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Nicolás de Oresme
Nicolás de Oresme (1323-1382)
Rvdo. D. Eduardo Montes
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En la última etapa de la Edad Media encontramos a este personaje extraordinario que armonizó en su persona muy diversas ramas del saber: físico, astrónomo, musicólogo, economista, teólogo, predicador y obispo de un lugar por otros motivos bien conocido de los católicos: Lisieux.
No deja de resultar desconcertante para el hombre moderno esta capacidad de nuestro obispo de Lisieux para abarcar tanto y tan diverso temario. Y siempre con excelentes resultados hasta el punto que en 1970 la Unión Astronómica internacional dará su nombre a un cráter de la Luna. La verdad es que la especialización de los estudios tardaría aún mucho en llegar. Como una muestra de este hecho nos limitaremos a citar el caso del médico aragonés Miguel Servet (1511-1553) que haría público su descubrimiento de la circulación pulmonar… en un libro de Teología.
Sin duda resultará interesante el destacar aquí que los trabajos astronómicos de Oresme sobre el movimiento rotatorio de la Tierra prepararán posteriores
Entre las intuiciones científicas de Nicolás de Oresme se cuentan: la hipótesis referente al movimiento rotativo de la Tierra (demostrando su compatibilidad con la doctrina bíblica), utilización de las coordenadas geométricas (anticipándose así a las características generales de la geometría analítica cartesiana). Además, sus estudios sobre el impetus en la caída de los cuerpos, sobre el movimiento de los proyectiles y sobre la aceleración, abrieron el camino a la cinemática de Galileo.
aportaciones de Nicolás Copérnico (14731543) y del mismo Galileo Galilei (15631642). Y, aunque cálidamente elogiados por Pico de la Mirándola (1463-1494), más modesto sería el éxito alcanzado por tres magníficos tratados que dedicó a
Libro del cielo y del mundo (1377) – En esta imagen las esferas no se ubican en torno a la Tierra sino en torno a Dios. La esfera inmediata a Dios es la de las estrellas fijas. La más externa, la de la Luna.
40 Nicolás de Oresme combatir la astrología, horóscopos y demás supersticiones. Su obra de traductor de los grandes filósofos y científicos de la antigüedad clásica tuvo que suponerle un trabajo inmenso ya que la acompañó de comentarios y oportunas críticas y una de ellas -la aristótélica Sobre el cielo- le valió del rey Carlos V “El Sabio ” (1338-1380) el nombramiento episcopal [1]. Por lo demás este trabajo de traductor de obras científicas clásicas le constituirán en uno de los creadores del moderno lenguaje científico francés. En el campo de la Física sus aportaciones para el estudio de las variaciones de la velocidad y las cualidades (por ejemplo, el calor) se difundirán por toda Europa y contribuirán a preparar los esquemas matemáticos de la nueva física [2]. Apreció también notablemente el rey Carlos V Carlos V, Rey de Francia, llamado el sus estudios sobre el origen del dinero y los daños Sabio y el Prudente (1337-1380), nun- de la inflación de las que se sirvió el monarca para ca gozó de que añadir buena un físic salud, a lo o endeble que hay y pequearbitrar medidas que aportaran seguridad al coño. Quizá, debido a estas limitaciones mercio en su estado. físicas, aficion el ó a fu la turo rey literatura de y a Francia la políti se ca, Nicolás de Oresme no dejó de tener en cuenlo que hizo que se convirtiera en un ta su carácter de hombre de Iglesia publicando un hombre de despacho más que de acción. Durante su reinado se llevaron a cabo importantes reformas dentro tratado Concep de Cr ción y istología, otro sob varios sermones, re la uno Inmaculada de ellos prede la administración de justicia y en dicado ante el Papa y su corte en Avignon resalla la elecció mento. n G de ran los miem amante bro de s l del Para litera- tando la necesidad de la reforma de la Iglesia de tura y de las bellas artes en general, su tiempo. favoreci nazgo a ó u y n protegió gran núm con su meceero de artistas Guardemos aquí el recuerdo de este eminenfranceses, dando lugar al despegue te científico y eclesiástico que mostró a lo largo de
de las artes francesas. También fue el fundador de la Biblioteca Real, a la que dotó con casi mil volúmenes de su propiedad. Las universidades del reino, sobre todo la Sorbona de París, vieron aumentar sus privilegios por el deseo expreso del rey.
toda su vida la armonía de la Fe y la Razón con la elocuencia irrefutable de su ejemplo personal. m
[1] SCIENZIATI IN TONACA, Francesco Agnoli e Andrea Bartelloni, Edit. La Fontana di Siloe, Torino 2018, pag. 13 [2] Obra citada, pag. 13.
Las principales reflexiones que sobre la moneda hace Nicolás de Oresme, son las siguientes: - Solo el rey debe acuñar monedas y establecer el valor, peso y pureza de cada una. - La moneda tiene dos valores: El valor nominal, que lo establece el rey y el valor intrínseco, que principalmente está en función del tipo de material utilizado y del peso de la moneda. - La riqueza de la monarquía es proporcional a la cantidad y valor de las monedas que posee. - Existen tres conceptos o prácticas prohibidas, en relación a la moneda, y que son:
1. - El tráfico, el cambio y la custodia;
2. - La usura;
3. - La alteración de su materia.