Boletin el buen pastor 2015 08

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Agosto de 2015 Nuestras tormentas en la barca de Jesús En el Evangelio de Marcos, capítulo 4 versículos 35-41, se encuentra una historia de la vida de Jesús que tiene un desarrollo que nos deja varias lecciones para reflexionar a la luz de nuestros propios momentos difíciles y tormentosos de la vida. Después de la predicación de Jesús, los discípulos subieron a la barca en la que Él había predicado y se fueron rumbo al otro lado del mar. Pero se desató sorpresivamente una tormenta, el viento cayó con toda su furia y las olas movilizadas por él caían sobre la barca de modo que esta se llenaba de agua. Una historia llena de simbolismos, una historia llena de elementos que nos llaman la atención especialmente cuando la relacionamos con nuestras propias tormentas: crisis, conflictos, miedos, angustias, momentos de zozobra y desesperación en nuestra vida. Jesús tomó una almohada y se fue a dormir a la parte de atrás del bote, a dormir plácidamente porque estaba agotado. No se preveía ningún peligro en la travesía. Lo más llamativo es que duerme pareciendo indiferente al drama que viven, aterrorizados, los discípulos, zarandeados en medio de la tormenta que amenaza arrollarlos. Esta es la única vez en el Evangelio en que se presenta a Jesús mientras duerme y sucede en una circunstancia en que, según nuestra manera de razonar, no se debió entregar al sueño. Una historia en el que Él invita a los suyos a descansar sin preocupaciones excesivas, mientras Él se preocupa por las cosas que se han desencadenado. Interesante: nosotros, como los discípulos, nos hemos quedado con la idea de descansar en Dios, y está bien, pero cuando quedamos con esto solo, el Evangelio nos muestra que hay algo más en relación con las tempestades. Los discípulos lo retan a Jesús, le reprochan su actitud y reciben una respuesta: Jesús los acusa de dos cosas: de cobardes y de gente de poca fe. Miedosos puede ser, el miedo siempre aparece y lo peor de todo es que domina el escenario de nuestras actitudes y decisiones. Pero, ¿gente de poca fe?, si lo han estado siguiendo a Jesús todo el tiempo. ¿Cómo gente de poca fe? Sí, porque aunque lo siguieron y alguna vez Jesús lo reconoció, cuando vino la tempestad se portaron como cualquiera. ¿Podrá Dios reprocharnos de lo mismo? Él no salió a resolver inmediatamente, pero ya estaba con ellos cuando el problema empezaba. Dios no es como la sala de guardia de un hospital donde la gente concurre cuando las papas queman, sino está con ellos antes que los problemas se produzcan. Jesús les muestra que el Evangelio no empieza con nosotros, sino empieza con Dios quien toma la iniciativa. Nosotros somos una fuente inagotable de preguntas y alguien nos metió en la cabeza que Dios es una fuente de respuestas. Pero nos hemos olvidado, respecto al contenido de la Biblia, las muchas veces que es Dios quien interroga a los seres humanos sobre el sentido de sus vidas y de sus crisis. En eso, Jesús era un maestro que no siempre contestaba lo que se le preguntaba sino que a veces, a la manera del mejor terapeuta, respondía con otra pregunta o con una respuesta que le daba a la pregunta un sentido más amplio y más rico. Son preguntas de Dios como las de Jesús en este texto: ¿por qué están asustados? ¿Será posible que no tengan fe? No son preguntas artificiales, sino preguntas verdaderas, despiadadas, de esas que nos arrancan las máscaras, de esas preguntas que buscamos evitar porque son cuestiones esenciales acerca de nosotros mismos. Sí, Dios nos escucha siempre, pero a veces no responde de acuerdo a cómo lo queremos encasillar. Y entonces pone las cosas al revés de nuestras posiciones y nos impone, aun en medio de nuestras tormentas y crisis, precisar nuestra postura, definir nuestra actitud en relación con Él. Porque al final del relato, lo que queda pendiente es una pregunta con la que se cierra el texto: “¿Quién es este que hasta el viento y el mar lo obedecen?”. Ese Dios a quien a veces agredimos con nuestras preguntas, nuestros reproches, nuestros motivos de queja, a la manera de Job que le pasó de todo, o de los discípulos: “¡Maestro! ¿no te importa que nos ahoguemos?”, ese es el Dios que nos pregunta, ¿Quién soy yo para vos? Ese Dios a quien pedimos cuenta por sus silencios o sus retrasos, por sus ausencias injustificadas, es el que nos responde pidiéndonos cuenta de nuestra fe. Porque en el texto que estamos considerando, el sueño de Jesús se carga de un significado preciso (al margen de su cansancio físico y la confianza en la capacidad de sus amigos): hacernos descubrir a través de su silencio y de su ausencia, la presencia de aquel que lo puede todo. Jesús reorienta la mirada de los discípulos para que no lleven solo su atención a las fuerzas adversas de la naturaleza, pero sí para centrar principalmente nuestra atención al poder que domina a esas fuerzas No estoy idealizando los conflictos o las tormentas por las tormentas mismas. Pero también es necesario decir que el camino del Evangelio, que es el camino de la vida, se facilita, cuando es bien llevado y no se obstaculiza por las dificultades. Nos olvidamos de lo que el Apóstol decía cuando se veía débil: “Mi poder (el de Dios) se perfecciona en tu debilidad” (2º Corintios 12:9). ¿Todavía no tienen fe? Es una de las reprensiones más fuertes que Jesús haya dirigido a sus discípulos. La fe de los discípulos no podía estar exigiendo siempre actos prodigiosos. Más bien debería ser suficientemente madura para producir paz y serenidad aún en los momentos en que parecía que Dios guardaba silencio en tiempos de tempestad. La fe es un momento de partida, sin ella nada se mueve y las olas parecen ahogarnos.


San Agustín decía: “Cuando se dice que Dios duerme, somos nosotros los que dormimos. La barca es tu corazón. Si te acuerdas de tu fe, tu corazón no se agita; si te olvidas de tu fe, Cristo duerme y corres el peligro de naufragar”. Porque la otra orilla puede ser visualizada cuando nos sorprende la tormenta en medio del río, cuando tenemos la certeza que hay alguien que no abandonará nuestra frágil barca. Porque seremos verdaderamente nuevas criaturas cuando no sea el miedo el que nos mantenga despiertos, sino la fe que despierte permanentemente lo mucho dormido de nuestra vida espiritual. Por eso, suenan en medio de nuestras crisis estas palabras de Jesús: “¿Por qué tanto miedo? ¿Todavía no tienen fe?” Por eso, cuando hoy nos dice como en el pasado: “Vengan a mí todos los que están fatigados y cargados”, te está invitando a que le entregues tus dolores, tus fracasos, tus angustias y tus problemas. Él a cambio te dará el gozo, la fuerza, la luz que estás necesitando, tomará tus cargas y cuidará de ti. No te olvides que la mejor experiencia de la vida es poder conocer a quien la dio. Pastor Hugo N. Santos

Si quieres disfrutar de una buena película, un buen café calentito y una charla amena de lo que nos dejó o hizo sentir la película…

VENÍ TE ESPERAMOS TODOS LOS CUARTOS JUEVES DEL MES A LAS 19 HS. ENTRADA POR ZAPIOLA 921

Primer y tercer miércoles del mes a las 19 hs

LECTURAS BÍBLICAS: Domingos mes de agosto Domingo 2 2 Samuel 11: 26-12:13ª Salmo 51: 1-12 Efesios $: 1-16 Juan 6: 4-35

Domingo 9 2 Samuel 18: 5-9,15: 31-33 Salmo 130 Efesios 4: 25-5:2 Juan: 6: 35, 41-51

Domingo 16 1 Reyes 2: 10-12; 3: 3-14 Proverbios9: 1-6 Efesios 5: 15-20 Juan 6: 51-58

Domingo 23 1 Reyes 8: (1,6,10-11), 22-30, 41-43 Salmo 84 Efesios 6: 10-20 Juan 6: 56-69

Domingo 30 Cantares 2:8-13 Deuteronomio 4: 1-2, 6-9 Santiago 1: 17-27 Marcos 7: 1-8, 14-15, 21-23


-Una experiencia litúrgica que nos saque de la superficialidad y nos haga ir a lo más hondo de la vida.

Un encuentro para tomar contacto con lo que nos pasa y dejarnos de buscar soluciones en la “cáscara”, en la apariencia de lo que nos sucede.

Una posibilidad para llegar al fondo del corazón.

Un estímulo para que el viento del Espíritu Santo sople en tu vida.

Una apelación para acercarnos a recursos litúrgicos que ayuden en esa búsqueda.

Le llamamos:

Encuentro con Dios

Sábado 8 de agosto a las 19 hs.

Cumpleaños mes de agosto 6 13 19 20 25 26 30

- Sixta C.de Leiro - Hugo Santos - Elsa Manfredi - Nataly Tafur Flores Zapata - Norberto Arnejo - Martín Maceratesi - Elina Diomede Aniversarios: 3 - Amalia “Lita” Sanahuja y Marcelo Villo 4 - Angélica y Norberto Arnejo 26 - Silvina Maceratesi y Lucas Lepera

Acordate que en ésta página tenés todas las semanas un nuevo sermón en castellano siguiendo los textos del leccionario: (http://www.predigten.uni-goettingen.de/index.php?sprache=es). Doble click y entrás. Tenés que seguir por predicaciones actuales si querés los mensajes de la semana o predicaciones anteriores si deseas dirigirte al archivo. Si manejás otros idiomas como el danés, alemán, portugués e inglés también tenés tus meditaciones semanales. Esta página viene de Alemania y varios hermanos de nuestra iglesia colaboran en ella


MARTA Y MARÍA, LAS HERMANAS DEL RESUCITADO El evangelio destaca los caracteres diversos de éstas dos hermanas de Lázaro, amigas de Jesús, que vivían en Betania (Jn. 11:1; 12:1). Este pueblo queda en la ladera oriental del monte de los Olivos, a unos 2,5 Km. de Jerusalén, sobre el camino a Jericó. Y fue cerca de Betania que el Señor Jesús ascendió al cielo (Mt. 21:17; 26:6; Mr. 11:1, 11, 12; 14:3; Lc. 19:29; 24:50; Jn. 11:1, 18; 12:1). En el evangelio se narra que fue Jesús fue recibido en la casa de Marta (Lc. 10,38), lo que hace suponer que ella era la mayor de los tres hermanos. En este mismo pasaje se dibuja las diferencias de caracteres de las hermanas, Marta más dinámica y servicial, mientras que a María se la muestra más contemplativa y reflexiva, escuchando a Jesús. Cuando Lázaro estaba enfermo, las hermanas mandan a buscar a Jesús. Pero cuando el Señor llega a Betania, ya hacía varios días que Lázaro estaba muerto (Jn.11,39). La gente se entera que Jesús está próximo a entrar a Betania. Entonces Marta “la polvorita” sale al camino a su encuentro. María que se había quedado en la casa recibiendo los pésames, Jesús la hace llamar por medio de su hermana. Si leemos bien el pasaje, las dos hermanas en dos momentos distintos le imputan a Jesús lo mismo (Jn.11,21 y 32). Pero la reacción del Salvador es también distinta, le tiene que explicar a Marta que la vida verdadera no es solo después de la muerte sino “ahora y aquí” (Jn,11,25-26) y frente María al verla llorar conmovida, también Él llora (Jn.11,33-35). Finalmente, Lázaro es resucitado (Jn.11,43). El evangelista Juan precisa que “seis días antes de pascua” se hizo una cena en la casa de Marta en honor de Jesús. Y esto después de la resurrección de Lázaro, él estaba sentado a la mesa (Jn.12,2). Precisamente allí fue donde María ungió los pies de Jesús con “perfume de nardo puro” (Jn12,1-8; Mat.26,6-13; Mr.14,3-9). Existe una tendencia a idealizar la personalidad de María por sobre las de Marta. Pero debemos más bien pensar que ambas deben ir juntas o complementarse. No tenemos dudas -y eso es lo importanteque tanto Marta como María creían y amaban al Señor.

Héctor Diomede

El Obispo Gunnar Stâlsett Miembro del Comité Noruego del Premio Nobel de la Paz Visita Argentina 7 y 10 de Septiembre 2015

Obispo Emérito de Oslo de la Iglesia Noruega. Moderador del Consejo Europeo de Líderes Religiosos junto con otros cinco co-moderadores subvencionado por el secretariado de dicha institución con base en Oslo. El Obispo Stâlsett es el presidente Internacional del Concilio Mundial de las Religiones para la Paz y miembro de su Consejo Directivo. Copatrocinio Iglesia Evangélica Luterana Unida de Argentina y Uruguay,Iglesia Evangélica Metodista Argentina,Universidad Siglo 21,IDPAZ y Fundación Libra.

Coordinación General Dr. Mario Yutzis Lunes 7 de septiembre 2015, 18:00 a 20:30 hs. Auditorio Manuel Belgrano de la Cancillería Argentina. Esmeralda 1218. CABA ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

Disertación del Obispo Stâlsett sobre: “Significado e importancia de las religiones como constructoras globales de la Paz” Recepción para todos los presentes en el Salón Dorado del Palacio San Martín. Arenales 761. CABA.


"CAMPAMENTO ECUMÉNICO INTERCULTURAL" Del 23 al 26 de julio en Castelli - Chaco ¡Ya volvimos del Campamento! ¡¡Damos Gracias a Dios por tantas bendiciones y a todos los que colaboraron para que éste hermoso campamento sea posible!! Este campamento lo organizamos desde JUM, Junta Unida de Misiones, un movimiento ecuménico integrado por las iglesias evangélicas Discípulos de Cristo, Metodista, Valdense y del Río de la Plata. En la JUM ya cumplimos 50 años acompañando el fortalecimiento de la cosmovisión de los pueblos aborígenes chaqueños en el logro de su desarrollo integral. Actualmente contamos con las siguientes líneas de trabajo: Justicia, Tierras, Mujeres, Emprendimientos sustentables, Educación y Salud. Convocamos éste encuentro donde el objetivo fue despertar

vocaciones

misioneras porque

creemos que la JUM con tanto camino recorrido en éstos 50 años debe acompañar a los hermanos en cristo que tengan ganas y vocación para dar éste salto de fe. La base bíblica-espiritual del encuentro fue guiada por los misioneros de JUM y hermanos que conforman el movimiento.Tuvimos la posibilidad de compartir un día hermoso en el monte junto a la comunidad Qom de Río Salado en la cual se vienen acompañando algunos emprendimientos sustentables. Allí se repararon los caminos que recorren la comunidad, compartimos un almuerzo, nos hicimos amigos, jugamos, cantamos y charlamos. Tuvimos la posibilidad de visitar una iglesia Qom del barrio Nocaayi el día domingo, donde oramos, cantamos y compartimos testimonios. Fuimos bendecidos con la hermosa música de la banda musical "Sueños Qompi" durante uno de los fogones. También junto al equipo de JUM estuvimos reparando, limpiando, pintando las instalaciones del predio, "Casa grande" como le dicen muchos, que son casi 2 manzanas de

espacio

donde

se

encuentran

los

albergues estudiantiles, la cabaña donde se encuentra el equipo de justicia, la sala de salud, el salón de usos múltiples donde se pintó un mural con la ayuda de varios niños.

Como dijo el pastor misionero Jorge Collet: "A quienes vinieron de Alemania, Rep. Dominicana, Mar del Plata, Bahía Blanca, Ituzaingo, Lomas, Caba, El Sombrerito, San Gustavo, Santa Fe, etc, ¡¡MUCHAS GRACIAS!! Quedaron muchos proyectos que debemos llevar a cabo antes del próximo invierno. ¡¡El Espíritu del Señor fue un miembro más del campamento!! ¡¡Abrazos y bendiciones!! Julieta Salgueiro y Tomás Mariani


Actividades Regulares de agosto Miércoles de 18.00 hs a 20.00 hs. Viernes de 16.00 hs. a 18.00 hs. Templo abierto: Un espacio accesible para preguntar, orar, o simplemente disfrutar del espacio que brinda nuestro templo. 1er y 3er miércoles - 19.00 hs. a 20.00 hs. Estudio Bíblico: Un espacio para compartir, reflexionar y orar. Si querés unirte a un grupo que desea descubrir como la Palabra de Dios habla a nuestra realidad cotidiana, estás invitado. 4to viernes del mes a las 19.00 hs. Cine-café: Un lugar para el encuentro, la recreación y la reflexión. Nos reunimos para ver una película, abrir el debate y compartir un café. Entrada por Zapiola 721. Todos los sábados de 16.00 a 18.00 hs. Juegoteca: juegos y talleres para niños desde 4 años. Entrada por Zapiola 721. 2dos sábados de cada mes a las 19 hs.. Encuentro con Dios: Tardes de retiro espiritual en la iglesia. Un estímulo para que el viento del Espíritu Santo sople en nuestras vidas. Domingos 10.30 hs. Culto de adoración: Escuela bíblica para niños.

Edición y recopilación: M. Cristina P. de Maceratesi: mcristinaparodi@yahoo.com.ar Ester Becker – Héctor Diomede – Julieta Salgueiro

Pastor Hugo Santos: hnsantos@ciudad.com.ar – móvil: 11 (15) 2301 6958

www.iglesiaencolegiales.com.ar-iglesiaencolegiales@gmail.com


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