El beso

LECTURAS DEL NUEVO TESTAMENTO SOBRE EL BESO SU SIGNIFICADO

Proyecto de Innovación Educativa “Como decirte, Cómo contarte” Dpto. de Religión

INTRODUCCIÓN El beso es una costumbre común en las tierras orientales y dentro de la Iglesia primitiva como saludo.

Se da a las personas en la mejilla, la frente, la barba, las manos, los pies, pero no en los labios.

Tal costumbre es mencionada por Justino Mártir, Tertuliano y San Agustín.

La Biblia habla de beso de lealtad, de acogida, de reconciliación, beso de amistad y beso de amor.

En el Antiguo Testamento la palabra naschaq, “besar”, hacía mención al beso entre familiares, amigos, al amor, al homenaje y a prácticas idólatras.

Añadir que el beso tiene gran importancia para los cristianos, tanto es así que en la actualidad podemos ver como en la celebración de la Misa el sacerdote besa : *Los escritos que son Palabra de Dios, como signo de amor, lealtad y veneración.

*El Altar, porque Cristo es el Altar.

También se besan los allí reunidos: *En la Paz nos damos la mano o un beso con las personas que tenemos a la derecha y a la izquierda.

Empezamos…

El beso en el Nuevo Testamento

Cartas de Pablo *En el Nuevo testamento era costumbre saludarse entre cristianos con un beso, también entre maestro y discípulo:

*Romanos 16:16: “Saludaos unos a otros con ósculo santo.” *1 Corintios 16:20: “Saludaos los unos a los otros con ósculo santo.” *2 Corintios 13:12: “Saludaos unos a otros con ósculo santo.”

*1 Tesalonicenses 5:26:“Saludad a todos los hermanos con ósculo santo.” *1 Pedro 5:14: “Saludaos unos a otros con ósculo de amor.”

Significado: Este beso que propone Pablo, era un signo de amor y uni贸n con Cristo, de compartir su paz y presentarse ante el mundo como miembros de un mismo cuerpo.

Pablo mantiene la tradici贸n del beso como acogida y de pertenencia a una Iglesia que da sus primeros pasos a la luz del Resucitado.

El beso de Judas Mateo 26,48-50 48.El que le iba a entregar les había dado esta señal: «Aquel a quien yo dé un beso, ése es; prendedle.»

49. Y al instante se acercó a Jesús y le dijo: «¡Salve, Rabbí!», y le dio un beso.

50. Jesús le dijo: «Amigo, ¡a lo que has venido!» Entonces aquéllos se acercaron, echaron mano a Jesús y le prendieron.

Marcos 14,44-46 44. El traidor les había dado esta señal: «Al que yo dé un beso, ése es; deténganlo y llévenlo bien custodiado.»

45. Apenas llegó Judas, se acercó a Jesús diciendo: «¡Maestro, Maestro!» y lo besó.

46. Ellos entonces lo tomaron y se lo llevaron arrestado.

Lucas 22,47-48 47. Todavía estaba hablando cuando llegó un grupo encabezado por Judas, uno de los Doce. Como se acercaba a Jesús para darle un beso, 48. Jesús le dijo: «Judas, ¿con un beso traicionas al Hijo del Hombre?»

Significado: Los tres Evangelistas hablan del momento en el que Judas señala a Jesús con un beso para que sea identificado y hecho prisionero. Esta actitud convierte el beso de saludo, de amistad, en beso de traición.

Por ello Jesús dice: Judas, ¿con un beso traicionas al Hijo del Hombre?»

Se sorprende que sea este gesto el utilizado para su fin, es como si vaciara de contenido el beso.

Este acto muestra la otra cara del beso, la falsedad, la traición.

Simón el fariseo y la mujer pecadora Lc.7, 37-38 37. Había en la ciudad una mujer pecadora pública, quien al saber que estaba comiendo en casa del fariseo, llevó un frasco de alabastro de perfume, 38. y poniéndose detrás, a los pies de él, comenzó a llorar, y con sus lágrimas le mojaba los pies y con los cabellos de su cabeza se los secaba; besaba sus pies y los ungía con el perfume.

Significado: Como sabemos era costumbre besar a los huéspedes o invitados a un hogar y que estos esperaban ser besados ​al entrar.

El beso es un signo de amistad y hospitalidad, utilizado por Jesús para comparar la actitud de un fariseo, Simón, y la de una mujer pecadora a la que nadie quiere besar en público por estar mal visto.

Jesús recrimina a Simón por no darle el beso de acogida y saludo al entrar a su casa, en contraposición a la mujer que entra, se postra delante de El y besa sus pies en señal de arrepentimiento, buscando su perdón.

Parábola del “Hijo Pródigo” Lucas 15:20 20.Se puso en camino y fue a casa de su padre. Cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y, conmovido, fue corriendo, se echó al cuello de su hijo y lo cubrió de besos.

Significado: Beso de acogida y reconciliación, en el saludo del padre al Hijo Pródigo que vuelve a casa.

Jesús con esta parábolas nos explica la esencia de Dios , el padre que siempre está dispuesto a la reconciliación con el hombre.

El beso adquiere connotaciones de “vida nueva” para un “hombre nuevo.”

ACTIVIDADES Busca las siguientes obras y haz un puzle-mural con ellas.

(Puedes añadir otras que te gusten) Beso de judas: - Giotto en la Capilla Scrovegni en Padua.

- Caravagio.

- Mosaico bizantino del siglo VI en Rávena.

- Fresco de Barna da Siena.

- Escultura que aparece en la fachada de la Pasión de la Sagrada Familia.

- Francisco Salzillo.

Hijo pródigo: - Rembrandt.

- Murillo.

- Benjamin West.

- Leonello Spada.

- Josep Llimona.

Cena en casa de Simón el Fariseo - Albrecht Bouts.

- Dierick Bouts el Viejo.

- Víctor Wolfvoet.

- El Verones.

- Girolamo Romanino.

WebgrafĂ­a: - http://docsetools.com/revista-digital-educacion-tecnologia-educativa/contenido1124.html - http://es.wikiquote.org/wiki/Nuevo_Testamento -http://www.ambitmariacorral.org/es/2015/01/tiempo-besos-y-abrazos/