Revista Oficial de la Diócesis de Tampico.

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

EDITORIAL El martes 5 de Agosto, fue la tradicional peregrinación Tamaulipeca a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en la Cd. de México (Lc 1,45); este año presidida por el Sr Obispo de Tampico José Luis Dibildox Martínez. Les compartimos una oración que el presentó ese día.

CONTENIDO

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La Voz del Pastor Aniversarios Sacerdotales ¿A qué vamos al Templo?

El mes de Septiembre, además de ser en nuestro país el de la patria, es también de la Biblia (por la fiesta de San Jerónimo, el día 30). Que el 5o. Festival (del jueves 4 al sábado 6 en el Seminario) haya sido una oportunidad de crecer en su conocimiento y vivencia (Heb 4,12) y una motivación a participar en las diversas Escuelas de Biblia que hay en la Diócesis y que en este mes inician sus cursos.

El miércoles 24 de Septiembre damos gracias a Dios por los 40 años de Episcopado de Mons. Rafael Gallardo García OSA, Obispo emérito de Tampico y por los 15 años de presbíteros de 8 sacerdotes (Hch 20,28).

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El Obispo y la Catedral

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Los grupos parroquiales

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Cuando perdonar duele

Estemos atentos a las invitaciones de Pastoral Vocacional: Con Vive con Seminaristas el 20 de septiembre, Con Vive con Sacerdotes el 25 de octubre y Con Vive con Familias el 14 de febrero de 2015. La devoción a la Preciosa Sangre de Jesucristo se ha extendido mucho en algunos lugares; dedicamos un espacio para explicar en qué consiste. El sábado 18 de Octubre en Cd Mante nos reuniremos las 68 Comunidades Parroquiales de la Diócesis en una Pastoral de Multitudes por la Jornada Mundial de las Misiones DOMUND. Participemos en esta celebración de fe y esperanza. El domingo 19 de Octubre es el Domingo Mundial de las Misiones; con ese motivo presentamos una parte del mensaje del Papa para este año, basado en el Evangelio de San Lucas (Lc 10, 21-23). ¡Dios los Bendiga!

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Pastoral de la Salud

7 Aspectos de la Teología Social del Papa Francisco 2a. Parte

12 ¿Qué es la Devoción a la Preciosa Sangre de Jesucristo? 15 16

Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús

Con gusto lo atendemos: 215 05 69 Martes a Sábado 9:00 -1:00 y 4:00 - 8:00 Domingos 9:00 a 1:00 PM

Horario de Misas: Martes a Sábado Domingos 7:30 AM 7:00 AM 8:30 AM 8:30 AM 8:00 PM 10:00 AM 11:30 AM 1:00 PM 5:00 PM 6:30 PM 8:00 PM

Casa de la Familia

Exposición del Santísimo:

Pastoral Vocacional

Primer VIERNES de cada mes.

Tercer Jueves de cada mes.

9 :00 A 7:00 PM

7:00 PM

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Ya en la parroquia

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Cada cabeza es un Mundo

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DOMUND 2014

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Reflexiones

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El Bullying y la Fe

Hora Santa:

Pláticas Pre-matrimoniales Primer,Segundo y Tercer Domingo de cada mes 9 a 5 PM Pláticas para Quinceañeras: Primer domingo de cada mes. 9 :00 AM a 5:00 PM

Navegando Órgano de Formación e Información Católica de la Diócesis de Tampico. Directorio Altamira 116 Ote. Tampico, Tam. C.P. 89000 Tel. 212 2810 Mons. José Luis Dibildox

Martínez Obispo de la Diócesis de Tampico; Coordinador Comisión de Comunicación Pbro. Juan Enrique Olguín Olguín Editor Pbro. Manuel Artemio Garza García Diseño: L.C.C. Arlet Vázquez Becerril Comentarios y sugerencias: periodico.navegando@hotmail.com

Pláticas Pre Bautismales

Cuarto Domingo de cada mes 10:00 AM a 12:00 PM


LA VOZ DEL PASTOR

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

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La parroquia debe ser Misionera La misión de la Iglesia universal es la de anunciar a Jesucristo. Mons. Jose Luis Dibildox Martínez Obispo de Tampico

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a Parroquia, no es principalmente una estructura, un territorio o un edificio. Es la familia de Dios, como una fraternidad animada por el Espíritu de unidad. Una comunidad eucarística. Acoge las angustias y esperanzas de los fieles, anima y orienta la comunión, participación y misión. Una comunidad de fe y orgánica en la que el párroco, que representa al obispo diocesano, es el vínculo jerárquico con toda la Iglesia particular (San Juan Pablo II: Christifideles Laici 26; 1988).
 Tiene la misión de evangelizar, de celebrar la liturgia, de impulsar la promoción humana, de procurar la maduración de la fe en las familias, en las pequeñas comunidades, en los grupos y movimientos apostólicos y, a través de todos ellos, a la sociedad.

La parroquia ha de estar al servicio del 
encuentro con Jesucristo vivo, de la conversión personal y comunitaria, de la 
comunión eclesial, de la solidaridad y de la misión,

Fotografía: Parroquia San Juan Bosco Á-Grande

que son las prioridades 
evangelizadoras que nos propone en todos los niveles. Para ello, se ha de renovar constantemente. 
 La misión de la Iglesia universal es la de anunciar a Jesucristo, formando comunidades cristianas y encarnando los valores del Evangelio, para crecimiento del reino de Dios en el mundo (Cf San Juan Pablo II: Redemptoris Missio 20; 1990). Por ello, nos recuerda algo que tiene incidencia especial en la Parroquia: “La responsabilidad de este cometido recae sobre la Iglesia universal y sobre las Iglesias particulares, sobre el pueblo de Dios entero y sobre todas las fuerzas misioneras”. Cada Iglesia, es misionera por naturaleza, es evangelizada y evangelizadora, y la fe siempre debe ser presentada como un don de Dios para 
vivirlo en comunidad (familias, parroquias, asociaciones) y para irradiarlo fuera, con el testimonio de vida y con la palabra” (San

Juan Pablo II: Redemptoris Missio 49; 1990)

 ¿QUÉ NOS DICE EL DOCUMENTO DE APARECIDA? Con un tono evangélico y pastoral, un lenguaje directo y propositivo, un espíritu interpelante y alentador, un entusiasmo misionero y esperanzado, una búsqueda creativa y realista, el Documento quiere renovar en todos los miembros de la Iglesia, convocados a ser discípulos misioneros de Cristo, “la dulce y confortadora alegría de evangelizar” (Papa Pablo VI: Evangelii Nuntiandi 80; 1975). Llevando las naves y echando las redes mar adentro, (Lc 5,4) desea comunicar el amor del Padre que está en el cielo y la alegría de ser cristianos a todos los bautizados y bautizadas, para que proclamen con audacia a Jesucristo al servicio de una vida en plenitud para nuestros pueblos.

La parroquia es misionera cuando: Se va haciendo casa y escuela de encuentro con Jesús, de conversión, comunión y solidaridad y espacio privilegiado para la misión. Evangeliza a todos en su comunidad, con 
prioridad a los alejados y a los no católicos. Realiza su servicio con un proceso que armoniza el anuncio del kerigma, la 
catequesis, la liturgia, el servicio de la caridad y la animación de la caridad. Evangeliza a todas las personas, las comunidades eclesiales, los grupos apostólicos y las instituciones, dentro de su comunidad. Busca que sus feligreses y sus comunidades se comprometan como evangelizadores. Evangeliza la cultura e incultura la fe.


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¡Oremos por nuestros Sacerdotes!

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

CUMPLEANOS SACERDOTALES

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Alfonso Romero Chávez

Parr. Ntra. Sra. de Fátima; Tampico, Tam.

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J. Francisco Elino Gómez López

Parr. Ntra. Sra. de Guadalupe; Cd. Mante, Tam.

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Juan Carlos Reyes Rosas

Parr. San Juan Bosco ; Cd. Madero, Tam.

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Raúl Sierra Saavedra

Parr. Ntra. Sra. de Guadalupe ; Est. Manuel; González, Tam.

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Wenceslao Mendoza Castillo

Domicilio Particular

Parr. Santiago Apóstol; Altamira, Tam.

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Jesus Alejandro Flores Bahena

Parr. Ntra. Sra. de la Encarnación; Tampico, Tam.

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40 Aniv. Episcopal

Rafael Gallardo García, OSA.

Domicilio Particular; Tam, Tam.

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Sebastián Martínez Pascual

Parr. Seminario Menor; Cd. Mante, Tam.

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Gustavo Solis Guillu

Parr. San Felipe de Jesús; Tampico, Tam.

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Juan José Aguilar Fabián

Seminario Mayor; Tampico, Tam.

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Juan de Jesus Maya Reyes

Parr. Ntra. Sra. del Carmen; Tampico, Tam.

24

Luis Armando Bustos Pulido

Parr. Ntra. Sra. de Guadalupe; Nvo. Morelos, Tam.

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J. Jesús Vega Rico

Parr. Ntra. Sra. del Bernal; Graciano Sánchez, Glz., Tam.

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Juan Antonio Tavares Hdz.

Parr. Sagrado Corazón de Jesús; Tampico, Tam.

• Sr. Pbro. Jesús Alejandro Flores Bahena, Vicario Parroquial de la Parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación en el Decanato San Pedro y San Pablo, 29 de Julio 2014. • R.P. Paschal Chukwuemeka Anyanwu, C.SSp., Vicario Parroquial de la Parroquia San David Roldan Lara, Mártir en el Decanato Nuestra Señora del Carmen, 30 de Julio de 2014. • R.P. Manuel González Guzmán, OSA., Párroco de la Parroquia Beato Fray Elías del Socorro Nieves, en el Decanato Cristo del Mar, 24 de Agosto de 2014

ANIVERSARIOS SACERDOTALES

José Luis Sandoval Tovar

Oficios Eclesiásticos

Por medio de la presente les comunico que nuestro Señor Obispo José Luis Dibildox Martínez confirió el sacramento del Orden en grado de Presbiterado a los Diáconos César German Gómez Padrón, originario de Tampico, Tam.; y a Jesús Manuel Sánchez Pichardo, originario de Monte Escobedo, Zac., en la Sede de la Asociación Pública Clerical Misioneros de Cristo Mediador el día 14 de Julio de 2014.

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Jose Enriquez Cruz

Parr. Sagrado Corazón; Cd. Madero, Tam.

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L. Eric Ramirez Segovia

Seminario Mayor; Tampico, Tam.

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Gerardo Clemente Vázquez

Seminario Mayor; Tampico, Tam.

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Jesus Villareal Maldonado

Parr. San Isidro Labrador; Ej. Celaya, Cd. Mante, Tam.

XV Aniversario Sacerdotal ¡Muchas Felicidades!

• R.P. Dimas Rangel Plascencia, OSA. Vicario Parroquial de la Parroquia Beato Fray Elías del Socorro Nieves, en el Decanato Cristo del Mar, 24 de Agosto de 2014 • R.P. Marco Antonio Hernández Quintero, OFM. Párroco de la Parroquia San Francisco de Asís, en el Decanato Cristo del Mar, 24 de Agosto de 2014 • R.P. Alfredo García Hernández, OFM. Vicario Parroquial de la Parroquia San Francisco de Asís, en el Decanato Cristo del Mar, 24 de Agosto de 2014

• R.P. Luis Gerardo Segura Aguirre, OFM. Vicario Parroquial de la Parroquia San Francisco de Asís, en el Decanato Cristo del Mar, 24 de Agosto de 2014 • Sr. Pbro. Juan José Aguilar Fabián, Secretario del Seminario Conciliar de Tampico y Coordinador de la Dimensión Humana de Filosofía, 30 de Agosto de 2014. • Sr. Pbro. Sebastián Martínez Pascual, Coordinador del Seminario Menor, 30 de Agosto de 2014. • R.P. José Luis Castañeda Durán, OFM. Párroco de la Parroquia Madre del Divino Pastor, en el Decanato San José, 31 de Agosto de 2014 • R.P. Raúl Villarreal Cortés, OFM. Vicario Parroquial de la Parroquia Madre del Divino Pastor, en el Decanato San José, 31 de Agosto de 2014 • R.P. Benjamín Acosta Collazo, OFM. Vicario Parroquial de la Parroquia Madre del Divino Pastor, en el Decanato San José, 31 de Agosto de 2014 • R.P. Guillermo Ortiz Flores, OFM. Vicario Parroquial de la Parroquia Madre del Divino Pastor, en el Decanato San José, 31 de Agosto de 2014


Mons. Julián Muñoz Heredia

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

¿A que vamos al Te m p l o ?

Mons. Víctor R. Carranza Z. Entre las personas que han luchado contra las injusticias con métodos pacíficos destaca Mahatma Gandhi.

“¿Acaso no está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración...?”

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uestros templos son visitados por personas que asisten por motivos diversos. Hay que reconocer que una buena parte de ellos acuden para acompañar a quienes llevan a bautizar a un familiar o a un amigo, una Primera Comunión, Quinceañera, Boda, Graduación, Exequias, Aniversarios, Acción de Gracias, u otras causas, como es el caso de los turistas que van a conocer, especialmente las construcciones mas notables antiguas o modernas. Por eso no es de extrañar, que quienes asisten solo por un compromiso social, muchas veces no sepan como comportarse ni en la celebración litúrgica ni dentro del edificio sacro.

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¿Cuál es la razón por la que existe el templo? Es para adorar a Dios. El Papa Francisco, en una de sus homilías se preguntó: ¿Nuestros templos

son lugares de adoración? ¿Nuestras celebraciones favorecen la adoración? Jesús reaccionó fuertemente, ante las actitudes paganas del

templo: “¿Acaso no está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración...?”. (Is 56,7;Mc 11,17) No debemos convertirlos en salones de eventos sociales, profanando el templo material lugar de adoración y el espiritual dentro de mí, donde mora el Espíritu Santo. (1 Cor 3,16) Nuestra actitud fundamental en el templo debe ser de oración, acción de gracias, alabanza, en escucha de la Palabra de Dios; especialmente en la Eucaristía, y favorecer guardando silencio y compostura, por ser el espacio sacro en donde se reúne la comunidad en adoración y contemplación a Dios, purificándonos de nuestras faltas y liberándonos de todo mal.

L a D i ó c e s i s d e Ta m p i c o d a g r a c i a s a D i o s por el 40 Aniversario Episcopal de S. E. R. Rafael Gallardo García, O.S.A. O b i s p o e m é r i t o d e Ta m p i c o “Qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum...” Ioannem XV, V

Ad multos annos vivas! Ta m p i c o d e l a I n m a c u l a d a C o n c e p c i ó n 24 de Septiembre de 2014

La gente le decía Mahatma que significa: “Alma grande”. El cual luchó contra el régimen colonial de Inglaterra y obtuvo la Independencia de la India en 1947. Hombre sumamente especial que es honrado como el Padre de la nación India. Persona que ha influido en los métodos de lucha sin odios. Él nace el 02 de Octubre de 1869 y muere asesinado el 30 de Enero de 1948. Vale la pena conocer sus discursos y acciones, e imitar mucho lo bueno de su vida. Voy a transcribir 10 citas de él, porque les voy a dar de tarea el que lean muchos de sus discursos: 1. La no violencia es la cima de la valentía. 2. La victoria obtenida con violencia equivale a la derrota. 3. La fuerza no viene de la capacidad corporal, sino de una voluntad férrea. 4. Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es bastante fuerte para perdonar una ofensa, sabe amar. 5. Mi arma mayor es la plegaria muda. 6. En cuanto a alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle. 7. La libertad no es la licencia para realizar cualquier cosa. 8. Sostengo que cuanto más indefensa es una criatura, más derechos tiene a ser protegida por el hombre contra la crueldad del hombre. 9. Aquel que se confía a Dios deja de temer a los hombres. 10. Llamar a las mujeres el sexo débil es una calumnia, es la injusticia del hombre hacia la mujer. Y una de pilón. 11. El verdadero desarme no podrá suceder hasta que las naciones del mundo no cesen de explotarse unas a otras. Saludos.


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Pbro. Francisco Moya Jaime

Qué hacer con la Muerte Todos hemos visto pasar cerca -o de llenoalguna vez ese dolor tremendo que produce la pérdida de un ser querido. ¿Y los que no creen en nada?

Sin embargo, desde la fe hay algunas. Para quienes la tenemos, la muerte es una despedida, a un tiempo doloroso y alegre. Un cambio de casa, de esta de la tierra a la del cielo.

A quienes no tienen fe, la muerte les recuerda desafiante que su forma de entender la vida no tiene para la muerte una explicación satisfactoria. Sin Dios, sin un más allá, ¿qué auxilio puedo esperar para la oculta herida abierta en mi corazón por la muerte, por mi egoísmo y el egoísmo de los demás?

No es que la fe haga desaparecer esa herida como por encanto, sino que la cicatriza por medio de la esperanza, porque sabemos que los muertos no se mueren del todo. (1 Cor 15,55-57; Jn 12,24)

Para quienes la muerte no es más que la ruina biológica definitiva, sin nada detrás, efectivamente la respuesta es mucho más difícil. Quizá pudiera ser este un motivo más de credibilidad: la vida sin fe es como una broma cruel que termina un día casi sin avisar. La vida sin Dios no sabe qué hacer con la muerte, no tiene respuesta al miedo a morir, no cuenta con ninguna palabra Todo ese sufrimiento, de esperanza que atraviese el todo el esfuerzo de temible silencio de la muerte. (1 una vida, Cor 15,32)

Una criatura, antes de nacer, no sabe absolutamente nada de lo que le espera. Les sucede lo mismo a los no creyentes en relación con la muerte: no saben qué les espera. Sin embargo, la madre, como los que tienen fe, ante los dolores –tanto los del parto como los de la muerte–

todas esas lágrimas –comenta el periodista y escritor francés André Frossard 1915-1995–, toda la sangre que empapa y desborda nuestra historia, ¿no habrían servido entonces más que para construir una ciudad terrena ideal, cuya inauguración se iría aplazando indefinidamente para una fecha posterior?

Todo ese sufrimiento, todo el esfuerzo de una vida, todas esas lágrimas

L

a mayoría de las veces casi no sabemos cómo consolar a esas personas. Les decimos unas palabras, procuramos darles ánimo, pero, al final, casi solo queda acompañarles con nuestro silencio. Pensamos en su sufrimiento, en el vértigo que quizá sientan. A veces te dicen que su vida ha perdido ya todo su sentido, que no entienden, que no encuentran respuesta, que chocan contra ese misterio de la muerte, que nada les puede consolar. Es que a veces no es fácil darles una respuesta...

pone su esperanza en la nueva vida. Es inevitable que el hombre se plantee la cuestión de su salvación. De lo contrario, la vida sería como un torrente que inevitablemente nos conduce al abismo. Creer en la salvación es creer que en alguna parte nuestra vida queda recogida. Si todo se acabase con la muerte, es difícil encontrar sentido incluso al esfuerzo por ser buena persona. Algunos cifran sus afanes en trabajar por un mundo mejor, por lograr que fuera menos malo. Eso está bien, pero sería muy corto reducir nuestras esperanzas a un arreglo más satisfactorio de esta tierra.


Aspectos de la Teología Social del Papa Francisco 2a. Parte

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n los 6 meses de este año prioridad en la atención pastoral. 2014, el Papa Francisco ha dicho o escrito unos Tenemos que trabajar en dos pensamientos y enseñanzas ejes en forma sincronizada: muy profundas con respecto a la opción preferencial por los pobres. Resolver las causas Por un lado, contra los clérigos cuya verdadera ambición es ganar dinero y acumular propiedades y riquezas, utilizando la iglesia y los sacramentos. Por otro lado, en contra del capitalismo salvaje: <<no sirve de mucho la riqueza de los bolsillos, cuando hay pobreza en el corazón>>. También, con lenguaje muy fuerte, y semejante a algunos teólogos de América Latina, advierte a los pueblos contra una política que mantiene a la gente en pobreza: <<A la gente la empobrecen para que luego voten por quienes los hundieron en la pobreza>>. En su muy comentada Exhortación Apostólica, Evangellii Gaudium (2013), en la que dedica todo el capítulo cuatro a la Dimensión Social de la Evangelización, habla de la irrupción del Reino de Dios en la historia humana como una realidad que nos reclama y nos exige (# 181). La evangelización tiene que comenzar con un enfoque sobre los que mas sufren y los mas excluidos, para que sean incluidos como

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

Pbro. Curtis Poyer Samlal

1 estructurales de la miseria en

sus diferentes expresiones.

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Hacer gestos diarios de la misericordia, como caridad organizada y efectiva (# 186187), superando un mero asistencialismo para no crear mas dependencias (# 204).

¿Sabías que?

La Iglesia Católica atiende en el mundo:

5.435 Hospitales 17.524 Dispensarios 567 Leproserías 15.784 Casas para ancianos y enfermos crónicos 10.534 Orfanatos 15.008 Guarderías 12,049 Consultorios Matrimoniales 40.671 Centros de reeducación social

El Seminario es una comunidad educativa, animada y guiada por el Obispo, donde los candidatos al sacerdocio, como discípulos y misioneros de Jesucristo, reviven en la Iglesia la experiencia vital y formativa de la comunidad apostólica reunida en torno al Señor (NBFSM 102; cf. Mc 3,13-15).

Fuente: Anuario Estadístico de la Iglesia

Página Católica Juvenil. http://parroquiaicm.wordpress.com/ /catoliscopio

Por eso, concluyo, invitando a los párrocos a establecer un EPPSO (Equipo Parroquial de Pastoral Social) en sus Parroquias, y a los laicos a formar parte de el. Así podamos unir esfuerzos en el combate a la pobreza. Entonces, lo que nos pide el Papa Francisco puede ser realidad en nuestra Diócesis. Su amigo: padrecurtispoyer@hotmail.com

Encuentro De Novios Tampico La boda es un día, el Matrimonio... toda la vida. Vívelo. /encuentrodenovios.tampico Huerto de Adoración Tampico Santuario católico que rinde culto a la Virgen de Guadalupe. Información, ser vicios y contacto. /Huerto de Adoracion


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Seminarista Edgar Castillo Méndez

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

El Obispo y la Catedral El o b i s p o e s c on s titu ido c abe z a de la Iglesia loca l e n v i r t ud de l s e r vic io qu e pr e s ta a su d iócesis.

H

emos hablado sobre temas varios en torno a la Catedral, como su historia, el arte y la liturgia, algunos de sus elementos o su arquitectura, ahora adentrémonos en la figura del Obispo, recordando que está

intimamente vinculado a ella y La Eucaristía es el lugar privia la cátedra desde donde presi- legiado, pues en ella el Obispo santifica al pueblo ofreciendo de la celebraciones. a Dios el sacrificio perfecto, El Obispo, es el sucesor directo santo e inmaculado. Enseña y de los Apóstoles, quienes re- pastorea a su pueblo a través cibieron el mandato de Cristo de la predicación del Evangelio (Mc 16,15) y fueron llenados en la que instruye asistido pledel Espíritu Santo (Jn 20,22) Es namente por el Espíritu Santo, el garante de la continuidad desde la cátedra de donde prede la sucesión apostólica, tes- side la celebración. tigo del paso del Señor por la Iglesia, pues recibe toda la Tra“La Iglesia ha sido fundada, en cuanto comunidad nueva dición que actualiza en su endel Pueblo de Dios, sobre la señanza por medio de su magisterio. comunidad apostólica de los Doce que, en la última Cena, han participado del Cuerpo y de la Sangre del Señor bajo las especies del pan y del vino”. (Cfr. Dominicae Cenae, n. 4). La jerarquía de la Iglesia no se tiene que entender sólo desde el ámbito del poder que se ejerce en la autoridad para gobernar, sino en la línea del servicio y ministerio dentro de ella. El obispo es constituido cabeza de la Iglesia local en virtud del servicio que presta a su diócesis, desde donde la preside en la enseñanza, en la liturgia y en el gobierno al ser pastor del rebaño que le ha sido confiado. (Hech 20,28) La centralidad del obispo en su Iglesia no solo es en el gobierno, en la jurisdicción, sino

“La función del Obispo como maestro, santificador y pastor en su Iglesia universal resulta evidente sobretodo en la celebración de la santa liturgia que él realiza junto con los miembros del presbiterio y con el pueblo”. (Coeremoniale Espiscoporum,

CE 11).

que preside la Eucaristía y predica el Evangelio con la garantía apostólica. El ministerio de los apóstoles es el fundamento de una cadena ininterrumpida destinada a garantizar la perpetuidad de la misión y del servicio ministerial de la Iglesia, sobre todo a través de sucesión episcopal. (Mt 16,18) La cátedra y con ella la Catedral misma que la ostenta, es el signo sensible de la apostolicidad en la Iglesia local. Es el lugar propio y único desde donde preside las celebraciones el sucesor de los Apóstoles. Junto a él se reúne su presbiterio, es decir sus colaboradores en las funciones propias de enseñar, celebrar y gobernar. En la figura del obispo recae todo el peso de la historia y la tradición de la Iglesia que ha recorrido a través de los siglos, es el garante de esta continuidad.


Pbro. José Luis Cervantes Soto

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

Los grupos parroquiales El formar parte de un grupo parroquial no es motivo para que nos sintamos superiores a los demás. Nada de chismes, ni divisiones, ni rivalidad entre ustedes.

Q

uiero ahora dirigirme a las personas que integran los diversos grupos en las parroquias de nuestra Diócesis: Asociaciones, Movimientos, Equipos de diferentes servicios, etc.

amigos, porque les he dado a conocer todo lo que he oído a mi Padre”. (Jn 15,15)

Cristo les ha abierto enteramente su corazón, no tiene secretos para ustedes. En los evangelios podrán descubrir los sentimientos y los Los invito a meditar y hacer anhelos más profundos de su suyas las palabras que Jesús dirige a sus apóstoles en la última cena, en el capítulo 15 del Evangelio de San Juan.

Con el mismo amor con que aman a Cristo han de amar a los integrantes de su grupo, sus hermanos. Realmente, cada uno de ellos es un regalo de Dios para ustedes. Valoren y cultiven la unidad y la solidaridad entre ustedes. Nada de chismes, ni divisiones, ni rivalidad entre

dar un testimonio de alegría constante, como nos pide el Papa Francisco en su documento Evangelii Gaudium No. 14 (El gozo del Evangelio): “...

“Ustedes están purificados por la Palabra que les he dicho”. (Jn 15,3) La Palabra de Cristo ha tocado el corazón de ustedes y se han dejado seducir por Él. Gracias a ello, han encontrado un nuevo sentido a su vida. Su tarea ahora consiste en buscar una conversión constante,ser mejores cada día. La meta es llegar a ser semejantes a Cristo, dejando que su Palabra los ilumine y alma. Medítenlos con frecuencia los transforme constantemente. para que cada vez se sientan más identificados con Él y vibren “Permanezcan en Mí yo al unísono de su corazón. Vivan en ustedes...” (Jn 15,4) una relación de amistad cordial Cuiden esmeradamente su con Jesús y manténganse en unión personal con Cristo, como comunicación constante con Él: el mayor tesoro de su vida. No “Gracias, Señor, por esto o aquello”, permitan que nada ni nadie “Ilumíname en esta decisión que los separe de Él. No se pierdan voy a tomar”, etc. Aún las cosas en multitud de actividades o que no les gustan, háganlas prácticas religiosas. En todas de buena gana por amor a Él. las cosas busquen siempre a Cristo, agradarle. Que “Este es mi mandamiento: que todo los lleve a intensificar se amen unos a otros como su encuentro con el Señor. Yo los he amado”. (Jn 15,12) “Ya no los llamo siervos, sino

“No son ustedes los que me han elegido, soy Yo quien los ha elegido y los ha destinado para que vayan y den fruto y su fruto permanezca...” (Jn 15,16)

Los cristianos tienen el deber de anunciar el Evangelio, no como quien impone una obligación, sino como quien comparte una alegría, señala un horizonte bello, ofrece un banquete deseable...” El formar parte de un grupo parroquial no es motivo para ustedes. Al contrario, traten a que nos sintamos superiores todos con respeto y delicadeza, a los demás. Jesús nos ha apoyen a quien necesita elegido no por ser los mejores ayuda, motívense unos a otros sino por pura benevolencia. en el seguimiento de Cristo. “Les he dicho esto para que mi alegría esté en ustedes y su alegría sea plena”. (Jn 15,11) El amor de Cristo y el amor mutuo es la fuente de la verdadera alegría, en cualquier circunstancia de la vida, aún las situaciones más difíciles y dolorosas. La experiencia de ese amor los ha de llevar a

Esta elección no es para beneficio propio sino en función de la comunidad, para ser instrumentos de Cristo en la obra de la salvación divina. Así nuestra vida se vuelve extremadamente fecunda, ya que nuestras pequeñas acciones producen frutos de vida eterna.


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隆 J 贸 ve n e s U n i d o s c o n C r i s t o C o m p ro m e t i d o s !


Pbro. Roberto Yenny García

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

C u a n d o p e rd on a r d u ele El amor lo perdona todo (1Cor 13,7) “ P o n e r l a o t r a m e j i l l a ” ( C f r. M t 5 , 3 9 ) … ¿ S e r á e s t o p o s i b l e ?

¿

No será una exigencia demasiado alta de la caridad cristiana? ¿No será que hay muchas situaciones en la vida familiar y de pareja en la que “no aplica”? ¿Cómo perdonar a quien me ha humillado, lastimado, ignorado, abandonado? ¿Cómo hacerlo, si se trata de quien debiera (y hasta prometió) amarme y respetarme, en lo próspero y en lo adverso, en la salud y en la enfermedad todos los días de su vida?

de reconocer la parte de su responsabilidad. Pero el perdón es un regalo que no le damos al otro sino a nosotros mismos. Continuar la escalada de ofensas, desquites, indiferencias, descalificaciones nos lleva a la autodestrucción y al final del día no resuelve nada. Me dirás: ¡Qué fácil es decirlo!, ¡lo que está “en chino” es hacerlo!… y estoy de acuerdo contigo. Te confieso que a mí me ha costado alguna vez perdonar una crítica destructiva o el haber traicionado mi confianza. Pero el reconocerme perdonado tantas veces por Dios, por mi comunidad, por mis amigos, por aquellos a quienes yo he ofendido… recordar eso me desarma… me hace “no echarle” más leña al fuego, dejar que la cosa se enfríe y no reaccionar y “pagar” con la misma moneda.

Es verdad que no siempre es posible perdonar fácilmente y que la memoria revive muchos sentimientos y emociones de manera que hay que estar renovando ese perdón. Muchas veces ese perdón lo podemos realizar sólo en nuestro interior, porque el ofensor ya no está, no le inte- Pero hoy, más que nunca, Jesús resa o ni siquiera ha sido capaz nos quiere hacer reaccionar, quiere elevar nuestra mirada a horizontes más altos. Quiere que nuestra herida sane, y tener además la esperanza de que si algún día nosotros somos los ofensores y nos arrepentimos de corazón, el daño que hayamos hecho no se prolongue todavía más por el rencor y el resentimiento en las demás personas.

El perdón es un regalo que no le damos al otro sino a nosotros mismos.

Cuando el perdón es muy difícil

darlo, cuando nuestra conciencia se revela todavía mucho para poder dar ese paso, cuando la liberación interior que traerá todavía no nos es muy clara, cuando la verdadera justicia no puede asegurarse… podemos empezar por la recomendación de Jesús: “Oren por los enemigos” (Mt 5,44), por quien nos ha lastimado o herido. En ese momento “ponemos pausa” a la sed de venganza y a los impulsos desproporcionados, le damos tiempo al corazón y confiamos en Dios, lo dejamos a Él hacer el Juicio, le pedimos su fortaleza y esperamos con Fe. Perdonar duele. Como duele quitar un mal vendaje a la herida, lavarla y hacerle curaciones hasta que cicatrice. Pero

es la única manera de sanar. Lo que seguirá después del perdón será la Reconciliación: restaurar la relación cuando es posible e incluso crecer y madurar en la relación (ahora con mayor realismo y humildad). Pero primero hay que perdonar. ¿Imposible? No. ¿Difícil? Seguramente. Pero si le creemos a Jesús valdría la pena intentarlo. A final de cuentas la Gracia de Dios nos dará la fuerza.

Oren por los enemigos

(Mt 5,44)


En julio de 1995, a las 3 de la tarde, hora de la Divina Misericordia, Nuestro Señor llamó por primera vez a Bernabé Nwoye, un joven de 17 años, de Olo; Enugu, Nigeria...

L

e pidió que adorara su Preciosa Sangre, y lo consolara de todos los ultrajes cometidos contra ella. Dos años después, le enseñó el rosario, y todas las plegarias que componen esta devoción; algunas de ellas son:

1. El Rosario

crucificado. Estos incluyen agravios durante la Santa Misa, negligencia de los sacramentos, modas inmodestas, avaricia, codicia, lujuria, etc., los cuales son causa de que millones caigan al infierno. Es un consuelo a la Santísima Trinidad por las ofensas que le inflige la humanidad.

5. Intercesión Estas oraciones llamadas “místicas”, son las mismas que pronunció Cristo por la humanidad durante su pasión y antes de exhalar su último aliento. Son plegarias intercesoras “clave” para derrotar a todos los enemigos de la Santa Cruz y para sostener nuestra Fe.

Fue enseñado a Bernabé después de haber presenciado toda la Pasión de Nuestro Señor, desde Getsemaní hasta la Resurrección. Es como los demás rosarios, excepto que en vez de diez cuentas, tenía doce rojas, y las que las separaban eran blancas. Para ser rezado después del de la Virgen. Consiste en cinco misterios relacionados con las cinco Llagas de Cristo. A esta devoción el cielo ha vinculado un preciado y poderoso regalo. Da fortaleza espiritual para resistir todas las tentaciones de Satanás Se fabrica un collar de cuentas rojas y blancas. Hay 64 en un círculo, y soportar los sufrimientos. Se consigue permaneciendo en estado de en grupos de 12, divididos por una blanca. Las rojas se usan para la gracia santificante. jaculatoria: “Sálvanos a nosotros y al mundo entero”

6. El Sello

7. La Hora de Getsemaní

Las cuentas blancas, para una jaculatoria, el Padre Nuestro y el Ave María. Está conectado a un Colgante que consta de la cruceta que Nuestro Señor hace un llamado a todos sus escogidos para que cierra el círculo con la Virgen Dolorosa y el Sagrado Corazón de Jesús, permanezcan con Él cada jueves, de 11 pm a 3 am del viernes (o por una cuenta blanca, tres rojas, una blanca y un Crucifijo. lo menos una hora de estas. En este tiempo, se pueden llevar a cabo los cuatro componentes de la Devoción, junto con la Santa Misa y la bendición (si fuera posible) En esta Hora, los devotos compartirán la agonía experimentada por Jesús en el Huerto de Getsemaní (de los Estas oraciones son dirigidas al Olivos) La intención es obtener gracias para mantenerse firmes en la Padre Eterno y a su Hijo Unigénito. Fe. Por las ingratitudes del mundo, las blasfemias y negligencias a la Preciosa Sangre, que tienen lugar en la Iglesia, en nuestras vidas y Los devotos deben rezar diariamente, por lo menos, el Rosario a la en la sociedad en general. Preciosa Sangre (después del de la Santísima Virgen), las letanías y la consagración. Es un arma esencial contra Satanás. Es una manera de vivir. El Señor la describe como “el camino de la aridez y del desierto”. Nos recuerda que solamente a través de la Son siete oraciones que adoran, glorifican y hacen peticiones a la cruz puede un alma alcanzar la tierra de Sangre Preciosa. Son por la Iglesia Católica, su jerarquía, el clero y felicidad (el Cielo). todos los fieles. También por los pecadores empedernidos, las Almas Es un llamado santo a los Católicos y a todos del Purgatorio y por los bebés abortados. los Cristianos que viven hoy en el mundo corrupto, lleno de engaños de satanás, a que regresen a la verdadera Fe. Nuestro Señor En siete angustiosos llamados ha anunciado el nacimiento del Triunfo del describe los pecados de la Inmaculado Corazón de María y Su Glorioso Iglesia y el mundo en general, Reino sobre la tierra. que lo mantiene místicamente

2. Consolación

8. Llamado a la Santidad

3. Adoración

4. Reparación


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ANUNCIOS

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”


Pbro. David Muñiz Fortuna

Casa de la Familia

Diferenci a s y C o inciden cia s Quien cree haber encontrado su media naranja, posiblemente se engaña a sí mismo.

S

omos únicos e irrepetibles. Es un hecho incuestionable de cada ser humano en el universo y en la historia. Quien cree haber encontrado su media naranja, posiblemente se engaña a sí mismo al «inflar» la imagen del ser amado a través de un proceso de idealización en la etapa de la conquista.

otro”; “Un roto para un descocido”.

Debido a lo anterior es común escuchar entre los novios frases como: “Somos tan afines”; “Tal para cual”; “Somos la pareja perfecta”; “Somos el uno para el

En tales circunstancias, la expectativa hacia el futuro suele ser que la relación será “pura miel sobre hojuelas”, lo cual no es realista. Como consecuencia los novios o los recién casados quedan expuestos a la frustración y al resentimiento. Nuestras diferencias generan conflicto. Es cuestión de lógica común, son muchas más nuestras diferencias que las coincidencias. Y sin duda estas traerán consigo una dinámica de conflicto.

“Pura miel sobre hojuelas”

De las muchas diferencias que nos distinguen en nuestras relaciones, algunas son:

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

SEXO DIFERENTE.

“Somos tan afines”

Esto ya hace un mundo de “Tal para cual” diferencias. Por ejemplo: En su “Somos la pareja percepción de la realidad, el hombre suele ser racional y obperfecta” jetivo, mientras que la mujer es emocional e intuitiva. En sus ac- “Somos el uno para tividades el es lineal, ella multiel otro” funcional. En la vida familiar, la “Un roto para mujer es relacional, mientras que el hombre es práctico y proveeun descocido” dor. En la vida íntima el es predominantemente genital, ella a toparse con tales diferencias, es afectiva. Entre otras muchas al principio se desconciertan diferencias debidas solo al sexo. y se molestan. Con frecuencia las diferencias se agudizan y se convierten en polos PERSONALIDAD. opuestos. A veces se crea una Esta es distinta, de modo que lucha de poder en el afán de uno de los dos puede ser ex- hacer prevalecer lo propio. trovertido y el otro más bien C E D E R-C E D E R: reservado. Sociable y amiA C E P TA C I Ó N, guero y el otro huraño y serio. NEGOCIACIÓN, Uno, muy unido a la familia y el otro más bien independien- A D A P T A C I Ó N M U T U A . te. Más libre y espontáneo en sus relaciones y el otro más Lo más razonable será en pribien cuadrado. Y otras muchas mer lugar que nos aceptemos diferencias de personalidad. tal y como somos; que abramos espacios de diálogo amable y sensible; que estemos HERENCIA FAMILIAR. dispuestos a ceder y negociar; Por otra parte, los modelos que nos adaptemos a nuestras familiares de los que prove- mutuas diferencias, asimilannimos son tan diferentes. Hay do lo mejor del otro. (1 Cor 7,3). familias tradicionales, mientras que otras son más bien libera- Somos diferentes y lo seremos les. Hay las muy afectuosas y toda la vida. otras muy frías. Asimismo, hay familias unidas, mientras en Interesados y necesitados en que en otras, sus miembros son individualistas y autosuficien- mejorar sus relaciones tes. Las hay con valores religio- interpersonales: sos y otras descreídas o ateas. LUCHA DE PODER. Cuando los cónyuges comienzan

Casa de la Familia 217 30 36

/casadelafamilia.tampico


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Pbro. José Antonio Álvarez P.

VocacionalTampico

ptampico@hotmail.com

2 13 52 30

El que pierda su vida por mí, la encontrará Lc 9,24 Si tú conoces a un joven que tenga la inquietud por la vocación sacerdotal invítalo a participar en estas y otras actividades

E

l modus vivendi, la situación económica, el trabajo, los estudios, la familia, etc., son algunos de los obstáculos que a veces encontramos para seguir a Jesús. Muchas veces queremos asegurar todo esto para vivir bien y creemos tener todo aquello que nos hará sentirnos bien y ser felices. Pero cuando escuchamos a Jesús que nos dice “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por causa de mí, ése la salvará” (Lc 9, 23-24), es cuando nos damos cuenta que lo más importante en la vida es la disposición para acogerlo en nuestro interior y todo lo demás se nos dará por añadidura. Por ello me da mucho gusto por los jóvenes que lo han dejado todo, incluso han renunciado a sí mismos con el anhelo de descubrir su vocación. En este año han ingresado 7 al Seminario Menor en Cd. Mante; 2 al 3° de secundaria y 5 a 1° de preparatoria. Así también 4 han emprendido una nueva aventura en Castaños Coah. para realizar el Curso Introductorio durante un año. Les invito a dar gracias a Dios porque nos ha dado a los que él ha querido en su infinita bondad. Iniciamos un nuevo ciclo escolar y con ello una serie de actividades para seguir promoviendo las vocaciones. El nuevo concepto que estaremos utilizando es “Con Vive”con los seminaristas, con los sacerdotes y finalmente con la familia. Además, en este año estaremos realizando los PRESEMINARIOS en DIciembre para dar la oportunidad de realizar los trámites de inscripción con más tranquilidad y para que los jóvenes tengan más tiempo en su discernimiento vocacional. Si “Si alguno quiere tú conoces a un joven que tenga la inquietud por la vocación venir en pos de mí, sacerdotal invítalo a participar niéguese a sí mismo, en estas y otras actividades tome su cruz cada día y que estaremos publicando. sígame. Porque el que Es un gusto saludarles quiera salvar su vida, a través de este medio y la perderá, pero el que exhorto a los padres de pierda su vida por causa familia que sean los primeros promotores de la vida sacerdotal de mí, ése la salvará” (Lc 9, 23-24) y religiosa entre sus hijos

“A Dios rogando y un hijo (a) consagrando” ¡Seamos generosos! En este año seremos sede de la Jornada Nacional de Pastoral Vocacional del 24 al 28 de noviembre, esperamos alrededor de 400 personas entre sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos comprometidos. Estaremos viendo la relación que existe entre la pastoral familiar y la pastoral vocacional. Si alguien gusta participar puede llamar al tel. 2 13 52 30 ó a través del correo pvtampico@hotmail. com para pedir más informes. Antes del evento estaremos llevando la Cruz Vocacional a las parroquias de los diferentes decanatos con la finalidad de orar por las vocaciones y al mismo tiempo pedir por el éxito de la jornada nacional.

Si en algún momento llegas a recibir la cruz vocacional en tu parroquia puedes subir la foto a Facebook y etiquetarla en Vocacional Tampico.


Con-Vocación

17 Seminarista Néstor Javier López Rodríguez

Ya en la parroquia La formación inicial al Sacerdocio ya termino pero dejar de aprender y formarse, ¡nunca!

A

ños buscando, siguien- querida Diócesis de Tampico. comunidad, sé que cuento con do pistas y rumores, re- Es momento de salir de las au- su aprecio, su confianza y tamcorriendo multitud de caminos que no llevan a ninguna parte. No estoy seguro de lo que persigo pero mi corazón tiene una intuición: hay algo más, todo esto tiene un sentido, la vida puede ser una vida en abundancia. Entonces aparece ante mí, solo unos segundos, un instante apenas pero lo veo con claridad: su mirada, su Palabra, su Reino. Ya no puedo olvidar ese momento, ya nada es igual, mi brújula ya solo marca una dirección. Sigo persiguiendo la perla preciosa que da sentido a toda mi vida, ya no en el Seminario sino ahora integrado a la Comunidad Parroquial de la Inmaculada Concepción del Poblado los Aztecas, municipio de Cd Mante y desde aquí les saludo, amables lectores de este medio informativo de nuestra

Me quedo en su oración para que Dios me conceda ser un Pastor con olor a oveja, para que pueda en todo amar y servir siempre.

Con Cristo en el corazón y el corazón en el horizonte...

las y comenzar a caminar con el pueblo, en la comunidad. Si bien es cierto, la formación inicial al Sacerdocio ya termino pero dejar de aprender y formarse, ¡nunca! Llego a la Parroquia con los ojos atentos y el oído afinado a escuchar y ver la vivencia de fe de todas las personas con las que comparta la vida, sin duda tengo mucho que aprender de ellas, como también de los Sacerdotes que ahora me acompañarán en este momento de mi proceso vocacional, el P. Roberto Rodríguez Valencia y el P. Arnulfo Guillén Pérez a los cuales agradezco su bienvenida a la

Quiero felicitar por este medio a todos los jóvenes hombres y mujeres que estos meses pasados se dieron la oportunidad de vivir la experiencia de un Pre-Seminario o un Pre-Vida Religiosa mujeres que es estos meses pasados se dieron la oportunidad de vivir la experiencia de un Pre-Seminario o un Pre-Vida Religiosa, felicito a aquellos que ya dieron su “sí” al Señor y han decidido ingresar a una casa de formación. Y a los que vivieron la experiencia y consideraron que aún no es tiempo de ingresar los invito a que busquen dirección espiritual que tan necesaria es para discernir y escuchar la voz de Dios en nuestra vida.

bién con su mano que me ira corrigiendo. Y sin dudar la presencia del Santo Espíritu que va moldeando mi corazón ya que listo no estoy (creo que nunca lo estaré) pero si dispuesto a que Dios siga formando en mí el Pastor que quiere para su Iglesia. Ahora la maestra experien- Sigan buscando el tesoro escia inicia sus cursos conmigo. condido en el campo, no se cansen de perseguir la perla Me quedo en su oración preciosa que llena de sentido para que Dios me conce- la vida cada día, no dejen da ser un Pastor con olor a oveja, para que pueda en todo amar y servir siempre. Comentarios y Sugerencias: javierlopez_seminario@hotmail.com Quiero felicitar por este medio a todos los jóvenes hombres y

Néstor Javier Lopez Rodriguez


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A

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

mables amigos:

Acaba de pasar el día 28 de Agosto, fecha en que la Iglesia conmemora la Fiesta de S. Agustín. Se le considera –por la gravedad que alcanzo en su edad- como Patrono de los Ancianos. Pero nos sorprende mas bien como un hombre de todos los tiempos, un Santo de gran actualidad, vigente en cada época histórica. Esto lo percibimos en el enunciado de nuestro articulo, tomado de una de sus frases mas famosas y que responde a lo que el mundo necesita hoy. Necesitamos encontrar lo que se desprende de ese principio, y esta más de acuerdo con la propia naturaleza del hombre, que es AMAR. Quizá por eso las dos gigantescas figuras que el mundo venera hoy, nos cautivan por ser vivientes triunfadores de un amor policromo que nuestro Papa S. Juan Pablo II, difundió como lo que es “siempre fiel” o la Bta. M. Teresa

EL QUE AMA AYUDA: Nada más conmovedor en el Evangelio que sentir a Jesús personificar su Parábola del “Buen Samaritano” (Lc 10,29-37) inclinado ante un hombre maltratado. Al conjuro de esa acción y de sus multiplicados curaciones a los enfermos, surgieron en la Iglesia todos los Santos que ingeniaron su caritativa ayuda a los Pobres, como un S. Vicente de Paul, un S. José Ma. Yermo, aquí en México; del propio S. Agustín se cuenta que mandó vender sus vasos sagrados, para socorrer a los pobres.

EL QUE AMA PONE EL EJEMPLO: El Buen Señor, lo declaro en el Lavatorio, “les he dado ejemplo, para que al ver lo que hago, lo hagan también ustedes” (Jn 13,15) Quizá su poder de convicción estaba en cumplir sus palabras con fehacientes hechos. En pos de Jesús, S. Agustín escribirá lo que luego vivirá: “muchos se llaman cristianos, pero no lo demuestran con las obras… no son

Ama y haz lo que quieras Muchos se llaman cristianos, pero no lo demuestran con las obras… no son lo que dicen ser, en la vida, en las costumbres, en la fe, la esperanza, la caridad Mons. Rafael Gallardo Garcia, OSA. de Calcuta, con su caridad repartida a los más pobres declaro que “hay que dar… ¡hasta que duela!” S. Agustín nos explica su principio: “ama y haz lo que quieras: si callas, calla por amor; si hablas, habla por amor; si corriges, corrige por amor; si perdonas, perdona por amor. La raíz del amor esta siempre adentro y de esta raíz solo podrá salir el bien” Analicemos y advirtamos: EL QUE AMA, NO HACE DAÑO: el mundo convulsionado, en el que estamos viviendo, con sus secuestros, sus asaltos, sus homicidios, su violencia, parece cumplir el duro dicho del “hombre, lobo del hombre”; cuando Cristo y todo cristiano, como Agustín, profesa y afirma que “el hombre es hermano del hombre”, Pues el hombre que ama, se realiza y se humaniza dando y compartiendo sus dones y sus cualidades. EL QUE AMA ENSEÑA Y EDUCA: Quien estableció el Mandamiento Nuevo “amaos los unos a los otros”, (Jn 13,34) fue espontáneamente calificado por sus Discípulos. MAESTRO, porque se mostró como el Camino, la Verdad y la Vida y luego El mismo se dio otros títulos equivalentes “Yo soy la Luz del Mundo, el que me sigue no anda en tinieblas” (Jn 8,12) Sus Discípulos gustaran pedirle “enseñamos a orar” (Lc 11,1) o “explícanos la Parábola…” (Mt 13,36)

lo que dicen ser, en la vida, en las costumbres, en la fe, la esperanza, la caridad”.

EL QUE AMA NOS CONDUCE A DIOS: Jesús, bien apellidado Salvador, llevo a cabo lo que dijo “nadie tiene más amor, que el que da la vida por sus amigos”;(Jn 15,13) S. Agustín mostró ser el buen Pastor, que no abandona sus ovejas, quedándose entre ellas, durante la irrupción de los Vándalos; en la exuberancia de su caridad llegó a decir así a sus fieles: “¿para qué predico? ¿porqué estoy sentado en ésta cátedra? ¿para qué vivo? Pues si. Para que un día vivamos todos juntos en Cristo” Y quedó muy contundente su famosa declaración, “¡No quiero salvarme sin ustedes!” Quien da la vida, salva y se salvará…

La gratuidad del amor la vemos en nuestros padres, que aman espontáneos, generosos e inagotables, realizando ese abanico de manifestaciones amorosas, en que destacan las anotadas cualidades. De ahí, nuestros Maestros serán nuestros Padres, nuestros Pastores serán nuestros Padres; y nuestros Gobernantes llegarán a convertirse en nuestros Padres de la Patria. Es muy claro que el amor es la fuente, y de su torrente brotarán todos los bienes. Esa es la fuerza, actual y perenne, del mensaje de S. Agustín. Amar para hacer siempre el bien.


Dr. Francisco Solís Solano

“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

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Cada cabeza es un Mundo

1

ATENDER AL OTRO

Es captar y analizar el hecho sin juzgar, lo cual es una acción bastante difícil si tomamos en consideración que existe una costumbre más o menos generalizada a sacar conclusiones apresuradas de los hechos que percibimos.

2

En esta sociedad tan diversa que vivimos y en medio de un vertiginoso cambio de época el comprendernos y convencernos, (padres e hijos, esposos, parientes y miembros de una misma comunidad) parece una tarea imposible y a menudo nos conformamos con llegar a acuerdos o convenios, por la llamada “brecha generacional”. Lo anterior supone el hacer un esfuerzo consciente por ver, escuchar o percibir lo que el otro comunica sin pensar si es bueno o malo, agradable o desagradable, justo o injusto, etc. Especialmente este punto es el inicio del dialogo y la comprensión mutua o de la ausencia de la misma.

ser consciente de lo que el otro está sintiendo. Cabe distinguir Se traduce como la pra- que entender a otra persona, no xis de la empatía y con- es lo que tú sentirías si estuvieras siste en conocer qué está sin- en el lugar del otro, sino lo que el tiendo la persona con la que otro está sintiendo. interactuamos. Es evidente que ante experien- Una forma sencilla de entender cias y formas de pensar diferen- a otra persona es poner atención tes lo que un mismo hecho des- al hecho que te está narrando y pierta entre dos personas varía, preguntarle qué siente con respecto a él. por ello dicha praxis supone el tratar de sentir, o por lo menos

3

ENTENDER

COMPRENDER

Aceptar que el sentimiento que el otro experimenta ante un determinado hecho, tiene derecho a sentirlo. Esto implica el no pretender minimizar lo que siente, ni juzgar que no hay razón para sentirlo.

4

JUZGAR

Con todo lo anterior, el juicio será más próximo a la realidad. No se pretende juzgar si el acto es subjetivamente bueno o malo, sino el contexto en el que se presenta. En el Evangelio se narra la historia de una mujer que fue encontrada en adulterio (Jn 8, 3-11), trata de imaginar la escena.

El juicio que hacemos sobre el comportamiento o modo de ser de otra persona se considera subjetivo: “yo tengo mi verdad” o “cada quien obra según su conciencia”. No obstante existe un camino que nos ayuda a lograr un entendimiento objetivo de las demás personas y actos en 4 pasos:

Es de mañana, hay un grupo de fariseos, quienes conocían la ley y se sentían con la autoridad para juzgar y condenar a los que no la cumplieran, llevan a una mujer, quizá de tu edad, ante Jesús quien se encuentra escribiendo en el suelo; la Biblia no nos dice qué estaba escribiendo. Los fariseos al llegar hasta Jesús le dicen:

“La encontramos en adulterio, la Ley de Moisés nos dice que de castigo la matemos a pedradas, ¿tú qué dices?”. (Jn 8, 4-5), Ciertamente a los fariseos no les interesaba mucho la opinión de Jesús, sino que pretendían ponerlo en aprietos, pues si respondía que él estaba de acuerdo en que la lapidaran, su predicación acerca del amor y del perdón se vería seriamente cuestionada; pero si decía que la dejaran en libertad equivaldría a desafiar la ley de Moisés La respuesta de Jesús a los fariseos resulta, desde el punto de vista lógico, suma- mente ingeniosa, pues, sin dejar de escribir en el suelo, les contestó: “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”. (Jn 8,7), Esta respuesta no deja espacio para interpretación alguna acerca de la ley. A la mujer que continuaba agachada temerosa de recibir una pedrada le pregunta: “¿Dónde están los que te acusaban?”. Ella responde: “Se han ido” y Jesús le dijo: “Yo tampoco te condeno, vete en paz y no vuelvas a pecar”. (Jn 8, 10-11), La conclusión es clara, Jesús no la juzga ni la condena... la atiende, entiende y comprende.


Jornada Mundial de las Misiones 2014

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2

Del mensaje del Papa Francisco por el Domund En esta Jornada Mundial de las Misiones mi pensamiento se dirige a todas las Iglesias locales. “¡No nos dejemos robar la alegría evangelizadora!” Exhort. Ap. Evangelii gaudium, 83. (...)

H

oy en día todavía hay mucha gente que no conoce a Jesucristo. Por eso es tan urgente la misión ad gentes, en la que todos los miembros de la Iglesia están llamados a participar, ya que la Iglesia es misionera por naturaleza: la Iglesia ha nacido “en salida”. La Jornada Mundial de las Misiones es un momento privilegiado en el que los fieles de las diferentes continentes se comprometen con oraciones y gestos concretos de solidaridad para ayudar a las Iglesias jóvenes en los territorios de misión. Se trata de una celebración de gracia y de alegría. DE GRACIA, porque el Espíritu Santo, mandado por el Padre, ofrece sabiduría y fortaleza a aquellos que son dóciles a su acción. DE ALEGRÍA, porque Jesucristo, Hijo del Padre, enviado para evangelizar el mundo, sostiene y acompaña nuestra obra misionera. Precisamente sobre la alegría de Jesús y de los discípulos misioneros quisiera ofrecer una imagen bíblica, que encontramos en el Evangelio de Lucas (10, 21-23).

1

El evangelista cuenta que el Señor envió a los setenta discípulos, de dos en dos, a las ciudades y pueblos, a proclamar que el Reino de Dios había llegado, y a preparar a los hombres al encuentro con Jesús. Después de cumplir con esta misión de anuncio, los discípulos volvieron llenos de alegría: la alegría es un tema dominante de esta primera e inolvidable experiencia misionera. El Maestro Divino les dijo: «No estéis alegres porque se os someten los espíritus; estad alegres porque vuestros nombres están inscritos en el

cielo. En aquella hora, se llenó de alegría en el Espíritu Santo y dijo: “Te doy gracias, Padre” (…). Y volviéndose a sus discípulos, les dijo aparte: “¡Dichosos los ojos que ven lo que vosotros veis!”» (Lc 10, 20-21.23). Son tres las escenas que presenta Lucas: 1a. Jesús habla a sus discípulos, 2a. se vuelve hacia el Padre, y 3a de nuevo comienza a hablar con ellos. Jesús quiere hacer partícipes a los discípulos de su alegría, que es diferente y superior a la que ellos habían experimentado.

Los discípulos estaban llenos de alegría, entusiasmados con el poder de liberar a las personas de los demonios. Sin embargo, Jesús les advierte que no se alegren tanto por el poder recibido, cuanto por el amor recibido: «porque vuestros nombres están escritos en el cielo» (Lc 10, 20). A ellos se les ha concedido la experiencia

3

«Sí, Padre, porque así te ha parecido bien » (Lc 10, 21). La expresión de Jesús debe entenderse con referencia a su júbilo interior, donde la benevolencia indica un plan salvífico y benevolente del Padre hacia los hombres. En el contexto de esta bondad divina Jesús se regocija, porque

del amor de Dios, e incluso la posibilidad de compartirlo. Y esta experiencia de los discípulos es motivo de gozosa gratitud del corazón de Jesús. (...)

el Padre ha decidido amar a los hombres con el mismo amor que Él tiene por el Hijo. Además, Lucas nos recuerda el júbilo similar de María, «Proclama mi alma la grandeza del Señor; se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador» (Lc 1, 46-47). (...)

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«El gran riesgo tiene una gran necesidad de del mundo actual, alcanzar la salvación que con su múltiple y nos ha traído Cristo. (...) abrumadora oferta de consumo, es una tristeza Donde hay alegría, individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de fervor, deseo de llevar la búsqueda enfermiza de a Cristo a los demás, placeres superficiales, de la surgen las verdaderas conciencia aislada» (Exhort. vocaciones. Ap. Evangelii gaudium, 2). Por lo tanto, la humanidad

5

«Dios ama al que da con alegría» (2 Cor 9, 7). La Jornada Mundial de las Misiones es también un momento para reavivar el deseo y el deber moral de la participación gozosa en la misión ad gentes. La contribución económica personal es el signo de una oblación de sí mismos, en primer lugar al Señor y luego a los hermanos,

para que la propia ofrenda material se convierta en un instrumento de evangelización de una humanidad que se construye sobre el amor.


Pbro. Jesús Manuel Pérez Torres

La fábrica de los Santos

Inmolad a Dios sacrificios de Alabanza y de Acción de Gracias

No dejemos que dentro de la familia se viva una religiosidad fría,indiferente, sin compromiso ante Cristo y su Iglesia.

H

emos visto que la violencia y la corrupción son parte de nuestro diario vivir, y que por mas estrategias que presentan los diferentes gobiernos, NO vemos una solución en el grave problema de la inseguridad que vivimos. Una parte de la solución es tener entre nosotros mas personas que vivan en Santidad y así poder combatir el Mal con el Bien, como decía San Pablo. (Rom 12,21) Y la primera fábrica donde surgen los nuevos santos, es en la Familia, En la propia familia se forja el carácter, la personalidad, las costumbres... y también se aprende a tratar a Dios. Dar ejemplo, dedicar tiempo, rezar... la transmisión de la fe a los hijos resulta una tarea que exige empeño y dedicación (Algo que en muchos Padres de Familia NO hay). (Papa

En la propia familia se forja el carácter, la personalidad, las costumbres... y también se aprende a tratar a Dios.

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REFLEXIONES

Francisco; Evangelii Gaudium 66) Cada hijo es una muestra de confianza de Dios con los padres, que les encomienda el cuidado y la guía de una criatura llamada a la felicidad eterna. La fe es el mejor legado que se les puede transmitir; más aún: es lo único verdaderamente importante, pues es lo que da sentido último a la existencia. Dios, por lo demás, nunca encarga una misión sin dar los medios adecuados para esta. Santos como Francisco de Asís, San Juan Bosco, Santo Domingo Savio, Santa Teresa de Niño Jesús etc. tuvieron sus primeras enseñanzas Evangélicas en su Familia. El niño aprende a colocar al Señor en la línea de los primeros y más fundamentales afectos; a tratar a Dios como Padre y a la Virgen como Madre; a rezar, siguiendo el ejemplo de sus padres. Cuando se comprende eso, se ve la gran tarea apostólica que pueden realizar los padres, y cómo están obligados a ser sinceramente los testimonios piadosos, para poder transmitir más que enseñar, esa piedad a los hijos. El Papa Francisco en el encuentro Mundial de las Familias dejo estas Bellas Palabras:

H

En su camino familiar, ustedes comparten tantos momentos inolvidables: las comidas, el descanso, las tareas de la casa, la diversión, pero que No falte también la oración, los sacramentos (en especial las Eucaristía y la Penitencia ) las excursiones y peregrinaciones, la solidaridad con los necesitados… Sin embargo, si falta el amor, falta la alegría, y el amor auténtico nos lo da Jesús: Él nos ofrece su Palabra, que ilumina nuestro camino; nos da el Pan de vida (Jn 6), que nos sostiene en las fatigas de cada día.

e aquí todo lo que Jesús exige de nosotros. No tiene necesidad alguna de nuestras o b r a s , sino solamente de nuestro amor. Porque ese mismo Dios que declara no tener necesidad de decirnos si tiene hambre, no vacila en mendigar un poco de agua de la samaritana. Tenía sed… Pero al decir: “...dame de beber” (Jn 4,7), era el amor de su pobre criatura lo que el Creador del universo reclamaba. Tenía sed de amor. Me doy cuenta más que nunca, de que Jesús esta sediento.

No dejemos que dentro de la familia se viva una religiosidad fría, indiferente, sin compromiso ante Cristo y su Iglesia. Oremos por todas las Familias para que Dios Viva en Cada de una de ellas y tengamos los Nuevos Santos. Dios Bendiga a todos Ustedes.

Entre los discípulos del mundo solo halla ingratos e indiferentes, y entre los discípulos suyos encuentra pocos corazones que se entreguen a Él sin reserva, que comprendan toda la ternura de su amor infinito. Tomado del Manuscrito C de las Obras Completas de SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS Y DE LA SANTA FAZ. CRISTO PERDÓNANOS POR FAVOR


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M a t r i m o n i o y F a m i l i a

Rigo y Loló de la Fuente

El Bullying y la Fe

Difundir los defectos, mentiras o medias verdades de los compañeros, es una práctica común, que utilizan los jóvenes. vuelva a ocurrir el bullying.

Cuando las personas no pueden agredir físicamente, lo hacen psicológica o emocionalmente.

B

ullying es una palabra ya utilizada en casi todos los idiomas; es el acoso escolar emocional o físico, casi siempre encubierto. Lleno de violencia, muchas veces se oculta tras el anonimato. Se practica en las escuelas, trabajos, familias y sociedades a través de las críticas malsanas. Es una de las principales formas de violencia. Cuando las personas no pueden agredir físicamente, lo hacen psicológica o emocionalmente, maltratando o intimidando a los compañeros, incluso robando su intimidad y divulgándola. Lo anterior y el culto a ley del

Desterremos la violencia desde la propia familia, para no dar la imagen de que vale más quien grita, ofende y golpea, sino quien más ama, quien más sirve...”

más fuerte, son fenómenos cotidianos, en los mensajes que niños y adolescentes reciben por muy diversos medios. Difundir los defectos, mentiras o medias verdades de los compañeros, es una práctica común, que utilizan los jóvenes, con medios como el Internet y los teléfonos celulares.

Tienen que poner énfasis en las tareas de educación, prevención de problemas y corrección de actitudes. Deben paliar o evitar la agresividad de los hijos con la autoridad, total control de la situación y siempre demostrando mucho cariño. Encontrar un punto medio, al saber distinguir entre lo importante, lo esencial y lo negociable o innegociable con ellos. No se puede educar de acuerdo con la ley del péndulo, que va desde el autoritarismo a la flexibilidad total.

Algunos padres, equivocadamente, tienden a justificar y amparar el bullying de sus hijos, alegando que los maestros o la sociedad, dan demasiada importancia a las acciones infantiles de sus hijos. Fuente: Catholic.net El Obispo Felipe Arizmendi, de San Cristobal de las Casas dice que: “En la casa y en la escuela, eduquemos a los niños para la convivencia respetuosa entre hermanos y compañeros. Que no pongamos como criterio para valorar a una persona el que se imponga a los demás por su agresividad. Desterremos la violencia desde la propia familia, para no dar la imagen de que vale más quien grita, ofende y golpea, sino quien más ama, quien más sirve...”

La familia es la fuente donde emanan los aprendizajes emocionales, sociales, morales y religiosos, y los padres no deben abandonar su responsabilidad irrenunciable, de la educación de los hijos, y dejarla en manos de las escuelas. Junto con los Con información de EL UNIVERSAL, Fundación UNAM e IPN maestros tienen que recuperar los principios de autoridad, Hay padres que muchas veces de dialogo y de mutuo respeto. lo consienten e incluso lo foEl Papa Francisco nos dice: “ mentan, al hacer comentarios El modo de relacionarnos con los demás que realmente deshonestos sobre otras personas, sin reconocer que sus nos sana en lugar de enfermarnos es una fraternidad míspalabras y actos, pueden salir tica, contemplativa, que sabe mirar la grandeza sagrada de la casa y hacer mucho daño. del prójimo, que sabe descubrir a Dios en cada ser El bullying es contrario al quinto y octavo Mandamiento de la Ley de Dios que dicen “NO MATAR” (Ex 20,13; Dt 5,17) y “NO LEVANTARÁS FALSOS TESTIMONIOS NI MENTIRAS”, (Ex 20,16; Dt 5,20) pues todos tenemos derecho a la integridad física, a preservar la intimidad y la buena fama.

Incluso son muy tolerantes, ante la situación que ven en su casa. No toman medidas enérgicas, rápidas y eficientes, para que no ocurra o no

humano, que sabe tolerar las molestias de la convivencia aferrándose al amor de Dios, que sabe abrir el corazón al amor divino para buscar la felicidad de los demás como la busca su Padre bueno” (Evangelii Gaudium 92).


Pbro. Fco. Javier Maldonado Villegas

“ Y ustedes serán odiados por t o d o s a c a u s a d e m i n o m b r e . . . ”

Pastoral de la salud Curso básico

Mc 13,13

Resulta aún inconcebible para los que vivimos de este lado del mundo, que en pleno siglo XXI existan las persecuciones cristianas.

“Nadie me quita la vida, Soy Yo quien la da” Jn 10, 18.

E

Parabola del Buen Samaritano Lc de que por Cristo se debe vivir y morir; amarlo hasta que duela. (cfr Beata Teresa de Calcuta) Sería bueno que nos pusiéramos en los zapatos de aquellos hermanos nuestros que en sí llevamos la misma sangre espiritual porque somos cristianos, no sólo lo somos de nombre sino por fe y porque es algo que da sentido a nuestra vida el saber que Jesús, el Nazareno, se ha entregado por nosotros y se sigue dando en cada hermano caído en aquellas tierras que aunque distantes no debe ser motivo para ignorarlos ni para no preocuparnos por ellos. Aunque podemos preguntarnos, ¿y qué puedo yo hacer por ellos? La respuesta debe salir de cada corazón, la respuesta está en cada vez que decimos, SÍ, SOY CRISTIANO y no sólo porque creo en Cristo, sino porque soy de Él; “Felices ustedes, cuando por causa mía los insulten, los persigan y les levanten toda clase de calumnias. Alégrense y muéstrense contentos, porque será grande la recompensa que recibirán en el cielo...” (Lc 6,22-23; Mt 5, 11-12). María Reina de la Paz, Ruega por nosotros.

Favorecer la formación de un equipo de acompañamiento a enfermos y ancianos de la comunidad parroquial.

Profundos cambios en el mundo de la salud solicitan nuevas respuestas por parte de la comunidad eclesial de cara a la nueva evangelización.

Justificaciones

Hermanos, pidamos a Dios q u e l a g u e r ra n o n o s s e a i n d i f e re n t e , e s u n m o n s truo g ra n d e y p i s a f u e r t e ; h a g á m o s l e f re n t e c o n l a o ra c i ó n , a y u n o , sacrificios, unámonos al sufrimiento de

Los Martes de noviembre; Casa Juan Pablo II de 10 a 13 Hrs. Los Viernes de noviembre; Parroquia Sagrado Corazón de Jesús; Cd. Madero de 10 a 13 Hrs.

Objetivo

n los últimos meses hemos escuchado con más regularidad noticias acerca de la guerra que se está llevando a cabo en Medio Oriente, hasta más de alguno se ha sumado a la inconformidad por medio de las redes sociales poniendo como fotos de perfil el signo de los cristianos o como nos llaman por aquellos lugares, Nazarenos. Hemos sido testigos de las muestras de repudio que varias autoridades eclesiásticas han hecho en contra de esta “guerra santa”, invitando a que todos como una sola familia nos sumemos a la oración para que todos esos sucesos acaben de una vez. Lo que esta pasando en aquellos lugares es algo que no nos debe dejar indiferentes, nos debe mover a pensar lo privilegiados que somos los que vivimos de este lado del mundo al profesar nuestra fe con libertad y sin limitaciones. Dentro de nuestra historia como Iglesia mexicana ya hemos sufrido esa experiencia con la persecución cristera de la cual esa sangre derramada por amor a la fe en Cristo trajo como fruto muchos santos mártires, quienes deben ser una motivación

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“en tu palabra echaré las redes. Lc 5,5”

La familia del enfermo ocupa el lugar primario en la humanización de la persona y de la sociedad. Todos los fieles cristianos, estamos llamados a educar y a promover la salud, a cuidar y defender la vida... en plena adhesión al magisterio de la Iglesia en el campo de la Bioética.

La comunidad parroquial asume la promoción humana. El cuidado y preservación de la salud, El acompañamiento pastoral a enfermos y ancianos en fidelidad a su misión... Se dan profundos cambios en el mundo de la salud que solicitan nuevas respuestas de la comunidad eclesial de cara a la nueva evangelización.



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