VITALIDAD DE LA IGLESIA: DIACONÍA Y MISIÓN AIPRAL
E
L SÁBADO 27 DE MARZO TUVO LUGAR EL PRIMER
encuentro del ciclo MIRADAS desde la Teología
En el marco de la pandemia de covid-19, la Alianza comenzó, en consulta y colaboración con seminarios
Reformada y la Diaconía en Contextos de Pos-
evangélicos y ecuménicos del continente, un ciclo de
pandemia. La iniciativa de AIPRAL busca acercar
encuentros virtuales para poder dar foco a la situación
seminarios y pensamiento académico, iglesias y
que viven las iglesias en este contexto, para poder
prácticas diaconales y pastorales, para elaborar un
pensar desde la teología reformada y las prácticas
diálogo que nos permita acompañar en esperanza el
diaconales, como dar testimonio de esperanza a
caminar de nuestros pueblos, en el escenario crítico
nuestras sociedades, nuestros pueblos. Esta serie de 7
que exacerbó la pandemia declarada de covid-19.
encuentros buscan el doble objetivo de generar un intercambio
amplio
entre
liderazgos,
profesores,
estudiantes y demás personas de las iglesias y los seminarios y fomentar la reflexión sobre la misión y la diaconía de la Iglesia en el continente, a través del diálogo sobre las prácticas y los desafíos, pensando los desdoblamientos proféticos en la sociedad desde una perspectiva reformada. MIRADAS desde la Teología Reformada y la Diaconía en Contextos de Pos-pandemia es el nombre de este ciclo para pensar colectivamente nuestras realidades. Desde AIPRAL se identificaron 5 desafíos “Desde que AIPRAL estableció su plan estratégico a partir de la Asamblea de 2016, el principal objetivo de nuestro Comité Ejecutivo fue estar más cerca de las iglesias, presente en sus momentos de crisis, para pensar junto como ser iglesias vitales. Esta pandemia que azota nuestra región y el mundo significa un retroceso de entre 30 y 50 años a nivel económico y social, según algunos especialistas”. Con estas palabras el presidente de AIPRAL Rev. Agnaldo Pereira Gomes inició la moderación del encuentro del sábado 27 de marzo, que contó luego con las brillantes exposiciones de la Profa. Dra. Karla Koll, el Prof. Dr. Daniel Godoy y el Prof. Dr. Oswaldo Fernández.
vitales que atraviesa nuestro continente, plasmados en 7 ejes temáticos. Cada mes, tres personalidades son invitadas a compartir una reflexión sobre un eje temático específico, para luego abrir el debate a las preguntas surgidas desde las y los participantes y enriquecer el intercambio. El encuentro del sábado 27 de marzo reunió a 60 personas para seguir las palabras de Karla, Daniel y Oswaldo. El eje temático expuesto fue: Vitalidad de la Iglesia: Diaconía y Misión. El Rev. Paulo Câmara M. Pereira Jr., director de teología y misión de AIPRAL, mentor de la iniciativa, fue el encargado de dar la bienvenida y presentar la propuesta. Tras un momento de oración, tomó la palabra el presidente de la Alianza quien llevó adelante la moderación del evento.
El Prof. Dr. Daniel Godoy es
Muchos “somos
rector
Comunidad
migraciones, a estar lejos de nuestra tierra, de nuestra
Teológica Evangélica de Chile,
patria, de nuestro entorno inmediato. Sin embargo
institución inaugurada en 1964
desde la perspectiva de la fe estamos cerca de Dios y
por diferentes iglesias y que
somos acogidos por la comunidad continental que se
brinda formación teológica y pastoral con certificación
reúne hoy aquí, esta realidad diversa, amplia, diferente,
universitaria.
que es la comunidad que formamos en AIPRAL”.
de
la
forzados
sea
por
exilio,
por
En su intervención, el Dr. Godoy invitó a realizar un
“Para el actual momento que vive el continente
paralelismo entre el contexto actual de migraciones
latinoamericano las epístolas petrinas son fuente de
forzadas que llegan a Chile y la experiencia de las
inspiración para la acción: temas como el desarraigo
comunidades perseguidas que aparecen en la primera
orientan la relectura de estos textos bíblicos, como
carta de Pedro. Como orientación, introdujo el
símbolo de esperanza y liberación: la comunidad de fe
concepto de Buen Vivir de los pueblos originarios del
es un grupo contestatario a la sociedad de consumo y
Abya Yala, en oposición al vivir mejor del mundo
la injusticia, ante esa sociedad se hace vigente los
desarrollado donde “muchos tienen que vivir mal para
valores éticos del evangelio, estas comunidades
que pocos vivan mejor”.
provenientes del Asia Menor acogen a los grupos
“El buen vivir es más equitativo: en vez de
migrantes y los integran a la familia de la fe, recuperan
crecimiento contínuo, busca un sistema en equilibrio.
en alguna medida, el espíritu en la tradición
En vez de PBI, el buen vivir se guía por asegurar lo
veterotestamentaria de la viuda, el pobre la huérfana y
mínimo indispensable en proceso de crecimiento o lo
el extranjero. Buscan vivir su fe en el buen vivir.”
suficiente para q la población pueda llevar una vida modesta, pero digna y alcanzar niveles de felicidad […] En la carta de Pablo encontramos a las comunidades cristianas que sufrían persecución por causa del evangelio. quienes viven esta persecución, buscan igualmente testimoniar su fe inspirados por la ética cristiana, por la diaconía y su capacidad para soportar el sufrimiento. Esto se constituye en un juicio ético para toda la sociedad, en ese entonces sustentada por el imperio romano, en este momento por el modelo neoliberal”. Godoy señala que en la carta se otorga “categoría de pueblo sacerdotal” a estos grupos migrantes perseguidos, que ya no eran solo judíos como referencia el texto. “El gran anuncio para el pueblo cristiano es que donde quiera que estén, ustedes son pueblo escogido, real sacerdocio”. Esto nos lleva a la situación de quienes deben desarraigarse de sus entornos, por la exclusión que genera el sistema neoliberal, y deben emigrar de contextos de penurias económicas y crisis sociales hacia otros rincones del continente.
https://aipral.net/miradas/2021-vitalidad-de-laiglesia-diaconia-y-mision