UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALA MAESTRIA EN DOCENCIA LIC. LUIS GALINDO COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN INTERCULTURAL
CULTURA, MULTICULTURALIDAD, INTERCULTURALIDAD Y PLURALISMO
DR. JIMMY KENNY ALVARADO CARDONA
CARNET 3475-14-6564
HUEHUETENANGO, JULIO DE 2014
CULTURA, MULTICULTURALIDAD, INTERCULTURALIDAD Y PLURALISMO
CULTURA: (en latín: cultura, ‘cultivo’) es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de “cultura”. El término cultura se emplea para dos conceptos básicos diferentes:
Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura. Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
También es en el contexto de la Ilustración cuando surge otra de las clásicas oposiciones en que se involucra a la cultura, esta vez, como sinónimo de la civilización. Esta palabra aparece por primera vez en la lengua francesa del siglo XVIII, y con ella se significaba la refinación de las costumbres. Civilización es un término relacionado con la idea de progreso. Según esto, la civilización es un estado de la Humanidad en el cual la ignorancia
ha sido abatida y las costumbres y relaciones sociales se hallan en su más elevada expresión. La civilización no es un proceso terminado, es constante, e implica el perfeccionamiento progresivo de las leyes, las formas de gobierno, el conocimiento. Como la cultura, también es un proceso universal que incluye a todos los pueblos, incluso a los más atrasados en la línea de la evolución social. Desde luego, los parámetros con los que se medía si una sociedad era más civilizada o más salvaje eran los de su propia sociedad. La cultura se clasifica, respecto a sus definiciones, de la siguiente manera:
Tópica: La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión o economía. Histórica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan problemas de adaptación al ambiente o a la vida en común. Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a las personas de los demás. Estructural: La cultura consiste en ideas, símbolos o comportamientos, modelados o pautados e inter-relacionados. Simbólica: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.
MULTICULTURALIDAD: Es un término polisémico que está sujeto a diversas y a veces contradictorias interpretaciones. En su sentido meramente descriptivo designa la coexistencia de diferentes culturas en una misma entidad política territorial, pero puede tener, un sentido prescriptivo o normativo y designar diferentes políticas. Por otra parte, el multiculturalismo es también una teoría que busca comprender los fundamentos culturales de cada una de las naciones caracterizadas por su gran diversidad cultural.
INTERCULTURALIDAD: Es un proceso de comunicación e interacción entre personas y grupos, donde no se permite que un grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integración y convivencia entre culturas. En las relaciones interculturales se establece una relación basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo. Sin embargo, no es un proceso exento de conflictos, estos pueden resolverse mediante el respeto, la generación de contextos de horizontalidad para la comunicación, el diálogo y la escucha mutua, el acceso equitativo y oportuno a la información pertinente, la búsqueda de la concertación y la sinergia. Es importante aclarar que la interculturalidad no se refiere tan solo a la interacción que ocurre a nivel geográfico sino más bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan diferencias.
PLURALISMO: es un concepto que tiene aplicaciones en diversos ámbitos y que está vinculado a la pluralidad y convivencia de cosas muy distintas entre sí. Un sistema plural es aquél que acepta, reconoce y tolera la existencia de diferentes posiciones o pensamientos. En la esfera de la política, el pluralismo implica la participación de varios grupos sociales en la vida democrática. Esto quiere decir que el pluralismo valora y hasta promueve que sectores con diferentes ideologías formen parte de los procesos electorales o de la toma de decisiones de un, por ejemplo.La heterogeneidad social, cultural, ideológica, religiosa y étnica es protegida por el pluralismo. Un gobierno pluralista, en este sentido, no ejerce la representación monopólica de un solo sector social, sino que construye su poder a partir del diálogo y el debate. Se trata, por lo tanto, de ampliar la base del poder.
RELEVANCIA QUE HAN TENIDO ESTOS CONCEPTOS EN LA SOCIEDAD GUATEMALTECA Los conceptos de cultura, interculturalidad, multiculturalidad y pluralismo tienen como visión general promover la convivencia e igualdad de los guatemaltecos y valorar a cada ciudadano de una forma íntegra, sin hacer diferencia en cuanto a raza, sexo, religión, etnia, idioma, etc. por lo que considero que no se puede hablar de un concepto de forma aislada por lo que lo trataré de una forma en conjunto tal como lo describo en los párrafos siguientes.
Los conceptos de cultura, interculturalidad, multiculturalidad y pluralismo no son parte de una moda que ha venido creciendo en el transcurso de los años y luego de los acuerdos de paz y acuerdos internacionales sobre pueblos indígenas Es por ello que surge la necesidad de abordar el concepto como una forma de búsqueda de la convivencia humana, partiendo del respeto hacia el otro, de la aceptación del diferente, del conocimiento del distinto para poder entenderlo, del aprendizaje del prójimo para poder enriquecernos, de la construcción de una Cultura de Paz y Vida en Democracia, donde todos se sientan no sólo incluidos y respetados, sino también valorados. ¿Cuántas veces hemos oído hablar que según los Acuerdos de Paz se está consolidando la educación bilingüe Intercultural? Esto es perfecto incluso totalmente necesario, pero ¿Dejaremos que se limite únicamente a que en las escuelas de las aldeas indígenas; los niños tengan un maestro o maestra que hable su lengua materna? ¿O lo encerremos en la concepción de que en el resto de escuelas se estudie la matemática maya?
No se trata únicamente de favorecer el uso del idioma materno, lo que debe hacerse, ni de incorporar al currículo materias como el sistema numérico maya. Estamos intentando más bien hablar de una educación para la convivencia mutua, para el enriquecimiento a partir de la diversidad, para enorgullecerse de la variedad que existe a lo interno de Guatemala y de las potencialidades que tiene de ofrecer al exterior. Se trata, en un último término de educación para la Paz. A través de la práctica de la interculturalidad, cuyo motor más importante es la educación, logremos en primer lugar, respetar los derechos de todos los pueblos que conviven en el territorio guatemalteco. También reforzaremos y valoraremos las culturas que conviven en un mundo globalizado, y en tercer lugar, posibilitaremos la convivencia en Paz, puesto que nos servirá como instrumento de prevención de conflicto. Pero en definitiva ¿Qué que relevancia tienen estos conceptos en Guatemala? Para tener una la respuesta adecuada, esta debe partir de los mismos principios que sustentan el concepto, es decir, del respeto mutuo, diálogo y negociación entre los distintos grupos culturales que cohabitan en ella. En Guatemala falta el reconocimiento oficial de las lenguas indígenas para que cada cultura pueda construir con acciones firmes su propio desarrollo y, ante todo, dar seguridad a cada uno de sus miembros. Para el pluralismo cultural, la diversidad cultural es positiva y enriquecedora, pues evita a toda costa homogenizar la sociedad, o sea, el pluralismo se debe basar en el principio de igualdad y de diferencia o respeto y aceptación del otro; aspirando a una comunidad en la que las personas son iguales en derechos, obligaciones y oportunidades, pero al mismo tiempo es respetada su distintiva cultural, lingüística, religiosa, etc. Multiculturalismo e interculturalidad son dos modalidades del pluralismo cultural que en Guatemala han venido adoptando en forma determinante en el campo de la educación y ha puesto énfasis en el terreno de la interacción entre los sujetos o entidades culturales completamente diferentes. Guatemala es necesario no existen instituciones formadoras de docentes con el perfil académico necesario para las necesidades de las diferentes culturas y grupos étnicos, el grueso cuerpo de docentes que integran el sistema de educación bilingüe únicamente habla español (en su mayoría).
BIBLIOGRAFIA Y E-GRAFIA
Convenios y Tratados internacionales en Materia de Derechos Humanos. (2012). Convencion Interamericana Sobre la Eliminación de Todas Las formas de Discriminación Racial Resolución 2106 (Diciembre de 1965). Educativa, C. P. (1998). Diseño de Reforma Educativa - Runuk´ik jun K´ak´a Tijonïk. Guatemala. http://baqtun.naleb.gt/index.php/interculturalidad-y-multiculturalidad/item/35-multiculturalidade-interculturalidad
http://definicion.de/pluralismo/#ixzz38R6cOU9s http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura