IGLESIA EVANGÉLICA METODISTA ARGENTINA Coucheiro, esq. Madero.- Villa Sarmiento Octubre 2017
CARTA PASTORAL 500 años... desafíos para hoy El mes pasado recordábamos la importancia de la Reforma en relación a la traducción de la Biblia a los idiomas en los que la gente hablaba, hace 500 años, particularmente al alemán, pero con el correr del tiempo ha llegado a casi todas las lenguas habladas en el planeta. Si unimos esto al hecho de que la posibilidad de leer y escribir hoy en día es algo cotidiano para todos (no era así en época de Lutero), hace que cada persona pueda leer por sí mismo la Biblia y acercarse directamente a ella. Estamos a 500 años de aquel 31 de octubre de 1517, día en el que Martín Lutero expone por escrito sus 95 tesis en la puerta del palacio de Wittenberg. ¿A qué se referían las tesis? Es difícil resumirlas, pero uno de sus principales temas es el de las indulgencias. ¿Qué eran las indulgencias? Un sistema instaurado por la Iglesia por medio del cual, en forma muy resumida, se podía comprar la eximición de la pena que debía realizarse para tener el perdón de Dios (en lugar de realizar determinadas acciones como ayunar o cumplir determinados rezos, se podían “comprar” acciones ya realizadas por santos de la historia); casi como comprar el perdón, casi como comprar la salvación. Es desde la Biblia que Lutero comprende que la salvación que Dios propone a la humanidad en Jesús es algo que no se compra, ni con dinero, ni con obras. La salvación es por fe y es un regalo de Dios (Efesios 2:8-9).
Recordamos 4 de sus tesis:
Cualquier cristiano verdaderamente arrepentido tiene derecho a la remisión plenaria de pena y culpa, aun sin carta de indulgencias. (tesis 36) Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene participación en todos los bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias. (tesis 37) Hay que instruir a los cristianos que aquel que socorre al pobre o ayuda al indigente, realiza una obra mayor que si comprase indulgencias. (tesis 43) El verdadero tesoro de la iglesia es el sacrosanto evangelio de la gloria y de la gracia de Dios. (tesis 62)
Una y otra vez nos recuerda que todos, tenemos lugar en la Iglesia de Cristo, que cada uno de nosotros podemos tener una relación directa con Jesús, sin indulgencias compradas, sin intermediarios.
El mes pasado recordábamos que “de eso también se trataba la Reforma: de volver a las fuentes y poder acceder a la Palabra de Dios sin intermediarios. En este sentido la Reforma es un camino abierto que aún nos desafía.” (boletín septiembre). Agregamos hoy, en este camino abierto que es la Reforma, el desafío de la relación personal con Jesús, en la vida comunitaria que es su cuerpo, la Iglesia.
IN CRESCENDO Ensemble Vocal Misa de Coronación de Wolfgang Amadeus Mozart
Sábado 14 de octubre
18 hs Coucheiro esq. Madero
IEMA Villa Sarmiento
Recuerde: Actividades habituales: Martes: 15,30 hs Sociedad Femenina Domingos 11 hs: Culto de Adoración Domingos 11 hs : Escuela Dominical • Taller de niños: 1º y 3º sábado a las 10 horas • Taller de adolescentes: 3º sábado a las 18 hs
CONOZCA DETALLES POCOS CONOCIDOS DE MARTÍN LUTERO, PRECURSOR DE LA REFORMA PROTESTANTE Este año marca el aniversario número 500 de un evento que cambió el mundo: la reforma protestante. Muchos están viniendo a Wittenberg, donde hace 500 años un profesor de teología moral clavó 95 tesis en la puerta de la iglesia y, con esa única acción, cambió el mundo. Alemania ahora está en medio de una celebración nacional que durará un año. Pero, el tiempo de Lutero raramente era tan colorido u ordenado. En los años 1500, Alemania era fría, lodosa, aburrida y grosera. Esto es más como el Wittenberg de la época de Lutero, y fue un período con similitudes interesantes a hoy. En 1517, el imperio romano, como la unión europea, empezaba a desintegrarse. La nueva tecnología, como la imprenta, fue tan revolucionaria como las redes sociales. Y presionando las fronteras europeas: los ejércitos islámicos. Aunque adoptaba la nueva tecnología, Lutero probablemente trataría de destruir esta pieza tecnológica: un robot instalado hace algunos días en Wittenberg, para dar bendiciones en siete idiomas. Es interesante ver a un país, que de muchas formas se ha alejado de Dios, o al menos del cristianismo bíblico, celebrando a Lutero con tal entusiasmo. ¿Cómo se sentiría Martín Lutero sobre la Alemania secular? Le preguntamos al pastor luterano alemán, Lehmann, simplemente dice que… él “se revolcaría en su tumba”. Una de las autoridades principales de la reforma es el profesor de Yale, el Dr. Carlos Eire. Él dice que la razón primordial por la que se sorprendería Lutero sería que él no esperaba que existiera un mundo en 2017. “Lutero esperaba que el mundo terminara mientras él vivía o poco después. Si él pudiera viajar al futuro, estaría tan sorprendido sobre cómo es el mundo cristiano y que pocos europeos ahora asisten a la iglesia”, indica el Dr. Carlos Eire, profesor de la Universidad Yale.
A pesar de las bellas esculturas, Lutero no era gentil. Le gustaba discutir y no le gustaba que lo contradijeran. Según el Dr. Benjamin Hasselborn, experto sobre el tema Lutero, en el museo Lutherhaus en Wittenberg, él fue producto de una época fuerte y grosera. “En Alemania central, en ese tiempo, las personas no eran corteses ni calladas. Eran ruidosas, bebían cerveza, comían mucha carne y eran groseras”, indica Hasselborn. Una de las dudas más controversiales sobre Lutero es: ¿él era antisemita? Después de expresar tolerancia hacia los judíos en años previos, Lutero escribió cosas terribles sobre ellos; incluso los escritos fueron utilizados por los nazis. “Lutero pidió que se quemaran todas las sinagogas y que los judíos fueran expulsados de Alemania. Él no pidió un Holocausto ni una exterminación masiva de judíos. Pero, sí dijo cosas horribles sobre los judíos de forma que ahora, efectivamente, lo consideraríamos antisemita”, indica el Dr. Carlos Eire. El Dr. Hasselborn dice que la pregunta sobre si Lutero era anti-semita es complicada. “Bueno, creo que no puedes responder a eso. Puedes decir que no, pero entonces debes decir que era un anti-judaizante. Pero, puede decir que sí e indicar que no era un antisemitismo moderno, sino un antisemitismo moderno temprano y hay poca diferencia. La actitud de Lutero hacia los judíos provenía de motivos religiosos, no étnicos ni nada parecido”, precisa Hasselborn.
Lutero era un vaso imperfecto que Dios usó para traer al cristianismo de nuevo hacia las escrituras. También, cambió nuestra forma de adorar. Eire dice que Lutero hizo del cristianismo una fe sobre los vivos, al eliminar el purgatorio. “Antes de Lutero, los cristianos invertían mucho tiempo y esfuerzo, y a veces, mucho dinero, en misas para los muertos, para sacar a sus familiares del Purgatorio y eso, cambió completamente”, comenta Eire. Él es la razón por la que tenemos tantas denominaciones protestantes. “Cuando él nació, todos en Europa Occidental pertenecían a la misma iglesia. Cuando murió, no había una iglesia. Había varias congregaciones, todas compitiendo una con la otra”, dice Eire. Hubo muchos reformistas, antes y después de Lutero, pero Eire dice que Lutero fue el fósforo que incendió un barril de pólvora: que puso varias cosas en movimiento. “Dietrich Bonhoeffer escribió que la Reforma iniciada por Martín Lutero tuvo muchos efectos que él nunca quiso. Puso en movimiento cosas que nunca hubiese querido: la iluminación, el secularismo. Él tendría muchas cosas qué criticar sobre su iglesia, lo que llegó a ser hoy, sobre Europa, sobre el mundo occidental”, indica Eire. Tal vez estos alemanes son afortunados de que Lutero no pueda regresar para el 500 aniversario para ver lo que la Alemania moderna ha hecho con su trabajo. Seguramente arruinaría la fiesta. Dale Hurd 07-06-2017
SEPTIEMBRE Y PRIMAVERA ESTÁN INDISOLUBLEMENTE UNIDOS! ¡Qué placer ser testigos de los brotes que se inician, de los aromas que enamoran, del colorido de las flores que acompañan en este tiempo tan especial! Quienes vivimos en Villa Sarmiento tenemos el placer de caminar por calles arboladas y con jardines que se engalanan en esta época para estar a tono... Pero, ¿sabemos cuidar de aquello que disfrutamos? ¿Cuánto nos preocupa y nos ocupa ese medio ambiente que nos rodea y que incide sobre nuestras vidas ofreciendo bienestar, placer y disfrute o generando tristeza, desazón y hasta enfermedad? A veces actuamos con esto, como con otras cuestiones de la vida, como si estuvieran allí, dadas para nosotros para siempre. Y entonces no valoramos ni enseñamos a otros y otras a hacerlo. Creemos en un Dios Creador que nos ha regalado la oportunidad de vivir rodeados de la maravilla de la naturaleza, que nos despierta con cielos multicolores y soles radiantes cada mañana. Nuestro Dios ha diseñado montes y valles, ríos y mares para que sus criaturas de todas las especies los pueblen y se reproduzcan. Y nosotros –gente de iglesia- hablamos de la mayordomía como parte de nuestra labor como cristianos: y somos “mayordomos” también en relación con lo creado. Aprendamos a disfrutar, cuidar y a ser conscientes de que el cuidado de la Vida se extiende también a la tierra en la que vivimos.
Adriana Murriello
OCTUBRE 2017: 500 años de la Reforma. Dgo 8 predica: Pablo Bordenave (capellán del Coleg. Ward)
Sola Escritura Dgo 15: Daniel Favaro Dgo 22: Silvina Cardoso Dgo 29: David Roldán
CULTO ESPECIAL
Dgo 5 de noviembre: predica Frank de Nully Brown (Obispo Emérito)
IEMA Cultos a las 11 hs Coucheiro esq. Madero Va Sarmiento