Joaquin November 2017

Joaquín

NOVEMBER 2017 • YEAR 6 • Nº 62 • $3.50

chican-izmos

The Death of Día de Los Muertos Requiem al Día de los Muertos Can we rescue our republic from corruption?

Part III: Trump’s Challenge to Civic Virtue ¿Podremos rescatar la república de la corrupción?

3a Parte: Trump Desafía la Virtud Cívica Mexican Heritage / Legado Mexicano

Calaveras

Historical Perspectives/Perspectivas Históricas

Heartland Indians: First Gold Miners Nativos del Corazón de California, los Primeros Mineros OPINION / OPINIÓN

The Perils of Ethnic Nationalism - Part 1 El Peligro del Étnonacionalismo -1a Parte ENVIRONMENT / MEDIOAMBIENTE

Growing Illegal Seeds? ¿Planta Ud. Semillas Ilegales?

Joaquín Our mission is to provide the Latino community of California’s Central Valley with an unbiased mirror of our society, to advocate civic duty and participation, to celebrate the successes and achievements of our peers, and to provide a tribune for emerging Latino leadership.

Personnel Editor-in-Chief Roberto A. Radrigán radrigan@joaquinmag.com Contributors Arnold Torres Sacramento, CA Richard Soto Tracy, CA Thomas Block West Farmington, OH Dr. Pat Kushlis Santa Fe, NM Roxanne Ocampo San Marcos, CA Robert Márquez Stockton, CA David Wellenbrock Stockton, CA

Editorial Board Inés Ruiz-Huston, PhD Gene Bigler, PhD Richard Ríos, MA, MS Paula Sheil, MA Manuel Camacho, MA Jeremy Terhune, BS Candelaria Vargas, BS Mercedes Silveira, MA

Composition, Layout & All Illustrations Gráfica Design www.graficadesign.net Offices/ Advertising 1 North El Dorado Stockton, CA 95202 (209) 513-7749 info@joaquinmag.com www.joaquinmag.com

Joaquín is an English & Spanish bilingual publication addressing relevant Latino issues in the California’s Northern Central Valley. It is published monthly by Gráfica Design, LLC. a Stockton-based diversified advertising & bilingual services.

Submissions for publishing We accept free, informational and editorial content. If you feel you have unique, fresh and compelling content to share, please send your writing, photo, art, etc. to editor@joaquinmag.com for consideration.

All content must be current, unpublished and cannot advertise any particular business or service. Material can be written in English or Spanish. All material submitted for consideration will not be returned except upon request.

Disclaimer: The views and opinions expressed in this issue are those of the authors and do not necessarily reflect the opinion or position of Joaquin Magazine ALL RIGHTS RESERVED. Any use of materials from this publication, including reproduction, modification, distribution or re-publication, without the prior written consent of Gráfica Design, is strictly prohibited.

2 Joaquín NOVEMBER 2017

covER PHOTO: Richard RÍOS

NOVEMBER 2017

In This Issue En Este Número Chican-izmos: The Death of Día de Los Muertos Requiem al Día de los Muertos 3 Can we rescue our republic from corruption?

Part III: Donald Trump’s Challenge to Civic Virtue ¿Podremos rescatar la república de la corrupción?

3a Parte: Desafío de Trump a la Virtud Cívica 5 Education / Educación Quetzal Mama: Streamline Your Shortlist Racionaliza tu ‘Lista Corta’ Mexican Heritage / Legado Mexicano Calaveras

7

9

Historical Perspectives/Perspectivas Históricas Heartland Indians: First Gold Miners / 11 Nativos del Corazón de California, los Primeros Mineros SUSD: PYA: Lively Day for the Dead/ PYA: Día de Muertos Cobra Vida

13

Art Focus/Enfoque Artístico: S.G.C. Groppo It Starts with the Mark... /Comienza con la marca... 14 Poetry / Poesía The Journey on the Highway of Death / El viaje en la carretera hacia la muerte

16

Novelette / Novela The Death of Artemio Sosa (Ending) / La Muerte de Artemio Sosa (Final)

17

Opinion / Opinión The Perils of Ethnic Nationalism - Part 1 El Peligro del Étnonacionalismo -1a Parte

19

Environment / Medioambiente Growing Illegal Seeds? / ¿Planta Ud. Semillas Ilegales?

21

Short Stories / El Cuento Papers and Feathers / Entre Papeles y Gansos

23

Sports / Deportes Punching Trump / Gancho a Trump

25

SUSD: Reading to ‘Get in the Game’ Leyendo para ‘Entrar en el Juego’

27

c hi ca n-i zmos

I

The Death of Día de Los Muertos

A

n the mid-70s, Chicano artists sought mediados de los 1970s, los to revive an ancient Mexican tradition artistas chicanos trataron de known as Dia de Muertos. We brought revivir una antigua tradición Richard Ríos, Stockton, CA the tradition into our art galleries inviting the conocida como Día de los Muertos. Llcommunity to join in on this unique celebration. evamos la tradición a nuestras galerías de It’s popularity in the US and worldwide grew as Ameriarte, incitando a la comunidad a unírsenos en esta cans, Chicanos and Europeans began to flock to the singular celebración. Su popularidad en los EEUU island of Janitizio, in Michocan, and Oaxaca where y a través del mundo aumentó a medida que esthe most lively celebrations existed, to gawk at tadounidenses, chicanos y europeos comenzaron people cleaning and decorating the gravesites with a arribar a la isla de Janitizio, en Michoacán, flowers and offerings days before November 1st y Oaxaca, donde se realizaban la mayoría de for the souls of the children, and on the 2nd in for las más coloridas celebraciones para observar the adult souls. a la gente limpiando y decorando las tumbas How anyone could maintain the sanctity of this con flores y ofrendas en los días previos al 1º de celebration with hordes of rubbernecking tourists noviembre por el espíritu de los niños, y en el 2º clicking cameras around them is a mystery. In the por las almas de los adultos. early 90s, local artists of Artistas del Valle, like Cómo podía alguien mantener lo sacro de Raoul Mora, Rudy Garcia, Juan Gonzalez, Luz Lua, esta celebración con hordas de turistas mirones Jorge Elizalde and myself worked hard ensure that the alrededor de ellos es un misterio. A principio de Ofrendas were creating kept the fundamental intent of los 1990s artistas de nuestra área incluyendo the tradition intact. a Raoul Mora, Rudy García, Juan González, While Dia de Muertos are days of solemnity to honor Luz Lúa, Jorge Elizalde y yo—bajo el nombre and remember our dead, there is an edge of farce and fri‘Artistas del Valle’—nos esmeramos en que las volity to them with their dancing and smiling ofrendas fuesen creadas manteniendo intacta Calaveras. It is like “sticking it” to old baldy, la intención fundamental de dicha tradición. the Grim Reaper, right in the you-know-where.

Aunque Día de los Muertos son días While American ghosts intend to scare us, de solemnidad en homenaje y recuerdo de Mexican ghosts are playful, frivolous. We the nuestros muertos, contiene una arista de farsa living mock them. “You’ve got nothing on us y frivolidad en ellos con baile y calaveras sonyou bag of bones!” rientes. Es como mandarle un puntapié, ya saAccording to our resident historian Roben dónde, a la vieja pelona… La Parca. Miendolfo Garcia, this Mexican attitude towards tras los fantasmas estadounidenses intentan death grows straight from the political art asustarnos, los fantasmas mexicanos son juguof Mexican printmaker, Guadalupe Posada etones y frívolos. Nosotros los vivos burlándo(1850-1913), who first utilized the cartoon-like skeletons and calaveras nos de ellos: “¡Ustedes no nos pueden hacer nada, atados de huesos!” as a tool to “safely” poke fun at unscrupulous politicians and the tragic Según nuestro historiador en residencia, Rodolfo García, esta acconditions of the “jodido”, the downtrodden. titud de los mexicanos hacia la muerte nace directamente del artista y In time, says Garcia, his idea metamorphosed into a humorous grabador mexicano Guadalupe Posada (1850-1913) quien fue el primero tradition known as “Calaveras Politicas”, where large billboards were en valerse de esqueletos y calaveras caricaturescas como vehículos fashioned in the fronts of some churches where during the Day of the para reírse con cierta impunidad de políticos inescrupulosos y de la Dead, the townspeople could post their own cartoons, or political trágica condición del marginado, o “jodido”. poems and limericks embarrassing, criticizing or even condemning Con el tiempo, dice García, su idea se transformó en una tradición their favorite politician without the fear of reprisals. Another form of humorística conocida como “calaveras políticas” —grandes vallas the barbed Calaveras was composed to any person, family or friends. levantadas en el frontis de algunas iglesias durante el Día de los (See poem composed for me by a friend in the next page) Muertos y donde el pueblo podía fijar sus propias caricaturas, poemas However, how this holiday transform itself on this side of The Wall políticos o epigramas que avergonzaban, criticaban —o incluso conwould irritate even the dead! Once the Money Changers get their mits denaban— a su político favorito sin riesgo de represalias. Otra forma into any worthy tradition we can kiss it a big Adios! The other day, I de calavera punzante podía ser compuesta para cualquiera persona, walked into a local 99Cents Store to see what bargains I might find, familiar o amigo. (Ver ‘calavera’ compuesta por un amigo para mí en I was accosted by aisles of Halloween merchandise, skulls, ghouls la página siguiente) continúa a la vuelta and skeletons typical to this time of year.

No obstante, la forma cómo este feriado continued on next page

Requiem al Día de los Muertos

NOVEMBER 2017 Joaquín 3

c hi ca n-i zmos from the previous page

However, among the piles of death ware were displayed brightly colored and intricately decorated calaveras conspicuously like the ones used to adorn altars and ofrendas throughout Mexico. Upon turning one over, one is greeted by a Made in China label!

This phenomenon is not unusual though, as Made in China stuff plagiarizing Mexican motifs is sold throughout Mexico! Unable to resist, I bought several Calavera decorations and my own Chinese-made Calavera shopping bag! Mea culpa, mea culpa! Why can’t people leave well enough alone?

For years now beer makers have descended upon the annual Mexican holidays like Cinco de Mayo and Mexican Independence Day to ply their wares with special sales. For years now Costco has been marketing intricately adorned Calavera Tequila bottles.

But the real Death Knell for Dia de Muertos is that November 2nd, falls so close to our celebration of Halloween on October 31st, yet

they are two completely different observances.

This year, I was greeted by a Day of the Dead ad in our own local paper, The Record, complete with images of Calaveras, candles and flowers inviting its readers to celebrate “those no longer with us” with a photo for an ad to be published on November 1, starting at $33.

But I fear something will be missing here. Something of the irony, the sarcasm, the well-honed “edge” of the true Mexican holiday will be missing.

Ultimately, Dia de Muertos is not Halloween and Richard Ríos neither is it Memorial Day. Stockton, CA If it appears to you as a Mexican Memorial Day, you have missed the punch-line and that’s not funny.

What is next, you ask? How about Dia de Muertos Burgers? Muertos Dunking Donuts?

Calavera Sodas? Dia de Muertos chewing gum? God forbid! We owe more respect to

IBE! suB suBsCrIBE! sCrIBE! suBsCr Please fill, cut or photocopy this form, and send in a stamped envelope along with a check or money order payable to:

Joaquin Magazine 1 North El Dorado Street, Stockton, CA 95202

Yes

00

WWW.JOAQUINMAG.COM

The Death of Día de los Muertos

Enclosed is my check for $48 made payable to Joaquin Magazine for a ONE YEAR subscription Delivered by Mail

Name Address City State Preferred Phone Contact Email 4 Joaquín NOVEMBER 2017

Zip Code

the dead. Roll over Beethoven, the bell tolls for thee!

Requiem por Día de los Muertos viene de la vuelta

se transformó de este lado de El Muro ¡irritaría incluso a los muertos! Una vez que los mercaderes meten sus manos en cualquier tradición que valga la pena ¡es cuando nos podemos despedir de ella! El otro día me adentré en una tienda ‘99 cents’ a ver que bagatelas hallaba y me agobiaron pasillos de mercadería de Halloween (Noche de Brujas), calaveras, monstruos y esqueletos típicos de temporada. Sin embargo, entre las pilas de artículos mortuorios me encontré con calaveras de vívidos colores y con detalladas decoraciones descaradamente parecidas a las que se usan para adornar altares u ofrendas a través de México. Al voltearlas ¡salta a la cara la etiqueta Made in China!

Este fenómeno no es tan inusual, dado que artículos de fabricación china plagiando motivos tradicionales mexicanos se venden por todo México. No pude resistir, compré varias calaveras decoradas ¡incluyendo mi propia bolsa de compras china decorada con una calavera! ¡Mea culpa! ¡Mea culpa! ¿Por qué no pueden dejar tranquilas las cosas?

Por años ya las cerveceras han descendido sobre los feriados mexicanos como el Cinco de Mayo y la Independencia de México ofreciendo sus productos en promociones especiales.

Por años ya, Costco ha comercializado tequila en botellas-calaveras adornadas con detalladísimo diseños.

Pero la Sentencia de Muerte del Día de Muertos es que el 2 de noviembre cae tan cerca de nuestra celebración de Halloween el 31 de octubre… no obstante ser tan diferentes ocasiones.

Este año fui sorprendido con un anuncio de Día de Muertos en nuestro diario local, The Record, completo con imágenes de calaveras, velas y flores invitando a sus lectores a celebrar a “aquellos que ya partieron” comprando un espacio de foto en un anuncio a publicarse el 1º de noviembre, comenzando por solo $33.

Pero me temo que aquí falta algo. Algo de ironía, de sarcasmo, la purista arista de la verdadera celebración mexicana no está presente. Al final, el Día de los Muertos no es ni Halloween ni en Día de los Caídos. Si a usted le parece un Día de los Caídos mexicano, no entendió el chiste y ya no tiene gracia.

Y ahora ¿qué más? se preguntará ¿Qué tal Hamburguesas de Muertos? ¿Donas Muertas? ¿Sodas en Calavera? ¿Goma de mascar de Día de Muertos? ¡Válgame Dios! ¡Más respeto por los muertos! Hazte a un lado Beethoven ¡las campanas tañen por vos!

current issues • actualidad

Can We Rescue our Republic from Corruption?

Part III: Donald Trump’s Challenge to Civic Virtue Dr. Gene Bigler, Stockton, CA

P

art I of these reflections on corruption explained how the Framers of the U.S. Constitution relied on the civic virtue of citizens to preserve our republic. It also reported that an historically unprecedented and still increasing decline in citizen responsibility and participation in society, Putnam’s Bowling Alone problem, has become increasingly recognized since it started in the 1970s.

Part II focused on the way that periods of civic virtue and progressivism in America seem to have alternated with eras of rising economic inequality and increasing self indulgence and narcissism. The contemporary work of economists and psychologists suggests that the increasingly skewed U.S. economy since 1980 resulted again in increasing greed and declining civic culture. Then the unbalanced recovery of the economy after the Great Recession of 2008 exploded into the most rampant materialism in American history, opening the door for the election of extreme narcissist Donald Trump in 2016.

Now as we approach the first anniversary of Trump’s election, Part III turns our attention to the way the materialism of the Trump administration and his blatant narcissism are creating a crisis of corruption in our society.

Recognition of this crisis raises two crucial questions: Does it offer substantial grounds for his impeachment? and, Is impeachment the only remedy cathartic enough to launch a new era of reform and restored civic virtue for America?

Throughout American history, observers have noticed the refusal of politicians to accept restraints on their privileges and prerogatives as the clearest sign of their corruption. Recall how even Benjamin Franklin was obliged to accept being monitored and constrained by other members of the Constitutional Convention so that his notorious hobnobbing in public houses would

not prematurely divulge the work of the delegates.

Now ask yourself whether Trump or the soul mates of his administration will accept any restraint except kowtowing to the Celebrity Apprentice Master. For the first time an American President refuses to allow any meaningful firewall continued on next page

¿Podremos Rescatar Nuestra República de la Corrupción?

3a Parte: El Desafío de Donald Trump a la Virtud Cívica

L

a primera parte de estas observaciones sobre corrupción explica cómo los Arquitectos de la Constitución de los EEUU de apoyaron en la virtud cívica de sus ciudadanos para preservar nuestra república. También reportó que un decrecimiento histórico, actual y sin precedentes, en responsabilidad cívica y participación en la sociedad —el problema “jugando

solo” de Putman— se ha ido notando cada vez más desde que comenzó en los 1970s.

La segunda parte se enfocó en la manera en que las eras de virtud cívica y progresismo en los EEUU parecieran alternarse con periodos de desigualdad económica y creciente auto-indulgencia y narcisismo. El trabajo contemporáneo de economistas y psicólogos sugiere que el disparejo crecimiento de la economía de los EEUU desde 1980 ha resultado, una vez más, en codicia pareado a un decline en la cultura cívica. Luego, el desbalance en la recuperación económica luego de la Gran Crisis del 2008 explotó en el más rampante materialismo en la historia estadounidense, que fue el precedente de la elección del extremo narcisista Donald Trump en el 2016.

Ahora, al aproximarnos al primer aniversario de la elección de Trump, esta tercera parte centra su atención a la manera en el que el materialismo de la administración de Trump y su descarado narcisismo están creando una crisis de corrupción en nuestra sociedad. El reconocer esta crisis antepone dos pregustas críticas: ¿Ofrece suficiente evidencia para su destitución? y ¿Es la destitución el único purgante que puede dar inicio a una nueva era de reforma y restauración de la virtud cívica en los EEUU? A lo largo de la historia estadounidense, observadores han notado que la resistencia de un político a aceptar restricciones a sus privilegios y prerrogativas es el más claro signo de corrupción. Recuerden cómo incluso Benjamín Franklin —asiduo a las tabernas— fue obligado por miembros de la Convención Constitucional a aceptar ser vigilado y restringido de frecuentarlas de modo que no fuese a divulgar el trabajo de los delegados.

Ahora pregúntense si Trump o sus acólitos en su administración aceptarían cualquier restricción exceptuando postrarse ante el Amo de los continúa a la vuelta

NOVEMBER 2017 Joaquín 5

current issues • actualidad Trump’s Challenge to Civic Virtue from the previous page

to distance his financial interests from his exercise of power. Yet by being allowed to continue hiding his tax returns and dodge behind such palliatives as turning the business over to his sons, he is allowed by supporters to continue claiming disinterest or that his financial interests are not involved. However, financial analysis of his one tax return that has become public shows that his tax cut proposal and other policies would make him at least tens of millions of dollars1.

Moreover, the Republican majority in Congress simply ignores how he violates the Emoluments Clause of the Constitution by profiting without explicit permission from the business foreigners do with his properties or worse from the business dealings of his family that he falsely promised he would put on hold2.

Again, for the first time in history the abuse of nepotism in the presidency has exceeded the bounds of a polite exception.

Yet not only has the President brought in his daughter, sons, and son-in-law to the highest policy circles, he has also flaunted the expectation that their appointment be buttressed on some qualification, as was Bobby Kennedy’s, Milton Eisenhower’s and others. The Trump kids may be smart and wealthy, but they have no substantive qualification for being empowered or receiving a security clearance, much less for admission to policy making circles about anything. Yet so far his daughter has used a trip to China to promote her products, his son-in-law’s family offers immigration benefits as a spur to investment and the whole clan benefits from monetizing the presidency3.

A sure sign of the extreme narcissism that drives Trump is the blatant imposition of unquestioned loyalty to the point of requiring displays of complicity from subordinates. FBI Director Comey refused and was fired. In contrast, Attorney General Sessions showed that even public humiliation would not shake him, and Vice President Pence completely forsook his vaunted conservative virtue. Now Pence rivals Trump as an habitual liar, having falsely denied the Trump campaign had no contact with Russians, about when he learned of General Flynn’s notorious dealings with the Russians, about health care policy, and many other subjects4.

As the likelihood of prosecution of Trump associates, such as former campaign manager Paul Manafort and others, and the weight of evidence about Russian interference in the election also grows, the desperation of Trump confederates spurs foolhardy actions that escalate the crisis. Congressional and other confederates of the president, such as 6 Joaquín NOVEMBER 2017

Congressman Nunes (R-CA), has violated House rules and the provisions of his recusal.

Former campaign adviser Roger Stone has made reckless statements that increase doubts about its integrity, and together such actions have begun to push GOP colleagues toward the opposition, just as the maneuvering of Nixon and his confederates undermined their majority during the Watergate era.

The Trump corruption crisis continues to unfold like many we have observed in the U.S. The number and ends on page 26 Desafío de Trump a la Virtud Cívica viene de la vuelta

Aprendices a la Fama. Por primera vez un presidente norteamericano se niega a permitir la mínima pared que distancie sus intereses económicos personales del ejercicio de su poder. Aunque siga ocultando sus declaraciones tributarias y se esconda tras tenues subterfugios —como poner sus negocios bajo el control de sus hijos— la lealtad de sus seguidores le permite seguir reclamando ningún conflicto de interés. Sin embargo el análisis financiero de la única declaración de impuestos que ha salido a la luz revela que su propuesto recorte de impuestos y otras políticas le harán decenas de millones de dólares más rico1.

Más aún, la mayoría Gene Bigler, PhD republicana en el ConWriter & consultant greso simplemente hace on global affairs, vista gorda cómo Trump former professor, quebranta la Cláusula retired diplomat de Emolumentos (remuneraciones) en la Constitución que prohíbe que se beneficie —sin permiso explícito del Congreso— de los negocios que intereses extranjeros realizan con sus propiedades y, peor aún, los negocios que su familia hace y que el prometió iba a congelar2.

Nuevamente —y por primera vez en la historia— el abuso del nepotismo ha excedido los límites de una excepción excusable. El presidente no solo ha traído a su hija, hijos y yerno a los más altos círculos políticos, sino también se ha diluido la posibilidad que estos nombramientos tuviesen asidero en la más mínima cualificación, como fue el caso de Bobby Kennedy, Milton Eisenhower y otros.

Los chicos de Trump pueden ser inteligentes y ricos, pero no tienen la necesaria capacitación para el poder que sustentan o el acceso a información sensible —y aún menos a los círculos de decisión de índole alguna. No obstante su hija ha aprovechado un viaje a China a promover sus productos, la familia de su yerno ofrece beneficios migratorios

Footnotes / NOTAS

1. Editorial Board, “Will Trump’s tax cuts profit Trump?”

Washington Post, October 1, 2017.

2. In addition to the large and unexpected profits of the Trump International Hotel in Washington, DC, Jeremy Venook details how the family continues the business activities he promised to curtail in “Trump’s Interests vs. America’s, Dubai Edition,” The Atlantic, August 8, 2017.

3. “How Donald Trump is monetizing the presidency,” Economist, July 20, 2017.

4. Just Google “Pence lies,” and see especially, Joan Walsh, “Why Mike Pence is Worse Than Donald Trump,” The Nation, August 22, 2017.

5. Paul Waldman, “Will Trump’s corruption continue damaging the country after he’s gone?” Washington Post, September 15, 2017.

6. According to an earlier CNN list, Price would be the thirteenth in 10 months, “Who has left the Trump administration?” August 10, 2017, at a time when scores of senior positions are still vacant.

7. The evidence of criminal corruption continues to mount, see especially Alexander Nazaryan, “Trump Administration: The Most Corrupt and Unethical in American History,” Newsweek, September 23, 2017, and Adam Davidson, “Trump’s Business of Corruption,” New Yorker, August 21, 2017.

1. Directorio Editorial, “Will Trump’s tax cuts profit Trump? (¿Benefician a Trump los recortes de impuestos que propone?”

2. Además de las grandes e inesperadas ganancias del Hotel Internacional Trump en Washington, D.C. Jeremy Venook detalla cómo la familia continúa las actividades comerciales que prometió abandonar en “Trump’s Interests vs. America’s, Dubai Edition,” The Atlantic, 8 de agosto, 2017.

3. “How Donald Trump is monetizing the presidency (Cómo Donald Trump está comercializando la presidencia”, Economist, 20 de julio, 2017 4. Sólo hay que buscar “Pence lies (mentiras de Pence)” en Google y ver, en particular, “Why Mike Pence is Worse Than Donald Trump,” The Nation, 22 de agosto, 2017 5. Paul Waldman, “Will Trump’s corruption continue damaging the country after he’s gone (Continuará la corrupción de Trump afectando al país luego que se vaya)?” Washington Post, 15 de septiembre, 2017.

6. Según una lista anterior de CNN, Price sería el decimotercero en 10 meses “Who has left the Trump administration (Quién ha dejado la Administración Trump)?” 10 de agosto, 2017, en un momento en que todavía había puestos de alto nivel aun vacantes.

7. La evidencia de corrupción criminal continúa acentuándose. Ver, en especial, “Trump Administration: The Most Corrupt and Unethical in American History (Administración Trump: la Más Corrupta y Deshonesta en la Historia Norteamericana)” Alexander Nazaryan, Newsweek, 23 de septiembre, 2017, y “Trump’s Business of Corruption (Corrupción de Trump, su Negocio) Adam Davidson, New Yorker, 21 de agosto, 2017.

como incentivo a inversiones y toda la gama de beneficios que deriva de la comercialización de la presidencia3.

Un inequívoco signo del extremo narcisismo que empuja a Trump es la descarada imposición de lealtad incuestionable de sus subordinados, al punto de exigirles muestras de complicidad. Comey, director del FBI se rehusó y fue despedido. En contraste, el Fiscal concluye en pág.26 General Sessions de-

e d uc ati o n

•

edu c a c i Ón

YOUR COLLEGE ADMISSION:

Streamline Your Shortlist Dr. Roxanne Ocampo, San Marcos, CA

A

lexandrina thinks applying to college is straight-forward. She’ll pick a handful of colleges she likes, complete a few applications, and press “submit.” Then she’ll sit tight and wait until next March to learn where she’ll be headed next Fall.

Sure, she can follow this approach, but, it’s a terrible plan —one that nearly guarantees Alexandrina will be left with no offers, no contenders, and no options. Instead, Alexandrina should ask herself these three questions before she makes her shortlist of colleges: Question #1 – What if My Scores Don’t Match? If your SAT or ACT exam scores are lower than the typically admitted student at your dream campus, then you should take note of the dangers of “College Application Roulette” and learn the truth about entrance exam scores. If you are still determined to attend a competitive college, but worried about your scores, you now have the option of applying to Test Optional or Test Flexible campuses.

These campuses don’t require test scores in their admission criteria, or they give you the option of submitting alternate criteria to help them understand your intellectual talents. In Quetzal Mama’s 2017 Infographic of 60 Selective Colleges (see graphic next page) see the dark colored bubbles representing test optional or test flexible campuses.

Question #2 – How do I know if I Can I Afford This College? Nutshell, read ‘CAN You Afford College?’ in the October 2017 edition de JOAQUIN first! It details how college systems dole out financial aid. Alexandrina needs to know there is a 2017 list of 60 selective colleges that meet 100% of financial need for admitted students. If she knew this, she could have applied to some of these campuses (see graphic next page). These campuses have larger endowments, which means they have greater discretion to dole out grants, scholarships, and other sources of gift aid.

Question #3 – Should I Apply ‘Early’ or ‘Regular’ Decision? Typically, students like Alexandrina learn too late they could have increased odds of admission by applying Early Action to a preferred campus.

But, there are big differences between

tu admisiÓn a la universidad:

Racionaliza tu ‘Lista Corta’

A

lexandrina piensa que postular a la universidad es simple. Elije un puñado de universidades que le gustan, llena unas cuantas solicitudes de admisión y presiona “submit” para entonces quedarse a la espera del próximo marzo y saber hacia dónde rumbea en el otoño.

Por supuesto, ella puede seguir ese sistema, pero es un terrible plan, uno que puede casi garantizar que Alexandrina queda-

Early Action and Early Decision. Early Action means you’ll get your decision notification the first or second week of December (versus March 30 or later), you can keep your other applications open, and you have until May 1 to give your decision. Besides increasing admission odds, students also feel psychologically relieved to know they got into their #1 choice and can now continued on next page

ra sin ofertas, contendores… y sin opciones.

Al contrario, Alexandrina debiera preguntarse a sí misma tres cosas antes de hacer su lista universitaria final: Pregunta #1 — ¿Qué Tal Si Mis Puntajes No Concuerdan? Si tus puntajes SAT o ACT son inferiores a los del típico estudiante que admiten en la universidad de tus sueños, entonces debieses poner atención en los riesgos de la “Ruleta de la Admisión Universitaria” y enterarte de la realidad sobre los puntajes de los exámenes de ingreso. Si todavía estás decidido a estudiar en una universidad de difícil acceso y preocupado por tus puntajes ahora tienes la opción de postular a sedes universitarias con Examen Opcional o Examen Flexible. Estas sedes, o no incluyen puntajes de exámenes en sus requisitos de ingreso, o te dan la posibilidad de presentar alternativas para que ellos puedan evaluar tus talentos intelectuales. En la infografía ‘60 Universidades Selectivas – Quetzal Mama 2017’ (ver gráfica a la vuelta) revisa los óvalos oscuros que representan las universidades Examen Opcional y Examen Flexible.

Pregunta #2 — ¿Cómo Sé Si Puedo Pagar por Esta Universidad? ¡Fácil! primero lee ‘¿Puedes Costear la Universidad?’ en la edición de octubre 2017 de JOAQUÍN. Ahí se detalla cómo los sistemas universitarios distribuyen asistencia económica.

Alexandrina debiese haber sabido que existe una lista de 60 universidades selectivas donde es posible le cubran el 100% de sus necesidades económicas si es aceptada. Si lo hubiese sabido pudiera haber postulado a algunas de estas sedes (ver gráfica a la vuelta). Estas universidades cuentan con grandes fondos de ayuda, lo que significa que tienen mayor discreción de cómo o a quién brindar subvenciones, becas y otras formas de ayuda económica sin devuelta.

Pregunta #3 — ¿Debiese Postular con ‘Acción’ Anticipada o ‘Decisión’ Anticipada’?

Típicamente, estudiantes como Alexandrina descubren demasiado tarde que pudiesen haber incrementado sus posibilidades de ingreso postulando temprano —por medio de Early Action a la universidad continúa a la vuelta NOVEMBER 2017 Joaquín 7

e d uc at i o n Streamline your Short List from the previous page

relax. Early Decision is different. Students also learn early of their admission decision, but, if they are admitted to this campus they must cancel all other applications and accept the financial aid package offered. Ouch! That’s a huge risk. What if other campuses offered much stronger financial aid awards? What if the package is not reasonable or do-able for Alexandrina’s family? For that reason, I do not recommend Early Decision for students who are not excessively wealthy.

After reviewing these 3 questions, and viewing Quetzal Mama’s 2017 Infographic, you’re set to create your shortlist of colleges to be financial savvy, increase odds of admission via Early Options, and bypass some testing criteria that could have diminished your admission odds.

Racionaliza tu ‘Lista Corta’ viene de la vuelta

de su elección. Sin embargo hay que notar la inmensa diferencia entre ‘Early Action (Acción Anticipada)’ y ‘Early Decision (Decisión Anticipada)’: ‘Early Action’ significa que uno se entera de la decisión de la universidad en la primera o segunda semana de diciembre (en lugar del 30 de marzo o más tarde) y tiene hasta el 1º de mayo para tomar una decisión, manteniendo sus otras opciones universitarias abiertas.

Además del aumento en Quetzal Mama Roxanne Ocampo opciones de admisión, el estudiante se siente psiSan Marcos, CA cológicamente aliviado si sabe que ya está aceptado en su primera preferencia. La ‘Early Decision’ es diferente: el estudiante también se entera tempranamente de la decisión de admisión universitaria PERO —si se le admite en esta sede— debe cancelar todas sus otras postulaciones y aceptar solo el paquete de asistencia económica que se le ofrece ¡Auch! Es un gran riesgo ¿Qué si otras universidades le ofrecen mejores o más generosas ayudas? ¿Qué tal si la ayuda no es razonable o suficiente para la situación de la familia de Alexandrina? Es por eso que no recomiendo Early Decision para estudiantes que no vienen de familias de mucho dinero.

Después de analizar tanto estas tres preguntas como la Infografía Quetzal Mama 2017 vas a tener suficiente material para preparar una ‘lista corta de universidades’ económicamente sólida, que te incremente posibilidades por medio de Opciones Anticipadas, y alejar reglas de exámenes y puntajes que pudiesen disminuir tus probabilidades de admisión.

8 Joaquín NOVEMBER 2017

•

edu c a c i Ón

mexican heritage • legado mexicano

Calaveras A Óscar Vázquez

Maestros y alumnos de la Escuela Técnica Agropecuaria (ETA) al Emérito de las Calaveras del Edo. de México

A Rofolfo García

Oscar Vázquez Tonatico, Edo. de MX, México

A don Oscar el cronista la muerte se lo llevó, lo atrapó después de misa ya ni rezar lo dejó.

Las calaveras literarias son una tradición mexicana relacionada al Día de Muertos en la cual mediante versos con rimas se expresan de manera burlesca algunos aspectos de la personalidad o bien defectos de la persona de una forma satírica.

Literary Calaveras are a Mexican tradition related to the Day of the Dead where the authors express, through rhyming verses, mockingly and satirically, some aspects of either personality or defects of a person.

A Richard Ríos

Pedro Chávez. Frisco, Texas

Sus familiares lo lloran amigos y alumnado ¿quién les contará ahora de todo lo que ha pasado?...

Pobrecito de don Oscar a la tumba fue a parar, a enseñarle a la Parca y practicar el verbo AMAR. Murió el amigo RODOLFO por andar poniendo ofrendas, adornadas de varias cosas que no encontraba en las tiendas.

La muerte lo dejo tieso alegando ser su tía, y ahí quedó nuestro amigo señor Rodolfo García.

La muerte calaca y flaca le pegó con un morillo, le dolía todito el cuerpo pero también el …fondillo.

Al amigo le pegó la muerte y lo dejó tuerto ahora ya fue a los cielos a platicar con Roberto.

La muerte cambió de estilo y le mando una cascabel, que le mordiera las corbas y fuera con don Manuel.

Nosotros los de la ETA lo recordamos con cariño, aunque fuera muy grandote tenía corazón de niño.

Vuela vuela palomita y párate en aquella tumba, y pregúntale a don Oscar si nos dejó su marimba.

Rodolfo toca guitarra don Manuel el bandolón, doña Aurora la tambora en el pueblo de Stocktón…

Roberto baila que baila con unos brincos pulidos para eso dejó su pueblo y llegó a Estados Unidos.

La muerte calaca y flaca no abandona su morral, y de gringos y gabachos ya llenó un grande costal, va a poner un-buen mercado para vender estos huesos, las tripas en buen tamal los andamos buscando creemos que están perdidos. y unos taquitos de sesos.

Con el cuero del maestro la muerte hizo una tambora ahora toca entre los muertos hasta hallar a doña Aurora.

Es que Aurora, Manuel y Roberto fueron unos grandes amigos,

Richard Ríos Se creía muy poeta Y también buen escritor, Con su pluma y su saeta Un buen libro él escribió. Él platicó de su barrio, De un tal Juaritos o Juárez, Leyendas de un tal Modesto, Pues él creció en esos lares.

La calaca, como es ella, Se vengó del pobre Richard, Le dijo no andes con cuentos, Que pa’ mí no eres estrella, Y aquí te dejo enterrado, Pues soy yo la que destella!

Richard Rios He fancied himself a poet And a great writer and with his quill and his verses a fine book he wrote.

He told of his barrio of Juaritos, a certain ‘Juarez,’ legends of some… Modesto, for he grew up in those parts.

But The Reaper, being her cursed self took revenge on poor Richard saying “Don’t give me your tall tales, for to me you’re no ‘star.’

For here I bury you Because it is I who ‘shines’!

NOVEMBER 2017 Joaquín 9

orporativa•fotoedición digital•diseño gráfico•edición computarizada•servicios bilingües•ilustración•conceptos arquitectón

image•architectural concepts•graphic design•desktop publishing•bilingual services•illustration•digital photo editing

PERSPECTIVAS HISTÓRICAS

gráficadesign The first impression a potential customer gets of a business is visual.

As you might be aware, the art of succeeding in business is not to have the best product, but to let people know you do.

Give your business the opportunity to build or refresh its image.

Gráfica Design specializes in promotional packages, visual concepts, corporate image, desktop publishing, …in English, Spanish ...or both!.

Yes English-Spanish Bilingual Services Graphic Design Desktop Publishing Servicios Bilingües Inglés-Español Diseño Gráfico Edición Computarizada

1 N. El Dorado Street Stockton, California 95202 phone (209) 513-7749 info@graficadesign.net www.graficadesign.net

10 Joaquín NOVEMBER 2017

Destino Manifiesto:

Nativos del Corazón de California, los Primeros Mineros

E

l oro fue descubierto en enero de 1848 cerca de Kolo-ma, villa de nisenano-hablantes, en el brazo sureño del Rio Americano. Aunque en los años subsiguientes cientos de miles de mineros de Estados Unidos y todo el mundo irrumpieron en el norte de California, en ese primer año los Miwok Llaneros y Yokuts de Valle Norte estuvieron muy ocupados en los campos auríferos.

En 1848 la mitad de los aproximadamente 4000 mineros en la Veta Madre eran indígenas1.

En el verano de 1848, el Capitán Charles Weber y seis socios formaron la Compañía Minera de Stockton —la primera empresa minera de California. Con la ayuda del líder nativo José Jesús, la compañía adiestró a cientos de indígenas en la recolección de oro.

Los indígenas trabajaban según una repartición de las tareas donde “los hombres cavaban y daban el barro a los niños quienes, a su vez, lo llevaban en canastos a las mujeres”, que se alineaban a la orilla del arroyo, donde enjuagaban el oro “en canastas de la más completa perfección”. Los nativos entonces envolvían el oro en trapos “en cantidades más o menos parejas”, y las usaban “para intercambiar tal y como si fueran dinero”.

Los Miwoks (del valle) y los Yokuts tenían una larga historia con los caucásicos, desde la misiones a las minas. Observando cambios en la sociedad blanca, hacían ajustes a la propia.

Conocedores gracias a sus correrías e intercambio, se dieron cuenta de inmediato de la importancia que tenía el descubrimiento del oro y los cambios que conllevaban, de modo que la mayoría optó por una pacífica adaptación a los blancos.2 La Compañía Minera Stockton comenzó operando en un afluente del Río Americano que todavía se conoce como Weber Creek (Quebrada Weber). Muy luego eran más de mil los nativos que habían sido entrenados y empleados por la compañía —era el empleador de nativos más grande en los placeres (campos auríferos). Weber envió a algunos indígenas al sur para probar suerte en los ríos Calaveras y Stanislaus, donde descubrieron ricos depósitos del metal. En junio hallaron una pepita con forma de riñón que pesó ochenta onzas.

Los prospectores indígenas abrieron el

“Distrito Minero Sur” —en los contrafuertes de la Sierra Nevada desde el Río Cosumnes y al sur hasta la Quebrada Mariposa. La inmensa pepita se exhibió en el Banco de Inglaterra para confirmar la veracidad de la bonanza californiana en Europa3.

Aunque la Quebrada Weber y los placeres del Distrito Sur eran las tierras de variados Miwoks nisenano-hablantes serranos, los lavadores de oro eran predominantemente Miwoks llaneros y Yokuts del norte del Valle. Estos nativos llaneros …habían sido reducidos a misiones españolas-mexicanas a principios de siglo y… generalmente tenían más experiencia en prácticas laborales no-indígenas que sus pares serranos quienes —hasta la Fiebre del Oro— habían permanecido largamente independientes de la dominación española, mexicana y, más tarde, de arraigados europeos y anglosajones como John Sutter y John Marsh. …

[P]roporcionalmente eran menos los Miwoks [serranos] que inicialmente trabajaban para los blancos en comparación a los Yokuts [del norte del valle] [y Miwoks llaneros]…4 El cuñado y socio de Weber en la empresa minera, John Murphy, …por quien se nombró el Campamento Murphys en el Condado Calaveras, se hizo rico en 1848 y 1849 contratando mano de obra nativa en los placeres a cambio de proveerles ropas, frazadas y comida. Pareciera que Murphy fortaleció sus relaciones de intercambio y mano de obra al casarse con una mujer nativa.5 De hecho, John Murphy desposó a Pokela, la hermana de José Jesús.6 El comercio no tardó en producir casi las mismas ganancias que la minería. En junio 1848 James Carson reportó que en “…el puesto de intercambio indígena de la famosa compañía del Capitán Weber ...vi a nativos entregar puñados de oro por un pañuelo de algodón o una camisa; y el ingreso de las casas de intercambio del Capitán era tanto que era a diario que salían mulas cargadas con oro…”7 “Cuando continúa en la pág. subsiguiente

HISTORICAL PERSPECTIVES

Manifest Destiny:

Heartland Indians: First Gold Miners David Stuart, Ripon, CA

G

old was discovered in January 1848 near the Nisenan-speaking village of Kolo-ma on the South Fork of the American River. Although in the coming years hundreds of thousands of miners would rush to Northern California from the United States and around the world, in that first year Plains Miwok and Northern Valley Yokuts people were heavily involved in gold mining. In 1848, Indians made up at least half of the roughly 4,000 miners in the Mother Lode.1 Captain Charles Weber and six partners formed the Stockton Mining Company in the summer of 1848—the first mining company in California. Aided by Indian leader José Jesús, Weber’s company trained hundreds of Indians to recover gold.

The Indians worked according to a division of labor in which “the men dug and gave mud to the children, who then carried it in baskets to the women,” who lined up on the stream and washed the gold “in grass baskets

of the most perfect construction.” The Indians then tied up the gold in rags, “in amounts more or less equal,” using them “to trade with just as if it were money.”

The [valley] Miwoks and Yokuts had a long history with whites, from the missions to the mines. Witnessing changes in white society, they made adjustments in their own.

Well traveled through raiding and trading, they could readily grasp the significance of the gold rush and the changes that came with it, so most of them opted for peaceful accommodation with whites.2 The Stockton Mining Company first worked on a tributary of the American River that is still known as Weber’s Creek. Soon more than a thousand Indian miners had been trained and were laboring for the company—it was by far the largest employer of Native people in the placers. Weber sent some Indians south to prospect the Calaveras and Stanislaus Rivers, where they discovered rich gold deposits. In July, they found a kidney-shaped nugget

that weighed eighty ounces.

The Indians’ prospecting opened the rich “Southern Mines”—the Sierra Nevada foothills from the Cosumnes River south to Mariposa Creek. The large nugget was displayed at the Bank of England to confirm in Europe the validity of the California bonanza.3 Although the Weber’s Creek and the gold placers of the Southern Mines region were in the homelands of various Nisenan-speaking and Sierra Miwok nations, the Indian gold washers were predominantly Plains (valley) Miwok and Northern Valley Yokuts. These valley Natives ...had been forced into Spanish Mexican missions earlier in the century and… generally had more experience with nonIndian labor practices than did those Sierra Miwoks who, up to the time of the Gold Rush, had remained largely beyond the reach of Spanish[,] Mexicans and later European and Anglo settlers such continued on next page as John Sutter NOVEMBER 2017 Joaquín 11

H ISTORICAL P ERS P ECTI V ES • P ERS P ECTI V AS H IST Ó RICAS Heartland Natives, First Miners from the previous page

and John Marsh. …[P]roportionately fewer [Sierra] Miwoks worked initially for white men than did [Northern Valley] Yokuts [and Plains Miwoks]...4 Weber’s brother-in-law and mining company partner, John Murphy, ...for whom Murphys Camp in Calaveras County was named, struck it rich in 1848 and 1849 by contracting for Indian labor in the diggings in exchange for supplying the workers with clothing, blankets, and food. Murphy seems also to have cemented trade and labor relations by marrying a native woman.5 Indeed, John Murphy married Pokela, the sister of leader José Jesús.6 Trading was quickly shown to be at least as profitable as mining. In June 1848, James Carson reported that at “…the Indian trading camp of Capt. Weber’s famed company…I saw Indians giving away handfuls of gold for a cotton handkerchief or a shirt; and so great was the income of the Captain’s trading houses that he was daily sending out mules packed with gold….” 7 “When outsiders [,especially men from Oregon Territory,] arrived [in the gold fields], many of them took offense at the use of [Indian] gang-labor because it threatened the interests of individual (and white) effort.”8 Weber avoided the growing labor issues and realized how and where his profits were to be made: through commerce, not mining. He and his partners broke up the Stockton Mining Company and he returned to Stockton, anticipating the onslaught of gold seekers.

Stockton was perfectly situated at the junction of navigable water and relatively firm soil closest to the Southern Mines.9 Almost overnight Stockton became “the great mart

12 Joaquín NOVEMBER 2017

NOTE: This article was condensed from: “The Native Peoples of San Joaquin County: Indian Pioneers, Immigrants, Innovators, Freedom Fighters, and Survivors,” Part Three, The San Joaquin Historian, winter 2016, published by the San Joaquin County Historical Society.

NOTA: Este artículo es un extracto de “Pueblos Nativos del Condado San Joaquín: Pioneros Indígenas, Inmigrantes, Innovadores, Guerrilleros y Sobrevivientes” 3a Parte, The San Joaquin Historian, Invierno 2016.

Footnotes / NOTAS

1. James J. Rawls, “Gold Diggers: Indian Miners in the California Gold Rush,” California Historical Quarterly 55, No. 1 (spring 1976), 28, 30-31.

2. Albert L. Hurtado, Indian Survival on the California Frontier, Yale University Western Americana Series, No. 35 (Binghamton, NY: Vail-Ballou Press, 1994), 112, 123. See also Rawls, “Gold Diggers,” 32.

3. Olive Davis, Stockton: Sunrise Port on the San Joaquin (Woodland Hills, Calif.: Windsor, 1984), 25; and Thorne B. Gray, The Stanislaus Indian Wars: The Last of the California Northern Yokuts (Modesto, Calif.: McHenry Museum Press, 1993), 167.

4. Susan Lee Johnson, Roaring Camp: The Social World of the California Gold Rush (New York: W.W. Norton, 2000), 221-22.

5. Johnson, Roaring Camp, 220.

through which flow[ed] the whole transportation and travel to the placers of the Stanislaus, Mokelumne, Mariposa, Tuolumne, and Kings Rivers, and the various dry diggings lying between them.”10 There were four private express companies running pack mules out of Stockton in 1849.

In a couple years there would be forty-four such David Stuart companies. That wasn’t Ripon, CA all that would change; Executive Director in the next installments San Joaquin Co. Historical Society we’ll review the war of extermination that was waged against California Indians and the massive changes to the natural resources of their homelands.

Nativos: Primeros Mineros de CA

viene de la vuelta

los forasteros [, especialmente gente del Territorio de Oregón] llegaron [a los campos auríferos], muchos de ellos se ofendieron de ver que se usaba gang-labor (mano de obra semiesclava) nativa, porque amenazaba los

6. Marjorie Pierce, The Martin Murphy Family Saga, Local History Studies, Vol. 38 (Cupertino, Calif.: DeAnza College, California History Center and Foundation, 2000), 62. See also, Gray, Stanislaus Indian Wars, 172-75.

7. Doris Shaw Castro, ed., James H. Carson’s California, 1847-1853 (New York: Vantage, 1997), 3.

8. James A. Santos, “’Because he is a liar and a thief’: Conquering the Residents of ‘Old’ California, 18501880,” in Rooted in Barbarous Soil: People, Culture, and Community in Gold Rush California, eds. Kevin Starr and Richard J. Orsi (Berkeley: University of California Press, 2000), 90.

9. John Thompson, “Settlement Geography of the Sacramento-San Joaquin Delta” (Ph.D. dissertation, Stanford university, 1958), 144.

10. Edward Gould Buffum, Six Months in the Gold mines: From a Journal of Three Years’ Residence in Upper and Lower California, 1847-8-9, ed. John W. Caughey (Los Angeles: Ward Ritchie, 1959), 155.

intereses y fruto del individuo (blanco)” 8.

Weber evitó las controversias laborales cuando se dio cuenta de cómo y de dónde iba a generar su fortuna: a través del comercio, no de la minería. Él y sus socios deshicieron la Compañía Minera Stockton y Weber regresó a Stockton, anticipándose a la inminente invasión de buscadores de oro.

Stockton estaba privilegiadamente ubicada en la coyuntura de las aguas navegables y la tierra firme más cercana a los campos mineros sureños9. De la noche a la mañana Stockton se convirtió en el megamercado donde fluía todo el transporte y viajes a los placeres de los ríos Stanislaus, Mokelumne, Mariposa, Tuolumne y King, al igual que para las minas de suelo seco entre ellos”.10 Existían cuatro empresas privadas de transporte expreso basadas en mulas que salían de Stockton en 1849... en un par de años habría crecido a cuarenta y cuatro compañías similares. Eso no era todo lo que cambiaría; en los próximos capítulos visitaremos la guerra de exterminación que se hizo en contra de los nativos californianos y a los masivos cambios que sufrieron los recursos naturales de sus tierras.

Stoc k ton

U n if i e d

S c ho ol

D i st r i c T

PYA: Lively Day for the Dead

A

PYA: Día de Muertos Cobra Vida

A

l ocultarse el sol el viernes 27 de octubre, cientos de estudiantes, familias, personal y autoridades escolares y del Distrito Escolar Unificado de Stockton se pasearon por la Academia Primary Years (PYA, siglas en inglés), que celebraba el Festival Otoñal.

El evento destacaba diferentes tradiciones, cada una ofreciendo algo a los asistentes.

Había niños en populares disfraces —como también creativos y asustadores— paseándose por los más de una docena de stands de Halloween (Noche de Brujas) que repartían caramelos. Otra sección estaba dedicada a comidas étnicas tradicionales preparadas y servidas por los padres de los estudiantes, quienes también ofrecían actividades artísticas, artesanías y “caritas pintadas” para los más pequeños. El atrio de la escuela se transformó en un anfiteatro donde estudiantes agrupados por nivel de curso representaron rutinas artísticas y el Mariachi de la Secundaria César Chávez tocaba populares melodías mexicanas a una audiencia que iba todo el tiempo rotando. En el fondo del atrio y rodeando las orillas se exhibían decenas de muestras creadas en la tradición del Día de los Muertos: arte estudiantil, calaveras, altares, ofendas y colorido papel picado.

“Nuestros estudiantes, personal, padres y gente de la comunidad se esmeraron por presentar un evento que fomenta conciencia cosmopolita, y la celebración de tradiciones del mundo,” dijo la directora de la PYA Shelley Spessard, quien no cesaba de caminar entre cada una de las área de actividades, “es el objetivo de todos los programas Diplomado Internacional (IB) de Primary Years, y la base donde se erige nuestra escuela,” agregó. Dan Wright, superintendente ‘en-funciones’ del SUSD, se cercioró de visitar cada puesto y exhibición, tomándose el tiempo de escuchar a los interpretes artísticos.

Halloween es una festividad anual con raíces en la antigua tradición celta y traída a los EEUU por los inmigrantes irlandeses.

En el mundo celta, el 31 de octubre marcaba el fin del verano, las cosechas y el inicio del oscuro y frío invierno. El Día de los Muertos es una tradición mexicana prehispánica donde se sostenía que los muertos se mezclaban con los vivos, y donde se les ofrecen sus comidas y bebidas favoritas, arregladas en coloridos altares, denominados “ofrendas”.

Esta la primera vez que la PYA organiza este evento.

s dusk fell on Friday, October 27, hundreds of students, families, staff, and school and Stockton Unified District officials promenaded through the Primary Years Academy (PYA,) celebrating its Fall Festival.

The event featured distinctive traditions, each offering something to the attendees.

There were children in popular —as well as creatively spooky— costumes parading the dozen-plus candy-dispensing Halloween booths. Another section was dedicated to traditional ethnic foods prepared and served by students’ parents, who also offered arts, crafts and face-painting for the youngest. The school atrium became an amphitheater where school grade blocs performed routines and visiting Chavez High School Mariachi played Mexican favorites to an ever-changing audience. Lining the sides and back of the atrium there were tens of displays created in Día de Muertos fashion: students’ art, calaveras, altars, ‘ofrendas,’ and colorful ‘papel picado’.

“Our students, staff, parents, and community members worked tirelessly to develop an event that promoted international mindedness and the celebration of world traditions,” said PYA’s Principal Shelley Spessard as she walked back and forth between the different areas of activities. “This the aim of all International Baccalaureate® (IB) Primary Years Programmes and the foundation on which our school was built,” she added. Dan Wright, the SUSD’s acting Superintendent, made sure he visited every booth and display, and enjoyed some time listening to the performers.

Halloween is an annual holiday that has roots in an ancient Celtic tradition and brought to the U.S. by Irish immigrants. In the Celtic world, October 31 marked the end of summer, the harvest and the beginning of the dark, cold winter. Día de los Muertos is a pre-Columbian Mexican tradition where the dead are believed to intermingle with the living, and offerings of their favorite foods and drinks are displayed on colorful altars, or ofrendas.

This is the first time PYA organizes this event.

NOVEMBER 2017 Joaquín 13

Comienza con una marca...

GROPPO

It Starts with the Mark...

14 JoaquĂ­n NOVEMBER 2017

I

t begins with the mark on the page. I am female, Hispanic, a mother and grandmother, but before these identities took shape, I knew I was an artist… that I would devote a part of my life to expressing myself, visually, tactically, and vocally.

Almost every aspect of one’s life, values and attitudes, can be expressed with art, through an icon or a symbol.

I discovered art at an early age making my own pigments from natural materials as well using found objects. A mark is where the art expression begins. It leads to one’s message, cryptic or clearly spoken. Whatever life one chooses, we must leave our mark.

C

omienza con una marca en la página. Soy mujer, hispana, madre y abuela, pero antes que todas esas identidades tomaran forma, sabía que era una artista… que dedicaría parte de mi vida a expresarme, visualmente, con el tacto, con la voz.

Casi cada aspecto de nuestra vida, valores y actitudes, se puede expresar en arte, a través de un ícono o un símbolo.

Descubrí el arte a una temprana edad, creando mis propios pigmentos de materiales naturales, como también utilizando objetos que hallaba. Una marca es donde la expresión artística da inicio.

Lleva a un mensaje, críptico o claramente verbalizado. Sea cual sea la vida que uno elige, debe dejar su marca.

NOVEMBER 2017 Joaquín 15

poetry • poesÍa

El viaje en la carretera hacia la muerte* Ricardo Aguilar, Stockton CA

T

he testimony is already written the naked night wrote it the wind, its accomplice.

Kings without crowns eyes of nothingness turn back to look the march continues …continues… and continues.

Faceless faces hunger makes them come, makes them go all on the highway not even their blood is theirs leave one death to face another now the highway is called freeway and muerte is called death.

The rain of injustices continues destined to be forgotten not even shadows not even nothing just let them pretend they are alive travel to dig their own tomb while new tourists just keep on travelling.

But the cursed justice is mute and she strips them of it! even alive they are deader They all journey in the shadows of the deception’s fire, the jeers of scorn And don’t deserve even a minute of silence not even a second of remembrance.

Their only consolation is that Time erases them and Nothingness embrace them after spending their whole life dead (or, perhaps, all of their death being dead) destined to not see, they are forbidden to dream they are heirs of the road.

They do not even merit their own revolutions, they are Spat upon, kicked, urinated on and mocked, sometimes even defecated on Dead, and destined to contempt not even contempt they deserve Where was he born? Who cares!

Where did he die? Who the f**k cares!

16 Joaquín NOVEMBER 2017

E

l testimonio ya ha sido escrito la noche desnuda lo escribió el viento era su cómplice Reyes sin coronas los ojos de la nada vuelven atrás sus miradas la marcha continúa … continúa …y continúa Rostros sin cara el hambre hace que se vayan y que lleguen todos en la carretera ni siquiera su sangre les pertenece dejan la muerte para ir a otra ahora la carretera se llama freeway y la muerte se llama death Lluvia de injusticias continúa destinados al olvido ni siquiera sombra ni siquiera nada simplemente los hacen que jueguen a vivir viajan para cavar su propia tumba mientras nuevos turistas no dejan de seguir viajando

In the end, there’s no tomorrow in the end there’s isn’t Tourists with expired passports and visas with destination to death Welcome Amigos!

¡Pero la maldita justicia es muda y los desnudan de ella! aún vivos están más muertos ellos todos viajan a las sombras del fuego del engaño la burla del desprecio no merecen ni siquiera un minuto de silencio ni siquiera un segundo de recuerdo.

El único consuelo es que el tiempo los borre y la nada los acoja en sus brazos después de haber pasado toda su vida muertos (o tal vez toda su muerte muertos) son destinados para no ver y se les prohíbe soñar son herederos del camino Ni siquiera son dignos a sus revoluciones les escupen los patean los orinan y se burlan de ellos en ocasiones hasta se cagan encima de ellos Muertos acribillados al desprecio ni siquiera el desprecio merecen ¿Dónde nació? ¡Qué nos importa! ¿Dónde murió? ¡A quién chingados le importa!

Finalmente, no hay mañana finalmente no hay…

Turistas con pasaporte expirado y visa con destino a la muerte ¡Welcome Amigos!

(*”The Journey on the Highway of Death” —line from the 1957 Octavio Paz’s surrealist poem Piedra del Sol)

a

NO V E l

•

u na

no v e la

The Death of Artemio Sosa ENDING • FINAL

Robert Márquez, El Paso, TX

A

La Muerte de Artemio Sosa

confused Artemio turns to the old Indian after his sons, Ramon and Juan Angel, have just met him on the road, walking not by him, but through him!

“It’s no use Artemio. They can’t see or hear you!” says the old man as the men continue down the road.

“Where’s Cruzelia?!” crazed Artemio now screams at the old Indian.

“You’ll find her at home,” he responds rtemio, confuso, se voltea a mirar calmly. al viejo indio luego que sus hijos, In desperation, Artemio breaks into a Ramón y Juan Ángel, se cruzan sprint towards the small hill hiding the ranch. con él en la huella… no haciéndole el quite The road leading down to the house is now ¡sino caminando a través de él! overgrown and the grass whips up his legs “No insistas, Artemio ¡Ellos no te pueden tripping him. Scrambling to his feet he finally ver ni escuchar!” mientras los hombres contireaches the front door of the tattered adobe núan camino abajo. structure. Kicking the door open, it swings “¡¿Dónde está Cruzelia?!” Artemio ahora off its hinges. grita al indígena enloquecido.

“Cruzelia! Cruzelia! Where are you?”

“La hallarás en casa”, éste le responde Artemio screams into the ruins. calmadamente.

To his surprise, the Indian is now sitting En desesperación, Artemio se lanza en on the fallen back wall of the house. Pointing una carrera desenfrenada hacia la pequeña with his eyes, he directs Artemio to a gravesite colina que oculta el rancho. La senda que in the backyard. lleva a la casa está ahora llena de vegetación “We were just about to begin your final y las ramas azotan sus piernas, enredándole Tutuburi” continues the old man, oblivious y haciéndole caer. Lucha, se levanta y finalto Artemio’s bewilderment. mente arriba a la puerta de la desvencijada “What’s going on? Who are all these estructura de adobe. Al patear la puerta para people? Cruzelia?! What are they all doing abrirla, ésta se suelta de sus bisagras y cae here?” asks Artemio, without pausing. aparatosamente.

“It’s your final Tutuburi, that’s why “¡Cruzelia! ¡Cruzelia! ¡¿Dónde everyone is here!” responds the Indian, estás?!” brama Artemio lifting his arms in prayer. He then begins entre la ruinas. chanting to the beat of the ceremonial Para su sorpresa, ve hand drums and dancers start appearing al anciano ahora out of nowhere. Artemio is drawn as if by sentado en la a magnet into the sacred circle. Members of his family begins to materialize.

“Mama! Papa! Cruzelia!” Artemio cries out pleading desperately, reaching for his family‘s image. No one reacts to him.

“My God forgive me! Cruzelia!” Artemio screams, holding his head with both hands.

“Cruzelia! Please forgive me! Please say continued on next page something!” he begs at

A

derrumbada muralla del fondo de la casa. Éste, apuntando con sus ojos, dirige la atención de Artemio a una tumba en el patio trasero.

“Estábamos por dar inicio a tu último Tutuburi” continúa el indio, ajeno a la exasperación de Artemio. “¡¿Qué es todo esto?! ¿Quiénes son toda esta gente? ¡¿Cruzelia?! ¡¿Qué hacen todos estos aquí?!” pregunta Artemio sin pausar para una respuesta.

“Es tu último Tutuburi ¡por eso están todos aquí!” responde el viejo, levantando sus brazos en oración.

Comienza entonces a corear al ritmo de tambores ceremoniales de mano y los bailarines comienzan a aparecer de ninguna parte.

Artemio es atraído al círculo sagrado como por una fuerza magnética. Miembros de su familia comienzan a materializarse. “¡Mamá! ¡Papá! ¡Cruzelia!” Artemio grita, ya en ruego, desesperadamente tratando de tocar las imágenes de sus familiares. Nadie reacciona a su presencia. “¡Dios mío perdóname! ¡Cruzelia!” grita Artemio, sujetándose la cabeza con las dos manos. ¡Cruzelia! Por favor ¡perdóname! Por favor ¡di algo!” ruega a su imagen.

Los tambores aumentan el tempo a medida que todos danzan en contracírculo alrededor de Artemio. Repentinamente las nubes se abren y un rayo de sol baña a Artemio y Cruzelia en el círculo sagrado. Igual de repentino, cesa la música y solo se escucha el bosque.

Cantan los pájaros, las quebradas repiten el eco de los arroyuelos, y las imágenes comienzan a desaparecer en la nada. Artemio corre a cada una de ellas tratando de retenerlas.

Finalmente se vuelve a Cruzelia y trata de alcanzarla a medida que su imagen comienza a volver a su tumba. Artemio trata con furia de asirla mientras se desvanece en el suelo. Trata de cavar con sus manos desnudas, continúa a la vuelta gritando, arañando y NOVEMBER 2017 Joaquín 17

a

NO V E l

from the previous page

Elderly downtown resident gunned down on the steps of St. Mary’s Church

Artemio Sosa, 92-year-old man died early Saturday morning from several gunshot wounds, authorities said. The man’s death is the first homicide of the year in San Joaquin County —described by the County Sheriff, John Mendoza, as a wanted felon from Mexico for crimes during the Mexican Revolution. According to Mexican Authorities, Sosa served with the Division of the North, led by the infamous General Francisco “Pancho” Villa. Sosa is accused of war crimes in Mexico and a participant on the raid of Columbus, New Mexico. He is also wanted for the theft of a Wells Fargo gold shipment. Official’s stated Sosa has lived in downtown hotels in Stockton and various Central California cities for almost 30 years.

Authorities offered little information on the assailants other than saying the investigation is still under way.

Missing Alzheimer’s patient found deceased at Greyhound Bus Depot

Patricia Joshua, reported missing by a local elderly home, was apparently found

18 Joaquín NOVEMBER 2017

u n a

no v ela

deceased at the Stockton Greyhound Bus Station Saturday morning. Bus station employees state the she came in early and purchased a ticket to Mobile, Alabama. It wasn’t until later a fellow passenger noticed she was not breathing as he sat next to her at the Boarding Area. Paramedics on the scene administered first aid in an attempt to revive her to no avail. Southside Care Home of Stockton stated Mrs. Joshua had been missing some time Friday night. Nurses at the facility stated Mrs. Joshua had been talking all week of a trip back home to Alabama.

The death of Artemio Sosa

Dairy supervisor arrested for the murder of his wife and unborn child

SKETCH BY ESTEBAN VILLA

her image.

Drumbeats intensify as everyone now dances in counter circles around Artemio.

Suddenly the clouds part and a ray of sun streams down over Artemio and Cruzelia in the sacred circle. Just as suddenly, the music ceases and only the forest can be heard. Birds sing, creeks echo the streaming sound of water, then the images slowly dissipate into thin air. Artemio runs to each as if attempting to hold on to them. Turning lastly to Cruzelia he reaches for her as her image begins to seep into her grave. Furiously, Artemio grabs for Cruzelia as she vanishes into the ground.

Artemio tries digging with his bare hands. He screams, scratching and pounding the ground.

“Cruzelia! Cruzelia! Please don’t go!”

Wearing his fingers down with every fistful of dirt and stones, he begins bleeding, finally collapsing over the grave in exhaustion.

Meanwhile, back in Stockton’s San Joaquin County Hospital an attendant tugs at Artemio’s shoulder turning him over. The autopsy exposed several gunshot wounds and bleeding fingertips. The medical staff could not ascertain why Artemio scratched so hard at the sidewalk in front of St. Mary’s Church before his death.

In the following days, these notes were published in the local newspaper:

•

Modesto police arrested Guerrero “Jerry” Perez and charging him with two counts of murder. Perez has been a suspect in the disappearance of his wife Dolores Perez since last week —when the woman was reported missing by the young woman’s church Robert Marquez pastor. Her parents El Paso, TX were contacted reporting there were no plans for their daughter to visit. It was then that Stanislaus County Sheriff’s Department scoured the dairy and surrounding farmland. Search dogs finally found traces of blood in the house leading to the dairies waste pond. The suspect was apprehended at the Greyhound Bus Depot in Modesto attempting to flee the country..

La muerte de Artemio Sosa viene de la vuelta

golpeando el suelo. “¡Cruzelia! ¡Cruzelia! ¡Por favor no te vayas!” Desgarrándose los dedos con cada puñado de tierra y piedras comienza a sangrar, para finalmente colapsar sobre la tumba, exhausto.

En aquellos momentos, y de vuelta en el Hospital San Joaquín de Stockton, un asistente tantea el cuerpo de Artemio para voltearlo. La autopsia revela varias entradas de bala y dedos desgarrados y sangrantes. El equipo médico no pudo dilucidar por qué Artemio arañaba con tanta desesperación la banqueta frente a la Iglesia Santa María antes de morir.

En los días subsiguientes el diario local publicó las siguientes notas: Anciano residente de Stockton Centro baleado frente a Iglesia Santa María

Artemio Sosa, de 92 años, murió a tempranas

horas del sábado de variadas heridas de bala, dijeron las autoridades. La muerte del hombre es el primer homicidio del año en el Condado San Joaquín —descrito por el Alguacil del Condado, John Mendoza, como un felón buscado por crímenes cometidos durante la Revolución Mexicana. Según las autoridades del país vecino, Sosa sirvió con la División del Norte que lideraba el tristemente célebre general Francisco “Pancho” Villa. Sosa era acusado de crímenes de guerra en México y participar en el ataque a Columbus, Nuevo México. Se le buscaba también por el robo de un envío de oro de Wells Fargo. Las autoridades ofrecieron vaga información sobre los asaltantes excepto que la investigación está aún en curso.

Paciente con Alzheimer aparece muerta en Terminal Greyhound

Patricia Joshua —reportada por un asilo de ancianos como desaparecida— fue hallada sin vida el sábado por la mañana en el Terminal de Autobuses Greyhound.

Empleados de la terminal declararon que llegó temprano y compró un boleto a Mobile, Alabama. No fue hasta mucho más tarde que otro pasajero que se sentó junto a ella en la Área de Abordar, notó que no respiraba.

Paramédicos intentaron revivirla sin éxito.

La Casa para Tercera Edad Southside declaró que la Sra. Joshua desapareció a alguna hora de la noche del viernes. Enfermeras de la institución dijeron que la Sra. Joshua había estado hablando toda la semana de un viaje a su casa en Alabama.

Supervisor de lechera arrestado por homicidio de esposa y bebé por nacer

La policía de Modesto detuvo a Guerrero “Jerry” Pérez acusado de un homicidio doble. Pérez había sido declarado sospechoso en la desaparición de su mujer Dolores Pérez desde la semana pasada —cuando se reportó a la joven como desaparecida por el pastor de su iglesia. Hubo comunicación con los padres de la mujer quienes dijeron no esperaban que viajara a verlos. Fue entonces que personal de Alguacil rastrearon la lechería y huertas aledañas.

Perros rastreadores hallaron restos de sangre en la casa y los guiaron hasta la poza de desechos de la lechería. El acusado fue aprehendido en la Terminal de Autobuses de Modesto cuando intentaba dejar el país.

O P INION • O P INI Ó N

The Perils of Ethnic Nationalism - Part 1 Ed Ramírez, Linden, CA

W

hile there are significant differences in political systems between contemporary United States and 1980’s & 90’s Serbia, the strategies and tactics to win the presidential election employed by Donald Trump were alarmingly similar to those used by Slobodan Milosevic —now infamous for the ethnic cleansing of Muslims in Bosnia1.

Trump supporters would say that making the comparison is outrageous and even the more objective observer might call it too far of a stretch. However, at a minimum, the strategies and tactics used by Trump are analogous to those of Milosevic and are worthy of discussion.

The list below outlines some conditions and activities associated with the Milosevic regime that appear to be relevant to Trump’s political practices: • History interpreted and conveyed pessimistically highlighting loss, mistreatment and denial of legitimate rights.

• Building a “cult of personality” promising to right the wrongs suffered by supporters.

• Manipulation and use of large crowds and rallies marked by chants and slogans.

• Targeting and scapegoating other definable groups as the cause of loss, mistreatment, and denial of rights • Initiation of punitive policies that attack scapegoated groups resulting in civil strife.

• Controlling or compromising the press.

• Preoccupation with filling administration positions because of high turnover, and loyalty emerging as the overriding quality required to keep administrative positions.

• Discrediting and silencing critics2 The driving force behind Milosevic’s practices was nationalism3. Herein lies the most troubling similarity between Milosevic and Trump in that they both utilized rhetoric

El Peligro del Étnonacionalismo -1a Parte A unque las diferencias entre los sistemas políticos del actual Estados Unidos y la Serbia de los 1980s y 1990s son inmensas, las estrategias y tácticas para prevalecer en las elecciones presidenciales empleadas por Donald Trump fueron alarmantemente similares a aquellas utilizados por Slobodan Milosevic —hoy por hoy despreciado por la “limpia” de musulmanes en Bosnia1.

Los partidarios de Trump dirán que la comparación es descabellada e incluso has-

that fanned flames of “ethnic nationalism.”

The world view that they constructed through their political campaigns and the degree of success they achieved in influencing the beliefs of their supporters seems to defy logic. In the same vein, a Trump supporter made the following statement at one of his campaign rallies in Alabama: “There is no more California…It’s now international, lawless territory. Everything is up for grabs. Illegal aliens are murdering people there. People are continued on next page being raped.

ta el observador más centrado puede tildarla de exageración.

No obstante, como mínimo, las estrategias y tácticas usadas por Trump son semejantes a las de Milosevic y merecen un análisis.

La lista aquí abajo enumera algunas condiciones y actividades asociadas con el régimen de Milosevic que perecieran encontrar eco en las prácticas políticas de Trump: • La historia se interpreta y encauza con pesimismo, destacando pérdida, maltrato y negación de derechos legítimos.

• Se fabrica un “culto a la persona” que promete corregir los males que agobian a sus seguidores.

• Manipulación y utilización de grandes y multitudinarias manifestaciones donde predominan cánticos y consignas.

• Apuntar y usar de chivos expiatorios a (otros) grupos específicos como la causa de pérdida, maltrato y negación de derechos legítimos.

• Inicio de políticas punitivas contra grupos identificados como ‘los malos’ resultando en enfrentamientos partidistas.

• Controlar o comprometer a la prensa.

• Problemática en nombramientos administrativos por renuncias/despidos, y la lealtad emergiendo como la más importante cualidad para mantenerse en el puesto.

• Desacreditar y silenciar a los críticos2 El motor tras las prácticas de Milosevic fue el nacionalismo3. He aquí que la similitud más incomoda entre Milosevic y Trump es que ambos utilizaron retórica que avivó fuegos de “nacionalismo étnico”. La visión global que construyeron a través de sus campañas políticas y el grado de éxito que obtuvieron para influenciar las creencias de sus partidarios pareciera desafiar cualquier lógica. Como muestra, un botón: un seguidor de Trump hizo la siguiente declaración durante una manifestación de su candidatura en Alabama: “Ya no hay California… Es ahora un territorio internacional y sin ley. Todo continúa a la vuelta está para quién NOVEMBER 2017 Joaquín 19

O P INION • O P INI Ó N The Perils of Ethnic Nationalism. from the previous page

Trump isn’t lying about anything.”4 The statement grossly defies reality, but was firm in the beliefs of the Trump supporter. Trump’s campaign rhetorical attack on undocumented Mexican immigrants calling them drug runners, rapists, and murderers is probably the source of his supporter’s beliefs but, how could this rhetoric take hold so deeply in the mind of his follower? More important questions might be: What is the net effect of creating this image in the minds of followers; or, How far are they willing to go to fight against the perceived threat Trump identified as destroying American life?

Here we see the slippery slope of extreme forms of nationalism. We have already witnessed in Charlottesville how it can empower neo-Nazis and white supremacists, and how it opens the door to violence and inhumane treatment of the groups targeted as threats to the American way of life.

There are two specific types of nationalism relevant to this discussion.

Ed Ramírez One is Civic Nationalism, Linden, CA “that maintains that the nation should be composed of all those - regardless of race, color, creed, gender, language or ethnicity.” It is civic because it promotes “equal, rights-bearing citizens, united in patriotic attachment to a shared set of political practices and values”5. In practice, this type of nationalism would be consistent with the Constitution of the United States.

I would argue this is not the nationalism of either Milosevic or Trump. More consistent with their views, Ethnic Nationalism combines citizenship with ethnicity and territory (sometimes blood) enhancing a collective solidarity and loyalty to the ethnic group6. A significant

20 Joaquín NOVEMBER 2017

problem with ethnic nationalism is that it tends to divide the world into two groups: “them” and “us.” Even worse, it leads to campaigns of fear against the “them” or “other” that engenders hatred6.

Another significant problem with Ethnic Nationalism is that it is infectious and almost impossible to control. In the case of Serbia, what started as building Serbian solidarity morphed into hatred, war and culminated in ethnic cleansing and with Milosevic finally prosecuted as a war criminal.

There were no developed institutional checks and balances to counter the excesses of the Milosevic regime. In contrast, the United States has a system of institutional checks and balances that can keep the Trump administration from heading down the slippery slope of extreme ethnic nationalistic abuses.

In particular, the judiciary has been used by states to counter balance or mediate the Trump administration’s attempt to implement punitive policy’s that smack of the worst tendencies of ethnic nationalism. (to be continued) El Peligro del Étnonacionalismo viene de la vuelta

se lo quede. Los ilegales están asesinando gente allí. Están violando a la gente. Trump no está diciendo ninguna mentira.”4 Esta declaración desafía en extremo cualquier realidad, pero el partidario de Trump la cree firmemente. El retórico ataque de Trump a los inmigrantes indocumentados mexicanos, llamándolos traficantes, violadores y asesinos es probablemente la fuente de la opinión de éste, su seguidor, pero ¿Cuándo esta retórica se afianza tan sólidamente en la mente de su partidario? O, aún más importantes preguntas: ¿Cuál es el efecto final luego de crear esta imagen en las mentes de sus partidarios? o ¿Cuán lejos están dispuestos a llegar en una lucha contra esta gente que, según Trump, amenaza la supervivencia de la sociedad

FOOtnotes / NOTAS

1.Smale, M. A. - March 12, 2006. New York Times, p.1.

2.Djilas, A. - A Profile of Slobodan Milosevic . Foreign Affairs Vol. 72 No. 3 (Summer, 1993), 81-96.

3.Wintrobe, R. -Slobodan Milosevic and the Fire of Nationalism- 10 World ECONOMICS Vol. 3. No.3 .

July-September 2002., 1-26.

4.Scott, E. (2017, September 27). Washington Post, p.1 5.Ignatieff M. (1999, May 10). “Annals of Diplomacy: Balkan Physics.” . The New Yorker , pp. 68-80.

6.Greenfeld, L. (1992). Nationalism: Five Roads to Modernity. (Boston: Harvard Univ. Press) p.3 & 13

estadounidense?

Aquí vemos la empinada pendiente de las extremistas formas de nacionalismo. Ya hemos sido testigos en Charlottesville cómo puede exacerbar a neonazis y supremacistas, y cómo abre la puerta a la violencia y al tratamiento inhumano de grupos identificados como “amenazas” al estilo de vida norteamericano.

Hay dos, específicos, tipos de nacionalismo relevante a este análisis. Uno es Nacionalismo Cívico, “que sostiene que la nación debiese componerse de todos —irrelevante de su raza, credo, sexo, lenguaje o etnia”. Es cívico porque fomenta “ciudadanos con los mismos derechos, unidos en un patriótico conjunto de valores y prácticas políticas compartidos.”5 En la práctica, este tipo de nacionalismo debiese ser consistente con la Constitución de los Estados Unidos. Éste no es el nacionalismo ni de Milosevic ni de Trump. Más consistente con sus ideas, el Nacionalismo Étnico combina ciudadanía con etnia y territorio (y a veces sangre) engrandeciendo una solidaridad y lealtad colectiva a la etnia6. Un importante problema con el nacionalismo étnico es que tiende a dividir al mundo en dos grupos: “ellos” y nosotros”.

Peor aún, conlleva a campañas de miedo ante “ellos” u “otros” que engendra odio6.

Otro gran problema con el Nacionalismo Étnico es que es infeccioso y casi imposible de controlar. En el caso de Serbia, lo que comenzó armándose como solidaridad serbia, se morfó en odio, guerra y culminó en genocidio, y con Milosevic finalmente enjuiciado como criminal de guerra.

No existieron controles y balances institucionales para contrarrestar los excesos del régimen de Milosevic. Por contraste, los Estados Unidos cuentan con un sistema de control y balance institucional que puede mantener a la Administración Trump alejada del empinado tobogán de los abusos étnico-nacionalistas. En particular, el poder judicial ha sido utilizado por los Estados para contrarrestar o mediar en los intentos de la Administración de implementar políticas punitivas que enarbolan las peores tendencias del etnonacionalismo. (continuará)

EN V IRONMENT • MEDIOAM B IENTE

Growing Illegal Seeds?

¿Planta Ud. Semillas Ilegales?

L

os siguientes ejemplos demuestran los intentos de alienar al agricultor de su

semilla.

El 25 de Agosto del 2014, el Gobernador Brown firmó la ley AB2470, la ‘Ley de Propiedad de la Semilla de California’.

Esta ley, disfrazada de medida de control de plagas, prohíbe a ciudades y condados adoptar sus propias regulaciones respecto de la siembra y distribución de semillas.

Patrocinada por la gran agroindustria, esta ley —con enmiendas de últimominuto— previene que el independiente o pequeño agricultor dispense plantas, cosechas y semillas sin el consentimiento de la Secretaria de Agricultura y Alimentos de California1; así confrontando a los gobiernos locales contra en control de la Secretaría.

Aunque la lucha de California contra Monsanto, Bayer, Syngenta y sus acólitos —la Asociación de Semillas de California— para recuperar autoridad local cuando el 9 de septiembre del 2016 se aprueba el Acta de Intercambio Democrático de Semillas — AB1810— y en el 13 del mismo mes la SB838 devolviendo el control de plantas, siembras y semillas a sus respectivos condados, la batalla no fue David contra Goliat. Esta legislación contó con una amplia coalición de su lado, entre otros, estudiantes de la Escuela Primaria Olive de Novato, CA, la Red de Clima y Agricultura de California, la Biblioteca de Semillas de Los Ángeles, y el Centro Ecológico.

El Centro Jurídico de Economías Sustentables lo resumió así: “Compartimos la creencia que un sistema de alimentación sostenible parte de una sistema de semillas sostenible basado en variedades adaptadas a cada región que representan la diversidad genética y un legado y tradición cultural de ‘guardar y compartir’ con una larga trayectoria”2 California se une a Pensilvania, Minnesota y Nebraska en rescindir limitaciones

Thomas Block, West Farmington, OH

T

he following examples demonstrate the attempts to alienate the farmer from his seed.

On August 25, 2014, Gov. Brown signed into law AB2470, the ‘California Seed-Preemption Law.’ This law, disguised as a weed abatement measure, banned cities and counties from adopting their own regulations concerning the planting and distribution of seeds.

Championed by agribusiness, the law — with last-minute amendments— prevented small, independent farmers from dispensing plants, crops, and seeds without the consent of California’s Secretary of Food and Agriculture1; thus, it pitted local governments against Big Ag’s money for control of the Secretary.

While California fought Monsanto, Bayer, Syngenta, and their lobby, the California Seed Association, to regain local authority by passing the Seed Exchange Democracy Act, AB 1810 on September 9, 2016 and then SB 839 similares. No obstante, la gran agroempresa ha estado ocupada en otros ámbitos.

Hasta agosto del 2017 más de dos docenas de estados han aprobado legislación propietaria de semillas prohibiendo regulaciones locales y municipales que permiten plantar y distribuir semillas. Según Jim Reaves, de la Oficina Agrícola de Texas, “creemos que la gente de aquí no tiene la ciencia que maneja el Estado por lo que pensamos que es mejor que esté en manos del Estado”3. Tal vez el Sr. Reaves debiese leer ‘Embaucando a EEUU: A la Tejana’ en la edición JOAQUÍN del mes pasado. La confrontación, una vez más, refleja las fuerzas opuestas de California con las de la Alianza de Rancheros y Agricultores de Texas, la Alianza de Libertad Agropecuaria, la Alianza de Semillas Orgánicas y otros grupos defensores regionales y del medioambiente contra Koch Brothers, Monsanto, DuPont, etc. y sus gestores de intereses, la Alianza Semillera de Texas y continúa a la vuelta

on the 13th returning local control of plants, crops, and seeds to its counties, the fight was not a David v Goliath event. This legislation had a broad coalition on its side: students at the Olive Elementary School in Novato, CA, the California Climate and Agriculture Network, the Seed Library of Los Angeles, the Ecology Center, and many others. As the Sustainable Economies Law Center stated, “We share a common belief that a resilient food system starts with a resilient seed system based on locally adapted varieties that represent genetic diversity and a longstanding cultural heritage and tradition of seed saving and sharing”2.

California has joined Pennsylvania, Minnesota, and Nebraska in rescinding similar bans. But Big Ag has been busy elsewhere.

As of August of 2017, over two dozen states had passed seed-preemption laws banning local and municipal regulations from the planting and distribution of seeds. According to Jim Reaves of the Texas Farm Bureau, “We don’t believe the locals have the science that the state of Texas has, so we think it’s better held in the state’s hands”3. Maybe Mr. Reaves should read in last month’s publication of Joaquin, ‘The Dummying Down of America: Texas Style.’ The confrontation again mirrored California’s opposing forces with the Texas Farm and Ranch Freedom Alliance, the Organic Seed Alliance, and other environmental and local advocates versus the Koch Brothers, Monsanto, DuPont, etc. and their lobbyists, the Texas Seed Alliance and the Texas Farm Bureau. (You need a scorecard to determine who is on which side.)

In Oregon, Monsanto and Syngenta doled out nearly a half million dollars in Jackson County while Monsanto, Dow AgroSciences, Syngenta, etc. spent well over $6.9 million in three counties in Hawaii in support of agrochemical companies (Ibid). The threat of losing a single ballot issue is estimated in the millions of dollars by Monsanto et alia, and sends the agribusiness beehive into a strategic, swarming mode. Yet, as stated, California, continued on next page Pennsylvania, MinNOVEMBER 2017 Joaquín 21

EN V IRONMENT • MEDIOAM B IENTE Growing Illegal Seeds? from the previous page

nesota, and Nebraska have survived!

International aid programs such as the New Alliance for Food Security and Nutrition, the Alliance for a Green Revolution in Africa, and Water Efficient Maize for Africa, backed by agribusiness, the Bill and Melinda Gates Foundation, the World Bank, and the G8 have “blackmailed” African countries into accepting seeds supplied by Monsanto, Syngenta, etc. and forbidding traditional seed exchanges which have been a part of African cultures for generations – “[T]hat’s the entire foundation of the seed system in Africa”4. International aid from the G8 is based on the extinguishing of this tradition in compliance with protecting agribusiness’ intellectual property rights5.

In Tanzania, for example, new laws have been passed which could Thomas Block mean that anybody sellWest Farmington,OH ing or even giving patented seeds to friends or neighbors could be subject to fines of up to 205,300 euros – more than most African people can earn in a lifetime. A simple seed exchange could even land someone in jail for up to 12 years, all to protect the intellectual property rights of agri giants thousands of miles away (Ibid).

At the same time, crop diversity is disappearing, endangering the independence of African agriculture. The Tanzanian government insists that their small farmers can learn how they can patent their own seeds as if “a nation of people living in poverty without money or access to legal resources would even think of doing that” (Ibid).

Starting in January of 2018, JOAQUIN will carry a year-long series of articles on the Right-to-Food, issues concerning its production and distribution including the politics of globalization and the impact of movements, transnational corporations, individuals, NGOs, religion, and their efforts for or against food sovereignty. Stay tuned! ¿Planta Ud. Semillas Ilegales? viene de la vuelta

la Oficina Agrícola de Texas. (Se necesita una tabla de puntaje para ver quien es quien y de qué lado está).

En Oregón, Monsanto y Sygenta desembolsaron casi medio millón de dólares en el Condado Jackson, mientras que en tres condados de Hawái Monsanto, Dow AgroSciences, Syngenta, etc. gastaron $6,9 millones en respaldo a compañías agroquímicas (ibíd.)

22 Joaquín NOVEMBER 2017

NOTAS/NOTES

1. California Legislative Information Información Legislativa de California 2. Pesticide Action Network, 10/11/16 3. Mother Jones, 8/21/17 4. Michael Farrelly 5. www.powerhournation.com

La amenaza de perder siquiera una votación se calcula en millones de dólares para Monsanto et alia y pone en pie de guerra a la máquina de la agroindustria. No obstante, como se dijo, California, Pensilvania, Minnesota y Nebraska ¡han sobrevivido!

Programas internacionales de ayuda como la Nueva Alianza para Seguridad de Alimentos y Nutrición, la Alianza para una Revolución Verde en África, y Maíz de Riego Sostenible para África —respaldados por la gran agroindustria, la Fundación Bill y Melinda Gates, el Banco Mundial, y la G8 (asociación de las 8 mayores potencias)— han “chantajeado” a las naciones africanas para que acepten semillas producidas por Monsanto, Syngenta, etc. y prohibido el tradicional intercambio de semillas que ha sido parte de la cultura africana por generaciones —“[Q]ue es el cimiento fundamental del sistema de la semilla en Africa”4. La ayuda internacional de la G8 se basa en la extinción de dicha tradición para así cumplir con proteger los derechos de propiedad intelectual de la agroindustria5.

In Tanzania, por ejemplo, se han aprobado nuevas leyes que puede hacer que cualquiera que venda o incluso regale semillas patentadas a amigos o vecinos pueda ser multado con hasta 205 mil 300 euros —cantidad mayor a la que la gran mayoría de los africanos pueden ganar en toda una vida. Un simple intercambio de semillas puede poner a alguien en la cárcel por 12 años, todo por proteger los derechos de propiedad intelectual de gigantes agrícolas a miles de millas de distancia (ibíd.)

Al mismo tiempo, la diversidad de cosechas está desapareciendo arriesgando la independencia de la agricultura del África. El gobierno tanzano insiste que sus pequeños agricultores pueden aprender a patentar sus propias semillas como si “una nación cuyos habitantes viven en pobreza sin acceso a dinero o acceso a instrumentos jurídicos pudiera siquiera pensar en semejante cosa” (ibíd.)

A partir de enero del 2018, JOAQUIN publicará una serie por todo el año sobre el Derecho-al-Alimento, sobre temas concernientes a su producción y distribución, incluyendo las políticas de globalización, ONGs, religión, como de sus esfuerzos por o contra su soberanía alimenticia ¡Manténganse en sintonía!

Entre Papeles y Gansos

B

raulio extendió la palma de la mano en acto de magnanimidad, ofreciendo unos granos de maíz al ganso que merodeaba cerca de la banca donde él se encontraba. El ganso pausó un instante, titubeante, mostrando un nimio instinto de desconfianza. Al mismo tiempo, el animal vio en Braulio un ser amigable que lo invitaba a convivir. Comió los granos complacido, brincó contento y, quitado de la pena, con expresión de agradecimiento, se sentó en el regazo de Braulio. Él empezó a acariciarle la cabeza, lo que provocó que el ganso se agachara cerrando los ojos agradecido por la bondad del desconocido.

Aquella escena tan natural tal vez semejaba la de cualquier mascota con su dueño gozando de un paseo por el parque. Siendo ese el caso, seguramente no tenía por qué llamar la atención de nadie. Sin embargo, un hombre con su mascota, un perro, irrumpió la armonía de la mañana y decidió actuar como vigilante elegido por alguna divinidad, que vela su territorio para repeler intrusos indeseables fuera de su edén. Emprendió la marcha hacia Braulio con andar soldadesco exhibiendo el pecho. En cuanto convino ser escuchado vociferó: “Hey you, what are you doing with that goose?”

Braulio no hablaba inglés. Tampoco se sintió abordado por el llamado; por lo tanto, se limitó a voltear para ver de dónde procedía la voz y vio a aquel hombre mal encarado que gesticulaba con los brazos y oraba incoherencias. El perro, por su parte, ladrando a toda voz en son de ataque, parecía traducir el discurso de su amo. Este continuó su interrogación sin encontrar respuesta alguna, lo cual le causó gran desazón. Pronto cayó en la cuenta que Braulio no entendía inglés. Ese detalle lo enfureció aún más y apuró el paso.

Se plantó a escasos metros frente de Braulio y a boca de jarro preguntó en un español simplón: “¿Tener tú papeles?”

Braulio no se inmutó.

s h ort

s tor i e s

•

e l

c u ento

Original by Manuel Camacho San Joaquin Delta College • Stockton, CA

Papers and Feathers

B

raulio extended his hand in an act of kindness, offering some grains of corn to a goose walking around near the bench where he was sitting. The goose paused for a moment, hesitant, showing a primeval instinct of distrust. At the same time, it was hard to resist a friendly being sharing food. The goose ate the corn pleased; then, as a show of appreciation and disregard for his own safety, jumped onto Braulio’s lap and sat. The man caressed its head, which caused the goose bow and close its eyes, enjoying the man’s kindness.

That scene would seem natural, perhaps, for a person enjoying a walk in the park with his pet. To most, that was what it looked like, so it surely wouldn’t catch anyone’s attention.

However, a man with his mascot, a dog,

disrupted the harmony of that morning and decided to act as a vigilante, chosen by some divinity, which guards his territory to repel undesirable intruders from his Eden. He marched soldier-like towards Braulio, chest out and head high. As soon as he could make himself heard, he proclaimed boastfully: “Hey you, what are you doing with that goose?”

Braulio did not speak English. He did not feel called upon either; therefore, he just turned to see where the voice was coming from and saw that angry man gesticulating with his arms, speaking incoherencies. The dog, for its part, barking loudly with intention of attacking, looked as if it was translating its owner’s speech.

He continued his interrogation without

Solo dejó de acariciar al ganso. El animal tensó el pescuezo, expectante. Después de una pausa, Braulio enderezó el cuerpo y dijo en español: “En mi casa” “What?” –dijo el hombre molesto.

Braulio se echó hacia atrás ante la hostilidad del sujeto. Automáticamente el perro intentó atacar sin lograr soltarse de la cadena.

El ganso adivinó la intención del perro y se le fue encima como proyectil picoteándolo sin darle tregua a reaccionar. El hombre no entendía lo que sucedía y trataba de proteger al perro. Pero de pron-

to, sintió que le cacheteaban al cabeza. Era otro ganso que se unió al primero. Sorprendido por el inesperado ataque soltó la cadena y vio cómo al perro lo agobiaba un grupo de gansos que comenzaron a aterrizar como por arte de magia. Entonces el perro arrancó despavorido seguido de los gansos que lo acosaban por aire y tierra. No hallaba donde meterse hasta que logró introducirse entre unos matorrales donde el pobre quedó a salvo pero atrapado.

Mientras tanto, el hombre era ya custodio de los gansos. Gritaba desesperado para que lo ayudaran. La gente empezó a aglomerarse pero los gansos amagaban con atacar a quien se acercara. El único que podía desplazarse a sus anchas como amo y señor era Braulio.

Con la noticia de que algo raro ocurría en el parque, muy pronto arribó la policía, los bomberos y algunos reporteros. Y sí, los gansos se encargaron de mantener a todos a raya. El hombre intentaba a este punto solamente unirse a su perro. Los gansos le tapaban el paso y picoteándole las rodillas cayó al suelo. Desde ahí, acorralado, observaba aterrado un montón de pescuezos burlones y amenazantes, como cobras venenosas suspendidos en el aire.

Derrotado permane- continúa a la vuelta

getting any response, which annoyed him.

He soon realized that Braulio could not speak English. That detail infuriated him even more and he picked up the pace. He stopped a few feet from Braulio and asked in simpleton Spanish: “Tener tú papeles?

Braulio was not perturbed. He simply stopped caressing the goose. The animal tensed the neck, expectingly. After a pause, Braulio straitened his body and said: “En mi casa.”

“What?” Said the man, now exasperated.

The man’s threatening attitude made Braulio lean back. Automatically, the dog lunged forward to attack, but the chain held him. The goose guessed the dog’s intention and bolted toward the dog like a projectile, pecking him incessantly, giving it no time to react.

The vigilante could not understand what was happening and tried to help his dog but, suddenly, he felt his head being slapped. It was another goose joining the first! Startled, he let the leash go and saw how his dog became overwhelmed by a full flock of geese landing all around him. The dog, frightened, ran away, chased by geese that assaulted him from the air and the ground. The poor animal did not know where to go until he managed to squeeze into some tangled bushes where the geese couldn’t get him but, conversely, he could get out of, either.

Meanwhile, the vigilante was surrounded by the aggressive geese. Desperate, he was screaming for help. People started gathering but the geese kept any of them from approaching their man. The only one moving around unmolested was Braulio.

The news that something odd was happening at the park spread, and the police, firefighters, and a few reporters, soon arrived.

And yes, the geese made sure everyone stayed at bay.

At one point the vigilante tried to make a run to join his dog, but the geese got in his way, pecking at his knees and he fell to the ground.

From the ground, surrounded and terrified, he watched a bunch of mocking necks, like venomous cobras suspended in the air.

Defeated, concontinued on next page NOVEMBER 2017 Joaquín 23

s h ort Papers and Feathers from the previous page

fused, and prisoner of a flock of geese ready to crush him with their beaks, the man remained practically immobile. Emerging among the geese, Braulio gave the man a panoramic look… as if looking into a void. The man was a wreck: bulging eyes like a blind man, and his predicament had taken his voice away. He could not speak or maybe did not dare address that young man, standing inches from him, like a god made out of stone. A voice asked: “Is he OK? Braulio walked back to the bench with the geese around like a royal court and sat down.

So did the geese —that by now numbered in hundreds. Meanwhile the crowd had multiplied, commenting to each other how Braulio could dominate the geese, finding nonsensical explanations, proposing meaningless solutions, suspecting that Braulio did not respond because he was deaf, and wondering how and where so many geese had come from.

“Excuse me… Sir? Is the man okay?” asked a firefighter. “We need to know if he’s ok. Please let us know, the geese are not letting us in to check up on him.”

Braulio only threw his arms up in the air, indicating he didn’t understand. Finally, a firefighter yelled: “Do you speak English…? Alright.” Then, addressing the crowd, “Does anybody speak Spanish? Can somebody interpret?”

“Yes, me, right here,” said a reporter waving her arms. She immediately signaled towards Braulio, addressing him in Spanish “I need to talk to you. Can I walk to where you are? The geese won’t let us through to see the man on the ground. We want to know if he’s OK.” “Yes,” Braulio replied, “go ahead —come over.” He made a motion with his right hand and the geese opened a gap that immediately closed behind the woman, who became weak; making a superhuman effort not to end up in the same situation as the man lying on the ground.

She felt trapped, fragile and vulnerable —at Braulio’s mercy, who she thought was quite mysterious. She was scared; she was there to interpret, she said to herself, nothing more. Braulio broke the silence: “The man is fine, Miss. Maybe the dog is fine too, I don’t know. The man told me many things I didn’t understand. Look, please ask him what it was he was trying to tell me.”

The reporter looked at the man. He was crying, still wide-eyed, in shock. She, with trembling voice, asked the man what he had said to Braulio, but he was babbling in 24 Joaquín NOVEMBER 2017

s tor i es

•

el

c u e n to

disconnected syllables because the geeses’ non-blinking eyes had hindered his speech.

Braulio pressed her: “Ask him, Miss, ask him…”

Suddenly, Braulio barged his way through the crowd, hurrying out when the man, finally, stuttered: “¿Tener tú… papeles… inmigration?”

Entre Papeles y Gansos de la vuelta

ció prácticamente inmóvil, confundido y reo de una parvada de gansos dispuestos a molerlo a picotazos. Apareció Braulio emergiendo de entre los gansos y le echó al hombre una mirada panorámica… como viendo al vacío. El hombre tenía los ojos desorbitados — igual que los ojos de los Manuel Camacho ciegos— y la desesperaSan Joaquin ción lo mantuvo ahogado.

Delta College No pudo proferir palabra Stockton, CA o no se atrevió volver a dirigirse a aquel joven postrado como un dios de piedra a un paso de su cabeza. Se escuchó una voz: “Is he okay?”

Braulio volvió a la banca con los gansos haciéndole corte y se sentó tranquilo, lo mismo hicieron los gansos que para entonces eran cientos. Mientras tanto el gentío se multiplicó, comentando entre sí el dominio de Braulio sobre los gansos, dando explicaciones insensatas, proponiendo soluciones sin pies ni cabeza, incluso aventurándose a adivinar que por no responder Braulio era sordo y cómo y de dónde habían salido tantos gansos.

“Excuse me…

Sir? Is the man OK?” –preguntó un bombero.

– “We need to know if he’s OK. Please let us know, the goose are not letting us in to check up on him”.

Braulio sin responder solo se limitó a alzar los brazos indicando que no entendía.

Finalmente un bombero gritó: “Do you speak English...? Alright” —y dirigiéndose a la muchedumbre— “Does anybody speak Spanish? Can somebody interpret?”

“Sí, yo, aquí, –dijo una reportera levantando los brazos”. De inmediato hizo una seña hacia donde estaba Braulio. – “Oiga, joven, necesito hablar con usted. ¿Puedo ir para allá? Los gansos no dejan acercarnos al hombre que está tirado. Queremos saber si se encuentra bien”.

“Sí” –contestó Braulio, –”venga, acérquese. –” Hizo un movimiento con la mano derecha y los gansos abrieron un camino que se fue cerrando detrás de la mujer, quien sintió desfallecer y, después hizo un esfuerzo sobrehumano para no verse en la misma situación del hombre. Estaba atrapada, se sentía frágil y vulnerable —a merced de Braulio, que le resultó sumamente misterioso. Se llenó de miedo, estaba ahí para interpretar, se dijo a sí misma, nada más. Braulio rompió el silencio: “El hombre está bien, señorita, pueda que el perro también, no sé. El señor me dijo muchas cosas que no entendí. Mire, por favor pregúntele todo lo que me quiso decir.”

La reportera vio al hombre. Él lloraba, todavía con los ojos desorbitados, en estado de shock. Ella, con la voz trémula interrogó al hombre que balbuceaba sílabas inconexas porque los ojos de los gansos sin parpadear le impedían la fluidez. Braulio insistió, Pregúntele señorita, pregúntele…

Repentinamente Braulio se abrió camino y apretó el paso cuando éste al fin balbuceó: “¿Tener tú… papeles… inmigration?”

sports • deportes

Gancho a Punching Trump Trump A

A

s we approach the date Donald Trump was chosen the 45th President of the United States, evidence of cheating on the 2016 Election is, by now, becoming harder and harder to conceal. Mr. Trump —true to his persona— has called press inquiries and official investigations into the matter “a conspiracy.”

Indeed, most cases of cheating are a conspiracy. As a boxing journalist I did not have to go far to find a similar case.

As stated in my book, Boxing Heroes, on January 24, 2009, at the Staples Center in Los Angeles —while watching the gloves of welterweight champion Antonio Margarito ripped in the middle of his bout with Shane Mosley— Nazeem Richardson, Mosley’s trainer, saw what appeared to be plaster powder dripping from his hand wraps. He challenged them, and forced the California Boxing Commissioner to re- wrap his hands. After this, the champion’s punching power suddenly and magically disappeared —Margarito got the stuffing’s knocked out him.

When Miguel Cotto —who Margarito had beaten badly a year prior to become the champion— learned of it, he accused him of rigging that fight.

In keeping with their reputation and to their discredit, the Nevada Boxing Commission never investigated the matter. Margarito denied it and called the allegations “lies.” His trainer, Javier Capetillo called it “a mistake”; and it is suspected that his corner men had to have been a part it.

Both Capetillo and Margarito were suspended by California for a year, but somehow the Nevada Commission found Margarito innocent.

Like Trump, Margarito called the allegations fake news and stated people were out to get him. Many believe Trump knew of, and encouraged, Russian interference into the 2016 Election. Television journalist,

l acercarnos a la fecha en que Donald Trump fue elegido el 45º presidente de los Estados Unidos, la evidencia de manipulación en la Elección 2016 es, ya, cada vez más difícil de Jorge Martínez Stockton, CA ocultar. El Sr. Trump —fiel a su personalidad— ha tildado las inquisiciones de la prensa y la investigación en el tema como “una conspiración”.

De hecho, la mayoría de las manipulaciones son una conspiración. Como periodista de box no tuve que hurgar muy hondo para hallar un caso similar.

Como se lee en mi libro Boxing Heroes (Héroes del Box), el 24 de enero del 2009, en

Rachel Meadow, and The Washington Post continue to find contradictions in Trump’s denials.

Knowledgeable sources accuse Russian President Vladimir Putin —a Trump supporter— of rigging the election in his favor.

As is often the case discovery occurs after the damage is done. In a previous fight Margarito had left Miguel Cotto’s face cut and badly bruised. Cotto got his revenge during their rematch. Today, Margarito is the first boxer ever caught attempting to bring a lethal weapon into the ring. Amazingly —and in spite of this— he is still only ranked as the number three dirtiest boxer.

As far as I’m concerned, and after having dealt with representatives of Top Rank —the country’s premiere boxing promotions company—it is impossible to believe they had no knowledge of it. I believe Top Rank’s Bob Arum, Margarito’s promoter, will see the dollars signs and bring him back soon; if not, De la Hoya’s Golden Boy will.

el Centro Staples de Los Ángeles —viendo los guantes de Antonio Margarito, campeón de peso wélter, rotos en medio de su combate con Shane Mosley— Nazeem Richardson, entrenador de Mosley, vio lo que parecía polvo de cal saliendo de los vendajes de sus manos.

Acusó posible trampa e hizo que el Comisionado de Box de California los re-vendara.

Después de esto, la contundencia de los golpes del campeón repentina y mágicamente desapareció —y Margarito recibió una paliza.

Cuando Miguel Cotto —a quien Margarito había malogrado bastante el año anterior cuando se coronó campeón— se enteró de esto, lo acusó de arreglar ese encuentro.

Manteniendo su reputación y aumentando a su descrédito, la Comisión de Box de Nevada nunca investigó el asunto. Margarito negó todo y tildó las alegaciones de “mentiras”.

Su preparador, Javier Capetillo lo caracterizó como “un error”; y se supone que la gente de su esquina participó de ello.

Tanto Capetillo como Margarito fueron suspendidos por un año en California, pero por alguna razón la Comisión de Nevada lo halló inocente.

Como Trump, Margarito tildó las acusaciones de fabricaciones y declaró que había quienes lo querían acabar. Muchos creen que Trump sabía, y fomentó, la intervención rusa en la Elección 2016. La periodista de televisión Rachel Meadow y el Washington Post continúan hallando contradicciones en las negaciones de Trump. Fuentes con conocimiento acusan al presidente ruso, Vladimir Putin —partidario de Trump— de arreglar la elección en su favor.

Como es muchas veces el caso, los descubrimientos ocurren después que el daño ya está hecho. En una previa pelea Margarito había dejado malherido a Cotto. Este obtuvo su revancha durante el duelo de vuelta. Hoy Margarito es el primer boxeador alguna vez sorprendido intentando introducir un arma letal en el cuadrilátero. Asombrosamente —y a pesar de ello— hasta ahora sigue siendo catalogado como solo el tercer pugilista más sucio.

En lo que a mi concierne, y luego de haber tratado con representantes de Top Rank —la promotora premium de boxeo en la nación— es imposible que ellos no hayan sabido de esto.

Creo que el promotor de Margarito y asociado de Top Rank, Bob Arum, verá los signos de dólar y lo traerá de regreso muy pronto; si no, la Golden Boy de De la Hoya lo hará.

NOVEMBER 2017 Joaquín 25

continuations • continuaciones Trump’s Challenge to Civic Virtue from page XX

velocity of new scandals that come forth involving prominent figures in the Trump cabal is mounting, and some observers argue that ethics been undermined across the administration5. No government in my memory has lost so many high ranking officials in such a short time. The most recent departure of Secretary of Health Tom Price, a long term Congressmen who knew the rules but presumed that they no longer held for Trump’s inner circle, found how rapidly the climate is changing in the U.S., even if the climate deniers temporarily still hold sway in the White House6.

Given the increasing specter of an end to the regime, there also appears to be growing desperation to produce actions that will reap financial rewards for its confederates. How else to explain such increasingly reckless actions as the EPA’s reversal of the Clean Power Plan or the nomination of the chief congressional contributor to the opioid epidemic, Tom Marino (R-PA), to become the DEA drug czar or the willingness of many senators to support even an admittedly scaled-down version of the effort to repeal and replace Obamacare.

The record also suggests that Trump himself will continue to be the author of the most significant actions to drive the corruption crisis. His narcissism impedes his ability to show empathy for hurricane victims, Gold Star families and POWs, such as John McCain, and will keep adding to the opprobrium against him, even among core supporters.

His drive to control public discourse has put Trump at the vortex of the controversy over demonstrations during the national anthem at sporting events and can only end by proving he is a great divider, not unifier.

His public record of outrageous behavior related to sex, race, religion, or social condition will continue to besmirch him further, as the Weinstein scandal has revealed, even if it is only a reminder of his unworthiness to serve. His recklessness, bumbling, and instability in handling international issues will continue to drive even fellow Republicans to conclude that he will lead us into World War III, or the collapse of the global economy, or the empowerment of China, Russia, and other hostile regimes to lead the global community.

Experience also foretells more turmoil to bring the crisis of Trump corruption to a boil.

Criminal actions will be revealed, such as the malfeasance with campaign funds of the Watergate crisis7. More indefensible actions, like Nixon’s Saturday night massacre, may be taken. And still more damning revelations, such as the existence of the White House tapes, need to be made before enough core supporters 26 Joaquín NOVEMBER 2017

can be peeled away from Trump to mount an impeachment campaign.

The one thing that appears certain is that his greed, narcissism, and record of nefarious behavior will eventually provide the evidence needed for impeachment. Then he will make America great again by being the first president rightfully removed from office by the Constitutional process.

Trump Desafía la Virtud Cívica viene de la página XX

mostró que incluso el ser humillado en público no lo afectaba, y el vicepresidente Pence perdió por completo su elogiada virtud conservadora.

Ahora Pence compite con Trump como mentiroso endémico, negando desvergonzadamente que la campaña de Trump hubiese tenido contactos con los rusos, sobre cuándo supo que Flynn tenía oscuros negocios con rusos, sobre políticas de salud, al igual que muchos otros temas4.

Con la posibilidad de enjuiciamientos a asociados de Trump, como el ex jefe de su campaña, Paul Manafort y otros, y la creciente evidencia de interferencia rusa en la elección, la desesperación entre los cófrades de Trump les conlleva a imprudentes acciones que exacerban la crisis. Cófrades del presidente en el Congreso y en otros ámbitos —como el congresista Nuñes (R-CA), han quebrantado las reglas del Congreso y las provisiones de su recusación. El ex-asesor de su campaña Roger Stone ha hecho irresponsables declaraciones que acrecientan sospechas sobre su integridad las que, aunadas, comienzan a alejar a sus colegas republicanos hacia la oposición, igual como las maquinaciones de Nixon y sus cófrades minaron su mayoría durante la crisis de Watergate.

La crisis de corrupción de Trump continúa desenvolviéndose —como muchos hemos notado— en los EEUU. El número y velocidad de los nuevos escándalos en que aparecen involucradas figuras de prominencia en el círculo de Trump aumenta, y algunos observadores arguyen que la ética ha sido minada a través de toda la Administración5. Ningún gobierno que me recuerde ha perdido tantos personeros de alto nivel en tan poco tiempo.

La salida más reciente fue la del secretario de salud Tom Price, congresista de larga trayectoria quien conocía las reglas pero pensó ya no aplicaban en el círculo interno de Trump, y quien también descubrió que el clima está rápidamente cambiando en los EEUU, aun cuando la Casa Blanca continúa prestando oído a quienes siguen negando que el clima esté cambiando6.

Dada la creciente posibilidad que este régimen llegue a su fin, pareciera haber una progresiva desesperación por producir accio-

nes que deriven dividendos económicos a sus confederados por mucho tiempo después del naufragio ¿Cómo, si no, se explican acciones como la injustificada revocación del Plan de Energía Limpia por la Agencia de Protección del Medioambiente (EPA, siglas en inglés), o la nominación del principal contribuyente a la crisis de opioides, Tom Marino (R-PA) como Drug Czar (Director de Políticas de Control de Estupefacientes), o la voluntad de muchos senadores de respaldar incluso “la versión reducida” de eliminar y reemplazar Obamacare (Acta de Salud Asequible).

El historial sugiere, además, que el mismo Trump es quien continuará siendo el autor de las acciones que más agravan la actual crisis de corrupción. Su narcisismo le impide mostrar empatía por víctimas de huracanes, por familias de condecorados con la Estrella Dorada, como tampoco Prisioneros de Guerra como John McCain, y continuará abonando más injurias, incluso entre sus seguidores de base.

Su deseo de controlar la opinión pública ha puesto a Trump en el vórtice de la controversia de las demostraciones relacionadas al himno nacional durante eventos deportivos, lo que puede terminar solo demostrando que es “el gran divisor”, no el gran unificador.

Sus antecedentes de ignominiosa conducta respecto de sexo, raza, religión, o condición social continuarán empañándolo cada vez más, como ha quedado en evidencia con el escándalo Weisntein, aunque más no sea para testimoniar que no merece el puesto. Su irresponsabilidad, incompetencia e inestabilidad en el manejo de crisis internacionales continuarán llevando a sospechar, incluso a los de su partido, que nos llevara a la 3ª Guerra Mundial, o al colapso de la economía mundial, o al control de la comunidad internacional por chinos, rusos —u otro régimen hostil.

La experiencia también predice que habrá más embrollos que llevarán la crisis de corrupción de Trump a un punto de quiebre.

Se revelarán acciones criminales como la malversación de fondos de campaña en la crisis de Watergate7. Se podrían tomar nuevas acciones indefendibles, como la “Masacre de la Noche del Sábado” de Nixon. Y se necesitan revelaciones aún más incriminatorias —como la existencia de “las grabaciones de la Casa Blanca”— para que suficientes de sus seguidores lo abandonen y así comenzar la campaña por la destitución.

Lo que sí parece seguro en que su codicia, narcisismo, e historial de alevosa conducta brindará, al final, la evidencia necesaria para destitución. Solo entonces “Hará EEUU Grande de Nuevo” siendo el primer presidente justamente alejado del poder por el proceso constitucional.

Stoc k ton

U n if i e d

S c ho ol

D i st r i c T

Reading to ‘Get in the Game’

Leyendo para ‘Entrar en el Juego’ El Distrito Escolar Unificado de Stockton se enorgullece de la colaboración del club de hockey Stockton Heat y de la oficina del Alcalde Michael Tubbs para estrenar el programa “Get in the Game – READ (Métete en el Juego y LEE)” ¡en cinco escuelas del SUSD! Durante este desafío de “lectura competitiva” estudiantes del 2º grado de las primarias Hamilton, Monroe, Van Buren, Taft, y Fremont “anotarán un gol” por cada libro que lean entre ahora y mediados de marzo. Todos los estudiantes que participen recibirán entradas gratuitas para el juego del Stockton Heat en 14 de abril y la escuela ganadora pisará la pista de hielo para allí recibir su homenaje.

Los jugadores de hockey del Stockton Heat estarán visitando escuelas dos veces por mes

durante el “desafío” y leerán a los estudiantes.

“Estoy feliz que hayan seleccionado a la Escuela Hamilton para tomar parte en el Programa Literario Stockton Heat”, dijo la directora de Hamilton, Mary Pedraza, “entusiasma cuando la comunidad coopera con las escuelas e invierte en nuestros estudiantes.

Nuestros chicos están ansiosos por empezar a leer y entusiasmados por conocer a los jugadores del Stockton Heat”.

Gracias a Brian Petrovek, director ejecutivo del Stockton Heat, por su idea y por demostrar tanto respaldo al SUSD. La tabla de puntajes se actualiza mensualmente y se puede ver en-línea visitando www. stocktonheat.com/read. ¡Mucha suerte a todas nuestras escuelas!

S

tockton Unified School District is proud to partner with the Stockton Heat and the Office of Mayor Michael Tubbs to launch the “Get in the Game- READ” program in five SUSD schools!

During this “Reading Face-off” challenge, 2nd grade students at Hamilton, Monroe, Van Buren, Taft, and Fremont elementary schools will “score a goal” for each book they read between now and the middle of March. All participating students will receive free tickets to the April 14th Stockton Heat game and the winning school will go down on the ice to be honored.

Stockton Heat hockey players will be visiting schools twice a month during the challenge to read to students.

“I am happy that Hamilton School was selected to be part of the Stockton Heat Literacy Program,” said Hamilton Principal Mary Pedraza. “It is exciting when the community partners with schools and invests in our students. Our students are looking forward to reading and interacting with the Stockton Heat players.”

Thank you to Stockton Heat CEO Brian Petrovek for coming up with this idea and for showing SUSD such support.

The scoreboard is updated every month and can be viewed online at www. stocktonheat.com/read. Best of luck to our schools!

NOVEMBER 2017 Joaquín 27

28 Joaquín NOVEMBER 2017