Editorial Prezados irmãos de fé e caros leitores, cada vez mais é tempo de ampliarmos nossas orações e atitudes em prol de um mundo melhor, isto é, em benefício de um mundo mais digno, solidário, respeitoso, pacífico e harmonioso! Pois, é inequívoco o assolador tempo de sombras que recai sobre a humanidade, é indiscutível a névoa espessa de ódio em nossa atmosfera, nos aterrorizando e necessariamente fazendo com que questionemos qual o real motivo para tanta insensatez, descontrole, obscuridade, negatividade e crescente maldade. Válido, notoriamente, não se esquecer que vivemos em um mundo de provas e expiações, um mundo que ainda tem muito a crescer, a se desenvolver e evoluir, um lugar que carece enormemente de muito Amor verdadeiro e infinitas coletivas boas ações, e cada um de nós, efetivamente, deve contribuir com sua parcela de amor e solidariedade para a fundamental transformação positiva de nosso planeta, conforme iluminada e serenamente, destaca o Evangelho Segundo o Espiritismo. Diante de tantas atrocidades, de tantos resgastes em massa, frente à violência extrema e incessante crueldade, se apresenta perante todos nós a necessidade de cobrarmos dos nossos representantes políticos mostra contínua de competência, seriedade, honra, trabalhos e vastas realizações que favoreçam a nação, aplicação da lei na mesma medida para todos, bem como se apresenta a todos nós a necessidade de intensificarmos o nosso trabalho diário de disseminar o bem, os bons costumes, de ter maior atenção com as nossas crianças e guiá-las
para o caminho do amor, do estudo, do respeito ao próximo e da caridade. Pois, as crianças, em regra, são o reflexo do que proporcionamos a elas, e indubitavelmente são a pura expressão da verdadeira alegria, compõem grande parte luz e da nossa esperança, e, por fim, são incontestavelmente o futuro do nosso planeta! Façamos valer as sábias e marcantes palavras proferidas por Jimi Hendrix, um dos mais criativos, famosos e reverenciados guitarristas da história, a respeito da relação entre poder, amor e paz, quais sejam: “Quando o poder do amor superar o amor pelo poder, o mundo conhecerá a paz. ” Que Oxalá ilumine o caminho de todos nós! Salve a Umbanda, que é amor e caridade, Salve Zambi! Alexandros Barros Xenoktistakis EXPEDIENTE istakis els B. Xenokt Diretor: Eng e: Daniel Coradini Art Direção de ktistakis gels B. Xeno amargo / En r: Redato C o n res: Adria Colaborado ares e Ronaldo Lin noktistakis s Xe s ro d n ndros Barro Alexa rídica: Alexa Assessoria Ju OAB/SP 182.106 m.br s– Xenoktistaki l@aldeiadecaboclos.co a rn contato: jo
PREVISÃO BARALHO CIGANO Cartas: Navio- Jardins- Peixes
Amor Na parte afetiva será um mês de muitas mudanças, momentos de colocar a parte emocional em ordem. Deixe os rancores de lado, mágoas de relacionamentos passado e viva o hoje. Procure ser amoroso e carinhoso com a pessoa amada. Momento ideal para uma boa conquista. Profissional e Financeiro Fartura e prosperidade para esse mês de agosto. Se você está parado, sem emprego, ou sente que as coisas estavam estagnadas, será um ótimo periodo para sair dessa estagnação, com novos caminhos a vista. Periodo de colheita no campo financeiro, sobre tudo o que plantou no passado com relação ao profissional. Saúde Nesse mês de agosto deverá ter um cuidado especial com a região de coluna e ossos e uma dica a todo as mulheres que pensam em engravidar, será um periodo bem propicio para fertlização.
TARÓLOGA CAROL AMORIM - TEMPLO DE UMBANDA ESTRELA DO ORIENTE CONSULTA DE TARO E BARALHO CIGANO, ONLINE OU PRESENCIAL fones: 11 23694241 ou 999226794 whatsapp 947393263 Atendimento com hora marcada e totalmente personalizado. Rua Bengali, 29, Parque Novo Oratório - Santo André – SP
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Artigo Escrito por Diamantino Fernandes Trindade
SEU SETE DA LIRA - O EXU DO POVO TE PAR
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A fama do Exu Sete Rei da Lira começou a crescer rapidamente em função característica inusitada de suas giras – onde todo tipo de música poderia ser cantada e tocada e no uso impressionante da ingestão de várias garrafas de cachaça, além da roupa ritualística bordada extravagante. Segundo alguns depoimentos oficiosos, Flávio Cavalcanti havia sido curado de um câncer no Terreiro de Santíssimo. Isso motivou o apresentador a levar Seu Sete ao seu programa de TV. Ao contrário do que se esperava, ele concordou e foi aí que o vespeiro se alvoroçou. Em 29 de agosto de 1971, Seu Sete foi aos estúdios da TV Tupi em um carro acompanhado de três cambonos e seguido por outros veículos. Ainda incorporado foi, em seguida, para os estúdios da TV Globo. Seu Sete da Lira transformou A Buzina do Chacrinha e Programa Flávio Cavalcanti em verdadeiros rituais de Kimbanda. Com seu charuto na mão, capa preta e cartola, fez plateias, juris e apresentadores cantarem de mãos dadas, formando uma grande corrente de amor e amizade para curar doentes – em casa ou no auditório. Em meio a uma grande confusão, com farta distribuição de cachaça, ocorreram desmaios, choros e histeria. Algumas filhas de santo e três chacretes caíram em transe com convulsões. Vejamos como se manifestou o jornal O Estado de São Paulo, em 03/09/1971: Em ambos os programas apresentou-se a umbandista Cacilda, que diz receber o espírito de “Seu Sete da Lira”. Embora as apresentações diferissem, o espetáculo em si foi o mesmo: os umbandistas de “Seu Sete” invadiram o palco (baianas, cantores, pessoas bem vestidas, em ‘relações públicas’...) em um tumulto indescritível. Cacilda estava bem vestida de smoking, usava cartola e botinhas, fumava um charuto sem parar e bebia regularmente goles de aguardente. Começou a puxar músicas, que todos no auditório acompanhavam. Varias pessoas, possuídas, desmaiaram, outras entraram em transe. Uma espécie de corrente geral estabeleceu-se no auditório, todos cantando um ‘chamamento geral’. Aí a confusão se generalizou: “Seu Sete” distribuía benção, os transes aumentavam, todos bebiam.
Mestre Obashanan escreve: Não se questiona aqui a veracidade da presença do Exu naqueles momentos, ou se é válido esse tipo de exposição ou de manifestação em público, mas há a verdade inquestionável de que algum poder realmente tomou conta das pessoas naqueles programas, pois plateia, cantores, assistentes de câmera, seguranças, contrarregras e outros entraram em transe, desmaiaram ou foram "mediunizados" por exus e outras entidades. Inabalável, Seu Sete da Lira após "tocar a macumba" no programa de Flávio Cavalcanti, sem desincorporar saiu de carro dos estúdios da TV Tupi acompanhado por seus cambonos e foi até os estúdios da Rede Globo no programa do Chacrinha e nem bem entrou no palco, o mesmo fenômeno aconteceu: chacretes, músicos, diretores e outros entraram em transe.
O evento, ou incidente como disseram alguns, provocou muitas reações adversas e favoráveis à ação do Seu Sete da Lira nos dois programas de televisão. A partir desse dia a televisão brasileira não foi mais a mesma. A ditadura militar ameaçou intervir em programas de auditório. A censura ficou alvoroçada, assim como a Igreja Católica e uma parte significativa da população hipócrita brasileira da época. A sociedade brasileira foi obrigada a se olhar no espelho e não suportou se ver tão frágil frente aos efeitos do trabalho de um Exu Guardião. E as reações posteriores mostraram ainda posicionamentos elitistas arraigados nas velhas estruturas de dominação e da luta de classes no plano das representações simbólicas. Entre o próprio povo dos cultos afro-brasileiros a coisa se dividiu. Mestre Obashanan conversando com Pai Pedro Miranda, obteve o relato de que "cúpulas" umbandistas da época recusaram-se a tentar entender o fenômeno "da Lira" e também tentaram abafar o caso. A partir daí os ataques desmoralizantes tornaram-se incessantes contra Seu Sete da Lira, Dona Cacilda e sua família. Após a rápida popularidade alcançada pela sua presença nos programas de TV, começaram os ataques constantes da mídia e da Igreja (Em uma nota distribuída à imprensa, as autoridades religiosas do Rio de Janeiro referiam-se à apresentação do programa como “um problema de saúde pública”.).
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Seu Sete dizia que após as campanhas de difamação só iriam ficar aqueles que realmente tivessem fé. Os que queriam apenas seguir a onda em torno do nome dele iriam se afastar. E assim aconteceu. Seu Sete e Dona Cacilda forneceram aos programas onde se apresentaram a recompensa que todos buscam: altos índices de audiência. Muitos protestos chegaram, por meio de telefonemas, à Censura Federal, na segunda feira após os programas. O Governo Federal, através do Ministro das Comunicações, Higino Corsete, reclamou do mau gosto e sensacionalismo e, em seguida houve a divulgação de uma ameaçadora nota oficial: “em face da importância da TV como meio de comunicação, o governo está realizando estudos de medidas tendentes a melhorar a qualidade de seus programas”. O Jornal da Tarde, de 3 de setembro de 1971, noticiava:
ção nas emissoras de televisão: “Seu Sete não desrespeitou nenhuma outra religião, nem tampouco a medicina, cujo elogio foi produzido pela grande entidade de luz e manteve o alto nível de sua mensagem de amor e perfeita convivência humana”. Seu Sete no Programa Flávio Cavalcanti
A censura qualificou a apresentação de Seu Sete de baixo espiritismo, exploração da crendice popular e favorecimento da propaganda do charlatanismo. Alguns chegaram a afirmar que a então primeira dama Dona Cyla Médici, esposa do Presidente Emilio Garrastazu Médici, teria entrando em transe, enquanto assistia ao programa. Para contornar a situação, a TV Tupi e a TV Globo assinaram, na época, um protocolo de autocensura. Em breve foi deflagrada uma campanha difamatória sobre Seu Sete e Dona Cacilda, inclusive por parte da imprensa. O Jornal do Brasil de 07/09/1971 publicou a matéria “Seu Sete declara guerra à imprensa e roga praga”. Vejamos um trecho da matéria: A médium Cacilda de Assis, o cavalo de Seu Sete da Lira, declarou guerra à imprensa na sessão do último fim de semana, pedindo às quase 20 mil pessoas reunidas em seu terreiro de Santíssimo que não comprem mais jornais e rogando nos repórteres a praga de que algum dia ainda os verá sentados em sua mesa de curas. O Departamento de Censura Federal proibiu a reprodução em fita da sessão de sábado da Lira de Seu Sete, que seria apresentada de 6 as 9 horas na emissora Metropolitana, com base nos decretos que proíbem a exploração da crendice popular por qualquer meio de comunicação. O produtor do programa de Seu Sete na Rádio Metropolitana, Ataíde Pereira, informou que estava com a fita da emissora quando ao chegar aos estúdios, encontrou uma ordem de proibição de irradiação e um pedido de seu comparecimento ao CONTEL. Há algumas semanas Ataíde vinha apresentando as sessões de Seu Sete às segundas feiras e aos sábados, mas de agora em diante não poderá mais fazê-lo, por causa da proibição contida nos Decretos 20493, de janeiro de 1946, e 1023, de maio de 1962. Foi o produtor quem distribuiu uma nota oficial do terreiro, esclarecendo que não procurou promo-
A partir da campanha difamatória ficou muito difícil chegar até Dona Cacilda. Em entrevista para a revista Fatos e Fotos Gente, de 14 de maio de 1979, ela dizia: Antes de conceder uma entrevista eu tenho que receber uma permissão do Conselho Diretor do Centro Espirita Cabocla Jurema, constituído por advogados, médicos, engenheiros, arquitetos, jornalistas e militares. Eles analisam a proposta de entrevista que me foi feita e dizem da sua conveniência ou não. Passamos a tomar essa atitude para preservar a tranquilidade com que estamos trabalhando e, também, para evitar que minha família volte a sofrer ataques iguais aos que sofreu há oito anos. Só quem tem a liberdade para agir à vontade, aqui, é o Seu Sete da Lira. Dona Cacilda dizia em 1979: “Como ela veio ao mundo apenas para fazer o bem, curar aqueles que sofrem de males físicos de origem espiritual, Seu Sete não guarda rancor daqueles que um dia tudo fizeram para desmoralizá-lo. A sua missão é muito mais importante. E só terminará quando eu desencarnar, ou morrer. Então, Seu Sete não mais voltará a terra, pois só incorpora na pessoa que ele escolheu. E essa pessoa sou eu.” Após os ataques, na revista Orixás, dirigida por Mário Barcelos, dedicada ao Seu Sete da Lira, Dona Cacilda de Assis publicou uma carta aberta em tom de esclarecimento. Carta aberta de Mãe Cacilda Meus amigos e meus fiéis. Pela primeira vez, em toda minha vida de Yalorixá, faço uma declaração pública, de próprio punho, atendendo ao pedido de Mário Barcelos,
editor desta revista. Não vai nas minhas palavras nenhum desabafo, nem ressentimentos, pois acima de tudo confio em Oxalá e nas minhas entidades. Cumpro uma missão que me foi designada e a ela, com muita satisfação, me escravizo, pois sei que por intermédio um lugar junto de minha Mãe Iansã e de meu Pai Xangô. Dei os melhores anos da minha vida à causa do santo e o fiz com a devida consciência de que cumpria as determinações do santo. Vivi, vivo e viverei o resto da minha vida para servir ao próximo e fazendo isso me sinto bem. Não importa que tenha perdido o direito de caminhar nas ruas do anonimato como acontece com todas as mulheres, pois em qualquer lugar que eu chegue sou reconhecida como “aparelho” do meu querido “Seu Sete”. Tenho orgulho disso, mas mantenho, acima de tudo, a humildade necessária para o êxito de quem tem tão séria missão como é a de dirigente de um terreiro. Não condeno os que falaram de mim. Muito pelo contrário. Nas minhas orações peço apenas clemência para esta gente, pois os que falam do meu trabalho, não procuraram vê-lo de perto. Sou esposa, mãe e avó e quero fazer de mim um espelho para os meus filhos e netos. No meu coração não existe lugar para os rancores e faço como SETE DA LIRA. Dou amor para tentar colher amor. Se muitos falam da minha pessoa, muitos me seguem de gentilezas. Tenho meus amigos fiéis e isto basta para que fique recompensada. Agora mesmo, quando desencadearam contra mim e contra Seu Sete uma terrível campanha de difamação, não reagi. Agi como Jesus Cristo sem querer me comparar com ele. Entreguei tudo ao Pai e sabia que a justiça seria feita. Muitas lágrimas da Oxum rolaram na minha face, mas jamais pensei ou desejei mal a qualquer dos meus semelhantes. Graças a Deus, todas as mentiras foram desfeitas e a nossa vida voltou ao normal. Sinto que mesmo nas horas de amargura, estava prestando um serviço à Umbanda. Alguém precisava ser crucificado, para que tomassem conhecimento de nossa religião e este alguém fui eu. Passei dias de angustia, mas jamais perdi a fé, pois sempre tive a consciência tranquila. Era questão de horas ou dias, mas eu sabia perfeitamente que todas as injustiças seriam reparadas. Contei com um punhado de amigos e amigas que não me abandonaram e isto foi o meu grande lenitivo. Não paramos um dia sequer de prestar a nossa caridade e SEU SETE, com toda a sua força e o seu poder, jamais trabalhou contra quem quer que seja. Ele, aliás, fez em 1969 uma previsão de tudo o que agora aconteceu e que, graças a Oxalá, já é passado. Foi bom, de certa forma, pois todo o povo, as autoridades e mesmo os inimigos gratuitos chegaram a conclusão de que em nosso terreiro nada existe de errado. Nosso trabalho é honesto e desinteressado. Se realizamos uma campanha
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Ano 6 número 54 para a construção da Lira é com o objetivo único de beneficiar os nossos doentes que antes ficavam expostos à chuva e ao frio. Levantamos, com o auxilio de todos, uma obra formidável, mas que ainda depende de conclusão. Fizemos apenas o que fazem os dirigentes de templos de outras crenças. Levantamos nossa terra como são levantadas as Igrejas Católicas, as Sinagogas e os Templos Protestantes, ou seja, com a ajuda dos fiéis.
Essa era Cacilda de Assis! Esse era o Exu do povo!
Prezado leitor! Aqui encerramos esta série de três partes sobre o Seu Sete da Lira.
Aproveitando a oportunidade que meu irmão Mário Barcelos me dá, de falar francamente com vocês, faço a cada dirigente de terreiro um convite: Venham a Santíssimo aos sábados. Venham conhecer nossa casa e o trabalho do meu querido Sete da Lira. Nós queremos paz e união e estamos agora, mais do que nunca, imbuídos da necessidade de comunicação. Graças a Oxalá, a Assembleia Geral do SORE, SUPREMO ORGÃO DAS RELIGIÕES ESPÍRITAS, em sua ultima reunião achou por bem me eleger sua Segunda Vice-Presidente, cargo que muito me honra. Pretendo trabalhar com afinco para a nossa religião e pretendo, principalmente, mostrar que, juntos, chegaremos ao altar da vitória. Saravá.
Cacilda de Assis, médium do Exu Sete da Lira Cacilda de Assis
Revista Fatos e Fotos Gente, n. 925, maio de 1979
A lira, símbolo de trabalho do Exu Sete da Lira
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Ervas na Aldeia Escrito por: Adriano Camargo
Benzimentos Não queremos aqui formar nenhum benzedor profissional, por entender que o ofício do benzimento é um dom, pessoal e intransferível. Mas podemos dar dicas de como benzer suas crianças, sua própria casa, e a você mesmo. E isso não impede de você, com essas práticas simples, revelar sua força interior e se descobrir capaz de ajudar seu semelhante. Os benzedores trabalham gratuitamente, dizem que curam pela Fé e não se consideram portadores de poderes especiais. Os detratores, ou melhor, aqueles que não conhecem esse trabalho, dizem em nome da ciência erudita, que eles curam pela sugestão supersticiosa. Então como explicar a cura à distância, onde o curador e o curado não têm envolvimento físico? Ou a cura de animais e de plantações?
Durante a idade média muitos bons ativadores de energias universais de cura, os benzedores, curandeiros, enfim, queimaram nas fogueiras da inquisição. Hoje vemos esse controle social em nome da ciência. É claro que a ciência é importante, mas atua em outro campo, no campo físico. Mente sã em corpo são. Se as duas práticas se aliassem, com certeza nós lucraríamos muito. Isso não quer dizer que se houver necessidade de você benzer alguém necessitado, e tendo boa vontade e alguns elementos simples à mão, não possa fazer. Pode sim. A vocação de benzedor é antiqüíssima. Deus está em todos os lugares quando evocado com Fé. Amor e Bom Senso são nossas regras básicas para todas as práticas
ritualísticas e não é diferente para o benzimento. Vemos as ervas presentes nesse ato de amor ao próximo. Tempo atrás, passou em um programa de televisão em rede nacional, um posto de saúde no estado da Bahia, onde ao lado da sala do médico havia a sala da rezadeira. Após a consulta clínica, dependendo da necessidade, avaliada pelo profissional de saúde, a criança ou adulto era encaminhada para a rezadeira. Ela empunhava um maço de Pinhão-Roxo, e fazendo sinais da cruz na criança benzida, limpava seu campo astral de todo acumulo energético que dificultava a cura da doença. O benzimento é basicamente isso. Usar o elemento natural e a reza como ferramentas de cura espiritual.
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Ano 6 número 54 Vamos a um benzimento clássico e não menos eficiente, que podemos fazer sem problema algum, em nossas casas mesmo. O ideal é que você tenha em sua casa um ponto de apoio, seja um altar, ou um cantinho com elementos naturais, onde possa acender uma vela. Antes de qualquer prática de benzimento, prepare-se rezando e pedindo ao Senhor Nosso Deus, que faça de você um instrumento vivo de sua vontade divina para o beneficio de seu semelhante. Faça em si o sinal da cruz mentalizando que ao fazê-lo, uma cruz cristalina está se moldando em seu peito. Respire fundo e bom trabalho. Crianças: Coloque-a sentada no colo da mãe, pai ou adulto responsável. Acenda uma vela branca e coloque próximo, pode ser no chão em cima de um recipiente apropriado, à frente da pessoa sentada com a criança, e ofereça a seu anjo da guarda, da seguinte forma: Em nome de Deus, nosso amado Pai Criador, ofereço essa vela, luz que representa aqui o fogo vivo, ao seu anjo da guarda e peço que tenha sua força ativada em beneficio dessa criança (diga o nome). Assim seja, e assim será. Pegue um ramo de erva, que pode ser Melissa, Boldo, Espada ou Lança de S. Jorge ou Espada de Sta. Bárbara (pequena), Alecrim, Alfazema, Hortelã, Manjericão ou Losna. Levante acima de sua cabeça (você pode estar sentado também) e faça a seguinte reza: Pai de Amor e Caridade, permita que essa criança (diga o nome) seja limpa, curada e reequilibrada em sua força astral, em nome das três pessoas da Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo. Faz o sinal da cruz com a erva três vezes na frente da criança e três vezes nas costas. Com um pouco de azeite de oliva, na ponta do dedo, faça três cruzes no alto da cabeça, na testa, na garganta, no peito (coração), na boca do estômago, dois dedos acima do umbigo e dois abaixo, e na sola dos dois pés e das mãos. Passe o ramo de erva pelo corpo da criança, como se estivesse limpando com um espanador, em direção à chama da vela, toda e qualquer energia diferente da ideal para a criança.
Faça esse processo sem pressa. Ao terminar, pode fazer uma oração espontânea de agradecimento ao Criador e dizer algumas palavras animadoras de Fé, Amor e Bom Senso. Lembre-se que muitas vezes a criança é vitima das energias enfermiças geradas pelos adultos à sua volta. Não deixe de recomendar às pessoas atos e pensamentos positivos, oração e harmonia em seus lares, confiança em Nosso Amado Pai Criador, como medicamento divino para seus males.
da vela, toda e qualquer acumulo energético negativo.
Se quiser, entregue o ramo de ervas que usou para benzer, e recomende que seja colocado em baixo do colchão, na cama que a criança dorme, e seja retirado em 7 dias. A vela você pode deixar queimando em seu altar mesmo, ou em outro local adequado, desde que seja mais alto que o chão.
Muitas vezes a pessoa é vitima de si mesma, recebendo de volta as vibrações vivas daquilo que se íntimo projeta. Ë importante a visão de mudança de comportamento, sem a qual, o poder ativo das ervas será fatalmente diminuído.
Jovens e adultos: Coloque-o em pé, de preferência voltada para seu altar. Acenda uma vela branca e coloque próximo à pessoa, também pode ser no chão em cima de um recipiente apropriado, à frente da pessoa, e ofereça a seu anjo da guarda, da seguinte forma: Em nome de Deus, nosso amado Pai Criador, ofereço essa vela, luz que representa aqui o fogo vivo, ao seu anjo da guarda e peço que tenha sua força ativada em benefício desse meu irmão (a) (diga o nome de batismo três vezes). Assim seja, e assim será.
Nos casos de doenças localizadas, deixe o maço de ervas no local por alguns instantes, e durante esse tempo, vá rezando e pedindo que as ervas sejam elemento curador daquela enfermidade. Faça esse processo sem pressa. Termine com uma oração espontânea de agradecimento ao Criador e diga algumas palavras motivadoras de Fé, Amor e Bom Senso.
Vale a recomendação para atos e pensamentos positivos, oração e harmonia em seus lares, confiança em Nosso Amado Pai Criador, como medicamento divino para seus males. Entregue o ramo de ervas que usou para benzer, e recomende que seja colocado em baixo do colchão, em que a pessoa dorme, e seja retirado em 7 dias. A vela você pode apagar e entregar à pessoa também, para que termine de queimar em sua casa, em local seguro, sempre mais alto que o chão. Adriano Camargo - Erveiro da Jurema – É Sa-
Pegue um ramo de erva, que pode ser Pinhão Roxo, Arruda, Guiné, Quebra Demanda, Boldo, Espada ou Lança de S. Jorge ou Espada de Sta. Bárbara, Alecrim, Manjericão ou Losna, ou mesmo um ramo de várias ervas. Levante acima de sua cabeça e faça a seguinte reza: Pai de Amor e Caridade, permita que esse meu irmão(ã) (diga o nome) seja limpa, curada e reequilibrada em sua força astral, em nome das três pessoas da Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo. Faz o sinal da cruz com a erva três vezes na frente e três vezes nas costas. Passe o ramo de ervas pelo corpo da pessoa, cruzando como um “X” no peito e nas costas. Com um pouco de azeite de oliva, na ponta do dedo, faça três cruzes no alto da cabeça, na testa, e na garganta. Passe o ramo de erva pelo corpo da pessoa, como se estivesse limpando com um espanador, em direção à chama
cerdote de Umbanda, autor do livro Rituais com Ervas, banhos defumações e benzimentos. adriano@ervasdajurema.com.br
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Falando de Umbanda Escrito por: Pai Ronaldo Linares
Força e Luta / Amor e Aceitação Fraqueza e Anonimato / Ódio e Repúdio
Duas concepções,uma mesma comunhão Marcellus Clay – branco e cujos pais eram donos de escravos no Kentucky - EUA). Aos 12 anos foi visto pelo chefe de polícia e instrutor de boxe batendo num ladrão que roubava sua bicicleta e foi, por orientação dele, aprender boxe. Em 1960 ganhou a medalha de ouro nos Jogos Olímpicos de Roma. Seu record amador foram 100 vitórias com apenas 5 derrotas.
Há poucos dias, completamente chocados, nos solidarizamos com amigos e parentes das 50 pessoas que perderam suas vidas nos EUA apenas porque o atirador não as aceitava, conforme declaração de seu pai ao canal de TV “NBC”: “Isto não tem nada a ver com a religião”, citando comportamentos homofóbicos. Eu já havia me preparado para escrever sobre alguém que ousou ser diferente e deixando bem claras suas convicções políticas e religiosas, sim - fez a diferença!. Estou falando de Muhammad Ali. Vocês podem estarem se perguntando o porquê estou falando sobre ele. Explico: Nascido em 1942 - descendente de irlandeses, ingleses e de escravos afro-americanos - foi batizado com o mesmo nome de seu pai, que já havia sido batizado em homenagem a um abolicionista (Cassius
Agora, vocês devem estar se perguntando o que um esporte tão violento tem a ver com preconceito e discriminação. Pois bem, acredito que apenas as pessoas de espírito forte, alma transparente e com pensamentos intensos, são capazes de enfrentar situações adversas sem esmorecer. Essas são as pessoas que sofrem as consequências de seus atos com a devida resignação. Seria de se esperar que um lutador de boxe não deixasse passar uma oportunidade de por em prática suas habilidades. Mas Clay preferiu a prisão a ser enviado à guerra. Preferiu ver seus sonhos, sua profissão e sua vida tolhida a viver a violência da guerra, a matar sem um motivo que o convencesse.
“Nenhum vietcongue me chamou de crioulo, porque eu lutaria contra eles?” Foi avisado que se recusasse seria punido e, apesar de ser uma pessoa pública e reconhecidamente valoroso em seu esporte, aceitou sua punição. Enfrentou os tribunais e foi para a cadeia. Sua resposta ao país foi: - “Por que me pedem para vestir um uniforme e me deslocar 10.000 milhas para lançar bombas e balas no povo marrom do Vietnã, enquanto os negros de Louisville são tratados como cachorros, sendo-lhes negado os mais elementares direitos humanos? Não, não vou viajar 10.000 milhas para ajudar a assassinar e queimar outra nação pobre para que simplesmente continue a dominação dos senhores brancos sobre os povos de cor mais escura mundo afora. É hora de tais males chegarem ao fim.
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Calendário
31 de julho
ÃO EM 5º PROCISS A HOMENAGEM NANÃ DIVINA MÃE
/16 Dia-31/07 Jorge 15hs Atlético São Local: Clube 828 s, ro ar B o Reg End.: Rua ieta Vila Anton eira dencia min Trav. Confi P S Oxalá zona lestePai Elcio de Organização 822-1497 )9.9 Fones: (11 5-9009 01 9 .9 )9 1 (1
o t s o g a e d 7 0
CURIMBA E D L A IV T S E F 1° AXÉ RAIZ DO MEU
Samba X-9 a Escola De Araújo, 30, Local: Quadr lva Si o ul Rua Pa Paulistana, SP São Paulo Cantareira, 0h :0 12 : io ár Hor iô Grupo Emor : ão aç 8173-8443 Organiz -12 65 / 9 2 9 51 9 Contato: 11
21 de Agosto
Feijoada de Ogum Comemorando 11 anos de casa
banda Organizador Templo de Um cacique Pai Tupã e Pai Ogum data: 21 de Agosto 2016 Horário: 13 Horas $ 25,00( Antecipado) $ 30,00(na porta) Endereço : Rua Marília ,222 ré Bairro Casa Branca-Sto And 9 5145-1878 Contato: 9 84468-1862 -
to
20 de agos
DE 2º FESTIVAL UIABÁ C A B M I R U C 6
8/201 Data: 20/0 residente Médici la P co s/n, Es l: ca Lo ato Grosso, Avenida M Endereço: T Cuiabá – M h :30 14 io ár or H ssos : Marcelo Pa Organização 9640-1373 5) Contato: (6
ro b m e t e s 11 de uro de O e u q a b a t 12ª A
a de Samb Janeiro da escola e d ra io d a -R u Q Local nde Rio pra) os do Gra ornal Ica Acadêmic Marcelo Fritiz (J 7032-9289 r do 19 Organiza -5815/ 2 21 2663 Contato
18 de setembro 7 º FESTIVAL DE CURIMBA ALDEIA DE CABOCLOS UM GRITO DE LIBERDADE Dia: 18/09/2016 Juventus Local: Local: Clube Atlético , Mooca, Endereço: Rua Juventus, 690 0h 13:0 : ário Hor SP – lo Pau São e arte mba Curi de la Esco Organização: s Umbandista Aldeia de Caboclo 94785-5874 / Contato: (11) 2796-4374 / 9 94726-760 ail.com E-mail: aldeiadecaboclos@gm clos cabo iade alde cola k/es boo Face
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Ano 6 número 54 Fui avisado que essa atitude me custaria milhões e dólares. Mas eu já disse isso uma vez e vou dizer de novo. O inimigo real do meu povo está aqui. Não vou desgraçar minha religião, meu povo ou a mim mesmo tornando-me um instrumento para escravizar aqueles que estão lutando por justiça, liberdade, igualdade...
seu tempo banido do boxe para palestrar em universidades e escolas no país sobre a guerra, direitos civis dos negros e suas vitórias no boxe (um esporte considerado por muitos de violento e inútil) mas Ali soube utilizar sua imagem para uma luta pessoal contra o racismo, igualdade e ações filantrópicas.
dentro de si – um desejo, um sonho, uma visão.”; - “O homem que vê o mundo aos 50 anos do mesmo modo que via aos 20 anos, perdeu 30 anos da sua vida.”
Se eu pensasse que a guerra traria liberdade e igualdade a 22 milhões de pessoas do meu povo, eles não precisariam me obrigar, eu me juntaria a eles amanhã mesmo. Não tenho nada a perder por sustentar minhas crenças. Então, vou pra a prisão, e daí? Nós estivemos na prisão por 400 anos.” Foi destituído de seus títulos, banido do boxe por três anos e meio e condenado a cinco anos de prisão. Em 1971 a Suprema Corte anulou a condenação e ele pagou uma multa de 10.000 dólares ao governo. Converteu-se ao islamismo aos 22 anos e recebeu do fundador da Nação Islã – Elijah Muhammad - o nome de “Muhammad Ali”. Em 1981 abandonou o esporte, após ter participado de 61 lutas, vencido 56, das quais 37 foi por nocaute. Em sua luta contra o racismo, Ali se relacionou diretamente com Martin Luther King, Malcolm X e Nelson Mandela. Viajou em 1990 ao Iraque para negociar com Saddam Hussein a libertação de 14 reféns norte-americanos. Foi diagnosticado com graves sintomas de mal de Parkinson aos 42 anos, mas, a doença só ficou evidente em 1996 quando foi convidado para acender a tocha olímpica na abertura das Olimpíadas de Atlanta.
Muhammad Ali recebeu os prêmios de Atleta do século pela revista Sports Illustrated; personalidade esportiva do século pela BBC; foi nomeado Mensageiro da Paz pela ONU e condecorado com a Medalha Presidencial da Liberdade – maior honra civil norte-americana. Faleceu aos 74 anos em 03 de junho de 2016 recebendo uma cerimônia islâmica tradicional em 09 de junho, marcada por orações e discursos sobre sua trajetória, diante das 15 mil pessoas que participaram do funeral em Louisville. Se pensarmos friamente veremos a controvérsia dessa história: um homem que ganhou valores milionários levando a nocaute (por esporte) homens que mal conhecia, se recusou a lutar de verdade quando deveria matar quem também não conhecia, na defesa de seu país. Nascido em Kentuchy de uma família pobre e convertido ao islamismo aproveitou
“Deus não coloca um peso nos ombros de um homem se souber que ele não pode carrega-lo.”; Após acompanhar o funeral Dave Zirin, editor de esportes da revista The Nation e autor de um livro sobre Ali, declarou:
Controverso sim, mas só ouvindo suas mensagens é que temos a real noção de sua importância para o mundo que vivemos: - “A força de vontade deve ser maior que sua habilidade.”; - “Aquele que não tem coragem de assumir riscos não alcança nada na vida.”;
- "Este funeral é, em vários aspectos, o último ato de resistência de Muhammad Ali, porque faz o país se juntar para honrar o mais famoso muçulmano do mundo, no momento em que um candidato presidencial concorre com um programa marcado por um bigotismo (falsa devoção) abjeto contra o povo muçulmano, e o outro candidato é alguém que orgulhosamente tem apoiado as guerras no Oriente Médio."
- “Eu não vou lutar na guerra do Vietnã. Eu não tenho problema algum com os vietnamitas... Eles nunca ofenderam minha raça ou minha cor.”;
“É a falta de fé que faz as pessoas terem medo de aceitar desafios, e eu acredito em mim mesmo.”; - “O homem que não tem imaginação, não tem asas.”; - Campeões não são feitos em academias. Campeões são feitos de algo que eles têm profundamente
Finalizando, Muhammad Ali lutou em duas formas durante sua vida. Uma delas por amor ao esporte que, através de dedicação, empenho e perseverança conquistou o reconhecimento e popularidade necessários para sua outra luta, em favor dos perseguidos e dominados. Talvez se mais pessoas formadoras de opinião, mobilizadoras sociais tivesssem o mesmo empenho que Ali, não teríamos assistidos incrédulos a mais um massacre de inocentes. Enquanto um muçulmano sofreu as consequências legais e sociais (durante uns de 60 anos de sua vida), outro muçulmano (desiquilibrado e louco) foi responsável (em apenas alguns minutos) pelo pior ataque de tiros da história no mesmo país. Temos participado de vários encontros inter-religiosos e tenho sinceramente a esperança de que um dia possamos nos sentir todos iguais, mesmo defendendo nossas desigualdades. Pai Ronaldo Antônio Linares, presidente da Federação Umbandista do Grande ABC é responsável pelo Santuário Nacional da Umbanda. www.santuariodaumbanda.com.br federacaoabc@terra.com.br www.facebook.com/ santuariodaumbanda.fugabc
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Caderno Especial
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12° PROCISSÃO DE XANGÔ
Ogan Juvenal, Pai Marcos, Pai Engels, Sandra Santos, Ver.Quito Formiga, João Doria e Severino Sena
Imagem Xangô
Mãe Jesulina, Mãe Juveni e Mãe Carmosa
A Procissão
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12ª HOMENAGEM, LOUVAÇÃO E PROCISSÃO AO ORIXÁ XANGÔ
Platéia
Este esplêndido evento representou a magnitude da nossa amada umbanda, e mais uma vez demonstrou de forma fantástica o quanto cresce, se integra e se harmoniza essa linda nação O tradicional e tão aguardado evento reverenciando o nosso Grande Orixá XANGÔ ocorreu com grande êxito, no dia 19/06/2016, no Ginásio do Clube Escola Mooca na cidade de São Paulo-SP, regado a uma incomensurável alegria e uma antológica vibração ultrapositiva. Esta marcante festividade teve como seus organizadores a Escola de Curimba e Arte Umbandista Aldeia de Caboclos e o Templo Amor e Caridade Caboclo Pena Verde, sendo seu idealizador nosso prezado, queridíssimo e atuante irmão umbandista Engels B. Xenoktistakis (Engels de Xangô). O evento contou com uma valiosa e emocionante mostra de cultura afro-brasileira, e tratou-se, igualmente, de uma inesquecível procissão, frise-se, que cresce a cada anão, e que alcançou a expressiva e engrandecedora marca de cerca 3.500 (três mil e quinhentas) pessoas, das mais diversas cidades de muitos estados do nosso amado Brasil!
Aldeia Dança para Xangô
Todos os presentes irmanados em uma só fé tiveram o prazer de juntos louvarem de forma memorável e vibrante o Orixá Xangô – Rei da Justiça! O público presente vibrou e se empolgou com as apresentações de Curimba feitas realizadas ao longo do evento, platéia esta que reproduziu com radiante emoção os cânticos aos Orixás durante todo evento, realmente, uma mostra de integração, fé e alegria, onde reinaram as energias ultrapositivas em tempo integral. Muito importante de destacar a presença e o fundamental e excelente trabalho desenvolvido pelo nosso querido e atuante Vereador Quito Formiga, parabenizando a sua constante atuação na defesa dos valores,
Pai Jamil Rachid um Decano da nossa Religião
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Ano 6 número 54 princípios e garantia do espaço da Umbanda e dos Umbandistas em nossa sociedade. Salienta-se, igualmente, a presença e o importante apoio prestado a este agregador evento pelo destacável João Dória Jr., admirável empresário do setor de comunicação, e atual candidato a Prefeito da cidade de São Paulo. A Escola de Curimba Aldeia de Caboclos mais uma vez contagiou a todos com empolgantes apresentações, belíssimas coreografias, através de envolventes pontos que foram cantados por todo ginásio. A Aldeia de Caboclos agradece imensamente a todos os familiares, queridos amigos e alunos, aos dirigentes espirituais, as autoridades religiosas e civis, ao incrível público presente, aos fundamentais colaboradores e a Espiritualidade como um todo por conjuntamente terem coroado de êxito mais esta edição deste salutar e iluminado evento!!!
A.P.E.U
OS ALIMENTOS ARRECADADOS BENEFICIARAM INSTITUIÇÕES FILANTRÓPICAS DA CIDADE DE SÃO PAULO, SEGUINDO A TRADIÇÃO ADOTADA COM AS EXEMPLARES EDIÇÕES ANTERIORES. O objetivo de louvar a espiritualidade maior em nome de Xangô acompanhado de uma grande confraternização entre irmãos de fé foi alcançado com muita alegria, amizade, determinação, trabalho firme, leveza de espírito e amor à causa, Graças a Zambi!
Núcleo de Curimba Tambor de Orixá
A continuidade com grande êxito deste magnífico evento, notoriamente, trata-se de uma vitória e um marco da religião Umbandista, abarcando, também, os Cultos Afro-Brasileiros na cidade de São Paulo e espalhando seu brilho e vigor para outras cidades e Estados, pois demonstra a força de nossa fé, reflete a beleza de nossa cultura e expõe a todos a magnitude da nossa amada Umbanda. A Escola de Curimba de Arte Umbandista Aldeia de Caboclos e o Templo Amor e Caridade Caboclo Pena Verde agradecem imensamente a presença de todos! Um forte abraço até o ano que vem! Sarava Meu Pai Xangô, Kaô Cabecilê!!!
Pai Engels de Xangô-Mãe Tereza-Mãe Nair
Curimba Aldeia de Caboclos
Aldeia Dança para Xangô
Aldeia saudá Exú
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Escola de Curimba Caboclo Girassol-Taubaté
Aldeia saudá Pomba-Gira Aldeia de Caboclos-Mãe Ivone
Adriano Camargo
Pai Silvio A.P.E.U
Escola de Curimba Toque de Ouro
Tenda Espirita de Umbanda Santa Rita de Cássia
Pai Élcio de Oxalá
Grupo Emoriô
Aldeia Dança para Xangô
Sandro Luiz
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Umbanda Legal Escrito por: Valéria Siqueira
Foto: Divulgação
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XANGÔ - O SENHOR DO FOGO DIVINO
Criamos nosso karma futuro em cada dia vivido. E se tenho uma certeza é a de que quem planta flores jamais colherá cactos. Então penso que a melhor coisa a fazer nesses momentos é nos resignar e continuar a fazer o que achamos certo, tendo a certeza de que a cada qual será dado conforme as suas obras. Peçamos a Pai Xangô, o Senhor do Fogo Divino, que nos purifique de conceitos errôneos, de atitudes e pensamentos equivocados; que ele imante nosso mental com sua poderosa energia ígnea, o fogo do espírito, para que tenhamos cada vez mais sabedoria, discernimento, razão e equilíbrio. Recheie seu livro da vida com histórias de religiosidade, esperança, lágrimas enxugadas, sorrisos provocados, bênçãos espalhadas, joelhos dobrados e bocas fechadas. Viva de tal forma que seu livro da vida seja pulsante, vivo, que ele reflita uma pessoa do bem, que quis o bem, que viveu pelo bem, pelo próprio e pelo dos outros. Que o seu livro da vida seja de alguém que veio pra fazer a diferença na vida das pessoas para transformá-las pra melhor. De alguém que ousou pensar por si mesmo, agir por si mesmo, que quis ter as rédeas da própria vida e do próprio destino nas mãos. De alguém que errou sim, mas acertou mais, porque quis mais, e o que quis, quis pra todos e não apenas pra si. Assim é o Umbandista. Somos umbandistas porque queremos levar uma palavra, uma esperança, um alento aos consulentes que procuram nossos terreiros. Sabemos que quando louvamos um Orixá, estamos louvando uma divindade que traz umas das muitas e perfeitas qualidades de Pai Olorum em si mesmo; ou seja, estamos louvando a Pai Olorum. Não devemos temer Pai Xangô, devemos respeitá-lo e viver de maneira que ele se orgulhe de ser nosso pai. Escolhemos o que plantamos, mas a colheita...essa pertence a Pai Xangô...Axé!
Por Mãe Valéria Siqueira
Terreiro de Umbanda Pai Oxóssi, Caboclo 7 Flechas e Mestre Zé Pilintra
Críticas e sugestões: t.u.paioxossi@hotmail.com
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Eventos Escrito por: Rafael Guem Murakami
Filhos da Tenda Espirita de Umbanda Tupinambá
Público
HOMENAGEM A BENTO DO PORTÃO Foi realizada com extrema beleza, devoção e agradecimento, no dia 25 de junho de 2016, a tradicional Homenagem a Bento do Portão. A Assessoria do Templo Tupinambá destacou que a festividade transcorreu da seguinte bela maneira:
Pai Juberli Varela
Com a presença de vários sacerdotes de diferentes religiões e cultos numa demonstração de fé e união, abençoando a comemoração e celebrando juntos com mais absoluto amor cada qual na sua forma mais límpida de proferir a palavra divina.
Pai Elcio de Oxalá
Os Médiuns do Templo de Umbanda Tupinambá, com sua singeleza emocionaram a todos com o altar vivo, todos se uniram em pura energia e fé com a paixão e ressurreição de cristo. Tudo por amor e devoção ao querido Bento do Portão ao comando do nosso querido Pai Varela.
Bento do Portão
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Eventos
4ª FESTA EM HOMENAGEM AO SR. TRANCA RUA DAS ALMAS E RAINHA DAS 7 ENCRUZILHADAS No dia 11 de junho de 2016, o Templo de Umbanda Filhos da Luz sob a direção do sacerdote Pai Dinho de Ogum, realizou a 4ª Festa Homenagem ao Sr. Tranca Rua das Almas e Rainha das 7 Encruzilhadas. O vento ocorreu em Mairiporã/SP e estiveram presentes dentre outros, Pai Varela - Presidente do Órgão Superior de Umbanda do Estado de São Paulo e Presidente da Federação Espiritualista Reino dos Orixás, Pai Reginaldo de Xangô, um dos mais respeitados dirigentes do Candomblé do estado de São Paulo, Pai Engels de Xangô - Dirigente da Escola de Curimba Aldeia de Caboclos, responsável pelo Jornal Aldeia de Caboclos e um dos mais respeitados dirigentes da Umbanda do Estado de São Paulo, no geral estiveram presentes mais de 300 pessoas reunidas em uma bela e agregadora festividade!
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Eventos
Curimba Centro Espirita Urubatam
Curimba Centro Espirita Urubatam
Público
Lançamento do Cd “Nosso Chão” do Centro Espírita Urubatan O belo evento ocorreu com extrema alegria e grande confraternização entre o público presente, na data de 11 de junho de 2016, sob o comando do querido Pai João Dias, na Casa de Velas Santa Rita, grande apoiadora dos eventos culturais Afro Brasileiros, empresa esta situada na Praça da Liberdade, 248, São Paulo – SP. CENTRO ESPÍRITA URUBATAN Rua Sabaúna, 115 - Água Branca/SP CEP: 05041-010 - Fone: (11) 3875-1615 Site: www.centroespiritaurubatan.com.br E-mail: contato@centroespiritaurubatan.com.br
Pai João Dias e Mãe Mariuza
Pai João Dias, Nelson Santa Rita e Mãe Mariuza
Pai Mauricio Vernier, Pai João Dias, Médium, Mãe Mariuza
Eduardo Vinha de Luz, Pai João Dias e Reginaldo Tradição de Umbanda
Armando Jornal Umbanda Brasil, Pai João, Mãe Mariuza e Nelson Santa Rita
Pai João, Mãe Mariuza, Pai Engels, Nelson Santa Rita
Pai João Dias, Mãe Mariuza, Pai Vladimir
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Eventos Pai Engels de Xangô, Alexandre Cumino
Mesa das Autoridades
Ver. Quito Formiga Sandra Santos
Formandos
Formatura do Curso de Preparação Sacerdotal Ministrado por Alexandre Cumino no Colégio de Umbanda Sagrada Pena Branca Noventa e quatro médiuns de incorporação preparados por Alexandre Cumino estudaram mais do que exigem muitos cursos universitários!!! No dia 30 de junho de 2016, uma quinta-feira, houve a formatura do curso de Preparação Sacerdotal ministrado por Alexandre Cumino no Colégio de Umbanda Sagrada Pena Branca. Este curso teve a duração de dois anos e teve como pré-requisito que os alunos fossem já médiuns de incorporação atuantes na Umbanda e que já houvessem estudado o Curso de Teologia de Umbanda Sagrada (um ano) e Magia Divina das Sete Chamas Sagrada (cinco meses). Com isso estes alunos estudaram cerca de três anos e meio antes de se formarem neste curso e ainda assim, explica Alexandre Cumino que, o curso não forma sacerdotes e sim prepara melhor os médiuns para uma possível missão sacerdotal ou mesmo para desempenharem melhor suas funções como médium de incorporação na Umbanda. Este curso foi idealizado por Rubens Saraceni e tem por premissa que todos os médiuns de incorporação são templos vivos de Olorum, conforme bem ensinavam Pai Benedito de Aruanda e Mestre Seiman Hamiser Yê, mentores do Mestre Saraceni eternizado por sua obra e pelo título “O Guardião da Meia Noite”.
Almyr Motta Antonio Alves da Silva Caroline Regina Piotto Cristiane Mitiko Sadatune Cristiano Andrade de Oliveira Trevelino Cristiano Nascimento Daniela Cristina da Silva Daniela Lima Bastos David Dias Delgado Diego Tadeu Alonso Bueno Douglas Petelin Douglas Roque de Vasconcelos Durvalina de Amorim Silva de Lucena Eliana Ladeira Moreno Elisabete Ferri Lima Fonseca Elizabete Gonçalves Sacco Elisângela dos Santos Borges Matias Eloisa Elena Bortoleto Emerson Russo Venancio Erika Andrade Miguel Fabio Alexandre V. Guimarães Fabio Fernandes Rebouças Fabio Pires de Camargo Fernanda Rocha Ayub Flavio de Oliveira Gabriela Victoria Ferreira Oscrovani
Georges José de Campos Júnior Gislene Teresinha Bueno Bacachichi Guilherme Correa da Silva Jefferson do Nascimento Nunes João da Matta e Silva Neto Karin Hessel Layanna Tavares Maioni Layla Copi Lico Leila Castro de Oliveira Lucas Calió Sanchez Luciana Madaleno S. Mateus Luciano S. Dantas Magnus Quandt de Freitas Jr. Marcelo Amianti Marcelo N. Gomes Marcio Roberto Sanchez Maria Aparecida de Andrade Venâncio Maria de Lourdes Nunes dos Santos Maria Fernanda Ribeiro Batista Rebouças Maria Gilda Silva Marli Brogio Giannoccaro Mercia Vanda Peixoto Minie Michelle Brugnerotto Nara Menezes Boaventura Neusa de Oliveira Norberto Gomes da Silva
Neste curso o médium recebe por meio de teoria e práticas vividas no templo uma série de conhecimento e iniciações que lhe ajudam a desempenhar com mais desenvoltura e tranquilidade seu sacerdócio mediúnico Umbandista. Parabenizamos todos os 94 médiuns preparados por Alexandre Cumino para melhor trabalharem e representarem nossa amada Umbanda: Adriana Ferri Lettieri Adriana Regina Franchini Adriane da Silva Leal Adriano Serrano da Silva
Pai Alexandre Takayama e Pai Luiz Renato
Pai Alexandre Cumino
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Ano 6 número 54 Patricia Bianco Andreani Patricia de Barcellos Braga Pedro Luiz Corrêa da Silva Junior Piero Martins Fedele Rafael Feretti Rangel Rogai Ferreira Raphael Fazzio Ferreira Raphael Pereira Alves Robson Cesar Andreani Robson Cordeiro dos Santos Rodrigo Leonardo Pereira Rogério de Oliveira Ronaldo Nunes Siqueira Rosana C. Ferreira
Caboclo Pena Branca
Sandra de Carvalho Sandra Satiko Endo Severino Claudio do Espirito Santo Shirlei Teodoro Laface Sidnei Donizete Venâncio Silvia Cristina G. Jardim Simone Barbosa Silva Solange Aparecida Correa dos Santos da Silva Sônia Lúcia Silva Motta Sonia Maria Romeu Garnecho Sonia Regina Correa de Castro Soraia Iadocicco Abrão Sueli Aparecida dos Santos Nascimento Tássia Suélen Krahelski Duarte
Daniel Umbanda eu Curto Pai Elmar
Tereza Cristina Zanella Thyago Alves de Almeida Vagner Fábio Monteiro Valnice Grigoli Diniz Vanessa Figueredo Rossi Vanessa Tonhetti de Paula Lima Viviane Montilha Paro Waldemir Grangeiro Bento Washington Luiz Orvalho Willians Laface Yara Miranda Fernandes
Formandos
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Eventos
Participantes
Participantes
Willian e Mãe Carmem
4º FESTIVAL DE CURIMBA E DANÇA WEB RÁDIO
CLASSIFICAÇÃO GERAL 1ºLUGAR - MÃOS DE OGÂN155,5 2º LUGAR – GRUPO OJUOBA 154,5 3º LUGAR - CAMINHOS DE OXALÁ 153,25 4º LUGAR - TAMBORES DE TUPINAMBÁ (153,25)
O empolgante Festival, organizado pela destacável Web Rádio Batuqueiros da Luz, ocorreu no dia 10 de julho de 2016, na quadra do G.R.E.S Nenê de Vila Matilde, uma das mais tradicionais escolas de samba da cidade de São Paulo, situada na Rua Júlio Rinaldi, nº 1, Penha, São Paulo – SP.
EMPATOU COM CAMINHOS DE OXALÁ, O DESEMPATE SE DEU ATRAVÉS DO QUESITO CURIMBA, CONFORME O REGULAMENTO DO FESTIVAL EM DESTAQUE
5º 6º 7º 8º 9º
LUGAR LUGAR LUGAR LUGAR LUGAR
-
TOQUE DE OURO 150,75 MATA VIRGEM 149,5 TRADIÇÃO DA UMBANDA 146,5 CANTORAS DE ARUANDA 145,25 GERAÇÃO DE LUZ 143,5
Vereador Quito Formiga, Willian (organizador) e João Doria Participantes
Participantes
Participantes
Participantes
Organização
Participantes
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Amor ao Próximo Por: Associação Alpha
& Ômega
Alimentos arrecadados da 12ª Procissão de Xangô Doação de Cestas Básicas para Famílias Carentes! Esse é o quarto ano consecutivo a Aldeia de Caboclos coopera com nosso projeto social:
e quando nos unimos em prol de um mesmo ideal tudo fica mais fácil, mais leve.
Todos os alimentos arrecadados na 12ª Procissão de Xangô foram doados para nossa associação e com a benção de nosso Pai Oxalá conseguimos doar muitas cestas básicas em JUL/2016.
Esse resultado só foi possível, pois existiu a união de pessoas em prol de um mesmo ideal, vibramos, louvamos, vimos lindas apresentações da nossa religião Umbanda naquele domingo da Procissão e hoje quem sorri e estão mais aliviados são pessoas necessitadas, pois têm o que comer em seus lares. Acreditamos que uma das missões que temos nessa vida é minimizar ao máximo os problemas materiais e espirituais das pessoas.
Agradecemos a todos os terreiros e associações que estiveram na procissão louvando Xangô, pois com a união de tantas famílias umbandistas triplicamos nosso trabalho social nesse trimestre. Obrigada aos colaboradores e médiuns da nossa casa que de alguma forma contribuíram na organização das entregas das cestas básicas. Praticamos a caridade constantemente e temos em nossa associação um trabalho mensal de entrega de cestas básicas para as famílias carentes da Zona Leste de SP. Esse trabalho é sério, os médiuns da nossa associação fazem uma triagem, visitando as famílias pessoalmente para termos a certeza que tais famílias necessitam desse auxílio. As famílias recebem uma cesta básica por mês durante um trimestre, assim evitamos que não haja nenhuma espécie de acomodação por parte dessas famílias. Portanto, quem tiver interesse em ajudar mensalmente com esse trabalho de entrega de cestas básicas, entre em contato conosco via e-mail, facebook, site, telefone. Que Oxalá, Xangô e toda a espiritualidade continuem abençoando seus lares, terreiros e cada um de vocês. Muita luz, paz e evolução espiritual é o que desejamos a todos. Praticar a caridade te faz perceber que não é somente quem precisa que está sendo ajudado, nós também somos auxiliados, nossa alma se alimenta de sentimentos bons, alegria e sensação de dever cumprido com aquele gostinho de "que venha o próximo o trabalho". Nosso Pai Oxalá nos deixou o ensinamento que devemos partilhar o pão, somente assim conseguimos multiplicá-lo. Nossa casa segue essa filosofia
Que sejamos pessoas multiplicadoras de atitudes de caridade. Sabemos que o país passa por um momento de crise financeira, mas não podemos deixar de ajudar aqueles que necessitam mais que nós. Cada um fazendo sua parte, se doando um pouco, conseguimos fazer um trabalho digno. Conseguimos praticar a caridade. Por fim, agradecemos a Família ALDEIA DE CABOCLOS pela parceria e pela confiança em nossos trabalhos sociais, deixando a
responsabilidade de distribuição desses alimentos para nossa associação. Axé meus irmãos. Associação Espírita Alfa e Ômega Rua Augusto Giorgio, 222 - São Mateus São Paulo - SP CEP 03965-050 Brasil (11) 2018 0879 ass.alfa.omega20@gmail.com
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Amor ao Próximo
Por: Escola de Curimba e Arte Umbandista
Caboclo Girassol
A comunidade Umbandista se reune para promover a solidariedade Após o grande sucesso da 1ª Campanha de doação de sangue que se realizou em Taubaté no feriado do dia 25 de março (sexta-feira santa) e no dia 28 de abril (dia de São Benedito) feriado municipal, onde reuniram-se na praça Dr. Barbosa de Oliveira, mas conhecida como Praça da Rodoviária Velha, 11 (onze) Templos de Umbanda e a Escola de Curimba e Arte Umbandista Caboclo Girassol num ato de solidariedade e de cidadania, para doação de sangue. A campanha atingiu um número expressivo de bolsas de sangue segundo a coordenação do hemonúcleo. Um resultado surpreendente por ter sido a 1ª Campanha de Doação de Sangue onde recebeu o slogan “SOU UMBANDISTA, SOU DOADOR”. Enquanto os médiuns, simpatizantes e familiares estavam fazendo seus cadastramentos e passando pela triagem. Templos reuniram-se na praça e aos sons dos tambores da Escola de Curimba Caboclo Girassol juntamente com seus alunos e curimbeiros de outras casas cantaram e louvaram os Orixás enquanto a doação acontecia. Também tivemos a participação especial de nosso grande irmão e amigo Mestre Lazarine com seu grupo de percussão ODOYÁ, onde fizeram uma linda apresentação musical. Diante do bom resultado a coordenadora do Hemonúcleo de Taubaté Sra. Sônia já nos reservou a data do dia 15 de novembro onde iremos comemorar o dia da Umbanda com um novo encontro realizando outra ação de doação. Desde já convidamos a todos, Templos, umbandistas e amigos da Umbanda. O ob-
jetivo desta campanha é poder conscientizar nossos irmãos, irmãs de fé, consulentes e simpatizantes da religião que, a caridade não se limita somente dentro de nossas casas. Praticamos um ato de fé e de cidadania promovendo a construção de uma cultura de solidariedade. Como disse Mãe Márcia Moreira “A fraternidade entre todos naquela manhã de feriado marcou na história dos umbandistas em Taubaté a capacidade que temos de promover encontros solidários e que de fato contribuam para a união de nossa comunidade. Podemos sim, nos apoiar e nos auxiliar. Juntos somos mais, afinal Oxalá nos uniu”. Mãe Kátia Sacerdotisa da Tenda de Umbanda Senzala dos Pretos Velhos (S.J. Campos) em sua fala disse “Penso que não conhecemos a dimensão e a capacidade que o ser humano possuem em ajudar o outro. Que muitas vezes confundimos caridade com esmola e que campanhas como estás são imprescindíveis para despertar em nós o espírito de generosidade e compaixão. Que iniciativas como estás sejam copiadas não só pelas religiões mas por todos os segmentos que compõe nossa sociedade. Dizem que doar sangue é um ato de amor, não sei se sabemos o verdadeiro sentindo do amor, mas é com certeza um ato de generosidade e misericórdia para com o próximo. E complemento minha fala com uma frase de Gandhi que carrego comigo há anos “QUEM NÃO VIVE PARA SERVIR, NÃO SERVE PARA VIVER””. Agradecemos o apoio da Prefeitura Municipal de Taubaté, ao Hemonúcleo que nos receberam
com muita eficiência e simpatia. Agradecemos também a TV Cidade que sempre valoriza nosso trabalho registrando e divulgando. E a todos que se dispuseram de algumas horas preciosa em prol do bem comum, doando fé, alegria e solidariedade. Casas participantes da 1ª Campanha: “Casa de Oxossi e Terreiro de Umbanda” “Templo de Umbanda Pai Domingos de Angola e Mãe Francisca da Guiné” “Templo de Umbanda Caboclo das Sete Flechas e Pai Ferreira de Aruanda” “Templo Escola de Umbanda Caboclo Flecha Dourada” “Centro de Iniciação Caboclo Serra Negra” “Casa do Caminho Ninho de Colibri - RJ” “Templo de Umbanda Marujo Archimedes” “Centro de Umbanda Família Cabocla Jurema” “Senzala dos Pretos Velhos” “Templo de Umbanda Caboclo Cipó” “Templo de Umbanda Caboclo Pena Branca” “N’Golo Brasil Capoeira” Texto: Escola de Curimba e arte Umbandista Caboclo Girassol '
“Venha você também fazer parte desta grande solidariedade.” Maiores informações: Mãe Suzana Monteiro (12) 99703-5552 Mãe Márcia Moreira (12) 99118-5000 Roncali (12) 99108-9466
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9 9877-2354 umbanda@tendadeumbanda.org www.tendadeumbanda.org
Fundado em: 18-01-1975
Trabalhos Espirituais aos Sรกbados as 19:00 hrs Avenida Vila Ema, 3248- Vila Ema Sรฃo Paulo/SP Tel.: 11 2604-5524 / 98564-1207
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