integración cultural

vivieron en los países de destino con ellas y luego se trasladaron a la República Dominicana, y otros que no han viajado y residen de forma permanente en la República Dominicana. Estos últimos no tienen informaciones sobre el trabajo sexual al que sus cónyuges se dedican.

4.2. Reagrupación familiar de hijos e hijas en Suiza y la integración cultural

En este acápite solo se analiza la reagrupación familiar en Suiza, aunque existe en los tres países. La dedicación exclusiva al caso de Suiza se debe a que solo en los relatos de las sobrevivientes de trata en Suiza se indican las situaciones descritas.

Desde que cambiaron las leyes migratorias en Suiza (a principios del 2000), las dominicanas solo pueden reagrupar a los hijos menores de 13 años, con lo cual muchas no pudieron reagrupar a sus hijos. Algunas optaron por la fórmula de llevarlos a Suiza desde España, mientras que otras no pudieron reagrupar a sus hijos/as mayores. En estos casos, les hacían una invitación, pagaban la póliza del seguro médico y luego estos se quedaban de forma irregular una vez terminado el plazo para permanecer en Suiza (hasta 3 meses desde la emisión del visado).

En la actualidad, la denominada tercera generación está constituida por los hijos e hijas reagrupados/as de las pioneras que emigraron primero a Suiza. Muchos/as de estos/as han obtenido la ciudadanía suiza y se han escolarizado. En esta tercera generación, muchos han obtenido una formación técnica en Suiza (cuidado de mayores, educación infantil, comercio, tareas administrativas, etc.). Muchos/as de ellos hablan los tres idiomas que se habla en Suiza (alemán, francés e italiano) e incluso inglés. Una vez terminada la formación, han podido acceder a empleos bien remunerados (en el renglón al que pertenecen) y llevan una vida estable. En unos de los relatos, una joven reagrupada narró lo siguiente:

Nosotros, que llegamos adolescentes y tenemos muchos años aquí, no tenemos el pasaporte suizo, pero nos sentimos más suizos que cualquiera […]. ¿De qué te sirve un pasaporte suizo, si no tienes la menor idea de cómo funciona

todo? […]. Ello aquí hay algo que nos apodaron los segundos, que son estos hijos y extranjeros que llegan aquí a una edad que todavía se les puede inculcar algo, pero que fue el mismo sistema que nos dejó en el aire. No fue que nosotros no quisimos integrarnos: el sistema no estaba preparado para esta generación. El sistema suizo no encontró qué hacer con esta generación, más que introducirla en una escuela de inserción, después guiarla para una profesión técnica y luego dejarnos. Haz tu vida. Y luego nos llaman los segundos. Y, de un modo u otro, ellos tienen que resarcir ese error (dominicana sobreviviente de trata 5 Sz.).

Del relato anterior se desprende que, en esta generación más joven de hijos/as reagrupados/as, se presentan casos con dificultades para la integración en la sociedad suiza por barreras vinculadas a la discriminación racial que viven cotidianamente en Suiza y las que vivieron sus madres.

Esta generación [de los] que nacieron aquí, que nacieron con doble cultura, con la de aquí, que ellos se encargaron de meternos, y la dominicana. Estos niños que nacieron aquí, yo quiero que conozcan la cultura de su madre […]. Yo le hablo español porque que quiero que hable los dos idiomas. El primer año de escuela, logopeda, porque ella no está aprendiendo el dialecto de la zona; psicólogo, porque hay que centrarle las cosas a mi hija bien; protección de menores, sí, sí, de la escuela, sí, sí […]. ¿Sabes que hicieron? Vámonos a una escuela especializada. Yo le dije a mi exmarido, no, no es que hay que dejarle el tiempo de que ella se desarrolle, que ella se expanda, porque clasificar a un ser un humano así, no. Durante un año yo luché con el sistema; al segundo año, ya yo no pude luchar […]. Desde ahora ellos están manipulando mi muchachita para que ella sea lo que ellos quieren que sea mañana (dominicana sobreviviente de trata 13 Sz.).

Tal como lo expresa la entrevistada, el camino recorrido por su hija no es muy distinto del que le tocó vivir a ella (y a muchos/as de la generación de reagrupados/as): el sistema les deriva a determinadas formaciones técnicas, negándoles la oportunidad de acceder a una educación superior. En efecto, la mayoría de los/as hijos/as de las mujeres entrevistadas han hecho una carrera técnica (cuidado de mayores, comercio, asistentes de educación infantil, etc.).