OREMOS POR LOS PLANES Y LAS ACTIVIDADES DE TODOS LOS MINISTERIOS DE LA IGLESIA
CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO M ARTES 18 DE JUNIO , 19 HRS . Modera: Hno. Hugo Jorge Molina Llamamiento SALMO 104.13-23 Oración de ofrecimiento Himno: “Un vaso nuevo” (301) Círculo de oración y testimonios Lectura bíblica NEHEMÍAS 8.1-8 Tema:ESDRAS LEE LA LEY AL PUEBLO Himno: “Tu fidelidad” (52) Ofertorio Bendición pastoral
ESDRAS LEE LA LEY François Castel
a Jerusalén, Esdras organizó A llallegar proclamación solemne de la ley en presencia de todo el pueblo (Neh 7). La lectura de la ley duró siete días y acabó en la fiesta de los tabernáculos. Esdras no sólo leyó la ley, sino que la comentó. No es ya el sacrificio lo que está en el centro del mensaje de Esdras, sino la interpretación de la ley. Es evidente la influencia de los rabinos y de la enseñanza sinagogal. Pero ¿cuál es esa ley que leyó Esdras ante el pueblo? ¿Una colección de leyes traída por él desde Babilonia? ¿Una relectura del código deteuronómico de Josías? Como la lectura duró siete días, se piensa que Esdras leyó al pueblo el Pentateuco, sin duda en su forma definitiva. Esta hipótesis se ve reforzada por el hecho de que los samaritanos
tienen en común con los judíos el Pentateuco, con pocos detalles de diferencia. Pues bien, las dos comunidades están ya bastante alejadas entre sí y pronto quedarán separadas por completo, cuando los samaritanos levanten su propio templo en el Garizín. Por consiguiente, la constitución del Pentateuco no puede ser posterior al siglo IV. En la leyenda judía, Esdras es un nuevo Moisés, el que encontró los libros y los situó en su lugar venerable. Por el contrario, los samaritanos hablarán del “maldito Esdras”, por haber hecho suyas todas las leyes de Nehemías, disolviendo las uniones mixtas, obligando a despedir a las mujeres extranjeras, purificando el judaísmo y cerrándolo a todas las influencias exteriores. Queda definitivamente formado el judaísmo posexílico, un judaísmo sin esperanzas nacionales concretas, sin estado, pero con una idea muy clara de su especificidad, de su vinculación con la ley que se convierte en un absoluto, en un criterio de distinción frente a los demás pueblos. El judaísmo se define en adelante por la observancia de la ley, por la aplicación minuciosa de sus principios. El centro de este judaísmo fue y seguirá siendo Babilonia con sus escuelas rabínicas, que enviarán sus cartas a Judea, como hizo el gran Hillel en tiempos de Jesús. _______________________________________________ PRÓXIMAS ACTIVIDADES
23 – CONFERENCIA SOBRE LA BIBLIA DEL OSO 30 – CAPACITACIÓN DE OFICIALES
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CUANDO NUESTROS ENEMIGOS SE enteraron de que conocíamos sus planes, reconocieron que Dios estaba de nuestra parte. Entonces todos nosotros volvimos a trabajar en la reparación del muro. 16 Desde ese momento, la mitad de nosotros trabajaba en la reconstrucción y la otra mitad permanecía armada con lanzas, escudos, arcos y corazas. Los jefes apoyaban a todos los de Judá 17 que estaban reparando el muro. Los que cargaban materiales lo hacían de tal manera que con una mano trabajaban y con la otra sostenían su arma. 18 Todos tenían su espada sujeta a la cintura mientras trabajaban. El que tocaba la trompeta estaba al lado mío, 19 pues yo les había dicho a los jefes y a los asistentes, y a todos los demás: “El trabajo es demasiado y falta mucho por reconstruir; además, estamos repartidos por todo el muro y lejos unos de otros. 20 POR ESO, SI NOS ATACAN, OIRÁN SONAR LA TROMPETA. SI ASÍ SUCEDE, CORRAN A AYUDARNOS. NUESTRO DIOS LUCHARÁ POR NOSOTROS”. 21 Desde que salía el sol hasta que aparecían las estrellas, la mitad de la gente reparaba el muro, y los demás mantenían las lanzas en sus manos. 22 Yo también le había dicho a la gente que todos debían pasar la noche dentro de Jerusalén para protegerse, y trabajar solamente durante el día. 23 Por eso, ni mis parientes ni mis ayudantes, ni los hombres de la guardia que me acompañaban, nos quitábamos la ropa para dormir. Cada uno mantenía el arma en la mano. 15