JOSÉ LUIS DIBILDOX MARTÍNEZ | Obispo de Tampico
La festividad del Corpus Christi
Corpus Christi se realiza 60 días después del Domingo de Pascua. Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de la Iglesia Católica en Jesucristo presente en el Santísimo Sacramento.
Se trata de celebrar festivamente y con gran alegría la presencia real de Nuestro Señor Jesucristo en la Eucaristía.
La voz del Pastor
La Iglesia Católica celebra la fiesta del cuerpo y la sangre de Cristo, que significa su Eucaristía; instituida el Jueves Santo en la Última Cena, donde Jesús convirtió el pan y el vino en su cuerpo y sangre. presencia real en la
Corpus Christi se realiza 60 días después del Domingo de Pascua. Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de la Iglesia Católica en Jesucristo presente en el Santísimo Sacramento. Se trata de celebrar festivamente y con gran alegría la presencia real de Nuestro Señor Jesucristo en la Eucaristía, ya que la institución de este sacramento se recuerda con moderación el jueves santo por el recogimiento normal en estos días santos.
Durante varios años se celebró el siguiente domingo, para que los fieles pudieran participar mas facilmente, teniendo en cuenta que el jueves es día laborable. Pero la Santa Sede pidió que tuviéramos cuatro fiestas “de guardar” entre semana; por lo que la Conferencia Episcopal Mexicana designo estas para nuestro país: 1º de enero: Santa María Madre de Dios Jueves después del Domingo de la Santísima Trinidad: Corpus Christi
12 de diciembre: Nuestra Señora de Guadalupe
25 de diciembre: Navidad
Para la celebración de este día, la Iglesia tiene tradicionalmente varias actividades pero una de las más importantes es la MISA y la PROCESIÓN en donde la hostia consagrada es exhibida en una custodia y adorada públicamente por los fieles católicos.
La comunión es el rito cristiano del memorial de la Última Cena, descrita en el Nuevo Testamento, donde Jesús ofreció pan y vino a sus apóstoles diciendo: “Esto es mi cuerpo que será entregado por ustedes. Tomen y beban todos de él porque esta es mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por ustedes y por muchos para el perdón de los pecados. Hagan esto en conmemoración mía”. (1 Cor 11,24-25; Mt 26,26-28) El Papa Urbano IV, publicó la bula “Transiturus” el 8 de septiembre de 1264, en la cual, después de haber ensalzado el amor de nuestro Salvador expresado en la Santa Eucaristía, ordenó que se celebrara la solemnidad de “Corpus Christi” el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad, otorgando al mismo tiempo muchas indulgencias a todos los fieles que asistieran a la santa misa y al oficio. Este oficio, compuesto por el “doctor angélico”, Santo Tomás de Aquino, (1225-1274) por petición del Papa, es uno de los más hermosos en el breviario Romano. La muerte del Papa Urbano IV (2 de octubre de 1264), un poco después de la publicación del decreto, obstaculizó que se difundiera la fiesta. Pero el Papa Clemente V tomó el asunto en sus manos y en el Concilio general de Vienne en Francia (1311), ordenó una vez más la adopción de esta fiesta. Publicó un nuevo decreto incorporando el de Urbano IV. Juan XXII, sucesor de Clemente V, instó su observancia. Ninguno de los decretos habla de la procesión con el Santísimo como un aspecto de la celebración. Sin embargo estas fueron dotadas de indulgencias por los Papas Martín V y Eugenio IV y se hicieron bastante comunes en a partir del siglo XIV. La fiesta fue aceptada en Cologne en 1306; en Worms en 1315; en Strasburg en 1316. En Inglaterra fue introducida de Bélgica entre 1320 y 1325. En los Estados Unidos y en otros países la solemnidad se celebra el domingo después del domingo de la Santísima Trinidad. En la Iglesia griega la fiesta de Corpus Christi es conocida en los calendarios de los sirios, armenios, coptos, y melquitas. El Concilio de Trento (1545-1563), declara que muy piadosa y religiosamente fue introducida en la Iglesia de Dios la costumbre, que todos los años, en determinado día festivo, se celebre este excelso y
Navegando Órgano de Formación e Información Católica de la Diócesis de Tampico. Directorio Altamira 116 Ote. Tampico, Tam. C.P. 89000 Tel. 212 2810 Mons. José Luis Dibildox Martínez Obis-
po de la Diócesis de Tampico; Coordinador Comisión de Comunicación Pbro. Juan Enrique Olguín Olguín Editor Pbro. Manuel Artemio Garza García Reportera Lic. Arlet Vázquez Becerril Comentarios y sugerencias: periodico.navegando@hotmail.com
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Catequesis Básica para toda la familia
La voz del Pastor
venerable sacramento con singular veneración y solemnidad, y reverente y honoríficamente sea llevado en procesión por las calles y lugares públicos. En esto los católicos atestiguan su gratitud y recuerdo por tan inefable y verdaderamente divino beneficio, por el que se hace nuevamente presente la victoria y triunfo de la muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.
ATENTO AVISO SOBRE FALSO SACERDOTE CATÓLICO Con profunda preocupación comunicamos a todos los católicos de buena voluntad que:
que fue alumno del Seminario de Tampico y dejó de pertenecer a dicha institución en el año 2002 al ser expulsado. Posteriormente se unió al Rito Tridentino Mexicano que no está en plena comunión con la Iglesia Católica, por lo que los alertamos para que no se dejen sorprender, ya que dicha persona NO ES SACERDOTE DE LA DIÓCESIS DE TAMPICO, ni tiene ningún tipo de vínculo con nuestro presbiterio ni con nuestro Obispo diocesano; por lo que
Cualquier duda o aclaración favor de acudir a su Parroquia. Muchas Gracias
ORACIONES coleccionables de bolsillo que todos debemos saber
Fuente: Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica
La Eucaristía es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Señor Jesús, que Él instituyó para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la Cruz, confiando así a la Iglesia el memorial de su Muerte y Resurrección. Es signo de unidad, vínculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna.
http://www.annusfidei.va/
La página oficial del Año de la Fe
RAFAEL HORACIO RAMÍREZ DUBOIS de 33 años,
los sacramentos que ofrece son inválidos
EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA ¿Qué es la Eucaristía?
Visita
¿Cuándo instituyó Jesucristo ¿Qué representa la Eucaristía en la vida de la Iglesia? la Eucaristía? Jesucristo instituyó la Eucaristía el Jueves Santo, «la noche en que fue entregado» (1 Co 11, 23), mientras celebraba con sus Apóstoles la Última Cena.
La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana. En ella alcanzan su cumbre la acción santificante de Dios sobre nosotros y nuestro culto a Él. La Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia: el mismo Cristo, nuestra Pascua. Expresa y produce la comunión en la vida divina y la unidad del Pueblo de Dios. Mediante la celebración eucarística nos unimos a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna.
No podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta (cf. Mt 5, 13-16). Como la samaritana, también el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar a Jesús, que invita a creer en él y a extraer el agua viva que mana de su fuente (cf. Jn 4, 14). “Porta Fidei 3...”
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Cumpleaños Junio
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Víctor R. Carranza Zaleta
Parr. Ntra. Sra. de Guadalupe;
Cd. Mante,Tam.
12
Juan Fco. Aguilar Rdz. Parr. Ntra. Sra. de Guadalupe; Cuauhtémoc , Tam.
Mayo / Junio 2013
14
21
Joel Alanís
José Luis
Tinoco
Ornelas L., SJ
San José; Cd. Mante, Tam.
Instituto Cultural Tampico; Tampico, Tam.
23
Ricardo Ramos Pérez
Santísimo Sacramento; Altamira, Tam.
24
Juan Hernández Glez. OFM
Parr. Madre del Divino Pastor;
Aldama, Tam.
28
Pedro Cruz Santiago Natividad de Ntro. Sr. Jesucristo; Colonia; Altamira, Tam.
Estimados hermanos: Reciban un cordial saludo. Por este medio les saludamos y les agradecemos su infinito amor y cariño para nuestra casa de formación: el SEMINARIO CONCILIAR DE TAMPICO. Agradecemos a Dios nuestro Señor el habernos concedido celebrar el 67 aniversario de fundación de nuestra casa de formación. Lo celebramos con una misa el 19 de marzo, en donde dimos gracias a nuestro Buen Padre Dios por tan grande misericordia; asi mismo, en el mes de febrero y marzo visitamos las distintas parroquias para dar un mensaje vocacional en donde los jóvenes seminaristas compartieron el llamado que Dios les hizo. Y como cada año, realizamos la colecta anual en favor de nuestro Seminario. Nuestra gratitud a los párrocos, vicarios y a todos y cada uno de ustedes que nos compartieron su ayuda económica para nuestra casa de formación. Dios nuestro Señor les multiplique al ciento por uno su generoso apoyo. Dios les bendiga hoy y siempre y que nuestra Madre Santísima interceda antes su hijo Jesús por cada uno de ustedes. P. Eric Ramírez Segovia
Editorial
Después de Pentecostés, que celebra el envío del Espíritu de Dios a su Iglesia a través de sus dones, (Is 11,2) continuamos nuestro recorrido por este Año de la Fe (11 Octubre 2012-24 Noviembre 2013).
El 30 de Mayo, Jueves de Corpus Christi, recordamos que Jesucristo se queda en la Eucaristía, (Jn 6,34-36) como alimento que nutre, esperanza que fortalece y amor que da sentido a nuestra vida. Del 5 al 7 de Julio en Cd. Mante y del 4 al 7 y 11 al 14 de Julio en Tampico, se abren los PRE SEMINARIOS; para que jóvenes de Secundaria, Preparatoria y Universidad se den la oportunidad de conocer más su propia vocación. ¡Oremos por ellos! (Mt 9,37-38) Del 23 al 28 de Julio en Río de Janeiro, con la presencia del Papa Francisco, se desarrollará la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud, que con el lema: “Vayan y hagan discípulos en todas las naciones” (Mt 28, 19) convoca a jóvenes de todo el mundo a renovar su entusiasmo, pero sobre todo, su pertenencia a Cristo y su compromiso con la Iglesia. ¡Muchas Gracias!
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Aniversarios Sacerdotales Junio
3
Anselmo Lucio Álvarez
Parr. San José; Ant. Morelos, Tam.
5
9
Elías González Paredes
Parr. Santo Cristo de la Paz ; González, Tam.
Parr. San José; Cd. Mante, Tam.
21
Leopoldo
Heredia
Pérez
Ríos
Espinosa Jaime
Parr. Ntra. Sra. del Carmen; Tampico. Tam.
Parr. Sgdo. Corazón de Jesús; Pobl. Limón; Mante, Tam.
15
Noé González
Antonio
Hdz.
Martínez
González Gil
Seminario Mayor; Tampico, Tam.
29
J. Antonio
Carlos Ángeles
Servando Nieto
Ambriz Gro.
Hdz.
Guerrero., MCM
Seminario Mayor; Tampico, Tam.
Parr. Sagrado Corazón de Jesús; Cd. Madero, Tam.
San José Obrero; Altamira , Tam.
Benito Hernández Vidales Parr. El Padre Celestial; Tampico, Tam.
Parr. Sgda. Familia; Cd. Mante , Tam.
29
Parr. El Buen Pastor; Tampico, Tam.
21
15
Isaías Tavarez
28
Seminario Mayor; Tampico, Tam.
9
José Gómez
Parr. Ntra. Sra. de las Mercedes; Tampico, Tam.
Víctor Samuel Ruíz G.
9
Isaac Jaramillo
15
Joel Alanís Tinoco
9
Julián Muñoz
Parr. Ntra. Sra de la Encarnación; Tampico, Tam.
13
Pedro A. Márquez Alvarez
21
9
Alfredo Aguas C., MCM.
Parr. San José Obrero; Altamira, Tam.
Parr. Santiago Ápostol; Altamira, Tam.
Mayo / Junio 2013
29
Fidel Leal Cabrera, OFM
Parr. San Francisco de Asís; Cd. Madero, Tam.
XVII Encuentro Diocesano de Pastoral Social
Este se desarrolló la tarde del martes 30 de Abril, en las instalaciones del Centro Diocesano de Pastoral Social; en la Parroquia de Cristo Resucitado, en Cd. Madero. Contando con la presencia del Sr. Obispo José Luis Dibildox, del P. Curtis Poyer, del Equipo de Pastoral Laboral y de Derechos Humanos y de un grupo de asistentes, con 2 grandes temas: “Como afecta la reforma laboral a trabajadores y empresarios” y “Promoción de Conciencia para el niño trabajador y acción en contra de su abuso”
Cristo con nosotros, en nosotros, por nosotros
HÁZLO DE CORAZÓN
yo quiero. Hacer las cosas de corazón es, que lo que debo hacer, me guste o no, quiera o no, sea justo o no, lo haga por amor a CRISTO. Hacer las cosas de corazón es entregarnos a Jesús en todo lo que hacemos; y no una excusa, un pretexto para evadir responsabilidades y deberes.
Hacer las cosas de corazón es lo ideal; pero, Señor mío, yo no quiero, hacer las cosas de corazón no me gusta, lo odio, me NO es hacerlas “cuando desespera, no es justo; me nacen” o “cuando tengo por mí jamás lo haría, ganas”. Si se hacen así no las pero por TI, aunque no estoy haciendo de corazón, quiera, no me guste, lo las estoy haciendo por mí, odie, me desespere, sea porque me gusta a mí, porque injusto… por TÍ… lo haré.
Enero / Febrero 2013
Esto, es hacer las cosas de corazón. Entregárselo a Cristo en el cumplimiento de nuestros deberes, en el diario vivir, en la relación con los demás, en nuestras actividades, en nuestros apostolados. Para hacer las cosas cuando me gustan, cuando quiero, cuando “me nacen”, es decir, cuando no me cuesta esfuerzo, NO necesito el corazón, me basta el deseo. El corazón lo necesito exactamente para hacerlas cuando no me gustan, cuando no quiero.
¿Acaso creo que Cristo NO cargó la Cruz de corazón? Y si lo hizo de corazón entonces ¿gozó el sufrimiento? ¿Quería Él morir? Claro que no quería morir… claro que no gozó el sufrimiento… POR ESO SU SACRIFICIO FUE DE CORAZÓN… DE CORAZÓN POR SU PADRE… DE CORAZÓN POR NOSOTROS. Lc 22, 39-44 Sí, debo hacer las cosas de corazón, pero de corazón a CRISTO, no de corazón a mí.
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EL AMOR CRISTIANO
P. Jesús Manuel Pérez Torres
“Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los uno a los otros, como yo los he amado, y por este amor reconocerán todos que ustedes son mis discípulos” Jn 13, 34-35
Este mandamiento de Jesús es vital tenerlo presente, ya que es diferente al “amor” que nos enseñan... muchas veces egoísta, interesado, de conveniencia, que siempre lleva en primer lugar un bien personal... En una predicación que escuché de un sacerdote colombiano llamado fray Nelson, decía que el amor cristiano tenía 3 características: Busca solamente el bien del otro, no su propio bien, sino el de su prójimo. Aquellos esposos que solo buscan el amor de su pareja; a lo mejor hubiera menos divorcios, porque habría más amor entre ellos. A veces dice el esposo o la esposa: “me voy a divorciar, no me hizo feliz”, mejor pregúntate lo contrario “¿y tu, la hiciste feliz?”. Una vez oí a un marido decir que su felicidad consiste en que su esposa sea inmensamente feliz, ¡ojalá que todos los esposos y esposas tuvieran ese sentir! Debe darse “todo”, sin ser tan poquitero con Dios. A veces estamos dando puras “migajas” a Dios, poquito a poquito; y ese amor tan pobre también se lo damos a los demás, como dicen a veces los hijos a sus padres “ya no puedo ir a las tortillas, porque ya te lave los trastes, ehhh” ese hijo puede dar más servicio a su mamá, pero como ya hizo algo, ya fue todo, y eso es triste e injusto, porque en nuestra relación con Dios, así somos, “Ya vine a misa, ya no pidan mas por favor, nada de retiros, nada de cursos, nada de formación, no, no, nada, porque ya vine a misa”, y lo triste es que no vemos que Dios siempre da todo. Jesús en su pasión, dio hasta la última gota de sangre, no escatimó nada para darse por los demás. Así, nos enseña que en el amor hay que darse todo; nunca dejar de dar, al contrario, entre más amor demos, más amor tenemos. No espera nada a cambio; dar amor por el honor de glorificar a Dios. Es interesante que ese mandamiento Jesús lo dijo después de que Judas el traidor salió del cenáculo, con la idea de ir a entregarlo, y aún sabiendo Jesús de la traición de Judas, las negaciones de Pedro y que la mayoría de los apóstoles lo iban a dejar solo, aún así, se entregó por todos. Que gran enseñanza para cada uno de nosotros, que muchas veces damos un servicio pero con la idea de esperar un beneficio. El amor cristiano es muy diferente al amor que nos enseñan, por eso, Cristo dijo: “como YO los he amado” y ese amor sólo se da cuando estamos en
la gracia de Dios, alimentados y fortalecidos con la Eucaristía e iluminados con la palabra de Dios. ¡Dios los bendiga!
Mayo / Junio 2013
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Navegando / índice
P. Víctor R. Carranza Zaleta DIRECTORIO MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Índice Marzo/Abril 2013
Voz del Pastor............................... 2 Catequesis Básica para toda la familia............................. 3 Aniversarios Sacerdotales ....... 4-5 El Amor Cristiano......................... 6 Reflexiones ................................. 7 La Catedral de Tampico .............. 8 Obispo, servidor, amigo ............ 9 Artículo ..................................... 10 Pastoral de la Salud ................... 11 Nuevos Decanatos en la Diócesis de Tampico ................................ 12 Vida y Familia............................. 14 ¿En qué nos ayuda la Eucaristía ..... .................................................. 15 Pastoral Juvenil.......................... 16 Artículo de Opinión.................... 17 Pastoral de la Salud ................... 18 Test: Concilio Vaticano II ............ 19 Reflexión .................................. 20 Matrimonio y Familia ............... 22 Navegando con Jesús................. 23
ESCUELA DE MARIA VIERNES 18:30 Hrs. Radio XEMY 840 AM Cd. Mante, Tam. EL MEJOR DIA DE TU VIDA
HOY DIARIO 6 a 6:50 AM Radio XHJT 100.1 FM Tampico, Tam.
PARROQUIA DEL AIRE
DOMINGO
11 a 12 Hrs. Estéreo Vida 99.3 FM 980 AM Tampico, Tam.
DOMINGO
10:55 A.M. Canal 9 local Canal 3 Cable Tampico, Tam.
periodico.navegando@hotmail.com Los artículos son responsables de quien los escribe, Navegando se deslinda de toda implicación legal. Portada: Imagen del Sagrado Corazón de Jesús, en la Parroquia del mismo nombre; Tampico, Tam.
¿CUAL ES EL PAPEL DEL OBISPO DE ROMA EN LA IGLESIA UNIVERSAL?
Después de mis 49 años como sacerdote, puedo dar mi testimonio:
En toda sociedad, civil o eclesial, cada uno de nosotros tiene un lugar o un papel que desempeñar. Me doy cuenta que el auténtico poder de la autoridad, es el servicio. Los primeros puestos no están para recibir aplausos, sino para buscar el bien de la comunidad a ellos encomendada. Si una persona puesta al frente, solo busca el bien propio, está perdida. Me ha tocado en suerte ver a muchos dirigentes, con sus grandes cualidades y miserias. Así por ejemplo, el Obispo de Roma. Hace poco veíamos la elección del Papa Francisco, sucesor del apóstol Pedro. El Señor Jesús ha fundado sobre roca su casa, no sobre arena. Libres de prejuicios podemos ver a la providencia, al tener a estas personas al frente de su Iglesia. El papel de este hombre, el Obispo de Roma, a quien llamamos el Papa, se resume en un ministerio o servicio que preside en el amor, y que nos une.
PASTORAL SOCIAL
Publicación bimestral de la Diócesis de Tampico. Su opinión es importante escríbanos a:
Mayo / Junio 2013
REFLEXIONES
MARTES Y JUEVES 12:00 Hrs. TV CANAL 24 Tampico, Tam.
¡Vísitanos!
www.diocesistampico.com.mx
Se me viene a la imaginación la rueda de la bicicleta, que teniendo muchos rayos, todos éstos se unen por el eje, y así avanza. Él es el eje. Lo que conocemos de Jesús, lo conocemos por los apóstoles. Lo que ellos vieron y oyeron nos lo transmiten. Y en primer lugar, Pedro puesto por Jesús, al primero de los apóstoles. Lea los Evangelios, y se dará cuenta que él es el capitán, nombrado 144 veces. Los demás apóstoles ni siquiera llegan juntos a ser nombrados 50 veces. Pedro, y sus sucesores son bien importantes, pues donde está Pedro, ahí está la Iglesia de Jesucristo: “Sobre esta Piedra fundaré mi Iglesia”.
Oremos por el Papa. Obispo de Roma, sucesor de Pedro.
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La Catedral de Tampico Primera Parte
Edgar Castillo Méndez / Seminarista
Mayo / Junio 2013
Toda persona, edificio o lugar tiene una historia. Y ésta, no son sólo hechos aislados que sucedieron en el pasado, sino un proceso con una serie de eventos, algunos más significativos que otros, pero que juntos explican el origen, la razón de ser, la finalidad, etc. que a su vez construyen la identidad y memoria de un determinado grupo humano. La historia de la Iglesia en ocasiones transcurre igual que la civil, en otras se alejan y dividen y en otras más se unen de tal modo que se confunden. Es bueno que como católicos miembros de una Iglesia particular (Diócesis de Tampico) poco a poco formemos conciencia de nuestro origen. Ciertamente que el estudio es muy amplio y mis conocimientos pocos, pero les invito a que paso a paso nos adentremos en la historia del edificio más emblemático de esta región para los católicos: la Catedral. Antes de comenzar el recorrido histórico es necesario aclarar algunos puntos preliminares: “La iglesia catedral es aquella en la cual el Obispo tiene situada la cátedra, signo del magisterio y de la potestad del pastor de la Iglesia particular, como también signo de unidad de los creyentes en aquella fe, que el Obispo anuncia como pastor de la grey” (CE 42). Por tanto, SÓLO hay una Catedral por diócesis ya que en ella se encuentra la cátedra, es decir, la silla que pertenece únicamente al obispo y desde la cual preside las celebraciones litúrgicas, instruyendo y enseñando al Pueblo de Dios a él confiado. El Ceremonial de los Obispos, documento eclesial, hace una exhortación muy oportuna para el tema en cuestión: “Incúlquese en el ánimo de los fieles, por los medios más oportunos, el amor y la veneración hacia la iglesia catedra” (CE 45). Por esta razón, para despertar el amor y estima a nuestra Catedral, es necesario conocerla en su origen y en su historia. El Papa Pablo VI, citado en el mismo documento, expresa de una manera muy sencilla y bella, la gran importancia y relevancia de este lugar: “por la majestad de su construcción, es signo de aquel templo espiritual, que se edifica en las almas y que resplandece por la magnificencia de la gracia divina, según dice el Apóstol Pablo: “Vosotros sois templo de Dios vivo” (2 Co 6. 16). Además debe ser manifestación de la imagen expresa y visible de la Iglesia de Cristo que predica, canta y adora en toda la extensión de la tierra. Debe ser considerada ciertamente como imagen del Cuerpo místico de Cristo, cuyos miembros se unen mediante un único vínculo de caridad, alimentados por los dones que descienden como el
rocío del cielo”. (CE 43) El arte y la religión se mezclan íntimamente y en esta unidad que pareciera indisoluble han llegado a aportar al mundo una ingente cantidad de obras que encierran un valor incalculable, pues además de cumplir con las exigencias del más crítico, son capaces de conducir al alma a lo más trascendental. La grandiosidad de la creatividad humana hace que el hombre, por medio de símbolos, signos e imágenes sea transportado a contemplar la magnificencia del mismo Dios, a través de las obras que realizan sus creaturas. La función del arte en la Iglesia no es sólo la de “adornar” el lugar, sino ennoblecerla de tal manera que incite al hombre a elevar su alma… para llevarlo hacia Dios. Por esto, invito a todos a que conozcamos la Catedral, la visitemos y nos adentremos un poco en su historia. Sugerencias y Comentarios: edgar_casmen@hotmail.com
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Obispo, servidor, amigo
Día de la Madre Amables amigos: Con mi fervorosa felicitación a cada mujer que es madre, mantengo mi admiración porque ni los poetas, ni los grandes pensadores, ni los más encumbrados literatos, artistas o estudiosos, han logrado otorgar o rendir su homenaje a la maternidad que describa su grandeza sublime y que abarque todo su ser:
A “MADRE DE DIOS, MADRE DEL HOMBRE Y MADRE
A
PERSONAL”.
MADRE DE DIOS. Ante todo, tan solo Dios, con su Palabra Divina expresó esa Dignidad al clasificarla “Bendita entre las Mujeres” al concederle ser MADRE DE DIOS. Desde que el mismo Dios escogió a María para ser Madre de su Hijo Jesús, Hijo del Padre hecho hombre abarcó en esa elección todas las propiedades y dones que podían adornar a una Mujer. Después en el acto supremo de su Sacrificio en la Cruz, Jesús confía el Hombre a María, al encargarla de todos los redimidos en la persona de Juan el Apóstol: “¡Madre aquí tienes a tu Hijo! ¡Hijo, aquí tienes a tu Madre” MADRE DEL HOMBRE. En toda la Historia, María ha asumido su papel con un verdadero cariño y preocupación maternales en sus apariciones maravillosas en varios Pueblos, que Ella fue queriendo identificar con signos típicos que la identificarán claramente. Baste mencionar entre las más significativas Las Apariciones Guadalupanas en el Tepeyac al Indio Juan Diego, con tanta resonancia popular que hasta ahora parecen escucharse las tiernas expresiones de la Morenita Guadalupana: “Aquí estoy Yo que soy Tu Madre” y que han llegado a todos los rincones de la Patria como la aclamamos los mexicanos sosteniendo la desbordada devoción del mes de Diciembre. ¡María esta presente…! MADRE PERSONAL: Llega a tanto ese binomio tan singular que en la estrecha relación madre-hijo se establece la más inseparable y vivencial: la madre presenta a su hijo los cantos de su amor perpetuo con signos inconfundibles y el
Mayo / Junio 2013
+ Rafael Gallardo García hijo corresponde y señala a su madre con signos especiales de su amor filial, según aquello de Virgilio: “Incipe parve puer risu cognoscere matrem”
“Empieza tierno niño en tu sonrisa a señalar a tu madre” Cada Niño no puede tener otra Madre, porque Ella sabe y siente que la engrandece su Hijo. Dios bendiga a nuestra Madre, porque Ella sabe y siente lo que nos dio para ser lo que somos, según el bello elogio del Evangelio: “Beatus venter qui te portavit” “Dichoso el vientre que te portó” Lc 11,27 Dios bendiga a nuestras Madres, porque “hizo en ella cosas grandes” Lc 1,49
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Artículo
Nestor Javier López Rodríguez / Seminarista
Mayo / Junio 2013
El Papa Francisco ha tomado el timón de la barca de la iglesia con mucha fuerza, y esperanza para todos. Un nuevo Papa en la proa del barco, guiándonos, pero también un hombre de Dios, (Papa Benedicto XVI) con toda la experiencia de haber ejercido el ministerio petrino, rezando por todos desde la popa. Para mí es un signo de esperanza y un impulso para la nueva evangelización. Estamos en el Año de la fe, celebrando los 50 años del Concilio Vaticano II. Es el soplo del Espíritu Santo que está siempre presente en la vida de la Iglesia; el que inspiró al Papa Juan XXIII a convocar dicho concilio, nos trajo una nueva esperanza y aún hoy nos faltan por vivir muchas de las cosas que ahí se señalaron. Uno de los primeros documentos que emanaron de la reflexión de los Padres conciliares fue la “Sacrosanctum Concilium” (Constitución sobre la Sagrada Liturgia) donde se nos dice: “La Eucaristía es la cima (cumbre) hacia la cual se dirige toda la actividad de la iglesia y es, al mismo tiempo, la fuente (manantial) de la que brota toda la actividad de la iglesia” (SC 10) ¿parece que es importante la eucaristía entonces? Todo se dirige hacia allá y todo viene de ahí.
x Recordemos las palabras de Cristo: Mientras estaban comiendo, tomó pan, y, pronunciada la bendición, lo partió, se lo dio, y dijo: «Tomad, esto es mi cuerpo». Tomó luego un cáliz y, dadas las gracias, se lo dio, y bebieron todos de él. Y les dijo: «Esto es mi sangre de la Alianza, la derramada por muchos». Mc 14, 22-24 ¿Qué querrá decir eso? Algo hay de ese gesto sencillo que Jesús eligió “partir el pan… compartir el pan” que representa nuestra vocación cristiana más profunda. Algo hay que Él quiso identificarse con esto, y dijo: “este es mi cuerpo” algo hay, que Él quiso esta misma vocación para nosotros pues nos dijo: “hagan esto en memoria mía” ¿hagan esto qué?, ¿celebrar la Misa? obvio que sí, pero sobre todo lo que eso significa. Sean ustedes pan que se parte y se reparte… atrévanse a darse… vayan contra la corriente que nos arrastra y nos dice: “tú eres el centro del universo” “solo importas tú, tus sentimientos” “compra, acumula, ten muchas cosas” “esta es la mejor marca”... Todo centrado en nosotros… tener muchas cosas que al fin de cuentas dejan un gran vacío. Escuchemos a los que nos necesitan, seamos voz de los que no tienen voz, de los que tenemos en la periferia de nuestro corazón, los que piden a gritos “pan de compañía, de escucha, de amor… de ternura”.
Jóvenes, ¿se sienten realmente rebeldes o quieres vivir en la rebeldía? Te reto a vivir así, Eucarísticamente. ¿Quieres marcar la diferencia en tu entorno? Pártete y repártete en los otros. Todos recibimos el llamado a la santidad, pero en la diversidad de vocaciones, el Sacerdote ha de ser eucarístico; hombre de Dios que se parte y reparte entre todos en su comunidad. Al mediodía del domingo del Buen Pastor, el Papa Francisco rezó con los cientos de miles de fieles y peregrinos presentes en la Plaza de San Pedro la oración mariana del Regina Caeli; dirigiendo un mensaje especialmente orientado a los jóvenes:
También hay que dejarse a sí mismo: los propios miedos, con su parálisis y los propios saberes, con sus rutas ya trazadas.
¿Han escuchado a veces la voz del Señor que a través de un deseo, una inquietud, les invitaba a seguirlo más de cerca? ¿Han tenido ganas de ser apóstoles de Jesús? Es necesario jugarse la juventud por grandes ideales. ¡Pregunta a Jesús qué cosa quiere de ti y sé valiente! Junio y Julio son meses intensos para los chavos y chavas que ya han considerado y han dejado sus miedos y temores en los hombros de Jesús Buen Pastor, decidiendo empezar un proceso de discernimiento en el Seminario o alguna Casa Religiosa, están dispuestos a vivir Eucarísticamente, a darse y ofrendarse a Dios por los hermanos. También hay jóvenes que aun sintiendo ese fuego que incendia su interior, no dan el paso. A estos, el Papa los motiva y anima a ser valientes, a jugarse la juventud por grandes ideales Y para ser Eucarístico hay que dejarlo todo en el seguimiento a Jesús. Primero se dejan las cosas: lo que se recibe heredado y viene grapado al apellido, lo que es fruto del trabajo y lleva nuestra huella.
¿Cómo te estas ofrendando?
¡Chavos atrévanse a darse, a ofrendarse! A ser realmente rebeldes ante la cultura que nos encierra en un triste individualismo.
¿Cómo te partes y repartes en los más necesitados? ¿Cómo vives el memorial que Cristo nos invitó? “Hagan esto acordándose de mí” “Pecador Orante”
P. Enrique Alegría Rivera
¿A e
El bautismo de Juan era un bautismo con agua (Mt 3, 11; Mc 1,8; Lc 3,16 y Jn 1, 26.33).
El bautismo de Juan prefiguraba el Bautismo en el Espíritu Santo.
“
¿Porqué sabemos que Jesús bautizaría con el Espíritu Santo y fuego?
“
¿Qué prefiguraba el Bautismo de Juan en el río Jordán?
Porque Juan, el bautista anunció que Jesús bautizaría con el Espíritu Santo y fuego (Mt 3,11; Mc 1,8, Lc 3,16 y Jn 1,26-27). “Yo a la verdad los bautizo con agua para arrepentimiento, pero el que viene de trás de mí es más poderoso que yo, a quien no soy digno de quitarle las sandalias; él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego” (Mt 3,11).
quienes bautizaba
“
Juan, el bautista?
Juan, el bautista bautizaba con el agua del río Jordán a quienes se arrepentían de sus pecados, y se disponían a recibir el reino de Dios (Mt 3,1-12; Mc 1,9-11 y Lc 3,21-22).
¿Q e
ué sucedió cuando
“
Jesús fue bautizado?
Cuando Jesús fue bautizado se manifiestó: la santisima Trinidad: las tres divinas personas: El Padre habló desde el cielo, el Hijo fue bautizado y el Espíritu Santo descendió sobre él en forma de paloma (Mt 3,16-17; Mc 1,9-11; Lc 3,21-22 y Jn 1,32-34).
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Bautismo de Juan, el bautista?
ué edad tenía
Jesús cuando inició su vida pública?
Jesús inició su vida pública cuando tenía alrededor de treinta años (Lc 3,23). Pero esto sucedió después de su Bautismo, no sabemos cuantos días después de su Bautismo Jesús fue al desierto, allí estuvo cuarenta Días, siendo tentado por el Diablo. Además no sabemos cuantos días después de las tentaciones Jesús viajó de Judea a Galilea y empezó su vida pública. La referencia de la edad de Jesús: alrededor de treinta años que menciona san Lucas se refiere al inicio de la vida pública de Jesús y no a su Bautismo.
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El final de estas líneas la tendrás que hacer tú, amable lector... Y responderte: en tu entorno, casa, trabajo, escuela, ¿Cómo puedes ser Eucarístico? ¿Cómo ser rebelde en los que te rodean?
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e qué tipo era el
Después hay que entregar las llaves del futuro, acoger lo que nos ofrece el Señor de la historia y avanzar en diálogo de libertades; compaginar nuestra voluntad con la de Cristo...
Artículo
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Mayo / Junio 2013
Nestor Javier López Rodríguez / Seminarista
Artículo
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Vida y Familia
Mayo / Junio 2013
P. David Muñiz Fortuna
¿Qué es una máscara? Es una careta que nos ponemos, con la cual resaltamos ciertas cualidades personales, con el fin de ganar el aprecio y la valoración de quienes nos rodean. La máscara a la vez oculta áreas de nuestra personalidad que nos desagradan. En términos generales, todos utilizamos algún tipo de máscara, al resaltar alguna cualidad, con la que buscamos ganar la aprobación de la gente. Algunos ejemplos de máscaras son el simpático y el sabelotodo. Necesidad de aceptación Todos los seres humanos tenemos una necesidad básica de aceptación, lo cual nos permite sentirnos valiosos como seres únicos y originales que somos. Además nos permite sentirnos integrados y pertenecidos a una comunidad, por esa razón tendemos a adoptar ciertas conductas de nuestro grupo, como la manera de hablar o de vestir. El ambiente familiar Por otra parte, en los ambientes familiares en los que crecimos, es común que sufriéramos el rechazo de ciertas personas, por algunos de nuestros defectos y por otra parte, que nos hayan mostrado valoración por algunas cualidades sobresalientes. Así aprendimos que para ser aceptados debemos resaltar lo mejor de nuestras cualidades personales, como el ser alegre, responsable o trabajador. Las máscaras afectan las relaciones conyugales El uso de las máscaras afecta la relación de diferentes maneras: Como las aves Desde el comienzo de las relaciones de pareja, los novios tienden a mostrar sus mejores galas, en este sentido se parecen a las aves, que enseñan su bello plumaje o como el león que muestra toda su bravura para atraer a la hembra. Conquista De igual manera los novios pueden asumir ciertas conductas o actitudes positivas, en el afán de conquistar a su pareja: como el ser amable y cortés, el ser un escucha atento y dedicado, el ser complaciente en algunas áreas de la relación. Desilusión Lo anterior, ya en la etapa del matrimonio suele perderse o se diluye, y es entonces que las personas se sienten defraudadas, lo cual provoca una etapa de desilusión en las relaciones conyugales. Ocultan el yo real Las máscaras no nos permiten ser honestos y transparentes; al resaltar ciertos rasgos de nuestra personalidad no nos permiten una relación basada en la persona total, con sus cualidades y defectos, que son la sal y la pimienta de la vida. Se empobrece Una relación centrada en solo una o dos características s obresalientes, suele empobrecerse y perder el encanto. En cambio, mientras más cualidades dejamos aflorar, más rica, fresca y lozana se vuelve la relación. Una relación así tiene recursos infinitos para el amor. Pbro. David Muñiz Fortuna Casa de la Familia Tel. 217 30 36 Horario: de 9:00 a 13:00 y de 16:00 a 22:00 hrs.
u Las má permit scaras no n os en ser h o n e s transp arente tos y s
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15 ¿En qué nos ayuda la Eucaristía?
P. José Luis Sandoval Tovar
Corpus Christi 2013
Septiembre / Octubre Mayo / Junio 20132012
PRE SEMINARIOS 2013
¡Si quieres descubrir que es lo que Dios quiere de ti! ¡Si tienes inquietud por la vida sacerdotal! ¡Si quieres conocer más sobre el seminario! ¡Decídete, Cristo de te llama!
Cd. Mante 5 al 7 de julio Dice San Pablo: “Vivo yo, pero ya no soy yo, sino Cristo quien vive en mí.” Gal 2, 20 Ser personas eucarísticas es vivir en comunión con los demás, no es cristiano quien no da la mano, quien no está presente en la necesidad, con y por amor a Jesús. Comunión: Recibir a Cristo Eucaristía nos lleva a un verdadero compromiso de vida porque …quien dice que ama a Dios a quien no ve y no ama a su prójimo a quien si ve es un mentiroso 1 Jn 4,20; esta comunión aparte de que produce ciertos efectos en nosotros, como : aUnión a Cristo y a su Iglesia, nos debe llevar a preocuparnos por los más alejados y por los enfermos, las personas que están solas y abandonadas,
aUnión de los cristianos entre sí, y que se expresa en la caridad, especialmente con los más pobres de los pobres
aAparte de ser alimento del alma, como consecuencia nos debe llevar por y con amor a ser almas contemplativas en la acción, en la puesta en práctica de la caridad y del amor de Dios.
Seminario Menor Carranza 102 Nte. Col. Miguel Alemán Inicia: 4 pm
Tampico 4 al 7 de julio jóvenes de profesional
prepa
jóvenes de Secundaria Seminario Mayor Tampico y Zacatecas, 1001, Col. Guadalupe
Requisitos: varón bautizado inquietud por la vida sacerdotal carta de recomendación de tu párroco cuaderno, pluma, biblia, ropa de deporte, artículos de aseo personal
Próximas Fechas Junio: 28,29 y 30
aNos fortalece para resistir la tentación y no cometer pecado
Agosto: 23, 24 y 25
mortal, tanto personal como comunitariamente, social, e institucionalmente.
Octubre: 11, 12 y 13 Diciembre: 6, 7 y 8
y
11 al 14 de julio para
aAparte de aumentar en nosotros la vida de gracia y la amistad con Dios, nos hemos de esforzar por compartir esta vida de gracia a través de nuestros conocimientos, talentos, oportunidades para atender y servir a nuestros hermanos,(as), sin protagonismos personales, como Jesús que no permitía que lo ensalzaran y mejor se iba el solo al monte a orar. aPerdona los pecados veniales, y nos dá un mayor aumento de gracia para que nosotros mismos no nos esclavicemos con dinero, cosas, comercio, el materialismo, y el apego a las cosas materiales, o exceso de cosas, lo cuál nos impide para servir realmente a los más pobres de entre los pobres, para ello, hacernos solidarios por y con amor a Dios en la entrega a los más pobres y personas necesitadas.
para
Mayores Informes: 2 10 59 52 2 13 33 91 2 17 04 76 2 19 17 76
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Pastoral Juvenil
Próximos Eventos
Mayo / Junio 2013
JMJ RIO 2013: DIÓCESIS DE TAMPICO PRESENTE
Id y haced discípulos a todos los pueblos” (cfr Mt 28,19) es el lema que anunció el papa emérito Benedicto XVI y que ha animado a la juventud de la Diócesis de Tampico a ponerse en camino para participar de la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud a realizarse los días 23 a 28 de julio de 2013 en Rio de Janeiro-Brasil. La delegación compuesta por 11 jóvenes, espera ansiosa el mes de julio pretendiendo manifestar en el país tropical el entusiasmo del corazón joven con el que consistentemente han seguido los pasos de Jesuc risto. Desde el año pasado los jóvenes han vivido distintas catequesis de formación para preparar el corazón y el espíritu. La misa de envío será presidida por el Señor Obispo durante la pre-jornada diocesana a realizarse en el mes de Julio. Más de dos millones de peregrinos son esperados para participar de esta Jornada Mundial de la Juventud y la Diócesis de Tampi co estará presente.
JÓVENES UNIDOS, CON CRISTO COMPROMETIDOS
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Artículo de Opinión
P. José Luis Cervantes Soto
Mayo / Junio 2013
Tenemos una larga historia de trabajo pastoral en nuestra Diócesis de Tampico, con abundantes frutos de vida cristiana y egregios ejemplos de santidad y apostolado. El Señor habrá recompensado y recompensará a todas las personas que lo han servido con su entrega generosa.
Es admirable el celo apostólico de nuestros párrocos que dan el cien y el extra en cumplir con la responsabilidad que el Señor Obispo les ha asignado. Estamos empezando ahora a poner en práctica nuestro Plan de Pastoral Diocesano, elaborado durante varios años y proclamado solemnemente en Octubre del año anterior. Esto exige de nosotros un cambio de mentalidad, una conversión pastoral. En una entrevista que le hicieron al ex presidente Felipe Calderón pidiéndole su opinión sobre el actual gobierno, expresó que este gobierno tiene una ventaja: el apoyo de los partidos de oposición gracias al “Acuerdo por México”; y lo relacionaba con el principio que tiene su Partido: “EL INTERÉS NACIONAL ES MÁS IMPORTANTE QUE EL INTERÉS DE MI PARTIDO” Nosotros nos sentimos responsables de nuestra parroquia, o de nuestro grupo (como laicos) y trabajamos por servir lo mejor posible. Esto lo tenemos que seguir haciendo. Hay que dar un paso más: de la responsabilidad a la corresponsabilidad. Al ser ordenados sacerdotes, entramos a formar parte de un Presbiterio, para ejercer nuestro ministerio en colaboración con nuestro Obispo. Hay hermanos sacerdotes que son muy mezquinos para compartir sus experiencias pastorales, que muy bien podrían también aprovechar otros. Como si la pastoral fuera una especie de competición para ver quién sobresale por encima de los demás. El Plan diocesano de pastoral busca que tengamos las mismas metas y avancemos todos juntos. Que nos demos la mano para que nadie se quede atrás. Además, al estar integrados todos y cada uno en una comisión diocesana; que nuestros programas tengan una proyección para toda la Diócesis. Por ejemplo, las metas que nos envía la Pastoral de multitudes se pueden llevar a cabo hasta en los sectores más alejados de todas las parroquias. Por otra parte, existen problemas o situaciones que rebasan la capacidad pastoral de una parroquia. Por ejemplo, los nuevos asentamientos humanos que se forman con las migraciones o los nuevos fraccionamientos, que carecen de toda atención pastoral. Hay que pensar también en los diferentes ambientes donde viven las personas, como el mundo del trabajo, el deporte, el comercio, la política, el turismo ... PROBLEMAS GLOBALES REQUIEREN SOLUCIONES GLOBALES. Es un principio incluido en el Plan diocesano de Pastoral. El Pacto por México, al que hacía alusión nuestro ex presidente, busca que los diferentes partidos lleguen a acuerdos para la reforma de las estructuras. Del mismo modo, también nosotros hemos de ponernos de acuerdo para ir creando las nuevas estructuras que nos ayuden a enfrentar los retos de nuestra realidad diocesana.
Peregrinos de la Diócesis de Tampico afuera de la Basílica de Guadalupe. México. D.F.
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Pastoral de la Salud
P. Francisco Moya Jaime
Ante la pregunta de uno o varios de los familiares de ¿qué hacer? o ¿cómo proceder? ante la situación de su familiar, en cuanto que los médicos han dicho que se han agotado los recursos, brota en todo su apogeo el afecto familiar de hacer cuanto sea posible porque el enfermo viva, la pregunta sería, ¿hasta donde son permitidas, moralmente hablando, algunas acciones sobre el enfermo?
Mayo / Junio 2013
A este respecto, se podrían hacer algunas precisiones: Ante la inminencia de una muerte inevitable, es lícito en conciencia tomar la decisión de renunciar a unos tratamientos que procurarían únicamente una prolongación precaria y penosa de la existencia. No deben interrumpirse, sin embargo, las curas normales debidas al enfermo en casos similares.
No se puede imponer a nadie un tipo de cura que, aunque ya esté en uso, todavía no esté libre de peligro o sea demasiado costosa. Su rechazo no equivaldría al suicidio: significaría más bien una serena aceptación de la llegada de la muerte, o bien una voluntad de no imponer gastos o trabajos excesivamente pesados a la familia o a la colectividad. ¿Qué es la eutanasia? y ¿cómo aplicarla?. ¿Cuándo es activa? y ¿cuándo pasiva?, ¿se pueden confundir? ¿Puede la familia obsesionarse en querer que el A falta de otros medios, es lícito recurrir, con el consentimiento del enenfermo siga vivo? fermo, a medios terapéuticos aún en fase experimental y no libres de todo riesgo. —De acuerdo. Pero sí puede admitirse, supongo, una eutanasia pasiva, para no caer en el ensañamiento terapéutico.
La eutanasia activa es siempre inmoral. Pero la pasiva Desde luego, la eutanasia activa es siempre también puede inmoral. Pero la pasiva también puede serlo. serlo.
Convendría precisar bien los términos. Suele llamarse eutanasia activa a la muerte provocada por una acción, y pasiva si lo es por omisión. Pero hacer una valoración moral de la eutanasia basándose en si es activa o pasiva, conduce fácilmente a equívocos.
Por ejemplo, dejar ahogarse a un niño, o desangrarse a un accidentado, sin hacer nada por auxiliarlos –pudiendo hacerlo sin correr un riesgo desproporcionado –, son casos de eutanasia pasiva: pero, por muy pasiva que sea,son moralmente inaceptables.
Por eso, más que hablar de licitud de la eutanasia pasiva, conviene hablar de qué auxilios, o qué remedios médicos son proporcionados en un caso u otro. Por ejemplo, no hay que confundir la eutanasia con la interrupción de un tratamiento inútil, de común acuerdo entre médicos, familiares y el propio enfermo, cuando este ha entrado en una fase terminal. Eso no es eutanasia: es evitar la obstinación o ensañamiento terapéutico.
Suele llamarse eutanasia activa a la muerte provocada por una acción, y pasiva si lo es por omisión.
Es igualmente lícito interrumpir la aplicación de esos medios si los resultados defraudan las esperanzas que se habían puesto en ellos. Deberá tenerse en cuenta el justo deseo del enfermo y de sus familiares, así como el parecer de médicos verdaderamente competentes. no hay que confundir la eutanasia con la interrupción de un tratamiento inútil, de común acuerdo entre médicos, familiares
y el propio enfermo,
cuando este ha entrado en una fase terminal.
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Artículo
P. Curtis Poyer
Mayo / Junio 2013
LA RICA ECLESIOLOGÍA DEL CONCILIO ECUMÉNICO VATICANO II Sexta parte: LA IGLESIA COMO PROMOTORA DEL AUTÉNTICO PROGRESO Y DEFENSORA DE LOS DERECHOS HUMANOS A veces se escuchan algunas voces en la Iglesia expresando, equivocadamente, que un auténtico progreso humano, logrado por sus propios métodos e investigaciones, no tiene nada que ver con la Iglesia o su misión.
A lgunos dicen que la misión de la iglesia es nada más la catequesis, celebraciones litúrgicas y devociones populares y sobre todo, la familia. Pero, en
una célebre página de la Constitución Pastoral de la Iglesia en el Mundo Moderno, la Gaudium et spes del Vaticano II, siguiendo la teología de San Pablo, las tradiciones de derecho-ley natural, y un nuevo humanismo abierto a la trascendencia y al Trascendente (Teología Conciliar), leemos: “Ignoramos el tiempo en que habrán de acabar la tierra y la humanidad y no sabemos cómo habrá de ser transformado el universo. Pasa ciertamente el aspecto de este mundo deformado por el pecado. Pero sabemos gracias a la revelación que Dios prepara una nueva morada y una tierra nueva en donde habita la justicia y felicidad saciará sobreabundantemente todos los deseos de paz que surgen en el corazón de los hombres. Entonces, una vez vencida la muerte, los hijos de Dios resucitarán en Cristo y lo que se sembró en la debilidad y en la corrupción se revestirá de incorrupción y, permaneciendo la caridad con sus frutos, toda aquella realidad que Dios creó precisamente para el hombre quedará libre de la esclavitud de la vanidad. Es verdad que se nos advierte que de nada le sirve al hombre ganar el mundo entero si se pierde a sí mismo. Sin embargo, la esperanza de una tierra nueva no debe debilitar, sino más bien estimular, la solicitud en el trabajo con relación con la tierra presente, en donde crece aquel cuerpo de la humanidad nueva que consigue ya ofrecer una cierta prefiguración de lo que habrá de ser el mundo nuevo. Por tanto, aunque se debe distinguir con todo esmero entre el progreso terreno y el desarrollo del reino de Dios, sin embargo, en la medida en que puede contribuir a ordenar mejor la sociedad humana, ese progreso es de gran importancia para el reino de Dios” (n. 39). Si fuera poco, leemos en el mismo documento que una tarea primordial y más urgente de Iglesia, a través de la acción informada y organizada de sus miembros, clérigos, laicos y religiosos(as), debe ser la promoción y la defensa de los Derechos Humanos (n. 26):
EL DERECHO A: - Todo lo necesario para vivir una vida digna como ropa, alimento, vestido y vivienda; la educación (de calidad) - Un empleo digno y legal con buenas condiciones y prestaciones laborales una buena reputación - El respeto - Recibir información correcta - Seguir las acciones de la conciencia - La privacidad, y - La libertad religiosa También la Iglesia debe condenar todo lo que va contra la vida y actuar para cambiar la situación, especialmente: cuanto atenta contra la vida -homicidios de cualquier clase, genocidios, aborto, eutanasia y el mismo suicidio deliberado-; cuanto viola la integridad de la persona humana, como, por ejemplo, las mutilaciones, las torturas morales o físicas, los conatos sistemáticos para dominar la mente ajena; cuanto ofende a la dignidad humana, como son las condiciones infrahumanas de vida, las detenciones arbitrarias, las deportaciones, la esclavitud, la prostitución, la trata de blancas y de jóvenes; o las condiciones laborales degradantes, que reducen al operario al rango de mero instrumento de lucro, sin respeto a la libertad y a la responsabilidad de la persona humana: todas estas prácticas y otras parecidas son en sí mismas infamantes, degradan la civilización humana, deshonran más a sus autores que a sus víctimas y son totalmente contrarias al honor debido al Creador (n. 27). Así, entonces, llegamos a la conclusión de que las acciones pastorales tradicionales como la catequesis, celebraciones litúrgicas, devociones populares y las orientaciones pastorales y canónicas sobre el matrimonio y la familia pueden ser fortalecidas y enriquecidas con nuevos impulsos y sentidos que estén estrechamente vinculados con las prioridades pastorales explicadas en la Gaudium et spes, acciones que ya estamos haciendo en la Pastoral Social Diocesana. Por eso les invito a incorporarse a esta, en cualquiera de sus expresiones, dimensiones o niveles, para responder a las llamadas y proyectos del Concilio Vaticano II. padrecurtispoyer@hotmail.com
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Reflexión
P. Isaúl Padrón Robles
Mayo / Junio 2013 2013 Enero / Febrero
su vida antes que ofender a su creador y salvador. Vivir esta dimensión de amor es lo que el hombre necesita para disfrutar la verdadera paz. Hagamos la paz con Dios y con nosotros mismos que esta iniciativa sea el primer paso. No tengas miedo EN CAMINAR HACIA LA PAZ (Jn 20.21 y Mt 5.9). PUES TODO LO PUEDO EN CRISTO QUE ME FORTALECE. Rom 8, 35-39. CAMINEMOS HACIA LA PAZ.
Nada tan sublime y confortable para el hombre como experimentar
La PAZ NO es fácil, pero SÍ es posible está en las manos de cada uno y de todos.
la paz en su alma: “Porque así dice el Señor: <<Yo haré derivar hacia ella, como rio, la paz, como un torrente en crecida, las riquezas de las naciones>>.” (Is 66,12), pero esta paz para que sea auténtica y duradera, con carácter de eternidad, debe brotar del alma habitada por la santísima trinidad: “si alguno me ama, mi padre lo amará, y vendremos a él y haremos en él nuestra morada” (Jn 14,23).
Los demás no podrán realizarla sin que cada uno ponga su parte. Requiere de una armonía, tomemos la decisión y busquemos los caminos adecuados para conseguirla, y que cada uno haga la parte que le corresponda para lograrla.
La paz es fruto inmediato de la presencia amorosa de nuestro Dios, de su amistad y fecunda presencia; por esta razón, los discípulos y apóstoles al encontrarse con Jesús resucitado el primer saludo que recibieron de sus labios gloriosos fue: “la paz sea con ustedes” (Jn 16,33; 20,19,21,26) y es que Jesús les había prometido: “Mi paz les dejo, mi paz les doy, no como la paz que da el mundo” (Jn 14,27) ya antes les había advertido: “en el mundo tendrán tribulación, pero animo, yo he vencido al mundo” (Jn 16,33). El mundo carece de esta paz, el hombre se aleja de Dios, de su amor divino; sin Dios está condenado a vivir de asco y de rabia, porque sólo en Él encuentra paz y amor infinito que lo hace pleno y verdaderamente feliz. El profeta Jeremías nos da la clave de por qué muchos hombres hoy no son felices: “Dos pecados ha cometido mi pueblo: me han dejado a mí, manantial de aguas vivas, y han ido a buscar el agua en cisternas agrietadas que no la pueden retener” (Jer 2,13). Qué drama tan doloso es perder a Dios, perder su voz que habla al corazón por la conciencia, que es la voz de Dios, es la luz divina que nos dice continuamente: “deja de hacer el mal, haz el bien”. Cuando Jesús sacramentado entra como alimento en nuestras almas, o es adorado ante su presencia en el silencio de nuestro corazón, Él nos ilumina y pone en nuestro interior anhelos profundos de santidad, nos da conciencia de pecado, el gozo de lograr como Santa Teresita del Niño Jesús: el tener alma delicada, para hacernos incapaces de ofender a Dios. “Ya no puedes pecar” porque vives en Dios y has nacido sólo para agradar al amado. (Jn 8 31-32).
El triunfo definitivo le corresponde es siempre mayor que la violencia. emerge siempre sobre y a pesar de la guerra; y cuanto más pisoteada, ultrajada y mortificada la veamos, tanto más fuerte escucharemos su clamor.
“NECESITAMOS SEMBRADORES DE LA PAZ, PORQUE NOS HACE FALTA APRENDER A CULTIVARLA”. Felices los: Sembradores de paz que llevan en su rostro y su mirada la
u serenidad que comunica paz.
Que hablan con dulzura y tienen para cada acontecimiento una
u explicación bondadosa. u
Que no rompen la armonía, porque ellos están labrando un terreno propicio para la siembra de la paz. Que rompen su egoísmo y saben doblegar sus intereses y aprenden
u en la vida a compartir.
u Que oran por la paz y trabajan por construirla en nuestro mundo. u Que saben dar la mano al necesitado, ayuda al pobre y consuelo al triste.
San Agustín, que vivió en su juventud una vida de pecado, después de convertido al señor fue tal su amistad con el amado que llegó a exclamar: u Que no dejan que ningún brote de violencia arraigue en su corazón. “Ama y haz lo que quieras”. El alma que ama prefiere morir que pecar, ...porque ya la poseen y la comunican. como lo experimentaron muchos santos mártires que prefirieron ofrendar
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Artículo
Diácono Francisco Javier Maldonado Villegas
Mayo / Junio 2013
Una vez concluida la fiesta de Pentecostés, el viernes después del Corpus Christi, la Iglesia celebra la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. Esta, es relativamente nueva, no obstante la intención tiene muchos años, y la fuente esta en las Sagradas Escrituras. Dios nos ama siempre: “Dios es Amor. En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene; en que Dios envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados”. 1 Jn 4, 8-10. Por eso, lo que celebramos es el amor de Dios revelado en Cristo Jesús y manifestado sobre todo en su pasión. El símbolo es el corazón de Cristo herido por los pecados de los hombres. Esta devoción es a Cristo mismo, y hacia El se dirige nuestra oración: “Vengan y adoremos al corazón de Jesús, herido por nuestro amor”. Lucas escribe en su Evangelio: “María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazón” Lc 2,19. También refiriéndose a la Virgen dice que: “conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón”. Lc 2, 51. Refiere a los sentimientos que tenían los hombres, que nacían y se cuidaban en el corazón, y agrega: “porque donde esté nuestro tesoro, allí estará también nuestro corazón”. Lc 12. Esto, nos ayuda a comprender de algún modo la interioridad de María y de Jesús, junto con la de los protagonistas de los relatos evangélicos; por ejemplo: “Conociendo Jesús lo que pensaban en su corazón, tomó a un niño, le puso a su lado, y les dijo: El que reciba a este niño en mi nombre, a mí me recibe; y el que me reciba a mí, recibe a Aquel que me ha enviado; pues el más pequeño de entre nosotros, ése es el mayor” Lc 9,47. El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca lo bueno. El corazón representa algo muy importante en el ser humano; podríamos decir que personifica su integridad, y es porque es el centro único y excepcional de la persona, un hombre sin corazón, es un ser sin vida de amor, no tiene con que hacerlo y no puede cumplir lo que Jesús nos ha pedido: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón” Lc 10,27. El corazón es el centro de nuestro ser, la fuente de nuestro temperamento, allí se anida la virtud de la mansedumbre, de la humildad y es el sitio preferido de la misteriosa acción de Dios. Al Señor le gusta el hombre de corazón puro, porque este sabe amar: “Ámense intensamente unos a otros con corazón puro” 1 Pe 1,2. “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios” Mt 5,8. No obstante, sabemos también que hay dureza en el corazón y en el puede existir el bien y el mal: “Durante la cena, cuando ya el diablo había puesto en el corazón a Judas Iscariote, hijo de Simón, el propósito de entregarle...” Jn 13,2 “Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen las intenciones malas” Mc 7,21. Pero a pesar de esto, Jesús tiene confianza en que los hombres pueden transformarse y les pone como ejemplo su propio corazón: “aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaran descanso para sus almas” Mt 11,29 Al cristiano, le enternece hablar desde el corazón, el de Jesús. A todos nos conmueve y emociona profundamente, porque sabemos que esta figura nos habla de un amor dotado de hermosura, porque no nos cabe ninguna duda que el Corazón de Jesús, es el mas bello emblema del amor. El amor de Dios hacia el hombre existe desde siempre y para toda la eternidad: “De lejos el Señor se me apareció y me dijo; Con amor eterno te he amado: por eso he reservado gracia para ti”. Jer 31, 2. Es así, como San Juan Evangelista que conoció a Jesús íntimamente descansando sobre su pecho (corazón), tanto que fue el discípulo amado, exclama: “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.” Jn 3, 16-17, es decir, un amor extremo, que llevo a su propio Hijo a la Cruz por amor a los hombres, revelado en el mismo Jesús: “Este es el mandamiento mío: que se amén los unos a los otros como yo les he amado. Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos” Jn 15, 12-13. Esto nos revela el gran corazón de Dios: “...la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros” Rom 5,8. Es así como Jesús nos muestra su gran corazón; su sufrimiento y muerte en cruz son también una forma de su amor por nosotros, como lo declara San Pablo: “y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí; la vida que vivo al presente en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios que me amó y se entregó a sí mismo por mí”. Gal 2,20 La Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, nos invita a mirar a Cristo y a aprender de su ejemplo:
“aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallarán descanso en sus almas. Nuestro amor puede ser de diversas maneras, pero cuanto más nos acerquemos al de Cristo, será más transparente y cristalino: “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios” Mt 5,8.
22 MATRIMONIO Y FAMILIA Rigo y Loló González de la Fuente
Mayo / Junio 2013
Cristo no ha querido acabar El mismo su misión en la Tierra, sino que ha confiado al Espíritu Santo el cuidado de coronar la obra que Él había recibido del Padre. Después de Pentecostés, Cristo permanece presente por el Espíritu Santo. En la Iglesia doméstica actúa de manera especial en cada miembro de la familia, como unidad original, como individuo no reducido a un simple número, sino que conserva su individualidad y personalidad propia. Cada uno lo tiene en parte y todos lo tienen entero, tan inagotable es su generosidad. En todos, estimula la búsqueda del sentido de la vida, la persecución obstinada de lo bello, del bien por encima del mal; se le reconoce a través de la esperanza de la vida que brota más fuerte que la muerte.
w
Los SIETE DONES que provee el Espíritu Paráclito, cuando se piden con intensidad y con intención de obtenerlos realmente, ayudan a la familia a llevar a cabo de mejor manera su función, encaminada a lograr su misión. En cuanto al don de la El don de CONSEJO, El padre y la madre, con los El don de la FORTALEZA , indispensable en la relación PIEDAD, ¿qué hijos no dones de la SABIDURÍA, presta auxilio al alma que padres e hijos, el Espíritu motivan en sus padres los dos lucha, que se sacrifica, que del ENTENDIMIENTO y Santo lo otorga, primero amores que conlleva consigo perdona. Qué mejor ejemplo aconsejando a los padres de la CIENCIA, no como este don? El amor de Dios y de esta actitud que los propios con santas inspiraciones, conocimiento de las cosas el del prójimo; por ambos el padres, en cuanto a sus hijos favores y llamamientos y a creadas, sino como una padre y la madre se sacrifican. se refiere. Viene a dar la mano partir de esta infusión, ellos iluminación del espíritu No son sólo las prácticas mismos instruyen a quienes al amor activo y a recorrer en lo tocante a las virtudes exteriores, sino se funda en en su compañía el campo dependen de ellos. Los y gracias divinas, son una el sacrificio y en la Cruz de espinoso de la vida espiritual. santifica para que santifiquen luz sobrenatural con la cual Cristo. El alma verdaderaCon la sonrisa en los labios y la mente piadosa se oculta en la después a sus hijos, con su alma conoce los secretos dicha en el alma, ven coronar el divino germen que hace espirituales. oscuridad de las virtudes para el éxito de sus logros y la producir frutos espirituales de no resaltar a propósito. constancia en su lucha de todos El alma piadosa ama con amor los días, sobre todo en la activo y obtiene para sus dos El don de TEMOR DE DIOS, los padres lo piden al Espíritu preocupación por mantener amores frutos de santidad. Santo para sus hijos, no como un miedo a la Justicia Divina la unidad, la armonía y la (esto sería temor a Dios), sino como temor a la ofensa que santidad en su propia familia. puedan hacerle a Él (esto es temor de Dios). Es temer el pecado en cuanto que ofende a Dios y hace al hombre indigno Felicitamos de recibirle en la Santa Eucaristía. a las comunidades encomendadas al Sagrado Corazón de Jesús, Si la vida íntima de todas las familias se impregna de los dones por su Fiesta Patronal y de los frutos del Espíritu Santo, si los padres junto con los hijos, invocan en todo momento de alegría o dificultades, de alboroto o de obstáculos, al Paráclito del Señor, Este llenará los corazones de sus fieles y encenderá la llama de su Amor. Enviará su Espíritu Creador y se renovará la faz de la tierra. Fuente: Church Forum
sólidas virtudes. El alma que no está aconsejada por el Espíritu Santo, no puede aconsejar recta y santamente.
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Vacaciones con Jesús
s en o m a e L familia OFRECIMIENTO DE FLORES P. Julián Muñoz Heredia
El
mes de
Mayo,
cuando
los campos y jardines en
plena primavera se llenan de flores, es el tiempo
más propicio para ofrecer
Santísima Virgen María y en Junio al Sagrado Corazón de Jesús. flores a la
flores. 2.- Llevar un listado visibe en el que se lleve la asistencia de los niños (as) y premiar a fin del mes a los perseverantes con algún estímulo. 3.- Destacar una hermosa imagen de la Virgen en Mayo y de Jesús en Junio, que será coronada al terminar el mes respectivo. 4.- Organizar un coro que se encargue de los cantos, así como quien dirija el rosario y el ofrecimiento de flores.
5.- Será muy loable que Cuando queremos manifestar cada día una familia de nuestro amor a quien mucho la comunidad sea la que queremos, le ofrecemos ofrezca el rosario. flores. Por eso llevar esta ofrenda, cantarle y rezar 6.- Pedir que vengan el rosario a la Santísima Virgen en el mes de mayo ma a y en Junio, es una de las r g i más bellas devociones que Cruc podemos fomentar en las niñas y niños. Las catequistas, asociaciones piadosas, padres y madres de familia con el apoyo de sus sacerdotes o ministros han de ser los más interesados en organizar esta tradicional bella costumbre en nuestra Iglesia, pese a la agitada vida de la sociedad actual, que da prioridad a otras prácticas. Algunas sugerencias básicas: 1.- Invitar con anticipación a los papás, que inscriban a sus hijos pequeños en el horario que se haya fijado para el ofrecimiento de
Mayo / Junio 2013
vestidos de blanco. Las niñas con velo y los niños con una banda de color rojo. Otras sugerencias: Invitar anfitriones, algún día del mes obsequien las flores y alguna golosina a los niños a la salida. El rosario se puede ofrecer por sus intercesiones del anfitrión. Sería muy pedagógico que cada día se escogiera una niña que viniera vestida con un vestido de alguna advocación de la Virgen o de una Santa y los niños de una advocación de Jesús, algún apóstol profeta o santo. Sería muy significativo que en la fiesta de Todos los Santos se organizara una pequeña peregrinación con
los vestidos de los niños que representaron algún santo en estos meses de Mayo y Junio. En este año de la fe pongamos especial empeño en que todos nuestros templos, se inculque esta devoción del ofrecimiento de flores, que seguramente dejará una huella en el corazón de nuestros niños.
Centro Diocesano de Pastoral Vocacional AGRADECEMOS ENORMEMENTE a todas las personas y autoridades municipales que con su dedicación, empeño, entusiasmo y apoyo hicieron posible la 50ª Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones que se realizó en el Auditorio Municipal de Tampico el 21 de abril. De manera muy especial a la Hna. María Antonia Ramos López, Juan Carlos Rendón, Francisco Javier Hernández, Nora Hilda Pérez, Antonio de los Santos, Lilia del Carmen Valencia, Tania María Jove y Jesús Ramírez miembros del Consejo de Pastoral Vocacional quienes estuvieron coordinando cada una de las actividades antes, durante y después del evento. También me sorprendieron los grupos y movimientos que nos apoyaron de forma personal o económicamente para solventar algunos gastos. A todos ellos mi oración y agradecimiento sincero. Durante estos días he recibido muy buenos comentarios en torno a la Jornada sin embargo, quiero que sepan que es un trabajo de todos y no solo de unos cuantos. Por ello, invito a todos los fieles laicos que sigamos asumiendo el compromiso de difundir la cultura vocacional en nuestra Diócesis, siendo promotores o agentes capaces de generar vocaciones; especialmente a la vida sacerdotal a través del siguiente concepto denominado: 1, 2, 3 PRO VOCACIONES en tres sencillos pasos: P. José Antonio Álvarez Pérez
1IDENTIFICA jóvenes y adolescentes que tienen la inquietud o cualidades para llegar a ser sacerdotes. pvtampico@hotmail.com 2 RECOMIENDA, háblales del Seminario; si se animan toma sus datos generales (nombre, edad, teléfono, email) y envíalos a: 3 ACOMPÁÑALOS al PRESEMINARIO:
4 al 7 de julio para jóvenes de Prepa y Universidad y 11 al 14 de julio para jóvenes y adolescentes de Secundaria. Así que ¡ÁNIMO…!
Tú
puedes ser parte de la historia vocacional de un futuro SACERDOTE sacerdote.
¿Qué se necesita para ser promotor vocacional? Solo que tú quieras ¿Quién lo puede hacer? Todas las personas, hombres y mujeres, chicos o grandes, solteros, casados, divorciados... ¿Cuándo se puede iniciar? ¡A la de ya! y cada vez que conozcas algún joven o adolescente. ¿Dónde? En el lugar en que te encuentres.