Surco Publicación mensual de la Iglesia Evangélica Metodista en Mar del Plata y Balcarce. Año XXII - Nº 262
somos comunidad solidaria Iglesia Evangélica Metodista Argentina
Octubre / 16
“El corazón de un hombre es una rueda de molino que trabaja sin cesar; si nada echáis a moler corréis el riesgo de que se triture a sí misma”. Martín Lutero (1483 - 1546)
“¿Estamos unidos en la esperanza?” 03 de Septiembre 2016 Durante la Conferencia Metodista Mundial de esta semana, el secretario general del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, invitó a los presentes a analizar junto a él cómo puede la unidad transformar el mundo. Citando a Juan 17, Tveit definió el pasaje del Evangelio no como un llamado para demostrar que los cristianos nunca pueden estar en desacuerdo sobre algo, sino más bien que la fe en Cristo es la esperanza en la salvación de Dios y el futuro. Afirmó que, en el fondo, esta clase de fe aporta una unidad que junta a las personas en una peregrinación de justicia y paz. “Que todos sean uno para que el mundo tenga esperanza”, dijo. Tveit habló durante la cena ecuménica del 1 de septiembre. La Conferencia Metodista Mundial es una reunión mundial de la familia metodista-wesleyana que se celebra cada cinco años en una parte diferente del mundo. Este año se celebra la XXI Conferencia Metodista Mundial en Houston, Texas (EE. UU.), con el tema “Uno”. La conferencia se organiza en torno a cuatro subtemas: Un Dios, Una fe, Un pueblo y Una misión.
Rev. Dr Olav Fykse Tveit. © Bishop Raphael Opoko
Según Tveit, el pasaje de Juan 17 no sólo muestra que Cristo ora por que su comunidad de discípulos sea una en testimonio de la relación y el amor, sino que en esta unidad el Evangelio podría transformar profundamente el mundo. “Si consideráramos la frase de una manera un poco diferente, ‘que sean uno para que el mundo tenga esperanza’, ¿cómo podría mejorar o cambiar nuestra comprensión de la unidad?”, preguntó. “Por consiguiente, les hago la siguiente pregunta: ¿Estamos unidos en la esperanza?”. Está claro que los cristianos pueden discrepar y, de hecho, lo hacen, dijo. Pero están llamados a ser uno para que los pueblos del mundo vean una fe que se convierte en la esperanza del mundo. “La esperanza es un criterio de lo que significa ser uno en la fe en Jesucristo”, añadió. ¿Qué pasa si consideramos la esperanza un derecho humano? Todos tenemos derecho a esta esperanza, dijo Tveit, “no es una esperanza sólo para mí, o sólo para algunos”. El CMI y sus iglesias miembros han prometido buscar dones que faciliten la comunión, discernir la voluntad de Dios, enseñar juntos y vivir de manera sacrificada, atendiendo las necesidades de los demás y del mundo, afirmó Tveit, lo que nos conduce a buscar y cultivar la esperanza. “Este es el modo de vivir en unidad y de usar la unidad para ofrecer un servicio que dé la vida en el mundo de Dios”.
Tomado de www.oikoumene.org
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UNA IGLESIA SIN MUROS Jesús derribó la pared intermedia de separación (Efesios 2:14), aquí Pablo está pensando en la arquitectura del templo de Jesuralén. Este tenía tres atrios en un mismo nivel. Estaba el atrio de los sacerdotes, el atrio de los varones laicos, y el atrio de las mujeres. Cuando alguien descendía de esa gran plataforma unos cinco escalones se encontraba con una pared y detrás de esa pared recién estaba el atrio de los gentiles. Desde allí los gentiles podían ver el conjunto del templo pero no podían acercarse al mismo. La pared que los separaba era de aproximadamente un metro y medio de espesor. Y había pilares que estaban a una misma distancia uno de otro, que tenían carteles que decían, entre otras cosas, que el que cruzase esa pared iba a ser responsable de su propia muerte, porque de hacerlo contaminaría con su presencia el templo del Señor. Por lo tanto era terminante que ningún gentil podía penetrar al recinto del templo. Pero esa pared fue derribada por Cristo que de ambos pueblos (judíos - gentiles) hizo uno. Lo triste es que nosotros hemos ido levantando nuevos muros, que nos dividen y discriminan. Esa pared de separación entre los hombres fue derribada por Cristo, pero nosotros levantamos nuevas paredes. Cuando Zacarías habla de la iglesia del avivamiento, dice que un joven salió con un cordel a medir a esa iglesia, a ver qué dimensión tenía, y el ángel corrió detrás de él para detenerlo, y le dijo que detuviera que no midiera. Dice textualmente”Sin muros será habitada a causa de la multitud de hombres” (Zacarías 2:4). Y más adelante agrega, “Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor, y para gloria estaré en medio de ella” (Zacarías 2:5). LA IGLESIA DEL AVIVAMIENTO RESULTARÁ SER UNA IGLESIA DE MULTITUDES, SI EN ELLA NO HAY PAREDES. Para que la iglesia crezca y viva un poderoso avivamiento es necesario que los muros de división se derrumben. Por eso nuestro compromiso debe ser que el único muro que tenga la Iglesia sea este de Zacarías “EL MURO DE FUEGO EN DERREDOR, QUE ES EL MURO DE LA PRESENCIA DEL SEÑOR, PARA QUE SU GLORIA ESTÉ EN MEDIO DE ELLA”. En Argentina se ha vivido por momentos esta libertad que produce el rompimiento de los muros de separación, pero al tiempo de andar
comenzamos a levantar muros nuevamente, vuelve a aparecer la identidad denominacional, o la tradición cultural, etc. UNIDAD EN LA DIVERSIDAD Cristo creó un solo pueblo. Por medio de Cristo y en Cristo somos un nuevo y único pueblo. Pero se ve un riesgo de división , la esposa es una, muchas congregaciones se mueven como si fueran la única esposa y eso hace que pareciera más bien un harén de esposas. Pero Jesús viene por SU ESPOSA LA IGLESIA. ¿Por qué es esto? He visto en este último tiempo que muchos hombres y mujeres de Dios se mueven como si fueran la última estación de la revelación, es como ellos dicen y no hay otra manera, ya no es la división por la denominación sino por quien tiene la última y definitiva revelación. La palabra de Dios nos asegura que en Cristo: “no hay griego, ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es todo y en todos” (Colosenses 3:11). Gálatas 3:28 dice: “...porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” No es que hayan desaparecido las diferencias, pero hay una santa diversidad creada por Dios. Algunos de nosotros tenemos una visión de la Iglesia y otros tienen otra, pero delante de Cristo somos uno. Y no crea que soy ingenuo de no reconocer que hay diferencias y que las habrá siempre, pero
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esto no discrimina a unos u otros frente al Señor. Algunos tenemos una visión de la iglesia y otros otra visión, pero delante de Cristo somos uno. No se trata de abolir las diferencias porque en definitiva estas diferencias nos enriquecen y valorizan. PERO DEBEMOS SER UNO EN LA DIVERSIDAD. En Efesios 2:14-15 encontramos que dice que Cristo hizo la paz aboliendo cualquier enemistad, porque él es nuestra paz. En el capítulo 4: nos dice “solícitos en guardar la unidad en el vínculo de la paz”. La unidad del Espíritu sólo se puede guardar en el vínculo de la paz. Notemos que no dice en la “UNIDAD DE LA VERDAD”. Así que si estamos unidos por el vínculo de la verdad, cuando yo no tengo la misma verdad o los mismos conceptos, o la misma experiencia que tiene el otro, entonces el vínculo se rompe y nos tenemos que separar.
Nuestro vínculo no es nuestra teología ni nuestro dogma, nuestra doctrina o nuestra práctica, sino que el vínculo que nos liga unos a otros como hijos de Dios es la paz. La uniformidad de creer todos con la misma intensidad de la misma manera y tener las mismas experiencias, precisamente no es unidad. LO QUE NOS UNE ES LA PAZ. LO QUE SÍ DEBEMOS HACER ES PRIVILEGIAR EL VÍNCULO QUE ES CRISTO, PORQUE ÉL ES NUESTRA PAZ. Ninguna cosa puede ser más fuerte que Él, de modo que nos dividamos. Muchas divisiones nos están gritando en el rostro cuánto valor le estamos dando nosotros a Cristo. Ninguna cosa puede ser más fuerte que Cristo, porque los que nos une es lo máximo. Lo que nos une es la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. Pastor Roberto Pini
Pensamientos de oro sobre la amistad Nuestro mejor amigo verdadero: Jesucristo:
¯La luz de la amistad es como la de una cerilla; sólo se ve cuando nos rodea la oscuridad.
Nuestro entusiasmo en recordar esta fecha, nuestra insistencia en descartarla, surge porque el mismo Jesucristo resaltó el valor de la amistad. Durante su vida terrenal, nuestro Señor tuvo amigos. Cuando Lázaro murió, Jesús expresó el amor que sentía por su amigo. Por eso leemos en Juan 11:35-36: “Jesús lloró. Dijeron entonces los judíos: Mirad cómo le amaba”. Puede suceder que mientras los momentos sean felices, estemos rodeados de amigos, pero que cuando las cosas se compliquen, sea la soledad nuestra compañera. Los amigos fieles, los amigos “verdaderos” son los únicos que permanecen. Los amigos “sencillos” generalmente desaparecen. La mejor receta para la traición es el perdón, por un lado, y buscar la fidelidad de los amigos verdaderos, no olvidando jamás que el que tiene el puesto número uno en el podio es Jesucristo, el amigo que nunca falla.
¯La única forma cierta y segura de destruir un enemigo, es convertirlo en amigo.
¯Un extraño es un amigo a quien aún no se ha conocido.
¯Antes de encolerizarte por las faltas de tu amigo, tómate el tiempo de contar hasta diez. Diez de las tuyas.
¯Sé muy amable ante las virtudes de tu amigo. Sé un poco ciego ante sus faltas.
¯Acepta a tus amigos como son. Es inteligente seleccionarlos, pero no en trozos.
¯Amigo: si gracias a la experiencia tu alma ha ganado alturas que yo aún sólo distingo confusamente, tiende tu mano y señálame el camino para que no me extravíe. Y, por favor, camina conmigo.
“Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer” (Juan 15:14-15). Aporte de Sonia Levis 4
El CMI pide apoyo para que todos nos solidaricemos #ConLosRefugiados 31 de Agosto 2016 Mientras las guerras y los conflictos siguen obligando a miles de familias a huir de sus hogares cada día, el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) pide a todas las personas de buena voluntad que apoyen la campaña del ACNUR #ConLosRefugiados. Al firmar la petición que se entregará en la sede de la ONU antes de la reunión de la Asamblea General del 19 de septiembre, se pide a los habitantes del mundo entero que alcen la voz para garantizar que todos los niños refugiados reciban educación, que todas las familias refugiadas tengan un lugar seguro donde vivir, y que todos los refugiados puedan trabajar o formarse para adquirir nuevas competencias y, así, contribuir positivamente a sus comunidades. “La migración es una realidad humana que debe gestionarse, más que un problema que hay que solucionar”, se dice en un mensaje de vídeo que el CMI compartió en el período previo a la reunión de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre Refugiados y Migrantes, que se celebrará en Nueva York en septiembre de 2016. Junto a nuestros asociados y otros peregrinos de todo el mundo, “el CMI se compromete ahora a apoyar activamente la campaña del ACNUR #ConLosRefugiados, instando a los líderes mundiales a encontrar soluciones para la protección de los refugiados sobre la base del espíritu de la responsabilidad colectiva, los valores compartidos y los intereses comunes”, dice el mensaje pronunciado por la secretaria general asociada, la Prof.ª Dra. Isabel Apawo Phiri, en nombre del secretario general del CMI, el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit. “Lamentablemente, los refugiados y los migrantes se han convertido en los chivos expiatorios ideales de los problemas socioeconómicos internos, y con cada vez más frecuencia se hace un mal uso de las políticas de inmigración nacionales para codificar la intolerancia y los prejuicios xenófobos”, añade el mensaje. La Dra. Katalina Tahaafe-Williams, encargada del programa de Misión y Evangelización del CMI, reflexiona lo siguiente: “Podemos ver que la xenofobia y la violencia racial están en aumento con la migración de personas a gran escala en todo el mundo. En tales circunstancias, nuestra fe nos llama a menudo como comunidad de iglesias a realizar nuestra misión desde los márgenes”. “Solo siendo fieles a nuestros valores humanos”, prosigue Tahaafe-Williams, “podemos alcanzar la justicia y la paz, y generar la esperanza que con tanta frecuencia necesitan las sociedades que luchan contra la división y la exclusión en el mundo entero”. “La esperanza es un criterio de nuestra fe cristiana”, concluye Tveit. “A menudo, esto significa ser capaz de ver más allá de lo que vemos y esperar algo más y algo diferente, buscando justicia y paz, sin conformarnos con nada menos”. Issam, un niño refugiado de Siria, disfruta de una fiesta sueca. Foto Albin Hillert
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¿Qué dijo el Papa Francisco sobre Lutero y la corrupción en la Iglesia? ROMA, 28 Jun. (ACI).Durante la rueda de prensa que concedió en su viaje de retorno de Armenia a Roma, el Papa Francisco contestó a una pregunta sobre la posibilidad de levantar la excomunión a Martín Lutero, en ocasión del próximo viaje del Santo Padre a Suecia por los 500 años de la llamada Reforma protestante. Lo dicho por el Santo Padre ha sido manipulado por algunos medios. A continuación presentamos la respuesta completa del Papa Francisco en la rueda de prensa del domingo 26 de junio: “Yo creo que las intenciones de Martín Lutero no eran equivocadas, era un reformador. Tal vez algunos métodos no eran los justos, pero en ese tiempo si leemos por ejemplo la historia de Pastor, un obispo alemán, que se convirtió cuando vio la realidad, se hizo católico. En ese tiempo la Iglesia no era un modelo de imitar, había corrupción en la Iglesia, había mundanidad, el apego al dinero, al poder, y por esto él protestó. Él era inteligente, ha hecho un paso adelante justificando porqué lo hacía, y hoy luteranos y católicos, protestantes, todos, estamos de acuerdo con la doctrina de la justificación, en este punto tan importante él no se ha equivocado. Pero él ha hecho una medicina a la Iglesia, y luego esta medicina se ha consolidado en un estado de cosa, en un estado de disciplina, en una forma de creer, de hacer, en un modo litúrgico, y además no estaba solo, estaba Zwinglio, estaba Calvino, cada uno distinto al otro, y detrás de ellos, quiénes estaban, los príncipes. Debemos meternos en la historia de ese tiempo. Es una historia no muy fácil de entender y luego fueron avanzando las cosas, hoy el diálogo es muy bueno, ese documento sobre la justificación creo que es uno de los documentos ecuménicos más ricos, más profundo, existen divisiones, dependen también de las Iglesias. En Buenos Aires había dos iglesias luteranas, una pensaba de un modo, también en la misma iglesia luterana no hay unidad, pero se respetan, se aman, la diversidad es aquello que tal vez ha hecho tanto mal a todos y hoy buscamos retomar el camino para encontrarse después de 500 años. Yo creo que debemos rezar juntos, rezar. Por esto la oración es importante. Segundo trabajar por los pobres, por los perseguidos, por tanta gente, los prófugos, tanta gente que sufre. Trabajar juntos, orar juntos y que los teólogos estudien juntos buscando. Este es un camino largo, larguísimo. Una vez buscando he dicho, yo sé cuándo será el día de la plena unidad, ¿Cuál? el día después de la venida del Hijo del Hombre, porque no se sabe, el Espíritu Santo hará la gracia, y mientras tanto, orar, amarse y trabajar juntos. Sobre todo por los pobres, por las personas que sufren, por la paz y tantas cosas por las que se está trabajando en conjunto”.
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Jesús de Galilea, si tan solo pudieras verme (Lucas 13:10-17) Jesús de Galilea, si tan sólo pudieras verme, Hace tanto tiempo que nadie me ve. Estoy sola con mi padecimiento, Un mal que me oprime cada vez más. Si supieras lo que me cuesta ver el cielo, Aunque, en realidad, tengo pocas ganas de ver hacia arriba. No quiero ver más los rostros de quienes buscan mi pecado, No quiero ver más los rostros de quienes me juzgan y condenan, No quiero ver, tampoco, los rostros de quienes pretenden no verme. Jesús de Galilea, sin tan sólo pudieras verme, Serías distinto a todos los demás. Dejaría de estar sola para encontrarme en la mirada contigo; El mal que me oprime sería menor. Si pudieras verme, el cielo mismo me miraría, Me ayudarías a mirar de nuevo hacia arriba; A ver los rostros de los pecadores santurrones, A ver con absuelta mirada a los impiadosos de siempre; Vería con gusto a los que pretenden no ver y a los que no son vistos. Jesús de Galilea, sin tan sólo pudieras verme… Hoy me has visto… me has tocado… me has sanado… Soy libre parte verte, y en Ti, ver a quienes me rodean. P. Maximiliano A. Heusser Coord. Red de Liturgia del CLAI Amado Dios: Me pongo de pie ante Ti sabiendo que Tú sabes quién soy y lo que deseo lograr. Ayúdame cada día a seguir en mi plan escrito, así puedo alcanzar mi perfección y con ello glorificar Tu sagrado nombre. Permíteme ser siempre consciente de la luz blanca del Espíritu Santo que me rodea y que la Conciencia de Cristo me guíe. Si fallare, como nos ocurre a todos, dame tu mano para conducirme de regreso a mi camino elegido. Te prometo emplear mi juicio, honor y rectitud para seguir siempre la senda del bien. Seré consciente en mis acciones, de modo de no hacer nunca daño a otra persona en forma intencional. Me entregaré en servicio a otros sin expectativa de ningún tipo de recompensa por el esfuerzo. Pido que Tu Luz envuelva este mundo y traiga paz y armonía a toda la gente. Por último te pido que vivamos una vida espiritual y juntos hagamos un mundo libre de prejuicios de color, credo y religión. Pido que durante este año y todos los años venideros, hasta que nos reunamos contigo, tu amor entre en nuestro corazón, nuestra mente y nuestra alma. Todos juntos, Dios, hombro con hombro, prestaremos nuestras almas para crear una escalera gigante hasta tu corazón, de donde venimos. Si cada corazón simplemente susurrara tu nombre de amor, entonces toda la oscuridad del mundo se convertirá en luz. Podemos hacerlo. Debemos hacerlo. Y lo haremos. Por el amor de Dios, nosotros mismos y toda la humanidad. Amén Aporte de Sonia Levis 7
Madres: 4 Características que las hacen únicas Dentro de los valores humanos, los más excelsos son los que concretan el perfil de una madre. El rasgo más sublime de la naturaleza le pertenece a la madre: la mujer es portadora de vida, sólo ella tiene este privilegio. Es por eso, que junto a dicha capacidad de engendrar, se le ha sido concedido un paquete de virtudes, valores y destrezas que la soportan, la socorren y la fortalecen para ejercer a plenitud su loable función. Aunque no resulta fácil aglomerar en cuatro puntos los valores que hacen a las madres únicas e irremplazables, resaltamos los siguientes: Una madre es comprensión: sus palabras calman, sus caricias sanan y sus besos reconfortan. Nadie conoce mejor a sus hijos que su propia madre; ella tiene la capacidad de entender los distintos factores que influyen en su estado de ánimo y comportamiento. El alto nivel de percepción de una madre, desarrollado por ese fuerte vínculo que hay con el hijo, la hace en definitiva, la portadora por excelencia del valor de la comprensión. Una madre es responsabilidad: una madre vela por el bienestar de sus hijos y de su hogar cueste lo que le cueste, asume su rol con entereza, cumple con sus deberes y reconoce la gran responsabilidad que se la ha sido asignada al consignarle la crianza de unos seres humanos para hacer de ellos, maravillosas criaturas. Una madre es paciencia: paciente ante las situaciones arduas e ineludibles de la vida, paciente ante los conflictos naturales que se presentan en el núcleo familiar, paciente ante las incansables enseñanzas para hacer de sus hijos personas íntegras y valerosas: obra que realizará sin tregua durante años y que tal vez nunca verá terminada. Una madre vive la paciencia en grado excelso. Una madre es amor: el amor a los hijos es único y particular, perpetuo, transparente, carente de egoísmo y de ambición personal. Por este amor la madre desafía hasta sus propias capacidades y realiza actos verdaderamente increíbles para proteger o beneficiar a los hijos. El amor es el principio y el fin de los valores humanos, es el que provee el punto de partida de las demás virtudes. Al mirar la raíz de cada uno de los anteriores, el centro donde estos convergen, es el amor. Porque amor no significa sacrificio sino donación, no significa rencor sino perdón, no significa egoísmo sino tolerancia, amor es… MADRE.
Proverbios 1:8 Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no abandones la enseñanza de tu madre. Fuente Renuevo de Plenitud
¡Feliz día día Mamis! Mamis! ¡Feliz 8
Si me ves cansada
Si me ves cansada fuera del sendero, ya casi sin fuerzas para hacer camino.
Que el único trecho que da el adelante es aquel que cubre nuestro pie extendido.
Si me ves sintiendo que la vida es dura porque ya no puedo, porque ya no sigo
Si me ves cansada fuera del sendero solitaria y triste, quebrada, herida.
ven a recordarme cómo es un comienzo ven a desafiarme con tu desafío.
Siéntate a mi lado, tómame las manos entra por mis ojos hasta mi escondrijo.
Muéveme en el alma, vuélveme al impulso llévame a mí misma.
Y dime ¡SE PUEDE!, e insiste, ¡SE PUEDE!, Hasta que yo entienda que puedo lo mismo.
Yo sabré entonces encender mi lámpara en el tiempo oscuro, entre el viento frío.
Que tu voz despierte, desde tu certeza a la que de cansancio se quedó dormida.
Volveré a ser fuego desde brasas quietas que alumbre y reviva mi andar peregrino.
Y, tal vez si quieres, préstame tus brazos para incorporarme, nueva y decidida.
Vuelve a susurrarme aquella consigna del primer paso para un principio.
Que la unión es triunfo cuando hombro con hombro vamos, ¡sí, se puede!, con el mismo brío.
Muéstrame la garra que se necesita para levantarse desde la caída.
Si me ves cansada fuera del sendero lleva mi mirada hacia tu camino.
Si me ves cansada fuera del sendero sin ver más espacios que el de los abismos.
Hazme ver las huellas, que allá están marcadas de un paso tras otro por donde has venido.
Trae a mi memoria que también hay puentes que también hay alas que no hemos visto,
Y vendrá contigo una madrugada la voz insistente para un nuevo inicio.
Que vamos armados de fe y de bravura que seremos siempre lo que hemos creído.
Que abriré otro rumbo porque sí he creído QUE SIEMPRE SE PUEDE... ¡se puede,Amigos!
Que somos guerreros de la vida plena y todo nos guía hacia nuestro sitio.
© - Marysol Salval
Y que un primer paso, y que un nuevo empeño nos lleva a la forma de no ser vencidos.
Aporte de Nancy Costanzo
Que el árbol se dobla, se agita, estremece, deshoja y retoña, pero queda erguido. 9
MIEMBROS DE LA JUNTA DIRECTIVA
Presidente: Sonia Levis Administración: Edith Maillet y Graciela Vivani Vida Congregacional: Susana Passalaqua Evangelización: Gisella Dinarte Vida y Misión: Darío Ferrari Intendencia: Nancy Costanzo y Juan Stauffer Secretaria: Graciela Vivani
Señor, auméntanos la fe Enséñanos que la fe no consiste en creer algo sino en creer en ti, Hijo encarnado de Dios, para abrirnos a tu Espíritu, dejarnos alcanzar por tu Palabra, aprender a vivir con tu estilo de vida y seguir de cerca tus pasos. Sólo tú eres quien «inicia y consuma nuestra fe». Auméntanos la fe Danos una fe centrada en lo esencial, purificada de adherencias y añadidos postizos, que nos alejan del núcleo de tu Evangelio. Enséñanos a vivir en estos tiempos una fe, no fundada en apoyos externos, sino en tu presencia viva en nuestros corazones y en nuestras comunidades creyentes. Auméntanos la fe Haznos vivir una relación más vital contigo, sabiendo que tú, nuestro Maestro y Señor, eres lo primero, lo mejor, lo más valioso y atractivo que tenemos en la Iglesia. Danos una fe contagiosa que nos oriente hacia una fase nueva de cristianismo, más fiel a tu Espíritu y tu trayectoria. Auméntanos la fe Haznos vivir identificados con tu proyecto del reino de Dios, colaborando con realismo y convicción en hacer la vida más humana, como quiere el Padre. Ayúdanos a vivir humildemente nuestra fe con pasión por Dios y compasión por el ser humano. Auméntanos la fe Enséñanos a vivir convirtiéndonos a una vida más evangélica, sin resignarnos a un cristianismo rebajado donde la sal se va volviendo sosa y donde la Iglesia va perdiendo extrañamente su cualidad de fermento. Despierta entre nosotros la fe de los testigos y los profetas. Auméntanos la fe No nos dejes caer en un cristianismo sin cruz. Enséñanos a descubrir que la fe no consiste en creer en el Dios que nos conviene sino en aquel que fortalece nuestra responsabilidad y desarrolla nuestra capacidad de amar. Enséñanos a seguirte tomando nuestra cruz cada día. Auméntanos la fe Que te experimentemos resucitado en medio de nosotros renovando nuestras vidas y alentando nuestras comunidades. Rvdo. José Antonio Pagola Tomado del boletín litúrgico de la Iglesia Reformada "Peniel", México 10
VIDA DE LA IGLESIA
Estudios Bíblicos en Hogares “Los del Camino”: Casa de Elisabeth, Jueves 17 hs.
ESCUELA DOMINICAL Domingos 9 y 23, 11 hs.
“Los de la Diáspora”: Casa de Ruth: Jueves, 18:30 hs. (Suspendidos por ahora) “Los Navegantes”: En casa de Teresita, Miércoles, 18:30 hs.
Reunión de hombres Viernes 7 y 21
El día 31 de octubre, en el marco del día de la Reforma Protestante, se llevará a cabo un panel denominado Cristianismo y ciudadanía. Aportes protestantes al desarrollo de una sociedad democrática. Serán cuatro exposiciones: La reforma como acontecimiento religioso y social; iglesia y estado; el protestantismo y la educación; hacia una ética de la libertad. La actividad se desarrollará en el salón de la Iglesia Evangélica Luterana Argentina (Funes casi esquina San Lorenzo) a las 20hs. Entrada libre y gratuita.
Reunión de jóvenes a definir
Los jóvenes preparan sandwiches y los llevan los sábados a la gente que trabaja en el basural
DOMINGO 23: ALMUERZO FRATERNAL A LA CANASTA (PARRILLA)
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Leccionario #
Domingo 16: Jeremías 31: 27-34 Salmo 119:97-104 2ª Timoteo 3:14-15 Lucas 18:1-8
Domingo 2: Lamentaciones 1:1-6 Habacuc 1:1-4, 2:1-4 2ª Timoteo 1:1-14 Lucas 17:5-10
Domingo 23: Joel 2:23-32 Salmo 65 2ª Timoteo 4:6-8, 16-18 Lucas 18:9-14
Domingo 9: Jeremías 29:1, 4-7 Salmo 66: 1-12 2ª Timoteo 2:8-15 Lucas 17:11-19
Domingo 30: Habacuc 1:1-4; 2:1-4 Salmo 119: 137-144 2ª Tesalonicenses 1:1-4; 11-12 Lucas 19:1-10
Nuestros cumples #
¡FELIZ CUMPLE, SURCO!
2 – Leonardo Althaus 3 - Lidia Tabolchuk 4 – Edith Baccaro 4 – Mateo Vazquez Baccaro 4 - Renzo Ferrari 5 – Gisela Dinarte 5 – Elisabeth Stauffer 5 - Jennifer Mc Cargo (Balcarce) 7 – Mónica Grauberger 7 – Viviana Baccaro 8 - Paloma Mansor (Balcarce) 11 – James Wheeler 13 - Matías Burgos (Balcarce) 14 – Blanca Montenegro 15 – Santiago Glavina Levis 15 – Patricia Sosa 15 – Nora de Farace (Balcarce) 16 – Cinthia Montenegro 20 – Juan Stauffer 20 - Kiara Elisabeth Ruffini 20 – Victoria Montenegro 22 - Teo Carrer Genovali 23 – Paula Litre Burggi 26 – Mabel Althaus 26 - Javier Maifredini (Balcarce) 28 – Sonia Levis Sánchez 30 - Federico y Elisa Martínez (Balcarce) 30 - Natalia Villarreal (Balcarce)
Quiénes
surco Es una publicación mensual de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina en Mar del Plata y Balcarce Directora: Viviana Baccaro Redacción y colaboración: Elisabeth Stauffer Gisella Dinarte Sonia Levis Octubre de 2016 Año XXII - Nº 262
Dónde y Cuándo HORARIOS DE CULTOS En Mar del Plata: - Domingos 11:00 hs. Belgrano 3333 - Tel.: 473-5808 Cultos en Balcarce: - Domingos 10:30 hs. Calle 15 N 677 - Tel.: 43-2668 Para comunicarse con la dirección de este periódico: viviummdp@gmail.com.ar
Aniversarios: 1 – Mirian Merlo y Carlos Mucci (Balcarce) 20 – Blanca Barrios y Miguel Montenegro 28 – Sonia Levis y Vicente Sánchez
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