Boletin Iglesia de Moron - Mayo 2011

ACTIVIDADES

Boletín mensual de la PRIMERA IGLESIA METODISTA DE MORÓN

Nro. 22 – Junio de 2011

DOMINGOS – 10:00 hs. ESCUELA DOMINICAL – 11:00 hs. CULTO DE ADORACIÓN Y PROCLAMACIÓN SÁBADOS – 16:00 hs. GRUPO JUVENIL Primer y tercer sábados del mes – 16:00 hs. PROGRAMA INFANTIL Segundo y cuarto sábado del mes – 15:00 hs. PASTORAL A LA MUJER Primer y tercer domingo del mes – Culto con celebración de la Mesa del Señor Domingo 5 – 19 hs. CULTO EVANGELÍSTICO EN LA IGLESIA DE MARTÍNEZ Sábado 11 – 17:30 hs. FESTIVAL DE MUSICA Y CANTO CRISTIANO Viernes 17 al lunes 20 – ASAMBLEA GENERAL DE LA IEMA CUMPLEAÑOS DEL MES En Junio, cumplen un año más caminando con el Señor: 2 – Hernán Iazurlo 15 – Andrea Juárez FE DE ERRATAS: El 3 de Mayo cumplió años Alida Ester …

Les dedicamos: “Jehová cumplirá su propósito en mí. Tu misericordia, Jehová, es para siempre” (Salmo 138.8) Y una yapa: “Dios te ama como eres, pero rehúsa dejarte así; quiere que seas como Jesús.” (Max Lucado, Como Jesús.)

(Si su cumpleaños fue omitido, por favor notifíquelo para su rectificación.)

PRIMERA IGLESIA METODISTA DE MORÓN Barbosa 249 – (1708) Morón Correo-e: iglesiametodistamoron@yahoo.com.ar www.iglesiametodistamoron.blogspot.com

CARTA PASTORAL

Dios Padre y Madre En varias oportunidades, hemos escuchado y discutido sobre la naturaleza de Dios. Los textos nos hablan de un Dios Pater (Padre), con grado de masculinidad.

Pero Dios no es masculino ni femenino. En su naturaleza reúne lo bueno, lo gozoso y lo benéfico que hay en el hombre y la mujer. Por eso puede decirse que Dios es Él y Ella, y, también, que no es ninguno de los dos. No obstante, existen razones para utilizar metáforas tanto femeninas como masculinas al hablar sobre Dios. La más obvia es que, dado que los seres humanos son masculinos y femeninos, si tratamos de imaginar a Dios "a imagen de Dios" -es decir, de nosotros mismos-, se debería utilizar metáforas masculinas y femeninas.

Pero ese Dios Padre, ¿es una figura enteramente masculina? A este respecto, impulsado por los estudios de las teólogas feministas, hoy sé mejor que nunca que ese Dios no es varón, que no es ni masculino ni femenino, que transciende la masculinidad y la feminidad, y que todos los conceptos que aplicamos en Dios, incluida en la palabra "padre" son analogías y metáforas. Sé que Dios es el misterio de nuestra realidad y que abarca y suprime positivamente todas las oposiciones de este mundo. Suprime los versus y los hace uno. Y que el propio Dios a través de su Hijo Jesucristo nos enseñó a orar a lo “materno” de Dios. Este Dios que cobija, que amamanta al hambriento y que protege al desvalido, nos muestra un Dios tanto de gesto materno como paterno.

Nuestra limitación humana no nos permite imaginarnos de otra manera al Dios de la vida.

A pesar de ello, es el propio Dios quien nos sigue mostrando que podemos y debemos ser uno en Él. No hay más judíos y gentiles, todos somos parte de su familia (Gálatas 3.28).

Somos parte del Pater-Mater.

Que Él/Ella nos permita comprender que este mundo, esta creación es de todos y todas. Y que somos guardadores y guardadoras de el. Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en la tribulación. Dios nos Bendiga Marco Ochoa Jara Pastor

Primer domingo de junio: Día de los Hogares Lowe

Una obra de servicio a la niñez El Instituto Lowe nace como orfanato en 1902 y continúa su obra hasta el día de hoy a partir de valores enraizados en la Palabra de Dios, que nos desafía a cobijar, nutrir y amparar a los necesitados.

A partir de una decisión de la XI Asamblea de la IEMA, se forma la Fundación Nicolás Lowe para administrar el Instituto Hogar Nicolás Lowe y crear otros hogares, a fin de mantener esta obra de servicio a la niñez.

Si bien el propósito inicial del Instituto fue el de suplir las necesidades afectivas y económicas de huérfanos de pastores, desde el principio se incluyó a muchos otros niños que pasaban por las mismas necesidades.

Cada día es mayor la cantidad de niños, que por diversas situaciones familiares no pueden ser protegidos por sus familias de origen.

La Fundación Lowe es el proyecto de la IEMA de carácter nacional que trata de suplir esta necesidad. El desafío de todos los involucrados, y desde siempre, ha sido el mismo: atender con pocos recursos humanos y económicos a un grupo siempre creciente de niños en necesidad, intentando abrirle las puertas a un futuro.

Poesía

Las manos de mi padre Las manos de mi padre son morenas, cortas y ajadas por el correr del tiempo.

Cuando yo, en silencio, las contemplo él, disimulando, se aferra al bastón, las entrelaza y, ¿sabes qué parecen?

Sí, un pequeñito nido de torcazas.

Sigo contemplando en silencio y, de pronto, me pregunta: - “¿Por qué miras mis manos? ¿Porque tiemblan cual hojas secas movidas por el viento o porque están inútiles y viejas?”

Esfuerzo una sonrisa y le contesto: - “No, papá, no digas eso.

- “¿Acaso has olvidado que tus hijos están grandes y la casa poblada por las risas de tus nietos?”

- “Sí, pero mis manos ya no cultivan rosas?”

- “¿Qué importa todo eso si el jardín de tus amores son tus hijos?

A éstos que enseñaste y con el esfuerzo de tus propias manos el pan de cada día les brindaste. ¿Acaso has olvidado que cuando eras joven y rosas cultivabas,

Tercer domingo de Junio: Día del Padre tus hijos eran pequeñitos y en nada te ayudaban?

Mamá siempre contaba que las rosas que a ella le brindabas con tus propias manos cultivabas?”

El rostro de mi padre resplandece y se aferra al bastón que lo sostiene.

No piensa en sus manos, que están viejas; ya no siente dolores, no se queja.

Y sonríe, sonríe…

Cierro los ojos y escucho el zumbido de una abeja laboriosa que me dice despacito en el oído: - “Cuida mucho a tu padre Porque tiene las manos temblorosas.”

Mercedes Godoy de Manzanelli Hace años, nuestra querida hermana Mercedes recitó estos versos al maestro Benito Quinquela Martín como homenaje a sus sabias manos, intérpretes de la idea expresada en formas y colores.

XXII Asamblea General de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina 17 al 20 de junio de 2011 Colegio Ward, Ramos Mejía

condición necesita estar unido a la madre, no es parte del cuerpo de ésta; cumple ese ciclo de su vida en forma independiente, recibiendo para ello, sí, todo lo necesario de la madre.

DE ESTO SÍ SE HABLA

Aborto: problemática que requiere respuesta La cuestión del aborto es muy extensa y difícil de comentar de una forma resumida, ya que abarca aspectos socioeconómicos, políticos, médicos, legales, éticos, etc. No es una simple decisión por “sí” o por “no”, ya que, en definitiva, es decidir sobre la vida o la muerte de un ser del que luego hablaremos. Tampoco es un tema nuevo. Ya en la Antigua Grecia, Aristóteles, en su libro La Política, decía que se puede autorizar el aborto para evitar la superpoblación. También Platón pensaba algo similar.

Uno de los puntos a tratar, que considero el más importante y, además, principal punto de controversia, es si ese “ser” del que hablé antes es o no un ser humano, una persona. Para ello, inicialmente tomaremos en cuenta una definición muy aceptada de “persona” dada por el pensador inglés Locke (siglo XVII), quien dice que persona es un ser pensante, inteligente, que razona y reflexiona y que puede considerarse a sí mismo como “sí mismo”, el mismo ser pensante en distintos momentos y lugares.

Los anti abortistas consideran que el feto es un ser humano con derechos; los pro abortistas piensan que no lo es y que, por lo tanto, el aborto no debe ser penado. La definición de persona referida en el párrafo anterior perece apoyar totalmente esta posición. Pero tengamos en cuenta que si la tomamos al pie de la letra estamos dejando de lado a muchos seres humanos que, por razón de edad, capacidades (sean éstas hereditarias o adquiridas), además del embrión y del feto, también al recién nacido, a personas con capacidades diferentes, con trastornos mentales, ancianos con enfermedades frecuentes a esa edad, etc.

El feto, por supuesto, no tiene las facultades mencionadas de “persona”, pero sí tiene toda la potencialidad para desarrollarlas desde el momento de la concepción, para ir desarrollándolas con el tiempo. Además, el feto es un ser en sí mismo. Si bien por su

Otro punto importante es el respeto del valor sagrado de la vida. Respecto de esto, el filósofo contemporáneo Ronald Dworkin dice que la discrepancia está en cuál es la mejor manera de respetarlo. Sobre esto, unos dicen la mejor manera de hacerlo es una vez comenzado el desarrollo de la vida humana que este no se interrumpa; en cambio, para otros es cuando a la mujer y a su pareja (si la tiene) se le deja decidir acerca de su propia reproducción.

Quedaría muchísimo más por hablar sobre el tema, pero para terminar, y haciendo referencia a lo ultimo expresado en el párrafo anterior, creo que, más allá de la posición de cada uno y de sus razones para ello, lo fundamental sería comenzar a trabajar para eliminar las causas del embarazo no deseado o inviable. Y en esto estamos involucrados absolutamente todos y cada uno de nosotros, comenzando por el gobierno, escuelas, iglesias y la familia, mejorando la condiciones socioeconómicas, el trabajo digno para todos, educación sexual a todo nivel. Creo que mientras el sexo siga siendo un tabú, no vamos a progresar mucho porque, para todo, la mejor solución es la educación y la prevención. Por supuesto no es la tarea más fácil y tampoco de solución inmediata, pero daría su fruto con el tiempo.

Doctor Alberto Zaballa Miembro de la Primera Iglesia Metodista de Morón

Alfa y Omega

por K-LU