IMPACTO evangelístico
IMPACTO evangelístico
TESTIMONIO. El secuestrador que se convirtió en pastor ACTUALIDAD. Los cristianos en París-2024
Es la tarea suprema de la Iglesia por encima de cualquier otra cosa
IMPACTO evangelístico
IMPACTO evangelístico
TESTIMONIO. El secuestrador que se convirtió en pastor ACTUALIDAD. Los cristianos en París-2024
Es la tarea suprema de la Iglesia por encima de cualquier otra cosa
“Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles”. Romanos 8:26
Rev. José Arturo Soto B. Presidente internacional del MMM
AMADO hermano, ¿sabía usted que un sondeo mostró que, en la actualidad, los pastores oran unos minutos diariamente, y en ciertos casos semanales? Ahora bien, si han cambiado el altar a Jehová por otros altares como: la televisión, los juegos de videos y las revistas de deportes, ¿cómo, pues, conocerán la fuente del poder dado a la iglesia?
Cuando Jesús les anunció a sus discípulos que partiría de este mundo se entristecieron mucho, porque físicamente hablando les convenía más que el Señor estuviera cerca de ellos. Sin embargo, la vida en el espíritu va más allá de los sentidos y de los sentimientos (los cuales operan en el área física y humana), por cuantos estos últimos pueden resultar engañosos.
Sin lugar a duda, sería maravilloso tener a nuestro amado Salvador presente físicamente en cada uno de los servicios que damos. No obstante, el mismo Señor Jesucristo dijo que era conveniente tener al Consolador, el Espíritu Santo, moviéndose con libertad en medio de nosotros. En efecto el Espíritu de Dios opera directamente en el ámbito de la fe, y también en todo lo que bifurca de la fe hacia otras dimensiones de nuestras vidas cristianas. El Espíritu Santo es una fuente de poder para los hijos de Dios. El libro de Apocalipsis, nos dice: “Y miré, y vi que
en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra” (Apocalipsis 5:6).
Se nos describe al Señor en medio del trono, en forma de un Cordero inmolado que tiene siete cuernos (símbolo de poder, de la fuerza y de la omnipotencia divina) y siete ojos (símbolo de su omnisciencia).
El Espíritu de Dios siempre levanta en el pueblo el deseo de seguir buscando el rostro del Señor por medio de la oración. “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles” (Romanos 8:26).
El pueblo de Dios no puede pelear las batallas espirituales sin ser investido con esta fuerza sobrenatural, porque Satanás lo haría pedazos. En efecto, “no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Efesios 6:12). Con el diablo no se juega; sino que hemos de descubrirlo, inquietarlo, exhibirlo y vencerlo en el nombre de Jesús.
Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz
SETIEMBRE 2024 / EDICIÓN N° 848 www.impactoevangelistico.net
(USPS 012-850)
PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.
PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc
World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C.
Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936
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Teléfono (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903
OFICIALES DEL M.M.M. INC.
Rev. José Soto Presidente
Rev. Humberto Henao Vicepresidente
Rev. Rubén Concepción Secretario
Rev. Luis Meza Tesorero
Rev. Rómulo Vergara Director
Rev. Clemente Vergara Director
Rev. Alberto Ortega Director
Rev. Albert Rivera Director
Rev. Mario Lima Director
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530
Iglesia Cristiana PentecostésMovimiento Misionero Mundial: Horacio Cachay 388 - La Victoria - Lima 13 - Perú
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6.-
LA TAREA SUPREMA DE LA IGLESIA
La iglesia no debe desarrollar ninguna empresa o actividad con mayor celo y prioridad. Si no ejerce un evangelismo efectivo, habrá fallado en su misión esencial.
14.-
LA MUJER QUE SE AUTOPERCIBE YEGUA
No solo anda a cuatro patas, sino que trota, brinca y galopa con las cuatro extremidades en el suelo, pues asegura sentirse como un equino. Es una trans especie causada por la llamada ideología de género, una puerta abierta para el absurdo total.
CRISTIANOS EN PARÍS 2024
Los atletas cristianos ganadores de distintas medallas en las Olimpiadas de París 2024, dieron testimonio de su fe, a pesar del ocultamiento de la señal oficial.
18.- ENFOQUE
MOISÉS Y EL PENTATEUCO
Diversas referencias valoran que tanto los judíos como los cristianos han considerado a Moisés como el autor que escribió los primeros cinco libros de la Biblia.
24.- HISTORIA
EL MUNDO GRECORROMANO
La cuenca del Mediterráneo, la región en la cual la fe cristiana empezó a existir, estuvo dominada por dos tradiciones culturales de gran influencia: Grecia y Roma.
TODOS SOMOS UNA FAMILIA
El MMM de España celebró 60 años de fundación. Han sido seis décadas en las que se ha enfrentado todo tipo de situaciones, pero siempre han salido victoriosos.
28.- MÚSICA
SIERVOS DE JESÚS
Himno que anima a ser fieles en la guerra contra el maligno. Enarbola la bandera del Evangelio y fortalece la permanencia en los caminos de Dios.
30.- HÉROE DE LA FE
UN MENSAJERO DE DIOS EN EL MUNDO MUSULMÁN
Samuel Marinus Zwemer renunció a su vida en Estados Unidos para recorrer el desierto de Arabia y transmitir la Palabra en un entorno dominado por los musulmanes.
34.- HISTORIA DE VIDA
DEJÓ LAS ARMAS POR LA BIBLIA
Vivió por décadas entre robos, asaltos y secuestros, hasta que un sueño lo hizo cambiar. Ahora es un predicador en todas las cárceles del Perú.
40.- DEVOCIONAL INSTRUMENTO ESCOGIDO (IV)
42.- DEVOCIONAL CUANDO LA PROSPERIDAD ES PECADO (IV)
44.- DEVOCIONAL LA REVELACIÓN DE JESUCRISTO (II)
46.- EVENTOS
LA LABOR EVANGELIZADORA QUE DESARROLLA EL MMM POR EL MUNDO
66.- CARTAS NOS ESCRIBEN NUESTROS LECTORES
La Iglesia no debe desarrollar ninguna empresa o actividad con mayor celo, entusiasmo y prioridad que la evangelización del mundo. No importa cuán espléndidos hayan sido los logros de la Iglesia en otros aspectos, pero si no ejerce un evangelismo vital, vigoroso y efectivo, habrá fallado en su misión esencial.
LA TAREA única que Jesucristo encomendó a Su Iglesia fue evangelizar al mundo. Ante la infinidad de tareas de toda índole que la Iglesia se ha impuesto a sí misma, la única tarea por la cual tendrá que rendir cuentas al Señor es la evangelización del mundo.
Dios no pedirá cuentas a la Iglesia por las actividades sociales que haya realizado, ni por el gusto arquitectónico de sus templos y catedrales, ni por el elevado índice académico de sus universidades y de sus ministros, ni por la influencia política ejercida en la comunidad elevando sus hombres a las altas posiciones de los gobiernos.
Por nada de eso tendrá la Iglesia que rendir cuentas al Señor, y nada de eso puede sustituir su única encomienda recibida de labios del Señor, esto es, predicar el Evangelio a toda criatura hasta lo último de la tierra (Marcos 16:15).
En un poco más de treinta años, que duró la his¬toria del libro de Los Hechos de los Apóstoles, la Igle¬sia evangelizó a casi todo el mundo conocido. Dice la Biblia: “De manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús” (Hechos 19:10, RVR1909).
También dice: “Pero veis y oís que este Pablo, no solamente en Éfeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a muchas gentes con persuasión, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos” (Hechos 19:26, RVR1960).
Se ha calculado que si la Iglesia, a través de los tiempos, hubiese actuado como la iglesia al principio actuó, el mundo ya hubiese sido evangelizado cincuenta veces incluyendo los miles de millones (8.200 millones) de seres humanos que llenan la tierra en nuestros días. Pero el mundo no ha sido evangelizado totalmente ni una sola vez.
Si lo cristianos al principio lo hicieron con tantas desventajas, y hoy no se ha hecho con tantas ventajas en la transportación y en los medios de comunicación, entonces hay que buscar ¿cómo fue que ellos lo hicieron? y ¿por qué nosotros no lo hemos hecho?
En el libro de Los Hechos de los Apóstoles hallamos el manual de evangelismo de la Iglesia al principio. El libro comienza con la manifestación sobrenatural, milagrosa y repentina de “un estruendo del cielo como de un viento recio que corría...Y se
les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen” (2:1-4, RVR1909). Luego dice que “muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles” (2:43, RVR1909).
Vemos los cojos saltando; millares convirtiéndose; el local de reunión temblando; los hipócritas
Se ha calculado que si la Iglesia, a través de los tiempos, hubiese actuado como la Iglesia al principio actuó, el mundo ya hubiese sido evangelizado cincuenta veces incluyendo los miles de millones (8 200 millones) de seres humanos que llenan la tierra en nuestros días
talados; las multitudes acudiendo a Jerusalén; las puertas de la cárcel abiertas por el ángel; predicadores laicos haciendo prodigios; un resplandor, una voz del cielo y una conversión milagrosa; comarcas enteras convirtiéndose al Señor; ángeles apareciendo; los creyentes siendo llenos del Espíritu Santo; los muertos resucitando; los opositores heridos de ceguera; el pueblo creyendo que los apóstoles eran dioses; los demonios saliendo; los terremotos
abriendo las puertas de la cárcel y de los corazones; la sombra de Pedro y los sudarios de Pablo sanando y echando fuera demonios; el veneno de las víboras inofensivo. ¡Maravilloso!
Veamos, pues, las razones que había detrás del maravilloso éxito del “evangelismo apostólico”.
• El 3% de los misioneros van a lugares no alcanzados; el 97% van a lugares alcanzados o no evangelizados.
• En todo el mundo, el 87% de los musulmanes, hindúes y budistas no conocen personalmente a ningún cristiano.
• Los 1.900 millones de musulmanes del mundo solo tienen 5.000 misioneros, un misionero por cada 400.000 musulmanes. Sin embargo, Brasil recibió 20.000 misioneros en 2010.
• El 95% de los 5,5 millones de trabajadores cristianos a tiempo completo en el mundo trabajan dentro del mundo cristiano.
• El 82% de todas las donaciones cristianas se destina al ministerio de la iglesia local y se gasta en la propia congregación local y sus pastores. Solo el 1,7% se destina a alcanzar a los no alcanzados.
En primer lugar, el fundamento y sostén del evangelismo de la Iglesia al principio no era la publicidad, sino la privacidad en la oración. Dice: “Perseveraban… en oración y ruego” (Hechos 1:14, RVR1909). Para todo oraban: para recibir el bautismo en el Espíritu Santo, para escoger sustitutos, para perseverar en la doctrina, para tener confianza y valor, para ministrar con unción, para guardarse en santidad, para protección divina, para sanar enfermos, para echar fuera demonios y obrar prodigios y milagros, para dirección divina, para tener visión; para enviar obreros, misioneros y evangelistas; para resolver problemas, para mantener el amor fraternal. Sencillamente para todo.
Por eso tanto adelanto, por eso tantas conver-
La evangelización del mundo y la salvación de las almas es una tarea espiritual y sobrenatural, y para poderla realizar eficazmente se requiere una capacitación y un equipo sobrenatural: los dones del Espíritu Santo.
siones, por eso tantos milagros, por eso tantas victorias, porque el lugar de la oración es el lugar de la victoria.
Hoy día muchos buscan mejores métodos de evangelización, pero Dios busca mejores hombres de oración. Y estos siempre han salido de la cámara secreta a solas con Dios. ¡Ora en secreto, y Dios te recompensará en público!
El evangelismo de la Iglesia al principio tomaba varias formas: era evangelismo en el templo, al aire libre, en multitudes, con literatura, por las casas. Pero, principalmente, era evangelismo personal, es decir de persona a persona, y lo hacían permanentemente cada día. De hecho, los más que evangelizaron al principio fueron los laicos.
Hoy hay mucho evangelismo profesional, pero poco evangelismo personal. Si a la Iglesia al princi-
pio le dio tan excelentes resultados el evangelismo personal, ¿por qué cada cristiano no se convierte en un evangelista personal? Todos los cristianos al principio lo eran, por eso evangelizaron a casi todo el mundo.
El poder del evangelismo de la Iglesia al principio no era el poder político, ni el poder de la propaganda, ni el poder intelectual, sino el poder del Espíritu Santo.
En el libro de los Hechos vemos al Espíritu Santo obrando constantemente, al punto que el libro muy bien puede ser llamado “Los Hechos del Espíritu Santo”.
Vemos al Espíritu Santo: activo, dando mandamientos, bautizando con poder, impartiendo virtud, hablando, llenando, dotando, testificando, impartiendo sabiduría, consolando, ungiendo, profetizando, presidiendo y decidiendo, y ejecutando,
Si al evangelismo de la Iglesia al principio le dio resultados el ejercitar la autoridad de la Palabra de Dios, del nombre de Jesucristo, y del poder del Espíritu Santo, ¿por qué buscar la autoridad de los hombres, de las jerarquías, de las asfixiantes súper organizaciones (…)?
Si al evangelismo de la Iglesia al principio le dio resultados el ejercitar la autoridad de la Palabra de Dios, del nombre de Jesucristo, y del poder del Espíritu Santo, ¿por qué buscar la autoridad de los hombres, de las jerarquías, de las asfixiantes súper organizaciones (…)?
escogiendo y enviando misioneros, y hasta transportando evangelistas.
Si a la Iglesia al principio le dio tan gloriosos resultados el poder del Espíritu Santo, ¿por qué no abandonamos tantos métodos y sistemas humanos, y buscamos el maravilloso poder del Espíritu Santo?
El mensaje del evangelismo de la Iglesia al principio no era un mensaje de filosofía, de persuasión intelectual, ni de promoción de un hombre, sino que el mensaje era Cristo.
Dice en el libro de los Hechos que “no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo” (5:42, RVR1909); y “Felipe… les predicaba a Cristo” (8:5, RVR1909); que Saulo “en las sinagogas predicaba a Cristo” (9:20, RVR1909).
También dice “predicando el reino de Dios y enseñando del Señor Jesucristo con toda libertad” (28:31, RVR1909). No se detenían en temas secundarios, no predicaban con palabras persuasivas de humana sabiduría, ni recurrían a vanas filosofías; su tema era claro, definido, contundente, era Cristo.
Porque es que solamente en Cristo tenemos: salvación, liberación, perdón de pecados, sanidad,
bautismos en el Espíritu Santo, dones milagrosos, paz, justificación, luz, vida eterna.
Lo que el mundo necesita no son temas novedosos y sensacionalistas, sino el antiguo tema de Cristo con la unción fresca del Espíritu Santo. Pablo dijo: “Porque no me propuse saber algo entre vosotros, sino a Jesucristo, y a éste crucificado” (1 corintios 2:2, RVR1909).
Si a la Iglesia al principio le dio tan extraordinarios resultados el tema Cristo, ¿por qué nosotros no echamos a un lado tanto evangelio social, refinado, filosófico, intelectual, acomodaticio?, ¿por qué no proclamamos con palabras y con hechos que Jesucristo es el mismo ayer hoy y por todos los siglos?
El equipo del evangelismo de la Iglesia al principio no era nada de lo que hoy se usa, sino que eran los nueve dones milagrosos del Espíritu Santo, tales como: conocimiento, sabiduría, discernimiento de espíritus, lenguas, interpretación, profecía, fe, sanidades, milagros (1 Corintios 12).
La evangelización del mundo y la salvación de las almas es una tarea espiritual y sobrenatural, y
para poderla realizar eficazmente se requiere una capacitación y un equipo sobrenatural: los dones del Espíritu Santo.
Si este equipo sobrenatural y milagroso, de los dones del Espíritu Santo, dio tan gloriosos resultados a la Iglesia al principio ¿por qué no se prescinde de tantos esfuerzos y sistemas meramente humano, psicológicos, psiquiátricos, naturales, mecánico, electrónico, y nos dedicamos a buscar el equipo sobrenatural y milagroso de los dones del Espíritu Santo?
Finalmente, la autoridad que ejerció el evangelismo de la Iglesia al principio, no fue la autoridad del imperio romano, ni de ninguna jerarquía religiosa, ni la pretensa autoridad de una denominación o concilio; sino que fue la autoridad de la Palabra de Dios, del nombre de Jesucristo, y del poder del Espíritu Santo.
Después de la sanidad del hombre cojo, el concilio de Jerusalén interrogó a Pedro y a Juan diciendo: “¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto?” (Hechos 4:7, RVR1909).
En la respuesta de los apóstoles y en la oración unida que elevaron al cielo encontramos la respues-
ta de ello: “Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y da a tus siervos que con toda confianza hablen tu palabra; que extiendas tu mano a que sanidades, y milagros, y prodigios sean hechos por el nombre de tu santo Hijo Jesús. Y como hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo…” (Hechos 4:29-31, RVR1909).
Si al evangelismo de la Iglesia al principio le dio resultados el ejercitar la autoridad de la Palabra de Dios, del nombre de Jesucristo, y del poder del Espíritu Santo, ¿por qué buscar la autoridad de los hombres, de las jerarquías, de las asfixiantes súper organizaciones; cuando ha sido precisamente todo esto lo que ha entorpecido en gran medida la completa evangelización del mundo?
Amados, la única manera que la Iglesia de hoy podrá evangelizar a todo el mundo, en esta nuestra generación, es como lo hizo la Iglesia al principio.
REFERENCIAS:
1. ‘Mission Stats: The Current State of the World,’ The Traveling Team, https://www.thetravelingteam.org/stats
2. Unless otherwise indicated, all data in this section comes from ‘Mission Stats,’ The Traveling Team. https://www.thetravelingteam.org/stats
3. ‘How Hard Can It Be to Find Someone Who Knows Jesus?’ mark4.co, September 19, 2019, https://mark4.co/blog/how-hard-can-it-be/
4. Todd M. Johnson and Gina A. Zurlo, eds.,World Christian Encyclopedia, 3rd ed. (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2020).
5. ‘How Hard Can It Be?’ https://mark4.co/blog/how-hard-can-it-be/
No solo anda a cuatro patas, sino que trota, brinca y galopa con las cuatro extremidades en el suelo, pues asegura sentirse como un equino. Es una trans especie causada por la llamada ideología de género, una puerta abierta para el absurdo total. (*)
HACE unos meses en redes sociales se hizo viral la historia de “Toco” un ingeniero japonés que vive como un perro collie gracias a un disfraz que le costó aproximadamente 14 mil dólares, pasea en la calle y se comporta como un can. Este no es el único caso de una persona “trans especie”.
En Noruega, una mujer ha desafiado las normas y asegura que se siente yegua. Se trata de Ayla Kirstine, quien no solo anda a cuatro patas, sino que trota, brinca y galopa con las cuatro extremidades en el suelo, pues asegura sentirse como un caballo.
El comportamiento de Ayla ya lleva un tiempo. Desde hace unos años comparte, a través de sus redes sociales, sus peripecias equinas mostrando a todo el mundo su destreza en toda clase de disciplinas reservadas a los caballos.
Esta yegua humana es capaz de mantener la compostura y la coordinación mientras pasea a cuatro patas y también puede trotar sin ningún esfuerzo; se posiciona con los brazos y las piernas como un equino y se mueve con gran destreza.
En sus videos, incluso da la impresión de que su postura ya luce modificada y se percibe más empinada en la parte de atrás.
En algunos vídeos, se la ve, asimismo, completando saltos tal y como lo haría un caballo de competición,
Sin embargo, en una entrevista, Kirstine aseguró que el caballo no es el primer animal con el que se ha identificado. “Cuando tenía 4 años me encantaban los perros y quería ser un perro”, dice.
La mujer explicó que esa primera experiencia “transespecie” fue de gran utilidad para, con los años, darse cuenta de que en realidad se sentía más cómoda siendo un caballo.
“Cuando me di cuenta de que me gustaban los caballos, simplemente usé lo que había aprendido. No sé si me estoy estropeando las articulaciones, pero, hasta ahora, no me duele ninguna parte del cuerpo”, dijo
Relató que a partir de entonces comenzó a practicar y, en poco tiempo, ya había dominado los movimientos típicos de los caballos.
Así, tras dominar todas las técnicas, Kirstine comenzó a compartir sus vídeos en las redes sociales y se hizo famosa en Alemania, en donde llamó la atención.
Miles de internautas sorprendidos por las actitudes de Ayla, comentaron que la mujer imitaba a la perfección las maneras equinas y que más de uno la podía tomar por una verdadera yegua.
Sin embargo, Kirstine también ha generado burlas y ridiculizaciones e incluso comenta que estas respuestas y comentarios críticos le afecta mucho “Soy bastante sensible y me dan ansiedad este tipo de cosas”, dice.
Por esa razón, la joven que se cree yegua decidió suspender todos sus perfiles. Sus vídeos personales ya no están disponibles, aunque siempre circulan por allí algunos de ellos.
Este es uno caso más de la denominada transespecie, un concepto creado desde la ideología de género que justifica a los hombres y mujeres que dicen no identificarse como seres humanos, “sienten que están atrapados en cuerpos que no les pertenece” y pretenden reconfigurar su sexo, género o identidad.
(*) Con insumos de internet.
Este es uno caso más de la denominada transespecie, un concepto creado desde la ideología de género que justifica a los hombres y mujeres que dicen no identificarse como seres humanos
Enfoque
Con citas bíblicas que publicaron en sus redes sociales, entrevistas y manifestaciones de agradecimiento a Dios, los atletas cristianos ganadores de distintas medallas en las Olimpiadas de París 2024, dieron testimonio de su fe, a pesar del ocultamiento de la señal oficial en la que se transmitía el evento en vivo.
LOS JUEGOS olímpicos París 2024 llegaron a su fin en medio de la expectativa mundial. Desde el primer día, fue un evento que trajo controversias por el escándalo suscitado en la ceremonia de inauguración cuando se hizo una abierta apología a la ideología de género.
Pero eso no fue todo. La norma 50 de la carta olímpica prohibió cualquier tipo de manifestación religiosa de los atletas durante los eventos. Sin embargo, muchos deportistas cristianos no se detuvieron ante tales prohibiciones.
No han ocultado su fe y la han mostrado en momentos claves de la competencia a través de las redes sociales, según informan varios medios cristianos.
El surfista Gabriel Medina, medallista de bronce en los Juegos Olímpicos de París 2024 protagonizó una
de las imágenes más icónicas del evento tomada por un fotógrafo de AFP.
Levantando su dedo índice en señal de victoria mientras estaba en el aire, Medina compartió la fotografía en su Instagram con la cita bíblica: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”, Filipenses 4:13,
según menciona ACI Prensa.
Marileidy Paulino, la dominicana ganadora de la medalla de oro en los 400 metros planos, dio gracias al Señor tras su triunfo. “Estoy muy agradecida con Dios por mí misma, por mi trabajo. Me siento muy feliz, gracias a Dios logré el récord olímpico”, agregó la joven, según World Athletics.
La atleta alemana Yemisi Ogunleye, ganadora de la medalla de oro en lanzamiento de bala, contó que “antes del último intento, no pensé en nada, simplemente levanté mis manos y oré. Después de ver dónde llegó el tiro, supe que sería suficiente para la medalla de oro, en ese momento me arrodillé y dije: Gracias, Jesús”, según informa Christianity Today.
Noah Lyles, velocista estadounidense que ganó la medalla de oro en 100 metros planos para varones, dijo lo siguiente a Premier Christian Radio: “Le doy gracias a Dios por permitirme pasar por cada ronda con salud mental y psicológica”.
La atleta Julien Alfred, joven de Santa Lucía ganó la medalla de oro en los 100 metros planos y plata en los 200.
Tras la primera prueba y al convertirse en “la mujer más veloz del mundo”, Julien dijo: “Estoy feliz, siempre que gano le doy gracias a Él. Le doy gracias a Dios por darme la fuerza para haber llegado tan lejos”.
La estrella del atletismo de Estados Unidos Sydney McLaughlin-Levrone, quien rompió su propio récord mundial y ganó la medalla de oro en la prueba de 400 metros con vallas, atribuye su éxito al Señor.
“Honestamente, ¡alabado sea Dios! No esperaba eso, pero Él puede hacer cualquier cosa. Todo es posible en Cristo. Así que sí, estoy simplemente asombrada, desconcertada y en shock”, dijo en una entrevista publicada en CBN.
Hezly Rivera, gimnasta de 16 años que obtuvo la medalla de oro en la competencia por equipos junto a Simon Biles y Jordan Chiles, entre otras, compartió la foto del equipo tras la premiación con una frase bíblica,
Se trató de Isaías 40, 31 que dice: “Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán”.
La nadadora sudafricana Tatjana Schoenmaker ganó la medalla de oro en los 100 metros braza. Para expresar su gratitud, Tatjana llevó una camiseta especial con los nombres de quienes la apoyaron, encabezada por Dios, Jesús y el Espíritu Santo.
Nicola Olyslagers, australiana de 27 años que compitió en salto alto obteniendo la medalla de plata, también es conocida por su fe cristiana. En su cuenta de Instagram escribió: “Eres elegido, amado y recibes más de lo que necesitas para hacer exactamente aquello a lo que estás llamado”.
La etíope Tsige Duguma, quien ganó la medalla de plata en los 800 metros, mostró que el cartel con el que compitió tenía inscrita la leyenda: “Jesús es el Señor”.
De manera similar, Lucía Yépez de Ecuador, luchadora en la categoría de 53 kilos, se llevó la medalla de plata en lucha libre con la inscripción Dios en su mano derecha. En una entrevista, Lucía señaló: “Él está en mi camino hacia el triunfo, siempre tengo fe”.
La británica Andrea Spendolini-Sirieix, quien ganó la medalla de bronce en el salto sincronizado de trampolín de 3 metros, expresó en entrevista con la BBC que a pesar de las dificultades que pasó “fue solo la manera de Dios de decirnos que todavía tenemos mucho por hacer, y le doy toda la gloria a Dios,” según informa ACI Prensa.
Diversas referencias bíblicas consideran que tanto los judíos como los cristianos han considerado a Moisés como el autor inspirado que escribió estos primeros cinco libros de la Biblia.
SEGÚN la propia Biblia, los cinco primeros libros (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) fueron escritos por Moisés. Así se ha venido creyendo a lo largo de la historia y así ha aparecido en numerosas versiones de la Escritura hasta el presente.
Dentro del mismo Pentateuco se encuentran versículos que parecen confirmarlo. Por ejemplo, en Éxodo puede leerse que “Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho. Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová” (Ex. 24:3-4).
También en el libro de Josué, Dios le dice al valeroso sucesor de Moisés: “Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien” (Jos. 1:7-8).
De la misma manera, en el Nuevo Testamento, el Señor Jesús se refiere también a Moisés, en una conversación con los fariseos y los escribas, y les dice: “Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente” (Mr. 7:10). Estas palabras figuraban en los libros de Éxodo (20:12); Levítico (20:9) y Deuteronomio (5:16).
Aparte de estos testimonios bíblicos, hay también otros extrabíblicos sobre la autoría mosaica
del Pentateuco que deben tenerse en cuenta.
Todas estas referencias corroboran que tanto los judíos como los cristianos consideraban a Moisés como el autor inspirado que escribió estos primeros cinco libros de la Biblia.
No obstante, esta creencia empezó a ponerse en duda a finales del siglo XVII y principios del XVIII d. C.
El filósofo Baruc Spinoza fue uno de los primeros en negar la autoría mosaica del Pentateuco y, años más tarde, al teólogo protestante alemán Julius Wellhausen (1844-1918) se le ocurrió la idea de que los cinco primeros libros de la Biblia fueron escritos por varias personas.
De esta manera, algunos textos fueron clasificados según sus características literarias como redactados por al menos cuatro fuentes diferentes: la
Yahvista o J, la Elohista o E, la Deuteronómica o D y la Sacerdotal o P.
El planteamiento de Wellhausen se conoce como la “Hipótesis Documentaria” y pronto se convirtió en el modelo dominante para muchos teólogos y estudiosos de la Escritura. Prácticamente se ha venido aceptando durante la mayor parte del siglo XX y aunque ha sido útil para entender ciertas características del texto bíblico, ha contribuido también a restarle credibilidad a la Biblia en el mundo occidental.
Según Wellhausen, la fuente Yahvista (J) se habría desarrollado alrededor del año 950 a. C. en el reino de Judá y muestra un rico estilo narrativo. Comprendería casi la mitad de los libros de Génesis
y Éxodo, así como algunos fragmentos de Números.
Dios aparece con el nombre de “Yahveh” (o el tetragramatón, YHWH) y es muy cercano al ser humano. Suele relacionarse directamente con el hombre y habla en primera persona con Adán y con Abraham.
Por su parte, la fuente Elohista (E) sería un siglo posterior y se habría gestado en el reino de Israel. Es paralela a la Yahvista ya que a menudo duplica las narraciones. No parece tan elocuente en sus descripciones como la anterior y constituye el resto de los libros mencionados de Génesis, Éxodo y Números.
Se refiere a Dios como “Elohím” y no emplea el nombre de Yahveh hasta después del milagro de la zarza ardiente.
La fuente o tradición deuteronómica (D) se ha-
(…) la providencia sobrenatural y redentora que se evidencia en toda la Biblia es la antítesis de la doctrina de la evolución naturalista. Si el Antiguo y el Nuevo Testamento son la Palabra revelada de Dios, aunque fueran escritos por manos humanas, no se pueden contradecir.
bría escrito entre los años 650 y 621 a. C. Es decir, en la época del exilio babilónico, aunque algunos autores posteriores creen que ya se conocía desde antes de dicho exilio. Estaría formada por una serie de sermones sobre la Ley y constituiría la mayor parte del libro de Deuteronomio.
Se refiere a Dios como “Yhwh Elohainu”, es decir “el Señor nuestro Dios”. No hay acuerdo entre los partidarios de esta Hipótesis Documentaria, acerca de la identidad de su autor. Unos creen que pudo ser el profeta Baruc, otros apuestan por Jeremías, pero ninguno cree que fuera Moisés. Se supone que dicha tradición se habría originado durante la reforma del rey Josías.
Por último, la fuente sacerdotal (P) se habría escrito entre los años 550 y 400 a. C. y, tal como su nombre indica, está centrada en las disposiciones
del sacerdocio, en las listas genealógicas, fechas, leyes y números. También se refiere a Dios como “Elohím” pero describiéndolo de manera más severa, majestuosa y distante que las anteriores tradiciones.
Supuestamente constituiría la quinta parte de Génesis, ciertos trozos de Éxodo y Números, así como casi todo el Levítico. Su principal interés estaría en reflejar la elección de Israel como pueblo de Dios y resaltar la importancia del culto en el Templo. El principal problema de la Hipótesis Documentaria es que se fundamenta sobre suposiciones lingüísticas y textuales indemostradas. Tal como afirma el teólogo José Hutter: “No tiene ni una sola evidencia tangible a su favor. No hay evidencia histórica o arqueológica de ningún documento J, E, P o D como fuente real y auténtica”.
La Hipótesis Documentaria ha venido teniendo cada vez más críticos que desconfían de ella, alguno de los cuales está convencido de que es un planteamiento en vías de extinción.
Dos de los grandes críticos clásicos fueron el italiano
Umberto Cassuto (1883-1951), profesor de Biblia en la Universidad Hebrea de Jerusalén, y el estadounidense Oswald T. Allis (1880-1973) que fue profesor de filología semítica en el Seminario Teológico de Princeton.
Cassuto afirmó que la cronología relativa asumida por la Hipótesis Documentaria era errónea ya que el Pentateuco es necesariamente anterior a los Profetas.
Precisamente los descubrimientos arqueoló-
gicos posteriores le vinieron a dar la razón. Hoy se cree que el sistema de escritura cuneiforme de Mesopotamia ya existía a finales del IV milenio a. C., por lo que muchos escritos del Antiguo Testamento pudieron haberse realizado en fecha muy temprana.
Asimismo, Cassuto defendió la unidad del texto de Génesis, aceptando que su autor pudo haber recopilado documentos antiguos, así como tradiciones orales, guiado por el Espíritu Santo.
De la misma manera, los libros de Éxodo a Deuteronomio relatan lo que el propio Moisés experimentó a lo largo de su vida. Mientras que el epílogo, en el que se describe su propia muerte, lógicamente sería redactado por Josué o por un coetáneo de ambos.
Aunque Cassuto no mantuvo la paternidad literaria de todo el Pentateuco, su análisis es muy valioso para dicho debate.
La Escritura debe interpretarse a la luz de la propia Escritura para que pueda manifestar su profunda armonía y unidad.
Si se buscan en ella sólo variaciones o diferencias para convertirlas en contradicciones -como hace la Hipótesis Documentaria- el resultado será llegar a considerarla como una colección de escritos enfrentados entre sí y que difícilmente pueden interpretarse como revelación divina. La Biblia pierde así su unidad, armonía y autoridad para convertirse en enemiga de sí misma y de su mensaje.
Para Allis, la providencia sobrenatural y redentora que se evidencia en toda la Biblia es la antítesis de la doctrina de la evolución naturalista. Si el Antiguo y el Nuevo Testamento son la Palabra revelada de Dios, aunque fueran escritos por manos humanas, no se pueden contradecir.
La Biblia no puede enseñar en un lugar alguna doctrina que sea importante para la humanidad y en otro lugar diferente otra que la contradiga. Si un determinado pasaje admite diversas interpretaciones, la única verdadera será aquella que esté de acuerdo con lo que la Biblia enseña en otro lugar acerca del mismo asunto.
El Movimiento Misionero Mundial (MMM) en España celebró 60 años de fundación. Han sido seis décadas en las que se ha enfrentado todo tipo de situaciones, pero siempre han salido victoriosos y han vencido a las tinieblas.
LA CLAVE de los resultados victoriosos es la oración y el ayuno, dice el reverendo Carlos Medina, supervisor de la obra en España. El MMM ha sembrado en los corazones de todo el pueblo de Dios una frase importante en estos largos años “Todos somos una gran familia, un poderoso ejército”
Recuerda que cuando llegó en el año 2007, junto a su esposa y tres hijos, encontró una obra desunida, abandonada y muy deprimida; sin embargo, con la ayuda de Dios y de la Junta Internacional del MMM ha logrado unir, cobijar y sembrar amor en todos los creyentes.
El resultado de ese trabajo de unidad ha permitido que la obra crezca, dé frutos de agrado y valor para Dios y hoy se vea reflejado en más de 80 iglesias a nivel de España y del Bloque A de Europa.
Pastor, ¿qué siente al ver cumplir sesenta años de trabajo evangelístico en España?
Sentimos que somos parte del grupo de los primeros sembradores que estuvieron arando el terreno contra las inclemencias de la naturaleza, trabajando sin recursos, con muchas lágrimas, con muchos factores espirituales y materiales en contra y, a pesar de todo, logramos sembrar la semilla hace 60 años aquí en España.
Le damos la gloria a Dios porque nos tomó en cuenta y nos trajo de lejanas tierras desde hace diecisiete años a este país, donde hombres y mujeres de Dios sembraron y cosecharon la obra en esta nación.
Al llegar a España hace 17 años, ¿cómo lo encontró?
Era una obra que estaba poco desarrollada, las iglesias eran muy pequeñas. Se decía en aquel en-
STEVEN LÓPEZ
tonces que mientras en Europa se ganaba un alma para Cristo, en América se ganaban 80 almas. Además, había una desorganización total.
¿Cómo logró cerrar esas brechas y desorganización?
Nos propusimos ponernos a cuenta con los impuestos con el Estado de España. Empezamos a pagar nuestro IRPF; algunos creyentes no lo aceptaron de buena manera, pero no hubo otra y tuvimos que hacerlo. A medida que se hizo transparente el manejo de la obra, empezaron las bendiciones, se alquilaron locales más grandes, espacios más grandes y empezamos a tener otro rumbo.
¿Hubo momentos duros en la obra en España?
Cuando nosotros llegamos, la Obra había sufrido tres divisiones importantes. Eso generó que los pastores tuvieran mucha desconfianza. No había unidad, no había credibilidad, entonces cada quien trabajaba a su manera y en su parcela, y no había esa sensación de país, de unidad ministerial. Orando a Dios comenzamos a unirnos, visitamos las iglesias, a las familias de los creyentes y fue de gran bendición. Fuimos sembrando esa visión de familia. Ahí nace nuestro lema símbolo: “somos una gran familia, un poderoso ejército”.
¿Qué resultados ha tenido durante estos años de trabajo?
España es el país de Europa que tiene más nacionales convertidos a Jesucristo. Además, estamos próximos a tener más de cinco propiedades a nombre del Movimiento Misionero Mundial en el país. En estos últimos años vemos a los ayuntamientos que están abriendo las puertas para que realicemos cam-
pañas evangelísticas, algo que era casi imposible. Asimismo, contamos con una radio FM en Madrid que las 24 horas viene dando la Palabra de Dios. Se ha concluido la convención del bloque A de Europa, ¿cuál ha sido el balance?
El aforo ha rebozado. Se tenía previsto la llegada de menos de dos mil creyentes, sin embargo, han asistido más de 2500 personas. Este hecho es importante, porque solo se lograba llenar cuando se realizó el congreso europeo; pero estamos viendo un crecimiento importante, gracias a Dios.
La cuenca del Mediterráneo, la región en la cual la fe cristiana empezó a existir, era el hogar de menos de la mitad de la humanidad civilizada cuando Jesús vino al mundo y estuvo dominada por dos tradiciones culturales de gran influencia: Grecia y Roma.
SI EL cristianismo fue diferente del judaísmo, el golfo que lo separaba del mundo grecorromano fue aún más ancho. Fue un entorno extraño aquel en el cual nació. Sin embargo, mucho en aquel ambiente favoreció su extensión.
La cuenca del Mediterráneo, la región en la cual la fe cristiana empezó a existir, en la cual por largo tiempo tuvo su mayor fortaleza, abarcó solo una fracción de la superficie de la tierra. Además, cuando Cristo nació era el hogar de menos de la mitad de la humanidad civilizada y era dominada por dos tradiciones: las de Grecia y Roma.
En el tiempo cuando el cristianismo vino a ser, muchas circunstancias en la cuenca del Mediterráneo, favorecían la extensión de religiones. Jesús nació durante el reinado de Augusto. Tras un largo período de guerras, el Imperio romano había llegado a ser coextensivo con la cuenca. Augusto fue el primer emperador. Trajo paz y gobernó el dominio que durante varias generaciones Roma venía edificando. La paz y el orden internos que labró duraron como dos siglos. La “pax romana” contribuyó a la propagación de ideas y de religiones por toda la región donde prevalecía tal paz.
Con la “pax romana” se promovieron la construcción de caminos y el crecimiento del comercio. Fueron reprimidos los piratas que antes habían puesto en peligro el transporte por el Mediterráneo. Los caminos, los viajes y el comercio facilitaban la unidad cultural y religiosa como también la política.
Los viajes y el comerció fueron acompañados por el extendimiento de dos idiomas: el griego y el latín. Eran numerosas las personas que hablaban y leían
el griego en la parte oriental del Mediterráneo. Alejandría (Egipto) fue un centro prominente de la cultura griega. Pero también aquellos para quienes el griego era el idioma principal, estaban presentes en Roma, en Sicilia y en el sur de Italia, en algunas ciudades del sur de Galia y en varios otros centros, en las porciones occidentales del Mediterráneo. El latín fue más predominante en
occidente. En los primeros siglos de la dispensación cristiana, el latín venía a ser cada vez más el idioma de muchos habitantes en las costas occidentales del Mediterráneo. Una religión que se valía del latín, y especialmente del griego, tenía ventajas sobre rivales que no podían hacerse oír por todo el Imperio.
También era importante el hambre religiosa y moral que caracterizaba gran parte de la población del Mediterráneo en los siglos cuando el cristianismo empezaba a desarrollarse. La formación de un imperio universal promovía la decadencia de los cultos locales de los diferentes estados y ciudades que constituían la unidad política.
Aunque las condiciones existentes en el mundo grecorromano favorecían la propagación de una fe, esto no quería decir necesariamente que el cristianismo sería la triunfante. Las competidoras eran muchas. Algunos cultos eran mantenidos por el Estado. Estos incluían los dioses de Roma y los de las ciudades del Imperio. El Imperio romano era en parte una congerie de ciudades estados. Cada una de ellas se sentía dependiente del favor de sus dioses y había tenido cuidado de que fuera mantenido el culto de sus divinidades oficiales.
Destacado entre los cultos oficialmente apoyados fue el del emperador. Hacía tiempo que el Oriente conocía a un gobernante que era considerado casi como una divinidad. A Alejandro el Grande se le había reconocido aquella categoría. Fue natural que Augusto, quien había traído la paz, fuera saludado como una encarnación de la divinidad. Se erigieron estatuas de él y se instituyeron ceremonias religiosas en su honor.
Eran también prominentes las religiones basadas en los misterios. Eran secretas muchas de sus ceremonias y sus miembros estaban bajo juramento de no revelar sus ritos esotéricos. Dichas ceremonias surgieron mayormente en el este (Egipto, Siria, Anatolia y Persia).
Varios de estos misterios se habían formado alrededor de Dioniso. Según la leyenda, Zagreus, hijo de Júpiter y Perséfone, nació en forma de buey. Fue destinado a gobernar el mundo, mas fue despedazado y comido por los titanes. Atena rescató el cora-
zón, Júpiter se lo comió, y cuando Sémele dio a luz a Dioniso, hijo de Júpiter, este Dioniso era Zagreus renacido. También le fue dado el nombre de Baco.
Varias sectas vinculadas con el nombre de Orfeo, quien con su música encantaba a los hombres y a las bestias, tenían también el mito de Dioniso como su mismo corazón. Sin embargo, eran menos orgíacas y más éticas que los burdos cultos dionisíacos. Prominentes entre los misterios eran aquellos asociados con “Magna Mater” (la Gran Madre) quien amaba al pastor Atis nacido de una virgen. Atis murió, a manos de sus enemigos o por su propia mano. “Magna Mater” lo lloraba, y habiendo conseguido su resurrección, él vino a ser inmortal.
Cultos algo parecidos, tenían como su centro un dios joven a quien los griegos llamaban Adonis. Otra serie de misterios rodeaban el mito de Osiris, rey que había sido muerto por su hermano. Su viuda, Isis, llorándole lo buscaba, hasta que, hallando el cadáver, lo volvió a la vida, y Osiris vino a ser el gobernador de los muertos.
Los misterios eleusianos, desarrollados cerca de Atenas, tuvieron como centro inspirador ritos que dramatizaban la muerte de la vegetación en el otoño e invierno, y la resurrección de la vida en la primavera. Muy extendida también era la religión mitológica que tenía a Mitra como su figura principal.
Parecido a estas religiones míticas, fue el hermeticismo, representado por un cuerpo de literatura que tenía por autor a Hermes Trismegisto. Esta literatura presentaba un camino de redención para el espíritu libre de los estorbos de la materia, camino que terminaba en la inmortalidad.
El hermeticismo era representante de la tendencia religiosa conocida como el gnosticismo, el cual ejerció gran influencia sobre el cristianismo en sus primeros siglos. Aunque la mayoría de los cristianos finalmente lo rechazaron, el gnosticismo y la lucha con él tuvieron efectos duraderos en el cristianismo.
La filosofía era popular en el mundo mediterráneo al cual vino el cristianismo. La única escuela nueva
Aunque las condiciones existentes en el mundo grecorromano favorecían la propagación de una fe, esto no quería decir necesariamente que el cristianismo sería la triunfante. Las competidoras eran muchas. Algunos cultos eran mantenidos por el estado. Estos incluían los dioses de Roma y los de las ciudades del Imperio.
de filosofía que surgió después del nacimiento de Jesús, fue la del neoplatonismo, y este tenía en sí poco, si es que tenía algo, que fuera fundamentalmente original.
Las filosofías más prominentes en el mundo al cual vino el cristianismo, eran el estoicismo, el epicureismo, los peripatéticos, los pitagóricos, los platonistas y los cínicos.
El estoicismo tuvo mucha influencia en las altas esferas de la sociedad. Este sistema tomó mucho de las enseñanzas de Aristóteles. Era una filosofía panteísta, que consideraba a Dios como penetrante en todas las cosas, pero no como siendo independiente de ellas.
A los epicúreos y pitagóricos no debemos sino mencionarlos. De los peripatéticos solo debemos decir que Aristóteles más tarde había de tener notable influencia en el pensamiento cristiano. Tampoco debemos ocupar nuestra atención con los cínicos.
El platonismo era de muy grande importancia, en parte por causa de las contribuciones que hacía a algunas otras escuelas como préstamos, que eran comunes en el mundo intelectual, en parte por su contribución al neoplatonismo, y no, en grado pequeño, por causa del efecto de sus normas de pensamiento sobre la teología cristiana.
El neoplatonismo, aunque era más reciente que el cristianismo, combinaba mucho de las filosofías anteriores. Tenía una cualidad de pensamiento profundamente religiosa con una fuerte tendencia mística.
El judaísmo también tiene que ser considerado entre los competidores más formidables para la lealtad religiosa de los pueblos del Imperio romano. Si el judaísmo, considerado como una fe inherente a un grupo étnico, especialmente elegido por Dios, hubiera esperado ganar a toda la raza humana, no lo habría conseguido, aunque así lo hubiera deseado.
* Versión basada en el tercer capítulo del libro: “Historia del cristianismo Tomo 1” de Kenneth Scott Latourette.
BIBLIOGRAFÍA
“La sociedad romana desde Nerón hasta Marco Aurelio”, por S. Dill (Londres, Macmillan & Co., 1904, pp. xii, 639).
“Una historia del mundo antiguo”, por M. I. Rostovzeff, traducida del ruso por J. D. Duff (Oxford, The Clarendon Press, 2 tomos, 1930).
“La historia social y económica del Imperio romano”, por M. I. Rostovzeff (Oxford, Clarendon Press, pp. xxv, 695).
Himno que anima a ser fieles en la guerra contra el maligno. Enarbola la bandera del Evangelio y fortalece la permanencia en los caminos de Dios. Fue escrito por el compositor y educador William Fiske Sherwin.
“SIERVOS de Jesús” es una alabanza que anima a ser fieles en la lid contra el maligno. Fue ideada por el compositor y educador William Fiske Sherwin con el objetivo de no perder de vista la guerra espiritual que los cristianos sostenemos permanentemente.
Este conmovedor himno fue publicado por primera vez en 1869, cuatro años después del final de la guerra civil estadounidense, y desde su aparición captó la atención de los seguidores del Creador. Producto de la enorme fe de su autor, insta también a los creyentes a estar libres de pecado y ser ricos en bondad. Enarbola la bandera del Evangelio y fortalece la permanencia en los caminos del Señor.
El himno en su primer fragmento indica que los seguidores de Cristo son hombres de verdad. En su segundo verso remarca que hermosos son los que sin temor luchan con valor. En su tercer estribillo apunta que Jesús nos redimió por su cruz. Y en su parte final destaca que invencibles son los que cada día dan al deber.
Basado en las Sagradas Escrituras, hace además referencia a Isaías 59:9, Isaías 59:19, Romanos 8:31, 2 Corintios 6:7, Efesios 6:11-17, 1 Timoteo 6:12, 2 Timoteo 2:3, Hebreos 2:10, Apocalipsis 2:10 y Apocalipsis 5:9. Su musicalización estuvo a cargo también del hermano William Fiske quien creó una peculiar melodía.
El siervo Sherwin nació en la localidad de Buckland, situada en el estado de Massachusetts, el
14 de marzo de 1826. A los quince años se mudó a la ciudad de Boston para estudiar con el maestro Lowell Mason, figura destacada de la música congregacional del siglo XIX, quien le transmitió conocimientos muy valiosos.
Posteriormente laboró en el Conservatorio de Música de Nueva Inglaterra, ubicado en Boston, y enseñó canto en Massachusetts y en la metrópoli de Nueva York. Asimismo, fue editor de dos importantes editoriales musicales. Interesado en el trabajo desarrollado en las
1
Siervos de Jesús, hombres de verdad, guardas del deber, somos, sí; libres de maldad, ricos en bondad, fieles en la lid, seremos, sí.
Coro
¡Firmes! ¡Fuertes! Alcen la bandera grande, noble emblema del deber. ¡Pronto! ¡Bravos! Pasen la consigna: marchen, todos, vamos a vencer.
2
¡Cuán hermosos son los que sin temor listos, al llamar del clarín, luchan con valor, sufren sin cesar; guardas del deber hasta el fin!
3
Nuestro capitán es ya vencedor, Él nos redimió por su cruz. Guardas del deber, Él nos da poder, Él nos guiará hasta la luz.
4
Invencibles son los que con afán cada día dan al deber, grande luz tendrán y recibirán magno galardón del Redentor.
escuelas dominicales, compuso varios villancicos. Bendecido por el Señor, tuvo la posibilidad de trabajar con el reverendo Robert Lowry, prestigioso predicador estadounidense, en la producción de publicaciones de fe. Del mismo modo, produjo las melodías de algunos himnos de la sierva Fanny Crosby, prolífica poetisa, y escribió varios libros de música congregacional.
Fallecido el 14 de abril de 1888, el educador y compositor William Fiske Sherwin dejó con su cántico “Siervos de Jesús” un poderoso recordatorio acerca de la lucha que no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad.
El reverendo Samuel Marinus Zwemer renunció a su vida en Estados Unidos para recorrer el desierto de Arabia y transmitir la Palabra de Dios en un entorno dominado por los musulmanes y reivindicar el poder del Evangelio. Incansable predicador al aire libre dejó también huella en países de África y Asia.
ROGER SELLES
“NADIE, a lo largo de todos los siglos de misiones cristianas a los musulmanes, ha merecido mejor que Samuel Marinus Zwemer la designación de apóstol del islam”. De este modo, describió el gran historiador evangélico Kenneth Scott Latourette al siervo Zwemer en la introducción de su biografía escrita por J. Christy Wilson, publicada en 1952. El hermano Samuel Marinus llegó al mundo el 12 de abril de 1867 en el municipio de Vriesland, situado en el estado de Michigan. Sus padres habían emigrado a Estados Unidos desde los Países Bajos y él fue el decimotercero de sus quince hijos. Su familia fue muy unida y tenía una fe profunda en Dios y altos valores morales. Cuando era niño, aprendió a hablar tres idiomas: inglés, holandés y alemán.
El 9 de marzo de 1884 aceptó a Jesucristo como su Salvador y pronto se volvió un miembro activo en el grupo misionero del campus del “Hope College”, la escuela a la que asistió en la ciudad de Holland. En 1887, el evangelista Robert Wilder visitó su casa de estudios, como representante del Movimiento de Estudiantes Voluntarios, y efectuó un llamamiento para transmitir la Palabra a toda criatura que recibió con beneplácito. Años después se enteró de que cuando aún era un bebé, su madre lo había dedicado al servicio misionero.
Después de completar su formación universitaria,
fue a un seminario de la urbe de Nuevo Brunswick para realizar estudios teológicos. Mientras estuvo en esa institución, se unió a otros dos estudiantes, los siervos James Cantine y Philip Phelps, y a un profesor que había sido misionero en Egipto, el hermano John Lansing, para planificar una misión que alcanzara a los musulmanes. El Señor los llevó a centrarse en Arabia, el núcleo del mundo musulmán y el lugar más difícil para llevar el Evangelio.
En vista de la hostilidad general de los musulmanes hacia el cristianismo y las dificultades que implicaba un lugar como Arabia, no fue sorprendente que no encontraran una agencia misionera que los patrocinara. Entonces, en 1888, decidieron formar una nueva organización, a la que llamaron Misión Árabe. En junio de 1890, tras culminar su educación en el seminario y ser ordenado, navegó hacia el Medio Oriente, donde se unió al hermano Cantine, en la metrópoli de Beirut, para estudiar la lengua árabe. De allí, se marchó a El Cairo (Egipto) donde se encontró con el profesor Lansing y trazó planes para la exploración de Arabia y los países del golfo Pérsico. Después de una extensa investigación, se estableció en la ciudad de Basora.
Trabajó en Basora durante seis años y luego vivió uno de los acontecimientos personales más felices de su vida. Mientras difundía las buenas nuevas del Redentor, conoció a la sierva Amy Wilkes, una enfermera capacitada, y se enamoró de ella. En 1896 se casaron en la urbe de Bagdad.
Algún tiempo después, se mudó a Bahréin, una isla controlada por los británicos, donde estableció una estación misionera. En ese lugar, se dedicó a la predicación al aire libre y a brindar atenciones médicas sencillas junto a su esposa. En 1892, su hermano menor Peter se unió a él y abrió un punto de evangelización en la metrópoli de Mascate.
Guiado por el Creador, escribió su primer libro en Bahréin. En el calor sofocante, se envolvió sus manos con una toalla para evitar que su sudor manchara los papeles en los que redactaba su obra. El libro “Arabia: la cuna del islam” tuvo cuatro ediciones entre 1890 y 1912.
En 1898, sufrió la irreparable pérdida de su herma-
no Samuel. Seis años después, volvió a padecer un enorme desconsuelo cuando sus hijas Ruth y Katharina murieron de disentería. Ambas fatalidades fueron duras pruebas que enfrentó con resignación y abrazado a las Sagradas Escrituras en las que encontró fortaleza.
El reverendo Zwemer fue un destacado ministro del Altísimo además de escritor. Reconocido por su labor evangelística, poseía dones que le permitían recaudar dinero y reclutar nuevos misioneros. No fue sorprendente, por lo tanto, que en 1905, mientras estaba de permiso en Estados Unidos, recibiera dos nombramientos, uno para servir como secretario de campo de la Junta Reformada de Misiones Extranjeras y el segundo como representante viajero para el reclutamiento del Movimiento de Estudiantes Voluntarios.
En 1910, participó en la gran Conferencia Misionera Mundial realizada en la ciudad de Edimburgo. Durante la conferencia, propuso el lanzamiento de una publicación de fe trimestral que se llamó “El mundo musulmán”. Esa revista apareció por primera vez en enero de 1911, con él como editor, función que cumplió durante 37 años.
En tiempos posteriores, se trasladó desde Egipto, donde enseñó en un seminario presbiteriano, al golfo Pérsico para hablar con los musulmanes y promover la expansión del reino de los cielos. También viajó a Norteamérica y predicó las buenas nuevas cientos de veces a grupos de estudiantes, iglesias y conferencias misioneras.
Del mismo modo, recorrió el norte de África, país por país, y luego llegó a Sudáfrica por invitación de una iglesia local para ministrar en inglés y holandés a congregaciones cristianas y en árabe en reuniones de musulmanes. Después arribó a Indonesia, donde desafió a los creyentes de Java y Sumatra para incrementar su labor misionera.
Hombre de profunda piedad
Siempre estuvo dispuesto a viajar a cualquier lugar donde pudiera encontrar musulmanes y le otorgó una gran importancia al evangelismo personal. Se
Más adelante estuvo en Bagdad para una reunión con misioneros de Arabia, Irán e Irak. Fue además a la India, donde habló en conferencias de un lado al otro de este país. Realizó visitas a China, donde viven millones de musulmanes, y en varias ciudades chinas fue invitado a hablar en mezquitas debido a sus amplios conocimientos del idioma árabe.
dirigió a ellos con la doctrina de Jesús por cualquier medio disponible. Asimismo, desafió a los seguidores de Cristo a ser más activos en la testificación con respecto al poder de Dios.
En 1929, aceptó el cargo de profesor de misiones en el Seminario Teológico de Princeton. Entonces, impulsó la activación de un flujo permanente de jóvenes que ingresaron al ministerio en su nación y en el extranjero. Permaneció en Princeton hasta su jubilación a la edad de 71 años.
Después de retirarse de Princeton, impartió cursos en el Instituto de Capacitación Misionera de la Alianza Cristiana y Misionera de la localidad de Nyack y en el Seminario Bíblico de la ciudad de Nueva York. En sus últimos años, fue invitado a predicar la sana doctrina con mayor frecuencia en templos que promovían sus convicciones evangélicas.
Poco después de la Navidad de 1946, fue el orador principal de la Primera Convención de Becas para Estudiantes de Misiones Extranjeras de la organización InterVarsity, un movimiento estudiantil cristiano, celebrada en la metrópoli de Toronto. Esta fue la sucesora de las convenciones del Movimiento de Estudiantes Voluntarios, en las que había desempeñado papeles importantes anteriormente.
El 17 de febrero de 1952, después de pronunciar tres mensajes en Nueva York, sufrió un ataque cardíaco que lo dejó postrado y al borde de la muerte. El 2 de abril de 1952, días antes de cumplir 85 años, su corazón, que tanto palpitaba por las misiones, dejó de latir y se consumó el final de su historia terrenal.
El pastor Samuel Marinus Zwemer fue un hombre de profunda piedad. En la mayoría de sus escritos, criticó al islam, el Corán, las costumbres musulmanas y a Mahoma. El conocimiento que tuvo del mundo árabe fue inmenso. Su visión sobre la importancia de compartir la Palabra con todas las naciones fue su motivación principal para dejar su existencia relativamente cómoda en Estados Unidos y marcharse al desierto de Arabia.
Vivió por décadas entre robos, asaltos y secuestros. No le temía a nada, ni siquiera a los prolongados encierros en las cárceles, hasta que un sueño lo hizo cambiar por completo. Ahora es un predicador de la Palabra de Dios en todas las cárceles del Perú. Un cambio sorprendente.
VARIAS veces al mes, Jesús Yonson Blas Vereau transpone, sin problemas, las rejas y todos los puestos de control de los centros de reclusión del Perú. Esta es una prerrogativa que hace dos décadas no tenía cuando estaba preso por múltiples delitos. La razón es simple: actualmente es un pastor cristiano y veinte años antes era un peligroso delincuente.
Quienes escuchan el relato de su azarosa vida, se quedan sorprendidos por tamaña historia y no es para menos. Este hombre lleva sobre sus hombros varios muertos y decenas de atracos perpetrados durante más de 37 años de carrera delictiva.
Para la justicia peruana era considerado uno de los principales secuestradores que desde 1990 hasta los primeros años del nuevo siglo, asoló varias ciudades peruanas y causó dolor e incertidumbre en muchas familias.
Ahora camina con dificultad a causa de tres proyectiles que le impactaron en la cadera durante un enfrentamiento con efectivos de la Policía Nacional del Perú, pero eso no le impide desarrollar un trabajo intenso en la difusión del cristianismo.
La larga vida de robos, asaltos y secuestros de este hombre tuvo un brusco cambio cuando fue capturado en el año 2001. Cayó junto con otro peligroso delincuente llamado Jacinto Aucayari Bellido, conocido como “Cholo Jacinto”, el cabecilla de la banda criminal “Los injertos del Fundo Oquendo” que aterrorizó al Perú por varios años.
Ambos fueron recluidos en la carceleta de Palacio de Justicia por unos días, mientras esperaban ser trasladados al penal de Castro Castro, por ese entonces, un centro de reclusión de máxima seguridad del Perú.
Fue en esas circunstancias que el Señor tocó la puerta del corazón Jesús Yonson Blas Vereau, conocido como el “Cholo Yonson”. El avezado delincuente encontró el punto de quiebre que le cambió la vida.
Él se encontraba durmiendo en una litera de cemento y soñó que estaba atrapado en un gran agujero rodeado de grandes cimas. Empezó a gritar y pedir ayuda, pero nadie le hacía caso; trataba de escalar y no podía avanzar, resbalaba y volvía al fondo.
No supo por cuánto tiempo intentó salir del agujero hasta que sintió que una gran mano lo sujetó y condujo hasta otro lugar donde quedó a salvo. Era un sitio hermoso; comenzó a caminar por un campo llenos de flores que nunca antes había visto. Mientras iba avanzando poco a poco, descubría paisajes majestuosos y llenos de pureza.
Asombrado vio a lo lejos dos imponentes columnas bañadas de oro. En su recorrido observó una bella pileta de agua con incrustación de diamantes y perlas que brillaban con hermosura.
Maravillado por tanta riqueza, intentó sustraer algunas de las piedras preciosas; justo cuando iba a esconder lo hurtado en uno de sus bolsillos, escuchó a lo lejos una voz sublime que le dijo: “Yo soy Jesús, quien te ama”.
Aturdido, intentó averiguar de dónde venía la
frase, pero le fue imposible encontrarlo, Escuchó de nuevo: “Yo soy Jesús, quien te ama”, entonces, sintió un estremecimiento que nunca antes había experimentado. En el mundo del hampa era un sujeto frío y sin miedo a nada, pero esta vez era diferente.
Por tercera vez, escuchó la voz: “Yo soy Jesús, quien te ama”; entonces, cayó rendido ante aquella voz. Comprendió que Dios se estaba manifestado en su mente y corazón y le hacía ver que estaba transitando por el mal camino.
Yonson Blas despertó sudoroso con un temor
profundo, no a los hombres, sino a Dios. Levantó al “Cholo Jacinto” que solo atinó a decirle: “tranquilo, ya sabemos lo que hemos hechos y lo que nos espera”.
Pidió permiso a los efectivos policiales para ducharse y tratar de calmar su miedo, pero aun bañándose dos veces no lo logró. Su vida había dado un giro inesperado, se sentía sucio, pecador y un mal hombre por su vida pasada.
Durante los días posteriores recordó sin cesar el sueño, veía a su alrededor frases cristianas escritas
en las paredes de su celda, su vida era otra; atrás quedaban tantos años de asaltos, robo y secuestro.
Jesús Yonson nació el 20 de mayo de 1973, en el distrito de Salpo, provincia de Otuzco, en el departamento de La Libertad. Sus primeros años los vivió a lado de sus padres y cuatro hermanos. No sufrió necesidad, ni hambre; sus progenitores, eran agricultores prósperos y se encargaban de darle todo a manos llenas.
Los padres eran devotos de la Virgen de la Puerta y transmitían esa costumbre a sus hijos que consistía en largos días de fiestas costumbristas y malas noches. Durante su niñez, Jesús Yonson disfrutaba de aquellas festividades, pero al entrar a la adolescencia criticó la actitud del padre.
Cierto día, le recriminó porque en vez de gastar en fiestas costumbristas, invirtiera en un vehículo o algo para la casa. El padre ofendido por el comentario le dijo: “la vida es una sola y hay que disfrutarlo, vete de acá”.
Aquellas palabras calaron en su mente y corazón. Desde ese momento inició su largo camino de perdición y criminalidad. Tenía 13 años cuando se descarrió por completo. Empezó a escaparse de su casa, juntarse con gente de mal vivir y aprender las mañas delictivas.
Algún tiempo después los padres decidieron mudarse a Trujillo, la capital de La Libertad, y se establecieron en el barrio “El Porvenir”, donde Jesús Yonson aprendió de la delincuencia que campeaba en ese lugar.
A los 16 años se convirtió en un avezado delincuente. Viajó a Lima para tratar de cambiar su vida y empezar de cero, pero los prejuicios y la poca oportunidad laboral, lo llevaron a juntarse con gente de mal vivir.
Empezó a ingresar a domicilios y robar todo lo que encontraba en el camino. Los lugares preferidos eran las principales zonas acomodadas de Lima. Su habilidad y desparpajo para robar, lo hacían un personaje muy peligroso y temido por los otros delincuentes.
Mientras sus cómplices gastaban su dinero en fiestas y perdición, Jesús Yonson guardaba su parte de los asaltos y robos en el banco. Pese a ser un delincuente, imaginaba otro futuro.
Con el correr del tiempo, los líderes de otras bandas lo convocaban para asestar golpes cada vez más audaces. Dejó de robar casas para dedicarse al asalto de bancos de la capital limeña, hechos que ocuparon las páginas policiales de los diarios peruanos.
Jesús Yonson estuvo detenido varias veces, pero lograba eludir la acción de la justicia valiéndose de contactos o pagando coimas. Se codeaba con grandes criminales de aquella época y fue así que cono-
ció Jacinto Aucayari Bellido, alias “Cholo Jacinto” e ingresó al mundo del secuestro.
Llegó a participar en los plagios de una decena de personas y exigir cientos de miles de soles para liberarlos. Las portadas de los diarios y los espacios de los noticieros radiales y televisivos se ocupaban de dar cobertura a estos sonados casos.
Fue así hasta que ocurrió cuando spor secuestrar a una conocida empresaria. Todo se derrumbó por completo cuando fueron ubicados por geolocalización y capturados. Los jueces de aquel entonces lo condenaron a cadena perpetua.
Camino al penal, Jesús Yonson Blas Vereau iba meditando todo lo malo que había hecho. Al llegar a su centro de reclusión pidió una Biblia a un guardia; quería saber más de Dios.
Actualmente predica la Palabra de Dios sin descanso. Muchas veces los malos amigos vienen y quieren tentarlo, pero sujetado de las Sagradas Escrituras, no hace más que orar por ellos y pedir que algún día conozcan a aquel que salvó su alma y corazón.
Preguntó a los internos donde había una iglesia cristiana y llegó a un templo en el propio penal donde entregó su vida por completo a Jesucristo. Pasaron algunos meses hasta que conoció la sana Doctrina en la obra del Movimiento Misionero Mundial. Desde ese momento, se volvió el hermano Yonson. En el penal de Castro Castro, tanto internos como efectivos policiales, todos quedaban asombrados por su transformación. Era un ranqueado delincuente, convertido verdaderamente a Cristo. Dios había obrado imponentemente en su vida. Dejó las armas por la Biblia.
Una resolución judicial, revocó su cadena per-
petua por 16 años de prisión efectiva. Tiempo que le sirvió para meterse de lleno en las cosas de Dios, predicar la Palabra a cada interno, policía o amigo que se paraba frente a él.
En el año 2016, salió en libertad y fue recibido por su esposa, a la cual conoció en su juventud. Ella y sus ocho hijos han visto el gran cambio en su vida.
Actualmente predica la Palabra de Dios sin descanso. Muchas veces los malos amigos vienen y quieren tentarlo, pero sujetado de las Sagradas Escrituras, no hace más que orar por ellos y pedir que algún día conozcan a aquel que salvó su alma y corazón.
“Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre”.
Hechos 9:15-16
Rev. Luis M. Ortiz
DIOS mantiene a sus verdaderos hombres alternando entre la tormenta y la bonanza, entre la mirra y la miel, entre el desprecio y el reconocimiento. Al apóstol Pablo le fue dado un aguijón en su carne, un mensajero de Satanás que le abofeteara, para que no se enalteciera sobremanera (2 Co 12:7). Todo esto Dios lo permite para que no nos olvidemos que “tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros” (2 Co 4:7).
Por esto puede que el hombre de Dios ascienda hoy a las alturas del monte de la transfiguración, y mañana puede que esté en el valle de la aflicción.
El verdadero hombre de Dios puede hoy levantar su voz y su predicación ungida, y mañana puede estar tembloroso siendo acusado como falso apóstol. Hoy puede estar jubiloso por el éxito, mañana puede estar frustrado por la adversidad. Hoy todos le buscan, mañana todos le dejan.
El verdadero hombre de Dios está siempre en el yunque divino, en el cual Dios lo va moldeando conforme a la voluntad divina y a la necesidad y condición del pueblo.
Aunque otros quieran y puedan hacer lo que quieran, el verdadero hombre de Dios no puede. Pablo dijo: “Todo me es lícito, pero no todo conviene” (1 Co 10:23). Otros podrán buscar sus propios intereses, el verdadero hombre de Dios no lo hará. Otros podrán trazar y perseguir sus propias metas, el verdadero hombre de Dios no lo hará. Otros podrán vanagloriarse, el verdadero hombre de Dios no lo hará.
Otros podrán buscarse y darse mucha promoción y publicidad, el verdadero instrumento de Dios no lo hará. Otros podrán ser reconocidos y homenajeados, pero a sus instrumentos escogidos Dios prefiere mantenerlos unas veces en el fragor del frente de batalla y otras veces “bajo la sombra del Omnipotente” (Sal 91:1).
Veamos al patriarca Abraham, que después del gran conflicto en el monte Moriah, en ocasión del sacrificio de su amado hijo Isaac (Gn 22:1-18); por su obediencia Dios le confirmó el pacto con relación a su descendencia, y le llamó “mi amigo” (Is 41:8; Stg 2:23). Veamos al gran Moisés, abriendo y cerrando el mar Rojo (Éx 14); y también veámosle en angustia con su rostro en tierra, ante la insolente rebelión de Coré y de su séquito (Nm 16). Veamos al poderoso profeta Elías, después de hacer bajar fuego del cielo en el monte Carmelo (1 R 18:20-40); veámosle luego
en gran aflicción, temblando como una hoja azotada por el viento, escondido en una cueva y deseando la muerte (1 R 9:1-18).
En toda la historia de la Iglesia no ha habido otro hombre de Dios que haya interpretado mejor a Cristo y Su Evangelio, que haya recibido la revelación del misterio de la iglesia y que haya influenciado más en la vida espiritual de la iglesia en toda su historia, como el apóstol Pablo; pero a la vez, no ha habido otro hombre de Dios que haya padecido más por el nombre de Cristo que el apóstol Pablo.
Quien quiera el ungido manto de Elías, junta-
mente van las amargas experiencias del enebro, las angustias de la huida por el odio de Jezabel, el escondite en la cueva de Horeb, la indiferencia de los Obadías, la apatía y la desobediencia del pueblo. Quien quiera el éxito del ministerio de Pablo, acepte los padecimientos del ministerio de Pablo. Quien quiera la gracia y la unción dada a Pablo, acepte el aguijón que abofeteaba a Pablo. Quien quiera la posición de Pablo en la historia de la iglesia, acepte las agonías y martirio de Pablo en el trabajo de la iglesia. Y desde luego, tenemos el ejemplo cumbre de nuestro Señor Jesucristo que en un solo capítulo de la Biblia que solamente tiene doce versículos, Isaías 53, se registran treinta y nueve clases de padecimientos de nuestro Señor; y que luego el Espíritu Santo usando al apóstol Pablo resume, como sigue: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Fil 2:5-11).
Dios hace que sus instrumentos se sientan solos, para que dependan solamente de Dios. Elías tuvo que estar a solas con Dios tres años y medio, para luego poder enfrentarse a Acab y a Jezabel. David tuvo que estar huyendo de Saúl como cuatro años, para que recibiera las profundas experiencias espirituales de la persecución y del exilio, las cuales le desarrollaron como un hombre conforme el corazón de Dios y, además, fue cuando escribió gran parte de sus inspirados salmos; todo lo cual le capacitó para el reino. Pablo debió estar a solas varios años en Arabia, para recibir las grandes revelaciones del misterio de la Iglesia y de la doctrina de Cristo. Juan tuvo que estar exilado en la inhóspita isla de Patmos, para poder recibir las grandes revelaciones del libro de Apocalipsis.
(Continuará en la próxima edición)
“Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro. Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma”.
Génesis 13:11-12
Rev. José Arturo Soto B.
AMADO, si por buscar riquezas el testimonio tuyo queda en entredicho, esas riquezas no vienen de Dios. Hay gente que por dinero hasta vende su alma al diablo. ¡Qué lamentable situación!
Jesús les dijo a los judíos: “Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; pero vosotros no creéis… Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre” (Jn 10:25, 38). Un creyente sin testimonio no sirve en las manos de Dios. Y solamente es eficaz, en la mano del Señor, cuando se mantiene limpio y guarda su testimonio delante del Señor.
3. Si yo voy en búsqueda de riquezas puedo perder incluso a la familia. “Y al rayar el alba, los ángeles daban prisa a Lot, diciendo: Levántate, toma tu mujer, y tus dos hijas que se hallan aquí, para que no perezcas en el castigo de la ciudad. Y deteniéndose él, los varones asieron de su mano, y de la mano de su mujer y de las manos de sus dos hijas, según la misericordia de Jehová para con él; y lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad. Y cuando los hubieron llevado fuera, dijeron: Escapa por tu vida; no mires tras ti, ni pares en toda esta llanura; escapa al monte, no sea que perezcas” (Gn 19:15-17). Lot y su familia fueron advertidos de no mirar para atrás; pero la influencia de Sodoma era fuerte, y la esposa de Lot no resistió, miró hacia atrás, y “se volvió estatua de sal” (Gn 19:26). Así Lot perdió a su esposa, perdió a su compañera.
Entonces Lot huyó hasta las cuevas que había
en los alrededores. “Y habitó en una cueva él y sus dos hijas” (Gn 19:30). Y fue en aquella cueva donde sus hijas, también influenciadas por la cultura de Sodoma y Gomorra, llegaron a emborrachar a su padre hasta que este perdiera el conocimiento, y cometieron incesto con él; ambas hijas quedaron embarazadas de su propio padre. El problema se hizo cada vez más grande, porque de esos dos hijos salieron dos pueblos: los amonitas y los moabitas (Gn 19:37-38). Fueron pueblos totalmente corrompidos, enemigos de Dios y enemigos del pueblo de Israel.
La Biblia dice que “los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores” (1 Tim 6:9-10). No hay otro fin para aquel que desea desmedidamente enriquecerse.
No importa en qué desierto esté viviendo, si confía en Dios, el Señor le va suplir, Dios lo va hacer, la bendición viene. Pero no pensemos hacer canjes con Dios diciéndole: “Si Tú me bendices, yo soy fiel; si Tú me bendices, yo te alabo; si Tú me bendices, yo te sirvo”. ¡No! Nosotros no servimos al Señor por bienes materiales.
Si por las riquezas has perdido tu paz, tu tranquilidad y no puedes ni dormir; si por buscar prosperidad material has perdido tu testimonio, tu buena reputación; y peor aún, si has perdido o estás perdiendo tu familia, oye el pitazo del árbitro que es Dios y que te dice: ¡Detente en el camino que vas! “Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él” (Jer 6:16). Cristo dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Jn 14:6). La única salida es Dios. No sigas el camino de Lot, sigue el camino de Abraham, el hombre de fe, y tendrás la bendición de Dios. Recuerda que hay riquezas que son maldición, pero hay bendición que viene del cielo; hay soporte de Dios para tu vida, Él lo ha prometido y lo hará.
Amado lector, recuerda que “la bendición de Jehová es la que enriquece” (Pr 10:22).
“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan, que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto”. Apocalipsis 1:1-2
Rev. Ramón Aponte
EL APÓSTOL Juan, siendo ya un hombre de edad avanzada, fue desterrado a la isla de Patmos. Su destierro fue “por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo” (Ap 1:9). El Señor tuvo que apartarlo y llevarlo a aquel lugar para darle una extraordinaria revelación, lo que hoy conocemos como el libro del Apocalipsis.
La palabra “apocalipsis” significa: revelar, quitar el velo. Así que Apocalipsis da a conocer aquellos eventos proféticos escatológicos, dados en el pasado y que ahora son revelados para nosotros. El libro de Apocalipsis es una revelación de Jesucristo. ¡Qué privilegio para nosotros!
El tema en todo el libro de Apocalipsis es el Señor Jesucristo. Desde el capítulo 1 hasta el capítulo 2, el personaje predominante es nuestro Señor y Salvador Jesucristo. El propósito del libro lo da a conocer en el capítulo 1, versículo 1, que dice: “para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto”. Dios lo ha dado a conocer, lo que no sabemos es cuándo, pero sabemos lo que va a pasar.
Estas “cosas que van a suceder pronto”, quizás, dentro de unos minutos, o dentro de una hora, o dentro de diez años, o dentro de veinte años. “Las cosas que deben suceder pronto”, Dios nos las da a conocer utilizando este medio: Él comisiona al Señor Jesucristo, el Señor Jesucristo a su vez se la da a su ángel, el ángel se la da a Juan, y Juan a su vez les da el mensaje a los pastores de las iglesias.
Después de esto Juan tuvo una visión y vio a alguien, como dice en el verso 9 en adelante, ¿quién es esa persona que se le presenta a Juan? ¿será un arcángel, será un ángel o será cualquier otro personaje?
Dejemos que sea la misma Biblia la que nos declare quién es, porque lo identifica plenamente. Por ejemplo, vamos a las Sagradas Escrituras, el personaje que se le presenta a Juan en el verso 11 dice: “Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el
último”; luego dice en el verso 18: “y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades”. ¿Quién será? Es Jesucristo, no hay otro.
Así que ese personaje, que Juan ve en la visión, es nuestro Señor y Salvador Jesucristo, Aquel que un día nosotros le veremos cara a cara, pero lo veremos con un cuerpo totalmente glorificado. Estamos deseosos, queremos que eso ocurra ahora mismo.
Ahora bien, el Señor nos da el bosquejo del libro para que se nos haga más fácil la interpretación de los eventos que van a continuar. El verso 19 dice: “Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de éstas”. El bosquejo general del libro de Apocalipsis se divide en tres partes: (1) “las cosas que has visto”, capítulo 1; (2) “y las que son”, capítulos 2 y 3; y (3) “y las cosas que han de ser después de éstas”, desde el capítulo 4 hasta el 22.
Quiere decir que el libro de Apocalipsis abarca el pasado, el presente y el futuro; siendo el futuro, el mayor contenido del libro, la parte escatológica.
Juan cuando escribe “las cosas que has visto”, ya tuvo la revelación, por lo tanto, lo que se le revela en el capítulo 1 es pasado. Juan escribe “y las que son”, en aquel momento en que se está escribiendo la historia de la iglesia, por lo tanto, Juan estaba escribiendo en ese presente. Todavía Juan está aquí en la tierra y no ha subido a los cielos. Y ahora escribe “las cosas que han de ser después de éstas”, las cosas que han de suceder. En los capítulos 2 y 3, el Señor nos habla del mensaje a las siete iglesias: iglesia de Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, y la iglesia de Laodicea. Todas ellas ubicadas en una región de Asia. Cuando Juan les escribió estas eran iglesias reales que existían en las ciudades mencionadas. No eran las únicas, pero fueron escogidas porque reunían ciertas condiciones y características.
Amados, en una próxima edición estaremos hablando de cada una de estas iglesias. Dios les bendiga.
Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.
Evento: Confraternidad de la Zona Norte.
Fecha: 9 al 11 de agosto.
Lugar: Arica, Chile.
EL MOVIMIENTO Misionero Mundial de Chile celebró la Confraternidad de su Zona Norte en la iglesia central de la ciudad de Arica, situada en el extremo norte del territorio chileno, con un evento de tres jornadas impactantes, en la que el Señor se manifestó mediante restauraciones, sanaciones y milagros, y cuyo lema fue: “Otra vez, abriré camino”.
En el primer servicio, el reverendo Marcelo Quintana, Secretario Nacional de la congregación establecida en Chile y pastor del templo de la comuna de San Bernardo, ubicada en el sur de la urbe de Santiago, ministró el Evangelio. Apoyado en Éxodo 34:1-10, compartió la enseñanza: “Lo
que Dios hará si consideramos sus designios”.
“Es necesario que consideremos siempre la Palabra de Dios porque es nuestra guía. Hacemos muy bien en atenderla, en leerla, oírla, estudiarla, pero por sobre todo practicarla. Todos debemos predicar la Palabra. La Gran Comisión es para todo el pueblo de Dios. Pero hay algo especial: hay que practicarla”, refirió.
El reverendo César Vargas, Tesorero Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Chile y pastor de la iglesia principal de la metrópoli de Iquique, fue el responsable de transmitir el mensaje del Creador en el segundo culto. Basado en Marcos 5:22-24 y 35-43, abordó el tema: “Solo tienes que creer”.
“La fe es convicción, seguridad, certeza, de lo que no se ve. Fe es creer que Dios lo va a hacer. La fe que aguanta el fuego vale más que el oro. El Señor nun-
ca está demasiado ocupado para no atenderte. Él no está demasiado ocupado para no ver tu necesidad”, expresó.
En el servicio de clausura de la Confraternidad de la Zona Norte del MMM de Chile, el ministro Quintana volvió a tener el privilegio de irradiar las buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentado en Isaías 60:1, propaló la enseñanza: “Levántate y sigue el camino que Dios te abrió”.
En su prédica dijo: “¿Quién es el Redentor? Pues Cristo. Como Iglesia debemos levantarnos y debemos resplandecer. Dios ha establecido que nosotros brillemos. Somos la luz de ese mundo que está en tinieblas, somos esa ciudad asentada sobre el monte que no se puede esconder. La oscuridad no invita a acostarnos, pero la luz nos invita a levantarnos. Y por eso nosotros somos del día”.
Evento: Confraternidad Distrital en Popayán y atención especial en la región andina suroccidental.
Fecha: 12 al 16 de agosto. Lugar: Popayán y región andina. suroccidental, Colombia.
EL MOVIMIENTO Misionero Mundial de Colombia efectuó en agosto un impactante evento de fe, una Confraternidad Distrital en la urbe de Popayán. Además, ofreció atención especial, con una serie de capacitaciones y apoyo social, en la región andina suroccidental.
La Confraternidad Nacional en Popayán, llevada a cabo del 14 al 16 de agosto, tuvo como lema: “Victoria en armonía”. El evento se desarrolló con una gran asistencia de seguidores del Señor en las instalaciones del Complejo Deportivo “Manuel Antonio Muñoz Aragón”.
En la mencionada fiesta espiritual, los reverendos Walter Zambrano, Vicepresidente Nacional de la Obra de Dios establecida en territorio colombiano, y Wilson Espitia, Oficial Nacional del MMM de Colombia, tuvieron el privilegio de transmitir el Evangelio del Redentor.
En la atención especial brindada en la región andina suroccidental, del 12 al 15 de agosto, participaron todos los ministerios de la congregación de la nación sudamericana. Asimismo, comprendió una serie de orientaciones en temas legales y jurídicos por parte de la oficina nacional.
También se ofrecieron cultos en las iglesias de Natagaima, Rivera, Hobo, Las Palmas, Limonar, Campo Alegre, El Juncal, Palermo, Guacirco, Espinal, Yaguará, Aipe, Fortalecillas, Villa Vieja, Arismendi, Alberto Galindo, Tello y Bonilla.
Evento: Día de la Resocialización del Interno.
Fecha: 2, 9 y 10 de agosto.
Lugar: Chincha, Callao, Andahuaylas, Abancay y Lima, Perú.
EL PROGRAMA de Reinserción e Inclusión Social (PREIS) del Movimiento Misionero Mundial del Perú, que trabaja desde hace tres décadas por la reinserción sociolaboral de los reclusos de diferentes centros penitenciarios peruanos, conmemoró el Día de la Resocialización del Interno con diversas actividades.
Un grupo de agentes pastorales acudió el 10 de agosto al establecimiento penitenciario de la provin-
cia limeña de Cañete para llevar la Palabra de Dios a los presos de esta cárcel. De igual forma, un día antes, miembros del MMM del Perú visitaron la prisión de la localidad de Chincha y el Establecimiento Penitenciario Sarita Colonia (situado en la urbe de la provincia del Callao).
Asimismo, en las iglesias centrales de las metrópolis de las regiones de Andahuaylas y Abancay se realizaron servicios especiales el pasado 9 de agosto. En los mencionados cultos se agradeció al Señor por los 30 años de trabajo del PREIS a favor de la integración a la sociedad de los presidiarios peruanos. En tanto que el pasado 2 de agosto en el Pabellón 8 del Establecimiento Penitenciario Ancón I, ubicado en el norte de la ciudad de Lima, se efectuó una campaña evangelística en la que el reverendo Antonio Carhuachín, Subdirector del PREIS, compartió las buenas nuevas de Jesucristo.
Evento: Convención Nacional.
Fecha: 25 a 28 de julio.
Lugar: Nezahualcóyotl, México.
CON LA bendición del Todopoderoso, el Movimiento Misionero Mundial de México celebró su Convención Nacional 2024. El evento se realizó en el salón Hatziri, ubicado en la ciudad de Nezahualcóyotl.
En el inicio del evento, el reverendo Jorge Humberto Henao, Vicepresidente Internacional del MMM, sustentado en Nehemías 4:1-6, compartió el mensaje: “Los frutos de la armonía”.
Luego, en el segundo servicio, el reverendo Dagoberto Marulanda, Oficial Nacional del MMM de Colombia, basado en Mateo 5:14-16, expuso el tema: “Un llamado a brillar”.
Más adelante, en el tercer servicio, el reverendo Mario Lima, Oficial Internacional del MMM, fue el encargado de brindar las buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentado en 2 Reyes 6:1-7, desarrolló la prédica: “Juntos en armonía avanzaremos”.
El reverendo Epifanio Asprilla, pastor de la iglesia 24 de diciembre del MMM en Panamá, fue el responsable de predicar las Sagradas Escrituras, en el cuarto servicio. Sustentado en 1 Samuel 2:30, expuso sobre: “La armonía del líder”.
Asimismo, en el quinto servicio, nuevamente el reverendo Mario Lima, fue el portador del Mensaje de Dios. Cimentado en 1 Timoteo 3:5 y 1 Pedro 4:8, predicó el tema: “Fortaleciendo la Familia”.
En el sexto servicio, el reverendo Jorge Humberto Henao tuvo la bendición de impartir la Palabra de Dios. Basado en Filipenses 1:14-18, abordó el mensaje: “Los motivos de nuestro liderazgo”.
En el último servicio de la noche, el pastor Henao fue el expositor de las buenas nuevas de salvación. Fundamentado en 2 Timoteo 2:1, trató el tema: “Esforzarse, una orden Divina”.
Evento: Confraternidad Zona 8.
Fecha: 10 de agosto.
Lugar: Florida, Puerto Rico.
CON LA participación del pueblo de Dios, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico realizó la Confraternidad de la Zona 8 en las instalaciones de la iglesia cristiana Fuente de Amor en el municipio de Florida.
En el primer servicio, el reverendo Rubén Concepción, Secretario Internacional del MMM, fue el exponente de la Palabra. Sustentado en Mateo 24:14, predicó el tema: “El ministerio de la Iglesia frente a los desafíos de un mundo posmoderno”. El pastor destacó la importancia de conocer las características y los retos de nuestra sociedad para ser esa Iglesia verdadera que predica el Evangelio de Cristo.
El segundo servicio del evento, el reverendo Alberto Santana, Oficial Nacional del MMM de Puerto Rico, fundamentado en Génesis 30: 22-28,
abordó el mensaje: “Fe, sustento y provisión divina”.
En el evento participaron el supervisor del MMM de Puerto Rico, el reverendo Charles González y oficiales de la Junta Nacional, además de la presencia del reverendo Albert Rivera, Oficial Internacional del MMM.
Evento: Campamento de Niños.
Fecha: 27 de julio.
Lugar: Pedro Brand, República Dominicana.
CON EL propósito de afirmar la fe en la niñez, la obra del Movimiento Misionero Mundial de República Dominicana realizó un Campamento de Niños en las instalaciones del centro de convenciones Mahanaim, en la provincia de Santo Domingo. En medio de juegos y manualidades que fomentan el conocimiento Bíblico se inició el evento infantil, donde cantaron y adoraron al Señor, además de
recibir la enseñanza de la Palabra de Dios que reforzó su aprendizaje sobre la armadura del cristiano. La hermana Zoila Carvajal, encargada del departamento de Niños y Adolescentes, estuvo agradecida al Señor por brindar un mensaje bajo el tema: “Soldados de Jesús”.
Después de la enseñanza, aproximadamente mil niños y preadolescentes realizaron una oración donde pidieron que el Señor los ayude a afirmar su fe. En el evento participaron alrededor de unas siete zonas del MMM de República Dominicana.
Evento: Convención del Bloque B de Europa
Fecha: 15 al 18 de agosto. Lugar: Génova, Italia.
UNIDAD, consolidación y armonía fueron los principales pilares mostrados durante la gloriosa convención del bloque B de Europa organizado por el Movimiento Misionero Mundial en las instalaciones de la Iglesia central en Génova, Italia.
El evento que tuvo como lema central: “El poder de la armonía”, fue propicio para mostrar al mundo que la obra en Italia prosigue firme y en victoria, pese a las artimañas del enemigo. Además, sirvió para consolidar el trabajo misionero en países como Bulgaria, Rumania, Turquía y Ucrania.
Las antesalas, durante los seis servicios, fueron momentos llenos de la gloria de Dios, donde cada
convencionista fue renovado por el Espíritu Santo.
En el primer servicio, el reverendo Ándres Espejo, Oficial Nacional del MMM Perú, fue el escogido por Dios para predicar a la grey. Basado en San Juan 17: 20-23, abordó el tema: “El poder de la armonía”.
Más adelante, el reverendo Galo Fiori, Oficial Nacional del MMM Italia, tuvo a su cargo la ministración de la Palabra de Dios. Durante su exposición enfatizó en ser obedientes y fiel a los propósitos de Jesucristo.
Luego, en el tercer servicio, el reverendo Carlos Medina Herrera, Supervisor del Bloque B de Europa, predicó las buenas nuevas del Salvador. Fundamentado en Génesis 19: 9-14, desarrolló el mensaje: “Sin armonía con Dios, no hay autoridad”.
La tarde del sábado 17 de agosto se vistió de multicolor al celebrarse un significativo evento infantil que tuvo como lema: “Ahora soy feliz”, donde un centenar de niños disfrutaron de inicio a fin de
las alabanzas, las dinámicas y las enseñanzas bíblicas.
Al término del evento, decenas de niños con lágrimas en los ojos, levantaban sus manos al cielo y a voz quebrantada oraban al Todopoderoso por sus vidas y por la de sus familias.
En horas de la noche, en el quinto servicio, el reverendo Alberto Ortega, Oficial Internacional del MMM, tuvo a su cargo la predicación de las Sagradas
Escrituras. Basado en 2 de Samuel 15:32-34, compartió el tema: “Dios tiene la clave de tu tormenta”.
En el último servicio de la fiesta espiritual, el reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional del MMM, resaltó el trabajo evangelizador en Italia y en otros países, donde años atrás era impensado ingresar, pero gracias a la misericor-
dia de Dios hoy se ha levantado una Iglesia. Luego, se celebró la promoción de obreros, donde 11 hermanos fueron promovidos a predicadores laicos, 9 a licenciados y 7 a ministros ordenados. Asimismo, se oró por cuatro pastores que asumirán un nuevo presbítero.
En un importante momento, el reverendo Soto agradeció al pastor David Echalar por todos los años de servicio al frente de la obra en Italia. Luego de
más de 15 años, el pastor Echalar hizo entrega de la Supervisión Nacional del MMM Italia al reverendo Galo Fiori.
Tras sentidas palabras de agradecimiento del pastor Echalar y el pastor Fiori, el reverendo Ándres Espejo oró por cada uno de ellos. Finalmente, se transmitió un video resumen de todos los años de servicio evangelístico realizado por el reverendo David Echalar y del gran avance logrado por la obra.
Evento: Convención del Bloque A de Europa.
Fecha: 1 al 4 de agosto. Lugar: Madrid, España.
MÁS DE 2500 creyentes se reunieron en las instalaciones del Marriot Hotel, en Madrid, España, para celebrar unidos y en armonía los 60 años de la obra del Movimiento Misionero Mundial en España y la convención del bloque A de Europa.
El evento albergó a importantes delegaciones de creyentes provenientes de Portugal, Francia, Suecia, Dinamarca, Finlandia, Noruega, Alemania y Reino Unido, entre otros países.
Además, se evidenció el crecimiento de la obra en el bloque A de Europa; el aforo del auditorio rebasó completamente y se tuvo que acondicionar otro espacio para que los creyentes disfruten de las bendiciones de Dios.
Cada servicio, contó con una antesala llena de la gloria de Dios, donde las alabanzas, los himnos y los coros especiales llenaban de gozo y alegría el corazón de cada vida.
En el culto inaugural, el reverendo Alberto Ortega, Oficial Internacional del MMM, fue el encargado de ministrar las bondades del Salvador. Apoyado en Daniel 2: 1, expuso el tema: “El secreto de esta obra”.
“Hay un reino donde la centralidad no es el hombre, no son los logros, no son las victorias, ni son los aplausos. La única centralidad es Dios”, destacó.
En el segundo servicio, el reverendo James Delgado, misionero peruano en el continente africano, tuvo a su cargo el mensaje: “Sin proceso, no hay propósito”.
Detalló que aún en medio de la soledad, tristeza o dificultad que se presente en el camino, Dios nunca se olvida de uno y forja un llamado. Basó su enseñanza en Génesis 41:38-41.
Luego, el reverendo Rómulo Vergara, Oficial In-
ternacional del MMM, tuvo a su cargo la exposición de las Sagradas Escrituras, en el tercer servicio. Cimentado en Lucas 19:1-6, desarrolló la historia del encuentro de Jesús y Zaqueo.
Durante la mañana, del cuarto servicio, se realizó un culto juvenil donde el reverendo Galo Fiori, Oficial Nacional del MMM Italia, tuvo el privilegio de predicar las buenas nuevas del Salvador. Fundamentando en Lucas 7:12-15, se refirió al propósito de la juventud en la obra de Dios.
En horas de la tarde, más de un centenar de niños disfrutaron de una jornada espiritual que fue denominada: “Creciendo con Jesús”. A través de cánticos, enseñanzas bíblicas y un drama se buscó que entendieran la importancia de crecer en los caminos de Dios.
Luego, en el quinto servicio, el portador de la Sana Doctrina fue el reverendo Gerardo Martínez, Supervisor Nacional del MMM Chile. Mediante el pasaje bíblico Eclesiastés 10: 1, abordó el mensaje: “Actitudes que destruyen”.
En el último servicio de la fiesta espiritual, se realizó una marcha de delegaciones tanto nacionales, como internacionales, donde los grupos de creyentes vestidos con trajes típicos de sus países y regiones brindaban saludos de gratitud y de victoria.
Más adelante, el reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional del MMM, predicó la Palabra de Dios. Apoyado en Números 27: 15-18, compartió el tema: “La importancia que tiene un líder en la obra de Dios”.
Al término de la exposición de las Sagradas Escrituras se celebró la promoción de obreros, donde 21 creyentes fueron promovidos a predicadores laicos, 7 a predicadores licenciados y 10 a ministros ordenados.
Finalmente, se entregó a los oficiales internacionales una placa recordatoria por su presencia y por el apoyo a la obra en España. Asimismo, la junta nacional del MMM España entregó un presente al reverendo Carlos Medina Herrera y su amada esposa Marbellis Moya, por los 17 años de servicio al avance de la obra.
Evento: 29º Convención Africana.
Fecha: 15 al 18 de agosto.
Lugar: Bata, Guinea Ecuatorial.
LA OBRA del Movimiento Misionero Mundial de África celebró en victoria su vigésima novena convención unida bajo el lema: “África trabajando, unidos en armonía”.
El evento tuvo lugar en las instalaciones del cen-
tro de convenciones del MMM en Bata, Guinea Ecuatorial y contó con la participación de diferentes delegaciones de Mozambique, Gabón, Camerún, entre otros países.
La Junta Nacional del MMM Guinea Ecuatorial, encabezada por el reverendo Nze Obama, preparó el ambiente para recibir a los miles de hermanos que dispusieron su corazón y tiempo para poder
participar. La respuesta fue positiva al ver decenas de matrimonios, cientos de niños y un importante grupo de vidas llegar y disfrutar de la jornada de fe.
La predicación de la Palabra de Dios estuvo a cargo del reverendo Clemente Vergara, Oficial Internacional del Movimiento Misionero Mundial y del reverendo James Delgado, misionero peruano en Mozambique. Ambos alentaron a todos los creyentes a mirar siempre a Jesucristo y dejar de dirigir la mirada a los hombres. Además, a trabajar como un pueblo unido, en armonía y manteniendo siempre la bandera de la Sana Doctrina.
Para el reverendo reverendo Nze Obama, Su-
pervisor Nacional del MMM Guinea Ecuatorial, lo hecho durante la convención del África es un piloto a lo que con la ayuda de Dios quieren realizar en los años posteriores: el Congreso Áfricano y que se espera traerá la visita de delegaciones de los cincos continentes.
Asimismo, el pastor Clemente Vergara se mostró muy satisfecho por lo presenciado durante los tres días de la convención. Tener un ambiente preparado para eventos grandes, y ser testigo de la disponibilidad de todo el pueblo de Dios, son herramientas valiosas para demostrar que la obra del Señor se encuentra en victoria.
Cabe destacar que durante el último servicio se celebró una marcha de delegaciones, donde decenas de creyentes, ataviados con vestimentas de la zona, marchaban sonrientes y agradecidos por ser considerados.
Además, integrantes del equipo de comunicaciones del MMM Guinea Ecuatorial también mostraron los diversos equipos que se vienen obteniendo para la difusión de la Palabra de Dios y la evangelización de todo el continente.
cartas@impactoevangelistico.net
Jimmy Martínez
Dios les bendiga a todos los hermanos del Movimiento Misionero Mundial. Hace algunos años comencé a leer sus revistas, las cuales son una bendición para cada lector. Dios les siga bendiciendO y gracias por compartir esta publicación con todos nosotros.
Desde Sancti Spíritus, Cuba.
Ignacio Cruz
Estimados hermanos en Cristo, Dios los bendiga. doy gracias por la revista Impacto Evangelístico. Ustedes no saben con cuánta expectativa espero la revista. Es de máxima calidad, la mejor, porque es sana doctrina. Me place saber que uno de los primeros países en los que estuvo la Obra fue aquí, en Cuba, a donde vino el pastor Luis M. Ortiz. Todo esto lo conocí por medio de las páginas de esta interesante revista. Gracias por esta labor.
Desde La Habana, Cuba.
Carmen Díaz
Dios bendiga al equipo que trabaja en la revista Impacto Evangelístico y también a todos los lectores.
Desde Lima, Perú.
Alex Peña
Dios bendiga a todos los que trabajan en la revista Impacto Evangelístico, son de una gran inspiración. Hermanos, que Dios los siga bendiciendo, ¡Adelante!
Desde Quito, Ecuador.
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• La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.
• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.
• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.
• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.
• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.
• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.
• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.
• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.
• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.
• El Fruto del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.
• La Santificación:
1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.
• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.
• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.
• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.
• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.
• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.
• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.
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OCTUBRE 02-05 CONVENCIÓN INDIA & SRI LANKA 09-10 CONVENCIÓN CANADA (ZONA OESTE) 10-13 CONVENCIÓN PARAGUAY 11-13 CONFRATERNIDAD MADAGASCAR 12-13 CONVENCIÓN CANADÁ (ZONA ESTE) 25-27 CONFRATERNIDAD BLOQUE B ASIA 31-03 (NOV) CONVENCIÓN CHILE
NOVIEMBRE 14-17 CONVENCIÓN HONDURAS 15-17 CONFRATERNIDAD CURACAO 15-17 CONVENCIÓN URUGUAY 28-01 (DIC) CONVENCIÓN GUATEMALA 29-01 (DIC) CONVENCIÓN MAURICIO
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