Cartas a quien pretende enseñar evidencia de lectura

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Cartas a quien pretende enseñar Autor: Paulo Freire El logro de la comprensión del texto es del autor y lector. CARTA 1: Enseñar-Aprender lectura del mundo, lectura de la palabra. •

La lectura se debe comprender, es importante tener un diccionario para buscar sobre lo que no conozcamos y así realmente comprender.

Enseñar a lo largo de todo el trayecto formativo de las personas que la lectura es algo bueno, y no obligatorio.

Aprender no es transmitir conocimientos, sino que dejar que los alumnos construyan sus propios aprendizajes.

Leer y escribir es una tarea conjunta.

CARTA 2: No permitan que el miedo a la dificultad lo paralice. •

Se dice que alguna cosa es difícil cuando el hecho de enfrentarla u ocuparse de ella se convierte en algo penoso, es decir cuando presenta algún obstáculo.

Pánico: estado de espíritu que paraliza al sujeto en un desafío sin dificultad superior a cualquier intento de respuesta.

Uno de los errores más terribles que podemos cometer mientras estudiamos, como alumnos o como maestros, es retroceder frente al primer obstáculo con que nos enfrentamos.

La curiosidad que los maestros deben fomentar en el alumno contribuye a la producción del conocimiento del contenido del texto.

CARTA 3: Vine a hacer el curso de magisterio porque no tuve otra posibilidad. •

No hay otras alternativas o hacerlo mientras encuentras con quien casarte.

La sociedad no creía en la profesión docente.

Se formaba de manera deficiente a los alumnos por no tener el gusto a la profesión.

La política desvaloriza el papel del magisterio en la sociedad.


CARTA 4: De las cualidades indispensables para el mejor desempeño de las maestras y los maestros progresistas. •

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Es viviendo la humildad, la amorosidad, la valentía, la tolerancia, la competencia, la capacidad de decidir, la seguridad, la ética, la justicia, la tensión entre la paciencia y la impaciencia, la parsimonia verbal, como contribuyo a crear la escuela alegre, a forjar la escuela feliz. Valentía: superación del miedo. Tolerancia: es la virtud que nos enseña a convivir con lo que es diferente, a aprender con lo que es diferente y a respetar lo diferente. Humildad: exige valentía, confianza y respeto hacia nosotros y los demás. Nos ayuda a reconocer que nadie lo sabe todo y nadie lo ignora todo. Amorosidad: con esta cualidad se actúa y se relacione con los alumnos ya que sin ésta el trabajo pierde significado. Parsimonia verbal: está implicada en el acto de asumir la tensión entre: paciencia e impaciencia.

CARTA 5: Primer día de clases. •

Problemas con los que se enfrenta la educadora

Los educadores novatos al iniciar su primer día de clases tiene inseguridades, timidez e inhibiciones.

El educador es un ser humano y presenta sentimientos y emociones al igual que el educando.

Los niños necesitan maestros profesionales competentes y amorosos y no simples amigos.

Debemos dejar volar la imaginación de los niños en forma disciplinada

Cuando un niño sueña una escuela libre es porque la suya le niega la libertad.

Mi presencia en el mundo implica el conocimiento de mí mismo.

CARTA 6: De las relaciones entre la educadora y los educandos. •

Relación en el proceso de enseñanza y aprendizaje

Relación entre lo que digo y lo que hago


La relación es muy compleja y si existe una ruptura se rompe la relación entre lo que se dice y hace, la relación es negativa

Los alumnos ya no creen en la palabra del maestro}

Nos exigen respeto, debemos respetarlos pero debemos conocer su medio en el que se desarrollan para poder intervenir

Conocer la realidad en la que viven los alumnos es tarea de la educadora

Un cambio que se debe hacer es en contra del autoritarismo y en favor de la democracia

Registro que debemos hacer nos lleva a observar, comparar seleccionar y establecer relaciones entre hechos y cosas

Respeto mutuo, e involucrarse para podernos ayudar

CARTA 7: De hablarle al educando a hablarle a él y con él; de oír al educando a ser oído por él. •

Es importante que vivimos la experiencia equilibrada y armoniosa entre hablarle al educando y hablar con él.

El expontaneismo niega la formación del demócrata.

Si la maestra es coherentemente autoritaria, siempre es ella el sujeto del habla y los alumnos son continuamente la incidencia del discurso. Su preocupación es la de evaluar al alumno, la de comprobar si él la acompañó o no.

Debemos de cerciorarnos de que el alumno está aprendiendo.

Donde la maestra habla a y con el educando, oye al educando, sin importar su tierna edad o no, y así es oída por él.

Al aprender con el educando a hablar con él porque lo oyó, le enseña a escucharla también.

Es preciso hasta urgente que la escuela se vaya transformando en un espacio acogedor y multiplicador de ciertos gustos democráticos como el de escuchar a otros.

CARTA 8: Identidad cultural y educación. CARTA 9: Contexto concreto, contexto teórico.


Todo lo que hacemos en la vida cotidiana (contexto concreto).

Nunca pensamos en las cosas que hacemos.

Hábitos que hacemos sin darnos cuenta.

Lo que como educadores hacemos y pensamos, nuestra formación profesional (contexto teórico).

Pensar la práctica. No podemos enseñar sin conocer el contexto de los alumnos.

Es importante conocer cómo se desenvuelven los alumnos.

Debemos reflexionar sobre lo que hacemos en cada contexto, ya que esto se complementa para ser lo que somos.


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