El camino de santiago

EL CAMINO DE SANTIAGO

Dpto. de Religi贸n. IES Jos茅 Planes. Espinardo-Murcia

COMENZAMOS….

Santiago “ Hijo del Trueno” -En arameo: Yaakov Bar-Zebdi.

-En hebreo: ‫( יעקב‬Jacob) -Fue uno de los doce apóstoles de Jesús de Nazaret.

-Hijo de Zebedeo y Salomé, nombrado en el Nuevo Testamento como «Santiago el hijo de Zebedeo».

-Hermano de Juan el Apóstol.

-Jesús los llamaba Boanerges , “Los Hijos del Trueno” debido a que tenían un carácter muy fuerte.

-Se le conoce como Santiago el Mayor para distinguirlo del otro apóstol llamado Santiago el Menor o el de Alfeo.

*El Camino de Santiago es la ruta que desde hace más de mil años recorren los peregrinos procedentes de España y de toda Europa para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde veneran los restos del Apóstol Santiago. *Son varios los caminos por los que llegar a Santiago de Compostela.

*Uno de los que llegará a convertirse en el más importante es el conocido como el “Camino Francés”, pero hay otros como la “Ruta de la Plata”, el “Camino Inglés”, el “Camino del Norte” etc.

LAS PEREGRINACIONES TIENEN DOS ORÍGENES : El primero, la veneración de los Santos Lugares en que vivió Jesucristo : Tierra Santa.

El segundo, el culto a los santos y sus reliquias: Roma, Santiago de Compostela, Santo Toribio de Liébana y Caravaca de la Cruz.

Estos cinco lugares comparten el privilegio del jubileo.

UN POQUITO DE HISTORIA *Santiago el Mayor, según una vieja tradición, predicó el Cristianismo por la Hispania romana antes de regresar a Palestina donde fue decapitado. Más tarde sería trasladado de nuevo a Hispania por sus discípulos para ser enterrado en la costa gallega.

*Para tratar de explicar el surgimiento del culto al Apóstol hay que hacer referencia a los relatos legendarios que circulan por toda Europa.

Uno de ellos es la “Leyenda Áurea”. *El descubrimiento del sepulcro coincide con la llegada al reino asturleonés de mozárabes huidos de las zonas dominadas por los musulmanes.

UN POQUITO DE HISTORIA *Entre 820-830 se divulga el hallazgo de su tumba y aparecen algunas referencias a la construcción en Compostela de una iglesia levantada en su honor. *A finales del S. VI en un texto en latín, el Breviario de los Apóstoles hay noticias sobre la presencia del Apóstol Santiago y de su enterramiento en el Arca Marmárica. *En el S. VII empezó a circular por Occidente la idea de una misión de Santiago en España, recogida en la Península por San Isidoro de Sevilla.

UN POQUITO DE HISTORIA *Uno de los relatos más interesantes sobre la aparición de la tumba del apóstol y su culto es el denominada Epistula Leonis episcopi, atribuido su origen al mismo papa León III. *Existen, igualmente, algunas referencias musulmanas que recogen la importancia de la basílica compostelana. Una de ellas es de Ibn Idari (siglo XIII), refiriéndose a la destrucción de Compostela por Almanzor. Compara este santuario, el más importante de España y regiones vecinas, con la Caaba para los musulmanes.

EL PEREGRINO SE VISTE CON… El CHAMBERGO o HÁBITO era amplio y con esclavina. Se confeccionaba en tejido basto para proteger de los rigores del clima.

El SOMBRERO de alas anchas, redondeadas y recogidas para, cuando fuese necesario protegerse del sol o de la lluvia.

El CALZADO, fuerte, para soportar las jornadas largas y los caminos duros a los que debía enfrentarse el peregrino.

El BORDÓN o BASTÓN, palo largo y grueso terminado en una contera metálica para ayudarse en los pasos difíciles y también para usar como arma defensiva. Era muy común colgar de un extremo del bordón una calabaza que servía de cantimplora para agua o vino.

La ESCARCELA, esportilla o pera, es la bolsa donde se lleva el dinero. Solía adornarse con una venera o vieira.

El ZURRÓN, colgado al hombro sirve para transporte de alimentos y vituallas.

Se completaba todo este vestuario con el símbolo más característico de la indumentaria del peregrino: LA VENERA, vieira o concha.

LA VIDA ECONÓMICA DEL CAMINO *Las "Crónicas anónimas de Sahagún" ponen de relieve que en las últimas décadas del siglo XI llegaron a la mencionada villa gentes "de muchos e diversos ofiçios, conbiene a saver, herreros, carpinteros, xastres, pelliteros, çapateros, escutarios e omes enseñados en muchas e dibersas artes e ofiçios".

*Por la Ruta Jacobea los mercaderes reactivaron la vida comercial y artesanal de las nuevas poblaciones. *Penetraron las nuevas corrientes religiosas, artísticas y literarias presentes al otro lado de los Pirineos. *También Europa conoció las tendencias hispanas.

LA VIDA ECONÓMICA DEL CAMINO El camino como eje de contacto entre dos mundos de economías complementarias, las montañas del norte, por una parte, y las llanuras de la Meseta, por otra.

Como ha señalado el profesor García de Cortázar el camino de Santiago fue "un punto de referencia espacial en la ordenación económica del reino de Castilla, algo así como el homenaje a su papel de bisagra entre espacios. Entre la montaña y el llano. Incluso entre el mar y las tierras interiores".

TODO ESTO ES POSIBLE GRACIAS A….. *La existencia de las antiguas calzadas romanas. *Un marco legal favorable para la práctica mercantil, "derecho de francos” *Un decreto del año 1095, otorgado por el conde Ramón de Galicia, en el que se ordenaba no prender ni despojar a ningún mercader ni habitante de Santiago.

Los mercaderes de la ciudad del apóstol gozaban de autonomía jurisdiccional.

ROMÁNICO EN EL CAMINO *El estilo románico surgió en el siglo XI, su difusión y consolidación fue posible gracias a una serie de cambios políticos, económicos, demográficos y religiosos que confluyeron en los países de Europa Occidental entre los siglos X y XI. *El románico es el primer estilo que se impone en gran número de territorios del ámbito europeo: Portugal, España, Irlanda, Inglaterra, Francia, Italia, Alemania y Países Bajos.

ROMÁNICO EN EL CAMINO

Pórtico de la Gloria esculpido por el Maestro Mateo, inmortalizado con 135 estatuas y alto relieves distribuido en tres arcos.

PLANTA DE LA CATEDRAL ROMÁNICA SANTIAGO DE COMPOSTELA

ROMÁNICO EN EL CAMINO

ROMÁNICO EN EL CAMINO

ALGO DE LITERATURA A finales del siglo VIII el Beato de Liébana escribe: ¡Oh Apóstol, dignísimo y santísimo cabeza refulgente y dorada de España defensor poderoso y Patrono nuestro!...

Todo este atuendo del peregrino medieval aparece minuciosamente descrito por el Arcipreste de Hita en las estrofas 1205 – 1207 del Libro del Buen Amor: El viernes de indulgencias vistió una esclavina, gran sombrero redondo, muchas conchas marinas, bordón lleno de imágenes, en él la palma fina, esportilla y cuentas para rezar aína.

Los zapatos redondos y bien sobresolados echó una gran doblez sobre sus costados.

Gallofas y bodigos lleva condensados: destas cosas romeros andan aparejados.

Deyuso del sobaco va la mejor alhaja, calabaza bermeja más que pico de graja: bien cabe una azumbre y más una miaja; No andarían los romeros sin aquesta sufraja.

1284-1351

ALGO DE LITERATURA «Non s'intende peregrino se non chi va verso la casa di Sa'Jacopo... chiamansi peregrini in quuanto vanno a la casa di Galicia».

Dante Alighieri (Vita Nuova)

1265-1321

…vistióse una esclavina gran sombrero redondo, mucha concha marina bordón lleno de imágenes...

Debajo del sobaco va la mejor alhaja: Calabaza bermeja más que pico de graja Cabe en ella una azumbre y aún otra miaja Nunca sin tal auxilio el peregrino viaja.

1252-1284

En Las Siete Partidas de Alfonso X “El Sabio”, se dedica un título a los romeros

CURIOSIDADES *El lugar del hallazgo del sepulcro fue denominado Campus Stellae y se construyó una capilla. *El obispo Teodomiro, fue el primer obispo de Compostela. *En el 855 el Camino de Santiago ya estaba organizado. *Año 1643 Felipe IV instituye la Ofrenda Nacional al Apóstol. *Durante la Edad Media y con posterioridad, a los que peregrinaban A Jerusalén se les llamaba palmeros porque solían traerse palmas como recuerdo.

A Roma recibían el nombre de romeros.

A Santiago de Compostela eran llamados peregrinos.

También recibieron el nombre de Concheiros en Galicia o Jacques en Francia. *El término Románico se debe al francés Gerville en 1818, referido a la arquitectura porque la influencia romana es evidente en las técnicas y estructuras arquitectónicas.

CURIOSIDADES *Las grandes figuras de apóstoles y profetas descansan sobre los pilares que soportan los arcos, destaca el profeta Daniel famoso por su risa, la cual hace que nuestra mirada se dirija a él. *Cuenta la leyenda que el profeta se sonreía al ver las protuberantes formas de la figura femenina que tiene enfrente. *Otra tradición comenta que el encargado de la obra mandó serrar los pechos de la escultura y que, como protesta, el pueblo de Santiago decidió elaborar el queso con forma de tetilla.

Esta historia la cuentan como origen del famoso queso gallego: “Queso Tetilla”

CURIOSIDADES *Mozárabes: eran los cristianos que vivían en el territorio musulmán de alÁndalus, estaban obligados a pagar impuestos a los sarracenos de carácter personal y territorial, conservaron su organización política, jurídica y eclesiástica.

*Los Beatos: eran obras monacales que contenían explicaciones sobre el inquietante libro del Apocalipsis, obra de San Juan Evangelista. *Amanuense: aquellas personas cuyo trabajo consiste en copiar a mano textos ajenos o que escriben al dictado.

Sus obras más famosas fueron los Beatos.

En 1993 el Camino de Santiago fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.