Barcelona a través de Luciérnagas de Ana María Matute
FICHA 12: BARRACA DE CHANO. ¿LADERA DEL TIBIDABO O MONTE CARMELO? (PÁGS 75/99) TEXTOS COMPLEMENTARIOS
Barracas de La Perona (1947), Barcelona
1. MIGUEL DELIBES: LAS RATAS (1962) Poco después de amanecer, el Nini se asomó a la boca de la cueva y contempló la nube de cuervos reunidos en concejo. Los tres chopos desmochados de la ribera, cubiertos de pajarracos, parecían tres paraguas cerrados con las puntas hacia el cielo. Las tierras bajas de don Antero, el Poderoso, negreaban en la distancia como una extensa tizonera. La perra se enredó en las piernas del niño y le acarició el lomo a contrapelo, con el sucio pie desnudo, sin mirarla; luego bostezó, estiró los brazos y levantó los ojos al lejano cielo arrasado: -El tiempo se pone de helada, Fa. El domingo iremos a cazar ratas –dijo. La perra agitó nerviosamente el rabo cercenado y fijó en el niño sus vivaces pupilas amarillentas. Los párpados de la perra estaban hinchados y sin pelo; los perros de su condición rara vez llegaban a adultos conservando los ojos; solían dejarlo entre la maleza del arroyo, acribillados por los abrojos, los zaragüelles y la corregüela. El tío Ratero rebulló dentro, en las pajas, y la perra, al oírle, ladró dos veces y, entonces, el bando de cuervos se alzó perezosamente del suelo en un vuelo reposado y profundo, acompasado por una algarabía de graznidos siniestros. Únicamente un grajo permaneció inmóvil sobre los pardos terrones y el niño, al divisarlo, corrió hacia él, zigzagueando por los surcos pesados de humedad, esquivando el acoso de la perra que ladraba a su lado. Al levantar
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la ballesta para liberar el cadáver del pájaro, el Nini observó la espiga de avena intacta y, entonces, la desbarató entre sus pequeños, nerviosos dedos, y los granos se desparramaron sobre la tierra. Dijo, elevando la voz sobre los graznidos de los cuervos que aleteaban pesadamente muy altos, por encima de su cabeza: -No llegó a probarla, Fa; no ha comido ni siquiera un grano. La cueva, a mitad del teso, flanqueada por las cárcavas que socavaban en la ladera las escorrentías de primavera, semejaba una gran boca bostezando. A la vuelta del cerro se hallaban las ruinas de las tres cuevas que Justito, el Alcalde, volara con dinamita dos años atrás. Justo Fadrique, el Alcalde, aspiraba a que todos en el pueblo vivieran en casas, como señores. Al tío Ratero le atosigaba: -Te doy una casa por veinte duros y tú que nones. ¿Qué es lo que quieres entonces? -El Ratero mostraba sus dientes podridos en una sonrisa ambigua, entre estúpida y socarrona: -Nada –decía. Justito, el Alcalde, se irritaba y, en esos casos, la roncha morada de la frente se reducía a ojos vistas, como una cosa viva. --¿Es que no te da la gana de entenderme? Quiero acabar con las cuevas. Se lo he prometido así al señor Gobernador. 2. LUIS MARTÍN SANTOS: TIEMPO DE SILENCIO (1962) -¿Son estas las chabolas? –preguntó don Pedro señalando unas menguadas edificaciones pintadas de cal, con uno o dos orificios negros, de los que por uno salía una tenue columna de humor grisáceo y el otro estaba tapado con una arpillera recogida a un lado y a cuya entrada una mujer vieja estaba sentada en una silla baja. -¿Esas? –contestó Amador-. No; esas son casas. Tras lo cual continuaron marchando en silencio por un trozo de carretera en que los apenas visibles restos de galipot encuadraban trozos de campo libre, en alguno de los cuales habían crecido en la primavera yerbas que ahora estaban secas. Página 32. ¡Allí estaban las chabolas! Sobre un pequeño montículo en que concluía la carretera derruida, Amador se había alzado –como muchos siglos antes Moisés sobre un monte muy alto- y señalaba con además solemne y con el
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estallido de la sonrisa de sus belfos gloriosos el vallizuelo escondido entre dos montañas altivas, una de escombrera y cascote, de ya vieja y expoliada basura ciudadana la otra (de la que la busca de los indígenas colindantes había extraído toda sustancia aprovechable valiosa o nutritiva) en el que florecían, pegados los unos a los otros, los soberbios alcázares de la miseria. La limitada llanura aparecía completamente ocupada por aquellas oníricas construcciones confeccionadas con maderas de embalaje de naranjas y latas de leche condensada, con láminas provenientes de envases de petróleo o alquitrán, con onduladas uralitas recortadas irregularmente, con alguna que otra teja dispareja, con palos torcidos llegados de bosques muy lejanos, con trozos de manta que utilizó en su día el ejército de ocupación, con ciertas piedras graníticas redondeadas en refuerzo de cimientos que un glaciar cuaternario aportó a las morrenas gastadas de la estepa, con ladrillos de “gafa” uno a uno robado en la obra y traídos en el bolsillo de la gabardina con adobes en que la frágil paja hace al barro lo que las barras de hierro al cemento hidráulico […] Que de las ventanas de esas inverosímiles mansiones pendieran colgaduras, que de los techos oscilantes al soplo de los vientos colgaran lámparas de cristal de Bohemia, que en los patizuelos cuerdas pesadamente combadas mostraran las ricas ropas de una abundante colada, que tras la puerta de manta militar se agazaparon (nítidos, ebúrneos) los refrigeradores y que gruesas alfombras de nudo apagaran el sonido de los pasos eran fenómenos que no podían sorprender a Pedro ya que este no era ignorante de los contrastes de la naturaleza humana y del modo loco como gestos que debieran poner más cuidado en la administración de sus precarios medios económicos dilapidan tontamente sus posibilidades. Luis Martín Santos (1962): Tiempo de silencio. Editorial Seix Barral Biblioteca breve: Barcelona. Páginas 42-43 3. JUAN MARSÉ: ÚLTIMAS TARDES CON TERESA (1966) El Monte Carmelo es una colina desnuda y árida situada al noroeste de la ciudad. Manejados los invisibles hilos por expertas manos de niño, a menudo se ven cometas de brillantes colores en el azul del cielo, estremecidas por el viento, asomando por encima de la cumbre igual que escudos que anunciaran un sueño guerrero. La colina se levanta junto al Parque Güell, cuyas verdes frondosidades y fantasías arquitectónicas de cuento de hadas mira con escepticismo por encima del hombro, y forma cadena con el Turó de la Rubira, habitado en sus laderas, y con la Montaña Pelada. Hace ya más de medio siglo que dejó de ser un islote solitario en las afueras. Antes de la guerra, este barrio y el Guinardó se componían de torres y casitas de planta baja: eran todavía lugar de retiro para algunos aventajados comerciantes de la clase media barcelonesa, falsos pavos reales de cuyo paso aún hoy se ven huellas en algún viejo chalet o ruinoso jardín. Pero se fueron. Quién sabe si al ver llegar a los refugiados de los años cuarenta, jadeando como náufragos, quemada la piel no sólo por el sol despiadado de una guerra perdida, sino también por toda una vida de fracasos, tuvieron al fin conciencia del naufragio nacional, de la isla inundada para siempre, del paraíso perdido que este Monte Carmelo iba a ser en los años inmediatos. Porque muy pronto la marea de la ciudad alcanzó también su falda Sur, rodeó lentamente sus laderas y prosiguió su marcha extendiéndose por el Norte y el Isabel Castro, Beatriz Comella y Laura Rodríguez
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Oeste, hacia el Valle de Hebrón y los Penitentes. En su falda escalonada como un anfiteatro crece la hierba de un verde amargo, salpicada aquí y allá por las alegres manchas amarillas de la ginesta. Una serpiente asfaltada, lívida a la cruda luz del amanecer, negra y caliente y olorosa al atardecer, roza la entrada lateral del Parque Güell viniendo desde la plaza Sanllehy y sube por la ladera oriental sobre una hondonada llena de viejos algarrobos y miserables huertas con barracas hasta alcanzar las primeras casas del barrio: allí su ancha cabeza abochornada silba y revienta y surgen calles sin asfaltar, torcidas, polvorientas, algunas todavía pretenden subir más en tanto que otras bajan, se disparan en todas direcciones, se precipitan hacia el llano por la falda Norte, en dirección a Horta y a Montbau. Además de los viejos chalets y de algún otro más reciente, construido en los años cuarenta, cuando los terrenos eran baratos, se ven casitas de ladrillo rojo levantadas por emigrantes, balcones de hierro despintado, herrumbrosas y minúsculas galerías interiores presididas por un ficticio ambiente floral, donde hay mujeres regando plantas que crecen en desfondados cajones de madera y muchachas que tienden la colada con una pinza y una canción entre los dientes. 4. ZULU 9.30: PALABRAS
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Qué palabra tan fea es la culpa, qué palabra tan fea avaricia, qué palabra tan fea es el odio, qué palabra tan fea injusticia. Qué palabra tan fea que es nunca, qué palabra tan fea codicia, qué palabra tan fea egoismo, qué palabra tan fea desdicha.
Por qué tanta palabra y tan pocos sentimientos, porque si las palabras se las lleva el viento, por qué tanta palabra y tan pocos sentimientos si tarde o temprano se las lleva el viento
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Qué palabra tan fea el rencor, qué palabra tan fea el engaño, qué palabra tan fea el desprecio, qué palabra tan fea maltrato. Qué palabra tan fea negocio, qué palabra tan fea contrato, qué palabra tan fea cemento, qué palabra tan fea salario.
Qué palabra tan fea el olvido, qué palabra tan fea el rechazo, qué palabra tan fea es el hambre, qué palabra tan fea es esclavo Qué palabra tan fea tristeza, qué palabra tan fea soldado, qué palabra tan fea es la guerra, qué palabra tan fea es disparo.
Por qué tanta palabra y tan pocos sentimientos, porque si las palabras se las lleva el viento, por qué tanta palabra y tan pocos sentimientos si tarde o temprano se las lleva el viento
No existen palabras para decir cómo me siento no se puede explicar con palabras cada momento… Yo prefiero vivir y dejar que quien hable sea el tiempo y que las palabras se las lleve el viento
Qué palabra tan fea el dolor, qué palabra tan fea la herida, qué palabra tan fea amargura, qué palabra tan fea la mentira. Qué palabra tan fea pobreza, qué palabra tan fea es enfermo, qué palabra tan fea privado, qué palabra tan fea el dinero
Qué palabra tan fea abandono, qué palabra tan fea es el llanto, qué palabra tan fea que es viejo, qué palabra tan fea olvidado. Qué palabra tan fea el abuso, qué palabra tan fea el embargo, qué palabra tan fea corrupto, qué palabra tan fea indignado.
Por qué tanta palabra y tan pocos sentimientos, porque si las palabras se las lleva el viento, Isabel Castro, Beatriz Comella y Laura Rodríguez
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Por qué tanta palabra y tan pocos sentimientos si tarde o temprano se las lleva el viento
No existen palabras para decir cómo me siento no se puede explicar con palabras cada momento… Yo prefiero vivir y dejar que quien hable sea el tiempo y que las palabras se las lleve el viento ACTIVIDADES 1) Selecciona un fragmento de Luciérnagas, cuyo tema esté relacionado con el título de esta ficha. 2) Busca información sobre los autores de los distintos textos y elabora una breve biografía. 3) Escribe un título para cada uno los fragmentos de esta ficha. 4) Contesta a las siguientes cuestiones sobre los textos. a) TEXTO 1: i)
¿Cómo se describen las viviendas en este fragmento?
ii) Explica el significado del fragmento: La cueva, a mitad del teso, flanqueada por las cárcavas que socavaban en la ladera las escorrentías de primavera, semejaba una gran boca bostezando. ¿Qué recursos estilísticos contiene? Fíjate especialmente en los sonoros. iii) ¿Qué función tienen en el texto los diferentes animales? b) TEXTO 2 i)
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¿En qué se diferencian en el texto las “casas” de las “chabolas”? ¿Con qué materiales están construidas?
ii) ¿Qué metáforas describen estas últimas? ¿Por qué se usa este recurso? iii) ¿Qué elementos discordantes, sorprendentes, aparecen en medio de la miseria? ¿Cómo justifica el narrador su presencia? c) TEXTO 3: i)
Explica cómo describe Marsé el Monte Carmelo e indica qué cambios han ocurrido en él, desde antes de la guerra.
ii) Sitúa el lugar en un googlemaps y busca más información sobre él. iii) Se trata de un espacio en el que no hay chabolas, pero sí algunos elementos que denotan abandono y descuido. Cítalos. d) TEXTO 4: i)
¿Qué explica la canción de ZULU 9.30?
ii) ¿Qué denuncia? ¿Por qué el narrador prefiere que sea el tiempo quien hable y se lleve las palabras feas? Cita los aspectos – vicios, lacras sociales, personas- contra los que se manifiesta. iii) Musicalmente, ¿crees que refleja el estilo la carga semántica de estas “palabras feas”? ¿Cómo? iv) Escribe un comentario personal explicando la relación que puede tener esta canción con los textos 1 y 2 y con el fragmento de Luciérnagas a que se refiere esta ficha Isabel Castro, Beatriz Comella y Laura Rodríguez
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5) Escribe un comentario comparando tres de los textos entre sí. Puedes incluir el de Luciérnagas. Debes destacar qué tiene en común y en qué se diferencian. 6) Busca información sobre el barraquismo en Barcelona y escribe una exposición (máximo 200 palabras) sobre su historia. 7) Busca imágenes de las barracas de la ciudad y compón un álbum asociando cada imagen a un fragmento de alguno de los textos de la ficha. 8) En la información complementaria se habla de varios documentales sobre las barracas de Barcelona. Haz un visionado y escribe después un comentario. Intenta comparar las películas con los textos. INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA MÚSICA ZULU 9.30: “Palabras”. Del disco Para todos los públicos (2013). http://goo.gl/YjRfOP B ARRACAS : Barracas de Barcelona: http://goo.gl/LDeSIY Exposición en el Museu d’Història de la ciutat de Barcelona (MUHBA): http://goo.gl/LZqtUc CARNICER, Alonso y Sara Grimal (2009): Barraques, la ciutat oblidada: http://www.tv3.cat/videos/2333059 SOLER, Llorenç: barrios de inmigrantes y barracas, en Largo viaje hacia la ira (1969): http://goo.gl/kz4cST
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