Helping Make but Not Redefine America: The Latinoland Conundrum Factor, pero no Redefinición, de EEUU: El Enigma de Latinoland
Gaza from a Chicano Perspective: Manifest Destiny Revisited Gaza desde una Perspectiva Chicana: Destino Manifiesto —en el Siglo XXI
Backlash Against Higher Education Cancelling Critical Thought
Represión Contra la Educación Superior Anulando el Análisis Divergente
susd
SUSD Celebrates Hispanic Month
SUSD Celebra Mes Hispánico
Family Movie Night ends with a Bang Noche de Cine y Fuegos Artificiales
thE lAtINO ExpERIENCE / lA ExpERIENCIA lAtINA
Pete Arrendondo: Uvalde’s Scapegoat?
¿El Chivo Expiatorio de Uvalde?
sECONd AMENdMENt /sEguNdA ENMIENdA A Tale of Distortions
Una Historia de Distorsiones
Joaquín
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NOVEMBER 2024
in this issue
En Este Número
Current Issues / Actualidad
Helping Make but Not Redefine America: the l atinoland Conundrum Factor, pero no Redefinición, de EEUU: El Enigma de latinoland SUSD
susd Celebrates hispanic Month susd Celebra Mes hispánico
Family Movie Night ends with a Bang Noche de Cine y Fuegos Artificiales
The Latino Experience/LaExperienciaLatina pete Arrendondo: uvalde’s scapegoat?
¿El Chivo Expiatorio de uvalde?
Current Issues / Actualidad the War in gaza from a Chicano perspective: Manifest destiny Revisited guerra en gaza desde una perspectiva Chicana: Destino Manifiesto —Versión Siglo XXI
Bric-A-Brac the day the tickets died
El día en que Murieron los Boletos
Art Focus / Enfoque Artístico Francisco leFebre: howling from the Canvas Aullando desde el lienzo
Current Issues / Actualidad Backlash Against higher Education Cancelling Critical thought Represión Contra la Educación Superior Anulando el Análisis divergente Latino Politics / Política Latina the Maria Alvarado- gil example: Who Are You Really Voting For?
El ejemplo de María Alvarado-gil: ¿por Quién Realmente Estás Votando? Opinion / Opinión stretching the second Amendment: A tale of distortions Estirando la segunda Enmienda: una historia de distorsiones
A Novel / Novela Chapter x I: Connecting the dots II Capítulo xI: Conectando los puntos II University of the Pacific Nationally-recognized Latina Author at Pacific: depolarizing Family and Nation
Autora Latina de Fama Nacional en Pacific: Despolarizando Familia y Nación
Continuations / Continuaciones
Cover Art: “things Aren’t What they seem to Be” sonya Fe, las Cruces, NM
Journalist Marie Arana vividly and sympathetically details the clearly and in many ways dramatically increasing contribution of America’s Latino population to the nation that the united states is experiencing in her new book, Latinoland: A Portrait of America’s Largest and Least Understood Minority (Simon & Schuster, 2024). This is both a good read and in many ways both an enlightening and inspiring story. Yet in recognizing and highlighting much of our experience, she errs in using the categorization of us as a single minority, in suggesting by using the Latinoland appellation that it will ever be accepted in a redefining role, and in neglecting the most widely shared foundation of our history.
the Latinoland Conundrum
Helping Make but Not Redefine America: Factor, pero no Redefinición, de EEUU:
El Enigma de Latinoland
reconocer y destacar gran parte de nuestra experiencia, se equivoca al categorizarnos como una sola minoría, al sugerir, mediante el uso de la denominaLatinoland —que en algún momento pasará a ser aceptada en un papel re-definitorio, como asimismo desdeñando el fundamento más ampliamente compartido de nuestra historia.
our people are in fact many and in most cases quite distinct minorities. We do have much in common, but the fact that we have not become united in our impact is a major reason the u s. will probably never become Latinoland. Yet the more rapidly we understand our common but neglected heritage and learn to struggle together, the more impact we will have in defining what America is becoming. As we do we go from being separate minorities, to hyphenated rivals to simply Americans.
t he goal of comprehending the entire Latino experience may be its greatest problem. The book is so chock full of information, family connections, memorable personalities, important achievements, historical sketches, background notes, episodes, and place settings that it obscures the sensible approach taken to the effort to tell the whole story. What at first seems to be a helpful organization that starts with origin stories, then shifts to a series of
En su nuevo libro, Latinoland: A Portrait of America’s Largest and Least Understood Minority (Simon & Schuster, 2024) la periodista Marie Arana describe, de forma vívida y comprensiva, la clara contribución —y en muchos sentidos dramáticamente creciente— que entrega la población latinoestadounidense a la nación. Es una muy buena lectura y, en muchos sentidos, una historia esclarecedora e inspiradora. Sin embargo, al
descriptive categories that seem to make sense (from place of origin to destination, to identity, skin color, religion, etc.), eventually becomes a jumble as the shifting references to national groups and time and place specifications are added. Despite the fascinating collection of engaging new personalities and vignettes, like the Chilena human rights activist Calixta Correa and the white evangelical pastor samuel rodriguez in sac -
De hecho, nuestra gente está formada por muchas minorías y, en la mayoría de los casos, por minorías bastante distintas. Tenemos mucho en común, pero el hecho de que no nos hayamos unido para ser impacto es, probablemente, una de las principales razones por las que Estados unidos nunca se convertirá en Latinoland. Sin embargo, cuanto más rápidamente comprendamos nuestro descuidado legado común, y aprendamos a luchar juntos, más impacto tendremos en la definición de lo que Estados Unidos se está convirtiendo. A medida que lo hagamos, pasaremos de ser minorías separadas a rivales separados y, finalmente, a ser simplemente estadounidenses.
El objetivo de comprender toda la experiencia latina puede ser su mayor problema. El libro está tan inundado de información, conexiones familiares, personajes famosos, importantes logros, bosquejos históricos, antecedentes, episodios y escenarios que — en el intento de contar toda la historia— oscurece el enfoque que se había propuesto. Lo que al principio parece ser una organización útil —que inicia con historias de origen y luego transforma en una serie de categorías descriptivas que parecen tener sentido (desde el lugar de origen hasta el destino, a la identidad, al color
dr. gene E. Bigler, stockton, CA
The Latinoland Conundrum from the previous page
ramento, the details just keep piling up in too many barely connected boxes.1 Sometimes, it seems that the purpose is simply to cover the list of these or those that she covered during her journalistic journey to this rendition.
Despite the great virtue of introducing and documenting so much good information about our Latino experience in the U.S., the overall account suffers because of the superficiality and abbreviation of much of the treatment and neglect of so much of the most important historical framework. Her coverage of baseball helpfully starts by introducing the little known first Latino major leaguer Luis Manuel Castro, a Colombian who played for Connie Mack’s famous turn-of-the-century Philadelphia Athletics she then turns to the story of the great Puerto r ican roberto Clemente whose humanitarian fame and tragic death also helped make him the first in the Baseball Hall of Fame. Yet by also abruptly stopping there she barely touches on the incredible importance of baseball as an arena of the u.s. Latino experience today. She thus fails to acknowledge the shared historical roots and contemporary passion for the sport in the Caribbean that really makes the U.S. and our Latino neighbors, especially Cuba, and the Dominican Republic, Venezuela —and even Panama with Puerto r ico— as the joint avant-garde of the now global sport. It makes you wonder if she wasn’t really interested enough in baseball to note that about half the players in recent World Series and All Star Games are Latinos and now join in setting the standard for achievement and significance on and off the field.
t he baseball example may seem a bit effete, but the superficiality of the historical material and almost complete neglect of u.s. 19th and early 20th Century imperialism is unforgivable. she thus neglects what most Americans – and even more we Latinos -- need to know about the roots of our shared Latino experience. she starts with the important but glaringly incomplete reference to the indispensable contribution of the spanish forces under bernardo de Gálvez in the u s. War of i ndependence. Yet Arana fails to mention that the soldiers were overwhelmingly Caribbean, not Spanish, and the most important leader in defeating British forces, Colonel Francisco de Miranda, was the great Venezuelan precursor of the Latin American struggle for independence from spain.2
The lack of recognition and respect for our Latino neighbors probably made the expansionist, imperialist bent of our history all the more likely and significant as a part of our Latino experience. The first filibuster
in Mexican territory took place even before Lewis and Clark were able to explore the incredibly vast addition of the Louisiana Purchase. t he avariciousness of traditional American expansionism and the perversity of the Manifest Destiny idea led not only to the Mexican-American War and the theft of almost half of Mexico’s territory, but has also left unrecognized scars and prejudices. Who would have expected that the moral disdain for filibustering that plagued the people from baja California and northern Mexico to Central America in the 1850s would be the same name given to describe pro-slavery piracy of majority rule in the u.s. senate that helped lead to the Civil War and now describes how the republican minority have polarized and paralyzed the senate again in our time.
Gene Bigler, PhD Writer & consultant on global affairs, former professor, retired diplomat
Most Americans still fail to recognize how extensive and exploitative our relationship was with most of Central America and the Caribbean, but to be fair the part of the story that most deserved greater coverage by Arana was what happened to the Latinos who were incorporated into America by conquest. While her account does include the example of Linda Chavez’ multigenerational family in new Mexico and Colorado, she largely ignores the story of the Californios and Texicanos and most of the rest. she would evidently be surprised that Cinco de Mayo is important to millions of us not because of some Latinos in the riot she seems to have witnessed in Washington, DC, in 1991, but because it represents a part of our shared heritage with Mexico (and besides boosting the Mexican defense against the French invasion in 1862 and probably helped prevent California from joining the Confederacy).3
The neglect or remarkably spare attention to Latinos in California may be the greatest shortcoming of Arana’s account despite the fact that we are by far the largest group in the u.s. and account for more than one of every four in the country. she does slightly more than mention Cesar Chavez and Dolores Huerta, but one wonders if she could identify a Brown Beret or knows the story of Zoot suits or that we also nurtured a path breaking farm worker astronaut. The great spurt in the growth of Latino population in California in the 1990s came just as the access to educational opportunity was being drastically downgraded for them and most of the bottom
two thirds of our society.
Hopefully, the trend may now again be opening and the doors to achievement again widening so our more than 16 million strong communities in California can continue to show the way for their nearly 45 million compañeros across the country.
El Enigma de Latinoland viene de la vuelta
de la piel, la religión, etc.), finalmente y a medida que se agregan referencias cambiantes a grupos nacionales y especificaciones de tiempo y lugar, se convierte en un revoltijo. A pesar de la fascinante colección de nuevos personajes e interesantes viñetas —como la chilena y activista de derechos humanos Calixta Correa, o el pastor evangélico caucásico samuel rodríguez en sacramento— los detalles simplemente se siguen acumulando en un sinfín de cajones apenas conectados.1 Hay momentos en los que pareciera que su propósito es simplemente cubrir la lista de estos o aquellos que entrevistó durante su periplo periodístico hasta esta obra.
A pesar de la gran virtud de presentar y documentar tanta valiosa información sobre nuestra experiencia latina en los Estados Unidos, el relato general sufre debido a la superficialidad y la abreviatura de gran parte del tratamiento como asimismo por el descuido de gran parte del marco histórico más importante. su cobertura del béisbol comienza útil —presentando al poco conocido primer jugador latino de las Grandes Ligas, Luis Manuel Castro, un colombiano que jugó para el famoso equipo Philadelphia Athletics (de Connie Mack) a principios del siglo XX. Luego pasa a la historia del gran puertorriqueño Roberto Clemente, cuya fama humanitaria y trágica muerte lo convirtieron en el primero en el Salón de la Fama del Béisbol. Sin embargo, al detenerse abruptamente allí, apenas toca la increíble importancia del béisbol como escenario de la experiencia latina estadounidense actual. De esta manera, no reconoce las raíces históricas compartidas —y la pasión contemporánea por el deporte en el Caribe— que realmente hace que los Estados unidos y nuestros vecinos latinos, especialmente Cuba, y la República Dominicana, Venezuela, e incluso Panamá con Puerto Rico, sean la vanguardia conjunta de este deporte ahora global. uno se pregunta si estaba real y suficientemente interesada en el béisbol como para obviar que, aproximadamente, la mitad de los jugadores en las recientes Series Mundiales y Juegos de las Estrellas son latinos —y ahora se suman a establecer el estándar de logros e importancia dentro y fuera del campo.
El ejemplo del béisbol puede parecer un poco fuera de foco, pero la superficialidad del
CURRENT ISSUES • ACTUALIDAD
material histórico —y el descuido casi total del imperialismo estadounidense del siglo XIX y principios del XX— son imperdonables. Por lo tanto, descuida lo que la mayoría de los estadounidenses —y aún más nosotros los latinos— necesitamos saber sobre las raíces de nuestra compartida experiencia latinoestadounidense. Comienza con la importante, pero notoriamente incompleta, referencia a la indispensable contribución de las fuerzas españolas bajo el mando de b ernardo de Gálvez en la Guerra de la i ndependencia de los Estados Unidos. Sin embargo, Arana no menciona que los soldados eran en su gran mayoría caribeños, no españoles, y que el líder más importante en la derrota de las fuerzas británicas, el coronel Francisco de Miranda, fue el gran precursor venezolano de la lucha latinoamericana por independizarse de España.2
Probablemente fue la falta de respeto y reconocimiento a nuestros vecinos latinos lo que hizo que la tendencia expansionista e imperialista de la historia norteamericana fuera aún más probable y significativa como factor de nuestra experiencia latina. El primer obstruccionismo en territorio mexicano tuvo lugar incluso antes de que Lewis y Clark pudieran explorar la increíblemente vasta adición de la Compra de Luisiana. La avaricia del expansionismo estadounidense tradicional y la perversidad de la idea del Destino Manifiesto condujeron no sólo a la Guerra MéxicoEstados unidos y al robo de casi la mitad del territorio de México, sino que también han dejado cicatrices y prejuicios irreconocibles ¿Quién habría esperado que el nombre que se le dio (como desdén moral) a los filibusteros que asolaron a los pueblos —desde baja California y el norte de México, hasta América Central— en la década de los 1850s, fuera el mismo de la regla del senado de los EEuu para ayudar a proteger la esclavitud (que eventualmente condujo a la Guerra Civil) y ahora describe cómo, la minoría republicana, ha polarizado y paralizado al senado nuevamente en nuestro tiempo?
La mayoría de los estadounidenses todavía no reconocen cuán extensa y explotadora fue nuestra relación con la mayor parte de América Central y el Caribe, pero para ser justos, la parte de la historia que más merecía una mayor cobertura por parte de Arana fue lo que les sucedió a los latinos que se incorporaron a los Estados unidos por la conquista. si bien su relato incluye el ejemplo de la familia multigeneracional de Linda Chávez en nuevo México y Colorado, ignora en gran medida la historia de los californios y texicanos y la mayoría del resto.
Evidentemente, le sorprendería que el Cinco de Mayo sea importante para millones de
NOTES
1. the fact that Arana provides such an affectionate and respectful account of Calixta Correa at all, the only Chilena I could find in these pages, tells us a lot about how personal the case is and the personality of much of our latino neighbors. That such a dyed-in-the-wool Peruvian could find even one admirable Chilean in her u s. world is admirable since most of my adopted peruvian family would not. having shared the home country lives with more than a half dozen of our neighbors, I have found some of their traditional rivalries and prejudices to be a significant obstacle to Latino unity here.
2As a biographer of simon Bolívar, Arana’s omission of reference to Miranda is all the more curious. she undoubtedly knows the story of how Miranda later came to the united states to organize and launch the first fight for the liberation of Latin America from spanish rule, but how president thomas Jefferson’s lack of sympathy for our colonial neighbors and friends enabled the spanish to defeat his enterprise. This was sadly just the first episode of the cavalier history of u s. treatment of our latin American neighbors, see peter h smith’s talons of the Eagle: latin American Relations with the u s. and the World (Oxford university press, various editions).
3 the story is artfully and compellingly told by david E. hayes-Bautista, El Cinco de Mayo: An American tradition (university of California press, 2012).
nosotros —no por algunos latinos que participaron en el motín que parece haber presenciado en Washington, DC, en 1991— sino porque representa una parte de nuestra herencia compartida con México (y además de reforzar la defensa mexicana contra la invasión francesa en 1862… y probablemente ayudó a evitar que California se uniera a la Confederación).3 La negligencia o la notablemente escasa atención a los latinos en California puede ser la mayor deficiencia en el relato de Arana, a pesar del hecho de que somos, lejos, la mayor minoría de los EEuu —donde representamos más de uno de cada cuatro en el país. Hace un poco más que mencionar a César Chávez y Dolores Huerta, pero uno se pregunta si podría iden-
NOTAS
1 El hecho de que Arana presente un relato tan afectuoso y respetuoso de Calixta Correa —la única chilena que pude encontrar en estas páginas— nos dice mucho sobre lo personal que es el caso para muchos de nuestros vecinos latinos. Es admirable que una peruana tan ‘peruanista’ haya logrado hallar una chilena admirable en su mundo estadounidense —ya que la mayoría de mi adoptiva familia peruana no lo haría. habiendo compartido la vida de su país natal con más de media docena de nuestros vecinos, he descubierto que algunas de sus rivalidades y prejuicios tradicionales son un importante obstáculo para la unidad latina aquí.
2Arana, como biógrafa de Simón Bolívar, la omisión de mencionar a Miranda es aún más curiosa. sin duda, conoce la historia de cómo Miranda llegó más tarde a los Estados unidos para organizar y lanzar la primera lucha por la liberación de América Latina del dominio español, pero cómo la falta de simpatía del presidente thomas Jefferson por nuestros vecinos y amigos coloniales permitió que los españoles derrotaran su empresa. Lamentablemente, este fue sólo el primer episodio de la arrogante historia del trato de los Estados unidos a nuestros vecinos latinoamericanos; véase talons of the Eagle: latin American Relations with the u s. and the World de peter h smith (Oxford university press, varias ediciones).
3 la historia está narrada de manera ingeniosa y convincente por david E. hayes-Bautista, El Cinco de Mayo: An American tradition (university of California press, 2012)
tificar un “brown-beret ” o conoce la historia de los trajes Zoot, o que también producimos a un pionero astronauta-campesino. El gran y repentino aumento en el crecimiento de la población latina en California en la década de los 1990s se produjo justo cuando el acceso a las oportunidades educacionales se estaba reduciendo drásticamente para ellos como para la mayoría de los dos tercios más pobres de nuestra sociedad.
Es de esperar que la tendencia vuelva y que las puertas al avance se amplíen nuevamente, de modo que los 16 millones que pueblan nuestras comunidades en California puedan seguir liderando la senda a sus casi 45 millones de compañeros en todo el país..
susd Celebrates hispanic Month
On Friday, October 4, 2024, SUSD celebrated Hispanic Heritage Month at the Family resource Center. All who came were treated to dancing and great food. Superintendent Dr. Michelle rodriguez and Director of Language Development, Dr. Israel Gonzales, read to the children. t his free family event featured food, music, storytelling, giveaways, raffle prizes, resource tables, and live performances. It was a wonderful opportunity to come together as a community to honor the rich cultural contributions of Hispanic and Latino communities.
SUSD Celebra Mes Hispánico
El viernes 4 de octubre de 2024, el SUSD celebró el Mes del Legado Hispánico en el Centro de recursos Familiares. todos los que asistieron pudieron disfrutar de baile y buena comida. La superintendente del distrito, Dra. Michelle Rodríguez, y el director de Desarrollo del Lenguaje, el Dr. Israel Gonzales, leyeron para los niños. Este evento familiar gratuito contó con comida, música, narración de cuentos, obsequios, rifas, puestos de recursos y actuaciones en vivo. Fue una maravillosa oportunidad para unirnos como comunidad y reconocer las muchas contribuciones culturales hispánicas y latinas.
Family Movie Night ends with a Bang
More than 1500 members of the community enjoyed the movie Sandlot at Banner Island Ballpark, home of the Stockton Ports.
Students were treated to books, toys and free popcorn.
“SUSD focuses on the whole child, whole family, whole community,” said Superintendent of Schools, Dr. Michael Rodriguez.
“This event is about bringing Stockton Unified families together as we show up for our families,” said Board President Kennetha Stevens.
“It’s a way to come together and have some fun,” said Board Vice President Sofia Colon.
Noche de Cine y Fuegos Artificiales
Más de 1500 miembros de la comunidad disfrutaron de la película “Sandlot” en el Banner Island Ballpark, estadio de los Stockton Ports. Los estudiantes recibieron libros, juguetes y palomitas de maíz gratis.
“El SUSD sigue enfocado en integrar a un Niño Completo, una Familia Completa y una Comunidad Completa”, afirmó la Superintendente del Distrito, Dra. Michael rodríguez.
“Este evento tiene como objetivo reunir a las familias del Distrito Escolar Unificado de Stockton, porque representamos a nuestras familias”, señaló la Presidenta del Directorio Escolar, Kennetha Stevens.
“Es una manera de conocernos y divertirnos”, manifestó la Vicepresidenta del Directorio Escolar, Sofía Colón.
All susd phOtOs BY MEl INdA MEZA
¿El Chivo Expiatorio de Uvalde?
Defender al hombre más odiado de Estados unidos suele recaer en los periodistas que exigen conocer todos los ángulos de una historia. siempre son los bomberos y los periodistas los que se quedan después de una tragedia, ya sea para limpiar o para darle sentido a las cosas. Estos incansables guardianes de la verdad rara vez son reconocidos, ni se espera que lo sean. Sin embargo, son seres humanos imperfectos.
Es cierto que en un principio tenía prejuicios contra Peter Arredondo, el ex jefe de policía del Distrito Escolar Independiente Consolidado de uvalde en texas. Esto se debió al impacto que me produjo ver a un hombre alto, obeso y calvo con uniforme de policía que no expresaba ninguna emoción. su tamaño y comportamiento lo mostraban como el malo de la historia.
La otra fue la sesgada cobertura mediática de los acontecimientos, con evidentes fallos policiales que describían su respuesta como ‘cobarde’. Ver la respuesta agonizante de los padres de las víctimas selló mi inconsciente prejuicio contra Arredondo. i ncluso cuando intentaba obtener una perspectiva profesional, la mortificante realidad me desgarraba el alma.
Sin embargo, debemos seguir siendo una nación de leyes, independientemente de si la Corte Suprema traiciona nuestra confianza. Como si fueran modernos Caballeros, la policía hace un juramento de defender y proteger a los débiles —lo que no hicieron.
Arredondo se declaró inocente ante los múltiples cargos relacionados con el incidente. Sospechosamente, de casi 300 funcionarios policiales de variadas agencias, solo dos están siendo acusados por sus decisiones en la Masacre de la Escuela Primaria Robb el 24 de mayo de 2022. Para aumentar el caos, el Departamento de Seguridad Pública de Texas (DPS) —que, junto al los Texas Rangers, comparten una sospechosa historia de sesgo racial— sigue manteniendo en secreto los detalles de la masacre.
Familiarizados con la historia de Texas, los parientes de las víctimas desconfiaron e interpusieron una demanda contra el Estado para que revelara toda la información, pero no lo hicieron. En un intento por identificar a algún culpable, Texas culpó al jefe Arredondo por no haber establecido un puesto de mando que compartiera la información en tiempo real. Desde Houston su abogado, Paul C. Looney, afirma que se acusa a Arredondo bajo una “nueva teoría de criminalidad… que empeora trágicamente las cosas”. Las afirmaciones de que su cliente “fue negligente” se basan en “mentiras y engaños”, y añade que Arredondo está siendo usado como “chivo expiatorio”.
Según Looney, Arredondo dejó de ser el jefe en el momento en que entró en “la zona de peligro” y se convirtió en mero socorrista. Según su declaración, “el comandante del incidente es alguien que no está en la zona peligrosa; alguien fuera de la Zona de Fuego debería haber esta-
blecido el puesto de mando, alguien que fue entrenado para ello y se suponía que debía haberlo hecho, pero no lo hizo”.
Naturalmente, los padres de las víctimas desmeritan sus declaraciones y, según Brett Cross, padre de una de las víctimas, “se supone que los primeros en llegar a la escena —en cualquier entrenamiento sobre Tiroteo Activo — deben detener los asesinatos”. Los uniformados en el lugar declararon que creían que no había nadie en los salones porque había una confusión sobre una ceremonia de “Día de Premiación” programada para ese día en la escuela.
una posterior investigación del diario Texas Tribune descubrió que el entrenamiento sobre balaceras escolares dictamina que los niños permanezcan en silencio. Pero, al hacerlo, en realidad sellaron su destino, ya que los policías que se acercaban malinterpretaron su silencio como que la habitación estaba vacía. se sembró más confusión cuando uniformados no identificados y en el sitio comenzaron a decirles a las unidades que llegaban que era una “Situación de Tirador Atrincherado, no un Tirador Activo”. Además, (sospecho) que los policías de uvalde no habían recibido el mismo entrenamiento de calidad “Ante Tiradores Activos ” que los departamentos urbanos reciben.
gregorio Cortez, Manor, tx
Uvalde’s Scapegoat? Peter Arredondo
Defending perhaps, the most hated man in America usually falls to journalists who demand knowing all sides of a story. Firemen and journalists always stay around after a tragedy —either to clean up or make sense out of things. t hese tireless guardians of truth are rarely recognized, nor expect to be so. They are however, flawed human beings.
Admittedly, I was initially biased against Peter Arredondo —the former police chief of the uvalde Consolidated i ndependent school District Police in Texas. This was due to the impact of seeing a tall overweight bald man wearing a police uniform expressing no emotion. His size and demeanor depicted him as an evil character of the story. t he other was the slanted media coverage of events with obvious police failures depicting their response as cowardly.
Watching the agonizing response by victims’ parents sealed my unconscious bias against Arredondo. Even as i attempted to gain a professional perspective the gut-wrenching reality tore my soul. Yet, we must remain a nation of laws, regardless of whether the Supreme Courts betrays our trust. Like modern Knights, police take an oath to defend and protect the weak, which they failed to do.
Arredondo pleaded not guilty to multiple charges related to the incident. Suspiciously, out of nearly 300 officers of multiple agencies —only two are being charged for their decisions at the Robb Elementary School Massacre on May 24, 2022. So as to add to the chaos, the Texas Department of Public Safety (DPS) —who, along the Texas Rangers share a suspicious history of racial bias— continues keeping details of the massacre secret.
Seeking to pinpoint the guilty, Texas blames Police Chief Arredondo for failing to set up a command post that would share newly obtained information. His Houston attorney Paul C. Looney, states Arredondo is being charged under a “novel theory of criminality that makes matters tragically worse”. Claims that his client “was remiss” is based on “lies and deception”, adding Arredondo is “being scapegoated”.
As per Looney, Arredondo ceased being Chief the moment he walked into “The Hot Zone ” and became a First Responder. As per his statement “the incident commander is someone not in the hot zone; someone outside this Fire Zone should have set up the command post —which s/he was trained for, and supposed to do— but didn’t.”
Naturally, parents of the victims reject his statements and as per Brett Cross, father of one of the victims, “the first on scene, in any Active Shooter training, is supposed to stop the killing.” Officers at the scene stated they believed no one was in the room as there was confusion over an “Award Day presentation” scheduled that day.
Further investigation by the Texas Tribune discovered school shooting training for children requires they remain silent. But, by doing so, they actually sealed their fates as approaching officers misinterpreted their silence as the room being empty. Further confusion was sowed as random officers began telling approaching units it was a “Barricaded Shooter Situation , not an Active Shooter.” Furthermore, (I suspect) Uvalde officers had not received the same quality “Active Shooter Training ” as urban departments.
Además de esta cascada de falencias, este departamento
continúa a la vuelta
Familiar with Texas history, the victims’ relatives remained suspicious and sued the State for full disclosure, which it failed to do.
In addition to this cascade of failures, this rural police department was not equipped with high quality radios and equipment. As an indicator of poor discipline, Arredondo did not have his radio or protective vest. As proven, lackadaisical attitudes start at the top and filter down to the continued on next page
THE LATIN O E XPERIENCE • LA EXPERIENCIA LATINA
Uvalde’s Scapegoat?
from the previous page
apparently poorly trained overweight officers. these improperly vetted and physically below standard men, also failed psychologically to anticipate a school shooting.
Their amateurish responses to shots fired and learning the shooter was firing an AR-15 style rifle with .223 cal. rounds exposed their poor professionalism. this weapon is the most popular weapon for mass shooters. In addition, there was no interagency liaison to establish interagency radio communication. t his hindered effective cooperation and made rescue efforts nearly impossible.
Today, Arredondo is said to be selling barbecue to make a living. His attorney, Paul C. Looney during a Houston Press conference cast doubt upon the investigation pointing out multiple failures in protocols which exonerate Arredondo. He claims texas rangers and the DPS are still withholding essential details so as to avoid a public relations disaster. obviously, such failures refusing to admit flaws cast doubt upon the system. t his is tenfold for Mexican Americans who have been in the recipient end of thousands of racial injustices. Demands for federal oversight of individual departments has long been ignored. national demands for police oversight committees continue to be ignored.
The lack of a nationally recognized leader further hinders political pressure. Without such, we remain at the mercy of invisible puppeteers pulling strings behind the scenes. A half dozen officers could face criminal charges and their impunity lingers like a dark shadow in the childless streets of Uvalde, Texas.
Looney expressed sadness and conviction in a final statement: “There is no theory under law for this man to have criminal liability.” He
blasted Steve McCraw, DPS director, “families of the victims have to know this is not a complete story.” The DPS, Texas Rangers and texas Governor Greg Abbott perpetuate their habitual indifference towards poor Mexican Americans and will distract us by sacrificing a convenient goat.
I lament Peter Arredondo will be sacrificed by Gov. Abbott in order to protect the texas Rangers, DPS —and the outdated dangerous gun polices in texas. i foresee an increase in firearms’ purchases by alarmed Tejanos … already accustomed to the laissez-faire policing in texas. Let’s hope that i am wrong.
¿El Chivo Expiatorio de Uvalde? viene de la vuelta de policía rural no estaba equipado con radios y equipos de alta calidad. Como indicador de mala disciplina, Arredondo no tenía su radio ni chaleco protector. Como se ha demostrado, las actitudes desganadas empiezan desde arriba y se filtran hasta los agentes con sobrepeso y aparentemente mal entrenados. Estos hombres, que no han sido examinados adecuadamente y que no están físicamente a la altura de las circunstancias, tampoco pudieron prever psicológicamente un tiroteo en una escuela.
Sus reacciones de aficionados a los disparos y el hecho de que el tirador estuviera disparando un rifle tipo AR-15 con munición de calibre .223 pusieron de manifiesto su escasa profesionalidad. Esta arma es la más popular entre los tiradores masivos. Además, no había un enlace interinstitucional para establecer una comunicación por radio entre agencias, lo que dificultaba la cooperación eficaz y hacía casi imposibles los esfuerzos de rescate.
Hoy, se dice que Arredondo vende barbacoa en la calle para ganarse la vida. su abogado, Paul C. Looney, durante una conferencia de prensa en Houston, puso en duda la investi-
gación señalando múltiples deficiencias en los protocolos que exculpan a Arredondo. Afirma que los Rangers de Texas y el DPS —para evitar un desastre de relaciones públicas— siguen ocultando detalles esenciales. Obviamente, tales irregularidades, como negarse a admitir fallas, ponen en duda el sistema. Esto es diez veces más grave para los mexicoamericanos.. que han sido los receptores de miles de injusticias raciales. Las demandas de supervisión federal de departamentos individuales han sido ignoradas durante mucho tiempo. Las demandas nacionales de comités de supervisión policial siguen siendo ignoradas.
La falta de un líder reconocido a nivel nacional obstaculiza aún más la presión política. Sin algo así, seguimos a merced de titiriteros invisibles que mueven los hilos detrás de escena. Media docena de oficiales podrían estar enfrentando cargos criminales y su impunidad se desplaza como una oscura sombra en las calles sin niños de Uvalde, Texas.
Looney expresó tristeza y convicción en una declaración final: “No existe ninguna teoría jurídica que justifique que este hombre tenga responsabilidad penal”. Criticó a steve McCraw, director del DPS. “Las familias de las víctimas tienen que saber que ésta no es la historia completa”. El DPS, los Texas Rangers y el gobernador de Texas, Greg Abbott, perpetúan su habitual indiferencia hacia los pobres mexicoamericanos y nos distraerán sacrificando a un chivo expiatorio.
Lamento que Peter Arredondo sea sacrificado por el gobernador Abbott para proteger a los Texas Rangers, al DPS y a las anticuadas y peligrosas políticas armamentistas en texas. Preveo un aumento en adquisición de armas de fuego por tejanos alarmados… ya acostumbrados a la indolencia policial de texas. Esperemos que esté equivocado.
Never Released undiscovered Album of songs written about s elena Quintanilla-perez and Corpus Christi, her home town. the Cd includes the hidden international song contest winner. selena Me Esta Esperando. The song was awarded first place by The West Coast Song Writers of Palo Alto California 2010. Certificate included. This is an exceptional occasion as Spanish songs are not equally respected by an all-white panel of judges. the song, like selena transcended racial bias and swept the competition. Yet, it was rejected by multiple musical oligarchs. Jorge rare individual, film maker, author singer/song writer tells the story behind every song. Jorge explains why the Cd was not released after an error was made in printing the cover. like Jorge and selena there are very few of these imperfect rare undiscovered C ds. this musical adventure began at Mike torres exclusive studios with his accompaniments. Jorge and Mike make magic in this musical adventure only a few will ever share. Receive the untold story via an emotional personal interview with Jorge before her day of remembrance March 31th,1995. Visit s ea side Memorial park after dark and hear her crying in the sea breezes. Walk, dance and feel her spirit on Corpus Christi beach where she sang, young and full of love. hear her lovers’ pleas for her return. Feel, hear and see her spirit walking on the sands of Padre Island where she day dreamed of finding love. Be present, be there via this beautiful musical adventure written by someone who loved her. the Cd is priced to sell and will go quickly. there will never be another selena. send $45.00 thru Pay Pal —includes shipping and insurance to thejorgemartinez@yahoo.com
CURRENT ISSUES • ACTUALIDAD
The War in Gaza from a Chicano Perspective
Viewing the war in Gaza from october 7, 2023, to the present has been excruciating. From my Chicano experience and as a person of color, I cannot ignore the parallels between the experience of my indigenous and Mexican forefathers, and the plight of the brown people of Gaza. To clarify the context for this discussion, the meaning of Chicano “includes a struggle for social change and pride in a heritage that includes indigenous …and working-class people.” Further, Chicano indigenous roots extend into Pre-Columbian Mesoamerican history. The definition for the brown people of Gaza, includes people of Arab heritage who are indigenous to Palestine with bronze Age historical roots in the Levant region (Eastern Mediterranean). These definitions encompass both ethnic (cultural) and racial identities.
Regarding Israel and Israelis, for the purposes of this discussion they are defined as diaspora Jews or descendants of diaspora Jews. t he majority share a heritage of people who were historically dispersed from Palestine throughout the Assyrian and roman Empires. By 425 C.E., “Although the Jews of the world probably still numbered over three million … Palestine had become …depopulated of Jews.” Most israelis in Palestine now have deep European roots - mainly Ashkenazi and Sephardic Jews. For the most part, they are racially white European and are the descendants of immigrants to Palestine over the last hundred plus years. t his includes
Manifest Destiny revisited
david O. Valverde, stockton, CA
La Guerra en Gaza Desde Una Perspectiva Chicana
Destino Manifiesto —Versión Siglo XXI
Lfícil situación de la gente morena de Gaza. Para aclarar el contexto de este argumento, el significado de Chicano “incluye una lucha por el cambio social y el orgullo por una herencia que incluye a la gente indígena... y de clase trabajadora”. Además, las raíces indígenas chicanas se extienden a la historia mesoamericana precolombina. La definición de la población morena de Gaza incluye a las personas de ascendencia árabe que son indígenas de Palestina con raíces históricas de la Edad de bronce en la región del Levante (Mediterráneo oriental). Estas definiciones abarcan tanto identidades étnicas (culturales) como raciales.
En cuanto a Israel y los israelíes, para efectos de este debate se los define como judíos, o descendientes de judíos, de la diáspora. La mayoría comparte una herencia de personas que se dispersaron históricamente desde Palestina a lo largo de los imperios asirio y romano. En el año 425 d. C., “aunque los judíos del mundo probablemente todavía sumaban más de tres millones… Palestina se había… despoblado de judíos”. La mayoría de los israelíes que viven en Palestina tienen profundas raíces europeas, principalmente judíos asquenazíes y sefardíes. En su mayoría, son europeos blancos y descendientes de inmigrantes que llegaron a Palestina en los últimos cien años. Esto incluye a los sobrevivientes del Holocausto que buscaron refugio en Palestina después de la segunda Guerra Mundial y a sus descendientes.
Además, si observamos la guerra desde una perspectiva histórica continúa a la vuelta continued on next page
a historia y la guerra en Gaza desde una perspectiva chicana. Ver la guerra en Gaza desde el 7 de octubre de 2023 hasta el presente ha sido insoportable. Desde mi experiencia chicana y como persona de color, no puedo ignorar los paralelismos entre la experiencia de mis antepasados indígenas y mexicanos y la di-
CURRENT ISSUES • ACTUALIDAD
Manifest Destiny Revisited from the previous page
Holocaust survivors who sought refuge in Palestine after WW ii and their descendants.
Moreover, observing the war from a Chicano historical perspective, displacement is the common denominator in the experience of both Chicanos and Palestinians. it includes cycles of conquest and colonization, loss of land, segregation and isolation, unequal enforcement of the law, and economic disenfranchisement, etc.
Chicano’s indian ancestors endured cycles of displacement at the hands of the spanish for three hundred years which also produced the racial and cultural mixing or mestizaje that created Mexico (named after the Mexica or Azteca), and its primarily mixed blood or mestizo population. then came the confrontation between Euro-Americans and Mexicans in the southwest resulting in another cycle of domination and displacement following Mexico’s loss of the Mexican American War in 1848, and Euro-American settlement of the southwest institutionalizing Mexican’s subordinate status as a cheap labor force.
Another striking parallel between the Chicano and Palestinian historical experiences is the role of ideological doctrines and “chosen people” identification used to justify taking land, property, and power by any means necessary. t hese doctrines resulted in the subjugation of both Chicanos and Palestinians. For Chicanos in the American Southwest, it was the doctrine of Manifest Destiny, and for Palestinians it was Zionism.
t he meaning of the word Zion in Hebrew is Jerusalem. Zionism is a multifaceted concept, but a basic definition is that “Zionism is a movement to recreate a Jewish presence in israel” or return to Jerusalem. its adherents claimed that historic Palestine was the ancestral homeland of the Jewish people, dating back to biblical times, and they had a “right to return.” t he chosen people component is linked to the Torah (Hebrew bible) stories of the prophets being instructed by God to return to the homeland. Another definition states, that “Zionism is Israel’s national ideology.” It could be argued that it constitutes Jewish identity, pride, and for some religious identity.
Modern Zionism is traced to a secular Austrian Jewish journalist and activist, Theador Herzi, who witnessed the brutal oppression of Jewish people firsthand in Europe and concluded that they could never survive without a country of their own. He organized and launched a return to Palestine movement in the late 1800’s.
Leading up to WWII, Zionists settlers led by David Ben-Gurion, a Polish Jew, began
agitating for and planning the founding of the state of israel and developed a plan to expel and seize the land of half the population of Palestine which came to pass in 1948 through the united nations resolution to partition Palestine. Roots of the current conflict are directly linked to the 1948 loss of land. Palestinians call this tragedy in their history “the Nakba.”
As the current tragedy unfolds, when I see the images of Palestinians suffering from the collateral damage caused by the war, I see mangled children that look like children in my family. Also, I tend to identify with “los de abajo” or the downtrodden. Obviously, this creates a bias that colors my world and has affected my feelings about how the war is being conducted and the treatment of Palestinian civilian non-combatants.
To be clear, the pursuit of justice and accountability for the Hamas perpetrators of the October 7th brutal attack on Israeli innocent civilians is warranted and justified. However, the disproportionate and indiscriminate attacks on Gaza resulting in the destruction of schools, universities, hospitals, and dwellings as well as the destruction of Gaza infrastructure (sources of food and water, sanitation facilities, medical services, etc.) is not justified. Further, the allegations that Palestinians are “Hamas sympathizers” and/or “human shields” does not justify their treatment as legitimate military targets and constitutes “collective punishment” prohibited by International Humanitarian Law (IHL Rule 103) and the Geneva Conventions.
t he Hamas planners and perpetrators of the October 7th attack as well as the Israeli planners and perpetrators of the war on Gaza are both guilty of war crimes and should be prosecuted and pay for their crimes.
i felt empathy for the hundreds of israeli victims killed or taken hostage on October 7, 2023. However, the scales of justice seem grossly skewed when the number of Israeli victims is weighed against the death of tens of thousands of Palestinians, the majority women and children. it invariably leads me to compare israel’s treatment of Palestinians to the spanish conquistadores scorched earth policy and tactics used against the indigenous of the Americas. The brutality, exploitation, and disregard for life combined with European borne disease decimated the native population and was genocidal in the Americas. For Palestinians it is starvation, water deprivation, unsanitary living conditions, lack of medical treatment, and indiscriminate search and destroy military tactics with extensive collateral damage that are having the same effect.
Speaking in broad historical terms, I have come to an inescapable conclusion drawn from
Works Cited Al Jazeera and news agencies. (2024, July 15). Israel strikes five schools in week of ‘massacres’. Retrieved from Aljazeera: https://www.aljazeera. com/news/2024/7/15/israel-strikes-five-schools-inweek-of Al sawalhi, M., salman, A., & lister, t. (2024, August 31). ‘Nothing is left’: Israel’s military tells gaza residents to go home but they find only rubble. Retrieved from CNN World: https://edition.cnn. com/2024/08/31/middleeast/israeli-military-residents-return-gaza-intl-cmd/ Barrera, M. (1979). Race and Class in the southwest. Notre dame: university of Notre dame press. Bar-Zohar, M. (2024, August 23). david Ben- gurion. Retrieved from Britannica: Britannica .com Bazelon, E. (2024, February 1). the Road to 1948. Retrieved from New York times Magazine: https:// www.nytimes.com/interactive/2024/02/01/magazine/israel-founding-palestinian-conflict.html Beauchamp, Z. (2018, May 14). What Is Zionism. Retrieved from VOx: https://www.vox. com/2018/11/20/18080010/zionism-israel-palestine garrathy, J. A., & gay, p. (1972). the Columbia histroy Of the World. New York: harper & Row, publishers. Ibsais, A. (2024, February 8). Israel’s Cultural g enocide Is destroying gaza’s Very Memory. Retrieved from the Nation: https://www.thenation.com International Committee of the Red Cross (ICRC). (2024, september). Ihl Rule 103. Collective punishment . Retrieved from International humanitarian l aw data Bases: https://ihl-databases.icrc.org/en/ customary-ihl/v1/rule103 pappe, I. (2007). the Ethnic Cleansing of palestine. london: One World publications. schachterle, J. (2024, september 4). Jewish diaspora: Map, timeline, and Why the Exile Occurred. Retrieved from Bart Ehrman logo: https://www.bartehrman.com/jewishdiaspora/#:~:text=Explore%20the%20origins%20 and%20evolution%20of%20the%20Jewish%20 diaspora%20in
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Chicano and World History. When one group moves into the territory of another and a battle over control of land ensues, people become their most brutal and inhumane. their behavior spirals out of moral or ethical control and results in some of the most appalling atrocities in human history. t he de-humanization through pernicious stereotypes of the other becomes justification for murder. Genocide and ethnic cleansing become a predictable outcome. i hope i am wrong when it comes to the history to be written about Gaza and the Westbank.
chicana, el desplazamiento es el denominador común en la experiencia tanto de los chicanos como de los palestinos. i ncluye ciclos de conquista y colonización, pérdida
Destino Manifiesto —Versión Siglo XXI viene de la vuelta
de tierras, segregación y aislamiento, aplicación desigual de la ley, segregación económica, etc.
Los antepasados indígenas de los chicanos soportaron ciclos de desplazamiento a manos de los españoles durante trescientos años, lo que también produjo la mezcla racial y cultural o mestizaje que creó México (llamado así por los mexicas o aztecas) y su población principalmente mestiza. Luego vino la confrontación entre euroamericanos y mexicanos en el suroeste, que resultó en otro ciclo de dominación y desplazamiento tras la derrota de México en la guerra mexicano-estadounidense en 1848, y la colonización euroamericana del suroeste, que institucionalizó el estatus subordinado de los mexicanos como mano de obra barata.
o tro paralelo sorprendente entre las experiencias históricas chicanas y palestinas es el papel de las doctrinas ideológicas y la identificación de “pueblo elegido” utilizadas para justificar la toma de tierras, propiedades y poder por cualquier medio necesario. Estas doctrinas resultaron en la subyugación tanto de los chicanos como de los palestinos. Para los chicanos en el suroeste estadounidense, fue la doctrina del Destino Manifiesto, y para los palestinos, el sionismo.
El significado de la palabra Sión en hebreo es Jerusalén. El sionismo es un concepto multifacético, pero una definición básica es que “el Sionismo es un movimiento para re-crear una presencia judía en israel” o el retorno a Jerusalén. Sus seguidores afirmaban que la Palestina histórica era la patria ancestral del pueblo judío, que se remontaba a los tiempos bíblicos, y que tenían “derecho a regresar”. El componente del “Pueblo Elegido” está vinculado a las historias de la Torá (la biblia hebrea) sobre los profetas que recibieron instrucciones de Dios para regresar a su tierra. Otra definición afirma que “el sionismo es la ideología nacional de israel”. se podría argumentar que constituye la identidad judía, el orgullo y, para algunos, su identidad religiosa.
El sionismo moderno se remonta a un periodista y activista judío austríaco secular, Theador Herzi, que presenció de primera mano la brutal opresión del pueblo judío en Europa y concluyó que nunca podrían sobrevivir sin un país propio. organizó y lanzó un movimiento de retorno a Palestina a fines del siglo XIX.
En los días previos a la segunda Guerra Mundial, los colonos sionistas liderados por
El Día en que Murieron los Boletos The Day the Tickets Died
Vivimos en una era digital. Atrás quedaron los días de los boletos de entrada impresas en cartulina y la gloriosa sensación de coleccionar esas preciosas tiras de papel que nos recordaban los conciertos y eventos que marcaron nuestra existencia. En tiempos pasados, podíamos presumir orgullosamente mostrando nuestras entradas de cartulina amontonadas o en fila. En ellas estaban impresas las fechas del lugar en cuestión. nos recordaba el lugar donde nos sentamos o estuvimos de pie para ver y presenciar a nuestros intérpretes musicales favoritos, nuestros equipos o nuestros artistas de teatro.
teresita sánchez Walker, stockton, CA
We live in a digital era. Gone are the days of printed paper tickets, and the glorious feel of collecting those precious strips of paper that were the reminders of the concerts and events that punctuated our existence.
Hoy se nos ordena que descarguemos una aplicación informática en nuestro accesorio electrónico de elección. Luego nos vemos obligados a proteger dicho accesorio de desperfectos y del agotamiento de la batería. A eso le sigue un pánico —que puedo confirmar por experiencia propia y reciente— cuando nuestro aparato deja de funcionar por una razón cualquiera. Entonces nos desesperamos por encontrar un Plan b —pero en un mundo que funciona estrictamente a través de dispositivos, muchas veces no hay ninguno.
Y me pregunto cómo le hacen aquellos que no son tan afortunados como nosotros, y poder llevar encima estos aparatitos tan cómodos.¿Se les excluir ya, como resultado, de participar en eventos que para la mayoría de nosotros traen alegría —e incluso euforia— en más de una ocasión? Los recintos deportivos universitarios y las salas de conciertos ¿se están convirtiendo en lugares exclusivos para los privilegiados y la élite?¿Estamos dando por sentado que todo el mundo tiene a su disposición un aparato electrónico portátil y funcionando? Me pregunto si este cambio hacia las entradas y la tecnología digitales es un tipo de mensaje para la sociedad. Mientras tanto, muchos de nosotros solo nos queda recordar los días de antaño, antes de la desaparición de las entradas.
In days gone by, we could proudly boast by showing off our stacks or rows of paper tickets. imprinted on these were the dates at the venue of choice. Memorialized was the evidence of the place where we sat or stood to watch and witness our favorite musical performers, our teams, and our artists of the theater.
today we are ordered to download an application (App) on our mobile device of choice. We are then forced to protect said device from malfunctions and from loss of battery life. A panic ensues —which I can confirm from recent personal experience— when our device becomes inoperable for whatever reason. We then struggle to come up with a backup plan, but in a strictly device driven world there is sometimes none.
We wonder about those who are not as fortunate as ourselves to be able to carry these devices around so conveniently. Are they all now, by default, to be excluded from participating in the events that for most of us bring joy and even exhilaration at times? Are the venues and the university sports arenas and concert halls becoming only for the advantaged and the elite? Are we assuming that everyone has a functional mobile device at their convenience? i am wondering if there is a message to society in this shift to digital tickets and technology. Meanwhile, many of us are left to reminisce about the days before the tickets died.
Aullando Desde el Lienzo
BAREl A s MuRAl
Howling from the Canvas
We live in a world that is controlled by the rich and greedy. My art speaks for itself. My art is a voice against those who perpetuate that deceiving philosophy that claims: “You Can Make It If You Try.”
I choose to be outspoken on issues of racism, sexism and environmental damage. I will continue to howl like a wolf with my art. Someday we will see peace on Earth. Someday we will see the end of colonization. My generation will bring about what is best for Mother Earth. That is my dream. That is what my art is: Hope, Love and Peace.
Vivimos en un mundo controlado por los ricos y los codiciosos. Mi arte habla por sí mismo. Mi arte es una voz contra aquellos que perpetúan esa engañosa filosofía que afirma: “Puedes Lograrlo Si Lo Intentas”. Elegí hablar abiertamente sobre temas de racismo, sexismo y daño ambiental. Seguiré aullando como un lobo con mi arte. Algún día veremos la paz en la Tierra. Algún día veremos el fin de la colonización. Mi generación traerá lo mejor para la Madre Tierra. Ese es mi sueño. Eso es mi arte: Esperanza, Amor y Paz.
MAGA y la Represión Cristiano Nacionalista Contra la Educación Superior
Anulando el Análisis Divergente
Las críticas de los universitarios al trato que israel da a los palestinos y su demanda de una tregua y la liberación de Palestina han provocado una reacción contra las instituciones de educación superior —y con una intensidad nunca vista en la historia reciente. El debate sobre el ataque terrorista a Israel por parte de Hamás el 7 de octubre de 2023 y el contraataque israelí a Gaza ha despertado mi opinión sobre cómo los acontecimientos históricos pueden interpretarse con fines distintos a los de transmitir hechos o verdades. un ejemplo de ello es que los medios de comunicación, los expertos y los políticos de derechas del movimiento MAGA y del nacionalismo cristiano han convertido las protestas estudiantiles en un tema divisivo para atacar a las instituciones de educación superior y obtener ventajas políticas.
A menudo, la ideología y la propaganda adquieren prioridad sobre hechos verificables y observables. Esto me recuerda que quienes están en el poder tienen el poder de definir lo que es bueno o malo, correcto o incorrecto, un hecho o una mentira, y actuar en consecuencia. La afirmación del primer ministro israelí netanyahu y su régimen de que las fuerzas militares israelíes solo están atacando a los líderes, combatientes y bastiones de Hamás parece ser la verdad aceptada, aunque la muerte de decenas de miles de civiles palestinos no-combatientes y la destrucción de la infraestructura de Gaza se esté desarrollando ante nuestros ojos. Los partidarios de netanyahu afirman que no hay inocentes en Gaza, aunque sólo el 6% de los habitantes de Gaza apoya a Hamás; y es Hamás el que ha precipitado o provocado el castigo colectivo de los palestinos no-combatientes —no las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).
La retórica de netanyahu recuerda a la anécdota de la historia de un hombre que fue sorprendido por su esposa siendo infiel y luego lo negó. Él le dijo: “¿Vas a creerme a mí o a tus mentirosos ojos?”.
En lo que respecta a las instituciones de educación superior, el dinero a menudo equivale a poder. La retirada del apoyo financiero de un donante rico a la universidad de Pensil-
vania debido al presunto antisemitismo estudiantil, y la exigencia de un donante rico de la universidad de Harvard de que la universidad publicara los nombres de los manifestantes estudiantiles contra la guerra, exponiéndolos esencialmente al ridículo público y al ataque, demostraron el poder de la ideología y la propaganda —y reflejan la intensidad de la actual reacción contra la educación superior.
Las prácticas educacionales que promueven la libertad de expresión y la libertad académica arraigadas en la educación superior han sido objeto de ataques. Los críticos derechistas de la educación superior sostienen que la izquierda política ha tomado el control de la educación superior y está inculcando su visión del mundo.
No obstante, se podría argumentar que, tal como dijo Mark Twain, “los viajes son fatales para los prejuicios, la intolerancia y la estrechez de mente”, la educación y el conocimiento sobre la nación y el mundo, incluida su diversa gente y sus culturas, tienen el mismo efecto.
La condena y crítica generalizada de la educación superior por parte de políticos y expertos derechistas presupone que no existe un proceso de selección de cursos y profesores, y que los estudiantes se ven obligados a tomar cursos sólo con profesores de orientación izquierdista —y que los liberales y socialistas les están lavando el cerebro. Sin embargo, el hecho es que hay profesores de todas las tendencias y orientaciones políticas en las instituciones de educación superior disponibles para los estudiantes cuando seleccionan sus cursos y cumplen los requisitos para graduarse.
Además, los profesores comparan y contrastan o examinan diversas ideas, conceptos y teorías sobre la sociedad en lugar de simplemente enseñar uno o el que prefieren, especialmente en los cursos básicos de educación general obligatorios que deben completarse antes de seguir un área principal de estudio. A medida que los estudiantes avanzan en el estudio de su especialidad ( por ejemplo: ciencias políticas; historia; economía; etc.), construyen sus propios horarios y tienen una discreción prácticamente total con respecto a qué profesores y cursos seleccionan para
cumplir con los requisitos de graduación. Además, la metodología científica y la investigación verificable impulsan el contenido de los libros de texto.
Puede ser cierto que algunos estudiantes se radicalizan en sus opiniones a medida que se ven expuestos a ideas, conceptos y creencias diferentes. Sin embargo, afirmar que su comportamiento es el resultado directo de la enseñanza universitaria por parte de profesores liberales o socialistas no sólo es simplista, sino también engañoso. Como sostuvo el reconocido psicólogo Albert Bandura, existe una interacción de influencias que afectan el funcionamiento humano, entre ellas: influencias personales (biológicas, intrapsíquicas e interpersonales); patrones de conducta (físicos, sociales y emocionales); y una profusión de influencias medioambientales. La conducta humana es compleja y está sujeta a la triple interacción entre estas influencias: una codeterminación triádica
Es más, a medida que avanza un permanente aprendizaje y los estudiantes pasan a asumir las responsabilidades profesionales de su profesión o campo elegido, esto tiende a hacerlos más prácticos, moderados e incluso conservadores en sus opiniones políticas.
Es hipócrita que quienes están a la derecha presenten argumentos simplistas y engañosos para culpar a las universidades de corromper a los jóvenes cuando son productos del mismo sistema. La educación universitaria ha producido la mayoría de los funcionarios electos, tanto liberales como conservadores, dentro del gobierno en todos los niveles.
En cuanto a las protestas de los estudiantes universitarios, la desobediencia civil ha sido el motor del cambio social y el progreso en la expansión de los derechos y libertades de los que disfrutan todos los estadounidenses —así como asimismo, llamar la atención sobre las crisis humanitarias y las atrocidades de la guerra. La demanda de la derecha MAGA y los
Ed Ramírez linden, CA
MAGA and the Christian Nationalist Backlash Against Higher Education
Cancelling Critical thought
university student criticism of i srael’s treatment of Palestinians and their demand for a cease fire and Palestinian liberation has caused a backlash against institutions of higher learning with an intensity not seen in recent history. t he debate regarding the terrorist attack on i srael by Hamas
on October 7, 2023, and the Israeli counterattack on Gaza has aroused my views on how historical events can be interpreted for purposes other than conveying facts or truth. Case in point, rightwing MAGA and Christian Nationalist media, pundits, and politicians have turned student protests into a divisive issue to attack institutions of higher learning and to gain political advantage.
of higher education and is inculcating its world view.
However, an argument could be made that just as Mark Twain said, that “travel is fatal to prejudice, bigotry, and narrow mindedness ” education and knowledge about the nation and the world including its diverse people and their cultures does the same.
nacionalistas
cristianos (por ejemplo, el presidente de la Cámara de Representantes, Mike Johnson) de una intervención policial o militar para detener las protestas estudiantiles es obscena y tiránica. La intervención policial en los campus universitarios tiene el potencial real de exacerbar el conflicto, así como de alienar y radicalizar a los estudiantes.
Al contrario de los políticos y politólogos de derecha —y MAGA— que alegan que se está programando la ideología liberal en los estudiantes, la educación superior enseña metodologías y reglas basadas en la ciencia para estudiar y descubrir hechos y verdades. Los estudiantes aprenden metodologías para recopilar y analizar datos, y aprenden a comprender críticamente el papel del sesgo y el plagio en el proceso de investigación. se les enseña la ética para realizar estudios basados en hechos que evalúen y resuelvan con precisión los problemas sociales, que es la base para desarrollar es- continúa a la vuelta
Often ideology and propaganda take precedence over verifiable and observable facts. it reminds me that those in power have the power to define what is good or bad, right or wrong, fact or lie – and act on it. Israeli Prime Minister netanyahu and his regime’s claim that i sraeli military forces are only attacking Hamas leaders, fighters, and strong holds seems to be the accepted truth. Even though the death of tens of thousands of noncombatant Palestinians and the destruction of Gaza infrastructure is unfolding before our eyes. netanyahu’s supporters assert that there are no innocents in Gaza, even though only 6% in Gaza support Hamas, and it is Hamas that has precipitated or caused the collective punishment of non-combatant Palestinians not the Israeli Defense Force (IDF).
netanyahu’s rhetoric is reminiscent of the anecdote in the story of a man caught by his wife being unfaithful and then denying it. He tells her, “Are you going to believe me or your lying eyes.”
Regarding institutions of higher learning, money often equals power. t he wealthy donor withdrawal of financial support for the university of Pennsylvania because of alleged student antisemitism, and the demand by a wealthy Harvard university donor that the university publish the names of student antiwar protesters, essentially outing them for public ridicule and attack, demonstrated the power of ideology and propaganda and reflects the intensity of the current backlash on higher education.
Educational practices that promote freedom of speech and academic freedom anchored in higher education have come under attack. Right wing critics of higher education allege that the political left has taken control
Rightwing politician and pundits’ blanket condemnation and criticism of higher education assumes that there is no process of selection of courses and professors, and that students are forced to take courses from only the left oriented professors. t hat they are being brainwashed by liberals and socialists. However, the fact is that there are professors of all political stripes and orientations in institutions of higher learning available to students when they select their courses and meet the requirements for graduation.
Further, professors compare and contrast or survey various ideas, concepts and theories about society rather than just teaching one or the one they favor. Especially in core general education requirement courses that must be completed before pursuing a major area of study. As students move on to study in their major (i.e., political science, history, economics, etc.), they construct their own schedules and have virtually total discretion regarding which professors and courses they select to meet graduation requirements. Additionally, scientific methodology and verifiable research drives the content of textbooks.
it may be true that some students may become more radical in their views as they are exposed to different ideas, concepts and beliefs. However, to assert that their behavior is the direct result of liberals or socialist faculty teaching in universities, is not only simplistic, but also misleading. As renowned psychologist Albert Bandura argued, there is an interplay of influences that affect human functioning including: personal influences (biological, intrapsychic, and interpersonal); patterns of behavior (physical, social, and emotional); and a profusion of environmental influences. Human behavior is complex and subject to the three-
continued on next page
CURRENT ISSUES • ACTUALIDAD
Cancelling Critical Thought from the previous page
way interplay between these influences – a triadic codetermination
Further, as life-long learning progresses, and as students move on to the career responsibilities of their chosen profession or field, this tends to make them more practical, moderate, and even conservative in their political views.
it is hypocritical for those on the right to make simplistic and misleading arguments to blame universities for corrupting the young when they are products of the same system. university education has produced the majority of both liberal and conservative elected officials within government at all levels.
Contrarrestar el MAGA y la reacción nacionalista cristiana contra los estudiantes universitarios
Regarding university student protests, civil disobedience has been the engine for social change and progress in expanding the rights and freedoms enjoyed by all Americans as well as bringing attention to humanitarian crises and the atrocities of war. r ightwing MAGA and Christian Nationalists’ (e.g., Speaker of the House, Mike Johnson) demand for police or military intervention to stop student protests is obscene and tyrannical. Police intervention on university campuses has the real potential to exacerbate conflict as well as alienate and radicalize students.
Contrary to the rightwing and MAGA pundits and politicians who allege that liberal ideology is being programed into students, higher education teaches science-based methodologies and rules for studying and discovering facts and truths. students learn methodologies to gather and analyze data and learn to critically understand the role of bias and plagiarism in the research process. t hey are introduced to the ethics for doing fact-based studies that accurately assess and solve societal problems which is the basis for developing strategies that protect the health, safety, and wellbeing of citizens.
Most importantly, higher education is the primary countermeasure to a backslide into pre-enlightenment thinking where religious nationalism prevails and where theocracy, and authoritarianism are acceptable as legitimate political outcomes and strategies. Where people fall prey to suspicion and superstition and live in fear and condemn people who are physically different, or have different beliefs (e.g., religion), or have different ways of life.
t hat is one reason why the separation of church and state is enshrined in the u s Constitution. Historically, monarchs in Europe claimed a divine right to rule. t he American independence movement that culminated in
the framing of the u s. Constitution gave the right to rule, an unalienable right, to the people - to realize life, liberty, and the pursuit of happiness.
Combining political power and religion can push us backwards, reminiscent of medieval times, and impinge upon the exercise of free will and life in a free society. A backslide into pre-enlightenment thinking creates a climate that works to undermine informed decision making, and where anti-intellectualism supplants research and scientific knowledge (e.g., ecology, economics, physics, sociology, etc.). t his is not to say that religion is not essential in social life.
religion is important for many reasons (e.g., meeting spiritual needs), and in the political realm, it can provide the ethical and moral guardrails for the behavior of those in power and their followers as well as steer groups away from revenge, hatred, and murder. Additionally, it should guide people away from self-aggrandizement and corruption and guide them towards the achievement of the greater good.
Ultimately, the pulpit should not be the direct source of source of public policy or law. Christian nationalists who harbor Zionists conceptions of Palestine and who want to impose their religious doctrine on all Americans will violate and trespass on the freedoms guaranteed by the u.s. Constitution.
Anulando el Análisis Divergente viene de la vuelta trategias que protejan la salud, la seguridad y el bienestar de los ciudadanos.
Lo más importante es que la educación superior es la principal contramedida para evitar un retroceso hacia el pensamiento preilustrado, donde prevalece el nacionalismo religioso y donde la teocracia y el autoritarismo son aceptables como resultados y estrategias políticas legítimas —donde las personas caen presas de la sospecha y la superstición y viven con miedo y condenan a las personas que son físicamente diferentes, o tienen creencias diferentes (por ejemplo, religión), o tienen formas de vida diferentes.
Ésa es una de las razones por las que la separación de la iglesia y el Estado está consagrada en la Constitución de los Estados Unidos. Históricamente, los monarcas en Europa reclamaban un derecho divino para gobernar. El movimiento de independencia estadounidense que culminó con la redacción de la Constitución de los Estados unidos otorgó al pueblo el derecho a gobernar, un derecho inalienable, para su acceso a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.
La combinación del poder político y la religión puede hacernos retroceder, como en la época medieval, y afectar al ejercicio del libre
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albedrío y a la vida en una sociedad libre. un retroceso hacia el pensamiento pre-ilustrado crea un clima que contribuye a socavar la toma de decisiones informada y en el que el antiintelectualismo suplanta a la investigación y al conocimiento científico (por ejemplo, ecología, economía, física, sociología, etc.). Esto no quiere decir que la religión no sea esencial en la vida social.
La religión es importante por muchas razones (por ejemplo, para satisfacer necesidades espirituales) y, en el ámbito político, puede proporcionar las barandillas éticas y morales para la conducta de quienes están en el poder y sus seguidores, así como para alejar a los grupos de venganza, el odio y el asesinato. Además, debería alejar a las personas del egocentrismo y la corrupción y guiarlas hacia el logro del bien mayor.
En última instancia, el púlpito no debería ser la fuente directa de políticas públicas o leyes. Los nacionalistas cristianos que albergan concepciones sionistas de Palestina y que quieren imponer su doctrina religiosa a todos los estadounidenses violarán y traspasarán las libertades garantizadas por la Constitución de los Estados unidos.
El ejemplo de María
Alvarado-Gil
¿Por Quién Realmente
Estás
Votando?
Al negarse a intervenir en la condena de Hunter Biden, su padre, el Presidente Joe Biden, demostró que la democracia no funcionará sin una honestidad brutal. si bien tenía el poder de rescatar al último hijo sobreviviente de su terrible experiencia familiar, eligió dejar que la justicia prevaleciera.
The Maria Alvarado-Gil example
Who Are You Really
Voting For?
As he refused to intervene on Hunter Biden’s conviction, his father, President Joe Biden, demonstrated Democracy won’t work without brutal honesty. While having the power to rescue his last surviving son from his ordeal, he chose to let justice prevail.
the law and under minded faith in our system of government. All the while religious bigots claiming divine superiority, call themselves
Gatekeepers, Watchmen and feed racial tension, nurture stereotypes and use language that deteriorates unity. Dressed as sheep MEGAchurch leaders slant biblical phrases so as to benefit their position claiming divine guidance. Yet, when was the last time a Pastor, Doctor, Politician or Cop admitted a mistake and accepted the consequences?
Este gesto habla bien de un presidente que podría haber hecho como Trump, que indultó a los delincuentes convictos que lo ayudaron en sus ilegales intentos por mantenerse en el poder. Las acusaciones y condenas de trump hablan de su indignidad para la reelección. A pesar de todas sus afirmaciones de riqueza e inteligencia, Trump ha demostrado ser apenas un hombrecito. su descarado favoritismo y flagrante desprecio por cualquier justicia dividieron a la nación.
This gesture speaks well of a President who could have done as Trump, who pardoned convicted felons who assisted his illegal efforts to stay in power. trump’s indictments and convictions speak of his unworthiness for reelection. For all his claims of wealth and intelligence, Trump has shown to be the smaller man. His shameless favoritism and blatant disregard for any Justice divided the nation.
Granting trump immunity further twisted
Concederle inmunidad a trump tergiversó aún más la ley y socavó la fe en nuestro sistema de gobierno. Mientras tanto, los fanáticos religiosos que afirman la superioridad divina, se llaman a sí mismos Guardianes, Vigilantes y alimentan la tensión racial, nutren estereotipos y usan un lenguaje que mina la unidad. Los líderes de las Megaiglesias —vestidos de ovejas— sesgan frases bíblicas para beneficiar su posición alegando guía divina. Sin embargo, ¿cuándo fue la última vez que un pastor, doctor, político o policía admitió un error y aceptó las consecuencias?
CA
tanto tiempo que es un milagro que votemos. En la política estadounidense, el dinero gana las elecciones, no la honestidad, la lealtad o las promesas de justicia e igualdad. Esto explica por qué los republicanos que afirman que “ codicia es bue na ” están ins cribiendo en sus filas a oleadas de mexicoame ricanos asimi lados que no hablan español y se identifican como blancos. Esto expli ca por qué a los jóvenes hispanos y Z no quieren saber nada con herencia cultu ral. A pesar de los
A los mexicoamericanos se les ha mentido; han sido traicionados, y abusados por continúa a la vuelta
Mexican Americans have been betrayed, lied to and abused for so long it’s a wonder we vote. i n American politics money wins elections, not honesty, loyalty or promises of justice and equality. it explains why republicans who claim “greed is good” are registering in their ranks waves of assimilated non-Spanishspeaking Mexican Americans who identify themselves as White. it explains why young X, Y, and Z Hispanics want
Pastor Jorge Martínez Newman,
LATINO POLITICS • POL Í TICA LATINA
The Maria Alvarado Gil example from the previous page
little to do with cultural heritage. in spite of obvious benefits of being bilingual, they’d prefer not to speak Spanish. Its anti-intellectual and obviously self-loathing. Paradoxically, these are the Hispanics who view politics as a path to riches and enter races claiming to represent the largest ethnic majority in the state.
t his is why California s tate s enator (District 4) Marie Alvarado-Gil’s betrayal hurts so bad. Alvarado claims supermajority democratic rule was not working and after reflection announced she was to, and did, join the Republican Party to “fight for and fix California”. District 4 comprises counties Placer, El Dorado, Amador, Alpine, Calaveras, Tuolumne, Mariposa, Stanislaus, Madera, Merced, Mono, Nevada and Inyo. Much of the district lies within what is known as the “Forsaken Five Percent ”, because it is home to one of the poorest Hispanic-Latino popula tions and —because areas within her district are nearly minority-majority and whites are retaliating— it records the highest number of hate crimes.
When it was time to initiate a bill requiring all police-Government agencies to record and report hate crimes, she claimed it did not serve such a political ideology, and was placing her constituents first.
Regardless of what she says, she was elected because of the Hispanic majority in her district …and these are the constituents are in desperate need of adequate representation. Furthermore, she overlooked the fact that, betraying her voters, does not change the 40-member senate where democrats hold a supermajority.
in this population segment, have medical or health benefits. This makes her claims of representing constituents a poorly selected explanation.
While rationalizing this as political survival, she further undermined faith in elections and government. Skeptics would remind her housing affordability, public safety and homelessness are not typical republican concerns. Has she overlooked the unspoken requirements that imply money and ethnicity are essential to the GoP?
Someday, she may write a more believable explanation in a memoir. Today, she can bask in the knowledge she will not be the first politician who defraud those who made her relevant. Everyone should take a life lesson from Alvarado-Gil and be reminded that trust is fragile —once lost it can never be
un proyecto de ley que exigiera a todas las agencias policiales y gubernamentales que documentaran y denunciaran delitos “de odio”, afirmó que no servía a esa ideología política y que estaba poniendo a sus constituyentes primero.
Independientemente de lo que diga, fue elegida por la mayoría hispana en su distrito... y ésos son los electores que necesitan desesperadamente una representación adecuada. Además, pasó por alto el hecho de que traicionar a quienes la votaron en el puesto no cambia el Senado de 40 miembros donde los demócratas mantienen una supermayoría.
Esto plantea la pregunta... ¿Por qué no cumplió sus promesas, cumplió su mandato... y luego cambió de bando? Aparentemente, Marie no está siendo completamente sincera. según el artículo de Joe Cortez en el periódico Westside Newspaper (14 de agosto de 2024): cuando Alvarado-Gil se volvió republicana, ocho candidatos republicanos dividieron el voto y ella ganó la lotería electoral. Había aproximadamente 600.000 votantes en el registro electoral, pero solo 260.000 votaron en las elecciones pasadas. El distrito actualmente creció a una mayoría de electores registrados como republicanos del 39%, mientras que los demócratas bajaron a solo el 34 por ciento. Al cambiar de bando ahora, espera evitar tener que enfrentarse a republicanos mejor-financiados para la reelección en 2026.
This begs the question… Why didn’t she fulfill her promises, serve out her term …then change sides? Apparently, Marie isn’t being completely forthright. As per the Westside Newspaper article by Joe Cortez (August 14, 2024): as Alvarado-Gil went red, eight Republican candidates split the vote and she won the electoral lottery. There were roughly 600,000 registered voters, but only 260,000 voted in the past election. t he district currently grew to a 39% Republican registered voters’ majority, while Democrats dropped to only 34 percent. By changing sides now, she hopes to avoid having to face better funded republicans for re-election in 2026.
In the aftermath of her disloyalty, she acted surprised for being removed from her Committees, calling it “retribution.” Does she not understand she represented rural areas in Modesto, Turlock and Madera, populated by a large Hispanic population, and unknown number of undocumented immigrants? Few,
obvios beneficios de ser bilingües, preferirían no hablar español. Es anti-intelectual y obviamente revela inferioridad. Paradójicamente, estos son los hispanoamericanos que ven la política como un camino a la riqueza y entran en las elecciones afirmando representar a la mayoría étnica más grande del estado.
Es por eso que la traición de la senadora estatal de California (Distrito 4) Marie Alvarado-Gil duele tanto. Alvarado afirma que el sistema democrático de supermayoría no está funcionando y, tras reflexionar, anunció que se uniría al Partido Republicano, y lo hizo, para “luchar por California y arreglarla”. El Distrito 4 comprende los condados de Placer, El Dorado, Amador, Alpine, Calaveras, Tuolumne, Mariposa, Stanislaus, Madera, Merced, Mono, nevada e i nyo. Gran parte del distrito se encuentra dentro de lo que se conoce como el “Cinco por Ciento Relegado”, porque alberga a una de las poblaciones hispano-latinas más pobres y —debido a que las áreas dentro de su distrito son casi de mayoría-minoritaria y los blancos están tomando represalias— registra el mayor número de crímenes de discriminación racial.
Cuando llegó el momento de iniciar
Después de su deslealtad, se mostró sorprendida de que la sacaran de sus comités, calificándolo de “retribución”. ¿no entiende que representó a las áreas rurales de Modesto, Turlock y Madera, pobladas por una gran población hispana y un número desconocido de inmigrantes indocumentados? Pocos, en este segmento de la población, tienen beneficios médicos o de salud. Esto hace que sus afirmaciones de representar a sus constituyentes sean una pobre explicación. si bien racionalizar esto como supervivencia política, socavó aún más la fe en las elecciones y el gobierno. Los escépticos le recordarían que la asequibilidad de la vivienda, la seguridad pública y la falta de vivienda no son preocupaciones típicas de los republicanos ¿Ha pasado por alto los requisitos tácitos que implican que el dinero y la etnia son esenciales para el Partido republicano?
Algún día, puede escribir una explicación más creíble en una autobiografía. Hoy, puede disfrutar de saber que no será la primera política que defrauda a quienes la hicieron relevante. todos deberían aprender una lección de vida de Alvarado-Gil y recordar que la confianza es frágil: una vez perdida, nunca se puede recuperar.
viene de la vuelta
Estirando la Segunda Enmienda:
Una Historia de Distorsiones
La Segunda Enmienda fue confirmada como un derecho personal en el caso Distrito de Columbia v. Heller hace un par de décadas (2008).
David Wellenbrock
Former
sJC chief deputy district attorney
Ex-jefe de fiscales asistentes del sJC
Sin embargo, continúan los argumentos sobre la enmienda y su significado. Este artículo no pretende ser exhaustivo; más bien aborda algunos argumentos que he escuchado de varios partidarios de que el derecho es personal y, también, sobre su alcance. un argumento que se esgrime a favor de la Segunda Enmienda, es que ésta ESTABLECE un derecho personal porque fue diseñada para asegurar que los ciudadanos estuvieran armados para que pudieran resistir los excesos políticos o militares del gobierno federal de los Estados Unidos y, posiblemente, de los gobiernos estatales. Como sucede con gran parte de la legislación de la mencionada Enmienda, el fundamento histórico del argumento es INADECUADO, y tal vez especialmente para el propio Heller.
Este argumento tiene al menos dos significativas debilidades: (1) presupone el derecho de insurrección y (2) QUE la milicia en el momento de la fundación estaba diseñada para ello ( no EstÁ CLA ro) y se utilizaba. Estos argumentos fallan:
(1) La insurrección se menciona en la Constitución. Al enumerar los poderes del Congreso, el Artículo I, Sección 8, cláusula 15 otorga PODER AL GOBIERNO FEDERAL PARA “convocar a la milicia para ejecutar las leyes de la Unión, reprimir insurrecciones y repeler invasiones”. Parece bastante claro que
Stretching the Second Amendment:
A Tale of Distortions
the second Amendment was upheld to be a personal right in the case of District of Columbia v. Heller a couple of decades ago (2008). Arguments about the amendment and its meaning, however, continue. This Article is not meant to be comprehensive; rather it addresses some arguments i have heard made by various supporters of the right being personal and regarding its scope.
o ne argument put forth in favor of the AMENDMENT ESTABLISHING a personal right is that the amendment was designed to assure that the citizenry would be armed so they
no existe el derecho de insurrección.
Esta conclusión está respaldada por la práctica real bajo la Constitución. La segunda Enmienda fue ratificada el 15 de diciembre de 1791. En ese momento, la Whiskey Rebellion estaba en progreso. No concluyó hasta 1794. La rebelión fue reprimida o disipada por el presidente Washington, que dirigió tropas y 13.000 milicianos estatales al oeste de Pensilvania. Los milicianos eran de Pensilvania, Maryland y Virginia.
Esto contradice cualquier argumento de que la milicia estatal
could resist political or military over-reach by the United States federal, and possibly, state governments. As with much SECOND Amendment law, the historical underpinning of the argument is INADEQUATE, and maybe especially Heller itself.
This argument has at least two significant weaknesses: (1) it presumes the right of insurrection and (2) THAT the militia at the time of the founding was so designed ( not CLEA r) and utilized. These arguments fail:
(1) i nsurrection is mentioned in the Constitution. i n enumerating the powers of Congress, Article I, section 8, clause 15 provides FEDERAL GOVERNMENT POWER TO “call forth the Militia to execute the Laws of the Union, suppress insurrections and repel invasions.” t hat seems pretty clear that there is no right of insurrection.
t his conclusion is supported by actual practice under the Constitution. t he second Amendment was ratified on ratified on December 15, 1791. At that time the Whiskey Rebellion was ongoing. it was not concluded until 1794. The rebellion was suppressed or dispelled by President Washington leading troops and 13,000
Stretching the Second Amendment from the previous page
state militia to western Pennsylvania. t he militia were from Pennsylvania, Maryland, and Virginia,
t his counters any argument that the state militia was designed to have the militia act to counter state or federal governmental overreach: there is no right of insurrection and the militia can be used to suppress any such insurrection.
(2) The militia in colonial times predates the Declaration of Independence, as is evidenced by the battles of Lexington and Concord, where colonial militia fought British redcoats to protect their munitions. t he militias of Pennsylvania, especially, and other states then joined General Washington in some severe fighting, especially in New York, in 1775 and early 1776.
The significance of this is that the colonial militias were not formed to resist any united states or state government because those entities did not exist but were formed under colonial charters to protect against native Americans, foreign powers (especially the French and spanish) and in the southern colonies against slave revolts, especially after the development of slave codes starting in Virginia in the 1660s. At the time of Lexington and Concord there was no state government as they were all colonial governments run by the british to control the colonies and there was no federal government as there had been no Declaration of independence and whatever bodies of colonists that existed were not government. t he import of these facts on the general discussion of the second Amendment is potentially significant. To some extent this supports the argument that this amendment establishes a governmental right. but that does not end the analysis because it omits the nature of the militia. While the militias varied with the colonies, it seems that in general all free men (but only white men under the slave Codes in the South). As to arms, it seems that at least some colonies had armories where weapons were stored, but it also appears that militiamen were generally required to provide their own small arms. Some colonies would finance a militiaman’s purchase of guns for those who were impecunious. t his latter fact indicates a personal right, or even duty, to be armed. it would seem that neither side of the question of whether the second Amendment provides a governmental or a personal right has full sway. it seems that it was both. t he upshot of this conclusion is that the citizenry does, in fact, have a right to bear arms under the SECOND Amendment.
As a final aside, the right is not absolute,
OPINION • OPINI Ó N
as none of the Amendments are [e.g., the Fourt H bars ‘unreasonable searches’; the THIRD Amendment bars quartering soldiers in the homes of the people in times of peace but Congress can authorize such quartering in time of war]. That is to say, rights are all limited by some requirements of reasonableness. Applied to the SECOND Amendment, it would seem that the government can regulate the citizenry’s right to bear arms through their participation in the militia, but as to the personal right, it would seem that the justification of self-defense requires that this be read as ‘reasonable self-defense’ As noted above, this does not include the right to insurrection.
Estirando la Segunda Enmienda viene de la vuelta
fue diseñada para que actuara para contrarrestar los excesos del gobierno estatal o federal: no existe el derecho de insurrección y la milicia puede utilizarse para reprimir cualquier insurrección de ese tipo.
(2) La milicia en la época colonial es anterior a la Declaración de Independencia, como lo demuestran las batallas de Lexington y Concord, donde la milicia colonial luchó contra los casacas rojas británicos para proteger sus municiones. Las milicias de Pensilvania, en particular, y de otros estados se unieron al general Washington en algunos combates severos, especialmente en Nueva York, en 1775 y principios de 1776.
La importancia de esto es que las milicias coloniales no se formaron para resistir a ningún gobierno de los Estados unidos o de ningún estado porque esas entidades no existían, sino que se formaron en virtud de
estatutos coloniales para protegerse contra los nativos americanos, las potencias extranjeras (especialmente los franceses y los españoles) y en las colonias del sur contra las revueltas de esclavos, especialmente después del desarrollo de los Códigos de Esclavitud a partir de Virginia en la década de 1660. En la época de Lexington y Concord no había un gobierno estatal, ya que todos eran gobiernos coloniales dirigidos por los británicos para controlar las colonias y no había un gobierno federal, ya que no había habido una Declaración de Independencia y los organismos de colonos que existían no eran gobierno.
La importancia de estos hechos para el debate general sobre la segunda Enmienda es potencialmente significativa. Hasta cierto punto, esto apoya el argumento de que esta Enmienda establece un derecho gubernamental, pero eso no pone fin al análisis porque omite la naturaleza de la milicia.
si bien las milicias variaban según las colonias, parece que, en general, todos los hombres eran libres (aunque sólo los hombres blancos bajo los Códigos Esclavistas del Sur). En cuanto a las armas, parece que al menos algunas colonias tenían armerías donde se almacenaban las armas, pero también parece que los milicianos generalmente debían proporcionar sus propias armas pequeñas. Algunas colonias financiaban la compra de armas por parte de un miliciano para aquellos que no tenían dinero. Este último hecho indica un derecho personal, o incluso un deber, de estar armado.
Parece que ninguno de los dos lados del enigma de si la segunda Enmienda establece un derecho gubernamental o personal tiene plena influencia. Parece que se trataba de ambos. El resultado de esta conclusión es que, de hecho, los ciudadanos tienen derecho a portar armas en virtud de la SEGUNDA Enmienda. Como último aparte, el derecho no es absoluto, como ninguna de las Enmiendas lo es [por ejemplo, la CUARTA Enmienda prohíbe los “registros injustificados”; la TERCERA Enmienda prohíbe el alojamiento de soldados en casas de civiles en tiempos de paz, pero el Congreso puede autorizar dicho alojamiento en tiempos de guerra]. Es decir, todos los derechos están limitados por algunos requisitos de razonabilidad.
Aplicada a la SEGUNDA Enmienda, parecería que el gobierno puede regular el derecho de los ciudadanos a portar armas a través de su participación en la milicia, pero en cuanto al derecho personal, parecería que la justificación de la legítima defensa requiere que esto se lea como “legítima defensa razonable”. Como se señaló anteriormente, esto no incluye el derecho a la insurrección
CHAPTER XI:
“
We are not privileged with the whereabouts of our members or our clientele,” injected the first attendant with visible disapproval of the disclosure.
The florist appeared to be very upset, as his glasses seemed to fog with frustration and intolerance. He retrieved the bouquet of rose, did an about-face and walked hurriedly out of the hotel lobby, hopped in the truck and drove recklessly out of the hotel entrance. A car right behind the florist: raced out of the hotel exit in opposite direction and headed towards Berkeley. The florist raced through the heavy afternoon traffic and finally drove onto the Oakland Bay Bridge. The traffic moved slowly, the air filled with gas fumes and the roaring of engines that moved at a snail’s pace. t he sun was setting; a fog was hovering over the bay bridge and the tall buildings along the way to the Oakland Hills. The hotel lobby at the Claremont Hotel was buzzing with people going out for dinner. two women dressed in formal gowns and four men in their tuxedos gathered by the front desk, asking for directions to the Empire ballroom where they were attending a wedding. t he wall in the Empire b allroom had high windows to showcase a spectacular view of the san Francisco skyline and the Golden Gate bridge.
On the third floor of the Claremont, a maintenance man with latex gloves stepped out of the service elevator carrying black plastic bags and with a magnetic key entered Cecilia Rollins’ room. As soon as the maintenance man entered the room, he knew he was too late. He heard the splashes in the bathtub; he set the bag down, and slipped on a black sweatshirt over his
A NOVEL • NOVELA
Snippets from the novel ‘FEAR NOT EVIL’
Fragmentos de la novela ‘NO TEMAN A NADIE’
Conectando los Puntos II
CAPÍTULO XI:
“
Anosotros no se nos informa del paradero de nuestros miembros o de nuestra clientela”, interfirió el primer asistente —con visible desaprobación de las revelaciones ya dispensadas.
El florista se mostró muy molesto —sus anteojos parecían empañarse por la frustración e intolerancia. Recogió el ramo de rosas, dio media vuelta, salió apresuradamente del vestíbulo del hotel, se subió a la camioneta, y manejó imprudentemente hacia la entrada del hotel. Un automóvil, justo detrás del florista, salió a toda velocidad de la salida del hotel… pero en dirección opuesta —se dirigió hacia Berkeley. El florista atravesó lo más rápido que pudo sorteando el denso tráfico de la tarde y finalmente llegó al Puente de la Bahía en Oakland. El tráfico se movía lento,
el aire lleno de olor a gasolina y del rugido de los motores que se movían a paso de tortuga. El sol se estaba poniendo; una niebla se cernía sobre el Puente de la bahía y los altos edificios a lo largo del camino que llevaba a Oakland Hills. El vestíbulo del hotel Claremont estaba lleno de gente que venía a cenar. Dos mujeres vestidas con vestidos formales y cuatro hombres con esmoquin abarrotaban la recepción preguntando cómo llegar al Empire Ballroom, donde asistirían a una boda. La pared del Empire ballroom tenía ventanas altas que mostraban una espectacular vista de la silueta urbana de san Francisco y el puente Golden Gate.
En el tercer piso del Claremont, un conserje con guantes de látex salió del ascensor de servicio con bolsas de plástico negras y —con una llave magnética— entró en la habitación de Cecilia rollins. tan pronto como el conserje entró en la habitación, supo que era demasiado tarde. Escuchó el salpicar del agua en la tina; dejó la bolsa en el suelo y se cubrió la chaqueta de auxiliar con una sudadera negra. Luego cubrió su rostro con una capucha sobre la cabeza y —moviéndose sin esfuerzo de una habitación a otra— fue apagando las luces y ocultándose en la oscuridad resultante.
El asesino estaba desnudo y sentado en la bañera abrazando el cuerpo inerte de la Dra. rollins con los brazos en el agua ensangrentada. “Impúdica, deja ya de revolcarte en hoteles caros con hombres más jóvenes que tus hijos”, le decía, acariciándole el pelo hacia atrás con el agua ensangrentada. “Duerme, duérmete ya, Cecilia”.
El hombre notó que las luces se apagaban en el dormitorio. Miró hacia arriba, hacia la puerta abierta sus ojos desconcertados atravesaron las paredes. No vio a nadie, pero sus instintos de monstruo detectaron el calor de alguien cerca. Extendió la mano y agarró el cuchillo continúa a la vuelta
Arturo M. Vásquez, las Cruces, NM
Connecting the Dots II from the previous page
maintenance jacket, pulled the hood over his head veiling his face; blending into the darkness as he turned off the lights to the living room. He moved effortlessly from room to room turning off the lights.
The killer sat in the bathtub embracing Dr. rollin’s limp body with his arms in bloody water. “Rolling Stone, stop your rolling around in expensive hotels with men younger than your children,” he said to her. He stroked her hair back with the bloody water. “Sleep, go to sleep, Cecilia.”
The naked man looked up and towards the open door and noticed the lights go off in the bedroom. His bewildered stare pierced through the walls but he did not see anyone, but his monster’s instincts detected the warmth of someone nearby. He reached out and grabbed the bloody knife he had placed at the base of the bathtub, pushed the woman’s body aside from him and stepped out of the tub. big splashes of water and blood followed him on the first few steps out of the tub. His wet footprints entered the bedroom. standing with his back to the light and his face to the darkness of the room, he held the knife out, ready to strike. Taking a step forward, he extended his free hand, searching for the light switch along the wall.
At the same instant the lights were turned on, he was hit with a severe blow to the side of his head, short-circuiting his nervous system and dropping him where he stood. once on the floor, blood oozed out of his ears and nose. the door opened to an empty closet. A red mat was unrolled onto the second to the top shelf and a funerary structure with candlewicks sticking out from it was placed on the center. Smaller candles flagged both sides of the structure and ten red roses were carefully spaced out evenly on the red matt. several of the wicks on the Chinese funerary structure and candles were lit. newspaper articles of the 5-Star Hotel homicides were scattered along the floor in front of a makeshift altar. The man dressed in black closed the closet door, extinguishing the flames. Nonetheless, enough smoke filtered out through the cracks on the closet door that it activated the fire alarm. the alarm was so loud that people came out of their rooms, running frantically to the exits. No one noticed the maintenance man walk out the front door and out on the parking lot.
Stanley Marconi, a former tennis pro, who now works part-time at the health club at the
A NOVEL • NOVELA
Claremont Hotel called from his mobile phone excitedly, “Cecilia! I am back from Tuscany!”
“Stanley, you fool. How can you twirl me around your little finger just like that, and expect me to change all my plans and come running to you?” argued Cecilia weakly.
“Well, do you have something better to do than play tennis with me?” he asked knowing very well that she would change her plans.
“I am bartending at a private Wine Tasting at the Claremont, near the Pool Arbor. It’s sponsored by some of santa Clara’s wineries. it will be fun, lots of great wine with live music in the open air.” t he invitation was irresistible to Cecilia. After her husband passed and now in her early fifties, she decided to fill her days with life’s greatest gifts: frequent facials, exercise, massage, gourmet cuisine, wine tasting, and playing tennis with handsome young men. she had been committed to her husband even though he was bedridden for the last thirty years of his life. Certain that she did not want to remarry; she chose to enjoy the company of other men, outside her circle of friends and relatives.
Cecilia and stanley had been good friends since they attended the same private Catholic high school. She was much like him: children whose wealthy parents left them in care of boarding schools managed by Catholic priests and nuns. both from the same economic social class, they often found themselves at the same gatherings..
to be continued in the next issue...
Conectando los Puntos II viene de la vuelta ensangrentado que había colocado en la base de la tina, empujó el cuerpo de la mujer hacia un lado y salió del agua. Grandes salpicaduras de agua y sangre lo siguieron en los primeros pasos fuera de la bañera. sus huellas húmedas entraron en el dormitorio. De pie, de espaldas a la luz y de cara a la oscuridad de la habitación, sostuvo el cuchillo, listo para atacar. Dando un paso hacia adelante, extendió su mano libre, buscando el interruptor de la luz a lo largo de la pared.
En el mismo instante en que se encendieron las luces, recibió un fuerte golpe en el costado de la cabeza, provocando un cortocircuito en su sistema nervioso y haciéndolo caer donde estaba. Una vez en el suelo, le salía sangre de las orejas y la nariz.
La puerta se abrió y dio paso a un armario vacío. En el segundo estante superior había una alfombra roja desenrollada y en el centro había una estructura funeraria china con mechas de velas que sobresalían de ella.
Había velas más pequeñas a ambos lados de la estructura y diez rosas rojas cuidadosamente espaciadas de manera uniforme sobre la alfombra roja. tanto las velas como varias de las mechas de la estructura estaban encendidas. Los artículos de periódico sobre los homicidios del hotel de 5 estrellas estaban esparcidos por el suelo frente a este altar improvisado. El hombre, ahora vestido de negro, cerró la puerta del armario y extinguió las llamas. sin embargo, se filtró suficiente humo a través de las grietas de la puerta del armario como para activar la alarma contra incendios.
La alarma era tan fuerte que la gente salió de sus habitaciones y corrió frenéticamente hacia las salidas. nadie se dio cuenta de que el conserje salió por la puerta principal y continuó al estacionamiento.
Stanley Marconi, un ex tenista profesional que ahora trabajaba tiempo parcial en el gimnasio del Hotel Claremont, llamaba desde su celular y exclamaba, con entusiasmo: “¡Cecilia! ¡He vuelto de la Toscana!”.
“Stanley, que tonto eres. ¿Crees que puedes mover tu dedo así como así y pretender que cambie todos mis planes y salga corriendo a juntarme contigo?”, argumentó Cecilia débilmente.
“Bueno, ¿tienes algo mejor que hacer que jugar tenis conmigo?” preguntó, sabiendo muy bien que ella cambiaría sus planes.
Voy a trabajar de camarero en una Cata de Vinos privada en el Claremont, cerca de Pool Arbor “, patrocinada por algunas de las bodegas de Santa Clara. Será entretenido, con mucho, excelente vino, y música en vivo al aire libre”. La invitación fue irresistible para Cecilia. Después de que su marido falleciera y ahora que ya tenía cincuenta y tantos años, decidió llenar sus días con los mejores regalos de la vida: frecuentes tratamientos faciales, ejercicio, masajes, cocina gourmet, cata de vinos —y jugar al tenis con jóvenes apuestos. se había dedicado a su esposo a pesar de que estuvo postrado en cama durante los últimos treinta años de su vida. segura de que no quería volver a casarse, eligió disfrutar de la compañía de otros hombres, fuera de su círculo de amigos y familiares.
Cecilia y stanley habían sido buenos amigos desde que estudiaban en la misma secundaria católica privada. Ella era muy parecida a él: niños cuyos padres ricos los dejaron al cuidado de internados administrados por sacerdotes y monjas católicos. Ambos de la misma clase socioeconómica, a menudo se encontraban en las mismas reuniones.
Continúa en el próximo número...
Autora Latina de Fama Nacional en Pacific
Despolarizando Familia y Nación
Vivimos en tiempos políticos sin precedentes en Estados Unidos… y la grieta divisoria ya ha alcanzado la mesa familiar. Y justo a tiempo para la comunión del Día de Acción de Gracias, la autora Mónica Guzmán nos da algo de esperanza. El 24 y 25 de octubre, Mónica Guzmán sacrificó trabajo y tiempo con su familia en la ciudad de seattle, estado de Washington, para viajar a Stockton y visitar a la Universidad del Pacífico. Durante su visita compartió información de su libro y su misión— motivándonos a comentar y conectarnos unos con otros. Su libro “I Never Thought of it That Way: How to Have Fearlessly Curious Conversations in Dangerously Divided Times ” (Nunca lo Pensé Así: Cómo Conversar con Curiosidad y sin Miedo en tiempos de Peligrosa División)… es el primer texto usado por la universidad en su iniciativa “Common Book ” (El Libro Común). En las palabras del presidente de Pacific, Christopher Callahan, este libro “abre la posibilidad de establecer vínculos de por vida y conocimientos que os servirán en cualquier
Nationally-recognized Latina Author at Pacific Depolarizing
Family and
Nation
We live in unprecedented political times in the United States… and the schism is crawling all the way to the family table. Just in time for the Thanksgiving’s gathering, author Monica Guzman gives some hope.
Monica Guzman took time from her family and work in Seattle, WA, to visit the Pacific Campus on October 24 and 25 and discuss her book and her mission to encourage us all to have conversations and connect with each other.
Her book, “I Never Thought of it That Way: How to Have Fearlessly Curious Conversations in Dangerously Divided Times ” is the first to be utilized by the university in its “Common Book ” program initiative. The book was provided to incoming Pacific students as well as to faculty and staff in order to, as Pacific President Christopher Callahan stated, “open the possibility of building bonds that can last a lifetime and knowledge that can take you anywhere.”
she shared stories about her life and her college experience as well as sharing about her work as a journalist and with her non-profit “Braver Angels.”
parte”, donde tanto estudiantes como facultad leen lo mismo para poder conversarlo. Además de relatar eventos y experiencias de su vida, Guzmán nos habló de su trabajo y obra como escritora —y sobre su organización sin fines de lucro, “Braver Angels.”
Esta conferencia magistral de la autora
The keynote event on October 24 was held at the historic Faye spanos Concert hall on the Stockton Campus and was led by Maria Blandizzi, Vice-president of the Division of student Life and was followed by workshops on October 25 for both students and staff. u NIVER s I
se llevó a cabo el jueves 24 de octubre en el Faye spanos Concert Hall —campus de Stockton— y fue dirigida por la vicepresidenta de la División de Vida Estudiantil, María blandizzi. Al día siguiente hubo talleres donde participaron tanto estudiantes como docentes.
C ON t IN u A t IONs
Destino Manifiesto —versión Siglo XXI continuado desde la página 12
David Ben-Gurion, un judío polaco, comenzaron a hacer campaña a favor de la fundación del Estado de Israel y a planificarla, y elaboraron un plan para expulsar y apoderarse de la tierra de la mitad de la población de Palestina, lo que se hizo realidad en 1948 mediante la resolución de las naciones unidas para la partición de Palestina. Las raíces del conflicto actual están directamente relacionadas con la pérdida de tierras de 1948. Los palestinos llaman a esta tragedia de su historia “la Nakba”.
A medida que se desarrolla la tragedia actual, cuando veo las imágenes de palestinos sufriendo los daños colaterales causados por la guerra, veo niños mutilados que parecen niños de mi familia. Además, tiendo a identificarme con “los de abajo”. Obviamente, esto crea un sesgo que colorea mi mundo y ha afectado mis sentimientos sobre cómo se está llevando a cabo la guerra y el trato a los civiles palestinos no-combatientes.
Para ser claros, la búsqueda de justicia y rendición de cuentas para Hamás como perpetradores del brutal ataque del 7 de octubre contra civiles israelíes inocentes está justificada. Sin embargo, los ataques desproporcionados e indiscriminados contra Gaza que han provocado la destrucción de escuelas, universidades, hospitales y viviendas, así como la destrucción de la infraestructura de Gaza (fuentes de alimentos y agua, instalaciones sanitarias, servicios médicos, etc.) no están justificados. Además, las acusaciones de que los palestinos son “simpatizantes de Hamás” y/o “escudos humanos” no justifican su tratamiento como objetivos militares legítimos y constituyen un “castigo colectivo” prohibido por el Derecho Internacional Humanitario (Regla 103 del DIH) y las Convenciones de Ginebra. Los planificadores y perpetradores del ataque del 7 de octubre por parte de Hamás, así como los planificadores y perpetradores israelíes de la guerra contra Gaza, son ambos culpables de crímenes de guerra y deben ser procesados y pagar por sus crímenes. sentí empatía por los cientos de víctimas israelíes asesinadas o tomadas como rehenes el 7 de octubre de 2023. Sin embargo, la balanza de la justicia parece muy sesgada cuando se compara el número de víctimas israelíes con la muerte de decenas de miles de palestinos, la mayoría mujeres y niños. Esto me lleva invariablemente a comparar el trato que israel da a los palestinos con la política de Tierra Asolada y las tácticas que los conquistadores españoles emplearon contra los indígenas de las Américas. La brutalidad, la explotación y el desprecio por la vida, combinados con las enfermedades transmitidas por Europa, diezmaron a la población nativa y fueron un genocidio en las Américas. Para los palestinos, son el hambre, la privación de agua, las condiciones de vida insalubres, la falta de tratamiento médico y las tácticas militares indiscriminadas de búsqueda y destrucción con extensos daños colaterales las que están teniendo el mismo efecto.
Hablando en términos históricos generales, he llegado a una conclusión ineludible extraída de la historia chicana y mundial. Cuando un grupo se traslada al territorio de otro y se produce una batalla por el control de la tierra, la gente se vuelve más brutal e inhumana. su comportamiento se sale del control moral o ético y da lugar a algunas de las abominaciones más atroces de la historia humana. La deshumanización mediante estereotipos perniciosos sobre el otro se convierte en justificación para el asesinato. El genocidio y la depuración étnica se convierten en un resultado predecible.
Espero estar equivocado en lo que respecta a la historia que se escribirá sobre Gaza y Cisjordania.
