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Août 2014 / Edition 727 / www.impactoevangelistico.net

Le magazine qui construit votre vie

évangélique PUBLICATION OFFICIELLE

MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL

Témoignage

Le prisonnier de la cellule N° 4

Héros de la foi

Tertullien, un chrétien fervent

La vérité du

Hamas Le groupe islamique qui s'oppose à Israël

Août 2014

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

2 Impacto évangélique


ÉDITORIAL

Venez de tout votre cœur Rév. Gustavo Martínez Président International du M.M.M.

« Seulement, craignez l'Eternel et servez-le fidèlement, de tout votre cœur. Voyez en effet quels actes extraordinaires Il a accomplis parmi vous ! » 1 Samuel 12:24.

N

otre culte à Dieu doit être unique, ex-

cultes ne sont pas précieux puisqu’ils ne sont pas sin-

clusif et acceptable. Le passage au Ro-

cères. Dieu vit dans les cultes. Alors, quand on prie,

mains 12 : 1 nous dit : « Je vous encourage

les cieux s’ouvrent et les démons s’enfuissent ; il y

donc, frères et sœurs, par les compassions de Dieu, à offrir vo-

a de la liberté, de la restauration et de la vie. Quand

tre corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce

l’église prie et adore Dieu, il n’y a pas de démon ca-

sera de votre part un culte raisonnable. » Dieu veut un culte

pable de la détruire. Quand le peuple adore, la prés-

plein de jugement et sagesse, un culte acceptable qui

ence de Dieu se déplace en aspergeant tout comme la

ne sera pas rejeté mais qui va être pris en compte.

rosée, et des merveilles se passent.

Dieu espère de nous ce type de culte.

C’est dommage que nous ne soyons pas inté-

Dieu veut un culte qui concerne tout notre être,

ressés à servir Dieu avec le même intérêt et coura-

tout notre jugement et tout notre engagement. Nous

ge que nous avons pour servir des hommes. Nous

lisons en Jean 4 : 23 : « En effet, ce sont là les adorateurs que

avons toujours de la volonté et de l’énergie quand

recherche le Père. » Le Père veut des gens qui l’adorent

il s’agit de notre propre bénéfice humain. Des gens

en esprit et en vérité parce qu’il y a des gens qui

se lèvent tôt pour s’acquitter de ses obligations en-

l’adorent mais qui ne le font pas en vérité.

vers quelqu’un, mais quand il arrive leur jour libre,

La Bible raconte qu’il y avait des gens qui servaient

ils restent endormis et ils n’ont plus de temps pour

Dieu mais qui n’avaient pas un cœur parfait, c’est-à-

Dieu. Nous nous efforçons pour obtenir une récom-

dire, qu’ils offraient des cultes désagréables qui ne

pense, mais il faut remarquer que Dieu nous rempli-

glorifiaient pas Dieu comme il fallait. Dieu a déclaré

ra de récompenses. Allons à la recherche des récom-

alors : « Ce peuple s’approche de moi, il m’honore de la bouche

penses divines au Royaume des Cieux. Bien-aimés,

et des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi… » (Esaïe 29 :

nous devons servir Dieu en vérité et de tout notre

13). Des gens peuvent feindre servir à Dieu, mais leurs

cœur. Amen

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL www.impactoevangelistico.net • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

évangélique

Directeur Foundateur: Rév. Luis M. Ortiz Août 2014 / Edition N° 727 (USPS 012-850) PUBLICATION OFICIELLE DU MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL Le Mouvement Missionnaire Mondial Inc. est un organisme religieux sans but lucratif qui a la vision de créer des nouveaux temples aux États Unis et ses territoires, de la même manière qui a la missionnaire vision de créer des temples où que Dieux le permet. PUBLIÉ CHAQUE MONAT PAR Movimiento Misionero Mundial, Inc Mouvement Missionnaire Mondial, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Tarifs postaux périodiques payé à: San Juan, Puerto Rico 00936

RECEVEUR DES POSTES: Envoyez les modifications d’addreses à Impacto Évangelique P.O. BOX 363644 San Juan, Puerto Rico 00936-3644 Téléphone (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903

MEMBRES DU CONSEIL INTERNATIONAL DY M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Président Rev. José Soto Vice-Président Rev. Rubén Concepción Secrétaire Rev. Rodolfo González Trésorier Rev. Álvaro Garavito Directeur Rev. Margaro Figueroa Directeur Rev. Rómulo Vergara Directeur Rev. Humberto Henao Directeur TEMPLES FONDÉS À: Allemagne Argentine Aruba Australie Autriche Belgique Belize Bolivie Bonaire Brésil Cameroun Canada Chili Colombie Congo Costa Rica Curaçao Danemark Équateur El Salvador Espagne États Unis Philippines France Gabon Ghana Guatemala Guinée équatorial Guyane Guyana Haïti Hollande Honduras

Inde Angleterre San Andrés (Colombie) Saint-Martin Île Maurice Rodrigues Îles Canaries (Espagne) Archipel d’Hawaï (États Unis) Israël Italie Jamaïque Japon Koweït Madagascar Malaisie Mexico Myanmar Nicaragua Nigeria Panama Paraguay Pérou Portugal Porto Rico République dominicaine Suède Suisse Suriname Trinité-et-Tobago Uruguay Venezuela

Dépôt légal à la Bibliothèque Nationale du Pérou N° 2011-02530 Église Chrétienne Pentecôte - Mouvement Missionnaire Mondial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Peru Impression: Quad / Graphics Peru S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Peru

4 Impacto évangélique

Le Mouvement Missionnaire Mondial est un organisme religieux sans but lucratif, dûment enregistré à San Juan, Porto Rico et dans la capitale fédérale Washington D.C., avec des sièges principaux dans les deux villes, ainsi que dans chaque État ded État Unis et d'autres pays où on a établi des Œuvres missionnaires. Important Les offrandes et les donations en espèces, matériels, biens immobiliers ou legs par testament au profit de cette Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. sont déductibles des impôts sur le revenu (Income Tax) et les reçus délivrés par le MMM sont reconnus par l'Internal Revenue Service (IRS) du Gouvernement Fédéral des Etats Unis d'Amérique et de l'État Libre Associé de Porto Rico. n

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Copyright © 2009 Impacto Évangélique Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. (World-Wide MissionaryMovement, Inc.) Tout le contenu de ce magazine et de chaque édition suivante est dûment enregistré dans la Bibliothèque du Congrès, Washington, D.C. États-Unis. Tous les droits sont réservés. Sa reproduction partielle ou intégrale, de quelque manière que ce soit, et sa traduction dans d'autres langues, sans l'autorisation du Directeur, est interdite. Conformément aux accords internationaux de propriété littéraire, c’est un crime punissable par la Loi. n

Déclaration Doctrinale Le Mouvement Missionnaire Mondial se n

base sur les doctrines fondamentales des Saintes-écritures, telles que: • L'inspiration des saintesecritures: 2 Timothée 3:15-17; Pierre 1:19-21. • Les Trois Personnes de la Déité: Le Père, le Fils et le Saint-Esprit: Matthieu 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Jean 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pierre 1:17,18; Apocalypse 5. • Le Salut par la Foi en JésusChrist: Luc 24:47; Jean 3:16; Romains 10:13; Tite 2:11; 3:5-7. • La Nouvelle Naissance: Jean 3:3; 1 Pierre 1:23; 1 Jean 3:9. • La Justification par la Foi: Romains 5:1; Tite 3:7. • Le baptême d'eau par Immersion, selon ce que Christ a ordonné: Matthieu 28:19; Actes 8:36-39. • Le Baptême du Saint-Esprit, consécutif au Salut, en parlent en d’autres langues selon: Luc 24:49; Actes 1:4, 8; 2:4. • La Santé Divine: Esaïe 53:4; Matthieu 8:16, 17; Marc 16:18; Jacques 5:14, 15. • Les Dons du Saint-Esprit: 1 Corinthiens 12:1-11. • Le Fruit du Saint-Esprit: Galates 5:22-26. • La Sanctification: 1 Thessaloniciens 4:3; 5:23; Hébreux 12:14; 1 Pierre 1:15, 16; 1 Jean 2:6. • Le Ministère d'Évangélisation: Marc 16:15-20; Romains 10:15. • La Dîme et le Soutien de l'Œuvre: Genèse 14:20; 28:22; Lévitique 27:30; Nombres18:21-26; Malachie 3:7-10; Matthieu 10:10; 23:23. • La Levée de l'Église: Romains 8:23; 1 Corinthiens 15:5152; 1 Thessaloniciens 4:16,17. • La Seconde Venue de JésusChrist: Zacharie 14:1-9; Matthieu 24:30, 31; 2 Thessaloniciens 1:7; Tite 2:13; Jude 14, 15. • Le Royaume Millénaire: Esaïe 2:1-4; 11:5-10; Zacharie 9:10; Apocalypse 19:20; 20:3-10. • Les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre: Esaïe 65:17; 66:22; 2 Pierre 3:13; Apocalypse 21:1.


sommaire

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Depuis son apparition en 1987, le groupe Hamas a essayé de détruire l'état d'Israël d'après sa position contre l'existence du groupe. Selon sa perspective fondamentaliste, seulement la Palestine devrait occuper le territoire entre le fleuve Jordan et la mer Méditerranée.

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COUVERTURE

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Magazine Impacto Évangélique.

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Écrite par le Rév. George Duffield Jr., cette ode chrétienne donne un espoir à tout celui qui l'entonne. Le louange remarque la victoire promise pour celui qui ne défaut pas dans la foi en Dieu.

20 21 22 23 24 25 26 27 28

L'Organisation Mondiale de la Santé a défini le terme « santé » comme « l'état de complet bien-être physique, mental et social, et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d'infirmité. » Cette définition a été critiquée pour être excessivement optimiste.

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Il est peut-être le plus connu de tous les écrivains chrétiens des premiers siècles. Tertullien a été l'un des plus habiles apologistes de l'Église primitive. Homme de foi inépuisable, il a servi Dieu avec zèle et honneur jusqu'à la fin de sa vie.

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Il a été la terreur des routes entre le Nicaragua et le Costa Rica. Muni d'une mitraillette, il a assailli centaines de personnes impitoyablement jusqu'à ce qu'il a fini en prison. Là, il a connu la Parole de Dieu.

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Événements en: Costa Rica, Inde, Colombie, Philippines, Porto Rico, Chili, Panamá, Espagne, Belgique, Italie, Mexico, Finlande, Curaçao.

Lettres

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« Il s’assit sur le mont des Oliviers. Les disciples vinrent en privé lui poser cette question : « Dis-nous, quand cela arrivera-t-il et quel sera le signe de ton retour et de la fin du monde ? » Jésus leur répondit : « Faites bien attention que personne ne vous égare... » Matthieu 24 : 3-51.

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Le vrai

visage de

Hamas Depuis son apparition en 1987, le groupe Hamas a essayé de détruire l'état d'Israël d'après sa position contre l'existence du groupe. Selon sa perspective fondamentaliste, seulement la Palestine devrait occuper le territoire entre le fleuve Jordan et la mer Méditerranée. Voilà la raison de ses attaques systématiques sur le peuple israélien, auquel il veut détruire.

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

L

’ambassadeur d’Israël au Pérou, M. Modi Ephraim, a raconté qu’un israélien n’a que quinze secondes pour sauver sa vie, c’est-à-dire, pour éviter mourir par des fusées lancés de la bande de Gaza par le groupe Hamas. Il n’y a pas de différence que vous soyez dans un café, chez vous ou à l’école. C’est la réalité du 70 % des israéliens d’après les attaques systématiques de Hamas. C’est la même situation qu’il y a plus de trois décennies, quand le groupe Hamas est apparu. Son nom signifie « Mouvement de résistance islamique » et l’on trouve ses origines dans les premiers jours de l’Intifada, ou rébellion palestinienne de 1987, contre la présence israélienne en Cisjordanie et dans la bande de Gaza. Après la première Intifada, Hamas est émergé comme l’opposant principal des accords de paix d’Oslo entre l’Israël et l’Organisation de Libération de la Palestine (OLP). La Charte du Hamas considère la Palestine historique, en incluant l’Israël actuel, comme un territoire islamique, et rejet un accord de paix permanent. Le texte est rempli d’attaques contre le peuple juif, ce qui a provoqué des accusations antisémites. Hamas soutien que les millions des palestiniens réfugiés qui ont abandonné leurs maisons depuis 1948, date de création de l’état d’Israël, doivent retourner à leur territoire, ce qui Israël considère une menace contre son existence comme état. L’Israël, les États-Unis, le Canada, le Japon, l’Union Européenne et même le pays voisin d’Egypte, considèrent ce groupe islamique comme une « organi8 Impacto évangélique

sation terroriste » en raison de ses attaques constantes contre des objectifs israéliens et de son engagement pour détruire cet état, d’après le contenu explicite de sa Charte. Mais pour ses supporteurs, il s’agit d’un mouvement de résistance légitime.

Le professeur Dennis Prager affirme que le conflit au Moyen-Orient est considéré l’un des problèmes les plus complexes du monde, quand il est en réalité très simple. Les israéliens veulent vivre en paix et ils sont prêts à accepter un état


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TERREUR SUR UN FAUTEUIL ROULANT

V

ers la fin des années soixante-dix, un élève tétraplégique de l’école de Gaza, le cheik Ahmed Yassine, a créé un mouvement sociale à la bande de Gaza qui, en plus de soutenir la destruction de l’Israël, lutte dans des domaines plutôt sociaux, comme le « relâchement » des coutumes traditionnels, la pauvreté, la corruption et l’influence étrangère. Yassine, connu dans les médias comme le « terroriste qui allait en fauteuil roulant », a été détenu par l’Israël en 1984, après avoir trouvé des armes chez lui et après avoir découvert qu’il préparait une rébellion en Gaza. Pendant son temps en prison, il est devenu plus fameux et son nombre de supporteurs a augmenté. Ces supporteurs contrôlaient déjà une bonne partie du réseau social et religieux de la bande de Gaza, et ils ont consolidé l’organisation en augmentant les fonds avec la participation des entrepreneurs et cheiks pétroliers du golfe. Finalement, en 1987 et pendant l’éclatement de la première Intifada, Yassine est sorti de prison. Alors, Hamas a été créé de manière officielle d’après sa Charte émise en décembre de cette année-là.

palestinien à côté de leur pays, mais la plupart des palestiniens ne veulent pas l’existence de l’Israël. Depuis la création de l’état israélien en 1948, ses pays voisins ont essayé de le détruire constamment. Donc, c’est ça l’origine du conflit.

LES OBJECTIFS DE HAMAS

Depuis sa création, Hamas a deux branches avec des objectifs différents : les Brigades Qassam, qui sont la branche armée chargée de la lutte armée contre l’état d’Israël et dont l’existence est clandestine, et la bran-

che politique, qui a la mission d’aider la communauté en ce qui concerne les affaires sociaux et religieux. Malgré les nombreuses opérations israéliennes et les actes drastiques des palestiniens qui

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DES TUNNELS DE LA TERREUR

L

’Armée de défense d’Israël publie des images effrayantes des terroristes de Hamas qui se sont infiltrés à l’Israël. Ce type d’opération démontre que Hamas représente un danger certain et constant pour les israéliens de la frontière avec Gaza. Ces tunnels ont été construits pour l’infiltration des terroristes dans les communautés de la frontière. Gaza est à un kilomètre de distance et quelques tunnels ont plus d’un kilomètre et demie de longueur, et soixante mètres de profondeur avec plusieurs sorties, ce qui démontre que

Hamas a planifié ce projet il y a beaucoup de temps. Le capitaine Dan Gordon a dit : « je n’imagine rien de plus terrifiant que voir la terre s’ouvrir soudain. » Il a déclaré pour une agence d’informations : « C’est presque comme la scène d’un film de zombies de série B où les morts vivants émergent et commencent à marcher. Ils sont là, en marchant avec des mitrailleuses, des missiles antichars, des grenades et beaucoup de munitions, tranquillisants et menottes. Ils viennent pour toi et tes enfants. »

g supportent la pacification, le groupe extrémiste a répondu encore et encore aux négociations de paix avec des attaques. L’Israël a réalisé trois campagnes militaires contre le groupe extrémiste palestinien : en décembre 2008, en novembre 2012 et, plus récemment, en juillet 2014. Les deux premières campagnes israéliennes ont affaibli sérieusement la capacité militaire de Hamas, mais le groupe 10 Impacto évangélique

a obtenu de l’appui en Gaza et en Cisjordanie après avoir lutté contre l’Israël et avoir survécu la confrontation. Depuis 2005, le groupe islamique a changé de manœuvre et a participé pour la première fois aux procès politique palestinien. Après avoir boycotté les élections pendant des années, ils ont enfin participé aux élections parlementaires palestiniennes en 2006. Le groupe,

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

g avec le nom « Changement et Réforme », a obtenu une victoire écrasante, ce qui a assuré leur majorité au Conseil législatif palestinien. Déjà au pouvoir, le groupe a refusé d’accepter tous les accords précédents signés avec l’Israël, ainsi que de reconnaître la légitimité de l’état israélien et à renoncer à la violence. D’OÙ VIENT SON APPUI ?

Hamas compte avec un budget annuel de 70 millions de dollars, d’après le Conseil des relations extérieures. La plupart de son appui financier vient des palestiniens expatriés, des donateurs privés du Moyen Orient et des organisations musulmanes d’aide sociale à l’Occident. Le groupe reçoit une énorme aide économique, ainsi que des armes et de l’entraînement, 12 Impacto évangélique

DE L’ISLAM AU CHRISTIANISME

M

osab Hassan Yousef est le fils du cheik Hassan Yousef, l’un des fondateurs du groupe Hamas. Beaucoup de gens le considèrent un traître parce qu’il n’a pas suivi le chemin de son père et surtout parce qu’il a changé de religion en 2008. Il est maintenant chrétien, il croit en Jésus-Christ et il prie pour la paix. Avant, il a profité de son statut de politicien et religieux pour travailler pendant dix ans comme espion de Shin Bet, le service de sécurité interne israélien. Il donnait des informations secrètes sur les mouvements de la Palestine contre l’Israël. En Occident, Mosab est considéré un héros et un exemple de qu’il est toujours possible d’éviter la guerre et de trouver un chemin de paix dans n’importe quel circonstance.

LES OBJECTIFS DE HAMAS

L

’objectif de Hamas est de construire un état palestinien islamique et fondamentaliste. Sa Charte promeuve la destruction de l’état israélien et demande « une lutte pour hisser la bannière de l’islam sur chaque centimètre de la Palestine. » Le refus de Hamas de reconnaître l’état israélien est une raison pour laquelle ce groupe a été exclu des négociations pour la paix. Mark Regev, porte-parole du premier ministre israélien, Benyamin Netanyahou, a déclaré : « Hamas est un ennemie de la paix. Ce groupe se dédie à détruire l’état d’Israël en affirmant que si un palestinien veut négocier la paix avec l’Israël, il est un traître.


COUVERTURE DES CHRÉTIENS ENTRE DEUX FEUX

Ambassadeur d'Israël au Pérou, M. Modi Ephraim

A

u milieu de ce grave conflit entre les palestiniens et les israéliens en Gaza, la situation des chrétiens palestiniens est spécialement difficile. Ils sont une population minoritaire dans une ambiance tellement islamiste dirigée par Hamas. Ils vivent leur foi sans avoir aucun soutien des deux côtés. Alex Awad, pasteur de l’Église de l’est de Jérusalem, explique : « La plupart des chrétiens à l’Occident ne connaissent pas la réalité. Ils ne savent pas qui attaque qui, qui opprime qui, qui prend par la force la terre de qui, qui construit des murs et qui essaie de séparer ces deux peuples. » Awad ajoute : « les médias n’expliquent pas les histoires complètes qui permettraient au citoyen commun de comprendre les causes et les effets de cette situation. » En Gaza, on estime qu’il y a 1000 chrétiens palestiniens. La plupart d’entre eux sont des chrétiens neutres ; ils aident tous ceux qui sont en danger, même s’il s’agit des musulmans.

XÉNOPHOBIE EN ALLEMAGNE

E

n Allemagne, l’Office fédéral de protection de la constitution a investigué les activités d’un prêcheur musulman qui avait fait une vidéo d’appel aux gens pour tuer les juifs. Ce prêcheur a été accusé d’inciter la xénophobie. Dans un autre cas, un touriste israélien à Berlin a été attaqué verbalement quand il passait près d’une manifestation contre l’offensive israélienne à Gaza. La police berlinoise a pu à grand-peine éviter cette agression physique. À Hanovre, un député allemand a été blessé pour porter un drapeau israélien dans une manifestation. Également, il y a eu des troubles à Essen. Pendant des manifestations de solidarité en faveur des palestiniens dans plusieurs villes allemandes, des néo-nazis avec des immigrants arabes et des manifestants pacifistes, ont crié les mêmes consignes antisémites écoutés pendant le régime nazi en Allemagne. Des cas similaires se sont passés dans d’autres pays d’Europe. En France, par exemple, des synagogues et des locaux commerciaux juifs ont été attaqués. C’est un scandale pour n’importe quel état de

droit ! En Allemagne, le pays responsable de l’Holocauste et qui pour cette raison considère le droit d’existence de l’Israël comme une partie de ses fondements comme État, cela est encore pire : c’est une grande honte ! C’est dommage, même s’il y a une cause réel et précise : l’offensive israélienne dans la bande de Gaza, la politique des colonies et le tour à la droite de la politique israélienne. Oui, il y a des raisons pour critiquer la politique de l’Israël, mais d’après la violence verbale et physique dans les rues allemandes, ce n’est pas le moment d’exposer des discours académiques sur les différences subtiles entre une critique justifié et l’antisémitisme. Quand les gens attaquent des synagogues, quand ils menacent physiquement quelqu’un à cause d’être juif, quand on crie publiquement dans les rues allemandes la phrase « Juifs, à la chambre de gaz ! », il ne reste qu’une solution : de repousser l’antisémitisme et de s’opposer à ses origines. Ce n’est pas seulement une dette avec notre histoire, mais un devoir pour le futur de notre démocratie.

de l’Iran. En plus, il a obtenu le financement public après sa victoire aux élections du 2006. Hamas compte avec un grand soutien de la population de Gaza en général grâce à son programme d’aide sociale. D’après le Conseil des relations extérieures, « son travail dans ce domaine explique sa grande popularité. » Néanmoins, l’Armée de défense d’Israël a accusé Hamas d’avoir transformé Gaza en « une base pour l’Iran, ce qui a obligé aux citoyens israéliens de vivre sous des conditions insupportables. » L’Israël accuse aussi Hamas d’utiliser les civils de Gaza comme des « boucliers humains », et les écoles et les hôpitaux du territoire comme des installations pour dissimuler matériel militaire u Août 2014

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La guerre sans fin MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

Après deux décennies de négociations intermittentes, Israël et l'Autorité palestinienne ont échoué dans leur objectif de parvenir à un règlement final. Le dernier cycle des négociations directes s'est produit en 2010. Le Hamas n'a pas été impliqué dans un dialogue avec les représentants juifs : l’organisation islamiste nie le droit d'Israël à exister et rejette les accords d'Oslo de 1993 ouvertement.

Méditerranée 1 3

1

oli

1948 1948 -- 1949 1949 GUERRE DE L'INDÉPENDANCE

La période entre la déclaration de l'Etat d'Israël et la Guerre des Six Jours.

Caire

2

1956 - 1957

EGYPTE

3

Juin 1967 GUERRE DES SIX JOURS

Des affrontements entre la Syrie, l'Egypte, la Jordanie, l'Irak et Israël.

Y

5 2

GUERRE DU CANAL DE SUEZ

Bien qu’elle ait entraîné l'indépendance d'Israël, elle a signifié aussi la fin des hostilités entre ce pays et ses voisins arabes. Lors des années 50, des groupes soutenus principalement par l'Egypte ont lancé des attaques.

B

4

A

4

1967 - 1970 GUERRE D'USURE

C'était une guerre limitée entre l'Egypte et Israël. Elle a été initiée par l'Egypte dans une tentative de reprendre le Sinaï.

«Nations, écoutez la parole de l'Eternel et annoncez-la dans les îles lointaines ! Dites : «Celui qui a dispersé Israël le rassemblera et le gardera comme un berger garde son troupeau... Voici ce que dit l’Eternel, celui qui a donné le soleil comme lumière du jour, qui a donné comme règle à la lune et aux étoiles d’être des lumières dans la nuit, qui agite la mer et fait gronder ses vagues, lui dont le nom est l'Eternel, le maître de l’univers : Il faudrait que ces lois s’interrompent devant moi, déclare l'Eternel, pour que la descendance d'Israël cesse aussi pour toujours d’exister en tant que nation devant moi » Jérémie 31:10, 35 et 36.

5

Octobre - 1973 GUERRE DU KIPPOUR

Aussi connue comme la Guerre du Ramadan ou la Guerre d'Octobre, elle a été un conflit armé entre Israël et les pays arabes de l'Egypte et de la Syrie, qui a eu lieu en Octobre 1973.

Si demain Israël déposait ses armes et annonçait qu'il ne se battra plus, ce qui se passerait ?

R

ake

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TIBESTI

Emi Koussi 3415 m

La destruction d'Israël et de la population juive.

¿

A

Mars - 1978 OPERATION LITAN (Líban)

C'est le nom de code de l'invasion que l’Armée de défense d’Israël a menée en 1978 dans le sud du Liban jusqu'au la fleuve Litani, afin d'arrêter les bases palestiniennes que ont effectué des infiltrations de guérillas en Israël.

Et si les pays arabes entourant Israël annonçaient qu'ils ne se battront plus, ce qui se passerait ?

C H A D Il y aura la paix demain.

En conclusion, on peut dire que c'est un problème simple à décrire, une partie veut que l'autre meure, et si elle meurt, il y aura la paix.

14 Impacto évangélique

6

Juin - Sept. 1982 PAIX EN GALILEE (Líban)

7 8

S U D A N

Il s'agit d'un conflit armé qui a commencé le 6 Juin 1982, lorsque l’armée de défense israélienne s’est déplacée dans le sud du Liban afin de chasser l'OLP du pays. Le gouvernement d'Israël a répondu à la tentative d'assassinat de l'ambassadeur israélien au Royaume-Uni, Shlomo Argov, par le groupe Abou Nidal.

Avril 1996

RAISINS DE LA COLERE (Líban)

Omdurman

*(OLP) Organisation de Libération de la Palestine.

Il s'agit du nom de code utilisé par l’Armée de défense israélienne pour se référer à la campagne menée contre le Liban pendant seize jours, du 11 au 27 avril 1996, dans le but d’en finir avec les attaques du Hezbollah sur le nord d'Israël.

Khartoum

Wad Madani

K


LIBAN

SYRIE

Beyrouth

Liban

Damas

6 7 8 9

ISRAËL

Baalbek

Beyrouth

Tel aviv

Sidon

Jérusalem Haman

JORDANIE

Tyr

10 11 12

Bande de Gaza

Superficie 385 km² 11 km de frontière avec l'Egypte 51 km de frontière avec Israël 40 km de littoral de la Méditerranée Population 1.500.202 hab. Gentilé Gazaouis Pays Palestine Langue Arabe Kilomètres 0

2

4

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OPERATION BARRIERE DE PROTECTION

Juillet 2014 12 9

OPERATION PLOMB DURCI

ERITREA

Il s'agit d'un conflit armé asymétrique entre l'armée israélienne et la branche armée de l'organisation chiite Hezbollah, qui opère au Liban et en Syrie et est considérée comme une organisation terroriste par les Etats-Unis, Israël et 4 autres pays. 1700

Kassala

Nov. 2012

Déc. 08 - Janvier 09

Juillet-août 2006 2EME GUERRE DU LIBAN

11

10

C'était une offensive militaire par air, terre et mer, précédée par une campagne de bombardements aériens sur la bande de Gaza. Elle a été lancée contre des objectifs de l’infrastructure de l'organisation Hamas, notamment des ports, des postes de police, des dépôts d'armes et des tunnels souterrains qui relient la bande de 1900 Gaza avec l'Egypte. 1800

Asmera

OPERATION PILIER DE DEFENSE

Les objectifs de l'opération étaient d'arrêter les tirs de roquettes dès Gaza sur Israël, qui avait connu une forte augmentation dans les jours avant l'incursion militaire, et de limiter les capacités des organisations militantes palestiniennes comme le Hamas.

Sana

YEMEN 2000

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RÉMINISCENCES

de L’ŒUVRE 16 Impacto évangélique


IMAGES 1. Le pasteur Guerra avec les Frères Ortiz, années 1990. 2. Le Rév. Carlos Guerra avec son épouse, Sœur Norma de Guerra, année 2003. 3. Le pasteur Guerra dans une activité de l'Œuvre, années 1990. 4. Veillant pour le travail avec des indigènes, fin des années 1990.

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La santé et le christianisme

L'Organisation Mondiale de la Santé a défini le terme « santé » comme « l'état de complet bien-être physique, mental et social, et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d'infirmité. » Cette définition a été critiquée pour être excessivement optimiste.

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i la définition de l’OMS est prise dans toute sa rigueur, qui pourrait vraiment affirmer qu’on est sain ? Qui peut jouir d’un bien-être « complet » dans tous les domaines de la vie ? Peut-être qu’il serait mieux de proposer un concept de santé plus réaliste, au lieu d’une définition pratiquement inaccessible. Bien qu’il soit aussi possible que l’OMS essaye à tendre toujours vers un idéal qui n’existe pas ou qui n’a pas encore été atteint. La foi chrétienne comprend la vie comme un don 18 Impacto évangélique

(Source : http://www. protestantedigital.com/)


BIEN-ÊTRE le plan original pour l’être humain et, encore aujourd’hui, il continue à gêner la soif naturelle de vivre qui habite dans l’âme de la créature humaine. Il est vrai que les désirs divins ont été prématurément tronqués par la rébellion de l’homme et que, depuis ce temps-là, l’humanité souffre ses conséquences douloureuses. Cependant, la lutte de l’actuelle médecine contre la maladie et la souffrance reste absolument légitime. L’humanité a le devoir moral de réussir les cottes maximales possibles de santé et de plénitude vitale. Cependant, cela ne veut pas dire qu’il doit tomber dans une sacralisation de la

qui doit être vécu dans toute sa plénitude. Bien sûr, cela inclut aussi la santé physique. L’homme a été crée par Dieu pour vivre, pas pour tomber malade et mourir. Dans le but initial du Créateur, il n’y avait pas de lieu pour aucune forme de malheur. Dans cette optique, toute maladie est quelque chose qui contredit

santé ou dans les approches vieillies de l’épicurisme qui considéraient la recherche du plaisir et du bien-être physique, comme la fin suprême de l’homme. Il est vrai que la santé doit être considérée comme un bien, mais ce n’est pas le bien absolu. Le croyant doit accepter les propres limitations de sa nature présente. En plus, l’amour fraternel, la solidarité avec les nécessiteux, ou la remise par le royaume de Dieu et la proclamation de l’Evangile peuvent nous demander d’être capables d’exposer

notre sécurité personnelle, de risquer la santé ou même la vie (1 Jean 3 : 16). Admettre et accepter la maladie, quand tous les recours spirituels et médicaux pour la soigner se sont déjà procurés, constitue un symptôme de maturité, car il suppose de reconnaitre la condition humaine et de savoir affronter la réalité du monde dans lequel nous vivons. Il n’y a pas de raison pour se sentir échoué quand la santé est perdue. Pour le chrétien, la maladie même peut être une école authentique de maturité et de découverte de la vérité u Août 2014

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Les livres (X) apocryphes

Dans cette publication, les auteurs analysent en profondeur les points de vue de ceux qui défendent les livres apocryphes. En bon compte, ils découvrent les intentions de ceux qui cherchent à déformer la Parole de Dieu. Rév. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

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es critères utilisés par Westcott et Hort pouvaient être erronés et certainement son fruit est regrettable. Cependant, le résultat n’a pas été occasionnel. Le travail a commencé à partir de positions théologiques clairement définies, dont la victoire on voulait imposer par tous les moyens. I. Wescott et Hort défendaient une théologie antibiblique. La théologie de Westcott et Hort s’intégrait parfaitement dans le moule de ce que nous pourrions appeler la théologie libérale. En harmonie avec elle, les deux auteurs refusaient l’inspiration 20 Impacto évangélique

et l’infaillibilité des Écritures et aussi les doctrines les plus importantes de l’Écriture comme celle de la divinité du Christ ou de son sacrifice expiatoire. a) Ils ont nié l’inspiration de l’Écriture. Les références de Westcott et Hort contre la croyance en l’infaillibilité et l’inspiration de la Bible ne sont pas rares dans leurs écrits. En 1851, Hort soulignait ce qui était à son avis la « hérésie orthodoxe commun : l’inspiration. » Sept ans plus tard il indiquait que ce qui lui séparait essentiellement des évangéliques était la croyance de ceux-ci en l’autorité de la Bible : « Les évangéliques me semblent pervers... Je crains que les différences les plus graves entre nous (tournent autour de) la question de l’autorité, en particulier l’autorité de la Bible. » Ce point de vue s’est reflété dans ses œuvres d’exégèse biblique quand il a nié, par exemple, que les paroles des prophètes étaient inspirées [« ils (les prophètes) étaient Ses messagers, inspirés par Son Esprit, pas dans ses paroles, mais seulement

comme des hommes... »]. Ou en insistant que s’il était important de croire en Jésus-Christ, cela ne l’était pas en croyant en quelque chose de concret sur Lui (« la foi est ‘en Christ’ et pas dans une affirmation sur le Christ »). En 1860, Westcott et Hort reconnaissaient en leur correspondance qu’ils n’acceptaient pas l’infaillibilité de l’Écriture. Si le


HISTOIRE

premier disait : « Je rejette le mot infaillibilité des Saintes Écritures de façon indiscutable », le second lui répondit dans une lettre : « Je suis heureux que vous adoptiez le même fondement provisoire que j’adopte sur l’infaillibilité. » Bien sûr, un tel point de vue était perçu comme quelque chose qui devrait être étendu à d’autres personnes. En 1862, Hort soulig-

nait la nécessité de que « le clergé anglais ne soit pas obligé à maintenir l’infaillibilité absolue de la Bible. » b) Ils ont nié la divinité du Christ. Westcott et Hort ont tenté de limiter autant que possible leurs affirmations hérétiques à leur correspondance privée et de ne pas laisser qu’elles soient perçues dans leurs œuvres les plus

connues. Pourtant, il y a beaucoup de références hétérodoxes qui sont y présentes. Commentant sur Jean 1 : 1, Westcott dit que « la pré-existence de la Parole n’est pas clairement affirmée, » et il ajoute : « Car la Parole était personnellement distincte de Dieu et essentiellement Dieu pourrait le faire

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g connaître. » Ainsi, il minimisait la déclaration claire de Divinité que l’Evangéliste Jean formule sur le Fils. On peut trouver un comportement similaire dans son principal partenaire. Se référant au texte de I Pierre 1 : 3, où Jésus est appelé « Seigneur », Hort dit : « Dans toute cette utilisation primitive kyrios probablement ne représente pas Adon, mais le plus proche équivalent araméen Mar, appliqué parfois aux enseignants par les disciples ». Dans d’autres mots, Pierre non seulement n’aurait pas affirmé la divinité du Christ, mais aussi il l’aurait simplement considéré comme un maître. De même, en commentant l’Apocalypse, Hort dit non seulement que le Christ ne pouvait pas être l’Alpha et l’Oméga (« toute l’analogie biblique est contre l’attribution de kyrios ho zéos avec ou sans pantókrator au Christ »), mais aussi, se référant à l’Apocalypse 3 : 14, il a insisté que, comme l’interprétation arienne, le Christ pourrait être une création (« les mots peuvent certainement avoir le sens arienne de ‘première chose créée’ »). Pour Hort non seulement l’évidence biblique était contraire à voir le Christ comme ho zeós (Dieu), mais il affirmait aussi qu’il aurait pu être une création. Inutile de dire que les textes de la divinité du Christ sont nombreux et répétés dans la Bible, mais Westcott et Hort -et la version populaire de la Bible- n’ont pas fait peu pour supprimer certains. Dans cette insistance pour déformer les textes de la Bible qui affirment clairement la divinité du Christ, Wescott a même déclaré qu’il n’avait jamais dit qu’il était Dieu, mais il s’est limité 22 Impacto évangélique

à tenter que les hommes voient Dieu en Lui : « Il ne parle jamais de luimême directement comme Dieu (comp. V. 18), mais le but de Sa révélation a été d’amener les hommes à voir Dieu en Lui. » c) Ils ont nié la Résurrection corporelle du Christ. De la même manière qui clairement mettait en question la divinité du Christ, Westcott avait ses objections à la croyance en la résurrection corporelle de celui-ci. Ainsi, dans un commentaire sur Jean 2 : 19, où Jésus a prédit sa propre résurrection, Westcott a écrit : « La résurrection du Christ a été quand le Temple s’est relevé de nouveau, la restauration complète du tabernacle de la présence de Dieu aux hommes, perpétuée dans l’Église qui est le corps du Christ ». Et si on pouvait avoir aucun doute de son point de vue, Westcott a également déclaré que le corps de Jésus a été dissous de façon terrestre : « La vie du Christ n’a pas été sans fin ou seulement éternelle. Elle a été essentielle-

En harmonie avec elle, les deux auteurs refusaient l'inspiration et l'infaillibilité des Écritures et aussi les doctrines les plus importantes de l'Écriture comme celle de la divinité du Christ ou de son sacrifice expiatoire.

ment indissoluble (akatályptos). Bien que la forme de sa manifestation ait été changé et dans un sens terrestre Il soit mort, sa vie est restée inchangée même à travers sa dissolution terrestre. » Inutile de trop insister sur cette déclaration étant bibliquement insoutenable même pour le fait que le corps de Jésus n’a pas vu la corruption (Actes 2 : 22-38) selon l’accomplissement de la prophétie du Psaume 16 : 8-11.

d) Ils ont nié la doctrine de l’expiation. Tout en niant des doctrines telles que l’inspiration et l’infaillibilité de la Bible, la divinité du Christ ou sa résurrection corporelle, Westcott et Hort ont montré un véritable dégoût vers l’enseignement biblique sur le sacrifice expiatoire du Christ. En 1856, Hort a déclaré sa critique du livre de Campbell sur l’expiation, car « malheureusement il ne sait rien sauf la théologie protestante ». Un an plus tard, le 16 novembre 1849, il a indiqué dans une lettre l’horreur que cette doctrine lui produisait. En d’autres termes, le passage était tellement spiritualisé que la référence à la résurrection a été supprimé même si, comme dit Jean 2 : 22, les disciples ont compris que la prophétie de Jésus avait été accomplie quand Il fut ressuscité des morts. « Enfin, les paroles mystérieuses de Saint-Paul : ‘Sans effusion de sang il n’y a pas de rémission des péchés’. J’AI TRAVAILLÉ DE FAÇON EXHAUSTIVE EN VAIN POUR SAISIR UN PEU CE QUE CETTE IDÉE SIGNIFIE, QUE J’AI ESPÈRE QUE VOUS APPROFONDISSIEZ ET DÉVELOPPIEZ LES NOTIONS QUI VOUS M’AVEZ DONNÉ. Je suis tout à fait conscient que dans ce que j’ai écrit, je n’ai parlé que quelques objections à la croyance commune, mais il doit être comme ça ; LE LANGAGE NE PEUT PAS DÉFINIR ATTENTIVEMENT LE MOMENT D’HORREUR ÉCRASANTE QUI SE MÊLE AVEC MES PENSÉES QUAND J’ENTENDS LA NOTION POPULAIRE ÊTRE AFFIRMÉE ». Le passage cité est très révélateur. Hort était non seulement incapable d’accepter l’enseignement de Paul sur l’expiation, mais la simple mention de celui-ci lui


HISTOIRE

causait un moment d’horreur écrasante. Celle-ci éatit certainement une réaction très différente de celle d’un chrétien convaincu qu’il a été racheté par le sang précieux du Christ (1 Pierre 1 : 19). e) Ils se sont montrés favorables au catholicisme et opposés à la théologie évangélique. Toutefois, si la théologie de Westcott et Hort était radicalement opposée à la biblique, il est vrai qu’elle était étrangement favorable au catholicisme. En 1848, après déblatérer contre le « fanatisme des bibliolatres » (tel qu’il a défini ceux qui croyaient en l’inspiration des Écritures), Hort a indiqué : « le pur point de vue romain semble plus fidèle et plus plausible que l’évangélique au moment de conduire à la vérité » et « le protestantisme

n’est qu’une parenthèse temporaire ». Pas étonnant que cet auteur pouvait observer : « Les doctrines positives des évangéliques me semblent pervertis et elles manquent de vérité. Il y a je crois - très graves différences entre nous sur la question de l’autorité, et surtout sur l’autorité de la Bible ». En parallèle, Westcott a même écrit en 1865 que les prétendues apparitions de la Vierge à La Salette devaient être acceptées comme venant de Dieu, c’est à dire, « Dieu se révélant, maintenant, pas d’une façon, mais de plusieurs. » Guidé par une dévotion mariologique certainement suspecte pour un ministre protestant, Hort est arrivé à visiter un temple dédié à la Vierge avec des fins spirituelles.

La théologie de Westcott et Hort s'intégrait parfaitement dans le moule de ce que nous pourrions appeler la théologie libérale.

En aucun cas, Westcott et Hort semblent avoir été assez naïfs pour penser que des positions telles que nous avons décrit dans les pages qui précèdent, pourraient être admises au sein d’une église d’enseignement biblique ou pourraient être tolérables pour un croyant orthodoxe. La mesure dans laquelle Hort et Westcott étaient au courant de leur hétérodoxie est révélé dans la confession qu’en 1855 a fait Westcott. Il a dit que s’il aurait été interrogé sur sa position sur la Bible « il aurait certainement été considéré comme un hérétique. » Quoi que ce soit, il ne fait guère de doute que le bagage théologique des deux amis ne semble pas le plus correct pour se livrer à examiner le texte grec du Nouveau Testament u Août 2014

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Quelque chose de plus précieux que l’or Le caractère, la persévérance et l'endurance d'Eric Liddell, un athlète écossais exceptionnel et champion olympique en 1924, est un exemple clair à suivre. Son histoire a été racontée par Janet et Geoff Benge à travers un livre magnifique qui fait partie de la série « Des héros chrétiens d'hier et d'aujourd'hui ». Johan Pérez Landeo

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n tonnerre d’ applaudissements a envahi le stade. Le bruit était assourdissant et on a même dit qu’il avait été entendu dans tout Paris. Eric Liddell avait fait l’impossible et les masses ont été témoins. À ce moment, les gens ont élevé la voix et avec lui ils ont célébré la victoire. Finalement, après plusieurs minutes, le bruit a assez cédé pour qu’on puisse entendre l’annonce officielle indiquant qu’il non seulement avait gagné la course, mais il avait également établi un nouveau record par deux dixièmes de seconde. La foule a commencé a crier encore une 24 Impacto évangélique

fois. Certains membres de l’équipe olympique britannique ont fait leur chemin sur les courts et ils ont pris Eric sur les épaules. « Quelque chose de plus précieux que l’or », l’œuvre de Janet et Geoff Benge, nous raconte la biographie de l’un des athlètes chrétiens les plus célèbres du XXe siècle. Tout a commencé en Chine, dans la ville de Tianjin, le 16 janvier 1902, lorsque le mariage des missionnaires écossais formé par le révérend James Dunlop Liddell et son épouse ont eu leur deuxième fils, qui a été baptisé Eric Henry. Quand il avait six ans, ses parents l’ont envoyé avec son frère Robert à Eltham College, une école en Angleterre pour les enfants des missionnaires. Ses parents et sa jeune sœur sont restés en Chine, mais des années plus tard ils sont retournés à l’Écosse. Lorsque le jeune Eric Liddell avait quatre ans, il était un enfant heureux. Il vivait dans un complexe d’appartements que la Société Missionnaire de Londrès avait à Siao Chang, sur la grande plaine du

nord de la Chine. Avec son frère Robert de six ans et sa sœur Jenny de trois ans, il courait autour du terrain librement. Il y avait quatre grandes maisons et deux écoles, l’une pour les garçons, l’autre pour les filles, et une église. Le père d’Eric prêchait dans l’église et sa mère Marie contribuait à l’enseignement à l’école. Comme une infirmière, la mère d’Eric prenait également soin de nombreux enfants natifs quand ils tombaient malades. À Eltham, Eric est devenu capitaine des équipes de cricket et de rugby de l’école, et il a commencé à être reconnu comme le plus rapide jeune de l’Écosse. Puis, avec le passage du temps, il a décidé de se consacrer exclusivement à l’athlétisme et il a marqué un but à l’esprit : les Jeux Olympiques de Paris en 1924. Il s’est spécialisé dans les 100 mètres, mais quand il a appris que la fin de l’épreuve devrait être décidée un dimanche, il a démissionné de le faire pour des motifs religieux : le dimanche est le jour du Seigneur.

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LITTÉRATURE

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g Alors, il a décidé de participer à deux autres distances, les 200 et les 400 mètres. Comme cela n’était pas sa spécialité, il a beaucoup entraîné afin d’être très bien préparé. Le lendemain de la cérémonie d’ouverture était un dimanche, mais pas n’importe quel dimanche, mais le jour où Eric avait refusé de courir. Harold Abrahams, un étudiant à l’Université de Cambridge, a fait parti avec ses adversaires pour tenter de se qualifier pour la finale du 100 mètres en Grande-Bretagne. Pendant ce temps, Eric Liddell n’a pas été vu nulle part. Il était dans l’église de Scots Kirk, à l’autre bout de la ville. Alors qu’on célébrait la course de 100 mètres, Eric présentait l’un de ses discours à la congrégation. Quand il est sorti de l’église, il a entendu les bonnes nouvelles indiquant qu’Abrahams avait passé à la finale. Selon des témoins de l’époque, un masseur américain avait donné à l’Écossais, juste avant le début de la course, une note avec un texte du livre de Samuel : « Celui qui m’honore sera honoré par moi. » En fait, Liddell a remporté la course, il a gagné la médaille d’or et il a battu le record du monde avec un temps de 47,6 secondes. Il a également remporté le bronze dans les 200 mètres. Il a attiré l’attention du public et des médias pour sa forme de courir : avec la tête en arrière et la bouche très ouverte. Grâce à sa victoire, et à son record, qui était en vigueur pendant quatre ans, il a gagné un surnom qui ne le quitterait jamais : L’Écossais volant. En septembre 1932, Eric était de retour à Tientsin, prêt pour le début de la nouvelle année scolaire. Ses anciennes responsabilités l’attendaient. Il serait, à nouveau, le tuteur d’un groupe de garçons et 26 Impacto évangélique


LITTÉRATURE le directeur de l’école du dimanche de l’Église Union Church. Il avait aussi accepté d’autres nouveaux métiers. Il avait été nommé secrétaire de l’école Anglo-Chinois et président du comité des sports. Et comme il était aussi un ministre ordonné, il avait accepté des invitations pour enseigner dans les églises. Il écrivait de longues lettres à ses parents une fois par semaine. Comme ses parents n’allaient pas retourner en Chine, ils voulaient savoir tout ce qu’il faisait et comment étaient ses vieux amis. Selon l’histoire de Geoff et Janet Benge, après avoir terminé les Jeux Olympiques de Paris, au lieu de se dédier à savourer la douceur du sport, Liddell a décidé de suivre les traces de ses parents et de devenir un missionnaire chrétien. Puis il est retourné à son Tianjin natal, où il est devenu professeur dans une école Anglo-Chinois. En plus des valeurs chrétiennes, encore en cours pour son propre plaisir, il avait également essayé d’inculquer aux enfants chinois sa passion pour le sport. En 1934, il a épousé la canadienne Florence McKenzie, qui comme lui, était la fille des missionnaires. Il a eu trois enfants avec elle. Eric a soupiré profondément. Il était arrivé au Canada juste à temps pour la pire des nouvelles. Le 3 septembre 1939, la GrandeBretagne et la France ont déclaré la guerre à l’Allemagne, initiant ainsi la Seconde Guerre mondiale. Sept jours plus tard, le Canada avait également déclaré la guerre à l’Allemagne. Eric a senti, assis à la porte sous le chaud soleil de l’après-midi, que toute sa vie avait été marquée par la guerre. La rébellion des « Boxeurs » avait eu lieu au moment de sa naissance ; La Première Guerre Mondiale, quand il allait à l’école ; la guerre

sino-japonaise, pendant la plupart de sa vie conjugale... Et maintenant, une nouvelle guerre éclatait en Europe. En 1941, comme indiqué dans le travail des Benge, le gouvernement britannique a conseillé à ses ressortissants de quitter la Chine : une guerre civile sanglante avait éclaté. C’est alors que Florence a décidé d’aller au Canada avec leurs enfants et Eric est resté en Chine pour poursuivre son travail missionnaire. Plus précisément, dans une mission dans une région pauvre où son frère, Rob Liddell, travaillait déjà comme médecin. Le travail

À ce moment, Eric a compris l'énormité de ce qui les attendait. D'une certaine manière, les 1800 détenus du camp, séparés de leurs familles, leurs amis et leurs pays, devraient trouver un moyen de travailler ensemble pour former une communauté. Elle devrait être une communauté où beaucoup de gens faisaient diverses tâches qu'ils n'avaient jamais pu imaginer de faire.

était énorme et tout s’est compliqué quand en 1943 la mission a été démantelée et Liddell est entré dans un camp de prisonniers. Là, il est devenu un leader, aidant les personnes âgées, amusant les jeunes et lisant la Bible à d’autres. À ce moment, Eric a compris l’énormité de ce qui les attendait. D’une certaine manière, les 1800 détenus du camp, séparés de leurs familles, leurs amis et leurs pays, devraient trouver un moyen de travailler ensemble pour former une communauté. Elle devrait être une communauté où beaucoup de gens faisaient diverses tâches qu’ils n’avaient jamais pu imaginer de faire. Ils auraient à préparer des re-

pas, à pomper de l’eau et à laver les vêtements à la main. Eric a soupiré. Ce serait une expérience très difficile pour beaucoup de personnes habituées à être choyées par leurs domestiques chinois. Eric a poussé ses sacs contre le mur et il s’est disposé à partir. Le 21 février 1945, Eric Liddell a écrit une lettre à sa femme, dans laquelle il l’a dit qu’il était proche d’avoir une crise de nerfs. C’était précisément le même jour où Eric est décédé subitement. Apparemment, une tumeur au cerveau, qui avait été aggravée par les mauvaises conditions du camp de prison, a pris sa vie. Sa mort a été très pleurée dans le Royaume-Uni. En 2008, pendant les Jeux olympiques de Pékin, le gouvernement chinois a révélé que Liddell avait eu l’opportunité de quitter le camp de prisonniers, grâce à un accord entre les communistes chinois et le gouvernement britannique. Cependant, cela n’est jamais arrivé à se passer, car il avait démissionné de sortir afin qu’une femme enceinte soit libérée. Les funérailles d’Eric Liddell ont eu lieu le samedi 24 février 1945, trois jours après sa mort. A.P. Cullen a dirigé le service religieux. Certes, aucune autre personne, en dehors de la famille Liddell, l’avait connu si bien et depuis si longtemps. Il avait été un professeur de l’école Eltham à Londrès, et le connaissait depuis le temps où Eric avait dix ans et il étudiait là. Plus tard, les deux ont été professeurs à l’école Anglo-Chinois. Des années auparavant, Eric avait avoué qu’il aimerait que l’hymne « Mon âme, repose tranquille » soit chanté à ses funérailles. La congrégation a chanté l’hymne doucement alors que les écoliers ont formé une haie d’honneur devant ceux qui avaient le cercueil sur les épaules u Août 2014

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Soyez fermes pour Christ

Écrite par le Rév. George Duffield Jr., cette ode chrétienne donne un espoir à tout celui qui l'entonne. Le louange remarque la victoire promise pour celui qui ne défaut pas dans la foi en Dieu.

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a consolation, la force et la sécurité. Ce sont les bénéfices que tous les fils de Dieux reçoivent au moment d’entonner les beaux vers de l’hymne « Soyez fermes pour Christ. » Les mots de ce beau cantique spirituel, écrit vers le milieu du XIXe siècle par le Rév. George Duffield Jr., nous rappelle le parcours difficile du chrétien et de la bataille continue qu’on doit affronter contre des ennemis puissants, comme les gouverneurs des ténèbres ; mais en même temps, il remarque que si le croyant reste au sein de Christ et ne défaut pas, il a déjà la victoire assurée. George Duffield Jr. est née dans la commune de Carlisle, 28 Impacto évangélique

l’état de la Pennsylvanie, dans le nord-est des États-Unis, le 12 septembre 1818. Depuis très enfant, George a été éduqué conformément aux Ecritures, parce que son grand-père et son père ont été ministres proéminents de l’Evangile. Avec un cœur sensible et une obéissance louable, il savait toujours ce qu’il serait dans l’avenir : un serf de Jésus-Christ. C’est pourquoi il a suivi des cours dans l’Université de Yale où il a obtenu son diplôme en 1837 et après il a fait le même dans le Séminaire Théologique de l’Union (New York) en 1840. Ce jour-là, avec à peine 22 ans, il s’est marié et il est devenu pasteur. Son ministère a commencé à Brooklyn et il s’est déplacé après aux différentes villes américaines. Parmi l’hiver 1857 et le printemps 1858, il a exercé son pastorat dans la ville de Philadelphie. Dans cette grande ville, Dieu a fait un extraordinaire réveil spirituel. L’un de ses plus grands instruments pour ce ré-

veil était le prêcheur Dudley A. Tyng, connu par son zèle évangélique, par ses convictions inaltérables et par sa passion pour les âmes perdues. George Duffield est devenu très ami du pasteur Tyng, qui est mort un peu plus tard. Dudley A. Tyng est allé à une étable afin de voir comment est-ce qu’une machine fonctionnait pour égrener du maïs. À cause d’une négligence, l’une des manches de sa chemise est restée attrapée dans l’appareil en provoquant l’amputation d’un bras et, quelques jours après, il est mort le 19 avril 1958. Peu avant de partir avec le Seigneur, devant la question s’il avait un message pour laisser à ses adeptes, le pasteur Tyng, en efforçant son organisme abattu, a répondu : « ditesles qu’ils doivent être fermes pour Christ. » Ces mots simples ont calé dans le cœur de George Duffield Jr. et ont été le facteur principal pour la composition postérieu-


MUSIQUE SOYEZ FERMES POUR CHRIST

1 Soyez fermes pour Christ! Soldats de la croix Levez aujourd’hui le drapeau En nom de Christ C’est notre victoire Avec lui comme capitaine Pour lui, les troupes du Satan Seront vaincues. 2 Soyez fermes pour Christ ! Appelez aujourd’hui la lutte ; Avec lui, allez à la lutte, Tous les soldats, allez ! Démontrez que vous êtes braves en luttant contre le mal ; Si l’ennemi est fort Jésus est sans pareil. 3 Soyez fermes pour Christ ! Les forces sont à Lui. Le bras aux hommes Il n’est pas fidele par faible. Habillez-vous l’armure, Veillez en prie. Les devoirs et les dangers demandent plus tension. 4 Soyez fermes pour Christ! La lutte et la bataille Vont durer très peu. La victoire est proche. Pour celui qui vaincra. On donnera une couronne ; Et avec le Roi de la gloire Il vivra toujours. re de l’hymne appelé : « Soyez fermes pour Christ ». En fait, dans les funérailles de son ami, il a prêché un message basé sur Ephésiens 6 :14 et, à la fin, il a lu le cantique qu’il avait composé en mémoire de son collègue de foi. L’hymne a été rapidement recueilli par des éditeurs des congrégations, et après il est apparu dans « Le Livre d’Hymnes » et dans le supplément de « l’église

TRAVAIL SOCIAL

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ien que souvent on se rappelle de lui plus par son hymne « Soyez fermes pour Christ », considéré comme la couronne de son travail au nom du Seigneur, George Duffield Jr. était pendant sept ans directeur de l’Université de Michigan. Il a aussi été directeur du journal chrétien « L’observateur » et, peut-être, le plus remarquable de son héritage personnel était l’intense travail d’évangélisation, ainsi que différences œuvres sociales en faveur des personnes les plus nécessiteuses u

du psaume. » Maintenant, il est chanté dans des milliers d’églises de tout le monde, en remplissant d’enthousiasme à ceux qui l’entonnent et en les engageant à renouveler ses efforts comme fidèles soldats du Seigneur. Le serf George Duffield Jr. est mort à 69 ans, le 6 juillet 1888, dans la ville de Bloomfield. Ses restes reposent à Detroit, dans l’état du Michigan u Août 2014

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Chrétien fervent

Il est peut-être le plus connu de tous les écrivains chrétiens des premiers siècles. Tertullien a été l'un des plus habiles apologistes de l'Église primitive. Homme de foi inépuisable, il a servi Dieu avec zèle et honneur jusqu'à la fin de sa vie. David W. Bercot

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on nom était Quintus Septimius Florens Tertullianus, mais il était connu comme Tertullien. Il est né à Carthage, Tunisie aujourd’hui, vers l’année 160 av. J.-C. Son père était un centurion romain. Avocat de profession, ses écrits révèlent ses connaissances du droit romain, il parlait également le grec et le latin. Tertullien, comme les jeunes des classes aisées de son temps, s’amusait dans le cirque romain, voyant comment les gladiateurs s’entre-tuaient et comment divers criminels étaient dévorés par des bêtes sauvages. Quand il a vu que les chrétiens, sans aucune cause, étaient mis à mort dans le cirque, 30 Impacto évangélique

Tertullien a été profondément ému et s’est converti au christianisme, peut-être vers l’année 197. A partir de ce moment, il a commencé à écrire pour la défense de ce groupe méprisé appelé « chrétien », duquel il maintenant faisait partie. Quand Tertullien a accepté le Christ, il a embrassé la foi avec une grande ardeur. Bientôt, il a épousé une jeune fille chrétienne et on estime que dans l’année 200, il a été nommé diacre dans l’Église de Carthage. Ses écrits ont été placés entre les années 197 et 218, et ils montrent son énorme érudition. Tertullien a été le premier grand écrivain du christianisme latin et l’une des personnalités les plus grandes et les plus originales de l’ancienne église. Les faits au sujet de sa vie proviennent de quelques références dans son travail et d’auteurs plus tardifs. Il a reçu une formation approfondie en droit, en philosophie et en rhétorique. Il a vécu pendant quelque temps à Rome, où il a probablement pratiqué le droit et il s’est intéressé au christianisme,

bien que sa conversion ait eu lieu à son retour à Carthage. Dès cette époque, il a fait preuve d’une activité remarquable et polémique contre les païens et les hérétiques pour la défense du christianisme à travers de nombreux écrits. PERSONNAGE REMARQUABLE

Tertullien est devenu un personnage remarquable dans l’Église de l’Afrique du Nord. Dans ses écrits, il a produit une prose latine originale et il a développé le vocabulaire que la pensée chrétienne a utilisé plus tard. La biographie de Tertullien est beaucoup moins connu que le développement de sa pensée, témoigné par une trentaine d’ouvrages doctrinales, apologétiques, ascétiques et morales. Il était d’origine africaine, et le fils d’une famille païenne. Il a fait ses études à Carthage, centre culturel animé, où il a reçu une formation qui devait être à la fois littéraire et juridique. Son intelligence, ouverte à la vérité et à la beauté, et richement dialectique, l’a facilité à la fois la pratique de

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HÉROS DE LA FOI

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g la rhétorique et une érudition splendide comme l’utilisation des meilleures ressources juridiques. Dans ses œuvres, on trouve des témoignages sur ses déviations de jeunesse : Tertullien admet avoir été un pécheur, présent à des spectacles immoraux et l’adultère. Il ne nous dit pas, ou du moins pas clairement, comment il s’est converti au christianisme. Cela doit avoir eu lieu autour de l’année 197, peut-être lors d’un séjour à Rome et après son retour à Carthage. Certaines allusions de l’auteur permettent de croire à une possible influence intense sur lui de la sérénité héroïque des chrétiens dans le martyre. Il s’est marié, et il a demandé à sa femme, dans un texte adressé à elle, de ne pas se marier une autre fois, ce qui représente l’une des caractéristiques de son idéologie stricte. Tertullien a utilisé la ferveur de son âme et la lucidité de son esprit dans une série d’œuvres qui montrent brillamment ses compétences en tant que polémiste, médecin et moraliste sous un aspect formel de type académique, riche en moyens d’expression. Son message est caractérisé par sa rigueur morale et l’accent sur la supériorité de la révélation et de la foi sur la raison. Ses écrits ont également proposé la thèse importante que les Écritures ne pouvaient être interprétées que par des membres qualifiés de l’Église. PENSÉES INCISIVES

Les écrits de Tertullien reflètent aussi toute la passion de son âme. La doctrine chrétienne y est exprimée avec une force extraordinaire. Dans la dernière période de sa vie, il a montré une attitude extrêmement rigoureuse. Pourtant, les écrits de Tertullien ont 32 Impacto évangélique

exercé une influence incalculable sur la formation de la pensée théologique. Il a écrit au moins trois livres en grec, auxquels luimême se réfère, mais aucun n’a survécu. Son étude principale a été la jurisprudence, ses méthodes de raisonnement ont révélé des traces évidentes de sa formation juridique. Il a brillé parmi les avocats de Rome, tel que rapporté par Eusèbe. Ses œuvres couvrent l’ensemble du champ théolo-

gique des apologistes de son temps contre le paganisme et le judaïsme, les polémiques, l’organisation, la discipline et le moral, ou la réorganisation complète de l’existence humaine sur une base chrétienne ; elles dessinent un tableau complet de la vie et de la pensée religieuse de son temps. Son ton général est austère et son but est pratique ; Ils sont pleins de vie et de fraîcheur. Dans son effort de faire de la lan-


HÉROS DE LA FOI

Les écrits de Tertullien reflètent aussi toute la passion de son âme. La doctrine chrétienne y est exprimée avec une force extraordinaire. Dans la dernière période de sa vie, il a montré une attitude extrêmement rigoureuse. Pourtant, les écrits de Tertullien ont exercé une influence incalculable sur la formation de la pensée théologique.

gue latine un véhicule pour ses idées, l’auteur est rapide, précis et direct. Il est aussi puissant et audacieux, exigeant, ne pas priant l’attention du lecteur. En référence à la littérature et aux coutumes anciennes, il est un maître de l’esprit, étant toujours original. Il a toujours été comparé à un fraîche ruisseau de montagne, tumultueux, qui ouvre le chemin. Parmi les écrits apologétiques, l’Apologeticus, adressé aux magistrats romains, est la dé-

fense la plus tranchante du christianisme et des chrétiens jamais écrite jusque-là, contre les reproches des païens et l’un des plus grands héritages de l’ancienne Église, plein d’enthousiasme, de courage et de vigueur. D’abord, il proclame clairement le principe de la liberté religieuse comme un droit inaliénable de l’homme et il exige un procès juste pour les chrétiens avant de les condamner à mort. Tertullien a été le premier à briser la force de

mensonges affirmant que les chrétiens sacrifiaient des enfants dans la célébration de la Cène et qu’ils commettaient de l’inceste ; il a indiqué la commission de ces crimes dans le monde païen, par le témoignage de Pline ; que les chrétiens s’étaient engagés à ne pas commettre de l’assassinat, de l’adultère ou d’autres crimes. Il a également allégué l’inhumanité des mœurs païennes, comme faire grossir la chair des gladiateurs pour se vanter. Bien qu’il ait été parfaitement familiarisé avec la théologie grecque, Tertullien a été indépendante de toute spéculation métaphysique. Il connaissait les apologies grecques, mais il a marqué un contraste direct. Tertullien a méprisé la philosophie grecque et loin de considérer Platon, Aristote et d’autres penseurs grecs, à qui d’autres citaient comme des précurseurs du Christ et de l’Évangile, Tertullien les considère comme patriarches des hérétiques. Tertullien a toujours écrit sous la pression d’un fort besoin du Seigneur. Au cours de la vie de Tertullien, l’idolâtrie et le paganisme régnaient dans la société devenaient plus structurés. À cet égard, Tertullien disait : « Le nom du Seigneur est la vérité, pas la coutume. » Il disait aussi : « l’essence du christianisme est l’humilité, la paix et la pureté ; tandis que les spectacles publics et les événements sportifs ne font qu’encourager les passions sauvages et furieuses, à la convoitise et à la colère », et « le langage licencieux est condamné par Dieu, ce qu’un homme ne doit pas dire, il ne devrait pas l’entendre. » Selon Jérôme, Tertullien est mort très vieux, vers l’année 220, bien que beaucoup de gens croient qu’il est mort comme un martyr de la foi à un âge inconnu u Août 2014

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Le prisonnier de la cellule N° 4

Il a été la terreur des routes entre le Nicaragua et le Costa Rica. Muni d'une mitraillette, il a assailli centaines de personnes impitoyablement jusqu'à ce qu'il a fini en prison. Là, il a connu la Parole de Dieu. Photos : Roberto Guerrero et archives familiales

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anilo Ojeda Sosa avait passé plusieurs semaines dans la prison de Nouvelle-Guinée et il se promenait dans la cour de la prison quand un groupe de personnes a commencé à distribuer du pain et des boissons pour tous les prisonniers. Immédiatement il les a reconnu. Ils étaient les mêmes chrétiens qu’il avait assailli il y a plusieurs mois dans l’une des routes de la frontière entre le Costa Rica et le Nicaragua. Honteux, il a essayé de les éviter, mais les hommes l’ont parlé de telle façon qu’il n’a pas eu d’autre choix que de recevoir la nourriture. 34 Impacto évangélique

Cet épisode serait la première approche vers Dieu, après une vie de violence et de privation qui l’a conduit sur le chemin du vol. La carrière criminelle de cet homme avait commencé quand il était encore un adolescent dans la ville de Juigalpa, Chontales, au Nicaragua. En fait, la faim et la nécessité l’ont bousculé depuis sa naissance en 1973. Cinq ans après, il a été abandonné par son père qui a disparu fuyant la guérilla et les responsabilités familiales. - Je n’ai jamais su ce que signifiait avoir un père qui me serrait dans ses bras ou qui me disait un mot gentil- se rappelle-t-il 35 années plus tard. Sa mère, qui a eu plusieurs copains et de nombreuses carences, à peine pouvait lui donner de la nourriture. De nombreuses fois, avec ses trois frères, il a dû aller au lit sans avoir mangé toute la journée.

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HISTOIRES DE VIE

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g À douze ans, il a commencé à parcourir le chemin épineux de la criminalité. Il a d’abord commencé à voler des fruits dans les vergers près de son domicile, avec un groupe d’amis qui connaissaient le vol. Peu de temps après, il cambriolait des maisons dans des quartiers comme Jérusalem et Nouvelle-Guinée. Mais ce n’était pas assez, a mesure qu’il devenait plus âgé, il sentait le besoin d’obtenir plus d’argent. Alors, il a possé son regard sur d’innombrables têtes de bétail des prairies de l’endroit. Des taureaux, des vaches et des taurillons ont commencé à être volés pendant la nuit afin de les prendre aux abattoirs. MESSAGE DIVIN

À 16 ans, il a rejoint une bande de jeunes appelée « La Pandilla del Gallo » (Le Gang du Coq) où il a commencé à être connu comme « El Chino ». Dans son premier assaut avec une arme mortelle, il a été lancé comme appât pour arrêter une voiture qui roulait sur une route. Le véhicule n’avait pas d’argent ou de marchandises, mais douze croyants évangéliques. Cela n’avait pas d’importance, ils leur ont dépouillés sans ménagement de leurs maigres biens et ils les ont abandonnés dans une rue déserte et sombre. Huit jours plus tard, tous les membres du gang ont été arrêtés et emmenés à une poste de police, où plusieurs coups dissuasifs les ont fait avouer. Danilo Ojeda Sosa est tombé à la fin et il a subi la fracture de plusieurs côtes pendant les interrogatoires. Peu après, il a été transféré dans un pénitencier où il devait attendre le procès 36 Impacto évangélique

pénal. C’est là qu’il a vu ses victimes chrétiennes une autre fois, donnant du pain et des rafraîchissements à tous les détenus, mais surtout, ils leur parlaient de la Parole de Dieu. - L’attitude des frères m’a surpris. Il y avait tant de bonté. Ça a été une expérience que je n’ai jamais oublié - il se rappelle. Pendant le procès judiciai-

re, il a été libéré parce qu’il était mineur, tandis que ses compagnons ont été condamnés. Dans la rue, seul, sans complices, il a maintenu la décision de poursuivre son mode de vie et il a dû former un nouveau gang. En prison, deux criminels chevronnés lui ont conseillé d’améliorer ses procédures criminelles pour éviter d’être emprisonné à nouveau. C’est ainsi qu’à la table d’un bar, entre deux ve-


HISTOIRES DE VIE

rres, il a commencé à planifier sa nouvelle stratégie maligne. LE GANG

Danilo Ojeda Sosa a cherché ses « yuntas » (amis), il a formé le nouveau gang dans quelques jours et il s’est proclamé le chef. Obtenir les armes n’a pas été un problème parce que, après la fin de la guerre civile au Nicaragua, il y avait des mitrailleuses et des fusils partout dans le marché noir.

Son plan était d’attaquer chaque 8 jours et se cacher. Les premiers assauts ont été faits sur les routes reliant les villes de Nouvelle-Guinée et Managua, la capitale du Nicaragua. Les victimes étaient des conducteurs de camions lourds, des passagers innocents et les occupants de tout type d’unités individuelles portant quelque valeur. Dans une de ses méfaits nocturnes, le gang de « El Chino » a intercepté

le véhicule des diplomates Norvégiens, auxquels ils ont dépouillé de leurs possessions sauf une petite caméra qui a enregistré les criminels. Quelques semaines plus tard, un groupe de citoyens chinois a subi une attaque. Ça a été la goutte d’eau qui a fait déborder le vase. La police du Nicaragua a commencé une persécution contre l’organisation criminelle qui terrorisait les

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

g routes du pays de l’Amérique centrale. Les opérations des forces de sécurité ont été incessantes. Dans l’une de ces interventions, plusieurs policiers en civil ont presque capturé le gang. Ils étaient cachés dans un véhicule qui servait de leurre afin que les attaquants tombaient dans le piège. Lorsque les criminels se sont approchés, une fusillade si intense a commencé que tous ont échappé épouvantés. Danilo Ojeda Sosa s’est lancé dans des buissons, il a échappé la scène et il a marché jusqu’à l’aube. Le lendemain, il a constaté qu’aucun de ses copains avait été affecté. - Je remercie Dieu de m’avoir protégé et d’être sorti vivant de cette situation - il dit. Quelques mois plus tard, l’un de ses compagnons a été capturé avec des biens volés. Danilo Ojeda Sosa a compris que sa liberté était en danger et il a décidé de partir à Costa Rica et de s’installer dans une de ses villes frontalières. Dès là, il a organisé d’autres méfaits qui ont terminé au milieu de fusillades et des poursuites policières. À ce stade, il a commencé à sentir un vide dans sa vie. Il a voulu acheter une propriété et avoir la famille qu’il a toujours rêvé, mais ce n’était pas facile parce que l’argent n’était pas suffisant. Puis il a considéré de quitter le crime, mais avant il a essayé de faire le dernier et le plus grand assaut qu’il ait jamais fait au Costa Rica : la Banque nationale. Pour ce faire, il a mené une étude exhaustive de l’infrastructure de l’organisation, le mouvement des agents de sécurité, les camé38 Impacto évangélique

ras de surveillance et la distance entre le poste de police le plus proche. Réalisant qu’il n’avait pas de personnel et des armes suffisantes pour commettre le hold-up, il est retourné au Nicaragua pour recueillir ce qui était nécessaire. Il avait peu d’argent pour acheter les armes, il a donc décidé de faire deux assauts précédents afin

de obtenir des fonds. C’est là qu’il a été emprisonné. « El Chino » a été arrêté en plein jour près de sa maison et quand il ne l’attendait pas. La police l’avait identifié sur la base de nombreux témoignages. Quand il a vu les officiers autour de sa maison, il s’est échappé par la fenêtre, mais il a été rattrapé et arrêté à une distance d’un kilomètre.


HISTOIRES DE VIE

À 19 ans et complètement ensanglanté et battu au cours de la poursuite, il est entré dans une prison de la ville de Nouvelle-Guinée, puis il a été transféré à la prison de Las Colinas à Juigalpa, et ultérieurement il a été emmené à la prison de Cuisalá où il a occupé la cellule N° 4. Là, il a vécu avec 700 détenus qui se trouvaient dans un entassement terrible. Il a souffert une alimentation mauvaise et insuffisante, et il a vu comme beaucoup de ses codétenus offraient son corps pour obtenir un peu d’argent. L’un des détenus n’a pas pu supporter cette situation si déprimante et, donc, il s’est pendu.

RENCONTRE DIVINE

Quelques semaines plus tard, Danilo Ojeda Sosa a été condamné à sept ans de prison et il s’est rappelé de nouveau aux chrétiens qu’il avait assailli des ans plus tôt. Il pensait a eux dans sa cellule N° 4 quand un homme condamné à trente ans lui a rendu visite pour l’inviter à un service d’évangélisation qui avait lieu à la prison. Il n’avait pas envie d’y aller, mais il l’a fait avec des ronchonnements. Quelques jours plus tard, le 8 octobre 1993, il a été invité à nouveau et tout a changé. La puissance de Dieu a été plus forte que tous les vices de la terre. Pendant le temps que

le message du prédicateur a duré, Danilo Ojeda Sosa a pleuré avec 40 autres détenus. - Quand je me suis rendu au Christ, ma façon de penser et d’agir a complètement changé. Plus jamais j’ai continué a être le même - il dit. Trois ans et demi plus tard, il a été libéré de la prison et il a eu l’occasion de reconstruire sa vie. Déjà rejoint à la société il s’est marié, il a eu trois enfants et il a rejoint une église évangélique. Maintenant, il est un prédicateur de la foi dans le canton d’Esparza, province de Puntarenas au Costa Rica. (VTS) u Août 2014

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Des enseignements et prêches des prédicateurs les plus renommés, qui exposent la Vérité du Seigneur avec un témoignage pure et consacré à Dieu. La Bible dit: “ Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle … Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. ” Jean 5 : 39 ; 8 : 32.

LOUANGES

Son retour imminent

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arrivera-t-il et quel sera le signe de ton retour et de la fin du monde ? » (v.3).

« Il s’assit sur le mont des Oliviers. Les disciples vinrent en privé lui poser cette question : « Dis-nous, quand cela arriverat-il et quel sera le signe de ton retour et de la fin du monde ? » Jésus leur répondit : « Faites bien attention que personne ne vous égare. En effet, beaucoup viendront sous mon nom et diront : « C’est moi qui suis le Messie », et ils tromperont beaucoup de gens. Vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres : ne vous laissez pas effrayer, car il faut que toutes ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. Une nation se dressera contre une nation et un royaume contre un royaume, et il y aura en divers endroits des famines, des pestes et des tremblements de terre. Tout cela sera le commencement des douleurs…Cette bonne nouvelle du royaume sera proclamée dans le monde entier pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. » Matthieu 24 : 3-51. Rév. Luis M. Ortiz

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es disciples se rapprochent à Jésus et lui demandent : « Dis-nous, quand cela

Le Maître mentionne des réponses avec les signes qui indiqueraient la proximité de sa venue. Du verset 4 au 6, le Seigneur commence en exhortant à être vigilants pour ne pas être trompés, qu’il aura des faux Christs. Il parle aussi des guerres et des rumeurs d’une guerre. Jésus dit : « Ne vous laissez pas effrayer ». La vérité est qu’il y a toujours eu des faux Christs et il y a toujours


eu des guerres et des rumeurs de guerres. Donc, le Maître dit : « Cependant, ce ne sera pas encore la fin. »

Du verset 7 au 8, le Seigneur nous offre de nouveaux signes et il affirme que : « Une nation se dressera contre une nation et un royaume contre un royaume, et il y aura en divers endroits des famines, des pestes et des tremblements de terre. Tout cela sera le commencement des douleurs. »

Anciennement, les guerres ont été exclusivement battues par les armés réguliers, mais la population civile restait dans leurs foyers. Maintenant, nous vivons dans le temps où, quand les nations belligérantes se mettent debout d’une guerre, dès l’enfant jusqu’à la personne âgée y compris les femmes, toute la nation se lève et la guerre est une nation contre une autre nation. Le Seigneur mentionne aussi des pestes. Souvent il y a des nouvelles pestes et d’épidémies dans le monde ; la faim qui fouette actuellement à beaucoup de zones ; les tremblements de terre qui sont à l’ordre du jour, de plus en plus fréquents et plus intenses. Et c’est ici quand le Maître déclare que ces choses sont le début de la fin. Des versets 9 au 14, Jésus offre de nouveaux signes en disant « qu’on vous livrera à la persécution (pour être affligés) et l’on vous fera mourir. » Le

Seigneur parle ici d’aversion, de scandales, de l’haine, de se trahir les uns aux autres. Qu’il aura des faux prophètes qui tromperont à beaucoup de personnes ; qui à cause de la méchanceté, l’amour de plusieurs se refroidira. Et malgré toute cette atmosphère pervertie l’Evangile sera prêché dans tout le monde et alors la fin viendra. Nous remarquons que ces signes mentionnés ici sont caractéristiques de cet âge dans lequel nous vivons et il faut l’exhortation du Seigneur, dans le verset 13, quand

il dit : « Mais celui qui persévéra jusqu’à la fin sera sauvé. »

Du verset 15 au 22, le Maître parle des signaux liés directement avec le peuple d’Israël et dans son propre territoire, référant à son apparition dans les nuages, ce qui est la deuxième phase de son avènement ; étant le Soulèvement le premier avènement de l’Eglise. Le Seigneur parle d’une grande affliction, « qu’il n’y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent et qu’il n’y en aura jamais plus. » à tel point que « ces jours seront abrégés ».

Les événements de toute nature maintiennent le monde en consternation et en pression. Et le Seigneur fait que ces choses succèdent avec une rapidité marquée, en abrégeant ainsi les jours de la fin. Parce que « si ces jours n’étaient pas abrégés, personne ne serait sauvé ; mais à cause de ceux qui ont été choisis, ces jours seront abrégés. »

Après les versets 23 au 27, le Seigneur remarque que dans ces jours finaux, beaucoup de personnes réclameront d’être le Christ et « qu’ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c’était possible, même ceux qui ont été choisis. » Il nous demande à ne pas

faire attention à ces réclamations et annonces, puisque sa venue ne sera pas avec d’annonces de cette nature, mais elle sera subite. La politique, la science, la morale... en résumé, tout dans ce monde est en crise. Les gros nua-

Le Seigneur offre quelques signes additionnels afin de mieux connaitre le temps de sa venue. Il parle du figuier, du peuple d'Israël en reverdissant et en fleurissant, ce qui est un fait actuel. Il parle de la pauvre condition morale dans le monde, comme dans les jours de Noé. Il parle de l'infidélité et de l'apostasie de beaucoup de croyants, ce qui est une triste réalité.

ges de la crise mondiale présagent la venue de notre Seigneur JésusChrist par la deuxième fois. Dans les versets 28 au 31, le Seigneur remarque le signe de sa venue. Et toute la création est touchée par l’apparition glorieuse du Seigneur dans les nuages du Ciel, donc, « le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel et les puissances célestes seront ébranlées. Alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel ; tous les peuples de la terre se lamenteront et ils verront le Fils de l’homme venir sur les nuées du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante et ils rassembleront ceux qu’il a choisis des quatre coins du monde, d’une extrémité du ciel à l’autre. »

Des versets 32 au 51, le Seigneur offre quelques signes additionnels afin de mieux connaitre le temps de sa venue. Il parle du figuier, du peuple d’Israël en reverdissant et en fleurissant, ce qui est un fait actuel. Il parle de la pauvre condition morale dans le monde, comme dans les jours de Noé. Il parle de l’infidélité et de l’apostasie de beaucoup de croyants, ce qui est une triste réalité. Il donne un avertissement en disant : « De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, qu’il est à la porte…Quant au jour et à l’heure, personne ne les connait… » Veillez et priez, pour que

vous soyez trouvés pour être dignes d’échapper aux choses qui surviendront à la rondeur de la terre. Cher ami, est-ce que vous êtes préparé pour vous trouver avec le Seigneur ? Si vous ne l’êtes pas, votre perte sera triste et éternelle. Mais vous avez l’opportunité glorieuse de vous préparer, maintenant, grâce au repentir de vos péchés et la foi au sein de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est votre Sauveur. Acceptez-le dans cet instant. Amen u Août 2014

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Connu dans l’enfer « L’esprit mauvais leur répondit : ‘ Je connais Jésus et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtes-vous ? ‘ »

Actes 19 : 15.

Pourquoi le Réveil n’arrive pas ? E. Leonard Ravenhill Chapitre 20

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egardez Paul à Ephèse (Actes 19) : sept hommes essaient d’utiliser une formule religieuse sur une victime du genre de celle de Gadara (Matthieu 8 : 1-34), mais utiliser des termes théologiques ou des versets de la Bible contre des hommes possédés par le diable est aussi inefficace que de jeter des boules de neige contre le rocher de Gibraltar dans l’espoir de l’abattre. Un seul homme contrôlé par le diable a 42 Impacto évangélique

été un pugiliste capable de fournir une bonne raclée aux sept fils de Scéva qui échappaient par les rues avec le torse nu et honteux. Par conséquent, les sept fugitifs, blessés et peureux, ont été obligés de raconter l’histoire. Ainsi, Dieu a fait que sa folie devienne de la gloire pour Christ, car le nom du Seigneur a été grandement craint et exalté. Beaucoup de spirites de l’époque ont été convertis ; Juifs et Grecs ont été sauvés. Et dans un bûcher public

ils ont brisé et brûlé des livres de cultes faux d’une valeur de 50 000 pièces d’argent. Entendez le témoignage du diable, « Je connais Jésus et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtesvous ? » C’est le plus bel éloge que

la terre ou l’enfer peuvent offrir à une personne : être considéré par l’ennemi comme identifié avec Jésus. Comment est-ce que l’apôtre a atteint cela ? Pourquoi les démons connaissaient Paul ? Considérez un instant l’histoire


LOUANGES de Paul. Dieu et Paul étaient en des termes très intimes. Il avait été concédé des grandes révélations. Ses mots remplis de la puissance de l’Esprit de Dieu ont brisé les chaînes de l’âme d’une jeune fille ligotée par le diable, à qui les hommes utilisaient comme une devineresse. À Corinthe, la ville la plus corrompue du monde gréco-romaine, ce puissant Paul a creusé des fondations dans le “Marais du Découragement” et il a établi une Église dans les portes de la cour diabolique. Plus tard, il a arraché des âmes devant César : des membres de sa propre cour. Devant les rois, Paul se sentait en famille, car il a dit : « Je suis heureux, oh roi Agrippa. » Paul a bouleversé la capitale intellectuelle du monde (la colline de Mars) en leur parlant d’une vérité, celle de la résurrection, qui a confondu ses auditeurs cultes. Alors que Paul a vécu, l’enfer n’a pas eu de la paix. Plus d’une fois Paul a utilisé l’expression : « Je suis persuadé » et ici se trouvait son secret. Sa hache de guerre était la parole de l’Éternel ; sa force, la foi en cette Parole. L’Esprit a averti Paul de la prochaine stratégie de l’adversaire, dont les machinations ne l’avaient pas été cachées ; c’est pour cela que l’enfer a subi des défaites. Quand des hommes impies ont voulu tuer Paul, un garçon a découvert le complot et les hommes et les démons ont eu un échec. Quand Paul est allé à la croix, le miracle de la conversion et de la régénération a eu lieu ; mais plus tard le plus grand miracle a eu lieu, celui de son identification avec le Christ. Ceci est, je crois, l’argument le plus grande de l’apôtre. Être mort et vivre en même temps. Paul ajoute : « Mais je ne vis pas. »

Paul n’a plus lutté contre la

chair (pas avec celle de lui ni celle d’autre personne), il s’est battu «contre des principautés, contre des autorités, contre les gouverneurs des ténèbres de ce siècle, contre les esprits méchants dans les régions célestes.»

Cela ne clarifie pas la raison pour laquelle le diable a dit : « Je sais qui est Paul ». Paul avait lutté contre les forces du diable. Au dernier moment de son pèlerinage terrestre Paul a déclaré : « J’ai lutté la bonne bataille. » Les démons auraient pu dire amen, Paul était bien connu dans l’enfer. Un autre point d’ancrage dans lequel il avait tenu son âme était la colère d’un Dieu saint contre le péché. « Ainsi donc, puisque nous savons ce qu’est la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes. » (2

Corinthiens 5 : 11). Paul aimait son Seigneur et il haïssait le péché. Donc, sa devise était : « Une chose que je fais » Il n’avait aucun intérêt personnel, il n’avait aucune ambition, il n’avait pas besoin d’être populaire et apprécié par les personnes afin d’être invité à prêcher ou à acheter leurs livres. Il n’avait pas d’ambitions ; par conséquent, il n’avait aucune raison d’être jaloux. Il n’avait aucune réputation, et il n’avait donc aucune raison de se battre avec les autres. Il n’avait pas de possessions, et il n’avait donc pas besoin de s’inquiéter. Il n’avait pas des droits, et donc il ne pouvait pas être lésé. Il avait déjà été brisé, donc personne ne pouvait le briser. Il était le plus jeune des enfants, de sorte que personne ne pouvait l’humilier. Il avait souffert la perte de toutes les choses, de sorte que personne ne pouvait le décevoir. Est-ce que cela ne clarifie pas la raison pour laquelle le diable a dit : « Je sais qui est Paul » ? En raison de cet homme, plein du zèle de Dieu, l’enfer a souffert beaucoup de maux de tête.

Il y avait encore un autre point d’ancrage par lequel l’esprit de ce saint homme était ligoté, et c’était l’efficacité du sang de Jésus et sa puissance pour sauver entièrement. « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu », dit-il, mais le Christ est puissante pour sauver éternellement tout ceux qui s’approchent de Dieu par Lui. Pour Paul, il n’y avait pas de rédemption limitée. Il était zélote et il voulait l’être. À la lumière d’un enfer éternel, quelle valeur avaient les choses périssables ? Et à notre époque, quelle est la valeur des honneurs humains ? En ce moment, les hommes sont au sommet de la grand tourbillon d’iniquité qu’enfin les engloutira à l’enfer éternel. Est-ce vrai ? Paul était convaincu de cela. Un autre point d’ancrage dans lequel Paul était ligoté était, « Nous aimerions mieux quitter ce corps pour aller vivre auprès du Seigneur. » (2

Corinthiens 5 : 8). Rien entre les deux ! De la vie terrestre à la vie éternelle. Devant la pensée de l’éternité, la langue le manque et l’imagination s’arrête. Paul pouvait écrire de ses fouets, des prisons, des jeûnes, de la fatigue, de la douleur, etc. comme une « légère tribulation momentanée », récompensée par le fait que : « Ainsi nous serons toujours avec le Seigneur ». Tous les munitions des démons étaient gaspillées quand ils essayaient d’attaquer Paul. Êtes-vous surpris que l’un d’eux a dit : « Je sais qui est Paul » ? Vivant une vie juste il n’était pas concerné de l’avenir. Paul avait été fait de manière similaire à l’image du Fils qu’il pourrait dire : « Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi et ce que vous avez vu en moi, mettez-le en pratique. » (Phi-

lippiens 4 : 9). Êtes-vous surpris encore qu’un démon disse : « Je sais qui est Paul » ? Pas moi ! u Août 2014

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Tenons le coup ! Nous arriverons à bon port ! « L’Eternel vit que les hommes commettaient beaucoup de mal sur la terre et que toutes les pensées de leur cœur se portaient constamment et uniquement vers le mal. L’Eternel regretta d’avoir fait l’homme sur la terre et eut le cœur peiné. L’Eternel dit: J’exterminerai de la surface de la terre l’homme que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux, car je regrette de les avoir faits. Cependant, Noé trouva grâce aux yeux de l’Eternel. » Genèse 6 : 5 – 8 Rév. Manuel Zúñiga

44 Impacto évangélique

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ésus est mort en versant son sang pour nous sauver et nous ouvrir la porte des Cieux. La Bible nous raconte : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu… En effet, le salaire du péché, c’est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en JésusChrist notre Seigneur » (Romains 3 :

23 ; 6 : 23). Jésus a affirmé que les jours finaux du monde seraient « ce qui est arrivé à l’époque de Noé arrivera de même au retour du Fils de l’homme. En effet, dans les jours pré-


LOUANGES cédant le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé est entré dans l’arche. Ils ne se sont doutés de rien jusqu’à ce que le déluge vienne et les emporte tous »

changer d’attitude » (Luc 5 : 32). Et l’apôtre Paul ajoute : « Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pécheurs. Je suis moi-même le premier d’entre eux » (1 Timothée

LES CARACTÉRISTIQUES DE CES JOURS

L’ARCHE DE NOÉ

(Matthieu 24 : 37-39).

• LA DÉGRADATION. C’était une caractéristique principale des temps de Noé. « L’Eternel vit que les hommes commettaient beaucoup de mal sur la terre et que toutes les pensées de leur cœur se portaient constamment et uniquement vers le mal. L’Eternel regretta d’avoir fait l’homme sur la terre et eut le cœur peiné » (Genèse 6 : 5-6).

• LA VIOLENCE. C’était une autre caractéristique des temps de Noé. Des gens se font mal et même se tuent à cause de la méchanceté du monde. Il y a des guerres partout et la Terre est remplisse de luttes, de jalousie et de conflits. • IL Y A BEAUCOUP D’INDIFFÉRENCE ENVERS DIEU. Cette attitude est de plus en plus commune entre les membres de l’Église. Le Seigneur a dit que pendant le temps de Noé, les gens « se mariaient et mariaient leurs enfants » (Matthieu 24 : 38). Le Seigneur n’a pas dit que se marier était un péché, mais Il a remarqué l’indifférence des hommes et des femmes envers les choses de Dieu, de ceux qui ne vivaient pas d’après la volonté de l’Éternel mais en donnant de la priorité à leurs propres intérêts personnels et charnels. • L’ORGUEIL. C’est une autre caractéristique qui condamne l’homme parce que nous n’aimons pas faire face à notre réalité de pécheurs. La Bible affirme : « Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs, à

1 : 15). Jésus a dû payer avec son sang notre libération. Et seulement un homme de toute une génération a trouvé de la grâce devant Dieu. « Cependant, Noé trouva grâce aux yeux de l’Eternel »

(Genèse 6 : 8). Noé a construit un navire d’après les ordres de Dieu, mais les gens se moquaient de lui, comme le monde le fait de notre prédication actuellement. L’ARCHE représentait Christ, un lieu où l’on peut rester protégé du jugement de Dieu. Mais cette arche manque des appareils essentiels pour tout navire : IL N’Y AVAIT PAS DE PORTE NI DE BARRE. C’était Dieu-même et non Noé qui était le responsable de fermer la porte. Cette arche n’avait pas de clous, ainsi que d’acier, de barre, de radar, de moteur, de voile, de GPS, de brise-glace, etc. C’était une arche qui avait plus de 100 mètres de longueur, 23 mètres de largeur et 14 mètres de haut. Elle a été faite pour supporter l’orage le plus grand de l’histoire de la Terre. Des vagues ont renversé des bateaux en acier qui après ont fini au fond de la mer malgré leur technologie, leur machines puissantes et tout leur équipement. Mais cette arche n’allait jamais rester à la dérive sur les courants marins parce que le Seigneur avait déjà décidé la direction à suivre et le bon port auquel elle devait arriver. La Bible dit que Dieu est ouvert les écluses des cieux et les sources du grand abîme ; il y avait de l’eau partout, des courants forts

et des vagues énormes. Dieu la guidait même si l’arche n’avait pas de moteur ni de voile ni de barre. L’arche a commencé à flotter sur l’eau en se mouvant d’un lieu à l’autre, mais on doit remarquer que ni les courants ni les vagues ne la déroutaient. L’arche avançait guidée par Dieu comme si elle avait des moteurs. Finalement, elle a échoué sur le mont Ararat (Genèse 8 : 4), en Arménie. CONCLUSION

Bien-aimé, n’ayez pas peur du vent de la preuve ou de la tempête. Votre navire ne va pas couler. Vous arriverez à bon port ! Le Seigneur ne demande pas de permission au diable pour avancer. Certainement non ! Il avance, Il est Dieu ! Son Église a surmonté les temps impériaux pendant lesquels elle a presque disparue et pour voir périr les empires finalement. L’Église a été triomphante ! C’est écrit : « Et les portes du séjour des morts (l’enfer) ne l’emporteront pas sur elle (l’Église du Seigneur) » (Matthieu 16 : 18).

Même si le diable provoque des vagues, ce navire arrivera à bon port. Qu’est-ce que l’Église craint alors, si le Seigneur a dit : « Je vais vous préparer une place »

(Jean 14 : 2) ? Nous arriverons à bon port ! Dans ce monde consterné et plein d’orages, l’Église navigue dans une mer calme. Il n’y a personne qui puisse l’empêcher d’aller avec le Seigneur ! Bien-aimé, même s’il semble que votre navire va se casser, Jésus reste avec vous. Il est Dieu, Il est fort et Il nous dit : « N’aie pas peur, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume » (Luc 12 : 32). Allons-y ! Tenons le coup ! Nous arri-

verons à bon port !

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

Un rapport sommaire du travail réalisé par l’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial sur les chemins de l’Amérique et autour du monde. La Sainte Bible nous dit : “ Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple … Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. ” Actes 2 : 46, 47.

ÉVÉNEMENTS

« La médisance est un péché » Plus de trois mille personnes se sont réunies dans le district caribéen de Guàpiles pour célébrer la Convention Nationale du Mouvement Missionnaire Mondial (MMM) à Costa Rica où il y a eu des annonces du progrès de l'Œuvre dans le monde.

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a grande convention a commencé avec une annonce importante pour le Mouvement : l’Œuvre continue à avancer dans le monde entier. Le Rév. José Soto a révélé que le missionnaire péruvien Yuri Salgado a établi un temple du MMM au Kiev, en Ukraine, où il y a un groupe de frères prêts à travailler dans la diffusion de la Parole de Dieu. Ces frères attendaient le frère Salgado avec un local, les banques et même la chaire. « Il y a une porte ouverte pour ériger l’Œuvre en Ukraine », dit le Rév. Soto pendant le ser46 Impacto évangélique

mon avec lequel la convention a commencé. Dans le futur, on prévoit aussi de porter la parole de Dieu en Russie avec l’aide d’autres missionnaires de l’Œuvre. Le Rév. Soto, vice-président mondial de l’Œuvre, a déroulé le sujet : « Estce qu’on peut vaincre les tentations ? » basé sur les versets 1-14 de la première Lettre de l’Apôtre Paul aux Corinthiens. « Il y a beaucoup de croyants qui croient que la médisance n’est pas un péché. Aucun médisant n’a pas eu de succès spirituellement . En général, ils

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g patinent dans le chemin et continuent toute la vie dans la même situation. La médisance n’est pas de Dieu, chers frères », il a dit. Soto a recommandé que nous devions nous méfier de l’orgueil. La suffisance de l’esprit est négative parce qu’elle produit une rupture et un déshonneur. « La contre-part de cela est l’humilité et la douceur », il a ajouté. Après, il a parlé aussi de la pornographie et du dommage qu’elle représente pour le foyer, autant pour les pères que pour les enfants. La convention a commencé le mercredi 9 juillet dans le centre sportif Rogelio Alvarado de Guápiles, 48 Impacto évangélique

à la province de Limón, et a culminé à midi du samedi 12 juillet avec le sermon du Rév. Rubén Concepción sur le sujet :« La signification de la réconciliation. » Pendant la convention, 4 frères ont été promus à prêcheurs laïques, 10 prêcheurs laïques à prêcheurs licenciés, et 6 licenciés à ministres ordonnés. La pluie intense qui est tombée sans cesse sur Guápiles pendant les quatre jours de la convention, n’a jamais fait obstacle pour que des centaines de personnes arrivent au centre sportif du district du Caraïbe costaricien pour assister aux services. Les délégations du Pérou, du


ÉVÉNEMENTS

Panama, du Nicaragua, de la Colombie, de la Cuba et du Guatemala y ont participé. Il faut remarquer que l’année prochaine, l’église du MMM à Costa Rica va célébrer son cinquantième anniversaire. Depuis ce pays, l’Œuvre fondée par le Pasteur Luis M. Ortíz s’est étendue vers tous les pays de l’Amérique centrale u Août 2014

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

Convention Nationale en Inde L'onzième Convention Nationale du Mouvement Missionnaire Mondial en Inde a eu lieu du 25 au 28 juin, dans le Temple Christhukula Ashramam, à Tiruppattur.

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ette célébration spirituelle a commencé le mercredi 25 juin. Le premier service a été dirigé par le Rév. Àlvaro Garavito qui a prêché sur le thème « Être dans la Présence du Seigneur », basé sur la vie de l’homme paralytique à la piscine de Bethesda. Le matin du deuxième jour, le Rév. Gustavo Martínez a donné un prê50 Impacto évangélique

che basé sur le thème : « Les pas pour une vie victorieuse ». Le message a été basé sur la vie d’Anne, et les participants ont compris la nécessité de se rendre à Dieu pour une vie spirituelle féconde. Le soir, le Rév. Àlvaro Garavito a partagé un prêche intitulé « La conviction d’avoir une détermination ». À la fin du service, un grand nombre de participants ont mon-

tré la détermination de soumettre leurs vies au Seigneur. Le matin du troisième jour, le Rév. Gustavo Martínez a prêché sur la vie de l’apôtre Paul et a encouragé la congrégation, et surtout les pasteurs, à rester dans le feu de Dieu. Pendant le service missionnaire, 25 frères et 15 sœurs ont été promus à prêcheurs laïques, 13 prêcheurs laïques à prêcheurs licen-

ciés, et 6 pasteurs licenciés à Ministres ordonnés. Le soir, un service spécial a été organisé pour les familles. Pendant le service, la Sœur Carmen Valencia a prêché sur la vie réussie d’une mère : Jochebed. Pour finaliser le service, la Sœur a donné des mots prophétiques pour les familles et les serviteurs de Dieu.


ÉVÉNEMENTS

Le dernier jour, on a réalisé la clôture de cette activité avec un service du matin, où le Rév. Gustavo Martínez a donné la prêche intitulé « Sans obéissance il n’y a pas de pluie ». Avec le message, il a souligné que sans l’obéissance on ne peut pas avoir la bénédiction du Saint-Esprit.

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ÉVÉNEMENTS

g Les messages ont été interprétés de l’espagnol à l’anglais, et après au Tamoul. Le Rév. Samuel David Mejía a interprété de l’espagnol à l’anglais, tandis que les pasteurs Sam Jacob, Superviseur National du MMM en Inde, et Sharon Devaprassannam, Trésorier National du MMM en Inde, ont fait l’interprétation de l’anglais au Tamoul.

Plusieurs délégations, des pasteurs et des fidèles sont arrivés de New Delhi, Madhya Pradesh, les îles Andaman-et-Nicobar, West Bengal, Tamil Nadu, Karnataka, Kerala, Orissa, Andhra Pradesh et Mumbai pour assister à la convention. On a compté aussi sur la participation des délégations provenant d’Oman, Koweït et du Sri Lanka u Août 2014

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Évangélisation dans la fôret de Vaupés Les autorités civiles et militaires reconnaissent le travail louable du MMM à Vaupés, Colombie. Les résultats de l'avancement de l'Evangile dans la population sont importants. 54 Impacto évangélique

L

e Mouvement Missionnaire Mondial réalise, depuis l’année dernière, des activités glorieuses d’évangélisation dans la ville de Mitú, capitale de Vaupés, République de Colombie.

Le Rév. Eduard Sánchez Mosquera et son épouse Martha Medrano sont les responsables de l’église a Mitú. Des leaders et des pasteurs des communautés autochtones et les dirigeants de Mitú ont

assisté à certaines confraternités. De même, on a compté sur la présence du colonel de la force armée, le gouverneur, et le représentant de la Chambre pour Vaupés avec leurs familles. Les Cultes ont eu lieu dans le Temple et dans le Colisée Cuervo Araoz. On a travaillé pour attirer l’attention sur les enfants, les adolescents, les jeunes et les adultes. La ville a


ÉVÉNEMENTS

été touchée et on peut voir déjà des résultats. Au cours de ces activités, le maire de la ville a donné les clés de la ville à l’Œuvre du MMM, comme un acte de reconnaissance pour le

travail local de l’Église, des pasteurs et du presbytre de la Zone 42, le Rév. Luis Vergara. Alléluia! Le MMM porte l’Evangile à cette frontière avec le Brésil, où il y a 256 communau-

tés autochtones parlant 26 dialectes. Dans cette zone il y a 90 églises. Ce sont des communautés qui préservent leur histoire, malgré que l’apprentissage de la langue soit un défi,

et qu’elles sont situées dans la jungle où il n’y a qu’une seule façon de se déplacer. Il n’y a pas de transport terrestre, pas de mules, on peut seulement ramer des canots. Ils appellent « blancs » aux personnes qui habitent dans la ville. Ils mangent des poissons de rivière, des vers, des serpents, des grenouilles, etc. On a besoin d’un interprète pour se communiquer avec eux. Les résultats ou les fruits du travail sont notables après de nombreuses années. Ils adoraient le soleil, le serpent et l’eau, c’est pour ça que leur montrer Jésus est très difficile. On leur montre que c’est Dieu qui a créé le serpent et l’eau. L’Œuvre de Dieu compte sur 70 leaders autochtones (il y a 20 pasteurs officiellement reconnus), beaucoup d’eux ne connaissent pas la ville, et ils sont nommés en tant que leaders, car ils prêchent là. On a traduit des Bibles à leur langue. Par contre, il est très difficile de leur rendre visite u Août 2014

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L’Œuvre dans les Philippines s’agrandit On a célébré la Première Confraternité du MMM dans les Philippines avec la participation de plusieurs frères de différentes villes. 56 Impacto évangélique

L

a promesse du Seigneur écrite dans le livre des Psaumes 37 : 5, laquelle dit : « Confiez-vous son chemin à l’Éternel, et croyez en Lui; et Il fera », devient chaque jour une réalité dans son Œuvre. On a ouvert, depuis mai, un nouveau lieu de prédication dans la ville de Bulacan, exactement dans


ÉVÉNEMENTS

la localité de San José del Monte, la région la plus peuplée de la ville. Une fois encore, pendant le mois de juin, la grâce de Dieu a été présente dans l’Œuvre du MMM dans les Philippines. Le 12 juin, journée nationale de l’indépendance, on a célébré la première confraternité dans le pays où

plusieurs frères de Bulacan, Manille, et les enfants de Quezon City ont participé. Au cours de ce mois, on a commencé l’École Biblique pour les enfants de la ville de Bulacan. Tous les samedis, les enfants viennent à connaître la Parole et le grand plan du salut donné à l’humanité

à travers le sacrifice de Jésus-Christ. En plus, on a développé la première activité d’impact avec des enfants qui habitent dans des endroits d’accès difficile dans la ville d’Antipolo. Là, les membres de l’Église du MMM ont pris le message de la Parole de Dieu en enseignant et en rap-

pelant ce que Jésus a dit dans Jean 14 : 6 : « Ako ang daan, ang katotohanan at ang buhay, Walang makakapunta sa Ama kundi sa pamamagitan ko ». Malgré les difficultés, l’Œuvre dans les Philippines continue à avancer et, chaque jour, il y a plus de frères qui arrivent aux temples u Août 2014

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Les Responsables Internationaux visitent Porto Rico Pendant cette visite fructueuse on a discuté et approuvé des projets importants pour l'Œuvre Nationale et Internationale, sachant que Porto Rico est le sein et siège du MMM.

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es Responsables Internationaux du Mouvement Missionnaire Mondial ont réalisé un parcours par plusieurs zones de l’Œuvre au Porto Rico. Le Superviseur National, le Rév. Luis Aya58 Impacto évangélique

la a appelé quelques zones aux cultes unis où les exposants de la Parole de Dieu étaient les Responsables Internationaux : le Rév. Gustavo Martínez, Président International ; le Rév. José A. Soto, Vice-président Inter-

national ; et le Rév. Rodolfo González Cruz, Trésorier International. Le mardi 10 juin, les églises de la Zone 1 se sont réunies dans le Centre Evangélique Métropolitain à Trujillo Alto. Là-bas, le Rév.

Soto a témoigné le progrès de l’Œuvre au Japon et dans toute l’Europe, où les pays les plus récemment atteints ont été : le Danemark, la Finlande, la Roumanie et l’Ukraine. La présentation du mes-


ÉVÉNEMENTS

Convention unie des Hommes et des Femmes

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a première Convention Unie des Hommes, Femmes et Jeunes du Mouvement Missionnaire Mondial à Porto Rico a eu lieu à Trujillo Alto, dans le Centre Evangélique Métropolitain, du 17 au 19 juillet. Cette grande convention a été soutenue par

sage de la Parole de Dieu était à la charge du Rév. González Cruz qui, après avoir informé à son épouse, la missionnaire portoricaine Sœur Rita Vázquez de Gonzáles, et après avoir témoigné sur l’Œuvre au Pérou, a

le Rév. Luis Ayala, Superviseur National, avec tous les membres de l’Assemblée Nationale, ainsi que le Rév. Rubén Concepción et le Rév. Margaro Figueroa, Secrétaire et Directeur respectivement de l’Assemblée de Directeurs de cette Œuvre u

prêché sur l’importance des relations matrimoniales (1 Corinthiens 7). La même nuit, les églises des Zones 4, 8 et une partie de la Zone 5 se sont réunis dans le temple de l’église de Manati afin de recevoir le

message de la Parole de Dieu par le Rév. Gustavo Martínez, qui a parlé sous la devise : « Les démarches à faire pour avoir des fruits dans ma vie » (1 Samuel 1 : 2-18). Le jeudi 12 juin, c’était le tour de l’appel aux Zones 2,

3 et une partie de la Zone 5. Ces églises se sont réunies dans le temple du Centre Evangélique Pentecôtiste du Quartier Celada de Gurabo, présidées par le Rév. Federico Cabrera Sandoval. Le Rév. Soto a partagé de belles paroles de témoignage du progrès de l’Œuvre en général et en Europe, région qu’il surveille. Après, il a lu les Écritures d’Exode 15 : 22-27 et il a prêché sous la devise : « Quand le peuple tombe dans le doute et l’incrédulité. » Une fois encore, le Rév. Rubén Concepción et le Rév. Margaro Figueroa ont participé dans ce culte uni. Les Responsables Internationaux ont manifesté leur joie et satisfaction avec le progrès de l’Œuvre au Porto Rico et leur désir de continuer à la soutenir u Août 2014

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Confraternité Nationale des Jeunes au Chili Le Mouvement Missionnaire Mondial a organisé une Confraternité Nationale des Jeunes qui a eu lieu au Chili ce juillet dernier.

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a Confraternité Nationale a eu lieu dans le temple central du Mouvement Missionnaire Mondial au Chili, situé au 377 Santa Rosa, Santiago de Chili. On a compté sur la présence des frères de toutes les régions du nord au sud du pays, 60 Impacto évangélique

ainsi que des visiteurs du Panama, la Colombie, l’Équateur, le Pérou et l’Argentine. La Parole du Seigneur a été prêchée par le Rév. Ismael Parrado et son épouse, Sœur Marta de Parrado, missionnaires colombiens u


ÉVÉNEMENTS

Baptême d’eau au Panama Les églises de Parque Lefevre, 24 de Diciembre, Chepo et Tierra Prometida ont participé à ce baptême.

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n baptême organisé par les Zones 1 et 2 de l’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial au Panama, a eu lieu le 20 juillet sur les rives de la rivière Cabobré, dans le village de San Martin. Des frères des églises de Parque Lefevre, 24 de Diciembre, Chepo et Tierra Prometida ont participé à cette cérémonie. Le Rév. Mariano Smith,

pasteur de l’Église de Chorrillo, a présidé ce beau sacrement. Après, la Sœur Adaluz Simiti a chanté les louanges pour exalter le nom glorieux du Seigneur. La méditation de la Parole de Dieu a été donnée par le Rév. Luis Cordero, pasteur de l’Église Centrale du MMM au Panama, où il a souligné l’importance du baptême dans la vie chrétienne. Le Rév. Epifanio Aspri-

lla, presbytre de la Zone 1, a félicité l’Église en général pour porter plus de trente âmes dans les eaux du baptême, et obéir ainsi à la Sainte Parole de Dieu dans Marc 16 : 15-16, qui dit : « Allez dans le monde entier proclamer la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné » u Août 2014

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Baptême d’eau en Espagne Un baptême uni a eu lieu avec la participation de plus de trois cents personnes des différentes églises de Barcelone, Terraza, Mollerussa, Reus et Hospitalet.

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e Mouvement Missionnaire Mondial a tenu, le samedi 5 juillet, un glorieux baptême uni dans la Zone Nord de l’Œuvre en Espagne. Vingt frères sont descendus dans l’eau. Le Rév. Carlos Medina, Superviseur National du MMM en Espagne, a présidé le service qui a été réalisé dans la ville de Solsona, dans la province de Lleida. Plus de trois cents personnes des différentes églises de Barcelone, Terraza, Mollerussa, Reus et Hospitalet ont assisté à cette activité u 62 Impacto évangélique


ÉVÉNEMENTS

Quatrième anniversaire de l’Église d’Anvers En mai dernier, l'Église du Mouvement Missionnaire Mondial, située à Anvers, en Belgique, a célébré son quatrième anniversaire dans cette ville.

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ette année, le Seigneur a marqué sur le cœur de la congrégation la devise : « Sur ta parole nous jetterons le filet » (Luc 5 : 4-6). Des frères de Bruxelles, ainsi que des congrégations établies à Tilburg, Almere, Amsterdam et Rotterdam aux Pays-Bas, ont participé à cette célébration. Deux services ont eu lieu le samedi 24 mai. Dans le premier, le message de Dieu intitulé «

Le cœur, un organe vital » (Proverbes 04 : 23) a été partagé par la Sœur Ruth Paisible de Tilburg, qui est aussi responsable de

la surveillance des églises aux Pays-Bas. Pendant le deuxième service, le Rév. David Echalar, Superviseur de la Zone B en Europe, a donné le message de la Parole de Dieu basé sur Apocalypse 13 : 1-4 et Daniel 7 : 1-7, établissant un parallèle entre le pouvoir dans un serviteur de Dieu et dans un instrument de l’ennemi. Dans le dernier service de cette activité, réalisé le dimanche 25 mai, le Rév. David Echalar a exposé le message de Dieu sous le thème « Êtes-vous en colère ? » (Matthieu 5 : 2126). À travers de ce message, Dieu a encouragé son peuple à faire usage de la maîtrise de soi, et de ne pas permettre à l’ennemi de dominer à travers la colère u Août 2014

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D’AUTRES ÉVÉNEMENTS

D’autres événements ITALIE

MEXIQUE

FINLANDE

CURAÇAO

CONFRATERNITÉ DE L’ÉGLISE À TORINO

RETRAITE SPIRITUELLE À VALLE DE CHALCO

TOURNÉE MISSIONNAIRE

CONVENTION NATIONALE DANS LES PAYS-BAS CARIBÉENS

En mars dernier, les Églises de la Zone 2 et certaines églises de la Zone 1 avec leurs pasteurs respectifs se sont réunis pour célébrer le Troisième Anniversaire et Confraternité de la deuxième Église du MMM dans la ville de Torino, présidée par le Frère Ramón Ortega et son épouse Sœur Leither Mendoza de Ortega. Dans le premier service, le Pasteur Ramón Ortega a présenté le message de Dieu sous la devise : « Le temps de Dieu » (Psaumes 37 : 9). Dans le culte de l’après-midi, la prédication était à la charge du Rév. Hugo Lope. Le deuxième jour on a eu la visite du Pasteur Galo Fiori, qui a prêché sous la devise : « Une famille sans conviction » (Actes 5 : 1-11). Le troisième jour, le Pasteur Estefano de l’Église de Monza a été le porteur du message basé sur le livre d’Ephésiens 5 : 21-28, sous la devise : « La famille. » Le vendredi, le pasteur Jimmy Roca du Pérou (qui a été en train de parcourir le continent européen avec le Rév. Rodolfo González Cruz) était le porteur du sujet : « L’Evangile est pour tout le monde » (Actes 13 : 1-12). Le samedi, le porteur du message était le Pasteur Ramón Ortega qui a prêché sur le sujet : « Le temps de Dieu », inspiré par les Psaumes 37 : 9. Le samedi après-midi on a célébré l’avant-dernier culte, où Dieu a utilisé les lèvres du Pasteur Hugo Lope. Et pour finir, le dimanche matin, le Pasteur Leonel Cedeño a prêché sur le sujet : « Laisser des héritages. »

64 Impacto évangélique

Le Rév. Alejandro Roblero González, Superviseur National dans cette nation, et le groupe d'Ouvriers de la Zone 1 dans ce pays ont profité d'une édifiante retraite spirituelle qui a commencé le jeudi 1 mai et a fini le samedi 3 mai. Provenant de divers parties de la Zone Centrale du Mexique, les ouvriers du Seigneur sont arrivés à la capitale mexicaine pour avoir des moments spéciaux avec Dieu.

La tournée missionnaire du Rév. José Arturo Soto B. (Responsable International et Superviseur Missionnaire du MMM en Europe) et du Rév. Carlos Medina (Superviseur National de l'Œuvre en Espagne) ce mai dernier, par la Suède et la Finlande, a été édifiante et glorieuse. Dans ce voyage on a profité pour inaugurer un local de culte dans l'île d'Aland, Finlande.

Le MMM a célébré sa Douzième Convention Nationale dans les Pays-Bas caribéens (Curaçao, Aruba, Bonaire et Saint Martin), du 11 au 13 juillet, sous la devise : « Une raison pour avancer ». Les Responsables Internationaux, le Rév. Alvaro Garavito et le Rév. Rómulo Vergara ; le Superviseur des Pays-Bas caribéens, les Guyanes et la Trinité, et le pasteur local, le Rév. Clemente Vergara et son épouse Sœur Gladys Vergara y ont participé. L’Œuvre fait des progrès dans la zone du Caraïbe et les Guyanes. Les délégations qui sont arrivées pour cette activité ont été : Aruba, Bonaire, SaintMartin, la Guyane Anglaise, la Guyane Française, le Surinam, le Venezuela, etc. Le 12 juillet on a célébré une réunion glorieuse des Ouvriers avec la présence du Rév. Alvaro Garavito, le Rév. Rómulo Vergara et le Rév. Clemente Vergara.


AMÉNITÉS

Qu’est-ce qu’il passe avec l’évolution des plantes ?

Bien qu'il semble surprenant, le livre « L'origine des espèces » de Darwin parle à peine de l'évolution des plantes. Finalement, les plantes constituent la moitié des organismes qui vivent dans la Terre.

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e livre The Origin of Species (« L’origine des espèces ») de Darwin parle à peine de l’évolution des plantes, bien qu’elles constituent la moitié des organismes qui vivent dans cette Terre. Cependant, ni la mutation ni la sélection naturelle, qui sont les mécanismes les plus importants de l’évolution pour le développement de nouvelles espèces, n’ont pas pu expliquer pourquoi les plantes apparaissent subitement dans le registre fossile. Non plus pourquoi la plupart d’elles sont essentiellement restés égales du passé jusqu’au présent. Bien sûr, Darwin était conscient du problème et c’est pour ça qu’il a abordé à pei-

ne ce sujet. Des années plus tard, il a avoué à son ami, le botaniste Joseph Hooker, que l’apparition subite de plantes avec des fleurs dans le registre fossile était un « mystère abominable. » En fait, pour les évolutionnistes, tout ce qui a à voir avec l’apparition des plantes est pratiquement un « mystère abominable. » Dans la Terre, il y a actuellement 375 000 espèces de plantes et la majorité n’a pas substantiellement changé depuis son apparition dans le registre fossile. Le généticien et biologiste Jerry Bergman commente : « L’un des problèmes les plus graves du néodarwinisme réside dans le manque absolu d’évidence dans le registre fossile pour appuyer l’évolution des plantes. En général, l’évidence fossile de plantes préhistoriques est vraiment très bonne ; cependant, dans le registre abondant fossile des plantes, aucune forme dans le processus de transition qui soit convaincante n’a pas été découverte » (« The Evolution of Plants : A Major Problem for Darwinists » [L’évolution des plantes : un problème majuscule pour les évolutionnistes], Technical Journal, 2002, édition virtuelle, une emphase ajoutée dans tout le texte).

Ainsi, le principe évolutif de la « survie du plus fort » ne s’applique pas également aux plantes. Cela est dû à que la majorité des plantes, au contraire des animaux, possèdent de la chlorophylle, et qu’elles ne doivent pas tuer ou concourir pour manger, car elles peuvent produire leur propre aliment grâce au processus de la photosynthèse. Par conséquent, l’idée que les plantes doivent lutter avec d’autres plantes pour survivre n’est pas applicable en général. Il y a quelques années, le botaniste E.J.H Corner a fait une déclaration surprenante au sujet de l’origine et le développement des plantes, qui maintient encore sa validité : « Il y a une évidence abondante qu’on peut manier en faveur de l’évolution à partir de la biologie, la biogéographie et la paléontologie, mais je pense encore que pour celui qui n’a pas de préjuges, le registre fossile des plantes favorise et appui une création spéciale. » Dont l’auteur est Dieu. « Cependant, si on pourrait trouver une autre explication pour ce classement hiérarchique, ce serait le coup de grâce (la mort) pour la théorie de l’évolution. Pouvez-vous concevoir comment une orchidée, une lentille d’eau et un palmer pourraient-ils dériver des mêmes ancêtres, et quelle évidence avons-nous de cette hypothèse ? Les évolutionnistes doivent être préparés pour donner une réponse, mais je pense que la plupart de leurs arguments s’ébouleraient devant une mise en question. » (Comtemporary Botanical Thought) [Le Pensée Botanique Contemporaine], 1961, p. 97) u Août 2014

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ON NOUS ÉCRIT... MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

cartas@impactoevangelistico.net JENNY JIMÉNEZ Merci à Dieu pour sa grande miséricorde, laquelle nous a pris en dehors de ce monde menteur, laquelle nous a enlevé le bandage que nous avions sur les yeux. Maintenant, nous ne devons que lui demander à tout moment pour notre vie spirituelle, pour que nous n'allions pas en arrière. De Venezuela.

ANANI ESPEZUA MONTES DE OCA Frères bien-aimés, je vous encourage à mettre aussi le magazine en kiosques ou dans certains endroits stratégiques. Ça ferait une différence, et tout le monde pourrait l'acheter. De Lima, Pérou

NELY MARTIARENA Que Dieu remplisse de bénédictions à toute l'équipe d'Impacto Évangélique. C'est un travail important, car à travers le magazine nous connaissons le progrès de l'Œuvre dans le monde entier. Je remercie mon Seigneur pour faire partie de cette belle Œuvre crée pour ces derniers temps. Vous êtes dans nos prières. Je vous embrasse. De Formosa, Argentine.

JUAN ORNELAS Que Dieu vous bénisse frères du Mouvement Missionnaire Mondial. Je trouve intéressant votre site web et les thèmes que vous y présentez, car ils sont une bénédiction. Je voudrais savoir si vous avez du matériel à soutien pour le ministère des jeunes et adolescents, parce que ma femme et moi servons en tant que pasteurs de ces groupes et nous aimerions recevoir de soutien sur divers sujets, exercices dynamiques pour motiver les jeunes et adolescents dans leur vie spirituelle et dans leur vie séculière. J'attends votre réponse et que Dieu vous bénisse. De Juárez, Nuevo León, Mexique.

HÉCTOR ROLANDO SANTO Beaucoup de bénédictions à mes frères d'Impacto Évangélique. Avec l'aide et le pouvoir du Saint-Esprit je vous adresse ce message pour vous saluer, car le cadre de votre travail est vécu dans le monde, qui est lié à la vanité et la superficialité. Que Dieu vous bénisse, et continuez avec cette grande œuvre de Dieu. De Popayan, République de Colombie.

HERNANDO AMORIM Je suis très impressionné par la beauté de cette

JANVIER 1-4 7-14

Congrès Porto Rico Congrès Colombie

FEVRIER 7-9 13-16 20-23

Congrès Paraguay (Asuncion) Congrès Argentine (Buenos Aires) Congrès Belize

MARS 1-4 19-22

Congrès Panama Congrès Honduras

AVRIL 16-20 17-20

Œuvre chrétienne à travers de cet instrument virtuel dirigé par le Saint-Esprit. Il est un instrument pour l'intégrité, l'engagement et l'accomplissement de la Parole de donner au monde le message de JésusChrist. Que Dieu bénisse l'équipe informative de ce magazine. Je suis très heureux. De la République Fédérative du Brésil.

SEBASTIANA BATISTA Que Dieu vous bénisse pour ce magazine qui est un trésor pour la vie chrétienne. Nous nous édifions avec lui. De la ville de Panama, République du Panama.

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Congrès Guatemala Confraternité Nationale Australie (Sydney)

MAYO 3-5 20-25

Congrès Japon Congrès Pérou (Lima)

JUIN 25-29 17-20

Congrès Inde Congrès de Jeunes et Ouvriers Colombie

JUILLET 3-6 8-11 8-12 9-12 24-27

Convención Bolivia (Santa Cruz) Convención Estados Unidos (Birmingham, AL) Convención Costa Rica Convención Antillas Holandesas (Curacao) Convención México (Guanajuato)

AOÛT 3-6 5-9 7-10 14-17 14-17

HELDYN GUEVARA REVELO Muchas bendiciones a mis hermanos de Impacto Evangelístico. Con la ayuda y el poder del Espíritu Santo les hago llegar este saludo, cuyo contexto se vive en el mundo, en relación con la vanidad y la superficialidad. Dios les bendiga y adelante con esta magna obra de Dios. Desde Popayán, República de Colombia.

AGENDA MONDIAL 2014

14-17 27-30 28-31

Congrès El Salvador Congrès Venezuela (Barquisimeto) Congrès Espagne Congrès 14-17 Italie Congrès Guyana, Guyane, Trinidad & Suriname (Suriname) Congrès Equateur (Guayaquil) Congrès Afrique Congrès Haïti

SEPTEMBRE Sábado 27 JOURNÉE MONDIALE DES MISSIONS OCTOBRE 10-12 23-25 23-26 26-28 30-2

Confraternité Nationale Canada Congrès République Dominicaine Congrès Maurice Campagne Madagascar (NOV) Congrès Chili (Santiago)

NOVEMBRE 7-10 Congrès Uruguay (Montevideo) 27-30 Congrès Nicaragua DÉCEMBRE 4-7 Congrès Brésil (Manaus)

n Evénements organisés

évangélique

66 Impacto évangélique

Directeur Fondateur : Rév. Luis M. Ortiz. Comité de Rédaction : Rév. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martinez, Rév. Andres Espejo. Coordinateur éditorial : Rév. Julian Morón. Rédacteur en chef : Víctor Tipe Sánchez. Rédacteur : Jaime Tipe Sánchez. Rédacteur graphiste : Roberto Guerrero. Graphisme : Adolfo Zubietta. Rédaction : Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Mise en page : Lesly Sánchez, Jorge Cisneros. Web master et Infographie : Julio De La Cruz. Illustrations : Pablo Vilca. Transcription : Fanny Vidal. Gestionnaire de Communauté : Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribution : Javier Arotinco.


Ao没t 2014

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MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

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Ao没t 2014

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