Surco Publicación mensual de la Iglesia Evangélica Metodista en Mar del Plata y Balcarce. Año XIX - Nº 234
somos comunidad solidaria Iglesia Evangélica Metodista Argentina
Junio / 14
QUIEN LLAMA A TU PUERTA ES EL ESPÍRITU
Nadie puede ver al viento pero su abrazo nos envuelve. Nadie puede modelar al fuego, pero su luz y calor nos inunda. El adiós del Amigo nos sumerge en su presencia más intensa. Se fue pero no nos dejó solos, se marchó pero ahora habita en lo más íntimo. ¿No lo ves? Es el Espíritu quien despierta tus sueños destejiendo la maraña de miedo que forjaste entre tus sombras. La esperanza sobreviene y a pesar de los pesares tras la batalla perdida perdura la victoria más hermosa; aquella que levanta nuestras almas y acuna nuestra sonrisa en las entrañas de Dios. ¿No lo sientes? Es el Espíritu que llama a tu puerta. Tomado de misionenjapon. wordpress.com
Mecánico del alma Una vez iba un hombre en su auto por una larga y muy solitaria carretera cuando de pronto su auto comenzó a detenerse hasta quedar estático. El hombre bajó, lo revisó, trató de averiguar qué era lo que tenía. Pensaba que pronto podría encontrar el desperfecto que tenía su auto, pues hacía muchos años que lo conducía; sin embargo, después de mucho rato se dio cuenta de que no encontraba la falla del motor. En ese momento apareció otro auto, del cual bajó un señor a ofrecerle ayuda. El dueño del primer auto dijo: Mira éste es mi auto de toda la vida, lo conozco como la palma de mi mano. No creo que tú, sin ser el dueño, puedas o sepas hacer algo. El otro hombre insistió con una cierta sonrisa, hasta que finalmente el primer hombre dijo: Está bien, haz el intento, pero no creo que puedas, pues éste es mi auto. El segundo hombre echó manos a la obra y en pocos minutos encontró el daño que tenía el auto y lo pudo arrancar. El primer hombre quedó atónito y preguntó: ¿Cómo pudiste arreglar el fallo si es MI auto? El segundo hombre contestó: Verás, mi nombre es Felix Wankel... Yo inventé el motor rotativo que usa tu auto. Cuántas veces decimos: ¡Ésta es MI vida; Éste es MI destino, ésta es MI casa... Déjenme a mí, sólo yo puedo resolver el problema! Al enfrentarnos a los problemas y a los días difíciles creemos que nadie nos podrá ayudar pues "ésta es MI vida". Pero... Te voy a hacer unas preguntas: ¿Quién hizo la vida? ¿Quién hizo el tiempo? ¿Quién creó la familia? Sólo aquel que es el autor de la vida y el amor, puede ayudarte cuando te quedes tirado en la carretera de la vida. Te doy sus datos por si alguna vez necesitas un buen "mecánico": Nombre del mecánico del alma: DIOS. Dirección: El Cielo Horario: 24 horas al día, 365 días al año por toda la eternidad Garantía: Por todos los siglos Respaldo: Eterno Teléfono: No tiene. Pero basta con que pienses en Él con fe, además de que esta línea no está nunca ocupada.” Aporte de Elisabeth Stauffer
2
Mensaje de Pentecostés 2014 del Consejo Mundial de Iglesias A nuestros numerosos amigos y familia en Cristo: Con ocasión de la festividad de Pentecostés, les transmitimos nuestros deseos de amor y paz en el nombre de Jesús. En esta festividad del calendario cristiano hay mucho que celebrar y ver, a través de nuestra fe secular, en el Verbo vivo entre nosotros, y en la inercia y el apremio de un mundo que encierra grandes amenazas y grandes promesas en cada una de sus células. Estamos llamados, nuevamente, a participar en la liturgia de la Creación. En el Evangelio que fue proclamado a toda la Creación entrevemos claramente la esperanza y la promesa de Pentecostés: Dios renovará la faz de la tierra. Es difícil imaginar otro momento en la historia en el que esta esperanza pudiera adquirir la amplitud y el significado que la revisten hoy, y no nos referimos solamente al saneamiento o la recuperación ambiental. Ninguna otra era ha revelado tan nítidamente la estrecha conexión entre el gemido de la Creación y el quebrantamiento de la vida y la comunidad humanas. La vida de la humanidad, con sus riesgos y oportunidades, está ligada de manera evidente a la vida de la Creación. El propósito de Dios, que se manifiesta de manera tan significativa en el don milagroso de las lenguas de Pentecostés, como se describe en el segundo capítulo de Hechos de los Apóstoles, es reunir todas las cosas del cielo y de la tierra en Cristo. “Aquel que separó a los que conspiraban en la torre mediante distintas lenguas, hoy reúne las distintas lenguas de las naciones en el sagrado aposento alto” (himnario armenio, san Nersés Shnorhali, siglo XII).La vitalidad de esta promesa contrasta drásticamente con la alienación de la vida humana y la vida de la Creación en nuestros tiempos. La Creación de Dios, el contexto necesario que nos da Dios para nuestra santidad, nuestro desarrollo y nuestra identidad, es hoy testigo del sufrimiento y el pecado que distorsiona y destruye la vida humana, y mancilla la propia matriz de dicha vida. Así pues, en Cristo, se nos revela una realidad pentecostal de la Creación. San Máximo el Confesor describe nuestro mundo como un arbusto ardiente impregnado con el fuego de las energías de Dios, como nos recuerda Su Santidad el Patriarca Bartolomé. Esta perspectiva, en este momento de Pentecostés, le confiere una profundidad nueva al significado de la oración del tema de nuestra Asamblea de Busan en octubre y noviembre del año pasado: “Dios de vida, condúcenos a la justicia y la paz". Imploramos que la promesa y el espíritu de Pentecostés desciendan sobre nosotros, para ser revelados en nosotros y hacernos uno. ¡Ven, Espíritu Santo! Amén. Los presidentes del Consejo Mundial de Iglesias son: Rev. Dra. Mary-Anne Plaatjies van Huffel, Iglesia Reformada Unida en África Austral (Sudáfrica), Rev. Prof. Dra. Sang Chang, Iglesia Presbiteriana en la República de Corea, Arzobispo Anders Wejryd, Iglesia de Suecia Rev. Gloria Nohemy Ulloa Alvarado, Iglesia Presbiteriana de Colombia, Obispo Mark MacDonald, Iglesia Anglicana del Canadá, Rev. Dra. Mele'ana Puloka, Iglesia Wesleyana Libre de Tonga, S.B. Juan X, Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía y todo Oriente, S.S. Karekin II, Patriarca Supremo y Católicos de todos los Armenios. El Consejo Mundial de Iglesias promueve la unidad cristiana en la fe, el testimonio y el servicio en pro de un mundo justo y pacífico. El CMI, una comunidad de iglesias fundada en 1948, contaba al final del año 2013 con 345 iglesias miembros que representan a más de 500 millones de cristianos de tradiciones protestantes, ortodoxas y anglicanas entre otras en más de 140 países. El CMI trabaja también en cooperación con la Iglesia Católica Romana. Su secretario general es el pastor Dr. Olav Fykse Tveit, de la Iglesia (Luterana) de Noruega. 4
EN EL CAMINO En el camino aprendí que llegar alto no es crecer, que mirar no siempre es ver, ni que escuchar es oír, ni lamentarse, sentir ni acostumbrarse, querer... En el camino aprendí que estar solo no es soledad, que cobardía no es paz, ni ser feliz, sonreír, y que peor que mentir es silenciar la verdad. En el camino aprendí que puede un sueño de amor, abrirse como una flor, y como esa flor, morir, pero en su breve existir, fue todo aroma y color.
Aporte Elisabeth Stauffer
r y r y r y r y r y r y r y r
Un hombre acude a su parroquia y le dice al párroco: -Buenas, venía a ver si me bautizaba usted al perro. -¿Pero qué dice? Los perros no se bautizan, se pueden bendecir el día de San Antonio, pero nada más, si usted quiere. -No, no. Yo quiero que lo bautice. -Que le digo a usted que no. -Padre, es que el perro es como de la familia... además, si lo bautiza le dejaremos a la parroquia un donativo de 10.000 €. -Bueno, la verdad es que... si me lo trae ahora..., pero rápido. Total que lo bautiza. A los dos meses viene el obispo de visita y se fija en el nuevo órgano, en el nuevo retablo, en los nuevos bancos y le dice al párroco: -¿Pero no me habías dicho que la parroquia estaba mal de economía? -Si... pero...(llorando) Señor obispo , no se lo puedo ocultar, un hombre me pagó si le bautizaba a su perro... y acepté. ¡Buuuuaaaaaa! -Pero... ¿Tú que has hecho insensato? Un sacramento a un animal? ... eso va contra los preceptos de la Iglesia, mal cura, desgraciado, ignorante.... ¿Por cuánto se lo bautizaste? dice el obispo. -Por 10.000 € Señor obispo. -¡10.000 € !..(más tranquilo) Y... ¿no te dijo nada de la primera comunión?...
3
PSICOLOGIA › EL VINCULO FRATERNO A LO LARGO DE LA VIDA
Un hermano es para siempre Por Leonardo J. Glikin * El vínculo entre hermanos es uno de los lazos más ricos y duraderos que puede tener una persona. Se prolonga a lo largo de toda la vida, más allá de que los hermanos sigan interactuando entre sí o no, ya que las vivencias entre hermanos quedan inscriptas en la historia de cada uno. Es posible que una persona se olvide de un amigo que tuvo en la infancia y que no volvió a ver, pero nunca puede olvidarse de un hermano, aunque sea para criticarlo y diferenciarse de él. Los hermanos sirven de modelos de identificación diferentes al de los padres por el hecho de pertenecer a una misma generación. Con más razón, esto es así cuando las figuras de los padres son en algún punto deficitarias. En muchas circunstancias de crisis en la familia, el vínculo entre hermanos puede convertirse en el sostén del equilibrio de toda la familia: por ejemplo, ante graves crisis económicas, enfermedad o fallecimiento de uno de los padres, divorcio. Además y en general, en ese vínculo se asienta el cuidado de los padres durante la vejez. La huella dejada por la relación fraternal es tan importante que incidirá en la relación de cada persona con sus hijos, con su pareja, y con los miembros de los grupos a los que pertenezca. Desde el prisma de los padres, la buena relación entre los hermanos satisface el cumplimiento de diversos valores: el amor familiar; la solidaridad (que, cuando los padres son mayores, se convierte en un tema de vital interés, dado que les garantiza una mejor atención y cuidado por parte de sus hijos); la protección mutua a lo largo de la vida (lo que satisface el deseo de los padres de que sus hijos no estén solos, más allá de la posibilidad material de ellos de proveer esa protección); la continuidad de la unión familiar en las siguientes generaciones, que perpetúa la cultura familiar. Bertrand Russell sostenía que la envidia es una de las más potentes causas de infelicidad. Su condición de universal es el más desafortunado aspecto de la naturaleza humana, porque el que envidia no solamente sucumbe a la infelicidad que le produce su envidia, sino que además alimenta el deseo de producir el mal a otros. Este sentimiento opera desde los primeros años de vida y se refiere a la relación temprana de la persona con su primer objeto de amor, en general su madre. La envidia entre hermanos es una manera de competir por ese amor. Los chicos crecen y estos sentimientos de envidia siguen siendo intensos, solo que, por la mayor sofisticación de los hermanos, aparecen de forma solapada: quizá se muestran frente a la excelente idea de uno de ellos, expresada en una reunión de directorio y que alguno de los hermanos se resiste a considerar o que trata de desbaratar con argumentos que se repiten de manera inalterable, porque en el fondo no se refieren a esa idea en particular, sino que intentan dar un barniz racional a lo que no es otra cosa que manifestación de la envidia. Cuando se comparte la vida laboral con un hermano pueden aparecer conflictos íntimamente relacionados con estos sentimientos primitivos, pero en general maquillados. Remiten, en general, a viejas riñas infantiles que datan de un tiempo del que no se tiene registro consciente. Aunque sea un tema poco trabajado en la literatura de empresas de familia, las relaciones de hermanos son una de las claves del éxito de un proceso de transferencia del negocio a la siguiente generación. No es suficiente que las relaciones entre padres a hijos sean colaborativas si quienes tienen que continuar en el proyecto no pueden armonizar entre sí. El rol de los padres en la resolución de conflictos entre los hijos puede ser de prescindencia o de interferencia. La prescindencia consiste en que los padres permitan a sus hijos resolver entre ellos sus diferencias, encontrando su propio punto de equilibrio, sus propias pautas de equidad y de justicia. La interferencia mantiene vivo el conflicto, como una experiencia negativa. Cuando los padres refuerzan la rivalidad, los chicos continúan en esa senda. Cuando los padres no interfieren, muchas veces los hijos abandonan la rivalidad y encaran juegos más positivos. En las familias en las que hay una aversión al conflicto, los hijos aprenden a suprimir los sentimientos agresivos y adoptan la creencia de que la rivalidad entre hermanos es tabú. En estas familias, los hijos no aprenden a resolver sus diferencias de manera autónoma; por el contrario,tienden hacia una actitud de vergüenza por exponerlas. Muchas veces exponen esas diferencias cuando ya no las pueden disimular. Quizá lo hacen de la peor manera y en el peor momento. 5
No toda rivalidad es negativa. A veces, es el motor adecuado para la diferenciación, el impulsor necesario para generar una competencia que ayuda a que cada uno de los hermanos pueda crecer. Lo normal es que la rivalidad decaiga con el paso de los años y la maduración de los protagonistas. Sin embargo, hay rivalidades destructivas que pueden persistir a lo largo de la vida. Hay padres que priorizan el concepto de igualdad, que tiende a que todos reciban lo mismo formalmente, aunque sus necesidades o sus aportes sean diferentes. Entonces, por ejemplo, si hay una sola botella de gaseosa, se reparte por igual entre todos los hijos. A ese concepto se le contrapone la práctica de la equidad, que consiste en igualar situaciones diferentes. Así, por ejemplo, ante la situación recién expuesta de la gaseosa, sería factible administrarla de manera no igualitaria en el caso de que alguno de los hijos estuviera más deshidratado que los otros, tal vez, porque estuvo practicando un deporte muy exigente. En ese escenario, se podría compensar en función de las distintas necesidades, aplicando un criterio de equidad. * Texto extractado de Los hermanos en la empresa de familia, de reciente aparición (Aretea ediciones). Tomado del Página 12, Domingo 24 de mayo de 214
El CMI hace un llamamiento al presidente sudanés para que proteja a Meriam Yehia Ibrahim Ishag 23 de Mayo 2014 Versión en español publicada el: 28 de Mayo 2014 La sentencia judicial que ordena en Sudán la flagelación y la pena de muerte para Meriam Yehia Ibrahim Ishag ha suscitado la expresión de la profunda preocupación del Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, secretario general del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), que ha instado al presidente Omar Hassan Ahmad alBashir a intervenir para «evitar el cumplimiento de esta sentencia injusta e inadmisible». Meriam Yehia Ibrahim Ishag, una mujer sudanesa de 27 años, ha sido acusada de convertirse del islam al cristianismo y de haber cometido adulterio al casarse con un hombre cristiano, según los medios de comunicación. En su carta al presidente Omar Hassan Ahmad al-Bashir, enviada el 23 de mayo, el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit expresó su consternación por la decisión del tribunal. «Ya fueran los padres de la Sra. Meriam Yehia Ibrahim Ishag cristianos o musulmanes, esta sentencia va en contra de la letra y el espíritu de la Constitución sudanesa», afirmó. Añadió que, según la Constitución sudanesa, todos los ciudadanos tienen «derecho a la libertad de credo y culto». El Rev. Dr. Olav Fykse Tveit declaró que condenar a Meriam Yehia Ibrahim Ishag viola un principio fundamental del derecho internacional en materia de derechos humanos recogido en la propia Constitución de Sudán. 6
LA ONDA VERDE En la fila del supermercado, el cajero le dice a una señora mayor, con tono de autoridad en la materia: -Debe usted traer su propia bolsa de compras, señora, ya que las bolsas plásticas son nocivas para el medio ambiente-, y la conmina a sumarse a la "Onda Verde". La señora pide disculpas y explica: -Es que no había esta onda verde en mis tiempos. El empleado y los demás miembros de la fila, la miran con cara de "¡Ya lo sabíamos!". El cajero le dice casi en tono de reproche: -Gracias a ustedes tenemos ese problema hoy, señora. Su generación no tuvo suficiente cuidado para preservar nuestro medio ambiente y hoy tenemos que reparar nosotros lo que ustedes omitieron. La mujer se vuelve a mirarlos y responde: -Bueno, tiene razón... nunca se promovió esa onda verde en mis tiempos, porque hacíamos las cosas de manera distinta. Las botellas de leche, las de refresco y las de cerveza se devolvían a la tienda. La tienda las enviaba de nuevo a la planta. Allí las lavaban y esterilizaban antes de llenarlas de nuevo, de manera que se usaban las mismas botellas una y otra vez. Creo que hoy le llaman a eso "reciclar". Y agrega: -No teníamos esta onda verde en mis tiempos. Subíamos las gradas, porque no había escaleras mecánicas en cada comercio y oficina. Caminábamos al almacén en lugar de subir a un auto de 300 caballos de fuerza para recorrer dos cuadras. -Tiene razón, no teníamos la onda verde en esos tiempos. Lavábamos los pañales de los bebés porque no había desechables. Secábamos la ropa en tendederos, no en esas máquinas consumidoras de energía que se sacuden a 220 voltios. La energía solar y eólica secaban verdaderamente nuestra ropa. Los chicos usaban la ropa de sus hermanos mayores, no siempre modelitos nuevos. Preparábamos los alimentos de principio a fin y no metiendo empaques desechables con sopas instantáneas en hornos que consumen energía como demonios. -Es cierto, no teníamos onda verde entonces. Teníamos sólo una televisión o radio en la casa, no un televisor en cada cuarto, y no se transmitían programas día y noche. En la cocina, molíamos y batíamos a mano, porque no había máquinas eléctricas que lo hicieran todo. Cuando empacábamos algo frágil para enviarlo por correo, usábamos periódicos viejos para protegerlo, no esa cosa que llaman unicel o bolitas plásticas infladas que tanto contaminan el ambiente. -No, no teníamos onda verde. En mis tiempos no encendíamos un motor y quemábamos gasolina sólo para cortar el pasto. Usábamos una podadora que funcionaba a músculo. Hacíamos ejercicio trabajando, así que no necesitábamos ir a un gimnasio para correr sobre pistas mecánicas que funcionan con electricidad. Tomábamos agua de una fuente cuando teníamos sed, en lugar de usar vasitos desechables o botellas plásticas cada vez. Recargábamos con tinta las plumas en lugar de comprar una nueva, y cambiábamos las navajas de afeitar en vez de echar a la basura toda la afeitadora sólo porque la hoja ha perdido su filo. -Tiene usted razón, no teníamos una onda verde por entonces. En aquellos tiempos, nosotros caminábamos a la escuela, algunos tomaban el tranvía o el camión, y otros iban en sus bicicletas. En ese entonces no se formaban filas interminables de autos estacionados en doble y hasta triple fila frente a las escuelas, ni se hacían esos embotellamientos que hoy ayudan tanto a contaminar el ambiente. Teníamos un enchufe en cada habitación, no una docena de artefactos que hoy mantienen a los niños pegados a las pantallas, y no necesitábamos un aparato electrónico para recibir señales de satélites para encontrar la pizzería más próxima. El cajero y los demás de la fila se quedaron callados, mientras miraban a la mujer alejarse. Eran la generación de lo desechable, de lo automático, de lo cibernético; la generación que inundó el planeta de plástico, pañales, baterías, vasos, platos, empaques, autos, celulares y piezas electrónicas descartables. Tuvieron que lamentarse de ser la generación que está lamentándose por cuán insensatos habían sido los viejos por no haber tenido esta onda verde en sus tiempos. Fuente: Fbook TERRA - La Onda Verde "No puedes volver atrás y hacer un nuevo comienzo. Pero puedes empezar de nuevo y hacer un nuevo final".
7
Jóvenes wichis cumplen el sueño de estudiar una carrera universitaria en la ciudad Los chicos llegaron a la ciudad gracias al trabajo que lleva adelante un grupo de extensión de la Facultad de Salud de la UNMdP. Necesitan ayuda para seguir adelante el sueño de regresar a su comunidad con un título universitario. Seis chicos de la comunidad wichi de Salta están concretando el sueño de estudiar una carrera universitaria en Mar del Plata. La buena voluntad de un grupo de docentes de la Facultad de Ciencias de la Salud y Servicio Social de la Universidad Nacional de Mar del Plata, posibilitó que los jóvenes, que tienen entre 17 y 25 años, estén hoy residiendo en la ciudad. "Es un desafío diario para todos", dice Electra Vargas, enfermera e integrante del grupo de extensión de Ciencias de la Salud quien añade: "Lo es para ellos que están lejos de su familia y de su cultura, y también para nosotros que costeamos la vida de los chicos aquí y necesitamos ayuda para seguir adelante". Damián Benito, Mariel y Marciano Chilango (hermanos), Jaime Rivero, Francisco Gomez y Mario Luna, son los jóvenes que abandonaron sus costumbres y cultura con la ilusión de ser enfermeros y asistente social, y volver a sus comunidades a ayudar a sus pares. En enero llegaron a Mar del Plata y tuvieron la oportunidad de conocer "la ciudad de la que todos hablan". Todavía están impactados por todo lo que ofrece y también por el frío, confiesan entre risas. Acostumbrados a las altas temperaturas y a un invierno muy corto, los jóvenes están experimentando las primeras temperaturas bajas, "nos dijeron que en invierno es peor, así que veremos", dice Damián con bufanda y gorro en mano. Orígenes Esta aventura se inició hace unos 4 años, cuando un grupo de docentes de Ciencias de la Salud que tienen un proyecto de extensión denominado "Estrategias de sustentabilidad para la promoción y el sostenimiento de la salud colectiva en la comunidad wichi. Formación de agentes sanitarios bilingues", comenzaron a trabajar con la comunidad wichi en Salta. "Primero desarrollamos un intercambio de cultura y luego un relevamiento de necesidades", relata Vargas y añade: "En este marco surgió la idea de dar un curso de promotores de salud a los integrantes de esta comunidad que terminamos este mes y del que se graduaron alrededor de 40 alumnos que ya tienen su certificación". Durante el dictado del curso, las docentes se percataron que "era muy dificultoso para los chicos acceder a una carrera terciaria o universitaria por la distancia y lo económico". Así fue como surgió la idea de que si alguno se interesaba en venir a estudiar a Mar del Plata, "desde el grupo los podíamos ayudar". En enero llegaron los 6 chicos, dos de ellos son hermanos, y se instalaron en la casa de Laura Celaya, directora del proyecto. "Es una tarea titánica para nosotros y para ellos ni hablar, así que la lucha es día a día", asegura Vargas quien relata que intentaron concretar esta experiencia en Salta, pero sin éxito. A diario los chicos, desde la zona de Camet donde viven, toman la línea de colectivos 541 rumbo al Complejo Universitario de Peña y Funes. Allí transcurre su día en medio de cursadas, resúmenes y nuevos amigos. "No es nada fácil para nosotros, es mucho lo que hay que estudiar", admiten los jóvenes quienes a su vez destacan la buena predisposición de compañeros y docentes que colaboran en su inserción. En medio de los apuntes y las horas de lectura y cursada, buscan insertar algunas de las artesanías que sus familiares realizan y les mandan para que ellos puedan vender en la ciudad. En este marco se creó en Facebook la página "artesanias wichís kajtus", y esperan se concreten gestiones para que puedan tener un puesto fijo en alguna feria. "La realidad es que gracias a la ayuda de la gente que está en este proyecto es que los chicos pueden estar hoy estudiando, pero se nos hace difícil porque todos somos trabajadores y es costoso mantener a seis personas más", explica Electra quien asegura que no bajan los brazos y que esperan poder recibir colaboraciones para seguir adelante con esta iniciativa. Un desafío Damián, Mariel, Marciano, Jaime, Francisco y Mario, son de los pocos chicos dentro de sus comunidades que tuvieron la oportunidad de concretar los estudios primarios y secundarios. 8
Incluso alguno de ellos intentó ingresar al sistema terciario y universitario, pero sin éxito. "El costo del viaje diario a Orán más la comida fue imposible de sostener para mi familia", relató Marciano, quien hoy es el único de los seis que optó por seguir la carrera de Servicio Social, mientras que los restantes eligieron Enfermería. "Las necesidades que hay en nuestras comunidades nos llevaron a decidirnos por estas carreras, la idea de volver y poder ayudarlos", comentan los chicos quienes relatan que la atención en salud es casi inexistente en sus lugares de residencia, donde hoy luchan por preservar sus tierras en medio de la tala indiscriminada de árboles, la privatización de los ríos y el olvido de las autoridades. Con los ojos brillosos los chicos explican a LA CAPITAL cómo es su vida y las dificultades que a diario deben sortear en su tierra natal. Hoy, instalados en Mar del Plata y estudiando una carrera universitaria, se sienten privilegiados y con la responsabilidad de volver a dar una mano a sus hermanos. Con la ayuda de todos, seguro podrán. La Capital, 30 de mayo de 2014
Tú eres el camino Tú eres el camino, Señor. Viniste desde el Padre, como José, a visitar a tus hermanos, a darnos los saludos y la salud de Dios, y, por unas monedas, te vendimos. Eras nuestro camino, y te perdimos. Pero has vuelto otra vez. Tú vuelves siempre a buscar a los hermanos perdidos, hambrientos, asustados, ateridos, en la noche del mundo a oscuras, desanimados, sin alma, desalmados. Te pones en camino con nosotros en cada Eucaristía. De viaje por el mundo, Tú eres nuestro guía, consejo, antorcha, estrella, fuerza, motor y alegría, defensa, refugio, amparo, alforjas, viático, merienda, conversación, amistad y compañía. (Alberto Iniesta, sacerdote español)
9
FILOSOFÍA ESTADÍSTICA Si pudiésemos reducir la población de la Tierra a una pequeña aldea de exactamente 100 habitantes, manteniendo las proporciones existentes en la actualidad, sería algo como esto: * Habría 57 asiáticos, * 21 europeos, * 14 personas del hemisferio oeste (tanto norte como sur) * 8 africanos * 52 serían mujeres * 48 hombres * 70 no serían blancos * 30 serían blancos * 70 no cristianos * 30 cristianos * 6 personas poseerían el 59% de la riqueza de toda la aldea y los 6 (sí, 6 de 6) serían norteamericanos * De las 100 personas, 80 vivirían en condiciones infrahumanas * 70 serían incapaces de leer * 50 sufrirían de malnutrición * 1 persona estaría a punto de morir * 1 bebé estaría a punto de nacer * Sólo 1 (sí, sólo 1) tendría educación universitaria. En esta aldea habría 1 persona con computadora. Al analizar nuestro mundo desde esta perspectiva tan comprimida es cuando se hace mas aparente la necesidad de aceptación, entendimiento, tolerancia y educación. Otras cuestiones para reflexionar. .. Si te has levantado esta mañana con más salud que enfermedad, entonces eres más afortunado que los millones de personas que no sobrevivirán esta semana. Si nunca has experimentado los peligros de la guerra, la soledad de estar encarcelado, la agonía de ser torturado o las punzadas de la inanición, entonces estás por delante de 500 millones de personas. Si puedes acudir a la iglesia sin temor a ser humillado, arrestado, torturado o muerto... entonces eres más afortunado que 3.000 millones (3.000.000.000 - Tres mil millones) de personas en el mundo. Si tienes comida en la heladera, ropa en el armario, un techo sobre tu cabeza y un lugar donde dormir, eres más rico que el 75% de la población mundial. Si guardas dinero en el banco, en tu cartera y tienes algunas monedas en el cajón... ya estás entre el 8% mas rico de este mundo. Si tus padres aún viven y están casados... eres una persona MUY rara. Si puedes leer este mensaje, acabas de recibir una doble bendición: alguien estaba pensando en ti y más aun, eres mucho más afortunado que los más de 2.000.000.000 de personas en este mundo que no pueden leer. ENTONCES.... TRABAJA como sino necesitaras el dinero; AMA como si nunca nadie te hubiese lastimado; BAILA como si nadie te estuviera mirando; CANTA como si nadie te escuchase; VIVE como si el paraíso estuviera en la tierra. QUE TENGAS UN BUEN DÍA. Aporte de Elisabeth (trabajando desde Suiza...) 10
Invocación (Pentecostés) Dios vivo y presente en tu pueblo, de la misma manera que derramaste tu Espíritu sobre mujeres y hombres diversos, inúndanos hoy nuevamente con tu poder y tu presencia. Ven Espíritu Santo, aquí está tu iglesia. Inspíranos y aliéntanos, transfórmanos y trasciéndenos. Construye comunidad en medio nuestro y levanta discípulas y discípulos que muestren tu amor en todas las naciones. Ven Espíritu Santo, danos el Espíritu de Cristo y permítenos bendecir toda la tierra. Amén.
Bendición y envío Dios de amor y de vida plena, que la presencia de tu Hijo nos haga uno en el Espíritu, en el amor y en el proyecto de Cristo. Derrama tus dones sobre la comunidad y bendice a tu pueblo. Llénanos de tu bondad, inspíranos en tu justicia y permítenos compartir tus buenas nuevas a quienes más lo necesitan. Impúlsanos con el dinamismo del Espíritu de la vida. Derrumba todas las barreras que nos separan y nos dividen. Danos el don de encarnar el único y eterno lenguaje de la vida plena y del amor fraternal que nos enseñó tu Hijo. Danos la audacia y la valentía de construir un mundo nuevo. Danos la fuerza del Espíritu que nos moviliza a vivir y compartir la multiforme, plural y diversa gracia de Dios. Lo pedimos con fe. Ven Espíritu Santo, ven Señor Jesús, renueva nuestra vida, renueva la comunidad, renueva toda la creación. Amén. Rvdo. Jorge Daniel Zijlstra Arduin, Sínodo Presbiteriano Boriquén, Puerto Rico
estudios bíblicos è En la casa de Ruth y Martín: LOS MIÉRCOLES A LAS 18:30 hs. Teléfono: 472-2180. è En la casa de Elisabeth: Están de vacaciones, por viaje de Elisabeth. è Los “Navegantes” en lo de Edith y Pedro: LOS MIÉRCOLES, a las 19 hs. è En la casa de María Esther y Franco. Vieytes 765. Primer Jueves de cada mes, 18 hs.
11
Leccionario #
Domingo 15: Domingo de Trinidad Génesis 1:1-2, 4a Salmo 8 2ª Corintios 13:11-13 Mateo 28:16-2
Junio
Domingo 1: Séptimo Domingo de Pascua Hechos 1:6-14 Salmo 68: 1-10, 32-35 1ª Pedro 4:12-14; 5:6-11 Juan 17:1-11
Domingo 22: 2º Domingo de Pentecostés Génesis 21:8-21 Salmo 69:7-10 (11-15), 16-18 Romanos 6:1b-11 Mateo 10:24-39
Domingo 8: Pentecostés Hechos 2:1-21 Salmo 104:24-34, 35b 1ª Corintios 12:3b-13 Juan 20:19-23
Nuestros cumples #
Domingo 29: 3º Domingo de Pentecostés Génesis 22:1-14 Salmo 89:1-4, 15-18 Romanos 6:12-23 Mateo 10:40-42
Quiénes
surco
Junio
Es una publicación mensual de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina en Mar del Plata y Balcarce Directora: Viviana Baccaro
1 – Silvia Barrault 1 – Alejandra Althaus 4 - Gimena Villarreal (Balcarce) 5 – Braian Heusser 6 - Norma Caparrós (Balcarce) 8 – Alicia Comanducci 8 – Juan Diego Gómez 10 – Raúl Passalacqua 14 – Raquel M. de Dinella 19 – Natalia Bietti Murúa 21 – Lis E. Rodríguez Stauffer 21 - Diana Martínez de Idiart (Balcarce) 22 – Julieta Roubicek 25 – Adrián Murúa 25 – Iván Eugenio Tourn 25 – Nicolás Gustavo Tourn 28 – Matías Lee 30 - Graciela de Villarreal (Balcarce)
Redacción y colaboración: Elisabeth Stauffer Junio de 2014 Año XIX - Nº 234
Dónde y Cuándo HORARIOS DE CULTOS En Mar del Plata: - Domingos 11:00 hs. Belgrano 3333 - Tel.: 473-5808 474-1236
Aniversarios
Cultos en Balcarce: - Domingos 10:30 hs.
06 – Ruth Zambrano y Martín Roubicek 19 – Silvia Barrault y Juan Stauffer
Calle 15 N 677 - Tel.: 43-2668 Para comunicarse con la dirección de este periódico: viviummdp@gmail.com.ar 12