مات مطحوناً
يوميــة جهــويــة وطنـيـــة ت�صـدر م�ؤقتـ ًا كــل �أ�سبــوع
الربيد الإلكرتوين : info@achamal.ma
املوقع الإلكرتوين : www.achamal.ma
املدير امل�س�ؤول :عبد احلق بخات ـ الهاتف 05.39.94.30.08 :ـ الفاك�س 05.39.94.57.09 : الـعدد 861ـ الثمن 4دراهم ـ الثالثـاء 23محـرم � 01 / 1438إلى 07نوفمبـر 2016
لعله الشعور بالظلم والحكرة ،ما دفع بالشاب الحسيمي محسن فكري إلى التضحية بحياته داخل شاحنة للنفايات ،من أجل إنقاذ «رزقه» ورزق أهله ،خاصة وأنه استدان من أجل سداد ثمن السمك الذي يتاجر فيه والذي أمر من يأمرون دائما .....بإتالفه، خارج المسطرات المعمول بها في عالقة تجار السمك مع مكتب الصيد ومع الباعة في «بالصات» البلد ،حسب ما عرض ناطق باسم المحتجين وسط المدينة ،مساء السبت ،على عامل الحسيمة ووكيل الملك بها. هذه الحادثة الفاجعة حركت العديد من المواطنين في العديد من المدن كما أثارت استياء مواقع التواصل االجتماعي التي عممت الخبر الذي تفاعل معه الزوار بطريقة مؤثرة عبر تعليقات مثيرة. وقد تفاعلت مجموعات من الهيئات األهلية والحقوقية عبر التراب الوطني مع الحدث وأعلنت عن تنظيمها لوقفات احتجاجية استنكارا للطريقة الإلنسانية التي قضى بها الشاب محسن فكري داخل شاحنة األزبال. وفي انتظار نتائج التحقيق التي وعد الواعدون بأنه سوف يكون نزيها وشفافا وشامال ومعمقا ،فإننا نترحم مع المترحمين على روح فقيد الحسيمة ونطلب الهداية للذين يتسببون في مثل هذه الحوادث التي قد تؤذي المغاربة في أعز ما يملكون ،حب الوطن وشعور االعتزاز باالنتماء للوطن.
الراحل الهاشمي الطود «طود عظيم شامخ» في ذاكرة األمة المغربية والمغاربية والعربية رجل المواقف والمواقع والمراحل جمع إلى خصال الصدق والشهامة والوفاء جرأة العمل الميداني من أجل تحرير ووحدة المغارب والمشارق لم يعرف المغرب ،عبر تاريخه المعاصر ،رجال من طينة هذا الرجل ،صالبة وشهامة وعشقا
لبالده وللمغرب الكبير والعالم العربي ووفاء لقيم الجهاد التي تشبع بها وتربى عليها داخل مدرسة وفكر أمير المجاهدين محمد بن عبد الكريم الخطابي. إنه الراحل الهاشمي الطود ابن القصر الكبير ،مدينة المجد والنصر على جيوش العجم المغيرين، والذي رحل عن هذا العالم ،صبيحة األحد 16أكتوبر الماضي ،وفي حلقه غصة بسبب ما آلت إليه أحوال العرب والمسلمين ،شرقا وغربا ،وهو الذي انخرط ،في كتيبة المتطوعين األوائل للدفاع عن فلسطين وهو في السابعة عشرة من عمره ،وحمل السالح وأبلى البالء الحسن رفقة ثلة من المتطوعين ،تلبية لنداء أسد الريف األمير محمد بن عبد الكريم الخطابي ،حيث أصبح رفيق كفاحه ومن أصفيائه وأقرب األقرباء إليه ،المتشبعين بفكره ونضاله التحرري ،المناصرين لموقفه من مهزلة «إكس ليبان» التي انخدع بها الكثيرون من سياسيي المغرب ،المهرولين إلى مائدة المفاوضات باسم الوطنية المغربية ليتضح في ما بعد أنها مفاوضات زائفة وأنه استقالل ناقص ال زلنا نعيش تبعاته إلى اليوم ،وأن غاية بعض المفاوضين إنما كانت السطو على الحكم واالنفراد به من أجل تحقيق مصالح ذاتية وتحصينها، ولو على حساب جرائم فظيعة ،من اضطهاد واختطاف وتصفية للمعارضين الشرفاء ،وكان من بينهم والد الهاشمي الطود ،عبد السالم الطود وخاله عبد السالم أحمد الطود ،رحم اهلل الجميع.
(�ص )4
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
عامل إقليم المضيق الفنيدق يدعو إلى القطع نهائيا مع سلوكيات الماضي دعا عامل إقليــم المضيـــق الفنيـــدق حســـن بويا يوم األربعـــاء الماضــي أمـام رؤساء الجماعات الترابية ،ورجــــال السلطــة ورؤســـاء المصالح الخارجية ،ومدراء المصالح بالجماعات الترابية ،ورؤســــاء األقســــام بالعمالة،خالل اجتماع ترأسه بمقر العمالة ،لتفسير مضامين خطاب جاللة الملك األخير بالبرلمان ،دعا اإلدارة إلى القطع نهائيا مع سلوكات الماضي خالل تعاطيها مع قضايا المواطنين ،واالنطالق نحو تعويد ذواتنا على إجراءات بديلة ،تتسلح بالمواطنة الصادقة ،وتتجرد من هواجس الذات ،وتغليب مصلحة الوطن والمواطنين ،مشيرا إلى فقرة من خطاب جاللته في إفتتاح الدورة التشريعية الحالية حين قال»إن الهدف الذي يجب أن تسعى إليه كل المؤسسات ،هو خدمة المواطن .ودون قيامها بهذه المهمة ،فإنها تبقى عديمة الجدوى…. فالغاية منها واحدة ،هي تمكين المواطن من قضاء مصالحه في أحسن الظروف واآلجال وتبسيط المساطر وتقريب المرافق والخدمات األساسية منه». و لتحقيق أهداف األلفية الثالثة في مجاالت التنمية السياسية واالقتصادية واإلجتماعية ـ يضيف عامل اإلقليم -يحتم على الجميع القطع مع كل الممارسات التي ال تمت للحكامة الجيدة بصلة ،استرشادا بتوجيهات جاللته ،مشددا على أن خدمة المواطنين تعتبر مهمة أساسية، تستدعي أن ال نقبع ،في الكراسي والمكاتب ،بل بالتواجد اليومي في الميدان للمعاينة والتأطير والتشجيع والتفتيش واإلفتحاص ،بل وكذلك اإلصغاء لنبض الشارع والتفاعل اإليجابي مع شكايات المواطنين واالستماع بإمعان النتقادات النسيج الجمعوي والمهني ،وكذا لكل ماينشر عبر وسائل ااإلعالم من مقاالت وتحقيقات ،دعيا إلى االشتغال وفق منطق جماعي ،وال يجب أن ينحصر في االختصاصات المصلحية وحدها ،بل يتعداه
في باب «الكوس» والتعاضدية!! ..
-
محمد �سدحي
sadhimed@gmail.com
بعد أسابيع قليلة ،ستجري انتخابات وطنية ،لتحديد مناديب (األعمال االجتماعية) و (التعاضدية) ،وهما مؤسستان داخليتان لمستخدمي قطاع توزيع الماء والكهرباء وخدمة التطهير السائل بالمغرب ،على مستوى الوكاالت الجماعية المستقلة وشركات التدبير المفوض. للتماهي مع المصلحة العليا للوطن ،عبر التجند للحفاظ على مكسب األمن واالستقرار واألمان ،بما يعنيه ذلك من األمن الغذائي والثقافي والروحي، إلى جانب مهمات األمن العمومي .وإلىضرورة نهج تدبير يومي يقوم على رؤية تحكمها المصلحة العامة ،بعيدا عن المصالح الفردية الضيقة التي قد تضيع كثيرا من فرص الستثمار الزمن التنموي .وإرساء مصالح أفراد أو وحدات أو خاليا بعينها للتواصل واالستقبال واإلرشاد، مع تحليل واستثمار للقضايا الواردة على مختلف اإلدارات ،وإيجاد الحلول الناجعة لحلها .واعتماد أسلوب استباقي ،يفترض اإلكراهات ويوجد البدائل الممكنة عبر مخططات للتدخل والوقاية. والتعاطي بالجدية الالزمة مع الشكايات والرد على كل الطلبات واالستفسارات ،مع تعليل كل القرارات اإلدارية .وجرد كل القضايا ذات الصلة بنزع الملكية ،مع التحقق من سالمة مسطرة استرجاع
ذوي الحقوق لحقوقهم ،وموافاة العمالة بتقرير مفصل عن اإلجراءات المتخذة لتمكين المواطنين من حقوقهم كاملة غير منقوصة .واالسراع في تنفيذ كل األحكام الصادرة عن مختلف محاكم المملكة مع موافاة مصالح العمالة بجرد لنوعيتها وقرارات التسوية المالية لها ،والحرص على استثمار األخطاء المهنية والعمل على تجاوزها. وإعداد مخطط للتكوين المستمر للموارد البشرية عبر األخذ بعين االعتبار حاجياتهم ،وما يقوي من نجاعة وأداء المرفق العمومي .وإرساء نظام لتحفيز األطر المتفانية في عملها ،والعمل على إحالة الحاالت المتهاونة على المجالس التأديبية واتخاذ ما يلزم من إجراءات تأديبية في حقها .وإعداد كل إدارة لميثاق المسؤولية لتذكير الجميع بما يلزم به لتجويد األداء وتطوير النجاعة اإلدارية.
م .الحراق
عنف في كل مكان من سيدي «بيبي» إلى «لال أصيلة» بسبب حمالت هدم األحياء القصديرية نشطت سلطات وزارة الداخلية ،بشكل ملحوظ ،هذه األيام ،في «معركة» احتواء البناء العشوائي ،الذي ينبت كالفطر ،في مختلف جهات البالد ،من سيدي «بيبي» (عمالة اشتوكة أيت باها) ،إلى أصيلة ،م��رورا بأكادير ،والوليدية، والفحص ،ومراكش ،وتطوان ،وغيرها من المدن واألقاليم ،تحت أنف هذه السلطات ..ولم تنج طنجة وإقليمها ،من الحرب المعلنة على البناء العشوائي الذي يحاصر هذه المدينة من كل جانب ،فيمنعها من أن «تكبر» كما يراد لها ،لتصبح «ميطروبوال» متوسطية «كبرى» ،كما يراد لها!!!... حديث البناء العشوائي بطنجـــة ،ارتبط بـ«الهجرات» المتتابعة التي شهدتهـــا المدينة غ��داة إنهاء النظام اإلداري ال��دول��ي 1925( ،ـ )1956بسبب ص��ورة الغنى و «ال��رف��اه» التي انطبعت في أذهان مغاربة «الداخلية» ومغاربة البوادي واألرياف والجبال والسهول ،خاصة منطقة الريف التي كانت تضربها موجات مجاعات تدفع الناس إلى النزوح المستمر إلى المنطقة الخليفية، وبنسبة أقل ،إلى طنجة «الدولية» حيث ينتشرون في المداشر والدواوير ويساعدون القرويين في أشغال الزراعة ،بوصف خاص. وأمام «تضخـــم» البراريــــك والنواويل ودور الصفيح ،خاصة في منطقة بني مكادة، الحديثة النشأة آنذاك ،حيث لم يكن ثمن المتر المربع الواحد يزيد عن خمس بسيطات (50 سنتيما) ،في خمسينات القرن الماضي ،فقد عمدت السلطات المحلية إلى وضع عدد من «المخططات» لحصر «الصفيح» ،عبر اإلحصاء المستمر ألسر «الصفيح» ،وتوفير البديل لتلك األسر ،التي تزداد أعدادها بشكل كبير وتتسع بسبب ذلك ،مساحات «مدن» الصفيح لتشمل الجهات المجاورة وجهات أخرى بعيدة. إال أن تدخل خلفـاء المقاطعات األربع ،كانت تتم عادة ،عن طريـق الحوار واإلقنــاع واعتبار حق المواطنين في االنتشار طلبا للرزق وابتغاء لفضل اهلل. طبعا ،لقد ك��ان مجتمــع ذل��ك الزمــان مجتمعـــا خلوقا ،متعلما ،وكانت البادية ــ وهي خزان كبير لـ «تصديـــر» «القصدير» إلى الحواضــر ــ موطن علم وفقه وورع ،حتى أنه كانت توجد في جماعات الفحص ،مئات الكتاتيب القرآنية ،ودور العلم ،كما كانت توجد في جماعة «دار زهيرو» بالذات ،المدرسة القرآنية الوحيدة في المغرب ،بل وفي شمال إفريقيا ،لتدريس «القراءات السبع».... يتولى التدريس فيها فقهاء وعلماء فحصيون، على سبيل الخير واإلحسان ،ولم يكونوا يطالبون، ال بالوظائف وال بالسالليم و«األنديسات» ،وال بالتعويضات ،بل كان «المعروف» وهو عبارة عن وجبة غذائية يومية ،كل ما يحصلون عليه ، بالتناوب ،بين سكان الجماعة .هل من نبل فوق هذا النبل وأخالق توازي هذه األخالق !»... وهكذا ،كانت طريق الحوار سالكة بين اإلدارة «المتحضرة» وسكان «مدن» الصفيح، وهم أهل إدراك ووعي ،ولم تكن اإلدارة بحاجة إلى فرض حلولها باللجوء إلى «الهراوات والزروطات واستعمال العنف ضد المواطنين .....وما يترتب عن ذلك من إصابات في الجانبين ،إصابات لن
2
وضمنها ،بطبيعة الحال ،طنجة الكبرى التي فوضت أمر تدبير هذا القطاع ،منذ سنة ،2002إلى الشركة الفرنسية المعروفة «فيفاندي» ثم فيما بعد شقيقتها «مجموعة فيوليا البيئة» عبر فرعها «أمانديس» ... إن صندوق األعمال االجتماعية ،المعروف اختصاراً ب «الكوس» ،وال كل الصناديق :ميزانية بالمليارات ،ومراكز اصطياف «دايزها الكالم» في أهم وأكبر المدن المغربية ،ونوادي وأنشطة ومشاريع بالشيء الفالني... والصندوق التعاضدي ،هو اآلخر ،ال يقل أهمية ووزناً :مجانية الدواء للمنخرطين ،نشطاء ومتقاعدين ،لهم ولذويهم ،ومصحات مقبولة، وأطباء متعاقدون بأثمنة بكلفة أقل ،وهكذا.. لذلك ،فإن االنتخابات المشار إليها ليست مجرد لحظة عابرة ،أو محطة وفوق اضطراري أو نشاط لحظي للتسلية وتجزية الوقت الفارغ ...األمر يتعلق بانعطاف حاسم واختيار مصيري يحدد ويرهن مستقبل الصندوقين (العمالقين) طيلة ست سنوات كاملة. وعلى هذا األساس فإن المسؤولية الموكولة للمناديب المرتقبين ليست سهلة ،والطريق إلى المقر المركزي بالدار البيضاء ليست مفروشة بالورود و(العالوات) كما يعتقد المتهافتون... وما كنا لنطرق باب الحديث في هذا المقام لوال اآلتي: أوال ،الموضوع يهم الداعي لكم بالخير مباشرة باعتباره واحداً من المنخرطين في هذين الصندوقين. ثانياً ،لكون العبد الضعيف هلل ال يوجد في حلبة السباق للظفر بمنصب من المناصب موضوع االنتخابات المقبلة ،وهو اختيار شخصي ليس وليد اليوم وإنما يعود إلى سنة ،2011وهي السنة التي قدمنا فيها االستقالة من جميع المهام النقابية والتمثيلة داخل القطاع ،واعتزلنا بذلك جميع األنشطة ذات الصلة .وهذا يجعل المرء يتابع األوضاع بحياد، ومن مسافة مناسبة للرؤية ،تسعف في التحليل الموضوعي الخالي من أي تأثر أو تأثير... ثالثاً ،فإن تجربتنا المتواضعة في الميدان تفيد ،بعد تحييد العاطفة والعالئق الشخصية وروابط الصداقة في الماضي والحاضر ،في اإلقرار بما يلي:
تجد من «يحسن بها» في مستشفياتنا الفارغة إال من رحمة اهلل !... ذاك ما حدث مؤخرا مع سكان «صفيح طنجة» وبشكل أخطر ،مع «صفيح أصيلة» ،خاصة سكان حي مرج بوطيب أوحي المكسيك ،الذين رفضوا إخالء منازلهم «العشوائية» قبل الحصول على البديل ،ما دفع اإلدارة الترابية إلى الزج بعناصر من القوات العمومية في مواجهة احتجاجات المواطنين. وقالت منابر إعالميـة ،نقــال عن مصادر خاصة وع��ن شهود عيان ،إن��ه بمجــرد ما تم ه��دم بعض المنازل العشوائية ،حتى اندلعت مواجهات عنيفة بين المواطنين وعناصر القوات العمومية ،األمر الذي أجبر اإلدارة على إنزال قوي للعناصر األمنية ،بهدف حماية المشرفيـــن على عمليــة الهـــدم واستعادة السيطرة على الوضع، خاصة والمواجهات انتقلت إلى أزقة ودروب هذا الحي العشوائي ،وأنه تم رشق القوات العمومية بالحجارة ،لــ «يتفجر» العنف «األمني» بشكل مفرط ،من ضرب عشوائي للمحتجين لم تنج منه النساء واألطفال ،وكبار السن ،الذين شوهدوا والدماء تكسو بعض أطرافهم ،كما سجلت حاالت إغماء بين النساء .وعلم في ما بعد ،أن خمسة أشخاص من بينهم سيدة ،من جانب المحتجين، أصيبوا إصابات بليغة ،ولكنهم ،وغيرهم من المصابين ،رفضوا التوجه إلى المستشفيات باصيلة وطنجة ،خوفا من حملة االعتقاالت التي قد تشنها سلطات الوالية ضدهم. في الجانب المقابل ،وحسب منابر إعالمية ،ف��إن حوالي ثمانية عشر عنصرا من القوات المساعدة ،وعنصرا واحدا من أمن أصيلة أصيبوا بجروح تطلبت نقلهم إلى المستشفى المحلي للعالج.
وعلم أيضا أن قائد الملحقة اإلداري��ة الذي يدخل حي مرج بوطيب تحت نفوذها ،أصيب إصابات بليغة بسبب اع��ت��داءات السكان عليه بالضرب ،من ط��رف من سماهم بعض سكان الحي بـ «المشاغبين» ،وتم نقله إلى المستشفى المركزي بطنجة. وقد ازدادت المواجهــات حـدة وعنفـا ،بعد رواج إشاعات بخصوص وف��اة سيدة تم نقلها إلى الحي ،بموازاة مع اندالع األحداث ،والواقع أن السيدة المذكورة ال عالقة لها باالحتجاجات بل إنها توفيت في مستشفى بطنجة حيث كانت تتابع العالج منذ أسابيع ،رحمها اهلل. وبخصـوص الحي القصديـــري بوطيـــب، فإن السكان يؤكدون أنهم يسكنون بهذا الحي منذ عشرات السنين ،ولم يسبق أن تعرضوا لمثل هذه االستفزازات و «االعتـداءات» ،بل إنه سبق وأن تم اجتمـاع داخــل الحي ،بحضور السلطات اإلقليمية والمحلية ،عام ،2011وتم االتفاق على تجهيز قطعة أرضية من األمالك المخزنية ينقل إليها تدريجيا صفيح حي «بوطيـب» .إال أن شيئـــا من ذلك لم يحدث. ويؤكد العديد من السكان أنهم لم يمتنعوا قط عن إخالء أرض صفيح بوطيب الذي يغطي مساحة ثالثة هكتارات ،البد وأن تسيل اليوم لها لعاب المضاربين العقاريين وما أكثرهم ،في طنجة !!! .... ول��ع��ل��ه م��ن غ��ري��ب ال��ص��دف أن البناء العشوائي بالمغرب ،وفي طنجة بالذات ،ينشط قبيل االنتخابات وأن عمليات الهدم تحتد بعد االنتخابات ...واهلل أعلم!....
عزيز كنوني
• يجب عدم االنسياق وراء األصوات التي تنادي ،من هنا وهناك ،بفصل الصندوقين عن المؤسسة النقابية .شخصياً ال أرى في هذه الخطوة، حتى وإن كانت نابعة من حسن نية ،أي فائدة مرتقبة ،ذلك أن االرتباط هو الذي يقوي ويدعم التمثيلية في الصندوقين محلياً ووطنياً من جهة، ويساهم بشكل متين في الحفاظ على التماسك والوحدة النقابية من جهة أخرى ،وهو أعز ما يجب أن يحافظ عليه حاضراً ومستقب ً ال... • ال يجب االنسياق للتوجيهات الخارجية ،سواء من جهات داخل اإلدارة أو من المركز ،في اختيار المرشحين باسم المؤسسة النقابية، بل األمور يجب ان تحسم داخل الهياكل المقررة في استقاللية تامة وباعتماد سيادة القرار النقابي المبني على الديمقراطية والشفافية باستحضار المصلحة العامة في مرحلة دقيقة ومحرجة... • ندعو إلى االستمرار في السعي المحمود الذي انطلق قبل أيام لتحقيق مصالحة شاملة بين جميع األطراف والتفكير في المستقبل بروح المصلحة الجماعية ونبذ جميع أنواع التمييز بن األفراد والتكتالت أيضاً، ألن التيارات إذا كانت تنشط من داخل التنظيم وال تسعى إلى تقويضه فإنها تخدمه أكثر مما تخذل ،المهم هي الوحدة ..ثم الوحدة. ال أخفيكم سرّاً ،إن لي بعض األسماء التي أرى فيها القدرة والكفاءة لالضطالع بهذه المسؤولية ،غير أني اخترت أسلوب التكتم ،حتى ال يسجل علي التحيز لطرف دون آخر ،وما يهمني ،أساساً ،هو جمع الشمل وصيانة المكتسبات ،فاألشخاص عابرون والعمل النقابي النبيل يجب أن يستمر..يستمر.. أقول قولي هذا وأدعو للجميع بالتوفيق. • نلتقي!
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
درد م�صطفى حجاج
3
دردشة
شة
أقسَم بأغلظ اإليمان ،أال تطأ قدماه إدارة من اإلدارات ،فقد كدّرت صفوه غير ما مرة ،وأثارت أعصابه في كثير من األحيان. وهو لم يكن يتردد على مصلحة من المصالح اإلدارية ،إال ألمر يسير، ال يتعدى في أغلب األوقات ،طلب شهادة ازدياد ،أو شهادة سكنى ،أو وثيقة من هذه الوثائق التي يزكيها عادة مقدم الحارة ،وقد يسلمها له في الوقت والحين. فإن ارتفع شأن الوثيقة ،فقد كان يُعد لألمر عُدّته ،ويحسب حسابه، خصوصا إذا كان المطلب من إدارة من اإلدارات التي اعتادت تعذيب المواطنين والتنكيل بهم. ويخيل لي أنه كان يلبس لها لباس الميدان ،ويتسلح بالصبر والشجاعة ،ويُبسمل ويُحوْقل ،ويقرأ اللطيف ،ألن المواجهة تتطلب هذه االستعدادات ،وتستلزم المواظبة والمثابرة ونكران الذات. وكم قيل له« :سِر واجي» فانصاع لألوامر صاغرا. وكم رأى ملفه يعلوه غبار اإلهمال والنسيان ،فوسع قشّابته. وكم وقف على أبواب المكاتب ،فقيل له :إن أصحابها في اجتماع، ففوض أمره إلى اهلل. كل هــذا وأمثالــه ــ مما يتعـارض مع شعــار تقريــــب اإلدارة من المواطنين ــ رسّب في نفسه عقدة اإلدارة ،فأقسم قسمه ذاك ،والتمس من أبنائه وحفدته أن يُعفوه من هذا العبء الثقيل ،ويدْرؤوا عنه أمراض السكر ،وارتفاع الضغط ،وتشنج األعصاب ،وتصلب الشرايين ،محاوال إقناعهم بأن للسن أحكامه ،ولطاقة اإلنسان –أي إنسان -حدود ينبغي أن نقف عندها ،ومرددا اآلية الكريمة« :ال يكلف اهلل نفسا إال وُسْعها». فهل سيكون الخ َلف أرحب صدرا من الس َلف؟ ذلك ما نبغي.
المدرسة العمومية بوزان تفتح ورش
«الحق في الحياة»
لست سواي.. عبد اللطيف �شهبون
abdelchahboun@hotmail.com
1ـ «لست سواي» هو عنوان ديوان الشاعر المجيد والناقد الحصيف عز الدين الشنتوف.. وهذا عنوان يبدو ملتبسا ومثيرا ..فقد يؤول معناه إحاليا على تضخم في األنا ..وهو فهم ضحل آثم ..وقد يجليه فهم ذوقي مراهن على لغة عليا بدوالها ومدلوالتها ..معنى متساوق لمحمـد بن عبد الجبـــار بن الحسن النفــري “ت 354هـ “ في مواقفه” ..وقــال لي ..عبدي كل عبدي هو عبدي الفارغ من سواي“ ..والفراغ من كـل شيء هنا هو عدم رؤية األغيار كما يشرح ذلك عفـيف الدين التلمساني “ 690هـ”.. ويصاحب هذا المسرى كالم لألمير عبدالقادر الجزائري .. “أنا أنا ..وأنت أنت ..أنا أنت وأنت أنا ال أنا.. وال أنت بل هو” 2ـ بنى عز الدين الشنتـــوف تجربته على قاعدة عقل شعري مسنود بوعي شديد بفلسفة الكتابة اإلبداعية عموما والشعرية خصوصا.. باعتبارها فعال غير مرتد إلى الذاكرة ..فالذاكرة محطة عبور ..وليست جماع وعي بالقدرة على اإلتيان بالنشط والجديد والمغايرالمؤسس علىموهبة واستعداد منفتحين على حاجتي التجدد والتجديد.. وبديهي أن هذا االختيار ال يطاوع من مأل الوقت ضجيجا وصخبا ..واستسهل فعل الكتابة الشعرية ..واستعجل نشر مواد سقيمة .. بالغة “ لست سواي“ تبرزاالقتدار على ترجمان األشواق ..وعلى تحويل سؤال المعنى وجوديا وفنيـــا وابستيمولوجيا إلى إشــارات وشفـــرات ورموز..
بمبادرة من االئتالف المغربي من أجل إلغاء عقوبة اإلعدام، واللجنة الجهوية لحقوق اإلنسان بالشمال ،وبشراكة مع األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بطنجة تطوان الحسيمة ،استضافت المديرية اإلقليمية للتربية الوطنية والتكوين المهني بوزان ،صباح يوم اإلثنين 24أكتوبر ،2016برحاب ثانوية عبد اهلل بن ياسين، نشاطا تحسيسيا المس موضوع «التربية على حقوق اإلنسان وحماية الحق في الحياة». « الحق في الحياة هو أول الحقوق لكل إنسان .ويحمي القانون هذا الحق» .ال يتعلق األمر هنا بقاعدة مستوردة كما قد يتوهم البعض ،بل هذا ما ورد بالنقطة والفاصلة في الفصل 20بدستور يوليوز ،2011الذي توافق حوله المغاربة ،وارتضوا أن يكون سقفهم األسمى ،منه تتفرع سائر الحقوق ضمن منظومة حقوق اإلنسان التي تعهدت المملكة المغربية بحمايتها ،والنهوض بها، واإلسهام في تطويرها . وقوف المختصين الذين أشرفوا على تأطير هذه الورشة
التي حضرها وتفاعل معها أزيد من 45تلميذ وتلميذة ،وبعض األطر التربوية واإلدارية العاملة بالمؤسسة التعليمية( ،وقوفهم ) عند هذا المبدأ المقدس «الحق في الحياة» ، والتوسع في تبسيط مضامينه لجعلها لقمة سائغة عند المشاركين والمشاركات ،انتهى بمالمسة موضوع عقوبة اإلعدام ،التي من وجهة الكثير من المختصين عبر أرجاء المعمور ،تتناقض مع كرامة وحرية الكائن البشري . الورشة التحسيسية كانت مناسبة كذلك تابع فيها المتعلمون والمتعلمات شريطا وثائقيا بعنوان « دموع الجالد» للمخرج العراقي الفرنسي ليث أبو األمير ،كما وزعت عليهم /هن حزمة من الوثائق تناسب مستواهم /هن التعليمي ، وتتمحور كلها حول «الحق في الحياة» .
محمد حمضي
3ـ نصـــوص “لســـت سواي“ مـــوسومــــة بخفائية ضد الهندسة الصارمة وضوابط النغم العام والمعيارية التى ارتضتها جماعة القول الشعري قرونا ..إذ هي تعتمد قوانينها النفسية المخصوصة يبرزها اإليقــاع الداخلـــي أساسا ..فنص “ضيـــف” مقام في مفصل أول على تفعيلة “مفاعلتن” يتحـــرر منهــا في باقـــي مُنْبَن على المفاصل ..ونــص “لست سواي” ٍ إيقاع يستغرق تفعيلة “متفاعلن” بنسبة عالية.. وهذا قياس سار على مجمل النصوص .. 4ـ “لست سواي” تجربة معدة على نار هادئة حاال وهيئة وشعورا ورؤية ..ال تؤثر إال في من يستجيب لها ذوقيا..
العدد 861
4
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
الراحل الهاشمي الطود
«طود عظيم شامخ» في ذاكرة األمة المغربية والمغاربية والعربية
رجل المواقف والمواقع والمراحل جمع إلى خصال الصدق والشهامة والوفاء جرأة العمل الميداني من أجل تحرير ووحدة المغارب والمشارق
لم يعرف المغرب ،عبر تاريخه المعاصر ،رجال من طينة هذا الرجل ،صالبة وشهامة وعشقا لبالده وللمغرب الكبير والعالم العربي ووفاء لقيم الجهاد التي تشبع بها وتربى عليها داخل مدرسة وفكر أمير المجاهدين محمد بن عبد الكريم الخطابي. إنه الراحل الهاشمي الطود ابن القصر الكبير، مدينة المجد والنصر على جيوش العجم المغيرين، والذي رحل عن هذا العالم ،صبيحة األحد 16أكتوبر الماضي ،وفي حلقه غصة بسبب ما آلت إليه أحوال العرب والمسلمين ،شرقا وغربا ،وهو الذي انخرط، في كتيبة المتطوعين األوائل للدفاع عن فلسطين وهو في السابعة عشرة من عمره ،وحمل السالح وأبلى البالء الحسن رفقة ثلة من المتطوعين، تلبية لنداء أسد الريف األمير محمد بن عبد الكريم الخطابي ،حيث أصبح رفيق كفاحه ومن أصفيائه وأقرب األقرباء إليه ،المتشبعين بفكره ونضاله التحرري ،المناصرين لموقفه من مهزلة «إكس ليبان» التي انخدع بها الكثيرون من سياسيي المغرب ،المهرولين إلى مائدة المفاوضات باسم الوطنية المغربية ليتضح في ما بعد أنها مفاوضات زائفة وأنه استقالل ناقص ال زلنا نعيش تبعاته إلى اليوم ،وأن غاية بعض المفاوضين إنما كانت السطو على الحكم واالنفراد به من أجل تحقيق مصالح ذاتية وتحصينها ،ولو على حساب جرائم فظيعة ،من اضطهاد واختطاف وتصفية للمعارضين الشرفاء ،وكان من بينهم والد الهاشمي الطود ،عبد السالم الطود وخاله عبد السالم أحمد الطود ،رحم اهلل الجميع. أو ليس الراحل الهاشمي الطود أول من قاد تجربة «جيش تحرير المغرب العربي» بداية خمسينات القرن الماضي قبل أن تظهر «فيرية» جيش التحرير الذي تأسس عام االستقالل ليفضي إلى تطاحن مرير بين المتنافسين على ادعاء قيادته وزعامته كان من أبرز ضحاياه القائد عباس المساعدي ،رحمه اهلل. الهاشمي الطـــود التحق باألمير محمد عبد الكريــم الخطابي في القاهـــرة ،مشيا على أألقدام، وهو في الخامسة عشر من عمره ،طالبا مناضال من أجل تحرير المغرب الكبير ،مؤمنا بفكر أمير الريف، متطوعا في «جيش تحرير المغرب العربي» بقيادة األمير الذي ما كان لينادي الهاشمي الطود إال بلقب «القايد الهاشمي» تشريفا له وتعظيما لمقامه ومكانته كمجاهد من أجل فلسطين والمغرب الكبير ومن أجل تحقيق وحدة العالم العربي من المحيط إلى الخليج. وكان من تقدير األمير للهاشمي الطود أن شجعه على االلتحاق بالكلية العسكرية الملكية ببغداد ليجمع بين االندفاع التحرري والخبرة العسكرية ،ليتخرج سنة ،1951ويضع نفسه رهن إشارة أمير الجهاد حيث كلف بداية بالقيام بالعديد من المهام التنظيمية عبر أقطار شمال إفريقيا من أجل حشد واستقطاب المتطوعين في إطار مشروع «ثورة المغرب العربي» المسلحة وذلك عبر إنشاء جبهات قطرية لدعم مشروع الثورة . الراحل الهاشمي الطود كان له الفضل الكبير في تكوين أجيال الجهاد المغاربة والمغاربيين كما كان له فضل السبق في حمل السالح تلبية لنداء أمير الجهاد محمد بن عبد الكريم الخطابي ،من أجل تحرير فلسطين التي تكالب عليها عرب وعجم، ليسلموها على طبق من ذهب ،للصهاينة وحلفائهم الذين حققوا ،سنة ،1948حلم وعد بلفور في حصول اليهود على «كيان» فوق أرض فلسطين. وبعد النجاح الذي حققه في تنفيذ جميع المهام التي وكلت إليه من طرف القيادات السياسية في كل من ليبيا وتونس والجزائر ،أصيب الهاشمي الطود بفشل مرير في مهمة مماثلة في المغرب، سنة ،1952حيث لم يحظ مشروع الثورة المغاربية بالدعم الكامل من طرف سياسيي المغرب ،ما دفع األمير الخطابي إلى تكليف الهاشمي الطود بعرض تقريره عن مهامه بأقطار شمال إفريقيا على أنظار لجنة تحرير المغرب العربي بحضور قيادات سياسية
من األقطار المغاربية األربعة.ولكن عالل الفاسي ثارت ثائرته وأعرب عن شكه في مصداقية التقرير وغادر االجتماع غاضبا ليكرس القطيعة بين سياسيي المغرب ومشروع الثورة المغاربية المسلحة. ومعلوم أنه في شهر دجنبر من سنة 1952 تأسس بالقاهرة «جيش تحرير المغرب العربي» خالل مؤتمر للضباط المغاربيين ،تولى الهاشمي الطود ،داخل الهيئة المؤسسة ،مهام ضابط االتصال والعالقات الخارجية ,وتشكلت بتعاون مع قيادة الثورة المصرية ،سنة ،1953وحدات لتدريب المتطوعين في جيش الثورة المغاربية ،لتنظم إليها معسكرات جديدة للتدريب تم تكليف الهاشمي الطود بمهام التدريب ،واالتصال ،والمتطوعين، والسالح. كما تم تكليف الهاشمي الطود ،بعد اندالع الثورة بالجزائر ،سنة ،1954بمهمة تدريب جيش التحرير الجزائري وتزويد الثورة الجزائرية بالسالح. واعتبارا لدوره الريادي والقيادي في تكوين وتدريب المتطوعين في مشروع الثورة المغاربية ،وبإيعاز من األمير محمد عبد الكريم الخطابي ،تم إدماج الضابط الهاشمي الطود في الجيش المصري كمسؤول عن التدريب ومن أجل دعم عمل معسكرات التدريب المغاربية. وفي شتنبر ،1960قرر «القائد» الهاشمي الطود العودة إلى المغرب والتحق بالقوات المسلحة الملكية برتبة نقيب ،وعين في ما بعد قاضيا للتحقيق بالمحكمة العسكرية قبل أن تالحقه المتاعب في وطنه ،وعلى يد مواطنيه حيث إنه اعتقل سنة ،1965من قبل سلطات بالده العسكرية بتهم واهية ،من قبل المشاركة في حرب فلسطين، والتعاون مع عناصر مناهضة للمغرب والحصول على الجنسية اإلسبانية وتوزيع منشورات إلفساد عقول الضباط الشباب .....لتنتهي هــذه «المهزلة» بعد معاناة طويلة وشاقة. وكتب لـ «القائد» أن ينجو من محاولة اعتقال جديدة ،بألطاف ربانية ،بعد انقـــالب الصخيرات الفاشل ،بتهمة مغادرة موقعه أثناء المحاولة االنقالبية العسكرية ،وكان يومها طريح الفراش بالثكنة العسكرية التي يعمل بها ! إال أن التدخل الشجاع لقائد الموقع العسكري أفضى إلى إلغاء قرار االعتقال. والتحق العقيد الهاشمي الطود في ما بعد، بالكلية العسكرية بمكناس أستاذا لمادتي التاريخ والتكوين المعنوي إلى أن حصل على تقاعده سنة ،1955وعاد إلى مسقط رأسه ،مدينة القصر الكبير المجاهدة.
حياة هذا الرجل الفذ ،أكبر من أن تختزل في يضعة سطور ،مهما تعمق باحث في دراسة سيرة هذا «الطود» الشامخ الذي يشكل نضاله وجهاده ومواقفه ومشاريعه الثورية الوحدوية سجال ذا قيمة تاريخية عالية البد وأن تغير العديد من «ثوابت» العمل السياسي المغربي والمغاربي والعربي خالل الستين سنة الماضية ،تسلط المزيد من الضوء على جوانب عدة من كفاح األمير محمد بن عبد الكريم الخطابي رحمهما اهلل.
عزيز كنوني
جميعا نودع فيه رمز الفخر ، وكنه العطاء ، وعنوان شرارة الثورة عبرأرجاء المغرب العربي الكبير في الخمسينات من القرن العشرين ، ونودع فيه عصاميا فذا نهل النضال والبطولة والحماس واإلخالص وحب الوطن واالنسالخ فيه والتضحية من أجله وفي سبيله من جذوره الوطنية والدينية وتشربها من منبعها الوارف الظالل على يد أســـد الجهــاد وشيخ المجاهدين األمير محمد بن عبد الكريم الخطابي، وبنفس مكلومــــة وإحساس جريح أقف وأنا أودع هذا البطل الهمام ألقول أن الكثيرين ممن تناولوا الكتابة عن الحركة التحريرية الفاعلة بخسوها حقها وهمشوها في كتاباتهم حينما لم يذكروا فضله الكبير في تكوين النشء وتوعيته وتعبئته لما ينتظره من أعباء،وقد كان على رأس من كانوا قدوة لهذا التوجيه البطل المقدام الذي نودعه اليوم « القايد» الهاشمي الطود. إن لفقيدنا المرحوم جوانب وطنية وبطولية وتحريرية ال يتسع لها الوقت اآلن ، وهي جوانب تتعلق بالنضال الوطني القومي الذي كان المرحوم من رواده ومن الرجال العاملين المؤثرين فيه ،إن الوطنية نفسها تتألم حينما نتحدث عنها وال يكون بينتا « القايد» الهاشمــي الطــود ، إن ما قام به الهاشمي وما قدمه من أعمال ،وما سجله من مواقف ،كل ذلك يعتبر نهرا متدفقا من الوطنية ، واألعمال البناءة التي ساهمت مساهمة فعالة في بناء وإعالء وسالمة هذا الوطن العزيز ،ويكفي المرحوم فخرا أنه واصل عمله الوطني وأدى واجبه في صف القوات المسلحة الملكية بروح وطنية ،وإيمان جازم بالوطنية الحقة ،وأداء للواجب ،وكان مثاال للجندية الملتزمة بالعمل من أجل أداء الواجب بروح وطنية وضمير حي تحت شعار« :اهلل الوطن الملك» ،وهذا جانب من الجوانب الوطنية العديدة التي ال يسمح بذكرها كلها في هذا الموقف المؤثر الذي نعيشه بخشوع وتدبر وتأمل ونحن نودع هذا البطل المقدام وهذا الوطني الفذ السيد :الهاشمي الطود رحمه اهلل ،وعزاؤنا ألفراد االسرة الكريمة رجاال ونساء. وصدق اهلل العظيم إذ يقول في كتابــه العزيز: (يا �أيتها النف�س املطمئنة ارجعي �إلى ربك را�ضية مر�ضي ــة فادخلي يف عب ـ ــادي وادخلي جنتــي ) صدق اهلل العظيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ وخالل حفل تأبين الراحل الهاشمي الطود ألقى األستاذ الشاعر مصطفى الشريف الطريبق الكلمة التالية باسم جمعية البحث التاريخي واالجتماعي بالقصر الكبير الذي يتولى أمانتها العامة ،كما ألقى بعض أبيات شعرية من وحي الفاجعة من نظمه: «بقلب موجــــع خافـــق ، وتعبير صـــادق ولسان ناطق وانطباعات خالصـــة عن الفقيد المجاهد الوحيد الفريـــد «القايد» الهاشمــــي الطـــود الذي تودعه مدينة القصر الكبير مسقط رأسه أرى أننا
وهذه بعض األبيات الشعرية التي جادت بها خواطري نحو المرحوم أخينا وعزيزنا الهاشمي الطود:
ي��ا ها�ش��مي ا�س��ما وط��ودا يف اللقـ��ب النا���س بالأفع��ال فيناخـــــــــــــــــل��دوا ك��م �أعطيت من��ك الفع��ال كـــــــــرمية يف م�ص��ريف �سوري��ا ويف �أر���ض الع��را ه��ي من��ك نه��ر مغ��دق بـــــــــــــــــ�أكفه �أي��ن البي��ان و�أي��ن من��ي �سبـــــــــــــــــله عب��د الك��رمي القائ��د الف��ذ الـــــــ��ذي قد كن��ت من��ه ي��دا وكن��ت خلــــــــيله قد كن��ت �أذن��ا لل��ذي ي��روي ومــــــــــــا �ص��ور البط��والت الت��ي ال تنتـــــــــه��ي وكفى ال��ذي قدم��ت �أن��ه فـــــــــــوق ما واهلل �أ�س��ال رحم��ة حتظـــــــــــــ��ى به��ا
والط��ود دونك يف ال�شموخ مدى احلقب والها�شمي اخلـــــــــــــــلد فينا يحت�سب هي من��ك للطالب زف��ت فــــــــــ��ي �أدب ق له��ا بذلت وم��ا �شكــــــوت م��ن التعب جريان��ه في�ض فما �أب��دا ن�ضــــــــــــــــب لأخط مالك ق��د عرفتـــــــــه مكت�سب ما بينن��ا �إال الذي له ق��د �أحـــــــــــــــب وخليل لي��ت فهو �شب��ل حمــــــــــــت�سب يروي��ه يذكي احل�س يف�ض��ي للعـــجب هي يف �شع��ورك زادها منـــــ��ك الــد�أب يعط��ي �سخاء وهو �أ�سمى م��ا وجــــــــب يف جن��ة الرحمن ع��زا م�ستــــــــــــــحب
العدد 861
5
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
القوامة بين األمس و اليوم ،عدم إنفاق الزوج هو سلوك على الموضة أو عدم تدبير سليم لإلنفاق الكرم ،تحمل المسؤولية ،العطاء والتضحية ..كلها صفات تريدها المرأة في شريك حياتها ،فبفضلها ستضمن أنها ستعيش حياة كريمة مع ذلك الزوج الذي يطبق كل ما أوصى به اهلل ورسوله في أمور الزواج .ولكن ماذا لو وجدت المرأة نفسها مرتبطة بزوج ال تنطبق عليه أي واحدة من هذه الصفات ،ألنه ببساطة شخص غير مسؤول ،طماع ،استغاللي وانتهازي ،استقال عن كل مهامه وأوكلها إلى زوجته التي أصبحت تتحمل مسؤوليات البيت وحدها ،وبدل أن تكون مدللة في بيتها أصبحت اآلن تلعب دورين وتتحمل فوق طاقتها .مثل هذه الحاالت لم تعد نادرة في وقتنا الحالي ،وقصص لنساء أخذن دور الزوج في البيت تسردها «جريدة طنجة» وتعرف من خاللها بدور الزوج والزوجة ،وكيف على المرأة أن تتعامل مع الزوج الذي يتخلى عن مسؤولياته ويوكلها إليها. لطاما كانت (حنان) تبحث عن فارس أحالمها الوسيم ،وها هي قد حققت حلمها بالزواج برجل يشبه أبطال المسلسالت التركية ،ولكن هل الجمال كاف؟ ألن الحب أعمى تقول (حنان) وهي تحكي تفاصيل قصتها« :إن مقولة الحب أعمى تنطبق علي ،فقد أحببت (مراد) من أول نظرة ،وبالرغم من علمي بوضعيته المادية وأجره الضعيف رضيت بالزواج به. وبالطبع اضطررت للعيش في بيت أهله ،ألنه كان ال يملك المال لشراء أو كراء بيت خاص بنا ،ومع ذلك رضيت بالوضع. كان (مراد) يعيش في مدينة طنجة ،الشيء الذي جعلني أنتقل للعيش هنا بعد أن كنت أعيش بالدار البيضاء رفقة أهلي. والدي توفي عندما كنت طفلة وكنت أطمع في أن أجد حنان األب في زوجي ،ولكنني لم أجد أي شيء في هذا الشخص الذي اخترته ليكون شريك حياتي .فقد كان (مراد) يستغل نقطة ضعفي وهي حبي األعمى له ،وكان دائما ما يبتزني ويأخذ مني جزءا كبيرا من راتبي بحجة أنه يجب أن يساعد أهله في مصاريف البيت». مرت السنوات ،واستطاعت (حنان) أن تشتري بيتا لتنتقل للعيش فيه هي وزوجها ،ووجدت نفسها تتحمل مسؤولية هذا البيت أيضا فقد كان زوجها ال يشارك في دفع مقابل أي شيء يخصهما ،وبعد أن طفح بها الكيل أصبحت تتذمر من تصرفاته ،وتطالبه بتحمل المسؤولية. وتضيف (حنان)« :بعد أن أصبحت أطالب بحقوقي ،أخذ (مراد) يلومني أنا ويقول لي إنني تغيرت ولم أعد أحبه ألنه كان عقيما. ولكن لألسف بالرغم من أنني كنت أضحي من هذه الناحية ألنني حرمت من األمومة بسببه ،إال أنه كان ال يبالي بذلك وال يبذل أي مجهود ليعوضني عن هذا الحرمان». سعاد« :رضيت بالوضع خوفا من أهلي»: بالرغم من توفر اإلمكانيات ،فإن حالة (سعاد) ال تختلف عن سابقتها .فهي طبيبة نسائية ،هي اآلن متزوجة من صيدالني ومستقرة بباريس الفرنسية ،تقول لـ«جريدة طنجة»« :بعد حصولي على شهادة الباكالوريا ،سافرت إلى فرنسا إلتمام دراستي ،فقد اخترت أن أدرس الطب ،وطبعا الكل يعرف أن دراسة هذا اإلختصاص تتطلب سنوات طويلة. مرت السنين وأنا مهتمة فقط بالدراسة ،فبعد حصولي على شهادة الطب العام اخترت أن أتخصص في طب األمراض النسائية. وكلما مر الوقت كنت أنسى أمر الزواج والبحث عن الرجل الذي سيصبح شريك حياتي .فكوني كنت أعيش في فرنسا كانت فرصة لقائي بشاب مسلم ومغربي ضعيفة .لذلك كنت ال أعير األمر أهمية كبيرة. حين بلغت الثالثين من عمري بدأ خطر العنوسة يدق بابي ،ولكن مع ذلك كنت راضية بما كتبه اهلل لي ألنني كنت أؤمن بأن الزواج قسمة ونصيب». في يوم من األيام ،التقت (سعاد) بصديقة مغربية لها هناك ،لتقترح عليها اللقاء بشاب مغربي يبحث عن عروس. وفعال التقت بـ(سليم) ،وتم القبول من الطرفين ،ليتزوجا في ظرف شهرين فقط ،تقول« :لم أعرف لماذا كنت أشعر أن (سليم) تزوج بي وكأنه مرغم على ذلك ،فلم أكن أرى في عينيه السعادة. ولكن خوفي من أن أكون قد تسرعت في زواجي كان يجعلني أقنع نفسي بسبب واحد وهو أننا تزوجنا دون أن نحب بعضنا ،فكنت أقول ربما سيأتي اليوم الذي سيحبني فيه. ولكن كلما مر الوقت زاد جفاء (سليم) ،فبعد إنجابي لطفلنا األول بدأ زوجي يتخلى شيئا فشيئا عن مسؤولياته بالرغم من كونه ميسور الحال ،إال أنه كان ال يتدخل في أي أمر يخص البيت .كان كل وقته وماله يخصصه لعمله والستثمار ثروته في األراضي والعمارات. فكان يتركني أنا وطفلي ألسابيع دون أن يسأل عنا ،ولكن في الواقع حتى وجوده في البيت كان ال يشكل فرقا كبيرا ،فهو حتى «صباح الخير» ال يقولها لي. من ناحيتي ،لم أكن أعرف لماذا أنا راضية بهذا الوضع ،فنحن ال نعيش الحياة الطبيعية لألزواج ،ألنني أنا المسؤولة عن كل أمور البيت ،من مصاريف األكل ،الماء والكهرباء ،المدرسة ،الطبيب… ولكن ربما خوفي من أن يعلم أهلي باألمر كان يجعلني راضية بالوضع، فلقب «متزوجة» يكفيني حاليا إلى أن يقرر (سليم) أن يتغير ،مع أنني أشك في ذلك».
lamiae.s.81@gmail.com
وتضيف (سناء)« :أهلي يطالبونني اآلن بالطالق من زوجي ولكنني دائما أرفض ألنني سأكون ناكرة للجميل لو انفصلت عن (عبد اهلل) .هذا الرجل الذي كان مثاال للزوج الذي يقدر زوجته ويتحمل مسؤوليات بيته ،ففي كل صالة أدعو اهلل أن يستعيد زوجي عافيته ليعود إلى حياته الطبيعية». الدكتور حسن الكتاني يقول« :القوامة للرجال ،وتخلي الزوج عن مسؤولياته يعتبر تقصيرا في حق أهل بيته». اإلسالم حدد واجبات الزوج تجاه زوجته والعكس ،فاألمور التي تجب على الزوجة تجاه زوجها هي أن تطيعه ،تحترمه ،توقر أهله وتربي أبناءه ،وواجب عليه هو أن ينفق عليها وأن يعاملها بالمعروف ويحسن إليها ويسكنها ويقوم على شأنها. لذلك فاألصل هو أن يكون الرجل قيما على أمور البيت ،أي أنه هو الرئيس ،وكلما تنازل عن بعض واجباته ضعفت سيطرته على البيت وضعفت كلمته .فسيطرة بعض النساء على البيت بسبب تخلي الزوج عن مسؤولياته ال تعتبر أمرا طبيعيا الشيء الذي يشكل خلال في البيت. والزوج الذي يتخلى عن مسؤولياته تجاه زوجته وأطفاله ،يعتبر مقصرا ،والرسول صلى اهلل عليه وسلم قال« :إن اهلل سائل كل راع عما استرعاه ،حفظ ذلك أم ضيع ،حتى يسأل الرجل عن أهل بيته». فإذا ضيع الزوج بيته وضيع تربية أبنائه ومسؤولياته تجاه زوجته، فهو مسؤول بين يدي اهلل عن ذلك. ولكن لو تعرض الزوج لحادث أو مرض منعه من العمل مجددا، فهذه الحالة تعتبر استثنائية والضرورة تقدر بقدرها ،وال شك أن الزوجة الصالحة هي التي تحاول أن تعوض دور الزوج في حال غيابه أو في حال عدم قدرته على القيام بواجباته وستكون مأجورة على ذلك. سعاد الطوسي مساعدة اجتماعية وفاعلة جمعوية في مجال المرأة « :أصبح من الصعب أن يتحمل الزوج مسؤوليات البيت لوحده».
• لماذا يتخلى بعض الرجال عن مسؤولياتهم في البيت؟ المسألة مرتبطة أوال بالتربية ،فلو ترعرع الشخص على مبدأ المسؤولية ،فلن يخلق لديه ذلك اإلعوجاج ،كأن يصبح أنانيا تهمه مصلحته فقط ،مما يؤثر على عالقته بزوجته وأوالده. وثانيا هناك مسألة التعود ،فلو ارتبط الزوج بامرأة لديها روح المسؤولية بشكل كبير ،وبالمقابل هو من كانت ظروفه ال تسمح له بتحمل الجزء الكبير من مسؤولية البيت، كأن يكون راتبه ضعيفا أو أن يكون عاطال عن العمل ،فإن ذلك يجعله يعول على زوجته ،وبالتالي يتعود على أن هناك طرفا آخر يتحمل المسؤولية عنه. وثالثا هناك بعض الرجال الذين ال يواكبون التغييرات، من قبيل تغييرات األسعار ،فيعطون لزوجاتهم مبلغا زهيدا للتسوق .وألن الزوجة تحسن التدبير وألنها عاملة ،فإنها تحاول سد النقص المادي الذي يضعها فيه زوجها.
• كيف يؤثر هذا األمر على المرأة؟ هناك ثالثة أنواع من النساء :النوع األول هو المرأة التي تتفادى خلق المشاكل ،وبالتالي فهي تعوض النقص الذي يخلقه زوجها ،خاصة إذا كانت تعمل فإنها تتمكن من سد الفراغ. لألسف هذا هو الخطأ الذي تقع فيه المرأة ،فبما أنها ال تخبر زوجها باألشياء التي يجب أن يتحمل مسؤولياتها ،فإنه لن ينتبه إليها ،وعندما ستخبره بها قد يكون فات األوان ألنه سيضع اللوم عليها كونها لم تخبره بذلك سابقا ،وكل ذلك راجع النعدام ثقافة التدبير. النوع الثاني هو المرأة التي ظلت تنبه زوجها كثيرا دون جدوى إلى أن استسلمت ،وبالتالي فإنها ترضى بالوضع. والنوع الثالث هو المرأة التي ال تحسن تحديد موضع الخلل في عالقتها مع زوجها ،ما يجعلهما دائما في نزاع ،فالمشكل ليس هو عدم إنفاق الزوج ،وإنما عدم تدبير اإلنفاق.
• كيف يمكن للمرأة أن تتعامل مع هذا الوضع؟ «لي سكت على لي ضرو الشيطان غرو» ،فالحوار مهم بين الزوجين ومن األفضل أن يتفق الطرفان على هذه األمور قبل الزواج ،ويحددا الميزانية التي سيخصصانها لكل شيء. لهذا يشكل الوضوح عامال أساسيا لنجاح العالقة الزوجية ،فعلى الرجل أن يوضح لشريكة حياته كل األمور منذ البداية ،وخاصة األمور التي تتعلق بالمادة ،وذلك حتى تعرف مسبقا كيف سيكون الوضع في بيت الزوجية وعلى أساس ذلك ستدبر أمورها هي وزوجها.
سناء :لست ناكرة للجميل حالة (سناء) تختلف عن حالتي (حنان) و(سعاد) ،فهي تزوجت برجل وصفته بالشهم ،بالرغم من إمكانياته الضعيفة إال أنه كان يمنعها من العمل ،وكان يفعل كل ما بوسعه لتلبية كل متطلبات بيته. كان (عبد اهلل) يعمل بناء ،الشيء الذي عرضه في أحد األيام لحادث خطير ،فقد سقط من الطابق الثاني إلحدى البنايات ،تعرض لكسر في ظهره جعله طريح الفراش. تقول (سناء) لـ«جريدة طنجة»« :حياتنا انقلبت رأسا على عقب منذ ذلك اليوم ،فأنا لم أكن أتحمل مسؤولية أي شيء في البيت عدا األمور العادية التي تقوم بها معظم النساء ،من طبخ وكنس ..ولكن بعد تعرض (عبد اهلل) لهذا الحادث اضطررت للعمل خادمة في البيوت ألوفر قوت يومي أنا وأسرتي. وبعد أن كنت مدللة في بيتي ،أصبحت مضطرة لتحمل مسؤوليات كبيرة كان زوجي من يقوم بها. أدركت أن زوجي كان له دور مهم ،ولكن الحمد هلل على كل حال ،واجبي كزوجة أن أقف مع زوجي في السراء والضراء ،وتضحياته الكثيرة من أجلي عندما كان بكامل صحته تجبرني اآلن على أن أضحي من أجله».
إعداد :لمياء السالوي
وواجبات الزوجة؟
• لماذا أصبح الناس اآلن ال يفرقون بين واجبات الزوج
المشكل ليس في أن الناس ال يفرقون بين واجبات الزوج والزوجة ،وإنما في أنه أصبح من الصعب أن يتحمل الزوج مسؤوليات البيت لوحده ،خاصة إذا كان مدخوله ضعيفا ،وبالتالي يصبح من المفروض على الزوجة أن تشارك زوجها في اإلنفاق على البيت. ولكن في هذه الحالة على الزوج أن يعرف أن دوره لن يتوقف فقط خارج البيت أي في العمل ،فكما تقوم الزوجة بمساعدته في المصاريف عليه هو بالمقابل أن يساعدها في أمور البيت وتربية األطفال..
• هل من نصيحة لألزواج بخصوص مسألة تحمل المسؤولية؟ على كل طرف أن يتحمل المسؤولية من جهة ،فلكل منهما دوره في البيت ،لذلك يجب أن تقسم المهام بينهما بالتوافق .وأهم مفتاح لتجاوز كافة المشاكل هو الحوار والوضوح.
العدد 861
دفاتري
من
عزيـز
نازك ال تعرف العربية! الذنب ليس ذنبها .بل هو ذنب من حرص على «الزج» بها في مدارس البعثات الثقافية األجنبية في تنكر جارح لجهاد والدها من أجل «تعريب» مناهـــج التدريــس المفرنســة ،في المدارس المغربية غداة االستقالل ،وإعداد نشء جديد يتقن اللغة العربية التي «وسعت كتاب اهلل لفظا وغاية وما ضاقت عن آي به وعظات»....خطأ نازك أنها قبلت أن «تتهجى» خطبة بلغة تجهلها في حفل كان تكريما لوالدها ولروحه النضالية من أجل أن تظل اللغة العربية أساس العلم والتعلم بالمغربالمتعدد. kkk
زاد يزيد.... موسم «الزيادات» مستمر ببالدنا التي أنعم اهلل على شعبها بصبر أيوب .فبعد كل الزيادات «اإلصالحية» التي «تقبلها» الشعب بأريحية ،بل و أعاد بنكيران والعدالة والتنمية ، ،عبر صناديق االقتراع ،إلى سدة الحكم ،لخمس سنوات أخرى لن تكون أقل من الوالية المنتهية ،حرصا على استمرار «اإلصالحات الهيكلية» التي تمول من جيوب المغاربة ،وليس من «عبقرية» الحكومة في تدبيرها للشأن العام. الزيادة الجديــدة تهم مصاريف التحفيــظ العقاري بالنسبة لمن يحلمون بامتالك سكنهم. فيما يخص واجبات التفويت والتقسيم والتجزئة والملكية المشتركة ومطابقة التصميم العقاري وتقييد اإلراثة والتقييدات االحتياطية واستئناف عملية تحديد العقار واالطالع على الوثائق والبحث وإيداع ملفات الشخصيات االعتبارية واإليداع الالحق للوثائق والحصول على الشهادات العقارية، إلى آخره.... kkk
صاحب الـ BMWالوقح! تعددت حوادث االعتداءات على المواطنين ورجال األمن من طرف بعض أبناء األلبة مسؤولين حكوميين أو قضائيين أو سياسيين ،يدفعهم تهورهم وعجرفتهم إلى اإلساءة لمواطنيهم معتقدين أن انتماءهم للطبقـــات «النافذة» يخولهم ،هم أيضا ،حصانة خاصة تقيهم عقاب القانون .أخبار من هذا القبيل تحملها الصحافة الوطنية من كل جهات البالد ،بل تشترك في هذا «البالء» زوجات بعض النافذين الالئي ال يترددن في صفح رجل أمن طالب بأوراق السيارة و هوية السائقة لتسجيل مخالفة. وهذا نجل سياسي بارز بالقنيطرة يعتدي على مواطنين بإحدى محطات البنزين ويحاول دهس البعض منهم ومن بينهم سيدة ستينية بسيارته الـ MBWX6أشبعها سبا وكالما نابيا في مشهد مستفز .الفتى المدلل وابن األلبة ،صاحب سوابق في االعتداء على المواطنين ورجال األمن. kkk
5280قرص مخدر وسيف «عنتري» في بيت مروج للمخدرات وضعت عناصر الشرطـــة بالدائــرة األولى، الخميس الماضـــي ،يدها داخل غرفة بحومــة بني يدر ،بطنجة ،على مخزون هام من أقراص المخدرات القوية ،بلغ عددها ،5280كانت ستروع عقول المئات من الشباب بالمدينة،وتدفع بهم إلى اقتراف المزيد من الجرائم واالعتداءات بالمدينة. الغرفة يشغلها شخص معروف بسوابقه القضائية في االتجار بالمخدرات ,كما حجزت الشركة بنفس الغرفة ،عبوة غاز مسيل للدموع ،وسيفا عنتريا من الحجم الكبير وميزانا كهربائيا لوزن الذهب األبيض ،ومبلغا ماليا بالدرهم. وقد نجح المعني باألمر من الفرار حين وصول رجال األمن العتقاله في حين تمكنت الشرطة من اعتقال شريكه الذي هو أيضا مبحوث عنه بواسطة مذكرات وطنية ,والبحث ال زال جاريا.
6
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
قضايا الشمال في الصحافة الوطنية رؤساء الجماعات بإقليم تطوان يوقعون شيكا على بياض لشركة «أمانديس» عقد بحر األسبوع الماضي بمقر عمالة إقليم تطوان اجتماع هـام ضم الفاعلين الرئيسيين في قطاع الماء بإقليم تطـوان والمضيــق ـ الفنيدق والمتمثلين في وكالة الحوض المائي اللوكوس والمكتب الوطني للماء الصالح للشرب وشركة التدبير المفوض لقطاع الماء «أمانديس» .وعرف االجتماع ،ألول مرة ،حضور ممثلين عن المجالس المنتخبة للجماعات الترابية المعنية بالمشاكل، وهي جماعات تطوان ومرتيل والمضيق والفنيدق وأزال والمالليين والزيتون وصدينة .وهي الجماعات نفسها التي كالت وابال من االتهامات إلى أمانديس، أثناء الحملة االنتخابية. الغريب في مضمون البيان الذي خرج به هذا االجتماع هو عدم إدراجه ألية نقط جديدة غير تلك التي اتفق عليها منذ شهر ماي المنصرم ،وضمنها البيان الرباعي حينها. وذكرت مصادر شديدة االطالع بأن االجتماع
في حقيقة األمر لم يتضمن جدول أعمال ولم يشهد أية مناقشات من أي نوع ،عكس ما تداوله الرأي العام المحلي بالمنطقة وروج له بعض المستشارين الجماعيين .فممثلو الجماعات الترابية الموقعة على البيان والذين تشكلوا في غالبيتهم من نواب رؤسائها ،وفق المصادر ذاتها لم يكلفوا أنفسهم عناء مناقشة مضامين البيان المعد مسبقا ،بل منهم من لم يطلع بتاتا عليه ،فقط سجلوا توقيعاتهم أسفله بصفتهم الجماعية ثم عادوا من حيث أتوا. وفــي عالقـــة بالموضــوع ،أكـــد مهنـــدس هيدرولوجي ،إطار سابق في المكتب الوطني للماء الصالح للشرب لـ «المساء» بأن مشكل سوء توزيع الماء على أحياء تطوان يعود باألساس إلى غياب اإلدارة لدى شركة التدبير المفوض «أمانديس» في االستثمار من أجل تأهيل ومالءمة أنابيب وقنوات المياه الحالية مع الوضع الجديد لتجاوز المعيقات الجغرافية ،وتضمن بالتالي توزيع الماء على كل أحياء تطوان بشكل عادل .وأكد بأن هذه االستثمارات
ستتطلب ميزانيات مهمة لن تجرؤ الشركة على صرفها ،ليبقى الحال كما هو عليه ،في انتظار من ينصف السكان المتضررين. وفي السياق نفسه ،انتقد ناشط حقوقي بشدة السلطات المحلية بمدينة تطوان واتهمها بالتخاذل أثناء تعاطيها مع ملف الماء بالمدينة. فبدل أن تضغط على الشركة «أمانديس» لتقوم بواجبها في هذا الشأن ،يواصل المتحدث نفسه ،حتى تنجز األشغال الضرورية إليصال الماء إلى األحياء السكنية ذات التضاريس الصعبة فضلت أن تقحم المنتخبين لكي تدفع عنها مسؤولية أزمة الماء بالمنطقة رغم كون هذه األخيرة لم تتدخل ال من قريب وال من بعيد في مشكل الماء منذ بدايته إلى اليوم ،حتى أنها لم تكن تعلم بالتدابير المتخذة في شأنه ،واطلعت عليها عبر وسائل اإلعالم مثل سائر المواطنين
رضوان الحسوني
أحزاب سياسية بالناظور وبركان والدريوش تطعن في نتائج االنتخابات التشريعية علمت «المساء» أن عددا من األحزاب السياسية بكل من إقليم بركان ،الناظور والدريوش تقدمت، األسبوع الماضي ،بطعون في نتائج االنتخابات التشريعية ،التي أجريت في السابع من أكتوبر الجاري ،إلى المحكمة الدستوريـــة بالرباط ،وفـــق المادة 32من القانون التنظيمي رقم 066.13 وكيل الئحة حزب االتحاد الدستوري محمد الزردالي، المرشح بدائرة بركان ،ذكر في اتصال بالجريدة، أنه تقدم بطعن في نتائج االنتخابات المذكورة لعرضعا على أنظار المحكمة الدستورية وأنه تم تسجيل الطعن بأمانتها العامة األربعاء الماضي، ولم يكشف الزردالي ،في االتصال ذاته ،عن الحجج واألدلة المقدمة في عريضة الطعن ،غير أن حزبه سجل عددا من المالحظات بمختلف دوائر اإلقليم االنتخابية ،سواء خالل الحملة االنتخابية أو خالل يوم إجراء عملية االقتراع التي شابتها شوائب هي اآلن
معروضة على القضاء الدستوري ليقول كلمته فيها. وكيل الئحة حزب المجتمع الديموقراطي بالناظور تقدم بدوره ،بطعن إلى المحكمة الدستورية في شأن االنتخابات التشريعية الماضية ،التي أجريت على مستوى الدائرة المحلية بالناظور ،للمطالبة ببطالن االنتخابات لعدم إجرائها ،حسب الحزب ذاته ،طبقا للقانون والطعن في الفائزين عن كل من األصالة والمعاصرة والحركة الشعبية وكذا في الفائز عن التجمع الوطني لألحرار .الحزب المذكور طعن كذلك في إحدى لوائح الترشيح برسم الدائرة االنتخابية الوطنية ،هي الالئحة رقم ،08لعدم مالءمة وكيلها عن الحركة الشعبية للشروط المنصوص عليها في القانون التنظيمي المتعلق بمجلس النواب .27.11 هذا ،وتقدم حزب العدالة والتنمية بإقليم الدريوش ،بدوره ،بطعن مماثل إلى المحكمة الدستورية بخصوص العملية االنتخابية الخاصة
بمجلس النواب ،حيث تضمنت العريضة المسجلة باألمانة العامة للمحكمة عددا من المالحظات ،التي قال الحزب إنه سجلها بكل مراحل االنتخابات ،بدءا من الحملة االنتخابية إلى يوم االقتراع.
وقد تعالت أصوات كثيرة ،السيما على شبكة التواصل االجتماعي ،برحيل عامل اإلقليم بدعوى غض السلطات اإلقليمية والمحلية الطرف عن الخروقات والتجاوزات التي شهدتها االنتخابات بمختلف الدوائر االنتخابية باإلقليم ،بينما التحق الفائزون باالنتخابات المذكورة باألقاليم المشار إليها بمجلس النواب لممارسة مهامهم وفق ما ينص عليه القانون في انتظار كلمة المحكمة الدستورية في الطعون المعروضة على أنظارها.
محمد بن سعيد
رئيس جماعة العوامة بطنجة يعجز عن تدبير مصاريف الوقود وضعف المداخيل عجز رئيس الجماعة القروية لمنطقة العوامة الواقعة ضواحي مدينة طنجة ،عن حزب االتحاد الدستوري ،عن تقديم تبريرات واضحة بخصوص الفصل المتعلق بشراء الوقود والزيوت ،فضال عن توضيح آخر طلب منه من طرف فريق المعارضة بالمجلس ،حول المهام المخصصة لها السيارات المصلحية ،كما نبهت على إثر ذلك لجنة المالية الرئيس إلى ضرورة تزويدها بالوثائق لتدبير استهالك كميات مهمة من الوقود ،ذلك على هامش الدورة التي أقيمت بداية األسبوع الماضي ،حيث أظهرت مشروع الميزانية أرقاما مثيرة ،إذ تبين أن قيمة المصاريف المقبولة من سنة 2016حول بند شراء الوقود والزيوت ،وصلت إلى حدود 90ألف درهم ،فيما جرى اقتراح 130ألف درهم للسنة المقبلة ،بالرغم من أن الجماعة المذكورة تعيش تهميشا على جميع األصعدة ،وهي النقاط التي لم تبرر الجماعة كيفية صرفها. ووفق المعطيات ذاتهــا ،فقد انتفض فريــــق المعارضة أيضا حــول ضعـــف المداخيــل المتعلقة بالضريبة على عمليات البناء وبالرغم من استمرار عمليات البناء بجماعة العوامة ،إذ لم تتجاوز 200درهم
بالنسبة للمقبوضة حتى حدود نهاية شتنبر الماضي، فيما سجل تحفظ على االعتماد المقترح بهذا الفصل للسنة المقبلة ،حيث تم تحديد ذلك في 251ألف درهم ،وهو األمر الذي أثار استغرابا من قبل المعارضة داخل المجلس ،بسبب كون هذا البند يظهر فيه جليا تناقض كبير. وعلى هامش هذه الدورة أيضا تمت إثارة وضعية المحالت التجارية الموجودة بسوق أربعاء «عين دالية» التي لم يتم استخالص أكريتها ،ولذلك أوصت لجنة الميزانية والشؤون المالية والبرمجة في اجتماع لها بعد انتهاء أشغال الدورة ،بتسوية الوضعية القانونية للمحالت المذكورة ،وتكليف لجنة المالية بهذا الملف، حيث يبلغ عدد هذه المحالت ما مجموعه 30محال تجاريا ،فيما اقترح أزيد من 60ألف درهم كمداخيل التسيير ،خالل مشروع ميزانية السنة المقبلة. وتبعا لذلك ،توضح أرقام مشروع الميزانية لجماعة العوامة ،حول مصاريف تخص الجماعة أن البند المتعلق بقطـع الغيـــار واإلطارات المطاطية للسيارات واآلليات شهد ارتفاعا من حيث قيمة المصاريف المتعلقة به ،بنسبة 20في المائة ،ما أثار
حفيظة أعضاء المجلس ،فيما توضح وثائق المداخيل المقبوضة إلى غاية متم نهاية شتنبر الماضي ،أن تراجعا كبيرا سجل من حيث هذه النقطة مقارنة بما تم اقتراحه خالل سنة الماضية ،علما أنه مرت سنة على تسيير المجلس الجماعي ،فعلى سبيل المثال عرفت النقطة المرتبطة بالرسم المفروض على استخراج مواد المقالع تراجعا من حيث المداخيل للسنة الجارية من 320ألف درهم بالنسبة للمقبوضة سنة ،2015 إلى 268ألف درهم بالنسبة للمقبوضة إلى غاية 30 شتنبر الماضي. ونبه بعض األعضاء إلى كونهم يعتزمون مراسلة المجلس الجهوي للحسابات ،قصد التحقيق في بعض الملفات ،علما أن جماعة العوامة تشرف على مناطق صناعية مهمة ،مقارنة ببعض الجماعات المحلية بعمالة طنجة أصيلة ،فضال عن كونها من المرتقب أن تستقبل مشروع المركب الصيني الكبير ،الذي يراهن عليه المغرب للرفع من قيمة االستثمارات ،لدفع عجلة االقتصاد الوطني.
محمد أبطاش
7
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
إقتصاد المغاربة يستهلكون 1،2مليون طنمن السكر كشف تقرير حديث حول استهالك المغاربة للسكر ،أن الكميات المستهلكة على المستوى الوطني تبلغ 1،2مليون ط��ن ،ب��زي��ادة سنوية تقدر بـ 18في المائة ويحتل السكر المحبب نسبة 55في المائة من االستهالك ،متبوعا بالسكر القالب بـ 32في المائة ،والسكر المقرط بـ 13في المائة. وتكشف اإلحصائيات ،التي أصدرتها وزارة االقتصاد والمالية ،أن الكميات المستهلكة 1.246مليون طن مقابل 1.224مليون طن لسنة .2015واستنادا إلى المعطيات ذاتها ،فقد عرف اإلنتاج الوطني من السكر المكرر تحسنا ملموسا حيث انتقل من 250ألف طن في سنة 2012إلى 510ألف طن في سنة ،2015ويتوقع أن يفوق 607ألف طن برسم سنة .2016بذلك انتقلت نسبة تغطية االستهالك باإلنتاج الوطني من السكر من 20في المائة سنة 2012إلى 29في المائة سنة ،2013ويتوقع أن تبلغ 50في المائة خالل السنة الجارية. وأشارت وزارة االقتصاد والمالية إلى أن الهدف من استيراد السكر الخام هو تغطية النقص الحاصل في اإلنتاج الوطني ،نظرا للظروف المناخية السلبية التي عرفتها المواسم الماضية ،والتي أدت إلى انخفاض قوي في إنتاج السكر الوطني ،وازدادت الواردات بشكل مهم ،حيث سجلت حوالي 80في المائة من االستهالك الوطني في سنة .2012أما خالل السنتين األخيرتين ،ونظرا لتحسن اإلنتاج ،فقد انخفضت الواردات إلى 58في المائة و50 في المائة. وأورد التقرير أن الغالف المالي اإلجمالي لدعم مادة السكر عرف تراجعا ملحوظا خالل سنة ،2015حيث بلغ 3،25مليار درهم تنقسم إلى دعم 3،48مليار درهم برسم الجزاف الموجه للسكر المكرر ،واسترجاع لمبلغ 230مليون درهم برسم ملفات استيراد السكر لصالح صندوق المقاصة. وعرف السوق العالمي للسكر تغيرات عميقة خالل السنوات األخيرة ،ترتبت عنها تقلبات هامة ،حيث انتقل السعر المتوسط للسكر الخام من 376دوالر للطن في سنة 2008إلى أقصى مستواه سنة 2011بعدما بلغ 662دوالر للطن ،غير أن األسعار سجلت انخفاضا مهما، لتستقر في حدود 386دوالر للطن خالل هذه السنة. EEEEEEEE
البنك الدولي :أزيد من 15في المائة من المغاربة يوجدون تحت عتبة الفقر كشفت معطيات حديثة صادرة عن البنك الدولي أن المغرب عرف تراجعا ملحوظا في معدل الفقر الكلي حيث انخفض بنسبة 4.2في المائة ،وعزا سبب هذا التراجع إلى تزايد نسبي في النمو االقتصادي للمغرب ،على مدى الخمسة عشر عاما الماضية ،مسجال رغم ذلك أن أزيد من 15في المائة من المغاربة يعيشون بأقل من 30درهم في اليوم. ويتجلى انطالقا من بيانات البنك الدولي ،أن معدل الفقر في المغرب شهد تراجعا ملحوظا ،حيث انخفض من 8،9في المائة بين السكان البالغ عددهم 34،3مليون نسمة في سنة 2007إلى 4،2في المائة خالل سنة .2014 وتشيرمعطيات التقرير إلى أنه بالرغم من تراجع معدل الفقراء في المغرب الذين يعيشون على أقل من 1،9دوالر ،يوميا ،حيث بلغ 3،1في المائة خالل سنة ،2011فإن نسبة 15،5في المائة من األشخاص الذين يعيشون على 3،1دوالر ال تزال مرتفعة ،مضيفا أن قرابة 19في المائة من سكان الريف الذين يعتمدون على الزراعة في المغرب مازالوا يعيشون في فقر أو معرضون للسقوط في براثنه. وذهب البنك الدولي في توقعاته إلى أن معدالت الفقر في المغرب من غير المحتمل أن تتغير مادام النمو االقتصادي ضعيفا ،وما دامت توجد تفاوتات اقتصادية داخل البالد ،مشيرا إلى أن بعض المناطق تتسم بأنها أقل نموا من المناطق األخرى كما هو الحال في بقية أنحاء الشرق األوسط وشمال إفريقيا. وتوقف البنك عند االرتفاع الكبير الذي شهده معدل البطالة الكلي في المغرب ،إذ يبلغ 9 في المائة ،مسجال أن معدل البطالة في المملكة هو أعلى بدرجة ملحوظة بين الشباب في المناطق الحضرية ،حيث بلغت نسبتها إلى غاية يونيو الماضي 38،8في المائة. وأشار المصدر ذاته إلى أنه من المرتقب أن يتوقف نجاح االستر اتيجية الوطنية لخلق 200 آلف وظيفة سنويا على تنفيذ إصالحات لجعل سوق العمل مواتية لمتطلبات القطاع الخاص بدرجة أكبر،في الوقت الذي ذكر أن هذه االستراتيجية تهدف إلى خفض معدل البطالة الكلية في المغرب إلى 3،9في المائة في غضون 10أعوام. كما توصل إلى أن معدالت الفقر في أنحاء المغرب العربي شهدت خالل السنوات األخيرة تراجعا ،لكن أعدادا كبيرة من سكان المنطقة مازالت عرضة لخطر السقوط مرة أخرى في براثن الفقر ،مشيرا إلى أن معدالت البطالة مازالت في ارتفاع مستمر ،السيما في صفوف الشباب ،والتي تمثل تحديا جسميا ،وصفه التقرير بأنه معوق رئيسي للهدف العالمي :إنهاء الفقر في العالم بحلول عام .2030
ويعرف البنك الدولي الفقر حول العالم بأن الوضع الذي ال يستطيع فيه الفرد أو األسرة توفير االحتياجات الغذائية األساسية ،أو عندما يقل دخل الفرد الواحد عن 600دوالر سنويا. EEEEEEEE
«مرسى المغرب» ترفع معامالتها بـ 23في المائة خالل النصف األولي من السنة الجارية سجلت «م��رس��ى ال��م��غ��رب» ،خالل النصف األول من السنة الجارية ،ارتفاعا في رقم معامالتها بنسبة 23في المائة مقارنة م��ع الفترة ذات��ه��ا م��ن السنة الماضية .وأوض��ح محمد عبد الجليل، رئيس المجلس اإلداري ل��ـ «مرسى المغرب» الفاعلة في مجال الموانئ بالمغرب ،أن هذا الرقم انتقل إلى مليار و 276مليون درهم مقابل مليار درهم و 37مليون درهم في السنة الماضية. وأضاف أن الناتج الصافي حقق بدوره نموا بلغت نسبته 28في المائة مع متم شهر يونيو من السنة الجارية ،إذ وصل إلى 286 مليون درهم مقارنة مع نفس الفترة من السنة الماضية التي سجل فيها 224مليون درهم. وعزا المسؤول ذاته هذه النتائج المهمة إلى ما تحقق على مستوى عدد من الموانئ المغربية خاصة منها موانئ الدار البيضاء والعيون وأكادير. وفي ما يخص المشاريع المستقبلية ،أوضح رئيس المؤسسة أن هناك مشروعا مهما يتعلق األمر بالرصيف الجديد للحاويات بميناء العاصمة االقتصادية ،مشيرا إلى أنه سيتم الشروع في استغالله ابتداء من األسبوع المقبل ،فضال عن ميناء طنجة المتوسط الذي سيتم الشروع في استغالله أواخر سنة .2019 من جانب آخر ،أبرز رئيس المجلس أن المؤسسة تسعى إلى تأكيد حضورها في السوق اإلفريقية ،من خالل التنقيب عن مشاريع تنموية جديدة من قبيل ترشحها لالنخراط في إحدى المشاريع بدولة غانا إلى جانب ثالث شركات أخرى وذلك بقيمة استثمارية مالية تناهز 50مليون أورو .وتأتي هذه الندوة الصحفية عقب إدراج شركة مرسى المغرب ،أخيرا ،لشق من رأسمالها في بورصة الدار البيضاء. يذكر أن «مرسى المغرب» تقدم خدمات في الموانئ التسعة التي تتواجد بها ،تتعلق بالمناولة والتخزين واللوجستيك المينائي وكذلك خدمات لفائدة البواخر. EEEEEEEE
تقـريـر :تفويت أزيد من 911هكتار لفائدة المنعشين العقاريين خالل 2015 كشف تقرير لوزارة االقتصاد والمالية حول العقار العمومي المعبأ لالستثمار، خالل سنة 2015واألس��دس األول من السنة الجارية ،أن قطاع السكن استحوذ على نسبة 24في المائة من مجموع االستثمارات المبرمجة سنة ،2015حيث تمت تعبئة 911هكتارا لفائدة الفاعلين العموميين والخواص من أجل تنفيذ برامج إعادة إسكان قاطني دور الصفيح، وتهيئة األقطاب الحضرية الجديدة، وتنمية السكن االقتصادي واالجتماعي. وحسب التقرير المرفق ضمن مشروع قانون المالية لسنة 2017تستحوذ جهة الرباط- القنيطرة على 39في المائة من المساحة التي تمت تعبئتها ،متبوعة بجهة طنجة-تطوان بـ 21في المائة .أما جهة الدار البيضاء فلم تتجاوز نسبة استفادتها من العقار المستثمر في هذا المجال حوالي 8،44في المائة. وتكشف المعطيات ال��واردة في التقرير أن مديرية أمالك الدولة قامت خالل الفترة الممتدة من 2002إلى 2015بتعبئة أزيد من 68ألفا و 660هكتارا ،دون احتساب البرامج الخاصة بمخطط المغرب األخضر .وشمل هذا العقار األوراش الخاصة بتأهيل البنيات التحتية األساسية في طنجة المتوسط والمدن الجديدة ،والمشاريع التنموية الكبرى كمخطط إقالع، والمخطط األزرق ،بقيمة استثمارية إجمالية تصل إلى 286مليار درهم ،ومن المتوقع أن توفر أزيد من 243ألف منصب شغل. واستفاد قطاع السكن خالل هذه الفترة من أزيد من 15ألف هكتارا إلنعاش السكن االجتماعي وإعادة إسكان قاطني دور الصفيح .وتمت تعبئة 4835هكتارا لتهيئة فضاءات االستقبال الصناعي والمحطات الصناعية المندمجة ،وكذا إلنجاز المشاريع الصناعية المختلفة ،بمبلغ استثماري إجمالي يقدر بحوالي 45مليار درهم. وفي اآلن ذاته ،تمت تعبئة 12ألفا و 248هكتارا لتطوير المنتجعات السياحية في إطار المخطط األزرق ،ومخطط بالدي وخلق مناطق التهيئة السياحية وإنجاز مختلف المشاريع السياحية والسكنية المندمجة ،بمبلغ استثمار يصل إلى 145مليار درهم ،ستمكن من خلق 52ألفا و 184منصب شغل ،عالوة على توفير أزيد من 33ألف هكتار إلنشاء المحطات الطاقية في إطار تفعيل السياسة الحكومية الرامية إلى تطوير الطاقات المتجددة.
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
طـاللــة إ
المسرح الطنجي خالل فجر االستقالل
اإلرهاب ال دين له... بقلم :عبد المجيد اإلدريسي
إعداد :مصطفى بديع السوسي
مشهد من مسرحية «سوء التفاهم» الفنان عبد السالم الشاوني مؤسسة جمعية «الوعي القومي»
وجوه مضيئـة في عالم المسرح تألقــت وقدمت أعماال يشهد بها التاريخ في هذا المجال. الوجه األول :
فنان مسرحي موهوب بفطرته ،لم يدرس المسرح ،ولم يلتحق بإحدى معاهده سواء بالرباط أو الدار البيضاء ،ولكنه بذكائه الفائق، واجتهاده وطموحه ال���دؤوب أصبح عميدا للمسرح الطنجي ...إنه الفنان والمبدع الحاج عبد السالم الشاوني رحمه اهلل المزداد سنة 1920بطنجة ..كان عالمة متميزة في إبداعاته المسرحية تأليفا وتمثيال وإخراجا ،بل كان هرما طالما أدخل البهجة إلى قلوب الجماهير ..ففي سنة 1957أنشأ جمعية «الوعي القومي» الذائعة الصيت ،والتي تركت بصمات قوية وأثرا ال يمحى من ذاكرة الطنجويين الذين عاشوا تلك الفترة الذهبية التي الزال��ت راسخة في أذهان الذين الزالوا على قيد الحياة أطال اهلل عمرهم من رجال وشباب ونساء هذه المدينة. قدمت جمعيـة «الوعـي القومــي» على مــدى تاريخها المديد منــذ بزوغ فجر االستقالل عروضا بمسرح سرفانطيس ،وأحيانـــا بمسرح «سينمـــا المبروك» ،كما قامت الجمعية بجوالت نحو مدن المغرب كأصيلة ،والعرائش ،والقصر الكبير ،حيث قدمت عروضا مسرحية صفق لها الجميع وأثارت إعجابهم ،ونالت رضاهم. وللتذكير ،فهذه بعض العناوين التي قدمتها الجمعية :سوء التفاهم -كلها وسعدو- مسعودة -الحرية -كل من طغى ينزل -عندك التيق -ادفع اللي ما فيه انفاع -زواج الرشوة.. والقائمةطويلة.. ومن الوجوه المسرحية التي تألقت في عدة أدوار مسرحية خالل تواجدها بهــذه الجمعية، نجد :سيدي محمد بنعجيبة ،البشير بوكساكس، عبد الغني بوحساين ،محمد الزروالي المعروف بالشعب ،محمد بوحنتيت ،أحمد العبدي ،زكي قنديل رحمة اهلل على الجميع .وم��ن أف��راد الجمعية الذين مايزالون على قيد الحياة ،شفاهم اهلل ومتعهم بالصحة والعافية ،نذكر :سيدي محمد اإلدريسي المعروف بموالي أحمد ،ومحمد الحوزي ،والبشير بن زكري ،وسيدي عبد السالم البقالي المعروف بأميلي ،وعبد السالم بوحديد، ومصطفى الفياللي ،الفنان الحاج عبد السالم الشاوني تميز ببساطته ،وتلقائيته وشعبيته، وخفة ظله ومرحه كان حافظا لكتاب اهلل وفنانا شامال من خيرة المنشدين في فن المديح والسماع ،ومن ألمع المنشدين في فن الطرب األندلسي األصيل. والجدير بالذكـــر ،أن جمعيـــة «الوعــي القومي» ساهمت في عــدة مهرجانــات لفرق مسرح الهواة التي كانت تقام سنويا ،وبالضبط في شهر م��ارس تحت إش��راف وزارة الشبيبة والرياضة ،كما ساهمت بعض الــفرق بنفس المدينة كجمعية «االتحاد اإلقليمي لمســرح الهواة» بمسرحية «دخان وأحالم» ،من تأليف محمد جراح ،حيث حصلت على الجائزة الثانية في المهرجان الرابع لمسرح الهواة سنة ،1960
8
عن اليمين موالي أحمد األولسي وعبد السالم الشاوني يساراً
وجمعية «شموع المسرح» بمسرحية «أسطورة ،»73من تأليف محمد ديالنا ،وإخراج مصطفى الخمسي ،وحصلت على جائزة أحسن ممثل في المهرجان الرابع عشر سنة .1973وللتذكير، فقد كان أبرز وألمع نجوم هذه الجمعية رفيقنا األعز الصادق الزفري. وجمعية «شبـــاب المجـــد» بمسرحية «أمنـــا األرض» تأليف محمد شقــور ،وإخراج عبد العزيز الناصري وشاركت في المهرجان السادس عشر سنة .1975أما جمعية «الوعي القومي» فقد أحرزت على الجائزة التقديرية بمسرحية «من وراء الستار» تأليف وإخراج الحاج عبد السالم الشاوني في المهرجان الثامن سنة ،1966وبجائزة أحسن ممثل عن مسرحية «طبوزا والما لحلو» تأليف محمد ديالنا وإخراج مصطفىالخمسي... ال أدعي أنني أحطت بكل التاريخ الحافل للحركة المسرحية بطنجة والتي كانت في أوج عطائها فيه فترات زاهية من تاريخ هذا الثغر الجميل الثقافي والفني ،واليوم الذي تغمرنا
في الحسرة على هذا الماضي ،حيث كان الناس يتجاوبون مع هذه المبادرات ...قبل أن يزحف المسخ فيغرقنا في وحل الجمود واالنحالل. هي فقط م��ح��اوالت الستقراء التاريخ، ولسبر غ��ور الماضي ..ه��ذه الصفحات التي أصبحت مجهولة أو معزولة أو غائبة ما أحوجنا الستحضارها وبقوة أمام زخم الفن المبتذل الذي مأل فضاءنا ،فاستحال إلى حركات مجونية مجنونة ..وصراخ يصم اآلذان ..وكالم هابط مع ركام من المساحيق النافرة. كان مسرحنا في طنجة قمة في العطاء قبل أن توجد فرقة المعمورة وغيرها التي استقطبت خيرة رجاالت الفن في وطننا العزيز.. وكما غ��اب رج��ـ��االت طنجة ،وانطفأت شموعها ..وتوارى ظل أفذاذها ،توارى المسـرح الوطنــي مع اختفاء رموزه وأعالمــه :العربــي الدغمــي ،وأحمد الطيب العلج ،والطيب الصديقي ..فقد كانوا حكماء وشعراء وفنانين. رحم اهلل الجميع.
رياضة البيدوكايدو في محطة تواصلية
في إطار األنشطة المكثفة التي تقوم بها الجمعية المغربية للبيدوكايدو ،من أجل إنعاش جل القطاعات بالوالية والمغرب ،وتنفيذا لبرنامجها السنوي ،وبدعوة من المنظمة الدولية للبيدوكايدو والبوداكو ،للخوض في المشاركة في الدوري الدولي المفتوح في رياضة البوداكو ،المزمع تنظيمه بتاريخ 5نونبر 2016بالمركب الدولي «بريطينيول» بفرنسا ،تم عقد لقاء تواصلي ،صبيحة الثالثاء أكتوبر ،2016جمع كال من ذ.ابراهيم المرابطي ،بمعية الفريق المشارك في هذه التظاهرة الدولية ،وذ.عبد الواحد اعزيبوالمقراعي ،المندوب الجهوي لوزارة الشباب والرياضة ،حيث تمت مناقشة موضوع مشاركة الفريق الرياضي للمنتخب الذي سيمثل الجمعية المغربية ،ومدينة طنجة خاصة ،والمغرب بشكل عام ،فضال عن تناول موضوع البطولة العالمية للفنون والحرب والقتال التي ستنظم بإسطنبول ـ تركيا بتاريخ 3و4 دجنبرالقادم ،باإلضافة إلى مناقشة مسألة تأسيس الجامعة الملكية لهذا النوع من الرياضة، وذلك لفسح المجال أمام فرق مقبلة ،وتمكينها من االستفادة من المنح المخصصة للجامعات الرياضية ،بهدف أن تتحقق لها المشاركة والمنافسة على أعلى مستوى ،وذلك من أجل رفع الراية المغربية ،وجعلها خفاقة في المحافل الدولية.
م.إمغران
...و يعترف ُّ ج��ل ش��ع��وب األرض َّ أن اإلره���اب صهيونيُّ الجنسية .في َّ المقذس للعهد القديم ،يذكر الكتاب َّ أن يوم ال��ربّ عند نزول عيسى لنصرة اإلسرائيليين ،إلب��ادة المسلمين (انظر سفر التثنية ،اإلصحاح .)»14-13-11« 20 اقتل ّ كل من يتحرّك ،تلك هي ايديلوجية الصهيونية ،دفينة عقلية خرافية ،خروج عن الفطرة اإلنسانية بمنهجية الدونية. أنا كل شيء واآلخر ال شيء .يلتقي اليمين المتطرِّف الغربي مع العبودية والعنصرية واالنتهازية االستعمارية في خضمِّ إرهاب فكري للسيادة ،أخذ به اإلنسان األروبي لتبرير عقدة « بوكايْن» الستعباد اإلنسان اإلف��ري��ق��ي .ث��مَّ َّ إن ه��دف الصهيونية العالمية هي محاربـــة المسلميـــن في عقيدتهم ،إذ هي ْ مَكمَن قوتهم ،لتمزيق خريطة العالم العربي واإلسالمي حتى يقع بين فكيْ المسيحيين واليهود الصهاينة. هي العقلية السادية التي تبيد الشعب العربي الفلسطيني ،على غرار إبادة الغرب بقساوسته قبائل الهنود الحمر بالشمال والجنوب األمريكي .وهم يمتهنون منهج المشاكلة ،وهي ذكر الشيء بلفظ غيره ك��اإلج��رام واإلره���اب عند إسرائيل ،إذ تستميله المنابر اإلعالمية الصهيونية . إيمان الدول الغربية بعد استقاللها عن الكنيسة البابوية ،بالحرية المطلقة، وإن هي إال المَفسَدَة المطلقة ؟ من هنا تسللتْ إسرائيل في صورة حق وهو في حقيقته باطل ،لتنفيذ إيديلوجية الكراهية ضدَّ العرب والمسلمين وأضفتْ عليها صفة «اإلسالمفوبيا» .أليس هذا إرهاب عنصري ؟ أمّا اإلرهاب الفكري قد دخل في ثنايا اختالفنا ،عند رفض اآلخرَّ ، ألن كال منا ال يقبل غيره ! «رغم» اختالف الثقافات والخصوصيات الفردية ،ال يجب إفراغ الحقوق من محتواها باسم الخصوصية. اإلرهاب بالمفهوم الصهيوني ،هدفه ْ أن يصبَّ جامَّ عُقده على اإلسالميين ضحايا االجتثات من فاشية استئصالية غربية تُفرَضُ على الدول العربية من «غرفة العمليات» .تسعى إسرائيل من خالل استغاللها ،ل «غرفة العمليــات» ،إنتشار النار في الهشيم .وتبييض سمعتهـــا بمنكر من قول الزور استخفافا بالدول الغربية ،ال��ذي ورثته عن بني قريضة وزعيمهم المنافق عبد اهلل إبن أُبَيْ بن السلول .قلوب وعقول مجرمة استعملتْ كل أن��واع األسلحة المحرَّمة دوليا في غزَّة ،أليس هذا إرهابا ؟ وقد بلغتْ بذلك إسرائيل ساديتها بنشوب حروب عربية- عربية في العراق واليمن وليبيا وسوريا حتى تمَّ تدويلها .أحدثت مجازر للشعوب العربية «ترقى» إلى جرائــم ضدّ إنسان العصر الحديث .تواطؤ بالد الغرب مع روسيا في حرب بالوكالة خلفتْ في البالد
ذو عقل يشقى في الدنيا بعقله
العربية ،ملفات لجرائم يجب عرضها على محكمة العدل الدولية ،كائن من كان .حروب كسابقاتها والتي أرَّختْ لها لوحة «كيرنيكا» ،وحروب بمستعمرات الهند-الصينية ،من الفييتنام والالووس والكامبودج وكوريا ،وقبل ذلك األندلس واغتصاب فلسطين وتهويدها .منهجية جبلة يهود يثرب ناقضي العهود ،وهم يمتهنــون خسَّة األرض المحروقـــة. فوثيقة المدينة المنورة لرسول اهلل – صلعم -تقول َّ : إن األنصار والمهاجرين واليهود ،كلهم مواطنين ألمة اإلسالم. ْ إن هي إال إنسانية كونية وعالمية الفكر. اإلنسان هو المحوَر والغاية ألجل التحلي بالتواضع ،لقول اهلل َّج��ل في عُ�لاه : «لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما» –ص��دق اهلل العظيم( -الفرقان .)67هنا حرف العطف يفيد التميُّز .حتى َّ إن أيَّ شيء يحقق العدل ولم يكن في الشريعة ،يلقى القبول من مسلمي ذوي االختصاص .فاإلسالم بعيد عن االحتقان والعبادة األولى إحقاق الحق. خشية االنتقاص من اإلرادة باستحداث الموضوعات الدراسية ،تحت الضغوط واإلم�لاءات «الديبلوماسية» المتسللة عبر المثقـــف «الفرانكفوني» الجاهـــل للغة الضاد والمتخصـــص في الفقه والحديث وعلم الكالم ،الستدراك الركب العلمي واإلنتاج األكاديمي ،دون المسِّ بالنصوص ذات المرجعية العقدية ... األس��رة المسلمة رُك��ن رئيس في األمّ��ة .بذالكم كله تأكيد على أهمية األس���رة .العنف األس��ري ي��ه��دِّدُ كيان األس��رة المسلمة ويُبدِّدها ويُمزِّقها ش��ذرم��ذر .ال��رف��ق خ��ي��رٌ كله والعنف شرّ كله ،وهو يمثل خطرا على شأن الجميع .مثال ،الظلم في العطية بين األب��ن��اء وال��زوج��ات هو ن��وع من العنف و«اإلره����اب» جسديا ونفسيا وماليا. ثمَّ جهل المُعنِّف للحقوق والواجبات. ناهيك عن االضطرابات النفسية ألحد الزوجين تصيب األوالد بالقلق النفسي، ليُكرِّرَ الطفل عملية العنف حين يكبُر. بعد االكتواء بلهيبه ليصل إلى درجة «اإلره��اب» .اإلسالم دين كامل ،أسرُه تُبْنىَ على أساس الصدْق والموَدَّة والرَّحمة .من شأنها ْ أن تعالج العنف األسري .كيْ تمنح الوعيَ ،وبموجبه بناء سِياج يُحصِّنُ الحياة األسرية .فيُجنِّبُ أبناءها التصحر الثقافي .اإلس�لام دين الحرِّية ،إذ ال حياة وال كرامة حين تنتفي عيب الديمقراطية، الحرية .اكتشف العقل ِ أنها وصلتْ إلى قانون المحامي ولمْ تصل إلى قانون القاضي .فنحن نُفضل الحرِّية ألنها اآللية الوحيدة القانونية التي تُقوِّمُ الديمقراطية . أصاب المتنبِّي عند نظمه :
و ذو الجهالة ينعمُ في الدنيا بجهله.
العدد 861
ات..
شذر
9
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
ال عداوة دائمة ..وال صداقة دائمة ..ولكنها مصالح دائمة..
• مصطفى بديع السوسي
يبدو أن األحزاب المغربيـــة كلها، مع بعض االستثناء طبعـــا ،تريـــد أن تدخل غمار العمــل الحكومــي ،فمـن يستطيع رفض ضرع البقرة الحلوب؟ ومن يقوى على معاكسة إغراء الكراسي واالم��ت��ي��ازات..؟ فجميـــع المهرولين الساعين لالستوزار أبانــوا عن رغبــــة جامحـة في دخــول الحكومة تحت قيادة المرجعية التي كانوا يصفونها بأقذع النعوت وأحط األوصاف ...وهكذا يبدو أن رئيس الحكومة المعيّن في وضع مريح ،عليه فقط أن يبت في شروط األح���زاب التي تصب كلها في تولي مناصب معينة كرآسة مجلس النواب، والحصول على مناصب وزارية بعينها، كما سيكون عليه ،ليرضي الجميع ،أن يجعلها حكومة موسعة بأغلبية مريحة في مجلس النواب رغم مناورات سياسية تدور في الكواليس لحرمان بنكيران من هذه األغلبية عن طريق استقطاب بعض األحزاب ومنها حزبي االستقالل واالتحاد االشتراكي لجعلها أغلبية معارضة في تحالف يضم أحزابا أخرى ،إال أن رغبة االستقالل في دخول الحكومة قد تفشل هذه المناورات والمساعي الرامية إلى إضعاف رئيس الحكومة وحرمانه من األغلبية الموالية ..غير أن هذا األخير ماض في مشاوراته ومساعيه بروح مطمئنة لم يستثن معها األمينة العامة لحزب االشتراكي الموحد نبيلة منيب لتمثيل فيدرالية اليسار الديمقراطي التي ردت التحية واعتبرت استدعاءها للمشاورة مجرد بروتوكول يفرضه العرف. كما لم يستثن عبد الصمد عرشان األمين العام لحزب الحركة الديمقراطية واالجتماعية وهما معا في ذيل القائمة .يبقى أن األصالة والمعاصرة هو الصوت النشاز ضمن صيرورة هذه السمفونية التي تعزف حاليا بدون إيقاع معين .فالصورة التزال ضبابية غائمة ،ورغم بيان حزب األصالة والمعاصرة حول تصالح األحزاب ،فإن شعرة معاوية الزالت ممتدة بين البيجيدي والبام ،واالتفاق عسير ...والذاتيات وحرارة الرؤوس تنفخ باستمرار فتجعل من اللقاء واالتفاق رابع المستحيالت. لقد سبق إللياس العماري أن استبق المشاورات بتأكيده على استحالة التحالف مع البيجيدي وبأنه سيتموقع في المعارضة ،كما سبق أن أدلى بتصريحات سواء في برامج تلفزية خالل الحملة االنتخابية أو في لقاءات عامة وخاصة بأنه خارج اللعبة ،وبأن المرجعيات تختلف ..وبأن البون شاسع بين حزبه وحزب العدالة والتنمية ،بل وخاطب أعضاء مكتبه السياسي بأنه إذا كانت لديهم رغبة في التحالف مع البيجيدي ،فإنه سيستقيل ،وبعد هذا ..كل هذا ..يأتي بيان األصالة والمعاصرة بضرورة تصالح األحزاب! ..هل يدخل حزب العدالة والتنمية ضمن مضمار األحزاب المقصودة بالتصالح؟ ..هل هي مناورة سياسية تستهدف األحزاب التي أبدت رغبتها في التحالف والمشاركة الحكومية؟ ..هل هي الرغبة في تحالف جديد كالكتلة الديمقراطية أو الكتلة الوطنية لقطع الطريق على بنيكران؟ ..كل االحتماالت واردة ،سيما وأن السياسة ليس لها قرار ،وال لمطامع األحزاب ورغباتها حدودا ...وليست هناك عداوة دائمة وال صداقة دائمة، ولكنها مصالح دائمة ...هي سياسة الكيل بمكيالين ...بل هي فن النفاق كما يعرفها بعض المنظرين ،ونحن نشهد أمثلة على ذلك من العالم المتحرك أمامنا فهو دائم الدوران ال يكف عن الحركة وال يقف عند ثوابت ،خذ مثال الواليات المتحدة األمريكية فلم يثبت عبر التاريخ أن حفظت الود ألحد ...وال أن كان لها حليف أبدي ..االستثناء الوحيد هو إسرائيل ،ولوال أنها تشكل لوبيا ضاغطا ولها جذور وأصول في كل المرافق الحيوية بأمريكا ،لما كانت لها حظوة الحليف األوحد ...وعالمنا الصغير نسخة مما يدور في العالم الرحب الشاسع أمامنا ...فال غرو وال عجب أن نصاب ببالوي سياسة /فرق تسد ..وأن نصبح كواسر في غابة مدلهمة متشابكة ال مجال فيها للرؤية الواضحة ..وللروح الشفافة التي ترى األلوان على حقيقتها ..كلهم عندنا
يلوحون بشعـار المصلحة العامــة ..فلماذا االختالف والخالف إذن وهم كلهم يسعون إلى المصلحة العامة؟ ..ولماذا هذا الكم الهائل من األح���زاب إذا ك��ان ح��زب أو حزبان كافيان لتحقيق المصلحة العامة كما تقول باقي األحزاب؟ ..هذا التشرذم إذن معناه أن هناك من يسعى للمصلحة العامة وهناك من ال يسعى ولو لرفعها كشعار ...نحن طبعا مع التعددية وضد القطب الواحد أو القطبية بصفة عامة.. ولكن تعدد الفساد يصبح تهلكة وتشتيتا للجهود وتشويشا على من يريد اإلصالح ما استطاع إليه سبيال ..عندنا انهارت قيم المجتمع ولعلنا عشنا سنوات ماضيات زاهيات أفضل مما نعيشه حاليا ...أمنا... ومعاشا ...وسلوكاً وائتالفا ..وتكافال.. لم تكن هناك سيوف تبرق ..وال خناجر تُستل ،وال أنياب تُكشر ،وال فساد أخالقي يستشري ويزحف كالفطر ..كنا نرى المرأة ككنز يلتحف سترا فإذا هي تتعرى عن اآلخر وتصبح من سقط المتاع ..وتتبرج كالدمية فتعافها النفس ويأنفها الذوق السليم وتترك حيث ما ولت رائحة كالمخدر ..وكانت قوة سياسية عتيدة بزعامة رجال أفذاذ ،علماء ،مفكرين.. انبثقوا من هذه التربة كالشجرة السامقة ،فالتفت حولهم األمة ال تبغي عنهم بديال ،فإذا األرض تنشق عن ألوان وأشخاص منهم من نزل بالمظلة ..ومنهم من ال رصيد له بالمرة.. ومنهم من تقاعد من سلك األمن أو العسكر ،فحال له أن يجرب السياسة ألنه ال يطيق الظالم أو االنزواء والاختفاء ..ومنهم من جمع ماال وعدده فأراد استثماره ..ومنهم من كان منفيا والجئا، فعاد مع الهبّة األولى من ريح االنفتاح ،فأي مصلحة عليا سيحققها هذا التشرذم الساعي إلى األضواء وإلى احتالل مكان تحت الشمس؟!.. نحن اآلن بهذا الكم والكيف عند مفترق طرق ..نبدأ الخطو مع بداية الخمس سنوات أخرى ،ربما بنفس الوجوه أو برتوش ومساحيق نذروها فوق وجوه أخرى ليست بأفضل مما كان -كما ال نتمنى -ولكن األيام واألزمنة والتجارب عودتنا على األسوأ وال حول وال قوة إال باهلل ،ما نأمل أال نرى كراسي النخبة التي أفرزتها صناديق االقتراع خاوية فارغة وهم يدرسون مصير أمة ..بعدما هرولوا وتسابقوا وتنافسوا وتخاصموا ..أو إذا حضروا الذوا بسنة أو نوم!.. األشخاص يمضون ..واألحزاب تذروها الرياح ،فالكل إلى فناء ،والوطن يبقى إلى أن يرث اهلل األرض ومن عليها ،والتاريخ يسجل الخزي والمجد معا ،وأمتنا عالية كالطود ..شامخة ..أبية.. غالية ..ساكنة آمنة حفظها اهلل من تقلبات التيارات الجارفة ..واألطماع المحدقة ..وشرُّ الشرق والغرب المستطير ،فماذا لو اتفقنا حول كلمة سواء؟ ..وماذا لو صدعنا لكلمة الحق التي خرجت كالدر المكنون من فم جاللة الملك عند افتتاح الوالية العاشرة لمجلس النواب ،لن نكون إذن أمام أغلبية ومعارضة إال في العرف الديمقراطي ،أما في الحقيقة فسنكون جميعا حول كلمة واحدة وإرادة واحدة وهدف واحد ،ولن تكون الحكومة بكل أطيافها إال انعكاس لهذه اإلدارة والهدف ،سنكون قمة وسنعطي الدروس والنموذج لمن الزال جاهال بسياسة الحق ال سياسة النفاق والمصالح اآلنية والذاتية ،ولن نندفع إلى سباق للتسلح ألننا سنكبح جماح الطمع والشره وحب االستحواذ والسيطرة والتوسع ..ولن نندفع إلى تحالفات مشبوهة عسكرية أو سياسية ،يكفينا أن نضمن الخبز للجوعى ..والماء -وهو معركة المستقبل -للعطش وهم كثر.. واألمن للخائفين المرتعبين ..واالستقرار للرحل المهاجرين المشردين الذين عصفت بهم فتن الطائفية والحروب اإلثنية والعرقية ..وألوان ورايات وجحافل وملثمين هم شر خلق اهلل ،وشر البلية على وجه األرض.
الرشوة في اللغة وفي الشريعة والقانون
• محمد أديب السالوي
أصبحت ظاهرة الرشوة في عالمنا اليوم وسيلة لالغتناء السريع ،ولتحقيق المصالح المحرمة والالقانونية .وأصبحت «عمولة» شبه مشروعة في العديد من مناطق العالم .فما هي هذه «الرشوة» لغة وتشريعا وقانونا وما هو حكم الشريعة والقانون في هذا «الفعل» الذي سيطر على عقول شريحة واسعة من مجتمع عالمنا اليوم؟ إن «الرشوة» ظاهرة بشرية ،وأخطر األمراض المتسلطة على المجتمع اإلنساني لنخره في قيمه وعقيدته وسياسته وإقتصاده ...وهي في كل المفاهيم والعلوم خرقا فادحا لحقوق اإلنسان ...فكيف تعاملت هذه المفاهيم مع هذا الفعل؟. ما هي الرشوة ؟
الرشوة في نظر العديــد من الفقهـــاء والعلماء ،هي الفساد للذمم واألخالق ،خيانة لألمانة ،إخالل بالثقة في عدالة اإلدارة الحكومية ونزاهتها، وهي أيضا استغالل للنفوذ وتحقيق مآرب خاصة وأموال حرام ،وتضييع لحقوق المواطنين وتعطيل لمصالحهم بالباطل. والرشوة في نظر علماء االجتماع ،تواطؤ أشخاص من داخل المسؤولية ومن خارجها ،يتخذ أشكاال وصفات ومستويات مختلفة من أجل سرقة حق عمومي ،وهي فعل يستند على ثالث قواعد أساسية :المرتشي ،الراشي والرائش (أي الواسطة) الرشـوة في اللغــة (بتثليث الراء) إسم وجمعها رشى (بكسر الراء) ورشى (بضمها) والمراد بها :الجعل والمصانعة والمحاباة. يقال :رشا فالنا أي أعطاه رشوة ،وترشى :أخذ رشوة ،واسترشى :طلب رشوة. في منجد اللغة :الرشوة تنحدر من فعل رشا /مصدرها رشواً .وهي ما يعطي إلبطال حق أو إحقاق باطل. وفي االصطـالح الفقهـي :عرف الفقهاء والعلماء الرشوة في الصياغات التالية: قال ابن األثير مجد الدين (اإلمـام) في النهاية في غريب الحديث واألثر
«الرشوة هي الوصلة إلى الحاجة بالمصانعة بأن تصنع لغيرك شيئا ليصنع لك شيئا آخر». وقـال شمـــس الحــق البادي في عـــون المعبود« :الرشــوة ما يعطـي إلبطال حق أو إلحقاق باطل». وقال ابن حزم الظاهري في المحلي« ...الرشوة ما أعطاه المرء ليحكم له بباطل أو ليولى والية أو ليظلم له إنسان». وقال ابن عابدين محمد أمين في رد المحتار على در المختار على مثن تنوير األبصال« :الرشوة ما يعطيه الشخص الحاكم أو غيره ليحكم له أو يحله على ما يريد». وقال الشيخ محمد الشربينــي الخطيب في مفتى المحتاج إلى معارفة ألفاظ المنهاج للنوري« :الرشوة دفع لمن لم يحكم بالحق أو يمتنع عن الحكم». وقال الدكتور يوسف القرضاوي في الحالل والحرام في اإلسالم« :الرشوة ما يدفع من مال إلى ذي سلطان أو وظيفة عامة ليحكم له أو على خصمه بما يريد هو أو ينجز له عمال أو يؤخر لغريمه عمال وهلم جرا». جاء في المعجم الوسيطـ « :الرشوة ما يعطي لقضاء مصلحة». وجاء في معجم الفقه الحنفي« :الرشوة ،تعني بذل المال في غير ما هو مستحق على الشخص». وجاء في دائرة المعارف لبطر البستاني« :الرشوة ما يعطى للتملق».
التطلع إلى مستقبل زاهر يشمل الجميع مع حلـول كل شهـــر أكتوبر الذي يحتفل فيه العالم باليــــوم العالمـــي لألشـخـــاص المسنيــــن ،يجعلنا نتذكـر ونعود إلى الوراء للبحـث والتمحيص عن ما تحقــق للمحتفى بهــم خـــالل سنـــة خلت وقبلها ،نرجع إلى أكتوبـــر 2001 ومواكبـــة لليــوم العالمي لكبار السن، آنذاك تم توقيع اتفاقيتي شراكة وتعاون بين وزارة التشغيل والتكوين المهني والتنمية االجتماعية والتضامن ،ومجالس منتخبة وجمعيات تنموية وممثلي قطاع التقاعد إلنجاز أندية للمسنين في إطار المخطط الخماسي للتنمية االقتصادية االجتماعية ،تعد مراكز ترفيهية لفائدتهم كي تجمع شتاتهم في نفس الوقت ،وحتى تستفيد األجيال من تجربتهم وخبرتهم .وسبق للوزراء المعنيين التزام حكومتهم بالعناية والتتبع واالهتمام بالمتقاعدات والمتقاعدين والمسنين عموما لرد االعتبار وتقدير ما قدموا من أعمال خدمة لهذا الوطن والتعامل معهم بما يليق من احترام وعناية. وفي انتظار تشكيل حكومة جديدة بحول اهلل ،أملنا كبير بعد تجربة سابقة ناجحة، وفرصة مواتية لمواصلة المسار ،وتأمين بلوغ المراد بدعم من مواطنين غيورين ،غايتهم تحسين الوضع ،والعيش الكريم في بلد أمن يتطلع أبناؤه إلى مستقبل زاهر يشمل الجميع ،وهذا ليس بعزيز على همة المسؤولين والمهتمين بهذا الوطن الحبيب.
محمد الوسيني
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
مواطن يطالب بإنصافه بعد إقصائه من االستفادة من التعويض عن العقار الجماعي بدوار المنار بجماعة البحراويين
طنجة الحمالت األمنية مستمرة إطالق النار على مروجي مخدرات
اضطــرت عناصر أمنيــة إلى إطالق النار على مبحوث عنهما في قضايا تتصل بترويج المخدرات الصعبة بطنجة ،بعد ما أبديا مقاومة شرسة ورفضا االمتثال ألوامر األمن .ولجأت العناصر األمنية إلى استعمال السالح إثر تعقب المشتبه فيهما باالتجار في المخدرات الصلبة. وقد لوحظ أن المنحرفين أصبحوا يواجهون رجال األمن بمقاومة شرسة عبر استعمال السيوف أو الكالب المدربة األمر الذي يدفع األمنيين إلى إشهار السالح في وجوههم وإصابتهم في بعض األحيان. وقــد أخضـــع الجانــحـــان للبحـــث التمهيدي قبلتقديمهماللعدالة. rrrrr
مبحوث عنه في قضايا مخدرات يسقط بطنجة
تدخل مدروس ألمن طنجة وتطوان مكن من توقيف مبحوث عنه على الصعيد الوطني بواسطة عدة مذكرات نظرا لالشتباه في تورطه في االتجار بالمخدرات بأصنافها المتنوعة .وقد تم توقيفه وهو على متن سيارة خصوصية بمدينة طنجة رفقة ثالثة أشخاص ،بناء على معلومات دقيقة تم توفيرها من طرف المصالح المركزية لمراقبة التراب الوطني. وجاء توقيف المعني باألمر ،إثر عملية تفتيش بمنزل عائلته بتطوان ما مكن أيضا من توقيف شقيقه وحجز سيارتين ودراجة نارية من الحجم الكبير تحمل لوحات ترقيم مزورة. وعلى مستوى محجوزات المخدرات ،تم وضع اليد على 430 غراما من الكوكايين و 90غراما من مخدر الحشيش ،باإلضافة إلى مبلغ مهم بالعملةالصعبة. rrrrr
وفي أصيلة أقراص مهلوسة
عمليات مراقبـة وترصـد قامـت بها عناصر أمن أصيلة ،مكنت من إلقاء القبض على مشتبه فيه من ذوي السوابق العدلية ،وهو في حالة تلبس ،بترويــج أقــراص مهلوسة من نوع اإلكستازي المعروفة والخطيرة.
سبق وأن قدمت لرجال األمن معلومات دقيقة حول المعني باألمر ،الذي كان يتخذ من شارع الرباط بأصيلة ،مكانا لترويج سمومهن حيث تم اعتقاله خالل ساعات متأخرة من ليلة السبت الماضي .وأكدت نفس المصادر ،أن هذه العملية تأتي بعد التوصل بمعلومات كون المعني باألمر يتخذ بشارع الرباط مكانا لترويج سمومه ،حيث بعد عملية مراقبة وترصد تم إلقاء القبض عليه في ساعات متأخرة من يوم السبت الماضي ليتم إيداعه السجن المحلي بأصيلة. rrrrr
13طنا من مخدرات المغرب «لتموين» السوق الفرنسية
حسب ناظـــور سيتين فقــد أحبطت البحرية الملكية عملية تهريب كبيرة للمخدرات نحو فرنسا وبلدان أوروبية أخرى ،فاق عددها خمسمائة رزمة ،ووزنها 13طنا ،وذلك عبــر قارب صيد أثار تحركه قبل إبحار مراكب الصيد انتباه عناصر البحرية الملكية التي اقتفت أثره ليتم خفره في ما بعد إلى الساحل واعتقال من كان به وعددهم تسعة مشتبه فيهم ،من بينهم مواطن هولندي .كما تم توقيف بعض عناصر القوات المساعدة لالشتباه في تسهيلهم لعملية التهريب هذه. مصادر الجريدة اإلليكترونية أفادت أنه
تم التخطيط لهذه العملية منذ مدة ،قبل جلب المخدرات إلى قرية أركمان وانتظار إشارة وصول القارب اآلخر إلى المياه اإلقليمية، للشروع في نقل الحمولة إليه ثم تهريبها إلى أوربا . وقد أمرت النيابة العامة بتوسيع األبحاث وكشف كل المتورطين في هذه العملية. rrrrr
مطالبون بحمل السالح
راجت أخبار تفيد عبر العديد من المنابر اإلعالمية ،أن اإلدارة العامة لألمن الوطنـي أصدرت تعليمـــاتإلىجميــــعموظفياألمــن بضــرورة حمـــل الســـالح الوظيفي الخاص إلى مقرات العمل. و حسب يومية المســــاء ،فإن هذا اإلجراء جاء بعد ورود تقارير استخباراتية ّ تحذر من نشاط خاليا إرهابية نائمة تستهدف المغرب، إذ أعلنت حالة استنفار في أوساط رجال األمن، وأصبح عدد من رجال الشرطة مجبرين على حمل أسلحتهم الوظيفية أثناء تنقلهم إلى مقرات عملهم. نفس المصدر أشار إلى أن اإلدارة العامة لآلمن الوطذني تباشر تنفيذ خطة تهدف إلى تدريب رجال األمن خاصة أولئك الذين لم يستعملوا سالحهم الوظيفي منذ مدة، عبر برامج إعادة التكوين بالمعهد الملكي للشرطة.
شبح اإلغالق يتهدد مركز التربية الفكرية لألشخاص التوحديين بطنجة وأولياء التالميذ يحتجون توتر كبير يخيم على مركــز التربيـــة الفكرية لألشخاص التوحديين بطنجة ،الذي أشرف على افتتاحه الملك محمد السادس، حيث صار مهـددا بإغـالق أبوابـه في وجـه األطفال التوحديين. األطر التربوية أعلنوا عن دخولهم في إضراب مفتوح عن العمل منذ أول يوم الثالثاء، عن العمل بسبب الحيــف والظلم المرتكب في حقهم من طرف إدارة المركز ،والمتمثل في التأخير في ص��رف رواتبهم الشهرية، واشتغالهم في ظروف صعبة وغير قانونية بدون عقود للعمل أو تأمين أو تسجيل في الضمان االجتماعي. ناهيك عن حرمانهم من حقهــم في شواهـد للعمــل أو التكويــن ،أو تمتيعهم بالرخص ،إضافــة إلى المعاملـة السيئــة والمهينة في حقهم ،وتهديدهم بالطرد بين الفينة واألخرى. هاته األجواء دفعـت آباء وأولياء األطفال المستفيدين من المركـز إلى تنظيم وقفـات احتجاجيـة أمام بـاب المركـز لدق ناقـوس الخطر ،والمطالبة بحق أطفالهم في الولـوج إلى المركز واالستفادة من خدماته ،معلنين
10
تضامنهم الكامل مع األطر التربوية المسلوبة الحقوق من أجل التعجيل بتسوية وضعياتهم في أقرب اآلجال. معلنين تشبثهم نتشبث بحق أبنائهم في االستفادة من المركز وإنهاء حالة االحتقان هذه في أقرب وقت و التي تضر في النهاية بمصلحة أبنائنا فهم المتضـرر األكبـر .مع مطالبة الجهات المسؤولة بالتدخل لحل المشاكل العالقة التي يعاني منها المركز.
المحتجون أعلنـوا رفضهم أي مجلس للتسيير أو قرارات أو قوانين داخلية صادرة عنه بدون إشراك لجمعية آباء وأمهات األشخاص التوحديين .مع المطالبة بإشراك جمعية آباء و أمهات األشخاص التوحديين في مجلس تدبير المركز كعضو فاعل وأساسي ،لكونهم الجهة المخول لها التحدث باسم األشخاص التوحديين المستفيدين من المركز.
م .إمغران
امرأة تتحرك منذ شهور...لرفع ضرربناء غير قانوني عنها بحي السوريين سبق لنا ،منذ حوالي أربعة أشهر ،تناول موضوع «بناء خارج القانون» ،قام به (مشتكى به) ملحقا الضرربجيرانه ،أسرة سحنون العمراني اإلدريسي الحسني ،القاطنة بزنقة ابن الشقراء(فيال 29حي السوريين بطنجة) وذلك بإقدامه على الزيادة في البناء ،مستعمال الخرسانة المسلحة فوق المساحة المخصصة للمنطقة الخضراء ،بداخل »فيلته» وبدون رخصة.وكانت المتضررة «فطيمة.ص» صاحبة الملك ،حرم الشريف موالي أحمد سحنون ،قد قدمت مجموعة من الشكايات ،بدون فائدة لجميع الجهات والمصالح واإلدارات ،منها والية طنجة والملحقة اإلدارية 11والوكالة الحضرية التي حضرت في شخص مبعوثيها إلى عين المكان والذين وقفوا على الخروقات المرتكبة من طرف المشتكى به ،إال أن الوكالة،هنا توقف دورها.طبعا ،لم تستسلم المتضررة ،بل واصلت دفاعها عن حقها ،حيث طرقت ،مؤخرا، مجموعة من اإلدارات والمؤسسات ،منها قسم التعمير بوالية طنجة الذي عاملها رئيسها بحس مهني مشكورا عليه ،تشير المتحدثة، والذي اتصل في حضورها ،مستفسرا رئيس دائرة «الشرف امغوغة» عن مآل العديد من التذكيرات في الموضوع ،وقسم الشكايات بمقرعمدة المدينة ،والوكالة الحضرية التي زارتها من جديد ،حيث أخبروها هناك بأنهم راسلوا بدورهم رئيس الدائرة في الموضوع، فضال عن مقاطعة الشرف امغوغة التي صرح العاملون فيها بأنهم سيقومون بالواجب ،لكن إلى متى ؟ ـ تتساءل المشتكية التي تتحرك
وتنتقل من إدارة إلى أخرى ،لمدة شهور ،وكأن شيئا لم يحدث ،أووكأنها توصلت برسالة واضحة من المسؤولين ،معناها» اللي بغا يبني خارج إطارالقانون ،اهلل يعاونو».غير أنها لن تستسلم ،فشغلها الشاغل هو ضرورة رفع الضرر عنها وفضح كل من يغض الطرف عن البناء، غيرالقانوني ،والذهاب بعيدا في طرح الموضوع ومالقاة أعلى سلطة في البالد.وهناـ من جهتناـ نفهم لماذا مرر جاللة الملك رسائل قوية ،في خطابه خالل الدورة العاشرة ،بمناسبة افتتاح السنة التشريعية الحالية ،وذلك بخصوص تقاعس المسؤولين والموظفين ،عامة ،عن خدمة المواطنين ،األمر الذي يدفع بهؤالء إلى لجوئهم إلى جاللته ،سواء بتقديم رسائلهم، أوباعتراضهم المباشر ،للموكب الملكي. ولإلشارة ،وياللمصادفة ،كانت جريدة طنجة نشرت في عددها 3148الصادر يوم السبت 05يناير 20001مقاال تحت عنوان «الترامي على البقع المخصصة للمرافق العمومية يطال حي السوريين» في إشارة إلى مرفق عمومي ،كائن بالشارع الرئيسي الذي يتقاطع مع زنقة ابن الشقراء(حي السوريين)، كان والد المشتكى به أعاله يرغب في االستحواذ عليه ،لوال تحرك بعض الغيورين من سكان الحي الذين كانوا يطمحون ـ دائماـ إلى أن يروا هذا المرفق عبارة عن متنفس أخضر، أومستوصف ،أوملحقة إدارية ،من أجل المصلحة العامة.
م.إ
بحث عن أقارب مسنة بطنجة
ج.ش
طلب مساعدة إلجراء عملية جراحية يعانـــي عبد السالم األندلســـي البالغ من العمـــر 60سنة ،مرض القصور الكلوي ،ومرض السكري مما تسبب له في بتر ساقه اليمنى وفي فقدان شبكة عينيه ،عبد السالم األندلسي كان خياطا قبل فقدان بصره ،وعن طريق هذه الحرفة يعيل زوجته وأوالده الصغار ،واليوم بعد أن فقد بصره أصبح عاطال ،وال من معيل ،والسترجاع بصره يتطلب إجراء عملية جراحية لزرع شبكة العين بإحدى مصحات العيون بطنجـة ،بتكلفة 12.200،00درهم( ،حسب الشهـــادة الطبية التي تتوفر عليها الجريدة) حيث لم تنفعه بطاقة (الرميد) في شيء ،وأمام العطــالـــة التــي يعانــي منها، يناشــد عبد السالم األندلسي ذوي القلوب الرحيمة ،وممن أفاض اهلل عليهم من رزقه من المحسنين التدخل إلنقاذه في استرجاع بصره ،ليعود لحرفة الخياطة التي بواسطتها يكسب قوت عياله ،وله أجر كبير عند اهلل.
العنوان :حي العوينة عزيب الحاج قدور بطنجة ــ الهاتف 06.05.54.94.50 :
توصلت الجريدة بنسخة من تذكير بشكاية موجهة إلى والي جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة ،منذ ثالثة أشهر ،ضد قائد قيادة النوينويش البحراويين بطنجة ،بعث بها المواطن عبد السالم أقلعي النوينو ،إذ ورد غير صحيحة ،لدى السلطات المحلية ،منها أنه لم يكن من بين قاطني العقار الجماعي، المسمى«عين الزيدي» ،األمر الذي ألحق به أضرارا كبيرة ،تمثلت في حرمانه من تعويضه عن العقار الجماعي ،الكائن بدوار المنار ،جماعة البحراويين ،والذي تم تفويته لفائدة مؤسسة العمران البوغاز ،وفي إنكار انتمائه إلى قاطني العقار الجماعي المسمى«جبل سرسور» المفوت لفائدة شركة التمويل الخليجي البحرينية، بهدف إنجاز مشروع ،ذي طابع سياحي.بينما المشتكي يؤكد أنه من ذوي الحقوق ويتوفر على شهادة نائب الجماعة الساللية لمدشر المناربجماعة البحراويين ،علما أن القيادة كانت
في البداية قد وافقت على تعويضه ،فضال عن استقباله بتاريخ 30مارس 2016من طرف عامل فحص أنجرة الذي وعده بحل مشكله وتعويضه ،إال أنه لم يستفد من أي شيء ،سواء تعلق األمر به ،أو بأبنائه محمد شاكر وندى وابتسام ووجدان وزوجته حكيمة .ويضيف المشتكي أنه يعتبر من أفقر الناس بالمنطقة، في الوقت الذي استفاد اآلخرون ،بتعويضم ،رغم امتالكهم لعقارات ،فكل ما في األمر ـ يوضح المتضرر ـ أنه في وقت سابق كان قد اشتكى بالقائد المذكور لدى عامل فحص أنجرة ،مما جعله ضحية انتقام. ويلتمـس المشتكي عبد السالم أقلعي النوينو من والي جهة ـ طنجة ـ تطوان فتح تحقيق في هذه القضية ،رغبة في إنصافه هو وأبناءه.
عزيزة بنت أحمد العمري
المرحومة كنزة بنت أحمد العمري
إن المسنتين ،عزيزة بنت أحمد العمري ،وكنزة بنت أحمد العمري ،قدمتا من نواحي مدينة القنيطرة ،كما تدعي عزيزة الباقية على قيد الحياة .وأثناء مقامهما بمدينة طنجة ،تزوجت كنزة التي كانت تدعي أن لها وألختها أقارب في كل من القنيطرة والدار البيضاء ،وبعد مدة ،توفي زوجها فأصبحت الوريثة الوحيدة وعاشت معها أختها عزيزة التي أصبحت بدورها الوريثة الوحيدة بعد وفاة أختها األرملة .وألنها طاعنة في السن لم تجد من يأخذ بيدها للحفاظ على ممتلكاتها. لذا ،يرجو السيد محمد اللماغي ،فاعل خير ،ممن تعرف على اقارب هذه السيدة االتصال به عبر الهاتف:
()0539942607
11
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
محطاتسوداء محطات سوداء
م .ب .السوسي
يتساءل السائلون من سكان حي السواني والمارة من ساحة 20غشت عن هذا العبقري الذي فكر وخطط وهندس ورسم ثم أخرج حديقة 20غشت في شكلها الحالي ..ويتحسرون على ماضي هذه الساحة ..الماضي القريب ،حيث كانت النافورة الجميلة تتوسط األشجار العالية ..الحديقة اآلن عبارة عن حجر وإسمنت وبناء يفتقر إلى الذوق السليم والجمالية... حسرة أخرى على األشجار التي تم اقتالعها لفسح المجال أمام الصخر والحجارة المتراصة ،وهكذا يكون الحفاظ على البيئة باقتالع األشجار ورص الحجارة والرخام ،فمن يحاسب عباقرة هذا الزمن على المسخ الذي يحد ثوه؟!...
kkk
تتمنى ساكنة طنجة التي تروعهم سيارات النقل السري ،وسيارات نقل العمال ،وسيارات النقل المزدوج لو بوشرت حملة واسعة لوقف فظاعة هذه السيارات التي ال يتوانى سائقوها عن خرق كل إشارات المرور ،وعن السير بسرعة مفرطة ،وعن تكديس الركاب داخلها كأنهم قطيع ماشية مسوقة إلى المجزرة.
kkk
سائقو حافالت النقل الحضري يستعملون أبواق حافالتهم العالية والمزعجة دون أي مبرر وبشكل مستمر ومزعج داخل المجمعات السكنية واألحياء دون اعتبار للمسنين والمرضى والصغار والذين تقلقهم هذه األبواق المسعورة.
kkk
سؤال موجه لوزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية :فمتى يفرج اهلل عن المساجد والمزارات واألضرحة المغلقة منذ سنوات بدعوى اإلصالح ،ضريح ومسجد بوعراقية المزار الهام ذي الدالالت الروحية لدى السكان مازال مغلقا رغم مرور سنوات... ورغم ما بوشر فيه من إصالح وتجديد ...مسجد المسمى لدى العامة (الجامع الجديد) بقلب المدينة القديمة أيضا ولم تالحظ فيه أية أشغال ...ضريح بوطيب بالقصبة رغم رمزيته لدى الساكنة المحلية فهو مغلق وأصبح مرتعا للجرذان ..ضريح موالي عبد القادر ،وهو ضريح رمزي أصبح خرابا ،أما مقابرنا فحدث وال حرج.
kkk
األمل أن يتم االلتفات إلى المستشفيات والمستوصفات والمراكز الصحية نظرا لما يالقيه فيها المواطن من عسف وسوء معاملة ،مع اإلشارة إلى أن مستوصفات ومراكز صحية تخلو من األدوية ،وفي المستشفيات يجبر المريض على شراء الدواء الذي يحتاجه وهذا شائع ومعروف.
kkk
رغم ما يقال في األوساط الرسمية عن االهتمام بالبادية ..وعن االعتمادات الضخمة المرصودة للنهوض بها والحد من الهجرة إلى المدن ،فإن العكس هو الصحيح ..ال يهم ما يقوله الجهاز اإلعالمي المرئي .فالواقع المرهون أن هجرة حثيثة من البوادي والدواوير إلى حاضرة طنجة آخذة في التصاعد ..حيث هاجر الكثيرون من ثالثاء ريصانة واستقروا باألحياء الخلفية ذات الكثافة السكانية مخلفين أراض فالحية بمبرر الجفاف أو قلة ذات اليد ،وقد يقال نفس الشيء عن دواوير ومراكز وبوادي أخرى.
مؤسسة لجنة الفيلم لجهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة Fondation Commission du Film de la Région Tanger - Tétouan - Al Hoceima
بالغ صحفي
بدعوة من مجموعة من المهنيين والمهتمين بالسينما بجهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة وطبقا للقوانين الجاري بها العمل ،انعقد بتاريخ 20أكتوبر 2016بمقر جهة طنجة تطوان الحسيمة الجمع التأسيسي لمؤسسة لجنة الفيلم لجهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة على غرار لجن الفيلم الموجودة في عدة أقاليم المملكة وكما هو الحال في كل أنحاء العالم. إن الهدف األساسي من تأسيس مؤسسة لجنة الفيلم لجهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة يتمثل في تنمية وتطوير الصناعة السينمائية بالجهة على اعتبار المؤهالت التي تتوفر عليها الجهة على كافة المستويات :الطبيعية ،والبشرية واللوجيستيكية ،تماشيا مع مخططات النماء التي تعرفها المنطقة ،وذلك عن طريق جلب الشركات الوطنية والدولية لتصوير أفالمها في الجهة مع تأطيرها وتوجيهها وتعريفها بمؤهالت الجهة .األمر الذي سينعكس إيجابا على كافة القطاعات المحلية سينمائيا واقتصاديا وتجاريا واجتماعيا وثقافيا ،كما سيعمل على تسويق صورة الجهة في كافة أنحاء العالم. ولقد سبقت عملية التأسيس مشاورات واتصاالت بكل القطاعات والمؤسسات التي لها ارتباط من قريب ومن بعيد بتطوير الصناعة السينمائية في الجهة من أجل العمل على انخراطها في هذه المؤسسة وتحقيق أهدافها كوزارة االتصال والمركز السينمائي المغربي، ومجلس جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة ووالية طنجة تطوان الحسيمة ووكالة تنمية وإنعاش أقاليم الشمال ووزارة الثقافة والمركز الجهوي لالستثمار ،وغرفتي الصناعة والتجارة والخدمات والصناعة التقليدية ،والمجلس الجهوي للسياحة وميناء طنجة المتوسط .ولقد توبعت هذه المشاورات خالل انعقاد الجمع التأسيسي إذ عبرت كل المؤسسات الحاضرة وكذا األشخاص الذاتيين عن وجهات نظرهم في مشروع المؤسسة وفي قانونها األساسي.
�أوراق من�سية
17ـ �أحزاب �سيا�سية... -
بقلم :مصطفى الحراق
ال ديمقراطية بدون أحزاب سياسية في هذه الحلقة سنحاول الحديث عن النقابات ،والكوبراتيفات أي التعاونيات منذ القرن الثامن عشر ،وتأثيراتها وتأثراتها في األحزاب السياسية ،حيث اكتسبت النقابات في إنجلترا مثال ،قوة هائلة منذ أواخر القرن التاسع عشر ،ففي سنة ،1895جمعت النقابات أكثر من مليون نقابي ،يمثلون خمس عدد العمال الراشدين .في الوقت الذي لم يكن الحزب المستقل للعمل الذي أسسه (كير هاردي) يضم سوى 45ألف منخرط ،حيث لم يكن يتوفر على مقعد نيابي ،وذلك بسبب نظام الحزبين ،ولم يكن للتنظيم النقابي وحده من إمكانيات العمل على تكوين حزب سياسي جديد بأن يأخذ مكانا بين العمالقين الكبيرين حزب األحرار ،وحزب المحافظين. هذا في بريطانيا أما في سويسرا وبلجيكا فقد منع عدم وجود االقتراع العام ،الطبقة العاملة من التعبير عن نفسها سياسيا بواسطة الحزب .وبالعكس من ذلك أتاح نشاط العمل النقابي والتعاوني للعمال على تحسين أوضاعهم ،وبالتالي أدى إلى نمو النقابات في السويد ،والكوبيراتيفات أو التعاونيات في بلجيكا ،ففي كال البلدين جرت المعركة السياسية من أجل االقتراع العام ،بسالح نقابي تمثل في اإلضراب العام لسنة 1891وسنة 1893في بلجيكا و 1902و 1908في السويد ،وبالطبع كان الحزب االشتراكي مدفوعا من أجل بناء نفسه على أساس منظمات الطبقات الموجودة ،مع اعتماد التركيب غير المباشر. وقد سبق وأن عرفنا بتركيبة حزب العمال البلجيكي التي ترتكز على التعاونيات ،أما فيما يخص السويد فقد قررت النقابات االنتساب إلى الديمقراطية االشتراكية ،وذلك في سنة ،1898وجعلت االنتساب إلزاميا على كل النقابات في البداية ،ثم اختياريا في سنة ،1900وفي سنة 1908أدخل نص أجاز االنسحاب الفردي للنقابيين عن طريق التصريح الخطي ،مما أعطى للحزب تركيبة قريبة من تركيبة حزب العمال البريطاني ،وعكس ذلك في فرنسا ،فقد مكن االقتراع العام الطبقة العاملة من التدخل السياسي ،في حين كان النمو النقابي مقيدا بعدة عوائق ناتجة عن ذكريات ما كان يسمى بالكومون( (�com .)mune وقد تأسس حزب العمال الفرنسي سنة 1879على يد (جون غسد)، واإلتحاد العام للعمل سنة .1902إذن فالتركيب النقابي للحزب لم يكن ممكنا ،ألن التنظيم الحزبي سبق تنظيم النقابات ،وعندما اشتد ساعد المنظمات النقابية ،وجدت أمامها حزبا اشتراكيا قويا ،حكمت عليه بأنه أكثر برلمانية ،وأكثر عقائدية ،وأكثر برجوازية ،ولكنها لم تكن تستطيع المنافسة في الشق المتعلق بالطبقة العاملة على األقل، األمر الذي حملها على العمل النقابي الصرف. أما في البلدان األخرى كألمانيا مثال ،فقد وصل الحزب إلى درجة كبيرة من التطور مقارنة بالنسبة إلى النقابات التي اتخذت لنفسها بصورة واضحة صفة التابع ،بحيث أصبحت عبارة عن أداة للحزب تقريبا، وهذا وضع معاكس تماما للوضع في بريطانيا ،حيث الحزب هو أداة للنقابات. وفي بلجيكا كان الوضع مشابها تقريبــا حتى سنة 1945ألن النقابات داخل الحزب كانت تشكل منظمة ملحقـــة ،وقد قدمـــت التعاونيات العناصر األولى األساسية للتركيب غير المباشر.
إن المشاركين في االجتماع التأسيسي لمؤسسة لجنة الفيلم لجهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة المنعقد يوم 20أكتوبر 2016بمقر الجهة ،إذ يشكرون اللجنة التحضيرية على الجهود التي بذلتها من أجل إخراج هذا المشروع لحيز الوجود ،يثمنون التجاوب الذي لقيه المشروع عند كل المؤسسات المدعوة وعند األشخاص الذاتيين كما يثمنون الدعم الذي عبرت عنه مؤسسات ومنظمات وطنية ودولية إلخراج هذه المؤسسة إلى حيز الوجود من المغرب وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا والواليات المتحدة األمريكية وهنغاريا. وعلى إثر النقاش الواسع والمثمر أثناء انعقاد الجمع التأسيسي انتخب المكتب التنفيذي لمؤسسة لجنة الفيلم لجهة طنجة تطوان الحسيمة على الشكل التالي: الرئيس :جمال السويسي (نائب رئيس الغرفة المغربية لمنتجي األفالم ،منتج ومخرج سينمائي) الكاتب العام :الخليل الدمون (رئيس الفدرالية اإلفريقية للنقد السينمائي ،ناقد سينمائي) أمين المال :أحمد الحسني (رئيس مؤسسة مهرجان تطوان للسينما المتوسطية) المستشاران :سمية فخري (نائبة رئيس مجلس جهة طنجة تطوان الحسيمة)ابراهيم الشعبي ( المدير الجهوي لوزارة االتصال) إن أعضاء المكتب التنفيذي المنبثق عن الجمع التأسيسي يودون أن يشكروا الحاضرين على الثقة التي وضعوها فيهم كما يوجهون الدعوة إلى كل من له عالقة مباشرة أو غير مباشرة بتنمية وتطوير السينما في الجهة لاللتحاق بهذه المؤسسة كما ينص على ذلك قانونها األساسي ،على اعتبار أن مشروع مؤسسة لجنة الفيلم لجهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة مشروع ال يمكن تحقيقه إال بتضافر جهود الجميع. وحرر بطنجة في 21أكتوبر 2016 رئيس المؤسسة :جمال السويسي
وقد يبدو تعميم هذه المالحظات ،ووضع مخطط اجتماعي عام مغايرين ،فعندما نشأت النقابات والتعاونيات قبل نشأة الحزب االشتراكي ،كان االتجاه الطبيعي لدى هذا الحزب أن ينظم في إطارها على أساس مشاركة غير مباشرة ،فبالعكس من ذلك فإذا سبقت نشأة الحزب نشأة النقابات فإن الحزب سيتبع الطريقة الكالسيكية في المشاركة المباشرة ،فالنقابات تميل إما إلى االستقالل ،أو إلى التبعية بالنسبة إلى الحزب ،وذلك تبعا لقوته ساعة قيام النقابات ،لكن هذه االستنتاجات قد تكون خاطئة إذا تم تعميمها بشكل مطلق ،ولكنها إذا اتخذت كتعبير عن ميل أساسي يتآلف مع كثير من المقومات األخرى التي يمكن أن تزيد أو تخف من أثرها ،فإنها تبدو جديرة بأن تقدم تفسيرات على ذلك.
(يتبع)
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
ماراطون طنجة الدولي المقرر يوم 13نونبر المقبل
تحتضن مدينة طنجة يوم األحد 13نونبر الدورة الثالثة لماراطون طنجة الدولي الذي يجرى هذه السنة تحت شعار “سباق الساحلين” في إشارة إلى البحرين الذين تطل عليهما طنجة ،البحر األبيض المتوسط والمحيط األطلسي. ولضمان إإلعداد الجيد لهذه المسابقة الكبــرى ،استقبـــل والي جهــــة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة ،مؤخرا اللجنة المنظمة
للماراطــون من أجل تدارس التدابيـــر الضرورية إلنجاح هذه التظاهرة الرياضية الكبرى. وبخصـــــوص الجانـــب الرياضـــي للمسابقة ،أكدت اإلدارة التقنية للمارطون بأن عدد المشاركين هذه السنة سيشهد ارتفاعا مهما مقارنة بالسنة الماضية التي سجلت 1200مشارك .كما أوضحت بأن دورة 2016ستعرف تنظيم ثالث مسابقات،
هي سباق الماراطون الرسمي لمسافة 42 كلم ،وسباق نصف الماراطون لمسافة 21 كلم ومسابقة العشر كيلومتر . بالمناسبة أعرب الوالي عن اهتمامه الشخصي بنجاح هذا الملتقى الرياضي وأكد أن الترتيبات الالزمة ستتخذ من أجل توفير الظروف المالئمة لنجاح هذه التظاهرة الرياضيةالهامة.
األستاذ الفايد حزين لتجاهل بعض المسؤولين لعلمه
روجت بعض المنابر ما يفيد أن خبير التغذية المغربي واألستاذ بمعهد الحسن الثاني للزراعة والبيطرة ،محمد الفايد ،المشهور ببرامجه اإلعالمية بخصوص التغذية التي تحظى بقبول واسع لدى معظم األسر المغربية ،عبر عن استيائه من ما أسماه «تجاهل بعض المسؤولين المعنيين لعلمه ولشخصه، بالرغم من الجهود التي يبذلها بهدف إشاعة الوعي بالتغذية المتوازنة . واعتبر األستاذ الفايد أن الدفاع عن حقوق المستهلك في المغرب ليس سهال، وأن «جيوبا» كثيرة تقاوم العاملين في ميدان اإلصالح عبر توعية المستهلكين المغاربة بشروط االستهالك الصحي للمواد الغذائية ،والتصدي للمغالطات التي ال تمت للعلم بصلة ،وأن العاملين في هذا الميدان يدفعون «ثمنا باهضا» لوقوفهم في وجه االستغالل واالستهتار بمصالح المستهلكين.
هموم ومشاكل مستخدمي أمانديس على طاولة رئيس الجامعة الوطنية ألطر ومستخدمي وكاالت توزيع الماء والكهرباء وتطهير السائل بالمغرب
حل بمدينة طنجة يوم الخميس 20أكتوبر ،2016الحاج أحمد خليلي ،رئيس الجامعة الوطنية ألطر ومستخدمي وكاالت توزيع الماء والكهرباء وتطهير السائل بالمغرب ،المنضوية تحت لواء اإلتحاد المغربي للشغل. الزيارة كانت مناسبة عقد خاللها السيد خليلي عدة لقاءات تواصلية مع المكتب النقابي ألمانديس طنجة ،اطلع خاللها على الوضعية الراهنة واآلفاق المستقبلية في أفق حلول السنة الميالدية الجديدة .2017وهي السنة التي يتوخى منها أن تشهد عدة برامج وأهداف تصب في صالح الشغيلة بمؤسسة أمانديس التي تثوق لمستقبل أفضل. وبعد تبادل األفكار والنقاشات ،دعا رشيد سلمون ،الكاتب العام بمعية أعضاء المكتب النقابي ألمانديس طنجة لحفل شاي الذي أقيم على شرف رئيس الجامعة والوفد المرافق له. وتواصلت الزيارة بعقد لقاءات أخرى لرئيس الجامعة الوطنية ألطر ومستخدمي
وكاالت توزيع الماء والكهرباء وتطهير السائل بالمغرب ،مع بعض أطر مؤسسة أمانديس والعديد من المناضالت والمناضلين الذين حجوا بكثافة للنادي الكهربائي للترحيب بزيارة رئيس الجامعة الذي استقبل بشعارات نضالية. وبعد حفل الغذاء ،أسدل الستار على الزيارة بلقاء عقده أحمد خليلي مع المدير العام لشركة امانديس طنجة وتطوان بمقر الشركة بطنجة، تناولوا خالله أطراف الحديث حول هموم ومشاكل األطر والعمال وتوافقوا على بناء شراكة حقيقية تصب في مصلحة الجميع. وفي نفس السياق ،عقد المجلس النقابي ألمانديس طنجة مساء اليوم نفسه اجتماعا بمقر االتحاد الجهوي بطنجة ،تم خالله طرح مضامين لقاء رئيس الجامعة ،وعرض مستجدات األوضاع ،وكذا اآلفاق المستقبلية لشغيلة أمانديس طنجة ،حيث دار االجتماع في أجواء حماسية وإحساس تام بالمسؤولية.
محمد السعيدي
«تعـــزيــــة ومــوا�ســـاة»
ندوة حول اإلجهاض بالحسيمة
ال يزال موضوع اإلجهاض يشكل مادة للعديد من المنظمات األهلية والحقوقية بالمغرب بين مــؤيـد ومعارض ومطالب بتقنين يراعي حقــوق المرأة ويحفــظ سالمتها. فقد نظـم فرع الجمعيــة المغربية لتنظيم األسرة بالحسيمة ،مؤخرا ،يوما دراسيا علميا حول اإلجهاض الغير اآلمن في المغرب ،بحضور خبراء وأساتذة ومحامين ورئيس نادي قضاة المغرب لجهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة ودكاترة ومجموعة من الهيئات والمنظمات المهتمة بقضايا النساء باإلقليم وذلك من أجل تنوير الرأي العام بصفة عامة والمحامين خاصة فيما يتعلق بالدراسة التحليلية األخيرة التي قامت بها الجمعية المغربية لتنظيم األسرة حول اإلجهاض غير األمن بالمغرب وأهداف التنميةالمستدامة.
12
عن عمر يناهز السبعين سنة ،لبى نداء ربه يوم الجمعة 28أكتوبر ،2016المشمول بعفو اهلل وكرمه الفقيد المرحوم
امحمد احل�سناوي
ومن أهداف هذا اليوم الدراسي حسب الجهة المنظمة تنوير سيدات ورجال القانون والمحامين خاصة حول الدراسة األخيرة التي قامت بها الجمعية والمسطرة القضائية لإلجهاض في المغرب بتعاون مع وزارة العدل والحريات.
«وما عند اهلل خري و�أبقى»
(�صدق اهلل العظيم)
تلقينا ببالغ األسى يوم 19غشـت ،2016نبأ وفاة المشمولة برحمة اهلل تعالى ،الفقيدة المرحومة
الزهرة الرقيوق أرملة المرحوم عبد الرحمان المتيوي
وقد أقيـــم محفــل جنائــزي مهـيب حضره األهـل واألحبــاب ،واألصدقـــاء والجيران ،الذين رافقوا جثمانها الطاهر إلى مثواه األخير. وبهذه المناسبة األليمة نتقدم بالتعازي الحارة إلى أفراد عائلة المرحومـــة، وعلى رأسهم أوالدها حســن ،عبد الجليل ،فوزي ،حرية ،نزهه ،فداء ،عمر وسعد، وإلى كافة أفراد عائالت الرقيوق ،المتيوي ،شبعة .سائلين اهلل أن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته ،وأن يسكنها فسيح جناته ،وأن يلهم ذويها الصبر والسلوان.
«�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون»
وتم خالل اللقاء الدراسي عرض شريط وثائقي للجمعية ومخططها االستراتيجي والنتائج العلمية للدراسة والمساطر القانونية لإلجهاض في المغرب وعرض حول اإلجهاض غير األمن من الجانب الصحي.
وفـي محفـــل جنائــــزي مهيـــب ،حضـــره األهـل واألحباب واألصدقــاء والجيــــران ،الذين رافقــوا جثمانه الطاهر إلى مثــواه األخير ،حيث ووري الثـــرى بمقبــرة المجاهدين بعد صالة الجمعة بمسجد محمد الخامس بطنجة. وبهذه المناسبة األليمة نتقدم بالتعازي الحارة إلى عائلة الفقيد ،وعلى رأسها أرملته لطيفة العلمي ،وأوالده مصطفى ،هشام وبثينة ،وإلى إخوانه وأخواته و عائلتي العلمي والحسناوي ،سائلين اهلل تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ،وأن يسكنه فسيح جناته ،وأن يلهم ذويه الصبر والسلوان.
وفاء واعرتاف انتقلـــــت إلى عفو اهلل السيـــدة الفاضلة لالفــاطمـــة بـــنــــت الفنـــــان التشكيلـــي الشهـــيــر المرحــــوم سـيـــــدي محـــمـــد بن علـــي الغريســـي الربــــاطـــي يـــــوم السبـــت 20محــرم الحــرام عام 1438هـ الموافــق لـ 22أكتوبر 2016م عن سن يناهز 87سنة ،التي تمثل الحلقة األخيرة في سلسلة نساء طنجاويات مبدعـات حملن لقب «معلمـات دالبالد» الرائدات في فنون الخياطة المغربية التقليدية ،حافظــن على المـــوروث المغربي األصيل، وضمنن له االستمرارية عبر الزمان. رحم اهلل معلمة األجيال ،وجزاها خير الجزاء.
د .زبيدة الورياغلي
«�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون»
«كل نف�س ذائقة املوت»
(�صدق اهلل العظيم)
عن عمر يناهز 69سنة ،لبى نداء ربه يوم 24أكتوبر ،2016المشمول بعفو اللــه الفقيد المرحوم
خليــل البقــالــي
وقد أقيم محفـل جنائزي مهيب بحضور العديد من أفراد أسرة الفقيد إلى جانب األهـل واألحباب ،واألصدقـاء والجيران ،الذين رافقوا جثمانه الطاهر إلى مثواه األخير ،حيث ووري الثــرى بمقبرة سيدي اعمر ،بعد صالة عصر نفس اليوم. وبهذه المناسبة األليمة ،نتقدم بالتعازي الحارة إلى جميع أفراد عائلة الفقيد وعلى رأسها أبناؤه ،وكافة أفراد عائلة البقالي ،وإلى جميع أقربائه، سائلين اهلل تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ،وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يلهم ذويه الصبر والسلوان.
«�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون»
العدد 861
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
13
توجهات ومضامين مشروع قانون المالية لسنة 2017
يندرج إعداد مشروع قانون المالية لسنة ،2017في سياق مضطرب يحبل بالعديد من التحديات والتساؤالت ويتسم بوتيرة انتعاش ضعيفة وهشة ،فعلى الصعيد الوطني ،نجد تباطؤ النمو االقتصادي ،ارتباطا بانخفاض القيمة المضافة الفالحية ،بسبب التراجع الحاد لمحصول الحبوب ب % 70مقارنة مع المحصول القياسي المسجل خالل الموسم الفالحي لسنة ،2015 وأيضا استمرار تباطؤ نمو القطاعات الغير الفالحية رغم األداء الجيد للمهن الجديدة للمغرب والتعافي التدريجي لقطاع البناء واألشغال العمومية .باإلضافة إلى استمرار تباطؤ نمو القروض رغم تحسن ظروف تمويل االقتصاد الوطني وتحسن مؤشرات السيولة. إضافة إلى ذلك ،يأتي هذا المشروع ،في ظل سياق عالمي مضطرب تطبعه التوترات الجيوستراتيجية وضعف النمو لدى الشركاء األوروبيين الرئيسيين ،السيما االنعكاسات المرتقبة النسحاب انجلترا من منطقة اليورو .والظروف الناتجة عن السياسة النقدية االستثنائية للواليات المتحدة األمريكية .ولتجاوز هذه الظرفية الخاصة يسعى المغرب إلى تنويع الشركاء االستراتيجيين بما في ذلك الدول اإلفريقية ودول مجلس التعاون الخليجي ،واالنفتاح على فضاءات سياسية واقتصادية كبرى مثل روسيا والصين والهند. وعلى الرغم من هذه الظرفية فإن مشروع قانون المالية لسنة 2017يهدف إلى تحقيق نسبة نمو في حدود ،4,5%ونسبة عجز الميزانية في حدود 3%من الناتج الداخلي الخام ،و350 دوالر للطن كمتوسط سعر لغاز البوتان ،ونسبة تضخم في حدود .% 1,7 وعلى ضوء هذه الفرضيات المعتمدة ،يتوقع هذا المشروع ،إيرادات مقدرة ب 217مليار درهم مقابل 207مليار درهم برسم سنة ،2016وهو ما يمثل زيادة قدرها .% 4,76وتأتي الضرائب المباشرة في مقدمة موارد ميزانية الدولة ب ،41,18%وستبلغ مداخيل الضرائب المباشرة 89مليار درهم سنة ،2017أي بارتفاع بنسبـة % 4,5مقارنة مع توقعات قانون المالية لسنة .2016وحسب نوعية هذه الضرائب ،يتوقع أن ترتفع المداخيل المتعلقـة بالضريبة على الشركات بنسبة % 2,9لتصل إلى 45مليار درهم ،أي ما يعادل % 4,2من الناتج الداخلي الخام. أما بالنسبة لمداخيل الضريبة على الدخل ،فتقدر بحوالي 40مليار درهم ،أي بزيادة % 5,8مقارنة مع توقعات قانون المالية لسنة ،2016لتبلغ % 3,8من الناتج الداخلي الخام .ويعزى هذا التطور إلى تحسن المداخيل المتأتية من الضريبة على الدخل المتعلقة باألجور. ومن المرتقب أن تصل المداخيل اإلجمالية للضرائب غير المباشرة إلى 84مليار درهم برسم سنة ،2017أي بارتفاع قدره % 4,4مقارنة مع توقعات قانون المالية لسنة .2016ويرجع ذلك إلى التطور اإليجابي لمداخيل الضريبة على القيمة المضافة ،وكذلك الرسوم الداخلية على االستهالك. كما رصد هذا المشروع 63مليار درهم في إطار ميزانية االستثمار العمومي الخاصة باإلدارة، مقابل 61مليار درهم بالنسبة لسنة ،2016أي بارتفاع قدره .% 3,55وذلك ضمن 190مليار درهم ،كمجموع لالستثمارات العمومية وهـــي موزعـــة على المؤسسات العمومية والمقاوالت العمومية بنسبة 107مليار درهم ،والجماعات الترابية بنسبة 16مليار درهم و الميزانية العامة بنسبة 67مليار درهم. وهكذا فإنه سيتم تخصيص مبلغ 8,9مليار درهم لمخطط المغرب األخضر ،و 3,7مليار درهم ،لمخطط التسريع الصناعي ،و 11,7مليار درهم للطاقات المتجددة .وخصص المشروع الجديد 1,2مليار درهم للطرق السيارة ،و 6مليار درهم للسكك الحديدية ،و 1,5مليار درهم للمطارات ،وما يناهز 20مليار درهم للموانئ. وبالرغم من القيود المالية التي ميزت إعداد مشروع الميزانية ،2017تم تخصيص غالف مالي قدرت قيمته اإلجمالية بـ 50مليار درهم ،لتقليص الفوارق االجتماعية والمجالية ،كما رصد المشروع 3,8مليار درهم للتعليم ،و 2,4مليار درهم للصحة ،و 2,5مليار درهم للسكن .وأيضا على إحداث 23ألف و 768منصب شغل.
و فيما يتعلق بنفقات التسيير تم تخصيص 182مليار درهم مقابل 183مليار درهم أي بانخفاض قدره .% 0,48في حين تقدر نفقات الدين بحوالي 27مليار درهم ،مسجلة تراجعا بنسبة ،% 2,9ويعزى هذا التراجع إلى تقلص نفقــات فوائد الدين الداخلـي بنسبة ،% 2,2 ونفقات فوائد الدين الخارجي بنسبة .% 6,9أما فيما يخص تحمالت المقاصة ،فمن المتوقع أن تبلغ 14مليار درهم ،أي ما يعادل % 1,4من الناتج الداخلي الخام ،و ذلك على أساس سعر غاز البوتان يقدر ب 350دوالر للطن ،و معدل سعر صرف قدره 9,8درهم للدوالر. من جهة أخرى ،يتضمن مشروع قانون المالية لسنة 2017عدة اقتراحات وتدابير تشريعية منها: • تنزيل القانون التنظيمي رقم 13-130لقانون المالية: سيتم في إطار مشروع قانون المالية 2017تفعيل التدابير المتعلقة بالقواعد المالية الجديدة الرامية إلى تعزيز نجاعة النفقة العمومية وتعزيز شفافية المالية العمومية والمقروئية الميزانياتية وكذا تقوية المراقبة البرلمانية على المالية العمومية. • تفعيل مقاربـــة جديــــدة لتدبير المشاريـــع االستثمارية العمومية: تنبني هذه المقاربـــة على وضع معايير مضبوطـة وموحدة النتقـــاء هذه المشاريع وتتبع تنفيذها وتقييم آثارها .وترتبط هذه المعايير باألساس بضرورة توفر هذه المشاريع على دراسات قبلية تحدد بشكل علمي ودقيق مردوديتها االقتصادية واالجتماعية وكلفتها ومدة إنجازها وآليات تمويلها .كما ترتبط مدى انسجام هذه المشاريع مع االستراتيجيات القطاعية وتوفرها على آليات وهياكل التتبع وتقييم اإلنجاز واألثر .وبناء على ذلك ،سيتم إعداد بنك مندمج للمشاريع االستثمارية تتضمن مصادر تمويلها وتوزيعها الجهوي وأثرها االقتصادي واالجتماعي معززا بمؤشرات مرقمة. • إجـبــاريــة اإلقـــرار واألداء االلكترونييــن للضريبة على الشركات والضريبة على الدخل والضريبة على القيمة المضافة ابتداء من فاتح يناير ،2017وطبقا لمقتضيات البندين 155و 169من المدونة العامة للضرائب ،يترتب على المقاوالت ذات األشخاص الطبيعيين أو االعتباريين اإلقرار واألداء االلكترونيين للضريبة على الشركات والضريبة على الدخل والضريبة على القيمة المضافة. وال يخضع لهذا االلتزام ،دافعو الضرائب الملزمين بالضريبة على الدخل حسب نظام الربح التقديري. • مواصلة تنزيل أسس الجهوية: يعد تنزيل الجهوية المتقدمة الركيزة األساسية لبلورة حكامة مؤسساتية فعالة وتحقيق نمو اقتصادي واجتماعي متوازن .وسيتم ذلك عبر وضع مخطط استراتيجي للتحويل التدريجي لالختصاصات نحو الجهات ،أخذا بعين االعتبار آليات المواكبة خاصة على المستوى المالي والبشري ،مع ضرورة مراعاة التوازنات االقتصادية والمالية واالجتماعية .وأيضا عبر التنزيل السريع لالتمركز اإلداري ،بما يضمن انسجام وفعالية تدخالت الدولة والجماعات الترابية ،ويساهم في توطيد دينامية انبثاق األقطاب الجهوية وجعلها قاطرة للتنمية االقتصادية واإلدماج االجتماعي. هذه أهم مضامين و توجهات مشروع قانون المالية لسنة ،2017ويبقى على الحكومة الجديدة تفعيل هذه المعطيات على أرض الواقع ،السيما وأن االقتصاد الوطني في حاجة إلى تحول حقيقي بجعله مستقال تدريجيا عن تقلبات القطاع الفالحي ،وذلك عن طريق مواصلة تنفيذ مخطط التسريع الصناعي بالتركيز على إعادة هيكلة مختلف السالسل الصناعية في نظم ناجعة مع تفعيلها. صباح ياسين
باحثة في المالية و اإلدارة العامة كلية الحقوق بطنجة
العدد 861
منبر المجلس العلمي بطنجة
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
ن ود
دي
-
4
بعد بيعة العقبة الثانية أخذ الرسول صلى اهلل عليه وسلم يحث المؤمنين على الهجرة إلى يثرب ،فخرج المسلمون جماعات وفرادى ،وكان من أوائل من هاجروا أبو سلمة بن عبد األسد مصعب بن عمير ،وعبد اهلل بن أم مكتوم ،وبالل بن رباح ،وسعد بن أبي وقاص ،وعمار بن ياسر ،وعمر بن الخطاب في عشرين من الصحابة ،ثم تبعهم كبار الصحابة وصغارهم ،ولم يبق بمكة إال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ،وعلي بن أبي طالب ،وأبي بكر الصديق ،ومن حبس كرهاً. ولما علمت قريش بقرار النبي صلى اهلل عليه وسلم اعتزمت قتله ،قال اهلل عز وجل( :وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك .ويمكرون ويمكر اهلل ،واهلل خير الماكرين) ،ولكن قريشاً فشلت في عزمها ،فقد أمر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم علي بن أبي طالب بالنوم على فراشه والتغطي بغطائه ،ثم خرج صلى اهلل عليه وسلم من بينهم -أي من بين الكفار الذين اجتمعوا ببابه وعلى رأسهم أبو جهل -سالماً بإذن اهلل . وكان صلى اهلل عليه وسلم قد رتب للهجرة مع أبي بكر، وأعدّا لها عدتها ووضعا لها خطتها ،وانطلقا معا إلى غار ثور. وكان أبو بكر قد علف راحلتين كانتا عنده أربعة أشهر ،ودفع بهما إلى الدليل -عبد اهلل بن أريقط -وكان على دين الكفار، وواعده غار ثور بعد ثالث ليال بالراحلتين ،وأما أسماء بنت أبي بكر فقد كانت تأتيهما بالطعام ،وكان عبد اهلل بن أبي بكر يبيت عندهما ويعود قبيل الصبح ،فيصبح مع قريش بمكة كبائت فيها ،فيتسمع لهما األخبار ،وأما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر فكان يرعى غنماً يريحها عليهما ساعة من العشاء، فيأخذان منها حـاجتهما من اللبن. ثم انطلق الركب المبارك ،رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وأبو بكر والدليل وعامر بن فهيرة ،فأخذوا طريق الساحل ، وكانت قريش قد رصدت جائزة لمن يدل على محمد أو يأتي به ،فلحقهم سراقة بن مالك بن جُعشم ،طمعاً في الجائزة فلما قرب منهم عثرت فرسه ،ثم ساخت يداها في األرض حتى بلغتا الركبتين ،ورأى غباراً ساطعاً إلى السماء مثل الدخان، فنادى باألمان ،فقال له الرسول صلى اهلل عليه وسلم :أخف عنّا ،وكتب له كتاباً باألمان .ولقيا الزبير بن العوام قاف ً ال من تجارة بالشام فكساهما الزبير ثياب بياض. وفي هذه الفترة كان المسلمون بالمدينة يغدون كل غداة إلى الحرّة ،ينتظرون رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حتى يردّهم حرّ الظهيرة ،فرآه يهودي فقال بأعلى صوته :يا معاشر العرب هذا جدّكم الذي تنتظرون ،فتلقوا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ،وهنا حدث وال حرج عن فرح أهل المدينة بمقدم إمام المرسلين وخاتم النبيئين سيدنا محمد صلوات اهلل وسالمه عليه وعلى آله وأصحابه الذين أرشدونا إلى التضحية بأنفسنا وأموالنا في سبيل الحق والذود عن العقيدة وعلمونا كيف يكون الصبر على األذى وكيف يكون التوكل على اهلل والثقة به مع األخذ باألسباب. كان وصول رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إلى المدينة يوم االثنين من شهر ربيع األول، ولبث في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة ،وأسس المسجد الذي أُسس على التقوى -مسجد قباء -وص ّلى فيه ،ثم ركب راحلته ،فسار يمشي معه الناس حتى بركت عند مسجد رسول اهلل
نيا :
14
بقلم الدكتور
محمد كنون احل�سني صلى اهلل عليه وسلم ،فقال« :هذا إن شاء اهلل المنزل» ،ثم بناه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مسجداً. وهكذا نجد أن الهجرة تمثل تحو ًال ضخماً إلقامة مجتمع جديد في بلد آمن ،وهنا تتمثل أهمية التأريخ لإلسالم بالهجرة ذلك الحدث العظيم. ولقد واجهت الرسول صلى اهلل عليه وسلم بعد هجرته وفي بداية إقامته بالمدينة عدة قضايا منها: • مواجهة دسائس ومؤامرات اليهود وعتّوهم وفسادهم وعداوتهم لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وللمسلمين. • دعوة مشركي المدينة إلى اإلسالم ،وإيجاد صيغة للتعايش معهم حتى يدخلوا في اإلسالم ويك ّفوا أيديهم عن الكيد للمسلمين. • تكوين مجتمع إسالمي بالمدينة يمثل الدعوة اإلسالمية ويتكامل فيه التشريع والتقنين والتربية ،وتنهض ٍ فيه الحضارة والعمران واالقتصاد والسياسة ومسائل السلم والحرب. • اإلعداد والتجهيز للقوى المناوئة لإلسالم خارج المدينة وعلى رأسها قريش. وبعد بناء المسجد عمل الرسول صلى اهلل عليه وسلم على المؤاخاة بين المهاجرين واألنصار ،يقول ابن القيم: ثم آخى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بين المهاجرين واألنصار في دار أنس بن مالك ،وكانوا تسعين رج ً ال ،نصفهم من المهاجرين ،ونصفهم من األنصار ،آخى بينهم على المساواة ،ويتوارثون بعد الموت دون ذوي األرحام ،إلى حين وقعة بدر ،فلما أنزل اهلل عزّ ّ وجل (وأولوا األرحام بعضهم أولى ببعض) رد التوارث ،وبقي عقد األخوة. وكان البد -لتأمين سالمة المجتمع الجديد -من تنظيم العالقة بغير المسلمين في هذا المجتمع ،لهذا أقام صلى اهلل عليه وسلم معاهدة مع يهود المدينة من بنودها: • إن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين ،لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ،مواليهم وأنفسهم ،وكذلك لغير بني عوف من اليهود. • على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم. • بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة. • بينهم النصح والنصيحة ،والبر دون اإلثم. • ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو شجار يخاف فساده ،فإن مردّه إلى اهلل عز وجل وإلى محمد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. • بينهم النصر على من حاربهم وعليهم الدفاع عن المدينة ورد كل من أراد بها وبأهلها مكروها. وبهذا قامت دولة المدينة اإلسالمية الراشدة تحت قيادة الرسول األعظم صلى اهلل عليه وسلم على أسس سليمة مكنت المسلمين من االستقرار والعمل.
-
بقلم :محمد الشعري
وفاء رسول اهلل ( ) لزوجته خديجة ّ الطاهرة
الحديث يمنح مجاال للتّعريف بالسيدة الفاضلة ،أال هي خديجة بنت خويلد ،زوج سيد األولين واآلخرين ـ صلى اهلل عليه وسلم ـ وكذلك أم المؤمنين ،لقد كانت من أعرق بيوت قريش نسبا وحسبا وشرفا ،لقد نشأت على التخ ُّلق باألخالق الحميدة ،وكان من صفاتها الحزم والعقل والعفة .يلتقي نسبها بنسب رسول اهلل ـ صلى اهلل عليه وسلم ـ في الجد الخامس ،وهي أول امرأة تزوَّجها ،وأول من أسلم بإجماع المسلمين. وقبل لقاء حبيب اهلل ـ صلى اهلل عليه وسلم ـ كانت خديجة ـ رضي اهلل عنها وأرضاها ،امرأة ذات مال وتجارة رابحة ،لقد كانت تستأجر الرجال لتجارتها وتبعثهم إلى الشام بها ،ومرت األيام فوصل إلى مسامعها ذكر «محمد ابن عبد اهلل» كريم األخالق ،الصادق األمين، لقد كان قليل أن تسمع في الجاهلية بمثل هذه الصفات، فما كان لها إال أن أرسلت إليه وعرضت عليه الخروج في مالها تاجراً إلى الشام ،وتعطيه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار .فقبل منها ذلك ،وخرج في مالها ومعه غالمها «ميسرة» .فربح من المال ضعف ما كان يُربح أو أكثر. لقد أخبرها ميسرة عن كرم أخالقه وصفاته التي وجدها فيه أثناء الرحلة ،فرغبت في الزواج منه ،فتزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنة ،والسيدة خديجة يومئذ بنت أربعين سنة .بقي معاً حتى توفاها اهلل ـ سبحانه وتعالى ـ وهي في الخامسة والستين ،وكان عمره في الخمسين ،وهذه هي أطول فترة أمضاها النّبي مع
هذه الزوجة الطاهرة من بين زوجاته جميعا ،وهي أقرب زوجاته إليه ،فلم يتزوج عليها غيرها طوال حياتها، وكانت أو ولده الذكور واإلناث إ ّ ال إبراهيم ،فإنه كان من ماريّة القبطة رضي اهلل عنها ،فكان له منها :القاسم وبه كان يُكنَّى ،وعبد اهلل ،وزينب ،ورقية ،وأم كلثوم، وفاطمة. لقد تميزت حياتها بنصرة رسول اهلل ،وهذه السّمة من أهم السمات التي تميز شخص السيدة خذيجة رضي اهلل عنها وأرضاها .تلك المرأة التي وهبت نفسها ومالها وكل ما ملكت للهّ ولرسوله ،يكفي في ذلك أنها آمنت بالرّسول (ص) وآزرته ونصرته في أصعب اللحظات التي قلما تجد فيها نصيراً أو مؤازرًا أو معينًا .ثم هي -رضي اهلل عنها -تنتقل مع رسول اهلل (ص) من حياة الراحة واالستقرار إلى حياة الدعوة والكفاح والجهاد والحصار، فلم يزدها ذلك إال حبًّا لمحمد وحبًّا لدين محمد (ص)، وتحديًا وإصرارًا على الوقوف بجانبه ،والتفاني في تحقيق أهدافه. وكانت وفاتها رضي اهلل عنها وأرضاها قبل الهجرة بثالث سنين ،وقبل معراج الرّسول ـ صلى اهلل عليه وسلم ـ ولها من العمر خمسة وستون سنة. إن الرسول ـ صلى اللهّ عليه وسلم ـ هو المثل األعلى في الوفاء ،لقد ضرب أحسن المثال في الوفاء ألهله وأصحابه وزوجاته ،من ذلك وفاؤه لزوجته خديجة رضي اهلل عنها وأرضاها ،إن هذا واضح في مجموعة من األحاديث ،من ذلك «كان يكثر ذكرها وربما ذبح
الشاة قطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة»، قال النبوي «في هذا دليل لحسن العهد وحفظ الود ،مع رعاية حرمة الصاحب والعشير في حياته ووفاته وإكرام أهل ذلك الصاحب» ،ومن وفائه ـ صلى اهلل عليه وسلم ـ لها أنه كان يصل صديقاتها بعد وفاتها ويحسن إليهن، عند ماجاءت جثامة المزنية لتزور النّبي ـ صلى اهلل عليه وسلم ـ أحسن استقبالها ،كما بالغ في الترحيب بها ،حتى قالت عائشة رضي اهلل عنها« :يا رسول اهلل ،تقبل على هذه العجوز هذا اإلقبال؟» فقال« :يا عائشة إنها كانت تاتينا زمان خديجة ،وإن حسن العهد من اإليمان» ،وعن أنس رضي اهلل عنه قال« :كان النّبي عليه السالم إذا أتى بشيء يقول اذهبوا به إلى فالنة ،إنها كانت خديجة تحبها» ،رواه الحاكم ،من وفائه عدم زواجه عليها بعد موتها إال بعد فترة طويلة« :عن عائشة رضي اهلل عنها قالت ثم ما غرت على امرأة ماغرت على خديجة من كثرة ذكر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إياها» ،قالت: «تزوجني بعدها بثالث سنين وأمره ربه سبحانه أوجبريل عليه السالم أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب» رواه البخاري .من فوائد الحديث أن الدّاعية الناجح يتسع صدره لما يصدر من المدعو مما يضايق أو يدعو إلى الغضب فال يقابل هذا الضيق أو الضجر بمثله وإنما يصبر عليه ويحتويه ويعامله باإلحسان وذلك واضح في صبر النّبي صلى اهلل عليه وسلم على غيرة عائشة وسعة صدره معها عندما كانت تغضب من ذكره ،صلى اهلل عليه وسلم ،خديجة.
العدد 861
15
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة
• محمد وطاش
oitache7@hotmail.com
20ـ مقتطفات من كتاب «المستطرف في كل فن مستظرف» الكتاب من تأليف الشيخ شهاب الدين أبوالفتح محمد بن أحمد األبشيهي ،نسبة إلى قرية أبْشيه (أبْشَواي) من قرى الفيّوم المصرية ،أقام بالمحلة ورحل إلى القاهرة ،درس الفقه والنحو وولي الخطابة ببلدته بعد وفاة والده ،توفي حوالي ( 850هـ1448/م). وعن دواعي تأليف هذا الكتاب ومضامينه يقول األبشيهي في ديباجته: «...أما بعد فقد رأيت جماعة من ذوي الهمم جمعوا أشياء كثيرة من اآلداب والمواعظ والحكم وبسطوا مجلدات في التواريخ والنوادر واألخبار والحكايات واللطائف ورقائق األشعار وألفوا في ذلك كتبا كثيرة وتفرد كل منها بفرائد فوائد لم تكن في غيره من الكتب محصورة فاستخرت اهلل تعالى وجمعت من جموعها هذا المجموع اللطيف وجعلته مشتمال على كل فن ظريف وسميته «المستطرف في كل فن مستظرف» واستدللت فيه بآيات كثيرة من القرآن العظيم وأحاديث صحيحة من أحاديث النبي الكريم وطرزته بحكايات حسنة عن الصالحين األخيار ونقلت فيه كثيرا مما أودعه الزمخشري في كتابه ربيع األبرار وكثيرا مما نقله ابن عبد ربه في كتابه العقد الفريد ورجوت أن يجد مطالعه فيه كل ما يقصد ويريد .وجمعت فيه لطائف وظرائف عديدة من منتخبات الكتب النفيسة المفيدة وأودعته من األحاديث النبوية واألمثال الشعرية واأللفاظ اللغوية والحكايات الجدية والنوادر الهزلية ومن الغرائب والدقائق واألشعار والرقائق ما تشنف بذكره األسماع وتقر برؤيته العيون .وجعلته يشتمل على أربعة وثمانين بابا من أحسن الفنون متوجة بألفاظ كأنها الدر المكنون.. وضمنته كل لطيفة ونظمته بكل ظريفة وقرنت األصول فيه بالفضول ورجوت أن يتيسر لي ما رمته من الوصول وجعلت أبوابه مقدمة وفصلتها في مواضعها مرتبة منظمة ليقصد الطالب إلى كل باب منها عند االحتياج إليه ويعرف مكانه باالستدالل عليه فيجد كل معنى في بابه إن شاء اهلل تعالى واهلل المسؤول في تيسير المطلوب وأن يلهم الناظر فيه ستر ما يراه من خلل وعيوب إنه على ما يشاء قدير وباإلجابة جدير ...واهلل سبحانه المهون للصعاب». ولألبشيهي أيضا كتاب «تذكرة العارفين وتبصرة المستبصرين» وكتاب «أطواق األزهار على صدور األنهار» كما أنه شرع في تأليف كتاب «في صنعة الترسل والكتابة» لكنه لم يتممه.ورغم أن في لغته ضعف ،كما يؤكد بعض المصنفين كالزركلي مثال ،إالأن قوة خطابه -وهو المتمرس بفن الخطابة -تغطي ذلك الضعف اللغوي ،وتجلي العديد من نقط ضعف بني اإلنسان ،وتصف للمرء العليل مقويات روحية تقوي إيمانه وتصفي قلبه وتشد أزره .ونسأل العلي القديرأن يفرج عنا كربتنا ويهدينا سواء السبيل في هذا الشهر الفضيل.
في ذكر نبذة من عجائب المخلوقات وصفاتهم ()10
دود :إسم جنس ،ومنه دودة القز ،ويقال لها الهندية .ومن عجيب أمرها أنها تكون أوال مثل بزر التين ثم تصير دودا وذلك في أوائل فصل الربيع ،ويكون عند خروجه مثل الذر في قدره ولونه ويخرج في األماكن الدافئة إذا كان مصرورا في حُق ،وربما تأخر خروجه فتجعله النساء تحت أثدائهن بصرته فيخرج ،وغذاؤه ورق التوت األبيض،وال يزال يكبر حتى يصير بقدر أصبع ،ويتنقل السواد إلى البياض .وكل ذلك في مدة ستين يوما ،ثم يأخذ في النسج بما يخرجه من فيه إلى أن ينفذ ما في جوفه ثم يخرج شيئا كهيئة الفراش له جناحان ال يسكنان من االضطراب. وعند خروجه يهيج إلى السفاد ويلصق الذكر مؤخره إلى مؤخر األنثى ويلتحمان مدة ثم يفترقان،ويكون قد فرش لهما خرقة بيضاء فينشران البزر عليها ثم يموتان ،هذا إذا أريد منهما البزر ،وإن أريد الحرير تركا في الشمس بعد فراغهما من النسج فيموتان .وهو سريع العطب حتى إنه ليخشى عليه من صوت الرعد والعطاس ومس المرأة الحائض والرجل الجنب ورائحة الدخان والحر الشديد والبرد الشديد ونحو ذلك.
دابـة :اسم لكل ما دب على األرض؛ وأما التي ذكرها اهلل تعالى في سورة سبأ فقيل األرضة وقيل السوسة ؛وسبب ذلك أن سليمان عليه الصالة والسالم كان قد أمر الجن ببناء صرح فبنوه ،ودخل فيه وأراد أن يصفو له يوم واحد من دهره ،فدخل عليه شاب ،فقال له :كيف دخلت من غير استئذان ؟ فقال :أذن لي رب البيت. فعلم سليمان أن رب البيت هو اهلل تعالى ،وأن الشاب ملك الموت أرسل ليقبض روحه .فقال :سبحان اهلل ،هذا اليوم طلبت فيه الصفاء ...وكان قد بقي من بناء المسجد األقصى بقية؛ فقال له :يا أخي يا عزرائيل امهلني حتى يفرغ. قال :ليس في أمر ربي مهلة ،فقبض روحه .وك��ان من عادته االنقطاع في التعبد شهرين وثالثة ثم يأتي فينظر ما صنعت الجن ،فلما قبضت روحه كان متوكئا على عصاه ،واستمر ذلك مدة ،والجن تتوهم أنه مشرف عليها فتعمل كل يوم بقدر عشرة أيام ،حتى أراد اهلل ما أراد، فسلط على العصا األرضة فأكلتها ،فخر ميتا وتفترقت الجن عنه .وقيل إن واحدا منهم مر عليه فسلم فلم يجبه ،فدنا منه فلم يجد له نفسا، فحركه فسقطت العصا ،فإذا هو ميت.وكان عمره ثالثا وخمسين سنة، والعصا التي اتكأ عليها من خرنوب. قال اهلل تعالى« :فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين» .فشكرت الجن األرضة ،حتى قيل أنهم كانوا يأتونها بالماء حيث كانت؛ وأما الدابة التي من أشراط الساعة فاختلف في أمرها( )...وقيل طولها ستون ذراع��ا ،ذات قوائم ،وهي مختلفة األلوان( )...وروي أنها تخرج إذا انقطع األمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقل الخير..
الأر�ضة
قال أبو الفتح البستي: ألم تر أن المــرء طــول حيـاتـــه معنـى بأمـر ال يــزال يعــالجـــه كذلك دود القـــز ينســج دائمــا ويهلك غما وسط ما هو ناســجـه
دجاجة
وقال آخر:
داجن :وهو ما يربيه الناس في البيوت من صغار الغنم والحمام والدجاج وغير ذلك.
دب :من السباع ،وكنيته أبو جهل وأبو جهينة وغير ذلك ،وال يخرج زمن الشتاء حتى يطيب الهواء ،،وإذا جاع يمص يديه ورجليه فيندفع جذعه ،وهو كثير الشبق ينعزل بأنثاه وتضع جروا واحدا ،وتصعد به إلى أعلى شجرة خوفا عليه من النمل ،ألنها تضعه قطعة لحم ،ثم ال تزال تلحسه وترفعه في الهواء حتى تنفرج أعضاؤه وتخشن ويصير له جلد؛ وفي والدتها صعوبة وربما ماتت منها ،وقد تلده ناقص الخلقة شوقا منها للسفاد ،وهي من الحيوان الذي يدعو اإلنسان للفعل به .وقيل إن الدب يقيم أوالده تحت شجرة الجوز ثم يصعد فيرمي بالجوز إليها إلى أن تشبع ،وربما قطع من الشجر الغصن العتل الضخم الذي ال يقطع إال بالفأس والجهد...فال يضرب أحدا إال قتله.
دجاجة :وكنيتها أم ناصر الدين وأم الوليد وغير ذلك ،وإذا هرمت لم يبق لبيضها مخ وتوصف بقلة النوم ،قيل أن نومها بقدر ما تتنفس ،وعندها خوف في الليل ،وألجل ذلك تطلب وقت الغروب مكانا عاليا، وتخشى الثعلب ،قيل إنها إذا رأته ألقت نفسها إليه من شدة الخوف وال تخشى من بقية السباع ؛وقيل يعرف الذكر من األنثى بإمساك منقاره فإن تحرك فذكر وإال فأنثى .ومن الدجاج مايبيض في اليوم مرتين وهو من أسباب موتها،ويستكمل خلق البيضة في بطن الدجاجة في عشرة أيام()... لحم الدجاج الفتي يزيد في العقل ويصفي اللون ويزيد في المني ويقيم الباه ،والمداومة عليه تورث النقرس والبواسير على ما ذكر دج :طير كبيرأغبر ،يكون بساحل البحر كثيرا وبالقرب من اإلسكندرية ،والناس يصطادونه ويأكلونه.
ديـك
دب
دودة القز
يفنى الحريص بجمع المال مدته وللحـــوادث ما يبقـــى وما يـــدع كدودة القـز ما تبنيــه يهلكهـــا وغيــرهــا بالذي تبنيـــه ينتفــع ديك :وكنيته أبو حسان وأبو حماد وغير ذلك ،ويسمى األنيس والمؤانس؛ ومن طبعه ال يألف زوجة واحدة ،وهو أبله الطبيعة ،ألنه إذا سقط من بيت أصحابه ال يهتدي إلى الرجوع إليه؛ وفيه من الخصال الحميدة ما ال يحصر ،منها أنه يساوي بين أزواجه في الطعمة ويذكر اهلل تعالى في الليل ،حتى قيل إنه ليوقته ويقسمه ،وربما ال يخرم في توقيته؛ وفي الصحيح «إذا سمعتم صياح الديك فاذكروا اهلل تعالى فإنه يصيح بصياح ديك العرش» . وروى الثعلبي بإسناده عن النبي أنه قال« :ثالثة أصوات يحبها اهلل تعالى ،صوت الديك وصوت قارئ القرآن وصوت المستغفر باألسحار». وفي الحديث «ال تسبوا الديك فإنه يؤقت للصالة» (.)... قيل :كان إلبراهيم بن مزيد ديك وكان كريما عليه ،فجاء العيد وليس عنده شيء يضحي به ،فأمر امرأته بذبحه واتخاذ طعام منه وخرج إلى المصلى ،فأرادت المرأة أن تمسكه ففر فتبعته ،فصار يخترق من سطح إلى سطح وهي تتبعه ،فسألها جيرانها وهم هاشميون عن موجب ذبحه ،فذكرت لهم حال زوجها ،فقالوا ما نرضى أن يبلغ االضطرار بأبي إسحاق إلى هذا القدر؛ فأرسل إليه هذا شاة وهذا شاتين وهذا بقرة وهذا كبشا حتى امتألت الدار ؛فلما جاء ورأى ذلك قال :ما هذا ؟ فقصت عليه زوجته القصة ،فقال :إن هذا الديك لكريم على اهلل، فإن إسماعيل نبي اهلل فدي بكبش واحد وهذا فدي بما أرى.
(يتبع)
العدد 861
كتابات يف تاريخ منطقة ال�شمال :
()766
16
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
«مجلة دار النيابة (»)5
صدر العدد الخامس من «مجلة دار النيابة» سنة 1985في ما مجموعه 95من الصفحات ذات الحجم الكبير ،توزعت بين قسمين مختلفين ،أولهما باللغة العربية وثانيهما باللغة الفرنسية .وقد حرص المشرفون على هذا المنبر العلمي األكاديمي الرفيع ،على الوفاء للتوجهات الكبرى في التواصل مع الباحثين ومع عموم المهتمين وفق ما تم توضيحه منذ صدور أولى أعداد هذه المجلة .لذلك ،لم يكن غريبا أن تغتني «مجلة دار النيابة» مع توالي الصدور المنتظم ألعدادها ،وأن ترسم لنفسها خطا واضحا في التعاطي مع مختلف القضايا الشائكة في تاريخ المغرب الطويل ،أساسه شغف كبير بالتوثيق لحيثيات هذه القضايا ،وأداته االنفتاح الواسع على تطورات حقول البحث التاريخي في أبعاده التخصصية الحصرية ،وأهدافه إعادة تقييم مكونات ماضينا الجماعي وفق نظرة مجددة تتجاوز عقم ومحدودية عطاء الرصيد األضخم من الكتابات الكالسيكية المتوارثة .ويمكن القول إن هـذه الدورية قد نجحت في فرض اسمها إلى جانب مجالت رائدة في مجال البحث التاريخـــي الوطنـي، مثلمـا هـــو الحال مع مجلة «هسبيريس -تمودا» أو مع «مجلة كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بالرباط» .وال شك أن هـذه المكانــــة العلمية الرفيعـــة ،هــي التي جعلـــت «مجلة دار النيابة» تتحول إلى أحد أهم المراجع المعتمدة في دراسة مختلف تحوالت ماضي منطقة الشمال ،منذ العهود السحيقة وحتى مرحلة نهاية القرن ،20تاريخ توقف صدورها. يحتوي القســم العربــي من العدد الخامس من هذه المجلة على أحد عشـــر مادة علمية ،إلى جانـــب افتتاحية عامة رسمت فيهـــا المجلة اآلفاق العريضة لمشروعها التنقيبي داخل «الغابة العذراء» للوثائق الدفينة التي طالما أغفلتها الكتابات االستعمارية حول ماضي بالدنا .وفي باب «نصوص تاريخية» ،اهتم محمد المنوني بالتوثيق لحدث ظهور «لسان المغرب» باعتبارها أول جريدة عربية ناطقة بلسان الدولة ،وذلك استنادا إلى مضامين خمس وثائق غير منشورة .وفي نفس الباب كذلك ،نشر عبد المجيد الصغير دراسة حول «الطرقية» والعالقات المغربية الجزائرية إبان السيطرة العثمانية ،كما نشرت المجلة المجموعة الثالثة من نصوص الظهائر السلطانية المنعم بها على الرهبان اإلسبان بين سنتي 1637و .1794وفي باب «دراسات وعروض» ،ترجم كل من محمد األمين البزاز وعبد العزيز خلوق التمسماني ،دراسة لجرمان عياش حول ردود الفعل المغربية أمام االحتالل اإلسباني والفرنسي .وبمناسبة مرور ثالثمائة عام على الجالء
�أ�سامـة الزكاري
zougariousama@gmail.com
اإلنجليزي من مدينة طنجة ( ،)1684-1984قدم محمد المنصور دراسة حول الضغوط العثمانية وأثرها على تحرير الثغور المحتلة بالمغرب من خالل حالة مدينة طنجة .أما عبد المجيد القدوري ،فقد اهتم – في مساهمته – بالكشف عن مكونات شخصية الثائر ابن أبي محلي مع التعريف برحلته الشهيرة. وفي المحور المركزي لهذا العدد والمعنون ب «دراسات اجتماعية حول القبائل المغربية» ،قدم محمد األمين البزاز وعبد العزيز خلوق التمسماني ترجمة لدراسة لعبد اهلل حمودي حول االنقسامية والتراتب االجتماعي والسلطة السياسية والوالية ،استنادا إلى تشريح لمقوالت كيلينر .كما نشر عبد العزيز خلوق التمسماني مجموعة من الوثائق المغربية الخاصة بقبيلة أنجرة وبعالقاتها مع السلطة المركزية بين سنتي 1837و ،1892واهتم محمد أعفيف برصد أوضاع واحات توات في نهاية القرن 19وبداية القرن ،20في حين قدم عبد القادر العبيد دراسة اجتماعية عن قبائل هوارة بين األمس واليوم على ضوء عوامل االستمرار والتغير .وفي باب «قضية ووثائق» ،اهتم محمد األمين البزاز بالتوثيق لحدث فتح إحدى األبواب الجديدة بطنجة خالل فترة .1897-1896 هذا بالنسبة للقسم العربي من العدد الخامس من «مجلـــة دار النيابة» ،أما بالنسبة للقسم الفرنسي فقد احتوى على دراستين مختلفتين في اهتماماتهمــا .في هذا اإلطار ،ساهم محمد المرابط بدراسة إحصائية دقيقــــة حول تطور السكان بالمغرب منذ بداية القرن ،20في حين اهتم مصطفى النعيمي بتوضيح أهمية عالقات الرحل /المستقرين في التطور التاريخي لمجموع اتحادية تكنة. وبهـــذه المضاميــن الثرية، ساهمت «مجلــة دار النيابة» في تعزيز موقعها داخل ساحة النشر الثقافي ببالدنـــا خالل مرحلــــة ثمانينيـــات وتسعينيــات القرن الماضي ،كما ساهمت في تنظيم المواكبة العلمية آلخر المشاريع األكاديمية التي كان يبلورها باحثو المرحلة المذكورة ،سواء في إطار توجهات جامعية وطنية أم في إطار اهتمامات فردية أغنت رصيد المدرسة التاريخية الوطنية وتراكمها المعرفي المتميز .ولن نقدر أهمية رصيد منجزها المبادر ،إال باستحضار هول الفراغ القاتل الذي خلفه توقف صدورها عند نهاية القرن الماضي ،األمر الذي ترسخ بوفاة رائديها المؤرخ عبد العزيز خلوق التمسماني ومحمد األمين البزاز. ورغم الضجيج التواصلي واإلعالمي المهيمن على مجال تلقي المعارف التاريخية راهنا ،لم يستطع أي منبر آخر سد هذا الفراغ وال تطوير حصيلة منجز المجلة ،وخاصة بمدينة طنجة وبعموم منطقة الشمال.
} َيا �أَ ّ َيت َُها ال َنّفْ ُ�س المْ ُ ْط َم ِئ ّ َن ُة ْار ِجعِي ا�ض َي ًة َم ْر ِ ك َر ِ �إِ َلى َر ّ ِب ِ اد ُخلِي �ض ّ َي ًة َف ْ فيِ
اد ُخلِي َج ّ َنتِي عِ َبادِ ي َو ْ
{
(صدق اهلل العظيم)
والدة الأ�ستاذة �شامة الكعموري يف ذمة اهلل
الجماعة الحضرية بالعرائش تنظم ورشة حول تدبير القرب تحت شعار «جماعة مواطنة» نظم المجلس الجماعي للعرائش يوم الثالثاء 25أكتوبر ،2016ورشة حول تدبير القرب ،وذلك بشراكة مع التعاون األلماني /المغربي ،والمديرية العامة للجماعات المحلية بوزارة الداخلية ،وبدعم من وزارة التنمية االقتصادية واالجتماعية ،بهدف تعزيز سياسة الالمركزية وترسيخ ثقافة القرب والحكامة . الورشة شارك فيها موظفو الجماعة ،ومنتحبو المجلس الجماعي وبحضور العديد من المنابر اإلعالمية المحلية الورقية منها واإللكترونية. اللقاء اشتمل على عدة ورشات تتعلق بصياغة اإلجراءات النموذجية ،وخلق مجموعات العمل لتحديث فضاءات االستقبال ،ودعم التواصل وتقوية آلياته حول العمل الجماعي ،و دعم استراتيجية التواصل الجماعي ،و خلق مقاربة تشاركية في تدبير المشاريع أثناء اإلعداد والتنفيذ التي تنجزها الجماعة ،خصوصا المشاريع النموذجية التي تهدف الى إرساء مفهوم جديد في استعمال المجال العمومي المخصص للتنشيط السوسيوـ ثقافي.
م.ح
التحقت بالرفيق األعلى والدة اإلخوة الكعموري وذلك صباح يوم السبت 29أكتوبر 2016بمدينة وزان .وقد ووري جثمانها الطاهر ،وسط جمع غفير من األهل واألحباب والجيران . رحيل الفقيدة خلف أسى وحزنا بالغين في نفوس كل من سبق وتعرف عنها عن قرب لما تمتعت به من دماثة األخالق وحسنها. وبهذه المناسبـــة األليمـــة تتقـــدم الشغيلة التعليمية بمدرستي المصلى بوزان والرمال بقرية مصمودة ،ومحمد حمضي عضو اللجنة الجهوية لحقوق اإلنسان ،بأحر التعازي والمواساة القلبية إلى أبنائها يتقدمهما ،شامة و محمد ،وإلى ذويها بوزان بقرية مصمودة ،راجين لهم جميعا الصبر والسلوان، وللفقيدة المغفرة والرضوان .
«�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون»
17
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
العدد 861
مع
لعبة السودوكو ()331
املواطنني
أصل اللعبة
يومية جهوية وطنية ت�صدر م� ً ؤقتا كل �أ�سبوع
لعبة السودوكو اليابانية األصل « ،»SUDOKUكانت معروفة منذ الثمانينيات في اليابان ،إال أنها لم تظهر كلعبة ذات شعبية إال سنة .2005
ماذا يحدث بالثانوية اإلعدادية عبد اهلل كنون.؟
معنى كلمة سودوكو
كلمة سودوكو هي اختصار للجملة اليابانية ()Nikagiru Sujiwa Dokushin وتعني أن األعداد البد أن تكون مفردة .وهذه اللعبة عبارة عن عالمة تجارية لشركة .Nikol
كيف تلعبها؟
اللعبة تعتمد على المنطق لدرجة كبيرة ،وهي لوحة مقسمة إلى تسع مناطق كل منطقة مكونة من تسع خانات ،وعليك أن تمأل هذه الخانات أفقيا أو عموديا بأرقام من 1إلى ،9حيث ال تستخدم الرقم إال مرة واحدة في جميع المربعات على العمود نفسه أو السطر أو القطر ،وتكون هناك أرقام موضوعة سابقا في بعض الخانات.
مفيدة لكن معقدة
اللعبة مفيـدة جدا لتقوية مهارات المنطـق ،ويستخدمهـا مدرسو الرياضيات كتمارين للطلبة وتختلف درجة التعقيد حسب الفئة المستهدفة.
علمنا أن جمعية أمهات و آبــاء وأوليـــاء أمورتالمذة الثانوية اإلعداديـــة عبـــد اهلل كنون عقدت جمعها العام ،يوم األحد 30أكتوبرالجاري ،بعدما فشلت محاولة عقده ،يوم األحد الماضي 23أكتوبر ،بسبب استدعاء اآلباء واألمهات ،يومين فقط ،قبل موعد االجتماع ،بيد أن النظام األساسي للجمعية ينص صراحة على ضرورة استدعائهم ،قبل 15يوما من اقتراب الموعد. وكان الجمع «الفاشل» قـد سجـل عددا كبيرا من األشخاص ،يقول مجموعة من اآلباء واألمهات في تصريحهم لجريدة طنجة إن من بينهم العديد من الغرباء الذين العالقة لهم ال من ناحية المؤسسة والمن ناحية التالميذ ،بل تم استدعاؤهم من قبل رئيس الجمعية وأصدقائه ،للتصويت عليه في إطارتشكيل المكتب المسير الجديد ،مضيفين أنه خالل هذا الجمع ،حدثت مشاداة كالمية أو قل فوضى بين الحاضرين ،وذلك بسبب الطريقة غير اللبقة التي كان يتصرف بها المشرفون على هذا الجمع «الفاشل».كما أفادنا هؤالء اآلباء واألمهات ،أنهم راسلوا قائد الملحقة اإلدارية 19بشأن ما يحدث بهذه المؤسسة التعليمية، ضدا على النزاهة والديموقراطية ،بتعريض مصالح التالمذة لإلهمال والضياع ،موضحين أن البنية التحتية للمؤسسة ذاتها ،توجد في وضعية كارثية على مستوى جل المرافق ،وخاصة المراحيض التي تنعدم بها األبواب ،مما يضع التلميذات في حرج أو خوف ،واللواتي يخاف عليهن آباؤهن وأمهاتهن من سلوكات شاذة ،قد يتعرضن لها في أي لحظة ،السيما وأن المؤسسة تبدو وكأنها مهجورة ،إذ يقتحمها منحرفون يصولون ويجولون بداخل ساحتها ومرافقها.كما تساءلت األمهات واآلباء عن دورجمعية آباء وأمهات تالمذة هذه المؤسسة، «إذا لم تسع وتعمل فعالعلى حماية فلذات أكبادنا من شتى المخاطرالممكنة ،وتنهض بإصالح بنية المؤسسة والقيام بأشغال الصباغة و..و..إذ لن تعجز أمام كل هذا ،بالنظرإلى ماليين السنتيمات المحترمة التي تجمعها سنويا والتي تؤديها األمهات واآلباء من جيوبهم المثقوبة».
م.إ
ANNONCE LEGALE ET ADMINISTRATIVE » « HOLDING 777 SOCIETE A RESPONSABILLITE LIMITEE
املوقع الإلكرتوين : www.achamal.com ت�صدر عن مطبعة جريدة طنجة المدير المسؤول :
عبد احلــق بخــات مدير النشر ورئيس التحرير :
عزيـز گنـونـي هيئة التحرير :
عبد اللطيف �شهبون زبيدة الورياغلي هدى املجاطي ر�ضوان احدادو �أ�سامـة الزكــاري محمــد وطـــا�ش محمد �إمغــران م�صطفى احلراق ملـيـــاء ال�ســالوي محمد ال�سعيدي محمد �سدحــي اإلدارة واإلشهار والعالقات العامة :
محمد طارق بخات اإلخراج والتصفيف:
«جريدة ال�شمال» عنوان التحرير والمراسالت والتسويق واإلشهار :
7مـكـــرر ،زنقـة عمــر بــن عبد العزيز ـ طنجــة ـ
سرعة المالحظة
بين الصورة واألصل 6اختالفات ،حاول أن تهتدي إليها.
الهاتــف : 05.39.94.30.08 06.22.45.30.67 الفاكــ�س :
CAPITAL SOCIAL : 100.000,00 DIRHAMS SIEGE SOCIAL : Tanger, Avenue Ibn Toumart résidence Rokaia Magasin N°4
05.39.94.57.09
Constitution d’une société à responsabilité limitée
الربيد الإلكرتوين :
Aux terme d’un acte sous seing privé ayant date certaine à Tanger le 07/10/2016 y enregistré le 11/10/2016, il a été établi les statuts d’une société à responsabilité limitée dont les caractéristiques sont les suivantes: DENOMINATION : « HOLDING 777 » S.A.R.L SIEGE SOCIAL : Tanger, Avenue Ibn Toumart résidence Rokaia Magasin N°4. OBJET : La société a pour objet principale tant au Maroc qu’à l’étranger, la gestion des valeurs mobilières ou la souscription, à titre de participation, au capital d’autres sociétés, notamment : • la réalisation des opérations que les Holdings exercent habituellement, pour son compte et pour le compte des tiers, la gestion de portefeuille de titres et la prise de participation dans les entreprises et les sociétés. • La prise d’intérêts quelle qu’en soit la forme, dans toutes opérations ou entreprise quel qu’en soit l’objet. • La gestion et la cession des participations • L’achat, la vente ou l’échange de toutes valeur mobilières, droits sociaux et parts d’intérêts. Et généralement, Toutes opérations commerciales, industrielles, financières, mobilières et immobilières se rattachant directement ou indirectement à l’objet précité ci-dessus dans des entreprises poursuivantes des buts similaires ou connexes de manière à faciliter, favoriser ou développer l’activité de la société. DUREE : 99 années à compter de l’inscription de la société au registre de commerce. )CAPITAL SOCIAL : le capital social est fixe à CENT MILLE DIRHAMS (100.000,00DH divisé en MILLE (1000) parts sociales de CENT DIRHAMS (100DHS) chacune, toutes souscrites en totalité et libérées intégralement en numéraire. ANNEE SOCIALE : commence le 1er janvier de chaque année et finit le 31 décembre. »ASSOCIES : les associés de la société à responsabilité limitée «HOLDING 777 sont: 1 – Monsieur Mohamed Sofy MEJJATI ALAMI, à concurrence de 950 parts sociales. 2 – Madame Sophia BERRADA SOUNI, à concurrence de 05 parts sociales. GERANCE : la société est gérée et engagée par la signature de Madame Sophia BARRADA SOUNI en sa qualité de gérante unique de la société pour une durée indéterminée. L’immatriculation de la société au Registre de commerce est effectuée au Greffe Du Tribunal De commerce à Tanger le 18/10/2016 sous le n° 78189. Pour extrait et mention Madame Sophia BERRADA SOUNI Gérante
info@achamal.com achamal2000 @gmail.com سحب من هذا العدد :
� 10آالف ن�سخــة التوزيع:
�سبـريــ�س Sapress الإيداع القانوين99/10 : ر.د.م.ك:
I.S.S.N : 1114-1832
حل السودوكو رقم 331
الرياضي الشمال
صفحة
18
�إعداد :
محمد ال�سعيدي
العـدد 861ـ الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
الخزانة الرياضية :
3
أسئلة :
«الرياضة حديثاً» ()2
لذل��ك فقد أصب��ح لزاماً على إنس��ان هذا العص��ر أن يلم بقدر معقول م��ن اإلنتاج الفك��ري المعاصر ف��ي الرياضي��ات بمحتواها وتنظيمه��ا الجدي��د ،وي��زود نفس��ه بالمئونة الالزمة م��ن الوعي الرياضي والثقافي الذي يس��اعده عل��ى أن يعيش زمانه المعاصر ، قادراً على مواكبة التطورات العلمية والتكنولوجية الحديثة .وتتبع هذه التطورات التي تؤثر على مناش��ط الحياة في المجتمع ،وعلى التفاع��ل الذكي مع مظاهر هذا التقدم حت��ى يكون أه ً ال للمواطنة اإليجابي��ة .وعلى ضوء ما تقدم ظهر االتج��اه نحو تبني الرياضيات المعاصرة في مناهج التعليم العام باعتبار أن ذلك يحقق ما يأتي : مس��ايرة روح العص��ر وفهم تطوراته العلمي��ة والتكنولوجيةومعايشة الواقع العلمي المتطور علمياً واقتصاديا و اجتماعياً،وذلك ع��ن طريق دراس��ة لغ��ة العصر بما فيه��ا من مصطلح��ات ورموز ومفاهيم وممارستها كأداة اتصال علمية .
كلمة العدد
اتحاد طنجة
واجــه أولمبيــك أسفـــي بملعــب المسيــرة بأسفي السبت الفارط وانتصــر بـ ،1-2ويستقبــل المغــرب الفاسي يوم غد األربعــاء في إيــاب نصف نهائي الكأس .وسيكون الفريق مضطر الستقبال الفتح الرباطي يوم السبت المقبل في البطولة االحترافية .لهذا نعود لنطرح السؤال مرة أخرى ،ماذا لو كان الرجاء أو الوداد البيضاويين في وضع اتحاد طنجة؟ .هل كانت الجامعة ستعتمد هذه البرمجة؟ .أكيد ال .ألن اتحاد طنجة في نظرهم هو ذاك الحائط القصير الذي يسهل تسلقه .لالسف أن مثل هذه القرارات تولد الحقد والضغينة والكراهية في نفوس الطنجاويين .وتجعلهم يتكلمون لغة العنصرية .فما كان على الجامعة أن تسلك مثل هذه الطرق المثيرة للجدل والشكوك .وكان من حق اتحاد طنجة أن يستفيد على األقل من إضافة يوم راحة ببرمجة المباريات يوم األحد بدل السبت ،وليست المرة األولى التي يتعرض لها الفريق لمثل هذه االستفزازات ،والتي تكررت.
أسامة غريب... عميد احتاد طنجة لكرة القدم
• تعادل أمام أكادير وقبله تعادل أمام خنيفرة هل هذا مؤشر لتراجع نتائج الفريق بعد البداية القوية؟ .وما سبب عدم ظهور الفريق بنفس مستوى الجوالت األولى؟ • • ال ليس تراجعا والتعادل أمام حسنية أكادير الفريق الصعب والمشاكس الذي اشتهر بإحراجه ألكبر األندية ليس نتيجة سيئة في مطلق األحوال .عانينا اإلرهاق ألننا لعبنا مباراة أمام المغرب الفاسي األربعاء وعدنا لطنجة واستفدنا من يوم واحد للراحة وهو عامل مؤثر بحسب اعتقــادي المتواضـــع .وبالنسبــة لتراجع مستوى الجوالت األولى، األمــر يرتبـــط بالمنافسـيــن جميع الفـرق أصبحــت تواجه طنجة وهي تدافـع وتصعب من مهامنا وهو أمر ينبغــي التعامــل معـــه في الفترة المقبلة. لم يتأثـــر مستــوانــا والتعــادل خــارج الملعـب وبعده تـعادل آخـــر أمـام أكادير ال يعنــي أن اتحاد
طنجة يعيش مرحلة فراغ أو أن مستواه تراجع كما قال البعض. • صدارة الدوري حتى الجولة الخامسة ماذا تمثل لكم؟ • • األمر يبعث على الفخر بكل تأكيد، أن نعتلي الصدارة ونتقــدم على أندية كبيرة لها تاريخ وألقاــب وإيرادات مالية مهمة هو بالفعــل دليل إضافي على أننا نجحنا في مهامنا .الفوز بلقب كأس العرش بعد بلوغ النهائي بطبيعة الحال يتصدر أهدافنــا و بعدهــا لن نتنـــازل عن تحقيق الدوري وسنلعب دون خوف من أحد. • هل ال يزال أسامة يحلم بالعودة للمنتخب المغربي؟ • • بطبيعة الحال هو حلم مشروع يراود كل العبــي الدوري المغربــي والبداية يجـب أن تكــون بالعودة للمنتخب الرديف وأرى أن المدرب رينارد متابع جيد للدوري المحلي ويستدعي بين الفترة واألخرى من يراهم األجدر بنيل الفرص ّة.
اس��تخدام األف��كار والمفاهي��م والمبادئ العام��ة التي تعملعل��ى توضيح ميدان الرياضيات وربط فروعه بعضها ببعض بفهم الرياضيات ذاتها وفهم العلوم األخرى. االقتصاد في الوقت والجهد الالزمين لنمو األفكار والمفاهيمالرياضي��ة عن طريق التركي��ز على المفاهيم والمبادئ وتحس��ين أساليب اكتس��اب التالميذ لها ،والرياضيات المعاصرة التي ينادي هذا االتجاه بتبنيها تتكون من:
- 1رياضيات جديدة:
ويقصد به��ا الرياضيات الت��ي لم تكن موجودة قبل 50س��نة أو أكثر حس��بما نعني بمصطلح ( جديد) ويمكن اعتبار نتاج العصر الحديث –القرنين التاس��ع عش��ر والعش��رين -م��ن رياضيات وهو ما يسمى بالرياضيات الجديدة .
(يتبع)
خبـر دولـي
برشلونة يهاجم االتحاد اإلسباني في بيان ناري
رد نادي برشلونة ،في بيان رسمي ،مساء األربعاء على االتهامات التي وجهتها لجنة العقوبات باالتحاد اإلسباني لالعبي النادي الكتالوني .وأصدر االتحاد اإلسباني ،بيانا يوضح فيه العقوبة على نادي فالنسيا والتي قدرت بـ 1500يورو ،مع التهديد بإمكانية إغالق الملعب في حال تكرار األمر .وكشف البيان الرسمي من االتحاد اإلسباني ،أن سلوك العبي برشلونة وخاصة نيمار غير الئق ،عندما قاموا بإهانة جماهير فالنسيا بعد الهدف الثالث في مرمى فالنسيا .وقام برشلونة بالرد على هذه االتهامات لالعبيه في بيان ،أوضح فيه «يعتبر النادي هذه التعليقات واالتهامات من لجنة المسابقات في االتحاد اإلسباني مُستهجنة ومسيئة للفريق والعبيه» .وأضاف «عند النظر إلى ما حدث فإن المذنب الجماهير عندما أهانت الحكم والالعبين وقاموا برمي األشياء أمام وسائل اإلعالم» .وتابع النادي «كان يجب على لجنة المسابقات الخضوع لقانون تطبيق العقوبات على المذنبين وعدم تقييم أداء العبينا ،فكل فريق والعبين يحتفلون كما يريدون» .وختم النادي الكتالوني بيانه بالقول «يطلب برشلونة من جميع القطاعات اللعب بنزاهة والدخول في مجال اللعب النظيف ،المناخ الجيد يجب أن يسود في أفضل دوري في العالم».
العدد 861
أخبـار اتحـاد طنجـة
مطالبة بإعادة برمجة مباراة الفتح يواجه اتحاد طنجة السبت ألولمبيك اسفي بملعب المسيرة بأسفي ،ويستقبل المغرب الفاسي غدا األربعاء ،ثاني نونبر في إطار إياب نصف نهائي كاس العرش ،وهي مباراة مصيرية التحاد طنجة الذي يبحث عن أول تأهل له لمباراة نهائي كاس العرش في تاريخه .وسيكون الفريق مضطر الستقبال الفتح الرباطي يوم السبت خامس نوفمبر في إطار منافسات البطولة االحترافية .لهذا نعود لنطرح السؤال مرة أخرى ،ماذا لو كان الرجاء أو الوداد البيضاويين في وضع اتحاد طنجة؟ .هل كانت الجامعة ستعتمد هذه البرمجة؟ .أكيد ال. ألن اتحاد طنجة في نظرهم هو ذاك الحائط القصير الذي يسهل تسلقه .لالسف أن مثل هذه القرارات تولد الحقد والضغينة والكراهية في نفوس الطنجاويين .وتجعلهم يتكلمون لغة العنصرية .فما كان على الجامعة أن تسلك مثل هذه الطرق المثيرة للجدل والشكوك. وكان من حق اتحاد طنجة أن يستفيد على األقل من إضافة يوم راحة ببرمجة المباريات يوم األحد بدل السبت ،وليست المرة األولى التي يتعرض لها الفريق لمثل هذه االستفزازات ،والتي تكررت على األقل في األسبوع الذي خاض فيه الفريق مباراة ذهاب نصف نهائي كاس العرش بفاس .فإلى متى هذا الحيف وهذه المؤامرات؟ وراسل الفريق الجامعة لبرمجة مباراته أمام الفتح يوم األحد في انتظار الجواب.
اتحاد طنجـة يفــرج عن الئحــة المكتب أفرج عبد الحميد أبرشان ،رئيس فريق اتحاد طنجة لكرة القدم ،عن التركيبة الجديدة للمكتب المسير برسم الموسم الرياضي الحالي بعدما منحه الجمع العام صالحية تشكيل المكتب منذ الجمع العام الماضي. وأصبح مكتب اتحاد طنجة يضم عبد الحميد أبرشان رئيسا ،و فؤاد العماري رئيسا منتدب، وعبد السالم العامري ،أنور ماجد ،نصر اهلل قرطيط ،محمد أفقير ،ياسين التمسماني، أحمد بلمختار ،أحمد بناني ،محمد سعيد بنعمر ،رشيد حسني ،طارق الوعري ،غسان شلهوب وعبد القادر بنطاهر نوابا للرئيس ،و ربيع المولوع كاتبا عاما ،وعبد الرحيم الهوازر نائبا للكاتب العام ،والمصطفى البروجي أمينا للمال ،حسن الوسيني نائبا له ،ومحمد حسني، جمال العتابي ،سيف الدين النايب ،عدنان الوسيني ،محمد هبان اسيف ،خالد الزويتي وعبد الحميد الورياغلي مستشارون.
تداريب اتحاد طنجة ممنوعة على الصحافة والجمهور أعلن اتحاد طنجة لكرة القدم منع وسائل اإلعالم والجماهير الطنجاوية من تتبع الحصص التدريبية للفريق طيلة األسبوع، عدا حصة صباح يوم الثالثاء الماضي .وأكد الفريق أنه يتدارس السير على النهج نفسه خالل األيام المقبلة بتخصيص حصة واحدة في األسبوع فقط لوسائل األعالم وجماهير الفريق .فيما يتدرب الفريق في باقي الحصص بأبواب مغلقة .وعزا الفريق قراره بدواعي تقنية تهم مصلحة الفريق .ويذكر أن ممثلي وسائل اإلعالم بطنجة اشتغلوا السبت قبل الماضي في ظروف صعبة جدا بسبب تهاطل األمطار على المدينة .ويتساءل الزمالء الصحافيين عن الوضعية الصعبة التي تنتظرهم مع حلول فصل الشتاء في ظل الوضعية السيئة التي شيدت فيها المنصة الصحفية بالملعب الكبير بطنجة ،والتي يستحيل االشتغال فيها في فصل الشتاء .و قدمت إدارة الملعب الكبير وعودا بإيجاد حلول بنقل المنصة الصحفية إلى مكان يوفر الظروف المالئمة لالشتغال ،لكن ال شيء تحقق لحد الساعة.
الشمال الرياضي
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
سلة اتحاد طنجة تعرض مشروع «طنجة الكبرى تتنفس كرة السلة» على الوالي اليعقوبي استقبل محمد اليعقوبي، والي جهـــة طنجــة تطــوان الحسيمة ،عامــل عمالة طنجة أصيلة مساء اإلثنيــن بمكتبه بالوالية أعضاء مكــتب جمعية اإلتحاد الرياضي لطنجة لكرة السلة للوقوف على مستجدات ومنجــــزات الجمعيـــة وفــــق المخطــط اإلستراتيجي الذي ينسجم مع المشاريــع الكبرى التي تعرفها المدينة في أفق مشاريع طنجة الكبرى التي أعطى انطالقتها جاللة الملك محمد الســـادس نصره اهلل ويشرف عليهـــا الوالي محمد اليعقوبي شخصيا. وشكــــر عبد الواحـــــد بولعيـــش ،رئيس الفريق في كلمته ،الوالي اليعقوبي على تواصله ودعمــه للفريق ،ثم استعرض أهم النقط الرئيسية لمشروع مدارس كرة السلــــة للقرب الذي استغل عليه مكتب الفريق وإدارته التقنية ،والذي سينجز بشراكة مع المديرية الجهوية لوزارة الشباب والرياضة بجهة طنجة تطوان الحسيمة ،انسجاما مع روح برامج المبادرة الوطنية للتنمية البشرية تحت إشراف والية طنجة. ويهدف المشروع لتنفيذ برامج رياضية وتربوية ببعد اجتماعي اختير له شعار « طنجة الكبرى تتنفس كرة السلة». ويطمح أصحاب المشروع الرياضي تحقيق استفادة ما يناهز
480طفلة وطفل خالل الموسم األول في أفق أن يضاعف الرقم كل موسم جديد بغية بلوغ عدد 7800ممارسة وممارس في أفق ،2021يمثلون ناشئة األحياء الهامشية للمدينــة ،إلدماجها في هذه المدارس الرياضية التي ستشرف عليها أطر مختصة وفق البرنامج التقني المسطر من طرف الجمعية بإشراف مباشر من المندوب الجهوي لوزارة الشباب والرياضة. من جانبـــه ،نــــوه الوالي محمد اليعقوبي بالمبادرة لما تكتسيه من أهــداف اجتماعية، رياضيــة وتربويــــة تتماشـى مع برامج المبادرة الوطنية للتنميـــة البشريـــة واالوراش الكبرى التنمويـــة والرياضيـــة لطنجة الكبرى الذي يتضمـــن القرية الرياضيــة التي تحمل مشاريع على مستــــوى البنيات التحتية الرياضية ومنشآت متنوعة ذات مرافق عامة متعددة االختصاصات رياضية ،صحية ،اجتماعية .والتي هي في طور اإلنجاز بمنطقة الزياتن. وعبر مسؤولي اتحاد طنجة لكرة السلة عن تفاؤلهم لمستقبل كرة السلة بالمدينة التي ستكون المستفيد األول من المشروع.
اتحاد طنجة يشكل لجانه أعلن اتحاد طنجة لكرة القدم عن تركيبة اللجان ،وأصبحت لجنة البنية التحتية تضم محمد أوفقير رئيسا وخالد الزويتي نائبا له .و أحمد بلمختار رئيسا للجنة التنظيم و أحمد بناني نائبا له .و سيف الدين النايب رئيسا للجنة التكوين والفئات الصغرى وجمال العتابي نائبا له .وعبد القادر بنطاهر رئيسا للجنة القانونية واإلدارية ،و ربيع مولوع نائبا له .و عدنان الوسيني رئيسا للجنة التسويق ومحمد هبان اسيف نائبا له. و محمد سعيد بنعمر رئيسا للجنة التأديب والروح الرياضية وعبد الحميد الورياغلي نائبا له .و ياسين التمسماني رئيسا للجنة العالقات الخارجية و مصطفى البروج نائبا له .و نصر اهلل قرطيط رئيسا للجنة الدعم و الموارد المالية وعبد السالم العامري نائبا له .و طارق الوعري رئيسا للجنة الطبية و عبد الرحيم الهوازر نائبا له .و رشيد حسني رئيسا للجنة االعالم والتواصل ،وغسان شلهوب نائبا له.
مدينة الدار البيضاء :المركب الرياضي محمد الخامس مدينة مراكش :ملعب الحارثي /مركب الزرقطوني /قاعة بنشقرون وسيتم فتح الشبابيك وفق التوقيت التالي: الفترة الصباحية :من الساعة التاسعة صباحا إلى الساعة الواحدة ظهرا. الفترة المسائية :من الساعة الثالثة عصرا إلى الساعة السابعة مساء. وسيتم وضع تذاكر المباراة؛ باستثناء تذاكر الدرجة الرابعة؛ عبر اإلنترنيت في الموقع الرسمي للجامعة الملكية المغربية لكرة القدم ،انطالقا من يوم الجمعة 28أكتوبر ،2016والشروع في سحبها من نقط البيع المحددة أعاله بداية من يوم 30أكتوبر .2016
نادي أبناء البوغاز لألشخاص في وضعية إعاقة يعقد جمعه العام العادي يعلن المكتب المسير للنادي الرياضي ألبناء البوغاز لألشخاص في وضعية إعاقة أن النادي سيعقد جمعه العام العادي يوم الثالثاء 15نوفمبر ،2016بدار الشباب بطنجة ابتداء من الساعة الرابعة بعد الزوال .ويتضمن جدول أعمال الجمع النقط التالية: تالوة التقرير المالي و األدبي و المصادقة عليهماللموسم المنصرم استقالة المكتب المسير وانتخاب مكتب مسير جديد مناقشة ميزانية الموسم القادم -مختلفات
أخبـار المغرب التطواني
لوبيرا يؤدي غرامة للجمارك بعد محاولة تهريب العملة أوقفت عناصر جمارك باب سبتة يوم االثنين قبل الماضي ،مدرب فريق المغرب التطواني ،اإلسباني سيرخيو لوبيرا ،بعد ثبوت محاولته تهريب حوالي 12ألف أورو . وفي سياق فصول القضية ،ووفق قصاصة، أكدت مصادر جمركية لوكالة المغرب العربي لالنباء ،أنه تم خالل عملية مراقبة روتينية بنقطة العبور باب سبتة ،ظهر يوم اإلثنين، ضبط وحجز مبلغ مالي بالعملة الصعبة بقيمة 11ألف و 950أورو ،حاول إسباني (في إشارة لسيرخيو لوبيرا مدرب المغرب التطواني) تهريبها نحو سبتة السليبة بطريقة غير شرعية ،حيث لم يقم بالتصريح بها ،مشيرا إلى أن األوراق النقدية المحجوزة كانت مخبأة في حقيبة خاصة داخل سيارة خاصة مرقمة بإسبانيا .وأوضحت مصادر اعالمية أن المدرب اإلسباني قام باتصاالت من أجل البحث عن منقذ بهدف االفالت من المتابعة القانونية بعدما رفض التوقيع في محضر الجمارك ،لكن إدارة األخيرة أحالت ملفه على اإلدارة الجهوية للجمارك بطنجة من أجل اتخاذ التدابير الالزمة مع فرض أداء الضرائب والغرامات الالزمة وفق القوانين الجاري بها العمل .ووفقا لمصادر متطابقة، فقد تم اإلفراج عن مدرب الفريق التطواني، بعدما أدى الضريبة وغرامة مالية ،حسب القوانين المعمول بها.
أبرون يقول إن أشغال ترميم سانية الرمل تسير ببطء
انطالق عملية بيع تذاكر مباراة المغرب وكوت ديفوار تنهي الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم إلى علم كافة محبي المنتخب الوطني ،أنها وضعت تذاكر المباراة الرسمية التي ستجمع المنتخب الوطني األول بمنتخب كوت ديفوار يوم السبت 12نونبر 2016على الساعة الثامنة مساء بالملعب الكبير لمدينة مراكش ،وذلك برسم الجولة الثانية عن المجموعة الثالثة من اإلقصائيات اإلفريقية المؤهلة لنهائيات كأس العالم فيفا روسيا ،2018في مجموعة من نقاط البيع منذ األحد 30أكتوبر 2016وإلى غاية يوم المباراة .وحددت الجامعة أثمنة دخول هذه المباراة على الشكل اآلتي :الدرجة األولى 150:درهم ،والدرجة الثانية 100 :درهم ،والدرجة الثالثة 50:درهما ،والدرجة الرابعة 30 :درهما. ولتسهيل مأمورية الجمهور الرياضي حددت الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم نقاط البيع التالية: مدينة الرباط :ملعب الفتح (باب الرواح بيلفيدير)
19
كشف محمد أشرف ابرون ،الرئيس المنتدب لفريق المغرب التطواني في برنامج المريخ الرياضي براديو مارس في إحدى الحصص التدريبية للفريق ،أنه كان مبرمج إخضاع ملعب سانية الرمل بتطوان لمجموعة من اإلصالحات تشمل بعض مرافقة من طرف إدارة النادي قبل أن تأخذ الجامعة بعد ذلك على عاتقها مهمة اإلصالح بإيفاد شركة لمعاينة الملعب وأكد أبرون أن األشغال تعرف حاليا بعض التأخر .من جانبه،أكد أشرف أبرون أن خبر إعتقال لوبيرا مدرب الماط بسبب تهريبه أموال بطريقة غير قانونية تم إعطاءه أكثر من حجمه مؤكدا أن المشكل شخصي يتعلق بلوبيرا وهو من يمكنه ان يجيب عن تفاصيله .أشرف أبرون أكد أن المشكل هو بسيط تم حله من خالل سلك طرق قانونية .وفي موضوع آخر ،حددت لجنة البرمجة التابعة للجامعة الملكية لكرة القدم، موعد اللقاء المؤجل عن الدورة الثالثة من البطولة االحترافية اتصاالت المغرب بين الوداد الرياضي و المغرب التطواني اليوم الثالثاء فاتح نوفمبر 2016بملعب الفتح بالرباط انطالقا من الساعة الثالثة عصرا ويراهن فريق المغرب التطواني على هذا اللقاء لتحسين ترتيبه في سلم الترتيب.
مدرسة الفريق تكرم العبها الساهل بعد تألقه الكبير رفقة المنتخب الوطني المغربي ألقل من 12سنة بكأس العالم “دانون” الذي احتضنته فرنسا قبل أيام، واحتالله المركز 10في التظاهرة العالمية رفقة المنتخب ،خصصت اإلدارة التقنية لمدرسة المغرب التطواني ،استقباال خاصا لالعب محمد الساهل ،حيث تم تكريمه في حفل أقيم على شرفه .وينتمي الالعب محمد الساهل إلى براعم المغرب التطواني ،وهو واحدا من أبرز المواهب التي تشق طريقها نحو النجومية بثبات ،حيث اختير من أفضل الالعبين بالبطولة الوطنية التي نظمت السنة الماضية بأكادير.
العدد 861
كلمة رئي�س التحرير : azizguennouni@hotmail.com
من عام «البون».... إلى عام العدس!
الثالثاء � 01إلى 07نوفمرب 2016
عامل إقليم المضيق الفنيدق يدعو إلى القطع نهائيا مع سلوكيات الماضي دعا عامل إقليــم المضيـــق الفنيـــدق حســـن بويا يوم األربعـــاء الماضــي أمـام رؤساء الجماعات الترابية ،ورجــــال السلطة ورؤساء المصالح الخارجية ،ومدراء المصالح بالجماعات الترابية ،ورؤســــاء األقســــام بالعمالة،خالل اجتماع ترأسه بمقر العمالة، لتفسير مضامين خطاب جاللة الملك األخير بالبرلمان ،دعا اإلدارة إلى القطع نهائيا مع سلوكات الماضي خالل تعاطيها مع قضايا المواطنين ،واالنطالق نحو تعويد ذواتنا على إجراءات بديلة ،تتسلح بالمواطنة الصادقة، وتتجرد من هواجس الذات ،وتغليب مصلحة الوطن والمواطنين ،مشيرا إلى فقرة من خطاب جاللته في إفتتاح الدورة التشريعية الحالية حين قال « :إن الهدف الذي يجب أن تسعى إليه كل المؤسسات ،هو خدمة المواطن .ودون قيامها بهذه المهمة ،فإنها تبقى عديمة الجدوى… .فالغاية منها واحدة، هي تمكين المواطن من قضاء مصالحه في أحسن الظروف واآلجال وتبسيط المساطر وتقريب المرافق والخدمات األساسية منه». و لتحقيق أهداف األلفية الثالثة في مجاالت التنمية السياسية واالقتصادية واإلجتماعية ـ يضيف عامل اإلقليم -يحتم على الجميع القطع مع كل الممارسات التي ال تمت للحكامة الجيدة بصلة ،استرشادا بتوجيهات جاللته ،مشددا على أن خدمة المواطنين تعتبر مهمة أساسية ،تستدعي أن ال نقبع ،في الكراسي والمكاتب ،بل بالتواجد اليومي في الميدان للمعاينة والتأطير والتشجيع والتفتيش واإلفتحاص ،بل وكذلك اإلصغاء لنبض الشارع والتفاعل اإليجابي مع شكايات المواطنين واالستماع بإمعان
النتقادات النسيج الجمعوي والمهني ،وكذا لكل ماينشر عبر وسائل ااإلعالم من مقاالت وتحقيقات ،داعيا إلى االشتغال وفق منطق جماعي ،وال يجب أن ينحصر في االختصاصات المصلحية وحدها ،بل يتعداه للتماهي مع المصلحة العليا للوطن ،عبر التجند للحفاظ على مكسب األمن واالستقرار واألمان ،بما يعنيه ذلك من األمن الغذائي والثقافي والروحي ،إلى جانب مهمات األمن العمومي. وإلىضرورة نهج تدبير يومي يقوم على رؤية تحكمها المصلحة العامة ،بعيدا عن المصالح الفردية الضيقة التي قد تضيع كثيرا من فرص الستثمار الزمن التنموي .وإرساء مصالح أفراد أو وحدات أو خاليا بعينها للتواصل واالستقبال واإلرشاد ،مع تحليل واستثمار للقضايا الواردة على مختلف اإلدارات ،وإيجاد الحلول الناجعة لحلها .واعتماد أسلوب استباقي ،يفترض اإلكراهات ويوجد البدائل الممكنة عبر مخططات للتدخل والوقاية. والتعاطي بالجدية الالزمة مع الشكايات والرد على كل الطلبات واالستفسارات ،مع تعليل
كل القرارات اإلدارية .وجرد كل القضايا ذات الصلة بنزع الملكية ،مع التحقق من سالمة مسطرة استرجاع ذوي الحقوق لحقوقهم، وموافاة العمالة بتقرير مفصل عن اإلجراءات المتخذة لتمكين المواطنين من حقوقهم كاملة غير منقوصة .واإلسراع في تنفيذ كل األحكام الصادرة عن مختلف محاكم المملكة مع موافاة مصالح العمالة بجرد لنوعيتها وقرارات التسوية المالية لها ،والحرص على استثمار األخطاء المهنية والعمل على تجاوزها. وإعداد مخطط للتكوين المستمر للموارد البشرية عبر األخذ بعين االعتبار حاجياتهم، وما يقوي من نجاعة وأداء المرفق العمومي. وإرساء نظام لتحفيز األطر المتفانية في عملها ،والعمل على إحالة الحاالت المتهاونة على المجالس التأديبية واتخاذ ما يلزم من إجراءات تأديبية في حقها .وإعداد كل إدارة لميثاق المسؤولية لتذكير الجميع بما يلزم به لتجويد األداء وتطوير النجاعة اإلدارية.
م .الحراق
يونس الشيخ علي يعيدنـا إلى األربعينيـات من القرن الماضي ً حفظا لذاكرة طنجة صاحب سلسلـــة معـــارض «ذاكـــرة طنجة» يونس الشيخ علي ،الحافظ لذاكرة عروس الشمال ،فبعد عروض المخطوطات والوثائق والعمـــالت ،اليـــوم يعرض إبن طنجة البار ،ملصقات أصلية يستعيد فيها تاريخ السينما عبر العشرات من الملصقات، على هامش مهرجان أوروبا الشرق للفيلم الوثائقي بطنجة . بين أروقة فضاء المعـــارض بالمركز الثقافي «أحمــد بوكمـــاخ» ،ينتقــل بنا يونـــس الشيخ علي إلى الفتــرة ما بين ،1987-1946حيث برزت طنجة من خالل عناوين ومشاهد األفـــالم األجنبيــة التـي تعتبـــر من األفـــالم الخالـــدة ،ويتضمن المعرض ملصـــقـــات ألفـــالم أوروبيـــة وأمريكية ،حملت إسم طنجة ،مثـل «هذا الرجل من طنجة ،الصيف األخير في طنجة»، وألن المدينة كانت تشهد في هذه الفترة من الزمــن ،نهضـــة فنيـــة وتـاريخيــة ما جعــل أغلــب السينمائيين يحرصـــون على ضم إسمهـا ألعمالهم . و يضم المعرض أيضا ملصقات توثق تاريخ طنجة السينمائي ،كمؤتمر طنجة لسينما البحر األبيض المتوسط ومجموعة من األفــالم العــربـــيـــة التي انطلــــقــت
ت�صوير :حمودة
من عروس الشمــال الرتباطهـــا بالثقافـــة السينمائية . شعار يونس الشيخ علي« ،من ليس له ذاكرة ليست له هوية» ،و لقد نجح يونس في تنظيم مجموعة من المعارض لتقريب الساكنة والزوار من تاريخ طنجة المجيد،
ويبقـــى الحلــم والمتمنى األول واألخيـــر للشيـــــخ علــي ،هــــو تأسيــس متحــــف يعـــرض فيه كل المقتنيات التي يملكها، ويكون مفتوحــا في وجــه السكان والزوار جميعا.
ل.س
األمين مشيشو ينال الماستر في القانون العام نال الطالب الباحث األمين مشيشــــو شهادته في القانون العام حــول دور اللجنة الدولية للصليب األحمـــر في تنفيــذ قواعد القانـــون الدولــي اإلنساني ....اإلنجـــازات والتحديات» ،و نـال الطالب األستاذ مشيشو شهادة الماستر حقوق اإلنسان بميزة حسن جدا. الطالب مشيشو ناقش شهادته بحضور األساتذة الدكاتــرة عبد القادر مساعد رئيسا ومحمد المكليف مشرفا ،وعبداهلل أبو إياد العلوي عضــوا وجــواد ملهوف عضوا ،وعبد الحق حدحدوي عضوا ،وكان صاحب األطروحة أثناء مناقشة أطروحته بكلية الحقوق بطنجة مرفوقا بأفراد من عائلته وأصدقائه .
عبد الرحيم عاللي للعالج باألعشاب والزيوت الطبيعية
عــــــالج
قدمت حكومة بنكيران على اتخاذ إجـــراء «استباقــي» هام تفاديا لـ«مفاجأة» كان ممكنا أن تجر عليها موجة عارمة من االنتقادات. فقد «أمر» الرئيس وزراءه بحضور اجتماع وصف بالهام جدا ،ليس من أجل دراسة النتائج «السلبية» لالنتخابات األخيرة ،وال إلى «تمنعات» بعض األحزاب ،بشأن مشاركتها في حكومة الوالية الثانية للعدالة والتنمية ،وال إلى التدقيق في ميزانية العام المقبل التي يمكن أن تكون «حارقة» في ما يخص مخطط «الزيادات اإلصالحية» التي «بلغت العظم» ،ولكن من أجل «التحكم» في سعر العدس .؟ خبر مثير ،أليس كذلك ،ولكنه طريف آلنه وألول مرة يستحوذ منتوج فالحي من الفصيلة القرنية للبقوليات على «اهتمام» حكومة بكل وزرائها، باستثناء من تم التخلي عن خدماتهم للسبب الذي تعلمون ،ويطلب من الوزراء «المرضى عنهم» بتخصيص اجتماع بالكامل إلى العدس ،أضيف إليه، حتى ال يبقى موضوعا فريدا ،موضوع بالستيك الفالحة .وهو موضوع ال شك سيتسبب في ارتفاع ثمن « عزف الدوم» الخام والمصنع! «اإلهتمام» الحكومي بالعـدس لم يأت من فــراغ ،بل أماله الضغط الشعبي إلى جانب الحمص واللوبيا ،بالنسبة للســواد األعظم من مواطني هذا البلد الغني بمقدراته ،الفقير بسبب سوء تدبير شؤونه من طرف أناس ال يرون أبعد من أنوفهم ،ال يؤمنون بعلم التوقعات وال «المستقبليات» ألن ذلك يدخل في مفهوم «الشرك باهلل» ،في نظرهم ،وهي كبيرة الكبائر عند اهلل ،كما أنهم ال يحسبون حساب األسواق المتقلبة إال حين تداهمهم األزمات .فيقفز الوفا المرتد من أريكته ليحمل لنا بشرى أن الحكومة اتخذت «كافة» التدابير واإلجراءات لضمان تمويل األسواق ،في الصيف والشتاء! وبالرغم من أن حكومة بنكيران توجد في حالة TIMEOUTفإن الرئيس الذي تتبع ،الشك ،تقارير مندوبية التخطيط والمؤسسات المالية العالمية، خاصة البنك الدولي ،حول مؤشرات الفقر «المرتفعة» بالمغرب ،سارع إلى دعوة وزرائه «األنجاد» إلى اجتماع «طارئ»بغاية التطرق إلى ما لم تتطرق إليه حكومة قبله ،أال وهو موضوع «العدس» المادة االستهالكية الفضلى للشعب في الحواضر كما في البوادي حيث (كانت) تشكل الطبق األساس على موائد فقراء «المورو» وهم بالماليين ،من حدود األندلس إلى مجاهل الكر كرات... وزراء حكومة تصريف األعمال الذين لم يتم «صرفهم» ألنهم «دخلوا سوق رأسهم» وفضلوا المغامرة بمقعد برلماني ،أمال في محفظة وزارية ،قد تأتي وقد ال تأتي ،وفي كلتا الحالتين ،فالوزير والبرلماني ال يغادران بعد والية أو واليتين ،إال وقد تمت تصفية ملفات تقاعدهم المريح جدا ،على حساب ميزانية الشعب الذي يطلب منه أن «يدمر» إلى أن يبلغ الثالثة والستين، بحساب بنكيران ،ليحصل على تقاعد «زوج فرنك» بحساب المأسوف على مغادرتها ،الوزيرة التطوانية الجميلة شرفات أفيالل التي غادرت إلى القطاع الخاص ،بعدما يئست ،ربما ،من فرصة استوزار ثانية باسم حزب «الكتاب»! بنكيران لم يدع ما تبقى لديه من وزراء بحقيبة ،الجتماع طارئ يتطرق فيه إلى قضايا «تؤرق» الشعب كالصحة والتعليم والسكن والبطالة وحقوق اإلنسان والتي اعتبر الكثيرون أن نتائجها «كارثية» ألن مسألة العدس ما كان يجب أن تطرح ،خاصة وحالة الجفاف كانت متوقعة ،وأن االختالالت في اإلنتاج العالمي لهذه المادة تم رصدها منذ شهر مارس الماضي ،لدى مزودي السوق المغربية .فلم لم تتخذ الحكومة تدابير استباقية لتجنب البالد «فتنة» العدس وغيرها من حبوب القطاني التي كان توفرها يدعم «استقرار « البالد، وليست خطب بنكيران وال سياسة حزبه منذ «الربيع العربي» الذي تحلو له إثارته ،على طريقته ،في كل مناسبة... وبدون مناسبة !.. الحكومة قررت وقف ضريبة االستيراد المطبقة على العدس ،بعد ارتفاع أسعار هذه المادة الغذائية لتنتقل من 12إلى 30درهما للكيلوغرام الواحد، بمرسوم يظل ساري المفعول لغاية صيف السنة القادمة .ومعلوم أن المغرب يستورد 90بالمائة من مادة العدس من السوق الكندية . وكم كانت سعادتنا كبيرة حين أطلت علينا من شاشة «التلف ـ زة» المغربية ،الوزيرة بسيمة الحقاوي لتنطق بما كان ينطق به زميلها الخلفي المعفى ،من إشادة دائمة بالعمل الحكومي ،ولتحمل إلينا «بشرى» قرب عودة العدس إلى مواقعه سالما ،بعد جهاد قادته الحكومة على مختلف الجبهات، وتضحيات تحملتها بصبر وأناة ،وصعوبات واجهتها بحزم وشجاعة ،لتعيد إلى موائد فقرائنا أطباق العدس التي هي دجاجنا ولحومنا و «طنجياتنا» وأسماكنـا ــ بعد أن فاق ثمن «الشطون» األربعين درهما ــ ،وكساكسنا ، وبسطيالتنا ،و»ديسيرنا» ،مقارنة مع موائدكم العامرة ،و «شهيواتكم» المتنوعة ،زادها اهلل تنوعا و خيرا وغنى وبذخا ...إلى أن !.... وعلى كل حال ،فإن الحكومة قد تتمكن من «رتق» العجز الناتج عن توقف استيفاء ضريبة استيراد العدس ،من مدا خيل التبغ والخمور والقمار التي توقعت حكومة العدالة والتنمية اإلسالمية ،أن تتعدى السنة المقبلة ألف مليار سنتيم لتصرف منها ومن غيرها أجور الوزراء والنواب ورجال الدين وكل «خدام الدولة» ،حفظهم اهلل.....!!!
األخيرة
• • • • • • •
تساقط الشعر األمراض الجلدية تـونيـــا اإلكزيمـــة مسمار الكيف الحـــزاز ألم األذن
شارع محمد الخامس ،رقم 47ـ وزان ـ GSM : 0660 32 86 82 / 0606 10 49 48