Versalles vs Katsura

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VERSALLES VS VILLA KATSURA Sampedro, Lenis, Isaza


STATEMENT DE LA INTERVENCIÓN Iluminar con la luz del sol todo aquello que sirve para admirar la luz de la noche.


“Los miembros de la corte Heian se retiraban para buscar un lugar de observación de la luna”

PLANTA ORIGINAL VILLA KATSURA


PLANTA ORIGINAL VILLA KATSURA


AXONOMETRIA ORIGINAL VILLA KATSURA


PLANO ORIGINAL DE ESPACIOS EN VILLA KATSURA


PLANO ORIGINAL DE RELACIONES EN VILLA KATSURA


Principe HachijĹ? Toshihito



Emperador Go-YĹ?zei


Tokugawa ieyasu


“El era el centro y todo giraba a su alrededor. Versalles se convirtió en el lugar al que todos debían acudir para reunirse con el monarca, e incluso algunos debían permanecer allí largas temporadas. El rey se atrajo la corte a su residencia, donde tenía controlados a todos; amigos y enemigos; mujeres, y amantes.”

PLANTA INTERVENIDA VILLA KATSURA


PLANTA INTERVENIDA VILLA KATSURA


AXONOMETRIA INTERVENIDA VILLA KATSURA


PLANO MODIFICADO DE RELACIONES EN VILLA KATSURA








VEGETACIÓN ACTUAL VS VEGETACIÓN PROPUESTA

Arce japones

Bonsai

VS

Naranjo

Pino

Arbustos

Rosas y Flores

Roble


MATERIALES ACTUALES VS MATERIALES PROPUESTOS Marmol

Madera

Estuco Blanco

Techos de Paja

VS

Marmol

Oro

Papel de Colgadura


VESTIMENTA ACTUAL VS VESTIMENTA PROPUESTA

VS

Zapatos con tacon

Corona

Kimono Traje con encajes

Vestimenta de mujeres


LOS NUEVOS JARDINES DE VILLA KATSURA En este montaje, pretendemos mostrar cómo en nuestra invasión secamos el lago en donde se reflejaba la luna, y lo reemplazamos por un cuerpo de agua con una geometría perfecta y una naturaleza simétrica y controlada.’


VILLA KATSURA SIN VERANDA En este montaje se muestra como se elimina la veranda de la fachada del palacio, con el fin de que los espacios al interior de este, cuenten con vistas hacia los jardines perfectamente diseñados. Además, se muestra cómo se implanta la iglesia en el lugar.


EL SALÓN DE LOS ESPEJOS EN VILLA KATSURA En este montaje se muestra como se introduce un salón de los espejos en la villa imperial. El oro es introducido en los marcos de los espejos, el piso, y los dinteles para que así se refleje la iluminación solar a través de todo el espacio. El arte muestra los triunfos de Luis XIV.


SALร N DE LOS ESPEJOS EN VILLA KATSURA En este montaje se muestra un รกrea social de la nueva Villa Katsura, en donde las esculturas doradas y los candelabros juegan un papel protagonista. Se muestra la vida cotidiana en la villa y los actores que la habitan.


APARTAMENTO DEL REY En este montaje se muestra uno de los antiguos salones de té que ahora servirá para el reposo del rey, rodeado de los jardines geométricos de Le Notre.


ESPACIO DE CONTEMPLACIÓN En este montaje se muestra un lugar de contemplación. Originalmente, se contemplaba un árbol en el jardín de la villa, sin embargo, ahora se enfoca una extensión de jardín controlada y geométricamente perfecta.


JARDINES DE VILLA KATSURA En este montaje se muestra la relaciรณn de los personajes franceses habitando la villa y recorriendo y admirando sus jardines. El cual pasa de ser desordenado (seguna la cultura conquistadora) a ser perfectamente geometrico.


PLAZA DE ENTRADA La entrada principal a la villa se transforma en un espacio limpio, abierto a la luz del sol y con una plaza de recibimiento amplia, para demostrar la grandeza de la monarquĂ­a. Se instala una estatua de Apolo para representar la relaciĂłn del sol con el rey.


SÍNTESIS DE LA INTERVENCIÓN La intervención representa un cambio de funcionalidad en la arquitectura. Pues la Villa Katsura pasa de admirar la luna a admirar el sol. Esto se hace con el fin de representar al rey Sol y al dios Apolo. De Versalles se llevan los espacios más representativos, los cuales son el hall de espejos, la capilla y los jardines. Así mismo se llevan los espacios funcionales, como los apartamentos del rey, de la reina, y de las mozas del rey. Como complemento de esto, se propone eliminar las verandas, los cuales son elementos y espacios esenciales en Villa Katsura, sin embargo, estos no lo son en versalles. Para esto, se solucionan las circulaciones en corredores internos, los cuales sirven a diferentes espacios en el palacio. Los jardines originales de la Villa sufrirán la mayor transformación, el imperfeccionismo y desorden no son dignos del rey. Se añadirán diseños geométricos de Le Notre y ajustes de vegetación y siembra según especificaciones del mismo. Los espacios que se usaban para él té, se utilizaran para varias funciones, uno estará designado para los naranjos, otro para el reposo de actividades de caza, otro para actividades según deseos del rey, y el último para el reposo de la reina. El lago se secará para construir un gran canal con simetría perfecta que imite el recorrido del sol y este se pueda reflejar en él a lo largo del día. Al interior la Villa será revestida por oro, mármol y pinturas significativas de victorias de la monarquía francesa.


CONCLUSIÓN Y APRENDIZAJE DE LA OTRA CULTURA La arquitectura francesa barroca de Luis XIV es completamente diferente a la arquitectura japonesa de la villa Katsura. Luis XIV pretendía mostrar su grandeza y poder a través de la arquitectura con extravagancia, lujos e imponencia gracias al tamaño. Su obsesión e identificación con Apolo incentivó el uso desbordado del dorado, el cual representaba el sol. Además de esto, cualquier elemento que asumiera algún contenido significativo, era para mostrar su grandeza y soberanía. Por otro lado, la arquitectura de la Villa Katsura está llena de contenidos significativos, los cuales representan su conexión con el Budismo Zen. Así como Versalles, La Villa representaba la cultura de quienes la habitaban, excesos y sencillez respectivamente. Los espacios servían para cumplir con las actividades realizadas en ellos, por ejemplo, los espacios para celebrar la ceremonia del té fueron añadidos, de manera separada a la villa con el propósito de representar la concordia, reverencia, pureza y aislamiento, cualidades propias de la ceremonia. La cultura japonesa es delicada y respetuosa, mientras que la cultura francesa representaba lo absurdo y lo promiscuo.


BIBLIOGRAFÍA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

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10. Isozaki, A. (2004). Katsura : La villa imperiale. Milano: Electa.


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