Navegando No. 60 "Oremos por el Seminario"

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

CONTENIDO

EDITORIAL

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Hemos iniciado la Cuaresma, momento propicio para la purificación del espíritu (Mc 1,12-13), por lo que les presentamos el mensaje del Papa Francisco para este tiempo, centrado en el tema de la cultura de la indiferencia. (St 5,8; Lc 16,19-31) De esta forma nos preparamos y disponemos para la Pascua, la gran fiesta de la Fe y de la Esperanza. (1 Cor 15,1-28)

Del Mensaje a la Asamblea de la AMIESIC La Voz del Pastor

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Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma

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El valor de la Familia

9 La familia cristiana, alcance Además, reflexionamos con nuestro Obispo José Luis Dibildox de la fe cristiana

Martínez sobre el Año de la Vida Consagrada (30 Nov 2014-2 Feb 2016) y su importancia en la vida de la Iglesia. 11 Cuaresma Recicla de Vida 12 ESPECIAL: Año de la Vida Con esta motivación, les compartimos el testimonio vocacional de Consagrada

la Hna Margarita Flores Sánchez, de las Oblatas de Santa Martha.

15 69° Aniversario del Seminario Conciliar de Tampico

El Jueves 19 de Marzo, el Seminario de Tampico cumple 69 años de fundado, celebrándolo con la ordenación de 2 nuevos Diáconos para el servicio de la Iglesia.Les ofrecemos los testimonios de los jóvenes seminaristas Jorge Bernardo Cruz Garza y Aldo 16 Nehemías Hernández Hernández sobre su experiencia vocacional.

Continuemos en oración por el Encuentro Mundial de las Familias que en Septiembre de este año encabezará el Papa Francisco. en Filadelfia (Estados U n i d o s ) Que Dios nos ayude a vivir nuestra fe, con valor y compromiso con los demás.

Para vivir mejor la Misa

Con-Vocación 17

Conclusiones sobre el 20 10

desafío educativo en México

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El archivo de Catedral

22 La Iglesia Doméstica

23 ¡Una gran actitud!

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Marzo Mes del Seminario

¡Muy Feliz Pascua de Resurrección!

Oficina: 01 (831) 2327040 Lunes a Sábado 9:00 a 1:30 y 4 a 7 pm Horario de Misas: (templo parroquial)

Lunes 7 am

Domingos

7:00 AM Martes a Viernes 8:30 AM 7 am 8 am y 10:00 AM 6 pm 12:00 PM

5:30 PM Sábado 7:00 PM 7 am 8 am 6 pm 8:30 PM y 9 pm Exposición del Santísimo: JUEVES 7 :00 A 8 PM Bautizos: DOMINGOS

11:00 AM Pláticas Pre-matrimoniales 3 primeros Domingos de cada mes Pláticas Pre-bautismales: Dom 8:30 a 11 am

Navegando Órgano de Formación e Información Católica de la Diócesis de Tampico.

Directorio Altamira 116 Ote. Tampico, Tam. C.P. 89000 Tel. 212 2810 Mons. José Luis Dibildox

Martínez Obispo de la Diócesis de Tampico; Coordinador Comisión de Comunicación Pbro. Juan Enrique Olguín Olguín Editor Pbro. Manuel Artemio Garza García Diseño: L.C.C. Arlet Vázquez Becerril Comentarios y sugerencias: periodico.navegando@hotmail.com

Parroquia de Ntra. Sra. de Gpe. Cd. Mante, Tam guadalupemante@hotmail.com

La Iglesia Católica en México www.cem.org.mx/

Confesiones Lunes a Viernes de 10 am a 1 pm y de 5 a 7 pm

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Mons. Felipe Arizmendi Esquivel

Del Mensaje a la Asamblea de la AMIESIC Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana San Luis Potosí, SLP; 6 de febrero de 2015

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

que

tiene

otros

valores?

En nombre de mis hermanos Obispos, quiero seguirlos exhortando a asumir el documento EDUCAR PARA UNA NUEVA SOCIEDAD.

Apostemos por una educación verdaderamente humana y de calidad para todos. La elebro que el tema Evangelio, lo más esencial del emergencia educativa es una antropológica. central de esta cristianismo. (Mt 25,31-45). emergencia

asamblea sea la pobreza.

Ustedes tienen en su campo de Desde su identidad de ser Si una institución de educación acción la posibilidad de generar centros de pensamiento y superior no tiene esto en otra mentalidad, actitudes, en de profunda reflexión, es su ideario, en su misión y este Cambio de Época. Es lo urgente pensar caminos para visión, en su pedagogía, no que nos piden Jesús y su Iglesia. avanzar en su comprensión, es plenamente de inspiración combate y solución. c r i s t i a n a .

C

Nos preocupa la económica, pero sabemos que ésta es consecuencia de otras más profundas, las culturales: el relativismo, el egoísmo, la falta de sentido, la indiferencia, la inmanencia, el tedio, la avaricia, el consumismo, la incapacidad de cercanía con los otros.

La Palabra de Dios, (la vida de Jesús), el Magisterio social de la Iglesia y, la insistencia del Papa Francisco sobre el amor preferencial a los pobres, cuestionan nuestra conciencia y no nos pueden dejar pasivos, reduciéndonos a lamentos y críticas.

Dar a los pobres el lugar que Dios les da y luchar por su liberación integral, no es comunismo o marxismo, ni es teología de la liberación condenada por la Iglesia, sino que es

A b o r d a n ustedes una dimensión fundamental de nuestra fe cristiana, en un ambiente donde a m u c h o s alumnos lo que más les interesa es obtener un título para ganar más y más dinero, tener más y más bienes materiales, integrarse a empresas ysistemas de amplio mercado, que generen más y más ganancias. ¿Es posible educar una forma de pensar y de actuar conforme al Evangelio, en un mundo universitario

¿Es posible educar una forma de pensar y de actuar conforme al Evangelio, en un mundo universitario que tiene otros valores?

Dar a los pobres el lugar que Dios les da y luchar por su liberación integral, no es comunismo o marxismo, ni es teología de la liberación condenada por la Iglesia, sino que es Evangelio, lo más esencial del cristianismo. (Mt 25,31-45).

¡Vísitanos! www.diocesisdetampico.com.mx

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LA VOZ DEL PASTOR Mons. Jose Luis Dibildox Martinez Obispo de Tampico

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l 21 de noviembre nuestra Iglesia Diocesana de Tampico inició el año dedicado a la Vida Consagrada. Este evento convocado por el Santo Padre se prolongará hasta el 2 de febrero de 2016.

“Las personas consagradas son un signo de Dios en los diversos ambientes de vida, son levadura para el crecimiento de una sociedad más justa y fraterna, son profecía del compartir con los pequeños y los pobres. La vida consagrada, así entendida y vivida, se presenta a nosotros como realmente es: un don de Dios, un don de Dios a la Iglesia, un don de Dios a su pueblo. Cada persona consagrada es un don para el pueblo de Dios en camino”.

Estas palabras pronunciadas por el Papa Francisco expresan y encierran el motivo por el cual él ha querido conmemorar este año.

“Vida Consagrada en la Iglesia Hoy: Evangelio, Profecía y Esperanza” es el lema para este año dedicado a aquellas

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

personas que han respondido al llamado de Dios que les ha invitado a seguirlo más de cerca para poder anunciar el Evangelio a más y más personas.

Parte de las iniciativas que viene teniendo la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica ha sido la publicación de “Alegraos...”, carta que contiene distintos extractos del Magisterio

cabo el 29 de noviembre en la Basílica Santa María la Mayor, y a la Santa Eucaristía de apertura, presidida por el Papa en San Pedro.

Asimismo, a lo largo del año serán varios los eventos que buscan congregar en la Ciudad Eterna y alrededor del mundo a muchos consagrados con la intención de expresar la gratitud por el don de su vida y vocación y de impulsarlos con nuevo ardor para la misión.

Año de la Vida Consagrada del Papa Francisco. Esta carta ha sido publicada como hoja de ruta para este año que espera renovar a todos los consagrados en su respuesta generosa para la misión, pues el don que significan para la Iglesia es inmenso.

El Santo Padre convocó también a una Vigilia de Oración que se llevó a

En nuestra diócesis celebramos el día de la Vida Consagrada el domingo 1 de febrero, en el colegio Félix de Jesús Rougier, con la conferencia “Importancia de la vida consagrada en la diócesis de Tampico y en el mundo de hoy”. Y posteriormente celebramos la Eucaristía.

El objetivo de este año es renovar el valor que tiene la v i d a co n s a g r a d a en la vida de la

Iglesia, al interno de las comunidades religiosas, como en su relación con los diferentes lugares eclesiales, para favorecer la participación activa en la comunidad eclesial y fortalecer los caminos que den a conocer, animar y vincular a más personas en esta opción en la vida cristiana.

Que nuestra Iglesia puesta en oración pida incesantemente por la respuesta generosa de aquellos jóvenes que experimenten en su corazón el llamado de entregarle su vida a Dios.

ANUNCIOS

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

ANUNCIOS TODOS TENEMOSCUALIDADES Y MISERIAS

La

fiesta

más antigua celebrada por los cristianos es Domingo de Resurrección: Pascua.

Fiesta que se desdobló en el Triduo P a s c u a l : Muerte, Sepultura y Resurrección del Señor que celebramos en Semana Santa.

Esta fiesta de Resurrección se fue preparando con un mayor número de días, hasta llegar a los 40.

Miércoles de Ceniza es el arranque de esta preparación a la Pascua. Jesús, el Salvador, pasa por este mundo y regresa al Padre.

En la antigüedad, el único día que se bautizaba a los catecúmenos, que se preparaban a su bautismo, era en la Vigilia de la noche Santa. En este día de la Pascua.

En estos 40 días tenían una catequesis diaria sobre el bautismo. Muere el hombre viejo, y nace uno nuevo.

segunda tabla de salvación.

La primera era el bautismo. La confesión o penitencia reiterada, como la tenemos hoy, se introdujo en la Iglesia 8 siglos después.

Estos pecadores se vestían con ropa áspera, recibían el polvo y la ceniza como signo de humillación.

Pero en verdad, estos signos penitenciales los pidió todo el pueblo cristiano, pues todos somos pecadores…

Al presente, recibimos la ceniza al principio de la Cuaresma, o sea al empezar los 40 días previos a la fiesta de Semana Santa.

La ceniza en nuestras cabezas es signo de arrepentimiento de nuestros pecados. Los 40 días de Cuaresma son tiempo de conversión. Todos hemos fallado, y deseamos corregir lo torcido. Mucho ayuda la oración, la vida sobria, y la ayuda al prójimo necesitado.

El recibir la ceniza implica el deseo de cambiar, mejorar, y quitar las miserias que nos impiden estar en paz con Dios y los demás.

Acerquémonos a celebrar Semana Santa con un corazón limpio. Hagamos nuestro examen de conciencia, pidamos perdón a Dios, pues si no nos arrepentimos de nuestras faltas, de nada servirá, aunque nos echen un saco de polvo y ceniza.

También los pecadores, ya bautizados, confesaban sus pecados, para recibir la absolución del Obispo el Jueves Santo por la mañana.

La gran ventaja es que Dios es rico en bondad y misericordia. Él nos espera.

Hay que notar que esta absolución se hacía una sola vez en la vida. A esta absolución o penitencia se le llamaba la

Víctor R. Carranza Zaleta Pbro.

Saludos.

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Uno de los desafíos más urgentes sobre los que quiero detenerme en este Mensaje es el de la globalización de la indiferencia. e renov

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a Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amamos a Dios porque él nos amó primero» (1 Jn 4,19). (...) Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás)...

indiferencia hacia el prójimo y hacia Dios es tentación real también para los cristianos. Por necesitamos oír en cada Cuaresma el grito de profetas que levantan su voz y nos despiertan.

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UNO DE LOS DESAFÍOS MÁS URGENTES SOBRE LOS QUE QUIERO DETENERME EN ESTE MENSAJE ES EL DE LA GLOBALIZACIÓN DE LA INDIFERENCIA.

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1. «Si un miembro sufre, todos sufren con él» (1 Co 12,26) –La Iglesia La caridad de Dios que rompe esa cerrazón mortal en sí mismos de la indiferencia, nos la ofrece la Iglesia con sus enseñanzas y, sobre todo, con su testimonio. Sin embargo, sólo se puede testimoniar lo que antes se ha experimentado. Este servicio sólo lo puede hacer quien antes se ha dejado lavar los pies por Cristo. Sólo éstos tienen “parte” con Él (Jn 13,8) y así pueden servir al hombre.

La Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo y así llegar a ser como Él. Esto sucede cuando escuchamos la Palabra de Dios y cuando recibimos los sacramentos, en particular la Eucaristía.En ella nos convertimos en lo que recibimos: el cuerpo de Cristo. (...) «Si un miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro es honrado, todos se alegran con él» (1 Co 12,26)...

Si

Dios no es indiferente al mundo, sino que lo ama hasta el punto de dar a su Hijo por la salvación de cada hombre. (...) Y la Iglesia es como la mano que tiene abierta esta puerta mediante la proclamación de la Palabra, la celebración de los sacramentos, el testimonio de la fe que actúa por la caridad (cf. Ga 5,6). Sin embargo, el mundo tiende a cerrarse en sí mismo y a cerrar la puerta a través de la cual Dios entra en el mundo y el mundo en Él.

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2. «¿Dónde está tu hermano?»

(Gn 4,9) – Las parroquias y las comunidades En estas realidades eclesiales ¿se tiene la experiencia de que formamos parte de un solo cuerpo? (...) ¿O nos refugiamos en un amor universal que se compromete con los que están lejos en el mundo, pero olvida al Lázaro sentado delante de su propia puerta cerrada? (cf. Lc 16,19-31).

Para recibir y hacer fructificar plenamente lo que Dios nos da es preciso superar los confines de la Iglesia visible en dos direcciones.

En primer lugar, uniéndonos a la Iglesia del cielo en la oración.

Santa Teresa de Lisieux, doctora de la Iglesia, escribía convencida de que la alegría en el cielo por la victoria del amor crucificado no es plena mientras haya un solo hombre en la tierra que sufra y gima: «Cuento mucho con no permanecer inactiva en el cielo, mi deseo es seguir trabajando para la Iglesia y para las almas» (Carta 254,14 julio 1897).

También nosotros participamos de los méritos y de la alegría de los santos, así como ellos participan de nuestra lucha y nuestro deseo de paz y reconciliación...

La Iglesia por naturaleza es misionera, no debe quedarse replegada en sí misma, sino que es enviada a todos los hombres.

La misión es lo que el amor no puede callar. La Iglesia sigue a Jesucristo por el camino que la lleva a cada hombre, hasta los confines de la tierra (cf. Hch 1,8).

Cuánto deseo que los lugares en los que se manifiesta la Iglesia,en particular nuestras parroquias y nuestras comunidades, lleguen a ser islas de misericordia en medio del mar de la indiferencia.

3. «Fortalezcan sus corazones» (St 5,8) – La persona creyente ¿Qué podemos hacer para no dejarnos absorber por esta espiral de horror y de impotencia?

1°. ORAR EN LA COMUNIÓN DE LA IGLESIA TERRENAL Y CELESTIAL.

No olvidemos la fuerza de la oración de tantas personas. La iniciativa 24 horas para el Señor, que deseo que se celebre en toda la Iglesia —también a nivel diocesano—, en los días 13 y 14 de marzo, es expresión de esta necesidad de la oración.

2°. AYUDAR CON GESTOS DE CARIDAD, llegando tanto a las personas cercanas como a las lejanas, gracias a los numerosos organismos de caridad de la Iglesia. La Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar interés por el otro, con un signo concreto, aunque sea pequeño, de nuestra participación en la misma humanidad.

3°. EL SUFRIMIENTO DEL OTRO CONSTITUYE UN LLAMADO A LA CONVERSIÓN, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida,mi dependencia de Dios yde los hermanos...

Y podremos resistir a la tentación diabólica que nos hace creer que nosotros solos podemos salvar al mundo y a nosotros mismos.

Para superar la indiferencia y nuestras pretensiones de omnipotencia, quiero pedir a todos que este tiempo de Cuaresma se viva como un camino de formación del corazón, como dijo Benedicto XVI (Deus caritas est, 31). Tener un corazón misericordioso no significa tener un corazón débil. Quien desea ser misericordioso necesita un corazón fuerte, firme, cerrado al tentador, pero abierto a Dios...

Deseo orar con ustedes a Cristo en esta Cuaresma: “Fac cor nostrum secundum Cor tuum”: “Haz nuestro corazón semejante al tuyo” (Súplica de las Letanías al Sagrado Corazón de Jesús).

De ese modo tendremos un corazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar en sí mismo y no caiga en el vértigo de la globalización de la indiferencia.

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REFLEXIÓN

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

El valor de la Familia “abandonará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne” (Gn 2,24) por el cual “abandonará el hom“Dios en su misterio más íntimo bre a su padre y a su madre, y se Desde la profunda y hermosa de- unirá a su mujer y serán los dos no es un Ser solitario sino una Familia” claración que hizo en Puebla nues- una sola carne” (Gn 2,24) HombreSan Juan Pablo II tro inolvidable San Juan Pablo II, Mujer-Niño (fruto de su carne) de que “Dios en su misterio más ín- reflejos de la Familia Divina, el agua fecundada por el Espíritu timo no es un Ser solitario sino una Padre Hijo y Espíritu Santo. Santo; y así seguirá el desarrollo que, el terrible ”divorcio” nunca Familia”, vamos apreciando más del hogar cristiano, haciendo que profane “lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre” (Mt 19,6; el verdadero valor de la Familia.

Mc 10,9) Cierto especialista lamenta la tragedia devastadora Lo es la Trinitaria. Lo es la Iglesia de que afecta a los hijos de padres Cristo. Lo es toda Familia Humana. divorciados, clasificándolos “hijos huérfanos” de padres vivientes.

-la “familia trinitaria” se refleja desde la Creación que recuerda El “adúltero” por traicioneexpresamente que el Buen Dios ro, al profanar su propia casa, quiso hacernos a Su Imagen y es siempre el “Judas” familiar.

Semejanza cuando, dejando el término impersonal “hágase” La “violencia intrafamiliar” de usado al producir las otras creapalabras, actitudes, maltratos, turas, solemnizó, el término pergolpes o agresiones severas, se sonal “hagamos” (Gn 1,26) para excluye recogiendo la amonestala creación del hombre: -no del ción de S. Pablo: “nadie odia a su hombre varón- sino de la especie propio cuerpo” (Ef 5,29) siendo eshumana, ya que el texto sagrado posos, padres y hermanos de la comenta: “hombre y mujer los hizo.. a su imagen los hizo” (Gn Qué eco tan romántico el del es- los padres eduquen a los hijos en propia carne y de la misma sangre. estadounidense Mark el espíritu del Evangelio, que pre1,27) En ese reflejo nace el amor, critor Twain (1835-1910) que, del amor dica la Iglesia; y crecerá cada uno, En la hora de la muerte nos conque le guardó a su esposa le con la fuerza de los Sacramen- forten las palabras del HIJO, que brotó este tierno elogio: “donde tos, que siempre, infundirán la evocan la presencia trinitaria “PAella estuviera, estaba el Paraíso” gracia trinitaria, para cumplir los DRE”, en tus manos te encomiendo “lo que Dios ha deberes de cada etapa y estado. mi “ESPIRITU” (Sal 31,6; Lc 23,46) -la “familia cristiana” refleja consunido, no lo separe tantemente a la Trinitaria, desde -la “familia humana” intentará Pensemos, ayudados por la Fe, que el hombre” el nacimiento de Cristo en que el recuperar o apreciar el en la Casa del Padre, el Hijo “nos Padre envía a su Hijo al mundo valor del “amor” para que ha preparado un lugar” (Jn 14,2) que es engendrado en María, por sea como debe ser: único, Mt 19,6. Mc 10,9 obra del Espíritu Santo (Lc 1,35); estable, perdurable, creciente; luego ocurre cuando el nuevo “hijo Que sean sus bases tan firmes de Dios” nace en el Bautismo por Amables amigos:

Pbro. José Luis Cervantes Soto

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

La familia Cristiana Alcance de la fe cristiana ¿Consideras la FE como algo íntimo, muy personal (“sólo Dios y yo”), sin proyección en la vida familiar y social?

¿

O crees que nuestra FE implica cierto estilo de vida en la familia, o que puede haber costumbres, leyes o sistemas sociales incompatibles con la FE cristiana?

El apóstol Santiago nos dice: ¿De qué le sirve a uno decir que tiene fe, si no lo demuestra con obras? ¿Acaso podrá salvarlo esa fe? La fe, si no se traduce en obras, está completamente muerta. (2,17) Una familia muestra ser “cristiana” con sus actitudes, criterios o costumbres, y no sólo con el hecho de que tenga algunas imágenes religiosas a la vista.

Decálogo de la vida familiar cristiana Jesús nos dice: En esto conocerán los demás que ustedes son mis discípulos, en el amor que se tengan unos a otros (Juan 13,35) Se puede decir también de la familia: En esto reconocerán que son una familia cristiana , en el amor de unos a otros. Y no cualquier clase de amor: Ámense unos a otros como Yo los he amado. (Juan 15,12) El amor es pues el centro y el motor de la vida cristiana.

A continuación les presento diez puntos, basados en cartas de san Pablo, que pueden servirles de inspiración para ir haciendo que su familia sea una familia verdaderamente cristiana. Como ven, el amor está en el centro y todo lo demás son manifestaciones de ese amor.

Decálogo Familiar

1

Sean humildes: que cada uno estime a los otros más que a sí mismo

íritu generoso en el

2 3 4

No sean negligentes: mantengan un esp servicio mutuo

5

en a los herman an solidarios: ayud

Bendigan a todas las pers

6

7 8 9

onas, bendíganlos, no los maldigan

tenga alegres

Que la Palabra de Dios ha bite en ustedes con toda su riqueza

Que la esperanza los man

Perseveren en la oración:

es en la tribulación

Sean pacientes: constant

Se des

Sopórtense mutuamente y perdónense cuando tengan quejas contra otro.

os en sus necesida-

Con el corazón lleno de gr

Fuente: Romanos 12, 9-14; Colosenses 3,12-16

personal y en familia

atitud alaben a Dios

10

10

隆 J 贸 ve n e s U n i d o s c o n C r i s t o C o m p ro m e t i d o s !

CARMEN ENVIARA ALGO ESTE FIN

Pbro. Roberto Yenny García

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

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C ua re s m a Re c i c l a t u v i d a ¿Nunca has pensado en “RECICLAR” tu vida?

H

emos comenzado un tiempo especial de renovación llamado Cuaresma. Un tiempo en el que la Iglesia nos invita a revisar nuestras vidas y disponernos al cambio y al crecimiento con la ayuda de Dios. Tiempo para renovar, cambiar, reciclar…

El reciclaje es un proceso cuyo objetivo es convertir en nuevos productos aquellos materiales potencialmente útiles, que antes eran parte de un producto que se ha desgastado. ¿Nunca has pensado en “RECICLAR” tu vida?

Hay muchas cosas de ti que te gustan, que son valiosas y te conviene conservar y renovar: como el ser buen amigo, estudioso, alegre, responsable, solidario, tolerante, paciente, etc. Formas de ser que agradan a Dios y te hacen feliz a ti y a los demás.

Pero hay probablemente otras cosas de ti, que ni a ti te gustan: tal vez el enojarte muy fácilmente por cualquier cosa, ser flojo, miedoso, egoísta, soberbio, avaro…

Te invito esta cuaresma a “RECICLARTE”: 1) Deshacerte de lo que no te gusta a ti, que te enemista con los demás o aquello que te aleja de Dios 2) Y renovar (reciclar) con mucha creatividad todo lo bueno que hay en ti. Por ejemplo: sé alegre en muchos más lugares y con ¡Dios te ama y seguro te va a ayudar! muchas más personas. Se igual de servicial en tu hogar como lo eres en el trabajo, en un retiro o con tus amigos. Así como Por tanto, dejando a un lado la falsedad, hablen verdad cada cual con su eres leal con tus amigos, se lo también con tus hermanos, etc. prójimo, porque somos miembros los unos de los otros. El que roba, no

robe más, sino más bien que trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, a fin de que tenga qué compartir con el que tiene necesidad. No La Cuaresma es una temporada muy buena para salga de la boca de ustedes ninguna palabra desedificante, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, “RECICLAR TU VIDA” para que lo bueno que hay para que imparta gracia a los que escuchan. Y no entristezcan al en ti se renueve y se manifieste todavía más, te Espíritu Santo de Dios, por el cual fueron sellados para el día de la haga más feliz y haga feliz a tus familiares y amigos. redención. Sea quitada de ustedes toda amargura, enojo, ira, gritos, insultos, así como toda malicia. Sean más bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonándose unos a otros, así como también Dios los ¡Aprovecha este tiempo! perdonó en Cristo.

Efesios 4, 25.28-29.31-32

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Que donde haya religiosos haya alegría, que despierten al mundo con su testimonio, que sean expertos en comunión, que salgan de sí mismos y vayan a las periferias existenciales y se pregunten sobre lo que Dios y la humanidad de hoy piden.

Comenzó el 30 de noviembre, primer Domingo de Adviento y terminará con la fiesta de la Presentación del Señor, el 2 de febrero de 2016.

El objetivo es que la vida consagrada: 1. Mire al pasado con gratitud 2. Viva el presente con pasión y

La invitación está abierta para todos los laicos que colaboran con los y las religiosas, comparten su ideal, su espíritu y misión. Para todo el pueblo de Dios, de manera especial la familia que es el ámbito de humanización y lugar de evangelización. Así como, las personas consagradas y a los miembros de las fraternidades y comunidades pertenecientes a Iglesias de tradición diferente a la católica.

En nuestra diócesis se están realizando algunas actividades organizadas por el Pbro. Daniel Zapata que es el vicario de la vida consagra da. Por ello les invito para que nos unamos a la intención del Papa, participe mos en los eventos y los promovamos entre los jóvenes.

Les comparto el testimonio de una religiosa de cómo inició su inquietud vocacional y un mensaje para las muchachas que en algún momento se pueden identificar con ella.

3. Abrace el futuro con esperanza.

Año de la vida consagrada Una gran historia que construir

El Papa Francisco ha convocado un año de la vida consagrada después de escuchar la congregación para los institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica y por el 50 aniversario de la constitución dogmática Lumen Gentium.

Soy la Hna. Margarita Flores Sánchez, originaria de Irapuato Gto. Y miembro del Instituto de Oblatas de Santa Marta (fundado en Saltillo Coah. el 8 de Septiembre de 1949).

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Todo comenzó como una curiosidad cuando tenía 7 años y por primera vez vi a una religiosa que pasaba por la casa de mis papas, me encontraba jugando y cuando la vi corrí hacia donde estaba mi papá y le pregunte: ¿Qué hacen ellas? El evadió mi pregunta y solo sonrió.

Pasado el tiempo volví a ver a otra y mi curiosidad creció y esa vez si le dije: cuando sea grande quiero ser como ella, el me ignoró por supuesto, pero a esa edad ¿que vi en ellas?

Descubrí la plenitud de su entrega por medio de su vida, no dialogue con ninguna solo me vasto verlas felices, alegres y realizadas.

Ahora mi experiencia es la mejor opción que Dios me pudo haber presentado en la vida aunque para ser sinceros mis planes y proyectos no coincidían con los de Dios, puesto que quería ser doctora de cuerpos para ayudar a mucha gente pero, oh sorpresa; Dios me encomendó más que la cura de cuerpos humanos, me llamó para que salvara almas por medio de mi entrega, solo quiero confiar en la providencia de Dios que esté cumpliendo su voluntad.

¿Qué les diría a las jóvenes?

No pongan su confianza en las cosas perecederas de este mundo, la felicidad de aquí se termina, el celular pasa de moda, al igual que la computadora del último grito, el facebook, etc, pero el que no pasa es Dios.

De vez en cuando denle tiempo a su Creador y admiren en su entorno todo lo bello que Él pinta cada día para que no hagas de tu vida una rutina, cierra tus sentidos al ruido externo y busca a Dios dentro de ti, no tengas miedo, Él, todos los días te espera ya sea por la mañana, al medio día, en la tarde o por la noche

“que paciencia la de Dios”

Mi Experiencia Vocacional Todo comenzó como una curiosidad cuando tenía 7 años y por primera vez vi a una religiosa que pasaba por la casa de mis papas

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69º Aniversario del Seminario Conciliar de Tampico Un sacerdote es un hombre cuya misión es ser puente entre Dios y su pueblo.

M

arzo es un mes especial para nuestro Seminario. Y es que el día 19, cumplimos 69 años de su fundación, y como cada año, lo celebramos realizando una gran fiesta en honor a nuestro patrono San José, con una serie de eventos previos que organizamos para la comunidad en diversos aspectos pastorales.

guiar al pueblo de Dios. Quienes hemos tenido la oportunidad de convivir con alguno de ellos, podemos darnos cuenta del papel tan relevante que tiene en la comunidad, realizando diversas tareas, atendiendo a las personas, administrando los sacramentos, y sobre todo, trayendo a nosotros la presencia de Cristo vivo en la Eucaristía (1 Cor 11,24-25). Un sacerdote es un hombre cuya misión es ser puente entre Dios y su pueblo.

través de diversas actividades que conforman el estilo de vida de los consagrados, y que van desde la convivencia diaria entre seminaristas y sacerdotes, el estudio, y el deporte, hasta los distintos actos litúrgicos como son la misa, la hora santa y el servicio a la comunidad en el apostolado.

Las distintas etapas

son: Y ya que hablamos de festejar a nuestro Seminario, hay quienes - SEMINARIO MENOR, de 3º de no han tenido la oportunidad de conocernos, y en el caso de los más El Seminario es la casa, donde Secundaria y Preparatoria, en Cd. Mante, Tam. alejados, podrían preguntarse: los jóvenes, deseosos de seguir a Cristo y de servir a los demás - CURSO INTRODUCTORIO, ¿Por qué es tan importante a través del sacerdocio, reciben Después del Seminario Menor el Seminario? Porque es una formación integral en 4 la casa de formación para áreas básicas: Humana, Espiritual, o del bachillerato, en Castaños, los futuros sacerdotes. Académica y Pastoral. Esto, a Coah.

Hoy, enfrentamos una gran necesidad de sacerdotes para

- SEMINARIO MAYOR, Licenciaturas en Filosofía y Teología, y durante 8 años se van configurando para ser ordenados sacerdotes, en Tampico y Altamira, Tam.

Necesitamos jóvenes que se atrevan a dar el paso decisivo de consagrar su vida a Cristo a través del sacerdocio. (Mc 1,17-18) Jóvenes con gran valor que, ante las cosas vanas y superficiales que el mundo suele ofrecerles, dediquen su vida al servicio de Dios y de la comunidad. Que se animen a tomar este camino, que si bien puede ser difícil en ocasiones,las alegrías y las grandes bendiciones que en este camino experimentamos sobrepasan todo problema, en especial cuando es Cristo por quien decidimos seguir adelante. (Mc 10,29-30) La vida del Seminario es un camino emocionante, que vale la pena seguir, en el cual nos entregamos totalmente a Cristo y a la comunidad, compartiendo alegrías, tristezas, dificultades y también satisfacciones.

Oremos, especialmente durante el mes de Marzo, por las vocaciones sacerdotales, para que Dios suscite en nuestra Diócesis de Tampico muchos y muy santos sacerdotes.

Testimonios

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Mi nombre es Aldo Nehemías Hernández Hernández, tengo 20 años, y curso 1º de Filosofía. Mis padres son Néstor y Francisca, soy el menor de tres hermanos. Desde muy pequeño mis padres nos educaron en la fe; recuerdo que cuando vivíamos en Magdalena, Jal. mis hermanos iban a misa y ayudaban al sacerdote de monaguillos; yo quería también servir al padre, me emocionaba mucho el verlos arriba. Mi madre, quien estaba en un movimiento, recibía en casa muy seguido a unas religiosas, quienes nos trataban como sus hijos, con mucho amor, fue ahí donde la tierra para la semilla de la vocación se empezó a preparar.

Cuando por circunstancias familiares nos mudamos a vivir a Cuauhtémoc, (Altamira, Tam) residía en la Parroquia el Padre José Luis (El Mago) quien viendo que cada domingo íbamos en familia a misa, nos invitó a ser monaguillos, y yo acepté. Me emocionaba mucho ir y más porque podía ver la magia y también a “Marraqueto” (un muñeco que el padre utilizaba como ventrílocuo). Me llamaba tanto la atención, que iba a todas las misas del domingo y acompañaba al Padre a misa entre semana a los ejidos.

Fue ahí donde al paso del tiempo descubrí algo muy importante: la entrega de un sacerdote por sus feligreses, y la alegría de haber consagrado su vida a Dios en ese ministerio. Me emocionaba verlo convivir con la gente, darles consejos, ayudarles, simplemente estar dispuesto para Servir, lo que hizo que yo me dijera “YO QUIERO SER COMO ÉL”, quiero hacer lo que él hace, quiero ser feliz como el lo es.

Conviví con Sacerdotes y Seminaristas que llegaban a mi pueblo y en ellos veía esa Alegría que hacía que me convenciera. Al vivir mi preseminario decidí entrar al seminario, y un domingo 15 de agosto, cuando tenía 15 años, ingresé al Seminario Menor. Ha sido un camino lleno de alegrías, emociones, ha habido tristezas y dudas, lo único importante es que sé que en Mi nombre es Jorge Bernardo este camino me acompaña Cruz Garza, tengo 31 años, Cristo, y que solo y curso 1º año de Teología.

no estoy.

Soy médico, pero he decidido curar y aliviar a las personas de un modo diferente.

He renunciado a una especialidad médica para dedicarme a la especialidad de los médicos del alma.

He dejado el sueño de unirme en matrimonio para unirme eternamente a Cristo y vivir unido a su íntimo amor.

También dejé el sueño de formar una hermosa familia para engendrar una gran familia en Cristo.

En algún momento llegué a soñar con ser Presidente de la República y lograr un cambio en el país… pero ahora sé, que siendo sacerdote, puedo llevar a Cristo a mi pueblo, propiciar un cambio en los corazones de los ciudadanos y en su conciencia, y así realizar los principios de justicia, libertad, honestidad y solidaridad; una educación integral que conduzca al país a vivir en fraternidad, paz y un desarrollo integral para todos, haciendo presente el Reino aquí y ahora, denunciando los antivalores que se le opongan y así lograr poco a poco el verdadero cambio que necesita el país.

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REFLEXIÓN En cuanto a la posición de las manos de los fieles al rezar el Padre Nuestro, el hermano Emmanuel Cueto Ramos, fmap. Comenta que es cierto que levantar las manos es un gesto propio del sacerdote celebrante. En Europa y en otras partes del mundo, no es común en los fieles esta práctica en la Misa; pero en América Latina, si está muy extendida.

Y ¿es conveniente tomarse de las manos al orar el Padrenuestro?

Fotografía: Parroquia San Juan Bosco Á-Grande

Para vivir mejor la Misa (1a. parte)

La liturgia oficial establecida por la Iglesia tiene por objeto la gloria de Dios y la santificación de las almas Pbro. Julián Muñoz Heredia

R

etomando el tema de la edición anterior; les recomiendo la Instrucción “Redemptionis Sacramentum” para aprender y poner en práctica las indicaciones en la Sagrada Eucaristía de forma correcta.

blime que tenemos los católicos.

Dicha instrucción la pueden adquirir por internet a través de Buena Prensa o en la librería de la Parroquia de la Encarnación o en alguna otra de su preferencia.

La liturgia oficial establecida por la Iglesia tiene por objeto la gloria de Dios y la santificación de las almas, por lo que los ministros que celebran las Misas y los grupos laicales que colaboran en ellas debemos obedecer punFue aprobada el 19 de marzo del tualmente las normas aprobadas; 2004, disponiéndose fuese publievitando por todos los medios cocada y observada por la Congrepiar ocurrencias, por muy geniagación del Culto Divino el 25 de les que parezcan. marzo del mismo año. Ahí se explicita claramente lo que se debe La catequesis y los equipos que utilizar y / o en su caso omitir colaboran en la liturgia, deben en las plegarias Eucarísticas que difundir con empeño y buenas se encuadran en el Misal Romamaneras estas normas establecino y que, lamentablemente por das por la autoridad competente ignorancia o por falso concepto y seguramente viviremos así la de libertad se realizan causando unidad, evitando toda clase de confusión durante el acto mas su-

confusiones.

Agrego un comentario sobre dos indicaciones que recientemente han generado polémica: 1.- SALUDO DE LA PAZ. El Vaticano pide que al dar la paz, ni el sacerdote abandone el altar, ni los fieles se desplacen de su lugar. También la Congregación del Culto Divino recomienda evitar abusos como la introducción de algún canto de Paz. No es el momento adecuado para felicitar o dar condolencias. Basta con darla a la persona que está a nuestro lado. Cumplir esta norma evitará el barullo y la distracción, restándole importancia al canto o rezo del Cordero de Dios.

2.- EL PADRE NUESTRO EN LA EUCARISTÍA.

Ante estas preguntas, surgen muchas interpretaciones de los teólogos. El hermano Emmanuel, comenta que sobre esto Roma aún no se ha pronunciado oficialmente, por lo cual él no cree conveniente para los fieles introducir cambios en este momento.

En conclusión, lo prudente es leer con atención la Instrucción General de lo mandado en el Misal Romano, donde efectivamente no existe prohibición alguna en las rúbricas de que los fieles extiendan o no las manos, pero tampoco es conveniente por el hecho de no estar prohibido, que cada quien haga lo que se le ocurra. Sí queda claro, que es un gesto propio del Sacerdote y no porque en otras congregaciones introduzcan ritos, y algunos grupos apostólicos acostumbren ciertas prácticas debamos imitarlos. Aquí lo que procede es la PRUDENCIA y cuando la Iglesia se pronuncie, acatar las disposiciones.

Esperando sirva esta aportación para mejorar nuestra participación en la Eucaristía, agradezco su atención.

Con-Vocación

17 Seminarista Néstor Javier López Rodríguez

Amigos y amigas fuertes de Dios ¿Quién de nosotros no se ha dejado cautivar por la sonrisa alegre de una Religiosa o una Monjita?

1° “Mirar al pasado con gratitud”, para tener viva la propia Amables lectores, en esta co- identidad, sin cerrar los ojos de lumna venimos reflexionando y frente a las “incoherencias, frucompartiendo experiencia-vida to de las debilidades humanas sobre la vocación; hasta este mo- - afirma el Papa - y quizás tammento solo sobre el Sacerdocio, bién del olvido de algunos asahora es necesario también ha- pectos esenciales del carisma”. cerlo sobre la Vida Consagrada, no solo porque estamos en un 2° “Vivir el presente con paaño dedicado a ellos, sino por lo sión”, viviendo el Evangelio en trascendente e importante que plenitud (Mt 5,17) y con espíson para la vida de la Iglesia. ritu de comunión. (Hch 4,32)

mente en las propias fuerzas. “La fantasía de la caridad – remarca el Santo Padre – no conoce límites y tiene necesidad de entusiasmo para llevar el soplo del Evangelio a las culturas y a los más diversos ámbitos sociales. De hecho, saber transmitir la alegría y la felicidad de la fe vivida en la comunidad hace crecer a la Iglesia por capacidad de atracción. Es el testimonio del amor fraterno, de la solidaridad, del compartir el dar valor a la Iglesia” .

Inicio tomando algunos pun- 3° “Brazar el futuro con esperan- Una Iglesia que debe ser una fátos de la exhortación del Papa za”, sin dejarse desalentar por tan- brica de poetas y, como tales, caFrancisco ¡Despierten al mundo! tas dificultades que se encuen- paces de escrutar la historia en dirigida al mundo de los con- tran en la vida consagrada, a par- la cual viven y de interpretar los sagrados y de las consagradas. tir de la crisis de las vocaciones. acontecimientos, denunciando el Dirigiéndose a los más jóvenes, el mal del pecado y las injusticias. El Papa los invita a no ceder a la ten- Papa Francisco no se espera que Indica tres objetivos: tación de los números y de la efi- los consagrados mantengan viciencia, todavía menos a aquella vas “utopías” sino que sepan crear “otros lugares” en donde se viva de confiar exclusivala lógica evangélica del don, de la fraternidad, de la diversidad, del amor recíproco. El lugar ideal para que esto suceda son las comunidades del Instituto del cual se es parte y que no debe reducirse a una realidad aislada. Es más, el Santo Padre desea precisamente que “este Año de la Vida Consagrada sea ocasión Amigos y amigas fuertes de Dios

de una más estrecha colaboración entre las diferentes comunidades - también de Iglesias diferentes - en la acogida de los refugiados, en la cercanía a los pobres, en el anuncio del Evangelio, en la iniciación a la vida de oración” El Papa Francisco no olvida el importante rol de los laicos que con los consagrados comparten ideales, espíritu y misión. De ahí la última exhortación contenida en la carta, reservada a los hermanos en el episcopado para que sean atentos en el promover, en las respectivas comunidades, los distintos carismas, apoyando, animando y ayudando en el discernimiento “para hacer resplandecer la belleza y la santidad de la vida consagrada en la Iglesia”. ¿Quién de nosotros no se ha dejado imputar por el espíritu misionero de algún Padre religioso? Los consagrados son los motores principales de un mundo nuevo, la nueva civilización del amor.

Nos recuerdan que lo que parece imposible para los hombres, es posible para Dios. Visitemos, conozcamos y promovamos las comunidades de los y las consagradas que construyen el Reino de Dios en nuestra Diócesis Tampiqueña.

Demos gracias a Dios por el don de la Vida Consagrada dado a su Iglesia …

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Casa de la Familia

Amor en S alida Solamente hay una relación que está por encima de nuestra vida conyugal y familiar, esta es la relación con Dios Pbro. David Muñiz Fortuna

1. El amor es misionero.

El Papa Francisco en el documento Evangelii gaudium (20-24) nos invita a ser una “Iglesia en salida”.

Esta expresión es perfectamente aplicable a las relaciones conyugales y familiares. Dios, que es amor, sale al encuentro de su pueblo, se da totalmente a sí mismo a través de su Hijo muy amado, como un esposo a del otro.

En el matrimonios su esposa. Él es también quien no puede ser diferente. nos invita a salir de las fronteras estrechas de nuestro propio “yo” en el amor, que nos exige darnos 3. Porque nos amamos… generosamente a los demás.

Nos visitamos en nuestra casa, en la escuela o en el trabajo, 2. Amor en proceso de aunque tengamos que recorrer salida. muchos kilómetros de distancia; buscamos el rostro, la mirada Lo anterior me ha hecho pensar y el toque físico del amado; en la forma como los novios se nos escuchamos por horas, conquistan mutuamente.

Lo sensible y atentamente; nos hacen a través de un “amor interesamos por lo que nos en proceso dinámico de salida” pasa y por nuestras necesidades constante del yo hacia el tú, personales, lo mismo que por con la intención de integrar un los deseos y los sueños; nos “Nosotros”. De hecho el amor servimos, aun sacrificando lo es difusivo, y solo es amor en más preciado; nos complacemos la medida en que se comparte, de mil maneras; salimos de porque ese es su rasgo más nuestra comodidad… Esto es un característico, el amor no espera pasivo, sino que sale “amor en proceso dinámico constantemente al encuentro de salida”

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

4. Conciencia de la propia riqueza.

Lo anterior no es posible sino desde una sana autoestima, gracias a la conciencia de la propia riqueza interior, tenemos tanto que dar que se desborda a favor del amado, lo cual le da a la relación su punto de cohesión, fortaleza y equilibrio, que le permite perdurar más allá de la rutina o de las pruebas de la vida.

El amor verdadero no espera nada para sí, todo lo entrega de forma gratuita y desinteresada, se da por bien pagado con el bien que realiza en favor del amado.

5. Círculo más amplio de relación.

Puesto que somos seres sociales, en el matrimonio la tendencia es abrir nuestro círculo de relación hacia otras muchas personas, como es el caso de la familia de origen, los parientes políticos, los compañeros de profesión u

oficio, los amigos, etc. De hecho, es deseable que lo hagamos, pero sin perder el centro y la prioridad de nuestra relación conyugal.

El problema se presenta cuando esas relaciones sociales se convierten en una evasión o fuga con respecto a la vida matrimonial y familiar.

6. Punto de equilibrio en nuestras relaciones.

Se trata de un equilibrio que no es fácil de lograr: Entre las fronteras limitadas del yo y el amplio círculo de las demás relaciones sociales, el vínculo conyugal ha de mantenerse en todo momento como la prioridad número uno, el punto de equilibrio, siendo el centro de nuestras relaciones humanas.

Solamente hay una relación que está por encima de nuestra vida conyugal y familiar, esta es la relación con Dios, por eso el mandamiento del amor a Dios es el más grande, (Jn 15,917) pero no está reñida con el matrimonio porque en este lazo con Dios es precisamente donde encontramos las gracias necesarias para dar vida a las relaciones familiares. (1 Jn 4,7)

Casa de la Familia 217 30 36 /casadelafamilia.tampico

Dr. Francisco Solís Solano

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

El amor y el cambio de época ¿Cómo se enamoran los jóvenes en nuestro cambio de época?

A

l concluir las fiestas navideñas y tras un breve lapso, cambió la decoración de los negocios y la publicidad, sustituyendo las luces, escarcha y Santacloses por corazones, cupidos y mensajes alusivos al Amor y la amistad.

Todos estos signos se prolongan durante la primavera, estación del año que asociamos con el nacimiento de muchos de los romances, pues como dice la antigua canción “En abril nació el amor y el otoño se lo llevó”.

efecto del sistema nervioso en las decisiones amorosas, tal y como se titula el libro de un neurólogo amigo: “No soy yo es mi cerebro”.

sentido común dicta, el WhatsApp, Inbox y twitter han ocupado este espacio y ahora vivimos “el amor en tiempos del Chat”

¿Cómo se enamoran los jóvenes en nuestro cambio de época?

2 A . LA S R E LA C I O N E S

“

El amor en los tiempos del chat

”

”

Esta celebración del Amor y la amistad es un excelente momento para que todos quienes estamos convencidos que amar es una decisión libre de buscar el bien para los demás, testificar a las nuevas generaciones que vale la pena tener relaciones estables y solidas.

Celebrar al amor es una costumbre muy arraigada en nuestra comunidad entre los jóvenes y los no tan jóvenes que aprovechan este espacio socialmente admitido para expresar de una forma simbólica lo que sienten y piensan respecto a los seres queridos.

Celebrar el Amor y la Amistad ahora, en medio de un cambio de época, tiene una relevancia muy significativa y es que este tema ha sido objeto de estudios muy profundos y serios por parte de las mentes más brillantes de la historia, desde Platón y su “amor platónico”, Aristóteles para quien la amistad “es una misma alma en dos cuerpos” y muy recientemente investigaciones que analizan el

“

En abril nació el amor y el otoño se lo llevó

Es una cuestión que no se ha resuelto satisfactoriamente, no obstante hay dos variables que caracterizan las relaciones de hoy:

1A. LAS REDES SOCIALES. Y es que hace apenas unas décadas muchos predijeron que con el fácil acceso a las llamadas telefónicas se darían por terminadas las cartas de amor con las que muchas generaciones nos enamoramos de nuestras actuales parejas, pero contrariamente a lo que el

“ L I Q U I D A S ”.

Todo apunta que, a diferencia de generaciones pasadas, los lazos que se forman entre los jóvenes son altamente inestables y por ello efímeros al grado que, como dice Joaquín Sabina, “hay amores eternos que duran lo que dura un corto invierno”.

Esta celebración del Amor y la amistad es un excelente momento para que todos quienes estamos convencidos que amar es una decisión libre de buscar el bien para los demás, testificar

a las nuevas generaciones que vale la pena tener relaciones estables y solidas.

Encuentro Mundial de las Familias http://www.worldmeeting2015.org/

/ WorldMeeting2015

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Monseñor

La educación consiste en humanizar, en ayudarle a toda persona a descubrir quién es, a comprender la realidad histórica que habita y a participar de ella para hacerla más digna.

El Concilio Vaticano II fue una reunión histórica que tuvo un interés central por la educación, en virtud de que ofrece una antropología personalista, trascendente.

En este Cambio de Época, según el Papa Francisco (Evangelii Gaudium 46), estamos llamados a ofrecer los elementos esenciales de la vida humana y sus implicaciones relacionales que exige una cultura del encuentro y la solidaridad.

La educación de la sociedad es una actividad humana fundamental que no puede determinarse por las condiciones del mercado o el Estado.

Integrar una visión amplia sobre la educación, así como los esfuerzos de sus actores, fines y medios, pues son una tarea compleja que debe ser asumida por todos y en todos los aspectos de la vida.

La emergencia educativa es fundamentalmente una emergencia antropológica.

Es urgente recuperar la familia y la escuela como espacios educativos fundamentales.

Esta se llevó a cabo bajo el lema: “Responder ante la emergencia educativa desde el marco de Evangelii Gaudium”, en Cocoyoc, Morelos, el 3 y 4 de febrero.

La Evangelii Gaudium, contiene un discernimiento extenso y muy profundo sobre lo que estamos llamados a ofrecer al mundo de hoy.

10 Conclusiones sobre el desafío educativo en México

Es urgente salir al encuentro de todas aquellas víctimas de sucesos de violencia, inseguridad y desprecio de la vida. Y ofrecer a la sociedad instrumentos, programas y sobre todo, experiencias de construcción de paz y diálogo.

Los esfuerzos del Episcopado Mexicano, presentes en “Educar para una Nueva Sociedad”, así como en los Talleres de XXVI Asamblea Nacional de Pastoral Educativa Educación para Padres de La agenda incluyó la conferencia del Pbro. Dr. Francisco Merlos Arroyo “Renovemos los criterios para hacer Pastoral Educativa, Familia, promovidos con a la luz de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium” organismos académicos, civiles y empresariales, son herramientas muy útiles para responder ante la emergencia educativa que nos interpela.

Edgar Castillo Méndez

E

n este artículo hablaremos de algo desconocido por

muchos: el Archivo Histórico de la Catedral de Tampico. Todo archivo constituye la memoria e historia de algo o alguien, en el caso particular de uno eclesiástico se trata de las acciones pastorales y de la administración y santificación del pueblo por medio de los sacramentos, además que por la costumbre de muchos clérigos de escribir acontecimientos relevantes podemos conocer algunos datos importantes. Un ejemplo textual que se encuentra en uno de los libros de cuentas de la parroquia de Tampico: “Mayo 13 de 1914. Hoy á las 3pm los constitucionalistas al posicionarse de esta plaza clausuraron el templo parroquial reduciendo a prisión al Sr cura párroco, único sacerdote que quedaba al frente de la administración parroquial los demás sacerdotes refugiados en

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REFLEXIONES

esta parroquia, y con ellos los pp. por o-n expresa del sr cura desde días antes abandonaron la

La Catedral, junto con algunas parroquias de la Diócesis, conserva la memoria más antigua

Este

archivo,

por

su

antigüedad e información es importante no sólo para la Diócesis, sino para la sociedad, sobretodo en el ámbito histórico.

El archivo de la Catedral constituye una maravillosa oportunidad para abrir en este espacio geográfico una ventana al pasado.

[1] Mazzotti Pabello & Alcaraz Romero, págs. 31-32

ciudad embarcándose en el vapor “Montevideo”. La administración de los santos sacramentos ha quedado interrumpida.

Mayo 24, el sr cura obligado por la fuerza sale de Tampico hasia el destierro.

de la región, allí la importancia de su conservación. El Archivo está formado por manuscritos encuadernados que forman los libros de administración eclesiástica, como: libros de cuentas de algunas cofradías, libros de bautismo, matrimonios, defunciones, libros de gobierno de la iglesia parroquial.

¡Dios salve a su pueblo!”

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M a t r i m o n i o y F a m i l i a Rigo y Loló de la Fuente

“La Iglesia Doméstica Actualmente la familia está en crisis: en Occidente, el colapso de la narrativa cultural del matrimonio significa que menos personas se casan y cada vez más niños nacen en familias que carecen de la estabilidad necesaria

L

Molina, fuente Aciprensa.com) El amor auténtico vivido en la familia debe alcanzar a la sociedad, la familia debe salir de sí misma y compartir esta vivencia profunda del amor entre ellos que es un reflejo del amor de Dios Padre.

a familia tiene la misión de revelar, custodiar y comunicar el amor. Ese amor es el reflejo del Amor de Dios a los hombres y del Amor de Cristo a su Iglesia. Sólo en un ambiente amoroso puede el hombre aprender a desplegar plenamente su personalidad y alcanzar la meta que Dios propone a todo hombre: la santidad. La familia es el medio querido por Dios para que los hombres colaboren ordenadamente en su decreto Creador y Salvador.

Por su misión, por su origen y por su naturaleza es muy grande la dignidad de la familia. En el plano meramente natural, por voluntad expresa de Dios, es el fundamento de la sociedad -y por eso merece especial solicitud por parte de la autoridad civil-. Pero además, es parte del fundamento de la Iglesia y uno de los medios querido por Dios para realizar su crecimiento.

La fuerza que unifica a la familia es el amor. El amor es mucho más que un sentimiento. Los sentimientos son pasajeros,y están relacionados con factores físicos, biológicos y emocionales que son cambiantes. El verdadero amor es estable, permanente y sacrificado.

Es el amor lo que convierte la mera convivencia en vida familiar.

El verdadero amor abarca la totalidad de la persona: tiende a hacer a los esposos un solo

A este respecto el Papa Juan Pablo II en la Carta a las Familias nos dice: “Queridas Familias: vosotras debéis ser también valientes, dispuestas siempre a ser testimonio de la esperanza que tenéis por que ha sido depositada en vuestro corazón por el Buen Pastor mediante el Evangelio.

Debéis estar dispuestas a seguir a Cristo hacia aquellos pastos que dan la vida y que Él mismo ha preparado con el misterio pascual de su muerte y resurrección.”

El amor en la familia tiene dos cometidos fundamentales:

corazón y una sola alma (Hch. 4,32); es fiel y exclusivo hasta la muerte; es fecundo, es abnegado.

Es fruto de la caridad (cf. 1Cor 13). Y debe crecer continuamente.

Los esposos deben quererse con un amor que también sea sobrenatural: porque se ven como un don de Dios del uno para el otro y porque se reconocen mutuamente como hijos e hijas de Dios. De este modo también en el matrimonio se

puede vivir el culmen de la perfección que es la caridad.

La familia realiza su misión principalmente en cuatro áreas: a) formando una comunidad de personas; b) estando al servicio de la vida; c) participando en el desarrollo de la sociedad; y, d) participando en la vida y misión de la Iglesia. (CATECISMO DE LA FAMILIA Y DEL MATRIMONIO Padres Fernando Castro y Jaime

1. Enseñar el amor, aprender a amar.

Revelar, custodiar y comunicar el amor, y proyectarlo a la sociedad.

2. Ayudar a cada uno de sus miembros, especialmente a los hijos, a que desarrollen todas sus potencialidades, que lleguen lo más cerca posible, a lo que deben llegar a ser, que alcancen la vocación a la que han sido llamados por su Creador.

Pbro. Jesús Manuel Pérez Torres

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REFLEXIONES

¡Una gran actitud! ¿Por qué sera tan difícil tener el Buen HÁBITO de leer la palabra de Dios? ¿Por qué no hay tiempo? ¿Por qué no la entendemos?

N

o es necesario iniciar un año nuevo para tener metas y proyectos, cada día es una oportunidad para cumplir con estas, sobre todo si es en relación a un CRECIMIENTO ESPIRITUAL. Y una muy necesaria es leer y meditar la Palabra de Dios. Todos tenemos una BIBLIA EN CASA, pero la leemos muy poco. ¿Porqué sera tan difícil tener el Buen HÁBITO

cristo, promoverá nuestra vida de oración, cimentará nuestra uni- Beneficios al leer dad cristiana, fortalecerá nuesla Biblia tro mutuo amor, nos impulsará a una continua conversión, nos hará En la IGLESIA CATÓLICA en todos avanzar por el camino de la santiLa actitud correcta para los grupos hay enseñanzas bíbli- ficación y abrirá nuestros corazoleerla, es la espiritual, es cas, también hay cursos y talleres nes a la segura esperanza de los decir, buscar en ella el mensamas especializados, solo es cues- bienes sobrenaturales y eternos. je de Dios para nuestra vida. tión de tener interés y buscar esos medios que nos pueden ayudar. ¡Dios los bendiga!

El tener una actitud abierta y sensible a la Sagrada Escritura, profundizará nuestra fe, recho y el deber de leer, meditar y vivir la Sagrada Escritura, de tratar de entender el valor que tiene para nuestras vidas en la actualidad.

El tener una actitud abierta y sensible a la Sagrada Escritura, profundizará nuestra fe, nos dará un mejor conocimiento de Jesucristo de leer la palabra de Dios? ¿Porque no hay tiempo? ¿Porque no la entendemos? No lo creo, porque hay tiempo para muchas cosas: televisión, jugar, pasear, cine, redes sociales, etc etc. Porque no la entendemos; mmmm... creo que todos hemos tenidos aparatos electrónicos, celulares, computadoras que al principio no sabemos como usarlos, pero buscamos la forma de entender su funcionamiento, no los dejamos de usar...

Leer la Biblia es una acción buena y santa. Es cumplir con un deber de nuestra religión, para la gloria de Dios y para nuestra salvación eterna. La actitud correcta para leerla, es la espiritual, es decir, buscar en ella el mensaje de Dios para nuestra vida. Sólo así, la palabra de Dios se extenderá profundamente en nuestra existencia, transformándola en redimida, digna y santa.

Su lectura, bien l l e v a d a , siempre nos hace mejores, como Pienso con tristeza que es por el hombres, y como hijos de Dios.

POCO INTERÉS en saber que nos DICE NUESTRO PADRE DIOS. (Is El tener una actitud abierta y 55,10-11; Sal 119,5; Jn 5,34; Heb sensible a la Sagrada Escritura, 4,12) Todos los que formamos profundizará nuestra fe, nos dará parte de la Iglesia tenemos el de- un mejor conocimiento de Jesu-

Nos dará un mejor conocimiento de Jesucristo Promoverá tra vida

de

Cimentará tra unidad

nuesoración nuescristiana

Fortalecerá nuestro mutuo amor, nos impulsará a una continua conversión Nos hará avanzar por el camino de la santificación y abrirá nuestros corazones a la segura esperanza de los bienes sobrenaturales y eternos.

Pienso con tristeza que es por el POCO INTERÉS en saber que nos DICE NUESTRO PADRE DIOS. (Is 55,10-11; Sal 119,5; Jn 5,34; Heb 4,12)

G R A C I A S