India perspectives italian October-December 2017

Volume 31 n Numero 5 & 6 n Ottobre-Dicembre 2017

Vertice Commemorativo 2018

INDIA-FILIPPINE: LEGAMI PIÙ FORTI italian_Book 1.indb 1

MADHYA PRADESH LA VACANZA INVERNALE PERFETTA

MC MARY KOM FARE LA STORIA, ANCORA UNA VOLTA

IN MEMORIAM L’ATTORE VINOD KHANNA

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I PROSSIMI EVENTI IN INDIA FESTIVAL DELLA DANZA, MUKTESWAR

Organizzato ogni anno nello storico tempio di Mukteswar, questo festival celebra la danza classica indiana Odissi e propone esibizioni soliste, passi a due ed esibizioni di gruppo di danzatori professionisti.

QUANDO: dal 14 al 16 gennaio 2018 DOVE: Mukteswar, Odisha

FESTIVAL INTERNAZIONALE DELL’ARTIGIANATO DI SURAJKUND

PONGAL

Questo festival del raccolto, dedicato al Dio sole, è celebrato in tutta l’India meridionale. Il riso pongal viene cucinato in vasi colorati di terracotta, usando il latte e il riso appena raccolto. Questa leccornia, preparata sia nella versione dolce che salata, viene consumata durante le festività.

Una vibrante fusione di cultura, musica e gioia di vivere, questa fiera rappresenta la celebrazione annuale delle tradizioni popolari e del patrimonio culturale indiano, con spettacoli di danza, mostre di artigianato e altro ancora.

QUANDO: dal 2 al 18 febbraio 2018 DOVE: Faridabad, Haryana

QUANDO: 13/14 gennaio 2018 DOVE: India meridionale

FESTA DELLA REPUBBLICA

La 69° Festa della Repubblica sarà celebrata a Rajpath con una parata spettacolare, che comprenderà alcune vivaci scene rappresentanti la cultura e le tradizioni di tutti gli stati indiani.

QUANDO: 26 gennaio 2018 DOVE: Nuova Delhi

FIERA DEL CAMMELLO DI BIKANER

Il festival annuale dedicato alla nave del deserto, ossia la fiera del cammello di Bikaner promette gare, acrobazie e perfino concorsi di bellezza per cammelli! Altri punti salienti dell’evento sono i danzatori folcloristici e un grandioso spettacolo pirotecnico.

QUANDO: dal 13 al 14 gennaio 2018 DOVE: Bikaner, Rajasthan

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TAJ MAHOTSAV

Il Taj Mahotsav è un festival di carnevale che si prolunga per 10 giorni e si tiene presso lo Shilpgram, vicino alla porta orientale del Taj Mahal, in cui viene passato in rassegna il ricco patrimonio artistico, culturale e culinario dell’India.

QUANDO: dal 18 al 27 febbraio 2018 DOVE: Agra, Uttar Pradesh

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PREFAZIONE Con una serie di importanti impegni di alto profilo, sia bilaterali che multilaterali, negli ultimi mesi il calendario diplomatico indiano è stato denso di appuntamenti. In questo numero speciale di India Perspectives ci soffermeremo su un impegno imminente: il vertice commemorativo ASEAN-India, che si terrà per la prima volta in India, nel gennaio del 2018. L’evento principale, che evidenzia l’importanza delle relazioni tra India e ASEAN, sarà preceduto da una serie di incontri che promettono di consolidare i legami tra l’India e tutti i paesi membri dell’ASEAN. Questo numero della rivista comprende anche la visita di successo del Primo Ministro Narendra Modi nelle Filippine, nel novembre 2017, la prima compiuta da un leader indiano in 36 anni. Sono stati firmati numerosi accordi in settori quali la difesa, l’industria e l’assistenza umanitaria. In questo numero sono presenti anche le visite effettuate in India dal Primo Ministro italiano e dal Presidente afghano. Nel 2017 l’India ha ospitato inoltre tre visite da parte di famiglie reali, nelle quali i leader delle due parti si sono scambiati opinioni sulla cooperazione bilaterale e su diverse altre questioni di reciproco interesse.

Nella nostra sezione viaggi, accompagneremo i lettori in un viaggio nel bellissimo paesaggio del Madhya Pradesh, uno Stato ricco di affascinanti topografie che accontentano ogni tipo di viaggiatore. Dai rifugi di Bhimbetka, patrimonio mondiale dell’UNESCO, a un trio di pittoresche riserve di tigri e centri di pellegrinaggio, dove i naturalisti, gli appassionati di spiritualità, i viaggiatori in cerca di svago e altro troveranno quel che cercano per soddisfare la loro voglia di viaggiare.

L’annuale Rann Utsav celebra la cultura del Gujarat e le sue tradizioni secolari. Daremo un’occhiata al popolo, alla cultura e allo spirito della regione, compresa la sua arte del ricamo e gli splendidi prodotti artigianali. Offriremo inoltre una panoramica dell’evoluzione del settore della moda e del ruolo delle tecniche e dei materiali tradizionali dell’India nord-orientale.

La pugile indiana MC Mary Kom ha nuovamente fatto la storia vincendo la sua quinta medaglia d’oro ai Campionati femminili di boxe della Confederazione asiatica.

Esamineremo i momenti gloriosi della sua carriera stellare e le sfide che ha affrontato nel suo cammino.

Infine, renderemo omaggio al compianto attore Vinod Khanna, che ha toccato le vite di molte persone con il suo talento, la sua generosità e la sua fede, lasciando dietro di sé una preziosa eredità.

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Volume 31 n Numero 5 & 6 n Ottobre-Dicembre 2017

Redattore: Raveesh Kumar Assistente redattore: MLK Raja Ministero degli Affari Esteri Stanza n. 152, Ala “A”, Shastri Bhavan, Nuova Delhi - 110001, India Tel.: 91.11.23388949, 23381719 Fax.: 91.11.23384663 Web: http://www.indiandiplomacy.in Per commenti: osdpd2@mea.gov.in Maxposure Media Group India Pvt Ltd CEO e Amministratore Delegato: Prakash Johari Direttore: Vikas Johari Direttore redazionale: Jayita Bandyopadhyay Sede Centrale Maxposure Media Group India Pvt Ltd #TheAddress, Lotto N. 62, Okhla Phase-3, Nuova Delhi-110020, India Tel: +91.11.43011111, Fax: +91.11.43011199 CIN No: U22229DL2006PTC152087 Per richieste: indiaperspectives@maxposuremedia.com

PER RICHIESTE| MMGIPL Tel: +91.11.43011111 FAX: +91.11.43011199 www.maxposuremedia.com

India Perspectives è pubblicato in Arabo, Bahasa Indonesia, Inglese, Francese, Tedesco, Hindi, Italiano, Pashto, Persiano, Portoghese, Russo, Singalese, Spagnolo, Tamil, Cinese e Giapponese.

India Perspectives è pubblicato da Raveesh Kumar, Segretario Aggiunto (XP) e Portavoce Ufficiale, Ministero degli Affari Esteri (MEA), stanza n. 152, Ala, ‘A’, Shastri Bhavan, Nuova Delhi - 110001 e pubblicato per conto del MEA da Maxposure media Group India Pvt. Ltd. (MMGIPL), # TheAddress, Lotto N. 62, Okhla Phase-3, Nuova Delhi-110020, India.

India Perspectives è pubblicato sei volte l’anno.

Tutti i diritti riservati. I testi, la grafiche e/o le foto possono essere utilizzati o riprodotti citando‘India Perspectives’. MAE e MMGIPL non si assumono la responsabilità di perdite o danni a prodotti, manoscritti, fotografie, opere d’arte e grafiche, diapositive o altro materiale. Le opinioni espresse nella rivista non sono necessariamente quelle del MAE o di MMGIPL. Seguiteci su: http://www.facebook.com/MEA http://www.twitter.com/MEA http://www.youtube.com/MEA

Per ricevere una copia di India Perspectives si prega di contattare la Missione Diplomatica indiana più vicina.

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SOMMARIO

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PARTNERSHIP

VIAGGI

Un vertice commemorativo...........................06

Esplorando il cuore dell’India........................ 54

Verso una maggiore cooperazione................12

MUSICA

Pravasi Bharatiya Divas 2018...........................18 Una rinnovata amicizia................................... 20 Appuntamenti con i reali................................ 24 Impegnato nel sostegno................................ 28 SUCCESSO

Intorno al mondo in 165 giorni....................... 32 REALIZZAZIONE

La Nike del Nordest.......................................... 36 PATRIMONIO

L’eroe rinnovato: Devdas................................40 ISTANTANEE

I volti del Rann................................................. 44

Quando la tradizione regna sovrana.............60 DANZA

La drammaturgia dell’incantesimo............... 64 TEATRO

Cultura in scena............................................... 70 MODA

Sorellanza sartoriale.........................................74 CINEMA

Spirito e celebrità............................................ 78 CUCINA

Un delizioso inverno indiano......................... 84 INNOVAZIONE

Incontrare le menti..........................................90

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UN VERTICE

COMMEMORATIVO L’imminente Vertice Commemorativo ASEAN-India, che si terrà il 25 gennaio 2018, a Nuova Delhi, segnerà un significativo passo avanti nel miglioramento delle relazioni tra l’India e i 10 stati membri dell’ASEAN DI MANISH CHAND

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irca 200 giovani, uomini e donne, provenienti dall’India e da 10 paesi dell’ASEAN si sono incontrati nell’agosto 2017 a Bhopal, nel Madhya Pradesh, per parlare e confrontarsi allo scopo di difendere una visione collettiva del partenariato IndiaASEAN. Nel mese di settembre 2017, nella pittoresca città di Udaipur, in Rajasthan, alcuni artisti provenienti dall’India e dalle nazioni ASEAN si sono riuniti al primo “art camp” ASEAN-India, per creare 20 dipinti incentrati sul tema “un oceano di opportunità”. Nel mese di ottobre, alcuni musicisti provenienti dai paesi ASEAN si sono esibiti sullo sfondo del magnifico Purana Qila, a Nuova Delhi, rendendo omaggio ai legami culturali che uniscono l’India con i paesi ASEAN. Dai concerti musicali alle mostre d’arte, dalle mostre tessili ai seminari su varie

tematiche, una vasta gamma di eventi hanno reso omaggio ai sogni e alle aspirazioni di oltre 1,8 miliardi di persone, residenti in India e nelle 10 nazioni del Sud Est asiatico, per culminare nel vertice commemorativo ASEAN-India che si terrà il 25 gennaio 2018, a Nuova Delhi.

L’India e le nazioni ASEAN sono unite da “valori condivisi e un destino comune” - il tema del prossimo vertice. Animato dall’idea di un secolo asiatico e da una reciproca rinascita, l’evento celebrerà il 25 ° anniversario

Il Vertice commemorativo ASEANIndia avrà un programma corposo e diversificato, che poggerà sulle tre “C” di Commercio, Connettività e Cultura

A sinistra: La Telecom India Expo (sessione speciale sull’ASEAN) tenutasi a febbraio 2017 a Nuova Delhi, in India Pagina di fronte: La seconda conferenza internazionale sui legami relativi a cultura e civiltà ASEAN-India si è svolta a gennaio 2017, a Giacarta, in Indonesia

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degli Accordi di partenariato tra India e ASEAN, 15 anni di interazione a livello di vertice e cinque anni di partenariato strategico. In un momento memorabile, i leader di tutti i 10 paesi ASEAN non solo parteciperanno al summit commemorativo, ma saranno anche ospiti d’onore alla parata della festa della Repubblica indiana, il 26 gennaio 2018.

Il summit commemorativo ASEANIndia sarà un testimone eloquente della livello di crescita dell’India nella realtà delle cose dell’ASEAN, poiché è solo la seconda volta che il gruppo composto da 10 nazioni terrà un secondo summit speciale con un altro paese. Nel 2012, con un summit commemorativo tenuto a Nuova Delhi, che ha portato i legami

A sinistra (dall’alto verso il basso): LaTech Biz Conference ASEAN-India si tenne a maggio del 2017 a Kuala Lumpur, in Malesia.

Il IX Delhi Dialogue si tenne a luglio del 2017, a Nuova Delhi, India Pagina di fronte: Lo Youth Summit India-ASEAN si svolse nell’agosto del 2017 a Bhopal, nel Madhya Pradesh, in India

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tra India-ASEAN a un livello di un partenariato strategico, l’ASEAN e l’India celebrarono i 20 anni degli Accordi di partenariato e 10 anni di interazione a livello di summit.

IMPEGNO INTELLETTUALE Il vertice commemorativo ASEAN-India avrà un programma corposo e diversificato, che poggerà sulle tre “C” di Commercio, Connettività e Cultura. L’architettura dell’impegno intellettuale India-ASEAN fu rafforzata in occasione del IX Delhi Dialogue, tenutosi nel luglio del 2017, che vide riuniti alcuni eminenti pensatori ed esperti in un dialogo, al fine di tracciare la futura traiettoria di questa partnership vitale.

STRATEGIA ECONOMICA Una serie di eventi correlati alle attività economiche, tenutisi negli ultimi mesi

Una serie di eventi correlati alle attività economiche svoltisi negli ultimi mesi del 2017 hanno fornito un ulteriore impulso alle relazioni economiche India-ASEAN del 2017, tra cui la Fiera ASEAN-India, tenutasi a Bangkok, l’Act East Expo di Shillong, la Biz Conference ASEAN-India, svoltasi a Kuala Lumpur, e la partecipazione dell’ASEAN durante l’esposizione tessile dell’India di Gandhinagar, nel Gujarat, hanno fornito un ulteriore impulso alle relazioni economiche India-ASEAN. Questo rapporto economico crescente si cristallizzerà nei più grandi raduni dei leader aziendali della regione - Business & Investment

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Meet ed Expo (22-23 gennaio 2018), il Business Conclave e il Business Council Meeting ASEAN-India (23 gennaio 2018), che si terranno a Nuova Delhi. Annunciando il Business and Investment Meet and Expo a Manila, lo scorso novembre, il primo ministro Narendra Modi aveva dichiarato: “Sarà il più grande evento commerciale dedicato all’ASEAN che l’India abbia mai organizzato.

L’India desidera partecipare alla vostra crescita, e invitiamo tutte le nazioni ASEAN a partecipare alla nostra.” Il commercio tessile sarà al centro dell’evento tessile ASEAN-India, che si terrà il 23 gennaio 2018 a Nuova Delhi.

SULLA CONNETTIVITÀ Il vertice sulla connettività ASEAN-India,

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tenutosi a New Delhi tra l’11 e il 12 Dicembre 2017, dedicato al tema “Sezione digitale e collegamenti fisici per l’Asia nel XXI secolo”, ha tracciato un progetto ambizioso. L’India è diventata il terzo partner di dialogo dell’ASEAN, dopo che la Cina e il Giappone hanno avviato un Meeting del comitato di coordinamento sulla connettività ASEAN-India, che si propone di collegare maggiormente l’India al piano generale sulla connettività dell’ASEAN (MPAC).

Molti progetti relativi alla connettività, tra cui l’autostrada trilaterale IndiaMyanmar-Tailandia e il progetto di trasporto multimodale di Kaladan (KMMTTP), stanno facendo rapidi progressi. Si prevede che l’autostrada trilaterale sarà operativa entro

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Sopra: L’ASEAN-India Music Festival fu organizzato nell’ottobre 2017 a Nuova Delhi, India.

Pagina di fronte: La conferenza ASEAN-India sulla Blue Economy si è tenuta nel novembre del 2017, a Nha Trang, Vietnam

il 2019 e avrà un effetto moltiplicatore sul potenziamento del commercio e del contatto tra le persone tra India e ASEAN.

NUOVI SOGNI, NUOVI ORIZZONTI In questo viaggio condiviso di reciproca rinascita e responsabilizzazione, i giovani sono destinati a svolgere un ruolo critico.

L’India-ASEAN Youth Festival tenutosi a Bhopal nell’agosto 2017 tentò di sfruttare il potere dei giovani per portare questa relazione a un livello più elevato. In un intervento nel corso di questo evento, il Ministro degli Affari esteri Sushma Swaraj ha lodato la dichiarazione dei giovani dell’ASEAN-India, sottolineando che “ci permetterà di considerare le voci dei nostri leader di domani nel programma delle nostre leadership di oggi”.

Il Vertice Commemorativo IndiaASEAN sarà la giusta conclusione di una vasta gamma di attività svolte negli ultimi mesi Vincolato a interessi convergenti e crescenti sinergie, il vertice commemorativo IndiaASEAN sarà il finale adatto di una vasta gamma di attività svolte negli ultimi mesi, riassumendo il potenziamento delle relazioni tra l’India e l’ASEAN. Il vertice introdurrà un nuovo capitolo di un impegno a tutto campo e avvicinerà le due parti nella realizzazione di un destino comune, approfondendo i propri legami sui valori condivisi di giustizia sociale, crescita inclusiva, libertà di navigazione e sulla formazione di un clima pacifico e inclusivo di ordine regionale.

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VERSO UNA MAGGIORE

COOPERAZIONE Il Primo Ministro Narendra Modi ha effettuato la sua prima visita di Stato nelle Filippine lo scorso novembre, compiendo un significativo passo avanti per le relazioni bilaterali tra le due nazioni dell’Asia meridionale DI S VENKAT NARAYAN

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a prima visita bilaterale del Primo Ministro Narendra Modi nelle Filippine (12-14 novembre 2017) è stata anche la prima compiuta da un leader indiano in 36 anni.

Questa visita di Stato ha fornito un prezioso input per le relazioni tra l’India e la terza più grande economia del Sud-Est asiatico. A

Manila, il Primo Ministro Modi ha incontrato il presidente delle Filippine, Rodrigo Duterte.

Anche se l’anno scorso si erano incontrati brevemente in Laos, ai margini del vertice ASEAN, la visita di quest’anno è diventata la loro prima opportunità per instaurare un’interazione approfondita. I funzionari hanno detto che è stato “un incontro eccellente,

A sinistra: Il Primo Ministro indiano Narendra Modi visita la Mahaveer Philippine Foundation Nella pagina accanto: Il Primo Ministro Modi incontra il presidente delle Filippine, Rodrigo Duterte, a Manila

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La visita di stato del Primo Ministro indiano Narendra Modi alle Filippine è la prima effettuata da un leader indiano in 36 anni realizzato in un’atmosfera molto calda e cordiale”. Il Primo Ministro indiano si è congratulato con il presidente Duterte per la riuscita organizzazione del vertice ASEAN di quest’anno. Inoltre, ha invitato il presidente delle Filippine a partecipare a un summit commemorativo che si terrà a Nuova Delhi nel gennaio 2018. Il presidente Duterte ha accettato l’invito, così come altri leader dell’ASEAN.

Accogliendo il Primo Ministro Modi, il Presidente Duterte ha dichiarato che desidera instaurare ottime relazioni con l’India e che vuole fare progressi. Entrambi i leader hanno convenuto che tra le due nazioni esiste un grande potenziale nelle relazioni economiche, commerciali e d’investimento, e che potrebbero percorrere la strada per crescere insieme. Il presidente Duterte ha inoltre manifestato interesse per la cooperazione nel campo delle energie rinnovabili e ha accettato l’invito del Primo Ministro Modi ad aderire all’ Alleanza Solare Internazionale (International Solar Alliance- ISA).

Il presidente Duterte è impegnato a ottimizzare il sistema sanitario delle Filippine e ha dichiarato che sarebbero auspicabili maggiori investimenti da parte

A sinistra: Il Primo Ministro Modi visita l’Istituto Internazionale per le ricerche sul riso (IRRI) a Los Banos Nella pagina accanto: Il Primo Ministro Modi viene accolto al suo arrivo a Manila per partecipare ai summit ASEANIndia e Est Asia

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dell’India nel settore farmaceutico così che, nella nazione del sud-est asiatico, i cittadini abbiano accesso a farmaci di buona qualità e a prezzi accessibili (e l’India è rinomata per questo). Inoltre, il presidente Duterte ha espresso il desiderio di potenziare le infrastrutture delle Filippine, nell’ambito del suo programma denominato “Build, Build, Build”. Questo è un settore al quale possono prendere parte in maniera efficace le imprese indiane che costruiscono infrastrutture.

Durante la visita del Primo Ministro indiano, entrambi i leader hanno firmato quattro accordi: il primo sulle capacità logistiche e di cooperazione, un settore dal potenziale immenso; il secondo su assistenza umanitaria e riduzione del rischio di catastrofi (HDR); il terzo sulla collaborazione tra micro, piccole

e medie imprese; e infine il quarto sulla cooperazione tra il Consiglio indiano per gli affari mondiali (ICWA) e l’Istituto per i servizi esteri delle Filippine. Oltre a questo, presso l’Università delle Filippine sarà istituita una cattedra del Consiglio Indiano per le Relazioni Culturali (ICCR). Inoltre, il Primo Ministro Modi ha visitato l’Istituto Internazionale per le ricerche sul riso (IRRI) a Los Banos, una località urbana a 65 km da Manila, e ha interagito con un gran numero di scienziati indiani che vi lavorano. L’IRRI ha sviluppato alcune varietà di riso in grado di resistere alle inondazioni fino a 14-18 giorni in immersione in acqua.

Il Primo Ministro indiano ha presentato alla banca del gene dell’IRRI due varietà di riso indiane e ha inaugurato il Shri Narendra Modi Resilient Rice Field Laboratory. L’obiettivo di

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A sinistra: il Primo Ministro Modi all’IRRI Sotto: il Primo Ministro Modi all’incontro per la ‘Comunità indiana nelle Filippine’ a Manila Nella pagina accanto: il Primo Ministro Modi alla Mahaveer Philippine Foundation

questa struttura è quello di raddoppiare il reddito degli agricoltori in aree soggette a inondazioni. A luglio di quest’anno, il governo indiano ha approvato una proposta dell’IRRI per l’istituzione di un Centro regionale per l’Asia meridionale a Varanasi. Sarà il primo centro di ricerca al di fuori della sua sede.

Nel corso della sua visita, il Primo Ministro Modi ha visitato inoltre la Mahaveer Philippines Foundation, che è un centro associato della Bhagwan Mahaveer Viklang Sahayata Samiti, con sede a Jaipur. È un’organizzazione filantropica senza scopo di lucro, creata da eminenti cittadini filippini e membri della comunità di espatriati indiani nella nazione. Dalla sua fondazione, nel 1989, l’organizzazione ha riabilitato circa 15.000 amputati nelle Filippine fornendo loro il Jaipur Foot, una protesi di gamba in gomma.

Se si considera la storia delle relazioni culturali tra le due nazioni, l’influenza INDIA PERSPECTIVES

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culturale indiana sulle Filippine è meglio intesa in termini di sviluppi nelle regioni della penisola malese e dell’arcipelago indonesiano, che hanno sperimentato un’intensa influenza culturale indiana dal secondo secolo d.C. e fino alla fine del XIV secolo. Alcuni manufatti di origine indiana sono stati trovati in varie isole nelle Filippine. In numerose lingue in uso nelle Filippine è possibile rinvenire ancora alcune parole in sanscrito, e l’introduzione della letteratura in sanscrito può essere fatta risalire al X e al XII secolo.

Durante le varie guerre anglo-spagnole (1762-1764), 600 soldati indiani giunsero nelle Filippine con la spedizione militare della Compagnia delle Indie Orientali. Quando le truppe britanniche si ritirarono, molti soldati indiani si ammutinarono e rifiutarono di andarsene. Così si stabilirono in quelle che

oggi sono le città di Cainta e Rizal. Anche la zona intorno a Cainta ospita ancora oggi molti dei loro discendenti. Durante il XVIII secolo, si instaurarono fitti scambi commerciali tra Manila e la costa del Coromandel, in Bengala, che riguardava le esportazioni filippine di tabacco, seta, cotone, indaco, zucchero di canna e caffè.

Le relazioni economiche tra India e Filippine hanno avuto un notevole impulso nel 1976, quando Aditya Birla incontrò l’allora presidente delle Filippine Ferdinand Marcos per esplorare le possibilità di creare una joint venture nella nazione del sud-est asiatico. Ciò portò alla creazione della Indo-Philippine Textile Mills, Inc (Indo-Phil), che rappresenta il più grande investimento indiano nel Paese. La IndoPhil attualmente impiega 2.000 lavoratori provenienti dalle Filippine e fornisce il 40% della domanda interna di filati nel Paese.

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PRAVASI BHARATIYA DIVAS 2018:

SINGAPORE CHIAMA! L’edizione 2018 dell’ASEAN India Pravasi Bharatiya Divas, che per la prima volta si terrà al di fuori dei confini nazionali indiani, promette di essere un programma per un reale impegno nei confronti della diaspora indiana. Ecco un’idea di come sarà DI NB RAO

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al 2003 ogni anno il Pravasi Bharatiya Divas (PBD) è stato celebrato in India. L’evento si tiene il 9 gennaio, giorno in cui Mahatma Gandhi, “il più grande dei pravasi”, nel 1915 dal Sud Africa fece ritorno in India, per fare da guida alla lotta per la libertà del Paese.

La prossima edizione dell’ASEAN India Pravasi Bharatiya Diva sarà organizzata per il 6 e il 7

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gennaio 2018 a Marina Bay Sands, Singapore – sarà la prima edizione della PBD che si terrà al di là delle coste indiane. La scelta di Singapore è strategica e si deve all’intento di sottolineare l’importanza del sud-est asiatico nelle iniziative di politica estera indiane. L’evento spera di generare risultati che riescano ad approfondire le relazioni della diaspora indiana con l’India, svolgendo un ruolo chiave nella promozione

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Sopra: L’ex presidente indiano, Pranab Mukherjee, che conferì i premi Pravasi Bhartiya Samman in occasione del PBD 2017 A destra: Accensione della lampada cerimoniale per dare il via al Pravasi Bharatiya Divas 2017

di legami più stretti tra l’India e l’ASEAN. La comunità indiana rappresenta una parte importante della diversità del sud-est asiatico, e rappresenta inoltre un forte collegamento tra India e ASEAN. L’evento di Singapore comprenderà 15 sessioni (plenarie e parallele), che saranno affrontate da funzionari governativi e leader aziendali e accademici, su argomenti riguardanti settori chiave quali infrastrutture, finanza, istruzione, tecnologia e media.

Le sessioni plenarie includeranno: • Partnership economica ASEAN-India • ASEAN-India nel mondo digitale • India nord-orientale come porta d’accesso dell’ASEAN in India • Partnership ASEAN-India nel nuovo ordine mondiale

Nel 2015 il governo indiano ha riveduto e corretto la struttura della PBD e ha rinnovato il suo impegno con la diaspora indiana per consentire un’interazione duratura e più sostanziale. A seguito della revisione, è stato deciso che la Convenzione per la PBD si terrà una volta ogni due anni in una città al di fuori di Nuova Delhi. Nell’anno intermedio verranno organizzate alcune conferenze minori per la PBD, a Nuova Delhi, basate su questioni di interesse della diaspora indiana. È stato deciso che le missioni e i consolati indiani celebreranno la PBD ogni anno. Attraverso la prima serie di conferenze per la PBD, iniziata a febbraio del 2016, il governo sta attivamente coinvolgendo gli indiani oltreoceano in un dialogo basato su varie problematiche. Gli eventi forniscono alla comunità indiana d’oltremare un programma per interagire con il governo e le comunità in India per realizzare attività reciprocamente vantaggiose.

Inoltre alcune eccezionali personalità indiane hanno ricevuto il prestigioso premio Pravasi Bharatiya Samman, in riconoscimento del ruolo ricoperto nell’ambito della crescita dell’India. Il Ministero degli Affari Esteri del Governo indiano organizza inoltre alcune Divisioni Regionali del Pravasi Bharatiya (RPBD) in altri paesi, per consentire la partecipazione degli indiani d’oltremare, che non sono in grado di seguire la PBD in India. In passato, gli RPBD si sono tenuti a Singapore, New York, L’Aia, Durban, Toronto, Mauritius, Sydney e Los Angeles.

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UNA RINNOVATA

AMICIZIA

In occasione dei 70 anni delle relazioni diplomatiche tra India e Italia, il 30 ottobre 2017 il Primo Ministro italiano Paolo Gentiloni ha compiuto la sua prima visita di stato in India, divenendo il Primo Ministro italiano a recarsi in India nell’arco un decennio

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l Primo Ministro italiano Paolo Gentiloni insieme a sua moglie, Emanuela Mauro Gentiloni, ha compiuto una visita di stato in India il 30 ottobre 2017. Si tratta della prima visita in India compiuta da un Primo Ministro italiano dopo un vuoto di dieci anni: l’ultima avvenne nel febbraio del 2007. La visita ha rappresentato un gradito passo in avanti volta a ristabilire una cordiale relazione bilaterale INDIA PERSPECTIVES

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tra i due paesi, con l’obiettivo di rafforzare i legami politici ed economici tra le due nazioni.

Il Primo Ministro italiano ha incontrato il suo omologo indiano Narendra Modi a Nuova Delhi.

I due leader hanno discusso di vari argomenti di reciproca importanza. Dopo aver superato una fase difficile nel recente passato, nel corso delle discussioni è stato posto l’accento sul rinnovamento e sulla rivitalizzazione della

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cooperazione indo-italiana in diversi settori.

Nei suoi commenti dopo l’incontro, il Primo Ministro Modi ha dichiarato che entrambi i leader avevano concordato di voler “condurre le relazioni bilaterali a nuovi livelli”. Da parte sua, nel suo intervento il Primo Ministro Gentiloni ha affermato che “rilanciare i rapporti senza barriere” ha dato vita a nuove strade per una maggiore cooperazione tra India e Italia in una vasta gamma di settori, quali lo sviluppo delle energie rinnovabili e l’agricoltura.

In una dichiarazione congiunta rilasciata al termine della visita di stato del Primo Ministro italiano, i due capi di stato hanno sottolineato l’importanza della presenza di frequenti scambi e contatti ad alto livello tra le due nazioni, al fine di rafforzare la cooperazione bilaterale e la reciproca comprensione. In essa si afferma che i due leader hanno concordato “la necessità di un partenariato più stretto tra India e

Italia, basato sui principi e valori condivisi di democrazia, libertà, stato di diritto, rispetto dei diritti umani e dell’integrità territoriale degli Stati”. I leader hanno anche confermato il loro impegno condiviso a sostegno di un “sistema internazionale basato su regole precise”, che si attiene alle norme internazionali e incoraggia la crescita e lo sviluppo sostenibili.

COOPERAZIONE ECONOMICA Nell’ambito delle loro discussioni, i due Primi Ministri hanno rivalutato i legami economici tra India e Italia e hanno convenuto di voler lavorare in maniera reciprocamente vantaggiosa per migliorare gli stessi. Mentre il Primo Ministro Modi ha espresso il desiderio che l’Italia possa esplorare le opportunità commerciali in India, nei settori della trasformazione alimentare, delle infrastrutture, delle energie rinnovabili e della produzione high-tech,

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In basso (da sinistra a destra): il Primo Ministro italiano Paolo Gentiloni incontra il ministro degli affari esteri indiano Sushma Swaraj. Il Primo Ministro Gentiloni con il suo omologo indiano Narendra Modi Nella pagina accanto: il Primo Ministro Modi accoglie il suo omologo Gentiloni e sua moglie, Emanuela Mauro Gentiloni

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PARTNERSHIP

I due capi di Stato hanno riaffermato il loro impegno a rispettare l’Accordo di Parigi e a farsi guidare dai suoi principi a 4,90 miliardi di dollari e le importazioni a 3,89 miliardi di dollari, con un avanzo di un miliardo di dollari a favore dell’India. Nei primi quattro mesi dell’anno fiscale 2017-18, gli scambi bilaterali sono riusciti a raggiungere i 3,22 miliardi di dollari.

CONTRASTARE IL TERRORISMO

il Primo Ministro Gentiloni ha invitato l’India a prendere in considerazione le opportunità commerciali nella sua nazione, in settori quali l’industria automobilistica, tessile, del pellame e di macchinari e prodotti chimici. L’Italia è il quinto partner commerciale dell’India tra gli Stati membri dell’Ue, con scambi bilaterali per 8,79 miliardi di dollari nel biennio 2016-2017. Le esportazioni indiane verso l’Italia ammontano INDIA PERSPECTIVES

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Al fine di lottare contro l’estremismo violento e il terrorismo in ogni sua manifestazione, i due leader hanno fortemente condannato i recenti attacchi terroristici avvenuti in Europa, in India e in altre parti del mondo, sottolineando la necessità di attuare un’azione immediata e di concertare gli sforzi della comunità globale per affrontare la minaccia.

Nella dichiarazione congiunta si afferma che il Primo Ministro Modi e il suo omologo Gentiloni “hanno espresso soddisfazione per il primo gruppo di lavoro congiunto India-

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A sinistra: il Primo Ministro Gentiloni incontra il vicepresidente indiano M Venkaiah Naidu Pagina accanto (dall’alto in basso): Il Primo Ministro Gentiloni ispeziona la Guardia d’onore durante una cerimonia ufficiale in suo onore a Nuova Delhi. Il Primo Ministro Gentiloni incontra il Presidente indiano Ram Nath Kovind

Italia sulla lotta al terrorismo internazionale, tenutosi a Roma il 10 novembre 2016, e hanno convenuto di rafforzare ulteriormente il meccanismo di consultazione attraverso lo scambio regolare di valutazioni e informazioni, di programmi di formazione e capacity building ecc. nel settore della lotta al terrorismo”.

CLIMA ED ENERGIA I due capi di Stato hanno riaffermato il loro impegno a rispettare l’accordo di Parigi e farsi guidare dal suo principio di “equità e responsabilità comuni ma differenziate e delle rispettive capacità, alla luce delle diverse circostanze nazionali”.

Inoltre hanno accolto il memorandum d’intesa tra Ministero dell’Ambiente della Repubblica italiana e il Ministero delle Energie Nuove e Rinnovabili della Repubblica indiana, riconoscendo i progressi compiuti da entrambe le nazioni riguardo alla progressiva sostituzione delle fonti tradizionali di energia con quelle rinnovabili, quale mezzo efficace per combattere il cambiamento climatico.

CONTATTO CULTURALE Enfatizzando il collegamento tra le persone, il Primo Ministro Gentiloni ha sottolineato la presenza della diaspora indiana in Italia e ha apprezzato il loro contributo all’economia italiana. PM Modi, da parte sua, ha apprezzato gli sforzi del governo italiano per consentire agli indiani insediati in Italia di integrarsi con successo con la società italiana. I due leader hanno anche sottolineato l’importanza di “valorizzare il patrimonio archeologico e culturale” e hanno accolto favorevolmente lo scambio di pratiche efficaci e tecniche scientifiche per la conservazione degli stessi.

Congratulandosi con il suo omologo Modi per il successo della Giornata Internazionale dello Yoga 2017, il Primo Ministro Gentiloni ha parlato della possibilità di integrare lo yoga nei programmi di studio di educazione fisica delle scuole italiane.

In occasione dei 70 anni delle relazioni diplomatiche tra India e Italia, questa visita di stato è stata precorritrice di relazioni bilaterali più forti tra le due nazioni.

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PARTNERSHIP

APPUNTAMENTI CON

IREALI Lo scorso novembre l’India ha ricevuto la gradita visita tre visite famiglie: il re, la regina e il principe del Bhutan, il principe di Galles con la duchessa di Cornovaglia nonché il re e la regina del Belgio

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n’atmosfera calda e cordiale ha pervaso le tre visite regali che l’India ha ospitato nel 2017. Il re Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, la regina Jetsun Pema Wangchuck e il loro figlio, il principe Jigme Namgyel Wangchuck al loro arrivo all’aeroporto vi fu una calorosa accoglienza e, nel corso della loro permanenza, hanno espresso un’enorme soddisfazione per l’eccellente stato delle relazioni bilaterali tra le due nazioni vicine. Il re Wangchuk ha ribadito l’impegno del Bhutan nell’approfondire ulteriormente queste relazioni in vari settori della cooperazione. Il re

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Filippo e la regina Matilde del Belgio hanno espresso un sentimento simile durante il loro viaggio in India, durato sette giorni, nei quali hanno esplorato il suo ampio e variegato paesaggio e discusso con il primo ministro indiano Narendra Modi di argomenti bilaterali e multilaterali di vasta portata, quali la lotta al terrorismo, il commercio e gli investimenti, le relazioni India-UE, la lotta al cambiamento climatico e altro. Al loro arrivo, il Principe Carlo e la Duchessa Camilla furono ospiti del Primo Ministro Modi per una cena speciale in loro onore.

Con lui hanno discusso di questioni quali il cambiamento climatico, lo sviluppo sostenibile e la cooperazione economica..

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Il Primo Ministro indiano Narendra Modi con il re del Bhutan, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck

IL RE E LA REGINA DEL BHUTAN Il re del Bhutan, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck insieme a sua moglie, la regina Jetsun Pema Wangchuck e il loro figlio, il principe Jigme Namgyel Wangchuck, hanno effettuato una visita di quattro giorni in India, dal 31 ottobre al 3 novembre 2017. Il presidente indiano Ram Nath Kovind e il Primo Ministro Narendra Modi hanno organizzato una cena in loro onore, mentre il Ministro degli Affari Esteri, Sushma Swaraj, il Vice Presidente M Venkaiah Naidu e diversi ministri hanno invitato

il re Wangchuk durante la permanenza della famiglia reale.

I leader hanno discusso di diverse questioni di reciproco interesse. Entrambe le parti hanno convenuto di voler celebrare il giubileo d’oro dell’istituzione delle relazioni diplomatiche formali tra i due paesi nel 2018. Il presidente dell’India ha esteso l’invito al re e alla regina del Bhutan a compiere una visita di Stato in India anche durante l’anno d’oro del giubileo. Il re Wangchuk ha gentilmente accettato l’invito.

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IL PRINCIPE DEL GALLES Charles Philip Arthur George, principe del Galles, insieme a sua moglie, la Duchessa di Cornovaglia, si è recato in India per una visita di due giorni, dall’8 al 10 novembre 2017.

Con l’obiettivo di rafforzare la cooperazione bilaterale tra le due nazioni, la visita di Stato ha visto il principe Carlo incontrare il Primo Ministro indiano Narendra Modi per discutere di una vasta gamma di questioni, tra cui quella dell’imminente riunione dei capi di governo del Commonwealth, che si terrà nell’aprile del 2018 nel Regno Unito. Le due parti hanno accettato di considerare la possibilità che l’India possa svolgere un ruolo più importante nel Commonwealth.

In un discorso agli ospiti dell’Alta Commissione britannica, il principe Carlo ha onorato i legami tra la Gran Bretagna e

l’India, sollecitando la popolazione a rispettare la “diversità” del Commonwealth. “Questa diversità va celebrata e amata non solo perché è essenziale per le nostre identità e il nostro senso di appartenenza, ma anche, se posso dirlo, perché ci offre la migliore speranza di affrontare le sfide più urgenti della nostra epoca”, ha affermato.

Il principe Carlo e la duchessa Camilla hanno trascorso una notte a Nuova Delhi, facendone un punto di partenza per visitare l’India Gate, osservando un minuto di silenzio presso il Memoriale di Delhi. Inoltre, hanno partecipato a eventi che hanno coinvolto alcuni studenti, hanno interagito con dirigenti d’azienda e una compagnia di donne tassiste, e sono stati ospiti di una cena speciale dal primo ministro Modi.

Il Primo Ministro Modi con il principe Carlo e la duchessa Camilla

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A sinistra: il re Filippo e la regina Matilde del Belgio durante il ricevimento cerimoniale tenuto in loro onore, a Nuova Delhi Sotto: il re Filippo depone una corona di fiori presso l’Amar Jawan Jyoti, India Gate, Nuova Delhi

IL RE E LA REGINA DEL BELGIO Il re Filippo e la regina Matilde, su invito del presidente indiano, Ram Nath Kovind, hanno effettuato una visita di Stato di sette giorni in India, dal 5 all’11 novembre 2017.

Sono stati accompagnati da sei ministri e una delegazione aziendale, composta dagli amministratori delegati di circa 90 aziende belghe, 13 capi di istituti accademici e una delegazione mediatica composta da 30 membri. Poiché il 2017 segna i 70 anni dalla nascita dei rapporti diplomatici tra le due nazioni, la visita è stata finalizzata a rafforzare ulteriormente la cooperazione politica ed economica tra India e Belgio.

Il tour dell’India della coppia reale è iniziato con una visita ad Agra e una cerimonia ufficiale, organizzata in onore del re a Rashtrapati Bhawan, il 7 novembre. Il ministro degli affari esteri indiano, Sushma

Swaraj, e il vicepresidente, M Venkaiah Naidu, hanno fatto visita al re e alla regina durante il loro soggiorno nella capitale, ed è stato organizzato anche un incontro con il Primo Ministro Narendra Modi presso la Hyderabad House, unitamente a un banchetto in loro onore, ospiti del presidente indiano Ram Nath Kovind.

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PARTNERSHIP

IMPEGNATO NEL

SOSTEGNO

Durante la sua precedente visita ufficiale in India, il 24 ottobre 2017, il presidente afgano Ashraf Ghani e il Primo Ministro indiano Narendra Modi hanno rinsaldato la duratura cooperazione bilaterale esistente tra le due nazioni DI LT GEN KAMAL DAVAR

N

el corso dei secoli, l’Afghanistan ha mantenuto rapporti bilaterali cordiali con l’India. Negli ultimi decenni, la nazione ha attraversato una fase di difficoltà a vari livelli e, in qualità di alleata dell’Afghanistan, l’India si è impegnata

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a fornire assistenza con ogni mezzo possibile. Dopo il lancio dell’Operazione Enduring Freedom da parte degli Stati Uniti e delle Forze di sicurezza internazionali (ISAF) per liberare l’Afghanistan dai terroristi, l’India ha mantenuto una politica di non interferenza verso la nazione. Il fatto che questi legami amichevoli tra le

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due nazioni abbiano resistito alle montagne russe della geopolitica della regione lascia presagire alcuni segnali incoraggianti per il beneficio reciproco e la pace nella regione.

STRATEGIA DI SVILUPPO Per rafforzare ulteriormente le relazioni tra India e Afghanistan, il presidente afgano Mohammad Ashraf Ghani ha effettuato una visita di un giorno a Nuova Delhi nell’ottobre del 2017. Tra il presidente Ghani e il Primo Ministro Modi si sono tenute discussioni dettagliate e su base individuale. I due leader hanno riaffermato il loro impegno nello sviluppo di un partenariato strategico tra le due nazioni e riesaminato i risultati dei recenti scambi bilaterali ad alto livello, tra cui le visite dell’amministratore delegato afghano Abdullah Abdullah e del ministro degli esteri

Durante la visita di Stato si sono tenute dettagliate discussioni private tra il presidente Ghani e il Primo Ministro Modi Rabbani in India nel settembre del 2017, e del consigliere per la sicurezza nazionale dell’India in Afghanistan nell’ottobre 2017.

I leader hanno convenuto che il nuovo partenariato per lo sviluppo, lanciato durante la riunione del Consiglio di partenariato strategico nel settembre del 2017, rappresenta un passo significativo verso il rafforzamento della cooperazione tra l’India e l’Afghanistan.

Numerosi progetti sovvenzionati dall’India in vari settori, tra cui l’agricoltura, la

A sinistra: il presidente afgano Ashraf Ghani incontra il Ministro degli Affari Esteri indiano, Sushma Swaraj Nella pagina accanto: il presidente Ghani con il primo ministro indiano, Narendra Modi

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Entrambi i leader hanno sottolineato che la rinuncia alla violenza e al terrore sono fondamentali per facilitare il progresso e la pace duratura sanità, l’istruzione, le infrastrutture e lo sviluppo delle competenze, possono contribuire allo sviluppo economico e ad una governance efficace in Afghanistan.

SCHIERATI CONTRO IL TERRORISMO In un discorso tenuto a Nuova Delhi, il presidente Ghani ha consigliato alla vicina India di porre fine al sostegno a gruppi terroristici come quello i talebani e fare una scelta: abbandonare il finanziamento statale delle attività terroristiche o subire le conseguenze della violenza estremista.

Inoltre, il presidente afgano ha affrontato la questione della connettività, rifiutandosi di entrare a far parte del CPEC (Corridoio economico Cina-Pakistan) se il Pakistan si fosse rifiutato di consentire la connessione tra India e Afghanistan.

Il presidente Ghani ha aggiunto: “Il nostro metodo per la pace interna è quello di metterla in pratica attraverso i processi guidati dal governo afgano.”La leadership indiana ha esteso il sostegno alla dichiarazione e alle sue implicazioni, riaffermando il suo allineamento con una riconciliazione politica negoziata in un paese che è di proprietà dell’Afghanistan, controllato e guidato dall’Afghanistan.

Entrambi i leader hanno sottolineato che la chiusura delle zone di sicurezza finanziate dallo Stato e la rinuncia alla violenza e al terrorismo in generale, sono essenziali per facilitare qualsiasi progresso importante e una pace duratura.

Pagina a sinistra e di fronte: il Presidente dell’Afghanistan arriva a Nuova Delhi per la sua visita ufficiale in India

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SULLA CONNETTIVITÀ

COOPERAZIONE CONTINUA

Il Primo Ministro Modi e il Presidente Ghani hanno riconosciuto l’istituzione di un corridoio per il trasporto aereo tra le due nazioni come un’importante risorsa che fornisce agli agricoltori afgani un accesso diretto al mercato indiano. Una dichiarazione rilasciata dal Ministero degli Affari Esteri del governo indiano afferma che l’operato per la prima operatività del porto di Chahbahar è stata considerata come un importante passo verso la definizione di “nuove opportunità commerciali e di transito” per l’Afghanistan. Il governo indiano “ha confermato la disponibilità della propria postazione di controllo iad Attari, per ricevere i camion afgani che trasportano merci da e verso l’India”.

Nel mese di settembre, il Primo Ministro Modi ha dichiarato che l’India considera i suoi legami con l’Afghanistan con la massima priorità, promettendo un sostegno continuo al governo e al popolo afgani. Nel corso della visita di Stato del Presidente Ghani, il Primo Ministro Modi ha ribadito il suo impegno per la precedente dichiarazione ed entrambi i leader hanno convenuto di “lavorare a stretto contatto con i partner regionali e internazionali; di consultare, coordinare e cooperare insieme in vari forum internazionali, al fine di promuovere l’obiettivo di un Afghanistan stabile, pacifico, unito, progressista, prospero e pluralisto”, come afferma la dichiarazione del MAE.

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SUCCESSO

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INTORNO AL MONDO IN

165 GIORNI Il Navika Sagar Parikrama è il primo tentativo di circumnavigare il globo compiuto da un equipaggio al femminile composto da sei marinai indiani DI N B RAO

E

“

La INSV Tarini

ccoci di nuovo alla seconda tappa del nostro viaggio, un altro atto di fede, un passo verso l’ignoto e la natura selvaggia ... facciamo ritorno alle nostre origini...” scrive la blogger Aishwarya Boddapati, tenente della Marina indiana, che ha preso parte al Navika Sagar Parikrama, il primo tentativo mai compiuto da un equipaggio indiano tutto al femminile di circumnavigare il globo.

Nirmala Sitharaman, Ministro della Difesa del governo indiano, ha inaugurato l’INSV (Indian Navy Sailing Vessel) Tarini da Goa, il 10 settembre 2017.

Il 10 novembre scorso, l’ufficiale di marina ha pubblicato sul suo blog un commovente resoconto della loro avventura, circa quindici giorni prima che la INSV Tarini giungesse al porto di Lyttelton, vicino a Christchurch, in Nuova Zelanda. “Ci pongono sempre questa domanda: come ci si sente a restare in mare per così tanto tempo?”, a cui la blogger ha risposto così: “credetemi ... niente mi trasmette un senso di serenità e pace come vedere acqua tutt’intorno a me... vedere il sole sorgere e tramontare all’orizzonte, tra il cielo e il mare ... sinceramente, negli ultimi due anni i ci sono spuntati i piedi da marinaio e siamo diventate come anfibi... e ci piace

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SUCCESSO

IL FATTO Si tratta della prima circumnavigazione del globo compiuta da un equipaggio indiano composto da sole donne.

La spedizione mira a sfruttare l’energia per ottimizzare il sostentamento delle donne a bordo.

Il viaggio mira anche a puntare i riflettori sull’iniziativa Make in India navigando a bordo della INSV Tarini, costruita in maniera autoctona.

Interazione con i PIO locali: poiché la spedizione mira a promuovere la navigazione oceanica e lo spirito d’avventura, nelle varie soste presso i porti l’equipaggio interagisce in maniera approfondito con i PIO locali.

Segui gli aggiornamenti della spedizione su: parikrama123.blogspot.in

l’idea di ritornare al mare - anzi, ci arrendiamo al mare, e Tarini è come il nostro Salvatore”.

“A livello globale, le nostre donne si distingueranno per qualcosa a cui la maggior parte delle marine del mondo non avrebbe mai pensato”, ha commentato Seetharaman dopo aver sventolato la nave. “Apprezzo la Marina indiana e i mentori per ispirare, motivare e addestrare queste donne coraggiose”.

Il viaggio comprende cinque tappe, con scali in quattro porti: Fremantle, in Australia; Lyttelton, in Nuova Zelanda; Port Stanley, alle isole Falkland, e Città del Capo, in Sudafrica.

L’equipaggio dovrebbe fare ritorno a Goa

La spedizione Navika Sagar Parikrama è in sintonia con la politica nazionale per consentire alle donne di raggiungere il loro massimo potenziale INDIA PERSPECTIVES

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nell’aprile del 2018, circa 165 giorni dopo essere partito dallo stesso porto. Il comandante della INSV Tarini è il capitano di corvetta Vartika Joshi e l’equipaggio comprende i capitani di corvetta Pratibha Jamwal e P Swathi, e i luogotenenti S Vijaya Devi, B Aishwarya e Payal Gupta.

Oltre a intraprendere questo viaggio avventuroso, l’equipaggio ha inoltre raccolto e aggiornato i dati meteorologici e oceanici affinché il Dipartimento meteorologico indiano (IMD) possa effettuare accurate previsioni meteorologiche.

Inoltre hanno monitorato l’inquinamento marino e hanno interagito con i locali durante le soste nei porti, per promuovere la navigazione oceanica.

Secondo fonti governative, la Navika Sagar Parikrama è in sintonia con la politica nazionale per consentire alle donne di raggiungere il loro massimo potenziale. Inoltre si prefigge di mostrare il “nari shakti” (potere delle donne) sulla piattaforma mondiale e di contribuire a modificare gli atteggiamenti della società nei confronti delle donne in India.

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In senso orario, da sinistra in alto: capitanato dal capitano di corvetta Vartika Joshi, l’equipaggio della Tarini comprende il capitano di corvetta Pratibha Jamwal e P Swathi e i tenenti S Vijaya Devi, B Aishwarya e Payal Gupta.

L’equipaggio della Tarini a Lyttelton, in Nuova Zelanda Nella pagina accanto: il ministro della Difesa Nirmala Seetharaman dà il via alla spedizione Navika Sagar Parikrama

L’INSV Tarini è la seconda barca a vela transatlantica della Marina indiana ed è stata costruita a Divar, Goa. La nave è quasi identica al suo illustre predecessore, l’emblematico Mhadei, costruita più di otto anni fa. Tra i suoi ultimi viaggi vi sono la prima circumnavigazione indiana, compiuta dal capitano Dilip Donde (in pensione), nel 2009, e la prima circumnavigazione in solitaria, non-stop e non assistita del comandante Abhilash Tomy, nel 2013. L’INSV Tarini, di circa 17 metri, costruita a livello autoctono, è stata introdotta dalla marina indiana all’inizio del 2017 ed è stata presentata come parte dell’iniziativa Make in India. La Marina indiana

gestisce quattro navi a vela in grado di effettuare operazioni in mare aperto. Esse comprendono la Tarangini, la Sudarshini, la Mhadei e la Tarini, tutte costruite nei cantieri di Goa. La Marina sta inoltre tentando di rivitalizzare la navigazione oceanica e inoltre introdurrà anche quattro barche a vela da regata all’avanguardia, di 12 metri.

Il tenente Aishwarya Boddapati ha riassunto splendidamente tutto ciò nel suo blog: “Quindi siamo pronti per qualunque battaglia che l’oceano ci riservi sulla nostra strada ... siamo sempre all’erta... con le nuvole scure che in lontananza coprono il cielo, dicendoci di fare attenzione!”

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LA NIKE DEL

NORDEST

Con la sua forza che la conduce verso la vittoria, la pugile indiana MC Mary Kom ha fatto nuovamente la storia vincendo la sua quinta medaglia d’oro ai Campionati femminili di boxe della Confederazione asiatica del 2017 DI PRIYANSH

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ochi sportivi al mondo hanno ottenuto ciò che la pugile indiana MC Mary Kom ha vinto (e continua a vincere), sfidando ogni previsione. Ci vuole un’enorme forza fisica e mentale per sostenere prestazioni così eccezionali, e Kom continua a fare la storia. Nel novembre di quest’anno la pugile

ha vinto una quinta medaglia d’oro senza precedenti ai Campionati femminili di boxe della Confederazione asiatica. Il suo prossimo obiettivo è la medaglia d’oro ai Giochi del Commonwealth del 2018, a Gold Coast, in Australia, e poi alle Olimpiadi di Tokyo del 2020.

Cinque volte campione del mondo, Kom è l’unica pugile al mondo ad aver conquistato una

A sinistra: MC Mary Kom colpisce l’argentina Pamela Paola Benavidez nel test event olimpico di Londra, nel 2011 Pagina a fianco: Kom durante una sessione di prove libere

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REALIZZAZIONE

Congratulazioni a Mary Kom per aver conquistato l’oro ai Campionati femminili di boxe della Confederazione asiatica ASBC. L’India esulta di gioia per il traguardo raggiunto Narendra Modi Primo Ministro indiano

medaglia in tutti e sei i campionati del mondo e l’unica pugile indiana ad aver vinto una medaglia olimpica. Ciò che la contraddistingue è la sua determinazione a continuare a impegnarsi per fare meglio. “Un pugile deve essere intelligente.

Un pugile deve essere forte. Ma ciò che conta è la forza di volontà”, ha dichiarato in un’intervista alla rivista “1843”. Con la forza della sua volontà, più forte e incrollabile che mai, ha sconfitto per 5-0 la nord coreana Kim Hyang Mi ai campionati di boxe femminili della Confederazione asiatica da 48 kg, che si sono tenuti a Ho Chi Minh City, in Vietnam, e che si sono conclusi di recente. Il Primo Ministro Narendra Modi si è congratulato con lei a nome della nazione, dichiarando: “Congratulazioni a Mary Kom per aver conquistato l’oro ai Campionati di boxe femminili della Confederazione asiatica ASBC. L’India esulta di gioia per il traguardo raggiunto.”

La pugile ha dedicato la sua vittoria a coloro che sono stati al suo fianco anche quando molti dubitavano delle sue credenziali e capacità. Ha dichiarato: “fino quando riuscirò ad allenarmi duramente e il mio fisico sarà

Pagina a fianco: Mary Kom con Zhaina Shekerbekova, Kazakistan, Le Thi Bang (Vietnam) e Nandintsetget Myagmardulam (Mongolia) durante la cerimonia di premiazione dei Giochi asiatici del 2014, a Incheon, in Corea del Sud Sotto: Kom riceve il premio Rajiv Gandhi Khel Ratna dall’ex presidente indiano Pratibha Patil, nel 2009

Un pugile deve essere intelligente.

Un pugile deve essere forte. Ma ciò che conta è la forza di volontà MC Mary Kom Pugile indiana

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ancora in forma, posso battere chiunque.

Fatevi sotto!”. La sua famiglia ha continuato a sostenerla nel corso degli anni.

“Quando ho iniziato a praticare la boxe, è stato molto difficile per me, ho dovuto lottare molto. Per cinque anni ho combattuto senza nutrirmi con una buona dieta: senza uova, senza integratori, senza colazione. Mangiavo solo a pranzo e a cena, e solo con riso e verdure”, racconta. Nonostante le difficoltà, la pugile era consapevole dell’opportunità che aveva ricevuto, e non aveva intenzione di sprecarla. “Non preoccuparti. Non ti disturberò mai. Lavorerò duramente. Se le altre ragazze spendono 10 rupie, spenderò una rupia”, diceva a suo padre, Tonpa Kom. È stata questa passione che l’ha portata alla gloria. Tutti i bastian contrario si sono lasciati convincere dalla sua grinta, dal suo duro lavoro e dalla sua bravura. Kom convinse persino suo padre che essere un pugile era un obiettivo che valeva la pena perseguire per le

donne. Possiede anche legami familiari con lo sport - suo padre da giovane era un lottatore, mentre suo marito Onler era calciatore.

Oltre alle sue medaglie, l’energica pugile ha vinto anche molti altri riconoscimenti. È stata vincitrice del premio Padma Bhushan nonché del Premio Arjuna. Inoltre, nel 2009 le è stato conferito anche il premio Rajiv Gandhi Khel Ratna.

Oggi Kom desidera che il suo insegnamento serva a raccogliere ricchi premi per le pugili indiane. Al National Games Village di Langol, nel Manipur, la Mary Kom Regional Boxing Foundation gestisce un’accademia con l’aiuto della Sports Authority of India (SAI). La fondazione eponima della pugile è stata istituita da Mary Kom e da suo marito per promuovere la boxe nel nord-est dell’India e sostenere le pugili svantaggiate. Le giovani giocatrici che si recano all’Accademia ritrovano la stessa ispirazione della donna che ha portato l’India sulla mappa del pugilato mondiale: MC Mary Kom!

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PATRIMONIO

L’EROE RINNOVATO

DEVDAS

L’emblematico romanzo di Sarat Chandra Chattopadhyay compie 100 anni: scopriamo come le sue reiterazioni rispecchiano il percorso di un’India in cambiamento DI NANDINI D TRIPATHY

Una locandina del Devdas di PC Barua (1935)

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el 1917, quando il romanziere bengalese Sarat Chandra Chattopadhyay presentò Devdas ai suoi lettori, probabilmente non sapeva cosa sarebbe accaduto al suo eroe tragico, al di là delle pagine del romanzo, in quanto era entrato nell’immaginario collettivo. Un secolo più tardi, nel 2017, la storia è andata incontro a una serie di reiterazioni nel corso degli anni, e ogni nuova interpretazione ha rispecchiato un’India in cambiamento. Il suo adattamento in oltre 17 versioni cinematografiche è la testimonianza del costante fascino che ha esercitato nella cultura popolare. Guidate dai venti del cambiamento sociale, i romanzi più significative dipingono il ritratto di una nazione in evoluzione, che accetta e rifiuta le nozioni di mascolinità, femminilità ed eroismo.

Il romanzo di Chattopadhyay presenta ai lettori “Devdas della famiglia Mukherjee”, insieme al sistema di valori che quest’ultima rappresenta determina il percorso dell’eroe.

Per tutto il racconto rimane “della famiglia Mukherjee”, che rifiuta le alleanze tra caste e classi sociali, dimostrandosi incapace di creare un legame legittimo con Paro, o Chandramukhi, entrambe separate da lui a causa di divisioni sociali. Nel momento in cui entra nell’età adulta, il conflitto tra il suo condizionamento sociale e l’amore verso Paro spiana la strada

verso la sua tragica fine. In un famoso episodio, Paro si reca da Devdas nel cuore della notte e gli chiede di sposarla.

Preoccupato, egli le risponde: “Vergognati!

Come farai domani ad affrontare tutti?” Qualche ora dopo si offrì di accompagnarla a casa, in uno degli unici due casi nella narrazione che lo ritraggono nel tentativo di sfidare le norme dell’onore, a cui è legato. “Se qualcuno ci vede e scoppia uno scandalo, potrebbe esserci ancora una via di scampo per noi”, dice, e l’adattamento cinematografico del 1955, del regista Bimal Roy, riporta questa frase alla lettera. In una serie di sequenze consecutive, il film descrive le risposte negative dei membri della famiglia, mentre Devdas, interpretato da Dilip Kumar, che resta in piedi davanti a loro, in silenzio.

Nel romanzo, invece, egli ascolta il rifiuto di suo padre “seduto, in silenzio e imbarazzato”. L’impulso alla sfida appare molto più flebile nel romanzo, in armonia con il tessuto morale dell’epoca. Devdas scappa quindi a Calcutta, lasciandosi alle spalle Paro e incontrando Chandramukhi.

La tragica tensione narrativa del film di Roy, del 1955, ha spesso portato a una visione di Devdas come l’eroe indiano modernista, la cui tragedia sarebbe radicata nella sua incapacità di riconciliare tradizione e modernità. Anche Devdas è intrappolato tra il sistema di valori

La tragica tensione narrativa del film di Roy, del 1955, ha spesso portato a una visione di Devdas come l’eroe indiano modernista, la cui tragedia sarebbe radicata nella sua incapacità di riconciliare tradizione e modernità

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PATRIMONIO

L’adattamento di Devdas in oltre 17 versioni cinematografiche è la testimonianza del suo fascino di lunga durata “della famiglia Mukherjee” e il suo bisogno di sfidarlo, favorito dalla sua esposizione a un’educazione moderna e al paesaggio urbano.

L’autrice Ranjani Mazumdar, nel suo libro “Bombay Cinema: An Archive of the City”, sostiene che nel particolare contesto del cinema indiano negli anni ‘50, “l’opposizione tra città e campagna [era] la forma più comune di dislocazione” e l’immagine dell’India a quell’epoca si manifestava in “un senso di trauma che impediva ai personaggi di interagire con il presente”. Lo studioso cinematografico Pooja Rangan fa eco a questo argomento nella sua lettura dell’alcolismo di Devdas come “una forma di anestesia contro percezione del reale “moderno”, che si tratti della spietata anarchia della città o delle stagnanti convenzioni del villaggio”.

Nei decenni successivi, l’eroe gentile degli anni ‘50 immortalato dai Devdas di Dilip Kumar lasciò il posto all’eroe “muscoloso”e romantico di Shammi Kapoor, passando attraverso il “giovane arrabbiato” di Amitabh Bachchan e il triumvirato di Khan, per arrivare a un momento in cui l’eroe è apparso in tutte le forme e dimensioni, potrebbe essere uomo o donna, e non è stata privilegiata alcuna rappresentazione di lui - o di lei - rispetto ad altre. È in questo contesto che nasce la versione di Devdas di Anurag Kashyap, ovvero Dev D (2009). La narrazione del XX secolo si trasferisce nel paesaggio urbano del XXI secolo, sottoponendola a una drastica reinterpretazione. Il Devdas di Kashyap è un giovane viziato, ricco e senza obiettivi, che abita in un’India molto diversa rispetto a quella dei suoi predecessori.

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Devdas, il romanzo di Sarat Chandra Chattopadhyay, fu pubblicato per la prima volta nel 1917. Da allora è stato ripresentato e reinterpretato da una serie di registi, tra cui PC Barua (Devdas, 1935), Bimal Roy (Devdas, 1955), Sanjay Leela Bhansali (Devdas, 2002) e Anurag Kashyap (Dev D, 2009)

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Si evidenziano un’erosione del patriarcato, una revisione dei ruoli di genere e una prospettiva alterata nei confronti del mondo, con un allontanamento significativo rispetto al sistema di valori “della famiglia Mukherjee”.

Anche questo Dev è intrappolato tra impulsi contraddittori. Più che sentirsi vincolato ai costumi sociali, il suo sguardo è introspettivo, mettendo in primo piano l’analisi del significato della vita umana in un mondo globalizzato.

Anche i personaggi di Paro e Chandramukhi di Kashyap rappresentano una mutata delineazione della femminilità. A differenza delle altre prima di lei, Paro non piange la perdita del suo amore, scegliendo invece di stabilirsi felicemente in una nuova famiglia.

Si verifica una completa dislocazione dell’antico archetipo dell’eroe e della sua identità “maschile”. Paro e Chanda, infatti, mostrano qualità che, nelle versioni precedenti, erano state relegate nello spazio maschile: sono capaci di esprimere sentimenti quali aggressività e rabbia, proprio come Dev; sono altrettanto vulnerabili, più misurate e molto più riflessive di lui, nonostante la sua educazione internazionale.

Il Devdas del XXI secolo è uguale e diverso rispetto ai suoi predecessori: si identifica con l’inattività, eppure non è l’eroe tragico, superiore da un punto di vista morale, e si destreggia in una nuova struttura sociale. È molto più vicino alla morte e vede il suo stesso volto in quello di un estraneo, cosa che lo spinge a trasformare la sua strada. I suoi predecessori sono caratterizzati da un senso di fatalismo, dal soccombere a forze che sfuggono al proprio controllo (il romanzo parla di uomini come Devdas che “se la fortuna non li assiste, potrebbero ritrovarsi nella profondità della miseria... [incapaci di] rimanere al di sopra delle circostanze ... ‘) ma, in definitiva, il Dev D è ottimista nel suo finale assolutamente non tragico. Sono Devda vivono per continuare a lottare ogni giorno.

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I VOLTI

DEL RANN

Il Rann Utsav, un festival culturale annuale che si tiene a Kutch, nel Gujarat, ogni inverno anima le sabbie bianche del Rann of Kutch con una vivacità ed un’energia festosa. Quest’anno, vi mostriamo alcuni scorci della gente, della cultura e dello spirito della regione, che abbonda di ricche tradizioni estetiche, quali i ricami e la lavorazione dell’argilla, e rende onore alla generosità della natura fornendo una casa agli uccelli migratori e agli altri animali selvatici

A destra: Una donna nel villaggio di Hodka, nel Kutch Nella pagina a fianco: Kamshi Rabari, 60 anni, vive in un villaggio vicino a Bhuj, nel Kutch

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Kutch è famosa in tutto il mondo per i suoi complessi ricami a specchio, tradizionalmente cuciti dalle donne

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A sinistra: il ricamo Kutch è un’espressione in evoluzione delle tradizioni artigianali e tessili dei Rabaris, la più nomade delle tribù del Gujarat, i cui membri migrano costantemente alla ricerca dei pascoli migliori per i propri cammelli e pecore. I disegni sono generalmente costruiti attorno a forme geometriche Sotto: le mani tatuate di una donna appartenente alla tribù dei Rabari. Il Little Rann di Kutch ospita molti gruppi dei Rabari e membri della tribù dei Banjara

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Sopra: il tetto colorato di una capanna nel Rann di Kutch. Mentre il paesaggio rimane bianco e incontaminato per tutto l’anno, le case e l’abbigliamento di coloro che vivono sul Rann lo punteggiano con molte sfumature Pagina a fianco: alcune donne impegnate a lavorare l’argilla in un villaggio. L’artigianato dell’argilla è una parte importante delle antiche tradizioni del Gujarat e nei distretti di Kutch e Kheda alcune parti di pareti vengono decorate splendidamente con piccoli specchi

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Sopra: nel Rann Utsav, i jawan della Border Security Force cavalcano cammelli adornati con colori vibranti Pagina accanto: uno stormo di fenicotteri americani vanno alla ricerca di cibo nel Little Rann di Kutch. Il Rann è l’unico terreno di nidificazione per i grandi fenicotteri in India

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Il Rann Utsav unisce tradizioni secolari con gioiose celebrazioni attraverso fiere colorate, safari su cammelli, danze popolari e altro ancora. L’edizione di quest’anno, iniziata a novembre, è in corso fino al 4 marzo 2018. Per ulteriori informazioni, visitare il sito: www. gujarattourism.com/ fairs-festivals/culturalfestivals/rann-utsav

Alcuni insediamenti nel villaggio di Hodka, nel Kutch. Le tradizionali dimore del villaggio sono conosciute con il nome di bhunga. Durante il Rann Utsav, a Dhordo vengono allestite alcune tende speciali come abitazioni per i turisti, e possono essere prenotate su www. rannutsav.com/packagetour.php OTTOBRE-DICEMBRE 2017

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VIAGGI

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ESPLORANDO

IL CUORE

DELL’INDIA Dagli storici rifugi rocciosi di Bhimbetka fino alla meravigliosa cascata di Dhuandhar - un viaggio nel Madhya Pradesh è una escursione invernale ideale per chi è alla ricerca della bellezza paesaggistica, di cibo invitante, di un appuntamento con la spiritualità e molto altro!

DI SHASHI PRIYA

M Il maestoso forte di Gwalior

entre l’inverno scende sull’entroterra, le mattinate luminose e soleggiate sembrano voler dire che non bisogna sprecare tempo a dormire. Forse è giunto il momento di guardare oltre gli stereotipi della stagione invernale e rivolgere lo sguardo verso le affascinanti topografie del Madhya Pradesh, che offrono qualcosa ad ogni viaggiatore: l’appassionato di storia, il naturalista, il ricercatore spirituale, l’amante del tempo libero... qualunque cosa stia cercando, lo troverai qualcosa in questo magnifico Stato centrale dell’India.

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UN PASSATO PERFETTO Lo Stato del Madhya Pradesh, sito del patrimonio mondiale dell’UNESCO, ha la capacità di farti viaggiare indietro nel tempo. I rifugi rocciosi di Bhimbetka sono una galleria di arte rupestre all’aperto che possiede circa 30.000 anni! Proseguite con una passeggiata attorno alle grotte naturali di Pachmarhi e alle grotte di Udaygiri, a Vidisha.

E poi c’è Khajuraho, con i suoi templi antichi che rappresentano alcune delle opere d’arte più raffinate del mondo, meglio se ammirate nelle tonalità cremisi e dorate dell’alba e del tramonto.

I templi traboccano di deliziose INDIA PERSPECTIVES

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Pagina a fronte (dall’alto in basso): i rifugi rocciosi di Bhimbetka, nel Madhya Pradesh. Le Stupa di Sanchi; In alto (da sinistra a destra): una casa della tribù dei Gond, a Bhopal. Alcune sculture di Jain Tirthankaras (i salvatori), vicino al Forte di Gwalior

sculture che rappresentano temi quali la meditazione, la spiritualità, la parentela, la lotta, la regalità e, soprattutto, l’arte erotica, accanto alle stupa incorrotte e silenziose di Sanchi. Se ti trovi a Bhopal, la capitale dello Stato, assicurati di visitare Bhojpur, che si trova nelle vicinanze, ricca di capolavori incompiuti.

Il tempio incompleto di Bhojeshwar ospita uno degli Shivling più grandi (5,4 m di altezza e 2,2 m di circonferenza) ricavato da una singola pietra! Le meraviglie architettoniche dello Stato comprendono anche le città storiche di Gwalior e Orchha.

ABBONDANZA DELLA NATURA Kanha, Pench e Bandhavgarh - tutte a poche ore di distanza l’una dall’altra sono alcune tra le più belle riserve di tigri dell’India. Sono ricche di sal e piante di

bambù, alcune specie rare di leopardo, orsi indiani, cervi, rettili e uccelli. Durante l’inverno, che è la stagione dei safari, queste tre località sono molto richieste dai naturalisti e dagli appassionati di fauna selvatica. Cominciamo da Bandhavgarh, fondata 2000 anni fa. E’ un luogo di grande significato mitologico e leggendario, ed ospita numerose grotte costruite dall’uomo e pitture rupestri.

Kanha è invece la dimora del barasingha, un cervo nero e dorato con le corna di velluto. A Pench è possibile familiarizzare

Bandhavgarh è uno dei parchi nazionali più pittoreschi dell’India ed è un luogo di grande valore mitologico ed epico

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ITINERARIO DI QUATTRO GIORNI: DA GWALIOR A BANDHAVGARH 1° GIORNO Arrivo a Gwalior e passeggiata nel patrimonio visitando il forte di Gwalior, il palazzo Jai Vilas e il Sarod Ghar, il museo musicale allestito in onore di Ustad Hafiz Khan.

2° GIORNO Shivpuri, l’ex capitale estiva della famiglia reale di Scindia, originaria di Gwalior, è molto famosa per i suoi chhatris (cenotafi reali). Al tramonto recati presso l’Orchha, per trascorrere la serata sulle rive del fiume Betwa.

3° GIORNO Partenza al mattino molto presto con destinazione Khajuraho, per ammirare i templi alle luci dell’alba.

Noleggiare un’audioguida presso il chiosco turistico accanto alla biglietteria, per avere informazioni più dettagliate.

4° GIORNO Trascorrere la giornata a Dhuandhar, presso Bhedaghat. In serata, dirigersi verso Bandhavgarh per avere la possibilità di avvistare la fauna selvatica.

Per maggiori informazioni visitare il sito: mptourism.com

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con la tribù Gond e ammirare la loro arte tradizionale. Gli artisti della tribù Gond, che usano le pareti e le porte come se fossero tele su cui dipingere, usano l’argilla gialla e nera per creare dei segni distintivi. Ora che hai fatto il pieno di cultura tribale, tieniti pronto e lava via tutta la fatica con le meraviglie naturali acquatiche del Madhya Pradesh. A soli 25 km dalla città di Jabalpur si trova una maestosa cascata a forma di ferro di cavallo, che spesso viene definita “le cascate del Niagara in India”. Le cascate di Dhuandhar, a Bhedaghat, sono state la scenografia di molte scene di film di Bollywood da sogno!

Sopra: una tigre al Parco Nazionale di Kanha Pagina a fronte (da sinistra a destra): Sabudana khichri.

Shivani Dhar, un esperto di artigianato, mostra i movimenti di una macchina per effettuare la tessitura al telaio a mano, in un emporio gestito dal governo del Madhya Pradesh

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Per un buongustaio, non c’è niente di meglio che iniziare la giornata con un piatto di pohajalebi nella città di Indore IL CAMMINO DEL PELLEGRINO

AMORE PER IL PIACERE

Amarkantak, punto d’incontro tra le catene montuose di Vindhya e quelle di Satpura, è un antico centro di pellegrinaggio indù. È anche il punto in cui nascono tre fiumi: il Narmada, il Sone e il Johila. Per vivere un’esperienza davvero minimalista, scegli un soggiorno in tenda presso il resort MPTDC e potrai recuperare il rapporto con te stesso in riva al fiume. Le rive del Narmada ospitano anche uno dei 12 santuari sacri di Jyotirlinga – il tempio di Omkareshwar.

Lungo le rive del fiume Shipra si trova Ujjain, una delle sette città sacre dell’induismo.

Risalente al 600 a.C., è anche il luogo in cui si svolge il Kumbha Mela, il più grande raduno religioso del mondo, che si svolge una volta ogni 12 anni.

Le storiche città di Maheshwar e Chanderi sono rinomate per i sari tessuti a mano. Se approfittare per fare shopping è il modo migliore per vivere entrambe le città, osservare il processo di tessitura, tintura e lavorazione con il telaio a mano sono le priorità assolute. Non troppo lontano da qui si trova Indore, una città nota per le sue prelibatezze. Per un buongustaio, non c’è niente di meglio che iniziare la giornata con un piatto di poha-jalebi nella città di Indore, seguito da una grande varietà di namkeen e gajak, per concludere infine nel famoso mercato alimentare della città, il Sarafa Bazaar. Per terminare un soggiorno in Madhya Pradesh non c’è niente di meglio che fare un pasto abbondante!

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MUSICA

QUANDO LA TRADIZIONE REGNA

SOVRANA

Vi proponiamo un assaggio di quattro tra le più vivaci celebrazioni annuali del patrimonio musicale nazionale che caratterizzano la stagione dei festival di musica classica in India DI SHILLPI A SINGH

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gni anno in tutto il paese si tengono alcuni festival di musica classica, che celebrano l’eredità musicale dell’India, alcuni in coincidenza delle festività e altri interamente in onore dell’arte. Dal Thiruvananthapuram, in Kerala, al Jalandhar, nel Punjab, e dall’Ahmedabad, nel Gujarat, al Kolkata, nel Bengala, ogni regione della nazione rende omaggio alla ricca eredità della musica classica indiana radunando esponenti famosi e talenti emergenti per rendere entusiasmanti le serate con una melodia scatenata. Commoventi, vibranti e tradizionali, questi festival musicali commemorano i musicisti leggendari, rendono onore alle antiche tradizioni e portano

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avanti l’eredità delle arti dello spettacolo in India. Ecco una carrellata di quattro fra i festival più popolari, che caratterizzano la stagione dei festival musicali in India.

IL FESTIVAL DI MUSICA CLASSICA DI DELHI, NUOVA DELHI L’ottava edizione del Festival di Musica Classica di Delhi, tenutasi presso l’Auditorium Kamani ad ottobre, ha ospitato alcuni tra i cantanti e gli strumentisti più prolifici di tutta l’India, oltre a giovani artisti degni di nota.

Quest’anno l’evento di cinque giorni è stato organizzato congiuntamente dal Sahitya Kala Parishad e dal Dipartimento di Arte, Cultura e Lingue, del Governo di Delhi. Nel giorno dell’ inaugurazione è stato osservato un minuto di

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MUSICA

Harivallabh Sangeet Sammelan è considerato il più antico festival di musica classica in India silenzio in ricordo della cantante classica Girija Devi, seguito dall’omaggio musicale di Padma Shri Parveen Sultana ad Appaji (nome con cui Girija Devi era affettuosamente chiamata), e una serie di avvincenti esibizioni vocali e strumentali di artisti del calibro di Pandit Ajoy Chakrabarty, del flautista Ajay Prasanna e dei maestri Abhay Sopori e Bhajan Sopori.

IL SACRO PUSHKAR, RAJASTHAN Il Sacro Pushkar si tiene ogni anno a dicembre.

Ideato da Teamwork Arts, il festival è il rifugio perfetto per gli appassionati di musica, e promette un’esperienza rinvigorente di performance vocali, laboratori di yoga, INDIA PERSPECTIVES

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meditazione guidata, passeggiate nel patrimonio culturale della città e molto altro.

Ogni anno il festival riunisce alcuni dei più importanti artisti nazionali e internazionali, appartenenti a varie tradizioni musicali sufi, gospel, a cappella, folk e classica - in una città intrisa di un profondo senso di storia e spiritualità. Nel 2017 il festival ha visto la partecipazione del percussionista Vikku Vinayakram, vincitore del Grammy, e dei cantanti Rashmi Agarwal e Kavita Seth. Hanno affascinato il pubblico anche il Laboratorium Pieśni, un gruppo di cantanti a cappella, composto da donne e proveniente dalla Polonia, celebre per il canto tradizionale e polifonico, e il Singhini Research Center, un’organizzazione nepalese dedita alla conservazione e alla promozione della musica e della danza dell’Himalaya. Le esibizioni sono aperte a tutti, invece per le passeggiate culturali è richiesta l’iscrizione.

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HARIVALLABH SANGEET SAMMELAN

In senso orario, dall’alto: una performance dell’Harivallabh Sangeet Sammelan.

Un concerto di musica classica al Tempio di Meenakshi, a Madurai, nel Tamil Nadu. Un workshop Nagada al Sacro Pushkar.

Una performance all’Harivallabh Sangeet Sammelan Pagina a fianco (da sinistra a destra): un’esibizione al Sacro Pushkar. Il festival offre anche una passeggiata culturale

Considerato come il più antico festival di musica classica in India, fu istituito nel 1875 da Baba Harivallabh, un santo ed esponente della musica classica Hindustana, in memoria del suo guru, Swami Tulja Giri. La 142esima edizione del festival, che quest’anno si terrà a Jalandhar, nel Punjab, sarà dedicata alla memoria di Girija Devi e Kishori Amonkar. Ogni anno, migliaia di appassionati di musica provenienti da tutto il paese, e da oltre confine, si ritrovano qui per gustare le esibizioni dal vivo di artisti di spicco. Per promuovere e apprezzare gli artisti emergenti è stato organizzato lo Shree Baba Harivallabh Sangeet Pratiyogita come parte del festival. I vincitori del concorso avranno la possibilità di esibirsi sul palco principale della prossima edizione del festival.

IL FESTIVAL DI MUSICA DI SAPTAK Ahmedabad, in Gujarat, ospiterà il 38° Festival di Musica di Saptak , che si terrà dal 1 al 13 gennaio 2018. La prima edizione dell’evento musicale è stata inaugurata nel 1980 dal maestro di sitar Pandit Ravi Shankar. Organizzato da un ente pubblico di beneficenza, la prossima edizione ospiterà più di 50 sessioni con circa 200 artisti e 40 studenti, coprendo l’intero spettro della musica classica indiana, dal dhrupad e khayal al thumri, rappresentando vari ghara e stili diversi.

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LA DRAMMATURGIA

DELL’INCANTESIMO Tra le numerose arti performative indigene del Kerala vi è il mohiniyattam, una tipologia di danza classica che unisce grazia, drammaturgia e profondità tematica DI ANJANA RAJAN

I

l Kerala, uno stato situato nell’angolo sud-occidentale dell’India, con la sua forma stretta, che abbraccia la costa, potrebbe sembrare piccolo, eppure la sua forma smentisce il numero incredibile di forme artistiche che accoglie. Tra le numerose arti performative autoctone del Kerala vi è il mohiniyattam, il cui nome è comunemente tradotto come “la danza dell’incantatore”. I graziosi movimenti del corpo della danzatrice, il suo costume color crema e dorato, il viso truccato, che ricorda le apsara celestiali, i capelli raccolti in uno chignon, su un lato della testa, circondati da fiori bianchi, e l’evocativa musica di accompagnamento, si aggiungono ad un’esperienza unica, di estetica visiva e uditiva.

Nel mohiniyattam i caratteristici movimenti ondeggianti del busto del danzatore rievocano alcune immagini naturalistiche ricollegabili al Kerala: le alte palme da cocco, che ondeggiano con

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il cielo carico di nuvole, i tronchi sottili flessibili, le folte fronde, il movimento delle onde del Mar Arabico, le verdi colline con boschetti di alberi da frutto, tapioca o gomma. Qualunque elemento ricco di bellezza sia associato al Kerala, si abbina anche al movimento rotatorio della vita del danzatore, all’eleganza e alla simmetria delle sue posture e alle delicate estensioni del braccio e della gamba, che sembrano ondeggiare da una posizione all’altra.

Ma il mohiniyattam non è solo bellezza e grazia. Così come altre tipologie di danza classica indiana, essa è anche un’arte drammatica di narrazione, un mezzo attraverso il quale esplorare le emozioni umane. Il danzatore utilizza l’intero vocabolario del movimento, comprese le espressioni facciali, un complesso lessico di gesti delle mani, nonché posture e movimenti dei piedi, per trasmettere i testi delle canzoni eseguite dall’interprete.

La musica del mohiniyattam valorizza

Pagina di fronte: secondo la tradizione, il mohiniyattam è danzato dalle donne

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enormemente il suo fascino e significato.

Generalmente un’orchestra di mohiniyattam è composta de un cantante e diversi strumenti melodici e a percussione. L’accompagnamento ritmico è fornito da un mridangam o da un maddalam. Per segnare il ritmo si usano anche i piatti (o talam). L’accompagnamento melodico viene effettuato da un flauto o da una veena (o da entrambi). Un importante strumento di accompagnamento è l’edakka, un tamburo a forma di clessidra suonato con un bastone. La musica classica del Kerala è nota come sopana

KM Abu è il primo esponente maschile ad aver conseguito un dottorato nel mohiniyattam INDIA PERSPECTIVES

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sangeetam. “Sopanam” si riferisce ai gradini che portano ad un santuario. La filosofia che sta alla base di questa forma di canto devozionale, infatti, utilizza la metafora di un devoto che sale i gradini del santuario, per rappresentare l’estasi crescente di un allievo che, passo dopo passo, si avvicina alla meta divina. Il mohiniyattam è spesso accompagnato dal sopana sangeetam, sebbene i ballerini si esibiscano anche nei pezzi popolari della musica carnatica.

Così come le altre forme di teatro e danza classiche indiane, il mohiniyattam affonda le sue radici nel Natya Shastra, il grande compendio sanscrito delle arti teatrali, datato tra il II secolo a.C. e il II secolo d.C. In questo trattato, quando si legge dei diversi stili di movimento usati per trasmettere i diversi stati d’animo, è facile riconoscere lo stile con cui si potrebbe

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Sopra: danzatori di mohiniyattam a Thiruvananthapuram, in Kerala A destra (in alto a in basso): Pallavi Krishnan, uno degli esponenti del mohiniyattam.

Jayaprabha Menon, uno degli esponenti del mohiniyattam

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DANZA

A sinistra: alcuni studenti si esercitano presso il Kerala Kalamandalam, a Thrissur, in Kerala Sotto e nella pagina di fronte: le espressioni del viso sono un aspetto significativo del mohiniyattam

classificare il mohiniyattam - gentile, aggraziato e delicato, usato per rappresentare concetti di romanticismo e bellezza. Nel primo capitolo del Natya Shastra, Bharata, il leggendario autore del testo, afferma di aver chiesto espressamente che questo tipo di movimento fosse eseguito da danzatrici donne, in quanto non poteva essere realizzato da corpi maschili.

Oggi, in realtà, questa visione potrebbe essere contestata, in quanto l’allenamento del corpo all’eleganza non dipende dal sesso del ballerino. Così, sebbene per diversi secoli il mohiniyattam sia stato tradizionalmente ballato dalle donne, oggi alcuni danzatori hanno sfidato questo stereotipo. Degno di nota è KM Abu – che, a quanto si dice, non solo sarebbe la primo figura rappresentativa maschile del mohiniyattam ad aver conseguito un dottorato nella disciplina (nel 2015), ma è anche il primo studioso musulmano ad averlo fatto.

Il mohiniyattam ha una storia confusa e vi sono opinioni divergenti sulle sue origini.

Se il primo riferimento testuale a quest’arte si ritrova in un’opera del XVI secolo, gli esperti concordano sul fatto che i secoli XVIII e XIX INDIA PERSPECTIVES

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Oggi, i ballerini di mohiniyattam scelgono di rappresentare temi tratti non solo dalle storie delle divinità, ma anche i dilemmi dell’umanità diedero un nuovo impulso al mohiniyattam.

Maharaja Swati Tirunal (1813-1846), governatore di uno stato principesco che, all’epoca dell’India britannica era conosciuto come Travancore, fu un compositore, poeta ed artista poliedrico nel cui regno fiorì il mohiniyattam.

Il poeta Vallathol Narayana Menon, nazionalista e riformatore che visse tra il 1878 e il 1958, contribuì notevolmente alla rinascita e alla divulgazione di molte delle forme d’arte del Kerala inclusa la forma drammatica della

danza del Kathakali, ma si dedicò anche alla propagazione del mohiniyattam e fondò un centro artistico chiamato Kerala Kalamandalam, a Thrissur, in Kerala. Kalyanikutty Amma, uno degli ex alunni, durante il XX secolo divenne un nome leggendario della rinascita, affermazione e insegnamento del mohiniyattam.

Oggi il mohiniyattam non è semplicemente la ‘danza dell’incantatrice ‘. I suoi praticanti scelgono di rappresentare temi tratti non solo dalle storie convenzionali delle divinità, ma anche dai dilemmi dell’umanità, come l’invecchiamento, i diritti delle donne e il costante problema di guerra e pace.

Alcuni nomi di famosi ballerini e insegnanti sono: Bharati Shivaji, Deepti Omchery Bhalla, Jayaprabha Menon, Sunanda Nair, Pallavi Krishnan, Gopika Varma e Methil Devika, solo per nominarne alcuni.

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TEATRO

CULTURA IN SCENA Le varie forme di teatro popolare presenti in tutta l’India danno vita a un affascinante arazzo del patrimonio artistico della nazione, nel quale ogni regione contribuisce con una peculiare intensità DI SHRABASTI MALLIK

I

Fu in una notte di fine dicembre, molti anni fa, durante il viaggio inaugurale verso il mio villaggio natio, nelle zone interne del distretto di Paschim Medinipur, nel Bengala, che per la prima volta vidi un’esibizione di jatra pala. A quei tempi, sapevo solo che si trattava di uno spettacolo teatrale all’aperto, con musica ad alto volume e attori che indossano costumi sgargianti. Mentre ero appollaiato sulle spalle di mio padre, la mia mente formata in città non riusciva a capire a cosa fosse dovuta tutta quell’eccitazione. Il frastuono del pubblico diminuì

quando un uomo, vestito da re, salì sul palco, e il resto dello spettacolo lasciò un segno tale su di me che è rimasto impresso nei miei ricordi fino ad oggi.

Proprio come l’ampio panorama indiano ospita innumerevoli diversità nella gastronomia, nella lingua e nelle pratiche culturali, le forme di teatro popolare in tutto il paese creano un vivace arazzo di tradizioni artistiche, che variano da una regione all’altra. Mentre alcuni rappresentano episodi di epopee mitologiche, altri mettono in scena la vita quotidiana del villaggio. Eccone sei a cui devi assistere.

JATRA Il Jatra è una forma di teatro popolare del Bengala che risale al XVI secolo.

Le opere teatrali, chiamate jatra pala, contengono canzoni, musica strumentale, dialoghi e monologhi che raccontano storie tratte dalla mitologia indiana, dalla storia o da questioni sociali di rilevanza contemporanea.

La parola bengalese “jatra” si traduce con “viaggio”, mentre “jatra” era originariamente una specie di teatro musicale, anche se attualmente questa forma d’arte si è evoluta per introdurre prosa, dialoghi improvvisati e intermezzi comici.

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ALTRI GENERI

Nautanki Tipico degli stati dell’Uttar Pradesh e del Bihar, il nautanki è caratterizzato da un complesso sistema musicale con una metrica propria, come il doha (distico), il chaubola (quartina) e altro. Le sue caratteristiche salienti sono i dialoghi drammatici e i numeri di una danza vitale.

Bhand pather

YAKSHAGANA Lo yakshagana, un popolare dramma in danza eseguito in Karnataka, è presente anche a Kasaragod, il distretto più settentrionale del Kerala.

Realizzato nel corso degli anni come una forma di arte dei templi, è ancora parte integrante dei programmi culturali durante i festival dei templi tipici della regione. Secondo la tradizione, coloro che eseguono lo yakshagana realizzano trucchi facciali, copricapi di grandi dimensioni, costumi vivaci e ornamenti che hanno lo scopo di creare un’aura straordinaria attorno ai personaggi. Come molte altre forme di teatro popolare indiano, gli argomenti delle trame sono tratti da epopee mitologiche - in particolare, il Ramayana e il Mahabharata. L’orchestra che accompagna una performance di yakshagana include strumenti come il chengila (piatti) e l’elathalam (piccoli piatti).

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Il bhand pather, tradizionale forma di teatro popolare del Jammu e Kashmir, comprende non solo la danza, ma anche dialoghi e opere teatrali che incantano il pubblico.

Le trame attingono alle normali vite e tradizioni degli abitanti del posto e ai problemi contemporanei.

Karyala Originario dell’Himachal Pradesh, il karyala viene eseguito in tutto lo stato con molte varianti locali. Uno spettacolo di karyala è introdotto dalla batteria e spesso unisce elementi di commedia e danza, con arredi scenici e costumi minimalisti.

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TEATRO

ALTRI GENERI

ANKIYA BHAONA

Koodiyattam Il koodiyattam, forma di teatro popolare del Kerala, è l’unico teatro stilizzato in sanscrito ancora esistente che possiede una tradizione di 2.000 anni. Una delle più antiche tradizioni teatrali viventi dell’India, è stata riconosciuta dall’UNESCO come patrimonio culturale immateriale dell’Umanità.

L’ankiya bhaona, tradizionale forma teatrale dell’Assam, affonda le sue radici nei monasteri di Vaishnavite (o sate) dello stato, e comprende un dramma in danza che contiene canzoni e dialoghi.

Creato dal guru spirituale nonché riformatore sociale Sankaradeva (1449-1568), conserva ciò che rimane della tradizione teatrale sanscrita. Costumi splendenti in vari colori, l’interpretazione di canzoni con voci profonde e belle, i ritmi edificanti, le melodie create con tamburi, piatti e flauti nonché il continuo fluire di avvenimenti drammatici sono le caratteristiche tipiche di questa forma di teatro popolare.

Ramman Il festival di Ramman è un altro componente dell’elenco del patrimonio culturale immateriale dell’UNESCO. Il suo teatro rituale si svolge nei villaggi gemellati di Saloor e Dungra, in Uttarakhand, come un evento culturale multiforme.

Ramlila Forse una tra le più famose forme di teatro popolare in India, il Ramlila viene rappresentato in vari stati in tutto il paese.

Tradizionalmente, una Ramlila comprende la messa in scena drammatizzata del Ramayana durante la festa dei navratri.

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TAMASHA Si ritiene che la tamasha, forma di arte popolare del Maharashtra, abbia più di tre secoli di storia. Questa divertente forma d’arte musicale coinvolge il canto e la danza. Un’autentica performance tradizionale di tamasha è una combinazione di diverse forme d’arte tradizionali, quali il batavani (domande e risposte in formato musicale), il gana havanana (storie mitologiche recitate attraverso la musica), il vaga (teatro) e il lavani (danza). Una tamasha di solito comprende circa 100 aderenti, tra cui vi sono artisti, operai, ristoratori, autisti e altri, che viaggiano per un periodo che va dai sette agli otto mesi nell’arco di un anno, organizzando spettacoli in tutto lo stato. Una performance di tamasha dura da sei a otto ore, e comprende momenti diversi dedicati alle varie categorie di spettatori - donne, anziani, giovani, ecc.

- mentre i generi e le tecniche variano da regione a regione.

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MODA

A sinistra: creazioni della collezione “Fight & Feast” di Anupamaa Dayal, ispirate alla regione del nord-est Pagina a fronte: creazioni della stilista Yana Ngoba in mostra alla Nord Est India Fashion Week (NEIFW) 2017

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SORELLANZA

SARTORIALE

L’industria della moda dell’India nordorientale, tenuta in alto da un gruppo di stiliste giovani e dinamiche, sta portando alla ribalta l’identità estetica e culturale della regione DI SHARMI ADHIKARY

I

Con un aneddoto riferito ai suoi viaggi in Nagaland, avvenuti l’anno scorso, la stilista Anupamaa Dayal ci racconta come sia riuscita ad abbinare il capo della tribù Yimchungrü con i battiti del tamburo di legno. Mentre racconta le sue esperienze vissute in tutto lo stato, inizi a capire come ha tradotto le immagini impresse nella sua mente nella sua collezione intitolata “Fight & Feast”, presentata quest’anno in occasione della Amazon India Fashion Week. Ad esempio, il modello di scialle del capo tribù è stato reinterpretato su un sari di sei metri. L’India nord-orientale, con

la sua varietà culturale, un ricco patrimonio e un meraviglioso paesaggio, è un calderone che ispira molti stilisti di tutto il paese, e vanta anche molte stelle nascenti: un gruppo di giovani e dinamiche stiliste che stanno portando nel mondo il vocabolario estetico del proprio Stato.

La terza edizione della Northeast India Fashion Week (NEIFW), tenutasi di recente a Itanagar, ha mostrato il meglio della regione attraverso un’esposizione di collezioni di stilisti locali. Colori vibranti e tecniche complesse che si uniscono per dare vita a una genialità sartoriale, la vetrina ha portato la regione del Nord-Est sulla rampa.

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MODA

In Nagaland, gli artigiani usano colori come il blu scuro, il rosso e il giallo e utilizzano coloranti naturali. I disegni sono lineari e geometrici Anupamaa Dayal Stilista indiano

Anche un’occhiata superficiale alle creazioni rivela una quantità sterminata di storie della regione – dal momento che ogni tribù del Nagaland presenta tessuti diversi, una propria tavolozza di colori, motivi tipici e stili di drappeggi unici. Dayal rende noto che “Il modo di tingere in Nagaland è un elemento essenziale della produzione tessile. Usano colori come, ad esempio, il blu scuro, il rosso e il giallo e sono fedeli ai coloranti naturali. I disegni sono tipicamente lineari e abbastanza geometrici. Il drappeggio può variare dal semplice tessuto, come ad esempio uno scialle, indossato come una gonna, alla trasformazione di quello stesso tessuto in un outfit completo.”

In Arunachal Pradesh, le donne praticano metodi tradizionali di tessitura con grande destrezza - un’abilità che è anche un mezzo per esprimere e preservare la loro identità tribale. Yana Ngoba, stilista che ha esposto le sue creazioni in occasione della NEIFW, crea capi ricchi delle tradizioni della sua terra, conferendo loro un tocco moderno e alla moda. Colorati e divertenti, le sue creazioni uniscono accessori e tessuti provenienti da diverse parti dello Stato. “Ho sempre lavorato con i tessitori di villaggi e ho creato capi usando i tessuti tradizionali di cui sono esperti. Con disegni e

Pagina a fronte (sinistra e destra): creazioni della stilista Yana Ngoba In basso (da sinistra a destra): un ensemble da uomo dello stilista Jenjum Gadi. Un ensemble da donna dello stilista Dhiraj Deka

Lavoro con i tessitori dei villaggi e utilizzo i loro tessuti tradizionali. Con disegni eccellenti, la loro creatività e competenza sono davvero ineguagliabili Yana Ngoba Stilista indiana

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murales eccellenti, la loro creatività e competenza sono davvero ineguagliabili.”

Similmente, il lavoro dello stilista Jenjum Gadi unisce le idee tradizionali con gli stili contemporanei. I suoi tagli sono nitidi e puliti, e le sue creazioni trovano risonanza tra i giovani delle città. Nato nel villaggio di Tirbin, nell’Arunachal Pradesh, Gadi raccoglie l’arte tribale, i motivi, i colori e le esperienze personali che ha accumulato sin da quando era un ragazzino, osservando sua madre mentre intesseva il suo vestito usando il tradizionale telaio. “L’artigianalità e la creatività necessarie per creare gli straordinari ricami con l’ago, con cui si rappresentava la flora e la fauna, non potranno mai essere replicati con una macchina”, racconta.

Anche lo Stato dell’Assam, famoso per le sue bellissime sete, è descritto nel lavoro di molti stilisti. Se una seta dell’Assam è un prodotto che qualsiasi intenditore di sari sicuramente possiede, alcuni stilisti come Dhiraj Deka e Meghna Rai Medhi rendono omaggio al tradizionale telaio

a mano in vari modi. Originario di Tihu, una piccola città nell’Assam, Deka utilizza il telaio a mano assamese per tutte le sue creazioni. Lo stilista ha viaggiato nelle zone interne dello Stato per effettuare ricerche sulle sue numerose varietà di seta: in particolare, adora lavorare con le varietà di seta chiamate muga, eri e pat.

Medhi, da parte sua, dichiara che in Assam l’industria dei telai a mano è ricchissima di tessuti esotici che danno vita a bellissime creazioni che rappresentano molte delle sfaccettature della regione. Come la maggior parte dei suoi contemporanei, lavora solo con artigiani locali, specializzandosi nelle varietà di telaio denominate eri, muga e Bodo. “Se i chador mekhla, tessuti a mano, raffigurano la fauna selvatica nel Parco Nazionale di Kaziranga, gli altri indumenti includono il motivo tradizionale jaapi (parasole in bambù), con fantasie e innovazioni alla moda. Il mio tentativo è quello di mantenere il fascino della semplicità che caratterizza il Nordest”, dice.

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L’artigianalità necessaria per creare gli straordinari ricami con l’ago non potranno mai essere replicati con una macchina Jenjum Gadi Stilista indiano

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CINEMA

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SPIRITO E

CELEBRITÀ Presentato come cattivo, accolto come una star e ricordato come icona che ha stregato milioni di cuori, Vinod Khanna ha completato un percorso unico nel suo genere a Bollywood, lasciando dietro di sé un’eredità cinematografica DI GURSIMRAN KAUR

F Vinod Khanna

in dagli inizi, Vinod Khanna è stato un attore anticonvenzionale.

Dopo tutto, negli anni ‘70 quanti banditi sarebbero riusciti a sedurre il proprio pubblico?

Eppure, in film come Mera Gaon Mera Desh (1971) e Patthar Aur Payal (1974) egli ci è riuscito. In ogni suo gesto c’era uno stile unico e una presenza definita dello schermo, e in ogni suo sguardo c’era il suo fascino. È stato introdotto nell’industria cinematografica indiana come cattivo, è diventato una star, poi è diventato un asceta a tutti gli effetti (interpretando Swami Vinod Bharti, un giardiniere in un ashram negli Stati Uniti) e persino un politico! Nato in una famiglia di imprenditori del Punjabi, a Peshawar, Khanna si trasferì a Mumbai nel 1947. Dopo aver conseguito la sua laurea in

ambito commerciale, intraprese finalmente il suo viaggio in celluloide, un sogno che lo aveva affascinato sin dalla prima volta in cui aveva visto l’opus magnum Mughal-e-Azam di K Asif –Azam, quando era in collegio.

Il regista Mahesh Bhatt, che era un caro amico di Khanna, ricorda così il loro primo incontro: “Il mio primo ricordo di Vinod risale al set di Mera Gaon Mera Desh di Raj Khosla, in cui io ero il terzo assistente e lui interpretava il cattivo, Jabbar Singh.

Poiché avevo il compito di soddisfare le esigenze dell’attore, mi sono avvicinato a lui fin dall’inizio - anche se lui era una stella nascente, e io ero solo alle prime armi.

“Bhatt concorda che il debutto di Khanna a Bollywood –interpretando il protagonista malvagio in Man Ka Meet ( 1968) - era qualcosa di insolito per qualunque attore

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CINEMA

GALLERIA DI RICORDI Aan Milo Sajna (1970) Quando uscì questo film, Rajesh Khanna dominava Bollywood, ma Vinod Khanna, nel ruolo del principale peronaggio cattivo attirò gran parte dell’attenzione e il plauso del pubblico.

Mere apne (1971) Quando Gulzar scritturò Khanna per il suo debutto alla regia, riuniva insieme forza bruta e vulnerabilità, consentendo all’attore di eseguire una performance sfumata.

Achanak (1973) In questo film di Gulzar, Khanna interpretò un ufficiale dell’esercito che uccide sua moglie e poi si consegna. La sua prestazione, matura e discreta, è stata ampiamente acclamata.

Imtihan (1974) Considerato come una delle performance più commoventi di Khanna, la sua interpretazione di un professore visionario, che si propone di rimettere sulla retta via un gruppo di studenti turbolenti, è memorabile.

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di quell’epoca. “Vinod è stato il primo eroe moderno di Bollywood che ha esordito interpretando un personaggio negativo. E il suo “marchio” di malvagità ha lasciato il segno sul pubblico, perché era caratterizzato da una combinazione letale di prestanza fisica e spigolosità “, afferma.

Probabilmente fu questa commistione di caratteristiche fisiche che fece di Khanna l’unico attore in grado di sfidare la supremazia di Dharmendra o Amitabh Bachchan al botteghino. “Era considerato l’unico in grado di competere con l’immagine maschile da

Il viaggio di Vinod Khanna nel cinema indiano lo ha visto interpretare una vasta gamma di ruoli, dal grintoso al tenebroso all’arguto e romantico

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Khanna è stato il primo eroe di Bollywood ad aver iniziato la sua carriera interpretando personaggi negativi “macho” di Dharmendra e con il “giovane infuriato” di Amitabh Bachchan nei film hindi. Khanna faceva parte di una categoria tutta sua. Neppure lo spavaldo Feroz Khan poteva battere la sua aura e il suo stile”, afferma l’attore Rishi Kapoor, che recitò al

fianco di Khanna in diversi film, quali Amar Akbar Anthony e Chandni. Dharmendra, co-protagonista di Khanna in Mera Gaon Mera Desh, rivela che l’attore ha persino rischiato la vita durante le riprese del film, per infondere realismo alla sua performance.

“Ha sempre voluto fare i suoi salti mortali, rifiutando le controfigure. Per il film Mera Gaon Mera Desh, c’era sempre un medico pronto a intervenire in esterna”, ricorda.

Dopo le memorabili interpretazioni di Khanna in ruoli secondari, in film quali Purab Aur Paschim e Aan Milo Sajna, Gulzar, regista

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CINEMA

È una persona che è entrata nella mia vita quando ero un aspirante cineasta. È stata la sua fiducia nel mio talento a farmi andare fino in fondo Mahesh Bhatt Regista

Era un uomo magnifico e generoso, e lo ricorderò sempre così com’era nel fiore degli anni: bello, caldo e premuroso Shabana Azmi Attrice

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Sopra e nella pagina di fronte (da sinistra a destra): Khanna con sua moglie, Kavita Khanna, al Tempio d’oro di Amritsar. L’attore con Arjan Bajwa, Dharmendra e Shah Rukh Khan, in occasione del lancio musicale di un film. Khanna accompagnato da sua moglie e da suo figlio, Rahul Khanna, ad un evento

e paroliere, notò il suo potenziale e decise di fondere la forza bruta con la vulnerabilità emotiva quando lo scelse come protagonista del film Mere Apne (1971) e Achanak (1973).

Gulzar Sahab afferma: “Mere Apne è stato il suo primo film come eroe a tutti gli effetti, siamo diventati buoni amici durante le riprese. Ha interpretato il ruolo dell’amico di Jeetendra in Parichay (1972), così potemmo stare insieme sul set. Durante le riprese di Achanak, abbiamo iniziato a chiamarci l’un l’altro “MC”, abbreviazione di “mio caro”! E da quel momento in poi, abbiamo continuato a chiamarci l’un l’altro in questo modo. Anche negli aeroporti o in occasione di eventi pubblici, quando sentivo qualcuno che, da dietro le spalle, mi chiamava “MC”, sapevo che era Vinod.”

Achanak (1973), un film di Bollywood raro per l’epoca, in quanto privo di colonna sonora, era ispirato al caso di omicidio Nanavati, e Khanna ricevette entusiastiche recensioni per la sua peformance. Continuò a ricevere ancora più plausi dalla critica quando interpretava ruoli rischiosi e insoliti, come

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Il paroliere-regista Gulzar notò il potenziale di Khanna e lo scelse come protagonista di Mere Apne (1971) e Achanak (1973) quello di Aruna-Vikas in “Shaque” (1976), in cui eseguì una performance matura e complessa come sospetto omicida. Il co-protagonista del film, Shabana Azmi, ricorda: “ho girato un’intera serie di film con Vinod, da Shaque a Khoon Ki Pukar (1978), e mi è piaciuto particolarmente girare Parvarish (1977).” Tra il 1971 e il 1982, Khanna ha recitato in 47 film multi-eroici, tra cui Ek Aur Ek Gyarah, Hera Pheri, Zameer e Muqaddar Ka Sikandar.

L’attrice Hema Malini, che ha lavorato con Khanna in film quali Meera (1979) e Patthar Aur Payal, rivela che anche se l’attore si divertiva con la sua immagine da “macho”, dietro quella maschera si celava un uomo gentile e vulnerabile. “Ricordo che quando stavamo girando Meera, Vinod, Gulzar Sahab

e io restavamo seduti a parlare di argomenti spirituali. Ricordo che una volta mi disse: “Vorrei poter interpretare Meera, perché mi identifico in lei”, ricorda. Bhatt, che ha diretto Khanna in Lahu Ke Do Rang (1979), aggiunge di essere “grato per la presenza di Vinod Khanna” nella sua vita. “È una persona che è entrata nella mia vita quando ero un aspirante cineasta. È stata la sua fiducia nel mio talento a farmi andare fino in fondo. “Per molti nella fratellanza del cinema indiano, Khanna sarà sempre molto più di una stella sfolgorante.

Shabana Azmi riepiloga splendidamente in questo modo: “Era un uomo magnifico e generoso, e lo ricorderò sempre così com’era nel fiore degli anni: bello, caldo e premuroso.”

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CUCINA

UN DELIZIOSO INVERNO

INDIANO Tuffiamoci tra alcune delle prelibatezze invernali che il paese ci offre, dall’emblematico sarson da saag e makki di roti, nell’India settentrionale, al paunk nell’India occidentale e l’haleem diffuso in tutte le regioni DI SANJEEV KAPOOR

A

nche se l’India, con il suo vasto paesaggio, combatte l’inverno in vari modi, si tratta sempre di una stagione in cui non si può desiderare altro che accoccolarsi su un comodo divano, con un piatto pieno di cibo bollente. E tutto il paese - da nord a sud, da est a ovest - è ricco di tradizionali prelibatezze culinarie che ti aiuteranno a stare al calduccio durante la stagione invernale.

Ecco alcuni tra i miei piatti preferiti:

SARSON DA SAAG E MAKKI DI ROTI Questo piatto è l’orgoglio del Punjab. I miei ricordi d’infanzia si soffermano sulle scodelle bollenti di sarson da saag con la sua noce di burro che fatica a sciogliersi. Senape indiana fresca ben condita con diverse spezie, accompagnate da makki di roti, condito con una noce di burro chiarificato e un’insalata di ravanello croccante color biancoavorio ... questo pasto è sostanzioso e appagante.

Le verdure a foglia verde sono fresche come appena raccolte e, oltre ad un sapore delizioso, il piatto è anche estremamente nutriente. Il INDIA PERSPECTIVES

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Una ciotola fumante del salutare sarson da saag, accompagnato da makki di roti

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CUCINA

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ghee aggiunge un po’ di calorie al piatto, ma bontà e benefici per la salute sono garantiti.

ZUPPA DI PAYA Questo delizioso piatto per la colazione invernale viene preparato cucinando zampette di agnello con spezie selezionate e burro chiarificato, finché il grasso della carne non si scioglie completamente e conferisce il suo eccezionale sapore alla zuppa di paya.

La ricetta varia da regione a regione, ma il sapore e il calore di questo brodo di ossa porta ovunque il segno di una classica prelibatezza invernale indiana. Una tradizionale zuppa di paya è ricca di calcio, vitamine e minerali, e serve a riscaldare il corpo in modo naturale. Le migliori zuppe di paya sono servite al mattino presto, lungo le strette stradine di khao galis (stradine dello street food) in tutto il paese.

PAUNK Per preparare questa specialità invernale del Gujarat non serve altro che jowar teneri o chicchi di sorgo raccolti dai loro gambi molto prima che siano pronti per la raccolta. I gambi vengono arrostiti sulla brace e poi vengono battuti, fino a quando i chicchi non cadranno dal morbido guscio. Se consumati freschi, questi teneri gherigli color giada esplodono tra i denti con il loro sapore dolce, ma spesso sono accompagnati con pepe piccante, aglio o limone. L’ingrediente del paunk è una grande quantità di calore, e viene accompagnato da bicchieri di chaas liquido (latticello) per contrastare l’effetto scaldante sul tuo corpo!

NOLEN GUR Dolce, terroso e simile all’oro liquido – un riassunto dell’essenza del nolen gur di

A destra: Haleem Pagina a fronte (dall’alto in basso): Paunk. Zuppa di paya

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CUCINA

Kolkata (o sagù della palma da datteri).

Apparentemente non sembrerebbe una novità, ma il modo in cui i produttori di dolci del Bengala lo hanno utilizzato nel corso degli anni, lo ha reso sicuramente unico in India. Racchiuso nei sandesh, roshogulla e altri dolci bengalesi, o spruzzato sul gelato, il nolen gur è motivo di orgoglio per

Un tradizionale piatto di haleem di Hyderabadi è un delizioso mix di carne macinata (di solito montone), con chicchi di frumento spezzato, lenticchie, spezie selezionate e abbondante ghee

molti appassionati del cibo Bengalese. Il procedimento per la preparazione è piuttosto noioso, e si svolge solo durante l’inverno.

All’inizio della stagione si puliscono i vasi di terracotta e si legano alle palme da dattero, per raccoglierne la linfa, che viene poi bollita in vasi di metallo per preparare la nolen gur. Tuttavia, al giorno d’oggi è possibile trovare questo delizioso piatto invernale confezionato in bottiglia– per tutto l’anno!

HALEEM Questo piatto unico è perfetto da assaporare in una giornata fredda. Un tradizionale haleem di Hyderabadi è un delizioso mix di carne macinata (di solito montone), con chicchi di frumento spezzato, lenticchie, spezie selezionate e abbondante ghee.

Il nolen gur è spesso usato per preparare il sandesh, un dolce Bengalese

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A sinistra: una ciotola di gond laddoo Sotto: l’India presenta una varietà di mithai (dolci) che si gustano meglio durante l’inverno

L’impasto viene cotto lentamente, per ore, fino a quando tutti i sapori degli ingredienti si mescolano per ottenere un leccornia indimenticabile. Guarnito con cipolle fritte e spicchi di limone, l’haleem viene servito bollente.

LA MAGIA DEL MITHAI Quando sono a Delhi durante l’inverno, vedo sempre in questo particolare negozio di dolci che vende il miglior dodha, un dolce al latte a base di noci e spezie, che è una delizia di stagione. Sembra gustoso come il cioccolato, ed è gommoso e piacevole.

L’altro mithai invernale, che ha viaggiato fuori da Delhi e dal Punjab, è il pinni.

Anche questo è un dolce corroborante a base di dal, con resina di gomma e noci - molto caldo durante i mesi freddi.

Nel Maharashtra, i gond o cristalli di gomma commestibili sono popolari cibi invernali, poiché sono estremamente benefici per le ossa. I cristalli di gomma commestibili fritti sono mescolati con farina di grano tostato, zucchero a velo e polvere di cardamomo, messi da parte per raffreddare e modellati in deliziosi laddoo!

OTTOBRE-DICEMBRE 2017

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INNOVAZIONE

INCONTRARE LE MENTI Il Global Entrepreneurship Summit 2017, tenutosi a Hyderabad e che ha visto la partecipazione di Ivanka Trump, ha garantito agli innovatori di tutta l’India il sostegno e l’incoraggiamento del governo indiano per i propri progetti

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l Governo indiano si è sempre impegnato a supportare nuove idee e innovazioni in ogni campo: infrastrutture, assistenza sanitaria, automazione o altro. Al Global Entrepreneurship Summit 2017, concluso di recente a Hyderabad, Telangana, tante nuove idee sono venute alla ribalta grazie ad alcune brillanti menti indiane. Vi presentiamo tre di queste idee che hanno catturato l’attenzione, e per una buona ragione.

AMBUPOD Ideata da un ex ufficiale medico dell’aviazione indiana di Pune, AmbuPod è una micro-ambulanza a tre ruote alimentata ad energia solare. Questo veicolo, a basso costo, è dotato di dispositivi per le cure di base e può ospitare un paziente alla volta. Resistente agli agenti atmosferici e dotata di un kit di tende in caso di emergenza, AmbuPod può anche essere collegata a un’auto o a una moto per circolare su strade particolarmente trafficate.

INDIA PERSPECTIVES

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SMART SCOOTER Ideato da Tarun Mehta, esperto in tecnologia di Bengaluru e cofondatore di Ather Energy, il primo smart scooter elettrico indiano sarà lanciato sul mercato intorno alla metà del 2018. È dotato di batteria agli

Invito ognuno di voi a divenire partner della storia del progresso indiano... potete contare sul nostro sostegno incondizionato Narendra Modi Primo Ministro dell’India

ioni di litio, cruscotto touchscreen, GPS integrato e può viaggiare a una velocità massima di 72 km/h.

ETHEREAL HALO Ideato e progettato da Ethereal Machines con sede a Bengaluru, è la prima stampante 3D a 5 assi orientata al consumatore e un router CNC a 5 assi. In termini più semplici, comprende cinque assi separati lungo i quali si muove la testina della stampante, consentendo la stampa di strutture più complesse rispetto a una comune stampante 3D, consentendo allo stesso tempo una costruzione più solida. Offrendo all’utente una rapida capacità di prototipazione e produzione, questo dispositivo è dotato di un design avanzato degli ugelli, che impedisce l’intasamento e garantisce una uniforme deposizione del filamento. Le sue caratteristiche principali comprendono un meccanismo di guida ad alta precisione, costruito per mezzo di viti a ricircolo di sfere calibrate e guide lineari a ricircolo di sfere.

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CONSULAR GRIEVANCES MONITORING SYSTEM

02 Step

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03 Step

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MADAD Because You Are Us

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19/01/18 6:13 pm