Ip arabic november december 2014

ARABIC

Back Page advt final_Arabic.indd 92

13/10/14 8:12 PM

MEA INDIA

Channel

Follow @MEAINDIA

MEA INDIA

Follow

MEA INDIA

Like

followers

3,00,000 +

Twitter

For Passport/Visa Follow @CPVINDIA

Like INDIAN DIPLOMACY

followers

5,00,000 +

Facebook

Follow @INDIANDIPLOMACY

subscribes

50,000 +

YouTube

followers

2,50,000 +

views

9 million+

Google+

YouTube

#digitaldiplomacy

Channel INDIAN DIPLOMACY

views

4.8 million +

Google+

Inside Back Cover nov_dec_Arabic.indd 91

13/10/14 8:11 PM

‫حوارات‬

‫‪Like‬‬ ‫‪MEA INDIA‬‬

‫‪Follow‬‬ ‫‪@MEAINDIA‬‬

‫‪Channel‬‬ ‫‪MEA INDIA‬‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:40 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪90‬‬

‫‪n‬‬

‫في يونية عام ‪ ،2013‬تم إقامة معسكر قومي أفالمها السينمائية فى الفيلم الناطق باللغة التاميلية‬ ‫للياقة البدنية للمتسابقين في كويمباتور ‪ ،‬واستطاعت “إريومبو كوثيراي”‪ ،‬حيث لعبت دور فتاة تركب‬ ‫أليشا أن تتفوق على كافة الشباب الذكور محققة الدراجات البخارية‪ .‬وأضافت أليشا قائلة‪“ :‬إن طبيعة‬ ‫الدور هى السبب الذى جعلنى أوافق‬ ‫‪ 69‬مرة ضغط فى دقيقة واحدة‪ .‬و‬ ‫على خوض هذه التجربة‪”.‬‬ ‫من بين االنجازات األخ��رى التى‬ ‫������دى‬ ‫�‬ ‫إح‬ ‫������ي‬ ‫�‬ ‫ف‬ ‫لقد رسمت أليشا لنفسها صورة‬ ‫حققتها أليشا‪ :‬حصولها على المركز‬ ‫الثاني في عام ‪ 2006‬فى بطولة ال��م��ع��س��ك��رات‬ ‫الفتاة األنيقة التى ترتدي مالبس‬ ‫السباق القومية الوطني ‪،‬و احتاللها القومية لتدريبات‬ ‫مثل‪ :‬األحذية ذات الرقبة‪ ،‬والسترات‬ ‫للمركز الثامن في كأس فولكسفاجن البدنية للمتسابقين‪،‬‬ ‫الجلدية و البنطلونات الجينز‪ .‬و لكن‬ ‫بولو الوطنية (ال��ه��ن��د) ف��ى عام استطاعت أليشا‬ ‫ما ال يعرفه البعض أن أليشا دائما‬ ‫‪ 2012‬باإلضافة إلى تكريمها و أن تتفوق على‬ ‫تخفي بعض المفاجأت‪ ،‬فهي تحب‬ ‫منحها جائزة الروتاري للشباب من ك���اف���ة ال��ش��ب��اب‬ ‫ارتداء فساتين سهرة أنيقة لحضور‬ ‫أصحاب اإلنجازات في عام ‪ .2008‬الذكور محققة ‪69‬‬ ‫المناسبات و االحتفاالت المسائية مع‬ ‫تحب أليشا أن تعيش حياتها بإيقاع م���رة ض��غ��ط فى‬ ‫أطقم المجوهرات المناسبة‪.‬‬ ‫سريع و أن تقود السيارة بسرعة دقيقة واحدة‪.‬‬ ‫و تقول أليشا و االبتسامة تكاد‬ ‫تعلو قسمات وجهها‪“ :‬إنني لست‬ ‫تتجاوز ‪ 200‬كلم ف��ي الساعة‪،‬‬ ‫والتنافس مع الرجال بل و الفوز عليهم ‪ ...‬لذلك فتاة مسترجلة خارج المضمار‪ .‬في الواقع‪ ،‬يفاجأ‬ ‫يجب أن نتعرف على الجديد فى حياة أليشا؟ إنه عالم الناس عندما يعلمون أنني متسابقة دراجات بخارية‬ ‫السينما‪ .‬لقد شاركت أليشا مؤخرا كنجمة فى أول فائقة السرعة‪”.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Conversation_Alisha_Arabic.indd 91‬‬

‫إنني استطيع أن أهزم أي رجل فى تدريبات اللياقة البدنية‪ .‬إننى من أشد المتحمسين‬ ‫لتدريبات اللياقة البدنية‪ ،‬حيث أتدرب ما بين ‪ 5‬إلى ‪ 6‬ساعات يوميا‪ .‬إنني أحرص على‬ ‫ممارسة تدريبات بدنية مكثفة و متنوعة لالرتقاء بقدراتي على التحمل والقوة البدنية بشكل‬ ‫عام مع تحسين تحمل مناطق أسفل الظهر و الرقبة‬

‫أليشا عبد الله‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:40 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪89‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Conversation_Alisha_Arabic.indd 88‬‬

‫حوارات‬

‫متعة القيادة على‬

‫المضمار السريع‬

‫بعد عشقها لركوب الدراجات البخارية و تجاوز المتسابقين من الرجال فى مضامير السباق‪،‬‬ ‫دخلت راكبة الدراجات البخارية الهندية أليشا عبد هللا عالم السينما‬ ‫بقلم‪ :‬شاشي كوماري‬ ‫يحظى العبو الكريكيت فى دولة مثل الهند ركوب الدراجات البخارية هي مستقبلي” بهذه‬ ‫بمكانة رفيعة للغاية و تكاد درج��ة عشق الكلمات البسيطة عبرت لنا أليشا عن بداية‬ ‫الجمهور لالعبي الكريكيت تصل إلى عشقها لسباقات الدراجات البخارية‪.‬‬ ‫لقد جعل عشق أليشا لسباق الدراجات‬ ‫التقديس‪.‬نجد أليشا عبد هللا تلك الفتاة التى تقود‬ ‫الدراجات البخارية تمر فى األجواء و كأنها منها اليوم المتسابقة الوحيدة على مستوى‬ ‫نسمة من نسمات الهواء المنعش العليل‪ .‬أليشا الهند فى مضمار الدراجات البخارية فائق‬ ‫هي فتاة هندية فى مقتبل العمر تريد أن تحفر السريعة و دائما ما ترغب فى خوض سباقات‬ ‫ض��د ال��رج��ال و ت��ك��ره أن‬ ‫اسمها فى تاريخ الرياضة‬ ‫تخسر أمامهم‪ .‬ففي البطولة‬ ‫و أن تشق مستقبلها وسط‬ ‫التحديات‪ .‬و تحترف أليشا “عندما أهداني‬ ‫المحلية لسباق ال��دراج��ات‬ ‫رياضة فريدة من نوعها هي وال����دي دراج���ة‬ ‫البخارية فائق السرعة لعام‬ ‫سباق الدراجات البخارية فائقة ب��خ��اري��ة فائقة‬ ‫‪ ،2009‬أنهت أليشا السباق‬ ‫السرعة‪ ،‬حيث تشعر باإلثارة ال��س��رع��ة ‪600‬‬ ‫فى المركز الثالث من بين‬ ‫و الحماس يدب فى أوصالها سي‪.‬سي‪ .‬بمناسبة‬ ‫‪ 51‬متسابقا من الرجال‪ .‬و‬ ‫ك��ل��م��ا ع��ل��ى أك��ث��ر ص��وت عيد ميالدي الثامن‬ ‫تضيف أليشا قائلة‪“ :‬إنني‬ ‫ع��ش��ر‪ ،‬أدرك���ت‬ ‫استطيع أن أهزم أي رجل فى‬ ‫محرك دراجتها‪.‬‬ ‫ري���اض���ات‬ ‫أن‬ ‫تدريبات اللياقة البدنية‪ .‬إننى‬ ‫“لقد بدأ عشقي لرياضة‬ ‫السابقات منذ أن كنت فى ركوب الدراجات‬ ‫من أشد المتحمسين لتدريبات‬ ‫الثامنة من عمري‪ .‬كان والدي ال��ب��خ��اري��ة هي‬ ‫اللياقة البدنية‪ ،‬حيث أتدرب ما‬ ‫متسابق دراج���ات بخارية مستقبلي”‬ ‫بين ‪ 5‬إلى ‪ 6‬ساعات يوميا‪.‬‬ ‫إنني أح��رص على ممارسة‬ ‫أيضا و كنت مفتنة للغاية بهذه‬ ‫الماكينة و سرعتها و قدرتها العالية على القيام تدريبات بدنية مكثفة و متنوعة لالرتقاء‬ ‫بالمهمة‪ .‬ثم جربت فى البداية سيارة السباق بقدراتي على التحمل والقوة البدنية بشكل‬ ‫الصغيرة‪ -‬جو كارت و أبليت بال حسنا‪ .‬و عام مع تحسين تحمل مناطق أسفل الظهر و‬ ‫بمرور الوقت‪ ،‬بدأ حبي للسباق يتحول إلى الرقبة‪ .‬إن ممارسة هذه الرياضة تتطلب بذل‬ ‫عشاق بال حدود‪ .‬وعندما أهداني والدي دراجة مزيد من الجهد الشاق من جانب أي فتاة حتى‬ ‫بخارية فائقة السرعة ‪ 600‬سي‪.‬سي‪ .‬بمناسبة تستطيع التحمل جسديا هذه الرياضة و لذلك‬ ‫عيد ميالدي الثامن عشر‪ ،‬أدركت أن رياضات فإنني بحاجة دوما إلى التدريب بجهد كبير‪”.‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:40 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪88‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Conversation_Alisha_Arabic.indd 89‬‬

‫قلعة كوتابورام‬

‫تم بناء هذه القلعة على يد البرتغال فى عام‬ ‫‪ 1523‬و تعرف القلعة كذلك باسم قلعة‬ ‫كرانجانور و كانت دائما مطمعا نظرا لموقعها‬ ‫المتميز عند مصب نهر بيريار‪.‬‬

‫كنيسة مانجومات‬

‫تقول األسطورة إن هذه الكنيسة و المنطقة‬ ‫المحيطة غطتهما سحابة من الضباب الكثيف‬ ‫مما أدى إلى أن ضل جيش السلطان تيبو‬ ‫طريقه األمر الذى ساهم من إنقاذ أرواح‬ ‫الكثيرين من الموت‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:46 PM‬‬

‫سوق كوتابورام‬

‫‪n‬‬

‫يعد سوق كوتابورام أقدم مركز لتجارة التوابل و‬ ‫طريقة البيع و الشراء فى السوق صورة طبق األصل‬ ‫من طريقة التجارة الريفية القديمة التى كان يشهدها‬ ‫السوق من قديم الزمان‪ .‬و يفتح السوق أبوابه من‬ ‫الساعة الثالثة فجرا و يغلق في الساعة الثالثة عصرا‬

‫‪87‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Focus_Spice_Arabic.indd 86‬‬

‫تحت دائرة الضوء‬ ‫بصورة عامة‪ ،‬حيث تزايد استهالك الفلفل خطط مماثلة‪ ،‬والسيما و أن كيراال كانت‬ ‫على وجه الخصوص بدء من ذلك العام فى العام الثالث قبل الميالد مركزا تجاريا‬ ‫وأصبح رمزا للطهي الطيب فى المطابخ مزدحما لتجارة التوابل‪ .‬و أث��رت شهرة‬ ‫بصورة عامة‪ .‬ومن األدلة على تلك الشهرة الوالية و كونها منطقة جاذبة على حياة‬ ‫أبناء كيراال‪ ،‬حيث أصبحت‬ ‫للفلفل األسود هى وصفات‬ ‫الوالية بوتقة لتجمعات التجار‬ ‫صوص الفلفل الموجودة‬ ‫على‬ ‫�رة‬ ‫�‬ ‫�ط‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�س‬ ‫�‬ ‫ال‬ ‫على اختالف دياناتهم‪ ،‬و لعل‬ ‫في الروايات الرومانية فى‬ ‫القرن األول ميالدي‪ .‬في م���وان���ئ ك��ي��راال‬ ‫ذلك هو السبب في وجود عدد‬ ‫ال��واق��ع‪ ،‬ق��ام اإلمبراطور كانت أحد األسباب‬ ‫كبير من الكنائس والمساجد‬ ‫غ���زو‬ ‫ال���روم���ان���ي دوم��ي��ش��ي��ن وراء‬ ‫وبيوت الضيافة والحصون‬ ‫للهند‬ ‫األسكندر‬ ‫وم��ع��اب��د ش��ي��ف��ا و معظمها‬ ‫بتخصيص منطقة معينة‬ ‫متواجدة بالقرب من شواطئ‬ ‫في قلب المدينة و أطلق‬ ‫عليها اسم أهوريا بيبيراتاريا أو مزارع الوالية‪ .‬كما يوجد فى الوالية أول مسجد‬ ‫الفلفل‪ ،‬لتصبح منطقة مقصورة فقط على ش��ي��رام��ان جمعة ب��ن��اه الملك شيرامان‬ ‫بيروميل‪ ،‬و إرسالية فيبيكوتا التي أصبحت‬ ‫تجار الفلفل‪.‬‬ ‫كانت السيطرة على موانئ كيراال أحد بعد ذلك مركزا للتعاليم المسيحية‪ .‬وعالوة‬ ‫األسباب وراء غزو األسكندر للهند‪ .‬و على ذلك تضم الوالية معبدي تشينامانجاالم‬ ‫بالعودة للحديث عن الهند فى تلك الفترة‪ ،‬وأناتاباني اليهوديين اللذين ب��دأ معهما‬ ‫نجد أن اإلمبراطور أشوكا العظيم كان له استقرار بعض اليهود في كيراال‪.‬‬

‫إنقاذ تاريخ‬ ‫طريق التواب‬ ‫لعبت الممرات المائية دورا‬ ‫هاما فى تشكيل موقع والية‬ ‫كيراال مما ساهم فى ازدهار‬ ‫تجارة التوابل بها على النحو‬ ‫الكبير الذى صارت عليه‪ .‬و‬ ‫من ثم‪ ،‬فقد تقرر أن تكون تلك‬ ‫الممرات جزءا من مشروع‬ ‫طريق التوابل‪...‬‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:46 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪86‬‬

‫‪n‬‬

‫قصر باليام الهولندي‬

‫كان هذا القصر هو مقر إقامة أتشانس بالياث‬ ‫الذى يشغل منصب رئيس وزراء للمهراجات‬ ‫الذين كانوا يحكمون والية كوتشي‪ .‬وقد تم ترميم‬ ‫القصر ومنحه الهولنديون للوزير بعد أن أنقذ حياة‬ ‫المهراجا خالل الغزو البرتغالي‪.‬‬

‫قلعة باليبورام‬

‫تم إنشاء هذه القلعة على يد البرتغاليين في عام‬ ‫‪ ،1503‬و كانت قلعة باليبورام تستخدم كقاعدة للتحقق‬ ‫من السفن التي تمر ذهابا و عودة عبر بريار نجو بحر‬ ‫العرب‪ ،‬وكان قبو القلعة يستخدم في تخزين البارود‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Focus_Spice_Arabic.indd 87‬‬

‫‪EUROPE‬‬

‫‪EGYPT‬‬

‫‪PERSIA‬‬ ‫‪CHINA‬‬

‫‪ARABIA‬‬

‫‪INDIA‬‬

‫‪SOMALIA‬‬

‫‪KERALA‬‬

‫‪JAVA‬‬

‫طريق التوابل على الخريطة العالمية‬

‫في يناير من هذا العام‪ ،‬وقعت منظمة اليونسكو و إدارة السياحة‬ ‫في كيراال اتفاقا إلحياء وتعزيز طريق التوابل القديم الذي كان‬ ‫جزءا ال يتجزأ من والية كيراال‪ .‬و يتألف جدول أعمال هذه‬ ‫المبادرة الدولية التى تعد األولى من نوعها من شقين‪ :‬أولهما‬ ‫العمل على ترميم الموانئ والمباني واألسواق التاريخية‬ ‫التي لعبت دورا رئيسيا في إنشاء طريق التوابل‬ ‫وثقافة كيراال‪ .‬وبذلك‪ ،‬يمكن للمرء أن يتعرف‬ ‫على قصة التوابل بكافة جوانبها على مدار‬ ‫التاريخ و حتى اليوم‪ :‬كيف سيطرت تجارة‬ ‫التوابل فى ي��وم من األي��ام على العالم‬ ‫بأسرة؟ و كيف أصبحت التوابل سببا لقيام‬ ‫الحروب و موضوعا أساسيا فى العديد‬ ‫من المعاهدات والمواثيق‪ ،‬و دافعا فى‬ ‫بعض األحيان لالستعمار؟ ولماذا كان ينظر‬ ‫للتوابل فى يوم من األيام على أنها أكثر كلفة فى‬ ‫صناعتها من الذهب؟‬ ‫و يتألف جزء هام من هذه الخطة من إنشاء ‪ 25‬متحفا‬ ‫توضح المسار الزمني لتطور طريق التوابل في كيراال‪ ،‬وكيف‬ ‫أصبحت الوالية‪ ،‬تحت النفوذ الروماني‪ ،‬مركزا رئيسيا لتجارة‬

‫التوابل – و كانت كل دولة تريد أكبر نصيب من كعكة التوابل‬ ‫التى اختص بها هللا هذه الوالية‬ ‫والسؤال هو‪ :‬لماذا والية كيراال هي مركز تجارة التوابل؟‬ ‫فى الحقيقة‪ ،‬لقد بدأت القصة الحقيقة للتوابل في هذه الوالية التى‬ ‫حبها هللا بوفرة فى الموارد الطبيعية‪ .‬في الواقع‪ ،‬كان‬ ‫أول ميناء لتجارة التوابل قد أنشئ في وقت مبكر‬ ‫من عام ‪ 3000‬قبل الميالد‪ .‬و كان يقصد هذا‬ ‫السوق لتجارة التوابل التجار من كل صوب‬ ‫وحدب‪ .‬كان البدو من العرب والفينيقيين‬ ‫القدماء من بين أول من وصل إلى هذا‬ ‫المكان لتجارة التوابل‪ .‬و بحلول عام ‪600‬‬ ‫قبل الميالد‪ ،‬كان يتم نقل الفلفل والقرفة‬ ‫والبخور والزيوت من الشرق عبر خليج‬ ‫فارس إلى المنطقة العربية ومنها أيضا إلى‬ ‫أماكن أخرى‪ .‬ويقال إنه في إحدى زياراتهم‪ ،‬لم‬ ‫يكن لدى العرب ما يكفى من المال و دفعوا الضريبة‬ ‫بمقدار من الفلفل األسود الذى كانوا يصفونه بأنه “الذهب‬ ‫األسود” فى قارة آسيا‪ .‬كان ذلك ببساطة الدور المؤثر الذى‬ ‫لعبه أحد التوابل الشهيرة‪ -‬الفلفل األسود‪ -‬فى التجارة و الحياة‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:45 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪85‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Focus_Spice_Arabic.indd 84‬‬

‫تحت دائرة الضوء‬

‫اكتشاف ساحل‬

‫التوابل‬

‫قبل أن تشتهر كيراال بين الجميع بما تتسم به من مجاري مائية و بيوت عائمة و العالج‬ ‫باأليروفيدا‪ ،‬كانت تلك الوالية‪ -‬التى كان يُطلق عليها “مدينة الرب”‪ -‬مركزا رئيسيا لتجارة‬ ‫التوابل‪ .‬و من هذه النقطة نأخذكم عبر السطور التالية فى جولة عبر أروقة التاريخ التى أبحر‬ ‫خاللها شخصيات مثل كريستوفر كولومبوس‬ ‫بقلم‪ :‬مادهوليكا داش‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:45 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪84‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Focus_Spice_Arabic.indd 85‬‬

‫وفي عام ‪ ،1951‬ظهرت لغة الهندي بشكل واضح على‬ ‫الهند في ‪ 26‬يناير عام ‪ ،1950‬استمر بنك االحتياطى الهندي‬ ‫فى إصدار األوراق المالية‪ .‬وكانت ورقة العملة الورقية األوراق العملة الورقية الجديدة‪ .‬و وقع جدل حول صيغة جمع‬ ‫األولى الصادرة عن الهند المستقلة هي عملة ورقية فئة واحد كلمة روبية بلغة الهندي هل هو “روبايا” أم “روباي” و انتهى‬ ‫روبية و كانت صادرة عن حكومة الهند عام ‪ 1949‬مع توقيع الجدل لصالح األخيرة‪ .‬و شهد السوق الهندي مرة أخرى دخول‬ ‫عمالت ورقية بفئات مالية مرتفعة (‪`1000‬‬ ‫كيه‪.‬آر‪.‬كيه‪ .‬مينون‪ .‬وتزامنت عمليات إصدارات‬ ‫و ‪ `5000‬و ‪ )`1000‬و بدأ العمل بها فى‬ ‫العمالت الورقية من بنك االحتياطي الهندي مع‬ ‫عملة‬ ‫أول‬ ‫كانت‬ ‫عام ‪ .1954‬و قامت الهند فى عام ‪1957‬‬ ‫إعالن جمهورية الهند‪ .‬و قد تم تأميم البنك في ‪1‬‬ ‫ت��ص��دره��ا الهند‬ ‫بإصالح نظامها النقدي‪ .‬و فى ظل النظام‬ ‫يناير عام ‪.1949‬‬ ‫�ة‬ ‫�‬ ‫ورق‬ ‫المستقلة‬ ‫السابق‪ ،‬كانت الروبية الواحدة مقسمة إلى‬ ‫و كان يجب العمل على اختيار رموز الهند‬ ‫المستقلة لالستعانة بها فى سك العمالت‪ .‬في م��ال��ي��ة م���ن فئة‬ ‫‪ 16‬أنة بينما تنقسم األنة الواحدة إلى ‪ 4‬بيس و‬ ‫البداية‪ ،‬كان هناك شعور بأنه يجب العمل على روب���ي���ة واح����دة‬ ‫البيس الواحد يعادل ‪ 3‬بيز‪ .‬وهكذا‪ ،‬بلغت قيمة‬ ‫استبدال صورة الملك بصورة المهاتما غاندي‪ .‬ف��ى ع��ام ‪1949‬‬ ‫الروبية الواحدة من ‪ 64‬بيس أو ‪ 192‬بيز‪ .‬و‬ ‫و تم إعداد التصاميم على هذا األس��اس‪ .‬وفي وعليها توقيع كيه‪.‬‬ ‫تم إصدار سلسلة من التصاميم التذكارية لفئة‬ ‫التحليل النهائي للتوصل إلى ال��رأي الختيار آر‪.‬كيه‪ .‬مينون‬ ‫الروبية الواحدة تخليدا للذكرى المئوية لميالد‬ ‫المهاتما غاندي في عام ‪ ،1969‬و بتصميم‬ ‫شكل التصميم‪ ،‬انتقل اإلجماع من صورة غاندي‬ ‫إلى أسد أشوكا في سارناث‪ .‬وكان التصميم الجديد للعمالت يصور غاندي وهو جالس مع استخدام مشهد لسيفاجرام أشرم‬ ‫المالية الورقية يسير إلى حد كبير على نفس الخطوط السابقة كخلفية للعملة‪ .‬و ظلت التصاميم و األحجام بالنسبة للعمالت‬ ‫الهندية تتغير بمرور الوقت‪.‬‬ ‫التى كانت عليها العملة الهندية‪.‬‬ ‫مقتطفات من كتاب “ العملة الورقية و الوعد‪ :‬نبذة تاريخية عن سك العملة و العمالت الورقية فى‬ ‫الهند‪ -‬إدارة سك العملة‪ -‬بنك االحتياط الهندي‪ -‬مومباي‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:17 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪83‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪History_RBI final_Arabic.indd 82‬‬

‫تاريخ‬ ‫بيهار (‪ )1773-1775‬وبنك البنغال (‪ ...)1748-1791‬العملية نفسها‪ .‬وفي أغسطس ‪ ،1947‬بلغت قيمة العمالت‬ ‫وغيرها من البنوك األخرى‪ .‬ولم يتبق لآلن سوى عدد قليل الورقية المتداولة فى الهند غير المقسمة إلى ‪ 1,181‬كرور‬ ‫للغاية من تلك األوراق النقدية الورقية‪ .‬و مع إنشاء مصارف روبية (أي ما يعادل ‪ 11.81‬مليار روبية)‪ .‬و كانت المهمة‬ ‫شبه الحكومية في القرن التاسع عشر (بنك البنغال و بنك فى تلك الفترة العمل على استبدال أوراق النقد و العمالت‬ ‫بومباي و بنك مدراس و التى حظت جميعها بمنزلة البنوك المعدنية الهندية المتداولة في دولة باكستان التي تم إرسائها‬ ‫الرئاسية) بدأت العمالت الورقية تنتشر بصورة أكبر على حديثا بعمالت ورقية ومعدنية خاصة بالدولة الجديدة و نسبة‬ ‫األصول التى يتم توفيرها كغطاء فى مقابل‬ ‫الرغم من اقتصار تداولها بين فئة صغيرة من‬ ‫مسؤولية إصدار األوراق المالية‪.‬‬ ‫أصحاب االمتيازات‪.‬‬ ‫�س‬ ‫�‬ ‫�ط‬ ‫�‬ ‫�س‬ ‫�‬ ‫أغ‬ ‫���ى‬ ‫�‬ ‫ف‬ ‫و بدأ البنك من ‪ 1‬أبريل حتى ‪ 30‬يونيو‬ ‫و كانت العملة الورقية تحت إدارة الحكومة‬ ‫حتى ‪ 1‬أبريل ‪ ،1935‬عندما تم تأسيس بنك ‪ ،1947‬بلغ قيمة‬ ‫عام ‪ ،1948‬فى إصدار أوراق نقدية بفئات ‪2‬‬ ‫االحتياطي الهندي والبنك المركزي الهندي األوراق المالية‬ ‫روبية و ‪ 5‬روبية و ‪ 10‬روبية و ‪ 100‬روبية‪،‬‬ ‫و توليا مسئولية اإلش���راف على عملية المتداولة فى الهند‬ ‫و قامت حكومة باكستان بإصدار عملة ورقية‬ ‫إصدار األوراق المالية‪ .‬فى البداية‪ ،‬اتبع بنك غ��ي��ر المقسمة‬ ‫فئة واحد روبية باإلضافة إلى النيكل الروبية‬ ‫االحتياطي نظام االحتياطي المتناسب بالنسبة ‪ 1,181‬ك��رور‬ ‫الباكستانية والعمالت المعدنية األخرى التى‬ ‫إصدار العمالت الورقية بمعنى أن يكون على روب��ي��ة (أي ما‬ ‫أصبح لها تصميم مميز‪.‬‬ ‫األقل ‪ 04‬في المائة من غطاء األصول الداعمة ي��ع��ادل ‪11.81‬‬ ‫وكانت هذه العمالت الورقية والمعدنية‬ ‫لعملية إصدار العمالت الورقية فى شكل ذهب مليار روبية)‬ ‫ذات قيمة من الناحية القانونية في باكستان‬ ‫فقط‪ .‬و تم االنتهاء من الترتيب الخاص بإنشاء‬ ‫وأوراق مالية األجنبية‪ .‬في عام ‪ ،1956‬تم‬ ‫استبدال نظام االحتياطي المتناسب بنظام الحد األدنى من بنك االحتياطي الباكستاني ليصبح بمثابة سلطة اإلشراف على‬ ‫االحتياطي‪ .‬و مع استقالل الهند وقعت صدمة كبيرة تمثلت العملة فى باكستان يوم ‪ 30‬يونيو ‪ ،1948‬حيث تم رسميا‬ ‫فى تقسيم البالد إلى الهند وباكستان‪ .‬و كانت عملية نقل إدارة تأسس بنك الدولة الباكستاني في ‪ 1‬يوليو ‪.1948‬‬ ‫و كانت المهمة في الهند أسهل و أبسط من تلك فى باكستان‪.‬‬ ‫العملة من القوى االستعمار إلى الهند المستقلة عملية سلسة إلى‬ ‫حد كبير‪ ،‬على الرغم من األبعاد الكبيرة التى انطوت عليها حيث أنه خالل الفترة ما بين االستقالل وإعالن جمهورية‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:17 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪82‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪History_RBI final_Arabic.indd 83‬‬

‫مدينة مدراس (تشيناي حاليا)‪ ،‬أوراق مالية بفئات أركوت وجود احتياطي النسبي من الذهب واألوراق المالية من‬ ‫روبية وكذلك عمالت معدنية باسم باجوداز ستار الذهبية‪ .‬الجنيه اإلسترليني فى مقابل إصدار العمالت الورقية‪.‬‬ ‫و في عام ‪ ،1818‬تم استبدال هذه الوحدات النقدية في وكان االتفاق أن تكون ‪ 40‬في المائة على األقل من‬ ‫إجمالي األص���ول التي تدعم إص��دار‬ ‫مدينة مدراس لتحل محلها الروبية الفضية‬ ‫العمالت الورقية في شكل عمالت نقدية‬ ‫التى كانت تزن ‪ 180‬تروي حبوب (أي ما‬ ‫يعادل ‪ 11.66‬جرام) وتحتوي على ‪ 165‬ت���رج���ع أص���ول‬ ‫ذهبية‪ ،‬بينما ال تقل األوراق المالية بالجنية‬ ‫زنة حبوب من معدن عال الجودة‪ .‬و قبل العمالت الورقية‬ ‫اإلسترليني التى منها عمالت معدنية و‬ ‫عام ‪ ،1835‬تم وضع معايير للروبية و إلى نهاية القرن‬ ‫سبائك ذهبية عن ‪ 40‬كرور روبية من‬ ‫كانت تلك الموصفات و المعايير تقوم على ال���ث���ام���ن عشر‬ ‫حيث القيمة مع تقدير الذهب بقيمة ‪18.23‬‬ ‫أساس قانون سك العملة الهندية لعام ‪ .1835‬م��ع قيام البنوك‬ ‫روبية لكل ‪ 10‬جرام ‪.‬‬ ‫بعد ذلك‪ ،‬تم وضع قيم األوراق المالية في الخاصة بإصدار‬ ‫و شهدت األدوات المالية المختلفة‪،‬‬ ‫شركة الروبية‪ .‬و بحلول منتصف القرن العمالت الورقية‬ ‫وخاصة السندات المصرفية المقبولة‪،‬‬ ‫تاريخيا طويال و حافال بالتطورات‪ .‬ولكن‬ ‫التاسع عشر‪ ،‬تم إسقاط الكلمة البادئة فى‬ ‫تجدر اإلشارة إلى أن أصول العمالت الورقية فى شكلها‬ ‫اسم العملة الهندية و تم االحتفاظ فقط بكلمة روبية‪.‬‬ ‫ومع إنشاء بنك االحتياطي الهندي‪ ،‬بدأت عملية دعم الحديث يرجع إلى نهاية القرن الثامن عشر‪ .‬و من بين‬ ‫األصول إلصدار األوراق المالية يحكمها القسم ‪ 33‬من أوائل البنوك التى قامت بإصدار العمالت الورقية‪ :‬بنك‬ ‫قانون بنك االحتياطى‪ ،‬الذي شرع فى األساس حتمية هندوستان (‪ )1770-1832‬وبنك جنرال فى البنغال و‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:17 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪81‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪History_RBI final_Arabic.indd 80‬‬

‫تاريخ‬

‫كيف ظهرت الروبية‬

‫الهندية للوجود؟‬

‫نقدم للقارئ نبذة سريعة عن ظهور العملة المعدنية و العمالت الورقية فى الهند‬

‫شهدت الهند ‪ -‬وتحديدا خالل الفترة ما قبل عام ‪-1861‬‬ ‫حرية كبيرة فى العمليات المصرفية بمعنى أن البنوك‬ ‫التي كانت منشئة كانت حرة في إصدار أوراق النقد‪ .‬و‬ ‫كان الجهاز شبه الحكومي المسيطر على البنوك الرئاسية‬ ‫يتولى هذا النشاط‪ ،‬و كانت أوراق عمالتهم مقبولة لدى‬ ‫الحكومة‪ .‬و فى ضوء هذه الميزة‪ ،‬كانت بنوك الرئاسة‬ ‫تقوم طواعية بإخضاع أنفسها لضوابط تشريعية من بينها‬ ‫قيود على نوع األعمال التي يمكن أن تنخرط فيها البنوك‪.‬‬ ‫و تم وضع حدود لمسألة إصدار العمالت كنسبة من رأس‬ ‫المال و كذلك من األموال النقدية المتوفر كسيولة‪ .‬كانت‬ ‫األوراق النقدية تصدر فى البداية بقيم محددة ثم أصبح‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:17 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪80‬‬

‫‪n‬‬

‫الموضوع بعد ذلك يسيرا‪ .‬قامت البنوك المتواجدة فى‬ ‫أنحاء كالكوتا (كلكتا اآلن) بإصدار أوراق نقدية بسيكا‬ ‫روبية و كذلك عملة معدنية هي الموهر الذهبية‪ .‬في‬ ‫أواخر القرن الثامن عشر‪ ،‬كان العملة المعدنية فئة واحد‬ ‫موهر ذهبي تعادل ‪ 16‬سيكا روبية في والية البنغال‪،‬‬ ‫و شكلت هذه النسبة األس��اس المنطقي لعملية إصدار‬ ‫العمالت الورقية فى البداية بفئات أربعة وثمانية و ستة‬ ‫عشر روبية و نأخذ مثاال األوراق النقدية التى أصدرها‬ ‫بنك هندوستان‪ .‬و تمثل تلك الفئات من العمالت أيضا نظام‬ ‫المعدنين الذى كان سائدا خالل الفترة (أوائل القرن التاسع‬ ‫عشر)‪ .‬و من ناحية أخرى‪ ،‬أصدرت البنوك الموجودة في‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪History_RBI final_Arabic.indd 81‬‬

‫بابيتا كوماري ‪ 24-‬عاما‪ -‬مصارعة حرة (‪ 55‬كجم)‬ ‫فينيش بهوجات‪ 20 -‬عاما‪ -‬مصارعة حرة (‪ 48‬كجم)‬ ‫من التقاليد التى تحرص عليها عائلة بهوجات هو بذل الجهد و‬ ‫العرق فى كافة المنافسات الرياضية لجعل العلم الهندي يرفرف‬ ‫دائما على منصات التتويج‪ .‬و فى هذا الصدد‪ ،‬استطاعت جيتا‬ ‫بهوجات أن تحصد عددا من الميداليات‪ ،‬و لم يقف األمر عند هذا‬ ‫الحد بل استطاعت فى نفس الوقت شقيقتها بابيتا وابنة عمهما‬ ‫فينيش الفوز بعدد كبير من الميداليات للهند‪ .‬وبعد دورة األلعاب‬ ‫األوليمبية فى جالسكو فى عام ‪ ، 2010‬حيث أصبحت جيتا‬ ‫(‪ 55‬كجم) أول مصارعة تحصل للهند على الميدالية الذهبية‬ ‫و بينما حصلت بابيتا على الميدالية الفضية (‪ 51‬كجم)‪ ،‬و‬ ‫إن كانت األخيرة على وشك الفوز بالميدالية الذهبية‪ .‬و تقول‬ ‫بابيتا ‪ -‬البالغة من العمر ‪ 24‬عاما و التى مارست هذه الرياضة‬ ‫تماما مثل شقيقتها الكبرى جيتا بدافع من والدهما ماهافير سينج‬

‫بهوجات‪“ :-‬لقد أتدرب بجهد كبير كى أحصل على الميدالية‬ ‫الذهبية‪ ”.‬وفي الوقت نفسه‪ ،‬نجد أن أصغر الشقيقات بهوجات و‬ ‫هي فينيش قد فقدت والدها عندما كانت في التاسعة من عمرها‪.‬‬ ‫وهنا تقول فينيش‪“ :‬لقد مارست هذه الرياضة منذ أن كنت فى‬ ‫السادسة من عمري‪ .‬في البداية‪ ،‬كنت أكره ذلك‪ ،‬ولكن عندما‬ ‫رأيت جيتا وبابيتا ديدي (الشقيقة الكبرى) يحصلن على ميداليات‬ ‫‪ ،‬بدأ تفوقهن مصدر إلهام بالنسبة لي و دافع لالستمرار‪ ”.‬و لم‬ ‫تصدق هذه الفتاة البالغة من العمر ‪ 20‬عاما أن اللحظة التى طالما‬ ‫انتظرتها طوال عمرها ستتحقق خالل مشاركتها فى منافسات‬ ‫دورة األلعاب األوليمبية فى جالسكو‪ .‬و هنا تقول فينيش‪ “ :‬لم‬ ‫أكد أصدق نفسي لبرهة من الوقت أننى أحرزت الميدالية الذهبية‬ ‫و أصبح هدفي القادم هو حصد ميدالية ذهبية أوليمبية‪”.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:33 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪79‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Achievement_Arabic.indd 78‬‬

‫إنجازات‬

‫اليشرام ساريتا ديفي‪ 29 -‬عاما‬ ‫رياضة المالكمة (وزن ‪ 57-60‬كجم)‬ ‫تشير سارتيا بطلة آسيا خمس مرات فى رياضة المالكمة‬ ‫إلى أنها تعلمت دروسها األولى فى القدرة على التحمل‬ ‫فى الحقول‪ .‬و تعد سارتيا‪ -‬الحاصلة على جائزة أرجونا‬ ‫و البطلة القومية و بطلة العالم السابقة (عام ‪ -)2005‬هى‬ ‫أول بطلة هندية تفوز بميدالية فضية خالل منافسات دورة‬ ‫األلعاب األوليمبية فى جالسكو على الرغم من الجهد‬ ‫الكبير الذى بذلته‪ .‬و تقول هذه المالكمة من أبناء والية‬ ‫مانيبور‪ ”:‬نظرا النقطاعي عن التدريب لمدة عامين بعد‬ ‫والدة نجلي الصغير لم أتخيل أبدا أنني سأتمكن من العودة‬ ‫لممارسة المالكمة مرة أخرى‪ .‬و كان التحدي أمامي ذهنيا‬ ‫أكثر منه بدنيا‪ .‬ولكنني ظللت أتدرب و شجعتني عائلتي‬ ‫على ذلك‪ .‬و ساعدتني هذه الميدالية ‪ -‬الحمد هلل‪ -‬على‬ ‫استعادة ثقتي في نفسي‪”.‬‬

‫بي‪.‬في‪ .‬سيندهو‪ 19 -‬عاما‬ ‫تنس الريشة‪ -‬مسابقات الفردي‬ ‫فى ظل كون والديها من العبي الكرة الطائرة المحترفين‪،‬‬ ‫لم يكن سهال على بي‪.‬في‪ .‬سيندهو أن تصبح العبة كرة‬ ‫ريشة‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬تقول إنها استلهمت عشقها لهذه الرياضة‬ ‫من مشاهدتها لمهارات بوليال جوبيتشاند‪ .‬و تقول إن‬ ‫عالقتها مع مضرب كرة الريشة و ممارسة هذه الرياضة‬ ‫بدأت منذ أن كانت فى الثامنة من عمرها‪ .‬و تشير سيندهو‬ ‫قائلة‪“ :‬لقد بدأت مع األيام اتطور فى أدائي حتى أصبحت‬ ‫العبة تتسم بمزيد من الحماس و العزيمة و الروح القتالية‬ ‫والعزيمة‪ ”.‬استطاعت سيندهو أن تحكم قبضتها على بطولة‬ ‫آسيا للشباب (‪ )2012‬وألعاب الكومنولث للشباب (‪)2011‬‬ ‫و لكن المسابقات على مستوى الكبار لم يكن باألمر اليسير‬ ‫بالنسبة لها‪ .‬فبعد سلسلة من الخسائر‪ ،‬استطاعت سيندهو‬ ‫أن تحصل على أولى ميداليتها الذهبية فى بطولة الجائرة‬ ‫الكبرى فى عام ‪ .2013‬و بعد استطاعتها أن تحصل على‬ ‫الميدالية البرونزية فى بطولة العالم فى نفس العام‪ ،‬أصبحت‬ ‫سيندهو فى المرتبة الثانية كأفضل العبة كرة ريشة هندية‬ ‫تفوز بميدالية فى المنافسات الفردية بعد راكاش بادوكون‪.‬‬ ‫و مع حصولها على ميدالية برونزية أخرى فى هذا العام‪،‬‬ ‫أصبحت سيندهو أول العبة هندية تفوز بميداليتين فى نفس‬ ‫المسابقة في بطولتي عالم متتاليتين‪.‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:33 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪78‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Achievement_Arabic.indd 79‬‬

‫إنجازات‬

‫نساء‬

‫خارقات‬

‫لم تعد الرياضة الهندية اليوم حكرا للرجال الذين تزين صدورهم أكاليل الزهور بعد الفوز‪،‬‬ ‫حيث بدأت النساء الهنديات فى تسطير أسمائهن بحروف من نور فى كل ميادين الرياضة‬ ‫بقلم‪ :‬جاريما فيرما‬

‫يبدو أن الرياضيات الهنديات قد قررن أخيرا إثبات تفوقهن‬ ‫على نظرائهن من الرياضيين من الرجال و أنهن قادرات‬ ‫على حصد ميداليات أكثر منهم بكثير فى المنافسات‬ ‫الدولية بصورة أكبر من أي وقت مضى‪ .‬و على أحدث‬ ‫األمثلة على ذلك نصيب الرياضيات الهنديات من إجمالي‬ ‫حصيلة الميداليات التى حصلت عليها الهند فى دورة ألعاب‬

‫الكومنولث ‪ 2014‬فى جالسكو والتي ارتفعت من ‪36.53‬‬ ‫في المئة في عام ‪ 2010‬إلى ‪ 45.3‬في المائة فى دورة‬ ‫ألعاب الكومنولث فى جالسكو هذا العام‪ .‬وسوف نتحدث فى‬ ‫السطور التالية إلى خمس نساء ساهمت فى رفع راية الهند‬ ‫على منصات التتويج كل منهن فى الرياضة المتخصص‬ ‫فيها بل و أصبحن مصدر إلهام للعديد من أبناء و بنات الهند‪.‬‬

‫سانجيتا خوموكشان ‪ 20 -‬عاما ‪،‬‬ ‫رفع األثقال (‪ 48‬كجم)‬ ‫لقد افتتحت سانجيتا – وهي فتاة من والية مانيبور الهندية‪ -‬رصيد‬ ‫الهند من الميداليات الذهبية من اليوم األول للمنافسات خالل دورة‬ ‫األلعاب األوليمبية فى جالسكو‪ .‬و تقول سانجيتا التى عادلت الرقم‬ ‫القياسي خالل منافسات دورة األلعاب األوليمبية فى جالسكو‪:‬‬ ‫“كنت سعيدة جدا لدرجة أننى لم أتمكن من األكل لفترة طويلة‪”.‬‬ ‫لقد بدأت سانجيتا ممارستها لرياضة رفع األثقال في عام ‪ .2006‬و‬ ‫تضيق سانجيتا قائلة‪ “ :‬كانت بعض صديقاتي تمارسن رياضة رفع‬ ‫األثقال‪ ،‬و من ثم قررت االنضمام إليهن ألتجنب الدراسة‪ .‬وذات‬ ‫مرة‪ ،‬تم اختياري من جانب مركز هيئة الرياضات الهندية وبدأت‬ ‫أمارس الرياضة بصورة جدية‪ ”.‬و استطاعت أن تحصل على‬ ‫الميدالية الذهبية خالل الدورة التاسعة و العشرين لكبار الرياضيين‬ ‫على المستوى القومي فى رفع األثقال فى وقت مبكر من هذا العام‬ ‫فى ناجبور بعد أن استطاعت رفع ‪ 179‬كيلو (‪ .)79+100‬و كان‬ ‫تحقيق سانجيتا لرفعة من ‪ 173‬كيلو (‪ )77+96‬كافيا لحصولها على‬ ‫أعلى مرتبة فى منافسات دورة األلعاب األوليمبية فى جالسكو‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:32 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪77‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Achievement_Arabic.indd 76‬‬

‫احتفاالت‬

‫كنيسة فيالنكايني‪ -‬والية التاميل نادو‬

‫تقع كنيسة فيالنكايني على ساحل كورومانديل و هي من‬ ‫الكنائس التى لها تاريخ خاص‪.‬فالراعي الذى الذي أعطى‬ ‫الحليب للطفل يسوع وجد أن جرته لم تنفد بعدها أبدا من‬ ‫الحليب‪ ،‬فما كان منه إال أن قام ببناء كنيسة صغيرة من القش‬ ‫في ذلك الموقع‪ .‬وفي أواخر القرن السادس عشر‪ ،‬ظهرت‬ ‫السيدة مريم العذراء و عالجت صبي أعرج وبعد ذلك تم‬ ‫إنشاء الكنيسة مرة أخرى و أصبحت معروفة بين الجميع‬ ‫باسم “كنسية السيدة مريم الشافية”‪ .‬و يحرص المتعبدون‬ ‫المخلصون إلى اليوم على تقدم الشموع طالبين منها العون‬ ‫على الشفاء من األم��راض المختلفة مثل‪ :‬أم��راض القلب‬ ‫ومضاعفاته والكبد و مرض السل في الرئتين‪ ...‬وعندما‬ ‫يشفى المريض‪ ،‬يقوم بالتبرع بمجسم صغير للجزء الذى شفي‬ ‫من جسده و يكون هذا المجسم مصنوع من الفضة أو الذهب و‬ ‫يتم وضعه فى متحف موجود فى أحد المواقع داخل الكنيسة‪.‬‬ ‫وفي عشية عيد الميالد‪ ،‬يأتي كهنة الكنيسة في موكب احتفالي‬ ‫لإلعالن عن ذكرى ميالد يسوع‪.‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:38 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪76‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Celebrations_churches_Arabic.indd 77‬‬

‫كنيسة بوم يسوع ‪ -‬والية جوا‬

‫تعد هذه الكنيسة من أروع األمثلة التى تجسد عمارة الباروك‪.‬‬ ‫و قد تم وضع حجر أساس هذه الكنيسة‪ -‬التى تعد من مواقع‬ ‫التراث العالمي المصنفة لدى اليونسكو‪ -‬في نوفمبر ‪.1594‬‬ ‫وهو مكرس لبوم يسوع و هي كلمة تعني أبناء يسوع الخيريين‬ ‫أو الصغار‪ .‬و تضيف الجداريات واألرض��ي��ات الرخامية‬ ‫المرصعة باألحجار الكريمة سحرا خاصا للتصميم الداخلي‬ ‫للكنيسة‪ .‬و يوجد فى الكنيسة رفات القديس الخالد فرانسيس‬ ‫كزافييه‪ ،‬الذي توفي في ‪ 1552‬و الذى معروفا بقواه الخارقة‬ ‫على شفاء المرضى‪ ،‬و هذه الرفات محفوظة في صندوق‬ ‫زجاجي داخل نعش مصنوع من الفضة منذ عام ‪ .1624‬أما‬ ‫جسده فهو مدفون في ثالثة بالد مختلفة؛ وفي كل مرة كان‬ ‫يستخرج فيها جسده ذلك‪ ،‬تبين أن الجسد باق كما هو دون أن‬ ‫يتعرض ألي تلف! و قد تم إظهار جسد هذا القديس األسباني‬ ‫مرة واحدة في ‪ 10‬سنوات أمام مجموعة من الحجاج في موكب‬ ‫احتفالي كبير‪ .‬ومن المقرر أن يتم إقامة احتفالية لعرض جسد‬ ‫القديس فرانسيس كزافييه‪ -‬الذي يعود إلى القرن ‪ - 17‬خالل‬ ‫الفترة من ‪ 24‬نوفمبر ‪ 2014‬إلى ‪ 4‬يناير ‪2015‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪14/10/14 4:49 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪75‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Celebrations_churches_Arabic.indd 74‬‬

‫احتفاالت‬

‫كنيسة باروماال ‪ -‬والية كيراال‬

‫يرجع تاريخ بناء كنيسة باروماال فى مدينة ثريوفاال‬ ‫بوالية كيراال إلى عام ‪.1885‬و في الوقت الحالي‪،‬‬ ‫يعد مبنى الكنيسة من المباني العصرية حيث تم إعادة‬ ‫تصميمه على يد المهندس المعماري الشهير تشارلز‬ ‫كوريا‪ .‬و بخالف المذبح المقدس‪ ،‬توجد غرفة تضم‬ ‫رفات باروماال ثيروميني أو القديس جريجوريوس‪،‬‬ ‫الذي تم تسمية الكنيسة على اسمه‪ .‬تعد هذه الكنيسة‬ ‫من بين الكنائس القليلة التى تم بنائها على أساس‬ ‫تصميم دائري الشكل‪ .‬يمكنك أن تحضر االحتفاالت‬ ‫التى تشهدها هذه الكنيسة على مدى أسبوع كامل‬ ‫بداية من ‪ 2‬نوفمبر خالل تنظيم االحتفال السنوي‬ ‫إلحياء ذكرى وفاة القديس جريجوريوس‪.‬‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:38 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪74‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Celebrations_churches_Arabic.indd 75‬‬

‫كاتدرائية القلب المقدس ‪ -‬دلهي‬

‫يتسم بناء هذه الكنيسة بأنه عبارة عن مزيج فريد من‬ ‫العمارة اإليطالية والبريطانية‪ ،‬و قد تم وضع حجر‬ ‫األساس لهذه الكنيسة في ‪ .1929‬و صمم واجهة الكنيسة‬ ‫المهندس المعماري البريطاني هنري ميد‪ ،‬و تضم الواجهة‬ ‫مجموعة من األعمدة البيضاء على خلفية من الطوب‬ ‫األحمر في مشهد غاية فى الروعة و الجمال‪ .‬وتتكون‬ ‫أشكال الديكور الداخلي للكنيسة من سقف منحني مرتفع‬ ‫و أرضيات من الحجر المصقول وأقواس واسعة‪ .‬و من‬ ‫االحتفاالت الشهيرة فى هذه الكنيسة‪ :‬االحتفال بعيد الفصح‬ ‫باإلضافة إلى إحياء ذكرى وفاة المسيح‪ .‬و بعد هذين‬ ‫االحتفالين‪ ،‬يتم االحتفال بمناسبة بعث المسيح‪ .‬و فى يوم‬ ‫األحد األخير من شهر سبتمبر يتم االحتفال بعيد باريش‬ ‫أو عيد قلب يسوع المقدس‪ .‬وخالل االحتفال بالكريسماس‪،‬‬ ‫يتم االحتفال بعيد العائلة المقدسة في الناصرة باإلضافة‬ ‫إلى إقامة قداس الكريسماس فى المساء‪ ،‬حيث يتم تالوة‬ ‫أجزاء من الكتاب المقدس و ذلك قبل ساعة من منتصف‬ ‫ليل عشية عيد الميالد‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:37 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪73‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Celebrations_churches_Arabic.indd 72‬‬

‫احتفاالت‬

‫المسيح و الكنائس‬

‫و الكريسماس‬

‫بمناسبة حلول أعياد الكريسماس نقدم للقارئ العزيز معلومات عن مجموعة‬ ‫من الكنائس و األديرة الشهيرة في كافة أنحاء الهند‪ ،‬و مظاهر االحتفاالت‬ ‫الكبرى بها و ما تتسم به من روعة المعمار و التاريخ العريق‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:37 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪72‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Celebrations_churches_Arabic.indd 73‬‬

‫يتم االستعانة بأحصنة من نوع خاص خالل ممارسة البولو المانيبوري‬

‫بتجمع أفراد الفريقين في منتصف أرض الملعب‪ ،‬حيث يتم األحصنة المانيبورية من خطر االنقراض‪ .‬لقد أصبح عدد‬ ‫رمي الكرة‪ .‬ال يوجد مرمى إليداع الكرة به لتسجيل الهدف األحصنة المانيبورية اليوم أقل من ألف حصان‪.‬‬ ‫و تقوم رابطة الفروسية و البولو المانيبورية‬ ‫و لكن الهدف يتم تسجيله عندما تصل الكرة‬ ‫بتولي إدارة مزرعة لتربية األحصنة المانيبورية‬ ‫إلى إحدى نهايتي الملعب الخاصة بأي من‬ ‫ت���ق���وم راب��ط��ة‬ ‫و تحظى فى هذا األمر بدعم من الحكومة‪ .‬كما‬ ‫الفريقين‪ .‬ويتم تغيير الجانبين بعد إحراز أي‬ ‫و‬ ‫��ة‬ ‫�‬ ‫��ي‬ ‫�‬ ‫��روس‬ ‫�‬ ‫��ف‬ ‫�‬ ‫ال‬ ‫تقوم الرابطة بتنظيم بطوالت البولو و بطوالت‬ ‫فريق لهدف فى الفريق اآلخر‪ .‬ومن األمور‬ ‫المثير لالهتمام فى هذه اللعبة بأنه ال توجد بها البولو المانيبورية‬ ‫الفروسية بصورة سنوية‪ .‬ويقول العقيد سينج‪“ :‬‬ ‫ال���ي���وم ب��ت��ول��ي‬ ‫لقد بدأت الحكومة في مانيبور فى إقامة محمية‬ ‫قواعد محددة‪.‬‬ ‫إدارة م��زرع��ة‬ ‫لألحصنة المانيبرية ونأمل فى زيادة أعدادها‬ ‫لتربية األحصنة‬ ‫فى الفترة القادمة‪ ”.‬و سوف يشارك فى بطولة‬ ‫رياضة البولو اليوم‬ ‫يوجد فى مانيبور اليوم ‪ 33‬نادي وحوالي ال��م��ان��ي��ب��وري��ة و‬ ‫مانيبور الدولية الثامنة لعام ‪ 2014‬و المقرر‬ ‫‪ 500‬العب يمارسون رياضة البولو‪ .‬و قد تعمل على تنظيم‬ ‫إقامتها خالل الفترة من ‪ 22‬إلى ‪ 29‬نوفمبر فرق‬ ‫تم تنظيم أول بطولة لرياضة البولو الدولية بطوالت البولو و‬ ‫من دول إنجلترا والواليات المتحدة وجنوب‬ ‫في عام ‪ 1991‬و ذلك بهدف نشر مزيد من بطوالت الفروسية‬ ‫أفريقيا وألمانيا وفرنسا وتايالند ومنغوليا باإلضافة‬ ‫المعلومات عن اللعبة‪ .‬وبحلول عام ‪ ،2000‬بصورة سنوية‬ ‫إلى فريقين من الهند‪ :‬الفريق‪-‬أ (رابطة رياضة‬ ‫البولو) و الفريق‪-‬ب (مانيبور)‪ .‬و يضيف العقيد‬ ‫كان قد تم تنظيم خمس بطوالت دولية‪ .‬وبعد‬ ‫‪ 12‬عاما‪ ،‬تم تنظيم بطولة مانيبور الدولية السادسة للبولو فى سينج‪“ :‬وفي اليوم األخير‪ ،‬سنقوم بتنظيم مباراة استعراضية للعبة‬ ‫عام ‪ 2012‬و ذلك لتسليط الضوء على الحاجة للحفاظ على ساجول سانجي بين العبين أجانب و العبين من مانيبور‪”.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:29 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪71‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪HERITAGE_Polo_Arabic.indd 70‬‬

‫تراث‬ ‫خالل ممارسة لعبة البولو‪ ،‬يقوم الالعب باستخدام مضرب ويقول العقيد رانجيت سينج نائب رئيس رابطة الفروسية‬ ‫على شكل مطرقة ذات رأس خشبي أسطواني طوله ‪ 5.4‬قدم و البولو المانيبورية التي تهدف إلى العمل على نشر هذه‬ ‫بضرب الكرة فيحدث صوتا عاليا و تتطاير قطع من عشب الرياضة على الصعيد العالمي‪“ :‬ليس هناك خالف في الرأي‬ ‫أرضية الملعب فى الهواء‪ .‬فى الحقيقة‪ ،‬تتسم لعبة البولو من أن البالد التى تلعب البولو تقر بأن الشكل الحالي لهذه‬ ‫بالحركة الدائمة و الركض على الخيول بأقصى سرعة التى الرياضة ترجع أصوله إلى مانيبور‪ .‬و قد توثقت هذه الحقيقة‬ ‫يمتطيها مجموعة من الالعبين المحترفين المتميزين كلهم فى العديد من الكتب مثل كتاب “البولو في الهند” للكاتب‬ ‫جورج جون بالسر يونجهاسبند (‪ ،)1890‬و‬ ‫يسعون وراء هدف واحد أال وهو إرسال الكرة‬ ‫كتاب “البولو” للكاتب جي‪ .‬موراي براون‬ ‫إلى نهاية الملعب لتسجيل هدف فى الفريق ال ي��وج��د مرمى‬ ‫(‪ )1891‬وكتاب “نشأة رياضة البولو” للكاتب‬ ‫األخر‪ .‬في هذه اللعبة التى يُطلق عليها اسم إلي��داع الكرة به‬ ‫هوراس آيه‪ .‬الفاي (‪”.)2009‬‬ ‫ساجول سانجي أو لعبة الهوكي من على ظهر لتسجيل الهدف‪،‬‬ ‫و تقول إحدى القصص إن أبناء مانيبور‬ ‫الخيل‪ ،‬يوجد سبعة أفراد في كل فريق‪ ،‬يمثل و لكن الهدف يتم‬ ‫الذين كانوا يعيشون في المنفى في كاتشار‬ ‫عندما‬ ‫كل منهم واحدة من العشائر السبعة فى مانيبور‪ .‬تسجيله‬ ‫(منطقة إداري��ة في والية آسام) تعلم منهم‬ ‫و تعتبر هذه اللعبة لعبة اآللهة ويفترض من تصل الكرة إلى‬ ‫مزارعي الشاي والضباط البريطانيين فى‬ ‫الالعبين القيام بواجبهم أال وهو حماية عرينهم إح����دى نهايتي‬ ‫الخمسينات من القرن التاسع عشر هذه‬ ‫و الحفاظ عليه و قهر الفريق المنافس‪.‬‬ ‫الملعب الخاصة‬ ‫اللعبة‪ ،‬حيث رأى البريطانيون أبناء مانيبور‬ ‫و مثلت تلك الرياضة التراثية اإلرهاصات‬ ‫بأي من الفريقين‬ ‫وه��م ي��م��ارس��ون لعبة س��اج��ول سانجي و‬ ‫األولى لظهور لعبة البولو فى شكلها الحديث‪.‬‬ ‫افتتنوا بها أيما افتتان‪ .‬وقام المالزم شيرير‪-‬‬ ‫المعروف بأنه األب الروحي لرياضة البولو‪ -‬بتأسيس نادي‬ ‫سيلتشار كانجي فى عام ‪ 1859‬ليكون بذلك أول نادي‬ ‫أحد العبي رياضة البولو أثناء اللعب‬ ‫لرياضة البولو‪ .‬و قام شيرير باصطحاب فريق ساجول‬ ‫سانجي المانيبوري إلى كالكوتا (كلكتا اآلن) للمرة األولى‬ ‫فى مارس ‪ 1864‬للمشاركة فى مباراة استعراضية أمام‬ ‫فريق بريطاني و بعد ذلك انتشرت اللعبة على مستوى‬ ‫العالم بصورة كبيرة للغاية‪.‬‬

‫كيف ظهرت رياضة البولو؟‬

‫هناك قصة أخرى مثيرة لالهتمام وراء أصل هذه الرياضة في‬ ‫مانيبور‪ .‬يقال إن الملك كانجبا‪ ،‬الذي حكم مانيبور فى حوالي‬ ‫عام ‪ 3500‬قبل الميالد هو من قام بتقديم هذه اللعبة تحت اسم‬ ‫ساجول سانجي‪ .‬فخالل المهرجان المعروف باسم “أكرونج‬ ‫هونجبا” أوضح للناس كيف يستخدمون خشب الخيزران فى‬ ‫صنع ما يشبه بالعصا الطويلة لضرب الكرة و أوضح لهم‬ ‫أكثر باستخدام عصاه التى كان يتكأ عليه فى مشيته‪ ،‬وطلب‬ ‫من رعاياه ممارسة هذه اللعبة من فوق ظهور الخيل‪ .‬و كلمة‬ ‫“ساجول” تعني الحصان أو ال ُمهر أما كلمة “سانجي” فتعني‬ ‫عصا الهوكي‪ .‬و قد ورد ذكر اسم هذه اللعبة للمرة األولى فى‬ ‫سجالت ملوك مانيبور في عام ‪ 33‬ميالدي‪.‬‬

‫االهتمام برياضة البولو فى تصاعد‬

‫يبلغ ارتفاع األحصنة المانيبورية‪ -‬التى يتم االستعانة بها فى‬ ‫ممارسة لعبة ساجول كانجي‪ -‬ما بين أربعة إلى خمسة أقدام‪،‬‬ ‫و لكنها تتسم بالقدرة على التحمل و النشاط‪ .‬و يتم تزيين‬ ‫هذه األحصنة بصورة كاملة مع وضع بعض الدعامات‬ ‫لحماية أعين األحصنة من أي ضربة أو إصابة باإلضافة إلى‬ ‫دعامات مماثلة للحماية على جباههم و جنابهم‪ .‬و يبدأ اللعب‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:29 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪70‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪HERITAGE_Polo_Arabic.indd 71‬‬

‫بمناسبة تنظيم الدورة الدولية الثامنة لرياضة البولو فى مانيبور فى نوفمبر من‬ ‫هذا العام‪ ،‬نقدم للقارئ العزيز قصة مثيرة حول نشأة هذه الرياضة و كيف تطورت‬ ‫حتى أصبحت رياضة عالمية‬ ‫بقلم‪ :‬نيهاريكا ماثور سينها‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:29 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪69‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪HERITAGE_Polo_Arabic.indd 68‬‬

‫تراث‬

‫رياضة البولو المانيبوري تسير‬

‫بخطى ثابتة و قوية‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:29 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪68‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪HERITAGE_Polo_Arabic.indd 69‬‬

‫في اتجاه عقارب الساعة من أعلى‪ :‬نموذج من المعبد الذهبي في أمريتسار‪ ،‬تيروماال فينكاتيسوارا معبد في والية اندرا براديش؛ العربات التى تجرها الخيول كانت‬ ‫تستخدم خالل فترة الحكم البريطاني‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪67‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Heritage_Rashtrapati_Arabic.indd 66‬‬

‫تراث‬

‫في اتجاه عقارب الساعة من أعلى‪ :‬ناب فيل منقوش على أحد جانبيه قصة حياة اإلله راما بينما منقوش على الجانب األخر قصة حياة اإلله كريشنا؛ نسخة طبق‬ ‫األصل من تشارمينار حيدر أباد ونحت يوناني‬

‫من األحداث مثل‪ :‬دلهي دوربار عام ‪ ،1911‬واتفاق‬ ‫غاندي‪-‬ايروين عام ‪ ،1931‬و حفل أداء جواهرالل نهرو‬ ‫اليمين الدستورية كأول رئيس وزراء للهند‪ ،‬و مراسم‬ ‫أداء راجندرا براساد اليمين الدستورية‪.‬‬ ‫و بين أحدث االبتكارات التكنولوجية التى تم إدخالها‬ ‫في هذا المتحف هو تعدد الوسائط الرقمية و المواد‬ ‫اإلعالمية التفاعلية لجعل األمر أسهل على الزوار‬ ‫للتعرف على المزيد من المعلومات عن التاريخ الهندي‪.‬‬ ‫و يوجد فى قسم التبلوهات الفنية حساس رقمي يعمل‬ ‫بالحاسب اآلل��ي فى كل حجرة لمساعدة ال��زور على‬ ‫معرفة القصة وراء هذه المعروضات كما أنه بمجرد أن‬ ‫يلمس الزائر بأصبعه الشاشة تنفتح أمامه صفحة بها كافة‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪66‬‬

‫‪n‬‬

‫المعلومات‪ .‬ويوجد فى إحدى الغرف تماثيل صغيرة من‬ ‫األلياف لجواهرالل نهرو ومحمد علي جناح و سردار‬ ‫باتل وآخرين وهم يجلسون حول الطاولة في ‪ 2‬يونيو‬ ‫‪ 1947‬عندما تقرر مصير شبه القارة بصدور قرار‬ ‫التقسيم‪ .‬و الطاولة الموجودة هي نفس الطاولة التى تم‬ ‫استخدامها خالل هذه المناسبة التاريخية‪.‬‬ ‫و يجرى حاليا وضع خطط لفتح المرحلة الثانية‬ ‫من المتحف بحلول نهاية عام ‪ 2015‬والذي سيكون‬ ‫متحف يروي العديد من القصص المطولة مع توافر‬ ‫فيديوهات بالصوت و الصورة و عروض باستخدام‬ ‫الليزر و التقنيات ثالثية األبعاد مما سيجعل التاريخ‬ ‫ينبض بالحياة مرة أخرى‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Heritage_Rashtrapati_Arabic.indd 67‬‬

‫متحف راشتراباتي بهافان‬

‫تغيير الحرس‬

‫من التقاليد الهامة في القصر‬ ‫الرئاسي عملية تغيير الحرس‪.‬‬ ‫ففي هذه المراسم يتم تغيير‬ ‫الحراس والخفراء المنتشرين‬ ‫في راشتراباتي بهافان بصورة‬ ‫دورية ليحل محلهم قوات جديدة‬ ‫تحمل المسؤولية‪ .‬و كانت‬ ‫المرة األولى التى يتم فتح هذه‬ ‫المراسم أمام حضور العامة فى‬ ‫عام ‪ .2007‬و يبدأ الحفل الذى‬ ‫يستمر لمدة ‪ 30‬دقيقة بدخول‬ ‫الحرس الرئاسي على ظهور‬ ‫خيولهم المهندمة و يتقدمون‬ ‫من خلف عمود جايبور بينما‬ ‫يتم عزف سالم ما توجهي من‬ ‫جانب فرقة الجيش النحاسية‪.‬‬ ‫تم تسير كتيبة الحرس الجيش‬ ‫بالخطوة العسكرية لتحل‬ ‫محل الحرس القديم‪ .‬و ينتهي‬ ‫الحفل بعرض للفروسية يقدمه‬ ‫الحرس الرئاسي ثم يليه عزف‬ ‫النشيد الوطني‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:13 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪65‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Heritage_Rashtrapati_Arabic.indd 64‬‬

‫تراث‬

‫يعرفهم عن حياة رؤساء الهند السابقين الذين‬ ‫شغلوا هذا القصر‪.‬‬ ‫و يضم المتحف العديد من المقتنيات بداية‬ ‫من جرة جميلة مصنوعة من قطع الزجاج‬ ‫األزرق وصوال إلى بورترية للرئيس السابق‬ ‫د‪/‬راجندرا براساد و قطع من األثاث صممها‬ ‫إدوين لوتنس‪ ،‬و لوحات تبرز ساحات القتال‬ ‫لحروب بين السيخ والبريطانيين وحروب‬ ‫بين البريطانيين و األفغان ‪ ...‬ويضم المتحف‬ ‫كذلك عدد كبير من القطع الفنية و األثرية‬ ‫التي كانت موجودة منذ فترات قديمة في‬ ‫القصر الرئاسي‪.‬‬ ‫و من بين المعروضات فى المتحف عدد‬ ‫من اللوحات الهندسية التى قام برسمها لوتنس‪،‬‬ ‫عندما كان يحاول كبير المهندسين آنذاك أن‬ ‫يتخيل الشكل الذى يجب أن يكون عليه مقر‬ ‫إقامة الحكم أو نائب الملك البريطاني‪ .‬كان‬ ‫لوتنس يميل إلى الشكل دائري وغالبا ما كان‬ ‫يستخدمه فى التصميم وعناصر الديكور و‬ ‫قطع األثاث في قصر راشتراباتي بهافان‪.‬‬ ‫و يمكن القول إن كل قطعة من القطع‬ ‫األثرية المعروضة‪ -‬والتي كان قد تلقاها‬ ‫الرؤساء السابقين‪ -‬هي تحفة فنية ال تقدر بثمن‪.‬‬ ‫وتشمل هذه القطع إكليل زهور من الذهب‬ ‫مصنوع من أوراق اللبالب تم تقديمه للرئيسة‬ ‫براتيبها باتيل من رئيس وزراء اليونان السيد‪/‬‬ ‫كوستاس كرامنليس السيد‪ ،‬باإلضافة إلى ناب‬ ‫الفيل منحوت عليه قصة كريشنا على أحد‬ ‫جانبيه بينما منحوت عليه قصة اإلله راما من‬ ‫الجهة األخرى‪ .‬كما يوجد أيضا نموذج للمعبد‬ ‫الذهبي قدمه سردار براكاش سينغ بادال إلى‬ ‫د‪ /‬نيالم سانجيفا ريدي في عام ‪.1978‬‬ ‫ويعرض المتحف‪ -‬ال��ذى يتولى إدارت��ه‬ ‫الفنية د‪/‬ساروج جوش ‪ -‬مشاهد تحاكي العديد‬

‫مع حركة عقارب الساعة أعلى اليسار‪:‬‬ ‫تمثال ثالثي األبعاد لفيل من الذهب؛ تمثال‬ ‫من شاتراباتى شيفاجي؛ تماثيل لرؤساء‬ ‫الهند من الشمع واأللياف البصرية؛ و وعاء‬ ‫دائري مسبوك بشكل فريد‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:13 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪64‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Heritage_Rashtrapati_Arabic.indd 65‬‬

‫حدائق المغول في أبهي صورها خالل الربيع‬

‫عندما قرر البريطانيون تحويل العاصمة من كولكاتا باإلضافة إلى الحدائق الرئاسية المعروفة باسم حدائق‬ ‫(كلكتا) إلى دلهي في عام ‪ ،1911‬تم توكيل مهمة تصميم المغول‪ .‬وتقع في الجزء الخلفي من القصر الرئاسي‬ ‫حدائق المغول التي تحتضن كافة أشكال‬ ‫قصر كبير للسير ادوي��ن لوتنس حتى‬ ‫تصميم الحدائق على الطريقتين المغولية‬ ‫يصبح ه��ذا القصر منزل الحاكم‪ .‬قال تقع حدائق المغول‬ ‫واإلنجليزية باإلضافة إلى أن الحدائق تضم‬ ‫لوتنس إن استوحى قبة القصر الجديد من ف����ى ال��م��ن��ط��ق��ة‬ ‫مجموعة متنوعة من الزهور‪.‬‬ ‫آلهة الرومان باإلضافة إلى إدخال بعض ال��خ��ل��ف��ي��ة م��ن‬ ‫وش��ه��د مقر إق��ام��ة الرئيس مؤخرا‬ ‫العناصر المعمارية المغولية و األوروبية‪ .‬القصر الرئاسي‬ ‫بعض اإلض��اف��ات ال��ج��دي��دة م��ن بينها‬ ‫أصبح سي‪ .‬راجاجوباالشاري أول هندي (راش��ت��راب��ات��ي‬ ‫متحف راشتراباتي بهافان‪ .‬قام بافتتاح‬ ‫يقيم فى هذا المبنى و أول حاكم عام للهند‪ .‬بهافان)‪ ،‬و تتسم‬ ‫المتحف رئيس جمهورية الهند د‪ /‬براناب‬ ‫وفي ‪ 26‬يناير عام ‪ ،1950‬عندما أصبح بأنها تجمع بين‬ ‫موخرجي ‪ ،‬و يضم هذا المتحف أجهزة‬ ‫د‪/‬راجندرا براساد أول رئيس هندي شغل أسلوبي تصميم‬ ‫سمعية وبصرية تروي للزائر العديد من‬ ‫هذا المبنى و تم تسميته منذ ذلك الحين الحدائق المغولي‬ ‫القصص منذ ظهور دلهي كعاصمة أثناء‬ ‫راشتراباتي بهافان‪ .‬و يمتد القصر على و اإلنجليزي‬ ‫الحكم البريطاني و حتى الفترة األخيرة‪.‬‬ ‫مساحة ‪ 320‬فدانا‪ ،‬بينما يضم القصر من‬ ‫و يوفر المتحف ل��زواره نظرة عن كثب‬ ‫الداخل أكثر من ‪ 320‬غرفة تشمل غرف‬ ‫اإلقامة الرسمية وغرف الضيوف وقاعات االحتفاالت للقصر الرئاسي و ما يتسم به من فن وعمارة وكذلك‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:13 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪63‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Heritage_Rashtrapati_Arabic.indd 62‬‬

‫تراث‬

‫التسلسل التاريخي للقصر الرئاسي‬

‫الهندي (راشترباتي بهافان)‬

‫يتمتع أهم مكتب على مستوى الهند بتاريخ عظيم و اآلن‪ ،‬نجد أن هناك سببا أخرا يدفعنا‬ ‫لزيارة مقر إقامة الرئيس‪ ،‬حيث أنه متحف يخبرنا العديد و العديد من القصص و الذكريات‬ ‫بقلم‪ :‬سوبريا أجراوال‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:13 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪62‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Heritage_Rashtrapati_Arabic.indd 63‬‬

‫خريطة طريق خط ربط‬ ‫السكة الحديد الجديد‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫•جامو (جامو تاوي)‬ ‫•بالجاتا‬ ‫•سانجار‬ ‫•مانوال‬ ‫•جسر تاوي‬ ‫•رامناجار‬ ‫•اودهامبور‬ ‫•تشاكارواه‬ ‫•كاترا‬ ‫•ريسي‬ ‫•جسر انجى خد‬ ‫•صالل‬ ‫•جسر تشيناب‬ ‫•باكال‬ ‫•سوروكوت‬ ‫•باراال‬ ‫•سانجالدان‬ ‫• نفق سانجالدان (‪7‬‬ ‫كم)‬ ‫•كولي‬ ‫•الول‬ ‫•ريبورا‬ ‫•تشاريل‬ ‫•بانيهال‬ ‫•نفق السكك الحديدية‬ ‫بير بانجال (‪ 11‬كم)‬ ‫•قازي جوند‬ ‫•بارامول‬

‫نفق بير بانجال بطول ‪ 11‬كم‬

‫الجسر مصنوع من طبقة خاصة من الحديد الصلب الجسر والتي شيدت من قبل تشيناب مشروع جسر‬ ‫ضد االنفجار يبلغ سمكها ‪ 63‬مم‪ .‬كما تم تصميم تعهد ‪ -‬وهي مشروع مشترك بين أفكونس‪-‬الترا‬ ‫األعمدة خرسانية للجسر بصورة تجعلها قادرة على للبناء والهندسة من كوريا الجنوبية‪ ،‬وشركة في‪.‬إس‪.‬‬ ‫إل‪.‬الهندية‪ .‬قام المشروع المشترك بتعيين استشاريين‬ ‫تحمل االنفجارات‪.‬‬ ‫ف��ى التصميم وه��م��ا‪ :‬شركة دابليو‪.‬‬ ‫و سيتم توفير سلسلة من األمن‬ ‫إس‪.‬ب��ي‪ .‬لالستشارات كورتيس من‬ ‫ال��ج��وي لحماية الجسر‪ .‬كما سيتم‬ ‫�ب‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�رك‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫س��ي��ت��م‬ ‫فنلندا إلقامة الجسور للسكك الحديدية و‬ ‫تثبيت نظام مراقبة و إن��ذار على‬ ‫الشبكة لحماية القطارات‪ .‬كما سيتم ن��ظ��ام م��راق��ب��ة و‬ ‫األساسات و شركة ليونهارت أندرا و‬ ‫توفير م��م��رات للمشاة وم��س��ارات إنذار على الشبكة‬ ‫شركائها األلمانية لتولي أعمال القوس‬ ‫دائرية‪ .‬يتم حاليا تدبير‪ .‬أما طالء لحماية الركاب‬ ‫الصلب الرئيسي‪.‬‬ ‫الجسر فهو من النوعية المعترف بها ف����ى ال���ح���االت‬ ‫و يتهافت خبراء من كبرى ‪15‬‬ ‫من جانب منظمة أبحاث و التصميم الحرجة‬ ‫وكالة هندية رئيسية للفوز بأي مهمة‬ ‫عمل فى هذا الجسر العمالق‪ .‬و من بين‬ ‫و المعايير و تم ش��راء الطالء من‬ ‫اليابان ويمكنه أن يصمد أمام التقلبات الشديدة في هذه الوكاالت و المؤسسات‪ :‬المعهد الهندي للتكنولوجيا‬ ‫و المعهد الهندي للعلوم و منظمة البحث والتصميم‬ ‫الطقس لمدة ‪ 35‬عاما‪.‬‬ ‫بينما شركة كونكان المحدودة ألعمال السكك والمعايير و منظمة البحث و التطوير الدفاعي باإلضافة‬ ‫الحديدية هي الوكالة المنفذة‪ ،‬ويجري حاليا تصميم إلى عدد مماثل من المقاولين األجانب‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:23 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪61‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Progress_CHENAB_Bridge_Arabic.indd 60‬‬

‫مظاهر التقدم‬

‫هى شركة كونكان المحدودة ألعمال السكك الحديدية‪ :‬و مساحة مسطحة من نهاية قرية باكال بطول ‪ 185‬م‬ ‫“لقد أكملنا حتى اآلن ‪ 22‬في المائة من إجمالي العمل و مساحة أخرى بطول ‪ 650‬م من نهاية قرية كاوري‪.‬‬ ‫في حين أن الجسر سوف يخرج من‬ ‫فى المشروع‪ ”.‬و أضاف المهندس‬ ‫األن��ف��اق ف��ى مسار واح��د على كال‬ ‫قائال‪“ :‬لقد بدأنا ورشة عمل أخرى‬ ‫الجانبين‪ ،‬وقد تم تصميمه الستيعاب‬ ‫لصنع أرصفة من الصلب للجسر ي��ت��س��م ال��ح��دي��د‬ ‫طريق م��زدوج‪ .‬وسيتم دعم الهيكل‬ ‫المشيد على شكل قوس “‪.‬‬ ‫الصلب المختار‬ ‫ببرجين ارتفاع كل منهما ‪ 130‬مترا‬ ‫المائة‬ ‫فى‬ ‫‪70‬‬ ‫و يقول المهندس إن‬ ‫ل��ل��ج��س��ر ب��أن��ه‬ ‫و ‪ 100‬متر على التوالي من الجانبين‬ ‫على األقل من أعمال الحفر (تقطيع اق���ت���ص���ادي من‬ ‫عبر الكابالت‪.‬‬ ‫الصخر) قد اكتملت على جانب الجسر ح���ي���ث ال��س��ع��ر‬ ‫ويتسم الحديد الصلب المختار‬ ‫الموجود على قرية باكال و تم البدء فى و ي��م��ك��ن��ه أن‬ ‫للجسر ب��أن��ه اق��ت��ص��ادي م��ن حيث‬ ‫نفس أعمال الحفر على الجانب األخر يتحمل دراج��ات‬ ‫السعر‪ ،‬و يمكنه أن يتحمل دراجات‬ ‫عند قرية كاوري‪ .‬وعالوة على ذلك‪ ،‬الحرارة العليا‬ ‫الحرارة المختلفة حتى ‪ -20‬درجة‬ ‫سيتم تدشين جسر السكة الحديد من‬ ‫خالل كروت دعاية‪ .‬وقد تم تقسيم تصميم الجسر إلى و احتمال سرعات رياح حتى أعلى من ‪ 200‬كلم‪/‬‬ ‫ثالثة أجزاء‪ :‬قوس صلب فى الوسط بمساحة ‪ 467‬م‪ ،‬الساعة‪ .‬و بهدف تعزيز عاملي السالمة واألمن‪ ،‬فإن‬

‫الجسر أثناء سير العمل على إنشائه‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:23 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪60‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Progress_CHENAB_Bridge_Arabic.indd 61‬‬

‫بدأت األس��وار المنيعة التى تكونت بفعل الطبيعة للوصول إلى وادي كشمير بما يعزز حركة السياحة‬ ‫في التهاوي تدريجيا على ضفاف نهر تشيناب في فى هذه الوالية التى تشغل موقع استراتيجي فى جبال‬ ‫الهيمااليا‪ .‬و يتم بناء “جسر السماء”‬ ‫ق��ري��ة ك���اوري بمنطقة ري��س��ي في‬ ‫كما يطلق عليه البعض‪ ،‬فوق منبع‬ ‫كشمير‪ ،‬حيث يعمل مجموعة من‬ ‫أن‬ ‫المتوقع‬ ‫�ن‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫نهر تشيناب من سد صالل بين قريتي‬ ‫العمال المهرة تحت قيادة مهندسين‬ ‫من الهند و خارجها يمألهم جميعا يستخدم الجسر‬ ‫باكال و كاوري‪ .‬و سيرتفع هذا الجسر‬ ‫الحماس الشديد و هو يسطرون فصال ال���ب���ال���غ ط��ول��ه‬ ‫لسكة الحديد‪ -‬الذى يبلغ طوله ‪1.315‬‬ ‫جديدا فى تاريخ عجائب الهندسة فى ‪ 1.315‬ك��م ما‬ ‫كم‪ -‬بمقدار ‪ 359‬متر فوق قاع النهر‬ ‫يُ���ق���در ب��ح��وال��ي‬ ‫بما يعني أنه سيكون أعلى ارتفاعا‬ ‫الهند الحديثة‪.‬‬ ‫فى هذه المنطقة بدأ يتشكل حلم ‪ 25000‬مليون‬ ‫من برج إيفل بحوالي ‪ 53‬متر‪ .‬في‬ ‫بناء أعلى جسر للسكك الحديدية في ط��ن م��ن الحديد‬ ‫الوقت الحالي‪ ،‬أطول جسر سكة حديد‬ ‫العالم على ارتفاع شاهق و بطول الصلب و سيكون‬ ‫في العالم موجود فوق نهر تارن في‬ ‫‪ 37‬كيلومترا من كاترا‪-‬دارام كجزء أح��د اإلب��داع��ات‬ ‫فرنسا‪ ،‬حيث أن أطول أساساته يبلغ‬ ‫من المشروع الطموح لوصلة السكة الهندسية الحديثة‬ ‫ارتفاعه ‪ 340‬مترا‪ .‬و سيتم استخدام‬ ‫ما يقرب من ‪ 25000‬مليون طن من‬ ‫الحديد التى تربط ما بين اودهامبور‪-‬‬ ‫سريناجار ‪ -‬باراموال‪ .‬وبعد االنتهاء من المشروع‪ ،‬الحديد الصلب فى بناء الجسر‪ .‬و يقول أحد كبار‬ ‫فإن وصلة السكك الحديدية سوف توفر علمية الربط المهندسين المشرفين من الشركة المنفذة للمشروع و‬ ‫موقع الجسر أعلى نهر تشناب‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:22 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪59‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Progress_CHENAB_Bridge_Arabic.indd 58‬‬

‫مظاهر التقدم‬

‫‪Srinagar‬‬

‫‪Qazigund‬‬

‫‪BARAMULLA‬‬

‫‪Anantnag‬‬

‫‪Banihal‬‬ ‫‪CHENAB BRIDGE‬‬ ‫‪Udhampur‬‬

‫‪Katra‬‬

‫‪JAMMU‬‬

‫اختراق التالل‬

‫الخضراء‬

‫تستطر الهند تاريخا جديدا مع بناء أعلى جسر للسكة الحديد فى العالم فوق‬ ‫نهر تشيناب فى وادي كشمير‬ ‫بقلم‪ :‬موهيت كاندهاري‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:22 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪58‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Progress_CHENAB_Bridge_Arabic.indd 59‬‬

‫أصبح موضوع تحقيق االكتفاء الذاتي بالنسبة توليد الطاقة‬ ‫لالستخدام الصناعي والمنزلي بصورة فعالة من الموضوعات‬ ‫الهامة للغاية فى الوقت الحالي لبناء نواة اقتصادية سليمة‪ .‬وبالتالي‪،‬‬ ‫نجد أن شركات الطاقة تتنافس فى ظل السيناريو الحالي لحجز‬ ‫مكان لها كالعب رئيسي على الصعيد الدولي إلنتاج الطاقة‪.‬‬ ‫باعتبارها واحدة من شركات قطاع األعمال العام في الهند‪،‬‬ ‫ظلت شركة بهارات الهندية المحدودة للصناعات الكهربائية‬ ‫الثقيلة في طليعة الشركات التى تسعى إلى اقتناص العديد من‬ ‫الفرص و تقديم الخدمات المتنوعة في قطاعات مثل‪ :‬الطاقة و نقل‬ ‫الطاقة والصناعة والنقل والطاقة المتجددة والنفط والغاز والدفاع‬ ‫‪ ،‬والسيما على الصعيد الدولي‪ .‬في شهر مايو ‪ ،2014‬تم اإلعالن‬ ‫عن أن شركة بهارات الهندية المحدودة للصناعات الكهربائية‬ ‫الثقيلة قد حققت إنجازا كبيرا في أسواق الشرق األوسط مع بدء‬ ‫تشغيل محطة كهرباء توربينات تعمل بالغاز الطبيعي بقدرة ‪126‬‬ ‫ميجاوات فى منطقة قرن العلم‪ 3-‬وهو مشروع تابع لشركة تنمية‬ ‫نفط عمان‪ .‬و يعد هذا هو المشروع الناجح الثاني على التوالي‬

‫الذى تقوم به شركة بهارات بعد تكليفها فى السابق بتنفيذ مشروع محطة‬ ‫توربينات تعمل بالغاز بطاقة ‪ 2x126‬ميجاوات لصالح شركة تنمية نفط‬ ‫عمان فى حقل أمل في عام ‪ .2012‬و يجعل هذا المشروع قدرات الهند‬ ‫فى المقدمة من حيث بناء القدرات فى مجال توليد الطاقة و يعزز من‬ ‫مكانتها لدى العديد من الدول‪.‬‬ ‫في الواقع‪ ،‬إن شركة بهارات الهندية المحدودة للصناعات الكهربائية‬ ‫الثقيلة قادرة على القيام بكافة مشروعات التوربينات التى تعمل بالغاز(‬ ‫بداية من المشروعات البسيطة‪ ،‬و تلك التى تتضمن العمل بنظام الدورة‬ ‫المركبة و تطبيقات التوليد المشترك و التطبيقات الميكانيكية) و تقوم‬ ‫بتسليم هذه المشروعات بنظام تسليم المفتاح و بأحدث أنواع الماكينات و‬ ‫الخطوط مثل (ماكينة تشغيل الوحدة الغازية حتى إطار ‪-9‬إف‪.‬آيه‪ +.‬و‬ ‫كذلك ماكينات سينمنس حتى في‪ 94.3.‬آيه‪ .).‬وتتضمن السلسلة الكاملة‬ ‫لمنتجات و أنظمة شركة بهارات الهندية المحدودة للصناعات الكهربائية‬ ‫الثقيلة‪ :‬محطات توليد الطاقة (الحرارية والغازية و الهيدروليكية)‪،‬‬ ‫والتوربينات وال��م��ول��دات والمحطات‬ ‫الفرعية والمحوالت‪ ،‬والمحركات‪ ،‬وحقول‬ ‫لقد ف��ازت شركة‬ ‫النفط ومعدات النقل‪.‬‬ ‫ب��ه��ارات الهندية‬ ‫لقد فازت شركة بهارات الهندية المحدودة‬ ‫ال�����م�����ح�����دودة‬ ‫للصناعات الكهربائية الثقيلة بمجموعة من‬ ‫ل���ل���ص���ن���اع���ات‬ ‫العقود المرموقة لتوريد وتركيب وتشغيل‬ ‫الكهربائية الثقيلة‬ ‫محطات الطاقة تعمل بتوربينات تدار بالغاز‬ ‫ب��م��ج��م��وع��ة من‬ ‫بنظام تسليم المفتاح فى كل من ماليزيا‬ ‫العقود المرموقة‬ ‫والمملكة العربية السعودية وسلطنة عمان‪.‬‬ ‫لتركيب توربينات‬ ‫ولكن‪ ،‬حظت شركة بهارات بالنصيب‬ ‫ت��دار بالغاز في‬ ‫األكبر فى هذا المجال في سلطنة عمان‪،‬‬ ‫ك��ل م��ن ماليزيا‬ ‫حيث حصلت على عقود تنفيذ ‪ 14‬عقد‬ ‫والمملكة العربية‬ ‫لمشروعات كبرى من بينها توريد ‪16‬‬ ‫السعودية‬ ‫مجموعات توربينات تعمل بالغاز خالل‬ ‫العقدين الماضيين‪ .‬وتقوم الشركة في الوقت‬ ‫الحالي بتنفيذ مشروعات محطة توليد الكهرباء وتركيب محطات توليد‬ ‫كهرباء بطاقة ‪ 7000‬ميجاوات في حوالي ‪ 20‬دولة‪ .‬و تعد الشركة دائما‬ ‫محط األنظار فى هذا المجال والسيما فى ضوء مشروعاتها التي يبلغ‬ ‫حجمها ‪ 3‬مليار دوالر أمريكي‪.‬‬ ‫و لعل من العناصر الحاسمة التى تجعل هذه الشركة التابعة لقطاع‬ ‫األعمال العام الهندي فى المقدمة هو حرصها على االستثمار فى االرتقاء‬ ‫بقدراتها بهدف زيادة نصيبها في األسواق العالمية مع توفير خدمات‬ ‫بجودة أعلى‪ .‬ونجد فى الوقت الحالي أن شركة بهارات الهندية المحدودة‬ ‫للصناعات الكهربائية الثقيلة منتشرة بمشروعاتها فى مختلف أنحاء‬ ‫العالم في أكثر من ‪ 76‬دولة عبر ست قارات‪.‬‬ ‫و فى ضوء ما سبق‪ ،‬نجد أن الهند تمضي قدما فى هذا المجال‪،‬‬ ‫وخاصة في منطقة الشرق األوسط‪ .‬و قد تلقت شركة بهارات عقود‬ ‫من مختلف القطاعات في المنطقة‪،‬األمر الذى يعد بمثابة شهادة القبول‬ ‫و اعتماد لتفوق الهند فى هذا المجال‪ .‬و بدأت بعض الدول مثل سلطنة‬ ‫عمان والعراق واإلمارات العربية المتحدة في االعتماد على قدرات‬ ‫الهند فى هذا النوع من المشروعات مع كون سلطنة عمان أكثر الدول‬ ‫اعتمادا على خبرات الهند فى هذا القطاع‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:22 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪57‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Progress_BHEL_Arabic.indd 56‬‬

‫مظاهر التقدم‬

‫تمكين منطقة‬

‫الشرق األوسط‬

‫الهند تقود سوق الطاقة فى الشرق األوسط‪ ،‬و مشروع شركة بهارات الهندية المحدودة‬ ‫للصناعات الكهربائية الثقيلة فى سلطنة عمان يرسم الطريق للمستقبل‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:22 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪56‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Progress_BHEL_Arabic.indd 57‬‬

‫استعراض لفيلم‬

‫الدراما الشعرية‬

‫الراقصة‬

‫لقد أصبحت أشكال الرقص الكالسيكي الهندي متاحة للمشاهد على شاشات العرض التليفزيونية‬ ‫من خالل “ناتيانوبهافا”‪ ،‬و هو عبارة عن فيلم تسجيلي عن الرقص الكالسيكي الهندي مدته ‪52‬‬ ‫دقيقة للمخرجة شارادا رامانانثان‪ .‬و يعد هذا الفيلم التسجيلي إحدى المبادرات التى اتخذتها إدارة‬ ‫الدبلوماسية العامة بوزارة الشؤون الخارجية الهندية‬ ‫و يمكن أن نصف العرض بأن قوامه هو عبارة عن كلمات‬ ‫رنانة و عبارات أشبه بصدى الروح الخالدة بينما الديكور هو‬ ‫صفحة السماء و ما بها من قمر و نجوم‪ ،‬و فى هذا المشهد الغاية‬ ‫فى الروعة و الجمال ال يملك المرء سوى أن ينحني إعجابا و‬ ‫تقديرا‪ .‬في صوت غالب على ما حوله من تأثيرات يأخذنا صوت‬ ‫الراوي ناتيانوبهافا في رحلة يتسم فيها الرقص بسمات قدسية‬ ‫خاصة‪ ،‬حيث يصل الراقص‪/‬الراقصة فى بعض الرقصات إلى‬ ‫مرحلة التوحد مع الذات العليا‪ .‬و‬ ‫يعد هذا الفيلم الدرامي الوثائقي‪-‬‬ ‫الذى أخرجته شارادا رامانانثان و‬ ‫أنتجه صندوق خدمة اإلذاعة العامة‪-‬‬ ‫محاولة ناجحة في كشف الفلسفات‬ ‫الكالسيكية‪ ،‬واألبعاد األسطورية و‬ ‫التقاليد المتنوعة المرتبطة بأشكال‬ ‫الرقص الهندي‪.‬‬ ‫يبدأ الفيلم بمقدمة رائعة تجذب‬ ‫االنتباه تتألف من عزف موسيقى‬ ‫بايادا باي ميدي جيري في الخلفية‬ ‫بينما تدخل فى المشهد راقصة‬ ‫البهاراتاناتيام بريادارسيني جوفيند فى هيئة ناتاراجا مودرا‪ .‬و‬ ‫يقوم الفيلم على مفهوم أن الرقص مكون من شقين‪ :‬دارشان‬ ‫(أي أشياء تُري و أخرى ال تُري) وياترا (رحلة)‪.‬‬ ‫و تتسم وضعية ناتاراجا بأنها من األوضاع التي تعتمد على‬ ‫الدقة و التركيبات المعقدة من حركات اليدين و القدمين‪ ،‬و‬

‫يعد الراقص ساي سانتوش راداكريشنان أفضل من يجسد هذا‬ ‫الوضع بطريقة رشيقة لما يتمتع به من ليونة فى العضالت‬ ‫ورغبة فى ممارسة هذا النوع من الرقص للتقرب للذات العليا‪.‬‬ ‫ثم تأتي بعد ذلك الراقصة شيترا فيسوايواران لتقدم للجمهور فى‬ ‫خطوات رشيقة مفهوم أردهاناريسوارا ( فى هيئة نصف رجل‪،‬‬ ‫ونصف امرأة) – و التى تجسد االلتقاء بين شيفا وشاكتي‪ ،‬أي‬ ‫التوحد بين الطاقة الذكرية و األنثوية‪ ...‬و خالل تردديه لبعض‬ ‫الترانيم الخاصة برقص الكاتاك‪،‬‬ ‫يقوم مايسترو الكاتاك الشهير‬ ‫بانديت بيرجو مهراجا بتفسير‬ ‫فلسفة وجود الرقص في كل مكان‬ ‫في الكون‪ .‬وهنا يظهر وجه مشرق‬ ‫وهو للراقصة إليانا سيتاريستيس‬ ‫ راقصة األوديسي إيطالية المولد‪-‬‬‫و تروي كيف أنها اكتشفت الجانب‬ ‫ال��روح��ي لها بمساعدة ٌمعلمها‬ ‫كيلوشاران موهاباترا‪ .‬ويستعرض‬ ‫الفيلم الوثائقي الجوانب المختلفة‬ ‫للرقص م��ث��ل‪ :‬ال��غ��ن��اء والشعر‬ ‫الدرامي وتقليد االحترام و العالقة الخاصة بين ال ُمعلم‬ ‫و المتدرب‪ .‬وضع الموسيقى الفنان اللجودي كريشنان أما‬ ‫األلحان فهي للفنانين بومباي جاياشري رامناث وابهيشيك‬ ‫راجورام ليخرج العمل فى شكل رائع يعكس التناغم التام بين‬ ‫األغنية والموسيقى‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:22 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪55‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Review_Movie_Arabic.indd 54‬‬

‫استعراض لكتاب‬

‫أعلى‪ :‬أمار جوان جيوتي عند بوابة الهند‪ ،‬نيودلهي‪ ،‬الهند‬ ‫أعلى من أسفل (يسار)‪ :‬النصب التذكاري للقيادة المركزية لسالح الجو الهندي بمدينة هللا آباد؛ قاعدة أمباال‬ ‫الجوية حيث النصب التذكاري “فروزن تير”؛ قاعدة هاسيمارا الجوية والنصب تذكاري ؛ قاعدة بيدار‬ ‫الجوية و النصب التذكاري‬

‫النصب التذكارية للجنود الهنود حول العالم” و الذى يوثق حقائق‬ ‫مثل مساهمة الهند في الحربين العالميتين األولى والثانية من حيث‬ ‫العمالة التى تم االستعانة بها‪ .‬و يعد الكتاب‪ -‬الذى يقع الكتاب في‬ ‫‪ 230‬صفحة‪ -‬إحدى مبادرات إدارة الدبلوماسية العامة في وزارة‬ ‫الشؤون الخارجية الهندية بالتعاون مع مركز القوات المسلحة‬ ‫للبحوث التاريخية و مؤسسة الخدمة الموحدة فى‬ ‫الهند‪ .‬و يشير الكتاب إلى أن أكثر من ‪1.400.000‬‬ ‫ت��م دف��ن وتخليد‬ ‫رجل شاركوا خالل الحرب العظمى‪ ،‬بينما زاد‬ ‫ذك�������رى وف����اة‬ ‫عدد الجيش الهندي خالل الحرب العالمية الثانية‬ ‫‪ 1.60.000‬من‬ ‫من ‪ 1.95.000‬فى ‪ 1939‬إلى ‪ 2.5‬مليون بحلول‬ ‫أب��ن��اء الهند قبل‬ ‫نهاية الحرب‪ ،‬وهي أكبر قوة من المتطوعين في‬ ‫االس��ت��ق�لال فى‬ ‫تاريخ الصراع البشري‪ .‬و تم دفن وتخليد ذكرى‬ ‫أكثر من ‪ 60‬دولة‬ ‫وفاة ‪ 1.60.000‬من أبناء الهند قبل االستقالل فى‬ ‫أكثر من ‪ 60‬دولة‪.‬‬ ‫وتنقسم هذه النصب المذكورة في الكتاب إلى فئتين رئيسيتين‪ .‬الفئة‬ ‫األولى تضم فى األساس النصب التذكارية في مختلف أنحاء العالم‪،‬‬ ‫بما في ذلك الهند‪ ،‬التى تحي ذكرى الجنود الهنود الذين سقطوا في‬ ‫الحربين العالميتين األولى والثانية‪ .‬بينما تضم الفئة الثانية النصب‬ ‫التذكارية التي تُحي ذكرى الذين سقطوا في الحروب منذ االستقالل‪.‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فإن الكتاب يرصد أيضا بعض النصب التذكارية اإلقليمية‬ ‫و نصب تذكرية مخصصة لشهداء الحربين العالميتين‪ ،‬وكذلك‬ ‫ألولئك الذين سقطوا في سبيل خدمة األمة بعد عام ‪.1947‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:36 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪54‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Book Review_Arabic.indd 55‬‬

‫في اتجاه عقارب الساعة من أعلى يسار‪ :‬غالف الكتاب‪ .‬نصب آي‪.‬بي‪.‬كيه‪.‬إف‪ .‬التذكاري في كولومبو بسريالنكا؛ مقبرة حرب يوكوهاما باليابان‪ .‬مقابر حرب‬ ‫مازارجوس بفرنسا؛ قوات من الفرقة الهندية الخامسة على جبهة القتال فى بورما فى مارس ‪1944‬؛ نصب كاسينو التذكاري بإيطاليا‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:35 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪53‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Book Review_Arabic.indd 52‬‬

‫استعراض لكتاب‬

‫في ذكرى أبناء‬

‫الهند الشجعان‬

‫ترقد جثامين الجنود الهنود البواسل فى النصب التذكارية للحربين العالميتين‬ ‫المنتشرة فى كافة أنحاء العالم‪ .‬و فى هذا الصدد‪ ،‬أصدرت وزارة الشئون الخارجية‬ ‫الهندية كتابا يحمل عنوان”المهمة األخيرة‪ :‬النصب التذكارية للجنود الهنود حول‬ ‫العالم” و الذى يقع في ‪ 230‬صفحة‪ .‬و يهدف الكتاب ليس فقط إلى التعريف‬ ‫بأشهر تلك النصب التذكارية‪ ،‬و لكن أيضا إللقاء الضوء بصورة مستفيضة على‬ ‫مساهمات الهند خالل الحربين العالميتين األولى و الثانية‬ ‫على مدى قرون من الزمان‪ ،‬جرت العادة على إقامة‬ ‫و إنشاء النصب التذكارية للحروب العظمى كنوع‬ ‫من التكريم و التقدير و تخليد التضحيات التي قدمها‬ ‫الجنود الذين ضحوا بحياتهم من أجل بالدهم‪ .‬ومع‬ ‫ذلك‪ ،‬يجب أيضا أن نذكر أن هذه النصب التذكارية‬ ‫يتم تشيديها فى األساس إلحياء ذكرى انتصارات‬ ‫حققتها الدول في ميادين المعارك‪ .‬و من ثم‪ ،‬تأتي‬ ‫مسألة تخليد ذكرى الشهداء من الجنود كمسالة‬ ‫ثانوية فى بعض األحيان‪ .‬أصبحت عملية تخليد‬ ‫ذك��رى الحروب تشغل مكانة هامة بعد الحرب‬ ‫العالمية األول��ى‪ ،‬حيث بدأت عملية إع��داد قوائم‬ ‫بأسماء الرجال والنساء الذين ذهبوا للمشاركة فى‬ ‫ميادين الحرب دون عودة‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:36 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪52‬‬

‫‪n‬‬

‫ربما أقدم نصب تذكاري للحرب في العالم هو‬ ‫أوول سولس كوليج في أكسفورد و الذى أنشأ في عام‬ ‫‪،1438‬بشرط أن يصلي مريديه من أجل الذين قتلوا‬ ‫في الحروب الفرنسية‪ .‬هناك عدد كبير ال يحصى‬ ‫وال يعد من النصب التذكارية والمقابر الموجودة فى‬ ‫مختلف أنحاء العالم و التي تسجل التضحيات التي‬ ‫قدمها الجنود الهنود‪ .‬و تعد بوابة الهند فى نيودلهي‬ ‫أفضل األمثلة على تلك النصب‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬ال يدرك‬ ‫معظمنا أن هناك العديد من النصب التذكارية لشهداء‬ ‫الحروب من أبناء في جميع أنحاء العالم‪.‬‬ ‫و فى ضوء هذه الخلفية السريعة‪ ،‬يقدم لنا‬ ‫المؤلف و المؤرخ العسكري و ضابط سالح الجو‬ ‫السابق رنا تي‪.‬إس‪ .‬تشهينا كتاب “المهمة األخيرة‪:‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Book Review_Arabic.indd 53‬‬

‫جاهاز محل‬

‫تم بناء جاهاز محل خالل فترة أسرة لودي ليكون بمثابة نُزل للحجاج‪ .‬و قد أصبح جاهاز محل اليوم‬ ‫مركزا لألنشطة الترفيهية و مقرا إلقامة مهرجان فولوالون كي ساير السنوي‪ .‬و تم تسمية هذا البناء باسم‬ ‫جاهاز محل ألن صورته التى كانت تنعكس على صفحة المياه كانت تظهره فى شكل سفينة‪ .‬و يتألف‬ ‫البناء من فناء مستطيل الشكل في الوسط وغرف ذات قبب على الجانبين‪ .‬ويزين السطح ستة قبب مربعة‬ ‫مفرغة تستند فى األساس على ستة و تسعة و اثنى عشر عمودا‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:15 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪51‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 50‬‬

‫قصة صورة‬

‫جهارنا‬

‫تقع هذه الشالالت المائية إلى جنوب من‬ ‫جاهاز محل و هاوز الشامسي‪ .‬وكلمة‬ ‫جهارنا تعني”شالل ماء” وكان هذا المكان‬ ‫يستخدم لفترة طويلة لتجميع المياه التى‬ ‫تسير أسفل المنحدر من خزان الفائض فى‬ ‫هاوز الشامسي خالل موسم األمطار‪ .‬و‬ ‫يشكل هذا الفيض المائي جزءا ال يتجزأ من‬ ‫المنظر العام للحديقة الرائعة المنظر‪ .‬و يمكن‬ ‫الوصول إلى هذا المجمع الذى يحوي الشالل‬ ‫من خالل شارع عمودي يقع فى مقابل مبني‬ ‫جهاز محل أو من خالل تجاوز عدد من‬ ‫الساللم عبر فناء مرصوف يقع فوق الحديقة‬ ‫مباشرة‪ .‬ويوجد فى هذا الخزان جناح خاص‬ ‫بناه بهادور شاه ظفر‪.‬‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:15 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪50‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 51‬‬

‫قبر أدهم خان‬

‫كان أدهم خان جنراال في جيش أكبر وابن‬ ‫ماحا أنجا‪ .‬وفي عام ‪ ،1562‬قام أدهم بقتل‬ ‫أتاجاه خان‪ ،‬زوج مرضعة أخرى لجيجي‬ ‫أنجا‪ ،‬حيث ألقي به إلى أسفل من أعلى سقف‬ ‫قلعة أجرا بناء على أمر من اإلمبراطور‪.‬‬ ‫وقد تم دفنه هو وأمه في هذه المقبرة التي‬ ‫بناها أكبر في عام ‪ .1566‬و قد تم بناء‬ ‫هذا القبر المغولي على شكل غرفة ثمانية‬ ‫الشكل لها قبة على نفس شكل غرفة الدفن‬ ‫التى تم بناءها أثناء فترة حكم لودي مع‬ ‫وجود شرفة على كل جانب بكل منها ثالث‬ ‫فتحات‪ .‬و يوجد للبناء قبة واحدة كبيرة تتألف‬ ‫من لوحات دائرية صغيرة باللونين األحمر‬ ‫واألزرق على سطح السقف‪.‬‬

‫‪Sanjay Van‬‬ ‫‪rg‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪oM‬‬

‫‪Qila Lal Kot‬‬

‫‪ind‬‬

‫‪b‬‬ ‫‪uro‬‬

‫‪A‬‬

‫‪Arun‬‬ ‫‪a A sa‬‬ ‫‪f Ali M‬‬ ‫‪a‬‬

‫‪Qutub‬‬ ‫‪Complex‬‬

‫‪Idgah‬‬

‫‪rg‬‬

‫‪Anuvarat Marg‬‬

‫‪Mehrauli‬‬ ‫‪Village‬‬

‫‪Mehrauli‬‬ ‫‪Archaeological Park‬‬ ‫‪Jain Mandir‬‬ ‫‪Jahaz Mahal‬‬ ‫‪Hauz-e-Shamsi‬‬ ‫‪Ladha Sarai‬‬ ‫‪d‬‬

‫‪rau‬‬

‫‪n Rao‬‬ ‫‪urgao‬‬ ‫‪li G‬‬

‫‪eh‬‬ ‫‪M‬‬

‫‪Chhatarpur‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:15 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪49‬‬

‫‪n‬‬

‫‪Maqdum‬‬ ‫‪Shah Masjid‬‬ ‫‪Kunj M‬‬ ‫‪arg‬‬

‫‪Vasan‬‬ ‫‪t‬‬

‫‪Andheria Mor‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 48‬‬

‫قصة صورة‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:15 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪48‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 49‬‬

‫راجون كي باولي‬

‫تم بناء هذا المنزل من ثالثة أدوار خالل فترة الحاكم لودي‪ .‬و اسم راجون كي باولي مشتق من وظيفة المنزل‪ .‬فمثال باولي‬ ‫(البناء الجيد) و هي كلمة كان يستخدمها راج (البنائين) خالل إحدى الفترات‪ .‬كان استخدام الماء في باولي (البناء الجيد)‬ ‫ألغراض الطهي والشرب‪ .‬أما باولي هو عبارة عن خزان مستطيل مكون من أربعة مستويات من ناحية‪ ،‬بينما له شكل دائري‬ ‫من الناحية األخرى‪ .‬و يحتوي المنزل على ممرات مغطاة على طول جانبي الخزان من خالل أقواس مزينة بشكل جميل‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪47‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 46‬‬

‫قصة صورة‬

‫قبر خواجة محمد‬

‫يقع بالقرب من باولي مسجد وقبر‬ ‫على إحدى المنصات المرتفعة‪ .‬و‬ ‫يوجد نقش على القبر يخبر الزائر‬ ‫أن هذا البناء تم على يد دولت خان‬ ‫في عهد سيكاندر لودي في عام‬ ‫‪ ،1506‬فوق ما تبقى من قبر خواجة‬ ‫محمد القديم‪ .‬و يأخذ القبر شكل بناية‬ ‫تقوم على أعمدة‪ .‬وربما يكون قد تم‬ ‫بناء باولي في نفس وقت تشييد تلك‬ ‫المباني أي في عام ‪ ،1506‬وتستخدم‬ ‫للوضوء قبل الصالة في المسجد‪.‬‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪46‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 47‬‬

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

Snapshots_Arabic.indd 44

n

45

n

2014 ‫ديسمبر‬-‫نوفمبر‬

13/10/14 6:14 PM

‫قصة صورة‬

‫مسجد و قبر جامالي‬

‫يقع هذا المجمع المغولي‪ -‬الذى‬ ‫يضم مسجد وضريح بناها الشاعر‬ ‫و الرحالة و الناسك الصوفي الشيخ‬ ‫فضل هللا من القرن السادس عشر و‬ ‫الذي رغب فى كتابة اسمه المستعار‬ ‫جامالي‪ -‬على بعد حوالى ‪ 300‬متر‬ ‫جنوبي مقبرة بالبان‪ .‬وكان جمالي أحد‬ ‫شعراء البالط المشهورين خالل فترة‬ ‫الحاكم لودي و فترات حكم المغول‪.‬‬ ‫تم بناء المسجد في عام ‪ 1528‬و‬ ‫يعلوه قبة واحدة مرتفعة و خمسة‬ ‫محاريب على الحائط الغربي‪ .‬تم بناء‬ ‫المسجد من الحجر الرملي األحمر‬ ‫بينما تتزين الواجهة الكوارتز اللون‬ ‫ببعض الديكورات المعقدة من الرخام‬ ‫األبيض‪ .‬و في المنطقة المجاورة‬ ‫للمسجد يقع قبر موالنا جامالي الذي تم‬ ‫بناءه في عام ‪ 1529‬خالل فترة حياة‬

‫ذلك الناسك الصوفي‪ .‬وعندما توفي‬ ‫موالنا جامالي في عام ‪ ،1536‬دفن‬ ‫جامالي في غرفة الدفن الرئيسية‪.‬‬ ‫وعلى ضريح القبر تم نقش اسمه‬ ‫باإلضافة إلى بعض من أبيات أشعاره‬ ‫ويحتوي القبر على غرفتين للدفن‪ .‬و‬ ‫يعتقد البعض أن جامالي مدفون فى‬ ‫الغرفة الرئيسية بينما مدفون كامالي‪-‬‬ ‫صديق هذا الناسك الصوفي الذي ال‬ ‫تتوافر عنه أيه معلومات‪ -‬مدفون فى‬ ‫الغرفة األخرى‪.‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪44‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 45‬‬

‫مقبرة بالبان‬

‫كان بالبان من الحكام الذين ينتمون إلى سلطنة دلهي فى عصورها األولى‪ .‬تقع مقبرة بالبان ‪-‬التى تعود إلى القرن الثالث عشر‪ -‬في‬ ‫الجانب الغربي من الحديقة‪ .‬و ربما تكون هذه المقبرة هي أول مبنى كبير في الهند يستخدم األقواس والقباب الحقيقية فى البناء‪ .‬ويمكن‬ ‫الوصول إلى المقبرة من خالل بوابة المدخل التي يوجد بها عمود و حزام هيكلي و التى تصنف بأنها نموذج من عمارة أهل تورك‪.‬‬ ‫وقد تم استخدام بعض الوحدات الزخرفية مثل كاالش ( وحدة زخرفية تسمى سفينة الطقوس) في بعض األماكن فى المقبرة‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪43‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 42‬‬

‫قصة صورة‬ Pres s

Qila Lal Kot (in ruins)

in rob Au

Qutub Minar Complex

Metcalfe's Folly

Rajon ki Baoli and adjacent Mosque

Metcalfe's Bridge

Sak Entry

Qila Rai Pithora (in ruins)

oa d

Qila Rai Pithora Walls

on R

urg a li G Me hra u

Dadabari Jain Mandir Ladha Sarai

lh De

o etr iM

Qutub Minar

e Lin

N eb

Sar a

Hauz-eShamsi

MC Co

Tomb and Wall Mosque

Mehrauli Archaeological Park

Jharna

Dhola Peer

Balban’s Tomb

Jamali Kamali’s Mosque and Tomb

Jahaz Mahal

Qutub Golf Course

Azim Khan’s Tomb Anuvrat Marg

Ka l ka

Metcalfe's Boathouse

Gandhak ki Baoli

R oa d

rg Ma

Lado Sarai

Quli Khan’s Tomb

rg Ma d as

do

Enc lave

‫مفتاح قراءة الخريطة‬

‫محطة أتوبيس مراحيض محطة مترو‬ )‫­— طريق أتويس سياحي (خدمة األتوبيس السياحي فى دلهي‬ 2014 ‫ديسمبر‬-‫نوفمبر‬

Snapshots_Arabic.indd 43

n

42

n

‫آفاق الهند‬

13/10/14 6:14 PM

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

Snapshots_Arabic.indd 40

n

41

n

2014 ‫ديسمبر‬-‫نوفمبر‬

13/10/14 6:14 PM

‫قصة صورة‬ ‫مقبرة قولي خان‬

‫تم بناء مقبرة قولي خان في القرن‬ ‫السابع عشر على حافة حصن الل‬ ‫كوت‪ .‬كان قولي خان هو ابن ماهام أنجا‬ ‫مرضعة اإلمبراطور المغولي أكبر‪.‬‬ ‫وفي األربعينات من القرن التاسع عشر‪،‬‬ ‫تم تحويل المقبرة إلى مكان لتمضية‬ ‫عطلة نهاية األسبوع مع إضافة الحدائق‬ ‫والشرفات ودور الضيافة على يد توماس‬ ‫ميتكالف أخر مقيم بريطاني في بالط‬ ‫بهادور شاه ظفر‪ .‬ثم‪ ،‬أطلق على المكان‬ ‫اسم ديلخوشا (سلوى القلب)‪ .‬وتم تخطيط‬ ‫المكان لتكون الغرف الرئيسية هي القبر‬ ‫بينما تم عمل بعض اإلضافات الخارجية‬ ‫مثل قنوات المياه و بناء بعض الهياكل‪.‬‬

‫قلعة ميتكالف‬

‫تم بناء هذه القلعة على يد ميتكالف وفقا‬ ‫للطراز اإلنجليزي النموذجي فى عملية‬ ‫البناء و الديكور الخارجي‪ .‬و القلعة مبنية‬ ‫على أساس هيكل سداسي الشكل يقف‬ ‫على تله اصطناعية‪ .‬و تُشبه األعمدة‬ ‫الثمانية المصنوعة من الحجر تصميم‬ ‫المعبد الهندوسي‪ ،‬بينما نجد أن فكرة‬ ‫شكل األقواس مستوحاة تماما من العمارة‬ ‫اإلنجليزية‪ .‬ويعلو القلعة قبة مستوحاة من‬ ‫العمارة اإلسالمية‪.‬‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪40‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 41‬‬

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

Snapshots_Arabic.indd 38

n

39

n

2014 ‫ديسمبر‬-‫نوفمبر‬

13/10/14 6:14 PM

‫قصة صورة‬

‫إرث من الكنوز‬

‫المعمارية‬

‫يمكن للمرء أن يتعرف على جزء من دلهي شهد ‪ 1000‬عاما من االحتالل‬ ‫المستمر‪،‬وذلك من خالل زيارة حديقة ميهراولي األثرية الواقعة بالقرب من‬ ‫أثر قطب مينار المشهور على مستوى العالم‬

‫تمتد حديقة ميهراولي األثرية المتاخمة لموقع‬ ‫األثر العالمي الشهير قطب مينار‪ ،‬على مساحة‬ ‫قدرها ‪ 100‬ف��دان من األراض��ي الخضراء‪ .‬و‬ ‫ينتشر في المنطقة بقايا من كل حقبة من تاريخ‬ ‫دلهي بداية من فتر ما قبل اإلسالم وصوال إلى‬ ‫أواخر فترة حكم المغول والفترات االستعمارية‪.‬‬ ‫قام تومار راجبوت بإنشاء الل كوت‪ ،‬أول حصن‬ ‫في دلهي بينما قام حكام شوهان الذين خلفوا‬ ‫تومار بتوسيع الحصن من الل كوت ليشكلوا ما‬ ‫ٌعرف باسم قيال راي بيثورا‪ .‬وفي أواخر القرن‬ ‫الثاني عشر‪ ،‬قام قطب الدين أيبك‪ ،‬مؤسس سلطنة‬ ‫دلهي‪ ،‬بجعل هذا الحصد هو مقر كرسي السلطنة‬ ‫السلطة وقام ببناء العديد من المقابر والمساجد‪.‬‬ ‫واستمر التوجه في بناء الهياكل الضخمة خالل‬ ‫عهد الحكام المتعاقبين‪ .‬و من بين المباني األخرى‬ ‫التى تم تشييدها فى داخل هذه المنطقة‪ :‬المسجد‬ ‫وقبر الناسك الصوفي موالنا جمالي من القرن‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:14 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪38‬‬

‫‪n‬‬

‫السادس عشر و مسجد ماضهي و راجون كي‬ ‫باولي و قبر قولي خان‪ ،‬شقيق اإلمبراطور أكبر‪.‬‬ ‫و من بين التجديدات التى تم القيام بها توسيع‬ ‫مقبرة قولي خان في قبر توماس ميتكالف (أخر‬ ‫المقيمين البريطانيين فى بالط اإلمبراطور بهادور‬ ‫شاه ظفر) وتراجع المشهد العام من خالل بعض‬ ‫التعديالت من خالل إضافة جسر و عمل ستائر‬ ‫و تشييد دور للضيافة خالل الحقبة االستعمارية‪.‬‬ ‫تضم الحديقة أشكال مختلفة من األراضي مع‬ ‫منحدرات صخرية غير منتظمة باإلضافة إلى‬ ‫وديان وسهول ومسطحات مائية بعضها من صنع‬ ‫اإلنسان‪ .‬وتشمل هذه المناطق هاوز الشامسي و‬ ‫راجون كي باولي و جاندهاك كي باولي و جهارنا‬ ‫و المنطقة المنخفض تحت قبر قولي خان قبر التى‬ ‫كانت بركة فى وقت سابق‪ .‬و يمكن بإيجاز أن‬ ‫نقول إن الحديقة اليوم هي عبارة عن مساحة‬ ‫خضراء كبيرة فى ظهير المدينة‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Snapshots_Arabic.indd 39‬‬

‫تحية تقدير و إجالل‬

‫تكريما لسيدة الغناء‬

‫األولى فى الهند‬

‫إهداء كتاب “المرأة الهندية”‪ -‬إحدى المطبوعات الصادرة عن وزارة الشئون الخارجية‬ ‫الهندية‪ -‬ألسطورة الغناء الهندية المطربة التا مانجيشخار‬

‫كتاب “المرأة الهندية”‪ -‬أحد المطبوعات الصادرة عن‬ ‫وزارة الشئون الخارجية الهندية‪ -‬هو كتاب يهدف إلى إلقاء‬ ‫الضوء على الروح العظيمة الكامنة فى المرأة الهندية‪.‬‬ ‫يتناول الكتاب مسيرة ‪ 23‬امرأة هندية استطعن أن يتركن‬ ‫بصمة واضحة كل منهن فى مجال عملها بغض النظر‬ ‫عن أي تمييز على أساس الجنس أو الطبقة االجتماعية‪ .‬و‬ ‫من أفضل النماذج النسائية التى يستعرضها الكتاب روح‬ ‫العزيمة و المثابرة التى تتسم بها مطربة الهند األولى‬ ‫التى تحظى بشهرة عالمية واسعة و تتربع على عرش‬ ‫األغنية فى الهند السيدة‪ /‬التا مانجيشخار‪ .‬لقد حصلت التا‬ ‫التى يناديها محبيها بـ ديدي أو “األخت الكبرى”‪ -‬على‬‫العديد من الجوائز الرفيعة من بينها‪ :‬جائزة بادما بوشان‬ ‫و بادما بهارات راتنا‪ .‬وال تزال المطربة التا‪ -‬وهي اآلن‬ ‫تبلغ من العمر ‪ 85‬عاما‪ -‬تثري الفن بغنائها في العديد من‬ ‫األفالم الهندية‪ .‬وهناك فرقة موسيقية خاصة بالمطربة التا‬ ‫مانجيشخار تحمل اسمها‪.‬‬ ‫قامت مجموعة من كبار مسئولي وزارة الشئون‬ ‫الخارجية الهندية بزيارة المطربة التا مانجيشخار فى‬ ‫مقر إقامتها فى مومباي‪ ،‬و قاموا بإهدائها نسخة من كتاب‬ ‫“المرأة الهندية” كنوع من التكريم و التعبير عن االحترام‬ ‫لشخص هذه المطربة باإلضافة إلى تقديم خطاب تقدير‬ ‫خاص لموهبتها المتميزة‪.‬‬

‫نيدهي‬ ‫تشودهوري‬ ‫( من وزارة‬ ‫الشئون‬ ‫الخارجية‬ ‫الهندية) تقوم‬ ‫بإهداء الكتاب‬ ‫إلى التا‬ ‫مانجيشخار‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:45 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪37‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Felicitation_Lata_Arabic.indd 36‬‬

‫سياحة و سفر‬ ‫بوري‬

‫أفضل شيء يمكن أن يقوم به المرء في ب��وري هو‬ ‫االسترخاء على الشاطئ جميل الذى ال يزال محتفظا‬ ‫بشكله الطبيعي األصيل‪ ،‬على الرغم من تدفق السياح‬ ‫بأعداد كبيرة على المكان‪ .‬و يمكن للمرء أن يبدأ يومه‬ ‫باالستمتاع بمشاهدة مشهد شروق الشمس على صفحة‬ ‫المياه و استنشاق نسمات الهواء العليل في هذه المدينة‬ ‫المقدسة‪ ،‬التى تحتضن معبد جاجاناث الشهير‪ .‬ويعد‬ ‫هذا المعبد هو أطول معبد في مدينة أوديشا و هو أفضل‬ ‫مثال يجسد اإلبداع المعماري فى بناء المعابد‪ ،‬و كان‬

‫قد تم بنائه خالل القرن الثاني عشر‪ .‬ويجب أن ينسى‬ ‫المرء مشاهدة عمود أرونا ستابمه الذى يتالف من ‪16‬‬ ‫دعامة من كافة الجوانب وكان قد تم جلب هذا العمود‬ ‫إلى بوري في القرن الثامن عشر من معبد الشمس‪ .‬ويتم‬ ‫يوميا إعداد مأدبة طعام ‪-‬تسمى ماهابراساد‪ -‬تتكون من‬ ‫‪ 54‬صنفا كنوع من التقرب لإلله جاجاناث‪ .‬و تشتهر‬ ‫مدينة ب��وري بمهرجان “راث ياترا” أو “مهرجان‬ ‫العربات” الذي يقام في شهر يونيو‪ ،‬حيث يتم وضع‬ ‫تمثال اإلله جاجاناث خارج المعبد‪.‬‬

‫معلومات تهمك‬ ‫أماكن تستحق الزيارة‬ ‫يقام مهرحان راث ياترا‬ ‫السنوي في شهر يونيو‪،‬‬ ‫حيث يتم السير بتماثيل‬ ‫لإلله جاجاناث‪ ،‬واإلله‬ ‫بالالبهادرا و اإلله سوبادرا‬ ‫في موكب ملئ باأللوان‬ ‫و األغطية المزركشة‬ ‫حتى يصل الموكب إلى‬ ‫معبد جونديشا حيث تبقى‬ ‫التماثيل هناك لمدة تسعة‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪36‬‬

‫‪n‬‬

‫أيام قبل أن يعود الموكب‬ ‫و التماثيل مرة أخرى إلى‬ ‫المعبد الرئيسي‪.‬‬ ‫ما يجب القيام به‬ ‫يمكن أن يقوم المرء بشراء‬ ‫أنواع من الساري الحرير‬ ‫المتنوعة مثل‪ :‬بومكاي و‬ ‫باسابالي و إيكات‪ .‬كما يمكن‬ ‫للمرء شراء لوحة مرسومة‬ ‫على أوراق النخيل‪.‬‬

‫مجسم مشابهة لمعبد جاجاناث خالل احتفال راث ياترا الشهير فى كافة أنحاء العالم‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Travel_Holy triangle_Arabic.indd 37‬‬

‫بوبانسوار‬

‫تعتبر مدينة بوبانسوار أكبر مدينة فى الوالية و‬ ‫تعد مركزا اقتصاديا ودينيا هاما‪ ،‬حيث يرجع‬ ‫تاريخها إلى ما يزيد على ‪ 3000‬عام‪ .‬وعلى‬ ‫الرغم من العشق الكبير في المدينة القديمة‬ ‫للثقافة والفنون‪ ،‬يتواجد فى المنطقة المحورية‬ ‫بها معبد لينجاراجا الذى يرجع تاريخ بنائه‬ ‫إلى القرن الحادي عشر و يتميز بوجود برج‬ ‫به يبلغ ارتفاعه ‪ 55‬مترا‪ .‬و يعد هذا المعبد‬

‫واحد من أروع األمثلة على الهندسة المعمارية‬ ‫الفائقة التى تتسم بها معابد أوديشا‪ .‬و يشعر‬ ‫طالب الهندسة المعمارية بإعجاب شديد لرؤية‬ ‫المنحوتات المركبة و الدقيقة‪ ،‬بينما الطالب‬ ‫من أصحاب التوجه الروحاني يصطفون تعبير‬ ‫عن التقدير و الورع لتمثال هاري‪-‬هارا لينجا‬ ‫وهو تمثل يجمع فى نصفيه بين الهيئة الذكورية‬ ‫واألنثوية أي تجسيد لإلله شيفا و اإلله فيشنو‪.‬‬

‫كهوف أودياجيري و خونداجيري الصخرية الرائعة‬

‫معلومات تهمك‬ ‫أماكن تستحق الزيارة‬ ‫المواقع التاريخية في‬ ‫خانداجيري أودايجيري‪ .‬و تضم‬ ‫هذه التالل داخلها مجموعة‬ ‫رائعة من الكهوف المنحوتة‬ ‫في الصخر‪ .‬ويعتقد أن من قام‬ ‫بنحت هذه الكهوف هم الرهبان‬ ‫التابعون للديانة اليانية فى‬ ‫حوالي القرن األول قبل الميالد‪.‬‬ ‫و يجب على الزائر أال ينسى‬ ‫مشاهدة كهوف هاتيجومبها لما‬ ‫تتميز به من نقوش رائعة و‬

‫باإلضافة إلى دير رانيجومبها الذى‬ ‫يتكون من طابقين‪.‬‬ ‫أمور يجب القيام بها‬ ‫يمكن للزائر شراء مشغوالت يدوية‬ ‫مثل شيترا باتا‪ ،‬وأشغال معدنية و‬ ‫مشغوالت من الفضة ومنحوتات‬ ‫حجرية من مجمع إيكارما هات‬ ‫باإلضافة إلى تناول بعض األطباق‬ ‫المحلية اللذيذة مثل باخاال وباالو‬ ‫و خيشيدي و موجا دالي و ألو‬ ‫بهوالكوبي بهاجا وغانتا‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪35‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Travel_Holy triangle_Arabic.indd 34‬‬

‫سياحة و سفر‬

‫معبد الشمس الشهير يمثل خلفية لمهرجان كونارك للرقص‬

‫كونارك‬

‫تتسم مدينة كونارك بوجود معبد تحفة من الناحية‬ ‫المعمارية و شاطئ من الشواطئ الخالبة باإلضافة‬ ‫إلى إقامة مهرجان ثقافي ال مثيل له ‪...‬عالوة على‬ ‫ذلك‪ ،‬هناك العديد من األسباب التى تدفع المرء‬ ‫لزيارة مدينة كونارك القديمة و كل سبب من هذه‬ ‫األسباب يكفي بمفرده ليدفعك للقيام بهذه الزيارة‪.‬‬ ‫فإذا قمت بزيارة المدينة خالل مهرجان كونارك‬ ‫للرقص في شهر فبراير‪ ،‬فيمكنك أن تتمتع بكل أوجه‬ ‫المتع الثالثة التي أوضحنها في بداية هذه الفقرة‪.‬‬ ‫لقد تم تشييد معبد الشمس الرائع في القرن الثالث‬

‫عشر وهو موجود في لسان إلى داخل البحر‪ .‬وشارك‬ ‫في بناء هذا المعبد ‪ 1200‬عامل و حرفي و استغرق‬ ‫البناء ‪ 12‬عاما حتى االنتهاء من هذه التحفة المعمارية‬ ‫الرائعة‪ .‬و قد تم بناء المعبد على شكل عربة يفترض‬ ‫أن تحمل إله الشمس اإلله سوريا‪ .‬ويعد هذا المعبد من‬ ‫أكثر األمثلة الرائعة تجسيدا للعمارة الدينية في العالم‪.‬‬ ‫و لتستمع بعجائب الطبيعة الخالبة‪ ،‬فكل ما عليك هو‬ ‫أن تتمشى قليال على شاطئ تشاندرابجها الذي يقع‬ ‫بالقرب من المعبد و ينطق كل ما فيه بجمال الطبيعة‬ ‫البكر و يعد هذا الشاطئ من أجمل األماكن في الهند‬

‫معلومات تهمك‬ ‫أماكن تستحق الزيارة‬ ‫يشتهر المكان بإقامة‬ ‫مهرجان كونارك للرقص‬ ‫وهو عبارة عن احتفالية‬ ‫ثقافية كبيرة تستمر لمدة‬ ‫‪ 10‬أيام و يعرض من‬ ‫خالله كافة أشكال الرقص‬ ‫الكالسيكي والشعبي‪ .‬و‬ ‫على طول الشاطئ نجد‬ ‫العديد من األكشاك التى‬ ‫تقدم أطباق من مطبخ أوريا‬ ‫باإلضافة إلى قيام البعض‬ ‫منها ببيع أنواع من التحف‪.‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪34‬‬

‫‪n‬‬

‫و تبدأ العروض الراقصة‬ ‫فى المساء و يكون معبد‬ ‫الشمس هو الخلفية أثناء هذه‬ ‫العروض‪.‬‬ ‫ما يجب القيام به‬ ‫يمكنك االستمتاع بزيارة‬ ‫موقع كوروما البوذي الذي‬ ‫تم اكتشافه مؤخرا و هو يبعد‬ ‫حوالي ‪ 10‬كم عن كونارك‪،‬‬ ‫حيث يمكنك رؤية تمثال‬ ‫بوذا فى وضعية الجلوس في‬ ‫بهوميسباراسا مودرا‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Travel_Holy triangle_Arabic.indd 35‬‬

‫المثلث‬

‫المقدس‬

‫يٌعد مشهد الساحل فى أوديشا تجسيد لروعة و جمال الطبيعة البكر‪ .‬و تقع‬ ‫بين أحضان هذا المشهد الساحر مجموعة من المواقع الروحانية الهامة و‬ ‫المدن التاريخية التي تشكل سويا المثلث الذهبي الشهير في الشرق‬ ‫بقلم‪ :‬كالياني براشير‬

‫أنسب مواعيد لزيارة المكان‬ ‫الفترة من أكتوبر إلى مارس‪.‬‬ ‫يمكنك ترتيب الرحلة في فترة قريبة‬ ‫من مهرجان كونارك للرقص‬ ‫ما يمكن شراءه من المكان‬ ‫منسوجات يدوية و منحوتات‬ ‫خشبية و تحف معنية على شكل‬ ‫أجراس قبلية‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪33‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Travel_Holy triangle_Arabic.indd 32‬‬

‫سياحة و سفر‬

‫معبد لينجاراجا في بهوبانسيوار‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪32‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Travel_Holy triangle_Arabic.indd 33‬‬

‫معلومات عن الطائرات الورقية‬

‫تصنع الطائرات الورقية من الورق والخيزران خفيف‬ ‫الوزن‪ .‬و يتم استخدام خيوط مصنوعة من القطن‬ ‫(مانجها) الذى كان قد تم غمسه في بعض المواد (خليط‬ ‫خاص من مسحوق من قطع الزجاج وعجينة األرز) و‬ ‫ذلك لجعل هذه الخيوط أكثر متانة و قوة و كذلك لتكون‬ ‫حادة بما فيه الكفاية لقطع خيوط الطائرات الورقية‬ ‫األخرى‪ .‬و تتراوح أحجام الطائرات الورقية ما بين‬ ‫تسعة بوصات إلى ثالثة أقدام‪.‬‬ ‫متوسط سعر الطائرة الورقية‪ :‬من‬ ‫‪ 2‬روبية إلى ‪ 50‬روبية‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:42 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪31‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Culture_Kite Flying2_Arabic.indd 30‬‬

‫الثقافة‬

‫خيوط من القطن بألوان مختلفة مجهزة للبيع؛ خيوط مغلفة باأللوان‬

‫الطائرات باسم توكالس) في السماء‪ ،‬وغالبا ما تنطلق تقليدية تتضمن أطباق مثل‪ :‬أوندهيويا (من أشهى األطباق‬ ‫مجموعات هذا النوع من الطائرات الورقية فى صف النباتية)‪ ،‬و جاليبي (نوع من الحلوى) و تيل الدوس‬ ‫(حلوى مصنوعة من بذور السمسم)‪ .‬و تختلف مظاهر‬ ‫واحد فى مشهد يسحر القلوب‪.‬‬ ‫تٌعد عملية إطالق الطائرات الورقية جزءا هاما من االحتفال بمكار سانكرانتي بين التجمعات االجتماعية‬ ‫المختلفة فى الهند‪ .‬ففي والية ماهاراشترا‪،‬‬ ‫الطقوس الدينية خ�لال ه��ذا المهرجان‬ ‫يتبادل الناس طبق مكون من بذور السمسم‬ ‫باعتبارها نوع من أنواع التعبير عن الشكر‬ ‫�ة‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫�‬ ‫�م‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫ت���ع���د‬ ‫و أوراق النيم‪ ،‬بينما تعد الطائرات الورقية‬ ‫و العرفان إلله الشمس على المحاصيل‬ ‫الوفيرة خالل العام‪ .‬وقبل أسبوع من بدء إطالق الطائرات‬ ‫من القاسم المشترك الذى البد من تواجده‬ ‫المهرجان‪ ،‬يفتح سوق الطائرات الورقية ال��ورق��ي��ة ج��زءا‬ ‫فى كل هذه االحتفاالت على اختالفها‪ .‬وفي‬ ‫في أحمد آباد أبوابه لمدة ‪ 24‬ساعة طوال هاما من الطقوس‬ ‫والية التاميل نادو‪ ،‬يطلق على المهرجان‬ ‫أيام األسبوع‪ .‬ومن الفجر حتى الغسق‪ ،‬ال��دي��ن��ي��ة خ�لال‬ ‫اسم بونجال و يتناول الناس طبق األرز‬ ‫يركز الناس أنظارهم على صفحة السماء ه���ذا المهرجان‬ ‫باللبن‪ .‬وفي البنجاب‪ ،‬يُطلق على المهرجان‬ ‫و يتحولون إل��ى الجلوس على أسطح باعتبارها نوع من‬ ‫اسم لوهري و يتم االحتفال بأداء الصلوات‬ ‫المنازل‪،‬و الجميع يحمل فى يده الطائرات أنواع التعبير عن‬ ‫و تقديم فقرات متنوعة من الموسيقى و‬ ‫ال��ورق��ي��ة وب��ك��رات ال��خ��ي��ط‪ .‬و تتعالى الشكر و العرفان‬ ‫الرقص في يوم ‪ 13‬يناير‪.‬‬ ‫الصيحات الحماسية خالل ما يعرف باسم إلل�����ه ال��ش��م��س‬ ‫وفي كارناتاكا‪ ،‬يتبادل الناس الحلوى‬ ‫“حروب طائرة ورقية” حيث يحاول كل على المحاصيل‬ ‫وخليط مصنوع من أوراق النيم‪ .‬أما في‬ ‫شخص أن يعمل على قطع خيط الطائرة ال��وف��ي��رة خ�لال‬ ‫واليتي هيماشال براديش وهاريانا‪ ،‬يتناول‬ ‫الورقية لألخر األمر الذي يعني انتصاره العام‬ ‫الناس حلوى معروفة باسم ماجي‪ ،‬بينما في‬ ‫فى تلك الحرب‪.‬‬ ‫وادي كشمير يتناولون حلوى تعرف باسم‬ ‫و ال تمثل الفئة العمرة أو الطبقة االجتماعية أو شيشور ساينكرات‪ .‬وفي واليتي أوتار براديش وبيهار‪،‬‬ ‫االنتماءات المجتمعية عائق أمام المشاركة فى المهرجان‪ ،‬يتناول الناس حلوى مصنوعة من أوراق النيم وبذور‬ ‫حيث تكون السماء سقفا مفتوحا أمام الجميع للمشاركة و السمسم باإلضافة إلى تناول طبق خيشدي (و هو عبارة‬ ‫االستمتاع‪ .‬و خالل مهرجان أوتارايان‪ ،‬يتم إقامة وليمة عن طبق مكون من األرز والعدس)‪.‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:42 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪30‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Culture_Kite Flying2_Arabic.indd 31‬‬

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

Culture_Kite Flying2_Arabic.indd 28

n

29

n

2014 ‫ديسمبر‬-‫نوفمبر‬

13/10/14 5:42 PM

‫الثقافة‬

‫عندما تُحلق الطائرات‬ ‫الورقية عاليا في‬

‫صفحة السماء‬

‫يعد موسم الحصاد‪ -‬ماكار سانكرانتي‪ -‬إيذانا ببدء فترة مباركة‬ ‫لها سماتها الخاصة في الثقافة الهندية‬ ‫إن المهرجانات في الهند ال ترتبط فقط بالنواحي الدينية و‬ ‫االجتماعية و الوجدانية فحسب بل تتخطى ما هو أبعد من‬ ‫ذلك بكثير‪ .‬و من بين تلك المهرجانات مهرجان ماكار‬ ‫سانكرانتي ( يحل فى حوالي ‪ 14‬يناير)‪ ،‬حيث يشهد تقليد‬ ‫إطالق الطائرات الورقية في صفحة السماء وسط نسمات‬ ‫الهواء العليل المحملة بفوائد صحية جمة‪ .‬و يستمتع الناس‬ ‫الذين يقومون بإطالق طائراتهم الورقية في هذا بالفوائد‬ ‫الصحية ألشعة الشمس و حركة الشمس تجاه المهرجان‬ ‫الشمال و من ثم يصبح األمر و كأنه بمثابة منح جسد‬ ‫اإلنسان دواء طبيعي الذي قد يكون مصابا و جافا خالل‬ ‫فصل الشتاء‪ .‬و أثناء قيام الفرد بإطالق طائرته الورقية‬ ‫تحت الشمس‪ ،‬فإن جسده يتعرض لألشعة فوق البنفسجية‬ ‫التي تقضي على أي عدوى أو تلوث لدى المرء‪.‬‬ ‫و م��ن الناحية الدينية‪ ،‬نجد أن مهرجان ماكار‬ ‫سانكرانتي يتم االحتفال به على أنه مهرجان الحصاد في‬ ‫الهند‪ .‬و يتركز هذا المهرجان في والية جوجارات‪ ،‬حيث‬ ‫تحمل االحتفاالت اسم أوتارايان‪ .‬وتنظم إدارة السياحة فى‬ ‫جوجارات مهرجان الطائرات الورقية السنوي الدولي‪،‬‬ ‫الذي يأتي للمشاركة فيه أشخاص من كافة أنحاء العالم‪.‬‬ ‫وخالل فترة المهرجان تمتلئ صفحة السماء الزرقاء‬ ‫الصافية باآلالف من الطائرات الورقية الملونة في أشكال‬ ‫وأحجام وتصاميم ال حصر لها‪ .‬وفي المساء‪ ،‬يتم إطالق‬ ‫طائرات ورقية تحمل داخلها ضوء الشموع (تعرف هذا‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:42 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪28‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Culture_Kite Flying2_Arabic.indd 29‬‬

‫نساء يتجمعن لتبادل حلوى هالدي وكومكوم خالل مهرجان باثوكاما‬

‫وخالل االحتفال بدورجاشتامي (أي قبل يومين من‬ ‫كارناتاكا وماهاراشترا‪ ،‬حيث يأتون إلى المعبد للتعبير‬ ‫عن إخالصهم و تفانيهم لإللهة فانادورجا ديفي‪ .‬و يقوم مهرجان دوسيرا)‪ ،‬تتجمع النساء وهن ترتدين أنواعا‬ ‫المريدون بالغطس فى مياه النهر المقدس‪ -‬الذى يتكون من مختلفة من الساري المصنوع من الحرير الملون و‬ ‫تالقي سبعة روافد صغيرة من مانجيرا‪ ،‬وهو أحد روافد يضعن حُلي باهظة الثمن ‪ ،‬و يحملن باثوكاما باتجاه‬ ‫نهر جودافارى‪.‬‬ ‫غروب الشمس‪ .‬و يجتمع الناس في حلقات‬ ‫واسعة حول باثوكاماس و يبدأن فى الغناء‬ ‫ب��اث��وك��ام��ا‪ :‬االح��ت��ف��ال ب��ال��زه��ور يُ���ع���د م������ادارام‬ ‫و كأنهن كورس يردد األغاني و يدرن‬ ‫ج����ات����ارا‪ -‬أح��د‬ ‫ي حلقة مفرغة مع أداء خطوات منتظمة‬ ‫والبحيرات‬ ‫يحتفي مهرجان باثوكاما‪ -‬الذى يتم االحتفال ال��م��ه��رج��ان��ات‬ ‫ويصفقن بنظام دقيق‪ .‬بعد ذل��ك‪ ،‬تسير‬ ‫به لمدة تسعة أيام خالل دورجا نافراتري القبلية‪ -‬ثاني أكبر‬ ‫النساء في موكب صوب المياه و يقمن‬ ‫في شهري سبتمبر وأكتوبر من كل عام‪ -‬تجمع للمريدين‬ ‫بوضع التماثيل المجسمة لإللهة باثوكاماس‬ ‫بالجانب األنثوي‪ .‬و بلغة التيلجو‪ ،‬تعني كلمة ف���ى ال��ه��ن��د بعد‬ ‫في المياه‪ .‬و تتبادل النساء هالدي (الكركم)‬ ‫بتاثوكاما اإللهة األم عندما تبعث من جديد تجمع كومباه ميال‬ ‫وكومكوم (مسحوق أحمر يستخدم لوضع‬ ‫عالمات على الجبهة خالل المناسبات‬ ‫للحياة‪ .‬باثوكاما هو شكل معين من الزهور‬ ‫االجتماعية ‪ /‬الدينية) و يتبادلن أيضا ماليدا‬ ‫يعبد باعتباره تجسيدا لإللهة‪ .‬يتم وضع‬ ‫مخروط مصنوع من الكركم فوق طبقات مرتبة بشكل جميل ( و هي عبارة عن حلوة صنعت خصيصا لهذا المهرجان‬ ‫و تصنع من السكر وأقماع العسل والدقيق)‪.‬‬ ‫من الزهور المركزة ليظهر فى النهاية شكل مخروطي‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:43 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪27‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Culture_Telangana_Arabic.indd 26‬‬

‫ثقافة‬ ‫أعاله‪ :‬نساء يحملن أواني من األرز‬ ‫المطبوخ خالل مهرجان بونالو أسفل‪:‬‬ ‫مهرجان يقام لمدة ثالثة أيام في معبد‬ ‫إيدوباياال لالحتفال بشيفراتري‬

‫ميدارام جاتارا‪ :‬أكبر تجمع قبلي‬

‫يعد تجمع ميدارام جاتارا هو ثاني أكبر تجمع‬ ‫من للمريدين و المتعبدين في الهند بعد تجمع‬ ‫مهرجان كومباه ميال‪ .‬و يتم االحتفال بهذا‬ ‫المهرجان القبلي لمدة ثالثة أي��ام في شهر‬ ‫فبراير‪ .‬و يحتفي المهرجان بذكرى ما قامت به‬ ‫األم وابنتها‪(،‬ساماكا و ساراالما) و هما يقاتلن‬ ‫الحكام بسبب القانون غير العادل‪ .‬ويتم االحتفال‬ ‫بالمهرجان مرتين سنويا في ميدارام في تادافي‬ ‫ماندال في منطقة وارانجال من تيلينجانا‪.‬‬

‫بونالو‪ :‬مهرجان الشكر على‬ ‫موسم األمطار‬

‫يتم االحتفال بهذا المهرجان في شهر أشادا‬ ‫(يوليو‪-‬أغسطس)‪ ،‬و يعتبر مهرجان بونالو هو‬ ‫مهرجان للشكر على الوفاء بالوعود اإلله و‬ ‫جلب المطر الوفير‪ .‬و تماثل طقوس المهرجان‬ ‫أداء الصالة لإللهة ماهاكالي على االزدهار‬ ‫الذى تحقق مع هطول األمطار الكيبة دون أي‬ ‫الكوارث الطبيعية‪.‬‬ ‫وتبدأ االحتفاالت كل يوم أحد من الشهر‪،‬‬ ‫حيث ترتدي النساء أزه��ى ما لديهن من‬ ‫مالبس‪ ،‬و يسيرن في موكب بينما يحرصن‬ ‫على توازن ما يحملن على رؤوسهن من أواني‬ ‫نحاسية مزينة بأوراق النيم و الموضوع أعالها‬ ‫مصباح من الفخار‪ .‬و تحتوي هذه األواني على‬ ‫أرز مطهي مع الحليب والسكر ويسمى بونام‬ ‫و كلمة بوجانام تعني الوجبة في لغة التيلجو‪.‬‬ ‫و يتقدم الموكب مجموعة من قارعي الطبول‬ ‫والراقصين و المطربين حيث يرددون أغاني‬ ‫في مدح اإللهة ماهاكالي ‪.‬‬

‫إيدوباياال جاتارا‪ :‬الغطس‬ ‫فى المياة المقدسة‬

‫بمناسبة شيفراتاري في شهر فبراير‪ ،‬يقام‬ ‫مهرجان لمدة ثالثة أيام في معبد إيدوباياال‬ ‫بمنطقة ميداك‪ .‬و يحتشد اآلالف من المريدين‬ ‫من جميع أنحاء الهند‪ ،‬خاصة من واليتي‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:43 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪26‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Culture_Telangana_Arabic.indd 27‬‬

‫اتجاه عقارب الساعة‬ ‫من أعلى‪ :‬موكب‬ ‫بونالو؛ قارعو الطبول‬ ‫والراقصين فى مقدمة‬ ‫الموكب؛ تجهيزات‬ ‫من الزهور تعبد‬ ‫كاآللهة خالل مهرجان‬ ‫باثوكاما؛ مهرجان‬ ‫ميدارام إيدوباياال‬ ‫جاتارا ثاني أكبر تجمع‬ ‫للمريدين في الهند‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:43 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪25‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Culture_Telangana_Arabic.indd 24‬‬

‫ثقافة‬

‫إحياء روح‬

‫الثقافة التقليدية‬

‫تلعب المهرجانات فى تيالنجانا دورا مؤثرا في تأصيل الهوية‬ ‫الثقافية لسكانها‬ ‫بقلم‪ :‬الكشمي برابهال‬

‫ال يعلم الكثيرون أن أح��دث الوالية الهندية هي‬ ‫والية تيالنجانا‪ ،‬والتى تم اقتطاعها من والية أندرا‬ ‫براديش‪ .‬و كانت تيالنجانا ذات يوم جزءا من والية‬ ‫حيدر آباد التى كانت تحت حكم األم��راء و التى‬ ‫حكمها عائلة نظام خالل فترة حكم اإلنجليز حتى‬ ‫عام ‪ .1947‬و يتمتع أهل هذه المنطقة بأسلوب‬ ‫مميز و فريد في مجاالت الفن واألدب والموسيقى‬ ‫والرقص والثقافة والتقارب في العادات والتقاليد‬ ‫والمؤسسات االجتماعية‪.‬‬ ‫و تفتخر تيالنجانا بمهرجاناتها الفريدة من نوعها‪،‬‬ ‫وخالفا عن معظم المهرجانات‪ ،‬نجد أن مهرجانات‬ ‫هذه الوالية ليس لها أسس أسطورية‪ .‬و يتم االحتفال‬ ‫بهذه المهرجانات بكثير من البهجة و الحماس‪ ،‬و‬ ‫تجسد هذه المهرجانات فى جانب كبير منها مشاعر‬ ‫األمل والفرح والحماس للحياة‪.‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 5:43 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪24‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Culture_Telangana_Arabic.indd 25‬‬

‫“تقوم إدارة البريد فى الهند بإصدار طوابع احتفاال بعيد الطفولة الذي يتم االحتفال به في يوم‬ ‫ميالد بانديت نهرو‪ .‬و تقوم هذه الطوابع فى األساس على تصميمات قدمها أطفال حول أحد‬ ‫الموضوعات التى يتم اختيارها و تحديدها كل عام‪”.‬‬ ‫كافيري بانيرجي‪ -‬نائب مساعد وزير‪ -‬إدارة البريد‪ -‬حكومة الهند‬

‫دعونا نعيش غدا ‪1999‬‬

‫تصوير ثقافي‬ ‫‪1974‬‬

‫تم تصميم هذا الطابع ليجسد‬ ‫فكرة عمرها ‪ 9‬سنة وهي‪ :‬الهند‬ ‫‪ :2000‬رؤية للمستقبل‪ ،‬حيث‬ ‫تسعى الفكرة إلى غد أكثر أمنا و‬ ‫توازنا و سالما‪.‬‬

‫يصور هذا الطابع‬ ‫أهمية الفن والثقافة‪،‬‬ ‫و يحتفل هذا الطابع‬ ‫باكتمال ‪ 52‬عاما‬ ‫على عمل منظمة‬ ‫اليونيسيف في الهند‪.‬‬

‫التعليم ‪2003‬‬

‫طاقة التكنولوجيا‬ ‫‪1985‬‬

‫تعليم األطفال بصورة‬ ‫عامة‪ -‬و حق الفتيات فى‬ ‫التعليم بصورة خاصة‪-‬‬ ‫هي الفكرة األساسية‬ ‫للرسم الموجود فى هذا‬ ‫الطابع‪.‬‬

‫يصور هذا الطابع النمو‬ ‫التكنولوجي في الهند وكيف‬ ‫يتم تزويد أطفال المدارس‬ ‫بأجهزة الكمبيوتر‪ ،‬هذا الجهاز‬ ‫الجديد خالل الثمانينات من‬ ‫القرن العشرين‪.‬‬

‫جمعية سينما األطفال‬ ‫‪2005‬‬

‫التغلب على العقبات ‪1986‬‬

‫يحمل الطابع شعار جمعية سينما‬ ‫األطفال‪ ،‬التى تم إنشائها فى عام‬ ‫‪ 1955‬و هي منظمة حكومية تعمل‬ ‫على إنتاج أفالم األطفال وبرامج‬ ‫التلفزيون بمختلف اللغات الهندية‪.‬‬

‫يظهر هذا الطابع فتاة تتسلق صخرة‪.‬‬ ‫وتجسد فكرة الطابع كيف أن الفتيات‬ ‫في الهند يتغلبن دائما على العقبات‬ ‫في حياتهن و يمضين قدما فى‬ ‫طريقهن‪.‬‬

‫فكرة الوئام‬ ‫الديني ‪2008‬‬

‫الصداقة ‪1994‬‬

‫إن فكرة الوئام الديني هي‬ ‫الفكرة الرئيسية فى هذا‬ ‫الطابع‪ ،‬وهي تمثل مفهوم‬ ‫“الوحدة في التنوع” الذي‬ ‫تتميز به الهند‪.‬‬

‫تمثل مشاعر التكاتف‬ ‫واالنسجام أساس هذا‬ ‫الطابع‪ ،‬الذي يصور‬ ‫مجموعة من األطفال ومن‬ ‫حولهم الزهور والطيور‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:15 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪23‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Tribute_Stemp_Arabic.indd 22‬‬

‫تحية تقدير و إجالل‬

‫االحتفال بعيد‬

‫الطفولة‬

‫فى الوقت الذى تحتفل فيه الهند بعيد الطفولة‬ ‫فى ‪ 14‬نوفمبر‪ ،‬نرصد سويا الطوابع‬ ‫البريدية التي تم إصدارها على مدى‬ ‫السنوات الماضية احتفاال بهذه المناسبة‬

‫يعد عيد الطفولة فى الهند‪ -‬الذي يتم االحتفال به‬ ‫سنويا فى ذكرى ميالد أول رئيس وزراء للهند‬ ‫بانديت جواهرالل نهرو‪ -‬مناسبة ذات أهمية‬ ‫خاصة لكل طفل من أطفال الهند‪ .‬كان نهرو‪-‬‬ ‫الذي كان األطفال يعشقونه و ينادونه دوما بلقب‬ ‫تشاتشا (عمو نهرو)‪ -‬يؤكد دوما على أهمية‬ ‫منح األطفال مشاعر الحب بال حدود ألنهم‬ ‫يمثلون مستقبل الهند‪ .‬ويعد الهدف األساسي من‬ ‫االحتفال بهذا اليوم هو تشجيع العمل على تحقيق‬ ‫رفاة األطفال في جميع أنحاء البالد‪ .‬و منذ عام‬ ‫‪ ،1957‬قامت إدارة البريد فى الهند بإصدار‬ ‫عدد من الطوابع الخاصة احتفاال بمناسبة بعيد‬ ‫الطفولة‪ .‬و تتناول هذه الطوابع موضوعات‬ ‫تتماشى مع ما تنادي به حركة رفاة األطفال فى‬ ‫الهند مثل التغذية و الترفيه و التعليم‪ .‬و نتناول‬ ‫فيما يلي عدد قليل من تلك الطوابع ‪...‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:15 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪22‬‬

‫‪n‬‬

‫تنمية الطفل ‪1957‬‬

‫تم إصدار الطابع األول‬ ‫في ذلك العام بمناسبة عيد‬ ‫الطفولة‪ ،‬حيث يصور‬ ‫جانبا هاما من جوانب تنمية‬ ‫الطفل‪ -‬أال وهو التغذية‪.‬‬

‫ت��س��ل��ي��م ال���راي���ة‬ ‫للشباب ‪1962‬‬ ‫ينقل هذا الطابع رسالة‬ ‫مفادها أن الشباب‬ ‫يمثلون مستقبال أكثر‬ ‫إشراقا للهند‪ .‬هنا‪ ،‬يتم‬ ‫تسليم علم الهند القومي‬ ‫إلى أحد األطفال‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Tribute_Stemp_Arabic.indd 23‬‬

‫(أعلى يسار) إينجار مع أحد أصدقائه المقربين الموسيقار يهودي مينهوين (أعلى يمين) في وضعية خالل إحدى فصول اليوجا‬

‫‪ 1952‬أن يتعرف على عازف الكمان الشهير والملحن األم ملكة بلجيكا في عام ‪ .1958‬ولكن تعاليم إينجار لم‬ ‫يهودي مينوهين‪ ،‬حيث أعرب المايسترو رغبته في تعلم تكن مقتصرة فقط على األغنياء والمشاهير‪ ،‬حيث كانت‬ ‫اليوجا‪ .‬ووفقا لقصة هذا التعارف‪ ،‬فى البداية أعطى طريقة إينجار فى العالج باليوجا و ما تحققه من فوائدها‬ ‫الموسيقار مينوهين المشغول للغاية إينجار موعد لمدة ‪ 5‬جسدية و نفسية وروحية أمرا متاحا للجميع‪.‬‬ ‫وبعد أن علم الجمهور العادي بخبرة‬ ‫دقائق فقط و عند لقاءهم تم تمديد االجتماع‬ ‫إينجار انهالت عليه الطلبات لتدريس‬ ‫بينهما إلى ثالث ساعات ونصف! و عندما ب���ع���د أن ع��ل��م‬ ‫اليوجا في بريطانيا ودول أوروبية أخرى‪.‬‬ ‫أخبر مينوهين إينجار بأنه يشعر بالتعب الجمهور العادي‬ ‫وك��ل ع��ام ك��ان الطلب ي��زداد عن العام‬ ‫و عدم القدرة على االستغراق في النوم‪ ،‬ب��خ��ب��رة إي��ن��ج��ار‬ ‫السابق له‪ ،‬و كان الطالب ينتظرون عودته‬ ‫فعلى ما يبدو أن إينجار استطاع أن يحل له ان���ه���ال���ت عليه‬ ‫ب��ف��ارغ الصبر الستئناف‬ ‫المشكلة و جعله يغفو خالل دقائق معدودة‪ .‬طلبات متزايدة‬ ‫فصول اليوجا‪ .‬و فى ضوء‬ ‫و من ذلك الحين أصبح الرجالن صديقين لتدريس اليوجا‬ ‫هذا الطلب المتزايد على تعلم‬ ‫مقربين حتى وفاة مينوهين بعد ‪ 47‬عاما ف��ي ال��ع��دي��د من‬ ‫اليوجا‪ ،‬بدأ إينجار في تدريب‬ ‫من ذلك الوقت‪ .‬و أصبح مينوهين من الدول األوروبية‬ ‫واعتماد مدربين للتدريس‬ ‫األشخاص الحريصين على ممارسة اليوجا‬ ‫بنفس أساليبه‪ ،‬حتى يتمكنوا‬ ‫بانتظام‪ .‬ولعب مينوهين دورا أساسيا في‬ ‫إقناع إينجار بالسفر معه إلى بريطانيا وفرنسا وسويسرا‪ ،‬من مواصلة تدريب الطالب أثناء فترة‬ ‫حيث قام إينجار هناك بتعليم اليوجا لبعض من أكثر غيابه‪ .‬و اليوم‪ ،‬يتم تدريس دوارات يوجا‬ ‫األسماء شهرة اليوم من أمثال‪ :‬الملكة اليزابيث ‪ ،‬والملكة إينجار على يد مدربين في كل قارات العالم‪.‬‬

‫‪Like‬‬ ‫‪MEA INDIA‬‬

‫‪Follow‬‬ ‫‪@MEAINDIA‬‬

‫‪Channel‬‬ ‫‪MEA INDIA‬‬

‫مقتطفات من كتاب “كبار ُمعلمي اليوجا الهنود” الذي نشرته دار نشر فيجوال كويست للكتب‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪21‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪TRIBUTE YOGA_Arabic.indd 20‬‬

‫تحية تقدير و إجالل‬

‫يعد إينجار‪ -‬بفضل الطريقة الخاصة التي أرساها فى تعليم‬ ‫اليوجا‪ -‬أحد المواهب المتميزة فى عالم اليوجا الحديثة‬ ‫سواء في داخل الهند أو خارجها‪ .‬و يمكن أن نرجع الفضل‬ ‫الكبير إلى ‪.‬بيلور كريشناماشار سونداراراجا إينجار في‬ ‫انتشار ثقافة اليوجا في الغرب بداية من منتصف الستينات‬ ‫من القرن العشرين‪.‬‬ ‫ويتميز إينجار بأسلوبه الفريد من نوعه و الذي أطلق عليه‬ ‫إينجار يوجا‪ ،‬و الذى كان السبب وراء إنشاء عدة مراكز‬ ‫في جميع أنحاء العالم لتعليم اليوجا بهذه الطريقة‬ ‫باإلضافة إل��ى التدريب بأساليب اعتماد‬ ‫معلمين لتدريس اليوجا‪ .‬و يعد معهد يوجا‬ ‫إينجار راماماني ميمولاير في مدينة‬ ‫بونية بوالية ماهاراشترا من المعاهد‬ ‫الرئيسية التي تدرس إينجار يوجا‪.‬‬ ‫ويقوم المعهد بالعديد من األنشطة‬ ‫المتنوعة من بينها إجراء البحوث‬ ‫في علم اليوجا‪ ،‬و فصول خاصة‬ ‫فى العالج باليوجا باإلضافة إلى القيام‬ ‫بحمالت لجمع التبرعات من خالل نشر‬ ‫إعالنات مطبوعة وم��واد دعائية متعددة‬ ‫الوسائط عالوة على بيع أدوات خاصة بممارسة‬ ‫رياضة اليوجا‪ ،‬وكذلك يقوم المعهد ببعض األعمال الخيرية‪.‬‬

‫إينجار و العالج باليوجا‬

‫وبعد أن تعرف إينجار بنفسه و بصورة شخصية ما تنطوي‬ ‫عليه اليوجا من قوة عالجية‪ ،‬تأكد إينجار تأكيدا كبيرا أن‬ ‫ه��ذه القوة الشافية الكامنة في اليوجا‬ ‫هي من األمور الضرورية إلدراك‬ ‫سعادة ورفاهية المجتمع‪ .‬و من‬ ‫منطلق معارفه الجمة و تفهمه‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪20‬‬

‫‪n‬‬

‫ألسرار بالجسم البشري و مدى استجابته للعالج بأوضاع‬ ‫اليوجا المختلفة‪ ،‬قام إينجار بوضع برامج محددة من التمارين‬ ‫العالجية لألمراض المختلفة‪ .‬و قد نجح إينجار بال شك في‬ ‫التوصل إلى قوة عالجية من خالل ممارسة اليوجا لمجموعة‬ ‫متنوعة من األمراض التى عانى منها آلالف المرضى‪ .‬و‬ ‫قد خصص إينجار فى كتابيه بعنوان “أضواء على اليوجا”‪،‬‬ ‫و “اليوجا‪ ...‬الطريق إلى التمتع بصحة تامة” أقساما كبيرة‬ ‫لموضوع العالج باليوجا‪ ،‬مع توضيح سلسلة من األوضاع‬ ‫يُنصح بممارستها لكل على علة على حدى‪.‬‬ ‫و قال إينجار ذات مرة عن العالج اليوجا‪:‬‬ ‫“إن العناصر األربع األساسية التى تقوم‬ ‫عليها مسألة العالج باليوجا هي‪ :‬الطبيب‬ ‫والدواء و الممرض والمريض‪ .‬ومن‬ ‫وجهة نظر عالم اليوجا‪ ،‬فإن الحكيم‬ ‫باتنجالي هو الطبيب و األوض��اع‬ ‫ه��ي ال����دواء‪ ،‬وم���درب اليوجا هو‬ ‫الممرض‪ ،‬والطالب هو المريض‪.‬‬ ‫ينصح المرضى ب��أداء أوض��اع يوجا‬ ‫معنية وفقا للمريض وحالته الجسدية و‬ ‫النفسية‪ .‬ويجب أن يقوم بذلك بمنتهى الدقة‬ ‫و الرعاية‪ ...‬وتستند عملية العالج اليوجا على‬ ‫اختيار األوضاع المناسبة التي تعمل على استطالة أجزاء‬ ‫محددة من الجسم دون المساس بغيرها ‪ ...‬والهدف من ذلك‬ ‫ليس مجرد عالج أعراض محددة‪ ،‬ولكن الهدف هو معالجة‬ ‫السبب فى المرض‪“ .‬‬

‫ظهور إينجار يوجا‬

‫في عام ‪ ،1943‬تزوج إينجار من راماماني‪ ،‬التى أصبحت‬ ‫بمثابة الشريك المثالي له و مستشاره ومصدر الدعم في سعيه‬ ‫لتحقيق التميز في مجال عمله الذي اختاره لنفسه‪ .‬و عاش‬ ‫الزوجان حياة فقيرة و بائسة و كانت شعبية إينجار ك ُمعلم‬ ‫يوجا تنتشر ببطء‪ ،‬ولكن بمرور الوقت ذاع صيته في‬ ‫كافة األنحاء‪ .‬استضافت الهند المستقلة حديثا في تلك‬ ‫الفترة عددا كبيرا من الزوار و الرؤساء البارزين من‬ ‫ال��دول المختلفة‪ .‬وكثيرا ما كانت تتم دعوة‬ ‫إينجار لتقديم ع��روض ألداء اليوجا‬ ‫في كثير من تلك المناسبات‪ .‬وكان من‬ ‫بين الشخصيات التي أدى إينجار أمامها‬ ‫عروض ألوضاع اليوجا‪ :‬أول رئيس للهند‬ ‫د‪ /‬راجندرا براساد‪ ،‬والبابا بولس الرابع‪.‬‬ ‫كما درس إينجار ألفراد من الطبقة األرستقراطية‬ ‫في الهند باإلضافة إلى رجال أعمال بارزين‪ ،‬و سياسيين‬ ‫وشخصيات رياضية‪ ،‬من بينهم د‪ /‬رستم جال فاكيل جراح‬ ‫القلب الشهير‪ .‬ومن خالل د‪ /‬فاكيل استطاع إينجار فى عام‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪TRIBUTE YOGA_Arabic.indd 21‬‬

‫تحية تقدير و إجالل‬

‫سيرة أحد ُمعلمي اليوجا‬ ‫الكبار المتخصصين في‬

‫أوضاع الجسد و العالج باليوجا‬

‫رحل عن عالمنا في أغسطس من هذا العام ُمعلم اليوجا الكبير بي‪.‬كيه‪.‬إس‪ .‬إينجار‪ -‬الذي‬ ‫يرجع إليه الفضل في انتشار ثقافة اليوجا في مختلف أنحاء العالم‪ ،‬لكنه ترك لنا إرثا سيظل‬ ‫حيا حتى أخر الزمان‪...‬‬ ‫بقلم‪ :‬بيراد راجارام ياجنيك‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:27 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪19‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪TRIBUTE YOGA_Arabic.indd 18‬‬

‫شراكات‬

‫قادة الدول األعضاء خالل قمة السارك العاشرة في كولومبو في عام ‪1998‬‬

‫من خاللها التعرف على تلك اإلمكانيات و أن الوصول إلى تلك اإلج��راءات القديمة المرتبطة بالسارك من األمور التى يجب‬ ‫األرقام المرتفعة أمرا يمكن تحقيقه‪ ،‬فعلى سبيل المثال‪ ،‬بلغ حجم التوقف عنها‪ ،‬حيث يجب تغيير تلك اإلجراءات و الممارسات‬ ‫تجارة الهند مع دول رابطة دول جنوب شرق آسيا (اآلسيان) لتصل أكثر شفافية‪ .‬ويمكن أيضا أن العمل على تخفيف الشكوك‬ ‫أقل من ‪ 3‬مليار دوالر أمريكي في عام ‪ 1991‬مقابل ‪ 100‬مليار التى تشعر بها دولة ضد أخرى فى الرابطة حتى لو تطلب األمر‬ ‫دوالر اليوم‪ .‬عندما ال تكون المسافة عائقا في طريق وصول اتخاذ قرارات حتى مستوى القمة‪ .‬و هناك العديد من األفكار‬ ‫حجم التعاون التجارة بين الهند ودول اآلسيان إلى هذا المستوى‪ ،‬لتحسين أداء الرابطة مثل تعزيز هيكل األمانة العامة للرابطة و‬ ‫فلماذا ال يكون عامل القرب الجغرافي بين دول جنوب آسيا سببا منح مكانة أعلى و سلطات و مسئوليات أوسع لمنصب األمين‬ ‫العام لرابطة اآلسيان كما هو الحال في العديد من‬ ‫في الوصول بالتعاون بين دولها إلى مستويات‬ ‫المنظمات اإلقليمية في أماكن أخرى من العالم‪،‬‬ ‫أعلى؟ و عالوة على ذلك‪ ،‬فإنه من الممكن أن‬ ‫قمة‬ ‫تدعم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وجعل آليات السارك أكثر يسرا وفعالية‪.‬‬ ‫يتم تحقيق انجازات أكبر مما هو عليه الحال اليوم‬ ‫حتى باستخدام اآلليات المتواضعة المتاحة فى ال��س��ارك المقبلة‬ ‫و يمكن للتعاون اإلقليمي في جنوب آسيا أن‬ ‫آل���ي���ات ت��ع��اون‬ ‫يضيف قيمة لكل شريك من الشركاء المنخرطين‬ ‫رابطة السارك‪.‬‬ ‫و من الممكن أن تساعد المبادرات ‪-‬التى تم ت���س���اع���د ع��ل��ى‬ ‫فى أشكال التعاون اإلقليمي المختلفة بداية من‬ ‫اتخاذها مؤخرا مثل‪ :‬اجتماعات أمناء مجالس إح����داث تحسين‬ ‫الحكومات ورجال الصناعة و األكاديميين ورجال‬ ‫وزراء دول الرابطة ورؤساء لجان الخدمة العامة جذري في العمل‬ ‫اإلعالم و وصوال إلى مسئولي المجتمع المدني‪.‬‬ ‫و ال يحتاج األمر سوى إلى بذل المزيد من الجهد‬ ‫الوطنية ولجان المنح الجامعية‪ -‬في تعزيز تبادل‬ ‫و التركيز وتوفير الدعم المادي والموارد البشرية‬ ‫الخبرات و التعرف على أفضل الممارسات و‬ ‫إلحداث الفارق و االرتقاء بالمستوى الحالي للتعاون الذى ال يزال‬ ‫دعم التفهم و بناء المزيد من جسور التواصل‪.‬‬ ‫لقد حان الوقت للعمل على بث روح جديدة فى رابطة السارك أقل كثيرا من اإلنجازات المرجوة‪.‬‬ ‫وعرضت الهند العمل على دعم رابطة السارك بصورة أكبر‪.‬‬ ‫من خالل –على سبيل المثال‪ -‬تكليف مجموعة من الشخصيات‬ ‫البارزة رفيعة المستوى بالعمل على مراجعة وتقديم توصيات كما أعربت الهند عن استعدادها لزيادة المساهمات التى قدمتها‬ ‫ملموسة لدعم التعاون و كذلك متابعة الجهود المبذولة على فترات على مدى العقد الماضي‪ .‬و يجب أن تدرك دول رابطة السارك‪-‬‬ ‫دورية مناسبة‪ .‬يجب أن تدعم قمة السارك المقبلة آليات تعاون باعتبارها من الدول النامية‪ -‬أن الفرص المتاح قد ال تدوم طويال‪.‬‬ ‫تساعد على إحداث تحسين جذري في مستوى كافة و مسائلة العمل إن مسألة دعم التعاون أصبحت من األمور الضرورية و العاجلة‬ ‫على تحقيق أهداف الرابطة ‪ .‬لقد أصبحت مسألة التمسك ببعض بل و الملحة فى الوقت الحالي و ليس مجرد األماني‪.‬‬ ‫كاتب المقال شغل منصب األمين العام لرابطة السارك خالل الفترة من ‪ 2008‬إلى ‪.2011‬‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:23 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪18‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪SAARC spread_Arabic.indd 19‬‬

‫من اليسار إلى اليمين خالل قمة السارك السابعة عشر في جزر المالديف عام ‪ :2011‬رئيس أفغانستان السيد‪ /‬حامد كرزاي ؛ رئيسة وزراء بنجالديش البيجوم خالدة‬ ‫ضياء ؛ رئيس وزراء الهند د‪/‬مانموهان سينج‪ ،‬رئيس وزراء بوتان السيد‪ /‬ليونبو جيجمي يوزر ثينلي‪ ،‬رئيس جزر المالديف السيد‪ /‬محمد نشيد؛ رئيس وزراء نيبال‬ ‫السيد‪ /‬بابورام بهاتاراي؛ رئيس وزراء باكستان السيد‪ /‬يوسف رضا جيالني ‪ ،‬رئيس سريالنكا السيد‪/‬ماهيندا راجاباكس‬

‫و من األمور التي يفرضها عالمنا اليوم هي أهمية العمل‬ ‫على تحديد األولويات واتخاذ إجراءات للتنفيذ مع مشاركة فعالة‬ ‫من كافة األطراف صاحبة االستفادة دون أن يقتصر األمر على‬ ‫مشاركة الحكومات فقط‪.‬‬ ‫و تعتبر مسألة التقارب االفتراضي بين الدول األعضاء فى‬ ‫رابطة السارك‪ -‬التي يرجع الفضل فيها إلى االنترنت و الهواتف‬ ‫النقالة و قنوات التلفاز المتاحة أربعة عشرين ساعة طوال أيام‬ ‫األسبوع‪ -‬سبابا منطقيا كى تعمل دول الرابطة على‬ ‫تحقيق النمو بصورة أكبر‪ ،‬األمر الذي يجعل من‬ ‫الضروري أن نسير فى إطار عمل للتعاون‬ ‫اإلقليمي جنبا إل��ى جانب مع منظومة‬ ‫العالقات الثنائية بين دول الرابطة‬ ‫وبعضها البعض‪ .‬ويعلق الجميع أماال‬ ‫على دعم التعاون اإلقليمي باعتباره‬ ‫وسيلة عامة تساهم فى تحقيق نوع من‬ ‫التنمية يتسم باالستدامة‪.‬‬ ‫وأكدت القمة األخيرة ‪ -‬التي عقدت في‬ ‫المالديف‪ -‬على أهمية العمل على تحقيق‬ ‫التقدم في المجاالت التي تدعم التواصل بين‬ ‫شعوب دول الرابطة بصورة أكبر والسياحة‬ ‫والطاقة والنقل‪ ،‬و تسهيل حركة التجارة واألعمال‬ ‫المصرفية واالستثمار‪ .‬و قد تم عرض سبل تحقيق التقدم في هذه‬ ‫المجاالت أمام الدول األعضاء فى الرابطة‪ ،‬و األمر ال يحتاج‬ ‫سوى إلى العمل الجاد والمثابرة للوصول إلى الهدف األساسي‪.‬‬ ‫لقد قضت المفوضية األوروبية آالف األيام على مدى عقود من‬ ‫الزمان في انجاز أعمال شاقة و دقيقة لبناء مجتمع اقتصادي‬ ‫بالحجم الموجود اليوم‪ ،‬و من ثم يجب أن نعي تماما أنه ما من‬

‫طريق مختصر النجاز العمل الشاق و تحقيق األهداف كما ينبغي‪.‬‬ ‫و تعد مسألة البنية التحتية هي القضية الرئيسية بالنسبة لكافة‬ ‫الدول األعضاء فى رابطة السارك ‪ ،‬و هناك عدة بنود تأتي فى‬ ‫إطار التعاون شبه اإلقليمي يمكن أن توضح لنا أن التعاون بين‬ ‫الجميع أو حتى البعض ربما يكون أفضل بكثير من العمل بصورة‬ ‫فردية‪ .‬و بناء على ذلك‪ ،‬يجب أن يتم إعطاء دفعة قوية خالل‬ ‫القمة المقبلة بهدف اتخاذ خطوات نحو تعزيز إقامة مشروعات‬ ‫على المستوى شبه اإلقليمي كلما كان متاحا حتى ولو‬ ‫كانت كل الدول غير جاهزة‪ .‬ويسمح ميثاق رابطة‬ ‫السارك بإقامة مشروعات تعاون تضم أكثر‬ ‫من دولتين من الدول األعضاء فى الرابطة‪.‬‬ ‫وقد تم بالفعل القيام بالكثير من األعمال‬ ‫التحضيرية في المحافل أخرى خارج‬ ‫إطار اآلليات الرسمية لرابطة السارك‬ ‫بشأن تسهيل التجارة والنقل والطاقة و‬ ‫سبل دعم الربط بين دول الرابطة‪ .‬كما‬ ‫ص��درت توصيات بشأن تعزيز الربط‬ ‫البري من خالل إعطاء توجيهات بذلك‬ ‫لإلدارات الحدودية‪ ،‬والمنافذ الجمركية البرية‬ ‫باإلضافة إل��ى تسهيل نقل الحاويات والهجرة‬ ‫واألعمال المصرفية وشبكات االتصاالت‪ .‬إن هناك إدراك‬ ‫واضح بالقيمة الكبيرة للتعاون اإلقليمي في مناطق أخرى‪ ،‬ولكن هذا‬ ‫اإلدراك ال يزال غير متوفر بالشكل المطلوب بين أبناء جنوب آسيا‪.‬‬ ‫ووفقا للعديد من الدراسات‪ ،‬فإن هناك إمكانيات هائلة للتجارة‬ ‫اإلقليمية في هذه المنطقة تصل إلى ‪ 120‬مليار دوالر مقارنة‬ ‫بمستويات التجارة اإلقليمية الحالية المنخفضة و التي تبلغ حوالي‬ ‫‪ 18‬مليار دوالر أمريكي‪ .‬وهناك بعض المؤشرات التي يمكن‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:23 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪17‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪SAARC spread_Arabic.indd 16‬‬

‫شراكات‬

‫حان الوقت‬

‫التغيير‬

‫يجب أن تدعم قمة السارك المقبلة آليات تعاون تساعد على إحداث تحسين‬ ‫جذري في مستوى الكفاءة و المسائلة فيما يتعلق بتحقيق أهداف الرابطة‬ ‫بقلم‪ :‬شيل كانت شارما‬ ‫منذ إنشاء رابطة جنوب آسيا للتعاون اإلقليمي (سارك) في‬ ‫عام ‪ 1985‬لتكون بمثابة المحفل الرسمي للتعاون اإلقليمي‬ ‫في جنوب آسيا‪ ،‬فقد قامت الرابطة برعاية العديد من األنشطة‬ ‫اإلقليمية و إن كانت أغلبية تلك األنشطة غير رسمية‪ .‬و تعقد‬ ‫قمة رابطة السارك بصورة سنوية و هي مناسبة رسمية يتم‬ ‫تمثيل الدول األعضاء فيها على أعلى مستوى‪ .‬بالرغم من أنه‬ ‫من المفترض عقد القمة كل عام‪ ،‬إال أن القمة المقبلة والمقرر‬ ‫عقدها في نيبال في نوفمبر القادم ستكون القمة الثامنة عشرة‬ ‫خالل ‪ 29‬عاما منذ إنشاء الرابطة‪ ،‬وأنها بذلك تعقد بعد مرور‬ ‫ثالث سنوات من أخر قمة‪.‬‬ ‫و تم مؤخرا عقد قمة فرعية‪ .‬كما تم عقد عشرات من‬ ‫االجتماعات على المستوى الوزاري و مستوى سكرتيري‬ ‫الوزارات باإلضافة إلى عدد وضع عدد من اآلليات لمتابعة‬ ‫نقاط العمل التى تم االتفاق عليها‪ .‬وتم بذل المزيد من الجهد و‬ ‫العمل على ما تم التوصل إليها خالل القمم السابقة للنهوض‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:23 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪16‬‬

‫‪n‬‬

‫بصورة أكبر بهذا الصرح الكبير حتى تستطع رابطة التعاون‬ ‫اإلقليمي في جنوب آسيا أن تصل لنفس مستويات التعاون‬ ‫المرتفعة التي تم تحقيقها على يد منظمات أخرى‪.‬‬ ‫و تتفق جميع حكومات الدول األعضاء في رابطة السارك‬ ‫على ضرورة تفعيل التعاون على مختلف المستويات‪ .‬و ظهر‬ ‫أيضا اهتمام واضح و كبير بالعمل على إعالء هوية جنوب‬ ‫آسيا بصورة تجمع‪ ،‬على سبيل المثال‪ ،‬كل الشتات من جنوب‬ ‫آسيا و تجعلهم أقرب لبعضهم البعض و العمل على تبديد أي‬ ‫مخاوف بين أبناء المنطقة‪.‬‬ ‫ويتجاوز هدف رابطة السارك التوجهات و العوامل‬ ‫القومية التي قد تشوه المنظور اإلقليمي‪ .‬ونجد أن ميثاق‬ ‫رابطة السارك يتجنب القضايا الخالفية‪ ،‬ويضمن الوصول‬ ‫إلى مستوى مناسب يمكن الدول من العمل سويا بشفافية و‬ ‫التوصل إلى توافق على أجندة واسعة لزيادة النمو حتى و إن‬ ‫كانت التنفيذ ال يزال في حاجة لدفعة أكبر‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪SAARC spread_Arabic.indd 17‬‬

‫براتيبها ديفيسينج باتيل تضع حجر األساس لمتحف المنسوجات اآلسيوية التقليدية في كمبوديا في عام ‪( 2010‬يمين) االجتماع الوزاري السادس في سبتمبر ‪2012‬‬

‫تأسست مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا في ‪ 10‬نوفمبر بصورة مباشرة‪ .‬تم إضافة بعض العناصر األخرى على‬ ‫‪ 2000‬في فيتنام خالل االجتماع الوزاري األول لمبادرة هذا الصندوق فى خطوة عكست التأكيد من جديد على‬ ‫تعاون ميكونج‪-‬جانجا‪ .‬وبعد مبادرة خليج البنغال للتعاون التزام األعضاء تجاه مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا‪.‬‬ ‫وقد أقر الوزراء الذين حضروا االجتماع الوزاري‬ ‫في مختلف المجاالت الفنية واالقتصادية‪ -‬وهي تجمع‬ ‫إقليمي تم تدشينه في عام ‪ -1997‬جاءت هذه المبادرة السادس مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا على أن التعاون‬ ‫لتسطر مشروع تعاوني آخر بين الهند و جيرانها في الجاري من أجل الحفاظ على المواقع التراثية في دول‬ ‫جنوب شرق آسيا‪ .‬وبعد ذلك‪ ،‬تم عقد ستة اجتماعات مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا سهل من التعاون بين تايالند‬ ‫للمبادرة‪ ،‬كان آخرها ذلك االجتماع الذي استضافته الهند و الهند في هذا المجال‪ .‬وباإلضافة إلى ذلك‪ ،‬سوف تشارك‬ ‫تايالند في البرامج التدريبية لمشروع‬ ‫في ‪ 4‬سبتمبر ‪.2012‬‬ ‫المسح األثري تحت الماء‪ .‬و أشاد اللقاء‬ ‫و خالل االجتماع السادس للمبادرة‪،‬‬ ‫تم تحديد أربعة مجاالت فى إطار التعاون س����وف ت��ش��ارك‬ ‫أيضا بالتطورات األخيرة في مشروعات‬ ‫بموجب مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا‪ .‬و ت����اي��ل�ان����د ف��ى‬ ‫الطرق السريعة و أوجه التعاون األخرى‬ ‫تتضمن هذه المجاالت‪ :‬البحوث الصحية برامج التدريب‬ ‫بين الهند وميانمار و تايالند‪.‬‬ ‫ذات الصلة بالمنطقة وتبادل الخبرات فى الخاصة بمشروع‬ ‫و تسعى حكومة الهند‪ ،‬م��ن خالل‬ ‫مجال إدارة األوبئة‪ ،‬والجمع بين أوجه ال��م��س��ح األث���ري‬ ‫م��ب��ادرات في إط��ار سياستها بالتوجه‬ ‫التكامل الموجودة في قطاع المشروعات تحت المياه‬ ‫شرقا‪ ،‬إلى جذب االستثمارات بصورة‬ ‫كبيرة من الدول المجاورة إلى المنطقة‬ ‫الصغيرة والمتوسطة فى الهند ودول‬ ‫حوض نهر الميكونج‪ ،‬باإلضافة إلى جوانب متعلقة الشمالية الشرقية التي سيكون لها شأن كبير على‬ ‫باألمن الغذائي والحفاظ على التنوع البيولوجي الثري المدى الطويل‪ .‬وفي الوقت نفسه‪ ،‬أضافت الهند ‪50‬‬ ‫الذى تتسم به منطقتنا‪.‬‬ ‫منحة دراس��ي��ة‪ ،‬خ�لال االجتماع ال���وزاري الخامس‬ ‫والقت مبادرة الهند الخاصة بإنشاء متحف المنسوجات لمبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا‪ ،‬إلى ‪ 50‬منحة الموجودة‬ ‫اآلسيوية التقليدية في مدينة سيم ريب بكمبوديا إشادة و بالفعل ليصل المجموع إلى مئة منحة دراسة و ذلك‬ ‫استحسان كبيرين‪ .‬وأعلنت الهند عن تعهدها بدفع ‪ 1‬مليون حتى تمكن الدارسين من دول مبادرة تعاون ميكونج‪-‬‬ ‫دوالر سنويا لصندوق المشروعات ذات األثر السريع بين جانجا من الدراسة فى مجاالت متنوعة مثل‪ :‬الثقافة‬ ‫الهند و دول كمبوديا والوس وميانمار وتايالند وفيتنام‪ .‬وتكنولوجيا المعلومات والتدريب المهني‪ ،‬فضال عن‬ ‫وسوف يخصص هذا الصندوق للمشروعات قصيرة تنظيم المعارض في دول مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا‬ ‫األجل‪ ،‬التي يمكن أن تستفيد منها المجتمعات المحلية بهدف خلق وعي بمقومات هذه الدول‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:19 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪15‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪mekong-Ganga_Arabic.indd 14‬‬

‫شراكات‬

‫نهر جانجا‬

‫دفعة قوية لمبادرة‬

‫تعاون ميكونج‪-‬جانجا‬

‫تساهم مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا فى دعم التواصل بصورة أكبر بين شعوب البالد‬ ‫التى يمر بها حوضا هذين النهرين العظيمين‬ ‫لزيادة التعاون في مجاالت السياحة‪ ،‬والثقافة‪ ،‬والتعليم‪،‬‬ ‫وكذلك النقل واالتصاالت ولبناء أساس قوي للتجارة‬ ‫المستقبلية و التعاون فى قطاع االستثمار بين دول‬ ‫المنطقة‪ ،‬تم وض��ع تصور لمبادرة من جانب الهند‬ ‫وخمس دول أعضاء فى رابطة اآلسيان (رابطة دول‬ ‫جنوب شرق آسيا) وه��م‪ :‬كمبوديا والوس وميانمار‬ ‫وتايالند وفيتنام‪ .‬و أطلق على المبادرة اسم مبادرة تعاون‬

‫ميكونج ‪ -‬جانجا ‪ .‬ويعد كل من نهري الجانجا والميكونج‬ ‫من األنهار التى قامت على ضفافهما الحضارات‪.‬‬ ‫وتهدف المبادرة إلى تسهيل و دعم االتصال و التواصل‬ ‫بين شعوب الدول التى تقع فيهما حوضا هذين النهرين‬ ‫الكبيرين‪ .‬كما تعد مبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا أيضا‬ ‫مؤشرا على الروابط الحضارية والثقافية والتجارية‬ ‫التى تجمع بين الدول األعضاء‪.‬‬

‫نهر ميكونج‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:19 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪14‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪mekong-Ganga_Arabic.indd 15‬‬

‫األسيويين و العمل على االنطالق بها إلى مستوى جديد من السنوات الخمسة المقبلة‪ .‬كما اتفقت البلدان على العمل على‬ ‫دعم العالقات التجارية بصورة فعالة من أجل تعزيز التعاون‬ ‫الصداقة والثقة واالنفتاح ‪.‬‬ ‫وقد وعد الرئيس الصيني خالل الزيارة بالعمل على ببينهما بصورة أكبر‪ .‬وصل حجم التبادل التجاري بين الهند‬ ‫زي��ادة االستثمارات لتطوير خطوط القطارات السريعة و الصين حوالي ‪ 70‬مليون دوالر فى ‪ 2003‬مقابل ‪30‬‬ ‫مليون دوالر في عام ‪ .2000‬وقال السيد‪ /‬جين‬ ‫في الهند‪ ،‬و وضع خارطة طريق متوسطة‬ ‫بينج‪ “ :‬إن الهند والصين من الدول صاحبة‬ ‫األمد لتعزيز التنمية المستدامة و المتوازنة‬ ‫وذل��ك فيما يتعلق بالعالقات االقتصادية بلغ حجم التبادل‬ ‫الحضارات القديمة التي تعود بجذورها إلى‬ ‫والتجارية استنادا إلى مبدأ المساواة والمنفعة التجاري بين الهند‬ ‫آالف السنين جمع بينهما العديد من أشكال‬ ‫المتبادلة‪ ،‬واتخاذ تدابير محددة لتسهيل دخول و الصين حوالي‬ ‫التواصل الودية‪ .‬كما أننا نقدر و نحترم حضارة‬ ‫المنتجات الزراعية والدوائية إلى أسواق ‪ 70‬مليون دوالر‬ ‫بعضنا البعض‪ .‬و من ثم‪ ،‬فإنه من المهم أن‬ ‫البلدين‪ ،‬وتمكين المنتجين من كال البلدين من فى ‪ 2003‬مقابل‬ ‫نعمل على ترجمة تلك المظاهر و األشكال‬ ‫الحصول على فرصة لدمج الموارد اإلبداعية ‪ 30‬مليون دوالر‬ ‫من التواصل الودي و التأكد من متابعة تنفيذ‬ ‫والفنية والتقنية والمالية والتسويقية المتوفرة في عام ‪2000‬‬ ‫ما نعد به بعضنا البعض‪ ”.‬وأضاف الرئيس‬ ‫الصيني أن الهدف الثاني من الزيارة هو تعميق‬ ‫لديهم للقيام بإنتاج أفالم مشتركة مما يساعد‬ ‫المنتجات السمعية والبصرية الهندية على التواجد بصورة التعاون بين البلدين‪ ،‬في ضوء كونهما من األسواق الناشئة‬ ‫أكبر في األسواق العالمية‪ .‬و كانت الصين قد أعلنت بالفعل و من ثم فإنه من المهم أن يتم زيادة أشكال التعاون لما يعود‬ ‫ضخ استثمارات قيمتها ‪ 20‬مليار دوالر إلى الهند خالل بالفائدة على شعبي الصين والهند‪.‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:20 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪13‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪PARTNERSHI_India-China_Arabic.indd 12‬‬

‫شراكات‬

‫فصل جديد من التعاون‬

‫بين الهند و الصين‬

‫شهدت العالقات بين الهند و الصين‪ -‬التي تعود بجذورها إلى أكثر من ‪ 2000‬عام‪ -‬آفاقا‬ ‫جديد ة وذلك بعد قيام العمالقين اآلسيويين بالتوقيع على العديد من االتفاقيات و المعاهدات‬

‫رئيس الصين السيد‪ /‬شين جين بينج يحاول تجربة التشارخا (عجلة الغزل) بينما يتابع المشهد رئيس وزراء الهند السيد‪ /‬نارندرا مودي‬

‫شهدت العالقات الثنائية بين الهند و الصين العديد من النقاط‬ ‫اإليجابية‪ ،‬وذلك فى أعقاب الزيارة التي قام بها الرئيس‬ ‫الصيني السيد‪/‬شين جين بينج إلى الهند في سبتمبر‪ ،‬و من‬ ‫بين تلك النقاط اإليجابية إرساء التعاون فى مجال الطاقة‬ ‫النووية لالستخدامات المدنية‪ ،‬وفتح طريق جديد يمر‬ ‫عبر ناثو ال وصوال إلى كايالش مانساروفار‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى الزخم الكبير الذي شهده التعاون في مجاالت الثقافة‬ ‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:20 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪12‬‬

‫‪n‬‬

‫والسياحة والفنون و العالقات على مستوي شعبي البلدين‬ ‫عالوة على إنشاء مجمعات صناعية صينية في واليتي‬ ‫مهاراشترا وجوجارات‪ .‬وال يمكن أن نغفل فى هذا الصدد‬ ‫اإلشارة إلى التحول الملحوظ و الواضح في نهج الصين‬ ‫تجاه الهند في عهد الرئيس الصيني الجديد‪ ،‬الذي يعد ثالث‬ ‫رئيس من الصين يزور الهند منذ عام ‪ .1996‬تطرقت‬ ‫الزيارة للعديد من أوجه العالقات الثنائية بين العمالقين‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪PARTNERSHI_India-China_Arabic.indd 13‬‬

‫أكبر قالع صناعة‬ ‫السيارات فى الهند‬ ‫‪VW VENTO‬‬

‫‪PUNE‬‬

‫‪CHENNAI‬‬ ‫‪HYUNDAI i20‬‬

‫‪MERCEDES BENZ‬‬

‫‪NISSAN MICRA‬‬

‫‪TATA NANO‬‬ ‫‪FIAT PALIO‬‬

‫و على الرغم من العوامل المساعدة مثل الجانب‬ ‫االقتصادي فى التصنيع و األي��دي العاملة المنضبطة‬ ‫والسياسات الحكومية الداعمة لتطوير هذا القطاع ليصبح‬ ‫قلعة لتصدير السيارات على المستوى العالمي‪ ،‬إال أن قطاع‬ ‫السيارات الهندي ال يزال يعمل بقوة كبيرة لتحقيق المزيد‬ ‫من النمو و االزدهار والنمو و توفير فرص تعود بالفائدة‬ ‫على كافة الجوانب المنخرطة فى العمل‪ .‬عندما تشغل‬ ‫سيارتك ماركة تاتا نانو في فرنسا لزيارة أحد المعارض‬

‫الفنية‪ ،‬أو عندما تضبط مقعد سيارتك الشفروليه (ماركة بيت)‬ ‫في شيلي‪ ،‬أو عندما تذهب في رحلة سفاري على متن سيارة‬ ‫أكس يو فى‪ 500-‬في كينيا أو عندما تأخذ سيارتك ماركة‬ ‫هيواندي أكسنت للذهاب إلى السوبر ماركت في إندونيسيا‬ ‫لتناول بعض القهوة‪ -‬فإنك في كل المواقف السابقة أمام‬ ‫احتمال واحد فقط‪ ،‬أال وهو أن كل هذه السيارات ستكون‬ ‫ماركة “صنع في الهند”‪ .‬إنه بالفعل أمر يستحق من المرء أن‬ ‫يشعر بالزهو و الفخر الكبيرين!!‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:18 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪11‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Innovation_Car_Arabic.indd 10‬‬

‫ابتكارات‬ ‫ستار و ألتو و إريجاتا إلى أسواق أخرى‪ .‬أما سيارات ماركة‬ ‫شركات تنطلق من الهند إلى العالمية‬ ‫إن استحواذ الشركات الهندية على شركات عالمية مثل استحواذ نيسان فمع تحقيقها لنجاح محدود في السوق الهندي‪ ،‬فإنها تقوم‬ ‫شركة ماهيندرا آند ماهيندرا الهندية على سانج يونج و استحواذ بتصدير ‪ 85‬في المائة من إجمالي إنتاج مصنعها في والية‬ ‫شركة تاتا الهندية على شركتي الند روفر وجاجوار خالل العقد تاميل نادو و قد تم بيع السيارة نيسان ميكرا‪ -‬وهي ثاني أكثر‬ ‫و نصف الماضيين يعني أن العالم قد بدأ ينظر إلى الهند السيارات تصديرا من الهند في العام الماضي‪ ،‬في ‪ 100‬سوق‬ ‫حول العالم‪ .‬أما شركة داستون‪ ،‬فقد قامت بإعادة تشدين عالمتها‬ ‫باعتبارها أكثر من مجرد مركز صناعي‪.‬‬ ‫فى الوقت نفسه نجد أن السيارة ماهيندرا موديل إكس‪ .‬التجارية الفرعية تحت اسم “داستن” لتحمل اسم “داستن جو”‬ ‫يو‪.‬في‪ 500.‬تتمتع بسوق ضخم في جنوب أفريقيا‪ ،‬باإلضافة و أحدث فيها تغيرا كامال فى الهند لتغزو بها العالم‪.‬‬ ‫استطاعت مجموعة فولكس فاجن األلمانية أن تسجل ارتفاعا‬ ‫إلى تصدير السيارة ماهيندرا سكوربيو إلى العديد من الدول‪.‬‬ ‫هذا عالوة على ذلك ‪ ،‬تقوم شركة تاتا بتصدير السيارات أريا هائال فى صادراتها خالل العام الماضي بنسبة قدرها ‪ 295‬في‬ ‫و نانو (التى يكون عجلة القيادة بها على الجانب األيسر) إلى المائة‪ ،‬و يرجع الفضل فى ارتفاع مبيعات سياراتها ماركة فينتو‬ ‫في ماليزيا والمكسيك والفلبين‪.‬‬ ‫العديد من دول أوروبا إلى جانب موديالت سيارات أخرى‪.‬‬ ‫و استطاعت فولكس فاجن تصدير أكثر‬ ‫من ‪ 30‬في المائة من السيارات التي خرجت‬ ‫األبطال‬ ‫الثقة فى ق��درات‬ ‫من مصانعها في الهند في العام الماضي‪ ،‬بينما‬ ‫الفاخرة‬ ‫السيارات‬ ‫مصنعي‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫الهند على اإلنتاج‬ ‫صدرت شركة فورد سياراتها ماركة فيجو‬ ‫يضعون ثقة كبيرة في قدرات الهند و استحواذ المحلي جاءت من‬ ‫وإيسكورت إلى أكثر من ‪ 40‬دولة حول العالم‪.‬‬ ‫الشركات الهندية على شركات سيارات عالمية صناعة سيارات‬ ‫إال أن هناك العديد من األبطال الذين يقفون الفاخرة‬ ‫خطوات إلى األمام‬ ‫وراء نجاح هذه القصة و من ثم يجب أن نتعرف‬ ‫و من األخبار المتداولة فى صناعة السيارات‬ ‫عليهم فى السطور التالية‪.‬‬ ‫أصبحت هيونداي ‪ -‬ثاني أكبر ٌمصنع للسيارات في الهند‪ -‬هذه األيام أن شركة هيونداي تخطط إلستيراد محركات لعملياتها‬ ‫أكبر ٌمصدر للسيارات في البالد بوصول حصتها فى سوق العالمية من الهند‪ ،‬بينما تنظر فورد إلى الهند لتكون مركز‬ ‫التصدير إلى ‪ 45‬في المائة‪ .‬في الواقع‪ ،‬يقوم مصنع تشيناي لتصنيع سياراتها فى مناطق آسيا والمحيط الهادئ وأفريقيا‪ .‬كما‬ ‫حاليا بتصنيع أكثر من ‪ 100‬نوع من أنواع السيارات التي تبحث مجموعة فولكس فاجن زيادة حجم سياراتها المصنعة‬ ‫يتم تصديرها إلى أكثر من ‪ 120‬دولة في جميع أنحاء العالم‪ .‬فى الهند لتصل إلى ‪ 70‬في المائة من إجمالي حجم سياراتها‬ ‫وتتضمن السيارات التى يتم إنتاجها آي‪ 10-‬و آي‪( 20-‬و هما المصنعة على الصعيد العالمي‪ .‬وفي الوقت نفسه‪ ،‬تعمل شركة‬ ‫أكبر وثالث أكبر سيارتين يتم تصديرها من الهند على الترتيب) سوزوكي حاليا على تحويل عمليات التصدير الخاصة بها‬ ‫هذا باإلضافة إلى سيارات أكسنت وإيون‪ .‬و من ناحية أخرى‪ ،‬بالكامل فى منطقة الشرق األوسط وأفريقيا وأمريكا الالتينية‬ ‫تقوم شركة ماروتي سوزوكي بتصدير سيارات ماركة آيه‪ -‬وجنوب شرق آسيا إلى الهند بحلول مارس ‪.2015‬‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:18 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪10‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Innovation_Car_Arabic.indd 11‬‬

‫هل تعلم أن حوالي ‪ 600‬ألف شخص حول العالم من الذين الذي يشهده هذا القطاع و االعتقاد يقول‪“ :‬إذا كان باستطاعتك‬ ‫حصلوا على مفاتيح سياراتهم الجديدة العام الماضي‪ ،‬اشتروا صنع سيارة ناجحة فى الهند‪ ،‬فهذا يعني أنها ستعمل بنجاح فى‬ ‫ما هو أكثر من مجرد سيارات المعة و جذابة وتسير على أي مكان آخر فى العالم‪ ”.‬ويأتي هذا االعتقاد من حقيقة وجود‬ ‫أربع عجالت؟! إن كل واحد من هؤالء العمالء إنما اشترى قواسم مشتركة في سلوك المستهلك بين المستهلكين الهنود و‬ ‫نظرائهم في جنوب شرق آسيا وجنوب أفريقيا‬ ‫سيارة ماركة “صنع في الهند”‪.‬‬ ‫والصين‪ .‬وقد أدت هذه الثقة لقيام شركات‬ ‫تتوقع الهند أن ص��ادرات��ه��ا م��ن قطاع‬ ‫السيارات سوف تتضاعف لتقفز من ‪ 12‬مليار ت���ت���وق���ع ال��ه��ن��د‬ ‫صناعة السيارات مثل هوندا بإنتاج حوالي ‪90‬‬ ‫دوالر إلى ‪ 24‬مليار دوالر بحلول عام ‪ 2020‬م����ض����اع����ف����ة‬ ‫في المائة من سياراتها فى الهند أو الحرص‬ ‫لتصبح الهند بذلك أكبر دولة مصدرة في قطاع ص��ادرات��ه��ا من‬ ‫على أن موديالت سياراتها الضخمة تظهر‬ ‫السيارات لتصل‬ ‫للعالم للمرة األولى في الهند‪.‬‬ ‫السيارات في العالم‪.‬‬ ‫مليار‬ ‫‪24‬‬ ‫��ى‬ ‫�‬ ‫إل‬ ‫الثقة فى قدرات الهند على اإلنتاج المحلي‬ ‫إن هناك العديد من العوامل التي تجعل‬ ‫لتصبح‬ ‫من السوق الهندي مركزا لتصنيع السيارات دوالر‬ ‫جاءت من صناعة السيارات الفاخرة‪ .‬تقوم‬ ‫الصغيرة مثل‪ :‬الكلفة االقتصادية بالنسبة لحجم أك���ب���ر م��ص��در‬ ‫حاليا شركات مرسيدس بنز و بي ام دبليو و‬ ‫التصنيع والسوق المحلي الضخم و توافر ل��ل��س��ي��ارات فى‬ ‫أودي بتصنيع معظم سياراتهم في الهند‪ ،‬و‬ ‫العالم بحلول عام‬ ‫لكن األمر ال يقتصر على منتجات في مستوى‬ ‫المهندسين و األيدي العاملة‪.‬‬ ‫و باإلضافة إلى ذلك‪ ،‬هناك حقيقة هامة ‪2020‬‬ ‫الدخول‪ ،‬حيث نجد أن شركة مرسيدس بنز‬ ‫تقوم بتصنيع سيارات السيدان فئة إس‪.‬كالس‬ ‫تجدر اإلشارة إليها أال و هي أن وقت الشحن‬ ‫من الهند أقل بكثير من وقت الشحن من تايالند التى تعد أكبر و بي ام دبليو تقوم بتصنيع السيارات من الفئة‪-‬الخامسة‬ ‫و كذلك سيارات الدفع الرباعي ماركة إكس‪ ،5-‬بينما تقوم‬ ‫دولة فى صناعة السيارات في جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫ولعل األهم من ذلك‪ ،‬إن هناك اعتقاد راسخ وراء النمو شركة أودي بتصنيع سيارات ماركة آيه‪.6-‬‬

‫أكثر عشر سيارات تم تصديرها من الهند خالل العام المالي ‪2014‬‬ ‫‪78,383‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪109,074‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪Nissan Micra‬‬

‫‪Hyundai i10‬‬ ‫‪59,789‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪45,193‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪Hyundai i20‬‬

‫‪Maruti Suzuki‬‬ ‫‪A-Star/ Celerio‬‬

‫‪32,017‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪37,730‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪VW Vento‬‬

‫‪Nissan Sunny‬‬ ‫‪29,107‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪28,304‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪Hyundai Accent‬‬

‫‪Ford Figo‬‬ ‫‪20,858‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪19,296‬‬ ‫‪units‬‬

‫‪Maruti Alto‬‬

‫‪Hyundai Eon‬‬

‫األرقام من إهداء‪ :‬الجمعية الهندية لمصنعي السيارات‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪14/10/14 4:47 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪9‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Innovation_Car_Arabic.indd 8‬‬

‫ابتكارات‬

‫صناعة السيارات‬

‫الهندية تغزو العالم‬

‫يشهد قطاع صناعة السيارات فى الهند انتعاشة كبيرة فى ظل استعداد البالد ألن تضاعف‬ ‫صادراتها من هذا القطاع و تصبح أكبر مصدر للسيارات فى العالم بحلول عام ‪2020‬‬ ‫بقلم‪ :‬كابير شارما‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:17 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪8‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪Innovation_Car_Arabic.indd 9‬‬

‫رئيس الوزراء الهندي السيد ناريندرا مودي خالل االحتفال بعيد استقالل الهند ‪ ،68‬حيث وجه رسالة للعالم مفاداها‪“ :‬تعال و استثمر فى الهند”‬

‫الممر الصناعي الذي تم تحديده مع توفير الربط بينها وتدشين يستغل مساحة شاسعة يبلغ طولها ‪ 1483‬كيلومترا ‪،‬‬ ‫برامج تستهدف الشباب و إنشاء مؤسسات متخصصة لتطوير باإلضافة إلى مشروع ممر شحن في المنطقة الغربية على‬ ‫المهارات الخاصة‪ .‬واألهم من ذلك‪،‬فإن هذا البرنامج يمثل خط سكة حديد بقدرات عالية باعتباره أحد المشروعات‬ ‫تحوال في موقف الهند بصورة عامة و كيفية انعكاس ذلك التي تمثل عمودا فقريا في الفترة القادمة‪ .‬و يتمثل الهدف‬ ‫على المستثمرين‪ ،‬و ذلك باعتبار الهند ليست سلطة إلصدار من هذه المشروعات في زي��ادة الحصة التي تساهم بها‬ ‫الصناعات التحويلية في إجمالي الناتج المحلي وإنشاء‬ ‫التصاريح‪ ،‬ولكن كشريك تجاري حقيقي‪.‬‬ ‫مجموعة من المدن الذكية المستدامة‪ ،‬حيث‬ ‫و قام رئيس ال��وزراء الهندي بإطالق‬ ‫تكون المشروعات الصناعية هي المحرك‬ ‫م��وق��ع ع��ل��ى شبكة االن��ت��رن��ت بعنوان‬ ‫األساسي لالقتصاد بها‪.‬‬ ‫‪ ،www.makeinindia.com‬ليعمل على ي��م��ث��ل ال��ب��رن��ام��ج‬ ‫وقد اتخذت الحكومة الهندية العديد من‬ ‫تزويد المستثمرين المحتملين بمعلومات تحوال ف��ي موقف‬ ‫ال��م��ب��ادرات على المستوى التشريعي و‬ ‫عن مختلف القطاعات مثل‪ :‬السيارات‪ ،‬الهند بصورة عامة‬ ‫السياسات بهدف خلق بيئة مواتية لحماية‬ ‫والفضاء‪ ،‬والطيران‪ ،‬والتكنولوجيا الحيوية‪ ،‬و كيفية انعكاس ذلك‬ ‫حقوق الملكية الفكرية للمبتكرين والمبدعين‬ ‫والكيماويات‪ ،‬والبناء‪ ،‬واآلالت الكهربائية‪ ،‬على المستثمرين‪،‬‬ ‫وذل��ك من خالل إدخ��ال تغيرات على تلك‬ ‫الصناعات الغذائية‪ ،‬والتصنيع في المجال و ذلك باعتبار الهند‬ ‫السياسات و التشريعات‪.‬‬ ‫الدفاعي وتكنولوجيا المعلومات و إدارة ليست مجرد سلطة‬ ‫باإلضافة إل��ى ذل��ك‪ ،‬تم التركيز بشكل‬ ‫المشروعات‪ ،‬والجلود‪ ،‬والسكك الحديدية إلصدار التصاريح‪،‬‬ ‫خاص على تحسين الخدمات المقدمة من‬ ‫‪ ،‬قطاع الصحة ‪ ...‬باإلضافة إلى معلومات ول���ك���ن ك��ش��ري��ك‬ ‫خالل تطوير البنية األساسية وبناء القدرات‬ ‫عن مشاريع حديثة مثل‪ :‬ممر دلهي‪-‬مومباي تجاري حقيقي‬ ‫واستخدام أحدث ما توصلت إليه التكنولوجيا‬ ‫الصناعي ‪ ،‬الذي تم إدراجه بين أكثر ‪100‬‬ ‫في طريقة عمل مكاتب الملكية الفكرية على‬ ‫مشروع من الناحية االبتكارية على مستوى‬ ‫العالم و واحد من أكثر مشروعات البنية األساسية في مستوى الهند‪ .‬وقد أدت هذه اإلجراءات إلى حدوث تغييرات‬ ‫العالم إبداعا وإلهاما‪ .‬ويسعى هذا المشروع إلى خلق قاعدة جذرية في إدارة الملكية الفكرية في الهند‪.‬‬ ‫و من هنا نجد أن الحكومة الهندية برئاسة م��ودي قد‬ ‫اقتصادية قوية في الهند تتمتع ببيئة تنافسية عالميا من خالل‬ ‫إقامة بنية أساسية على أعلى مستوى لتنشيط حركة التجارة سطرت الجيل الثاني من اإلصالحات الهندية‪ ،‬األمر الذي‬ ‫المحلية‪ ،‬وتعزيز االستثمارات وتحقيق التنمية المستدامة‪ .‬يوفر فرصة ذهبية للمستثمرين من جميع أنحاء العالم للقدوم‬ ‫ويجري حاليا العمل في مشروع ممر دلهي‪-‬مومباي و االستثمار في الهند‪ ،‬و االستفادة من إنشاء استثمارات في‬ ‫الصناعي باعتباره مشروع عالمي للتصنيع و االستثمار الهند‪...‬القوة العالمية البازغة في عالم الغد‪.‬‬ ‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:21 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪7‬‬

‫‪n‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪partnership_Make in India_Arabic.indd 6‬‬

‫ابتكارات‬

‫الهند تصبح مركزا عالميا‬

‫للمشروعات الصناعية‬

‫لقد أصبحت عملية إقامة االستثمارات فى الهند أمرا يسيرا بعد أن أطلق رئيس الوزراء ناريندرا‬ ‫مودي برنامج “استثمر في الهند”‪ ،‬و دعوة كبرى الشركات العالمية لبحث فرص االستثمار‬ ‫المتوفرة في الهن‬ ‫بقلم‪ :‬مايوري موكيرجي‬

‫إن قصة نجاح الهند و التحول الذي شهده اقتصادها هي‬ ‫قصة ال تحتاج إلي أية مقدمات‪ .‬لقد بدأت فصول تلك القصة‬ ‫مع عملية تحرير االقتصاد الهندي في التسعينات من القرن‬ ‫العشرين‪ ،‬التي دفعت معدالت النمو إلى مستويات مرتفعة‪،‬‬ ‫وساهمت في خلق طبقة متوسطة جديدة‪ ،‬وخلصت اآلالف‬ ‫من أبناء الهند من الفقر المدقع‪ .‬وبعد مرور ما يقرب من‬ ‫ثالثة عقود‪ ،‬نجد أن الوقت قد أصبح مناسبا إلعادة إحياء تلك‬ ‫القصة مع إضافة فصل جديد لها بتدشين برنامج “استثمر في‬ ‫الهند” الذي يحمل شعار أسد يمر بسرعة عبر مجموعة من‬ ‫التروس لتجسيد قدرات التصنيع والقوة والكرامة الوطنية‪.‬‬ ‫و يرجع الفضل لرئيس وزراء الهند السيد‪ /‬ناريندرا مودي‬ ‫في إطالق برنامج “استثمر في الهند” و الذي يأتي في‬ ‫إطار خطة حكومية تهدف إلى تحويل الهند إلى مركز‬ ‫صناعي عالمي‪.‬و تتمتع الهند بمقومات فريدة تجعلها جديرة‬ ‫بالوصول إلى هذه المكانة و تنفيذ هذا البرنامج الطموح و‬

‫تتمثل هذه المقومات في‪ :‬عدد السكان الكبير مع ارتفاع‬ ‫أعداد الشباب و تمتع المعظم بقسط من التعليم‪ ،‬األمر الذي‬ ‫يوفر أيدي عاملة ماهرة ومثالية متاحة لالستعانة بها في‬ ‫المشروعات بأسعار تنافسية‪ .‬ومن ناحية أخرى‪ ،‬نجد أن‬ ‫هذا العدد الكبير من السكان يجعل من الهند سوقا استهالكيا‬ ‫ضخما‪ .‬وقد تم اتخاذ العديد من المبادرات لتسهيل االستثمار‬ ‫وتشجيع االبتكار وحماية الملكية الفكرية وبناء بنية أساسية‬ ‫للتصنيع على أعلى مستوى باإلضافة إلى اتخاذ مجموعة‬ ‫من التدابير لتسهيل استخراج التراخيص واإلج��راءات‬ ‫بهدف الحد من التعقيدات وزيادة انجاز هذه المسائل بصورة‬ ‫تتسم بالسرعة و الشفافية‪.‬‬ ‫وع�لاوة على ذلك‪ ،‬فإن البنية األساسية للتصنيع في‬ ‫الهند والقدرة على االبتكار في سبيلهما ألن يشهدا نموا‬ ‫هائال في الفترة القادمة‪ :‬بداية من إنشاء مدن ذكية جديدة‬ ‫وتجمعات صناعية‪ ،‬والتي يجري التخطيط إلرسائها في‬

‫شعار استثمر فى الهند‬

‫آفاق الهند‬

‫‪13/10/14 6:21 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪6‬‬

‫‪n‬‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪partnership_Make in India_Arabic.indd 7‬‬

‫المحتويات‬

‫‪12‬‬ ‫‪68‬‬ ‫قصة صورة‬

‫ابتكارات‬

‫الهند تصبح مركزا عالميا‬ ‫للمشروعات الصناعية ‬

‫ابتكارات‬

‫صناعة السيارات الهندية تغزو العالم ‬

‫شراكات‬

‫فصل جديد من التعاون بين الهند و الصين ‬

‫شراكات‬

‫‪84‬‬

‫إرث من الكنوز المعمارية ‬

‫‪06‬‬

‫استعراض لكتاب‬

‫‪08‬‬

‫استعراض لفيلم‬

‫‪12‬‬

‫في ذكرى أبناء الهند الشجعان ‬

‫الدراما الشعرية الراقصة ‬ ‫مظاهر التقدم‬

‫تمكين منطقة الشرق األوسط ‬

‫دفعة قوية لمبادرة تعاون ميكونج‪-‬جانجا ‬

‫‪14‬‬

‫مظاهر التقدم‬

‫حان الوقت التغيير ‬

‫‪16‬‬

‫تراث‬

‫شراكات‬

‫تحية تقدير و إجالل‬

‫سيرة أحد ُمعلمي اليوجا الكبار المتخصصين‬ ‫في أوضاع الجسد و العالج باليوجا ‬ ‫تحية تقدير و إجالل‬

‫االحتفال بعيد الطفولة ‬ ‫ثقافة‬

‫‪19‬‬ ‫‪22‬‬

‫إحياء روح الثقافة التقليدية ‬

‫‪24‬‬

‫عندما تُحلق الطائرات الورقية عاليا‬ ‫في صفحة السماء ‬

‫‪28‬‬

‫ثقافة‬

‫سياحة و سفر‬

‫المثلث المقدس ‬ ‫تحية تقدير و إجالل‬

‫تكريما لسيدة الغناء األولى فى الهند ‬

‫‪32‬‬ ‫‪37‬‬

‫اختراق التالل الخضراء ‬ ‫التسلسل التاريخي للقصر الرئاسي‬ ‫الهندي (راشترباتي بهافان) ‬

‫تراث‬

‫رياضة البولو المانيبوري تسير بخطى ثابتة و قوية ‬ ‫احتفاالت‬

‫‪52‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪68‬‬

‫المسيح و الكنائس و الكريسماس ‬

‫‪72‬‬

‫نساء خارقات ‬

‫‪77‬‬

‫إنجازات‬

‫تاريخ‬

‫كيف ظهرت الروبية الهندية للوجود؟ ‬

‫‪80‬‬

‫اكتشاف ساحل التوابل ‬

‫‪84‬‬

‫تحت دائرة الضوء‬ ‫حوارات‬

‫متعة القيادة على المضمار السريع ‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 6:28 PM‬‬

‫‪38‬‬

‫‪n‬‬

‫‪5‬‬

‫‪n‬‬

‫‪88‬‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪content_Arabic.indd 4‬‬

‫آفاق الهند‬

‫المجلد ‪ ■ 28‬العدد ‪ ■ 5‬نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬ ‫رئيس التحرير‪ :‬سيد أكبر الدين‬ ‫نائب رئيس التحرير‪ :‬نيكليش ديكشيت‬

‫وزارة الشؤون الخارجية‬ ‫غرفة رقم ‪ ’A‘ ،152‬وینغ‪ ،‬شاستري بهافان‪،‬‬ ‫نيودلهي ‪India ،110001 -‬‬ ‫الهاتف‪،+91-11-23383316 :‬‬ ‫فاكس‪+91-11-23384663 :‬‬ ‫الموقع على االنترنت‪http://www.indiandiplomacy.in:‬‬ ‫للمالحظات‪ /‬االستفسارات‪osdpd2@mea.gov.in:‬‬ ‫مجموعة ماكسبوزر ميديا الهندية الخاصة المحدوة‬ ‫الناشر ومدير العمليات‪ :‬فيكاس جوهري‬ ‫الرئيس التنفيذي والمدير العام‪ :‬براكاش جوهري‬ ‫رئيس التحرير التنفيذي‪ :‬ساوراب تانخا‬ ‫المقر الرئيسي‪:‬‬ ‫مجموعة ماكسبوزر ميديا الهندية الخاصة المحدوة‬ ‫الوحدة رقم ‪ ،F2B‬الدور الثاني‪ ،‬أجنحة ‪ MIRA‬التجارية‪،‬‬ ‫رقم القطعة ‪ 1‬و‪ ،2‬إيشوار ناغار‪،‬‬ ‫شارع ماتورا‪ ،‬نيو دلهي ‪India ،110065 -‬‬ ‫الهاتف‪+91-11-43011111:‬‬ ‫فاكس‪+91-11-43011199:‬‬ ‫‪CIN No: U22229DL2006PTC152087‬‬

‫للمالحظات ‪ /‬االستفسارات‪:‬‬ ‫‪indiaperspectives@maxposure.in‬‬ ‫لالستفسارات‪ .‬مجموعة ماكسبوزر ميديا‬ ‫الهندية الخاصة المحدوة‬ ‫الهاتف‪+91-11-43011111 :‬‬ ‫فاكس‪+91-11-43011199 :‬‬ ‫‪www.maxposure.in‬‬

‫تصدر مجلة آفاق الهند باللغات‪ :‬العربية والبهاسا االندونيسية‬ ‫واالنجليزية والفرنسية واأللمانية والهندية واإليطالية‬ ‫والباشتو والفارسية والبرتغالية والروسية والسينهالية‬ ‫واألسبانية‪ ،‬والتاملية‪.‬‬ ‫يقوم بنشر وإصدار مجلة آفاق الهند السيد أكبر الدين‪ ،‬وكيل‬ ‫ب��وزارة الخارجية والمتحدث الرسمي باسم وزارة الشؤون‬ ‫الخارجية‪،‬نيو دلهي‪ ،‬غرفة رقم ‪ ’A‘ ،152‬وینغ‪ ،‬شاستري‬ ‫بهافان‪ ،‬نيودلهي ‪ .110001 -‬وتم اإلصدار في مكتب مجموعة‬ ‫ماكسبوزر ميديا الهندية الخاصة المحدوة‪ ،‬الوحدة رقم ‪،F2B‬‬ ‫الدور الثاني‪ ،‬أجنحة ‪ MIRA‬التجارية‪ ،‬رقم القطعة ‪ 1‬و‪،2‬‬ ‫إيشوار ناغار‪ ،‬شارع ماتورا‪ ،‬نيو دلهي – ‪ 110065‬الهند‪ .‬تصدر‬ ‫مجلة آفاق الهند ست مرات في السنة‪ .‬جميع الحقوق محفوظة‪.‬‬ ‫يمكن استخدام أو إعادة نشر جميع المقاالت واألعمال الفنية و‪/‬أو‬ ‫الصور الفوتوغرافية المنشورة بالمجلة مع االشارة إلى اقتباسها‬ ‫من مجلة “آفاق الهند”‪ .‬ال تتحمل وزراة الشؤون الخارجية و‬ ‫مجموعة ماكسبوزر ميديا الهندية الخاصة المحدوة المسؤولية‬ ‫لفقدان أو تلف المنتجات الغير مرغوب فيها‪ ،‬والمخطوطات‪،‬‬ ‫والصور الفوتوغرافية‪ ،‬واألعمال الفنية‪ ،‬واألوراق الشفافة أو‬ ‫المواد األخرى‪ .‬وإن اآلراء التي يتم التعبير عنها في المجلة قد ال‬ ‫تكون آراء وزراة الشؤون الخارجية و مجموعة ماكسبوزر ميديا‬ ‫الهندية الخاصة المحدوة بالضرورة‪.‬‬ ‫تابعنا على‪:‬‬ ‫‪http://www.facebook.com/MEA‬‬ ‫‪http://www.twitter.com/MEA‬‬ ‫‪http://www.youtube.com/MEA‬‬ ‫للحصول على نسخة من مجلة آفاق الهند يرجى االتصال بالبعثة‬ ‫الدبلوماسية الهندية في دولتكم‪.‬‬

‫‪13/10/14 6:29 PM‬‬

‫‪38‬‬

‫‪content_Arabic.indd 5‬‬

‫افتتاحية العدد‬ ‫في إطار تأكيده مجددا على إيمانه القوي بقدرات الهند االقتصادية الهائلة و ما تتمتع به البنية األساسية‬ ‫بها من مقومات‪ ،‬قام رئيس وزراء الهند السيد‪ /‬ناريندرا مودي مؤخرا بتدشين برنامج تحت عنوان “استثمر‬ ‫في الهند”‪ .‬يهدف البرنامج إلى جذب انتباه الشركات العالمية الكبرى للهند باعتبارها مركزا هاما إلقامة‬ ‫المشروعات الصناعية‪ .‬ونلقى الضوء فى هذا العدد على زيارة الرئيس الصيني السيد‪ /‬شين جين بينج إلى‬ ‫الهند خالل شهر سبتمبر و ما ساهمت به هذه الزيارة فى فتح آفاق جديدة من إمكانيات التعاون بين البلدين‬ ‫فى المجاالت االقتصادية و االجتماعية و الثقافية‪ .‬كما نتناول أيضا موضوعا عن قمة رابطة جنوب آسيا‬ ‫للتعاون اإلقليمي (السارك) المزمع عقدها في نيبال و التى تهدف إلى دعم التعاون بين دول الرابطة على‬ ‫مختلف المستويات‪.‬‬ ‫وبمناسبة قرب حلول أعياد الكريسماس‪ ،‬سنقوم سويا بزيارة لبعض الكنائس الشهيرة في مختلف أنحاء‬ ‫الهند‪ .‬و نتناول فى إحدى المقاالت مجموعة المهرجانات في والية تيلينجانا‪ ،‬و هي أحدث الواليات الهندية‪،‬‬ ‫و التى يتم االحتفال بها جميعها وسط مشاعر من الفرحة الغامرة و الحماس الشديد‪ .‬و فى ضوء إقامة بطولة‬ ‫مانيبور الدولية للبولو فى دورتها الثامنة خالل الفترة من ‪ 22‬إلى ‪ 29‬نوفمبر‪ ،‬نتتبع القصة الرائعة وراء هذه‬ ‫الرياضة التراثية‪ .‬و احتفاال بذكرى ميالد أول رئيس وزراء للهند السيد‪/‬جواهرالل نهرو‪ ،‬الذي يتم االحتفال‬ ‫به فى الهند كعيد الطفولة‪ ،‬نقدم لكم مجموعة من طوابع البريد التاريخية التي دشنتها إدارة البريد الهندية‬ ‫على مر السنوات الماضية تخليدا لتلك المناسبة‪ .‬كما ترصد لنا إحدى المقاالت موضوعا هاما جديرا بالقراءة‬ ‫يوضح لنا كيفية تطور أوراق العملة الهندية على مر السنين‪ .‬ونعرض للقراء األعزاء قبسا من الثراء الثقافي‬ ‫الذي تتسم به الهند من خالل تقديم موضوع عن مسابقات الطائرات الورقية خالل االحتفال بمهرجان ماكار‬ ‫سانكرانتي خالل شهر يناير‪.‬‬ ‫هناك العديد من األسباب التى تدفع الهند للشعور بالفخر‪ ،‬حيث أن الهند فى سبيلها ألن تصبح أكبر دولة‬ ‫مصدرة للسيارات في العالم بحلول عام ‪ .2020‬و من بين اإلنجازات األخرى التى تدعو للفخر هو قيام الهند‬ ‫بتشييد أعلى جسر للسكك الحديدية في العالم فوق نهر تشيناب في وادي كشمير‪ .‬و نلقى نظرة على المتحف‬ ‫الجديد فى راشتراباتي بهوان (القصر الرئاسي الهندي) والذي يضم مجموعة من األعمال الفنية و التحف‬ ‫الرائعة التي تم إهدائها لرؤساء الهند على مر السنوات الماضية‪.‬‬ ‫ونقدم كذلك استعراض لكتاب “المهمة األخيرة” الذي يرصد النصب التذكارية الهندية خالل الحربين‬ ‫العالميتين األولى و الثانية‪ ،‬والمنتشرة فى كافة أنحاء العالم و ذلك كنوع من التحية و اإلجالل لجنود‬ ‫الهند البواسل‪ .‬ونتناول أيضا استعراض للفيلم الدرامي الوثائقي ‪ -‬ناتيانوبهافا ‪ -‬الذي يعرض لرحلة ظهور‬ ‫الرقص فى الهند‪ ،‬و يعد هذا الفيلم الوثائقي إحدى المبادرات التي اتخذتها‬ ‫إدارة الدبلوماسية العامة بوزارة الشؤون الخارجية الهندية‪ .‬ويجب على القارئ‬ ‫العزيز أال ينسى قراءة موضوع من الموضوعات الهامة الذي نقدم من خالله‬ ‫بعض المعلومات عن المباني التراثية الهندية المذهلة في حديقة ميهراولي‬ ‫األثرية التي تطل على قطب مينار‪.‬‬

‫آف‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫هند‬ ‫ال‬

‫مجلد ‪28‬‬ ‫■ الع‬

‫دد‬ ‫‪ ■5‬ن‬

‫وفمبر‪-‬‬

‫ديسمبر‬

‫‪2014‬‬

‫سید اکبرالدین‬ ‫مال‬ ‫مح من‬ ‫أعلى كوبري التقدم‬ ‫سكة ح‬ ‫ديد‬

‫اح‬ ‫كنائ تفاالت‬ ‫س الهند‬

‫نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫‪13/10/14 5:44 PM‬‬

‫‪n‬‬

‫‪3‬‬

‫‪n‬‬

‫تكنو‬ ‫لوجيا ال‬ ‫الهندية تغزو سيارات‬ ‫العالم‬

‫‪W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N‬‬

‫‪Edit Note_Arabic.indd 4‬‬

‫المقتطفات‬ ‫األحداث القادمة في مختلف أنحاء الهند‬ ‫مهرجان الهند السينمائي الدولي‬ ‫يٌنظم قطاع األفالم السينمائية الهندية مهرجان‬ ‫الهند السينمائي الدولي‪ ،‬الذي يعد بمثابة ملتقى‬ ‫لصناع األفالم و عشاق األفالم لمشاهدة و تقييم‬ ‫األفالم باإلضافة إلى تعلم فن صناعة األفالم‪.‬‬ ‫يدخل المهرجان فى هذا العام دورته الخامسة و‬ ‫األربعين و يتخلل هذه الدورة عرض لمجموعة‬ ‫منتقاة من األفالم باإلضافة إلى عقد لقاءات‬ ‫نقاشية متنوعة‪.‬‬ ‫توقيت المهرجان‪ :‬من ‪ 20‬إلي ‪ 30‬نوفمبر‬ ‫مكان إقامة المهرجان‪ :‬جوا‬ ‫كرنفال ران أوستاف للموسيقى و الرقص‬ ‫يحتفي كرنفال ران أوستاف بجمال مدينة كاتش‬ ‫و الصحاري الممتدة برمالها البيضاء الرائعة فى‬ ‫والية جوجارات‪.‬و تنظم إدارة السياحة فى والية‬ ‫جوجارات هذا الكرنفال للموسيقى و الرقص‬ ‫و يتخلله العديد من مظاهر الرقص التقليدي و‬ ‫العروض المسرحية الثقافية و رحالت السفاري‬ ‫على ظهور الجمال و اإلقامة في خيام‪.‬‬

‫معرض فوود تيك إندي‬ ‫يمثل المعرض الدولي فوود تيك إنديا‪ -‬الذى‬ ‫يدخل دورته التاسعة‪ -‬نافذة للقائمين على صناعة‬ ‫الطعام و المشروبات‪ ،‬حيث يمكنهم مناقشة‬ ‫أحداث أنواع التكنولوجيا و خيارات تنمية‬ ‫مشروعاتهم فى هذا المجال‪ .‬ويشارك في معرض‬ ‫هذا العام أكثر من ‪ 11500‬عارضا من ‪ 45‬دولة‬ ‫من مختلف أنحاء العالم‪.‬‬

‫توقيت المهرجان‪ :‬من ‪ 1‬ديسمبر ‪ 2014‬إلي‬ ‫‪ 7‬مارس ‪2015‬‬ ‫مكان إقامة المهرجان‪ :‬مدينة كاتش ‪ -‬والية‬ ‫جوجارات‬ ‫مهرجان الفن الهندي‬ ‫يعتبر مهرجان الفن الهندي مناسبة هامة تعمل‬ ‫على االرتقاء بالفنون الهندية‪ .‬يشارك في المعرض‬ ‫أكثر من ‪ 70‬جاليري للفنون باإلضافة إلى ‪1000‬‬ ‫فنان بصورة فردية‪ .‬و يهدف المهرجان إلى إبراز‬ ‫أهمية و قيمة الفنون الهندية الجميلة و الحديثة و‬ ‫المعاصرة في الفترة األخيرة‪.‬‬

‫توقيت المهرجان‪ :‬من ‪ 14‬إلي ‪ 16‬نوفمبر‬ ‫مكان إقامة المهرجان‪ :‬مومباي ‪ -‬والية‬ ‫ماهاراشترا‬

‫توقيت المهرجان‪ :‬من ‪ 27‬إلي ‪ 30‬نوفمبر‬ ‫مكان إقامة المهرجان‪ :‬مومباي ‪ -‬والية‬ ‫ماهاراشترا‬ ‫مهرجان المناطيد‬ ‫يمكن للمرء خالل مهرجان المناطيد أن يستمتع‬ ‫فى نهاية العام باالسترخاء على المروج الخضراء‬ ‫و مشاهدة المناطيد و هي تنطلق فى صفحة‬ ‫السماء فى مشهد غاية فى الروعة و الجمال‪ .‬كما‬ ‫يمكن للمرء أن يركب أحد هذه المناطيد لتكتمل‬ ‫المتعة‪ .‬يقام هذا المهرجان فى ثالثة مناطق مختلفة‬ ‫هي‪ :‬كارناتاكا‪ -‬مايسور و هامبي و بيدار‪.‬‬

‫معرض الهند التجاري الدولي‬ ‫يٌعد مهرجان الهند التجاري الدولي أضخم مهرجان‬ ‫على مستوى الهند للسلع االستهالكية‪ .‬و عادة ما‬ ‫يتم افتتاح المعرض في يوم عيد الطفولة من كل‬ ‫عام‪ ،‬حيث يقدم المعرض مجموعة متنوعة للغاية‬ ‫من المنتجات من جانب العارضين المشاركين‬ ‫من مختلف دول العالم‪ .‬ويحمل معرض هذا العالم‬ ‫عنوان “أصحاب المشروعات من النساء”‪.‬‬

‫توقيت المهرجان‪ :‬من ديسمبر‬ ‫‪ 2014‬إلي يناير ‪2015‬‬ ‫مكان إقامة المهرجان‪ :‬والية كارناتاكا‬

‫توقيت المهرجان‪ :‬من ‪ 14‬إلي ‪ 27‬نوفمبر‬ ‫مكان إقامة المهرجان‪ :‬نيودلهي‬

‫‪13/10/14 8:32 PM‬‬

‫‪POTPOURRI1_Arabic.indd 2‬‬

‫آفاق الهند‬ ‫المجلد ‪ ■ 28‬العدد ‪ ■ 5‬نوفمبر‪-‬ديسمبر ‪2014‬‬

‫مالمح من التقدم‬

‫أعلى كوبري سكة حديد‬

‫‪13/10/14 6:18 PM‬‬

‫احتفاالت‬

‫كنائس الهند‬

‫تكنولوجيا السيارات‬ ‫الهندية تغزو العالم‬ ‫‪IP Cover_Nov_Dec_Arabic.indd 1‬‬