El AUTO SACRAMENTAL Y EL MISTERIO
Proyecto de Innovación Educativa “Cómo decirte, Cómo contarte” Dpto. de Religión
Introducción El auto era en su origen una representación teatral medieval tanto de índole religiosa como profana. En la Edad Media recibían también la denominación de misterios o moralidades, sobre todo cuando trataban de tema religioso, desde la segunda mitad del siglo XVI empezaron a llamarse autos sacramentales.
Lope de Vega, define el Auto Sacramental de la siguiente forma: “Y ¿qué son autos?- Comedias / a honor y gloria del pan / que tan devota celebra / esta coronada Villa / por su alabanza sea / confusión de la herejía / y gloria de la fe nuestra / todas historias divinas.” (Loa introductoria al Auto El dulce nombre de Jesús)
Pedro Calderón de la Barca hizo otra definición del Auto Sacramental: “Sermones / puestos en verso, en idea / representable cuestiones / de la sacra Teología, / que no alcanzan mis razones / a explicar ni comprender / y el regocijo dispone / en aplauso de este día.” (Loa de La segunda esposa)
¿Sabes qué es un Auto Sacramental? *Pertenecen a los géneros menores dentro del Teatro Barroco junto con los entremeses, jácara y mojiganga. *Son obras cortas de un solo acto, en verso, con personajes alegóricos (la Avaricia, la Iglesia, los Pecados, el Hombre, etc.) y de tema religioso como la Eucaristía, la redención de Cristo, la vida de la Virgen, etc. *Se solían representar para celebrar alguna festividad religiosa, originariamente el Corpus Cristi, en la iglesia o la plaza pública, sin apenas decorado a la manera medieval. *Los autos se representaron en un principio dentro de las iglesias o en sus pórticos pero a partir del siglo XVII se hicieron en la calle, sobre plataformas móviles (carros). *La música era un componente esencial, cuya función consistía en activar el sentimiento de los espectadores para provocar en ellos una actitud receptiva. Normalmente, los autos contenían himnos litúrgicos.
*El más antiguo es el denominado Auto de los Reyes Magos, es el único auto sacramental castellano conocido hasta el siglo XV. Solo se conservan 147 versos. *Después del Concilio de Trento, numerosos autores, especialmente del Siglo de Oro español, escribieron autos destinados a consolidar el ideario de la Contrarreforma, destacan: Calderón de la Barca, Tirso de Molina, Lope de Vega, etc.
Características del Auto Sacramental : *La estructura en un acto. *El carácter didáctico y religioso de exaltación de la fe. * La vinculación a la fiesta del Corpus y al tema eucarístico. *La expresión alegórica y una gran suntuosidad escénica. *Cada auto disponía de ayudas para facilitar la comprensión de la alegoría: comentarios, explicaciones, elementos visuales, además de los entremeses y bailes, que incluían los elementos cómicos.
En el siglo XVII, autores como Calderón se ocupan de su escenificación más fastuosa, su lenguaje más elaborado e incluso se amplía el asunto a la temática mitológica. *Para su representación se construyen grandes carros, que contienen escotillas, pequeñas plataformas giratorias, globos pintados y todo lo necesario para una escenografía complicada.
Carro para la representación de una obra de Calderón de la Barca El día de la Inmaculada. (siglo XVII)
Ahora leemos un poco„„„ Sale el AUTOR con manto de estrellas y potencias en el sombrero. AUTOR: Hermosa compostura de esa varia inferior arquitectura, que entre sombras y lejos a esta celeste usurpas los reflejos, cuando con flores bellas el número compite a sus estrellas, siendo con resplandores humano cielo de caducas flores. Campaña de elementos, con montes, rayos, piélagos y vientos: con vientos donde graves te surcan los baje les de las aves; con piélagos y mares donde a veces te vuelan las escuadras de los peces; con rayos donde ciego te ilumina la cólera del fuego; con montes donde dueños absolutos te pasean los hombres y los brutos: siendo en continua guerra monstruo de fuego y aire, de agua y tierra.
Tú, que siempre diverso, la fábrica feliz del universo, eres, primer prodigio sin segundo, y por llamarte de una vez, tú el Mundo, que naces como el Fénix y en su fama de tus mismas cenizas. Sale el MUNDO por diversa puerta MUNDO: ¿Quién me llama, que desde el duro centro de aqueste globo que me esconde dentro alas viste veloces? ¿Quién me saca de mí? ¿Quién me da voces? AUTOR: Es tu Autor Soberano. De mi voz un suspiro, de mi mano un rasgo es quien te informa, y a su obscura materia le da forma. MUNDO: Pues ¿qué es lo que me mandas? ¿Qué me quieres? AUTOR: Pues soy tu Autor, y tú mi hechura eres, hoy, de un concepto mío la ejecución a tus aplausos fío. Una fiesta hacer quiero a mi mismo poder, si considero que solo a ostentació n de mi grandeza fiestas hará la gran naturaleza;
y como siempre ha sido lo que más ha alegrado y divertido la representación bien aplaudida, y es representación la humana vida, „„„„..
¿Sabes qué es un Misterio? *Es el drama religioso medieval que pone en escena pasajes de las Sagradas Escrituras. *Se practicaron entre los siglos XIII y XVI. *Se representaban inicialmente dentro de los templos o en sus pórticos, y más tarde en las plazas de las poblaciones.
*Los Autos Sacramentales también recibían el nombre de “misterios”, en la actualidad continúa representándose El Misterio de Elche, celebrado desde el siglo XV.
El Misterio de Elche
*El Misterio de Elche es un drama musical sagrado sobre la muerte, la asunción y la coronación de la Virgen.
*Se ha representado sin interrupción desde mediados del siglo XV en la Basílica de Santa María y en las calles de la ciudad de Elche, en la región de Valencia. *Constituye un testimonio vivo del teatro religioso europeo medieval y de la devoción a la Virgen. *Esta representación teatral, completamente cantada, consta de dos actos que se interpretan el 14 y el 15 de agosto. *El texto está en valenciano, con algunas partes en latín.
*La escena se articula en dos planos: la escena horizontal, “terrestre”; y la escena vertical, “celeste”, características del teatro medieval.
*Una antigua maquinaria aérea produce los efectos especiales. *El texto literario, se sabe que la acción dramática del Misterio de Elche está basado en los relatos tradicionales de la Asunción de la Virgen que se trasmitieron oralmente en los primeros años del cristianismo y que, a partir del siglo IV, fueron recopilados en los Evangelios Apócrifos. Estos fueron refundidos más tarde en obras como la Leyenda Dorada de Iacopo da Varazze (s. XIII), que tuvo una gran difusión por toda la Europa medieval y que muy posiblemente influyó en la redacción de la obra ilicitana.
Seguimos leyendo„ ahora trocitos del Misterio de Elche El ángel de la Anunciación. Promesa de muerte y de vida El ángel joven de la Vida de Cristo esperaba a las mujeres en el hueco del primer sepulcro para decirles: ¡no está ahí! ¡Ha resucitado! (Mc 16, 1-8). Este ángel niño, que Dios mismo hecho principio de esperanza pascual, saluda y anuncia su gozo de Vida a María: - Dios os salve Virgen imperial, Madre del Rey celestial: yo os traigo saludos y salvación de vuestro Hijo Omnipotente. - Vuestro Hijo, que tanto amáis, y con gran gozo deseáis, El os espera con gran amor para exaltaros con honor. - Y dice que al tercer día, sin dudar, El consigo os quiere nombrar alto en el Reino Celestial como Reina Angelical.
Siguiendo una hermosa tradición de la liturgia mozárabe (hispánica), apóstoles y mujeres que llevan a la Madre de Jesús para enterrarla entonan un canto de liberación (Salmo 114), recordando el éxodo de Egipto: – Al salir Israel de Egipto, Jacob de un pueblo balbuciente, Judá fue santuario de Dios, Israel fue su dominio. ‒ Al mar al verlos huyó; el Jordán se echó atrás, los montes saltaron como carneros, las colinas como corderos. – ¿Qué te pasa, mar, que huyes, y a tí, Jordán, que te echas atrás? ¿y a vosotros, montes, que saltáis como carneros, colinas, que saltáis como corderos? ‒ En presencia de Yahvé que estremece la tierra, en presencia del Dios de Jacob, que transforma las peñas en estanques, el pedernal en manantiales de agua.
ACTIVIDADES 1- ¿Qué es un “corral de comedias”? 2- ¿Sabes si en la actualidad hay alguno que haga representaciones? Di su nombre. 3- Escribe el nombre de otros Autos Sacramentales de Pedro Calderón de la Barca. 4- Lee Mc 16, 1-8 y el Salmo 114 y escribe sus semejanzas con los dos textos del Misterio de Elche. 5- ¿Por qué crees que el eje central de los Autos Sacramentales es la Eucaristía? 6- Imagina un carro como los usados en las representaciones del s. XVII y dibújalo.
Webgrafía • •
http://www.ejemplos10.com/e/generos-literarios/ http://www.misteridelx.com/es/misteri/#formbsc