Aldeia Dezembro de 2014 by Jornal Aldeia de Caboclos

Editorial Prezados irmãos de fé e caros leitores, mais um ano que está se encerrando, um ciclo que vai se completando, um longo, fervoroso e árduo caminho que se percorreu, uma história em que muitos capítulos foram finalizados e outros estão prestes a se iniciar, muitas missões cumpridas, muitos objetivos satisfeitos e outros já sendo colocados como prioridade, notoriamente, mais um fundamental período de nossa existência terrena vivido intensamente. Cabe então destacar, que além de muito válido e cabível, entendemos altamente necessário dar o devido valor e exaltar os nossos feitos positivos, imprescindí-

Desde já o Jornal Aldeia de Caboclos, o nosso honrado

nosso Próximo. Trata-se de mais um momento propício, inegável e concreto de se agradecer profundamente a Zambi, ao nosso Pai Oxalá e a todos os Orixás e aos Espíritos de Luz pelo suporte espiritual e pelos fluídos de Luz, Paz, Saúde, Serenidade e Amor enviados de forma constante às nossas matérias! Acreditemos que o primordial em todo este contexto é perseverar, seguir trabalhando, tendo fé, amando, batalhando honradamente por melhores oportunidades e

veículo de comunicação e informação a serviço da Umbanda, e atuante combatente contra a intolerância e o desrespeito religioso, deseja a todos um Natal de Muita União, Harmonia, Compreensão em Família, transbordando Amor e Alegria, bem como lhes deseja um Ano Novo Repleto de Prosperidade!!!! Que Oxalá ilumine o caminho de todos nós! Salve a Umbanda, que é amor e caridade, Salve Zambi!

por um mundo melhor.

vel vibrar em grande escala com as nossas conquistas

Sigamos firmes, atentos e fortes em nossa missão fazer

e com as vitórias das pessoas que tanto amamos, bem

o bem, evoluirmos material e espiritualmente, sempre

como é edificante ficarmos felizes com as alegrias do

tendo a caridade como meta e base de nossos atos.

Alexandros Barros Xenoktistakis TE EXPEDIEN els B. Xenoktistakis i g n E r: iel Coradin Direto Arte: Dan ktistakis e d o ã ç e Dir eno ngels B. X rgo / Redator: E res: Adriano Cama o d ra Colabo inares e Ronaldo L Xenoktistakis Barros s Alexandro rídica: Alexandros Ju 6 a 0 ri P 182.1 Assesso r kis – OAB/Siadecaboclos.com.b Xenoktista e ld a l@ a rn contato: jo

PREVISÃO BARALHO CIGANO Cartas: Lírios - Pássaros – Peixes Amor - Aproveite esse período para curtir a pessoa amada. Faça do seu relacionamento algo leve, prazeroso, cuidado com cobranças ou desgastes desnecessários. Você precisa trabalhar seu amor próprio. Uma convivência em paz com a pessoa amada fará com que o relacionamento se fortaleça. Se você está sozinho, este será um ótimo período para conhecer pessoas novas e sair da estagnação. Profissional e Financeiro - Seja criativo! O atual período é propicio para novidades no campo profissional, mas vai exigir de você mais criatividade, concentração e dedicação. Busque fazer o seu melhor no profissional, para receber o reconhecimento que você tanto espera. Seja firme em seus propósitos, mas não inflexível com relação a opiniões alheias. Prosperidade e abundância financeira nesse período, mas muito cuidado com gastos impensados ou movidos pelo emocional. Saúde - Às mulheres que desejam engravidar, será um ótimo período para esse sonho. Procure fazer meditações, cuidar da mente é essencial nessa fase. Não deixe a sua espiritualidade de lado, independente do caminho que escolher. Cuide da sua energia e mais que isso de suas palavras, pois elas são responsáveis pela energia que você constrói ao seu redor. PREVISÃO 2015 - Agende agora mesmo! CAROLINA AMORIM- ATENDIMENTO COM HORA MARCADA. f: 11-23694241 ou 999226794 ou whatsapp 947393262

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Falando de Umbanda Pai Ronaldo Linares

mobilização social pela qualidade da educação Eram 10h00 da manhã do sábado no 29 de novembro de 2014, quando os componentes da ASSOCIAÇÃO ESPÍRITA ALFA E ÔMEGA, Campeã do 5° Festival Aldeia de Caboclos chegavam ao Parque Central de Santo André - SP para apresentar à comunidade local o seu número em homenagem aos Pretos Velhos "DISCRIMINAÇÃO". Em clima de concentração iam se preparando para o espetáculo, enquanto uns ajudavam os outros a se 'aprontarem'. Os que já haviam terminado de se arrumarem, iam se distraindo com seus celulares e, numa cena inusitada: estamos mesmo vendo o capataz de uma fazenda de 1800 mandando mensagem pelo whatsapp??? Pai Engels de Xangô não demorou a chegar para conferir todos os detalhes e não deixar que nada ofuscasse o brilho do show. O último grupo de crianças terminou sua apresentação e Alfa Ômega começou a se apropriar do espaço, aprontando-o e distribuindo os elementos necessários para o espetáculo. Pai Engels de Xangô fez uma explanação sobre a apresentação ao público (leigo) e chamou a curimba para tocar um ponto antes do espetáculo. As pessoas se aproximaram e assistiram entusiasma-

das a história dos escravos que eram açoitados durante seu árduo e desumano trabalho enquanto assistiam a bela "sinhazinha" passear aos cuidados do seu protetor. Até que a pobre desfaleceu sem explicação e, para desespero do protetor, nem ele, nem o capataz sabiam o que fazer. Felizmente, uma preta, velha e arqueada pelos anos de trabalho forçado e pesado, colheu algumas ervas e rapidamente benzeu a "sinhazinha", proferindo preces aos Orixás. Imediatamente a bela menina abriu os grandes olhos e sorriu para a velha preta, para a alegria de todos. Imbuídos de grande felicidade e alegria, com a ajuda do capataz o capitão do mato arrebentou as correntes dos escravos, dando-lhes a liberdade e reconhecendo a divindade e a importância da cultura africana. Foram muito aplaudidos e imediatamente as professoras e funcionárias da Secretaria de Educação da cidade de Santo André se aproximaram para elogiar a apresentação e solicitar contatos para que ela fosse reapresentada aos alunos da rede municipal no início das aulas em 2015, devido a importância do tema que aborda, entre outros temas, a história do Brasil, a discriminação, além de um tema mais atual: o bulliyng (uma forma de discriminação e exclusão social do séc XXI). Ao final fomos convidados a uma foto por uma freira que estava apresentando um grupo de capoeira (que

se apresentou após a Alfa Ômega) e, como não poderia deixar de ser, uma foto pra posteridade com todos os participantes. A FEDERAÇÃO UMBANDISTA DO GRANDE "ABC" e o SANTUÁRIO NACIONAL DA UMBANDA agradecem a ESCOLA DE CURIMBA ALDEIA DE CABOCLOS e a ASSOCIAÇÃO ALFA ÔMEGA por essa formidável parceria e por ter-nos dado a oportunidade de apresentar para toda a comunidade andreense, num evento cultural, repleto de estudantes de todas as séries das escolas municipais um pouco da cultura africana de uma forma lúdica, clara e plasticamente perfeita!

Maria Aparecida Linares comunicação FUGABC - SANU Santuário Nacional da Umbanda. www.santuariodaumbanda.com.br federacaoabc@terra.com.br www.facebook.com/ santuariodaumbanda.fugabc

CALENDÁRIO DE FINAL DE ANO SANU ABERTO até dia 21 de dezembro de 2014 (domingo) SANU FECHADO de 22 de dezembro de 2014 (terça-feira) até 05 de janeiro de 2015 (segunda) ABERTO novamente dia 06 de janeiro de 2014 (terça-feira)

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Artigo

Por Diamantino Fernandes Trindade & Ronaldo Antonio Linares

YEMANJÁ – MÃE DAS ÁGUAS Uma lenda africana conta que: do consórcio de Obatalá, o Céu, com Odudua, a Terra, nasceram dois filhos: Aganju e Yemanjá (Aganju, a terra firme e Yemanjá, as águas). Desposando seu irmão Aganju, Yemanjá deu à luz Orungan, o ar, as alturas, o espaço entre o Céu e a Terra. Orungan concebe incestuoso amor por sua mãe e, aproveitando a ausência paterna, raptou-a e a violou. Aflita, e entregue a violento desespero, Yemanjá desprende-se dos braços do filho e foge alucinada, desprezando as infames propostas de continuação às escondidas daquele amor criminoso. Orungan a persegue, mas prestes a deitar-lhe a mão, Yemanjá cai morta. Desmesuradamente cresce-lhe o corpo e, dos seios monstruosos nascem dois rios, que adiante se reúnem, constituindo uma lagoa. Do ventre enorme que se rompe nasceram: DADÁ, deusa ou orixá dos vegetais. XANGÔ, deus do trovão. OGUM, deus do ferro e da guerra. OLOKUM deus do mar. OLOXÁ, deus dos lagos. OYÁ, deusa do Rio Niger. OXUM, deusa do Rio Oxum. OBÁ, deusa do Rio Obá. OKÔ, deus da agricultura. OXÓSSI, deus dos caçadores. AJÊ-XALAGÉ ou AJÊ-XALUNGÁ, deus da saúde. XANKPANÃ ou XAPANÃ, deus da varíola. ORUM, o Sol. OXU, a Lua. Desta forma caberia a Orungan, pelo seu relacionamento com Yemanjá, a paternidade dos demais Orixás. Assim, do relacionamento incestuoso de Orungan, nosso Édipo Africano, com sua mãe Yemanjá, é que nasceram os demais Orixás, cabendo então a Orungan, e não ao seu pai Aganju, a paternidade dos mencionados Orixás. Veja-se também, que Orungan tenta manter e continuar este romance, criando assim, o primeiro triângulo amoroso na história africa-

na: deuses com paixões humanas. Verger cita que:Yemanjá (Yemoja) cujo nome deriva de Yéyé omo ejá (Mãe cujos filhos são peixes) é o Orixá da nação Egbá; Yemanjá seria filha de Olóòkum, deus (em Benin) ou deusa (em Ifé) do mar. Em uma história de Ifé ela aparece casada pela primeira vez com Orunmilá, senhor das adivinhações, depois com Olofin, rei de Ifé, com o qual teve dez filhos, cujos nomes parecem corresponder a tantos outros Orixás. Segundo Verger, Yemanjá no Novo Mundo subdivide-se em sete: Yemawô que na África é mulher de Oxalá Yamassê, mãe de Xangô Euá (Yewa), rio que na África corre paralelo ao rio Ògùn e que frequentemente é confundido com Yemanjá Olossá, a lagoa africana na qual deságuam os rios Yemanjá Ogunté, casada com Ogum Alabedé Yemanjá Assabá, que manca e fia algodão Yemanjá Assessu, muito voluntariosa e respeitada O negro escravo, ao chegar ao Novo Mundo, recebia geralmente, um nome cristão e à princípio, o nome de lugar de origem. Exemplos: José de Angola, Maria da Mina etc. Além dos nomes cristãos eles eram obrigados a aceitar, sem restrição, a crença que lhe era imposta pelo branco, mas no íntimo, todo cativo sonha sempre com a liberdade, por isso é fácil compreender como, impedido de cultuar o Orixá africano Yemanjá, a Mãe dos Deuses como relatamos anteriormente, cultuava Maria, a Mãe de Deus, como lhe ensinavam os brancos. Externamente e diante dos brancos, ele era um cristão que adorava Maria, mas, no seu íntimo, era Yemanjá a quem ele se referia. Os principais colonizadores do Brasil foram os portugueses e os espanhóis e o sincretismo processou-se, nas diferentes regiões do país, segundo a crença

ou devoção das figuras mais importantes e representativas daquelas localidades. Daí, para o negro ou mestiço, a Yemanjá africana passou a confundir-se com a Senhora dos Navegantes, na Bahia e no Rio Grande do Sul; Nossa Senhora da Glória e Nossa Senhora da Conceição no Rio de Janeiro e no Vale do Paraíba. Em consequência do sincretismo com Nossa Senhora da Conceição, posteriormente passou a confundir-se também com Nossa Senhora da Conceição Aparecida, curiosamente também extraída da água e por pescadores; ela que entre os africanos é conhecida como Mãe dos Filhos Peixes. Para os yorubáYemanjá é uma mulher de extraordinária beleza, capaz até mesmo de despertar desejos em seu próprio filho. Os africanos a representam como uma mulher de sua raça, com seios enormes e um ventre desmesurado, o mesmo que abrigaria todos os Orixás conforme já foi visto. Essa imagem que acabamos de descrever é pouco conhecida dos umbandistas que geralmente identificam Yemanjá como uma beleza feminina, característica brasileira, uma mulher alta, de seios fartos, bonita, de longos e lisos cabelos, caminhando sobre as ondas, enquanto de suas mãos abertas pendem pérolas. Esta imagem foi extraída de uma pintura da Dra. Dalla Paes Leme, que teria, em uma noite de lua minguante, visto esta imagem sobre as águas da baía de Guanabara em 1954. Derivam desta as demais imagens deYemanjá; diga-se de passagem é a única imagem de Orixá exclusiva da Umbanda. O elemento de Yemanjá é o mar ou as águas salgadas. O seu domínio é a maternidade, a pesca e, por extensão, todos os temas, já que é a mãe de todos os Orixás. O seu metal é a prata e a erva sagrada é a panaceia. A flor sagrada é a rosa branca. Para os banhos podem ser usadas as seguintes ervas: picão da praia, pariparoba, rosas brancas, arruda fêmea, manacá, panaceia e quitoco.

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Ano 4 número 41 Sua saudação é Odoia! ou Odociaba: Mãe das águas.

mados pela figura de um peixinho.

certa aversão pela cozinha.

O seu dia consagrado é o sábado.

O filho de Yemanjá é empreendedor, ativo, um pouco sovina, sonha com grandes progressos, embora às vezes, de forma ingênua, não tem ideia de proporção, exagerando em suas aspirações. Raramente toma atitudes agressivas, excetuando-se, naturalmente, o plano familiar. Egoístas e determinados controlam o ambiente familiar, passando rapidamente da serenidade de um lago à agressividade de uma leoa. De temperamento dócil e sereno, são também muito instáveis emocionalmente, agitando-se às vezes por motivos não aparentes. Dificilmente consegue esquecer uma ofensa recebida e raramente consegue voltar a confiar em quem haja lhe ferido ou magoado.

A filha de Yemanjá é empreendedora e ativa, vaidosa e coquete. Gosta de adornos discretos e caros. Exige muitas atenções.

Na Umbanda, a cor de Yemanjá é indiscutivelmente a cor azul, em virtude da sua ligação com o mar. Seria o azul encontrado nas correntes marítimas (a cor da chamada água marinha). Na Umbanda Esotérica utiliza-se o amarelo claro. Nos Candomblés, as cores variam segundo o culto da nação e a localização do terreiro. Normalmente, utiliza-se para Yemanjá o branco, o branco e vermelho, o rosa e os diferentes tecidos estampados. Lantejoulas, paetês e tecidos metálicos, enriquecem as cores dos candomblés mais sofisticados. Eventualmente utiliza-se também a cor prata. Na Umbanda, o principal instrumento de culto é a guia (colar) de contas de cristal azul alternado com miçangões branco cristalino. Podem ser usadas também contas de pedras d’água e cristais de rocha (quartzo). No Candomblé, as guias são confeccionadas com contas de vidro transparente chamadas de "pingo d’água", todavia, são aceitas também as cores mencionadas anteriormente. Além das guias, Yemanjá, quando manifestada nos candomblés, dança, tendo em uma das mãos, um abebé (espécie de espelho) de latão ou prateado enci-

A mulher que é filha de Yemanjá tem no marido e nos filhos seu principal objetivo. Costuma ser muito exigente com os filhos, mas perdoa todas as suas faltas, não raramente escondendo-as, para que as crianças não sejam punidas por mestres ou pais. Como uma fera, briga com quem quer que se interponha entre os filhos e o lar. Também costuma ser desconfiada e, não raro, inferniza a vida do companheiro com ciúmes doentios. Comumente, alia-se ao marido para fazer frente às dificuldades da vida, dando tudo de si. Nunca deixa de fazer o que lhe pedem, embora tenha uma grande tendência de reclamar por tudo. Não é amiga dos afazeres domésticos embora os faça com perfeição. Tem

O filho de Yemanjá parece estar lutando por galgar um lugar de destaque, qualquer que seja o empreendimento que se dedique. E, por sua própria natureza, um lutador. Profundamente emotivo, são também chamados de chorões. Saravá Mae Yemanjá! Diamantino Fernandes Trindade Doutor em Educação pela PUC-SP Sacerdote da Cabana de Pai Benguela Ronaldo Antonio Linares Presidente da Fed. Umbandista do Grande ABC

RNO O, CADE Ã Ç I D E S DE A PRÓXIM OM OS FESTEJO E E ND LC ESPECIA EM PRAIA GRA A, GUÁ IEMANJ MONGA

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Foto: Divulgação

Umbanda Legal por Valéria Siqueira

DO QUE REALMENTE PRECISAMOS? Não somos seres carnais vivendo uma experiência espiritual; somos seres espirituais vivendo uma experiência carnal...mas quem se dá conta disso? Quem realmente age de acordo com esse pensamento? Os apelos do mundo são grandes, atraentes, divertidos, prazerosos. Estamos passando pela primeira vez por um momento em que nossa geração viu uma represa secar...mas enquanto a água estiver saindo pela torneira, quem se importa? Quem se importa são aqueles que não precisam ver a água faltar para querer preservá-la; muitas vezes são ridicularizados e taxados de chatos, mas estão apenas reconhecendo o que realmente tem valor. A sede ainda não chegou, e não acho que chegue, ao menos por enquanto; mas me pergunto se não chegará um dia em que a valentia da natureza não será suficiente pra nos proteger de nós mesmos... Não se trata de utopia; trata-se apenas de observar os acontecimentos e ver com os olhos do espírito; queiramos ou não, o essencial não está sob o nosso controle. Não só a água é um presente de Deus para nós; nosso planeta, o sol, a lua, as estrelas, o firmamento, a natureza, as cores, os animais, os sentimentos, a vida, tudo é um presente. Quando pensamos em vida, pensamos em homens, animais, e talvez alguns pensem em algo diferente. Mas nós vivemos repletos de vida por todos os lados, inclusive a vida espiritual que nos cerca e que, limitados pela nossa tacanha percepção do mundo e de nós mesmos, passa despercebida para a maioria de nós. Tememos a morte, porque não sabemos viver. A evolução de cada um determina a maneira pela qual enxergamos Deus, o mundo, a vida, a morte e a nós mesmos. O mesmo acontece com nossa espiritualidade; muitos só se lembram de zelar por ela quando algo acon-

tece, quando a “anemia” do espírito reflete no corpo físico, somente nesse momento se dão conta que o espírito existe, e precisa de cuidados. Mas se, tal qual uma roupa velha , der para “remendar”, tudo bem, pois as pessoas querem apenas resolver seus próprios problemas, mesmo de forma paliativa, pois assim não terão muito trabalho... Se a água não vier, de nada adiantará celulares, computadores, dinheiro, ações, contas bancárias... assim como, se a evolução não vier, de nada adiantará se furtar às responsabilidades que assumimos enquanto seres espirituais, antes de aceitarmos experienciar o mundo material. Sim, nós escolhemos estar aqui, não existem inocentes na espiritualidade... Mas, se Deus está tão acessível, por que nos parece tão longe? A resposta é simples: porque nos conectamos com sentimentos ruins, deixamos a inveja, o orgulho e o ciúme nos envenenar a alma, quando poderíamos viver na luz e no amor de Deus. O mundo não é como é por culpa dos outros...o mundo é o que cada um de nós faz dele. Podemos ficar dias sem comer; podemos ficar poucos dias sem beber água; podemos ficar 2 minutos sem respirar...mas quanto tempo podemos viver sem o sopro divino? Simplesmente não podemos. O que nos mantém vivos são as energias sutis, o que não podemos ver, o que na maioria das vezes não damos importância, e não o que o mundo material pode nos oferecer. Nas cirurgias espirituais vejo pessoas doentes; mas na verdade, os espíritos dessas pessoas é que estão doentes...não têm fé, alguns vão porque alguém indicou, outros por curiosidade, e outros para provar que tudo aquilo não passa de conversa fiada. Alguns não têm sequer condições de serem opera-

dos sem uma limpeza espiritual – questão de energia: “Diga-me o que tu vibras e eu te direi o que atrais”. Outros vão pela dor no corpo físico, que nada mais é do que o reflexo do que sentem, vibram, pensam ou fazem. Corremos atrás de milagres e, na contramão do bom senso nos afastamos das coisas que nos mantém vivos, que permitem a nossa sobrevivência, e apesar de tudo continua nos provendo das coisas que o dinheiro não compra... Nós viemos da plenitude, nós viemos da perfeição... por que motivo nos afastamos tanto do que é divino e nos ligamos ao que é profano? Porque precisamos nos deparar com a doença, a dor e a morte para nos lembrar daquele que nos criou, bem como a tudo o que existe? Todos se perguntam onde está Deus na hora da aflição, mas quem procura por Ele quando tudo está bem? Quem se lembra de agradecer? Quem valoriza todo o cuidado que o Criador teve para fazer da terra uma casa tão linda, tão bela e provida de tudo, absolutamente tudo o que precisamos? Deus está onde sempre esteve; dentro de cada um de nós, esperando uma oportunidade de florescer na forma de uma nova consciência: o reconhecimento de que, em carne ou espírito, nada somos sem a tutela daquele que nos criou...Axé!

Por Mãe Valéria Siqueira

Terreiro de Umbanda Pai Oxóssi, Caboclo 7 Flechas e Mestre Zé Pilintra

Críticas e sugestões: t.u.paioxossi@hotmail.com

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GRANDIOSA FESTA EM HOMENAGEM AO EXU REI TIRIRI Aconteceu Sábado dia 15 de novembro as 21 hrs Rua Dr Azevedo de Lima,296 Jd Modelo Jaçanã Após cerimônia no templo show pirotécnico na encruzilhada habitual em seguida recepção no Clube Arouca Parabéns pelo Tradicional evento Pai Juberli Varela

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Foto: Divulgação

Ervas na Aldeia por Adriano Camargo

QUANDO NOS COLOCAMOS EM PLANO DE AÇÃO, O UNIVERSO CONSPIRA A NOSSO FAVOR! Salve sagrados irmãozinhos e irmãzinhas nas ervas. Sempre que um ano vai chegando ao fim, e outro se aproxima, entramos num estado mental de inspiração em mudanças.

Esses campos acumulados ao extremo, são verdadeiras gaiolas aprisionadoras de pedidos e promessas, verdadeiros passarinhos loucos para voar. Se não é dado a eles uma direção correta, voam para todos os lados. Alguns, por sorte ou acaso, chegam ao destino, mas no geral, o aproveitamento é mínimo.

Vejo tanta gente (eu inclusive...rs) fazendo promessas e visualizando tempos melhores, um ano sem tantas complicações, com mais dinheiro, amor, etc...

É importante termos a noção de que, se você já está no auge dessa situação, o ideal é esvaziar a casa, para que coisas novas e equilibradas possam se estabelecer.

É bom lembrar, que a maioria das dificuldades que passamos não estão ali para te desligar do seu caminho, mas principalmente para testar sua boa vontade, sua perseverança, e checar se você é digno dos seus objetivos.

Se você sente isso e ainda não se deu conta do que está acontecendo, medite a respeito, silencie a alma e busque em sua razão a fonte desse seu vazio ilusório.

Salve sagrados filhos de Mamãe Natureza.

O teste dessa dignidade é diretamente proporcional à quantidade de promessas que fazemos, em qualquer tempo e não somente no final de ano, e que vão se acumulando como desejos vazios e não realizados. Esse acúmulo gera em nosso campo uma força, muitas vezes capaz de fazer-nos acreditar que estamos sendo atuados negativamente, mas o astral (a lei divina) enxerga como algo gerado de nós mesmos, em nós mesmos e que somente a própria pessoa pode esgotá-la. Esvaziar-se, seria a forma mais direta de deixar claro o que é isso. Esse sentimento de vazio, ilusório, na verdade é um reflexo do sentimento de casa cheia. Cheia de pedidos, promessas, palavras, determinações, que não lembramos que fizemos e ficam grudadas em nosso campo como verdadeiros bilhetes, lembretes, desses amarelinhos autocolantes que colocamos no computador, na geladeira ou no espelho. É hora de livrar-se desses lembretes, deixando somente aquilo que interessa. Esgotar o campo e deixa-lo realmente vazio. Acreditar que é possível, somente para as coisas possíveis. Ou seja, determinar as metas e promessas com coerência e muita razão. Colocar energia onde realmente é necessário colocá-la. Focar no resultado e, muito mais do que promessas: A AÇÃO. Quando nos colocamos em plano de ação, o universo conspira a nosso favor. Metas bem planejadas, determinadas com a cabeça em equilíbrio com o coração e não apenas com o desejo emocional de resolver os problemas.

Para estabelecermos como as ervas podem nos ajudar nesse caso, é importante determinarmos um caminho racional a seguir. Esse caminho tem fases que não podem ser quebradas, pois uma depende da outra. Queimar fases nesse caso, é a certeza de que não há aceitação da situação, portanto ela continuará até que você tome consciência da necessidade de mudanças. Fase 1 – transmutar, desintegrar e dissolver os excessos. (3 dias) Nessa fase, mesmo tendo consciência de que queremos limpar a casa desses excessos gerados por nós mesmos, é natural que limpemos e curemos espíritos sofredores, magias negativas, atuações perversas, etc. Durante 3 dias fará uso e manterá contato com ervas de esgotamento, na forma de banhos, defumações, chás e magias purificadoras. Banhos e defumações – folha de manga, losna, confrey, pinhão roxo, casca de alho, folhas de café. Chás – bardana, cavalinha, boldo, melissa, cana do brejo Magias – coloque folhas de eucalipto embaixo de seu colchão, por 3 dias. Após esse período, retire e devolva a terra, depositando ao pé de uma árvore.

colocada à prova. Terá vontade de largar tudo. Desacreditará e terá sua perseverança provocada. É possível que surjam reações físicas, que tentarão te impedir de continuar. Faça valer sua Fé – acredite! Você é capaz de passar por isso. A recompensa virá... Pense no seu objetivo. Fase 2 – preparação da “casa nova” ( 2 dias) Esse é o momento de se reorganizar no vazio real, para a definição dos objetivos relevantes. É o momento de preparar o espírito, a casa, para que as metas estabelecidas possam ficar em relevância e não caiam num emaranhado desconexo e se perca no vazio ilusório. Aproveite essa fase para alicerçar sua fé. Faça afirmações positivas durante esses dois dias. Banhos e defumações – alfazema, alecrim, sálvia, anis estrelado, jasmim, colônia, Chás – hortelã, frutas, anis estrelado Magias – espalhe às seis horas da tarde, folhas de abre caminho, ramos de hortelã e manjericão pelo chão de sua casa. Recolha-os no dia seguinte pela manhã. Deixe pelo menos 3 vasos de flor branca (crisântemo por exemplo) pela casa. Nessa fase as coisas vão tomando forma. Você se sentirá muito melhor e sua vontade irá voltando aos poucos. Um desejo incrível de resolver tudo ao mesmo tempo irá invadir seu espírito. Calma... uma coisa de cada vez. Se você for médium, ou tiver conhecimento dos seus Orixás regentes (frente e junto), esse é o momento para oferendá-los e pedir força e determinação. Fase 3 – colocar objetivos claros e bem definidos Agora é preencher a casa vazia e em equilíbrio com os objetivos concretos.

Opcional – aproveite esse período para oferendar Exu, Pomba Gira e Exu Mirim e pedir que esvaziem seu campo para que novas e melhores coisas se estabeleçam.

É hora de definir as mudanças que você mesmo estabelecerá para seu sucesso. Parar de fumar, emagrecer, comprar aquela casa dos sonhos, economizar aquele dinheiro que sempre falta, enfim definir o que se quer e buscar força para isso.

Essa fase é crítica, pois sua vontade será testada e

As resoluções de ano novo são importantes, mas pre-

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a fé na moda Vestuário, moda , decoração para umbandistas, candomblecistas e artigos religiosos.

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Ano 4 número 41 cisam de datas para serem atingidas e formas de se chegar a elas. Coloque-as no papel. Agora são mais dois dias de firmeza de propósito e planejamento. Para isso, manterá contato e fará uso das seguintes ervas: Banhos e defumações: -prosperidade e dinheiro: louro, pitanga, carapiá raiz, rosa amarela - amor: malva, verbena, artemísia, maçã, rosas cor de rosa - espiritualidade: jasmim, alfazema, ervas da santa luzia, rosa branca - saúde: assa peixe, bardana, sete sangrias, flores do campo - harmonia conjugal: anis estrelado, melissa, camomila, rosas cor de rosa - tranqüilidade: macela, capim cidreira, alecrim, rosa branca - movimento e direcionamento: pitanga folhas, manjericão, gengibre, rosas vermelhas Chás – os de sua preferência, abuse das flores e frutas, use raspas de gengibre em todos os chás que quiser. Magias – mantenha na virada do ano suas casa florida, bem colorida. Lembre-se do poder da oração como firmeza de propósito. Prece de Cáritas é fantástica purificadora e curadora. Faça também suas orações espontâneas; a oração de São Francisco de Assis é maravilhosa e eleva o espírito; salmo 23 e 91 são poderosos e fortalecedores da vontade. Acima de tudo busque ser útil, busque ser próspero a seu próximo – doe um pouco do que tem para quem mais precisa. Entre em campanhas de Natal e estenda

esse trabalho por todo o próximo ano. Comprometa-se com um cesta básica por mês. Acredite... não faltará nada para você e se sentirá muito bem.

ative-as pedindo se sejam força viva, ativa e capaz de concentrar bons fluídos e que eles permaneçam em sua casa e sua família.

Esse é o momento para se oferendar Mãe Iemanjá, pedindo força geradora.

No primeiro dia do ano, faça um círculo com esses sete grãos, colocando uma vela de sete dias de cor amarela no centro, onde você poderá colocar seus pedidos (conscientes, claros e objetivos) escritos em papel, embaixo da vela que deverá estar em um prato claro.

Oferendar Pai Oxalá pedindo além de perdão (auto perdão), chance extra. Lembre-se que esse amado Pai é o Orixá do perdão em todos em sentidos e das “segundas chances”. Pai Oxóssi pedindo expansão dos negócios; Pai Ogum pedindo socorro e solução rápida para problemas emergenciais; Pai Xangô para força de realização; Mamãe Oxum para prosperidade e harmonia; Pai Obaluaiyê para cura em todos os sentidos; enfim todos nossos amados Pais e Mães Orixás, cada um em seu campo de ação, ou mesmo através de um deles, para que ativem todos os campos em seu favor. As sugestões acima podem ser unidas. Como percebem, passei sete campos de ação das ervas e algumas flores ligadas a esses campos. Use-as como fortalecedoras de seus propósitos. Podem ser usados esses elementos para as oferendas também, para todos os Orixás, firmando-se o objetivo. Esse processo deve ser feito antes da virada do ano. Na ante véspera de ano novo (30), procure defumar sua casa com as ervas da primeira fase e na véspera (31), com as ervas da segunda. Em sua mesa de reveillon, procure colocar flores variadas e sete tipos de grãos, como por exemplo: trigo, grão de bico, sementes de girassol, feijão, arroz, grãos de café (pode ser torrado), semente de guaraná, etc...

Quando a vela terminar, junte os grãos e deposite-os embaixo de uma árvore frondosa, oferecendo aos elementos da natureza. Mantenha suas metas escritas perto de você, afixadas em lembretes, não de forma que seus olhos se acostumem e depois deixe de vê-las, mas de forma que realmente te lembrem que você é filho de Pai Criador e portanto merece ser feliz! É isso ai turminha, espero ter sido didático nas explicações. Precisando de mais alguma informação, mande suas perguntas no e-mail abaixo. Quero aproveitar para agradecer a todos que de alguma forma estiveram conosco nesse ano que passa, e pedir a Papai Criador, Mamãe Natureza, que os abençoe em todos os sentidos. Muito obrigado Aldeia, muito obrigado Umbanda, muito obrigado a todos! Um ótimo Natal e que o Ano Novo seja realmente Novo!!! Adriano Camargo / Erveiro da Jurema adriano@ervasdajurema.com.br www.facebook.com\adrianoerveiro www.facebook.com\erveiro www.erveiro.com.br

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Eventos

5ª SEMANA DA UMBANDA NA CIDADE DE SÃO PAULO Mais um grandioso evento para ficar guardado na memória de todos os presentes e na história da umbanda MAIS UM GRANDIOSO EVENTO PARA FICAR GUARDADO NA MEMÓRIA DE TODOS OS PRESENTES E NA HISTÓRIA DA UMBANDA É com imensa satisfação que agradecemos a presença do maravilhoso público Umbandista tanto na abertura como no encerramento da 5ª SEMANA DA UMBANDA NA CIDADE DE SÃO PAULO, o nosso muito Obrigado de coração a todas as Federações, Templos, Autoridades Religiosas, Civis e Parlamentares presentes neste magnífico momento da História Umbandista na Cidade de São Paulo! Salientamos que o importantíssimo evento de abertura este que ocorreu no dia 07 de novembro de 2014 na Câmara de Vereadores de São Paulo, sob a direção de Engels Barros Xenoktistakis, o nosso querido Engels de Xangô da Aldeia. Neste dia tão especial tivemos o prazer e a honra de contar com o auditório completamente lotado, transcorrendo a belíssima cerimônia em um clima de intensa alegria e harmonia, sendo esta regada a vibrantes apresentações de curimba, a relevantes homenagens aos exemplares e queridíssimos Decanos da Umbanda, as edificantes Federações de Umbanda e Candomblé, aos Templos que há anos desenvolvem magníficos trabalhos em prol do próximo e de nossa amada Religião, bem como aos novos Terreiros que surgem com grande força. Igualmente, foram prestadas as devidas e sinceras homenagens a toda mídia Umbandista e Candomblecista presente, entenda-se, a todos os jornais, revistas, web sites, blogs, e veículos de comunicação como um todo que tanto trabalham para valorizar, divulgar e fortalecer a nossa religião,

que é símbolo de Amor e Caridade! Agradecemos, também, ao vereador Toninho Paiva por ter nos dado a oportunidade de comemorar esta célebre festividade na Câmara de Vereadores de São Paulo. Na destacada ocasião todos nós pudemos comemorar um grande feito, qual seja, o fundamental retorno do nosso querido sempre Vereador Quito Formiga à Casa Legislativa que tanto necessita de sua atuação. Notoriamente um motivo de grande alegria para Nação Umbandista e para todos os irmãos dos Cultos Afro-Brasileiros, pois o vereador Quito Formiga é um atuante, determinado e assíduo defensor e trabalhador da causa Umbandista, salientando que este nobre vereador foi o autor da Lei Municipal 15.323/2010, lei que instituiu o Dia da Umbanda e do Umbandista na cidade de São Paulo. A Congregadora Festividade de Encerramento ocorreu no dia 15 de novembro às 12h no Clube Escola Mooca, na Rua Taquari, 635, no Tradicional Bairro da Mooca. Sendo em período integral uma esplendorosa Festividade proporcionando a Nação Umbandista a harmonia, o prazer e alegria de ver nossas raízes sendo cultuadas e propagadas com grande valor, honra, capacidade, honestidade e acima de tudo com respeito por todas as crenças. Todos se energizaram com as Forças dos Caboclos, que foram homenageados com máxima fé e devoção! Na ocasião o correu o lançamento da Imagem do Fundador da nossa Amada Umbanda, ou seja, tivemos a honra e o prazer prestigiar o lançamento da Imagem do

Pai ZÉLIO FERNANDINO DE MORAIS. Imagem esta idealizada por Pai Saul Medeiros e confeccionada pela grande empresa parceira Imagens Bahia. Igualmente, na distinta data todos puderam presenciar a importante Formatura dos Alunos da Escola de Curimba e Arte Umbandista Aldeia de Caboclos, momento que encheu de alegria tanto a Escola como aos empenhados e assíduos Formandos e seus familiares. Registramos os nossos profundos agradecimentos aos queridos Instrutores que foram imprescindíveis no processo de formação dos exemplares alunos, quais sejam: Fernanda Marques Xenoktistakis, Ivone Marques da Silva e Celso Plínio de Araújo! As nossas saudações e agradecimentos aos Grupos que realizaram as belíssimas apresentações especiais neste agregador evento: Associação Espírita Alfa & Omega, Curimba Toque de Ouro e Curimba Emoriô. Agradecemos uma vez mais a presença das Federações, Templos de dentro e fora do Estado de São Paulo, Familiares, Amigos as Autoridades que se fizeram presentes, bem como a atuante Mídia Umbandista e dos Cultos Afro em geral que cobriram o marcante evento. Por final, enfatizamos todo nosso carinho, reverência e agradecimentos à equipe fundamental para realização com extremo sucesso e harmonia deste marco Umbandista, qual seja, a equipe composta pelas Famílias Aldeia de Caboclos e Templo Amor e Caridade Caboclo Pena Verde! Paz, Saúde e Amor Todos! Jornal Aldeia de Caboclos

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Mais uma vez a Câmara Municipal de São Paulo recebeu a comunidade umbandista para a Abertura Oficial da Semana da Umbanda. No dia 07/11, o Salão Nobre ficou lotado, sob o comando do vereador Toninho Paiva e do sempre vereador Quito Formiga, que mais uma vez reafirmaram seu compromisso e trabalho pela religião de Umbanda. Todos os jornais, as web rádios, Dra. Juliana Ogawa da Comissão de Liberdade Religiosa da OAB-SP, Marcelo Fritz do ICAPRA-Rio de Janeiro, as lideranças, as principais Federações e Associações de Umbanda, coirmãs, e todos os nossos Decanos compareceram em peso, formando a mesa e saudando o promissor evento. Pai Engels de Xangô recepcionou a todos com alegria e o entusiasmo de sempre. Em 11/11 a Câmara Municipal de Campinas, recebeu os umbandistas da cidade, e condecorou os presidentes de federações e lideranças da Umbanda. O evento aconteceu pelas mãos do vereador Carlos Roberto de Oliveira e de Edna Lourenço que atendendo uma solicitação do Ogã Juvenal, já trabalham na construção do Dia da Umbanda e do Umbandista naquela cidade.

Câmara Municipal de São Paulo

13/11 foi a vez da Câmara Municipal de Praia Grande receber os umbandistas. O gabinete do vereador Cadu Barbosa homenageou os decanos Jamil Rachid, Edson dos Anjos, Ogan Juvenal e in memorian Sebastião Campos e Félix Nascentes Pinto, por terem levado a imagem e implantado a festa de Iemanjá na cidade há 50 anos. Mãe Aparecida Naléssio, primaz do Primado do Brasil levou sua curimba e resgatou um ponto de 1972, escrito por J.M.Alves (o mesmo do Hino da Umbanda), e entoaram: Eu vou a Praia Grande. Em 15/11 o Parque da Mooca mais uma vez lotou e recebeu toda a comunidade para uma grande confraternização e louvação. Sob o comando de Pai Engels e da Aldeia de Caboclos, uma belíssima festa foi organizada com apresentações ímpares, e mais uma vez a presença maciça das federações, dos decanos e presidentes das federações de Umbanda do Paraná e Rio Grande do Sul. Na ocasião, um busto de Zélio Fernandino de Moraes foi apresentado aos presentes, e aconteceu também a formatura dos novos curimbeiros formados pela Aldeia.

Câmara Municipal de Praia Grande

16/11 na cidade de São Bernardo do Campo pelo segundo ano consecutivo aconteceu a comemoração pelo dia da Umbanda e uma homenagem especial ao Sr. Zé Pelintra. Escolas de Curimbas se reuniram na praça central da cidade para juntas louvarem os orixás. Uma imagem em tamanho natural do Seu Zé foi levada em cortejo, no carro do Corpo de Bombeiros pelas ruas da cidade. 18/11 no Centro de Cultura Judaica ocorreu o encerramento da Semana da Umbanda, com uma homenagem aos decanos Pai Jamil Rachid e Mãe Maria Imaculada, organizado pela Coordenadoria de politicas para a população negra e indígena da secretaria de Justiça e Cidadania do Estado de São Paulo, através da Profa. Elisa Lucas e Dra. Juliana Ogawa, que contaram um pouco da história dessas lideranças, premiando-os com um diploma de gratidão.

Câmara Municipal de São Paulo

São Bernardo do Campo

Parabéns UMBANDA !!!

"Por Sandra Santos"

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Câmara Municipal de Campinas

Centro de Cultura Judáica

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FORMANDOS 2014 CURSO BÁSICO DE CURIMBEIROS E ATABAQUEIROS

1. Arthur Alves da Silva(curso Aperfeiçoamento) 2. Alex Paulo Sobral 3. Amaro da Cunha Vieira 4. Anderson Dessunti Santos 5. Caio Cesar Ribeiro 6. Francisco Henrique Calógeras

7. Jose Eduardo Áreas da Conceição 8. Karoline Santana Gomes 9. Luis Antonio Fachiheli 10. Marcelo Braga Ferreira 11. Maurício Ayub Moregola 12. Viviane Cristina Lopes 13. Adriana Pedrosa dos Santos

14. Alexandre Preste 15. Alliane Padilha 16. Bruna Dias Rossini 17. Caio César dos Santos 18. Fernando Francisco de Abreu 19. Maristela SobreraTodeschini

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HISTÓRIA DA UMBANDA NO BRASIL – Vol. 2 A história da Umbanda é uma grande pesquisa em construção. A sua divulgação é necessária para que cada vez mais os umbandistas e adeptos dos cultos afro-brasileiros conheçam suas origens e desenvolvimento. Depois do grande sucesso de História da Umbanda no Brasil, Diamantino Fernandes Trindade nos presenteia com o segundo volume desta preciosa obra que resgata diversos textos perdidos no tempo, de autores consagrados, em jornais e revistas já extintos do Rio de Janeiro, berço da Umbanda. W. W. da Matta e Silva, Capitão José Alvares Pessoa, João Severino Ramos, Olívio Novaes, Floriano Manoel da Fonseca, J. Alves de Oliveira, Reynaldo Xavier de Almeida, João Severino Ramos, Lourenço Velho, Yataman, Jayme S. Madruga, Sabino Catalini, Ubiratan de Lemos e outros estão presentes em matérias dos periódicos: Jornal de Umbanda, O Semanário, Diário Carioca, Ultima Hora, Diário de Notícias, O Imparcial, A Noite, A Manhã, Correio da Manhã, Diário da Noite, O Paiz, O Pasquim, O Cruzeiro e Revista da Semana. Algumas reportagens trazem mais luz sobre a grande missão do Exu Sete da Lira, fenômeno de massa dos cultos afro-brasileiros nas décadas de 1960 e 1970 e sobre o emblemático Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo de Umbanda, em 1941. O autor faz interessantes abordagens sobre as relações entre a Umbanda e as macumbas cariocas e sobre o lançamento, pelos Correios, do primeiro selo comemorativo da Umbanda. Joãozinho da Goméia, Grande Otelo e Lilia Ribeiro também estão presentes nesta obra. Uma brilhante galeria de imagens encerra este trabalho. É um livro direcionado para os umbandistas e espiritualistas em geral que desejam conhecer os escaninhos da memória umbandista sob a ótica da imprensa carioca. Diamantino Fernandes Trindade Doutor em Educaçao pela PUC-SP Sacerdote da Cabana de Pai Benguela

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Eventos CLASSIFICAÇÃO E PONTUAÇÃO DO

6º Festival de Musica, Dança e Curimba Afro Brasil

6º FESTIVAL DE MUSICA,DANÇA E CURIMBA AFRO BRASIL: 1º LUGAR : TEMPLO CAMINHOS DE OXALÁ COM A PONTUAÇÃO DE 436,50 PONTOS. 2º LUGAR: GRUPO DE CURIMBA SOLDADO DE OGUM PONTUAÇÃO DE 421,50 PONTOS. 3º LUGAR: ESCOLA DE CURIMBA SENZALA PONTUAÇÃO DE 405 PONTOS.

O INSTITUTO CULTURAL UMBANDISTA DA CIDADE TIRADENTES E A FEDERAÇÃO ESPIRITA E CULTURAL AFROBRASILEIRA SÃO JORGE E A FECUCAMB: VEM A GRADECE VC E CADA GRUPO E ATRAÇÃO EM ESPECIAL. O 6º Festival de Musica, Dança e Curimba Afro Brasil em 2014 traz o ritmo dos Atabaques do Distrito de São Paulo. Entre os dias 16 de novembro, o projeto ocupa diversos espaços para Organizar. E administração do Instituto. Com oficinas que celebram e apresentam a técnica dos Atabaques na Praça dos Orixás, a programação se dedica à complexidade E as Tumbadoras, E confirmadas em Seis terreiros de cultura popular e cultura afra do SP, além de um dia de shows com e presenças de Grandes Nomes da nossa Cultura Umbandista percussiva de tradição cultural de nosso povo umbanda dista de São Paulo. O 6º Festival celebra a a premiação e os participantes que ganha a VAGA Pro Atabaque de Ouro, Que em e realizado no Rio de Janeiro em 2015.São Paulo e um Estado a onde vem promovendo intercâmbio entre grupos musicais

que carregam a Musica Umbandista em sua essência. O 6º Festival de Musicas, Dança e Curimba nasceu em 2009, em Cidade Tiradentes. E de lá placa. Chega em 2014, durante um dias, o projeto possibilita ao público e aos artistas convidados um mergulho nos diversos ritmos que compõem e que influenciam a música e a história brasileiras, E as Raízes de nossa umbanda destacando a singularidade e a pluralidade de nosso povo por meio dos instrumentos percussivos. A proposta cultural do 6º Festival de Musica, Dança e Curimba Afro Brasil em 2014 foi ao encontro de artistas e mestres de manifestações culturais exemplares da cultura brasileira com foco nas culturas de terreiro: o samba de terreiro , sempre com extremo respeito aos ilús, atabaques, E leva as Musicas que ali se canta pra nossas casas de umbanda, alfaias e tambores. Vindos de além-mar esses instrumentos são utilizados de formas diversas, seja no culto a divindades, em forma de agradecimento ou por pura fruição, tendo os percussionistas que os manuseiam, técnicas apuradas e invejáveis de interpretação.

RESULTADO FINAL - CORIMBA 1- GRUPO EMORIÔ = 30 2- NOSTALGIA DA UMBANDA = 30 3- OJUOBÁ = 30 4- TEMPLO LUZ DA LEI = 28 5- TEMPLO IANSÃ GUERREIRA = 27 6- ESCOLA SENZALA = 27 7- TEMPLO SR. OGUM = 26 8- UMBANDA JOVEM = 26 RESULTADO FINAL - LETRA 1- GRUPO EMORIÔ = 30 2- NOSTALGIA DA UMBANDA = 29 3- TEMPLO SR. OGUM = 29 4- TEMPLO IANSÃ GUERREIRA = 27 5- GRUPO OJUOBÁ = 27 6- ESCOLA SENZALA = 27 7- LUZ DA LEI = 25 8- UMBANDA JOVEM = 25 RESULTADO FINAL - INTÉRPRETE 1- TEMPLO IANSÃ GUERREIRA = 30 2- GRUPO EMORIÔ = 29 3- GRUPO OJUOBÁ = 28 4- NOSTALGIA DA UMBANDA = 25 5- ESCOLA SENZALA = 25 6- TEMPLO LUZ DA LEI = 24 7- TEMPLO SR. OGUM = 24 8- UMBANDA JOVEM = 24

RESULTADO FINAL - COREOGRAFIA 1- GRUPO EMORIÔ = 20 2- TEMPLO IANSÃ GUERREIRA = 19 3- ESCOLA SENZALA = 19 4- GRUPO OJUOBÁ = 18 5- TEMPLO LUZ DA LEI = 17 6- TEMPLO SR. OGUM = 16 7- UMBANDA JOVEM = 16 8- NOSTALGIA DA UMBANDA = 15 RESULTADO FINAL - TORCIDA 1- GRUPO EMORIÔ = 30 2- UMBANDA JOVEM = 28 3- NOSTALGIA DA UMBANDA = 27 4- ESCOLA SENZALA = 27 5- TEMPLO SR. OGUM = 26 6- TEMPLO DA LUZ DA LEI = 25 7- TEMPLO IANSÃ GUERREIRA = 24 8- GRUPO OJUOBÁ = 23 PREMIAÇÃO ESPECIAL MELHOR SHOW 1- GRUPO EMORIÔ = 139 2- TEMPLO IANSÃ GUERREIRA = 128 3- NOSTALGIA DA UMBANDA = 126 4- GRUPO OJUOBÁ = 126 5- ESCOLA SENZALA = 125

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Amor ao Próximo Mais de 15 mil famílias foram beneficiadas por doações realizadas pelo Centro de Tradições Nordestinas, cujo trabalho social junto às comunidades carentes de São Paulo tem crescido ano após ano. Tendo Renata Abreu à frente das inúmeras realizações beneficentes, o CTN pôde, com ajuda de parceiros, distribuir às famílias cadastradas pelas lideranças comunitárias da Capital mais de 400 cestas básicas, mais de 4.000 pacotes de pão de forma perto de 7 mil litros de água mineral. Foram entregues também caixas de leite em embalagem tetrapak, que garante sua conservação por muito mais tempo, achocolatados, quase 6 mil pacotes de bolachas doces e salgadas e outros alimentos. Intensificando o trabalho social bem desenvolvido na gestão Renata Abreu, o CTN ainda conseguiu levar às comunidades latas de tinta par embelezar as moradias dos núcleos e entregou 12 computadores, numa iniciativa de inserção ao mundo digital dos moradores, principalmente dos jovens. Às crianças e adultos também foram entregues roupas, sapatos, fraldas infantis e geriátricas. Os pequenos, ao longo deste 2014, também puderam preservar o lado mágico da infância, recebendo brinquedos, muitos dos quais lúdicos, voltados ao desenvolvimento do raciocínio e da criatividade. Para 2015, Renata Abreu pretende ampliar esse serviço social, contando com a colaboração de parceiros e batalhando pela ampliação de empresas e colaboradores nesse trabalho social que muito tem melhorado a vida e o bem-estar dos moradores dos núcleos habitacionais da população de baixa renda em São Paulo. www.ctn.org.br

Presidente Renata Abreu, do CTN, ajuda a mais de 15 mil famílias em São Paulo

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Aconteceu no Domingo, 23 de novembro às 16:00 h no Teatro Guairá em Curitiba. Responsável pelo evento A Federação do Paraná > FUEP SOBRE Trata-se de uma mostra competitiva de Curimbas dos Terreiros do Estado do Paraná, que classifica as Curimbas Campeã e Vice para representar o nosso estado no Prêmio Atabaque de Ouro que acontece todo ano no RJ.

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10º ENCONTRO DE MÉDIUNS E CURIMBAS Realização: FENUG - Federação Espiritualista Núcleo Umbandista de Guarulhos . Local Teatro Adamastor - Centro - Guarulhos-SP em 02/11/2014

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