PARIS AT NIGHT
Три шиице упаене јена за ругом у ноћи Прва а ти виим ице руга а ти виим очи Посења а ти виим уста И читава тама ноћи а их се сетио свега тога Стежући те у заграју.
Жак Превер
Неке ствари и остао изаране есме
изор и рео Миросав Карауац
Београ, 2008.
© Gallimard, Paris
НОВА ИНИЈА СРЕЋЕ
© Gallimard, Paris
НОВА ИНИЈА СРЕЋЕ
PARIS AT NIGHT
Три шиице упаене јена за ругом у ноћи Прва а ти виим ице руга а ти виим очи Посења а ти виим уста И читава тама ноћи а их се сетио свега тога Стежући те у заграју.
ТА УБАВ
Та уав Тако сиовита Тако крхка Тако нежна Тако очајна Та уав епа као ан оша као време Ка је време оше Тако истинита Тако епа Тако срећна И раосна И тако сирота Што рхти о страха к’о ете у мраку Тако сигурна у сее Као спокојан човек усре гуве ноћи Та уав што је пашиа руге Тераа их а говоре Тераа их а ее Та уав ухођена Јер смо их ухоии Гоњена рањена гажена отучена порекнута заоравена Јер смо је гонии рании газии отуки пореки заоравии Цеа та уав Тоико жива И сунцем окупана 20
То је моја уав Твоја Неког ког нема више То нешто увек ново А што се ипак променио није Истинито као ика рхтаво као птица Врео и живо као ето Ми ооје можемо Отићи и оћи Заоравити И наставити сан Проуити се патити остарити Заспати опет Сањати смрт Проуити се раовати се и смејати Помаити се уав нам остаје ту Тврогава као мазга Жива к’о жеа жива Сурова као сећање Гупа к’о кајање Нежна к’о успомена Хана као мермер епа као ан Саашна као ете Геа нас и смеши нам се И говори нам ез речи Сушам је рхтећи И моим је Зог тее Зог мене Прекињем је Зог тее зог мене и свих који се вое И који су се воеи нека 21
ТА УБАВ
Та уав Тако сиовита Тако крхка Тако нежна Тако очајна Та уав епа као ан оша као време Ка је време оше Тако истинита Тако епа Тако срећна И раосна И тако сирота Што рхти о страха к’о ете у мраку Тако сигурна у сее Као спокојан човек усре гуве ноћи Та уав што је пашиа руге Тераа их а говоре Тераа их а ее Та уав ухођена Јер смо их ухоии Гоњена рањена гажена отучена порекнута заоравена Јер смо је гонии рании газии отуки пореки заоравии Цеа та уав Тоико жива И сунцем окупана 20
То је моја уав Твоја Неког ког нема више То нешто увек ново А што се ипак променио није Истинито као ика рхтаво као птица Врео и живо као ето Ми ооје можемо Отићи и оћи Заоравити И наставити сан Проуити се патити остарити Заспати опет Сањати смрт Проуити се раовати се и смејати Помаити се уав нам остаје ту Тврогава као мазга Жива к’о жеа жива Сурова као сећање Гупа к’о кајање Нежна к’о успомена Хана као мермер епа као ан Саашна као ете Геа нас и смеши нам се И говори нам ез речи Сушам је рхтећи И моим је Зог тее Зог мене Прекињем је Зог тее зог мене и свих који се вое И који су се воеи нека 21
Зовем је Зог тее зог мене и свих ругих Које и не знам Остани ту Ге јеси Ту ге си иа Остани ту Не мичи се Не ии Ми воени Заорависмо те Аи ти не заорави нас Јеино смо тее на свету имаи Не озвои а постанемо хани ае стано ае Био ге Јави нам се Каа све прође на руу честара У шуми сјећања Изрони ојеном Пружи нам руку И спаси нас.
Кћи Марта син Априа зауени у Мају У празничном кршу ватре светог Ема* варниче на троама Кћи Марта син Априа зауени у Мају уени агим метежом вртешке сањају и миују се Вое се за цео живот Тај сан је стваран као та празнична граја за цео живот се вое и зог живота и чак и ако се растану он их је саставио.
* Према егени, искуп из Формије. Рођен почетком трећег века ове ере. Мучен зог вере и прогашен веикомучеником. Узима се за заштитника маенаца. Памичци који се указују морнарима на врху катарке зову се Ватре светог Ема. — Прим. ре.
22
23
Зовем је Зог тее зог мене и свих ругих Које и не знам Остани ту Ге јеси Ту ге си иа Остани ту Не мичи се Не ии Ми воени Заорависмо те Аи ти не заорави нас Јеино смо тее на свету имаи Не озвои а постанемо хани ае стано ае Био ге Јави нам се Каа све прође на руу честара У шуми сјећања Изрони ојеном Пружи нам руку И спаси нас.
Кћи Марта син Априа зауени у Мају У празничном кршу ватре светог Ема* варниче на троама Кћи Марта син Априа зауени у Мају уени агим метежом вртешке сањају и миују се Вое се за цео живот Тај сан је стваран као та празнична граја за цео живот се вое и зог живота и чак и ако се растану он их је саставио.
* Према егени, искуп из Формије. Рођен почетком трећег века ове ере. Мучен зог вере и прогашен веикомучеником. Узима се за заштитника маенаца. Памичци који се указују морнарима на врху катарке зову се Ватре светог Ема. — Прим. ре.
22
23
ПОУБИ МЕ
То је ио у јеној четврти у Грау Светости У којој је увек мрак и увек загушиво И зими и ети тамо је увек зима Стајаа је у степеништу Он крај ње а она крај њега Осећао се сумпор Јер тог попонева уништаваи су стенице Говориа му је Ове је мрачно И загушиво И ети и зими ове је увек зима Божија звеза не свраћа у нашу уицу Мора а има преча поса у огатијим еовима граа Загри ме чврсто уи ме уи ме уго уи ме Касније иће касно Наш живот то је саа Ове се умире о свега О топоте о зиме Ии се смрзаваш ии гушиш Ове вазуха нема Ако престанеш а ме уиш Чини ми се умрећу угушена Имаш петнаест гоина имам петнаест гоина Ооје триесет Са триесет гоина више нисмо еца То су гоине ка треа а се раи 26
То су гоине каа се уи Касније иће касно Наш живот то је саа уи ме.
27
ПОУБИ МЕ
То је ио у јеној четврти у Грау Светости У којој је увек мрак и увек загушиво И зими и ети тамо је увек зима Стајаа је у степеништу Он крај ње а она крај њега Осећао се сумпор Јер тог попонева уништаваи су стенице Говориа му је Ове је мрачно И загушиво И ети и зими ове је увек зима Божија звеза не свраћа у нашу уицу Мора а има преча поса у огатијим еовима граа Загри ме чврсто уи ме уи ме уго уи ме Касније иће касно Наш живот то је саа Ове се умире о свега О топоте о зиме Ии се смрзаваш ии гушиш Ове вазуха нема Ако престанеш а ме уиш Чини ми се умрећу угушена Имаш петнаест гоина имам петнаест гоина Ооје триесет Са триесет гоина више нисмо еца То су гоине ка треа а се раи 26
То су гоине каа се уи Касније иће касно Наш живот то је саа уи ме.
27
ЈЕНОГ ЕПОГ ЈУТРА
Никог се није ојао Ничег се није пашио Аи јеног јутра јеног епог јутра Учини му се а је виео нешто А’ рече сеи Вероватно ништа И имао је право Тако како је он схватио ствари То и није ио ништа Аи тог јутра тог истог јутра Учини му се а је неког чуо Отвори врата и затвори их рекавши Нико И имао је право Тако како је он схватао ствари Није ни ио никог Аи га ојеном ухвати страх И разумее а је сам Аи а ипак није аш сасвим сам И тек таа вие Нико и Ништа стоје испре њега.
66
КА . . .
Ка маи ав јее авица се помађује Ка ватра оази по своје зема руи Ка смрт говори о уави живот трепти Ка јој живот говори о смрти уав се смеши.
67
ЈЕНОГ ЕПОГ ЈУТРА
Никог се није ојао Ничег се није пашио Аи јеног јутра јеног епог јутра Учини му се а је виео нешто А’ рече сеи Вероватно ништа И имао је право Тако како је он схватио ствари То и није ио ништа Аи тог јутра тог истог јутра Учини му се а је неког чуо Отвори врата и затвори их рекавши Нико И имао је право Тако како је он схватао ствари Није ни ио никог Аи га ојеном ухвати страх И разумее а је сам Аи а ипак није аш сасвим сам И тек таа вие Нико и Ништа стоје испре њега.
66
КА . . .
Ка маи ав јее авица се помађује Ка ватра оази по своје зема руи Ка смрт говори о уави живот трепти Ка јој живот говори о смрти уав се смеши.
67
БОРБА СА АНЂЕОМ
ПУТ НА МЕСЕЦ
За З. О. Б. Бринијус
Не ии тамо све је унапре уешено меч је ажиран чим он изађе на ринг осветен ицевима магнезијума заураће из петних жиа Te Deum* и пре него се и поигнеш са стоице опаиће те по гавуџи из све снаге ациће ти у ице свету спужву нећеш имати времена ни а кренеш а га растуриш а сви ће се ацити на тее уараће те испо појаса и пашћеш рукама уаасто разапетим у пиовини и више ника нећеш моћи а јееш.
Ах! значи ви тамо иете а А знате и ге је то? Не аи сам чуо И носите све те ствари? а Никаа никаа а и ме чујете Никаа нећете стићи Тамо Са свим тим стварима.
* Te Deum laudeamus . . . (Хваа теи, Госпое) – стара хришћанска химна – настаа вероватно на преому V и VI стоeћа. Пeва се у катоичким црквама у свечаним приикама. – Прим. ре..
98
99
БОРБА СА АНЂЕОМ
ПУТ НА МЕСЕЦ
За З. О. Б. Бринијус
Не ии тамо све је унапре уешено меч је ажиран чим он изађе на ринг осветен ицевима магнезијума заураће из петних жиа Te Deum* и пре него се и поигнеш са стоице опаиће те по гавуџи из све снаге ациће ти у ице свету спужву нећеш имати времена ни а кренеш а га растуриш а сви ће се ацити на тее уараће те испо појаса и пашћеш рукама уаасто разапетим у пиовини и више ника нећеш моћи а јееш.
Ах! значи ви тамо иете а А знате и ге је то? Не аи сам чуо И носите све те ствари? а Никаа никаа а и ме чујете Никаа нећете стићи Тамо Са свим тим стварима.
* Te Deum laudeamus . . . (Хваа теи, Госпое) – стара хришћанска химна – настаа вероватно на преому V и VI стоeћа. Пeва се у катоичким црквама у свечаним приикама. – Прим. ре..
98
99
PARIS AT NIGHT
Три шиице упаене јена за ругом у ноћи Прва а ти виим ице руга а ти виим очи Посења а ти виим уста И читава тама ноћи а их се сетио свега тога Стежући те у заграју.