Letra núm. 641, 20 de octubre de 2019

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 En 1531, en Estrasburgo, tiene relación con anabautistas. Ese año, publica De Trinitatis erroribus en Haguenau y es condenado por los protestantes alemanes y suizos. La obra es criticada por Erasmo, Felipe Melanchton y Ecolampadio, y prohibida en Basilea y Estrasburgo. […] También lo persiguen la inquisición francesa y la española, que envía a su hermano Juan para atraerlo a España. En 1532, en Basilea, publica De Justitia Regni Christi et de charitate. Por esta obra huye de Alemania a Lyon.  1533-1535: Conoce a Calvino y también a Champier, quien le orienta hacia la medicina y a quien defiende en su obra In Leonardum Fuchsium

Apología defenssio apologética pro Symphoriam Campeggio. En 1535, analiza, revisa y corrige la Geografía de Ptolomeo y sus comentarios lo convierten en padre de la etnografía y geografía comparada.  En 1536, Servet comienza sus estudios de medicina en París y publica Apologética disceptatio pro astrología. Discute violentamente con Juan Calvino sobre asuntos religiosos y predice el eclipse del 12 de febrero de 1538.  En Montpellier, Servet se titula en

medicina y de 1538 a 1540 trabaja en Charlieu, cerca de Lyon, como médico. En 1541, Calvino alcanza el poder en Ginebra. Mientras, Servet reside en Viena, en el Delfinado, y corrige las pruebas de una Biblia en latín traducida directamente del griego por Santos Pagan —Biblia Sacra cum Glossis—.

L A R E CO N S T RU C C I Ó N I N TE G R AL D E L P UE B L O D E D I O S EL PROFETA ZACARÍAS (V) Samuel Amsler

Los últimos profetas. Ageo, Zacarías, Malaquías y algunos otros Estella, Verbo Divino, 1996 (Cuadernos bíblicos, 90). Quinta visión (5.1-4)

 1546-1547: Manda a Calvino su

SE LE APARECE AL PROFETA UN ROLLO MANUSCRITO de enormes dimensiones: veinte codos de largo y diez de ancho (diez metros por cinco). ¡Y este rollo vuela por los aires! Ya Ezequiel había tenido la visión de un rollo, símbolo de la palabra de Dios, y había tenido que alimentarse de él (Ez 2.9-3.3). El fenómeno es aquí

 1552-1553: Comienza a imprimirse Christianismo Restitutio. Servet es prior de la Cofradía de San Lucas y ejerce con éxito la medicina. Es apoyado por el obispo Palmier y reedita la Geografía, la Biblia y el Tratado de los Jarabes. […] El 6 de abril de 1553, es encarcelado en la cárcel de Viena del Delfinado (Francia), de la que se escapa. En agosto es reconocido y arrestado en Ginebra, donde Calvino ejerce como líder religioso. El 27 de octubre, es quemado vivo con ejemplares de su obra en Champel, cerca de la ciudad de Ginebra. Miguel Servet: los valores de un hereje. El

más extraño todavía. Para comprender algo de todo esto, el profeta necesita la explicación del ángel-intérprete: es una palabra que viene de Dios; sobrevuela todo el país para buscar en él a aquellos sobre los cuales va a arrojar la maldición: los ladrones y los perjuros (v. 3). Cuando los encuentre, los eliminará y entrará incluso en sus casas para consumirlas (v. 4). ¿Quiénes son los culpables a los que se refiere esta visión? Están en el país; por tanto, no se trata de unos enemigos extranjeros, sino de algunos miembros de la comunidad. La destrucción que caerá sobre sus casas permite pensar en un asunto de derechos de propiedad: son «ladrones", porque se han apropiado de las casas de los desterrados; y son «perjuros" porque incluso ponen al cielo como testigo de sus derechos de propiedad. Después de cincuenta años de ausencia, no es extraño que a los repatriados del destierro les costase trabajo recuperar sus bienes familiares. Intervendrá el mismo Dios para desenmascarar a los acaparadores y para eliminarlos de la comunidad fiel.

obra Christianismi Restitutio, utilizada por éste para delatarlo. Empieza a celebrarse el Concilio de Trento.

Heraldo de Aragón, 2013.


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