國文自編教材

【1】

國文(測驗) 蔡依萱老師編著

【目 錄】 第一單元

國學常識 ................................................................................ 1

第二單元

語文常識 .............................................................................. 47

第三單元

詠人、詠物 .......................................................................... 67

第四單元

重要詞語、修辭 .................................................................. 95

第五單元

應用文 ................................................................................ 170

第六單元

重要字音、字形、字義 .................................................... 200

第七單元

論語、孟子、近代作家 .................................................... 276

第八單元

格言選錄 ............................................................................ 308

第九單元

閱讀題組 ............................................................................ 323

人往往不知道自己有多大的潛力 當你拿掉了限制的框框後 人生則充滿了無限的可能

~共勉之~

【2】國文測驗

第一單元 國學常識【1】

第一單元 國學常識 壹、經 一、意義： 狹義－今文學派以為「經」是孔聖人著作專名，如詩、書、禮、樂、易、 春秋 等六經是也。 廣義－古文學派以為「經」是足為吾人日常行為法則的「官書」，乃一切古籍的 通稱，並非以孔子的私家著述為限。

二、次序： 以內容程度深淺分：今文學派主張為詩、書、禮、樂、易、春秋。 以產生時代早晚分：古文學派主張為易、詩、書、禮、樂、春秋。 領域： 項目 六經

時代 前秦

書目

說明

易、詩、書、禮、樂、春秋（六經又

先秦，禮是儀禮。六

稱六藝）

經名稱，始見於莊子 天運篇。（六經孔門 教材）

五經

西漢

易、詩、書、禮（儀禮） 、春秋

漢代。禮經是儀禮。 樂至漢代亡佚（樂經 亡於秦火） 。

九經

唐代

易、詩、書、三禮（周禮、儀禮、禮

唐代。孔穎達注五經

記） 、三傳（左傳、公羊、傳穀梁傳） 捨儀禮取禮記，捨春 秋取左傳。 詩、書、易、儀禮、禮記、周禮（後 南朝劉宋 三者合稱「三禮」 ） 十經

南朝劉宋

春秋左氏傳、公羊傳、穀梁傳（合 為「春秋三傳」 ） 論語併孝經 十經中論語、孝經分開，加上爾雅

唐代

十二經

唐代

十三經

南宋光宗

易、詩、書、周禮、儀禮、禮記、左

南宋。最後入經者孟

淳熙年間

傳、公羊傳、穀梁傳、論語、孝經、

子。（南宋光宗，始

爾雅、孟子

有十三經注疏之合

（唐文宗開成石經所記）

刊本。）

【2】國文測驗 補述： 六經：詩、書、易、儀禮、周禮、春秋 三傳：左氏、公羊、穀梁（春秋經合於三傳中） 南宋光宗 十三經 四記：禮記、論語、孝經、爾雅 淳熙年間 一子：孟子 （即開成石經十二部加上孟子一書） 學派：今文學派－發生於西漢初年，信奉當時師承口授而用漢隸寫的本子。以六經為 孔子政教學說，偏重於微言大義。 古文學派－發生於西漢中葉，信奉在秘書中和孔璧中所發現用古篆寫的本子。 以六經為古代史料，偏重於名物訓詁。

貳、史 ※四庫全書「史部」書籍計分十五類： 正史類、編年類、紀事本末類、別史類、雜史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、 載記類、時令類、地理類、、職官類、政書類、目錄類、史評類等十五類。 類別

說明

代表書籍

備註

正史

係以紀傳體寫

史記－西漢、司馬遷

我國正史（二十五史）皆屬紀

成的史書。紀傳

漢書－東漢、班固

傳體體例。

體以人物為綱。

後漢書－劉宋、范曄

史記為紀傳體之祖。

三國志－晉、陳壽 編年

以年代為主

體

竹書記年－戰國、

春秋為編年之祖，歸屬經部。

作者不詳

四庫總目將竹書紀年列為編

資治通鑑－司馬光

年之首。

主撰。 紀事

以事為主

通鑑紀事本末－

紀事本末體之祖，為宋袁樞所撰

本末

南宋袁樞

通鑑紀事本末。

體

左傳紀事本末－

紀事本末體以一段史事為一

清高士奇

篇。以補正史以人物為主，而編 年專以時間為主之不足。

別史

上不至於正

國語、戰國策

※非編年，非紀傳雜記歷代之史

史，下不至於雜

實作品，關係一朝大政者入別

史。雜記歷代或

史，多私家紀錄碎事者入雜

一代之事實者。

史。 ※別史之祖為國語。

雜史

大抵事關國家

貞觀政要、

貞觀政要：唐吳兢撰，記太宗與

第一單元 國學常識【3】 或屬遺文舊事。

涑水紀聞

群臣問答，及太宗為

足以存掌故，備

政之良法嘉言。

考證，共治史之

涑水紀聞：北宋司馬光撰，記太

參考者，所記事

祖至神宗之軼事。

實較別史更為 瑣碎。 詔令

明政令之發

奏議

布，為治道得失

政府奏議－宋范仲淹

之所繫。 傳記

史鈔

記個人事蹟。

列女傳－漢劉向撰

※劉向所編撰的《列女傳》目的

或為行事雜

在作為帝王后妃與外戚的借

記，或為編年之

鑑，是一部介紹中國古代婦女行

譜，可補史傳之

為的著作，也可視為是一部古代

缺略。

婦女史。

取典籍之精

通鑑總類－宋沈樞

華，節選片段， 屬鈔錄提要之 類。 載記

所記多為非正

吳越春秋－漢趙煜

統國史事，或屬 華陽國志－晉常璩 遺聞逸事。 上不載於正 史，下不至於野 史。 時令

記寒暑季節之

歲時廣記－宋陳元靚

變（記節令之 事） 地理

地理之書，言人

水經注－北魏酈道

始自尚書禹貢

文者多，言自然

元撰。

上自歷朝一統之書，下至州之

地形者少，不同

大唐西域記－唐玄

方志，皆屬地理類。

於近世地理學。

奘 徐霞客遊記－明徐 宏祖 天下郡國利病書－

【4】國文測驗 清顧炎武撰。 讀史方輿紀要－清 顧祖禹撰。 職官

列其職司官

唐六典－唐玄宗

始於周官

三通

通典，唐杜佑撰。

佐，敘其品秩。 政書

目錄

史評

記典章制度。 政書只論典章

通志，宋鄭樵撰。

制度而不及理

文獻通考，元馬端臨撰

亂興衰。

（三者並稱三通）。

目錄之學，為讀 別錄

劉向的別錄，為目錄學之祖。

書方向指導。

崇文總目－宋、王堯臣

古籍目錄，最早者為劉歆七

等奉敕撰

略。 （目錄學之祖，一說劉向

郡齋讀書志－宋、晁公

之別錄；另一說為劉歆七略，

武

二書於宋時已亡佚。）

直齋書錄解題－宋、陳

今存書目之最早者為漢書藝

振孫

文志。

四庫全書總目提要－

諸史中之藝文志、經籍志屬於

清、紀昀等主撰

目錄。

起於春秋筆

史通

史通，唐劉知幾（史評專書之

削，司馬遷作史

祖）。

記，創論贊亦即

文史通義，為清章壆誠撰。

評論義，寓褒貶

讀通鑑論，清王夫之撰。

之義在其中。

※二十五始簡表： 例代增入

名稱

部數

作者、 纂修

卷數

備註

130

紀傳體通史之祖。起自黃帝，迄於

撰述時 代

十三

史記

司馬遷 私修

史（唐

（西

漢武帝。本紀十二，世家三十，列

代中葉）

漢）

傳七十，八書十 表。

漢書

班固 （東

私修

120

紀傳體斷代史之祖。起於高祖，終 於王莽之誅。為紀十二，年表八，

第一單元 國學常識【5】 漢）

志十列傳七十。

范曄

書

（南朝

志十，列傳八十。十志乃梁劉昭續

宋）

成。

三國

陳壽

志

（晉）

私修

120

後漢

私修

65

自光武起，至獻帝止。為紀十，，

魏志三十卷，分四紀二十六列傳。 蜀志十五卷，為十五列傳。吳至二 十卷，為二十列傳。

晉書

房玄

官修

130

私修

100

喬、褚 遂良 （唐） 宋書

沈約 （南朝 梁）

齊書

蕭子顯 私修

59

（南朝 梁） 梁書

官修

56

姚思廉 官修

36

姚思 廉、魏 徵（唐）

陳書

（唐） （北） 魏收 魏書

私修

114

有穢史之稱。

（北 齊）

北齊

李百藥 官修

書

（唐）

（北） 令狐徳 官修

50 50

周書） 棻（唐） 隋書

官修

85

李延壽 私修

80

魏徵 （唐）

十七史

南史

（宋加 入）

（唐） 北史

李延壽 私修

100

（唐） 新唐

歐陽修 官修

225

宋祁撰列傳，歐陽修撰本紀志表。

【6】國文測驗 書

二十一

此史簡淨，勝於舊唐書。但舊唐書

宋）

亦有所長，並列為正史。 74

新五

歐陽修 私修

代史

（北

僅義例嚴謹文，亦高雅簡潔。此史

宋）

遵春秋義法，寓褒貶之微旨。

宋史

史、明代 加入

（北

托克托 官修

唐以後此書為歐陽修私撰之史，不

496

（元） 遼史

托克托 官修

116

（元） 金史

托克托 官修

135

（元） 元史

官修

210

張廷玉 官修

332

宋濂 （明）

明史

（清） 二十四史

舊唐

劉昫、 官修

（乾隆四

書

張昭遠

年補入）

200

（後 晉） （石 晉） 舊五

薛居正 官修

代史

（北

150

宋） 民國初年

新元

柯劭忞 私修

加入

史

（清

257

末）

※出自於史記之成詞語 成詞語

出處

意義

一字千金

呂不韋列傳

源於呂不韋當時召集門客編成呂氏春秋，號稱能改動 一字者給千金，後世用以形容文辭精當，價值極高。

一言九鼎

平原君虞卿列

形容所說的話很有份量

傳 一飯千金

淮陰侯列傳

比喻報恩豐厚，類同於：「點滴之恩，湧泉相報」。

一諾千金

季布欒布列傳

形容一旦許諾別人，必定做到，如同千金一般有價值。

第一單元 國學常識【7】 一敗塗地

高祖本紀

形容失敗到無法收拾與挽回的地步

一意孤行

酷吏列傳

不聽他人勸導，固執己見、獨斷獨行。

刀俎魚肉

項羽本紀

比喻任人宰割

十面埋伏

項羽本紀

形容被敵軍層層包圍

人心叵測

淮陰侯列傳

人心變化多端，難以預料。叵，ㄆㄛˇ，「不可」二 字的連音。

三令五申

孫子吳起列傳

再三叮嚀、反覆告誡。

子虛烏有

司馬相如列傳

表示為假設、虛構而不存在的事物

不寒而慄

酷吏列傳

形容內心恐懼至極。慄，因恐懼而發抖。

尺布斗粟

淮南衡山列傳

比喻數量極少，後來用以形容兄弟不睦，不能相容。

方枘圓鑿

孟子荀卿傳

枘，ㄖㄨㄟˋ。比喻格格不入，互不相容。

毛遂自薦

平原君虞卿列

比喻自告奮勇，自我推薦。

傳 以一當十

項羽本紀

形容以寡敵眾，勇猛非常。

令人髮指

刺客列傳

形容憤怒到極點，頭髮都豎了起來。

功高震主

淮陰侯列傳

指功勞大到震動了主上的地位，常用來勸人勿自炫其 功以免招來禍患。

四面楚歌

項羽本紀

比喻所處環境艱困，四面受敵，孤立無援。

布衣之交

廉頗藺相如列

指貧困時所結交的朋友，也用以比喻患難知己的朋

傳

友。

平步青雲

范雎蔡澤列傳

比喻不費力氣就迅速晉升高位

民不聊生

張耳陳餘列傳

形容百姓生活非常困苦，快要活不下去。

朱輪華轂

以車輛的豪華、氣派形容生活之富裕。

作壁上觀

項羽本紀

坐觀成敗，意同於「隔山觀虎鬥」。

奇貨可居

呂不韋列傳

指商人囤積珍異的貨品，待時機好時再高價出售。比 喻仗持某種專長或有利用價值的東西作為資本以謀 利。

完璧歸趙

廉頗藺相如列 比喻東西完整無缺地歸還原主。 傳

沐猴而冠

項羽本紀

沐猴，獼猴。獼猴性急躁，不能像人久著冠帶。後來 用以譏諷徒具衣冠而沒有人性的人。

兔死狗烹

越王句踐世家

兔子殺光了就把獵犬亨煮掉。用以比喻事成之後，有 功的人即遭到殺戮或見棄的命運。多指統治者殺戮功

【8】國文測驗 臣。 夜郎自大

西南夷列傳

形容人妄自尊大，自以為了不起。

抱痛西河

仲尼弟子列傳

比喻喪子之痛。

抱薪救火

魏世家

比喻處理事情用錯誤的方法，卻反而使禍害擴大。

杯盤狼藉

滑稽列傳

形容宴飲後一片杯盤散亂的情形。

前倨後恭

蘇秦列傳

倨，ㄐㄩˋ。形容為人勢利，態度轉變迅速。

怒髮衝冠

廉頗藺相如列

形容人盛怒的樣子。

傳 韋編三絕

孔子世家

形容讀書勤奮用功，刻苦治學。

背水一戰

淮陰侯列傳

比喻抱著必死的決心，奮戰取勝。

家徒四壁

司馬相如列傳

形容家境窮困到只剩下四面牆壁，一無所有。

破釜沈舟

項羽本紀

比喻下定決心、義無反顧，不留後路。

酒池肉林

殷本紀

以酒為池，以肉為林，比喻生活極端奢侈縱欲，毫無 節制。

倒行逆施

伍子胥列傳

比喻做事違背常理、胡作非為

趾高氣揚

蘇秦列傳

形容驕傲自大，志得意滿的樣子。

虛左以待

魏公子列傳

古代禮儀主人居右，客人居左，故以左為尊。指留著 尊位以待賢者，有禮賢下士之意。

國士無雙

淮陰侯列傳

國內獨一無二的優秀人才。

無顏見江

項羽本紀

指事情未成無法回去面對親友。

東父老 項莊舞劍

指在表面事物之下隱藏了另外的意圖。

意在沛公 當機立斷

齊悼惠王世家

機，事情未發生之預兆。看見事情發生的徵兆立刻作 出決斷。

運籌帷幄

高祖本紀

謀劃策略，通常指人善於策劃或指揮。

穎脫而出

平原君虞卿列

顯露才能超越眾人，獲得青睞。即「脫穎而出」。

傳 聞所未聞

酈生陸賈列傳

聽到從未聽過的事，形容事物之少見。

臥薪嚐膽

越王句踐世家

用以比喻刻苦自勵。

睚眥必報

范雎蔡澤列傳

睚眥，ㄧㄞˊ ㄗˋ，形容人發怒時瞪著眼睛的樣子。 形容人之氣量不足，凡事斤斤計較，即便是像瞪眼看 人這樣的小怨，也一定要報仇。

第一單元 國學常識【9】 圖窮匕現

刺客列傳

荊軻刺秦王，圖窮匕現。比喻事情最後事跡敗露，現 出真相。

膠柱鼓瑟

廉頗藺相如列

柱，瑟上調音的短木。喻做事頑固，不知變通。

傳 對簿公堂

李將軍列傳

簿，文書狀紙。指原告、被告雙方在法庭上對質，公 開審問，以解決事端。

錦衣夜行

項羽本紀

表示事業上有所成就，卻沒有回鄉接受親友的稱譽。 反義詞為「衣錦還鄉」。

養虎遺患

項羽本紀

比喻不除去仇敵，將給自己留下後患。意同於「養癰 （ㄩㄥ）遺患」。

鴻鵠之志

陳涉世家

形容遠大的志向

雞鳴狗盜

游俠列傳

比喻只會旁門左道、卑下技能之人；或指宵小之輩。

擢髮難數

范雎蔡澤列傳

拔光頭髮，也難以數盡。現用以形容惡貫滿盈，罄竹 難書。

參、子 一、定義：除經學、史學、文學外，有關思想義理、藝能之專門著述。 二、流派：班固漢書藝文志，沿襲劉歆七略，別諸子為十家：儒、道、墨、法、陰陽、 縱橫、名、雜、農、小說。 ※清高宗乾隆十代編修四庫全書，將子部分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文 算法、數術、藝術、譜錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家，共十四類。凡不屬 經、史、子、集的都歸到子部來。） ※諸子九流十家簡表： 家別

來源

職掌

出於 儒家

司徒

主張

重教化，貴禮治，祖述堯舜， 孔子、 掌教育 憲章文武，宗仰仲尼。

之官 道家

出於 史官 清廟

掌記錄 崇尚自然，主張清淨無為，以 老子、莊子、 典籍

出於 理官

虛無為本。

楊朱、列子

主張兼愛、非攻、尚賢、尚同、 墨子 掌祀典 節用、節葬、非樂、非命、尊

之守 法家

孟子、 荀子

出於 墨家

代表人物

天、明鬼。 掌刑法

貴法治，言賞罰，重干涉。

尚實派－管仲 戰國三派：

備註

【10】國文測驗 重法派－ 商鞅 重術派－ 申不害 重勢派－ 慎到 韓非 陰陽 家

出於 羲和

主張五德終始，順時敬天。

鄒衍

掌星曆

之官

縱橫 家

出於 行人 之官

名家

雜家

出於 官禮

掌朝覲 聘問

鬼谷子為

天下諸侯，重權謀運用。

始祖

蘇秦（合縱）、 張儀（連橫）。

主張正名定分。 掌禮秩 學說近於今日之理則學。（名

公孫龍

名家亦稱

惠施

辯者

學即理則學，及西洋之邏輯）

掌諫議 本身無一定之宗旨，乃融合各 呂不韋

呂氏春

出於

（乃諫 家學說而成。

秋、淮南

議官

官議郎

子為代表

之屬）

著作

出於 農家

以合縱連橫為外交政策，遊說 鬼谷子、

農稷

主張賢君與民並耕而食、市價 許行 掌農事 不二。

之官 小說

出於

家

稗官

掌野史

為街談巷議，道聽塗說。

宋牼

稗官乃小 官

※九流十家之比較 學

派

代 表 人 物 孔子

學

說 要

旨

備

註

中心思想是仁，主忠恕，行 戰國時儒、墨二家並稱「顯

儒

家

孟子（性善）

仁政，崇尚禮樂，愛有差 學」。

荀子（性惡） 道

家

老子、莊子（齊物）、 楊子（為我）

等。 崇尚自然，清靜無為。

孟子曾斥楊朱為我是「無 君」。

第一單元 國學常識【11】 兼愛、非攻、尚賢、尚同、 墨

家

墨翟

節用、節葬、非樂、非命、孟子曾斥墨翟兼愛是「無 尊天、明鬼。

父」。

愛無差等。 商鞅（重法） 法

申不害（重術）

家

慎到（重勢）

重干涉、嚴賞罰、貴法治、 嚴而少恩。

韓非（集大成） 名

家

公孫龍、惠施

陰陽家

鄒衍 鬼谷子

縱橫家

蘇秦（合縱） 張儀（連橫）

農

家

許行

雜

家 呂不韋（呂氏春秋）

小說家

宋牼

討論名理，辨別名實異同， 名家之弊：常流於詭辯。 主張正名定分。 主五德終始，順時敬天。 審察時勢，主張以遊說權術 孟子曾斥張儀以順為正，妾 說天下。

婦之道，非大丈夫。

君民並耕而食，以數量定物 孟子曾斥許行為南蠻鴃舌 價 本身無一定主張，雜取各家 學說而成。 街談巷語，道聽塗說。

之人。 呂氏春秋為代表。 小說家不入流。

肆、集 一、定義： 集部書籍，為經、史、子部以外之純文學作品，包括詩文、詞曲。 四庫全書分為： 「楚辭」 、 「別集」 、 「總集」 、「詩文評」、「詞曲」五類。 四庫全書簡介： 校纂 清乾隆三十八年開四庫全書館，紀昀（紀曉嵐）總纂，歷十年成書。 保存

共繕寫七部，分存清宮文淵閣、圓明文源閣、熱河文津閣、瀋陽文溯閣、揚 州文匯閣、鎮江文宗閣、杭州文瀾閣七閣。 （圓明文源閣毀於英法聯軍，文宗閣、文匯閣毀於洪楊革命，今存剩餘四部。 文淵閣一部成書最早，用作乾隆八十歲壽慶，最為珍貴，目前存放於台北故 宮博物院）

內容 價值

將書籍按經、史、子、集四部分類，凡 3460 部，79339 卷。 為我國有史以來最大叢書，對書籍之蒐集保存，貢獻甚大。

【12】國文測驗 高宗敕修雖為稽古理文，仍有控制思想，消除反對言論的用意 備註

另編有《四庫全書總目提要》 ，以經史子集四部為綱，部下分類，類又分子 目。 小說類列於「子部」 。 （子部小說家類，不收章回小說。） 集部書籍中最古者，為楚辭。 集部總集類之首，昭明文選。 集部詞曲類，不收雜劇、傳奇等劇本。

二、總集、別集 類別

說明

例書

總集

匯集多人作品成一書

楚辭、昭明文選

別集

個人文學著作集

杜工部集、李太白全集

三、總集重要作品簡介： 書名

編者

價值

說明

昭明

南朝

古今總集之冠

別稱「文選」

文選

梁、

集部總集類之

選錄周秦至齊梁詩文

昭明

首

選文標準：「事出於沉思，義歸乎翰藻。」

太子－

注重「形式美」「辭藻美」 。（「事出於沉思，

蕭統

義歸乎翰藻。」－創作的動機或者動力，須 來自對人生的深沉感觸；而創作過程中，又 須通過充分的藝術手法的處理。用現代的概 念表示，就是真誠語精美。） 不收經、史、子文章，唯史書「論贊」偶有 中選。 有李善注、五臣注，皆為唐人之作。其中李 善注音訓最詳。南宋時，將二注合一，稱六 臣注。

古文

清、

辭

姚鼐

類纂

桐城派教科書

選錄戰國至清代文章。※ 選文以嚴謹著稱。

第一單元 國學常識【13】 ※《古文辭類纂》 ，是清代桐城派大師姚鼐所編選代表「桐城派」散文（古文）觀點 的一部選本。 《古文辭類纂》所選作者，起自戰國時代屈原（約 B.C.340~B.C.278） ， 迄至清代劉大櫆。 （◎顧名思義，《古文辭類纂》就是一本「古文」精選輯，按照類別而編纂。之所以不稱《古 文類纂》，是因為有收辭賦一類。此書將文體分為十三類，不收群經、諸子與史傳，亦 不入詩歌。）

四、詩文評論： 書名

作者

價值

典論論文

三國魏

文學批評之祖

曹丕

說明 使文學脫離經史附庸，自成純文學 理論。 典論原有六篇，今存論文、論方 術、自敘三篇。 以散文寫成（論文一篇開我國文學 批評的先河，為我國文學批評之 祖。）

文賦

南朝梁陸

文學批評要論

機

為文心雕龍所襲用。 以駢麗的賦體行文（卷數－單篇 （俳賦））。 以賦體的形式寫成的作文理論的 專文

文心雕龍

南朝梁劉

文學批評專書之祖

探究文體源流，文章做法。

勰

（文學理論）

分文為二十類，凡十卷，五十篇。 以駢文寫成。 （為我國第一部以駢 體文寫成的文學批評專書）

詩品

南朝梁鍾

與文心雕龍並為

為我國最古的詩評專著，將漢魏至

嶸

世用

齊梁詩人分為上、中、下三品。

開詩評之先河

所論為古今五言詩。 反對用典、模仿、聲律，及沈約「八 病說」。 曹丕、陶潛之詩皆列為中品。

二十四詩

唐司空圖

論古詩

品

分二十四品（風格）評論詩人詩作 －二十四種境界。 與鍾嶸之作名同實異。

※民國文學批評的名著－人間詞話： 作者－王國維。評論的文學對象為詞。論詞以境界為主，為我國近代文學批評名作。

【14】國文測驗

伍、韻文總整理 一、詩經 特色：詩經是我國文學史上第一部詩歌總集。為我國韻文之祖、北方文學代表。 別稱：這部詩歌總集原稱《詩》或《詩三百》，漢代學者把它奉為經典，始稱為 《詩經》。 作者、時代、內容：西周初至春秋中葉晚期的周代詩篇，非一時一地一人之作。 《詩經》的題材和內容十分廣泛，包括：反映社會生活、戀愛、政治諷刺及歌頌 等。 詩六義：題裁：風、雅、頌；作法：賦、比、興。 結構：每句以四言為主，每篇多三章結構。三章結構，反覆訴說，也形成了《詩 經》特殊的唱嘆風味。 詩經簡表： 歸類

六

性質

細分

義 風

各國民間歌謠， 民間作品。

十五國

一百六十

風

篇

多言情詩。 多敘事詩，記周室肇造

中原正聲，屬樂歌；

詩經 的 體裁

雅

三十一篇

重。

小雅用於宴饗。

敘事詩；亦有言情、頌 小雅

七十四篇

頌

賦

的作

讚之 詩。抒情味道濃。

容）

詩經

及發展之史事。氣氛莊

大雅用於朝會， 士大夫作品。

（內

大雅

也是樂歌，可配舞；

周頌

三十一篇

皆祭祀之辭。

用於祭祀。

商頌

四篇

多頌美時君之詩。

士大夫作品。

魯頌

五篇

多頌美時君之詩。

鋪陳直敘；無聯想， （靜女：通篇皆賦。） 以白描為主。 有聯想；主要是譬

比

喻，也有轉化（比 擬） 。

法

（蓼莪：比、興以外都是賦。） 局部的比（蓼莪第一、二、三章前二句；第 四章末 句）和全篇的比。

有聯想；或觸景生 興

情，或托物發端。 一定在篇首或章首

（蓼莪：第五、六章的章首二句。）

第一單元 國學常識【15】 作為「起興」 。 相當於現代修辭的 象徵、烘染。

二、楚辭 特色：所用語言為楚語；所用韻為楚韻；所記的地為楚地；所在名物是楚物，因 此稱楚辭。為我國辭賦之祖、南方文學代表。 作者、時代、內容：屈原的離騷、九歌、九章、天問等作品、宋玉、景差、西 漢賈誼、劉向皆有仿作。寫個人的情志幻想，文字鋪張華美，有浪漫神秘氣息。 結構：以六、七言為多，句法參差，並多帶「兮」字語氣詞。 價值、影響：開啟最早的「個人」文學，樹立詩歌個人言志、抒情的典範。大 量運用香草（喻己身高潔）、美人（喻己眷顧不已的對象－君王），形成一種寄 託式的書寫傳統。 詩經與楚辭比較圖： 名稱

詩經

時代

春秋（春秋中葉前五六百年間之作

楚辭 戰國末期至兩漢

品） 地域

黃河流域（北方文學代表）

長江流域（南方文學代表）

字句

以四言為主（多短句疊字）

以六、七言為主（多長句駢語，句法 長短參差）

內容

重寫實（多取材自社會生活）

富想像（多抒發個人情志）

風格

重社會之寫實文學（平民文學）

側重個人之浪漫文學（貴族文學）

語言

樸質

富麗

篇幅

較短

較長

影

韻文之祖、四言古詩的代表、

辭賦之祖（開漢賦之先河） 、金聖嘆「六

響、價 十三經之ㄧ

才子書」之ㄧ

值 分類

經部

集部

成書

十三經注疏本：

西漢 劉向編輯成書，名曰【楚辭】

及注

西漢

毛亨

傳

東漢 王逸重編加註，名曰【楚辭章

本

東漢

鄭玄

箋

句】

唐

孔穎達 正義

宋

朱熹 【楚辭章句】

比較：詩經取材於社會生活，楚辭描寫個人情志及幻想；詩經質樸寫實，楚辭文字鋪張美化， 富浪漫神秘的氣息。

【16】國文測驗

三、漢賦 特色：漢代的文學正統便是辭賦，即漢賦，它統治了漢代幾百年的文壇，不少作 家在這方面花費了心力。 辭賦是最奇怪的體裁，屬半詩半文的混合體。《楚辭》 是產生於楚國的新體詩；由《楚辭》到漢賦是詩的成分減少，散文的成分加多； 但仍須押韻。但漢賦大多由《楚辭》演變，且受荀子〈賦篇〉影響而來。由於《楚 辭》、漢賦的體裁有不同，故前人稱前者為“騷賦”，後者為“辭賦”。 結構：漢賦的寫法，無嚴密格律，或駢或散，敘事多用散文，描摹多用韻文，有 時還用排句、偶句以四言、六言為主，也有三言、五言、七言句。以長篇為多， 常用問答形式。 內容：鋪陳美麗辭句是賦的形式，而敘事寫物是賦的內容。其題材是宮室苑囿、 田獵車騎、祭祀巡遊、服飾飲食、聲色犬馬等，不外歌功頌德，是典型宮廷文學， 缺乏創意。 賦體類別簡表： 類別

時代

特質

代表作家與作品

別稱

短賦

戰國

篇章短小

荀子賦篇

荀賦

古賦

兩漢

詞藻華麗，筆勢誇張，用

李斯：駢文初祖、漢賦先聲。 大賦

字冷僻，表面富麗而艱深

賈誼：上承屈 宋，下開枚 馬，

難讀，以敘事為主。

開漢賦之先聲。 ﹙鵩鳥﹚ 為其名作。 「賦聖」：司馬相如。 「漢賦四大家」：西漢司馬相 如、揚雄；東漢班固、張衡。

俳賦

魏晉

篇幅短小，抒情多於鋪

曹植：﹙洛神賦﹚。

駢賦、

六朝

陳，題材擴大，表現作家

王粲：﹙登樓賦﹚。

小賦

個性及感情。以抒情為主 律賦

唐代

要求音韻和諧對偶精工，

杜甫＜三大禮賦＞

已經毫無內容。 散賦

股賦

唐宋

明清

以散文之體作賦，駢散相

杜牧﹙阿房宮賦﹚－

間，化典重為流利，抒’情

散賦最早作品。

寫景頗近散文。已說理為

歐陽修：﹙秋聲賦﹚。

主。

蘇軾：﹙赤壁賦﹚。

寓駢於散，對偶中有八股 文句法，無內涵。

四、樂府

文賦

第一單元 國學常識【17】 時代：漢代 來源：本為官署名。後因大量蒐集民間歌謠於是將樂府所用的詩歌稱為「樂府詩」 或「樂府」，為古詩的一種。 分類：是指漢代產生的詩體，通常為五言與七言，亦有三言、四言、六言（雜言） 。 作者：多數為民間歌謠，大抵不知作者是誰。 體製 每首句數不限，可以為八句，也可以多於八句或少於八句。 不限對仗，但偶有對仗句，也純以自然之法為之。 不講求平仄。 有押韻，可自由換運亦可一韻到底。 可入樂，可歌可頌。 標題：歌、行、弄、吟、唱、辭、怨、曲、謠、調、引、操......。（樂府詩又 稱「歌行體」）例如：長干行、琵琶行、短歌行、遊子吟、渭城曲、長恨歌、 春閨怨、子夜秋歌....

五、古詩 時代：漢代 分類：是指漢代產生的詩體，通常為五言與七言，亦有三言、四言、六言（雜言） 。 名稱：漢代已有古詩，為別於唐代以後所謂的近體詩，故古體詩又稱古詩。唐代 和唐代以後，常將當時人效法古體詩而寫的作品稱為古風，如李白集中便有所謂 的〈古風五十九首〉 ，所說的「古風」 ，實為古體詩或古詩。 體製 每首句數不限，可以為八句，也可以多於八句或少於八句。 不限對仗，但偶有對仗句，也純以自然之法為之。 不講求平仄。 有押韻，可自由換運亦可一韻到底。

＊「樂府詩」與「古體詩」之比較 地位 詩體

起源

漢代詩歌文學之雙葩 樂

府 詩

古

體 詩

漢武帝成立樂府官署，

兩漢已有古詩，

經樂府署採集保存之詩歌，

然古詩之名實始於唐，

稱為樂府詩。

為有別於〔近體詩〕。

【18】國文測驗 作者

多為「民間」所作

多為「士大夫」作

（俗）

（雅）

入樂，

不入樂，

可歌

徒誦不歌

多記功「敘事」，

多「言情」，

反映時代，

溫柔敦厚，

貴「遒勁」。

尚「溫雅」。

音樂

內容

句法

句式自由，多長短句，亦有句法 整齊者。

格律相

句式嚴整，多五、七言，少六、雜言。

句數不限，字數亦不限。

同處

平仄不分，對仗不須。 只求韻諧（寬），可以換韻。 創始於兩漢，

發展

產生於兩漢，

成熟於魏晉， 衰頹於南北朝， 復古於唐宋(新樂府運動)。

流變

為詞取代

發達於魏晉， 衰落於唐宋。 演化為近體詩

六、唐詩 起源：新興的詩體，所以詩人稱近體詩或今體詩，將唐前所產生體制稱為古體詩。 分類：分為絕句、律詩、排律。 起源

亦名「今體詩」 ，為唐代新興的詩體。 絕先於律，五言絕句，自五言古詩來；七言絕句，自歌行來。所謂歌行， 乃指樂府詩。七言絕句，其源出於南北朝樂府小詩。

種類

絕句

說明

.

律詩

排律

每首四句。

每首八句中間兩聯四句必

八句以上，然句數

絕句之名始於六

須對偶，首尾四句以不對

須限於雙數。

朝，又名「截句」、

為正格，亦有全篇對偶者。

須依律詩格律延

「斷句」 、 「短句」 。

唐初沈佺期、宋之問完成

長，排排對偶。

絕句多被諸管絃，

律詩格律；或云沈、宋完

成為入樂的樂府

成五言格律，杜審言完成

詩。

七律格律。 唐代的王維、孟浩然、李 白、杜甫、李商隱；宋代

第一單元 國學常識【19】 的王安石、蘇軾、黃庭堅、 陸游皆為大家。 對七律一體境界的擴展， 價值的提高，技巧的表 現，句法的變化，以杜甫 貢獻最大，李商隱承其續 而卓然有成。 格律

在句法上：無論絕句、律詩、排律，都限五言、七言兩種。 在韻法上： 除開始的第一句與第二句可連接用韻之外，其餘都限隔句用韻，即偶 數句用韻。 律詩、排律限平聲韻，絕句亦以平聲韻為主，五絕則有採仄聲韻者。 一韻到底，不得換韻。 不得異部通韻或轉韻。 不得有重複的韻腳。 在平仄上，有平起、仄起兩種格式，以第一句第二個字為準，若為平 聲則為平起，若為仄聲，則為仄起。

格律說明 平起式與仄起式 每首詩的首句第二字若為平聲，這首詩是平起式 每首詩的首句第二字若為仄聲，這首詩是仄起式 例：王之渙.登鸛鵲樓 首句：白日依山盡，第一句第二字為『日』仄聲，故 為『仄起式』 平仄的使用 音節：近體詩中「平仄相反」是以音節為單位，每兩字為一音節。 平仄交錯：同一句的相鄰音節要平仄聲交錯使用。 平仄對立：第一、二句及第三、四（五、六及七、八）句中同位置的音節 要相反。 平仄相粘：第一、四（五、八）句及第二、三（六、七）句平仄相同 但一、三、五字不論，二、四、六字分明，若為五言詩時，則一、三字不 論，二、四字分明。 唐詩的分期與派別簡表： （後人論唐詩，每分唐代為初、盛、中、晚四期。） 分期

派 別

人稱

代表作家

主要內容

基本風格

【20】國文測驗 王勃、楊炯、盧 四傑

照鄰、駱賓王（王 楊盧駱） 。 沈佺期、宋之問

初唐

沈宋

618－712

－完成五律格 律。

由宮廷的淫靡改變為都 市的繁華和平常的男女 之愛。 由臺閣應制擴大到寫 江山之美和邊塞之情。

由纖柔卑 弱轉變為 明快清 新。

陳子昂、張九齡 －結束齊梁靡

批評現實，反映民間疾

麗，開盛唐詩

苦。

風。 邊 塞 盛唐 713－765

田 園

二王 高岑 王孟

浪

王昌齡、王之渙

邊塞詩派：邊塞風光，健

高適、岑參

兒形象，建功立業的願 望。

王維（詩佛） 、

山水田園派：山水、田園

孟浩然

風光，詩人閒適的心境。

李白（詩仙）

浪漫派：山川景物，時事

漫

感懷，主觀情思。

社

杜甫（詩聖、詩

寫實派：時局動亂，民生

會

史）

凋敝，個人遭遇。

社

元白

元稹、白居易

社會派：諷刺時事，反映

會

劉白

劉禹錫、白居易

民生疾苦。

清幽恬淡 豪放俊逸 沈鬱頓挫 平易通俗

韓愈、李賀（詩

奇 中唐

雄渾蒼涼

鬼）

險

時事和個人遭遇

奇崛險怪

孟郊、賈島

766－835

劉長卿、韋應

著力於自然山水之歌

田

物、

詠，鄉村生活之描寫

園

大曆十才子

以恬淡之筆法，造成恬

恬淡

靜之詩風。 晚唐

香

836－907

豔

溫李

李商隱、溫庭筠

小杜

杜牧

多傷時感事、諷諭之作。

韓偓（香匲體）

清幽、冷 艷、華麗

※奇險派：或稱為怪誕派，喜用難字和險韻，故意造成不和諧的音調。代表人物有韓愈、李 賀、孟郊、賈島

七、宋詞 起源：起於晚唐，發展於五代，盛行於兩宋。

第一單元 國學常識【21】 別稱： 詩餘：由詩衍變的一種韻文 曲子詞：詞為配樂的歌詞 樂府：可配樂歌唱 長短句：句子長短不齊 倚聲、填詞：依詞牌填詞 形式：數分為前後兩段，前段叫「上（闕）片」，接著空二格成為「過門」，後 段為「下（闕）片」。有些小令不分上下片，而長調多有至四片。 體制：清人毛先舒：58 字內為「小令」，59～90 為「（引）（近）中調」，91 以上為「（慢）長調」。 詞體簡表 名稱

說

明

一、起源： 詞與樂府都是入樂的歌辭，自齊、梁後，樂府音節失傳，受外來新樂 府的影響，改變唐詩面貌。後人以「意內言外，調有定格，句有定言， 韻有定聲」的詩歌叫做詞。 二、別稱：

詞由詩演化而來，故又稱「詩餘」 詞行式、句法長長短短，故又稱「長短句」 詞須依聲調填詞，故又稱「倚聲」 ※詞的格律是由曲譜的聲而來，所以填詞又叫「倚聲」。 詞乃入樂之歌辭，可歌唱，故又稱「樂府」 詞先有曲調後按調填詞，故又稱「曲子詞」

三、體製：

草堂詩餘分詞牌為：小令（或稱令） 、中調（或稱引、近） 、長調（或 稱慢詞） 清毛先舒謂：五十八字以內為小令，五十九至九十字為中調，九十 一字以上為長調 ※中唐、晚唐、五代及北宋初年的詞，大多是「小令」。等到柳永、張先大 量創作慢詞，宋詞在體製上得以開展。

四、性質：

格律：詞在格律上的限制，又比近體詩嚴格的多。由於詞須合樂， 故字句多少，句中平仄，協韻位置，皆有嚴格規定。作詞者必須按 譜填詞，不可出入，不可加襯字，故俗稱作詞為「填詞」 ※字句：句數、字數皆有限制，不得任意增減。詞以長短句為主，亦有句法 整齊者，但極少。

平仄韻皆可押，可以換韻。 詞牌猶今之「歌譜」 ，按音節所填之文字，猶今之「歌詞」 ，故詞牌 不一定與內容有關（念奴嬌、清平樂、蘇幕遮、賀新郎、採桑子、 虞美人、水調歌頭、一翦梅皆詞牌） 詞牌分前後兩段，前段稱「上闋」 ，後段稱「下闋」 。詞之單位為「闋」 ，

【22】國文測驗 小令有不分上下闋，而長調有多至四闋。 五、流變： 詞發始於唐（中唐） ，滋衍於五代，而造極於兩宋。 發始於唐： 李白菩薩蠻、憶秦娥二詞被推為詞曲百代之祖，唯恐不可盡信。可 信的詞約在中唐，有韋應物調笑令、張志和漁歌子，其後有劉禹錫、 白居易作楊柳枝、憶江南等數十闋 唐末五代： 唐末五代，詞家漸多，後蜀趙崇祚編花間集，為我國現存最早的詞 集。收溫庭筠、韋莊等晚唐及五代詞家十八人作品，計五百闋，詞 發展至此，已成為盛行的文學體裁。 五代至宋： 南唐中主李璟、後主李煜都為詞的大家。尤其後主降宋以後的作品， 眼界始大，感慨遂深，所謂以血書者也。南唐馮延巳，為詞清新秀 美，含蓄情深，開北宋一代風氣。 兩宋時期： 詞至北宋而大，可謂為宋之代表文學。北宋詞家晏殊（最早） ，其後 有歐陽修和晏幾道，三人專工小令。至張先、柳永出乃有慢詞，開 長調之先。 六、宋朝詞 派

婉約派：詞以婉約為正宗（約多數） ，婉約以歐陽修、周邦彥、李清 照、姜夔為首 豪放派：以蘇軾、辛棄疾稱首，為詞之變調，詞史上之彗星 ※派別：（詞雖有婉約、豪放兩派，但仍以婉約派為詞之正統，豪放派則是 變調。）

重要詞人簡介： 人

名 時代

字

號

詞

風

字重光，世稱李後 國破前所作，備極華麗溫馨，被俘後多寫 李

煜 南唐 主，譽為詞中之

亡國之痛，哀怨淒絕，至為動人。

聖，詞中之帝 字永叔，自號醉 歐陽修 北宋 翁，

詞 彙 南唐二主 詞

詞風清麗明媚，語近情深 長於小令

六一詞

晩號六一居士 原名三變，字耆 柳

蘇

永 北宋 卿。

軾 北宋

詞多描寫城市風光和歌妓生活，尤工羈 旅行役

世稱柳七、柳屯田

大量製作長調，對詞體的發展很有貢獻

字子瞻，自號東坡

以詩為詞，使詞的意境擴大

居士

重個性表現，詞風豪放，與辛棄疾並稱

樂章集

東坡樂府

第一單元 國學常識【23】 多用唐人詩語，渾然天成，且善於鋪敘 清真詞 周邦彥 北宋

字美成，自號清真

其詞富麗精工，屬於「婉約」派。

居士

（又 叫片玉 詞）

前期多寫閨情相思和自然風光，詞風清 李清照 北宋 號易安居士

麗。 後期多寫傷時念舊和懷鄉悼亡，詞風蒼

漱玉詞

涼。 詞境雄奇壯大，善於運用比興、誇張、 想像等手法 辛棄疾 南宋

字幼安，原字坦夫

駕馭詞調的才能非凡，無論長調、小 稼軒長短

自號稼軒居士

令、都縱橫嚴謹，各得其宜

譽為詞中之龍

善於熔鑄大量典故和經史成語入詞，又

句

能運用通俗口語，其詞語彙豐富多姿， 不落俗套 姜

夔 南宋

字堯章，號白石道 人

精通音樂，能自度曲

白石道人

詞重格律，用字造句，刻意精心

歌 曲

八、元曲 來源：元代新文體。 別稱： 詞餘：由詞衍變而來 樂府：可配樂歌唱 體制 散曲

分類

特色

代表作家

小令

只用一曲，形同詞，但雅俗各 異。可加襯字、新字、方言、 俗語，又叫「單牌曲、葉兒」 ★襯字：元曲每句字數固定， 歌者為增加其韻律 每，任意 增字。 合一宮調諸曲為一套，自成首 尾，又稱「套曲、套數」 一人獨唱 同一宮調、一韻到底 說白多口語

前期：關漢卿、白樸、馬致遠、 鄭光祖（元曲四大家） 後期：張養浩、貫雲石、喬吉、 張可久 （喬吉、張可久→散曲雙璧）

散套 劇曲

雜劇

元劇四大家： 關漢卿（竇娥冤） 王實甫（西廂記）

【24】國文測驗 含曲、科、白三者，可供表 演 風格粗獷豪邁 （每劇限定四折，每折不標 目。一幕謂之「一折」） 可獨唱、對唱、合唱、輪唱 宮調、韻皆可換 說白多文雅、兼有駢偶語句 文雅細膩 （齣數不定，每齣都有標 目。一幕謂「一齣」

傳奇

白樸（梧桐雨） 馬致遠（漢宮秋）

散曲格律 曲音樂來自北方，屬於北曲。 北曲韻只有平、上、去，而無入聲。平、上、去可通押。 曲可加襯字、增字、增句。襯字是在規定的字數外所添加的字，襯字不拘 平仄，不拘多少，但不能加在句尾。只可在句中或句首。 ※詞與曲的比較：2 詞

曲

用字

典麗

較俚俗、活潑

句法

不可任意增減文字

可加襯字，句法較具有彈性

表現

中國文化的陰柔之美

中國文化衰落時期一般文人對現實的反映

風格

婉約，似翩翩公子

俚俗，有點惡少氣味

※曲的形式和詞類似，都是長短句，但曲可加襯字。 ※其次曲的用詞較為白描通俗，有「詩莊、詞媚、曲俗」的說法，可作為詞曲判斷 之參考。 附錄：漢樂府詩、古體詩、唐近體詩、宋詞、元曲比較簡表： 體

近體詩

裁

樂府

格

詩

古體詩

絕句

律詩

詞

曲

律 異 稱

歌、

今體詩

詩餘、曲子詞、 詞餘、樂府

行、

倚聲、樂府、長

歌行

短句、曲子

時

漢

代 字

古風

不限

不限

唐

宋

元

五言（二 五言（四

依詞牌規定

依曲牌規定

第一單元 國學常識【25】 數

十字） 、七 十字） 、七

不加襯字

可加襯字

依詞牌規定

依曲牌規定

長短句

長短句

言（四十 言（五十 字） 句 數

不定

不定

六字）

四句

八句

整齊、五七 句

多長

言為主（另

法

短句

有四、六、

五言、七言

雜言） 平

不嚴

不嚴

仄

平仄有定格（嚴格限

平仄有定格

平仄有定格

可換韻

不可換韻

依詞牌規定

依曲牌規定

定平仄）

押

可換

韻

韻 不要

可換韻

偶數句要押韻，不可 換韻

不要求

自由不限

求

律詩嚴 格， 頷聯、頸 聯 必須押韻 一二句：

對

首聯

仗

三四句： 頷聯 五六句： 頸聯 七八句： 末聯

種 類

樂府

漢代已有

絕句（四句）

原為

古，名稱始 律詩（八句）

內）

漢武

於唐代，係 排律（八句以上）

中調（五十九→ 套）

帝設

別於近體

九十字）

立的

詩而言

長調（九十一字 （雜劇、傳

音樂

小令（五十八字 散曲： （小令、散

以上）

劇曲： 奇）

官署 音 樂 風

合樂 質樸

不合樂

不合樂

（不可歌） 溫婉含蓄

典雅

合樂

合樂

婉約

俚俗

【26】國文測驗 格

爽直

陸、古文 古文運動流變簡表： 背 六 六朝以來，文尚駢麗，內容空洞氣格靡蔽，遠離教化與實際。 （魏晉南北朝 景 朝 散文：受綺麗文風影響，詩文創作大都趨向駢偶化，注重辭藻，追求形式。） 先 初 陳子昂奏疏不用駢儷，力主以散文矯正駢文之弊，張說、元結、李華等不 驅 唐 拘駢文，實為古文運動先聲，然未成功 韓愈（文章上）以散文對抗駢文。 （思想上）以儒學對抗佛、老。韓愈力 發 中

主以群經子史為文學典範，一求樸實無華，一求蘊含教化。

展 唐

唐柳宗元應和之。柳（文章上）博涉諸子，出入儒、釋、道之間。 韓門弟子李翱、李漢，張籍、皇甫湜皆以古文名家。

中 晚

唐代古文運動並未成功，晚唐五代駢文再次盛行。 （韓愈、柳宗元歿後，

輟 唐

古文運動復趨沒落，靡靡之風再起，唯美的駢文又興。） 宋初歐陽修力尊韓文，力主明道致用，古文中衰之勢得以復振，先有范

顛 北

仲淹、宋祈、司馬光應和，繼有歐陽修所提拔的曾鞏、王安石、三蘇等

峰 宋

人響應，使文風丕變，古文遂為文章之正宗 ※明、茅坤編《唐宋八大家文鈔》為習文範本，文學史上始有八大家之名。 開國派

太祖開國時期，古文家有宋濂、劉基、王禕、方孝儒等人。

（開國∼

他們有的俊奇多姿，有的閎肆豪放，文近乎陽剛風格，頗具

永樂初

開國氣象。這就是所謂的「開國派」 。

年） 臺閣體 （永樂初 年∼成化 後 續

年間） 明

成祖以後，經三代（仁宗、宣宗、英宗）的太平時期，政治 安定，生活富足，造成文學上一種和平典雅的風格。如楊寓 等「三楊」的散文，便有雍容紆徐的氣度。後人稱之為「臺 閣體」 。永樂成化年間，即御史臺體，官樣文章。空洞無物， 萎弱平庸。時世人致力於八股文。 明朝自太祖以「「八股」取士，文章多陳腔濫調，，淡而 無味，於是在孝 宗弘治、武宗正德年間，以李夢陽、何

秦漢派 （弘治∼ 正德年 間）

景明等前後七子為代表。打擊明 初以來即佔居文壇統治 地位之「臺閣體」 。 主張文「文必秦漢，詩必盛唐」以藥「臺閣體」的萎弱平 庸，這就是所謂的「秦漢派」。 務求擬古，唯古奧艱深，缺乏自身文采與特色。末流造成 盲目遵古，模擬剽竊的歪風。 （弘治∼正德年間：後七子接 繼發揚前七子主張。）

第一單元 國學常識【27】 唐宋派

以歸有光為代表。世宗嘉靖年間，王慎中、唐順之、茅坤、

（嘉靖初

歸有光反對「文必秦漢」之說，主張取法唐宋八家的作品，

年∼萬曆

一時之間，頗受歡迎。這就是所謂的「唐宋派」。

年間） 既不模擬秦漢，也不仿效唐宋，卓然自成一體的，有陳白沙、 獨立派

王陽明二先生。他們得作品浩氣流行，令人感發，這種絕去 依傍的風格，被人稱為「獨立派」。 神宗萬曆中葉，有袁宗道、宏道、中道兄弟三人起，和前

公安派

後七子對壘，反對復古擬古之風。

（萬曆年

主張「獨抒性靈，不拘格套」 ，強調筆法清新，抒寫自我，

間∼明末）

開啟明清小品文創作風氣，此即所謂「公安派」。

竟陵派

對公安派表示異議的，有竟陵人鍾惺、譚元春，故意走幽深

（萬曆年

孤峭一路，而被稱為「竟陵派」 。 （鍾惺、譚元春（皆為湖北

間∼明末） 竟陵人）） ※明代的文學思想主潮，是擬古主義，是前後七子所倡導的「文必秦漢， 詩必盛唐」的擬古主義。 ※晚明小品文可說是公安文學運動的成果，以張岱為代表，他的文字生動 活潑，詼諧有趣，而形成自我的特色。 清代散文發展，初期如顧炎武、黃宗羲、王夫之（清初三大家） ，都是主 張經世致用。 顧炎武才高學博，留心經世之術，為清代樸學之導師。 清代古文計有三派： 桐城派：提倡「古文義法」 ，主張「言之有物（義） ，言之有序（法）」。 以桐城三祖－方苞、劉大櫆、姚鼐為代表。 方苞他提出「學行繼程、朱之後，文章在韓、歐之間」 （文步 清

左傳、史記、八大家，思想推本於六經、論、孟） ，劉大櫆、 姚鼐承其緒，義理、詞章、考據並重，樹立桐城派古文宗風。 嚴標「義法」 ，其文以「雅潔」著稱。 陽湖派：陽湖雖獨立成派，和桐城分庭抗禮，究其脈絡，卻導源於桐 城，為桐城別派。 湘鄉派：曾國藩為桐城派古文中興名家，亦屬桐城別派。 ※真能左右清代文壇，影響後世於無窮的只有「桐城派」。 桐城派散文家雖多，其作品足以支配士林，橫絕一代的， 不過方苞、劉大櫆、姚鼐、曾國藩四人而已。

柒、小說

【28】國文測驗

一、小說流變簡表： 項

名

目

稱

說明 「小說」一詞，始見於莊子外物篇，唯其意與後代小說之意義不同。

緣

漢書藝文志： 「小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說者之所

起

造也。」 （亦與現代小說不合）。 子

「小說」即「小語」 ，也就是無關乎大道的「街談巷語，道聽塗說」。

先

部

九流十家中的「小說家」 。。屬思想家的作品，文學價值低，如燕丹子。

秦

小 說

漢

筆

魏

記

六

小

朝

說

漢魏六朝小說：雖名為小說，實皆為零星記事，全無整個結構。 類

神異鬼怪類：東方朔神異經與十洲記、班固＜漢武帝故事＞與

別

漢武帝內傳、張華博物志、干寶搜神記、王嘉拾遺記。 名人舊事類：劉宋 劉義慶世說新語。 零星掌故類：西京雜記。 唐代小說以「傳奇」為主，已有完整結構之故事情節。 唐代小說又稱「傳奇」大多保存於宋李昉所輯之《太平廣記》中，較 以前零星記事進步很多。 （ 《太平廣記》為古文言小說之總集）

傳

類

愛情類：白行簡＜李娃傳＞、元稹＜會真記＞、陳鴻＜長恨歌

奇

傳＞。 別

唐

別

豪俠類：袁郊＜紅線傳＞、杜光庭＜虯髯客傳＞。 神怪類：陳玄祐＜離魂記＞，沈既濟＜枕中記＞。

朝

變文： 邊說邊唱，以宣講佛經神異故事或演述歷史故事、民間傳說。 變 文

兼具曲藝與小說性質。 散文、韻文交雜使用。用散文說演述故事，唱的部份則用韻文。 如： 佛經變文：維摩詰變文、大目乾連冥間救母變文。 伍子胥變文、孟姜女變文。 宋代的短篇小說：仿唐人傳奇之文言小說與以話本為主之白話小說，又

傳 宋

奇

稱「說話」 。 傳奇：文言短篇小說，多仿唐人作品，如徐鉉＜稽神錄＞、樂史＜太 真外傳＞與＜綠珠傳＞，或述神怪，或記人物。

朝 平

平話（話本） ：是說書人的劇本，白話短篇小說。

話

宋人小說以「話本」最出色，以京本通俗小說為代表。

第一單元 國學常識【29】 章

以章回小說為主，又分雜有文言及純以當時白話口語寫成兩種。

元

回

白話口語：最著名《水滸傳》，為元人施耐庵所作。

朝

小

雜有文言：最通行的《三國演義》為元末明初羅貫中所作。

說 明代小說含有短篇小說及章回小說兩種。

明 朝

擬

短篇小說：

話

三言：馮夢龍所輯《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。

本

二拍：凌蒙初拍案驚奇初刻、二刻兩書。 今古奇觀：抱甕老人就三言二拍中選出四十篇輯成。

章

章回小說：笑笑生的《金瓶梅》 。而有些趨於神怪之作，如許仲琳的《封

回

神演義》 、吳承恩的《西遊記》。

小 說 筆 記

清代小說以章回小說為主，間有類似唐人傳奇之短篇小說。 短篇小說：蒲松齡《聊齋誌異》，頗似唐人傳奇之短篇小說。

小 清

說

朝

章

章回小說：吳敬梓《儒林外史》 （諷刺小說） 、曹雪芹《紅樓夢》 （言情

回

小說） 、劉鶚《老殘遊記》 （記遊小說）。

小 說

二、小說比較 書名

作者

體裁

類別

篇目

說

明

原 名 《 世 說 新 書 》， 記 東 漢至東晉間高士軼行， 世說新語

南朝宋劉

筆記

義慶

小說

軼事瑣聞。 記事

36 篇

與 《 左 傳 》、《 戰 國 策 》 並稱三大說話經典值， 開後世「說部」先河， 極富文學價值。 記紅拂、李靖、虬髯客

虬髯客傳

唐末五代

傳奇

杜光庭

小說

俠義

短篇

「風塵三俠」的故事。 旨在說明「唐代有天 下 ， 乃 天 命 所 歸 」， 多 道

【30】國文測驗 家思想。 最早的白話章回小說。 元末明初 水滸傳

施耐庵 羅貫中

章回 小說

非一人一時一地之作。 俠義

70 回

水滸傳，敘述北宋大盜 宋江等人嘯聚梁山泊之 故事。 民間最流傳的通俗讀 物，半文言半白話。

三國演義

元末明初

章回

羅貫中

小說

歷史

120 回

以 毛 宗 崗 本 120 回 最 通 行。 三國演義，演述黃巾賊 起至王濬滅吳間之史事

西遊記

吳承恩

章回 小說

神怪

100 回

以隱晦的手法，諷刺上位 領導的無能。 文言短篇小說，極富諷

聊齋誌異

明末清初

筆記

蒲松齡

小說

神怪

431 篇

刺意味。 聊齋誌異，記仙狐鬼魅 之故事。 以寫實手法諷刺八股取 士及士人熱中功名的醜

儒林外史

清初

章回

吳敬梓

小說

態。 諷刺

56 回

由許多自成格局的白話 短篇接成，結構鬆散。 揭露舊禮教與科舉制度 的弊害。 語言優美成熟，刻劃人 物入微的白話章回小

清初 紅樓夢

曹霑 高鶚

說 ， 稱 為 「 紅 學 」。 章回 小說

言情

120 回

異於其他小說的改編沿 襲，為作者真正的創 作，主角即作者自況。 紅樓夢，記名門豪族內 眷奢華生活。

老殘遊記

清末

章回

劉鶚

小說

社會諷刺小說，擅長的 諷刺

20 回

是描寫的技術。 老殘遊記，記述自身遊

第一單元 國學常識【31】 歷之見聞。 多寫身世、家國、宗教 感情。 清 人 李 漁 取 《 水 滸 傳 》、《 三 國 演 義 》、《 西 遊 記 》、《 金 瓶 梅 》 為 小 說 界 四大奇書。 金 聖 歎 取 《 莊 子 》、《 離 騷 》、《 史 記 》、《 杜 詩 》、《 水 滸 傳 》、《 西 廂 記 》 為 「 天 下 六 大 才 子 書 」。 《 水 滸 傳 》： 盜 之 奇 、《 三 國 演 義 》： 奸 之 奇 、《 西 遊 記 》： 邪 之 奇 、《 金 瓶 梅 》： 淫 之 奇 。

※始祖 項目 ----------

代表 ----------

作者 ----------

散文、史書之祖

尚書

不詳

國別史之祖

國語

左丘明

編年體之祖

春秋

孔子

正史、紀傳體、通史之祖

史記

司馬遷

萬言書之祖

治安策 ( 陳政事疏 )

賈誼

目錄學之祖

別錄

劉向

金石學之祖

集古錄

歐陽修

斷代史之祖

漢書

班固

紀事本末體之祖

通鑑記事本末

袁樞

史評之祖

史通

劉知幾

專論典章制度之祖

通典

杜佑

語錄體之祖

論語

孔門弟子

筮書、哲理書之祖

周易

伏羲氏、文王、周公、孔子

訓詁、字書之祖

爾雅

不詳

最古之字典

說文解字

許慎

純文學、韻文之祖

詩經

不可考

辭賦之祖

楚辭 ( 或離騷 )

屈原

最早以賦名篇之祖

荀子賦

荀子

最早之詩歌總集

【32】國文測驗 文學批評之祖

典論論文

曹丕

文學批評專書之祖

文心雕龍

劉勰

詩文總集之祖

昭明文選

蕭統編

開後世詩評之先

詩品

鍾嶸

遊記文學之先導

水經注

酈道元

樂府詩集之祖

樂府詩集

郭茂倩編

百代詞祖

菩薩蠻、憶秦娥

李白

倚聲填詞之祖

花間集

趙崇祚編

神話小說之祖

山海經、穆天子傳

不詳

隋書經籍志所列最古之說

燕丹子

不詳

開後世說部之先河

世說新語

劉義慶編撰

白話章回小說之祖

水滸傳

施耐庵、羅貫中

甲骨文專書之祖

鐵雲藏龜

劉鶚

最早談論諸子學派

天下篇

莊子

始分各家而立名

論六家要旨

司馬談

考據學之祖

白虎通義

班固撰集其事

七言古詩之祖

燕歌行

曹丕

五言古詩之祖

詠史詩

班固

項目 ----------

代表 ----------

完成五言律詩格律者

沈佺期、宋之問

完成七言律詩格律者

杜審言

田園詩人之祖

陶淵明

古今隱逸詩人之宗 山水詩人之祖

謝靈運

開中晚唐社會寫實詩先聲

杜甫

集古今詩學之大成

杜甫

西崑體之祖

李商隱

江西詩派之祖

黃庭堅或杜甫

集宋詞之大成

周邦彥

元代散曲、戲曲作家首推

關漢卿

第一單元 國學常識【33】 集法家之大成

韓非

集漢代經學之大成

鄭玄

宋明理學之祖

周敦頤

集宋代理學 ( 經學 ) 之大成

朱熹

清代樸學之導師

顧炎武

集清代樸學之大成

戴震

道家之始祖

李耳 ( 老子 )

陽明學派之祖

王守仁

桐城派之祖

方苞

※專名 項目 ----------

名稱 ----------

二王

王羲之、王獻之

南唐二主

李璟、李煜

二雅

詩經之大雅、小雅

三頌

詩經之周頌、魯頌、商頌

三通

通典、通志、文獻通考

三禮

周禮、儀禮、禮記

四書

論語、 孟子、 大學 、中庸

四家詩

齊詩、魯詩、韓詩、毛詩

四史

史記、漢書、後漢書、三國志

四大奇書

水滸傳（盜） 、三國演義（奸） 、西遊記（邪）、金瓶梅（淫）

四大韻文

漢賦、唐詩、宋詞、元曲

明代四大傳奇

荊（荊釵記） 、劉（白兔記） 、拜（拜月亭） 、殺（殺狗記） ◆加高明琵琶記為五大傳奇

五經

漢：易、詩、書、儀禮、春秋 唐：毛詩、周易、尚書、禮記、左傳

金聖歎六大才子書

莊子、離騷、史記、杜詩、水滸傳、西廂記

六書

象形、指事、會意、形聲、轉注、假借◆形聲最多

【34】國文測驗 六義

風、雅、頌、賦、比、興

六藝

禮、樂、射、御、書、數

六經

詩、書、易、禮、樂、春秋 ◆漢代稱六經為六藝

十三經

易、詩、書、三禮、三傳、論語、孟子、孝經、爾雅

建安七子

孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨

竹林七賢

嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎

漢賦四大家

司馬相如、揚雄、班固、張衡

初唐四傑

王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

唐宋八大家

韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍

宋理學四派

濂（周敦頤） 、洛（程顥、程頤） 、關（張載、張載） 、閩（朱熹）

詞家三李

李白、李後主、李清照

蘇門四學士

黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒

宋四家

黃庭堅、蔡襄、蘇軾、米芾

北宋四大家

王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅

南宋四大家

尤袤、楊萬里、范成大、陸游

明初三大古文家

宋濂、劉基、方孝孺

公安三袁

袁宗道、袁宏道、袁中道

桐城三祖

方苞、劉大櫆、姚鼐

元曲四大家

關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖、王實甫 ◆鄭光祖、王實甫可互代

乾隆三大家(以詩齊名)

袁枚、蔣士銓、趙翼

賦聖

司馬相如

草聖

張芝、張旭

書聖

王羲之

詩仙、詩俠

李白

詩聖、詩史

杜甫

詩佛

王維

詩天子

王昌齡

詩鬼

李賀

詩豪

劉禹錫

第一單元 國學常識【35】 詞中之聖、詞中之帝

李煜

閨秀詞人第一

李清照

詞中之龍

辛棄疾

南宋第一詩人

陸游

【36】國文測驗

【國學常識練習題】 《左傳》襄公二十四年： 「豹聞之：太上有立德，其次有立功，其次有立言， 雖久不廢，此之謂不朽」此段敘述可證明經學具有何種重要性？ 歷史價值

哲學價值

文學價值

學術價值

所有經書中，唯一在漢以前就被尊為「經」的是那一部？ 易經

孝經

書經

論語

孔安國

孔穎達

雷

風

誥

典

《五經正義》的作者是誰？ 鄭玄

董仲舒

乾卦所代表的原始物象是什麼？ 天

地

《尚書》古代只稱為何？ 經

書

東漢末年結束今古文爭論的關鍵人物為何人？ 馬融

鄭玄

王肅

朱熹

「凡人之性無善惡，湍水之性無東西。」上列文句所指的思想家應為何人？ 告子 荀子 孟子 韓非子 解析： 在《孟子‧告子篇》上，孟子針對告子所謂人性「無善無不善」 的命題，提出反駁。告子以水的流向為例，比擬人性的善與不善。 告子認為︰「若把水導向東方，則水便往東方流；若把水導向西方， 則水便往西方流」 。 宋、明之際，學者反對道家與佛家的虛無思想，也想擺脫漢儒傳統，回歸 先秦孔、孟之教，故講學的內容專重義理，以性、命、天理為主，稱為「理 學」。請問下列何人為理學的開山始祖？ 周敦頤

朱熹

張載

程頤

如果你想到圖書館借閱具寓言性質的作品，下列哪一書籍最應列為優先選 擇？ 《左傳》 《孟子》 《莊子》 解析： 採用大量神話傳說與寓言故事來表達主題。

《呂氏春秋》

總統將「志工臺灣」列為全力推行的社會改造運動，試問下列何者對這個 運動不會熱衷？ 楊朱 墨子 荀子 孔子 解析： 楊朱受老子思想影響，朝著「養生」、「存性」的方向不斷深化， 發展成以「為我」為中心的思想體系。 先秦諸子主張各有不同，但相對來說，下列何人最重視教育？ 韓非

惠施

荀子

老子

第一單元 國學常識【37】 解析： 荀子主張「化性起偽」 ，強調教育的重要性。 下列諸子中，何者重視鬼神，強調鬼神對人的賞罰力量？ 孔子 墨子 解析： 墨子有天志、明鬼之說。

莊子

荀子

正式給各學派命名始於下列何者？ 西漢司馬談〈論六家要指〉

東漢班固《漢書‧藝文志》

唐魏徵《隋書‧經籍志》 清《四庫全書》 解析： 提出陰陽、名、墨、儒、道、法六家的分別，並論其學派之優劣。 漢初的皇帝相信，朝代變更是承五德轉移之運，但是漢朝究竟以何德而王， 頗有爭論。最後，漢武帝決定正式宣佈漢以土德王。請根據以上的論述， 判斷屬於先秦哪一位大師的哲學觀點所影響？ 鄒衍 墨子 解析： 陰陽家的五德終始說。

老子

韓非

聖人對萬物的自然本性有完全的理解，所以無情。可是這並不是說他沒有 情感。這寧可說是，他不為情所憂亂，而享有所謂「靈魂的和平」 。請根據 以上的論述，判斷屬於先秦哪一位大師的哲學觀點？ 鄒衍 墨子 解析： 道家的人身修養論。

老子

韓非

人的本性可以通過教育，教人以「禮義之道」 ，化除動物性而歸之於禮義。 請根據以上的論述，判斷屬於先秦哪一位大師的哲學觀點？ 孔子 荀子 解析： 荀子的「化性起偽」 。

老子

韓非

首先將純文學獨立為學科的文學批評家是誰？ 曹植 曹丕 劉勰 鍾嶸 解析： 曹丕的《典論‧論文》是中國最早的文學理論與批評著作。 所謂周代文學雙璧是指哪兩本著作？ 《春秋》與《左傳》

《詩經》與《楚辭》

《尚書》與《儀禮》 《詩經》與《易經》 解析： 分別為北方中原文學與南方荊、楚文學的代表。 下列有關《詩經》的說明，何者正確？ 「風」記載的是各國民歌，反映人民的生活現象 「雅」用於祀神、祭祖的場合 「頌」用於君臣宴饗或朝會 以上三者是指詩的作法 解析： 為朝廷官吏的作品，如朝會之樂或君臣宴饗的樂歌。 用於祀神、 祭祖的場合。 是詩的內容。 五言古詩當由樂府而來，到何人之手，五言詩可謂正式成立？

【38】國文測驗 曹丕 班固 解析： 班固的《詠史詩》 。

曹植

謝靈運

宋初有楊億等人以李商隱為宗，以精雕細琢、故作新奇的詩句當成特色， 其學派稱為何？ 江西詩派

西崑體

同光體

公安派

有「詞中之帝」 、 「北宋最早之詞家」 、「詞中之龍」之稱的，依序應為？ 李煜／歐陽脩／蘇軾

李璟／晏殊／陸游

李璟／馮延巳／辛棄疾

李煜／晏殊／辛棄疾

撰寫「玉茗堂四夢」的傳奇作家是誰？ 孔尚任

湯顯祖

洪昇

施惠

對偶工整

用典繁多

以下何者不是駢文的特色？ 詞藻華麗

隔句押韻

「豪情跌宕，文采風流，新月新詩廣陵散；逸興遄飛，黃泉碧落，奇人奇 死破天荒。」上面這輓聯指的是誰？ 胡適 康有為 梁啟超 徐志摩 解析： 著名新月派詩人，倡導新詩格律，對中國新詩的發展做出了重要 的貢獻，後因飛機失事去世。 下列何人的詩作為現存文人詩作中最早、最完整的七言詩？ 謝靈運 班固 解析： 曹丕的《燕歌行》 。

曹植

曹丕

唐代駢文稱為四六文，此名稱首見於何人的作品？ 李商隱 王勃 駱賓王 解析： 首見於李商隱的《樊南四六甲乙集》。

張說

完成五言律詩格律的是誰？ 杜甫、李白

王維、孟浩然

宋之問、沈佺期

陳子昂、張九齡

下列何者不屬於「四史」？ 《史記》 《漢書》 《後漢紀》 《三國志》 解析： 《史記》 、 《漢書》 、 《後漢書》《三國志》稱為四史。《後漢書》為 宋朝范曄所作； 《後漢紀》則為東晉袁宏所作。 《周禮》在漢初亡失何者？ 春官

夏官

秋官

冬官

魏、晉時期政局混亂，社會動盪，士人學子在生活態度上轉趨放誕，談論 的話題大致在人生的相關問題上，流行所謂「清談」之風，而談論的基礎 在於「三玄」之學。所謂「三玄」所指為何？ 《老子》 、 《莊子》、佛學

《易經》 、 《老子》、《莊子》

《易經》 、 《老子》、佛學

《莊子》 、佛學、 《易經》

第一單元 國學常識【39】 最早以賦名篇的是誰的作品？ 荀子 莊子 解析： 荀子《賦篇》 。

屈原

宋玉

「史家之絕唱，無韻之〈離騷〉 」，所稱頌的為下列何者？ 《史記》 《漢書》 《三國志》 《後漢書》 解析： 《史記》取材豐富，史料選擇審慎得當，又能寓以深刻的思想內 涵，行之以生動的文筆，故歷來無論在史學或文學上，皆有極高的 評價。 孔子弟子中，對經學的傳授最有貢獻的是誰？ 子貢

子夏

子游

顏回

亭林先生以哪一個字來統括一切修養德性與操守氣節？ 仁 禮 愛 解析： 其強調「博學於文」 、 「行己有恥」之觀念。

恥

在晉代以前，和《史記》 、 《漢書》合稱「三史」者為何？ 《後漢書》

《三國志》

《東觀漢記》

《晉書》

《周易》

《禮記》

《儀記》

《周禮》原名為何？ 《周官》

如果你喜歡研究天文、星象、物候，也想找出這些現象與大自然、人類的 關聯，下列何者可能與你志同道合？ 儒家 陰陽家 農家 墨家 解析： 陰陽、五行的學說包含了人對天文、氣象、地理、萬物的知識。 下列關於《史記》的敘述，何者有誤？ 記事起於春秋，終於漢武帝 文字雄深雅健，善敘事理 為紀傳體之祖 內容共分本紀、世家、列傳、書、表五種體例 解析： 始於黃帝。 十三經是原有十二經再加上何者？ 《論語》

《孟子》

《孝經》

《爾雅》

馮友蘭《中國哲學簡史》說： 「在早期的中國封建社會中，以禮治貴族，以 刑治平民。所以，□家要求不僅治貴族以禮，而且治平民也應當以禮而不 以刑，這實際上是要求以更高的行為標準用之於平民。在□家思想裡，也 沒有階級的區別。在法律之前，人民和君主是平等的。可是他們不是把平 民的行為標準提高到用禮的水平，而是把貴族的行為標準降低到用刑的水 平，以至於將禮拋棄。只靠賞罰，一視同仁。□家的觀念是理想主義的， □的觀念是現實主義的。」依序應填入的是： 法、儒、儒、法

儒、法、儒、法

【40】國文測驗 儒、儒、法、法

法、儒、法、儒

記載典章制度的專書，統名之為何？ 政書 類書 叢書 通典 解析： 頡取群書，輯錄各門類或某一門類的資料，隨類相從而加以編排， 以便於尋檢、徵引的一種工具書。似今日之百科全書。 由類書再 往下的分類，每系中又分若干小類，如天文分日、月、星、時；時 分春、夏、秋、冬。 為政書其中之一。 將儒家典籍稱為「經」的，始見於哪本書？ 《莊子》

《沖虛至德真經》

《道德經》

《墨經》

錢穆先生曾云： 「周公創以用之於政治，孔子轉以用之於教育，而皆收莫大 之效」 ，請問上述那段引言，最有可能指那一本書？ 《尚書》 《易經》 《詩經》 《孝經》 解析： 上古的公文書。 卜筮之書。 可從「小子何莫學夫詩……」一 句來判斷。 「《孝經》一書，將儒家的孝道思想加以總結，深深影響後世，如漢代用「孝 廉」拔擢人才，形成善良淳厚的風氣，自有其不可磨滅的

價值； 《儀禮》

記載周代貴族的各種禮儀，要研究周代的風俗、禮節、器物，都必須從《儀 禮》入手，可見其

價值； 《詩經》是韻文之祖，各篇作品多半情感豐富、

語言精鍊、形象生動、音調和諧，足見其

價值； 《爾雅》一書，是古代

詞語的彙編，是研究古代語言的重要資料，可說是一部

價值極高的經

典。」上段文字中，缺空處依序應填入何者？ 哲學／文化／歷史／政治

文學／政治／哲學／歷史

文化／歷史／文學／學術

政治／哲學／文學／文化

《詩》的作法：賦是舖陳直事，比是譬喻，興是聯想。根據上述的說明， 正確的選項為何？ 關關雎鳩，在河之洲，窈宨淑女，君子好逑──興 燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野──比 惴惴小心，如臨于谷。戰戰兢兢，如履薄冰──興 南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害──賦 解析： 關關，雌鳥、雄鳥和鳴聲。 此為送人出嫁的詩，意為：燕子雙 雙飛上天，參差不齊展翅膀。是用興的手法。 用比的手法。 藉 南山、飄風的景象烘染一己孤苦的情懷。是用興的手法。 「□惟談天，入神致用；□實記言，而古訓茫昧：□主言志，詁訓同書； □以立體，據事制範：□辦理，一字見義」劉勰的《文心雕龍》中的這段 話，言及五經的內容及性質，請依據你對五經的了解，判斷上述這段文字 的□依序應填上什麼？

第一單元 國學常識【41】 《書》 、 《禮》 、 《詩》 、 《易》 、 《春秋》 《易》 、 《詩》 、 《春秋》 、 《禮》 、《書》 《易》 、 《書》 、 《詩》 、 《禮》 、 《春秋》 《禮》 、 《詩》 、 《書》 、 《春秋》 、《易》 解析： 《易》談天道， 《書》記言，《詩》言志， 《禮》立體制，《春秋》 一字寓褒貶。 「立卦生爻事有因，兩儀四象已前陳。須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。」 上引朱熹七言絕句，如果是抒發他讀過儒家某部經典之後的感想。詩中「須 知三絕韋編者，不是尋行數墨人」係指何人？ 朱熹 孔子 伏羲氏 周文王 解析： 《史記‧孔子世家》 ： 「孔子晚而喜《易》……讀《易》 ，韋編三絕」。 韋，穿連簡冊的皮線。絕，斷也。 清代《四庫全書》分古書為經史子集四部，下列敘述，正確的選項是： 屈原作品收錄於《楚辭》 ，故〈漁父〉須查集部 《左傳》以魯史為中心，編年記事，故列於史部 《道德經》為道家最重要的經典，可在經部查閱 孟子為先秦諸子之一，故《孟子》一書列於子部 解析： 《左傳》屬經部。 《道德經》一書別名《老子》 ，屬子部。 《孟 子》於南宋列入經部。 劉知幾在《史通》一書中，將史籍分為六體，以下四部書「 《尚書》 、 《左傳》 、 《國語》 、 《史記》」分別為何種史體：甲、紀傳體，乙、記言體，丙、編年 體，丁、國別史。正確的搭配為何？ 丙乙丁甲

乙丙甲丁

乙丙丁甲

丙丁乙甲

紀傳體史書之祖是哪部著作？ 《左傳》

《史記》

《通鑑紀事本末》 《春秋》 解析： 編年體。 所載上起黃帝，下至漢武帝太初年間。 紀事本末體。 編年體。 「形如槁木忘生死，心如死灰莫勾留；離形去知蝴蝶夢，安時處順逍遙游。」 上列文句所指的思想家應為何人？ 荀子 莊子 孟子 韓非子 解析： 《莊子˙齊物論》有言：形體寂靜有如枯木，精神凝聚猶如冷灰。 形容人清虛寂靜，對外物無動於衷。離形去知、莊周蝴蝶夢、安時 處順、逍遙游等，都是莊子哲學內容。 「制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於 死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕」 ，上列文句所指的思想家應為何人？ 荀子

孟子

曾參

孔子

【42】國文測驗 解析： 為孟子的教育理念──養而後教。語譯：制定人民的產業，原則 上必定使他們向上足夠用來事奉父母，對下足夠用來養活妻子；豐 年經常吃得飽，荒年也能避免死亡；然後督促他們向善，所以人民 服從起教化來，就很容易。 「請問為人君？」曰： 「以禮分施，均遍而不偏。」 「請問為人臣？」曰： 「以 禮侍君，忠順而不懈。」以上是中國古代思想家對治國之道的看法，請判 斷應出自何家之言？ 法家 道家 儒家 墨家 解析： 出自《荀子˙君道》 。語譯： 「請問為人君的道理？」答道： 「用禮 來分施，均徧而不偏私。」「請問為人臣的道理？」答道：「用禮來 侍君，忠順而不懈惰。」 佛教在中土長期的發展，終於在隋、唐時期，出現了本土性的宗派，其中 不依一定經典，且不重傳統，被稱為「教外別傳」的是哪一宗派？ 天台宗 華嚴宗 禪宗 法華宗 解析： 主張「教別外傳，不立文字」 ，建立「直指心性，見性成佛」的精 神。 關於北宋理學，下列敘述何者正確？ 程頤認為人性有「天地之性」和「氣質之性」之分，主張以學變化氣質， 而復其天賦的善性 張載的《通書》提出「誠」的觀念，認為「誠」包括天道和人性兩重意 義，是人生最高的原則 程顥認為物質世界的萬事萬物（器） ，都是一個個抽象的理（道）的具體 呈現 人稱周敦頤為「濂溪先生」 、張載為「橫渠先生」 、程頤為「明道先生」、 程顥為「伊川先生」 解析： 應是張載。 應是周敦頤。 程頤為「伊川先生」 、程顥為「明道 先生」。 「試問此道何處在？道在有無恍惚間：可名可道非常道，談牝談玄亦太玄。」 上列文句所指的思想家應為何人？ 孔子 莊子 墨子 老子 解析： 源於《老子》 ： 「道可道，非常道；名可名，非常名」 、 「玄牝之門， 是謂天地根」 。 先秦諸子的思想與文章各有其特色，請推斷下列敘述中的甲、乙、丙、丁 各指何人？甲、強調民貴君輕，其文表現出氣勢浩然的風格。乙、主張以 嚴刑峻法治國，筆鋒峻峭犀利，論說透徹精闢。丙、強調教育和禮法的作 用，善於運用排偶句法議論，邏輯周密。丁、追求逍遙的境界，善於寓哲 理於寓言之中，想像玄妙，說理高超。

第一單元 國學常識【43】 莊子／孟子／韓非子／荀子

孟子／韓非子／荀子／莊子

莊子／孟子／荀子／韓非子 孟子／韓非子／莊子／荀子 解析： （甲）孟子曾說： 「民為貴，社稷次之，君為輕。」強調民貴君輕； 孟子又有「予豈好辯哉？予不得已也」之語，為文具氣勢浩然的風 格。 （乙）韓非喜刑名法術之學，而歸本於黃老，為人口吃而不能流 利地辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發 憤著書五十餘篇，號為《韓非子》 。文章峻嚴峭深，集法家之大成。 （丙）荀子強調學習的重要，其〈勸學〉一篇，說明教育作用，如： 「故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而 行無過矣。」又隆禮義，主張「推禮義之統，分是非之分，總天下 之要，治海內之眾」 ；且善於運用排偶句法議論，如： 「故不登高山， 不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知 學問之大也」 。 （丁）莊子在〈逍遙遊〉主張萬物各任其性，不受外 物所累，即可逍遙自在，到達神人、至人的境界。其寓言作品與《韓 非子》有「先秦寓言雙璧」之美稱。 以下篇章何者是「無韻文」？ 〈蓼莪〉 〈赤壁賦〉 〈與陳伯之書〉 〈離騷〉 解析： 收於《詩經》 ，為最早的韻文作品。 賦屬於韻文。 收錄於《昭 明文選》 ，為駢文。 收於《楚辭》 ，是繼《詩經》後的韻文作品。 以下有關魏晉南北朝詩人的介紹，何者錯誤？ 謝靈運，人們稱他謝康樂，是中國文壇上第一位大量創作山水詩的詩人 建安七子中，有「七子之冠冕」之譽的是王粲 李白有詩「蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發」 ，小謝是指謝朓 被譽為過江以後，中興第一的是劉琨 解析： 應是郭璞。 有關古文運動的說明，下列選項何者錯誤？ 陳子昂、蕭穎士、李華等為唐初古文運動之前驅 韓愈、柳宗元主張文以載道，將文學與儒學融合為一 古文運動直到北宋才告成功 明歸有光擇取韓、柳等八家文章，輯為《唐宋八大家文鈔》 ，「古文八大 家」之名正式固定 解析： 應為明茅坤所輯。 「其詞雄闊超曠，橫放傑出，又以詩入詞，開拓詞境，推尊詞體，對北宋 詞壇多所革新，但是人謂多不諧音律。」上面的敘述應該指的是下列哪位 作家？ 辛棄疾 柳永 蘇軾 李煜 解析： 蘇軾開創了「豪放詞派」的風格，在愛國的理念下抒寫壯麗山河、

【44】國文測驗 歷史遺跡、個人壯志及貶居生涯等，以寫詩的豪邁氣勢和勁拔筆力 來寫詞，使詞作彷彿「挾海上風濤之氣」 ，影響了宋代詞壇。蘇軾重 視詞的文學生命，但不拘泥於音律，前人多指責蘇詞「不諧音律」、 「子瞻之詞雖工，而多不入腔」。 以下何者屬「韻文」？ 〈長干行〉

〈師說〉

〈范進中舉〉 〈左忠毅公軼事〉 解析： 樂府詩，李白所作。 散文，韓愈所作。 章回小說，吳敬梓所 作。 散文，方苞所作。 以下有關《楚辭》的說明，何者正確？ 《楚辭》一書之名源自其作品所用的辭彙、音韻、名物都呈現楚地特色 《楚辭》言簡意賅，較少使用語助詞 《楚辭》形式大多為四言，篇幅較《詩經》短 東漢王逸取屈原、宋玉等人之作，合為一集，加以注釋，名曰《楚辭章 句》，至此始有《楚辭》之名 解析： 《楚辭》慣用「兮」 、 「只」 、「也」等語助詞。 《楚辭》形式為 四言到八言不等，篇幅較《詩經》長。 《楚辭》之名為西漢劉向 編輯時所定。 「花間之首」 、 「開北宋一代詞風」 、 「開慢詞、長調之先」者，依序各指何人？ 溫庭筠／馮延巳／柳永

趙崇祚／歐陽脩／晏幾道

溫庭筠／歐陽脩／張先 趙崇祚／馮延巳／晏殊 解析： 晚唐時，溫庭筠創新詞格，經後蜀趙崇祚選錄溫庭筠至李珣等十 八位詞家的作品，編成《花間集》 ，收詞五百闋，號稱「花間詞派」， 而溫庭筠為花間之首。南唐馮延巳所作，清新秀美，含蓄情深，開 北宋一代風氣。柳永出，乃有慢詞，奠定北宋長調的基礎。 以下各作品與作家之搭配，何者錯誤？ 關漢卿——《竇娥冤》 白樸——《梧桐雨》 解析： 鄭光祖。

王實甫——《西廂記》 馬致遠——《王粲登樓》

所謂「清曲雙璧」是指哪兩項作品？ 《琵琶記》／《邯鄲記》

《南柯記》／《牡丹亭》

《桃花扇》／《長生殿》 解析： 孔尚任作／洪昇作。

《荊釵記》／《拜月亭》

「清虛以自守‧卑弱以自持‧與時遷移，應物變化」為某搜尋引擎的查詢 記錄，若點選這三個檢索詞，則所搜尋出的文獻資料，最可能的交集對象是： 孔子、孟子 老子、莊子 屈原、賈誼 韓愈、柳宗元 解析： 老子的基本思想為「致虛」 、 「守靜」 、 「不爭」 、 「無為」 ；莊子的基

第一單元 國學常識【45】 本思想為「無為順化」 、 「超越生死」 、「順適自然」 、「去除我執」。 「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓；五嶽尋仙不辭遠， 一生好入名山遊。」 （ 〈廬山謠寄廬侍御虛舟〉）上列李白的詩，呈現出哪一 家的思想特色？ 道家 儒家 法家 佛家 解析： 呈現出老子的人生修養論、政治思想以及莊子的逍遙任化。語譯： 我本來就跟楚狂一樣，唱起鳳兮的歌來譏笑孔夫子。手裡拿著綠色 的玉杖，一大早就辭別了黃鶴樓；為了到五嶽訪尋仙人，我不怕路 遠，因為我這一生中，就喜歡遊逛名山。 斟酌下引文字，□中最適合填入的選項是： 六經者非他，吾心之常道也。是故，□也者，志吾心之陰陽消息者也； 《書》 也者，志吾心之紀綱政事者也；□也者，志吾心之歌咏性情者也；□也者， 志吾心之條理節文者也；□也者，志吾心之欣喜和平者也； 《春秋》也者， 志吾心之誠偽邪正者也。 （王陽明〈尊經閣記〉） 易／詩／禮／樂

易／樂／禮／詩

詩／禮／易／樂 詩／樂／易／禮 解析：本文可見於《古文觀止》 。語譯：「六經不是別的，就是我們內心中 的常道。所以《易經》是記載我們內心陰陽消長變化的； 《書經》是 記載我們內心典章法則政事的； 《詩經》是記載我們內心的歌唱思想 性情的； 《禮經》是記載我們內心各種不同的禮儀制度的；《樂經》 是記載我們內心的欣喜和平；《春秋》是記載我們內心之真假正邪 的。」判讀之道為：(１)《易經》中的六十四卦，是先用陰爻與陽 爻組成八卦，再由八卦兩兩相重，排列成六十四卦。(２)《尚書》 說： 「詩言志，歌詠言。」可見《詩經》能反映人們的情感。(３) 《禮經》是談儀節與制度。(４)荀子〈勸學〉：「樂之中和也。」可 見《樂經》是中正平和的。 甲、開軒面場圃，把酒話桑麻；乙、雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀；丙、國破 山河在，城春草木深；丁、荷風送香氣，竹露滴清響；戊、打起黃鶯兒， 莫叫枝上啼。盛唐詩派中有田園詩派，內容多描寫幽靜的田園生活，或寧 靜的田園景象，請依此判斷上列詩作中哪些屬之？ 乙丙丁 乙丁戊 甲丙戊 甲乙丁 解析： 甲、出自孟浩然〈過故人莊〉 。語譯：開窗面對著門前的廣場，我 們相互舉杯，談一些農家的閒話。乙、出自王維〈渭川田家〉 。語譯： 青雉叫，正是麥子開花的節候，蠶兒蛻皮，桑葉也已稀少了。丙、 描寫戰爭所帶來的痛苦與災難。出自杜甫〈春望〉 。語譯：國家遭戰 火的破壞，然而河山依然存在，長安城裡春光來到，草木長得很雜 亂。丁、出自孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉 。語譯：荷風送來清香，露 水從竹葉尖滴下，發出清響。戊、婦人期盼遠征的丈夫歸來。出自

【46】國文測驗 金昌緒〈春怨〉 。語譯：把黃鶯兒打得飛起來，別讓牠在枝上亂啼。 先秦諸子召開一場學術思想座談會，請依據甲、乙、丙三則發言內容，推 斷依序應是何人的主張？甲、人與人之間，即使親如父子，也不可能不講 利害關係。在這種情況下，好行為給予獎賞，壞行為給予懲處，就是最合 乎人性的管理方式。乙、人之所以向善，必須靠後天的努力修為。因此， 接受教育、從事學習，乃是當務之急。對於莘莘學子而言，好的老師、好 的教本是不可或缺的；正猶如對於一般民眾來說，外在的一套禮法規範也 是必要的。丙、許多人並不了解，人只不過是自然大化的一部分。在我看 來， 「性善」 、 「性惡」其實是無謂的爭論。面對當前的昏濁亂世，重點是怎 樣能活得自在啊！做人只要隨順本性，因任自然，就能無所成心地快意遨 遊，融入天地不言的大美之中。 韓非子／孟子／老子

孔子／荀子／老子

韓非子／荀子／莊子 孔子／孟子／莊子 解析： （甲）從「人與人之間，即使，親如父子，也不可能不講利害關 係」可知說者重「功利」 ；又從「好行為給予獎賞，壞行為給予懲處」 可知說者強調賞罰嚴明，故接近法家。（乙）「人之所以向善，必須 靠後天的努力修為」與荀子所說的「人之性惡，其善者偽也」互通， 而後出現的「禮法規範」亦是荀子所強調的。（丙） 「人只不過是自 然大化的一部分」 、 「無謂的爭論」、 「活得自在啊」 、「隨順本性，因 任自然」 、 「無所成心地快意遨遊，融入天地不言的大美之中」等觀 念，皆接近道家思想。 「五祖弘忍年事已高，急於傳付衣法，遂命弟子作偈以呈，以檢驗他們的 修煉水平。甲上座呈偈曰： 『身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使 惹塵埃。』弘忍以為未見本性，未傳衣法。乙聽後亦誦一偈： 『菩提本無樹， 明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。』弘忍見後，招乙登堂入室為其 宣講《金剛經》 ，並傳衣缽，定為傳人」。上文中甲、乙分別為誰？ 甲、達摩，乙、慧能

甲、慧能，乙、神秀

甲、神秀，乙、慧能 甲、慧能，乙、達摩 解析： 禪宗推北魏菩提達摩為初祖，而六祖慧能則奠定後世禪宗的基礎， 以提倡心性本淨、見性成佛的教理而得名。五祖弘忍圓寂後，六祖 慧能化行南方；而五祖另一弟子神秀則於北方弘法，故亦稱「北秀」 ， 門下俊秀輩出，被尊為北宗禪之祖。

第二單元 語文常識【47】

第二單元 語文常識 一、漢字字體的演變種類簡表 字體

盛行年代

說明 又稱「卜辭」、 「殷墟書契」。

甲骨文

殷商

刻畫書寫在龜甲獸骨上。 為目前所知時代最早的文字。 劉鶚的鐵雲藏龜是第一部研究甲骨文的書籍。 又稱「鐘鼎文」 。

金文

商、周

蝌蚪文

周、秦東土文字 許慎說文解字以「古文」名之，以與籀文區別。

籀文

周、秦西土文字 又稱「大篆」 。

鑄刻在銅器上的文字。

李斯取自籀文而加以省改，為秦代「書同文」以後的通 小篆

行文字。

秦

上承籀文，下開隸書，字形仍存六書之原意，是研究文 字學的重要依據。 為漢代通行的文字，是從篆文簡省而來，大改隸書體

隸書

形，字體結構不再遵守六書原則。

漢

寫法脫去畫圖的形態，而成為書寫式；筆劃方折而有點 畫挑法，開後來楷書的先河。 現在通行的字體。

楷書

東漢以後

去掉隸書尾部的挑法，改採平直，故唐稱之為「今隸」。 後世又稱為「正書」、 「真書」。

草書

東漢以後

為簡便快捷而生，與六書無關。 但有其體制規則，不容任意更改。 據楷書而簡易書之。

行書

魏晉以後

書寫簡便且較草書容易辨識，故頗為盛行。 王羲之蘭亭集序被歷代書家奉為行書之圭臬。

二、造字法則 周禮 地官保氏。 中國文字的創法方法。非先定六書，再創造文字，而是文字創造成功以後， 再經分析歸納而成六書。 名稱：宋 徐鍇(ㄎㄞˇ)始定六書次序—象形、指事、會意、形聲、轉注、 假借。

【48】國文測驗

分類 象形 指事 會意

形聲

轉注 假借

說文解字 音義 舉例 畫成其物， 日月 隨體詰詘 視而可識， 上下 察而見意 比類合誼， 武信 以見指撝 以事為名， 取譬相成 建類一首， 同意相受 本無其字， 依聲託事

補充 之例

說

明

備

註

以形象表物，多為名詞。

、 、 分、炎

獨體為文

以形象表意，多為動詞、形容 詞。 合兩個以上單體的文成一個 字，以表字義。 合兩個以下一單體的文成一 個字，一部分表義，一部分表 聲。

江河

梅、伴

考老

訊、問

多字一義—增字法。

令長

烏、其

一字多義—增義法。

合體為字

造字成功以 後，文字的 繁衍或借用

三、方位 西席

賓客

東宮

太子

東儲

太子

東道

主人

東家

雇主

北面

俯首稱臣

東市

刑場

左派

激進分子

南面

君主

西席

私塾教師（西賓） 。主東而賓 左遷

貶官

右遷

升官

西（主人坐北朝南，以主人 的右方為上，為賓師之位； 而右邊為西邊，朝東。 聲東擊西 略施小計，希望行動無

追亡逐北

追逐戰敗而逃的敵人

東窗事發 陰謀或罪行敗露

中飽私囊

利用公務之便從中牟利

南轅北轍 行動與目的方向相反

終南捷徑

謀取官職名利的捷徑

東施效顰 不當模仿，適得其反

抱痛西河

喪子之痛

河東獅吼 悍妻大怒

南柯一夢

富貴得失無常

南船北馬 處地不同，各有專長

南橘北枳

生活環境影響本質優劣

斗杓東指 冬盡春來的現象

付之東流

前功盡棄，希望落空

左支右絀 難以應付的窘狀

難出其右

才華登峰造極，無人能及

阻

第二單元 語文常識【49】 旁門左道 不合主流想法的作法與

虛左以待

門派

禮賢敬士（保留尊位以待賢 者）

中流砥柱 動蕩環境中能擔當重任

中饋猶虛

男子尚未娶妻

東山再起 失敗後重新做起

東海揚塵

世事多變

西窗剪燭 親友歡聚暢談

南箕北斗

徒具虛名，無實際用處（南箕 北斗：南方的箕星與北斗星， 因雖有箕名，卻不能用以簸 揚，雖有斗名，卻不能用以挹 酒漿；比喻有名無實）

南蠻鴃舌 譏刺不同語言難聽

穩操左券

對事情極具把握（左券在握、 可操左券）

東海波逝 東逝大海的波濤。比喻大 東風人面 勢已去，無法挽回

年邂逅含情之人卻不得重見

馬耳東風 東風吹過馬耳邊。比喻 東郭先生 充耳不聞，無動於衷 東床之選 謂佳婿的人選

謂一年一度的春風依舊，而當 常用以比喻不分善惡，濫施仁 慈的人

東拉西扯

東門黃犬 作為官遭禍，抽身悔遲 東風解凍

形容說話離題，沒有中心 有一個全新的開始

之典 東食西宿 貪得之人唯利是圖

東兔西烏

月亮東升，太陽西落，表示時 光不斷流逝

東鱗西爪 比喻零碎，不全面

失之東隅

謂初雖有失而終得補償

披髮左衽 披頭散髮﹑衣服向左邊開 左圖右史

形容四周都是書籍。比喻人嗜

衽。形容沒有文化的人，

書好學或藏書豐富。或作「左

或文化落後的民族，即夷

右圖史」。

狄之邦亦作「被髮左 衽」 。

四、二十四節氣： 農曆將地球繞太陽的公轉軌道分成二十四等分，等分點的時刻叫「節氣」，其順序 如下表： 季 節氣

國曆大致日期

內容及意義

節 春

立春

二月三、四或五日

春季開始， 「立」是開始的意思， 「春」是蠢 動，表示萬物開始有生氣。

【50】國文測驗 雨水

二月十八、十九或二十日 立春之後，東風送暖，雪水溶化，空氣中水 蒸氣增多，容易下雨；農民開始翻土耕種， 正期盼有雨水降臨，因此便將它取名為「雨 水」。

驚蟄

三月五日或六日

春雷響起，驚醒蟄伏地下冬眠的蟲類，它們 將開始出土活動。

春分

三月二十一、二十二或二 春季過了一半，陽光直射赤道上方，南北半 十三日

球受光相等，這一天晝夜相等，所以古代稱 春分為晝夜分。

清明

四月四、五日

天氣逐漸和暖，花草樹木開始萌發茂盛，大 地呈現氣清景明的現象，顯得一片清爽明 媚，因此便以「清明」為節氣名。

穀雨

四月十九、二十或二十一 雨生百穀的意思，此時農民剛好春耕完，水 日

田內秧苗正需大量雨水滋潤，而這時候不論 是黃河流域或華南地區，雨量均相當充沛， 故名「穀雨」。

夏

立夏

五月五、六或七日

「立」是開始，「夏」是壯大，表示時序已 換季，開始進入夏季，萬物藉溫暖的氣候而 迅速生長。

小滿 芒種

五月二十、二十一或二十 「滿」指穀物籽粒飽滿，稻穀和麥類等夏熟 二日

農作物即將結實飽滿，等待成熟。

六月五、六或七日

有芒作物開始成熟，結實成穗，此時亦是秋 季作物播種的適當時節。這時候在黃河流域 的稻麥皆已吐穗結實，長出細芒，故名為「芒 種」。

夏至

六月二十一、二十二或二 炎熱的夏天真正到來，此時陽光直射北回歸 十三日

線，北半球的白晝最長黑夜最短，過了這一 天，白晝漸短黑夜漸長。

小暑

七月六、七或八日

「小」是微的意思，「暑」是炎熱之意，此 時天氣開始逐漸炎熱。

大暑

七月二十二、二十三或二 氣候酷熱到最高峰。 十四日

秋

立秋

八月七、八或九日

秋季開始，氣溫將由熱轉涼。

第二單元 語文常識【51】 處暑

八月二十二、二十三或二 「處」是住的意思，表示暑氣到此打住，漸 十四日

將消除，但有時晴天下午炎熱不亞於暑夏， 可視為夏日的迴光返照。

白露

九月七、八或九日

天氣漸轉涼，夜間水氣接觸冷空氣，在物體 表面凝結成露。

秋分

九月二十一、二十二或二 秋季過了一半，陽光直射赤道，南北半球受 十三日

光相等，這一天晝夜相等，古代稱秋分為晝 夜分。

寒露

十月七、八或九日

已屆深秋，天氣轉涼，早晚接觸到的露水， 感覺寒意沁心，而草木將枯萎。

霜降 冬

立冬

十月二十三日或二十四 天氣漸寒，夜晚地面上的水氣遇冷則凝結為 日

露水，若遇更冷的空氣，則結為霜。

十一月七日或八日

冬季開始，「冬」是終了，水稻已收割完， 農事已盡。民間習俗於此時進補，意指一年 辛勞，歷經寒暑，體力衰弱，進補以恢復元 氣。

小雪 大雪

十一月二十一、二十二或 氣候寒冷，開始降雪，不過降雪量不大且不 二十三日

多。

十二月六、七或八日

天氣更寒冷，雪到此時已擴大，故名「大 雪」。

冬至 小寒

十二月二十一、二十二或 嚴冬來臨，陽光直射南回歸線，北半球受光 二十三日

最少，是白晝最短黑夜最長的一天。

一月五、六或七日

這時天氣雖然寒冷，但並不是一年中最寒冷 的時候。

大寒

一月十九、二十或二十一 天氣酷寒，是一年中最冷的日子。 日

五、年齡用語： 年齡 孩童

名稱

備註

總角、垂髫、提攜、襁褓、

總角（就是結髮，古時幼兒把頭髮紮成一

黃口、孺子、蒙稚

對像牛角的小髻，稱為「總角」，後是因 為童年的別稱。 垂髫：古時兒童未成年，不戴帽，髮下垂， 故稱垂髫。）

【52】國文測驗 七、八歲

始齔、齠齔

齠齔：就是毀齒換牙，古時為童年代稱。 （男 子八月生齒八歲而龆齒；女子七月生齒七歲 而齔齒。－韓詩外傳） 「有遺腹子始齔」 （愚 公移山）

十三、十

豆蔻年華

豆蔻年華：十三、十四歲之女。

四歲（女） 十五歲

志學之年、束髮

十五歲

及筓之年（許嫁之年）

摽ㄆㄧㄠˇ梅之年：女子到了出嫁的年齡。

（女）

（笄ㄐㄧ：古婦女盤髮用

（摽梅：喻女子當嫁的時候）

的簪ㄗㄢ子） 十六歲

破瓜之年、二八佳人

（女） 二十歲

弱冠之年、加冠

二十四歲

花信之年

（女）

春季開花各有次第，自小寒至谷雨，每五日 為一候，共有二十四候各有一種花開放，稱 「二十四番花信風」

三十歲

而立之年

四十歲

不惑之年、強仕之年

四十歲之女：一枝花

五十歲

知天命之年、半百、艾老

（五十歲以上的人，叫艾老）「五十曰艾， 六十曰耆。」

六十歲

耳順之年、花甲之年、耆

（ 「耆」泛稱老人，或稱六十歲為耆；，或

老

以七十歲為耆） 禮記曲禮上稱六十歲曰耆（耆，音ㄑㄧˊ） 。

七十歲

古稀之年、從心之年

說文：「老，考也。七十曰老。」

八十歲、

耄耋（ㄇㄠˋㄉㄧㄝˋ：

八十以上稱耄，百年稱期頤。

九十歲

年紀大的人，八九十歲稱

禮記曲禮上： 「八十、九十曰耄。」

耄，七十歲稱耋。） 百歲

期頤

老人

黃髮、二毛、白首、白叟、

鮐背（形容老年人因氣血衰退而駝了

耄耋、頒白、耆艾、皤ㄆ

背），鮐亦作「台」、「駘」 。

ㄛˊ翁、鮐ㄊㄞˊ背

皤皤：頭髮以白的

※論語：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 順，七十而從心所欲而不踰矩。」

第二單元 語文常識【53】

◎東番記 艾耆老耄

皆指老年人。義近：鬚眉交白、駝背羊髯、耆壽耇老。（耇ㄍㄡˇ，九十 歲） ※「五十曰艾，六十曰耆。」耆，音ㄑㄧˊ，禮記曲禮上稱六十歲曰耆。 耄，音ㄇㄠˋ，禮記曲禮上： 「八十、九十曰耄。」說文： 「老，考也。 七十曰老。」

六、時間代稱： 名詞

時間

例句說明

稔

一年

遂以十「稔」之間

秩

十年

八「秩」晉一華誕

紀

十二年

漫踰「紀」以迄今

世

三十年

如有王者必「世」而後仁

甲子

六十年

六十「甲子」

中國人用十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與十二個地支（子、 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配（如：甲子、乙丑、丙寅……） 記時，每個天干輪流六次，地支輪流五次，剛好成為六十個配對。用來紀年，就是 六十年。因此我們說一個甲子有六十年。列表如下： 甲子

甲戌

甲申

甲午

甲辰

甲寅

乙丑

乙亥

乙酉

乙未

乙巳

乙卯

丙寅

丙子

丙戌

丙申

丙午

丙辰

丁卯

丁丑

丁亥

丁酉

丁未

丁巳

戊辰

戊寅

戊子

戊戌

戊申

戊午

己巳

己卯

己丑

己亥

己酉

己未

庚午

庚辰

庚寅

庚子

庚戌

庚申

辛未

辛巳

辛卯

辛丑

辛亥

辛酉

壬申

壬午

壬辰

壬寅

壬子

壬戌

癸酉

癸未

癸巳

癸卯

癸丑

癸亥

七、季節 ※季節與月份 季節

春

夏

秋

冬

風向

東風、楊柳風

南風、薰風

西風、金風

北風、朔氣

【54】國文測驗 季節

春

夏

秋

冬

斗杓

東指

南指

西指

北指

霜

雪

杏花雨、

氣象

春雨綿綿

豔陽如熾、 梅雨、西北雨

立春、雨水、驚 立夏、小滿、芒 立秋、處暑、白 立冬、小雪、大 節氣

蟄、春分、清明、 種、夏至、小暑、 露、秋分、寒露、 雪、冬至、小寒、 穀雨 桃花、杏花、櫻

植物

花、梨花、楊柳、 枇杷、青梅

動物

蝶亂蜂喧

農曆節日

元旦、春節、元 宵、寒食、清明

大暑

霜降

大寒

荷花、黃梅、西 菊花、桂花、楓 梅花、松柏、柑 瓜、鳳凰樹 蟬、螢、青蛙 端午

葉、蘆荻、落葉

橘

秋蟬、雁、紡織 娘 七夕、中元、中 冬至、臘八、除 秋、重陽

夕

【練習試題】 一、單選題： 下列敘述何者錯誤？ 書經洪範： 「惟十有三祀，王訪于箕子。」「祀」指一年 論語子路： 「如有王者，必世而後仁。」一「世」為三十年 唐李商隱馬嵬詩： 「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。」 「紀」指十年 「斗轉參橫」是指斗杓迴轉，參星橫斜。指天將亮的時候。 【解答】： 【解析】： 十二年。 漢字的部首具有表意的功能，例如「示」部的字多與神靈概念有關，下列針對 「示」部字意義的敘述，錯誤的選項是： 祖、祇、神、社等字與神祇之意有關 祝、祈、禱、祠等字與祭祀之意有關 福、祥、禎、祿等字與福祉之意有關 禍、祟、祆、禁等字與災禍之意有關。 【解答】： 【解析】： 祭祀始祖神主的廟／地神／天地萬物的創造者與主宰者／土神。 祭祀時主持祭禮的人／向神明求福／祭神而有所求／春天的祭 祀。 富貴壽考的統稱。或泛稱吉祥幸運的事／泛指一切福善吉利 的事物／吉祥﹑吉兆／福﹑善。 災害﹑災難／災禍／祆ㄒㄧㄢ，

第二單元 語文常識【55】 鬼異怪誕的事／避諱、忌諱的事。 下列文句，語言表述合乎邏輯的選項是： 第一名目前已經領先好幾公里，遙遙落後的選手只能望其項背 長途旅行雖然辛苦，但過後只要好好補充睡眠，很快就能消除疲勞 這次資訊展推出的最新機種 MX800 均已售罄，存量有限，欲購從速 一道瀑布，自半山間傾瀉而下，飛珠濺玉，煙聲瀰漫，真是巧奪天工。 【解答】： 【解析】： 「望其項背」指望見對方的頸項和背脊。意謂程度與之接近。與 遙遙落後矛盾。 「售罄」是售光，不可能「存量有限」。 「巧奪 天工」比喻人工巧妙神奇。題目在描寫天然景象，故誤用。 下列關於女子年齡的詞語，敘述正確的是 金釵之年：十三、四歲之時

瓜字初分：十六歲

及笄：豆蔻年華 桃李年華：二十四歲。 【解答】： 【解析】： 十二歲。 十五歲成年。 二十歲。 下列各句「 」內的用語，使用正確的是： 浮沉塵世裡，能有「外方內圓」的智慧，實屬不易 陽明山三月花季， 「春樹暮雲」的美景，令人流連忘返 「昊天罔極」 ，邪不勝正，作姦犯科者，終難逃法網 不論做任何事情，既不能「首鼠兩端」，也不可以輕忽懈怠，必須要有快刀 斬亂麻的決斷和獅象搏兔的精神。 【解答】： 【解析】： 應是「外圓內方」指對外圓融處世，內心卻方正有原則。 「春 樹暮雲」為思念遠方友人之詞。 「昊天罔極」指父母恩德如皇天 般浩大，無以回報。 「首鼠兩端」比喻猶豫不決。 「這本名著的作者究竟是誰，一直□□□□，莫衷一是，但對它的文學價值與 藝術成就，大家卻都□□□□加以推崇，毫無爭議。全書角色刻畫□□□□， 情節發展□□□□，具有令讀者愛不忍釋、廢寢忘食的魅力」 。上述文句中， □□□□內最適當的依序為 議論紛紛／七嘴八舌／井然有序／洶湧起伏 言人人殊／有志一同／唯妙唯肖／千錘百鍊 眾口鑠金／同聲附和／別開生面／波瀾壯闊 眾說紛紜／異口同聲／栩栩如生／千迴百折。 【解答】： 【解析】 ：由「莫衷一是」的敘述可知 的「眾口鑠金」（眾口同聲，往往積非 成是）不符，由「大家卻都□□□□加以推崇」 ，可知 的「七嘴八 舌」 （人多口雜，議論紛亂的樣子）應刪去； 的「千錘百鍊」 （比

【56】國文測驗 喻文章多次潤飾，人生歷經磨練），不適合形容情節發展。 (甲)是故「春風」至則甘雨降，生育萬物；(乙)伏惟陛下德象天地，恩隆父母， 施暢「春風」 ，澤如時雨；(丙)「春風」滿面樂醄醄；(丁)「春風」得意馬蹄輕， 一日看盡長安花；(戊)畫圖省識「春風」面。上面各文句中的「春風」一詞， 意義共有幾種？ 五 四 三 二 種。 【解答】： 【解析】 ：(甲)春日和煦的風。(乙)比喻恩惠德澤。(丙)形容喜悅快樂的神情， 「醄醄」同「陶陶」 。(丁)稱登進士第後的志得意滿為「春風得意」 。 (戊)美貌。 下列文句□內最適合填入的詞語是：(甲)臨別的時候，他捧著她的溼濡的臉， 捧著呼呼的鼻息，眼淚水與閃動的睫毛，睫毛在他手掌心裡□□像個小飛蟲。 （張愛玲 紅玫瑰與白玫瑰） (乙)流蘇沒了主意，砲火卻逐漸猛烈了。鄰近的 高射砲成為飛機注意的焦點。飛機蠅蠅地在頂上盤旋，「孜孜孜……」繞了一 圈又繞回來， 「孜孜……」痛楚地，像牙醫的螺旋電器，直□進靈魂的深處。 （張 愛玲傾城之戀） (丙)凌晨五點正我們就出發了。整個墾丁半島都還在睡夢中， 連昏昏的大尖山也不例外。天和海渾茫茫而未開。車首燈的強光挖隧道一樣推 開夜色，一路□□地向前探去，路邊的反光石□成一條燦燦的金鍊子，那樣醒 目地拋過來迎接我們。 （余光中龍坑有雨） 撲動／挫／炯炯／曳 翱翔／推／迢迢／綴 【解答】：

翻滾／敲／悠悠／拉 蠕動／按／隆隆／鑲。

斟酌下列文句，□□中最適合填入的選項是：(甲)上海的衖堂，條數鉅萬，縱、 橫、斜、曲，如入迷魂陣，每屆盛夏，溽暑□□，大半個都市籠在昏赤的炎霧 中（木心從前的上海人） (乙)食堂裡面的燈光從上半截的玻璃透過來，映著 棕紅色油漆的邊框，和食堂裡的霧氣，□□成一片悶悶的光暈，是那樣的縹緲 又虛幻（羅蘭燈的隨想） (丙)飢餓的滋味他還是第一次嚐到。心頭有一種沈 悶的空虛，不斷地□□著他，鈍刀鈍鋸磨著他。那種痛苦是介於牙痛與傷心之 間（張愛玲秧歌） 燻炙／迷濛／折騰

蒸騰／氤氳／咬囓

侵凌／交織／糾纏 襲人／雜／煎熬。 【解答】： 【解析】： 熱氣上升／煙雲瀰漫的樣子／用牙齒切斷、壓破或夾住東西。 下列「 」內的詞語，解釋正確的選項是： 操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉。「莫知其鄉」意謂忘卻自己的故鄉 僕自到九江，已涉三載，形骸且健，方寸甚安。 「方寸甚安」意謂住處雖小， 但足夠安身

第二單元 語文常識【57】 禹惡旨酒，而好善言；湯執中，立賢無方。「立賢無方」意謂任用賢人，不 計較其出身 孝德震恐，召太尉曰：將奈何？太尉曰：無傷也，請辭於軍。「請辭於軍」 意謂將辭去軍務，解甲歸田。 【解答】： 【解析】： 不知它的去向。 內心極為平靜。 讓我到郭晞軍中去解釋。 請在以下文字的□中，依序填入適當之標點符號。異史氏曰：「鬼獄渺茫□惡 人每以自解□而不知昭昭之禍□即冥冥之罰也□可勿懼哉□」 「，；，。！」

「，，，，。」

「，。，。！」 「，；，。。」 。 【解答】： 【解析】 ：語譯：異史氏說： 「鬼的煉獄遼遠而不易見，壞人每每以為自我解脫； 卻不知道明白顯著的災禍，就是鬼魂所在之處的刑罰。能不懼怕 嗎！」 「阿堵」是六朝以來習見的稱代詞，猶如現代所說的「這個」 。世說新語記載 雅尚玄遠的王衍不屑講「錢」字，而稱之「阿堵物」，因此後世文人多以「阿 堵物」稱代錢。下列文句中， 「阿堵」所稱代的對象不是「錢」的選項是： 世情看冷暖，人面逐高低。任是親兒女，還隨「阿堵」移 蒓絲老盡歸不得，但坐長饑須俸錢。此身不堪「阿堵」役，寧待秋風始投檄 秀才竊喜，自謂暴富，頃之，入室取用，則滿室「阿堵」物皆為烏有，惟母 錢十餘枚寥寥尚在 顧長康畫人，或數年不點目精。人問其故？顧曰：四體妍蚩，本無關於妙處； 傳神寫照，正在「阿堵」中。 【解答】： 【解析】： 指眼睛。出自世說新語巧藝。語譯：顧長康畫人，常常幾年都不 畫眼睛。有人問他原因。他說： 「四肢的美麗本來就和巧妙沒有關係； 能使畫傳神逼真，全在眼睛中。」 (甲)「諸父」同「季父」 ，指叔父 (乙)「偺們」同「咱們」 ，即我們 頭」同「丫鬟」 ，指小女孩

(丙)「丫

(丁)「左遷」同「左降」 ，即貶官之意 (戊)「藍縷」

同「襤褸」 ，指衣裳破舊 (己)「足下」同「在下」 ，用以表示謙稱。以上詞語 解釋，正確的選項是： 甲乙丙 乙丁戊 乙戊己 丙丁己。 【解答】： 【解析】 ：(甲)諸父指各位叔父、伯父。(丙)丫頭指女僕。(己)足下敬稱他人。 (甲)舞勺ㄓㄨㄛˊ之年 (乙)壯室之年

(丙)聚沙之年

(丁)懸車之年

(戊)杖

鄉之年 (己)大衍之年。以上詞語所代指的年齡，如由老而少排列，正確的答 案應是：

【58】國文測驗 丁戊己乙甲丙 甲丙戊己乙丁 丁乙甲戊丙己 戊己甲丙乙丁。 【解答】： 【解析】 ：(甲)十三歲。(乙)三十歲。(丙)童年。(丁)七十歲。(戊)六十歲。(己) 五十歲。 下列各組成語，意義最相近的是： 瓜田李下／近水樓臺

鼓盆而歌／彈鋏而歌

桑榆晚景／日薄西山 李代桃僵／桃李不言。 【解答】： 【解析】： 比喻容易引起懷疑的場合／指因接近某些人或事物而得到優先方 便獲利的機會。 比喻遭喪妻之痛／喻人慷慨激昂，胸懷壯志的樣 子。 比喻晚年／比喻事物接近衰亡或人近老年，殘生將盡。 李 樹代替桃樹受蟲咬而枯死，用以諷刺兄弟間不能互助互愛。後比喻 以此代彼或代人受過／比喻為人真誠篤實，自然能感召人心。 (甲)舞象之年；(乙)壯年；(丙)觿年；(丁)致仕之年；(戊)杖鄉之年；(己)知非之 年。以上詞語所代指的年齡，如由老而少排列，正確的答案應是 丁戊己乙甲丙 甲丙戊己乙丁 丁乙甲戊丙己 戊己甲丙乙丁。 【解答】： 【解析】 ：(甲)十五歲。(乙)四十歲。(丙)童年。(丁)七十歲。(戊)六十歲。(己) 五十歲。 下列選項的敘述，何者正確？ 「鳳毛麟角」 、 「太倉一粟」 、 「冰山一角」 ，均有「少」之義 「不刊之論」 、 「文不加點」 、 「鉤章棘句」 ，均為對才藝的稱譽 「行不由徑」 、 「狐死首丘」 、 「二三其德」 ，均可用於稱美品德 「鮮車怒馬」 、 「炊金饌玉」 、 「三旬九食」 ，均有「富奢」之義。 【解答】： 【解析】： 比喻稀罕珍貴的人、物／太倉中的一粒粟米。比喻極小／嚴重的 問題呈現在表面的一小部分。 確鑿不移、識見超拔不可磨滅的言 論／形容文思敏捷、下筆成章，通篇無所塗改／文辭艱澀。 比喻 行事光明正大，不投機取巧／比喻不忘本／三心二意而沒有一定的 節操。 形容豪華奢侈的服飾車駕／形容飲食的豐盛美味／三十天 中只能吃九頓飯，形容家境貧困。 下列各組文句中， 「

」內的語詞意義相同的選項是：

「小人」有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹／「小人」姓張名青，原是此 間光明寺種菜園子 姊妹弟兄皆列士， 「可憐」光彩生門戶／與其說我的話打動了他，倒不如說 是我那副「可憐」相令人同情吧 君子無終食之間違仁， 「造次」必於是，顛沛必於是／寶玉自知這話說的「造

第二單元 語文常識【59】 次」了，後悔不來，登時臉上紅脹起來，低著頭不敢則一聲 桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公「左右」莫敢動／妖王 笑道：那包袱也無甚麼值錢之物， 「左右」是和尚的破褊衫、舊帽子，背進 來拆洗做補襯。 【解答】： 【解析】： 自稱的謙詞。 令人羨慕／令人憐憫。 跟從的侍者／反正、終究。

倉卒、緊迫／鹵莽。

下列選項「不包含」年齡標示的是 余自束髮讀書軒中，一日，大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默 在此，大類女郎也？」 甘、奇顯用，年乖強仕 勃三尺微命，一介書生，無路請纓 余弱冠粵行，汝掎裳悲慟。 【解答】： 【解析】： 「束髮」為男子十五歲。 「強仕」為四十歲。語譯：甘羅和子 奇受到重用時，年齡離四十歲還差得很遠。 語譯：我王勃渺小卑 微，是一名小小的書生，沒有管道像西漢終軍那樣上書，請求皇上 讓我投筆從戎。 「弱冠」指男子二十歲。語譯：我二十歲時到廣 西去，臨別時，妳牽拉著衣裳，悲傷痛哭。 下列文句「 」內成語的運用，正確的選項是： 李大華的爸爸和媽媽身材都很高大，稱得上是「椿萱並茂」 他把子女教養得很好，對子女而言，真可說是「無忝所生」了 小李經常花大錢買漂亮的衣服送給父母，不愧是「彩衣娛親」的孝子 陳先生提早退休，全心照顧年邁的母親，「烏鳥私情」的孝行，令人感動。 【解答】： 【解析】 ： 意為父母都健在。 不辱父母。 形容孝養父母。 奉養長輩的孝心。 「大禹為拯救生民於水患，櫛風沐雨，無暇安席」 ，句中「櫛風沐雨」一詞， 字面上雖無「髮」字，卻與「頭髮」密切相關。下列各句，敘述重點不在「頭 髮」的選項是： 童山濯濯

朝如青絲暮成雪

首如飛蓬 俯首甘為孺子牛。 【解答】： 【解析】： 指無草木的樣子。後多用以形容人禿頭、無髮。 指早上頭髮還 烏黑如青絲，傍晚卻白如雪花。形容時間的流逝、人生的短暫。 頭髮散亂像飛散的蓬草。比喻無心化妝打扮。 意為即使低頭為人 民辛苦勞力，也甘之如飴。 關於時間的用法，下列敘述何者「錯誤」？

【60】國文測驗 書經洪範： 「惟十有三祀，王訪于箕子」 ，「祀」指一年 論語子路： 「如有王者，必世而後仁」，一「世」為三十年 唐李商隱馬嵬詩： 「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」， 「紀」指十年 「斗轉參橫」是指斗杓迴轉，參星橫斜，指天將亮的時候。 【解答】： 【解析】： 十二年。 下引詩句，都有季節景物的描寫，若依春夏秋冬時序排列，正確的選項是：(甲) 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 (乙)忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯 (丙)寒蟬聒梧桐，日夕長悲鳴

(丁)荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝

乙甲丙丁 甲乙丙丁 丙丁甲乙 丁丙甲乙。 【解答】： 【解析】：(甲)由「蓮、荷」知是夏。(乙)由「楊柳」知是春。(丙)由「蟬」 知是秋。(丁)由「荷盡、菊殘」知是初冬。 文學作品中，經常以自然界的景物透露季節的訊息。下列詩句，不是描寫「秋 天」的選項是： 採菊東籬下，悠然見南山 海棠開笑靨，楊柳展顰眉 水風輕、蘋花漸老；月露冷、梧葉飄黃 對此白露蒼蒼之候，殊深伊人渺渺之思。【93 指考補】 【解答】： 【解析】： 描寫春天。 判斷下列古典詩歌所代表的節慶，並按月份由大而小之順序排列：(甲)競渡深 悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在人間；(乙)十輪霜 影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤；(丙)強欲登 高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開；(丁)東風夜放花千樹，更吹落， 星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞 丁丙乙甲 丙甲乙丁 乙丙丁甲 丙乙甲丁。 【解答】： 【解析】：(甲)由「忠魂」 、 「離騷」知是悼屈原的端午節：五月。(乙)由「素 娥」 、 「玉蟾」 、 「桂花」知是中秋節：八月。(丙)由「登高」 、 「菊」知 是重陽節：九月。(丁)由「東風」及花燈的描寫，知是元宵節：正月。 下列「 」中的成語，意義兩兩相同的是 鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶「扶搖而上」者九萬里／他一路飛黃騰達， 「扶搖直上」 ，令人又羨又妒 廊腰縵迴，簷牙高啄，各抱地勢， 「鉤心鬥角」／林家花園，樓臺亭榭， 「鉤 心鬥角」 ，令人嘆為觀止 非法不言，非道不行； 「口無擇言」 ，身無擇言／盛怒時，往往「口無擇言」，

第二單元 語文常識【61】 因而得罪、傷害別人 「雨過天青」雲破處，者般顏色作將來／一番大吵之後，終於「雨過天青」， 恩愛如常。 【解答】： 【解析】： 自下急遽的盤旋而上／仕途得志。 宮室建築結構巧妙精緻。 說話皆合道理，無須經過選擇／說話隨便，言詞未經考慮即脫口而 出。 雨後初放晴的天色，泛指青色／情況如壞轉好。 許慎說文解字敘有「六書」之說，六書即：指事、象形、形聲、會意、轉注、 假借。下列各組漢字，屬於同一種六書分類的選項是 刃、本、日 犬、下、公 慫、闊、筐 森、國、龍。 【解答】： 【解析】： 刃，指事，象刀而虛指其鋒刃所在／本，指事，从木，下加一， 指樹木的根／日，象形，象太陽圓滿之形，中象黑影。 犬，象形， 上象犬頭，下象其身及足尾／下，指事，「一」長畫指物界，「一」 短畫表示物在下面／公，會意，从八ㄙ，八有背之意，ㄙ為古私字， 背私為公。 慫，形聲，从心，從聲，表驚惶／闊，形聲，从門， 涽聲，隸變作闊。涽有無滯礙之意，故門之疏通內外者為擴／筐， 形聲，从竹，匡聲。匡是盛物之器，加竹以示竹製。 森，會意， 从三木，樹多貌／國，會意，从囗或。「或」是有武力、有人民、有 土地的自衛組織； 「囗」是領土的界域，一定的人民基於共同的意識 建立武力，保衛主權，以謀求全體共同利益的組織即是國／龍，象 形，从肉，童省聲，龍字右邊象龍飛之形。 閱讀下文，判斷選項中最能表現「松樹」體態的書體是：古來松柏並稱，而體 態不同。譬之書法，柏樹挺拔莊重，松樹夭矯迴旋。泰山上頗有一些奇松，透 石穿罅，崩迸而出，頑根宛如牙根，緊咬著岌岌的絕壁，翠針叢叢簇簇，密鱗 與濃鬣蔽空，黛柯則槎枒輪囷，能屈能伸，淋漓恣肆，氣勢奔放。（改寫自余 光中山東甘旅）

【解答】： 【解析】 ： 為狂草（懷素自敘帖） 。由「松樹夭矯迴旋」 、「淋漓恣肆，氣勢奔 放」可知。 下列詞語解釋，正確的選項是： 「太公」與「先公」都是對年長者的稱呼 「先妣」與「先大母」都是指已去世的母親

【62】國文測驗 「泰山」與「岳父」都是妻子父親的稱呼 「先夫」與「先君子」都是對去世丈夫的敬稱。 【解答】： 【解析】 ： 先公：已逝去的父親。 先大母：死去的祖母。 先君子：先父。 下列詩句所描寫的季節，與其他三首「不」同的選項是 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里隄 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船 枯藤老樹昏鴉，小橋流水平沙，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯 遙夜泛清瑟，西風生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠山晴 更多。淮南一葉下，自覺洞庭波。 【解答】： 【解析】： 春。 秋。 下列詩句所描寫的季節，與其他三首不同的選項是： 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里隄 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船 枯藤老樹昏鴉，小橋流水平沙，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯 遙夜泛清瑟，西風生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠山晴 更多。淮南一葉下，自覺洞庭波。 【解答】： 【解析】： 春。 秋。 下列文句，語言表述合乎邏輯的選項是 雨後的彩虹，在天際畫出一道優美的圓弧，彷彿長弓之弦 登上玉山峰頂，放眼四眺，層巒疊嶂，一座座山川，壁立千仞 老師們親切盡責，學生們快樂學習，校園中無時無刻不洋溢著天真的歡笑 不滿父母師長對他的偏見，他開始奮發向上，自強不息，矢志成為品學兼優 的好學生。 【解答】： 【解析】 ： 長弓之弦是直線，與「圓弧」矛盾。 已在峰頂，群山應在腳下， 「層巒疊嶂，……壁立千仞」不合理。 應洋溢書香氣息。 下列各句「 」內的用語，使用正確的是 國慶花火秀，臺北市區為之「十室九空」 ，觀賞煙火去了 新進公司服務的小李，每天都是「精神矍鑠」，誠惶誠恐地努力工作，連一 向道貌岸然的總經理，都對他讚賞有加 臺灣農業技術精湛，甚至可使「橘化為枳」，品質提升，風味更佳 九二一地震後，許多家庭過著「甑塵釜魚」的生活，須賴社會接濟度日。 【解答】： 【解析】： 「十室九空」指人民四處流離，十家有九家空無人煙。 「精神

第二單元 語文常識【63】 矍鑠」用於老人。 「橘化為枳」比喻同樣的東西會因環境的不同而 起變化。 「甑塵釜魚」形容生活極為貧困。 下列文句的用法，語意無矛盾或語詞使用正確無誤的選項是： 毒奶粉事件造成商家、民眾重大損失，政府機關應避免此類中毒事件再度發 生，損害公家機關負面形象 景氣寒冬中，求職市場亦委靡不振，然保險業、民生消費業可望釋出多數職 缺，為低迷的人力市場注入活水 昨夜一場大火奪走兩口生命，一對夫妻逃生不及，雙雙命喪火窟，遺下的三 子一女如喪考妣悲痛萬分，難以接受惡耗 卡玫基颱風重創中臺灣，不只造成臺中市道路多處坍塌、河川潰堤，同時還 造成一百四十多棟大樓地下室淹水，上千輛轎車、機車泡水，付之一炬。 【解答】： 【解析】 ： 「負面」一詞應刪掉。 「如喪考妣」是說「好像死了父母一般， 比喻悲痛至極。」事實上三子一女確實失去父母，故不應用「如喪 考妣」 。 「付之一炬」是指焚毀，與水災狀況不符。 (子)城狐社鼠；(丑)目無全牛；(寅)三人成虎；(卯)守株待兔；(辰)龍飛鳳舞；(巳) 巴蛇吞象；(午)馬首是瞻；(未)羝羊觸藩；(申)沐猴而冠；(酉)牝雞司晨；(戌)驢 鳴犬吠；(亥)狼奔豕突。以上有關十二生肖的成語屬於正面意義的有幾項？ 二 四 八 十 項。 【解答】： 【解析】：(子)比喻憑藉權勢而肆意為惡的人。(丑)比喻技藝純熟高超。(寅) 比喻謠言惑眾。(卯)比喻拘泥守成，不知變通或妄想不勞而獲。(辰) 形容筆勢生動活潑。(巳)比喻人心貪婪無度。(午)比喻毫無主見， 服從指揮或跟隨他人進退，不敢稍加違背。(未)進退兩難。(申)譏 諷徒具衣冠而沒有人性的人。(酉)比喻婦人專權。(戌)嘲笑人文詞 拙劣。(亥)形容倉促驚恐的逃跑或惡人的橫暴殘虐。 下列文句中， 「 」內詞義解釋正確的選項是 「若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害」 ， 「行李」指使者 「太尉曰：吾未晡食，請假設草具。既食，曰：吾疾作，願留宿門下」 ，「晡 食」即餵食 「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：美哉輪焉，美哉奐焉」 ，「成室」即 結婚 「若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳，縟 采名矣」 ， 「鳥跡」指大自然之景物。 【解答】： 【解析】： 晚餐。 新居落成。 文字。 「中央氣象局地震測報中心表示，民國 98 年 8 月 1 日（農曆六月十一日）上午

【64】國文測驗 9 時 41 分，嘉義市地震站西南方 10 公里處發生芮氏規模 3.9 地震，地震深度 7.9 公里。」上述發生地震時間，與下列選項說明的時間，何者相符？（註：民國 95 年歲次丙戌） 己丑年季夏十一日巳時

戊子年孟夏十一日隅中

己丑年仲夏十一日辰時 戊子年暮夏十一日食時。 【解答】： 【解析】 ： 戊子年是民國 97 年，孟夏是四月。 仲夏是五月，辰時是早晨七 時至九時。 食時是古人吃早飯之時，相當辰時的時間。 下列關於女子年齡的詞語，敘述錯誤的是： 豆蔻年華：十三、四歲之時 摽梅之年：待嫁 【解答】： 【解析】： 二十四歲。

碧玉年華：十六歲 風信之年：二十歲。

閱讀下文，回答下列問題： 「鼎」的原始字形有「 」或「 」等，畫的 就是古代炊煮器的形狀，所以在「六書」上屬於①。目前用來形容富貴人家的 成語②，「鼎」字便還保有原意；成語「鼎足而三」則反映這種深底鍋是帶腳 的，其目的是為了便於在鍋底升火。後來，鼎由食器演變成禮器，貴族們以鼎 的數目做為地位的表徵，例如國君身分最隆，故置有九座鼎，「鼎」於是成為 國祚的象徵，成語③也就成了「窺伺天下」的同義詞了。 （ ） 文中①應填入的是： 象形

指事

會意

形聲。

（ ） ②與③的成語依序應是： 鐘鼎山林／革故鼎新

鐘鼎山林／問鼎中原

鐘鳴鼎食／問鼎中原

鐘鳴鼎食／革故鼎新。

【解答】： 【解析】：鐘鼎山林：比喻富貴和隱逸／革故鼎新：革除舊弊，建立新制／問 鼎中原：指覬覦王位，謀取政權；或指謀取最高榮譽、地位／鐘鳴 鼎食：形容生活極為奢華。 下列「 」中的詞語意義兩兩相近的是 搖落深知宋玉悲， 「風流」儒雅亦吾師／不著一字，盡得「風流」 「浮雲」蔽白日，遊子不顧反／總為「浮雲」能蔽日，長安不見使人愁 而臺灣「氣象」一新矣／眉宇間還帶幾分威嚴「氣象」 不意其必來以冀免， 「所以」縱之乎／惟其義盡，「所以」仁至。 【解答】： 【解析】： 儀表及態度。形容人風雅瀟灑／韻味。 喻新歡／比喻小人、佞 臣。 景況／人的舉止、氣度。 因此、因而。 下列選項的詞語意義兩兩相「異」的是

第二單元 語文常識【65】 賠了夫人又折兵／偷雞不著蝕把米 天下烏鴉一般黑／東山老虎會吃人，西山老虎也會吃人 一竿子打翻一船人／一粒老鼠屎，壞了一鍋粥 莫道君行早，還有早行人／人外有人，天外有天。 【解答】： 【解析】： 只憑自己偏見，否定整個價值或成就／因為小部分的不好，而破 壞了全局。 下列是被拆亂的非馬樹四季，請你依照春夏秋冬四季季節的順序，恢復詩的原 貌：(甲)高瞻遠矚的／季節／一隻羽毛豐滿的鳥／在枝頭／顧盼自雄／該綠的 都綠了 (乙)捉襟／卻捉下來／最後的一葉子／呼嘯的北風裡／老人／苦笑著 將手一揚／去，去，都去／去遠走高飛 (丙)把時間的縐紋／深深藏在心底／ 許久不見／你還是一樣年輕

(丁)這般嘹亮／是不甘寂寞的／蟲聲／抑是／熱

鬧過後／空洞的耳鳴。 甲乙丙丁 【解答】：

乙甲丁丙

丙甲丁乙

甲丙丁乙。

二、題組題： （ ） 「

」上列四個小篆字，請依其字形特色，辨認文字：

水／牡／牢／甘

川／牧／牢／曰

水／牧／牢／甘

川／牡／牢／曰。

（ ） 承上題，判斷其隸屬的六書原則，依序應為： 象形／會意／會意／指事

象形／形聲／會意／象形

指事／會意／形聲／象形

象形／形聲／會意／指事。 【解答】： C

A

三、配合題： 請判斷每一個字所屬的六書的造字原則： 參考選項： (A)象形 (B)指事 (C)會意

(D)形聲

步：象兩隻腳一前一後走路之形（

(E)轉注 (F)假借 ）

矢：象鏑栝羽之形，上為箭鏃，中為箭桿，下為搭弦的尾翎（ ） 緝、績：兩字同屬糸部，讀音相近，可以互相注釋（ 甘

美也。从口含一，一表甘美的食物（

）

）

鯽：「魚」表魚類，「即」作讀音（ ） 自：本義為「鼻」，音與「自己」的「自」同，亦作「自己」義（ 囚：人在囗中，表示人關在監牢中（ ）

）

【66】國文測驗 雀：依人小鳥也，從小隹（

）

焉：本義為「江淮間的黃色鳥」，用作虛詞的「焉」（ ） 亦：大，象人正立之形，兩點指兩腋之處（ ） 【解答】： (C) (A) (E) (B) (D) (E) (C)

(C)

(F)

(B)

請填入下列成語典故相關的人物： 殺彘教子__________。 學富五車__________。 指鹿為馬__________。 破釜沉舟__________。 家徒四壁__________。 刮目相看__________。 代人捉刀__________。 洛陽紙貴__________。 投鞭斷流__________。 嘔心瀝血__________。 參考選項：(A)惠施

(B)左思

(C)司馬相如 (D)趙高 (E)呂蒙

曾參 (H)曹操 (I)項羽 (J)苻堅 【解答】 ： G A D

I

C

E

H

(F)李賀 (G) B

J

F

請填入下列成語典故相關的人物： 參考選項： (A)桑維翰 (B)孫敬 (C)車胤 孔子 (I)白居易

(D)董仲舒 (E)李密 (F)蘇秦 (G)匡衡 (H)

(J)孫康

鐵硯磨穿： （ ） 口舌成瘡： （ ） 目不窺園： （ ） 引錐刺股： （ ） 懸梁讀書： （ ） 鑿壁偷光： （ ） 牛角掛書： （ ） 映雪讀書： （ ） 囊螢照書： （ ） 韋編三絕： （ ） 【解答】 ： A

I

D

F

B

G

E

J

C

H

第三單元 詠人、詠物【67】

第三單元 詠人、詠物 一、詠人 彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉；幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃－－（花 木蘭） 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙——（李白） 醉月頻中聖，迷花不事君——（孟浩然） 讀書破萬卷，下筆如有神——（杜甫） 須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱「大江東去」——（蘇軾） 國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲——（陸游） 五岳尋仙不辭遠，一生好入名山遊——（李白） 酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐——（李 白） 你原本是一朵好看的青蓮，腳在泥中，頭頂藍天，無潁川之水，一身紅塵已被酒 精洗淨——（李白） 我本楚狂人，狂歌笑孔丘——（李白） 大江東去，浪濤騰躍成千古╱太陽升火，月亮沉珠╱那一波是捉月人？ 那一波是溺水的大夫？赤壁下，人弔髯蘇猶似髯蘇在弔古——（李白）（屈原）、 （蘇軾） 萬事俱備，只欠東風——（孔明） 儂今葬花人笑痴，他日葬儂知是誰？——（林黛玉） 賠了夫人又折兵——（周瑜） 任你筋斗雲十萬八千里，也翻不出如來佛的手掌心——（孫悟空） 二帝蒙塵，淚血千秋含激憤，一生完節，清風萬古仰忠貞——（岳飛） 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟——（諸葛亮） 開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾 還諸天地，是創格完人——（鄭成功） 人生自古誰無死，留取丹心照汗青——（文天祥） 世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾——（杜甫） 觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠堂重開，老柏千尋抬望眼；收拾山河酬壯志，看此日 神州奮起，新程萬里駕長車——（岳飛） 由秀才封王，為天下讀書人別開生面；驅異族出境，語中國有志者再鼓雄風—— （鄭成功） 作白話文，傳白話神，令普天下讀者如親謦（ㄑㄧㄥˋ）咳；

【68】國文測驗 為青年師，向青年學，願吾輩中愨（ㄑㄩㄝˋ 誠實）士共守儀型—（朱自清） 三字蒙冤，千秋湛血；一生忠勇，萬古綱常——（岳飛） 兩表酬三顧，一對足千秋——（諸葛亮） 那老子彭澤縣懶坐衙，倦將文卷押，數十日不上馬，柴門掩上咱，籬下看黃花， 愛的是青

山綠水，見一個白衣人來報，來報五柳莊幽靜煞！——（陶潛）

把影子投在水上的，都患了潔癖╱一種高貴的絕症╱把名字投在風中的╱衣帶便 飄在風中╱清芬從風裡來，楚歌從清芬裡來——（屈原） 報國精忠，三字獄冤千古白；以身作則，一篇詞著滿江紅——（岳飛） 剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰——（司馬遷） 草堂留後世；詩聖著春秋——（杜甫） 成大事以小心，一生謹慎；仰宗臣之遺像，萬古清高——（諸葛亮） 他是黑夜中╱陡然╱迸發起來的╱一團天火╱從江東熊熊焚燒到阿房宮╱最後 自火中提煉出╱一個霸氣磅礡的╱名字——（項羽） 千年前為秋風所破的茅屋╱剩日下的竹影搖曳╱我小立在那座新築新修的草堂 ╱遙想當年

你如何扶杖嘆息，忍聽╱兒童抱茅的嬉鬧，下一刻╱隨手將一襲

蕭然的長衫╱掛進唐詩麗的書

櫥裡——（杜甫

酒後背手參觀瀑布最好╱那名配劍吟詩的白衣人已擺出╱天下第一的起式╱還 是一招將進 酒「天明時我將登船，隨猿聲走入萬重大山……」—— （李白） 菖蒲作劍，難斷離騷╱雄黃入酒，不解天問╱把今年的粽子統統都投海╱ 也未 必能保證， 鯊魚和潛水艇能一起引開╱無論是此岸或對岸╱汀芷渚蘭都已經污 染╱滄浪之水啊不再澄澈╱你的潔癖該怎樣濯清——（屈原） 長安╱是一個宜酒宜詩不宜仙的地方╱去吧！提起你的酒壺╱挾起你的詩冊，詩 冊中的清風和明月╱邊走邊飲去遊你的三江五湖——（李白） 三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心——（諸葛亮） 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅——（岳飛） 南陽臥龍有大志，腹內雄兵正分奇——（諸葛亮） 心較比干多一竅，病如西子勝三分——（林黛玉）（紅樓夢人物） 他嚮往變動，也不過是為了拯救愛新覺羅王朝的衰亡，，可是也會落得泣血瀛臺， 身死神 傷。這幽幽小島，淒淒小洲，竟成了他岑寂的囚牢—— （清德宗光緒） 他被雷聲風聲雨聲╱追趕至垓下╱糧絕╱兵盡╱狂飆折斷纛旗╱烏騅赫然咆哮 ╱時不利兮可奈何——（項羽） 蕭蕭五株門外柳，屈指重陽又，霜清紫蟹肥，露冷黃花瘦，白衣不來琴當酒—— （陶潛） 中秋豈可無月╱無月教我如何想像你早年的容顏╱教我如何能感應╱一夜的鄉 心╱五處的悸動——（白居易） 明主憐才赦酒狂，不知力士賤文章；當其醉草清平調，肯信長安是夜郎 ——（李

第三單元 詠人、詠物【69】 白） 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村；一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏 ——（王 昭君） 曲奏霓裳，羽衣迴舞。唉，問玉人何處啊？玉人何處？如今啊！夕殿飛螢，孤燈 獨對，舊情新恨共誰語？數更漏，淚如雨——（唐明皇楊貴妃） 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來——（楊貴妃） 君子死知己，提劍出燕京；素驥鳴廣陌，慷慨送我行——（荊軻） 師臥龍，友子龍，龍師龍友；兄玄德，弟翼德，德兄德弟——（關羽） 殉社稷只江北孤城，剩水殘山，尚留得風中勁草；葬衣冠有淮南抔（ㄆㄡˊ）土， 冰心鐵 骨，好伴取嶺上梅花——（史可法） 生蒲州，輔豫州，保荊州，鼎峙西南，掌底江山歸統馭；主玄德，友翼德，仇孟 德，威震華夏，眼中漢賊最分明——（關羽） 赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處 不愧青天——（關羽） 他們可以囚禁你的身，卻不能囚禁你的心你的靈魂；他們可以殺你的身砍你的 頭，卻不能偃熄你的浩然正氣。於是，你可以在圍觀的眼淚下，從容遊市；在滿 成的嗟嘆中，意氣揚揚——（文天祥） 名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看；解識春風無限恨，沉香亭北倚闌干 ——（楊 貴妃） 道若江河，隨地可成洙泗；聖如日月，普天皆有春秋——（孔子） 氣備四時，與天地日月鬼神合其德；教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師 ——（孔 子） 先武穆而神，大漢千古，大宋千古；後文宣而聖，山東一人，山西一人 ——（關 羽） 義膽忠肝，六經以來二表；託孤寄命，三代而後一人——（諸葛亮） 英傑那堪屈下僚？使栽門柳事蕭條。鳳凰不共雞爭食，莫怪先生懶折腰 ——（陶 潛） 豪情跌宕，文采風流，新月新詩廣陵散；逸興遄飛，黃泉碧落，奇人奇死破天荒—— （徐志摩） 有智者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三 千越甲可吞吳——（項羽）、句踐 理冤獄，關節不通，自是閻羅氣象；賑災黎，慈悲無量，依然菩薩心腸 ——（包 拯） 可託六尺之孤，可寄百里之命，君子人與？君子人也；隱居以求其志，行義以達 其道，吾聞其語，吾見其人——（諸葛亮） 泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷——（孔子）

【70】國文測驗 讀孔子遺書惟愛春秋一部，存漢家正統豈容吳魏三分——（關羽） 千秋冤獄莫須有，百戰忠魂歸去來——（岳飛） 不肯迂迴入醉鄉，乍吞忠梗沒滄浪。至今祠畔猿啼月，了了猶疑恨楚王。唐‧汪 遵‧屈祠/（屈原） 沅湘流不盡，屈子怨何深，日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。唐‧戴叔倫‧三閭廟/（屈 原） 久與君王共苦辛，功成身退步逡巡。五湖渺渺煙波闊，誰是扁舟第二人。宋‧王 十朋/（范蠡） 此地別燕丹，壯士髮衝冠。昔時人己歿，今日水猶寒。唐‧駱賓王‧易水送別/ （荊軻） 百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。宋‧王 安石‧烏江亭/〈項羽〉 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子弟多才俊，捲土重來未可知。唐‧杜 牧‧題烏江亭/〈項羽〉 不握兵權只坐籌，苦辭萬戶乞討留。縱令不早尋仙去，天子終無賜醢謀。明‧高 啟‧讀史/〈張良〉 鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章。區區一飯猶圖報，爭肯為臣負漢王。清‧包 彬‧淮陰侯廟/〈韓信〉 為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安。試看子卿持節處，雪花如席不知寒。元‧張 養浩‧蘇武/〈蘇武〉 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。畫圖省 識春風面，環珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。唐‧杜甫‧詠 懷古跡五首之三/〈王昭君〉 天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。 淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。唐‧劉禹錫‧蜀先主廟/〈劉備〉 功蓋三分國，名成八陣圖，江流石不轉，遺恨失吞吳。唐‧杜甫‧八陣圖/〈諸 葛亮〉 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。 塞上 長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。宋‧陸游‧ 書憤/〈諸葛亮〉 華清恩寵古無倫，猶恐娥眉不勝人。為免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵。唐‧李 商隱/〈楊貴妃〉 埋骨西湖土一丘，殘陽荒草幾經秋。中原望斷因公死，北客猶能說舊愁。 〈岳飛〉 孤臣秉孤忠，浩氣磅礡留千古，正人扶正義，莫教成敗論英雄。〈鄭成功〉 道若江河，隨地可成洙泗。聖如日月，普天皆有春秋。〈孔子〉 氣備四時，與天地日月鬼神合其德。教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師。 〈孔子〉

第三單元 詠人、詠物【71】 允哉聖人之徒，聞善則行，聞過則喜。大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為。 〈子 路〉 何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應識九歌心。〈屈原〉 一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。 〈西施〉 易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪，正壯士悲歌未徹。〈荊軻〉 鯨吞六國帝人寰，遣使遙尋海上山。仙藥未來身已死，鑾輿空載鮑魚還。〈秦始 皇〉 斷腸烏啼夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。 〈虞姬〉 彎弓爭戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。〈花木 蘭〉 顧曲有閒情，不礙破曹真事業；飲醇原雅量，偏嫌生亮並英雄。〈周瑜〉 伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。 〈諸 葛 亮〉 管樂有才終不忝，關張無命欲何如？他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。〈諸葛 亮〉 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。〈楊貴 妃〉 昔年有狂客，號爾謫仙人，筆落驚風雨，詩成位鬼神。〈李白〉 明主憐才赦酒狂，不知力士賤文章。當其醉草清平調，肯信長安是夜郎。 〈李白〉 佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徒去，江湖自此澄清。〈韓愈〉 楓葉蘆花雨鬢霜，櫻桃楊柳久相忘。當時莫怪青衫溼，不是琵琶也斷腸。〈白居 易〉 甲兵富於胸中，一代功名高宋室。憂樂關乎天下，千秋俎豆重蘇臺。〈范仲淹〉 心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。〈蘇軾〉 望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋。〈李商 隱〉 ※以下詩詞分別歌詠或記載的人物為何? 胯下辱磨英傑志,封侯榮誤將才生,都知烹狗藏攻事?退在功成有幾人 開濟由來變盛衰,五車才得號鎡基,留侯功業何容易,一卷兵書作帝師 千夫辟易楚重瞳,仁敬居然百戰中,博得美人心肯死,項王此處是英雄 東風不與周郎便,同雀春深鎖二喬 坦腹東床偷著樂,不爭贏得意中人,蘭亭真跡今何在?須問昭陵李世民 題詩庚子歲,自謂羲皇人,手持山海經,頭戴漉酒巾 千秋冤獄莫須有,青山有恨埋忠骨,百戰忠魂歸去來,白鐵無辜鑄佞臣 一回望月一回悲,望月月移人不移,何時得見漢朝使,為妾傳書斬畫師

【72】國文測驗 皇攬揆餘初度兮,肇錫於以嘉名,名餘日正則兮,字餘曰靈均 此地別燕丹,壯士髮衝冠 塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑,出師一表真世名,千載誰堪伯仲間 金釵墮地別君王,紅淚流珠滿御床,雲雨馬嵬分散後,驪宮不復舞(霓裳) 下列詩句，寫出其歌詠的人物：諸葛亮 「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」 「猿鳥猶疑畏簡書，風雲長為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。 管樂有才真不忝，關張無命欲何如？他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。」 「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹；運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。」 「兩表酬三顧，一對足千秋。」 「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心；出師末捷身先死，長使英雄淚滿襟。」 「何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應識九歌心。」 屈原 「義膽忠肝，六經以來二表；託孤寄命，三代而後一人。」 「三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛；伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。」 「已知天下三分鼎，猶竭人謀六出師。」 「心在朝廷，原無論先主後主；名高天下，何必辨襄陽南陽。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物：陶淵明 「採菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還。」 「當年有個□□□，不惜性命只貪酒；骨硬不能深折腰，棄官歸來空兩手。 甕中無米琴無弦，老妻嬌兒赤腳走；先生高歌自嘲諷，笑指門前五棵柳， 看他風裏儘低昂，這樣腰枝我沒有。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物：紅拂女 「長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物：孔子 「成春秋一書，褒貶嚴斧鉞；留洙泗片席，俎豆以馨香。」 「功垂萬世，觀於海者難為水；道冠百王，譬猶天之不可階。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 「一簞食，一瓢飲，居於陋巷而短命，雖曰天喪，惜安貪未免忽營養；不遷 怒，不貳過，食常厭精以致疾，豈非人事，願樂道也應重髮膚。」 顏回 「心似已灰之木，身如不繫之舟， 問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。」 蘇軾 「一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家； 效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。」西施 「腸斷烏啼夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳； 黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。」虞姬

第三單元 詠人、詠物【73】 下列詩句，寫出其歌詠的人物：荊軻 「飲餞易水上，四座列群英；漸離擊悲筑，宋意唱高聲。 蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生，商音更流涕，羽奏壯士驚。 心知去不歸，且有後世名。」 「空流了太子的熱淚，一滴滴∕隨森冷的易水，辜負了渡頭∕風裡衣冠肅靜， 一座似霜雪∕鏗鏗慷慨的聲裡，幾人在垂涕？」 「身入狼邦，壯志匹夫生死外，心存燕國，蕭寒易水古今流。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物：張良 「滄海得壯士，椎秦博浪沙，報韓雖不成，天地皆振動， 「我來圯橋下，懷古欽英風。唯見碧流水，曾無黃石公。 嘆息此人去，蕭條徐泗空。」 「生叔季世，有豪俠心，報韓椎秦，興劉滅項； 絕富貴交，為神仙侶，進履辟穀，拜石受書。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物：王昭君 「長信宮中長別離，當時豈亦有人欺？ 悠悠青塚胡沙裡，千載終為漢家死。 紅顏薄命古云然，不恨臣工況天子！」 「一出塞無奈就天高地邈／一把慷慨的琵琶／憑她纖纖的手指／撥撥刮刮／ 能彈壓幾千里的飛沙？ ／羊群細嚼的黃昏／馬前掠過了多少雁陣？／鞍上那官人一路回首／為何蹄 印盡處／不見了長安的蜃樓。」 「歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有？ 意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物：項羽 「爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲； 烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。」 「他是黑夜中／陡然迸發起來的／一團天火／從江東熊熊焚燒到阿房宮／最 後自火中提煉出／一個霸氣磅礡的／名字。」 「他被雷聲風聲雨聲／追趕至垓下／糧絕／兵盡／飆折斷纛／烏騅赫然咆哮 ／時不利兮可奈何。」 「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒； 江東子弟多才俊，捲土重來未可知。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物：楊貴妃 「華清思幸古無倫，猶恐蛾眉不勝人； 未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵。」 「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

【74】國文測驗 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。 六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。」 詩中的「娥眉」應是： 下列詩句，寫出其歌詠的人物：柳宗元 「文字由來重李唐，如何萬里竟投荒？ 自昔才名天所扼，文章公獨耀南荒。 十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。 舊澤尚能傳柳郡，新亭誰為續柑香？」 「才與福難兼，賈傅以來，文字潮儋同萬裏； 地因人始重，河東而外，江山永柳各千秋。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 「詩繼少陵，派開南宋； 更入清風明月，池館重新接草堂。」 陸游 「血染雨花鮮，為痛忠靈埋十族； 聲淒雲影動，長留正氣炳千秋。」 方孝孺 「替白話文學吹衝鋒號；為自由思想立里程碑。」 胡適 「繁華事散逐香塵，流水無情草自春。 日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。」 綠珠 「然後我的頭髮一根根叛變／我的容顏遍佈逃亡的轍跡／後面，追逐的人還 在尋覓／嗅犬的聲音漸次逼近／鏡子裡，我已是祖父了。」 伍子胥 「南朝的時候／我打此經過／寫了幾首詩／和女子調笑／他們稱我為／帝 王。歷史要數說我／亡國的罪愆／但是／我的罪／何止亡國。」 李煜 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 韓愈 「百世之師，匹夫有志公可法； 三書猶在，宰相無名鬼不靈。」 「一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。 欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。 雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。」 詩中這位被貶官的應是： 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 李白 「口口詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。 渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文。」 「酒入豪腸／七分釀成了月光／剩下的三分嘯成劍 氣／繡口一吐半個盛唐／從開元到天寶／從洛陽到咸陽／冠蓋滿途車騎的囂

第三單元 詠人、詠物【75】 鬧／不及千年後你的一首／水晶絕句輕叩我額頭／噹地一彈挑起的回音。」 「唐代詩人中，你是個不甘沈落的人，所以在『花間一壺酒，獨坐無相親』 的寂寞中，也要『舉杯邀明月，對影成三人』。 以上這段文字中的「你」應是： 「自從那年賀知章眼花了／認你作謫仙，便更加佯狂／用一隻中了魔咒的小 酒壺／ 把自己藏起，連太太都尋不到你／怨長安城小而壺中天長／在所有的 詩裡你都預言／會突然水遁／或許就在明天。」 「你曾是黃河之水天上來／陰山動／龍門開／而今反從你的句中來／驚濤與 豪笑／萬里濤濤入海／那轟動匡廬的大瀑布／無中生有／不止不休／黃河西 來，大江東去／此外五千年都已沈寂／有一條黃河，你已夠熱鬧的了。」以 上所詠贊的對象是﹕ 「千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。」 「青蓮應怪我來遲，不敢亂題詩，恐被隔江鸚鵡笑； 鶴已隨仙去久，倘教重弄笛，定驚遠岫鳳凰飛。」 句中「青蓮」是指： 下列詩句，寫出其歌詠的人物：范仲淹 「窮秀才，憂天下。買義田，服西夏。 寵與辱，皆自由，樹風範，稱一流。」 「兵甲富於胸中，一代功名高宋室； 憂樂關乎天下，千秋俎豆重蘇臺。」 「呂道士太無聊，八百里洞庭， 飛過來，飛過去，一個神仙誰在眼； 范秀才亦多事，數十年光景， 什麼先，什麼後，萬家憂樂獨關心。」 句中「范秀才」是指： 「自有聲名垂宇宙，何妨憂樂異江湖。」 這副對聯是專用於哪一姓氏的宅第？ 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 韓信 「胯下王孫久見輕，誰知一躍竟成名；古來將相本無種，庸眾何為色不平。」 「一飯何曾思報答，雙眸早已識英雄，生死兩知己（成也蕭何，敗也蕭何）， 存亡兩婦人（漂母、呂后） 。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 屈原 「穿起古時的衣裳／遂成遠戍人的心情／江南的每條河上都有船隻／各向上 游或下游尋去／呼喚魂隨水散的故人。」 「何處招魂香草還生三戶地，當年呵筆湘流應識九歌心。」 「不肯迂迴入醉鄉，乍吞忠梗沒滄浪。

【76】國文測驗 至今祠畔猿啼月，了了猶疑恨楚王。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 「久與君王共苦辛，功成身退不逡巡。 五湖渺渺煙波闊，誰是扁舟第二人？」 范蠡 「賜國姓，家破君亡，永矢孤忠， 創基業在山窮水盡； 復父書，詞嚴義正，千秋大節， 享俎豆於舜日堯天。」鄭成功 「林暗草驚風，將軍夜引弓， 平明尋白羽，沒在石稜中。」 李廣 「死即可見左光斗，生不願作洪承疇。 東風吹上梅花嶺，還剩幾分明月影？ 」

史可法

「傾耳共清談，老去秋郎，別有幽懷人不識； 極峰尊小品，久湮雅舍，卻因彩筆史長存。」 以上對聯所歌詠的人是： 梁實秋 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 杜甫 「杜陵有布衣，老大意轉拙﹔ 許身一何愚，竊比稷與契。」 「千年前為秋風所破的茅屋／剩日下的竹影搖曳／我小立在那座新築新修的 草堂／遙想當年你如何扶杖嘆息，忍聽／兒童抱茅的嘻鬧，下一刻／隨手將 一襲蕭然的長衫／掛進唐詩富麗的書櫥裡。此新詩，歌詠人物為： 「世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。」 「平生最愛說□□日啖荔枝三百顆； 天下幾人學□□安得廣下千萬間。」 □□中應填入哪兩位宋、唐文學人物？東坡、 杜甫 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 周瑜 「鳴箏金粟柱，素手玉房前；欲得周郎顧，時時誤拂絃。」 「顧曲有閒情，不礙破曹真事業；飲醇原雅量，偏嫌生亮並英雄。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 文天祥 「哀哉宋遺臣，舊客丞相門。 丞相既死節，有身恥空存。 北望萬里天，再拜奠酒樽。 陰雲暮飛來，恍如載忠魂。」 「猶留正氣參天地，永剩丹心照今。 」 「久要不忘平生之言，古誼若龜鑑，忠肝若鐵石； 敢問何謂浩然之氣，鎮地為河嶽，麗天為星。」

第三單元 詠人、詠物【77】 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 「剛正不阿，留得正氣淩霄漢； 幽而發憤，著成信史照人寰。」 司馬遷 「先生獨何事，四海望陶冶； 兒童誦君實，走卒知司馬。」

司馬光

「望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年， 詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋。」 李商隱 「三過其門，虛度辛壬癸甲； 八年於外，平成河雙江淮。」大禹 「質而綺，真且醇，自可傳之千古； 樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。」 陶潛 「三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。 秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。 漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知？ 寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。」

賈誼

「不是我竇娥發下這等無頭願，委實的冤情不淺； 若沒些兒靈聖與人傳，也不見的湛湛青天。 我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗鎗素練懸。……」 這是個貞烈不屈，含冤莫伸的少女，臨刑前的誓願與反抗。在作者筆下寫來， 不止烈女竇娥，放高利貸的蔡婆，歹徒張氏父子，人物的性格形象，莫不栩 栩如生，活現紙上，使這一齣悲劇發揮了感人至深的藝術力量。作者被譽為 元曲四大家之一，果然名不虛傳。這位作者應是： 關漢卿 中國祠廟之楹聯，言簡意賅，往往能將祠主之事蹟表露無遺，如「幾根傲骨頭 撐持天地，兩個餓肚皮包羅古今。」乃「夷齊廟」之楹聯，指伯夷、叔齊二人 恥食周粟，隱居首陽山，採薇而食遂餓死之事蹟。以下祠廟楹聯所指為何？ 【參考選項】 ：關公、岳飛、屈原、子路、孔子、曾參 「泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷。」 孔子 「衍一人忠恕之心傳，學惟省貫。 開萬世治平之事業，道極鮮明。」 曾參 「允矣聖人之徒，聞善則行聞過則喜； 大哉夫子之勇，見危必拯見義必為。」子路 「讀孔子遺書，惟愛春秋一部， 存漢家正統，豈容吳魏三分。」 關公 「王業偏安嘆息北征將士， 精忠報國傷心南渡君臣。」 岳飛 下列詩句，寫出其歌詠的人物：

【78】國文測驗 「衛社稷，執干戈，差辛苦戰十年，尚留得偏安局面；聽鼓鼙，思將帥，不 是冤深三字，怎能見一片忠心。」岳飛 「興廢總關情，看落霞孤鶩、秋水長天，幸此地湖山無恙﹔古今才一瞬，問 江上才人、閣中帝子，比當年風景如何？我輩復登臨，目極湖山千里而外； 奇文共欣賞，人在水天一色之中。」王勃 「鐵板銅琵，繼東坡，高唱大江東去； 美芹悲黍，冀南宋，莫隨鴻雁南來。」 辛棄疾 「保障共和，應與松坡同不朽； 宣傳歐化，不因南海讓當仁。」 梁啟超 「寒山轉蒼翠，秋水日潺湲， 倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。 渡頭餘落日，墟里上孤煙。 復值接輿醉，狂歌五柳前。」 詩中「接輿」 、 「五柳」分別比喻： 裴迪、王維 「南陽少，北窗老，兩臥千秋同矯矯。南陽慶遭逢，北窗終潦倒。」詩中兩位 人物，應為：諸葛亮、陶潛 下列對聯，請寫出所詠者是何人？蒲松齡 「鬼狐有性格，笑罵成文章。」 「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」 「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲，料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」 下列詩句，寫出其歌詠的人物： 白居易 「楓葉四弦秋，悵觸天涯遷謫恨； 潯陽千尺水，勾留江上別離情。」 「唐代論詩人，李杜以還，唯有幾篇新樂府； 蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三廟舊祠堂。」 「楓葉蘆花兩鬢霜，櫻桃楊柳久相忘。 當時莫怪青衫濕，不是琵琶也斷腸。」 細繹下列文句，其所評陟人物為何？ 「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，自古英雄欽卓識。道德可以師，學 問可以傳，文章可以誦，至今鄉里迎遺風。」王安石 「馬上琵琶關塞黑；更長門，翠輦辭金闕；看燕燕，送歸妾；將軍百戰身名裂， 向河梁，回頭萬里，故人長絕。」以上故事所提到的歷史人物分別是： 王昭君、陳皇后、莊姜、李陵 「曾聞碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。 間氣古今三足鼎：杜詩韓筆與顏書。」 詩中提到的人物，有：

杜甫、韓愈、顏真卿

第三單元 詠人、詠物【79】 「官跡渺難尋，只博得三傑一門，前無古，後無今，器識文章，浩若江河行大地； 天地原有屬，任憑它千磨百煉，揚不清，沉不濁，弟兄父子，依然風雨共名山。」 以上對聯，探究其意，所指應是：蘇洵 、蘇軾 、蘇轍 余光中大江東去： 「大江東去，滾濤騰躍成千古／太陽升火，月亮沈珠／那一波 是捉月人？／那一波是溺水的大夫？／赤壁下，人弔髯蘇猶似髯蘇在弔古。」 這首新詩中提到的人物有： 李白、 屈原、 蘇軾

詠人練習 一、填充題： (

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「奉詔議和時，他面斥敵將伯顏說：『宋存與存，宋亡與亡；刀鋸在前， 鼎鑊在後，非所懼也！』兵敗被俘時，他不肯屈膝面對叛將張弘範，說： 『吾能死，不能拜！』當敵國以高官厚爵利誘他歸附時，這位前朝的狀元 宰相，只淡淡地說：『一死之外，無可為者！』」

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成春秋一書，褒貶嚴斧鉞：留洙泗片席，俎豆以馨

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菖蒲作劍，難斷離騷／雄黃入酒，不解天問／把今年的粽子統統都投海／ 也未必能保證，鯊魚和潛水艇能一起引開／無論是此岸或對岸／汀芷渚蘭 都已經汙染／滄浪之水啊不再澄澈／你的潔癖該怎樣濯清？

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雄髮指危冠，猛氣衝長纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意 唱高聲。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生

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天下英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒 不象賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前

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折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深銷二喬

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五柳莊前陶令宅，大似彭澤！無限黃花有誰戴？去來！去來！

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功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳

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有一個飲者自稱楚狂／不飲已醉，一醉更狂妄／不到夜郎已經夠自大／幸 而貶你未曾到夜郎／愕熬回頭，儒巾三千頂／看你一人無端地縱笑／仰天 長笑，臨江大笑／出門對長安的方向遠笑，低頭／對杯底的月光微笑

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世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾

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明月浩無邊，安排鐵板銅琶，我歌唱《大江東去》；春風睡正美，迢遞珠 崖瓊島，更誰憐孤鶴南飛

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童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思君一惘 然

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《大明湖》畔，《趵突泉》邊，故居在垂楊深處；《漱玉集》中，《金石 錄》裡，文采有後主遺風

(

)

彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃

(

)

輞川圖上看春暮；常記高人右丞句。

【80】國文測驗 (

)

一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗

(

)

赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月刀？ 微處不愧青天

(

)

報國精忠，三字冤獄千古白；壯懷激烈，一篇詞著滿江紅

(

)

鯨吞六國帝人寰，遣使遙尋海上山。仙藥未來身已死，鑾輿空載鮑魚還

(

)

華清恩幸古無倫，猶死蛾眉不勝人。未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵

(

)

他是黑夜中／陡然迸發起來的／一團天火／從江東熊熊焚燒到阿房宮／ 最後自火中提煉出／一個霸氣磅礡的／名字

(

)

剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰

二、選擇題： (

)

「陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高；莫信詩人竟平澹，二分梁甫一分騷」 詩中以陶淵明比擬那二位古人

(

)

孔子、屈原

司馬遷、李白

諸葛亮、李白

諸葛亮、屈原

(甲)勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知？ (乙)此地別燕丹，壯士髮衝冠。昔時人已，今日水猶寒 (丙)老龍起深夜，來聽洞蕭聲。酒盡客亦醉，滿江空月明 (丁)楓葉蘆花兩鬢霜，櫻桃楊柳兩相忘。當時莫怪青衫溼，不是琵琶也斷腸 請依序選出上列四首詩關的人物

(

)

項羽、荊軻、蘇軾、白居易

史可法、張巡、司馬光、孟浩然

杜甫、賈誼、文天祥、諸葛亮

王安石、李靖、元稹、劉禹錫

(甲)萬里飄零獨此身，詩魂終戀浣花村。寧貧寧凍寧饑死，一飯何曾忘至 尊

(

)

(甲)千年前為秋風所破的茅屋／剩日下的竹影搖曳／我小立在那座新築 新修的草堂／遙想當年你如何扶杖嘆息，忍聽／兒童抱茅的嬉鬧，下一刻 ／隨手將一襲蕭然的長衫／掛進唐詩富麗的書櫥裡 (乙)酒後背手參觀瀑布最好／那名配劍吟詩的白衣人已擺出／天下第一 的起手式／還是一招將進酒「天明時我將登船，隨猿聲走入萬重大山……」 (丙)菖蒲作劍，難斷離騷／雄黃入酒，不解天問／把今年的粽子統統都投 海／也未必保證鯊魚和潛水艇能一起引開／無論是此岸或對岸／汀芷渚 蘭都已經汙染／滄浪之水啊不再澄澈／你的潔癖該怎樣清？ 以上三段現代詩，所歌詠的人物依序為

(

)

白居易、李白、屈原

杜甫、司馬遷、屈原

杜甫、李白、屈原

李白、杜甫、漢武帝

下列每一詩句皆代表一位人物，請選出正確者 (甲)飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫不真。能為君王罷徵戍，甘心玉骨葬胡

第三單元 詠人、詠物【81】 塵－王昭君 (乙)出師一表真名世，千載誰堪伯仲間－孔明 (丙)人生自古誰無死，留取丹心照汗青－岳飛 (丁)天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙－李白 (戊)詩中有畫，畫中有詩－白居易 甲乙戊 (

)

甲丙丁

甲丁戊

甲乙丁

請依據你的文學和史學常識判斷，下列對聯所指的人物，何者正確？ 他被風聲雨聲／追趕至垓下／糧絕／兵盡／狂?折斷纛旗／烏騎赫然咆 哮／時不利兮可奈何－劉邦 青史上你留下一片潔白／朝朝暮暮你行吟在楚澤／江魚吞食了兩千多 年／吞不下你的一根傲骨－李白 布衣空手取中原，勁卒雄師不足論，楚國八千秦百萬，豁開胸臆一時吞 －項羽 顧曲有閒情，不礙破曹真事業。飲醇原雅量，偏嫌生亮並英雄－周瑜

(

)

下列詩文所歌詠的人物何者有誤？ 把影子投在水上的，都患了潔癖／一種高貴的絕症／把名字投在風中的 ／衣帶便飄在風中／清芬從風裡來，楚歌從清芬裡來－屈原 雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛湮滅－周瑜 不如學仙去，你原本是一朵好看的青蓮，腳在泥中，頭頂藍天，無須穎 川之水，一身紅塵已被酒精洗盡－王維 開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之 遇，缺憾還諸天地，是創格完人－鄭成功(延平郡王祠聯)

(

)

(甲)一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗 (乙)華清恩幸古無倫，猶恐蛾眉不勝人。未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵 (丙)一回望月一回悲，望月月移人不移。何時見得漢朝使，為妾傳書斬畫師 這三首詩依照順序，所描寫的分別是哪一位美女？

(

)

西施、楊玉環、王昭君

趙飛燕、楊玉環、西施

西施、趙飛燕、貂蟬

楊玉環、貂蟬、王昭君

如果你要出道謎題，答案是「孟軻」；請問：你會提供那四個提示？ (甲)春秋

(乙)戰國 (丙)義利之辨 (丁)殺身成仁 (戊)性善四端

(己)剛毅木訥 (庚)善辯取譬 甲丙戊己 (

)

乙丁戊庚

(辛)三十而立 乙丙戊庚

甲丁戊庚

楹聯是中國的特殊文化，古蹟勝景處處可見，下列四聯與所歌詠人物的配 對，何者不正確？ 何處招魂，香草還生三戶地／當年呵壁，湘流應識九歌心－屈原 衍一人忠恕之心傳，學貴省貫／開萬世治平之事業，道極明新－孔子

【82】國文測驗 明月浩無邊，安排鐵板銅琶，我歌唱大江東去／春風睡正美，迢遞珠崖 瓊島，更誰憐孤鶴南飛－蘇軾 可以託六尺之孤，可以寄百里之命，君子人與？君子人也／隱居以求其 志，行義以達其道，吾聞其語，吾見其人－諸葛亮 【解答】 一、填充題： 1.文天祥 2.孔子

3.屈原 4.荊軻 5.劉備 6.周瑜 7.陶淵明

8.諸葛亮 9.李白

10.杜甫

11.蘇東坡

14.花木蘭 15.王維

16.西施

20.楊玉環 21.項羽

22.司馬遷

二、選擇題：1.D、A、B、C、D

17.關羽

12.白居易

13.李清照

18.岳飛 19.秦始皇

6.D、C、A、C、B

二、詠物 落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競誇天下無雙豔，獨占人間第一香。 （牡丹） 南枝橫玉瘦，小萼點珠光。一朵忽先變，百花皆後香。欲傳春信息，不怕雪裡 藏。玉笛休三弄，東君正主張。 （梅花） 冰為仙骨水為肌，意淡香幽只自知。青女素娥非耐冷，一生耐冷是寒枝。 （梅花） 不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心，只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。 （梅花） 雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥尚東風更乞憐。 （梅花） 眾芳搖落獨鮮妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。－宋 林逋＜山園小梅＞ （梅花） 「眾芳搖落獨鮮妍，占斷風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」 上文所引之詩，旨在詠物，依照詩意判斷，詩人所詠之物，應是 柳絮 蘭花 梅花 桃花。 春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴秋風。 （杜鵑花） 在微曦中昇起 \ 一朵花，在清冽中喚 \ 太陽； \ 在田田葉波 \ 與 \ 水波間， 光 \ 將歌回應。 （荷花） 紅蓮白蓮開共塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。 （楊萬 里＜蓮花詩＞） 本無塵土氣，自在水雲鄉，楚楚淨如拭，亭亭生妙香。 （蓮花）

第三單元 詠人、詠物【83】 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛□，此花開盡更無花。 ※□為所詠之物為 （菊花） 桃之夭夭，盡逃之夭夭／唯壓你不倒，壓不倒／逆風赫赫你標舉的燦爛／列黃 旗簇金劍耀眼的長辨／昂向秋來肅殺的風霜／綻不盡重陽高貴的徽號。 （菊花） 花開不並百花叢，獨立疏籬趣味濃。寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中。 （菊花） 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世誰偕隱，一樣花開為底遲。－＜ 紅樓夢＞ （菊花） 年年秋劫之後，萬花落盡 \ 你擎一叢叢紅豔 \ 如擎一支支火炬 \ 自冰冷冷的封 凍下，默默燃炬。 （聖誕紅） 秋天 \ 最容易受傷的記憶 \ 霜齒一咬 \ 喔 那樣輕輕 \ 就咬出一掌血來。 （楓葉） 碧玉妝成一樹，高萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，春風二月似剪刀。－唐 賀知章＜詠柳＞ （柳） 灞岸晴來送別，頻相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。－唐 羅隱＜柳＞ （柳） 垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉春風。－唐虞世南＜蟬＞ （蟬） 頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。生平不敢輕言語，一叫千門萬戶開。－明 唐寅＜雄雞＞ （公雞） 自憐結束小身材，一點芳心位肯灰。時節到來寒焰發，萬人頭上一聲雷。－明 黎淳＜爆竹＞ （爆竹） 千鎚萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。－明 于謙＜詠石灰＞ （石灰） 千形萬象竟還空，映水藏山片復重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。 （雲） 完全開放自己，不要怕被太陽的熱情灼傷 \ 擁抱紫外線，去霉除斑 \ 難得從房 間出走，要珍惜接近大自然的每分每秒 \ 沒有洗澡的人窩進來時，要和他分享 你的跳蚤。 （棉被） 羅行：透過了小小的牢獄之窗／終於，和被深深禁錮著的孿生的「我」相見了 ／縹緲而又憔悴的呀／伸手觸那分隔兩個世界的垂直平面／於是，掌和掌緊緊 的貼著了／於是，相對無語，淚落涔涔……／喧嘩正起自四方──是風的笑聲。 （提示：日用品） （鏡子） 向明：沒有聲音／一條冒火的喉嚨／沒有聲音／一條汙染了的喉嚨／沒有聲音 ／一條僵直了的喉嚨／也許下面在醞釀著什麼吧／總之／正正經經的／呼吸了 這麼久／就是／沒有聲音。 （提示：工廠） （煙囪） 白靈：扶搖直上，小小的希望懸得多高呢／長長一生莫非這樣一場遊戲吧／細

【84】國文測驗 細一線，卻想與整座天空拔河／上去再上去，都快看不見了／沿著河堤，我開 始拉著天空奔跑。 （提示：童玩） （風箏） 「萬無一失；密語要輕輕傳送 / 向濃邃的髮叢 / 向一隻暖象牙的雕刻 / 左鬢精 巧右鬢更玲瓏 / 幽徑，一曲暗通」這首新詩中所謂「一隻暖象牙的雕刻」是比 喻 牙 唇 耳 髮。 「只有翅翼而無身軀的鳥 \ 在哭與笑之間 \ 不斷飛翔」以上乃商禽詠物之小詩 在涵詠文義之後可知其所詠為 鳥

鬍鬚

眉

風箏。

「那時才看清我是一枝□□ \ 剛在人生的簿子上 \ 歪 歪 \ 斜 \ 斜地 \ 劃 下了幾筆 \ 歲月的痕跡卻被時間削著好玩 \ 越削越短 \ 短得只剩 \ 一聲癱在 嘴裡的嘆息。」這首新詩中□□應填入 蘆枝 鉛筆 畫筆 香煙 「靜 \ 當我心疲倦 \ 讓我心沉澱 \ 飲一口□ \ 品啜杯裡的餘韻 \ 品啜如詩一 般的氣息 \ 不是鄉愁不是觴 \ 也許是詩樣的情愫迷惑了雙目 \ 在這樣的古老 的五四大街 \ 在這樣的斑駁的北京小□館。」這首新詩中□應填入 「□是一架新式的小飛機 \ 不需要燃料 \ 也不會汙染大地 \ 起飛降落 \ 稱心 如意 \ 雖是創造發明 \ 卻不申請專利。」這首新詩中□應填入 （蜻蜓） 「打著風吹不熄 \ 雨淋不濕的燈籠 \ 乘清風舞蹈 \ 伴小溪歌唱 \ 倦了 \ □就 在草叢裡紮營。」這首新詩中□應填入 （螢火蟲） 「我們是哲學家的後裔跟莊子有親戚關係沒有毒蛇的地方就是天堂」 （文曉村＜ 群蛙論＞）詩中所描述若為其下標題應為 樹蛙

田蛙

池蛙

「本以為憑著雪光就能照亮 \ 先賢大哲，於是我拋開蠟燭燈泡 \ 守望一場意外 的災情 \ 書冊從地上疊起羅漢，幢幢地 \ 向我描述黑暗的門禁 \ 彷彿我起伏於 高山深谷之間 \ 向世界作最後的搏殺 \ 水清見底，我的筆桿搖晃 \ 搖落滿天星 座搖為滿城風雨 \ 這就是功名，就是我經年夜讀的哲學 \ 臘梅太燦爛了，我從 隱形鏡片中 \ 老是看到天寶晚年的雪在訕笑。」 （陳家帶＜十二月令詩＞）下列 職業何者最符合此詩所描述的場景 軍人

農民

商家

學生

閱讀下列各詩後，請寫出所歌詠的植物名： 「落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。 競誇天下無雙豔，獨占人間第一香。」

牡丹

「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。 只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。」 「秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

梅花

學生

第三單元 詠人、詠物【85】 不是花中偏愛□，此花開盡更無花。」

菊花

「幾樹半開金谷曉，一溪齊綻武陵春。」

桃花

「咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊猶堅勁，任爾東西南北風。」

竹

「半盤的雨珠，滾過/滿蓋的月色，托過/纖纖的蜻蜓，棲過/閣閣的蛙族，藏過 田田搖翠的渾圓/曾經在風裡翻掀/掀起仲夏的封面/一頁一頁的闊邊。」 荷花、荷葉 下列是唐．雍陶所作的七絕，細讀後，請問是在歌詠何種飛禽？ 「蜀國春城聞蜀鳥，思歸聲引未歸心， 卻知夜夜愁相似，爾正啼時我正吟。」

杜鵑

細繹詩意，下列所詠之物為： 「千垂萬擊出深山，烈火焚燒若等閒， 粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。」

石灰

「鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。 燭火燃回春浩浩，紅鑪照破夜沉沉。 鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。 但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。」

煤炭

「莊生曉夢迷□□，望帝春心託□□。」 所引詩句中的空格應為：

蝴蝶、杜鵑

閱讀下列詩句，請寫出所詠之物：楊柳 「灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春 自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人，」 「縈牽別恨絲千尺，斷送春光絮一庭。」 「含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉； 為報行人休盡折，半留相送半迎歸。」 「高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻； 思量卻是無情樹，不解迎人只送人。」 「桃之夭夭盡逃之夭夭，凡迎風紅妝的都紅過了，唯壓你不倒，壓不倒，逆風 赫赫你標準的燦爛，列黃旗簇金劍耀眼的長瓣，昂向秋來肅殺的風霜，綻不盡 重陽高貴的徽號。」 這節現代詩，依照詩意，歌詠的應是：菊花 「以濃濃的鄉愁來澆灌我吧！王維！九月九日，我是你山東兄弟們鬢邊的懷 念，用我十字架的花冠來祝福，以我常常的脈絡來纏繞，用我殘破的邊緣來傷 情。」劉墉這段文字中的「我」應指何物？ 茱萸 「你攀著樹/像抱著牢不可拔的信念一樣/向前進罷/像一個黎明的吹號者/爬上最 高的山峰/吹起黎明的號角呵。」歌詠的植物是： 喇叭花

【86】國文測驗 「也只有沿著堅硬的環節/向天空，步步高升/才是你不變的志向/也只有綠，才是 你一生想說的/那句話/在忠臣傳裡/才能讀到。」此詩所詠對象與下列何者同？ 出污泥而不染，濯清連而不妖。

蓮花

不知近水花先發，疑是經東雪未銷。

梨花

千磨萬擊猶堅勁，任爾東西南北風。

竹

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

菊花

下列兩首詩，皆出自《紅樓夢》 ，閱讀後請說出所詠者為何物？ 「無賴詩魔昏曉侵，繞籬攲石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。 滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章後，千古高風說到今。」 （植物名）

菊花

「持螯更喜桂陰涼，潑醋擂薑興欲狂。饕餮王孫 應有酒，橫行公子卻無腸。臍間積冷饞忘忌，指上 沾腥洗尚香。原為世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。」 （動物名）螃蟹 小口口／栽樹忙／栽在自己頭頂上／不澆水／不 施肥／一片葉子都不長（乙）春天是一匹／世界最美麗的彩布／口口是個賣布 郎／他隨身帶著一把剪刀／每天忙碌地東飛飛／西剪剪／把春天一寸寸賣光 了。上引兩段文句，若依文意內涵，推敲其形象特徵，則口內最適合填入的選 項是：【90 年大學甄試】

花鹿

燕子

以下各節文字，均在描寫十二生肖中的一種動物，細繹文句，請填入最適切答 案。 「生活著／就必須隨時警覺／提防文明設下的陷阱／尤其是／光天化日下／ 掌握權勢的巨棒

」鼠

「在我族變遷史的阡陌上／我適宜靜靜地犁田／以堅忍的身軀／承擔一鞭鞭 屈辱／在歷史的河流裡／我已被淘洗成／一枚鵝卵石 「縱身一躍／躍出山林／徘徊在都市叢林／嘯 嘆息

」牛

非笑／這是百獸最後一聲

」虎

「主人，我並不髒啊！只因你視我為三等動物／主人，我並不懶啊！只因你 不給我活動的空間／主人，我並不想肥／只因你的口腹之慾／我的軀體肥了 起來／你的心腸窄了下

。」

豬

「在巨大的黑夜消褪之前／在綿密的烏雲逝去之前 ／我謹守啼鳥的誓言／呼喚終將來臨的金陽刺破面 具背後的不公／戳穿神話背後的不平 「昔日的圖騰／今日我是 除膽，兼以下鍋的羹湯一碗

」 雞

拔去了毒牙，淨身 。」

蛇

根據下列詩文所敘述的特點，請問所詠者為何物？ 「一展翅便驚動呼喝的狂飆／從背後一陣陣追到／

第三單元 詠人、詠物【87】 錯愕的雲來不及閃躲／天空已斜了過來／旋成一盤又一盤漩渦／大地在翼下 也旋著／一隻翻滾的小陀鏍」老鷹 「我大清早起／站在人家屋角上啞啞的啼／人家討嫌我，說我不吉利／我不 能呢呢喃喃討人家的歡喜。」老鴉 「出了伊甸園／再直的路／也走得曲折蜿蜒／艱難 痛苦／偶而也會停下來／昂首／對著無止無盡的救 贖之路／嗤嗤吐幾下舌。」蛇 「一鎚下去／將時間擊成粉末／狂笑而去／脊影／斜斜指向夜空。」 鐘 過年期間，羅小佑到鹿港小鎮采風，發現眾多商家 貼有對聯，根據這些對聯，請寫出正確的職業別： 【參考選項】 ：當舖、旅館、理髮店、報社、水果行 芳草奇木總一春，且邀風月作良朋。」 洞徹古今情，觀俗採風存異聞。」 望梅撥棗左清談，山瓜海梨珍品鮮。」

旅館 報社 水果行

「憑我雙拳，打盡天下英雄，誰敢還手？ 就此一刀，剃遍世間豪傑，莫不低頭。」 理髮店 「今朝賙急存心，始終利權外溢； 來歲限期滿候，彼此原物交還。」

當鋪

請根據下列對聯，寫出正確的行業別： 【參考選項】 ：書齋、商店、鞋店、鐘錶店、酒店、刻印店、茶館、照相館、劇 團、鐘錶行、眼鏡行、樂器行、廚師 裝古人，裝今人，裝古裝今人裝人。」

劇團

，讀破萬卷神交古人。」書齋 眼鏡行 「韻出高山流水，調追白雪陽春。」

樂器行 鐘錶行

劉伶問道誰家好，李白回言此處佳。」

酒店 刻印店 茶館 照相館

「調羹幸有易牙手；負鼎無慚伊尹才。」

廚師

；劉伶飲盡不留零。」 酒店

【88】國文測驗 「數百個空虛心靈／在這裡互相敲擊寂寞／把煩人的白天敲走／ 把寂靜的夜 晚擊醒／專心研究十個瓶子／遭受一連串打擊後／倒了再爬起來的勇氣。」 這首新詩所描寫的應該是那一娛樂場所？保齡球館 「這個景點，對多數中國文士，總有很大的向心力。白居易、蘇東坡都曾在這 裡留下不朽的詩篇。它還接納過一個可愛的生命—白娘娘，人們慷慨地把湖水、 斷橋、雷峰塔都奉獻給她。而這裡也因她更增添了特別明亮的光色。」 余秋雨此段文字中的景點應是何處？ 西湖 漢武帝「金屋藏嬌」的故事，人人耳熟能詳。但相傳陳皇后在失寵後，謫居冷 宮，曾以黃金百斤請司馬相如代寫一賦，希望能感動武帝，讓他回心轉意。奈 何武帝祇見新人笑，不見舊人哭，君恩已遠了。」司馬相如所寫的作品是那一 篇？ 長門賦 白居易早年曾將有關唐玄宗和楊貴妃的民間傳說和史實，透過想像和渲染，寫 成了一篇充滿淒美和浪漫色彩的敘事詩。而收筆那二句「天長地久有時盡，此 恨綿綿無絕期」的詠嘆，更成了天下有情人心中永遠的痛。白居易所寫的是那 一篇？ 長恨歌 「立卦生爻事有因，兩儀四象已前陳。須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。」 上引朱熹七絕，如果是抒發他讀過儒家某部經典後的感想，則這部經典應是： 易經 「一抬頭，已是康熙年間。且把兄弟肝膽、十萬軍機都換它一計空城沽酒去， 與孔明對酌。他怡怡然撫琴，拂塵的童子已睡，只聽得他頻頻頷首，道：天機 至此甚明；那青埂峰下的石頭合該煉得一身靈秀了！這世間躲不過一場情劫。 待要請問這劫之一字如何 了法？他一指豎在嘴前只說：噓，你聽聽，林沖正夜 奔。」 上文典故皆出自中國古典小說，提到的小說書名正確的選項依序是： 【91 學科測 驗】三國演義、紅樓夢、水滸傳 根據下列文句，請判斷所指的各是那一部古典小說： 的生活。」 詩。」

水滸傳 聊齋誌異 外可貴，學問比八股格外可貴，人格比富貴格外可貴。」

儒林外史 下列文句，關於植物或水果的描寫，請寫出其名稱： 何的惆悵和一分『無常』的淒涼美感，這種無常的感覺存在於日本文化的內 層，使得許多日本人為了追求剎那的美感而隕身自滅。」（植物名）櫻花樹

第三單元 詠人、詠物【89】 顧影自憐，寫著一圈一圈的漣漪，或是在十里長堤之畔，籠著一團綠色的朦 朧煙霧。」 （植物名） 柳樹 「每一個／凹凹凸凸的小丘／是起起落落的人生／軟硬澀甜／是成長的滋味 ／青衫之內／芸芸眾生／那個是如來？ 釋迦 逆小子／濃烈／是你的偽裝／多刺／是你的防衛／沒料到你的心／卻 是柔軟得／叫人悸動的善良。」 榴槤 「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」 這對聯寫作的時令是指：元日 中國著名古典小說，均有其特殊人物與空間的設計，請依據相關知識，推測下 列文字敘述，最可能的地名是： 「八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境 合傑靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。……其人則有帝子神孫、富 豪將吏、並三教九流，乃至獵戶漁人、屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴 賤。」梁山泊

一、植物類 請依據答案選項，填上正確答案 答案選項 A.長春藤 B.鳳梨 C.蓮 D.杜鵑花

E.玉蜀黍 F.向日葵

G.聖誕紅

H.鳳凰花 I.苦瓜 J.浮萍 K.甘蔗 L.牡丹 M.菊花 N.梅花 O.柳 P.楓葉 Q.荔枝 R.竹 (

)

S.番薯 T.含羞草

U.西瓜

像印地安的武士，雄壯威武的直立著；他那堅固的盔甲裡，卻深藏著一顆 甜蜜又堅毅的心

(

)

秋天／最容易受傷的記憶／霜齒一咬／噢／那那輕輕／就咬出一掌血來

(

)

落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競誇天下無雙艷，獨佔人間第一香

(

)

百花發，我不發；我一發，都駭然。願與西風戰一場，全身披就黃金甲

(

)

「詩人愛你高潔的風姿，我卻愛你那而顆精金的心。因為培植你的，不是 和風暖陽，乃是悽厲的寒霜」

(

)

「不必妃子在驪山上苦等／一匹汗馬踢踏著紅塵／奪來南方帶露的新鮮 ／裸露的雪膚一入口，你想／該化作怎樣消暑的津甜／且慢，且慢，急色 的老饗／先交給冰箱去秘密珍藏／等冷豔沁澈了清甘／脫胎換骨成更妙 的仙品／使唇舌興奮而牙齒清醒

(

)

「開時似雪，謝時似雪。花中奇絕，香非在蕊，香非在萼，骨中香徹」

(

)

「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲 ；不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」 (ㄊㄠ＝線)

(

)

也只有沿著堅硬的環節／向天空／步步高升／才是你不變的志向／也只

【90】國文測驗 有綠／才是你一生想說的／那句話／在忠臣傳裡／才能讀到 (

)

高節人相重，虛心世所知

(

)

綠的崩潰／紅的譁然......／掙扎之後，也是墜落／伸織出去的慾望／紛紛 回望胸懷

(

)

把我從溫暖的土裡／連根挖起／說是給我自由／然後拿去烤／拿去油炸 ／拿去烈日下晒／拿去煮成一碗一碗／香噴噴的稀飯／吃掉了我最營養 的部份／還把我貧血的葉子給豬吃

(

)

是的，我們很彆扭／不敢迎向／任何一種輕觸／一到誰的聲響迫近／便緊 緊摺起自己／以密密的，小小的刺／護衛自己

(

)

以青銅的鎧甲，黃金的劍戟／刺退層層包圍的黑夜／芭蕉在風裡招展綠色 的大旗／牽牛花吹起藍色的喇叭，野百合搖響銀鈴／慶祝你的勝利，迎來 晨曦。(鎧ㄎㄞˇ甲：鐵甲戰袍，戟ㄐㄧˇ)

(

)

年年秋劫之後，萬花落盡／你擎一叢一叢紅豔／如擎一支一支火炬／自冰 冷冷的封凍下，默默燃炬(擎ㄑㄧㄥˊ：高舉)

(

)

活在水中／看天的面色／順著風的意思／活在藍色的海中／希望有一條 巨大的根／釘人芬芳的泥土中

(

)

傳說來自遠古／愛情在烈火中淬煉／不是重生／只是證明此情／不滅／ 生生世世／在最熾熱的季節／飛上枝頭／展翅

(

)

走過／才知道那是中年／以後弄皺了的／一張臉／凹的是舊疾／凸的是 新傷／談笑之間／有人說／涼拌最好

(

)

被腰斬的／說是最挺拔的／被剝削的／說是最甜美的／被壓榨的／說是 最多汁的

(

)

攀過來／附過去／處處都是春天／辦公桌上／我小聲的告訴你／這就是 永遠不老的／ 祕密

(

)

折花逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春

(

)

花開不並百花叢，獨立疏籬趣味窮。寧可枝頭抱香丁，何曾吹落北風中

(

)

本無塵土氣，自在水雲鄉。楚楚淨如拭，亭亭生妙香

(

)

春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。應是蜀?啼不盡，更憑顏色訴西風(相 傳周末蜀王杜宇，號望帝，失國而死，其魄化為「杜鵑鳥」日夜悲啼，泣 血而死)

(

)

軟髮披散在被衾的邊際…／起來罷／慵懶的人／我要揭開你的被衾了／ 呵，什麼事呀？／你伏在被衾裡哭泣／你的每粒玉屑一樣的牙齒縫裡／為 什麼含恨地咬緊著髮絲

(

)

枝鬥纖腰葉鬥眉，春來何處不知絲。灞陵原上多離別，少有長條拂地垂

(

)

有一顆像人類的頭顱／但?有思想／只有滿腔熱血／每逢炎夏／大地和人 們一起喊／渴

第三單元 詠人、詠物【91】 (

)

逆風赫赫你標舉的燦爛／列黃旗簇金劍耀威的長瓣／昂向秋來肅殺的風 霜／綻不盡重陽高貴的黴號

(

)

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開(青 帝：春神)

二、動物類 請依據答案選項，填上正確答案 答案選項 A.公雞 B.蟬 I.烏鴉 J.豬

C.蟑螂 D.蚊子 E.蝌蚪 K.蜻蜓 L.鷹

Q.杜鵑鳥 R.孤雁 S.青蛙 (

)

M.貓 T.螃蟹

F.蝴蝶 G.壁虎 H.蛇

N.螢火蟲 O.燕子

P.蜘蛛網

U.畫眉鳥

一個神秘的八卦陣，一夜間，就掛在牆角，掛住在林邊。飛蟲一來，就把 它捉住，填飽主人的肚子. . . ..，露珠一來，也把它捉住，變成了主人頸上 閃爍的鍊珠

(

)

獨行的灰衣客，履險如夷／走壁的輕功是你傳授的嗎？／貼游的步法，倒 掛的絕技／ 什麼是懼高症呢，你問？(夷：平地)

(

)

出了伊甸園／再直的路／也走得曲折蜿蜒／艱難痛苦／偶爾也會停下來 ／昂首／對著無止無盡的救贖之路／嗤嗤／吐幾下舌頭

(

)

我大清早起／站在人家屋角啞啞的啼／人家討嫌我，說我不吉利／我不能 呢呢喃喃討人家的歡喜／天寒風緊／無枝可棲

(

)

彬彬有禮／鎮日，對著有口難言的柵欄聒噪

(

)

冷豔洗空的季節／借隻蘆葦／站個耶穌釘十字架的姿勢

(

)

一展翅便驚動呼喝的狂飆／從背後一陣陣追到／錯愕的雲來不及閃躲／ 天空已斜了過來／旋成一盤又一盤漩渦／大地在翼下也旋著／一雙翻滾 的小陀螺

(

)

站在巍巍的山頂等／風，慢慢近了／張開茫然的袖／一個寂寞／飛過

(

)

雙眼搜索著以槍眼的機警專注......突然有風驚起衝響門窗急速地逃逸／尖 利地以搏的一叫／抓向隱隱在地上滾動的時間的珠粒／繼而咪咪地暢舒 的笑起來

(

)

感謝你們／對於我／小小的存在／還報予／生命最熱烈的／掌聲

(

)

不聲不響／把個遙遠的仲夏夜夢／一下點亮了起來／沒有霓虹的迷幻／ 也不廣告什麼

(

)

他隨身帶著一把剪刀／每天忙碌地東飛飛／西剪剪／把春天一寸寸賣光 了

(

)

我是黎明／最初／最高的聲音…我是風雨／最深最後的守候

(

)

暮春滴血一聲聲，花落年年不忍聽

(

)

衡陽初失伴，舊路遠飛單。度隴將書怯，排空作陣難。呼群雲外急，弔影

【92】國文測驗 月中殘。不共鳧鷺宿，蒹葭夜夜寒(鳧ㄈㄨˊ：水鳥，蒹ㄐㄧㄢ葭ㄐㄧㄚ： 末開花的蘆葦) (

)

從莊子的枕上飛出／從香扇邊緣逃亡／偶然想起我是蛹之子／跨過生與 死的門檻／我孕美麗的日子

(

)

亂點斑斑撒豆紋，縱橫聚散自成群。桃花浪裡翻香墨，柳絮池邊漲黑雲 孔壁遺書端足擬，秦宮劫火豈能焚(蝌蚪文：孔壁古文，秦統一六國，蝌 蚪文亡佚)到頭借得風雷便，脫略凡胎夕曛

(

)

頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開

(

)

「七月／總有一群熱門歌手／在窗外獻唱／調子由低而高／千篇一律／ 喳喳喳喳喳」

(

)

避免被一手捏死／被一腳踩死／苟且地活著／並且竊竊私語／並且張揚 著觸鬚／並且吃吃地偷笑／在陰暗的角隅／在狼藉的杯盤／在塵灰的碗 筷／在人類粗暴的眼光／看不到的地方

(

)

你是個冒牌醫生／動不動就為人打針／不管別人顧不願意／真是霸道啊 ／你也是個冒牌歌星／天一黑就開始唱歌／不管別人喜不喜歡／真是無 聊

(

)

現在／你是夏日裡／最快樂的／水聲了

(

)

未游滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行

(

)

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼

三、綜合類 請依據答案選項，填上正確答案 答案選項 A.郵票 B.風鈴 C.蘭嶼 D.兵馬俑 H.海浪 I.蠟燭

E.鏡子 F.生日卡 G.鹽

J.稻草人 K.手電筒

O.喇叭鎖 P.硯 Q.肥皂 R.牆

L.石油 M.手錶 N.布袋戲

S.雲

T.水 U.傘 V.瀑布

W.照相機 X.爆竹 Y.鼓 Z.韓國泡菜 (

)

海是永世的歸屬／一枚貝殼，在遙遠的沙灘／記憶著／你怎樣／液態時 的柔情／固態時的等待／等待回來，入水融化

(

)

一萬匹飄著白鬣的藍馬，呼嘯著，疾奔過我的腳下，這匹銜著那匹的尾 巴，直奔向冥冥，寞寞的天涯

(

)

無悔的燒痛自己／直至／滴下最後一滴熱淚／冷死的心／完全無法復燃

(

)

播種的日子／我細細模仿人們的舉止／農夫妝點我，殷切的／為我繫上 兩串空罐頭，在風中／我便有了吼叫的高音／收成的日子／稻穗在空中 升起金黃閃閃的光澤／狡黠的雀鳥結束日以繼夜的覷視／紛紛駐足於我 肩上，暴露／我毫無活力的真面目

(

)

你用一隻睛看黑暗／被你看到的地方變為光明／我有兩隻眼睛／卻要由

第三單元 詠人、詠物【93】 一隻眼睛的你帶頭 (

)

推吧，繞一個靜寂的中心／推動所有的金磨子成一座磨坊／流過世紀磨 成了歲月／流過歲月磨成了時辰／流過時辰磨成了分秒／涓涓滴滴，從 號稱不透水的閘門／偷偷地漏去

(

)

溶入身體裡面有限的水中，才想起故鄉是浩瀚的大海／當年以海浪的方 式／一波一波的／移民到陸地上

(

)

你活在人掠你的戲臺／活在一生奴才的運命／你咧騰雲駕霧

不是／你

咧吐劍光 不是／你咧榮耀風光? 不是／你套在人的掌中 (

)

是誰給你取這個名字／從未見你吹過一支曲子／你只是窮年累月的／瞇 起兩隻冰冷的眼睛／在門內門外／看人家進進出出

(

)

地球心臟／千萬年精釀的血液／人類只是飢餓的寄生蟲／貪婪的吸飲

(

)

來自石頭的族群／雖然被騷人墨客／請入書齋／視為上賓／始絡還不是 ／不改其石頭的本性

(

)

一張嬌小的綠色的魔毯，你能夠日飛千里；你的乘客是沉重的戀愛，和 寬厚的友誼

(

)

山垂著一條領帶／抖著男子漢瀟灑的氣派

(

)

鳥翅初撲／幅幅相連／以蝙蝠弧形的雙翼／連成一個無懈可擊的圓

(

)

不要嘆我威武的／走過歷史的長河／不要讚我成就的／人生不過一坯葽 土／幾千年來長忍孤寂／為的是告訴你／秦強大祕密(悄悄地說)「阿房宮 裡的緋聞」嘿嘿嘿

(

)

嵌在另一個圓框中的花影夢般的存在／不佑拂拭過幾回飛落的粉塵／赫 然呈現一張淡淡皺紋的臉／鏡被光陰無情一擊／枯萎的花裂成數道傷痕

(

)

儘管少則一行，兩行／儘管多則七行，八行，以及十數行／它們傳達的 不過是／一項訊息／你又向死神靠近一點點了

(

)

這是寂靜的脈搏／日夜不停／你聽見了嗎／叮嚀叮嚀嚀／這惱人的音調 禁不勝禁

(

)

看見漸漸消瘦的身軀／替人抹掉一身髒／泡沬帶走沉重的負擔

(

)

別看我們灰頭土臉的，我們才是如假包換的歷史，你們有誰曾經二千二 百年，不見天日

(

)

屹立於此，凜凜然／不只是擋風阻雨／或是冷眼旁觀一些代溝的問題， 並非只有平地才能挺立／倘若厭惡的貼近就在心深處／高高地／築起

(

)

不要再在我藍天的屋頂上散步，我的鴿子曾通知過你：我不是畫廊信徒

(

)

丁字褲與獨木舟／是他們的記號／他們喝水酒，抽煙／席地而眠，聽風 ／入海討生活

(

)

能站／能躺／能匍匐／能跳躍／能千里流瀉／可以成滴／可以成線／可 以成灣／可以成潭／可以成江湖河海／我是天地間最具姿容的／動物

【94】國文測驗 (

)

一柄頂天／頂著艷陽，頂著雨／頂著單純兒歌的透明音符／自在自適的 小小世界

(

)

矮冬冬／胖敦敦／兄弟於酒桶的形貌／無簧／無絃／無孔／無管／無宮 ／商角徵羽／又有二片牛皮肚子

(

)

「歷經浸泡鹽水和風乾／一個個豐滿翠綠的美女／化成滿臉皺紋的老太 婆／ 滲入火紅烈焰／懷著激情嗆辣／展開了一波波的報復／在我的嘴 里引爆熾熱。」這首詩吟詠的對象是

(

)

是一個誠實的畫家：把爸爸的鬍子，媽媽的皺紋，姊姊的暴牙，哥哥的 青春痘，一五一十的畫在畫紙上，害得他們差一點走上街頭

(

)

「歲月，原本是一襲安靜的羽衣／我們心連心的相偎依.／恬睡在羽衣的 包被／可別擾亂我們的安寧啊／尤其別惹我們／以火／千萬別讓我們／ 在一聲怒吼之後／奮不顧身的跳起」

(

)

「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」

四、五官類 請依據答案選項，填上正確答案 答案選項 A.眉 B.耳 (

)萬無一失；密語要輕輕傳送／向穠邃的髮叢／向一隻暖象牙的雕刻／左鬢精 巧，右鬢更玲瓏／幽徑，有一曲暗通

(

)兩座連綿的山巒／倚潭而生／偶爾／也會有一些悲喜心情／攀爬而上

一、植物類 1.B.P.L.M.M

6.Q.N.O.R.R

16. J.H.I.K.A

21.N.M.C.D.E

11. P. S. T.F.G 26.O.U.M.M

二、動物類 1.P.G.H.I.J

6.K.L.L.MD 11.N.O.A.Q.R

16.F.E.A.B.C 21.D.S.T.U 三、綜合類 1.G.H.I.J.K

6.M.G.N.O.L 11.P.A.V.U.D

16.E.F.B.Q.D 26.Y.Z.W.X.V 四、五官類 1.B

2.A

21.R.S.C.T.U.

第四單元 重要詞語、修辭【95】

第四單元 重要詞語、修辭 一、重要詞語匯整 人物 伯仲：兄弟間排行的次序，比喻不相上下。 拂士：輔政的賢士。 書客：帶著書籍文具到學堂賣的小販。 大方：指見多識廣或有智慧的人。 巾幗：借代女子。 某等：我們。 翹楚：傑出的人才。 賈人：商人。 泰斗：最受敬重的人。 童叟：幼童、老人。 茶房：舊稱在旅館、飯店或車、船等場所伺候茶水的僕役。 寡人：寡德之人，是古代國君自稱的謙詞。 鬚眉：借代男子。 人事 紕漏：因粗心所產生的差錯。 端倪：事情的眉目、頭緒。 遺世：脫離世俗。 齠齔：兒童換牙。 丁憂：遭遇到父母的喪事。 內訌：內部起衝突。 失怙：父親過世。 斧正：敬詞，請人修改文章。 原委：指事情發生的經過。 劈面：迎面，或有突然出現在眼前的驚愕之意。 警句：詩文中精鍊、動人的文句。 大去：即一去不回，又指死去。 付梓：交付印刷。 失恃：母親過世。

【96】國文測驗 行為 問鼎：圖謀帝位或奪取冠軍。 挂冠：棄官或辭職。 批頰：打嘴巴。 下榻：住宿。 捉刀：請人代作文章。 杯葛：外來語譯音詞，抵制。 扞格：相互牴觸。 伐善：誇耀自己的優點或才能。 毋庸：不必、不用。 入彀：比喻就範。 合抱：兩隻手臂圍繞的大小。 勾留：因為有事而停留。 蜂擁：形容大批人群擁擠向前的樣子。 躋身：登上。 璧還：歸還原物或退還贈品。 齒冷：鄙視、恥笑。 調侃：用言語戲弄、揶揄。 殺青：作品完成。 魚貫：如魚游水中一般，依序前進。 掣肘：阻撓別人做事。 斡旋：從中調停。 羅織：虛構罪狀。 聯袂：一同。 請纓：主動請求上戰場殺敵。 啟蒙：啟發、開導兒童的智慧。 逐鹿：爭奪天下或奪取冠軍。 鳥瞰：由上往下望。 ※考題中常見詞語 二毛:老人(又可稱黃髮) 蒸民:老百姓 長門:失寵女子 樗櫟之才:無用之才 芻蕘:割草打材的人，指草野鄙陋之人 小戶:貧戶

(常用於自謙。芻蕘之言)

第四單元 重要詞語、修辭【97】 南冠:指囚犯 內豎:宦官 草具:粗食 時羞(時饈):應時的食品。 玄鳥:燕子 尺素:書信 =雁書 =雁足 =魚燕 =雙魚 =雙鯉 =錦書 =彩箋(拆信時也可稱 為"烹鯉魚" 因為他們將信放在鯉魚形狀的木盒裡面) 丙丁:火日 =祝融 =回祿 魯仲連:糾紛仲裁者 =和事佬 北堂:母親 =所恃 =萱 =慈 楮錢:冥紙 =楮鏹 =紙箔 =神紙 資斧:旅費 =程儀 =贐儀 負鼎:求官位 塊壘:心中不平之氣。 黍離之悲:亡國之痛 打尖:行旅途中休息或進食 化蝶:後比喻為睡夢 左券:後以可操左券比喻有把握成功。 可操左券 = 如操左券 = 左券在握 = 勝券在握 發軔:引申指出發，借稱事情的開端 讕言:污妄、不實之言詞 口惠:只說不做的美言 吹法螺:後譏諷人好說大話或吹牛 =大肆吹噓 迍邅:處境艱險，前進困難。 展期:延長預定期限。 地下修文郎:早逝的文人。 啟手足:指人得以善終。 晏駕:皇帝駕崩。 聯綿詞 婀娜：輕盈美好的樣子。 滂沱：雨下得很大的樣子。 撲朔：形容（兔子）腳步跳躍的樣子。 糟蹋：浪費、不愛惜。 蹊蹺：奇怪、可疑。 闌珊：將盡、衰落。 襤褸：衣服破爛。

【98】國文測驗 繾綣：感情好，難分難捨。 霹靂：急而響的雷聲。 囫圇：物體完整。 忐忑：心情起伏不定的樣子。 板蕩：借指政局混亂，社會動盪。 匍匐：手足伏地爬行。 娉婷：輕巧美好的樣子。 齷齪：不潔淨。 爛漫：光彩紛呈的樣子。 齟齬：比喻意見不合。 邋遢：不整潔的樣子。 邂逅：無意中遇見。 覬覦：希望得到（不該得到的東西） 。 磊落：原指山勢高大，可用來形容人胸襟寬闊，心地光明。 彷彿：好像、似乎。 依稀：彷彿，隱約模糊的樣子。 囹圄：監獄。 拮据：境況窘迫，多指經濟困難。 窈窕：幽靜的樣子。 徜徉：悠閒自在的徘徊。 嶔崎：原指山勢高峻，可用來形容人有骨氣，風格不凡的樣子。 疊字： 兢兢：謹慎的樣子。 粼粼：水流清澈的樣子。 戚戚：憂慮的樣子。 汲汲：不休息的樣子，指努力去求取。 亭亭：高挺的樣子。 悠悠：形容思念之深長。 楚楚：纖弱的樣子。 漠漠：廣大的樣子。 怔怔：發呆的樣子。 盈盈：在此指淚水充滿眼眶的樣子。 ※狀聲詞: 劈啪：形容鞭炮聲。 碰碰：形容踩踏木板聲。 唧唧：形容織布機織布時所發出的聲音。

第四單元 重要詞語、修辭【99】 霍霍：形容磨刀急速的聲音。 濺濺：形容水流聲。 潺潺：形容水流聲。 颯颯：形容風聲。 泠泠：形容水流聲。 汨汨：形容水流聲。 轆轆：形容腹中作響聲。 嘖嘖：形容稱讚聲。 琅琅：形容讀書聲。 哄哄：形容人多吵雜的聲音。 呼嚕：形容打鼾聲。 潸潸：淚流不止的樣子。 歷歷：清楚的樣子。 纍纍：繁多、相連不絕的樣子。 吱喳：形容鳥類吵雜的叫聲。 呱呱：形容烏鴉、鴨子的叫聲，或小孩啼哭的聲音。 咩咩：形容羊的叫聲。 唧唧：形容蟲鳴聲。 啞啞：形容烏鴉的叫聲。 啾啾：形容小雞、馬或鳶鷹的叫聲。 喵喵：形容貓的叫聲。 達達：形容馬蹄聲。 蕭蕭：形容馬鳴聲。 嚶嚶：形容禽鳥合鳴的聲音。 呵呵：形容笑聲。 怦怦：形容心跳聲。 哈啾：形容打噴嚏聲。 喃喃：形容輕細說話的聲音。 噗通：形容心跳聲。 竊竊：形容低聲說話。 呼呼：形容風聲。 淙淙：形容水流聲。 嘩嘩：形容水流聲。 簌簌：形容風吹樹梢的聲音。 颼颼：形容風聲。 咚咚：形容鑼鼓聲。

【100】國文測驗 嗤嗤：形容荷葉和船摩擦聲。 嗶剝：形容燃燒木材的聲音。 切切：形容輕而細的絃聲。 關關：形容鳥鳴聲。 嘓嘓：形容青蛙的叫聲。 嗡嗡：形容蜜蜂的叫聲。 間關：形容鳥鳴聲。 啁啾：形容小雞、馬或鳶鷹的叫聲。 格格：形容鳥類拍擊翅膀的聲音。

二、衍生新義： 編號

詞

語

詞

義

例

句

破天荒

不曾有的事

陳詩欣破天荒獲得奧運金牌。

爆冷門

出乎意料的結果

中華成棒隊爆冷門敗給義大利。

羅生門

各說各話，真相不明之事 這起車禍在互相指責聲中成了羅生門。

五里霧

真相不明

兇手故布疑陣，檢方陷入五里霧中。

罩門

弱點所在

酒色常常是很多大牌藝人的罩門。

晦氣

不順心、不吉利的事

他已經夠倒楣，何必再尋他晦氣。

門外漢

完全外行的人

國文老師當然是數學門外漢。

出風頭

喜歡招搖炫耀者

沒本事又愛出風頭，必定令人討厭。

露馬腳

無意中露出真相

木蘭從軍未露馬腳，真是匪夷所思。

執牛耳

某一領域的翹楚

臺灣科技產業居世界執牛耳地位。

折柳

指送別

燕丹易水折柳，荊軻一去不返。

杜撰

憑空捏造

根據想像杜撰的《哈利波特》風行全球。

法西斯

指暴政、獨裁者

海珊的法西斯政權被老美坦克碾碎。

斯巴達

指嚴格的訓練

老師斯巴達式的要求，會造成學生反彈。

巴比倫

指墮落、沉淪的國家

富裕卻不教育，巴比倫的噩夢必將重現。

炒魷魚

辭退、被解雇

壞老闆找員工麻煩，然後將他炒魷魚。

烏紗帽

指官位

官員施政不力，摘下烏紗帽謝罪。

戴高帽

吹捧恭維別人

替長官戴高帽是官場生存的法則。

應聲蟲

喜歡附和他人者

應聲蟲點頭如搗蒜的動作令人發噱。

踢皮球

互相推卸責任

失敗者互踢皮球，都說不是我的錯。

笑面虎

外貌和善，內心奸險者

知人知面不知心，笑面虎沒安好心。

紙老虎

依靠他人，虛張聲勢者

明知山有紙老虎，何不偏向虎山行。

暴走族

飆車族

暴走族呼嘯街頭，警察在後苦追。

結髮

元配妻子

臺商大陸另結新歡，棄臺灣結髮不顧。

第四單元 重要詞語、修辭【101】 編號

詞

語

詞

義

例

句

裙帶關係

藉由女子關係攀援

李廣利靠裙帶關係而當上大將軍。

鴻溝

明顯的界線

臺海兩岸的鴻溝是海峽，或是政客。

黃粱夢

虛幻夢想破滅

名利本是黃粱夢，惟有悟境是仙鄉。

筆耕

勤奮寫作

大師成名之前，寒窗筆耕有誰知。

潤筆

稿酬

感謝代為捉刀，薄酬潤筆勿嫌棄。

腹稿

預先準備的文稿

名嘴長篇大論，彷彿腹稿。

學究

指迂腐的讀書人

老學究五穀不分，薪水倒是不少。

泰斗

權威、有名望的人

卓別林是世界級的喜劇泰斗。

鼻祖

創始者

美酒流傳數千年，鼻祖聽說是杜康。

西席

老師

家長請了西席到家中教導小孩。

桃李

學生

桃李滿天下是教師最大的退休金。

杏林

醫學界

白色巨塔老病死，杏林聖手救眾生。

杏壇

教育界

孔子杏壇開講，三千弟子折服。

問津

探路、請教

冷僻學系總是乏人問津。

問鼎

圖謀奪取

問鼎總統寶座是他畢生的目標。

三、同義複詞 同義複詞即同義字的重複。同義字在修辭中是鑲嵌的增字用法的必要條件。而其目 的是在拉長音節，使語氣更為充足，使語意更加充實。

借問此「何誰」？云是鬼谷子。（郭璞：遊仙詩） 門不容車，而不可「踰越」。（左傳：襄公三十一年） 弦誦之地，「寂寥」無聲。（唐書：代宗紀） 我看到歷史的倏忽和「曩昔」的煙霧，蒙在我眼前的是時空隱退殘留的露水。 （葉珊：綠湖的風暴） 啊！它「猶如」不死的老兵，浩然的精神將留傳萬世。（藍心：古樹頌）

四、偏義複詞舉隅：

【102】國文測驗 偏義複詞即在語詞中偏重當中的一個字，另一字不具意義。這在修辭中即所謂鑲嵌 的配字法，其用一個平列而異義的字作陪襯，只取其聲以舒緩語氣，而不用其義的， 稱之。 學與做人） 葛亮出師表）

如「你往那裏去了，這早晚纔來。」

重重的塞島問題）

五、實數、虛數 實指(實數)：「一」枝獨秀、「二」目無光、「三」餐不繼、「四」肢無力、「五」 體投地、「六」神無主、「七」竅生煙、「八」仙過海、「九九」重陽、「十」 月懷胎、「六」甲 俗稱女子懷孕為身懷六甲。 相傳男女於 甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌 六天配合，最易懷孕，故名。 東周列國志‧第二回：妾一身死不足惜，但自蒙受幸，身懷六甲，已兩月矣。 「八」拜之交→實數 中國宋代，徽宗時期著名文人邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽 說國子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：「李稷的父親 曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。」 有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說後，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在 客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，文彥博說：「你的父親 是我的朋友，你就對我拜八拜吧。」 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博 拜了八拜。 文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語「八拜之交」就由此出 典。後來，人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的 禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟 。 ◆ 知音之交--伯牙子期

第四單元 重要詞語、修辭【103】 ◆ 刎頸之交--廉頗相如 ◆ 膠膝之交--陳重雷義 ◆ 雞黍之交--元伯巨卿 ◆ 捨命之交--角哀伯桃 ◆ 生死之交－－劉備、張飛和關羽 ◆ 管鮑之交－－管仲和鮑叔牙 ◆ 忘年之交－－孔融和禰衡 （范雲和何遜） 虛指(虛數)：「一」清「二」楚、「三」心「二」意、「七」嘴「八」舌、「九」 宵雲外、「千」面女郎、花樣「百」出、丟「三」落「四」、「七」上「八」下……

六、組合數字──須根據上下文來判斷 表乘法：

表幾分之幾 之一 其他 (第一個七日， 叫「頭七」)

七、修辭

設問法有三種： 疑問(懸問)：確有疑問，真的在問 例： 綠螘(ㄧˇ)新醅(ㄆㄟ)酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？ 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？ 我們的日子，為什麼一去不復返呢？ 明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？ (把酒問青天，問了兩個問題： 明月幾時有

今夕是何年)

君家何處住？妾住在橫塘(君：男子，妾：女子，所以「君」和「妾」 不是同一人)

【104】國文測驗 (你家住哪裡？我家住在橫塘。請注意：君是男子，妾是女子，這位女子 在自言自語，千萬別把它看在提問) 提問：答案就在問題之後，有問有答 例：

松下問童子，言師採藥去 問君何能爾？心遠地自偏 試問捲簾人，卻道海棠依舊 君問歸期，未有期，巴山夜雨漲秋池 什麼是人生最苦的事？老嗎？死嗎？我想人生最苦的事，莫若身上 背著未了的責任

激問(反詰句、反問句)：答案就在問題的反面，不是真的要問，而是說明自 己的看法 例

天下哪有個學不會的事？(一定學得會) 然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？(一定有所變動) 兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？(不能分辨我是男是女) 人生自古誰無死？留取丹心照汗青(人人會死) 我軍若進，中其計也，汝輩焉知？(你們不知道)

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫 登樓詩) 太形、王屋二山，方七百里，高萬仞。(列子 愚公移山) 白髮三千丈，緣愁似箇長。(李白 秋浦歌) 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白 早發白帝城) 我們個人的生命……短促地曇花一現。(蔣中正 為學做人與復興民族) 愛你一萬年。 忽有龐然大物，拔山倒樹而來。(沈復 兒時記趣) 虎嘯而谷風至，龍舉而景雲屬。(淮南子 天文篇) 要到街上兜一轉，那高熱一下子就把你體內的水份蒸發乾淨。(愛雯 太 陽．月亮) 初聞涕淚滿衣裳。(杜甫 聞官軍收河南河北) 在荒野中的人，此刻沒有一個不是被震懾得氣脫委頓、匍匐不能起的。(

第四單元 重要詞語、修辭【105】 陳冠學 田園之秋) 我右拳打開了天，化身為龍；把山河重新移動，填平裂縫。(周杰倫 龍 拳) 譬喻法： 「借彼喻此」 ，凡兩件或兩件以上的事物中有類似之點，即運用「那」有類似點 的事物，來比方「這」件事物的，就叫做「譬喻」 通常以淺顯的說明深奧的，以具體的說明抽象的 ※譬喻句基本結構： 喻體

＋

喻詞

例：潮聲澎湃

＋

喻依

猶如

彩虹

彷彿

萬馬奔騰 天上的一座橋

※兩件事之間沒有類似之點，是不能借彼喻此的 例 最是那低頭的溫柔，像一朵向日葵，不勝涼風的嬌羞 →向日葵，迎日綻放，毫無嬌羞溫柔之狀，所以這是不正確的譬喻 例 星星像一池浮萍，燦爛於人類的睡夢中 →浮萍飄泊不定，毫無燦爛晶亮之感。所以這是不正確的譬喻 ※譬喻法分為四種

打×者表示省略

類別

喻體

喻

詞

明喻

ˇ

好像、宛如、彷彿、猶如、好似、若

ˇ

暗喻

ˇ

是、乃、為、即、蓋、變成、就是、等於

ˇ

略喻

ˇ

，

ˇ

借喻

×

×

ˇ

範例： 一、明喻： 風(ㄈㄥˋ)葉露穗，搖蕩若千頃(ㄑㄧㄥˇ)波 去惡(ㄜˋ)，如農夫之務去草焉 人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥 燙髮像戀愛，既期待又怕受傷害 人生不相見，動如參與商 二、暗喻： 玻璃桌是結冰的湖 失敗為成功之母 自知乃知識的基石 水中藻荇交橫，蓋竹柏影也(蓋：原來是) 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空

喻

【106】國文測驗 多認識朋友等於多讀好書 三、略喻： 牡丹，花之富貴者也 (像) 君子之德，風；小人之德，草。 (像)

(像)

慈母心，豆腐心。 (像) 人要衣裝，佛要金裝。 (像) 四、借喻：(只呈現喻依) 你不妨搖曳著一頭蓬草(頭髮像蓬草），不妨縱容你滿腮的苔蘚(鬍子像苔蘚) 撒了滿天的珍珠(星星像珍珠)，和一枚又大又圓的銀幣(月亮像玉盤) 船到橋頭自然直(事到臨頭自有辦法，好像船到橋頭自然直) 近朱者赤，近墨者黑(受好、壞朋友的影響，就好像近朱者赤，近墨者黑) ※解題秘訣： 句中有「彷彿」「好像」，不一定是「喻詞」 譬喻法似天秤，喻詞在中間，左右要平衡 喻體是名詞，喻依就是名詞；喻體是動作，喻依就是動作 喻體

喻依

△

△

喻詞 ※拿掉「好像」，如果變成了「主語」加「動作」的句子，它一定末使用譬喻法 例： 她(彷彿)著了魔似地迷戀著他 (她是主語，著了魔是動作，拿掉「彷彿」，就變成一個完整的句子， 這句子末使用譬喻法) 休息了幾天，她(彷彿)年輕了許多 一趟山林之旅，他(彷彿)重新認識了自己

像他媽媽。這並不是譬喻。 代 或語句來替代，稱為借代。

第四單元 重要詞語、修辭【107】 (杜甫 贈韋 左丞詩)。紈褲是富貴子弟的標幟，儒冠是文人學者的標幟，故各自替代。 朝醒來。(余光中 逍遙遊後記)。台北為台北人之所在，以此借之。 (曹操 短歌 行)。相傳杜康是善於造酒之人，故以「杜康」代酒。 (劉 禹錫 陋室銘)。絲竹本為樂器之名，借為音樂之稱。 (溫庭筠 望 江南)。帆為船上之器物，借代為船之全體。 三折肱而成良醫。(春秋定公時三年 )以三代多 在於王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長幼卑 尊皆非薛居州也，王誰與為善？(孟子藤文公下 )以薛居州代善士 披堅執銳，義不如公。(史記項羽紀 )。堅代鎧甲，銳指兵器 天下有道，小德役大德，小賢役大賢。(孟子離婁上)。小德大德及小賢大 賢都指人 (白居易 長恨歌)。 以傾國代佳人 ※常用借代： 梨園→戲班 菊壇→戲劇界 黃髮→老人 垂髫→小孩 「黃口」無飽期→雛鳥 「襁褓」置道旁→嬰兒 蟾宮(桂魄˙圓蟾)→月亮 千里共「嬋娟」→月亮 金烏→太陽 折柳→離別 杏林→醫學界 杏壇→教育界 桃符→春聯 回祿→火神 祝融→火神

【108】國文測驗 付之「丙丁」→「火」的別稱 孫中山→錢 孔方兄→錢 阿堵物→錢 「方寸」大亂→心 圓頂方踵→人 「魚雁」往返→書信 雙鯉魚→書信 尺素書→書信 一甲子→六十年 把酒話「桑麻」→農事 秋山「紅葉」，老圃「黃花」→楓葉，菊花 應是「綠」肥「紅」瘦→葉；花 無「絲竹」之亂耳→樂器 無「案牘」之勞形→公務文書 白衣天使→護士 綠衣使者→郵差 青衿→學生 情人眼裡出「西施」→美女 母豬賽「貂蟬」→美女 六宮「粉黛」無顏色→美女 「紅顏」禍水→美女 美眉→美女 「潘安」再世→俊男 五「口」之家→人 紈褲子弟→富家子弟 中原亂，「簪纓」散→達官貴人(簪ㄗㄢ：束髮的飾物，纓ㄧㄥ：帽帶) 「冠蓋」滿京華→達官貴人 「朱門」酒肉臭→富貴人家 黔首→百姓 「布衣」可以為卿相→平民 鳥中之「曾參」→孝子 「春風」化雨→老師 「桃李」滿天下→學生 唯有「杜康」→酒 且進「杯中物」→酒

第四單元 重要詞語、修辭【109】 三杯「黃湯」下肚→酒 酣「觴」賦詩→酒 孤「帆」遠影碧山盡→船 「韋編」三絕→書 雖古「竹帛」所載→書籍 留取丹心照「汗青」→史書 「巾幗」不讓「鬚眉」→女子、男子 舉白旗→投降 舉紅旗→請戰 摘去「烏紗帽」→官職 紅色炸彈→喜帖 白色炸彈→訃聞 梁上君子→小偷 「狼煙」四起→戰爭 「烽火」連三月→戰爭 化「干戈」為「玉帛」→戰爭；和平 造福「桑梓」功在「社稷ㄐㄧˋ→鄉里；國家 「紅顏」棄「軒冕」→少年；富貴 「白首」臥「松雲」→老年；自然 「手足」之情→兄弟 一日三「秋」：年 「四海」之內皆兄弟：全天下

借代與譬喻之別--譬喻是兩種不同類的事物有相似點，借代則是兩者之間雖無類似 點，但通常有不可分離的關係，如主從、特徵或標記、產地與產物等等。 摹寫

柳，和一些不知名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。 (朱自清 荷塘月色) (周杰倫 雙截棍) 起煮，面上撒幾朵桂花，那股子雅淡清香是無論如何沒有字眼形容的。(琦 君 故鄉的桂花雨)

【110】國文測驗 冰涼而甜，微微有一點酸澀。(殷穎 寒夜) 從抵禦。(吳晟 不驚田水冷霜霜) 閃亮的銀波，陽光裡微酡，小溪兒笑甲甲的跳入了河，鬧嚷嚷的合唱一曲 新婚歌。(徐志摩 渦堤孩新婚歌)(包含了視覺、觸覺、聽覺修辭) 裝 都用來加強語勢、調和音節，或是錯綜句法。 (周敦 頤 愛蓮說) (杜甫 秋興詩) 化 而加以形容敘述的，稱為轉化。 (擬人)—將物擬人 嫵媚的康河，也望不見蹤跡。(徐志摩 我所知道的康橋) 舊的路衰老了、毀壞了。(艾雯 路) 山川載不動太多悲哀，歲月禁不起太久的等待。(蔡幸娟 問情) (擬物)—將人擬物 臣不勝犬馬怖懼之情。(李密 陳情表) 在枯寂的心靈中，插上一枝生命的花朵。(殷穎 一朵小花) 我把夢撕了一頁，不懂明天該怎麼寫。(阿杜 撕夜) —將虛擬實 他們總是披了一身淡淡的夜色便開始工作。(張騰蛟

那默默的一群)

你的嘆息，應該被快樂絞殺，面對著明天歌唱。(楊喚 短章) 人說戀愛就像放風箏，如果太計較就有悔恨；只是你們都忘了告訴我， 放縱的愛也會讓天空劃滿傷痕。(陶晶瑩 太委屈)

就兩件不同事物的可變處著筆，是觀念型態的改變。 襯

第四單元 重要詞語、修辭【111】 在語文中，把兩種不同，特別是相反的觀念或事實，對列起來，兩相 比較，從而使語氣增強，使意義更明顯，即為映襯。 —對於一種事物，用恰恰與這種事物的現象或本質相反的觀點加以描 寫。 敗草裡的鮮花。(徐志摩

我所知道的康橋)

每次論戰，對象一定得是一個可敬的敵人。(余光中

掌上雨)

我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。(鄭愁予 錯誤) —對於兩種不同的人、事、物，用兩種不同或相反的觀點加以形容描 寫。 創業的人都會自然想到上天；而敗家的人卻無時不想到自己。(陳之藩 謝天) 吃苦的人多，享現成福的人少，社會國家自然富強；吃苦的人少，享現 成福的人多，社會國家自然衰弱。(何仲英

享福與吃苦)

肝若好，人生是彩色的；肝若不好，人生是黑白的。(廣告用語) 偶 (或兩句以上)，字數相等，句法相稱，有時還講究平仄 相對的，稱為對偶。 依形式來分 形單影隻。(韓愈祭十二郎文) 無如人之常情，惡勞而好逸。(李文炤 勤訓) 白日依山盡，黃河入海流。(王之渙 登鸛鵲樓) 芳草鮮美，落英繽紛。(陶淵明 桃花源記) 句對 如： 文化五千年，匯群流而歸大海；圖史十萬冊，開寶藏以利後人。(于又任 題中央圖書館) 一元復始，應是自強開始；萬象更新，正當全面革新。(對聯) 如：斷簡殘編，蒐羅匪易；郭公夏五，疑信相參：則徵文難。老成凋謝， 莫可諮詢；巷議街談，事多不實，則考獻難。(連橫 台灣通史序) 品

【112】國文測驗 如名詞轉為形容詞。 (論語述而) (蘇雪林

綠天)

中國。 真

遠道，遠道不可思，宿昔夢見之。(蔡邕 飲馬長城窟 行) (軟片廣告) 著急，著急這世界沒有妳。(劉德華 練習) 回文

(徐志摩 我所知道的康橋)

雙關 字音的諧聲，語意的暗示。 雙關分成三種： 諧音雙關(字音雙關)：一個字詞除了本身的意義外，還兼有另一個「同音詞」 的意義 例： 春蠶到死「絲」方盡→思 禿子撐傘無「髮」無天→法 外甥打燈籠，照「舅」→舊 「膚暢」婦隨→夫唱(護膚店) 阿公一張嘴，一望無「牙」→涯 「涼」什麼！老子都不老子呀→娘 每年除夕圍爐，年年有「魚」→餘 考生應試前「包粽」討吉利→包中 沒牙的徒弟，無「齒」之徒→恥 學生多四眼，勤讀成「進士」→近視

第四單元 重要詞語、修辭【113】 電線桿上綁雞毛，好大的「撢」子→膽 「蓮」子心中苦，「梨」兒腹內酸→憐；離 「涼」上君子，「冰冰」有禮→梁，彬彬(冰店) 「雞」會難得，勿失良「雞」→機會(炸雞店) 兩船並行，「櫓速」不如「帆快」→魯肅、樊噲 八音齊奏，「笛清」難比「蕭和」→狄青、蕭何 東邊日出西邊雨，道是無「晴」還有「晴」→情 因「荷」而得「藕」，有「杏」不須「梅」→何、偶、幸、媒 祭文昌君，供品有「芹」菜、「蔥」、菜頭、金「桔」等→勤勞、聰明、 好彩頭、吉利 詞義雙關：一個詞語兼有兩種不同意義或事物 蠟燭「有心」還惜別→ 燭心 替人「垂淚」到天明→ 蠟淚 拈花惹草→ 花店標語

人心 人淚

到處留情、勾引異性

高節人相重，虛心世所知→

竹子空心

王大媽「開心」出院→ 動心臟手術

人虛心 開開心心回家

移民非洲，從此過著「非人生活」→ 非洲人的生活

不是人能過的

生活 句義雙關：一句話或一段文字，雙關到兩件事 欲窮千里目，更上一層樓→

登高望遠

積極向上，精益求精

皇恐灘頭說皇恐，零丁洋裡嘆零丁→ 文天祥行經皇恐灘和零丁洋

心

中的惶恐、孤零 青青河畔草，綿綿思遠道→

青草綿延不絕

情思綿密不絕

鑲嵌 文句的，稱作鑲嵌。 —用無關緊要的虛字或數目字，插在有實際意義的字間，來拉長詞語。 如：這個其容且易。(何典卷九) —故意用幾個特定的詞語來嵌入話中。如：江南可採蓮，蓮葉何田田！ 魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 層遞： 凡有三件或三件以上的事物，有大小、輕重、遠近、深淺之分。利用遞升或遞減 的方式，來展現步步深入，環環相扣的效果 舉例： 五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽(黃山＞五嶽＞山)

【114】國文測驗 向上級謙恭，是本分；向平輩謙虛，是和善；向下級謙遜，是高貴 一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤 大河源於小溪，小溪來自高山 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。 皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳 天時不如地利，地利不如人和 生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學， 民斯為下矣 大河源自於小溪，小溪源自於高山。(藍蔭鼎 飲水思源) 此刻、此生，伴我真。(鑽石廣告) 一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。(諺語) 錯綜 交錯語次（語序變換） 將原本正常順序的句子，故意調整先後次序的修辭。 Ex：

“陟罰臧否”，不宜異同。〈出師表〉→ 陟臧罰否 岈然洼然，若垤若穴。〈始得西山宴遊記〉→ 岈然若垤，洼然若穴 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。〈師說〉 →句讀之不知，或師焉；惑之不解，或不焉。 不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月。〈黃州快哉 亭記〉 →連山絕壑，振之以清風，長林古木，照之以明月。

抽換詞面（詞 的變換） 把下一句中原本該繼續沿用前一句中的詞語，換成其他近義詞，使文句不繁 複。 Ex：

南山「烈烈」，飄風「發發」，民莫不榖，我獨不卒； 南山『律律』，飄風『弗弗』，民莫不榖，我獨何害。〈詩經、蓼莪〉 寄身於「翰墨」，見意於『篇籍』。〈典論、論文〉

伸縮文身（字數變換） 將原本應該相同長度的句子，增減字數後，使文句產生長短變化、參差不齊 的效果。 Ex：於山見終南嵩華之高，於水見黃河“之大且深”，於人見歐陽公。 〈上樞密韓太尉書〉 變化句式（句式變換） 變換原先的肯定語氣為否定語氣，直述句變為疑問句。 把肯定句、否定句，直述句和詢問句等穿插使用 。 Ex：妾曰：徐公何能及君也？…..

第四單元 重要詞語、修辭【115】 客曰：徐公不若君之美也。 〈鄒忌諫齊王〉 互文 句中互文 一句之中的前面與後面各有互相補充彼此涵義的詞語，而作者分開來寫，而 讀者須合併一起讀。 Ex：

岸芷汀蘭。〈岳陽樓記〉 →岸：河岸 汀：水邊平地 芷：一種香草。蘭：一種香草。 河岸邊的 香草 侶魚蝦而友麋鹿。〈前赤壁賦〉→以魚蝦麋鹿為侶為友 人不寐，將軍白髮征夫淚。〈范仲淹、漁家傲〉→將軍征夫皆白髮落 淚

單句互文 前後兩句互相補充對方的意義。 Ex：

不以物喜，不以己悲。〈岳陽樓記〉→不以物喜己悲。 父兮生我，母兮鞠我。《詩經、蓼莪》→父母生我、把我養大

◎錯綜、互文的差異 錯綜句子中意義皆完全，只是故意改變字句，交錯有變化。 互文句子中意義不完全，得需要互相補充才能完備其意義。

【116】國文測驗

【練習試題一】 古人言談、行文常使用「謙詞」 ，以示自我謙抑。下列文句「 」內的詞語，屬 於謙詞的選項是： 句踐之困於會稽而歸， 「臣妾」於吳者，三年而不倦 若舍鄭以為「東道主」 ，行李之往來，共其乏困，君亦無所害 今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭「駑鈍」，攘除姦凶， 興復漢室，還于舊都 （孟嘗君）謝曰：文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先 生。先生「不羞」 ，乃有意欲為收責於薛乎。【94 指考】 【解答】：C 【解析】 ： 戰敗時向人稱臣，非謙詞。 東道的主人，非謙詞。 謙稱自己低 劣的才能。 他人不見怪我，非謙詞。 下列語詞與遭逢父母之喪無關的選項是： 見背 失恃 丁憂 功服。 【解答】：D 【解析】 ： 尊親去世。 喪母。 遭遇父母的喪事。 喪服名。輕於齊衰，重 於緦麻，有大功、小功之分。 對於女子的身體常有美麗的描寫，下列敘述不正確的是： 漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低─「翠黛」形容烏黑的秀髮 一曲清歌，暫引櫻桃破─「櫻桃」形容女子的嘴脣嬌小紅潤，如同櫻桃一般 腕白膚紅玉筍芽，調琴抽線露尖斜─「玉筍」形容女子潔白纖細的手腳 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂─「凝脂」形容皮膚如油脂般光滑柔白。 【解答】：A 【解析】： 黛色深青，古人用來畫眉，故稱眉為「翠黛」。 下列各句「 」內的用語，使用正確的是： 浮沉塵世裡，能有「外方內圓」的智慧，實屬不易 陽明山三月花季， 「春樹暮雲」的美景，令人流連忘返 「昊天罔極」 ，邪不勝正，作姦犯科者，終難逃法網 不論做任何事情，既不能「首鼠兩端」 ，也不可以輕忽懈怠，必須要有快刀斬 亂麻的決斷和獅象搏兔的精神。 【解答】：D 【解析】 ： 應是「外圓內方」指對外圓融處世，內心卻方正有原則。 「春樹 暮雲」為思念遠方友人之詞。 「昊天罔極」指父母恩德如皇天般浩 大，無以回報。 「首鼠兩端」比喻猶豫不決。 下列「 」內不屬於自謙之詞的選項是： 齊王封書謝孟嘗君曰： 「寡人」不祥

第四單元 重要詞語、修辭【117】 「僕」自到九江，已涉三載，形骸且健，方寸甚安 魯智深道： 「洒家」趕不上宿頭，欲借貴莊投宿一宵，明早便行 凡我多士，及我友朋，惟仁惟孝，義勇奉公，以發揚種性：此則「不佞」之 幟也。 【解答】：C 【解析】： 自稱，非謙稱。 (甲)「諸父」同「季父」 ，指叔父 (乙)「偺們」同「咱們」，即我們 (丙)「丫 頭」同「丫鬟」 ，指小女孩

(丁)「左遷」同「左降」 ，即貶官之意 (戊)「藍縷」

同「襤褸」 ，指衣裳破舊 (己)「足下」同「在下」 ，用以表示謙稱。以上詞語解 釋，正確的選項是： 甲乙丙 乙丁戊 乙戊己 丙丁己。 【解答】：B 【解析】：(甲)諸父指各位叔父、伯父。(丙)丫頭指女僕。(己)足下敬稱他人。 下列文句□內最適合填入的詞語是：(甲)臨別的時候，他捧著她的溼濡的臉，捧 著呼呼的鼻息，眼淚水與閃動的睫毛，睫毛在他手掌心裡□□像個小飛蟲。 （張 愛玲 紅玫瑰與白玫瑰） (乙)流蘇沒了主意，砲火卻逐漸猛烈了。鄰近的高射 砲成為飛機注意的焦點。飛機蠅蠅地在頂上盤旋， 「孜孜孜……」繞了一圈又繞 回來，「孜孜……」痛楚地，像牙醫的螺旋電器，直□進靈魂的深處。（張愛玲 傾城之戀） (丙)凌晨五點正我們就出發了。整個墾丁半島都還在睡夢中，連昏 昏的大尖山也不例外。天和海渾茫茫而未開。車首燈的強光挖隧道一樣推開夜 色，一路□□地向前探去，路邊的反光石□成一條燦燦的金鍊子，那樣醒目地 拋過來迎接我們。 （余光中龍坑有雨） 撲動／挫／炯炯／曳 翱翔／推／迢迢／綴 【解答】：A

翻滾／敲／悠悠／拉 蠕動／按／隆隆／鑲。

斟酌下列文句，□□中最適合填入的選項是：(甲)夏夜，柳絲是些溫寂垂懸的□ □，在月光裡睡著（司馬中原如歌的行板） (乙)許多美的人和美的事，錯綜起 來像一天□□，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至於無窮（魯迅 好的故事） (丙)我看到紅色羽毛和黃色羽毛的朱鸝鳥，啄著葡萄架上的青葡 萄。美麗的朱鸝鳥常常成群的飛進院子裡來……一粒粒的青色葡萄在往地上跌 落，跌出碎細的□□（蕭白六月的眸光） 簾幕／霧靄／耳語

簾幕／雲錦／珍珠

睫毛／雲錦／耳語 睫毛／霧靄／珍珠。 【解答】：C 【解析】：(甲)由文中「柳絲、垂懸、睡著」之較恰當的答案是「睫毛」。(乙) 由「展開」之「雲錦」較適合。(丙)由「碎細」知應為「耳語」。 對於女子的身體常有美麗的描寫，下列敘述「不」正確的是

【118】國文測驗 漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低──「翠黛」形容烏黑的秀髮 一曲清歌，暫引櫻桃破──「櫻桃」形容女子的嘴脣嬌小紅潤，如同櫻桃一般 腕白膚紅玉筍芽，調琴抽線露尖斜──「玉筍」形容女子潔白纖細的手腳 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂──「凝脂」形容皮膚如油脂般光滑柔白。 【解答】：A 【解析】： 黛色深青，古人用來畫眉，故稱眉為「翠黛」。 把相同的詞彙或句子，在下文中調換位置或顛倒過來，產生首尾迴環的情趣， 此種修辭稱為「回文」 。下列文句屬於回文修辭的共有幾個？(甲)弟子不必不如 師，師不必賢於弟子；(乙)學而不思則罔，思而不學則殆；(丙)江畔何人初見月， 江月何年初照人；(丁)詩中有畫，畫中有詩；(戊)向人嬌杏花，撲人衣柳花，迎 人笑桃花 五 四 三 二 個。 【解答】：B 【解析】：(戊)倒裝。杏花向人嬌，柳花撲人衣，桃花迎人笑。 國語文中的量詞，常因使用情境的不同，而有不同的意義。如「一片」或為「些 少、微小」之意，或為「寬闊、綿長」之意。下列詩句中的「一片」 ，意為「寬 闊、綿長」的選項是： 稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片

一片風帆望已極，三湘煙水返何時

樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東 一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。 【解答】：A 【解析】 ： 「稻花香裡說豐年」營造農作物豐收的意象， 「蛙聲一片」 ，蛙聲布 滿四周的景象，故「一片」為「寬闊、綿長」之意。 「一片風帆」 指一艘船。 「一片西飛一片東」指一片秋葉、一片花瓣。 「一片 花飛」指一片花瓣、一朵花。 下列選項的敘述，何者正確？ 「鳳毛麟角」 、 「太倉一粟」 、 「冰山一角」 ，均有「少」之義 「不刊之論」 、 「文不加點」 、 「鉤章棘句」 ，均為對才藝的稱譽 「行不由徑」 、 「狐死首丘」 、 「二三其德」 ，均可用於稱美品德 「鮮車怒馬」 、 「炊金饌玉」 、 「三旬九食」 ，均有「富奢」之義。 【解答】：A 【解析】 ： 比喻稀罕珍貴的人、物／太倉中的一粒粟米。比喻極小／嚴重的問 題呈現在表面的一小部分。 確鑿不移、識見超拔不可磨滅的言論／ 形容文思敏捷、下筆成章，通篇無所塗改／文辭艱澀。 比喻行事光 明正大，不投機取巧／比喻不忘本／三心二意而沒有一定的節操。 形容豪華奢侈的服飾車駕／形容飲食的豐盛美味／三十天中只能吃九 頓飯，形容家境貧困。 (甲) 天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾；(乙)臉好油，油到簡直可以煎蛋了；(丙)

第四單元 重要詞語、修辭【119】 太陽已冷，星月已冷，太平洋的浪被砲火煮開也都冷了；(丁)魚都很小，不及一 隻食指之大，在清水卵石間緩緩移動；(戊)任誓言一千遍、一萬遍、一千年、一 萬年，牽絆我不能如願；(己)冷杉林下的箭竹全埋在雪下；冷杉枝葉上也全是厚 厚的白，似棉花的堆積，似刨冰。上列文句，以超乎常理的誇張形容來加強讀 者印象的是 甲乙丙戊 乙丙丁戊 甲丙丁戊己 甲乙丙丁戊己。 【解答】：A 【解析】 ：(甲)高度的誇飾。(乙)程度的誇飾。(丙)溫度的誇飾。(丁)摹寫。(戊) 數量的誇飾。(己)譬喻。 下列「 」中的詞語意義，哪一個異於其他三者？ 棄「黔首」以資敵國，卻賓客以業諸侯 窮年憂「黎元」 ，歎息腸內熱 鬢髮已斑白，衣綬方「朱紫」 遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為「氓」。 【解答】 ：C 【解析】： 平民百姓。 官宦顯貴。 下列文句， 「蛾眉」一詞為美人之代稱的選項是： 【93 指考補】 卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死 懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。 【解答】：B 【解析】： 眉毛。 在詞語中故意插入數目字、虛字、特定字、同義或異義字來拉長文句的修辭法， 稱為「鑲嵌」 。下列選項「

」中所用修辭，何種「未」使用此種修辭法？

叫囂乎「東西」 ，隳突乎「南北」 今兒老太太高興，這「早晚」就來了 「棄捐」勿復道，努力加餐飯 永歌之不足，不知「手之舞之，足之蹈之也」。 【解答】：A 【解析】： 互文。叫囂乎東西（南北），隳突乎（東西）南北。 配字，偏義 複詞，偏重「早」之義。 增字，同義複詞。 鑲字。鑲入「之」虛 字。 下列各語詞都是中國古典小說中的人稱用語，其中不屬於像「我」、 「你」、 「他 們」之類人稱代名詞的選項是： 洒家 【解答】：B

渾家

俺們

咱們。

【120】國文測驗 【解析】： 我。 指老婆。

我們。 我們。

(甲) 是故「春風」至則甘雨降，生育萬物；(乙)伏惟陛下德象天地，恩隆父母， 施暢「春風」 ，澤如時雨；(丙)「春風」滿面樂醄醄；(丁)「春風」得意馬蹄輕， 一日看盡長安花；(戊)畫圖省識「春風」面。上面各文句中的「春風」一詞，意 義共有幾種？ 五 四 三 二 種。 【解答】：A 【解析】：(甲)春日和煦的風。(乙)比喻恩惠德澤。(丙)形容喜悅快樂的神情， 「醄醄」同「陶陶」 。(丁)稱登進士第後的志得意滿為「春風得意」 。 (戊)美貌。 下列選項的詞語意義兩兩相「異」的是 賠了夫人又折兵／偷雞不著蝕把米 天下烏鴉一般黑／東山老虎會吃人，西山老虎也會吃人 一竿子打翻一船人／一粒老鼠屎，壞了一鍋粥 莫道君行早，還有早行人／人外有人，天外有天。 【解答】：C 【解析】 ： 只憑自己偏見，否定整個價值或成就／因為小部分的不好，而破壞 了全局。 「馬蹄聲，孤獨又憂鬱地自遠至近，灑落在沉默的街上如白色的小花朵」句中， 將屬於聽覺形象的馬蹄聲，巧妙比擬為視覺形象的白色小花，使無影無形的聲 音，通過有形有色的花朵而具體化。下列文句將聽覺形象比擬為視覺形象的選 項是： 鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛 那小高樓上即刻發出求救的燈語，一明一滅著，有如乞兒的淚珠 讀舊日友人書／乃有眾多管弦之音打從心窩裡升起／首先是一組瀏亮的喇叭 ／像一群藍色小鳥撲著翅膀 他在花瓶旁邊的煙盒中，抖掉了紙煙上的灰燼，那紅的煙火，就愈紅了，好 像一朵小花似的，和他的袖口相距離著。 【解答】：C 【解析】 ： 視覺摹寫。 聽覺摹寫「瀏亮的喇叭」比擬成視覺摹寫「藍色 小鳥撲著翅膀」 。 下列文句，不合乎語言邏輯的選項是： 千里睽隔，我無時無刻不在思念你 除非得到明確的承諾，否則我不會答應 今日社會競爭激烈，能脫穎而出的總是勤奮努力者莫屬 技職院校不設人文科系倒不一定要緊，但非得規劃出完善的通識課程不可。 【解答】：C

第四單元 重要詞語、修辭【121】 【解析】 ： 「莫屬」有否定義，應改為「今日社會競爭激烈，能脫穎而出的非 勤奮努力者莫屬」 。 下列關於修辭的敘述，正確的選項是： 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦─比喻 大珠小珠落玉盤─隱喻 第一日卻不見孔明的動靜， 「動靜」為偏義複詞 吾年未四十， 「而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖」─層遞。 【解答】：C 【解析】： 排比。 略喻。 排比。 有些文學作品，在上句句尾與下句句首的位置，安排重複的詞語，以顯現連綿 不絕的情意，如飲馬長城窟行： 「青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔 夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉」即是。下引現代詩的表現方式類似上述情 況，呈現了連續不斷的欣喜之情。其文句排序，最適當的選項是：這支歌聲最 初曾在我的心中爆裂的闡發

(甲)當黎明躍起 (乙)玫瑰之綻開黎明

盈盈的露水之綻開玫瑰 (丁)我就聽到溢滿林間的呼喚

(丙)亦如

(戊)而這呼喚也像是

跟隨著一種雷鳴而來。 （彭邦楨聯想） 甲丙乙丁戊 丙乙甲丁戊 丙乙丁戊甲 戊丁乙丙甲。 【解答】：B 【解析】 ：依題意，本詩有頂真修辭，故(丙)後是(乙)，(乙)後是(甲)，答案為 。 在語文中，利用人類豐富的想像力，透過形象化的語言，把過去的事情描述得 彷彿還在眼前一樣，稱為「追述示現」。下列文句屬於同樣用法的是 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽 今夜鄜州月，閨中祇獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉 臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾 念此際，你已回到海濱的家居／想你在梳理長髮或是整理濕了的外衣／而我 風雨的歸程還正長 池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天；操場邊的鞦韆上，只有蝴蝶停在上 面；黑板上老師的粉筆還在拚命嘰嘰喳喳寫個不停，等待著下課，等待著放 學，等待遊戲的童年。 【解答】：D 【解析】： 預言示現。

懸想示現。

「大禹為拯救生民於水患，櫛風沐雨，無暇安席」 ，句中「櫛風沐雨」一詞，字 面上雖無「髮」字，卻與「頭髮」密切相關。下列各句，敘述重點不在「頭髮」 的選項是： 童山濯濯 【解答】：D

朝如青絲暮成雪

首如飛蓬

俯首甘為孺子牛。

【122】國文測驗 【解析】 ： 指無草木的樣子。後多用以形容人禿頭、無髮。 指早上頭髮還烏 黑如青絲，傍晚卻白如雪花。形容時間的流逝、人生的短暫。 頭髮 散亂像飛散的蓬草。比喻無心化妝打扮。 意為即使低頭為人民辛苦 勞力，也甘之如飴。 下列詩句，沒有對仗的選項是： 青青河畔草，緜緜思遠道

掬水月在手，弄花香滿衣

芳樹籠秦棧，春流遶蜀城 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 【解答】：A 【解析】： 「河畔草」與「思遠道」沒有對仗。 白先勇改編湯顯祖牡丹亭搬上舞台，是近期藝文界的盛事。牡丹亭向以辭藻優 美、情致深婉著稱，下列牡丹亭的文句，運用景物對比手法，藉春色難留寓託 青春易逝的選項是： 閒凝眄，生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓 雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤 遍青山啼紅了杜鵑，荼蘼外煙絲醉輭，春香呵，牡丹雖好，他春歸怎占的先 原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰 家院。 【解答】：D 【解析】： 「姹紫嫣紅」與「斷井頹垣」對比。 (甲) 再拜

(乙)稽首 (丙)箕踞

(丁)長跪。以上古人的生活舉止，依禮之輕重程

度由重到輕排序，正確的選項是： 乙丁丙甲 乙甲丁丙 丁乙甲丙 丁甲丙乙。 【解答】：B 【解析】 ：(甲)拜了兩拜，表示禮重。(乙)叩頭至地，停留多時，然後舉起，為 最重禮。(丙)兩腿舒展而坐，形如畚箕，是一種隨意不拘禮節的坐法。 (丁)古人席地而坐時，兩膝著地，臀部壓在腳後跟上。長跪時，則將 腰股伸直，以示莊重。 下列文句，語言表述合乎邏輯的選項是 雨後的彩虹，在天際畫出一道優美的圓弧，彷彿長弓之弦 登上玉山峰頂，放眼四眺，層巒疊嶂，一座座山川，壁立千仞 老師們親切盡責，學生們快樂學習，校園中無時無刻不洋溢著天真的歡笑 不滿父母師長對他的偏見，他開始奮發向上，自強不息，矢志成為品學兼優 的好學生。 【解答】：D 【解析】： 長弓之弦是直線，與「圓弧」矛盾。 已在峰頂，群山應在腳下， 「層巒疊嶂，……壁立千仞」不合理。 應洋溢書香氣息。 下列「 」內的詞語，解釋正確的選項是：

第四單元 重要詞語、修辭【123】 操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉。「莫知其鄉」意謂忘卻自己的故鄉 僕自到九江，已涉三載，形骸且健，方寸甚安。 「方寸甚安」意謂住處雖小， 但足夠安身 禹惡旨酒，而好善言；湯執中，立賢無方。 「立賢無方」意謂任用賢人，不計 較其出身 孝德震恐，召太尉曰：將奈何？太尉曰：無傷也，請辭於軍。 「請辭於軍」意 謂將辭去軍務，解甲歸田。 【解答】：C 【解析】： 不知它的去向。 內心極為平靜。 讓我到郭晞軍中去解釋。 下列文句的用法，語意無矛盾或語詞使用正確無誤的選項是： 毒奶粉事件造成商家、民眾重大損失，政府機關應避免此類中毒事件再度發 生，損害公家機關負面形象 景氣寒冬中，求職市場亦委靡不振，然保險業、民生消費業可望釋出多數職 缺，為低迷的人力市場注入活水 昨夜一場大火奪走兩口生命，一對夫妻逃生不及，雙雙命喪火窟，遺下的三 子一女如喪考妣悲痛萬分，難以接受惡耗 卡玫基颱風重創中臺灣，不只造成臺中市道路多處坍塌、河川潰堤，同時還 造成一百四十多棟大樓地下室淹水，上千輛轎車、機車泡水，付之一炬。 【解答】：B 【解析】： 「負面」一詞應刪掉。 「如喪考妣」是說「好像死了父母一般， 比喻悲痛至極。」事實上三子一女確實失去父母，故不應用「如喪考 妣」 。 「付之一炬」是指焚毀，與水災狀況不符。 下列各組文句中， 「

」內連用數字的表達意義方式，前後不同的選項是：

「什一」 ，去關市之徵，今茲未能／持戟百萬，秦得「百二」焉 只嫌「六七」茅竹舍，也有兩三雞犬聲／四鄰何所有，「一二」老寡妻 鬢毛「八九」已成霜，此際逢春只自傷／溪回山石間，蒼松立「四五」 美人「二八」顏如花，泣向花前畏花落／非復「三五」少年日，把酒償春頰 生紅。 【解答】：C 【解析】 ： 十分之一／百分之二。 表示少的意思／表示少的意思。 表示多 的意思，十分之八、九已變白了／表示少的意思，只有四、五棵翠綠 的松樹長在山石中。 指十六歲／指十五歲。 下列「 」中的成語，意義兩兩相同的是 鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶「扶搖而上」者九萬里／他一路飛黃騰達， 「扶搖直上」 ，令人又羨又妒 廊腰縵迴，簷牙高啄，各抱地勢， 「鉤心鬥角」／林家花園，樓臺亭榭， 「鉤 心鬥角」 ，令人嘆為觀止

【124】國文測驗 非法不言，非道不行； 「口無擇言」，身無擇言／盛怒時，往往「口無擇言」， 因而得罪、傷害別人 「雨過天青」雲破處，者般顏色作將來／一番大吵之後，終於「雨過天青」， 恩愛如常。 【解答】：B 【解析】 ： 自下急遽的盤旋而上／仕途得志。 宮室建築結構巧妙精緻。 說 話皆合道理，無須經過選擇／說話隨便，言詞未經考慮即脫口而出。 雨後初放晴的天色，泛指青色／情況如壞轉好。 「阿堵」是六朝以來習見的稱代詞，猶如現代所說的「這個」 。世說新語記載雅 尚玄遠的王衍不屑講「錢」字，而稱之「阿堵物」 ，因此後世文人多以「阿堵物」 稱代錢。下列文句中， 「阿堵」所稱代的對象不是「錢」的選項是： 世情看冷暖，人面逐高低。任是親兒女，還隨「阿堵」移 蒓絲老盡歸不得，但坐長饑須俸錢。此身不堪「阿堵」役，寧待秋風始投檄 秀才竊喜，自謂暴富，頃之，入室取用，則滿室「阿堵」物皆為烏有，惟母 錢十餘枚寥寥尚在 顧長康畫人，或數年不點目精。人問其故？顧曰：四體妍蚩，本無關於妙處； 傳神寫照，正在「阿堵」中。 【解答】：D 【解析】 ： 指眼睛。出自世說新語巧藝。語譯：顧長康畫人，常常幾年都不畫 眼睛。有人問他原因。他說：「四肢的美麗本來就和巧妙沒有關係； 能使畫傳神逼真，全在眼睛中。」 「互文足義」的情況之一，指篇中某一句內的上下兩個意義單位，並非個別獨 立，而必須統整在一起作互補的解釋，文意始能完足。如文天祥正氣歌「雞棲 鳳凰食」，意指雞和鳳凰同居共食。 「雞棲」、「鳳凰食」在此句中，不是個別獨 立的兩個意義單位，而必須作統整、互補的解釋。下列詩句，符合「互文足義」 的選項是： 杜牧泊秦淮：煙籠寒水月籠沙 晏殊清平樂：鴻雁在雲魚在水 蘇軾東欄梨花：梨花淡白柳深青 歐陽脩答謝景山遺古瓦硯歌：力彊者勝怯者敗。 【解答】：A 【解析】： 煙（月）籠寒水（沙） （煙）月籠（寒水）沙。 漢字由於多數是「合體成字」 ，因而可以透過拆開、拼組的方式產生語文趣味， 例如「何處合成愁？離人心上秋」 ，就是利用「秋」 、 「心」可拼成「愁」字來造 句。下列對聯，也利用此一漢字的特性製造諧趣的選項是： 白店白雞啼白晝，黃村黃犬吠黃昏 鳥入風中，銜去蟲而作鳳；馬來蘆畔，吃盡草以為驢

第四單元 重要詞語、修辭【125】 坐南朝北吃西瓜，皮向東甩；思前想後看左傳，書往右翻 膏可吃，藥可吃，膏藥豈可吃；脾好醫，氣好醫，脾氣不好醫。 【解答】：B 【解析】： 「風」去「虫」加「鳥」成「鳳」。 新詩並非全無格律可言，其取法古典詩，講求句式整齊、句尾押韻的例子時有 所見。請據此推敲，下引戴望舒 寂寞一詩，□□內最適宜填入的選項是：園中 野草漸□□／托根於我舊時的□□／給他們披□□的綵衣／星下的盤桓從茲消隱 離離／腳印／青春

緜緜／憂愁／年少

青青／懷念／繽紛 瑟瑟／創傷／斑斕。 【解答】：A 【解析】：根據「句式整齊、句尾押韻」的條件，第一個□□與第三句的「衣」 押韻（隔句對） ， 「離離」最適用；第二個□□與第四句的「隱」押韻， 適用「腳印」 ；再從文意判斷，感嘆時光無聲流逝，寂寞未曾消歇， 第三個□□當用「青春」 。 (子) 城狐社鼠；(丑)目無全牛；(寅)三人成虎；(卯)守株待兔；(辰)龍飛鳳舞；(巳) 巴蛇吞象；(午)馬首是瞻；(未)羝羊觸藩；(申)沐猴而冠；(酉)牝雞司晨；(戌)驢 鳴犬吠；(亥)狼奔豕突。以上有關十二生肖的成語屬於正面意義的有幾項？ 二 四 八 十 項。 【解答】：A 【解析】 ：(子)比喻憑藉權勢而肆意為惡的人。(丑)比喻技藝純熟高超。(寅)比 喻謠言惑眾。(卯)比喻拘泥守成，不知變通或妄想不勞而獲。(辰)形 容筆勢生動活潑。(巳)比喻人心貪婪無度。(午)比喻毫無主見，服從 指揮或跟隨他人進退，不敢稍加違背。(未)進退兩難。(申)譏諷徒具 衣冠而沒有人性的人。(酉)比喻婦人專權。(戌)嘲笑人文詞拙劣。(亥) 形容倉促驚恐的逃跑或惡人的橫暴殘虐。 下列有關文化常識的敘述，何者錯誤？ 明清時，科舉考試分為院試、鄉試、會試、殿試四級，及第者分別稱為生員、 舉人、貢士、進士 科舉時代，中試者稱主考官為「座師」 ，考試及第者，對主考官自稱「門生」， 同榜者互相尊稱為「年兄」 古代授予官職稱「拜」 ，罷免官職稱「黜」 ，免去舊職任新職稱「致仕」 ，辭去 官職稱「解印」 進士及第分三甲：一甲第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花；二、三甲第 一名稱「傳臚」 。 【解答】：C 【解析】： 「致仕」指辭官退休， 「除」指免掉舊官職，任命新官職，「真除」 指實授官職，由暫時代理改為正式職位

【126】國文測驗 下列詞語解釋，正確的選項是： 「太公」與「先公」都是對年長者的稱呼 「先妣」與「先大母」都是指已去世的母親 「泰山」與「岳父」都是妻子父親的稱呼 「先夫」與「先君子」都是對去世丈夫的敬稱。 【解答】：C 【解析】： 先公：已逝去的父親。 先大母：死去的祖母。

先君子：先父。

斟酌下列文句，□□中最適合填入的選項是：(甲)上海的衖堂，條數鉅萬，縱、 橫、斜、曲，如入迷魂陣，每屆盛夏，溽暑□□，大半個都市籠在昏赤的炎霧 中（木心從前的上海人） (乙)食堂裡面的燈光從上半截的玻璃透過來，映著棕 紅色油漆的邊框，和食堂裡的霧氣，□□成一片悶悶的光暈，是那樣的縹緲又 虛幻（羅蘭燈的隨想） (丙)飢餓的滋味他還是第一次嚐到。心頭有一種沈悶的 空虛，不斷地□□著他，鈍刀鈍鋸磨著他。那種痛苦是介於牙痛與傷心之間（張 愛玲秧歌） 燻炙／迷濛／折騰

蒸騰／氤氳／咬囓

侵凌／交織／糾纏 襲人／雜／煎熬。 【解答】：B 【解析】： 熱氣上升／煙雲瀰漫的樣子／用牙齒切斷、壓破或夾住東西。 (甲)天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾 (乙)臉好油，油到簡直可以煎蛋了 (丙) 太陽已冷，星月已冷，太平洋的浪被砲火煮開也都冷了 隻食指之大，在清水卵石間緩緩移動 萬年，牽絆我不能如願

(丁)魚都很小，不及一

(戊)任誓言一千遍、一萬遍、一千年、一

(己)冷杉林下的箭竹全埋在雪下；冷杉枝葉上也全是厚

厚的白，似棉花的堆積，似刨冰。上列文句，以超乎常理的誇張形容來加強讀 者印象的是： 甲乙丙戊 乙丙丁戊 甲丙丁戊己 甲乙丙丁戊己。 【解答】：A 【解析】 ：(甲)高度的誇飾。(乙)程度的誇飾。(丙)溫度的誇飾。(丁)摹寫。(戊) 數量的誇飾。(己)譬喻。 在歌詞「天空不要為我掉眼淚」中，天空原只是「下雨」，卻被說成「掉淚」 ， 是因為人們把自己傷心的情緒投射於天空，透過這種「移情作用」 ，原本並無情 緒的事物，在人們眼中遂產生情緒。下列文句，不具有「移情作用」的選項是： 感時花濺淚，恨別鳥驚心 不義而富且貴，於我如浮雲 住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴 但我不能放歌／悄悄是別離的笙簫／夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋。 【解答】：B 下列「 」中的詞語不是指稱「月」的選項是：

第四單元 重要詞語、修辭【127】 「桂魄」飛來光射處，冷浸一天秋碧。（蘇軾念奴嬌） 尋章摘句老雕蟲，曉月當簾挂「玉弓」。 （李賀南園詩） 「金烏」海底初飛來，朱輝散射青霞開。（韓愈李花贈張十一署詩） 閩國揚帆去， 「蟾蜍」虧復圓。 （賈島憶江上吳處士） 【解答】：C 【解析】： 太陽。 行文中不直接說出本意，而用委婉含蓄的話語，曲折地烘托或暗示出本意，稱 為「婉曲」修辭。下列文句「不」符合此種修辭法的選項是 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君 後朞年，其王謂孟嘗君曰： 「寡人不敢以先王之臣為臣」 行年四歲，舅奪母志 你當然不怕，吃飽了，連屋裡的小板凳不餓。他可是一大家子人哩。 【解答】：A 【解析】 ： 互文。 將孟嘗君撤職的婉說。 母親改嫁的婉說。 「連屋裡的 小板凳都不餓」 ，孤家寡人沒有妻小的婉說。 中國古文在表達數量時，為了修辭、音韻、節奏等需要，往往不直接道出，而 使用拆數相乘的手法，如： 「五五之喪」，指守二十五個月的喪期，意即三年之 喪。下列敘述，使用這種數量表示法的選項是： 茍欲以「二三」陳編，而知臺灣大勢 或相倍蓰，或相「什百」 ，或相千萬 年時「二八」新紅臉，宜笑宜歌羞更歛 大都，不過「参國之一」 。 【解答】：C 【解析】： 二三指少數幾部志書。

十倍、百倍。

十六歲。 三分之一。

下列文句中， 「 」內詞義解釋正確的選項是 「若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害」，「行李」指使 者 「太尉曰：吾未晡食，請假設草具。既食，曰：吾疾作，願留宿門下」， 「晡 食」即餵食 「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：美哉輪焉，美哉奐焉」， 「成室」即 結婚 「若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳，縟 采名矣」 ， 「鳥跡」指大自然之景物。 【解答】：A 【解析】： 晚餐。 新居落成。 文字。 下列文句□內最適合填入的詞語是：語言的美不在一個一個句子，而在句與句 之間的關係。包世臣論王羲之字，看來參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，□□□

【128】國文測驗 □，痛癢相關。好的語言正當如此。 （董橋老翁帶幼孫閒步庭院） 顧盼有情 前呼後擁 黃髮垂髫 【解答】：A 【解析】：由「如老翁攜帶幼孫」可知是「顧盼有情」。

舐犢情深。

下列文句中，__________依序而填，最適當的選項是：這本名著的作者究竟是誰， 一直(甲)_________，莫衷一是，但對它的文學價值與藝術成就，大家卻都 (乙)__________加以推崇，毫無爭議。全書角色刻畫(丙)__________，情節發展 (丁)__________，具有令讀者愛不忍釋、廢寢忘食的魅力。 議論紛紛／七嘴八舌／井然有序／洶湧起伏 言人人殊／有志一同／唯妙唯肖／千錘百鍊 眾口鑠金／同聲附和／別開生面／波瀾壯闊 眾說紛紜／異口同聲／栩栩如生／千迴百折。 【解答】：D 【解析】：由「莫衷一是」的敘述可知 的「眾口鑠金」（眾口同聲，往往積非 成是）不符。由「大家卻都(乙)加以推崇」 ，可知 的「七嘴八舌」 （人 多口雜，議論紛亂的樣子）應刪去。 的「千錘百鍊」（比喻文章多 次潤飾，人生歷經磨練） ，不適合形容情節發展。 下列文句，語言表述合乎邏輯的選項是： 第一名目前已經領先好幾公里，遙遙落後的選手只能望其項背 長途旅行雖然辛苦，但過後只要好好補充睡眠，很快就能消除疲勞 這次資訊展推出的最新機種 MX800 均已售罄，存量有限，欲購從速 一道瀑布，自半山間傾瀉而下，飛珠濺玉，煙聲瀰漫，真是巧奪天工。 【解答】：B 【解析】 ： 「望其項背」指望見對方的頸項和背脊。意謂程度與之接近。與遙 遙落後矛盾。 「售罄」是售光，不可能「存量有限」。 「巧奪天 工」比喻人工巧妙神奇。題目在描寫天然景象，故誤用。 知音─古典吉他入門一書之命名，巧妙結合「音」之「知」與「古典吉他入門」 的關係，令人印象深刻。下列書籍命名手法與此相似的選項是：(甲)露骨─Ｘ射 線檔案 (乙)談天─宇宙若比鄰 (丙)阿里山─永遠的檜木霧林原鄉 暴雨─颱風、颶風、龍捲風

(丁)狂風

(戊)拈花惹草─簡易實用的插花技巧。

甲丙丁 甲乙戊 乙丙丁 乙丁戊。 【解答】：B 【解析】 ：(甲)Ｘ光片下呈現出人的骨架形象，與「露骨」有妙不可言關係。(乙) 宇宙即天，故「談天」意喻探討宇宙的奧秘。(戊)巧妙運用詞性關係， 成為「插花」的喻意。 下列選項所運用的修辭方式，何者兩兩完全相同？ 走卒類士服／紅顏棄軒冕

第四單元 重要詞語、修辭【129】 聞喜宴獨不戴花／卒以此死東市 好逸惡勞，亦猶夫人之情也／故人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難 眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美／有生之初，人各自私也，人各自利也。 【解答】：B 【解析】 ： 見司馬光訓儉示康，類，轉品，副詞轉動詞／見李白贈孟浩然， 「軒 冕」借代官職。 見司馬光訓儉示康，「聞喜宴」借代登進士第；「東 市」借代刑場。 見黃宗羲原君，句中對、映襯／見司馬光訓儉示康， 排比、映襯。 見司馬光訓儉示康，映襯／見黃宗羲原君，排比。 下列詩句，何者「不是」以具體物象比喻抽象情緒？ 孤獨是一匹衰老的獸／潛伏在我亂石磊磊的心裡 白髮的心事在燈下／起伏如滿滿一海峽風浪 我的寂寞是一條長蛇／靜靜地沒有言語 我的妝鏡是一隻弓背的貓／不住地變換它底眼瞳。 【解答】：D 【解析】： 「我的妝鏡是一隻弓背的貓」具象譬喻具象。 將上下兩句語詞的次序調動，故意安排得參差不齊，以求變化之美的修辭法， 稱為「錯綜」的交蹉語次。下列文句屬於同樣用法的是 夫風無雌雄之異，而人有遇不遇之變 西伯幽而演易，周旦顯而制禮；不以隱約而弗務，不以康樂而加思 春天，像一篇巨製的駢儷文；而夏天，像一首絕句 人不是為失敗而生的，但人總是失敗過，我不是命定快樂的人，但我快樂過， 我也很夠了。 【解答】：B 【解析】： 抽換詞面。 伸縮文句。 變化句式。 下列選項中的數字，何者並非實指其數，是虛數用法？ 「三」折肱為良醫 飛來雙白鵠，乃從西北來。 「十十五五」 ，羅列成行 蓋予所至，比好遊者尚不能「十一」 「三五」明月滿， 「四五」蟾兔缺。 【解答】：A 【解析】 ： 表多次。 十個一群，五個一組。形容多少不等，分別聚合（樂府 詩集豔歌何嘗行） 。 十分之一（王安石遊褒禪山記） 。 「三五」 、 「四 五」指十五、二十（古詩十九首）。 下列各項「 」中的詞義，何者異於其他三項？ 夫當今「生民」之患 吾黨之「小子」狂簡 【解答】：C

棄「黔首」以資敵國 豈若「匹夫匹婦」之為諒也。

【130】國文測驗 【解析】：

平民百姓。

弟子、學生。

把屬於一個句子（或短語）的意思，分寫到兩個句子（或短語）裡，解釋時要 把上下句的意思互相補足，此種修辭稱為「互文」 。如白居易 琵琶行： 「主人下 馬客在船」 ，實意為「主人（客）下馬（主人）客在船」。下列文句，也運用同 一修辭法的選項是 其漸之滫，君子不近，庶人不服。 （荀子勸學） 老成凋謝，莫可諮詢。 （連橫臺灣通史序） 有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。（賈誼過秦論） 有村舍處有佳蔭，有佳蔭處有村舍。（徐志摩我所知道的康橋） 【解答】：A 【解析】 ： 君子（庶人）不近， （君子）庶人不服。 轉化（擬物） 。 錯綜（抽 換詞面） 。 回文。 下列「 」中的詞語意義兩兩相近的是 搖落深知宋玉悲， 「風流」儒雅亦吾師／不著一字，盡得「風流」 「浮雲」蔽白日，遊子不顧反／總為「浮雲」能蔽日，長安不見使人愁 而臺灣「氣象」一新矣／眉宇間還帶幾分威嚴「氣象」 不意其必來以冀免， 「所以」縱之乎／惟其義盡，「所以」仁至。 【解答】：D 【解析】 ： 儀表及態度。形容人風雅瀟灑／韻味。 喻新歡／比喻小人、佞臣。 景況／人的舉止、氣度。 因此、因而。 文學作品常見空間移轉的手法，寫景或由遠而近，或由大而小。請選出下列文 句「不」符合此種作法的選項 歐陽脩醉翁亭記： 「環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者， 琅邪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回 路轉，有亭翼然，臨於泉上者，醉翁亭也。」 周邦彥蘇幕遮： 「燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨， 水面清圓，一一風荷舉。」 陳之藩寂寞的畫廊： 「於是，像一朵雲似的，我飄到密西西比河的曼城，飄到 綠色如海的小的大學來。校園的四圍是油綠的大樹，校園的中央是澄明的小 池，池旁有一聖母的白色石雕，池裡有個聖母的倒影。」 蘇軾永遇樂： 「明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞 無人見。」 【解答】：B 【解析】： 由外而內剝筍法。 由大而小。 由遠而近。 下列「 」中的詞語文意相同的選項是： 別時容易見時難， 「流水落花」春去也，天上人間（李煜 浪淘沙）／雖然林 先生苦苦追求，無奈「落花有意，流水無情」，謝小姐就是不動心

第四單元 重要詞語、修辭【131】 俚語曰： 「家有敝帚，享之千金」 ，斯不自見之患也（典論 論文）／他的琴已 經破舊不堪，但是「敝帚自珍」 ，一直捨不得更換 今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死， 「暮去朝來」顏色故（白 居易 琵琶行）／今日交通工具發達而便捷，以往要兩天車程的距離，「朝發 夕至」已非難事 卻說唐僧因他打死許多人，心生怨恨，不分皂白，遂念緊箍兒咒，趕他幾次。 「上天無路，入地無門」 ，特來告訴菩薩（西遊記）／為了求得伊人歡心，即 使「上天入地」 ，他也會去做。 【解答】：B 【解析】 ： 形容春天將盡的殘敗景象／比喻一方有意，另一方卻無情。 比喻 東西雖不好，卻因為是自己的，仍然非常珍視。 黃昏過去，清晨又 到來。比喻時光流逝／早上出發，晚上就能到達。形容路程不遠或交 通便利。 陷入走投無路的困境／指很難做得到的事。 在語文中，針對同一個人、事、物，從兩種不同的觀點加以形容描寫，此種修 辭稱為「雙襯」 。如逯耀東揮手： 「他是一個活著沉默，但卻死得勇敢的人。」 下列文句，也運用同一修辭法的選項是： 勸君莫話封侯事，一將功成萬骨枯（曹松己亥歲感事） 君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢（荀子勸學） 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也 （諸葛亮出師表） 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我 皆無盡也。 （蘇軾赤壁賦） 【解答】：D 【解析】： 反襯。 對襯。 下列各組文句中， 「

」內的語詞意義相同的選項是：

「小人」有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹／「小人」姓張名青，原是此 間光明寺種菜園子 姊妹弟兄皆列士， 「可憐」光彩生門戶／與其說我的話打動了他，倒不如說是 我那副「可憐」相令人同情吧 君子無終食之間違仁， 「造次」必於是，顛沛必於是／寶玉自知這話說的「造 次」了，後悔不來，登時臉上紅脹起來，低著頭不敢則一聲 桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公「左右」莫敢動／妖王 笑道：那包袱也無甚麼值錢之物， 「左右」是和尚的破褊衫、舊帽子，背進來 拆洗做補襯。 【解答】：A 【解析】 ： 自稱的謙詞。 令人羨慕／令人憐憫。 倉卒、緊迫／鹵莽。 跟 從的侍者／反正、終究。

【132】國文測驗

【練習試題二】 一、單一選擇題 （

）

下列各組詞語或成語，所指稱的對象或人物完全相同的選項是 東宮／青宮／東家

（

（

生人／烝民／黔黎

）

詠絮之才／掃眉才子／不櫛進士 入木三分／刮目相看／東床快婿。 【解答】： 【解析】 ： 太子／太子／主人。 陌生人／百姓／百姓。 女子有文才。 王羲之／呂蒙／王羲之。 〈髻〉一文提及各種髮式，而下列成語皆與髮有關，何者帶有負面的意義

）

吐哺握髮 擢髮難數 千鈞一髮 心細如髮。 【解答】 ： 【解析】 ： 周公唯恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的 頭髮；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢 士。比喻求賢心切。 拔盡頭髮，也難以數盡。形容罪惡之多。 用一根頭髮綁住千鈞重的東西。比喻情況十分危急。 形容心 思極為細密，如頭髮一般。 〈行行重行行〉一詩中，下列何句寫出了空間上距離之遠 行行重行行，與君生別離

（

）

相去日已遠，衣帶日已緩 思君令人老，歲月忽已晚。 【解答】 ： 「子路率爾而對」 ，句中「率爾」意謂 意氣風發，領先眾人

（

）

相去萬餘里，各在天一涯

莽撞輕率，搶先回答

反應靈敏，表現傑出 心血來潮，不加思索。 【解答】 ： 下列各組「 」中的字，何者意義相同 「長」跪讀素書／下有「長」相憶 「遺」我雙鯉魚／將以「遺」所思 憂從「中」來／「中」有尺素書

（

）

入門各自「媚」／彼閹然「媚」於世者。 【解答】 ： 【解析】 ： 伸直了腰／經常。 贈送。後者出自〈古詩十九首．庭中有奇 樹〉 。將以遺所思：將要把它（花）送給想念的人。 內心／中 間。 愛、悅／奉承以討人歡心。出自顧炎武〈廉恥〉。 魯迅《中國小說史略》中有一段評論： 「迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持 公心，指時弊，機鋒所向，尤在□□；其文又感而能諧，婉而多諷：於是 說部中乃始有足稱□□之書。」以上□□依序應填入 士林／諷刺

杏林／譴責

綠林／譴責

杏壇／諷刺。

第四單元 重要詞語、修辭【133】

（

）

【解答】 ： 【解析】 ： 士林：指出《儒林外史》譏刺科舉制度及其下的讀書人。諧、 諷則點出幽默誇張以諷刺的性質。 杏林：指醫界。 綠林：指 強盜。 杏壇：指教育界。 下列文句「 」中的字，何者不當「買」字解 置于市，價十倍，人爭「鬻」之

（

）

家貧，無錢「糴」米，釜甑常空 求善價而「沽」之。 【解答】 ： 【解析】 ： 賣，餘皆為「買」 。 下列「 」中的字義，何者不同於其他 「釃」酒臨江

（

）

）

洗盞更「酌」

往往取酒還獨「傾」 「取」之無禁，用之不竭。 【解答】 ： 【解析】 ： 倒酒。 擷取。 「日出而林霏開，雲歸而巖穴暝。」是描寫 山中早晚靜噪不同的景致

（

予「貿」得其一

山中陰晴不定 【解答】 ： 下列敘述不正確的選項是

山間朝暮之晦明變化 山中景象變化萬千。

《論語》和《孟子》皆是語錄體的散文 「絕學棄智」 、 「守靜寡欲」都是老子的哲學思想 清朝金聖嘆將《莊子》列為第一才子書

（

）

「鯤鵬之志」 、 「齊人乞墦」 、 「井蛙之見」等寓言故事皆出自《莊子》。 【解答】 ： 【解析】 ： 「齊人乞墦」是《孟子》中的寓言故事。 下列「 」內的字詞，何者不是指人稱代詞——「你」或「你們」 久不見「若」影，何竟日默默在此 「若」不知關中有鄧伯翊耶 未「若」柳絮因風起

（

）

官命促「爾」耕，勗「爾」植。 【解答】： 【解析】 ： 語出宋濂〈秦士錄〉。 及、比得上。 語出柳宗元〈種樹郭 橐駝傳〉 。語譯：長官有命，催你們快耕田，鼓勵你們快種植。 〈春夜宴從弟桃花園序〉文中的「開瓊筵以坐花」意謂 鐘鳴鼎食，日食萬金

揮霍無度，徒為豪舉

設豐美盛筵，列坐於花間 一文不名，阮囊羞澀。 【解答】 ： 【解析】 ： 鐘鳴鼎食：擊鐘列鼎而食。形容富貴豪華。 晉阮孚持一皂囊，

【134】國文測驗

（

）

遊會稽，客問： 「囊中何物？」阮回答道「但有一錢看囊，空恐 羞澀」 。後遂以「阮囊羞澀」為手頭拮据，身無錢財之典。 節慶盛況是中國文人構思取材的對象，例如辛棄疾〈青玉案〉中描寫了元 宵節的歡樂氣氛： 「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路， 鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。」下列選項中，何者也是描寫元宵節 歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於隄畔之草 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來

（

）

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符 【解答】 ： 【解析】 ：題幹語譯：東風來了，黑夜中燦然地放出千樹銀花，更吹落如雨 點般的星星。華貴的馬車走過，滿路飄香，鳳簫悠揚地吹奏，玉 壺的光輝閃耀，一夜間盡是魚燈龍燈的飄舞。 春天。 蘇軾在 中秋夜思念遠方之弟。出自蘇軾〈水調歌頭〉。語譯：什麼時候 開始有明月呢？我拿著酒杯問那蔚藍的青天，不知道那月宮裡今 夜是哪一年？ 元宵節賞花燈，故知和題幹相同。出自崔液〈上 元夜〉 。語譯：計時的漏水壺不要催促我，今天元宵節城門沒有 宵禁。有漂亮的月亮誰不去欣賞，哪裡聽到有美麗的燈飾會不去 看燈呢？ 從「爆竹」 、 「新桃換舊符」可知是過年。出自王安石 〈元日〉 。語譯：在爆竹聲中，一年又過去了，溫暖的春風也融 入了屠蘇酒中，就在這旭日東升，陽光溫暖照在大地之際，家家 戶戶都以新的桃符代替舊的桃符，以全新的面目來迎接這愉快的 新年。 下列「 」內的字，音義完全正確的選項是 ˋ

「迸」落：音ㄅㄧㄥ，向外四散

ˋ

草「屨」 ：音ㄐㄩ，衣服

ˇ

（

）

ˊ

面「署」第一：音ㄕㄨ，簽署 「糜」爛：音ㄇㄧ，粥。 【解答】 ： ˋ ˋ 【解析】 ： ㄅㄥ。 鞋子。 ㄕㄨ。 〈左忠毅公逸事〉一文中， 「使將士更休，而自坐幄幕外，擇健卒十人，令 二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。」此指史可法 解衣推食

（

）

軍令森嚴

公忠體國 與士兵同甘共苦 【解答】 ： 【解析】 ： 喻慷慨施惠於人。 〈夏之絕句〉一文中， 「餐風飲露」的「餐」字，其修辭與下列何者相同 以晏子之「觴」而觴桓子

晉「軍」函陵，秦軍氾南

吾妻死之年所「手」植也 芳草鮮美，「落」英繽紛。 【解答】 ： 【解析】 ： 名詞，未轉品。錢公輔〈義田記〉 。 名詞轉品為動詞。 《左傳．

第四單元 重要詞語、修辭【135】

（

）

燭之武退秦師》 。 名詞轉品為副詞。歸有光〈項脊軒志〉 。 動 詞轉品為形容詞。陶淵明〈桃花源記〉。 「仁以為己任，不亦重乎？」意謂 志士仁人重視本身的道德形象

（

）

博施濟眾，聖人也無法做到

弘揚仁德是重大的使命 君子不重則不威。 【解答】 ： 〈赤壁賦〉 ： 「肴核既盡，杯盤狼藉。」「藉」字音同下列何者 喋血山河， 「藉」言恢復（連橫〈臺灣通史序〉 ） 相與枕「藉」乎舟中，不知東方之既白 此所謂「藉」寇兵而齎盜糧者也（李斯〈諫逐客書〉）

（

）

外傳「藉」藉，似有伊周之事（《南齊書．孝義傳．樂頤傳》）。 【解答】 ： ˊ ˋ 【解析】 ：題幹與 ㄐㄧ。 ㄐㄧㄝ。 藉言：藉口。 助。 藉藉：眾 多雜亂的樣子。 魏、晉名士中，不願受世俗羈絆，而選擇自然適意生活，以率真面目示人 者，所在多有。下列選項，何者最能說明此魏、晉風度 殷仲堪儉食

（

）

詠絮之才謝道韞

坦腹東床王羲之 敏思捷悟楊德祖。 【解答】 ： 〈晚遊六橋待月記〉 ：「然杭人遊湖，止午、未、申三時。」意謂杭人遊湖 多選擇在 下午三時以前

（

）

上午十時至下午六時止

上午十一時至下午五時之間 在日出至夕陽西下之前。 【解答】 ： 「時候已經不早了／你還擁著綠色的被衾／軟髮披散在被衾的邊緣／起來 罷／慵懶的人／我要揭開你的被衾／呵／什麼事呀／你伏在被衾裡哭泣／ 你的每粒玉屑一樣的牙齒縫裡／為什麼含恨地咬緊著髮絲」 ，以上這節現代 詩是描寫哪種植物

（

）

落花生 稻子 玉蜀黍 四季豆。 【解答】 ： 【解析】 ：玉蜀黍果實如玉、呈齒狀排列，果實外有綠葉包覆。鄒荻帆〈花 與果實——玉蜀黍〉 。 下列文句「 」內的字詞，音義正確的選項是 ˊ

正襟「危坐」 ：ㄨㄟ

ˋ

ㄗㄨㄛ，直身端坐

ˊ

山川相「繆」 ：ㄌㄠ，連接、環繞 ˋ

擊空明兮「泝」流光：ㄙㄨ，拍打 「釃」酒臨江：ㄙ，戒酒。 【解答】 ：

【136】國文測驗 ˊ

（

）

【解析】 ： ㄌㄧㄠ。 逆水上行。 斟酒、酌酒。 用具象事物來描摹抽象聲音，在文學作品中常可見相似手法。金庸《笑傲 江湖》中「此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭豔、花團 錦簇，更夾著間關鳥語、彼鳴我和」 。這段描寫和〈明湖居聽書〉文中哪一 段描寫最接近 如新鶯出谷，乳燕歸巢 像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光 像一線鋼絲，拋入天際

（

）

有如花塢春曉，好鳥亂鳴。 【解答】 ： 下列「 」內字義何者相同？(甲)「賣」柑者(乙)「賈」十倍(丙)予「貿」得 其一(丁)若所「市」于人者(戊)吾「售」之，人取之

（

）

(甲)(丙)(戊) (甲)(丁)(戊) (甲)(乙)(丁) (乙)(丙)(丁)。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)(丁)(戊)皆作「賣」 。(乙)價錢。(丙)買。 下列各文句皆出自〈岳陽樓記〉 ，何者具有假設語氣 至若春和景明，波瀾不驚 予嘗求古仁人之心，或異二者之為 噫！微斯人，吾誰與歸

（

）

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 【解答】 ： 「大家都說我是『名嘴』 ，其實我是『出了名的挑嘴』。」這句廣告詞故意 將「名嘴」一詞拆開、增字以另賦新義，來吸引視聽大眾。下列文句，何 者也採用這種修辭方式 他很愛逛街購物，是每個月都把薪水花光光的「月光」族 現代人多吃又不愛運動，久而久之就變成虛胖的「麵龜」族 衛生署提醒愛嚼檳榔的「紅唇」族：吃檳榔可能有害口腔健康

（

）

「草莓」族。 【解答】 ： 【解析】 ： 皆運用譬喻修辭。 下列文句敘述近體詩與現代詩的比較，何者正確 作者們奉為圭臬 統稱

第四單元 重要詞語、修辭【137】 為主軸 提倡民歌，主張詩與樂的結合。

（

）

【解答】 ： 【解析】 ： 近體詩乃唐代流行詩歌，格律更嚴謹。 以「知性告白」為主。 無鄭愁予。 下列「 」內的詞語，不是用為動詞的選項是 上下交相「賊」

（

）

應走「橫的移植」，

不「為」極惡大罪

其囚及「期」 ，而卒自歸 及施恩德以「臨」之。 【解答】 ： 【解析】 ： 竊取，此指以不正當的居心，揣摩對方心意。動詞。 作。動 詞。 約定的期限。名詞。 本指居上位者俯視在下者，引申為 施加。動詞。 行文為了在整齊中製造變化，有時會運用「交蹉語次」的錯綜手法。例如 「風霜高潔」其實是「風高霜潔」的意思。下列各組選項，何者均使用這 種修辭 陟罰臧否／攘除姦凶

（

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性行淑均／志慮忠純

貞亮死節／開張聖聽 斟酌損益／裨補闕漏。 【解答】 ： 〈春夜宴從弟桃花園序〉在表現「及時行樂」的旨趣，下列詩句何者不符 合此種意涵 暫伴月將飲，行樂須及春

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）

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯 【解答】 ： 【解析】 ： 閨怨詩。 下列對聯，描寫韓愈的選項是

三萬六千日，夜夜當秉燭 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月

棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗；開田園詩派，韻真辭樸，千 百年來第一人 君闇棄孤忠，天使貶潮，庶免海隅淪化外；唐亡無片壤，公留遺愛，尚 餘廟貌立江干 翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤 詩史數千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心。 【解答】 ： 【解析】 ： 陶淵明。由「彭澤」 、 「菊」 、 「田園詩派」可知。 語譯：皇帝 糊塗，拋棄忠心耿直的臣子。上天令韓愈貶謫至潮州，以免潮州 這偏僻的地方淪落在教化之外。大唐滅亡後，再也沒能擁有任何 一片疆土。韓愈遺留大愛，所以至今還留有祭祀他的廟宇矗立在 潮州江邊。 歐陽脩，自號醉翁。 「翁去八百年」 ，歐陽脩卒於神 宗熙寧五年（西元一○七二年） ，至清同治末年，約經歷八百年。

【138】國文測驗

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全聯十八字，不但嵌入了「醉翁亭」三個字，而且把寫聯時間、 亭的位置，歷史與現狀，以及亭主人生前活動及其身後對社會的 影響概括無遺， 「醉鄉猶在」 、 「亭影不孤」 ，既寫景，又飽含對前 哲不可磨滅之影響的追懷與感念。 杜甫。「杜子美之文章，筆 法森嚴，感時傷事。其風骨正如清秋高飛之鴻鵠。此處草堂遺跡， 惟見群鷗綠水。但猶存其悲天憫人，憂國憂民之胸懷。」世稱杜 甫「詩聖」 ，詩稱「詩史」 ，號少陵野老。草堂，四川有「杜甫草 堂」 （浣花草堂） 。三五里，草堂附近。 有關〈劉姥姥〉一文，下列「 」內的字音，何者兩兩相同 「戧」金／踉「蹌」 「攝」絲／震「懾」 「蓼」漵／「蓼」蓼者莪 紫「菱」洲／模「稜」兩可。 【解答】 ： ˋ ˋ ˊ ˇ ˋ ˊ ˊ 【解析】 ： ㄑㄧㄤ。 ㄋㄧㄝ／ㄓㄜ。 ㄌㄧㄠ／ㄌㄨ。 ㄌㄧㄥ／ㄌㄥ。 杜牧〈山行〉：「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚， 霜葉紅於二月花！」此詩所描寫的季節，與下列哪一詩句相同 雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 天山雪後海風寒，橫笛遍吹行路難。磧里征人三十萬，一時回首月中看 池面風來波豔豔，波間露下葉田田。誰於水上張青蓋，罩卻紅妝唱採蓮 【解答】 ： 【解析】 ： 寒食，意指早春。韋應物〈寒食寄京師諸弟〉。 重陽節九月 九日，秋天。王維〈九月九日憶山東兄弟〉 。 冬天。李益〈從 軍北征〉 。 夏天。歐陽脩〈荷葉〉 。 子曰： 「老者安之，朋友信之，少者懷之。」這段話與下列何者意思相近 少壯不努力，老大徒傷悲 君臣有義，夫婦有別，長幼有序 人人為我，我為人人 老有所終，幼有所長，講信修睦。 【解答】 ： 下列敘述是某部古典名著，依其內容判斷，此本名著應為何？「全書分三 卷，按門類編排，共三十六門，起自〈德行〉，終於〈仇隙〉 。內容大多記 載東漢至東晉間名士的軼聞瑣事及言行風貌。」 《儒林外史》 《史記》 《水滸傳》 《世說新語》。 【解答】 ： 杜牧有詩云： 「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土 重來未可知。」詩中所吟詠的人物是

（

）

韓信 劉邦 張良 項羽。 【解答】 ： 【解析】 ：秦末項羽帶江東八千子弟出來抗秦，故由「江東子弟」知是項羽。 有關〈出師表〉一文，下列「 」內的字義何者正確 「攘」除姦凶：抵抗

諮「諏」 ：詢問

第四單元 重要詞語、修辭【139】

（

）

（

）

（

）

（

）

「雅」言：閒雅 「駑」鈍：千里馬。 【解答】 ： 【解析】 ： 排除、消滅。 正。 劣馬。 下列《孟子》文句，說明「學習成效受客觀環境所限制」的選項是 離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓 人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也 一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣 深，故達。 【96. 學測】 【解答】 ： 【解析】 ： 「離婁之明」形容好眼力。本段談學習方法的重要。出自〈離 婁〉上。語譯：即使有離婁的好眼力，公輸子的好技巧，不用圓 規和方尺，也畫不出方形和圓形。 說明「良知良能」定義。出 自〈盡心〉上。語譯：一個人不須經過學習就會，這就是與生俱 來的能力；不須經過思慮就能知曉道理，這就是與生俱來的智 慧。 說明環境對於學習的重要。出自〈滕文公〉上。語譯：一 個齊國人教導他，一群楚國人在旁說楚語來干擾他，即使每天鞭 打這學齊語的人，恐怕也學不好齊語吧！ 說明憂患橫逆對於人 正面的影響。出自〈盡心〉上。語譯：擁有品德、智慧、技術、 知識的人，往往是在身處窮困情況之下。特別是那些不受重視以 及不受寵愛的臣子，因為時常存有憂患意識，思慮事情也較深 遠，所以才能通達事理。 下列「 」內，其字義正確的選項：(甲)「謫」守：派任(乙)「微」斯人： 無(丙)去「國」懷鄉：祖國(丁)「薄」暮冥冥：迫近(戊)遷客「騷」人：牢騷 (甲)(乙) (乙)(丙) (丙)(丁) (乙)(丁)。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)貶官。(丙)國都。(戊)憂愁。 〈春夜宴從弟桃花園序〉一文中多處用典，下列何選項所引用典故出自「 石崇」 秉燭夜遊，良有以也 群季俊秀，皆為惠連 吾人詠歌，獨慚康樂 如詩不成，罰依金谷酒數。 【解答】 ： 【解析】 ： 石崇為綠珠建金谷園，而在金谷園中宴請賓客時，若賦詩不成， 罰酒三斗。後以「金谷酒數」泛指宴會上罰酒三杯的常例。 〈石壕吏〉：「老翁逾牆走，老婦出門看。」旨在說明 老翁身強體健，老而彌堅 老婦眼明手快，把風成功 翁婦配合無間，拒吏於門外 人民深受捉丁之苦，即使到了深夜仍寢不安眠，隨時提心吊膽，設法應

【140】國文測驗

（

）

付 【解答】 ： 〈桃花源記〉 ：「遂迷不復得路」 、「後遂無問津者」二句乃暗示 暗戀桃花源

（

）

不願再到桃花源

桃花源理想終究幻滅 桃花源理想之再現。 【解答】 ： 下列各詩句，何者所用典故與陶淵明相關 留詩千歲鶴，送客五雲車

（

）

男兒一片氣，何必五車書

猶輕五車富，未重一囊貧 誰將五斗米，擬換北窗風。 【解答】 ： 【解析】 ： 盧綸〈過樓觀李尊師〉 。五雲車：謂仙人所乘的雲車。 孟浩 然〈送告八從軍〉 。五車：形容書多，用惠施典故。語出《莊子． 天下》 ： 「惠施多方，其書五車。」 駱賓王〈在江南贈宋五之問〉 。 前句用惠施典故，後句用東方朔典故。《漢書．東方朔傳》記載 東方朔希望增加俸祿，騙宮中被寵幸的侏儒將被皇上誅殺。侏儒 嚇得在武帝前號哭，武帝問明原委後，問東方朔為何嚇侏儒，東 方朔說： 「我身高九尺餘，博學多能；侏儒才三尺餘，不能耕作、 不能治理百姓，更無法到前方作戰。卻得到一樣的俸祿，以致侏 儒撐得要死，我卻餓得發慌。如果皇上覺得我進言尚可用，就給 我不一樣的待遇；若覺我所說的話都不可取，就叫我辭官，別在 長安謀生，徒然浪費糧食了吧。」 關鍵：五斗、北窗。陶淵明 〈與子儼等書〉 ： 「常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂 是羲皇上人。」 （羲皇上人：伏羲氏之前的人。指太古時代的人。 太古時代的人恬淡無營，心無俗念，生活悠閒，故隱士常用以自 喻。）出自李商隱〈自貺〉。 (甲)方苞文章，平實謹嚴，以「雅潔」著稱(乙)陶淵明詩文華麗多姿，具形 式美感，被譽為田園詩人之宗，為當世所稱(丙)梁實秋擅於描繪瑣細的人情 世態，措辭幽默諷刺，頗見博雅與睿智(丁)徐志摩詩文質樸自然，平淡有致 ，曾組織「新月社」 。上述正確者為

（

）

(甲)(乙) (丙)(丁) (甲)(丙) (乙)(丙)。 【解答】 ： 【解析】 ：(乙)平淡有致，質樸自然，不為當世所稱。(丁)詞藻華美，富浪 漫色彩。 〈岳陽樓記〉一文中提及鳥兒飛翔、棲息，試讀以下各詩句： 「舍南舍北皆 春水，但見群□日日來」 、 「數叢沙草群□散，萬頃江田一鷺飛」、 「自去自 來梁上燕，相親相近水中□」 、 「野老與人爭席罷，海□何事更相疑」依據 詩意判斷缺空處最適合填入哪種鳥名，方能符合詩境內涵 雁 【解答】 ：

鷗

鴻

鵲。

第四單元 重要詞語、修辭【141】 （

）

【解析】 ： 與水接近之鳥，多是鷗鳥。 「人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。」中可知，禮、義、廉 、恥四者之層級 禮義廉恥

（

）

恥廉禮義 【解答】 ： 下列文句「 」內字音相同的選項是

禮義恥廉 恥義禮廉。

呆了半晌，他才從打碎花瓶的震「懾」中回過神來，「躡」著腳步逃開 家屬們難掩悲「愴」 ，踉踉「蹌」蹌地步入追思會場，悼念王永慶先生 這位部長具專業能力卻缺乏政治手「腕」 ，以致黯然下臺，令人「惋」惜

（

）

面。 【解答】 ： ˊ ˋ ˋ ˋ ˋ 【解析】 ： ㄓㄜ／ㄋㄧㄝ。 ㄔㄨㄤ／ㄑㄧㄤ。 ㄨㄢ。 請由下列詩歌所歌詠的人物，選出正確的選項

ˋ

ㄐㄧㄝ／ㄜ。

佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江河自此澄清—詠柳宗元 —詠屈原 哪個醒來—詠諸葛亮

（

（

）

西或山東；青蓮鄉或碎葉城，不如歸去歸哪個故鄉—詠李白。 【解答】 ： 【解析】 ： 韓愈。 柳宗元。 歐陽脩。 以下何者表示的年齡最大

）

荳蔻年華 束髮 二八年華 花信年華。 【解答】 ： 【解析】 ： 女子十三、四歲。 男子十五歲。 女子十六歲。 女子二十 四歲。 下列成語敘述，何者不正確 「三顧茅廬」可喻為訪賢求才的誠懇 「陟罰臧否」表示賞善罰惡 隱居山林，可稱為「鐘鼎山林」

（

）

形容男子儀表端正，言行斯文有禮貌，可謂「文質彬彬」。 【解答】 ： 【解析】 ： 當官、隱居各隨其性。 〈明湖居聽書〉一文中形容白妞的眼睛，下列說明何者「錯誤」 如秋水—喻明澈有神

【142】國文測驗 如寒星—喻冷酷銳利 如寶珠—喻圓潤光彩

（

）

如白水銀裡頭養著兩丸黑水銀—喻清亮有神、黑白分明。 【解答】 ： 【解析】 ： 比喻晶瑩明亮。 「日制時期，臺灣許多民族意識強烈的知識分子，透過文學作品，反應當 時日人欺零臺灣百姓的殘酷行徑，對臺灣社會的碌削與掠奪，也凸顯被壓 迫人民不曲的反抗和奮鬥精神， 〈一稈「稱仔」〉就是抗議文學的代表作。 」以上這段文字，有幾個錯別字

（

）

四 五 六 七 個。 【解答】 ： 【解析】 ：日「制」治；反「應」 映；欺「零」 凌； 「碌」削  剝； 不「曲」 屈；一「稈」 桿。 濫「竽」充數／風乎舞「雩」／糞土之牆不可「杇」也。上列「 」內三 個字的字音依序應是 ˋ

ˊ

ˊ

ㄩ ／ㄩ ／ ㄩ

（

）

ˋ

ˋ

ㄩ ／ ㄩ ／ㄨ

ˊ

ˊ

ㄩ ／ ㄩ ／ㄨ

ˊ

ˋ

ㄨ／ ㄩ ／ ㄩ 。

【解答】 ： 【解析】 ：濫竽充數：比喻沒有真才實學的人，混在行家中充數；或比喻以 不好的東西冒充場面；有時也用於自謙之辭。糞土之牆不可杇 也：用穢土築成的牆難以粉刷好。比喻劣質之物，難以造就。 （孔 子罵宰予晝寢） 〈一桿「稱仔」 〉 ： 「當他（秦得參）生下的時候，他父親早就死了。」由此 可知秦得參

（

）

年幼失恃 年幼失怙 晚有兒息 椿萱並茂。 【解答】 ： 【解析】 ： 喪母。 喪父。 晚年得子。 父母健在。 「李白祠前草自生，□□無主亂禽鳴。獨餘沸水崩崖處，猶帶□□□□聲 。」（袁中道〈又題祠壁〉 ）根據詩意及格律判斷，以上空格中最宜填入 翠柏／震天撼地

（

）

青松／驚天動地

黃梅／上天入地 修竹／天覆地載。 【解答】 ： 【解析】 ：依格律， 「無主」前面須用平聲詞， 「柏」與「竹」皆是仄聲，故 刪去 。 「驚天動地」比「上天入地」來得合詩意， 「青松」較 能傳達荒煙蔓草之感。 下面這首詩是楊牧的詩作，請就其內容判斷，這首詩缺空處所指涉的人物 應該是： 「我並不警覺，惟樹林外／隱隱滿地是江湖，嗚呼□□／當劍南邛 南罷兵窺伺／公至州，居有頃／遷赤甲，瀼西，東屯／還瀼西，歸。這是 如何如何／飄蕩的生涯。一千二百年以前……／觀公孫大娘弟子舞劍器／

第四單元 重要詞語、修辭【143】 放船出峽，下荊楚／嗚呼□□，竟以寓卒」 （〈秋祭□□〉）

（

）

李白 李商隱 杜甫 岑參。 【解答】 ： 【解析】 ：杜甫有詩〈觀公孫大娘弟子舞劍器行〉 ，杜甫曾投靠劍南節度使 嚴武，晚年飄泊於湖南、湖北（荊楚）一帶，故選杜甫。 「童子解吟〈長恨〉曲，胡兒能唱〈琵琶〉篇。」句中所描述的作家，其 作品的顯著特色在於 詞藻華麗，文采斐然

（

）

平易近人，老嫗能解

舉證詳實，博採論證 行雲流水，止於不可不止之處。 【解答】 ： 【解析】 ：題幹所描述的作者為白居易。 「櫛」常見轉品作為動詞，乃「梳頭」意。下列文句的「櫛」字，何者不 為動詞 瘦妻面復光，痴女頭自「櫛」 巾「櫛」妝飾畢，請更衣，衣又珍奇 鱗次「櫛」比

（

）

「櫛」風沐雨。 【解答】 ： 【解析】 ： 杜甫〈北征〉 。語譯：瘦弱的妻子臉上又見光采，女兒自己梳 頭髮。 像魚鱗或梳齒那樣緊密整齊排列著，為副詞。 下列「 」中的字，何者不作動詞用 不忍「去」湖上

（

）

與杏桃相次開「發」 【解答】 ： 【解析】 ： 名詞。 下列「 」內的字義，何者兩兩相同

歌「吹」為風 梅花為寒所「勒」。

「微」夫人之力不及此／引入，「微」指左公處 以亂「易」整，不武／喪，與其「易」也，寧戚 「因」人之力而敝之／未若柳絮「因」風起

（

）

若不「闕」秦／付之「闕」如。 【解答】 ： 【解析】 ： 無／暗中的，出自方苞〈左忠毅公逸事〉。 代替／治理，出 自《論語．八佾》 。 憑藉。後者出自《世說新語》 。 損害／欠 缺。 下列選項「 」內的字，何者解釋兩兩相同 夫天地者，萬物之「逆」旅也／肉袒牽羊以「逆」 古人秉燭夜遊，良有「以」也／陽春召我「以」煙景 吾人「詠」歌，獨慚康樂／不有佳「詠」 ，何伸雅懷

【144】國文測驗

（

）

「如」詩不成，罰依金谷酒數／瞭「如」指掌。 【解答】 ： 【解析】 ： 迎接。 原因／用。 吟／作品。 如果／像。瞭如指掌：本 指天下事如掌中物，易於了解。後比喻對事情了解得非常清楚。 〈醉翁亭記〉文中， 「臨谿而漁，谿深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山 肴野蔌，雜然而前陳者。」有關此段文字之敘述所要表現的意義，何者有誤 宴飲之物皆珍饈美味 「山肴野蔌」是就地取材，表現宴飲的樸素 「臨谿而漁」 、 「釀泉為酒」 、 「山肴野蔌」表現山中物產富庶

（

）

此為太守之宴，欲與民同樂。 【解答】 ： 【解析】 ： 非珍饈美味。 下列「 」內的詞語，何者非偏義複詞 一笑泯「恩仇」

（

）

斟酌「損益」 探其「虛實」，以便應對。 【解答】 ： 【解析】 ： 偏重「仇」 。 偏重「遠」 。 「損」 、 「益」皆有其義。 偏重 「實」 。 下列選項中「見」字用法，與「時窮節乃見」的「見」音、義相同者為 慈父「見」背

（

）

忘路之「遠近」

移船相近邀相「見」

動「見」觀瞻 自古賢才有韞於中而不「見」於外 【解答】 ： ˋ 【解析】 ：題幹與 ㄒㄧㄢ，表現。 我。 見面。 被。 〈明湖居聽書〉 ： 「五臟六腑裡，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個 毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。」意謂 躊躇滿志，怡然自得

（

）

歌聲如新鶯出谷，令人心蕩神馳

曲聲迴腸蕩氣，沁人心脾 餘音繚繞，歷久不散。 【解答】 ： 【解析】 ： 躊躇滿志：自得的樣子。 心蕩神馳：形容心神迷亂，不能自 持。 迴腸蕩氣：形容音樂或文辭感人之深。 下列各句中的疊字，何者意義不同 芳草「萋萋」／蒹葭「萋萋」 「盈盈」一水間，脈脈不得語／「盈盈」樓上女，皎皎當窗牖 「離離」原上草／禾黍「離離」 晴川「歷歷」漢陽樹／「歷歷」如繪。 【解答】 ： 【解析】 ： 茂密貌。 水清淺之意／體態美好。 分披繁盛貌。 分明、 清楚之意。

第四單元 重要詞語、修辭【145】 （

（

）

「頃之，持一象笏至。」乃歸有光祖母欲藉此物

）

傳家 待兒之成 鞭策苦讀 【解答】 ： 下列哪一選項，可以表現出妻子「溫柔敦厚」的婦德 浮雲蔽白日，遊子不顧反

（

）

棄捐勿復道，努力加餐飯 【解答】 ： 下列文句的形容詞，何者使用不當

象徵地位。

相去日已遠，衣帶日已緩 思君令人老，歲月忽已晚。

一經錄取，他立刻神氣「揚揚」，得意非凡 站在人群中，只見焦急等待朋友的他顧盼「暐如」 面對質疑，他始終神情「自若」，能侃侃而述自己的理念

（

）

武俠小說創造了英雄美人無數傳奇，直叫人「欣然」嚮往之。 【解答】 ： 【解析】 ： 暐如：光亮的樣子。 〈黃州快哉亭記〉將騷人思士面對外在境遇時的心態劃分為兩類，下列和 「使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？」文意最相符的選項是 朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁

（

）

不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。 【解答】 ： 【解析】 ： 記四時遊滁之樂。出自歐陽脩〈醉翁亭記〉。 內心達觀，無 往不快。出自蘇軾〈定風波〉。 春光雖好，但難消離愁。出自 李清照〈武陵春〉 。 人站在最高處，什麼遮障也沒有，縱目遠 眺，大有志得意滿、高瞻遠矚之意。出自王安石〈登飛來峰〉 。 〈髻〉：「她□□一笑說： 『我還要那樣時髦幹什麼，那是你們年輕人的事 了。』」依前後文意判斷，缺空的詞語應填入

（

）

昂然 愀然 怡然 凜然。 【解答】 ： ˇ 【解析】 ： 昂然：高傲的樣子。 愀然：憂傷的樣子。愀，音ㄑㄧㄠ 。 怡 ˇ 然：安適自在貌；喜悅貌。 凜然：令人敬畏貌。凜，音ㄌ一ㄣ 。 〈長干行〉首句是「妾髮初覆額」，下列成語皆與「髮」有關：(甲)千鈞一 髮(乙)令人髮指(丙)間不容髮(丁)怒髮衝冠(戊)吐哺握髮。意思相同的是

（

）

(甲)(乙) (甲)(丙) (甲)(丁) (甲)(戊)。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)(丙)皆指危險。(乙)使人憤慨到了極點，頭髮都豎了起來。 (丁)發怒貌。(戊)渴求賢才。 有關〈范進中舉〉一文，下列「 」內的字，其形音義皆正確的選項是

【146】國文測驗 ˇ

「靦」著肚子：ㄊ一ㄢ，凸出

ˇ

「摜」在地上：ㄕㄨㄞ，擲

ˋ

（

）

ˋ

「啐」了一口：ㄗㄨㄟ，吐口水 還不「彀」你賞人：ㄍㄡ，通「夠」 【解答】 ： ˋ ˋ 【解析】 ： 「腆」著肚子。 ㄍㄨㄢ。 ㄘㄨㄟ。 下列選項「 」內的字義，何者兩兩不同 便要還家，設酒、殺雞、作「食」／有酒「食」 ，先生饌 便扶「向」路，處處誌之／尋「向」所誌，遂迷不復得路 後遂無問「津」者／「津」津樂道

（

）

道也。 【解答】 ： 【解析】 ： 餐食，名詞。 先前。 渡口／口水。 外面的人。 下列出自〈項脊軒志〉一文的成語，其解釋何者正確 揚眉瞬目：比喻神情靈動，神采飛揚 諸父異爨：指兄弟分隔兩地 東犬西吠：東家的狗同西家的狗一起鳴吠，形容親族相互照應

（

）

埳井之蛙：比喻見識短淺的人。 【解答】 ： 【解析】 ： 眉飛目動，揚揚自得的樣子。 指伯、叔分家。 東家的狗對 著西家的人叫，形容親族視同陌路。 〈始得西山宴遊記〉 ： 「尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱。」意謂 極目遠視，懷鄉之情，油然而生

（

）

登高遠眺，千里景物，盡收眼底

遠近景物，星羅棋布，極為凌亂 千里景物，美不勝收，令人難忘。 【解答】 ： 顧炎武〈廉恥〉一文認為馮道寡廉鮮恥，卻肯定了同樣歷仕多朝的顏之推 ，主要原因是 顏之推勤政愛民，深獲地方百姓的愛戴 顏之推表現出不奉承外族的氣節，並以此教育子孫 顏之推熟讀儒家經典，使儒家文化在北方獲得發展

（

）

顏之推力勸北朝君王偃武修文，使南方免於戰火的蹂躪。 【解答】 ： 〈燭之武退秦師〉一文，下列文句「 」中的字，何者不作動詞使用 晉「軍」函陵，秦軍氾南

（

）

又欲肆其西「封」 【解答】 ： 【解析】 ： 作名詞用，彊界。 下列何者最適合形容李白的個性 生性豪邁，輕財任俠

若「舍」鄭以為東道主 以亂「易」整，不武。

行事嚴謹，一板一眼

第四單元 重要詞語、修辭【147】

（

）

狂妄不羈，不問世事 刻苦力學，謙沖自牧。 【解答】 ： 下列選項中「且」字字義，何者與〈虬髯客傳〉中的「烹肉且熟」用法相同 與倉廩、府庫、城池、苑囿之富「且」大也 道路阻「且」長，會面安可知 將歸益治其文， 「且」學為政

（

）

聞左公被炮烙，旦夕「且」死。 【解答】 ： 【解析】 ：題幹與 皆為「將」 。 下列典故與人物的配對，何者正確 洛陽紙貴—曹植

（

）

（

）

（

）

（

）

而且。

並且。

才高八斗—謝靈運

運籌帷幄—諸葛亮 多多益善—韓信。 【解答】 ： 【解析】 ： 左思。晉代左思寫成〈三都賦〉後，時人競相傳寫，使洛陽的 紙價上漲而昂貴。後比喻著作風行一時，流傳甚廣。 曹植。謝 靈運曾說： 「天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下 共分一斗。」原是對曹植的讚譽，後用來稱譽人的才學很高。 張良。漢高祖曾說： 「夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾 不如子房。」 韓信。漢高祖曾問韓信可率領多少軍隊，韓信回 答： 「多多而益善耳。」 〈師說〉 ： 「愛其子，擇師而教之，於其身也則恥師焉，惑矣！」意謂 人不該只知為其子擇師，而不願為自身擇師 既已為愛子擇師，就不必在乎自身是否從師學習 人應該為自身擇師，不必為子擇師 向孩子的老師求教，並不可恥。 【解答】 ： 「心凝形釋，與萬化冥合。」意謂 與物同化，渾然忘我 形骸化滅，歸返自然 喪失自我，迷不知返 苦心孤詣，與自然契合。 【解答】 ： 下列出自〈出師表〉的成語，用字完全正確的選項是 裨補闕漏 陟罰贓否 妄自斐薄 開彰聖聽。 【解答】 ： 【解析】 ： 贓  臧。 斐  菲。 彰  張。 說話或行文時，不直講本意，只用委婉閃爍的言詞，曲折地烘托或暗示出 本意的修辭叫「婉曲」 。下列何者不屬於此種用法 王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉 生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志

【148】國文測驗

（

）

（

）

（

）

（

）

齊王謂孟嘗君曰： 「寡人不敢以先王之臣為臣。」 臣之壯也，猶不如人；今老矣！無能為也已。 【解答】 ： 【解析】 ： 假設語氣。 「舅奪母志」婉曲說出「母親改嫁」 。 「見背」婉 曲說明「去世」 。 「劉姥姥進大觀園」此句慣用成語，意同於 大開眼界 埳蛙之見 拍案驚奇 不登大雅之堂。 【解答】 ： 「對綠竹，得其□□；對黃花，得其□□；對松柏，得其本性；對芝蘭， 得其□□；則遊覽處皆師友也。」 （〈圍爐夜話〉）上文□□中最適合填入的 詞語依序是 有節／風采／姿容 挺直／閒逸／明麗 清心／風情／清香 虛心／晚節／幽芳。 【解答】： 請選出沒有錯別字的選項 「國務機要費」一案像滾雪球般，越滾越大，看得人眼花僚亂 尤其是在位者，更應緊言慎口 隨便放話的人，不但引起喧然大波，或許會招來更多的禍端 說好話、做好事，是修養自己的不二法門。 【解答】 ： 【解析】 ： 眼花「撩」亂。 「謹」言慎口。 「軒」然大波。 清．乾隆時修「四庫全書」 ，將圖書分成「經、史、子、集」四類。按照這 四類的區分，下列表格中完全正確的選項是： (Ｄ)

(Ｃ)

(Ｂ)

(Ａ)

《 道 德 經 》

《 論 語 》

《 孟 子 》

《 左 傳 》

《 五 代 史 記 》 《 荀 子 》

《 紅 樓 夢 》

《 資 治 通 鑑 》 《 貞 觀 政 要 》 《 樂 府 詩 集 》

【解答】 ：

《 戰 國 策 》 《 孫 子 》 《 元 豐 類 稿 》

《 太 平 廣 記 》 《 呂 氏 春 秋 》 《 昭 明 文 選 》

經

史

子

集

第四單元 重要詞語、修辭【149】

（

（

）

【解析】 ： 經／子／子／集。 經／史／史／集。 子／史／子／「四庫 全書」未收章回小說。 下列何者非古代學校之名

）

舍 校 庠 【解答】 ： 【解析】 ：夏曰校，殷曰序，周曰庠。 下列各組詞意，何者兩兩不同 黎民／丘民

（

）

序。

頒白／斑白

不屑／不齒 庠序之教／趨庭之教。 【解答】 ： 【解析】 ： 學校教育／家庭教育。 〈桃花源記〉一文中以「黃髮」代指老年，而有關年齡的用法，下列何者 正確 年屆「而立」 ，致仕還鄉，含飴弄孫可矣 「不惑」之年，事業有成，堪為社會中堅 「弱冠」之子，童山濯濯，可以從心所欲，亦不踰矩

（

）

人瑞老翁，齒危髮禿，正「周晬」耳。 【解答】 ： 【解析】 ： 而立：三十歲。致仕：罷官退休。 不惑：四十歲。 弱冠： 二十歲。童山濯濯：禿頭。 周晬：周歲。 下列哪一組「不是」同義詞 雞犬相聞／雞飛狗跳

（

）

用舍進退／用行舍藏

高風亮節／高風偉節 解綬歸隱／高臥松雲。 【解答】 ： 【解析】 ： 形容桃花源的安樂閒適／事情紛擾不安。 見用則出仕，不見 用則退隱，不強求富貴名利的處世態度。 〈桃花源記〉中曾提到「黃髮垂髫」 ，下列是五種年齡的代稱：（甲)垂髫( 乙)而立(丙)弱冠(丁)黃髮(戊)志學。若由小至大依序排列應為 (甲)(戊)(丙)(乙)(丁)

（

（

(丙)(戊)(甲)(丁)(乙)

）

(丁)(戊)(丙)(乙)(甲) (乙)(甲)(丁)(戊)(丙)。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)垂髫：小孩。(乙)而立：三十歲。(丙)弱冠：二十歲。(丁) 黃髮：老人。(戊)志學：十五歲。 下列各詞均出自〈桃花源記〉 ，何者屬於雙聲複詞

）

繽紛 酒食 阡陌 【解答】： 〈桃花源記〉 ： 「中無雜樹」一句句型與下列何者相同 乃不知有漢

村中聞有此人

山有小口

彷彿。

尋向所誌。

【150】國文測驗

（

）

【解答】 ： 【解析】 ：題幹與 為有無句。 敘事句。 〈岳陽樓記〉 ： 「吾誰與歸」一句採用了倒裝句法，原句應作「吾歸與誰」 ， 下列《論語》中之文句，何者「未」使用倒裝句法 父母唯其疾之憂

（

）

不好犯上，而好作亂者，未之有也 溫故而知新，可以為師矣。 【解答】 ： 【解析】 ： 父母唯憂其疾。 不患人之不知己。 未有之也。 下列「 」內的字義，何者「有誤」 春和「景」明：景色

（

）

不患人之不己知，患不知人也

承天「景」命：大

「景」氣和暢：景物 贏糧而「景」從：同「影」。 【解答】 ： 【解析】 ： 日光。 如影隨形。比喻追隨之緊或趨從之盛。出自賈誼〈過 秦論〉 ： 「天下雲集響應，贏糧而景從。」 〈岳陽樓記〉一文出現許多疊字，下列各句也用了疊字：(甲)霪雨「霏霏」 (乙)細水「涓涓」(丙)「栩栩」如生(丁)長江「湯湯」(戊)「孜孜」矻矻。依 據前後文意， 「 」中疊字使用正確的共有

（

）

二 三 四 五 個。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)細雨綿密的樣子。(乙)細水緩流貌。(丙)生動。(丁)水大流 急。(戊)勤勉不懈。 〈明湖居聽書〉對聲音的描寫相當精彩，而下列與「聲音」相關的成語， 何者解釋「有誤」 響徹雲霄：形容聲音響亮高昂，能穿透雲層 聲如洪鐘：形容聲音像鐘一樣的嘹亮 響遏行雲：形容聲音響亮高妙，能起風行雲

（

）

鶯聲燕語：用以形容鳥鳴。或比喻女子聲音宛轉流利。 【解答】 ： 【解析】 ： 響遏行雲：形容聲音響亮高妙，能止住行雲。 〈明湖居聽書〉中用了許多狀聲詞，試問下列「 」中詞何者「不是」狀 聲詞 「嘈嘈切切」錯雜彈，大珠小珠落玉盤 其聲「嗚嗚然」 ：如怨、如慕、如泣、如訴 其觸於物也， 「鏦鏦錚錚」 ，金鐵皆鳴 風雨如晦， 「雞鳴」不已。 【解答】 ： 【解析】 ： 模擬琵琶聲。出自白居易〈琵琶行〉 。 模擬簫聲。出自蘇軾 〈赤壁賦〉 。 以金鐵皆鳴之聲形容秋聲。出自歐陽脩〈秋聲賦〉 。

第四單元 重要詞語、修辭【151】

（

）

出自《詩經》 ，本是摹聲，寫大風大雨天昏地暗，雞仍如常啼 叫。後用以比喻君子居亂世，不改其度。晦，陰暗。 〈明湖居聽書〉中以「花塢春曉，好鳥亂鳴」的春日之美形容人絃相和、 萬聲俱發，下列詩句何者不是指鳥語花香的春天 古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽 花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。風日平和人意好，夕陽簫鼓幾船歸

（

）

竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長 【解答】 ： 【解析】 ： 春。關鍵：杏花雨、楊柳風。出自僧志安〈絕句〉。語譯：在 古木遮陰的地方繫好小船，黎藤枴杖扶著我到了小橋東。杏花盛 開，天上正飄落著幾乎沾溼衣裳的細雨；楊柳吐青，清風吹在臉 上，並沒有一點寒冷的感覺！ 春。關鍵：桃。出自劉禹錫〈戲 贈看花諸君子〉 ：草木蔥籠的路上塵土飛揚，絡繹不絕的行人都 剛從玄都觀看花回來。卻不知那玄都觀裡的千餘株桃樹，都是劉 郎我離開後才栽種的。 春，關鍵：鶯啼。出自徐元傑〈湖上〉。 語譯：開滿紅花的樹上，有群鶯在亂啼，綠草很長，湖面很靜， 白鷺在湖上翱翔。風和日麗，人們的遊興很高，黃昏時，一艘艘 的遊船滿載著夕陽和絃歌歸來。 初夏，由「竹搖清影」 、 「謝卻 海棠飛盡絮」可看出。出自朱淑貞〈即景〉 。語譯：窗前的竹子 輕輕搖曳著，清雅的影子籠罩著幽靜的小窗，夕陽下，雙雙對對 的候鳥喧噪著。春日海棠已凋零，柳絮已飄落殆盡，這初夏天氣 讓人睏倦，而白晝已越來越長！ (甲)「丈」八蛇矛(乙)三十餘「里」(丙)削壁千「仞」(丁)三「寸」金蓮 (戊)入木三「分」 。上引長度單位由小至大依序排列應是 (乙)(丁)(甲)(丙)(戊)

（

）

(丁)(戊)(丙)(甲)(乙)

(戊)(丁)(丙)(甲)(乙) (丁)(丙)(甲)(戊)(乙)。 【解答】 ： 【解析】 ：一里約 180 公尺，一丈為十尺（古一尺約現在的 23 公分，所以， 一丈約 230 公分） ，一仞為八尺，一尺為十寸，一寸為十分。 下列部分文句出自〈髻〉一文，而各選項運用到狀聲詞的是： (甲)嬰兒墮地，其泣也呱呱(乙)她絮絮叨叨地和我談著母親的近況 (丙)她嘰哩呱啦地講個不停(丁)呦呦鹿鳴，食野之萃 (戊)娉娉嫋嫋十三餘，荳蔻梢頭二月初 (乙)(丙) (甲)(丁) (甲)(丙)(戊) (甲)(乙)(戊)。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)呱呱：音ㄍㄨ ㄍㄨ，形容嬰兒的哭聲。(乙)絮絮叨叨：話多 不停的樣子。(丙)嘰哩呱啦：形容講話既快又多的樣子。(丁)呦 呦：音ㄧㄡ ㄧㄡ，形容鳥獸的鳴叫聲。(戊)娉娉嫋嫋：女子體態 輕盈柔美的樣子。故(甲)(丙)(丁)為狀聲詞。

【152】國文測驗 （

（

）

下列哪一個詞語「不是」外來語

）

摩登 橫愛司髻 沙發 腳鴨子。 【解答】 ： 〈廉恥〉一文中顧炎武認為眾人皆醉我獨醒，下列哪一段對聯所描述的對 象並非「舉世皆醉，唯我獨醒」的屈原 天問千聲悲故國；江咽萬語悼斯人 尊王言必稱堯舜，憂世心同切孔顏 志潔行廉，愛國忠君真氣節；辭微旨遠，經天緯地大詩篇

（

）

何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。 【解答】 ： 【解析】 ： 關鍵：天問（屈原作〈天問〉） 。 孟子。關鍵：必稱堯舜，同 切孔顏（孔子、顏回） 。出自山東鄒縣乾隆皇帝御題孟子廟門聯。 關鍵：愛國忠君，辭微旨遠大詩篇（指屈原所作〈離騷〉等楚 辭） 。 關鍵；招魂（屈原作有〈招魂〉） ；香草（屈原常用香草 譬喻忠臣） ；三戶地（所謂「楚雖三戶，亡秦必楚」 ，三戶地指楚 地） ；九歌（屈原作有〈九歌〉）。 下列「 」內屬於擬聲詞的共有幾個？(甲)「札札」弄機杼(乙)端起水煙筒 「噗噗地」抽著(丙)我卻聽得「津津有味」(丁)不時飄來父親和姨娘「琅琅 」的笑語聲(戊)「絮絮叨叨」地和我談著母親的近況

（

）

五個 四個 三個 二個。 【解答】 ： 【解析】 ：(丙)形容興味濃厚。(戊)形容話多不停的樣子。 〈岳陽樓記〉 「百廢具興」的「百」字為虛數，屬誇飾用法。下列何句中的 數目字用法與此相同：(甲)貧賤夫妻「百」事哀(乙)「二八」佳人(丙)而或長 煙「一」空(丁)長風幾「萬」里(戊)君子有「三」戒(己)酒債尋常行處有，人 生「七十」古來稀

（

）

(丙)(丁) (乙)(己) (甲)(丁) (丙)(戊)。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)虛數。出自元稹〈悼亡〉詩。(乙)乘數，十六。(丙)完全， 不是數目字。(丁)虛數。(戊)實數。三戒指「少之時，血氣未定， 戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既 衰，戒之在得。」語出《論語．季氏》 。(己)實數。出自杜甫〈曲 江〉詩。 下列四段文所關聯的人物依序應是：(甲)德配天地，道貫古今(乙)鼎革之際 ，布衣終身，無慚亡母；遊訪之途，治學未輟，不負重瞳(丙)提筆低飲，將 進酒，青冥之月波底求；拔劍高呼，蜀道難，黃河之水天上來(丁)此田收成 予親賢，勤儉終身繼先聖；斯文立意出肺腑，憂樂二字救子孫 曾子／顧炎武／李商隱／王禹偁

老子／韓愈／曹操／王禹偁

第四單元 重要詞語、修辭【153】

（

）

孔子／顧炎武／李白／范仲淹 孔子／劉鶚／李賀／范仲淹。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)孔廟對聯。(乙)顧炎武於明亡後，承母遺命，終身不仕；勤 學不懈，連至各地遊訪皆然，不愧是天生異相者（顧炎武為雙瞳 孔） 。(丙)〈將進酒〉 、 〈蜀道難〉皆是李白作品名， 「黃河之水天 上來」是李白名句。撈月傳說及仗劍俠氣。(丁)范仲淹承儒家先 聖之志，以義田濟眾；〈岳陽樓記〉名句救了第十二代孫范文從 一命。 「緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。」中的「遠近」在文法上為偏義複 詞，在修辭學中是屬於「鑲嵌」裡的「配字」 。下列「

」內的詞語，何者

屬於這種修辭法 「淳薄」既異源，旋復還幽蔽 以、阿之所以戰爭不斷，乃由於歷史「恩怨」根植已深 在炎熱的氣溫下懨懨無「聊賴」

（

）

做人要有「真實」的人格。 【解答】 ： 【解析】 ： 村內淳樸的民風與外界澆薄的世風，皆有義。 偏「怨」字， 「恩」無義。 聊、賴皆為興趣、興味之義，皆有義。 真、實 近義，皆有義。 《禮儀》中亦有尊敬程度之不同，下列的肢體動作，請由輕到重依序排列 ：(甲)拱手(乙)長跪(丙)稽首

（

）

(甲)(乙)(丙) (乙)(甲)(丙) (丙)(乙)(甲) (丙)(甲)(乙)。 【解答】 ： 飲馬長城窟行〉與〈短歌行〉中所用的一些詞，在其他的詩文中也常見， 以下各組「

」中的詞語，前後意思相同的是

遠道不可思， 「夙昔」夢見之／哲人日已遠，典型在「夙昔」（文天祥〈 正氣歌〉 ） 他鄉各異縣， 「展轉」不可見／求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，「輾轉 」反側（ 《詩經》 ） 青青子衿， 「悠悠」我心／念天地之「悠悠」，獨愴然而涕下（陳子昂〈 登幽州臺歌〉 ） 「契闊」談讌，心念舊恩／執子之手，與子成說。死生「契闊」 ，與子偕 老（ 《詩經》 ） 。 【解答】 ： 【解析】 ： 昨夜／從前。語譯：賢明的君子雖已逝世，但其往昔的風範、 事蹟仍然留存人間。 皆指「反側不能成眠」 。 《詩經》語譯：追 求她成了空想，睜眼想她，閉眼也難忘。長夜漫漫，相思不斷， 翻來覆去，難以成眠。 憂思貌／渺遠無盡。語譯：想到天地如

【154】國文測驗

（

）

此渺遠無盡，自己如此卑微無著，不禁悲傷地落下淚來。 投合 （偏義複詞）／相聚或別離。語譯：牽著你的手，和你立下誓約： 「無論生死別離，我都要跟你白頭到老。」 下列對聯詠嘆對象為歐陽脩的選項是 以傳文章可以誦至今鄉里仰遺風 聲徹銅琶千古大江東去／吹殘鐵笛一聲孤鶴南飛 佛骨謫來嶺海因而生色／鱷魚徙去江湖自此澄清

（

）

翁去八百載醉鄉猶在／山行六七里亭影不孤。 【解答】 ： 【解析】 ： 王安石。 「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」表現王安 石政治改革的決心。恤，憂心。 蘇軾。聲徹銅琶，宋代曾有人 以「抱銅琵琶，執鐵綽板」比喻蘇軾詞風；孤鶴南飛，蘇軾〈李 委吹笛〉詩： 「山頭孤鶴向南飛」 。 韓愈。韓愈有〈諫迎佛骨表〉 及〈祭鱷魚文〉 。 下列「 」中之詞語，經代換後詞義改變的選項為 「傴僂」提攜—黃髮

（

）

（

）

郁郁「青青」—離離

屋舍「儼然」—雜然 居「廟堂」之高—魏闕。 【解答】 ： 【解析】 ： 儼然：整齊的樣子。雜然：交錯的樣子。 下列各段詩作，何者描寫的主題為「蛙」 我們是哲學家的後裔／跟莊子有親戚關係／沒有毒蛇的地方／就是天堂 ——／拔去毒牙，淨身／除膽，兼以下鍋的／羹湯 一碗 遠遠的／靜悄悄的／閒置在地平線最陰暗的一角／一把張開的黑雨傘 冷豔洗空的季節／借枝蘆葦／站個耶穌釘十字架的姿勢。 【解答】 ： 【解析】 ： 《莊子‧秋水》 ： 「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」文曉村 〈群蛙論〉 。 原住民以「蛇」為圖騰。其他關鍵詞：毒牙。瓦 歷斯‧諾幹〈蛇〉 。 遇到危險時，鴕鳥會把頭埋入草堆裡，遠 觀像「一把張開的黑雨傘」 。張默〈鴕鳥〉 。 蜻蜓張翅立於蘆葦 上，有如「耶穌釘十字架的姿勢」。燕翎〈蜻蜓〉 。 下列文句「 」內的詞語，使用不正確的選項是 電視界中， 「臧否」人物的現場節目正方興未艾 刻意挑起對立的政治人物，為人所「不恥」 挑戰者滿懷自信， 「睥睨」全場，反襯出本因坊棋士張栩的從容大度 一聽說又有機車縱火案件，他「方寸」大亂，急著確定家人是否平安。 【解答】 ： 【解析】 ： 評論、褒貶。 不認為羞恥。 斜著眼睛看人，表示傲然輕視

第四單元 重要詞語、修辭【155】 （

）

或不服氣。 詩人常借用動物的特徵為喻。下列(甲)詩中的「兒子」和(乙)詩中的「我」 所喻指的動物，依序最可能是：(甲)兒子說／「爸爸，新年快到了／我要買 新鞋子。」／爸爸說／「你要我的老命是不是？」(乙)我來了，一個光耀的 靈魂／飛馳於這世界之上／播散我孵育的新奇的詩的卵子／但世界是一盞 高燃的油燈／雖光明，卻是無情／啊啊，我竟在惡毒的燃燒中死去……

（

）

（

）

（

）

蜘蛛／飛蛾 蜈蚣／飛蛾 蜘蛛／蝙蝠 蜈蚣／蝙蝠。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)「蜈蚣」俗稱百足蟲，其附肢從十五到一百八十一對不等。 故從爸爸對兒子買新鞋子的反應可做出判斷。詹冰〈蜈蚣〉 。(乙) 「飛蛾」有趨光性，俗諺有「飛蛾撲火自燒身」的說法。因此從 「光明」 、 「惡毒的燃燒中死去」可知。白萩〈飛蛾〉。 「歲月，原本是一襲安靜的羽衣／我們心連心的／相偎依／恬睡在羽衣的 包被／可別擾亂我們的安寧啊／尤其別惹我們／以火千萬別讓我們／在一 聲怒吼之後／奮不顧身的／跳起」（向明）上述是一首描寫物品的現代詩， 選出其所描繪的對象 槍 炸彈 香菸 爆竹。 【解答】 ： 【解析】 ：由「羽衣」 、 「包被」可知這個物件有外衣，而「我們心連心」表 示是一長串，非一顆一顆獨立，而「火」或使這個物件「怒吼」、 「跳起」可知應是長串的爆竹。 (甲)水聲「潺潺」(乙)「盈盈」一水(丙)「札札」弄機杼(丁)「脈脈」不語( 戊)「呦呦」鹿鳴(己)「栩栩」如生(庚)宜圍棋，子聲「丁丁」然。以上「 」 中的疊字屬狀聲詞的有幾個 六 五 四 三 個。 【解答】： 【解析】 ：(甲)(丙)(戊)(庚)，共四個。(甲)形容流水聲。(乙)水清澈的樣 子。(丙)形容機件轉動的聲音。(丁)眼神含情，相視不語的樣子。 (戊)形容鹿鳴聲。(己)形容生動可喜的樣子。(庚)形容下棋的聲 音。 (甲)弱冠(乙)從心之年(丙)破瓜之年(丁)荳蔻年華(戊)強仕之年。以上代稱的 年齡，由小而大排列應為 (甲)(丙)(乙)(戊)(丁)

(戊)(丙)(甲)(乙)(丁)

(丁)(丙)(甲)(戊)(乙) (丙)(丁)(乙)(戊)(甲)。 【解答】 ： 【解析】 ：(甲)二十歲。(乙)七十歲。(丙)十六歲。(丁)十三、四歲。(戊) 四十歲。

【156】國文測驗

二、題組 題組一 閱讀下列文字後，並回答問題： 管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同 席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰： 「子非吾友也。」 （《世說新語．德行》 ） （

（

）

）

根據上文，管寧曰： 「子非吾友也。」是因 獨樂樂，不如眾樂樂

群居終日，言不及義

鐘鼎山林，人各有志

貪慕富貴，君子不齒。

根據上文，下列無法用來詮釋、說明管寧交友之道的是 ，友多聞 答案： 解析：

； 獨自享受聽音樂的快樂，不如眾人一起享受聽音樂的快樂。 整天群聚在一起，說話不談論正經的事。 進取仕途或隱居 避世，各人自有選擇。 不要結交德行不如自己的朋友。《論語．學而》。

君子藉

討論詩書禮樂，切磋學問來結交朋友，藉朋友輔助仁德。 《論 語．顏淵》 。 結交正直的朋友，結交信實的朋友，結交博學 多聞的朋友。 《論語．季氏》。

獨自學習沒有益友來切磋，

那麼見聞就會鄙陋淺少。 《禮記．學記》。引文語譯：管寧和 華歆在菜園中鋤菜，看到地上有一小片金子，管寧揮動鋤頭 把金子看得跟瓦片石塊沒什麼兩樣，華歆捉起金子看了看才 把它扔走。又一次，兩個人一同坐在席子上讀書，有一個高 大的車輛經過他們的房門，管寧依舊讀書，華歆放下書本出 去觀看，管寧割開席子跟華歆分開坐，同時說： 「你不是我的 朋友。」 題組二 陶淵明是魏晉南北朝時人，其時有許多志怪類的筆記小說，以下是其中一篇，請仔 細閱讀後作答： 信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與質， 如棗核。質含之，不覺飢。俄頃，童子謂曰： 「何不去？」起視，斧柯盡爛。既歸， 無復時人。（南朝梁．任昉《述異記》卷上） （

）

「斧柯盡爛」意謂著時間過了 數時

（

）

數日

「見童子數人棋而歌」的「棋」應是

數月

數年。

第四單元 重要詞語、修辭【157】 名詞 （

）

動詞

形容詞

副詞。

這篇文章的主題內涵與下列哪一課文最為相近 〈桃花源記〉

〈岳陽樓記〉

〈訓儉示康〉

〈六國論〉。

答案： ； ； 解析： 語譯：晉朝時有一位叫王質的人，有一天他到信安郡的石室山去砍 柴。看到幾個童子在溪邊大石上正在下圍棋，於是把砍柴用的斧頭 放在溪邊地上，駐足觀看。童子拿一個像棗核的東西給王質吃，王 質含著，並不覺得飢餓。看了一會兒，童子說： 「你為何不回家了？」 王質起身去拿斧頭時，一看斧柄（柯）已經完全腐朽了。王質非常 奇怪，回到家後，發現家鄉已經無人認得他了。 （原來王質石室山砍 柴誤入仙境，遇到神仙，仙界一日，人間百年。） 題組三 〈髻〉一文刻劃了最摯愛的母親，以下這篇文章也是以「母親」為敘寫對象，讀完 後請作答： 所謂西北角，就是左邊最裡面的一隻椅子。這椅子的裡面就是通過退堂的門。 退堂裡就是竈間。母親坐在椅子上向裡面顧，可以看見竈頭。風從裡面吹出的時候， 煙灰和油氣都吹在母親身上，很不衛生。堂前隔著三四尺闊的一條天井便是牆門。 牆外面便是我們的染坊店。母親坐在椅子裡向外面望，可以看見雜遝往來的顧客， 聽到沸翻盈天的市井聲，很不清靜。但我的母親一向坐在我家老屋西北角裡的這樣 不安穩、不便利、不衛生、不清靜的一隻八仙椅子上，眼睛發出嚴肅的光輝，口角 上表出慈愛的笑容。母親為什麼老是坐在這樣不舒服的椅子裡呢？因為這位子在我 家中最為衝要。母親坐在這位子裡可以顧到竈上，又可以顧到店裡。母親為要兼顧 內外，便顧不到座位的安穩不安穩，便利不便利，衛生不衛生，和清靜不清靜了。 我四歲時，父親中了舉人，同年祖母逝世，父親丁艱在家，鬱鬱不樂，以詩酒 自娛，不管家事，丁艱終而科舉廢，父親就此隱遯。這期間家事店事，內外都歸母 親一人兼理。我從書堂出來，照例走向坐在西北角裡的椅子上的母親的身邊，向她 討點東西喫喫。母親口角上表現出親愛的笑容，伸手除下掛在椅子頭頂的「餓殺貓 籃」，拿起餅餌給我喫；同時眼睛裡發出嚴肅的光輝，給我幾句的勉勵。 我九歲的時候，父親遺下了母親和我們姊弟六人，薄田數畝和染坊店一間而逝 世。我家內外一切的責任全部歸母親負擔。此後她坐在那椅子上的時間愈加多了。 工人們常來坐在裡面的凳子上，同母親談家事；店夥們常坐在外面的椅子上，同母 親談店事；父親的朋友和親戚鄰人常來坐在對面的椅子上，同母親交涉或應酬。我 從學堂裡放假回家，又照例走向西北角裡的椅子邊，同母親討個銅板。這時這四班 人同時來到，使得母親招架不住，於是她用了眼睛的嚴肅的光輝來命令、警戒或交 涉；同時又用了口角上的慈愛的笑容來勸勉、撫愛或應酬。當時的我看慣了這種光 景，以為母親是天生成坐在這隻椅子上的，而且天生成有四班人向她纏繞不清的。

【158】國文測驗 我十七歲離開母親，到遠方求學。臨行的時候，母親眼睛裡發出嚴肅的光輝， 誠告我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關照我起居飲食一切的 細事。她給我準備學費，她給我置備行李，她給我製一罐豬油炒米粉，放在我的網 籃裡；她給我做一個小線板，上面描兩隻引線放在我的箱子裡，然後送我出門。放 假歸來的時候，我一進店門，就望見母親坐在西北角裡的八仙椅子上。她歡迎我歸 家，口角上表出慈愛的笑容，她探問我的學業，眼睛裡發出嚴肅的光輝。晚上她親 自上竈，燒些我所愛喫的菜蔬給我喫，燈下她詳詢我的學校生活，加以勉勵、教訓， 或責備。（豐子愷〈我的母親〉 ） （

（

）

）

本文中的母親選擇坐在屋子最裡面西北角裡的椅子上，是因為 女子不宜拋頭露面

可以兼顧內外

足以顯示權威

要遵守古禮。

文中一再強調「母親眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。 」是為了強調母親乃是 良師益友

（

）

性情中人

母兼父職

喜怒不定。

老屋

餅餌。

本文是通過何種事物彰顯母親這角色 染坊

八仙椅子

答案： 解析：

； ； 餅類食品的總稱。

題組四 先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知 臣伐賊，才弱敵彊也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之？是故託臣而 弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘， 深入不毛，並日而食。臣非不自惜也，顧王業不得偏全於蜀都，故冒危難，以奉先 帝之遺意，而議者謂為非計。今賊適疲於西，又務於東，兵法乘勞，此進趨之時也。 （諸葛亮〈後出師表〉 ） （

）

本文主旨乃在 說明漢賊不兩立，王業不偏安 強調先帝知人之明 感念先帝知遇之恩，欲報微賤之軀 告誡後主攘外要先安內。

（

）

「以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵彊也。」諸葛亮此言旨 在 說明當前局勢非常危急 自謙能力不足 坦言北伐並無勝算，恐無法完成大業 讚美先帝有先見之明。

第四單元 重要詞語、修辭【159】 （

）

由文中「寢不安席，食不甘味」、「並日而食」可見諸葛亮 戰戰兢兢 答案： 解析：

晨昏顛倒 ；

謹身節用

猶豫不決。

；

語譯：先帝認為漢朝和魏賊不能兩立，王業也不可偏安於四川一地，所 以把討賊的事交託給臣。以先帝的明見，衡量臣的才幹，本來也 曉得叫臣去討賊，是臣的才能薄弱而敵人的勢力強大啊。然而不 去討賊，王業也要滅亡。與其坐著等待滅亡，還不如主動的去攻 打賊人了。因為這個緣故，所以把討賊的事託給臣而不懷疑。臣 接受命令以後，睡不安，吃不下。想到要北征，應該先平定南方。 所以五月裡渡過瀘水，深入不能種植的蠻荒地區，兩天才吃一頓 飯。臣並不是不知道愛惜自己，但是想到王業不可以偏安在蜀都， 所以冒著危險和艱難，來奉行先帝的遺意。一般議論的人，卻批 評這不是好的計策。現在的魏賊，在西方剛剛被我們打敗，又在 東方生事，被東吳擊潰。兵法上講究趁敵人的疲勞，這正是進攻 的時刻了。 題組五 文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰： 「煮豆持作羹，漉菽以 為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！」帝深有慚色。（《世 說新語．文學》 ） （

）

「帝深有慚色」的原因是 覺得出題過於簡單，難不倒東阿王 詩才不及東阿王 領悟詩中的語意 命令遭到違抗。

（

）

「本是同根生」是暗指兩個人的關係是 君臣

（

）

父子

兄弟

同學。

絕句

辭賦。

東阿王所作的七步詩是屬於 古詩

律詩

答案：

；

；

解析： 全詩共六句，故不可能為 律詩（八句）或 而

絕句（四句） ，

辭賦多以六、七言為主，且以「兮」字來延長語氣，亦不

符合。 語譯：魏文帝曾經命令東阿王曹植在七步之內作好一首詩，作不成的 話，就用重刑懲罰。曹植當時應聲便作詩說： 「煮熟豆子拿來作羹 湯，濾去豆渣好作成豆汁。豆莖在鍋子底下燃燒，豆子在鍋子裡

【160】國文測驗 面哭泣。本來就是從一個根上生長的，為什麼要煎熬得如此急 迫！」魏文帝聽了，露出非常慚愧的神色。 題組六 〈岳陽樓記〉是范仲淹的散文名篇，以下則是范仲淹的詞，請詳細閱讀後作答： 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。 （范 仲淹〈漁家傲〉 ） （

）

「漁家傲」是 樂府詩目

（

） ）

詞牌名

古體詩目。

帝王之功業

征戰之功勳

戍邊之苦。

這首詞所描述的是 閨女思征夫

（

曲牌名

「四面邊聲連角起」 ， 「邊聲」應指 將帥的號令 邊塞上羌管、馬鳴、風號之類的聲音 邊界的消息 戍邊士卒的嘆息聲。

（

）

「燕然未勒」是說 功業未成

出師未捷身先死

未能牧馬燕然山

未平定燕然山

答案： ； ； ； 解析： 東漢竇憲曾揮師進擊北單于敗軍，登臨遠離邊塞三千里的燕然 山（今蒙古杭愛山）刻石紀功。竇令班固作〈燕然山銘〉 。後以 此典故形容武將邊功或建功邊地的決心。 語譯：秋天來了，塞外的風景無限淒清，雁行陣陣，南飛衡陽過冬，完 全不肯停息。邊境上風鳴馬嘶，胡笳吹角等一一響起。層層山巒 起伏，孤煙一縷，夕陽西下，荒城緊緊關閉。 猛然飲下一杯濁 酒，暫且慰我故土之思，家鄉在萬里之遙！功業未建，男兒無顏 回歸故里。悠悠羌笛在夜空迴盪，一地繁霜瑩白似雪，使人無法 安然入睡。將軍白了頭髮，士卒也不禁涕淚縱橫。 題組七 請閱讀下文，回答以下問題。 夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者 有盡，美惡之辨戰於中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多，是謂 求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼遊於物之內，而不 遊於物之外，物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨 我，則我常眩亂反覆，如隙中之窺鬥，又焉知勝負之所在？是以美惡橫生，而憂樂 出焉，可不大哀乎！（蘇軾〈超然臺記〉 ）

第四單元 重要詞語、修辭【161】 （

）

「彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆。」意指 人常因外界假象而影響其心志情緒 強勢令人畏懼而逃避 高山大河有懾人氣勢 追求高遠目標，令人心志疲憊。

（

（

）

）

人所以由「求福而辭禍」變成「求禍而辭福」，是因為 好逸惡勞

被物慾蒙蔽

樂趣不易發掘

可樂的事很少。

本文段旨為 凡物皆有可觀可樂者

取名「超然臺」之由

身處困境而能心遊物外

不能超然物外則大為可悲。

答案： 解析：

； ； 臨：加、對待。

眩亂反覆：猶言「昏亂矛盾」 。

語譯：人們所以追求幸福而避開災禍，是由於幸福使人歡樂，災禍使人 悲傷。人的慾望無窮，可滿足我們慾望的事物卻是有限。美惡的 分辨，交戰在心中；棄取的抉擇，交錯在面前。那麼使人歡樂的 事常常很少，使人悲傷的事卻往往很多，這就叫做追求災禍而避 開幸福。追求災禍避開幸福，難道是人之常情嗎？那是因為被物 慾蒙蔽而已。那些遊於物內的人，不知跳出物體之外來遊賞，物 原來沒有大小之分，如果從它的內部來看它，沒有不高而大的。 它依仗它的高大來對我，我就時常眼花心亂、是非難辨，似乎在 縫隙中看人打架，又怎能看清勝敗所在呢？因此，美惡念頭交錯 產生，憂愁、歡樂情緒就會出現，能不令人傷心嗎？ 題組八 僖公五年冬，晉人執虞公。 （ 《春秋》經文） 虞已滅矣，其言執之何？不與滅也。何為不與滅？滅者，亡國之善辭也，滅者 上下之同力者也。 （ 《公羊傳》 ） 執不言所於地，蘊於晉也。其曰公，何也？猶曰其下執之之辭也。其猶下執之 之辭，何也？晉命行乎虞民矣。虞虢之相救非相為賜也，今日亡虢，而明日亡虞矣。 （《穀梁傳》） 晉侯復假道於虞以伐虢。 宮之奇諫曰： 「虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂 甚，其可再乎？諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」 公曰：「晉，吾宗也，豈害我哉？」對曰：「大伯、虞仲，大王之昭也；大伯不 從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勳在王室，藏於盟府。將 虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓、莊乎？其愛之也，桓、莊之族何罪？而以為戮。

【162】國文測驗 不唯偪乎？親以寵偪，猶尚害之，況以國乎？」 公曰： 「吾享祀豐潔，神必據我。」對曰： 「臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。 故《周書》曰： 『皇天無親，惟德是輔。』又曰： 『黍稷非馨，明德惟馨。』又曰： 『民 不易物，惟德繄物。』如是，則非德民不和、神不享矣。神所馮依，將在德矣。若 晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？」弗聽，許晉使。 宮之奇以其族行，曰： 「虞不臘矣！在此行也，晉不更舉矣。」 冬，晉滅虢。師還，館於虞。遂襲虞，滅之，執虞公。（ 《左傳》 ） （

）

根據上文，下列選項中，關於三傳的說明，何者有誤 與《資治通鑑》同為編年體 經文字義的段落 執之之辭也」 ，是闡釋《春秋經》褒貶凡例的文字 《春秋》不空言立說的， 是《公羊傳》與《穀梁傳》 。

（

）

根據上文，下列選項何者不是宮之奇諫君的要點 虞、虢本為周大王之後，同宗相依 以鬼神依德，駁享祀豐潔之說 虞、虢互為表裡，實乃休戚與共 以晉害寵偪之親，駁「晉，吾宗」之說。 答案： 解析：

； 《左傳》明寫孔子《春秋》之史事，才最能令後人明白孔

子作春秋不空言立說。 語譯：魯僖公五年冬天，晉國抓到虞國國君。（《春秋》經文） 虞國已經滅亡，為什麼還強調「執」這個字呢？因為經文並 不認同這是一個「滅亡他國」的行動。為什麼不認同呢？因為「滅 亡」一詞是對被滅之國的正面說法，被滅的國家應當君臣上下一 心抗拒過敵人。 （ 《公羊傳》） 不說出抓到虞國國君的地方，因為晉軍此行動有詐。稱虞國 國君為「公」 ，為什麼呢？因為被本國的下屬抓到才用這個詞。 為什麼用這個好像被本國下屬抓到的用詞呢？因為晉國號令虞 國百姓行動。虞與虢相互救援，並沒有相互施恩的現象，今天亡 了虢國，第二天也亡了虞國。（《穀梁傳》） 晉侯又向虞國借路去攻打虢國。 宮之奇勸阻虞公說：「虢國，是虞國的鄰國；虢國滅亡了，

第四單元 重要詞語、修辭【163】 虞國也一定跟著滅亡。晉國的這種貪心不能讓它開個頭，這支侵 略別人的軍隊不可輕視。一次借路已經過分了，怎麼可以再有第 二次呢？俗話說『面頰和牙床骨互相依著，嘴唇沒了，牙齒就會 寒冷』 ，就如同虞、虢兩國互相依存的關係啊。」 虞公說： 「晉國，與我國同宗，難道會加害我們嗎？」宮之 奇回答說： 「太伯、虞仲是大王的長子和次子，太伯不聽從父命， 因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的 執掌國政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還藏在盟府 中。現在虢國都要滅掉，對虞國還有什麼特殊的照顧嗎？再說晉 獻公照顧虞國，能比桓、莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個家族有 什麼罪過？可是晉獻公把他們殺害了。還不是因為近親對自己有 威脅，才這樣做的嗎？近親的勢力威脅到自己，還要加害於他 們，更何況對一個國家呢？」 虞公說： 「我的祭品豐盛清潔，神必然保佑我。」宮之奇回 答說： 「我聽說，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的 人。所以周書裡說： 『上天對於人沒有親疏不同，只要是有德的 人上天就會保佑他。』又說： 『黍稷不算芳香，只有美德才芳香。』 又說： 『人們拿來祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人 的祭品，才是真正的祭品。』如此看來，沒有德行，百姓就不和， 神靈也就不願享用了。神靈所憑依的，就在於德行了。如果晉國 消滅虞國，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻給神靈，神靈難道會吐 出來嗎？」虞公不聽從宮之奇的勸阻，答應了晉國使者借路的要 求。 宮之奇帶著全族的人離開了虞國，他說：「虞國的滅亡，不 要等到歲終祭祀的時候了！晉國只需這一次行動，不必再出兵 了。」 冬天十二月初一那天，晉國滅掉虢國。晉軍回師途中安營駐 紮在虞國。於是乘機突然發動進攻，滅掉了虞國，捉住了虞公。 （ 《左傳》 ） 題組九 虞孚問治生於計然先生，得種漆之術。三年，樹成而割之，得漆數百斛，將載而鬻 諸吳。其妻之兄謂之曰：「吾常於吳商，知吳人尚飾，多漆工；漆於吳為上貨。吾 見賣漆者，煮漆葉之膏以和漆，其利倍，而人弗知也。」虞孚聞之喜，如其言，取 漆葉煮為膏，亦數百甕，與其漆俱載以入以吳。時吳與越交惡，越賈不通，吳人方 艱漆。吳儈聞有漆，喜而逆諸郊，道以入吳國，勞而舍諸私館。視其漆，甚良也， 約旦夕以金幣來取漆。虞孚大喜，夜取漆葉之膏和其漆以俟及朝吳儈至視漆之封識

【164】國文測驗 新疑之，謂虞孚改約，期二十日。至則其漆皆敗矣。虞孚不能歸，遂丐而死於吳。 （劉基《郁離子．虞孚》） （

）

本文藉虞孚賣漆的故事，旨在諷喻何理 為人處世，慎勿自欺，將深受此害 商場如戰場，爾虞我詐，優勝劣敗 聰明反被聰明誤，欺人者人恆欺之 勿輕信他人建言，勿以為人皆可欺。

（

）

文中「喜而逆諸郊」之「逆」字，與下列何者涵義最接近 順天者存，「逆」天者亡 學如「逆」水行舟，不進則退 不立異以為高，不「逆」情以干譽 夫天地者，萬物之「逆」旅也；光陰者，百代之過客也。

（

）

其中畫線處文句的正確斷句應是哪一組選項 夜取漆葉之膏和其漆，以俟及朝，吳儈至視，漆之封識新疑之 夜取漆葉之膏，和其漆以俟。及朝，吳儈至，視漆之封識新，疑之 夜取漆，葉之膏和其漆，以俟及朝吳儈至，視漆之封識新，疑之 夜，取漆葉之膏和其漆以俟及朝，吳儈至視，漆之封識新疑之。 答案：

；

；

解析：

虞孚乃欺人，非自欺。

虞孚欺人，非客、商之間爾虞

我。 違背、不順從。出自《孟子．離婁》上。 逆流而上。俗 諺。 違背。出自歐陽脩〈縱囚論〉。 迎接。出自李白〈春 夜宴從弟桃花園序〉。 語譯：虞孚向計然先生請教謀生的方法，學得了種漆的技術。三年之後， 漆樹長成了，虞孚就把它皮層割開，獲得漆汁數百斛，打算要裝 到吳國去銷售。他的妻舅對他說：「我常常在吳國做買賣，知道 吳國人是重視裝飾，多用油漆的工匠，所以漆在吳國算是高貴的 物品。我曾經看見過那兒賣漆的人，常常把漆樹葉煎成膏，摻在 漆裡，有加倍的利潤，而且沒有人知道。」虞孚聽了大喜，就照 了他的話，把漆葉煎了幾百罈膏，把它和真的漆一同裝到吳國去。 那時吳國正和越國斷絕邦交，越國的商人不能到吳國去做買賣， 吳國人正愁缺少漆料。專做承攬買賣的人聽得虞孚有漆運來，非 常歡喜，就親自出城迎接，領他走進吳國，並且極力慰勞他，邀 他住在客棧裡。那承攬買賣的人，見虞孚的漆品質很好，便和他 約定時間，準備現款來拿漆。虞孚非常歡喜，當晚就把漆膏摻進 真漆中，等候買主來提貨。到了約定那天，吳國承攬買賣的人來

第四單元 重要詞語、修辭【165】 了，他看見漆罈上的封條很新，有些疑惑，便向虞孚請求改期， 約定二十天後再成交。等到期限那天，漆都腐敗了。虞孚血本無 歸，沒錢回家，於是淪為乞丐，最後死在吳國。 題組十 人生不相見，動如參與商；今夕是何夕？共此燈燭光。少壯能幾時？鬢髮各已蒼。 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行； 怡然敬父執，問我來何方。問答未及已，驅兒羅酒漿。夜雨翦春韭，新炊間黃粱。 主稱會面難，一舉累十觴；十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。 （杜 甫〈贈衛八處士〉 ） （

（

（

）

）

）

「人生不相見，動如參與商。」意謂 人生苦短，世事無常

人生難得相見

友誼深厚，永不改變

朋友因仇恨對立，永不相見。

「訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。」意謂 舊友多逝去，心中感慨憂傷

年老無成，心中無限感慨

撫今追昔，感嘆歲月如流

聚散若夢，難與會面。

「夜雨翦春韭，新炊間黃粱。」意謂 飲食儉樸

（

（

）

）

農家豐收

待客之殷

春夜美景。

「明日隔山岳，世事兩茫茫。」意謂 明日各奔前程，音訊茫然不知

明日一別，不知往何處去

明日相別，心緒茫然

山岳阻隔，無法通訊。

本詩之主旨為 思念家鄉之愁

故友西窗剪燭，把酒言歡之樂

酒酣賦詩之樂

老友重逢，暫聚後別之傷感。

答案： 解析：

；

；

；

；

語譯：人生離別後不容易再相見，就像那一出一沒的參與商。今晚又是 什麼樣的晚上呢？能在這燈燭光下共相聚會。少壯的青春年華能 有多久？歲月如梭催人白髮已蒼蒼。問親戚故舊一半已經過世， 聲聲驚呼好像那火燒胸膛。怎想到一離別就是二十年，今天我又 坐在你的客堂。曾記得分別時你還未成婚，現在你的子女忽然排 列成行；愉快地向父親的朋友致敬，親切地問我來自什麼地方。 熱情的交談問答還未結束，忙吩咐兒女擺設飯菜酒漿。冒著夜雨 割來了新春韭菜，新煮的黃粱米飯滿屋生香。主人勸酒連稱相會 不容易，開懷暢飲一連乾了十幾杯；連飲十幾杯也都沒有醉意， 由衷感謝老朋友情意深長。明日別後又相隔千山萬水，人間世事 難料前程渺茫茫。

【166】國文測驗 三、配合題 請就參考選項中，選出最恰當者填入。 （

） 才情洋溢，繼承了陳子昂的詩歌革命，反對形式主義，一掃南朝華靡的 文風，詩作雄奇豪放，飄逸酣暢，為唐代浪漫派詩人代表。

（

） 倡言「文章合為時而著，歌詩合為事而作」 ，其作品反映人生、諷諭時事 ，文詞婦孺能解，是唐代極重要的社會寫實詩人。

（

） 以發揚聖學為己任，不恤死生排斥佛、老，倡散文，斥駢體，使古文蔚 為風氣。

（

） 以倡導古文自任，是宋代古文運動的領袖，其文以明道致用為本。

參考選項： 杜甫

李白

白居易 ； ；

答案：

柳宗元

歐陽脩

韓愈

蘇軾

王安石 ； 。

展為人們耳熟能詳的成語典故。請從參考選項中選出最適當的成語，填入下列文 句的空格中。 人類經驗總一次次提醒我們要邁開腳步前進，千萬不可（

），突破既定

思維，才是進步的動力。 執政者罔顧民意、殘民以逞，卻忘記水能載舟，亦能覆舟， （

） ，忘記背

後有沸騰的民怨正蓄勢而來。 面對數學排列組合單元的複雜，不要先心生畏懼，細細思索其中關鍵， （

）

就自然而能了。 只要深諳商場利益微妙所在，稍一挑動，二家公司爭鬥不讓，始作俑者就能 坐收（

）之利了。

參考選項： 邯鄲學步

螳螂捕蟬

朝三暮四

屠龍之技

刻舟求劍

鷸蚌相爭 庖丁解牛 三人成虎 答案： ； ； ； 解析： 邯鄲學步：典出《莊子》 ，用來比喻效仿別人，不但未能學好，反而失 去自己原來有的本能。 後隱藏的危險。 心意不定、反覆無常。亦可用於比喻事物變化無定。

讓第三者獲得利益。

第四單元 重要詞語、修辭【167】 經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律， 做事得心應手，運用自如。 ） 形容封閉的心，經人指引而豁然開朗。 （

） 喻為他人辛苦而對自己無益。

（

） 從某一現象，可以預測事物的發展變化。

（

） 喻做事遇到困難，但迫於形勢又不能中止。

（

） 形容悔悟自身的過錯後，虛心認錯賠罪。

參考選項： 負荊請罪

藏龍臥虎

騎虎難下

畫餅充飢

臘鼓頻催

落葉知秋

為人作嫁

水到渠成

青雲直上

茅塞頓開

答案：

；

；

；

；

下列所引為《紅樓夢》中林黛玉所寫的〈五美吟〉 ，所詠的對象是何人？請填入正 確的代號。 （ ） 腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？ （ ） 一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。 （ ） 瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。 （ ） 絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？ （ ） 長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。屍居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？ 女 答案： ； ； ； ； 解析： 漢成帝宮中女官，賢才通辯，為帝所幸。後趙飛燕得寵，被譖，退侍太 后於長信宮，作賦自傷，詞極哀楚。

唐代蒲州永樂人。入宮後，得玄宗

寵幸，封為貴妃，父兄均驟貴，勢傾天下。

漢成帝皇后。善歌舞，因體

輕如燕，故稱為「飛燕」 。平帝初年，廢為庶人，遂自殺。 語譯： 夜聞烏騅馬的嘶鳴，叫人肝腸寸斷。虞姬在幽恨中直視著眼中有兩個瞳 子的項羽大將軍。項羽部將黥布和彭越居然甘心投降劉邦，日後被剁為 肉醬，哪裡比得上虞姬那樣自刎於楚帳中而流芳百代？ 要去笑東鄰那個效顰的醜女，她能平平安安地在溪邊浣紗直到白髮。 美女？緣分福分都是前世所修，石崇前生注定厚福，因為尚有綠珠與他 同歸地府，可以慰其寂寞。 貌，又何必把決定權交給畫工呢？

【168】國文測驗 眼識李靖這窮困的英雄，死氣沉沉的楊素，豈能拘束紅拂這位女丈夫？ 恥〉一文中的「閹然媚世」指「用不光明的行為，曲意迎合，以博取世人的 歡心」。請就下列文句，從參考選項選出最適合填入空格中的成語： ）十分淒慘。 ）不敢言語。 ）之勇，成事不足，敗事有餘。 ），迎刃而解。 ）聊表一點心意。 ），無所差異。 ），生活十分閒適。 從他加入本公司後，公司（

）氣勢更壯大起來。

） ，行動又鬼鬼祟祟，一定不是什麼好人。 ） 。 參考選項：(甲)一丘之貉 (乙)九牛二虎 (丙)亡羊補牢 (丁)來龍去脈 (戊)兔死狗烹

(己)初生之犢不畏虎

(庚)千里鵝毛

(辛)汗牛充棟

(壬)噤若寒蟬

(癸)哀鴻遍野

(子)河東獅吼

(丑)如虎添翼

(寅)屋烏之愛

(卯)庖丁解牛

(辰)尖嘴猴腮

(巳)投鼠忌器

(午)抱頭鼠竄

(未)暴虎馮河

(申)鹿死誰手

(酉)梅妻鶴子

答案：

(癸)； (壬)； (未)； (卯)；

(庚)； (甲)；

(酉)；

(丑)； (辰)； (午) 解析：(甲)同一山丘上的貉。比喻彼此同樣低劣，並無差異。(乙)九牛 語本《列子．仲尼》 ： 「吾之力者，能裂犀兕之革，曳九牛之尾。」 二虎指春秋魯國的大力士管莊子刺二虎的故事，典出《戰國策． 秦策二》 。 「九牛二虎之力」比喻極大的力量。(丙)丟失了羊，就 趕快修補羊圈，還不算晚。比喻犯錯後及時更正，尚能補救。(丁) 術數用語。堪輿家稱山脈的起伏為「龍」，其主峰稱為「來龍」； 山谷中溪流稱為「脈」 ，而其主流則稱為「去脈」 。 「來龍去脈」指 從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。後用以比喻人、物的來歷或 事情的前因後果。(戊)兔子死盡，用來捕兔的獵狗失去了作用， 故而烹食之。比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命 運。多指統治者殺戮功臣而言。(己)剛出生的小牛不懼怕老虎。 比喻閱歷不深的年輕人敢說敢做，無所畏懼。(庚)比喻禮物雖輕

第四單元 重要詞語、修辭【169】 而情意深重。(辛)形容書籍極多。汗牛，指運送書籍時，牛馬負 載，累得出汗。充棟，指書籍繁多，堆滿屋子，充塞棟梁間。(壬) 蟬嘶於夏秋，不久即死。古人不察，以為蟬到寒天，不能發聲， 乃以「噤若寒蟬」形容不敢作聲。(癸)比喻到處都是流離失所的 難民。(子)本為宋代陳慥之妻柳氏凶悍善妒，常使其夫懼怕的故 事。用以譏嘲妻子凶悍，使丈夫畏懼。(丑)好像老虎長出翅膀。 比喻強而有力者又增添生力軍，使之更強。(寅)因愛一個人連帶 的也愛護停留在他屋上的烏鴉。後比喻愛一個人也連帶的關愛與 他有關的人或物。(卯)文惠王時有位廚師善宰牛，且技巧極為熟 練。典出《莊子．養生主》 。後比喻對事物了解透徹，做事能得心 應手，運用自如。(辰)尖嘴巴瘦面頰。形容人長相極為醜陋。也 常指懦弱膽小或心術不正的人的長相。(巳)想擲打老鼠，卻擔心 老鼠身旁的器物被擊壞而不敢下手。後比喻做事有所顧忌，不敢 下手。(午)形容像鼠懼人一般，狼狽逃走的樣子。(未)比喻人有 勇而無謀。暴，徒手搏鬥。馮，徒步渡河。(申)比喻共爭帝位或 一物，不知誰能取得最後的勝利。鹿，古代狩獵的主要目標，比 喻政權。(酉)宋．林逋隱居於杭州西湖孤山，植梅養鶴以為伴， 逍遙自在。因其無妻無子，故稱為「梅妻鶴子」 。後比喻清高或隱 居。

【170】國文測驗

第五單元 應用文 一、書信： 書信的寫作方法 免用有紅線的信紙。 方有關的人事物或自己的尊親屬，要「抬頭」表示尊敬。

(打開)、緘(封信)等字樣

不側書－姓、稱謂。 側書只能使用在「姓－稱謂－名字」的排列順序。 不可使用。 向對方稱自己的家人、親友、…… 慣用字 對 象 實 例 家父＝家嚴＝家大人、家母＝家慈 家 稱比自己年長的 家兄、家姊、家伯父、家伯母、家嫂、家 姊夫 比自己年幼的 舍弟、舍妹、舍弟婦、舍妹夫 舍 稱自己的親友 舍親 小 兒、孫、商店 小兒、小女、小孫、小號、小店 自 敝 師、友、居處 敝業師、敝友、敝校、敝縣、敝宅＝寒舍 稱 我 先祖、先嚴＝先君＝先考＝先父 的 先 已死的尊長 先妣ㄅㄧˇ＝先母＝先慈、先兄、 、 先姊 我 亡 已死的卑幼 亡弟、亡兒、亡妹、亡妻 們 內 妻子 內人、內子、賤內、拙荊 的 外 丈夫 外子 稱我們父子 愚父子、愚夫婦、愚兄弟 夫妻、兄弟 愚 愚伯父、愚伯母、愚兄、愚弟、愚師、在 自稱(我) 下 敝人、竊、妾(女性)

尊卑 抬頭

略小 偏右

抬頭

略小 偏右

第五單元 應用文【171】

慣用字

人 你 的 、 你 們 的

對

象

令

稱對方的尊 長、卑幼

尊

稱對方的尊 長、妻室

賢

你們父子、 你們兄弟 你們夫婦 你

(尊長皆可抬頭) 實 例 令尊＝令嚴、令堂＝令慈、令媛＝令嬡＝令千金、 令郎、令兄、令姊、令嫂、令弟、令妹、令師、令 孫(女)、令友 尊師、尊翁＝尊君＝尊大人＝令尊＝尊父 尊萱＝令堂、尊夫人＝尊嫂＝嫂夫人＝大嫂 賢喬梓、賢昆仲、賢伉儷 賢弟＝賢棣、賢姪、賢媳、閣下、足下

貴

學校、朋友、 貴校、貴友、貴府＝府上、貴宅、貴縣(市) 住宅

寶

商店

寶號、貴寶號

書信繕寫時，依輩分關係，而有不同的習慣用語，表列如下： 用語對照表 祖父母、父母 稱謂 提稱語 或改用 冒號

親屬尊長

膝下、膝前 (用於直系親長)

末啟詞 信 封 啟封詞

師

長

叩請、金安

輩

晚 加

輩 名

尊前、尊鑒

道鑒、尊前尊 大鑒、台鑒

知之、知悉

鈞鑒、崇鑒

鑒、鈞鑒函

惠鑒、左右

如唔、如握

尊右、賜鑒

丈、壇席

足下、硯席 專此、耑此

肅此、謹此 敬請、福安

平

可 加 字 號 或 名

不加姓名

申悃語

問候語

其他長輩

特此

匆此、草此

敬請、鈞安

敬請、道安

敬請、台安

順問、近祺

恭請、崇安

恭請、教安

即請、大安

即問、近好

敬頌、福祉

恭請、誨安

順頌、時綏

即頌、近佳

敬稟、叩上

謹上、敬上

敬啟、謹啟

示、手書

叩稟、謹叩

拜上、謹肅

拜啟、頓首

字、手諭

安啟、福啟

鈞啟、賜啟

鈞啟、道啟

大啟、台啟 惠啟

啟、收 父、母

自 稱

兒、孫、女 不加姓氏

姪、甥

受業、學生

愚兄、愚弟

伯父

同學、友

叔母 不加姓名

【172】國文測驗 ※注意要點： 稱對方兄弟：賢昆仲 稱對方夫婦：賢伉儷(此三者限用於向對方說話，不可用於第三人稱) (郵差)或專門送信的工友，對收信人的稱呼。故父親、 伯父……不可能出現在信封上

輩前空一格。如：「 尊翁」「吾師」「吾兄」 ※切勿在「吾兄」前空一格

附候語：代親友向對方問好。「家兄囑筆問好」 人，長輩用—恭請 禮安 平輩用—敬請 禮安 對生病的人：敬請

痊安 補

名字稱謂

充

說

明

對親近的平輩、晚輩，可省稱謂，直接稱名。 不可連名帶姓直呼對方。 要從信箋的第一行第一個字寫起。

提稱語 結尾 敬語

申悃語 問候語

自稱署名

末啟詞 信封收啟

後兩字要換行頂格寫，以示尊敬。 若以「請」問候，祝福語要用「安」字。 自稱要對應稱謂，根據雙方關係措詞，字體要略 小偏右。 對關係親近者，署名只寫名不寫姓。 對其他人要寫出自己的全姓名。 對平輩「敬啟」的「啟」字，是陳述的意思，表示 誠敬地陳述信的內容。

第五單元 應用文【173】

二、「婚嫁柬帖」常見用語 嘉禮：本指飲食、冠昏（冠禮、婚禮） 、賓射（射禮） 、饗燕、賀慶等禮節。後專 指婚禮。 吉夕：結婚之夜。 合巹ㄐㄧㄣˇ：婚禮中，新郎、新娘兩人交杯共飲（古時婚禮，將瓠ㄏㄨˋ分為兩個瓢， 新郎、新娘各執一瓢飲酒） 。後世遂以合巹稱「結婚之禮」。亦稱為「喝交杯」。 文定：訂婚。本指周文王與太姒的婚約。文，禮也，即聘金。古時婚禮於問名之 後，卜而得吉，則納幣為定，故稱「訂婚」為文定。 于歸：女子以夫家為家，故稱「出嫁」為于歸。 執柯：典出詩經豳風伐柯： 「伐柯如何？匪斧不克；娶妻如何？匪媒不得。」因 伐柯（柯，植物名。木材堅實，為建築、造船的優良用材。）必用斧頭，故言娶 妻必經媒妁，後執柯指「為人作媒」 。 【執柯作伐：為人作媒。】 福證：請人證婚的敬語。

三、「慶賀柬帖」常見用語 嵩祝：祝福壽比嵩山之高。嵩山，五嶽中的中嶽，位於河南省。 晉：通「進」 。如：七秩晉一，謂七十進一歲，即七十一歲。 桃樽：祝壽的酒席。樽，酒器。 懸弧：古代生男孩則懸弓於門左。後稱男子生日為「懸弧」或「設弧」。 設帨ㄕㄨㄟˋ：古人生女孩會將佩巾設置在門的右邊，後稱女子生日為「設帨」。 帨，佩巾，即手帕。 弄璋：祝人生男的頌辭。璋，圭璋，玉器名，為古代王侯所執。古俗生男，就讓 他把玩玉器，希望將來能圭璋，成為王侯將相。 弄瓦：祝人生女的頌辭。瓦，陶製的紡錘。古俗生女，就讓她玩弄陶製的紡錘， 希望將來精於女紅。

四、喪葬用語： 孤子－母親健在，父死，子稱「孤子」。 哀子－父親健在，母死，子稱「哀子」。 孤哀子－父母親皆死，稱「孤哀子」 。 未亡人－夫死，妻自稱「未亡人」 。 壽終正（內）寢－男（女）喪用。如死於非常，只能用「終」或「卒」。 享壽－卒年六十歲以上者稱「享壽」 ，不滿六十歲以上者稱「享年」 ，三十歲以下 者稱「得年」 。

【174】國文測驗

五、題辭 女喪題辭用語表 北堂 春去 範垂巾幗

寶婺

斂芒

福壽全歸

寶婺星沉 彤管

流芳

孟母風高

夢斷北堂

丹管流芬

女界典型

鸞 軿 遽

流芳千古

涼月淒清

蓼莪詩廢

閨閫 之師

坤儀足式

坤儀宛在

閫範空存

閫範長存

空仰慈嚞

海宗風淒

花落萱 幃

徽音 頓渺

徽音遠播

魂兮歸來

巾幗稱賢

巾幗儀型

千秋永訣

繡閣風寒

仙凡路隔

仙遊上界

賢同歐母

香消玉殞

萱堂露冷

萱蔭長留

鍾郝儀型

持家有則

淑德永昭

慈竹風淒

慈竹風摧

慈雲縹緲

懿範猶存

懿德堪欽

懿德長昭

瑤島仙遊

瑤池赴召

音容如在

音容宛在

五福全歸

婺星光暗

婺星光黯

婺彩沉輝

溫恭淑慎

忘憂草謝

返

鸞馭遐升

月缺花殘 古代居室東房的後部。為主婦居處的地方。如：萱茂北堂、萊綵北堂。儀禮˙士昏 禮：婦洗在北堂，直室東隅篚。唐˙韓愈˙示兒詩：主婦治北堂，膳服適戚疏。後引 申為母親的代稱。 古代婦女用以覆髮的頭巾和髮飾。新唐書˙卷二二○˙東夷傳˙ 高麗傳：庶人衣褐，戴弁。女子首巾幗。三國演義˙第一○三回：孔明乃取巾幗并婦 人縞素之服，盛於大盒之內，修書一封，遣人送至魏寨。後用巾幗代稱女子。聊齋志 異˙卷二˙巧娘：此丈夫而巾幗者，何畏之？儒林外史˙第五十四回：你看！他不過 是個巾幗，還曉得看詩。怎有個鶯脰湖大會大作詩的呢？

a.一種紅管的筆。古代皇

宮內的女史，以此記錄后妃的事蹟。以紅色表赤心公正。詩經˙邶風˙靜女：靜女其 孌，貽我彤管，彤管有煒，說懌女美。後漢書˙卷十˙皇后紀上˙序：女史彤管，記 功書過。b.漢代尚書丞、尚書郎每月所賜的赤管大筆。後指在朝任官。晉書˙卷五十 五˙夏侯湛傳：入閶闔，躡丹墀，染彤管，吐洪煇，干當世之務，觸人主之威，有效 矣！醉醒石˙第十四回：徒然殞遘瀆，彤管愧莫收。c.畫筆。明˙唐寅˙題牡丹畫詩： 穀雨花枝號鼠姑，戲拈彤管畫成圖。 傳說中的一種神鳥，似鳳凰。 舊稱婦女居住 的內室。明˙王世貞˙鳴鳳記˙第十四齣：清夜謾勞神，幽閫添悲愴。紅樓夢˙第八 十三回：省宮闈賈元妃染恙，鬧閨閫薛寶釵吞聲。 植物名。百合科萱草屬，多年生 草本。葉狹長而細，花紅黃或橙黃色，可採食。古人以為忘憂草，因以喻母親。如： 萱堂。俗稱為金針菜。

a.好的聲名。文選˙何晏˙景福殿賦：思齊徽音，聿求多祜。

b.音樂。文選˙王粲˙公讌詩：管絃發徽音，曲度清且悲。c.美善的言語。晉書˙卷 九十˙良吏傳˙序：斯並惇史播其徽音，良吏以為準的。亦作徽言。

星座名。見女

宿條。 借指女神。唐˙李商隱˙七夕偶題詩：寶婺搖珠珮，常娥照玉輪。亦稱為婺 女 。 對於婦女的美稱。唐˙薛稷˙奉和送金城公主適西蕃應制詩：月下瓊娥去，星 分寶婺行。 古代一種有帷幕的車子，亦特指婦女所乘的車子。後漢書˙卷七十四上 ˙袁紹傳：輜軿柴轂，填接街陌。宋˙蘇軾˙陌上花詩三首之二：陌上山花無數開， 路人爭看翠軿來。

第五單元 應用文【175】 訂婚題辭用語表 白首成約

盟結良緣

締結良緣

喜締鴛鴦

誓約同心

姻緣相配

文定吉祥

文定厥祥

文定之喜

鴛鴦璧合

緣訂三生

白頭偕老

白首同心

白首成約

百年好合

百年琴瑟

百年偕老

美滿良緣

盟結良緣

鳳侶鸞儔

鳳凰于飛

鳳翥龍翔(1)

鳳簫合奏

締結良緣

天造地設

天作之合

天賜良緣

天緣巧合

同德同心

郎才女貌

連理交枝

良緣天定

鸞鳳和鳴

鸞笙合奏

海燕雙棲

花開並蒂

花好月圓

鴻案相莊

佳偶天成

君子好逑

琴瑟和鳴

琴瑟在御

琴瑟友之

情投意合

瓊花並蒂

喜締鴛鴦

心心相印

相敬如賓

相親相愛

祥開百世

珠聯璧合

鐘鼓樂之

昌符鳳卜

唱隨偕老

唱隨偕樂

詩詠好逑

神仙眷屬

誓約同心

笙磬同音

如鼓瑟琴

才子佳人

三星 燦戶

愛河永浴

愛情永固

燕侶鶯儔

姻緣相配

魚水和諧

樂賦唱隨

鴛鴦璧合

緣訂三生

永結同心

結婚題辭用語表

永浴愛河 高飛。說文解字：翥，飛舉也。楚辭˙屈原˙遠遊：雌蜺便娟以增撓兮，鸞鳥 軒翥而翔飛。唐˙韓愈˙石鼓歌：鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。 鴻案指東漢梁鴻妻孟光舉案齊眉的故事。見鴻案條。莊，莊重。鴻案相莊 比喻夫妻相敬如賓。浮生六記˙卷一˙閨房記樂：鴻案相莊廿有三年，年愈久 而情愈密。 樂聲相和。語出詩經˙小雅˙鼓鍾：鼓瑟鼓琴，笙磬同音。比喻人相處和諧。 舊唐書˙卷六十六˙房玄齡等傳˙贊曰：笙磬同音，惟房與杜。 a.星名。一說為參星。一說為心星。詩經˙唐風˙綢繆：三星在天。毛亨˙ 傳： 三星，參也。鄭玄˙箋：三星謂心星也。 b.俗稱福、祿、壽三神。 c.三顆星。晉書˙卷十一˙天文志上：杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公， 主宣德化，調七政，和陰陽之官也。

【176】國文測驗 出嫁題辭用語表 摽梅迨吉

蘋藻權輿

妙選東床

鳳卜宜昌

桃灼呈祥

桃夭及時

釐降徵祥

琴韻初調

雀屏妙選

祥徵鳳律

之子于歸

適擇佳婿

淑女于歸

宜其家室

宜其家人

宜室宜家

宜爾家室

宜爾室家

燕燕于飛

于歸鑬吉

于歸之喜 萌芽。大戴禮記˙卷九˙誥志：水泮發蟄，百草權輿。後漢書˙卷二十五˙魯恭傳： 今始夏，百穀權輿，陽氣胎養之時。 比喻開始。詩經˙秦風˙權輿：今也每食無餘， 于嗟乎！不承權輿。三國˙魏˙曹丕˙登城賦：孟春之月，惟歲權輿。 詩經秦風的 篇名。共二章。根據詩序：權輿，刺康公也。或以為自嘆始受君主優禮而終被涼薄之 詩。首章二句為：於我乎夏屋渠渠，今也每食無餘。 桃灼，比喻女子婚姻及時。桃 灼呈祥語本詩經˙周南˙桃夭：桃之妖妖，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。後用以 為祝賀人家女兒出嫁時所用的賀辭。 本是衛莊姜送歸妾的詩。語出詩經˙邶風˙燕 燕：燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。後比喻女子出嫁。

一般祝壽題辭用語表 白首成約

蓬島春風

蓬島春到

蓬島長春

蓬萊春滿

眉壽嚞堂

封人三祝

奉觴上壽

福海壽山

福如東海

富貴壽考

大德必壽

大德大年

德碩年高

篤祜崇齡

多福多壽

東海多壽

東海之壽

東海延釐

天賜稀齡

圖開福壽

南極騰輝

南極星輝

天賜遐齡

天賜純嘏

南山獻頌

南山比壽

南山同壽

南山之壽

庚星煥彩

庚星永輝

克享遐齡

康強逢吉

鶴壽添籌

鶴壽添壽

鶴壽千歲

海屋添籌

海屋長春

晉爵延齡

耆英濚重

慶衍箕籌

星輝南極

至德延年

祝無量壽

齒德俱尊

稱觴祝嘏

疇陳五福

長邀天眷

壽比南山

壽比松齡

壽並河山

壽富康寧

壽考維祺

壽徵大德

壽如日昇

壽人壽世

壽域宏開

如南山壽

如松柏茂

如日之升

日麗中天

日月長明

松柏同春

松柏長青

松鶴遐齡

松鶴延齡

嵩生嶽降

頌祝岡陵

義方垂範

惟仁者壽

萬壽無疆

嶽降佳辰

迎福。

籌添海屋

大福。詩經˙小雅˙賓之初筵：錫爾純嘏，子孫其湛。

祝福男性長輩，

如南極星般福壽綿長的生日賀詞。如：經理的祖父過九十歲大壽，公司以題有南極騰 輝的匾額作為賀禮。 相傳有三個老人相遇而比較歲數，其中一人云：海水變桑田時， 吾輒下一籌，爾來吾籌已滿十間屋。見宋˙蘇軾˙東坡志林˙卷二。後用以比喻人長

第五單元 應用文【177】 壽，或祝人長壽之詞。如：祝李奶奶海屋添籌，壽比南山。亦作海屋籌添。

男壽題辭用語表 靈椿益壽 椿庭日永

慶溢懸孤

慶衍桑弧

社結香山

樹茂椿庭

椿庭長青

椿庭日暖

瑞藹懸弧

桑弧耀彩

古於男兒出生時，以桑木製弓，蓬草作矢，射向天地四方，義取男兒長成亦必如蓬 矢般雄飛四方。語出禮記˙內則：國君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。 後指男子經營天下四方的遠大志向。晉˙陸雲˙答車茂安書：桑弧蓬矢，丈夫之志， 經營四方，古人所歎。金瓶梅˙第四十七回：大丈夫生于天地之間，桑弧逢矢，不能 遨遊天下，觀國之光，徒老死牖下無益矣。亦作桑蓬之志。 古代生男孩則懸弓於門 左。見禮記˙內則。後比喻生男孩或男子的生日。唐˙包何˙相里使君第七男生日詩： 他時幹蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。

女壽題辭用語表 北堂萱茂

八仙獻壽

寶婺騰輝

寶婺星輝

寶婺呈輝

蟠桃獻頌

堂北萱榮

天姥峰高

天護慈萱

果獻蟠桃

歡騰萱室

金萱不老

錦帨呈祥

花燦金萱

輝生錦帨

慶溢北堂

慶衍萱疇

喜溢璇閨

繡閣長春

祥開設帨

祥呈桃實

星輝寶婺

萱茂北堂

萱堂集祜

萱堂日永

萱庭集慶

萱閣長春

萱花不老

萱花挺像

萱榮婺煥

萱蔭長春

萱闈春永

萱幃日永

璇閣長春

璇閨日暖

朱帨迎祥

春滿北堂

春滿瑤池

春濃萱閣

壽添萱綠

壽考宜家

壽徵坤德

帨彩增華

瑞藹萱堂

瑞藹萱室

慈竹風和

慈竹長青

慈竹長春

慈闈日永

慈雲集祜

彩帨騰輝

彩帨延齡

懿德壽考

懿德延年

瑤島春長

瑤島春深

瑤池春永

瑤池益算

婺煥中天

婺宿騰輝

婺曜呈祥

王母長生

佩巾，即手帕。詩經˙召南˙野有死：舒而脫脫兮，無感我帨兮。毛亨˙傳：帨， 佩巾也。

夫妻雙壽題辭用語表 福祿雙星

福祿鴛鴦

福壽仙儔

福壽雙全

桃開連理

天上雙星

鹿車共挽

鶴算同添

弧帨同懸

弧帨齊輝

弧帨增華

極婺聯輝

酒介齊眉

酒祝齊眉

金石同堅

仙眷長春

仙眷永偕

仙耦齊齡

星月爭輝

椿萱並茂

椿萱不老

椿榮萱茂

壽並岡陵

壽同岡陵

壽域同登

【178】國文測驗 雙星並輝

雙星並耀

雙星朗照

日升月恆(1)

日月齊輝

人月同圓

松柏同春

銀漢雙輝

日月並明

(1)太陽逐漸上昇，月亮漸漸圓滿。語本詩經˙小雅˙天保：如月之恆，如日之升。如 南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。比喻事物漸趨興盛圓滿。今多用為 祝頌之詞。亦作日月升恆。

男喪題辭用語表 北斗星沉

寶劍光沉

蓬島歸真

明德流徽

返璞歸真

風摧椿萎

福壽全歸

大雅云亡

德業長昭

讜論流徽

典型宛在

典則空留

南極斂芒

閬苑 歸真

梁木其穨

梁木其壞

露冷椿庭

高風亮節

高風安仰

高山景行

蒿里 興悲

庚星匿彩

歸真返璞

功勛不朽

羽化登仙

跨鶴仙鄉

海宗風淒

魂兮歸來

駕鶴西歸

遽返道山

騎鯨西去

千秋永訣

仙凡路隔

仙遊上界

行誼可師

哲人其萎

塵榻空留

碩德堪欽

生榮死哀

人琴俱杳

桑梓流光

一朝千古

儀型足式

儀型萬方

音容如在

音容宛在

英風宛在

英氣長存

英才早逝

吾道已窮

五福全歸

文星遽落

棟析榱崩

泰山其頹

痛失老成

(1)比喻國家傾覆。左傳˙襄公三十一年：子於鄭國，棟也，棟折榱崩，僑將壓焉，敢 不盡言。 哀悼德高望重的人。語出禮記˙檀弓上：孔子蚤作，負手曳杖，消搖於 門，歌曰：泰山其頹乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎。 仙人居住的地方。醉醒石˙ 第十四回：移將閬苑琳琅樹，卻作門前桃李花。 地名。位於泰山南面，相傳為死 者葬身之所。後為墓地的通稱。漢書˙卷六十三˙武五子傳˙廣陵厲王劉胥傳：蒿 里召兮郭門閱，死不得取代庸，身自逝。晉˙陶淵明˙祭程氏妹文：死如有知，相 見蒿里。 詩名。古時輓歌。樂府詩集˙卷二十七˙相和歌辭二˙古辭˙蒿里：蒿 里誰家地， 聚斂魂魄無賢愚。

.老年男喪題辭用語表 德望永昭 殿圯靈光 高山仰止

道範長昭 天不憖遺 清望流徽

道範長存

斗山 安仰

南極星沉

老成凋謝

典型足式 魯殿靈光

碩德貽徽

(1)北斗和泰山。比喻負有盛望或學術高深卓絕的人，為世人所景仰。 悼亡輓詞，原 為魯哀公弔孔子之辭。語本左傳˙哀公十六年：孔丘卒，公誄之曰：旻天不弔，不 憖(｜ㄣˋ)遺一老。後用在天子哀大臣的輓詞。文選˙任昉˙齊竟陵文宣王行狀：天 不憖遺，梁岳頹峻。 漢時魯恭王好建宮室，後來漢室衰微，宮殿多遭毀損，只有 魯靈光殿倖存。見文選˙王延壽˙魯靈光殿賦。後借以比喻碩果僅存的人或事物。 花月痕˙第三十五回：先生以名儒碩德，見重當途；海內名公，至其地者，訪襄陽 之耆舊，拜魯殿之靈光，門外屨常滿。

第五單元 應用文【179】

少年男喪題辭用語表 天不假年

夏綠霜凋

修文赴召

星隕少微

少微星隕

玉樓召記

玉折蘭摧

玉樹(1)長埋

壯志未酬

(1)比喻少年的材質或面貌美好。唐˙杜甫˙飲中八仙歌：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼 望青天；皎如玉樹臨風前，蘇晉長齋繡佛前。二刻拍案驚奇˙卷三：那翰林生得 儀 容俊雅，性格風流，所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。

老年女喪題辭用語表 母儀千古

母儀足式

母儀永式

女宗共仰

女宗安仰

駕返瑤池

萱幃月冷

萱萎北堂

慈萱永謝

慈雲歸岫

懿範垂型

月冷西池

蘭摧蕙折

遽促芳齡

繡閨花殘

少年女喪題辭用語表 鳳去樓空

曇花萎謝

繡幃香冷

玉簫聲斷

節婦喪題辭用語表 柏舟完節

孟母遺徽

臺築懷清

含蘗(1)全貞

節勵冰霜

節凜冰霜

清節為秋

雪柏霜松

貞固流芳

貞恆耀德

松筠比節

歐母遺風

喝冷水、吃苦物。比喻生活極為清苦。後多用以稱婦女耐苦守節。清˙紀昀˙閱微 草堂筆記˙卷十三˙槐西雜志三：蓋烈婦或激於一時，節婦非素有定志，必不能飲 冰茹糱數十年，其胸中正氣，蓄積久矣，宜鬼之不敢近也。亦作飲冰食檗。

學者喪題辭用語表 大雅云亡

天喪斯文

立言不朽

絕學千秋

學究天人

世失英才

少微斂曜

言行足式

文壇失仰

文曲光沉

馬帳安仰

風冷杏壇

桃李興悲

立雪神傷

高山安仰

教澤長存

教澤永懷

師表千古

師表常尊

永念師恩

望尊泰斗 師長喪題辭用語表

軍人烈士喪題辭用語表

【180】國文測驗 碧血丹心

名齊衛霍

名重泰山

大節凜然

大旗色黯

大星遽返

痛失干城

鼓角聲淒

國失干城

光沉紫電

功在旂常

浩氣長存

將星忽墜

將星遽落

精神不死

星隕將營

勛華卓茂

勛業長昭

忠烈可風

忠勇楷模

成仁取義

殺身成仁

舍生取義

英烈千秋

英靈不泯

話冷雞窗

心傷畏友

響絕牙琴

人琴俱亡

邦國精華

甘棠遺愛

國失賢良

耆德元勛

峴首留碑

勛猷共仰

忠勤足式

才厄經綸

遺愛人間

萬姓謳思

美利長流

端木遺風

利用厚生

貨殖流芳

闤闐風淒

闤闐興悲

少伯高風

商界楷模

百子圖開

鳳毛濟美

德門生輝

天賜石麟

弄璋誌喜

蘭階吐秀

萬古流芳 友人喪題辭用語表 痛失知音 伊人宛在 政界喪題辭用語表

商界喪題辭用語表

賀生子題辭用語表

慶鑬弄璋

喜得寧馨

啼試英聲 麟趾呈祥

天降石麟 瓜瓞綿綿

喜聽英聲

喜鑬弄璋

荀龍薛鳳 石麟降世

熊夢 徵祥

芝蘭 新茁

螽斯 鑬吉

雛鳳 新聲

石麟呈彩

子種蓮房

綵褓凝祥

英聲驚座

玉燕投懷

語本南史˙卷六十二˙徐陵傳：年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰： 天上石麒麟也。後用以稱讚他人的兒子穎慧出眾。幼學瓊林˙卷四˙鳥獸類：天上 石麟，誇小兒之邁眾。亦作天上麒麟。 詩經麟之趾篇中讚美文王子孫繁昌，後人 遂用以讚譽子孫良善昌盛。幼學瓊林˙卷二˙祖孫父子類：稱人有令子曰麟趾呈 祥。 即這樣的孩子。為六朝俗語。晉書˙卷四十三˙王戎傳：何物老嫗，生寧馨 兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。宋書˙卷七˙前廢帝本紀：太后怒，語侍者： 將刀來，破我腹，那得生如此寧馨兒！後轉以寧馨為美好義，用以稱讚他人孩子俊 秀美好。清˙宣鼎˙夜雨秋燈錄˙卷三˙痲瘋女邱麗玉：再三年，女生寧馨兒。感 甘蕉德收為簉室。 生男孩的預兆。 比喻優秀的子弟。語出晉書˙卷七十九˙謝 安傳：玄字幼度。少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄，因曰：子 弟亦何豫人事，而正欲使其佳？諸人莫有言者，玄答曰：譬如芝蘭玉樹，欲使其生 於庭階耳。後用作對別人子弟的讚美詞。再生緣˙卷一：人間富貴榮華盡，膝下芝

第五單元 應用文【181】 蘭玉樹齊。 頌揚子嗣繁盛的喜事。宋˙劉克莊˙轉對劄子：陛下春秋鼎盛，螽斯 之慶未艾，椒聊之實必蕃。 鳳的幼鳥。比喻出色的子弟。唐˙李商隱˙因成二絕 寄酬韓冬郎兼呈畏之員外詩：桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲。 相傳唐代張說 之母，夢玉燕入懷後成孕，產下張說，後張說為一代名相。見五代˙王仁裕˙開元 天寶遺事˙卷上˙夢玉鷰投懷。後用來祝福他人生得貴子的頌語。群音類選˙官腔 類˙卷八˙四德記˙賀子滿月：喜今朝老蚌生珠，應玉燕投懷入夢。

賀生女題辭用語表 明珠入掌 小鳳新聲

弄瓦徵祥 祥徵虺夢

輝增彩帨

慶鑬弄瓦

喜比螽麟

掌上明珠

彩鳳新雛

緣鳳新雛

語本詩經˙小雅˙斯干：維虺維蛇，女子之祥。夢見虺，古代認為是生女的預兆。 幼學瓊林˙卷二˙老幼壽誕類：夢虺夢蛇，女子之祥。

賀生雙子題辭用語表 璧合聯珠

棠棣聯輝

花萼欣榮

珠璧聯輝

雙株競秀

點頷歡騰

桐枝衍慶

樂享含飴

蘭階添喜

瓜瓞延祥

慶衍龍孫

秀茁蘭枝

孫枝茁秀

蓀 枝茁秀

飴座歡騰

玉筍 呈祥

賀生孫題辭用語表 繩其祖武

a.筍的美稱。 形容才士眾多傑出，如筍般並出。新唐書˙卷一七四˙李宗閔傳： 俄復為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若唐沖、薛庠、袁都等，世謂之玉筍。 b. 形容女子潔白纖細的手腳。唐˙韓偓˙詠手詩：腕白膚紅玉筍芽，調琴抽線露尖 斜。唐˙杜牧˙詠襪詩：鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕雲。 c.比喻尖聳秀麗的山 峰。宋˙楊萬里˙真陽峽詩：夾岸對排雙玉筍，此峰外面萬青山。 一種香草。文 選˙沈約˙和謝宣城詩：昔賢侔時雨，今守馥蘭蓀。唐˙盧照鄰˙三月曲水宴得尊 字詩：長懷去城市，高詠狎蘭蓀。或稱為蘭孫。 比喻具美德的賢士。舊唐書˙卷 一七七˙崔慎由傳：挺松筠之貞姿，服蘭蓀之懿行。 遵守、繼承祖先的行跡規範。 比喻繼承祖業。詩經˙大雅˙下武：昭茲來許，繩其祖武；於萬斯年，受天之祜。 亦作繩厥祖武。

賀新居落成題辭用語表 美奐美輪

鳳棲高梧

福地洞天

福地傑人 堂構更新

福蔭子孫

大啟爾宇

雕梁畫棟

棟宇連雲

堂構維新

堂開華廈

潭第 鼎新

華堂集瑞

華堂毓秀

華廈開新

輝生畫棟

輝增堂構

噦 鳳棲梧

煥然一新

甲第徵祥

君子攸居

氣象維新

昌大門楣

長發其祥

瑞靄朱軒

瑞靄華堂

潤屋潤身

肯堂肯構

堂構增輝 華堂煥彩

【182】國文測驗 斯干鑬吉

駟門高啟

偉哉新居

鳳凰停止在高的梧桐樹上。比喻人各有所選擇。儒林外史˙第五十五回：鳳止高梧， 蟲吟小榭；也共時人較短長。 本指神仙居住的地方。比喻名山勝境。西遊記˙第 四回：大王在這福地洞天之處為王，多少尊重快樂，怎麼肯去與他做馬夫？明˙高 明˙汲古閣本琵琶記˙第三齣：這般樣福地洞天，可知有仙姝玉女。亦作洞天福地。 比喻子承父業。書經˙大誥：若考作室，即底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構。後漢 書˙卷三˙肅宗孝章帝紀：不克堂構，朕甚慚焉。 殿堂或房舍的構築。如：堂構 增輝。

對他人住宅的敬稱。或作覃第。

比喻子能承繼父業。語本書經˙大誥：

若考作室既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構。亦作肯構肯堂。 相傳黃帝齋戒、行禮 後，鳳凰乃棲於帝之梧桐，食帝之竹實。見漢˙韓嬰˙韓詩外傳˙卷八。因以喻明 主禮賢，賢者擇明君而仕。 噦噦：形容鳥的叫聲。明˙朱鼎˙玉鏡臺記˙第八齣： 噦噦兮桐岡之鳳，關關焉河上之鳩。

賀遷居題辭用語表 孟母遺風

鳳振高岡

德必有鄰

德門仁里

地靈人傑

里仁為美

良禽擇木

綠楊合蔭

高第鶯遷

居之也安

喬木鶯聲

喜報鶯遷

出谷遷喬

人傑地靈

擇鄰式好

安土敦仁

鶯鳴出谷

鶯遷喬木

鶯遷鑬吉

譽標仁里

富國裕民

大啟鴻圖

大展鴻圖

大業千秋

大業允興

多財善賈

賀商店開業題辭用語表 懋遷 有慶 大展鴻猷

福國利民 大展經綸

陶朱媲美

利濟民生

開張駿發

貨財廣殖

貨財恆足

鴻圖大展

鴻圖永啟

鴻猷丕展

鴻猷丕煥

鴻猷大展

近悅遠來

駿業宏開

駿業肇興

駿業日新

駿業崇隆

商賈輻輳

商戰圖強

生財有道

財源恆足

億則屢中

業紹陶朱

萬商雲集

源遠流長

勸勉搬有運無，互相交易。書經˙益稷：懋遷有無化居，烝民乃粒萬邦作乂。 整 理蠶絲。引申為規劃、治理。禮記˙中庸：惟天下至誠，為能經綸天下之大經。後 漢書˙卷八十九˙南匈奴傳˙論曰：自後經綸失方，畔服不一。

賀工廠開業題辭用語表 百工居肆 勞工神聖 開物成務

福國利民 利溥

三臺

經之營之

富國之基

大業永昌

通商惠工

國家利賴

工奪造化

工業建國

輸巧婁明

術有專精

廣大的。詩經˙大雅˙公劉：瞻彼溥原，迺陟南岡。 普遍。同普。詩經˙小雅˙

第五單元 應用文【183】 北山：溥天之下，莫非王土。 漢時以尚書為中臺，御史為憲臺，謁者為外臺，總 稱為三臺。後漢書˙卷七十四上˙袁紹傳：坐召三臺，專制朝政。 古時天子有靈 臺、時臺、囿臺，合稱為三臺。唐˙徐堅˙初學記˙卷二十四˙臺第六˙敘事：天 子有三臺，靈臺以觀天文，時臺以觀四時施化，囿臺以觀鳥獸魚鱉。 星座名。分 上臺、中臺、下臺，共六星。各兩星相比而斜上，有如天子至臣民的階級一樣。見 泰階條。

賀醫院開業題辭用語表 博愛濟群

博愛濟眾

扁鵲復生

病人福音

祕傳金匱

妙手回春 功侔相業

妙手成春 功同良相

方列千金 功著杏林

得心應手 肱傳三折

良相良醫 華陀妙術

華陀再世 心存濟世

活人濟世 杏林 之光

濟世功深 懸壺濟世

濟世活人 著手成春

全心濟世 壽人壽世

術妙軒岐 醫民醫國

術精岐黃 醫德可風

仁心良術 醫德堪欽

仁心仁術 醫國醫民

仁術超群 醫術精湛

百病回春

望隆盧扁

相傳三國吳人董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求重病治癒者，植杏樹五株， 輕者一株，數年後得杏樹十餘萬株，蔚然成林。見太平廣記˙卷十二˙董奉。後以 杏林指醫學界。 岐伯和黃帝的合稱。相傳黃帝曾使岐伯嘗百草，行醫治病，今傳 之內經即托名黃帝和岐伯問答論醫。故以岐黃為醫家之宗祖。後亦用以比喻醫道。 聊齋志異˙卷八˙紫花和尚：蓋邑有某生者，精岐黃，而不以術行，三聘始至，疏 方下藥，病愈。或作歧黃。 春秋戰國時名醫。姓秦，名越人。唯史記所載扁鵲故 事，則非一人，而以扁鵲為良醫的代稱。因居於盧國，故亦稱為盧醫。列子˙湯問： 魯公扈﹑趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治。文選˙枚乘˙七發：雖令扁鵲治內，巫 咸治外，尚何及哉！

賀書局開業題辭用語表 名山事業

大雅扶輪

天地精華

琳瑯滿目

功垂社教

宣揚文化

左圖右史

坐擁百城

斯文在茲

斯文所賴

高賢蒞止

高軒蒞止

貴客盈門

文光射斗 賀旅館飯店開業題辭用語表 賓至如歸

賓主盡歡

近悅遠來

群賢畢至

賀作文比賽勝利題辭用語表 筆端泉湧

筆力萬鈞

筆掃千軍

鞭辟入裡

斐然成章

妙筆生花

黼黻 文章

吐屬不凡

理闢義精

洛陽紙貴

【184】國文測驗 鉤玄提要

含英咀華

揮灑淋漓

鴻篇巨製

金章玉句

錦心繡口

匠心獨運

情文並茂

胸羅錦繡

出類拔萃

傳世之作

生花妙筆

如椽巨筆

才氣縱橫

一字千金

文章天成

文章斐然

揚葩振藻

健筆凌雲 繡虎雕龍

衣裳繪繡的花紋。左傳˙桓公二年：火龍黼黻，昭其文也。 比喻文章。北齊書˙ 卷四十五˙文苑傳˙序：摛黼黻於生知，問珪璋於先覺。

比喻工於詩文，辭藻

綺麗。明˙單本˙蕉帕記˙第二齣：學富三餘，才雄七步，休誇繡虎雕龍，那值時 危國破。

形容文采辭藻煥發華美。周書˙卷四十一˙王等傳˙史臣曰：孝武之

後，雅尚斯文，揚葩振藻者如林，而二馬、王、揚為之傑。

賀書法比賽勝利題辭用語表 筆力萬鈞

筆走龍蛇

鐵畫銀鉤

力透紙背

凌雲健筆

龍飛鳳舞

國粹之光

翰宛之光

健筆凌雲

秀麗遒勁

如錐畫沙

藝苑之光

運筆如飛

賀演講辯論比賽勝利題辭用語表 辯才無礙

發揚正論

讜言偉論

能言善道

立論精宏

宣揚真理

懸河唾玉

崇論閎議

一鳴驚人

議論風生

邦家之光 龍騰虎躍 技藝精湛 強國強種 爭也君子 生龍活虎 所向無敵

奔逸絕塵 高尚技能 技藝超群 強種興邦 出類拔萃 術德兼修 我武維揚

睥睨寰球 攻堅擊銳 矯首游龍 強種之基 身心並健 水上英雄 為國爭光

鵬翮高摶 讜言偉論 鴻猷懋著 鄉邦瑰寶 實至名歸 才智超群

民心所向 痌瘝在抱 驥足方展 卓然鶴立 山斗望重 桑梓福音

民之喉舌 光孚眾望 具徵民意 眾欣有託 榮膺鶚選 言必有中

語驚四座 賀體育活動比賽勝利題辭用語表 百步穿楊 馬到成功 弘揚體育 健身強國 智勇兼全 身手矯健 自強不息 望風披靡

百發百中 登峰造極 積健為雄 健兒身手 朝氣蓬勃 尚武精神 奏凱而歸 允文允武

賀競選勝利開業題辭用語表 邦國楨幹 枌榆 望重 光大憲政 咸慶得人 眾庶媬姆 造福桑梓

邦眾之光 德劭譽隆 公正廉明 憲政之光 眾望�歸 才德堪欽

第五單元 應用文【185】 言重九鼎

物望允孚

萬眾共欽

望隆珂里

望切雲霓

譽隆德劭 築牆時兩端所立的木柱。幹文獻異文作榦。書經˙費誓：魯人三郊三遂，峙乃楨榦。 史記˙卷三十三˙魯周公世家：魯人三郊三隧，歧爾芻茭、糗糧、楨榦，無敢不逮。 比喻主幹、基礎。漢書˙卷八十一˙匡衡傳：朝廷者，天下之楨幹也。唐˙柳宗元 ˙先侍御史府君神道碑：以為刑法者，軍旅之楨幹。 比喻可做為支柱﹑骨幹的重 要人才。後漢書˙卷六十四˙盧植傳：士之楷模，國之楨幹也。三國志˙卷六十一 ˙吳書˙陸凱傳：或清白忠勤，或姿才卓茂，皆社稷之楨幹，國家之良輔。或作貞 幹。 拱衛、支持。後漢書˙卷四十二˙光武十王傳˙阜陵質王延傳：昔周之爵封 千有八百，而姬姓居半者，所以楨幹王室也。魏書˙卷一○八˙禮志二：今臣之所 親，生見隔棄，豈所以楨幹根本，隆建公族者也。

白榆的別名。見白榆條。 鄉

里。文選˙張衡˙西京賦：豈伊不虔思于天衢，豈伊不懷歸于枌榆。ㄈㄣ 2

對他

人鄉里的美稱。或稱為珂鄉。)ㄎㄜ

教育界題辭用語表 百年大計

百年樹人

芬扇藻芹

芳騰桃李

敷教明倫

德溥春風

斗山望重

陶鑄群英

桃李芬芳

桃李馥郁

樂育美才

廣栽桃李

功宏化育

功著士林

化民成俗

化洽菁莪

化雨均霑

誨人不倦

誨我諄諄

黌舍巍峨

濟濟多士

嘉惠弟子

教秉尼山

教界典型

教澤永霑

教育英才

啟迪有方

杏壇之光

絃歌不輟

絃歌盈耳

循循善誘

洙泗高風

卓育菁莪

春風廣被

春風化雨

春風時雨

師表人倫

師恩弗望

時雨春風

樹人大業

人能宏道

儒林菁莪

澤被三臺

贊天地化

作育菁莪

作育人才

作育英才

英才淵藪

為國育才

育才一樂

弊絕風清

民胞物與

明鏡高懸

明察秋毫

豐功偉績

奉公守法

德政可風

恫瘝在瘼

恫瘝在抱

公正廉明

公忠體國

功在黨國

功在桑梓

口碑載道

己飢己溺

潔己奉公

涓滴歸公

秦鏡高懸

政通人和

政績斐然

拯民水火

善政親民

仁民愛物

造福邦家

造福地方

造福人群

夙夜憂兙

一介不取

憂國憂民

為國為民

鵬摶九霄

鵬翮高摶

鵬程萬里

政界題辭用語表

忘身忘家 畢業贈言題辭用語表 百折不撓

本立道生

【186】國文測驗 鵬翼摶風

扶搖直上

大器晚成

力行近仁

更上層樓

國脈是寄

國家棟材

和光同塵

鶴鳴九皋

好古敏求

好學近智

精益求精

居仁由義

君子務本

前程似錦

勤則有功

青雲直上

學貴及時

學貴善疑

學貴有恆

學以致用

學無止境

學問初基

知類通達

知恥近勇

志道據德

志存開濟

朝乾夕惕

鑄史鎔經

壯志凌雲

乘風破浪

士必弘毅

士先器識

慎獨存誠

術有專精

仁為己任

任重道遠

自強不息

造詣精深

滄海程寬

一帆風順

依仁游藝

友誼永固

溫故知新

文章華國

風行遐邇

大筆如椽

洛陽紙貴

金章玉句

金玉之言

雲程發軔 文學著作題辭用語表 斐然成章

名山事業

國門可懸

膾炙人口

紙貴洛陽

傳世之作

生花妙筆

聲重士林

抒發性靈

人手一冊

潤色鴻業

字字珠璣

一字千金

移風易俗

價重雞林

揚聲中外 唐白居易的詩淺白易懂，流傳廣泛，深受一般讀者喜愛。雞林國的宰相透過商人以 高價收買，其中偽者，宰相自能辨別。見元氏長慶集˙卷五十一。後用以稱讚作品 流傳廣遠，價值高昂。宋˙黃庭堅˙自咸平至太康十小詩之一：詩入雞林市，書邀 道士鵝。

慈善事業題辭用語表 博施濟眾

胞與為懷

民胞物與

民吾同胞

扶顛持危

達己達人

達則兼善

登民衽席

痌萏在抱

天祚善人

樂善好施

老老幼幼

立己立人

廣廈蔭永

共躋春臺

慷慨解囊

惠及孤寒

飢溺為懷

積無量德

急公好義

救苦救難

雪中送炭

拯溺救焚

助人為樂

是乃仁政

視民如傷

人溺己溺

人飢己飢

仁民愛物

仁人懷抱

仁愛為懷

如解倒懸

梓里善人

澤被清寒

作善降祥

哀此煢獨

以財發身

憂民之憂

萬家生佛

禹稷精神

六、對聯： 對聯是由上下兩幅的文字組成，形式相對偶，文異相聯繫，以表達一個中心思 想；可用於生活各方面，而具有民族文學特色的一種應用文書。 學者大都認為對聯是起源於古代的「桃符」與「宜春帖」。「桃符」是古代民

第五單元 應用文【187】 間在新年時懸掛在大門左右的兩塊桃木板，上面畫著傳說能伏惡鬼的神荼、鬱壘二 神像，或書寫二神明，用來驅鬼壓邪。「宜春帖」又名「春書」，再南北朝時就有 了。那時的婦女於立春日用色紙剪成「宜春」二字，張貼在門柱上，以迎接新春， 祈求招祥納福。後來二者因用途、性質相近而合一。桃符不再只畫神像、書神名， 也可寫上一些含意深遠的嘉言吉語，更增添了新年迎春納福的趣味。甚至到了宋 代，皇宮中殿堂樓閣的門上，還特令翰林學士寫一些迎春頌祝的絕句詩貼上，稱為 「春帖子」。 ※對聯如按用途來分，一般習慣將之分為四類： 一般聯 一般宅第、廳堂、亭閣、祀廟、機關、行號等平常使用，或饋贈用的對聯。 春聯 新年時一般人家、機關、行號等貼用在大門的對聯。 賀聯 慶賀他人壽誕、婚嫁、新居落成、商店開張等用，或是節慶 時使用的對聯。 輓聯 哀輓死者的，書寫在白布幅上掛用的對聯。 其中使用較多的是賀聯與輓聯。 ※對聯的寫作 對聯是由上下聯合成。它的名稱，正顯示了對聯上下聯之間的關係：一是形式上 要相「對」－對偶；二是內容上要相「聯」－聯繫。這是對聯最大的特點。所以 寫作對聯時，必須先知道以下幾點： 上下聯字數、句數要一樣

例如：明顧憲成有一聯：「風聲、雨聲、讀書聲，聲

聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。」上下聯皆十一字，都是四個短句， 且相對句子的字數也相同。 上下聯相應句子的句式也要相同 如五言句上下聯都是二三句式或都是二一二 句式；七言句上下聯都是四三句式或都是二二三句式等。例如下面一聯：「親愛 精誠，共護五千年文化；青天白日，重光九萬里山河。」上下聯的上句皆二二句 式的四字句；下句都是二五句式的七字句式。 上下聯相對的字的平仄聲調要相反；而且末一字上聯必為仄聲、下聯必為平聲 所謂平仄，是漢語特有的聲調分類。古代將聲調分平、上、去、入四聲，其中屬 於上、去、入的字，即歸入仄聲。平聲分陰平、陽平，約相當於現今國語的一、 二聲；上聲相當於三聲；去聲相當於四聲。國語沒有入聲，原屬入聲的字以歸入 一、二、三、四聲中去了。所以只要將國語一、二生字中的原入聲字剔除，就全 是平聲字了。而仄聲字就是三、四聲的字再加上一、二聲中的原入聲字就是。 對聯雖以近於詩句的五、七言為多，但平仄並不像格律詩句般有固定位置，不能 改變 它只要求平仄相對，位置則較自由。例如：王維觀獵詩有句云：「草枯鷹

【188】國文測驗 眼疾；雪盡馬蹄輕。」符合五律「平（或仄）平平仄仄，仄仄仄平平」的格律。 但下面這對聯：「養天地正氣；法古今完人。」只是上下聯平仄相對，並不合於 五律的格律。再則對聯不必？韻，即使是十數句的長聯也不押韻。而使用的也不 限文言，可以用語體，甚至方言、俗諺也都可用。如某山上的涼亭有聯云：「那 條窄路兒且須讓一步；他過不去，你怎過得去？這種重擔子也要任幾分；我做不 來，誰又作得來？」雖全是大白話，卻是極佳的涼亭聯。 對聯的上下聯要共同表現一個中心主旨，但又不能說同一個意思 譬如下面這 聯：「座上客常滿，樽中酒不空。」上下聯共同表現的是主人豪放好客的這一主 題；但上聯寫客多，下聯寫豪飲，說的不是同一個意思、同一件事情。又如：「西 風凋碧樹，金氣萎青枝。」上下聯說的是同一件事、同一意思，這就犯了所謂「合 掌」重複的毛病。這在對聯寫作時是要避免的。 對聯的懸掛方法：上聯張貼門的右邊（張貼者面對門），下聯張貼門的左邊。 ※對聯舉例 【武侯祠對聯】 守二川，排八陣，七擒六出，五丈原點四十九盞明燈，只為一 身酬三顧 定西蜀，伏南蠻，東和北拒，中軍帳卜金木土行爻卦，偏能水 路用火攻 【四川成都武侯聯】 成大事以小心

一生謹慎

仰風流於遺跡

萬古清高

【關公廟聯】 赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝 青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天 師臥龍，友子龍，龍師龍友 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 第宅類： 平安即是家門福 孝友允為子弟箴（大門） 千古文章傳性道 堂孝友樂天倫（廳堂） 世事洞明皆學問 人情練達即文章（書房） 無絲竹之亂耳 樂琴書以消憂（書房） 莫放春秋佳日去 最難風雨故人來（客房）

第五單元 應用文【189】 惜花春起早 愛月夜眠遲（臥室） 水色山光皆畫本 花香鳥語是詩情（園亭） 溪聲晴亦雨 松影夏如秋（山居、別墅） 行業類： 經營不讓陶朱富 貿易長存管鮑風（商業通用） 根深葉茂無疆業 源遠流長有道財（商業通用） 五湖寄跡陶公業 四海交遊晏子風（商業通用） 善事必先利器 周官不缺考工（工業通用） 行業類 察及秋毫如照燭，看來老眼不生花－－（眼鏡）行 細瘦而不乾癟，豐腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥--（美 容）業 蘊白金黃，渾圓一體；揚清激濁，分判兩儀－－（蛋）店 翰墨圖書皆成鳳采，往來談笑盡是鴻儒－－（書）店 燕剪裁來，敢誇手技，鴛針度處，別出心裁－－（裁縫）店 臺上風情，無非嬉笑怒罵；眼前景象，可觀善惡是非－－（電影戲劇） 小大由之，總宜知足；修短合度，方稱乃心－－（鞋）店 田野飛來千樹綠，一身常帶百花香－－（花）店 菜根何妨細嚼；肉食未必無謀－－（飯）店 笑我如觀雲裡月，憑君能辨霧中花－－（眼鏡）行 演中外事，貫古今情－－（電影戲劇）院 相逢皆萍水，小住息風塵－－（旅）店 雖然毫末技藝，卻是頂上工夫－－（理髮）店 進進出出笑顏開，人人滿意；挑挑選選花色全，件件稱心 -- （便利商） 店 刻刻催人資警醒，聲聲勸爾惜光陰－－（鐘錶）店 磨厲以須，問天下頭顱幾許；及鋒而試，看老夫手段何如--（理髮）店 廣搜百代遺編，追蹤虎觀；嘉惠四方後學，載質龍門－－（書）店 到來盡是彈冠客，此去應無搔首人－－（理髮）店 消息瞬通九萬里，往來無間一須臾－－（電信）業 只用耳提何須面命，無勞往返便接語言－－（電信）業

【190】國文測驗 生財有大道，信用得中孚－－（銀行）業 秋水為神纖塵不染，寒冰作骨皓月同明－－（鏡子玻璃）業 秋水為神寒冰作骨，春風識面明月前身－－（鏡子玻璃）業 但使倉箱堆白玉，自然囊篋滿黃金－－（米）店 無遠弗屆無孔不入，其積若山其流如川－－（銀行）業 豈是因財取利，無非周急為心－－（當鋪）店 藏古今學術，聚天地精華－－（書）店 胸中存灼見，眼底辨秋毫－－（眼鏡）行 秋研桂露金成液，香淺橘泉玉作丸－－（藥）廠 隨地可安身，莫訝乾坤為逆旅；當前堪適意，且邀風月作良朋--（旅） 店 動手動腳，能屈能伸－－（健身）房 一絲不掛，四面精光－－（清潔）公司 自食其果，滿載而歸－－（觀光）果園 錙銖必較，萬無一失－－（銀行）業 六書傳四海，一刻值千金－－（刻印）店 由此登堂入室，任君步月凌雲－－（鞋）店 劉伶問道誰家好，李白回言此處佳－－（酒、飯）店 韻出高山流水，調追白雪陽春－－（樂器）行 春花開處處，瓜瓞自綿綿－－（園圃）業 杏林春意廣，橘井活人多－（醫院、診所）業 類多竹馬青梅之友，不失仁人赤子之心－－（玩具）店 秦鏡高懸鬚眉畢現，廬山在此面目留真－－（照相）館 是留侯橋邊拾起，看王令天上飛來－－（鞋）店 是池沼中物，作濠濮上觀－－（魚）店 無時巧婦難為力，歉歲司農費盡心－－（米）店 節令篇 天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星——（秋）季 相見時難別亦難，東風無力百花殘——（春）季 乍暖還寒時候，最難將息——（秋）季 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝——（秋末冬初） 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花——（秋）季 水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙——（夏）季 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時——（冬）季 長天凍雪、大地飛霜——（冬）季 白雁書天、黃花匝地——（秋）季 蘭湯薦浴、蒲酒浮觴——（夏）季 東風作節、暗雨銷魂——（春）季

第五單元 應用文【191】 鏡湖三百里，菡萏發荷花——（夏）季 微雲淡河漢，疏雨滴梧桐——（秋）季 荷風送香氣，竹露低清響——（夏）季 黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙——（夏）季 銀河清淺，玉露微茫。亙鵲橋於長空，度天孫於碧落——（七巧）節 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人——（重陽）節 葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉——（夏）季

※練習題 一、單選題： 下列對聯歌詠人物正確的是： 幾根傲骨頭 撐持天地／兩個餓肚腹 包羅古今─顏淵 蓮潭水明直同泗水／半屏山秀儼如尼山─孟子 寢不夢 覺不憂 安之時 處之順／通乎道 合乎德 生若浮 死若休─孔子 衍一人忠恕之心傳 學唯省貫／開萬世治平之事業 【解答】：D 【解析】： 伯夷、叔齊。 孔子。 莊子。

道極明新─曾子。

許添福交遊廣闊，以下他所致贈的題辭，何者「錯誤」？ 朋友喜獲千金──祥徵虺夢

朋友續絃──琴瑟重調

朋友的咖啡館開幕──高軒蒞止 朋友父親過八十大壽──福壽全歸。 【解答】：D 【解析】： 「福壽全歸」用於哀輓。 下列有關電話的應對或信件的書寫方式，敘述正確的選項是 打錯電話時，應向對方致歉，並詢問清楚對方姓名，以免日後再度犯錯 寫信給師長時，在信首宜尊稱對方老師；但在信末署名部分，則可直接寫上 自己的小名、暱稱，以拉近和老師的距離 寫信時，信封應針對長幼、性別、身分而有不同的稱呼，現今寫信常不分對 象，一律冠以「○○○君收」的寫法是不正確的 近日詐騙橫行，寫信時為防洩露身分資料，信封應該不寫寄信地址，也不必 署名，而以「知名不具」或「內詳」替代，雙方彼此明白即可。 【解答】：C 【解析】 ： 無須詢問對方姓名。 對師長不可寫上小名、暱稱。 信封不寫寄 信地址，不署名，則收件人無法得知寄件者。 中國語文基於形、音、義的種種特質，形成別具美感的對仗聯句。下列不符對 聯條件的選項是： 風自涼經松越峭；月原明映水逾清 非關因果方為善；不計科名始讀書

【192】國文測驗 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛 韓侯一將壇，諸葛三分漢；功名紙半張，富貴十年限。 【解答】：D 【解析】 ： 清乾隆題北京北海道寧齋聯。 清梁資政勉人自修聯。 清林則徐 自勉聯 元庾天錫雁兒落帶得勝令。對聯規則仄起平收，下聯末字應 為平聲，故不符合。 下列四句本為一副對聯，請依文意與對聯的一般原則，選出最適當的排列方式： (甲)眾纔一旅；(乙)人惟八千；(丙)項籍用江東之子弟；(丁)孫策以天下為三分 甲乙丙丁 乙丁甲丙 丙乙丁甲 丁甲丙乙。 【解答】：D 【解析】 ：對聯是隔句對，再把握歷史典故。項羽率江東八千子弟，故(丙)(乙) 相連，(丁)(甲)相連，先後順序則依仄起平收原則，應選 。 請選出下列劃線部分用法錯誤者：

【解答】：C 小夏參觀某一處古代的建築物時，抄錄了其中四幅對聯。若依「聯語內容與處 所功能相應」的原則推測，則(甲)六禮未成轉眼洞房花燭／五經不讀霎時金榜題 名；(乙)飽德飫和真福食／肴仁饌義即養生；(丙)洗硯魚吞墨／烹茶鶴避烟；(丁) 琴瑟春常在／芝蘭德自馨。四處依序應是 寢室／書房／廚房／戲臺

寢室／廚房／書房／戲臺

戲臺／廚房／書房／寢室 戲臺／書房／廚房／寢室。 【解答】：C 【解析】 ：(甲)從「轉眼」 、 「霎時」知是戲臺。(乙)從「飽、飫、食」知是廚房。 (丙)從「硯、墨」知是書房。(丁)從「琴瑟」是「琴瑟友之」 ，所以 是寢室。 (甲) 不遇知音眾聲俱寂／偶然雅集百樂齊鳴；(乙)龍蛇蜿蜒歸梨棗／鳥獸飛騰入 簡箋；(丙)能解丈夫燃眉急／善濟君子束手難；(丁)君子蘭花朝白午紅暮紫／虞 美人草春青夏綠秋黃。以上對聯依序所指行業為何？ 劇團／寵物店／當舖／水果行 劇團／刻印店／醫院／水果行 【解答】：B

樂器行／刻印店／當舖／花店 樂器行／文具店／醫院／花店。

悼念經營之神王永慶的題辭，下列何者不當？ 闤闐風淒

端木遺風

大星遽返

貨殖流芳。

第五單元 應用文【193】 【解答】：C 【解析】： 用在軍界。 下列「行業聯語」前後所指相同的是 架上丹丸長生妙藥 壺中日月不老仙齡／質本堅貞頻經攻錯

體昭溫潤好與

研磨 片紙能縮天下意

一筆可畫古今情／藏古今學術 聚天地精華

畫棟前臨楊柳岸

青簾高掛杏花村／賈島醉來非假倒

相留燕趙齊梁客

借寓東西南北人／水陸紛陳飛觴醉月 杯盤交錯行令猜拳

劉伶飲盡不留零

任君步月凌波去 由此登堂入室來／入門盡是彈冠客 去後應無搔首人。 【解答】：C 【解析】： 藥店／文房四寶店（硯）。 書畫店／書店。 酒店。 旅店／餐 館。(E)鞋店／理髮店。 某報新聞報導： 「本次納莉颱風所帶來的豐沛雨量，雖紓解北臺灣的旱象，也帶 來傾盆大雨，在臺北市、臺北縣、基隆市、桃園縣等地造成部分地區淹水。」 請問最適合作為這則新聞標題的選項是： 納莉下雨這裡淹水

北部地區嚴防豪雨成災

納莉發威淹沒北臺灣 納莉豪雨解了旱災興了水災 【解答】：D 【解析】 ： 「這裡淹水」未明確標示淹水地區。 「嚴防豪雨成災」只提到淹 水之害，未提及紓解旱象之利。 「淹沒北臺灣」與部分地區淹水的 事實不符。 「賜國姓家破君亡

永矢孤忠

創基業在山窮水盡／復父書詞嚴義正

千秋大

節 享俎豆於舜日堯天」 ，請判斷這是臺灣哪一個古蹟的楹聯？ 紅毛城 【解答】：C

安平古堡

延平郡王祠

武廟。

下列名勝古蹟聯，配對正確的是： 陶然共醉月／快哉獨臨風─醉翁亭 翁去八百年醉鄉猶在／山行六七里亭影不孤─快哉亭 兩京鎖鑰無雙地／萬里長城第一關─山海關 客到黃州或從夏口西來武昌東去／天生赤壁不過周郎一炬蘇子兩遊─武昌赤 壁。 【解答】：C 【解析】： 快哉亭。 醉翁亭。 黃州 赤壁。 下列敘述，何者正確？ 賀生子用「樂享含飴」 賀遷居用「肯堂肯構」 【解答】：C

賀男壽用「華祝三多」 賀音樂比賽得勝。

【194】國文測驗 【解析】： 生孫。

新居落成。 戲劇比賽。

下列節令對聯，敘述不正確的是： 孟參軍龍山落帽／陶居士三徑銜杯─清明節 保艾思君子／依蒲祝聖人─端午節 星橋鐵鎖／火樹銀花─元宵節 庾亮登樓平分秋色／袁宏泛渚遍洗寰瀛─中秋節。 【解答】：A 【解析】： 重陽節。 請依下列各組人物的關係，選出正確的書信「提稱語」的用法 蘇軾寫信給蘇洵，可使用「左右」

李白寫信給杜甫，可使用「大鑒」

曾鞏寫信給歐陽脩，可使用「知悉」 左光斗寫信給史可法，可使用「鈞鑒」 。 【解答】：B 【解析】 ： 蘇軾為蘇洵之子，提稱語應用「膝下」。「左右」用於平輩。 李白 為杜甫之友，屬平輩。可使用「大鑒」 、 「臺鑒」 、 「惠鑒」 、 「左右」 、 「足 下」 。 曾鞏為歐陽脩門生，應用「道鑒」 、 「函丈」 、 「壇席」 、 「講座」、 「尊前」 、 「尊鑒」 。 「知悉」適用於晚輩。 左光斗為史可法的老師， 應用「知悉」 、 「如晤」 、 「如握」 。「鈞鑒」應用於長輩或長官或單位主 管。 下列有關應用文語彙的敘述，正確的選項是 祝賀女子七十大壽，題辭可用「花開甲子」 祝賀男子八十大壽，題辭可用「斗山安仰」 為表示對收信人的敬重，信封的啟封辭宜用「敬啟」 訃文中，父逝而母健在者稱「孤子」，母逝而父健在者稱「哀子」 。 【解答】：D 【解析】 ： 一甲子為六十年。 「斗山」指泰山北斗，喻令人尊崇的人物。 「安 仰」指安能仰望，應為弔喪，而非祝壽。 啟封詞是指收信人開信的 動作，用「敬啟」極為不妥。 下列聯語歌詠的對象，敘述正確的是： 屬右行 屬左行

屬下行

曰漢隸 曰晉隸 隨時遞變

大化同流 巢燧以還 聿開書契文字／曰秦隸 許徐而外尚多羽翼功臣─許慎

蓮潭水明直同泗水／半屏山秀儼如尼山─孟子 揮劍決浮雲 張良一椎 荊軻一刃

難阻江山歸大統／銘功眠驪嶺

項羽燒

之 黃巢掘之 猶延俎豆定神州─劉備 兩卷新詩 廿年老友 相逢同是天涯 只為佳人難再得／一聲河滿 煙 化鶴重歸華表 應愁高處不勝寒─徐志摩。 【解答】：D 【解析】： 倉頡。 孔子。 秦始皇。

九點齊

第五單元 應用文【195】 下列有關應用文語彙的敘述，正確的選項是： 祝賀女子七十大壽，題辭可用「花開甲子」 祝賀男子八十大壽，題辭可用「斗山安仰」 為表示對收信人的敬重，信封的啟封辭宜用「敬啟」 訃文中，父逝而母健在者稱「孤子」，母逝而父健在者稱「哀子」 。 【解答】：D 下列關於書信用語、格式、禮儀的敘述，正確的選項是 為了保障自己的隱私權，信封上不可寫出自己的姓名，最好是連姓氏都不要 輕易洩露 寫信回家，稱呼自己的家人應加一「家」字，如「家嚴」、 「家慈」 、「家兄」、 「家姊」等 為求信件順利傳遞，信封上收信人的郵遞區號務必正確填寫；發信人的郵遞 區號與信件傳遞的速度無關，自可略而不寫 自謙而尊人是禮儀的基本精神。老師對學生有所教導，在書信中往往用「商 量」、「討論」等語，以示謙遜；但學生仍當恪守分際，而用「請教」 、「請益」 等語，保持敬意。 【解答】：D 【解析】 ： 信封上宜註明發信人全名或姓，後加緘字。 「家」字用於對人稱 呼自己的長輩兄姊。 收信人及發信人的郵遞區號都要書寫。 關於柬帖用語，敘述正確的是： 桃觴：滿月的酒席 蒲觴：中秋節的酒筵 【解答】：D 【解析】： 祝壽的酒席。

萸觴：端節之酒筵 酴酥：元旦喝的酒。 重陽節的酒宴。 端午節之酒筵。

下列節令對聯，敘述正確的是 「孟參軍龍山落帽／陶居士三徑銜杯」──重陽節 「保艾思君子／依蒲祝聖人」──清明節 「星橋鐵鎖／火樹銀花」──中元節 銀漢流光水天一色／金商應律風月雙清」──元宵節。 【解答】：A 【解析】： 端午節。 元宵節。 中秋節。 下列對聯歌詠人物正確的是 「幾根傲骨頭 撐持天地／兩個餓肚腹 包羅古今」──顏淵 「蓮潭水明直同泗水／半屏山秀儼如尼山」──孟子 「寢不夢 覺不憂 安之時 處之順／通乎道 合乎德 生若浮 死若休」──孔子 「衍一人忠恕之心傳 學唯省貫／開萬世治平之事業 道極明新」──曾子。 【解答】：D

【196】國文測驗 【解析】： 伯夷叔齊。 孔子。 莊子。 (甲) 萬古丹心盟日月，千年義氣表春秋 (乙)未劈曹顱千古恨，曾醫關臂一軍驚 (丙)天意欲興劉，到此英雄難用武／人心猶慕項，至今父老尚稱王 (丁)由仁居 義，傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道／知言養氣，充惻隱、羞惡、恭敬、是非 之心。上引對聯各詠一歷史人物，若依序排列，正確的選項是： 關羽／扁鵲／項羽／孔子

關羽／華陀／項羽／孟子

文天祥／華陀／劉邦／孔子 文天祥／扁鵲／劉邦／孟子。 【解答】：B 【解析】 ：(甲)關羽喜讀春秋，又重情義。(乙)華陀欲開腦治曹操頭痛之疾，曹 操多疑，以為華陀欲為關羽報仇，致華陀屈死獄中；關羽在樊城被毒 箭射傷，華陀為其刮骨療毒，期間關羽仍喝酒下棋，談笑風生。(丙) 劉，指劉邦；項，指項羽。(丁)由仁居義，繼承道統，知言養氣，四 端，都是孟子學說思想。 孔子弟子要為老師慶生，下列敘述何者正確？ 顏淵寫對聯祝壽： 「泰岱松千尺／丹山鳳九苞」 子路寄明信片賀壽，收信人寫「孔丘吾師

道啟」

子貢設宴，柬帖寫： 「謹詹於中華民國九十八年九月廿八日晚上六時，假國賓 飯店敬備酴酥，恭請 夫子闔家光臨」 子夏題辭祝壽，內容為「寶婺呈輝」。 【解答】：A 【解析】： 對收信人的稱謂是郵差對收信人的稱謂，不應用「吾師」；明信片 不應用「啟」 ，應用「收」 。 應用「桃觴」 。 「寶婺呈輝」用於賀 女壽，應用「天保九如」 。 羅董事長的三位朋友分別在今天過七十大壽、喬遷新居、分店開幕。如果你是 董事長的秘書，下面三副對聯該如何送才恰當？(甲)大啟爾宇，長發其祥 (乙) 交以道接以禮，近者悅遠者來

(丙)室有芝蘭春自永，人如松柏歲長新

甲送喬遷新居者；乙送分店開幕者；丙送過七十大壽者 甲送分店開幕者；乙送喬遷新居者；丙送過七十大壽者 甲送過七十大壽者；乙送喬遷新居者；丙送分店開幕者 甲送過七十大壽者；乙送分店開幕者；丙送喬遷新居者。 【解答】：A 【解析】 ：(甲)「大啟爾宇」用於賀新居落成。(乙)「近悅遠來」賀人商號開張。 (丙)「松柏長青」用於祝壽。 傳統建築常懸掛楹聯，以凸顯建物主題，增添人文情趣。下列各選項中的楹聯， 何者與建物主題配置不當？ 松聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色皆空─用於書院 真實不虛，大慈悲，度一切苦厄；意識無界，空色相，現五蘊光明─用於觀

第五單元 應用文【197】 音祠 望重南陽，想當年羽扇綸巾，忠貞扶季漢；澤周西蜀，愛此地浣花濯錦，香 火擁靈祠─用於諸葛亮祠 天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友；世間好語佛說盡，誰識得五 千妙論，出我仙師─用於道觀。 【解答】：A 【解析】 ： 「鐘磬聲」 ，寺廟早晚報時的鐘鼓聲； 「色色皆空」為佛教用語，故 知應用於佛寺。 (甲)一飯尚銘恩，況曾褓抱提攜，只少懷胎十月／千金難報德，即論人情物理， 也當泣血三年 (乙)為人如等邊矩形，處世若一次曲線，哭吾師竟至無窮遠點／ 授業有強磁在身，解惑燃乙炔於夜，願先生風範長留人間。從上述(甲)(乙)二輓 聯文意判斷，聯中所悼輓的對象分別應是： 母親／啟蒙教師

乳母／數理教師

祖母／啟蒙教師 父親／數理教師。【94 學測】 【解答】：B 【解析】：(甲)曾國藩悼乳母的輓聯。由「褓抱提攜，只少懷胎十月」可知。(乙)由 「為人如等邊矩形，處世若一次曲線」 、 「強磁在身」 、 「燃乙炔於夜」可知。

二、配合題： 請填入適當的題辭。 （ ）

（

（

（

（

（ ） 結婚 （ ） 生女 （ ） 男壽 （ ） 輓學者 （ ） 賀遷居 參考選項： (A)高風安仰 (B)八千為春 雞窗 (G)玉筍呈祥

(C)鳳振高岡 (D)少微斂曜 (E)三星燦戶 (F)話冷

(H)椿榮萱茂 (I)天保九如 (J)虺夢徵祥 (K)桃灼呈祥

(L)無冕王侯 【解答】： K G H F L E J I D C 請選出下列對聯歌詠的對象。 （ ） 屬右行 屬左型 屬下行 大化同流 巢 燧以還 聿開書契文字 曰秦隸 曰漢隸 曰晉隸 隨時遞變 許 徐而外 尚多羽翼功臣 （ ） 上官吏彼何人 三戶僅存 忍受忠良殄瘁 太史公真知己 千秋論定 能教日月爭輝 （ ） 壯士奮揮拳 報韓已落秦皇膽 大王煩借箸 榮漢終函項羽頭 （ ） 先武穆而神 大宋千古 大漢千古 後文宣而聖 山東一人 山西一人 （ ） 詩史數千言 秋天一鵠先生骨 草堂三五里 春水群鷗野老心

【198】國文測驗 （ ） 明月皓無邊 安排鐵板琵琶 我欲唱大江東去 春風睡正美 迢遞珠崖 瓊島 更誰憐孤鶴南飛 （ ） 猶留正氣參天地 永剩丹心照古今 （ ） 豈有真鬼狐 前賢形此箴世 安得裝妖冶 後代剝它畫皮 （ ） 傾耳共清談 老去秋郎 別有幽懷人不識 極峰尊小品 久湮雅舍 卻因彩筆史長存 （ ） 替白話文學吹衝鋒號 為自由思想立里程碑 參考選項：(A)豐子愷

(B)胡適 (C)關羽 (D)孔子 (E)屈原 (F)杜甫 (G)梁實

秋 (H)辛棄疾 (I)蘇軾 (J)文天祥 (K)岳飛 (L)蒲松齡 頡 (O)堯 (P)張良 (Q)諸葛亮 【解答】： N E P C

F

I

J

(M)劉義慶 L

G

(N)倉 B

請選出下列對聯歌詠的對象： 參考選項： (A)豐子愷 (B)魯迅 (C)關羽 (D)孔子 (E)屈原 (F)柳宗元 (G)梁實秋 (H) 辛棄疾 (I)蘇軾 (J)史可法 (K)岳飛 (L)乿蒲松齡 (M)劉義慶 (N)舜 (O) 堯 (P)劉備 (Q)諸葛亮 （ ） 孝弟為人身大本／陶漁開商業始基 （ ） 何處招魂 香草還生三戶地／當年呵壁湘流應識九歌心 （ ） 天府古益州劇憐五丈荒原 出師遺恨終巴蜀／漢家舊陵寢 贏得三分正 統 望帝歸魂拜杜鵑 （ ） 山別東西 前夫子 後夫子／聖分文武 著春秋 讀春秋 （ ） 才與福難兼 賈傅以來 文字潮儋同萬里／地因人始重 河東而外 江山 永柳各千秋 （ ） 鐵板銅琶 繼東坡 高唱大江東去／美芹悲黍 冀南宋 莫隨鴻雁南飛 （ ） 數點梅花亡國淚／二分明月故臣心 （ ） 寫鬼寫妖 高人一等／刺貪刺虐 入木三分 （ ） 傾耳共清談 老去秋郎 別有幽懷人不識／極峰尊小品 久湮雅舍 卻因 彩筆史長存 （ ） 譯書尚未成功 驚聞殞星 中國何人領吶喊／先生已經作古 痛憶舊雨 文談從此感徬徨 【解答】： N E P C F H J L G B 請填入適當的題辭： 參考選項： (A)高風安仰 (B)八千為春 雞窗 (G)玉筍呈祥

(C)棠棣聯輝 (D)福壽全歸 (E)三星燦戶 (F)話冷

(H)椿榮萱茂 (I)天保九如 (J)喜得寧馨 (K)桃灼呈祥

第五單元 應用文【199】 (L)永綰同心 （ ） 婚嫁（ ） 誕育（ ） 壽慶（ ） 哀輓 【解答】： E、K、L C、G、J B、H、I A、D、F

【200】國文測驗

第六單元 重要字音、字形、字義 一、重要字音： ※人文篇： 委蛇 ㄨㄟ 一ˊ

「媲」美 ㄆ一ˋ

尷尬 ㄍㄢ ㄍㄚˋ

「蜷」縮 ㄑㄩㄢˊ

眼「眶」 ㄎㄨㄤ

「藩」屬 ㄈㄢˊ

修「葺」 ㄑ一ˋ

疏「濬」 ㄐㄩㄣˋ

揭櫫 ㄐ一ㄝ ㄓㄨ

匍匐 ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ

傀儡 ㄎㄨㄟˇ ㄌㄟˇ

顢頇 ㄇㄢˊ ㄏㄢ

虯髯 ㄑ一ㄡˊ ㄖㄢˊ

供給 ㄍㄨㄥ ㄐ一ˇ

耄耋 ㄇㄠˋ ㄉ一ㄝˊ

不「啻」 ㄔˋ

掣肘 ㄔㄜˋ ㄓㄡˇ

「祆」教 ㄒ一ㄢ

「撇」清 ㄆ一ㄝ

油「漬」 ㄗˋ

「窳」劣 ㄩˇ

「篩」酒 ㄕㄞ

沆瀣 ㄏㄤˋ ㄒ一ㄝˋ

租「賃」 ㄌ一ㄣˋ

病「革」 ㄐ一ˊ

「比」鄰 ㄅ一ˋ

壬癸 ㄖㄣˊ ㄍㄨㄟˇ

整「飭」 ㄔˋ

胼胝 ㄆ一ㄢˊ ㄓ

「噱」頭 ㄒㄩㄝ

詭「譎」ㄐㄩㄝˊ

「蠲」免 ㄐㄩㄢ

「褻」玩 ㄒ一ㄝˋ

上「乘」 ㄕㄥˋ

內「訌」ㄏㄨㄥˊ

「行」款 ㄏㄤˊ

攪「和」ㄏㄨㄛˋ

「稽」首 ㄑ一ˇ

倥傯 ㄎㄨㄥˇ ㄗㄨㄥˇ

「獷」悍 ㄍㄨㄤˇ

迤邐(也做迆邐) 一ˇ ㄌ一ˇ

罷「黜」ㄔㄨˋ

揣度 ㄔㄨㄞˇ ㄉㄨㄛˋ

「婢」女 ㄅ一ˋ(ㄅㄟˋ)

打「嗝」ㄍㄜˊ

「鏖」戰 ㄠˊ

「仝」賀(仝同全) ㄊㄨㄥˊ

「嚮」往 ㄒ一ㄤˋ

對「峙」ㄓˋ

「頷」首 ㄏㄢˋ

「熾」烈 ㄔˋ

傾「軋」 一ㄚˋ

第六單元 重要字音、字形、字義【201】 「給」付 ㄐ一ˇ

賄「賂」 ㄌㄨˋ

拔「擢」 ㄓㄨㄛˊ

烘「焙」 ㄅㄟˋ

譏「諷」 ㄈㄥˋ

粗「糙」 ㄘㄠ

「揩」油 ㄎㄞ

依「偎」 ㄨㄟ

打「盹」 ㄉㄨㄣˇ

「擂」台 ㄌㄟˋ

「偽」造 ㄨㄟˋ

「撒」嬌 ㄙㄚ

一「匝」 ㄗㄚ

「贍」養 ㄕㄢˋ

「拓」本 ㄊㄚˋ

顛「簸」 ㄅㄛˇ

「堙」滅 一ㄣ

「蜿」蜒 ㄨㄢ

倉「卒」 ㄘㄨˋ

「抿」嘴 ㄇ一ㄣˇ

「瀕」危 ㄅ一ㄣ

「仳」離 ㄆ一ˇ

妊「娠」 ㄕㄣ

「玷」污 ㄉ一ㄢˋ

「洗」馬 ㄒ一ㄢˇ

「咧」嘴 ㄌ一ㄝˇ

結「縭」 ㄌ一ˊ

「滑」稽 ㄍㄨˇ

瓜「葛」 ㄍㄜˊ

粗「獷」 ㄍㄨㄤˇ

「冗」長 ㄖㄨㄥˇ

「殲」滅 ㄐ一ㄢ

戊戌 ㄨˋ ㄒㄩ

「角」色 ㄐㄩㄝˊ

疆「埸」 一ˋ

「勒」死 ㄌㄟ

入「闈」 ㄨㄟˊ

拘「泥」 ㄋ一ˋ

鐵「腕」 ㄨㄢˋ

人「質」 ㄓˋ

「幾」希 ㄐ一

「諷」刺 ㄈㄥˋ

抽「搐」 ㄔㄨˋ

貪「婪」 ㄌㄢˊ

「勗」勉 ㄒㄩˋ

「逮」捕 ㄉㄞˇ

連「署」 ㄕㄨˋ

「綜」合 ㄗㄨㄥˋ

老「嫗」 ㄩˋ

「罹」難 ㄌ一ˊ

老「媼」 ㄠˇ

「撚」鬚 ㄋ一ㄢˇ

「撻」伐 ㄊㄚˋ

妻「孥」 ㄋㄨˊ

「庋」藏 ㄐ一ˇ

「瞭」望 ㄌ一ㄠˋ

「狩」獵 ㄕㄡˋ

奪「掠」 ㄌㄩㄝˋ

押「解」 ㄐ一ㄝˋ

睥睨 ㄅ一ˋ ㄋ一ˋ

造「詣」 一ˋ

慧「黠」 ㄒ一ㄚˊ

復「辟」 ㄅ一ˋ

口「供」 ㄍㄨㄥ

【202】國文測驗 「皈」依 ㄍㄨㄟ

同「儕」 ㄔㄞˊ

女「紅」 ㄍㄨㄥ

「齲」齒 ㄑㄩˇ

「供」奉 ㄍㄨㄥˋ

「劬」勞 ㄑㄩˊ

輪「廓」 ㄎㄨㄛˋ

「累」積 ㄌㄟˇ

「犒」賞 ㄎㄠˋ

夢「魘」 一ㄢˇ

坎「坷」ㄎㄜˇ

「裨」益 ㄅ一ˋ

「傀」儡 ㄎㄨㄟˇ

「狙」擊 ㄐㄩ

彈「劾」 ㄏㄜˊ

「拚」命 ㄆㄢˋ

「煽」動 ㄕㄢ

「偌」大 ㄖㄨㄛˋ

邊「圉」 ㄩˇ

般若 ㄅㄛ ㄖㄜˇ

「掇」拾 ㄉㄨㄛˊ

「摒」棄 ㄅ一ㄥˋ

句「讀」 ㄉㄡˋ

「擯」除 ㄅ一ㄣˋ

「淘」金 ㄊㄠˊ

「馴」服 ㄒㄩㄣˊ

「坍」方 ㄊㄢ

修「葺」 ㄑ一ˋ

「剔」除 ㄊ一

「綺」麗 ㄑ一ˇ

蟬「蛻」 ㄊㄨㄟˋ

「愜」意 ㄑ一ㄝˋ

「廿」年 ㄋ一ㄢˋ

罪「愆」 ㄑ一ㄢ

慰「勞」 ㄌㄠˋ

堆「砌」 ㄑ一ˋ

「靚」女 ㄐ一ㄥˋ

「楔」子 ㄒ一ㄝˋ

酒「吧」ㄅㄚ

「崎」嶇 ㄑ一ˊ

落「魄」ㄊㄨㄛˋ

繾「綣」 ㄑㄩㄢˇ

「紕」漏 ㄆ一

「僭」越 ㄐ一ㄢˋ

「繆」巧 ㄇ一ㄡˋ

「袪」除 ㄑㄩ

「泯」滅 ㄇ一ㄣˇ

「掮」客 ㄑ一ㄢˊ

靜「謐」 ㄇ一ˋ

「跂」望 ㄑ一ˋ

分「娩」 ㄇ一ㄢˇ

「虔」誠 ㄑ一ㄢˊ

陰「霾」 ㄇㄞˊ

「覬」覦 ㄐ一ˋ

漁「父」 ㄈㄨˇ

「皸」裂 ㄐㄩㄣ

「坊」間 ㄈㄤ

拮「据」 ㄐㄩ

「俛」仰 ㄈㄨˇ

「結」實 ㄐ一ㄝ

忖度 ㄘㄨㄣˇ ㄉㄨㄛˋ

鄉「愿」 ㄩㄢˋ

洗「滌」 ㄉ一ˊ

「翹」楚 ㄑ一ㄠˊ

第六單元 重要字音、字形、字義【203】 布「匹」 ㄆ一ˇ

「稗」官野史 ㄅㄞˋ

「黽」勉 ㄇ一ㄣˇ

郵「戳」為憑 ㄔㄨㄛ

「亙」古 ㄍㄣˋ

「邯鄲」學步 ㄏㄢˊ，ㄉㄢ

褻瀆 ㄒ一ㄝˋ ㄉㄨˊ

「殫」精竭慮 ㄉㄢ

「孱」弱 ㄔㄢˊ

「紆」尊降貴 ㄩ

「曩」昔 ㄋㄤˇ

不可小「覷」 ㄑㄩˋ

晌午 ㄕㄤˇ ㄏㄨㄛ˙

「饘」粥餬口 ㄓㄢ

俄傾 ㄜˊ ㄑ一ㄥˇ

中道崩「殂」 ㄘㄨˊ

弔「唁」 一ㄢˋ

緣「慳」分淺 ㄑ一ㄢ

「訃」聞 ㄈㄨˋ

「跬」步干里 ㄎㄨㄟˇ

「愒」日 ㄎㄞˋ

仁者「樂」山 一ㄠˋ

齊衰 ㄗ ㄘㄨㄟ

恭賀春「釐」 ㄒ一

「顴」骨 ㄑㄩㄢˊ

「汩」沒德行 ㄍㄨˇ

「胴」體 ㄉㄨㄥˋ

不「慊」於心 ㄑ一ㄝˋ

肩「胛」 ㄐ一ㄚˇ

假道滅「虢」 ㄍㄨㄛˊ

三折「肱」ㄍㄨㄥ

不「諳」禮節 ㄢ

轉「捩」點 ㄌ一ㄝˋ

聲勢「烜」赫 ㄒㄩㄢˇ

水「滸」傳 ㄏㄨˇ

地「痞」流氓 ㄆ一ˇ

「捋」虎鬚 ㄌㄜˋ

死生「契」闊 ㄑ一ˋ

訓「詁」學 ㄍㄨˇ

沉「痾」頓愈 ㄜ

木乃「伊」 一

「奼」紫嫣紅 ㄔㄚˋ

「擤」鼻涕 ㄒ一ㄥˇ

以免向「隅」 ㄩˊ

「偽」君子 ㄨㄟˋ

響「遏」行雲 ㄜˋ

「杞」人憂天 ㄑ一ˇ

慈湖「謁」鄰 一ㄝˋ

「餔」糟啜醨 ㄅㄨ

「禪」讓政治 ㄕㄢˋ

「踔」厲風發 ㄓㄨㄛˊ

三審定「讞」 一ㄢˋ

含英「咀」華 ㄐㄩˇ

「盱」衡世局 ㄒㄩ

「惴」慄不安 ㄓㄨㄟˋ

欺人「忒」甚 ㄊㄜˋ

不「省」所「怙」ㄒ一ㄥˇ，ㄏㄨˋ

「聿」修厥德 ㄩˋ

「枵」腹從公 ㄒ一ㄠ

男「覡」女巫 ㄒ一ˊ

兵「燹」連天 ㄒ一ㄢˇ

「黥」首擊趾 ㄑ一ㄥˊ

縱橫「捭」闔 ㄅㄞˇ

「庠」序之教 ㄒ一ㄤˊ

【204】國文測驗 「翕」然宗之 ㄒ一ˋ

「哪」吒太子 ㄋㄜˊ

「沏」茶請客 ㄑ一

卓「犖」不群 ㄌㄨㄛˋ

後宮「嬪」妃 ㄆ一ㄣˊ

命運多「舛」 ㄔㄨㄢˇ

紛至「沓」來 ㄊㄚˋ

朝「饔」夕「飧」 ㄩㄥ，ㄙㄨㄣ

匡「謬」正俗 ㄇ一ㄡˋ

文風「丕」變 ㄆ一

輕車簡「從」 ㄗㄨㄥˋ

不能「殫」記 ㄉㄢ

自反而「縮」 ㄙㄨˋ

含「飴」弄孫 一ˊ

「矜」寡孤獨 ㄍㄨㄢ

聲名狼「藉」 ㄐ一ˊ

※人事篇 含英「咀」華 ㄐㄩˇ

恨入骨「髓」 ㄙㄨㄟˇ

相形見「絀」 ㄔㄨˋ

「唾」手可得 ㄊㄨㄛˋ

媒「妁」之言 ㄕㄨㄛˋ

趣味「雋」永 ㄐㄩㄢˋ

入吾「彀」中 ㄍㄡˋ

「撙」節開支 ㄗㄨㄣˇ

一語成「讖」 ㄔㄣˋ

「孑」然一身 ㄐ一ㄝˊ

「穠纖」合度 ㄋㄨㄥˊ ㄒ一ㄢ

提「挈」同來 ㄑ一ㄝˋ

拔「擢」人才 ㄓㄨㄛˊ

「佇」立良久 ㄓㄨˋ

鞭「辟」入裡 ㄅ一ˋ

身無「長」物 ㄓㄤˋ

「胼」手「胝」足 ㄆ一ㄢˊ，ㄓ

「沁」入心脾 ㄑ一ㄣˋ

未雨「綢繆」 ㄔㄡˊ ㄇㄡˊ

風馳電「掣」 ㄔㄜˋ

「褫」奪公權 ㄔˇ

深「中」肯「綮」ㄓㄨㄥˋ，ㄑ一ㄥˋ

暴「殄」天物 ㄊ一ㄢˇ

「偃」武修文 一ㄢˇ

春「風」「風」入 ㄈㄥ，ㄈㄥˋ

「撂」手不管 ㄌ一ㄠˋ

病入膏「肓」 ㄏㄨㄤ

野人獻「曝」 ㄆㄨˋ

「瞠」目結舌 ㄔㄥ

「溘」然長逝 ㄎㄜˋ

心廣體「胖」 ㄆㄢˊ

縱橫「捭闔」 ㄅㄞˇ ㄏㄜˊ

一「蹴」可「幾」ㄘㄨˋ，ㄐ一

不虞「匱」乏 ㄎㄨㄟˋ

落入「窠」臼 ㄎㄜ

人才「濟濟」 ㄐ一ˇ ㄐ一ˇ

「迥」然不同 ㄐㄩㄥˇ

牽「攣」乖隔 ㄌㄨㄢˊ

全「脂」奶粉 ㄓ

「躋」身國際 ㄐ一

玲瓏「剔」透 ㄊ一

「懲」前「毖」後 ㄔㄥˊ，ㄅㄧˋ

第六單元 重要字音、字形、字義【205】 政治「庇」護 ㄅ一ˋ

「正」月初一 ㄓㄥ

神「荼」鬱「壘」 ㄕㄨ，ㄌㄩˋ

「鞫」訊犯人 ㄐㄩˊ

苦心孤「詣」 一ˋ

居心「叵」測 ㄆㄛˇ

童「叟」無欺 ㄙㄡˇ

嚴加「看」守 ㄎㄢ

人焉「廋」哉 ㄙㄡ

長鬚一「綹」 ㄌ一ㄡˇ

病雖小「差」 ㄔㄞˋ

野有餓「莩」 ㄆ一ㄠˇ

所費不「貲」 ㄗ

消「弭」災禍 ㄇ一ˇ

「睚眥」必報 一ㄞˊ ㄗˋ

匡「謬」正俗 ㄇ一ㄡˋ

吹毛求「疵」 ㄘ

「寥」寥無幾 ㄌ一ㄠˊ

面目可「憎」 ㄗㄥ

老「僧」入定 ㄙㄥ

羞與「噲」伍 ㄎㄨㄞˋ

「尸」位素餐 ㄕ

「闃」然無聲 ㄑㄩˋ

身無「長」物 ㄓㄤˋ

白髮「皤」皤 ㄆㄛˊ

冬「烘」先生 ㄏㄨㄥ

結「痂」「趺」坐 ㄐ一ㄚ，ㄈㄨ

大快朵「頤」 一ˊ

「瞋」目視之 ㄔㄣ

不「俟」終日 ㄙˋ

經濟「拮据」 ㄐ一ㄝˊ ㄐㄩ

互相軒「邈」 ㄇ一ㄠˇ

「潸」然淚下 ㄕㄢ

眾目「睽」睽 ㄎㄨㄟˊ

一「齣」好戲 ㄔㄨ

「羸」弱不堪 ㄌㄟˊ

「俛」首帖耳 ㄈㄨˇ

「窈「窕」淑女 一ㄠˇ ㄊ一ㄠˇ

自古「洎」今 ㄐ一ˋ

高「瞻」遠「矚」 ㄓㄢ，ㄓㄨˇ

※情感篇 哀「慟」 ㄊㄨㄥˋ

「唾」棄 ㄊㄨㄛˋ

靦腆 ㄇ一ㄢˇ ㄊ一ㄢˇ

「莞」爾 ㄨㄢˇ

「愀」然 ㄑ一ㄠˇ

發「怔」ㄌㄥˋ

悢悢 ㄌ一ㄤˋ

笑「靨」 一ㄝˋ

惓惓 ㄑㄩㄢˊ

愧「赧」 ㄋㄢˇ

惆悵 ㄔㄡˊ ㄔㄤˋ

憤「懣」 ㄇㄣˋ

「恚」然 ㄏㄨㄟˋ

忐忑 ㄊㄢˇ ㄊㄜˋ

「喟」然 ㄎㄨㄟˋ

「沮」喪 ㄐㄩˇ

「啜」泣 ㄔㄨㄛˋ

「懾」服 ㄓㄜˊ

「惋」惜 ㄨㄢˋ

「嫉」妒 ㄐ一ˊ

【206】國文測驗 憎惡 ㄗㄥ ㄨˋ

兩情「繾綣」 ㄑ一ㄢˇ ㄑㄩㄢˇ

哽咽 ㄍㄥˇ 一ㄝˋ

魂牽夢「縈」 一ㄥˊ

「怵」悌惻隱 ㄔㄨˋ

「惴惴」不安 ㄓㄨㄟˋ

※言語篇 教「唆」 ㄙㄨㄛ

「諮諏」善道 ㄗ，ㄗㄡ

「訶」責 ㄏㄜ

不容置「喙」 ㄏㄨㄟˋ

「嗾」使 ㄙㄡˇ

「詆」毀 ㄉ一ˇ

自「詡」 ㄒㄩˇ

「囓」咬 ㄋ一ㄝˋ

「噘」嘴 ㄐㄩㄝ

三「緘」其口 ㄐ一ㄢ

「詈」辱 ㄌ一ˋ

「咄」咄逼人 ㄉㄨㄛˋ

忠「告」 ㄍㄨˋ

「呶」呶不休 ㄋㄠˊ

「訕」笑 ㄕㄢˋ

信口胡「謅」 ㄗㄡ

「諢」話 ㄏㄨㄣˋ

「譁」眾取寵 ㄏㄨㄚˊ

「誚」讓 ㄑ一ㄠˇ

空谷「跫」音 ㄑㄩㄥˊ

「誆」騙 ㄎㄨㄤ

鳥聲「啁啾」ㄓㄡ，ㄐ一ㄡ

「譖」言 ㄗㄣˋ

「狺」狺而吠 一ㄣˊ

「詛」咒 ㄗㄨˇ

風聲鶴「唳」ㄌ一ˋ

「哂」笑 ㄕㄣˇ

「嘖」嘖稱奇 ㄗㄜˊ

「喟」嘆 ㄎㄨㄟˋ

「琅」琅上口 ㄌㄤˊ

「咋」舌 ㄗㄜˊ

「硜」硜自守 ㄎㄥ

「叨」擾 ㄊㄠ

「呦」呦鹿鳴 一ㄡ

「嘮」叨 ㄌㄠˊ

「噤」若寒蟬 ㄐ一ㄣˋ

口「吃」 ㄐ一ˊ

以「訛」傳訛 ㄜˊ

「囁」嚅 ㄋ一ㄝˋ

「咳」聲嘆氣 ㄏㄞ

「諄」諄教誨 ㄓㄨㄣ

言簡意「賅」 ㄍㄞ

「詰」屈「聱」牙ㄐ一ㄝˊ ，ㄠˊ

※飲食篇 「酗」酒 ㄒㄩˋ

糟「粕」ㄆㄛˋ

「饕」家 ㄊㄠ

肉「脯」 ㄈㄨˇ

反「哺」ㄅㄨˇ

蕃「薯」 ㄕㄨˇ

第六單元 重要字音、字形、字義【207】 「咀」嚼 ㄐㄩˇ

「蟠」桃 ㄆㄢˊ

豆「豉」ㄔˇ

牛「腩」ㄋㄢˇ

「炸」雞 ㄓㄚˊ

酩酊 ㄇ一ㄥˇ ，ㄉ一ㄥˇ

羊「羹」 ㄍㄥ

「嗑」瓜子 ㄎㄜˋ

「呷」茶 ㄒ一ㄚˊ

「涮」羊肉 ㄕㄨㄢˋ

「糴」米 ㄉ一ˊ

※自然篇 冰「雹」 ㄅㄠˊ

結實「纍」纍 ㄌㄟˊ

「彤」雲 ㄊㄨㄥˊ

「檣」傾「楫」催 ㄑ一ㄤˊ，ㄐ一ˊ

泥「淖」 ㄋㄠˋ

千「巖」競秀 一ㄢˊ

「湍」急 ㄊㄨㄢ

「皚」皚白雪 ㄞˊ

傾「圮」 ㄆ一ˇ

長江天「塹」 ㄑ一ㄢˋ

冰「霰」 ㄒ一ㄢˋ

天崩地「坼」 ㄔㄜˋ

瓦「礫」 ㄌ一ˋ

春寒料「峭」 ㄑ一ㄠˋ

漣「漪」 一

「郁」郁「青」青 ㄩˋ，ㄐ一ㄥ

出「岫」 ㄒ一ㄡˋ

風光「旖旎」 一ˇ ㄋ一ˇ

山「嵐」 ㄌㄢˊ

撫弦登「陴」 ㄆ一ˊ

懸「崖」 一ㄞˊ

「湫」隘苦水 ㄐ一ㄠˇ

「涯」邊 一ㄚˊ

「岈」然「洼」然 ㄒ一ㄚ，ㄨㄚ

潺湲 ㄔㄢˊ ㄩㄢˊ

童山「濯」濯 ㄓㄨㄛˊ

水之「湄」 ㄇㄟˊ

不分「畛」域 ㄓㄣˇ

汨羅江 ㄇ一ˋ

土地「磽」薄 ㄑ一ㄠ

培塿 ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ

臺舞「榭」 ㄒ一ㄝˋ

「曙」光 ㄕㄨˋ

無「垠」無涯 一ㄣˊ

「龜」裂 ㄐㄩㄣ

驕陽如「炙」 ㄓˋ

力挽狂「瀾」 ㄌㄢˊ

急「湍」甚箭 ㄊㄨㄢ

層「巒」疊嶂 ㄌㄨㄢˊ

視學京「畿」 ㄐ一

屋舍「儼」然 一ㄢˇ

光風「霽」月 ㄐ一ˋ

梵宇「僧」樓 ㄙㄥ

藏入地「窖」 ㄐ一ㄠˋ

龍「蟠」虎踞 ㄆㄢˊ

波光「粼」粼 ㄌ一ㄣˊ

【208】國文測驗 「埳」井之蛙 ㄎㄢˇ

海市「蜃」樓 ㄕㄣˋ

西廂東「廡」 ㄨˇ

「滂沱」大雨 ㄆㄤ ㄊㄨㄛˊ

「瀧」岡阡表 ㄕㄨㄤ

斗「杓」東指 ㄅ一ㄠ

繁星「熠」熠 一ˋ

動如「參」與商 ㄕㄣ

負「嵎」頑抗 ㄩˊ

乾元「罡」氣 ㄍㄤ

「圯」上老人 一ˊ

團「欒」明月 ㄌㄨㄢˊ

浩浩「湯」湯 ㄕㄤ

宵衣「旰」食 ㄍㄢˋ

時光「荏苒」 ㄖㄣˊ ㄖㄢˇ

「昊」天罔極 ㄏㄠˋ

※行誼篇 「行」誼 ㄒ一ㄥˋ

恫嚇 ㄉㄨㄥˋ ㄏㄜˋ

「斡」旋 ㄨㄛˋ

「蹣」跚 ㄇㄢˊ

「趺」坐 ㄈㄨ

無端尋「釁」 ㄒ一ㄣˋ

「蒐」集 ㄙㄡ

同心「戮」力 ㄌㄨˋ

徘「徊」 ㄏㄨㄞˊ

「踽」踽獨行 ㄐㄩˇ

「狷」介 ㄐㄩㄢˋ

「傴僂」駝背 ㄩˇ ㄌㄡˊ

躑躅 ㄓˊ ㄓㄨˊ

丟三「落」四 ㄌㄚˋ

踟躕 ㄔˊ ㄔㄨˊ

發奸「擿」伏 ㄊ一ˋ

「逡」巡 ㄑㄩㄣ

「夤」緣為虐 一ㄣˊ

斗「筲」 ㄕㄠ

「差」肩而坐 ㄘ

遠「眺」 ㄊ一ㄠˋ

「怙」惡不「悛」 ㄏㄨˋ，ㄑㄩㄢ

佝僂 ㄎㄡˋ ㄌㄡˊ

永矢弗「諼」 ㄒㄩㄢ

趑趄 ㄗ ㄐㄩ

千刀萬「剮」 ㄍㄨㄚˇ

「撒」手 ㄙㄚ

「釃」九臨江 ㄙ

躊躇 ㄔㄡˊ ㄔㄨˊ

插科打「諢」 ㄏㄨㄣˋ

「狙」擊 ㄐㄩ

模「稜」兩可 ㄌㄥˊ

邂逅 ㄒ一ㄝˋ ㄏㄡˋ

東施效「顰」 ㄆ一ㄣˊ

「墮」落 ㄉㄨㄛˋ

卑鄙「齷齪」 ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ

踉蹌 ㄌ一ㄤˋ ㄑ一ㄤˋ

殺一「儆」百 ㄐ一ㄥˇ

乖「戾」 ㄌ一ˋ

「僭」越本分 ㄐ一ㄢˋ

蠻「橫」 ㄏㄥˋ

引人發「噱」 ㄐㄩㄝˊ

第六單元 重要字音、字形、字義【209】 轉「圜」餘地 ㄏㄨㄢˊ

曲「突」「徙」薪 ㄊㄨˊ，ㄒ一ˇ

垂「涎」三尺 ㄒ一ㄢˊ

雙方「鏖」戰 ㄠˊ

貪「贓」「枉」法 ㄗㄤ，ㄨㄤˇ

「敉」平叛亂 ㄇ一ˇ

「恪」遵法令 ㄎㄜˋ

醫治癲「癇」 ㄒ一ㄢˊ

「鍥」而不捨 ㄑ一ㄝˋ

「祓」除不祥 ㄈㄨˊ

兄弟「鬩」牆 ㄒ一ˋ

「覈」實報銷 ㄏㄜˊ

「跋」前「疐」後

賣妻「鬻」子 ㄩˋ

ㄅㄚˊ，ㄓˋ

「揠」苗助長 一ㄚˋ

「蠲」免賦稅 ㄐㄩㄢ

如法「炮」製 ㄆㄠˊ

詭「譎」多變 ㄐㄩㄝˊ

「兢」兢業業 ㄐ一ㄥ

「孜」孜「矻」矻

ㄗ，ㄎㄨˋ

虎視「眈」眈 ㄉㄢ

「錙銖」必較 ㄗ

ㄓㄨ

「擘」畫周詳 ㄅㄛˋ

「擢」髮難數 ㄓㄨㄛˊ

「踹」門而入 ㄔㄨㄞˋ

「韜」光養「晦」

「還酹」江月 ㄏㄨㄢˊ ㄌㄟˋ

不「忮」不求 ㄓˋ

「度」長「絜」大 ㄉㄨㄛˋ，ㄒ一ㄝˊ

為虎作「倀」 ㄔㄤ

「刳」木為舟 ㄎㄨ

風流「倜儻」 ㄊ一ˋ ㄊㄤˇ

「剡」木為矢 一ㄢˇ

色厲內「荏」 ㄖㄣˇ

「吮癰舐」痔 ㄕㄨㄣˇ ㄩㄥ

ㄕˋ

ㄊㄠ，ㄏㄨㄟˋ

冒大不「韙」 ㄨㄟˇ

「貽」笑大方 一ˊ

仁而不「佞」 ㄋ一ㄥˋ

憤「袂」而起 ㄇㄟˋ

拔劍自「刎」 ㄨㄣˇ

「湮」滅證據 一ㄣ

「鑄」成大錯 ㄓㄨˋ

罷「黜」百家 ㄔㄨˋ

「文」過飾非 ㄨㄣˋ

左支右「絀」 ㄔㄨˋ

飛揚跋「扈」 ㄏㄨˋ

「踔」厲風發 ㄓㄨㄛˊ

※器物篇 鏡「框」 ㄎㄨㄤ

一「幀」 ㄓㄥˋ

「砧」板 ㄓㄣ

「鎢」絲 ㄨ

「背」包 ㄅㄟ

針「黹」 ㄓˇ

「旌」旗 ㄐ一ㄥ

鍼砭 ㄓㄣ ㄅ一ㄢ

【210】國文測驗 機「杼」 ㄓㄨˋ

「烙」鐵 ㄌㄠˋ

數罟 ㄘㄨˋ ㄍㄨˇ

鞭「笞」 ㄔ

正鵠 ㄓㄥ ㄍㄨˇ

金「匱」石堂 ㄍㄨㄟˋ

旌「麾」 ㄏㄨㄟ

瓶「罄」 「罍」恥 ㄑ一ㄥˋ，ㄌㄟˊ

耒耜 ㄌㄟˇ ㄙˋ

縞衣「綦」巾 ㄑ一ˊ

門「檻」 ㄎㄢˇ

橫「槊」賦詩 ㄕㄨㄛˋ

窗「櫺」 ㄌ一ㄥˊ

克紹「箕」裘 ㄐ一

「俎」上肉 ㄗㄨˇ

功虧一「簣」 ㄎㄨㄟˋ

「扁」舟 ㄆ一ㄢ

「膾炙」人口 ㄎㄨㄞˋ ㄓˋ

「匕」首 ㄅ一ˇ

運籌帷「幄」 ㄨㄛˋ

「稜」角 ㄌㄥˊ

「幡」然覺悟 ㄈㄢ

「瑰」寶 ㄍㄨㄟ

雞毛「撢」子 ㄉㄢˇ

「筊」 ㄐ一ㄠˇ

床「笫」之私 ㄗˇ

妝「奩」 ㄌ一ㄢˊ

得魚忘「筌」 ㄑㄩㄢˊ

「弩」箭 ㄋㄨˇ

在「涅」不「緇」 ㄋ一ㄝˋ，ㄗ

船「舷」 ㄒ一ㄢˊ

木雕泥「塑」 ㄙㄨˋ

玉「璽」 ㄒ一ˇ

不分「軒輊」 ㄒㄩㄢ ㄓˋ

神「龕」 ㄎㄢ

如「椽」之筆 ㄔㄨㄢˊ

一「幢」 ㄔㄨㄤˊ

合「巹」成婚 ㄐ一ㄣˇ

牌「坊」 ㄈㄤ

證「券」公司 ㄑㄩㄢˋ

船「塢」 ㄨˋ

脫「屨」戶外 ㄐㄩˋ

「綸」巾 ㄍㄨㄢ

坐擁「皋比」 ㄍㄠ ㄆ一ˊ

喜「帖」 ㄊ一ㄝˇ

圖窮「匕見」 ㄅ一ˇ ㄒ一ㄢˋ

圭「臬」 ㄋ一ㄝˋ

管窺「蠡」測 ㄌ一ˊ

木「屐」 ㄐ一

無「的」放「矢」 ㄉ一ˋ，ㄕˇ

針「灸」 ㄐ一ㄡˇ

負「笈」從師 ㄐ一ˊ

瓦「礫」 ㄌ一ˋ

敝「帚」千金 ㄓㄡˇ

女「紅」 ㄍㄨㄥ

翻箱「倒篋」 ㄉㄠˇ ㄑ一ㄝˋ

「旌」旗 ㄐ一ㄥ

「咫」尺天涯 ㄓˇ

馬「廄」 ㄐ一ㄡˋ

始作「俑」者 ㄩㄥˇ

「贗」品(膺品) 一ㄢˋ

黃屋左「纛」 ㄉㄠˋ

第六單元 重要字音、字形、字義【211】 斬「刈」殺伐 一ˋ

棄如敝「屣」 ㄒ一ˇ

援「枹」擊鼓 ㄈㄨ

「韋」編三絕 ㄨㄟˊ

輕勻如「綃」 ㄒ一ㄠ

鳳「冠」霞「帔」 ㄍㄨㄢ，ㄆㄟˋ

及「笄」之年 ㄐ一

滿引一「觥」 ㄍㄨㄥ

二、字形相近： 字形

關聯字 己

字音 ㄐㄧˇ

字義 自己、天干名

例句 己所不欲勿施 於人

己

已

ㄧˇ

過去、停止

已經、雞鳴不 已

氾

巳

ㄙˋ

地支名

辰巳

氾

ㄈㄢˋ

大水漫溢

氾濫

泛

ㄈㄢˋ

漂浮、不切實

泛舟、空泛

汜

ㄙˋ

水名

汜水

犯

ㄈㄢˋ

侵及、干冒

侵犯、冒險犯 難

圮

圯

ㄧˊ

橋

圯上老人

圮

ㄆㄧˇ

毀壞

傾圮

杞

ㄑㄧˇ

國名、植物名

杞人憂天、枸 杞

吁

戊

決 盲

吁

ㄒㄩ

嘆息聲

長吁短嘆

盱

ㄒㄩ

張目上視

盱衡大局

汙

ㄨ、 ㄨㄚ

同污、同窪

汙染、汙下

旰

ㄍㄢˋ

傍晚

旰食

戍

ㄕㄨˋ

以兵守邊

戍守、衛戍

戌

ㄒㄩ

地支名

戊戌變法

戊

ㄨˋ

天干名

戊戌政變

抉

ㄐㄩㄝˊ

挑選

抉擇

袂

ㄇㄟˋ

衣袖

分袂

決

ㄐㄩㄝˊ

打定主意

決定、決心

肓

ㄏㄨㄤ

膈上薄膜

病入膏肓

【212】國文測驗

址

析

技

狙

坦

沽

輕

泯

盲

ㄇㄤˊ

眼睛看不見東西

盲目、盲從

扯

ㄔㄜˇ

撕破、牽引

拉拉扯扯

趾

ㄓˇ

腳指頭

趾高氣揚

址

ㄓˇ

地點

地址

析

ㄒㄧ

分解

分析

斫

ㄓㄨㄛˊ

用刀斧砍樹

斫樹

折

ㄓㄜˊ

失敗

挫折

沂

ㄧˊ

水名

沂水

圻

ㄑㄧˊ

地界

疆圻

庋

ㄐㄧˇ

收藏

庋藏

忮

ㄓˋ

妒忌

不忮不求

攲

ㄑㄧ

傾斜的

攲側

技

ㄐㄧˋ

專門的本領

技能

狙

ㄐㄩ

狡猴

狙擊

殂

ㄘㄨˊ

死

中道崩殂

趄

ㄐㄩ

不敢向前

趑趄不前

徂

ㄘㄨˊ

往

自東徂西

齟

ㄐㄩˇ

牙齒不整

時生齟齬

怛

ㄉㄚˊ

悲痛

惻怛不安

靼

ㄉㄚˊ

北方種族

韃靼

坦

ㄊㄢˇ

寬而平

平坦、坦率

垣

ㄩㄢˊ

牆

殘垣斷壁

姮

ㄏㄥˊ

嫦娥

姮娥

桓

ㄏㄨㄢˊ

流連不去

盤桓

沽

ㄍㄨ

買

沽名釣譽

怙

ㄏㄨˋ

依靠

怙惡不悛

估

ㄍㄨ

大概的計算

估計

咕

ㄍㄨ

話多而不清

咕嚕話多

青

ㄑㄧㄥ

顏色、年少

青年

輕

ㄑㄧㄥ

小

年輕貌美

泯

ㄇㄧㄣˇ

消滅

泯滅

抿

ㄇㄧㄣˇ

合口

抿著嘴笑

氓

ㄇㄤˊ

無職業的遊民

流氓

第六單元 重要字音、字形、字義【213】

冷

沾

侍

郁

殄

笞

迴

珊

迂

佯

眠

ㄇㄧㄢˊ

睡

不眠不食

泠

ㄌㄧㄥˊ

清涼、水聲

泠泠

冷

ㄌㄥˇ

氣溫很低

寒冷

玷

ㄉㄧㄢˋ

污辱

玷污

沾

ㄓㄢ

浸濕、染上

沾溉、沾染

拈

ㄋㄧㄢˊ

用手拿物

拈花惹草

恃

ㄕˋ

依靠

恃才傲物

峙

ㄓˋ

高聳屹立

峰巒聳峙

侍

ㄕˋ

陪從尊長

侍奉長者

宥

ㄧㄡˋ

寬赦

存寬宥之心

郁

ㄩˋ

香氣很濃

馥郁花香

洧

ㄨㄟˇ

水名

洧河

鮪

ㄨㄟˇ

魚名

鮪魚味美

殄

ㄊㄧㄢˇ

浪費物質

暴殄天物

餮

ㄊㄧㄝˋ

貪食

饕餮

饕

ㄊㄠ

貪財

饕餮

苫

ㄕㄢ

草席

苫草、苫塊

笘

ㄕㄢ

童子學書之具

竹笘

笞

ㄔ

竹製刑具

笞杖徙流

迥

ㄐㄩㄥˇ

特別

迥然不同

迴

ㄏㄨㄟˊ

旋轉

迴旋

洄

ㄏㄨㄟˊ

逆流而上

洄溯

珊

ㄕㄢ

散落零亂

意興闌珊

姍

ㄒㄧㄢ

走路遲緩

姍姍來遲

刪

ㄕㄢ

把無用的除去

刪削

竽

ㄩˊ

笙類樂器

濫竽充數

芋

ㄩˋ

蔬類

芋頭

竿

ㄍㄢ

竹的幹

釣竿

紆

ㄩ

彎曲

紆尊降貴

紓

ㄕㄨ

緩慢

紓緩

抒

ㄕㄨ

發表

抒情

迂

ㄩ

不通世故

迂儒之論

徉

ㄧㄤˊ

徘徊不進

徜徉

【214】國文測驗

掇

佯

ㄧㄤˊ

假裝

佯言

庠

ㄒㄧㄤˊ

周時鄉校名

庠序

詳

ㄒㄧㄤˊ

周至完全

詳徵博引

掇

ㄉㄨㄛˊ

拾取

撿掇

剟

ㄉㄨㄛˊ

用刀來刺

剟刺

輟

ㄔㄨㄛˋ

停止

輟學

綴

ㄓㄨㄟˋ

縫合

補綴

啜

ㄔㄨㄛˋ

喝、哭泣

啜一口茶、啜 泣

俛

綢

逡

眥

崇

第 詰

惙

ㄔㄨㄛˋ

憂愁的樣子

危惙

浼

ㄇㄟˇ

染污

焉能浼我

俛

ㄈㄨˇ

向下的樣子

俛耳帖耳

挽

ㄨㄢˇ

牽引

力挽狂瀾

倜

ㄊㄧˋ

不受拘束

倜儻不羈

蜩

ㄊㄧㄠˊ

喧鬧不安

國事啁螗

綢

ㄔㄡˊ

結纏綿

未雨綢繆

逡

ㄑㄩㄣ

有顧忌不敢前進

逡巡

悛

ㄑㄩㄢ

悔恨

怙惡不悛

浚

ㄐㄩㄣˋ

挖深

浚河

俊

ㄐㄩㄣˋ

知能超越常人

俊秀

竣

ㄐㄩㄣˋ

事情完畢

竣工

峻

ㄐㄩㄣˋ

高而陡峭

崇山峻嶺

眥

ㄗˋ

眼眶

睚眥必報

疵

ㄘ

瑕疵、小病

吹毛求疵

貲

ㄗ

財貨

貲產

訾

ㄗˇ

詆譭

訾議

祟

ㄙㄨㄟˋ

鬼怪

鬼鬼祟祟

崇

ㄔㄨㄥˊ

尊重

崇敬

宗

ㄗㄨㄥ

先世

宗廟

笫

ㄗˇ

床蓆

輾轉床笫

第

ㄉㄧˋ

住宅、標準

門第、及第

策

ㄘㄜˋ

馬鞭、計畫

鞭策、計策

訐

ㄐㄧㄝˊ

指摘他人缺失

相互攻訐

第六單元 重要字音、字形、字義【215】

誇

皋

聳

奸

ㄐㄧㄢ

淫亂

作奸犯科

杆

ㄍㄢ

木棒

旗杆

胯

ㄎㄨㄚˋ

兩股的中間

胯下之辱

垮

ㄎㄨㄚˇ

崩潰

垮臺

跨

ㄎㄨㄚˋ

兼及兩方

跨黨

誇

ㄎㄨㄚ

極力

誇下海口

臬

ㄋㄧㄝˋ

測日影工具

圭臬

皋

ㄍㄠ

姓、水邊之地

皋陶、江皋

臭

ㄔㄡˋ

惡名

遺臭萬年

悚

ㄙㄨㄥˇ

恐懼

毛骨悚然

聳

ㄙㄨㄥˇ

隆起、驚動

聳立、危言聳 聽

致

悔

致

ㄓˋ

情趣、獲得

興致、致富

緻

ㄓˋ

細密

精緻

悔

ㄏㄨㄟˇ

思量變更

反悔、悔不當 初

誨

ㄏㄨㄟˇ

訓導

教誨、誨人不 倦

徑

絀

淚

捭

逕

ㄐㄧㄥˋ

直接

逕寄

徑

ㄐㄧㄥˋ

達到目的的方法

門徑

脛

ㄐㄧㄥˋ

小腿

不脛而走

涇

ㄐㄧㄥ

水名

涇渭不分

絀

ㄔㄨˋ

不足

左支右絀

咄

ㄉㄨㄛˋ

驚怪聲

咄咄怪事

黜

ㄔㄨˋ

革職

罷黜

拙

ㄓㄨㄛˊ

不靈巧

笨拙

茁

ㄓㄨㄛˊ

草初萌芽

茁壯

捩

ㄌㄧㄝˋ

用力旋轉

轉捩點

唳

ㄌㄧˋ

鳥叫

風聲鶴唳

淚

ㄌㄟˋ

眼裏流出的液體

淚下沾襟

戾

ㄌㄧˋ

乖僻

性情乖戾

捭

ㄅㄞˇ

開

縱橫捭闔

稗

ㄅㄞˋ

小

稗官野史

【216】國文測驗

媧

跋

俾

ㄅㄧˋ

以便

俾保健康

裨

ㄅㄧˋ

幫助

裨益

睥

ㄅㄧˋ

斜眼看人

睥睨

剮

ㄍㄨㄚˇ

刮去骨上的肉

剮刑

媧

ㄨㄚ

古女帝名

女媧氏

蝸

ㄍㄨㄚ

蝸牛

蝸行牛步

紱

ㄈㄨˊ

綬

印紱

祓

ㄈㄨˊ

驅邪的祭祀

祓除不祥

跋

ㄅㄚˊ

在草裏走

跋山涉水

淖

ㄋㄠˋ

爛泥

泥淖

綽

ㄔㄨㄛˋ

寬裕、柔美

綽綽有餘、綽 約多姿

綽

梧

絆

茶 步

偏

唯

倬

ㄓㄨㄛˊ

光大顯著

倬彼雲漢

焯

ㄓㄨㄛˊ

明

焯見

梧

ㄨˊ、ㄨˋ

植物、壯大

梧桐、身材魁 梧

悟

ㄨˋ

由迷惑而清楚

領悟

唔

ㄨˊ

吟哦聲

咿唔

絆

ㄅㄢˋ

受攔阻

絆腳石

拌

ㄅㄢˋ

攪和

拌勻

伴

ㄅㄢˋ

同在一塊的人

伴侶

泮

ㄆㄢˋ

古學官名

泮宮

荼

ㄊㄨˊ

毒害

荼毒生靈

茶

ㄔㄚˊ

常綠灌木

茶話會

部

ㄅㄨˋ

做事有層次

按部就班

步

ㄅㄨˋ

行走

步人後塵

偏

ㄆㄧㄢ

側重一邊

偏袒

褊

ㄅㄧㄢˇ

狹小

褊狹

遍

ㄅㄧㄢˋ

普及

遍布

編

ㄅㄧㄢ

纂集

編輯

騙

ㄆㄧㄢˋ

欺詐

騙局

帷

ㄨㄟˊ

分隔內外的帳子

帷幔

惟

ㄨㄟˊ

思念

思惟

第六單元 重要字音、字形、字義【217】

條

唯

ㄨㄟˊ

答應的聲音

唯唯諾諾

維

ㄨㄟˊ

支持

維護

倏

ㄕㄨˋ

忽然

倏忽

攸

ㄧㄡ

所

攸關

條

ㄊㄧㄠˊ

層次分明

有條不紊

絛

ㄊㄠ

用絲竹打的圓繩

彩絛

掏

ㄊㄠ

探手取物

掏腰包

淘

ㄊㄠˊ

用水洗淨雜物

淘米、淘沙見 金

陶

納

啕

ㄊㄠˊ

大哭聲

嚎啕大哭

陶

ㄊㄠˊ

瓦器、教化

陶器、薰陶

訥

ㄋㄚˋ

說話遲頓的樣子

剛毅木訥

納

ㄋㄚˋ

交付

繳納

蚋

ㄖㄨㄟˋ

蚊類

蚊蚋

衲

ㄋㄚˋ

縫補、老衲

補衲、和尚自 稱

綺

婉

管

喘

欹

ㄑㄧ

傾斜的

欹斜

綺

ㄑㄧˇ

美麗動人

綺麗

崎

ㄑㄧ

山不平坦

崎嶇

剞

ㄐㄧ

雕刻用的曲刀

剞劂

犄

ㄐㄧ

獸類頭上突起的角

犄角

惋

ㄨㄢˋ

痛惜、驚嘆

惋惜、嘆惋

婉

ㄨㄢˇ

委婉

婉轉

腕

ㄨㄢˋ

臂和掌相連部分

手腕

蜿

ㄨㄢ ㄨㄢˇ

曲折

蜿蜒

剜

ㄨㄢ

用力挖

剜肉補瘡

菅

ㄐㄧㄢ

輕易殺人

草菅人命

管

ㄍㄨㄢˇ

處理

管理事務

逭

ㄏㄨㄢˋ

逃避

罪無可逭

綰

ㄨㄢˇ

聯繫

綰扼咽喉

湍

ㄊㄨㄢ

水流很急

水流湍急

惴

ㄓㄨㄟˋ

恐懼

惴慄

【218】國文測驗 喘

ㄔㄨㄢˇ

急促呼吸

氣喘如牛、苟 延殘喘

端

ㄉㄨㄢ

正直

端莊

遄

ㄔㄨㄢˊ

往來迅速

逸興遄飛、策 馬遄征

彼

渴

煙

絢

腆

宕

揠

渲

詖

ㄅㄧˋ

不正當

詖辭詖行

帔

ㄆㄟˋ

披肩

鳳冠霞帔

彼

ㄅㄧˇ

他

不分彼此

披

ㄆㄧ

覆蓋

披甲上陣

愒

ㄎㄞˋ

貪安

玩歲愒時

偈

ㄐㄧˋ

頌

吟首偈子

渴

ㄎㄜˇ

急切

渴望

揭

ㄐㄧㄝ

表露

揭人短處

謁

ㄧㄝˋ

拜見

進謁

堙

ㄧㄣ

沒滅

堙滅

湮

ㄧㄣ

逐漸消失

湮沒無聞

煙

ㄧㄢ

山水雲霧的氣

煙霧彌漫

絢

ㄒㄩㄢˋ

光彩耀眼

絢爛奪目

洵

ㄒㄩㄣˊ

真實不假

洵不誣也

詢

ㄒㄩㄣˊ

徵求意見

諮詢

腆

ㄊㄧㄢˇ

害羞的樣子

靦腆

捵

ㄊㄧㄢˇ

撥動

捵鎖

碘

ㄉㄧㄢˇ

醫藥用品

碘酒

跖

ㄓˊ

古大盜名

跖犬吠堯

拓

ㄊㄨㄛˋ

開墾

拓荒

宕

ㄉㄤˋ

拖延

延宕

揠

ㄧㄚˋ

拔出來

揠苗助長

偃

ㄧㄢˇ

倒下

偃武修文

堰

ㄧㄢ ˋ

防水的堤岸

攔河堰

渲

ㄒㄩㄢˋ

誇大形容

渲染

暄

ㄒㄩㄢ

日光溫暖

寒暄

揎

ㄒㄩㄢ

捋著袖子

揎拳捋袖

喧

ㄒㄩㄢ

大聲說話

喧譁

第六單元 重要字音、字形、字義【219】 渾

ㄏㄨㄣˊ

水不清

渾水摸魚

混

ㄏㄨㄣˇ

雜亂、通渾、通滾

混亂、混濁、

渾

混混 滾

ㄍㄨㄣˇ

大水翻騰

滾滾長江東流 水

愎

愎

ㄅㄧˋ

任性倔強

剛愎自用

複

ㄈㄨˋ

重疊、繁雜

重複、複雜

復

ㄈㄨˋ

去而又來

康復、恢復

覆

ㄈㄨˋ

反、遮蓋

反覆、天覆地 載

冒

貿

ㄇㄠˋ

輕率

貿然

冒

ㄇㄠˋ

犯、假充

冒險、冒名頂 替

辣

詆

裁

怡

暗

慍

棘

ㄐㄧˊ

荊棘多刺

棘手

辣

ㄌㄚˋ

手段毒厲

辣手摧花

詆

ㄉㄧˇ

毀謗

詆毀

砥

ㄉㄧˇ

磨鍊

砥礪

牴

ㄉㄧˇ

牛羊用角相撞

前後牴觸

抵

ㄉㄧˇ

抗拒

抵禦外侮

裁

ㄘㄞˊ

用刀剪布

裁縫

栽

ㄗㄞ

種植

栽培

哉

ㄗㄞ

語末助詞

何苦來哉

貽

ㄧˊ

贈送

餽貽

詒

ㄧˊ

通貽

怡

ㄧˊ

和順

怡然自得

飴

ㄧˊ

糖漿

含飴弄孫

眙

ㄧˊ

安徽縣名

盱眙

喑

ㄧㄣ

嗓子失音

喑啞

暗

ㄢˋ

沒有光亮

暗無天日

諳

ㄢ

明白知曉

熟諳

黯

ㄢˋ

悲戚

黯然銷魂

慍

ㄩㄣˋ

心含怨怒

滿面慍怒

媼

ㄠˇ

老婦人

老媼

【220】國文測驗

嗆

嫗

賅

裸

歉

溺

辱

概

殼

猾

醞

ㄩㄣˋ

醞酒

醞釀

蘊

ㄩㄣˋ

藏、積聚

蘊藏、蘊蓄

愴

ㄔㄨㄤˋ

哀傷

悲愴

蹌

ㄑㄧㄤ

行走不正

踉踉蹌蹌

嗆

ㄑㄧㄤ

氣逆而咳

被水嗆死

傖

ㄘㄤ

鄙賤

傖俗

傴

ㄩˇ

脊背彎曲

傴僂

嫗

ㄩˋ

老婦人

老嫗能解

謳

ㄡ

齊聲高唱

謳歌

嘔

ㄡˇ

吐

嘔心瀝血

賅

ㄍㄞ

完備

言簡意賅

垓

ㄍㄞ

荒遠之處

兵圍垓下

咳

ㄎㄜˊ

言笑

謦咳

裸

ㄌㄨㄛˇ

身上不穿衣服

裸體而立

踝

ㄏㄨㄞˊ

腳跟

扭傷腳踝

蜾

ㄍㄨㄛˇ

蟲名

蜾嬴

慊

ㄑㄧㄝˋ

滿足

不慊於心

謙

ㄑㄧㄢ

卑遜而不自大

謙沖自牧

歉

ㄑㄧㄢˋ

心裡過不去

歉疚

搦

ㄋㄨㄛˋ

挑戰

放人搦戰

溺

ㄋㄧˋ

沉沒水中

溺水

蒻

ㄖㄨㄛˋ

植物名

蒟蒻

蜃

ㄕㄣˋ

蚌殼

海市蜃樓

唇

ㄔㄨㄣˊ

口的邊緣

唇亡齒寒

辱

ㄖㄨˋ

羞恥

恥辱

概

ㄍㄞˋ

氣量、大略

氣概、大概

慨

ㄎㄞˋ

嘆息

慨歎

溉

ㄍㄞˋ

引水入田

灌溉

彀

ㄍㄡˋ

牢籠、弓拉滿

入其彀中

殼

ㄎㄜˊ

物體外面的硬皮

殼物

轂

ㄍㄨˇ

車輪

轂擊車摩

觳

ㄏㄨˊ

害怕而發抖

觳觫

猾

ㄏㄨㄚˊ

狡詐

老奸巨猾

第六單元 重要字音、字形、字義【221】

殞

暇

滑

ㄏㄨㄚˊ

光利

光滑

搰

ㄏㄨˊ

挖掘

搰搰

隕

ㄩㄣˇ

從高處墜下

星隕如雨

殞

ㄩㄣˇ

死；同隕

香消玉殞

損

ㄙㄨㄣˇ

傷害

損人利己

瑕

ㄒㄧㄚˊ

玉上的毛病

瑕不掩瑜

暇

ㄒㄧㄚˊ

空暇

目不暇接

遐

ㄒㄧㄚˊ

遠

名聞遐邇、遐 想

假

ㄐㄧㄚˇ

借、不真

假道、假冒

蝦

ㄒㄧㄚ

水生節足動物

餂

ㄊㄧㄢˇ

以言套取真情

以言餂之

飴

ㄧˊ

糖漿

含飴弄孫、鼎 鑊甘如飴

飴 銛

ㄒㄧㄢ

刀口鋒利

銛利

ㄊㄧㄢˊ

犖

耆

綮

綸

挺

犖

ㄌㄨㄛˋ

事情顯明

犖犖大者

煢

ㄑㄩㄥˊ

孤單

煢煢無依

瑩

ㄧㄥˊ

珠石光色鮮明

晶瑩

螢

ㄧㄥˊ

小飛蟲

螢火蟲、螢光

蓍

ㄕ

占卜用

不待蓍龜

耆

ㄑㄧˊ

年老

耆宿

耄

ㄇㄠˋ

七十歲以上

耄耋

綮

ㄑㄧㄥˋ

筋骨結合處

深中肯綮

棨

ㄑㄧˇ

有套的戟

棨信

肇

ㄓㄠˋ

開始

肇基

綸

ㄍㄨㄢ

青絲帶的帽子

羽扇綸巾

倫

ㄌㄨㄣˊ

類、順序

不倫不類、語 無倫次

淪

ㄌㄨㄣˊ

沈沒、流落

沈淪、淪落

鋌

ㄊㄧㄥˇ

走得很快

鋌而走險

挺

ㄊㄧㄥˇ

直立

挺直、挺身而 出

【222】國文測驗

誹

恥

誹

ㄈㄟˇ

暗中非議他人

誹謗

緋

ㄈㄟ

戀愛事件的傳聞

緋聞

悱

ㄈㄟˇ

悲哀

悱惻

俳

ㄆㄞˊ

滑稽的話

俳諧

排

ㄆㄞˊ

依次序陳列

排列

齒

ㄔˇ

牙齒、並列

為人所不齒

恥

ㄔˇ

羞辱

恥辱、不以為 齒

髻 笤

倦

摧

彆

溜 煽

廝

僇

髫

ㄊㄧㄠˊ

小孩額垂的頭髮

垂髫

髻

ㄐㄧˋ

挽髮束之於頂

髮髻

苕

ㄊㄧㄠˊ

蔓生植物

風至苕折

軺

ㄧㄠˊ

輕便的馬車

乘軺建節

綣

ㄑㄩㄢˇ

情意深厚

深情繾綣

倦

ㄐㄩㄢˋ

身心疲勞

疲倦、倦鳥知 還

捲

ㄐㄩㄢˇ

把東西捲成曲狀

捲土重來

摧

ㄘㄨㄟ

破壞

摧枯拉朽

催

ㄘㄨㄟ

叫別人早點做完

催促

崔

ㄘㄨㄟ

山勢高峻

崔巍

彆

ㄅㄧㄝˋ

乖違

彆扭

蹩

ㄅㄧㄝˊ

跛足

蹩腳

憋

ㄅㄧㄝ

悶在心裏

憋了一肚子氣

遛

ㄌㄧㄡ

來回走

遛達

溜

ㄌㄧㄡˋ

不告而別

溜走

煽

ㄕㄢ

煽火使旺

煽動

搧

ㄕㄢ

搖扇生風

搧風箱

廝

ㄙ

僕役、相互

小廝、廝殺

撕

ㄙ、ㄒㄧ

分裂東西、提醒

撕破、提撕

嘶

ㄙ

聲破而啞

聲嘶力竭

澌

ㄙ

消盡

澌滅

憀

ㄌㄧㄠˊ

悲恨

情憀

膠

ㄐㄧㄠ

有黏性

膠柱鼓瑟

戮

ㄌㄨˋ

勉力

戮力同心

第六單元 重要字音、字形、字義【223】

漫

踽

淳

幢

嗔

緝

翫

褫

僇

ㄌㄨˋ

辱

僇人

蓼

ㄌㄧㄠˇ ㄌㄨˋ

植物、長大

水蓼、蓼莪

幔

ㄇㄢˋ

帳幕

幕幔

漫

ㄇㄢˋ

無拘束、散亂

浪漫、漫無紀 律

慢

ㄇㄢˋ

遲緩、驕傲

慢走、傲慢

謾

ㄇㄢˋ

輕侮

謾罵

蔓

ㄇㄢˋ

漸漸散布

蔓延

踽

ㄐㄩˇ

獨行

踽踽獨行

齲

ㄑㄩˇ

牙齒蛀壞

齲齒

禹

ㄩˇ

夏朝開國之君

禹跡

諄

ㄓㄨㄣ

教人不倦

諄諄教誨

淳

ㄔㄨㄣˊ

樸質

淳樸敦厚

醇

ㄔㄨㄣˊ

濃厚的酒

如飲醇醪

幢

ㄔㄨㄤˊ

房屋、旗子

一幢公寓

憧

ㄔㄨㄥ

心意不安

憧憬未來

僮

ㄊㄨㄥˊ

僕役

家僮

瞋

ㄔㄣ

張目怒視

瞋目而視

嗔

ㄔㄣ

發怒

大發嬌嗔

縝

ㄓㄣˇ

細密

計劃縝密

瞠

ㄔㄥ

瞪眼直視

瞠目直視

緝

ㄑㄧˋ

捕捉

緝拿兇手

葺

ㄑㄧˋ

修補屋宇

鳩工修葺

揖

ㄧ

拱手行禮

作揖

輯

ㄐㄧˊ

集聚

編輯

熠

ㄧˋ

光明的樣子

熠熠紅星

翫

ㄨㄢˋ

玩

翫歲愒日

摺

ㄓㄜˊ

屈疊

摺疊

慴

ㄓㄜˊ

畏懼

慴服

褫

ㄔˇ

奪去

褫奪公權

遞

ㄉㄧˋ

傳達

傳遞

篪

ㄔˊ

管樂器

壎篪

【224】國文測驗 憤 奮

撩

湎

倫

嬌

膜

諼

瑋

奮發、鬱怒

發憤忘食、憤 怒

奮

ㄈㄣˋ

猛然用力

奮發有為

忿

ㄈㄣˋ

生氣

忿恨、忿怒

撩

ㄌㄧㄠˊ

紛亂

眼花撩亂

繚

ㄌㄧㄠˊ

纏繞

繚繞

瞭

ㄌㄧㄠ ˇ

清楚

一目瞭然

緬

ㄇㄧㄢˇ

悠遠

緬懷

湎

ㄇㄧㄢˇ

沉迷

沉湎酒色

偭

ㄇㄧㄢˇ

違背

偭規越矩

輪

ㄌㄨㄣˊ

高大

美輪美奐

侖

ㄌㄨㄣˊ

令人反省

肚裏侖一侖

倫

ㄌㄨㄣˊ

人與人的關係

人倫

淪

ㄌㄨㄣˊ

喪亡

淪亡

嬌

ㄐㄧㄠ

嫵媚可愛

嬌小玲瓏

驕

ㄐㄧㄠ

自大而瞧不起人

驕者必敗

轎

ㄐㄧㄠˋ

交通工具

轎車

蹻

ㄑㄧㄠ

舉腳

蹻足可待

舉

撟舌

撟

塹

ㄈㄣˋ

ㄐㄧㄠˋ

槧

ㄑㄧㄢˋ

古時寫字的木板

槧本

塹

ㄑㄧㄢˋ

險阻

天塹

鏨

ㄗㄢˋ

在金石上雕刻

鏨字

暫

ㄓㄢˋ

時間不久

暫時

膜

ㄇㄛˋㄇㄛˊ

米的外皮、伏地跪拜

米膜、膜拜

謨

ㄇㄛˊ

計劃

良謨

瘼

ㄇㄛˋ