EBD de Férias: um tempo de aprendizado da doutrina reformada

Monumento em homenagem a João Calvino, no Rio de Janeiro

EBD de Férias: um tempo de aprendizado da doutrina reformada A Igreja Presbiteriana Nacional ministrou aulas especiais nas férias com temas centrais da Reforma Protestante na Escola Bíblica Dominical

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IPN na Reforma

Em janeiro de 2017, a Escola Bíblica Dominical da Igreja Presbiteriana Nacional aprofundou os ensinamentos da doutrina reformada, expondo aos alunos conhecimentos centrais da nossa fé de maneira envolvente. Durante todo o mês, o Rev. Walter Mello e os presbíteros Abraão Gonçalves, André Buarque e Israel Martins viajaram pela história na classe “O pacto da Graça”, começando desde os passos de Abraão, a quem Deus fez a Promessa e que foi chamado amigo de Deus, para aprofundar seu conhecimento da Teologia do Pacto e de suas abençoadoras implicações para a vida cristã de hoje.

Outra classe importante foi a que estudou os Cinco Solas. Ministrada pelo reverendo Walter Mello, pelo presbítero Maurício do Valle e pelos seminaristas Davi Medeiros e David Marestegão, foram abordadas, ali, as expressões latinas, com os lemas que definiram princípios fundamentais da Reforma Protestante – Sola Scriptura (Só a Escritura); Solus Christus (Só Cristo); Sola Gratia (Só a Graça); Sola Fide (Só a Fé) e Soli Deo Gloria (Só a Deus, a Glória) – foram esmiuçadas durante todo o mês.

Cinco Pontos do Calvinismo

Os pastores Obedes Júnior e Marcos Alexandre debateram os, assim chamados, “Cinco Pontos do Calvinismo”, que apresentam o sistema doutrinário baseado no pensamento de João Calvino (1509 - 1564), formulado no Sínodo de Dort. Os cinco pontos foram contrapostos pelo Sínodo a seguidores de Armínio, (1560 - 1609), que defendiam posicionamento divergente de Calvino, como fazem, ainda hoje, a maioria das igrejas evangélicas em nosso país. Ao fazer esse curso, os alunos perceberam que a questão não trata de uma mera disputa teológica já em-

poeirada pelo curso dos séculos.

A questão central da divergência entre o calvinismo e arminianismo está na compreensão da extensão dos efeitos da queda na natureza humana e do quanto somos dependentes da Graça de Deus,

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acentuando, assim, a sua glória, majestade e soberania. Com todas as implicações pessoais e práticas, o humilde reconhecimento de quem Deus é, inclusive no que diz respeito à nossa salvação, foram reafirmados durante as aulas.

Cosmovisão Reformada

Ser cristão protestante e presbiteriano é muito mais que apenas professar uma fé religiosa para a igreja ou no quarto

Rev. Marcos Alexandre abordou os Cinco Pontos do Calvinismo, apresentando o sistema doutrinário baseado no pensamento de Calvino

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de oração, e essa concepção foi um dos eixos principais da Classe “Cosmovisão Reformada”, ministrada pelos pastores Marco Baumgratz e Marcos Alexandre, pelo presbítero Elias Santos e pelo seminarista Francisco Wanderley.

Jovens e Adolescentes

Na EDB da Reforma, os jovens e adolescentes da IPN também se aprofundaram nos estudos. Para os jovens, o livro de Ester foi o ponto central de todo o estudo nas férias. Com aulas ministradas pelo Rev. André Dantas, a obra de Deus que permeia toda a narrativa do livro foi analisada a fim de aguçar uma compreensão da juventude sobre como Deus trabalha na vida de seu povo, tanto naquela época quanto agora, usando homens e mulheres soberanamente.

Já os presbíteros Nabarrete Júnior e Daniel Galvão ministraram aulas aos adolescentes sobre a maturidade espiritual, com uma explicação clara do que significa ser um salvo pela fé e de como viver sendo bem mais do que pecadores perdoados, mas também transformados pelo poder e pela graça de Deus, a partir do livro de Gálatas. ◆

Maturidade espiritual foi o tema abordado pelo presbítero Nabarrete Júnior

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Ministério de Ensino/EBD fala sobre a conversão de Lutero O tema foi abordado durante o momento da Reforma e sinalizou passagens marcantes da vida do reformador. Uma das principais foi quando ele sentiu grande aflição, até encontrar o conforto espiritual na Bíblia Sagrada

Catedral Berliner Dom, Berlim-Alemanha

IPN na Reforma

O momento da Reforma de 5 de fevereiro de 2017 trouxe como tema a vida e a conversão de Martinho Lutero. Coube ao Ministério de Ensino e à Escola Bíblica Dominical abordarem o tema, descrito por Elisangela Araújo Costa, superintendente da EBD, em forma de poesia. Filho de camponeses católicos alemães, Lutero nasceu em 1453 e, como era comum na época, foi alvo de uma disciplina rígida. Entre outras coisas, aprendeu a orar aos santos, realizar boas obras e reverenciar o papa e a igreja.

Aos 5 anos, começou a estudar latim e aos 12, foi aluno de uma escola de uma irmandade religiosa em Magdeburgo. Em 1505 recebeu grau de Mestre em Artes da Universidade de Erfurt, e nesse mesmo ano começou a estudar direito. Pouco tempo após iniciar seus estudos de direito, Lutero resolveu tornar-se monge e entrou no Mosteiro Agostiniano de Erfurt, com sua ordenação acontecendo em 1507. Em seguida, deixou o mosteiro para ensinar filosofia moral na Universidade de Wittenberg.

Continuando seus estudos, Lutero obteve o título de Doutor em Teologia, e de 1513 a 1518 ensinou teologia bíblica na Universidade de Wittenberg. Certo tempo depois, começou a ser afligido por uma angústia que pode ser sintetizada na seguinte pergunta: “Se o coração da pessoa é governado pelo pecado, como pode esperar salvação diante de Deus?”. Por causa do que havia aprendido, procurou resposta e paz por meio de boas obras, incluindo jejuns e autoflagelação. Contudo, seu sentimento de incapacidade para sentir paz diante de Deus aumentou mais ainda, levando-o às portas do desespero.

A aflição de Lutero somente encontrou resposta no dia em que encontrou, na Bíblia, a certeza de que não há como alguém merecer o favor de Deus, por causa de alguma coisa que faça; que a única forma de alguém obter o favor Deus é por meio da fé em Jesus Cristo; que é por meio da fé em Jesus e de sua obra expiatória que os pecados são perdoados por Deus. Esse entendimento, conhecido como a doutrina da justificação pela fé, tornou-se um dos pilares do pensamento religioso de Lutero. ◆

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