ENB Maart 2012

Evangelisch Nieuws Blad

Driemaandelijks Magazine, 32ste jaargang nr.1 V.U VEG/Peter Bordon, Nederzwijnaarde 23, 9052 Gent-Zwijnaarde.

Met mensen op weg gaan Met mensen op weg gaan pagina 04

Hoe doorgeven wat ik niet ontvangen heb pagina 05

Frankrijk, enkel een vakantieland? pagina 13

Strip Casper Ten Boom pagina 19

Als VEG-familie zijn we verbonden met elkaar.

Het ENB is één van de manieren om die verbondenheid concreet gestalte te geven: de rubriek gemeentenieuws en de publicatie van onderstaande lijst met enkele gegevens van de VEG-gemeenten dragen daar toe bij. We zien opnieuw uit naar Gods zegen en leiding voor 2012 Hij bouwt zijn gemeente.

Knokke -Heist Turnhout

Oostende Brugge De Panne

Ichtegem

Koekelare Poperinge

Zwijnaarde

Sint-Niklaas Gent

Hemiksem Willebroek

Lokeren

Jette Oostrozebeke Dilbeek Oudenaarde Geraardsbergen Kortrijk

Herentals Houthalen-Oost Aarschot Hasselt

Schaarbeek Zaventem

Leuven

Genk

Diepenbeek

Halle

VEG gemeente

Gemiddeld aantal aanwezigen op zondag in 2011

Aantal leden

Aantal dopelingen

Aarschot

50

45

1

Brugge

40

42

1

Brussel

40

50

0

2011

De Panne

60

5

4

Diepenbeek

51

65

2

Dilbeek

65

45

4

Genk

140

133

3

Gent

60

85

2

Geraardsbergen

25

31

0

Halle

50

40

8

Hasselt

107

75

4

Hemiksem

16

16

0

Herentals

180

120

8

Houthalen-Oost

54

68

0

Ichtegem

60

71

7

Iraanse kerk van Brussel 37

20

6

Knokke-Heist

43

44

2

Koekelare

35

35

1

Kortrijk

85

69

3

Leuven

180

150

5

Lokeren

80

69

2

Oostende

30

22

3

Oostrozebeke

53

48

0

Oudenaarde

135

100

3

Poperinge

50

33

0

Sankt-Vith

70

45

3

Sint-Niklaas

55

31

0

Turnhout

75

45

4

Willebroek

70

41

0

Zaventem

110

80

8

Zwijnaarde

60

43

3

Sankt Vith

Ter bemoediging: “Hem nu die blijkens de kracht welke in ons werkt, bij machte is oneindig veel meer te doen dan wij bidden of beseffen, Hem zij de heerlijkheid in de gemeente en in Christus Jezus tot in alle geslachten, van eeuwigheid tot eeuwigheid !

Amen.”

Efeze 3:20-21

Inhoud maart 2012 Inleiding Met mensen op weg gaan zorgen voor elkaar Hoe doorgeven...

Nieuws uit de gemeenten Ontwikkelingen in Europa Zendingsnieuws Strip Justinus de Martelaar

pag. 03 pag. 04 pag. 05 pag. 06 pag. 08 pag. 13 pag. 14 pag. 19

De redactie behoudt zich het recht artikelen in te korten of aan te passen.

Colofon De V.E.G. is een vereniging die evangelische gemeenten samenbindt met de bedoeling elkaar met raad en daad bij te staan.

Het bestuur, dat leiding geeft en coördinerend werkt naar verschillende activiteiten, bestaat uit: Wout van Wijngaarden, voorzitter Peter Bordon, algemeen secretaris Martin Gevaert, penningmeester Erwin Braet, boekhouder Leden zijn: Martin Lelie, Jannes Kalkhuis en Adri v.d. Berk VEG-Dienstencentrum Dit dienstencentrum omvat verschillende departementen van waaruit de gemeenten gediend en geholpen kunnen worden.

Zo zijn er ‘diensten’ voor de Jeugdwerking, Gemeenteopbouw, Communicatie, e.a.

Ook de Vlaamse Evangelische Familiedag valt hieronder.

Via het kantoor is materiaal voor evangelisatie en gemeente-opbouw verkrijgbaar, evenals een adressenlijst van evangelische gemeenten Voor alle informatie: V.E.G.-kantoor Nederzwijnaarde 23 9052 Gent-Zwijnaarde tel. 056-42.40.19 e-mail: peter.bordon@veg.be website www.veg.be Legaten Ik legateer vrij van rechten aan de VZW Vereniging van Vrije Evangelische Gemeenten een bedrag van € ………….. om te worden afgegeven zonder kosten, drie maanden na mijn overlijden.

Giften U kunt giften voor het VEG-werk overmaken op rekeningnummer IBAN: BE74 0013 5462 5107 BIC: GEBABEBB

het ENB verschijnt 4 keer per jaar Uitgave: Toezendingen voor: Maart 10 januari Juni 10 april September 10 juli December 10 oktober

Inleiding door Peter Bordon, secretaris VEG Jezus was met grote ontferming bewogen over de mensen om Hem heen. Hij zag hen als uitgeputte schapen die geen herder hebben Zijn hart ging uit naar hen. “Toen Hij de scharen zag, werd Hij met ontferming over hen bewogen, daar zij voortgejaagd en afgemat waren, als schapen die geen herder hebben” (Matth. 9:36). Hij wilde hun goede Herder zijn, waarbij Hij zelfs zijn leven gaf voor hen, zodat ze tot zijn kudde konden behoren.

De Heer Jezus is ons grote voorbeeld als het gaat om zorg voor elkaar. Deze opdracht klinkt in zo’n 60 ‘elkander’ teksten. Enkele voorbeelden: “Dien elkaar door de liefde” Gal. 5:13c (HSV) “Draag elkaars lasten… ” Gal. 6:2a (HSV) “Want dit is de boodschap die u vanaf het begin gehoord hebt, dat wij elkaar moeten liefhebben” 1 Joh. 3:11 (HSV); “Wees goed voor elkaar en vol medeleven; vergeef elkaar zoals God u in Christus vergeven heeft.” Ef. 4:32 (NBV) “Belijdt daarom elkander uw zonden en bidt voor elkander, opdat gij genezing ontvangt.” Jac. 5:16 (NBG) “Bemoedig elkaar daarom, en bouw de één de ander op.” 1 Tess. 5:11a (HSV) of zoals het in de NBV staat: “Dus troost elkaar en wees elkaar tot voorbeeld.“ “En laten wij op elkaar letten door elkaar aan te vuren tot liefde en goede werken.“ Hebr. 10:24 (HSV)

Met mensen op weg gaan …

Ieder gemeentelid kan ‘basis pastorale zorg’ geven aan een ander gemeentelid.

Dat kan door eenvoudig met elkaar mee te leven, door een luisterend oor te hebben als iemand zijn verhaal kwijt wil, door een hand op de schouder te leggen, door een kleine attentie bij een bijzondere gebeurtenis, enz.. Zo ga je met mensen op weg.

Dit pastoraat gebeurt voor een deel spontaan na de zondagsamenkomst.

De zorg gaat nog dieper in de kleine samenkomsten tijdens de week: dat zijn de gebedssamenkomst en huiskringen (sommige gemeenten geven hier de naam ‘zorgkring’ aan, omdat de zorg voor elkaar een belangrijk doel van deze avonden vormt): zegeningen worden gedeeld waardoor iemand die het moeilijk heeft, bemoedigd wordt. Maar ook worstelingen worden gedeeld, waardoor men elkaars moeites helpt dragen. Daar ontmoet men meestal dezelfde groep van mensen gedurende een langere periode, waardoor het vertrouwen in elkaar en de openheid naar elkaar alleen maar groeien.

Naast deze zorg voor elkaar via samenkomsten is het spontane contact ook nodig: bemoedig een ander via een telefoontje, een kaartje of een e-mail. Of spreek eens af om samen tijd door te brengen met een kop koffie: dan is er gelegenheid tot diepere persoonlijke gesprekken als iemand in nood is, er is de tijd om samen in gebed te gaan, samen het Woord te openen, enz..

Meer hierover kan je lezen in het artikel op de volgende bladzijde.

Lees ook het artikel ‘Zorgen voor elkaar door het mededelen in eenvoud’.

Mijn gebed en verlangen is dat onze gemeenten een plaats worden waar gemeenteleden hun noden kwijt kunnen aan elkaar. Zal dat juist niet anderen van buiten aantrekken naar de gemeente? Zoals Jezus zei in Johannes 13 vers 35: Aan de liefde die jullie onder elkaar hebben zal de wereld zien dat jullie mijn discipelen zijn !

03

Pastorale modellen

door Gerrit Houtman - Bethesda - deel 1

We doen allemaal aan pastoraat. Ieder van ons is immers op andere gelovigen betrokken en we delen regelmatig onze zorgen, blijdschap en verwondering met anderen. In het pastoraat gaat het echter ook om zeer intensieve ontmoetingen met mensen vanuit zeer diverse achtergronden en complexe levensvragen. Dit dwingt ons tot een hoge mate van alertheid en deskundigheid. Om deze deskundigheid te verhogen en tegelijk praktische handvatten te bieden wil ik in een aantal artikels mij richten op het Emmaüsmodel van H C van der Meulen. Een model dat aan de ene kant zeer bijbels herkenbaar is en tegelijk toegankelijk en toepasbaar voor iedereen. Dit model ziet in het verhaal van de Emmaüsgangers uit Lucas 24 een vijftal stappen, die ons helpen om mensen te begeleiden en tegelijk recht doen aan de bijbelse noties over pastoraat.

Met mensen op weg gaan

Eerste stap: je erbij voegen en meegaan Zoals Jezus zich bij de Emmaüsgangers voegde zonder zich meteen bekend te maken, mogen ook wij ons bij mensen voegen. We bouwen aan een vertrouwensrelatie zonder hen direct met onze standpunten te confronteren.

Een vertrouwensrelatie die de basis is voor elke pastorale ontmoeting. Mensen die hun nood aan iemand anders willen toevertrouwen zullen eerst aftasten of die persoon hen wel goed gezind is en betrouwbaar overkomt. Velen zijn zo vaak gekwetst en beschadigd dat men zich bedenkt voordat men zijn nood met iemand zal delen. Wil die persoon wel naar mij luisteren? Gaat er geen veroordeling komen van mijn gedrag? Is deze persoon deskundig om mij te begrijpen en te helpen? Terechte vragen waar wij als pastorale werkers op bedacht moeten zijn. Alleen als er een verbinding is, een relatie, een wederzijds vertrouwen, kunnen verschillen besproken worden. Pas nadat Jezus zich bij hen gevoegd had en naar hun verhaal had geluisterd, was er ruimte om de Schriften uit te leggen.

kunnen verwarren. Vertellen dat wij er ook nog niet zijn en ook fouten hebben zou de ander misschien in onzekerheid brengen. Nog banger zijn we om ons te besmetten met het gedrag van de ander. Als we niet onmiddellijk iets van het ‘foute’ gedrag van de ander zeggen gaat hij/zij dan niet denken dat we het goedkeuren en wordt het later dan niet veel moeilijker om dit gedrag bespreekbaar te maken?

Hoewel deze bedenkingen echt wel iets hebben, blijft toch het voorbeeld van Jezus die zich eerst dertig jaar heeft ingevoegd onder de mensen en deel heeft genomen aan hun gewone leven met alle hebbelijkheden en onhebbelijkheden. Als Hij dan begint te spreken, zoekt Hij voortdurend de verbinding, het contact. Op het einde als Hij zich afgewezen voelt door de mensen, weent Hij omdat de verbinding niet gelukt is (Lucas 19:41, Matt.23:37). Is dat bij ons ook zo? Als een pastoraal gesprek mislukt, voelen we dan teleurstelling omdat er geen verbinding tot stand is gekomen of zijn we gekwetst omdat de ander ons advies niet aanneemt? Pastoraat vraagt om een eerlijke houding naar onszelf. Durven we het aan om onze oplossingen en adviezen even opzij te leggen en het verhaal van de ander voorrang te geven? Als de apostel Johannes zich later de start herinnert, zegt hij ‘wij hebben lief, omdat Hij ons eerst heeft liefgehad’ (I Joh; 4:19).

Bange pastors Dat we hier vaak niet de tijd voor nemen heeft te maken met onze angst. We zijn bang dat we wel eens echt betrokken op de ander zouden raken. Dat we niet alleen door het verhaal, maar door de persoon zelf geraakt zouden worden. Zodat we niet alleen onze boodschap maar ook onszelf moeten delen en iets moeten tonen van onze emoties en kwetsbaarheid. Laten zien dat ook wij nog onderweg zijn. Liever kiezen we er voor om met sterke antwoorden te komen en de ander de weg te wijzen.

Iets delen van wat er bij ons omgaat zou de ander maar

Volgende keer stap 2 uit het Emmaüsmodel: blijven staan bij wat bedroefd maakt Literatuur:Dr H.C. Van der Meulen de pastor als reisgenoot, pastoraal theologische gedachten over geestelijke begeleiding Boekencentrum, Zoetermeer 2004

04

Zorgen voor elkaar door het ‘mededelen in eenvoud’ (Rom. 12:8)

door Wout van Wijngaarden

Elke gave die een christen ontvangt, is uit genade. Het wordt ons geschonken als lid van het Lichaam van Christus. Daarom is het aan ons gegeven als middel om het gehele Lichaam te zegenen. Als we de gave gebruiken voor onszelf, zondigen we tegen het Lichaam. In dit bijbelgedeelte worden ons zeven genadegaven getoond. Het zijn basisgaven. Hiermee wordt het fundament van het “gebouw” gelegd. Het zijn dus vooral leidinggevende en vooral toonaangevende gaven. Deze gaven zijn uitsluitend geschonken aan christenen. We ontvangen ze na de wedergeboorte. Maar zoals John Stott zegt: “Het is Bijbels te zeggen dat God de mens al bepaalde dingen heeft geschonken voor de roeping”, gaat het natuurlijke ook hier vooraf aan het geestelijke. Iemand die Gods woord krachtig kan brengen heeft de bekwaamheid van spreken reeds vanaf de geboorte. Door Gods Geest wordt die geheiligd en ingezet voor Zijn koninkrijk.

Gods Geest kan ons leiden naar zendelingen. Gods Geest kan ons tonen geld te geven, maar ook voor mensen die lijden een heerlijke maaltijd te verzorgen. Gods Geest kan leiden naar een bediening die wereldwijde zegen brengt en kan ons leiden naar onze buren. Door dit principe vaart de “Doulos” en “Logos Hoop”. Toch moeten we ook het accent leggen op de plaatselijke gemeente.

Ook daar zijn behoeftigen, die geholpen moeten worden.

Ik weet van een gemeente waar regelmatig enkele enveloppen gedeponeerd worden in de collectezak met daarop namen. Deze bevatten een gift voor behoeftigen.

De gever beoefent z’n gave en mensen zijn verwonderd.

Zo’n basisgave is de gave van “mededelen” (Rom.12:8).

Het is een door Gods Geest geleide werking van het Lichaam waarmee iemand van Zijn overvloed geeft aan iemand die behoeftig is. Deze gave van Gods Geest staat nooit in de schijnwerper. Toch geeft dit een zeer effectieve werking aan het Lichaam. Het natuurlijke en het geestelijke gaan hier samen. De “rijken” zijn meestal leidinggevenden, die veel geld hebben verdiend door hun prestatie. Als ze wedergeboren worden, gaan ze inzien dat het genade is en valt alle trots van hun af en gaan ze bidden, waardoor God hen het wonder van “geven” kan leren. Gods Geest wijst ze de weg en toont hen waar het echt nodig is. Hij gaat ze gebruiken om veel vreugde en hoop te schenken aan het Lichaam. Het brengt verwondering bij diegene die het ontvangt (2Cor.9:13-14). Deze gave is een directe aanval op de “Mammon” die de gemeente tot een karikatuur maakt en toont op directe wijze de genade in praktijk. De gever blijft onbekend waardoor de eer naar de Hemelse Vader gaat. De behoeftige weet niet waar het vandaan komt en prijst dezelfde Hemelse Vader. Er komt een gelijkheid in het Lichaam en Christus wordt verheerlijkt.

Ons gezin heeft door deze gave een geweldige zegen ontvangen. Op momenten dat we het financieel niet konden redden en mijn waardigheid als vader zwaar onder druk kwam te staan, leidde Gods Geest mensen om ons te helpen. Dat bracht zoveel zegen en zoveel moed dat ons gezin extra gemotiveerd was om door te gaan. Moge Gods genade zichtbaar en overvloedig zijn.

Deze gave wordt uitgeoefend in “eenvoud” zegt de apostel.

Het betekent dat men geen bijbedoelingen heeft. Men is oprecht en men verwacht niets terug. Men doet het niet voor eigen eer zoals Ananias en Saffira, maar men zoekt daarin Gods eer. Het gebeurt ook met fijngevoeligheid zodat de ontvanger nooit in verlegenheid wordt gebracht.

De ontvanger mag daardoor ervaren dat Gods Geest hem of haar kent en helpt. Hij zet mensen in om noden op te lossen. Zo ervaart men Gods liefde en voelt men zich waardig.

05

Hoe kan ik doorgeven, wat ik niet ontvangen heb?

Door Fokkeline Mayens – deel 4

Emotionele wonden uit het verleden Het heeft heel lang geduurd voordat ik het durfde: leren auto rijden. In mijn kindertijd was ik betrokken bij verschillende auto ongevallen waardoor het zweet me al uitbrak wanneer ik aan autorijden dacht. Als passagier was ik steeds al gespannen, laat staan dat ik zelf achter het stuur zou moeten kruipen. De eerste les was een ware beproeving. Ik mocht gelijk plaats nemen aan het stuur en door een heel smal straatje rijden. Mijn spieren voelden als bakstenen. Eenmaal aangekomen op het industrieterrein begon de uitleg: gaspedaal, rem, koppeling, versnellingsbak, spiegels… Ik vroeg me af hoe ik al die handelingen ooit tegelijk zou kunnen uitvoeren te midden van het drukke verkeer.

Na wat rondjes gereden te hebben besliste de rijinstructeur om me het verkeer in te loodsen. Ik ervoer dat niet ik de auto bestuurde, maar de auto mij… Vertrouwend op de instructeur én op de noodrem, deed ik wat hij van me vroeg. Ik was blij dat ik na een uur rijden heelhuids uit de auto kon stappen. Drie maanden later had ik mijn rijbewijs (gratis maagontsteking erbij geleverd.)

Leren autorijden vergde oefening, inspanning, overwinning en doorzetting, maar wat ik nooit had gedacht gebeurde: “Ik rij nu echt graag!” Ik vertelde echter niemand dat in die periode verschillende beelden mij bleven achtervolgen: meermaals zag ik mezelf verminkt of dood in een autocrash.

Ik herinner me zelfs dat ik gewoon gas gaf en door een rood licht reed omdat ik denkbeeldig de bus zag die ooit eens de auto waarin ik zat, van achteren aanreed. Vijf jaar lang reed ik met deze angsten. Nu voel ik de spanning alleen nog als ik ergens tussen moet parkeren…Het leven gaat door verschillende fases. Je hebt het ene probleem nog maar net overwonnen, en het volgende dient zich al aan. Elke fase geeft nieuwe mogelijkheden, elke situatie is een nieuwe les. Het zijn prachtige lessen om door te geven aan je kinderen. Net als leren autorijden, kost het leven met Christus oefening en volharding…

Emotionele wonden herkennen en erkennen Je kunt het leven ook vergelijken met een boomstam: aan de ringen zie je hoe oud een boom geworden is en wat hij allemaal heeft doorgemaakt (normale groei, droogte of zelfs beschadiging door de bliksem). De beschermende bast van de boom lijkt op een masker, die de ringen van het leven verbergt: littekens van pijnlijke herinneringen, pijn van afwijzing, een periode van eenzaamheid… Al deze ringen zijn opgeslagen herinneringen die invloed uitoefenen op je opvattingen en relaties. Ze bepalen je kijk op het leven en op God, maar ook op anderen en op jezelf.

Deze kijk mag je laten filteren door Gods Woord en door Zijn liefde.

We lezen prachtige namen: Wonderbare Raadsman of Counselor. De sterke God - voor wie niets onmogelijk is - beschermt je tegen de aanvallen van de boze. Hij zorgt als een Vader voor je en geeft je voortdurend vrede, in elke omstandigheid (2 Thess. 3:16). Jezus zit nu aan de rechterhand van de Vader om daar voor jou te bidden en te pleiten (Rom. 8:34). De Heilige Geest, de Trooster, woont in jou. Hij leert en onderwijst je aangaande de weg die je mag gaan. Als je zwak bent, komt Hij in je zwakheid te hulp (Rom. 8:26). God biedt je zijn innerlijke herstel aan, maar vraagt hierin ook jouw medewerking.

Genezing van emotionele wonden vraagt medewerking Vraag God wat je werkelijke probleem is en hoe je daarvoor moet bidden.

Kijk je problemen recht in de ogen. Erken je probleem en praat er over met God. Vertel Hem je pijn. Zelf heb ik dagboeken vol geschreven met pijn die ik voelde, wanneer ik in het dagelijks leven weer eens met iets botste. In mijn brieven aan God leidde Hij mijn gedachten, waardoor ik inzichten kreeg en wist hoe ik verder moest.

Genezing van emotionele wonden door Gods herstel We zijn geen slachtoffer van ons verleden. Vanuit onze relatie met God worden de diepste pijnen tot mooie lessen en bruikbare gaven.

“Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij rust op zijn schouder, en men noemt hem, Wonderbare Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst” (Jes. 9:5). Door Jezus is volkomen herstel mogelijk. Door Zijn lijden, sterven en opstanding rust de heerschappij van je leven op Zijn schouders en niet op de jouwe.

Aanvaard verantwoordelijkheid voor je eigen leven. Vaak zeggen wij: “Ik was het slachtoffer”, maar God vraagt: “Hoe ben je ermee omgegaan?” (= jouw verantwoordelijkheid)

06

Vraag jezelf af of je wel wil genezen. (Joh. 5:6) Jezus staat aan de deur van je hart en klopt. Hij breekt niet binnen, maar vraagt of Hij welkom is om maaltijd met je te houden.

(Openb. 3:20) We koesteren vaak onze pijn, en leggen de schuld bij de ander. God vraagt echter: “Wil jij je pijn loslaten? Mag ik je genezen?”

Oasis België vzw is een christelijke organisatie die zich inzet tegen alle vormen van mensenhandel. Opgelet: mensensmokkel en mensenhandel zijn totaal verschillend www.oasisbe.org / www.stopthetraffik.be

Vergeef. Vergeven is niet een zaak van het gevoel, maar van gehoorzaamheid (Matth. 6). God vraagt ons om te vergeven, omdat Hij ons eerst en zoveel vergeven heeft.

Vergeving is niet het ontkennen van de pijn, het onder de deurmat vegen van de situatie. Vergeven is het bewust erkennen van de pijn en zeggen: “Omdat God mijn Rechter is, reken ik het jou niet aan, en leef ik met de gevolgen van wat er gebeurd is. Ik laat jouw verantwoordelijkheid hierin los”.

Ergens in een gewoon onopvallend huis ten noorden van Brussel werden Thaise vrouwen jarenlang verhandeld en misbruikt. De getraliede deur, versierd met vlaggen om boze geesten af te wimpelen en bewaakt door een camera, ging open voor een stroom van mannen, die kwamen voor seks, en drugdealers die regelmatig cocaïne en crystal mee brachten. De vrouwen zaten in de smerige wachtkamer en maakten ruzie. Voor hen restte enkel een bergafwaartse gezondheid en de hoop om genoeg geld te winnen in het casino zodat ze hun schulden konden afbetalen. Vele van deze vrouwen kenden weinig anders dan dit sinds hun kindertijd in Thailand.

Vergeef jezelf. Afwijzing geeft je een gevoel van onwaardigheid dat zegt “Ik ben niets, ik kan niets, niemand kan ooit van me houden”. Een reactie op dit innerlijke gevoel van onwaardigheid is perfectionisme. Hierdoor zie je God als iemand die boven op de ladder staat, en zegt: “Je doet het nooit goed genoeg”. Gods liefde staat hier echter lijnrecht tegenover. Hij staat niet boven aan die ladder, maar omgeeft je van achteren en van voren (Ps.139:5). Hij zegt: “Ik hou van jou, hou ook van jezelf door jezelf te vergeven.”

Jezelf vergeven is jezelf en je verleden ‘loslaten’, door net als Paulus te zeggen: ‘Ik vergeet wat achter me ligt en strek me uit naar de dingen die voor mij liggen, namelijk het najagen van Gods doel met mijn leven.’ (Fil. 3:14).

Op een dag stond een van de vrouwen die we al regelmatig bezocht hadden recht en begon te dansen. Niet een dans die je verwachtte achter de gesloten gordijnen van een massagesalon. Het waren de delicate, vriendelijke bewegingen van Thaise klassieke dans. Haar voeten spitsten zich en bewogen volgens lang vergeten passen uit een gelukkige tijd. Haar vingers volgden de muziek.

Het leek alsof de pijn wegviel en er iets vrijkwam. Eerder hadden we de ogen van deze uitgebuite vrouw zien oplichten toen ze haar Thaise lievelingskledij beschreef.

Ze wou deze mooie kleren met ingewikkelde naden en stukken stof graag importeren en verkopen. Ze zag er totaal anders uit.

Vragen om over na te denken: Welke pijn komt steeds weer in mij op? Hoe kan ik hierin Gods herstel ervaren en mijn medewerking verlenen?

Zie ik de verschillende fases en moeiten, als falen of als mogelijkheden om te groeien, zowel voor mij persoonlijk als voor mijn gezin?

Bronvermeldingen: ‘Genezing van beschadigde Emoties’ en Groeien naar Volwassenheid/ David A. Seamands / Uitgave Gideon.

We zijn allemaal naar het beeld van God gemaakt (Genesis 1:27). Dit is een mysterie en omvat veel. Wanneer we dingen maken, ons uitdrukken met kunst, onze verbeelding gebruiken of met een goed idee komen dan gebeurt er iets met ons. Zelfs wanneer vrouwen bedolven zijn onder misbruik, dan blijft die creatieve vonk nog steeds aanwezig. Het is voor ons allemaal belangrijk om creatief te leven en anderen hierin aan te moedigen. Creativiteit is niet alleen weggelegd voor de beroemdheden die we bewonderen. Creatief zijn kan omdat we naar het beeld van God gemaakt zijn. Het is belangrijk voor ons allemaal.

Voorgangers gezocht Graag willen we uw gebed vragen dat de Heer arbeiders voor Zijn oogst mag roepen (Matth. 9: 37-38)

Oasis zet zich wereldwijd in voor gezonde gemeenschappen waar niemand uitgesloten wordt en iedereen een kans krijgt.

Er zijn voorgangers nodig in diverse gemeenten,.

Diepenbeek, Geraardsbergen, Hemiksem, Koekelare, Kortrijk, Poperinge en Willebroek Indien u mogelijke voorgangers kent, laat ze dan contact opnemen met het VEG-kantoor (gegevens in de colofon pag. 3)

07

Nieuws uit de gemeenten Dilbeek

Tot hier een stukje van Maurice z’n getuigenis. Ik meen dat het goed is dat we in deze eindtijd naar onze jongeren en ouderen luisteren, zeker als zij een waardevol woord aan ons door te geven hebben!

Ik hoop en bid dat deze woorden voor ons allen een aansporing mogen betekenen om de zaak van Zijn koningschap en heerschappij binnen en buiten onze gemeenten gestalte te gaan geven. En dat zonder uitstel, want inderdaad ‘de tijd is kort…’.

Als wij zo luisteren en gehoorzaam zijn, dan zal waar worden wat even verder in het boek Handelingen (2:2528) ook nog wordt gezegd: “Steeds houd ik de Heer voor ogen, Hij is aan mijn zijde, ik wankel niet. Daarom verheugt zich mijn hart en jubelt mijn tong van blijdschap. Ja, mijn lichaam zal behouden blijven, want u zult mij niet overleveren aan het dodenrijk en het lichaam van uw trouwe dienaar zal niet tot ontbinding overgaan. U hebt mij de weg naar het leven getoond, Uw nabijheid zal mij vervullen met vreugde.”

“Aan het einde der tijden, zegt God, zal ik over alle mensen mijn geest uitgieten. dan zullen jullie zonen en dochters profeteren, jongeren zullen visioenen zien en oude mensen droomgezichten” (Handelingen 2:17).

Wat een prachtige belofte die zeker ook voor onze tijd geldt!

In onze gemeente zien we hiervan een fijne uitwerking.

Zo zijn onze jongeren vaak een voorbeeld voor ons die al wat ouder zijn geworden. Eén van de tieners gaf bij zijn doop (we hadden toen 4 jongeren als dopelingen!) zijn droom te kennen om later voorganger te mogen worden.

Fantastisch toch?

Eén van de oudere broeders uit de gemeente, ja effectief de oudste broeder onder ons, heeft mij al verschillende keren verteld dat hij in dromen een beeld gekregen had dat hij graag wilde delen. Juister gezegd, ‘moest’ delen. Gedachtig aan de tekst hierboven uit het boek Handelingen, heb ik daar aandacht aan gegeven. Hij heeft het ons dan ook kunnen delen in de samenkomst. Onlangs sprak Maurice me er weer op aan omdat het beeld dat hij kreeg door mij moest doorgegeven worden, niet alleen aan de eigen gemeente maar ook daarbuiten. Vandaar dat ik er nu melding van maak…

Ik laat hem graag even zelf aan het woord: De eerste keer dat ik een beeld van de Heer kreeg dateert al van 35 jaar geleden. Ik zag een doods, zwart geblakerd landschap. Dit was een beeld van Gods oordeel omdat de mensen God niet erkennen en belijden dat Hij de Almachtige is. Maar ook zag ik mensen met een gebogen hoofd, stappend naar een licht in de verte.

Ik begreep dat het alles te maken had met het oordeel en de toorn van God, maar tegelijk ook met Gods genade voor Zijn volk die Hem erkennen en willen dienen: ‘Zij zijn op weg naar het licht en worden gespaard voor Gods heerlijkheid’.

Ik moest dit beeld bewaren in mijn hart. Ongeveer 30 jaar later kreeg ik het beeld terug, maar nu met een veel duidelijker beeld van hoe ‘dat licht in de verte’ vorm gekregen had. Nu was alles mooi groen en waren de huizen mooi en de mensen hadden geluk en vrede. Een heerlijk licht straalde over hen. Ik begreep dat het droombeeld nu wel verkondigd moest worden en dit werd zelfs vijf jaar later nog eens herhaald: ‘Spreek hiervan, want bidden voor een opwekking is niet genoeg’. Zo sprak de Heer die als iemand met een sneeuwwitte mantel aan, omgeven door licht, tot mij sprak. Daarbij was ook de boodschap dat de Heer verlangt naar een universele gemeente die rein en heilig is tot Gods eer en glorie. Maar ook de belofte dat Gods genade en heerlijkheid zal stralen over allen die Hem liefhebben. Tevens luidde de bemerking: de tijd tot de komst van de Here Jezus is slechts kort...

Piet Krijnen

Zwijnaarde- De Bron

Met 6 mannen uit onze gemeente volgen we de Be.EQUIPped leiderschapscursus.

Het is een zegen dit als groep te mogen volgen: zo wordt onze kans voor onderling overleg veel groter.

Als groepswerk hebben we nu 2 jaar achtereen de theorie in de praktijk mogen toepassen. Zo is er het eerste jaar begonnen aan een nieuw visiedocument namelijk 20122020. Dit jaar zijn enkele doelen daaruit gelicht en was er het initiatief om onze huiskringwerking te herbekijken. Een makkelijke en/of snelle oefening was dit zeker niet, maar de input was wel verfrissend. We hopen dat dit positieve gevolgen voor onze gemeente zal hebben.

Vorige herfst hebben we verschillende mooie momenten mogen meemaken als gemeente. Het gaf veel vreugde om twee zusters in de gemeente te zien groeien in de Heer gedurende de laatste jaren. In november getuigden ze hiervan door hun doop, wat altijd een feest betekent.

Voor kerst zijn er weer een hele stapel schoendozen gevuld voor kinderen uit andere landen die weinig hebben. De ‘schoendoosactie’ is iets waar we zowel binnen de gemeente als samen met de buren aan mogen samenwerken. Daarnaast werken we nu twee jaar mee in Zwijnaarde met de ‘Helpende Hand’: een Evangelische welzijnsschakel voor minderbedeelden. Er was ook een nieuw initiatief om daklozen in Parijs te helpen. Wij hopen op verschillende vlakken nog veel te mogen groeien in onze ‘diaconale’ bediening binnen en buiten de gemeente.

Hiervoor vragen we ook gebed en wijsheid.

08

Hoe gaat het met de Regio-Begeleiding

David Buntinx

Nieuwe voorganger in De Panne

Kurt Maeyens

Henri Menheere

Terwijl ik aan het nadenken ben over de hoogtepunten van het afgelopen jaar, moet ik denken aan de verschillende goede gesprekken die we mochten hebben met mensen.

‘In het hart van de mens zijn veel plannen, maar de raad van de HEERE, die houdt stand’ (Spreuken 19v21, HSV).

Die woorden zijn echt toepasselijk, als ik denk hoe ik in De Panne ben terechtgekomen. Tussen 1995 en 1997 volgde ik een stage als evangelische predikant in de gemeente van De Panne, maar in die periode had ik geen idee dat ik in de toekomst terug naar De Panne zou keren. Dit is echter hoe De Heere mijn vrouw en mij geleid heeft. Op 29 januari zijn wij ingezegend als voorgangersechtpaar.

Een jeugdwerker die eerlijk zijn fouten toegeeft en aan zijn medeleiders vraagt om vergeving.

Een jeugdwerker die na een gezamenlijke retraitedag de keuze maakt om Gods Woord weer prioriteit te geven; want hoe doorgeven wat je zelf niet ontvangen hebt?

Een oudste die ons bedankt voor het goede gesprek dat we mochten hebben, omdat hij nu meer inzicht heeft in het jeugdwerk en het belang van jeugdwerk in zijn gemeente.

Een kinderwerker die opgebouwd is door een toerustingsavond en dankbaar is voor de nieuwe contacten die ze heeft mogen leggen.

Mijn naam is Michael Robinson. Ik ben 48 jaar oud en afkomstig van Engeland. Ik kwam tot geloof toen ik 16 was, maar toen ik 26 jaar was, had ik door omstandigheden de indruk (lang verhaal!) dat De Heere mij naar België wilde leiden. Dit heb ik besproken met de oudsten van mijn toenmalige thuisgemeente in Engeland en na een aantal gesprekken waren zij daarmee akkoord om mijn opleiding op de theologische school en de zendingsschool te steunen. Zo ben ik in 1995 in De Panne beland voor een stage. Na mijn stage in De Panne werkte ik 13 jaren in Eeklo in een kleine evangelische gemeente.

Telkens weer mogen we ervaren hoe God ons wil gebruiken. Heel dikwijls zijn we maar een klein schakeltje, dat extra tandje in het hele raderwerk dat het geheel vlot doet verlopen.

We zijn enorm dankbaar dat God ons de mogelijkheid geeft om naast mensen te staan. Van het begeleiden van ouders inzake geloofsopvoeding tot herstructureren van een hele jeugdwerking. Van het bouwen aan een team, tot het klankborden met een oudste. In alle gevallen gaat het om het bouwen aan relaties. Met dat ene doel voor ogen: Gezonde jeugdgroepen opbouwen waar jongeren zich thuis mogen voelen, hun verhaal kunnen doen, maar bovenal mogen groeien tot volwassen mannen en vrouwen Gods!

Mijn vrouw, Ariëtte de Feijter, is van Nederlandse afkomst en kwam op elfjarige leeftijd naar België met haar ouders, die gemeentestichtend werk in Eeklo, Oost-Vlaanderen, deden vanaf 1980. Zij heeft een opleiding als kinder- en bejaardenverzorgster gevolgd en heeft ook ruime ervaring in het kinderwerk. Het was in Eeklo waar wij elkaar ontmoetten en wij stapten in de huwelijksboot in maart 1998. In juni 2010 hebben wij om verschillende redenen onze bediening in Eeklo stopgezet om de wil van De Here te zoeken. Intussen waren wij (tijdelijk) aangesloten bij een baptistengemeente in Brugge. In de tussentijd kregen wij de vraag van de oudsten van de gemeente te De Panne om hun te ontmoeten voor een aantal verkennende gesprekken. Wij konden vanwege familiale redenen niet direct op die vraag ingaan, maar deze verkennende gesprekken zijn later doorgegaan. Samen met de oudsten in De Panne kwamen wij geleidelijk tot de conclusie dat De Here ons in De Panne wilde hebben. Jullie gebeden voor onze bediening zijn nodig en worden echt op prijs gesteld – zelfs de apostel Paulus erkende dat hij onbekwaam was voor deze bediening (2 Korinthe 2 : 16).

Van de redactie: David Buntinx, Kurt Maeyens en Henri Menheere begeleiden gemeenten in hun jeugdwerk.

David en Henri worden hiervoor betaald via het Fonds voor jonge werkers.

Hartelijk dank aan allen, die het Fonds ondersteunen.

Bedankt ook aan alle gevers die op de Familiedag via de zendingscollecte het Fonds extra hebben ondersteund.

09

In memoriam dr. Theo Kunst

Verbondenheid - Verandering - Vorming

(1935-2012)

De Evangelische Alliantie Vlaanderen is een vereniging van christelijke gemeenten, denominaties, organisaties en werkgroepen, die gezamenlijk op willen trekken.

EAV / Don Zeeman Boomlaarstraat 12 - 2500 Lier - tel. 03/488 04 30 info@EAVlaanderen.be * www.EAVlaanderen.be Banknummer: 979-3864274-90 IBAN BE34 9793 8642 7490, BIC: ARSPBE22.

Netwerkdag op 1 mei , Markt 10 in Haacht

Op 1 mei zal vanaf 10 uur de eerste Netwerkdag van de EAV doorgaan in Haacht.

De bedoeling van een Netwerkdag, is dat organisaties, artiesten of plannenmakers zich kort voor kunnen stellen, waarna de aanwezigen kunnen besluiten van wie zij meer willen weten. Ook degenen die als vrijwilliger op zoek zijn naar een passend project mogen zich kort voorstellen en als het goed is lukt het dan om op deze dag in contact te komen met juist die organisatie, waar jij perfect in past.

Er zijn veel organisaties die mensen nodig hebben en er zijn veel mensen die op zoek zijn naar iets dat bij hen past.

Iets waar ze werkelijk met hart en ziel aan mee kunnen werken. Op deze dag is het de bedoeling dat je elkaar ontmoet en verder kennis kan maken en afspraken kunt maken.

Je kunt ook kort je activiteit of festiviteit voorstellen, waardoor de aanwezigen dat in hun agenda kunnen noteren als het hen interesseert. Het gaat vooral om korte en kernachtige voorstellingsrondes, waarna je genoeg tijd hebt om met elkaar door te praten.

Het is dus een dag van informatie en ontmoeting. We hopen dat veel organisaties zich zullen laten vertegenwoordigen op deze dag, waardoor er voor iedereen wel iets te vinden is dat je interesseert.

Naar volgend jaar willen we deze dag verder uitbouwen tot een symposiumdag waarbij er een thema besproken wordt en er in verschillende workshops op wordt ingegaan. Mensen die hier ideeën voor hebben of aan mee willen werken, kunnen op de Netwerkdag contact met mij opnemen.

Dr. Theo Kunst is door zijn Vader Thuisgeroepen op 20 januari. Hij werd 76 jaar. Hij was een geliefd man en boeiend spreker.

Vanaf begin jaren 70 heeft Theo zich samen met zijn vrouw ingezet voor het Bijbelinstituut, toen nog gevestigd in Brussel. Na de verhuis van het Bijbelinstituut naar Leuven (Heverlee) heeft hij zich ingezet om de academische afdeling op te zetten.

Na zijn doctoraatstudies in Amerika heeft Theo een belangrijke taak vervuld als directeur van de ETF en heeft hij mede de basis gelegd voor de huidige Evangelische Theologische Faculteit (ETF).

Verder was dr. Kunst een drijvende kracht achter de Evangelische Alliantie in Vlaanderen (EAV) en was hij betrokken bij Evangelisatie Explosie. Voor hem diende theologie gericht te zijn op de gemeentepraktijk en de evangelieverkondiging.

Herman Spaargaren, Ondervoorzitter EAV herman.spaargaren@gmail.com

Hij was als vertaler betrokken bij de campagne van Billy Graham in Brussel in 1975.

Verkrijgbaar bij de EAV

Visitekaartjes met aanbod van online cursussen met begeleiding. Voor 5 eurocent per stuk, ofwel 100 stuks voor 5 euro (exclusief verzendkosten).

Bij 100 stuks gratis kleurige poster.

Theo was erg actief in gemeente- en evangelisatiewerk, o.a. in de VEG-gemeente Zaventem. Zo kregen velen les uit zijn cursus “Gemeentetoerusting”.

Ook heeft hij onder meer het vak ecclesiologie (kerkleer) gedoceerd aan Tyndale Theological Seminary in Badhoevedorp en was hij betrokken bij leiderschapsvorming in heel Europa.

Ook beschikbaar: de Evangelische Adressengids 2012 voor 7.00 euro.

Zijn passie en zijn liefde voor God en de bijbel kon hij op een bijzondere manier overbrengen. Graag uw gebed om Gods troost voor zijn vrouw Anette en kinderen.

Tevens kunt u de nieuwe folder aanvragen met daarin een overzicht van alle activiteiten van de EAV. 10

Kennismaking met Sankt Vith de nieuwe VEG-gemeente

Hoe het begon In het jaar 1991 werden Matthias en Vera Schilp van de Freie Evangelische Gemeinde Pohlheim, waar zij drie jaar als voorganger werkten, naar België uitgezonden in samenwerkingsverband tussen de duitse Allianz Mission (buitenlandse zendingstak van VEG Duitsland) en de BEZ . Zij volgden twee jaar cultuur- en taalstage in Geraardsbergen in samenwerking met de Familie van Dorp. Vanaf het begin was er het plan dat familie Schilp naar Sankt Vith zouden gaan om daar een nieuwe gemeente te beginnen.

Een hart voor de Belgische Eifel In Sankt Vith zelf was er ondertussen heel wat gebeurd.

De zendingsorganisaties „Jugend für Christus“ en „Aktion in jedes Haus“ van Duitsland kwamen overeen in 1988 een gemeenschappelijke campagne door te laten gaan in de „Belgische Eifel“. Zij kwamen met een verbouwde bus die als koffiebar diende en een team met een hart vol liefde van God. Er werden lezingen gehouden en kindersamenkomsten vonden plaats. Daardoor onstond een huisbijbelstudiegroep. Deze werd over een periode van 5 jaar begeleid door een lerares van Eupen. Ook de BEZ ondersteunde vanuit Brussel de nieuw onstane kring en legde de link tussen de familie Schilp en hun toekomstige startgroep.

Van huissamenkomsten naar een grote gemeente In mei 1993 kwam de familie Schilp naar Sankt Vith. Zij namen de groep over en begonnen met samenkomsten in hun huis: 5 volwassenen en 8 kinderen kwamen bijeen. In november 1993 was er een officiële openingsdienst met christenen van Vlaanderen, Nederland en Duitsland. In de jaren daarna werd de klemtoon op evangelisatie gelegd en dit op heel verschillende manieren. Er was twee keer een bijbelexpo, er vond een Jezusvideo verspreidingsactie plaats, er waren lezingen over wetenschap en geloof, een benefietconcert voor mensen met kanker, de christelijke politievereniging van Duitsland kwam naar België, er werd een evangelische kinderclub gestart in samenwerking met de Bond van gezinnen etc. Langzaam groeide de kleine groep. Mensen vertrouwden hun levens toe aan Jezus Christus. Er ontstonden huiscelgroepen. De diensten werden in het begin in een gehuurd winkelpand gehouden met ruimte voor zo‘n 50 mensen. In 2006 is de gemeente verhuisd naar een nieuw gebouw van 600 m². Er komen op zondag tussen de 80 en 100 mensen naar de diensten en om de twee weken komt men bijeen in 6 kringen. Er is een scoutsgroep „Royal Rangers“ met 40 kinderen en tieners.

Zes mannen vormen de gemeenteleiding samen met een door de Allianz Mission uitgezonden echtpaar, dat de gemeente van de familie Schilp heeft overgenomen.

Tenslotte is de gemeente in 2011 lid geworden van de VEG Vlaanderen. Zij werd opgenomen als 31ste gemeente op de Algemene Vergadering van de VEG en ze werd kort voorgesteld op de Vlaamse Familiedag. De gemeente heeft visie om de omgeving met het evangelie te bereiken.

Dat gebeurde in 2011 met een evanglisatie actie en een kerstdienst in het cultureel centrum. Telkens kwamen er tussen de 160 en 180 mensen.

Een nieuw begin in Luxemburg Er is ook het besluit genomen om een dochtergemeente te stichten in het Noorden van Luxemburg. In dit landsgedeelte is er sinds de jaren 1960 geëvangeliseerd, maar het was altijd „evangelisatie van de lege stoelen“, aldus een voorganger van Luxemburg. De nieuwe gemeentestichting gebeurt onder leiding van de familie Schilp. Er is in 2011 een groep van 7 mensen ontstaan, die de evangelisatiecursus „De Bijbel opnieuw ontdekken!“ volgden. Die groep komt samen in Fischbach in een oude school. De contacten zijn ontstaan door pastorale counseling, maar ook doordat mensen hun vrienden of familie meebrengen. Met ingang van het nieuwe jaar kwamen er nog twee mensen bij, die nazorgstudies volgen. In het dorp Heinerscheid, direct langs de grote weg naar Luxemburg stad, wordt nu een kantoor geopend, waar mensen een aanlooppunt hebben, om kennis te maken met de „Fräi evangelisch Kiirch Norden“.

In het meer zuidelijk gelegene Mersch is er bij de „Leaders Round Table“ een mogelijkheid ontstaan, om van God en zijn liefde te getuigen. Hier komen maandelijks zakenmensen bijeen. Ook daar zijn al zeer goede gesprekken gevoerd en eerste contacten ontstaan.

11

Alles is genade Dat dit alles zo mocht verlopen, dat er tot nu toe zo veel zegen was, is alleen aan de genade van God te danken.

Hoe vaak zijn er scheuringen, strijd, geen groei, frustraties in gemeentes etc. Ook de gemeente Sankt Vith is door heel wat geestelijke strijd heen ontstaan. Maar God heeft zijn hand altijd over de gemeente gehouden. En daarvoor zij Hem alle dank en eer.

Hoop voor Vlaanderen Afgelopen november raasde evangelist Luc Vandevorst dwars door Vlaanderen met de verkondiging van het evangelie in Zillebeke, Oudenaarde, Zaventem en Hasselt.

Zo’n 24 Evangelische kerken waren betrokken in deze campagne.

De samenwerking tussen de drie denominaties BEZ, ECV en VEG verliep uitstekend.

Deze samenwerking heeft bijgedragen tot de groei in eenheid tussen de participerende kerken.

Broeders en zusters werden aangemoedigd om familie en kennissen uit te nodigen.

Er werden ongeveer 80 nazorgers getraind met als doel op de avonden beschikbaar te zijn om met iemand te spreken over de weg om Christus te leren kennen.

Er was een tamelijke goede opkomst: Zaventem 120, Ieper 150, Oudenaarde 170 en Hasselt 560 aanwezigen.

Ruw geschat kunnen we misschien zeggen dat er zo’n 10 % ongelovigen aanwezig waren.

Er zijn verschillende gesprekken gevoerd en zo’n 175 informatiepakketten uitgedeeld.

Nadien hadden de ontdekkingsavonden in iedere locatie plaatsgevonden.

Zo’n 25 niet- gelovigen waren op de ontdekkingsavonden aanwezig.

We bidden dat er een vonk is overgeslagen en de Evangelische kerken inspanningen blijven ondernemen om de grote opdracht te vervullen, namelijk de goede boodschap te verkondigen.

Verschillenden hebben ons al aangemoedigd om verder te gaan.

Inmiddels zijn de evaluaties achter de rug.

In de werkgroep HVV is er de overtuiging om twee- of driejaarlijks een grote evangelisatie-actie te organiseren in Vlaanderen.

Ben je bereid om een gift te schenken? Dit kan op volgend rekeningnummer: IBAN: BE39973002549619 BIC: ARSPBE22 Naam: Hoop voor Vlaanderen, Venkellaan 21, 3600 Genk

12

Ontwikkelingen in Europa door Johan Lukasse - deel 10

Frankrijk, enkel een vakantieland?

Vervolg op artikel in het vorige ENB.

“God staat terug op de agenda”, blokletterde Christianity Today nadat ze een onderzoek gedaan hadden naar de

ontvankelijkheid voor het evangelie in Frankrijk. Zo’n uitspraak kan veel en weinig betekenen, maar dat er een nieuwe wind waait en dat er meer openheid is voor het evangelie wordt bevestigd door verschillende bronnen. Ook David en Magda Lem die in Limoges al meer dan 30 jaar met gemeentestichtend werk bezig zijn in dit land, stemmen daarmee in.

De diepe malaise die het Post Modernisme achtergelaten heeft in de harten van velen, creëert een nieuwe vraag naar houvast en waarheid. De Alpha cursus die zowel door de Rooms Katholieke kerk als door vele evangelische gemeenschappen gebruikt wordt slaat erg aan. Het geeft enerzijds een antwoord op de behoefte van een warme gemeenschap en anderzijds worden vele vragen beantwoord. In sommige gevallen wordt ook aandacht geschonken aan het gebruik van symbolen wat een link legt naar de behoefte aan mystiek. Dit laatste slaat vooral aan bij de Rooms katholieke mensen.

Algerijnen, gezien de vroegere relatie van Frankrijk met dat land. Islam is nu de 2de grootste godsdienst bij onze zuiderburen. Dan zijn er ook velen die uit andere delen van dat donkere continent gekomen zijn en die hebben vele levende evangeliegemeenschappen gesticht, voor al in de grote steden, met Parijs op kop.

Samenwerking bevordert groei De verdeeldheid is altijd groot geweest onder de Bijbelgelovige christenen, dat heeft de evangelie prediking geen goed gedaan. Enkele jaren gelden is echter de Conseil National des Eglise évangélique de France (CNEF) opgericht die een grotere samenwerking en wederzijds respect nastreeft. Dat begint nu zijn vruchten af te werpen. Er worden momenteel wel geen grote evangelisatie campagnes georganiseerd zoals destijds met Billy Graham, maar in de steden en grotere dorpen is er een positievere houding tot elkaar met een onderlinge waardering. Dat werpt vruchten af vooral doordat de verkondiging hoofdzakelijk gebeurt door en via persoonlijke relaties. Openhuis en vriendendiensten worden gepland waarin men elkaar steunt, daarna komen er vervolgstudies in huiskamers. Of zoals reeds vermeld, de Alpha cursus.

Groei Ondanks het feit dat Frankrijk een vreselijke geschiedenis heeft van vervolging en weerstand tegen het evangelie en ondanks dat er in de laatste decennia filosofieën en menselijke redenering ontwikkeld en verspreid zijn, is er nu een zekere honger naar Gods boodschap. De gezamenlijk evangelische kerken en gemeenschappen zijn met 2,4 % gegroeid in de laatste 10 jaar. De grootste groeigroep zijn de charismatische en Pinkster gemeenten, maar ook de Baptisten die nu 137 gemeenschappen tellen met een totaal van 6.400 leden herkennen een duidelijke toename. Volgens “Operation World” is het totaal van de evangelische christenen toegenomen van 180.000 in 1990 tot ongeveer 400.000 in 2010. Dat zijn bemoedigende cijfers maar op een bevolking van 62 en half miljoen is dat nog niet eens één procent.

Initiatieven en lessen Onder invloed van de gemeenten die uit Mission France zijn voortgekomen (meestal gestart door vroegere medewerkers van O.M.) is er enkele jaren gelden een gezamenlijk initiatief genomen om de 300 steden met meer dan 10.000 inwoners te voorzien van een evangelisch getuigenis, dat betekent gemeentestichting. Er is dus nog werk aan de winkel!

De nood is nog groot Van de 37.000 communiteiten, steden en dorpen, zijn er nog 35.000 zonder evangelisch getuigenis. Dat is vooral in de landelijke gebieden, terwijl er natuurlijk in de grotere steden meerdere gemeenten zijn. Factoren die naast het secularisme mee en/of tegenwerken voor de voortgang van het evangelie zijn de grote invloed vanuit Noord-Afrika, met de vele moslims die vandaar overgekomen zijn. Vooral

De les die wij voor België kunnen leren is dat er een gezamenlijke visie is om alle plaatsen te bereiken met Gods boodschap en dat het gebeurt in harmonie met elkaar zonder dat de een of de ander zijn identiteit moet opgeven of compromissen moet sluiten.

13

Nieuws van onze Zendelingen

Koen en Anne-Laure Verdonck - Papoea Nieuw Guinea,

Familie Lecompte - Australië

Een nieuw jaar en een overzicht...

God heeft grote dingen gedaan.. bidden jullie weer mee?

Het openen van uw Woord verspreidt licht.......

Psalm 119:130

We willen iedereen hartelijk danken, die op de Familiedag een financiële bijdrage heeft gegeven voor onze vliegtuigtickets naar België. We hebben nu voldoende gespaard voor drie tickets. Intussen zijn we goed aangekomen in ons nieuwe huis in Sydney.

Er zijn ongeveer 1600 gelovigen binnen de hele Inapang taal groep maar 50 % daarvan zijn onder de 12 jaar. Het eerste dorp dat in 2006 werd bereikt in de Inapang taal groep zijn de Itutang. Zij krijgen op dit moment onderwijs uit 1 Timoteus en Titus. Het is tijd om hier oudsten aan te duiden. Er zijn een aantal mannen die voldoen aan de kwaliteiten voor oudste . Ze doen hun best om hun kinderen op te voeden in de Here maar het is moeilik voor hen met oudere kinderen, want sommige kinderen luisteren niet naar hun ouders. Ze verlangen echt om hun kinderen in de Here op te voeden.

De Itutang mensen zijn in 2009 uitgegaan naar de Mbongen: zij vormen een nieuwe groep gelovigen. Ze krijgen onderwijs uit de Efezenbrief. Samen met de Itutang gelovigen zijn ze uitgegaan naar de Ziangaret. Ook daar is een nieuwe gemeente gestart. In de Zangaret krijgen ze onderwijs uit Handelingen. Vele mensen in dit dorp zijn eigenwijs en hebben zich afgezet tegen de regels van de dorpshoofden enz. Dat heeft onrust gebracht. In deze gemeente komt die eigenwijsheid ook naar boven.

Ze hebben moeite om zich neer te leggen bij wat God hen leert. Bid mee voor rust en vertrouwen in de Here.

Maar ook zij zijn uitgegaan samen met de Itutang en de Mbongen om een ander dorp in hun eigen taal groep te bereiken met het evangelie: zo is de Isaraken gemeente geboren. Zij worden op dit moment ook onderwezen uit Handelingen. Deze gemeente heeft een aantal liederen geschreven over de Here. Er zijn veranderde levens: een toverdokter is nu een gelovige... : het was een strijd maar wel met overwinning...

En de grote plannen voor 2012...bidden jullie mee?

De Itutang gelovigen willen graag het dorp Ongi bereiken.

De Mbongen en de Isaraken willen graag samen het dorp Ponoke bereiken.

Bidden jullie ook mee voor: de Itutang.... zij hebben oudsten nodig. de Mbongen... zij hebben meer training nodig. de Ziangarets.. zij hebben moeite met leiders, maar hebben oudsten nodig om hun gemeente te leiden. de Isaraken... zij zijn nog zeer jonge gelovigen 14 Bedankt om weer mee te bidden....

Ons nieuwe adres is: 63 New Farm Road / West Pennant Hills NSW 2125 / Sydney / Australië

India en Bart en Erika Dewilde – Kinderen van India

Liesbeth Leroy naar Cambodja

We zijn zeer tevreden over de evolutie in het dorpje Athakanithippa. De mensen zijn zeer gemotiveerd om hun kinderen goed onderwijs te geven. Momenteel wordt er gebouwd aan een nieuwe kleuterschool. De vorige school was deels verwoest door een windhoos en we moesten er hoge huur voor betalen. Ze was ook alleen bereikbaar voor de lagere kaste kinderen. De nieuwe school staat aan de hoofdbaan zodat er een beter bereik is voor andere kinderen om ook naar deze Engelse kleuterschool te komen. In dit schooltje wordt er goed onderwijs gegeven op een speelse manier. Het is een goede voorbereiding om daarna naar de English Medium School te komen.

De school bevindt zich momenteel in de verdiepingen boven het huis van Robert en Rupa, maar is niet veilig en te klein. Er staan al heel wat kinderen op de wachtlijst, maar we kunnen ze nog niet toelaten. Het is de bedoeling om ook heel wat lage kaste kinderen hier naar school te laten komen. In de overheidscholen wordt er niet naar deze kinderen gekeken, met als gevolg dat ze niet meer naar school gaan. Onderwijs is zeer belangrijk voor deze kinderen, het is de enige manier om uit de armoede te geraken. De kinderen worden met de baladharshanbus in hun dorpje opgepikt. We zijn momenteel aan het sparen om een grotere school te bouwen in Sullurpet. De bouwgrond hebben we al en ligt zeer goed gelegen, een deel van de fundering is klaar. We wachten nog op verdere financiële steun om deze school te kunnen bouwen.

We hebben ook 4 pastorfamilies die gesteund worden. We helpen deze mensen met hun kinderen naar een goede school te laten gaan. Met extra giften kunnen we de mensen steunen in hun kerkje: instrumenten aankopen, evangelisatie micro’s aankopen, kerkje herstellen,...

Hun kerken zijn gebouwd met eigen middelen en door sponsoring van de Englisch medium school. We helpen de pastors ook om hun huis in orde te brengen, sommigen hebben nog geen toilet of wonen in een plaatsje in hun kerk. Ze zijn met weinig tevreden en steken enorm veel energie in evangelisatie onder de hindoe’s en de armsten.

De pastors zijn heel gemotiveerd en hebben een groot geloof, ze komen om de twee maanden ook bij elkaar om te bidden, te zingen en elkaar te bemoedigen. Ze kunnen zeker ook ons gebed gebruiken.

Cécil Van Maelsaeke van Tearfund is in september Athakanithippa komen bezoeken. Hij kreeg een rondleiding in het dorp, de school, het hostel en mocht er de nieuwe eetplaats voor de kinderen openen. Het was een groot feest. Cécil was enthousiast over het bezoek, dit betekende ook veel voor Robert en Rupa.

Hij heeft ons gered uit de macht van de duisternis en ons overgebracht naar het rijk van zijn geliefde Zoon, die ons de verlossing heeft gebracht, de vergeving van onze zonden. (Kol 1:13-14) Is dat geen zinnetje dat ons een glimlach op ons gezicht doet verschijnen? Na het lezen van dit vers, ben je dan niet overspoeld door een golf van vreugde en dankbaarheid? Misschien geldt dit voor jou en mij, maar er zijn nog zoveel mensen in deze wereld (buren of mensen die in een ander continent leven) die Hem nog niet kennen als hun persoonlijke Redder.

Ik ben me verder aan het voorbereiden om voor een 2-tal jaar te vertrekken naar Cambodja. Gedurende die tijd zal ik in de hoofdstad verblijven om te werken met onbereikte en kwetsbare kinderen. Dit zal ik onder andere doen via het lesgeven.

Zou het niet fijn zijn als ik telkens de gelegenheid krijg om dit bovenstaande vers met deze kinderen te kunnen delen? Wel, het is in ieder geval mijn verlangen om een relatie met hen op te bouwen en om hen te vertellen over onze Redder, de Heer Jezus Christus.

Wilt u bidden voor de laatste voorbereidingen zodat ik kan

vertrekken in april?

Wilt u bidden dat God u en mij wilt klaarmaken voor het

werk dat Hij voor ons heeft?

Wilt u bidden voor de verlorenen, zodat zij klaar zijn om

Zijn geschenk te aanvaarden?

Wilt u of uw kerk meer weten over Gods werk in Cambodja, dan kunt u mij contacteren. liesbeth_leroy@hotmail.com IBAN: BE39 0835 6369 7719 – BIC: GKCCBEBB naam van de rekening: Cambodja; Liesbeth zal worden uitgezonden door: Vineyard Ganda Gent/ VEG De Pottenbakker Kortrijk.

Leprazending:

“Wij geloven in een wereld zonder lepra” Zegen een patiënt.

IBAN BE88 0000 0009 1441 15

BIC BPOTBEB1

t.a.v. Leprazending; Postbus20, 1800 Vilvoorde

VEG, BEZ en ECV organiseren samen volgende toerustingen. U kan voor beide toerustingen nog voor de zomer een gratis proefles volgen. Neem daarvoor contact op met: peter.bordon@veg.be Evangelische Toerusting School (ETS), nu reeds op 8 plaatsen in Vlaanderen: Denderleeuw (Hemelrijk), Gistel, Ieper, Gent, Berchem, Herentals, Houthalen en Zaventem.

Cursisten worden enorm gezegend door zich te verdiepen in Gods Woord.

Ook jonge mensen (vanaf 15 jaar) zijn welkom om deze 4-jarige opleiding te volgen.

Zie www.ets-vlaanderen.be Kadertraining ‘Be.EQUIPped’ die doorgaat in VEG Gent, BEZ Brasschaat en ECV Houthalen.

Deze kadertraining is een echte aanrader en is bedoeld voor allerlei leiders (oudsten, diakenen, jeugdleiders, werkgroepleiders, enz.). Zie www.veg.be Voor alle info: peter.bordon@veg.be of 056/42 40 19

Warme oproep hulp binnenafwerking

VEG De Pottenbakker en het Goede Boek te Kortrijk

Zoals u wellicht vernomen hebt, wordt er een nieuw kerkgebouw en een nieuwe winkel van het Goede Boek gebouwd in Kortrijk. Op de foto kan je zien hoe het gebouw er uit zal zien. De afwerking binnenin zal nog voor de zomer kunnen starten. Bij deze een oproep voor helpers in de maanden juni, juli, augustus en september.

We zoeken mensen voor allerlei werken: helpen leggen van elektriciteit, vloeren en waterleiding, plaatsen van binnendeuren, sanitair en plafonds, pleisteren, metselwerk (enkele kleine muren),schilderen, enz. Ook al bent u niet echt bekwaam op een of ander terrein, toch zal uw hulp welkom zijn. Er zijn altijd klusjes die iedereen kan.

Voor het andere boek naar … vzw

uw boek- en muziekwinkel

Een enthousiast en luisterend team staat voor je klaar om je advies te geven voor een geslaagde aankoop.

Brugge : Moerkerksesteenweg, 56 (Luc en Anke Hoedt) 8310 Sint-Kruis 050/ 37 54 57 brugge@hetgoedeboek.be dinsdag tot zaterdag: 10-12 en 14-18

Genk :

Vennestraat, 345 3600 Genk 089/ 30 58 86

(Bouke en Karin Middelbos)

genk@hetgoedeboek.be

dinsdag tot vrijdag: 10-13 en 14-18

Gent :

maandag gesloten

zaterdag: 10-17

Grotesteenweg-Noord, 15 9052 Zwijnaarde (Dirk Debaere + team) 09/ 220 17 02 gent@hetgoedeboek.be dinsdag tot vrijdag: 10-12 en 13.30-17.30

zaterdag: 13.30-17

Leuven : Tervuursesteenweg, 192 (Ger en Linda Smit) 3001 Heverlee 016/ 25 93 83 leuven@hetgoedeboek.be dinsdag tot vrijdag: 10-12 en 13.30-17.30

Kortrijk : Overleiestraat, 16 8500 Kortrijk 056/ 35 78 99

zaterdag: 13.30-17

Er wordt uiteraard gezorgd voor eten, voor overnachting (indien u te veraf woont) en voor een fijne werksfeer met elkaar, waarbij we uitzien naar Gods zegen als we met elkaar optrekken tijdens het werk.

(Annie Thermote)

kortrijk@hetgoedeboek.be

maandag tot zaterdag: 9.30-12 en 14-17

dinsdag gesloten

Verzending door heel Vlaanderen

Hét adres voor alles wat met de Bijbel te maken heeft.

Breng eens een bezoekje aan één van onze vijf winkels.

Indien u vragen hebt of u wil opgeven, gelieve dan zo snel mogelijk contact op te nemen via: kortrijk@veg.be of tel. 02 - 241 30 15 (BEZ - Het Goede Boek) of 051 - 22 10 29 (VEG De Pottenbakker)

web: www.hetgoedeboek.be

16

“Fonds voor jonge werkers” Er is een dringende nood aan financiën voor meer werkers in onze 31 gemeenten!

De VEG heeft een Fonds voor jonge werkers opgericht, om de werking van de VEG-gemeenten te ondersteunen.

Dit Solidariteitsfonds stelt beurzen beschikbaar voor startende Vlaamse werkers.

We willen een warme oproep doen om dit Fonds te steunen. Elke gift, hoe klein ook, is welkom.

Volgende 3 werkers worden vanuit het Fonds betaald: Jasper Meganck, stageair-voorganger in Aarschot.

Jasper wordt 1 dag door de gemeente en 1 dag door het Fonds ondersteund.

Rekeningnr. om Jasper te steunen IBAN: BE74 0013 5462 5107 - BIC: GEBABEBB op naam van VEG met vermelding “steun Jasper Meganck” David Buntinx, jeugdwerker in West- en Oost-Vlaanderen wordt halftijds door het Fonds betaald.

Rekeningnr. om David te steunen IBAN: BE80 0355 2070 9377 - BIC: GEBABEBB op naam van VEG met vermelding “steun David Buntinx” Henri Menheere, jeugdwerker in West-en Oost-Vlaanderen. Henri wordt voor 1/4 ondersteund door het Fonds.

Rekeningnr. om Henri te steunen IBAN: BE74 0013 5462 5107 BIC: GEBABEBB met vermelding ‘steun Henri Menheere’ Indien u een legaat wil schenken of meer informatie over dit fonds wil ontvangen, kan u contact opnemen met Peter Bordon, algemeen secretaris VEG. Moorselestraat, 65 - B-8560 Wevelgem - 056-42.40.19 - peter.bordon@veg.be

17

Avond in het ‘Schipperskwartier‘ Op straat lopen we langs de vele ‘vitrines’ met hun rode lampen. Het is avond en de straten krijgen een meer grimmige sfeer. Het is nog vroeg en heel wat ramen zijn nog leeg. De avondshift begint rond 20 uur en veel vrouwen werken door tot de vroege uurtjes. We zien vrouwen langs ons lopen met een koffertje en een straat verder een raam binnengaan om even later aan hun shift te beginnen. We zien nog jonge meisjes in lingerie staan die oogcontact proberen te maken met de paar mannen, die al langs de ramen lopen. Het is nog rustig. Later op de avond zullen er rond de 250 vrouwen achter de ramen staan, afwachtend wat de nacht zal brengen. We passeren het raam waar een vrouw van in de zestig elke avond weer op haar stoel achter het raam zit. We zwaaien naar haar en ze knikt ons toe. Verderop hebben we een kort gesprekje met een meisje van begin twintig. Het meisje in het raam ernaast komt bij ons staan en vraagt in gebroken Engels of wij ook helpen met Engels leren. Aan de overkant zien we een meisje dat we lange tijd niet hebben gezien. Als we naar haar toelopen, glimlacht ze, maar ze doet een teken met haar hand dat ze nu niet kan praten. Ze heeft een trieste blik in haar ogen. Op straat staat een groepje OostEuropese mannen naar ons te kijken.

In de ‘Villa Tinto’, het ‘supermodern megabordeel’ waar Antwerpen trots over spreekt, zwaait de Dominicaanse Angela enthousiast naar ons en met open deur nodigt ze ons uit om binnen te komen. Zittend op haar bed vertelt ze dat ze gisteren een heel speciale droom had. Ze krijgt tranen in haar ogen en bedekt haar gezicht met haar handen. Ik sla een arm rond haar heen en vraag haar of ze graag met ons haar droom wil delen. Ze knikt heftig en heel emotioneel vertelt ze ons wat ze die afgelopen nacht heeft gedroomd. Wat betekent deze droom voor haar? ‘Ik weet nu zeker dat God om mij geeft, dat Hij mij niet vergeten is. Ik heb nu terug hoop in mijn hart dat er nog een andere weg voor mij is’ zegt ze met tranen in haar ogen. Daar in dat kleine kamertje met juist een bed in een vaag rood schijnsel van een lamp, mogen we samen Angela bij die God brengen, daar mag zij ervaren dat zij geliefd is, dat onze God barmhartig is en haar met open armen opwacht. Hier mogen we haar zegenen en mag ze weten dat ze er niet alleen voor staat. Samen willen we met haar gaan op die nieuwe weg, die God ook voor haar heeft bereid…

Als we later op de avond de straten van het schipperskwartier uitlopen, danken we God dat Hij zichzelf op zo een bijzondere manier aan deze vrouwen wil openbaren. Dat Hij naar deze wereld is gekomen, juist speciaal voor diegene die vastzit, die geen hoop meer heeft.

Gekomen om vrijheid en Leven te geven.

Dankbaar zijn we dat we mogen optrekken met deze waardevolle vrouwen en dat Zijn licht schijnt zelfs in de duisternis van het ‘Schipperskwartier’. www.stichtingcherut.be Cherut = Hebreeuws voor vrijheid 18