CH: Refugies Blancs Africains 10/31/16 Theses; Boer Volkstaat; ou la Jus Sanguinis Citoyenneté d'UE

"Toutes les grandes nations de la terre ont ce que les Juifs appellent la diaspora", et les nations ont "l'obligation particuliere et residuelle (s) a leur egard", qui "comprend leur reconnaissant le droit a la citoyennete" -- Le depute conservateur Quintin Hogg, le baron de Saint-Hailsham Marylebone, annonçant son soutien au droit de la legislation de retour en Grande-Bretagne.1

Jus Sanguinis Droit de Retour en Confederation Suisse; pour Boer-Huguenots

Petition des Refugies Africains Blanc le HCR et l'UE

www.why-we-are-white-refugees.co.nr www.facebook.com/African.White.Refugees

1

Joppke, Christian, Immigration and the Nation-State; The United States, Germany and Great Britain, Oxford, Oxford University Press, 1999, p.110

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JS.1

"Le gouvernement neerlandais a une responsabilite particuliere envers tous les Sud-Africains d'origine neerlandaise." --- Kees van der Staaij, Staatkundig-Gereformeerde partie, en reponse a un droit jus sanguinis de la lettre de retour de Boers, a Geert Wilders 2 "Karl Marx avait tort. Classe a, certes, ete un facteur majeur dans l'histoire, mais la classe ellememe est un concept derive qui est fondee sur le pouvoir ultime responsable de l'histoire: le sexe. La celebre formule de Marx doit etre revise: L'histoire de toute societe jusqu'a existant est l'histoire des luttes fondees sur la division de notre espece en deux sexes, les jalousies qui emane de cette division, les exagerations des differences entre les sexes, des malentendus a propos du pouvoir genesique et sexuelle, et des metaphores tirees de rapports sexuels.

Ensemble, ces questions etroitement liees constituent le plus important, mais largement neglige, ensemble de forces motrices de l'histoire humaine. Controle - ou de la demande de controle - sur les moyens de reproduction a ete encore plus fondamentale a l'histoire que ce qui a le controle des moyens de production "- Eve's Seed:. Biologie, les Sexes et le cours de l'Histoire, par Robert McElvaine "Nous devons tous comprendre que les armes les plus puissantes de la guerre sont le penis et l'uterus. Par consequent, si vous ne pouvez pas convaincre un groupe de controler sa population par la discussion, debat, etc analyse intelligente, vous devez tenir compte de leur action en utilisant le penis et l'uterus de la croissance demographique un acte de guerre. "--Jason G. Brent , Avocat et auteur de l'etre humain: une espèce en voie de disparition "Controle de la population sera assez difficile a realiser pacifiquement si la societe s'est contentee de traiter avec les familles qui different dans leur desir d'avoir des enfants. Si les groupes de plus de la famille affirment leur intention de depasser les normes communautaires, la difficulte dans la realisation de controle de la population sera considerablement aggravee. Ce probleme est souvent pose comme un probleme racial. Certains exposants de la "Black Power" d'identifier toutes les propositions de controle de la population de "génocide" et d'appeler les Noirs a s'engager dans une guerre de reproduction "- Garrett Hardin, Stalking the Wild Taboo: la population, la biologie et de la loi, p.231 "Avec une totale liberte en matiere de reproduction, les gens de conscience seront elimines." Garrett Hardin, La fete de Malthus: Vivre dans les limites et La Tragedie de la Chambre des communes "Quel est le plus grand danger - la guerre nucleaire ou de l'explosion demographique? Celui-ci absolument! Pour porter la guerre sur le nucleaire, quelqu'un doit faire quelque chose, quelqu'un a appuyer sur un bouton. Pour entrainer la destruction par la surpopulation, la famine, l'anarchie, la destruction de nos valeurs les plus cheres-il n'est pas necessaire de faire quelque chose. Il suffit de ne rien faire, sauf - race. Et combien il est facile de ne rien faire "-. Isaac Asimov 2

Bange Zuid-Afrikanen smeken om Wilders' hulp, Casper Naber & Axel Veldhuuzen, Algemene Dagblad, 23/04/2010 http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/04/help-asseblief-graaf-wilders-royal.html

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JS.2

'La croissance exponentielle et explosive de la population non-blanc de la terre - qui double en fait lui-meme tous les 34 ans (par rapport a la population blanche, qui maintenant ne fait que doubler lui-meme tous les 200 ans), signifie que d'ici l'an 2100, seulement trois pour cent des population de la terre sera blanc. De 1900 a 2100 - une periode de 200 ans, la proportion de Blancs sur la terre ont chuté de 30 pour cent a trois pour cent '--- Wake Up Whitey.! Afrique Canaries refugies blanc dans la mine de charbon de geopolitique internationale ethno-culturels 'En ce qui concerne les relations avec les autres peuples de SA le Parti national a estime que ses interets pourraient etre mieux servis par la suite d'une politique de "separation" - ou d'apartheid. Seulement de cette maniere, serait les blancs en general - et les Afrikaners en particulier - d'eviter d'etre submerge par la superiorite numerique des peuples noirs de notre pays. Seulement de cette maniere seraient-ils capables de maintenir leur propre identite et leur droit de se prononcer eux-memes parce [..], toute autre solution conduirait inevitablement a des conflits inter-raciale'-- soumission a la verite et reconciliation (TRC) par Chef du parti national, FW de Klerk president 3 "Le ministere de l'Agriculture d'une banque en Afrique du Sud a calcule le taux par habitant des agriculteurs assassiner ethno-europeen a quatre (4) fois plus eleve que le taux d'assassiner moyenne de la population d'Afrique du Sud." - GenocideWatch Rapport, 2002 "Le Comite a egalement interrogé 15 procureurs - tous les defenseurs de l'Etat - a Bloemfontein, Le Cap, Kimberley, Pietermaritzburg et Pretoria. Ils ont ete unanimement d'avis que .... le degre de violence et de cruaute au cours d'attaques ferme a ete extremement eleve. La plupart des defenseurs de l'Etat attribuees cette violence extreme a la haine raciale "- Rapport:.

Comite d'enquete sur les attaques de ferme, Juillet 20034 "Nous avons 50 millions de musulmans en Europe. Il ya des signes qu'Allah accordera la victoire l'islam en Europe, sans epees, sans fusils, sans conquetes. Les 50 millions de musulmans de l'Europe va le transformer en un continent musulman d'ici quelques decennies "- Mouammar Kadhafi, 10/04/2006 "En fait, laissez-nous faire face à ce "raciste" label a l'heure actuelle. Il n'est pas raciste pour defendre votre pays contre une menace evidente et croissante. Il n'est pas raciste pour defendre votre culture, votre patrimoine et vos traditions. Il n'est pas raciste au travail pour assurer un avenir democratique pour vos enfants et petits-enfants. Si vous choisissez de ne pas defendre votre pays, votre culture et l'avenir democratique de vos enfants, [.. ] il n'ya pas de s'eloigner de l'etiquette que j'ai pour vous. Vous etes un traitre et un traitre de votre pays, un traitre de votre culture, et un traitre encore de nos enfants a naitre. "- Paul Weston: "Nous vous tiendront au compte" pour l'islamisation de l'Europe5, Amsterdam liberte de parole Rally,

3

Submission to Truth & Reconciliation Commission by National Party Leader, F.W. de Klerk http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/09/sa-farm-attacks-wwwsa-farm-attacksconr.html 5 http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/10/we-will-hold-you-to-account.html 4

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JS.3

Importance numerique des 10/31/16 10: 10 Octobre 1825 Naissance d'un Boer Président: Paul Kruger: Stephanus Johannes Paulus Kruger (10 Octobre 1825 au 14 Juillet 1904), mieux connu sous le nom de Paul Kruger, ou l'oncle Paul (Afrikaans: "Oom Paul") a été président de l'État de la République sudafricaine (Transvaal), quatre fois. Il a acquis une renommée internationale comme le visage de la résistance des Boers contre les Britanniques lors de l'Afrique du Sud ou de la Seconde Guerre des Boers (1899-1902). Kruger a également contribué à la formation du Parc National Kruger, après avoir prôné la politique de réserver des zones spécifiques pour les animaux de se multiplier sans intervention humaine. Kruger était un descendant d'immigrés allemands en Afrique du Sud. Son ancêtre, Jacobus Krüger, émigré de Berlin à l'Afrique du Sud en 1713 pour travailler comme un mercenaire de la Compagnie hollandaise des Indes orientales (VOC). Il ya des rues et places du nom de Kruger dans les villes et les villes hollandaises. En Transvaalbuurt d'Amsterdam où la plupart des noms des rues et les places sont prises par les guerres des Boers il ya un Krugerstraat et un Krugerplein. Il existe d'autres "Transvaalbuurts" dans d'autres villes et les villes hollandaises. Ces noms ont été donnés, quelques années après la Seconde Guerre des Boers.

31: 31 Octobre 1517 Martin Luther messages 95 thèses sur la porte du château de l'Eglise, suscitant la Réforme protestante Les 95 thèses sur la puissance et l'efficacité des indulgences, est largement considéré comme le principal catalyseur pour la Réforme protestante. Luther a examiné la doctrine des indulgences à la corruption religieuse. La vente par l'église des indulgences (pardon) a réalisé des profits de la grande église. L'archevêque de Mayence, Albert de Brandebourg, parrainé une telle vente en 1517 de payer le pape pour sa nomination à Mayence et à la construction de Saint-Pierre de Rome. Il a choisi Johann Tetzel, un moine dominicain, pour prêcher les indulgences et de percevoir les revenus. Lorsque Tetzel arrivé en Saxe, Luther a affiché ses fameuses 95 thèses sur la porte de l'église de Tous les Saints («église du château"), à l 'Univ. de Wittenberg. Des copies des 95 thèses se répandit rapidement dans toute l'Europe et a déclenché une tempête de controverses. Le Saxon dominicaine provinciaux chargés Luther d'hérésie, et il a été cité à comparaître à Augsbourg devant le légat pontifical, le cardinal Cajetan. Refusant de se rétracter, il a fui à Wittenberg, en cherchant la protection de l'électeur Frédéric III, (Frédéric le Sage) de Saxe. Lorsque la faculté Wittenberg a envoyé une lettre à Frédéric déclarant sa solidarité avec Luther, l'électeur a refusé d'envoyer Luther à Rome, où il serait certainement répondre à l'emprisonnement ou la mort.

16: 16 Decembre 1838 Bataille de Blood River: Le Jour du Vœu: Afrikaner Pacte avec Dieu La bataille de Blood River, ainsi nommée en raison de la couleur de l'eau dans la rivière Ncome devient rouge de sang, (afrikaans: Slag van Bloedrivier; Zulu: yaseNcome IMPI) a été menée entre 470 Voortrekkers dirigé par Andries Pretorius, et environ 10.000 - 15000 attaquants Zulu sur la rive de la rivière le 16 Décembre Ncome 1838, dans ce qui est aujourd'hui le KwaZulu-Natal, Afrique du Sud. Les pertes s'élèvent à trois mille soldats morts roi Dingane, y compris les deux princes en concurrence avec Zulu Mpande prince au trône zoulou. Trois membres du commando Trekker ont été légèrement blessés, y compris lui-même Pretorius. Les Voortrekkers assiégés fit vœu public (ou alliance) ensemble avant la bataille, dirigé par Andries Pretorius soit ou Cilliers Sarel. En contrepartie de l'aide de Dieu pour obtenir la victoire, ils ont promis de construire une église. Les participants ont également promis que, eux et leurs descendants le jour du sabbat comme un saint. En 1994, le gouvernement ANC a unilatéralement changé le nom de la ―Journée de la réconciliation‖, alors que l'escalade de leur explosion démographique parrainés par le gouvernement de la pauvreté et la misère "guerre d'élevage‖, comme tactique de guerre!!

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JS.4

TABLE DES MATIERES:     

Importance numerique des 10/31/16 Volkstaat Boer 10/31/16 Theses: 05-16 Dec 2010 de la Campagne Petitionnaires fondateurs et leurs progeniteurs / Stamvaders Avenants Sommaire

JS.4 JS.8-18 JS.19-30 JS.31-32 JS.33-39

[A] De la Guerre Juste: Tragedy of the Commons Guerre D'elevage 1.

Juste tradition de guerre: Regles mutuellement convenues de combat entre les ennemis culturelement semblables: Convention de Bellum d'annonce de Jus, principes de Jus dans le beuglement et juste poteau Bellum

A.1-5

2.

Bon sens de politique de population : Eco-Capacité de calculer, fonctions exponentielles et capacité de charge, conflits de pression démographique de bombement de la jeunesse et le principe d'exclusion concurrentiel.

A.6-13

[B] Politiquement Incorrect Verites Propos de Conflits Apartheid 1.

Délaissant la non-violence de Gandhi, l'honneur et de caractère, l'ANCFanonstein donné naissance à un gouvernement du camarade-tsotsis, gangsters et cleptomanes

B.1-3

2.

Pandora's Box Apartheid Multi-Culti: Multi-Cultural SA, multilingue, Nightmare intégration multi-raciale

B.3-5

3.

SA Parti communiste (SACP) 's M-Plan: libération violente & Cult of Personality Mandela

B.6-9

4.

Aucune autorité compétente: Avez-Sud-Africains noirs veulent Black règle?

B.9-11

5.

Aucun droit Intention: Avez-raise ―Evil apartheid‖ mauvaises conditions de vie au noir le plus élevé en Afrique?

B.12-14

6.

Manuel Black Consciousness & Fanon pour Black Liberation: "La violence, comme le nettoyage Libérer Force'‖

B.14-21

7.

ANC guerre populaire: terroriser la population à l'appui de "lutte de libération" de la

B.21-27

8.

La nature et les causes de l'apartheid: Une guerre juste pour BoerAfrikaner survie démographique

B.27-32

9.

Apartheid stratégique ethno-démographique erreurs politiques

B.32-34

[C] Illusions Rainbow: Fraude Verite et Reconciliation 1.

TRC contrat social donne pas de définition pour Multi-Cultural Multiinterprétation de concepts clés de 'pardon', 'réconciliation', 'fermeture' et 'Ubuntu'.

C.1-2

2.

Western cartésienne individualiste "Je pense, donc je suis" vs Ubuntu africaine Conformiste "Je participe, donc je suis."

C.2-4

3.

Théologie de la Libération Noire: Salut / Libération par marxiste / lutte

C.4-8

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JS.5

des classes Fanon, pas de réconciliation / pardon des péchés 4.

Stalinienne Front populaire: Quatro Mbokodo ANC camps de torture

5.

Vérité et Réconciliation a été perçue comme étant faite, par la Commission Vérité Ubuntu libération Black Theology?

C.11-15

6.

Le proxénétisme Masculin pauvreté insécurité: la production de la population de l'ANC de la pauvreté et la violence de reproduction guerre

C.16-26

7.

L'accaparement des terres et Murders agricole: Un arc-en-TRC-paix, ou réalité raciale-haine-guerre?

C.26-29

8.

Zimbabwefication d'Afrique du Sud: l'effondrement du système de l'État

C.29-44

9.

Politique de Population Sense interprétation commune de la Promotion de l'unité nationale et la réconciliation (TRC) Loi, Amicus Curiae à la Cour constitutionnelle: CENSURÉ

C.44-45

C.8-11

[D] Secession Volkstaat; ou Jus Sanguinis droit de rendement 1.

Wake Up Whitey: Afrique Canaries réfugiés blanc dans la mine de charbon de géopolitique internationale ethno-culturels

D.1-2

2.

L'Europe s'engage ethno-culturels Suicide: Dr. Frank Ellis commentaires Dr Thilo Sarrazin consigne Allemagne elle-même pour Oblivion

D.2-8

3.

Jus sanguinis Droit de retour: l'homogénéité culturelle et ethno

D.8-17

4.

Impossible avec les cultures dysfonctionnelles multiculturalisme

D.17-21

5.

Peak Oil, l'effondrement économique et les conflits Théorie frictions culturelles

D.21-27

6.

ABC de l'Ecologie: la production alimentaire et la démographique; le pic de pétrole et déciment la population

D.27-30

7.

Objectifs parallèles: relocalisation des activités économiques et la sécession politique

D.30-32

8.

Sécession en Afrique du Sud: Volksraad Kommissie Verkiesing (VVK): la Commission électorale pour l'élection d'une assemblée populaire BoerAfrikaner

D.33-37

croissance

[E] ANNEXES de preuve ci-joint et en ligne [a]

Lettre de Nelson Mandela à Front de la liberté: le général Constand Viljoen: Mandela approuve l'Accord sur l'autodétermination des Afrikaners entre le Front de la liberté, le Congrès national africain et le gouvernement sud-africain / Parti national.

E.1-1

[b]

le 13 avril 1994: Accord sur l'autodétermination des Afrikaners entre le Front de la liberté, le Congrès national africain et l'Afrique du Sud gouverneur / Parti national

E.2-8

[c]

EN LIGNE: Liste des signataires de la pétition Pourquoi nous sommes réfugiés blanc 6

[d]

EN LIGNE: Mise à jour la liste des noms des agriculteurs / Petits Propriétaires assassinés depuis 1994, compilé par Adriana Stuijt..

Recherche, compilation et Info Admin:: Recherche, de compilation et d'édition réalisé par Lara Johnstone et Hendrik du Plessis.

Le site Web de jus sanguinis (www.jussanguinis.com) est parrainé par émigré en Afrique du Sud international avocat d'entreprise en Nouvelle-Zélande et les États-Unis d'Amérique, le Dr Jay-D Olivier. Lire/Télécharger le document d'information à: www.jussanguinis.com.

Lien direct: www.african-white-refugees.co.nr 6

http://www.thepetitionsite.com/1/minister-of-citizenship-immigration-canada

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JS.6

Secession Volkstaat, ou Jus Sanguinis Droit de Retour Fondateur Petitionnaires par la presente Petition leur pertinents de l'UE / progenitrices Nations pour: [A] Internationale et politique de l'UE et reconnaissance pour Volksraad Verkiesing Kommissie (VVK) des Elections et des negociations pour une "Union europeenne / BoereAfrikaner" Volkstaat en Afrique du Sud; Ou en l'absence de celui-ci [B] Jus sanguinis droit de la legislation-retour par tous les pays de l'UE concernes, pour leur descendants africains refugies blanc.

Volkstaat Secession / Jus Justifications Sanguinis : (i)

(ii)

(iii) (iv)

Droit international: jus sanguinis, Droit de retour, Pacte international relatif aux droits civils, politiques, economiques, sociaux et culturels, etc ; S. 235 de la Constitution SA & Accord sur l'autodétermination des Afrikaners entre le Front de la liberte, le Congres national africain et le gouvernement sud-africain / Parti national ANC / Anti-Apartheid Movement / fraude TRC Necessite Peak Oil politique de secession ethnoculturelles et relocalisation.

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JS.7

Volkstaat Boer 10/31/16 Theses: 05-16 Decembre 2010 de la Campagne: Boer Volkstaat pour l'Afrique Blanc Petition refugies et le document d'information soumis a: 05-06: Royaume des Pays-Bas / Koninkrijk der Nederlanden: c / o H.E. Z.E. DHR. Rob de Vos7, Koninkrijk der Nederlanden Ambassadeur, Pays-Bas Ambassade, Pretoria, Afrique du Sud, le 05 Décembre 2010: Demande de Transparent officiel Transmission des réfugiés africains blanc Pétition aux fonctionnaires et aux citoyens du Royaume des Pays-Bas / der Nederlanden Koninkrijk: la sécession du Volkstaat en Afrique du Sud Ou jus sanguinis (droit du sang) aux Pays-Bas de la citoyenneté pour les réfugiés africains Blanc [CC: le juge James Russel, la Cour fédérale, le Canada: Ref: 24 novembre 2010 la décision de Dossier: IMM-4423-09: Ministre de l'Immigration et Brandon Huntley (ii) Dr. Gregory Stanton, Genocide Watch] (1)

de la Reine Beatrix des RHS, Koninkrijk der Nederlanden8

(2)

SAR le Prince d'Orange, Koninkrijk der Nederlanden9

(3)

SAR le Prince Constantijn, Koninkrijk der Nederlanden10

(4)

SAR la Princesse Laurentien, Koninkrijk der Nederlanden11

(5)

Magriet SAR la Princesse, Koninkrijk der Nederlanden12

(6)

SAR la Princesse Maxima, Koninkrijk der Nederlanden 13

(7)

M. Pieter van Vollenhoven, Koninkrijk der Nederlanden 14

(8)

M. Geert Wilders, Partij voor de Vrijheid (PVV) 15

(9)

M. Kees van der Staaij, Staatkundige Gereformeerde Partij (SGP) 16

(10)

M. Mark Rutte, People‘s Party for Freedom and Democracy (VVD)17

(11)

M. Job Cohen, Labour Party (PvdA)18

(12)

Mme Sadhia Rafi, Réseau juridique européen sur l'asile aux Pays-Bas coordonnateur, de Vluchtelingenwerk Nederland Conseil / néerlandais pour les réfugiés 19

7

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/Amb-Pta_Rob-de-Vos.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/HRH_Queen-Beatrix.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/HRH_Prince-of-Orange.htm 10 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/HRH_Prince-Constantijn.htm 11 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/HRH_Princess-Laurentien.htm 12 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/HRH_Princess-Margriet.htm 13 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/HRH_Princess-Maxima.htm 14 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/HRH_Pieter-van-Hollenhoven.htm 15 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/PVV_Geert-Wilders.htm 16 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/SGP_Kees-vd-Staaij.htm 17 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/VVD_Mark-Rutte.htm 18 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/PdvA_Job-Cohen.htm 19 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/ELENA_Dutch-Cnl-for-Refugees.htm 8 9

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JS.8

(13)

le professeur M. Ben Vermeulen, professeur de droit constitutionnel et administratif, Vrije Universiteit Amsterdam, Réseau juridique européenne sur l'asile (Elena) Expert en droit des réfugiés20

(14)

le professeur M. Cees Groenedijk, Katholieke Universiteit Nijmegen, Réseau juridique européenne sur l'asile (Elena) Expert en droit des réfugiés 21

(15)

Permanente Commissie van Deskundigen dans Internationaal Vreemdelingen Strafrecht en Vluchtelingen, Réseau juridique européen en matière d'asile (Elena) experts en droit des réfugiés22

(16)

Dr. M. Thomas Spijkerboer, Vrije Universiteit Amsterdam, Réseau juridique européenne sur l'asile (Elena) Expert en droit des réfugiés23

(17)

Conseil d'administration, Federatie van Vluchtelingen-organisaties in Nederland (VON), Fédération des Associations du statut de réfugié aux Pays-Bas24

(18)

Conseil d'administration, de Greenpeace International 25

(19)

M. Gérard Groot-René de l'Université de Maastricht, le jus sanguinis / Expert loi sur la nationalité26

(20)

Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés, Bureau régional du HCR à Den Haag 27

Réponses: 

12/06/2010: Koninkrijk der Nederlanden Ambassade, (i) Cap Consulat a accusé réception le Lun 06/12/2010 08:32; & (ii) aux Pays-Bas Ambassade, Pretoria a accusé réception le 06/12/2010 09:02 AM: Lire la suite: Att: Amb. Rob Vos, Ambassadeur Koninkrijk der Nederlanden, Ambassade des Pays Bas, SA.



12/07/2010: Staatkundige Gereformeerde Partij (SGP) Tweedekamer.NL a accusé réception le 7 Décembre 2010 14:53:11 (GMT +01:00): Gelezen: Kees van der Staaij (PSC): blanc de l'Afrique réfugiés Pétition SGP, c / o & via:. Amb néerlandais, pesetas espagnoles.



21-12-2010: Wouter Jurgens, Chef de la Section politique, Royal Netherlands Embassy Pretoria, a 28 fourni une réponse écrite sur Tue 21/12/2010 10:10: RE: Amb. Rob Vos, Ambassadeur Koninkrijk der Nederlanden, Ambassade des Pays Bas, SA.



12/06/2010: Haut-commissaire Mme Adèle Dion, du haut-commissariat de Pretoria supprimé la correspondance sans être lu sur Décembre 06, 2010 12:09 PM: Pas lu: Att: Haut Comm. Mme Adèle Dion, Haut-commissariat du Canada à Pretoria; Re: Pétition pour les réfugiés africains blanc au Canada Cour fédérale NL.

07-08: Republique Francaise: c / o H.E. Hon. Jacques Lapouge, République Française Ambassadeur, Ambassade française, Pretoria, Afrique du Sud, le 07 Décembre 2010: Demande de Transparent officiel Transmission des réfugiés africains blanc Pétition aux fonctionnaires et citoyens de la République française English / République: la sécession du Volkstaat en Afrique du Sud, ou jus sanguinis (droit du sang) la nationalité française pour les réfugiés africains blanc29: [CC: Le juge James Russel, la Cour fédérale, le Canada: Ref: 24 novembre 2010 la 20

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/ELENA_Ben-Vermeulen-Prof.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/ELENA_Cees-Groenedijk-Prof.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/ELENA_Permt-Comm-Refugee-Law-Experts.htm 23 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/ELENA_Thomas-Spijkerboer-Dr.htm 24 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/VON_Fed-Refugee-Orgs.htm 25 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/Greenpeace-Intnl-Brd-Dirs.htm 26 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/Gerard-Rene-de-Groot-Prof.htm 27 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/UNHCR-Den-Haag.htm 28 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nl/Amb-Pta_Rob-de-Vos.htm 29 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/Amb_Jacques-Lapouge.htm 21 22

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JS.9

décision de Dossier: IMM-4423-09: Ministre de l'Immigration et Brandon Huntley (ii) Dr. Gregory Stanton, Genocide Watch] (1)

President Nicolas Sarkozy, Elysee Palace, Paris30

(2)

Jacques Chirac & Jean-Francois Cope, Union pour un Mouvement Populaire31

(3)

Jean-Marie Le Pen, Front National (FN)32

(4)

Cecile Duflot, Les Verts (LV)33

(5)

Philippe de Villiers, Mouvement pour la France (MPF) 34

(6)

Martine Aubry, Parti Socialiste (PS)35

(7)

Herve Morin, Nouveau Centre (NC) / Parti Social Liberal Europeen (PSLE)36

(8)

Frederic Nihous, Chasse, Peche, Nature, Traditions (CPNT)37

(9)

Gilles Piquois, Réseau juridique européenne sur l'asile (Elena) Coordinateur pour la France38

(10)

Francois Julien – Laferriere, ELENA experts du droit des réfugiés, professeur en droit public à l'Université de Paris-Sud39

(11)

Denis Alland, ELENA experts du droit des réfugiés, professeur en droit public à l'Université Panthéon-Assas Paris II40

(12)

Jacqueline Benassayag, France terre d'asile, des réfugiés Org Assistance ELENA.41

(13)

Catherine Teitgen-Colly, ELENA experts du droit des réfugiés, professeur en droit public à l'Université de Paris-Sud 42

(14)

Alexis Spire, Observatoire démocratie de l'UE (EUDO) sur la citoyenneté d'experts, Centre National de la Recherche Scientifique, Université Lille 2 Droit et Santé 43

(15)

Patrick Weil, Expert Citoyenneté EUDO, Directeur de Recherche CNRS au, Université Paris I - Panthéon-Sorbonne 44

(16)

Christophe Bertossi, Expert Citoyenneté EUDO, directeur de la "Migrations, Identités, Citoyenneté" du programme, Institut français des relations Intl - Ifri (Paris).45

(17)

Conseil d'administration, Forum réfugiés46

(18)

Jean H. Laherrère & Xavier Chavanne, Membre d'ASPO France, Membre d'ASPO: Association pour l'étude du pic pétrolier et du gaz47

Réponses: 

12/10/2010: Institut français des relations internationales - Ifri (Paris), a accusé réception le 10 Décembre, 2010 16:03: Lu: Prof Christophe Bertossi, IFRI; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition envoyé, c / o & via : Amb français, de pesetas.



12/10/2010: France Terre d'Asile a accusé réception le 10 Décembre, 2010 16:03: Lu: France Terre d'Asile, réfugiés africains blanc Pétition envoyé, c / o & via: Amb française, de pesetas.

30

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/President-Nicolas-Sarkozy.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/UMP_J-Chiraq--JF-Cope.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/FN_Jean-Marie-Le-Pen.htm 33 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/LV_Cecile-Duflot.htm 34 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/MPF_Philippe-de-Villiers.htm 35 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/PS_Martine-Aubry.htm 36 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/NC_Herve-Morin.htm 37 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/CPNT_Frederic-Nihous.htm 38 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/ELENA_Gilles-Piquois.htm 39 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/ELENA_FJ-Laferriere-Prof.htm 40 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/ELENA_Dennis-Alland-Prof.htm 41 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/FTDA_Jacqueline-Benassayag.htm 42 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/ELENA_Catherine-Teitgen-Colly.htm 43 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/CNRS_Alexis-Spire.htm 44 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/CNRS_Patrick-Weil.htm 45 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/IFRI_Christophe-Bertossi.htm 46 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/Forum-refugies.htm 47 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/fr/ASPO-France.htm 31 32

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JS.10

09-10: Rep. federale d'Allemagne / Bundesrepublik Deutschland: c/o Amb. H.E. Hon. Dieter W. Haller, République fédérale d'Allemagne Ambassade, le 10 Décembre 2010: Demande de Transparent officiel Transmission des réfugiés africains blanc Pétition aux fonctionnaires et citoyens de la République fédérale d'Allemagne Deutschland / Bundesrepublik: la sécession du Volkstaat en Afrique du Sud, ou jus sanguinis (La nationalité allemande droit du sang) pour les réfugiés africains blanc48: [CC: Le juge James Russel, la Cour fédérale, le Canada: Ref: 24 novembre 2010 la décision de Dossier: IMM-4423-09: Ministre de l'Immigration et Brandon Huntley (ii) Dr. Gregory Stanton, Genocide Watch] (1)

Chancelière Angela Merkel et les ministres d'État fédéral, c / o Etat Ulrich Wilhelm Secrétaire, Chef du Bureau de Presse et Information 49

(2)

HH Gloria Princesse von Thurn und Taxis, la princesse Maria Theresia von Thurn und Taxis, la princesse Elisabeth von Thurn und Taxis, Albert Prinz von Thurn und Taxis 50

(3)

Horst Seehofer, l'Union chrétienne-sociale en Bavière / Christlich-Soziale Union in Bayern51

(4)

Guido Westerwelle, Parti libéral démocrate (FDP) / Freie Demokratische Partei 52

(5)

Sigmar Gabriel & Thilo Sarrazin, Sozialdemokratische Partei Deutschlands 53

(6)

Schlierer Rolf, les républicains / Die Republikaner (REP) 54

(7)

Lotzsch Gesine & Ernst Klaus, La Gauche / Die Linke 55

(8)

Voigt Udo (8), Parti national-démocrate d'Allemagne / Nationaldemokratische Partei Deutschlands (NPD)56

(9)

Frankenberger Sebastian, écologique Parti démocratique / Okologisch-Demokratische Partei (ODP)57

(10)

Claudia Roth & Cem Özdemir, Alliance 90 / Les Verts // Bundnis 90/Die Grunen58

(11)

Hoffmann Professeur Dr. Holger, Réseau juridique européenne sur l'asile (Elena) Coordonnateur pour l'Allemagne, l'Université des Sciences Appliquées de Bielefeld 59

(12)

Karl Kopp, Pro Asyl60

(13)

Dr. Kay Hailbronner, Observatoire de l'UE sur la démocratie d'experts Citoyenneté, président de droit public, droit international public et droit européen, Universität Konstanz61

(14)

M. Farahat Anuscheh, Observatoire de l'UE sur la démocratie d'experts Citoyenneté, Chargé de recherche: Goethe-Universität Frankfurt62

(15)

Günther Oettinger, le commissaire européen à l'énergie, l'Union chrétienne-démocrate (CDU) / Christlich Demokratische Union Deutschlands63

Parti

social-démocrate

d'Allemagne

/

48

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/Amb-Dieter-Haller.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/Chancellor_A-Merkel.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/HH-Gloria-Thurn-und-Taxis.htm 51 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/CSU_Horst-Seehoffer.htm 52 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/FDP_Guido-Westerwelle.htm 53 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/SPD_S-Gabriel_T-Sarrazin.htm 54 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/REP_Rolf-Schlierer.htm 55 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/De-Linke_G-Lotzsch.htm 56 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/NPD_Udo-Voigt.htm 57 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/ODP_Sebastian-Frankenberger.htm 58 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/Grunen_C-Roth.htm 59 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/ELENA_H-Hoffmann-Prof.htm 60 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/Pro-Asyl_Karl-Kopp.htm 61 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/EUDO_Kay-Hailbronner.htm 62 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/EUDO_Anuscheh-Farahat.htm 63 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/EU-Com-Energy_Gunther-Oettinger.htm 49 50

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JS.11

(16)

Dr. Wolfgang Blendinger, ASPO Deutschland e. V. / (Association pour l'étude du pic pétrolier et du gaz)64

(17)

Dr. Udo Ulfkotte, Citizens Movement Pax Europa / Burgerbewegung Pax Europa 65

(18)

Andreas von Bülow, ancien ministre de la recherche et de la technologie, le Président à Axis for Peace 2005, Axis for Peace 200566

Réponses: 

12/11/2010: Pax Europa a accusé réception le 11 Décembre, 2010 3:50 AM: Gelesen: Dr. Udo Ulfkotte et Pax Europa; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition envoyé, c / o & via:. Amb allemande, de pesetas.



12/12/2010: Blendinger Dr. Wolfgang, Deutschland e. ASPO: V. (Association pour l'Etude du Pic Oil & Gas) a accusé réception le 12 Décembre, 2010 12:58 PM: Re: Fw: Dr. Wolfgang Blendinger, ASPO-Allemagne; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition envoyé, c / o & via: Amb allemand, de pesetas.



13-12-2010: Christlich Soziale Union-in Bayern a accusé réception le 13 Décembre, 2010 09:51: Gelesen: Horst Seehoffer / Christlich Soziale Union-in Bayern; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition envoyé, c / o & via: allemand Amb., pesetas espagnoles.

11-12: Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord: c/oH.C. Dr. Nicola Brewer, British High Commission, Pretoria, le 11 Décembre 2010: Demande de Transparent officiel Transmission des réfugiés africains blanc Pétition aux fonctionnaires et aux citoyens du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord: la sécession du Volkstaat en Afrique du Sud, ou jus sanguinis (Droit du sang) La citoyenneté britannique pour les réfugiés africains blanc67: [CC: Judge James Russel, Federal Court, Canada: Ref: 24 Nov 2010 ruling in Docket: IMM-4423-09: Ministre de l'Immigration et Brandon Huntley (ii) Dr. Gregory Stanton, Genocide Watch] (1)

Sa Majesté: la Reine Elizabeth II 68

(2)

Premier ministre David Cameron69

(3)

Son Altesse Royale le duc Philippe Prince d'Edimbourg 70

(4)

SAR le Prince Charles de Galles et la duchesse de Cornwall71

(5)

SAR le Prince William de Galles et Mme Kate Middleton 72

(6)

SAR le Prince Harry de Galles73

(7)

Son Altesse Royale le Duc de Kent74

(8)

SAR la duchesse de Kent75

(9)

Son Altesse Royale le duc et la duchesse de Gloucester76

(10)

Son Altesse Royale le duc d'York77

64

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/ASPO-Germany.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/Pax-Europa_Udo-Ulfkotte.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/Axis-for-Peace_Andreas-von-Bulow.htm 67 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/HC-Nicola-Brewer.htm 68 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Queen_Elizabeth_II.htm 69 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/PM_David_Cameron.htm 70 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Prince_Phillip.htm 71 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Prince_of_Wales_Duchess_of_Cornwall.htm 72 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Prince_William_Kate_Middleton.htm 73 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Prince_Harry.htm 74 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Duke_of_Kent.htm 75 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Duchess_of_Kent.htm 76 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Duke_of_Gloucester.htm 77 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Duke_of_York.htm 65 66

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JS.12

(11)

Son Altesse Royale le comte et la comtesse de Wessex78

(12)

SAR la Princesse Alexandra, l'honorable lady Ogilvy 79

(13)

Son Altesse Royale la princesse Royale80

(14)

Nick Griffin (14), Parti national britannique 81

(15)

Brian Nugent, Parti Ecosse Free/ Freiceadan Saor Alba82

(16)

McConnachie Alistair (16), indépendante Voice vert 83

(17)

MSP Goldie Annabel, Scottish Parti conservateur et unioniste/ Partaidh Toraidheachd na h-Alba / Scots Conservative an Unionist Pairty 84

(18)

Robin Harper, Parti vert ecossaise / Partaidh Uaine na h-Alba 85

(19)

MSP Alex Salmond, le Scottish National Party / Partaidh Naiseanta na h-Alba / Scottis Naitional Pairtie86

(20)

Oakeshott Nick, l'aide en matière d'asile, Réseau juridique européenne sur l'asile (Elena) Coordonnateur pour le Royaume-Uni87

(21)

Amnesty International - Secrétariat International, les réfugiés et migrants Team droits 88

(22)

Mike Blakemore (22), Royaume-Uni d'Amnesty International89

(23)

Greenpeace - Royaume-Uni: Conseil d'administration90

(24)

Astor Sarah et Julian Darley, Centre d'analyse des déplétion du pétrole (ODAC) 91

(25)

Wray Helena, Observatoire de l'UE sur la démocratie d'experts Citoyenneté, Maître de conférences en droit de l'Université Middlesex à Londres 92

(26)

Sawyer Caroline, Observatoire de l'UE sur la démocratie d'experts Citoyenneté, de cours de droit, Université d'Oxford Brookes93

(27)

Rebecca L. Zahn, Observatoire de l'UE sur la démocratie d'experts Citoyenneté, de l'Université d'Édimbourg94

(28)

Rt. Hon. MP Michael Meacher, Conseil consultatif: Global Footprint Network, ancien ministre britannique de l'Environnement 2001-2003, la Chambre des communes95

(29)

Norman Myers, le Conseil consultatif: Global Footprint Network, professeur et chercheur invité à College Green, Université d'Oxford et Said Business School 96

(30)

Rhodri Morgan AM Rt Hon, du Conseil consultatif: Global Footprint Network, Assemblée nationale du Pays de Galles97

(31)

Professeur John Cleland, président: Union internationale pour l'étude scientifique de la population (UIESP), professeur de démographie médicale, London School of Hygiene and Tropical Medicine, Université de Londres 98

(32)

Directeur général: M. Simon Ross & Conseil d'administration, fiduciaire de la population Optimum99

78

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Earl_&_Countess_of_Wessex.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Princess_Alexandra.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Princess_Royal.htm 81 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/British-National-Party.htm 82 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Free-Scotland-Party.htm 83 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Independent_Green_Voice.htm 84 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Scottish_Conservative_Unionist_Party.htm 85 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Scottish_Green_Party.htm 86 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Scottish_National_Party.htm 87 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Asylum-Aid_Nick-Oakshoft.htm 88 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/AI-Int-Sec_Refugee-Migrants-Rights.htm 89 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Amnesty-Intnl-UK.htm 90 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/Greenpeace-uk.htm 91 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/odac.htm 92 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/EUDO_Helena-Wray.htm 93 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/EUDO_Caroline-Sawyer.htm 94 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/EUDO_Rebecca-L-Zahn.htm 95 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/GFN_Michael-Meacher.htm 96 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/GFN_Norman-Myers.htm 97 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/GFN_Rhodri-Morgan.htm 98 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/IUSSP_John-Cleland.htm 79 80

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(33)

Sir David Attenborough CBE CVO OM CH, Patron: Trust optimum de population, la population d'affectation spéciale Optimum 100

(34)

Aubrey Manning Professeur président OBE de la Wildlife Trusts, professeur émérite d'Histoire Naturelle, l'Université d'Edimbourg, Patron: Trust optimum de population, la population d'affectation spéciale Optimum 101

(35)

Tickell Sir Crispin, chancelier de l'Université Kent, Dir:. programme de prospective de la politique, James Inst Martin, Royaume-Uni République Ancien permanent:. Conseil de sécurité des Nations unies, Patron: Trust optimum de population, la population d'affectation spéciale Optimum102

(36)

Dr James Lovelock CBE, Auteur de «La revanche de Gaïa" Patron,: Trust optimum de population, la population d'affectation spéciale Optimum 103

(37)

Le Dr Jane Goodall, fondatrice de l'Institut Jane Goodall, Messager de la paix Patron: Trust optimum de population, la population d'affectation spéciale Optimum 104

(38)

Le professeur John Guillebaud, professeur émérite de la planification familiale et santé de la reproduction, University College, Ancien directeur médical, Margaret Pyke Centre pour la planification familiale, Patron: Trust optimum de population, la population d'affectation spéciale Optimum105

(39)

Jonathon Porritt, directeur fondateur du Forum pour l'avenir, l'ancien président: Royaume-Uni du développement durable Comm, Patron:. Optimum Population Trust, Optimum Population Trust106

(40)

Professeur Sir Partha Dasgupta, professeur d'économie Frank Ramsey, Université de Cambridge, Patron: Trust optimum de population, la population d'affectation spéciale Optimum107

Réponses: 

12/13/2010: Rt. Hon. Michael Meacher MP, Conseil consultatif: Global Footprint Network, ancien ministre britannique de l'Environnement 2001-2003, la Chambre des communes, a accusé réception le 13 Décembre, 2010 10:52: Lire: Rt. Hon. MP Michael Meacher; africains Pétition blanc réfugiés et Document d'information.



13-12-2010: Nick Oakeshott, Asylum Aid, Réseau juridique européen en matière d'asile (Elena) Coordonnateur pour le Royaume-Uni a accusé réception le 13 Décembre, 2010 11:29: Lire: Nick Oakeshott, Asylum Aid; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition & Document d'information.



14-12-2010: Amnesty International - Royaume-Uni: Patrick Corrigan, John Watson & Eve Wilmott réception acknowleged sur Décembre 14, 2010 10:38 PM: Amnesty International au RoyaumeUni; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition & Briefing Paper.



15-12-2010: Le Premier ministre David Cameron, 10, Downing Street, a accusé réception le 15/12/2010 00:23: Votre message au numéro 10.



15-12-2010: Scottish Parti conservateur et unioniste a accusé réception le 15 Décembre, 2010 12:37 AM: réponse automatique d'absence du bureau: Annabel Goldie, Scottish Parti conservateur et unioniste; réfugiés africains White & Pétition Briefing Paper.



15-12-2010: Jane Goodall Institute a accusé réception au nom de Jane Goodall, le 15 Décembre, 2010 09:40: Lire: Dr Jane Goodall, marraine de l'OPT; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition & Briefing Paper.

99

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_Brd-Dir-CEO-Simon-Ross.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_David-Attenborough.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_Aubrey-Manning.htm 102 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_Crispin-Tickell.htm 103 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_James-Lovelock.htm 104 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_Jane-Goodall.htm 105 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_John-Guillebaud.htm 106 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_Jonathon-Porritt.htm 107 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/uk/OPT_Partha-Dasgupta.htm 100 101

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JS.14



15-12-2010: Green Templeton College a accusé réception au nom du professeur Norman Myers, le 15 Décembre, 2010 18:39: RE: le professeur Norman Myers, Green Templeton College; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition & Briefing Paper.



15-12-2010: Professeur John Guillebaud, professeur émérite de la planification familiale et santé de la reproduction, University College, Ancien directeur médical, Margaret Pyke Centre pour le planning familial, Patron: Optimum Population Trust, Optimum Population Trust, a accusé réception le 12/16 / 2010 01h02: Lire la suite:, John Guillebaud Patron professeur de l'OPT; réfugiés africains Pétition White & Document d'information.

13-14: Confederation Suisse / Confoederatio Helvetica: c/o: SE l'ambassadeur. M. R Barfuss, Confédération suisse ambassade, le 14 Décembre 2010: Demande de Transparent officiel Transmission des réfugiés africains blanc Pétition aux fonctionnaires et citoyens de la Confédération suisse Confoederatio Helvetica /: la sécession du Volkstaat en Afrique du Sud, ou jus sanguinis (droit du sang) suisse Citizenship for African White Refugees108: [CC: Le juge James Russel, la Cour fédérale, le Canada: Ref: 24 novembre 2010 la décision de Dossier : IMM-4423-09: Ministre de l'Immigration et Brandon Huntley (ii) Dr. Gregory Stanton, Genocide Watch] (1)

Inderkum Hansheiri, Président du Conseil des Etats 109

(2)

Jean-René Germanier, président du Conseil national 110

(3)

Hans Grunder, Burgerlich-Demokratische Partei Schweiz (BDP) / Parti bourgeois democratique Suisse (PBD) / Partito borghese democratico Svizzera (PBD) / Partida burgais democratica Svizra (PBD)111

(4)

Christophe Darbellay, Christlichdemokratische Volkspartei der Schweiz (CVP) / Parti Democrate-Chretien Suisse (PDC) / Partito Popolare Democratico Svizzero (PPD) / Partida Cristiandemocratica Svizra (PCD)112

(5)

Fulvio Pelli, Die Liberalen / Les Libéraux-Radicaux / I Liberali / Ils Liberals113

(6)

Jurg Scherrer, Freiheits-Partei der Schweiz (FPS) / Parti Suisse de la Liberté (PSL) / Partito svizzero della Libertà (PSL) / Partida Svizra da la Libertad (PSL)114

(7)

Martin Baumle, Grunliberale Partei (GLP) / Parti vert'liberal (PVL) / Partito VerdeLiberale (PVL) / Partida Verda-Liberala (PVL)115

(8)

Giuliano Bignasca, Ticino League / Ligue des Tessinois / Lega dei Ticinesi 116

(9)

Eric Stauffer, Mouvement citoyens genevois117

(10)

Hans Moser, Eidgenossisch-Demokratische Union (EDU) / Union Democratique Federale (UDF) / Unione Democratica Federale (UDF) / Uniun democrata federala (UDF)118

(11)

Ueli Leuenberger, Grune Partei der Schweiz (GPS) / Les verts - Parti ecologiste suisse (PES) / I Verdi - Partito ecologista svizzero (PES) / La Verda - Partida ecologica svizra119

(12)

Ruedi Aeschbacher, Evangelische Volkspartei der Schweiz (EVP) / Parti Evangelique Suisse (PEV) / Partito Evangelico Svizzero (PEV) / Partida evangelica da la Svizra (PEV)120

108

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/de/Amb-R-Barfuss.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Council-of-States-Pres_Hansheiri-Inderkum.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/National-Council-Pres_Jean-Rene-Germanier.htm 111 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/BDP_Hans-Gruder.htm 112 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/CVP_Christophe-Darbellay.htm 113 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Liberalen_Fulvio-Pelli.htm 114 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/FPS_Jurg-Scherrer.htm 115 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/GLP_Martin-Baumle.htm 116 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Ticino-League_Giuliano-Bignasca.htm 117 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/GCM_Eric-Stauffer.htm 118 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/EDU_Hans-Moser.htm 119 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/GPS_Ueli-Leuenberger.htm 120 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/EVP_Ruedi-Aeschbacher.htm 109 110

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(13)

Bernard Hess, Democrates Suisses / Democratici Svizzeri / Democrats Svizers121

(14)

Christian Levrat, Sozialdemokratische Partei der Schweiz (SP) / Parti socialiste suisse (PS) / Partito Socialista Svizzero (PS) / Partida Socialdemocrata de la Svizra (PS)122

(15)

Toni Brunner, Schweizerische Volkspartei / Union Democratique du Centre / Unione Democratica di Centro / Partida Populara Svizra123

(16)

Trummer Muriel (16), Réseau juridique de l'UE sur l'asile (Elena) Coordonnateur, Schweizerische Flüchtlingshilfe (SFH) / Organisation Suisse d'Aide aux Refugies (OSAR) / Swiss Refugee Council124

(17)

Conseil d'administration, Internationall Commission catholique pour les migrations (CICM), le Réseau juridique de l'UE sur l'asile Conseil du statut de réfugié (Elena) 125

(18)

Fédération luthérienne mondiale, Département des services mondiaux, Réseau juridique de l'UE sur le Conseil du statut de réfugié en matière d'asile (Elena) 126

(19)

Conseil d'administration,, Schweizerische Flüchtlingshilfe (SFH) / Organisation Suisse d'Aide aux Refugies (OSAR) / Réseau juridique de l'UE sur l'asile Conseil du statut de réfugié (Elena) 127

(20)

Dr. Alberto Achermann, Observatoire de l'UE sur la démocratie d'experts Citoyenneté, de l'Université de Fribourg128

(21)

Achermann Christin professeur, Observatoire de l'UE sur la démocratie d'experts Citoyenneté, Centre de Droit des Migrations129

(22)

Prof. Giani D‘Amato, Dir.: Swiss Forum of Migration & Population Studies (SFM) / EU Democracy Observatory on Citizenship Expert / Centre de Droit des Migrations130

(23)

M. Kamm Martina, Forum suisse de l'étude des migrations et de la population (SFM), Observatoire de la démocratie de l'UE sur la citoyenneté d'experts, Centre de Droit des Migrations131

(24)

Schawinski Roger, fondateur: Radio 24 AG 132

(25)

Conseil d'administration, Global Footprint Network 133

(26)

Dr. Daniele Ganser, chercheur principal, Centre d'études de sécurité (CSS), l'ETH Zurich, Responsable du Business CSS de recherche sur la paix 134

(27)

Basil Gelpke, Producteur: A Crude Awakening: The Oil Crash (www.oilcrashmovie.com) 135

(28)

André Blattmann lieutenant-général, chef des Forces armées, ministère fédéral de la défense, la protection civile et des sports, Armée suisse136

Réponses: 

15-12-2010: Consulat de Suisse - Cape Town a accusé réception le 15 Décembre, 2010 08:18: Lire: Amb. R. Bärfuss, Ambassadeur Confédération suisse: Re: Pétition africains blanc réfugiés en Suisse.



15-12-2010: Ambassade de la Confédération suisse, Pretoria, a accusé réception le 15 Décembre, 2010 08:44: Gelesen: Amb. R. Bärfuss, Ambassadeur Confédération suisse: Re: Pétition africains blanc réfugiés en Suisse.

121

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Swiss-Democrats_Bernard-Hess.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/SP_Christian-Levrat.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Swiss-Peoples-Party_Toni-Brunner.htm 124 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/ELENA_Muriel-Trummer.htm 125 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/ELENA_ICMC-Brd-Dir.htm 126 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/ELENA_Lutheran-World-Federation.htm 127 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/ELENA-OSAR_Suisse-DAide-Refugies.htm 128 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/EUDO_Alberto-Achermann.htm 129 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/EUDO_Christin-Achermann.htm 130 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/EUDO_Gianni-DAmato.htm 131 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/EUDO_Martina-Kamm.htm 132 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Radio24_Roger-Schawinski.htm 133 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Global-Footprint-Network.htm 134 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/CSS_Daniel-Ganser-Dr.htm 135 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Oil-Crash_Basil-Gelpke.htm 136 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/ce/Swiss-Armed-Forces_Lt-Gen-A-Blattmann.htm 122 123

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JS.16



14-12-2010: Parti populaire chrétien-démocrate de la Suisse a accusé réception le 14 Décembre, 2010 21:46: Gelesen: Christophe Darbellay, Christlichdemokratische der Schweiz Volkspartei (CVP); réfugiés africains White & Pétition Briefing Paper.



14-12-2010: International Catholic Migration Commission (ICMC) a accusé réception le 14 Décembre, 2010 21:48: FW: Brd. de Dir, Commission internationale catholique pour les migrations (ICMC);. africaine Pétition blanc réfugiés et Document d'information.



14-12-2010: Jean-René Germanier, président du Conseil national, a accusé réception le 14 Décembre, 2010 11:45 PM: Lu: Jean-René Germanier, Prés. du Conseil national; africains Pétition blanc réfugiés et Document d'information.



15-12-2010: Parti populaire évangélique de la Suisse (PEV) a accusé réception le 15 Décembre, 2010 09:58: Lesebestätigung: Ruedi Aeschbacher, Evangelische Volkspartei der Schweiz (EVP); blanc de l'Afrique réfugiés Pétition & Briefing Paper.



15-12-2010: Office de M. Christoph Brunner, Armée suisse le Président a accusé réception le 15 Décembre, 2010 10:15 AM: Lire la suite: le lieutenant-général André Blattmann, chef de l'armée suisse; réfugiés africains White & Pétition Briefing Paper.



15-12-2010: OSAR a accusé réception le 15 Décembre 2010 10h27: Gelesen: Trummer Muriel, ELENA / Organisation Suisse d'Aide aux Réfugiés (OSAR), les réfugiés africains White & Pétition Briefing Paper.



15-12-2010: Centre de Droit des Migrations accusé de réception sur Décembre 15, 2010 11:12 AM: Lu: Prof Martina Kamm, Centre de Droit des Migrations; blanc de l'Afrique réfugiés Pétition & Briefing Paper.



16-12-2010: Parti de la liberté de la Suisse (FPS) a accusé réception le 16 Décembre, 2010 01:17: Lesebestätigung: Jürg Scherrer, der Partei Schweiz-Freiheits (FPS); réfugiés africains White & Pétition Briefing Paper.

15-16: L'Atlantique Nord (OTAN) Comite Militaire: les Chefs D'etat-Major: c/o: M. Anders Fogh Rasmussen, secrétaire général, Organisation du Traité Atlantique Nord (OTAN); c / o: Mark Laity, Chef des communications stratégiques, Quartier général suprême des puissances alliées en Europe (SHAPE), SHAPE Bureau des affaires publiques, le 16 Décembre 2010: Militaire et Civile demande justifiée de transmission officielle transparent d'Afrique Pétition réfugiés blanc à l'OTAN du Comité militaire: les chefs d'état-major: Volkstaat Boer, ou du jus sanguinis (droit du sang) Citoyenneté de l'UE pour les réfugiés africains blanc137: [CC: Le juge James Russel, la Cour fédérale, le Canada: Ref: 24 novembre 2010 la décision de Dossier: IMM-4423-09: Ministre de l'Immigration et Brandon Huntley (ii) Dr. Gregory Stanton, Genocide Watch] (1)

Le brigadier général Maksim Malaj, chef d'état-major général, l'Albanie138

(2)

Général Charles-Henri Delcour, chef de la Défense, de la Belgique139

(3)

Général Simeonov Hristov Siméon, chef de la Défense, de la Bulgarie 140

(4)

Le Général Walt Natynczyk, Chef de la Défense, Canada141

(5)

Josip Lucic général, chef d'état-major général, de la Croatie142

(6)

Picek Vlastimil général, chef de la Défense, République tchèque143

137

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/NATO_Sec-Gen-Rasmussen.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Albania_Brig-Gen-Maksim-Malaj.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Belguim_Gen-Charles-Henri-Delcour.htm 140 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Bulgaria_Gen-Simeon-H-Simeonov.htm 141 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Canada_Gen-Walt-Natynczyk.htm 142 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Croatia_Gen-Josip-Lucic.htm 143 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Czech-Rep_Gen-Vlastimil-Picek.htm 138 139

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JS.17

(7)

général Bartels Knud, chef de la Défense, le Danemark144

(8)

Le lieutenant-général LAANEOTS fourmis, chef de la Défense, de l'Estonie 145

(9)

Edouard amiral Guillaud, chef d'état-major de la Défense, France146

(10)

Wieker Volker général, chef de la Défense, de l'Allemagne147

(11)

Giagkos Ioannis général, chef de la Défense, de la Grèce 148

(12)

Benko Tibor le lieutenant-général, chef de la Défense, de la Hongrie149

(13)

Thordur Gudjonsson (13) Bjarni, chef de la Défense, de l'Islande 150

(14)

Camporini Vincenzo général, chef de la Défense, de l'Italie151

(15)

Major général Graube Raimonds, chef de la Défense, de la Lettonie 152

(16)

Major général Pocius Arvydas, chef de la Défense, de la Lituanie 153

(17)

Gaston Reinig général, chef de la Défense, Luxembourg 154

(18)

Peter van Uhm général, chef de la Défense, Pays-Bas155

(19)

Sunde général Harald, chef de la Défense, de la Norvège156

(20)

Cieniuch Mieczyslaw général, chef de la Défense, de la Pologne 157

(21)

général Luis Valença Pinto, chef de la Défense, le Portugal 158

(22)

Marin Gheorghe amiral, chef de la Défense, de la Roumanie 159

(23)

Bulik Lubomír général, chef de la Défense, de la Slovaquie 160

(24)

Major général Alojz Steiner, chef de la Défense, de la Slovénie 161

(25)

de la Force aérienne général Julio Rodríguez, chef de la Défense, de l'Espagne 162

(26)

Kosaner Isik général, chef de la Défense, de la Turquie163

(27)

Air Stirrup chef Jock Maréchal, chef de la Défense, du Royaume-Uni164

(28)

amiral Mike Mullen, chef de la Défense, Etats-Unis165

Réponses: 

17-12-2010: Office de Mark Laity, Chef des communications stratégiques, Supreme Headquarters Allied Powers Europe (SHAPE), SHAPE Bureau des affaires publiques a accusé réception le 17 Décembre, 2010 06:06: Lire: M. Mark Laity, chef des Comm stratégique; SHAPE; RE: Sec. Genèse M. Rasmussen "des réfugiés en Afrique blanche" Correspondance.

144

http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Denmark_Gen-Knud-Bartels.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Estonia_Lt-Gen-Ants-Laaneots.htm http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/France_Adm-Edouard-Guillaud.htm 147 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Germany_Gen-Volker-Wieker.htm 148 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Greece_Gen-Ioannis-Giagkos.htm 149 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Hungary_Lt-Gen-Tibor-Benko.htm 150 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Iceland_Thordur-B-Gudjonsson.htm 151 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Italy_Gen-Vincenzo-Camporini.htm 152 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Latvia_Maj-Gen-Raimonds-Graube.htm 153 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Lithuania_Maj-Gen-Arvydas-Pocius.htm 154 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Luxembourg_Gen-Gaston-Reinig.htm 155 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Netherlands_Gen-Peter-van-Uhm.htm 156 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Norway_Gen-Harald-Sunde.htm 157 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Poland_Gen-Mieczyslaw-Cieniuch.htm 158 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Portugal_Gen-Luis-V-Pinto.htm 159 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Romania_Adm-Gheorghe-Marin.htm 160 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Slovakia_Gen-Lubomir-Bulik.htm 161 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Slovenia_Maj-Gen-Alojz-Steiner.htm 162 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Spain_AF-Gen-Julio-Rodriguez.htm 163 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/Turkey_Gen-Isik-Kosaner.htm 164 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/UK_Air-Ch-Marshal-Jock-Stirrup.htm 165 http://www.jussanguinis.com/JS-RoR/nato/USA_Adm-Mike-Mullen.htm 145 146

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Boer Volkstaat, ou Jus Sanguinis Citoyennete "UE" Fondateur Requerants et leurs Progeniteurs Vue d'ensemble: PÉT IT I O N NA IR E S FO N DA T E UR S D E L' U E

166

BURGER, Christa COX, William Ernest (Billy) CRACKNELL, Magda DE BEER, Jesica DUNCAN, Bennie DU PLESSIS, Hendrik DU PLESSIS, Louis Pierre DU PLESSIS-HOBERG, Annelie DU PLESSIS STODDART, Ria DU PREEZ, Jaco HOGAN, Sabrina JOHNSTONE, Lara JONES, Annelien LE GRANGE, Johannes Ferdinand LE GRANGE, Johannes Ferdinand Jnr LE GRANGE, Philip Mario LE ROUX, Andries Theron LE ROUX, Inge LE ROUX, Rudolph Martin MEYER, Deon Gerhard MEYER, Gerhard MEYER, Jeandre MEYER, Jean Simonet NIEWOUDT, Anita OLIVIER, Derrick OLIVIER, Laetitia Dr (nee Ras) OLIVIER, Johannes Diederik (Jay -D) Dr RAUTENBACH, Kobus VAN DUIJN, Mignon (nee Olivier) VAN TIL, Michael Marsden VAN ZYL, Erasmus Jo hannes Hendrik VENTER, Jaco VERWEY, Andre VERWEY, Anita N ieuwoudt VORSTER, Lize R uselle ( nee Du Plessis)

:

UE PROGENITEURS : FRANCE: CILLIER, Josué DU PLESSIS, Jean Prieur DU PRE/DES PRES, Hercule DE VILLIERS, Jacques (Jacob) DU TOIT, Francois HUGO, Daniel LE GRANGE, Pierre LE ROUX, Gabriel LOMBARD, Pierre MARE, Ignace MOUTON, Jacques ROUSSEAU, Pierre ROUX, Paul ALLEMAGNE: BURGER, Berndt (Barend) KOTZE, Johann KRIEL, Hermanus RAUTENBACH, Georg Frederich VENTER, Heinrich Conrad NEERLANDAIS: BOSMAN, Herm anus COETZEE (COUCHE), Dirk KOLVER, Andreas Lutgerus MEIRING, Arnoldus Mauritius NOOME, Meindert Jansz OLIVIER, Hendrik Cornelisz STEENKAMP, Jan Harmensz VAN TIL, Bartus VAN ZYL, Willem VERWEY, Gysbert SUISSE: VOSTER, Jan ANGLETERRE: COX, William Stoyel JOHNSTONE, Augustus James STEAR, Sir John Richard WIGGILL, Isaac

166

Le 27 août 2009, l'immigration et du statut de réfugié (CISR) a accordé à Sud-Africain blanc, Brandon Huntley, le statut officiel de «White réfugiés»: La décision de la CISR trouvé Huntley "a été victime (de persécution) en raison de sa race plutôt qu'une victime de la criminalité;. qui a présenté une preuve claire et convaincante de l'Etat sud-africain et l'incapacité des forces de sécurité ou le refus de le protéger " Transcription de MA8-04910 at: http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2009/09/transcript-of-irb-william-davis-ruling.html

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Boer Volkstaat, ou Jus Sanguinis Droit au Retour Fondateur Requerants et Leurs Progeniteurs: Jus Sanguinis Droit de Retour aux Pays-Bas; pour Boer-Afrikaners

Petition des Refugies Africains Blanc au HCR et UE www.why-we-are-white-refugees.co.nr www.facebook.com/African.White.Refugees JOHNSTONE, Lara BOSMAN, Hermanus BOSMAN, Hermanus est né le 19 avril 1682 à Amsterdam, et a quitté la Hollande, du Texel, le 20 Janvier 1706 destinés à Batavia. Il n'aimait pas l'Extrême-Orient, ainsi retournés sur le Overryp De, en arrivant au Cap le 19 avril 1707, où il a nommé comme pasteur de Drakenstein.

Il a épousé Elizabeth DE VILLIERS (fille d'Abraham DE VILLIERS & Suzane GARDIOL) le 04 Mars 1708. Ils se sont établis sur De Nieuwe Plantatie.167

JONES, Annelien COETZEE (COUCHE), Dirk COETZEE Dirk (COUCHE) était le fils de Couche Gerhard et CLAASDOGTER Margarita. Il est né en 1655, et est originaire de Kampen, Pays-Bas. Il a d'abord mis les pieds dans le Cap de Bonne Espérance, le 8 mai 1679, et a reçu le Coetzenburg ferme en 1682. Il est décédé le 25 Juin 1725.168

JOHNSTONE, Lara KOLVER, Andreas Lutgerus

167 168

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Bosman_Hermanus.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Coetzee_Dirk.htm

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JS.20

Kolver, Andreas (Andries) Lutgerus, est né à Zwolle en 1743, a étudié à Leyde et d'Iéna et fut ordonné prêtre en 1766. Il a prêché dans Dordrecth, jusqu'en 1780 quand il a été envoyé au cap de la Krooswyik. En 1742, la communauté allemande du Cap a demandé la permission de la Compagnie hollandaise des Indes orientales à établir leur propre église. L'agriculteur allemand Martin Melck, de Elsenburg, fait don d'un de ses «jette dans Strand Street comme la première église luthérienne. C'était la première nouvelle église confessionnelle autorisée par les Hollandais, mais ils ont été invités à prêcher seulement en néerlandais. Le premier service était dirigé par Andreas le 10 Décembre 1780. Il y avait 441 membres, 300 Allemands, le reste Hollandais et les Scandinaves. Il a épousé Antonia Adriana HEZELER. Ils eurent deux enfants: Wilhelmus (1769) et Johanna Elizabeth (1786) [marié Andries CRONJE en 1805] 169

NIEUWOUDT, Anita MEIRING, Arnoldus Mauritius Meiring, Arnoldus Maurice, a été de Lingen, né environ 1695. En 1743, il était sur son chemin vers l'Est sur Adrichem, comme un pasteur pour la Compagnie hollandaise des Indes orientales (VOC), mais avant que le navire est arrivé au Cap sa femme, Maria Geertruida WERNDLEY décédé. Il est arrivé au Cap le 28 Mars 1743, où il a été demandé de devenir le grand prêtre d'une nouvelle église dans le Waweren Land van, qui sera nommé Roodezand.170

MEYER, Deon Gerhard MEYER, Gerhard MEYER, Jeandre MEYER, Jean Simonet NOOME, Meindert Jansz NOOME, Meindert Jansz, est né le 14 Février 1813 à Zaandam. Sa femme est décédée lors du passage de la Hollande à l'Afrique du Sud, et elle fut enterrée en mer. Il est arrivé au Cap, en tant que veuf, sur de Rhyn le 17 Septembre 1851.171

OLIVIER, Derrick OLIVIER, Jacomina Aletha (Laetitia) Dr (born RAS) OLIVIER, Johannes Diederik (Jay-D) Dr VAN DUIJN, Mignon (born Olivier) OLIVIER, Hendrik Cornelisz OLIVIER, Hendrik Cornelisz a été l'Olivier premiers à s'installer dans le Cap: il venait de Ouwerkerk, district Duiveland, dans la province de Zeeland aux Pays-Bas en 1661. Il a épousé Béatrix Gysbertha VERVEY le 30 mai 1677 et ils ont produit 9 enfants. Beatrix est venu de Woerden aux Pays-Bas, ses parents ont été Gysbert Vervey et Catharina Ganzevanger de Milligen, Pays-Bas.172

CRACKNELL, Magda STEENKAMP, Jan Harmensz

169

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Kolver_AndreasLutgerus.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Meiring_ArnoldusMauritius.htm 171 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Noome_MeindertJansz.htm 172 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Olivier_HendrikCornelisz.htm 170

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JS.21

Steenkamp, Jan Harmensz, était originaire de Nieuwkerk, Nijkerk, Gelderland, qui sont arrivés au Cap au début de 1714, et est devenu le propriétaire de la ferme Het Slot de Paardeberg. Il a épousé Gesina VISSER le 14 Octobre 1714.173

VAN TIL, Michael Marsden VAN TIL, Bartus VAN TIL, Bartus est né en Dorkwerd: 15 janvier 1867 et partit pour l'Afrique du Sud en tant que jeune adulte. Il a épousé Elizabeth Melvina Marsden 01/10/1895 à Barberton. Melvina parents étaient des colons de la Grande-Bretagne 1820. Il a été enregistré dans le registre Transvaal immigration en avril 1888, en tant qu'agriculteur, qui a émigré en vue d'améliorer sa situation.174

VAN ZYL, Erasmus Johannes Hendrik VAN ZYL, Willem Van Zyl, Willem (alias Van Zijl, van Zeijl, van Zeyl, van Zuijl, etc) a été de Delft. Il a épousé Christina Van Loveren à Amsterdam le 12 Novembre 1694, et ils sont arrivés au Cap en 1699. Il a d'abord servi comme jardinier pour la Compagnie hollandaise des Indes orientales, et plus tard acheté la ferme Vrede-en-Lust in Simondium en 1702.175

NIEWOUDT, Anita VERWEY, Andre VERWEY, Gysbert VERWEY, Gysbert (aka Gysbert Dirksz) est né vers 1630 à Milligen. Il est arrivé avec son épouse Catherina GANZEVANGER (aka Catharina Theunisz et Trijn Gysbertsz) et ses trois enfants au Cap en 1688.176

173

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Steenkamp_JanHarmensz.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_VanTil_Bartus.htm 175 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_VanZyl_Willem.htm 176 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/NL_Verwey_Gysbert.htm 174

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JS.22

Boer Volkstaat, ou Jus Sanguinis Droit au Retour Fondateur Requerants et Leurs Progeniteurs: Jus Sanguinis Droit de Retour en France; pour Boer-Huguenots

Petition des refugies africains blanc le HCR et l'UE www.why-we-are-white-refugees.co.nr www.facebook.com/African.White.Refugees CILLIERS: Adriaan CILLIER, Josué CILLIER, Josué est né environ 1667 à Orléans. Il ne sait pas quand Josué et son épouse Elisabeth Couvret quitté la France, mais il est soupçonné après la révocation de l'édit de Nantes. Ils ont quitté Goeree sur le Reygersdal le 2 mai 1700, arrivée le 21 août. Il a été reconnu comme un constructeur et exploitant, et ils se sont établis sur le tapis de la ferme Het Kruys, près Brackenfell.177

DUNCAN, Bennie JOHNSTONE, Lara DE VILLIERS, Jacques (Jacob) DE VILLIERS Jacques (Jacob) est née environ 1661 à La Rochelle, où ils avaient fui vers la Bourgogne. En 1689, lui et ses frères Abraham et Pierre sont arrivés au Cap de Sion. Jacob

177

De Villiers, C C en Pama, C Geslagsregisters van Ou Kaapse Families, A A Balkema, Kaapstad en Rotterdam, 1981; Heese, J A en Lombard, R T J/GISA, Suid-Afrikaanse Geslagsregisters - Deel 1-4, A-K. See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_Cillier_Josue.htm

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JS.23

épousa Marguerite GARDIOL, de la Provence. Il s'établit à La Brie, Franschoek, et plus tard Boschendal.178

DU PLESSIS, Hendrik DU PLESSIS, Louis Pierre DU PLESSIS-HOBERG, Annelie DU PLESSIS STODDART, Ria VORSTER, Lize Ruselle (born Du Plessis) DU PLESSIS, Jean Prieur DU PLESSIS, Jean Prieur était un huguenot docteur en médecine de Poitiers. Il a épousé sa première femme Jeanne SANZEAU en 1674 à Lusigna, sud-ouest de Poitiers. Ils ont fui avec les autres huguenots en Hollande en 1687. Il partit de Goeree sur le 3 février 1688 avec sa deuxième épouse Madeleine MENANTEAU, sur la Oosterlandt, arrivée à Cape Town en 1688. En 1693, il retourne en Hollande sur Janslandt.179

DU PREEZ, Jaco DU PRE/DES PRES, Hercules DU PRE / DES PRES (Du Preez), Hercules est né en 1645 à Courtrai. Il s'enfuit en Hollande avec son épouse Cecilia D'ATI, et ils s'en allèrent en Hollande de Vlissingen, en arrivant au Cap en 1688. Il s'établit à De Zoete Inval, Paarl.180

DE BEER, Jesica DU TOIT, Francois Jacobus DU TOIT, Francois DU TOIT, François, est né environ 1664 à Lille, Flandre. Il est arrivé au Cap en 1686 sur la Friheit. En 1690, il épouse Susanne Seugnet, de Saintes, Saintonge.181

HOGAN, Sabrina HUGO, Daniel HUGO, Daniel, est né environ 1664 à Serzy, Champagne. On suppose qu'il est arrivé au Cap en 1688 sur le Borssenburg. Il élevage sur la ferme de Sion Drakenstein, et plus tard Bethel à Paarl, et De Leeuwen Kuil, Moreesburg. Il a été membre de la Magistrature, et a épousé Anna ROUSSEAU dans environ 1725.182

LE GRANGE, Johannes Ferdinand LE GRANGE, Johannes Ferdinand Jnr LE GRANGE, Philip Mario LE GRANGE, Pierre LE GRANGE, Pierre est né environ 1664 à Cabriere, Provence. Il a fui en 1688, arrivant au Cap sur la Chine Berg. Le 16 Novembre 1704, il épousa Margaretha KOOL, d'Amsterdam. Il possédait une propriété à Cape Town.183

178

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_DeVilliers_Jacques-Jacob.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_DuPlessis_JeanPrieur.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_DuPreez_Hercules.htm 181 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_DuToit_Francois.htm 182 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_Hugo_Daniel.htm 183 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_LeGrange_Pierre.htm 179 180

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JS.24

LE ROUX, Andries Theron LE ROUX, Inge LE ROUX, Rudolph Martin LE ROUX, Gabriel LE ROUX, Gabriel, est né le 25 Juillet 1667 à Cour-Cheverney, passant ensuite à Pommergorge.

Gabriel et son frère Jean fui à Delft, au départ sur le Voorschooten au Cap. Il a acheté la ferme de La Concorde en 1689 et en Salmomonsvlei Klein Drakenstein en 1695. En 1701, il épousa Catherine LE Febre, de Fleurbaai, Stellenbosch.184

DUNCAN, Bennie LOMBARD, Pierre LOMBARD Pierre est né en 1658 dans Pointaix en Dauphiné, était un huguenot qui s'enfuit d'abord à Marges, puis, via Genève, en Hollande. Ils sont partis le 5 Janvier Texel 1688 sur Borssenburg, en arrivant au Cap le 12 mai 1688. Il était marié à Marie COUTEAU de Soudiere en Dauphiné, qui se sont installés comme agriculteur dans Drakenstein, sur les exploitations agricoles et Langerust Zondernaam.185

DUNCAN, Bennie MARE, Ignace MARE Ignace était veuf huguenot de la Calabre, qui sont arrivés au Cap en 1706. Il a épousé Suzanne van Vuuren. Il est soupçonné, il a également vécu en Italie à un moment donné. Il est devenu le propriétaire de Elskieskraal et fermes tard Daljosafat.186

BURGER, Christa MOUTON, Jacques MOUTON Jacques de Steenwerk, à proximité Rysell (Lille) était un huguenot français qui sont arrivés au Cap en 1699 sur le Donkervliet. Il était veuf avec 3 enfants de son second mariage, qui sont restés en Europe. Il est devenu un agriculteur à la ferme Drakenstein Steenwerk, par Vier-en-twintig-riviere (Porterville) vers 1720. Son premier mariage était de Catherine L'HENRIETTE, sa deuxième à Maria DE VILLIERS, et son troisième en 1700 était de Francina DE Bevernage. Il est mort en 1731.187

ROSSOUW, Braam ROUSSEAU, Pierre ROUSSEAU, Pierre, né environ 1666, était un huguenot français de l'Orléanais, qui sont arrivés au Cap sur la Borssenburg, en 1688. En 1689, il épousa Anne RETIEF (décédé 1710), et sur le 7 décembre 1710, il épousa Geertruy DU TOIT. En 1694, il s'installe sur l'Arc d'Orléans, et en 1704 sur Vleesbank, Wagenmakersvallei.188

DUNCAN, Bennie ROUX, Paul ROUX Paul est né environ 1665, un huguenot de Oranje, qui a quitté Rotterdam sur le 4 août 1688 sur la Chine Berg. En 1689, il épouse Claudine Seugnet de la Saintonge, et en 1717 Elizabeth Couvret, veuve de Cilliers Joshue. Il s'installe dans Drakenstein et est devenu le premier professeur, guérisseur et prédicateur de la communauté française de Drakenstein.189

184

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_LeRoux_Gabriel.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_Lombard_Pierre.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_Mare_Ignace.htm 187 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_Mouton_Jacques.htm 188 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_Rosseau_Pierre.htm 189 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/FR_Roux_Paul.htm 185 186

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Boer Volkstaat, ou Jus Sanguinis Droit au Retour Fondateur Requerants et Leurs Progeniteurs: Jus Sanguinis Droit de Retour vers l'Allemagne; pour Boer-Afrikaners

Petition des refugies africains blanc le HCR et l'UE www.why-we-are-white-refugees.co.nr www.facebook.com/African.White.Refugees

BURGER, Christa BURGER, Berndt (Barend) BURGER Berndt (Barend) a été de Burcherdt, dans la ville de Lübeck. Il est arrivé au Cap avant 1690, où il a fait le travail de Smith-fer de 1688 à 1704. Le 31 Mars 1688, il a été accusé d'avoir troublé la paix. Il possédait les fermes suivantes: Landskroon, près de Paarl, qui a perdu à cause de maltraitance d'un esclave, et Landskroon, derrière Paarl, et en 1699 Leeuwenjagt, près de Paarl. Il était marié à Maria Van Der Merwe, fille de Willem Schalk Van Der Merwe et Elsje CLOETE.190

BURGER, Christa KOTZE, Johann

190

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/DE_Burger_Berndt.htm

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KOTZE Johann est né le 25 Janvier 1652 à Königstein, Sakés. Il est arrivé au Cap le 13 mai 1691. Il rentre en Europe le 13 Mars 1698, et de nouveau de retour au Cap le 6 mai 1701. Son premier mariage en Allemagne était de Catharina HENNEKA en 1677, la deuxième aux Pays-Bas le 1 er Janvier 1690 est à Hillegonda BOONE, et la troisième le 6 Janvier 1704 à Hendrina VAN HOETING de Pays-Bas.191

DU PLESSIS, Hendrik DU PLESSIS, Louis Pierre VORSTER, Lize Ruselle (born Du Plessis) KRIEL, Hermanus KRIEL, Hermanus est né en 1694 à Hanau en Allemagne. Il est arrivé au Cap en 1719 en tant que soldat et est devenu un "vryburger" en 1722. Le 22 Mars 1922, il épousa Maria Steijn, fille de Jacobus STIJN, Elle est morte deux ans plus tard, il épousa Elisabeth Anna Malan, fille de Jacqes MALAN et Elisabeth LE ONG. En 1735, il alla résider sur sa ferme Paarl Diamant dans Drakenstein, où il mourut en 1739.192

RAUTENBACH, Kobus RAUTENBACH, Georg Frederich Rautenbach, Georg Friedrich est né en 1734 à Tremnitz, Swick, Sachen. En 1757, il est arrivé au Cap en tant que soldat, et le 18 avril 1762, il épousa Maria Magdalena FERREIRA, la veuve de Franz HAARHOF, qui était la fille aînée de Léopold Ignatio FERREIRA du Portugal et de Martha Terblanche.193

VENTER, Jaco VENTER, Heinrich Conrad Venter, Heinrich Conrad est né à Hamelin en 1663, qui est devenu un Burger et clothesmaker à Stellenbosch. En 1690 il est devenu propriétaire d'une ferme sur la Nazaret Krommerivier, et plus tard de la ferme Vleeschbank, sur Bergrivier.194

191

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/DE_Kotze_Johann.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/DE_Kriel_Hermanus.htm 193 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/DE_Rautenbach_GeorgFrederich.htm 194 See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/DE_Venter_HeinrichConrad.htm 192

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Boer Volkstaat, ou Jus Sanguinis Droit au Retour Fondateur Requerants et Leurs Progeniteurs: Jus Sanguinis Droit de Retour en Angleterre; pour les refugies Africains Blanc

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COX, William Ernest (Billy) COX, William Stoyel COX, William Stoyel, est né dans le Devon, Plymouth en 1883. Il est venu à la SA avant la guerre anglo-boer, avant les années 1890. Lutté pendant 1 ans et demi dans les pays anglo guerre des Boers, a également fait droit en France (1916-1919). Marié Petronella Magdalena MARAIS, vivaient dans Kroonstad.195

JOHNSTONE, Lara JOHNSTONE, Augustus James JOHNSTONE, James Augustus est né vers 1810 à Edimbourg (Dumpfries), l'Ecosse, et a été un colon 1820 à Port Elizabeth. Le 20 Septembre 1837, il épouse Elizabeth Cornelia ROOS à Port Elizabeth, à partir Laings Nek à Natal (fille de François ROOS, né 13/05/1791, et Maria Elisabeth Furstenberg, né 11/03/1805) et en 1840 après la naissance de leur premier fils, ils ont déménagé à Natal.196

195 196

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/UK_Cox_WilliamStoyel.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/UK_Johnstone_AugustusJames.htm

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DE BEER, Jesica STEAR, John Richard, Sir STEAR, Sir John Richard, à l'insu de l'information. Fille mariée M.C. BOTHA, le fils a été BOTHA Stear John Richard.197

DU PLESSIS, Louis Pierre VORSTER, Lize Ruselle (born Du Plessis) WIGGILL, Isaac WIGGILL, Isaac est né le 17 août 1789 à Painswick, Gloucestershire. Il a été un colon 1820 et membre du Parti Bradshaw sur le château Kennersley, qui quitte Bristol en Décembre 1819, l'arrivée à Cape Town, en Mars 1820. Il débarque dans la baie d'Algoa (Port Elizabeth), le 29 avril.198

197 198

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/UK_Stear_JohnRichardSir.htm See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/UK_Wiggill_Isaac.htm

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Boer Volkstaat, ou Jus Sanguinis Droit au Retour Fondateur Requerants et Leurs Progeniteurs: J us Sanguinis Droit de Retour en Suisse, car Boer-Afrikaners

Petition des refugies africains blanc le HCR et l'UE www.why-we-are-white-refugees.co.nr www.facebook.com/African.White.Refugees

DU PLESSIS, Louis Pierre VORSTER, Lize Ruselle (born Du Plessis) VOSTER, Jan Vorster, Jan a été sans doute né Hans Förster à Berne, en Suisse en 1695. Il a voyagé en Hollande, où a rejoint les Néerlandais East Indian Company en tant que marin. Il partit sur le Texel, le 18 Novembre Velsenhoofdt 1716, arrivant au Cap sur Janvier 1717. Il a ensuite été employé par la municipalité et le Cap-gouverneur Drakenstein Mouriz Pasques de construire une église. Il a ensuite adopté la forme néerlandaise de Jan Vorster. En 1721, il épousa Elisabeth LUBBE199

199

See: http://www.jussanguinis.com/PS/LIB/CE_Voster_Jan.htm

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Avenants Groupes Sud-Africains Facebook: FONDATION DES GROUPES PETITIONNAIRE (Membres sur 10/11/10: Total 8,090): [Appoint Piet Byleveld & Gerard Labuschagne to ET's SAPS Investigation Team200 (1,723)] [Boerevolk Voorbereidings Info201 (98)] [Bosmans of South Africa (Geneology)202 (27)] [Genocide of the White minority in South Africa - did you know?203 (4,718)] [Huguenot Society of South Africa204 (14)] [International Support for Boere Freedom205 (428)] [Jus Sanguinis Right of Return to England, for African White Refugees206 (6)] [Jus Sanguinis Right of Return to France, for Boer-Huguenots207 (44)] [Jus Sanguinis Right of Return to Germany, for Boer-Afrikaners208 (11)] [Jus Sanguinis Right of Return to Holland, for Boer-Afrikaners209(525)] [Jus Sanguinis Right of Return to Ireland, for African White Refugees210 (3)] [Jus Sanguinis Right of Return to Switzerland, for Boer-Afrikaners (3)211] [Legal Self Defence Weapons in South Africa212 (147)] [Republiek van Bravoland213 (261)] [Right of Return to Europe for African White Refugees214 (914)] [STARH: Radical Honesty Population Policy Common Sense215 (71)] INDEPENDANT (Membres sur 10/11/10: 42,353): [A Desperate Call to the World from South African White Prisoners of War216 (186)] [Afriforum Jeug217 (2,456)] [Afrikaner Eenheid Petisie218] [Afrikaner Kunstenaars219 (295)] [Afrikaner Registrasie220 (1,315)] [Afrikaner Stoepstories221 (846)] [Dorsland Donkie222 (416)] [Death Penalty in South Africa – Bring It Back223 (3,485)] [Geregtigheids Forum224 (917)] [Gerhardusville / Hennopsrivier / Rhenosterspruit Nature Conservancy225 (237)] [Minority Rights in SA226 (2,635)] [One Million People Against Affirmative Action in South Africa227 (22,320)] [Operasie ―Boere-Kibboets‖228 (563)] [Stop Plaasmoorde Tabita229 (730)] [Suidlanders230 (5,119)] [The Afrikaner Journal231] [www.projek2010.co.za232 (833)]

Blogs et Sites d'Afrique du Sud: FONDATION DES GROUPES PETITIONNAIRE: [African White Refugees233] [Boycott 2010 World Cup234] [Crime of Apartheid235] [Crime of Apartheid Blog236] [Crimen Injuria237] [Flying 200

http://www.facebook.com/AWB.Justice.4.ET http://www.facebook.com/group.php?gid=133619089994467 202 http://www.facebook.com/pages/Bosmans-of-South-Africa-Geneology/107584649272416 203 http://www.facebook.com/group.php?gid=116234595055457 204 http://www.facebook.com/group.php?gid=213263192228 205 http://www.facebook.com/group.php?gid=235843827123 206 http://www.facebook.com/group.php?gid=162448400436001 207 http://www.facebook.com/group.php?gid=156729121012589 208 http://www.facebook.com/group.php?gid=162188707125982 209 http://www.facebook.com/group.php?gid=315909188446 210 http://www.facebook.com/group.php?gid=161916347154424 211 http://www.facebook.com/group.php?gid=136171553106465 212 http://www.facebook.com/group.php?gid=129608173745933 213 http://www.facebook.com/group.php?gid=2532206120 214 http://www.facebook.com/African.White.Refugees 215 http://www.facebook.com/STARH.Pop.Common.Sense 216 http://www.facebook.com/group.php?gid=114887291870030 217 http://www.facebook.com/group.php?gid=13927468970 218 http://www.facebook.com/group.php?gid=130805946939406 219 http://www.facebook.com/group.php?gid=1211414979243587 220 http://www.facebook.com/group.php?gid=111607188875316 221 http://www.facebook.com/group.php?gid=113130465395319 222 http://www.facebook.com/group.php?gid=113527212034725 223 http://www.facebook.com/group.php?gid=116636705027654 224 http://www.facebook.com/group.php?gid=287743061695 225 http://www.facebook.com/group.php?gid=96816892443 226 http://www.facebook.com/group.php?gid=134446731582 227 http://www.facebook.com/group.php?gid=5673150804 228 http://www.facebook.com/group.php?gid=133986943291566 229 http://www.facebook.com/group.php?gid=298070448834 230 http://www.facebook.com/group.php?gid=2914263196 231 http://afrikanerjournal.wordpress.com/ 232 http://www.facebook.com/group.php?gid=177067125271 233 http://african-white-refugees.co.nr/ 234 http://boycott-2010-world-cup.co.nr/ 201

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Scotsman238] [Guerrylla Law239] [SA Farm Attacks240] [SA Media Prosetitutes241] [SQ Worm Sosiety242] [White Refugee243] [Why We Are White Refugees244] [Why We Are White Refugees Petition245] INDEPENDANT: [Die Keiser is Kaal246] [FarmITracker247] [Mike Smith Political Commentary248] [Ne Ultra – Nothing Beyond249] [Projek 2010250] [Suidlanders251] [TIA-Mysoa252] [Volksmoord253] [Why South Africa Sucks254]

Groupes Facebook Internationaux: (Membres sur 10/11/10: 803): [American Renaissance255 (560)] [Canadian Culture & Integration Society 256 (72)] [John Maher & Delancey Street Foundation257 (80)] [Thilo Sarrazin – EU Prophet258 (191)]

Blogs et Sites Internationaux: [14%259] [American Renaissance News260] [American Thinker261] [Californians for Population Stabilisation262] [Canadian Culture & Integration Society263] [In Gods Name264] [Kevin McDonald265] [Majority Rights266 (Volkstaat Secession or Jus Sanguinis Right of Return267)] [Matrix Refugee268] [Occidental Observer269] [Occidental Observer Blog270] [Old Atlantic Lighthouse271 (Volkstaat Secession Right of Return to Europe for African White Refugees272)] [Sarah: Maid of Albion273] [STARH: Impact of Sex & War274] [The Irish Savant275] [The Occidental Quarterly276] [Thilo Sarrazin – EU Prophet277] [Thinking Mans Guide to the World278] [Vatican Assassins279 (Answer to White Protestant Genocide in South Africa: Secession or Return to Europe280)]

235

http://crime-of-apartheid.co.nr/ http://crime-of-apartheid.blogspot.com/ http://crimeninuria.blogspot.com/ 238 http://flying-scotsman.co.nr/ 239 http://guerrylla-law.co.nr/ 240 http://sa-farm-attacks.co.nr/ 241 http://sa-media-prostitutes.blogspot.com/ 242 http://sqworms.co.nr/ 243 http://white-refugee.co.nr/ 244 http://why-we-are-white-refugees.co.nr/ 245 http://why-we-are-white-refugees.co.nr/ 246 http://blogs.litnet.co.za/pietpiecasso 247 http://www.farmitracker.com/ 248 http://mspoliticalcommentary.blogspot.com/ 249 http://neultrasa.blogspot.com/ 250 http://www.projek2010.co.za/ 251 http://suidlanders.co.za/ 252 http://tia-mysoa.blogspot.com/ 253 http://www.volksmoord.co.za/ 254 http://boerboel1.wordpress.com/ 255 http://www.facebook.com/pages/American-Renaissance/19051993499 256 http://www.facebook.com/group.php?gid=130084113684323 257 http://www.facebook.com/pages/John-Maher-Delancey-Street-Foundation/318941039491 258 http://www.facebook.com/Thilo.Sarrazin.EU.Prophet 259 http://the14percent.blogspot.com/ 260 http://www.amren.com/ 261 http://www.americanthinker.com/ 262 http://www.capsweb.org/index.php 263 http://www.integrationcanada.com/ 264 http://in-gods-name.co.nr/ 265 http://www.kevinmacdonald.net/Blog.htm 266 http://majorityrights.com/index.php/weblog/index/ 267 http://majorityrights.com/index.php/weblog/comments/volkstaat_secession_or_jus_sanguinis_right_of_return/ 268 http://matrix-refugee.co.nr/ 269 http://www.theoccidentalobserver.net/ 270 http://theoccidentalobserver.net/tooblog/ 271 http://oldatlanticlighthouse.wordpress.com/ 272 http://oldatlanticlighthouse.wordpress.com/2010/11/12/volkstaat-secession-right-of-return-to-europe-for-african-white/ 273 http://sarahmaidofalbion.blogspot.com/ 274 http://in-gods-name.blogspot.com/ 275 http://irishsavant.blogspot.com/ 276 http://www.toqonline.com/ 277 http://thilo-sarrazin-eu-prophet.co.nr/ 278 http://thinkingmansguidetotheworld.blogspot.com/ 279 http://www.vaticanassassins.org/ 280 http://www.vaticanassassins.org/2010/12/answer-to-white-protestant-genocide-in-south-africa-secession-or-return-to-europe/ 236 237

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Sommaire ―Une erreur ne devient pas vérité par la raison de la propagation multiplié, ni d'erreur la vérité devient parce que personne ne le voit.‖ -– Mahatma Gandhi ―Nous croyons aussi bien dans la pureté de la race que nous pensons qu'ils font, que nous croyons qu'ils servirait au mieux ces intérêts, qui sont aussi chers pour nous que pour eux, en prônant la pureté de toutes les races, et non un seul.‖ – Mahatma Gandhi, Indian Opinion, 24 September 1903 Le but de ce document d'information est de faire valoir que: [A] et politique de l'Union internationale pour la reconnaissance des négociations VVK pour une «Union européenne / Boere-Afrikaner» Volkstaat en Afrique du Sud, ou en l'absence de celui-ci [B] jus sanguinis droit au retour la législation de l'UE par les pays concernés, pour les réfugiés africains Blanc, est pleinement justifiée en raison, entre autres: (I) du droit international, (II) S 235 de la Constitution SA, Accord sur l'autodétermination des Afrikaners, entre Front de la liberté, l'Afrique National Congress & SA gouvernement; (III) du Congrès national africain (ANC) / Anti-Apartheid Movement (AAM) / Vérité et Réconciliation (TRC) de la fraude, et (IV) de l'importance géopolitique, national, ethnique et culturelle de résoudre à l'amiable la pression démographique entrer en collision avec la diminution des ressources des conflits multi-culturelle, avant leur théorie de frottement sur l'aggravation des stéroïdes par les conséquences sociopolitiques et économiques théorie de la guerre de friction des ressources du pic pétrolier.

Limitations de l'espace et le souci de la patience des lecteurs ne fournissent pas l'occasion de discuter tous les arguments de preuve à l'appui de la thèse de la ‗fraude TRC‘. Au lieu de cela, nous nous concentrons sur quelques flagrante "Politically Incorrect fraude TRC 'exemples de preuve, apparemment délibérément ignorés ou censurés par le Proudly South African Rainbow hypocrisie adorer les universités et les médias, anciennement connu comme ‗le mouvement anti-apartheid‘, ou si vous préférez l'démocratique socialiste publication Searchlight l'Afrique du Sud description de l'AntiApartheid Movement: ―le plus de succès du Front populaire Lobby pour le stalinisme partout dans le monde.‖ 281

Fraude TRC: Juste Arguments Tradition Guerre: 1. Juste tradition de guerre : Règles mutuellement convenues de combat entre les ennemis culturelement semblables : Convention de Bellum d'annonce de Jus, principes de Jus à Bello et juste poteau Bellum : Juste la théorie de guerre est un dérivé du droit international, qui traite les justifications - théoriques ou historique - pour déterminer si une guerre peut ou pourrait être moralement justifiée, et quelles formes de guerre, soyez, et ne sont pas laissés. La tradition juste de guerre remonte aux codes de conduite militaires fondés sur la chevalerie. Généralement la tradition juste de guerre - un ensemble de règles 281

Mutinies in the Liberation Armies: Inside Quadro, by Paul Trewhela (Searchlight South Africa, Vol 2, No 1: July 1990 p. 30-35). Searchlight South Africa‘s expose of ANC Mbokodo Camp Quatro atrocities available at: (www.mbokodo-quatro-uncensored.co.nr)

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mutuellement convenues de combat - appliquez-vous seulement entre les ennemis culturelement semblables ; ce qui n'était pas le cas entre les BoerAfrikaners et les Africains. Les six principes juste de la guerre sont : * faisant déclarer une cause juste, * étant un dernier recours, * par autorité compétente, * bonne intention de possession, * chance de succès raisonnable, * utilisant la force proportionnelle. Le document d'information fournit davantage d'argument sur chacune de ces derniers juste des principes de guerre, détaillant l'évidence pour la façon dont sur le chaque le principe la lutte de libération du ` de l'ANC' n'a pas répondu aux critères pour une guerre de ` juste'. En conséquence l'ANC n'a eu aucune autorité compétente, aucune bonne intention, aucunes perspectives raisonnables juste de succès de guerre et son but désiré n'était pas proportionnel aux moyens utilisés. L'ANC a attaqué les cibles civiles illégitimes ses propres personnes - et n'a pas employé la force proportionnelle. En conclusion, sous des principes de Bellum de poteau, les promesses de l'ANC de l'amnistie ont été renoncées au moment, détruisant toute la confiance dans de futurs accords politiques multiculturels pour des cultures de minorité.

2. Abandonnant l'engagement à la Non-violence, à l'honneur et au caractère Gandhian, l'ANC-Fanonstein a engendré un gouvernement de camaradetsotsis, de bandits et de cleptomanes : Le wa Bofelo de Mphutlane a été arrêté et emprisonné pour son activisme contre l'apartheid. Dans son d'essai, raciste sexiste, violent-vente, haine-entretien de Malema dangereux à l'avenir il décrit dans le grand détail les ANC stratégiques et prise de décision de ` de lutte tactique de libération la' ; comment l'ANC ―a célébré l'imprudence du jeune lion. élévation irréfléchie \ action insouciante, de théorie-moins inculquant de ce fait la culture de l'irrévérence pour raisonner et stimuler la culture de l'action sans pensée, qui a engendré le camarade-tsotsis, les jackrallers, les bandits à la gâchette facile et pistolet-totting, et aventureusement les hommes et les femmes de cleptomane qui régissent nos vies aujourd'hui‖. Conclusions tirées : l'ANC n'a eu aucune autorité compétente, aucun Intentipon droit, aucuns prosects raisonnables de succès, et de force disproportionnée utilisée.

3. M-Plan de s du parti communiste de SA (SACP) ' : Libération violente et culte de Mandela de personnalité : Le M-Plan De l'ANC était la décision 1953 de Mandela pour abandonner l'opposition non violente à la ségrégation, en faveur d'une lutte violente marxiste léniniste de libération de `'. La décision s'est produite à la suite de l'échec spectaculaire de la campagne 1952 de défit, qui n'a pas non violent mobilisé les masses noires contre la ségrégation. Article de l'Afrique du Sud de projecteur de Paul Trewhela une mort en Afrique du Sud : le massacre de Sipho Phungulwa décrit le M-Plan du parti communiste de SA, une libération de ` avec des colliers et des boîtes d'allumettes, nouvelle mentalité de Paedontocracy avant éducation', un ―milieu dans lequel les armées d'adolescent, les généraux d'adolescent, les cours d'adolescent et les bourreaux d'adolescent ont donné des leçons dans le patriotisme aux ouvriers‖. Cette culture autocratique de violence a énormement bénéficié l'élite d'ANC de terroriser le public africain pour soutenir la lutte de libération de `' contre leur volonté ; en faisant taire leurs adversaires non violents modérés, par la terreur de collier d'assassinat et de `' ; et faisant taire ses dissidents, au moyen d'exécutions, torture et abus terrifiants, comme au camp Quatro. Conclusions tirées : l'ANC n'a eu aucune autorité compétente, aucune bonne intention, aucune perspective raisonnable de succès, et force disproportionnée utilisée.

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4. Aucune autorité compétente : Avez noirci les Africains du sud veulent la règle noire : Discussions et évidence de Dr. Gedaliah Braun's compilées dans son racisme, culpabilité, haine de soi et Auto--Deceipt de livre : Un regard dur dirigé de philosophes au détail continent foncé ses conversations fréquentes avec des africains noirs de tout l'oflife de promenades ; demandant si elles ont voulu la règle noire. Il conclut cela bien que beaucoup d'africains noirs aient pu avoir été peu satisfaits des aspects particuliers de règle de ségrégation ; ils le plus definiately n'ont pas voulu la règle noire, qu'ils ont crainte seraient bien plus mauvais que la vie sous la ségrégation. Ceci confirme le rapport de Rev. John Gogotya's à l'ANC : VIP de violence que ―l'ANC n'est pas la voix authentique des personnes de couleur en Afrique du Sud. ne représente pas la majorité de noirs en Afrique du Sud‖ et celle la décision de l'ANC pour s'embarquer sur une lutte violente de libération, était un résultat de sa connaissance qu'il n'avait pas gagné les coeurs et les esprits des personnes, et pourrait seulement faire ainsi au moyen de coercition et terreur. Conclusions tirées : L'autorité compétente manquée par ANC, n'a pas eu la bonne intention, en lançant la lutte de libération de `' ; n'a eu aucune perspective de succès et de force disproportionnée utilisée.

5. Aucune bonne intention : A fait des niveaux de vie noirs pauvres d'augmenter mauvais de ségrégation de ` au plus haut en Afrique : Tandis que la ségrégation retenait le suffrage politique au niveau national (non local, ou régional) aux africains noirs, elle leur a fournie les niveaux de la vie la plus élevée de tous les Africains sur le continent de l'Afrique. En fait la ségrégation a fourni à de pauvres africains noirs des niveaux de vie plus élevée que les blancs de classe ouvrière dans n'importe quel État communiste. En conséquence l'outrage allégué de l'ANC pour justifier faire la guerre au nom des niveaux de vie de pauvres Africains du sud noirs n'était pas sincère, mais frauduleux et hypocrite, vu son approbation des niveaux de vie bien plus mauvais de pauvres africains noirs dans les Etats africains sous la commande politique directe des amis politiques d'élite de marxistes de lutte de libération du ` de l'ANC'.

Conclusion : L'ANC a manqué de la bonne intention.

6. Conscience noire et manuel de Fanon pour la libération noire : Violence de ` comme force de libération de nettoyage' : L'ANC et les mouvements noirs de conscience étaient énormement motivés par la violence marxiste de ` comme force de libération cleansling' sur le cadavre de décomposition de ` des idées de colon' de Frantz Fanon misérables du manuel de la terre de la libération noire. Dans la perspective noire de Fanon Liberaton, la violence n'est pas un dernier recours, mais le composant essentiel pour l'esprit colonisé, être libéré, pour libérer l'indigène de son complexe d'infériorité, pour le rendre courageux et pour reconstituer son amour-propre. En l'absence de la libération violente, l'indigène peut jamais ne vraiment être libéré des dispositifs d'accrochage psychologiques de ses complexes d'infériorité. Des négociations paisibles doivent être évitées, parce que elles refuseront à l'indigène sa libération, en lui refusant l'occasion d'être libéré par la seule méthode par laquelle il peut être libéré : ` la force de libération de nettoyage de la violence sur le cadavre de décomposition du colon.' C'était un reniement total de la croyance de Gandhi dans l'amourpropre, l'honneur et l'intégrité des principes de non-violence. Conclusion : La prise de décision de lutte de la libération De l'ANC n'a pas été soutenue perspective de ` de dernier recours', mais d'une violence de Fanon comme perspective de libération de force, que les moyens ils ont manqué de la bonne intention ; l'autorité compétente et ce leur déclaration de guerre, n'étaient pas ` en dernier recours'.

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7. La guerre des personnes de l'ANC : Terrorisez les personnes pour soutenir la lutte de libération : La décision De l'ANC pour lancer la lutte de libération de la guerre d'un peuple a été fondée selon tous les principes mentionnés ci-dessus : parce qu'ils n'étaient pas la voix authentique des personnes africaines, qui n'étaient pas clairement heureuses avec la ségrégation, mais n'a pas essentiellement voulu l'horreur de la règle noire comme manifesté pour leurs frères noirs dans des circonstances bien plus mauvaises dans le reste de l'Afrique.

L'avarice de l'élite d'ANC pour la puissance noire et l'hégémonie, et leur désir de renverser la règle blanche, n'ont pas été par conséquent soutenus par les masses noires ; et afin de contraindre un tel appui des masses de noir, ils devraient être terrorisés et contraints pour soutenir les aspirations politiques de l'ANC, qui n'ont eu rien à faire avec libérer les personnes africaines à un sens de sens Gandhian d'amour-propre et de dignité. Le lancement de la guerre de peuples était des moyens de forcer les masses noires dans la conscription involontaire au nom de l'ordre du jour de l'ANC à renverser la règle du droit blanche, que les africains noirs de majorité ont préférée et qui a fourni aux masses noires les niveaux de la vie la plus élevée et la plupart de système de justice efficace sur le continent africain. Sorcellerie et l'état en Afrique du Sud, par le chercheur de la science social, les petits groupes allemands de Johannes Harniscfeger non seulement l'utilisation du withcraft de terroriser les masses, et de purger la dissidence, au moyen de tribunaux du peuple et moderates necklacing ou n'importe qui qui ont soutenu la règle du système de ségrégation du droit. N'importe qui qui a été perçu comme collaborant avec le gouvernement, pourrait faire face à la colère du comité et du collier des personnes. Par exemple : le paiement du loyer pour le logement de propriété de l'Etat a pu être une offense capitale. En plus des jeunes hommes ont été promis le sexe libre s'ils joignaient l'ANC pour devenir un cadre, et des jeunes femmes qui ne les ont pas obligées ont été sévèrement punies comme ` collaborant avec le gouvernement. Des jeunes femmes ont été requises de participer à la production d'opération du ` de l'ANC' de la guerre humaine d'élevage de ` de cannonfodder', et ont été interdites d'employer des contraceptifs et pour approuver à être imbibez par des cadres d'ANC. Comme confirmé par Rev. Gogotya : ―La stratégie d'ANC était d'intimider les chefs modérés noirs. Quand les émeutes ont commencé et la violence escaladée dans les banlieues noires, toutes les personnes qui ont été visées étaient des noirs professionnels, professeurs, médecins, les avocats, hommes d'affaires noirs,‖ dans leur but pour déstabiliser les communautés noires, et les conséquences d'une telle déstabilisation et pauvreté seraient blâmées sur le gouvernement de ségrégation. Conclusion : La décision De l'ANC pour lancer la guerre des personnes pour terroriser leurs propres personnes pour joindre la lutte de libération a signifié qu'elle n'a eu aucune cause juste, ni était elle un dernier recours, ni de bonne intention, ni elles ont possédé l'autorité compétente, ou employez la force proportionnelle.

8. Zimbabwefication de l'Afrique du Sud : L'effondrement systémique de l'état: Maintenant que l'ANC et ses disciples ont été libérés des valeurs eurocentriques de la ségrégation à la règle du droit, à l'importance de l'entretien d'éducation et d'infrastructure, à la responsabilité personnelle et à la responsabilité ; et ils ont été libérés à Africanize Afrique du Sud, où l'élite peuvent piller et piller ; la démocratie de l'arc-en-ciel de l'ANC ont amené les Africains du sud notamment : (i) Les décès dans l'augmentation de garde de police de 25.725% ; (ii) Augmentation de meurtres de ferme de 3,095% ; et (iii) augmentation de camp de squatter de 1.000% ; (iv) 70% de diplômés juridiques qui ne peuvent pas lire, alors que 70% de matrics noir sont fonctionellement illettrés ; (v) la justice et les Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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systèmes politiques ont été effectivement presque totalement transformés en entreprises parasites d'une corruption de Mafia. Ce sont avec précision les problèmes que les pauvres africains noirs aient craint qu'ils seraient soumis à la règle noire de dessous ; ce qui était pourquoi l'ANC ne pouvaient pas les mobiliser pour renverser la règle blanche, sans les forcer au moyen de la terreur de la guerre des personnes pour faire. Conclusion : Les actions De l'ANC pendant les 16 dernières années démontrent dans la clarté absolument claire qu'elles n'ont fait libérer aucune bonne intention au `' les personnes africaines, mais leur fournir à la place une voix politique nationale totalement sans signification, tout en volant elles les ségrégations compétentes et le système de justice légal efficace, le sytem d'éducation, le système de soins et la protection et sécurité dans leurs communautés.

9. Front populaire staliniste : Camps de torture de Mbokodo Quatro de l'ANC: La publication socialiste démocratique, Searchlight Afrique du Sud, argue du fait que le mouvement contre l'apartheid de l'ANC était (et est toujours) un de la plus grande et la plus réussie entrée de front populaire pour le fascisme staliniste n'importe où dans le monde. Un examen du traitement des membres d'ANC par des dirigeants de Mbokodo d'intelligence militaire d'ANC au camp Quatro en Angola, indiquent les intérieur-fonctionnements et la nature de l'ANC et de son organe décisionnel secret : le parti communiste de SA. Il indique notamment comment l'ANC et le SACP ont pardonné la torture, l'emprisonnement sans épreuve ou charge, les exécutions, le meurtre et l'assassinat de ses propres membres discordants d'ANC, qui atrocités ont fait au ` ségrégation mauvaise des' sembler comme des méfaits mineurs, dans la comparaison. Conclusion : L'ANC a manqué de l'autorité compétente, bonne intention et n'a pas suivi des moyens proportionnels.

Fraude TRC Guerre Juste: Clash of Cultures Theorie de friction: 1. Boîte Multi-Culti de la ségrégation de Pandore : SA multiculturelles, cauchemar multilingue et Multi-Racial d'intégration: Boîte de la ségrégation de Pandore de l'ouverture de Mike Smith : Les raisonnements pour des séries de ségrégation fournit une description détaillée des motivations et des causes politiques, culturelles, religieuses et autres pour l'établissement de la ségrégation. En chapitre 2 : Ce qui moyen fait de ` diversité' en Afrique du Sud qu'il fournit une vue d'ensemble de la diversité énorme de SA des langues, cultures, et appartenances ethniques, détaillant le cauchemar absolu d'intégration, et comment la politique de la ségrégation était en fait le système du gouvernement le plus juste, considérant l'Afrique du Sud des réalités multiculturelles et ethniques.

2. Occidental d'individualiste de Descartian que “je pense, par conséquent je suis” contre le conformiste d'Ubuntu d'Africain “je participe, donc je suis”: Peu d'occidentaux se rendent compte que le concept africain d'Ubuntu est fondé sur les significations existentielles d'identité qui sont totalement contradictoires aux bases existentielles d'identité de Descartian d'Européen. Le Descartian ―que je pense, par conséquent je suis‖ worldview existentiel occidentalisé encourage un' sens individuel d'identité d'être un résultat de son ` pensant'. Dans Ubuntu ―je participe, donc je suis‖ worldview existentiel africain que l'identité de l'individu n'est pas un résultat de ses propres corps enseignant et puissances de pensée critiques ; mais dépend totalement de la bonne volonté des Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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communautés de l'inclure dans leurs actions communautaires. L'Africain d'Ubuntu n'est pas par conséquent encouragé à augmenter son propre amour-propre en augmentant la puissance de ses corps enseignant de pensée critiques et la moiconscience cognitive personnelle de sa conscience d'améliorer la qualité de son caractère ; mais son sens d'identité est un résultat de l'acceptation de la sa communauté de sa bonne volonté de se conformer à leurs demandes, ayant pour résultat quel Themba Sono appelle ―la nature constrictive‖ ou ―coutume tyrannique‖ d'une culture africaine déraillée, particulièrement son ―communalism totalitaire‖, dû à sa psychologie concentrée sur la croyance, pas la raison, où la rationalité est accablée par identité émotive pour appartenir, et pour se conformer, afin d'améliorer le sens d'individus de l'auto-valeur. Ces valeurs existentielles qui déterminent la base d'individus pour leur sens d'identité, de but et de signification, ne sont pas légèrement différentes, et par conséquent capable de la vie ensemble dans une société multiculturelle, mais de elles sont dans l'opposition directe à l'autre ; quels moyens elles sont et seront pour toujours en conflit avec des autres ; pour la suprématie. Elles sont incompatibles pour une société multiculturelle paisible ; l'ancien est capable de tolérer ce dernier, mais le sens de ce dernier de l'identité personnelle sera continuellement assailli et donc pour augmenter son sens de l'insécurité psychologique, qui se manifestera dans des tentatives politiques et de social de forcer le worldview d'ubuntu sur la société entière ; afin de forcer d'autres au moyen de législation correcte politique au ` acceptez' l'Africain, quoiqu'une telle acceptation ne soit pas sincère et fausse, afin d'améliorer son sens d'identité en forçant d'autres pour se conformer à pretened pour l'inclure ; par opposition à réaliser son sens d'identité de sens de pensée critique d'individu d'auto-valeur.

Le désaccord de ces worldviews sont encore aggravés en Afrique du Sud par un légal et l'élite politique qui feint les différences n'existent pas, en faveur de manoeuvrer la confusion de la ferme misérable ignorante de voix, avec la tactique de jeu de blâme de ségrégation pour leur propre gain politique.

3. Théologie de libération noire : Salut/libération par lutte de classe marxiste, pas réconciliation/rémission des péchés : En théologie de libération noire la rémission et la réconciliation sont réalisées au moyen d'une lutte de classe marxiste économique violente. Dans le christianisme calviniste la rémission et le Reconcilitation n'ont absolument rien à faire avec des sciences économiques ou une lutte de classe, mais sont un résultat (c.-à-d. individu) d'un processus émotif, intellectuel et psychologique intérieur spirituel. La théologie de libération noire croit que les blancs peuvent seulement être indulgent une fois eux ont abandonné leur croyance dans leur blancheur et valeurs culturelles de blancheur du mérite, des droits de propriété, etc. ; et jointif les non-blancs opprimés par ` allégué' pour renverser avec force la blancheur et violemment établi une utopie communiste marxiste léniniste. Le christianisme calviniste croit que n'importe qui est pardonné quand ils prennent la responsabilité de leurs actions, font des excuses sincèrement et les deux parties écoutent activement chaque autres des points de vue, et atteignent un processus d'intellectuel, le changement émotif et psychologique se produit sincèrement dans les deux individus, par lequel elles parviennent à un nouvel accord de l'autre point de vue de personnes, et raisonnement pour leurs actions et comportement, et elles jettent leur hostilité et colère au-dessus des insultes perçues ou des actions injustes dans une détermination pour commencer une ardoise propre. Tandis qu'actions de vérité et de réconciliation du ` de l'ANC les' sont fondées sur la théologie de libération noire, elles ont jamais clair articulé ce qu'exactement signifient elles par la rémission noire de ` de théologie de libération' et la Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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réconciliation de `' ; ce qui si elles faisaient, aurait comme conséquence les chrétiens calvinistes d'Afrikaner de Boer se rendant entièrement compte que rémission de `' et le reconiliation de `' ne signifient pas les mêmes choses aux deux groupes de personnes différents, et par conséquent la rémission et la réconciliation calvinistes ne peuvent pas jamais se produire, pour les disciples théologiques de libération noire, puisqu'elles ne partagent pas les mêmes définitions et significations de rémission de ` de réconciliation de `' et'. Les TRC élite politique et de Religioius ont exploité les masses africaines et européennes par la prévention clarifiant ces différences énormes dans la signification entre les deux camps, afin de tirer bénéfice de l'ignorance des masses, et de la confusion ; y compris leur futur conflit, en raison du ressentiment de groupes que l'autre groupe ne se conformait pas à leur concept de la rémission de `' et de la réconciliation de `', tandis que totalement ignorant l'autre groupe ne partage pas leur définition et signification pour la limite. En l'absence de la législation suffisamment précise clarifiant les significations et les définitions de ces concepts clé, les citoyens ne peuvent pas régler leurs affaires avec des individus d'autres cultures selon la règle du droit.

4. Le contrat social de TRC ne fournit AUCUNE définition pour des concepts clé multiculturels, de Multi-Interprétation de la rémission de `', la réconciliation de `', la fermeture de `' et le ` Ubuntu': Dans le rapport de TRC, le tutu d'Archibishop et les commissaires de TRC accusent la ségrégation pour avoir maintenu l'oppression légale au moyen de définitions vagues ; pourtant dans l'exact le même rapport de TRC (en fait dans toute la législation de contrat social de TRC) là ne sont AUCUNE définition quelque pour les concepts clé de la rémission de `', de la réconciliation de `,' de la fermeture de `' et du ` Ubuntu', qui sont socialement, culturelement, religieusement, psychologiquement, et des limites racial contradictoires ; ce qui ont différentes significations de multiple pour différents cultures, religions, etc. Ainsi, si la ségrégation maintenait l'oppression légale au moyen de définitions légales vagues, quelle oppression un peu légale (dictature ?) sont l'ANC maintenant au moyen d'AUCUN DEFINTIONS LÉGAL POUR DES CONCEPTS LÉGAUX de CONTRAT SOCIAL de la CLEF TRC ? Faites l'ANC veulent créer la confusion et le conflit racial et ethnique de jeu de blâme en résultant de cette confusion ; où des citoyens des cultures contradictoires ne peuvent pas régler leurs affaires avec d'autres cultures dans l'accord à la loi, due au manque de définitions légales précises pour des concepts de contrat social de clef ?

5. Étaient la vérité et la réconciliation vues pour être fait, par la Commission noire de vérité de théologie de libération d'Ubuntu ?: La réponse à n'importe quel individu impartial est un no. uneguivocal. Pour ceux ignorants de l'évidence, un bon endroit à commencer serait (i) d'Anthea Jefferey au la vérité sujet de la Commission de vérité, (ii) les Généraux Malan, Viljoen, évaluation de Geldenhuys et de Liebenberg des résultats probables des activités de la Commission de vérité et de réconciliation (TRC) comme perçu par d'anciens chefs du SADF IRO le SADF, et leur plainte additionnelle classé avec le protecteur public (qui a été simplement ignoré). Ceux-ci soulèvent tant de questions des conflits d'intérêt, la polarisation, les omissions, la censure, etc. par le TRC, que ce n'est aucune surprise comment John Kane Berman, le chef de l'institut de SA des relations inter-raciales (SAIRR) conclues dans l'avant-propos à la vérité au sujet de la Commission de vérité cela : ―La commission a également déclaré qu'il pourrait n'y avoir pas curatif sans vérité, que les demivérités et le démenti ne servaient aucune de base à construire la nouvelle Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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Afrique du Sud, que la réconciliation basée sur la fausseté ne durerait pas, et que le souvenir sélectif de la violence passée fournirait facilement la mobilisation pour davantage de conflit à l'avenir. Si ce sont ses critères pour le rôle de la vérité en favorisant la réconciliation, elle a n'arrivé pas à les atteindre.‖

Fraude TRC Guerre Juste: la Politique de la Population Common Sense: La Vérité de Mandela et Tutu et la Commission de Réconciliation (TRC) ou exprès a négligé négligemment le rôle de Pressions de Population et d'Idéal Alimente/africain Noir d'Age d'homme Elève Guerre Politiques, qui ont eu des effets causaux énormes sur la violence politique pendant l'Apartheid, de même que les motifs pour établir d'apartheid. Premièrement l'ANC culturelle élever la guerre et politique a créé la Pression de Population de Renflement de Jeunesse énorme qui aggrave des facteurs pour le Conflit Ressource Guerre Raciale Violence Politique. Deuxièmement il le ‹ swart gevaar › les motifs pour établir Apartheid était un résultat d'Européens craintes de suicide national européen -- c.-à-d. la perte pour Boer-Afrikaners pour maintenir leur identité et juste pour se gouverner – à la suite d'est accablé par la superiorité numérique de S. Africains noirs.

1. Le bon Sens de Politique de population : L'écologique-aptitude au calcul, les Fonctions Exponentielles & Portant Capacité, la Jeunesse Renfle les Conflits de Pression de Population et le Principe d'Exclusion Compétitif: Politiques de population sont la fondation de toutes politiques autres nationales et internationales, politiques et sociales, comme le point de stabilisation de population est de réduire ou minimiser la misère malthusienne. L'absence d'intervention politique et religieuse vers stabilisiation de population est de garantir les conséquences de misère, de famine et de conflits de guerre de guerre de ressource et de problèmes de Sécurité donc Nationaux. Les « dirigeants » naturellement politiques et religieux qui récoltent des politique et religieux social ou avantages financiers de Faire le maquereau de Pauvreté, endosser l'explosion de population d'ANC anormalement subventionnée de pauvreté malthusienne, la dégradation morale et la désintégration sociale. Les politiciens et les médias abstiennent d'instruire les gens des conséquences de transgresser les lois écologiques qui habitent en l'accord avec les natures qui portent la capacité ; à savoir la peste, la famine de guerre et la mort ; ou par exemple : la relation entre ‹ Tu ne volerez pas › et ‹ Tu n'élèverez pas ›. Les citoyens sont totalement ignorants que qui porte la capacité est une nécessité absolue pour le résultat honnête comptabilité écologique ; et qu'un laissez fait la politique de limitation de naissance avec aucunes politiques de protection sociale pourvoit généralement à une société dans l'équilibre à sa capacité portant ; tandis qu'un laissez fait la politique de limitation de naissance dans un état de protection sociale avoir pour résultat la croissance de population en fuite, et finalement dans la plus grande misère, les guerres de pauvreté et ressource. Les citoyens sont ignorants qu'ils devraient tenir leurs dirigeants politiques responsables : les législateurs peuvent avoir ou, mais pas les deux, si les politiques de bien-être sont trop précieuses être abandonné, ils devront introduire de l'aux limites à la droite pour élever, pour vivre viablement. Les autres problèmes ont traité sont la Tragédie du Commun, qui efficacement les moyens qu'aucuns politiciens veulent honnêtement admettre, qu'un monde fini limité, signifie un monde fini limité de droits ; et qui la Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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surpopulation qui entre en collision avec la rareté de ressources a pour résultat moins de droits et la violence de guerre de ressource. La violence de guerre de ressource est aggravée par les renflements de Jeunesse. Soixante-dix – Quatrevingt-dix pourcent de tous les conflits civils a pour résultat des pays avec les grandes populations de jeunes hommes inoccupés : La jeunesse se Renfle. Il conclut avec Dr. l'étude du Maher de Michael de T. : Comment et Pourquoi les Journalistes Evitent la Population – la Connexion d'Environnement.

2. La Nature et Causes d'Apartheid : Une Guerre Juste pour Boer-Afrikaner la Survie Démographique: Un examen des motifs pour l'établissement d'Apartheid, notamment par rapport à ses inquiétudes à l'Africain élever les conséquences de guerre culturels et politiques à son avenir ethno-politique, ses craintes de ―est accablé par la superiorité numérique des noirs‖ et qui seulement en établant de l'apartheid fait Africains blancs peuvent maintenir leur propre identité et leur droite pour se gouverner, clairement établir que l'Apartheid, qui a été comme établi Le plus bénin et nonviolent, signifie d'autodéfense pour la communauté européenne à Afrique du Sud. Verwoerd a décrit les motifs, les pratiques et les politiques d'apartheid comme sépare le développement, ou le développement de multi-communit de harmonius et vit et a laissé en direct, à la suite de la crainte du ―la superiorité du Natal‖. Dr. Malan a décrit de l'apartheid comme une politique qui lui-même règle la tâche de conservation et de protéger l'identité raciale de la population blanche, et de la même manière les populations noires comme sépare des groupes raciaux, puisque l'absence d'apartheid aurait pour résultat le suicide national de la part des blancs. Selon John social de géographe de l'ouest dans son Capetown de Banni de livre, les motifs politiques stratégiques pour établir d'apartheid était la crainte des réalités de suicide blanches démographiques qui résulte du ―swart gevaar‖ élevant l'explosion de population de guerre. Les motifs pour Apartheid étaient un résultat direct des communautés africaines noires élever les politiques de guerre culturelles et politiques qui ont accablé et a été plus nombreux que des blancs, qu'il a comparé aux craintes des classes de jugement supérieures de Grande-Bretagne quand confronté avec la croissance de population des pauvres les à Grande-Bretagne villes d'industralizing dans les 1900. Il conclut que les deux motifs de stratetic pour établir d'apartheid était la crainte du ―swart gevaar‖ et comment les communautés blanches accablées avec les immigrants noirs seraient transformées en les ghettos violents. Pour éviter cette réalité, les communautés blanches sont montées le besoin d'être d physiquement séparé des communautés et les noirs noires aurait besoin d'être légalement limité dans leur capacité à entrer des communautés blanches pour maintenir la sécurité et la sécurité de communautés blanches. La conclusion a atteint : Pour légiférer Apartheid était une cause juste pour la survie blanche, de droite ―soi la defense‖ l'intention, une dernière station ; déclaré par l'autorité correcte, possédant juste soi l'intention de défense ; avec les hasards raisonnables de succès, utilisant la force proportionnelle ; donc c'était politiquement une Guerre Juste pour Soi la Défense, Noircir Africains élever la guerre culturels et politiques pour établir l'hégémonie africaine noire.

3. Apartheid Erreurs Stratégiques, Démographiques et Politiques : Dans Le Mensonge d'Apartheid et d'autres Vraies Histoires d'Afrique Arthur Kemp du sud décrit les erreurs stratégiques, politiques et démographiques faites par l'Apartheid dirigeants Politiques. Ces être d'erreurs que les décisions d'utiliser le travail étranger bon marché, qui les a dépossédé de leur patrie, à la suite de la croissance de population exponentielle, non-blanc et massive dans la société de bien-être qui pourvoit au poplations noir les besoins médicaux et autres qui ont Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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contribué énormement à leur croissance de population ; et comment la pression de population en spirale consécutive sécurité de théorie de friction et les problèmes de sécurité raciales aggravées. Kemp se dispute que seulement en comprendant que la relation entre les données démographiques et le pouvoir politique, en abandonnant leur dépendance sur le travail non-blanc, et ―acceptant que leur salut reste dans un plus petit territoire, se rassemblant dans tel territoire pour former une majorité démographique absolue,‖ Afrikaners de boîte est épargné en Afrique.

4. La terre s'Empare de et Cultive des Meurtres : Un Arc-en-ciel-TRC-la Paix, ou Réalité de Haine de Guerre Raciale : Meurtres de ferme ont élevé 3,095% sous la Démocratie d'Arc-en-ciel de Fraude de TRC DE L'ANC. Dr. Philip du Toit expose dans Le Grand Scandale de Terre de SA, les détails qu'Européen et les perspectives africaines vers la direction d'agriculture et terre est totalement contradictoire. Chaque groupe perçoit l'autre perspective de direction de terre de groupes comme dysfonctionnel. Les extraits de l'Honnêteté SON Amicus Curiae Radical au Concourt détaillant la statistique de meurtre de ferme qui détaille dans leur volume, qui si la Guerre de Mau de Mau au Kenya et le 15 an Guerre rhodésien a été considérée des ―guerres‖, alors la réalité pour les agriculteurs sous le gouvernement de TRC d'Arc-en-ciel d'ANC n'est pas la ―paix‖ ; mais la guerre sur une grandiose échelle de mort pour les agriculteurs blancs à Afrique du Sud. Pendant que la Libération Noire d'ANC Théologie secrètement conclurait naturellement cette réalité pour avoir du succès pour leur Fanonstein et Libération Théologie Noire de ―liberation‖ et Réconciliation pour l'esprit colonisé être atteinte au moyen de la force de nettoyage de violence sur le cadavre pourrissant du colon ; cela n'est pas la définition pour la communauté d'Agriculture d'Européen. C'est aussi pas le sens de l'ANC a transmis pendant sa Vérité d'Arc-en-ciel présumés et Négociations de Discours de Paix de Réconciliation, en quoi ils ont décliné publiquement pour exprimer leur vrai. Sans ménagements, la Terre s'Empare de et Cultive des Meurtres ne sont pas le résultat d'Arc-en-ciel-TRC-la Paix, mais d'une Réalité de Haine de Guerre Raciale, qui l'ANC et l'élite de TRC ANTI- Apartheid néglige exprès, comme les alcooliques dépendant de leur Arc-en-ciel-TRC-l'Illusion de Paix. De plus le niveau de violence, le viol et la torture qui arrivent pendant ces meurtres de ferme sont attribuées par les défenseurs de prosecutorial à ―la haine raciale‖. La haine raciale n'est pas le résultat de ―pardon‖ ou la ―reconciliation‖ dans la société culturelle européenne.

Cette contradiction diabolique de sens pour ceux-ci saisit des concepts doivent être confrontés, y compris la réalité qui cultive dont les valeurs fondatrices sont contradictoire ne peut pas espérer établir une société multi-culturel paisible ; dans la même façon que vous ne pouvez pas suivre la recette pour le ragoût de route-meurtre, et l'espoir pour finir par avec un crème brullee. C'est scientifiquement, politiquement et légalement impossible de créer une société multi-culturel paisible avec les cultures qui ont des valeurs et des convictions contradictoires.

5. Faire le maquereau masculin de Pauvreté d'Insécurité : Production de population d'ANC de Pauvreté et de Violence Elève Guerre : Noircir la culture africaine n'estime pas les valeurs de la culture européennes d'instruire leurs enfants pour atteindre une éducation, à abstenir de procréer les enfants jusqu'à ce qu'ils sont dans un aimer l'environnement de famille engagé, de concentrer de richesse de famille par l'économie, nourrir des occasions des enfants éducatives.

Selon Robert McElvaine dans la Semence d'Eve : L'Insécurité masculine, la Métaphore et le Moulage d'Histoire, le facteur causal primaire de conquiert et Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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multiplie les cultures d'esclave et chair à canon est une conséquence d'insécurité masculine dans ces religions de cultures. La virilité fragile est le résultat d'hommes dans ces jalousie de la culture psychologique d'enfant des femmes qui porte des capacités et qui ―seulement les femmes saignent‖. Exemple de cette insécurité est les pratiques de circumsicion mâle pour induire le saignement de mâle, imiter la menstruation femelle, les efforts des hommes pour éviter une norme seule pour le comportement et l'accomplissement humain, et comment les hommes fragiles à travers l'histoire ont l'installation ‗aucunes terres de la femme‘ : la guerre, politicis, le clergé, les affaires, clubs des hommes, etc. Il conclut que les hommes fragiles cherchent souvent la validation de leur age d'homme en poursuivant le pouvoir, qui a eu une influence disproportionnée énorme sur former leurs cultures et leurs institutions conformément à leurs convictions de virilité fragiles. Les mâles africains sont les convictions d'insécurité notamment enclin à masculines, à la suite de leur être d'identités un résultat d'Ubuntu ―je participe, donc je suis‖ les identités conformistes. Tandis qu'une sécurité de mâles de Descartian serait un résultat de ses facultés de pensée critiques et lui se sachant ; les mâles africains sécurité psychologique n'est pas quelque chose il a du contrôle sur, c'est un résultat de sa mesure d'être conforme à ses pairs. Examiner la Pauvreté du Mouvement ANTI- Apartheid Fait le maquereau la conduite de politique sociale et politique, c'est facile à conclure qu'il reste une des la plupart de Pauvreté la plupart de Maquereau Politique Organisations et Mouvements professionnelles réussies dans le monde. Il continue à prétendre pour servir d'un intermédiaire de la part de ―libérer‖ les pauvres de SA noirs, les déshérités et les groupes ―pris comme victime‖ présumés, mais il n'a pas d'intentions sérieuses que ce soit d'adresser les causes initiales de ces groupes ces pauvreté socioéconomique ou l'ignorance de babillage de liberté/libération dingue-politique. En fait l'ANC dérive son pouvoir politique de faisant le maquereau Africains jamais plus noirs dans la pauvreté ; c.-à-d. de soutenir et augmentant en fait ses déshérités présumés et sa base de pouvoir politique prise comme victime, en faisant dévier la blâme pour sa pauvreté qui fait le maquereau des conséquences sur le bouc émissaire proverbial d' ―apartheid‖. Concisment : l'ANC fait le maquereau ses propres gens dans la pauvreté par son conscient et intentionnel ―l'explosion de population de gouvernement-subventionné anormale d'aggravation de pauvreté malthusienne, la dégradation morale et la désintégration sociale‖.282 Les pauvres sont une denrée non seulement aux politiciens d'ANC, mais les activistes ANTI- Apartheid, religieux et politiques, de ceux-là avec les titres d'Archevêque impressionnants à la Pauvreté Faisant le maquereau Professeurs qui aspirent les allocations de recherche ―se soutenir et leurs copains pendant qu'ils étudient, idéalisant ou exploitant autrement le [Africain] les pauvres‖.

6. Interprétation de bon Sens de Politique de population de Promotion d'Unité et la Réconciliation Nationale (TRC) l'Acte, Amicus Curiae au Tribunal Constitutionnel : CENSURE: L'Amicus est soutenu par les déclarations de témoin expertes de (je) Dr. Brad Blanton283, le fondateur d'Honnêteté Radicale, vendant mieux l'auteur de collection d'Honnêteté Radicale de livres, et l'ancien candidat pour Etats-Unis Congrès de Virginia, dans 2004 et 2006 ; de même que (II) Dr. T. Michael Maher284, le Professeur et Tête du Département. de Communication à l'Université de Louisiane, depuis le 1974 novembre, l'auteur de l'étude : Comment 282

Mbeki’s Legacy Not His Alone, Meshack Mabogoane, 08 October 2008, Mail & Guardian Statement of Consent by Brad Blanton, Ph.D, to testify as expert witness to: Practicing Radical Honesty, Futilitarianism; i.e. Radical Honesty about Anger and Forgiveness; Paradigms and Contexts 284 Statement of Consent by T. Michael Maher, Ph.D, to testify as expert witness to: How and Why Journalists Avoid the Population-Environment Connection and Media Framing and Salience of the Population Issue 283

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et Pourquoi les Journalistes Evitent la Connexion de PopulationEnvironnement. Sans tenir compte la réponse de censure de l'Africain du sud élite politique, légal et multimédia à l'Honnêteté SON Amicus Radical avant le Tribunal Constitutionnel, a clairement et a démontré sans équivoque que leurs engagements politiques, légaux et religieux ont absolument à rien ne faire avec l'honnêteté, la vérité et le pardon et la réconciliation sincère, ou dans adresser la politique de population fondamentale et les causes démographiques pour l'apartheid, et la réalité de guerre de course actuelle Africains du sud citoyens habitent en ; Mais simplement profiter de leur TOUR DE FORCE DE PUBLICITE DE RP DE FRAUDE DE TRC, en se maintenant engagé à leur vraie religion : la pauvreté d'insécurité masculine qui tous fait le maquereau d'une manière commode a blâmé sur l'apartheid.

Secession de Volkstaat; ou Droit-de-Retour de Jus Sanguinis: 1. Réveiller Whitey ! Réfugié Canaris Blancs africains dans la Mine de charbon Géopolitique, Ethno-Culturel et Internationale: ―Réveiller Whitey‖ ! a été effacé deux fois de Facebook. Ses contenus controversés : ―Les symptômes de surpopulation qui entre en collision avec les ressources finies ou rares – c.-à-d. écologique dépasse les guerres de ressource – inclut : les guerres de ressource locales, nationales et internationales, l'épuisement d'énergie, les manques de nourriture, l'extinction d'espèce, le fascisme politiquement correct, l'immigration et l'émigration, le terrorisme, la famine, la pauvreté, la maladie, le crime, l'instabilité économique, la douleur et la misère‖. Il procède alors pour adresser que les cultures, les ethnicités sont, qui participent dans les planètes qui élèvent la guerre. La statistique pour Afrique du Sud : Dans 1868, la population de blancs a égalé cela de noirs et de couleurs a combiné ; 50% chacun. Par 2000, les blancs étaient 10% et les noirs et les couleurs combinés étaient 90%. Mondial dans 1900 blancs étaient 30% de la population mondiale, par 2000, ils étaient 15%, et par 2100 ils seront 3%. Dans N. Amérique dans 1997 blancs étaient 72%, et par 2100, ils seront une minorité de 45%. Si l'immigration non-blanc à Europe n'est pas arrêtée, tout Europe de l'Ouest aura une population de majorité non-blanc par 2090 au dernier. Essentiellement que le fascisme correct politique tout le monde exige accepter est qui : L'Afrique est pour Africains ; Asie est pour Asiatiques, le Moyen-Orient est pour Arabes, et les pays blancs sont pour tout le monde. En l'absence d'un réveil européen global d'Européens et en l'absence d'Américains, à la politique de données démographiques, le beaucoup de ―Réfugiés Blancs africains‖› sont leur avenir de childrens.

2. L'Europe commet le Suicide Ethno-Culturel : L'Afrique pour Africains, Asie pour Asiatiques, et Europe pour tout le monde:? Dr. Frank Ellis, l'Ancien Professeur de Russe et les Etudes slaves à Leeds Univ. LE Royaume-Uni réexamine Dr. Allemagne de Sarrazin épique Lui-même Consigne à l'Oubli, avec l'analyse supplémentaire, le commentaire et les traductions choisies. Dr. les états d'Ellis qui : ―Les inquiétudes sur la magnitude et la vitesse de croissance de population, de même que les changements raciaux et culturels ont provoqué par l'immigration massive ne sont rien nouveau. Quel est nouvel est la manière dans laquelle les établissements politiques de pratiquement tous les états de l'ouest ont abandonné, avec l'indifférence complète pour les craintes légitimes et bien l'être de leurs propres populations indigènes, n'importe quelle forme de contrôles d'immigration. Jusqu' à tout à fait récemment, ce mouvement massif de l'au chômage et incapable d'assurer un emploi des taudis du Moyen-Orient, Afrique et Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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le sous-continent indien, avec une proportion juste de véritable et serait des terroristes parmi eux, a été justifié par la réclamation évidemment absurde que les populations indigènes blanches d'Europe du nord profiteraient d'une manière ou d'une autre de l'afflux de millions d'étrangers dans leurs pays. En effet, nous avons été dits – bien que pas autant de ces jours – que les immigrants étaient des porteurs du cadeau remarquable de diversité ; que leur présence nous a enrichi.

Dans commun avec les autres états de l'ouest, Allemagne a souffert de la combinaison d'une de classe fourbe et négligente politique, l'un qui a implacablement harcelé ses citoyens pour accepter qu'ils se sentent instinctivement et savent pour avoir tort, et des vagues d'immigrants qui, la preuve les tout à fait clairement spectacles, ne pas avoir d'intention d'intégrer.

Les immigrants de Tiers-monde sont attirés en Allemagne pas par les concepts abstraits de discours libre, la règle de loi, la démocratie libérale et la liberté personnelle mais par le plus haut niveau de vie qu'ils peuvent apprécier au détriment du contribuable allemand ». La pression sur les Allemands pour être conforme à l'idéologie d'ONU-SUBVENTIONNE de multiculturalisme a été immense. La fierté normale, émotive et rationnelle en, et engagement à, leur pays d'origine, leur patrie, a été étiqueté comme les manifestations de tendances néonazi‖.

3. La Droite de Sanguinis de Jus de Retourne Culturel & l'Homogénéité d'Ethno: L'Université de conclusions de la Conférence d'Estonie de Tartu que l'ethnicité est la base pour la démocratie et la liberté, pas sa menace est explorée. Les arguments ont été faits que ―c'est la suppression de mentalité ethnique qui crée des problèmes et la mentalité ou le nationalisme pas ethnique en et de luimême‖ comme affirmé par multi-culturalists libéral. Les professeurs se sont disputés que sans un fort sens d'identification ethnique, une société manque souvent la cohésion sociale que la démocratie et la liberté individuelle exigent. Il demande si l'Echec de Multi-Culturalism en Europe, y compris le déclin d'Europe démographique, devrait motiver Union européenne Etats pour inviter leur maison de Parents de Sang de la Diaspora ; au lieu de consigner Europe à l'oubli au moyen de l'immigration étrangère. Il fournit aussi un rapport aperçu général de Réalité Historique et Actuel de Jus et Lex Sanguini, et Droite de lois de Retour et leur application actuelle aux divers pays européens, comme une contribution, ou pas à Principes de Culturel et Homogénéité d'Ethno.

4. Le multiculturalisme Impossible avec les Cultures Dysfonctionnelles: Le travail de Robert Mundheim Professeur de Loi, l'argument de la Cire d'Amy dans la Course, les Mals et Remédie : Grouper Justice dans le 21e Siècle est explorée. Son argument qui noircit la culture est radicalement dysfuncational à la suite de l'éducatif, criminel, les choix de mariage et procréation que les noirs font. Elle se dispute que les noirs font des décisions personnelles qui affectent négativement le groupe, mais se plaindre que le groupe est en retard sur, en raison de d'autres faisant les mêmes décisions exactes. Au lieu de blâmer le ―racisme‖ ces individus devraient regarder leur propre individuelle et groupedécision qui fait, parce qu'ils le font se. Elle conclut que la culture blanche est supérieure à la suite de ses membres qui font de meilleures décisions dans le service d'éducation, le mariage, refraining de la procréation pour le petites nourrir familles engagées, etc. Nicolai Sennels, l'auteur de psychologue danois de Parmi musulmans Criminels. Les expériences d'un psychologue dans la municipalité de Copenhague, se dispute dans les mythes Nuisibles d'immigration, qui le mythe qu'il n'y a pas de différences entre les immigrants des cultures et les ethnicités différentes sont un mensonge. Les certains Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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immigrants des certaines cultures sont beaucoup plus capables et faisant pour intégrer, en raison de la similarité de culture, les convictions et les valeurs. Les cultures musulmanes ont les systèmes de valeur énormement différents et les convictions, dans les égards aux idées de l'autorité et à l'agression, etc ; quelle marque il impossible pour eux intégrer dans les sociétés de l'ouest avec en face des systèmes de valeur. Les deuxièmes mythes sont ce crime d'immigrant est causé par les problèmes sociaux, quand la vérité est qu'il un résultat de convictions culturelles. Troisièmement, que l'extrémisme religieux est seulement trouvé dans les cercles étroits est une erreur sévère. Quatrièmement que facteurs culturels et religieux sont facteurs pas de causaux pour musulmans pauvres réalités sociaux et économiques. Les deux Prof. la Cire et Sennels clairement le détail comment et pourquoi Multiculturalisme est Impossible avec les Cultures dont les valeurs sont considérées dysfonctionnel par les normes européennes. Sennels inclut des suggestions pour un Moratoire d'UE sur Immigration musulmane et le Rapatriement Volontaire.

5. Le Pétrole maximum, Effondrement Economique & la Théorie de Friction Conflit Culturel: La Vie de Savinar de Matt après que l'Accident de Pétrole (LATOC) détaille la preuve pour ses réclamations que ―la Civilisation comme nous savons qu'il nous achève bientôt. Ceci n'est pas la proclamation farfelue d'un culte, une secte de prophétie de Bible d'apocalypse, ou la société de théorie de conspiration catastrophe. Plutôt, c'est la conclusion scientifique des géologues le mieux payés et le plus-largement respectés, les physiciens, les banquiers, et les investisseurs dans le monde. Ceux-ci sont rationnels, le professionnel, les individus conservateurs qui sont absolument terrifiés par un phénomène connu comme global ―le Pétrole de Sommet‖.‖ Est non seulement la civilisation industrielle de l'ouest construite sur le pétrole bon marché, de sa défense à sa production de nourriture, la médecine, et l'économie, mais aussi sa fiat-monnaie sa réserve basé par la dette fractionnaire système financier croissance économique-est entièrement dépendant sur une quantité de jamais-augmente de pétrole bon marché. L'absence de pétrole bon marché affectera le système financier comme la déshydratation affecte un corps vivant ; en causant la pyramide de dette pour s'écraser comme une maison de cartes. Comme Dmitry Orlov avertit dans la Prudence, Gens Blancs, les sociétés multiethniques sont extrêmement fragiles, et rapidement pourrait rompre dans les guerres de ressource de Pétrole de Sommet. Ces réalités sont confirmées par la stratège Homer Lea militaire géopolitique, et les études de Théorie de Friction d'Apartheids, parmi d'autres. Il est impossible donc de surestimer l'importance Internationale, Géopolitique, Nationale, Ethnique et Culturelle de résolvant amicalement des Conflits Multi-Culturels et le potentiel pour les Conflits de Culturel de Pression de Population, avant leur aggravation par les avant les conséquences de Guerre de Ressource de Théorie de Friction sociopolitiques et économiques de Pétrole Maximum. Cette réalité est clairement clarifiée dans trois Rapports de Pétrole Maximum Militaires (2 américain et 1 allemand) a relâché dans 2010, avertissant que le ‗les conséquences sociopolitiques et économiques de Pétrole Maximum seront sévères‘, du ―l'effondrement total des marches‖ et de de crises sérieuses, politiques et économiques, qui pourraient menacer la survie continuée de gouvernements démocratiques. Mettre différemment Culminer les conséquences de Pétrole sur parmi d'autres les coûts de transport, les marchés financiers, et la production de nourriture, de manière significative aggravera que le génie Militaire et le penseur Homer Lea géopolitique ont qualifié comme les angles de convergence, d'Etats qui convergent des lignes d'intéresse automatiquement, dans le Conflit sur les Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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Ressources Rares. Simplement mettre, le conflit multi-culturel éprouvera la Théorie de Friction sur les Stéroïdes.

6. ABC d'Ecologie : La Production de nourriture & la Croissance de Population ; le Pétrole de Sommet et DieOff de Population: La production augmentée de nourriture est un facteur causal direct de croissance de population ; l'explosion de population du monde exponentielle est un résultat direct du pétrole bon marché a stimulé les surplus de production de nourriture de révolution verts.

Daniel Quinn décrit la production de nourriture à la relation de croissance de population simplement dans L'Histoire de B, comme l'ABC d'Ecologie. Plus de nourriture signifie la croissance de population, et les moyens de moins de nourriture déclinent. Il affirme que nos cultures prennent de la nourriture autant de pour a accordé que nous avons un temps dur qui voit la connexion entre la disponibilité de croissance de nourriture et population. Dans Manger de Carburants de Fossile, Dale Allen Pfeiffer explique clairement les ramifications futures pour le Pétrole Maximum sur la production de nourriture, et ses conséquences imminentes : DieOff de population.

7. Objectifs parallèles : Relocalisation économique & la Sécession Politique: Les divers rapports et les diverses études sont couverts qui détaille que la Théorie de Friction de conflit Multi-Culturel sur Stéroïdes qui résultent de Surpopulation qui entre en collision avec Rare et Réduiant – notamment l'Energie - les Ressources (Ecologique Dépasse) peut être énormement adouci en exécutant stratégiquement les Objectifs Parallèles de Relocalisation Economique et d'Ethno-Nationaliste Politique Sécession. Dmitry Orlov se dispute pour Definancialisation, Deglobalisation, Relocalisation, où les communautés planifient pour les communautés de relocalised. Thomas E. Les bois Jnr se dispute que la décentralisation de pouvoir, contribue aux conditions de liberté, dans une multiplicité de concourir des juridictions. Jason Bradford se dispute que les communautés qui exécutent relocalisation comme une réponse stratégique pour Culminer Pétrole écologique dépasse des réalités, sera mieux capable de débrouiller et survivre, que ceux qui ne fait pas. Les états de Relocalized et les communautés peuvent planifier mieux pour un monde d'Epuisement d'Energie, en reconstruiant économies locales plus des équilibrées qui soulignent de la nourriture locale, les systèmes d'énergie et eau, pour la stabilité politique locale.

8. La sécession dans SA : Volksraad Verkiesing Kommissie (VVK): Commission électorale pour l'Election d'une Assemblée des Gens de Boer-Afrikaner: Le Volksraad Verkiesing Kommissie (vvk.co.za), c.-à-d. la Commission d'Election de Volksraad, est une installation d'organisation administrative pour enregistrer Afrikaners pour voter pour un Comité pour négocier l'établissement d'un Afrikaner Volkstaat. Le VVK est l'accord d'installation avec le Droit international, et Sectionner 235 de la Constitution de SA, qui tient le compte d'une langue et un groupe culturel, qui souhaite faire sécession pour pratiquer l'autodétermination, fournir un Comité de Volksraad avec le mandat exigé pour négocier le propre ―Volkstaat‖ de la communauté. Il couvre l'Aperçu général Constitutionnel de Section 235 dans la Constitution de SA, la droite à Soi la Détermination pour ―n'importe quelle communauté qui partage un commun culturel et patrimoine de langue, dans une entité territoriale dans la République.‖., comme excerpted de Chapitre 35 : Droits de minorité : L'éducation, la Culture, et la Langue, Du Manuel de Déclaration des droits, par Iain Currie. Ceci est suivi par Le Rôle et Tâche du Volksraad Verkiesing Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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Kommissie (VVK) /la Commission Electorale pour l'Election d'une Assemblée des Gens de Boer-Afrikaner. Parce que ―la droite à l'autodétermination peut être seulement réclamée et c'est implémentation pratique que l'est seulement négociée de la part d'un gens par un corps ils ont élu et ont rendu obligatoire à cet effet dans une élection libre, juste et démocratique ; être dedans tenu un tels gens‖, le VVK a été établi pour faciliter telle une élection d'un Volksraad, atteindre un mandat des gens, établir les négociations pour un Boer Afrikaner Volkstaat.

Election des sujets de discussion de l'assemblee du peuple de Boer-Afrikaner: La secession de Volkstaat ; ou les pétitionnaires de fondation de Droit-de-Retour de Jus Sanguinis pétitionnent par conséquent leur ancêtre d'UE/nations appropriés de Stamvader pour: [A]

International et identification politique et légale d'UE pour des élections et des négociations (VVK) de Volksraad Verkiesing Kommissie pour une Union européenne de `/Boere-Afrikaner' Volkstaat en Afrique du Sud ; Ou en l'absence en;

[B]

Législation de Droit-de-Retour de Jus Sanguinis par toutes les nations appropriées d'UE, pour leurs descendants blancs africains de réfugiés.

Leur secession de Volkstaat; ou juste de Jus Sanguinis des justifications de retour de pétition: [i]

Droit international, Jus Sanguinis, Droit-de-Retour, alliances internationales sur des droits civils, politiques, économiques, sociaux et culturels, etc.;

[ii]

S. 235 de la constitution et d'Accord de SA sur l'autodétermination d'Afrikaner entre l'avant de liberté, le congrès national africain et le gouvernement sudafricain/partie nationale;

[iii] Le congrès national africain (ANC)/fraude mouvement/vérité et de réconciliation (TRC);

contre

l'apartheid

(AAM)

de

[iv] L'importance géopolitique, nationale, ethnique et culturelle de résoudre amicablement des pressions démographiques se heurtant des conflits multiculturels en baisse de ressources, avant leur théorie de frottement sur l'aggravation de stéroïdes par les conséquences sociopolitiques et économiques de guerre de ressource de théorie de frottement d'huile maximale.

Les VVK et les organismes de soutien sont de la croyance ferme que n'importe quelle aide ou identification nationale ou internationale a rendu à elle par n'importe quel roleplayer, y compris le gouvernement sud-africain, constitueront une contribution à l'établissement des biens, et d'une manière primordiale de la paix écologiquement soutenable en Afrique australe.

Les Boers de fondation de pétitionnaire de Droit-de-Retour de Jus Sanguinis en approuvent et chaque autre juste de groupe culturel, ethnique ou linguistique à leur autodétermination ethnoculturelle.

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Juste Guerre : Tragedie des Terrains Communaux de Guerre d'Elevage 1. Juste Tradition de Guerre : Regles mutuellement convenues de combat entre les ennemis culturelement semblables: Convention de Bellum d'annonce de Jus, principes de Jus dans le beuglement et juste poteau Bellum Juste théorie de guerre285 est un dérivé du droit international, qui traite les justifications - théoriques ou historiques -- pour la guerre et comment et pourquoi des guerres sont combattues. L'aspect théorique est employé par des politiciens ou des historiens pour déterminer si une guerre peut/pourraient être moralement justifiés, et quelles formes de guerre sont, et ne sont pas laissés. La tradition juste de guerre, ou l'aspect historique juste de la théorie de guerre remonte au concept de la chevalerie, ou plus spécifiquement les codes de l'honneur militaire conduisent qui ont tenu la devise avec l'élite militaire depuis l'âge de la chevalerie.

Dans la Chevalerie Sans Cheval : Honneur Militaire et la loi moderne du conflit armé286 Rain Liivoja287 écrit: Au noyau de ce code a tenu un idéal qui n'était certainement pas caractéristique seuls aux Moyens Âges: ‗[c]hivalry n'était souvent pas plus, et aucun moins, que le sentiment de l'honneur sous son apparence médiévale‘.288 Ainsi, parler de la chevalerie est de parler d'un code d'honneur militaire, qui semble déjà loin moins archaïque. L'honneur, d'ailleurs, a joué une fonction clé dans la pensée militaire au-dessus des milléniums,289 ainsi il ne semble pas hors de l'endroit parler de lui concernant la guerre moderne.

Il y a également des autres, dans un certain sens plus concret, un lien entre la chevalerie et la loi moderne du conflit armé. La loi qui pourrait s'appeler 'moderne' a commencé la vie dans la deuxième moitié du 19ème siècle par l'adoption d'un certain nombre de documents importants -- le code de Lieber en 1861,290 la déclaration de Bruxelles en 1874,291 le manuel d'Oxford en 1880,292 et règlements de la Haye en 1899.293 Cet enthousiasme récemment découvert pour les lois de la guerre était certainement tout à fait remarquable. Mais l'innovation de ces documents était plus sous leur forme que dans leur substance. Leur rédaction était jusqu'à un degré très significatif un exercice dans la réduction à l'inscription -- dans une langue distinctement légale, bien que pas toujours sous une forme 285

Just War Theory, by Alexander Moseley, Internet Encyclopaedia of Philosophy http://www.iep.utm.edu/justwar/ Rain Liivoja. 2010. "Chivalry without a Horse: Military Honour and the Modern Law of Armed Conflict" submitted to the Proceedings of the Estonian National Defence College Available at: http://works.bepress.com/rain_liivoja/15 287 Research Fellow, of the Center of Excellence in Global Governance Research, University of Helsinki, and Visiting Lecturer in International Law, Estonian National Defence College.

288 Malcolm Vale, War and Chivalry: Warfare and Aristocratic Culture in England, France and Burgundy at the End of the Middle Ages (Duckworth: London, 1981), at 1.

289 Ibid.: 'That sentiment [of honour] has been confined neither to the Middle Ages, nor to Western Europe, and is found in Ancient, Asiatic, African and Oriental Civilisations. Among warrior classes, it possesses a universal and, perhaps, an eternal validity.' For a discussion of the role of honour in warfare in the West, see Paul Robinson, Military Honour and the Conduct of War: From Ancient Greece to Iraq (Routledge: London, 2006).

290 General Orders No. 100, Instructions for the Goverment of Armes of the United States in the Field [The Lieber Code] (US, 18630 291 Project of an Intnll Declaration concerning the Laws and Customs of War, text adopted at Brussels, 27 Aug 1874, did not enter into force.

292 'The Laws of War on Land' (Institute of International Law: Oxford, 9 September 1880).

293 Regulations concerning the Laws and Customs of War on Land, annexed to the Convention (II) with Respect to the Laws and Customs of War on Land, The Hague, 29 July 1899, in force 4 September 1900, 205 CTS 277.

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strictement légalement obligatoire -- coutumes existant déjà au sein de la communauté militaire.294 Certainement, comme dans n'importe quel autre processus de codification, l'occasion s'est présentée pour clarifier des pratiques existantes et pour présenter de nouveaux éléments. Mais les principes de base du conflit armé n'ont pas été inventés au fin du 19ème siècle : une de leurs sources plus significatives était le code médiéval de la chevalerie.295

Juste tradition de guerre: Regles mutuellement convenues de combat, entre les ennemis culturelement semblables Les concepts juste de la théorie de guerre, ou ce qui est connu comme la tradition juste de guerre a provenu des principes de l'honneur militaire, également connu comme chevalerie, avec la codification suivante comme corps des règles applicables à la guerre, dans notamment les conventions de Genève et de Haye.

Selon Alexandre Moseley dans juste la théorie de guerre296: Historiquement, de de combat-pouvoir dire que l'ensemble juste de traditionun de guerre de règles mutuellement convenues évolue généralement entre deux ennemis culturelement semblables. C'est-à-dire, quand un choix de valeurs sont partagés entre deux peuples antagonistes, nous constatons souvent qu'ils convenons implicitement ou explicitement des limites à leur guerre. Mais quand les ennemis diffèrent considérablement en raison des croyances religieuses, de la course, ou de la langue différente, et pendant que tels elles se voient comme "moins que l'humain", des conventions de guerre sont rarement appliquées. Il est seulement quand l'ennemi est vu pour être un peuple, partageant une identité morale avec qui on fera des affaires dans la paix suivante, que des règles tacites ou explicites sont formées pour la façon dont des guerres devraient être combattues et qu'elles devraient impliquer et quelles un peu relations devraient s'appliquer au lendemain de la guerre. En partie, la motivation pour former ou être d'accord sur certaines conventions, peut être vue comme mutuellement bénéficier-préférable, 294

Geoffrey meilleur, humanité dans la guerre (presse de Columbia University : New York, 1980), à 60 : 'Une grande partie de la loi moderne de la guerre s'est développée simplement comme codification et généralisation des coutumes et des conventions de troupe professionnelle / professionnelle. 'Même la première convention « de Croix-Rouge' -- Convention pour l'amélioration de la condition du blessé dans les armées dans le domaine, signée à Genève, 22 août 1864, en vigueur le 22 juin 1865, 129 CTS 361 -- tandis que sûrement innovateur par sa portée multilatérale - a rétabli une vieille idée, à savoir de garder le personnel médical inoffensif sur le champ de bataille 295 G.I.A.D. Draper, 'l'interaction du christianisme et de la chevalerie dans le développement historique de la loi de la guerre', examen de l'International 5 de la Croix-Rouge (1965), no. 46, 3-23, à 7 : 'Certaines des pratiques de la chevalerie dans la guerre sont devenues les utilisations de plus d'armées disciplinées et ont par la suite passé dans ces coutumes non écrites de la guerre qui devaient être codifiées dans des conventions de la Haye conclues à l'issue du 19ème siècle.' Le meilleur, humanité dans la guerre, à 60 : 'Le code chevaleresque de la plus défunte Europe médiévale est un exemple typique d'une loi usuelle si de translation ou cosmopolite, et il est l'un des multiples jets de tributaire desquels notre loi moderne de guerre dérive.'

296 Juste théorie de guerre, par Alexandre Moseley, encyclopédie d'Internet de philosophie : http://www.iep.utm.edu/justwar/

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par exemple, au déploiement de la toute la tactique ou armes sournoise qui peuvent provoquer une série indéfinie d'actes de vengeance, ou aux genres d'action qui se sont avérés nuisibles aux intérêts politiques ou moraux aux deux côtés dans le passé.

Les cultures clairement africaines et les cultures européennes d'Afrikaner sont quelque chose mais culturelement semblable - comme discuté ailleurs dans ce dossier - par conséquent il n'y avait aucune juste tradition culturelement semblable établie de guerre.

Six juste guerres - annonce Bellum de Jus - principes Moseley qualifie les principes de la justice de la guerre comme: ayant juste la cause, étant un dernier recours, étant déclaré par une autorité compétente, bonne intention de possession, ayant une chance de succès raisonnable, et l'extrémité étant proportionnelle aux moyens utilisés.

ANC: Aucune cause juste et la guerre des personnes n' etaient un dernier recours: Nous arguerons du fait ci-dessus que l'ANC n'a pas eu une cause de ` juste' pour lancer des actes d'agression, c.-à-d. pour lancer leur lutte violente de libération, contre le système de la ségrégation, quand notamment: (A) Ségrégation gouvernement a eu ―a lancé grand programme de socioéconomique upliftment pour non-blanc que l'Afrique du Sud avait jamais vu,‖297 qui ont relevé des niveaux de vie de noirs de pauvres au plus haut en Afrique298, l'octroi leur d'une plus grande autodétermination sous les Afrikaners299, que l'autre minorité noircissent des tribus en Afrique a apprécié selon la règle de noir de majorité.

(B) La majorité de pauvres Africains noirs, tandis qu'assurément malheureuse au sujet de divers aspects au sujet de la ségrégation se rendaient bien compte elles étaient plus aisée que leurs pauvres frères noirs dans le reste de l'Afrique, vivant selon la règle noire despotique qui a fait la ségrégation sembler bienveillante, et par conséquent n'ont pas voulu la règle 297

Lettre ouverte de Jaap Marais, chef du HNP, au Président Clinton, le Whitehouse, 14 janvier 1999 : 'C'est une image du pays qui sous Verwoerd a eu le deuxième taux de croissance économique le plus élevé dans le monde (7,9% par an), un taux d'inflation moyen de 2 pour cent, était nouveau travail serviable dans le secteur formel à 73,6 pour cent par an, et a permis aux niveaux de vie des noirs dans le secteur industriel de se lever à 5,3 pour cent par an par comparaison avec ceux des blancs à 3,9 pour cent par an. Le courrier financier a édité un aperçu spécial intitulé 'les années fabuleuses : 1961-66'. …. Janv. Botha a écrit, Verwoerd 'avait lancé le plus grand programme de l'upliftment socio-économique pour les non-Blancs que l'Afrique du Sud avait jamais vus'.'

298 La ségrégation était-elle vraiment le régime le plus mauvais au monde ?, A. Bremmer, politicien global 10/08/2007 : 'Avez-vous su que l'espérance de vie des Africains du sud noirs a presque égalé cela des Européens pendant la dernière décennie de la ségrégation ? Avez-vous su que la population noire a presque triplé pendant la ségrégation ? Vous avez su que les Africains du sud noirs ont eu par habitant les niveaux les plus élevés de revenu et d'éducation en Afrique pendant la ségrégation ?'

299 Saluent le courage et la vision des fondateurs de SA, Meshack Mabogoane, le Business Day, 2010/05/05 : 'Assurément, l'injustice raciale a existé et la pleine démocratie était absente. Mais dispositions de social, de santé et de matériel - le meilleur en Afrique - existées pour des personnes de couleur. Longtemps avant 1994, les noirs avaient voté directement, au moins, pour les conseils et les cadres urbains et ruraux - izibonda et bungas. Maintenant toutes les courses ne votent pas même pour les législateurs centraux et provinciaux mais pour de seuls représentants de partie.'

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noire; (C) Ce qui a eu comme conséquence la décision de l'ANC pour adopter la stratégie de la guerre des personnes de terroriser les personnes africaines pour soutenir la lutte de libération de `' par les tribunaux du peuple, la violence, les necklacings, etc.

(D) La stratégie de la guerre des personnes de terroriser les personnes était non au nom des personnes, mais au nom de la libération noire de ` de théologie de libération de Fanonstein d'avarice politique par la violence' ` sur le corpose de décomposition des intentions de colon' de conduite d'ANC, en tant que soldats de guerre de procuration dans la guerre froide.

En outre nous arguerons du fait que le lancement de l'ANC de la lutte de libération de la guerre des personnes n'était pas un dernier recours de `'. Si les motifs allégués de l'ANC pour libérer de pauvres Africains du sud noirs étaient sincères, il y avait d'autres options non violentes de politique de population qui pourraient avoir eu comme conséquence des résultats socio-économiques significatifs pour de pauvres africains noirs, mais également dans la culture d'une façon convaincante de ségrégation de ses intentions honorables d'abandonner sa guerre culturelle d'élevage comme tactique de guerre. A eu l'ANC a simplement encouragé ses disciples à adopter le principe suivant, il aurait fait un impact socio-économique énorme sur pauvre S. Africans, et les politiciens et les citoyens de soutien de ségrégation, que les Africains du sud noirs adoptaient finalement une culture de procréation personnelle et de responsabilité familiale, qui les rendrait habilitées à la responsabilité du suffrage politique: ―Si vous finissez le lycée et gardez un travail sans avoir des enfants avant mariage, vous ne serez presque certainement pas pauvres. Période. J'ai à plusieurs reprises senti l'air sortir de la salle en mettant ceci pour noircir des assistances. Personne de n'importe quelle raie politique ne peut la nier. C'est vérité humaine sur la vue.‖ — Extrait du critique de John McWhorter300 du livre de la cire d'Amy de professeur de Droit : Course, maux, et remèdes : Justice de groupe pendant le 21ème siècle

ANC: Aucune autorite competente: En plus des anciens arguments, que, de lui-même éliminez l'autorité compétente de ` de conduites d'ANC' pour lancer une lutte violente de libération, l'événement suivant s'avérant le manque de l'ANC d'autorité, était les forces de motivation pour que la décision de chefs de Mandela et de la jeunesse d'ANC lance le M-Plan. La militarisation de la lutte, était un résultat de l'échec spectaculaire capacité 1952 de campagne de défit de la301 de mobiliser les masses noires pour participer à la lutte non violente : seulement 10 000 ont joint la protestation, dont 8.500 étaient en prison.

ANC: Aucune bonne intention: Selon des raisons mentionnées ci-dessus, on lui discute par conséquent que l'évidence avant la décision de l'ANC pour lancer leur lutte violente de libération, 300

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/10/liberal-law-professor-with-common-sense.html Wikipedia : La campagne de défit contre des lois injustes a été lancée par l'ANC à une conférence à Bloemfontein en décembre 1951. Des démonstrations à l'appui des principes de défit ont été organisées pour le 6 avril 1952, le 300th anniversaire du règlement blanc dans le cap.

D'approximativement 10.000 personnes qui ont protesté dans la campagne de défit, environ 8.500 d'entre elles ont été emprisonnés.

301

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pendant leur lutte de libération et l'évidence de leur gouvernement corrompu et distribution de services terrifiante pendant les 16 dernières années, prouvent clairement que l'ANC n'a pas fait leur guerre de ` de la libération', au nom de soidisant causes l'unes des de justice et de liberté qu'elle a embrassée ; mais que les motifs vrais de conduites d'ANC étaient, et continuent à être, raisons d'intérêt personnel, d'avarice, de corruption, d'abus de pouvoir et d'aggrandissement personnel.

ANC: Aucun succes raisonnable et proportionnelle aux moyens utilises:

n'a

desir e l'extremite

non

On le soumet finalement que l'ANC allaient bien conscient du fait qu'ils ne pourraient jamais gagner n'importe quelle guerre blanche de dessous bien plus aisée de ` juste' luttée contre des autorités de ségrégation, parce que clairement ils ont manqué de l'appui de la communauté noire plus large, qui se rendaient bien compte qu'ils aient été règle de ségrégation, que n'importe lequel de leurs frères noirs dans le reste de l'Afrique noire, selon la règle noire despotique d'anciens mouvements noirs de libération. L'ANC a par conséquent su qu'ils devraient adopter la tactique qui n'étaient décidément pas dans l'arsenal aucune tradition noirs de guerre de ` juste' - c.-à-d. necklacing, de tribunaux du peuple', terrorisant le de public, etc. - afin d'accomplir leurs buts avides d'auto-enrichissement aux contribuables pincent.

Le but de conduite d'ANC du l'auto-enrichissement avide politique et économique, n'était pas proportionnel à aucun principe d'une cause juste. À l'effet contraire ses extrémités désirées et les moyens utilisés étaient délibérément de maximiser non seulement la destruction physique de la propriété, des écoles, des bibliothèques, de l'infrastructure de la communauté, mais en plus de la destruction psychologique, intellectuelle et émotive de l'éducation des enfants, et des rapports avec leurs familles, parents et futur, comme individus sans le respect quelque pour le concept de la responsabilité personnelle, de l'intégrité et de l'honneur.

Jus a Bello: ANC: Cibles illegitimes et aucune proportionnalite de la force: La décision de la guerre des personnes De l'ANC était de viser la population entière d'africain noir les mêmes personnes qu'elle a feintes au monde elle agissait allégué au nom, au ` libèrent' - et des tels pauvres africains noirs qui même se sont légèrement opposés à l'ordre du jour de l'ANC, et qui ont insisté sur être un citoyen respectueux des lois en payant leur loyer ou électricité, a été marqué comme ` un conspirateur ennemi' et digne d'être terrorisé par les tribunaux du peuple et le Necklacing ; ni l'un ni l'autre dont peut à distance être considérée l'utilisation de la force moralement appropriée.

Aucune de la conduite mentionnée ci-dessus ne peut à distance être considérée comme pour avoir été respect responsable dû pour le principe de proportionnalité juste de la cause. Il n'y avait aucune tentative de gâcher l'ampleur de la violence de la guerre ou de réduire au minimum la destruction et les accidents. L'ANC ont été

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consciemment motivés pour aggraver la destruction et la violence, pour déstabiliser les communautés et l'Afrique du Sud.

Juste poteau Bellum: ANC: Promesses d'amnistie re noncees lors de detruire toute la confiance dans de futurs accords politiques À la suite du cessation du conflit de ségrégation en raison des négociations de cessezle-feu du ` TRC', l'ANC n'a pas choisi d'éviter la punition imposante sur des innocents et des non-combattants. Au lieu de cela 16 ans après, des individus totalement innocents de la ségrégation encore sont punis pour la ségrégation de `', au moyen de politiques de discrimination positive ; et chaque simple l'autre problème sous le soleil est blâmé sur la ségrégation de `'. Ni l'un ni l'autre n'ont l'ANC ont respecté les droits ou les traditions des cultures de minorité de Boer-Afrikaner, à l'effet contraire, l'ANC semblent faire tous dans leur puissance de faciliter la destruction du Boer-Afrikaner et d'autres cultures de minorité, une partie de qui n'ont absolument aucune position quelque dans auditoires de tribunal multi-culti allégués du ` de SA les'. En conclusion, l'ANC a renoncé sur ses promesses d'amnistie politique dans les cas tels qu'Eugene de Kock, Clive Derby-Lewis, Januzs Walus, et d'autres, dont les crimes clairement ont été politiquement motivés, tout en approuvant l'amnistie de leurs cadres necklacing ; détruisant toute confiance possible qui pourrait avoir été cultivée avec des minorités, en honorant des accords.

2. Bon sens de Politique de Population : Eco-Capacite de calculer, fonctions exponentielles et capacite de charge, conflits de pression demographique de bombement de la jeunesse et le principe d'exclusion concurrentiel “Le point de stabilisation de population est de réduire ou réduire au minimum la misère.”

--Roger Bengston, membre du conseil de fondation, équilibre de population du monde 302 “Si le seul contrôle final sur la croissance de la population est misère et famine ; alors la population se développera jusqu'à ce qu'elle soit assez malheureuse pour arrêter sa croissance.”

-- Kenneth Bouldings, théorème morne de croissance démographique

Dans les réflexions sur la durabilité, la croissance démographique et l'environnement303 republié dans l'exponentiel essentiel ! Pour le futur de notre planète304, Dr. Albert Bartlett305 affirme que "[T]il le plus grand point faible de la race humaine est notre incapacité de comprendre la fonction exponentielle." Nous sommes naïfs quant à la façon dont la croissance démographique détruit la démocratie: 302

http://www.worldpopulationbalance.org/quotes Réflexions sur la durabilité, la croissance démographique, et l'environnement, par Albert Bartlett, Ph.D., document d'abord édité dans la population et environnement, vol. 16, non 1, and septembre 1994, Pp. 5-35 ; (1998) 304 réimpressions des papiers de Dr. Bartlett ont été éditées par l'université du Nébraska à Lincoln dans le livre l'exponentiel essentiel ! Pour le futur de notre planète, compilé par l'université des physiciens du Nébraska, des articles de dispositifs des disciples sur le taux exponentiel de croissance démographique et d'augmentation humaine de consommation de ressource naturelle.

305 www.albartlett.org : Albert Bartlett est professeur émérite à l'université du Colorado à Boulder, et été un membre de la faculté depuis 1950. Il était président de l'association américaine des professeurs de physique en 1978, et dans 1981 a reçu les associations Robert A. Millikan Award pour les contributions savantes exceptionnelles à l'éducation de physique. Il est un camarade de la société d'examen médical américain, et de l'association américaine pour l'avancement de la Science. En 2001 il a témoigné devant le congrès des USA sur la politique énergétique. Il a donné sa conférence, arithmétique, population et énergie célébrées avec 1.600 fois depuis septembre 1969.

303

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Dans une entrevue (Moyers 1989) Bill Moyers a demandé à Isaac Asimov 306: Qu'arrive à l'idée de la dignité des espèces humaines si cette croissance démographique continue à son taux actuel?

Asimov a répondu: ―Il sera complètement détruit. J'aime employer ce que j'appelle ma métaphore de salle de bains : si deux personnes vivent dans un appartement et il y a deux salles de bains, alors tous les deux ont la liberté de la salle de bains. Vous pouvez aller à la salle de bains lorsque vous voulez rester tant que vous voulez pour de celui que vous ayez besoin. Et chacun croit à la liberté de la salle de bains ; il devrait être exact là dans la constitution.

Mais si vous avez vingt personnes dans l'appartement et deux salles de bains, n'importe comment beaucoup de chaque personne croit à la liberté de la salle de bains, là n'est aucune une telle chose. Vous devez des temps d'installation pour chaque personne, vous devez frapper sur la porte, ―n'êtes pas vous à travers encore ?‖ et ainsi de suite‖ Asimov a conclu avec l'observation profonde: ―De la même manière, la démocratie ne peut pas survivre au surpeuplement. La dignité humaine ne peut pas survivre [surpeuplement]. La convenance et la décence ne peuvent pas survivre [surpeuplement]. Car vous mettez de plus en plus des personnes sur le monde, la valeur de la vie diminue non seulement, il disparaît. ―Elle n'importe pas si quelqu'un meurt, plus les personnes là sont, moins des sujets d'une personne.‖ [emphase supplémentaire]

Nous ignorons totalement les 18 lois de la durabilité. Il définit d'abord la durabilité de `' et procède ensuite détailler les lois priées de respecter cette définition. Les 18 lois sont censées pour se tenir rigoureusement, à peu d'exceptions: 1.

La croissance démographique et/ou la croissance des taux de consommation des ressources ne peuvent pas être soutenues.

2.

Dans une société avec une population croissante et/ou des taux croissants de consommation des ressources, plus la population est grande, et/ou plus les taux de consommation des ressources sont grande, plus il sera de transformer la société à l'état de la durabilité difficile.

3.

Le temps de réponse des populations aux changements de l'indice de fertilité humain est la durée moyenne d'une vie humaine, ou approximativement 70 ans.

4.

La taille de la population qui peut être soutenue (la capacité de charge) et le niveau de vie moyen soutenable de la population sont inversement liés à une une autre.

5.

La durabilité exige que la taille de la population soit inférieur ou égal à la capacité de charge de l'écosystème pour le niveau de vie désiré.

6.

(la leçon ―de la tragédie des terrains communaux‖) (Hardin 1968) : Les avantages de la croissance démographique et de la croissance des taux de consommation des ressources s'accroissent à quelques uns ; les coûts de croissance démographique et de croissance des taux de consommation des ressources sont soutenus par toute la société..

7.

La croissance du taux de consommation d'une ressource non-renouvelable, telle qu'un combustible fossile, cause une diminution dramatique de la vie-expectative de la ressource.

8.

La période de l'expiration des ressources non-renouvelables peut être remise à plus tard, probablement pendant un temps très long.

9.

Quand de grands efforts sont faits d'améliorer l'efficacité avec laquelle des ressources sont employées, l'épargne en résultant facilement et complètement est éliminée par les ressources supplémentaires consommées par suite des augmentations modestes de population.

306

La démocratie ne peut pas survivre au surpeuplement, par Albert Bartlett, Ph.D., population et environnement, vol. 22, non des 1, and septembre 2000, pgs. 63-71

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10.

Les avantages de grands efforts de préserver l'environnement sont facilement décommandés par les exigences supplémentaires vis-à-vis de l'environnement qui résultent de petites augmentations de population humaine.

11.

(deuxième loi de la thermodynamique) quand les taux de pollution dépassent la capacité de nettoyage normale de l'environnement, il est plus facile de polluer qu'il est de nettoyer l'environnement.

12.

La cause en chef des problèmes est des solutions. (Sevareid 1970)

13.

Les humains dépendront toujours de l'agriculture.

14.

Si, pour quelque raison, humains échouiez pour arrêter la croissance démographique et la croissance des taux de consommation des ressources, la nature arrêtera ces croissances.

15.

Dans chaque situation locale, la création des emplois augmente le nombre de personnes localement qui sont sans emploi.

16.

Les personnes affamées ne s'inquiètent pas de la durabilité.

17.

L'addition du mot « soutenable » à notre vocabulaire, à nos rapports, programmes, et papiers, aux noms de nos instituts et programmes de recherche scolaires, et à nos initiatives de communauté, n'est pas suffisante pour s'assurer que notre société devient soutenable.

18.

L'extinction est forever.

Assumant cela que l'élite contre l'apartheid de vérité et de réconciliation d'ANC fièrement ont été sérieusement préoccupé par instruire le misérable que la stabilisation de population réduit la misère socio-économique et psychopathe-politique ; elle ferait bon accueil sûrement à n'importe quelle occasion fournie à elle, pour accentuer l'importance des conséquences de misère et de famine du Malthusian de la croissance démographique?

Quelle conclusion devrait être tirée au sujet des intentions de l'élite contre l'apartheid d'ANC vers l'allégement de la pauvreté, quand ils censurent délibérément l'information qui pourrait instruire les pauvres au sujet du rapport entre l'explosion démographique anormalement commanditée d'ANC de la pauvreté de Malthusian, la dégénération morale et la désintégration sociale?

La réponse par l'élite de médias, d'universitaire, politique et légale de SA à l'interprétation radicale de bon sens de politique de population d'honnêteté de la promotion de l'amicus curiae d'acte d'unité nationale et de réconciliation 307 classée à la Cour Constitutionnelle de SA, dans le citoyen v. Robert McBride (le TDC 23-10) a été censure totale. La conclusion plausible pour une telle censure est que l'élite contre l'apartheid d'ANC, n'ont aucun souci sincère pour instruire le misérable concernant de tels principes de bon sens de politique de population, préférant leur souteneur de pauvreté financier et le parasite sociopolitique d'élite bénéficie.

LA POÉSIE DES SOUTENEURS DE PAUVRETÉ308 Voix et gloire et argent à gagner.

Célébrons les pauvres.

Leurs défectuosités, leurs péchés, leur prononciation défectueuse Assaisonnez nos chansons et épicez notre fiction.

307

Têtes d'argument pour Lara Johnstone ; À l'appui de l'interprétation radicale de bon sens de politique de population d'honnêteté de la promotion de la Loi d'unité nationale et de réconciliation, 34 de 1995 308 La pauvreté est souteneur poésie, par Thomas Sowell http://www.capitalismmagazine.com/politics/poverty/923-The-Poverty-Pimps-Poem.html

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Leurs espoirs et luttes et agonies Obtenez-nous les concessions et les honoraires de consultation.

Célébrez les gangsters et les clowns, Donnez à leur ignorance toute la renommée.

Célébrez ce qui les tient avale, Dans des nos robes scolaires.

Célébrons les pauvres..

Suit ici l'extrait du chapitre de principes de bon sens de politique de population de l'amicus curiae censuré devant la Cour Constitutionnelle: ―Sommes nous allant vraiment pouvoir donner les ces travaux, maisons, soins de santé et éducation supplémentaires de personnes?‖ -- Fonctionnaire au ministère des finances de l'Ouganda, 25 août 2006309 B. Mille Shalt ne pas transgresser des prophètes de capacité de charge: [34] Un des mots les plus utilisés généralement dans la bible, Tsedeq310 -- trouvé dans le psaume 72, 85, etc.; -- en son plus plein sens, ―monde signifié dans l'équilibre‖ écologiquement et politiquement. Ceci était non seulement responsabilité de dieu, mais également roi et le gens, et quand ce capacité de charge loi était ignoré ou violé, prophète Isaïe, Habakkuk, Joel, Hosea et Nahum ont averti de la peste, de la guerre, de la famine et de la mort.

[35] Dans le le facteur d'autruche : Notre myopie de population 311, Garrett que Hardin écrit ce Tertullian, un père de l'église chrétienne a choqué beaucoup de traditionalistes au cours des siècles, en demandant pourquoi est la population humaine [peut-être 150 millions puis] ce tellement vaste nous sommes un fardeau à la terre, qui peut à peine ne prévoir nos besoins?

Ce qui rencontre plus souvent notre vue (et occasionne la plainte), est notre population teeming : nos nombres sont onéreux au monde, qui peut à peine nous fournir à partir de ses éléments normaux ; notre veut se développent de plus en plus vifs, et nos plaintes plus amères dans toutes les bouches, tandis que la nature échoue en nous ayant les moyens sa sustentation habituelle. Dans très le contrat, la peste, et la famine, et les guerres, et les tremblements de terre doivent être considérés comme un remède pour des nations, comme moyens d'élagage la luxuriance de la race humaine…

[36] Le révérend Thomas Robert Malthus FRS, était un ecclésiastique Anglican qui a pensé que les dangers de la croissance démographique excluraient le progrès sans fin vers une société utopique. Malthus a vu cette situation comme divinement imposé pour enseigner le comportement vertueux, de même qu'a fait Rev. Martin Luther King 312, et la Commission d'affaires publiques du Général Anglican Synod de l'Australie, les questions clés pour le futur de l'Australie dans le contexte global et les actions pour que nous prennent 313, ils discutent le rapport entre le ` bien que shalt pour ne pas voler' à la race de shalt de ` cependant pas' 314.

[37] Selon Robert McNamara, ancien président de banque mondiale: "Courte de la guerre nucléaire elle-même, croissance démographique est l'issue la plus grave que le monde fait face. Si nous n'agissons pas, le problème sera résolu par la famine, les émeutes, l'insurrection et la guerre;" et le Président Nixon: 309

L'explosion démographique menace d'emprisonner l'Afrique dans le cycle de la pauvreté, The Guardian, 25 août ; Riz, X. 2006 ; Le taux de natalité élevé menace d'emprisonner l'Afrique dans le cycle de la pauvreté, le gardien, R-U ; 1er septembre 2006, par le riz de Xan 310 Escalier nulle part, par Yakov Rabinovich : "Tsedeq vient d'un mot sémitique signifiant pour être ferme, droit, "comme l'acier," une intégrité déterminée qui va à son noyau. En arabe, ceci signifie qu'on est en pleine maturité, équilibré et mûr. Bien que le tsedeq soit souvent traduit pour signifier le "jugement," ceci ne signifie pas le hâtiment mauvais ou un jugement légal, mais la justice et la droiture, incorporant bien la vie."

311 Hardin, Garrett : Le facteur d'autruche : Notre myopie de population 312 "à la différence des pestes des âges foncés ou des maladies contemporaines que nous ne comprenons pas, la peste moderne du surpeuplement est soluble par des moyens nous avons découverts et avec des ressources nous possédons. Ce qui manque n'est pas la connaissance suffisante de la solution mais de la conscience universelle de la pesanteur du problème et de l'éducation des milliards qui sont sa victime." Roi de ml, 5 mai 1966 313 Questions clés pour le futur de l'Australie dans le contexte global et actions pour que nous prennent, papier de discussion d'A préparé par la Commission d'affaires publiques du Général Anglican Synod de l'Australie, race 314 de Shalt de mille du février 2009 pas: Anglicans par Josh Gordon, l'âge, Australie, 9 mai 2010

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―Nous devons aider à casser le lien entre la croissance démographique et la pauvreté se développantes en spirales. … Où ils ont été essayés, les programmes de planification des naissances ont en grande partie fonctionné … Beaucoup d'avocats anti-avortement… affirment cela pour pardonner l'avortement est même implicitement moralement injuste. Leur vue est moralement myope. … si nous fournissons des fonds pour le contrôle des naissances… nous empêcherons la conception des millions de bébés qui seraient condamnés à la dévastation de la pauvreté dans le monde sous-développé.‖ 315 [38] Dans des scientifiques du monde avertissant à l'humanité, publiée le 18 novembre 1992, signé par 1700 principaux scientifiques de 70 pays, y compris 102 lauréats de prix Nobel en la Science ; Union des scientifiques intéressés 316; ils ont averti: La terre est finie. Sa capacité d'absorber les pertes et l'effluent destructif est finie. Sa capacité de fournir la nourriture et l'énergie est finie. Sa capacité de prévoir des nombres de plus en plus importants des personnes est finie. Et nous sommes rapides approchant plusieurs des limites de la terre. Des pratiques économiques en vigueur qui endommagent l'environnement, dans des nations développées et sous-développées, ne peuvent pas être continuées sans risque que des systèmes globaux essentiels seront endommagés au delà de la réparation. Les pressions résultant de la croissance démographique non restreinte mise exige sur le monde normal qui peut accabler tous les efforts de réaliser un futur soutenable. Si nous devons arrêter la destruction de notre environnement, nous devons accepter des limites à cette croissance.

B. Eco-Capacité de calculer: Fonctions exponentielles et capacité de charge [39] Dans diverse arithmétique de croissance et de vie chez professeurs Al Bartlett et Garrett Hardin d'articles de limites317 expliquez les principes de base des fonctions exponentielles, qui peuvent être appliquées à la population, à la monnaie fiduciaire, à l'épuisement de ressource, etc. Une fonction exponentielle décrit la taille de tout ce qui se développe solidement, audessus d'un à période fixe du temps : par exemple 5% par an. Pour calculer le temps de doublement, c.-à-d. combien de temps elle prendrait pour élever 100% ; vous prenez le numéro 70, le divisez par la croissance de pour cent par temps d'unité : 70 ÷ 5 ; et vous trouvez le temps de doublement : 14 ans.

[40] Les facteurs économiques défavorables qui résultent généralement de la croissance démographique rapide incluent : * l'épargne de famille et investissement réduits ; * besoin accru de grands nombres de de devises étrangères pour des importations de nourriture ; * intensification du chômage et de sous-emploi graves ; * le besoin de grandes dépenses pour des services tels que l'appui de dépendance, * éducation, et santé qui serait employée pour un investissement plus rentable ; * la concentration des ressources développementales sur la production alimentaire croissante pour assurer la survie à une plus grande population, plutôt que sur améliorer des conditions de vie pour de plus petits nombres totaux. 318 [41] Dans des implications morales de la capacité de charge 319, Garrett Hardin définit la capacité de charge d'un secteur particulier comme "nombre maximum de les espèces qui peuvent être soutenues indéfiniment par un habitat particulier, permettant pour les changements saisonniers et aléatoires, sans dégradation de l'environnement et sans capacité de charge de diminution à l'avenir". Dans du manque à Longage: Quarante ans dans les vignes de population320, il clarifie plus loin toute l'équation d'impact de capacité de charge sur un secteur particulier: Les ―impacts d'une population sur l'environnement sont de deux sortes : la réduction de ressources voulues et l'addition des pertes non désirées. L'équation fondamentale reliant les variables peut être exprimée en mots simples : Impact total = (par habitant impact) x (taille de population).‖

315

Richard M. Nixon, saisissent le moment (Simon & Schuster, 1992) ; Dans le mémorandum 200 d'étude de sécurité nationale : Croissance démographique du monde et sécurité des États-Unis, par Stephen D. Mumford ; Le contrat social, hiver 1992 - 93 316 Les scientifiques du monde avertissant à l'humanité, publiée le 18 novembre 1992 des scientifiques du monde avertissant le livre de briefing est fourni par l'union des scientifiques Concerned, qui fournit les citations pour soutenir leur AVERTISSEMENT 317 * arithmétique de croissance : Méthodes de calcul I, Al Bartlett ; * Arithmétique de croissance : Méthodes de calcul II ; * Arithmétique, population et énergie : Durabilité 101 ; (iv) Vie dans des limites : Écologie, sciences économiques, et tabous de population : Croissance : Vrai et faux, par le Conseil de Sécurité Nationale de Garrett Hardin 318 NSSM 200 : Implications de croissance démographique mondiale pour la sécurité des États-Unis et les intérêts d'outre-mer, Washington, C.C 10 décembre 1974 319 Implications morales de capacité de charge, par Garrett Hardin, 1977 320 du manque à Longage : Quarante ans dans les vignes de population, par Garrett Hardin, population et environnement, vol. 12, non 3. le printemps 1991

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[42] La capacité de charge est une nécessité absolue pour le résultat honnête de la comptabilité écologique.321 Selon Hardin: (a) une politique de contrôle des naissances de laissez-faire + aucun bien être social, prévoirait une capacité de charge d'équilibre; considérant que le laissez-faire dans un État-providence, a comme conséquence la croissance d'emballement, et la misère finalement plus grande. Les législateurs peuvent avoir l'un ou l'autre, mais pas tous les deux; si des politiques sociales sont trop précieuses pour être abandonnées ; elles devront présenter des limites vers la droite de multiplier322.

C. Tragédie des terrains communaux : droites de Limited World, Limited [43] Dans la tragédie des terrains communaux 323 Garrett Hardin se rapporte dilemmes légaux de droites de Limited World, Limited à des 324 dans lequel les individus multiples, agissant indépendamment et seulement et rationnellement consultant leur propre intérêt personnel, épuiseront finalement une ressource limitée partagée même lorsqu'il est clair qu'il ne soit pas dans n'importe qui intérêt à long terme pour que ceci se produise. Durcissez prévoit que le problème tragique de l'abus humain de la croissance démographique de la capacité de charge des terrains communaux peut seulement être résolu avec un changement des valeurs ou des idées humaines de la moralité. Il accuse l'État-providence légal et politique de bonne d'enfants de fournir des incitations financières pour procréer le canon-fourrage de vote misérable pour l'élite puissance-avide de parasite d'assistance sociale : ―Si chaque famille humaine dépendaient seulement de ses ressources propres; si les enfants des parents imprévoyants mouraient de faim à la mort ; si, de ce fait, overbreeding apportait à ses propres la ―punition‖ à la ligne de germe--alors il n'y aurait aucun intérêt public en commandant l'élevage des familles.‖ Hardin se réfère également à l'éthique de bateau de sauvetage 325 en tant qu'autre métaphore pour l'application de la logique des terrains communaux.326 Le problème des terrains communaux a été éludé dans l'exploitation de tous de la pêche aux forêts humides à la question des populations humaines. ―Tous les deux exigent pour leur résolution raisonnable une compréhension claire du concept de la capacité de charge et d'une bonne volonté de façonner les lois qui prennent en considération ce concept.”327 D. Surpeuplement: Pénurie de ressources et violence de guerre de ressource: [44] Dans le changement environnemental et le 328 document américain scientifique violent d'auteurs de conflit comment les prévisions de NSSM 200 se produisaient déjà autour du monde: Dans les 50 années à venir, la population humaine est susceptible de dépasser neuf milliards, et le rendement économique global peut quintupler. En grande partie en raison de ces tendances, les pénuries des ressources renouvelables peuvent augmenter brusquement. La surface totale des superficies agricoles fortement productives chutera, comme l'ampleur des forêts et le nombre d'espèces elles soutiendront. Les générations futures éprouveront également l'épuisement et la dégradation continus des couches aquifères, les fleuves et d'autres eaux superficielles, le déclin de la pêche, davantage de perte stratosphérique de l'ozone et, peut-être, changement climatique crucial. Pendant que de tels problèmes écologiques deviennent plus graves, ils peuvent précipiter des différends civils ou internationaux.

Pour examiner si ces problèmes causent actuellement des différends civils ou internationaux, les auteurs ont rassemblé une équipe de 30 chercheurs pour passer en revue un ensemble de cas spécifiques.

[Leurs résultats ont été alors récapitulés] l'évidence qu'ils ont recueilli des points à une conclusion inquiétante : les pénuries des ressources renouvelables contribuent déjà aux conflits violents dans beaucoup de régions du monde en voie de développement. Ces

321

Croissance perpétuelle : Le prochain dragon faisant face à des professeurs de biologie, par Garrett Hardin, association nationale d'adresse de professeurs de biologie le 10 novembre 1990 322 Du manque à Longage : Quarante ans dans les vignes de population, par Garrett Hardin, population et environnement, vol. 12, non 3. le printemps 1991 323 La tragédie des terrains communaux, par la mansarde Hardin, la Science, 1968 324 Limited World, Limited redresse, par Garrett Hardin, 17 mai/juin 1980 325 Éthique de bateau de sauvetage : le point de droit contre aider les pauvres, par capacité de charge de Garrett Hardin 326 Comme concept moral, par Garrett Hardin 327 implications morales de capacité de charge, par Garrett Hardin, 1977 328 Changement environnemental et conflit violent, par Thomas F. Homer-Dixon, Jeffrey H. Boutwell et George W. Rathjens ; Américain scientifique, février 1993 ; La vie et mort de NSSM 200

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conflits peuvent annoncer une montée subite de violence semblable en prochaines décennies…

[45] D'autres études sur le surpeuplement, la pénurie de ressource et la violence incluent: 19. La démographie du conflit armé, éditée par le chercheur Henrik Urdal de CSCW 20. Le diable dans la démographie: L'effet de la jeunesse s'enfle sur le conflit armé domestique, 1950-2000 ; Urdal, Henrik, 2004 21. Dynamique de population et conflit local : Une étude transnationale de population et de guerre, par Nazli Choucri, Massachusetts Institute of Technology329 22. Population et conflit : Nouvelles dimensions de dynamique de population, par Nazli Choucri, fonds des Nations Unies pour les activités de population 330 23. La sécurité démographique - population et conflit civil après la guerre froide, par Cincotta, Engelman et Anastasion, International d'action de population, 2003 E. Démographie et violence : Bombements de la jeunesse [46] Les rapports nombreux fournissent des détails comment les répartitions par âge de population ont des impacts importants sur une stabilité de pays, un gouvernement, un développement économique et un bien-être social. Mis différemment, les pays avec de grandes populations des jeunes hommes à vide, connues sous le nom de bombements de la jeunesse, expliquent 70 - 90 pour cent de tous les conflits civils. En plus une richesse des études historiques indique que les cycles de la rébellion et des campagnes militaires dans le monde moderne et moderne tôt ont tendu à coïncider avec des périodes où les jeunes adultes ont comporté une proportion exceptionnellement grande de la population. Rapports de bombement de la jeunesse: 1. La forme des choses à venir : Pourquoi la répartition par âge importe à un monde plus équitable plus sûr331 , par l'International d'action de population 2. YouthQuake : Population, fertilité et environnement pendant le 21ème siècle 332, par confiance de population optima F. Pressions démographiques, guerres de ressource, terrorisme et sécurité nationale [47] Le rapport de Kissinger, également connu sous le nom de mémorandum 200 d'étude de sécurité nationale : Implications pour la croissance démographique mondiale pour la sécurité des États-Unis et les intérêts d'outre-mer333, commissionnée par le Président Nixon, et entreprise par le Conseil de Sécurité Nationale, la CIA, la défense, départements d'agriculture et d'état, et l'agence pour le développement international. Il a été autorisé dans la loi par le Président Gerald Ford, dans NSC, le mémorandum 314 334de décision de sécurité nationale le 26 novembre 1975, détaillant le sens de l'urgence de sécurité nationale: Il y a un risque important de dommages graves [provoqués par croissance démographique rapide continue] aux systèmes économiques, politiques, et écologiques du monde et, car ces systèmes commencent à échouer, à nos valeurs humanitaires [résumé général]. 335 … la croissance démographique du gouvernement comme danger courant mesures pressantes [page 194]. … gouvernements identifient maintenant démographique, déterminent les tailles pour leurs pays et commencent des atteindre leurs buts désirés [page 15].

monde est largement identifiée dans le de la grandeur la plus élevée réclamant des c'est de la plus grande urgence que les les faits et les implications de la croissance finales de population qui semblent raisonnable programmes vigoureux immédiatement pour

329

Choucri, Nazli : Dynamique de population et conflit local Choucri, Nazli : Population et conflit : Nouvelles dimensions de dynamique de population La forme des choses à venir : Pourquoi la répartition par âge importe à un monde plus équitable plus sûr ; par E. Leahy avec R. Engelman, C. Gibb Vogel, S. Haddock et T.Preston, International d'action de population 332 YouthQuake : Population, fertilité et environnement pendant le 21ème siècle, par John Guillebaud, confiance de population optima, 2007 333 Mémorandum 200 d'étude de sécurité nationale : Implications pour la croissance démographique mondiale pour la sécurité des États-Unis et les intérêts d'outre-mer, Pres. Conseil de Sécurité Nationale de la lettre d'accompagnement de Nixon 334 mémorandum 314, Washington, C.C, 26 novembre 1975 de décision de sécurité nationale. note d'étude de sécurité nationale de 4 Pp. 335 200 : Croissance démographique du monde et sécurité des États-Unis, par Stephen D. Mumford ; Le contrat social, hiver 1992 - 93 330 331

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La menace pour la sécurité brièvement récapitulée,… des facteurs de population sont en effet critique dedans, et souvent des causes déterminantes de, conflit violent dans des secteurs se développants. (Religieux, social, racial) les différences segmentaires, la migration, différences rurales/urbaines de la croissance démographique rapide, des niveaux différentiels de la connaissance et des qualifications, la pression démographique et l'endroit spatial de la population par rapport aux ressources - dans cet ordre approximatif d'importance - tous semblent être des contributions importantes à être en conflit et la violence… Clairement, les conflits qui sont considérés en termes principalement politiques ont souvent les racines démographiques. L'identification de ces rapports semble cruciale à n'importe quelle compréhension ou prévention de telles hostilités [page 66].

Là où la taille de population est plus grande que des ressources disponibles, ou augmente plus rapidement que les ressources disponibles, il y a une tendance vers des désordres et violence interne et, parfois, des politiques ou violence internationales disruptives [page 69]..

[48] D'autres actions exécutives par la loi publique incluse 91-213 du Président Nixon : Une Loi pour établir une Commission la croissance démographique et le futur américain 336; quatrevingt-onzième Le congrès, S. 2701 ; 16 mars 1970 ; et par conséquent population et le futur américain : Le rapport de la Commission la croissance démographique et le futur américain 337 ; ; John D. Rockefeller 3ème, 27 mars 1972. Pendant la vie et mort de NSSM 200 : Comment la destruction de la volonté politique a condamné à une politique de population des ÉtatsUnis338, Dr. Stephen Mumford, détails le rôle en profondeur de Vatican pour courir précipitamment les politiques de la population de l'Amérique. En plus la vie et mort de NSSM 200 récapitule et discute un des documents de population les plus importants jamais écrits le plan d'action de population du monde,339 adopté à la conférence de population du monde de l'ONU à Bucarest en août 1974.

1. Le rapport public des vice-présidents groupe de travail sur le terrorisme de combat340 conclut qu'une cause première fondamentale de terrorisme est les ressources rares, épuisées et finies de collision de surpeuplement de bombement de la jeunesse avec ; à savoir trop de jeunes hommes à vide combattant au-dessus du trop peu d'et épuisant des ressources.

2. En 2000, un documentaire de Nightline par Ted Koppel, a détaillé la CIA et la perspective du Pentagone sur des guerres de surpeuplement et de ressource ; avertissant au sujet de futures guerres au-dessus de l'eau, en raison du manque de volonté politique d'adresser des facteurs de croissance de population.

G. Comment et d'environnement

pourquoi

les

journalistes

évitent

la

population

-

raccordement

[51] Dans la façon dont et pourquoi les journalistes évitent Dr. Michael T. Maher de raccordement de Population-Environnement le341 conclut son étude comme suit: ―Car nous avons vu, les économistes de développement de terrain et les experts environnementaux reconnaissent la croissance démographique comme source principale de changement environnemental. Mais les journalistes encadrent la causalité environnementale différemment.

Pourquoi? La théorie de communication offre plusieurs possibilités. Est d'abord l'interprétation de hégémonie-théorie : les journalistes omettent n'importe quelle implication que la croissance démographique pourrait produire des effets négatifs, afin de vendre l'idéologie des élites qui gagnent l'argent à partir de la croissance démographique. Comme Molotch et Lester (1974) la mettent, des médias contents peuvent être regardés en tant que refléter « les pratiques de ceux qui ont la puissance 336

Acte pour établir une Commission la croissance démographique et le futur américain Population et le futur américain : Le rapport de la Commission la croissance démographique et le futur américain, John D. Rockefeller 3ème, Président, 27 mars 1972 338 la vie et mort de NSSM 200 : Comment la destruction de la volonté politique a condamné à une politique de population des États-Unis, par Stephen D. Mumford ; Centre pour la recherche sur Population et Security, 1996 339 Le plan d'action de population du monde a été adopté à la conférence de population du monde de l'ONU à Bucarest en août 1974 340 Rapport public du groupe de travail du vice-président sur le terrorisme de combat, février 1986 341 Comment et pourquoi les journalistes évitent le raccordement de Population-Environnement, par T. Michael Maher, université de la Louisiane du sud-ouest, population et environnement, le volume 18, nombre des 4, and mars 1977.

337

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de déterminer l'expérience de d'autres » (P. 120). Depuis les immobiliers, la construction et les intérêts bancaires soutiennent directement les médias par des achats de la publicité, cette interprétation semble plausible. Un certain nombre de critiques de médias (par exemple, Gandy, 1982 ; Altschull, 1984 ; Bennett, 1988) ont proposé que les messages de médias reflètent les valeurs d'intérêts politiques et commerciaux puissants. Burd (1972), Kaniss (1991) et d'autres ont précisé que les journaux ont traditionnellement favorisé la croissance démographique de leurs villes par le boosterism civique. Molotch (1976) a même proposé que les villes mettent en boîte le meilleur soient comprises comme entités concurrençant pour la croissance démographique, le journal de ville en tant que majorette en chef.

Certainement la plupart des journalistes seraient exaspérés à la suggestion qu'ils ombragent leur reportage pour calmer des intérêts commerciaux. Mais l'étude classique de la race de la commande sociale dans la salle de presse (1955) a prouvé que les valeurs des directeurs de nouvelles sont transmissibles aux journalistes par une série de pressions : salaires, tâches d'histoire, traitement de disposition, édition, et une série d'autres stratégies qui forment effectivement des articles des manières acceptables pour la gestion.

Une autre explication possible pour pourquoi les journalistes omettent la croissance démographique de leur armature d'histoire est ignorance simple d'autres explications.

Les journalistes qui couvrent des problèmes environnementaux peuvent ne pas se rendre compte de toutes les autres manières possibles d'encadrer ces histoires, ainsi ils dérivent leur encadrement d'autres journalistes. Les journalistes fréquemment lisent le travail de chacun et prennent des sélections pour l'assurance d'autres journalistes, en particulier des médias d'élite (Reese et Danielian, 1989). Peut-être la prévisibilité dominante des armatures d'histoire examinées dans la partie I est un autre exemple d'influence d'intermedia. D'autre part, il semble difficile de croire que les journalistes pourraient être ignorants des jeux de croissance démographique de rôle dans les problèmes environnementaux, parce que la couverture médiatique attache fréquemment la croissance démographique aux mises en chantier et au développement des affaires. En outre, ―pourquoi‖ est un de cinq ―W‖ enseignés dans chaque cours du journalisme 101. Les affaires publiques rapportant le manuel, interprétant les émissions publiques (griffon, Molen, Schoenfeld, et Scotton, 1991), avertit des journalistes: ―Une erreur journalistique commune est simplement de couvrir événement-vrai ou présenter-et d'ignorer les issues fondamentales‖ (P. 320). La population identifiée par livre tend en tant qu'une des ―grands points sensibles,‖ et de population énumérée du monde en tant que première de ses ―issues de premier rang pendant les années 90‖ (P. 320). Par conséquent, nous ne pouvons pas dire que le reportage de la causalité de base est au delà du rôle que les journalistes attribuent pour eux-mêmes. En effet un panneau à la société 1994 des journalistes environnementaux a discuté ―couvrir la population comme histoire locale‖ (Wheeler, 1994). Mais l'ignorance demeure une raison possible, parce que non tous les journalistes ont la formation dans les problèmes environnementaux.

Une troisième explication possible vient ―spirale de la théorie de silence‖ par le disciple allemand Elisabeth Noelle-Neumann (1984): La crainte de l'isolement semble être la force qui place la spirale du silence dans le mouvement. Pour courir avec le paquet est un état de la question relativement heureux ; mais si vous ne pouvez pas, parce que vous ne partagerez pas publiquement dans ce qui semble être une conviction universellement acclamée, vous pouvez au moins rester silencieux, comme deuxième choix, de sorte que d'autres puissent vous accepter.

Selon Noelle-Neumann, ―les médias influencent la perception individuelle de ce qui peut être dit ou fait sans danger de l'isolement‖. La couverture médiatique légitime une perspective donnée. Le manque de médias assurance-omettant une perspective uniformément des médias histoire-fait l'expression de cette perspective socialement dangereuse. Noelle-Neumann a également proposé que les médias remplissent une fonction d'articulation: ―Les médias fournissent à des personnes les mots et les expressions qu'ils peuvent employer pour défendre un point de vue. Si les gens trouvent JSA.14

pas courant, des expressions fréquemment répétées pour leur point de vue, ils passent dans le silence ; ils deviennent effectivement muets‖.

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Politiquement Incorrect Verites Propos de Conflits Apartheid 1. Abandon de l'engagement a la Non-violence, a l'honneur et au caractere Gandhian. ANC-Fanonstein a engendre un gouvernement de camarade-tsotsis, de bandits et de cleptomanes Dans le raciste, sexiste, la violent-vente, haine-entretien de Malema dangereux pour le futur, le wa Bofelo de Mphutlane, un auteur, l'activiste, le facilitant de vie-compétences et le poèt d'exécution, qui a été arrêté et emprisonné pour son activisme contre l'apartheid, partage son opinion de la cause d'ANC juste comme lutte non violente, mais n'approuve pas la violence de la lutte violente de libération en tant qu'à distance juste ou un dernier recours de `' ; à l'effet contraire. On peut également dessiner davantage d'argument qu'il ne considère pas la conduite d'ANC comme capable de l'autorité compétente de `', ou bonne intention de `', ni qui leurs méthodes employées étaient contre les cibles légitimes ou proportionnel ; à l'effet contraire. Mis différemment son argument essentiel est cela qui abandonne la Non-Violence Gandhian, honneur et le caractère, le Fanonstein de l'ANC a engendré un gouvernement de tsotsis de camarade, des bandits et des cleptomanes: La glorification de l'action irréfléchie et du écartement de la théorie et la marginalisation des esprits analytiques ont eu de grandes et horribles conséquences pour le pays. Les problèmes que le pays a en ce qui concerne la nature violente du crime, apathique niveaux bas du respect de la vie, manque d'appréciation de l'individu et indifférence aux conseils parentaux pourraient être tracés à l'ère dans notre histoire quand nous avons mis en vedette les jeunesses qui ont agie sans obtenir d'abord la clarté théorique de la situation leur faisant face et pesant en critique les choix stratégiques et tactiques disponibles à eux..

Même à ce moment-là, il y avait des voix parmi les jeunesses qui ont lancé un appel pour l'action enracinée dans la clarté de la vision concernant le futur. Mais les médias et le milieu universitaire ont choisi de donner la prééminence aux équipements de la jeunesse qui se sont servis de eux l'occasion de couvrir des incidents dramatiques des salles de classe vides, principaux fonctionnant pendant leurs vies, enfants faisant leurs mères et les pères boivent Jik et mangent le savon de lumière du soleil, jeunes administrant la justice avec l'essence-feu et le kérosène. Aux médias et au milieu universitaire la clameur de la ―libération d'abord, éducation après que‖ ait été plus entraînant que l'appel érudit de ―instruisent pour libérer‖.

Les boycotts indéfinis d'école ont fait plus de spectacle sentir que le calcul prudent et retenu de combien dégâts un boycott a infligés sur le système et combien de perte il a encourue sur les étudiants.

Maintenant que les problèmes sont provenus de la culture de plus de toi-toi et penser-pensent moins continuent à perturber notre système scolaire, aucun des adultes n'est disposé au propre le rôle qu'elles ont joué en prenant la lutte des rues dans les salles de classe par opposition aux jeunesses Conscience-inspirées noires de 1976 qui a pris la lutte hors des salles de classe dans les rues, et vers le système. Aujourd'hui, nous pouvons seulement donner la prééminence Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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à Malema et à type et marginaliser les jeunes avec des esprits critiques, créateurs, innovateurs à notre propre péril. Une fois la culture de la violence, irrévérence pendant la vie, intolérance pour la dissidence et dédain de théorie et d'analyse, et l'écartement de la pensée et de se refléter a des ensembles dedans, cela prendra des siècles pour éliminer. Il est donc plein de regrets pour noter la partie et les sections de gouvernement du milieu universitaire et les médias favorisant tacitement le Malemarization de la politique de la jeunesse et du discours public en général.

Pendant les mi-années '80 où jeunesses où au centre de se rebeller contre le régime et les régiments du ségrégation-capitalisme, il y avait tragiquement également des excès et des extrémités de la façon de laquelle les jeunes - à la demande des adultes et avec la participation de plusieurs de leurs aînés en parties politiques - sont entrés environ le projet de rendre l'Afrique du Sud ingouvernable et le ségrégation-capitalisme insoutenable. Il y avait des exemples horribles de necklacing sanguinaire, de sorcière-hunting des vente-sorties et de massacre aveugle des personnes avec des avis politiques différants d'opinion.

Dans ce climat fantomatique d'intolérance de la dissidence, dans quelques quarts il y avait un dénigrement officiel de théorie et d'analyse aux dépens d'améliorer l'action et de déifier l'imprudence en tant qu'étant vaillant. Les gens et les organismes qui se sont engagés dans la pensée critique et pensive sur la stratégie et la tactique, ont pratiqué l'attention en ce qui concerne la tactique de l'universitaire et le boycott et la grève-action du consommateur, et ont parlé contre le « collier » où marqué comme agents du système. Ceci a mené aux scènes sanglantes de la violence fratricide entre 1983 et 1999. Le régime de ségrégation a également tiré profit de ceci et a fermenté plus de violence par la brutalité de police, les groupes de surveillant, et la soi-disant troisième force pendant les années 90 aussi bien que les diverses manières astucieuses de placer les groupes contre l'apartheid les uns contre les autres. Les bandits où également infiltré et utilisé par les agents du système pour escalader la violence et pour proliférer les drogues mortelles telles que le mandrax, la cocaïne et la héroïne dans les banlieues noires.

La situation a empiré vers la fin de entre les années 80 et le début des années 90. Nous avons vu des scènes des jeunesses opérant dans les comités de rue, des unités de défense et les soidisant tribunaux du peuple, négociant avec le fouet et le « collier » dans des conflits domestiques et de voisinage. Les membres du comité de rue iraient sur des incursions de porte en porte, prenant avec force les jeunes, y compris des jeunes filles pour aller sur des ruepatrouilles. Il y avait alors beaucoup de rapports des actes de l'abus sexuel et du viol des jeunes filles étant prises à de certains peau-sorties et camps et étant violées. En raison de la crainte des camarades et du cynisme vers la police de ségrégation ces cas n'ont été jamais rapportés. Il n'y avait aucune possibilité de ces exemples étant traités par les tribunaux du peuple parce que les membres en étaient des coupables parfois. Quelques voisins, y compris des personnes d'affaires commencées maltraiter les comités de rue, les unités de défense pour arranger de vieux points et pour poursuivre des ordres du jour personnels. Ceci a été facilité par la nature corruptible des membres de ces équipements qui ont souvent pris le corruption et ont fini vers le haut comme en étant une certaine sorte d'assassins engagés ou louée lynchez - des foules parfois.

La putréfaction l'avait placé. Soudainement l'anarchie et le désordre sont devenus la norme dans les écoles, la culture de l'enseignement et étude diminuée, les écoles sont devenues les repaires des drogues et l'alcool et le sexe, le viol collectif a débordé les écoles dans les rues, et les armes à feu sont devenues des jouets. Les bandits sont devenus les chats et les héros les plus frais des banlieues noires. les Voiture-détournements, le cambriolage et les cambriolages sont devenus sport pour les jeunes s'élevant en Afrique du Sud. Les gens ont commencé parler de la dégénération des morales parmi la jeunesse. Les médias et le milieu universitaire ont inventé le terme ―ont perdu la génération‖ pour se rapporter à la jeunesse de cette génération. Rien les personnes âgées qui ont célébré l'imprudence du jeune lion possèdent maintenant jusqu'au rôle qu'ils ont joué dans l'élévation irréfléchie \ insouciante, action de théorie-moins inculquant de ce fait la culture de l'irrévérence pour raisonner et stimuler la culture de l'action sans pensée, qui a engendré le camarade-tsotsis, les jackrallers, les bandits à la gâchette facile et pistolet-totting, et aventureusement les hommes et les femmes de cleptomane qui régissent nos vies aujourd'hui.

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Généralisant au sujet des jeunesses et collectivement se rapportant à elles comme ―génération perdue‖, est devenu une manière commode du fonctionnement du fait que le système et nos parties politiques, organisation de société civile, les médias et le milieu universitaire, a échoué la jeunesse. Une limite appropriée serait la génération à la recherche des modèles. Une génération qui a vu des marques devenantes d'affaires de tison de lutte, gorilles de corporation devenants de guérilleros, tenderpreneurs devenants de camarades, a respecté des chefs étant des coupables et des suspects dans des scandales de corruption. Les enfants ont vu des pères violer des bébés et leurs mères étant battus à la mort par leurs propres pères. Les jeunes ont vu et les prêtres entendus parler de toutes les religions étant impliquées dans les viols, l'enfant-molestation, les scandales de pyramide, et les diverses rapport d'affaires corrompues.

Plusieurs des fonctionnaires corrompus de gouvernement, de capitaines des syndicats de crime, de drogue-seigneurs et de Mafia-patrons d'aujourd'hui, sont très les mêmes camarades des comités de rue, des unités de défense, des tribunaux du peuple, et des armées de guérillero d'hier. Le long et le court c'est qu'améliorant la médiocrité, l'imprudence, la violence et l'idéotie aujourd'hui investit dans le sort malheureux et la malédiction du futur.

Marginalisant les nombreux imaginatifs, les esprits et les voix créateurs, innovateurs et critiques, intelligents en Afrique du Sud \ Azania aux dépens de donner trop de plate-forme au Malema théâtral, comique et absurde est un acte sérieux de l'injustice contre la jeunesse et la postérité.

2. Boite Multi-Culti de la segregation de Pandore : Cauchemar multilingue de SA et Multi-Racial multiculturel d'integration Les hommes de couleur achètent leurs femmes et payent elles chez les vaches dans un système connu sous le nom de ―Lobola‖. [.] a par le passé épousé la femme est bien mobilier et devient la possession de l'homme, pour multiplier et battre pendant qu'il sent l'ajustement. La pratique en matière de Xhosas ce qui s'appelle, uKetwala (la chasse vers le bas d'une jeune fille et viol de elle pour lui faire son épouse). [.] le déclenchement de zoulous dans la virilité s'appelle l'ukeshwama. Un groupe de garçons doivent tuer un taureau avec leurs mains nues. Ils retirent sa langue, bourrent la saleté en bas de sa gorge, serrent ses testicules jusqu'à ce qu'elle ait éclaté et puis extorque finalement son cou en saisissant les klaxons jusqu'à ce que son cou se casse. Ils doivent déchirer la viande de la carcasse avec leurs mains nues et également la manger crue. C'est tout au nom de ―culture‖.

Mais la pratique la plus terrifiante parmi des noirs en Afrique du Sud et en Afrique en général doit être des ―Muti-meurtres‖. [.] Muti veut dire la ―medicine‖.

Elle est faite à partir des organes de plante ou animaux, mais le muti le plus puissant est fait à partir des pièces de corps humain, moissonnées tandis que la personne est encore vivante. Tout des organes sexuels aux mains, des lèvres, les oreilles et d'autres organes sont coupés des victimes de tous les âges tandis qu'elles sont encore vivantes, y compris les enfants en bas âge et les bébés. Certains indiqueront que ce sont quelques Sangomas dissident (guérisseurs traditionnels) qui pratiquent des « muti-meurtres », mais la quantité de cisaillement de ces massacres nous indique qu'il y a les marchés énormes des croyants parmi les communautés noires quel commande ces massacres. Les noirs autres croient en ―Tokoloshe‖, un velu lutin-comme la Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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créature avec un pénis énorme, qui est envoyé par le Sangoma pour les attaquer s'ils ont fait quelque chose mal. [.] dans de nouvelles ―croyances culturelles‖ de temps plus modernes des noirs ont émergé qui prouve à leur mentalité primitive qu'aucune quantité d'éducation ou de conversion en christianisme n'a pu changer. Les noirs croient que le sexe avec une vierge traitera le SIDA. Ceci a eu comme conséquence les viols terrifiants des bébés aussi jeunes que six mois. Les lesbiennes de viol d'hommes de couleur, à ―les corrigent‖. Il s'appelle par les médias, ―les viols correctives‖. [.] le problème est ces personnes qui ne connaissent pas l'Afrique, ou plus spécifique, Afrique du Sud, ne croire jamais que quelque chose que j'ai écrit en haut, pourtant c'est tout vrai et seulement une fraction de la vérité au sujet des noirs de l'Afrique du Sud. -- Culture et coutumes noires, 2ème raisonnement pour la ségrégation 342, en ouvrant la boîte de la ségrégation de Pandore, par Mike Smith

La boîte Multi-Culti de la ségrégation de Pandore devrait être indiquée en même temps que [C] [1] contrat social de TRC ne fournit à AUCUNE définition pour l'interprétation multiculturelle des concepts clé de la rémission de `', de la réconciliation de `', de la fermeture de `' et du ` Ubuntu', et [D] [2] impossibles multiculturels les cultures dysfonctionnelles.

On le note pour mémoire que là où deux cultures ont presque vis-à-vis des valeurs culturelles sur n'importe quelle question donnée, la réalité culturelle existentielle de les deux cultures serait celle -- comme dans le cas juste des principes de tradition de guerre, qui favorisent seulement les cultures raisonnablement semblables, -- le multiculturalisme de pratique avec l'approprié l'autre culture est dû impossible à ses valeurs dysfonctionnelles perçues de `'. Considérant que les fondamentalistes multiculturels insisteraient sur le fait qu'une des valeurs de culture était fonctionnelle, et autre évalue dysfonctionnel, et par conséquent ce dernier seraient contraints pour jeter leurs valeurs ; le principe de la ségrégation, du separateness de `', ou des états d'Ethno-Nationaliste tient compte pour que chacun et toute la culture maintienne et pour pratique leurs valeurs culturelles, dans leur propre état ethnoculturel..

En chapitre 2: Ce qui moyen fait de ` diversité' en Afrique du Sud343, de la boîte de la ségrégation de Pandore de l'ouverture de Mike Smith, série, il écrit: Personne ne peut comprendre la ségrégation à moins qu'ils comprennent la diversité du peuple de l'Afrique du Sud. Commençons par les blancs.

En Afrique du Sud il y a plusieurs groupes de blancs. Les deux groupes principaux sont parler de l'afrikaans et le d'expression anglaise.

Les Afrikaners sont les descendants principalement hollandais, flamand, français, de l'Allemand et de quelques autres milieux d'Europe occidentale. Les Afrikaners ont une culture unique, leur propre langue et ils sont la plupart du temps protestants.

Les blancs d'expression anglaise de l'Afrique du Sud sont la plupart du temps de fond britannique. Ils se composent d'anglais, d'écossais, Gallois et descendants irlandais… aussi bien qu'un grand contingent de Rhodesians ex. Ces blancs d'expression anglaise de l'Afrique du Sud ne peuvent aujourd'hui désigné sous le nom des Anglais plus. Très peu tiennent les passeports britanniques. Ils ont développé un accent et une culture uniques en Afrique du Sud et sont entièrement sud-africains aujourd'hui. Leurs ancêtres sont venus en Afrique du Sud longtemps avant qu'il y ait eu tous les blancs en Australie ou en Nouvelle Zélande.

342 343

http://mspoliticalcommentary.blogspot.com/2010/04/opening-pandoras-apartheid-box-part-4.html http://mspoliticalcommentary.blogspot.com/2010/04/opening-pandoras-apartheid-box-part-2.html

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JSB.4

L'Afrique du Sud a également d'autres grandes communautés blanches telles que le Portugais (300.000), le Grec (+/- 100.000) et les communautés juives (70.000). Ils tous ont leurs propres religions et cultures. Les Portugais sont la plupart du temps catholiques, les Grecs sont les chrétiens orthodoxes et les juifs sont la plupart du temps juifs orthodoxe.

De plus, l'Afrique du Sud a une population chinoise qui est arrivée environ 1870 à travailler dans les mines d'or jusqu'à ce que l'immigration chinoise ait été arrêtée par un acte d'exclusion en 1904. La communauté chinoise sud-africaine est environ 300.000 forts.

Les couleurs de cap sont également diverses et complexe d'une large variété de milieux.

Aujourd'hui il y a les deux groupes principaux, chrétiens et musulmans. Il y a environ 4 millions de couleurs au total.

Il est généralement compris par la plupart des étrangers et également parmi beaucoup d'Africains du sud, ce les couleurs sont un mélange des ancêtres noirs et blancs. C'est faux. Les couleurs pendant qu'un groupe existait longtemps avant que les blancs aient vu tous les noirs pour la première fois environ 1770 dans le Cap-Oriental environ 1000km de Cape Town. C'était de 120 ans après les Néerlandais arrangés au cap (1652).

Les indigènes du cap étaient le Khoi Khoi (Hottentots). Ils étaient presque 90% annihilés par une épidémie de variole au cap344 (1703).

Le Néerlandais a également importé des artisans tels que des maçons, des charpentiers, etc. de Malaisie et l'Indonésie. C'étaient les musulmans ou les personnes de Malais de cap. Les Khoïkhoï et le Malais de cap ont également pratiqué l'endogamie et se sont entrecroisés. Un petit pourcentage des blancs a également marié des couleurs, mais il était réellement très rare. Un grand nombre des marins de dépassement a fréquenté les prostituées colorées.

Aujourd'hui les dispositifs colorés par cap varient du brun foncé presque à blanc ou jaune et leurs cheveux variez du grain de poivre bouclé pour noircir directement. Certains ont les dispositifs KhoiKhoi et un certain arabe ou Malaysian. Les couleurs aujourd'hui musulmanes et chrétiennes ont les cultures distinctes et différentes. Certains parlent un dialecte de l'afrikaans et d'anglais.

Dans natal nous trouvons la majeure partie de la population indienne de l'Afrique du Sud. Ils se montent environ à un million et sont des descendants des travailleurs indentured (pour les plantations de canne à sucre) et des commerçants d'Inde et du Sri Lanka. Ils parlent la plupart du temps anglais, mais beaucoup parlent toujours le Tamoul, le Hindi ou l'Urdu. Leur religion est la plupart du temps indoue mais beaucoup sont musulmanes.

Jusqu'ici je n'ai pas même commencé par les noirs encore.

La plupart des étrangers croient que l'Afrique du Sud a un groupe de noirs qui parlent une langue et ont une culture. Rien n'a pu être autre de la vérité.

La population noire de l'Afrique du Sud n'est pas homogène. Il y a plusieurs différentes tribus que tout parle différentes langues et qui ont les cultures distinctes et énormement différentes.

Il y a les tribus principales telles que le zoulou, le Xhosa, le Tswana, le Venda, le Ndebele, Sotho, le Swazi et les personnes de Shangaan/Tsonga. Mais il ne s'arrête pas là, parce que ces tribus principales se composent de plus petites tribus. Par exemple les Xhosas se composent des tribus de Mpondo, de Fingo, de Thembu, de Bhaca, de Nhlangwini et de Xesibe. Les Sothos se composent du Sotho du nord (Bapedi) et des tribus du sud de Sotho (Basotho). Les Tswanas sont seulement une partie de la tribu principale connue sous le nom de Sotho occidental.

D'autres tribus qui composent le Sotho occidental sont le Kwena, le Kgatla, le Tlhaping, le Tlharo, le Rolong et le Ngwato.

La tribu de Venda se compose principalement du Mphephu et du Lemba, mais au total le Vavenda peut être encadré au loin dans 27 tribus clairement distinguables.

Les zoulous se composent d'environ 200 plus petites tribus.

Les Swazis se composent des tribus de Nkosi, de Shongwe, de Khumalo et de Hhlatyawako. Les Sothos nordiques se composent des tribus de Pedi, de Koni, de Phalaborwa, de Lobedu et de Kutswe.

344

http://www.sahistory.org.za/pages/chronology/thisday/1713-02-13.htm

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JSB.5

Et ainsi je peux aller sur… somme toute l'Afrique du Sud a neuf langues noires officielles, avec 23 catégories secondaires et dialectes innombrables.

Oui, ces différentes tribus de l'Afrique du Sud toutes ont différents langues, cultures et systèmes de croyance. Le Vendas par exemple ont une affinité spéciale aux crocodiles. Les zoulous se considèrent car une tribu et eux de guerrier ne circoncissent pas leurs garçons quand elles sont lancées dans la virilité, ils doivent tuer un taureau avec leurs mains nues. Les Xhosas d'autre part circoncissent leurs garçons et donc les Xhosas considèrent des zoulous en tant que seuls garçons indépendamment de leur âge.

Quand un Xhosa et un zoulou travaillent ensemble et ils ont des mots, le Xhosa accuse d'abord et toujours un zoulou d'être un garçon, ainsi pas un homme.

Une autre information remarquable que très peu de personnes savent est environ que les personnes de Lemba qui font partie de la tribu de Venda soyez JUIF. Non. Elles n'ont pas converti en judaïsme après avoir rencontré quelques immigrés juifs en l'Afrique du Sud. Le Président Kruger les a trouvées déjà avec leur système juif de croyance allant en arrière plus de deux mille ans. Ils ont émigré du Kenya ou les régions éthiopiennes.

Les juifs noirs de l'Afrique du Sud.345 J'espère que le lecteur pourra voir que l'Afrique du Sud est une palette des personnes, des cultures et des religions, mais noter également que j'ai commencé par les personnes blanches que qui étaient principales dans ère atomique en l'Afrique et j'ai fini avec les noirs qui sont à toutes fins pratiques encore les tribus nomades de nègre coincées dans le pierre-âge.

Dans ce contexte, est-il vraiment si inimaginable et difficile de comprendre que la manière ―du développement séparé‖ (Apartheid) était la meilleure et la plus juste solution pour les problèmes de l'Afrique du Sud?

3. M-Plan de s du parti communiste de SA (SACP): Liberation violente et culte de Mandela de personnalite ―à l'ANC entoure, il était un fait bien connu que Mandela était un communiste. Quand il est devenu un membre fondateur de la ligue de la jeunesse de l'ANC (ANCYL) en 1943, il est devenu une partie du groupe marxiste qui s'est opposé au groupe chrétien.

L'ANCYL n'a pas cru en changement paisible. Ils ont voulu le renversement violent du gouvernement de SA. Ils ont voulu la révolution. C'est une raison Anton Lembide, le premier président de l'ANCYL, appelé Mandela un opportuniste qui ne pourrait pas être fait confiance.‖ -- Marche à l'esclavage : La descente de SA dans le communisme, par Dr. Sipo E. Mzimala

Le M-Plan Du SACP fournit plus d'information de fond aux arguments que la lutte de la libération de l'ANC n'était ni une cause juste, ni une guerre de dernier recours, ni de bonne intention.

Dans une mort en Afrique du Sud : Le massacre de Sipho Phungulwa346, Paul Trewhela décrit dans le projecteur socialiste Democratic Afrique du Sud, le M-Plan de publication du parti communiste de SA. Brièvement une libération de ` avec des colliers et des boîtes d'allumettes, nouvelle mentalité de Paedontocracy avant éducation', et de la façon dont à la suite de son dégagement de prison Nelson Mandela a tiré bénéfice, et dissimulé le meurtre de Phungulwa, un membre d'ANC qui avait été détenu et torturé pendant des années par le Mbokodo de l'ANC, au camp Quatro en Angola: Le principe de la monarchie 345 346

http://www.freemaninstitute.com/Gallery/lemba.htm Projecteur Afrique du Sud, vol. 3, aucun 2h10 avril 1993 p.8-30

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JSB.6

Le mythe de Mandela était principalement la création du parti communiste sud-africain. En tant qu'organisateur le plus important de la politique d'ANC dans le pays et internationalement pendant trente années, particulièrement par les médias, le SACP vers la fin des années 50 et le début des années soixante ont commencé la création d'un culte de personnalité très spécifique.

Le ―Plan de M‖ de 1953, l'où ―M‖ a représenté Mandela, a fait plus pour entourer le nom du chef avec un mystique que réorganisent l'ANC sur un cellule-système, car on l'a censé faire. Dix ans après, après que l'arrestation des membres du haut commandement d'Umkhonto nous Sizwe à la ferme de Lilliesleaf dans Rivonia, l'emphase n'ait pas été principalement à un appel collectif : Libérez le Rivonia neuf. ―Le destin d'une génération entière des victimes politiques a été absorbé dans le destin d'un individu simple : Mandela libre.‖ Une telle personnification des milliers de différents actes d'emprisonnement par l'état pourrait avoir été la bonne politique de médias, mais c'était la négation de la responsabilité démocratique. Il a représenté l'introduction du principe monarchique comme agrafe dans la vie politique sud-africaine moderne. Plus instamment, il était banaliser de la politique qui a pris l'issue à partir des sujets de substance et d'attention concentrée sur la Person d'un homme. [….] Le boycott d'écoles a été associé au slogan (approuvé dans la pratique par l'ANC) ―libération avant l'éducation‖, également exprimée comme : ―Révolution aujourd'hui, éducation demain.‖ À travers le pays, les dizaines de milliers d'enfants se sont levées le camp de manière permanente sur les rues, une armée énorme et amorphe, une croisade d'enfants, introduite dans l'existence par cette masse de la jeunesse declassed fusionnant avec la strate très grande du boheme sans emploi et criminel des banlieues noires.

Instruit par les rues, puisqu'ils étaient favorables à aucune force des adultes dans la société, ces enfants sont devenus les maîtres de leurs parents et du véhicule par lesquels les chefs d'ANC ont acquis leur billet aux entretiens chez Groote Schuur. Les adultes pas dans le besoin de l'Afrique du Sud imaginent seulement l'effet des vacances d'école permanentes et ininterrompues dans leurs propres maisons, et sur leurs propres rues, épicées avec le sadisme des conditions sociales sud-africaines. C'était le milieu dans lequel les armées d'adolescent, les généraux d'adolescent, les cours d'adolescent et les bourreaux d'adolescent ont donné des leçons dans le patriotisme aux ouvriers Une autocratie des jeunes Une inversion dans la culture était le colorant en lequel toute la vie politique sud-africaine suivante a été emboutie. Après avoir lutté la bataille pour les syndicats pendant la décennie précédente, les ouvriers travaillés tandis que les enfants se militarisaient. De cette façon la banlieue noire a gagné l'hégémonie politique au-dessus de l'usine, le sans travail au-dessus de l'ouvrier, l'enfant au-dessus de l'adulte. La révolte du jeune-uninfluenced par n'importe quelle influence de médiation du commerce - syndicats - a trouvé son expression en partie dans les massacres de « collier » au moyen d'un pneu brûlant imbibé en essence. De petits groupes de gauche critiques du nouveau raisonnement ont été commandés fermer vers le haut, ou bien.

Des individus critiques ont été faits taire ou chassés. Il était dans cet environnement de menace qu'un membre de fondateur de Mk a dit au cours de la période de la révolte de banlieue noire : ―Je sais où le gouvernement se tient, je sais où les stands d'Inkatha [le bras politique du KwaZulu Bantustan], mais moi ne savons pas où les ―camarades‖ se tiennent. Si la radio d'ANC les commandait de l'étranger pour me tuer, ils la feraient‖ (communication personnelle, 1986) La conduite par des enfants des rues était mortelle à n'importe quel lien (dans les limites, le smychka russes) entre la ville et la campagne. Le phénomène d'une compteur-révolte par les travailleurs migrants, dans leurs casernes tribal isolées, en opposition à la révolte de la jeunesse de banlieue noire était déjà apparu en 1976, sur le couche-point parmi des ouvriers de zoulou à la pension de Mzimhlophe à Soweto et parmi des ouvriers de Bhaca dans les pensions chez Nyanga Cape Town proche est. Dans chaque cas, le ressentiment par les travailleurs migrants aux railleries et le harcèlement par la jeunesse politisée des villes ont provoqué des pogroms contre des résidants de banlieue noire, avec la connivence active de la police. Les quatorze années suivantes, l'ANC n'a appris aucune leçon de cette période incubatory d'abattage rural/urbain, qui a atteint sa pleine horreur dans la région de PWV (Pretoria-Witwatersrand-Vereeniging) en août et septembre 1990, et après.

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JSB.7

Une autre conséquence de ce paedontocracy, ou gouvernement par les jeunes, était le milieu hors desquels a surgi l'euphémisme d'Équipe-un du football uni par Mandela du même ordre que le bureau civil de coopération de limite pour le département secret d'assassinat couru par la force de défense sud-africaine. Mme Mandela, qui a préconisé libérer le pays « avec nos colliers et nos boîtes d'allumettes » pendant la révolte 1984-86 de banlieue noire, a régné comme reine du ghetto au-dessus de cette troupe des jeunes, qu'elle a logés, organisée et aiguillonnée dans fonctionner comme instrument de contrôle politique des banlieues noires. Ce groupe, puisque lié à seize meurtres, a été fondé par elle à la fin de 1986.

Il procède décrire comment cette culture de violence était nombreuse au sein de l'ANC, aidé à contribuer à la pression de la dissidence à l'ANC campe et a contribué à l'approbation de l'ANC des exécutions, de la torture et des abus terrifiants qui se sont produit au camp Quatro. Enfin comment cette culture de l'assassinat des dissidents a eu comme conséquence l'assassinat de Phungulwa, probablement par un assassin avec des liens à Winnie Mandela. À à l'intérieur de l'ANC : L'évolution d'une organisation de terroriste, Morgan Norval écrit: La future Afrique du Sud envisagée par Mandela était, et n'est pas toujours une démocratie de Periclean. C'est une société socialiste sans classes créée au moyen d'une révolution violente 347 qu'il a énoncé dans la façon comment être un bon communiste cela : ―Dans notre propre pays, les luttes des personnes opprimées sont guidées par le parti communiste sud-africain et inspirées par ses politiques. Le but du SACP est de défaire le gouvernement nationaliste et de libérer le peuple de l'Afrique du Sud des maux de la discrimination raciale et de l'exploitation et d'établir une société sans classes et socialiste dans laquelle la terre, les mines, les moulins et des usines seront possédés par l'état. Sous un gouvernement de parti communiste l'Afrique du Sud deviendra une terre de lait et de miel.‖ ―Afrique du Sud, un membre de parti communiste doit participer aux luttes de masse lancées par le parti communiste sud-africain, le mouvement du congrès, ou par les corps politiques avec le mouvement de libération. Le peuple de l'Afrique du Sud, mené par le parti communiste, détruira la société et la construction capitalistes dans son socialisme d'endroit…

Par conséquent la transition au socialisme et la libération de la classe ouvrière du joug ne peuvent pas être affectées par les changements lents ou par des réformes comme les réactionnaires et les libéraux conseillent souvent, mais par révolution. On doit, donc, être un révolutionnaire et pas un réformiste.‖ [….] Avec l'effort de escalade pendant les années 80 de faire à Nelson Mandela stainly un croisé pour la paix et le juge en Afrique du Sud, il est bien de considérer ses propres mots : ―La cause du communisme est la plus grande cause dans l'histoire de l'humanité parce qu'elle cherche à enlever de la société toutes les formes d'oppression et d'exploitation, pour libérer l'humanité pour assurer la paix et la prospérité à tous.‖ La paix du communisme, cependant, est la paix de la tombe. Elle s'émiette dans le monde entier, pourtant Mandela s'accroche toujours à ses principes barbares.

347

Mandela, N. Comment être un bon communiste, le document non publié écrit comme évidence dans l'épreuve de Rivonia, et fait partie du dossier judiciaire. Mandela a reconnu au chroniqueur John Lofton de Washington Times qu'il a écrit ce document : Washington Times, 22 août 1985

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JSB.8

[….] Il est intéressant à la note qu'Amnesty International, aucune organisation africaine de proSud de droite par aucun bout droit de l'imagination, ne considère pas Nelson Mandela un prisonnier politique. Dans une lettre au journal finlandais Helsingen Sanomat, 13 septembre 1985, Amnesty International a précisé : La ―AI a établi que Mandela a participé aux actes de planification de sabotage et violence d'incitation, de sorte qu'il ait pu plus ne remplir les critères pour la classification des prisonniers politiques.‖ [….] Le 11 juin 1964, le Juge Président Justice Quartus de Wet a livré [épreuve de Rivonia] le verdict [coupable]]… En émettant le jugement Justice de Wet a dit : ―J'ai entendu beaucoup pendant ce cas au sujet des réclamations de la population non blanche… Je suis nullement convaincu que les motifs du accusé sont aussi altruistes qu'ils souhaitent la cour pour croire.

Les gens qui organisent un plan de révolution habituellement pour assurer le gouvernement, et l'ambition personnelle ne peuvent pas être exclus comme motif. Le crime dont accusés ont été condamnés, le crime de la conspiration, est l'essence de la trahison élevée. L'état a décidé de ne pas charger le crime sous cette forme… J'ai décidé de ne pas appliquer la sanction suprême, qui dans un cas comme ceci serait habituellement la pénalité pour un tel crime. Mais compatible à mon devoir, celui est la seule clémence que je peux montrer. La phrase dans le cas de tout l'accusé sera une de l'emprisonnement à perpétuité.‖ [….] Tandis que la presse internationale condamnait l'Afrique du Sud pour l'épreuve, dans l'Afrique du Sud même la presse la plus libérale et la plus de gauche a approuvé le verdict. Le couche-point de gauche Daily Mail a indiqué : ―Les phrases prononcées par M. Justice de Wet à Pretoria hier à la conclusion de l'épreuve de Rivonia étaient sages et juste.‖ [Les hommes ont trouvé que coupable avait prévu le sabotage sur un répandu et avait conspiré pour la révolution armée. Comme le juge a précisé hier, le crime dont ils ont été trouvés coupables était trahison vraiment élevée. La pénalité de mort aurait été justifiée.‖348] Le chef de l'opposition, monsieur de Villiers Graaf, qui a fréquemment condamné la politique de ségrégation de gouvernements, a félicité le verdict au Parlement : ―Je veux dire tout à fait clair que nous de l'opposition la voulons sur le disque, de sorte que non seulement cette Chambre sache mais le monde extérieur sache aussi, que nous sommes convaincus que les verdicts dans l'épreuve étaient juste, qu'ils étaient nécessaires, et qu'ils étaient exacts en raison des actions auxquelles accusé a plaidé coupable. Je veux dire que si j'ai n'importe quel regret, alors mon seulement regret est qu'elles n'ont pas été chargées de la trahison élevée.‖ 349

Selon Umkhonto nous Sizwe. Son rôle dans l'impact de l'ANC contre la domination blanche en Afrique du Sud, 1961 - 1988, par Cornélius Johannes Brink Le Roux350, l'échec spectaculaire capacités 1952 de campagne de défit des 351 de mobiliser les masses noires - seulement 10 000 a joint la protestation, dont 8.500 étaient en prison - était une raison prédominante de pousser les chefs de la jeunesse d'ANC du moderate non violent vers la gauche extrême violente.

En 1953, avec l'aide financière du parti communiste souterrain, une délégation d'ANC sous la conduite de Nokwe et l'Europe de l'Est visitée par Sisulu et l'Union Soviétique, chercher vraisemblablement le soutien financier et politique de la lutte de libération en Afrique du Sud. Deuxièmement, vers la fin de la même année Mandela a présenté un modèle à l'ANC du Transvaal pour la restructuration pressante de l'ANC entier pour lui permettre de fonctionner à partir du souterrain sous une structure de commande fortement centralisée.

4. Aucune autorite competente: Avez noirci les Africains du sud veulent la regle noire?

348

Le texte plus prolongé a été cité par le chef du HNP : M. Jaap Marais dans une lettre au Président Clinton en date du 14 janvier 1999 De Villiers, L. Afrique du Sud : Une mouffette parmi les nations, P.74 Soumis dans la réalisation partielle des conditions pour le degré de docteur de philosophie, dans le sujet de l'histoire à l'université de Pretoria, 1992 351 La campagne de défit contre des lois injustes a été lancée par l'ANC à une conférence à Bloemfontein en décembre 1951. Des démonstrations à l'appui des principes de défit ont été organisées pour le 6 avril 1952, le 300th anniversaire du règlement blanc dans le cap. D'approximativement 10.000 personnes qui ont protesté dans la campagne de défit, environ 8.500 d'entre elles ont été emprisonnés.

349 350

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JSB.9

―L'ANC n'est pas le chef authentique de la voix authentique des personnes de couleur en Afrique du Sud. Elle est une de la voix oui, et deuxièmement l'ANC ne représente pas la majorité de noirs en Afrique du Sud. Malheureusement les médias occidentaux et les médias, l'a faite que l'ANC est le représentant unique de l'Afrique du Sud noire. Il n'est pas, il ne représente pas la majorité d'Africains du sud noirs. S'il faisait, alors il n'y aurait eu aucun besoin de l'ANC de s'embarquer sur la violence pour gagner les coeurs des personnes, parce qu'elles les auraient déjà gagnées.‖ -- Rev. John Gogotya, à l'ANC : VIP de violence de documentaire par la perdrix de Nicholas

Adresse d'autorité compétente plus en détail comment et pourquoi nous alléguons que l'ANC a manqué notamment de l'autorité compétente, pour les mouvements contre l'apartheid d'ANC ne recourt pas à la lutte violente de libération, pour avoir été considérée une guerre alléguée de ` juste'.

Dr. Gedaliah Braun est un Américain qui a enseigné la philosophie à plusieurs universités africaines de 1976 à 1988, et a habité depuis lors en Afrique du Sud. Dans un examen du racisme de livre de Dr. Brauns, de la culpabilité, de l'haine de soi et de l'individu Deceipt: Un regard dur dirigé de philosophes au continent foncé352, Jared Taylor, rédacteur de la Renaissance américaine écrit: Dr. Braun dessine ses années d'intimité avec des Africains pour soutenir deux conclusions principales. Le premier est que pratiquement tous les Africains le prennent pour reconnaissant que les blancs sont plus futés que des noirs. Ils n'ont pas la plus légère illusion qu'ils pourraient avoir inventé des ordinateurs ou construit des avions, et ils identifient que les noirs et les blancs diffèrent dans des caractéristiques morales et psychologiques aussi bien.

D'ailleurs, les Africains ne sont pas moins offensés par ces réalisations. À la différence des blancs, ils ne voient aucune immoralité inhérente en reconnaissant des différences raciales.

Quelques Africains intelligents et occidentalisés ont découvert-juste en tant que noirs américains avoir-que des blancs sont terrifiés à la pensée des différences raciales, et ont appris à manoeuvrer cette terreur à leur propre avantage. Mais ils, aussi, des trouvailles de Dr. Braun, peuvent presque toujours être persuadés de reconnaître les limitations inhérentes des Africains.

La thèse de Dr. Braun's en second lieu suit dès le début : La grande majorité de noirs sudafricains ne veulent pas la règle noire. Ils savent de leurs propres expériences avec les policiers noirs et les bureaucrates noirs qui quand les Africains sont en positions de puissance ils sont corrompus, despotiques, et accablants. La bouche de beaucoup de noirs les slogans de la ―liberation‖ mais ont des notions peu réalistes et souvent risibles de ce que la ―libération‖ est susceptible de signifier. Certains, quand pressé, admettront même que bien qu'ils sachent que la règle noire serait une catastrophe pour l'Afrique du Sud ils feignent pour la soutenir parce qu'ils savent est qui ce que les blancs s'attendent à ce qu'elles fassent.

Finalement, comme Dr. Braun reconnaît, ses observations illuminent les pailles terribles dans l'homme blanc. Sans recommander constant des blancs libéraux, pratiquement tous les Africains seraient contents pour mettre leur destin dans les mains d'une course qu'ils identifient comme plus futé et plus impartial que leurs propres. Dr. Braun la met de cette façon: ―(1) les noirs ne peuvent pas contrôler une société démocratique industrielle moderne ; (2) les noirs savent ceci et ne penseraient jamais à le nier s'il n'étaient pas pour les libéraux blancs insistant autrement ; (3) excepté ces élites noires qui espèrent prendre la puissance, règle noire est dans unique intérêt, particulièrement pas noirs ; (4) les noirs savent ce meilleur que n'importe qui et sont terrifiés de la règle noire.‖ 352

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/08/best-of-gedaliah-brauns-hard-headed.html

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JSB.10

Sur quoi Dr. Braun base-t-il ces conclusions hérétiques ? Après plusieurs années en Afrique, il a commencé à se rendre compte que beaucoup de noirs ne pensent pas les libéraux blancs de manière continuent à nous dire qu'ils font. Il alors a systématiquement commencé demander à virtuel Africain-égal étranger-ce qui ils ont pensé aux différences raciales et s'ils étaient en faveur de règle noire. À la différence de la plupart des blancs, qui auraient honte pour poser de telles questions, Dr. Braun est tout à fait désinhibé. Il a découvert que la plupart des noirs sont désireux de parler franchement ; les la plupart n'ont jamais eu une conversation honnête avec un blanc au sujet de course et sont charmées pour trouver un qui n'est pas aveuglé par les clichés habituels.

Juste comme intéressant, il a rapidement appris que même les blancs qui ont vécu toutes leurs vies dans Afrique-y compris les journalistes et d'autres libéraux pour qui prétendez parler Africain-n'ont jamais eu une conversation honnête avec un noir au sujet de course.

Pour la plupart, les noirs craignent que le gouvernement majoritaire parce qu'ils savent ils soient beaucoup pour être trichés, revêtu d'une robe ou pour être brutalisés par d'autres noirs que par des blancs. Beaucoup d'Africains croient, en tant de mots, que le ―respect un un autre mais nous de blancs ne font pas.‖ Une femme l'a mis de cette façon : ―L'homme blanc sait la différence entre droit et faux et fera habituellement la bonne chose. L'homme de couleur sait également la différence mais fera habituellement la chose fausse.‖ C'est leurs propres expériences qui confirment beaucoup de noirs dans leur préférence que leur pays soit régi par des blancs.

Suivez sous ce pli quelques extraits de livre de Dr. Braun's, de racisme, de culpabilité, d'haine de soi et d'individu Deceipt : Un regard dur dirigé de philosophes au continent foncé353, au sujet de la vue de noirs en vue de le noir contre la règle blanche: Ben est un zoulou, environ des 60, et des travaux à un garage où j'ai acheté une voiture d'occasion ; il avait travaillé là pendant 26 années et est un citoyen sud-africain. Ladybrand est en Afrique du Sud, à travers la frontière de Maseru, le capital du Lesotho (` prononcé Lesoothoo'), un petit pays montagneux complètement entouré par l'Afrique du Sud et où j'ai enseigné de 1987-88.

Pendant que nous conduisions à la frontière j'ai demandé ce qu'il a pensé de l'ennui en Afrique du Sud. A-t-il voulu voir des noirs succéder ? Sa réponse était franche : Non, il n'a pas fait. Le ` notre nation [c.-à-d., noirs] est mauvais'. Pourquoi étaient-ils mauvais ? J'ai demandé.

Puisqu'ils tuent n'importe qui qui est en désaccord avec eux. Les noirs n'ont pas pu courir des choses ; s'ils étaient responsables, rien ne fonctionnerait.

Il va jamais à Soweto. Souvent, il dit ; ses vies familiales là. Que les gens là pensent-ils de l'ANC et de la règle noire ? Bien, alors que beaucoup étaient pour l'ANC, ceci a changé en raison des necklacings de `' et de la sorte. ` S'ils essayent d'aider l'homme de couleur, pourquoi sont ils tuant tant de noirs ?' il a demandé plusieurs fois.

Mais d'autre part il a commencé à parler de comment les noirs étaient ` opprimé'. J'ai demandé des exemples ; il a dit si un homme blanc devaient battre vers le haut un employé noir, la police ne ferait rien. Supposez que le patron était noir et ceci s'est produit sous un gouvernement noir ? La police ferait-elle quelque chose alors ? Non, il a dit ; mais au moins vous pourriez battre en retraite.

En Afrique du Sud un homme de couleur aurait de grands ennuis s'il frappait son patron blanc.

Il a dit que la ségrégation était mauvaise, bien qu'elle ait changé. Avant, des noirs avaient été toujours séparés des blancs - les toilettes, les entrées, les files d'attente séparées, etc…. Tout devrait être le même pour chacun dit-il depuis faire des choses a séparément signifié que les blancs n'ont pas aimé des noirs.

A-t-il fait cet aller moyen aux mêmes écoles ? Oui, il a dit. Mais puisque les noirs étaient 80% de la population, les blancs devraient aller aux écoles qui étaient noir de 80%. De telles écoles seraient-elles très bonnes ? Non, il a rapidement convenu. Mais comment pouvez-vous vous attendre à ce que les blancs, qui payent l'éducation des blancs et des noirs, envoient leurs enfants à de mauvaises écoles ? Il a convenu que vous ne pourriez pas. Si tout est identique, 353

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est-ce qu'on ne devrait pas permettre à des des noirs de voter ? Le voici qui était d'accord avec ce qu'il avait dit plus tôt : il était heureux avec des blancs courant des choses et ne voudrait pas vivre dans un pays couru par des noirs. À cette heure nous étions au poste frontière. Il a exprimé le grand plaisir à notre conversation et a dit il a souhaité que nous pourrions parler pendant deux heures. J'ai demandé s'il avait jamais eu une telle conversation avec un homme blanc avant qu'et il ait dit qu'emphatiquement il n'a pas eu, bien qu'il ait travaillé avec elles pendant des années.

Le résultat était qu'alors que contre la ségrégation, il n'était pas en faveur des noirs votant et commandant le gouvernement, ni il a nécessairement pensé chacun devrait tout aller aux mêmes écoles. Il a convenu que la ségrégation n'était pas chose simple du ` un' ; quelques pièces pourraient être bonnes et d'autres mauvaises. Il est clair que beaucoup de noirs qui ont été ` persuadé' que la ségrégation est mauvaise et qu'ils sont ` opprimé' indiqueraient également qu'ils ne veulent pas la règle noire. [….] Pendant le mois où j'ai passé en Afrique du Sud en janvier 1986, j'ai saisi chaque occasion de demander à des noirs ce qu'ils ont pensé environ noir contre la règle blanche (etc.).

Presque sans exception ils ont dit qu'ils n'ont pas voulu la règle noire et pour les mêmes raisons : l'homme blanc était plus intelligent et plus honnête. [….] La conversation la plus mémorable était avec une jeune femme prenant un cours d'informatique à Johannesburg central.

Au début elle a exprimé une hostilité remarquable vers des blancs, dire elle a détesté les personnes blanches. Tous les blancs ? J'ai demandé. Non, juste les Boers (Afrikaners). Tous les Boers ? Non, juste ceux qui ont détesté des noirs. Ainsi ce qui est apparu une vue extrême avérée pour être tout à fait raisonnable : détestant ceux vous pensez la haine vous.

Néanmoins, il y avait cet antagonisme vers des blancs et ainsi j'ai dit à elle, ` vous devez être impatients de voir une extrémité à la règle blanche'. Sa réponse ? ` Aucune manière !' Elle n'a pas voulu la règle noire ? Pas du tout. Pourquoi pas ? Sa réponse, presque mot-à-mot : Le ` l'homme blanc sait la différence entre droit et faux et fera habituellement la bonne chose.

L'homme de couleur sait également la différence mais fera habituellement la chose fausse !'.

Et comme j'ai entendu que ces mots que j'ai sus je ne les oublierais pas bientôt. [….] J'ai eu une conversation (septembre 1989) avec une femme de couleur qui a été censée travaill pour moi un mercredi et deux jours plus tard seulement révélée. Mercredi, elle dit que - le jour d'élection (blanc) d'a - était un ` stayaway' : si les camarades de `' vous voyaient venir de la ville vous seriez battus. Était-il vrai que des femmes aient été incitées pour marcher bas nu la rue ? Oui, elle a dit ; ils pourraient également découper votre oreille, et disent que le ` donnent ceci à votre maître ; vous n'écoutez pas moi !'.

Ces personnes, elle a dit, liberté voulue en ville (`' Johannesburg) blanc, mais dans les banlieues noires ils ont battu n'importe qui que le ` a désobéi'. En d'autres termes, ils veulent être traités (par des blancs) pendant que les blancs se traitent - selon la règle du droit - mais oublient rapidement ces libertés de ` où ils tiennent le balancement.

Est-ce qu'ainsi pourquoi chacun indique des noirs veulent la règle noire ? Bien, elle a dit, ils la voudraient à la part de `'. Mais une fois que ces gangsters obtiennent un goût de puissance ils le voudront tout. Elle a ri ; ` naturellement'. Est-ce qu'alors pourquoi chacun continue à indiquer que les noirs veulent un gouvernement noir ? C'était la même crainte, elle a dit, qui les rend effrayés de violer le séjour-loin.

J'ai demandé si elle avait jamais eu une telle conversation avec n'importe quel homme blanc avant. Elle a ri encore. ` Aucun, non' ni elle l'aurait avec des noirs. Les médias rapporte des millions de noirs protestant des élections (de blanc) parce qu'elles ne pourraient pas voter, quand la réalité - comme les médias doivent savoir - est qu'elles sont simplement terrorisées.

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5. Aucune Bonne Intention: A fait des niveaux de vie noirs pauvres d'augmenter mauvais de segregation de a le plus haut en Afrique?

Dans les affaires d'Etat de l'air de Swazi - et le coeur, le rapport d'étoile comment le roi du ` du Souaziland a appelé une convention nationale et a invité tous… pour parler leurs esprits…' … l'appel le plus étonnant… - étonnant trop pour la réaction qu'elle a provoquée - est venu d'un homme de Swazi qui a voulu le retour “de l'administration blanche”. Il a chargé que l'actuel « a instruit des chefs » était si avide ou corrompu ils avaient apporté le pays au bord de la ruine financière. ―Ces Swazis instruits [il a dit] étaient futés du commencement…. Quand ils ont vu que les colonialistes étaient justes et ont traité chaque Swazi de même, ils… les ont réclamés ont été instruits asse'à régir et, en conséquence, les étrangers devraient être envoyés à la maison.‖ La foule l'a applaudi. … [emphases supplémentaires.]

Un individu observe la scène suivante : Deux femmes sont maltraitées, une du côté droit très légèrement, la plupart du temps verbalement ; celui du côté gauche est brutalement assailli et violé collectivement. L'observateur connaît tous les deux trompeurs masculins de `', le trompeur doux droit qu'il ne peut pas se tenir dû à l'animosité raciale de haine pour l'homme ; les trompeurs méchants gauches de viol collectif qu'il connaît comme amis, parce que ils appartiennent à sa propre tribu raciale. L'individu choisit d'ignorer non seulement le viol collectif commis par ses amis raciaux, mais de l'approuver effectivement. En plus l'individu choisit de lancer dans un boxe contre le trompeur droit doux. L'individu informe le trompeur doux, qui se rend compte de l'approbation d'individus pour le viol collectif de l'autre femme, qu'il l'engage dans un combat de poing au ` libérez la femme modérément maltraitée de son abus'. Est-ce qu'juge constaterait que les individus ont allégué que les intentions de ` libérant la femme modérément maltraitée' étaient les intentions sincères d'individus, à la lumière de l'approbation d'individus pour de l'autre le viol collectif et l'abus physique femme ? Ou le juge constaterait-il que les individus véritable des intentions sincères n'ont eu rien à quelque faire avec la libération alléguée de la femme modérément maltraitée alléguée, mais que c'était simplement une excuse commode d'article-couverture a employé par l'individu pour sélectionner un boxe avec un individu qui clairement a été seulement motivé par haine raciale ?

Comment les soucis allégués de l'ANC concernant leur outrage allégué au sujet des niveaux de vie des noirs pauvres en Afrique du Sud peuvent-ils avoir été sincères, quand l'ANC n'a eu aucun outrage et aucun souci quelque concernant les niveaux de vie bien plus mauvais pour des noirs pauvres dans d'autres Etats africains qui étaient sous la commande politique directe les amis politiques marxistes d'élite d'ANC de ` de libération de lutte'?

Ce qui suit sont des extraits de l'amicus curiae radical d'honnêteté SA 354 classés à la Cour Constitutionnelle de SA, en matière du citoyen v. Robert McBride (le TDC 23-10): du chapitre [IV] TRC Fraude: Le crime de ` de la ségrégation' était une falsification de

354

Têtes d'argument pour Lara Johnstone ; À l'appui de l'interprétation radicale de bon sens de politique de population d'honnêteté de la promotion de la Loi d'unité nationale et de réconciliation, 34 de 1995

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l'histoire : [D] Augmenter de ségrégation mauvaise de ` le' a-t-il noirci des niveaux de vie à le plus haut en Afrique?

[58] Yosef Lapide, un journaliste pour le journal Ma'Ariv de Tel Aviv a écrit: Bien, les soi-disant Etats africains libérés sont, à quelques exceptions, à une mauvaise plaisanterie et à une insulte à la dignité humaine. Ils sont courus par un groupe de règles corrompues, une partie de qui, comme Idi Amin de l'Ouganda, sont fous selon toutes les règles de la psychiatrie. Je me sens non chargé quand je dis ceci ; J'ai voulu dire ceci toutes ces années, et toutes ces années où j'ai eu le sentiment que nous dupons le public quand, pour des raisons de diplomatie, nous ne leur disons pas que la majorité d'Etats d'africain noir sont un désordre nauséabond.

Le plus modeste des nègres en Afrique du Sud a des droits plus civiques que le plus grand auteur soviétique. Le nègre le plus opprimé en Afrique du Sud a plus à manger que des millions d'Africains dans les pays « libérés ». Les personnes préconisant le « progrès », qui étaient ainsi se sont inquiétées des droites de la majorité en Afrique du Sud, n'ont jamais élevé leurs voix pour la majorité en Hongrie ou au Cuba, en Chine rouge ou en Egypte.

Dans une demi-douzaine état-y compris des Ethiopie-milliers de personnes meurent chaque jour de faim, alors que les règles voyagent en Cadillac et volent la nourriture qui est envoyée pour faciliter leurs sujets.

Seulement dans les esprits en difficulté des « progressifs » faites les bébés pour mourir de la famine avec un sourire sur leurs lèvres, parce que le gouverneur qui les meurt de faim à la mort a une peau noire.355 [59] Bien que Verwoerd ségrégation ―ait lancé grand programme de socio-économique upliftment pour non-blanc qui l'Afrique du Sud a eu jamais vu,‖356 qui ont relevé des niveaux de vie de noirs de pauvres au plus haut en Afrique 357, l'octroi leur d'une plus grande autodétermination sous les Afrikaners 358, que l'autre minorité noircissent des tribus en Afrique a apprécié selon la règle de noir de majorité. Ceci ne s'est pas bien reposé avec l'OUA, qui a fondé le Comité de libération d'OUA, pour aider à « forger un consensus international contre la ségrégation.‖359 il le réclame a été consacré à supprimer toutes les traces du colonialisme pour bénéficier l'autodétermination de ` d'Africains' ; mais il ―a rejeté des réclamations de la poteau-indépendance à l'autodétermination Biafra, Katanga, au Soudan du sud, Shaba et Érythrée‖ 360, et les personnes de Sahrawi juste à l'autodétermination 361. L'effort collectif De l'OUA de débarrasser l'Afrique de la ségrégation a signifié qu'il ―a joué un rôle influent dans l'ONU pour assurer un embargo sur les armes, des sanctions économique, une condamnation des partenaires commerciaux principaux de l'Afrique du Sud et la non-reconnaissance “des patries”.‖ 362 (posséder l'emphase) [60] En 1961, puis ministre des affaires étrangères de SA, Éric Louw présent à l'ONU qu'une comparaison effective des conditions de vie des noirs en Afrique du Sud a comparé à d'autres Etats africains. Il a montré que les noirs à SA ont eu par habitant un revenu plus élevé, de 355

Histoire dans la fabrication : Conflit du monde au 20ème siècle, S.M. Harrison, 1987 ; comme cité en ouvrant la boîte de la ségrégation de Pandore - partie 18 - hypocrisie chez les Nations Unies, blog politique de commentaire de Mike Smith (www.mspoliticalcommentary.blogspot.com) 356 Lettre ouverte de Jaap Marais, chef du HNP, au Président Clinton, le Whitehouse, 14 janvier 1999 : ―C'est une image du pays qui sous Verwoerd a eu le deuxième taux de croissance économique le plus élevé dans le monde (7,9% par an), un taux d'inflation moyen de 2 pour cent, était nouveau travail serviable dans le secteur formel à 73,6 pour cent par an, et a permis aux niveaux de vie des noirs dans le secteur industriel de se lever à 5,3 pour cent par an par comparaison avec ceux des blancs à 3,9 pour cent par an. Le courrier financier a édité un aperçu spécial intitulé ―les années fabuleuses: 1961-66‖. …. Janv. Botha a écrit, Verwoerd ―avait lancé le plus grand programme de l'upliftment socio-économique pour les non-Blancs que l'Afrique du Sud avait jamais vus‖.‖ 357 La ségrégation était-elle vraiment le régime le plus mauvais au monde ? , par Albert Bremmer, 10/08/2007 : "Avez-vous su que l'espérance de vie des Africains du sud noirs a presque égalé cela des Européens pendant la dernière décennie de la ségrégation ? Avez-vous su que la population noire a presque triplé pendant la ségrégation ? Vous avez su que les Africains du sud noirs ont eu par habitant les niveaux les plus élevés de revenu et d'éducation en Afrique pendant la ségrégation ?"

358 Saluent le courage et la vision des fondateurs de SA, Meshack Mabogoane, le Business Day, 2010/05/05 : "Assurément, l'injustice raciale a existé et la pleine démocratie était absente. Mais dispositions de social, de santé et de matériel - le meilleur en Afrique - existées pour des personnes de couleur. Longtemps avant 1994, les noirs avaient voté directement, au moins, pour les conseils et les cadres urbains et ruraux - izibonda et bungas. Maintenant toutes les courses ne votent pas même pour les législateurs centraux et provinciaux mais pour de seuls représentants de partie."

359 Cervenka, Z ; La recherche non finie pour l'unité : L'Afrique et OAU, New York, Africana Publishing Company (1977) p.45 360 l'Érythrée ont gagné son indépendance en 1991, en dépit du manque de l'OUA de soutien de l'application du principe de l'autodétermination dans son cas. Blay SKN changeant des perspectives africaines du côté droit de l'autodétermination à la suite de la charte de Banjul sur des droits d'humain et de personnes ; Journal 29 d'Africain Law (1985) p 152-153.

361 Naldi, GJ, les Organisation de l'unite africaine et la République Democratic arabe saharienne ; Journal 26 d'Africain Law (1982) p 152-157 362 Andemicael Berhanykun L'OUA et l'ONU : Relations entre les Organisation de l'unite africaine et les Nations Unies (New York et Londres : Africana Publishing Company, 1976, 352 Pp. (1976) 133-173 ; et Foltz et Widner dans EL-Ayouty et Zartman (eds) 1984) parties 11 boîte de la ségrégation de Pandore s'ouvrant de P. 263 - 269

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meilleures occasions éducatives363, un médical loin supérieur et des services sociaux et tout à fait un plus haut niveau de vie que n'importe où en Afrique. Dans la réponse, l'OUA a machiné une motion de censure contre lui (d'abord de sa sorte) et son discours a été frappé du disque.

Même ―The Washington Post‖, qui a régulièrement critiqué l'Afrique du Sud, remarquable : ―Rien que l'Afrique du Sud a fait et rien que ses représentants ont dit, justifié foulecomme la censure que les Nations Unies ont visitée sur ce pays et son ministre des affaires étrangères, M. Éric Louw.‖ [61] D'ici 1978, ―seul Soweto a eu plus de voitures, de taxis, d'écoles, d'églises et d'équipements de sport que la plupart des pays indépendants en Afrique. Les noirs de l'Afrique du Sud ont eu des véhicules plus privés que la population blanche entière de l'URSS alors..‖364 [62] Selon le commentateur politique britannique Simon Jenkins, écrivant dans le spectateur de Londres, le 7 mai 1994 (bulletin réimprimé d'Aida Parker # 208): Pour les noirs. la ségrégation sera…. la grande excuse. La règle blanche peut avoir été méchante et brute, mais elle a discipliné l'économie de SA et l'a rendue riche. SA a pendant 20 années surpassées chaque' état libéré par ` en Afrique. Politiquement les universitaires corrects réclament SA tenue par règle blanche arrière par éducation noire suffocante et avancement. Je ne la crois pas. La ségrégation peut avoir été brute et cruelle, mais elle n'était pas plus qu'une élite renforçant sa puissance économique. Le ` de diffusion' a fonctionné.

"Les revenus des noirs étaient bien au-dessus de ceux ailleurs sur le continent, qui a expliqué la migration lourde des noirs dans SA tout au long de la période de ségrégation.

En tant qu'économies du tiers monde disparaissent, SA était un succès de tonnerre. La redistribution massive de la richesse promise par l'ANC menace ce succès. Ainsi une raison d'échec naissant doit être trouvée à l'avance.‖

6. Conscience noire et manuel de Fanon pour la liberation noire : „Violence de ` comme force de liberation de nettoyage' ―La théologie noire acceptera seulement un amour de Dieu qui participe à la destruction de l'oppresseur blanc. Avec la théologie noire de Fanon prend littéralement le rapport de Jésus, ―le bout sera premier, et le premier dernier‖: La puissance noire ―est la mise en pratique de cette phrase.‖ -- James H. Cone, une théologie noire de la libération (p.72) ―Je souhaite être pas aussi noir reconnu mais que le blanc… qui mais une femme blanche pourrait faire ceci pour moi ? En m'aimant elle montre que je suis digne de l'amour blanc. Je suis aimé comme un homme blanc. Je suis un homme blanc. Son amour noble me prend sur la route de l'individu que la réalisation-Je marient la culture blanche, beauté blanche, blancheur blanche. Quand mes mains agitées saisissent ces seins blancs, elles saisissent la civilisation et la dignité blanches et les font extraire.‖ (1952 : 188) ―Je souhaite être pas aussi noir reconnu mais que le blanc… qui mais une femme blanche pourrait faire ceci pour moi ? En m'aimant elle montre que je suis digne de l'amour blanc. Je 363

- - éducation bantoue sous la ségrégation, par Mike Smith : « Puisque 1970 le budget pour l'éducation noire ont été élevés environ de 30% par an chaque année. Plus que tout autre service gouvernemental. Pendant la période 1955 -1984 la quantité d'étudiants noirs d'école grimpés 31 fois de 35.000 jusqu'à 1.096 000. 65% d'enfants sud-africains noirs étaient à l'école comparée à l'Egypte 64%, Nigéria 57%, Ghana52%, Tanzania50% et Ethiopie 29%. Parmi les adultes de l'Afrique du Sud, 71% pourrait lire et écrire (80% entre les âges 12 et 22). Comparez ceci au Kenya 47%, en Egypte 38%, au Nigéria 34% et en Mozambique à 26%. En Afrique du Sud, les blancs ont construit 15 nouvelles salles de classe pour des noirs chaque jour ouvrable, chaque année. À 40 enfants par classe elle a signifié l'espace pour les 600 étudiants noirs additionnels chaque jour ! ! ! » (www.mspoliticalcommentary.blogspot.com) 364 Boîte de la ségrégation de Pandore d'ouverture - partie 9 - les mensonges au sujet des banlieues noires, commentaire politique de Mike Smith : ―À la taille de la ségrégation à Soweto 1978 a eu 115 terrains de football, 3 champs de rugby, 4 voies sportives, 11 champs de cricket, 2 terrains de golf, 47 courts de tennis, 7 piscines construites aux normes olympiques, 5 ruelles de bowling, 81 champs de net-ball, 39 parcs de jeu d'enfants, et halls, cinémas et pavillions civiques innombrables. En plus de ceci, Soweto a eu 300 églises, 365 écoles, 2 universités techniques, 8 cliniques, 63 centres de soin de jour d'enfant, 11 bureaux de poste, et son propre marché de fruits et légumes. Il y avait 2300 sociétés anonymes qui ont appartenu aux hommes d'affaires noirs, environ 1000 compagnies privées de taxi. 3% des 50.000 propriétaires de véhicule dans 1978 étaient des propriétaires de benz de Mercedes. Seul Soweto a eu plus de voitures, de taxis, d'écoles, d'églises et d'équipements de sport que la plupart des pays indépendants en Afrique. Les noirs de l'Afrique du Sud ont eu des véhicules plus privés que la population blanche entière de l'URSS alors.‖

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suis aimé comme un homme blanc. Je suis un homme blanc. Son amour noble me prend sur la route de l'individu que la réalisation-Je marient la culture blanche, beauté blanche, blancheur blanche. Quand mes mains agitées saisissent ces seins blancs, elles saisissent la civilisation et la dignité blanches et les font extraire.‖ (1952 : 188) -- Frantz Fanon, peau noire, masques blancs Le ―Victimology pardonne la faiblesse dans l'échec. Il emboutit tacitement l'approbation sur l'échec, le manque d'effort, et la criminalité. Les comportements et les modèles qui sont autodestructeurs sont souvent approuvés aussi de culturel ou sont présentés que des conséquences unpreventable des modèles systémiques précédents.‖ -- Anthony Bradley, théologie noire de liberation

Ce chapitre fournit davantage d'argument probatoire au manque de l'ANC d'argument pour leurs juste principes allégués de guerre de dernier recours et de bonne intention.

Comme détaillé en manuel de Fanon pour la libération noire, la violence n'a pas été considérée un dernier recours, mais l'élément essentiel à réaliser pour la libération de `' pour se produire. La libération n'était pas possible, parce que le ` a colonisé l'esprit', sans violence.

L'évidence additionnelle est donnée pour l'argument que les partisans de la théologie de libération noire ont une signification entièrement différente pour des concepts de la rémission et de la réconciliation, que par exemple : citoyens qui sont les chrétiens calvinistes, ou honnêteté radicale Futilitarians. S'il est vrai que l'oppression légale soit maintenue par des définitions vagues, il est bien plus vrai que l'oppression légale puisse être maintenue par aucunes définitions pour des concepts clé. Dans une société multiculturelle la règle du droit exige que la législation doit être suffisamment précise dans ses significations et définitions pour que les citoyens puissent régler leurs affaires là-dessus dans l'accord à la loi.

Dans Frantz Fanon’ : Violence de docteur Prescribed365, Adam Shatz, écrit : Quand le tiers monde était le grand espérez de l'international laissé -- il y a trois décennies très longues, en d'autres termes -- aucun livre n'a eu un mystique plus séduisant que ―misérable de la terre.‖ Son auteur, Frantz Fanon, était un psychiatre, à l'origine de la Martinique, qui était allée bien à un porte-parole pour la révolution algérienne contre le colonialisme français. Il était noir, se précipiter et, encore meilleur, un martyre -- succombant à la leucémie à l'âge de 36, une année avant l'indépendance de l'Algérie en 1962. Fanon était à peine seul en soutenant le renversement violent du colonialisme. Mais son talent pour la rhétorique incendiaire était inégalé.

Si ―le misérable de la terre‖ n'était pas ―le manuel pour la révolution noire,‖ car son éditeur vanté, il était certainement un sourcebook des slogans révolutionnaires. (Le fendoir d'Eldridge a par le passé indiqué que ―chaque frère sur un dessus de toit peut citer Fanon.")‖ la violence, ―Fanon a discuté le plus célèbre,‖ est une force le nettoyage. Il libère l'indigène de son complexe d'infériorité et de son désespoir et inaction ; il le rend courageux et reconstitue son amour-propre. ―Ceci mau-mauing avec le panache de banque gauche. Ne pas être relégué au second plan, Jean-Paul Sartre a écrit en sa préface,‖ abattre un Européen est de tuer deux oiseaux avec une pierre, pour détruire un oppresseur et l'homme qu'il opprime en même temps.

365

http://www.racematters.org/doctorwhoprescribedviolence.htm

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[Il conclut] en Algérie, comme dans la majeure partie de l'Afrique, l'indépendance était aucun plus tôt réalisée qu'elle a été confisquée par des généraux, des bureaucrates et des élites économiques. Bien que Fanon reste indispensable pour ses écritures sur la course et le colonialisme, son programme utopique pour le tiers monde est allé la manière des empires coloniaux dont le sort malheureux il a prévu.

Handbook for Black Liberation by Cleansing Violent Revolution: What did Frantz Fanon Say in The Wretched of the Earth: Manuel pour la libération noire par révolution violente de nettoyage: Ce qui a fait Frantz Fanon pour indiquer dans le misérable de la terre: La décolonisation est la véritable création de nouveaux hommes. Mais cette création ne doit rien de sa légitimité à n'importe quelle puissance surnaturelle ; la « chose » qui a été colonisée va bien à l'homme pendant le même processus par lequel elle se libère .....

L'indigène qui décide de mettre le programme en pratique, et de devenir sa force mobile, est prêt pour la violence à tout moment. De la naissance il lui est clair que ce monde étroit, répandu avec des prohibitions, peut seulement s'appeler en question par violence absolue. …. La ville des colons est une ville fortement construite, a tout fait de la pierre et de l'acier.

C'est une ville brillamment allumée ; les rues sont couvertes d'asphalte, et les bidons d'ordures avalent tous les leavings, invisible, l'inconnu et à peine ont pensé environ. […] La ville du colon est une ville bien nourrie, une ville facile à vivre ; son ventre est toujours plein de bonnes choses. La ville des colons est une ville des personnes blanches, des étrangers.

La ville appartenant aux personnes colonisées, ou au moins la ville indigène, le village de nègre, la Médina, la réservation, est un endroit de la renommée malade, peuple par les hommes de la réputation mauvaise. Elle est née là, elle importe petit où ou comment ; ils meurent là, elle importe pas où, ni comment. C'est un monde sans spaciousness ; les hommes vivent là sur l'un l'autre, et leurs huttes sont construites une sur l'autre. La ville indigène est une ville affamée, morte de faim du pain, de la viande, des chaussures, du charbon, de la lumière. La ville indigène est un village de acroupissement, une ville sur ses genoux, une ville se vautrant dans la tourbière. C'est une ville des nègres et des Arabes sales.

Le regard que l'indigène allume la ville du colon est un regard de convoitise, un regard d'envie ; il exprime ses rêves de possession-toute façon de possession : pour se reposer à la table du colon, pour dormir dans le lit du colon, avec son épouse si possible. L'homme colonisé est un homme envieux. Et ceci que le colon sait très bien ; quand leurs regards se réunissent il les vérifie amèrement, toujours sur la défensive, ―veulent prendre notre endroit.‖ Il est vrai, parce que il n'y a pas indigène qui ne rêve pas au moins une fois par jour de l'arrangement luimême vers le haut dans la place du colon. …. Dans les colonies, l'étranger venant d'un autre pays a imposé sa règle à l'aide des pistolets et des machines. Dans le défit de sa transplantation réussie, malgré son appropriation, le colon reste toujours un étranger. Ce n'est ni l'acte de posséder des usines, ni des domaines, ni un solde bancaire qui distingue les classes de gouvernement. La course de gouvernement est en premier lieu ceux qui viennent d'ailleurs, ceux qui sont à la différence des habitants originaux, ―les autres.‖ La destruction du monde colonial n'est pas plus et aucun moins qui l'abolition d'une zone, son enterrement dans les profondeurs de la terre ou son expulsion du pays.

Dans le contexte colonial les extrémités de colon seulement son travail du rodage l'indigène quand ce dernier admet fort et intelligible la suprématie des valeurs d'homme blanc. Pendant la période de la décolonisation, les masses colonisées raillent à ces valeurs mêmes, les insultent, et les vomissent vers le haut.

Pour l'indigène, la vie peut seulement prendre naissance encore hors du cadavre de décomposition du colon. C'est alors la correspondance, limite par limite, entre les deux trains du raisonnement.

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…. Mais elle se produit ainsi cela pour les personnes colonisées que cette violence, parce qu'elle constitue leur seulement travail, investit leurs caractères avec des qualités positives et créatrices. La pratique de la violence les lie ensemble dans son ensemble, depuis des formes de chaque individu un lien violent dans la grande chaîne, une partie de la grande organization de la violence qui a augmenté vers le haut en réaction à la violence du colon dans le commencement. Les groupes s'identifient et la future nation est déjà indivisible. La lutte armée mobilise les personnes ; c'est-à-dire, elle les jette d'une manière et dans une direction.

La mobilisation des masses, quand elle provient de la guerre de la libération, présente dans la conscience de chaque homme les idées d'une cause classique, d'un destin national, et d'une histoire collective. De la même manière la deuxième phase, celle de l'intensification de la nation, est aidée dessus par l'existence de ce ciment qui a été mélangé avec le sang et colère.

Ainsi nous venons à une plus pleine appréciation de l'originalité des mots utilisés dans ces pays sous-développés. Au cours de la période coloniale les personnes sont invitées pour lutter contre l'oppression ; après la libération nationale, ils sont invités pour lutter contre la pauvreté, l'analphabétisme, et le sous-développement. La lutte, ils disent, continuent. Les personnes se rendent compte que la vie est un concours éternel.

Nous avons dit que la violence de l'indigène unifie les personnes. Par sa structure même, le colonialisme est séparatiste et régionaliste. Le colonialisme n'énonce pas simplement l'existence des tribus ; il également le renforce et les sépare. Le système colonial encourage des chieftaincies et garde vivant les vieux confraternities de Marabout. La violence est dans l'action inclusive et nationale. Elle suit qu'elle est étroitement impliquée dans la liquidation du régionalisme et du tribalisme. Ainsi les parties nationales ne montrent aucune pitié du tout vers les caids et les chefs usuels. Leur destruction est le préliminaire à l'unification des personnes.

Au niveau des individus, la violence est une force de nettoyage. Elle libère l'indigène de son complexe d'infériorité et de son désespoir et inaction ; elle le rend courageux et reconstitue son amour-propre.

Dans Fanon et le concept de la violence coloniale366, Robert C. Smith argue du fait que les critiques marxistes Fanon eurocentrique de la violence et du terrorisme ne comprennent pas que Fanon et Marx cherchaient ―par celui qui signifie nécessaire‖ de l'extrémité de ` l'exploitation de l'homme par les hommes', et que l'analyse de Marx a eu de la recommandation ―fanatique‖ une de polarisation, en suraccentuant le socioéconomique aux dépens du psychologique. Il conclut que Fanon est plus d'un marxiste qu'un quelconque de ses critiques de Marxian, qui ―soyez plus bourgeois dans ―des perspectives‖ que la bourgeoisie‖: Fanon part le plus brusquement de Marx dans sa compréhension des fonctions de la violence dans le processus révolutionnaire. La violence n'était pas principale à l'analyse de Marx de la révolution ; il a convenu que la violence serait probablement nécessaire parce que la bougeoisie dans toute la probabilité résisterait à sa cession violemment ; cependant, il a admis la possibilité de changement révolutionnaire non-violent de certaines sociétés industrielles avancées, notamment les Etats-Unis et Grande-Bretagne..

Ainsi, bien que Marx s'attende à ce que la violence soit une partie du processus révolutionnaire, il ne le considère pas historiquement nécessaire ni il fait le central de concept à son analyse. Pour Fanon, l'inverse exact semble être le cas. Il a argué du fait que la violence était indispensable dans le procédé de décolonisation, un impératif catégorique, sans de lesquels ne pourrait pas l'entretien révolution-ou au moins on pourrait seulement entretien de lui.

Dans son essai, ―vers la libération de l'Afrique,‖ il écrit : La ―seule violence, commis par les personnes, violence organisée et instruite par ses chefs, permet aux masses pour comprendre des vérités sociales et leur donne la clef. Sans cette lutte, sans cette connaissance de la pratique de l'action, il n'y a rien des économies par minimum de réadaptation, quelques

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Monde noir •Mai 1973 • Vol. no. 7 de XXII • Chicago, IL 60605 http://www.nathanielturner.com/blackworldandfrantzfanon.htm

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réformes, au dessus, une ondulation de drapeau : et vers le bas là au fond les masses non réparties vivant toujours dans les Moyens Âges, temps sans fin de repérage‖ (1967 : 118).

Pour comprendre l'insistance de Fanon sur la nécessité absolue de la violence, on doit comprendre que la violence est plus qu'une seule méthode ou outil politique pour forcer le déplacement de l'oppresseur européen ; pour Fanon, il est des moyens essentiels de la libération psychique et sociale. Il écrit, ―violence est homme se recréant : l'indigène se traite par la force des bras.‖ Ainsi, à la différence de Marx, Fanon semble impliquer que même si les colonialistes se retirent paisiblement, le procédé de décolonisation est avorté de façon ou d'autre, que la libération est indigène inachevé-le reste une personne asservie dans le système social néo-colonial.

La violence intérieure de l'indigène demeure haute, inexprimée renfermés et est susceptible d'éclater sous la guerre de tribus remplacée, la guerre civile, les coups ou d'autres formes de violence civile de l'indépendance de poteau, déshérités de son seulement colon viable de sortie-le. Ainsi, la fonction de la violence est seulement fortuit politique ; c'est fonction principale est psychosocial. Il écrit : ―L'arme de l'indigène est preuve de son humanité. Pour dans les premiers jours de la révolte que vous devez mise à mort-à abattre un homme blanc a lieu tuer deux oiseaux avec une pierre, pour détruire un oppresseur et l'homme il opprime en même temps‖: (1963 : 71).

Fanon semble avoir atteint cette conclusion des généralisations tirée des études de cas des psyches de l'opprimer et l'oppresseur en Algérie. De ce travail psychoanalytique il ―a desire‖ certaines prétentions au sujet de la nature du colonialisme, et de la libération. D'abord, il a supposé que le colonialisme, par la nature, est violent.

Fanon écrit : Le ―colonialisme… est violence dans son état normal, et il rapportera seulement quand confronté avec une plus grande violence. Le policier et le soldat, par leur présence immédiate et leur action fréquente et directe, maintiennent le contrat avec l'indigène et le conseillent au moyen de bouts de fusil et napalm de ne pas bouger. Il est évident ici que le gouvernement parle la langue de la force pure. L'intermédiaire n'éclaire pas l'oppression ni ne la cherche pas à cacher la domination ; il les montre vers le haut et les met en pratique avec la bonne conscience d'un upholder de paix ; pourtant il est le bringer de la violence dans la maison et dans l'esprit de l'indigène‖ (1963 : 91).

Il argue du fait en outre que le colonialisme crée dans l'indigène une tendance perpétuelle vers la violence, une « tonicité des muscles » qui est privée d'une sortie. Par conséquent, les phénomènes des ―nègres tuant des nègres samedi soir.‖ Le voici qui semble impliquer que cette violence est inévitable, cela qu'elle doit être exprimée si la personnalité et la société coloniales est d'être libres. Il argue du fait qu'elle est incorrecte pour regarder cette violence comme effet de haine ou résurrection des instincts sauvages. Au contraire, il propose que, donné le contexte colonial, ce soit la seule manière que le ―misérable de la terre‖ peut être free.11 pour Marx, violence n'ait atteint aucun un tel objectif ; et ici, Fanon est probablement plus de Sorelian que Marxist.12 en effet, Marx aurait reculé probablement dans l'horreur à la thèse de la violence de Fanon. Cependant, on doit se rappeler que Marx traitait une personnalité aliénée, Fanon avec déshumanisé. Au niveau de l'individu colonisé, Fanon écrit : ―Pour l'indigène, la vie peut seulement prendre naissance encore hors du cadavre de décomposition du colon‖ (1963 : 43) .13

Role noir de theologie et de Franz Fanon de liberation dans la conscience noire de Biko Dans Steve essentiel Biko367, Mandisi Majavu écrit : Dans le travail et les rapports de tout le Biko, l'influence de Frantz Fanon peut être détectée.

Même le concept d'une conscience noire dans les personnes de couleur de libération de leur propre oppression psychologique est une pierre angulaire de l'argument de Fanon.

367

http://www.southafrica.info/ess_info/sa_glance/history/essentialbiko.htm

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Soyez cela comme il peut, Biko était assurément la plupart de porte-parole articulé pour des personnes de couleur pendant le début des années 70. Il pourrait indiquer exactement des problèmes que les personnes de couleur faisaient face dans ce pays à ce moment-là - à leurs propres sentiments d'infériorité et d'haine de soi.

Cet argument est soutenu en Frantz Fanon et conscience noire dans Azania (Afrique du Sud), par Thomas K. Ranuga Le noir est un homme de couleur ; c'est-à-dire, en raison d'une série d'aberrations d'affect, il est enraciné au noyau d'un univers duquel il doit être dégagé. Le problème est important. Je ne propose rien sous peu de la libération de l'homme de couleur de se. Frantz Fanon, peau noire, masques blancs L'apparition de la philosophie noire de conscience vers la fin des années 60 est l'un des développements idéologiques les plus importants jamais à avoir lieu dans l'évolution de la pensée politique africaine dans Azania. Cette philosophie a apprêté à un moment où les activités politiques noires de surface étaient pratiquement inexistantes dans Azania suivant l'interdiction du congrès national africain (ANC) et du congrès d'Africanist de casserole (PAC) du gouvernement raciste blanc en 1960. C'était à cette jointure historique critique que l'aliénation de la jeunesse noire de la société blanche dominante a trouvé l'expression concrète dans le rejet catégorique de la conduite libérale blanche par l'organisation sud-africaine toutnoire récemment formée d'étudiants (SASO) qui a jeté les fondements pour et est devenue le berceau du mouvement noir de conscience (BCM) d'Azania. Les fondateurs de SASO ont préconisé l'adoption d'une idéologie politique radicale qui, en plus de ses racines profondes dans le nationalisme africain orthodoxe, a emprunté les éléments importants aux écritures révolutionnaires de Frantz Fanon. C'est le but de cette analyse de montrer le lien dynamique entre les idées radicales de Frantz Fanon et la philosophie de la conscience noire comme proposé et effectivement articulé par Steve Biko, le militant noir qui est venu pour être connu en tant que père de conscience noire dans Azania. Les idées principales d'être focalisé au moment concernent la conscience politique, le rôle des libéraux blancs dans les mouvements noirs de libération et la question cruciale de la libération totale.

L'esprit colonisé En partie en raison de sa formation en psychiatrie et en partie en raison de sa participation personnelle dans des activités révolutionnaires, Fanon a été considérablement préoccupé avec et profondément affligé par un legs principal de colonialisme et d'impérialisme, le complexe d'infériorité paralysant des noirs et leur idolization vil des blancs en tant que leurs modèles.

Ses écritures ont été visées principalement la galvanisation physiquement et mentalement colonisées les personnes du tiers monde pour monter vers le haut et pour rechercher leur amour-propre, dignité et liberté et pour reprendre ainsi leur endroit légitime en tant que membres respectables de la communauté du monde. Son foyer analytique principal était l'esprit ou la conscience comme dépôt des craintes de paralysie et des complexes débilitants.

Les noirs ont dû se rendre compte que la crainte des blancs et le complexe d'infériorité propre étaient les produits directs de l'esprit colonisé.

Selon la Suède et la libération nationale en Afrique australe : Solidarité et aide par le massif de roche Sellström Conscience noire avant Soweto [soulèvement] En grande partie inspiré par le mouvement de puissance noire des années 60 aux Etats-Unis mais également par les écritures de Frantz Fanon et les politiques de Julius Nyerere en Tanzanie - la philosophie de la conscience noire a été développée vers la fin de la décennie par Steve Biko, prise de bec Pityana et d'autres jeunes étudiants noirs de la génération de poteau-Sharpeville. Comme indiqué par les anciens activistes de BCM Mokoape, Mtintos et Nhlapo,

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la pierre angulaire de la pensée de Biko était que les personnes de couleur doivent regarder vers l'intérieur elles-mêmes, réfléchir sur leur histoire, examiner les raisons pour des échecs passés et se demander […]: ` Ce qui incite l'homme de couleur pour faire tic tac ? 368 Soulignant l'autoritarisme et l'amour-propre, sous l'homme de couleur de ` de slogan, vous êtes tout seuls !' la conscience noire a maintenu que l'oppression des noirs était psychologique et examen médical, respectivement décrit comme phase une de `' et phase deux de `'. Au cours d'une première période, les efforts se sont concentrés sur les aspects psychologiques ......

Tandis qu'elle était relativement peu compliquée pour adresser la phase une de `', c'était considérablement moredifficult - et à plus long terme séparatif - pour approcher la phase deux de `'. Ceci a exigé un objectif stratégique clair et une tactique définie en ce qui concerne des alliances et des méthodes de lutte. Mokoape, Mtintso et Nhlapo ont rappelé comment Les questions concernant la phase de ` [deux]' ont disparu en grande partie sans réponse […] en AVANT JÉSUS CHRIST cercles [M]. [I] on a souvent déclaré t qui quand le moment est venu, ` les personnes décidera'. Cependant, dans des sessions sans cérémonie il y avait une identification forte du besoin de lutte armée. Cependant, même ceux qui ont convenu que c'était une nécessité absolue étaient encore déroutés par le ` comment'.

[Steve Biko fait de nombreuses tentatives de prévoir des réunions avec le PAC et l'ANC, de donner l'entraînement militaire aux membres de BCM] Comme Pityana plus tard a noté : « Steve Biko serait sorti de l'Afrique du Sud pour essayer d'introduire un certain ordre dans la situation et d'encourager des personnes à avoir un rapport créateur avec l'ANC. […] [E] particulièrement la situation parmi AVANT JÉSUS CHRIST les personnes [M] au Botswana était très mauvaise. Il y avait un bon nombre de factions et il était nécessaire que ceux qui vraiment a voulu devenir impliqué dans le combat armé pourraient être faits confiance. Steve aurait exploré la possibilité de BCM s'engageant dans la lutte politique ouverte intérieurement en Afrique du Sud et de laisser ceux qui ont voulu être impliqués dans la lutte armée font ainsi par l'ANC. Essentiellement est ce ce qu'il allait explorer. (Entrevue avec prise de bec Pityana, Pp. 188-89) En conclusion, un tiers - pour le régime de ségrégation potentiellement beaucoup plus sinistre - réunion était en plus grand secret prévu pour avoir lieu à Gaborone, Botstwana, début septembre 1977. Il était non seulement de faire participer Biko et Tambo, mais également Olof Palme, le chef du Parti Social Démocratique suédois. Il aurait rassemblé le premier politicien noir interne de l'Afrique du Sud, représentant la génération de Sharpeville de poteau ; le chef du mouvement de libération le plus fort, commandant une importante force militaire ; et le représentant d'un pays de donateur principal, agissant également au nom d'une communauté politique internationale puissante. Comme plus tard indiqué par l'agent de sécurité sud-africain Craig Williamson : ―Qui était mauvaise nouvelle‖

En mai le stand noir de Dieu svp ! Le défi de Biko à la religion369, directeur exécutif de professeur Tinyiko SAM Maluleke : Recherche, université de l'Afrique du Sud et président : Le Conseil sud-africain des églises, décrit des vues de Steve Biko sur le christianisme et la théologie de libération noire : [Biko] a vu la théologie noire comme seule manière de récupérer le christianisme pour les masses noires. Autrement le christianisme demeurerait une religion imposée dont le rôle était l'entretien de l'assujettissement - en faisant toujours des noirs sentez comme les enfants non désirés d'étape de ` de Dieu'. Par conséquent, la théologie noire a été vue comme ` une interprétation situationnelle de la signification de christianisme [censé pour reconstituer) et direction dans la compréhension de l'homme de couleur de Dieu'. Il a donc préconisé faire un intellectuel et la bataille théologique dans le christianisme parce que le ` un trop grand 368 369

Keith Mokoape, Thenjiwe Mtintso et Welile Nhlapo : ` Vers la lutte armée' dans Pityana, Ramphele, Mpumlwana et Wilson (eds) op.cit., p.138 http://www.sacc.org.za/news07/biko.html

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nombre sont impliqués dans la religion pour que les noirs ignorent… le seul chemin ouvert pour nous maintenant est de redéfinir le message de la bible et de le rendre approprié'. Le central à la fabrication de la bible appropriée était le reimagination et la réinterprétation de Jésus en tant que Dieu de combat de `' - les commencements d'une recherche d'un Christology noir.

En SA des étudiants l'organisation (SASO) édition du septembre 1970, dedans j'écris ce que j'aime : “Nous noircit” 370 [1], écriture de Steve Biko sous son ` Frank - pseudonyme d'entretien le' a le suivant à dire au sujet de la théologie de libération noire: Laquelle de la religion d'homme blanc - christianisme ? . [.] aux personnes de couleur de cette date ne trouvez aucun message pour elles dans la bible simplement parce que nos ministres sont toujours trop occupés avec des trivialités morales. Elles soufflent ces derniers vers le haut comme choses les plus importantes que Jésus a dû dire aux gens. Elles invitent constamment les personnes à trouver le défaut avec elles-mêmes et par ainsi faisant pour amoindrir l'essence de la lutte dans laquelle les personnes sont impliquées. Déshérité du contenu spirituel, les personnes de couleur lisent la bible avec une crédulité qui est choquante. [.] évidemment le seul chemin ouvert pour nous est maintenant de redéfinir le message dans la bible et de le rendre approprié aux masses de lutte. La bible ne doit pas être vue pour prêcher que toute l'autorité est divinement institut. Elle doit plutôt prêcher que c'est un péché pour se permettre d'être opprimé. La bible doit continuellement être montrée pour avoir quelque chose dire à l'homme de couleur de le maintenir dans son long voyage vers la réalisation de l'individu. C'est le message implicite en « théologie noire. » La théologie noire cherche à éliminer la pauvreté spirituelle des personnes de couleur..

L'édition de l'août 1971 a édité les résultats de la Commission sur la théologie noire371, dont les investigations sur la théologie noire dans S. Afrique ―ont été adaptées vers la conscience noire,‖ et le ―rôle de la théologie dans la lutte de l'homme de couleur.‖ Elle procède réimprimer la résolution 57/71 sur la théologie noire.

La théologie noire incluse d'édition du septembre 1971 : Une réévaluation du Christ, par Vic Mafungo372, qui s'est concentré de nouveau sur l'importance de ―résoudre les problèmes politiques et sociaux des personnes de couleur et une capacité de voir ceci comme aspect essentiel de la signification du salut.‖ Il a également inclus, conscience noire et la recherche pour l'humanité vraie373, qui était le texte d'une adresse donnée par Steve Biko, le président de 1969/70 de SASO à une conférence noire de théologie dans Maritzburg le 18 août 1971. Biko a visé ce qu'il appelle ―le point de droit pour la théologie noire‖, et sa justification pour pourquoi la théologie noire ―veut décrire le Christ en tant que Dieu de combat et pas Dieu passif qui accepte un mensonge incontesté ―, parce que ―une part importante de conscience noire‖ rapporte Dieu et le Christ une fois de plus à l'homme de couleur et à ses problèmes quotidiens.

Dans l'édition Jayaprakashen du mai 1972 Terwaran fournit un examen des essais sur la théologie noire374, la décrivant en tant que ―beaucoup un livre sur la théologie pendant que la bible est sur la politique,‖ que ―expose le mensonge orienté occidental que la religion et la politique sont les entités séparées.‖ Dans l'essai de James H. Cone's il dit que ―la théologie noire met l'identité noire dans un contexte théologique, prouvant que la puissance noire est non seulement compatible à l'evangile du Jésus-Christ que c'est l'evangile du Jésus-Christ.‖

370

Bulletin de SASO, septembre 1970, pp.15-19 Bulletin de SASO, août 1971, pp.14 Bulletin de SASO, septembre 1971, pp.07-09 373 Bulletin de SASO, septembre 1971, pp.17-21 374 Essais sur la théologie noire, par Mokgethi Motlhabi (rédacteur) avec des contributions par le Dr. Manas Buthelezi, Adam petit, Dr. Akin Omoyajowo (Nigéria), cône de James (Etats-Unis), Steve Biko, etc. édité par le projet noir de théologie d'UCM, 1972 371 372

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Dans l'édition du novembre 1972, l'adresse de Rev. E.N Bartman à la conférence de 1972 méthodistes est éditée, la signification du développement de la conscience noire pour l'église.375 Dans l'édition du mars 1973, conférence noire de théologie : Une évaluation376 détaille les discussions tenues 13-16 février au YMCA dans Edenvale, Pietermaritzburg, qui a notamment réclamé une agence noire indépendante, viable et sûre de théologie à SA, pour succéder du projet noir de théologie du mouvement de chrétien d'université. Un comité intérimaire a été élu, se composant : Dr. Manas Buthelezi (directeur régional natal, institut chrétien), Rev. M. Makhaye (recteur, paroisse Anglicane de St Johns, Umtata) ; M.B.A. Khoapa (directeur, SPROCAS 2, programmes noirs de la Communauté) ; Rev. Maquia (président, association indépendante d'églises d'Africain). L'édition contient également une entrevue de cône de James, le principal exposant américain noir du mouvement noir de théologie, par Mervyn Josie - notre vice-président temporaire, International, intitulé James Cone - Mervyn Josie377.

Journal de la theologie de liberation noire en Afrique du Sud Le journal de la théologie noire en Afrique du Sud a été édité par le projet noir de théologie à Pretoria, de 1987 à 1994 et a été consacré à l'exploration de la théologie africaine et noire et de sa croissance et identité par rapport à la lutte nationale pour la libération. Le rédacteur était M. Takatso A. Mofokeng, et rédacteur de contribution : James H. Cone, professeur de la théologie systématique, du séminaire théologique des syndicats, de New York, des Etats-Unis, de l'auteur d'une théologie noire de la libération et de la puissance de théologie et noire noire: Dans l'édition du novembre 1989 du journal de la théologie noire en Afrique du Sud, un bref historique de la théologie de libération noire en Afrique du Sud est fourni, documentant l'arrivée de la théologie de libération noire en Afrique du Sud en tant que 1968 : C'est maintenant de vingt un ans puisque la première conférence sur la théologie noire a été tenue en Afrique du Sud. Il est donc approprié que nous fassent une pause en arrière pour un instant, regard dans les couloirs de l'histoire théologique encore. Nous devons également régénérer notre mémoire du plus grand développement théologique jamais pour avoir lieu sur ce du sud la plupart de bout de l'Afrique.

Quand nous pensons de nouveau aux débuts de la théologie noire en Afrique du Sud, nous pouvons nous rappeler beaucoup de noms des théologiens noirs qui ont eu une main dans sa formation. Il est important pour nous se rappeler tous ces noms parce qu'ils sont des étapes importantes sur la longue et glorieuse voie de la théologie noire dans notre recherche de la libération et de l'expression libre théologique. Parmi les noms qui doivent être rappelés est ce du Bantou Biko de Steve qui, bien que pas un théologien, pouvait faire l'histoire théologique avec sa contribution philosophique. Dans son discours autorisé conscience noire et la recherche pour l'humanité vraie, Steve Biko a lié la conscience noire et la théologie noire d'une manière de laquelle personne en Afrique du Sud n'avait fait avant. Depuis qu'il a fait à cette tringlerie beaucoup de théologiens, les sociologues et les philosophes ont discuté et théologie noire discutée dans le contexte de la conscience noire et de la conscience noire dans le contexte de la théologie noire. Que la discussion fait rage toujours même aujourd'hui. Dans 375

Bulletin de SASO, novembre 1972, pp.15-18 Bulletin de SASO, mars avril 1973, pp.01-03 377 Bulletin de SASO, mars avril 1973, pp.12-15 376

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cette édition de notre journal nous incluons un article qui poursuit cette discussion dans notre situation changée dans laquelle la confusion règne suprême. Dans le prochain article l'auteur nous rapporte encore. Cette fois à l'histoire qui, selon lui, pourrait expliquer l'apparition de la théologie de libération. Il nous rappelle ce mouvement théologique qui, bien que de courte durée, choqué le monde théologique conservateur et excité ces chrétiens qui avaient recherché la pertinence de l'evangile dans la société. En cet article actuel l'auteur trace le lien entre la théologie de libération et le mouvement social américain d'evangile. Dans notre propre temps et sur notre continent, particulièrement à ce du sud la plupart de bout de lui, il n'est pas possible pour discuter la libération et pour éviter des questions sur la pertinence du socialisme, non seulement pour le futur des personnes opprimées et pauvres, mais également pour cela du christianisme. Vous trouverez donc un article explorant le rapport entre le christianisme et le socialisme dans cette issue.

7. La guerre des personnes de l'ANC : Terrorisez les personnes pour soutenir la "lutte de liberation" ―« Ainsi par exemple, dans 1985 l'ANC recommandé les personnes pour identifier des collaborateurs et des agents d'ennemi et pour avoir affaire avec eux… des informateurs, policiers, police spéciale de branche… vivant et travaillant parmi nos personnes doit être… une police éliminée qui errent les rues… doit être tournée dans la police de cibles… doit être tuée même lorsqu'elles sont à leurs maisons indépendamment de, qu'elles soient dans l'uniforme ou pas.‖ -- Projecteur. Non 1. mars 1990. SAIRR ―Celui que les personnes décident d'employer pour éliminer ces éléments ennemis est leur décision. Si elles décident d'employer necklacing, nous le soutenons.‖ -- Sécrétaire général Alfred Nzo, entrevue avec des temps de Londres, 14 septembre 1986 d'ANC Les personnes elles-mêmes seront leurs propres libératrices ; la libération ne sera pas dotée à elles par n'importe qui. Par conséquent un mouvement doit atteindre l'unité complète des masses, les révolutionner et lancer la GUERRE d'un PEUPLE. [.] nous affirmons que la lutte politique efficace peut seulement être atteinte par un système de la mobilisation de masse ajouté à la lutte révolutionnaire armée sur la base de la guerre d'un peuple. [.] la guerre des personnes car nous la comprenons, est une guerre révolutionnaire des personnes opprimées entières et prend la forme de guérilla. Ceci peut le plus effectivement être fait en mobilisant les masses dans la campagne et en encerclant les villes, en les isolant et en corrodant graduellement la puissance des règles fascistes basées sur ville. [.] beaucoup d'arguments, aucun doute, seront encore présentés dans les tentatives de bloquer l'unité de nos personnes. Notre principe fondamental sur lequel un front uni devrait être formé est une mesure d'accord sur ce qui constitue la guerre des personnes, et de la façon dont il devrait être fait. Nous soutenons que toutes les écoles de pensée qui ni ne sont prêtes pour capituler ni compromis avec l'impérialisme à généralement et domination blanche dans la scène domestique, peuvent être adaptées dans la stratégie unifiée de la guerre des personnes.

-- Sur l'unité et la guerre des personnes 378, les nouvelles d'Africanist et les vues, janvier 1973

La guerre des personnes De l'ANC fournit davantage d'argument probatoire que la lutte de la libération de l'ANC n'a eu aucune cause juste, n'était pas un dernier recours ; que l'ANC n'a eu aucune autorité compétente, aucune bonne intention et n'a pas employé la force proportionnelle.

378

Nouvelles d'Africanist et vues, janvier 1973, pp.02-05

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Une liberté peut être gagnée : Appelez aux personnes sud-africaines379, de la réunion augmentée du Comité central du SACP, comme reproduit dans 380 états communistes africains : La guerre des personnes Nous prendrons des armes de l'ennemi et ferons nos propres armes : cocktails Molotov, grenades à main, les armes simples du combattant de liberté.

Nous avons seulement une poignée d'hommes qualifiés à notre disposition?

Nous le frapperons par surprise, quand il mineurs s'attend à la. Quand il nous recherche nous ne serons pas là. Dans un pays énorme tel que l'Afrique du Sud, il sera difficile de trouver nos hommes. Avant que ses avions arrivent pour bombarder les combattants de guérillero, ils auront fondu dans la campagne. Ils auront fusionné dans les personnes, derrière à qui ils appartiennent et dont ils sont des cloisons.

Pour le guérillero ne porte aucun uniforme. Sa force est celle des personnes. Toujours et partout, nos combattants de liberté sont parmi les masses, exprimant leurs demandes et défendant elles contre l'ennemi, ses soldats et police.

Ce n'est pas une guerre qui est combattue sur les champs de bataille seulement. Elle est combattue dans les usines et sur la terre. Car les désaccords se développent en nombre et taille, les ouvriers refuseront de travailler pour l'oppresseur. Ils frapperont et saboteront sa production des armes et des approvisionnements. Les personnes de la campagne deviendront plus de militant et de courageuses. Elles se prendront la terre dont elles sont affamées, et arment leurs propres combattants de liberté pour la défendre.

Les routes seront bombardées et les chemins de fer seront détruits ; par les personnes dans les abords. Car les lignes de l'ennemi sont prolongées, sa force sera sapée. Des troupes sudafricaines déjà blanches sont envoyées au Zimbabwe, vers la Mozambique, vers l'Angola. Elles patrouillent nos longues frontières.

Plus les élévations la marée est élevée de la lutte plus elles seront dispersés ; plus de notre supériorité des nombres s'affirmera.

C'est comment il s'est produit dans d'autres secteurs de la guerre des personnes : Le Vietnam, en Algérie, en Mozambique, en Angola et Guinée.

Dr. Anthea Jeffery est chef de recherche spéciale à l'institut de SA des relations interraciales. Elle tient des degrés de loi de l'université du Witwatersrand et de Cambridge, et un doctorat dans la loi de droits de l'homme de l'Université de Londres. Ses livres précédents incluent l'histoire natale : Seize ans de conflit et de la vérité au sujet de la Commission de vérité. Les deux livres ont été acclamés pour leur approche méticuleuse et objective, et pour casser la nouvelle base sur les questions importantes et controversables. Lors du lancement de la guerre des personnes : Nouvelle lumière sur la lutte381, elle a présenté la guerre des personnes comme suit: La manière du ` un de comprendre la guerre des personnes est de regarder en arrière des événements dans le Cap-Oriental en 1985, parce que c'était où la guerre des personnes a escaladé la première fois. Pendant cette année, il y avait des boycotts prolongés d'école que beaucoup d'élèves ont détestés mais ont néanmoins joints en raison de l'intimidation. Il y avait également des boycotts importants du consommateur, qui ont encore eu un certain appui mais était également inpopulaire parce qu'ils ont exigé des personnes de payer des prix beaucoup plus élevés dans des magasins de spaza. En outre, il y avait un stayaway de trois jours en mars, qui Azapo et les syndicats puissants de Fosatu opposés parce que l'interruption mettrait les travaux et payerait en danger. Mais la participation au stayaway était néanmoins pratiquement totale : en partie hors du soutien de la cause contre l'apartheid, mais principalement hors de la crainte. Ledit Fosatu (le précurseur de Cosatu) : Le ` nos membres n'ira pas fonctionner, pas

379

http://www.sacp.org.za/main.php?include=docs/history/1970/canbewon.html Le communiste africain, no. 43, deuxième trimestre, 1970 381 http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2009/11/ancs-peoples-war-struggle-for-power.html 380

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parce qu'ils soutiennent le stayaway en principe, mais parce que nous savons que la violence sera l'ordre du jour. Nos membres n'iront pas travailler parce qu'ils sont intimidés.'

Douze personnes ont été tuées pendant le stayaway, s'ajoutant à la crainte. Cependant, c'était l'incidence en hausse des exécutions de collier qui ont suscité la vraie terreur. Les massacres de collier ont censément commencé par le meurtre d'un conseiller noir dans Uitenhage près de Port Elizabeth en mars. Ce conseiller, le Tamsanqa notoire Kinikini, a été emprisonné, ainsi que ses deux fils, par une foule enflammée par les tirs récents de police à Langa, dans lequel 20 personnes étaient mortes. Le fils de l'aîné de Kinikini jugé pour s'échapper mais être attrapé par la foule et a entaillé et a brûlé à la mort. Des moments avant que la foule se soit emparée de Kinikini, le conseiller a sorti son pistolet et a tiré son autre fils mort pour le sauver du même destin. Alors la foule a traîné Kinikini loin et l'a entaillé et a brûlé à la mort. [.] quinze ans ont passé depuis que des Africains du sud étaient tirés ou entaillés ou brûlés à la mort en conflit politique ; et la mémoire du trauma s'est fanée. Environ 20 500 personnes ont été néanmoins tuées entre 1984 et 1994. La sagesse populaire est qu'ils sont morts aux mains d'une troisième force état-soutenue, mais l'explication plus précise est qu'ils sont morts en raison de la guerre des personnes que l'ANC a lâchée. Comme la guerre des personnes a accéléré du septembre 1984, de l'intimidation et des massacres politiques rapidement accélérés. En même temps, une campagne de propagande remarquablement efficace a mis le blâme pour la violence sur le gouvernement de partie nationale et son substitut allégué d'Inkatha. La sympathie pour l'ANC a monté, alors que ses pertes de paralysie enregistrées par rivaux dans la crédibilité et appui. Par 1993 l'ANC pouvait dominer le processus de négociation, aussi bien que commander la police et l'armée sud-africaines (invaincues) et les plier à sa volonté. Par mi-1994 elle avait battu ses rivaux et assuré le gouvernement.

Depuis 1994, beaucoup de livres ont été écrits sur la transition politique de l'Afrique du Sud, mais aucun ne traite en juste proportion la guerre des personnes. La Commission de vérité et de réconciliation devrait avoir couvert ceci, mais lui avoir en grande partie donné sur. Ce titre montre le succès extraordinaire de la guerre des personnes en donnant à l'ANC un monopole virtuel sur la puissance. Il montre également, en partie au moins, le grand coût auquel ceci a été réalisé. Indépendamment des massacres, de la terreur, et de la destruction qui a marqué la période de 1984 à 1994, la guerre des personnes a mis en marche les forces qui ne peuvent pas facilement être renversées. Pour la violence ne peut pas être tourné outre du ` comme un robinet', comme l'ANC suggéré, et ni l'un ni l'autre ne peuvent anarchie facilement être convertis en ordre.

En Afrique du Sud : La guerre des noirs sur les noirs382, John Greenwald de Time Magazine a écrit: La limite est familière à ce jour, mais le « collier » est si bénin une description cette il laisse entendre à peine l'horreur d'une des formes les plus sauvages du monde d'exécution. C'est comment il se produit. Dans les banlieues noires de l'Afrique du Sud, les jeunesses noires militantes capturent d'abord une victime. Après elles coupent au loin ses mains ou les attachent derrière le sien en arrière avec le barbelé. Enfin elles placent un pneu essencerempli au-dessus du principal et des épaules de la victime terrifiée et le placent enflammé. Le caoutchouc de fonte s'accroche comme le goudron à la chair de la victime, alors que les flammes et les vapeurs desséchantes l'emballent. Dans des minutes l'exécution est terminée.

Avant que la police arrive, le corps carbonisé est habituellement brûlé après l'identification.

Des membres de la famille horrifiés, qui peuvent être forcés d'observer le massacre, souvent sont trop intimidés pour identifier les meurtriers. [.] le groupe le plus dangereux est les jeunesses militantes connues sous le nom de « camarades, » qui ont été responsables d'une grande partie du massacre dans les banlieues noires. S'étendant dans l'âge environ de 14 à 22, elles sont en général pauvres, incultes et débordantes avec fureur. Dans leur bataille féroce pour gagner la commande des communautés aimez Soweto, elles sont devenus les utilisateurs en chef des colliers, les bourreaux qui font à la nuit un moment de la terreur pour la foule noire. Barbara Harker, directeur de formation à Johannesburg pour l'institut national pour la lutte contre le crime et la réadaptation des contrevenants, a étudié les camarades. Elle a conclu que la pauvreté et le désespoir de la vie dans les banlieues noires les rendent impulsives et en grande partie 382

Dimanche 24 juin 2001: http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,145854,00.html

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incapables du compromis. L'objet primaire de leur colère est n'importe qui suspecté de la collaboration avec le gouvernement. Le « crime » de la victime peut être insignifiant ou complètement inexistant. Même le paiement du loyer pour le logement de propriété de l'Etat peut être une offense capitale. [.] en intimidant ainsi faites devenir aux camarades cela dans beaucoup de régions de l'Afrique du Sud qu'ils peuvent terrifier des résidants de banlieue noire simplement en retardant des boîtes d'allumettes. Quand ils n'effectuent pas des attaques spontanées, ils peuvent tenir le kangourou les « tribunaux du peuple » que sont conçus pour intimider le public. En session du tribunal typique, les jeunes résistances traînent accusé en avant, l'informent ou * elle des frais et puis prononcent et exécutent la phrase. Les résultats ne sont jamais dedans doute.

Dans la sorcellerie et l'état en Afrique du Sud383, chercheur allemand de la science social, petits groupes de Johannes Harnischfeger non seulement la production de la population de l'ANC de la guerre d'élevage de ` de fourrage de canon', mais également de combien de cadres de ` d'ANC' a embrassé ce qu'il se réfère comme politique occulte de `', c.-à-d. la politique de Witchhunt : La rébellion de la jeunesse en Afrique du Sud En Afrique du Sud la persécution des sorcières est également reliée aux querelles locales au sujet de l'influence et de la puissance politique.

Mais ici ce n'est pas une élite privilégiée, dans l'alliance avec l'état et les guérisseurs traditionnels, qui commande la persécution des sorcières. L'initiative a été plutôt prise, depuis le mid-80ies, par les jeunes : activistes du mouvement contre l'apartheid, membres de la ligue de la jeunesse d'ANC, élèves - et étudiants - conseils. De leur point de vue l'élimination des sorcières faisait partie du mouvement noir d'émancipation. Les victimes étaient cependant la plupart du temps des femmes âgées en leurs années '60, qui ont succombé sans ressource à leurs persécuteurs - habituellement jeunes hommes entre 16 et 25 années. [4] Le conflit entre les générations peut seulement être compris, considérant que la révolte contre le régime de ségrégation a eu de son commencement même les caractéristiques d'une rébellion de la jeunesse. (1987:310 de Bundy) On l'a non seulement dirigé contre les représentants blancs du système, mais également contre l'autorité de leurs propres parents, qui ont été accusés de s'être arrangé avec le régime hors de la crainte ou de l'opportunisme.

Après des décennies de silence et de collaboration seulement la génération plus jeune, préparées pour la désobéissance complète, a pu réclamer un rôle principal dans la lutte de libération.

Commençant à Soweto et d'autres centres métropolitains noirs, le message révolutionnaire a été diffusé dans les zones rurales, et particulièrement dans les patries qu'il a été ardemment pris. Chaque forme d'autorité avait diminué ici. Tandis que beaucoup d'adultes, particulièrement les hommes, où travaillant en tant que travailleurs saisonniers aux fermes blanches ou dans les mines, les enfants et les adolescents étaient élevés par des mères célibataires ou des grands-parents.

Dans Lebowa par exemple 72% de la population totale étaient moins de 20 années. (1999:242 de Niehaus) [.] dans après le respect des chefs et des aînés avait été basé sur leur capacité de protéger la communauté contre les ennemis internes et externes. Les rebelles de jeunes ont maintenant prétendu jouer exactement ce rôle en prenant la persécution des sorcières. (1996:88 de Stadler) peut-être leur décision a été également basée sur le calcul, ce politique de partis et les slogans révolutionnaires ne seraient pas suffisants pour mobiliser la population. Les Witchhunts ont d'autre part semblé être une cause classique pour lesquels pourrait s'attendre à l'appui offrant tout l'éventail de produits. (1993:527 de Niehaus)

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La version allemande de ce document a édité en Anthropopos, 95/2000, S. 99-112 http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2009/12/ancs-embrace-of-occult-politics.html

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[.] même lorsqu'il est venu à l'action militante, telle que l'exécution des sorcières, les adultes ont été invités à participer. Les parents des activistes par exemple ont dû porter les roches, avec lesquelles les victimes ont été lapidées. (1992:24 de Minnaar) et des jeunes femmes, qui ont autrement rarement participé aux opérations politiques, ont été forcées de rassembler le bois de chauffage. (1996:198 de Delius) quelques rapports racontent les jeunes forcés de verser l'essence en bas des gorges de leur mère, devant mettre des pneus autour de leurs cous et les placer embrasés avec leurs propres mains. (1996:197 de Delius) comme ceci les initiateurs de la violence ont clairement voulu empêcher un cercle vicieux de vengeance de sang : les fils, qui ont exécuté leurs mères, ne peuvent pas juger d'autres responsables du homicide. [.] le rapport de la commission gouvernementale discute par exemple : « plusieurs des accusations de la sorcellerie n'ont eu rien à faire avec la sorcellerie (...) que les forces révolutionnaires ont choisi la sorcellerie et le massacre rituel pour déstabiliser ces communautés »…. Même lorsqu'elle est venue à l'action militante, telle que l'exécution des sorcières, les adultes ont été invitées à participer. Les parents des activistes par exemple ont dû porter les roches, avec lesquelles les victimes ont été lapidées. (1992:24 de Minnaar) et des jeunes femmes, qui ont autrement rarement participé aux opérations politiques, ont été forcées de rassembler le bois de chauffage. (1996:198 de Delius) quelques rapports racontent les jeunes forcés de verser l'essence en bas des gorges de leur mère, devant mettre des pneus autour de leurs cous et les placer embrasés avec leurs propres mains. (1996:197 de Delius) [.] égaliser particulièrement des filles d'assemblées a dû être présent aussi bien : ―Elles entreraient dans la maison et nous nous dire devrions aller. Ils n'ont pas demandé à votre mère qu'ils ont juste dite que le ` viennent nous a laissés partir.' Vous devriez simplement aller avec eux. Ils vous menaceraient par leurs ceintures et finalement vous penseriez que si vous refusiez, ils vous battraient. Nos parents avaient peur de eux‖ (cité par 1996:189 de Delius).

Tout ceux s'opposant aux souhaits des jeunes hommes ont été rappelés, cela qu'il était l'obligation de chaque femme de donner naissance à de nouveaux ―soldats‖, afin de remplacer ces guerriers tués dans la lutte de libération. L'idiome des adolescents s'est rapporté à ces efforts patriotiques en tant que ―production d'opération‖. Pour exactement cette raison on l'a interdit pour que les filles emploient des contraceptifs. (1996:189 de Delius ; 1999:250 de Niehaus) [.] mais la tentative de surmonter le cauchemar de la crainte, de la haine et de l'envie a été condamnée d'échouer, parce que les activistes n'ont pas combattu la croyance dans les sorcières, mais les sorcières elles-mêmes. [.] la réaction par de principaux politiciens d'ANC, en présentant ses observations sur la violence anarchique des jeunesses, était ambivalente. Dans le début de 1990, juste après la légalisation des parties oppositionnelles radicales, Winnie Mandela et Chris Hani ont voyagé par les zones de crise au Transvaal et ont félicité les rebelles pour rendre les patries ingouvernables. (19992:50 de Minnar) le militantisme des jeunes activistes a ouvert le chemin de ` de fonctionnaires d'ANC pour actionner.

ANC : Les VIP de la violence384 est un documentaire britannique fait en 1987. Il brièvement des documents comment les mouvements de libération s'étaient transformés en organismes de terroriste s'est concentré sur les bombardements violents de terroriste, pour attirer l'attention nationale ou internationale de médias à leurs causes. Il documente comment les organismes de terroriste ont employé les slogans semblables.

Plusieurs de leurs atrocités -- y compris les atrocités necklacing -- sont conduits avec l'intention délibérée pour attirer l'attention de médias. Suit ici des extraits de la transcription : Nicholas Partridge, présentateur: ―Pour les médias, plus l'événement est sensationnel, le un certain nombre d'estimations élevées. Il ne fait aucune différence si l'événement était créé simplement pour attirer l'attention de médias. Par de tels groupes extrémistes de moyens pouvez rendre leurs causes publiques, devant des assistances du monde. Tandis que plus 384

ANC : Les VIP de Violence, le documentaire 1987 britannique ont présenté par la perdrix de Nicholas. Le documentaire peut être ed de montre sur Youtube à http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2009/12/anc-vips-of-violence-documentary.html

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modérés des groupes sont en grande partie ignorés. Un du nombre de plus en plus important des pays infestés par des atrocités de terroriste, est l'Afrique du Sud. Là l'organisation principalement responsable est le congrès national africain. Son chef actuel est Oliver Tambo.

Rev. John Gogotya : ―Les noirs modérés ne vendaient pas les journaux. Nous présentions une stratégie non violente, celle n'avons pas dit la brûlure de `, brûlure de bébé'. Une stratégie qu'a dit des personnes doit venir ensemble et s'asseoir autour d'une table des négociations. Et ce n'est pas substance sensationnelle ; elle ne vend pas les journaux.

Partridge: ―Le Rev. et le Dr. John Gogotya est directeur d'une organisation noire de débrouillardise de 260.000 membres. Je l'ai interrogé au sujet du rôle de l'ANC.‖ Gogotya: ―L'ANC n'est pas le chef authentique de la voix authentique des personnes de couleur en Afrique du Sud. Elle est une de la voix oui, et deuxièmement l'ANC ne représente pas la majorité de noirs en Afrique du Sud. Malheureusement les médias occidentaux et les médias, l'a faite que l'ANC est le représentant unique de l'Afrique du Sud noire. Il n'est pas, il ne représente pas la majorité d'Africains du sud noirs. S'il faisait, alors il n'y aurait eu aucun besoin de l'ANC de s'embarquer sur la violence pour gagner les coeurs des personnes, parce qu'elles les auraient déjà gagnées.‖ Partridge: ―Quelle est la nature exacte de cette organisation ? J'ai demandé à Craig Williamson, un ancien agent du renseignement sud-africain, qui a passé dix ans en tant que membre du parti communiste sud-africain, travaillant étroitement avec l'ANC, plusieurs lequel des chefs, il sont venus pour savoir personnellement.‖ Williamson: ―La réponse est que l'ANC est une organisation de terroriste, une organisation internationale de terroriste, exactement la même que l'IRA, OLP, la brigade rouge, et la troupe de Baader Meinhof. C'est une organisation composée des personnes telles que le Joe le Slovo du monde, les gens qui ont été formés dans l'Union Soviétique en tant que terroristes internationaux. Exercé pour effectuer l'acte de violence le plus affreux que j'ai jamais vu dans ma vie.‖ Kim Beazly, ancien chef du parti travailliste australien : ―Les camarades sont probablement une minorité, mais une minorité très déterminée et impitoyable. Et ils ont décidé par terrorisme d'imposer leur volonté à la communauté noire. Et en fait ils ont fait ainsi.‖ Gogotya: ―La stratégie d'ANC était d'intimider les chefs modérés noirs. Quand les émeutes ont commencé et la violence escaladée dans les banlieues noires, toutes les personnes qui ont été visées étaient des noirs professionnels, professeurs, médecins, avocats, hommes d'affaires noirs. C'était la raison pour laquelle la plupart des entreprises noires dans les banlieues noires ont été brûlées vers le bas. Et seulement ces noirs qui ont décidé de tomber en conformité avec eux, ont eu leurs entreprises sauvées. Leur stratégie de d'intimidation était telle que pour effrayer les autres personnes dans le pli du front Democratic uni (UDF) et puis du laager d'ANC.‖ Beazly: ―Si vous êtes un conseiller de ville dans Sowetho vous avez obtenu tués, ou vous avez démissionné. Donc il n'y a aucun conseil s'occupant des routes ou faisant n'importe quoi.‖ Gogotya: ―Tous les moderates sont des cibles. Ceci a été dit par l'ANC eux-mêmes, celui on devrait éliminer que les moderates noirs de sorte qu'ils puissent faire la manière pour la conduite radicale. Tous les nous sont des cibles, nous vivent dans la crainte. Nous devons manoeuvrer autour de nos enfants d'école à l'école quelques fois. Nous ne voyageons deux fois jamais la même route dans la banlieue noire. C'est simplement normal pour nous. Tous les nous, nous savons qu'il juste peut se produire n'importe quand.‖ Beazly: ―Maintenant ils sont ceux qui ont inventé la méthode de terreur de necklacing.‖ Ronald Reagan: ―De cette manière barbare des représailles, un pneu est rempli de kerosyne et d'essence et placé autour du cou d'un collaborateur allégué et mis à feu. La victime peut être un policier noir, un professeur, un soldat, un fonctionnaire. Il ne fait aucune différence.

L'atrocité est conçue pour terroriser des noirs dans finir toute la coopération raciale et pour polariser l'Afrique du Sud comme prélude à une lutte à son apogée finale pour la puissance.‖ Beazley: ―Maintenant Franklyn Sonn, qui est le chef des couleurs de cap, le directeur d'une école d'enseignement technique, un homme exceptionnel, a indiqué longtemps avant une chose simple, que je pense juste doit entrer dans les crânes occidentaux, et je pense qu'elle doit entrer dans le crâne d'Oliver Tambo. Et c'est-à-dire, les gens qui dansent sur les cadavres Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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carbonisés n'ont rien à offrir l'Afrique du Sud, mais ce qu'ils essayent de faire, ou les personnes derrière elles essayent de faire, parce qu'ils sont la plupart du temps les recalés de lycée ignorants, doivent cesser n'importe qui qui n'a aucune conversation pour ne faire aucune sorte du règlement, avec le gouvernement sud-africain..

Partridge: ―Même après l'examen le plus préliminaire des faits, c'est au delà de doute raisonnable que l'ANC est mais un élément dans la politique sud-africaine noire. Beaucoup et de divers porte-parole pour le changement non violent étaient être trouvée. Ils parlent avec l'autorité, la raison et le courage très grand. Ils m'ont parlé au risque de leurs vies. Dr. Lucy Mvubelo (Gen. Sec. National. Les travailleurs du vêtement des syndicats) est l'un d'entre eux.

Elle a été en activité dans le mouvement de syndicat noir pendant plus de 40 années, et est un ancien membre de l'ANC. Mvubelo: ―Vous savez que je suis une personne qui croit que vous pouvez perdre tellement par la violence. Est ce ce que j'ai dit à un Dominee en Hollande, quand il a dit la violence devrait venir en Afrique du Sud, et cette génération devrait mourir et la nouvelle génération serait soutenue et être libre. J'ai dit non, violence noire n'a jamais été salutaire à quiconque.‖

En conflit du passé : Une revue effective385, ancien commissaire de la police de SA, le Général Johan van der Merwe, écrit: Là où le plus léger soupçon a existé que quelqu'un avait fourni l'information à la police ou avait coopéré avec la police de quelque façon, cette personne a été stigmatisée un collaborateur et des collaborateurs ont été brûlés vivants suivre la méthode la plus inhumaine et la plus barbare connue sous le nom de méthode de collier de `'. Pendant période le 1er septembre 1984 au 31 mars 1993, 505 personnes, exclusivement membres de la communauté noire, ont été brûlées vivantes par la méthode de collier. 36 personnes, qu'elles pouvaient sauver à temps, ont été sévèrement brûlées. Au cours de la même période, 710 personnes, de nouveau seulement membres de la communauté noire, ont été brûlées vivantes tandis que 320 recevaient les brûlures sérieuses. Ce tout sauf a détruit la capacité de la police d'obtenir l'information de la communauté noire ou d'obliger des personnes à nous donner à évidence contre des membres d'Umkhonto Sizwe ou d'autres organismes révolutionnaires. En conséquence les processus légaux disponibles à la police sont devenus impuissants. Même la déclaration d'un état d'urgence et les règlements de secours n'étaient pas assez pour arrêter la terreur. Sur le 26ème du septembre 1992 le gouvernement précédent et l'ANC ont entamé un accord ou un soi-disant ―DISQUE DE LA COMPRÉHENSION‖ en termes de ce que 176 prisonniers ont été libérés. Une des conditions de cet accord a déterminé cela : ―Les deux parties ont convenu que tous les prisonniers dont l'emprisonnement est lié au conflit du passé, et dont le dégagement pourrait apporter une contribution à la réconciliation, devraient être libérés.‖ Excepté Barend Strydom, le soi-disant ―loup d'esprit‖, tous les autres prisonniers ont été libérés à l'insistance de l'ANC. Ces personnes incluses pour qui servaient de longues phrases ―collier assassine‖. Ce faisant, l'ANC a clairement confirmé que le meurtre de collier de ` ―était en effet un outil de la lutte révolutionnaire et a été effectué pour promouvoir leurs objectifs. Les contrats répugnants commis par certains de ces prisonniers ont de loin dépassé n'importe quoi qu'Eugene de Kock a été impliqué de.‖

8. Nature et Causes de la Apartheid: Une Guerre Juste pour Boer-Afrikaner Survie Demographique ―Il sera assez difficile réaliser commande de population paisiblement si la société a simplement pour avoir affaire avec les familles qui diffèrent dans leur désir d'avoir des enfants. Si les groupes plus grands que la famille affirment leur intention de dépasser des normes de la communauté, la difficulté en réalisant la commande de population sera considérablement composée. Ce problème est souvent énoncé comme problème racial.

385

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/06/conflict-of-past-factual-review-die.html

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Quelques exposants ―de puissance noire‖ identifient toutes les propositions pour commander la population comme le ―genocide‖ et inviter des noirs pour s'engager dans un élevage luttent‖ – Garrett Hardin, égrappant le tabou sauvage : Population, biologie et la loi, p.231 ―Avec la liberté complète dans la reproduction, on consciencieuses.‖ - Garrett Hardin, le régal de Malthus : Vie dans des limites

éliminera

des

personnes

Contrairement au manque de l'ANC d'évidence pour la justification que leur déclaration de guerre était au nom juste des principes de guerre, il y a assez d'évidence pour suggérer encore un autre argument en profondeur dans la probabilité que la réponse du gouvernement de ségrégation à la déclaration de l'ANC de la guerre, peut être considéré cela d'une cause juste, un dernier recours, avoué par autorité compétente, et de la bonne intention.

Ce qui suit sont des extraits de l'amicus curiae radical d'honnêteté SA386 classés à la Cour Constitutionnelle de SA, en matière du citoyen v. Robert McBride (le TDC 23-10) : du chapitre [IV] Fraude TRC : Le crime de ` de la ségrégation' était une falsification de l'histoire : [F] La nature et les causes de la ségrégation : Une guerre juste pour la survie démographique?

[68] En réponse aux questions du TRC au sujet des motifs pour la ségrégation, FW de Klerk387 a clarifié motifs gevaar basanés et craintes de ` démographique très raisonnable d'Afrikaners les' : En ce qui concerne des relations avec les autres peuples de l'Afrique du Sud, la partie nationale a cru au commencement que ses intérêts pourraient mieux être servis en suivant une politique de ―apartheid‖ - ou ségrégation. Elle s'est sentie qui, seulement de cette manière, les blancs en général - et des Afrikaners en particulier - éviterait d'être accablé par la supériorité numérique des peuples noirs de notre pays.

Seulement de cette manière ils pourraient maintenir leur propre identité et leur droit de s'ordonner. Elle s'est persuadée qu'une telle politique était moralement défendable et dans l'intérêt des autres peuples de l'Afrique du Sud, parce que n'importe quel autre cours mènerait inévitablement au conflit inter-racial. (posséder l'emphase) [69] Verwoerd a décrit les motifs, des pratiques et des politiques pour la ségrégation, aka développement séparé, ou développement harmonieux de la Multi-Communauté388, et il faut bien que tout le monde vive389 en profondeur, dans les soumissions à l'ICJ sur S.W. Afrique, au

386

Têtes d'argument pour Lara Johnstone ; À l'appui de l'interprétation radicale de bon sens de politique de population d'honnêteté de la promotion de la Loi d'unité nationale et de réconciliation, 34 de 1995 387 Deuxième soumission de la partie nationale à la Commission de vérité et de réconciliation 388 Dr. Eiselen, W.W.M., « développement harmonieux de la Multi-Communauté », dans les optimums, mars 1959, p.1. Dr. Eiselen était à ce moment-là secrétaire pour l'administration et le développement bantous.

389 Adresse par le premier ministre sud-africain, Dr. H.F. Verwoerd, adresse au club de SA, Londres, en fait papier 91, avril 1961, p.14

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sujet de la supériorité de ` des nombres des indigènes' 390. Comme avoué par la partie nationale de Dr. Malan's en 1947391: Ce [ségrégation] est une politique qui se place la tâche de préserver et de sauvegarder l'identité raciale de la population blanche du pays, de même de préserver et de sauvegarder l'identité du peuple autochtone en tant que groupes raciaux séparés, avec des occasions de se développer en unités nationales autonomes; de stimuler l'inculcation de la conscience nationale, de l'amour-propre et du respect mutuel parmi les diverses courses du pays.

Le choix avant nous est l'un de ces deux cours divergents : l'un ou l'autre qui de l'intégration, qui s'élèverait à la longue au suicide national de la part des blancs ; ou cela de la ségrégation, qui professe pour préserver l'identité et sauvegarde le futur de chaque course, avec la place complète pour que chacun se développe dans sa propre sphère tout en maintenant son caractère national distinctif.

[70] Les enquêtes de SAIRR, documentent à plusieurs reprises des soucis d'autorités de ségrégation avec la croissance démographique noire rapide en tant que facteurs causaux pour des réalités socio-économiques et politiques: Dans 1989 SAIRR les relations inter-raciales rapportent392, nous sont au courant que le Président du Conseil pour le développement de population, le professeur JP de Lange, ait réclamé que la croissance démographique était bombe à retardement la sociale totale de coutil du ` de l'Afrique du Sud', et l'Afrique du Sud dans un délai de deux décennies Afrique du Sud se trouverait dans un dilemme où ses ressources et des possibilités socio-économiques seraient insuffisantes à sa population, qui provoquerait la désintégration, le chômage, pauvreté, et la misère qui deviendrait incontrôlable, même dans le meilleur des dispenses constitutionnelles. Il instamment a poussé un taux de natalité de 2,1 ou moins d'enfants par femme par an. Le programme de développement de population a identifié qu'un rapport direct a existé entre le niveau de vie, une planification des naissances efficace et la croissance démographique.

Dans une enquête de relations inter-raciales de 1992/93393 par l'institut sud-africain des relations inter-raciales (SAIRR), nous sommes dits que la croissance démographique élevée est la cause de la croissance de la pauvreté, du chômage et des camps de squatter, et la plupart des problèmes graves en Afrique du Sud ; Les pressions démographiques détruisent l'environnement ; les IFP et les FRD réclament l'éthique de 2 enfants par famille en tant que priorité pressante de commande de population ; La croissance démographique surpasse la croissance économique pendant beaucoup d'années, et les noirs évitent la participation aux programmes de planification des naissances. 394 [71] Motivations basanés de théorie de frottement de ` de Gevaar de ` démographique stratégique' et' pour la ségrégation : Dans le banni Cape Town 395, le géographe social, John occidental écrit : Le banni Cape Town étudie comment la ségrégation est venue pour être, les racines de la ségrégation, tracées de nouveau à Cape Town l'établissement dans la moitié du 17ème siècle, et les nombreux facteurs sociaux, géopolitiques, démographiques, politiques, raciaux, etc. qui ont contribué à la ségrégation. Pour la ségrégation n'était pas inévitable. A eu certains facteurs démographiques étés différents, il ne peut pas s'être produit. L'a fait parvenir pour éviter ses problèmes massifs des montées subites démographiques et le chômage propre, ces différents facteurs et séquences d'opérations pourraient avoir apporté des résultats sociaux plus semblables à d'autres régions du monde, avec les facteurs semblables. Même une fois que la ségrégation était 390

1964-01-10 : ICJ : Ibid (www.icj-cij.org) : Compteur-Commémoratif classé par le gouvernement du représentant. de S. Afrique (livres I-IV), p.463 391 1964-01-10 : ICJ : Ibid (www.icj-cij.org) : Compteur-Commémoratif classé par le gouvernement du représentant. de S. Afrique (livres I-IV), p.473 392 Le tonnelier C, et.al, relations inter-raciales examinent 1989/90, (Jhb : SAIRR) 1990.

393 Tonnelier, C et autres, enquête 1992/93 de relations inter-raciales, (Jhb : SAIRR) 1993. Tonnelier, C et autres, enquête 1992/93 de relations inter-raciales, (Jhb : SAIRR) 1993.

394 UA : F.1. Soucis d'explosion démographique pendant la ségrégation 395 Banni Cape Town, par John occidental, University of California Press (1er juin 1997) ; Voyez également : Le mensonge de la sé grégation, par Arthur Kemp, Lulu.com (28 décembre 2008) : (Chapitre 1, du mensonge de la ségrégation et d'autres histoires vraies d'Afrique australe)

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légiférée, les nationalistes de ` avec tout leur Sowetos pourraient à peine suivre les réalités démographiques noires de la migration rural-urbaine et de l'augmentation de population absolue. À l'immense coût, ils comme si il étaient ont couru aussi rapidement qu'ils pourraient, seulement pour rester dans le même lieu.' (p.xix) Il pourrait prévoir que, si une minorité puissance-se tenante blanche devaient décréter des lois ségrégatives pour des zones urbaines par un motif de la crainte pour sa future sécurité, il les décréterait la première fois contre ceux qu'il a perçu pour être la plus grande menace. Ce seraient les Africains noirs - les gevaar basanés - qui sont non seulement ceux qui dépassent considérablement les blancs dans la terre, mais sont également ceux qui ont semblé le plus culturelement différents…. (p.45) Le motif stratégique: Il y a, puis, des raisons plus profondes des secteurs de groupes que le ministre du développement de communauté a choisi d'avancer. Dépasser des blancs en nombre par des Nonwhites dans le pays dans son ensemble et dans les villes continue en particulier à se développer plus marqué. Un parallèle peut être établi avec les craintes du haut, classes dirigeantes de la Grande-Bretagne quand elles ont été confrontées avec ce phénomène totalement original et donc imprévisible, la grande ville industrielle comme résumé par Manchester. De cette ville en W. 1842 Cooke Taylor a écrit (p.6) : ―[Un] ne peuvent pas contempler ceux « les ruches serrées » sans sentiments de l'inquiétude et de l'appréhension s'élevant presque à la consternation. La population est augmentation horaire dans la largeur et la force. C'est un agrégat des masses, nos conceptions dont vêtez-vous en termes qui expriment quelque chose impressionnante et craintive ......‖ Comme description de la crainte répandue sud-africaine blanche du gevaar basané urbain, ce passage peut à peine être amélioré. Puis des années, plus tôt, un autre commentateur regardant Manchester avait averti de ―les maux de la pauvreté et de la peste parmi les classes ouvrières des ruelles étroites,… où rond rassemblé de paupérisme et de maladie la source de mécontentement social et désordre politique au centre de nos grandes villes.‖ Voici le motif stratégique, qui est en effet l'un des deux soutiens primaires de la conception de secteurs de groupe. (Page 74) De l'Afrique du Sud du 20ème siècle, van den Berghe (1966, p 411) est ferme dans son accord : ―Les villes d'hutte non blanches plus anciennes avec leur labyrinthe des ruelles étroites et tortueuses ont été souvent situées près de résidentiel blanc ou des districts des affaires ; elles sont maintenant systématiquement rasées comme risque militaire important… Le nouveau ghetto sont typiquement situés plusieurs milles des villes blanches, avec une zone-tampon dans l'intervalle.

(Page 74) Adam (1971, P. 123) a également considéré cela, ―depuis le malaise répandu du début des années '60, la règle blanche est efficacement préparée pour des conflits internes. La conception et l'endroit des banlieues noires africaines a été prévue sur la base des considérations stratégiques. Dans une courte durée un tel endroit pourrait être établi un cordon autour, et dans des ses rues ouvertes on pourrait facilement heurter n'importe quelle résistance.‖ (p.75) Sûrement plus de preuve saisissante de ceci ne peut être trouvée que les avis exprimés du ministre du gouvernement responsable des systèmes de sécurité dans l'Afrique du Sud. Jimmy Kruger, Ministre de la Justice, une fois interviewé par la Financial Gazette, sur les possibilités de guerre de guérillero des villes, a dit il n'a pas pensé qu'une campagne organisée décollerait. Un des grands avantages était que les zones résidentielles ont été isolées. Le terrorisme d'outre-mer et urbain a été en grande partie provoqué par un mélange des groupes mutuellement antagoniques dans un secteur géographique limité, et ceci a été souvent accentué par le surchargement. ―Nous sommes heureusement parvenus à éviter ceci ici,‖ a dit M. Kruger (South African Digest, 2 septembre 1977).

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Si nous sommes d'accord avec son analyse des causes de la guerre de guérillero des villes, qui se penche prévisible sur la ―théorie de frottement‖ soc-appelée (voir le p.85), le motif stratégique pour la ségrégation de secteurs de groupe a été fait à cristal - clair.

Leo Kuper (1956) a commenté: ―Le danger est dans la prépondérance numérique des non-blancs. C'est une menace, cependant, seulement si les non-blancs sont unis… La Loi de régions de groupe (1950) donne au gouverneur général [maintenant le président de l'État] la puissance nécessaire de subdiviser des couleurs et des indigènes mais pas des blancs… ― (p77) … Une justification centrale pour [le point de vue de ségrégation résidentielle raciale de ségrégation s], cette ségrégation est dans l'intérêt de tous, est enchâssée dans la ―théorie de frottement.‖ La croyance est simplement que n'importe quel contact entre les courses produit inévitablement le conflit. Ainsi, le ministre de l'intérieur, présentant le projet de secteurs de groupe à le 14 juin 1950, indiqué : Maintenant ceci, comme je dis, est conçu pour éliminer le frottement entre les courses dans l'union parce que nous croyons, et croit fortement, que les points de contact - tous les points inutiles de contact - entre les courses doivent être évités.

Si vous ramenez le nombre de points de contact au minimum, vous réduisez la possibilité de frottement… Le résultat de mettre des personnes de différentes courses est ensemble de causer l'ennui racial. … La théorie de frottement a une certaine mesure de sens à elle, comme peut être illustré en retournant de nouveau au travail de Robert Sommer (1969, pp 12, 14 et 15), qui a écrit: [Études des animaux] prouvez que la territorialité et le comportement de dominance sont des manières de maintenir l'ordre social, et quand un système ne peut pas fonctionner, l'autre succède… Les territoires de groupe maintiennent différents groupes distants et préservent de ce fait l'intégrité de la troupe, tandis que la dominance sert de base aux rapports intragroupe… La territorialité de groupe est exprimée en frontières nationales et locales, une ségrégation dans des secteurs définis qui réduit le conflit. Épilogue En nouvelle Afrique du Sud l'on a pourrait penser que cela la gestion de la montée subite de population delinked maintenant des pressions politiques. C'est-à-dire, nous n'avons affaire plus avec un gouvernement blanc de minorité craintif de l'inondation démographique à une majorité toujours croissante d'Africain noir. Les blancs ―ont été maintenant inondés‖… là n'est pas plus gevaar basané de apparence vague - ..... pour lui est déjà arrivé… Ainsi, sûrement, la montée subite de population est simplement un problème technique pour le technocrate bien intentionné ? (P. 333) Le double pont-levis En juin 1996, cependant, un Capetonian politiquement relié était d'avis à moi que la commande de population était une pomme de terre trop chaude lointaine pour que n'importe quel politicien d'Africain noir touche. Au moins deux considérations - en plus de ce que beaucoup de Nord-américains pourraient nommer un éthos africain généralement conservateur célébrant la procréation - sont dans le jeu ici. Les deux point vers le haut de mon erreur en supposant là est gevaar plus basané. Pendant après trois semaines à Cape Town je crois qu'il y a au moins deux manières dont on peut dire que le gevaar basané apparaît indistinctement toujours, favorisant le malaise dans les beaucoup un coeur sudafricain.

[71] Il procède se référer au Deracialized Gevaar basané Redux, l'afflux massif ―des Africains étrangers‖, dans la poteau-Ségrégation S. Afrique ; l'aggravation de ces immigrants illégaux à la collision de pressions démographiques avec l'emploi et les ressources rares, et conséquences de la théorie de frottement de `' ; ce qui est actuellement mentionné à S. Afrique pendant que la xénophobie de ` attaque'. Dans l'État-providence provoque la violence

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xénophobique396 , l'Africain Galilée, Meshack Mabogoane, documents de SA les motifs pour que les politiciens corrompus accueillent les étrangers illégaux indépendamment du social de détériorer, économique et des installations sanitaires qui tournoient sous le poids d'une population de explosion : Les millions absorbants d'étrangers dans un pays qui est toujours relativement pauvre, et dans ce qui plus de personnes dépendent de plus en plus des concessions d'état pour la subsistance de base, est peu patriotique, malhonnête et ridicule. Ces étrangers viennent des pays qui gaspillent leurs ressources et détruisent délibérément des économies - développez-encore moins les. Une puissance régionale véritable adresserait ceci.

Ces issues ne sont pas morales mais matériel. Le régime d'acte encourage des adolescentes, par exemple, pour avoir des enfants - pour ce que l'état paye des concessions d'enfant de R100bn par à année - et ceci est présenté en tant que ―des droits de l'homme‖ et ―bien-être‖. Maintenant millions de pauvres bébés de produit d'étrangers pour recevoir des concessions d'enfant aussi, et à concurrencer pour les travaux et les maisons - les causes universelles de la vraie xénophobie. De tels programmes d'assistance sociale remueront de vraies attaques xénophobiques, comme certains de ces ―droits de l'homme‖ ont engendré la dégénération sociale.

[72] En égrappant le tabou sauvage 397, Garrett Hardin traite le concept de la concurrence, d'un processus qui est indéniable dans les sociétés vivant dans un monde fini de ressource, et du principe d'exclusion concurrentiel.

La signification de ce principe peut être facilement expliquée dans un arrangement strictement biologique. Supposez qu'on présente dans les mêmes espèces différentes de la région deux qui habitent la même « place écologique ». Si, par hypothèse, deux espèces occupent exactement la même place écologique, alors tous ce que les besoins d'une espèces de savoir pour prévoir les résultats finaux de leur concurrence est les taux auxquels ils se reproduisent dans cette place écologique. Si l'un d'entre eux se reproduit à un taux de 2 pour cent par an tandis que l'autre se reproduit à un taux de 3 pour cent, le rapport des nombres d'espèces de reproduction plus rapides aux nombres du plus lent augmentera d'année en année. En fait, puisque leurs taux de reproduction, comme l'intérêt composé, sont des fonctions exponentielles, une peu d'algèbre prouve que le rapport des deux fonctions exponentielles est lui-même une fonction exponentielle. Le rapport des espèces plus rapides aux espèces plus lentes augmente sans limite. Si l'environnement est fini - et il est toujours fini - tout le nombre d'organizations qui peuvent être soutenues par cet environnement sont également finies. Puisque la taille de la population de l'des espèces peut ne jamais être inférieure celle individuelle, ceci signifie que finalement on éliminera complètement les espèces plus lentes d'élevage de l'environnement. Ce sera vrai n'importe comment léger la différence dans le taux de reproduction des deux espèces. Seulement une qualité mathématiquement exacte dans leurs taux assurerait leur coexistence 396

MESHACK MABOGOANE : L'État-providence provoque la violence xénophobique, le Business Day, 2010/07/14 ; Plus de destinataires d'assistance sociale que des ouvriers - Schussler, Sapa, 1er juillet 2010 ; Le plus grand État-providence de SA en monde : économiste, presse de ville, 2010-0218 ; Le ministre défend le système d'État providence, SAPA/News 24, 2010-02-23 397 Égrappant le tabou sauvage, par Garrett Hardin : Partie : Concurrence : (20) Concurrence, une idée Tabooed en sociologie ; (21) La cybernétique de la concurrence ; (22) Population, biologie et la loi ; (23) Squelettes de population dans le cabinet environnemental ; (24) La survie des nations et des civilisations (www.garretthardinsociety.org)

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continue, et une égalité si exacte est inconcevable dans le monde réel. Par conséquent, deux espèces qui occupent exactement la même place écologique ne peuvent pas coexister indéfiniment dans le même secteur géographique.

[73] Même SAHistory.org dans la catégorie 12 : L'Afrique au 20ème siècle : Économique 398, est franc au sujet des conséquences des conséquences socio-économiques élevées de croissances démographiques de la pauvreté, du chômage, etc. Mais le crime de ` de la ségrégation' TRC a évité une production de population d'enquête dans des motifs démographiques gevaar basanés de ` de ségrégation', et de ` d'ANC' multipliant des usines, marche sur leur racial-Boer-bouc émissaire de `'. Égaliser particulièrement des filles d'assemblées a dû être présent aussi bien : « Elles entreraient dans la maison et nous nous dire devrions aller. Ils n'ont pas demandé à votre mère qu'ils ont juste dite que le ` viennent nous a laissés partir.' Vous devriez simplement aller avec eux. Ils vous menaceraient par leurs ceintures et finalement vous penseriez que si vous refusiez, ils vous battraient. Nos parents avaient peur de eux » (cité par 1996:189 de Delius).

Tout ceux s'opposant aux souhaits des jeunes hommes ont été rappelés, cela qu'il était l'obligation de chaque femme de donner naissance à de nouveaux « soldats », afin de remplacer ces guerriers tués dans la lutte de libération. L'idiome des adolescents s'est rapporté à ces efforts patriotiques en tant que « production d'opération ». Pour exactement cette raison on l'a interdit pour que les filles emploient des contraceptifs.

(1996:189 de Delius ; 1999:250 de Niehaus)399

9. Erreurs demographiques strategiques

de

Apartheid

et

politiques

Dans le mensonge de la ségrégation et d'autres histoires vraies d'Afrique australe400, Arthur Kemp décrit les erreurs politiques et démographiques stratégiques faites par la ségrégation. Il argue du fait que ―la force d'entraînement de la puissance politique est. métier physique. La puissance politique vient du métier physique : droites non historiques, pas titres de propriété, métier non moral de droits-seulement. Ces personnes qui occupent un territoire déterminent la nature de la société dans cette région.‖ Il fournit deux exemples : L'Amérique du Nord et l'Israël.

Selon l'histoire de Kemp enseigne qu'il y a deux raisons principales du maquillage racial de n'importe quelle société, et ceux sont : occupation militaire, ou l'utilisation de la main-d'oeuvre étrangère. L'Afrique du Sud est un exemple de ce dernier. Mettez simplement les travailleurs étrangers deviennent établis, se fixent et se multiplient à des taux exponentiels plus élevés, tout en dessinant sur la structure de l'avantage de la société de la science, des soins de santé, etc. ; ―finalement dominant la société par leurs nombres fins.‖ Il conclut par conséquent la réalité démographique de SA est un résultat des décisions d'Afrikaners pour employer la main-d'oeuvre étrangère, qui plus tard les a démographiquement dépossédées de leur patrie, et fournit des statistiques détaillées pour son argument.

398

SAHistory.org : Catégorie 12 : L'Afrique au 20ème siècle : Économique : Problèmes de surpeuplement Johannes Harnischfeger, sorcellerie et l'état en Afrique du Sud * version allemande d'éditer en Anthropopos, 95/2000, S. 99-112. voient également des femmes dans l'ANC et le SWAPO : abus sexuel des jeunes femmes dans les camps d'ANC, par Olefile Samuel Mngqibisa 400 http://www.arthurkemp.com/?p=116 399

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C'alors, était le mensonge de la ségrégation : qu'il était possible, par la ségrégation stricte, pour s'assurer que les noirs ne pourraient pas régner sur un pays dans lequel ils étaient la majorité.

Le disque historique est clair : il n'y a jamais eu une société dans laquelle la majorité de la population n'a pas déterminé la nature de cette société.

Les Africains du sud blancs, il doit dire, plus ou moins a cru le mensonge. Ils étaient heureux d'avoir les domestiques domestiques noirs nettoyer leurs maisons, repassant leurs vêtements, composant les lits mêmes auxquels ils dormir-et ont été disposés à croire que cette masse de travail établi de noir à l'intérieur de leur territoire n'aurait jamais n'importe quel effet sur la répartition des pouvoirs politique de leur pays.

Les erreurs additionnelles de politique d'Afrikaner ont contribué au problème se développant en spirales: En même temps, des soins de santé et la technologie occidentaux blancs ont été rendus disponible sur une échelle massive. Le plus grand hôpital dans l'hémisphère sud a été érigé dans la banlieue noire noire de Soweto, en dehors de Johannesburg, spécifiquement à la population noire.

Les taux de mortalité infantile pour des noirs sont tombés nettement (et étaient la manière au-dessous de celle du reste de l'Afrique ordonnée noire). Cette croissance démographique rapide a fait pression additionnelle sur le maquillage démographique du pays.

Car le ballon démographique gonflé plus loin et promeuvent, le gouvernement de ségrégation a été forcé de penser dehors des lois toujours plus rigoureuses et accablantes pour protéger les blancs pendant que la population noire continuait à dépasser en nombre l'année après année.

Les lois telles que la détention sans épreuve et l'interdiction des livres et des personnes étaient assez mauvaises seuls, mais car le conflit a intensifié, les deux côtés ont commencé à employer les méthodes qui seraient évitées par n'importe quelle société décente. L'état de ségrégation utilisé officiellement a placé des escadrons de la mort et la torture de police est devenue courante. L'ANC a placé des bombes dans les restaurants, et les foules encouragées au collier assassinent des collaborateurs, entre autres outrages.

Au nom mensonge-que la ségrégation pourrait être soutenue-le d'un état a fait avoir lieu des actes moralement répugnants des deux côtés du clivage politique. Les mouvements de résistance noirs ont adopté une politique d'acte éclair de guérillero des attaques sur les cibles stratégiques. Pour combattre cette guerre peu usuelle, la police sud-africaine a été donnée des puissances prolongées de détention et d'autres mesures draconiennes. Ceux-ci ont pu seulement être des mesures de lutte contre l'incendie à court terme, comme principal problème : que d'empêcher le métier noir de majorité du pays, n'a été jamais adressé par n'importe quelle loi de ségrégation. [.] en un mot, le gouvernement de ségrégation a refusé d'accepter la vérité de base de la dynamique raciale : ceux qui occupent un espace déterminent la nature de la société dans cet espace, non pertinente de à qui cet espace a à l'origine appartenu.

Enfin il demande : Les Afrikaners peuvent-ils être sauvés?

Le d'après ce qui précède, il est clair que l'utilisation du travail non blanc ait été la cause directe de la chute de la ségrégation et de la règle blanche en Afrique du Sud. Les Afrikaners ont perdu la commande du pays en raison de leur manque de compréhension de la démographie, et non en raison des « conspirations » forcées ou des « trahisons, » autant de voudrait croire.

Ce métier a eu lieu parce que l'Afrique du Sud blanche n'a pas compris que s'ils utilisaient le travail de noir, ces noirs formeraient inévitablement la majorité dans cette société, et final-et Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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puissance politique de droit-demande. La question se pose donc : donné la situation actuelle, les Afrikaners peuvent-ils être sauvés ?

La réponse est relativement simple : * En Afrique du Sud unie, en laquelle ils sont la minorité perpétuelle, la réponse est no. * Dans une plus petite région où les Afrikaners forment la population de majorité, la réponse est oui.

Aucune minorité n'a le chaque survécu indéfiniment face à une majorité hostile croissante, en particulier une en Afrique du Sud où l'anomalie matérielle entre le blanc et le noir est si vaste.

Il y a seulement une manière dont des Afrikaners peuvent être sauvés. Ce serait premièrement ils venaient à une compréhension du rapport entre la démographie et puissance politique ; et deuxièmement, si elles s'ajustent alors leurs espérances et comportement politique selon leurs nombres réels et leur capacité à la majorité occupent territoire.

si la le le

Seulement une fois qu'une majorité d'Afrikaners comprennent cette vérité, peut là même commencer à être entretien d'un plan pratique pour les sauver de l'extermination à long terme finale aux mains du tiers monde.

Théoriquement, si une majorité d'Afrikaners vient à cette compréhension, puis lui soyez possible aux Afrikaners pour sauver eux-mêmes-comme personne d'autre va les sauver.

Soyons positifs et dire cela théoriquement, les Afrikaners sont venus à une compréhension du rapport entre la démographie et la politique de la force armée.

Alors ils cesseraient de perdre le temps blâmant des conspirations de cinglé de leur chute, et cessent de danser autour de perdre le temps jouant la politique de partis dans un système de gouvernement majoritaire dans lequel ils sont juste comme condamnés à l'échec comme ils étaient sous la ségrégation. Au lieu de cela, ils commenceraient à travailler pratiquement vers créer un territoire ou une région dans lesquels ils sont devenus la majorité démographique.

Ce, en raison de leurs petits nombres, serait un territoire beaucoup plus petit que la région courante de l'Afrique du Sud. Son endroit exact peut être décidé quand et si ce moment vient jamais. Cependant, ce doit être majorité occupée par des Afrikaners (comme l'Israël a été créé en étant majorité occupée par des juifs), et ceux qui arrangent là doivent être disposés à faire leur propre travail.

Oui, ceci signifie recueillir ensemble la nation courante d'Afrikaner dans un secteur défini.

Occupez-par exemple (et ceci est juste un exemple théorique), si 500.000 Afrikaners devaient s'établir au vieux Transvaal oriental, et physiquement le, puis ce territoire de fait, et plus tard même de jure, deviennent un état d'Afrikaner.

La seule manière que des Afrikaners peuvent être épargnés le destin de toutes les premières minorités du monde en Afrique, est pour qu'elles abandonnent leur dépendance à l'égard le travail non blanc, acceptent que leur salut se situe dans un plus petit territoire, et rassemblent dans ce plus petit territoire où ils formeront une majorité démographique pure.

Il n'y a aucune autre manière : tout le d'autre est des paillettes dans le vent. L'histoire indiquera si les Afrikaners l'ont dans eux pour entreprendre ce deuxième grand voyage.

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Illusions d'arc-en-ciel: Fraude de Verite et de Reconciliation 1. Le contrat social de TRC ne fournit AUCUNE definition pour la Multi-Interpretation multiculturelle pour des concepts cle de „fermeture‟, de „reconciliation', de „remission', et de 'Ubuntu'.

Ce qui suit sont des extraits de l'amicus curiae radical d'honnêteté SA 401 classés à la Cour Constitutionnelle de SA, en matière du citoyen v. Robert McBride (le TDC 23-10) : du chapitre [I] Principes légaux adressés et comptés au moment : [A] Conflit multiculturel de jugement en bonne et due forme substantif de lois : Clarté et impartialité, et du chapitre [IV] TRC fraude: Le crime de ` de la ségrégation' était une falsification de l'histoire : [A] Action d'éviter négligente ou intentionnelle des définitions de concept clé ?

A. Conflit multiculturel de jugement en bonne et due forme substantif de lois : Clarté et impartialité [..]

[10] Dans Lithgow & others v. United Kingdom 402, la Cour Européenne des Droits du Homme a soutenu que la règle du droit exige des dispositions de la législation d'être en juste proportion accessible et suffisamment précise pour permettre à des personnes de régler leurs affaires en accord avec la loi : ―En ce qui concerne l'expression ―sujet aux conditions prévues par la loi‖, il exige en premier lieu l'existence de et la conformité aux dispositions légales domestiques en juste proportion accessibles et suffisamment précises (voyez, entre autres autorités, le seul jugement du 2 août 1984, du no. 82 de la série A, des Pp. 31-33, des paragraphes 66-68).‖ [..]

A. Action d'éviter négligente ou intentionnelle des définitions de concept clé ?

[52] Conflit des définitions de lois : Concepts fondamentaux non définis: Le TRC, peut-être intentionnellement? 403, ignoré l'importance de fournir des définitions précises : Dans le rapport de TRC ils accusent à plusieurs reprises le gouvernement de ségrégation de maintenir son régime accablant légal allégué, au moyen de définitions qui sont vagues et ambiguës 404. Les actes de contrat social de TRC procèdent ne fournir aucune définition pour l'ubuntu de `', la 401

Têtes d'argument pour Lara Johnstone ; À l'appui de l'interprétation radicale de bon sens de politique de population d'honnêteté de la promotion de la Loi d'unité nationale et de réconciliation, 34 de 1995 402 Lithgow et d'autres § 110 de V. Royaume-Uni (1986) * EHRR 329 http://issuu.com/js-ror/docs/1986_lithgow-v-united-kingdom 403 Projet 90 de SALC : Rendez compte des conflits de loi, le septembre 1999, p.22 « 1,57 : Le mélange de deux systèmes juridiques très différents dans un code synthétique est une immense entreprise, cependant, qui a été accomplie dans très peu de pays africains…. et puis en grande partie aux dépens de la loi usuelle. À un niveau social, elle peut être doutée que chacun dans le pays veut ou est préparée pour une loi simple. Les peuples du compromis de disposé de l'Afrique du Sud sont-ils leurs traditions culturelles dans un système juridique homogénéisé ? Quoi qu'il arrive, il doit apprécier que, à l'avenir immédiat au moins, les différences sociales et légales demeureront, et, si c'est le cas, le conflit des lois aura un rôle important à jouer en choisissant des cas appropriés de lois en particulier.

404 et rapport de réconciliation : Page 30 de vol. I. ; Para 26 ; 27 ; page 32 Para 32 ; page 38, Para 59 ; Vol. II ; page 274, Para 453

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JSC.1

fermeture de `', la réconciliation de `', la dignité de `' et l'unité nationale de `' : ce qui sont socialement, culturelement, religieusement, psychologiquement, et des limites racial importantes ; ce qui ont différentes significations de multiple pour différents cultures, religions, etc.

Ceci évite le principe de Cour Européenne des Droits du Homme que la règle du droit exige que les dispositions de la législation doivent être en juste proportion accessibles et suffisamment précises pour permettre à des personnes de régler leurs affaires selon la loi. 405

2. Individualiste Occidental de Descartian "Que Je Pense, par Consequent Je Suis" contre le Conformiste d'Ubuntu d'Africain "Je Participe, donc Je Suis" ―Une des lois élevées du Bantou est la loi de la vengeance… que le résultat de cette loi est qu'il y a des sang-inimitiés allant sur partout l'Afrique qui ne montrent aucun signe de s'éteindre. Certaines de ces derniers avaient continué pour des générations. Les zoulous avaient gardé rancune avec le Basutus (Sothos), et également avec le Shanganes du Portugais Afrique de l'Est (Mozambique), pour plus qu'un siècle. L'inimitié entre le Baluba et certaines de ses tribus voisines avait continué pendant presque six cents années, alors que l'inimitié entre le masai et le Wakambi au Kenya a maintenant écrit son 10ème siècle.‖ -- Credo Mutwa Mes People (1969), Page 244406 ―Le viol était un acte insurrectionnel. Il m'a enchanté que j'étais défiant et piétinant sur la loi d'homme blanc, sur son système des valeurs, et que je défilais ses femmes… je me suis senti que j'obtenais la vengeance. De l'emplacement de l'acte du viol, la consternation s'est étendue extérieurement en cercles concentriques. J'ai voulu envoyer des vagues de consternation dans toute la course blanche.‖ – Eldridge Cleaver, âme sur la glace. ―Bien que les mâles de tous les âges peuvent violer, le jackroll est commis par les personnes qui sont toujours assez jeunes. Deuxièmement, il est presque toujours commis dans l'ouvert, et les violeurs ne font pas des tentatives de cacher leur identité.

En fait, elle semble qu'une partie de l'exercice doit être exposée afin de gagner le respect. La plupart des incidents de jackroll sont commis dans les lieux publics comme des shebeens, taches de pique-nique, écoles, boîtes de nuit et dans les rues. [.] la caractéristique particulière d'A du jackroll est qu'on le voit comme sport des bandits durs. Il y a en fait une banlieue noire commune indiquant cela : ―Jackroll n'est pas un crime, il est juste un jeu‖. Comme un commentateur précise : ―C'est devenu une mode masculine, c.-à-d., une forme populaire de comportement masculin livrée dedans par même de jeunes garçons d'école…. Le Jackrollers dur et ―viril‖ deviennent leurs modèles.‖ [.] la culture secondaire de tsotsi, par son système de valeur, modèle et rituel, a agressivement nié le consensus hégémonique. Les valeurs de tsotsi, telles qu'un rejet d'airain de loi et la glorification de la violence, criminalité et hédonisme ont été définies dans l'antagonisme direct au système de valeur de consensus. [.] le groupe d'A d'activistes ont été enlevés et mutilés par la troupe, les victimes étant forcées de manger leurs propres oreilles. [.] peut-être les indicateurs les plus significatifs sont les criminels qui déguisent car les activistes politiques et qui se nomment ―comtsotsis‖. Il y a, comme on pouvait s'y attendre, d'évidence de cette sorte d'occurrence, puisque l'agitation politique fournit souvent l'espace pour que les criminels fonctionnent commodément sous la couverture de la dislocation politique. En effet, certains des excès des activistes ont été doublés en tant qu'éléments criminels 405

La Cour Européenne des Droits du Homme a soutenu que la règle du droit exige que les dispositions de la législation doivent être en juste proportion accessibles et suffisamment précises pour permettre à des personnes de régler leurs affaires selon la loi. » Lithgow et d'autres § 110 de V. Royaume-Uni (1986) * EHRR 329 : « En ce qui concerne l'expression « sujet aux conditions prévues par la loi », il exige en premier lieu l'existence de et la conformité aux dispositions légales domestiques en juste proportion accessibles et suffisamment précises (voyez, entre autres autorités, le jugement de Malone du 2 août 1984, du no. 82 de la série A, des Pp. 31-33, des paragraphes 66-68).

406 Mes écritures de Personnes-Le d'un sorcière-docteur de zoulou, par credo Mutwa. (1969) ISBN 014003210X

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eux-mêmes. [..] Ces troupes du milieu des années 80 sont montées dedans sur le dos des organismes politiques. C'était avec précision l'expression la ―guerre des personnes insurrectionnelles‖ et le ―ungovernability‖, s'est enraciné dans la poussée vers des organes de bâtiment de la ―puissance de personnes‖ et ajouté à la répression intensifiée, qui a fourni les conditions matérielles favorisant des les deux formation de troupe intrinsèquement, et à l'augmentation socialement a sanctionné l'utilisation de la violence qui est venue pour définir les activités des troupes.‖ -- L'ère du Jackrollers : Mettant dans un contexte l'élévation de troupes de la jeunesse à Soweto, par Steve Mokwena, ancien Président de la Commission de la jeunesse, 30 octobre 1991, CSVR

Brièvement le Descartian ―Que je Pense, par conséquent Je Suis‖ identité se produit en raison du raisonnement individuel cognitif, chez les individus m'occupe, basé sur les informations disponibles probatoires à elles. Le `que je suis' identité est un résultat du ` je pense' la conclusion. Là où une telle conclusion est complètement en désaccord avec la communauté culturelle d'individus, le défi à eux, est ` pensent', aux informations probatoires fournies à eux. Cette perspective culturelle socioscientifique de worldview a permis à ses membres d'être défiés par les penseurs superbes, tels que Galileo Galilei, Martin Luther, Voltaire, etc.

Ubuntu africain ―je participe, donc je suis‖ identité cependant se produit, pas en raison du raisonnement cognitif individuel, mais en raison du consentement conformiste de la communauté. La perception de l'individu de leur identité, leur sens d'être et d'appartenir, n'est pas un résultat de leurs propres corps enseignant, mais est totalement dépendant sur la bonne volonté de la sa communauté vers lui. Pour que son identité continue à exister, il dépend totalement des avis émotifs et politiques inconsistants de la communauté. La pression de se conformer et être subalterne obéissante, pour éviter d'être considéré en tant qu'inexistant peut être énorme.

Queest-ce que les citoyens de Descartian devraient refusent attendre d'une constitution multiculturelle qui incorpore le concept d'Ubuntu comme principe constitutionnel principal, mais de fournir une définition précise pour la signification constitutionnelle d'Ubuntu ?

Dans Ubuntu et les défis du multiculturalisme dans la poteau-ségrégation Afrique du Sud407, les thèmes ont également répété dans Ubuntu une évaluation africaine de l'autre religieux408, Dirk Louw, de département de philosophie, université du nord écrit: Umuntu ngumuntu ngabantu.409 Motho ke motho ka batho. 410 Batho de ka de motho de Motho KE. Ce sont, les versions respectivement, de zoulou et de Sotho d'un aphorisme africain traditionnel, souvent traduites comme : ―une personne est une personne par d'autres personnes‖ (Ramose, 1999:49 f ; Shutte, 1993:46). [.]

Ubuntu et religion [.] pour l'occidental, la maxime ―qu'une personne est une personne par d'autres personnes‖ n'a des connotations religieuses pas évidentes. Il l'interprétera probablement comme rien à mais appel général traiter d'autres avec le respect et la décence. Cependant, dans la tradition africaine cette maxime a une signification profondément religieuse. La personne une doit devenir ―par d'autres personnes‖ est, finalement, un ancêtre. Et, du même coup, ces ―autres personnes‖ incluent des 407

Ubuntu et les défis du multiculturalisme dans le © Dirk J. Louw, département de l'Afrique du Sud de poteau-ségrégation de la philosophie, université du sac du nord et privé X1106, Sovenga 0727, Afrique du Sud 408 Ubuntu : Une évaluation africaine de l'autre religieux, Louw Dirk J, philosophie en Afrique, université du nord 409 alternativement : Abantu de ngabanye d'ungumuntu d'Umuntu.

410 Ce qui est également la version de Xhosa, bien que les équivalents de Xhosa excluent habituellement le "u" après le "m" pour faire : Ngabantu de ngumntu d'Umntu (cf. par exemple Goduka et Swadener, 1999:38) ou abantu de ngabanye d'ungumntu d'Umntu. Grâce à Thobeka Daki de signaler ceci.

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ancêtres. Les ancêtres sont famille étendu.411 La mort est des retours au pays finaux.

Non seulement la vie doit donc partager avec et soin l'un pour l'autre, mais la vie et les morts dépendent de l'un l'autre (Van Niekerk, 1994:2 ; Ndaba, 1994:13 - 14). [.] en fait, même la tentative la plus faible de compréhension ―originale‖ 412 ou indigène d'Ubuntu peut à peine donner sur les connotations religieuses ou quasireligieuses fortes de ce concept. Selon la pensée africaine traditionnelle, ―aller bien à une personne par d'autres personnes‖ implique de passer par les étapes prescrites la diverse par communauté et étant impliqué dans de certains cérémonies et rituels de déclenchement. Avant d'être incorporée au corps des personnes par cet itinéraire, un est considéré simplement comme “il”, c.-à-d. pas encore une personne. Non tous les êtres humains sont donc des personnes. Le Personhood est acquis.

D'ailleurs, le déclenchement incorpore non seulement un au personhood au sein de la communauté de la vie, mais établit également un lien entre lancé et la communauté du vivre-mort ou les ancêtres (Ramose, 1999:81, 88). Par la circoncision et le sang clitoridectomy est renversé sur le sol, un sacrifice est fait qui lie la personne initiée à la terre et par conséquent aux membres partis de sa [ou à elle -] société DJL. Il indique que l'individu est vivant et que lui ou elle souhaite maintenant être attaché à la communauté et aux personnes, parmi qui lui ou elle a été née en tant qu'enfant. Ce sang de circoncision est comme faire un engagement, ou un accord solennel, entre l'individu et ses [personnes elle]. Jusqu'à ce que l'individu soit passé par l'opération, il [elle] est toujours un étranger. Une fois qu'il [elle] a jeté son [sang elle], il [elle] joint le jet de ses [personnes elle], il [elle] devient vraiment un avec elles (Mbiti, 1975, dans Ramose, 1999:88 ; cf. également Kimmerle, 1995:42). [.] Ubuntu et consensus Un deuxième chevauchement important entre Ubuntu et une évaluation decolonising de l'autre, concerne le rôle extrêmement important que l'accord ou le consensus joue dans cette évaluation. Sans balance commune, c.-à-d. sans accord ou consensus sur des critères, les croyances et les pratiques de l'autre simplement ne peuvent pas être jugées sans les violer. Ubuntu souligne l'importance de l'accord ou du consensus. [.] cependant, le désir de convenir, que - dans le contexte d'Ubuntu - est censé pour sauvegarder les droits et les avis des individus et des minorités, est souvent exploité pour imposer la solidarité de groupe. En raison de son emphase extrême sur la communauté, la démocratie d'Ubuntu pourrait être maltraitée pour légitimer ce que Themba Sono appelle “la nature constrictive” ou “coutume tyrannique” d'une culture africaine déraillée, particulièrement son “communalism totalitaire” que “.. fronce les sourcils en élevant un au delà de la communauté” (1994 : xiii, xv). Le rôle du groupe dans la conscience africaine, indique Sono, pourrait être … débordement, totalistic, même totalitaire. Groupez la psychologie, bien que paroissial et étroitement basé…, néanmoins feignez l'universalité. Cette mentalité, cette psychologie est plus forte sur la croyance que sur la raison ; sur la similitude que sur la différence. La rationalité discursive est accablée par identité émotive, par l'hantise pour identifier avec et par le désir ardent de se conformer à. Pour convenir est plus important que pour être en désaccord ; la conformité est aimée plus que l'innovation. La tradition est vénérée, la continuité est vénérée, le changement craint et la différence évitée. Des hérésies [c.-à-d. les créations innovatrices des individus africains intellectuels,

411

Pour une explication de la conception d'Ubuntu "du famille étendu", cf. Broodryk (1997a : 14 ; 1997b : 70f ; Shutte, 1998a : 18).

Comme Ramose (1999 : 133-134) précise correctement, il est impossible de reconstituer la soi-disant version « originale » d'Ubuntu. Notre compréhension d'Ubuntu peut au mieux être une reconstruction innovatrice des conceptions traditionnelles. Mais, quelque compréhensions et applications traditionnelles d'Ubuntu pourraient avoir été (ou soyez toujours), sûrement la question plus importante doit être : Etant donné l'appel et le besoin courants de Renaissance africaine, comment Ubuntu devrait-il être compris et utilisé pour le bien commun de tous les Africains, et du monde dans son ensemble ? (cf. Ramose, 1999:163 - 164 ; Shutte, 1998a : 20).

412

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ou le refus à participer au communalism] ne sont pas tolérés dans de telles communautés (1994 : 7 ; cf. également Louw, 1995).

3. Theologie de Liberation Noire : Salut/Liberation par Lutte de Classe Marxiste, pas Reconciliation/Remission des Peches ―Le but de la théologie noire est la destruction de tout blanc, de sorte que des noirs puissent être libérés des dieux étrangers.‖ -James H. Cone, une théologie noire de la libération (p.62) ―Alors que son vrai que les noirs détestent des blancs, haine noire n'est pas racisme‖ – James H. Cone, théologie noire et puissance noire (p15) ―Il n'y aura aucune paix… jusqu'à ce que les blancs commencent à détester leur blancheur, demandant des profondeurs de leur être : ` Comment osez devenons-nous noirs ?‘‖ – - James H. Cone, une théologie noire de la libération (préface) ―Il n'y a aucun endroit dans cette guerre de la libération pour les gentilles personnes blanches qui veulent éviter de prendre des côtés et rester des amis avec les racistes et le nègre.‖ – - James H. Cone, théologie noire et puissance noire (p.15) ―La réconciliation à Dieu signifie que des personnes blanches sont disposées à se nier (la blancheur), à prendre la croix (noirceur) et à suivre le Christ (le ghetto noir).‖ – - James H. Cone, théologie noire et puissance noire (p150) ―Le Christ noir est lui qui nourrit l'impulsion rebelle dans les noirs de sorte qu'au temps désigné la communauté noire puisse répondre collectivement à la communauté blanche en tant que ―muvais nègre de corporation,‖ fouettant dehors à l'ennemi de l'humanité.‖ – James H. Cone, une théologie noire de la libération (p.121) ―Être un disciple du Christ noir est de devenir noir avec lui. Pillant, brûlant, ou la destruction de la propriété blanche n'est pas des soucis primaires. De tels sujets peuvent seulement être décidés par opprimé qui cherchent à développer leurs images du Christ noir.‖ – James H. Cone, une théologie noire de la libération (p.123) “ertainement si les blancs comptent pouvoir dire n'importe quoi concernant l'autodétermination de la communauté noire, il sera que ils détruisent leur blancheur par les membres devenants d'une communauté opprimée. Les blancs seront libres seulement quand ils deviennent nouveaux personne-quand leur être blanc a disparu et ils sont créés à nouveau en être noir. Quand ceci se produit, ils ne sont plus blanc mais libres, et ainsi capable de prendre des décisions au sujet du destin de la communauté noire. -- es H. Cone, une théologie noire de la libération (p.97)

La théologie de libération noire fournit davantage d'argument probatoire clarifiant à quel point les perspectives noires de théologie de libération à la rémission et à la réconciliation sont différentes aux perspectives chrétiennes calvinistes conventionnelles à la rémission et à la réconciliation. L'importance de clarifier quels concepts de la rémission et de la réconciliation étaient appliqués par la Commission de vérité et de réconciliation, et de la façon dont et pourquoi, sous quels négociations de mandat de contrat social, etc., démontrez pourquoi il est impératif pour des dispositions de la législation, pour fournir clairement et des définitions concises pour clarifier les significations et les perspectives des limites abstraites a employé, comme dans ce cas-ci la rémission de `', la réconciliation' etc. de `. Pour en l'absence une telle de législation

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suffisamment précise les personnes ne peuvent pas régler leurs affaires avec des individus d'autres cultures selon la loi.413 La théologie de libération noire fournit davantage d'argument probatoire clarifiant à quel point les perspectives noires de théologie de libération à la rémission et à la réconciliation sont différentes aux perspectives chrétiennes calvinistes conventionnelles à la rémission et à la réconciliation. L'importance de clarifier quels concepts de la rémission et de la réconciliation étaient appliqués par la Commission de vérité et de réconciliation, et de la façon dont et pourquoi, sous quels négociations de mandat de contrat social, etc., démontrez pourquoi il est impératif pour des dispositions de la législation, pour fournir clairement et des définitions concises pour clarifier les significations et les perspectives des limites abstraites a employé, comme dans ce cas-ci la rémission de `', la réconciliation' etc. de `. Pour en l'absence une telle de législation suffisamment précise les personnes ne peuvent pas régler leurs affaires avec des individus d'autres cultures selon la loi.

En théologie de libération sur le mouvement aux Etats-Unis414, Bill McIlhany explique brièvement le précurseur à la route à la théologie de libération, et à la perspective de théologies de libération aux dictatures marxistes et au rôle de la réconciliation et de la rémission : Tout au long des années 60, la matière principale dominant la scène théologique était sécularisation de l'evangile. Paul Van Buren, auteur de la signification séculaire de l'evangile, a déclaré que le chrétien moderne doit être une personne séculaire avec une compréhension séculaire d'existence. En d'autres termes, le monde devrait dicter le contenu du message chrétien. Avec un sauveur séculaire, une mission séculaire, et un futur séculaire, c'était une étape courte à la théologie ―Dieu-être-morte‖ des années 60 postérieures.

Alors avec Dieu ennuyeux à l'écart, il était temps de déclencher Marx. Soi-disant ―théologiens d'espoir,‖ comme Jurgen Moltmann, réclamé une nouvelle compréhension du royaume de Dieu où le futur est formé par les actions des hommes plutôt que la souveraineté de Dieu. …. Dans son livre, un guide de la théologie de libération pour des rassemblements de la bourgeoisie, Charles H. Bayer, ministre aîné de la première église chrétienne en St Joseph, Missouri…. Argue du fait que le despotisme chinois rouge qui a assassiné 60 millions de Chinois environ depuis 1949 ―a non seulement donné espèrent, mais a sensiblement amélioré la vie pour ceux qui avaient été opprimés.‖ …. Le Général Board des ministères globaux de l'église méthodiste unie (GBGM) a été un défenseur particulièrement ardent de la théologie de libération. Évêque Roy I. Sano, président de GBGM, l'a appelé ―blasphématoire‖ pour un méthodiste uni pour ne pas soutenir la théologie de libération. Il a déclaré en 1984 que c'est ―blaspheme‖ en théologie pensant quand le salut de Dieu est vu seulement dans les actes de la ―réconciliation,‖ la rémission aux péchés, et renaissance en Christ.

Origines de Jesuite de la Theologie de Liberation Gustavo Gutiérrez Merino, O.P., un théologien péruvien de jésuite et prêtre dominicain est considéré comme un des principaux fondateurs de la théologie de libération en Amérique latine.

En théologie de la libération : History, Politics, Salvation (1971), Gutiérrez explique que la ―liberation‖ raie a trois dimensions principales : D'abord, elle implique la libération 413

La Cour Européenne des Droits du Homme a soutenu que la règle du droit exige que les dispositions de la législation doivent être en juste proportion accessibles et suffisamment précises pour permettre à des personnes de régler leurs affaires selon la loi. Lithgow et d'autres § 110 de V. Royaume-Uni (1986) * EHRR 329 : "En ce qui concerne l'expression" sujet aux conditions prévues par la loi", il exige en premier lieu l'existence de et la conformité aux dispositions légales domestiques en juste proportion accessibles et suffisamment précises (voyez, entre autres autorités, le jugement de Malone du 2 août 1984, du no. 82 de la série A, des Pp. 31-33, des paragraphes 66-68).

414 http://www.knology.net/~bilrum/libtheo.htm

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politique et sociale, l'élimination des causes immédiates de la pauvreté et l'injustice. En second lieu, la libération comporte l'émancipation des pauvres, de la marginaliser, du piétiné et du opprimés de toutes les ―ces choses qui limitent leur capacité de se développer librement et dans la dignité‖. Troisièmement, la théologie de libération implique la libération de l'égoïsme et le péché, un rétablissement d'un rapport avec Dieu et avec d'autres personnes.

Mis différemment, le salut théologique a pris un siège arrière aux saluts économiques, grâce à l'adoption des idées de Karl Marx et marxisme de baptême avec des histoires et la terminologie bibliques. À son noyau, la théologie de libération est fondée sur des sciences économiques de Marxian, par conséquent les théologiens de libération pensent à divers degrés exactement les mêmes que des marxistes. Pour eux les pays pauvres ne sont pas pauvres, parce que peut-être les personnes sont impliquées dans la production de population de la pauvreté, multipliant au delà des capacités financières de familles de s'occuper des enfants, ou en raison de la corruption et de l'incompétence, ou en raison d'un manque de foyer et d'engagement sur atteindre une éducation et de l'associé commis avant la procréation. À eux des pays pauvres ont été faits à des pauvres, et sont les pauvres et la personne à charge gardés, par les oppresseurs capitalistes.

Le Jésus-Christ est soudainement un terroriste de guérillero. Ils enseignent que la transformation politique radicale est le composant central de la vie dehors la foi chrétienne. L'action révolutionnaire est la manière de rendre l'action chrétienne efficace pour les pauvres. Si les chrétiens ne deviennent pas impliqués dans la lutte révolutionnaire et ne répondent pas au désir pauvre de la libération, ils deviennent les oppresseurs. Puisque Jésus parle aux pauvres, les chrétiens non commis à la révolution ont tourné les dos au Christ. Dans l'engagement de théologie de libération à la révolution est essentiel à ce que signifie il pour être un chrétien.

Dans Des assassins de Vatican: Enroulé dans la Chambre de mes Amis : L'histoire Diabolique de la Société de Jésus415, Éric Jon Phelps dit le suivant, citant le meurtre à Vatican, par Avro Manhattan au sujet de la théologie de libération en vue de l'assassinat de pape John Paul I : ―John Paul [1], avait dit que, le matin suivant il allait lire personnellement pour engendrer Arrupe, le général de jésuite, un document qu'il avait écrit lui-même. Bien qu'il n'ait pas indiqué sa nature, ses compagnons ont deviné, il ont eu quelque chose faire avec la théologie de libération… les jésuites, derrière le mouvement entier de la théologie de libération, soutenaient toujours plus ouvertement, les guérilleros communistes. Certains de ces mouvements, en effet, ont été même menés par les aumôniers de jésuite… Pape John Paul [1] était devenu perturbé au sujet du problème entier… Le nouveau pape, décidé pour commencer à avoir affaire avec le père Arrupe. Peut-être avec le renvoi d'Arrupe de père.‖

Dans Les Jésuites - la Société de Jésus et de la Trahison de l'église Catholique romaine416, le père Malachi Martin, un jésuite de long temps et catholique dans la bonne position décrit comment les personnes du Nicaragua étaient les premiers cobayes sur qui la théologie de libération a été examinée: [B] y le début des années septante, au moins sept ans avant que leur encavateur pour la puissance, les chefs de Sandinista a ouvertement proclamé leur but final : pour créer une société marxiste au Nicaragua pour servir d'utérus duquel la révolution marxiste dans l'ensemble de l'Amérique Centrale serait soutenue. La « révolution dans l'ensemble des Amériques » était le slogan.

415 416

Assassins de Vatican, par Éric Jon Phelps [www.vaticanassassins.org] Simon & Schuster, NY : ISBN : 0-671-54505-1, p.56-62

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De leurs commencements en tant que groupe, quand elles n'étaient rien davantage que des guérilleros de chiffon-étiquette, des voleurs de banque, et des terroristes d'accident avec délit de fuite, le Sandinistas a compris complètement bien qu'ils n'ont eu aucun espoir d'installer un régime marxiste dans 91,6 pour cent Nicaragua catholique à moins qu'ils pourraient enrôler en effet, inhalez - la coopération active du clergé catholique, ainsi que la doctrine d'église [catholique] convenablement changée et la structure [catholique] d'église.

La seule connivence passive de la part du clergé ne serait pas assez. Si le Sandinistas voulait l'âme même des personnes, elles ont connu la route : Le catholicisme [romain] a été inextricablement lié dans la chaîne et la trame de la culture, de la langue, de la façon de penser, et des perspectives de Nicaragua, et était intégral à tout l'espoir des personnes.

Ici, Fernando Cardenal, comme le prêtre et le jésuite [catholiques], était une influence trés haute.

Pendant quelque temps, certains théologiens catholiques [romains] en Amérique latine principalement jésuites de la période de la guerre II de poteau-Monde - avaient développé une nouvelle théologie. Ils l'ont appelée la théologie de la libération, et l'ont basée sur les théories de leurs contre-parties européennes.

C'était un système raffiné et soigneusement établi, mais son principe de noyau est très simple : La totalité et seulement la signification du christianisme comme religion descend à un accomplissement - la libération des hommes et des femmes, par révolution armée et violente au besoin, de l'esclavage économique, social, et politique imposé à eux par capitalisme des États-Unis ; ce doit être suivi de l'établissement ―du socialisme démocratique.‖ Dans ce système ―théologique‖, la soi-disant ―option‖ pour économiquement le pauvre et politiquement opprimée, à l'origine décrites comme option ―préférentielle‖ par les évêques catholiques en Amérique latine à leur conférence à Medellin, la Colombie, en 1968, est devenue totalement exclusive : Il y avait un ennemi - classes capitalistes, moyen et supérieur et inférieur, principalement situé dans les Etats-Unis. Seulement le ―prolétariat‖ - les ―personnes‖ - devait être fomenté par l'imposition du marxisme.

La théologie de libération était le modèle parfait pour le Sandinistas.

Il a incorporé même le but du Marxiste-Léninisme. Il a présumé la ―lutte marxiste classique des masses‖ pour être exempt de toute la domination capitaliste. Et surtout, le bébé marxiste enfin a été enveloppé dans les vêtements s'enveloppants très de la terminologie catholique antique. Des mots et les expressions chargés avec la signification pour les gens ont été cooptés et tournés upside-down.

Jésus historique, par exemple, est devenu un révolutionnaire armé. Le Christ mystique est devenu toutes les personnes opprimées, collectivement. Mary la Vierge est devenue la mère de tous les héros révolutionnaires. L'eucharistie est devenue le pain librement fait par les ouvriers libérés. L'enfer est devenu le système capitaliste. Le président américain, chef du plus grand pays capitaliste, est devenu le grand Satan. Le ciel est devenu le paradis terrestre des ouvriers desquels le capitalisme est supprimé. La justice est devenue le déracinement des gains capitalistes, qui ―seraient retournés‖ aux personnes, ―au corps mystique‖ du Christ, les socialistes démocratiques du Nicaragua. L'église est devenue ce corps mystique, ―les personnes,‖ décidant son destin et déterminant comment adorer, prier, et vivre, sous les conseils des chefs marxistes.

Elle était une synthèse brillante, vêtement de prêt-à-porter et juste attente des activistes qui commenceraient ériger une nouvelle structure sociopolitique sur sa base, comme un bâtiment se lève d'un modèle.

Les personnes de Nicaragua étaient les premiers cobayes sur qui la théorie a été expérimentalement essayée. Et les prêtres qui étaient des membres fondateurs dans la conduite de Sandinista - jésuite Fernando Cardenal Ernesto Cardenal, Miguel D'Escoto Brockman des pères de Maryknoll, jésuite Alvaro Arguello, Edgar Parrales du diocèse de Managua - ont fait l'expérience doublement bénie et probable pour réussir.

Si de tels hommes, dûment ordonnés comme prêtres, pourraient avec succès obtenir ce nouveau ―théologique‖ le message à travers - que la révolution de Sandinista était vraiment une question religieuse sanctionnée par les porte-parole légitimes d'église - ils auraient le

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clergé catholique [romain] et les personnes comme alliés dans une révolution de Marxistemodèle par violence armée.

Manuel de victimisation de lutte de liberation: Remplacement du salut theologique spirituel par la liberation socio -economique marxiste Une vue d'ensemble courte de la théologie de libération noire, également appelée la théologie de puissance noire est disponible à : Sachez votre histoire de TRCRéconciliation-Fraude : Théologie de libération, Kairos, culpabilité blanche, et puissance noire de Victimology417, qui inclut les extraits prolongés du fondateur de la théologie de libération noire, livres de James H. Cone's : Selon James. H. Le cône et d'autres, théologie de libération noire étaient le bras théologique de la puissance noire cherchant à rapporter la lutte noire pour la liberté à la réclamation biblique concernant la justice de Dieu. La puissance noire elle-même était le défi politique à la non-violence prêchée par Martin Luther King. La prise de décision en faveur de la violence, a été donnée pour dans les principes de la théologie de libération noire.

Des origines américaines modernes de la théologie de libération noire contemporaine peuvent être tracées au 31 juillet 1966, quand un groupe ad hoc de 51 pasteurs noirs, s'appelle le Comité national des ecclésiastiques de nègre (NCNC), a acheté une annonce de feuillet plein dans New York Times pour éditer leur « rapport de puissance noire, » qui a proposé une approche plus agressive au racisme de combat utilisant la bible pour l'inspiration.

Le journal de la théologie noire en Afrique du Sud a été édité par le projet noir de théologie à Pretoria, de 1987 - 1994. Il a professé pour être une publication savante consacrée à l'exploration de la théologie africaine et noire et de sa croissance et identité par rapport à la lutte nationale pour la libération en Afrique du Sud. Il a été édité par Takatso A. Mofoken et Simon S. Maimela, avec des rédacteurs de contribution de : (i) James H. Cone, professeur de la théologie systématique, séminaire d'UnionTheological, New York, l'auteur d'une théologie noire de la libération, et de la puissance de théologie et noire noire ; et (ii) Cornel occidental, professeur de philosophie et de religion, école de divinité de Yale, conn.

Comme indiqué par prof. S.S. Maimela dans ce qui font les églises voulez et prévoyez de l'éducation religieuse dans les écoles418 , comme lu de son discours sur l'éducation religieuse dans une société changeante, à l'université de l'éducation, Pinetown, natal en 1983 : Mettez plus aigu, les noirs de question demandent-ils n'est-ils pas comment je fais garantir ciaprès ma vie mais comment bonheur de trouvaille de de I, prospérité, sécurité, emploi une maison décente et bien-être physique dans une société dans laquelle je n'ai la puissance et le rôle pas économiques et sociopolitiques de jouer ?

417 418

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/10/know-your-trc-reconciliation-fraud.html Journal de la théologie noire à SA, vol. 1, No.1, mai 1987 ; pp 43-49

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[.] à la lumière des questions ci-dessus, qui sont produites par un sentiment de la domination raciale et socio-économique, il est évident que pour la plupart des membres de notre libération d'églises noires ou d'un désir pour une liberté véritablement humaine et réalisation de valeur humaine par une participation signicative aux changements structurels de la société sud-africaine soit le nombre de priorité un. Et cet augmenter de la question de la libération humaine de l'oppression sociale comme nombre de priorité un ne devrait pas être mal compris comme indication que les noirs ont succombé à la tentation d'élever les besoins sociaux et d'examen médical aux dépens des valeurs spirituelles. [.] mettez différemment, les noirs pour un instant ne croient pas que le salut est exclusivement épuisé dans la rémission des péchés, parce qu'il inclut également une réorientation de la vie humaine et l'accomplissement de la libération sociale de toutes les puissances mondaines qui piétinent sur la dignité humaine. Par conséquent, si le salut est pour les personnes opprimées et est de les guérir, elle doit être liée aux établissements et aux structures que des hommes de grippage et des femmes de chair et de sang. Mis d'une autre manière, sans transformation de ce monde dans un nouveau monde, sans renouvellement des conditions sociopolitiques, les noirs ne croient pas que le salut pour différentes âmes est vrai et croyable pour des personnes de chair et de sang. En effet, le salut de ce monde et le salut des individus sont ainsi entrelacé que le salut d'un sans autre n'est pas vraiment possible ; à moins qu'on préfère parler du salut dans l'abstrait.

En raison du Néerlandais l'instigation d'Alan Boesak noir reformé de théologien de libération, le monde Alliance des églises Reformed a déclaré la ségrégation une hérésie.

M. Boesak est l'auteur de l'adieu à l'innocence : Une étude Socio-Morale sur la théologie noire et la puissance noire.

4. Front Populaire Staliniste: Camps de torture de Mbokodo Quatro de l'ANC Dans les révoltes dans les armées de libération : Quatro intérieur419, Paul Trewhela écrit dans le projecteur socialiste démocratique Afrique du Sud de publication : Le témoignage de première main par d'anciens combattants d'Umkhonto nous Sizwe (Mk) au sujet du régime de prison d'ANC… sommes un événement dans l'histoire sud-africaine.

Jamais avant qu'une telle évidence effective concentrée ait été présentée au sujet de la nature intérieure de l'ANC et de son grise d'éminence, le parti communiste sud-africain.

Si les gens souhaitent comprendre l'opération de l'ANC/SACP, ils doivent regarder ici. C'est la vue derrière la voûte de proscenium, derrière le paysage, où les machines qui courent l'exposition de totalité sont indiquées dans ses fonctionnements réels.

L'ANC/SACP a réalisé un travail très bon en empêchant la connaissance publique de son histoire secrète d'émerger… Ceux qui ont survécu au système de goulag de l'ANC/SACP ont fait savoir ainsi que pour indiquer ce qu'avaient été elles par la rearrestation signifiée, a remplacé des tortures et plus que probablement, la mort. Ils ont dû signer une forme les commettant au silence.

Ce régime de la terreur, se prolongeant au delà des portes de l'ANC/SACP ―Buchenwald‖ de Quadro, était un élément nécessaire dans toute la pratique de répression et de déception qui a fait au mouvement contre l'apartheid l'entrée de front populaire la plus réussie pour le stalinisme n'importe où dans le monde.

419

Projecteur Afrique du Sud, vol. 2, NO1 : Juillet 1990 p.30-35 http://crime-of-apartheid.blogspot.com/2010/09/mutinies-in-liberation-armies-inside.html

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Dans l'existence de ses 30 années, l'Engin Air-Air a mis des organismes de collaboration internationaux de la période de la guerre civile espagnole et de l'alliance de Stalin-RooseveltChurchill pour shame. Se prolongeant à la presse, aux églises, les parties politiques bourgeoises, les syndicats et le radical, même le ―trotskyist‖ est parti, l'Engin Air-Air a été un succès exceptionnel pour le stalinisme… Essentielle à son succès a été une pratique de la censure ouverte et secrète maintenant soufflée grande ouverte… Les prisonnières De l'ANC étaient ses sacrificatoire-victimes nécessaires.

Dans Quatro intérieur : Découvrant l'histoire d'exil de l'ANC et du SWAPO420, M. Trewhela écrit : En cet extrait édité de son livre, Quatro intérieur : Découvrant l'histoire d'exil de l'ANC et du Swapo, lumière de hangars de Paul Trewhela le passé d'a que l'ANC préférerait oublier.

Le Quatro De l'ANC mieux a été décrit dans un rapport laconique par Zaba Maledza, quand il a dit : ―Quand vous entrez là, oubliez des droits de l'homme.‖ C'était un rapport d'un homme qui avait habité dans Quatro pendant l'une des plus mauvaises périodes dans son histoire, de 1980 à 1982. Établi en 1979, Quatro a été censé être le centre de réadaptation de l'ANC, où des agents ennemis qui avaient infiltré l'ANC ―seraient rééduqués‖ et incités pour aimer l'ANC par l'occasion d'éprouver le caractère humanitaire de ses idéaux.

Regrettablement, par un processus qui pleure toujours dehors pour l'explication, Quatro s'est aggravé que n'importe quelle prison que même le régime de ségrégation - lui-même a considéré un crime contre l'humanité - avait jamais eu.

Cependant dur le rapport ci-dessus, toutefois désagréable aux combattants contre le système monstrueux de ségrégation, il est une vérité qui a besoin d'examen "BOLD" par nos personnes, et la totalité de l'adhésion d'ANC. Pour examiner l'histoire de Quatro est de découvrir les forces cachées qui fonctionnent dans une organisation politique telle que l'ANC.

Dans Mbokodo : Mk intérieur : Mwezi Twala - l'histoire d'un soldat421, le Mwezi Twala et l'Ed Bernard écrivent : Dans 1981 a commencé un moment de la terreur et de la mort pour des membres d'ANC dans l'exil. En février un entourage national fort de comité de direction d'ANC que le Président inclus Tambo a fait aux ronds de tout l'ANC campe en Angola.

Des cadres ont été avertis de la présence d'un réseau d'espion et le besoin de vigilance a été souligné. Des agents et les provocateurs ennemis ont été grossièrement avertis par Piliso, dans le Xhosa, ― . Je les pendrai par leurs boules.‖ ―Une psychose ennemie‖ interne avait été fouettée vers le haut et toutes les fois que les chefs d'ANC rendus visite campe ils ont été fortement gardés. Beaucoup d'hommes et de femmes ont été appréhendés sur le soupçon de la dissidence devaient être exterminés de la façon la plus brutale dans les mois à venir.

Ces cadres désillusionnés de Mk qui sont retournés de Rhodésie étaient les premiers à aller. (p.49) Je me suis rendu compte de ces développements verbalement, mais je devais découvrir plus tard, par une expérience personnelle, la terreur de Quatro, pour appeler mais d'un camp d'extermination. Les gens ont été enlevés de parmi nous -- pris à Quatro ou à camp 13 -- et disparu pour toujours sans raison.

Bon nombre d'entre eux ont été abattus par on signifie ou une autre et leur destination finale étaient une tombe peu profonde. Nous avons entendu des rumeurs d'exécution en étant vivants enterré, parmi beaucoup d'autres techniques au delà d'imagination civilisée. La purge a créé la 420 421

TimesLive, 6 décembre 2009: http://crime-of-apartheid.blogspot.com/2010/09/trc-fraud-excerpts-inside-quatro.html http://crime-of-apartheid.blogspot.com/2010/09/trc-fraud-excerpts-mbokodo-inside-mk.html

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grande crainte parmi tous les nous, au point où la plus petite critique, comme de la nourriture mal préparée, a été sérieusement reconsidérée par chaque individu, parce que on pourrait ne jamais être sûr qu'un ―meilleur ami‖ maintiendrait sa bouche fermée. (p.49) Nos propres personnes de sécurité sont devenues excessivement arrogantes, au point où une glissade innocente de la langue ou même d'un geste simple pourrait vous débarquer dans une cellule de torture chez Quatro. Agents de sécurité du plus bas rang et intelligence -- quatorze à dix-huit ans -- sont devenus nos maîtres, avec la puissance de vie ou de mort dans des leurs mains. Ils ont agi sur une humeur avec l'impunité. (p.49-50) [...] Oliver Tambo a visité Pango [camp] à la taille de la terreur. Le chemin de l'entrée au bâtiment d'admin a été rayé -- comme une scène de ―Spartacus‖ -- avec les hommes, ensanglanté et dégoûtant, pendant des arbres. Quand son entourage est arrivé à l'admin, où j'étais dirigeant en service, le chef du personnel de Tambo nous a dit qu'il y aurait une réunion ―à l'étape‖ (un dégagement dans la jungle… où nous avons tenu des réunions et des discussions). Des coureurs ont été envoyés pour informer chacun à proximité. Sur son chemin à l'étape [Oliver Tambo] a encore passé les hommes attachés aux arbres. Étant dirigeant en service, je ne pourrais pas assister à la réunion, mais mon député est allé. Après un moment j'ai vu des gardes monter de l'étape, libérer les prisonniers et les porter à la réunion. Là, mon député m'a dit, au lieu de s'opposer à leur traitement, comme j'avais espéré, Tambo les a réprimandés pour leur comportement dissident et a semblé approuver quand Andrew Masondo a déclaré que lors de présidents de la visite après ils seraient dans les tombes peu profondes derrière l'étape. Les prisonniers ont été retournés à leurs arbres. là où le président [Oliver Tambo] a passé les hommes malheureux sans regard sur sa sortie, et eux a accroché là pendant encore trois mois -- suivi de trois mois de travail dur. (p.51-52)

L'autre exposition au sujet des horreurs, des tortures et des exécutions par Mbokodo422, au camp Quatro incluent, notamment :

422



Rapport de la Commission Stuart : La Commission de l'enquête dans des développements récents en République populaire de l'Angola, 14 mars 1984, Lusaka, Angola



Révoltes dans les armées de libération : À l'intérieur de Quadro, juillet 1990 : Paul Trewhela, projecteur Afrique du Sud, vol. 2, NO1 : p.30-35



Une perte de démocratie : Le service de sécurité d'ANC dans la révolte 1984 d'Umkhonto nous Sizwe, juillet 1990 : Bandile Ketelo, AMOs Maxongo, Zamxolo Tshona, Ronnie Massango et Luvo Mbengo, projecteur Afrique du Sud : Vol.2 No.1 : (p.35-68)



Une lettre ouverte à Nelson Mandela des Ex-Détenus, juillet 1990 : Ex-ANC détenus, projecteur Afrique du Sud : Vol.2 No.1 : (p.35-68)



La conférence d'ANC : De Kabwe vers Johannesburg, janvier 1991 : Lettre à l'éditeur, projecteur Afrique du Sud, vol. 2, aucuns 2 : (p.91-94)



Le cas de Samuel Mngqibisa (Elty Mhlekazi), juillet 1991 : Elty Mhlekazi, projecteur Afrique du Sud, vol. 2, NO3 : (p.49-53)



Rapport de la Commission de Skewiya : 1992 : Rapport de la Commission de l'enquête dans des plaintes par d'anciens prisonniers africains et détenus du congrès national



Amnesty International : L'Afrique du Sud : La torture, le mauvais traitement et les exécutions dans le congrès national africain campe (décembre 92)



Les camps de prisonniers d'ANC : Un audit de trois ans, 1990-1993, avril 1993 : Paul Trewhela, projecteur Afrique du Sud, vol. 3, aucuns 2 : Avril 1993 (p.8-30)



ANC - La Commission de l'enquête dans certaines allégations d'abus de cruauté et de droits de l'homme contre des prisonniers et des détenus d'ANC par des

http://mbokodo-quatro-uncensored.co.nr/

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membres d'ANC (la Commission de Motsuenyane), 20 août 1993 : Rapport de la Commission d'ANC Mostuenyane 

Repos de NEC au rapport de la Commission de Mostuenyane : La réponse nationale africaine du comité de direction du congrès national au rapport de la Commission de Motsuenyane, 29 août 1993



Abus sexuel des jeunes femmes dans les camps d'ANC, octobre 1993 : Olefile Samuel Mngqibisa, projecteur Afrique du Sud, vol. 3, no. 3, (p.11-16)



Mbokodo : Mk intérieur : Mwezi Twala - Story d'un soldat, 1994 : Mwezie Twala et Ed Benard, éditeurs de boule Jonathan



Une mort en Afrique du Sud : Le massacre de Sipho Phungulwa et la monarchie “plan de Mandela de M”, avril 1993 : Paul Trewhela, projecteur Afrique du Sud, vol. 3, aucuns 2 : (p.08-30)



Femmes et Swapo : Viol institutionalisé dans les prisons de Swapo, avril 1993 : Paul Trewhela, projecteur Afrique du Sud, vol. 3, aucuns 2



Le Dillemma d'Albie Sachs : Constitutionalism d'ANC et la mort du zoulou de Thami, octobre 1993 : Paul Trewhela, projecteur Afrique du Sud, vol. 3, NO3 : (p.34-52)



Quatro intérieur : Exposition de l'histoire d'exil de l'ANC et du SWAPO, 6 décembre 2009 : Paul Trewhela, temps de Sun

5. La Verite et la Reconciliation ont-elles ete vues pour etre faites, par la Commission Noire de Verite de Theologie de Liberation d'Ubuntu ? ―La commission a également déclaré qu'il pourrait n'y avoir pas curatif sans vérité, que les demi-vérités et le démenti ne servaient aucune de base à construire la nouvelle Afrique du Sud, que la réconciliation basée sur la fausseté ne durerait pas, et que le souvenir sélectif de la violence passée fournirait facilement la mobilisation pour davantage de conflit à l'avenir. Si ce sont ses critères pour le rôle de la vérité en favorisant la réconciliation, elle a n'arrivé pas à les atteindre.‖ -- John Kane-Berman, la vérité au sujet de la Commission de vérité

Les juges de R v le Sussex, parte ex McCarthy423 ont établi le principe ce le seul aspect de la polarisation -- dans ce cas un conflit d'intérêt, de la part du dirigeant juridique -est suffisant pour retourner une décision juridique. Une personne qui prend une décision devrait être impartiale et l'acte en bonne foi, ne peuvent pas être une partie dans le cas, ni un intérêt pour les résultats : ―aucun homme n'est autorisé à être juge dans sa propre cause‖. Dans le cas de révision judiciaire des Rois Bench, le seigneur juge en chef Hewart a trouvé cela : ― …. une longue file des cas prouve qu'elle n'est pas simplement d'importance mais est d'importance fondamentale que la justice devrait non seulement être faite, mais devrait manifestement et assurément être vu pour être fait. …. Rien ne doit être fait qui crée même un soupçon qu'il y a eu une interférence inexacte avec le cours de la justice.

423

R v Sussex Justices, Ex parte McCarthy ([1924] 1 KB 256, [1923] All ER 233) [PDF: http://issuu.com/js-ror/docs/1924_rvsussexjustices]

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D'autres cas réaffirmant l'importance du principe de l'impartialité, incluent Metropolitan Properties (FCG) Ltd v Lannon424, dans lequel seigneur Denning M. a placé la règle contre la polarisation dans sa perspective vraie en expliquant son raisonnement primaire425: Le ` le suffisent que les personnes raisonnables pourraient penser qu'il [était décentré]. La raison est assez plate. La justice doit être enracinée dans la confiance : et la confiance est détruite quand les personnes raisonnables vont penser loin : ―le juge était décentré.‖

Dans l'évaluation des résultats probables des activités de la Commission de vérité et de réconciliation (TRC) comme perçu par d'anciens chefs du CSAD IRO le CSAD426, par les Généraux Malan, Viljoen, Geldenhuys et Liebenberg, ils écrivent : Bien que nous nous tenions bien disposés vers les objectifs du TRC ..... nous avons des réservations sérieuses de savoir si le TRC peut apporter une contribution optima à la réconciliation et à l'unité nationale.

Nos réservations sont partagées, notamment, par l'historien Hermann Giliomee dans l'article de page du Chef à Cape Times du 9 octobre 1997. ―Écrivant en tant qu'historien, j'ai toujours estimé que n'était pas le plus grand problème avec la commission tellement ce qu'il s'est mis à faire, mais sa composition désespérément de travers. À la différence du Chili, où la moitié des commissaires désignés à un corps semblable a été rudement associée au vieux régime et à l'autre moitié avec le nouveau, les points dans notre cas sont approximativement neuf à un en faveur anti- du côté de regime‖.

Dans le cas de l'Afrique du Sud, étrange car elle peut retentir, il y a plus d'un passé. Si la position du passé du TRC est acceptée, une analyse de ce type devient non pertinente. Si la société est perçue comme interaction entre l'oppresseur et opprimé, comme distinction définie entre mauvais et bon, la recherche du TRC n'est pas vraiment nécessaire - même avant que le début des auditions, les résultats aurait été prédéterminé.

Dans les plaintes au protecteur public de la manipulation de TRC de CSAD427, et l'évaluation des résultats probables des activités de la Commission de vérité et de réconciliation (TRC) comme perçu par d'anciens chefs du CSAD IRO le CSAD428, a soumis par Gen. J.J. Geldenhuys, l'ASS, l'écart-type, SOE, SM ; Genl A.J. Liebenberg, l'ASS, écart-type, SOE, MMM ; Genl M.A. de M. Malan, l'ASS, OMSG, écart-type, SM ; et GEN C.L. Viljoen, l'ASS, écart-type, SOE, SM ; respectivement au protecteur et au TRC publics ; les généraux ont de nombreuses plaintes au sujet de la polarisation de l'ANCTRC, sur de nombreuses questions, que la méthodologie de TRC pour trouver la vérité était pré-de jugement et décentrée, refusant de considérer les perspectives qui ont contredit ceux de l'ANC-TRC, qu'il a semblé polariser délibérément et intentionnellement, en recherchant sélectivement la vérité, et l'action avec une vendetta politique de `' vers le CSAD, et que son manque d'enquête impartiale dans la vérité au sujet de différents motifs de parties, des actions et les justifications dans le passé compromettaient sérieusement le but général du TRC allégué pour poursuivre et favoriser la réconciliation et l'unité nationale.

Le composé de la plainte lit :

424

[1969] 1 QB 577 At 599 [1969] 1 QB 577 [3] 599 [au février 1998 de 4], lettre : Évaluation des résultats probables des activités de la Commission de vérité et de réconciliation (TRC) comme perçu par d'anciens chefs du CSAD IRO le CSAD, par les Généraux Malan, Viljoen, Liebenburg et Geldenhuys, au Président de la Commission de vérité et de réconciliation [PDF: http://issuu.com/js-ror/docs/9802_sadf2trc_trcassessment] 427 Plaintes au protecteur public de la manipulation de TRC du CSAD, soumise par des généraux J.J. Geldenhuys, l'ASS, écart-type, SOE, SM ; A.J. Liebenberg, l'ASS, écart-type, SOE, MMM ; M.A. de M. Malan, l'ASS, OMSG, écart-type, SM ; et C.L. Viljoen, l'ASS, écart-type, SOE, SM ; Évaluation du janvier 1998 428 des résultats probables des activités de la Commission de vérité et de réconciliation (TRC) comme perçu par d'anciens chefs du CSAD IRO le CSAD, soumis au Président de la Commission de vérité et de réconciliation, par des généraux J.J. Geldenhuys, l'ASS, écart-type, SOE, SM ; A.J. Liebenberg, l'ASS, écart-type, SOE, MMM ; M.A. de M. Malan, l'ASS, OMSG, écart-type, SM ; et C.L. Viljoen, l'ASS, écart-type, SOE, SM ; Février 1998 425 426

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Les TRC et certains de ses membres ont montré le préjudice, la polarisation et le manque continus d'impartialité vers l'ancienne force de défense sud-africaine et ses membres. Cette attitude et ces actions par le TRC sont également considérées probablement en violation des droits de l'homme constitutionnellement garantis des membres de CSAD concernés comme décrit dans les sections du chapitre 2 9 et 33 de la Loi 108 de 1996. La négligence qui s'est résultant développée dans les esprits des membres de l'ancien CSAD mine la mission globale du TRC pour favoriser la réconciliation et l'unité nationale.

Les généraux procèdent se référer au Dr. Boraine et la perspective idéologique du TRC fondée sur notamment la pensée de la théologie de libération429, marxiste et socialiste noire ; par lequel la totalité de la société soit comportée dans seulement deux catégories : Des oppresseurs et opprimé, ―opprimé et des oppresseurs ensemble, ont été emprisonnés par les chaînes avec lesquels le groupe a cherché à lier l'autre pour beaucoup de générations.‖ Le centre entier de cet oppresseur de ` contre' l'argument noir opprimé de théologie de libération était un côté est ` droit' et l'autre mal de `' ; le but n'était pas un engagement à une conversation à essayer de comprendre et pardonner sincèrement, mais de s'avérer à l'autre côté, ` que nous avons raison' : ―La lutte est devenue la nouvelle mesure pour déterminer la nature de la violence, pour droit et faux. Au nom de la lutte, les pierres de lancement, les voitures et les personnes brûlantes de tuer étaient de façon ou d'autre moins horribles, plus humanitaire, peut-être bien plus en conformité avec des droits de l'homme.‖

La plainte une conclut : La question se pose si le Dr. Boraine et le TRC peut vraiment compter établir une future société sud-africaine avec ce genre de gymnastique intellectuelle ? Le danger se situe dans leur application conceptuelle d'un mensonge.

Dans le cas de l'Afrique du Sud si cette supposition du TRC est acceptée, une analyse du passé devient non pertinente. Si la société est perçue comme interaction entre l'oppresseur et opprimé, comme distinction définie entre mauvais et bon, la recherche du TRC n'est pas vraiment nécessaire même avant le début des auditions. Les résultats auraient été prédéterminés.

Le TRC a omis pour reconnaître, admettre à ou même pour étudier une autre réalité qui a existé alors. Une réalité créée par les perceptions des personnes.

Le Metholody Du TRC du ` trouvant la vérité' a basé sur leur armature d'esprit mentale préjugée ; a eu le conflit d'intérêt sérieux des problèmes : Si le Dr. Boraine et le TRC étaient vraiment sérieux au sujet de trouver la vérité et de la porter à la connaissance de tous les Africains du sud sûrement ils auraient établi le fond contre lequel le conflit a été fait dans ce pays. Pour illustrer cet argument : pendant les auditions du juillet 1997 à Durban le TRC s'est focalisé sur la ―contre- stratégie révolutionnaire » du gouvernement précédent et comment ceci a été mis en application dans KwaZulu natal. Une stratégie contre-révolutionnaire présuppose qu'elle a été visée contre une stratégie dans ce cas-ci une stratégie révolutionnaire, pourtant aucune tentative n'a été faite d'établir les raisons de formuler et d'exécuter la stratégie. La question demeure ce qui est le TRC faisant pour trouver toute la vérité ? ―

Les généraux accusent le TRC d'éviter l'enquête dans la théologie de libération noire et la préférence de marxiste pour la violence comme libération de `', au-dessus des négociations et du dialogue :

429

(i) christianisme sud-africain : Le document de Kairos, 25 septembre 1985 ; Un défi à l'église, allégué par la main à sans atout et le Beyers Naude de Frank ; (ii) Violence : Le nouveau Kairos : Défi aux églises, 1990, un institut pour la publication contextuelle de théologie ; et (iii) théologies : Libération contre la soumission, par Jean-Pierre Cloutier (au commencement édité au printemps de 1987 des temps du Haïti)

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Les questions qui prient d'être répondues par le processus de TRC sont les suivantes : Quelles étaient les intentions d'Union Soviétique en ce qui concerne du sud et plus en particulier l'Afrique du Sud alors qu'ils ont décidé réellement d'aider, former, placer et armer le parti communiste de SA/ANC dans leur tentative de renverser le gouvernement puis de SA par révolution violente ? Que l'Union Soviétique a-t-elle souhaité réaliser ? Quel était le quiproquo exigé du SACP/ANC en échange d'un tel appui massif ? Le TRC sait-il que Castro a favorisé la violence et le terrorisme au-dessus de la politique dans son approche à la révolution et que les Cubains ont été les principaux instigateurs du conflit armé en Afrique depuis 1960 ?

Le TRC n'a pas regardé à l'intelligence et aux services de sécurité des Etats-Unis, du RoyaumeUni, de la France et de l'Allemagne afin de fournir la perspective appropriée. (Op. CIT p.7).

En outre le TRC a évité la perspective d'arc-en-ciel de l'histoire faisant, en faveur ou noir de l'ANC/blanc ; Nous avons raison, vous avons tort ; Histoire faisant l'approche : Donner la priorité sélectif des audiences publiques par le TRC qui est public la connaissance montre un manque d'acceptation qu'il y avait de divers partisans dans l'histoire faisant de l'Afrique du Sud. Le manque d'établir les faits historiques d'abord avant de s'engager en déterminant la culpabilité confirme une polarisation, qui compromet d'anciens membres de CSAD.

Beaucoup - Afrikaner particulier -- Vue TRC de blancs en tant que travail de cognée politique de vendetta de la ségrégation, par opposition à une enquête impartiale sincère dans des perspectives d'arc-en-ciel des motifs de la ségrégation : L'approche générale Du TRC aux sujets concernant l'ancien CSAD montre une attitude ―de vendetta politique‖.

Puisque le TRC ne poursuit pas activement une politique d'établir tous les faits, un grand segment de notre vue de population le TRC comme s'engageant dans une vendetta politique, intention en réalisant un travail de cognée sur les adversaires du régime actuel.

Les généraux procèdent documenter le conflit d'intérêt du TRC, des affichages de polarisation et de manque délibérés d'impartialité, et le démenti total des motifs du CSAD pour leur participation dans la guerre froide contre l'impérialisme d'Union Soviétique. Ils documentent également la décision de la Zambie de Kabwe de l'ANC pour lancer la guerre des personnes de `' de Necklacings pour destablise les communautés noires, afin de contraindre elles pour participer aux boycotts, des protestations et la lutte de `'.

En tant qu'élément de la ―guerre de personnes‖ (terminologie communiste) tous les éléments du gouvernement devaient être attaqués. Comme cité en ―NO1 de projecteur‖ du mars 1990 SAIRR : ―Ainsi par exemple dans 1985 l'ANC a invité les personnes à identifier des collaborateurs et on doit éliminer des agents d'ennemi qui ont affaire avec eux ......, le policier, police spéciale de branche ....., vivant et travaillant parmi nos personnes…. la police qui équipent les rues ..... doit être transformée en police de cibles ..... doit être tuée même lorsqu'elles sont à leurs maisons indépendamment de, qu'elles soient dans l'uniforme ou pas ». Il est remarquable que cet arrangement pour rendre l'Afrique du Sud ingouvernable pourrait encore être renforcé dans l'esprit de ceux tuant étourdiment des membres de SÈVES de courant et des membres du grand public particulièrement s'ils sont blancs.

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Le pays était d'entrer dans la phase de necklacing et les mobkillings, parce que c'était ―la bonne chose à faire‖ et selon Winnie Mandela ―ensemble de pair, avec nos boîtes d'allumettes et de nos colliers, nous libéreront ce pays…. Nous n'avons aucun pistolet que nous avons seulement des pierres, boîtes d'allumettes et essence‖

Ils documentent la spirale de la violence de la guerre des personnes noires de ` de théologie de libération' de la violence de dégât indirect, et s'enquièrent pourquoi les TRC évitent transformant n'importe quelle enquête sérieuse en ces issues. Ils allèguent également que ―l'ANC contre leurs propres camarades, en dépit des investigations suivantes a observé la détermination ou le désir très petite dans le TRC en ce qui concerne des atrocités, des rapports et des livres‖, et procèdent énumérer toute la documentation probatoire liée aux atrocités de Mbokodo de l'ANC au camp Quatro. Enfin les généraux réclament un contrat social politiquement négocié : Nous ne sommes pas tellement à une étape transitoire de guerre à la paix pendant que nous sommes dans la transition d'une vieille ère politique à une nouvelle dispense politique. Le problème réel à résoudre n'est pas tellement de faire la paix entre les ennemis militaires, quant à font la paix entre les adversaires politiques de dispute. Plus qu'une comparaison d'oeil pour oeil entre bons/mauvais contrats en s'opposant aux forces armées, la situation réclame un contrat social politiquement négocié. Cette omission mène seulement à l'une conclusion que le TRC applique le modèle faux, et en tant que tels au détriment d'anciens membres de CSAD.

Dans la vérité au sujet de la Commission de vérité430 états de Dr. Anthea Jeffery431 notamment, le TRC ont été exigés pour mettre dans un contexte les violations brutes, y compris les perspectives et des motifs des malfaiteurs, aussi bien que tous les facteurs antécédents contribuant aux violations. Il a mis dans un contexte les actions de l'ANC, et si aucun contexte pour l'IFP ou état, le dépeignant simplement comme état criminel, totalement abstraction faite de la perspective de l'état, au sujet de l'importance de l'ordre public ; ou les perspectives et les motifs de l'IFP. Le TRC a délibérément ignoré la guerre des personnes, les résultats de TRC étaient fréquemment non expliqués, qui ―sa recherche et recherche semble avoir été unilatérales‖ concentrées sur le Conseil de sécurité d'états, mais ignorants son équivalent d'ANC le Conseil Politique-Militaire de ` de l'ANC'. Les TRC encore pour vérifier l'évidence avant eux, ou pour prendre en considération toutes les informations importantes. Elles ont émis des réserves au sujet de partem et de donner d'Alteram d'audi aux malfaiteurs allégués la notification suffisante, et ont conduit plusieurs de ses auditions derrière les portes fermées. Elle n'a pas donné des raisons de plusieurs de ses résultats, ou n'a pas expliqué la base de ses conclusions, en particulier des résultats de la responsabilité sur un équilibre de la probabilité. Elle a nié de divers actes juridiques sans citer l'évidence ou les raisons de justifier ceci. Sur l'importance de la vérité au TRC, elle déclare qu'il est clair que les TRC se rendent compte d'importance du besoin de vérité impartiale, mais qu'ils semblent manquer douloureusement de la volonté pour mettre des actions derrière leurs mots.

6. Pauvrete Masculine d'insecurite etant souteneur: Production de la Population de l'ANC de Guerre d'elevage de Pauvrete et de Violence

430

La vérité au sujet de la Commission de vérité, par Anthea Jeffery, institut sud-africain des relations inter-raciales (SAIRR), 1999 Dr. Anthea Jeffery est tête de recherche spéciale à l'institut de SA des relations inter-raciales. Elle tient des degrés de loi de l'université du Witwatersrand et de Cambridge, et un doctorat dans la loi de droits de l'homme de l'Université de Londres.

431

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―Le viol était un acte insurrectionnel. Il m'a enchanté que j'étais défiant et piétinant sur la loi d'homme blanc, sur son système des valeurs, et que je défilais ses femmes… je me suis senti que j'obtenais la vengeance. De l'emplacement de l'acte du viol, la consternation s'est étendue extérieurement en cercles concentriques. J'ai voulu envoyer des vagues de consternation dans toute la course blanche.‖ -- Âme sur la glace, par le Eldridge Cleaver, l'ex-ministre d'information, et le chef de la section internationale, de la partie de panthère noire. ―Les mâles noirs de tous les âges doivent traiter leur statut inférieur, souvent expérimenté comme émasculation, dans la société et dans le lieu de travail où ils sont traités en tant que ―garcons‖. Ce statut inférieur contredit leur socialisation et mène aux sentiments chroniques de l'infériorité. Ceci est également accompagné de détériorer des circonstances sociales et économiques et les expériences conséquentes du chômage. Les psychologues ont précisé cela pour beaucoup d'hommes, le travail est inextricablement attaché aux espérances de genre et à leurs expériences de masculinité. Le chômage est ainsi éprouvé en tant que personnel, plutôt qu'un échec social. Ceci induit souvent un sens de l'infériorité qui se traduit en violence contre les femmes qui peuvent vulnérables et moins se défendre physiquement. La menace de jackroll coïncide avec une élévation dramatique de chômage des jeunes. Une conjonction des facteurs mentionnés ci-dessus, mène à une situation où la violence est employée afin de l'amour-propre croissant. Les femmes, comme les personnes moins puissantes, deviennent les victimes de l'agression déplacée, les victimes d'un reassertion symbolique de masculinité et commande. -- L'ère du Jackrollers : Mettant dans un contexte l'élévation de troupes de la jeunesse à Soweto 432, par Steve Mokwena, 30 octobre 1991, CSVR ―Quatre-vingts pour cent de crimes commis dans banlieue noire la plus populeuse de l'Afrique du Sud la troisième - Motherwell à Port Elizabeth - sont alcool-connexes, ont dit la police. Commandant Keith Meyer de station de Motherwell a dit que la banlieue noire carrée du kilomètre 13 a 106 tavernes autorisées et beaucoup de shebeens illégaux.‖ - Le crime de banlieue noire a lié pour boire de l'alcool 433, IOL, 5 octobre 2010 ―Si vous finissez le lycée et gardez un travail sans avoir des enfants avant mariage, vous ne serez presque certainement pas pauvres. Période. J'ai à plusieurs reprises senti l'air sortir de la salle en mettant ceci pour noircir des assistances. Personne de n'importe quelle raie politique ne peut la nier. C'est vérité humaine sur la vue.‖ Extrait du critique de John McWhorter 434 du livre de la cire d'Amy de professeur de Droit : Course, maux, et remèdes : Justice de groupe pendant le 21ème siècle

Insecurite masculine : Le facteur causal de procreation de conquierent et multiplient l'histoire de fourrage d'esclave et de canon?

En graine d'Ève : Insécurité masculine, métaphore, et la formation de l'histoire435; et la graine d'Ève : La biologie, les sexes et le cours de l'histoire436, Robert McElvaine discute cela ―La histoire ne peut pas être comprise indépendamment des perceptions de différence sexuelle. Un des premiers objectifs de la graine d'Ève est d'expliquer comment les vues des personnes de la différence sexuelle ont formé l'histoire. ….

432

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/12/era-of-jackrollers-contextualising-rise.html http://www.iol.co.za/news/crime-courts/township-crime-linked-to-booze-1.688531 434 http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/10/liberal-law-professor-with-common-sense.html 435 http://www.fotim.ac.za/fotim_conferences/genderconf/papers/mcelvaine_paper.pdf 436 http://www.evesseed.moonfruit.com/ 433

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Karl Marx l'a eu faux. La classe a, pour être sûre, été un facteur important dans l'histoire ; mais la classe elle-même est un concept dérivé qui est basé sur la puissance causative finale dans l'histoire : sexe. La formulation célèbre de Marx doit être mise à jour : L'histoire de la société tout jusqu'ici existante est l'histoire des luttes basées sur la division de nos espèces dans deux sexes, de jalousies émanant de cette division, d'exagérations des différences entre les sexes, de malentendus au sujet de puissance reproductrice sexuelle, et de métaphores dérivées du sexe. Ensemble, ces sujets étroitement liés constituent le plus important, mais en grande partie négligé, ensemble de forces motrices en histoire du homme. Commande -- ou la réclamation de la commande -- au-dessus des moyens de la reproduction a été bien plus fondamental à l'histoire qu'a la commande des moyens de production.

L'histoire ne peut pas être comprise indépendamment des perceptions de différence sexuelle. Un des premiers objectifs de la graine d'Ève est d'expliquer comment les vues des personnes de la différence sexuelle ont formé l'histoire. [.] mais il n'y a rien unique à l'Islam au sujet de l'insistance masculine sur la subordination de et le contrôle masculin des femmes et de leurs corps. On dit que souvent le problème avec les règles misogynistiques des régimes que les la plupart maltraitent des femmes est qu'elles sont les fanatiques religieux. C'est vrai, mais nous devons faire attention que nous identifions correctement ce qu'est leur religion. Ce n'est pas l'Islam. En revanche, il est ce qui le caractère de Woody Allen dans son 2001 film, la malédiction du scorpion de jade identifié en tant que sa religion : ―masculinité peu sûre.‖ La masculinité peu sûre est une maladie dont a été la force un-peut-être le-principale dans plusieurs des horreurs histoire-et une que les chrétiens et les juifs devraient réaliser est également profondément enfoncée dans leurs religions.

Que la masculinité peu sûre est une part importante de nos religions ne devrait pas être étonnant, parce qu'il est enfoncé dans presque tous les aspects de notre culture-y compris, le plus de manière significative, notre langue. Il est, je croient, une source primaire de quel Sigmund Freud s'est référé comme mécontentements de la civilisation.

J'ai proposé une autre manière de mettre cette base fondamentale pour l'insécurité masculine. J'avais composé le nom pour le désordre avant que je me sois rendu compte qu'Alice Cooper l'avait énoncé succinctement en 1975. Bien qu'il n'ait pas voulu dire tout à fait la même chose, le problème fondamental dont beaucoup d'hommes souffrent est bien énoncé en tant que ―seulement femmes saignent‖.

J'ai appelé le problème psychologique que ce fait pose dans beaucoup d'hommes nanomètres : ―le syndrome Non-Menstruel.‖ Un exemple clair de cette envie des puissances femelles est la pratique commune parmi le chasseur-cueilleur et les peuples horticoles de la circoncision masculine à la Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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puberté, qui imite la menstruation en induisant le saignement génital masculin au même âge qu'elle se produit naturellement dans les femelles.

Puisqu'elles ne peuvent pas concurrencer les possibilités des femmes dans les royaumes cruciaux de la reproduction et de la progéniture nourrissante, les hommes cherchent généralement à éviter un niveau simple du comportement humain et de l'accomplissement. La crainte non spécifiée de l'infériorité que beaucoup d'hommes ont des fils ils à tendre à exagérer la différence entre les sexes. Les hommes ont souvent été, pas des travelo, mais des genre-unités d'extension.

Ce processus considérablement magnifie et intensifie les petites différences véritables entre les sexes, souvent au point où il transforme de petites divergences de degré en disparités énormes de sorte, nous faisant penser dans les limites très fallacieuses de ―vis-à-vis des sexes.‖ Ainsi, tout en introduisant la réclamation que les femmes sont subordonné ―par nature‖, beaucoup d'hommes ont hébergé réellement une crainte que les femmes sont, à certains égards, par le supérieur de nature. De tels hommes cherchent à faire le subordonné ―par culture‖ de femmes et à les exclure de certains rôles.

Afin de compenser quels hommes ne peuvent pas faire, ils disent à des femmes qu'ils peuvent ne pas faire d'autres choses. La grossesse, l'accouchement et les soins ont toujours constitué la ―terre d'un NO--man.‖ En conséquence, les hommes peu sûrs à travers l'histoire et à travers des cultures ont installé les ―terres des NO—femmes‖ : guerre, la politique, clergé, affaires, les clubs des hommes, et ainsi de suite. [.] quand les hommes ont par la suite pris le ―travail de la femme‖ de l'agriculture et ont commencé à utiliser la charrue, une métaphore irrésistible a surgi-un qui semble si évidente qu'elle semble s'être développée indépendamment labourent là où l'agriculture a été pratiquée. Cette métaphore a servi de base importante à la puissance et à la domination masculines dans toute l'histoire enregistrée.

La croyance qui une graine plantée dans le sol sillonné est analogue à un homme plantant une graine dans la vulve sillonnée d'une femme a totalement renversé la vue dont le sexe a la puissance procréatrice. [.] les hommes sexuellement peu sûrs cherchent souvent la validation de leur virilité en poursuivant la puissance. C'est l'une des raisons pour laquelle la définition de notawoman de la virilité a eu un tel impact à travers l'histoire. Tous les hommes ne souffrent pas d'une telle insécurité sexuelle, mais ceux qui ont fréquemment transformé leur manière en positions de puissance et ainsi ont eu une influence disproportionnée sur la formation des cultures et des établissements.

La vraie importance de la masculinité peu sûre, encore, est que ces hommes qui souffrent de elle sont les plus susceptibles de chercher la puissance afin de compenser leurs doutes d'individu. Les motivations sexuellement liées ont été évidentes chez les hommes s'engageant dans la guerre depuis les époques les plus courtes.

Africain Galilée : Meshack Mabogoane : Explosion demographique commanditee par le gouvernement anormale de l'ANC de l'aggravation de pauvrete de Malthusian, de la degeneration morale et de la desintegration sociale

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L'État-providence provoque la violence xénophobique437, Meshack Mabogoane, Business Day, 14 juillet 2010.

Les millions absorbants d'étrangers dans un pays qui est toujours relativement pauvre, et dans ce qui plus de personnes dépendent de plus en plus des concessions d'état pour la subsistance de base, est peu patriotique, malhonnête et ridicule. Ces étrangers viennent des pays qui gaspillent leurs ressources et détruisent délibérément des économies - développez-encore moins les. Une puissance régionale véritable adresserait ceci.

Ces issues ne sont pas morales mais matériel. Le régime d'acte encourage des adolescentes, par exemple, pour avoir des enfants - pour ce que l'état paye des concessions d'enfant de R100bn par à année - et ceci est présenté en tant que ―des droits de l'homme‖ et ―bien-être‖.

Maintenant millions de pauvres bébés de produit d'étrangers pour recevoir des concessions d'enfant aussi, et à concurrencer pour les travaux et les maisons - les causes universelles de la vraie xénophobie. De tels programmes d'assistance sociale remueront de vraies attaques xénophobiques, comme certains de ces ―droits de l'homme‖ ont engendré la dégénération sociale.

Le legs de Mbeki non son seul438, Meshack Mabogoane, 8 octobre 2008, courrier et gardien Que l'Afrique du Sud a l'infection d'aides et les taux de mortalité les plus élevés n'est ni tout à fait Mbeki faisant, ni coïncident. La législation et autre des politiques et des programmes gouvernement-conduits ont engendré un environnement qui a escaladé la pandémie. Par exemple, les règles de grossesse et les concessions laxistes de social (particulièrement pour des enfants) présentées par la constitution et le gouvernement ont encouragé des adolescents et des femmes célibataires à avoir des enfants à grande échelle. La diffusion des aides a été une conséquence ; l'évidence est là pour que tous voient. Et tellement trop il y a une corrélation élevée entre cette explosion démographique commanditée par le gouvernement anormale, d'une part, et l'approfondissement de la crise d'aides, de l'aggravation de pauvreté de Malthusian, de la dégénération morale et de la désintégration sociale de l'autre. [.] la crise induite par la réduction de Mbeki est une occasion pour passer en revue la démocratie libérale et la constitution -- ce mélange incommode et syncrétiste d'un système creux de Westminster et Soviétique-comme la dominance de partie. Il est temps d'explorer et formuler un système qui investira la puissance dans les personnes et ne l'investira pas dans les coquilles vides ou les chevaux Trojan qui les parties sont devenues en Afrique, y compris ce pays. Un système fédéral, avec la représentation basée sur collège, serait approprié pour ce divers et la terre complexe et lui nous libéreraient d'une cabale qui est pliée sur maintenir la puissance pour son propre avantage, aux dépens de l'état et de la société.

Explosion demographique commanditee par le gouvernement de politique de la population de l'ANC de la pauvrete de Malthusian Amendement Bill, 1997 de lois d'assistance sociale439: Congrès national africain social d'acte d'aide le Cette concession atteindra trois millions de plus pauvres enfants de l'Afrique du Sud, plutôt que les 300.000 qui reçoivent actuellement la concession d'entretien d'état À la différence de la vieille concession d'entretien, cette concession ne sera pas limitée à un certain nombre d'enfants dans une famille. Puisque la concession est faite à l'enfant, par le soin-donateur, un enfant ne souffrira pas en raison de la taille de sa famille.

437

http://www.businessday.co.za/articles/Content.aspx?id=114645 http://www.mg.co.za/article/2008-10-08-mbekis-legacy-not-his-alone 439 http://www.anc.org.za/show.php?doc=ancdocs/pubs/whip/whip25.html 438

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État-providence du monde de SA le plus grand440, Svetlana Doneva, finances 24, 21 and février 2010 Johannesburg - on estime que la dépense sociale de concession à R89bn pendant l'année fiscale en cours, une figure assez grande incite quelques commentateurs à appeler l'Afrique du Sud le ―plus grand État-providence‖ dans le monde.

L'allocation de 2010/11 pour des concessions sociales représente une augmentation de 12% year-on-year. [.] l'agence de presse Sapa a cité l'économiste Mike Schüssler en tant que critiquant le système de concession. ―Regard au rapport de la dépendance de l'Afrique du Sud - c'est trois personnes à un contribuable et il est insoutenable,‖ Schüssler a censément indiqué.

Andile Sokomani de l'institut des études de sécurité a indiqué que l'ampleur de l'appui d'état est peu susceptible de décourager les acquéreurs de faible revenu d'être indépendante.     

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contribuables : SA amplifie les nombres441, Hennie Duvenhage, le 14 décembre 2009, Fin24 destinataires supplémentaires d'assistance sociale que des ouvriers - Schussler442, Sapa/Politicsweb, 1er juillet 2010 ; le plus grand État-providence de SA en monde : économiste 443, courrier et gardien, 201002-18 ; les destinataires d'assistance sociale dépassent les ouvriers en nombre 444, Fin24, 1er juillet 2010 ; l'Afrique du Sud a le taux de chômage le plus élevé en quelques temps de l'Afrique 445, IB, 1er juillet 2010 : Les chômeurs et 25% presque de 60 % choisissent de ne pas participer à l'économie ; 13,8 millions reçoivent des paiements d'assistance sociale de 5 millions de contribuables.

ANC considéré comme l'agence de l'emploi 446, nouvelles 24, 21 and septembre 2010 : Les gens joignent l'ANC pour accéder aux ressources et pour amasser la richesse - Mantashe.

SA a le plus grand coffret du monde 447, Censorbugbear, 7/11/2010 : Le coffret récemment agrandi de l'Afrique du Sud est parmi le monde plus grand par rapport à la taille de sa population. Il a maintenant 68 ministres et députés pour 47 millions de résidants - comparés aux Etats-Unis 15 les ministres 300 millions de personnes ou ministres du Nigéria de 38 de 150 millions de personnes… Chaque ministre du conseil gagne au moins R1-million annuellement, les députés au sujet de R800,000.

Absence de la responsabilite personnelle de procreation et une culture du droit a la corruption : Consequence s de la degeneration morale commanditee par le gouvernement anormale du gouvernement Le double ennui à SA448/Phantom jumelle l'escroquerie exposée449, le Simpiwe Piliso, le TimesLive, 19 et 25 septembre 2010 Le social frauduleux accorde des réclamations pour des millions inexistants d'état de coût d'enfants de couche-points. Viedgesville, un petit village rustique dans le Cap-Oriental, détient le record sud-africain pour le nombre le plus élevé d'ensembles de jumeaux - environ 100 dans un rayon de 10km.

440

http://www.fin24.com/Economy/SA-worlds-biggest-welfare-state-20100221 http://www.fin24.com/Economy/Taxpayers-SA-boosts-numbers-20091214 ttp://www.politicsweb.co.za/politicsweb/view/politicsweb/en/page71619?oid=184286&sn=Marketingweb+detail 443 http://www.mg.co.za/article/2010-02-18-sa-the-biggest-welfare-state-in-world-says-economist 444 http://www.fin24.com/Economy/Welfare-recipients-outnumber-workers-20100701 445 http://www.ibtimes.com/articles/32139/20100701/economist-south-africa-has-highest-unemployment-ratio-in-africa.htm 446 http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/ANC-regarded-as-employment-agency-20100920 447 http://censorbugbear-reports.blogspot.com/2010/11/safrica-has-worlds-largest-cabinet.html 448 http://www.timeslive.co.za/local/article664874.ece/Double-trouble-in-SA 449 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article675913.ece/Phantom-twins-scam-exposed 441 442

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[.] ―nous avons déjà fait quelques découvertes choquantes… que nous trébuchons à travers la fraude presque quotidiennement qui coûte les millions de gouvernement,‖ avons dit Tshediso Mahlaku, un fonctionnaire avec Sassa.

L'état verse dehors à plus que R90-billion par année dans des concessions sociales sur environ 12 millions de bénéficiaires.

On dit que la corruption dans la fourniture de concessions coûte à l'état au sujet de R1.5-billion par année.

L'escroquerie ―de jumeaux fantômes‖, qui coûte les dizaines d'état de millions dans des déboursements frauduleux, a contribué au gouvernement payant dehors presque R1-billion qu'une année de plus que lui devrait.

Tshangela a dit que l'unité commerciale du crime de la police et le département d'affaires intérieures également avaient déjà arrêté plusieurs fonctionnaires d'affaires intérieures qui ont enregistré plus de 1500 enfants faux sur le système.

D'autres arrangements illégaux ont découvert par les investigateurs incluent : ―Loyer escroquerie d'un enfant‖ dans Mthatha, où Sassa a fendu environ 300 cas par semaine depuis le 1er août.

Enfants et certificats d'article truqué à vendre Les gens empruntent un enfant - pour des honoraires - à autre membre de la Communauté et présentent cet enfant en tant que leurs propres pendant le procédé de vérification.

Dans un incident, un fraudeur qui a eu cinq actes de naissance différents ne pourrait pas physiquement présenter les cinq enfants pendant le procédé de vérification. Elle pourrait seulement produire un enfant une fois demandée à soutenir sa réclamation.

Les parents qui gagnent les revenus et le travail décents dans d'autres provinces ou villes laissent leurs enfants avec des grands-parents de sorte qu'ils puissent solliciter des concessions pour compléter leurs pensions.

Les décès des enfants décédés ne sont jamais rapportées au département d'affaires intérieures et les bénéficiaires continuent à recevoir des concessions de pension alimentaire pour les enfants.

Les centaines de personnes franchissent la frontière du Lesotho et du Souaziland en l'Afrique du Sud tous les mois pour obtenir illégalement des concessions de gouvernement.

Les destinataires illégaux, qui sont fournis avec les certificats d'incapacité ou toute autre documentation pour fixer des concessions de gouvernement, seulement passez un jour par mois à SA. 

76 se sont tenus pour les concessions empochantes 450, le Silas Nduvheni et le Sydney Masinga, les nouvelles 24, 21/07/2009 : Fonctionnaires de Sassa empochant des concessions de pension alimentaire pour les enfants environ de R576 000.

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Six mille dans la sonde sociale de fraude de concession de KZN 451, Ayanda Mhlongo, IOL, 25/01/2007 : 7000 fonctionnaires impliqués dans la fraude frauduleuse de concession de dépendance de pension alimentaire pour les enfants et de soin.

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Fonctionnaire tenu pour la fraude de concession452, nouvelles 24, 24/08/2009 : Le fonctionnaire de Sassa vole la pension d'invalidité.

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3 tenus pour la fraude de concession453, nouvelles 24, 01/03/2010 : Trouvé en possession de dispositif de spyware employée pour voler des identités employées par l'agence de sécurité sociale de SA (SASSA) pour enregistrer des concessions de social.



Le ` de Sassa n'a pas arrêté la fraude' 454,les nouvelles 24, 27/03/2010 : Le ministre dit que beaucoup de fraude existe toujours à SASSA, à 43 000 fonctionnaires travaillant dans un bon

450

http://www.news24.com/SouthAfrica/News/76-held-for-pocketing-grants-20090721 http://www.iol.co.za/news/south-africa/six-thousand-in-kzn-social-grant-fraud-probe-1.312377 452 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Official-held-for-grant-fraud-20090824 453 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/3-held-for-grant-fraud-20100301 454 http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/Sassa-has-not-stopped-fraud-20080327 451

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nombre de syndicats, de 7 000 condamnés, et à 15 000 pour rembourser le total de R 83 millions pour des activités frauduleuses. 

Président de sécurité sociale mis le feu455, nouvelles 24, 24/04/2010 : Impliqué dans la fourniture irrégulière pratique comporter des transactions s'élevant à R10 million.

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Escroquerie de Grant : Plus arrête probablement 456, es nouvelles 24, 06/05/2010 : 3 fonctionnaires de Sassa ont impliqué dans l'escroquerie de R3.5 million Grant, bénéficiaires faux créés.

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2 se sont tenus pour la fraude de R4 million Sassa457, les nouvelles 24, 07/06/2010 : 2 employés de Sassa dans KZN ont aidé des personnes avec des applications de concession fausses.

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Fonctionnaires de Sassa arrêtés pour la fraude458, nouvelles 24, 07/07/2010 : 3 femmes arrêtées pour enregistrer des personnes en tant qu'argent de handicapé et de empocher.

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D'agence de sécurité l'ennemi' 459, nouvelles 24, 21/07/2010 : Le rouge de Sassa R1.2 milliard, après le paiement R1 milliard par an de de plus que lui devrait aux entrepreneurs extérieurs distribuer des concessions sociales.

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Presque 80 000 fonctionnaires sondés pour la fraude sociale de concessions 460, Caiphus Kgosana, TimesLive, 5/08/2010 : 80000 fonctionnaires étudiés pour des concessions frauduleux de dessin de social dedans 4 dernières années. 15 129 chargés et 138145 condamnés.

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SA fend vers le bas sur la fraude sociale de concession 461, les nouvelles 24, 21/09/2010 : 7 ont arrêté dans le syndicat qui defraued Mpumalanga et Limpopo Prov. Gouvernements de R174 000 dans des concessions sociales. Plus de 1000 bénéficiés de l'escroquerie, impliquant la vente des chartes frauduleux de naissance d'enfant et du social de revendication de personnes accorde pour les enfants qui n'ont pas existé.

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Ministre pour aborder le désordre de sécurité sociale 462, aileron 24, 14/10/2010 : Le rapport du général d'auditeur indique SASSA incapable de vérifier la dépense environ de R10.5 milliard dans des concessions sociales ; 2007/08 exercice budgétaire a engagé la dépense irrégulière de plus que R60 million ; SASSA responsable de la distribution au sujet de R80 milliard annuellement à approximativement 13 millions de bénéficiaires.

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Les fonctionnaires de l'EC volent R29 million en fraude de Grant 463, le héraut, 20/10/2010 : Centaines de fonctionnaires de l'EC Sassa impliqués dans la fraude sociale de concession ; 4534 cas en 2006 à 2010, reconnaissance de 3134 signes des formes de dette.

Symptomes d'une culture masculine d'insecurit e: Virilite d'Africain de Jackroller ―Bien que les mâles de tous les âges peuvent violer, le jackroll est commis par les personnes qui sont toujours assez jeunes. Deuxièmement, il est presque toujours commis dans l'ouvert, et les violeurs ne font pas des tentatives de cacher leur identité. En fait, elle semble qu'une partie de l'exercice doit être exposée afin de gagner le respect. La plupart des incidents de jackroll sont commis dans les lieux publics comme des shebeens, taches de pique-nique, écoles, boîtes de nuit et dans les rues. [.] la caractéristique particulière d'A du jackroll est qu'on le voit comme sport des bandits durs. Il y a en fait une banlieue noire commune indiquant cela : ―Jackroll n'est pas un crime, il est juste un jeu‖. Comme un commentateur précise : ―C'est devenu une mode masculine, c.-à-d., une forme populaire de comportement masculin livrée dedans par même de jeunes garçons d'école…. Le Jackrollers dur et ―viril‖ 455

http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Social-security-CEO-fired-20100423 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Grant-scam-More-arrests-likely-20100505 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/2-held-for-R4m-Sassa-fraud-20100606 458 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Sassa-officials-arrested-for-fraud-20100707 459 http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/Security-agency-the-enemy-20100721 460 http://www.timeslive.co.za/local/article589192.ece/Nearly-80000-civil-servants-probed-for-social-grants-fraud 461 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Seven-arrested-for-social-grant-fraud-20100920 462 http://www.fin24.com/Economy/Minister-to-tackle-social-security-mess-20101014 463 http://news.za.msn.com/article.aspx?cp-documentid=155034696 456 457

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deviennent leurs modèles.‖ [.] la culture secondaire de tsotsi, par son système de valeur, modèle et rituel, agressivement niés le consensus hégémonique. Les valeurs de tsotsi, telles qu'un rejet d'airain de loi et la glorification de la violence, criminalité et hédonisme ont été définies dans l'antagonisme direct au système de valeur de consensus. [.] le groupe d'A d'activistes ont été enlevés et mutilés par la troupe, les victimes étant forcées de manger leurs propres oreilles. [.] peut-être les indicateurs les plus significatifs sont les criminels qui déguisent car les activistes politiques et qui se nomment ―comtsotsis‖. Il y a, comme on pouvait s'y attendre, d'évidence de cette sorte d'occurrence, puisque l'agitation politique fournit souvent l'espace pour que les criminels fonctionnent commodément sous la couverture de la dislocation politique. En effet, certains des excès des activistes ont été doublés en tant qu'éléments criminels eux-mêmes. [.] ces troupes du milieu des années 80 sont montées dedans sur le dos des organismes politiques. C'était avec précision expression matérielle insurrectionnelle et le ―ungovernability‖, s'est enraciné dans la poussée vers des organes de bâtiment de la ―puissance de personnes‖ et ajouté à la répression intensifiée, qui a fourni la ―guerre des personnes‖ les de la conditions favorisant des les deux formation de troupe intrinsèquement, et à l'augmentation socialement a sanctionné l'utilisation de la violence qui est venue pour définir les activités des troupes.‖-- L'ère du Jackrollers : Mettant dans un contexte l'élévation de troupes de la jeunesse à Soweto 464, par Steve Mokwena, ancien Président de la Commission de la jeunesse, 30 octobre 1991, CSVR ―Violez est employé souvent dans des conflits ethniques comme manière pour que les attaquants perpétuent leur commande sociale et de refont des frontières ethniques. Des femmes sont vues en tant que les reproducteurs et soignants de la communauté, donc si un groupe veut commander des autres elles le font souvent en imbibant des femmes de l'autre communauté parce qu'elles le voient comme manière de détruire la communauté de opposition. Le viol systémique est employé en tant qu'élément d'une stratégie de cleasning ethnique ou comme ―attaque très stratégique‖. Les troupes pakistanaises état-soutenues pendant le combat pour l'indépendance du Bangladesh en 1971, viol systémique utilisé disant effectivement ―nous vous ferons des enfants de Punjabi de race‖ dans le but d'affaiblir l'intégrité de l'ethnie de opposition.‖ -- Comment avez violé deviennent une arme de guerre465, la Smith-Étincelle de Laura, BBC [2] ―L‘utilisation stratégique du viol dans la guerre n'est pas un nouveau phénomène mais l'a tout récemment commencé à documenter, principalement au République démocratique du Congo, en Colombie et au Soudan. Dans quelques actes de violence collective, le viol est employé systématiquement et chasser délibérément un groupe de personnes et vider la terre de sa population arrangée. L'attaque peut fortement gendered -- tandis que des hommes sont tués, des femmes sont soumises au viol et à d'autres formes d'assaut. Des femmes sont attaquées pour détruire leur intégrité mentale et physique. Elles sont attaquées publiquement pour démontrer l'impuissance des hommes pour défendre la communauté. Et elles sont attaquées comme porteurs de la prochaine génération -- leur capacité reproductrice est détruite ou armée par l'imprégnation de force de porter l'enfant de l'ennemi. Le viol en tant qu'élément d'une attaque sur une communauté peut être un élément de génocide. Quand des massacres et d'autres crimes, y compris le viol, sont commis avec l'intention pour détruire entièrement ou partiellement, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, si dans la paix ou la guerre, alors les crimes constituez le génocide.‖ -- Les vies soufflées distantes : Crimes contre des femmes en période de conflit, Amnesty International, 2004 (ACT77/075/2004)

Viol collectif : Une étude de centre urbain Jhb466, par Lisa Vetten et Sadiyya Haffejee, centre pour l'étude de la violence et de la réconciliation Une étude des cas de viol collectif rapportés à la police dans le centre-ville Johannesburg en 1999 - bien qu'assez daté - fournit de nouvelles perspicacités dans un phénomène inquiétant. La chose la plus saisissante au sujet de ces viols est leur nature prédatrice. Typiquement, les groupes des hommes se situent dans l'attente leurs victimes, ou conduisent activement autour de rechercher quelqu'un pour enlever. Les attaques sont également d'airain et violentes : des femmes sont confrontées dans les 464

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/12/era-of-jackrollers-contextualising-rise.html http://news.bbc.co.uk/2/hi/4078677.stm 466 http://www.iss.org.za/uploads/VETTEN.PDF 465

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espaces publics, et l'usage de la force augmente avec le nombre de malfaiteurs impliqués dans le viol.

Approximativement un dans 10 agressions sexuelles rapportées aux Etats-Unis fait participer les malfaiteurs multiples.467 Dans la comparaison, les victimes nationales de l'Afrique du Sud de statistiques de l'enquête de crime ont estimé que 12% de viols rapportés dans leur étude a fait participer deux malfaiteurs ou plus.468 Une autre étude de 1.401 viols enregistrés entre 1996-1998 à l'hôpital de Hillbrow, hôpital du sud de Lenasia et l'hôpital de Chris Hani Baragwaneth (CHB) a trouvé 27% de cas pour avoir fait participer deux malfaiteurs ou plus.469 [.] la proportion de viols collectifs qui ne sont pas rapportés à la police est également inconnu. La recherche de CIETafrica dans les sud de Johannesburg a constaté que les femmes étaient considérablement moins pour rapporter le viol collectif que le viol simple de malfaiteur. Dans leur étude, seulement 30% de femmes qui étaient troupe violée rapportée l'attaque à la police a comparé approximativement au 70% de femmes qui ont rapporté l'viol par un malfaiteur. 470 Les informations sur ce qui motive des hommes pour violer dans les paires ou les groupes ne sont aucun moins maigre. La preuve anecdotique suggère que viol collectif puisse être employé comme forme de punition par les amis ou les connaissances des hommes dont les petites amies sont suspectées ou connues pour avoir d'autres associés.471 D'autres auteurs ont proposé qu'elle puisse être employée pour mettre femmes inaccessibles de ` les' dans leur endroit.472 Dans le Cap-Occidental, la participation au viol collectif peut fonctionner afin d'initier des jeunes hommes dans des troupes.473 On lui a également allégué que l'entrée de quelques jeunes femmes dans la prostitution troupe-commandée suit leur viol des membres de troupe.474 Ces exemples suggèrent que le viol par les malfaiteurs multiples puisse être classé par catégorie selon la façon dont structuré le groupe est, aussi bien que la participation du groupe dans d'autres activités criminelles. L'utilisation du viol collectif comme forme de punition suggère que quelques attaques soient commises par des groupes des hommes qui seulement lâchement ou temporairement sont affiliés entre eux et qui peuvent s'engager dans de pas autres activités criminelles.

Les exemples du Cap-Occidental par comparaison montrent comment le viol peut être un d'une gamme des activités illégales qui ont organisé les troupes criminelles s'engagent dedans.475 L'étude de Mokwena des jackrollers accentue également comment quelques troupes ont pu s'être à l'origine engagées dans une gamme des activités criminelles mais avoir changé leurs actions avec le temps afin de se concentrer seulement sur le viol.476 Un certain nombre d'auteurs ont proposé que le viol collectif soit étroitement lié à la masculinité intensifiée et à l'agression masculine.477 Benoît affirme que la motivation pour les hommes qui violent dans les groupes est quelque peu différente de celle de l'homme qui viole tout seul. 478 Elle discute cela : 467

Greenfeld, non daté dans PAR EXEMPLE Krug, pitié de LL Dahlberg, de JA, ab Zwi et rapport de R Lozano (eds), du monde sur la violence et santé, l'organisation mondiale de la santé, Genève, 2002.

468 R Hirschowitz, S Worku et M Orkin, résultats quantitatifs de recherches sur le viol en Afrique du Sud, statistiques Afrique du Sud, Pretoria, 2000.

469 L basané, un Gilchrist, un Butchart, M Seedat et M Martin, surveillance de viol par des bureaux de chirurgien de zone à Johannesburg, 1996-1998 : Implications d'évaluation et d'empêchement, en journal sud-africain de la psychologie, 30, 2000, pp 1-10.

470 N Andersson, S Mhatre, N Mqotsi et M Penderis, prévention de violence sexuelle : un audit social du rôle de la police dans la juridiction du Conseil local métropolitain du sud de Johannesburg, CIETafrica en collaboration avec Council local métropolitain du sud, 1998.

471 Bois de K, F Maforah et R Jewkes, sexe, violence et constructions de l'amour parmi des adolescents de Xhosa : mise de la violence à l'ordre du jour d'éducation de sexualité, la santé des femmes, Conseil " Recherche " médical, Tygerberg, 1996.

472 S Mokwena, l'ère des jackrollers : Mettre dans un contexte l'élévation de troupes de la jeunesse à Soweto, centre pour l'étude de Violence et de Reconciliation, Johannesburg, 1991.

473 M Merten, ce qui fait à des garçons le viol comme ceci ? , Courrier et gardien hebdomadaires, 2 juillet 1999 474 H Robertson, filles dans le milieu, Elle, juin 1996.

475 L Nott, R Shapiro et R Theron, troupes : La recherche de l'amour-propre, NICRO et la ressource de justice sociale projettent, l'université de Cape Town, 1990 ; D Pinnock, les confréries : Troupes de rue et contrôle de l'État à Cape Town, David Philip, Cape Town, 1984.

476 S Mokwena, l'ère des jackrollers : Mettre dans un contexte l'élévation de troupes de la jeunesse à Soweto, CSVR, Jhb, 1991.

477 L Vogelman, le visage sexuel de la violence : Violeurs sur le viol, presse de Ravan, Jhb, 1990 ; Premiers magistrats Sanday, viol collectif de P de fraternité : Sexe, confrérie, et privilège sur le campus, New York Uni. Presse, New York, 1990 ; D Scully, violence sexuelle de compréhension, HarperCollins Academic, Londres, 1990.

478 Benoît dans JK Erhart et BR Sandler, viol collectif de campus : Jeux de partie ? Projet sur le statut et l'éducation des femmes, Assoc. de l'Américain Colleges, Washington DC, 1985.

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Les garçons violent collectivement l'un pour l'autre, dans un genre de machismo frénétique, pour se prouver, pour montrer au loin, pour faire partie d'une troupe, ou au mieux, hors de la crainte de l'bannissement s'ils ne font pas.

En agissant ensemble, le groupe développe un bon sens de masculinité et de puissance, qui peut réduire leurs inhibitions aussi bien que diminuer différents sentiments de la responsabilité.

Vivats: Nous avons ete liberes de la responsabilite eurocentrique de segregation de traiter nos epouses, petites amies et enfants par des Euro valeurs ; Maintenant nous sommes libres pour pratiquer nos valeurs de tsotsi, rejetant la loi d'homme blanc, pour embrasser notre glorification d'hedonisme de violence, de criminalite et de jackroller ! Vivats !  1/4 homme de couleur de SA admet au viol479, 18/06/2009 : Un chez quatre hommes [noirs] à SA ont admis au viol et beaucoup admettent à attaquer plus d'une victime - étude de la culture endémique de SA de la violence sexuelle. 3/4 de violeurs attaquent d'abord pendant des années de l'adolescence ; 1/20 d'hommes commis violent l'année dernière.  HIV et prisonniers (feuille de données) 480: Viol d'utilisation de troupes de prison (habituellement viol collectif) pour recruter de nouveaux membres, pour punir pour que la désobéissance ou le refus joigne.  Viol collectif et culture de violence à SA - rapport de CSVR481: Le viol a atteint des proportions épidémiques à SA. Il se produit dans toutes les sphères de la société et toutes les femmes sont les victimes potentielles.  8 années de l'adolescence violent la femme pendant 5 heures482, 12/09/2007: Une femme a été violée collectivement dans la plaine près de Balfour pendant des heures de cinq-et-unmoitié par huit adolescents.  Violez collectivement toujours les années de l'adolescence à grand 483, 13/09/2007 : Police de Mpumalanga recherchant toujours 5 adolescents qui faisaient partie d'une troupe qui a violé une femme de 20 ans ; 3 arrêtés : 15, 16 et 17.  Les flics dans le ` uniforme m'ont violé collectivement' 484, 27/10/2009 : A mère-de-trois allégué a été à plusieurs reprises violé par deux policiers en uniforme en parc de Kempton pendant les heures tôt du dimanche matin.  Jugez les violeurs de la “vie de ghetto” de prisons485, 01/03/2010 : La ―vie de ghetto‖ : 3 viol collectif ―chienne blanche‖, pour la rue-cred de culture de troupe… viol collectif 3 une femme enceinte due à leur ―vie de ghetto‖.  Femme violée collectivement par 7 hommes 486, 19/04/2010 : Une femme de 32 ans a été violée collectivement par sept hommes qui ont forcé son petit ami à observer tandis qu'ils l'attaquaient dans le village de Tweefontein, député britannique.  La fille, 3, lutte pour la vie après le viol 487, 03/05/2010 : Une fille de 3 ans d'Edenburg a été allégué assaillie et tellement sévèrement violée par l'amie de sa tante, maintenant dans l'unité de soins intensifs (OFS).

479

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2009/10/refugee-integration-rape-does-it-matter.html http://www.health24.com/medical/Condition_centres/777-792-814-1768,22157.asp http://www.csvr.org.za/wits/papers/paplvsl.htm 482 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/8-teens-rape-woman-for-5-hours-20070911 483 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Gang-rape-teens-still-at-large-20070913 484 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Cops-in-uniform-gang-raped-me-20091027 485 http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/03/ghetto-life-3-gang-rape-white-bitch-for.html 486 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Woman-gang-raped-by-7-men-20100419 487 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Girl-3-fights-for-life-after-rape-20100503 480 481

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 Sourd, de l'adolescence de muet violé collectivement 488, 10/05/2010 : Une fille sourde et muette de 17 ans de Pongola dans Kwazulu Natal est enceinte après qu'elle ait été allégué violée collectivement par 3 adolescents - police.  Pupille semblable de viol d'écoliers, 14489, 25/05/2010 : Une fille de 14 ans a été violée, allégué par ses amis d'école, dans Uitenhage, la police du Cap-Oriental a dit mardi.  1 enfant a violé toutes les 3 minutes à SA 490, 03/06/2010 : Rapport de coup de main de solidarité : environ 60 cas de viol d'enfant à SA chaque jour, plus de 88% des viols d'enfant ne sont jamais rapportés ; c.-à-d. 530 viols d'enfant ont lieu chaque jour - un viol toutes les 3 minutes.  Homme devant le tribunal : “viol correctionnel de”'491, 30/06/2010 : Un homme accusé de violer une femme lesbienne pour faire son hétérosexuel est apparu au tribunal régional de Wynberg mercredi.  Femme enlevée, violé pendant 3 jours 492, 05/07/2010 : La police libre d'état était sur des réclamations de investigation de lundi par deux femmes qu'elles avaient été jugées captives pendant 3 jours et violées collectivement par 3 hommes.  11 arrêtés pour le viol collectif 493, 06/07/2010 : Onze hommes ont été arrêtés en liaison avec le viol collectif de deux femmes dans Namahadi le mardi, la police de Frankfort a dit.  Le touriste de cap d'E viole le „choquant'494, 26/07/2010 : Deux jeunes touristes ont été violés dans des incidents séparés dans le Cap-Oriental - près du parc d'éléphant d'Addo et au fleuve d'orages.  Épreuve de viol : garçon pour couvrir sa tête495, 08/08/2010 : Avant d'être violé et assailli avec une fourchette de jardin, Pretoria enfantent son fils de 7 ans pour se tenir fortement sur son Daschund et pour couvrir sa tête.  Les cannettes de fil chassent pour le violeur de la troupe 496, 28/09/2010 : La police dans le Limpopo recherchant une troupe d'environ six jeunesses après les incidents dans lesquels trois femmes étaient violées et revêtues d'une robe dans Seshego.  Viol collectif très brutal : docteur497, 20/10/2010 : Les hommes qui ont violé collectivement une femme au centre social de parc de Booysen, ont écrit le numéro 28 sur l'avant et le dos de sa jambe.  Les médecins violent indique l'affaiblissement moral de' 498, 02/11/2010 : Le viol collectif d'un docteur libre d'état à l'hôpital de Pelonomi démontre le pas rapide auquel la fibre morale de l'Afrique du Sud se délabre.  Troupe d'écolière violée dans Jhb 499, 06/11/2010 : Une fille d'école était troupe violée à son école à Johannesburg par un groupe de garçons qui ont filmé l'assaut, le service d'éducation de Gauteng a dit.  Guerre honteuse contre les femmes 500, 12/11/2010 : Viol collectif aux écoles, ―viol correctif‖ des lesbiennes, bébé-viol. Une guerre contre les femmes et les enfants à SA, et l'arme est viol.  Sexe ou viol ? Quelque chose est terriblement erronée501, Colleen Lowe Morna, le courrier et le gardien, 25/11/2010 : La veille des seize jours de l'activisme 2010, les nouvelles sont inondées de l'incident de lycée de Jules, que certaines appellent ―sexe‖, d'autres ―violent‖, et d'autres ―viol allégué‖. La confusion et le conflation du sexe et du viol -- évident aussi dans l'épreuve de viol célèbre du Président Jacob Zuma il y a deux ans -- est un rappel glaring qui quelque chose dans notre société est terriblement erronée.

488

http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Deaf-mute-teen-gang-raped-20100510 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Schoolboys-rape-fellow-pupil-14-20100525 http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2009/10/refugee-integration-rape-does-it-matter.html 491 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Man-in-court-for-correctional-rape-20100630 492 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Women-kidnapped-raped-for-3-days-20100705 493 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/11-arrested-for-gang-rape-20100706 494 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/E-Cape-tourist-rapes-shocking-20100726 495 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Rape-ordeal-Mom-tells-boy-to-cover-his-head-20100808 496 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Cops-hunt-for-rapist-gang-20100928 497 http://www.theherald.co.za/article.aspx?id=616230 498 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Doctors-rape-indicates-moral-decay-20101102 499 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Schoolgirl-gang-raped-in-Johannesburg-20101105 500 http://www.mg.co.za/article/2010-11-12-disgraceful-war-against-women 501 http://www.mg.co.za/article/2010-11-25-sex-or-rape-something-is-terribly-wrong 489 490

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 Les expositions d'étude luttent sur des femmes commence à la maison 502, 25/11/2010, Faranaaz Parker, courrier et gardien : Presque 80% d'hommes de couleur dans Gauteng admettent commettre une certaine forme de violence contre des femmes, comme rapporté par le Conseil " Recherche " médical (MRC), enquête de violence de genre.  Un chez trois hommes [noirs] de SA admettent au viol - les trouvailles d'aperçu 503, 25/11/2010, David Smith, courrier et gardien : Plus d'un en question de trois hommes de SA dans un aperçu admis au viol. Plus de trois chez quatre hommes avaient commis la violence contre des femmes. Neuf sur dix croient qu'une femme devrait obéir son mari. Dans Gauteng un aperçu de 511 femmes et de 487 hommes, 90% noir et blanc de 10% : 37,4% des hommes admis après avoir commis un viol ; tandis que 25,3% de femmes indiquaient ils avaient été violés.  une femme a violé toutes les 17 secondes, 02/12/2010, héraut de George : Statistiques de viol d'action de femme : * Le rapport un de scrutin et d'Interpol de Gallup de deux femmes à SA est violé ; * une femme est violée toutes les 17 secondes à SA ; * SA a l'incidence la plus élevée des viols dans le monde entier ; * approximativement la moitié de ces viols sont des viols d'enfant ; * On sur l'estimer de chaque 4 SA que les violeurs méritent la peine de mort, et 97 % la considèrent un grand problème ; * environ 88% de viols ne sont jamais rapportés.

Infanticide: Consequences d'explosion demographique commanditee par le gouvernement de la degeneration morale et de la desintégr ation sociale : Bébés abandonnés en Afrique du Sud504, nouvelles quotidiennes, 28 juin 2007 En 2003, le programme de TV, carte blanche, a établi que trois bébés sont abandonnés toutes les 48 heures dans Kwazulu Natal, principalement en raison des aides, de la pauvreté et du chômage. Ce chiffre est censé pour avoir augmenté considérablement au cours des quatre dernières années.

Le 1er juin, un bébé nouveau-né a été miraculeuxment sauvé du fond d'une toilette de mine dans Edendale, Pietermaritzburg.

Le bébé était douleur trouvée des morsures d'hypothermie et de fourmi. Sa délivrance a saisi les titres, avec les services de délivrance de secours et la communauté, choquée que l'enfant en bas âge est parvenu à survivre à 12 heures dans la toilette de mine de 2m dans des températures de congélation. Sa mère de 23 ans plus tard a été arrêtée pour la tentative de meurtre. À peine deux semaines plus tard, un autre bébé nouveau-né a été trouvé abandonné dans un casier d'ordures dans la rue de perche, Pietermaritzburg central. L'enfant en bas âge dans ce cas-ci, n'a pas survécu. Le corps minuscule a été trouvé avec un sachet en plastique au-dessus de sa tête, indiquant qu'il a été suffoqué avant d'être placé dans le casier. Aucune arrestation n'a été faite.

502

http://www.mg.co.za/article/2010-11-25-study-shows-war-on-women-begins-at-home http://www.mg.co.za/article/2010-11-26-one-in-three-sa-men-admit-to-rape-survey-finds 504 http://www.ikhayalikababa.co.za/index.php?option=com_content&task=view&id=47&Itemid=35 503

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Augmentation choquante des meurtres d'enfant en bas âge de Joburg505, Candice Bailey, étoile 17/10/09 de samedi: La police de Joburg a rapporté une augmentation choquante des meurtres infantiles horribles, avec jusqu'à 10 bébés nouveau-nés trouvés morts dans un mois à deux commissariats de police seuls dans la ville.

Les Agences pour la Protection d'enfant voient également une augmentation du nombre d'enfants étant abandonnés - un certain délibérément gauche à mourir.

De la grande Luc Lamprecht base de chaussure a dit à l'étoile de samedi cette semaine qu'au moins la moitié des 70 enfants amenés à leur organisation tous les mois avait été abandonnée.

S'ils n'avaient pas été trouvés, ils seraient morts.

Dans une tentative de meurtre récente, un bébé nouveau-né a été trouvé jeté du 10ème étage d'un immeuble. Et dans d'autres incidents terrifiants, nombreux autres ont été vidés dans des poubelles, des drains, des ruelles, des champs ou des seaux. [.] dans un meurtre par une mère de l'adolescence, le dirigeant a dit que la mère avait donné un coup de pied l'enfant tandis qu'il respirait toujours. Le nouveau-né plus tard est mort.

Dans un autre arrêt illégal, les parents et les grands-parents ont pensé que l'enfant était mort.

Quand ils ont découvert il n'était pas, ils l'ont battu à la mort et ont puis brûlé le cadavre pour se débarasser de l'évidence. ―Les conséquences à long terme,‖ a dit le dirigeant, ―sont que les enfants battus qui survivent à ceci, seulement être abandonné et récupéré, ayez souvent le dommage au cerveau ou l'infirmité motrice cérébrale en raison de la secousse. Plus tard elles souffrent des problèmes émotifs parce qu'elles n'ont pas un travailleur social primaire. C'est un cycle vicieux continu.‖

Choc infantile des décès - 64 bébés meurent dans un mois506, Linda Kabeni, Sowetan, 26 août 2010 [Le Cap-Oriental MEC] Masualle a dit le taux de mortalité global des bébés néonatals, ou des bébés au-dessous de un mois, était haut dans la région de Mthatha, avec les 18 décès pour chaque 1000 naissances.

Il a dit des hôpitaux dans ―les manques graves expérimentés par province, les médecins inexpérimentés, surveillance pauvre des patients, des bébés abandonné par leurs mères et pas assez d'incubateurs ou de ventilateurs pour les nouveaux-nés maladies‖.

En DE Lille aborde le dumping des bébés507, 8 novembre 2010, rapport d'IOL : Le développement social MEC Patricia De Lille a assemblé un sommet de secours pour adresser l'augmentation régulière dans le nombre de bébés abandonnés dans le Cap-Occidental. Presque 500 bébés ont été abandonnés dans la province jusqu'année fin au mars 2010. Le ministre dit cela pour chacun le bébé abandonné qui est rapporté dans les médias, ses affaires de bureau avec 50 davantage qui ne suscite aucune attention de médias. Le viol, la toxicomanie d'alcool et, la xénophobie et la maladie mentale ont été cités en tant que certains des déclenchements de fil pour l'abandon. (Emphase supplémentaire)

Des vivats nous avons ete liberes de la responsabilite eurocentrique de segregation d'aimer la planificati on des naissances; Maintenant nous sommes libres pour repandre nos jambes pour le dumping de bebe d'assistance sociale!

505

http://www.infant-trust.org.uk/archive/Joburg_infant_murders_StarOct09.pdf http://www.sowetanlive.co.za/news/2010/08/26/infant-deaths-shock---64-babies-die-in-one-month 507 http://www.iol.co.za/news/south-africa/de-lille-tackles-dumping-of-babies-1.731365 506

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 Le massacre nouveau-né de bébé doit s'arrêter, le journal de SAP, 18/12/2009 : Le disciple d'adolescent donne naissance au bébé, la poignarde à la mort et l'enterre  Les bébés vidés à la naissance à Pretoria508, Natasha Landman, périodes vivent, 15/03/2010 : Trois bébés par semaine sont partis pour des morts à la décharge de déchets de Pretoria Onderstepoort par les recycleurs de rebut, qui sont confrontés à la vue des os de beaucoup d'autres enfants en bas âge, écrasé par les machines de perte-compactage.  Le bébé vidé a trouvé 509, le Mercury, 08/06/2010 : L'ouvrier domestique a vidé son bébé dans le casier de déchets dans Umhlanga.  Un autre bébé nouveau-né a vidé510, 24/06/10, les nouvelles 24 : La police de Jhb trouve le corps nouveau-né de bébé vidé sur la décharge de déchets de Sowetho, quatrième en tant de jours.  Bébé nouveau-né trouvé dans le casier511, Bongani Fuzile, expédition, 25/06/2010 : L'homme d'affaires est de Londres trouve vivant vidé par bébé nouveau-né dans le casier de déchets.  Le bébé a brûlé, vidé dans le domaine 512, Gabisle Ndebele, TimesLive, 20/07/2010 : Le bébé enveloppé en tissu de toile, brûlé et vidé à côté du chou putréfié, les bidons et les sachets en plastique de burning dans Sowetho mettent en place ; 30 bébés vidés par mois dans Gauteng, 2008 en 2007 et 273 de 2008.  Le garçon et la fille minuscules ont vidé avec la perte médicale 513, TimesLive, 21/07/2010 : 2 bébés ont vidé à la compagnie de déplacement de rebut dans l'aéroport Industria, Capetown.  La maman prend le bébé sur le plongeon de la mort 514, les nouvelles 24, 30/07/2010 : La femme avec le bébé de bébé de 7 mois saute outre du bâtiment avec le bébé attaché à elle en arrière.  Le bébé a tiré les morts 515, les nouvelles 24, 04/08/2010 : 3 personnes, y compris 1 garçon d'an ont tiré des morts dans la liberté Bloemfontein carré.  Bébé de l'adolescence de feuilles dans les buissons 516, nouvelles 24, 15/08/2010 : bébé mort-né de 18 feuilles an dans les buissons dans le village de Sokapse, E. Cape.  Bébé mort de sonde de police de Soweto 517, nouvelles 24, 21/08/2010 : Corps nouveau-né de bébé trouvé dans le domaine à Orlando, Sowetho.  Bébé vidé trouvé sur la ligne ferroviaire 518, nouvelles 24, 29/08/2010 : Bébé vidé sur la voie de chemin de fer dans Jabulani, Sowetho.  Parents de bébé mort arrêtés519, nouvelles 24, 31/08/2010 : Les couples libres d'état assassinent leur bébé de bébé de 7 mois en versant le gruau de ébullition au-dessus de l'enfant en bas âge.  Le bébé meurt en eau bouillante 520, les nouvelles 24, 09/09/2010 : Sowetho 1 bébé d'an meurt après chute dans le seau d'eau bouillante.  Bébé vidé dans la poubelle 521, nouvelles 24, 01/10/2010 : Le bébé mort a trouvé par le mendiant dans la poubelle en Floride Rd., W. Rand.  Bébé trouvé mort, mère arrêtée 522, nouvelles 24, 05/10/2010 : la mère libre an de l'état 18 a vidé le bébé dans le sachet en plastique dans le fossé près de Bohlokong en E. Free State.  508

http://www.timeslive.co.za/local/article357993.ece http://www.themercury.co.za/index.php?fArticleId=4003138 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Another-newborn-baby-dumped-20100624 511 http://blogs.dispatch.co.za/dispatchnow/2010/06/25/newborn-baby-found-in-bin/ 512 http://www.timeslive.co.za/local/article561147.ece/Baby-burned-dumped-in-field 513 http://www.timeslive.co.za/local/article563510.ece/Tiny-boy-and-girl-dumped-with-medical-waste 514 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Mom-takes-baby-on-death-plunge-20100730 515 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Baby-shot-dead-20100804 516 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Teen-leaves-baby-in-bushes-20100815 517 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Soweto-police-probe-dead-baby-20100721 518 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Dumped-baby-found-on-railway-line-20100829 519 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Parents-of-dead-baby-arrested-20100831 520 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Baby-dies-in-boiling-water-20100709 521 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Baby-dumped-in-dustbin-20101001 522 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Baby-found-dead-mother-arrested-20101005 509 510

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 Le ` de mère de Khayelitsha était 17' 523, 07/10/2010 : La mère a rapporté le bébé volé, mais l'a vidé sous des feuilles de fer ondulé au règlement sans cérémonie de point vert.  500 bébés ont vidé à Cape Town 524, Leighton Koopman, meurent hamburger/nouvelles 24, 08/10/2010 : La plupart du temps jeunes mères qui abandonnent leurs bébés.  Économisé - bébé vidé pour mourir525, Leila Samodien, IOL, 10/10/2010 : Le chauffeur de camion trouve le bébé vidé en trou d'homme profond de 1,5m.  Bébés dans le casier526, Erasmus de Susan, santé 24, 15/10/2010 : Plus de 500 bébés nouveaunés a vidé par des mères à Capetown en 2010 ; les femmes préfèrent vider le bébé que considèrent un avortement.  Mère arrêtée pour le meurtre de bébé 527, nouvelles 24, 20/10/2010 : La mère a trouvé avec le bébé mort dans son sac au travail.  Le ` I n'ont jamais vu un bébé ressembler à cela' 528, Aziz Hartley, IOL, 20/10/2010 : Bébé nouveau-né de Khayetlitsha vidé dans le drain de précipitation exceptionnelle.  Dumping des bébés augmentant 529, News24, 04/11/2010 : Les bébés vidés dans Gauteng grande partie devenante des décès non-normales et indéterminées dans la catégorie d'âge de l'an 0-4, dit le service provincial de pathologie.  Foetus trouvé dans le drain530, nouvelles 24, 09/11/2010 : Le foetus a trouvé bloquer le drain, par les ouvriers municipaux dans le nord d'Aliwal.  Le bébé abandonné a trouvé à Capetown 531, 17/11/2010, IOL : Un bébé moins de 24 heures de, a été trouvé dans un sac devant des locaux commerciaux en vallée de Parow, Capetown.  Papa emprisonné après sacrifice de `' de la fille 532, 22/11/2010, Sherlissa Peters, IOL : Smangaliso Ngubane, 28 jeunes engendrent le ` abattu' son bébé de 17 mois dans le sacrifice rituel apparent, en la poignardant six fois dans le coffre, le cou et l'abdomen, en tant qu'offre à ses ancêtres.  Nouveau-né calé alors maintenu dans le congélateur533, 09/12/2010, Bianca Williams, IOL : : 25 ans Buzelwa Gini ont donné naissance à son bébé dans les toilettes s'opposent à la maison de son oncle. Elle a allégué calé l'un bébé d'un jour à la mort avec une corde, puis l'a stocké dans le congélateur, avant mis lui dans un sachet en plastique, le donnant à un ami pour donner au père son ―sac de viande‖.

7. Encavateurs de terre et meurtres de ferme : Une Arc -enciel-TRC-Paix, ou realite de Racial-Haine-Guerre? ―Le nombre de fermiers commerciaux en Afrique du Sud sont descendus d'une haute de 85.000 en 1994 à 11.600 aujourd'hui.‖ - Agri-SA, dans les fermiers quittant l'Afrique du Sud534, la bonne perspective ―QUEL effondrement ! Le ministère de l'agriculture de Mpumalanga le manque de distribuer 85 tracteurs en valeur un R34 prévu million a eu comme conséquence la plupart d'entre elles dépouillé par des voleurs.‖ -- R34m cultivant des matériaux vont gaspiller535, Sowetan, 25/10

523

http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Khayelitsha-mother-was-17-20101007 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/500-babies-dumped-in-Cape-Town-20101008 http://www.iol.co.za/news/south-africa/western-cape/saved-baby-dumped-to-die-1.684900 526 http://www.health24.com/news/Columnists/1-4618-4619,58836.asp 527 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Mother-arrested-for-baby-murder-20101020-3 528 http://www.iol.co.za/news/crime-courts/i-ve-never-seen-a-baby-look-like-that-1.687503 529 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Dumping-of-babies-increasing-20101104 530 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Foetus-found-in-drain-20101109 531 http://www.iol.co.za/abandoned-baby-found-in-cape-town-1.832219 532 http://www.iol.co.za/news/south-africa/kwazulu-natal/dad-jailed-after-sacrifice-of-daughter-1.875533 533 http://www.iol.co.za/news/crime-courts/newborn-choked-then-kept-in-freezer-1.999404 534 http://www.therightperspective.org/2009/02/10/farmers-leaving-south-africa/ 535 http://www.sowetanlive.co.za/news/business/2010/10/25/r34m-farming-materials-go-to-waste 524 525

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Dans le le grand scandale de terre de SA, par Dr. Philip du Toit, fournit une vue d'ensemble détaillée des pièges et des problèmes résultant des programmes de réforme de terre de l'ANC: Ce livre a pleuré dehors pour être écrit. Les histoires au sujet de l'effondrement des fermes remises aux fermiers naissants dans le cadre du programme de réforme de terre du gouvernement ont circulé pendant quelque temps. Mais au cours des deux dernières années, la désécration de certaines des terres cultivables productives de l'Afrique du Sud a augmenté à tel point que la terre est prise hors de la production à un taux alarmant.

L'élément sinistre dans l'image est : où finira-t-il ? Maintenant que le gouvernement s'est donné des puissances d'exproprier la terre à la volonté, pour quelque but, la fin de cette destruction sera-t-elle jamais en vue ?

Les fermiers intéressés soutiennent la publication de ce livre. Ils voient que de première main chaque jour les résultats de la restitution de la terre du gouvernement programment. De temps en temps un a connaissance de ces catastrophes en journaux. Une certaine réalité de télévision programme les fermes de dispositif qui ont été détruites après une passation. Mais là ne semble avoir été aucun effort concerté par n'importe qui d'étudier réellement les résultats de ces transactions, tous les deux au profit du public qui a payé la terre, et à la lumière du problème plus large de diminuer la production alimentaire dans le pays.

Dans la plupart des cas, du moins en ce qui concerne des journaux, des passations sont dépeintes avec l'exubérance par des journalistes. Des images des personnes toyi-jouant après réception des titres de propriété à leur terre héréditaire sont complétées par différentes histoires gratuites des personnes retournant ―à la terre de leur naissance‖. Dans beaucoup de cas, ce n'est pas le cas. Est-ce que quoi qu'il arrive, pourquoi on a demandé des questions un ou deux ans en bas de la ligne sur ce qui est advenu de ce transfert joyeux ? Quelques ultérieuux se produisent, mais pas beaucoup. Et ils sont sondes de journalistes des', pas évaluations de gouvernement.

Ce n'est pas un livre scientifique dans le sens que chaque transaction simple de réclamation de terre a été étudiée. En effet, nous avons juste commencé. Peut-être ce livre devrait s'appeler Volume un. Il semblent y avoir des centaines d'exemples d'effondrements de ferme après restitution. Nous n'avons pas eu les ressources pour engager une armée des chercheurs pour rechercher et expliquer chaque ferme qui a été perdue à la production, ou avons été transformés en camp de squatter.

Mais nous avons recueilli assez d'évidence, au moins comme début, pour se rendre compte qu'il y a une tendance très sinistre et finalement désastreuse en cours de réalisation en Afrique du Sud, les résultats dont pourrait sérieusement miner la production alimentaire.

Nos chercheurs étaient parfois à temps partiel. Mais ils étaient consacrés et ont eu l'avantage de connaître le secteur agricole sud-africain bien. L'ouverture d'une porte menée à d'autres portes, et d'une image a émergé qui a différé peu d'une extrémité de l'Afrique du Sud à l'autre.

Il n'y avait aucun exemple trouvé où les conditions existant à la ferme à l'heure du transfert avaient été maintenues ou améliorées, sans aide des étrangers. Parfois, ceux à qui la ferme avait appartenu aidé les nouveaux propriétaires. D'autres exemples ont indiqué les directeurs blancs amenés dedans tranquillement après que la production ait commencé à vaciller.

Dans beaucoup de cas, les bénéficiaires ont été laissés à leurs propres dispositifs. Quelques destinataires ont vraiment voulu cultiver mais recevoir peu ou pas d'aide. Dans d'autres situations, un comité représentant ―la tribu‖ a simplement succédé la ferme, s'attribuant de grands salaires tout en continuant avec leurs vies quelque part d'autre. Les ouvriers ―ont couru‖ la ferme jusqu'à ce que quelque chose se soit cassée, puis la putréfaction réglée dedans. Les actifs de roulement ont simplement disparu sur des salaires, 4 x 4 véhicules et des frais de voyage, avec des ouvriers démontrant par la suite dans une ville voisine pour des salaires arrières.

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Un chercheur a été tiré près à un chef fâché, alors qu'un autre était dit qu'il doit faire la demande écrite pour visiter une ferme mal portante de réforme de terre ce qui, en réalité, appartient aux contribuables. Il est allé de toute façon. Il n'y avait personne à la porte, et un examen détaillé a été fait de la ferme sans n'importe qui demandant même qui il était !

Ce n'est pas une histoire définitive de qui a droit finalement à quelle terre en Afrique du Sud. Il y a des douzaines de sources scolaires où les origines de la propriété terrienne peuvent être citées, et compteur-discuté. Ce livre est préoccupé par la production agricole dans la dernière nation en Afrique ce qui est autosuffisant en nourriture. Nous ne voulons pas l'autre Zimbabwe.

Si 35 000 fermiers commerciaux produisent assez de nourriture pour le peuple de l'Afrique australe, pourquoi prenez leurs fermes ?

Cultivant la réforme un échec pour 9 sur 10536, Business Day, 3 mars 2010 Au moins neuf sur 10 fermiers noirs donnés débarquent par le programme de la redistribution du gouvernement ont échoué, incitant le gouvernement à se commettre à la garantie au sujet de R207 million en les aidant pour commencer partout.

Le gouvernement a également indiqué qu'il avait abandonné sur la cible pour transférer 30 pour cent de terre d'ici 2014, qui coûterait au sujet de R80 milliard, car il était irréalisable. Le foyer se déplacerait maintenant aux fermiers noirs existants de délivrance, qui avaient déjà gagné la terre.

Aux médias donnant des instructions hier le ministre Gugile d'affaires de développement rural et de terre Nkwinti était franc au sujet du manque de l'entrée naissante de ferme de faire un succès commercial de leurs terres cultivables.

Il a fourni la statistique choquante que 90 pour cent de 5,9 millions de hectares de terre redistribuée de ferme avaient échouée.

Wikileaks : Plus de civils tués en Afrique du Sud que dans la guerre d'Irak au-dessus du bout 6 ans537, bonne de Sarah d'Albion, 25 octobre 2010 Pendant que je dactylographie le documentaire d'expéditions de Channel 4 TV rend compte des données de guerre d'Irak récemment éditées par Wikileaks. Parmi les centaines de milliers de documents publiés sont les figures qui montrent le ce, en termes de décès civiles, l'Afrique du Sud, un pays ce qui n'est pas actuellement à la guerre s'est avérée bien plus extrêmement que l'Irak.

Selon l'information publiée par Wikileaks, tout le nombre de décès provoquées par le conflit en Irak au cours des six dernières années a été 109.032 dont 66.081 sont enregistrés comme civils.

Pendant la même période, selon le gouvernement sud-africain figure qu'une moyenne de 18.000 personnes ont été assassinées tous les ans, se montant au moins à 108.000. Que tant de personnes sont mortes violemment dans un pays qui n'est pas à la guerre est choquant, le fait qu'il est est allé pratiquement non rapporté dans les médias du monde est impardonnable.

Elevation 3.095% de Meurtres de ferme de la Democratie d'arc-en-ciel du 'TRC de l'ANC': Ce qui suit sont des extraits de l'amicus curiae radical d'honnêteté SA 538 classés à la Cour Constitutionnelle de SA, en matière du citoyen v. Robert McBride (le TDC 23-10): du chapitre [IV] Fraude TRC : Le crime de ` de la ségrégation' était une falsification de 536

http://www.busrep.co.za/index.php?fArticleId=5375256 http://sarahmaidofalbion.blogspot.com/2010/10/wikileaks-more-civilians-killed-in.html 538 Têtes d'argument pour Lara Johnstone ; À l'appui de l'interprétation radicale de bon sens de politique de population d'honnêteté de la promotion de la Loi d'unité nationale et de réconciliation, 34 de 1995 537

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l'histoire : [G] Meurtres de ferme : Une Arc-en-ciel-TRC-Paix, ou réalité de RacialHaine-Guerre?

[75] Climat politique des meurtres de ferme: Selon (2,5 x 52 x 16)539 Eugene Ney Terreblanche est le fermier assassiné le numéro 2080 depuis le contrat social de l'avril 1994 TRC apporté la paix de ` de S. Africans et les droits de l'homme' (sic). Par la comparaison : 1. Dans la guerre de Mau Mau des années 50 au Kenya, le nombre officiel de colons européens de `' tués était 32540, dont douzaine a serait des fermiers.

2. Pendant la guerre de Rhodesian de 15 ans, 260 fermiers blancs ont été assassinés541.

3. En Afrique du Sud, entre 1970 et 1994, pendant 24 années, alors que l'ANC était ―à la guerre‖ avec le gouvernement blanc de minorité, soixante fermiers blancs ont été tués.

[76] Le rapport du juillet 2003 de la commission d'enquête dans les attaques de ferme 542, détails : Le Comité a également interviewé 15… avocats d'état à Bloemfontein, à Capetown, à Kimberley, à Pietermaritzburg et à Pretoria. Ils étaient unanimement d'avis celui…. le degré de violence et de cruauté pendant les attaques de ferme était excessivement haut.

La plupart des avocats d'état ont attribué cette violence extrême à la haine raciale. 543 Des dispositifs des attaques spécifiques de ferme cueillis de NICOC et d'autres rapports d'agence de sécurité, tels que des expressions par des attaquants, violence gratuite et le fait que les attaquants n'ont volé rien, sont cités à l'appui de cette [intimidation, racisme, haine, vengeance et politique relatifs à la terre] interprétation. Il y a également référence à la haine raciale perçue provenant du rapport historique entre les noirs et les blancs en Afrique du Sud, et un désir pour la revanche pour des injustices passées. 544 Dans son livre les Midlands, Steinberg, tout en reconnaissant que le motif dans la majorité d'attaques de ferme semble être vol, soutient la théorie que l'impératif pour reprendre la terre perdue par la dépossession coloniale est un facteur clé dans certaines des attaques post-1994, qui bourreur de ` avec la frontière entre le crime thésauriseur et la haine raciale'. Il parle du ` une frontière raciale' et réclame que les malfaiteurs d'une attaque de ferme ont fait ainsi le ` pour repousser la frontière, une campagne leur s'abstient avait commencé pendant les années fermantes du 19ème siècle et que leurs arrières-petits-fils ont cru étaient leur destin, comme génération pour être témoin de la cession de la ségrégation, pour finir'. 545 [77] Selon le type Steinberg, dans son livre le nombre546, ceux qui agissent sur l'acquis culturel de l'ANC des fermiers de mise à mort de `', sont accordés avec l'adhésion automatique -- statut de prison et de rue-cred -- de la troupe 27's. Mis différemment, si vous adhérez à la troupe-culture et selon une telle culture de troupe, tuez un fermier (Boer) en Afrique du Sud, puis vous sont récompensés avec l'adhésion automatique de la troupe 27's.

[78] Les 2080 meurtres de ferme se sont produits dans un pays officiellement allégué à la paix, ensuite ayant réalisé la ―reconciliation‖ alléguée, indiquent que ―la nation réconciliée par arc-enciel‖ n'est rien mais une illusion non reflétée dans des faits et la réalité probatoires au sol. Les gens qui se sont pardonnés, ou participent à une telle conversation, collaborent pour adresser et éliminer les causes premières de leur conflit, ils n'assassinent pas, violer et torturer ceux qu'ils ont allégué pardonné, afin de les voler ; à moins que leur définition pour la rémission de `' soit meurtre de `, violez et torturez'.

539

Anatomie d'un meurtre de ferme, par la veine de Vuvu, le courrier et le gardien, 8 avril 2010 : "AgriSA, l'union agricole sud-africaine, enregistrée 1 541 meurtres et 10 151 attaques pendant la période de 1994 à 2008 -- une moyenne de 0,3 meurtres par jour. L'union agricole du Transvaal (TAU) a enregistré 1 266 meurtres et 2070 attaques pendant la période de 1991 à 2009 -- une moyenne de 0,2 meurtres par jour.

L'institut pour des études de sécurité de l'université de Pretoria, utilisant des statistiques fournies par TAU en juin l'année dernière, a rapporté à 1 073 meurtres et à 1 813 attaques pendant la période de 1993 à 2009 -- une moyenne de 0,2 meurtres par jour."

540 Anderson, D. (2005). Histoires de accrochées : La guerre sale au Kenya et l'extrémité de l'empire. Londres : Weidenfeld et Nicolson. (p.4) 541 Le fermier chez la guerre, le Trevor Grundy et le Bernard Miller, Publ agricole moderne., Salisbury 1979 542 Le grand scandale et la ferme de terre de SA attaquent le rapport 543 Farm Attack Report: Chapter 8: Investigating Officers and Prosecutors (p19) 544 Farm Attack Report: Chapter 18: Conclusions and Recommendations (p 406) 545 Farm Attack Report: Chapter 18: Conclusions and Recommendations (p 408-409) 546 le nombre : Une recherche de l'homme d'identité dans les troupes d'enfers et de prison de cap, Jonny Steinberg, la boule Jonathan, 2004

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[79] Quand archevêque Tutu a dit la Commission de vérité et de réconciliation avait échoué 547 (peut-être parce que c'était un ` commission de vengeance obtenez grands poissons', au lieu d'une révolution de perspectives d'arc-en-ciel de commission de conscience de rémission ?) ; se référaitil à des actes comme cela de Joseph Hlongwane, 22, quand il a brutalement torturé et a assassiné ses employeurs Alice, 76 et Hélène, 57 Lotter, et les médias anglais ont-ils censuré le meurtre et l'épreuve incompréhensible brutaux ? 548

8. Zimbabwefication de l'Afrique du Sud : L'effondrement strategique de l'etat Est-ce que ceux-ci pas que les issues exactes que des citoyens noirs communs ont été concernés environ se produiraient sont selon la règle noire ? Faites ces réalités fournissent l'évidence pour l'ANC les intentions que de l'élite au ` libèrent' leurs personnes à la conduite du gouvernement honnête ; ou que les intentions de l'élite d'ANC étaient avarice pour la puissance politique et financière, aux dépens du contribuable et de la pauvreté étaient-ils souteneurs les électeurs misérables ?

Les deces dans la garde de police augmentent 25.725% dans la democratie d'arc-en-ciel du 'TRC de l'ANC' „Crime de ségrégation Afrique du Sud contre humanité': 1963 - les décès de 1994:75 pendant 31 années les = 2,4 décès par an Tout au long de la ségrégation-ère entière jusqu'à 75 personnes est mort dans la policegarde tout au long de la période entre 1963 et 1994. 549/ 550 Les protestations mondiales organisées contre l'apartheid contre ce crime de ` contre l'humanité' !

Democratie' Afrique du Sud d'arc-en-ciel d: Janvier-novembre 2010 : Les 566 décès en 11 mois les = 617,4 décès par an Parties politiques hier réclamées une recherche rapide sur les décès de 566 personnes aux mains de la police par année en cours. L'appel vient après les plaintes indépendantes que la direction (ICD) a indiqué hier cela hors de cette figure nationale globale, 16 de ceux tués par la police étaient les personnes innocentes. Plusieurs des policiers impliqués n'ont pas été même suspendus, encore moins chargé !551

547

nous avons perdu notre fierté - le tutu, La Vita de Murray, meurent l'hamburger/News24, 2010-05-05 ; Les poulets de la Commission de vérité viennent à la maison au perchoir, Business Day, 16 août 2007 ; La nation d'arc-en-ciel : Mort et enterré ? , David Bullard, Politicsweb, 28 avril 2010 ; 10-04-27 : L'ANC de WR est dans l'infraction du contrat social de TRC : La lettre ouverte au Président Jacob Zuma, de l'union agricole du Transvaal (TAU), 24 avril 2010, Ben Marais, président TAU SA 548 a torturé le jardinier des femmes de ferme coupable, Adriana Stuijt, Censorbugbear, 9 juin 2010 ; Le Se de Bejaarde gebed le dood de voor de woorde de laaste, Tom de Wet, Volksblad, 2010-06-01 ; Beskryf de Slagting van vroue, par Corne van Zyl, Nuus 24, 2010-06-02 ; Verslae d'uit de blyk de Wreedaardigheid van moorde, Tom de Wet, Volksblad, 2010-06-03 ; L'oor de glo d'Allanridge-vroue châtrent le vermoor, Tom de Wet, Volksblad/Nuus 24, 2010-06-04 ; Dood aan de Se 2 de skuldig de Tuinier, Corne van Zyl, Volksblad, 2010-06-09 549 La police sud-africaine : Directeur de conflit ou de partie au conflit, Dr. Johan Olivier, centre pour l'étude de la violence et de la réconciliationhttp://www.csvr.org.za/index.php?option=com_content&task=view&id=671&Itemid=200 550 Un crime contre l'humanité - analyse de la répression de l'état de ségrégation, éditée par Coleman maximum, une publication du Comité de droits de l'homme en Afrique du Sud : L'arme de détention See: http://www.sahistory.org.za/pages/library-resources/online%20books/crime-humanity/detention%20weapon.htm 551 Les parties poussent la sonde dans les 566 décès, Canaan Mdletshe, Mhlaba Memela et Sibongile Mashaba, le Sowetan, 23 novembre 2010 http://www.sowetanlive.co.za/news/2010/11/23/parties-urge-probe-into-566-deaths

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Le mouvement contre l'apartheid célèbre la démocratie d'arc-en-ciel du ` TRC' et la liberté de `'.

Vivats : Nous avons ete liberes de la responsabilite financière de segregation eurocentrique ; Maintenant nous sommes libres a Africanize -- Butin, pillage et pillage -- la bourse de contribuable! 

Offre de R1bn à vendre - le patron de prisons a payé R2M pour caler le procédé d'offre 552, 18/11/2009 : Le Directeur Financier correctionnel suspendu Patrick Gillingham de services a vécu une vie du luxe, des voitures chères et des voyages d'outre-mer financés par une compagnie qui a gagné les contrats de plusieurs millions de couche-point du département. Le groupe de Bosasa de compagnies - qui a gagné plus que R1 milliard dans les prisons se contracte - Gillingham allégué suborné avec la valeur R2,1 million des voitures, des billets de rugby, d'un voyage d'outre-mer, d'une nouvelle cuisine et des rénovations de maison.

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Fusion le résultat inévitable des politiques d'ANC553, 16/02/2010, David Klatzow, Cape Times : Dr. Klatzow, un scientifique légal, décrit la fusion qui est l'Afrique du Sud, comment le ` rien dans tout le monde est plus dangereux que l'ignorance sincère et la stupidité consciencieuse', de l'achat portant sur plusieurs millions de couche-point des avions militaires, de se reposer et de la rouille, cause que personne est qualifié pour les piloter, aux politiques racistes aliénées de discrimination positive qui volent le pays ses citoyens habiles, les remplaçant par les marques ignorantes et incompétentes.

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L'affaire R68 million - DA554 obtenue ferme du ministre, 18/03/2010, finances 24 : Des services consultatifs de risque de GNS, une compagnie à laquelle le ministre de communications Siphiwe Nyanda a eu une part de 50%, allégué ont été illégalement attribués une offre R67.8 million par les routes de Gauteng et le département de transport, qui n'a pas été publiquement annoncé.

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Sonde dans R22 million dépensé sur le corps pour établir les morales 555, 18/03/2010, Nawaal Dreyer, IOL : Le Président Jacob Zuma, invention, le mouvement moral de régénération, a peu à montrer pour le R22 million qui a été pompé dans lui par gouvernement jusqu'ici. Ses livres n'ont été jamais audités dans sa existence de 7 ans.

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La maintenir dans la famille : Zuma.Inc : Les intérêts commerciaux étendus de la famille, le courrier et l'équipe de investigation de gardien 556, 19/03/2010 : Des 16 adultes - les épouses, les amoureux et les enfants - qui peuvent être liés à Zuma, 15 sont dans les affaires, comptabilité, avec Zuma, pour 134 fonctions de directeur de compagnie ou adhésions des sociétés fermées. Un quatre de ces derniers semblent être la section 21" pas des compagnies pour bénéfice ». Au moins 83 compagnies (62%) ont été enregistrées pendant la période de Polokwane de poteau où le futur politique de Zuma a été fixé.

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La facture légale de Zuma coûte R9,6 million 557, 01/04/2010 : Caiphus Kgosana, IOL : Pres.

Les honoraires de Zuma ont inexplicablement augmenté rapidement de R5 million à R 9,6 millions.

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28 fonctionnaires de KZN pour faire face à des frais de criminel [corruption] [disparus R50 million, R700 million détourné 558, 14/04/2010, IOL : 28 fonctionnaires de KZN pour faire face à des frais pour plus que R 50 millions qui a été détourné par les fonctionnaires municipaux ; tandis que le département est autre étudiant 25 cas de fraude et de corruption impliquant plus que R 700 millions.

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http://www.sowetan.co.za/News/Article.aspx?id=1089234 http://www.ocnus.net/artman2/publish/Africa_8/Meltdown-the-Inevitable-Result-of-ANC-policies.shtml http://www.fin24.com/articles/default/display_print_article.aspx?ArticleId=1518-1786_2576701&Type=News 555 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100318043440560C909341&sf= 556 http://www.mg.co.za/zumainc 557 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100401042602242C143663&sf= 558 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=nw20100414153009732C114849&sf= 553 554

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L'ANC a besoin de corruption pour survivre - à Zille559, 16/04/2010, IOL : Le Président Zuma continue à tirer bénéfice des rapports corrompus, qui paralysent le président, à qui « a besoin de corruption pour survivre », qui transforme l'Afrique du Sud en « état criminel ». Le style de vie du Président Zuma était trop somptueux pour être accessible sur son revenu présidentiel, sans compter les compagnies que ses familles sont impliquées dedans, qui bénéficient des contrats d'état.

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Nouvelle maison de R18m pour le juge en chef 560, 16/04/2010, Lizel Steenkamp, Beeld : Les contribuables ont dû écosser dehors R 18 millions pour la maison de luxe de Sandile Ngcobo de juge en chef dans Sandhurst, Johannesburg, alors que la maison R9.2 million en domaine de Houghton où l'ancien juge en chef Pius Langa a vécu, stands vident. La nouvelle R18 million maison, villa Rosa, a été achetée pour R 18 millions de la confiance de famille d'Oliver Tambo, « pour adapter au juge en chef. »

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Dépense inutile : L'ANC dépense R1.5-billion sur lui-même561, 09/04/2010 : Une année a passé depuis la première installation (DA) Democratic d'Alliance un moniteur inutile de dépense pour dépister la dépense inutile et stérile par l'administration d'ANC. Jusqu'ici, les ministres d'ANC, les Secrétaires d'État et les entités de département, ont dépensé près de R 1,5 milliards sur les articles inutiles tels que les voitures de luxe, les séjours prolongés dans les hôtels cinq étoiles, les billets aux manifestations sportives importantes, la publicité satisfaite de soi, et les parties somptueuses aux restaurants de dessus-extrémité.

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579 fonctionnaires ont sondé562, 21/04/2010, Caiphus Kgosana, IOL : Plus de 500 fonctionnaires ont été étudiés sur des allégations de la corruption, mais les la plupart étaient ont laissé au loin avec un avertissement. Des 579 chargés, condamnés et impliqués, seulement un a été écarté.

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1570 [fonctionnaires] s'est tenu pour la corruption de logement 563, 21/04/2010, les nouvelles 24 : La recherche sur l'abus de l'arrangement de faible revenu de logement a eu comme conséquence 1570 arrestations et 1 189 convictions des fonctionnaires de gouvernement.

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La corruption à l'ANC retourne au moins 20 ans 564, 25/04/2010, TimesLive : Les archives de libération d'ANC stockées à l'université de lièvres de fort documentent comment des membres aînés d'ANC ont été impliqués dans la fraude, vol du placement de distributeur pendant au moins 20 années. Nathan Marcus l'anciens auditeur de partys et secrétaire des finances a même rapporté certains des fonctionnaires liés à la corruption à New York, à Londres, la France, le Danemark, la Zambie, la Suède et le Kenya. Sans la réponse de l'élite d'ANC, ou les rapports a soumis à Nelson Mandela, et le refus de la partie à étudier, il a démissionné.

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L'ANC censurent les archives [après des rapports de médias de corruption historique d'ANC] 565, 30/04/2010, IOL : L'ANC a bloqué l'accès public à ses archives à l'université de lièvres de fort après des médias que les rapports ont indiqué la corruption alléguée dans ses rangs.

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Le DA claque l'ANC pour le convict de mise en place dans l'élection partielle 566, 04/05/2010, TimesLive, le DA élevé alarment au sujet de l'ANC qui propose un pirate de l'air condamné et un voleur armé en tant que leur candidat dans l'élection partielle de ravin dans KwaZulu natal. L'ancien policier Dumerweni Ndlovu, 41, a été écarté de la police en 1999 après qu'une cour l'ait condamné du vol de vol, de détournement, de vol à main armée et de soin, et l'a condamné à quatre ans d'emprisonnement.

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Les initiés de SRAS ont aidé les fraudeurs 567, 04/06/2010 : La recherche de temps de dimanche découvre des détails de la façon dont un syndicat a infiltré le service de revenu de SA, les compagnies et le bureau de droites de propriété intellectuelle et le département des affaires intérieures pour commettre la fraude sur une échelle massive. Les investigateurs

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http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=nw20100416131727619C681872&sf= http://www.news24.com/printArticle.aspx?iframe&aid=0e984fe1-1085-42a0-84fa-c0f946e2085f&cid=1059 http://www.timeslive.co.za/incoming/article552131.ece/Wasteful-Expenditure--ANC-spends-R1.5-billion-on-itself 562 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100421110909797C932716&sf= 563 http://www.news24.com/printArticle.aspx?iframe&aid=16637ac5-ad46-4ac6-9b31-bffab156f771&cid=1057 564 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article418960.ece/Corruption-in-ANC-goes--back-at-least-20--years?service=print 565 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100430044243626C298833&sf= 566 http://www.timeslive.co.za/local/article432826.ece/DA-slams-ANC-for-fielding-convict-in-by-election?service=print 567 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article532122.ece/SARS-insiders-helped-fraudsters 560 561

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croient qu'un syndicat pakistanais avec des liens allégués de terreur a pillé des centaines de millions de couche-points des coffres d'état et de secteur privé, envoyant de l'argent comptant aux comptes étrangers aux styles de vie somptueux de fonds en Afrique du Sud. 

Le détournement de l'état568, 04/06/2010 : Aujourd'hui nous éditons les résultats d'une recherche spéciale sur la façon dont les syndicats organisés de crime détournent l'état en infiltrant les entités stratégiques principales pour voler des centaines de millions de couchepoints.

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Comment enregistrer une société fausse - jeûnent569, 04/06/2010 : Le nom de Midian Hlabano a sauté vers le haut dans un rapport légal sur la fraude massive chez Cipro. En tant que comptable, il a été marqué par des investigateurs pour avoir enregistré 94000 entreprises, tenant 238 versions de son identité, et l'utilisation des nombres de membre au moins de six a identifié des corps de comptabilité.

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Le détournement de CIPRO effraye les banques 570, 04/06/2010 : Les investigateurs ont dit que l'épreuve du mois prochain des membres pakistanais de syndicat accusés d'employer Cipro pour créer les compagnies copiées pour voler des millions dans des remboursements d'impôt fiscaux était la partie émergée de l'iceberg. Les compagnies le syndicat ont enregistré les services de gestion internationaux inclus d'ordinateur monocarte, le Sun Microsystems et l'AllPay le Cap-Occidental, une filiale d'Absa.

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Les mines nationalisées perd R275M571, 30/09/2010 : Le rapport annuel du mien nationalisé de mine d'expositions nationalisées d'Alexkor a jeté les travaux pendant la cinquième année successive, alors que les pertes accumulées s'élèvent maintenant à R275 million. Le rapport de l'auditeur indépendant émet le doute significatif de `' au sujet de la capacité d'Alexkor de continuer à exister, sans étapes pressantes étant prises

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Mauvaise conduite financière accrue - PSC : 78% coûté l'augmentation, 1/10 de contrevenants écartée572, 23/09/10 : La Commission de service public (PSC) a indiqué dans un rapport qui a été ajourné hier que le coût de mauvaise conduite financière dans le service public a augmenté de 78% pendant juste une année, de R21.7 million dans 2007/08 à R100 fini million dans 2008/09.

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Pertes du R1-Billion de PRASA573, 01/10/2010 : Les notes Democratic (DA) d'Alliance avec le souci que l'agence de rail de passager de l'Afrique du Sud (PRASA) a signalé une perte de R1.2 milliard pendant l'exercice budgétaire 2009/10 comme indiqué dans leur rapport annuel ajourné aujourd'hui.

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La présidence amortit R5.8 m574, 05/10/2010 : Johannesburg - la présidence a perdu les meubles de bureau et le matériel informatique en valeur R5.8-million pendant sept années et a engagé la dépense irrégulière de R939 000.

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Vrystaat : vou du plase 100+ (état libre : 100 + effondrement de fermes)575, Lizel Vercueil, nouvelles 24, 07/10/2010 : Tout à fait 100 fermes dans l'état libre orange, celui ont été achetées pour la transformation de terre sont maintenant mensonge improductif.

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R10.5bn dans les concessions va manquer 576, 12/10/2010 : L'agence de sécurité sociale de SA, installation par le gouvernement pour distribuer des milliards de couche-points dans le social accorde, n'a pas expliqué à comment, et à qui, il R10.5-billion payé dans les concessions pendant le dernier exercice budgétaire.

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R44 milliard disparaît577, 14/10/2010 : Trois des départements de l'éducation provinciaux du pays ne peuvent pas expliquer ce qu'ils ont fait avec plus que R44-billion assigné à eux pendant le dernier exercice budgétaire.

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http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article532122.ece/SARS-insiders-helped-fraudsters http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article532124.ece/How-to-register-a-fake-firm---fast http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article532123.ece/Hijacking-of-Cipro-scares-banks 571 http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8743 572 http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8730 573 http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8750 574 http://www.iol.co.za/news/politics/presidency-writes-off-r5-8m-1.683655 575 http://www.nuus24.com/Suid-Afrika/Nuus/Meer-as-100-plase-in-Vrystaat-vou-20101007 576 http://www.timeslive.co.za/business/article703992.ece/R10.5bn-in-grants-goes-missing 577 http://www.timeslive.co.za/local/article705988.ece/R44bn-disappears 569 570

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Département de communications dans le désarroi de578, 14/10/2010 : Le département de communications a été dans ―le désarroi virtuel‖ pour la ―meilleure partie‖ de l'exercice budgétaire en cours, le comité de la brochure du Parlement sur la communication dit.

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La défense rapporte R1bn : dépense irrégulière579, 07/10/2010 : Le Ministère du rapport annuel de la Défense indique la dépense irrégulière presque de R1-billion, presque moitié de lui dû aux ajustements de salaire qui n'étaient pas approuvés par les canaux appropriés.

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Zuma voyant ne paye pas les ouvriers580, 17/10/2010 : Pres. Le neveu volant à haute altitude Khulubuse Zuma de Jacob Zuma conduit certaines des voitures les plus souhaitables du monde - Bentley, Rolls Royce et Mercedes-Benz - mais n'a pas payé ses ouvriers pendant huit mois.

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État de service public un déshonneur de 581, 24/10/2010 : La qualité des services gouvernementaux fournis aux personnes est un déshonneur national, selon des milliers de plaintes adressées au bureau du protecteur public. Les 16 136 plaintes reçues par le chien de garde cette année couvrent une gamme étendue, s'étendant de la conduite inadéquate des fonctionnaires à la corruption, à l'abus de pouvoir et au gaspillage des fonds public. Dans une entrevue avec la presse de ville, le protecteur public Thuli Madonsela a dit : ―Nous saignons des milliards par la corruption dans le système tendre et par les contrats qui ne vont pas sur l'offre.‖

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Accord sur les armes : Le DA soumet l'accès aux demandes de l'information aux faucons 582, 24/10/2010 : Alliance Democratic (DA) a soumis l'accès aux demandes de l'information pour tous les documents concernant l'accord sur les armes dans la possession de la direction de la recherche de crime prioritaire (faucons) et de l'Auth de poursuite national. (NPA).

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ABEILLE affrontant la révélation: revue583, 28/10/2010 : La question dessus si révéler l'habilitation économique noire affrontant des pratiques a reçu des revues mélangées d'un secteur large des joueurs d'industrie.

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L'orateur temporaire refuse la discussion instantanée sur la fermeture de la recherche d'accord sur les armes584, 28/10/2010 : Alliance Democratic (DA) croit que la décision par Nomaindia Mfeketo, orateur temporaire de l'Assemblée nationale, pour refuser de permettre une discussion instantanée sur la fermeture de la recherche d'accord sur les armes est une tentative claire de protéger la partie d'acte contre la retombée politique et d'étouffer le débat public au sujet du plus grand scandale de corruption dans l'histoire de l'Afrique du Sud.

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Condamnation du rapport de corruption585, 29/10/2010 : Les départements d'état n'ont pas répondu à 90% de cas de corruption gouvernementale rapportés par le public sur des lignes directes pendant le dernier exercice budgétaire, selon le rapport de la Commission 2010 (PSC) de service public sur l'état du service public. Le rapport, points twelvefold à une élévation de dépense stérile et inutile par le gouvernement dans 2008/09 a rivalisé avec l'année précédente -- de R2,8-million à R35,2-million.

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"Robert a demandé je pour payer R100K à Telkom directeur"586/587, 05/11/2010 : L'exfemme de Robert Gumede d'homme d'affaires faite un paiement de R100,000 à un cadre supérieur de Telkom, 10 mois avant Telkom a prolongé sa compagnie portant sur plusieurs millions IL offre - M et G.

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Admettez SA dans l'état de déclin, DA588, 05/11/2010 : Le gouvernement a dû tirer sa tête hors du sable et reconnaître que les aperçus internationaux ont montré SA était en régression une fois mesurée par rapport aux indicateurs principaux - Alliance Democratic.

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Denialism, illusion et non-livraison589, 05/11/2010 : Elle naît sur SA qu'il y a deux très séparés et mentalités distinctes au travail dans le pays. Les colonnes de journal et les pages

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http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/Communications-dept-in-disarray-20101013 http://www.polity.org.za/article/defence-reports-r1-billion-in-irregular-spending-2010-10-07 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article710851.ece/Big-wheeling-Zuma-fails-to-pay-workers 581 http://www.citypress.co.za/SouthAfrica/News/State-of-public-service-a-disgrace-20101024 582 http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8839 583 http://www.fin24.com/Business/BEE-fronting-disclosure-gets-mixed-review-20101028 584 http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8855 585 http://www.mg.co.za/article/2010-10-29-damning-corruption-report 586 http://www.iol.co.za/gumede-s-ex-paid-telkom-executive-r100k-1.722364 587 http://www.mg.co.za/article/2010-11-05-robert-asked-me-to-pay-r100k-telkom-executive 588 http://www.businessday.co.za/articles/Content.aspx?id=125931 579 580

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de lettre, aussi bien que des expositions d'entretien et téléphone-Institut central des statistiques, sont remplies de ce que « devrait être fait » et » pourquoi est ce non fait ? » et le now a abusé le mot « incroyable », des citoyens consternés au comportement insondable des classes dirigeantes. 

Qui est qui dans le cas tendre de R112m590, 05/11/2010 : Un politicien, un magnat d'affaires et son prov d'associé, courant et ancien. fonctionnaires, deux ingénieurs et une ancienne frotter-infirmière. 10 personnes faisant face à des frais de la corruption, fraude, blanchissage d'argent.

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Société BRITANNIQUE d'audit - nouvelle sonde d'accord sur les armes 591, 07/11/2010 : La comptabilité et le conseil actuariel de discipline (AADB) est d'étudier KPMG, qui a conseillé des systèmes de BAE sur les compagnies en mer qui ont été employées pour payer - R1 milliard – ―commissionne‖ pour influencer la passation des contrats lucratifs dans l'accord sur les armes du R47.4-billion de SA.

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Affaire d'ANC du R500m de l'homme voulu 592, 13/11/2010 : Le beau-fils fugitif de Nelson Mandela a débarqué une affaire charbonnière de R500-million avec l'avant de l'investissement de l'ANC, la Chambre de chancelier - qui tire bénéfice déjà du programme massif d'expansion du R385-billion d'Eskom.

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La vérité choquante au sujet de docteur' Phil593, TimesLive, 14/11/2010 de ` : Stephan Hofstatter et Mzilikazi Wa Afrika : Inscrit échoué par patron diminué de banque de crédit agricole foncière et trouvé au sujet de son Ph.D., pour débarquer une corde des travaux et de râteau de gouvernement dans les millions dans les revenus. Jusqu'au mois dernier, il était le Président de la société de développement d'Etat du Limpopo sur un salaire de 1,4 millions par année.

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Le verloor R86 de département miljoen le rente d'oor (le service perd R86 million audessus de l'intérêt)594, Glorida Edwards, Beeld, 14/11/2010 : Le service de Gauteng des comptes de santé sont dans le chaos. Il plus d'année perdue du passé R86 million, pour que ne pas ajouter l'intérêt aux comptes de patients. Les dossiers patients n'incluent pas les informations exactes, ou omettez les services fournis, numéros d'identité Et quelques patients ont emmené leurs dossiers à la maison.

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L'hôtel de la vie de la suite de Roy de service d'étage en haut 595, 21/11/2010, Sibusiso Ngalwa, dimanche chronomètre : Le ministre nouvellement désigné des communications Roy Padayachie a vécu dans un hôtel de Sheraton de cinq étoiles, plusieurs jours par semaine pendant quatre années au coût de R5,000 une nuit, quelques 100 mètres de sa résidence principale, qui il a considéré assez non bon. Coût total aux contribuables un R2 prévu million, à l'exclusion de sa facture de service d'étage.

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Tshwane criblé de dettes est ` descendant' 596, 25/11/2010, l'aileron 24 : Avec R4.1bn dans les prêts sans garantie qui doivent être payés ainsi qu'un découvert de R419m et le R4bn il est du par des résidants dans des taux et des services impayés, la municipalité de métro de Tshwane ―descend financièrement‖, le DA a dit jeudi. Professeur Hein Redelinghuis, le représentant du DA sur la brochure de finances du Conseil de Tshwane, a dit : ―Nous sommes tellement profondément dans la dette que nous descendons financièrement.‖

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Le fonctionnaire rompu aux conflits obtient R2.3million 597, 25/11/2010, les nouvelles 24 : Le directeur municipal suspendu de la métro de Tshwane sera R2.3m payé et la municipalité ne continuera pas à étudier des allégations de gestion mauvaise et de mauvaise gestion contre lui, maire fraîchement nommé Kgosientso Ramokgopa annoncé jeudi.

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MEC fait des folies un R15million frais sur des sondes pour diminuer l'employé 598, 28/11/2010, Piet Rampedi, presse de ville : La santé et le développement social Miriam

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http://www.tlu.co.za/index.php?option=com_content&view=article&id=163:denialism-self-delusion-and-the-non-deliveryfactor&catid=36:jongste-nuus 590 http://www.iol.co.za/who-s-who-in-r112m-tender-case-1.722368 591 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article748731.ece/UK-Audit-firm-launches-new-arms-deal-probe---R1---billion-in-bribes 592 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article761427.ece/Wanted-mans-R500m-ANC-deal 593 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article761460.ece/The-shocking-truth-about-Doctor-Phil 594 http://www.beeld.com/Suid-Afrika/Nuus/Departement-verloor-R86-miljoen-oor-rente-20101114 595 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article773937.ece/Room-Service-Roys-suite-life-at-top-hotel 596 http://www.fin24.com/Economy/Debt-ridden-Tshwane-is-sinking-20101125 597 http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/Embattled-official-gets-R23m-pay-off-20101125 598 http://www.citypress.co.za/Politics/News/MEC-splurges-a-cool-R15m-on-probes-to-axe-employee-20101128#

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Segabutla du Limpopo ont dépensé R15 million d'argent de contribuables pour louer la technologie de Tsepo et les solutions de Trispen (une compagnie possédée par un ami de famille, son oncle de ` de filles'), pour effectuer deux enquêtes, pour R8.8 million et R 7,5 millions, pour sonder l'ancien porte-parole départemental, le Phuti Seloba, pour la négligence alléguée de fourniture, la dépense inutile et l'abandon du devoir, notamment, concernant un contrat R74 million pour l'approvisionnement en commutateurs légers pour des hôpitaux dans le Limpopo. Les offres pour les sondes n'ont été jamais annoncées et ont été données aux associés de Segabutla.

Vivats! Nous avons ete liberes de la responsabilite de l'entretien eurocentrique de segregation de l'infrastructure : Maintenant nous sommes libres aux municipalites d'Africanize Afrique du Sud, et aux ressources dans la gouttiere 

Putréfaction dans des municipalités d'ANC : Cinq études de cas de copinage, de corruption et de manque de justesse - rapport599: Les municipalités dans le pays sont dans la crise. Le gouvernement national a déclaré que 136 sur 284 municipalités ne peuvent pas accomplir leurs fonctions de base. Un problème majeur se posant à beaucoup de municipalités est la petite base de revenu dans les secteurs plus pauvres. C'est en grande partie un problème structural qui ne peut pas être blâmé sur des conseillers et des fonctionnaires municipaux.

Cependant, tous les efforts de surmonter cet obstacle sont minés par trois facteurs clé qui sont complètement évitables : corruption, gestion mauvaise financière et la nomination de hauts fonctionnaires seulement sur la base des considérations politiques de capitaux propres de connectivité et/ou d'emploi. Les directeurs municipaux tendent à être sous qualifié, surpayé et par conséquent n'exécutent pas.

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Le chercheur suspendu de l'eau avertit 600, 26/11/2008 : La suspension d'un chercheur senior par le Conseil pour la recherche industrielle scientifique et (CSIR) ne l'a pas arrêté de parler dehors. La présentation keynote de Dr. Anthony Turton's que l'Afrique du Sud propre [3] était due pour être livrée conférence de la Science du CSIR à la vraie et appropriée à Pretoria la semaine dernière, mais lui a été à la place chargée de l'insubordination et de discréditer le conseil. Dans sa présentation, Turton était d'avoir averti que le pays pourrait être dirigé pour une crise dans le secteur de l'eau, qui pourrait éventer l'instabilité sociale.

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Usines d'eaux d'égout non fonctionnelles601, 29/04/2010 : L'état choquant d'usines d'eaux d'égout de l'Afrique du Sud, qui traitent des milliards de litres des eaux usées chaque jour, a été indiqué dans le rapport vert très attendu de baisse officiellement libéré par le ministre d'affaires de l'eau Buyelwa Sonjica jeudi. Parmi ses résultats soyez que ―la partie des usines peut être décrite en tant que pauvres à non fonctionnel‖. Selon le document - qui comporte une ―première évaluation d'ordre‖ des installations de traitement municipales, conduite entre l'août 2008 et juillet l'année dernière - près de la moitié (403) des 852 installations de traitement des eaux usées dans le pays n'étaient pas dans un état à évaluer réellement. Des 449 qui étaient, seulement 203 ont marqué ―meilleur que 50% dans la mesure contre les critères rigoureux réglés‖. 32 installations de traitement limitées - environ 3,8% du total - soidisant statut vert reçu de baisse, qui est largement équivalent à eux étant conformes aux normes internationales.

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R13 milliard a gaspillé [par des municipalités] à SA 602, 28/06/2010, Quinton Mtyala, IOL : Le Cap-Occidental a sorti des dessus dans les rapports du général d'auditeur des municipalités.

Du R13 milliard gaspillé par des municipalités, milliard R5 de pertes matérielles était parmi 65 municipalités, milliard R2,4 était dépense non autorisée dans 82 municipalités, R 117,4 millions par 92 municipalités était stérile et la dépense inutile, R2.3 milliard était dépense irrégulière.

599

http://www.da.org.za/docs/633/5%20worst%20munnicipalities_document.pdf http://www.mg.co.za/article/2008-11-26-suspended-water-researcher-speaks-out 601 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Sewage-plants-non-functional-20100429 602 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100628045751234C278958&sf= 600

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Crise d'argent comptant : Pmb fait face à la faillite603, 16/08/2010 : La municipalité qui commande Pietermaritzburg a R4.8-million à la banque. Elle a besoin de R200-million par mois pour fonctionner correctement. Il y a deux semaines, la municipalité de Msunduzi a annoncé qu'elle a seulement eu assez d'argent comptant à fonctionner pendant trois jours.

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Sh*t ne sera pas rendu public : gouvernement 604, 15/09/2010 : L'information sur des centaines d'usines dysfonctionnelles de traitement des eaux usées ne sera pas rendue publique, le gouvernement a dit.

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L'eau RFA : La dette élève R400M dans le ` 08 605, 17/09/2010 : La dette due par des municipalités aux panneaux d'eau continue à se développer. Le ministre de l'eau et des affaires environnementales a indiqué en la réponse une question parlementaire du DA que R1.56bn est maintenant du aux panneaux d'eau.

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Le coût d'avarice606, 20/09/2010 : Plusieurs de nos municipalités sont inondées avec la dette, les services essentiels ont décomposé et la corruption est devenue indélogeable….Récemment la municipalité de compartiment de Nelson Mandela de Port Elizabeth a déclenché l'alarme sur la dette de approfondissement - tandis qu'une visite à Pietermaritzburg cette semaine indiquée comment la gestion municipale était allée tellement très mal. [.] l'avarice, le manque de justesse et le népotisme ont sucé les coffres secs dans beaucoup de municipalités.

Les fonctionnaires ont pu partir avec elle pendant des années….et plus ont sauté sur le train de sauce au jus récemment.

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Nids de poule : R70 million pour fixer N14607, 10/10/2010 : Une réponse à une question parlementaire (DA) Democratic d'Alliance a indiqué que le travail de réparation sur un effondrement sur une section du N14 entre Krugersdorp et Ventersdorp coûtera un R70 prévu million.

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Aa : routes dans l'état choquant608, 15/10/2010 : L'association d'automobile a averti que les routes de la campagne sont en danger de devenir irréparable.

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Dette de pension de R98m amortie609, 18/10/2010 : L'ANC a félicité la municipalité d'eThekwini pour l'annulation R98m dans des arriérés de loyer à neuf pensions dans le secteur.

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de SA se noyant en eaux d'égout610, 19/10/2010 : Le département libre de santé d'état devrait étudier des rapports jusqu'à de 1 000 incidents de diarrhée dans la municipalité locale de Moqhaka (Kroonstad), Alliance Democratic a dit le mardi.

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Moqhaka Munic. Parement de la faillite 611, 19/10/2010 : La municipalité locale de Moqhaka dans Kroonstad fait face à la faillite. Selon le chef de VF+, Abrie Oosthuizen, la municipalité a dû payer Eskom autour de R6 million pour empêcher son alimentation d'énergie d'être coupée.

Il dit que la municipalité doit Eskom autour de R32 million.

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Eskom défend R2bn Soweto amortissent 612, 26/10/2010 : Eskom a défendu sa décision pour amortir R2 milliard perdu par le vol de cuivre, les dommages à l'infrastructure, et la dette à Soweto.

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Coupures de l'électricité pour 8 villes d'OFS 613, 27/10/2010 : Alliance Democratic (DA) a écrit au protecteur public au-dessus d'une nouveauté que huit villes dans le débranchage libre de l'électricité de visage d'état le 23 novembre 2010, par suite du manque des municipalités d'ANC de payer leurs factures. Les débranchages affecteront les villes de Kroonstad, de Viljoenskroon, de Steynsrus, de Parys, de Vredefort, de Heilbron, de Koppies et d'Edenville.

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32 fuites dans la pipe de 20km614, 27/10/2010 : Les résidants se plaignent que les eaux d'égout crues coulent au-dessus des routes et dans des marécages qu'écoulements de 12km d'autres dans le fleuve de cerfs. Ils disent qu'il y a une puanteur insupportable permanente.

L'électricité est également un problème. Environ la moitié des réverbères en ville ne

603

http://www.timeslive.co.za/local/article606209.ece/Cash-crisis-in-KZN-capital http://www.timeslive.co.za/local/article660529.ece/Sh-t-will-not-be-made-public--government http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8717 606 http://www.moneyweb.co.za/mw/view/mw/en/page497784?oid=506727&sn=2009+Detail 607 http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8778 608 http://www.iol.co.za/aa-roads-in-shocking-state-1.686335 609 http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/R98m-hostel-debt-written-off-20101018 610 http://www.news24.com/SouthAfrica/Politics/SA-drowning-in-sewage-20101019 611 http://www.ofm.co.za/ 612 http://www.businessday.co.za/articles/Content.aspx?id=124927 613 http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8852 614 http://www.beeld.com/Suid-Afrika/Nuus/32-lekkasies-in-pyp-van-20-km-20101027 604 605

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fonctionnent pas et n'obtiennent jamais réparée. On n'équilibre pas des arbres autour des fournitures d'électricité qui mène aux courts-circuits et aux pannes d'électricité. Il est si mauvais que les personnes de Koster et de Swartruggens n'aient pas eu l'eau pour les quatre dernières semaines et si, puis seulement le soir. 

L'étude montre des conséquences de la crise d'eau de SA 615, 15/11/2010 : TimesLive : Une étude économique d'impact d'UASA sur l'impact de la crise d'eau de SA prévoit la diminution du revenu net, hausse dans les dépenses du gouvernement, milliers de pertes de travail.

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L'eau de vuil d'oor d'orteil de hof de wil de Bejaarde (retraité allant à la cour au-dessus de l'eau sale)616, Britanniques de Johan, Volksblad, 15/11/2010 : Le retraité et l'ancien expert en matière d'eau-purification, M. Willem Cooks de Parys poursuit la municipalité locale d'ANC-run au-dessus de l'eau sale. Il craint pour la santé des résidants pendant que l'usine dysfonctionnelle de système d'égouts cause la pollution dangereuse dans l'eau potable avec la maladie toxique causant Escherichia coli.

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Fixez nos pipes, dites les résidants d'Umthatha 617, l'expédition quotidienne, 17/11/2010 : Des résidants sont dégoûtés des autorités ne pas fixer l'infrastructure de l'eau de ville, où l'eau avait coulé librement de la pipe d'éclat pendant des années.

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Terres cultivables de pollution d'eaux d'égout, les fermiers disent 618, Susan de Villiers, Beeld, 17/11/2010 : Johan Bester, un fermier de Ventersdorp a étendu une charge des eaux d'égout vidant contre la municipalité. L'eau est ainsi pollué que les fournisseurs ne pourront plus accepter des produits de fermiers. Des villes deux pompes à eau d'égout ne fonctionnant pas, ainsi ne peuvent pas être pompées à l'installation de traitement, ne forment pas des barrages et ne filtrent pas dans le Schoonspruit, qui est une source principale pour l'irrigation de terres cultivables.

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R58 million pour les maisons 0, et non un cent ont récupéré – Jack Bloom619, 25/11/2010, Politicsweb : En mars 2007, alors Mbhazima premier Shilowa a promis l'action judiciaire pour récupérer R58 million du consortium de construction de Bahlodi ce qui n'a pas construit une maison simple dans Evaton. Mais pas un cent simple n'a été récupéré autant que le département de logement de Gauteng a commuté à l'arbitrage au lieu de l'action en justice contre cette compagnie. Bahlodi a les amis politiques à niveau élevé. Son Président Aziz Kara est une figure controversée qui a été interdite des activités du football pendant 10 années en raison d'un scandale de corruption. Le contrat a été attribué la première fois en 2004. Non un fonctionnaire simple a été discipliné.

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Pollution de l'eau : 79% du scorpion bleu signale non rempli au niveau régional 620, 25/11/2010, Gareth Morgan, ministre ofWater d'ombre et affaires environnementales, Alliance Democratic : La pollution croissante des fleuves et des barrages allant seulement obtenir plus mauvais, à moins que le service de l'eau construise de manière significative sa capacité d'agir contre des pollueurs. Les soi-disant scorpions bleus, qui sont responsables d'imposer l'acte national de l'eau, ont un taux d'offre d'emploi de 79% à travers leurs bureaux régionaux, alors qu'au niveau national il est 36%.

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Gifwater : Diere vrek van dors (Poisonwater : Mort d'animaux de la soif) 621, 25/11/2010, Elise Tempelhoff, Beeld : Les petits animaux en parc national de Kruger meurent dans leurs douzaines de soif, parce que l'eau dans le jet de Tweelopies est toxique, en raison de l'eau polluée découlant des mines dans le couche-point occidental dans le jet. Les animaux refusent de le boire et sont mort de la soif, dit M. Stefan de Toit, spécialiste en environnement pour la municipalité de ville de Mogale.

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Sedert 1994 du styg 1000% de Plakkery (les camps de squatter augmentent de 1000% depuis 1994)622, Lizel Steenkamp, Nuus 24 : les camps de squatter ont augmenté de 1000% depuis 1994, considérablement en raison des décisions du tribunal décidées en faveur des squatters, ont dit la mn de logement, M. Tokyo Sexwale. Il y a actuellement 2700 camps de squatter nationalement.

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http://www.timeslive.co.za/local/article763392.ece/Study-shows-consequences-of-SA-water-crisis http://www.volksblad.com/Suid-Afrika/Nuus/Bejaarde-wil-hof-toe-oor-vuil-water-20101115 http://www.dispatch.co.za/article.aspx?id=449620 618 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Sewage-polluting-farmlands-farmers-say-20101117 619 http://www.politicsweb.co.za/politicsweb/view/politicsweb/en/page71619?oid=212900&sn=Marketingweb+detail 620 http://www.da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8952 621 http://www.beeld.com/Suid-Afrika/Nuus/Gifwater-Diere-vrek-van-dors-in-reservaat-20101125 622 http://www.nuus24.com/Suid-Afrika/Nuus/Plakkery-neem-met-1000-toe-sedert-1994-20101125-2 616 617

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La crise d'eau de rivière de Vaal apparaît indistinctement 623, 21/12/2010, Sipho Masondo, TimesLive : Une temps-bombe de l'eau fait tic tac pour des millions d'utilisateurs de fleuve de Vaal, dus à l'infiltration acide du gaspillage de mines abandonnées.

Vivats! Nous avons ete liberes de la segregation eurocentrique securite educative ou de Regle-de-Loi et concepts juridiques; Maintenant nous sommes libres a l'education et a la justice d'Africanize; avec plus de pillage, violant, volant et pillant! Vivats! Lib eration de la responsabilite, de l'education et de la regle du droit! 

La cannette de fil donne des uniformes aux voleurs armés624, 13/05/2007 ; SAPA/IOL : Agent de polices arrêté pour les uniformes fournisseurs de police pour un vol prévu à Nelspruit.

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La façon de questions de l'avocat de Nel de l'arrestation de l'arrestation 625/Nel était un „d'ordre plus haut de vers le haut'626, 10/01/2008, Cape Times/cap Argus : Gerrie Nel, le chef de la direction des opérations spéciales (scorpions), qui ont dirigé la recherche de corruption contre commissaire de police nationale Jackie Selebi a été arrêté à sa maison de Pretoria devant son épouse et 21h d'enfants vers. On l'a indiqué plus tard que l'arrestation, par capitaine Tsietsi Mano et appui de Snr. Ntebo (janv.) Mabula était ` sur des ordres plus haut de vers le haut'. [Note : Mabula a été récemment nommé pour diriger les faucons dans la province de nanowatt et est responsable de la recherche de meurtre d'Eugene Terre'blanche. Voyez qu'également deux flics qui ont arrêté Nel ont été injustement récompensés et promus 627, solidarité, 25/03/2008, et amis et ennemis628, 01/02/2008 : Rapport de gestion : Une vue d'ensemble des amis et des ennemis de Selebi, avant son épreuve sur la corruption.]

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668 registres absents de SÈVES en 2008-09 ; Le ministre ne peut pas rester silencieux 629, 16/03/2009 : Il y a eu une augmentation de 56% du nombre de registres absents de police au cours de la dernière année, Alliance Democratic a indiqué dimanche. En 2005 et 2006, 382 registres ont été perdus ou volés. Cette figure grimpée jusqu'à 427 de 2007 et de 2008 et en 2008 et 2009, 668 registres est allée manquer. Les documents sont employés aux informations sur les enregistrements qui peuvent être employées pour une poursuite. Seulement 6% (41 des 668 cas), a eu comme conséquence « des procédures disciplinaires » étant prises contre les policiers responsables.

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Le DA indique l'ampleur de la crise de SAPS630, 16/03/2009 : Laboratoires de la Science légale : Depuis juin 2007, nous avons vu une augmentation 93,8% des arriérés nationaux - vers le haut de 6068 à 11758 échantillons en attente d'exécution dans les figures les plus récentes publiées par le ministère. [.] en particulier, il est alarmant pour noter des augmentations massives du nombre d'arriérés dans des échantillons de chimie (vers le haut de 103 pour cent depuis juin 2007), des documents remis en cause (4618 pour cent) et l'analyse scientifique (61 pour cent).

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2 tenus pour personnifier les cannettes de fil 631, 26/06/2009 : Deux hommes ont arrêté - les uniformes de port de service de police de Jhb Metropolitican - arrêté pour personnifier le policier et le véhicule volé.

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Le toit de wou de Polisie de `, kaap, amarrent (la police a voulu voler, détourner, le meurtre)632, 18/08/2009 : News24 : 2 policiers de nanowatt chargés du meurtre, de la tentative de meurtre, du vol et du détournement, après avoir essayé d'obliger un automobiliste à payer une amende illégale.

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http://www.timeslive.co.za/thetimes/article825464.ece/Vaal-River-water-crisis-looms http://www.scribd.com/documents/26126043 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20080110040045553C308342&sf= 626 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20080110154657878C974650&sf= 627 http://www.solidaritysa.co.za/Tuis/wmprint.php?ArtID=1524 628 http://www.busrep.co.za/index.php?fArticleId=4222219 629 http://www.mg.co.za/article/2009-03-16-missing-dockets-the-minister-cannot-stay-silent 630 http://www.eyeoncrime.co.za/?q=node/512 631 http://www.scribd.com/documents/25718729 632 http://www.scribd.com/documents/26063690 624 625

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Skuldig de 500 Polisielede (500 policiers coupables) 633, 08/09/2009 : News24 : Plus de 500 policiers ont été trouvés que coupable de notamment assassinez, violez, assaillez, vol et corruption. 38 pour le meurtre, pendant 2008/09 exercice budgétaire ; 33 tentative de meurtre, et 20 pour le viol. Total de 660 chargés de la conduite illégale.

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Les flics supérieurs “ont su que des stat ont été faites cuire” 634, 17/10/2009 : Commissaire de police du Cap-Occidental Mzwandile Petros et un de ses anciens aides, Anwa Dramat -maintenant tête des faucons -- ont été informés qu'au moins il y a deux ans cela des commissariats de police dans la province manoeuvraient des statistiques de crime, selon des rapports internes de police coulés au courrier et au gardien.

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Les flics dans le ` uniforme m'ont violé collectivement' 635, Magdel Fourie, News24, 27/10/2009 : Martie Olivier, une mère de trois allégué a été à plusieurs reprises violé par deux policiers en uniforme en parc de Kempton. La police a refusé de laisser sa configuration une charge de viol.

Elle a été à plusieurs reprises violée après que son mari ait été irrégulièrement arrêté sur une violation de trafic mineure alléguée.

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LE DA : Putréfaction a réglé dans SAPS 636/637, 17/11/2009 : Une série de réponses aux questions parlementaires (DA) Democratic d'Alliance libérées aujourd'hui indique que les registres perdus et volés de cas de police sont vers le haut de 57%, des arriérés témoin aux laboratoires de science légale est en hausse 105%, la conformité aux recommandations du chien de garde de police sont en baisse de 42% à 10%, et seulement 5% de demandeurs de faucons ont été contrôlés, signifiant qu'à ce taux cela prendra plus de sept ans pour que tous les demandeurs soient contrôlés.

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Police dans la conspiration de crime 638, 12/12/2009 : Manipulation de statistiques de crime dans esquiver des statistiques de crime : comment la police descend des crimes sérieux, tels que le viol d'enfant, refusez d'ouvrir des registres, ou détruisez les registres.

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Le commandant s'est déplacé après évasion 639, 30/12/2009 : News24 : Le commandant et le député de commissariat de police de Barberton ont transféré, après que 31 suspects, la plupart du temps les mineurs illégaux aient scié leur sortie de prison.

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Cambriolages : Réserviste digité640, 31/12/2009 : Nouvelles 24 : Réserviste de police digité pour 8 cambriolages/cambriolages (PMB), de la même maison. Il a vendu les marchandises volées aux boutiques de prêteur sur gages tandis que dans l'uniforme, mais après l'arrestation a été libérée par ―manque allégué d'évidence‖.

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La cannette de fil aînée s'est tenue pour la corruption 641, 31/12/2009 : News24/SAPA : Hauts policier et agent de police arrêtés pour voler 18 sacs de dagga des magasins d'évidence de police ; agent de police aidé à transporter le dagga pour loger dans la banlieue noire de Nyanga.

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Escroc-dans-action : Crime Intel de SAPS642, 17/01/2010 : Policier : « Les allégations sont que ces trois personnes ont reçu l'information des cadres supérieurs dans l'intelligence de crime d'aller à certains individus qui sont des hommes d'affaires, les obtiennent sur la vidéo tandis qu'elles reçoivent les marchandises volées, puis elles entrent et elles extorquent l'argent de elles. Ils disent, « si vous ne me payez pas R100 000 vers la fin du jour où nous allons vous arrêter. » Et 90% du temps les personnes le payent. Après qu'ils aient extorqué l'argent de ces hommes d'affaires ils retournent aux agents du renseignement de crime et leur payent leur coupe de l'argent d'extorsion. »

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Fonctionnaires municipaux accusés de prendre les paiements illicites 643, 21/01/2010 : SAPA/IOL : Les fonctionnaires municipaux de Durban allégués ont reçu des paiements illicites pour engager des sous-performants à la police de métro.

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Saccage mortel de flics644, 21/01/2010 : Cape Times : Le dirigeant d'unité de protection de VIP, Zamumzi Nombewu, 35, qui ont gardé des ministres du conseil va sur le saccage mortel tuant son

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http://www.scribd.com/documents/26063701 http://www.mg.co.za/article/2009-10-17-top-cops-knew-stats-were-cooked http://www.news24.com/printArticle.aspx?iframe&aid=722052ef-9136-4781-b2ba-6c52856794dc&cid=1059 636 http://www.mg.co.za/article/2009-11-17-da-govt-unconcerned-about-problems-at-saps 637 http://www.mg.co.za/article/2009-11-17-da-govt-unconcerned-about-problems-at-saps 638 http://www.scribd.com/documents/24353402 639 http://www.scribd.com/documents/25725998 640 http://www.scribd.com/documents/25725999 641 http://www.scribd.com/documents/25726000 642 http://beta.mnet.co.za/carteblanche/Article.aspx?Id=3811&ShowId=1 643 http://www.scribd.com/documents/25733328 644 http://www.scribd.com/documents/25726606 634 635

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épouse, blessant deux hommes, un un policier et détournant 3 voitures, avant de commettre le suicide. 

Diplômés de loi de 70% incapables de lire 645, 22/01/2010 : Selon la recherche par le Conseil d'une éducation plus élevée : Diplômés de la loi de SA de 70% tellement mal instruit qu'ils peuvent à peine compter, actionner un ordinateur, ou lire et écrire en anglais ; tandis que 70% de matrics noir sont illettré de fonctionnalité.

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Dirigeants tenus pour le vol646, 22/01/2010 : IOL : 11 tenu comprenant 2 policiers, arrêtés pour 15 vols de banque et d'affaires dans Ventersdorp, Orcades, capitaine etc. et cambrioleurs escortés par inspecteur aux banques visées et aux entreprises ; si l'alarme allait au loin, elles réponse, et la déclarer une fausse alerte.

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Perspectives politiques pour 2010 : La mort lente 647, 22/01/2010 : Courrier financier : La mort lente de SA de l'incompétence et de la corruption. SA se noyant dans les politiques et les rapports de l'intention, mais de manquer d'exécution. Courage de manque de membres de NEC de parler dehors. NEC peuplé par des lâches.

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De cannette de fil trop paresseux' pour aider la victime 648, 25/02/2010, IOL : La police refuse d'ouvrir un registre sur le détournement et l'assaut essayés contre l'homme qui a essayé de détourner un infirmier de Pretoria ; qui a été dit pour ouvrir une déclaration d'accident.

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Le procureur a volé des registres - mais n'ira pas emprisonner649, 26/02/2010 ; Sowetan : Les anciens AMOs Ngcobo, 40 de procureur de PMB, qui ont accepté des paiements illicites pour voler plus de 40 registres de cour pour placer son boire, obtient la condamnation avec sursis.

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Le ` de police de SA a perdu' 5.900 armes à feu en valeur R24m pendant 3 années 650, 28/01/2010 : Les policiers de SÈVES contrôlés au ` perdent' 2.944 armes à feu à un coût de R16m sur une période de neuf mois dans 2009 seuls - leur rapportant le ` perdu' ou le ` volé'.

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De ` de Polisielede', gesin toit sy d'en de Boer de skok (de Policeofficers de `' rob, fermier de torture et famille)651, 28-01/2010, Marietjie Louw-Carstens, Beeld : Huit hommes fortement armés, avec les armes semi-automatiques, 3 dans des uniformes de police sont arrivés à la ferme d'Okkie Malherbe (63) et son épouse, Emmerentia (53), à leur ferme Doelen. Les attaquants ont attaché la famille, les ont choqués avec des aiguillons de bétail et ont mis des sachets en plastique au-dessus de leurs têtes. Ils ont exigé l'argent et des clefs pour le coffre-fort de pistolet, et ont volé R120 000. Un voisin a actionné le signal d'alarme, sur quoi les attaquants sont partis.

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Le commissaire de police a suspendu652 09/03/2010 : COMM. divisionnaire. des services juridiques, Lindiwe Mtimkulu suspendu, après la condamnation du rapport que Mtimkulu était incapable de prendre des décisions légales, parce qu'elle a souffert du malentendu fondamental des processus légaux. La jambe de Mtimkulu. Le Svc a l'arriéré de 19 000 réclamations légales.

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gardes sans Obtenir dehors de prison 653, 11/03/2010, nouvelles quotidiennes : Le ministre dit si les fonctionnaires de prison sont corrompus, aucune quantité de mesures de sécurité peut maintenir des prisonniers dans la prison, après une évasion audacieuse par 8 prisonniers d'essai de attente dangereux de prison de Westville.

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Attaque surprise de faucons sur le dirigeant supérieur 654, 11/03/2010 : Commandant de commissariat de police de Durban arrêté pour voler des registres de cas et les cacher, y compris un où il a été chargé de l'assaut.

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Gardes sans Obtenir dehors de prison655 11/03/2010 : Aucune quantité de mesures de sécurité de prison ne fonctionnera, quand les fonctionnaires corrompus facilitent l'évasion des prisonniers ministre. Huit prisonniers maximum de sécurité ont échappé à la prison de Westville, le mois dernier.

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http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/03/70-of-law-graduates-barely-able-to-read.html http://www.scribd.com/documents/25733335 http://www.scribd.com/documents/26062301 648 http://www.scribd.com/documents/27603929 649 http://www.scribd.com/documents/27603948 650 http://censorbugbear-reports.blogspot.com/2010/01/sa-police-lost-5900-firearms-worth-r16m.html 651 http://www.beeld.com/printArticle.aspx?iframe&aid=c8952aa2-3d08-4b44-b56f-ab84c3d2a3c7&cid=1928 652 http://www.scribd.com/documents/28218948 653 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100311123756530C474822&sf= 654 http://www.scribd.com/documents/28301891 655 http://www.scribd.com/doc/28301889/ 646 647

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Vermoor de Limpopo-Boer (fermier du Limpopo assassiné)656, 12-03-2010, Beeld : Un fermier de 65 ans a été assassiné dans le Limpopo, par cinq voleurs armés, l'un d'entre eux allégué un policier.

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3 cannettes de fil se sont tenues pour détourner 657, 12/03/2010 : 3 policiers arrêtés pour détourner le fourgon de messageries dans Meyerton : jugé lui vers le haut au canon du pistolet, exigeant il rendent le véhicule.

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Uur de vir 48 de Boer dans Nada de selle que thy aanvaller ontwapen (fermier en cellule pendant 48 heures après le désarmement de l'attaquant de couteau) 658, 16-03-2010, Charles Smith, Beeld : Chris Grobler, 23 un fermier de Kroonstad, a été attaqué par un ancien employé mis le feu pour le vol, qui est à plusieurs reprises revenu à la ferme pour harceler la famille et avait été enlevé par la police. Il est retourné encore avec un couteau. Le fermier a désarmé le voleur de son couteau, et a appelé la police, qui n'est jamais venue. L'attaquant a classé une plainte, et la police est arrivée pour arrêter le fermier pour blesser les attaquants arme, quand il l'a désarmé du couteau.

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Réclamez les morts à venger659, 16/03/2010 : Sowetan : 7 assassins en série, y compris un ancien policier, sont apparus devant le tribunal pour le meurtre de neuf femmes, rituellement assassiné pour des parties du corps (les oreilles et le sein découpés).

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Magasins de cannette de fil (mis) contrôlés 660, 18/03/2010 : Les commandants de station échouent dans leur droit plus de base d'exercer le contrôle des fonctionnaires, des registres, des armes à feu et des véhicules de police. Des inspections hebdomadaires ―sont généralement negligees‖ et des ordres nationaux sont ignorés. En outre, les commandants de station et d'autres chefs ont ―un manque sérieux‖ de qualifications et de connaissance. Ces résultats accablants sont compilés dans un rapport au sujet de ce qui se produit à 733 des 116 commissariats de police du pays 1 par l'inspection nationale de la police.

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Aanmeld diefstal hy de nadat d'aangehou de Sakeman (homme d'affaires arrêté après le reportage de vol)661, 19/03/2010, Tom de Wet, Volksblad : M. Lucky Elisseou (41) un copropriétaire du supermarché de longeron dans Riebeeckstad a rapporté un vol, et a été puis accusé par le voleur de la tentative de meurtre.

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Le chef de prisons gaspille les millions 662, Carien du Plessis, IOL, 22/03/2010 : Le ministre gaspille des millions en adoptant une politique de location raffinée pour le personnel de bas niveau.

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Joburg attrape le kidnapping attrapé 663, 24/03/2010, Sowetan : Cinq personnes, y compris un policier de 27 ans et le réserviste de 56 ans ont été arrêtées pour allégué enlever et assaillir un homme zimbabwéen, exigeant il leur payent R50,000 et remettent son Audi A4 en échange pour son dégagement.

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Quatre cannettes de fil à tenir d'essai 664, 02/04/2010, Sharika Regchand, Mercury : L'ancien commissaire de station du commissariat de police d'élévation de la montagne de Pietermaritzburg, Hariram Badul a été informé par la cour de magistrats que lui et 3 autres se tiendraient d'essai dans la Cour Suprême sur des frais du racket, de la fraude et de la corruption.

Le commis Edouard Isaac de commissariat de police de colonel Yunus Khan, de capitaine Suresh Naraindath, d'agent de police Patrick Nkabini, de Pietermaritzburg et l'homme d'affaires local Sigamoney Pillay sont accusés de la fraude l'état d'équipement en valeur R1-million.

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Cannettes de fil à l'aéroport sans laiss 665, 13/04/2010, Sibongile Mashaba, Sowetan : 3 hauts fonctionnaires de police accusés du passage de drogue sont entrés dans un secteur de cargaison restreint de OU un aéroport international de Tambo sans permission, de rechercher une expédition de drogue du Brésil.

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http://www.beeld.com/printArticle.aspx?iframe&aid=6313887d-7293-479a-aa7a-055bd2f2d09c&cid=1928 http://www.iol.co.za/index.php?set_id=1&click_id=13&art_id=nw20100312160120367C930971 http://www.beeld.com/printArticle.aspx?iframe&aid=7dcc4d80-5165-441e-9668-8fb899260882&cid=1928 659 http://www.scribd.com/doc/25793748/ 660 http://www.news24.com/Content/SouthAfrica/News/1059/86cf6c350b96492ea86bff3680ac87b7/18-03-2010-10-45/Cop_shops_(mis)managed 661 http://www.volksblad.com/printArticle.aspx?iframe&aid=63c62bcf-5cd8-43c9-83d2-5302bb14f29e&cid=2114 662 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100322045248278C186739&sf= 663 http://www.sowetan.co.za/PrintArticle.aspx?ID=1125534 664 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100402043044148C703400&sf= 665 http://www.sowetan.co.za/PrintArticle.aspx?ID=1131679 657 658

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Mn de police : R315,000 sur la vanité666, 01/09/2010 : SAPE le ministre R315 dépensé 000 sur 10 panneaux-réclame qui ont comporté d'une photo géante du ministre de la police avec une légende la coupe du monde 2010 venue de la lecture « Fifa, nous sont prêts ».

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` En tant qu'uniformes de nie hou van blou de lede, oranje kry de hulle' (si la police n'aime pas les uniformes bleus, elles deviennent oranges') 667, 02/05/2010, Buks Viljoen, Beeld : Le Général Bheki Cele a dit à Amersfoort qu'il est s'est très inquiété du niveau de la corruption dans la police dans la province. Selon lui national il y avait plus de 10.000 policiers derrière des barres et la situation devient plus mauvais pendant que les policiers procèdent commettre même des crimes dans l'uniforme. Aujourd'hui quelqu'un est arrêté pour 13 sacs des drogues, et demain il y a seulement de 3 a laissé, a indiqué le Général Cele.

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Syndicat allégué de drogue à apparaître devant le tribunal 668, 02/05/2010, IOL : Une troupe de 14 hommes, y compris six policiers, sept Nigerians et un agent de sécurité sont alléguées pour faire partie d'un syndicat de drogue lié à un réseau international. Les policiers (Sello Johnson des adjudants, Molatedi Motsamai, Gilbert Weimers, Pule Ningiza, Johannes Motsek et agent de police Canon Mcharlies de réserviste) ont aidé le syndicat à transporter des drogues dans et hors de l'état libre utilisant les véhicules officiels tandis qu'en service.

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Attaque de ferme : Cannette de fil femelle devant le tribunal 669, 24/05/2010, Amanda Roestoff, Beeld : Un policier féminin a été arrêté après une attaque de ferme dans Schewizer-Reneke dans le nord-ouest, et la police recherche un ancien policier en liaison avec l'attaque sur Abraham Oosthuizen, 35, une graine et fermier de bétail à sa ferme Grootlaagte.

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R30K pour dégager votre casier judiciaire670, 07/07/2010, l'étoile, IOL : Trois hommes, un un capitaine de police ont été impliqués en vendant une nouvelle forme de ` sortent carte libre de prison de la » - pour R30 000 ils vous vendraient un casier judiciaire propre de nouveau `'. Ceci qu'ils ont fait pour Tileni chanceux Mathebula, volant des documents concernant son profil criminel et enlevant son casier judiciaire du système de centre du casier judiciaire de la police.

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Douze policiers arrêtés dans un jour671, 28/07/2010, SABC : Dans des policiers un du jour 12 arrêtés, six dans le Cap-du-Nord pour la corruption ; six à Durban à partir de l'unité tactique de réponse chargée du vol et du vol des armes à feu.

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La sonde après dessus attrape la partie [tenue au bordel dans Sandton]672, 31/07/2010, Kafiesha Ajam, IOL : Le commissaire temporaire de station du commissariat de police de Hillbrow s'est chargé de la partie d'adieu à pour la cannette de fil supérieure, pour recevoir une récompense pour la conduite, à une maison notoire de propriétaires de bordel de Joburg.

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Les doigts de dossier complètent la cannette de fil 673, 07/08/2010, Kashiefa Ajam, le Star/IOL : Paul O'Sullivan l'homme qui a soufflé le sifflement sur le chef de police corrompu Jackie Selebi a étendu la charge contre l'intelligence Joey en chef Mabasa de police de Gauteng, qu'il réclame qu'est impliqué d'un bandit qui a pris un contrat frappé sur lui.

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Wolwe de Meer dans le klere de skaaps (polisie) en tant que dink de mense de wat (plus de loups dans l'habillement de moutons (police) que quelles personnes pensent674, 21/08/2010, Herman Scholtz, rapport : Il est évident qu'il y a bien davantage police corrompue que le public est mené croire. Le rapport deterined cela dans un auditoire de tribunal au tribunal régional de Pretoria, au moins 45 voleurs impliqués par cas feignant pour être des policiers.

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Les cannettes de fil de ` ont loué les pistolets, uniformes aux gangsters' 675, 17/09/2010 : Graeme Hosken, l'étoile : Un agent de polices provoquant a été arrêté pour les pistolets allégué de location, les gilets à l'épreuve des balles, les radios, les uniformes, les lumières bleues et les sirènes aux troupes des voleurs pour des milliers de couche-points. On l'a cru que l'arrestation a exposé on pense que ce qui est la partie émergée de l'iceberg d'un vaste syndicat criminel fonctionnant des grades des SAPS.

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http://www.politicsweb.co.za/politicsweb/view/politicsweb/en/page71654?oid=196335&sn=Detail http://www.beeld.com/printArticle.aspx?iframe&aid=31489df2-4dfe-4030-8d18-402316a7ad60&cid=1928 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=nw20100502182452627C900939&sf= 669 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Farm-attack-Female-cop-in-court-20100524 670 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100707043920162C231006&sf= 671 http://www.sabcnews.com/portal/site/SABCNews/menuitem.5c4f8fe7ee929f602ea12ea1674daeb9/? vgnextoid=e7b709aff891a210VgnVCM10000077d4ea9bRCRD&vgnextfmt=default&channelPath=home 672 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100731102045432C223553&sf= 673 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100807072352537C989008&sf= 674 http://www.rapport.co.za/Suid-Afrika/Nuus/Meer-wolwe-in-skaapspolisieklere-as-wat-mense-dink-20100821 675 http://www.iol.co.za/general/news/newsprint.php?art_id=vn20100917041006820C312058&sf= 667 668

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Représentant d'ICD : les 2 décès par des SÈVES par jour 676, 30/09/2010 : LE DA : Élévation de criminalité de police. Ind. Rapport annuel de direction de plaintes, prouvé que tout le nombre de cas reçus par l'ICD concernant la police a augmenté de 4,2% à un total de 6375 cas dans 2009/2010.

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Les cannettes de fil de profil haut ont eu le grand argent 677, 05/10/2010 : Un trio des dirigeants d'unité de crime organisés par couche-point occidental de profil haut reçus au sujet de R3million a combiné le revenu supplémentaire des sources inconnues.

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Corruption un passe-temps de `' dans la police de métro 678, 07/10/2010 : La corruption est devenue un ―passe-temps‖ au sein du Département de Police de métro de Tshwane). Ceci a été indiqué dans un rapport par l'institut des études de sécurité il y a trois ans. Le rapport, ―bleus de ville : La corruption et la gestion de corruption aux Départements de Police de la métro de SA‖, remonte à 2007, mais rien, les sources dans le département ont indiqué, n'a changé pendant les dernières 3 années.

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R80m volé des fonds du gardien 679, 10/10/2010 : Un R80 prévu million a été fraudé et volé des fonds du gardien par les agents de justice et les syndicats corrompus - le juge mn.

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LE DA : Références d'augmentation de 74% aux SAPS 680, 12/10/2010 : Non des registres renvoyé par des Tribunaux de première instance pour l'enquête postérieure a augmenté de 74% ; c.-à-d. des investigations requises ne sont pas effectuées avant qu'un registre soit cour visée.

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Le juge claque les fonctionnaires corrompus 681, 13/10/2010 : Le temps est venu pour que les cours réduisent la pleine colère de la loi sur les fonctionnaires qui ouvrent une brèche avec arrogance des impératifs constitutionnels, par l'action avec l'impunité et n'est pas pris à la tâche par gouvernement - la plupart du temps pour l'incapacité, la réticence ou les raisons politiques.

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Mthethwa : Cele a approuvé sa maison 682, 14/10/2010 : Le ministre de police Nathi Mthethwa a confirmé que plus que R3-million a été dépensé sur [commissaire de police] la maison de Bheki Cele.

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Cele en conflit d'intérêt de683, 15/10/2010 : Le commissaire de police nationale le Général Bheki Cele a été occupé un coup quand son patron, ministre de police Nathi Mthethwa, a confirmé que Cele lui-même s'était déconnecté l'achat de sa maison de R4-million.

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5 000 détectives manquent de la formation 684, 15/10/2010 : Presque 5 000 des détectives du pays manquent de la condition requise pendant 14 semaines de formation pour le travail, fonctionnaires de police admis au Parlement.

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SA un bout sur l'index de sûreté de citoyen du monde685, 17/10/2010 : L'Afrique du Sud échoue lugubrement en fournissant à ses citoyens un environnement sûr, dit une étude par le projet de justice du monde. Selon sa règle d'index du droit, SA était à côté de bout sur la liste de 35 pays dans la catégorie d'ordre et de sécurité - battant seulement le Libéria conflit-monté et plus mauvais que le Nigéria. Les pays récemment ruinés par violence, y compris le Kenya, le Mexique, Nigéria et les Philippines, sont allés mieux que SA. L'index mesure comment des lois sont mises en application et imposées dans la pratique et [comment elles] affectent les vies des personnes. La pauvre démonstration de SA a été soulignée par le fait que 6% de répondants dans 2009 a rapporté un meurtre dans leur ménage pendant les dernières 5 années, 25% a rapporté un cambriolage pendant les dernières 3 années. Ceux-ci sont parmi le plus haut mondial.

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Le ` de cannettes de fil de dessus a su que des stat ont été faites cuire'686, 17/10/2010, M&G : Carte de travail Pol. COMM., M. Petros et chef courant des faucons, A. Dramat a averti il y a 2 ans, dans la ―manipulation des statistiques‖ rapport de crime, avant janvier Solomons, qui recommande une pleine recherche, de ―un nombre considérable de stations impliquées dans la manipulation.‖

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http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8746 http://www.sowetanlive.co.za/news/2010/10/05/high-profile-cops-had-big-money http://www.iol.co.za/news/crime-courts/corruption-a-hobby-in-metro-police-1.684253 679 http://www.timeslive.co.za/local/article699241.ece/R80m-stolen-from-Guardians-Fund--Radebe 680 http://www.da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8790 681 http://www.iol.co.za/news/crime-courts/judge-slams-corrupt-officials-1.685778 682 http://www.iol.co.za/mthethwa-cele-approved-his-house-1.685965 683 http://www.timeslive.co.za/local/article707978.ece/Cele-in-conflict-of-interest 684 http://www.news24.com/SouthAfrica/News/5-000-detectives-lack-training-20101014 685 http://www.timeslive.co.za/local/article712482.ece/SA-a-dismal-next-to-last-on-world-citizen-safety-index 686 http://www.scribd.com/documents/24351876 677 678

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3226 armes à feu perdues de SÈVES en 2009-10687, 20/10/2010 : Le courant SAPE la politique de gestion d'arme à feu et le système ne semble pas réussir à s'assurer que des armes à feu de police sont correctement expliquées et contrôlées. Hier, le commissaire de police nationale Bheki Cele admis au Parlement, en réponse à mes questions, que 3 226 armes à feu de SÈVES ont été perdues ou volées dans 2009/10.

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Le gouvernement a peu d'idée des cas de corruption : PSC 688, 28/10/2010 : Le gouvernement n'a aucune connaissance de ce qui est arrivée au moins à deux-tiers de cas rapportés à sa ligne directe nationale d'Anti-Corruption pendant les six dernières années, dit la Commission de service public.

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Kapingsindikaat de vir de glo de werf de Konstable (agent de police travaillant pour détourner syndicat)689, 28/10/2010, André Damons, Beeld : L'agent de police Tebogo Rasejane (29) de Brixton est apparu devant le tribunal avec quatre autres pirates de l'air après que lui et un policier différent les aient allégué recrutés pour détourner des véhicules pour un syndicat. Des chèques postaux Ubisse (42) d'en de George Yassim (24), de Frank Yassim (23), de Bennet Kuzwayo (33), de Mozambique et le Malawi ont été arrêtés pour détourner un fourgon avec la cargaison R1,5 million de la cigarette et révélé ils ont été recrutés par les policiers.

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R1.3 million par mois pour le conseiller avec la matrice 690, 30/10/2010 : Un conseiller employé par la police sud-africaine (SAPS), dont la qualification la plus élevée était inscrite, était R1.3 payé million un mois. Ceci a été indiqué par Sindi Chikunga, présidente du comité d'inadvertance de police d'Assemblée nationale, pendant une audition avec les SÈVES et l'agence de technologie de l'information d'état (Sita). La mère du conseiller avait travaillé en tant que directrice et son père en tant que directeur adjoint aux SÈVES, Chikunga a dit. COMM. nationale Gen. Bheki Cele de police a eu à une occasion précédente confirmée ceci.

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Les cannettes de fil ont mis le couvercle sur le népotisme 691, 31/10/2010 : On a accordé la police un ordre prohibant ce journal des détails de édition de la malversation et de la violation des lois par l'intelligence de crime de SÈVES - sans argument - à la Cour Suprême du nord de Gauteng vendredi soir.

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476 cannettes de fil de métro sondées : corruption, et autres 692 03/11/2010 : Plus de 10 pour cent, ou 476, du complément du personnel du Département de Police (JMPD) de métro de Joburg ont été étudiés intérieurement par dernière année pour des allégations s'étendant du vol au corruption, à l'assaut et à la mauvaise conduite. Mais, des 476 policiers de métro sondés par l'unité des affaires intérieures du service, moins de 4 pour cent - ou de seuls 19 dirigeants - ont été écartés. La révélation par la ville de la gestion de la police de Joburg suit des révélations de l'étoile et de l'étoile de samedi, dans ce qui semble s'élever à la conduite et aux abus criminels par des dirigeants de JMPD. Les cas ont été rapportés dans le dernier rapport annuel du JMPD.

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Opacifiez au-dessus des statistiques de meurtre 693, 05/11/2010 : Découverte des rapports et des allégations post mortem non enregistrés de la négligence de police et manipulation des chiffres sonnettes d'alarme de crime d'augmenter.

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Avocats à la minute de Sue de justice 694, 13/11/2010 : Mandataires Assoc de Jhb. Juge Satchwell, société de loi de SA, fâchée au sujet de l'effondrement des cours du pays.

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Amoureux de pornographie, dos de parasite de SMS dans des robes longues 695, 13/11/2010 : Un magistrat qui a chaluté la pornographie d'Internet situe sur son ordinateur et de travail qui a envoyé SMSes fétide à un commis féminin sont de retour sur le banc.

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Stat de corruption de flic la partie émergée de l'iceberg - menez SA696, 15/11/2010 : Une enquête de fil SA qui a prouvé que presque 2.500 personnes avaient suborné des cannettes de fil de trafic plus de dernier 3 mois était juste la partie émergée de l'iceberg - projet SA (JPSA) de justice. La plupart des paiements illicites à Johannesburg (1889), Ekurhuleni (387) et Tswhane (121), Capetown (9).

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http://da.org.za/newsroom.htm?action=view-news-item&id=8824 http://www.timeslive.co.za/Politics/article732637.ece/Government-has-little-idea-of-corruption-cases--PSC http://www.beeld.com/Suid-Afrika/Nuus/Konstabel-werf-glo-vir-kapingsindikaat-20101028 690 http://www.iol.co.za/news/r1-3m-for-consultant-with-matric-1.690064 691 http://www.iol.co.za/news/cops-put-lid-on-nepotism-1.690078 692 http://www.iol.co.za/news/south-africa/gauteng/476-metro-cops-probed-for-bribery-assault-1.708336 693 http://www.mg.co.za/article/2010-11-05-cloud-over-murder-statistics 694 http://www.timeslive.co.za/sundaytimes/article761446.ece/Lawyers-want-to-sue-Radebe 695 http://www.iol.co.za/porn-lover-sms-pest-back-in-robes-1.746928 696 http://www.citypress.co.za/SouthAfrica/News/Cop-bribery-stats-the-tip-of-the-iceberg-Lead-SA-20101115 688 689

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L'analphabétisme des pupilles de lycée est choquant - MEC697, 15/11/2010, mouton de Schalk, TimesLive : Presque la moitié des pupilles de lycée dans Gauteng sont illettrée, dit Gautent MEC pour l'éducation, Barbara Creecy. Environ 50% de pupilles de la catégorie 6 a passé des langues, maths de 38%. Seulement 30% de pupilles de la catégorie 3 a pu lire et écrire, avec 40% audessous de numériquement instruit. L'entrée dans le lycée environ 50% d'enfants ne peut pas lire ou écrire.

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Flic identifié comme voleur698, Hanti Otto, IOL, 17/11/2010 : L'adjudant Silas Gafane, autrefois de Pretoria a spécialisé le planton commercial de cour de crimes, a été identifié devant le tribunal comme voleur, qui a pénétré par effraction dans la maison d'Erasmia de Munawar Gafoor le 14 avril 2009.

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Beaucoup de diplômés de loi manquent des qualifications essentielles - LSSA699, 22/11/2010, Politicsweb : La société de loi de SA (LSSA) est concernée beaucoup de qualifications essentielles de manque de diplômés de loi, dues à l'éducation inférieure. Les diplômés de LLB manquent des qualifications essentielles de base telles que la recherche, le travail d'ordinateur, l'instruction et la capacité de calculer, qui place le grand fardeau sur la carrière juridique pour fournir des qualifications, et placent des clients en danger des mandataires pas correctement qualifiées les représenter.

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Police à payer la torture de fermiers 700, 22/11/2010 : Ministre de la police pour verser R500,000 sur le fermier illégalement arrêté, et torturé par la police, sur les frais faux d'être un membre du Boeremag. Willie Nel a été maintenu dans la garde à de divers commissariats de police tout en étant torturé par des membres d'une unité de tâche spéciale, qui l'a maintenu giflé à une chaise, donnés un coup de pied lui en ses reins, schocks administrés à ses pièces privées et suffoqués lui avec la tuyauterie en caoutchouc.

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Homme dans l'aangerand de polisieselle (homme attaqué en cellules de police)701, Susan Cilliers, Beeld, 24/11/2010 : M. Willem Pienaar est dans l'hôpital avec des dommages graves de mâchoire et de rein après qu'il ait été attaqué par des camarades de prison dans les cellules de police d'Ottosdal. On lui allègue que les dommages sont évident comme si certains de ses dommages ont été infligés avec un fouet.

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Fonctionnaire de prison arrêté après que la cheville ouvrière de drogue s'évade 702, 25/11/2010, présence de Changtall, nouvelles de témoin oculaire : Les faucons ont arrêté un fonctionnaire de prison du centre correctionnel de Boksburg pour laisser une cheville ouvrière notoire de drogue outre du crochet. Le fonctionnaire a censément trifouillé les disques de liberté conditionnelle de Solly de 72 ans Motsepe qui a été arrêté pendant les années 90, après que la police ait trouvé la valeur R20 million du mandrax en sa possession. Motsepe supposted pour rester sur la liberté conditionnelle jusqu'en 2017, mais a l'aucun évadé.

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La mauvaise cannette de fil obtient le travail supérieur703, 29/11/2010, Anna Majavu, Sowetan : Commandez digité dans des réclamations frauduleuses sondent maintenant des têtes offrent l'unité au quartier général de la police. Un ancien commissaire de police libre de député d'état plus tôt accusé de maltraiter des fonds d'état a été transféré au quartier général de la police à Pretoria, où il tient maintenant une position clé. Des plaintes indépendantes que la direction l'a recommandé soient mises le feu, au lieu de cela il a été promu.

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Matrics de noir de passage de704, 01/12/2010, Sne Masuku et Tebogo Monama, Sowetan : SA le syndicat des enseignants que Democratic dans Kwazulu Natal réclame le processus « a polarisé inscription » en faveur des pupilles noires des écoles sous--resourced.

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Trois cannettes de fil arrêtées pour le vol 705, 11/12/2010, SAPA/TimesLive : Policier trois arrêté en liaison avec un vol d'affaires sur le coin de Jeppe et de la rue de Harrison, Jhb. Ils ont allégué donné l'assaut à dans le magasin de bijoux, produit leurs certificats de rendez-vous prétendant faire des affaires officielles de police, saisies le propriétaire de magasin, armes à feu dirigées à

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http://www.timeslive.co.za/local/article764588.ece/Illiteracy-of-high-school-pupils-shocking---MEC http://www.iol.co.za/news/crime-courts/cop-identified-as-robber-1.831995 http://www.politicsweb.co.za/politicsweb/view/politicsweb/en/page71619?oid=212350&sn=Marketingweb+detail 700 http://www.iol.co.za/news/crime-courts/police-to-pay-for-farmer-s-torture-1.875532 701 http://www.beeld.com/Suid-Afrika/Nuus/Man-in-polisieselle-aangerand-20101124 702 http://www.eyewitnessnews.co.za/articleprog.aspx?id=53829 703 http://www.sowetanlive.co.za/news/2010/11/29/bad-cop-gets-top-job 704 http://www.sowetanlive.co.za/news/2010/12/01/pass-black-matrics 705 http://www.timeslive.co.za/local/article810582.ece/Three-cops-arrested-for-robbery 698 699

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lui et étole un sac qui a contenu R25, 000 et une quantité non révélée de bijoux vendredi à 13h30. Ils ont été arrêtés sur place par la police de secteur.

9. Politique de Population Sense Interpretation commune de la Promotion de l'unite Nationale et la Reconciliation (TRC) Loi, Amicus Curiae a la Cour constitutionnelle: CENSURE Le 25 mars 2010, un membre de la culture radicale d'honnêteté et la religion ont déposé une application706 au juge en chef de Cour Constitutionnelle, pour procéder en tant que dans l'amicus curiae de Forma Pauperis, en matière du citoyen v. Robert McBride ; ce qui est un appel de la court suprême de l'appel au sujet de l'interprétation appropriée de la promotion de l'acte d'unité nationale et de réconciliation.

La déclaration sous serment de fondation radicale d'honnêteté SA a allégué que M. McBride, le citoyen et l'interprétation du SCA du contrat social de TRC était incorrect ; basé sur le principe que toute législation ou jurisprudence qui professent pour préconiser au nom des droits de l'homme, paix et justice sociale, telle que la Loi de TRC, alors qu'ignorer leur base écologique - une population humaine stable à légèrement moins que la capacité de charge d'écosystèmes - est approuvant et pratiquant la malhonnêteté et l'hypocrisie légales ; c.-à-d. fraude. C'est législation et jurisprudence qui est délibérément indifférente aux lois de la durabilité.

L'Amicus est soutenu par des rapports d'un témoin expert (i) de Dr. Brad Blanton, fondateur de l'honnêteté radicale, auteur de la série radicale d'honnêteté de livres, et ancien candidat pour le congrès de la Virginie en 2004 et 2006, (ii) Dr. Michael Maher707 qui sont l'auteur de l'étude, comment et pourquoi les journalistes évitent le raccordement de Population-Environnement. Cette étude a examiné la responsabilité de presse de l'indifférence du public à la croissance démographique, comme facteur causal pour tant de problèmes socio-économiques et de ressource de pénurie de la communauté. Si l'instruction du public en science et technologie est atteinte pas de l'enseignement conventionnel, mais des médias, quelle était la responsabilité éducative des médias ?

En outre si l'acte de TRC sérieusement et sincèrement signifié que la ―poursuite de l'unité nationale et le bien-être de tous les citoyens sud-africains et la paix ont exigé la réconciliation entre le peuple de l'Afrique du Sud et la reconstruction de la société ; pourquoi est-ce qu'aucun des actes de contrat social de TRC ne fournit une définition pour réconciliation de `' de rémission de `' d'ubuntu' de `, et reconstruction de `' ? Si le 706

Application au juge en chef à procéder comme dans l'amicus curiae de Forma Pauperis & 10-05-22 : http://issuu.com/js-ror/docs/100718_rhwr-concourt-amicus 707 Rapport de témoin expert de Concourt Amicus : T. Michael Maher http://issuu.com/js-ror/docs/100522_concourt-expwitness-tmmaher

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gouvernement de ségrégation avait l'habitude des définitions vagues pour maintenir l'oppression légale, que devrions-nous appeler gouvernement d'une réconciliation de ` le' qui refuse de fournir n'importe quelle définition quelconques pour ses limites ?

Le 3 mai 2010, le juge en chef a approuvé l'application radicale d'honnêteté SA Amicus, et a publié, notamment les ordres suivants : ―Mme Lara Johnstone, membre de culture et de religion radicales d'honnêteté, est admise en tant qu'amicus curiae‖. Le 18 juillet 2010, honnêteté radicale SA a classé leurs têtes écrites de l'argument708. Sous ce pli une brève vue d'ensemble : Sous le chapitre I : Les principes légaux adressés et comptés au moment, et II. Contrat social de vérité et de rémission, l'Amicus adresse notamment un argument concernant des erreurs liées à l'interprétation légale de l'essai de caractère raisonnable de droit coutoumier, en particulier liée aux qualifications et aux compétences pour le caractère raisonnable, concernant les différences énormes entre les personnes raisonnables de `' qui rémission intellectuelle fausse de pratique contre la rémission sensate sincère. Dr. Brad Blanton, le premier expert en matière des mondes en rémission sensate sincère a classé un rapport écrit de consentement pour témoigner comme témoin expert sur les questions de pratiquer l'honnêteté radicale, et des différences entre la rémission sensate intellectuelle et sincère fausse, par rapport notamment à l'essai de caractère raisonnable, si le conflit de demandeur ou de répondant ses rapports de fait dans l'Amicus.

En chapitre III : Les principes de bon sens de politique de population, l'Amicus couvre les conséquences de violence sociale et politique de violer des principes de capacité de charge : comment le surpeuplement affecte la violence de guerre de ressource, y compris la violence politique ; comment les pressions démographiques de bombement de la jeunesse contribuent aux guerres de ressource et aux problèmes de sécurité nationale.

Elle conclut avec l'étude de Dr. T. Michael Maher, comment et pourquoi les journalistes évitent le raccordement de Population-Environnement709.

En chapitre IV : Fraude : Le crime de ` falsification de ségrégation' de l'histoire, honnêteté radicale SA Amicus fournit l'évidence détaillée pour la façon dont : (a) Le TRC avec insouciance ou intentionnellement évité de fournir des définitions de concept clé pour ses limites de la rémission de `', de la réconciliation' ubuntu' etc. de ` de ` ; (b) Comment la signification de l'amnistie a été changée de son accord original dans la constitution intérimaire, sans jugement en bonne et due forme ; (c) Comment la vérité et la réconciliation n'ont pas été non seulement faites, mais n'ont pas été vues pour être faites. Comment la ségrégation était conforme juste aux principes légaux de théorie de guerre - une guerre de ` juste', considérant : (a) Cette ségrégation mauvaise de `' a relevé des niveaux noirs pauvres de vie au plus haut en Afrique ; (b) la nature et les causes de la ségrégation.

Sous le chapitre V. Radical Honesty : La culture et la religion ou le statut de réfugié, médias de SA de la partie B. 40 approuvent persécution légale et politique des petits groupes blancs de réfugié de Rhésus comment en février 2010, l'honnêteté radicale Amici a contacté 140 de SA politiques, de l'universitaire et de l'élite de médias, pour fournir à eux une copie d'auteur radical d'honnêteté, au candidat dans politique de Dr. Truth de `' psychologue et honnêteté de `' pour le congrès des USA en 2004 et 2006, Affidavit de Dr. Blanton's710 faite dans le HC-WC -19963-09, avec un résumé de ses 708

Radical Honesty SA Amicus Curiae to Concourt: Heads of Argument http://issuu.com/js-ror/docs/100718_rhwr-concourt-amicus Rapport de témoin expert de Concourt Amicus : T. Michael Maher http://issuu.com/js-ror/docs/100522_concourt-expwitness-tmmaher 710 Blanton, Brad Ph.D: Reasonableness Test RH Competencies Affid http://issuu.com/js-ror/docs/091202_affid-bblanton-reasonablenesstest 709

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résultats, que (a) SA n'évalue pas la dissidence non violente de liberté de parole de désobéissance civile ; (b) le gouvernement de SA conduisent une campagne légale et politique de persécution contre le dissident et le critique radicaux d'honnêteté ; (c) La vérité et le processus de réconciliation de l'Afrique du Sud n'étaient pas sincères, mais un article truqué, déception hypocrite.

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Volkstaat Secession; or Jus Sanguinis Right of Return 1.

Wake Up Whitey!: African White Refugee Canaries in the International Ethno-Cultural Geopolitical Coalmine

Wake Up Whitey! (aka Population Policy Common Sense) 711, was twice a Facebook group, which twice got deleted without any notice or warning , for alleged ‗Terms of Violations‘ . It provided links to news articles rel ated to the issues referred to on its Info Page, which said : W a ke U p W hite y ! ( a ka Po p u la tio n P o li c y Co m mo n Se nse ) T he sy m pto ms o f o ve rp o p u la ti o n co l lid in g wit h fini t e o r sca r ce reso u rc es - i. e . e co lo gi ca l o v er s ho o t r es o ur c e wa rs - - in c l u de : Lo ca l , Na tio na l o r In t er na ti o na l Re s o u r ce Wa rs , en e rg y de p le tio n , fo o d s ho rta ges , s p eci es exti n ctio n , po li ti ca l ly co r r ec t fa sci sm , I mm igra t io n a n d emig ra tio n , t er ro ris m , sta rv a tio n , po v e rt y , di s ea s e , c rim e , e co n o mic i nsta bi li ty , pa in a nd m ise r y. [ Po pu la ti o n C o mmo n Se ns e : Ex po ne n tia l F u nc tio ns & t h e La ws o f Sus ta i na bi li t y ] Ove r p o pu l ati on b y w ho m ? ? ? ?

T he ma s s i v e o v er po p u la ti o n t a ki ng pl a c e in t h e no n - Wh it e wo r l d wi l l ca us e in cr ea si ng wa v es o f n o n -W hi te i mmi gra tio n into t h e fo rm e r W hit e hea r tl a n ds o f No rt h A me ri ca , E u r o p e a n d A ust ra lia . [ M a rc h o f t he Tita ns , b y A rt h u r K e mp ] W OR LD ( W hite vs No n W hi te ) Po p ul a tio n Gr ow th : _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ To ta l _ _ _ _ _ _ _ No n W hi t es _ _ _ _ _ _ W hi t es _ _ _ _ _ _ W % o f To ta l 1 9 0 0 : _ _ _ _ 1 .6 2 5 M _ _ _ _ _ 1 .1 4 0 M _ _ _ _ _ _ _ _ 4 8 5 M _ _ _ _ _ _ _ _ 3 0 2 0 0 0 : _ _ _ _ 6 .0 9 5 M _ _ _ _ _ 5 .1 4 2 M _ _ _ _ _ _ _ _ 9 5 3 M _ _ _ _ _ _ _ _ 1 5 [Approximate numbers from graph, World Population Growth from 1000 AD to 1200 AD according to Durandt & UN Reports; which show the disparity between White and non-White population growths, based on United Nations figures. Whi te nations is taken from "developed countries", compared to the non -White world of "total world population". [March of the Titans (PDF), by Arthur Kemp]

T he ex po ne n ti a l a n d ex p lo s i ve g ro w t h o f th e no n -W hi t e po p u la t io n o f t h e ea rt h - w hi c h eff ec ti v e ly do u b l es i tse lf ev e ry 3 4 y ea rs ( co mpa r e d w it h Wh it e po pu la tio n w hi c h no w o nl y do u b l es its e lf e ve ry 2 0 0 y ea rs ) , me a n s tha t by t h e yea r 2 1 0 0 , o n ly t h r ee p er c e nt o f t he ea rt h' s po p u la ti o n wi l l b e W hit e .

F ro m 1 9 0 0 t o 2 1 0 0 - a p e ri o d o f 2 0 0 y ea rs , th e p ro po r tio n o f W hi tes o n ea r t h wil l ha v e d ro p p e d f ro m 3 0 p e r c en t to th r e e p e rc e nt .

S O UTH A FR ICA ( W hi te vs N on W hite ) Po p u l ati on G r ow th : 711

http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2009/12/wake-up-whitey-aka-population-policy.html

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_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ To ta l _ _ _ _ _ _ _ _ _ No n W hi t es _ _ _ _ _ _ W hi t es _ _ _ _ _ _ _ _ W % o f To ta l 1 8 6 8 :_ _ _ _ _ 8 0 0 ,0 0 0 _ _ _ _ _ _ _ 4 0 0 ,0 0 0 _ _ _ _ _ _ _ _ 4 0 0 ,0 0 0 _ _ _ _ _ _ _ _ 5 0 1 9 4 8 :_ _ _ _ _ 1 1 .5 M _ _ _ _ _ _ _ _ _ 8 .5 M _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 2 .5 M _ _ _ _ _ _ _ _ _ 2 1 .7 1 9 8 0 :_ _ _ _ _ 2 9 .5 M _ _ _ _ _ _ _ _ _ 2 6 M _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3 .5 M _ _ _ _ _ _ _ _ _ 1 1 .8 2001: _____ 44 M __________ 40 M ___________ 4 M ___________ 10 [Approximate numbers taken from Graph: SA Demographics, from 1868 to 2001; from Prospects for the white tribe: the future of the Afrikaner people in South Africa, by Dan Roodt]

N O N W HIT E MA J OR ITY 'S I N W ES T ER N E UR OP E , b y 2 090 ! !

By 1 9 9 4 , mo s t E u ro p e a n U ni o n m em b er s ta t es ha d a n a v er a ge 1 0 - 1 5 p er c e nt no n -W hit e po p u la ti o n , wi t h t his fig u r e e ffe ctiv e ly do u bl in g e ve ry fif te e n yea rs .

T his wi l l mea n t ha t , un l es s c u r re n t immi gra ti o n t r e nd s a r e h a lt e d , a l l o f Wes te r n E uro p e wi l l h a ve a no n - W hit e ma jo rit y po p u la tio n by t h e yea r 2 0 9 0 a t th e la t es t , a n d po s s i b ly e a r li e r . T hes e sta t i stics a r e fro m t h e E U' s o w n o ffi cia l r eco r ds , E u ro s ta t , i n Be lgi u m . [ Ma r c h o f t h e Tit a ns ( PDF ) , b y Ar t h ur K e mp ] N O N - WH IT E MA J O RIT Y I N A M ERI CA , B Y 20 90 USA Po p u la ti o n P ro je c ti o ns , mi l lio ns (r o u n d e d o ff ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ To ta l _ _ _ _ _ _ _ No n W hi t e _ _ _ _ _ _ _ 1997: _____ 267 M ________ 72 M __________ 2010: _____ 298 M ________ 96 M __________ 2030: _____ 347 M ________ 137 M _________ 2100: _____ 572 M ________ 353 M _________

W hit e 195 M 202 M 210 M 219 M

_ _ _ _ _ _ _ _ W % o f To ta l _________ 72.8 _________ 68 _________ 60.5 _________ 45.6

Source: U.S. Bureau of the Census, Current Population Reports, Series P25 -1130, "Population Projections of the United States by Age, Sex, Race, and Hispanic Origin: 1995 to 2050". [March of the Titans (PDF), by Arthur Kemp]

HO W DO A FR ICA N S S A Y ' LE B E N SRA U M' I N R WA N DA ?

T he r e is , o f co u rs e , no t hi ng si mp l e a bo u t th ese pro b l em s; t ho se w ho fe e l in cl in e d to di s mi s s t h e s e ri o us nes s o f t h is po t en tia l s ho u l d co nsid e r t he q ues tio n : " Ho w do es o n e s a y ` L eb e ns ra um ' i n C hi n es e ?"

It s ho ul d a ls o be c le a r t ha t s o l utio ns t o t h e p r ess u res cr ea t ed b y po p u la tio n gro w t h a n d mo ve m en t , p r es s u re s t ha t t h r ea te n t h e se c u rit y o f so ma ny sta tes , a r e be yo n d t h e mea ns o f a ny s i n gl e sta t e . [ US Ar my Wa r Co l l eg e : P eo p l e Wa rs : R umi na ti o ns o n Po p u l a ti o n a n d S e c uri ty : H o w Do es O n e Sa y 'L e b ens ra u m' i n Chi n es e ? 712 ] THE PL A G UE O F OV ER POP U LA T I O N. . . . . ― Un li ke pl a g ues o f th e da rk a g es o r c o nt e mpo ra ry dise a se s we do no t u n de rst a n d , t h e mo d e r n p la g u e o f o v er po p u la t io n is so l u b l e b y m ea ns w e h a ve dis co v er e d a n d wi t h r es o ur c es w e p o ss ess . Wh a t is l a c ki ng is n o t s uffi cie n t kno w le dg e o f t h e s o l uti o n b u t u niv e rsa l c o ns cio us ness o f t he g ra vit y o f t h e pr o b l e m a n d e d uca ti o n o f t h e bi l lio ns w ho a r e i ts vi cti m .‖ - - Ma rti n L ut h e r Ki ng J r .

2.

712

Europe commits Ethno-Cultural Suicide: Dr. Frank Ellis reviews Dr. Thilo Sarrazin‟s Germany Consigns itself to Oblivion:

http://in-gods-name.blogspot.com/2009/04/us-army-war-college-people-wars.html

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In A Review Essay with Analysis, Commentary and Selected Translations from the German of Thilo Sarrazin‟s, Deutschland schafft sich ab: Wie wir unser Land aufs Spiel setzen (2010)713, Dr. Frank Ellis, Former Professor of Russian and Slavonic Studies at Leeds Univ. UK, provides a chapter by chapter review714 of Dr. Sarrazin‘s epic Germany Consigns Itself to Oblivion. Here follows the short review Mut is der Wind, der zu fernen Küsten treibt, der Schlüssel zu allen Schätzen, der Hammer, der groβe Reiche schmiedet, der Schild, ohne den keine Kultur besteht [...] Zum Teufel mit einer Zeit, die uns den Mut und die Männer nehmen will!

Ernst Jünger Concerns over the magnitude and speed of population growth, as well as the racial and cultural changes brought about by mass immigration are nothing new. What is new is the manner in which the political establishments of virtually all Western states have abandoned, with complete disregard for the legitimate fears and well being of their own indigenous populations, any form of immigration controls. In the USA and Western Europe, a very large proportion of the political class have tried to justify this mass influx of foreigners with the claim that we need the labour, skilled or otherwise; that the mass movement of people is a necessary part of a globalised economy; that in some vague, sentimental way the prosperous nations of the north have an obligation to throw open their doors to the surplus populations of the Third World.

Until quite recently, this mass movement of the unemployed and unemployable from the slums of the Middle East, Africa and the Indian sub-continent, with a fair proportion of actual and would-be terrorists among them, used to be justified by the obviously preposterous claim that the white indigenous populations of northern Europe would somehow benefit from the influx of millions of foreigners into their countries. Indeed, we were told – though not so much these days – that immigrants were bearers of the remarkable gift of diversity; that their presence enriched us.

In common with other Western states, Germany has suffered from the combination of a duplicitous and negligent political class, one which has relentlessly harried its citizens to accept what they instinctively feel and know to be wrong, and from waves of immigrants who, the evidence quite clearly shows, have no intention of integrating. Third World immigrants are attracted to Germany not by abstract concepts of free speech, the rule of law, liberal democracy and personal freedom but by the higher standard of living they can enjoy at the expense of the German taxpayer.

In part because of the Nazi period, the pressure on Germans to conform to the United Nations-sponsored ideology of multiculturalism has been immense, much worse than anything we have experienced in the United Kingdom.

History matters: the Nazi past will remain an integral part of Germany‘s history but no other nation has submitted itself to such soul-searching and public flagellation in order to face up to its past and to make amends. However, one of the downsides has been to treat any assertion of national German pride as a manifestation of Neo-Nazi tendencies, as something hideously offensive and shameful when it is, in fact, the normal, emotional and rational pride in, and commitment to, one‘s country of origin, to one‘s Vaterland, to use that beautifully evocative German word.

It is this specifically German historical, social and political background that makes the publication of Thilo Sarrazin‘s book in Germany so remarkable, and all the more remarkable for its having been written by one of Germany‘s top technocrats, a person at the very heart of the German administrative establishment, a person, who whatever his misgivings about the state of Germany, I, for one, would have expected to remain silent. Clearly, Herr Sarrazin has had 713

Thilo Sarrazin, Deutschland schafft sich ab: Wie wir unser Land aufs Spiel setzen, Deutsche Verlags-Anstalt, München, 2010, pp.410 + Notes, Index, Appendices, ISBN 978-3-421-04430-3 714 http://why-we-are-white-refugees.blogspot.com/2010/12/review-of-thilo-sarrazins-germany.html

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enough. He instinctively grasps the truth of Solzhenitysn‘s eleventh commandment: thou shall not live by the Lie. There is something about Sarrazin that bears the stamp of Martin Luther, Pastor Martin Niemöller and the White Rose students who defied the Nazis in Munich. Moral courage is always inspirational and life-enhancing. Indeed, the fact that Sarrazin‘s book has become a best seller in Germany and attracted enormous support for its author may well have prompted Angela Merkel, the German Chancellor, publicly to admit (October 2010) that multiculturalism had utterly failed in Germany. Indeed, it has: and not just in Germany.

Before turning to the substance of Thilo Sarrazin‘s book I want to deal with the translation of the German title. The main German title of the book has in some quarters been translated into English as Germany is Abolishing itself or Germany is Doing away with itself. The German verb abschaffen can indeed be translated as to abolish or to get rid of something but these translations do not, in my opinion, do justice to the scope, depth and above all the implications of the book‘s themes which will become clear below. I suggest, therefore, that a better translation of the main title, one that better reflects the impending German (and Western) catastrophe, would be Germany Consigns itself to Oblivion (or even Germany Commits Suicide or Germany’s Death Wish).

Sarrazin is well aware that the title of his book will inevitably cause some readers to ask, in all seriousness, whether his central thesis – that Germany is heading towards self-inflicted oblivion – is an accurate reflection of what is happening. The ensuing avalanche of evidence and professional analyses presented by the author left me in no doubt that the suicide scenario is fundamentally accurate. Sarrazin underlines the rather obvious but easily forgotten point that Germany is Germany ‗by virtue of its inhabitants and their living intellectual as well as their cultural traditions. Without the people it would merely be a geographical term‘. 715 The same is true of England, Denmark, France and Russia. As befits a highly trained and experienced member of the German technocracy, Sarrazin presents a thoroughly well researched set of arguments. Each chapter addresses some aspect of the immigrant problem – poverty, fertility, declining mean IQ and educational standards, spiralling welfare payments, left-wing and intellectual cowardice and the relentless Islamification of Germany - providing the reader with a series of brilliantly written mini-monographs. He examines the various socio-economic, intellectual and demographic trends which are inextricably linked with one another and which lead inexorably to his synthesis and the work‘s devastating conclusions. Germany Consigns itself to Oblivion is a masterly display of erudition and logical exposition; yet additional cause to arouse and nourish the hatred of the lazy and sentimental.

To begin with, Germans, especially high-IQ women, are not having enough children and, as a consequence, the population of indigenous Germans – Sarrazin uses autochthonous instead of indigenous – is dropping below replacement rate. Mean IQ is falling. If this trend continues, immigrants will emerge as the dominant population with serious consequences for the German economy and the country currently known as Germany. Sarrazin notes that it has not been possible to talk about this in Germany for decades. As always the left-wing media would denounce any person expressing these fears as a Nazi, racist and xenophobic. Enormous damage has been inflicted on Germany because of this neo-Marxist imposed silence.

Sarrazin destroys this silence. In Germany Consigns itself to Oblivion he effectively highlights the dangers posed by uncontrolled, mass immigration and the accompanying mendacious and propagandistic view that mass immigration is a benefit. Politicians know that the slogan – ‗diversity is our strength‘ – is a lie, and, as Sarrazin notes, these major changes and shifts in population are ‗seldom bloodless‘716. Moreover, he argues, correctly, that now that the major living spaces of the world, once under-populated, are occupied uncontrolled migration is no longer possible. He continues: ‗[…] the natural population decrease in one country or group of countries may not serve as the basis morally and politically to justify immigration or seizure of land. The territorial principle is an inviolable component of state sovereignty and respect for it serves to maintain peace‘.717 One of the key problems associated with an ageing population and which is related to the influx of immigrants, is the rising cost of healthcare and this can only be financed by increasing the number of gainfully employed. Since this is highly unlikely one consequence will be that ‗future allocation and financial problems cannot be solved at the level of the national economy 715

Thilo Sarrazin, Deutschland schafft sich ab, p.7.

Deutschland schafft sich ab, p.257.

717 Deutschland schafft sich ab, p.257.

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by more growth but only by redistribution‘. 718 This is a very serious conclusion and, if accurate, an alarming one for individual freedom, since it means that growth will be finite or only very slow and that economic measures more appropriate for a full-blown socialist economy will be introduced. In fact, it may be the most important finding in the book and one about which governments all over Western Europe will want to remain tight-lipped.

Mass immigration from Third World states, primarily Turkey, the Middle East and Africa will not solve Germany‘s problems. Germany‘s economic future lies in its human and above all intellectual capital. These are the keys to the creation of wealth, and are firmly in line with the data and conclusions of Richard Lynn: see, for example, Dysgenics: Genetic Deterioration in Modern Populations (1996); Eugenics: A Reassessment (2001); Race Differences in Intelligence: An Evolutionary Analysis (2006); and The Global Bell Curve: Race, IQ, and Inequality Worldwide (2008); and the two studies which Lynn co-authored with Tatu Vanhanen: IQ and the Wealth of Nations (2002); and IQ and Global Inequality (2006). One compelling finding, one of many revealed in Germany Consigns itself to Oblivion, derives from the work of German researcher, Heiner Rindermann, who studied the findings of the Programme for International Student Assessment (PISA). According to Sarrazin, Rindermann demonstrated that: […] data of all three competences from PISA 2000 and 2003 - reading, mathematics and natural sciences – correlated not only extremely highly with one another but also with measured intelligence. Rindermann posed the question whether the PISA tests were measuring not merely intelligence. Furthermore he compared the OECD-wide PISA results with the data compiled by Richard Lynn and Tatu Vanhanen of the mean IQs of the corresponding states and likewise established a high correlation: and so Pandora‘s box was opened.719 Sarrazin argues that the MINT disciplines (Mathematics, Information Technology, Natural sciences and Technology) are the drivers of wealth creation. There is now less work for those who traditionally earned a living by manual labour. We see the same problem in the UK. Sarrazin also provides compelling support for the pioneering work of Charles Murray and Richard J. Herrnstein (see The Bell Curve: Intelligence and Class Structure in American Life, 1994). Indeed, he shares the conclusions of Murray and Herrnstein that there is a growing gap between the intellectually talented and the less intellectually able. 720 In remarks that will only offend German xenophile-fanatics, Sarrazin asserts that: ‗The three immigrant groups with the greatest lack of education and the highest social costs are also those who are reproducing themselves the most‘.721 Regardless whether it exists among indigenous or immigrant populations, the question of poverty – relative or absolute - is critical. Can people really said to be poor in the welfare states of the West? Despite his many objections to out-of-control welfare statism raised in Germany Consigns itself to Oblivion, Sarrazin insists that the weak and helpless, those who cannot feed themselves and their progeny ‗should and must be helped‘ 722; that the provision of shelter, clothing and food should be guaranteed. Let me play Devil‘s advocate. What happens when the numbers rise so that the means to clothe and feed these poor and wretched can no longer be found? If the welfare net is too generous it subsidises the procreation of the less intelligent. The poor and lazy, encouraged by unscrupulous politicians who exploit alleged poverty to secure votes and a class of poverty bureaucrats who derive a living from dispensing other people‘s money to the underclass are engaging in a massive game of blackmail.

Confronted with the analyses of people like Sarrazin (and many before him), the poor and feckless, aided and abetted by politicians and poverty bureaucrats, will deploy what they regard as their nuclear option: will you, they ask, allow the poor and needy to starve to death?

Now it is completely evasive to say in response that this would never happen; that the question‘s premise is too extreme; that things would never get that bad. That merely concedes the principle, albeit implicitly, that the poor and needy, at home and abroad, however we define them, can lay a claim on the public purse.

There are two responses that can be offered. First, the question whether the poor and needy should be allowed to die is misleading: the question removes the burden of survival from the 718

Deutschland schafft sich ab, p.37.

Deutschland schafft sich ab, p.213.

720 Deutschland schafft sich ab, p.58.

721 Deutschland schafft sich ab, p.64.

722 Deutschland schafft sich ab, p.103.

719

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feckless and it imposes it on the responsible: why are the poor and needy poor and needy? Why should the sexually and demographically responsible and the economically prudent even have to consider an answer to the question, let alone provide material resources? One way to deal with the poor and unemployable would be to provide services and food in government centres under strict supervision (food stamps only and absolutely no, or very little, money). Second, an honest answer is that human beings who engage in reckless and unsustainable personal breeding experiments, who use their breeding habits as a way of extorting money, goods and services from others are indeed free to suffer the consequences. I do not kill them or their progeny by not agreeing to permit a transfer of my wealth, goods and services: those responsible are the incompetent and reckless parents who do not grasp or do not care that copulation is only the start of parenthood. That is the honest, morally wholesome and rational answer when targeted by poverty hustler-bureaucrats and politicians using moral blackmail.

The same arguments also apply to the demented do-goodery of multimillionaire celebrities, models and pop stars who want other people’s money and other people’s taxes to subsidise the reckless and destructive breeding of the Third World.

Another problem is also evident. Immigrants who live in parallel societies courtesy of German and European taxpayers and who have no intention whatsoever of integrating cannot be considered to be my ‗fellow citizens‘. They are aliens among us. Do they meet the conditions laid down by Sarrazin for tax-payer charity when they become poor and needy? Furthermore, Sarrazin‘s justification for welfare provision inside Germany will be used – is being used - as the moral basis for the massive transfer of German and European wealth to the Third World.

According to xenophiles the starving and diseased in Somalia or Haiti – or wherever the latest Third World disaster happens to be - are our fellow citizens of the world and thus entitled to our money and support.

In Germany, as Sarrazin points out, the problem of poverty, whether it affects indigenous Germans or immigrants, is emotionally driven not analytically (as in other Western states).

Sarrazin argues: ‗The poverty risk threshold in Germany today is higher than the average net income of Germans at the high point of the economic miracle at the start of the sixties in the previous century‘.723 Sarrazin tested his theories on the largesse of the German welfare system.

He was famously able to demonstrate – for which he shall never be forgiven – that it is possible to eat well and healthily on the money provided by the German welfare system (Sarrazin and his wife put the feeding plan to the test and had no problems). As a consequence of his experiment the results of which were publicly discussed he received hundreds of hate emails. During the course of making a television programme based on Sarrazin‘s experiment, one of the cameramen of a television station told Sarrazin that he had been instructed not to film the inside of apartments of welfare recipients because they were full of electronic gadgets. Sarrazin also reports that recipients of welfare payments have above average provision of electronic media.724 It is the same in the United Kingdom: rows of houses in estates full of the unemployable, all sporting satellite dishes. Sarrazin identifies three reasons why so much emotion is aroused by the recipients of welfare and the bureaucrats and lawyers who work in the field when the provision of welfare is challenged. First, the recipients have a vested interest in the system‘s being continued. Second, politicians and the hordes of researchers and media activists have a vested interest in the system: without it they are out of work. Third, if it is possible to live adequately on the money provided but those who receive this money do not live adequately then the problem of poverty can only be a behavioural problem not some existential catastrophe. It is the last point that triggers the rage and aggression.

Very few Turks who came to Germany as workers ever returned home. Their families then joined them from Turkey. This has created a huge, hostile underclass. The whole guest worker programme was, Sarrazin insists, ‗a gigantic error‘. 725 Muslims arriving in European states bring many problems. Among them are: (i). below average integration in the employment market; (ii). above average dependence on welfare and handouts; (iii).above average fertility; (iv).spatial segregation with a tendency to create parallel societies; (v).above average religious adherence with an attraction to fundamentalist Islam; (vi).above average criminality (street crime) and participation in terrorism.726

723

Deutschland schafft sich ab, p.105.

Deutschland schafft sich ab, p.118.

725 Deutschland schafft sich ab, p.259.

726 Deutschland schafft sich ab, p.264.

724

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Some truly horrendous consequences arising from Germany‘s generous welfare provision are cited in this book. One observer describes the chaos of life in an immigrant Turkish family: ‗And the flat screen television is always on, always‘. 727 It seems that one of the classic features of the underclass, be they black, white or Islamic immigrants in Germany is an addiction to television. It is almost as if television, with its relentless diet of soap operas and celebrity trash shows, is deliberately designed to cater overwhelmingly to the underclass of all races in all countries. Television is the narcotic of first choice for the international underclass. Then there is the example of some small German town where the population of 300 Turks is derived from just two families: one of them boasts that ‗we don‘t need the Germans‘. 728 Statistics for the Berlin district of Neukölln are staggering. The district has about 305,000 inhabitants of whom 120,000 are of immigrant background. It is estimated that the total of illegals is 20,000 – 30,000 out of a total illegal population of 150,000-200,000 in Berlin.729 There are many such examples of Neukölln in Germany where immigrants are rapidly displacing the indigenous population. Sarrazin‘s devastating point that - ‗A German going through these districts would feel like a foreigner in his own country‘730 – would secure a lengthy standing ovation were it addressed to an indigenous British audience in some of our major cities. Crimes in Germany involving immigrants are often suppressed by the mainstream media for the very obvious reason that reporting these crimes would show that the perpetrators are immigrants. We have the same problem in the United Kingdom concerning the prevalence of gun and knife crime in our cities which is essentially a black problem. Regarding the suppression of the truth or just ignoring it (another form of censorship), Sarrazin asks: ‗Who is actually helped when facts in the public domain are suppressed, facts which those who are affected do not deny? Certainly neither the truth nor clear analysis or integration‘.731 Sarrazin concludes his book with two scenarios: nightmare and salvation. In the nightmare scenario he looks ahead to the end of the twenty-first century. He sees a Germany that by century‘s end is no longer German. Rampant welfare spending and the failure to control Third World immigration have led to Germany‘s being effectively turned into a Muslim state. The German-language requirement for immigrants is abolished – it is deemed to be a manifestation of latent fascism and cultural superiority – and Germany‘s famous churches, among them Cologne Cathedral, are converted into mosques. There are demands for a new German flag, one with a black background, a red crescent and a gold star.

Salvation, if it is not already too late, stems from the growing support for populist right-wing parties all across Europe. Europe‘s voters are well aware that their living standards had dropped and that the Schengen agreement left Europe wide open to illegal immigrants.

Immigration controls are tightened, educational standards raised and the number of children born to high-IQ women starts to rise. In those parts of German cities long known for housing immigrants women in headscarves were far less visible. Immigration restrictions, the reduction in the number of migrants seeking a life on welfare handouts and the continual moving out of the economically successful was clearly having an effect. The migrant quarters in the big cities were shrinking and far lass Turkish and Arabic were heard on the streets. Germany has been brought back from the brink.

What makes Germany Consigns itself to Oblivion so valuable to any thinking German patriot who has had to endure politically correct lying over so many decades on anything to do with immigration and race is Sarrazin‘s fearless, rational honesty. Germans reading Germany Consigns itself to Oblivion must have experienced something similar to that experienced by a Russian reading a samizdat version of Solzhenitsyn‘s Gulag Archipelago during the Cold War: an exhilarating sense of moral and intellectual liberation which only the honest search for, and confrontation with, truth can deliver. I salute Herr Sarrazin for his moral courage and intellectual acumen: and God bless his great nation in the struggle to save itself from oblivion.

Nun aber los!

727

Deutschland schafft sich ab, p.305.

Deutschland schafft sich ab, p.295.

729 Deutschland schafft sich ab, p.299.

730 Deutschland schafft sich ab, p.300.

731 Deutschland schafft sich ab, p.297.

728

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3.

Jus Sanguinis Right of Return: Cultural & Ethno Homogeneity

University of Tartu Estonia Conference concludes th at Ethnicity is the basis for democracy and freedom; not its threat.

In Ethnicity a basis for rather than threat to democracy and freedom, Tartu conference concludes732, Paul Goble writes: Many analysts routinely assume that ethnic identity and the individual rights that are the foundation of a free society are competitive or even contradictory, but a conference at the University of Tartu in Estonia this week argued the reverse and suggested that ―ethnic identity [itself] is the main precondition for democracy and freedom.‖ Without a strong sense of ethnic identification, its participants argued, a society will often lack the social cohesion democracy and individual freedom require. Moreover, when one nation ignores the claims of ethnic communities within its population, that undermines the chances for democracy and individual rights.

Hosted this week by the Institute of the Rights of Peoples and the Oriental Studies Center at the Tartu, the conference featured reports by Estonian researchers Eiki Berg, Mart Rannut and Mart Laanemets as well as speeches by Estonian political figures Mart Laar, Mart Nutt and Andres Herkel. And besides Estonians, it drew guests from Udmurtia, Chechnya and Buryatia.

Sven Grunberg, the director of the Institute of the Rights of Peoples, argued that ―it is the suppression of ethnic mentality that creates problems and not ethnic mentality or nationalism in and of itself as some tend to assert,‖ a view that all other speakers echoed in one way or another.

Andres Herkel, an Estonian MP who is vice president of the Parliamentary Assembly of the Council of Europe, said that Tallinn will continue to support peoples without statehood. He and other speakers said that the situation in the Russian Federation has fundamentally changed and that this change requires a new approach to such peoples there.

At the end of the 20th century, speakers said according to a press release, ―peoples in the Russian empire felt optimistic‖ about their prospects for retaining their national identities and even achieving statehood, ―today [these nations] are in considerably harder conditions,‖ something that requires new approaches.

According to Herkel, Estonian political figures can and will serve as ―effective intermediaries‖ for these peoples to inform the Council of Europe an dother international organizations about the situation of these nations. ―We have always done this before, and our contacts and meetings allow it to do it better still,‖ Herkel said.

The meeting was dedicated to the memory of Linnart Mäll, an Estonian scholar who was the founder of the Unrepresented Nations and Peoples Organization, a group that since 1991 has been an advocate for ―indigenous peoples, minorities and unrecognized or occupied territories‖ in national and international forums.

Mäll, who died this past February from cancer, was trained at Tartu State University and the Moscow Institute of Oriental Studies in Soviet times. Between 1969 and 1973, he taught history at Tartu but was dismissed for his anti-Soviet and anti-communist views. Only in 1983 was Mall partially bilitated and allowed to teach again.

An internationally recognized expert on Buddhism, Mäll himself converted to that faith, But he was also an activist not only for Buddhism – he helped to organize both of the Dalai Lama‘s visits to Estonia (1991 and 2001) – but for his own nationality, the Estonians, and other numerically small peoples. Sadly, Mäll died of cancer last February 14th.

732

http://www.eesti.ca/?op=article&articleid=30517&lang=en

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With the Failure of Multi-culturalism and Falling Populations, can EU States Beckon their Children Home from the Diaspora?

In Economic gloom fuels farright growth in Europe733, Ian Traynor writes that ―European countries need immigrants – but they have yet to come up with a satisfactory way of organising immigration‖ The far-right is benefiting from the failures of mainstream politics.

The perceived entrenchment of parallel societies in Europe's big cities is seen as the root of the problem as well as the failure to integrate immigrants. Wilder prophesies the "islamification" of the Netherlands.

Thilo Sarrazin, whose bestselling book about Germany's self destructive mission on immigration, warns of a Turkish Muslim takeover.

When Recep Tayyip Erdogan, the Turkish prime minister, visited Berlin recently, Merkel complained to him about forced marriages and honour killings among the large Turkish and Kurdish minorities.

The far-right is prospering, taking the votes of traditional working class centre-left supporters while mainstream social democracy struggles.

Many middle-class liberals – horrified by the implications for free speech of the Danish cartoons crisis and the Islamist murder of Theo Van Gogh in Amsterdam – are also divided over immigration and its impact in traditionally permissive societies such as the Netherlands, Sweden, or Denmark.

Ageing, shrinking, in decline, and anxious to save its "social model", Europe, of course, needs immigrants to do the jobs, fund the pension schemes, deliver the tax revenues that it is accustomed to enjoying. It knows it cannot do without immigration but it has yet to come up with a satisfactory way of organising it.

In Its Population Falling, Russia Beckons its Children Home734, Clifford J. Levy writes: VLADIVOSTOK, Russia — Vasily Reutov had never set foot in Russia until a few months ago, but the moment he did, he knew he had finally made it home.

His ancestors, members of an ascetic offshoot of Russian Orthodoxy known as Old Believers, fled this region in the 1920s after the Communist Party violently suppressed religion. They settled in cloistered villages in South America that they turned into Little Russias, as if by preserving the ways of the past, they would somehow, someday, be able to return.

Now, with Russia itself beckoning and sturdier than before, that time has come.

The government is trying to head off the country‘s severe population decline by luring back Russians who live abroad as well as their descendants. Mr. Reutov and several dozen other 733 734

Guardian, 17 October 2010: http://www.guardian.co.uk/world/2010/oct/17/far-right-growth-europe New York Times: March 21, 2009, http://www.nytimes.com/2009/03/22/world/europe/22believers.html?_r=2&hp

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JSD.9

members of his religious community from Uruguay have become among the most striking examples of this policy.

Moscow has spent $300 million in the past two years to get the repatriation program started, and officials estimated that more than 25 million people were eligible, many of them ethnic Russians who found themselves living in former Soviet republics after the Soviet collapse in 1991.

But the government is not limiting itself to Russia‘s neighbors, sending emissaries around the world to sell the program. One even went to Brazil last month to meet with residents of several countries who, like Mr. Reutov, are Old Believers, whose followers have some similarities in lifestyle to the Amish. Diaspora Old Believer communities exist worldwide, including in Alaska and Oregon.

Mr. Reutov, 36, was not at the meeting in Brazil because he was already here, having decided to enroll in the program and move with his wife and five children from Uruguay. Others from two villages there are to follow soon, he said.

Their story is one of the last unfinished chapters of the Russian Revolution, and it speaks to the changes in Russia in the post-Soviet era. Even with the global financial crisis, Russia is more stable and prosperous than at any other time in its history, and Mr. Reutov said that only now was his community confident enough in the country‘s future.

And so they are ready to uproot themselves and begin anew, back where it all began — in this windswept coastal area in Russia‘s Far East. ―We have always felt like we belonged to Russia,‖ Mr. Reutov said. ―We are Russian, and we need to be here.‖

Jus & Lex Sanguinis Overview: Cultural and Ethno Homogeneity The following overview is an amalgamation from Wikipedia: Jus Sanguinis, Access to Citizenship: A Comparison of 25 Nationality Laws735, by Patrick Weil; and Citizenship Today: Global Perspectives and Practices, by Thomas Alexander Aleinikoff, Douglas B. Klusmeyer, Carnegie Endowment for International Peace: Jus sanguinis (Latin: right of blood) is a social policy by which nationality and/or citizenship is not determined by place of birth, but by having a cultural tie or ancestor(s) who are natives of the nation. It contrasts with jus soli (Latin for "right of soil").

At the end of the 19th century, the French-German debate on nationality saw Ernest Renan oppose the German conception of an "objective nationality", based on blood, race or even, as in Fichte's case, language. Renan's republican conception explains France's early adoption of jus soli. Many nations have a mixture of jus sanguinis and jus soli, including the United States, Canada, Italy, Turkey, Israel, Germany (as of recently), Greece, Ireland and others.

The French Revolution broke from the jus soli feudal tradition. Because jus soli connoted feudal allegiance, it was decided, against Bonaparte‘s wish, that the new Civil Code of 1804 would grant French nationality at birth only to a child born to a French father, either in France or abroad. It was not ethnically motivated; it only meant that family links transmitted by the pater familias had become more important than subjecthood. This French innovation, i.e. the reintroduction of Roman Law into the modern world, through codification, progressively became the law of continental Europe. The following countries adopted in their civil code, jus sanguinis : Austria (1811), Belgium (1831), Spain (1837), Prussia (1842), Italy (1865), Russia (1864), Netherlands (1888), Norway (1892) and Sweden (1894) .

Apart from France, jus sanguinis still is the preferred means of passing on citizenship in many continental European countries, with benefits of maintaining culture and national identity.

Some countries provide almost the same rights as a citizen to people born in the country, without actually giving them citizenship. An example is Indfødsret in Denmark, which provides that upon reaching age 18, non-citizen residents can decide to take a test to gain citizenship.

735

http://canada.metropolis.net/events/metropolis_presents/EU_speakers/weil2_e.htm

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Unlike France, some European states (in their modern forms) are post-empire creations within the past century. States arising out of the Austro-Hungarian and Ottoman Empires had huge numbers of ethnic populations outside of their new boundaries, as do most of the former Soviet states. Several had long-standing diasporas that did not conform to 20th century European nationalism and state creation. In many cases, jus sanguinis rights were mandated by international treaty, with citizenship definitions imposed by the international community. In other cases, minorities were subject to legal and extra-legal persecution and their only option was immigration to their ancestral home country. States offering jus sanguinis rights to ethnic "citizens" and their descendants include Greece, Turkey, Bulgaria and, from 2009, Romania.

Each is obligated by international treaty to extend those rights.

Usually a practical regulation of the acquisition of nationality or citizenship of a state by birth to a parent who is already a citizen of the state is provided by a derivative law called lex sanguinis. Most states provide a specific lex sanguinis, in application of the respective jus sanguinis, but citizenship is not normally automatically inherited. This is to avoid the creation of generations of overseas citizens with no real connection with the state, but still being able to claim rights such as immigration and protection from that state.

Lex sanguinis: Many countries provide immigration privileges, but not necessary full citizenship, to people with ethnic ties to their state. These are called leges sanguinis (singular: lex sanguinis) or ―blood laws.‖ As examples: Bulgaria: Article 25 of the 1991 constitution specifies that "person[s] of Bulgarian origin shall acquire Bulgarian citizenship through a facilitated procedure." Article 15 of the Law on Bulgarian Citizenship provides that an individual "of Bulgarian origin" may be naturalized without any waiting period and without having to show a source of income, knowledge of the Bulgarian language or renunciation of his former citizenship. Bulgaria and Greece were subject to a population exchange following the second Balkan war. Conditions of treaty settlement mandated that they accept individuals' claiming respective ethnic origin.

Belgium: A former Belgian citizen (other than a person deprived of citizenship) may resume Belgian citizenship by declaration after a 12-month period of residence. Residence abroad can be equated with residence in Belgium if the person can prove genuine ties with Belgium. The conditions under which the person lost his or her Belgian nationality and the reasons for wishing to regain it will be taken into account. Children aged under 18 automatically acquire Belgian citizenship if a responsible parent resumes Belgian citizenship.

Croatia: Article 11 of the Law on Croatian Citizenship allows emigrants and their descendants to acquire Croatian nationality upon return, without passing a language examination or renouncing former citizenship. In addition, Article 16 permits "a member of the Croatian people who does not have a place of residence in the Republic of Croatia [to] acquire Croatian citizenship" by making a written declaration and submitting proof of attachment to Croatian culture.

Estonia: Article 36 of Estonian constitution states the right of every Estonian to come and live in Estonia.

Finland: Finnish law provides a right of return to ethnic Finns from the former Soviet Union, including Ingrians. Applicants must now pass an examination in one of the official languages of the country, Finnish or Swedish. Certain persons of Finnish descent who live outside the former Soviet Union also have the right to establish permanent residency, which would eventually entitle them to qualify for citizenship.

Germany: Article 116(1) of the German Basic Law (constitution) confers - within the range of the laws regulating the peculiarities - a right to citizenship upon any person who is admitted to Germany (in its borders of 1937) as "refugee or expellee of German ethnic origin or as the spouse or descendant of such a person." At one time, ethnic Germans living abroad in a country in the former Eastern Bloc (Aussiedler) could obtain citizenship through a virtually automatic procedure.[3] Since 1990 the law has been steadily tightened to limit the number of immigrants each year. It now requires immigrants to prove language skills and cultural affiliation. Article 116(2) entitles persons (and their descendants), who were denaturalised by the Nazi government, to be renaturalised if they wish so. Those among them, who took their residence in Germany after May 8, 1945 are automatically to be considered as Germans. Both regulations, (1) and (2), provided for a considerable group of Poles and Israelis, residing in Poland and Israel, who are simultaneously Germans.

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Greece: Ethnic Greeks can obtain Greek citizenship by two methods under the Code of Greek Nationality. Pursuant to Article 5, ethnic Greeks who are stateless (which, in practice, includes those who voluntarily renounce their nationality) may obtain citizenship upon application to a Greek consular official. In addition, ethnic Greeks who join the armed forces acquire automatic citizenship by operation of Article 10, with the military oath taking the place of the citizenship oath. This position arises from the fact that approximately 85% of known ethnic Greeks were outside the nation state boundaries when the country was formed. Forty percent remained outside the final boundaries at the beginning of World War I. Most were de jure stripped of their host country citizenship with the outbreak of war if the host country was at war with Greece. In the late 19th century, Greece had a wider diaspora because of poverty and limited opportunities.

Hungary: Section 4(3) of the Act on Nationality permits ethnic Hungarians (defined as persons "at least one of whose relatives in ascendant line was a Hungarian citizen") to obtain citizenship on preferential terms after one year of residence. In addition, the "Status Law" of 2001 grants certain privileges to ethnic Hungarians living in territories that were once part of the Austro-Hungarian empire. It permits them to obtain an identification card but does not confer the right to full Hungarian citizenship.

Ireland: The Nationality and Citizenship Act allows any person with an Irish grandparent to become an Irish citizen "by registering in the Foreign Births Register at an Irish embassy or consular office, or at the Department of Foreign Affairs in Dublin." Such an individual may also pass his entitlement to Irish nationality on to his children by registering in the Foreign Births Register even if he chooses not to take up citizenship himself, provided he has registered with the Foreign Births Register before the birth of those children. Section 16 of the Irish citizenship law of 1986 grants the interior minister authority to confer automatic citizenship on any applicant of "Irish origin or affiliation" although this is sparingly used.

Israel: In addition to Israeli citizenship being granted to all ethnic groups and religions (a) by virtue of birth in Israel or (b) by naturalisation after 5 years' residency and the acquisition of a basic knowledge of Hebrew, (c) the Law of Return confers an automatic right to citizenship on any immigrant to Israel who is Jewish by birth or conversion, or who has a Jewish parent, grandparent or spouse or who is the spouse of a child of a Jew or the spouse of a grandchild of a Jew. Italy: Possibly alone in this respect, bestows citizenship jure sanguinis. There is no limit of generations for the citizenship via blood, but the Italian ancestor born in Italian territories before 1861 had to die after 1861 anywhere (in Italian territory or abroad) but without losing the Italian citizenship before death in order to being able to continue the jure sanguinis chain. This is required because 1861 is the year that the Unification of the Italian territory took place. Another constraint is that each descendant of the ancestor through whom citizenship is claimed jure sanguinis can pass on citizenship only if they were a citizen at the time of the birth of the person to whom they are passing it. So, if one person in the chain renounces or otherwise loses their Italian citizenship, then has a child, that child is not an Italian citizen jure sanguinis. A further constraint is that citizenship could be passed on by women only after January 1, 1948. Those born before that date are not Italian citizens jure sanguinis if their line of descent from an Italian citizen depends on a female at some point.

Russia: Russia, which feels that many of its citizens are outside its borders in the territories of former soviet republics, is another good example of [jus sanguinis]. The provisions on Russian citizenship are contained in the Citizenship Act of November 28, 1991 (in effect from February 6, 1992, amended on June 17, 1993, and February 6, 1995). According to this legislation, any child born to Russian citizens is a Russian citizen regardless of where he or she is born (Art. 14). Thus, jus sanguinis is the main way in which Russian citizenship is acquired.

Spain: Regardless of place of birth, or how far removed one is from an ancestor born in Spain, those born to an original Spaniard (whether or not your parent still retains Spanish citizenship, or is still living) are entitled to original Spanish nationality. (Original Spaniards are those who were born Spanish, no matter where they were born.) The grandchildren of those who emigrated due to political or economical reasons are also entitled to original Spanish nationality. Citizenship on preferential terms may be obtained after one year's residence for grandchildren of original Spanish citizens, as well as any person who can claim Sephardic Jewish ancestry. For citizens of Andorra, Portugal, Latin America, the Philippines, or

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Equatorial Guinea, the required residency period is two years, versus ten for all other foreigners.

Sweden: Swedish citizenship law [5] says: A newborn child gets Swedish citizenship if: the mother is Swedish citizen; the father is Swedish citizen and the child is born in Sweden; the father is Swedish citizen and married to the mother; the father is dead, then the previous rules apply as if he was alive. Also if a Swedish father and a foreign mother marry, their child (age < 18) gets Swedish citizenship.

Right of Return Overview The following summary is an amalgamation from Wikipedia: Right of Return, Access to Citizenship: A Comparison of 25 Nationality Laws736, by Patrick Weil; and Citizenship Today: Global Perspectives and Practices, by Thomas Alexander Aleinikoff, Douglas B. Klusmeyer, Carnegie Endowment for International Peace The term right of return refers to a principle of international law, codified in the Universal Declaration of Human Rights and the International Covenant on Civil and Political Rights, giving any person the right to return and re-enter his country of origin. This principle is sometimes reflected in special consideration in a country's immigration laws (called "repatriation") which facilitate or encourage the reunion of a diaspora or dispersed ethnic population.

The Universal Declaration of Human Rights (UDHR) article 13 states that "[e]veryone has the right to freedom of movement and residence within the borders of each State. Everyone has the right to leave any country, including his own, and to return to his country." (emphasis added). There is disagreement as to what this actually means in practice as well as whether country refers to a state or a specific area of land. In addition, the change from State to country from the first sentence to the second clouds the issue.

Much of the controversy surrounding such a right, however, derives from disagreement surrounding what in UDHR article 13 is referred to as "his own". Because many countries are nation-states predicated on the right to national self-determination, such countries often identify a special link between them and persons identified with the nation, or people, whose self-determination that country enables. National laws implementing a "right of return" tend to be predicated on that link. Because they give people of a certain background preferential immigration, however, such laws are controversial, especially where they are perceived to be at the expense of other people who want to immigrate.

What might be historically the first law recognising a Right of Return was enacted in France in 1790, as part of the French Revolution putting a decisive end to the centuries-long persecution and discrimination of Huguenots (French Protestants).

Concurrently with making all Protestants resident in France into full-fledged citizens, the law enacted on December 15, 1790 stated that: 'All persons born in a foreign country and descending in any degree of a French man or woman expatriated for religious reason are declared French nationals (naturels français) and will benefit to rights attached to that quality if they come back to France, establish their domicile there and take the civic oath.'

As the expulsion of the Huguenots had taken place more than a century earlier and there were extensive Huguenot diasporas in many countries, where they often intermarried with the population of the host country, the law potentially conferred French citizenship on

736

http://canada.metropolis.net/events/metropolis_presents/EU_speakers/weil2_e.htm

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JSD.13

numerous Britons, Germans, South Africans and others - though only a fraction actually took advantage of it.

Article 4 of the June 26, 1889 Nationality Law stated that: 'Descendants of families proscribed by the revocation of the Edict of Nantes will continue to benefit from the benefit of the December 15, 1790 Law, but on the condition that a nominal decree [i.e., a decree stating the name of the specific applicant for citizenship] should be issued for every petitioner. That decree will only produce its effects for the future'.

Foreign descendants of Huguenots lost the automatic right to French citizenship in 1945 (by force of the ordonnance du 19 octobre 1945, revoking the 1889 Nationality Law). Many German descendants of Huguenots had become assimilated in Nazi Germany; France, just liberated from Nazi occupation, was unwilling to leave them the option of becoming its citizens.

Greece Various phenomena throughout Greek history (the extensive colonization by classical Greek city states, the vast expansion of Greek culture in Hellenistic times, the large dominions at times held by the Greek-speaking Byzantine Empire, and the energetic trading activity by Greeks under the Ottomans) all tended to create Greek communities far beyond the boundaries of modern Greece.

Recognizing this situation, Greece grants citizenship to broad categories of people of ethnic Greek ancestry who are members of the Greek diaspora, including individuals and families whose ancestors have been resident in diaspora communities outside the modern state of Greece for centuries or millennia..[..] Anyone wishing to do so must present a number of documents, including "[a]vailable written records ... proving the Greek origin of the interested person and his ancestors."

For example, the Code of Greek Citizenship737, as amended by the Acquisition of Greek Nationality by Aliens of Greek Origin Law (Law 2130/1993) Article 15: (2) People of Greek descent may acquire Greek citizenship provided there are no "restrictive" conditions, as mentioned in sub-paragraph b, paragraph 1, of article 5 of this law, according to a decision issued by the Secretary General of the Prefecture, which must also be published in the Government's Gazette. A three-member committee, composed by the Greek Consul as president and two members, opines on the status of the person of Greek descent. The Ministry of Economy and Finances and the Ministry of Foreign Affairs decides about the members of the committee and their payment. The committee members must be Greek citizens. To establish the status of the person of Greek descent, the above committee interviews the interested party and evaluates the presented evidence proving said status.

(3). The application along with the evidence submitted and the committee's opinion, mentioned in the previous paragraph regarding the status of the applicant - as of Greek descent - are sent by the respective Consulate to the local Secretary General of the Prefecture, for the issuance of Greek citizenship. Before the issuance of said decision, a commentary note is issued by special committees, which are formed by the joint decision of the Ministers of Economy and Finances, Internal Affairs, Public Administration and Decentralization, published in the Government Gazette..[…].. The special committee's role is to provide an additional opinion on the status of the persons of Greek descent who wish to obtain Greek citizenship, based on the evidence transmitted by the Greek Consulate. Said committees form their opinion by evaluating the interview given to the three-member committee of the previous paragraph.

(4). In order to acquire Greek citizenship, persons of Greek descent must take an oath in the presence of a Greek Consul or the Secretary General of the Prefecture within one year after the publishing of the decision of the Secretary General of the Prefecture at the Government's Gazette. The oath is as follows: "I swear to keep faith in the country, abide by the Constitution and the laws, and fulfill conscientiously my duties as a Greek citizen". Minors and unmarried children of said person become Greek citizens immediately after the oath, and they all register with the Records of Males and 737

http://athens.usembassy.gov/uploads/7z/Z4/7zZ4A6EyE4dMjph5dNxFew/citizenship_code.pdf

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JSD.14

municipal rolls, of the parent's preference, based on the information contained at the above decision of the Secretary General of the Prefecture. Any information not covered by the above decision is supplemented with the submission of any other suitable proof.

Spain Those of Sephardic Jewish origin also have the right to apply for nationality after a year of legal residency in Spain. Upon the rediscovery of Sephardi Jews during the campaigns of General Juan Prim in Northern Africa, the Spanish governments have taken friendly measures towards the descendants of the Jews expelled from Spain in 1492 under the Alhambra Decree and persecuted by the Spanish Inquisition. The motivation for these measures was a desire to repair a perceived injustice, the need of a collaborative base of natives in Spanish Morocco, and an attempt to attract the sympathy of wealthy European Sephardis like the Pereiras of France. The Alhambra Decree was revoked.

United Kingdom The British Nationality Act 1948 conferred full and equal citizenship and settlement rights in Britain on all 800 million subjects of the worldwide British Empire.[17] The Commonwealth Immigration Act 1968, amending legislation passed in 1962, removed the right of entry from 200,000 south Asians long resident in British East Africa who had become the victims of the Africanization drive in newly independent Kenya and wished to move to Britain.[18] The act required "substantial connection" to Britain, defined as (a) birth or the birth of a parent or grandparent in the United Kingdom, (b) a parent or Grandparent who was Naturalised in the United Kingdom, (c) a parent or grandparent who became a citizen of the United Kingdom or its colonies by adoption (d) had acquired British Nationality under legislation passed in 1948 or 1964. Further provisions extended rights to stepchildren. The wording of this legislation refers to 'Citizenship', 'Naturalisation' and 'Residence', and at no point refers to any specific ethnicity or ethnic group.[18][19] Announcing his support for right of return legislation in Britain, MP Quintin Hogg stated that, "All the great nations of the earth have what the Jews call a Diaspora," and affirmed that nations "special and residual obligation(s) toward them," which include recognizing their right to citizenship.[20] The Immigration Act 1971 affirmed the principles of the 1968 legislation, giving the right of immigration to the grandchildren of British citizens and nationals born in the Commonwealth nations.[20] It was in effect long enough to enable the descendents of ethnic Britons to return to Britain from the former colonies.[20] The British Nationality Act 1981 differentiated between British Citizenship, British Overseas Citizenship, and British Dependent Territory Citizenship, recognizing the right of settlement only for British citizens.[20] It is notable that it was enacted after the contraction of the Empire was completed, and was offered to all substantial populations of descendents of ethnic Britons in the former colonies.[20]

Comparisons: Jus Soli (Right of Soil) & Jus Sanguinis (Right of Blood) Jus soli (date of inclusion)

Jus sanguinis (date of inclusion)

Australia

Yes(one parent citizen or permanent resident, or the child himself if permanent resident for 10 years from his birth)

Yes(one parent citizen and registration in a Consulate within 18 years after birth)

Austria

No

Yes (1811)

Belgium

No

Yes (1831)

Canada

Yes

Yes (loss of citizenship in 3rd generation unless residence or special connection with Canada before 28)

Denmark

No

Yes (1898)

Estonia

No

Yes

Finland

No

Yes (1941)

France

Yes (for the third generation, 1889)

Yes (1803)

Germany

Yes (with condition : dual citizenship : 1999)

Yes (Prussia : 1842)

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JSD.15

Greece

No

Yes(1856)

Ireland

Yes (1935)

Yes (1935)

Israel

No

Yes (1950 Law of Return)

Italy

No

Yes (1865)

Latvia

No

Yes

Lithuania

Yes (with condition : dual citizenship)

Yes (1991)

Luxembourg

No

Yes(1804)

Mexico

Yes

Yes (not beyond second generation)

Netherlands

Yes (for the third generation)

Yes(1888)

Portugal

Yes (with condition of residence)

Yes, 1st rank(if alone, obligation for the applicant to declare his will)

Russia

Yes (under condition)

Yes (1864)

Spain

No

Yes(1837)

South Africa

Yes (both parents permanent residents)

Yes (notification of the birth to S.A authorities)

Sweden

No

Yes (1894)

United Kingdom

Yes (with condition of residence)

Yes (No transmission to 3rd generation unless residence established in the UK before the birth of the child)

United States

Yes (by Constitution, 1868)

Yes No transmission to 3rd generation unless residence established in the US before the birth of the child)

Naturalization Residence

Knowledge of history

Knowledge of language

Loyalty oath

Sufficient Good Absence Renunciation income character conviction citizenship

Australia

Permanent No less 1 out of 2 years before appl. No less 2 out of 5 years before appl.

-

Yes

-

-

Yes

-

-

Austria

10 years

-

Yes

Yes

Yes

-

Yes

Yes

Belgium

3 years

-

-

-

-

-

-

-

Canada

Perm.3 years out of 4 before appl.

Yes

Yes

Yes

-

-

Yes

-

Denmark

7 years

-

Yes

-

Yes

-

Yes

-

Estonia

5 years

Yes

Yes

Yes

Yes

-

-

-

Finland

5 years

-

-

-

Yes

-

Yes

-

France

5 years

-

Yes

-

Yes

Yes

Yes

-

Germany

Permanent 8 years

-

Yes

-

Yes

-

-

Yes

Greece

5 years after appl.Or 10 out of 12 before

-

-

-

-

-

-

-

Ireland

1 year continuous resid. bef.

Appl.and 4 out of 8 before appl.

-

-

Yes

-

Yes

-

-

Israel

Permanent ; 3 out of 5 y bef. appl.

-

Yes

-

-

-

-

Yes

Italy

10 years

-

-

-

-

-

-

-

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JSD.16

Latvia

5 years before 1990

Yes

Yes

Yes

Yes

-

-

-

Lithuania

Permanent Previous 10 years

-

Yes (test)

Yes

Yes

-

-

Yes

Luxembourg

10 years Continuous resid. for past 5 years

-

Yes

-

Yes

-

Yes

Yes

Netherlands

Perm. or habitual for 5 consecutive years before appl.

-

Yes

-

-

-

-

-

Portugal

10 years

-

Yes

-

Yes

Yes

-

-

Russia

5 years

-

-

-

-

-

-

-

Spain

10 years

-

-

-

-

-

-

-

Sweden

5 years

-

-

-

-

-

Yes

-

UK

Main residence or Crown service5 yrs.

Residence

-

Yes

-

-

Yes

-

-

USA

5 yrs. permanent settling

Yes

Yes

Yes

-

Yes

Possibly

Yes*

Second generation immigrants* Entitlement to citizenship

Existence of a specific provision

Residence

Age

Other information

Australia

Yes

Automatic

None

-

-

Austria

No

Yes

6 or 4 years instead of 10

-

Naturalization

Belgium

Yes

Yes

Parents residents for ten years

Before 12, Between 18 and 30

Registration

Canada

Yes

Automatic

None

-

-

Denmark

Yes

Yes

10 years (continuous residence

21-23

Declaration

Estonia

Yes (Dec. 1998)

Yes

Birth ?

Before 15

Application by parents

Finland

Yes

Yes

10 years

21-23

Declaration

France

Yes

Yes

5 years( non- continuous)

After 13

With parents‘ consent at 13 ; by request at 16 ; automatic at 18

Germany

Born in Germany

Yes

Yes

Parents permanent residents

At birth

At 23 : Dual citizenship

Non Born in Germany

Yes

Yes

8 years, incl. 6 in primary education and 4 in secondary

16-23

Dual citizenship Registration and absence of criminal conviction

Greece

No

No

-

-

-

Ireland

Yes

Automatic

None

-

-

Israel

No

No

-

-

-

Italy

Yes

Yes

Continuous since birth

Majority -

-

Latvia

Yes (June 1998)

Yes

-

-

Birth after 1990 And application by the parents

Lithuania

Yes

Yes

None

-

-

Luxembourg

No

No

-

-

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JSD.17

Mexico

Yes

Automatic

None

-

-

Netherlands

Yes

Yes

Continuous since birth

18-25

Declaration

Portugal

Yes

Yes

None

Anytime

Parents residents 10 years or 6 if from Port.speaking country)

Russia

No

No

-

-

-

Spain

Yes

Yes

1 year

18-20

Declaration

South Africa

Yes

Yes

Sweden

Yes

Yes

10 years

21-23

Declaration

United Kingdom

Yes

Yes

None (1981)

-

Parents permanent residents

United States

Yes

Automatic

None

-

-

Parents permanent residents

* EU Source: Hansen, Randall, 1998. A European citizenship or a Europe of citizens ? Third country nationals in the EU, in Journal of Ethnic and Migration Studies, Vol.24 N° 4 : 751-768. October 1998.

4.

Multi-culturalism Cultures

Impossible

with

Dysfunctional

If you finish high school and keep a job without having children before marriage, you will almost certainly not be poor. Period. I have repeatedly felt the air go out of the room upon putting this to black audiences. No one of any political stripe can deny it. It is human truth on view. – John McWhorter, in New Republic Review of Prof. Amy Wax‘s book Race, Wrongs and Remedies: Group Justice in the 21st Century.

"I don't have to respect anybody who lives off welfare but rejects the state, doesn't do enough for his children's education and constantly produces little girls in headscarves." – Thilo Sarrazin, Deutschland Schafft Sich Ab

In SA Student Organisation (SASO), August 1970 edition I Write What I Like: Black Souls in White Skins738, -- plausibly a play on his hero Frantz Fanon‘s Black Skins, White Masks - Steve Biko clarifies the Africa for Africans view on cultural integration: Does this mean that I am against integration? If by integration you understand a breakthrough into white society by blacks, an assimilation and acceptance of blacks into an already established set of norms and code of behaviour set up by and maintained by whites, then YES I am against it. I am against the superior-inferior white-black stratification that makes the white a perpetual teacher and the black a perpetual pupil (and a poor one at that). I am against the intellectual arrogance of white people that makes them believe that white leadership is a sine qua non in this country and that whites are the divinely appointed pace-setters in progress. I am against the fact that a settler minority should impose an entire system of values on an indigenous people.

If on the other hand by integration you mean there shall be free participation by all members of a society, catering for the full expression of the self in a freely changing society as determined by the will of the people, then I am with you. For one cannot escape the fact that the culture shared by the majority group in any given society must ultimately determine the broad direction taken by the joint culture of that society. This need not cramp the style of those who feel differently but on the whole, a country in Africa, in which the majority of the people are African must inevitably exhibit African values and be truly African in style.

738

SASO Newsletter, August 1970, pp.15-20

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JSD.18

Robert Mundheim Prof. of Law: Dysfunctional Culture: What, Why & How In a discussion with a Journalist for The American Prospect, Amy Wax, Robert Mundheim Professor of Law at University of Pennsylvania Law School, and author of Race, Wrongs and Remedies: Group Justice in the 21st Century explains what she means by a dysfunctional culture: What blacks are doing -- the choices they are making educationally, criminally, etc -- is radically dysfunctional, and it requires them to confront that reality; and they are only hurting themselves to continue believing and acting in these ways. And even if some of them have such a realization, they are not translating it into action as a group.

Take the choice to get married. We have data that shows that even when you control for income, job and education; where you have 3 men: 1 white, 1 asian, 1 black. They have the same job, same income, same education. The black man is about half as likely to get married, and is many more times likely to have a child out of wedlock and to have multiple children with multiple women out of wedlock. So poverty is not dictating their behaviour. Their culture, their habits, their upbringing, their attitudes, their values are dictating their behaviour.

The decision to have a baby out of wedlock may be rational individually for a black woman, but for the group it is a disaster.

If people are going to make decisions that are good for them, but complain that the group is lagging behind, they must take a look at themselves, because they are doing it to themselves.

So blacks are surrounded by different norms, they can‘t get themselves out of it. It requires a conversion experience. It requires the black community to say to themselves that what we are doing is not working, the way they are living is not working. Groups and cultures succeed by building human capital, and blacks are not doing a good job of building the human capital of the next generation. Their is wholesale abandonment of the next generation. To change this reality of choices favouring criminality and under-achievement, they have to change decisionmaking in a radical way.

White people make better decisions because our culture is superior. Because someone is born into a superior culture, such a person generally makes better decisions. People came from poverty as immigrants, and they leap frog above blacks who have been in America for centuries. The notion to blame everything on poverty is just bunkum. Poverty is not the problem, it is not the determinative factor, because people overcome it everyday.

Superiority of white cultural norms makes the difference. Blacks rates of crime are higher, their marriage rates are lower, so its not money, it‘s a set of habits, outlook, cultural norms that just keep perpetuating themselves. In part affluence comes out of these superior cultural norms.

Danish Psychologist: “Integration of Muslims in Western Societies is not possible” 739 ―It would suffice if Muslims would respect our laws, stop suppressing their women, do away with forced marriages, keep their youth away from crime, and make sure they support themselves. This is what matters.‖ – Thilo Sarrazin, Deutschland Schafft Sich Ab Attempts to build a multicultural society in Germany have "utterly failed", Chancellor Angela Merkel says.

She said the so-called "multikulti" concept - where people would "live side-by-side" happily did not work, and immigrants needed to do more to integrate - including learning German.

739

EuropeNews 31 March 2009, An Interview by Felix Struening http://europenews.dk/en/node/21789

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JSD.19

A recent survey suggested more than 30% of people believed the country was "overrun by foreigners".

The study - by the Friedrich Ebert Foundation think-tank - also showed that roughly the same number thought that some 16 million of Germany's immigrants or people with foreign origins had come to the country for its social benefits.

-- Merkel says German multicultural society has failed740, BBC 17 October 2010

In, Harmful myths of immigration741, psychologist Nicolai Sennels, author of Among Criminal Muslims.

Experiences of a psychologist in the municipality of Copenhagen, details his four myths about immigration: * The first myth is that there is are no differences between immigrants. But of course there are: People from different cultures need different kinds of support when they face trouble. There is a world of difference between what, say, a Japanese, a Somali and an American will need if they are having or creating trouble. We need to apply cultural sensitivity towards te cultural differences that our immigrants bring along.

My own therapeutic experience with young Muslims is, that they find it extremely difficult to understand traditional Danish pedagogics and therapy. Danish youth is to a much greater extent raised with a tradition of ―talking tings over‖ and reflect upon how they personally feel about things.

Muslims, in contrast, are raised in a culture with clear outer authorities (fathers, tradition, Islam), where the consequence is fast and immediate when the family expectations are broken. They have been raised in a firm setting, and Danish pedagogue-speak falls short towards this group. * The second myth is that immigrant crime is caused by social problems, and that the cultural background of immigrants have no significance in the context. Also on this one the prejudice does not fit with reality: The conclusion of hundreds of psychological interviews with Muslim immigrants is that the Muslim culture accepts aggression to a very great extent.

While an uncontrollable expression of fury is the fastest way to lose face in Danish culture, it is turned around in the Muslim. The willingness to take revenge is, in Muslim culture, considered an expression of strength, and anger is clearly more socially acceptable in Muslim circles. Aggressive behaviour is considered a social tool, used to obtain 'respect', (not merely fear), and status.

The dramatic and destructive manner that Palestinians use to show their rage over the situation in Gaza, the imams incitements to ―Holy anger‖, family executions (also called 'Honour killings') and violent demonstrations in response to the Muhammad cartoons are all examples of how aggressive behaviour is, in Muslim culture, considered a socially acceptable means of expression.

The fact that Muslim immigrants and descendants commit two to three times as much violent crime as ethnic Danes is also partially caused by this. So, yes: The culture of immigrants is an important component in immigrant crime. * The third myth is that religious extremism is only found in narrow circles. This is a severe mistake. Almost each and every single Muslim I had in therapy took his/her religious tradition quite seriously. In spite of the fact that most do not follow the words of the Quran, their Muslim identity is extremely strong. The Muhammad cartons the attempts to implement 740 741

http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-11559451 Nicolai Sennels, psychologist, Copenhagen Danish original in Jyllands-Posten, March 03 2009 http://europenews.dk/en/node/20695

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JSD.20

democracy in the Islamic world, and pressure by authorities towards integration into the Danish society have created a strong feeling of resentment against Western values.

In particular 'rootless' young Muslims feel the attraction of extremist circles, because they are being offered a feeling of being significant and to have a purpose, of life as well as of death, that no 'social project' can match. Furthermore, religiousness is a source of status in Muslim circles – and intense religiousness gives high status. A dedicated religious practice and the ability to launch conspiracy theories about Western guilt in the appalling conditions in their Muslim home countries constitute an effective source of social recognition in Muslim parts of the society.

These experiences from my work in the Muslim parts of society are completely in line with similar research outside Denmark: 32 percent of Muslim university students in England consider religious killing justified, and 54 percent of French Muslims believe that Sharia law should be applied worldwide.

In Germany only about 12 percent of Muslims consider themselves 'Germans' and a full 6 percent are categorized as ―extremely radical‖ with ―a high degree of acceptance of religious and political violence.‖ 6 percent may not sound much, but if we transfer the figure to the estimated 220,000 Muslims in Denmark, which is quite reasonable, it translates into some 13,600 Islamic extremists. * The fourth myth is that cultural and religious factors have no significance for the frequently poor social and economical situation of immigrants. The theory usually states that immigrants are poor due to causes outside their influence, and that this poverty is the cause of dysfunctional behaviour.

The correlation between poverty and social problems is real, but things are not nearly as black & white as for instance claimed by Social Mayor of Copenhagen Mikkel Warming (Enhedslisten – the Danish hard left political party). For what comes first, the chicken or the egg? Are social problems caused by poverty, or is poverty caused by social problems?

As Jyllands-Posten reported on December 19th 2008, immigrants from Muslim countries and their descendants occupy the top eight spots in the list of countries of origin for criminals – after age and social circumstances have been factored out. Figures like these put Warming and his equals to shame.

But what exactly about the Islamic culture causes humans with this background to fare so poorly economically?

After hundreds of psychological interviews concerning the life in their families here in Denmark, it is clear that the primary cause of poverty in these circles is a lack of emphasis on education.

Moratorium on Muslim Immigration & Voluntary Repatriation In response to the question from EuropeNews742 about what to do with the Muslims that are already in Europe, Mr. Sennels suggests a moratorium on all Muslim immigration, and voluntary repatriation: I see two possibilities. Firstly, we should immediately stop all immigration of people from Muslim countries to Europe until we have proven that integration of Muslims is possible.

742

Danish Psychologist: ―Integration of Muslims in Western Societies is not possible‖, Felix Struening, EuropeNews 31 March 2009

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JSD.21

Secondly, we should help Muslims who don‘t want to or are not able to integrate in our Western societies to build a new and meaningful life in a society they understand and that understands them. This means to assist them in starting a new life in a Muslim country. We actually have the economic means to do this. As I mentioned previously, the Danish National Bank calculated, that every immigrant from Muslim countries costs 300,000 euros on average.

With this money, we could help these people to live a happy life in a Muslim country without having to integrate in a society they don‘t understand and therefore cannot accept. Having money enough to support one‘s family and live in a country where one feels at home with the surrounding culture would be a great step forward in the quality of their lives. And we should help them achieve this. Not only the individual Muslim, but also European societies will benefit. Muslims immigrating from Europe to Muslim countries will function as ambassadors for more free and democratic societies: due to their experience from living in a democracy with real human rights and their knowledge of the social systems in Europe, they will take very important ideas and values with them. In this way they can do what hopefully most of them dream of, i.e. help their Muslim brothers and sisters in their home countries by changing the poor conditions and from which they moved away from initially.

Other articles743 about Mr. Sennels work and book: 

The one thing Muslim immigrants fear is being deported, German Review of Books An interview with Nicolai Sennels, Finnish Hommaforum Muslims and Westerners: The psychological differences, New English Review Islam Means Never Having to say you’re sorry, Gates of Vienna Among Criminal Muslims, FrontPage Sexual abuse widespread among Muslims, Europenews.dk “Muslim Inbreeding: Impacts on Intelligence, Sanity, Health and Society, Europenews.dk

     

5.

Peak Oil, Economic Collapse & Friction Theory Cultural Conflict

―Resource scarcity will be a direct cause of confrontation, conflict, and war. The struggle to maintain access to critical resources will spark local and regional conflicts that will evolve into the most frequent conventional wars of the next century. Today, the notion of resource wars leads the Westerner to think immediately of oil, but water will be the fundamental need of some states, anti-states, and peoples. We envision a need to preserve rainforests, but expanding populations will increasingly create regional shortages of food--especially when nature turns fickle. We are entering the century of "not enough," and we will bleed for things we previously could buy.... Basic resources will prove inadequate for populations exploding beyond natural limits, and we may discover truths about ourselves that we do not wish to know. In the end, the greatest challenge may be to our moral order.‖ -- Major Ralph Peters, The Culture of Future Conflict744 ―The implications for future conflict are ominous, if energy supplies cannot keep up with demand and should states see the need to militarily secure dwindling energy resources. (p.26)…. By 2012, surplus oil production capacity could entirely disappear, and as early as 2015, the shortfall in output could reach nearly 10 MBD‖ – Joint Operating Environment 2010745, issued 18 Feb 2010, by United States Joint Forces Command ―In the face of the basic fact that fossil fuel reserves are finite, the exact length of time these reserves will last is important in only one respect: the longer they last, the more time do we have, to invent ways of living off renewable or substitute energy sources and to adjust our economy to the vast changes which we can expect from such a shift.

743

http://nicolaisennels.dk/?page_id=823 US Army War College: Parameters, Winter 1995-96; pp 18-27 745 http://www.jfcom.mil/newslink/storyarchive/2010/JOE_2010_o.pdf 744

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Fossil fuels resemble capital in the bank. A prudent and responsible parent will use his capital sparingly in order to pass on to his children as much as possible of his inheritance. A selfish and irresponsible parent will squander it in riotous living and care not one whit how his offspring will fare.‖ – Admiral Hyman Rickover Speech, May 1957

Peak Oil & Political & Economic Collapse: As detailed in Matt Savinar‘s Life After the Oil Crash746 Civilization as we know it is coming to an end soon. This is not the wacky proclamation of a doomsday cult, apocalypse bible prophecy sect, or conspiracy theory society. Rather, it is the scientific conclusion of the best paid, most widely-respected geologists747, physicists748, bankers 749, and investors750 in the world. These are rational, professional, conservative individuals who are absolutely terrified by a phenomenon known as global "Peak Oil." Oil will not just "run out" because all oil production follows a bell curve. This is true whether we're talking about an individual field, a country, or on the planet as a whole.

Oil is increasingly plentiful on the upslope of the bell curve, increasingly scarce and expensive on the down slope. The peak of the curve coincides with the point at which the endowment of oil has been 50 percent depleted. Once the peak is passed, oil production begins to go down while cost begins to go up.

In practical and considerably oversimplified terms, this means that if 2005 was the year of global Peak Oil751, worldwide oil production in the year 2030 will be the same as it was in 1980. However, the world‘s population in 2030 will be both much larger (approximately twice) and much more industrialized (oil-dependent) than it was in 1980. Consequently, worldwide demand for oil will outpace worldwide production 752 of oil by a significant margin. As a result, the price will skyrocket, oil dependant economies will crumble, and resource wars will explode753.

The issue is not one of "running out" so much as it is not having enough to keep our economy running. In this regard, the ramifications of Peak Oil for our civilization are similar to the ramifications of dehydration for the human body. The human body is 70 percent water. The body of a 200 pound man thus holds 140 pounds of water. Because water is so crucial to everything the human body does, the man doesn't need to lose all 140 pounds of water weight before collapsing due to dehydration. A loss of as little as 10-15 pounds of water may be enough to kill him.

In a similar sense, an oil based economy such as ours doesn't need to deplete its entire reserve of oil before it begins to collapse. A shortfall between demand and supply as little as 10 to 15 percent is enough to wholly shatter an oil-dependent economy and reduce its citizenry to poverty.

746

http://www.lifeaftertheoilcrash.net/ http://www.fromthewilderness.com/free/ww3/102302_campbell.html http://www.fromthewilderness.com/free/ww3/111704_end_oil.shtml 749 http://www.texasmonthly.com/2008-02-01/feature2.php 750 http://money.cnn.com/magazines/fortune/fortune_archive/2005/12/26/8364646/ 751 http://www.princeton.edu/hubbert/current-events.html 752 http://money.cnn.com/2005/03/21/commentary/column_hays/hays/ 753 http://www.tomdispatch.com/index.mhtml?pid=1888 747 748

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The effects of even a small drop in production can be devastating. 754 For instance, during the 1970s oil shocks, shortfalls in production as small as 5% caused the price of oil to nearly quadruple.755 The same thing happened in California a few years ago with natural gas: a production drop of less than 5% caused prices to skyrocket by 400%.

Fortunately, those price shocks were only temporary.

The coming oil shocks won't be so short lived. They represent the onset of "a new, permanent condition".756 Once the decline gets under way, production will drop (conservatively) by 3% per year, every year. War, terrorism, extreme weather and other "above ground" geopolitical factors will likely push the effective decline rate past 10% per year, thus cutting the total supply by 50% in 7 years. 757 "Big deal. If gas prices get high, I‟ll just drive less. Why should I give a damn?"

Because petrochemicals are key components to much more than just the gas in your car. As of the year 2002, approximately 10 calories of fossil fuels are required to produce every 1 calorie of food eaten in the US. 758 The size of this ratio stems from the fact that every step of modern food production is fossil fuel and petrochemical powered: Pesticides and agro-chemicals are made from oil; Commercial fertilizers are made from ammonia, which is made from natural gas, which is also peaking in the near future. 759 Most farming implements such as tractors and trailers are constructed and powered using oilderived fuels.

Food storage systems such as refrigerators are manufactured in oil-powered plants, distributed using oil-powered transportation networks and usually run on electricity, which most often comes from natural gas or coal. Like oil and natural gas, coal too is peaking in the near future.760 In the US, the average piece of food is transported almost 1,500 miles before it gets to your plate.761 In Canada, the average piece of food is transported 5,000 miles from where it is produced to where it is consumed. 762 "Are all forms of modern technology actually petroleum products?"

Yes. It's not just transportation and agriculture that are entirely dependent on abundant, cheap oil.

Modern medicine763, water distribution764, and national defense765 are each entirely powered by oil and petroleum derived chemicals.

In addition to transportation, food, water, and modern medicine, mass quantities of oil are required for all plastics, all computers and all high-tech devices. Some specific examples may help illustrate the degree to which our technological base is dependent on fossil fuels: Automobiles: The construction of an average car consumes the energy equivalent of approximately 20 barrels (840 gallons) of oil.766 Ultimately, the construction of a car will consume an amount of fossil fuels equivalent to twice the car‘s final weight.767 754

http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/06/23/AR2005062301896.html http://en.wikipedia.org/wiki/1979_energy_crisis http://www.rollingstone.com/news/story/7203633/the_long_emergency 757 http://www.jeffvail.net/2007/04/five-geopolitical-feedback-loops-in.html 758 http://www.fromthewilderness.com/free/ww3/100303_eating_oil.html 759 http://www.theoildrum.com/story/2006/11/27/61031/618 760 http://www.richardheinberg.com/museletter/179 761 http://www.washingtonfreepress.org/15/Farm.html 762 http://www.japantimes.co.jp/cgi-bin/getarticle.pl5?fe20050421a1.htm 763 http://mysite.verizon.net/vze495hz/id19.html 764 http://www.iags.org/n0813043.htm 765 http://www.boston.com/news/nation/washington/articles/2007/05/01/pentagon_study_says_oil_reliance_strains_military/?page=2 766 http://www.lifeaftertheoilcrash.net/Research.html 755 756

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It's also worth nothing that the construction of an average car consumes almost 120,000 gallons of fresh water.768 Fresh water is also rapidly depleting and happens to be absolutely essential to the petroleum refining process as each gallon of gasoline requires almost two gallons of fresh water for refining. 769 Computers: The construction of the average desktop computer consumes ten times its weight in fossil fuels. 770 Microchips: The production of one gram of microchips consumes 630 grams of fossil fuels.

According to the American Chemical Society, the construction of single 32 megabyte DRAM chip requires 3.5 pounds of fossil fuels in addition to 70.5 pounds of water. 771 The Environmental Literacy Council tells us that due to the "purity and sophistication of materials (needed for) a microchip, . . . the energy used in producing nine or ten computers is enough to produce an automobile." 772 The Internet: Contrary to popular belief, the internet consumes tremendous amounts of energy. Author John Michael Greer explains: ―The explosive spread of the internet, finally, was also a product of the era of ultracheap energy. The hardware of the internet, with its worldwide connections, its vast server farms, and its billions of interlinked home and business computers, probably counts as the largest infrastructure project ever created and deployed in a two decade period in history. The sheer amount of energy that's been been invested to create and sustain the internet beggars the imagination.‖ 773 Recent estimates indicate the infrastructure necessary to support the internet consumes 10% of all the electricity produced in the United States. 774 The overwhelming majority of this electricity is produced using coal or natural gas, both of which, as explained momentarily, are also near their global production peaks. Source #1 775 #2776 #3777 #4778 #5779 Concrete, Asphalt, Highways, and Modern Cities: It is hard to precisely quantify how much energy is necessary to construct and maintain a modern city. Some of NASA's recent images of cities, however, hint that the volumes of energy invested in modern cities are almost unfathomably prodigious.

When studying the above image, keep in mind that the manufacturing of one ton of cement requires 4.7 million BTUs of energy, which is the amount contained in about 45 gallons of oil or 420 pounds of coal.780 "What about alternative energy systems like solar panels and wind turbines? Are they also manufactured using petroleum and petroleum derived resources?"

Yes. When considering the role of oil in the production of modern technology, remember that most alternative systems of energy — including solar panels/solar-nanotechnology, windmills, hydrogen fuel cells, biodiesel production facilities, nuclear power plants, etc. all rely on sophisticated technology and energy-intensive forms of metallurgy.

In fact, all electrical devices make use of silver, copper, aluminum and platinum, each of which is discovered, extracted, and fashioned using oil or natural gas powered machinery. For instance, in his book, The Lean Years: Politics of Scarcity, author Richard J. Barnet writes: To produce a ton of copper requires 112 million BTU's or the equal of 17.8 barrels of oil. The energy cost component of aluminum is 20 times higher.

767

http://www.enviroliteracy.org/article.php/322.html http://www.fromthewilderness.com/free/ww3/091704_beyond_peak.shtml http://www.alternet.org/water/80444/?page=2 770 http://www.un.org/apps/news/story.asp?NewsID=10007&Cr=computer&Cr1= 771 http://www.eurekalert.org/pub_releases/2002-11/acs-ttp110502.php 772 http://www.enviroliteracy.org/article.php/322.html 773 http://thearchdruidreport.blogspot.com/2008/02/back-up-rabbit-hole.html 774 http://www.prweb.com/releases/2007/9/prweb555778.htm 775 http://www.guardian.co.uk/environment/2008/mar/05/fossilfuels.energy 776 http://www.guardian.co.uk/environment/2008/mar/05/fossilfuels.mining 777 http://www.richardheinberg.com/museletter/179 778 http://www.theoildrum.com/story/2006/11/27/61031/618 779 http://www.oftwominds.com/blogapr08/peak-coal.html 780 http://www.cement.org/manufacture/man_fuels.asp 768 769

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Author Joel Garreau, in the same chapter of his book "The Nine Nations of North America" that was cited above, explains how energy-intensive the manufacture of aluminum is: The manufacturing of aluminum requires inexpensive energy as its most important raw material. It takes twelve times as much power to create a pound of aluminum as it does to make a pound of iron. A good sized aluminum plant uses as much power as a city of 175,000 people.781 In short, the so called "alternatives" to oil are actually "derivatives" of oil. Analyst John Michael Greer offers the following rather lucid explanation of this often over-looked relationship: . . . every other energy source currently used in modern societies gets a substantial "energy subsidy" from oil. The energy used in uranium mining and reactor construction, for example, comes from diesel rather than nuclear power, just as sunlight doesn’t make solar panels. What rarely seems to have been noticed is the way these "energy subsidies" intersect with the challenges of declining petroleum production to [preemptievely sabotage] the future of alternative energy production in industrial societies.782 Without an affordable supply of oil coupled with healthy and robust financial markets to capitalize the transition, a non-chaotic adaptation phase is unlikely as the raw materials and investment capital necessary to fuel such a large-scale transition will have evaporated.

"Is the financial system entirely dependent on ever-increasing amounts of cheap oil?"

Yes. The relationship between the supply of oil and natural gas and the workings of the global financial system is arguably the key issue to dealing with Peak Oil as robost and smoothly function global capital markets must exist in order to power an orderly (or semi-orderly) transition process. In fact this relationship is far more important than alternative sources of energy, energy conservation, or the development of new energy technologies, all of which are discussed in detail on page two of this site783. In short, the global financial system is entirely dependent on a constantly increasing supply of oil and natural gas784.

To illustrate, if home and business loans are issued with interest rates in the 7% range, the assumption underlying the loans is that the monetary supply will increase (on average) by 7% per year. But if that 7% yearly increase in the monetary supply is not matched by a 7% yearly increase in the amount of economic activity (goods and services), the result is hyper-inflation. The key is this: in order for there to be an increase in the amount of economic activity taking place, there must be an increase in the amount of net-energy (i.e. the net-number of BTUs) available to fuel those activities. As no alternative source or combination of sources comes even remotely close to the energy density of oil (125,000 BTUs per gallon, the equivalent of 150-500 hours of human labor), a decline or even plateau in the supply of oil carries such overwhelming consequences for the financial system. Dr. Colin Campbell presents an understandable model of this complete relationship as follows: It is becoming evident that the financial community begins to accept the reality of Peak Oil. They accept that banks created capital during this epoch by lending more than they had on deposit, being confident that tomorrow’s expansion, fuelled by cheap oil-based energy, was adequate collateral for today’s debt. The decline of oil, the principal driver of economic growth, undermines the validity of that collateral which in turn erodes the valuation of most entities quoted on Stock Exchanges.785 Commentator Robert Wise explains the connection between energy and money as follows:

781

http://www.garreau.com/main.cfm?action=chapters&id=44 http://thearchdruidreport.blogspot.com/2008/03/paradox-of-production.html 783 http://www.lifeaftertheoilcrash.net/SecondPage.html 784 http://www.museletter.com/archive/149.html 785 http://www.lifeaftertheoilcrash.net/Archives2008/FinancialConsequences.html 782

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It's not physics, but it's true: money equals energy. Real, liquid wealth represents usable energy. It can be exchanged for fuel, for work, or for something built by the work of humans or fuel-powered machines. Real cost reflects the energy cost of doing something; real value reflects the energy expended to build something.

Nearly all the work done in the world economy, all the manufacturing, construction, and transportation, is done with energy derived from fuel. The actual work done by human muscle power is miniscule by comparison. And, the lion's share of that fuel comes from oil and natural gas, the primary sources of the world's wealth.786 Author Dmitry Orlov offers the following explanation of how the debt-based financial currency used in a modern economy is actually dependent on an increasing supply of energy. Emphas added: Although it is often thought that a [modern] economy produces value, as an empirical matter it can be observed that what it produces is debt. One borrows money in order to provide and to receive goods and services. Loans are extended based on the expectation that, in the future, demand for these services will be even higher, driving further economic growth. However, this economy is not a closed system: the delivery of these goods and services is linked to external energy flows. Greater flows of energy, in the form of increased oil and natural gas imports, increased coal production and so forth are failing to occur, for a variety of geological and geopolitical reasons. There is every reason to expect that the ability to deliver goods and services will suffer as a result of energy shortages, collapsing the debt pyramid.787 In October 2005, the normally conservative London Times acknowledged that the world's wealth may soon evaporate as we enter a technological and economic "Dark Age." In an article entitled "Waiting for the Lights to Go Out" Times columnist Bryan Appleyard reported: Oil is running out; the climate is changing at a potentially catastrophic rate; wars over scarce resources are brewing; finally, most shocking of all, we don't seem to be having enough ideas about how to fix any of these things.

Almost daily, new evidence is emerging that progress can no longer be taken for granted, that a new Dark Age is lying in wait for ourselves and our children . . . growth may be coming to an end. Since our entire financial order from interest rates, pension funds, insurance, to stock markets is predicated on growth, the social and economic consequences may be cataclysmic. 788 "What does all of this mean for me?"

What all of this means, in short, is that the aftermath of Peak Oil will extend far beyond how much you will pay for gas. To illustrate: in a July 2006 special report published by the Chicago Tribune, Pullitzer Prize winning journalist Paul Salopek described the consequences of Peak Oil as follows: . . . the consequences would be unimaginable. Permanent fuel shortages would tip the world into a generations-long economic depression. Millions would lose their jobs as industry implodes. Farm tractors would be idled for lack of fuel, triggering massive famines. Energy wars would flare. And carless suburbanites would trudge to their nearest big box stores, not to buy Chinese made clothing transported cheaply across the globe, but to scavenge glass and copper wire from abandoned buildings.789 Journalist Jonathan Gatehouse summarized the conclusions of Oxford trained geologist Jeremy Leggett, author of The Empty Tank: Oil, Gas, Hot Air, and the Coming Financial Catastrophe, in a 2006 Macleans article as follows, emphasis added: . . . when the truth can no longer be obscured, the price will spike, the economy nosedive, and the underpinnings of our civilization will start tumbling like dominos.

"The price of houses will collapse. Stock markets will crash. Within a short period, human wealth -- little more than a pile of paper at the best of times, even with 786

http://www.democrats.us/editorial/wise041105.shtml http://www.democrats.us/editorial/wise041105.shtml 788 http://www.timesonline.co.uk/tol/life_and_style/article575370.ece 789 http://www.chicagotribune.com/news/specials/chi-oilsafari2-htmlstory,0,3163462.special 787

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the confidence about the future high among traders -- will shrivel." There will be emergency summits, diplomatic initiatives, urgent exploration efforts, but the turmoil will not subside. Thousands of companies will go bankrupt, and millions will be unemployed. "Once affluent cities with street cafés will have queues at soup kitchens and armies of beggars. The crime rate will soar. The earth has always been a dangerous place, but now it will become a tinderbox."

By 2010, predicts Leggett, democracy will be on the run . . . economic hardship will bring out the worst in people. Fascists will rise, feeding on the anger of the newly poor and whipping up support. These new rulers will find the tools of repression -emergency laws, prison camps, a relaxed attitude toward torture -- already in place, courtesy of the war on terror. And if that scenario isn't nightmarish enough, Leggett predicts that "Big Oversight Number One" -- climate change -- will be simultaneously making its presence felt "with a vengeance." On the heels of their rapid financial ruin, people "will now watch aghast as their food and water supplies dwindle in the face of a climate going awry." Prolonged droughts will spread, decimating harvests. 790 If you are focusing solely on the price at the pump, buying a hybrid car, or getting some of those energy efficient light bulbs, you aren‘t seeing the bigger picture.

The socio-political and economic consequences of Peak Oil will be severe, as detailed in [German] Military Study Warns of Potentially Drastic Oil Crisis, by Stefan Schultz, Der Spiegel791, 01 September 2010: A study by a German military think tank has analyzed how "peak oil" might change the global economy. The internal draft document -- leaked on the Internet -shows for the first time how carefully the German government has considered a potential energy crisis.

The term "peak oil" is used by energy experts to refer to a point in time when global oil reserves pass their zenith and production gradually begins to decline. This would result in a permanent supply crisis -- and fear of it can trigger turbulence in commodity markets and on stock exchanges.

The issue is so politically explosive that it's remarkable when an institution like the Bundeswehr, the German military, uses the term "peak oil" at all. But a military study currently circulating on the German blogosphere goes even further.

The study is a product of the Future Analysis department of the Bundeswehr Transformation Center, a think tank tasked with fixing a direction for the German military. The team of authors, led by Lieutenant Colonel Thomas Will, uses sometimes-dramatic language to depict the consequences of an irreversible depletion of raw materials. It warns of shifts in the global balance of power, of the formation of new relationships based on interdependency, of a decline in importance of the western industrial nations, of the "total collapse of the markets" and of serious political and economic crises.

In US Military warns oil output may dip causing massive shortages by 2015792, Terry MacAlister warns that the military report states that the ―shortfall could reach 10 m barrels a day, and that the cost of crude oil is predicted to top $100 per barrel., which would have significant economic and political impacts

790

http://www.macleans.ca/article.jsp?content=20060213_121197_121197 http://www.spiegel.de/international/germany/0,1518,715138,00.html 792 Guardian: 11 April 2010: http://www.guardian.co.uk/business/2010/apr/11/peak-oil-production-supply 791

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In the third military Peak Oil report of 2010 Fueling the Future Force: Preparing the Department of Defense for a Post-Petroleum Environment793 was published on 27 September by the Washington, DC ―national security and defence‖ think tank, Center for a New American Security (CNAS). It warns that the US Department of Defense‘s ―massive energy needs‖ are met by petroleum – and ―given projected supply and demand, we cannot assume that oil will remain affordable or that supplies will be available to the United States reliably three decades hence.‖ To remain as an effective fighting force, the entire US military must transition from oil over the coming 30 years. Of the three, the German one is the most blunt, as detailed in German Military Report: Peak Oil Could Lead to Collapse of Democracy794: Peak oil has happened or will happen some time around this year, and its consequences could threaten the continued survival of democratic governments, says a secret Germany military report that was leaked online.

According to Der Spiegel, the report from a think-tank inside the German military warns that shrinking global oil supplies will threaten the world's economic foundations and possibly lead to mass-scale upheaval within the next 15 to 30 years.

International trade would suffer as the cost of transporting goods across oceans would soar, resulting in "shortages in the supply of vital goods," the report states, as translated by Der Spiegel.

The result would be the collapse of the industrial supply chain. "In the medium term the global economic system and every market-oriented national economy would collapse," the report states.

On 18 July 2006, PeakOil_RSA filed a 136 page Peak Oil Briefing Paper 795 to the South African Government, Media and Civic Society organisations, c/o and via the then Minister of Intelligence: Mr. Ronnie Kasrils, which asked: ―Is Gross Mismanagement of the nation‘s energy policy and impeachable offense?‖ The political secession and economic relocalisation suggestions for mitigating a Post Peak Oil world, included: (i) Limit Population, (ii) Develop Alternative Energies; (iii) Reinvent the Way Money Works, i.e. implement local currencies; (iv) Save Energy; (v) Foster local communities, (vi) Get Out of Debt and (vii) Educate and Raise Awareness. The Briefing Paper was ignored by SA political, media and corporate elite.

In Caution, White People796, Peak Oil futurist, Dmitry Orlov describes the fragility of multi-ethinic societies, and how quickly they could rupture in Peak Oil Resource Wars: Ethnicity-based feelings of entitlement and a clan mentality work just as well to divide a multiethnic society into warring factions. You might think that intermarriage and a long history together might mitigate against this risk, but there was plenty of intermarriage and a very long history together between Serbs and Croats in Yugoslavia, and between Tutsi and Hutu in Rwanda, and look at where that got them. Multi-ethnic societies are fragile entities, and have a tendency to explode. When they do everyone loses.

Military Gospel According to Homer Lea: Friction Theory & Converging Lines of Self Interest ―This book will someday be studied by thousands of people. Lea understood more about world politics than all the cabinet ministers now in office.‖ -- Vladimir Lenin, about Valour of Ignorance, by Homer Lea, which became compulsory reading for all Japanese cadets, and General MacArthur tried to make it compulsory reading in West Point as well.

793

http://www.cnas.org/files/documents/publications/CNAS_Fueling%20the%20Future%20Force_NaglParthemore.pdf http://www.rawstory.com/rs/2010/0901/german-report-peak-oil-collapse-democracy/ 795 18 July 2006: Peak Oil RSA Briefing Paper: PDF: http://issuu.com/js-ror/docs/060718__peakoil-rsa-briefingpaper 796 http://cluborlov.blogspot.com/2009/09/caution-white-people.html 794

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―Just quoting military gospel – according to Homer Lea.‖ .. [..] You see,‖ the Colonel said, ―thirty-five years ago, a strange young man who called himself ‗General‘ Homer Lea, wrote a book about a war to come between America and Japan. In it he described, in minutest details the Jap campaigns against the Phillipines, Hawaii, Alaska and California.‖ ―A sort of American Nostradamus?‖ The Colonel said, ―Not at all. Homer Lea was neither a mystic nor a prophet. He was a scientist. He studied the science of war – the fundamental laws of which are as immutable as those of any other science. He also sought to analyze the causes of war and diagnose the symptoms of an approaching conflict.. [..]The Major said, ―I read him at West Point. Damned convincing militarily – if you accepted his political premise – that our democracy wouldn‘t get ready in time to lick the Japs.‖ -- Valour of Ignorance, by Homer Lea,

Homer Lea (November 17, 1876—November 1, 1912), was an American author of works on geopolitics who became military advisory and general in the army of Sun Yat-sen, helping to make China a republic. According to Roger Young or Yung Leung Kin, the webmaster and researcher for the Homer Lea website797, ―Homer Lea was the lone white man who stood in the front row, watching as Dr. Sun, Yat-Sen took the oath as the first Provisional President of the new Republic of China. The last emperor of the monarchy vanished forever from this big old country. From two of Lea‘s books, The Valor of Ignorance and The Day of The Saxon, we know that Lea was a world geopolitical thinker and a military genius. He predicted the Japanese Pacific invasion, the Pearl Harbor attack, and the rise of the Nazi party that led to World War II.‖ Eight years before the outbreak of World War I, twentynine years before the Japanese invasion of Manchuria, thirty-three years before the outbreak of World War II, Homer Lea states, as militarily axiomatic, that all these dire events – including the surprise attack on Hawaii – would be in time and space, inevitable, as a direct result of the science of war: the roles played by human nature, population growth, race, survival needs, geographic accessibility, economic expansion, and territorial aggression.

No people are so visionary and none hang more persistently onto the coat-tails of false gods as those who have enough education to read by not enough learning to be able to distinguish between what is false and what is true.

It is on account of the prevalency of this smattering of education that every ism has its followers, every form of religious dementia its sanctuary and apostles, every visionary his devotees; and it matters in no way from what depths of absurdity they may come up, they have their adherents.

Usually these delusions are harmful only to the individual, and as such are not worthy of concern, but when the hallucination is apt to become so widespread as to affect the welfare of the nation, then it is time to point out the mockery of their hopes and the quicksands into which their aspirations have led them.

In this class of visionaries we place International Arbitrationists and Disarmamentists, who are so persistently striving through subservient politicians, through feminism, clericalism, sophism and other such toilers to drag this already much deluded Republic into that Brobdingnagian swamp from whose deadly gases there is no escape.

797

http://www.homerleasite.com/Site/Welcome.html

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JSD.30

The idea of International Arbitration as a substitute for natural laws that govern the existence of political entities arises not only from a denial of their fiats and an ignorance of their application, but from a total misconception of war, its causes and its meaning.

The source or origin of war must always be searched for, not in disputes between states, but deep down in the bowels of one or all of them. There alone will be heard those bruised noises, political, industrial or revolutionary, sooner or later to end in that eruption of mankind called – war. Disputes or disagreements between nations, instead of being a source or cause of war, are nothing more nor less than the first manifestations of approaching combat, or are the preliminaries thereto. To remove them by arbitration, or any other means, is at best but procrastination.

Investigation shows that whenever two nations have become engaged in warfare they have been advancing on converging lines of self-interest and aggrandizement. When the contact takes place, the struggle for supremacy, or even survival is at hand. This inevitable hour is approximately fixed and determined by the angles of convergence plus the sum of the relative speed by which the nations are moving along their respective lines. Thus it is that, when the angle of convergence of both or even one of the nations is acute and the speed or progress along one or both of the converging lines correspondingly great, war results in a few years or decades.

“Friction Theory” – Strategic Defensive Motive for Apartheid As detailed above under The Nature and Causes of Apartheid: A Just War for Demographic Survival: Strategic Demographic „Swart Gevaar‟ & Friction Theory Motives for Apartheid: In Outcast Cape Town798, social geographer, John Western writes: Outcast Cape Town investigates how Apartheid came to be, the roots of apartheid, traced back to Cape Town‘s establishment in the mid-seventeenth century, and the many social, geopolitical, demographic, political, racial, etc. factors which contributed to Apartheid. For Apartheid was not inevitable. Had certain demographic factors been different, it may not have occurred. Had it managed to avoid its massive problems of demographic surges and attendant unemployment, these different factors and sequences of events might have brought more similar societal results to other parts of the world, with similar factors. Even once apartheid was legislated, the ‗Nationalists with all their Sowetos could hardly keep up with the Black demographic realities of rural-urban migration and absolute population increase. At immense cost, they as it were ran as fast as they could, only to stay in the same place.‘ (p.xix) It could be anticipated that, if a White power-holding minority were to enact segregative laws for urban areas through a motive of fear for its future security, it would first enact them against those whom it perceived to be the greatest threat. These would be the Black Africans – the swart gevaar – who are not only those who greatly outnumber the Whites in the land, but are also those who have seemed most culturally dissimilar…. (p.45) The Strategic Motive: There are, then, more profound reasons for groups areas than the minister of community development chose to advance. The outnumbering of Whites by Nonwhites in the country as a whole and in the cities in particular continues to grow more marked. A parallel can be drawn with the fears of the upper, ruling classes of Britain when they were confronted with that totally novel and therefore unpredictable phenomenon, the great industrial city as epitomized

by Manchester. Of this city in 1842 W. Cooke Taylor wrote (p.6): ―[One] cannot contemplate those ―crowded hives‖ without feelings of anxiety and apprehension almost amounting to dismay. The population is hourly increasing in breadth and strength. It is an aggregate of masses, our conceptions of which clothe themselves in terms that express something portentous and fearful……‖

798

Outcast Cape Town, by John Western, University of California Press (June 1, 1997); See also: The Lie of Apartheid, by Arthur Kemp, Lulu.com (December 28, 2008): (Chapter 1, of The Lie of Apartheid and other true stories from Southern Africa)

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JSD.31

As a description of the White South African‘s widespread fear of the urban swart gevaar, this passage can hardly be bettered. Then years, earlier, another commentator viewing Manchester had warned of ―the evils of poverty and pestilence among the working classes of the close alleys, … where pauperism and disease congregate round the source of social discontent and political disorder in the centre of our large towns.‖ Here is the strategic motive, which is indeed one of the two primary underpinnings of the group areas conception. (Pg 74) Of twentieth-century South Africa, van den Berghe (1966, p 411) is firm in his agreement: ―The older non-white shanty towns with their maze of narrow, tortuous alleys were often located close to White residential or business districts; they are now systematically being razed as a major military hazard… The new ghetto‘s are typically situated several miles from the White towns, with a buffer zone inbetween. (Pg 74) Adam (1971, p. 123) also considered that, ―since the widespread unrest of the early sixties, white rule is efficiently prepared for internal conflicts. The design and location of African townships has been planned on the basis of strategic considerations. Within a short time such a location could be cordoned off, and in its open streets any resistance could be easily smashed.‖ (p.75) Surely no more striking proof of this can be found than the expressed opinions of the government minister in charge of the security system within South Africa. Jimmy Kruger, minister of justice, when interviewed by the Financial Gazette, on the possibilities of urban guerrilla warfare, said he did not think an organized campaign would get off the ground. One of the big advantages was that the residential areas were segregated. Overseas, urban terrorism was largely sparked off by a mixture of mutually antagonistic groups within a limited geographical area, and this was often accentuated by overcrowding. ―We have fortunately managed to avoid this here,‖ said Mr. Kruger (South African Digest, 2 September 1977).

Whether or not we agree with his analysis of the causes of urban guerrilla warfare, which predictably leans on the soc-called ―friction theory‖ (see p.85), the strategic motive for group areas segregation has been made crystal clear.

Leo Kuper (1956) commented: ―The danger is in numerical preponderance of the non-whites. It is a threat, however, only if the non-whites are united… The Group Areas Act (1950) gives the GovernorGeneral [now the state president] the necessary power to subdivide Coloureds and Natives but not whites…‖ (p77) … A central justification for [Apartheid s racial residential segregation] viewpoint, that segregation is in the interest of all, is enshrined in the ―friction theory.‖ The belief is simply that any contact between the races inevitably produces conflict. Thus, the minister of the interior, introducing the group areas bill to Parliament on 14 June 1950, stated: Now this, as I say, is designed to eliminate friction between the races in the Union because we believe, and believe strongly, that points of contact – all unnecessary points of contact – between the races must be avoided. If you reduce the number of points of contact to the minimum, you reduce the possibility of friction… The result of putting people of different races together is to cause racial trouble. … The friction theory has some measure of sense to it, as may be illustrated by once again returning to the work of Robert Sommer (1969, pp 12, 14 and 15), who wrote: [Animal studies] show that both territoriality and dominance behaviour are ways of maintaining social order, and when one system cannot function, the other takes over…

Group territories keep individual groups apart and thereby preserve the integrity of the troop, whereas dominance is the basis for intragroup relationships… Group territoriality is expressed in national and local boundaries, a segregation into defined areas that reduces conflict.

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6.

ABC‟s of Ecology: Food Production & Population Growth; Peak Oil and Population DieOff

Increased food production as a causal factor of population growth has been documented in various academic as well as popular culture literature: Hopfenberg, R.799 (2009) Genetic feedback and human population regulation.

Human Ecology 37: 643-651800 Hopfenberg, R.801 (2003) Human carrying capacity is determined by food availability. Population and Environment 25: 109-117802 Hopfenberg, R., Pimentel, D.803 (2001) Human Population Numbers as a Function of Food Supply. Environment, Development and Sustainability 3: 1–15.804 Presentation: World Food and Human Population Growth805, by Russ and Edie Hopfenberg Quinn, Daniel806, (1992) Ishmael807; (1996) The Story of B808; (1997) My Ishmael809; (2000) Beyond Civilisation810.

Diamond, Jared, (1997) Guns, Germs and Steel: The Fates of Human Societies811.; also made into an excellent Discovery documentary812.

Interviews of Daniel Quinn: The Facts of World Hunger813; Food Production and Population Growth814 Pfeiffer, Dale Allen, (2003) Eating Fossil Fuels815, From the Wilderness 799

http://www.panearth.org/WVPI/Papers/GeneticFeedback.pdf http://www.springerlink.com/content/9150kh45522p1617 http://www.panearth.org/CarryingCapacity.pdf 802 http://www.springerlink.com/content/u4x1r416w5671127 803 http://www.panearth.org/HumanPopulationNumbers.pdf 804 http://www.springerlink.com/content/u4x1r416w5671127 805 http://www.panearth.org/world%20food%20&%20human%20population%20growth/player.html 806 http://www.ishmael.org/ 807 http://en.wikipedia.org/wiki/Ishmael_(novel) 808 http://en.wikipedia.org/wiki/The_Story_of_B 809 http://en.wikipedia.org/wiki/My_Ishmael 810 http://en.wikipedia.org/wiki/Beyond_Civilization 811 http://en.wikipedia.org/wiki/Guns,_germs_and_steel 812 http://www.youtube.com/watch?v=bgnmT-Y_rGQ 813 http://www.youtube.com/watch?v=pPRJQpWhE0o 814 http://video.google.com/videoplay?docid=-7826621532426926190 815 http://www.fromthewilderness.com/free/ww3/100303_eating_oil.html 800 801

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Daniel Quinn describes the Food Production to Population Growth relationship simply in The Story of B, as the ABC‘s of Ecology: The various feeding and feeder populations of the community maintain a dynamic balance, by feeding and being fed upon. Imbalances within the community—caused, for example, by disease or natural disasters —tend to be damped down and eradicated as the various populations of the community go about their usual business of feeding and being fed upon, generation after generation. Viewed in systems terms, the dynamic of population growth and decline in the biological community is a negative feedback system. If you‘ve got too many deer in the forest, they‘re going to gobble up their food base—and this reduction in their food base will cause their population to decline. And as their population declines, their food base replenishes itself—and since this replenishment makes more food available to the deer, the deer population grows. In turn, the growth of the deer population depletes the availability of food, which in turn causes a decline in the deer population. Within the community, food populations and feeder populations control each other. As food populations increase, feeder populations increase. As feeder populations increase, food populations decrease. As food populations decrease, feeder populations decrease. As feeder populations decrease, food populations increase. And so on. This is the B of the ABCs of ecology.

For systems thinkers, the natural community provides a perfect model of negative feedback. A simpler model is the thermostat that controls your furnace. Conditions at the thermostat convey the information ―Too cold,‖ and the thermostat turns the furnace on.

After a while, conditions at the thermostat convey the information ―Too hot,‖ and the thermostat turns the furnace off. Negative feedback. Great stuff.

The A of the ABCs of ecology is food. The community of life is nothing else. It‘s flying food, running food, swimming food, crawling food, and of course just sitting-there-and-growing food. The B of the ABCs of ecology is this, that the ebb and flow of all populations is a function of food availability. An increase in food availability for a species means growth. A reduction in food availability means decline. Always. Because it‘s so important let me say that another way: invariably. An increase in food availability for a species means growth. A reduction means decline. Every time, ever and always. Semper et ubique. Without exception. Never otherwise.

More food, growth. Less food, decline. Count on it.

There is no species that dwindles in the midst of abundance, no species that thrives on nothing.

This is the B of the ABCs of ecology.

He asserts that our culture takes food so much for granted that we have a hard time seeing the connection between the availability of food and population growth, and proceeds to describe a laboratory experiment with mice to demonstrate his assertion.

Imagine if you will a cage with movable sides, so that it can be enlarged to any desired size.

We begin by putting ten healthy mice of both sexes into the cage, along with plenty of food and water. In just a few days there will of course be twenty mice, and we accordingly increase the amount of food we‘re putting in the cage. In a few weeks, as we steadily increase the amount of available food, there will be forty, then fifty, then sixty, and so on, until one day there is a hundred. And let‘s say that we‘ve decided to stop the growth of the colony at a hundred. I‘m sure you realize that we don‘t need to pass out little condoms or birth-control pills to achieve this effect. All we have to do is stop increasing the amount of food that goes into the cage. Every day we put in an amount that we know is sufficient to sustain a hundred mice—and no more. This is the part that many find hard to believe, but, trust me, it‘s the truth: The growth of the community stops dead. Not overnight, of course, but in very short order. Putting in an amount of food sufficient for one hundred mice, we will find—every single time—that the population of the cage soon stabilizes at one hundred. Of course I don‘t mean one hundred precisely. It will fluctuate between ninety and a hundred ten but never go much beyond those limits. On the average, day after day, year after year, decade after decade, the population inside the cage will be one hundred.

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Now if we should decide to have a population of two hundred mice instead of one hundred, we won‘t have to add aphrodisiacs to their diets or play erotic mouse movies for them. We‘ll just have to increase the amount of food we put in the cage. If we put in enough food for two hundred, we‘ll soon have two hundred. If we put in enough for three hundred, we‘ll soon have three hundred: If we put in enough for four hundred, we‘ll soon have four hundred. If we put in enough for five hundred, we‘ll soon have five hundred. This isn‘t a guess, my friends. This isn‘t a conjecture. This is a certainty.

Of course, you understand that there‘s nothing special about mice in this regard. The same will happen with crickets or trout or badgers or sparrows. But I fear that many people bridle at the idea that humans might be included in this list. Because as individuals we‘re able to govern our reproductive capacities, they imagine our growth as a species should be unresponsive to the mere availability of food.

In Eating Fossil Fuels

816

, Pfeiffer, Dale Allen clearly spells out the future ramifications for Peak Oil on Food Production, and its impending consequence: Population DieOff: Between 1950 and 1984, as the Green Revolution transformed agriculture around the globe, world grain production increased by 250%. That is a tremendous increase in the amount of food energy available for human consumption. This additional energy did not come from an increase in incipient sunlight, nor did it result from introducing agriculture to new vistas of land. The energy for the Green Revolution was provided by fossil fuels in the form of fertilizers (natural gas), pesticides (oil), and hydrocarbon fueled irrigation.

The Green Revolution increased the energy flow to agriculture by an average of 50 times the energy input of traditional agriculture. In the most extreme cases, energy consumption by agriculture has increased 100 fold or more. [..] In a very real sense, we are literally eating fossil fuels. However, due to the laws of thermodynamics, there is not a direct correspondence between energy inflow and outflow in agriculture. Along the way, there is a marked energy loss. Between 1945 and 1994, energy input to agriculture increased 4-fold while crop yields only increased 3-fold. Since then, energy input has continued to increase without a corresponding increase in crop yield. We have reached the point of marginal returns. Yet, due to soil degradation, increased demands of pest management and increasing energy costs for irrigation (all of which is examined below), modern agriculture must continue increasing its energy expenditures simply to maintain current crop yields. The Green Revolution is becoming bankrupt. [..] In their refined study, Giampietro and Pimentel found that 10 kcal of exosomatic energy are required to produce 1 kcal of food delivered to the consumer in the U.S. food system. This includes packaging and all delivery expenses, but excludes household cooking). The U.S. food system consumes ten times more energy than it produces in food energy. This disparity is made possible by nonrenewable fossil fuel stocks. [..] Quite plainly, as fossil fuel production begins to decline within the next decade, there will be less energy available for the production of food.

[He proceeds to detail the evidence for the upcoming crisis collision between population growth and peak food production] None of this research considers the impact of declining fossil fuel production. The authors of all of these studies believe that the mentioned agricultural crisis will only begin to impact us after 2020, and will not become critical until 2050. The current peaking of global oil production (and subsequent decline of production), along with the peak of North American natural gas production will very likely precipitate this agricultural crisis much sooner than expected. Quite possibly, a U.S. population reduction of one-third will not be effective for sustainability; the necessary reduction might be in excess of one-half. And, for sustainability, global population will have to be reduced from the current 6.32 billion people to 2 billion-a reduction of 68% or over two-thirds. The end of this decade could see spiraling food prices without relief. And the coming decade could see massive starvation on a global level such as never experienced before by the human race.

816

http://www.fromthewilderness.com/free/ww3/100303_eating_oil.html

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7.

Parallel Goals: Economic Relocalisation & Political Secession

In Definancialisation, Deglobalisation, Relocalisation817 Dmitry Orlov‘s explained it as: We all have to prepare for life without much money, where imported goods are scarce, and where people have to provide for their own needs, and those of their immediate neighbours. I will take as my point of departure the unfolding collapse of the global economy, and discuss what might come next. It started with the collapse of the financial markets last year, and is now resulting in unprecedented decreases in the volumes of international trade. These developments are also starting to affect the political stability of various countries around the world. A few governments have already collapsed, others may be on their way, and before too long we may find our maps redrawn in dramatic ways.

In When Zombies Attack818, Thomas E. Woods Jr, responds to the knee-jerk hysterical reactions to his book Nullification: How to Resist Federal Tyranny in the 21st Century, endorsed in principle by Martha Dean, a candidate for governor general in Connecticut, who repeated the argument that the States have a duty to act on behalf of their citizens, and nullify any clearly unconstitutional federal law. Among others he asks under ―what conditions liberty is more likely to flourish: with a multiplicity of competing jurisdictions, or one giant jurisdiction?‖ He supports his argument with that made by Ralph Raico in The Theory of Economic Development and the 'European Miracle'819 that it was the decentralisation of power, which contributed to the European Miracle of the Renaissance‘s development of liberty: Within this [decentralized power] system, it was highly imprudent for any prince to attempt to infringe property rights in the manner customary elsewhere in the world. In constant rivalry with one another, princes found that outright expropriations, confiscatory taxation, and the blocking of trade did not go unpunished. The punishment was to be compelled to witness the relative economic progress of one's rivals, often through the movement of capital, and capitalists, to neighboring realms. The possibility of "exit," facilitated by geographical compactness and, especially, by cultural affinity, acted to transform the state into a "constrained predator" (Anderson 1991, 58).

Decentralization of power also came to mark the domestic arrangements of the various European polities. Here feudalism — which produced a nobility rooted in feudal right rather than in state-service — is thought by a number of scholars to have played an essential role (see, e.g., Baechler 1975, 78). Through the struggle for power within the realms, representative bodies came into being, and princes often found their hands tied by the charters of rights (Magna Carta, for instance) which they were forced to grant their subjects. In the end, even within the relatively small states of Europe, power was dispersed among estates, orders, chartered towns, religious communities, corps, universities, etc., each with its own guaranteed liberties. The rule of law came to be established throughout much of the Continent.

In Economic Relocalization: A Strategic Response to Peak Oil and Climate Change820, Jason Bradford provide a brief overview of the System‘s Theory of Ecological Economics, when Ecological Overshoot occurs. In order to avoid or mitigate the Mother Nature‘s harsh consequences of Ecological Overshoot, he 817

http://cluborlov.blogspot.com/2009/06/definancialisation-deglobalisation.html When Zombies Attack, Thomas E. Woods, LewRockwell.com: http://www.lewrockwell.com/woods/woods156.html 819 The European Miracle, Ralph Raico, 22 Dec 2006: http://mises.org/daily/2404/t_blank 820 http://www.theoildrum.com/node/2598 818

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argues that Relocalisation is the strategic response to Ecological Overshoot: Relocalization starts from the premise that the world is a finite place and that humanity is in a state of overshoot. Perpetual growth of the economy and the population is neither possible nor desirable. It is wise to start planning now for a world with less available energy, not more. [..]Economic and population growth was made possible by the synergies permitted by cheap energy. The limits of productivity in one locality (i.e., Liebigs Law) could be overcome by importing something in excess elsewhere. A global economy advocating that each place seek its comparative advantage and specialize in what it produced for the market place required that money, governance, and even customs be more homogenized worldwide. As free trade agreements became the norm and social barriers to trade were reduced, the power of resource synergies permitting more economic growth became apparent to more and more people in the world. Most only saw its benefits and few worried about the long-term liabilities it imposed.

There are a few flawed assumptions behind globalization, but one in particular is glaring: the assumption that transportation costs will always be low, both in terms of fuel availability and the environmental externalities associated with their use. If that assumption is false—and certainly peak oil and climate change makes it appear false—then localities should not be specializing to trade globally. For example, I live on the edge of premium wine country. There are far more grapes here than the local population can eat, but we lack just about every other kind of food production in sufficient quantity. As long as we can sell our wine to a global market and buy the other stuff we need this situation seems reasonable. But a peak oil perspective makes us feel vulnerable, and a climate change perspective calls this irresponsible.

Because all localities that have bought into the global market place have specialized to some extent, all could face shortages of some set of basic goods. In the past, global trade was for luxury items, like silk or spices, or key resources that permitted basic items to be made at home more efficiently, like organic fertilizer and metals. The loss of a trade partner would be problematic, but probably not catastrophic.

Relocalization advocates rebuilding more balanced local economies that emphasize securing basic needs. Local food, energy and water systems are perhaps the most critical to build. In the absence of reliable trade partners, whether from peak oil, natural disaster or political instability, a local economy that at least produces its essential goods will have a true comparative advantage. [..] Responding appropriately to the problems of climate change and peak oil and gas requires an understanding based on a systems perspective. From this angle, clear limits exist for the ability of our society to maintain growth in both resource consumption and pollution. However, most of our economic and social norms do not recognize these limits, and therefore find it difficult to respond to current threats.

Relocalization recognizes the liabilities of fossil fuel dependency and promotes greater security through redevelopment of local and regional economies more or less self-reliant in terms of energy, food and water systems. Many social benefits might accrue to a relocalized society, including greater job stability, employment diversity, community cohesion, and public health.

So, given the reality of economic collapse, as a result of Peak Oil; it imperative for communities to relocalize their economies. Whether relocalisation becomes a widespread adaptation strategy to Peak Oil out of choice, or whether it is forced upon communities out of necessity, the local community and region will become of increasing importance – ―not only because the availability of basic resources needed for human survival differs from place to place, but also because retrograde notions of human rights, governance and education are likely to be reinstituted..‖ It is consequently obvious that relocalizing economic activity shall result in the decentralisation of national governmental and political power, towards regional and local. Consequently Peak Oil secessionist movements, consider political decentralisation as a close cousin of economic relocalisation -- the increasingly urgent need many of us to

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feel to create our own local currencies, grow more of our own food, harvest our own energy, and the like.821

8.

Secession in SA: Volksraad Verkiesing Kommissie (VVK): Electoral Commission for the Election of a Boer Afrikaner People‟s Assembly

In Chapter 35: Minority Rights: Education, Culture, and Language, of The Bill of Rights Handbook, Iain Currie writes: ‗235 Self-Determination The right of the South African people as a whole to self-determination, as manifested in this Constitution, does not preclude, within the framework of this right, recognition of the notion of the right of self-determination of any community sharing a common cultural and language heritage, within a territorial entity in the Republic or in any other way, determined by national legislation.‘ [..] Self-determination and the Constitution (i) The Interim Constitution and the Constitutional Principles Given South Africa‘s long history of ethnic division and political orchestration of minority fears, it could be expected that self-determination claims would find a receptive constituency here.

During the negotiations political groupings claiming to represent the interests of ethnic minorities saw little purpose in entrenching minority rights in a Bill of Rights. In the view of those parties, a better refuge from majority rule would be found through elaboration of the right to self-determination, understood in its external or nationalistic sense.

Self-determination claims came to dominate the MPNP negotiations. Two major political groupings insistently pressed the issue, backing their demands with dire threats of violent secession and civil war. White right-wing parties, grouped in a succession of loose alliances, mobilized around the issue of an independent Afrikaner state, a Volkstaat 822. Increasingly, as it felt its federalist ambitions to be frustrated in the course of the negotiations, the language of self-determination and secession was to become more attractive to the IFP. The party unveiled a Constitution of the State of KwaZulu/Natal in December 1992, which set out its vision of a federal system and what it termed internal regionalization. Commentators observed that the document approached being a charter for an in independent region. 823 This secessionist strain in IFP politics grew louder as the party became estranged from the Kempton Park process, culminating in declarations of a sovereign kingdom of KwaZulu/Natal.

While attempts were made by the negotiators to accommodate IFP demands by increasing the political power of provincial goverments, right-wing fears were addressed by two Constitutional Principles dealing with self-determination: CP‘s XII and XXXIV. The first emerged from consideration of submissions made by right-wing parties shortly after the recommencement of negotiations in 1993. These submissions argued for a right of self-determination in its external sense: secession of an independent Afrikaner Volkstaat from the remainder of South Africa. In the view of the Technical Committee on Constitutional Issues the right of self determination would be addressed by a package of guarantees corresponding to the internal dimension of the right. These included guarantees of non-discrimination, provisions ensuring meaningful 821

Political Secession and Economic Relocalization Are Parallel Goals, Rob Williams | Vermont http://www.vtcommons.org/blog/2009/04/21/daily-maul-political-secession-and-economic-relocalization-are-parallel-goals

Commons

822

Once considered the preserve of intellectuals and eccentrics, the Volkstaat strategy entered the mainstream of right-wing politics in the late 1980s. Until then, the right wing had put its faith in parliamentary politics to deliver it from the prospect of majority rule. It was thought that an election victory would enable a right-wing majority in the white Parliament to set about repairing the damage wrought to the Verwoerdian state by two decades of sporadic reform. But stark defeats in the 1989 general election, the 1992 constitutional referendum, and the steady attrition of parliamentary power since February 1990 necessitated the abandoning of this strategy in favour of secessionist politics. See Janis Grobbelaar ‗‖Bittereinders‖: Dillemmas and Dynamics on the Far Right‘ in G Moss & I Obery (eds) South African Review 6 (1992) at 103.

823 Steven Friedman The Long Journey: South Africa’s Quest for a Negotiated Settlement (1993) at 164; Stephen Ellman ‗Federalism Awry: The Structure of Government in the KwaZulu/Natal Constitution‘ (1993) 9 SAJHR 165.

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participation in the political process by minority parties, by the acceptance of linguistic and cultural diversity, and by the recognition, in what became CP XII, of collective rights of internal self-determination in establishing linguistic, cultural and religious associations. 824 CP XXXIV was inserted as a last-minute attempt to entice the right-wing, which had abandoned negotiations and declared its intention to boycott the election, to participate in the transitional process.825 Read together with Chapter 11A of the interim Constitution which provided for the establishment of a Volkstaat council, 826 it gives qualified recognition to a right of external self-determination, and provided as follows: ‗1. This Schedule and the recognition therein of the right of the South African people as a whole to self-determination, shall not be construed as precluding, within the framework of the said right, constitutional provision for a notion of the right to self-determination by any community sharing a common cultural and language heritage, whether in a territorial entity within the Republic or in any other recognized way.

2. The Constitution may give expression to any particular form of self-determination provided there is substantial proven support within the community concerned for such a form of selfdetermination.

3. If a territorial entity referred to in paragraph 1 is established in terms of this Constitution before the next constitutional text is adopted, the new Constitution shall entrench the continuation of such territorial entity, including its structures, powers and functions.‘ (ii) Section 235 Agreement on the interpretation and implementation of CP XXXIV proved elusive during the Constitutional Assembly process. It was most urgently pressed by the Freedom Front, which interpreted it as supporting constitutional recognition of its demand for a territorial Volkstaat.

This demand was resisted by the ANC, which justified its resistance by pointing to the failure of the Volkstaat Council to produce anything like a viable blueprint for an independent Volkstaat.

In the end, no constitutional provision for external self-determination was made, though the life of CP XXXIV was prolonged by its repetition in s 235.827 Considering objections that CP XXXIV had not been complied with, the Constitutional Court held that the basic thrust of the principle was that constitutional provision for the notion of the right to self-determination by any community sharing a common cultural and language heritage within a territorial entity could not be precluded, notwithstanding the fact that CP I required South Africa to be a unitary sovereign state. This was a permissive rather than an obligatory provision. The only mandatory provision in the Constitutional Principles was that if a territorial entity was in fact established in terms of the interim Constitution before the adoption of the final Constitution, then such an entity must be entrenched in the Constitution.

Since no such entity had in fact been established no obligatory entrenchment had to be made.828 What then is the import of s 235? We have seen that self-determination can be viewed as encompassing only a narrowly construed internal dimension or a wider external dimension.

Internal self-determination affects only the relationship between a group and the state and implies neither a right of secession, nor even political rights aimed at ensuring representation and participation of groups in the goverment of the state. But s 235 requires that the phrase ‗self-determination‘ is interpreted so as not to exclude the possibility of vindication of the right of self-determination by external or by internal political means. This wider interpretation of the right of self-determination is intended only to benefit a community sharing a common cultural and language heritage, as opposed to any of the other possible collectives that may claim self-determination.

824

Technical Committee on Constitutional Issues Fourth Supplementary Report on Constitutional Principles 26 July 1993 at 7. On the constitutional implementation of CP XII, see further above, § 35.4 825 The principle was inserted by the Constitution of the Republic of South Africa Amendment Act 2 of 1994. See generally Richard Humphries, Thabo Rapoo & Stephen Friedman ‗The Shape of the Country: Negotiating Local Government‘ in Stephen Friedman & Doreen Atkinson (eds) South African Review 7 (1994) 148 at 170.

826 Chapter 11A of the interim Constitution provided for the establishment of a Volkstaat Council, intended to enable proponents of the idea of a Volkstaat constitutionally to pursue the establishment of such a Volkstaat (s 184B(1)). The Council is an advisory body, with powers to gather information and make representations on the Volkstaat issue to the Constitutional Assembly, including the suggested constitutional relationship with government at national and provincial level of a Volkstaat (s 184B(1)(a)).

827 The section appeared for the first time in the second Constitution Bill of 6 May 1996 828 Paragraph 218.

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JSD.39

A community sharing a common cultural and language heritage (a euphemism for an ethnic minority) may claim legislative provision for self-determination in a territorial entity within the Republic or in any other recognized way. Besides decolonisation, there are other possible means of exercising the right of self-determination. The most far-reaching is by means of secession. While the phrasing of the principle appears to favour self-determination by internal means, this does not exclude the possibility that secession may be another recognized way of achieving self-determination. The criteria for recognition are not set out, but may safely be assumed to mean that a recognized way is a form of self-determination sanctioned by international law. While there is no right of secession in international law outside the colonial context, a state may make provision for secession of part of its territory in its constitution. 829 However, recognition of the right of self-determination in international law is inevitably connected to the principle of territorial integrity of states. 830 A secession that disrupts existing territorial arrangements would thus be treated with disfavour and the resulting entity would probably fail to be recognized as a state.

Short of secession, other means of exercising the right of self-determination have been considered in the discussion of internal self-determination above…[..] Note should be taken of a considerable body of literature arguing that realization of the right of self-determination may require a state to adopt a federal structure of government. 831

Volksraad Verkiesing Kommissie The Volksraad Verkiesing Kommissie (vvk.co.za), i.e. Volksraad Election Commission, is an administrative organisation setup to register Afrikaners to vote for a Committee to negotiate the establishment of an Afrikaner Volkstaat. The VVK is setup accordance with International Law, and Section 235 of the SA Constitution, which allows for a language and cultural group, who wish to secede in order to practice self-determination, to provide a Volksraad Committee with the required mandate to negotiate the community‘s own ‗volkstaat‘.

As detailed in The Role and the Task of the Volksraad Verkiesing Kommissie (VVK) / Electoral Commission for the Election of a Boer-Afrikaner People’s Assembly832: Land on planet Earth had been created once and it's size stays the same; people on the other hand are being born every second and human numbers continue to multiply ever since Creation. The results, right through world history, is competition among human beings for land and other natural resources. As these resources get more and more depleted on a plundered; polluted and over-populated planet, economic options and opportunities are in decline accordingly - which, in turn, decrease the prospects for prosperity and peace.

Increasingly, the dwindling opportunities of our Age lead to insecurity and anxiousness - even in "rich" states which are homogeneously populated. All the more so in democratic states with multi-culture populations; where the competition for opportunities and resources reaches yet further intensity under majoritygovernment which obviously rather satisfies it's own specific constituency and necessarily does so at the cost of 829

R McCorquodale ‗Self-determination: A Human Rights Approach‘ (1994) 10 SAJHR 4 at 21-3.

A point recently affirmed by the Vienna Declaration and Programme of Action of the United Nations World Conference on Human Rights (adopted by acclamation, 25 June 1993) (1993) 32 ILM 1661 at 1665.

831 Thornberry ‗The Democratic of Internal Aspect of Self-Determination with Some Remarks on Federalism‘ in C Tomuschat (ed) Modern Law of Self-determination (1993) at 133-7; R McCorquodale ‗Self-determination: A Human Rights Approach‘ (1994) 10 SAJHR 4; Y Dinstein ‗The Degree of Self-rule of Minorities in Uniterian and Federal States‘ in Brolman et al (eds) People’s and Minorities in International Law 221; Bertus de Villiers ‗Federalism in South Africa: Implications for Individual and Minority Protection‘ (1993) 9 SAJHR 373.

832 http://vvk.co.za/8927.html 830

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JSD.40

minorities (already because of the scarcity of resources and opportunities; and even discounting possible malicious intent).

Moreover: The nation-state as we know it, was ―designed‖ as a system of the Legislative, Executive and Judiciary on first (national), second (provincial) and third (local) levels of Government – by Western political philosophers like Rousseau in environments of cultural uniformity. The modern state did not take on it's current shape with multi-cultural societies in mind – and this poses a vital problem to the multi-culture national states of today; since ―culture‖ entails much more than language and determines much more than outward appearances.

Culture ultimately ―encodes‖ different peoples differently in terms of values – what is ―acceptable‖ (―right‖) and what is not (―wrong‖), in terms of norms, standards and, generally, encodes various peoples differently on what the ―way of life‖ should be in all spheres of life.

Legislation in a democratic multi-cultural state however, is comprised of a uniform set of laws equally applicable to everyone. Here the individual might be ―equal before the law‖ - that is, before the Judiciary – but the members of different cultures can never be ―equal before the Legislative‖. Because in deciding on any legislation, the Legislator necessarily applies a certain underlying set of norms and values to the exclusion of another. How does ―equality before the Law‖ benefit a member of the excluded culture? The answer is clear – it is at best a meagre consolation to such a person; whose value-system was trampled when the Law had been set down in the first place.

It is true of course, that people politically also behave differently within the same culture (as in all other fields of human behaviour) and hence, that some of them are more adaptable to multi-culture societies. The causes for this may vary from individual considerations of selfinterest to a true non-commitment or even resentment towards the own cultural descent (for whatever personal reasons) and many other considerations in between – in most cases a multitude of reasons play a part. Fact however is that hundreds of thousands, sometimes millions of people hardly or never adapt to a multi-cultural situation where their beliefs and way of life constantly clash with that of millions of others; clash with the values according to which the state they live in is being ruled; with the way legislation is executed and adjudicated.

This leaves us with the unavoidable fact that governments in multi-culture states simply can not be what it should be for a great number of it's citizens. Not because some people and cultures are ―better‖ than others, but because cultures differ from each other, the needs and requirements of various peoples from government are different. It is practically impossible for one Government to fulfil the divergent needs of diverse peoples in one state, with scarce resources, by legislation accommodating everyone.

This is why International Law contains (in Covenants of the United Nations, amongst others) the concept of self-determination – for the benefit of ALL peoples and cultures. Even though some people within a culture might accept subordination, the right to self-determination of those who don't is not legally impaired – as proven in case of the Irish, for example. In a world of diminishing resources, self-determination has become a critical legal tool creating real peace and fair prosperity for all; globally leading to the emergence of new states which are not necessarily hostile towards the nations they broke away from, but more often than not continue to cooperate with the latter in regional sense.

Applied to the situation in Southern Africa, we conclude the following: 1. The current borders of South Africa result from the fiercest British colonial war in Africa; fought against the Boer Republics until 1902. That war (and other wars waged by the British in southern Africa) not only destroyed Boer-Afrikaner independence; but also the sovereignty of all traditional Black territories with Black rule hitherto being kept by the Boer Republics.

2. The Boer-Afrikaners is a peoples indigenous to Africa: we can not call any other place ―home‖. Critical elements of our culture were created on this continent, which we already inhabited 136 years prior to any Whites setting foot on Australia. Being people of Africa, we are on the same side as all other Africans in the great economic struggle between the rich Northern hemisphere and the South, as the natural resources of the latter are being plundered by the North since time immemorial.

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3. As with all states whose borders had been drawn by colonialism, the current borders of South Africa forces together a multitude of peoples and cultures; and people range from full acceptance of that fact, to a total rejection thereof.

4. A substantial number of people (specifically among the Boer-Afrikaner population, as far as the VVK is concerned) do not accept South Africa's current colonial borders. They are not so much concerned on whether the ANC is governing ―good‖ or ―bad‖ (obviously, the ANC rules it's own constituency as it deems fit). The problem for these Boer-Afrikaners is rather the way borders are drawn which render them a ―minority‖ in the land of their birth, with practically no influence whatsoever on the legislation by which they are governed.

5. The question is: What are the numbers of such Boer-Afrikaners; who would speak on their behalf and what territory do they claim?

6. In order to answer these questions, it must first be noted that the right to selfdetermination clings to a people and not to any organization, political party or any other substructure within a people. Consequently, no such sub-structure or individual can claim selfdetermination of it's own accord. The right to self-determination can only be claimed and it's practical implementation only be negotiated on behalf of a people by a body they elected and mandated for this purpose in a free, fair and democratic election; to be held within such a people.

7. Thus the first step to be taken by a people in the process of exercising it's right to selfdetermination, is to elect representatives and invest them with a mandate to act on it's behalf in this regard.

8. As the Independent Electoral Commission (IEC) only facilitates elections among the broad South African population and no election within a people, it was decided on a meeting between members of various pro-independence organizations during August 2007 to set up a Commission with the task to facilitate and organize an election of representatives who will specifically be mandated to claim territorial self-determination for pro-independence Boer / Afrikaners; and enter into negotiations with any relevant role-players as to all aspects regarding the practical implementation thereof. That includes the location of a territory concerned, it's size, and possible transitional arrangements in view of current population composition.

9. Thus the VVK, with it's mission to facilitate such an election, came into being and the body to be elected (compiled by individuals who will be directly responsible to the people and not by political parties) will be called the Volksraad, all in accordance with Boer-Afrikaner political tradition.

10. Since the VVK started the initiative to compile a Boer-Afrikaner voter's roll, several organizations (like the Afrikaner Front, an umbrella body striving for independence and currently comprising about 25 member-organizations) have proclaimed official support for the VVK-initiative. Voter-registration began at the end of February 2008, and subsequently a substantial number of voters (living in South Africa and abroad) have been registered by approximately 300 Registration Officials. The number of voters and Registration Officers increase daily.

11. Whereas a ―minority‖ does not have to accept a position of permanent subordination in a majority-dominated state, the VVK believes in the principle of firstly endeavoring to settle differences by negotiation and, hence, supports dialogue between the Boer-Afrikaner people; Government; and all other relevant role-players.

12. In the premises, the VVK believes that any form of assistance rendered to it by any roleplayer including the South African Government, constitutes a contribution to durable peace in southern Africa.

The [VVK] Election for a Boer-Afrikaner People‘s Assembly is scheduled for 20-21 May 2011; voter registration closes on 27 April 2011.

The Chairman of the Boer-Afrikaner People‘s Assembly Election Commission is Mr. Paul Kruger. Mr. Kruger has a degree in Political Science from the University of Pretoria (1989), and was appointed to the Department of Foreign Affairs (1990), but he resigned due to disagreement with the decisions of the FW de Klerk regime. He subsequently Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

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gained an Honours Degree in Strategic Military Studies from UNISA (1992) and a Law Degree (1995) from Univ. of Pretoria. For the past 11 years, he has been administering a law firm in Pretoria, and been involved in Boer-Afrikaner Volkstaat politics.

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JSD.43

L etter fro m N els o n M and el a to Fr eed om Fron t: G en er al Co ns tand Vi ljoen: M a nd el a en d ors es th e A cc o rd on A fr ik aner S elf - D eterm i na ti on between th e Fr eedo m Fr o nt, the Afr ican N a ti o na l Co n gr ess a nd the S o uth A fr ican Go vern m en t/ Na ti on al Par ty

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JSE.1

Accord on Afrikaner Self -Determination between the Freedom Fron t, the African National Congress and the South African Government/National Party 23 APRIL 1994833 TAKING NOTE Of the Constitution of the Republic of South Africa, Act 200 of 1993 as amended; And TAKING NOTE Of the unsigned Memorandum of Agreement between the African National Congress (ANC) and the Afrikaner Volksfront (AVF), dated December 21, 1993; And TAKING NOTE Of Constitutional Principle XXXIV, dealing with the issue of self-determination; And SUBSEQUENT To the discussions between the delegations of the ANC, the AVF, the South African Government and eventually the Freedom Front (FF) – The parties represented by these delegations record the following agreement: 1. The parties agree to address, through a process of negotiations, the idea of Afrikaner self-determination, including the concept of a Volkstaat.

2. The parties further agree that in the consideration of these matters, they shall not exclude the possibility of local and/or regional and other forms of expression of such self-determination.

3. They agree that their negotiations shall be guided by the need to be consistent with and shall be governed by the requirement to pay due consideration to Constitutional Principle XXXIV, other provisions of the Constitution of the Republic of South Africa, Act 200 of 1993 as amended, and that the parties take note of the Memorandum of Agreement, as referred to above. {The Appendix to this Accord contains copies of these documents perused by the delegations.} 833

http://www.vryheidsfront.co.za/a/geskiedenis_akkoord.asp

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JSE.2

3.1 Such consideration shall therefore include matters such as: 3.1.1 substantial proven support for the idea of self-determination including the concept of a Volkstaat; 3.1.2 the principles of democracy, non-racialism and fundamental rights; and 3.1.3 the promotion of peace and national reconciliation.

4. The parties further agree that in pursuit of 3.1.1 above, the support for the idea of self-determination in a Volkstaat will be indicated by the electoral support which parties with a specific mandate to pursue the realisation of a Volkstaat, will gain in the forthcoming election.

4.1 The parties also agree that, to facilitate the consideration of the idea of a Volkstaat after the elections, such electoral support should be measured not only nationally, but also by counting the provincial votes at the level of: 4.1.1 the electoral district; and 4.1.2 wherever practical the polling stations as indicated by the parties to, and agreed to, by the Independent Electoral Commission.

5. The parties agree that the task of the Volkstaatraad shall be to investigate and report to the Constitutional Assembly and the Commission on the Provincial Government on measures which can give effect to the idea of Afrikaner self-determination, including the concept of the Volkstaat.

6. The parties further agree that the Volkstaatraad shall form such advisory bodies as it may determine.

7. In addition to the issue of self-determination, the parties also undertake to discuss among themselves and reach agreement on matters relating to matters affecting stability in the agricultural sector and the impact of the process of transition on this sector, and also matters of stability including the issue of indemnity inasmuch as the matter has not been resolved.

8. The parties further agree that they will address all matters of concern to them through negotiations and that this shall not exclude the possibility of international mediation to help resolve such matters as may be in dispute and/or difficult to conclude.

8.1 The parties also agree that paragraph 8.0 shall not be read to mean that any of the deliberations of the Constitutional Assembly are subject to international mediation, unless the Constitutional Assembly duly amends the Constitution to enable this to happen.

8.2 The parties also affirm that, where this Accord refers to the South Africa Government, it refers to the South African Government, which rule South Africa until the April 1994-elections.

SIGNED BY: Gen. Constand Viljoen: Leader Freedom Front Mr. Thabo Mbeki: National Chairman: African National Congress Mr. Roelf Meyer: Minister of Constitutional Development and of Communication of behalf of the Government and the National Party WITNESSED BY: Prof. Abraham Viljoen Mr. Jurgen Kögl Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

JSE.3

APRIL 23, 1994 APPENDIX Chapter 1 Constitutional Principle XXXIV 1. This Schedule and the recognition therein of the right of the South African people as a whole to self-determination, shall not be construed as precluding, within the framework of the said right, constitutional provision for a notion of the right to self-determination by any community sharing a common cultural and language heritage, whether in a territorial entity within the Republic or in any other recognised way.

2. The Constitution may give expression to any particular form of self-determination provided there is substantial proven support within the community concerned for such a form of selfdetermination.

3. If a territorial entity referred to in paragraph 1 is established in terms of this Constitution before the new constitutional text is adopted, the new Constitution shall entrench the continuation of such territorial entity, including its structures, powers and functions.

Chapter 2 Chapter 11A: Volkstaat Council Provisions for establishment of a Volkstaat Council 184A. (1) The establishment of a Volkstaat Council is hereby authorised.

(2) The Council shall consist of 20 members elected by members of Parliament who support the establishment of a Volkstaat for those who want it.

(3) The Council shall conduct its affairs according to rules made by the Council Functions of Council 184B (1) The Council shall serve, as a constitutional mechanism to enable proponents of the idea of a Volkstaat to constitutionally pursue the establishment of such a Volkstaat, and shall for this purpose be competent – a) to gather, process and make available information with regard to possible boundaries, powers and functions and legislative, executive and other structures of such a Volkstaat, its suggested constitutional relationship with government at national and provincial level, and any other matter directly relevant to the establishment of such a Volkstaat; b) to make feasibility and other relevant studies with regard to the matters referred to in paragraph (a); c) to submit representations and recommendations to the Constitutional Assembly and the Commission on Provincial Government with regard to the possible establishment of a Volkstaat and any matter in connection therewith; and d) to perform such other functions as may be prescribed by an Act of Parliament.

(2) The procedures to be followed by the Council in the performance of its functions under subsection (1) shall be prescribed by an Act of Parliament.

(3) The procedures provided for in this Constitution with regard to the finalisation of provincial boundaries, shall not be construed as precluding the establishment of such a Volkstaat, and in the event of the acceptance of the concept of a Volkstaat, alternative provision shall be made by an Act of Parliament for the finalisation of the boundaries of any affected province or provinces.

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JSE.4

Chapter 3 (UNSIGNED – 21 DECEMBER 1993) Memorandum of Agreement between The African National Congress and the Afrikaner-Volksfront The delegations of the African National Congress and the Afrikaner-Volksfront have met on numerous occasions to discuss matters arising from the political transition in South Africa.

1. These discussions have resulted in the following agreements of understanding: 1.1 Both parties are committed to the development of a non-racial democracy. They both accept that many Afrikaners also have a commitment to the ideal of self-determination in a Volkstaat and that this ideal should be addressed expeditiously, without delaying the current process of transition.

Both parties reject any political suggestions, which would embody racism and failed apartheid policies.

Proceeding from its perception of the balance of political forces, the AVF has been unambiguous in its rejection of communism as an acceptable political system.

1.2 Both parties believe that the objectives stated above are attainable, and that a suitable political solution can be found through a process of negotiations. The formulation of these solution demands commitment founded on a new vision for the future South Africa supported by its leadership. Both parties seek constructive engagement in the constitutional process.

This is a crucial commitment, which will help in addressing the entrenched mistrust and antagonism, which exist between the supporters of the Afrikaner-Volksfront and the African National Congress.

1.3 Both parties recognise the danger of serious conflict between members of their respective constituencies, and the destructive impact such conflict would have on the future development and property of South Africa. Furthermore, both parties have expressed their concern about the unstable social and political environment in the country, the unacceptable levels of political violence in particular regions, and the levels of crime and general crisis in the maintenance of law and order. All these matters, including the continuing spate of murders of farmers in rural areas, must be addressed collectively as a matter of urgency.

1.4 Though the two parties do not share a common position on the proposed schedule for the transitional process they have agreed that a strategic agreement, addressing matters of mutual concern, ought to be entered into. This will facilitate the implementation of the transitional process and the conduct of the elections on 27 April 1994.

2. Therefore, given the above mentioned concerns and considerations, the following agreements are now considered: 2.1 South Africa should be the home to all its inhabitants who share a common future, based on peaceful coexistence, economic interdependence and constitutional governance.

2.2 The two parties are determined to find an acceptable and sustainable accommodation for all in South Africa, bearing in mind the aspirations of the two parties, their constituencies and other political formations in the country.

2.3 Recognising the role both parties can play in restoring peace and stability, they have agreed on the need to establish an inclusive security system as determined by the working group. The purpose of this will be to address all matters of security and stability. They further agree that similar structures could be established for agriculture and other relevant groupings.

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JSE.5

2.4 They agree that the aspirations of many Afrikaners to govern themselves in their own territory should be addressed. Accordingly they agreed that a joint working group be established for this purpose, bearing in mind the call made by Mr. Mandela, dr. Hartzenberg and general Viljoen for a solution which entrenches reconciliation, prevents conflict, and facilitates co-operation among all people. This working group should complete its task and report back to its principals by 20 January 1994. he working group should examine, among others, the following issues: · financial and economic viability of such a region and its monitory and fiscal relationship to the rest of the country; · civil rights of Afrikaners outside the Volkstaat; · civil rights of non-Afrikaners inside the Volkstaat; · the nature of the relationship between the Volkstaat and other local, regional and central government/administrative structures; · the timetable and process of establishing such a Volkstaat in the light of the existing transitional process; and · the method of determining support on a geographical basis for the idea of a Volkstaat.

Matters of mutual concern should be discussed and addressed in detail for the purpose of formulating recommendations and solutions.

2.5 The parties agreed, as part of this process, to send a joint delegation to Switzerland and Belgium to study how the political system of these two countries work, and to determine whether aspects of these systems may be helpful in the resolution of the South African conflict.

2.6 The AVF, having accepted the ANC‘s good faith, has undertaken to actively discourage any action calculated to destabilise the transitional process. The culmination of this strategic agreement into a final settlement before end January 1994 will enable the AVF and its affiliates to consider participation in the transitional structures and process, as well as in the elections as scheduled to be held on 27 April 1994.

2.7 The ANC, having accepted the bona fides of the AVF, gives its commitment to promote agreements entered into with the AVF, including such constitutional and legislative agreements, which may be required for their implementation.

2.8 Should any party to this agreement at any stage consider the whole of the specifics of the agreement to have been violated, an attempt at mutual conciliation will be made through the facilitators of the process before any unilateral action is taken.

2.9 It was decided that a meeting at leadership level will be convened as soon as possible with the view to: · ratification of this agreement; · deciding on the time frame for the above proposed actions, and on a way of achieving legitimacy; · mandating and monitoring the task of the proposed working committee; · public release of the strategic agreement; and · deciding on ways of marketing these agreements, and publicly confirming all undertakings.

Chapter 4 Guidelines for the deliberations of the Volkstaat Council Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

JSE.6

The following guidelines for the deliberations of the Volkstaat Council were discussed by the delegations:

Self-determination: The investigation of the different modes of self-determination and the concept of a Volkstaat. This investigation will be reported to the Constitutional Assembly and the Commission on Provincial Government, including manners in which effect can be given to the different modes of self-determination.

The accommodation of demands for self-determination on a provincial basis, through subregional structures within a province as now sanctioned by the amendments to section 160(3) of the constitution, should also be explored.

Proposals for self-determination of local communities through community councils or structures modelled along the lines of similar structures and processes in other parts of the world could be considered.

Citizenship: Any form of derived citizenship intended for persons residing in a possible Volkstaat will not be racially based and shall be compatible with internationally accepted norms

Advisory Bodies: A national advisory body attached to the Volkstaat Council and constituted by twenty-five representatives elected by local communities in the different provinces, supporting the ideal of self-determination in a Volkstaat, could be established. In the event of realisation of a concept of the Volkstaat, this body will represent the respective communities within the Volksraad of such a Volkstaat.

Chapter 5 Unmandated defining statement on the principle of self-determination With reference to the central concept of self-determination used in the Memorandum of Agreements, Constitutional Principle XXXIV, and the Accord the delegations at this stage suffice with the following defining statement, although unmandated: 1. The concept shall in no way be construed as to give support to those fatal racist ideologies of the twentieth century that was based on chauvinistic excessive escalation of identities or even ethnocentrism which bred discrimination, racism and prejudices which on their part brought war, misery and death to many.

Legitimate self-determination instead should be consonant with and indeed flows from the concept of fundamental rights and the constitutional state.

2. The concept of self-determination we therefore could endorse is the universally accepted one that has been expressed in the Charter of the United Nations which serves the purpose of peaceful co-operation between peoples on the basis of mutual respect and recognition of fundamental freedom and basic human rights for all.

3. The legitimate concept of self-determination to us relates to the expressed desire of a substantial community or a people, who has attained through the prolonged experience of a common history, language, culture and often also of land, a sense of cohesion and belonging that universally constitutes the sense of nationhood.

The concept therefore relates to the need expressed by such a community or people to determine its own destiny and to exercise the right to decide policy and practise with regard to political, constitutional, economic, social, religious and educational matters in a way that is consistent with the peculiar expectations and value systems of such a people.

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JSE.7

4. We have assumed that the desire for the exercise of self-determination with such a people must be a popular demand beyond reasonable doubt, a fact which may require substantial proven support through an agreed democratic process.

5. Self-determination within a complex pluralistic society based on inclusive democracy has to be negotiated and implemented with due regard to the rights of other citizens sharing the same territory on a permanent basis. Wider democratic processes must also be recognised.

A balance should be negotiated between the desire of such a people for self-determination and the ideal of peaceful well being of the larger whole of society.

Self-determination will serve the purpose of building the state and not cause the dislocation of the state. It should facilitate peace and not cause conflict.

6. At the same time self-determination for a people constituting a minority should be considered with due regard to and in full recognition of the legitimate expressed expectations of such a people so as to avoid a type of majority domination that may in itself cause conflict or even the disintegration of the state.

7. In our considerations we have recognised various modes of self-determination. It may involve the negotiation of a territorial entity, which may have various degrees of autonomy.

This may be augmented by constitutional devices securing various degrees of autonomy over the specific affairs of that community at one or more of the levels of government. We have agreed that the principle of self-determination could be negotiated and applied to suit the demands of each unique situation.

8. The introduction of any form of self-determination through negotiations will need to be accompanied by extensive public information and a raised level of trust.

Online Annexures: [c]

ONLINE: List of Signatories834 to the Why We Are White Refugees Petition835

[d]

ONLINE: Updated List of Names836 of Farmers/Small Holders Murdered since 1994, as compiled by Adriana Stuijt837, former journalist for the Sunday Times, currently resident in the Netherlands.

834

http://www.thepetitionsite.com/1/minister-of-citizenship-immigration-canada http://www-why-we-are-white-refugees.co.nr 836 http://www.jussanguinis.com/BP/E_Farm-Murders.htm 837 http://censorbugbear-reports.blogspot.com/ 835

Dernière mise à jour 22-12-2010: Traduction en français par SYSTRANet.com Anglais d'origine: www.african-white-refugees.co.nr

JSE.8