ABRIL/MAYO 2022 | EDICIÓN NO. 8
PSYCHE
No. 8
CONTENIDO 3-5 LA ENVIDIA: UNA MIRADA DESDE LA NEUROCIENCIA Conoce sobre la envidia desde una perspecitiva neurocientífica con la mtra. Liliana Pavia.
7-9 EL PSICODRAMA Una introducción al psicodrama donde aprenderás su historia, su uso como herramienta terapéutica, sus técnicas, quiénes intervienen, sus aplicaciones y sus aportaciones al paciente.
10-11 LA ASTROLOGÍA COMO CIENCIA MILENARIA: UNA ENTREVISTA CON MILI PORTILLA Una entrevista con la mtra. Mili Portilla donde nos comparte sobre su recorrido como astróloga, su historia, sus objetivos y sus logros como terapeuta y maestra.
14-15 ¿CÓMO ACOMPAÑAR A ALGUIEN EN DUELO? QUÉ HACER Y QUÉ DECIR ¿Qué es el duelo? y ¿Qué debo y no debo decir y hacer al acompañar a alguien en un proceso de duelo? ¿Cómo puedo realmente ayudar? Aprende como acompañar a un doliente en este artículo.
16 RECOMENDACIONES DE ABRIL-MAYO Nuestras recomendaciones de abril y mayo.
NOTA DE LOS EDITORES Querida comunidad del Instituto Mexicano de la Pareja, Nos da mucho orgullo compartirles la edición número ocho de la revista del IMP. A ya ocho ediciones hemos tenido el honor de escuchar diferentes voces, de compartir conocimiento y opiniones y de aportar a nuestra comunidad de una manera diferente. Queremos abrir este espacio para agradecerles a cada uno de los alumnos y maestros que han contribuido en este número y en números pasados. Es un gusto enorme poder leerlos y ver reflejadas sus voces únicas en cada una de las ediciones.
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Este número trae voces nuevas, que es un reflejo de la participación cada vez más activa de cada uno de los miembros de nuestra comunidad. Esperamos que este proyecto siga creciendo y que siempre sirva para unirnos un poquito más. No duden nunca en acercarse con sus ideas; el objetivo es y será siempre que seamos cada vez más personas unidas en este gran proyecto.
Equipo PSYCHE Instituto Mexicano de la Pareja
LA ENVIDIA Una mirada desde la neurociencia Por: Mtra. Liliana Pavia
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La envidia es una emoción que las personas solemos negar, ya que suele ser dolorosa y desagradable. Es caracterizada por sentimientos de inferioridad, hostilidad y resentimiento y es causada por algún atributo deseado que vemos en otro. En términos generales, la envidia se da por la comparación que hacemos de nosotros mismos con los demás, dando pie a una respuesta negativa ante las circunstancias que percibimos como adversas, donde por lo general se reprime la ira. La envidia se caracteriza por conllevar sentimientos de merecimiento e injusticia. Asimismo, la envidia reafirma al yo herido ante sí mismo y ante los demás, provocando frustración. La envidia es un proceso emocional aprendido a temprana edad, marcado por la cultura y la sociedad; detonantes de la competitividad y el conflicto de rivalidad interno y externo. El contexto se convierte en un espacio simbólico cuyo rol se marca de acuerdo con el estímulo percibido, generando respuestas que se dan en la forma en que la persona percibe al mundo y se percibe a sí mismo. La paradoja es que envidiamos a las personas que admiramos; si no hay admiración por el otro, el nivel de envidia no es tan fuerte, ya que la persona que envidia intenta superar y compensar sus carencias. Si la experiencia de ver los logros y avances del otro se viviera desde la empatía y no desde la competencia, se generaría orgullo en uno por el logro del otro, prestando a procesos de adaptación en el individuo enfocados al mejoramiento, crecimiento y adaptación. La envidia está detrás de procesos neuróticos y podría escalar a trastornos de la personalidad específicos. En el ámbito de las neurociencias se ha observado que la envidia cambia notablemente los niveles neuroquímicos en el cerebro, generando incrementos en la liberación de adrenalina y de cortisol, aletargando la activación de las neuronas espejo y generando cierto tipo de alexitimia en la persona.
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Los sentimientos de envidia estarán relacionados con el giro del cíngulo, la corteza orbitofrontal, la ínsula, la amígdala, el hipotálamo y el tallo cerebral. El sistema límbico constituye la región dónde se generan las respuestas a los estímulos emocionales. En este sistema se encuentran los centros de recompensa y castigo y es justo en este sistema cerebral donde se encuentra el giro del cíngulo el cual controla la parte de las funciones afectivas y cognitivas.La persona que siente envidia, aumentará la actividad en el giro del cíngulo, dándose una disonancia cognitiva y generando también ansiedad, ya que las creencias y actitudes entran en conflicto. Así también las pérdidas relativas estarán relacionadas con esta estructura. La amígdala se encontrará secuestrada, dando una respuesta automática y una reacción desproporcionada desde la mente. El placer de ver fracasar a la persona que se envidia genera una descarga de dopamina que reactivará los centros del placer del cuerpo estriado ventral, la cual es una estructura importante para el control de la motivación de las emociones y el desarrollo cognitivo. Por otro lado, la corteza orbitofrontal, involucrada en la ordenación de la conducta que busca adecuar los impulsos a la realidad más aún, estará relacionada con la planificación, regulación de emociones y de la conducta social. Esta estructura cerebral se neutraliza cuando se suscita la envidia; dándose una falsa interpretación, reduciendo la objetividad y la empatía y generando malestar y sufrimiento. La relación entre la corteza orbitofrontal y el estriado ventral, dará curso a la obsesión que estará retroalimentada directamente al fenómeno proyectivo. La ínsula a su vez, juega un papel importante en la experiencia de dolor y de emociones como el odio y el disgusto, recibiendo aferentes de las vías del dolor y procesándolo como si fuera un dolor moral.
Ahora bien, las ganancias absolutas y relativas que se generan en procesos de envidia también se asocian a una actividad reducida de la ínsula generando por consecuencia poca empatía. Será de suma importancia poner atención a los síntomas físicos que tienen que ver con esta emoción. Gracias a Jankowski y Takahashi en el 2009, sabemos que la envidia es medible y cuantificable por métodos de neuroimágenes que permitieron revisar la actividad cerebral ante este fenómeno. Eventualmente este proceso puede revertirse de manera biológica y mental, creando nuevas redes neuronales por medio de la reconexión de las estructuras anteriormente mencionadas.
Finalmente, el ejercicio físico también es una herramienta importante, ya que ayuda a que liberemos norepinefrina, serotonina y dopamina en el cerebro, siendo esto muy similar a la medicación psiquiátrica. Para realizar cambios no basta con saber algo conceptualmente, necesitamos practicarlo y decirlo las veces que sea necesario, ya que la repetición es la clave para crear nuevos hábitos y por tanto nuevas redes neuronales.
Hagamos uso de nuestra corteza prefrontal, poniendo atención en nuestro sistema de creencias y de falsas expectativas, ya que éstas influyen en la interpretación que le damos a los eventos que suceden. En esta misma estructura cerebral se encuentra la voluntad, la cual es de suma importancia para lograr nuestros propósitos y darle un sentido genuino a las cosas que hacemos. Podemos recodificar nuestro diálogo interno haciendo uso de la aceptación incondicional de nuestras emociones poco placenteras. La meditación ya sea de manera formal o informal puede ayudarnos a reconectar y lograr el equilibrio de nuestras funciones. Fomentemos la neuroplasticidad neuronal aprendiendo a conectar con nosotros mismos y con los demás de manera empática, creando relaciones reales, íntimas y profundas donde existan intereses comunes. De este modo, nuestro hipocampo creará nuevos recuerdos basados en experiencias positivas. De manera análoga podremos apreciar lo que somos y lo que tenemos y por medio de la gratitud daremos paso a emociones placenteras en el momento presente.
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MAYO
27, 28,29
José Luis Martínez, único intervencionista Familiar en Adicciones titulado por el Consejo de Terapeutas Acreditados en Adicciones de España.
FORMACIÓN DE INTERVENCIONISTA FAMILIAR EN ADICCIONES CON JOSÉ LUIS MARTÍNEZ
Conviértete en intervencionista y trabaja en
Formado por Brad Lamm, hoy pertenece a su
conjunto con las familias de personas con
equipo como responsable en Europa de
adicciones, trastornos alimenticios, trastornos de la
“Intervention Specialists”.
personalidad u otros trastornos con altos grados de negación para lograr que ellos ejerzan la presión
Fecha: 27, 28 y 29 de mayo, 2022
necesaria para que los internamientos sean
Horario: 10:00 a.m. -8:00 p.m.
voluntarios.
Costo: $400 dólares
La formación será dirigida por José Luis Martínez,
Titulación Avalada por
intervencionista en adicciones y terapeuta familiar e individual que nos visita de España.
Informes: (55) 2271 0685 tonalli.informes@gmail.com
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EL PSICODRAMA: La herramienta terapéutica que une el arte y la psicología Por: Laura Angélica Sánchez Supervisado por: Dr. Alejandro Casillas
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Desde tiempos muy antiguos el hombre ha tenido necesidad de expresarse, manifestando aquello que lo mueve emocionalmente. El teatro ha sido una de las vías artísticas más relevantes a través de las cuales el ser humano ha logrado expresar y canalizar sus emociones. Los griegos fueron los primeros en establecer las pautas y escenarios para la actuación, brindando una puerta creativa para el individuo y aquello que desea comunicar.
Para inicios del siglo XX con el surgimiento del psicoanálisis, empieza a nacer la herramienta terapéutica que hoy conocemos como Psicodrama. Richard Von Meerherimb (18251896) dio inicio a esta técnica, creando la Sociedad Literaria de Psicodrama en 1892 para cultivarla y darla a conocer. Sin embargo, a quien debemos la creación formal y difusión a nivel mundial de esta práctica años más tarde es al psiquiatra y psico-sociólogo rumano, Jacob Levy Moreno (1889- 1974).
En su libro “Los dioses y diosas griegos viven en tu interior'', Martín González nos habla de cómo el teatro permitía la descarga emocional desde su concepción; “En los primeros tiempos sólo había un actor y allí en mitad de la escena comenzaba a interpretar los papeles de las energías que llevaba dentro. No había argumento, era un medio de Catarsis (katharsi) que significaba purificación, mediante una especie de reconocimiento público de sus miedos y debilidades donde los asistentes acompañaban internamente esta confesión.” Estas interpretaciones “catárticas” comienzan a conocerse como ‘Teatro Iniciático’ ya que servían “una función transformadora porque no era solamente la interpretación de un actor, fundamentalmente consistía en el reconocimiento por parte de todos los presentes de las energías internas. El actor actuaba como un espejo de cada espectador.” Lo que más resalta de estas funciones era que “de algún modo iniciaba a estados diferentes del alma” y buscaban lograr que cada espectador y participante “... saliera de cada representación un poco más rico de lo que había entrado, rico como ser humano, rico en comprensión y en evolución”.
Para saber en qué consiste y qué aspectos cubre el Psicodrama, es importante empezar por su significado. Para la Asociación Americana de Psicología (APA) el psicodrama es un “método o técnica de psicoterapia donde intervienen un protagonista, auxiliares y un director o terapeuta” (2007). Esta definición se queda corta, ya que aún no se habían reconocido científicamente las bondades de esta práctica terapéutica.
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El Psicodrama de Levy Moreno aplica la expresión dramática y el juego teatral por medio de la improvisación, ya que no hay un guión preparado, excepto por el contexto de lo vivido por el protagonista, siguiendo las bases del psicoanálisis. Desde sus palabras,“Lo que el teatro hace para unos pocos hombres, el psicodrama lo hace para cada uno”. En el Psicodrama interviene el cuerpo en acción e interactúa con otros teniendo la posibilidad de que afloren las emociones y sentimientos que van apareciendo ante las situaciones que se presentan por medio de la espontaneidad y creatividad.
¿Qué encontrarás en una sesión de Psicodrama? Una sesión de Psicodrama puede ser individual o grupal. En ambas modalidades se hacen presentes los mismos elementos: 1. Caldeamiento: Consiste en un espacio para crear confianza y seguridad por medio del juego creativo o de la palabra permitiendo que surja un tema sobre el cuál se podrá profundizar. 2. Dramatización: El protagonista acciona en el “aquí y el ahora” sus vivencias, sueños, conflictos y deseos explorando acontecimientos importantes de su historia y así permitiéndole reintegrarlos de una nueva manera. 3. La catarsis de integración: El acto de comprensión que da pie a la transformación, permitiendo que el participante libere roles anclados y de el salto a nuevas conductas y formas de vincularse. 4. Compartir: La persona o el grupo comparte, desde su vivencia, las sensaciones que experimentó sin juicio o crítica. Las técnicas utilizadas en el Psicodrama Durante la fase de acción existen diversas técnicas que facilitan la conciencia del participante: Cambio de Roles: El protagonista abandona su propio rol para el interpretar el de una persona significativa en su vida. Esto ayuda al protagonista a conocer el punto de vista del otro y despierta su empatía. Reflejo: El protagonista se convierte en observador, mientras que otros participantes (egos auxiliares) toman su lugar actuando como un evento para el protagonista. Esta técnica ayuda cuando éste se percibe alejado emocionalmente de la escena o con sentimientos negativos.
Duplicación: Un miembro del grupo recrea los movimientos, pensamientos y conductas que podría tener el protagonista con el fin de crear empatía. La intención es desafiar las acciones del protagonista de una manera constructiva, más no agresiva. Esto se hace de una manera constructiva, sin que resulte agresiva, pero sí desafiante si lo escena o las acciones del protagonista así lo requieren. Soliloquio o Monólogo: El protagonista relaciona sus sentimientos y pensamientos internos con la audiencia y lo puede hacer con ayuda de un doble o con el apoyo del director. (Terapeuta).
¿Quiénes intervienen en el Psicodrama? Escenario: Área donde se llevará a cabo la acción. El Director: El facilitador o terapeuta, mismo que va siguiendo la iniciativa que tomó el protagonista. Egos Auxiliares: Jugadores elegidos por el protagonista que ejercerán un rol en el drama del protagonista. Audiencia: El grupo que presencia la acción y de donde surgen los roles que se seleccionan. El Psicodrama puede aplicarse en diversas áreas como la psicopedagogía, los grupos de crecimiento personal y de apoyo y la psicoterapia individual, grupal y/o familiar. Podemos concluir que es una herramienta útil para lograr resignificar la vivencia del paciente y así contribuir hacia su evolución personal.
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La astrología como ciencia milenaria Una entrevista con la Mtra. Mili Portilla Por: Haydee Mancilla Se abre la puerta y con una sonrisa, la maestra Mili Portilla nos recibe en un ambiente agradable, místico y lleno de paz. La maestra Mili es practicante del budismo y la meditación Zen desde hace muchos años, lo cual le ha brindado un autoconocimiento particular y ha liderado su camino en varias disciplinas incluyendo la psicología, la cábala, la alquimia, la astrología y la meditación; materias que imparte actualmente en el instituto.
En esa época el psicoanálisis freudiano era lo más común, y aun considerándolo como una opción sabía que no era para ella, ya que el enfoque que ella buscaba era uno más holístico, global y totalmente Junguiano. Esta conocida, Connie de la Mora, que también es actualmente maestra en el instituto, le platicó del Dr. Mariano Barragan y su enfoque único. Es así como llega al instituto y comienza a estudiar la maestría en psicoterapia individual y de pareja.
Su llegada al instituto hace treinta años, fue gracias a una conocida con la cual estudiaba Tarot. En una plática, la maestra Mili le comentó su profundo interés por la psicología y su deseo de estudiar un posgrado.
Siempre deseó dar clases en el instituto y fue un sueño que logró realizar después de dos años. La maestra nos platica con nostalgia de la vez que Dr. Barragan le habló por teléfono para preguntarle si podía suplirlo en su clase de tarot (ya que realizaría un viaje por dos meses) y cómo sintió que era la oportunidad que estaba esperando.
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Fue tal su éxito como maestra de Tarot que los alumnos solicitaron que se quedara como docente en el instituto. Al pedirle que nos cuente sobre ella y su historia, nos platica que, desde muy pequeña le interesó saber el significado de la vida. Antes de dormir contemplaba el cielo mínimo una hora o más todos los días contemplando profundamente. Su mamá llegó a pensar que podía tener autismo porque siempre se la pasaba mirando al cielo. Su padre fue médico científico, y gracias a él en su familia siempre se hizo más énfasis en lo mental y lo científico que en lo religioso. Esto la impulsó a siempre querer comprobar las cosas provocando en ella un interés por la biología desde temprana edad. Su papá siempre la apoyó y fue él quien le regaló su primer microscopio. Nos expresa que siempre resaltó en su vida, desde su niñez, el entender el significado de la existencia. Por parte de su madre también tuvo mucho contacto con la parte espiritual y mental, ya que su madre era Rosacruz, perteneciente a un grupo esotérico americano. Ella meditaba en su casa diario y llenaba su casa de libros de meditación, los cuales le ayudaron a expandir su mente. Nos comenta que sus padres no eran religiosos y que siempre le inculcaron una visión científica y la importancia de desarrollar su mente. Nos relata que a diario en las mañanas antes de asistir al colegio tenía que escuchar el horóscopo, relatado por Esteban Mayo, para poder salir de su casa. Al crecer logró su sueño de ser bióloga, realizando sus estudios en la facultad de ciencias de la UNAM. Se especializó en ecología y filogenia; el origen de las especies y la evolución. Recuerda que a los 27 años tuvo una crisis vocacional fuerte. Empezó a asistir a clases de yoga y meditaba para despejar su mente y al poco tiempo se inscribió en clases de astrología, en las cuales estuvo durante todo un año. Es importante recalcar que desde los 20 años ya era una Tarotista profesional cuando su mamá le regaló su primer Tarot egipcio y en un mes aprendió a leer el Tarot. Esta formación, junto con la astrología, le dio la capacidad de entender el macro-universo y verlo desde otro enfoque, así creando una conexión y una perspectiva que va más allá de todo. Sus viajes alrededor del mundo le dieron la oportunidad de conocer a varios tarotistas y astrólogos profesionales que eran grandes personalidades reconocidas a nivel mundial en el mundo de la astrología y a su vez científicos, matemáticos, bioquímicos y químicos.
A los 27 años su vida da un giro de 180°, pues con un año cursado en la maestría de ciencias del mar, decide dejarlo para volverse astróloga y tarotista profesional. Gracias a esto tiene la fortuna de pertenecer al primer grupo profesional en México de astrólogos. Todos los martes durante siete años se reunía con reconocidos astrólogos de talla internacional como Luis Enrique Erro Soler, Steven Forrest y Robert Hand, los cuales nos platica que predijeron la muerte de Colosio un mes antes de que sucediera. Nos platica que en la astrología hay 12 signos del zodiaco que son regidos por 12 patrones de conducta que influyen en la personalidad. En la antigüedad, la astrología era la psicología considerada como una ciencia que estudia el comportamiento humano. Existen 10 Planetas de religión politeísta; cada planeta es un Dios y en cada ser existen planetas que rigen en nuestro comportamiento. Al conocer estos planetas, nos damos cuenta cómo nos influyen y cómo podemos reconciliarnos con ellos. Cada planeta está en una casa, los signos dan carácter y las casas son las áreas donde suceden los eventos. ¿Qué nos enseña la Mtra. Mili en su curso de astrología? En este curso vamos a usar la astrología como una herramienta que nos hace conocernos de manera rápida, profundizar más, ponernos de acuerdo con nuestro mundo interior y tener armonía con lo que somos. Nos enseñará el lenguaje arquetípico, donde podemos empezar a interpretar nuestras propias cartas. En su primer curso, que tiene una duración de seis meses, cada estudiante podrá comenzar a realizar este autoconocimiento. El estudio de la astrología nos hará responsables de nuestro propio universo de una manera real y profunda. El curso incluye el estudio de la alquimia y la cábala desde una perspectiva mágica y de transformación. Desde su primera clase entraremos en la práctica de los conocimientos teóricos adquiridos. La astrología es de vital importancia para comprender y descubrir el entendimiento propio. Reconocer la influencia planetaria en la vida personal y colectiva es una herramienta que nos aporta enormemente a nuestro propio autoconocimiento.
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CURSO DE ASTROLOGÍA I Signos del zodiaco: un viaje mítico CON MILI PORTILLA
Empezamos con el primer módulo del curso de
Duración: 2 meses/módulo
astrología del Instituto donde podrás aprender a
Costo: $2900 MXN por módulo (el pago de
fondo sobre todos los elementos que conforman la
inscripción de $200 MXN que se hace a través de
Astrología, con la maestra Mili Portilla. Durante
Eventbrite se deducirá del costo total del módulo.
este primer módulo titulado "Los signos del
El pago restante de $2700 se hará directamente
zodiaco: un viaje mítico", conoceremos a
con el instituto)
profundidad los signos del zodiaco a través de
Horario: todos los miércoles de 6:30 p.m. a 9:00
relatos, cuentos y leyendas.
p.m. (a partir del 4 de mayo 2022)
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“Respiré hondo y escuché el viejo rebuzno de mi corazón. Soy. Soy. Soy." SYLVIA PLATH
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¿Cómo acompañar a alguien en duelo? Qué hacer y qué decir
Como muchos sabemos, el duelo es la experiencia ante una pérdida, ya sea de una persona querida, un objeto, etapa o evento significativo. Afrontar un duelo toma tiempo, implica sentir emociones intensas y generalmente, es una experiencia que requiere ser compartida, acompañada y respetada. Acompañar a alguien en su proceso de duelo no es sencillo ya que cada quien afronta las pérdidas de una manera diferente. Se trata de un acto de amor en el que presenciamos el sufrimiento del otro y aceptamos acompañarlo para que no lo atraviese solo, aún sabiendo que no tenemos el poder de liberar el dolor de nadie.
Es de suma importancia recordar que este proceso pertenece únicamente al doliente, mientras que el acompañante debe actuar como tal. Estar al lado de alguien significa centrarse en el otro y colocarse a su lado; sirviendo de escucha, interesándose, ofreciendo ayuda concreta y respetando su
Por: Frida Anzarut Supervisado por: Mtra. Angélica González
proceso. No debemos hacer el dolor del otro sobre nosotros mismos y siempre debemos de evitar comparar su dolor con experiencias personales, ya que cada dolor es único. En muchas ocasiones podemos ver que lo que nos impide enfrentar a una persona en duelo es nuestro propio miedo al dolor, a la muerte, a no saber qué decir o hacer, a hacer más daño, a enfrentar nuestros propios duelos e incertidumbres y a darnos cuenta de la vulnerabilidad que acompaña nuestra vida a cada instante. Tomar la decisión de ser el acompañante implica enfrentarnos a lo que nos detiene para poder estar y poder ponernos en el asiento trasero.
La primera de las ayudas específicas que podemos proporcionar es nuestra presencia, interés, apertura a la comunicación y al ser una escucha ante todo lo que la otra persona quiera compartir. Es importante escuchar realmente y estar a su lado de forma auténtica y con cariño. Si no sabes qué decir es mejor guardar silencio y simplemente estar. Reconforta más una compañía silenciosa o una mano en el hombro que una frase vacía. A veces creemos que el estar y escuchar no es suficiente, sin embargo, acompañar y validar con nuestra presencia lo que el otro está viviendo le ayuda a transitar el camino del duelo, teniendo presente que no lo enfrenta solo. De la misma forma le va permitiendo poner palabras a su dolor y expresarlo ya sea con lágrimas, enfado o la emoción o reacción que surja.
Por otro lado, del mismo modo que la persona necesita compartir su experiencia para poder transitar por ella, en ocasiones también requiere su propio espacio.
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Podría parecer que la persona en duelo incurre en contradicciones respecto a su deseo de estar acompañado, y su deseo, no incompatible, de estar solo. Ambos deben respetarse sin juicios.
Recordemos que el dolor es un componente irrenunciable en el proceso del duelo y transitar por éste implica confrontarse con lo que se creía hasta ese momento estable y seguro. El dolor nos enfrenta con la incertidumbre y la crudeza de una realidad diferente a la anterior, por lo que nos vemos obligados a readaptarnos a una serie de condiciones nuevas, en las que si bien, no tenemos el poder de cambiar nuestra realidad, si tenemos la oportunidad de tomar decisiones diferentes. Por eso, debemos tener presente que no hay una forma de sentirse mientras se está en duelo, todos los sentimientos son válidos en todo momento. La persona transitando por todos estos cambios no necesita escuchar que sea fuerte, ya que es válido que se derrumbe mientras lo necesite. También es válido que sienta enojo o que quiera ser vulnerable, y de la misma manera es válido si quiere reírse al recordar. Esta experiencia de emociones fuertes tan cambiantes puede sentirse como que uno se 'está volviendo loco', por lo contrarias que son entre sí, pero ese es el duelo, una montaña rusa sin un rumbo completamente fijo.
Es también de gran ayuda favorecer los recuerdos de la persona fallecida, hablar sobre él y escuchar sobre él. Además, en vez de ofrecer ayuda abstracta como “llámame cuando quieras” o “si necesitas algo avísame”, ofrecer ayuda concreta como traer comida, ofrecer limpiar la casa, tomar la iniciativa de llamar a la persona, sacar a pasear a sus mascotas, estar en silencio cuando la persona así lo quiera, ofrecerse a revisar documentos o recibos
«Estar al lado de alguien significa centrarse en el otro y colocarse a su lado; sirviendo de escucha, interesándose, ofreciendo ayuda concreta y respetando su proceso. No debemos hacer el
entre muchas otras puede ayudar a liberar una carga para el otro que bajo otras circunstancias, no sabría pedir directamente.
Acompañar a alguien en esta dolorosa etapa puede resultar sumamente difícil,
dolor del otro sobre nosotros mismos y siempre debemos de evitar comparar su dolor con
pero si lo hacemos con amor, respeto y honestidad podemos ayudarle a cargar su dolor, haciéndolo aunque sea un poquito más ligero.
experiencias personales, ya que cada dolor es único.» 15| PSYCHE
RECOMENDACIONES
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El museo Franz Mayer nos invita a su exhibición de porcelana y artes decorativas Chinas, donde se exhiben más de 160 piezas de suma importancia artística, económica y social del siglo XV y principios del siglo XX. La exposición se puede visitar de martes a domingo hasta el 26 de junio. Crédito fotografía: Más por más
La Capilla Sixtina en la CDMX ENTRADA LIBRE
A partir del 19 de abril, hasta el 19 de mayo estará la reproducción de La Capilla Sixtina En El Zócalo capitalino; una reproducción en tamaño monumental de la obra de Miguel Ángel Bounarroti. Es una gran oportunidad de contemplar y vivir la experiencia de encontrarte dentro de esta capilla, considerada patrimonio de la humanidad. Crédito fotografía: El Financiero
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