Mes de noviembre de 2012
¿Vos también sos chinchudo?1 “Si se enojan no pequen, no se ponga el sol sobre vuestro enojo”. Así aconsejaba el autor de la carta a los Efesios. De la interpretación de ese texto, y otros sobre el tema, se forjó la idea que un cristiano no debe enojarse. Pero no es esto precisamente lo que dice. Veamos: ¿Qué es el enojo? El enojo es un cuantun de energía destinado a aumentar nuestros recursos para resolver el problema que nos produce enojo. Lo que ocurre a menudo es que al no orientarlo adecuadamente se convierte en un factor que termina complicando aun más la situación que afrontamos. ¿Cuándo nos enojamos? Nos enojamos cuando algo nos frustra. La razón que provoca tal conducta puede ser diversa, pero en todas las situaciones que provocan el enojo hay un factor común que es la frustración. Cuando nos enojamos buscamos defendernos porque sentimos que no nos están respetando, que nos quieren pasar por encima o que no nos aman como nosotros esperaríamos. Cuando un deseo que se encamina a su realización encuentra un obstáculo, el impedimento produce a menudo una sobrecarga de energía en relación con el deseo o la necesidad. La Biblia habla más de una vez de que Dios se enoja, pero aclara, en el Salmo 103, que “no contenderá para siempre ni para siempre guardará el enojo”. Jesús también dio muestra más de una vez de estar enojado. El enojo frente a la injusticia, la indignación frente a acciones inhumanas deberían ser virtudes cristianas. A veces, minimizar ciertos problemas, evitando el enojo que estos deberían producirnos, no es lo bueno. El enojo no siempre es concientizado, puede ser actuado o producir consecuencias corporales. Uno puede prestarse a descargas inadecuadas, físicas o verbales, o a la no comprensión de lo que está ocurriendo. Cuando nos enojamos, podemos convertirnos en irreconocibles frente a otros. El enojo reclama venganza y justicia, pero esta de acuerdo a nuestra perspectiva que no es necesariamente la acertada. Todos sabemos que en una situación de enojo se genera una fuerza más grande de que la regularmente tenemos. Esto hace que a veces cosas que no hubiéramos hecho en una situación normal las llevamos a cabo a partir de la fuerza que nos surje en el momento del enojo. Y esto puede ser muy bueno o muy malo. Por supuesto, estos sentimientos surgirán a partir del significado que le demos a la situación que nos frustra. Internalizar nuestra frustración, tragar, digerir u olvidar las causas de nuestro enojo, guardando silencio, no son siempre el mejor camino para canalizar nuestras rabietas. Es importante distinguir entre controlar nuestros sentimientos y reprimirlos. Hay momentos en que interpretamos que nuestras frustraciones son el resultado de una voluntad adversa que se opone a nuestros propósitos. Pero hay gente que tiene la tendencia a vivir permanentemente enojada y resentida. Hay personas para quienes la vida es una permanente batalla donde hay que ganar siempre para sobrevivir y triunfar como si el que pierde quedaría eliminado. Así cada situación que sea frustrante será interpretada como parte de esa batalla donde no deberá descuidarse. Luego cada respuesta de enojo se orienta a identificar al rival y procurar derrotarlo. En una cultura competitiva como la nuestra, estamos predispuestos a interpretar cada respuesta adversa y frustrante como la manifestación del rival de turno. Este puede ser el jefe, el cónyuge o la persona que nos enfrenta en el colectivo. En la medida que se viven permanentemente situaciones de enfrentamiento, se van minando las posibilidades de cooperación, solidaridad y alegría necesarias para vivir sin hostilidad y con deseos de solucionar las causas de nuestras frustraciones. Otros sentimientos se esconden en algunos de nuestros “estoy enojado”. La vida cristiana no promueve la cultura del aguante, pero sí la del amor (a uno mismo y al prójimo), lo que implica valorar, identificar y evaluar nuestros enfados, también los de los otros, evitar las soluciones superficiales e hipócritas, integrando emoción y racionalidad, y hallando formas creativas, no destructivas, para la resolución de las situaciones que nos provocan furor.
Pastor Hugo N. Santos 1
“Chinchudo: se dice de la persona que habitualmente está malhumorada o es muy irritable”. Diccionario del habla de los argentinos, Academia Argentina de Letras, La Nación, Buenos Aires, 2008.
¡CUMPLIMOS UN AÑO MÁS, HACE 27 AÑOS QUE ESTAMOS JUNTOS! “Iglesia Evangélica Metodista Argentina e Iglesia Discípulos de Cristo”
El 2 de diciembre vamos a festejar un nuevo cumpleaños: “27 años juntos como Congregación Unida El Buen Pastor”.
¡Nuestra gratitud al Señor porque a pesar de nuestras imperfecciones él nos llamó a dar este testimonio comprometiéndonos a andar por nuevos y desafiantes caminos!. ¡Agradecemos las bendiciones que hemos recibido durante estos años de unidad!.
Recordamos los momentos luego de “la unión fraternal de las dos congregaciones”. Quisimos tener nuestra propia identidad como “Congregación Unida El Buen Pastor”. El isotipo fue la fusión de la cruz y la flama roja, como la idea del Espíritu Santo, presente en el de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina. De la Iglesia Discípulos de Cristo, se tomó la copa, simbolizando la copa que Jesús tomó en la última cena, junto con la cruz de Cristo. Todos estos símbolos, más el cayado del Buen Pastor, se sintetizaron para la creación del nuevo.
¡VAMOS A TENER UN CULTO ESPECIAL! Celebraremos el 1º domingo de Adviento, almorzaremos juntos y luego festejaremos los cumpleaños del mes!
¡TODOS JUNTOS, PARA CELEBRAR!
DEL CUIDADO Y ASESORAMIENTO PASTORAL Aportes desde América Latina y el Caribe.
En la segunda década del siglo XXI, y en comparación con las necesidades existentes, todavía son pocos – aunque algunos muy buenos - los libros de Psicología Pastoral escritos originalmente en castellano por autoras y autores latinoamericanos y caribeños. Si bien se cuenta con varios textos valiosos de Psicología Pastoral producidos en otros contextos y traducidos de otros idiomas, se requieren nuevas y mayores contribuciones que reflejen las diversas identidades de la Psicología Pastoral en nuestro oprimido y empobrecido continente.
Dimensiones del cuidado y asesoramiento pastoral – Tomo II, recoge los aportes de trece especialistas del campo de la Psicología Pastoral en América Latina y el Caribe y contiene un amplio panorama teórico práctico expresado en trece temáticas que ayudarán a pastores, líderes eclesiales, a iglesias y a instituciones de formación teológica en su espiritualidad, pastoral y misión. El libro fue editado por el Dr. Hugo Santos y será presentado en las Sociedades Bíblicas, Tucumán 358, CABA, el viernes 16 de este mes a las 19 horas.
UN NUEVO BAUTISMO El día 7 de octubre, nuestro Pastor Hugo Santos bautizó a Marcos, hijo de Paula Garcia Scarampi y Mario Diomede. Los padrinos fueron Laura Diomede y Cristian Garcia Scarampi. Los miembros de la congregación acompañamos en la ceremonia a los padres y padrinos y recibimos a Marcos con alegría. “Al ser bautizados pasamos a ser parte de la familia de Dios, somos adoptados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, para llevar de ese momento en adelante el real nombre Cristiano”.
La lectura de Mateo 28: 18-20 nos dice: ...Jesús se acercó a sus discípulos y les dijo:«Dios me ha dado todo el poder para gobernar en todo el universo. Vosotros id y haced más discípulos míos en todos los países de la tierra. Bautizadlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Enseñadles a obedecer todo lo que yo os he enseñado. Yo estaré siempre con vosotros, hasta el fin del mundo.»
CINE-CAFÉ: “Amigos intocables” El viernes 26 de octubre vimos la película francesa que obtuvo varios premios como el Premio al mejor actor para Omar Sy en los César, a la mejor película europea en los David di Donatello y al mejor actor compartido por Sy y François Cluzet en el Festival de Tokio. La dirección y el guión corrieron por cuenta de la dupla compuesta por Olivier Nakache y Eric Toledano, Sellou es un inmigrante africano con antecedentes penales,
pasó diez
meses en prisión, vive en un barrio marginal con sus hermanos, madre y amigos de la calle, entregados al placer de la velocidad de autos, motos y muchas veces al robo. Necesita que le firmen un certificado para conseguir el seguro de desempleo. Con ese fin llega a la mansión en donde están buscando a un enfermero que cuide al conde Phillipe Pozzo di Borgo, aristócrata culto y neurótico, que quedó postrado tetrapléjico en silla de ruedas, después de un accidente volando en un parapente. Basada en un hecho real, el vigoroso muchacho africano es contratado por el desahuciado noble, intuyendo que con él, además de la atención personal, va a recobrar “las ganas de vivir”. El particular trato que el asistente confiere a su jefe y la reacción del aristócrata ante él es el motor de la película. “Simpatía” que se troca en “empatía”, enfrentando sus vidas como un espejo, ya que uno vive al extremo de una vida delictual y el otro afectado por un accidente en un deporte de “alto riesgo”. Cada uno hace experimentar al otro y al entorno: su mundo distinto, la música, la pintura, las formas de educar a la familia, la aproximación al prójimo. Va más allá de la compasión y la solidaridad, forjando una amistad que culmina en que ambos cambian, modifican sus vidas mutuamente. Uno, sabiendo que puede ser un buen pintor y así ganarse la vida y el otro, el noble, descubriendo, gracias a la intervención de su asistente, que puede reconstruir su vida amorosa, teniendo una cita real con una mujer con la que mantenía una relación epistolar desde hacía años. ¡Recordamos que previo a un rico café con algo más, tuvimos un lindo intercambio de ideas acerca de lo que la película nos hizo sentir, pensar, asociar. Es una oportunidad para disfrutar de una noche de viernes y hablar sobre la vida, el amor, la gente y sobre las tareas que Dios nos ha encomendado!. Noemí Diez
ORACIÓN POR EL DÍA DE LA REFORMA – 31 DE OCTUBRE Recordamos algunas de las reflexiones de Martin Lutero
• Sosténnos firmes, oh Señor, en la palabra de tu amor a la verdad, concédenos a quienes somos bautizados en la sola fe en la sola gracia del solo Cristo, el afán de sacar esa verdad a la luz para que tu creación sea santuario de amor y verdad. • Castillo fuerte de tu creación y de todos los pueblos, tú solo eres defensa y buen escudo y por ello “has querido que toda la vida de las y los creyentes fuera una penitencia “(Tesis 1) para que despojados de todo poder seamos quienes construimos un espacio donde se cumple tu voluntad. Que nuestra penitencia sea liberadora de potestades y dominaciones que desfiguran tu creación y que nuevamente resplandezca en nuestros rostros tu imagen y semejanza. (Tesis 8). • Como iglesia redimida y liberada, andando en tus pasos en paz, sabiendo que veremos al fin de la vida, en abundante redención, la manifestación de la compasión, fidelidad y gracia de Aquel que se despoja de todo poder para revelarse en forma paradójica y sorprendente en quienes son estigmatizados, oprimidos y excluidos, “porque la caridad crece por la obra de la caridad” (Tesis 44). • Demuestra tu poder, Jesús, haz que tu amado pueblo te alabe con sinceridad y que en tu cruz tomemos conciencia de tu poder y nos dejemos conducir por los caminos que llevan a “socorrer al pobre y ayudar al indigente, revelándonos que esa es la mayor de las obras” y que en ellas te encontramos. (Tesis 43).
• Nuestro amor y verdad se nutren en Aquel que venció en la cruz, Señor y Liberador, “y sabemos que no exageramos si afirmamos que estas son las llaves de la iglesia” (Tesis 60) y su que su verdadero tesoro es “el sacrosanto evangelio de la gloria y de la gracia de Dios (Tesis 62). • Oh Santo Espíritu de Dios, escucha de tu comunidad la voz, conserva en ella la unidad y guárdala en tu santa paz, libérala “de todos aquellos profetas que dicen al pueblo de Cristo: “Paz, paz” (Tesis 92). Que prosperen todos aquellos profetas que dicen al pueblo “Cruz, cruz” y no hay cruz. (Tesis 93). • Que Tu Palabra revelada en el Cristo de tu Reino, y que el mundo no apetece, por el Espíritu de Verdad y Liberación sabemos que muy firme permanece, y que por ella renuevas en tu pueblo el compromiso bautismal de “seguir a Cristo, nuestra cabeza, a través de penas, muertes e infiernos” (Tesis 94) por amor a esa verdad y por el afán de sacarla a la luz, y confiar una y otra vez en que “entraremos en tu cielo y en tu reino a través de muchas tribulaciones, por nuestro compromiso con la equidad y la justicia, antes que por la ilusoria seguridad de paz” de una teología que promete falsa prosperidad (Tesis 95).
Pastor Lisandro Orlov - Miembro de la Iglesia Evangélica Luterana Unida; de la Pastoral Ecuménica VIH-SIDA y Vicepresidente 1º de la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas.
JUEVES 15 Y VIERNES 16 DE NOVIEMBRE HORARIO: 11.00 HS.A 19.00 HS.
¡ACERCATE, REVOLVÉ Y ELEGÍ!
Cumpleaños mes de noviembre 10 11 19 24 28
- Agustin Mareco - Juliana Gramón - Liliana Contino - Alejandra Zeiter - Natalia L. de Góngora
!!!LOS INVITAMOS A SUMARSE A ÉSTA GENIAL IDEA!!!...
ÉSTA NAVIDAD Y AÑO NUEVO A LAS 12 DE LA NOCHE, EN VEZ DE TIRAR PIROTECNIA, SOLTEMOS GLOBOS DE COLORES; QUE CADA UNO DE ELLOS LLEVE UN MENSAJE QUE NOS GUSTARÍA QUE RECIBA OTRA PERSONA... ¡¡¡Y QUE EL CIELO SE LLENE DE GLOBOS, DE MENSAJES, DE COLORES!!! DE ESTA MANERA EVITARÍAMOS QUE MUCHOS SUFRAN ACCIDENTES POR EL MANEJO DE LA PÓLVORA... LOS ANIMALES NO SUFRIRÍAN Y, QUIZÁS, ALGUIEN QUE ESTE SOLO, SE ALEGRE POR RECIBIR TU MENSAJE. Si te interesa la idea, difundila, ¡¡¡¡A comprar globos!!!!
ACTIVIDADES SEMANALES Lunes 10 a 12 hs.: Ropero comunitario, servicio a la comunidad y orientación a las personas que se acercan hacia las instituciones de la red barrial. Incluye desayuno comunitario a las 10hs. Entrada por Zapiola 721. Lunes 16,30 a 17,30 hs. Yoga para todas las edades. Actividad gratuita para la comunidad de Colegiales. Entrada por Zapiola 721. Lunes 17 a 19 hs. Templo Abierto
Miércoles 19 hs.: Estudio Bíblico: Un espacio para compartir, reflexionar y orar. Si quieres unirte a un grupo que desea descubrir cómo la Palabra de Dios habla a nuestra realidad cotidiana, estás cordialmente invitado. Comenzamos el estudio del libro de Apocalípsis.
Viernes de 17 a 19 hs. Templo Abierto
4to Viernes 19 hs. Cine-café: Un lugar para el encuentro, la recreación y la reflexión. Nos reunimos para ver una película, abrir el debate y compartir un café. Entramos por Zapiola 721. Sábados 16 a 18 hs.: Juegoteca: juegos y talleres para niños desde 4 años. Entrada por Zapiola 721.
Domingos 10.30 hs.: Culto de adoración – SANTA CENA Escuela bíblica para niños.
Edición y recopilación: M. Cristina P. de Maceratesi: mcristinaparodi@yahoo.com.ar Pastor Hugo Santos: hnsantos@ciudad.com.ar – móvil: 11 (15) 5935 0556 Blog: http:/ibuenpastor.wordpress.com/