PRIMERA VEZ-DESCUBRIR/INTERPRETAR

La espera de la primera vez

Veronica Arancibia Isabel Obreg贸n Alejandra Ahumada Carolina Ternera Laura Cabrera Jimena Parra Estudio III- Mateo Torres y Andrea Crossley

Observación

Interpretación

Introducción

Clusters

Macrocontexto

Perfiles

Microcontexto

Valor perfiles

Pregunta de investigación Herramientas de investigación

Mapas de actores Hallazgos e insights Briefs

Índice

Observaci贸n

“He tenido la oportunidad pero no he querido porque no sentí que era la persona indicada.”

Introducci贸n

Éste proceso de investigación tiene como punto de partida el acercamiento al tema de la espera, tomando como foco la espera de perder la virginidad. La razón por la que consideramos el proceso de perdida de la virginidad, se basa en el hecho de que de algún modo todos hemos o tendremos que pasar por esto. Es un proceso que entre más largo se hace, las dinámicas personales e interacciones con los demás cambian.

Macrocontexto La espera de perder la virginidad en la adolescencia

Nuestra investigación inicial se centró en la espera de perder la virginidad para los adolescentes en general.

Teniendo en cuenta que el tema es uno que no cuenta con factores políticos ni ecológicos para completar un DEPEST, decidimos reemplazar lo político por factores psicológicos y eliminar lo ecológico. Resumimos los datos y resaltamos lo más importante. Éstos datos nos permitieron entender un poco más la situación actual de los adolescentes en el mundo.

D

S

En promedio, los jóvenes pierden la virginidad a los 17,5 años. El 99,9% conocen los preservativos y sólo el 29% los usa.

E

Estudios revelan que en las sociedades occidentales las mujeres tienden a mostrarse liberadas sexualmente como muestra de emancipación y modernidad. En oriente es al revés.

De cada 10 unidades vendidas de condones, el 1 es comprada por mujeres. Existe una industria clandestina especialmente en el medio oriente donde las mujeres venden su virginidad.

T Cada día se descargan 20,000 veces tinder. 38% de las mujeres declaran que tuvieron sexo más rápido a consecuencia de la intimidad virtual.

Antes de que empiecen a conocerse, el 70% de mujeres y 73% de hombres utilizan la web para buscar pareja.

P Virginismos: perturbación de orden psicológico debido a la necesidad consciente o inconsciente de mantener la virginidad hasta un momento determinado.

Conclusiones 1.

Las redes sociales permiten tener sexo r谩pido porque las personas se deshiniben por la falta de confrontaci贸n cara a cara.

Existe una contradicci贸n entre lo que se exige de una mujer moderna y abierta sexualmente, y como las juzga la sociedad cuando llegan a un exceso de libertad.

2.

“En mi casa soy la menor y soy la niña de los ojos de mi papa, no me gustaría que supiera porque no quiero que me mire con otros ojos.”

2.

Microcontexto La espera de perder la virginidad para mayores de edad

Nuestro microcontexto está limitado por la espera de perder la virginidad después de los 18 años. Luego de esta edad existe una presión mayor sobre las personas que continúan siendo virgenes; por lo que nos interesa saber cómo se dan las interacciones con sus parejas, familiares, amigos y ellos mismos al sentir que les esta pasando el tiempo. Para el DEPEST, usamos los mismos criterios que para el del macrocontexto, eliminando el aspecto psicológico.

D

T

45,7% de mujeres es virgen entre los 18 y 19 años. En promedio mundial, los hombres pierden la virginidad a los 16,9 años y las mujeres a los 17,4 años.

E

La membresía a las aplicaciones de “parejas” están limitadas a mayores de 18 años.

Los usuarios más recurrentes en la industria de condones son hombres entre 17 y 45 años.

S La gran mayor铆a de los hombres mienten sobre la edad en la que tuvieron su primera vez. Los estereotipos hacen que la virginidad en hombres sea raz贸n de rechazo, falta de experiencia o signo de homosexualidad.

Conclusiones 1.

Según estudios de la Universidad de Columbia, entre más tardía sea la pérdida de la virginidad, más posibilidades hay de tener una vida sexual no placentera.

Existe una presión social hacia los hombres que los obliga a perder la virginidad rápidamente porque si no es así, se duda de su sexualidad.

2.

“Mis amigos que son vírgenes no es porque no se les de la oportunidad es que no saben buscar la oportunidad. No saben hablarle a una niña...

Dicen que ya se están demorando mucho pero nunca hacen nada al respecto para cambiarlo”

Pregunta de investigaci贸n

¿Cómo ser virgen después de los 18 años afecta las dinámicas sociales?

Herramientas de investigaci贸n

Entrevistas Foros sociales

“Esa espera de perder la virginidad como la primera vez y esa espera a perder la virginidad con la persona que amas, son dos cosas muy diferentes�

Entrevistas Hicimos alrededor de 40 entrevistas a personas de 15 a 25 años. De ellas aprendimos cómo era el proceso de la espera para distintos tipos de personas y a la vez pudimos identificar una serie de patrones como: rituales, miedos, tabús, entres otros. Éstos se convirtieron en clusters en el proceso de interpretación.

Los patrones más adelante nos permitieron clasificar las personas en 7 perfiles.

Foros sociales Con ésta herramienta generamos espacio de discusión en las redes sociales: facebook y ask; en las cuales de manera anónima las personas nos contaban sus experiencias y nos hacían preguntas al respecto. Ésto nos permitió entender las dudas y miedos que se generan en las personas en torno a la virginidad y la importancia que le dan muchos al tema; pues muchos de ellos no fueron capaces de hablar mostrando su identidad sino por medio de un seudónimo, evidenciando lo delicado que puede llegar a ser el tema delicado..

Interpretaci贸n

“Mi espera se ha traducido en ansiedad, llena de masturbación.”

Clusters

A partir de la investigación previa pudimos identificar una serie de patrones que se daban en la mayoría de los entrevistados. Nos llevaron a crear unos clusters que nos permitieron entender mejor el comportamiento en éste proceso de la espera. Éstos son: miedos, tabúes, rituales, códigos en redes sociales y razones para esperar.

Miedos -Que sea mal polvo -Que ella no quede satisfecha -No tener una erecci贸n -Rumores de mi

-Que me deje -Opiniones externas -Embarazo -Que est茅 borracha -Que me arrepienta -Comodidad, confianza

-Hablar con mis papĂĄs de que quiero -Hablar con mis amigos de que sigo siendo -Decir que no a una persona que quiere y ya no es -Sexo gay -Decir que un hombre es virgen

TabĂşes

Rituales -Comprar cond贸n -Informarse -Ver porno

-Cera -Ropa interior -Anticonceptivos -Dieta -Perfume -Informarse -Ver porno

Lo que me hace esperar -No tengo con quien -Religión -Duda de sexualidad -Mi pareja no está lista todavía

-Puede que me duela -Me pueden hacer daño -Embarazo -Religión -Inseguridades -Duda de sexualidad -Preconcepciones

Redes sociales

Encontramos que había patrones en la forma de relacionarse para conseguir relaciones sexuales. Hicimos una línea que representa que tan seria era la relación en términos sexuales dependiendo de qué red social usan. En la línea se puede ver como la relacion sexual se vuelve más seria.

Vacile Tinder

Snapchat

Facebook

Firme Whatsapp

Skype

Perfiles

Teniendo como punto de referencia los clusters, sacamos una serie de perfiles que nos ayudaron a entender nuestro tema a mayor profundidad. Las categorĂ­as de los perfiles fueron divididas en: caracterĂ­sticas generales, miedos, hĂĄbitos, motivaciones y redes sociales.

CARACATERISTICAS SolteraInseguraCerradas al hablar de sexoEsepticas-

La ponchada Sali贸 del juego y quiere volver a entrar

MIEDOS ArrepentimientoSufrimientoAl que diranSer usadaSangrarEl embarazoDolor fisico-

HABĂ?TOS -Cuestionarse -Sobre pensar y sobre analizar MOTIVACIONES -Curiosidad -Pertenecer REDES SOCIALES -Instagram. Snapchat, Tinder

Bambi

Mentalidad de cuento de hadas

CARACTERISTICAS Romantica Ingenua Vive de su apariencia Expectativas inalcanzables Estรกndares demasiado altos Familiar Tierna MIEDOS Ser irrespetada Que su principe sea un sapo Ser un chisme Preconcepciones Que su imagen cambie ante sus padres

HABITOS So単ar despierta Juzga lo que no conoce MOTIVACIONES Vivir una experiencia inolvidable REDES SOCIALES Whats App, Facebook Le gusta tener control sobre su imagen

CARACTERISTICAS -Soltero -Baja autoestima -Introvertido con el sexo de su interes

El quedado Al que lo dej贸 el bus

MIEDOS -Mala primera impresion -Rechazo -Que nunca llegue -No estar al nivel de sus amigos

Hﾃ。ITOS -Ver porno excesivamente -Masturbacion excesiva -Sobrepensar y analizar situaciones MOTIVACIONES -Expectativas -Pertenecer -Ser deseado REDES SOCIALES -Facebook

El aguacero Le cae a todas pero no puede con ninguna

CARACATERISTICAS -Soltero y buscando -Intenso -Coqueto -Altas Expectativas MIEDOS -Ser expuesto -Ser excluido

Hﾃ。ITOS -Alardear sobre poseciones materiales -Mentir sobre su virgnidad MOTIVACIONES -Pertencer -Impresionar -Mantener imagen REDES SOCIALES -Instagram, Snapchat y Face book -Rompe los codigos y por esto mismo se ve en la espera

Valores perfiles

Usando como herramienata la página Common Cause y su artículo sobre el análisis psicológico y de los valores, creamos un análisis profundo de nuestros perfiles. Éste fue el resultado.

Ben evo len c

Independencia, libertad, respeto propio, propias metas

ia

Dir ec ci

a i p ro p ón

Significado de la vida

ión c i d Tra

Respeto, devoción

Ambición, éxito, capacidad

L o g ro s

Est i m u l a c i ó n

Variación y emoción en su vida

La ponchada EstĂĄ predispuesta por los dramas de sus amigas, siente que a ella todo le ha podido haber pasado y estĂĄ prevenida para evitar que le pase, algunas han tenido malas experiencias con hombres y todo esto la hace tener un filtro que la vuelve casi que inalcanzable y repelente hacia muchos hombres. Como consecuencia, pocos hombres le caen y eso la hace dudar de su fĂ­sico y personalidad= baja autoestima.

opia r p n 贸 i c c e r i D Independencia,

Responsable, realista, vida espiritual

n 贸 i c i ad

Capaz, inteligente, ambiciosa

L o g ro s

Disciplinada, obediente, honrar a los adultos

C o n f o r m i

Respeto a la tradici贸n, es devota

Reconocimiento social, preservar imagen p煤blica

d da

Limpieza, orden social, sentido de pertenencia

Poder

Seguridad

escogencia de propias metas

Bene vole nc ia

Tr

Bambi La dinรกmica social que mรกs ha predispuesto a Bambi ha sido la de la familia ya que pone la creencia de ellos y la imagen que inculcaron en ella de buena y conservadora mujer por encima de la presiรณn social de sus pares. Entre mรกs grande esta y sigue teniendo ese pensamiento, hace que las personas se sientan incomodas hablando del tema de la sexualidad alrededor de ella.

cia

Dir ec c

Ben evo len

a i p ro p n 贸 i Curiosidad, privacidad

Sentido de vida, leal, responsable

ad d i r u g e S

Orden social sano

Aceptar mi porci贸n en la vida, desapego, hubildad

Tradici贸n

Co n f o r m i d a d

Obediente, auto disciplinado

El quedado Las dinámicas sociales del quedado empeoran por su virginidad, sin embargo, es virgen por su carencia de confianza en sí mismo cuando de relaciones sociales se trata. Hay una presión que el mismo se impone por ser el único de su grupo de amigos que no la ha perdido a pesar de que los amigos hacen el intento de ayudarlo, con el tiempo esos amigos se incomodan y evitan tocar el tema con el presente. Todo esto lo hace dudar de su físico y su personalidad y resulta en que se le baje mas la autoestima y lo vuelve inconsistente en sus dinámicas sociales.

Di re

Curiosidad, propias metas, respeto propio

Atreverse, variación y emoción en su vida

Disfrutar la vida, placer

H

ed

on

is m o

Seg uri da d Orden social

Poder social, reconocimiento social, preservar imagen pública Ambiciosos, influenciar, capaz

L

s o r og

Poder

ción a l u m i t Es

a i p o r p n ó i cc

El aguacero El aguacero busca proyectar y venderse de cierta forma para cubrir las inseguridades que le están causando tantos rechazos. Sus dinámicas sociales con sus amigos significan todo para el y después de la incertidumbre que tienen sus pares acerca de su virginidad el necesita inconscientemente que cuando sea cierto sea con una mujer que le sirva para alardear. Utiliza constantemente las redes sociales porque tiene más posibilidades de caerle a más mujeres (cantidad), sin embargo, el filtro de calidad que tiene lo detiene. Rompe además, muchos códigos sociales porque no conoce las limitantes que tiene que tener cuando habla con las mujeres.

Mapas de actores

A partir de las entrevistas, la observaci贸n de nuestros sujetos de investigaci贸n creamos unos mapas de actores que nos ayudaron a entender las din谩micas sociales entre ellos y las personas a su alrededor. Se muestran a continuaci贸n por perfil.

La ponchada La banqueada tiene con quien pero en forma ‘casual’ y ella quiere perderla pero con alguien que la quiera, la respeta y vaya a estar para ella, que la valore.

Usa las redes sociales para mostrarse linda y buscar quien le caiga con intenciones serias No quiere hacerlo con cualquiera porque tiene como una brujula de moral y siente que es respeto hacia ella misma, esto usualmente viene de su crianza Ser la banqueada de su grupo la hace cuestionarse y sentirse fea o que esta haciendo algo mal, sin embargo, la relación con sus amigos no cambia

autoestima

los que buscan vacilar

morales

el serio

amigos y amigas

intensificaciónn de la interacción

redes sociales

disminución de la interacción por lo intenso la interacción no hay interacción directa

Bambi Bambi utiliza las redes para construir y mantener su imagen de ‘bambi’ porque asi le gusta que la vean y proyectar esa imagen Aveces bambi es religiosa y si no tiene y proyecta tener valores muy fundamentados usualmente por sus padres, y son cercanas a ellos Su relación con los amigos no es tan cercana porque pone limites y restricciones Su relación con las amigas aveces es tensionante por lo que ellas buscan quitarle esa ‘expectativa’ que ella tiene con la situación

redes sociales

amigos

mujeres que saben quien es religión

intensificaciónn de la interacción disminución de la interacción por lo intenso

familia

trago, drogas, etc

la amiga promiscua o que la juzga

la interacción no hay interacción directa

El quedado El quedado no siempre fue solitario, sin embargo, con el tiempo se ha vuelto mas y mas solitario por su incomodidad habalando con el sexo opuesto, su falta de confianza y por la percepción que la gente a construido de el.

Entre mas se le alarga el tiempo de espera al quedado mas baja es su autoestima, menos interacciones tiene, mas utiliza las redes para morbosear y mas se aleja de los amigos que tiene

autoestima

mujeres

condon

porno

amigos

intensificaciónn de la interacción

redes sociales

disminución de la interacción por lo intenso la interacción no hay interacción directa

El aguacero se intensifica con el paso del tiempo a medida que pasa el tiempo el aguacero se vuelve mas intenso y eso aleja un poco a los amigos que tambien buscan alejarlo porque a las mujeres no les gusta que vaya a los planes las mujeres que saben del aguacero rechazan o critican un poco a las que le prestan atención a este tiene una relacion mutua de interes con sus contactos el aguacero busca compensar sus habilidades cayendole a las mujeres refugiandose en otros elementos por ejemplo: carro, plata y rumba la longitud de la espera es proporcional a la cantidad de uso que le da el aguacero a las redes sociales como plataforma de conocer a las mujeres amigos

mujeres que saben quien es

a la que le esta cayendo

contactos

redes sociales

elementos para compensar

intensificaciónn de la interacción disminución de la interacción por lo intenso la interacción no hay interacción directa

Hallazgos/ Insights

Analizar todos los perfiles nos perimitiĂł encontrar una serie de hallazgos sobre ĂŠstos. Al pensarlos a mayor profundidad encontramos el porquĂŠ de muchos y se convirtieron en insights.

Hallazgos

1.

Lo que la gente pone en sus redes sociales y como se comportan puede hacer creer a los demĂĄs que no son vĂ­rgenes

3.

2.

Algunas personas construyen su personalidad a partir de la percepci贸n que los dem谩s tienen de lo que son

Las personas asocian la imagen de una persona con lo que la persona es y los temas de conversaci贸n y apertura de lo que hablas sexualmente con lo que la persona ha vivido

Insight 1 Existe una virginidad social definida por la reputaci贸n que tiene una persona, basada en lo que proyecta por medio de las redes sociales, conversaciones, lenguaje corporal y comportamientos.

Hallazgos

4.

Existen personas que sienten que hay una virginidad sentimental y una fĂ­sica

6.

5.

Se llama como pĂŠrdida o entrega de algo porque no se recupera

Para los homosexuales hombres existen 3 virginidades; con una mujer, pasivo y activo

Insight 2 El término de virginidad es subjetivo porque lo que se está ‘perdiendo’ o ‘entregando’, cambia según las personas; pureza, intimidad, placer, momento.

Hallazgos

7.

Todos los perfiles tienen en com煤n la motivaci贸n de pertenecer, aunque expresada en diferentes sentidos

8.

El aguacero se siente c贸modo diciendo mentiras para pertenece

9.

La ponchada se auto cuestiona por las diferencias que ve entre la actividad sexual de sus amigas vs las de ella

10.

Las amigas de bambi evitan hablar de temas sexuales con ella cerca, al igual que los del quedado, porque saben que les causa incomodidad

11.

El quedado se aísla de las dinámicas sociales cuando de hablar de sexo se trata porque se siente incómodo con el tema de la virginidad

Insight 3 El que se hable abiertamente de sexo crea una presi贸n en el querer pertenecer e identificarse con las din谩micas que se crean alrededor de la experiencia sexual, y esto se ve reflejado en las motivaciones de todos los perfiles

Hallazgos

12.

Los hombres se preocupan más por su desempeño mientras que las mujeres se preocupan más por tu imagen a la hora de planear su primera vez.

13.

El cĂ­rculo social del quedado siente empatĂ­a o pesar hacia su situaciĂłn y por eso evitan hablar del tema frente a ellos.

Insight 4 Los miedos en la espera de los hombres quedados se dan porque su desempeĂąo en la vida sexual y la vida en pareja tiene consecuencias en sus dinĂĄmicas sociales.

Briefs

Brief 1 Encontrar la manera de eliminar las preconcepciones que se asumen a partir de ciertos comportamientos en los vírgenes y no vírgenes mayores de 18 años, para que exista una convivencia libre de prejuicios en el momento en el que se dan las interacciones sociales entre estas dos categorías de personas. Teniendo en cuenta el beneficio que nos genera la empatía que se da en los no vírgenes por los vírgenes, la revolución sexual, y la interpretación de los códigos del lenguaje corporal. Considerando el efecto limitante que tiene la inseguridad de los vírgenes en las preconcepciones, el arraigamiento de estas en los no vírgenes y la necesidad de que sea una solución atractiva y de alto alcance.

Brief 2 Cómo podemos evitar que los miedos de las mujeres ponchadas y bambis que las ponen en desventaja social y biológica, no definan sus decisiones de perder o no su virginidad. De forma que se sientan más cómodas en la espera hasta tomar la decisión, en términos de prejuicios sociales, planificación y riesgos biológicos. Teniendo como limitante el miedo que les inculcan desde su crianza, lo que causa la inhibición de bambi. Contrario al beneficio que nos brinda la libertad con la que aborda el tema la ponchada.