N°1
FATLA
Modelos en Contexto
MODELOS EN CONTEXTO M
REVISTA EDUCATIVA PARA LA DIVULGACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN DE LA UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
UFT
Volumen 1, Número Único
ENERO
2015
0
INVESTIGACIÓN
AL DÍA
UFT
Modelos en Contexto
Autoridades Universitarias Rector Dr. Jorge Benítez
Vicerrector Académico Dr. Pedro Briceño C.
Vicerrector Administrativo MSc. Rafael Rubio
Secretaria General Lcda. Vanessa Quero
Comité Técnico MSc. José E. Linárez Lcda. Arelys Mendoza
Consejo Editorial MSc. Melania Gutiérrez
La publicación de este ejemplar es una política educativa del vicerrectorado académico de la Universidad Fermín Toro
Revista Científica Enero 2015 Barquisimeto-Estado Lara Depósito Legal N°. pp30030033TA2546 I.S.B.N 178-2345
Lcda. Josin Rojas Lcda. Alisabel Méndez
1
UFT
Modelos en Contexto
ÍNDICE Editorial
Página 04 Artículos
Sección A: Ciencia Paradigmas: La evolución de la ciencia visto de diferentes ópticas
Páginas 05, 06 y 07
Hacia un nuevo paradigma epistémico.
Páginas 07,08
PARADIGMA: Definición y Cambio
Páginas 09, 10, 11, 12
Paradigma en Gestación: Ruptura Epistemológica.
Páginas 12, 13, 14
Sección B: Tecnología Creencias y Realidades
Página 14, 15, 16
ES CRISTAL, Con Él Vemos El Mundo!
Página 16, 17, 18
Paradigma y Enfoque Virtuales?
Página 18, 19, 20
Sección C: Educación Un Nuevo Paradigma en Educación
Página 20, 21, 22, 23
Los Paradigmas y Sus Efectos en las Ciencias, Especialmente En La Educación
Página 23, 24, 25, 26
Un Nuevo Paradigma En Educación
Página 26, 27
La Casa Que Vence La Sombra
Página 28, 29
La Educación Elemento Clave En El Nuevo Milenio: CONDUCTISMO O CONSTRUCTIVISMO?
Página 30, 31, 32
Sección D: Investigación Paradigmas De Investigación
Página 33, 34
Una Mirada a La Crisis de Los Paradigmas
Página 35, 36, 37, 38, 39
El Desvanecimiento Del Cambio Epocal De La Modernidad Y El Surgimiento De La postmodernidad. Crisis Paradigmática: ADVENIMIENTO DE UN NUEVO PARADIGMA
Página 39, 40, 41, 42, 43
En Busca De Un Nuevo Paradigma
Página 44, 45, 46
Dos Realidades En Investigación
Página 47, 48, 49
Afrontando Paradigmas
Página 50,51
"SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN O SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO”
2
UFT
Modelos en Contexto
ÍNDICE "Sociedad De La Información O Sociedad Del Conocimiento”
Página 51,52,53
Generando Ciencia y Conocimiento
Página 53, 54, 55, 56
Paradigmas: ¿Fin o Transformación?
Página 56, 57, 58
3
UFT
Modelos en Contexto
Editorial El propósito fundamental de la Universidad Fermín Toro es la de estimular el desarrollo intelectual y profesional de los miembros de la comunidad
universitaria,
específicamente el de los docentes, proporcionándoles la posibilidad de realizar y publicar investigaciones y artículos científicos con la finalidad de difundir el trabajo académico que se realiza en esta Institución. En este sentido la escuela de Administración crea la revista Modelos en Contexto, concebida para servir como un órgano divulgativo
del
quehacer
de
la
actividad investigativa, debido a que cuenta con una amplitud de artículos desarrollados diversas
áreas
por del
docentes
comprender la complejidad de las diversas posturas paradigmática del siglo XX!, producto de las grandes revoluciones o transformaciones del mundo contemporáneo Abarcando, diferentes aspectos como
económico, social, político,
educativo y cultural, aunado a los grandes avances de la ciencia y la tecnología en estos tiempos han producido un nuevo contexto socio histórico, donde la comunidad de la información y el conocimiento orientan la
discusión
sobre
el
termino
paradigma con diferentes postulados y opiniones
que
buscan
regir
los
distintos enfoques de investigación.
en
conocimiento
MSc. José E. Linarez
pertenecientes a las escuelas que conforman esta casa de estudio que logrará captar el interés de todos los lectores.
La temática de los diferentes artículos resulta muy interesante para 4
UFT
Modelos en Contexto
Paradigms: The evolution of science
Sección A: Ciencia
viewed from different perspectives. ABSTRACT The processes of changes that has traversed the man from the beginning of its existence has made great learning and science has been
Paradigmas:
the main instrument used to generate answers to the questions that have been presented
La evolución de la
throughout the development process.
ciencia visto de diferentes ópticas. Gardenia Bravo Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
Khun ideas that make seeing science as stages
have
been discussed on many
occasions by different scholars, many of them being according to his view, but others have rejected, considering science as a process.
RESUMEN
The
processes
of
scientific
knowledge
Los procesos de cambios por los que ha
continue their advance, but will always be
atravesado el hombre desde el inicio de su
different criteria in an effort to resolve the
existencia ha dejado grandes aprendizajes y
questions, however; these contrasts always
la ciencia ha sido el principal instrumento
contribute
utilizado para generar respuestas a las
knowledge.
interrogantes que se le han presentado a lo
Los procesos de cambios por los que ha
largo de su proceso de desarrollo.
atravesado el hombre desde el inicio de su
Las ideas de Khun que hacen ver la ciencia
existencia ha dejado grandes aprendizajes, y
como etapas, han sido discutidas en muchas
la ciencia ha sido el principal instrumento
ocasiones por diferentes estudiosos, estando
utilizado para generar respuestas a los
muchos de ellos de acuerdo con su punto de
diferentes interrogantes o enigmas que se le
vista, pero otros la han rechazado, por
han venido presentando a lo largo de su
considerar la ciencia como un proceso.
proceso de desarrollo, pero la misma ciencia
Los procesos del conocimiento científico
como tal ha sido objeto de diferentes
siguen su avance, aunque siempre existirán
interrogantes que generan una serie de
criterios diferentes en el afán de resolver las
criterios
interrogantes, sin embargo; éstos contrastes
científicos en función de los diversos puntos
siempre
de vistas.
contribuirán
al
logro
de
dicho
conocimiento. Palabras Claves: Paradigma, Evolución, Ciencia, Educación.
to
the
achievement
cuestionados
por
los
of
such
mismos
Desde esa perspectiva, muchas han sido las posiciones encontradas respecto a los cambios que se han venido generando, denominados paradigmas y que su vez son
5
UFT
Modelos en Contexto vistos
en
muchas
ocasiones
como
en la astronomía, en la teoría cinética,
independiente entre ellos, tal como lo señala
en los diversos modelos mecánicos para la
Khun (1962), refiriéndose a éstas como,
electrodinámica, al igual que en las ciencias
“realizaciones
biológicas,
universalmente reconocidas
especialmente
en
la
que, durante cierto tiempo, proporcionan
medicina; El punto de vista conectado
modelos de problemas y soluciones a una
con la invención de una teoría del calor
comunidad científica”, es decir pareciera que
fenomenológica independiente, que
son
útiles
por
cierto
tiempo
y
luego
finalmente demostró ser inconsistente con la
simplemente son reemplazadas por otras y
mecánica; El punto de vista implícito
dejadas atrás completamente. Las
diferentes
en la electrodinámica de Faraday y Maxwell,
confrontaciones
generadas a partir de las ideas de Khun, las
que fue desarrollada, y liberada de sus concomitancias mecánicas por Hertz”.
cuales hacen ver la ciencia por etapas han
Ante esta situación y citando a
sido discutidas en innumerables ocasiones
Miguélez, M. respecto a sus consideraciones
por diferentes estudiosos apasionados por el
sobre la ciencia, nos encontramos que
tema, estando muchos de ellos de acuerdo
Aristóteles identificó la ciencia como: ¨la
con su punto de vista, pero otros tantos la han
ciencia valía tanto como era capaz de probar¨,
rechazado, por considerarse que más allá de
mientras que para Einstein: ¨la ciencia
ver la ciencia como simples procesos aislados
consiste en crear teorías¨, y finalmente para
unos de otros, es más propicio verla como un
Kan: ¨la ciencia es un sistema de totalidad de
proceso que si bien es cierto ha pasado por
conocimientos ordenados según principios¨, a
diferentes etapas y perspectivas, estás solo
estas premisas, Miguélez, señala que las
han generado una mayor consolidación del
mismas no deben considerarse antagónicas,
propio progreso científico, es decir de alguna
por el contrario, tales procesos deben ser
manera los diferentes criterios han contribuido
complementarios.
entre ellas para lograr este progreso. ¿A caso hay que ver la ciencia como
Los
procesos
del
conocimiento
científico siguen su avance según el rumbo
pequeños pedazos de forma aislada, sin
que
tomar en cuenta el camino recorrido para
importancia que dé a su propia resolución de
llegar a ser tal cual como la conocemos hoy?,
sus inquietudes, en tal circunstancia siempre
ante esta interrogante, surgen argumentos
encontrará criterios diferentes en el afán de
como los del filósofo Paul Feyerabend, quien
resolver sus interrogantes, pero más allá de
cuestiona los argumentos de Khun respecto a
ver tales diferencias como situaciones aislada
los paradigmas, en este sentido señala:
aparentemente, habrá que reconocer que de
En el segundo tercio del siglo XIX existían al
alguna manera contribuyen entre sí al logro de
menos
dicho
tres
diferentes
y
mutuamente
incompatibles paradigmas: El punto
tome
la
existencia
conocimiento,
por
humana
diferentes
y
la
que
puedan ser o parecer en un momento
de vista mecánico, que encontró su expresión
6
UFT
Modelos en Contexto
Palabras claves:Paradigma, epistémico,
determinado.
Nuevo. Towards a newparadig
Hacia un nuevo
mepistemic.
paradigma epistémico.
ABSTRACT Constantly
Hildemarys Terán Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
argue
about
epistemic
towards a new paradigm, whose distinctive feature is the process of creating knowledge. To Ugas (2007) paradigm "is essentially a set
RESUMEN Permanentemente argumentamos en
of rules and regulations, a style of how science
torno hacia un nuevo paradigma epistémico,
should be practiced." (p.40). Following the
cuyo rasgo distintivo es el proceso de crear
ideas Kuhn (1978, orig. 1962) paradigm does
conocimientos.
act like a lens that captures the attention of the
Para Ugas (2007) un paradigma “es fundamentalmente un conjunto de reglas y
scientific community about a group of problems and methods.
normas, un estilo de cómo debe practicarse la
Refer this author, the emergence of a
ciencia”. (p.40). Siguiendo la ideas de Kuhn
new paradigm represents a paradigmatic crisis.
(1978. orig. 1962) el paradigma logra actuar
It will take time to give what kunh called the
como un lente que capta la atención de la
consequent
comunidad científica sobre un grupo de
procedures involved paradigm and the coupling
problemas y métodos.
of the paradigmatic revolution. Represents a
Refiere este autor, que la aparición de
change
of
categories
and
challenge for the scientific community to
un nuevo paradigma supone una
crisis
contribute to the coupling of the paradigmatic
paradigmática.
algún
revolution
Deberá
transcurrir
by
which
the
new
epistemic
tiempo para que se dé lo que Kunh llama el
paradigm achieves fulfill its full cycle and within
cambio consiguiente de las categorías y los
the social context demonstrates its usefulness. Argumentar en torno al transitar hacia
procedimientos del paradigma que supone ya el
acoplamiento
de
la
revolución
un nuevo paradigma epistémico, cuyo rasgo
paradigmática. Representa un desafío para la
distintivo
comunidad científica el poder coadyuvar al
conocimientos,
acoplamiento de la revolución paradigmática
cuestionamiento y evolución es el propósito
por el cual el nuevo paradigma epistémico
del
logre cumplir su ciclo completo y demuestre
investigadora ubica a este acontecimiento
dentro del contexto social su utilidad.
epocal dentro de lo que Tomás Kunh en su obra
es
presente
que el está
ensayo,
Estructura
de
proceso de crear en
en
las
permanente
el
que
la
Revoluciones
7
UFT
Modelos en Contexto Científicas denominó Crisis Paradigmática en
la investigadora sugieren la aparición gradual
su fase “aparición gradual y simultánea del
de un nuevo paradigma epistémico se asocian
reconocimiento tanto conceptual como de
a los siguientes acontecimientos
observación”, en el entendido de que están surgiendo
nuevas
premisas
para
dar
respuesta oportuna a los enigmas del contexto
En la percepción previa de la anomalía propuesta por Kunh se ubica la situación referida por Martínez (s/f) cuando expresa:
social, científico, humanístico y tecnológico.
No solamente estamos ante una crisis de los fundamentos del conocimiento científico, sino también del filosófico, y, en general, ante una crisis de los fundamentos del pensamiento. Una crisis que genera incertidumbre en las cosas fundamentales que afectan al ser humano (p.1)
Para Ugas (2007) un paradigma “es fundamentalmente un conjunto de reglas y normas, un estilo de cómo debe practicarse la ciencia”. (p.40). Siguiendo la ideas de Kuhn (1978. orig. 1962) el paradigma logra actuar como un lente que capta la atención de la comunidad científica sobre un grupo de
De allí que se haga imperioso a decir de
problemas y métodos. Refiere este autor, que
este autor, desnudar las contradicciones, las
la aparición de un nuevo paradigma supone
aporías, las antinomias, las paradojas y las
una
insuficiencias del paradigma que ha dominado
crisis paradigmática que
ciertas características
contempla
a saber : a)
la
desde el Renacimiento, el conocimiento
percepción previa de la anomalía, referida a
científico. Todo ello,
distinguir las debilidades que comienza a
“debilidades”
presentar el paradigma vigente para resolver
construcción de nuevos saberes.
los enigmas que se le presentan; b) la aparición
gradual
y
simultánea
del
que
son evidencias de
se
asocian
con
la
En la aparición gradual y simultánea del reconocimiento tanto conceptual como de
reconocimiento tanto conceptual como de
observación,
observación y c) el cambio consiguiente de las
premisas para dar respuesta oportuna a los
categorías
enigmas
y
los
procedimientos
del
del
donde
surgen
contexto
de
social,
nuevas
científico,
paradigma, por el que se aprecia cómo la
humanístico y tecnológico (fase en la que
revolución paradigmática se va acoplando en
según la investigadora se encuentra el actual
la escena científica a un nuevo enfoque para
paradigma epistémico) se ubica la perspectiva
la producción del conocimiento.
postmoderna, la cual según Lanz citado en
Lo anteriormente expresado denota
Ferguson (2003) ofrece en la actualidad “el
como la presencia de la crisis se convierte en
único ámbito teórico a partir del cual puede
una etapa necesaria para el surgimiento de un
esperarse lo nuevo, lo alternativo, para el
nuevo paradigma,
de nuevas formas y
pensamiento social que emerge y para la
maneras de hacer los procesos, de concebir
postulación de una crítica radical al discurso
el conocimiento, de crear el conocimiento.
científico-técnico,
Dentro de este contexto, y tras un proceso de
educativo que hoy impera en la academia” (p.
revisión e interpretación, los signos que para
4) .
sociopolítico,
cultural
y
8
UFT
Modelos en Contexto
Yamileth Pastora Lucena López
. Deberá transcurrir algún tiempo para que se dé
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
lo que Kunh llama el cambio
consiguiente
de
las
categorías
y
los
procedimientos del paradigma que supone ya el acoplamiento de la revolución paradigmática. Representa un desafío para la comunidad científica el poder coadyuvar al acoplamiento de la revolución paradigmática por el cual el nuevo paradigma epistémico logre cumplir su ciclo completo y demuestre dentro del contexto social su utilidad.
RESUMEN La realidad puede ser percibida, por el hombre, de múltiples formas y maneras. Esto depende
principalmente
de
como
sea
observada, concebida e internalizada. Un paradigma partiendo de las ideas de Khun (citado por Caldeiro, s.f.), son “realizaciones universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de
REFERENCIAS
problemas y soluciones a una comunidad
Fergunson, A. (2003). Cambio de Paradigma, Complejidad
y
Educación.
comentarios
para
funda
Breves debate.
Disponible
en
http://200.109.231.83/ead/mod/resource/ view.php?id=269917
Revoluciones Científicas. Edit. Fondo de Económica.
1º
Edición
en
Español. México. D.F-México.
autores
evidencian
el
cambio
trascendental que ha dado el devenir de la ciencia en la búsqueda por abrir nuevos espacios a la formación de conocimiento con
conocer postula un nuevo paradigma Disponible
diversas concepciones y posturas de la realidad.
El
aceptar
la
en
evolución
paradigmática de la ciencia no la desvirtúa sino que, por el contrario,
Martínez, M. (s/f). El proceso de nuestro
epistémico.
Diversos
un asidero epistemológico que albergue las
Kuhn, T. (1978). La Estructura de las
Cultura
científica”.
la enriquece,
consolida y catapulta a escenarios donde el pensamiento complejo involucra un cambio en la percepción humana de la realidad.
http://200.109.231.83/ead/mod/resource/ view.php?id=269921 Ugas, G. (2007). La educada Ignorancia: Un
PARADIGM. DEFINITION AND
modo de ser del Pensamiento. San Cristóbal,
CHANGE.
Estado Táchira Venezuela: TAPECS.
ABSTRACT Reality can be perceived by humans, multiple forms
PARADIGMA: DEFINICIÓN Y CAMBIO.
and
ways. This
depends
mainly
observed as conceived and internalized. A paradigm based on the ideas of Khun (cited by Caldeiro, nd), are "universally recognized achievements that for a time provide model
9
UFT
Modelos en Contexto problems and solutions to the scientific
La evolución inevitable de la ciencia
community."
lleva a contemplar el cambio paradigmático
Several authors demonstrate the momentous
como un ciclo indetenible que facilita la
change that has given the evolution of science
oxigenación del conocimiento y su forma de
in the search for new spaces open to the
percibirlo, contemplarlo y entenderlo.
formation
Tal como plantea Ferguson (2003),
of
knowledge
with
an
epistemological grip that houses the various views and positions of reality. Accepting the paradigmatic evolution of science not detract but, on the contrary, enriches, strengthens and catapults scenarios where complex thinking involves a shift in human perception of reality. La realidad puede ser percibida, por el hombre, de múltiples formas y maneras. Esto depende
principalmente
de
como
sea
observada, concebida e internalizada. El
Como se observa, esta crisis de los paradigmas de la modernidad, la introducción de la idea de “caos” en la ciencia y la aparición de la noción de pensamiento complejo, está afectando no sólo la visión de nuestra cultura occidental sobre el universo, sino que tiene efectos devastadores sobre el modo mismo de pensar y hacer ciencia y sobre la práctica pedagógica y académica actual. (p. 21) En el contexto investigativo
el
proceso de captar el entorno para hacer una
paradigma predominante fue el positivista,
aproximación a la verdad sobre lo vivido en
donde la linealidad, rigidez y exactitud de la
una determinada circunstancia depende en
ciencia fue la premisa fundamental durante un
gran medida del paradigma, es decir, del
largo recorrido del
enfoque o postura que maneje el individuo
tecnológico dela humanidad. El surgimiento
para llevar a cabo la comprensión de
de un nuevo paradigma radica en lo expuesto
observado.
por Khun (citado por Caldeiro, s.f.), en dos
Un paradigma partiendo de las ideas de
razones
acontecer científico-
fundamentales:
“1.-
El
nuevo
Khun (citado por Caldeiro, s.f.), “realizaciones
paradigma ofrezca la posibilidad única de
universalmente reconocidas que, durante
resolver
cierto tiempo, proporcionan modelos de
universalmente reconocido como tal.
problemas y soluciones a una comunidad
2. El nuevo paradigma permite asimismo
científica”.
resolver
[Documento
en
línea].
Esta
definición abarca leyes, teorías y aplicaciones que consolidan el proceder científico por
un
los
problema
enigmas
extraordinario
que
resolvía
y
el
paradigma anterior”. [Documento en línea]. La
aparición
del
paradigma
medio del consenso nacido en una comunidad
constructivista o post positivista es plausible
científica. De esta forma se va afianzando la
porque el positivismo no pudo dar respuesta y
validez de la ciencia. Es indispensable el
solución a todas las incertidumbres abordadas
respaldo de una comunidad científica para
por el hombre. En su fase procedimental
lograr una madurez de lo propuesto en una
representó una camisa de fuerza cuya
disciplina o ciencia particular.
premisa principal era la medición del objeto de
10
UFT
Modelos en Contexto estudio, significado una limitante que frenó la
determinados contextos de investigación que
visión holística de la ciencia, o sea, la realidad
ha otros.
puede ser vista y concebida desde una óptica
Por su parte, Padrón (1998) refiere a la
más amplia donde la linealidad no es la pauta.
particularidad que tiene
Esto permite acotar las palabras del físico
resolver problemas, de aprender, de abordar
Erwin Schrödinger, Premio Nobel, (citado por
el mundo, de razonar, esto está en estrecha
Martínez, 2000) al decir “La actitud de la
relación con su estilo de pensamiento que es
ciencia ha de ser reconstruida, que la ciencia
una especie de personalidad intelectual o de
ha de hacerse de nuevo”. (p.15).
idiosincrasia cognitiva, que se va forjando
La ciencia debe transitar por una realidad
desde la cuna y que, una vez consolidado,
distinta,
filtra todas las experiencias de descubrimiento
concebida
epistemológica
desde
amplia,
una
postura
multipolar
y
alberga
Para Sternberg (1996), Los estilos de del
pensamiento son los modos en que la gente
Desde esta perspectiva las
prefiere utilizar las capacidades intelectuales.
posiciones individuales de ver al mundo, se
Los estilos definen los enfoques como se
alimentan con las ideas o adherencias de
abordan los problemas y también hay algunos
otros individuos que comparten las mismas,
que fomentan el desarrollo de la capacidad
convicciones, teorías y metodologías que al
creativa en los procesos de investigación.
conocimiento.
la
individuo de
e invención.
multicognitiva que sea capaz de
los
amplitud
consolidarse bajo forma de acciones para el logro del saber,
denominamos “enfoque
epistemológico”.
Estos autores evidencian el cambio trascendental que ha dado el devenir de la ciencia en la búsqueda inexorable por abrir
Los grupos de investigación deben convertirse en centros
nuevos
espacios
a
la
formación
de
que permitan la
conocimiento con un asidero epistemológico
convergencia y relación entre los estilos de
que albergue las diversas concepciones y
pensamiento y los enfoques epistemológicos,
posturas de la realidad.
esto en concordancia con los estudios
evolución paradigmática de la ciencia no la
realizados por Rivero (2000), Padrón (1998)
desvirtúa sino que, por el contrario,
y Sternberq (1996)
enriquece, consolida y catapulta a escenarios
La primera en sus estudios enfoques
donde
el
pensamiento
El aceptar la
complejo
epistemológicos y estilos de pensamiento
postmoderno
muestra que la adhesión natural hacía una
percepción humana de la realidad.
forma
particular
de
producción
la
y
involucra un cambio en la
de
conocimiento está vinculada con figuraciones
Referencias
de tipo cognitivo, las cuales proporcionan
Caldeiro, G (s.f.) Thomas Khun. Síntesis de
elementos operacionales de tipo mental que
las Controvertidas Ideas Desarrolladas
se
por Thomas Khun respecto a la Evolución
adecuan
más
cómodamente
a
de las Teorías Científicas a lo Largo de
11
UFT
Modelos en Contexto los Contextos Sociales e Históricos.
consecuencia de los cambios en el ámbito de
Disponible
la ciencia, ya que en la actualidad no existen
en:
http://filosofia.idoneos.com/filosofia_de_l
las
a_ciencia/thomas_khun/ [Consulta: 15
económico-social requiere una ruptura, pero
Octubre 2014].
de tal magnitud que sea, como muchos le
Ferguson,
A.
Cambio
Complejidad
y
comentarios
para
de
Paradigma,
Educación:
verdades
absolutas.
Un
sistema
llaman, epistemológica; es decir que se
Breves
sumerja en las raíces, en la base, en los
debate.
fundamentos. Esta ruptura epistemológica se
No.6,
da ya que los postulados básicos de la ciencia.
Enero-Junio 2003. Mérida. Venezuela.
Aquellos sujetos que se manejen bajo
pp. 19-24.
esquemas
fudar
un
Actualidad Contable FACES. Año 6
Martínez, M. El Proceso de Nuestro Conocer Postula un Nuevo Paradigma Epistémico. Revista RELEA (UCV, Caracas).2000.
No
tradicionales,
con
nociones
atrasadas, no estarán haciendo lo apropiado. Palabras Claves: Paradigma, Ruptura Epistemológica, Gestación.
11. pp. 15-36. Padrón, J (1998). La Estructura de los
PARADIGM IN GESTATION:
Procesos de Investigación. Mimeo.
EPISTEMOLOGICAL RUPTURE
Caracas: Decanato de Postgrado.
Abstract
Rivero, N. (1998): Enfoques Epistemológicos
Slowly disappear levels of certainty
y Estilos de Pensamiento. Tesis Doctoral no publicada.
Caracas:
and uncertainty levels rise, which in turn is a result of changes in the field of science, as
UNESR. Sternberg, (1996). Estilos de Pensamiento.
currently there are no absolute truths. An
Barcelona: Editorial Paidós.
economic-social system requires a break, but such that is, as many call it, epistemological; ie it sink in roots at the base, on fundamentals.
PARADIGMA
EN
This epistemological rupture occurs as the basic tenets of science. Those parties that are
GESTACIÓN:
managed under traditional schemes, with
RUPTURA
backward notions not be doing the right thing.
EPISTEMOLÓGICA
Basic
Marinell Montes Fuenmayor
descriptors:
Paradigm,
Epistemological Break, pregnancy
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
A diario nos preguntamos si estamos en un RESUMEN
cambio de época o en una época de cambio.
Poco a poco desaparecen los niveles
El mundo cada día se encuentra más inmerso
de certeza y aumentan los niveles de
y arropado por la posmodernidad, nuevo
incertidumbre,
paradigma
la
cual
a
su
vez
es
o
matriz
epistémica
para
12
UFT
Modelos en Contexto acercarnos a la globalización. Esta última a su
epistemológica; es decir que se sumerja en las
vez constituye un contexto, una realidad
raíces, en la base, en los fundamentos. Esta
empírica y fáctica comprobada en el entorno.
ruptura epistemológica se da ya que los
La posmodernidad, es un fenómeno que se
postulados básicos de la ciencia, donde nos
extiende y arraiga cada vez con más
formamos, ya no son creíbles. Es por ello que
profundidad en el mundo, por lo que se
aquellos que se manejen bajo esquemas
generan
tradicionales, con nociones atrasadas, no
cambios
los
cuales
son
co-
sustanciales con la vida misma. En los últimos
estarán haciendo lo apropiado.
tiempos vivimos en un constante cambio por
No hay un perfil nítido de lo que existe, y
lo que nos vemos obligados a gerenciarlos y
como lo recuerda Arrabalí en su blog “Tribuno
darle una buena lectura al entorno para
del Pueblo”, donde cita al pensador italiano
diseñar
Antonio
las
mejores
estrategias
de
Gramsci “Una verdadera crisis
adaptación. Poco a poco desaparecen los
histórica ocurre cuando hay algo que está
niveles de certeza y aumentan los niveles de
muriendo pero no termina de morir y al mismo
incertidumbre,
es
tiempo hay algo que está naciendo pero
consecuencia de los cambios en el ámbito de
tampoco termina de nacer”. Cuando nos
la ciencia, ya que en la actualidad no existen
referimos a época de cambio, vivimos estos
las verdades absolutas.
cambios dentro del mismo contexto, mientras
la
cual
a
su
vez
que al hablar de cambio de época estamos En épocas remotas lo que sustentaba la
efectivamente en un proceso de transición que
ciencia era irrefutable, pero en la actualidad se
nos
obliga
a
diseñar
estrategias
cuestiona la forma como ésta aborda la
minimicen los traumas que estos cambios
realidad por lo que se pudiera sintetizar que la
puedan causar. Somos racionales cuando
crisis radica en los postulados de la ciencia.
reconocemos
nuestra
Tal cual como lo afirma Miguel Martínez
indispensable
dejar
(citado por Guerra S. y Guerra C.) (2004), no
inconscientes de nuestras ideas, de nuestras
están en crisis los paradigmas de las ciencias,
mentiras, para pasar a negociar y lograr un
sino el paradigma de la ciencia en cuanto a
control entre nuestra mente e ideas a través
modo de conocer. Para el autor, la reflexión y
de teorías racionales, reflexivas y autocríticas
la crítica hermenéutica sobre el modo de
aptas para reformarnos.
racionalidad, de
ser
que
es
juguetes
conocer pudiera terminar postulando una
El paradigma en gestación contempla
matriz epistémica distinta, con un sistema de
subjetividad, cultura, complejidad y novedad,
asignación
donde es protagonista la sociedad. Su
de
significados
y
procesos
operativos también diferentes.
enfoque promueve un cambio de la empresa lucrativa a la empresa de desarrollo social,
Ahora bien, en un sistema económico-
competitivo, con prácticas basadas en el
social dado, se requiere una ruptura, pero de
humanismo donde exista una equitativa
tal magnitud que sea, como muchos le llaman,
distribución de la riqueza.
13
UFT
Modelos en Contexto Este paradigma en gestación implica
El estadounidense Thomas Kuhn, fue quien
visión, y esta visión encierra práctica y
se encargó de renovar esa definición para
valores. Guerra C. (ob.cit) lo resume en este
otorgarle una acepción más acorde a los
cuadro comparativo:
tiempos actuales, al adaptarlo a la serie de
Cambio de Paradigma en la Investigación
prácticasque trazan los lineamientos de una disciplina científica a lo largo de un cierto lapso temporal.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Este proceso cada día sigue avanzando más
Alexei E. Guerra Sotillo y Alexis Guerra
y más, como por ejemplo; la virtualidad en el
Córdova. ”El nuevo paradigma organizativo en
caso de la educación, y en materia social la
el escenario global y posmoderno.(2004)
robotización e incluso la inteligencia artificial.
Arrabalí
D.
Es importante que los paradigmas no cambien
http://arrabali.blogspot.com/2012/08/antonio-
tanto
gramsci-sobre-el-concepto-de.html
presencialidad del ser humano.
Hugues
Portelli,
“Gramsci
y
el
bloque
histórico”, Siglo XXI Editores, 1973.
que
excluyan
totalmente
la
Palabra Claves: Creencias, Realidades, Tecnología. BELIEFS AND FACTS
Sección B: Tecnología
ABSTRACT A paradigm is the result of the uses and customs, established beliefs; a paradigm is law until it is replaced by a new one. The American Thomas Kuhn, was in charge of renovating this definition to give more in line
CREENCIAS Y
with the times sense, to adapt it to describe
REALIDADES
him to a series of practices that trace the outlines of a scientific discipline over a certain period temporary. Josin Leonora Rojas
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
This process continues to advance each day more and more, such as; virtuality in the case of education and social legislation robotization and even artificial intelligence. It is important
RESUMEN Un paradigma es el resultado de los usos, y
that
paradigms
do
not
change
while
completely exclude human presence.
costumbres, de creencias establecidas; un Un paradigma es el resultado de los
paradigma es ley, hasta que es sustituido por otro nuevo.
usos,
y
costumbres,
de
creencias
establecidas de verdades a medias; un
14
UFT
Modelos en Contexto paradigma es ley, hasta que es sustituido por
trabajo manual, fue sustituida por maquinaria
otro nuevo. Un cambio de Paradigma implica
para la fabricación industrial en serie. Es a
un profundo cambio de mentalidad de la
partir de allí que deben surgir cambios de
época, de los valores que forman una visión
mentalidad y costumbres. Se comienzan a
particular de la realidad en turno. En esta
crear ciencias y disciplinas para la regulación
época de cambios de paradigmas la variante
de esas nuevas formas de hacer las cosas.
es la velocidad y la profundidad del cambio.
Disciplinas como la administración con sus
Esto se está dando en todos los niveles tanto
precursores como Taylor y Fayol para dar
social, como espiritual, conceptual, político,
respuestas a nuevas maneras de ejecutar los
económico entre otros.
trabajos.
El estadounidense Thomas Kuhn, un
Como concepto se tiene que el
experto en Filosofía y una figura destacada del
paradigma emergente es el surgimiento de
mundo de las ciencias, fue quien se encargó
una forma diferente de llevar acabo proceso.
de renovar la definición teórica de este término
En la actualidad se vive en constantes
para otorgarle una acepción más acorde a los
paradigmas emergentes con la revolución en
tiempos actuales, al adaptarlo para describir
materia tecnológica. Se han tenido que
con él a la serie de prácticas que trazan los
cambiar viejos esquemas para dar paso a
lineamientos de una disciplina científica a lo
cambios de actitudes y conductas en donde el
largo de un cierto lapso temporal. Los
ser humano ha tenido que indagar, investigar
paradigmas
para dar respuestas a las necesidades que
quieren
decir
cambios,
un
paradigma es la resistencia al cambio de algo en concreto.
están surgiendo. Este
proceso
cada
día
sigue
Particularmente me llama la atención
avanzando más y más como por ejemplo la
mucho la Revolución Industrial en donde hubo
virtualidad en el caso de la educación y en
un
proceso de transformación económico,
materia social la robotización e incluso la
social y tecnológico que se inició en la
inteligencia artificial. Es importante que los
segunda mitad del siglo XVIII en Gran Bretaña
paradigmas no cambien tanto que excluyan
y que se extendió unas décadas después
totalmente la presencialidad del ser humano.
hasta una buena parte de Europa occidental y
Es por ello que digo creencias o realidades
Estados Unidos, finalizando hacia 1820 o
sólo el tiempo lo dirá…………
1840. Durante este periodo se vivió el mayor
Bibliografía
conjunto de transformaciones económicas,
Taylor, S. J. y Bogdan, R. (1986). Introducción
tecnológicas y sociales de la historia de la
a los métodos cualitativos de investigación. La
humanidad.
búsqueda de significados. Buenos Aires:
A partir de este momento se
inició una transición que acabaría con
Editorial Paidós.
paradigmas antiguos para dar paso a los
Pérez Ransanz, Ana Rosa (1999). Kuhn y el
paradigmas emergentes como por ejemplo el
cambio científico. México: Fondo de Cultura
hecho de que la mano de obra basada en el
Económica.
15
UFT
Modelos en Contexto Pardo, Carlos Gustavo (2001). La formación intelectual
de
Thomas
S.
Kuhn.
Una
Descriptores básicos: Paradigmas emergentes, Valores y Creencias.
aproximación biográfica a la teoría del Abstract
desarrollo científico. Pamplona: Eunsa. González Fernández, Wenceslao J. (2004). Análisis de Thomas Kuhn: Las revoluciones
Paradigmsare directly related tovalues, as these play an important rolein deciding
científicas. Trotta.
whichcustoms andhabitsdecide to takeand sometimestend tobe subjective, (although thisis not a law) because albeit froman emerging
¡ES CRISTAL,
ideainoneacceptingsociety
is
apersonal ideaon which they dependvarious
CON ÉL VEMOS
factors,isfor this reason thatthe decision to
EL MUNDO!
acceptor not,a paradigmis totally individual. The XXIcentury unfoldsevery day withthe Arelys Mendoza
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
hasteof
and
scientificdevelopment;developmentwill only
RESUMEN
intellectual
bringsignificant
changes
not
inlifestyles
andthinking,but also because theknowledge Los paradigmas están directamente relacionados con los valores, ya que estos
and
informationthey
acquirethe
rangeof
propellantof all kindsof progress.
juegan un papel importante al decidir qué costumbres y hábitos se deciden tomar y en ocasiones suelen ser subjetivos, (aunque esto
Basic
es una idea personal de la que dependen diversos factores, es por esta razón que la decisión de aceptar o no, un paradigma es totalmente individual. La sociedad del siglo XXI avanza cada día con la premura del desarrollo intelectual y científico; desarrollo que no solo traerá cambios significativos en los modos de vida y pensamiento, sino también
porque
el
conocimiento
y
la
información van adquiriendo el rango de propulsor de todo tipo de progreso.
Emerging
Paradigms,Values and Beliefs.
no es una ley), ya que aunque parten de una idea emergente en una sociedad aceptarlos
descriptors:
Vivimos en un mundo tan cambiante que en pocos segundos suceden hechos que permiten visualizarlos desde diferentes puntos de vista. Cada quien lo mira e interpreta de acuerdo a sus intereses y experiencias, tomando
en
consideración
aspectos
o
indicadores que le permiten estar al frente de una realidad sometida a subjetividades. El paradigma es un principio, una teoría o un conocimiento originado de la investigación en un campo científico. Una referencia inicial que servirá
como
modelo
para
futuras
investigaciones. Es el resultado de los usos, y
16
UFT
Modelos en Contexto costumbres, de creencias establecidas; un
aprender
es
la
base
de
la
formación
paradigma es ley, hasta que es desbancado
profesional. Es allí donde surge nuevos
por otro nuevo. La sociedad en la que vivimos
comportamiento asumidos por un número
nos ha impuesto modelos a seguir en diversos
cada vez mayor de persona cambiando de
ámbitos de nuestra vida, estos ideales forman
esta forma antiguos paradigmas.
parte de nuestros patrones de conducta que Sin embargo, la sociedad del siglo XXI
en ocasiones consciente o inconscientemente
avanza cada día con la premura del desarrollo
decidimos adoptar.
intelectual y científico; desarrollo que no solo Una de las principales características
traerá cambios significativos en los modos de
que encontramos acerca de los paradigmas
vida y pensamiento, sino también porque el
es que están directamente relacionados con
conocimiento y la información van adquiriendo
los valores, ya que estos juegan un papel
el rango de propulsor de todo tipo de progreso
importante al decidir qué costumbres y hábitos
en
donde
debe
existir
decidimos tomar y en ocasiones suelen ser
mentalidad
para
dar
subjetivos, (aunque esto no es una ley), ya
paradigmas.
un
cambio
paso
a
de
nuevos
que aunque parten de una idea emergente en En resumen, los paradigmas se
una sociedad aceptarlos es una idea personal de la que dependen diversos factores, es por
refieren
esta razón que la decisión de aceptar o no, un
pensamientos que nos permiten interpretar
paradigma
individual.
diferentes conceptos en nuestro día a día, y
Particularmente considero que en materia
según Kuhn (1975), proporcionan modelos
educativa hubo a partir de la década de los 90
de problemas y soluciones. Poseemos una
hubo
el
variedad de creencias y valores que podemos
surgimiento de una forma diferente de hacer
estudiar o evaluar, a las que podemos darle
un proceso” de una educación tradicional y
otro sentido y ponerlas a prueba. Incluso como
clásica
son
es
cambios
a
totalmente
de
una
paradigmas
educación
“con
totalmente
a
la
modelos
aceptación
o
de
ejemplos
ideas
y
podemos
tecnológica, siendo la tecnología el paradigma
reemplazarlas, transformando lo que puede
emergente que cambio la óptica de hacer y ver
ser un problema en una solución. La
las cosas. Es decir, de una educación
interrogante está en si estamos dispuesto a
totalmente presencial a una en donde la
aceptar esa realidad en la que vivimos o si
virtualidad se hace presente fomentando un
preferimos
cambio de valores y actitudes.
Existen
supuestas y gastadas creencias en lugar de
interrogantes aún sobre si esta nueva manera
tomar nuestra percepción y encarar las cosas
de educar es realmente efectiva y eficaz, ya
desde su esencia es importante que se tenga
que el educando debe poseer una sólida
un encuentro abierto con el universo, para
formación moral para que el aprendizaje sea
tomar los cambios de una manera positiva.
vivir
limitados,
por
nuestras
realmente honesto, en donde el interés por
17
UFT
Modelos en Contexto REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Fals Borda, O. 2004. Investigación-acción participativa. España. Editorial Narcea
The strong transformations of global society are making it clear that this century is assuming a total change of rules, a paradigm shift. In the case of education failure may be
Rojas de Escalona, B. 2010. Investigación
because the answers tend to hold hindsight
cualitativa,
praxis.
rather than invent a prospective proposal.
Kuhn, T. (1975): La Estructura de las
Palabras Claves: Técnicas, Científico.
fundamentos
y
Venezuela Editorial Fedupel.
Revoluciones Científicas. México: FCE 3241 Latorre, A. 2007. La investigación-acción, conocer y cambiar la práctica educativa spaña. Editorial Graó.
Para dar inicio debemos saber ¿qué es un paradigma?, un paradigma es un conjunto de creencias,
valores
que
comparte
una
comunidad, los cuales permiten al hombre ver la realidad de determinada manera; al respecto Kuhn (1984) lo define como “El conjunto
de
realizaciones
científicas
universalmente reconocidas, que durante
Paradigma y enfoques virtuales
cierto
tiempo
proporcionan
modelos
de
problemas y soluciones a una comunidad científica”(p.12), en este sentido, se podría decir que un paradigma consta de conceptos,
Yexssibeth Rodríguez Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
valores y técnicas que dirigen la actividad de los investigadores, y que los que comparten un mismo paradigma están sujetos a las mismas reglas y normas para la práctica
RESUMEN
científica.
Las fuertes transformaciones de la sociedad
Es necesario destacar que cada paradigma se
global están dejando en claro que este fin de
instaura tras una revolución científica, que
siglo está suponiendo un cambio total de
aporta respuestas a los enigmas que no
reglas de juego, un cambio de paradigma. En
podían resolverse en el paradigma anterior,
el caso de la educación quizás el fracaso se
abriendo paso a nuevas teorías, metodología
deba a que las respuestas tienden a sostener
y técnicas que mejoren las condiciones de esa
una mirada retrospectiva más que a inventar
realidad.
una propuesta prospectiva.
transformación en la manera como los
ABSTRACT
Por
tanto,
conllevan
a
una
científicos venían percibiendo la realidad;
18
UFT
Modelos en Contexto dicha transformación no sólo impacta a la
universidad, fue una época en donde el ciclo
comunidad científica, sino que genera las
de vida de los conocimientos se podía medir
ideas dentro de la sociedad. Otro de lo que
por décadas. Con el tiempo, esta concepción
define los paradigmas es Martínez (citado por
ha venido cambiando, debido a la evolución
Sánchez y Trejo 2004), “como diferentes
de la sociedad y la educación tradicional
sistemas de reglas de juego científico. Estos
enfrenta una crisis; donde no es posible
constituyen la lógica que subyace a la
sacarla a flote sin cambios de dimensión,
actividad
la
mapas mentales y significados compartidos;
explicación de los sistemas de explicación”
dando pie a la instauración de un nuevo
Para comprender mejor un sistema de
paradigma educativo, con una visión de futuro
explicación
en
de la educación conformación de recursos
contexto
humanos integrales, para lo cual es necesario
paradigmático al cual pertenece. En este
que el docente se conciba como un modelo y
mismo orden de ideas, Patton (citado por
un líder, un modelo en el sentido de modelar
Salazar y Trejo 2004) define un paradigma
una conducta ejemplar para sus alumnos, al
“como una visión del mundo, una perspectiva
invitarlos a explorar sus conocimientos, áreas
general, un modelo de desmenuzar la
de saber y estilos de vida. Y un líder
complejidad de la realidad y afirma que los
transformacional en el sentido de atención
paradigmas son en cierta medida normativas,
individualizada
puestas que señalan al investigador una
inspiración,
manera de actuar” (p.13).
idealizada.
Llevando esta definición al ámbito educativo,
Por otra parte, la sociedad de la información
se podría decir entonces, que el paradigma es
han creado un nuevo paradigma educativo
el modelo en el proceso de enseñanza-
centrado
aprendizaje que manejan los docentes donde
obligatorio que las personas desarrollen la
comparten
y
competencia de aprender a aprender, ya que
normativas similares para alcanzar su objetivo
los conocimientos que se obtienen al terminar
primordial,
esta
una profesión están cambiando y esto obliga
perspectiva, se podría decir que, la educación
a la actualización permanente ya sea de
ha
manera formal o informal a través de redes de
investigativa
o
consecuencia,
venido
teoría,
proporciona
es
necesario,
conocer
técnicas,
la
y
el
procedimientos
enseñanza.
experimentando
Desde
cambios
de
estimulación,
motivación
y
intelectual,
una
influencia
en el conocimiento. Se
paradigma en los últimos años; pues al inicio
aprendizaje,
se hablaba del paradigma conductista, donde
aprendizaje, de cursos virtuales, presenciales
el
o semipresenciales. Tal como lo señala, el
centro
del
proceso
de
enseñanza-
de
ambientes
virtuales
hace
de
aprendizaje era el docente, mientras que el
blog.
estudiante estaba pasivo sólo recibiendo la
http://lasticedusupsigloxxi.wordpress.com/par
información que le era suministrada. El
adigmas-educativos/ : es precisamente aquí
desarrollo de este paradigma, requería que los
donde adquiere relevancia que el docente
profesionales aplicaran lo que aprendían en la
comprenda que el centro de esta nueva visión
19
UFT
Modelos en Contexto educativa es el estudiante, en este nuevo
Sección C:
paradigma el docente asume
Educación
un rol, de facilitador de los procesos de enseñanza-aprendizaje, un mediador,
un
motivador, un dinamizador y un guía de las diferentes fuentes de información en un ambiente virtual. Debe poseer la capacidad de motivar, dinamizar los espacios comunitarios,
UN NUEVO PARADIGMA EN EDUCACIÓN
valorar las contribuciones personales de los estudiantes, favorecer el trabajo colaborativo en
equipo
y
realizará
un
Heddy Lu Giménez Naim
seguimiento
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
personalizado de todos y cada uno de los estudiantes y de sus progresos. En este sentido, este docente-tutor en los entornos virtuales de aprendizaje pone en práctica el uso de materiales didácticos multimedia, para crear
espacio
de
formación
donde
el
estudiante es el responsable de su propio aprendizaje y aprende según su propio ritmo.
REUMEN El modelo epistémico nos presenta un producto
de
actividad
interpretativa
de
acuerdo a cada cultura, los cuales a partir del pensamiento soportan los hechos con el fin de plantear
respuestas
a
las
interrogantes
generadas en el proceso de observación Por una parte, Kuhn hace hincapié en la
REFERENCIAS
estructura de las revoluciones científicas, la
Las TIC y la Educación Superior del siglo XXI.
manera en que los nuevos paradigmas
Disponible:
influyen en los modelos epistémicos
http://lasticedusupsigloxxi.wordpress.com/par
ontológicos generando cambios.
adigmas-educativos/
Por otra parte, la revolución tecno económica,
Martínez M. (s/f). El proceso de nuestro conocer
postula
un
nuevo
paradigma
epistémico.
Disponible:
http://200.109.231.83/ead/mod/resource/view .php?id=269921 Sanchez Educativa.
y
Trejo
y
se encuentra enfocada en el avance de la tecnología, lo que nos han permitido que con solo un clic podamos tener el mundo de las ciencia a alcance de sus manos, cosa que en tiempos de Aristóteles o Einstein, no era fácil, por lo que los cambios de paradigmas y la
(2004).
Diplomado
de
Investigación
nueva visión de la ciencia simplemente van de
Capacitación
la mano de las nuevas tecnología de la
Pedagógica para Profesionales No Docentes. UPEL. Barquisimeto- Venezuela.
Comunicación y la Información. ABSTRACT A NEW PARADIGM IN EDUCATION
20
UFT
Modelos en Contexto The epistemic model presents a product of
una
interpretive activity according to each culture,
investigativa en relación a las propuestas
which from the facts bear thinking to bring
intelectuales que teorizan la investigación
answers to the questions generated in the
dándole así la consistencia epistémica.
observation process
forma
de
expresar
la
evolución
Por una parte, Kuhn hace hincapié en
First, Kuhn emphasizes the structure of
la estructura de las revoluciones científicas, la
scientific revolutions, how new paradigms
manera en que los nuevos paradigmas
influence
influyen en los modelos epistémicos
the
epistemic
and
ontological
y
models generating changes.
ontológicos generando cambios, en los cuales
Moreover, the techno economic revolution, is
la transformación abarca de una concepción
focused on the advancement of technology,
transformadora del ciencia y el mundo, hasta
which has enabled us with just one click can
la redefinición de la ciencia misma.
have the world of science at your fingertips,
El artículo presentado por Miguel
which in times of Aristotle and Einstein it was
Martínez Miguélez, “El proceso de nuestro
not easy, so that changes in paradigms and
conocer
new view of science just go together new
epistémico” publicado en la revista RELEA
technology Communication and Information.
(UCV-2000), nos conduce a la interrogante ¿el
El
nuevo
paradigma
fin de la ciencia?, orientada al postulado de
representación de conocimiento, nos presenta
Kuhn, a la visión de Einstein, a la época
un producto de actividad interpretativa de
clásica de Aristóteles y los expresado por
acuerdo a cada cultura y contexto, los cuales
Kant, lo que nos hace ser críticos del proceso
a
o
actual de investigación y de las tendencias de
representan conceptualmente los hechos,
estas. La ciencia clásica admite realizaciones
eventos, ideas o la realidad con el fin de
reconocidas durante cierto tiempo por algún
explicar y darle lógica a lo que sucede o
científico o investigador, el cual trabaja en pro
simplemente
las
de demostrar principios o creencias que
interrogantes generadas en el proceso de
generen respuestas a opiniones, dogmas y
observación.
epistémicos
eventos comunes, y por otro lado, esta visión
conducen a presentar de manera lógica y
se rompe cuando suceden descubrimientos
ordenada, con mayor o menor consistencia
fuera de lo común, que generan controversias
una serie de elementos que permiten ostentar
y que influyen en la forma de ver el mundo
una
lógica,
actual generando revoluciones científicas, y
relacionada, con una estructura coherente,
por ende, cambios paradigmáticos que no
con buena argumentación y contexto, esto a
conduce
partir
precursor sino a su redireccinamiento.
del
epistémico
un
como
partir
modelo
postula
pensamiento
platear
Los
investigación
soportan
respuestas
modelos
de
de cada modelo,
forma
los
a
cuales
se
manifiestan de acuerdo a la escala axiológica
a
un
Según
desecho
Martínez
del
paradigma
(2009),
un
que transige la orientación, los principios y
paradigma es una nueva visión de la realidad,
aspectos fundamentales que proporcionan
una transformación fundamental del modo de
21
UFT
Modelos en Contexto pensar, del modo de percibir y del modo de
educación no debe ir alejados de las
valorar. De una manera más global, el término
revoluciones tecnológicas, caracterizadas por
paradigma
Carlota Pérez (2000), y que resume en su
responde
dimensiones e
publicación sobre “La Reforma Educativa ante
metodológicas, por lo que existen múltiples
el nuevo Paradigma”. En esta interesante
definiciones, pero Abrahan Toro y Luzmila
entrega expresa que el patrón tecnológico y
Marcado resaltan que en las diferentes
sus implicaciones en la educación permiten
definiciones de este término se encuentras
explorar aspectos distintos orientados a una
aspectos marcados como: una determinada
educación transformadora de los modelos
manera de concebir e interpretar la realidad,
educativos en pro de crear personas capaces
una visión del mundo compartida por un grupo
de vivir de forma creativa y efectivamente
de personas y su carácter normativo con
productiva
relación a los métodos
conocimiento. La revolución tecno económica
ontológicas,
epistemológicas
investigación a utilizar.
y técnicas de
la
actual
sociedad
del
paradigmas
como afirma Pérez, se encuentra enfocada en
cualitativos y cuantitativos en el proceso de
el avance de la tecnología, y actualmente
investigación
generado
estamos en la 4ta revolución caracterizada por
discrepancias producto del enfrentamiento de
la microelectrónica, las Telecomunicaciones,
los hipotéticos filosóficos del positivismo y del
el Internet, y estos aspectos son los que nos
idealismo científico.
han permitido que con solo un clic un
actual
Los
en
han
El paradigma cuantitativo, aboga por
estudiante o un profesor puedan tener el
el empleo de los métodos cuantitativos y
mundo de las ciencia a alcance de sus manos,
utiliza el positivismo lógico en busca de los
cosa que en tiempos de Aristóteles, Einstein,
hechos o causas de los fenómenos sociales,
entre muchos otros científicos no era fácil, por
prestando escasa atención a los estados
lo que los cambios de paradigmas y la nueva
subjetivos de los individuos, por lo que se
visión de la ciencia simplemente van de la
mantiene objetivo y controlado y al margen de
mano de las nuevas tecnología de la
los datos, no es fundamentado en la realidad,
Comunicación y la Información.
es orientado a la comprobación, confirmatorio, inferencial e hipotético deductivo. Por su parte, el paradigma cualitativo, aboga por el
LOS PARADIGMAS Y
uso de los métodos cualitativos y emplea el
SUS EFECTOS EN
Fenomenologismo en busca de comprender la
LAS CIENCIAS,
conducta humana desde el propio marco de referencia de quien actúa. La observación es naturalista y sin control, además es subjetivo
ESPECIALMENTE EN LA EDUCACIÓN
y se mantiene próximo a los datos. La interpretación de la revolución científica orientada a los procesos investigativos en la
Merly Burgos Fecha de Elaboración: Noviembre 2014
22
UFT
Modelos en Contexto Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
The term paradigm "is the way to see the world, not in terms of the sense of sight, but as perception, understanding, interpretation, are
RESUMEN El término paradigma “es el modo de ver el mundo, no en los términos del sentido de la vista, sino como percepción, comprensión, interpretación, son cambios de visión y al mismo tiempo de solución de problemas subyacentes, una nueva manera de pensar, de ver y percibir. Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo (cosmovisión), en torno a una teoría hegemónica en determinado
periodo
histórico.
Cada
paradigma se instaura tras una revolución científica, que aporta respuestas a los enigmas que no podían resolverse en el paradigma anterior. Una de las características fundamentales, su inconmensurabilidad: ya que ninguno puede considerarse mejor o peor
changes in vision while solving underlying problems, a new way of thinking, of seeing and perceiving. Paradigms are a set of knowledge and beliefs that form a worldview (worldview), around a hegemonic theory at a given historical period. Each paradigm is established after a scientific revolution, which provides answers to the riddles that could not be resolved in the previous paradigm. One of the fundamental
characteristics,
incommensurability:
since
none
can
be
considered better or worse than the other. Education, as a social process that responds to the characteristics and requirements of the social environment and able to influence the dynamics of social change, is considered as a key lever to achieve the desired development and
changes
of
paradigms.
que el otro. La educación, como proceso social que responde a las características y exigencias del medio social y con capacidad
Basic descriptors:
Paradigm,
Science,
Education.
para influir sobre la dinámica del cambio social, es considerada como una palanca fundamental para lograr el desarrollo deseado y los cambios de paradigmas. Palabras
Claves:Paradigma,
Las personas frecuentemente perciben o sienten que las cosas han cambiado, que existen problemas que antes no existían, que
Ciencias,
Educación.
hay
soluciones
que
ya
no
resuelven
problemas, o simplemente nunca los habían resuelto, esto en virtud de que se dio un error,
PARADIGMS AND THEIR IMPACT ON THE SCIENCES, ESPECIALLY IN EDUCATION
quizá
en
la
percepción
del
problema
propiamente dicho o solo en la concepción de la solución, siendo allí el momento preciso en que los individuos de forma consciente y urgida reconocen necesitar un cambio, para
ABSTRAC
obtener nuevos resultados, posiblemente los
23
UFT
Modelos en Contexto deseados y necesitados, es a lo que Covey
modo tal que cada quien puede formar un
denomina “cambio de paradigma”. Entonces,
paradigma o condicionarse a los existentes,
¿es esto lo que ha ocurrido en las ciencias y
por muchos años, ello resulto así en la
en la educación? Porque la educación de hoy
ciencias (verbigracia las teorías de la forma de
día, no es la misma de hace 10, 20, 30 o 50
la
años,
las
organizado los planetas respecto del sol), pero
necesidad no son iguales, y basta para
un sorpresivo y vertiginoso crecimiento se ha
reconocerlo dar una pequeña observación de
suscitado y ha derribado muchas de esas
los requerimientos de los niños actuales, de
teorías
los avances, del progreso, de las tecnologías.
básicamente era un paradigma invariable los
evidentemente
es
distinta,
tierra,
y
de
la
han
manera
creado
como
otras
estaba
nuevas,
de esos tiempos, llegando a considerarse En este sentido, el término paradigma ha
dogmas (afirmaciones incuestionables tenidas
sido objeto de diversas definiciones, Covey
por ciertas), pero las observaciones de otros
(1996) señala: “es el modo en vemos el
sujetos han cambiado esos paradigmas y hoy
mundo, no en los términos de nuestro sentido
día son más frecuentes dichos cambios, esto
de
resultado de lo apuntado por Nietzsche “no
la
vista,
sino
como
percepción,
comprensión, interpretación (p. 28)”. Por su
existen hechos, solo interpretaciones”.
parte, Khun, expresa dos criterios, uno amplio: “El paradigma abarca todos los compromisos
De esta manera, las ciencias cuando se
compartidos por un grupo de científicos”; otro
encuentran frente a problemas, tal como
específico: “El paradigma abarca una clase de
ocurre en la educación asumen la necesidad
compromisos más acotados que conforma un
de cambiar de paradigmas, reconociendo que
subconjunto del paradigma en sentido amplio.
la interpretación en la que se basan o
Esto es, soluciones concretas a problemas
fundamentan ha sido incorrecta (por ejemplo,
concretos que la comunidad científica acepta
la anécdota del premio nobel citado por
como modelos”. Precisamente esta última
Martínez, sobre la existencia del flogisto y
concepción regresa al aporte de Covey al
posteriormente negada, esto en la ciencia de
señalar los paradigmas como modelos, una
la química), en la educación se han suscitado
manera de ver las cosas, que no son más que
similares situaciones, cuando aplicar un
una interpretación y no las cosas en sí
método de enseñanza se apunta como el más
mismas, son teorías.
efectivo (tradicionalmente la pedagogía y el conductismo) y hoy día aquellos se tienen por
No
obstante,
los
paradigmas
siendo
no eficaces sustituyéndoles por la andragogía,
teorías, son perfectamente rebatibles por
aprendizaje
cuanto no son absolutas, aduce Martínez
tecnologías de la información y comunicación.
citando
Por estos y otros motivos enuncia Fergunson
a
Einstein
“toda
observación
(paradigma-modo de ver las cosas-modelos),
cognoscitivo
y
empleo
de
(2003):
es relativaal punto de vista del observador, de
24
UFT
Modelos en Contexto Como se observa, esta crisis de los
subyacentes, una nueva manera de pensar,
paradigmas
de ver-percibir.
de
la
modernidad,
la
introducción de la idea de “caos” en la ciencia y la aparición de la noción de
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
pensamiento complejo, está afectando
Ferguson, Alex. Cambio de Paradigma,
no sólo la visión de nuestra cultura
Complejidad
y
Educación:
Breves
occidental sobre el universo, sino que
comentarios
para
fundar
debate.
tiene efectos devastadores sobre el
Actualidad Contable FACES. Año 6 No.6,
modo mismo de pensar y hacer ciencia
Enero-Junio 2003. Mérida. Venezuela.
un
y sobre la práctica pedagógica y académica actual.
Martinez, Miguel. El proceso de nuestro conocer
Es evidente, esa noción de “caos” se corresponde con la idea de “problema”, son
postula
un
epistémico.(2000).
nuevo
paradigma
Universidad
Simón
Bolívar. Editorial Polis. Caracas – Venezuela.
los problemas que surgen en la ciencia y en la educación, y esto a su vez se traduce en no
Covey, Stephen. Los siete habitos de la
obtener de estos lo deseado, la solución a un
gente altamente efectiva. (1996). Editorial
problema, en educación lograr enseñar,
Paidos. Buenos Aires – Argentina.
educar cada vez resulta más difícil, las exigencias son muy complejas de satisfacer,
Khun
Thomas. ideas
Síntesis
de
las
desarrolladas
por
Khun sostiene que se cambia un paradigma
controvertidas
porque El nuevo paradigma ofrezca la
Thomas Khun respecto a la evolución de las
posibilidad única de resolver un problema
teorías científicas a lo largo de los contextos
extraordinario y universalmente reconocido
sociales e históricos. Pagina Web. Disponible:
como tal y porque asimismo permita resolver
http://filosofia.idoneos.com/filosofia_de_la_ci
los enigmas que resolvía el paradigma
encia/thomas_khun/
anterior; y si con el paradigma anterior no logra esa satisfacción es menester cambiarlo, los
autores
citados
(Covey,
Fergunson,
UN NUEVO
Martínez, Khun) concuerdan con que la base
PARADIGMA EN
de los problemas son los paradigmas, ese
EDUCACIÓN
modo como vemos las cosas, hay paradigmas efectivos para mejorar lo que se tiene, ya sea
Lisbeth Campins
la ciencia (que cambiaran los paradigmas pero
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
esta no perecerá) o la educación necesario en esta sociedad. En resumen los efectos de los
RESUMEN
paradigmas son cambios de visión y al mismo tiempo
de
solución
de
problemas
25
UFT
Modelos en Contexto La base de la creatividad está el
pertinentes en estos momentos y que no sean
conocimiento, el esfuerzo, la memoria y las
tema de referencia para generar uno nuevo,
aptitudes previas. Esto permite abrir nuevos
llamados
espacios de aprendizajes de forma integral y
cosmovisión de la representación de varios
con compromiso cívico, donde se guíe al
paradigmas,
es
estudiante
desarrollarlo
desde
a
descubrir
y
alcanzar
el
emergentes.
Asumirlo
tener
la
el
como
certeza
punto
de
para vista
pensamiento convergente con la que impulse
educativo, en contenidos y estrategias de
el pensamiento divergente, necesario en el
aprendizaje, con la finalidad no de inducir al
proceso de la creatividad. Es importante
estudiante en un único estilo de pensamiento,
resaltar que la educación cumple un papel
sino de reconocer que existen diferentes
protagónico, porque por un lado vincula a los
opiniones, posturas y disertaciones que hay
alumnos al espacio construido (ciencia) y
que tomar en consideración, para ser guiados
desarrolla
de
habilidades,
el
saber
hacer
(tecnología), a través de la actitud creativa. Palabras
Claves:
Educación,
diferentes
cometido
en
metódicas, común:
la
logrando creación
un y
la
generación del conocimiento. El trabajo educativo sólo se logra
Creatividad, Tecnología.
estimulando el desarrollo de capacidades A NEW PARADIGM IN EDUCATION
creativas
a
través
de
la
cultura
de
conocimiento, al incorporar la interpretación
ABSTRAC The basis of creativity is knowledge,
de mensajes, realidades, contextos y vínculos
effort, memory and previous skills. This opens
para
new opportunities for learning holistically and
flexibilidad, autonomía y originalidad como
civic engagement, where the student is guided
propiedad intelectual. Según Martínez (2001)
to discover and achieve convergent thinking
“en la base de la creatividad está el
with which drives the divergent thought
conocimiento, el esfuerzo, la memoria y las
necessary in
creativity.
aptitudes previas” (p.14). Esto permite abrir
Importantly, education plays a major role,
nuevos espacios de aprendizajes de forma
because on one hand links students to built
integral y con compromiso cívico, donde se
space (Science) and develops skills, know-
guíe al estudiante a descubrir y alcanzar el
how
pensamiento convergente con la que impulse
the
(technology),
process
through
of
the
creative
innovación,
independencia,
el pensamiento divergente, necesario en el
attitude. Basic
la
Descriptors:
Education,
Creativity, Technology.
proceso de la creatividad. Es por ello, que la educación cumple un papel protagónico, porque por un lado vincula
Los paradigmas son modelos que
a los alumnos al espacio construido (ciencia)
pertenecen cada uno a una época específica.
y desarrolla habilidades, el saber hacer
Eso no quiere decir, que no sigan siendo
(tecnología), a través de la actitud creativa. Por eso es necesario un talento humano que
26
UFT
Modelos en Contexto materialice
acciones para la formación
pluridimensional, multiétnica, pluripersonal,
praxelógica, la competitividad investigativa, como motor de cambios.
deslocalizada, interactiva, dinámica, activa, colaborativa, tecnológica y mediática, de
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
acuerdo a las exigencias de las competencias actuales, sobre la base de los contenidos y los
Martínez, E. (2001). Métodos creativos y
recursos didácticos, con la finalidad de
diversidad de valores para la socialización
estimular el interés y la comprensión de
en un mundo tecnificado.Madrid: ICE de la
significados y conceptualizaciones sociales,
UPM.
originado por la interacción cultural, los cuales se orientan al conocimiento, producto de lo pedagógico, lo técnico, lo organizativo, la
LA CASA QUE
orientación académica y la coordinación para
VENCE LA
fomentar la argumentación. Desarrollar
operativamente
estas
SOMBRA
acciones en función de las competencias Lcdo. Víctor Villegas
tutoriales o docentes, permitirá que se genere una
conducta
integradora
proactiva,
para
la
una
visión
adquisición
del
conocimiento, luego de un trabajo en equipo razonado, reflexivo e interdisciplinario. Este
podría
ser
un
del conocimiento producto de factores como la globalización, los cambios, el fácil acceso a la información. En este escenario, de constructo se deben considerar la teoría, los valores, las creencias y los significados del entorno, para ser utilizada en los procesos de investigación. en la dimensión ontológica, el
conocimiento debe fluir de diferentes niveles; en
la
dimensión
epistemológica,
RESUMEN: Los cambios de paradigma
han
abierto nuevos campos en la investigación y
paradigma
emergente en educación, es decir, la gestión
Es decir,
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
el
conocimiento debe ser dialógico y reflexivo; en la dimensión metodológica, se debe fomentar
permitido
el
desarrollo
de
novedosas
herramientas para comprender la interrelación del hombre con su entorno como una entidad donde todo se encuentra entrelazado. Es por ello que la universidad venezolana debe redefinir desde su organización los modos de abordar las problemáticas en el contexto de una sociedad cada vez más exigente en la búsqueda de respuestas a sus necesidades perentorias en los ámbitos político, social y económico. Palabras Claves: Paradigmas, universidad, educación.
la innovación y la creación; en la dimensión axiológica, se deben considerar las distintas creencias del entorno; y en la dimensión
THE HOUSE THAT WINS THE SHADOW
ABSTRACT
27
UFT
Modelos en Contexto Paradigm shifts have opened new
apertura de conciencia se buscan nuevas
fields of research and to the development of
explicaciones a determinados fenómenos, es
novel tools to understand the interrelationship
decir, se hace referencia a la evolución del
between man and his environment as an entity
pensamiento,
where everything is intertwined. That is why
paradigmas.
the
its
Los cambios de paradigma han abierto
organization must redefine the ways to
nuevos campos en la investigación y permitido
address
an
el desarrollo de novedosas herramientas para
increasingly demanding in seeking answers to
comprender la interrelación del hombre con su
their pressing needs in the political, social and
entorno como una entidad donde todo se
economic spheres society.
encuentra entrelazado, esta original forma de
Venezuelan
issues
Basic
university
in
the
since
context
descriptors:
of
Paradigms,
college, education.
se
propician
cambios
de
comprender el mundo fundamenta las bases del
pensamiento
complejo
(del
latín
complexus; lo que está tejido junto), dando pie La naturaleza aparente y profunda de las
a la reconstrucción de nuestra relación con el
cosas que rodean al ser humano, su relación
mundo producto de la correspondencia de los
con la realidad, su complejidad, el misterio,
estudios científicos con la vida práctica. “El
aquello que despierta su curiosidad, son
pensamiento complejo es un método nuevo,
elementos que prescriben formas diferentes
válido para comprender la naturaleza, la
de apropiación del conocimiento, elemento
sociedad, reorganizar la vida humana, y para
generado a través de los intentos del hombre
buscar soluciones a las crisis de la humanidad
de penetrar esa realidad y tomar posesión de
contemporánea (Morín; 2004. P 224).
ella desde distintas perspectivas, propiciando,
Según Fritjof Capra nos encontramos en “el
por ensayo y error, cuatro formas o métodos
punto
bien diferenciados de dar explicación a estos
“paradigma de relojería” en donde todo estaba
acontecimientos:
mecánicamente predeterminado, fijo y lineal,
empírico,
científico,
crucial”,
hemos
pasado
de
un
filosófico y teológico.
a uno mucho más abierto, flexible, holístico y
Las explicaciones de esos acontecimientos
ecológico
desde estas cuatro perspectivas se van
transformación
transformando en creencias establecidas de
pensamientos, de nuestras percepciones y de
verdades a medias por uso y costumbre,
nuestros valores. Este pensamiento del
dando
paradigma
origen
a
lo
que
denominamos
que
exige
de
profunda
emergente
lleva
todos de
una
nuestros
consigo
un
paradigmas, que pueden estar vigentes
cambio de mentalidad y consiguientemente
durante décadas e incluso siglos hasta que
una profunda modificación de la mayoría de
logremos convertirnos en críticos consientes
las relaciones sociales, así como de las
de nuestras presuposiciones y puntos de vista
formas de organización. (Documento en
orientados hacia la apertura de conciencia y
línea).
deseos de progresar. Cuando se cumple esta
28
UFT
Modelos en Contexto Ante tales desafíos es innegable que la
cognoscitivo en una dinámica social que sirva
universidad venezolana debe redefinir desde
como fundamento para la formación y
su organización los modos de abordar las
desarrollo de competencias sociales del
problemáticas en el contexto de una sociedad
nuevo profesional universitario.
cada vez más exigente en la búsqueda de respuestas a sus necesidades perentorias en
LA EDUCACIÓN
los ámbitos político, social y económico, una
ELEMENTO CLAVE EN
conversión
del
modelo
tradicional
de
universidad venezolana donde el nuevo
EL NUEVO MILENIO:
profesional es formado para convertirse en un
CONDUCTISMO O
asalariado bien sea en el sector oficial o del
CONSTRUCTIVISMO?
sector privado, pero asalariado al fin. La universidad venezolana está comenzando a dar los primeros pasos hacia la conversión
Oscar Pereira Marques Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
de su modelo tradicional por el denominado “modelo emprendedor o innovador” que
RESUMEN
propicia la formación del nuevo profesional universitario
como
una
persona
emprendedora, capacitado para comenzar su propia empresa en una Venezuela que considera el control y el presentimiento como
se
revela
que
siguiente artículo es mostrar la importancia que tiene la educación en la actualidad para enfrentar los distintos problemas que enfrenta la sociedad en este siglo. Mostrando los
postulados fundamentales de su accionar. Deontológicamente
El objetivo que se plantea en el
la
complejidad y la incertidumbre son principios que rigen el funcionamiento sociopolítico y económico de la nación, de tal manera que la universidad venezolana está llamada a ser “la
diferentes paradigmas en el ámbito educativo con el fin de permitir construir una imagen ampliada de sus supuestos, entre estos enfoque se destaca el conductismo y el constructivismo.
casa que vence la sombra” en alusión a la
Palabras Claves: Educación, conductismo,
visión holística que nos aporta en nuevo
constructivismo.
enfoque ontoepistemológico constituido por diversas
fases
y
dimensiones
que
los
EDUCATIONKEYELEMENTIN THE
docentes universitarios estamos llamados a
NEW MILLENNIUM:
fomentar en el estudiantado para captar las
BEHAVIOURISMO
coincidencias que nos ocurren y que no podemos entender desde los esquemas tradicionales, enfoque que surge para la
CONSTRUCTIVISMO? ABSTRACT
concepción de las líneas de investigación visionando
el
ámbito
de
mediación
29
UFT
Modelos en Contexto Theobjective
setin
the
following
Es
clara
la
complejidad
del
término
articleis to show theimportance ofeducation
paradigma, tomando en cuenta que a su
todayto addressthe various problemsfacing
mismo creador: Thomas Kuhn le fue difícil
societyin this century.Showingthe different
definir el término. Concretamos que un
paradigmsin educationin order toafford to
paradigma es un conjunto de creencias y
builda larger version ofits assumptions, among
estrategias empáticas compartidas por una
them
comunidad científica que la guían para llegar
approachbehaviorismand
constructivismstands. Keywords:
Education,
al conocimiento y crear ciencia. behaviorism,
En Venezuela, se ha aplicado desde hace muchos años el Paradigma Conductista, el
constructivism.
cual es una corriente psicológica nacida bajo En los últimos años las sociedades han
el impulso de figuras destacadas en el estudio
venido evolucionando de manera acelerada,
e investigación de la psicología (Pavlov, y
hoy en día estamos a las puertas del tercer
otros), que se alejó de la relación con otras
milenio y nuestro sistema educativo está
ciencias para intentar convertirse en una
colapsado; sin embargo hay una creciente
teoría
convicción de que la educación es el elemento
fenómenos psicológicos.
centrada
en
el
estudio
de
los
clave para enfrentar los nuevos retos y lograr una mejor producción y distribución de los
Todos los estudios importantes en la línea
bienes y servicios que la sociedad genera así
psicológica conductista van desde Pavlov
como algunos conflictos internos como la
hasta John Watson, el primer famoso y
pobreza, la carencia de productividad, la
polémico
ausencia de cultura individual, social y
conductismo más o menos sinónimo del
muchos otros problemas de organización
condicionamiento y la formación de hábitos. El
humana.
campo conductista ha tenido estrecha relación con
Hoy necesitamos de un verdadero proceso
dos
conductista
líneas:
que
el
patrocinó
aprendizaje
un
por
reforzamiento y por asociación.
educativo, fundamentado en contenidos que aborden las incertidumbres actuales de las
Los elementos más destacados de esta teoría
sociedades acerca del tipo de cambio que se
son: la existencia de un estímulo, la emisión
desea, el futuro social que se quiere y de la
de una respuesta en forma de conducta
forma
para
operante y una contingencia de refuerzo. Las
construir ese cambio. Y por supuesto que
teorías conductistas, al dirigir su atención
enseñe a la utilización adecuada de los
sobre los estímulos que determinan las
aparatos o medios de producción de la
respuestas de las personas, resaltan la
informática y el conocimiento como los
importancia que tiene el ambiente en el control
principales elementos que denominan en el
del comportamiento.
de
participación
individual
tercer milenio.
30
UFT
Modelos en Contexto En
la
enseñanza,
el
principio
del
resultados en el área del aprendizaje, a
reforzamiento es esencial para el aprendizaje.
diferencia de otros enfoques, que plantean
El profesor deberá poner especial atención a
explicaciones acercadas solo al objeto de
las respuestas de los alumnos, identificando
estudio y otras que solo acuden al sujeto
cuales podrán ser seguidas de reforzamiento,
cognoscente
y cuidar aquellos estímulos del ambiente que
aprendizaje, el constructivismo propone la
influyen en la conducta del alumno no,
interacción de ambos factores en el proceso
manejando los procesos conductuales en el
social de la construcción del Aprendizaje
salón de clases (reforzar moldear, generalizar,
significativo.
como
razón
última
del
discriminar, reforzamientos diferenciales de El aprendizaje significativo surge cuando el
otras conductas, extinción, etc.).
alumno, como constructor de su propio En el campo de la educación los conductistas
conocimiento, relaciona los conceptos a
hicieron un gran aporte con la creación de los
aprender y les da un sentido a partir de la
materiales de enseñanza programada. Para la
estructura conceptual que ya posee. Dicho de
elaboración de estos materiales se segmenta
otro modo, construye nuevos conocimientos a
la información en pequeños contenidos que
partir de los conocimientos que ha adquirido
son representados a los alumnos y seguidos
anteriormente.
por preguntas que desencadenan respuestas
descubrimiento o receptivo.
Este
puede
ser
por
en ellos. Si éstos las expresan correctamente son reforzados en el mismo material. Entre los aportes del conductismo a la educación se encuentra la aplicación de los principios
Pero
además
construye
su
propio
conocimiento porque quiere y está interesado en ello. El aprendizaje significativo a veces se construye al relacionar los conceptos nuevos
conductuales en el salón de clase.
con los conceptos que ya posee y otras al Por
otra
avances
relacionar los conceptos nuevos con la
educativos han hecho posible dejar a un lado
experiencia que ya se tiene. El aprendizaje
la aplicación de esta teoría en nuestro país, y
significativo se da cuando las tareas están
se
relacionadas de manera congruente y el
ha
parte,
los
iniciado
nuevos
nuevas
aplicaciones
Constructivistas, las cuales dan al alumno
sujeto decide aprenderlas.
herramientas que le permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo cual implica que sus
En mi opinión, es necesario aplicar ambas tendencias educativas, es decir mi corriente es holística, todo depende de la situación que
ideas se modifiquen y siga aprendiendo.
se presente, de la cantidad y calidad de los El
constructivismo
las
alumnos y de la asignatura a ser evaluada por
establecer
el docente, pues hay temas que no pueden
espacios en la investigación e intervención en
permitirse ser resueltos por procesos creados
educación, por su sistematicidad y sus
por la imaginación de los alumnos. Este es el
tendencias
que
ha
como
una
logrado
de
31
UFT
Modelos en Contexto caso de las Matemáticas, la cual debe ser
Sección D:
guiada por un docente que le dé explicación
Investigación
lógica de procedimientos para soluciones coherentes y acertadas. Igualmente, el proceso de evaluación debe ser a través de pruebas escritas y talleres, y el proceso de colocación de notas debe ser cuantitativo y no sería lo ideal aplicar auto y
PARADIGMAS DE
coevaluación, pues se vería manipulado el
INVESTIGACIÓN
sistema real de calificación cuantitativa. Existen otras asignaturas que si pueden ser evaluadas con métodos constructivistas, y el
Moraima Alvarado Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
alumno es capaz de evaluarse a sí mismo y a sus compañeros y sin embargo conservar la objetividad
de
la
calificación
RESUMEN
otorgada.
Los paradigmas vienen siendo una
Además, la materia puede ser diseñada según los
especie de plataformas conceptuales muy
educandos y el educador servirá de guía a
importantes en lo que respecta al ámbito del
aquellos, sin necesidad de imponer su criterio
conocimiento en la educación, desde las
y aplicando evaluaciones tanto cuantitativas
cuales
como cualitativas.
explícitamente
las
exigencias
y
necesidades
de
se
teóricos, En la actualidad, y gracias a los grandes avances de las NTIC´s, las tendencias llevan a que el Aprendizaje sea Ubícuo, ya que con todos los recursos que día a día se vienen desarrollando, va a permitir que, haya otra ruptura de paradigma, al institucionalizarse
mantienen
implícitas
determinados
determinadas
o
supuestos
metodologías
de
trabajo y de investigación, que contribuyen a consolidar
desde
la
perspectiva
del
conocimiento de la educación, las corrientes y el concepto del pensamiento pedagógico. Palabras
Claves:
Paradigmas,
Investigación, Educación, Conocimiento.
ese tipo de aprendizaje.
RESEARCHPARADIGM Abstract The
paradigmsare
ofveryimportant
beinga
kind
conceptualplatformswith
regardto the scopeof knowledge ineducation, fromwhich
remainimplicit
orexplicitcertaintheoretical
assumptions,
32
UFT
Modelos en Contexto certainmethodologies contributing
andresearch, the
que estos paradigmas en lo que respecta a
perspectiveknowledgeof education, currents
una investigación completamente educativa,
and
han dado lugar muy predominantes
the
toconsolidatefrom
Ahora bien, debemos tomar en cuenta
conceptof
educational
thought.
y
Basic descriptors: Paradigms, Research,
fundamentales a tres líneas de investigación o
Education, Knowledge
enfoques como lo son : a) La investigación
Abordaremos
tan
empirista-positivista, de carácter cuantitativo,
interesante como lo es paradigma en la
b) La fenomenológica o etnográfica, de
investigación, en donde éste término fue
carácter cualitativo y por último c) La socio-
introducido por Kuhn en su obra La estructura
crítica, vinculada a la investigación en la
de la revoluciones científicas escrita en 1962
acción, que puede combinar, según los casos
y que es considerado como uno de los
y
investigadores más estudiosos en lo que
investigación cuantitativa y cualitativa.
respecta
al
este
tema
conocimiento
científico
objetivos
y
de
estudio,
Considero
las
estas
líneas
líneas
de
de
epistemológico. Kuhn denomina “paradigma”,
investigación como tres formas de ver la
en sentido amplio, al marco teórico-sustantivo
realidad vinculadas a las tres formas de
en que se desarrolla la ciencia, y que incluye
abordar su estudio. En la primera línea de
teorías, metodologías de la investigación,
investigación o enfoque se suele utilizar el
técnicas y aparatos de experimentación,
método hipotético-deductivo que parte de la
creencias
formulación
generales
acerca del mundo,
de
hipótesis
sobre
el
conjunto de problemas científicos e ideas de
comportamiento de la realidad estudiada, las
que se consideraría una solución apropiada a
cuales
los mismos.
contrastación.
Así mismo Kuhn (1982) dice que “Considera
a
estos
realizaciones reconocidas proporcionan
(paradigmas)
científicas que,
sometidas
posteriormente
a
En la segunda línea de
investigación el lenguaje juega un papel
como
sumamente importante y fundamental, ya que
universalmente
es considerado como un medio hacia el
cierto
entendimiento,
durante
modelos
son
que
requiere
que
el
investigador utilice y entienda bien dos
soluciones a una comunidad científica” (p.12).
lenguajes: el propio y el de las personas que
Por otro lado estos paradigmas se van
le proporcionan la información para que pueda
modificando históricamente, principalmente
interpretar bien lo que sucede en el contexto
en función del avance científico y de todo el
de la investigación y no se deje llevar por
conocimiento que este genere, de esta
apreciaciones subjetivas y personales. Y por
manera
seguidores
último la línea socio-crítica que propone un
nuevas
método de investigación basado en la relación
posturas, diferentes enfoques, entre otros,
entre la teoría y la práctica en el que se
que llevan a nuevas formas de investigar y
fomenta
hacia nuevos paradigmas.
considero que es muy importante porque el
progresivamente
que
problemas
lo
y
hace
de
tiempo
sus
introduzcan
la
investigación
participativa,
33
UFT
Modelos en Contexto objetivo que persigue es formar a las personas para que desarrollen su capacidad
Marianela Suárez Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
de
reflexión crítica y les permita analizar su propio contexto y realidad cotidiana y tomen
RESUMEN
sus propias decisiones sobre las acciones que Cada sociedad es el reflejo de una
más les conviene realizar para hacer frente a
realidad socio-histórica con sus debilidades y
sus limitaciones. Para finalizar, se puede considerar
virtudes, es importante destacar que la
que los paradigmas vienen siendo una
incertidumbre es un elemento, causa o
especie de plataformas conceptuales muy
síntoma, que ha estado presente en la
importantes en lo que respecta al ámbito del
sociedad, lo que indica que ha sido una
conocimiento en la educación, desde las
sustancia que ha estimulado la búsqueda de
cuales
o
la esencia de lo nuevo permanentemente. La
supuestos
posmodernidad y el modernismo forman parte
se
mantienen
explícitamente
implícitas
determinados
de
de un ecosistema donde existe una relación
trabajo y de investigación, que contribuyen a
simbiótica permanente, ofreciendo una visión
consolidar
del
panorámica para la creación dando respuesta
conocimiento de la educación, las corrientes y
no sólo a las ciencias sino al “ser” como sujeto
el concepto del pensamiento pedagógico.
que piensa, actúa e investiga, la crisis de
teóricos,
determinadas
desde
la
metodologías
perspectiva
paradigma no es sustancialmente distinta en REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
un contexto moderno o posmoderno estos
Pozo, J. (2010). Teorías cognitivas del
coexisten y garantizan visibilizar los hechos,
aprendizaje. Facultad de Psicología de la
los objetos desde ópticas distintas que se
Universidad Autónoma de Madrid. Ediciones
complementan garantizando un espacio de
Morata, S. L. Décima edición. Madrid, España.
mediación donde más que una revolución sólo
Rodríguez,
se producen reformas.
Aprendizaje
M.
(2004).
La
Significativo.
Teoría Centro
del
Descriptores básicos: Paradigmas,
de
Educación a Distancia. España. [Artículo en
Crisis,
línea].
Posmodernidad,
Disponible
en:
Incertidumbre,
Abstrac
http://cmc.ihmc.us/papers/cmc2004-290.pdf. Consultado el 04-05-2011.
Modernidad,
Every society is a reflection of a sociohistorical reality with their weaknesses and strengths, it is important that uncertainty is an
UNA MIRADA A LA
element, cause or symptom, which has been
CRISIS DE LOS
present in society, indicating that a substance
PARADIGMAS
has been stimulated the search for the essence
of
the
new
permanently.
Postmodernism and modernism are part of an
34
UFT
Modelos en Contexto ecosystem where there is a permanent
concepto crisis de paradigmas, como se
symbiotic relationship, offering a panoramic
produce, cuáles son sus causas y síntomas.
view to the creation responding not only to
Para ello se realizará un abordaje desde el
science but to "be" a subject that thinks, acts
contexto
and investigates the crisis of paradigm does
posmodernidad, para posteriormente dejar
not is substantially different in a modern or
como tertulia algunos planteamientos que
postmodern context these coexist and ensure
lejos de ser concluyentes sólo permiten
visible
aproximarse a otros debates inconclusos.
facts,
objects
from
different
perspectives that complement guaranteeing a space
where
revolution
mediation occur
rather only
than
de
la
modernidad
y
la
En principio el estudio de una realidad
a
socio-histórica circundante (Cerutti, 1999)
reforms.
lleva a encontrarse con dos escenarios: Modernidad y posmodernidad, donde la
Basic
descriptors:
Paradigms,
Crisis,
Uncertainty, Modernity, Postmodernity.
cantidad de años acumulados de existencia, en su haber, no son precisamente un punto neurálgico, como para pensar que el mundo
“Los
principios
para
una
reforma
del
pensamiento generará un pensamiento del
moderno es mejor que el posmoderno o viceversa.
contexto y de lo complejo. Un pensamiento
En principio la Modernidad marcó,
que vincule y afronte la falta de certeza,
desde sus inicios en el siglo XVI, y marca en
reemplazando la causalidad lineal por una
la actualidad un modo de” hacer científico” que
causalidad multireferencial”
se asocia a la razón instrumental, centralidad
Edgar Morín (2001)
en el discurso, en el progreso, en la
En principio cuando se escucha
educación,
en
el
Sujeto
y
la
Historia
hablar de “crisis”, un sin fin de imágenes
(Rottenberg, 1998), estos conceptos hicieron
llegan a nuestra mente: problemas, conflictos,
su contribución al delinear una visión del
desilusiones. Pero realmente la situación se
mundo. Fue entonces, Thomas Kuhn en 1962,
hace más compleja cuando a su vez éste
con la publicación del texto: “Estructura de las
término
apellido
Revoluciones Científicas” quien ofreció al
“paradigma”, entonces la expresión resulta
mundo moderno sus aportes relacionados con
compleja de interpretar, ya que esta célebre
uso
frase en función de su ámbito de actuación o
excesivamente centrado en el microcosmo de
estudio
múltiples
las comunidades científicas” (Mires, 1996,
dilucidar
p.155), para algunos o fundamentado “en
unívocamente a que se refiere, conduce a
consideraciones previas que se conforman en
profundas reflexiones epistemológicas.
la fe de una comunidad que cree en ello”
se
acompaña
puede
acepciones
expandirse
que
lejos
del
en de
En este sentido, el propósito de este
del
término:
Paradigma,
“quizás
(Jara, 1998, p.5) para otros.
breve ensayo consiste en develar las posturas
Pero, lo que ciertamente no se puede
de Thomas Kuhn y Rigoberto Lanz, acerca del
obviar es que Kuhn popularizo el termino
35
UFT
Modelos en Contexto paradigma
en
y
compartidos por aquellos que han sido
naturales, definiéndolo como ”una estructura
educados para llevar a cabo el trabajo
conceptual, de creencias metodológicas y
científico
teorías entrelazadas que abren el campo de
paradigma”
visión, de una comunidad científica específica,
representaciones apuntan en una misma
formando
mundo
dirección, el paradigma no es más que una
(cosmovisión), a la vez que la construye como
visión compartida entre los investigadores
tal” (Kuhn citado por Martínez y Ríos, 2006),
comprometidos (en responder) y a la realidad
o como asegura Rivas(2000) “entrever un
socio-histórica y política presente (en el
mundo cuya dirección dice relación con
contexto),
tolerancia, con la democracia entre otros…es
“estos nuevos conocimientos a las teorías ya
decir,
Estas
existentes o a nuevas teorías emergidas de
Kuhn
las anteriores” (Rivas, 2000).
su
con
afirmaciones
las
ciencias
concepción
el
sociales
del
humanismo”(p.1)
hacen
entrever
que
usando
como
(Zidane,
modelo
2000).
agregando
ese
Ambas
consensualmente
concibió el cambio y la revolución científica
¿Entonces a que se refiere Kuhn,
como un hecho “natural” que se produce a
cuando habla de crisis? En este punto el autor
partir de una crisis paradigmática.
asegura que “no es más que la incapacidad de
Sin embargo, fue Ludwik Fleck, su
un paradigma imperante en dar respuesta a
antecesor más cercano fue el que intento
las anomalías existentes”, en este sentido
esquematizar la historia de una idea, tal como
defiende que ésta situación de inexplicabilidad
explica Mires (1996):
acompañada de la evolución de las técnicas
Surge una pre-idea, en un contexto al cual generalmente no pertenece, ahí puede quedar anidada, como fósil durante largo tiempo, hasta que alguien la encuentra, la transforma y combinándola con otras, da origen a una teoría que si cuenta con el beneplácito de algún grupo intelectual puede erosionar las bases del estilo de pensar constituido. (p.158)
son las que dan origen a un nuevo paradigma, es decir a una nueva “ciencia normal”. Pero, ¿Cómo se vincula la crisis del paradigma imperante
(lo
surgimiento
viejo,
del
lo
nuevo
conocido)
y el
paradigma
(lo
desconcertante, lo nuevo)? No más que una etapa de transición o confusión imperante, es decir, de pre-revolución, de incertidumbre. Y acaso la incertidumbre no es un
Estos planteamientos llevaron a Kuhn a hacer
reflexiones
de
sus
propias
concepto asociado a la posmodernidad? Ciertamente,
en
el
mundo
posmoderno
conceptualizaciones, sobre cómo se genera
caracterizado por el pensamiento débil y
un nuevo paradigma o una nueva “ciencia
tiempo presente, la incertidumbre es según
normal”. Lo que se evidenció años más tarde
Lanz (2004): “una condición sustancial del
cuando publicó un trabajo donde el uso del
nuevo modo de vivir” (p. 423). Lo que se
término paradigma se bifurca: como “un logro,
traduce en pensar y actuar en contexto de
un modo nuevo y aceptado de resolver
incertidumbre sin dejar de lado la posibilidad
problemas, y como un conjunto de valores
36
UFT
Modelos en Contexto de poner el pensamiento entre paréntesis, en
Entonces, aparentemente la finalidad de la
términos Husserlianos.
crisis de paradigma en cualquier contexto, es
Las propuestas de Lanz, parten de
simplemente un reacomodo conceptual para
que la crisis paradigmática, no es más que
crear una realidad propia o entender el mundo
una
tal como se nos presenta.
consecuencia
de
tres
síntomas
provenientes de la modernidad: Crisis de la
Finalmente lo que hay que tener claro
civilización, crisis de fundamentos y crisis de
en relación a la crisis de paradigma es que en
oportunidad. En ésta sintomatología tripartita
primer lugar, cada sociedad es el reflejo de
el autor hace brevemente referencia a que la
una
crisis de paradigma no puede ser parcelada
debilidades y virtudes, que difícilmente se
por áreas de conocimiento o actuación, ya que
pueden
la crisis de civilización sumada a la crisis de
epistemológicas eurocéntricas, porque se es
fundamentos, indica con cierta claridad que ha
lo que “es”, y ahondar en estas aguas
entrado en crisis “todo un modo de pensar”
profundas lleva a reflexiones interesantes
(Morín citado por Lanz, 2004). Pero el asunto
para dar inicio a otro debate.
realidad
socio-histórica
solapar
con
las
con
sus
tendencias
no termina allí, porque la crisis para Lanz
En segundo lugar, la incertidumbre es
(2004) es “una señal positiva de que algo
un elemento, causa o síntoma, que ha estado
bueno va a ocurrir” (p.423). Es decir, una
presente
oportunidad para crear un paradigma con
Posmodernidad, lo que indica que ha sido una
dimensiones ontológicas, epistemológicas y
sustancia que ha estimulado la búsqueda de
metodológicas, para delinear a las sociedades
la esencia de lo nuevo permanentemente, es
por
(sin
decir, el surgimiento de oportunidades en un
menospreciar los aportes euro centristas
estadio (Lanz, 2005) o nuevas ciencias
presentes) lo que quizás contribuya a salir de
normales Kuhn, 1962), en otros.
lo
que
esencialmente
es,
la crisis o simplemente entrar en otra de manera inmediata.
en
la
Modernidad
y
la
En tercer lugar, el pensamiento de Kuhn acerca de la crisis de paradigma no se
Pero acaso ¿los planteamientos de
aleja de los planteamientos de Lanz, sino por
Lanz no son los mismos postulados de Kuhn,
el contrario, a pesar de que se muestran dos
en torno a crisis de paradigma? Bueno, es
contextos supuestamente opuestos, pero en
evidente que en el pensamiento Kuhniano
realidad no lo son. Porque, la posmodernidad
existen elementos posmodernos, tal como
no es antimodernismo, ambos forman parte de
existen conceptos modernos en los aportes de
un ecosistema donde existe una relación
Lanz. Un ejemplo, claro se observa en el uso
simbiótica permanente, ofreciendo una visión
de la acepción de crisis que se apropia Lanz,
panorámica para la creación dando respuesta
que deviene de las antiguas tradiciones y cuya
no sólo a las ciencias sino al “ser” como sujeto
abstracción en el contexto postmoderno es
que piensa, actúa e investiga.
idéntica en el contexto moderno, con una
Como reflexión final, por ahora,
interpretación múltiple en su significado.
someto a discusión que la crisis de paradigma
37
UFT
Modelos en Contexto no es sustancialmente distinta en un contexto
Paradigma como base diferencial en la
moderno o posmoderno estos coexisten y
orientación Metodológica del Trabajo de
garantizan visibilizar los hechos, los objetos
Grado”. Cinta de Moebio. Revista de
desde ópticas distintas que se complementan
Epistemología de Ciencias Sociales. N° 25.
garantizando un espacio de mediación donde
Marzo.
más que una revolución sólo se producen
http://www.revistas.uchile.cl/index.php/CD
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Conocimiento,
Epistemología
y
38
UFT
Modelos en Contexto
Social development leaves the new view realities and new ways of thinking
EL DESVANECIMIENTO DEL CAMBIO EPOCAL DE LA MODERNIDAD Y EL SURGIMIENTO DE LA POSMODERNIDAD. CRISIS PARADIGMÁTICA: ADVENIMIENTO DE UN NUEVO PARADIGMA
to interpret and thus achieve an explanation, is what today has been given the name of postmodernism, is the change of thoughts which replaced instituted in modernity, have come to very different conclusions than it could generate this change in ideology, but in reality
JENNY M GUZMÁN Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
is that if we combine all ideas have a better answer, I say this because in the social sciences, is not only an event the generating a change, but a whole set of conditions, in this
RESUMEN
case
El desarrollo social deja a la vista nuevas realidades y nuevas formas de pensamiento para interpretarlas y de esta forma lograr una explicación, es lo que hoy en día se le ha dado
acted
various
political
events,
development of new technologies and the preponderance of the media, among many others which radically changed our view of what was normal few years ago.
el nombre de postmodernidad, es el cambio de
pensamientos
que
sustituyó
a
los
instituidos en la modernidad, se han llegado a conclusiones muy variadas de lo que pudo generar este cambio de ideologías, pero en realidad es que si unimos todas las ideas tendremos una mejor respuesta, digo esto ya que en las ciencias sociales, no es solo un acontecimiento el que genera un cambio, sino todo un conjunto de condiciones, en este caso actuaron diversos acontecimientos políticos, el desarrollo de las nuevas tecnologías y la preponderancia
de
los
medios
de
comunicación, entre muchos otros los cuales modificaron radicalmente nuestra opinión acerca de lo que era normal unos años atrás.
ABSTRACT
La modernidad y la postmodernidad en las últimas décadas han sido escenario del abordaje realizado por el hombre a la naturaleza y han orientado al mismo, en respuesta
al
entorno
cultural
y
social
existente. En este sentido, el conocimiento de estas épocas por parte del investigador le permitirá conocer el desarrollo de la educación a través del tiempo y los distintos estilos que ha asumido en correspondencia con el escenario social y las necesidades presentes para el momento histórico en el que ha surgido. Para lograr este conocimiento, el hombre ha protagonizado
intercambios
críticos
y
reflexivos de sus concepciones sobre la modernidad y posmodernidad, participando
39
UFT
Modelos en Contexto en la diatriba que según Sánchez de Varela
En palabras del autor, en la modernidad surge
(2003), aduce que:
el racionalismo científico, dejando de lado la
Se
encuentran
dos
bien
interpretación religiosa que se tenía hasta ese
diferenciadas, la primera, la modernidad que
momento. Tal como lo expresa Mires (1996),
nos presenta un racionalismo imperante, una
“el paradigma de la modernidad, surgió en
creencia en un orden universal y una
oposición al religioso. Fue, por tanto un
separación
la
paradigma secularizado y secularizador”.
subjetividad, entre otros aspectos. En la
(p.159). por tanto, la modernidad surge en
segunda visión, la posmodernidad, la cual nos
oposición a lo religioso, tomando en cuenta
hace repensar en la incertidumbre como regla
que en el siglo XVI todo aquel que estuviera
de oro, en la complejidad de los fenómenos
en contra de la interpretación religiosa era
sociales, en la pérdida de la certeza y la
considerado un hereje y esto se pagaba con
seguridad, en el derrumbe de concepciones
la
totalizadoras,
modernidad se fue al otro extremo, debido a
entre
la
visiones
objetividad
asimismo,
nos
y
seduce
a
pena
de
embargo,
que
indeterminados, inciertos, de modo que la
fundamentados en la racionalidad
es
tratada
como
fenómenos
Sin
reflexionar en un tiempo y un espacio
cotidianidad
los
muerte.
naturales
la
estaban
contexto
posmoderno, lo cual nos conduce a una nueva
Científica que les permitía a los individuos
cosmovisión del hecho educativo. (p.48)
resolver
Desde esta óptica, dicha autora devela que la
comprenderlo sin recurrir a lo sobrenatural.
diatriba
la
Aunado a esto, Córdova (citado en Zeraoui
mediación
(2000), expresa que “… no sólo entraña el
profunda para estudiar y comprender el
rompimiento de una época dominada por el
momento histórico en que vive la humanidad.
oscurantismo y las ideas clásicas griegas,…
Con relación a la modernidad, Damiani (1997),
sino el surgimiento de una nueva concepción
acota que:
del mundo y la secularización de la vida social
A partir del siglo XVII se construye un camino
y cultural”. (p.136). Por lo tanto, la modernidad
bien definido sobre el cual ha de transitar el
representa la ruptura de una época guiada por
pensamiento moderno: la mayoría de los
la religiosidad, la magia por el nacimiento de
fenómenos, que anteriormente recibían una
una sociedad y cultura con una nueva
interpretación religiosa, fueron explicados
concepción
mediante el conocimiento científico racional.
racionalismo
El científico moderno creyó poder resolver
modernidad se caracteriza por una ruptura
todos los enigmas del universo a través de la
con la tradición que lleva a la búsqueda en el
racionalidad
investigador
sujeto pensante de un nuevo punto de partida
moderno pudo pensarse e interpretar al
alternativo para la construcción y justificación
mundo sin apelar a lo sagrado, el científico
del conocimiento. El individuo será, por lo
entre
Posmodernidad,
la
Modernidad
permite
científica:
la
el
y
el
misterio
del
mundo
científico.
del
universo
centrada De
allí
y
en
el
que,
la
moderno. (p.37)
40
UFT
Modelos en Contexto tanto, la base de este nuevo sistema de
traduce en la búsqueda de un método estricto.
pensamiento.
El modelo metodológico que caracteriza la
Bajo esta concepción, durante la modernidad
ciencia clásica, orientado analíticamente, se
nacen
construye a través de una epistemología, que
nuevas
sobreviniendo
áreas
conocimiento, las
se pretende objetiva y neutral, en conexión
ciencias que buscaban en todo momento dar
con la ciencia experimental; a partir del siglo
respuestas acertadas a realidades concretas
XIX este modelo invade los territorios de las
y la formalización del método científico.
ciencias humanas y sociales, otorga unas
Muchos fueron los descubrimientos que
reglas muy exigentes que deberían regir la
transformaron la vida del hombre, tal como lo
interacción de los datos con los argumentos
refiere Koyré (1979) aduce que:
teóricos. (p.9)
Uno de los factores más importantes del
Este método estricto señalado por Damiani es
pensamiento moderno, es que la Nueva
el método científico, que se encuentra en
Ciencia, que se constituye en este momento,
expansión en ese momento histórico, porque
se puede ilustrar con el modelo heliocéntrico
es la época de las teorías generalizadoras,
del sistema solar formulado por Nicolás
originadas por las ciencias exactas que
Copérnico (1547) en oposición al modelo
intentaron
geocéntrico del cosmos de la tradición
subjetividad. En este punto, cabe destacar
aristotélica, formulado en la Antigüedad
que la modernidad perdura en el tiempo, hasta
clásica por Claudio Ptolomeo. Este nuevo
que según Córdova (citada por Zeraoui,
modelo será defendido y desarrollado por
ob.cit), “…hay un abismo entre la racionalidad
Galileo
El
y la sociedad. Hay un rompimiento entre las
surgimiento de esta Nueva Ciencia representa
necesidades del hombre y él mismo como
apenas la formulación de una nueva teoría
sujeto y con la naturaleza…” (p.151). La
científica que viene a tomar el lugar de teorías
autora aduce que, la modernidad entra en
tradicionales en vigor prácticamente desde
crisis, cuando surgen diferencias entre las
hacía veinte siglos. Representa mucho más
necesidades del hombre como ser humano y
para la verdad. Equivale a una crisis que no es
la naturaleza como referente de la sociedad
sólo científica, de determinadas teorías en la
en que vive.
física y en la astronomía, sino más que todo
Bajo
una crisis metodológica, que afecta una
anteriormente, surge la posmodernidad que
concepción tradicional del método científico,
en palabras de Márquez Pérez (2000), “…
así como también una crisis de visión del
representa la muerte de las certidumbres que
mundo, de la concepción de la naturaleza y
dan paso a la aceptación de la diversidad en
del lugar del hombre, en cuanto microcosmos,
sus más amplias facetas (religiosas, culturales
en esta naturaleza, o macrocosmos (p.352).
y étnicas)… rescata el valor de las emociones,
La creencia que sólo a través de marcos
de la identidad individual, de las diferencias y
analíticos será posible alcanzar la verdad, se
de la autonomía”. (p.100). El autor resalta que
Galilei
el
del
en
fortalecimiento
su
teoría
de
física.
las
despojar
al
hombre
consideraciones
de
su
expuestas
41
UFT
Modelos en Contexto en
esta
la
cerebro que permitió todo el avance científico
certidumbre y se da paso a la diversidad de
social de la actualidad (concepción biológica).
pensamientos, costumbres, se toma en
Dadas las consideraciones anteriores, los
cuenta la subjetividad y la singularidad del ser
docentes de hoy debemos tener presente y
humano. El nuevo paradigma surgirá cuando
muy claros todos estos discursos teóricos, que
el ser humano comprenda y acepte que la
han fundamentado en muchas ocasiones los
realidad es compleja y que no debe ser
modelos pedagógicos que hemos utilizado y
fragmentada, pues al hacerlo desvirtúa las
en diversas ocasionesni siquiera hemos sido
cualidades
estudio.
consciente de ellas, puesto que forman parte
Debemos comprender que tales fenómenos
de los paradigmas, que orientan nuestro
no ocurren de manera aislada de otros
pensamiento y como ya he puesto en
sucesos, lo que estudiamos en la realidad
evidencia a lo largo de este discurso,
siempre está en constante interacción con el
requieren de un cambio que se adapte a la
mundo y hasta con el universo, desde un
sociedad en la cual vivimos enla actualidad y
elemento químico, que se cree lo más
tal como lo afirma Márquez Pérez tome rumbo
minúsculo
sub-
hacia lo cualitativo, hacia lo subjetivo y lo
manera
humanístico, puesto que al fin y al cabo los
constante unas con otras con fuerzas de
educadores vivimos nuestra vida cotidiana
atracción y repulsión y que en el caso de los
profesional
electrones es imposible de predecir
el
demás personal de la institución y comunidad
movimiento o ubicación de los mismos, según
en general y es sólo por medio de las
el principio de incertidumbre propuesto por
interacciones intersubjetivas que se puede
Heisenberg.
lograr la compresión ser humano.
atómicas
nueva
del
desaparece
fenómeno
posee que
época,
unas
en
partículas
interaccionan
de
conviviendo
con
estudiantes,
Por otra parte,si lo que se estudia son fenómenos sociales el asunto es aún más complejo, puesto que si lo analizamos desde el punto de vista evolutivo, lo más sencillo es
REFERENCIAS
la materia inerte, partiendo de las partículas
Damiani, L (1997) Epistemología y ciencia en
sub-atómicas, elementos, compuestos que se
la modernidad. Venezuela: FACES-UCV
van agrupando hasta formar las moléculas
Follari. R. (1998). La desfundamentación
orgánicas, las cuales en sí mismas ya se
epistemológica
consideran complejas, y en un salto que aún
Centro de Investigaciones Postdoctorales,
no se ha descifrado, esas moléculas se
Cipost.
agruparon para formar un ser vivo, que se
Khun, T. (1971). La estructura de las
cree que por medio de la evoluciónformó
revoluciones científicas. México: Fondo de
todos los seres vivos que hoy conocemos,
Cultura Económica.
incluyendo al hombre que se encuentra en la
Koyré, A. (1979) Del Mundo Cerrado al
cima de la escala evolutiva por poseer un
Universo Infinito. Editorial Siglo XXI. México.
contemporánea.
Caracas:
42
UFT
Modelos en Contexto Lanz, R. (2004). El Arte de pensar sin
diferentes definiciones y posturas de autores
paradigmas. Red Voltaire .net [revista en
especialista en el área, en el que se destaca
línea].
los aportes de Khun, quien utilizo la palabra
Disponible
en:
http://www.redvoltaire.net/article1321.html.
paradigma para referirse a cada una de estas
[consultado: 2014. Octubre,03]
conquistas de conocimiento científico que se
Márquez, E (2000 a) Sociología de la
iban imponiendo con el tiempo y que, como si
educación. Caracas: FEDUPEL
fueran
Márquez Pérez, E. y Sánchez de Varela, F.
comenzaban a desplazar a la tendencia
(2005). Criterios para la orientación de la
vigente, seguían hasta imponerse como
evaluación de proyectos de investigación,
tendencia dominante, y terminaban siendo
trabajo de especialización, trabajos de grado
desplazados
de maestría y tesis doctorales de naturaleza
naciente y así sucesivamente.
cualitativa. Educare 9 (3), pp. 123-126. Mires, F. (1996). La revolución que nadie soñó
“modas”
por
u
otro
ondas
nuevo
artísticas,
paradigma
In Search of a New Paradigm
o la otra posmodernidad. Caracas: Nueva ABSTRACT
Sociedad. Sánchez de Varela, F (2003a), La práctica profesional docente: Una co-construcción social
en
la
Experimental
Universidad
Libertador.
Pedagógica
Tesis
Doctoral.
Universidad Bicentenaria de Aragua. Maracay Zeraoui,
Z
(2000).
Modernidad
y
Posmodernidad. México: Noriega.
This article tries to give an explanation of the paradigms currently doing a tour of the different definitions and positions of specialist authors in the field, in which the contributions of Khun, who use the word paradigm to refer stands each of these conquests of scientific knowledge that were imposed over time and as if they were "fashion" or arts waves, began to displace the current trend, continued to
EN BUSCA DE UN
prevail as the dominant trend, and ended up
NUEVO PARADIGMA
being displaced by a new emerging paradigm and so on. Desde tiempos remotos los cambios
Lilia Karina Villalobos G. Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
en el universo han sido constantes, el hombre como ser crítico y analítico ha tratado de comprender
el
mundo
que
nos
rodea,
intentando dar explicación a cada uno de los
RESUMEN
fenómenos que suceden a su alrededor. El presente artículo intenta dar una explicación
de
los
paradigmas
en
la
actualidad, haciendo un recorrido por las
La forma de entender el entorno ha hecho que se elaboren distintas teorías, de cómo
43
UFT
Modelos en Contexto está concebido el universo, dando origen a los
de comprender los hechos, exigiendo mayor
primeros científicos, quienes observaban y
sensibilidad intelectual y una actitud crítica
registraban los hechos, para posteriormente
constante.
dar una explicación a través del racionalismo lógico. De esta forma de pensar
surgen
En consecuencia, hoy día existe una crisis fundamental del pensar crítico,
distintas corrientes de pensamiento.
de cómo
construir el conocimiento, haciendo serios Es por ello,
que aparecen
diferentes
cuestionamientos
sobre el pensamiento
paradigmas a través del tiempo, en distintas
lógico, que solo se limita a dar como cierto
épocas,
intentan
aquellos hechos verificables por el hombre,
interpretar, explicar la forma de ver concebir
concepción que se tenía desde la antigüedad,
el mundo
que se desprende de un modelo newtoniano-
como
modelos
que
y dar respuestas a múltiples
cartesiano, el cual valora la objetividad del
acontecimientos.
conocimiento, En este sentido especifico Thomas Khum (1992-1997) lo cataloga como “realizaciones universalmente reconocida que durante un cierto
tiempo,
soluciones
proporcionan
modelos
y
a una comunidad científica”.
el
determinismo
de
los
fenómenos, la experiencia sensible, la lógica formal. Lo que más temprano que tarde sus bases fueron socavadas, con postulados que echan por tierra la teoría del conocimiento positivista.
Concepto que con el tiempo ha ido cambiando y transformándose, pues la humanidad en su
En este particular,
encontramos autores
búsqueda insaciable de conocimiento, ha
como Heisemberg (1958) quien señala que
buscado nuevos conceptos de paradigmas
“la realidad objetiva se ha evaporado, y lo que
epistémicos, como el que describe
se observa
(1992). Quien habla distinción,
de los “principios de
no es la naturaleza, es la
naturaleza expuesta a nuestro métodos de
oposiciones
interrogación” lo que pone en tela de juicio la
entre algunas nociones,
forma que hasta ahora se ha concebido el
relaciones,
fundamentales
Morín
matrices que generan
y controlan
el
conocimiento por las comunidades científicas,
pensamiento, es decir la construcción de
sin dejar de lado que la nueva física ha
teorías y la producción de los discursos de
tomado
una comunidad científica determinada”.
alejadas
cualidades
que estaban bastante
de las experiencias sensoriales
directas, dando paso a la mecánica cuántica. En la actualidad todas las formas de concebir
el
conocimiento
fuertemente cuestionadas,
han
sido
dando paso a
Dentro
de
pensamiento
las
últimas
corrientes
ha
surgido
la
de
visión
serias controversias, de cómo se percibe y
Hermenéutica – Dialéctica del Conocimiento,
concibe el conocimiento y los métodos
la cual señala: “que el espíritu no refleja el
tradicionales del quehacer científico han sido
mundo, lo traduce a través de su sistema
cuestionados, hasta la forma de la estructura
neuronal” lo que Morín (1982) complementa
44
UFT
Modelos en Contexto con la tesis que “nuestras ideas no son el
Partiendo
de
esta
serie
de
reflejo de la realidad si no traducciones”. Lo
cuestionamientos, que hacen pensar en la
que cambia por completo y cuestiona todo lo
relatividad de la ciencia, en lo cuestionable del
concebido por el hombre hasta nuestros días,
conocimiento que hasta ahora ha obtenido el
ya que es una paradoja concebir que existan
hombre para entender y comprender la
verdades absolutas.
realidad de su universo, es importante llevar estas interrogantes a nuestras aulas, aplicar
En este sentido, Wittgenstein,
afirma que
“el lenguaje es limitante y finito
de toda
definición y todo termino con que se intenta representar la realidad” y que además
los
estados emocionales (afectivos) adquieren una importancia
extraordinaria ya que
pueden inhibir, distorsionar, excitar o regular los procesos cognitivos.
Lo que ratifica la
subjetividad del observador para comprender y analizar cada hecho de manera pura sin contaminar lo observable, lo que cuestiona la pureza del conocimiento que hasta ahora hemos considerado el pilar fundamental de nuestra forma ver y concebir el mundo que nos rodea, lo que ratifica
Martínez (1997)
cuando afirma que “no hay hechos sino interpretaciones”.
la reingeniería de nuestros propios procesos, no apegarnos a dogmas, ver con mente abierta nuevas posibilidades, sin tratar
encasillar o entubar la producción intelectual en viejos esquemas que corresponden a paradigmas obsoletos, solo de esta manera estaremos abriendo las puertas a los nuevos paradigmas que están surgiendo de una sociedad altamente cambiante, ansiosa de remplazar viejos esquemas , que promulgan cada día una nueva manera de ver y concebir el mundo. En la actualidad los avances de la ciencia son cada vez más vertiginosos, la carrera tecnológica no se ha detenido ni un instante, dando paso conocimiento
que
a nuevos formas de el
hombre
interpretado lo que serán
De lo anteriormente dicho, se desprende lo
de
no
ha
los nuevos
paradigmas emergentes que trastocaran no
que autores como Ludwig Wittgenstein han
solo la sociedad desde
llamado
básicos como la cultura, la educación, valores.
el surgimiento de un nuevo
paradigma pos positivista, en este sentido es importante destacar la el estudio de entidades que requieren el uso de la lógica
no
deductiva, que “requiere
de una lógica
dialéctica
las partes son
en la cual
comprendidas
desde el punto de vista del
todo y el todo en las partes. Lo que según Dilthey
(1900)
hermenéutico”.
comprende
el
circulo
sus aspectos más
Entre otros. En este particular, solo hemos visto, lo que el hombre es capaz de imaginar en el futuro, a través de proyecciones cinematográficas, donde la ciencia ficción parece estar muy lejos aún de la realidad en la que nos encontramos, pero no es menos cierto, que todo lo que el hombre es capaz de imaginar, de hacerlo y materializarlo, pues es en nuestra mente donde se forjan realidades, y es ahí, donde
45
UFT
Modelos en Contexto podemos trasportarnos a un futuro inmediato,
"conocer" como manifestación, apariencia o
como lo hizo Julio Verne con sus escritos ,
suceso.
quien a principios de siglo trastoca la realidad con sus libros, con historias que época,
Two realities Research
para la
no eran comprendidas bajo los
paradigmas
existentes,
y
que
hoy
ABSTRACT
los
interpretamos como una visión futurística de lo que estaba por venir. Es por ello, que no debemos desestimar, nuevas formas de comprender la realidad y de entenderla.
The article presented below seeks to show two views that through history have shown phenomenal and noumenal reality in the research work. Stressing The noumenal as
Para finalizar cito ha De la Torre (1993),
that which supports the existing, for which
“si algo nos enseña el
"knowledge" is uncertain, difficult or unlikely,
pasado es a mirar de cerca el futuro, a
whilethe phenomenal is that we can "know" as
imaginar con realismo lo que aún no existe, a
a manifestation, appearance or event.
quien afirma que
proyectar nuestras experiencias y saberes más allá del contexto en el que tuvieron lugar, a encarar el devenir como si fuera presente”.
El
desarrollo
investigativo
está
basado en las necesidades científicas y los cambios paulatinos que se han suscitados en los acontecimientos
varios dentro de las
disciplinas de educación,
los filósofos
DOS REALIDADES EN
académicos y el grupo multidisciplinarios que
INVESTIGACIÓN.
se encuentran dentro de ella (universidad) han indagado para robustecer e incrementar la Fredis Torcates
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
metodología de aplicación para la técnica enseñanza aprendizaje, esto con la visión de ir adaptando los estereotipos, modismos y culturas que nacen o se crean de acuerdo a la
RESUMEN
vanguardia investigativa. Es así como un el El
artículo
que
se
presenta
a
filósofo:
continuación busca mostrar dos visiones que a través de la historia han mostrado la realidad
Thomas Khun (1922-1997) determina que el;
fenoménica y noumenica en el quehacer
El concepto de paradigma Inconmesurabilidad
investigativo.
Destacando Lo nouménico
¿Evolución o revolución? Realismo metafísico
como aquello que soporta lo existente,
e idealismo gnoseológico. Está basado en una
respecto de lo cual el "conocimiento" es
realidad real esta encontrada en el ambiente y
dudoso, difícil o improbable, mientras que
la formación social, por otro lado plantea la
lo fenoménico es aquello que podemos
realidad ideal, está
basada en un verdad
subjetiva, traducida como la realidad de la
46
UFT
Modelos en Contexto persona que se dibuja asimismo, es así como
interpretaciones
demostrando
de
las
se presenta el paradigma en “La Estructura de
realidades sobre los pensamientos sociales.
las Revoluciones Científicas”, Thomas Khun describe la historia de la ciencia como un proceso
discontinuo,
es
decir,
no
gradualmente acumulativo. Acontecimientos revolucionarios impondrían rupturas con el
**a. Las generalizaciones simbólicas:** Es decir, aquellos componentes formales o formalizables ya sea que se expresen con notación simbólica o en lenguaje natural.
curso de toda investigación científica anterior. Trata de exponer el filósofo que el paradigma como concepto definitorio lleva consigo evoluciones trascendentales en el ámbito
disciplinario
metodológica
que
y
con
inserción
conlleva
a
una
Punto importante dentro de la teoría filosófica encuadrando la simbología de las comunicaciones, entendiendo que la manera frecuente de comunicación y entendimiento de la sociedad comienza con los símbolos aceptados por estos.
transformación sistemática en los diferentes
**b. Los modelos:** Estos proporcionan
ámbitos científicos es por ello que se platea de
analogías
igual manera lo siguiente; la realidad ideal o
incidencia en la búsqueda de soluciones para
realidad real, contraposiciones de carácter
los enigmas no resueltos. Suponen también
subjetivo y objetivo, donde lo que se estudia
las condiciones que deben respetar las
es la generalidad social como hecho humano,
explicaciones propuestas.
aceptables
las
cuales
tienen
es asi como las personas, grupos sociales o Explanando los diferentes ejemplos
conglomerados de instituciones programan fórmulas de convivencias o dogmas de vidas
denominadores
para la consecución de los hábitos sociales.
costumbres reiteradas de las sociedades
Por otro lado Khun delimita de manera
como tipos a seguir y que tienen como
categórica dos
vanguardia ejemplos a seguir como cultura
puntos
con sus
aristas
llega
a
los
modelos,
expresándolas de la siguiente manera:
dominantes o con soluciones positivas.
*1.En sentido amplio:** El paradigma abarca
**c.
todos los compromisos compartidos por un
importante en la cohesión de la comunidad
grupo de científicos. El sentido amplio se
científica. Algunos de carácter general, se
corresponde con una matriz disciplinar que
refieren a la función de la ciencia, y otros
incluye cuatro tipo de elementos:
señalan las características que deben tener
Los
valores:**
cumplen
un
papel
las teorías o que indan las condiciones que Este es el inicio de la teoría definida
deben cumplir las predicciones científicas.
por el filósofo el sentido amplio denomina 4 tipos de elementos complementarios que expresa
de
manera
sucinta
las
El filósofo define la ontología de las características de realidad social, como papeles dentro de esta que tienen que versar
47
UFT
Modelos en Contexto sobre una acción humanitaria o la realización
fenoménica (el mundo percibido) y la realidad
del bien común siendo esta acción una forma
nouménica (la realidad en sí misma). La
positiva de las relaciones entre sociedades.
novedad reside en que mientras para Kant, las percepción de la realidad está condicionada
**d. Metafísica:** una comunidad científica comparte creencias que desempeñan un papel destacado en la orientación de la investigación.
por parámetros universales (que son comunes a todos los seres humanos en tanto poseen el mismo aparato cognocitivo) para Khun, en lo que respecta al ámbito de la ciencia, estos
Es así como la realidad no la definen
parámetros cambiarían cuando se produce un
los hechos humanos, por ello las sociedades
reemplazo de un paradigma por otro. Esta
se unen para aceptar creencias relacionadas
posición relativista, desatará críticas de las
con deidades o imágenes que fortalecen los
cuales
valores
una
considera un creyente en el progreso científico
aceptación de la realidad real que la compone
y que la superioridad de una teoría respecto a
con la realidad ideal siendo esta la verdadera
la anterior es un problema independiente de la
realidad.
cuestión
y
modelos
que
conllevan
se
defenderá
metafísica,
diciendo
puesto
que
que
se
la
superioridad se evidencia en la capacidad de **2.En sentido específico:** El paradigma
una
teoría
para
resolver
los
enigmas.
abarca una clase de compromisos más acotados que conforma un subconjunto del paradigma en sentido amplio. Esto es,
Asumiendo las dos teorías de los
soluciones concretas a problemas concretos
filósofos se destaca la antigua posición de
que la comunidad científica acepta como
Kant, la cual expresa dos puntos; la realidad
modelos.
fenoménica y la realidad noumenica, la primera de percepción general y la segunda
Por otro lado el sentido específico
de percepción individual. Ahora bien el punto
denomina una serie de hechos plasmados
planteado por este filósofo define una realidad
como subconjuntos para determinar las
en el tiempo, temporada aquella donde el
posiciones individuales que nos hacen únicos
paradigma no se ejercía como una ciencia
dentro de las realidades sociales, las cuales
universal, razón está por no ser general entre
están marcadas por conjuntos de acciones y
las sociedades, diferente es el caso de Khun
costumbres que nos invitan a imitar, es así
que de acuerdo a la temporalidad le dio tiempo
como diferentes individuos dedican acciones
de expresar sus paradigmas de manera
o realismos imitados por otros.
amplia ante una comunidad tecnológicamente
Esta idea sostenida por Khun no es, en rigor, original. Recuerda el idealismo trascendental de Kant, como él mismo reconocería más tarde. Kant discriminaba entre la realidad
avanzada, donde los medios de comunicación estaban en la evolución de la ciencia y podía ser estudiada por los detractores y hasta aceptada por estos, es por ello que las
48
UFT
Modelos en Contexto realidad en el tiempo tienen diferentes
aportaciones precisas para la producción. Y,
matices, no por lo definido sino por la cantidad
sin embargo, este recurso es el más
de personas que confluyen en el conocimiento
importante de todos. ABSTRACT
de los planteado.
All economic systems rely on a " knowledge Entendiendo la situación de hoy, todos los académicos y doctrinarios entienden que nos arropa una globalización tecnológica y comunicacional, donde la vanguardia del sistema no es la teoría, es la duración de la teoría como ciencia determinante ante la sociedad, el cambio de paradigma es tan
base " All companies depend on the prior existence of this resource , social construction. Unlike capital, labor and land, it is often neglected by economists and executives when determining the precise inputs for production. And yet , this resource is the most important of all.
complejo que estos cambios suceden de manera
inmediata,
realizando
una
incongruencia dentro de los parámetros
Palabras Claves: Paradigma, Educativas,
reglamentarios de las instituciones, así mismo
Tecnologías.
realizan una zozobra dentro de la sociedad como entes moldeables ante situaciones
Cuando se habla de un paradigma, es lógico
diarias.
pensar en nuevos procesos, actividades e inclusive una nueva forma de ver ciertos aspectos. En el campo de la investigación el término Paradigma es definido por Khun
AFRONTANDO
(1962) como “realizaciones universalmente
PARADIGMAS
reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan
modelos
de
problemas
y
soluciones a una comunidad científica”. Eunice Gutiérrez Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
Teniendo
como
base
este
concepto,
podemos compartir el punto de vista expuesto indicando que un paradigma incluye no solo un modelo o solución, sino que involucra las
RESUMEN “Todos los sistemas económicos descansan sobre una ‘base de conocimientos” Todas las empresas dependen de la existencia previa de este recurso, de construcción social. A diferencia del capital, el trabajo y la tierra, aquél suele ser desdeñado por economistas y ejecutivos
cuando
determinan
las
leyes, las teorías, las aplicaciones que se realizan al respecto y los instrumentos que son empleados para la aplicación de los mismos. Desde el punto de vista educativo, en los últimos años, la educación está siendo sometida
a
transformación
un
progresivo que
proceso
implica
de
cambios
49
UFT
Modelos en Contexto significativos en cuanto a sus fines y
conservar,
desenvolvimiento,
incidido
información; además de evaluar de manera
considerablemente en su proyección social.
pertinente todo el proceso, garantizando en el
Uno de los cambios evidentes, sin duda ha
participante, la construcción significativa de
sido
sus propias experiencias de aprendizaje.
la
lo
avanzada
Tecnologías
de
ha
aplicación
la
Comunicaciones
que
de
las
y
las
Información
(TIC)
en
el
quehacer
Este
intercambiar
ejemplo
importancia
y
permite
de
actualizar
resaltar
afrontar
los
la
nuevos
educativo, con lo que se ha presentado, una
paradigmas, modificando la forma de pensar,
nueva estructura de enseñanza-aprendizaje,
los medios que se emplean, las técnicas y los
que ha ido descartando, entre otros; un
procedimientos ante los cambios.
conjunto de paradigmas que antes limitaban y hasta detenían el análisis, la creatividad y por REFERENCIAS
consiguiente la construcción de experiencias de aprendizaje significativo para el estudiante.
KHUN,
T(1962)
Filosofía
Disponible
en
Hoy en día, específicamente a nivel superior,
[http://filosofia.idoneos.com/filosofia_de_la_ci
un porcentaje significativo de instituciones
encia/thomas_khun/]
educativas, se han visto en la necesidad de ir
UNIVERSITAT JAIME L (2006) Selección de
desarrollando nuevos modelos pedagógicos,
un entorno virtual de enseñanza/aprendizaje
que les han permitido dar respuestas a los
de código fuente abierto. Disponible en:
requerimientos de este novedoso paradigma
[http://cent.uji.es/doc/eveauji_es.pdf.
educativo; pasando de esta forma, a diseñar nuevos ambientes de aprendizaje con apoyo
"SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN O SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO”
de las TIC, entre los cuales se citan los denominados
“Entornos
Virtuales
de
Aprendizaje”, característicos de la Educación a Distancia, definidos según la UNIVERSITAT JAIME L. (2006) informática comunicación
Dilian González
como “una aplicación
diseñada
para
pedagógica
facilitar entre
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
la los
RESUMEN
participantes en un proceso educativo, sea
El más importante paradigma educativo, es el
éste completamente a distancia, presencial, o
cambio en el ser humano. Porque sólo conoce
de una naturaleza mixta
(aprende) el ser humano, pero también porque
combine ambas
modalidades en diversas proporciones”.
“el
conocimiento
tiene
virtudes
En este sentido, para garantizar la
intrínsecamente democráticas. A diferencia de
efectividad de estos entornos virtuales de
las fuentes de poder tradicionales (la fuerza,
aprendizaje, los mismos deben responder,
el dinero, la tierra) el conocimiento es
entre otros requerimientos; a la concepción de
infinitamente ampliable. Su utilización no lo
un Sistema Instruccional que permita generar,
50
UFT
Modelos en Contexto desgasta sino que, al contrario, puede
lo que permite la implementación del nuevo
producir más conocimiento.
paradigma a seguir.
ABSTRACT
En este mismo orden de ideas, es
The most important educational paradigm is
bueno acotar la definición que da Barrera
the change in humans . Because only knows
(2010)
(learn ) the human being , but also because
paradigma consta de conceptos, valores,
"knowledge is inherently democratic virtues .
métodos y técnicas que dirigen la actividad de
Unlike traditional power sources ( power ,
los investigadores". (p.30), es importante
money , land ) knowledge is infinitely
resaltar que ya la autora no da el concepto
expandable. Use but not worn , by contrast,
como modelo, sino que le aplica cualidades
can produce more knowledge.
que complementan y permiten profundizar
al
concepto
de
paradigma:
"El
mejor. Palabras Claves: Paradigmas, Modelo,
Ahora bien, tratando de hacer un concepto
Evolución.
más simple con este dos autores, se puede que
tomar como definición: El paradigma es un
ya
modelo el cuál consta de varias características
establecidos, para permitir la fluidez y el
o cualidades que le permite ser flexible y al
desarrollo del proceso educativo, porque
mismo
fueron ejes direccionales en el momento que
campos, bien sea a nivel de ciencia o a nivel
la sociedad lo necesitaba de acuerdo al nuevo
de humanidades, por supuesto dentro del
conocimiento emergente.
campo de la investigación científica.
Los surgen,
paradigmas
toman
sus
educativos
bases
de
los
El análisis de paradigma, desde las
tiempo
poder
abarcar
diferentes
Como conclusión, formar dentro de la nueva
diferentes conceptualizaciones que diversos
sociedad
autores han dado, se pueden agrupar y tratar
información" o "sociedad del conocimiento", al
de llegar a uno más sencillo y al mismo tiempo
talento humano con paradigmas educativos
que permita la interpretación generalizada del
evolucionados es aprender a manejar la
mismo;
ir
información a favor, y apoyarse en la
dos
capacitación constante, que es lo que le
ahora
comprendiendo
bien, su
para
tratar
sentido,
de
hay
denominada
nuevas
de
la
definiciones cercanas a una sola, entre ellas,
proporciona
la primera bien definida por Khun
(1962):
necesarias para evolucionar y tomar sentido
universalmente reconocidas
de pertenencia del rol que se espera de él. "Un
“realizaciones
las
"sociedad
herramientas
que, durante cierto tiempo, proporcionan
educador con luz propia".
modelos de problemas y soluciones a una
De acuerdo a la definición que se puede
comunidad científica” (p.01), lo que indica que
manejar de la investigación o el campo
puede ser modelo tomado por una sociedad
"ciencia", es necesario destacar que para que
en determinado instante para solucionar algo;
se pueda cumplir debe existir un método, y Ruiz y otros (2007) explica que "los pioneros de la ciencia contemporánea se dieron cuenta
51
UFT
Modelos en Contexto que era necesario disponer de procedimientos
informativa; que cambia todos los procesos
estandarizados y basados en ciertas reglas,
preestablecidos.
que condujeran a resultados veraces y confiables". (p.14), ante lo cual presenta una definición sencilla y concreta de lo que es el
GENERANDO CIENCIA Y CONOCIMIENTO
método científico; es por ello que para definir ciencia es casi imposible llegar a un concepto global, pero sí está claro que es que cumple
Gustavo Rincón
los pasos del método científico, debidamente
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
estructurados y con sentido común de un orden previamente establecido. De igual manera como se establece el concepto de método científico, se asocia a la
RESUMEN
ciencia, es importante resaltar que en cada campo en el cual el ser humano se desempeñe existe un paradigma, un modelo a seguir, un cambio constante que permita evolucionar y trascender a través del tiempo, por tal motivo en la educación también se han aplicado paradigmas, los cuales han dado sustento a los programas o currículos de cada época, sus cambios son productos de las necesidades del aprendizaje, porque se debe tener en cuenta que no posible estancarse en un sólo modelo educativo, se debe ir acondicionando de acuerdo la sociedad del momento.
Una “sociedad del conocimiento” se perfila, entonces, como una forma social superadora de las actuales, a condición de que el conocimiento - que es la base - sea un bien que está disponible para todos. Esta es la nueva sociedad. Mucho conocimiento al alcance de todos, distribuido de tal manera que garantice igualdad de oportunidades. ABSTRACT A "knowledge society " emerges , then, as an overcoming social form of current , provided that knowledge - which is the basis - is a good that is available to all . This new society. Much
En este orden de ideas, al hablar ya en sentido de evolución o revolución, , para
knowledge to everyone , distributed in such manner that ensures equal opportunities.
ello es importante mencionar que existieron o existen varias revoluciones importantes en la historia universal que ameritan los cambios
Palabras Claves: Constructos, enseñanza.
paradigmáticos, primera revolución industrial (maquinismo), segunda revolución industrial (conocimiento), tercera revolución industrial (telecomunicaciones denominadas Tics) y la cuarta
y
muy
importante
la
revolución
Se expresaron posiciones muy fuertes contra el positivismo y surge como paradigma, que no existe conocimiento sin interés. Se verifican otros planteamientos que llaman poderosamente la atención, como por ejemplo
52
UFT
Modelos en Contexto que se puede hacer ciencia social crítico-
humano. Todo surge de la “reflexión”, lo que
heumenéutica con un método que use tanto la
lleva a pensar que las diferencias filosóficas
interpretación como la explicación, que nos
estudias, no tienen un origen metodológico
lleve a una sociedad buena, humana y
únicamente,
racional, posición que resalta la segunda
concepción de la sociedad y la historia, por lo
escuela de Frankfurt, que establece la
que existen diversos modelos de hombre y
necesidad de una sociedad humana, donde la
sociedad. Ratifico que la Epistemología
persona se trate y se sienta persona.
estudia
También, luce interesante ese cambio o paso
humano bajo todos sus aspectos: lógico,
de los modelos lógicos y normativos a los
lingüístico, histórico, ideológico y económico y
históricos y procesuales. Pero, el debate no se
apoyo
queda allí. En un momento, la filosofía y la
aquella donde el ser humano participe en el
metodología de la ciencia empírica presta más
hecho investigativo de manera activa y se
atención al proceso de la ciencia, lo que lleva
involucre con los sujetos u objetos de estudio,
a pensar que el enfrentamiento de teorías
tomando en cuenta las circunstancias del
conlleva a una demarcación racional, razón
entorno social.
por la cual, sólo cuando las anomalías son
Es interesante verificar como a lo largo de la
reconocidas por una mayoría de científicos, es
historia humana, a través de los avatares
cuando se puede plantear un cambio de
comunes de la vida del pensamiento, se
paradigma o matriz disciplinar.
fueron
Feyerabend (1919), se atrevió a decir que no
pensadores, que siempre se mantuvieron de
existe un método, sino métodos e hizo un
manera
paralelismo, entre ciencia y arte, obviamente,
concepciones de Aristóteles y Pitágoras, que
dejando en claro que las teorías científicas
siempre están en el fondo de una u otra
como son iguales a las concepciones del
respuesta.
mundo, son el trasfondo de los constructos,
En relación a la educación, gerencia y
pero no están al mismo nivel. Pero, fue
complejidad, para Morin,
Luhmann, quien dijo que es necesario vincular
educación no es un problema legal o
la teoría con la práctica, partiendo de la
administrativo, es un problema mayor y mucho
naturaleza y el espíritu. En esto coincide con
más complejo de lo que gobiernos y técnicos
Mardones y Feyerabend, al decir que, “así
han supuesto, en La Vía (2011) sostiene que
como no hay un método, sino métodos;
en realidad los grandes fracasos en este
igualmente, no hay o existe una epistemología
campo obedecen a una paradoja que aún no
única,
está resuelta y es que “no se puede reformar
sino
varias
y
enfrentadas
fundamentaciones científicas”.
la
mí
sino
que
producción
accionar
tejiendo
parten
del
o
una
pensamiento
epistemológico,
aportes
consciente
de
de
no,
en
diferentes
entre
las
el cambio de la
la institución sin haber reformado antes las mentes, pero
no se pueden reformar las
Lo cierto es que no existen fronteras entre las
mentes
si antes no se han reformado las
ciencias y la actividad del pensamiento
instituciones” (p.147) Cree, sin embargo, que
53
UFT
Modelos en Contexto la reforma del pensamiento se está dando de
integración de los saberes
manera desordenada aquí y allá, pero por
Partiendo de esta propuesta es que se
ahora no tiene nada que ver con lo que hacen
pretende generar conocimiento a partir de las
los gobiernos, por ello es importante, no solo
funciones gerenciales en educación
saber que contenidos legalizan y legitiman lo
como centros generadores de relaciones y
que hacen los gobiernos, sino como operan
significados imposibles de siquiera identificar
esas acciones, funciones, tareas, operaciones
dentro de la idea del conocimiento y el
que son la realidad de la educación en su
lenguaje
acción gerencial, que además, aún sigue
hechos allá afuera.
significando lo mismo que significaba en los
El paradigma de la complejidad, producto de
inicios de la racionalización de la sociedad
la convergencia de múltiples saberes, como la
capitalista.
teoría de la información de Shannon y la
Morin propone un cambio de paradigma en la
cibernética de Wiener y Ashby en 1948, a nivel
educación y la enseñanza, al señalar “quiero
filosófico Hegel, Marx, Bachelard y Lukács, en
enseñarle a vivir”, no cabe duda que lo que se
el arte y la literatura Balzac, Dickens,
puede enseñar es “a aprender a vivir”, con las
Faulkner,
propias experiencias, pero ello requiere unir lo
emergen del siglo XIX y principios del siglo XX
disperso y separado, lo cual exige una reforma
para recrear conceptos y aproximaciones a la
radical del pensar
comprensión de una realidad compleja que
sentenciar
y el conocer, para
diciendo
representaciones
Proust,
Rousseau,
vistas
de
los
Dostoievski
no
tiene la cualidad de mutar ante el contacto con
relacionemos los conocimientos, según los
la mirada de los observadores. Otro afluente
principios
complejo,
es Haeckel, quien se propone el estudio de
seremos incapaces de conocer el tejido
las relaciones entre los seres vivos y la
común de las cosas; sólo veremos los hilos del
naturaleza.
tapiz pero no podremos identificar el dibujo en
“ecosistemología” de Wilden, con la cual, la
su conjunto”(p. 148). Se concluye entonces
naturaleza deja de ser algo desordenado,
que la epistemología de la complejidad como
amorfo,
reforma para el pensamiento, implica sostener
totalidad
una visión integradora, que evite la reducción,
construido por y desde muchas fuentes, no es
disyunción y separación del conocimiento.
un esquema, pauta o guion por lo que su
En cuanto a la complejidad, el autor la califica
utilización
como paradigma, es decir, como conjunto de
consideraciones:
valores de la comunidad científica y teoría
En tal sentido, se destaca que el pensamiento
que explica la realidad, es una creación de
complejo impide la disyunción entre orden /
las últimas décadas del siglo XX, que propone
desorden, verdadero/falso, objetivo/subjetivo
una reforma del pensamiento y la educación.
o cualquier otra disyunción reductora que
La misma, tendrá como misión integrar
altere la complejidad de lo real. Todo cuanto
contextos
es, existe en una mezcla íntimamente
del
“Mientras
como
dispersos.
conocimiento
diversos
que
posibiliten
la
Más
pasivo
para
compleja.
sugiere
adelante,
la
transformarse Ese
hacer
en
pensamiento
algunas
54
UFT
Modelos en Contexto dinámica
que
genera
nuevas
organizadas/desorganizadas
visto violada y vulnerada por el famoso
no
“progresismo” que por instalar una fábrica,
dialógica
contamina y destruye el medio ambiente y
orden/desorden, nos sumerge en lo que él
está acabando con la vida en el planeta Tierra.
llama una “inteligencia ciega”, que no ve más
Asumamos con ética el proceso de generar
allá de sus propios límites y ni siquiera
ciencia y tecnología.
recursivo”.
reconocimiento
Morin de
modo
absoluto respeto a la naturaleza que se ha
de
“bucle
a
formas
(1994). esta
El
reconoce esos límites. En consecuencia de los principios antes reseñados, el autor define “paradigma de la complejidad” como: un principio
de
PARADIGMAS: ¿FIN O TRANSFORMACIÓN?
distinciones/relaciones/oposiciones fundamentales
entre
matrices”
generan
que
algunas y
“nociones
controlan
Luz Delia Reyes
el
Fecha de Elaboración: Noviembre 2014 Fecha de Publicación: 18 de Enero de 2015
pensamiento, es decir la constitución de teoría y la producción de los discursos de los miembros
de
una
comunidad
La
determinada. De
ello
resulta
RESUMEN
científica
una
evidente
ruptura
profundidad
del
nuevo
paradigma
educativo, en el proceso de cambio social que
epistémica, una transformación fundamental
tiene
de nuestro modo de pensar, percibir y valorar
reformular las preguntas básicas sobre los
la realidad signada por un mundo global que
fines de la educación, sobre quiénes asumen
interconecta pensamientos y fenómenos,
la responsabilidad de formar a las nuevas
sucesos y procesos, donde los contextos
generaciones y sobre qué legado cultural, qué
físicos, biológicos, psicológicos, lingüísticos,
valores, qué concepción del hombre y de la
antropológicos,
sociales,
sociedad deseamos transmitir.
ambientales
son
económicos,
lugar
actualmente
nos
obliga
a
recíprocamente
interdependientes. Todo esto, y para concluir,
ABSTRACT
abre las compuertas a nuevas posturas, a
The depth of the new educational paradigm in
nuevos
de
the process of social change taking place now
emergentes, pero que en la actualidad
forces us to rethink the basic questions about
asumen al hombre en todas sus dimensiones
the purpose of education, who assume
y no como un objeto de estudio aislado,
responsibility for educating new generations
alejado del investigador, quien ahora es y
and what legacy culture , which values what
debe formar parte del proceso de generación
conception of man and of society we wish to
de saberes, experiencias y en fin, de ciencia
transmit.
paradigmas
que
tildamos
adaptada a la realidad y necesidades del mundo contemporáneo, pero con total y
55
UFT
Modelos en Contexto Palabras Claves: Proceso, Realidades.
conocer, tales como las temáticas y las estrategias para su abordaje.
Paradigmas: ¿fin o transformación?
Baste observar la Modernidad, un periodo que
Resulta extraño que la vigencia de los
comienza a delinearse a partir del siglo XVIII,
paradigmas haya dado origen a tan recurrente
dentro del marco de la Revolución Industrial y
debate entre intelectuales e investigadores en
durante el cual se supervalora la producción
todos los ámbitos, porque ya en los aportes de
fabril y se infravalora al hombre, a quien se
Kuhn (1962) sobre “la estructura de las
somete a un régimen jerárquico, reduciéndolo
revoluciones científicas” y en su concepto de
a la ética de la obediencia. Las tareas que
paradigma, concebido como “realizaciones
realiza
científicas universalmente reconocidas que,
riguroso, donde el tiempo, el espacio y la
durante cierto tiempo, proporcionan modelos
masa, imperan dentro de un modelo que se
de problemas y soluciones a una comunidad
traslada, por efecto del discurso matemático
científica"”, queda expresado su carácter
de entonces, al conocimiento y la ciencia,
provisorio.
entendida como observación y comprobación
Uno de los argumentos que podría sustentar
de lo real. De allí que la modalidad cuantitativa
en parte, la provisionalidad de los paradigmas
de investigación, fundamentada en el ideal de
implícita en el enunciado de Kuhn, es que
alcanzar el conocimiento a través de los
estas metodologías de conocer y explicar la
hechos, dejando de lado la subjetividad propia
realidad,
de los individuos, se ajustara como pieza
han
sido
connaturales
al
humano, ya que fueron el resultado de
ser la
adquieren
este
mismo
carácter
clave dentro de este periodo histórico.
evolución de su pensamiento reflexivo sobre
Este modelo se implantaría por siglos, hasta
su naturaleza, su origen, y los objetos de su
que su hegemonía comenzaría a “hacer
entorno; también al pensamiento filosófico,
aguas” con el surgimiento de novedosas
cuya construcción y reconstrucción, alcanzó
propuestas de pensar y conocer, mucho más
planos cada vez más racionales, hasta llegar
conexas con los cambios que habían venido
al pensamiento científico.
ocurriendo en el entorno y en todos los
Los paradigmas, surgieron entonces, a partir
órdenes de la vida de la humanidad. La
del hombre y las posibilidades de conocer en
Posmodernidad, una etapa histórica que
forma satisfactoria su realidad circundante,
emergió en las postrimerías del siglo XX, y
más allá de la mera reflexión, a través de un
estuvo signada por acontecimientos políticos
conjunto de conocimientos susceptibles de
inéditos,
ser contrastados con esa realidad. Fueron
tecnologías y el auge exponencial de los
racionalidades propias, que se generaron
medios
dentro de un tiempo y lugar determinados, que
estructura alternativa de aproximación a la
condicionaron
realidad más allá de lo cuantitativo.
todos
los
aspectos
relacionados con el conocer y la manera de
la
de
explosión
de
comunicación,
las
nuevas
planteó
una
El enfoque cualitativo, entonces, constituyó una opción para ver el mundo allende los
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UFT
Modelos en Contexto parámetros de verdad establecidos por la
les conciernen, para poderse integrar en
rigurosa
métodos
forma
y
investigación.
objetividad
cuantitativos
de
de
los
comprobación
abrió
concordante
de su realidad.
planteamiento del especialista Raúl Motta
también
el
surgieron
(2007) filósofo y epistemólogo, director de la
cuestionamientos y posibles respuestas a las
Cátedra Itinerante Unesco "Edgar Morín",
preguntas ¿un paradigma puede sustituir a
quien señala en relación al debate del
otro? ¿Es realmente viable que una forma de
agotamiento
pensar, de actuar, de investigar, pueda pasar
investigación que:
a un segundo plano para darle paso a otra?, o
Una cosa es que cambien los componentes
cabría considerar que… ¿simplemente ocurre
del paradigma y otra cosa es que se
una necesaria evolución a otros niveles, como
transforme el propio paradigma. Cuando el
podría estar sucediendo hoy cuando se habla
paradigma se transforma, nos quedamos sin
de que los paradigmas tradicionales están
modelo, sin referencia. Porque una cosa es
desfasados de la dinámica de la realidad
que cambie la noción de bien y de mal. Otra
actual?
muy distinta es que no haya valor de bien y de
En momentos en que estos modelos están
mal. Cuando se produce un cambio de
siendo
y
paradigma no está en juego solamente la
las
obsolescencia de la información; también
ventajas que la emergencia del enfoque
están en juego algo mucho más profundo: los
cualitativo
hábitos, las costumbres y las formas de ver las
objeto
revisiones,
es
de
ahora,
queda
de
Para
como
reflexión
macromodelo
espacios al sujeto como protagonista y relator
Entonces
la
al
cuestionamientos
pertinente
proporcionó
reconocer
al
quehacer
de
los
paradigmas
de
la
investigativo, ya que hizo posible el estudio de
cosas están obsoletas. (s.n).
realidades, desde la óptica de los actores
REFERENCIAS
sociales, transformándoles en verdaderos
Fergunson, A. (2003) Cambio de paradigma,
sujetos de la investigación
complejidad y educación: Breves comentarios
Aunque es cierto que dentro de realidades
para fundar un debate. FACES. Enero –Junio.
como la de hoy, con un perfil de indefinición,
Mérida
desorganización y caos, cualquier estructura o
Hurtado, I. y Toro, J. (1999). Paradigmas y
modelo
Métodos de Investigación, en
demanda
reorganización
y
Caracas:
tiempos de
reestructuración para asumir formas más
cambio.
actuales y cónsonas con estos escenarios,
Asociados C.A.
deben mantener su esencia, porque no es
Kuhn, T. (1962) Síntesis de las controvertidas
posible creer que los logros obtenidos a través
ideas
de otras metodologías no tienen valor. Se
respecto a la evolución de las teorías
impone asimismo, que cada disciplina dentro
científicas a lo largo de los contextos sociales
de su propio ámbito realice una revisión a
e históricos.
desarrolladas
Episteme
por
Consultores
Thomas
Khun
estos modos de conocer las realidades que
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UFT
Modelos en Contexto
Normas de Publicación El contenido de los artículos (papers) debe ser ORIGINAL e INÉDITO. Con aportaciones novedosas relevantes. Los artículos que publicamos deben tener carácter científico y/o técnico, basados en la investigación, con objetivos claramente especificados (tanto del trabajo realizado como de lo que se pretende comunicar), con datos bibliográficos internacionales consistentes, metodologías adecuadas al estudio, las conclusiones relacionadas con los objetivos planteados y con resultados originales y novedosos. También se publicarán artículos generales, entre ellos REVISIONES (reviews) sobre temas actuales siempre que al menos se revise toda la bibliografía aparecida durante los últimos 5 años. Se entiende que en las revisiones se revisa un tema en todas sus vertientes, no se aceptan revisiones parciales (Ej: no se aceptaría una revisión sobre el test “sit and reach” “en jóvenes”, si se hace la revisión del test hay que presentarla en todas las condiciones publicadas). Para hacer una revisión en condiciones aceptables recomendamos leer las normas de la base de datos Cochrane. O artículos TEÓRICOS, HISTÓRICOS o FILOSÓFICOS siempre que incluyan revisión sistemática de lo publicado sobre el tema, revisión crítica fundada y fundamentada (no opiniones sin contrastar) y resultados originales.
No se publicarán ensayos, artículos de opinión, discursivos, explicativos, reflexivos o de tipo parecido, si no se demuestra fehacientemente en el desarrollo del artículo, los aspectos que hacen de él un trabajo original y novedoso, contrastado con lo publicado hasta la fecha y cuando las afirmaciones que en ellos se vierten estén contrastadas científicamente por los autores o por la bibliografía existente. En estos momentos, nuestra revista no admite réplicas localizadas de trabajos que reiteran las mismas conclusiones con instrumentos similares en poblaciones determinadas. Actualmente esperamos estudios que nos digan que ocurre cuando se aplica un determinado trabajo de actividad física para ver si se modifican hábitos y actitudes y en virtud de qué (fundamentalmente en trabajos de cineantropométría o Actividad Física saludable…) Los artículos enviados a nuestra revista no podrán ser enviados a ninguna otra mientras dure el proceso de revisión, ni podrá estar paralelamente en ningún otro proceso de evaluación de otra revista. Los artículos son enviados de forma anónima a dos evaluadores externos, profesionales especialistas en la materia, para su supervisión académica (método doble ciego, por pares). Si hay discrepancia se enviará a un tercer evaluador.
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