cosmovisión de las culturas prehispánicas Antecedentes La idea de volar fue desde siempre, una constante en el hombre, envidiando a las aves, se propuso construir un aparato que los elevara a los cielos, primero a través de rudimentarias alas y después con aparatos más complejos.
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Aeroestación en México En México, al parecer, la idea de volar en globo se había desarrollado con anterioridad desde 1667, según algunas crónicas, un individuo de nombre se ignora inventó un extraño aparato, muy semejante a los aeróstatos de un siglo más tarde. Cantolla y Rico Si bien, en vísperas de la llegada de Maximiliano, hacia 1864, los capitalinos ya conocían las ascensiones en globo, durante esa época apareció en escena el célebre don Joaquín de la Cantolla y Rico.
Braniff y su primer vuelo No podemos iniciar la historia de la aviación en el valle de México, sin mencionar a Alberto Braniff. Alberto Braniff Ricard, nació en 1885 en el seno de una familia acaudalada propietaria de acciones de bancos, minas y bienes raíces. Exhibiciones aéreas Porfirio Díaz nació en Oaxaca, entonces provincia de Antequera, la noche del 15 de septiembre de 1830. Era el sexto de siete hijos, concebidos en el matrimonio de José Faustino Díaz y Petrona Mori .
los Talleres Nacionales En ese entonces, Juan Guillermo Villasana llevaba casi dos años trabajando en la construcción de un avión encargado por el Ingeniero Jacques Poberejsky.
balbuena Desde antes de la llegada de los españoles, el territorio que hoy ocupa el aeropuerto y la colonia Balbuena era espacio obligado para el desembarque de las frutas y legumbres.
Inicio de la FAM El 10 de febrero de 1915, el primer Jefe del Ejército Constitucionalista, Don Venustiano Carranza, expidió en el puerto de Veracruz el acuerdo por el que se creó el Arma de Aviación Militar dentro del Ejército Constitucionalista.
COSMOVISIÓN DE LAS
CULTURAS prehispánicAs La idea de volar ha estado siempre presente en la mente del hombre. En las culturas prehispánicas el cielo forma parte muy importante de su cosmovisión, desde los estudios sobre astronomía, asTimbre postal Imagen de timbre postal sobre la fundación de México Tenochtitlan
Los antiguos mexicanos en su arte, que se ha conservado hasta nuestros días, plasmaron diversos pasajes en los cuales se muestra su deseo de volar .
trología y medición del tiempo, hasta la relación con los dioses, a quienes concibieron como seres alados. Para los aztecas dos de los tres dioses de la creación son representados como aves; Huitzilopochtli, “colibrí del sur”, que fue el principal guía del pueblo azteca hacia el mítico Aztlan y Quetzalcóatl, “serpiente emplumada”, una de las deidades más importantes en el mundo mesoamericano. HUITZILOPOCHTLI Cuenta la leyenda que la madre de Huitzilopochtli fue Coatlicue, una sacerdotisa condenada a una vida de penitencia y castidad luego de haber engendrado a la luna y las estrellas. Mientras barría, encontró una pluma que cayó del cielo y guardó en su cinturón, cuando quiso sacarla descubrió que había desaparecido, al mismo tiempo con asombro se dio cuenta de que estaba embarazada. Al conocer la noticia, su indignada hija Coyolxauhqui convenció a sus hermanos para asesinar a su madre; cuando Coatlicue ya se había resignado a la muerte, una voz le habló desde sus entrañas para consolarla. En el mismo instante en que la luna y las estrellas estaban a punto de atacarla, nació Huitzilopochtli ya armado con un vara un dardo y le cortó la cabeza a Coyolxauhqui. Huitzilopochtli, uno de los guerreros muertos en combate se transformó en colibrí para ir al paraíso del sol. Su vestimenta consiste en un yelmo en forma de cabeza de colibrí, arma en forma de serpiente turquesa o de fuego y un escudo con cinco adornos de pluma.
QUETZALCÓATL La “serpiente emplumada”, Quetzalcóatl, es uno de los dios más importantes para las diferentes culturas mesoamericanas; es conocido como Kukulkán entre los mayas, Gukumats por los quichés y también serpiente emplumada en las ruinas de Teotihuacán anteriores a la época tolteca. Descendiente de Chimalma y Camaxtle, Quetzalcóatl siempre fue envidiado por otros dioses que quisieron acabar con él. Liderados por Tezcatlipoca, las deidades le hicieron un regalo que sería su destrucción: un espejo con el que miró su rostro humano. Agobiado con el destino que tendría como hombre abandonó Tula. Algunas de las leyendas cuentan que se lanzó a una hoguera y su corazón se convirtió en estrella. Otro de los relatos narra que Quetzalcóatl se alejó en un balsa hacia el mítico país Tlapallan con la promesa de regresar por el oriente en el año de su nombre Ce Ácatl, justo cuando desembarcaron en Veracruz los españoles de piel blanca como la del propio dios, por lo que Hernán Cortés fue confundido con Quetzalcóatl por ser también barbado. La “serpiente emplumada” fue conocido como la deidad más civilizada por no querer sacrificios humanos. Creó a la nueva humanidad luego de bajar al Mictlan por los huesos sagrados que complementó con su propia sangre para hacer a la mujer y al hombre, fue él también quien les enseñó la cuenta del tiempo, la escritura y el estudio de los astros.
EL ÁGUILA Y LOS GUERREROS ÁGUILA Así las aves fueron el símbolo de éstas divinidades. Las plumas también se emplearon como insignias de grandeza o de lo precioso. El águila o Cuauhtli, fue un animal ligado al sol, o encarnación del Sol mismo. Las águilas también eran consideradas sagradas debido a sus características fuera del alcance humano como la fuerza, resistencia y audacia; pero sobre todo al poder de su vuelo que les permite elevarse por encina de las nubes y ver de frente al sol. El ave de luz e iluminación y símbolo celeste de altitud, encerraba diversas metáforas para los antiguos mexicanos; su vuelo descendente significaba el caer de la luz sobre la tierra, mientras que sus alas extendidas eran la connotación de la cruz que delimita los cuatro puntos cardinales.
sacrifico a los dioses. La figura del águila en el ejército azteca representaba el valor y el coraje de los guerreros. Conocidos como guerreros águila estos hombres eran más importantes en cuanto más enemigos capturaban para los sacrificios humanos. Cuenta la leyenda que entraban en un estado de meditación profunda con el cual podían permanecer en cuclillas sin moverse, ni comer o beber hasta por dos semanas, esperando atacar y matar a su contrincante de un solo golpe, como usualmente lo hacían. Se estima que el 80% de las bajas de los españoles durante la Conquista, fueron provocados por los guerreros águila y jaguar.
La vestimenta de estos militares se caracterizaba por una manta con los colores negro y naranja plasmados El águila por su condición de grandeza y emblema de en diagonal que era entregada cuando tenían en su haber a cuatro cautivos. Los yelmos fuerza también fue relacionada con que portaban estos guerreros era una de las una de las actividades una especie de casco o tocado más importantes para los antiguos con la imagen del ave solar a pobladores de México: la guerra. la que adornaban con plumas. Una de las órdenes militares más Los escudos engarzados en importantes en la cultura náhuatl oro y cubiertos también de portaban la investidura del águila plumaje, dependía del uso y real. de la posición social que tenían; En esta cultura también llamada azteentre más hazañas, el traje era más ca, las batallas formaban parte de espectacular, incluso a los melas actividades esenciales. La guejores guerreros se les permitía Historia rra se realizaba con dos objetivos portar su traje en el cambo de principalmente: el político, a través Reinterpretación del Calendario azteca, imagen to- batalla pues el atuendo transmada de internet. del cual sometían a los pueblos y formaba su estado anímico y así obtenían el tributo corresponemocional, al mismo tiempo diente. Y el religioso, donde eran que demostraban valentía. El capturados los enemigos para después ser ofrecidos en vestirse de esta forma tenía un simbolismo de protec-
ción asociado con el sol, astro representado por esta ave. Pero la prueba más evidente de que estas civilizaciones concibieron la idea de volar se ve reflejada en el “Juego del volador”, mejor conocido como danza de los voladores de Papantla.
LAS ALAS DE ÍCARO La mitología griega ya hablaba de hombres que construyeron alas para imitar a los pájaros. Cuenta el mito que el rey Minos tenía un hijo con cabeza de toro llamado Minotauro a quien quería encerrar, para ello pidió a Dédalo, un gran arquitecto, que construyera un laberinto en la isla de Creta del que fuera imposible salir. Minos temeroso de que pudiera revelar su secreto, decidió encerrar a Dédalo junto con su hijo Ícaro. Así padre e hijo pasaron el tiempo observando a las aves que volaban a su alrededor; el ingenioso constructor sabía que no podrían escapar por mar pues había mucha vigilancia, entonces se le ocurrió crear unas alas que haría con las plumas que iban cayendo en el laberinto, las cuales pegó con cera. Dédalo construyó dos pares de alas, unas para él y otras para Ícaro a quien le advirtió no volar tan cerca del mar pues las plumas se mojarían; también le pidió no elevarse demasiado ya que los rayos del sol derretirían la cera, pero su hijo desobedeció y acercó tanto al astro que sus alas comenzaron a fundirse hasta que cayó a las profundidades del mar que más tarde se llamaría Icaria en su honor.