Susmuş şehzade

Page 1

‍ﺧَﺎ ŮŽش ﺡŮŽ ﺰا ŮŽŘŻŰ â€Ź Khamosh Shahzadah

SUSMUĹž ĹžEHZADE Bu kitapçĹk Tarikat Ĺžeyhi ve Davet-i Ä°slami’nin kurucusu Hazret-i Allame Muhammed Ä°lyas Attar Kadiri Razavi    

tarafÄąndan Turkish dilinde yazÄąlmÄąĹ&#x;tÄąr. Ä°Ĺ&#x; bu kitapçĹÄ&#x;Äą Meclis’in (Davet-i Ä°slami’nin) tercĂźmanÄą tarafÄąndan TĂźrkçeye tercĂźme edilmiĹ&#x;tir. Ĺžayet tercĂźmede bir hata bulunursa Meclis’in (Davet-i Ä°slami’nin) tercĂźmanÄąyla irtibata geçmenizi rica ederiz ve siz de bunun karĹ&#x;ÄąlÄąÄ&#x;Äąnda sevap kazanÄąrsÄąnÄąz.

Translation Majlis (Dawat-e-Islami) Aalami Madani Markaz, Faizan-e-Madinah Mahallah Saudagran, Purani Sabzi Mandi, Bab-ul-Madinah, Karachi, Pakistan UNA: +92-21-111-25-26-92 – Ext. 1262 Email: translation@dawateislami.net

Maktaba-tul-Madina UK: 80-82 Bordesley Green Road, Birmingham, B9 4TA. Contact #: 07989996380 - 07867860092 Email: uk@dawateislami.net USA: Faizan-e-Madina, P. O. Box 36216, Houston, Tx 77274. Contact #: +713-459-1581, 832-618-5101 INDIA: 19/20 Muhammad Ali Road, Opposite Mandvi Post Office Mumbai - 400 003. Contact #: +91-022-23454429 BANGLADESH: K.M Bhovan, 1st Floor, 11, Andar Killa Chittagong. HONG KONG: Faizan-e-Madina, M/F-75, Ho Pui Street, Tsuen Wan N.T. Contact #: +85-98750884 – 31451557 SOUTH AFRICA: 61A, Mint Road, Fordsburg, Johannesburg. Contact #: 011-838 9099 KENYA: Kanz-ul-Iman, Near Al-Farooq Hospital, Tonoka Area Mvita, Mombasa. Contact #: +254-721-521916 TORONTO CANADA: 1060 Britannia Road Unit 20, 21 Mississauga ONT Canada. Contact #: +141-664-82261 MOZAMBIQUE: Mesquita Faizan-e-Madina Rua Alfredo Lawley, Esturro, Beira. Contact #: 00258-848554888 - 00258-822808580 ii

ŰĄ Ů° Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ ŰĄ ŰĄ ŰĄ ! " Ů° Ů° ŰĄ ŰĄ , Ů° 0ŰĄ Ů° /" ,- ŰĄ # ()*ŰĄ + () * ŰĄ 0 . , % $ # & ŰĄ $ ' #$ %

Kitap Okuma DuasÄą Dini bir kitabÄą veya dersi okumadan Ăśnce aĹ&#x;aÄ&#x;Äądaki duayÄą okuyunuz. ! " #   , okuduÄ&#x;unuz her Ĺ&#x;ey aklÄąnÄązda kalacaktÄąr. Dua Ĺ&#x;Ăśyledir:

ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘ŮŽ Ů? Ů‘Ů° ŮŽ ŰĄ Ů? ŰĄ â€ŤŮƒ ŮŽŮˆان‏ ‍ش‏ â€ŤŘ­ŮƒŮ…ŘŞâ€Ź Ů? ‍اللهم ا٠تح ؚلينا‏ ŰĄ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ‍Ů?Ůƒعام‏#‍ؚلينا عحتŮƒ ŮŠŮ€ا ذا اŮ„" Ů?Ů„ Ůˆا‏ TercĂźme Ey Allah’Ĺm ! " # bizlere ilim ve hikmetin kapÄąlarÄąnÄą aç ve Ăźzerimize rahmetini indir. Ey Azametli ve BaÄ&#x;ÄąĹ&#x;layÄącÄą olan! (Mustaraf c 1 s.6.DarĂźlfikir Beirut)

Not: BaĹ&#x;langĹçta ve sonunda bir kez salat-u selam okuyunuz. iii

İçindekiler SUSMUŞ ŞEHZADE Maktaba-tul-Madina.................................................................................. ii Kitap Okuma Duası .................................................................................. iii Salât u Selam’ın Fazileti ............................................................................. 1 Susmakta Huzur Var ................................................................................. 2 Behram Ve Kuş ........................................................................................... 2 Susmanin Fazileti Üzerine Peygamberimizin Dört Buyurusu ............. 3 60 Yıllık İbdetten daha iyi Olmasının Açıklaması ................................. 3 Boş Konuşmaların Dört Korkunç Zararı ................................................ 4 En Zararlı Şey .............................................................................................. 5 İyiliği Konuşun Veya Susun...................................................................... 6 Eğer Cennet İsteniyorsa… ........................................................................ 6 Suskunluk İmanın Selametinin Bir Yoludur .......................................... 7 Suskunluk Cahilin Örtüsüdür .................................................................. 7 Suskunluk İbadetin Anahtarıdır .............................................................. 7 Malı Korumak Kolaydır Fakat Dili… ...................................................... 8 Konuşan Defalarca Pişman Olur ............................................................. 8 “Konuşup” Pişman Olmaktansa “Konuşmayıp” Pişman Olmak ........ 9 Dilsiz Kazançlı Çıkar ................................................................................. 9 Ev Nasıl Bir Huzur Yuvası Olur! ............................................................ 10 Kaynana Gelin Arasındaki Kavgayı Bitirmenin Medeni Nüshası ..... 10 Dilin Huzuruna Bir Arz .......................................................................... 11 Güzel Konuşmanın Fazileti..................................................................... 12 Resulallah uzun süre susardı ............................................................ 12 Konuşmanın ve Susmanın İki Çeşidi .................................................... 13 Fuhuş Konuşmanın Tanımı .................................................................... 14 iv

Susmuş Şehzade

Ağızlarından Kan Ve İltihap Akacak..................................................... 15 Köpek Yüzlüsü .......................................................................................... 15 Cennet Haramdır ..................................................................................... 16 Yedi Medeni Çiçeğin “Faruki Demeti” ................................................. 16 Keşke! Şöyle Olsa… ................................................................................. 16 Bir Sahabenin Cennetlik Olmasının Sırrı ............................................. 17 Boş Sözlerin Örnekleri ............................................................................. 17 Boş Konuşanın Yalan Mübalağa Günahından Sakınması .................. 20 Keşke Konuşmadan Önce Biraz Tartmanın Saadeti Nasip Olsa ........... 20 Terörizmlerle İlgili Boş Konuşmalar ..................................................... 21 Hazreti Ebubekir Kendi Ağzına Taş Koyardı ....................................... 21 40 Yıl Susma Alıştırması ......................................................................... 22 Konuşmayı Yazıp Muhasebesini Yapan Tabi Bir Büyüğümüz .......... 23 Konuşma Muhasebesinin Yöntemi ....................................................... 23 Ömer Bin Abdülaziz Hüngür Hüngür Ağlamaya Başlamış .................. 24 Hikâyenin Açıklaması.............................................................................. 25 Konuşmayı Boş Laflardan Arındırmanın En Güzel Nüshası................... 26 Akılsız Birisi Düşünmeden Konuşur ..................................................... 27 Konuşmadan Önce Tartmanın Yöntemi .............................................. 27 Suskun Kalmanın Yöntemi ..................................................................... 29 Güzel Bir Üslupla Seslenip Sevap Kazanın ........................................... 30 (1) Suskunluğun bereketiyle Hz. Peygamberin didarı ................. 31 (2) Bölgede Medeni Atmosfer Oluşturmada Susmanın Rolü .............. 33 Medeni İşler İçin Medeni Silah .............................................................. 34 (3) Evde Medeni Atmosfer Oluşturmada Suskunluğun Rolü .............. 34 “Ya Rabbi Kerim! Bizi muttaki yapın” (Urduca) 19 harfin ................ 35 “Misvak yapmak mübarek bir sünnettir”, ve bunun (Urducada) ............. 40

v

ŰĄ Ů° Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ ŰĄ ŰĄ ŰĄ ! " Ů° Ů° ŰĄ ŰĄ , Ů° 0ŰĄ Ů° /" ,- ŰĄ # ()*ŰĄ + () * ŰĄ 0 . , % $ # & ŰĄ $ ' #$ %

SUSMUĹž ĹžEHZADE* Ĺžeytan her ne kadar sizi engellese de Ĺ&#x;u risaleyi tam olarak okuyun. EÄ&#x;er dil perhizine alÄąĹ&#x;amazsanÄąz, yaĹ&#x;adÄąÄ&#x;ÄąnÄąz sĂźrece Allah korkusuyla inĹ&#x;a Allah ! " # aÄ&#x;layacaksÄąnÄąz.

Salât u Selam’Ĺn Fazileti * Hazreti Peygamber + !   Ů– % !  ‍ ' ‏%  (  

) buyuruyor ki çokça Allah’Ĺ zikretmek ve bana Salât u selam okumak fakirliÄ&#x;i (yani darboÄ&#x;azlÄąÄ&#x;Äą) giderir. (El Kavl el Bedii sayfa 273)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Ĺžehzade aniden susuvermiĹ&#x;. PadiĹ&#x;ah, vezirleri ve tĂźm musahipleri Ĺ&#x;aĹ&#x;kÄąndÄąr ki ne olmuĹ&#x; da bu konuĹ&#x;muyor! Herkes uÄ&#x;raĹ&#x;Äąp durmuĹ&#x; fakat Ĺžehzade sessizdi ve sessiz kaldÄą. SusmuĹ&#x;luÄ&#x;una raÄ&#x;men *

Bu beyan Emir-i Ehli SĂźnnet     TebliÄ&#x;i Kuran’Ĺn dĂźnya çapÄąndaki gayri siyasi hareketi Daveti Ä°slami’nin Uluslar ArasÄą Medeni Merkezi Feyzan-Äą Medine’deki haftalÄąk sĂźnnetler dolusu toplantÄąsÄąnda (9 Cemadi El Ahir 1432H/12-5-11) yapmÄąĹ&#x;tÄąr. DeÄ&#x;iĹ&#x;iklik ve eklemelerle yazÄąlÄą olarak hizmetinize sunulmuĹ&#x;tur. Meclisi Mektep El Medine

1

Susmuş Şehzade

Şehzadenin günlük meşguliyetlerinde bir değişiklik olmadı. Günün birinde Susmuş Şehzade arkadaşlarıyla kuş avına çıktı. Kemanına ok takıp bir ağacın altında kuş ararken bir kuşun ötme sesi duyuldu ve o da hemen okunu fırlatmış ve kuş yaralanıp düşmüş ve kıvranmaya başlamış. Susmuş Şehzade hemen demiş ki kuş sustukça selametteydi fakat öter ötmez okla vuruldu ve ben çok teessüf ederim ki! Bunun ötmesiyle ben de konuşuverdim! Şiirin Tercümesi: Susmakta yüz kere rahat vardır istersen dene Ey Birader! Diline sen takıver Kilidi Medine (Vesaili Bahşiş sayfa 66)

َ ُ ٰ َ ٰ َ ُ ّٰ َّ َ ‫ * م َّمد‬1‫ ت َعا‬/‫ا‬ ‫صل‬

َ َ ۡ ُّ َ َۡ * ‫الب ِ ۡيب‬ ‫صلوا‬

Susmakta Huzur Var Sevgili İslami Kardeşler! Bu hikâye yapmacık olsa da bu bir gerçektir ki geveze bir insan diğerleri de konuşmaya mecbur eder ve kendi ve diğerlerin vaktini de berbat eder, defalarca konuşup pişman olur ve her defasında da perişan oluyor. Şüphesizdir ki insan sustuğu müddetçe her türlü afetten uzak, huzur içinde kalıyor.

Behram Ve Kuş Rivayete göre Behram bir ağacın altında otururken bir kuşun sesini duymuş ve onu vurup indirmiş. Sonra demiş ki: Dilin 2

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

muhafazasÄą insan ve kuĹ&#x; her ikisi için de faydalÄądÄąr, eÄ&#x;er bu kuĹ&#x; diline hâkim olabilseydi Ăślmeyecekti. (Mustaraf cilt1 sayfa 147)

Susmanin Fazileti Ăœzerine Peygamberimizin DĂśrt Buyurusu ‍  ۥ ďşť  ďş– ‏Yani susan kurtuldu. (Tirmizi cilt 4 sayfa 225 (1) ‍ ďş ďşŽâ€Ź Hadis 2509)

ŰĄ ŰĄ ŰĄ (2) ‍ ﺪ ďťť ﺧ ‏ ‍ﺖ ďşł ‏ Susma ahlakÄąn baĹ&#x;ÄądÄąr. (El Fidaus bima ‍ďť&#x;ﺟ‏ Sor El Hitap cilt 2 sayfa 417 Hadis 3850)

ŰĄ ŰĄ ‍ﺖ ŰĄ ďť“  ďť&#x; ďťŒďş’â€Ź ‍ďť&#x;ﺟ‏ (3) ‍ ﺎ‏ Susma yĂźksek dereceli bir ibadettir. (yukarÄądaki ile aynÄą Hadis 3849)

(4) Bir kimsenin susmayÄą devam etmesi 60 yÄąllÄąk ibadetten daha

iyidir. (Ĺžuabuliman cilt 4 sayfa 245 Hadis 4953) 60 YÄąllÄąk Ä°bdetten daha iyi OlmasÄąnÄąn AçĹklamasÄą ĂœnlĂź MĂźfessir Hekim El Ăœmmet Hazreti MĂźftĂź Ahmed Yar Han 1 0   / . , -  # dĂśrdĂźncĂź Hadis için buyuruyor ki: Yani eÄ&#x;er bir Ĺ&#x;ahÄąs altmÄąĹ&#x; yÄąl ibadet edip çok konuĹ&#x;ursa, iyi ve kĂśtĂź arasÄąnda ayÄąrÄąm yapmazsa, onun için bir sĂźre susmasÄą daha iyi olur çßnkĂź susmakla hem dĂźĹ&#x;Ăźnmeye fÄąrsatÄą olur hem de nefisin ÄąslahÄą olur, maarif ve gerçeklere dalÄąĹ&#x;Äą da olur, zikri hafinin denizine dalÄąĹ&#x; da olur, tahliye de olur. (Merat el Meraceh cilt 6 sayfa 361 MĂźhtasar 1) 3

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

BoĹ&#x; KonuĹ&#x;malarÄąn DĂśrt Korkunç ZararÄą BoĹ&#x; konuĹ&#x;anlar, lafÄą bĂźyĂźtenler, mĂźbalaÄ&#x;a edenler, hatta boĹ&#x; konuĹ&#x;mayÄą caiz olduÄ&#x;unu ve gĂźnah olmadÄąÄ&#x;ÄąnÄą dĂźĹ&#x;ĂźnĂźp boĹ&#x; konuĹ&#x;anlar hakkÄąnda Hazreti Ä°mam Ebu Hamid Muhammed Bin Muhammed Bin Muhammed Gazali’nin ' 3 ŰĄ     / . , -  ŰĄ # izlenimlerine bir bakÄąn ve kendinizi boĹ&#x; konuĹ&#x;manÄąn dĂśrt   / 4 zararÄąndan korkutun. Kendileri ‍ '  ‏%   ( - Ĺ&#x;u dĂśrt nedenden dolayÄą boĹ&#x; konuĹ&#x;mayÄą kÄąnamÄąĹ&#x;tÄąr: (1) Kiramen Katibin boĹ&#x; konuĹ&#x;malarÄą yazmak zorundalar dolaysÄąyla boĹ&#x; konuĹ&#x;an bunlardan sakÄąnsÄąn ve onlarÄą bu boĹ&#x; konuĹ&#x;malarÄą yazma zahmetine sokmasÄąn. Allah ! " # 26. CĂźz Kaf SĂźresinin 18. Ayetinde buyuruyor ki:

ŰĄ 7 ><=; ŰĄ 8 97 ŰĄ 1 ŰĄ4 : 65 ŰĄ 1 ,ŰĄ % 23 4 $% Kuran TercĂźmesi Kenzul Ä°man: O hiçbir Ĺ&#x;eyi konuĹ&#x;muyor ki bir muhafÄąz onun yanÄąnda hazÄąr bekliyor olmayasÄąn.

(2) Bu hiç iyi bir Ĺ&#x;ey deÄ&#x;ildir ki boĹ&#x; konuĹ&#x;malarla dolu bir emel defteriyle Allah’Ĺn ! " # huzuruna çĹkÄąlsÄąn. (3) Allah ! " # huzurunda tĂźm mahlĂťklarÄąn ĂśnĂźnde, kiĹ&#x;iye emel defterini okumasÄą emredilecek! ArtÄąk kÄąyametin korkunç zorluklarÄą onun gĂśzĂź ĂśnĂźnde olacak, Ä°nsan yalÄąn ayak olacak, çok susamÄąĹ&#x; olacak, açlÄąktan halsiz dĂźĹ&#x;ecek, cennete girmesi engellenecek ve her tĂźrlĂź rahat ondan esirgenmiĹ&#x; olacak. Bir dĂźĹ&#x;ĂźnĂźn, bu denli zor bir durumda boĹ&#x; laflarla dolu bir emel 4

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

defterinin okunmasÄą ne kadar periĹ&#x;an edici olacak! (Siz bir hesap yapÄąn, eÄ&#x;er her gĂźn 15 dakika boĹ&#x; konuĹ&#x;muĹ&#x;sa bir ayda 7 saat eder ve yÄąlda 90 saat. Diyelim ki birisi ortalama 50 yÄąl yaĹ&#x;amÄąĹ&#x;sa ve her gĂźn ortalama 15 dakika boĹ&#x; konuĹ&#x;muĹ&#x;sa 187 gĂźn 12 saat eder, yani 6 aydan fazla. Bir dĂźĹ&#x;ĂźnĂźn! KÄąyametin korkunç bir gĂźnĂźnde, ki gĂźneĹ&#x; sadece bir mil (1.6km) mesafede durup ateĹ&#x; pĂźskĂźrĂźyor olacak. BĂśylesine Ĺ&#x;iddetli bir sÄącakta sĂźrekli 6 ay gibi bir sĂźrede kim emel defterini okuyabilecek! Bu sadece gĂźnde 15 dakika boĹ&#x; konuĹ&#x;manÄąn hesabÄądÄąr. Bizde genellikle arkadaĹ&#x;lar arasÄąnda saatlerce boĹ&#x; konuĹ&#x;malar devam eder ve gĂźnah dolusu laflar ve ĂźstĂźne diÄ&#x;er kĂśtĂźlĂźkler). (4) KÄąyamet gĂźnĂź insan boĹ&#x; konuĹ&#x;malarÄąndan dolayÄą lanetlenecek ve utandÄąrÄąlacak. Ä°nsan burada verebilecek cevabÄą bulamayacak ve Allah ! " # huzurunda utancÄąndan dolayÄą yerin dibine batacak. (Minhac el Abidin sayfa 67)

Ah! Ben her kelimenin hesabÄąnÄą nasÄąl vereceÄ&#x;im Allah’Ĺm ! " # bana dilin Medeni kilidi bahĹ&#x;ediniz (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

En ZararlĹ Şey Hazreti Sufiyan Bin Abdullah 1 #  ' %   (   5 - buyuruyor ki: Bir * defasĹnda ben Hazreti Peygamber’imize + !   ٖ % !  ‍ ' ‏%  (  

) sordum: Ů– * Ya Resulallah + !   % !  ‍ '  ‏%   (   ) ! Siz benim için neyi en zararlÄą Ĺ&#x;ey * olarak tanÄąmlarsÄąnÄąz? Hazreti Peygamber + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (  

) kendi dilini tutarak buyurdu: â€œĹžunuâ€?. (SĂźneni Tirmizi cilt 4 sayfa 184 Hadis 2418)

5

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

Ä°yiliÄ&#x;i KonuĹ&#x;un Veya Susun KeĹ&#x;ke! Buhari Ĺžerif’in Ĺ&#x;u Hadis’i aklÄąmÄąza iyice yerleĹ&#x;se:

‍ ďť“ďť ďť´ ďť˜ ďťž ﺧ ﺎ Ůˆ ďť&#x; ďť´ ďşź ‏ Ů° ‍ ن ďťł ﺆ   " ! Ůˆ ďť&#x; ďť´ Ů… ‏ â€Ťâ€œ   ‏Allah’a ve kÄąyamete iman eden ya iyiliÄ&#x;i konuĹ&#x;sun veya susadursun.â€? (Buhari 4.Cilt sayfa 105 Hadis 6018) Davet-i Ä°slami’nin yayÄąn kuruluĹ&#x;u Mektep El Medine’nin yayÄąnladÄąÄ&#x;Äą 217 sayfalÄąk kitabÄą, “Allah DostlarÄąnÄąn SĂśzleriâ€? 91. Sayfada Emir El MĂźminin Hazreti Ebubekir 1 #  ' %   (   5 - buyuruyor: “MaksadÄą Allah’Ĺn rÄązasÄą olmayan bir sĂśzde hiçbir iyilik yoktur.â€? (HilyatĂźl Evliya 1. Cilt sayfa 71) Hazreti Ä°mam 5 Sufiyan Sori 1 #  ' %   (   - buyuruyor: “İbadetin baĹ&#x;langÄącÄą

sessizliktir, sonra ilim edinmek, onu ezberlemek, ona uymak ve daha sonra da onu yaymaktÄąr.â€? (Tarih-i BaÄ&#x;dat 6. Cilt sayfa 6)

EÄ&#x;er Cennet Ä°steniyorsa‌ Hazreti Ä°sa Ruhullah’a 89 : !    63% 7   # gelip arz etmiĹ&#x;ler: Ă–yle bir emel sĂśyleyin ki karĹ&#x;ÄąlÄąÄ&#x;Äąnda cennet verilsin. BuyurmuĹ&#x; ki: “Hiç konuĹ&#x;mayÄąnâ€?, bu da olmaz ki, demiĹ&#x;ler, buyurmuĹ&#x;: “İyi bir sĂśzden baĹ&#x;ka hiçbir Ĺ&#x;eyi konuĹ&#x;mayÄąn.â€? (Ä°hya el UlĂťm 3. Cilt sayfa 136) Ĺžiirin tercĂźmesi: Her an dudaÄ&#x;Äąmda zikri Medine olsun Allah’Ĺm dilin kilidi bana verilsin (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏ 6

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

Suskunluk Ä°manÄąn Selametinin Bir Yoludur Her kim bedbahtÄąn dili makas gibi baĹ&#x;kalarÄąn sĂśzĂźnĂź kesmeye devam ediyorsa, o diÄ&#x;erlerin sĂśzĂźnĂź anlamaktan mahrum kalacaktÄąr. AyrÄąca, geveze bir insanÄąn dilinden ! " #   ; kĂźfĂźr çĹkma ihtimali bile vardÄąr. DolaysÄąyla Hoca-tĂźl Ä°slam Hazreti Ä°mam Ebu Hamid Muhammed Bin Muhammed Bin Muhammed Gazali ' 3 ŰĄ    / . , -  ŰĄ # “İhya el UlĂťm’daâ€? bazÄą bĂźyĂźklerin kavlini naklederken buyuruyor: SusmuĹ&#x; insanlarda iki Ăśzellik bir araya geliyor: (1) Onun dini selamette oluyor ve (2) Bir diÄ&#x;erinin sĂśzĂźnĂź iyi anlÄąyor. (Ä°hya el UlĂťm 3. Cilt sayfa 137)

Suskunluk Cahilin Ă–rtĂźsĂźdĂźr  / 4 Hazreti Sufiyan Bin Uyaineh ‍ ' ‏%  ( ' ‍ ďť&#x;ďşź)  ز ‏ - buyuruyor: ‍ &ďť&#x;ďť ďťŒ ďť&#x; ‏ ‍ 'ﺎ &ďť&#x; ďť ďş ďťŤ ‏,‍ Ůˆ ﺳ‏Suskunluk âlimin vakarÄą ve cahilin ĂśrtĂźsĂźdĂźr. (Ĺžuabuliman

7. Cilt sayfa 86 Hadis 4701)

Suskunluk İbadetin AnahtarĹdĹr  / 4 Hazreti İmam Sufiyan ‍ ' ‏%  ( - rivayet ediyor: Fazla suskunluk ibadetin anahtarĹdĹr. (El Suat mea Mosua Ibni Ebi El Dßnya 7. Cilt sayfa

255 sayÄą 436)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏ 7

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

MalÄą Korumak KolaydÄąr Fakat Dili‌ Hazreti Muhammed Bin Vase <ŰĄ = 1     / . , -  ŰĄ # Hazreti Malik Bin Dinar’a - > ? ŰĄ     / . ,ŰĄ -   ŰĄ # buyurmuĹ&#x;: Bir insan için dilini korumak malÄąnÄą korumaktan daha zordur. (Ä°thafĂźssadet lil rubeydi 9. Cilt sayfa 144) TeessĂźfle! Herkes malÄąnÄą korumak için genellikle dikkatli oluyor, halbuki mal zayi olduÄ&#x;u zaman sadece dĂźnyevi zarar oluyor. YĂźz binlerce teessĂźfle! Dili koruma dĂźĹ&#x;Ăźncesi çok azalmÄąĹ&#x;tÄąr, Ĺ&#x;Ăźphesiz dili korumamanÄąn zararÄąnÄąn dĂźnya ile ahreti de berbat edeceÄ&#x;inin tam endiĹ&#x;esi vardÄąr. Ĺžiirin tercĂźmesi: Gevezelik huyu haĹ&#x;irde baĹ&#x;Äąna iĹ&#x; açmayasÄąn Allah’Ĺm dilin kilidi bana verilsin (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

KonuĹ&#x;an Defalarca PiĹ&#x;man Olur Sevgili Ä°slami kardeĹ&#x;ler! Bu bir gerçektir ki susmakta piĹ&#x;man olmanÄąn ihtimali çok azdÄąr halbuki vakitli vakitsiz konuĹ&#x;ma huyundan dolayÄą defalarca affedersiniz deyip ĂśzĂźr dilemek zorunda kalÄąnÄąyor ve iç içe piĹ&#x;manlÄąk duyuluyor ki ben burada konuĹ&#x;masaydÄąm daha iyi olurdu çßnkĂź ben konuĹ&#x;tuÄ&#x;um için karĹ&#x;Äąmdaki insanÄąn çekincesi yok oldu ve onun dobra laflarÄąnÄą iĹ&#x;itmek zorunda kaldÄąm, filanca kiĹ&#x;i bana kĂźstĂź, filanca kiĹ&#x;i 8

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

utandÄą, filanca kiĹ&#x;inin kalbi kÄąrÄąldÄą, kendi vakarÄąm da zedelendi ve saire ve saire. Hazreti Muhammed Bin Nazar Harisi @3 A ŰĄ    / . , -  # rivayet ediyor: Çok konuĹ&#x;makla vakar (debdebe) yok oluyor. (El Suat mea Mosua Ibni Ebi El DĂźnya 7. Cilt sayfa 60 sayÄą 52)

“KonuĹ&#x;upâ€? PiĹ&#x;man Olmaktansa “KonuĹ&#x;mayÄąpâ€? PiĹ&#x;man Olmak Daha Ä°yidir DoÄ&#x;rudur, “konuĹ&#x;upâ€? piĹ&#x;man olmaktansa “konuĹ&#x;mayÄąpâ€? piĹ&#x;man olmak daha iyidir ve “çok yiyipâ€? piĹ&#x;man olmaktansa “az yiyipâ€? piĹ&#x;man olmak daha iyidir ki çok konuĹ&#x;an her zaman musibetlere yakalanÄąyor ve çok yemeyi huy eden midesini berbat ediyor ve çoÄ&#x;u zaman Ĺ&#x;iĹ&#x;manlayÄąp tĂźrlĂź hastalÄąklara yakalanÄąyor. EÄ&#x;er gençlikte hastalÄąklardan biraz sakÄąnabilse degençliÄ&#x;i biter bitmez çoÄ&#x;u zaman “baĹ&#x;tan aĹ&#x;aÄ&#x;Äą hastalÄąkâ€? kapÄąyor. Çok yemenin zararlarÄą ve Ĺ&#x;iĹ&#x;manlÄąÄ&#x;Äąn tedavisini ĂśÄ&#x;renmek için Feyzan-Äą SĂźnnet 1. Cilt “KarnÄąn Medineli Kilidiâ€? bĂślĂźmĂźnĂź okuyunuz.

Dilsiz KazançlÄą ÇĹkar Sevgili Ä°slami kardeĹ&#x;ler! AslÄąna bakÄąlÄąrsa gĂśrme engelli birisi kazançlÄądÄąr çßnkĂź namahrem kadÄąnlara bakmaz ve Ĺ&#x;ehvet dolusu bakÄąĹ&#x; atmaz, film ve dizileri izlemez, yarÄąm pantolonlularÄąn yarÄą çĹplak bacaklarÄąna bakmaz ve gĂśzlerle iĹ&#x;lenen tĂźrlĂź gĂźnahlardan korunur. AynÄą Ĺ&#x;ekilde, dilsiz birisi de sayÄąsÄąz afetlerden korunmuĹ&#x; oluyor. Emir El MĂźminin Hazreti Ebubekir SÄąddĂŽk 1 #  ' %   (   -

5 buyuruyor: KeĹ&#x;ke ben bir dilsiz olsaydÄąm fakat Allah’Ĺ zikir 9

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

edecek kadar konuĹ&#x;ma kabiliyetim olsaydÄą. (MirkatĂźl Tafatic 10. Cilt sayfa 87 Taht el Hadis 5826) Ä°hya el UlĂťm’dadÄąr: Hazreti Ebu Darda 1 #  ' %  (   - uzun dilli bir

5 kadÄąnÄą gĂśrĂźnce buyurmuĹ&#x;: EÄ&#x;er dilsiz biri olsaydÄą onun için daha iyi olurdu. (Ä°hya el UlĂťm 3. Cilt sayfa 142)

Ev NasĹl Bir Huzur YuvasĹ Olur! * Sevgili Peygamberimizin + !   ٖ % !  ‍ '  ‏%   (  

) DeÄ&#x;erli Sahabelerinin 1 #  %  (   ' - sĂśylediklerinden Ăśzellikle her zaman buradan oraya laf

5 taĹ&#x;Äąyan ve onun bunun gÄąybetini yapan Ä°slami kÄąz kardeĹ&#x;lerimiz ders alsÄąn. EÄ&#x;er Ä°slami kÄąz kardeĹ&#x;leri gerçek anlamda dillerine “Medine’nin kilidiniâ€? vursalar, onlarÄąn evsel tatsÄązlÄąklarÄą, akrabalarÄąyla kĂźskĂźnlĂźkleri, kaynana gelin kavgalarÄą gibi birçok meseleleri hallolur ve bĂźtĂźn aile huzur dolusu olur çßnkĂź, evlerdeki kavgalarÄąn çoÄ&#x;u dilin yersiz kullanÄąmÄąndan dolayÄą oluyor.

Kaynana Gelin ArasÄąndaki KavgayÄą Bitirmenin Medeni NĂźshasÄą EÄ&#x;er kaynana azarlÄąyorsa “gelinâ€? sadece ve sadece sabretmelidir, kaynanasÄąna karĹ&#x;ÄąlÄąÄ&#x;Äąnda bir kelime bile etmesin ve kocasÄąna da Ĺ&#x;ikâyet etmesin, ebeveynlerine de bir Ĺ&#x;eyi sĂśylemesin hatta yĂźzĂźnĂź bile bozmasÄąn. AyrÄąca, çocuklarÄąndan veya kap çanaktan da hÄąncÄąnÄą almasÄąn. ! " #   BaĹ&#x;arÄą onun ayaklarÄąndan Ăśpecek. Derler ki: “Bir suskunluk yĂźz kiĹ&#x;iyi yener.â€? EÄ&#x;er bir gelin “kaynanasÄąylaâ€? kavga ediyorsa, kaynanasÄą da karĹ&#x;ÄąlÄąk 10

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

vermemelidir, sadece sussun ve aile efradÄąndan birisine ve hatta oÄ&#x;luna bile Ĺ&#x;ikâyetçi olmasÄąn. Ä°nĹ&#x;allah ! " #   onun hikâyesi de “Bir suskunluk, yĂźz kolaylÄąkâ€? gibisi olur ve huzura kavuĹ&#x;acaktÄąr. Evet, efendim eÄ&#x;er gerçek anlamda bendenizin   çok B

ŰĄ1 #  # bu “Medeni nĂźshasÄąnaâ€? uyulursa ! " # yakÄąnda kaynana gelin arasÄąndaki kavgalar bitecek ve eviniz bir huzur yuvasÄąna dĂśnĂźĹ&#x;ecektir. Kaynana gelin kavgalarÄąnÄąn tedavisi için hikmet dolusu Medeni çiçekleri içeren “VCD.â€? Ev NasÄąl Bir Huzur YuvasÄą Olur! Mektep El Medine’den temin ediniz. Veya Davet-i Ä°slami’nin Web sitesi: WWW. DAWATEISLAMI. NET ‘e bir gĂśz atÄąnÄąz. ! " #   C . 0 bu VCD’nin bereketiyle birçok ev huzur yuvalarÄąna dĂśnĂźĹ&#x;mĂźĹ&#x;tĂźr! Ĺžiirin tercĂźmesi: Suskunlukta debdebe de var gizlidir heybet de Ey kardeĹ&#x;! Diline Medineli bir kilit vur (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Dilin Huzuruna Bir Arz Sevgili Ä°slami kardeĹ&#x;ler! Dil dĂźzgĂźn olduÄ&#x;u zaman ve gĂźzel sĂśzler sarf edildiÄ&#x;i zaman bĂźtĂźn vĂźcut faydalanacaktÄąr, dil eÄ&#x;er eÄ&#x;ri olursa mesela birini azarlarsa, kĂźfrederse, birini aĹ&#x;aÄ&#x;Äąlarsa, gÄąybet ederse, yalan sĂśylerse, bu dĂźnyada çoÄ&#x;u zaman vĂźcut da dayak yer. En Ä°yi ve En Ä°yi Ahlaka Sahip Sevgili Peygamberimiz 11

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade * + !   Ů– % !  ‍ '  ‏ %   (  

)

buyuruyor: “İnsan sabahladÄąÄ&#x;Äą zaman onun organlarÄą eÄ&#x;ilip dile diyor ki: bizim için Allah’tan ! " # kork çßnkĂź biz sana baÄ&#x;lÄąyÄąz, eÄ&#x;er sen dĂźzgĂźn olursan biz de dĂźzgĂźn olacaÄ&#x;Äąz ve eÄ&#x;er sen eÄ&#x;rilirsen biz de eÄ&#x;riliriz.â€? (SĂźnen Tirmizi 4. Cilt sayfa 183 Hadis 2415)

Ya Rab gerekmedikçe hiç konuĹ&#x;mayayÄąm Allah’Ĺm dilime Medineli kilit verilsin (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

GĂźzel KonuĹ&#x;manÄąn Fazileti * Sevgili Peygamberimiz + !   Ů– % !  ‍ ' ‏%  (  

) buyuruyor ki: Cennette Ăśyle Ăźst haneler vardÄąr ki onlarÄąn dÄąĹ&#x;Äą içeriden ve içi dÄąĹ&#x;arÄądan * gĂśrĂźnĂźr. Bir Arabi kalkÄąp sormuĹ&#x;: Ya Resulallah + !   Ů– % !  ‍ ' ‏%  (  

) ! * Bunlar ne içindir? Hazreti Peygamber + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (  

) de: Ä°yi konuĹ&#x;an, yemek ikram eden, sĂźrekli oruç tutan ve herkesin uyuduÄ&#x;u saatte gece kalkÄąp Allah’a ! " # ibadet edenler içindir.

(SĂźnen Tirmizi 4. Cilt sayfa 237 Hadis 2535)

Resulallah uzun sĂźre susardÄą

" ŰĄ ŰĄ ‍ﺖ‏ ‍‏ ! ‍ ďşł "‏$‍ﺎ‏ ‍ ďť&#x;ﺟ‏ ‍ ďşł ďť ďť˘ ďťƒ ‏- ‍ﺝ '  ďť‹ ďť ďť´ ‏ ‍‏

Yani Resulallah uzun sĂźre susardÄą. (Ĺžerh el SĂźnnet lil bafvi 7. Cilt sayfa 45 Hadis 3589)

12

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade   / 4 MeĹ&#x;hur MĂźfessir Hazreti MĂźftĂź Ahmed Yar Han ‍ '  ‏%   ( bu Hadisi Ĺ&#x;erifi ile ilgili buyuruyor ki: Susmak demek dĂźnyevi konuĹ&#x;madan çekilmek demektir yoksa Hazreti Peygamber’ * # imizin + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (  

) dili her zaman Allah’Ĺn ! " zikri ile meĹ&#x;gul olurdu. Kendileri insanlarla gereksiz yere konuĹ&#x;mazlardÄą. Bu caiz konuĹ&#x;masÄą ile ilgilidir, caiz olmayan kelam ĂśmrĂź boyunca aÄ&#x;zÄąndan çĹkmamÄąĹ&#x;tÄąr. Yalan, gÄąybet, dedikodu vb. bir kez dahi aÄ&#x;zÄąndan çĹkmamÄąĹ&#x;tÄąr. Hazreti Peygamberimiz * + !   Ů– % !  ‍ '  ‏ %   (  

) tamamen haktÄąr dolaysÄąyla batÄąl ona nasÄąl ulaĹ&#x;abilir ki. (Mirat el Menacic 8. Cilt sayfa 81)

KonuĹ&#x;manÄąn ve SusmanÄąn Ä°ki ÇeĹ&#x;idi * Sevgili Peygamberimiz + !   Ů– % !  ‍ ' ‏%  (  

) buyuruyor ki:

Ů“ " " Ů“ "â€Ťďťœâ€Ź 4 " 5â€Ťďťœ "‏ 4 " ‍ ďť&#x; ۥﺨ ۥﲑ ﺧ‏1 ‍ " ‏ ‍ﺎ‏ ‍ ďť&#x;ﺴ‏ 5 ‍‏ ‍ ďť&#x;ﺴ‏ ‍‏ ‍‏ ‍ﲑ‏ 1 ‍ﺧﲑ   ‏ ‍ ďť&#x;ﺸ‏

Yani, iyi sĂśz sĂśylemek susmaktan daha iyidir ve susmak kĂśtĂź sĂśz sĂśylemekten daha iyidir. (Ĺžuab el Ä°man 4. Cilt sayfa 256 Hadis 4993)   / 4 Hazreti Ali Bin Osman Hicveri ‍ '  ‏%   ( - ‘KeĹ&#x;f el Mahcub’da buyuruyor ki: Kelam yani konuĹ&#x;ma iki çeĹ&#x;it olur. Biri KelamÄą Hak ve diÄ&#x;eri ise KelamÄą BatÄąl, AynÄą Ĺ&#x;ekilde susmak da iki çeĹ&#x;ittir: (1) AmaçlÄą (mesela Ahret’i dĂźĹ&#x;Ăźnmek ve Ĺžeriat’Ĺn emirlerini dĂźĹ&#x;Ăźnmek için susmak (yani sessiz kalmak), (2) Gaflet dolusu (yani mazallah pis dĂźĹ&#x;Ăźnceler ve yersiz dĂźnyevi dĂźĹ&#x;Ăźnceler) susma. Herkes sukut (yani sessizlik) durumunda iyice dĂźĹ&#x;ĂźnsĂźn ki onun konuĹ&#x;masÄą hak ise konuĹ&#x;mak susmaktan

13

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

daha iyidir ve eÄ&#x;er onun konuĹ&#x;masÄą batÄąl ise susmak   / 4 konuĹ&#x;masÄąndan daha iyidir. Hazreti Ali Hicveri ‍ '  ‏%   ( - konuĹ&#x;manÄąn hak veya batÄąl olmasÄąnÄą anlatmak için bir hikâyeyi naklederken buyuruyor: Bir defasÄąnda Hazreti Ebubekir Ĺžibli BaÄ&#x;dadi @ ŰĄ     / . ,ŰĄ -   # BaÄ&#x;dat’Ĺn bir mahallesinden geçerken ŰĄ

ŰĄ

4 ‍ ﺧ‏5â€Ťďťœ ۥ‏ ‍ﲑ ‏ bir Ĺ&#x;ahsÄąn Ĺ&#x;unlarÄą sĂśylediÄ&#x;ini duymuĹ&#x;: : â€Ťďťœ ‏ ‍ ďť&#x; ﺴ‏Yani ‍ ďť&#x;‏ susmak konuĹ&#x;maktan daha iyidir. Kendisi de ona buyurmuĹ&#x;: “Senin konuĹ&#x;mandan senin susman daha iyidir ve benim konuĹ&#x;mam susmamdan daha iyidir.â€? (KeĹ&#x;f el MahcĂťb’dan alÄąnmÄąĹ&#x;tÄąr

Sayfa 402)

FuhuĹ&#x; KonuĹ&#x;manÄąn TanÄąmÄą O Ä°slami erkek ve kÄąz arkadaĹ&#x;larÄąmÄąz ne kadar Ĺ&#x;anslÄądÄąrlar ki! Onlar sadece iyi konuĹ&#x;mak için dillerini hareket ettirirler ve “iyilik davetiniâ€? çokça insanlara ulaĹ&#x;tÄąrÄąrlar. ĂœzgĂźnĂźm! BugĂźnlerde fuhuĹ&#x;tan arÄąndÄąrÄąlmÄąĹ&#x; pek az oturumlar oluyor. Hatta dini gĂśrĂźnĂźĹ&#x;lĂź insanlar bile bundan sÄąyrÄąlamÄąyorlar. Belki de onlar neyin fuhuĹ&#x; olduÄ&#x;unu bilemiyorlar! Oysa dinleyin: FuhuĹ&#x; "

"

"

"

"

" ‍ ďť&#x;ďş˜ďťŒďş’ď˛‘ ďť‹  ۥ ďť&#x; "ďş´ďş˜ďť˜ďş’â€Ź ‍ﺤ ďş” ﺑﺎďť&#x; ďťŒďş’ďşŽâ€Ź konuĹ&#x;manÄąn tanÄąmÄą Ĺ&#x;udur: ‍ ďť&#x;ďşź ﺎ ŰĄ ﺤ ﺔ‏ 5 Yani utanÄąlacak iĹ&#x;leri (mesela çirkin ve kĂśtĂź iĹ&#x;ler) açĹkça ifade etmek. (Ä°hya el UlĂťm cilt 3 sayfa 151) Ă–yle gençler ki Ĺ&#x;ehvetlerini teskin etmek için boĹ&#x;u boĹ&#x;una evliliklerin halvetlerini ve gizli kalmasÄą gereken Ĺ&#x;eylerini konuĹ&#x;urlar, ayrÄąca fuhuĹ&#x; yani hayâsÄąz sĂśzleri sarf ederler ve belki de sadece bunlarÄą dinleyip gĂśnĂźl eÄ&#x;lendirenler, kĂźfredenler, hayâsÄąz iĹ&#x;aret verenler, bu hayâsÄąz iĹ&#x;aretlerden zevk alanlar ve “çirkin lezzetleriâ€? elde etmek için

14

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

film ve dizileri (ki onlarda genellikle hayâsÄązlÄąk had safhada oluyor) izleyenler Ĺ&#x;u korkunç rivayeti defalarca okusunlar ve Allah korkusuyla sallansÄąnlar, yani

AÄ&#x;ÄązlarÄąndan Kan Ve Ä°ltihap Akacak NakledilmiĹ&#x;tir ki: DĂśrt çeĹ&#x;it cehennemlikler kaynar su ve ateĹ&#x; arasÄąnda koĹ&#x;up ĂślĂźm isteyecekler, bunlardan birinin aÄ&#x;zÄąndan kan, iltihap akacak, cehennemlikler diyecek ki: “Bu bedbahta ne olmuĹ&#x;tur ki bizim eziyetimizi de arttÄąrmaktadÄąr?â€? Denecek ki: “Bu bedbaht çirkin ve habaset dolusu iĹ&#x;lere meyil edip haz alÄąrmÄąĹ&#x; mesela, seviĹ&#x;me ile ilgili sĂśzlerden.â€? (Ä°thaf el sadet lil rebidi cilt 9 sayfa 187) Namahrem kadÄąn ve erkeklerle ilgili kĂśtĂź vesveselere dikkat edip, bilerek kĂśtĂź hayallerde kendini kaybetmek ve Mazallah, “kĂśtĂź hareketinâ€? hayâlÄąyla haz alanlar sĂśzĂź edilen rivayetten ibret almalÄądÄąrlar. Bana kĂśtĂź dĂźĹ&#x;Ăźncelerin vesveseleri gelmesin Allah’Ĺm, Zihnin ve kalbin Medeni kilidi bana verilsin (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

KĂśpek YĂźzlĂźsĂź  / 4 - buyuruyor ki: FuhuĹ&#x; Hazreti Ä°brahim Bin Meysarah ‍ ' ‏%  ( konuĹ&#x;an (yani hayâsÄązlÄąklarÄą) konuĹ&#x;an birisi kÄąyamet gĂźnĂź kĂśpek yĂźzĂźyle kalkacak.â€? (Ä°thaf el Saadet lil rebidi cilt 9 sayfa 190)

15

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

Cennet HaramdĹr * Hazreti Peygamber + !   ٖ % !  ‍ ' ‏%  (  

) buyuruyor ki: “FuhuĹ&#x; konuĹ&#x;ana cennet haramdÄąr.â€? (El Sekt li Abni Ebi El DĂźnya cilt 7 sayfa 204 Hadis 325)

Yedi Medeni ÇiçeÄ&#x;in “Faruki Demetiâ€? Emir El MĂźminin Hazreti Ă–mer 1 #  ' %   (   - buyuruyor ki: BoĹ&#x;

5 konuĹ&#x;maktan sakÄąnana hikmet ve bilgelik verilir. BoĹ&#x; bakÄąnmaktan sakÄąnana kalbi huĹ&#x;u verilir. Fazla yemekten kaçĹnana ibadetin lezzeti verilir. BoĹ&#x; gĂźlmekten kaçĹnana heybet verilir. Espri ve komediden kaçĹnana nuru iman nasip olur. DĂźnya sevgisinden kaçĹnana ahret sevgisi verilir. BaĹ&#x;kalarÄąn ayÄąplarÄąnÄą aramaktan kaçĹnana kendi ayÄąplarÄąnÄą Äąslah etme fÄąrsatÄą verilir. (El Menbahat’tan

alÄąnmÄąĹ&#x;tÄąr sayfa 89)

KeĹ&#x;ke! ŞÜyle Olsa‌ Her Ä°slami erkek ve kÄąz kardeĹ&#x;i her ayÄąn ilk Pazartesi Ĺ&#x;erifinde bu kitapçĹÄ&#x;Äą okumayÄą alÄąĹ&#x;kanlÄąk hale getirirse, ! " #  

kalbinde hayret verici bir deÄ&#x;iĹ&#x;iklik hissedecektir. Medeni ĂśdĂźl numarasÄą 45 ve 46’ya gĂśre zikir dilin korunmasÄą için en iyi vesiledir. DolaysÄąyla boĹ&#x; konuĹ&#x;maktan sakÄąnmak için Ăśnemli olan konuĹ&#x;mayÄą bile asgari kelimelerle bitirin. AyrÄąca bir kÄąsmÄąnÄą iĹ&#x;aretlerle ve bir kÄąsmÄąnÄą ise yazmaya çalÄąĹ&#x;Äąn ve eÄ&#x;er anlamsÄąz bir Ĺ&#x;ey aÄ&#x;zÄąnÄązdan kaçarsa hemen ßç veya dĂśrt defa salât okumayÄą alÄąĹ&#x;kanlÄąk hale getirin.

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏ 16

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

Bir Sahabenin Cennetlik OlmasĹnĹn SĹrrĹ * # Sevgili Peygamberimiz + !   ٖ % !  ‍ ' ‏%  (  

) Allah ! " vergisinden dolayÄą insanlarÄą gĂśrĂźr gĂśrmez tanÄąrmÄąĹ&#x; ki bu Ĺ&#x;ahÄąs cennetlik midir yoksa cehennemlik midir? Hatta gelecek olanÄąn daha gelmesinden Ăśnce onun cennetlik veya cehennemlik olduÄ&#x;undan * haberdar olurmuĹ&#x;. DolaysÄąyla Allah’Ĺn sevgili Peygamberi  ' %  (  

) ٖ + !   % !  ‍ ‏buyurdu ki: Şu kapĹdan ilk girecek olan cennetliktir.� Bu arada Hazreti Abdullah Bin Selam 1 #  ' %   (   - o kapĹdan

5 girmiĹ&#x; ve herkes ona tebrik ederek sormuĹ&#x;, hangi emelden dolayÄą size bu saadet nasip oldu? Hazreti Abdullah Bin Selam buyurmuĹ&#x;: Benin emelim çok azdÄąr ve ben Allah’tan dua ediyorum ki O benim sineme selamet versin ve beni boĹ&#x; konuĹ&#x;maktan korusun. (El Sekt li Abni Ebi El DĂźnya cilt 7 sayfa 86 No: 111) Bu Hadisi Ĺ&#x;erifinde

" ‍ ďť&#x;ﺟﺪ‏ ‍ ďşł ďťź  ﺔ‏

yani sinenin selameti demek boĹ&#x; sĂśzler ve haset gibi gizli hastalÄąklardan arÄąnmÄąĹ&#x; olmak ve kalpte imanÄąn mazbut ve gßçlĂź olmasÄądÄąr. YĂźrĂźmenin, konuĹ&#x;manÄąn ve karakterin bana Allah’Ĺm her organÄąn Medeni kilidi ver (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

BoĹ&#x; SĂśzlerin Ă–rnekleri Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! “BoĹ&#x; sĂśzlerâ€? gĂźnah deÄ&#x;ildir fakat bunlarda bir iyilik de yoktur. ! " #   D 0% E + Hazreti Abdullah Bin Selam’a 17

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade 1 #  %   (   ' -

5

sÄąrf Hazreti Peygamberin diliyle cennetin beĹ&#x;areti verildi! Kendilerinin 1 #  ' %   (   - bir baĹ&#x;ka ĂśzelliÄ&#x;i de hiçbir

5 zaman boĹ&#x; sĂśzlerle meĹ&#x;gul olmamaktÄą. Ä°lgisi olmayan birisi hakkÄąnda hiç konuĹ&#x;mazdÄą bile. Fakat ĂźzgĂźnĂźm ki! Bizi uzaktan bile ilgilendirmeyen biri hakkÄąnda bile yersiz sorular sorarÄąz, mesela Bunu kaça aldÄąn? Bu kaça mal oldu? Filanca yerde arsa fiyatlarÄą ne kadardÄąr? Birinin evine gittiÄ&#x;imiz zaman veya birisi yeni ev aldÄąÄ&#x;Äąysa Ĺ&#x;u soru sorarÄąz: Kaça aldÄąn? Kaç odasÄą var? KirasÄą ne kadardÄąr? Ev sahibi nasÄąldÄąr? (Bu soru çoÄ&#x;unlukla Mazallah gÄąybet ve itham kapÄąsÄąnÄą açmanÄąn sebebi oluyor. ÇßnkĂź bunun cevabÄą genellikle Ĺžeriatta caiz olmadÄąÄ&#x;Äą halde bu tĂźr gĂźnah dolusu oluyor: Bizim ev sahibimiz çok sert mizaçlÄą/ merhametsiz/ yamuk/tilki gibi/eĹ&#x;ek beyinlisi/ kibirli/ cimridir) vs. AynÄą Ĺ&#x;ekilde birisi yeni bir dĂźkkân, araba veya motosiklet satÄąn aldÄąÄ&#x;Äą zaman sebepsiz olarak bunlarÄą alanlara bunlarÄąn fiyatlarÄą, dayanaklÄąklarÄą, nakit, veresiye veya taksitle alÄąndÄąklarÄą ile ilgili sorular sorulur. Biçare hasta ki konuĹ&#x;maktan bile aciz olana ziyaretçileri sanki “kendileri doktorlarÄąn da doktoruymuĹ&#x;â€? gibi her Ĺ&#x;eyin hesabÄąnÄą sorarlar ve bĂźtĂźn detaylarÄą bilmek isterler. Ă–yle ki, rĂśntgen ve laboratuarÄąn iĹ&#x;lerliÄ&#x;ini bile sorarlar ve eÄ&#x;er biri ameliyat olmuĹ&#x;sa sebepsiz yere kaç dikiĹ&#x; atÄąldÄąÄ&#x;ÄąnÄą sorarlar. Hatta “hayâ yeriâ€? olsa bile bazÄą hayâsÄązlar bunun 18

Susmuş Şehzade

detayını bile sormaktan utanmazlar. Bu tür boş laflarda kadınlar da erkeklerden geri kalmazlar. Sıcak ve soğuk havaların azlığı veya çokluğu ile ilgili gereksiz şeyler konuşulur. Mesela, yazın bazı boş boğazlar “of of” edip diyecekler ki: Bugünlerde bir de çok sıcak var ve üstüne ikide bir elektrik kesintisi oluyor. Aynı şekilde kışın oyunculuk edasıyla dişlerini çarpıtarak diyecekler ki: Bugün de dondurucu soğuk var. Eğer hava yağmurluysa, gereksiz yere bunun üzerine de yorum yaparlar. Mesela, bugünlerde yağmur da çok yağıyor. her tarafta sular birikti. Belediye çamuru temizlenmesine dikkat etmiyor vs. Aynı şekilde ülkenin durumu ve siyasi gündem üzerine de ıslah niyeti olmaksızın yersiz yorumlar ve siyasi partileri gereksiz yere eleştirirler. Eğer bir şehir veya ülkeye seyahat etmişlerse, oranın dağları ve yeşil alanlarının gereksiz yere manzarasını çizerler ve evleriyle yollarının detaylarını gerekli olmadığı halde anlatırlar, vs. Bunların hepsi boş laflar değil de nedir? Fakat unutmayalım ki birini yukarıda bahsedilenlerden bahsederken görürsek kendimizi yanlış anlamalardan koruyalım çünkü bazen görünüşte dünyevi olan sözler de iyi niyetten dolayı sevaba sebep olabilirler veya en azından bunlar boş laflar olmayabilirler. 19

Susmuş Şehzade

Boş Konuşanın Yalan Mübalağa Günahından Sakınması Zor Oluyor Aklınızda kalsın ki, boş konuşmak günah değildir fakat bu tür boş konuşmak sadece ilaveler yapmadan ve her şeyi doğru anlatmaktır. Eğer yalan mübalağalarda bulunursa günah uçurumuna yuvarlanmıştır! Korkulacak şey şudur ki her şeyi tartarak ve dürüstçe konuşulsun ve boş konuşma sınırını aşmayasın fakat bu çok zordur ve çoğunlukla mübalağalar olabiliyor. Boş konuşan birisi çoğu kez gıybet, itham, ayıp çıkarma ve kalp kırmaların bataklığına düşüyor. Bundan dolayı susmakta afiyet vardır ki bir suskunluk yüz kere rahatlık verir.

Keşke Konuşmadan Önce Biraz Tartmanın Saadeti Nasip Olsa Gerçekten eğer bir insan konuşmadan önce “tartma” yani düşünmeyi alışkanlık hale getirirse ancak o zaman sayısız boş lafların kendiliğinden hissedilmesi başlanacak! Eğer sadece “boş laflar” olsa ki bunların günah olmadıkları halde zararları çoktur. Mesela, bu lafları sarf ederken dili hareket ettirme zahmeti oluyor ve çok kıymetli zaman boşuna harcanıyor. Eğer bu zaman zarfında Allah’ın zikri edilirse veya dini kitap okunursa veya bir sünnet beyan edilirse sevabın tomarları toplanmış olur.

َ ُ ٰ َ ٰ َ ُ ّٰ َّ َ ‫ * م َّمد‬1‫ ت َعا‬/‫ا‬ ‫صل‬ 20

َ َ ۡ ُّ َ َۡ * ‫الب ِ ۡيب‬ ‫صلوا‬

Susmuş Şehzade

Terörizmlerle İlgili Boş Konuşmalar Aynı şekilde eğer bir yerde terörizm olayı yaşanmışsa insanların eline boş konuşma ve bazı durumlarda günah dolusu bahis için bir mevzu geçmiş oluyor! Her yerde ondan bahsedilir, anlamsız spekülasyon, yersiz yorumlar yapılır ve pervasızca bir parti veya lideri itham edilir vs. Çoğunlukla bu tür konuşma sadece “boş” değil insanları korkutma vesilesi de olur, söylentilerin yayılması ve toplumsal olaylara sebep olur. Nefis, patlama ve terörizm olaylarının haberlerini almaya çok meraklı olur. Çoğu zaman dudaklarda dua kelimeleri olur fakat kalbin derinliklerinde sansasyonel haberleri alıp haz almanın isteği gizlidir. Keşke! Nefsimiz bu provokasyonu anlarsa ve bizler terörizm olayları ve patlamaların anlatımlarına ilgi duymaktan sakınsak. Elbette mazlum bir şekilde şehit olanlar, yaralı ve etkilenen Müslümanlar için sempati ve hizmet, barış ve güvenlik için dualarımızı esirgemeyeceğiz ki bu bir sevap işidir. Dolaysıyla bu tarz konuşmayı dinleme durumunda kalınırsa kendi kalbinizde düşünmeniz lazım ki burada niyet nedir? Eğer iyi niyet bulursanız iyi ve çok iyidir fakat genellikle bu tarz konuşmanın sonucu “sansasyondan” haz almaktan başka bir şey değildir.

Hazreti Ebubekir Kendi Ağzına Taş Koyardı Unutmayın! Dil Allah’ın ! " # büyük bir nimetidir. Kıyamet günü bunun da hesabı sorulacak. Onun için bu yersiz 21

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade kullanÄąlmasÄąn. Hazreti Ebubekir 1 #  ' %  (   - kesinlikle cennetlik

5 olduÄ&#x;u halde dilin afetlerinden dolayÄą son derece dikkatli olurdu. DolaysÄąyla “İhya el UlĂťm’dadÄąrâ€?: Hazreti Ebubekir 1 #  %   (   ' - kendi aÄ&#x;zÄąna taĹ&#x; koyardÄą ki konuĹ&#x;maya fÄąrsatÄą

5 olmasÄąn. (Ä°hya el UlĂťm cilt 3 sayfa 137)

Duyup Ebubekir aÄ&#x;zÄąna taĹ&#x; koyardÄą Ey birader! Sen de diline Medeni kilit vur (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

40 YÄąl Susma AlÄąĹ&#x;tÄąrmasÄą Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! EÄ&#x;er sizler gerçekten susmaya alÄąĹ&#x;mak istiyorsanÄąz bunu ciddiyetle dĂźĹ&#x;ĂźnĂźn ve çok alÄąĹ&#x;tÄąrma yapmanÄąz gerecek aksi takdirde dilinize Medeni kilidin vurulmasÄą çok zor olacaÄ&#x;a benziyor. Dilin yersiz kullanÄąmÄąn yÄąkÄąmlarÄąndan kendinizi korkutarak susmayÄą alÄąĹ&#x;kanlÄąk hale getirin. ! " #   baĹ&#x;arÄą ayaklarÄąnÄąza gelecek. Ă–yleyse bu çabanÄąn istikrarlÄą olmasÄą lazÄąm. Gelin! BĂśyle bir çalÄąĹ&#x;ma yapanÄąn hikâyesini dinleyelim. Hazreti  / 4 Artah Bin Munzir ‍ ' ‏%  ( - buyuruyor ki: Bir Ĺ&#x;ahÄąs tam 40 yÄąl susma alÄąĹ&#x;tÄąrmasÄąnÄą yaparken aÄ&#x;zÄąna bir taĹ&#x; koyardÄą, hatta yeme, içme ve uyku zamanÄąnda bile taĹ&#x;Äą aÄ&#x;zÄąndan çĹkarmazdÄą. (El Sekt li Abni Ebi El DĂźnya cilt 7 sayfa 256 No: 438) UnutmayÄąn! TaĹ&#x; o kadar kßçßk olmasÄąn ki boÄ&#x;azÄąndan inip daha bĂźyĂźk bir problem yaratasÄąn. AyrÄąca oruçken aÄ&#x;Äązda taĹ&#x; durmasÄąn ki bunun tozu boÄ&#x;azdan geçebilir. 22

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

KonuĹ&#x;mayÄą YazÄąp Muhasebesini Yapan Tabi Bir BĂźyĂźÄ&#x;ĂźmĂźz Hazreti Rabii Bin Husim ŰĄF G ŰĄ     / . , -  ŰĄ # yirmi yÄąl aÄ&#x;zÄąndan dĂźnyevi bir Ĺ&#x;eyi konuĹ&#x;mamÄąĹ&#x;. Sabah olur olmaz eline kalem, mĂźrekkep ve kâÄ&#x;Äąt alÄąp gĂźn boyu konuĹ&#x;tuklarÄąnÄą yazarmÄąĹ&#x; ve akĹ&#x;am (yazÄąlana gĂśre) muhasebesini yaparmÄąĹ&#x;. (Ä°hya el UlĂťm cilt 3 sayfa 137)

KonuĹ&#x;ma Muhasebesinin YĂśntemi Kendi “muhasebeninâ€? anlamÄą Ĺ&#x;udur ki her konuĹ&#x;tuÄ&#x;u Ăźzerine dĂźĹ&#x;ĂźnĂźp kendi kendine hesap sormak. Mesela, filanca sĂśzĂź neden sĂśyledin? Ĺžu yerde konuĹ&#x;manÄąn ne gereÄ&#x;i vardÄą? Filanca konuĹ&#x;ma Ĺ&#x;u kadar kelime ile bitirilebilirdi fakat ben filanca fazla kelimeleri neden sarf ettim? Filanca kiĹ&#x;iye sĂśylediklerin Ĺžeriatça caiz deÄ&#x;ildi aksine kÄąrÄącÄą bir eleĹ&#x;tiriydi, onun kalbi kÄąrÄąlmÄąĹ&#x; olabilir. Ĺžimdi git ve hem tĂśvbe et hem de o Ä°slami kardeĹ&#x;ten ĂśzĂźr dile. O oturuma neden katÄąldÄąn halbuki orada boĹ&#x; Ĺ&#x;eylerin konuĹ&#x;ulacaÄ&#x;Äą belliydi ve filanca sĂśzlere sen neden onay verdin? Orada sen gÄąybeti de dinlemek zorunda kaldÄąn aksine sen de gÄąybeti dinlemeye ilgi gĂśsterdin. Hadi kesin bir tĂśvbe et ve bu tĂźr sohbetlerden uzak durmaya sĂśz ver. BĂśylece akÄąllÄą bir insan konuĹ&#x;tuklarÄąnÄąn belki de gĂźnlĂźk iĹ&#x;lerinin muhasebesini yapabilir. BĂśylelikle gĂźnah, dikkatsizlikler, birçok kendi zaaflarÄą ve eksiklikleri açĹÄ&#x;a çĹkarÄąlabilir ve Äąslah için bir yol bulunabilir. Davet-i Ä°slami’nin Medeni atmosferinde 23

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

muhasebeyi Fikri Medine ederler ve Davet-i Ä°slami’de her gĂźn en az 12 dakika fikri Medine etme ve bu arada Medeni ĂśdĂźllerin risalesini doldurma fikri verilir. Zikir ve salât her an dilin virdi olsun Benin boĹ&#x; konuĹ&#x;ma huyumu yok et (Vesaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 164)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Ă–mer Bin AbdĂźlaziz HĂźngĂźr HĂźngĂźr AÄ&#x;lamaya BaĹ&#x;lamÄąĹ&#x;   / 4 - buyuruyor: Ben duydum ki Hazreti Ebu Abdullah ‍ '  ‏%   ( bir Ă‚lim Bey Hazreti Ă–mer Bin AbdĂźlaziz’e 1 #  ' %   (   - gelip

5 sĂśyledi: “SusmuĹ&#x; âlim de konuĹ&#x;an âlim gibisidir. BuyurmuĹ&#x;: Bana gĂśre konuĹ&#x;an âlim kÄąyamet gĂźnĂź susmuĹ&#x; âlimden daha faziletli olacak çßnkĂź konuĹ&#x;anÄąn faydasÄą insanlara ulaĹ&#x;Äąyor halbuki susmuĹ&#x; olan sadece kiĹ&#x;isel fayda elde ediyor. O Ă‚lim Bey dedi ki: Ya Emir El MĂźminin! Siz konuĹ&#x;manÄąn fitnelerini bilmiyor musunuz? Hazreti Ă–mer Bin AbdĂźlaziz hĂźngĂźr hĂźngĂźr aÄ&#x;ladÄą. (El Sekt li Abni Ebi El DĂźnya cilt 7 sayfa 345 No: 648) Allah’Ĺn ! " # rahmeti Ăźzerinde olsun ve onun vasÄątasÄąyla bizim de hesapsÄąz maÄ&#x;firetimiz olsun. ŰĄ " ŰĄ ۤ ŰĄ Ů° ‍  ďş—ďťŒâ€ŹE ‍ﺝ‏ ‍ﺳ ďť ďť˘â€Ź- J Ů– Ů° - ‍ ďť‹ ďť ďť´ ‏G‍ﺎ‏ ‍ ďť&#x;‏ D ‍ﺎ‏ â€Ťďş â€Ź ‍ﺑ‏ ‍ﲔ‏ ‍ ‏ ‍ﲔ‏ ‍ ‏B

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

24

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

Hikâyenin AçĹklamasÄą Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! Bizim bĂźyĂźklerimizin ihtiyatlarÄą ve Allah korkusu ne kadar gĂźzelmiĹ&#x;! Şßphesizdir ki ihtiyatlÄą ulemânÄąn dini vaaz ve nasihatleri, Ĺžeriat kurallarÄąnÄą beyan etmeleri, mĂźbelliÄ&#x;lerin sĂźnnetler dolusu konuĹ&#x;malarÄą, iyiliÄ&#x;e davet etmeleri susmalarÄąna nazaran en faziletli emeldir. Fakat o âlim bey’in Hazreti Ă–mer Bin AbdĂźlaziz’in huzurunda bunu bir tembih olarak arz etmesi ki “Sizin konuĹ&#x;manÄąn fitnesinden haberiniz yok mu?â€? yerinde bir sĂśzdĂź ve Emir el MĂźminin’in 1 #  %   (   ' - de Allah korkusuyla hĂźngĂźr hĂźngĂźr aÄ&#x;lamasÄą onun

5 alimi rabbaninin bu cĂźmlesinin derinliÄ&#x;ine inmesinden dolayÄąydÄą. Gerçekten de iyi konuĹ&#x;mak mahlĂťkun yararÄąnadÄąr fakat konuĹ&#x;anÄąn kendisi için birçok fesadÄąn tehlikeleri de vardÄąr. Mesela, iyi bir mĂźbelliÄ&#x; belagati ve akÄąĹ&#x;kan konuĹ&#x;masÄąndan dolayÄą dinleyicilerden gelen ĂśvgĂźler karĹ&#x;ÄąsÄąnda kendisini bir Ĺ&#x;ey sanmaya baĹ&#x;layabilir, insanlarÄą tepeden bakÄąp sadece kendi nefsinden dolayÄą diÄ&#x;erleri etkilemek ve alkÄąĹ&#x; toplamak için gĂźzel cĂźmle kurmayÄą ve zor ve çekici kelimeler kullanma fitnesine kapÄąlabilir. EÄ&#x;er Arapçaya hâkimse diÄ&#x;erleri etkilemek için ve çok iyi Arapça bildiÄ&#x;ini gĂśstermek için Arapça deyimleri kullanma fitnesine de kapÄąlabilir. AynÄą Ĺ&#x;ekilde sesi gĂźzel olan birileri de tehlikelerin içinde oluyor çßnkĂź insanlar bunlarÄą ĂśvĂźyor dolaysÄąyla dolduruĹ&#x;a gelip maÄ&#x;rur olmalarÄą, gĂźzel sesin Allah ! " # vergisi olduÄ&#x;unu unutup kendi Ăśzellikleri olduÄ&#x;unu sanma hatasÄąna dĂźĹ&#x;meleri endiĹ&#x;esi oluyor. DolayÄąsÄąyla o Ă‚limi Rabbaninin “konuĹ&#x;maâ€? ile ilgili tembihi yerindedir ve gerçekten bu tĂźr çirkin sÄąfatlarÄą olan bir 25

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

mĂźbelliÄ&#x;in konuĹ&#x;masÄąndan mahlĂťkun faydasÄą olduÄ&#x;u halde kendisi için bĂźyĂźk bir fitne ve ahretinin berbat olmasÄąnÄąn bir nedenidir.

KonuĹ&#x;mayÄą BoĹ&#x; Laflardan ArÄąndÄąrmanÄąn En GĂźzel NĂźshasÄą KonuĹ&#x;malarÄąnÄąn azaltÄąlmasÄąnÄą gerçekten isteyenlerin konuĹ&#x;madan Ăśnce iyi araĹ&#x;tÄąrmalarÄą ve konuĹ&#x;malarÄąnÄą gereksiz kelime ve eksiklerinden arÄąndÄąrmalarÄąna ve ayrÄąca zararlÄą ve belki de boĹ&#x; laflarÄąn karÄąĹ&#x;tÄąrÄąlmasÄąndan korumalarÄą için “İhya el UlĂťm’danâ€? en gĂźzel bir nĂźsha sunuluyor. Hoca tĂźl Ä°slam Hazreti Seyit   / 4 Ä°mam Muhammed Bin Muhammed Biz Gazali’nin ‍ '  ‏%   ( - buyurduklarÄąnÄąn bir hĂźlasasÄądÄąr: KonuĹ&#x;manÄąn dĂśrt çeĹ&#x;idi vardÄąr: (1) Tamamen zararlÄą konuĹ&#x;ma (2) Tamamen faydalÄą konuĹ&#x;ma (3) Hem zararlÄą hem de faydalÄą konuĹ&#x;ma (4) Ne faydalÄą ne de zararlÄą konuĹ&#x;ma. Bunun için tamamen zararlÄą olan birinci çeĹ&#x;it konuĹ&#x;madan sakÄąnmak lazÄąm. AynÄą Ĺ&#x;ekilde hem zararlÄą hem de faydalÄą olan ßçßncĂź çeĹ&#x;it konuĹ&#x;madan da sakÄąnmak lazÄąm. Ve dĂśrdĂźncĂź çeĹ&#x;it konuĹ&#x;ma ise boĹ&#x; laflara dâhildir ki bunda ne bir fayda var ne de bir zarar vardÄąr dolayÄąsÄąyla bu tarz konuĹ&#x;malarda zaman harcamak da bir çeĹ&#x;it zarardÄąr. Bunlardan sonra sadece ikinci çeĹ&#x;it konuĹ&#x;ma kalÄąyor. Yani bu tarz konuĹ&#x;manÄąn dĂśrtte ßçß (yani %75) kullanÄąlmazdÄąr ve sadece dĂśrtte biri (yani %25) faydalÄądÄąr ve sadece bu kullanÄąlabilir fakat bu kullanÄąlabilir konuĹ&#x;manÄąn içerisinde ince bir riyakârlÄąk, yapmacÄąlÄąk, gÄąybet, yalan dolan mĂźbalaÄ&#x;alar, “sadece ben ve ben demenin afetiâ€? yani kendi fazilet ve paklÄąlÄąÄ&#x;ÄąnÄą beyan etmenin vs. endiĹ&#x;esi vardÄąr. 26

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

AyrÄąca, faydalÄą bir konuĹ&#x;ma yaparken boĹ&#x; laflarla meĹ&#x;gul olmak ve bununla birlikte de ilerleyerek gĂźnah iĹ&#x;lenme vs. endiĹ&#x;eleri vardÄąr. Ve bu katÄąlÄąm Ăśyle bir incedir ki fark edilmiyor. Bunun için bu tarz kullanÄąlabilir konuĹ&#x;madan dolayÄą da insan tehlikelerin ortasÄąnda oluyor. (Ä°hya el UlĂťm’dan hĂźlasa edilmiĹ&#x;tir cilt 3 sayfa 138) EÄ&#x;er susmakta yĂźz rahat varsa tecrĂźbe edin Ey birader! Diline Medeni kilit vur (Vesâili BahĹ&#x;iĹ&#x;)

AkÄąlsÄąz Birisi DĂźĹ&#x;Ăźnmeden KonuĹ&#x;ur Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! AkÄąllÄą bir insan Ăśnce sĂśzĂź tarttÄąktan sonra aÄ&#x;zÄąndan konuĹ&#x;ur ve akÄąlsÄąz birisi aÄ&#x;zÄąna ne gelirse konuĹ&#x;up duruyor. Bunun için her ne kadar rezil olunursa olunsun. Nitekim Hazreti Hasan Basri @3 A ŰĄ     / . , -  # buyuruyor ki: Ä°nsanlarÄąn arasÄąnda meĹ&#x;hurdu ki akÄąllÄą bir insanÄąn dili onun kalbinin arkasÄąnda olur ki o konuĹ&#x;madan Ăśnce kalbin sesine kulak verir yani dĂźĹ&#x;ĂźnĂźr ki Ĺ&#x;unu sĂśyleyeyim mi yoksa sĂśylemeyeyim mi? EÄ&#x;er faydalÄą bir sĂśz ise sĂśyler yoksa susar halbuki akÄąlsÄąz birisinin dili kalbin ĂśnĂźnde olur ki kalbini dinlemesiyle ilgili bir durumu olmuyor ve aÄ&#x;zÄąna geleni sĂśyleyiveriyor. (Tembih el Gafilin’den hĂźlasa edilmiĹ&#x;tir sayfa 115)

KonuĹ&#x;madan Ă–nce TartmanÄąn YĂśntemi Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! UnutmayÄąn! Sevgili Peygamberimiz + !   Ů– % !  ‍ '  ‏ ) * %   (   hiçbir zaman kendi dilinden Hakka

27

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

tercĂźmanlÄąÄ&#x;Äąndan fazla bir kelime sĂśylememiĹ&#x;tir ve hiçbir zaman da kahkaha atmamÄąĹ&#x;tÄąr. KeĹ&#x;ke! Bu suskunluk ve yĂźksek sesle gĂźlmemenin SĂźnnetleri yaygÄąnlaĹ&#x;sa. KeĹ&#x;ke! Biz konuĹ&#x;madan tartmaya alÄąĹ&#x;Äąrsak. TartmanÄąn yĂśntemi Ĺ&#x;udur ki dilimizden bir kelimeyi çĹkarmadan Ăśnce kendi kendimize bir soralÄąm ki bu konuĹ&#x;manÄąn maksadÄą nedir? Acaba ben birisini iyiliÄ&#x;e mi davet ediyorum? Acaba konuĹ&#x;mak istediÄ&#x;im sĂśz benim veya bir baĹ&#x;kasÄąnÄąn iyiliÄ&#x;i için midir? Acaba benim sĂśzĂźm mĂźbalaÄ&#x;a dolusu mudur ki beni gĂźnaha sokmayasÄąn. Yalan mĂźbalaÄ&#x;anÄąn ĂśrneÄ&#x;ini verirken Hazreti Allame MĂźftĂź Muhammed Amjad Ali Azami @3 A ŰĄ     / . , -  # buyuruyor ki: “Bir kez gelip de bin kez geldim derse, yalancÄądÄąr.â€? (Bahar-Äą-Ĺžeriat 16.bĂślĂźm sayfa 161, 162)

Ĺžunu da dĂźĹ&#x;Ăźnmelidir ki acaba ben bir baĹ&#x;kasÄąnÄą yalan yere mi ĂśvĂźyorum? Birinin gÄąybeti olmuyor mu? Benin bu sĂśzĂźmle bir baĹ&#x;kasÄąnÄąn kalbi kÄąrÄąlmayacak mÄą? SĂśyledikten sonra dĂśnĂźp piĹ&#x;manlÄąk duyumaya veya pardon demeye gelinmeyecek mi? TĂźkĂźrĂźÄ&#x;Ăź yalamaya yani heyecan içinde sĂśylediÄ&#x;im lafÄą geri almaya mecbur kalmayacak mÄąyÄąm? Acaba bir baĹ&#x;kasÄąnÄąn sÄąrrÄąnÄą açĹklamÄąĹ&#x; olmayacak mÄąyÄąm? EÄ&#x;er sĂśzĂź tarttÄąktan sonra bunda ne bir fayda ne bir zarar, ne bir sevap ne de bir gĂźnah olduÄ&#x;u belirlense bile bunu konuĹ&#x;makta bir tĂźr zarar vardÄąr çßnkĂź dili bu tarz boĹ&#x; ve faydasÄąz konuĹ&#x;ma zahmetine sokacaÄ&#x;Äąna eÄ&#x;er Ů°

4

Ů°

ۤ

" * ‍ ďťť ďť&#x; Ů°  ďťť ďť&#x; ďť ďťŞ ‏okunursa veya salât u ( + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (  

) ) ‍ﺤ ﺪ ﺳ ! ďť&#x; ďť ďťŞâ€Ź selam okunursa bunda kesin bir fayda vardÄąr ve bu da kendi

28

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

deÄ&#x;erli zamanÄąn paha biçilmez kullanÄąmÄądÄąr. BĂśylesine bĂźyĂźk bir faydanÄąn boĹ&#x;a gitmesi de kesin bir zarardÄąr. Zikir ve salât u selam her an dilin virdidir Benim boĹ&#x; konuĹ&#x;ma alÄąĹ&#x;kanlÄąÄ&#x;ÄąmÄą yok et (Vasaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 164)

Suskun KalmanÄąn YĂśntemi Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! BoĹ&#x; konuĹ&#x;mak gĂźnah deÄ&#x;ilse de bunda mahrumiyetler ve çok zararlar vardÄąr dolaysÄąyla bundan sakÄąnmak lazÄąm. KeĹ&#x;ke! KeĹ&#x;ke! KeĹ&#x;ke! Susmaya alÄąĹ&#x;mak için dile “Medeni Kilitâ€? vurmak nasip olsaydÄą. Hikâye: Hazreti  / 4 Muvarrik Ä°cli ‍ ' ‏%  ( - buyuruyor ki yirmi yÄąl elde etmek için uÄ&#x;raĹ&#x;Äąp da bulamadÄąÄ&#x;Äąm ve hala talip olduÄ&#x;um bir Ĺ&#x;ey. Soruldu, bu denli Ăśnemli Ĺ&#x;ey nedir? Buyurdu: Suskun kalmak. (El zĂźhĂźd lil Ä°mam Ahmed sayfa 310 No: 1762)

SuskunluÄ&#x;u isteyen birisi her gĂźn dilinden konuĹ&#x;madan bazÄą Ĺ&#x;eyleri yazarak veya iĹ&#x;aret diliyle anlatsÄąn. ! " #   suskunluÄ&#x;a alÄąĹ&#x;acaktÄąr. ! " #   C . 0 “Davet-i Ä°slamiâ€? tarafÄąndan iyilik yapan birisi olmanÄąn bĂźyĂźk reçeteleri Medeni Ă–dĂźllerden bir ĂśdĂźl da budur: BugĂźn siz dilinize Medeni kilit vurup boĹ&#x; konuĹ&#x;maya alÄąĹ&#x;mak için bazÄą Ĺ&#x;eyleri iĹ&#x;aret diliyle ve en az dĂśrt kez yazarak anlattÄąnÄąz mÄą? SuskunluÄ&#x;a alÄąĹ&#x;ma çabasÄąndayken birkaç gĂźn baĹ&#x;arÄąp tekrar eski konuĹ&#x;ma haline gelinebilir. BĂśyle olsa da yÄąlmayÄąn, defalarca 29

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

çabalayÄąn, eÄ&#x;er isteÄ&#x;iniz samimi ise ! " #   kesinlikle baĹ&#x;aracaksÄąnÄąz. SuskunluÄ&#x;a alÄąĹ&#x;maya uÄ&#x;raĹ&#x;Äąrken yĂźzĂźnĂźzde gĂźlĂźmseme olmasÄą uygundur, kimse sanmayasÄąn ki ona kÄązgÄąn olduÄ&#x;unuz için yĂźzĂźnĂźzĂź buruĹ&#x;turmuĹ&#x;sunuz. Suskunluk için uÄ&#x;raĹ&#x;Äąrken sinirleriniz bozulabilir dolaysÄąyla eÄ&#x;er birisi sizin iĹ&#x;aretinizi anlayamazsa ona kÄązmayÄąn ki gereksiz yere onun kalbini kÄąrÄąp gĂźnah iĹ&#x;lemiĹ&#x; olmayasÄąnÄąz. Ä°Ĺ&#x;aret diliyle konuĹ&#x;mak ancak zihinlerimizin uyuĹ&#x;tuÄ&#x;u birileriyle mĂźmkĂźndĂźr. Ecnebi veya tanÄąmadÄąÄ&#x;ÄąnÄąz birisiyle iĹ&#x;aretli konuĹ&#x;manÄązdan dolayÄą bir kÄąrgÄąnlÄąk oluĹ&#x;abilir. Onun için bu tĂźr kiĹ&#x;ilerle gerektiÄ&#x;i zaman dilinizle de konuĹ&#x;abilirsiniz. Hatta bazÄą durumlarda konuĹ&#x;mak vacip de oluyor mesela, ziyarete gelen birinin selamÄąna cevap vermek gibi. Biriyle gĂśrĂźĹ&#x;Ăźrken de iĹ&#x;aretle selam verilmez, sesli olarak selamlaĹ&#x;mak bir sĂźnnettir. EÄ&#x;er biri kapÄą çalar da içeriden kim o diye sorulursa, benim, kapÄąyÄą açĹn demesin, aksine bir sĂźnnet olarak ismini sĂśylesin.

GĂźzel Bir Ăœslupla Seslenip Sevap KazanÄąn Dudaktan ÄąslÄąk sesi çĹkarÄąp birine seslenmek veya dikkatini çekmek iyi bir Ăźslup deÄ&#x;ildir, eÄ&#x;er ismi belliyse “Medine!â€? deyip deÄ&#x;il de ismi veya soy ismiyle seslenilsin. Ă–zellikle tuvalet ve pis yerlerde “Medineâ€? deyip seslenmekten kesinlikle sakÄąnÄąlmalÄądÄąr. EÄ&#x;er ismi bilinmiyorsa o yerin adabÄąna gĂśre medeni bir Ĺ&#x;ekilde seslenilsin mesela, bizim toplumumuzda genç birisine aÄ&#x;abeycim, aÄ&#x;abey veya bĂźyĂźk kardeĹ&#x;! Ve yaĹ&#x;lÄąsÄąna ise amcacÄąm! BĂźyĂźÄ&#x;Ăźm! Vs. denir. Yani birine seslenirken 30

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

kalbini sevindirmek niyetiyle gĂźzel bir Ăźslupla ve tam ismiyle seslenilsin. AyrÄąca durumun mĂźnasebetiyle isminin sonuna “kardeĹ&#x;â€? veya “bayâ€? gibi eklemeler yapÄąlsÄąn. EÄ&#x;er bu kiĹ&#x;i hacÄą olmuĹ&#x;sa “hacÄąâ€? kelimesi eklensin. Seslenen kiĹ&#x;i de “labbeyikâ€? ben buradayÄąm diye cevap versin. ! " #   C . 0 Davet-i Ä°slami’nin atmosferinde birine seslenildiÄ&#x;i zaman “labbeyikâ€? diye cevap verilir ki bu duyulunca kulaÄ&#x;a çok hoĹ&#x; geliyor ve bununla bir MĂźslĂźmânÄąn kalbine mutluluk girebilir. Bununla birlikte Sahabelerin ŰĄ 1 #  ' %   (   - Hazreti Peygamberimizin sesleniĹ&#x;inde

5 “Labbeyikâ€? diye cevap verdikleri rivayet edilmiĹ&#x;tir. AyrÄąca bir evliyânÄąn eyleminden de bu ispatlanmÄąĹ&#x;tÄąr. DolaysÄąyla milyonlarca Hanbeli’nin BĂźyĂźk Lideri Hazreti Ä°mam Ahmed Bin Hanbel  / 4 ‍ ' ‏ %  ( - bĂśyle bir soru sormak için dikkat çekene “Labbeyikâ€? diye buyururmuĹ&#x;. (Munakeb el Ä°mam Ahmed Bin Hanbel lil Cozi sayfa 298) SĂźnnet olan dualarÄąn meĹ&#x;hur kitabÄą “Hisni Hasinâ€? dedir: Sana birisi seslendiÄ&#x;i zaman “labbeyikâ€? diye cevap ver. (Hisni Hasin sayfa 104)

SuskunluÄ&#x;un Bereketinin Ăœç Medeni BaharÄą (1) SuskunluÄ&#x;un bereketiyle Hz. Peygamberin didarÄą Bir Ä°slami kÄąz kardeĹ&#x;in yazÄąsÄąnÄąn hulasasÄądÄąr: Davet-i Ä°slami’nin yayÄąn kuruluĹ&#x;u Mektep El Medine tarafÄąndan hazÄąrlanmÄąĹ&#x; olan SuskunluÄ&#x;un Ă–nemi Ăźzerine sĂźnnet dolusu beyanÄąn kasetini dinleyip ben dilin Medeni kilidin yĂśntemine baĹ&#x;ladÄąm yani suskunluÄ&#x;a alÄąĹ&#x;manÄąn sĂźrecini baĹ&#x;lattÄąm. YalnÄąz ßç gĂźn içinde 31

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

anladÄąm ki ben ne kadar boĹ&#x; konuĹ&#x;uyormuĹ&#x;um. ! " #   C . 0

suskunluÄ&#x;un bereketiyle ben gĂźzel rĂźyalar gĂśrmeye baĹ&#x;ladÄąm. BoĹ&#x; konuĹ&#x;maktan sakÄąnmanÄąn çabasÄąnÄąn ßçßncĂź gĂźnĂźnde Mektep El Medine tarafÄąndan hazÄąrlanmÄąĹ&#x; olduÄ&#x;u sĂźnnet dolusu beyanÄąn “itaat neye denirâ€? adlÄą kasetini dinledim. Gece yattÄąÄ&#x;Äąmda   C . 0

! " # kasette beyan edilen bir olayÄą rĂźyamda gĂśrmeye baĹ&#x;ladÄąm! * SavaĹ&#x; ortamÄą vardÄą. Sevgili Peygamberimiz + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (  

) dĂźĹ&#x;manÄąn casusluÄ&#x;u için Hazreti Huzeyfe’yi 1 #  ' %  (   - yolladÄą.

5 O kâfirlerin çadÄąrlarÄąna ulaĹ&#x;tÄąÄ&#x;Äą zaman kâfirlerin SerdarÄą Hazreti Ebu SufiyanÄą (kendisi daha MĂźslĂźman olmamÄąĹ&#x;tÄą) gĂśrdĂź. Bunu bir fÄąrsat bilen Hazreti Huzeyfe okunu hazÄąrladÄąÄ&#x;Äą zaman hemen * Hazreti Peygamberin + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (  

) emrini hatĹrlar (yani provokasyon yapma) dolaysĹyla kendi Medeni Efendisinin emrine uyarak oku atmaktan sakĹnĹr. Sonra Hazreti Peygamber’imizin * + !   ٖ % !  ‍ '  ‏ %   (  

) huzuruna gelip yaptÄąÄ&#x;Äą iĹ&#x;lerin raporunu sunar. ! " # C

. 0 Ben bu rĂźyamda çok açĹk olarak Sevgili Peygamberimizi * Ů– + !   % !  ‍ '  ‏ %   (   %   (   ' 1#  - gĂśrme Ĺ&#x;erefine nail

) ve Sahabeleri .

5 oldum. BaĹ&#x;ka bĂźtĂźn manzaralar sisli gĂśrĂźnĂźyordu. Daha da yazÄąyor: ! " #   C . 0 ! Sadece ßç gĂźnlĂźk boĹ&#x; konuĹ&#x;madan sakÄąnma * çabamdan dolayÄą bana Hazreti Peygamberimizin + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (  

) bĂźyĂźk keremi nasip oldu. Ä°sterim ki hiçbir zaman dilimden boĹ&#x; bir kelime çĹkmasÄąn. Siz de dua edin ki ben bu çabamda baĹ&#x;arÄąlÄą olayÄąm. Ă–zellikle Ä°slami KÄąz KardeĹ&#x;ler bu Ä°slami kÄąz kardeĹ&#x;in nasibine imreniyorlardÄąr. Bir Ä°slami KÄąz KardeĹ&#x;in susmaya alÄąĹ&#x;masÄą gerçekten bĂźyĂźk bir iĹ&#x;tir çßnkĂź kadÄąnlar erkeklere nazaran genellikle daha fazla konuĹ&#x;urlar. 32

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

Allah’Ĺm dilin Medeni kilidi verilsin KeĹ&#x;ke! Ben dilime Medeni kilit vurayÄąm (Vasaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 66)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

(2) BĂślgede Medeni Atmosfer OluĹ&#x;turmada SusmanÄąn RolĂź Bir Ä°slami kardeĹ&#x;in bana gĂśnderdiÄ&#x;i mektubun hulasasÄądÄąr ki ben “Davet-i Ä°slami’ninâ€? sĂźnnetler dolusu toplantÄąsÄąnda suskunlukla ilgili beyanÄą dinlemeden Ăśnce Medeni atmosfere baÄ&#x;lÄą olduÄ&#x;um halde çok boĹ&#x; boÄ&#x;azdÄąm. Salât u selam çok fazla okumazdÄąm. Susmaya çabalamayÄą baĹ&#x;ladÄąÄ&#x;Äąmdan beri her gĂźn bin kez salât u selam okumak nasip olmaktadÄąr. Yoksa benim deÄ&#x;erli vaktim orada burada fuzuli tartÄąĹ&#x;malarda ziyan oluyordu. On iki gĂźnde okuduÄ&#x;um on iki bin salât u selamÄąn sevabÄąnÄą size hediye olarak (yani isalÄą sevap) gĂśnderiyorum. DahasÄą arz edeyim ki benim gevezeliÄ&#x;imden dolayÄą bizim Ĺ&#x;ubemizdeki halkada Davet-i Ä°slami’nin iĹ&#x;i de zarar gĂśrĂźyordĂź. Geçen gĂźnlerde bizim halkamÄązda bir iç ihtilafÄąn giderilmesi için Medeni istiĹ&#x;are yapÄąldÄą. BĂźyĂźk hayret ettim ki benim suskunluÄ&#x;umdan dolayÄą ! " #   C . 0 bĂźtĂźn karÄąĹ&#x;ÄąklÄąk kolaylÄąkla sona erdi. Bizim “sevgili gĂśzcĂźmĂźzâ€? buna sevinirken bana arkadaĹ&#x;ça Ĺ&#x;unlarÄą buyurdu: “Ben çok korkuyordum, belki de siz tartÄąĹ&#x;maya baĹ&#x;larsÄąnÄąz ve ufak Ĺ&#x;eyler bĂźyĂźk iĹ&#x;lere dĂśnĂźĹ&#x;Ăźr fakat sizin susmanÄązÄąn nimeti bizi rahatlattÄą.â€? AslÄąnda daha Ăśnce de ben densizin boĹ&#x; tartÄąĹ&#x;ma ve gevezeliÄ&#x;imden dolayÄą “Medeni istiĹ&#x;areninâ€? atmosferi bozulurdu. 33

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

Medeni Ä°Ĺ&#x;ler İçin Medeni Silah Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! GĂśrdĂźnĂźz mĂź? BoĹ&#x; konuĹ&#x;maktan sakÄąnmak Medeni iĹ&#x;ler için ne kadar faydalÄądÄąr. DolaysÄąyla sĂźnnetlerin mĂźbelliÄ&#x;i olan her halĂźkarda ciddi ve az konuĹ&#x;an olmalÄądÄąr. BaĹ&#x;kalarÄąn sĂśzĂźnĂź kesen, ikide bir araya girip konuĹ&#x;an, her Ĺ&#x;eyde tartÄąĹ&#x;an ve detaylara giren birinin yĂźzĂźnden din iĹ&#x;inin zarara uÄ&#x;ramasÄąnÄąn bĂźyĂźk ihtimali vardÄąr. ÇßnkĂź suskunluk ĹžeytanÄą defetmenin “Medeni bir silahÄądÄąrâ€? ve bu bahtsÄąz bundan mahrumdu. Hazreti Ebu Zer Gaffari’ye 1 #  ' %   (   - nasihat

5 * buyururken Hazreti Peygamberimiz + !   ٖ % !  ‍ '  ‏%   (  

) buyurdu ki, “SuskunluÄ&#x;un çokluÄ&#x;unu elzem kÄąl ki Ĺžeytan bundan defolacak ve sana din iĹ&#x;lerinde fayda saÄ&#x;lanacak. (Ĺžuab ul Ä°man cilt 4 sayfa 242 hadis 4942)

Allah’Ĺm bundan Ăśnce bana ĂślĂźm ver ki Benden dolayÄą sĂźnneti Nebevi’nin zararÄą olsun (Vasaili BahĹ&#x;iĹ&#x; sayfa 108)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

(3) Evde Medeni Atmosfer OluĹ&#x;turmada SuskunluÄ&#x;un RolĂź Sevgili Ä°slam KardeĹ&#x;leri! Gereksiz yere konuĹ&#x;mak, espri yapmak ve tantana yapmaktan kaçĹnma ile evinizde de vakarÄąnÄąz yĂźkselecek ve aile efradÄą da sizin ciddiyetinizden etkilendikleri zaman sizin iyiliÄ&#x;e davetiniz de onlarÄą daha tez etkileyecek ve evinizde Medeni atmosferin oluĹ&#x;masÄą kolaylaĹ&#x;acaktÄąr. Nitekim 34

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

“Daveti Ä°slami’ninâ€? sĂźnnetler dolusu bir toplantÄąda susmanÄąn Ăśnemi konusunda sĂźnnetler dolusu bir beyanÄą dinleyip bir Ä°slami KardeĹ&#x;in yazdÄąÄ&#x;Äą yazÄąsÄąnÄąn hulasasÄądÄąr: SĂźnnetler dolusu beyandaki yĂśntemler doÄ&#x;rultusunda ! " #   C . 0 benim gibi geveze birisi de susmaya çalÄąĹ&#x;maya baĹ&#x;lamÄąĹ&#x;tÄąr. SĂźbhânallah! Bunun bana çok fazla faydasÄą oluyor. Benim boĹ&#x; boÄ&#x;az olduÄ&#x;umdan dolayÄą aile efradÄą hep bana kĂźskĂźndĂź fakat ben susmaya baĹ&#x;ladÄąÄ&#x;Äąmdan beri evimde benim bir makamÄąm oluĹ&#x;tu. Ă–zellikle de sevgili annem hep bana kÄązardÄą fakat Ĺ&#x;imdi benden çok razÄądÄąr çßnkĂź daha Ăśnce ben çok konuĹ&#x;kandÄąm dolaysÄąyla benim gĂźzel sĂśzlerim bile etkisiz olurdu fakat Ĺ&#x;imdi ben ne zaman anneciÄ&#x;ime bir sĂźnneti sĂśylersem o beni sadece dikkatle dinlemeye deÄ&#x;il o sĂźnnete uymaya da çalÄąĹ&#x;Äąyor. Vakar artar suskunlukla Ey sevgilim Ey Birader! Diline Medeni kilit vur (vasaili BahĹ&#x;iĹ&#x;)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ * Ů… َّمد‏1‍ ŘŞ ŮŽؚا‏/‍ا‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ * ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

“Ya Rabbi Kerim! Bizi muttaki yapÄąnâ€? (Urduca) 19 harfin nispetiyle evde “Medeni atmosferâ€? oluĹ&#x;turmanÄąn 19 Medeni çiçeÄ&#x;i

1. Eve girip çĹkarken yĂźksek sesle selam sĂśyleyin 2. Baba veya anneyi gelirken gĂśrdĂźÄ&#x;ĂźnĂźz zaman tazim için ayaÄ&#x;a kalkÄąn 35

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

3. GĂźnde en az bir kez Ä°slami erkek kardeĹ&#x;leri babalarÄąnÄąn ve Ä°slami kÄąz kardeĹ&#x;leri annelerinin ellerini ve ayaklarÄąnÄą ĂśpsĂźnler. 4. Ebeveynlerinize karĹ&#x;Äą sesinizi alçak tutun, onlarÄąn gĂśzlerin içine bakmayÄąn, onlarla gĂśzlerinizi aĹ&#x;aÄ&#x;Äą tutarak konuĹ&#x;un 5. OnlarÄąn verdikleri Ĺžeriata aykÄąrÄą olmayan vazifeleri derhal yerine getirin. 6. Ciddi olun, evde kabalÄąk, sen ben, espri, her Ĺ&#x;eyde sinirlenme, yemekte eksikleri belirtme, kßçßk kardeĹ&#x;lerinizi azarlama, dĂśvme, evin bĂźyĂźkleriyle kavga etme ve tartÄąĹ&#x;ma gibi huylarÄąnÄąz varsa bunlarÄą hemen deÄ&#x;iĹ&#x;tirin, herkesten af dileyin. 7. EÄ&#x;er siz evin içinde ve dÄąĹ&#x;Äąnda ciddi olursanÄąz ! " #  

evin içinde de bunun bereketleri ortaya çĹkacaktÄąr. 8. Anneniz veya çocuklarÄąnÄązÄąn annesini ayrÄąca evin içinde veya dÄąĹ&#x;Äąnda bir gĂźnlĂźk bir bebeÄ&#x;e bile “sizâ€? diye hitap edin. 9. Kendi mahallenizin camiinde yatsÄą namazÄąnÄą kÄąldÄąktan sonra iki saat içinde yatÄąnÄąz. KeĹ&#x;ke teheccĂźt vaktinde gĂśzĂźnĂźz açĹlsa, olmazsa en azÄąndan sabah namazÄąnÄą camide ilk safta (cemaatle) kÄąlÄąnma nasip olsa ki daha sonra iĹ&#x;inizde de tembellik olmaz. 36

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

10. EÄ&#x;er aile efradÄąnda namazlarda kaytarma, hicapsÄązlÄąk, film, dizi, Ĺ&#x;arkÄą ve mĂźzik silsilesi varsa ve siz evin reisi deÄ&#x;ilseniz, ayrÄąca bĂźyĂźk ihtimalle sizin sĂśzĂźnĂźz geçmeyecekse her ikide bir mĂźdahale edeceÄ&#x;inize herkese yumuĹ&#x;aklÄąkla Mektep El Medine’nin yayÄąnlamÄąĹ&#x; olduÄ&#x;u sĂźnnetler dolusu beyanlarÄąn kaset ve CD’leri dinletin ve izlettirin. Medeni KanalÄą (Madni Channel) seyrettirin. ! " #   Medeni sonuçlar elde edilecektir. 11. Evinizde her tĂźrlĂź azarlamaya hatta dĂśvĂźlmeye karĹ&#x;Äą bile hep sabÄąr, sabÄąr ve sabredin. EÄ&#x;er siz baÄ&#x;ÄąrÄąp çaÄ&#x;ÄąrÄąrsanÄąz “Medeni atmosferâ€? oluĹ&#x;manÄąn umudu yoktur aksine iĹ&#x;ler daha da bozulabilir ki yersiz sertlik genellikle Ĺžeytan insanlarÄą huysuz yapar. 12. Medeni atmosfer oluĹ&#x;turmanÄąn en iyi yĂśntemi de evde her gĂźn Feyzan’Ĺ SĂźnnetâ€?in dersini muhakkak yapÄąn, dinletin. 13. Aile efradÄąnÄązÄąn dĂźnya ve ahretinin iyiliÄ&#x;i için kalbi * duygularla dua edin ki Hazreti Peygamberimiz + !   Ů– % !  ‍ ' ‏%  (  

) "

ŰĄ

buyuruyor: ‍  ‏M ‍ ďť&#x; ‏L ‍ ďşł ‏1 ‍ ďť&#x; ﺪ ﺂ‏Yani dua mĂźminin silahÄądÄąr. (El Sutadrik El Hakim cilt 2 sayfa 162 hadis 1855)

14. KocasÄąnÄąn ailesi ile beraber yaĹ&#x;ayanlar kaynana ve kayÄąn babaya Ĺžeriatça mani olmayan Ĺ&#x;ekilde kendi ana babasÄą gibi davransÄąnlar. Evet, burada Ĺ&#x;u hususa dikkat edilmelidir ki gelin kayÄąn babasÄąnÄąn ve damat ise kaynanasÄąnÄąn elini ayaÄ&#x;ÄąnÄą Ăśpmesin. 37

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

15. Mesail el Kuran’Ĺn 290. SayfasÄąndadÄąr: Her namazdan sonra bu duayÄą baĹ&#x;Äąnda ve sonunda salât u selamla beraber okuyun. ! " #   çocuklarÄąnÄąz sĂźnnetlere uyacaklar ve evinizde Medeni atmosfer oluĹ&#x;acaktÄąr. (dua Ĺ&#x;Ăśyledir):

ŰĄ Ů° ŰĄ ŰĄ ŰĄ Ů° 5 1 $B 8 4 & $B + C ,% $B 9D $B# [ / ?@A ] ŰĄ E % ŰĄ F 8 ŰĄ $B ŰĄ + >GH; $%$ (Burada “Allahummaâ€? Kuran ayetinin bir parçasÄą deÄ&#x;ildir) 16. Ä°taatsiz bir çocuk veya yetiĹ&#x;kin birisi uyurken 11 ila 21 gĂźn baĹ&#x;Äą tarafÄąnda durup Ĺ&#x;u ayeti kerimeyi sadece bir kez uyandÄąrmayacak Ĺ&#x;ekilde okuyun:

7 Ů° ŰĄ Ů° >QW Q; R5 ŰĄ 3SŰĄ N T5 ŰĄ UŰĄ V >Q<Ű™ ; ŰĄ M N O7 ŰĄ 1 D L # (K) *ŰĄ 0 IJ , Ů° 0ŰĄ IJ / "ŰĄ # TercĂźme Kenz Ăźl Ä°man: Ya rabbimiz bize kadÄąnlarÄąmÄąz ve evlatlarÄąmÄązdan gĂśzlerin rahatÄą ver ve bizi muttakilerin yol gĂśstericisi yap. (cĂźz 19 El Furkan 74) TercĂźme Kenz Ăźl Ä°man:

Aksine o kemal Ĺ&#x;erefli Kuran’dÄąr, Levhi Mahfuz’da.

(cĂźz 30 El

Buruc: 22&21)

(baĹ&#x;Äąnda ve sonunda birer kez salât u selam) UnutmayÄąn! EÄ&#x;er yetiĹ&#x;kin biri itaatsiz ise baĹ&#x;Äąnda durup bu vazifeyi okumakla uyanmasÄą muhtemeldir. Ă–zellikle çok derin uykuda deÄ&#x;ilse, 38

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

sadece gĂśzlerinin kapalÄą olduÄ&#x;unu veya uyuduÄ&#x;unu kestirmek biraz zordur. DolaysÄąyla fitne endiĹ&#x;esi varsa bu emel yapÄąlmasÄąn, bilhassa bir kadÄąn kocasÄą Ăźzerinde bu emel yapmasÄąn. 17. AyrÄąca itaatsiz evlatlarÄąnÄą itaatkâr yapmak için amacÄąna ulaĹ&#x;Äąlana dek sabah namazÄąndan sonra gĂśÄ&#x;e doÄ&#x;ru bakarak ‍ ﺎ ﺡ  "ďť´ ﺪ‏

21 kez okuyun. (baĹ&#x;Äąnda ve sonunda birer kez salât u

selam). 18. Medeni Ă–dĂźllere gĂśre emele alÄąĹ&#x;Äąn ve aile efradÄąnÄąn hangisinde bir yumuĹ&#x;ak kĂśĹ&#x;e bulursanÄąz, bunlarda eÄ&#x;er siz babaysanÄąz evlatlarÄąnÄązda yumuĹ&#x;aklÄąk ve strateji ile Medeni Ă–dĂźlleri uygulayÄąn. Allah’Ĺn ! " # rahmetiyle evinizde Medeni devrim meydana gelecektir. 19. DĂźzenli olarak her ay en az ßç kez Ă‚Ĺ&#x;Äąkan Äą Resul’ßn Medeni kafile ile birlikte sĂźnnetler dolusu yolculuk yapÄąp aileniz için de dua ediniz. Medeni kafilenin bereketiyle de evlerde Medeni atmosferin oluĹ&#x;masÄąnÄąn “Medeni baharlarÄąâ€? dinleme fÄąrsatÄą oluyor. Sevgili Ä°slami KardeĹ&#x;ler! BeyanÄą sonlandÄąrÄąrken sĂźnnetin fazileti ve birkaç sĂźnneti ve adaplarÄąnÄą beyan etmenin saadetine nail * oluyorum. Sevgili Peygamberimiz + !   Ů– % !  ‍ '  ‏%   (

  ) buyuruyor ki: Benim sĂźnnetimi seven, beni sevdi ve beni seven birisi cennette benimle birlikte olacak. (Ä°bni Asakir cilt 9 sayfa 343) Sinem senin sĂźnnetin Medine’si olsun efendim Cennette beni komĹ&#x;unuz yapÄąnÄąz efendim 39

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

“Misvak yapmak mĂźbarek bir sĂźnnettirâ€?, ve bunun (Urducada) 20 harfin nispetiyle de misvakÄąn 20 Medeni ÇiçeÄ&#x;i * Hazreti Peygamberimizin + !   Ů– % !  ‍ ' ‏%  (  

) ilk iki emrine bakÄąnÄąz:

1. Misvak yapÄąp iki rekat namaz kÄąlmak misvaksÄąz yetmiĹ&#x; rekat kÄąlmaktan daha faziletlidir. (El Tergib ve el Terhib cilt 1 sayfa 102 hadis 18)

2. MisvakÄą elzem kÄąlÄąn çßnkĂź bu aÄ&#x;zÄąn temizliÄ&#x;i ve Allah’Ĺn rÄązasÄąnÄąn sebebidir. (Mesnedi Ä°mam Ahmed Bin Hanbel cilt 2 sayfa 438 hadis 5869)

3. Davet-i Ä°slami’nin yayÄąn kuruluĹ&#x;u Mektep El Medine’nin yayÄąnlamÄąĹ&#x; olduÄ&#x;u BaharÄą Ĺžeriat 1. cilt sayfa 288’de Hazreti MĂźftĂź Muhammed Amjad Ali Azami @3 A ŰĄ    / . , -  # yazÄąyor ki Ulema buyuruyor: Misvak yapmaya alÄąĹ&#x;kÄąn bir Ĺ&#x;ahsa ĂślĂźrken Kelimeyi Tayyibe’yi okumak nasip olacak ve afyon kullanan birisine ĂślĂźrken Kelimeyi Tayyibe okumak nasip olmayacak. 4. Hazreti Ä°bni Abbas ‘tan . 1 #  ' %  (   - rivayettir ki misvakta 10

5 Ăśzellik vardÄąr: AÄ&#x;zÄą temizliyor, diĹ&#x; etlerini kuvvetlendiriyor, gĂśrmeyi artÄąrÄąyor, balgamÄą yok ediyor, aÄ&#x;Äąz kokusunu yok ediyor, sĂźnnete uygundur, melekleri sevindiriyor, Allah razÄą oluyor, sevaplarÄą artÄąrÄąyor ve mideyi dĂźzeltiyor. (Cama

El Cavame Lil Suyuti cilt 5 sayfa 249 hadis 14867) 5. Hazreti AbdĂźl Vahhab Ĺžarani K -3 H naklediyor: Bir C 1 ‍ Ű â€Ź+  I keresinde Hazreti Ebubekir Ĺžibli BaÄ&#x;dadi @ ŰĄ     / . ,ŰĄ -   #

40

SusmuĹ&#x; Ĺžehzade

abdest alÄąrken misvaka ihtiyaç duymuĹ&#x;. AramÄąĹ&#x; fakat bulamamÄąĹ&#x; dolaysÄąyla bir EĹ&#x;refi’ye (para birimi) karĹ&#x;ÄąlÄąk satÄąn alarak kullanmÄąĹ&#x;. Bunu gĂśrenlerin bazÄąlarÄą da: Siz çok para harcadÄąnÄąz demiĹ&#x;ler, bir misvaka bu kadar para harcanÄąr mÄą? BuyurmuĹ&#x;: Şßphesizdir ki bu dĂźnyanÄąn her Ĺ&#x;eyi Allah ! " # katÄąnda sivrisineÄ&#x;in bir kanat kadar bile deÄ&#x;erli deÄ&#x;ildir. EÄ&#x;er mahĹ&#x;er gĂźnĂź Allah ! " # bana bunu sorarsa ne cevap vereceÄ&#x;im ki: Sen benim Sevgili * Peygamberimin + !   Ů– % !  ‍ ' ‏%  (  

) sĂźnnetini (misvakÄą) neden terk ettin? Benim sana verdiÄ&#x;im malÄąn deÄ&#x;eri sivrisineÄ&#x;in kanat kadar bile deÄ&#x;ildi, Ăśyleyse sen bĂśylesine deÄ&#x;ersiz malÄąnÄą o kadar yĂźce bir sĂźnnete (misvaka) neden harcamadÄąn?â€? (Mulahhas Ez Livake El Envar safta 38)

6. Hazreti Ä°mam Ĺžafi @3 A ŰĄ     / . , -  # buyuruyor: DĂśrt Ĺ&#x;ey aklÄą artÄąrÄąr: BoĹ&#x; konuĹ&#x;maktan sakÄąnmak, misvak kullanÄąmÄą, Sulaha yani iyi insanlarÄąn sohbeti ve kendi ilmine gĂśre davranmak (Hayat El Hayvan cilt 2 sayfa 166) 7. Misvak ‘pilu’ (Hindistan ve Pakistan bĂślgesinde yetiĹ&#x;en bir aÄ&#x;aç), zeytin veya ‘nim’ (Hindistan ve Pakistan bĂślgesinde yetiĹ&#x;en bir aÄ&#x;aç) gibi acÄą bir aÄ&#x;acÄąn dalÄąndan olsun. 8. MisvakÄąn kalÄąnlÄąÄ&#x;Äą kßçßk parmak kadar olsun. 9. Misvak bir karÄąĹ&#x;tan daha uzun olmasÄąn yoksa ona Ĺžeytan oturur. 10. MisvakÄąn kÄąlçĹklarÄą yumuĹ&#x;ak olmalÄądÄąr ki sert kÄąlçĹklar diĹ&#x; ve diĹ&#x; etleri arasÄąnda boĹ&#x;luÄ&#x;a sebep oluyor. 41

Susmuş Şehzade

11. Misvak taze olsa daha iyidir, değilse bir süre bir bardak suda ıslatıp yumuşatın. 12. Kullanılmış kılçıklarını her gün kesin ki bu kılçıklar acı olduğu müddetçe faydalıdır. 13. Dişlere yatay olarak misvak sürün. 14. Misvak yaptığınız zaman en az üç kez yapınız. 15. Her defasında yıkayın. 16. Misvakı sağ elinizle öyle bir tutun ki küçük parmak misvakın altında, üç orta parmak üstünde ve baş parmak ise ön ucunda olsun. 17. Misvakı önce sağ üst dişlere, sonra sol üst dişlere, sonra sağ alt dişlere ve son olarak da sol alt dişlere sürün. 18. Sıkı elle misvak yapmak basura neden olabilir. 19. Misvak yapmak abdestten önce sünnettir fakat ağız kokusu olduğu halde sünneti müekkeddir. (Fatava Rizviya’dan alınmıştır cilt 1 sayfa 623)

20. Misvak kullanılmaz hale geldiği zaman atmayın çünkü bu bir sünneti eda etme aletidir, herhangi bir yere dikkatle koyun, defnedin veya bir taşa bağlayıp denize batırın. (Detaylı bilgiler için Mektep El Medine’nin yayınlamış olduğu Bahar-ı Şeriat 1. Cilt sayfa 294-295’i okuyun)

42

Susmuş Şehzade

Binlerce sünneti öğrenmek için Mektep El Medine’nin yayınlamış olduğu iki adet kitabı (1) 312 sayfalık kitap “Bahar-ı Şeriat” bölüm 16 ve (2) 120 sayfalık kitap “Sünnetler ve Adabı” hediye olarak alın ve okuyun. Sünnetlerin eğitiminin en iyi yolu Davet-i İslami’nin Medeni kafilelerde Âşıkan-ı Resul ile birlikte sünnetler dolusu bir yolculuktur. Şiirin tercümesi: Rahmetleri elde ederek kafile ile yürüyün Sünnetleri öğrenmek için kafile ile yürüyün Problemler hallolacak kafile ile yürüyün Musibetler yok olacak

َ ُ ٰ َ ٰ َ ُ ّٰ َّ َ ‫ * م َّمد‬1‫ ت َعا‬/‫ا‬ ‫صل‬

kafile ile yürüyün

َ َ ۡ ُّ َ َۡ * ‫الب ِ ۡيب‬ ‫صلوا‬

Bir Suskunluk Yüz Kere Rahatlık Bu kitapçığı okuyup bir başkasına verin Düğün dernek, toplantı, anma günleri ve kutlu doğum etkinliklerinde Mektep El Medine’nin yayınlamış olduğu risale ve Medeni çiçeklerle dolu kitapçıkları dağıtıp sevap kazanın. Müşterilerinize sevap niyetine hediye etmek için bu risaleleri işyerlerinizde bulundurmayı alışkanlık hale getirin. Gazete dağıtıcıları veya çocuklarla mahallenizdeki her eve ayda en az bir adet sünnet dolusu risale veya Medeni çiçeklerle dolu bir kitapçığı ulaştırın, iyiliği yaygınlaştırın ve çok sevap kazanın.

43

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.