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Qi Chang
ĺźľç?Ś 2001 / 08 / 28
Department of Architecture and Urban Design of the Cultural University 0988623323 jill90828@gmail.com
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仿生
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末日方塊
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選擇一生物作為觀察對象並將其放大觀察，對其 構造，組織，運作等進行分析，並由上述分析來 抽取元素，將元素轉化為設計單元，並製作出放 大之單元模型。
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仿生
將元素發展成設計單元後探索單元組構之方式 並重新組構成一個具有美感的空間架構，並於空 間內放置等比例之小人，該空間架構應具有明確 的路徑及空間氛圍。
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末日方塊
關於末日方塊在某日太陽昇起之際，地球開始逐漸分崩瓦解 ，時間亦不復記憶。 末日並非終點，而是漂泊的序曲。 你所 擁有的永恆種子孕育了一個末日方塊，你選擇搭乘末日方塊 迷離地球，最後落在陌生星球的寂靜海洋，而末日方塊為了 我們生活需求-排泄，捕食，睡-開始變形，逐漸形成具有機能 的空間，且有一半以上的體積漂浮在水上。 唯一不變的是， 在離開地球時就伴隨著你的，自己挑選的一個無生物體及一 個生物。 在上述環境條件下，我們盡情想像著自己想要的生 活空間。
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在2200年，各個國家的貧富差距越來越大， 富有的人們逐漸開始歧視與打壓窮人， 各地區內鬥， 導致了核戰的爆發。 戰爭持續了十年終於結束， 但地球的現況除了生態浩劫， 僅存下來的人們也因心中無生存的意義， 而都選擇了自殺離開這世界。 一位西藏的喇嘛決定透過蟲洞回到平行時空裡2年前地球， 幫助存活下來的人找到生存的意義， 並且希望戰爭不再重複蹈撤， 於是他帶著西藏佛教中最令人敬畏的動物 禿鷹， 以及紀錄著當時地球慘況的照相機前往舊市的旅途。
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在飛船的概念上使用了 功能性來 進行轉化 ，選擇了禿鷹 有利於 飛行的部位 第一個是鷹眼，我將他的 廣角視 野 這個功能套用在我飛船 外圈 的走道，讓使用者在控制飛船過 程中能有良好視野。 第二個則是生物的中空骨骼，它 的特性 重量輕且穩固，於是我將 這 結構性質 套用在飛船立面上 。
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在飛行中最主要的限制就是能量， 能量有限勢必空間也有限， 在使用者為禿鷹與人的情況下， 可將 空間最大的利用下就是人與生物共存 ， 所以我將大部分的空間作為開放式， 再將特定區域，例如廁所，所區隔開來。 為了因應起飛降落產生的強大氣流， 我將上下半部做成斜面， 但我發現一個問題是會造成多餘空間， 因太空中是無重力狀態， 所以我飛船能夠 上下顛倒切換， 希望空間利用最大化。 空間配置的形成我是依據 顛倒切換時間點， 將使用者白天活動空間放在上層， 晚上活動空間放在下層， 提高使用者的方便性。
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那在第二階段概念轉化的部分，我取用了骨骼的形 狀去做發展，看到這個形態有點像將 兩種物體連接 或者分離的意象， 我運用在地形與建物的關係上，我希望建物是能將 兩個地區 文化 或種族連結再一起 。 而非生物就取用了比較抽象的概念，快門按下那順 間照像機的 強烈閃光讓人產生的感受 去做發展， 不同光的呈現使人感受都不同，所以我會將光這個 元素運用在空間氛圍上。
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在我前面的故事中，西藏人回到過去的三個目的是， 一希望戰爭不再發生，所以在空間上我想做具有警世意味 的戰爭紀念 場所， 二讓人們體悟死亡是神聖的，（在西藏有個傳統文化鳥葬 是人死後將 屍體公禿鷹實用是一件很榮耀的事），所以會做能讓人觀賞的鳥葬場， 三幫助他們找到生存意義得到歸屬感，所以會做個有能讓他們有個心靈 寄託的信仰場域， 那路徑我希望是一個大範圍的社會層面到個人層面，最後來到心靈的層 面。 那在紀念場域的部分，我用的高度與寬度上的壓迫感是想強調在戰爭上 的種種暴力，分裂來轉化到空間的不舒適感，而光是我這個場所的重要 元素，（蓋念魔）， 再來是鳥葬場，我的目的是希望能讓人體悟死亡是神聖的但又不過於血 腥，所以我將平台的高度設置高過於人視角一點點，讓使用者能看到 禿鷹啃食卻不會看到屍體本身。 那最後的信仰場所上，我想創造的空間氛圍是神聖感 儀式感，在祭拜 區部分將尺度拉高，而較高的部分做為禿鷹的巢穴，讓使用者走進去能 抬頭觀賞禿鷹進行祭拜。 那冥想區可以看到能看見夕陽落下的樣子，原因 是夕陽的顏色及溫度 都是最舒服的，二是想強調戰爭後並不是結束，而是新的開始。
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