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Brasil Presbiteriano O Jornal Brasil Presbiteriano é órgão oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil Ano 55 nº 713 – Abril de 2014

Transformação de vidas em Guiné Bissau

Guiné Bissau é um pequeno país do continente africano, com cerca de onze milhões de habitantes, marcado pela falta de estrutura, instabilidade política, miséria e corrupção. Leia de que forma o Projeto Educando vem mudando, aos poucos, a realidade de crianças que sofrem com esse cenário. Página 7

Verdades e Mitos sobre a Páscoa

A cada manhã acolhendo 146 sorrisos! A Creche Betel desenvolve um trabalho social com crianças há mais de 35 anos. Sob a coordenação da ASPAS -Associação Presbiteriana de Assistência Socialdirigida pela 1ª IP de São Bernardo do Campo, atende 146 crianças em período integral promovendo aprendizado e lazer, procurando cada vez mais servir um maior número de famílias. Página 15

Neste mês celebra-se a Páscoa em toda a cristandade, ocasião que só perde em popularidade para o Natal. Apesar disto, há muitas concepções errôneas e equivocadas sobre a data. Página 3

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Abril de 2014

EDITORIAL

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Nada a esconder

screvo este Editorial ainda sob o impacto da leitura do índice anual da Transparência Internacional, no qual o Brasil aparece na 72ª posição. Segundo o índice, dentre todos os países, a corrupção é mais percebida na Somália, Coreia do Norte e Afeganistão, onde há menos transparência. Dinamarca e Nova Zelândia ocupam o topo da lista com menor percepção de corrupção, embora não tenham obtido nota máxima. Como enfatizou o noticiário, não se trata de medir a corrupção propriamente, mas a percepção que se tem dela, e a ideia é que onde a transparência é menor ela é facilitada. Em países como Coreia do Norte e Afeganistão a transparência é zero.

Fiquei também impressionado por haver uma grande revista de notícias opinado que, no caso da Nova Zelândia, o diferencial é a formação recebida pelos neozelandeses com a ética da herança calvinista deixada pelos primeiros colonos que lá aportaram no século 19. Não me surpreendo que a herança reformada tenha produzido esse efeito. Não poderia produzir outro. A surpresa é uma grande revista brasileira contemporânea admitir isso. Segundo o noticiário, o cuidado daquele povo com a transparência não ocorre apenas em relação ao governo e à administração pública. Negócios privados são vistos do mesmo modo. Os esportes são vistos assim. Jogadores ser-

vem de bom modelo para as crianças porque a prática de enganar o juiz e os adversários para obter vantagens é amplamente rejeitada e denunciada. A 72ª posição ocupada pelo Brasil resulta de serem diferentes as coisas por aqui. Dos três poderes para baixo, a ocultação de procedimentos é prática comum e favorece a corrupção. Somos o chamado país do futebol e, nesse esporte (como em outros), toleramos o jeitinho que nos favorece. Os comentaristas esportivos dizem que “teve de fazer a falta” o zagueiro que derrubou propositadamente o atacante. O gol roubado é mais gostoso, afirmam os torcedores. É a corrupção na vida de um povo que não verá problemas em reeleger

corruptos ou em aceitar e oferecer favores ilícitos. A posição do Brasil melhorou um ponto desde a medição anterior. Em 72º lugar, porém, ainda há muito que fazer. Há neste país um enorme espaço para a atuação dos herdeiros da Reforma. A pregação do evangelho para pessoas de todos os estratos sociais fará diferença. O envolvimento responsável dos crentes nos mais variados meios fará diferença. Não temos de deixar os sindicatos para esquerdistas e nem a educação ou a mídia para os secularistas. Não temos de continuar presenciando a prática e os efeitos da corrupção nos esportes e continuar aplaudindo. Entre nós mesmos, não podemos ter nada a esconder. Deus é luz.

Ano 55, nº 713 Abril de 2014 Rua Miguel Teles Junior, 394 Cambuci, São Paulo – SP CEP: 01540-040 Telefone: (11) 3207-7099 E-mail: bp@ipb.org.br assinatura@cep.org.br Órgão Oficial da

www.ipb.org.br Uma publicação do Conselho de Educação Cristã e Publicações Conselho de Educação Cristã e Publicações (CECEP): Clodoaldo Waldemar Furlan (Presidente) Domingos da Silva Dias (Vice-presidente) Alexandre Henrique Moraes de Almeida (Secretário) André Luiz Ramos Anízio Alves Borges José Romeu da Silva Marcos Antônio Serjo da Costa Mauro Fernando Meister Conselho Editorial da CEP –

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ARTIGO

Verdades e mitos sobre a Páscoa Augustus Nicodemus Lopes

erta época do ano celebra-se a Páscoa em toda a cristandade, ocasião que só perde em popularidade para o Natal. Apesar disto, há muitas concepções errôneas e equivocadas sobre a data. A Páscoa é uma festa judaica. Seu nome, “páscoa”, vem da palavra hebraica pessach que significa “passar por cima”, uma referência ao episódio da Décima Praga narrado no Antigo Testamento quando o anjo da morte “passou por cima” das casas dos israelitas no Egito e não entrou em nenhuma delas para matar os primogênitos. A razão foi que os israelitas haviam sacrificado um cordeiro, por ordem de Moisés, e espargido o sangue dele nos umbrais e soleiras das portas. Ao ver o sangue, o anjo da morte “passou” aquela casa. Naquela mesma noite os judeus saíram livres do Egito, após mais de quatrocentos anos de escravidão. Moisés então instituiu a festa da “páscoa” como memorial do evento. Nessa festa, que se tornou a mais importante festa anual israelita, sacrificavase um cordeiro que era comido com ervas amargas e pães sem fermento. Jesus Cristo foi traído, preso e morto durante a celebração de uma delas em Jerusalém. Sua ressurreição ocorreu no domingo de manhã cedo, após o sábado pascoal. Como sua morte quase que certamente aconteceu na sexta-feira (há quem defenda a quarta-feira), a “sexta da paixão” entrou no calendário litúrgico cristão durante a Idade Média como dia santo. Na quinta-feira à noite, antes de ser traído, enquanto Jesus, como

todos os demais judeus, comia o cordeiro pascoal com seus discípulos em Jerusalém, determinou que os discípulos passassem a comer, não mais a páscoa, mas a comer pão e tomar vinho em memória dele. Esses elementos simbolizavam seu corpo e seu sangue que seriam dados pelos pecados de muitos – uma referência antecipada à sua morte na cruz. Portanto, cristãos não celebram a páscoa, que é uma festa judaica. Ela era simbólica do sacrifício de Jesus, o cordeiro de Deus, cujo sangue impede que o anjo da morte nos destrua eternamente. Os cristãos comem pão e bebem vinho em memória de Cristo, e isso não somente nessa época do ano, mas durante o ano todo. A Páscoa, também, não é dia santo. Há apenas um dia que poderia ser chamado de santo – o domingo, pois foi num domingo que Jesus ressuscitou de entre os mortos. O foco dos eventos acontecidos com Jesus durante a semana da Páscoa em Jerusalém é sua ressurreição no domingo de manhã. Se ele não tivesse ressuscitado sua morte teria sido em vão. Seu resgate de entre os mortos comprova que ele era o Filho de Deus e que sua morte tem poder para perdoar os pecados dos que nele creem. Por fim, coelhos, ovos e outros apetrechos populares foram acrescentados ao evento da Páscoa pela crendice e superstição populares. Nada têm a ver com o significado da Páscoa judaica e nem da ceia do Senhor celebrada pelos cristãos. Em termos práticos, os cristãos podem tomar as seguintes atitu-

des para com as celebrações da Páscoa tão populares em nosso país: (1) rejeitá-las completamente, por causa dos erros, equívocos, superstições e mercantilismo que contaminaram a ocasião; (2) aceitá-las normalmente como parte da cultura brasileira; (3) usar a ocasião para redimir o verdadeiro sentido da Páscoa. Eu opto por essa última, pois a primeira é por demais reacionária e enfoca nos elementos pagãos da ocasião em

detrimento dos elementos cristãos em sua origem. A segunda traz confusão, especialmente para nossos filhos, em cuja cabeça páscoa é coelho e ovo. Na última opção podemos aproveitar a ocasião para explicar, pregar, publicar e anunciar a quem pudermos o que a Páscoa significa. Eu opto por essa última. O Rev. Augustus Nicodemus Gomes Lopes é vice-diretor do Centro de Pós-graduação Andrew Jumper

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ARTIGO

Adoção e escatologia Hermisten Maia Pereira da Costa

s Escrituras declaram que somos filhos de Deus. Ele nos predestinou na eternidade para tornarnos seus filhos. Quando Paulo se refere a Deus como pai (Ef 1.2), destaca uma relação especial conosco. Mesmo que os conceitos complementares de nossa filiação divina e da paternidade divina estejam expressos em toda a Escritura, o ensino de que somos filhos adotivos de Deus é característico do Novo Testamento. A palavra adoção é usada exclusivamente por Paulo para descrever o ato de Deus e os seus efeitos. Paulo diz que o propósito eterno de Deus é nos tornar seus filhos. Deus não apenas nos redime e restaura à sua comunhão, o que por si só é extraordinário, mas ele nos quer como filhos. O seu amor eterno e paternal se materializa na concretização de uma nova relação na qual ele se declara nosso pai e nós, como que aprendendo a falar, possamos, pelo Espírito dizer, “Abba Pai”: “Nos predestinou para ele, para a adoção de filhos....” (Ef 1.5). Enquanto que pela justificação somos declarados justos perante Deus, visto que Cristo, o Justo, levou sobre si os nossos pecados, a adoção consiste na decla-

ração legal de que agora, um inimigo de Deus foi reconciliado com ele, nascendo de novo e, portanto, foi adotado como seu filho, ingressando na família de Deus, passando a ter todos os privilégios e responsabilidades como tal. A regeneração e a justificação se constituem no fundamento de nossa adoção. Tornamonos filhos porque Deus pelo Espírito nos gerou para ele e por meio de Cristo fomos declarados justos: não há mais condenação para nós (Rm 8.1).

A palavra adoção é usada exclusivamente por Paulo para descrever o ato de Deus e os seus efeitos

Aqui encontramos uma das maiores expressões de nossa eleição. Deus nos torna seus filhos por meio de seu Filho, Jesus Cristo. Assim como a redenção, a adoção tem um sentido presente, desfrutado por todos os redimidos (Rm 8.15,16; Gl 4.6,7), e o seu aspecto futuro, ainda não plenificado, o qual aguardamos, “a reden-

ção do nosso corpo”, ou seja, a nossa ressurreição (Rm 8.23) como coroação de nossa santificação. “Ninguém pode ser herdeiro do reino celestial sem que antes seja conformado ao Filho Unigênito de Deus” (João Calvino, Exposição de Romanos, São Paulo: Paracletos, 1997 (Rm 8.29), p. 296). Em seu amor eterno e insondável Deus escolheunos em Cristo, transformando totalmente a nossa situação: de condenados passamos a filhos e herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo: “Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados” (Rm 8.17). Nesse ato, Deus nos deu privilégios que nem mesmo Adão conheceu. No entanto, ainda assim aguardamos o que haveremos de ser. Na realidade, não mais do que filhos, visto que não há privilégio maior, mas, a glória para nós preparada ainda não se manifestou em sua plenitude, nem somos capazes de imaginar, visto que jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para os seus filhos (Rm 8.18; 1Co 2.9; 2Co 4.17; Ef 3.20). “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que have-

remos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é” (1Jo 3.2). Somos herdeiros do Reino eterno: “Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam?” (Tg 2.5). A consumação

Tornamonos filhos porque Deus pelo Espírito nos gerou para ele e por meio de Cristo fomos declarados justos

de nossa eleição é descrita por Pedro às igrejas possivelmente perseguidas: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros que sois guardados pelo poder de Deus, mediante

a fé, para a salvação preparada para revelar-se no último tempo. Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações, para que, uma vez confirmado o valor da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo; a quem, não havendo visto, amais; no qual, não vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória, obtendo o fim da vossa fé: a salvação da vossa alma” (1Pe 1.3-9) (Ver: Ap 21.1-7). Nesse estado de existência, até os anjos que serviram fisicamente a Cristo servem agora à Igreja, seu corpo místico, como espíritos ministradores: “Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para serviço a favor dos que hão de herdar a salvação?” (Hb 1.14). A nossa certeza e conforto hoje permanecem para toda a eternidade, quando estaremos na glória: “Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?” (Rm 8.32). O Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa integra a equipe de pastores da 1ª IP de São Bernardo do Campo, SP.

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ARTIGO

A necessidade de discernimento espiritual José Mário da Silva

m querido pastor contou-me certa vez que ocorreu em seu ministério um episódio no mínimo curioso e revelador da realidade espiritual de igrejas e cristãos dos nossos dias. Disse-me ele que foi pregar numa determinada igreja, que estava realizando uma semana de conferências, contando com a presença de vários preletores. No dia que antecedeu a sua participação, o referido pastor chegou e assistiu à exposição de um colega, e ouviu depois da parte dos crentes daquela igreja o seguinte comentário: “O sermão foi uma bênção. Deus falou profundamente aos nossos corações”. O

pastor ficou muito preocupado com o que ouviu, porque a sua pregação seguiria numa perspectiva inteiramente distinta, o que, certamente, faria com que os irmãos daquela igreja o desaprovassem. Bem, ele foi ao púlpito e pregou. Ao término da mensagem, de forma surpreendente, os mesmos irmãos que haviam apreciado a exposição anterior, afirmaram que o seu sermão também tinha sido uma bênção, que Deus lhes havia falado profundamente ao coração. Perplexo, o pastor constatou que naquela comunidade a graça do discernimento espiritual era uma ilustre desconhecida. De fato, estamos diante de uma realidade inusitada. Um pregador centra a sua

mensagem no materialismo da teologia da prosperidade e da confissão positiva, em cujo interior Deus não passa de uma divindade de segunda mão, permanentemente predisposta a satisfazer os caprichos de pessoas egoístas e interesseiras, crentes mimados e cheios de vontade carnal. E os crentes, emocionados, exclamam: “que bênção, como Deus nos falou!”. Outro pregador ancora a sua proclamação no porto seguro da mensagem confrontadora da cruz do calvário, que exige do homem quebrantamento, humilhação, arrependimento e fé no Salvador Jesus Cristo. Jesus Cristo que, de acordo com as inspiradas palavras proferidas pelo apóstolo Paulo, “foi entregue por causa das nossas

transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação” (Rm 4.25). E os mesmos crentes, emocionados de novo, afirmam: “que bênção, como Deus nos falou!”. Ora, duas proclamações opostas, que se excluem mutuamente, não podem ser igualmente verdadeiras. Se uma é genuína, a outra terá de ser falsa. Afirmar o contrário é afrontar os fundamentos do conhecimento lógico. E, no caso em foco, é muito pior, dado que se constitui numa demonstração de gritante desconhecimento das Escrituras Sagradas. É guiarmo-nos não pela rocha eterna da Palavra inspirada de Deus, mas por um sistema subjetivo, emotivo e, mais grave, inteiramente desarmoniza-

do com a revelação que o Senhor entregou-nos. Precisamos refletir seriamente sobre esse assunto. Infelizmente, boa parte do povo evangélico brasileiro padece por falta de discernimento espiritual. Longe de qualquer vestígio místico, isso nada mais é do que a capacidade de distinguir a voz do Bom Pastor, que ecoa na pregação pura e simples do evangelho da graça, dos sussurros provenientes dos que parecem inofensivos cordeiros, mas, quando falam, mostram ser lobos devoradores do rebanho do Senhor. Capacidade essa que, proveniente de Deus, torna-nos hábeis manejadores da sua gloriosa Palavra. José Mário da Silva é presbítero da IP de Campina Grande-PB

IV Retiro Espiritual Acampamento Ebenézer

os dias 01 a 04 de março de 2014 aconteceu o IV Retiro Espiritual Acampamento Ebenézer, no Sítio Carretão, em Acopiara -- Ceará. O tema do retiro foi O que Deus “curte” nos relacionamentos sociais, tendo como preletor o Rev. Ageu Magalhães que falou sobre

Identidade, Santificação e Compromisso. Membros de várias igrejas do Ceará estiveram presentes, num total de 170 acampantes. Nos cultos noturnos esse número subia para mais de 200 pessoas. Foram dias de muita edificação e comunhão com o Senhor.

Rev. Ageu Magalhães, pastor da IP de Vila Guarani e diretor do Seminário JMC

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MISSÕES

Campo de Coxim – MS “Espera pelo Senhor, tem bom ânimo, fortifique-se o teu coração: espera, pois, pelo Senhor” (Sl 27.14). Maria Cristina da Silva Pinheiro

oxim é uma cidade turística, com 115 anos e lindos rios, tendo a pesca como a sua principal atração turística. Possui duas Universidades (estadual, UEMS; e Federal, UFMS), boas escolas estaduais e municipais, e ainda o Instituto Federal de Mato Grosso do Sul. O comércio é variado, com lojas grandes. Possui apenas um hospital que é referência regional, recém-inaugurado com cinquenta leitos. Outro particular está em construção. Conforme o relato do missionário, quando chegou a Coxim, encontrou um pequeno grupo de doze pessoas se reunindo. O local de culto pequenino logo encheu, e no seu primeiro ano, através de trabalho de visitações nos lares, acampamento, treinamento de líderes para pequenos grupos, o número de membros chegou a duplicar para 25. No segundo ano, o grupo continuou a crescer; então foi feita uma reforma no templo, para acolher mais irmãos, o qual agora tem capacidade para cem pessoas. O Rev. Daniel Utsuni de Camargo ministrou o curso de capelania hospitalar no hospital da cidade. Como fruto desse curso foi implantado o ministério de capela-

nia, tendo 36 visitadores, sendo assistidos pelo Rev. Daniel no CAPS (Centro de Atendimento Psico Social), orando com os pacientes e visitando seus familiares. Paralelo a esses trabalhos, sua esposa, missionária Waldete, muito tem auxiliado, ministrando curso de flauta doce para crianças carentes e aula de alfabetização de adultos. Reorganizou e arrolou na Federação a Sociedade Auxiliadora Feminina. Foram também realizados bazares beneficentes para ajudar pessoas carentes. O campo deseja receber equipes das nossas igrejas que queiram fazer mobilização e evangelização na cidade, com visitação e trabalhos infantis. No ano de 2013 os trabalhos foram iniciados com o IV Acampacoxim, dessa vez com a ajuda da IP de Taveirópolis de Campo Grande. Foi ótimo. Tivemos

a participação de jovens não crentes, bem como um casal e a família de mais uma jovem que estão frequentando a igreja. Foi com muita alegria que se realizou, recentemente, a profissão de fé de uma adolescente, um dos primeiros frutos do trabalho do missionário em Coxim. Eis o testemunho de Thaís, uma jovem que estava meio apática em relação à obra do Senhor: “Meu nome é Thaís Rojas, tenho 19 anos. Sou da IP de Coxim, eu estava fora dos caminhos do Senhor. Em todo tempo sentia falta de presença de Deus em minha vida, não porque ele estivesse fora, eu é que estava, ele sempre esteve presente. Havia me chamado para ser dele, é a ele que eu pertenço e não a este mundo. Comecei a orar. Então no acampamento de que participei aproximouse de mim um senhor que eu não conhecia, começou

A SAF tem realizado diversos encontros em datas comemorativas, quando foram aproveitadas as oportunidades para evangelização.

O número de famílias da igreja triplicou e o trabalho vem crescendo.

a falar sobre compromisso na Seara, e outras coisas. Senti que ele estava sendo usado por Deus. O Espírito Santo começou a trabalhar em meu coração. Mesmo assim, depois que acabou o acampamento ainda resisti, mas ele me levantou em meio ao sofrimento. E finalmente voltei meus olhos para Cristo e vi que Deus estava me chamando com um propósito. Eu sei que ele tem o melhor para mim. Aceitei o desafio, e enquanto eu ainda estiver respirando eu vou falar de Cristo para as pessoas. Eu sei que Deus me capacita. Que jamais estarei só, pois Deus está comigo. Eu o louvarei em meio às lutas, e em todas as circunstâncias. O que será de mim sem o meu Deus?” E assim Deus tem agido. Com atividade no Dia Internacional da Mulher, a presença de mais de vinte mulheres visitantes, foi um privilégio. Depois disso, o

trabalho com a SAF deu uma boa arrancada. As reuniões departamentais contaram sempre com visitantes. A SAF tem realizado diversos encontros em datas comemorativas, quando foram aproveitadas as oportunidades para evangelização. Deus seja louvado por isso! O alvo agora é formar a UMP. Continuem em oração por Coxim, missionário e família, confiando que no tempo certo, Deus fará prosperar o seu trabalho aqui nesta cidade. O Campo Missionário de Coxim passou em janeiro/14 para a jurisdição do Presbitério de Campo Grande - PCGE e o missionário Rev. Daniel Utsuni de Camargo está em um novo desafio no Campo Missionário de Nova Bandeirantes - MT. Maria Cristina da Silva Pinheiro é missionária e editora da Revista Ação Missionária.

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MISSÕES

Transformação de vidas em Guiné Bissau Rogério e Fabiana Pinheiro

uiné Bissau é um pequeno país do continente africano, com cerca de onze milhões de habitantes, marcado pela falta de estrutura, instabilidade política, miséria, corrupção, etc. Em um cenário como esse as necessidades são muitas, mas duas delas são gritantes: a espiritual e a educacional. A primeira é a falta de Deus. O país tem duas religiões principais, sendo 50% da população praticantes do animismo, que consiste basicamente de feitiçaria, culto aos mortos e adoração aos espíritos. Outra parte é a de praticantes do islamismo, que tem ganhado cada dia maior força, alcançando já 45% da população. As boas novas de Cristo precisam ser anunciadas e o testemunho de vida dos missionários e os já convertidos podem fazer a diferença entre esse povo. Aqui chegamos há seis anos e temos atuado segundo a graça do Senhor, sendo que alguns se renderam aos pés do Salvador e hoje caminham conosco como família da fé em busca de outros que ainda estão perdidos. Quanto à área educacional, mais da metade da população é alfabeta. Da parte do governo pouco se faz para mudar esse quadro e melhorar a qualidade de ensino das escolas. Infelizmente os professores têm

O Projeto Educando veio trazer um novo rumo para essas crianças, proporcionando-lhes educação, alimentação, cuidados com a saúde, diversão e principalmente o conhecimento da Palavra de Deus.

baixa qualificação e não têm material pedagógico para trabalhar. Uma forte vertente de nosso ministério é o investimento em educação.Temos três escolas em aldeias, que atendem aproximadamente duzentas crianças. Sem essa iniciativa jamais frequentariam uma escola. Na cidade de Gabu, dirigimos o Projeto Educando que consiste basicamente no financiamento educacional de 115 crianças, todos

alunos da EBD da Igreja Presbiteriana de Gabu. Elas pertencem a famílias extremamente carentes, a maioria agricultores com pouquíssimos recursos, que trabalham pesado na lavoura desde muito pequenos. Muitos deles alimentam-se apenas uma vez ao dia. O Projeto Educando veio trazer um novo rumo para essas crianças, proporcionando-lhes educação, alimentação, cuidados com a saúde, diversão e principal-

Recentemente, elas receberam lindos pares de sandálias acompanhados de fotos e cartas animadoras.

mente o conhecimento da Palavra de Deus, e por que não dizer uma nova família, pois cada criança do Projeto Educando tem pelo menos uma família da IPB que assumiu o compromisso de apoiá-la espiritual e financeiramente com pelo menos R$ 30,00 mensais. Esses padrinhos, como assim os chamamos, exercem um papel relevante na vida das crianças, demonstrando amor, preocupação e zelo,

as orações de gratidão das crianças, foi algo lindo de ver. Somos gratos ao Senhor por tudo que está fazendo em Guiné Bissau, particularmente na região de Gabu, mas ainda há muito a fazer, seja para proporcionar melhor condição de vida a esse povo sofrido, como para oferecer o evangelho da graça de Deus. Somente Cristo pode transformar adultos, jovens e crianças,

Cada criança do Projeto tem pelo menos uma família da IPB que assumiu o compromisso de apoiá-la espiritual e financeiramente com pelo menos R$ 30,00 mensais.

cuidados esses que as crianças não estão acostumadas a receber. Recentemente, elas foram surpreendidas com uma manifestação de amor e carinho ao receberam lindos pares de sandálias, acompanhados de fotos e cartas animadoras. Os sorrisos, os olhinhos brilhantes, a enorme alegria ao receberem os presentes, ao ponto de darem largas gargalhadas ao experimentarem os chinelos, e depois

enchendo-os de sua paz, alegria e justiça. Você também pode fazer parte desse projeto de Deus. São grandes as necessidades e não podemos apenas tomar conhecimento. Temos que assumir, engajar, atuar pelas transformações necessárias na vida de adultos, jovens e crianças de Guiné Bissau! Rogério e Fabiana Pinheiro (rogeriofabiana@hotmail.com) são missionários da APMT.

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GRATIDÃO

APMT comunica Marcos Agripino

APMT – Agência Pres-biteriana de Missões Trans-culturais da IPB, manifesta a sua gratidão a Deus por todos aqueles que continuam apoiando a situação que os nossos irmãos missionários Rev. José Dílson Alves da Silva (Esposa Marli), da APMT, e a irmã Zeneide Novaes Moreira, da Missão Servos, estão passando no Senegal, nesse período de liberdade provisória. No dia 05/04/2013, ambos receberam a liberdade pro-

visória e puderam sair do presídio, ficando à disposição de todos os procedimentos solicitados pela justiça senegalesa. Nessa fase, ficaram no aguardo da decisão do juiz responsável, que definiria o rumo processual. Finalmente, quase um ano depois, tivemos uma decisão do juiz para o caso. Das três acusações iniciais, duas foram retiradas do processo, ficando apenas uma. Além disso, o julgamento foi marcado para o dia 8 de abril de 2014. Marque essa data em sua agenda e clame ao Senhor!

Rev. José Dílson e a esposa Marli

A APMT/IPB (como denominação) continua tomando todas as providências cabíveis para dar o suporte necessário nesse momento delicado. Os

advogados já estão cientes e estão trabalhando para montar a estratégia de defesa. Precisamos continuar orando e pedindo a sabedoria do Senhor para que os

advogados da APMT/IPB tenham sabedoria nos argumentos e na apresentação das provas para inocentá-los definitivamente. Expressamos a mais alta estima e gratidão a todos aqueles que têm investido seu tempo para que essa causa chegue a bom termo e glorifique a Deus, Nosso Pai Amado, que nos chama para servi-lo e adorá-lo. Em nome de toda a equipe da APMT no Brasil e no Senegal. O Rev. Marcos Agripino C. de Mesquita é o Executivo da APMT/IPB www.apmt.org.br

MISSÕES

JMN reúne-se na Paraíba Mariano Alves

umprindo seu papel regimental que além de plantar igrejas presbiterianas pelo Brasil, a JMN também tem como missão despertar na IPB um vivo interesse pela obra missionária no país. Além de realizar divulgações nas igrejas locais, tem procurado se aproximar das regiões através de encontros com as lideranças dos Presbitérios e Sínodos. Já aconteceram encontros em Alagoas, Rio Grande do Norte e mais recentemente na Paraíba, todos com excelentes resultados.

Aconteceu nos dias 17 a 19 de janeiro um grande encontro da JMN com os seis presbitérios que compõem o Sínodo da Paraíba, o qual em parceria realizou esse importante evento para discutir e viabilizar novos projetos missionários para o estado. A JMN parabeniza o Sínodo da Paraíba pela iniciativa com todos os representantes dos Presbitérios que participaram ativamente apresentando seus planos de expansão com dados precisos de cada região. A Assembleia da JMN esteve presente com todos os seus Membros-Direto-

Líderes dos Presbitérios da Paraíba

res, Secretaria Executiva e Supervisor de Campos. Na noite de sexta, no templo da IP do Tambaú em João Pessoa-PB, foi realizado culto em ação de graças promovido pela JMN em parceria com o Sínodo tendo como

dirigentes os Revs. Adilson Maciel (Vice Presidente da JMN) e Rev. Robson Granjeiro (Presidente do Sínodo) e pregador o Rev. Jocider Correia (Membro da JMN). Momentos de comunhão, louvor e adora-

ção marcaram o culto que contou com a presença da liderança presbiteriana da região. No sábado a JMN, sobre a presidência do Presb. Vicente Lúcio, realizou sua reunião administrativa. Divulgações e visita a campos marcaram toda programação. A Diretoria da JMN agradece a hospedagem carinhosa da IP da Paraíba e que o Senhor da seara abençoe os projetos de expansão e que a IPB continue crescendo neste estado. O Rev. Mariano Alves é Supervisor e Divulgador da JMN

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PROJETO SARA

Culto doméstico, uma realidade em seu lar? “A intimidade do Senhor é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança.” Salmo 25.14

sse lindo salmo é um acróstico em hebraico. Davi começa com uma oração nos primeiros versículos (1-7) rogando diretrizes para conhecer os caminhos de Deus, guiado na verdade, na palavra, tendo como base de sua vida quem é Deus para ele: “... o Deus da minha salvação” (v.5). Segue um cântico de louvor e adoração (v. 8-10) por tudo que o Senhor fez na vida dele – perdoou seus pecados e o cobre de tantas bênçãos. É um Deus incansável em conduzir seus filhos pelo caminho em que devem andar. Ao conhecer Deus de fato e de verdade (v.11-15), ele se apega ainda mais, não desviando seus olhos do Senhor, recorrendo a seu Nome, entendendo que o temor é uma prerrogativa de se ter diretrizes, bênçãos e comunhão com seu Deus. Termina com uma oração final demonstrando dependência total de seu Deus e seu Salvador (v.16-22). Na prática, como conseguimos tudo isso? O culto doméstico é o compromisso mais importante do nosso dia, que não podemos faltar. Precisamos de diretrizes para os nossos

lares, queremos bênçãos para os nossos maridos e filhos, buscamos comunhão com o nosso Deus. A intimidade do Senhor é saber os “pensamentos de Deus” (Is 55.6-13), os caminhos do Senhor, a palavra do Senhor, as promessas de alegria e paz; e tudo isso “... será glória para o Senhor...” (v.13). O PROJETO SARA é um ministério de oração diária pelos maridos. Ore para que Deus sensibilize seu marido e seus filhos a buscarem ao Deus de seu lar juntos, em um culto doméstico diário. Não precisa se preocupar com um programa. Deus conduzirá sua preciosa família ao texto que devem ler e orar juntos. O que estamos esperando? Famílias pres-

biterianas do Brasil comecem já a não faltar no culto doméstico! As bênçãos serão incontáveis: você ficará surpresa em saber o que se passa na mente e no coração de seus filhos, quando eles fizerem suas

orações; você conhecerá as lutas e desafios que seu esposo está enfrentando; e, você terá uma rica oportunidade de demonstrar seu amor a Deus e aos seus queridos. Que Deus abençoe nossos lares!

MARATONA BÍBLICA – VERSÍCULOS PARA DECORAR 1º domingo Abril

“... a terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor, como as águas cobrem o mar.” Habacuque 2.14

2º domingo Abril

“Bendito o homem que confia no Senhor e cuja esperança é o Senhor.” Jeremias 17.7

3º domingo Abril

“Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, Eu provo os pensamentos; e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações.” Jeremias 17.10

4º domingo Abril

“Elevo os olhos para os montes: de onde me virá o socorro?” Salmo 121.1

Congresso Nacional APECOM O Congresso acontecerá nos dias 30, 31 de maio e 01 de junho de 2014. O evento será na cidade de Águas de Lindóia, SP, no Hotel Monte Real. Além das palestras (destacadas no cartaz abaixo) os participantes poderão participar de dois workshops, escolhendo entre as opções a seguir: Avivamento, Evangelização e a Mulher Cristã Avivamento, Evangelização e Plantação de Igrejas Avivamento, Evangelização e o Pecado Virtual Avivamento, Evangelização e Família Avivamento, Evangelização e Povos não alcançados Avivamento, Evangelização e Comunicação

Dra. Sung Hee Cho Leonardo Sahium Wellington Scacinatti Adão Carlos Marcos Agripino Haveraldo Júnior

Faça já sua inscrição, pois as vagas são limitadas! APECOM Telefones: (11) 3255-7269 / 2691-7800 apecom@ipb.org.br

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EDIFICAÇÃO

Alunos do Mestre (Is 50.4) Resumo da palestra para professores dos seminários presbiterianos no Brasil a convite da JET Francisco Leonardo Schalkwijk

raças a Deus temos vários mestres na igreja. Não me refiro ao grau acadêmico, mas sim ao dom e à tarefa de ensinar a Palavra de Deus, onde estivermos. Nesta reunião de mestres de seminários, quero falar rapidamente aos irmãos sobre nossa tarefa, perigo e ajuda.

1. Tarefa Como mestres, o que somos propriamente? É claro que somos somente ajudantes do Senhor, assistentes do Espírito Santo; mas que honra! Calvino considerava os “mestres” mencionados em Efésios (4.11) como sendo professores, mas entendemos que Paulo queria dizer que era uma das tarefas dos pastores, sendo eles ensinadores da Palavra de Deus (1Tm 5.17). De qualquer forma, “mestres” são chamados para o aperfeiçoamento dos santos a fim de que possam executar melhor a sua vocação (Ef 4.12). Que privilégio, que responsabilidade! Por isso precisamos, às vezes, falar claro e seriamente com aqueles irmãos que estão se preparando para o ministério, por ver atrás deles as igrejas de Deus e aqueles que estão longe dele, aos quais vão servir.

Com nossos olhos espirituais precisamos “ver” os “cansados” sobre os quais o Senhor Jesus falou (Mt 9.36; 11.28) para poder ajudá-los melhor. Basicamente são todos que carecem da salvação em Cristo, precisando da “única consolação em vida e morte” como o índio potiguar Pedro Poty tinha encontrado.1 De qualquer forma, quem quer ajudar esses “cansados”, de qualquer tipo que sejam, precisa de humildade (Mt 11.29); e como pais sabemos que nosso exemplo ensina muito mais do que nossas palavras, que podem até minar o próprio ensino. 2. Perigo Sendo mestres, temos de nos conscientizar de que corremos perigo. O apóstolo Tiago nos alerta sobre isso, dizendo: “Não vos torneis, muitos de vós, mestres, sabendo que havemos de receber maior juizo” (3.1). Viajando pelo interior, às vezes se avista uma pequena cruz ao lado da estrada indicando que ali alguém morreu. Assim ao lembrarnos da planta do tabernáculo do Antigo Testamento podiamos imaginar cinco pequenas cruzes ao lado daquele caminho da salvação. Elas nos alertam que vários servos de Deus tombaram por causa dos seus

erros. Não é que desceram para o inferno, mas Deus disse: “Terminou seu ministério. Assim você não pode continuar”. Fora da tenda está a cruzinha de Coré com seus colegas na revolta contra a liderança indicada pelo próprio Senhor (Nm 16). Depois, na porta, vemos a cruzinha do relaxado sumosacerdote Eli (1Sm 3.13), e logo ao lado do altar a dos seus filhos imorais (1Sm 2.17). E na altura do altar de incenso, está a cruzinha dos filhos de Arão, mortos por falta de reverência (Lv 10.1). Finalmente, por incrível que pareça, ao lado da própria arca da aliança, há outra cruzinha lembrando de Uzá que tinha visto a arca durante vinte anos na casa do seu pai e estava tão acostumado com o Santo que se esqueceu da santidade de Deus (2Sm 6.7). Irmãos mestres, caros colegas, tudo isso foi escrito para nos advertir sobre o “maior juízo” (Tg 3.1), que deviam ter mencionado ao nos convidar para essa tarefa. Quer continuar ainda ser mestre? Cuidado com nossas tendências “naturais” de desviar doutrinariamente, para a esquerda tirando da Palavra (infectada pelo vírus bultmanniano) ou para a direita acrescentando a ela (inclusive algum biblicismo). Fiquemos firmes no trilho da Palavra de Deus.

Mas nem todos sentem essa sucção das heresias doutrinárias, e por isso o maligno procura fazer derrapá-los moralmente transformando-os em seguidores de Diótrefes que queria ter a glória de ser o primeiro (3Jo 9). Outros ele enlaça pelo amor ao dinheiro da prosperidade. Mas maior número ele consegue derrubar através da Dona Pornéia que lhes acena pela janela da internet, de certo, janela aberta por eles mesmos. Oh, queridos irmãos colegas, reconheçamos qual nosso ponto fraco, e coloquemos (como minha mãezinha disse) o maior número de soldados no ponto mais fraco. E Deus quer nos ajudar para resistir, a fim de que sejamos uma bênção para nossos alunos e não um tropeço (Mt 18.6; Tg 3.1)! 3. Ajuda Uma ajuda preciosa para ficar firme é a hora silenciosa: ouvir para poder falar. Para isso precisamos educar nosso despertador. Será que ele grita: “Sai, sai, sai...”? Colocando-o meia hora antes, ele fala calmamente: “Acorde, o Mestre chegou e te chama” (Jo 11.28). Então diga: “Fala Senhor, porque teu servo ouve” (1Sm 3.10). Ele nos quer perto de si para poder conversar conosco antes de nos mandar para

a obra (Mc 3.14). Se o próprio Senhor Jesus precisava dessa hora silenciosa, quanto mais nós (Mc 1.35)! Na segunda parte do livro de Isaías, há muitas referências sobre o “Servo do Senhor” e numa delas o Espírito Santo nos lembra dessa hora silenciosa com Deus. Diz em Isaías 50.4: “O Senhor Deus me deu língua de alunos, para que eu saiba dizer boa palavra ao cansado. Ele me desperta todas as manhãs, despertame o ouvido para que eu ouça como os alunos.” Em outras traduções diz “O Senhor Deus me deu língua de erudito...”, mas citei a tradução de Lutero (e das Elberfelder, RSV, etc.) que diz “alunos” (lemudim). Se quisermos ser mestres eruditos teremos de nos tornar alunos do Senhor, e permanecer alunos. Alimentação diária com a Palavra de Deus para poder servir conforme a vontade do nosso Mestre. Repito: E se o Servo do Senhor precisava disso, quanto mais nós, seus servozinhos! Muitas vezes o Senhor usa certos versículos para nos guiar, admoestar, fortalecer ou consolar. No Seminário Presbiteriano do Norte no Recife tivemos o costume de decorar cada semestre doze “Versículos Obadias”. Não eram trechos do livro de Obadias,

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11 ANIVERSÁRIO

Uma história de serviço e inspiração mas doze versículos importantes para quem quer ser um Obad-ias, um “servo do Senhor” (èbèd JHVH). Também me ajudaram a mim pessoalmente. Para minha vida particular era Gálatas 2.20; para a vida ministerial a oração em Salmos 69.6; e para a vida acadêmica 2Coríntios 10.5. Como precisava deles! Paulo conhecia as filosofias gregas e nos alerta para não sermos enredados pelos sofismas hodiernos (2Co 10.5). Ontem, o educador que se deixava orientar somente por Freud, facilmente sofreria de psicologite, pensando até que religião era somente a reação dos amedrontados. E quem se deixava arrastar pela dialética de Hegel podia chegar a padecer de historite. Assim hoje em dia, o estudioso que abraça a pregação de Dawkins, o sumo-sacerdote do materialismo, pode tornar-se ateísta no mais íntimo do seu coração, apesar de ser professor de um seminário: ele não é seu cérebro? De fato, professores precisam ajudar seus estudantes a questionar, mas no mesmo tempo dar-lhes as ferramentas para estar fortes nessas correntezas. O que tem me ajudado nesse ponto é a filosofia cosmonômica que nasceu na Universidade Livre de

Amsterdam. Ela ensina biblicamente que tudo está debaixo da lei do Senhor porque ele é o Criador. Na realidade complexa podemos distinguir quinze setores, começando com o aspecto numérico até o pístico (fé). Cada setor tem suas próprias leis, e a realidade não pode ser reduzida a um desses aspectos. Assim não podemos reduzir tudo para o setor da economia (como o comunismo e o capitalismo selvagem querem), pois a realidade é bem mais complexa do que as ciências podem medir (cientismo). Sejamos fortes, irmãos. Não quer dizer que nunca vamos sentir dúvida. Tomé era o cientista entre os discípulos: ver para crer. Jesus atendeu a condição de Tomé, mas não seria bom fazer como Tomé fez. Porque Jesus acrescentou uma promessa: “Bem-aventurados os que não viram, e creram” (Jo 20.29). Creram, sem base? Não, mas creram baseados nos relatos das testemunhas oculares (Jo 20.31; 1Jo 1.1). Claro que tem umas diferenças nos relatos dos evangelistas, mas isso não afeta a mensagem clara. Os relatos dos historiadores romanos Tácito e Suetônio divergem sobre o imperador Nero, mas ninguém duvida que ele exis-

tiu! E ninguém duvida de Heródoto ao escrever que todo o exército inimigo foi morto e que o resto escapou nas montanhas. A Palavra de Deus é confiável e não uma espada de plástico, mas afiada discernindo até os pensamentos (Hb 4.12). Use-a como o Senhor Jesus mesmo o fez nos ataques do diabo, rebatendo com um claro: “Está escrito!” (Mt 4). Quando acossado por mestres que semeiam dúvidas e filosofias longe da Bíblia, eu digo: “Desculpe, amigo, mas eu vou ficar ao lado do Senhor Jesus e dos seus apóstolos que se firmaram na Palavra de Deus”. Não pense que não tenho perguntas. Até tenho um bilhetinho no bolso com perguntas que quero fazer quando chegar no tabernáculo eterno. Mas o problema de certo é que meu bilhetinho ficará para trás... Queridos irmãos colegas, andemos com Deus. “E o mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vossos espírito, alma e corpo, sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos chama, o qual também o fará” (1Ts 5.23,24).

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1 Igreja e Estado no Brasil Holandês (São Paulo: Cultura Cristã, 2004), Cap. 10.2.3. Francisco Leonardo Schalkwijk, V.D.M., São Paulo, 21.02.2014

Cláudio Marra

ditora Cultura Cristã (nome fantasia), ou Casa Editora Presbiteriana (Razão social), é a editora oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil. Organizada a 25 de fevereiro de 1948 com o nome de Casa Publicadora, a Cultura Cristã publica as revistas das sociedades internas da denominação, bem como um currículo completo para a Escola Dominical e uma linha bem diversificada de livros cristãos. Embora se trate de uma editora denominacional, nossos clientes não são apenas os presbiterianos. Cada vez mais, crentes de todas as convicções estão tomando conhecimento de nosso material e os estão adotando para o seu crescimento espiritual. Nossos livros apresentam a solidez e consistência da teologia reformada. São rigorosamente bíblicos e apresentam alto nível. Dos livros teológicos aos mais leves, devocionais ou de pesquisa e consulta, todos foram escritos por autores escolhidos por sua fidelidade à Palavra. Nosso currículo para Escola Dominical cobre todas as faixas etárias, oferecendo ajuda significativa e prática aos professores e professoras para bem cumprirem sua missão de ensinar as Escrituras. As diferenças no desenvolvimento dos alunos é levada em conta e, havendo adotado o Currículo Cultura Cristã, cada escola verá seus alunos se desenvolverem no conhecimento e na prática da Palavra de Deus. Tendo completado 66 anos, a Casa Editora Presbiteriana (CEP) continua servindo a IPB e promovendo a glória de Deus. Louvamos a Deus por nossa história e, consagrados hoje a ele, nos dedicamos com entusiasmo ao desenvolvimento de seu reino. O Rev. Cláudio Marra é o Editor da Casa Editora Presbiteriana

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SÉRIE HISTORIADORES PRESBITERIANOS

Émile Léonard Marcone Bezerra Carvalho

e maio de 1948 a dezembro de 1950, a Universidade de São Paulo teve em seus quadros um professor que deu valiosa contribuição à história da igreja evangélica em nosso país. O calvinista Émile Léonard gozou de reconhecimento em seus dias e, decorridos mais de cinquenta anos desde a sua morte, ainda exerce influência sobre aqueles que estudam o movimento protestante. No que se refere ao assunto história do protestantismo, seu nome continua sendo uma referência no Brasil e na França. Guillaume Jules Émile Léonard nasceu em 30 de julho de 1891 na cidade de Aubais, no sul da França, que está inserida numa região significativa para o protestantismo francês, pois é depositária da herança das “Igrejas dos Deserto” e dos “Camisardos”. Sua infância e juventude foram vividas entre Nîmes, Montpellier e Saint-Étienne. Em 1911, com 20 anos, estabelecido em Paris, ingressa na École des Chartes, ligada à Sorbonne, mas só foi diplomado arquivista paleógrafo anos depois. O atraso foi porque, de 1915 a 1918, ele serviu como subtenente de artilharia na Primeira Guerra. Dessa experiência carregaria

algumas lembranças por toda a vida: regresso como vencedor, medalha militar e cruz de guerra concedidas por sua lealdade à nação e as sequelas da Batalha de Verdun: movimento do braço direito limitado. Retoma, em 1918, seu curso na École e, em janeiro de 1919, diploma-se como primeiro da turma. Esse ano de 1919 também foi importante por outro motivo: Léonard contraiu núpcias com Jane Rouquet, doravante Jane Léonard (1892-1978). Dessa relação nasceram Helena (1920), Jeanne-Marie (1923), Jean-Pierre (1927) e Thèrése (1932). O início de sua carreira profissional aconteceu em Roma, capital da Itália. Como membro da École Française, de outubro de 1919 a junho de 1922, Léonard conviveu com intelectuais de diferentes matizes e pôde pesquisar nos arquivos do Vaticano. Regressou à França e atuou por cinco anos como bibliotecário da seção de manuscritos da Biblioteca Nacional de Paris (junho de 1922 a outubro de 1927). Depois da capital francesa, volta à Itália não para viver em Roma, mas em Nápoles (novembro de 1927 a março de 1934) – vinculado ao Institut Français e também, como professor de francês, à Universidade local. Seu doutoramento pela Faculté des

Lettres de Paris – com uma tese de História – ocorre em 1932, concomitantemente à sua estada na Itália. Nova mudança de endereço acontece em 1934, quando retorna ao seu país. Agora em Caen, região da Normandia, ensina História da Idade Média e História da Normandia na Faculté des Lettres e preside, em 1937, a Sociedade dos Antiquários. Sua permanência em Caen se estende até 1940. Deixando Caen, Léonard volta a viver próximo da sua região natalícia: na Provença. Instalado em Marselha, leciona história na Faculté des Lettres e na Faculté Libre de Théologie em Aix-enProvence. Permanece nessa região de 1940 a 1947. No ano seguinte, já nomeado diretor da renomada École Pratique des Hautes Études, sediada em Paris, vem ao Brasil e passa a ensinar na Faculdade de História da USP, alternando um semestre aqui e outro na França. Fica entre nós até o fim de 1950, quando retorna em definitivo à sua terra. Nessa década, ensinando na École, Léonard veio a ser reconhecido como autoridade na sua área de maior interesse, protestantismo, sendo frequentemente solicitado para falar nas universidades europeias. Os anuários da École registram que, no decurso desses anos, ele ministrou conferências em

Léonard e o Rev. Guilherme Kerr, em Campinas (1948).

vários lugares da França (Paris, Estrasburgo, Aix, Nice), Holanda (Leiden e Amsterdã), Suíça (Genebra, Lausane e Neuchâtel), Suécia (Copenhagen, Estocolmo, Uppsala, Gotemburgo), Alemanha (Hamburgo) e Áustria (Viena e Innsbruck). Em 1955, passa a integrar o Conselho Administrativo da Société de l’Histoire de France. Nessa fase o historiador angariou títulos e honrarias dentro e, eventualmente, fora da França, sendo os mais expressivos o título de Doutor Honoris Causa pela Universidade Livre de Amsterdã (1955) e pela Faculdade de Teologia de Montpellier (1959). Faleceu em 11 de dezem-

bro de 1961 e foi enterrado em Aubais. Seu nome foi dado à principal avenida da cidade. Léonard foi autor de vasta obra, produzida ao longo de mais de quarenta anos de ininterrupta atividade. Seus interesses o levaram a escrever sobre história, literatura, cultura, guerras e armas, bibliografia e, principalmente, protestantismo. Ao todo foram 22 livros, alguns compostos de alentados volumes, e mais de duzentos textos menores (artigos, memórias, resenhas, etc.). Escreveu para distintos públicos, sendo publicado por editoras de respeito na França. Teve sua obra traduzida para o

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Centro de Documentação – CENDOC - da IP do Rio de Janeiro

viram ou têm-se servido das conclusões dele para desenvolver seus estudos: Boanerges Ribeiro, David Gueiros Vieira, Antônio Gouvêa Mendonça, Alderi Souza de Matos e outros. Na expressão de sua fé pessoal, Léonard frequentou a Igreja Presbiteriana Conservadora e a extinta Igreja Cristã de São Paulo. Por aqui deixou saudades, relacionou-se com líderes evangélicos e seus liderados, familiarizou-se com os arquivos e bibliotecas, e ficou impressionado com o crescimento da igreja evangélica. De volta à sua pátria, informava-se das nossas igrejas por meio de jornais evangélicos, de cartas dos colegas e, eventualmente, através da visita de algum amigo. Envolveu-se efetivamente com a causa protestante em seu país, participando do movimento que deu origem a EREI (Églises Réformées Évangéliques Indépendantes) e como um dos principais nomes da Société de l’Histoire du Protestantisme Français. Aprouve a Deus usar um francês para ajudar os brasileiros a compreender seu protestantismo. É chegada a hora de informar a contribuição de Léonard aos presbiterianos dos nossos dias. O Rev. Marcone Bezerra Carvalho é pastor da IPB e organizador do livro Protestantismo e História (Ed. Mackenzie)

Domingos Ribeiro, à direita

Ao lado, foto do personagem biografado no BP de março. Sua principal atuação se deu no campo literário. Seu nome está diretamente ligado ao jornal O Puritano e às obras que trouxe a lume como tradutor ou autor, obras sempre bem divulgadas nesse periódico. Nele, há dezenas de textos e colaborações suas ao longo das décadas de 10, 20 e 30.

Culto em

Ações de Graça

inglês, o espanhol, o italiano, o japonês, o servocroata e o português. Sua produção bibliográfica demonstra as qualidades de um grande historiador: edição de textos, pesquisa em fontes primárias, inteiração com as correntes e discussões historiográficas do seu tempo e, sobretudo, uma acurada capacidade de interpretar os processos históricos. Sua permanência entre nós foi curta, porém fecunda. A sua passagem pelo Brasil resultou em quatro obras: L’Église Presbytérienne au Brésil et ses expériences ecclésiastiques (não traduzida), O Protestantismo Brasileiro, O iluminismo num protestantismo de constituição recente e Protestantismo e História (coletânea de artigos). As ideias de Léonard têm impulsionado muitas pesquisas, o que faz dele o autor mais influente dentre aqueles que estudam as chamadas “igrejas históricas” em nosso país. Ele também é responsável pela primeira análise acadêmica do pentecostalismo brasileiro (O iluminismo...). Outro aspecto digno de menção tem a ver com o lugar que Léonard ocupa dentre as diferentes gerações de historiadores presbiterianos. Ele muito se serviu de Themudo Lessa para entender o presbiterianismo no Brasil, assim como outros se ser-

anos

Dias

25 a 27/04 Pregador

SEX - SÁB

DOM

19h

Rev. Augustus Nicodemus Lopes Tema: O verdadeiro Evangelho e o dever de evangelizar Ministro da Igreja Presbiteriana do Brasil. Autor de diversos livros. Doutor em Hermenêutica e Estudos Bíblicos. Chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie – entre 2003 e 2013 .

26 e 27/04 Rua Antonio Graciano da Rocha, nº 114, Vila Maria, Barra Mansa/RJ Informações: ipvilamaria@ipb.org.br / (24) 3326 - 1145

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EVANGELIZAÇÃO

SBB pede ajuda para reparar embarcações Danificados por terem ficado à deriva no Rio Guará, em Belém, barcos precisam passar por reparos estimados em 20 mil reais Luciana Garbelini

s duas embarcações da Sociedade Bíblica do Brasil (SBB), avariadas no dia 1º de março, em Belém (PA), passam por reparos para retomar suas atividades. O mais danificado foi o Luz da Amazônia III, barco ambulatório utilizado para levar atendimento médico, social e espiritual às comunidades ribeirinhas, que está atracado no porto, em obras. Com pequenos danos que não impedem a navegação, o

Barco da Bíblia está cumprindo seu cronograma de viagens normalmente. Os ventos fortes e a alta maresia do Rio Guamá fizeram com que as duas embarcações se desprendessem da marina, onde estavam atracadas, e ficassem à deriva. Os prejuízos com as duas embarcações são calculados em cerca de R$ 20 mil. Para poder arcar com estes custos, a SBB conta com a solidariedade de parceiros e apoiadores da Causa da Bíblia, que podem fazer suas doações na seguinte

conta: Banco Bradesco – Agência 3390-1 – Conta Corrente 18512-4. NOVA VIAGEM PELA REGIÃO AMAZÔNICA Criado para levar conhecimento e literatura bíblica à população que vive na Região Norte do País, o Barco da Bíblia parte em 20 de março da capital Belém para a cidade de Limoeiro do Ajuru, também no Pará, onde prestará atendimento de 21 a 23 do mesmo mês, encerrando

as atividades da temporada de dois meses de viagem entre 1 e 18 de maio, quando estará em Macapá (AP). Na capital amapaense, serão realizadas, ainda, entre os dias 6 e 10 de maio, ações assistenciais em presídios, hospitais e escolas, com doação de literatura bíblica e Bíblias em áudio e braile para pessoas com deficiência visual. Além disso, será realizado, no dia 17, Treinamento para Evangelização com Literatura, que incentiva e orienta ações de evangelização por meio de distribuição de folhetos com mensagens bíblicas. O horário de funcionamento do Barco da Bíblia, nas cidades em que estiver

aportado, será das 8h00 às 21h00. A principal finalidade do Barco da Bíblia é oferecer Escrituras a um valor acessível, facilitando sua aquisição por pessoas que vivem nos diversos contextos geográficos da Amazônia, que, em geral, não têm acesso a livrarias. O espaço do Museu da Bíblia, que integra a embarcação, contribui para disseminar ainda mais a Palavra de Deus entre as comunidades da região, ao permitir que a população conheça curiosidades e objetos relacionados ao livro mais lido e distribuído de todos os tempos. Os impactos positivos alcançados com o programa Luz na Amazônia motivaram a SBB a ampliar sua abrangência e a replicar em outras regiões a experiência bem-sucedida, com a criação do Luz no Brasil, em 2008. Esse programa tem como linhas de atuação o desenvolvimento espiritual e a promoção da saúde, educação, cultura e cidadania. Atualmente, a iniciativa engloba três outros projetos igualmente importantes: o Luz no Sul e o Luz no Sudeste, que contam com ônibus ambulatório para os atendimentos, e o Luz no Nordeste, que utiliza um caminhão ambulatório para percorrer a região. Luciana Garbelini é assessora de imprensa da SBB

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Creche Betel, acolhendo 146 sorrisos! A

Creche Betel nasceu há mais de 35 anos em São Bernardo do Campo, SP, com o desejo de zelar por crianças carentes. Atualmente, uma equipe formada por educadores especializados passa o dia com as crianças oferecendo a elas carinho e educação. O atendimento é gratuito a 146 crianças de 1 a 3 anos, em período integral (regime de semi-internato).

Silva, da 1ª IP da cidade, que vem atuando na diretoria da ASPAS desde a sua fundação, com serviços sociais relevantes. No ano de 1977, a prefeitura de São Bernardo do Campo construiu cinco creches e entregou sua administração às entidades sociais que vinham atuando no município. O Jardim Silvina foi escolhido pela ASPAS por ser região muito carente, pouco desenvolvida e com

mero de famílias. O objetivo do trabalho realizado é proporcionar o desenvolvimento integral da criança, na perspectiva de favorecer o desenvolvimento da aprendizagem e contemplar todas as áreas do conhecimento, a fim de formar um cidadão consciente de suas responsabilidades como agente transformador da sociedade. Entre as atividades desenvolvidas estão: Artes Visuais, Projeto Horta, Biblioteca Circulante, Rodas de Conversa, Hora do Canto, Natureza e Sociabilidade, Higiene, Matemática, Música, Atividades de Movimento, Atividades Coletivas, Linguagem Oral e Escrita, Conhecimento de si e do outro, entre outras. PROJETO CRIANÇA FAZENDO ARTE

O atendimento é gratuito a 146 crianças de 1 a 3 anos, em período integral

Além do café da manhã e das quatro refeições no decorrer do dia, são desenvolvidas atividades pedagógicas que possibilitam o desenvolvimento integral da criança. A Creche foi fundada em novembro de 1974 por pessoas que desejavam servir a comunidade e trabalhar em prol da população carente do município. Dentre essas pessoas, destaca-se a Profª Myrthes

muitas crianças pelas ruas, sem acompanhamento dos adultos, expostas a toda sorte de perigo e más influências enquanto os pais trabalhavam. Desde então, a ASPAS, por intermédio da Creche Betel, cujo prédio é cedido pela Fundação Criança tem atendido as crianças do bairro, promovendo aprendizado e lazer, procurando cada vez mais servir melhor e a um maior nú-

O Projeto Criança Fazendo Arte é realizado em

A ASPAS é dirigida pela 1ª IP de São Bernardo do Campo que acompanha e apoia de perto os trabalhos desenvolvidos na creche

parceria com o Instituto Presbiteriano Mackenzie com aulas de arte e música. As propostas são desenvolvidas no ateliê de artes e demais espaços da creche envolvendo experiências musicais e lúdicas, pintura, desenho, modelagem, colagem, entre outras, PROJETO BBB O Projeto BBB – Bom

de Bola, Bom na Computação e Bom na Escola, também em parceria com o Instituto Presbiteriano Mackenzie, oferece curso de computação, música e esporte, envolvendo educação, fortalecimento de amizades, integração da família, desenvolvimento da autoestima, inclusão e desenvolvimento social a 120 adolescentes entre 10 e 15 anos, residente no entorno da instituição. PROJETO VIVA-LEITE

Entre as atividades estão: Artes Visuais, Biblioteca Circulante, Rodas de Conversa e Música

Alguns voluntários contribuem para o Programa “Viva Leite” do Governo do Estado de São Paulo, que atende 258 famílias distribuindo aproximadamente 3.870 litros de leite por mês, com o intuito de combater a desnutrição infantil, com leite apropriado para a faixa etária da criança.

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No BRASIL E NO MUNDO

Ditador norte-coreano manda executar 33 cristãos Kim Jong Un pretende mostrar o risco que a população está correndo com a conversão ao cristianismo. O ditador norte coreano ordenou a execução de 33 pessoas que teriam recebido ajuda financeira de um missionário batista sulcoreano para plantar quinhentas igrejas subterrâneas no país. De acordo com as informações do Christian Post, Kim já teria ordenado a execução das 33 pessoas em uma célula secreta do Departamento de Segurança do Estado sob a acusação de que eles estavam tentando derrubar o regime da Coreia do Norte. O país é considerado o mais hostil ao cristianismo. O missionário preso teria sido Kim Jung Wook, da igreja batista na Coreia do Sul e estaria sendo acusado de tentar plantar igrejas clandestinas na vizinha do Norte. Muitos missionários afirmam que esse conjunto de regras tem sido o motivo de insatisfação dos norte-coreanos e que muitos tem sido atraídos para o cristianismo graças as promessas de liberdade contidas na Bíblia. Fonte: Gospel Prime

Pastor de Pastores: Influente líder da Palavra da Vida converte-se ao catolicismo “Vimos a lógica de ter uma estrutura sólida de sacerdócio, que mantém a fé da Igreja e a passa de uma geração para a seguinte e uma força moral e ética consistente que se atreve a enfrentar a opinião pública”, escreveu o Pr. Ulf Ekman. Um influente pastor protestante na Suécia anunciou no domingo que vai se converter ao catolicismo, juntamente com a sua mulher. Ulf Ekman fundou e liderou, durante mais de trinta anos, uma igreja de grandes dimensões

na Suécia. Ao longo desse tempo enviou missionários para dezenas de países, fundou a maior escola bíblica e construiu a maior igreja da Escandinávia, fundou um programa com estações de televisão nos cinco continentes e publicou livros em mais de sessenta línguas. A sua igreja, Palavra da Vida, tem mais de 3.000 membros permanentes, uma escola com mais de mil alunos e pelo menos doze pastores. Ekman, que era conhecido também como “pastor de pastores”, pela influência que tinha sobre ministros protestantes, chocou grande parte dos seus seguidores durante uma homilia no passado domingo, ao anunciar que depois de longa reflexão tinha decidido entrar para a Igreja Católica. A entrada de Ekman para a Igreja Católica é um fato muito significativo num país muito descristianizado. Fonte: Genizah

Liberalismo fustiga a Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos e uma de suas maiores congregações abandona a PCUSA A congregação de Menlo Park Presbyterian é baseada na área da baía de São Francisco e é liderada pelo Rev. John Ortberg. É a nona maior igreja presbiteriana dos Estados Unidos com cerca de 4.000 membros, incluindo a ex-secretária de Estado, Condoleezza Rice, a mulher-forte dos governos dos Bush. O movimento para deixar a PCUSA foi aprovado por 93 por cento dos membros da congregação, de acordo com a carta enviada por Ortberg a PCUSA. Foi determinado que para manter a propriedade onde se localiza a congregação, seria necessário ressarcir à PCUSA em US$ 8.890, entre outros aspectos tratados no acor-

do de saída. O liberalismo teológico também fustiga a PCUSA. “Surpreendentemente, há muitos pastores PC (EUA) ordenados que não acreditam, por exemplo, na divindade de Cristo, ou na salvação pela fé em Cristo”, afirmou Ortberg em uma declaração oficial da igreja Menlo Park Presbyterian , referindo-se a uma pesquisa de opinião realizada em 2011 entre os membros nacionais da PCUSA. Com informações do Washington Post

Nova onda de perseguições em Uganda Bispo Umar Mulinde da Igreja Internacional Vida no Evangelho, um ex-mestre islâmico, foi alvo de um ataque com ácido por extremistas islâmicos depois de se converter ao cristianismo. Ele disse que por causa do ataque sua visão ficou danificada. Os muçulmanos extremistas se opõem não apenas a sua conversão ao cristianismo, mas também a sua oposição declarada às cortes da Sharia (lei islâmica) em Uganda, ele disse. A cerca de 10 quilômetros de Kampala, um amigo de Mulinde e também pastor Zachariah Sewadda sofreu uma emboscada após um evento evangelístico na cidade predominantemente muçulmana de Mbale. Serwadda acredita que uma nova onda de perseguição contra os cristãos em Uganda começou. Serwadda, que já havia sido atacado por extremistas islâmicos antes, disse que não sabe ao certo quantas pessoas atiraram em seu carro. “Eu só ouvi várias vozes e me abaixei quando o para-brisa do meu carro foi quebrado. Pode ser que o ataque contra mim tenha sido feito pelo mesmo grupo que atacou Mulinde. Ao que tudo indica foi o mesmo grupo que após o ataque a Mulinde enviou cartas à Igreja Internacional Vida no Evangelho ameaçando atacar outros pregadores como ele”.

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Abril de 2014

FORÇAS DE INTEGRAÇÃO

Aconteceu e foi bom! Tilda Mendonça

o dia 8 de março a IP de Diniz, em São José do Rio Preto, reuniu 94 pessoas, sendo 80 mulheres, para comemorar o Dia Internacional da Mulher. A programação especial foi um Chá da Tarde organizado pela SAF, com o apoio do Conselho da igreja, e teve como finalidade tratar o tema “Lançando toda a nossa ansiedade sobre Deus”, sob os aspectos médico e espiritual. A palestra foi dividida em dois períodos, um ministrado pelo presbítero Dr. Francisco José Gandolfi e outro por sua esposa Edna Capusso Gandolfi, da 1ª IP de São José do Rio Preto. Além de membros da igreja e visitantes, estiveram presentes grupos de mulheres das três congregações pertencentes à IP de Diniz (Bady Bassit, José Bonifácio e Mendonça) e o resultado não poderia ser melhor: uma tarde com muita alegria, um delicioso chá e Palavra esclarecedora sobre a confiança no Deus que nunca falha. Este encontro é parte da filosofia de evangelismo da IP de Diniz, que desenvolverá uma série de encontros durante o ano visando criar oportunidades para o evan-

Pastores da IP de Diniz, Rev. Devanir Mendonça e Rev. José Sciência Filho, e a presidente da SAF, Tilda Mendonça

gelismo, por meio dos relacionamentos. A Igreja acredita e apoia tais iniciativas por enxergar nelas oportunidades únicas de manter a presença de não crentes em reuniões que tem por objetivo principal a proclamação da Palavra, quebrando também as barreiras que as pessoas têm para com a igreja e seus membros. Cada visitante, bem como os membros, saíram alegres pela Palavra ministrada, que tanta luz lançou sobre este tema tão atual e que atinge grande parte de nossa sociedade. Ao final, foi servido um delicioso chá em um ambiente colonial, escolhido e decorado com muito carinho pelas irmãs da SAF. Melhor do que o momento foi a alegria de ver nossos visitantes com desejo de participarem

A programação que tratou do tema “Ansiedade” reuniu 80 mulheres

SAF organizadora do evento

do próximo encontro. E que venha logo, afinal, este aconteceu e foi bom, mas certamente outros

acontecerão e serão melhores. Tilda Mendonça é presidente da SAF da IP de Diniz

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Segunda IP de Barretos realiza campanhas em prol da San ta Casa

IP de Grossos, RN, realiza seminário A IP de Grossos realizou um seminário na cidade de Grossos/RN nos dias 30 e 31 de janeiro e 01 de fevereiro. O evento de três dias começou na quinta-feira e terminou no sábado. O seminário teve como tema central: “Jesus, caminho, verdade e vida”. Na sexta-feira o evento contou com a presença do presbítero de Mossoró, Luzivan de Holanda. O palestrante Luzivan abordou o tema da noite “A Bíblia como regra de fé e prática, graça e favor divino”. No encerramento, o tema tratado foi: “Jesus Cristo, a fé chave para a vida eterna”. O evento foi aberto a todo público grossense e teve como objetivo maior evangelizar e ediﬁcar vidas no conhecimento de Cristo. A IP de Grossos é pastoreada pelo Rev. José Omar.

Na primeira sem ana de dezembr o de 2013 o pr Ávila recebeu o efeito Guilherme Rev. Silvio Novo , da 2ª IP de Barre de um ofício de tos, para a entre agradecimento da ga Prefeitura Munici da comunidade pe pal aos membros rtencente à igreja pelas campanhas arrecadar alimen realizadas para tos para doação à Santa Casa de Barretos. O pref Misericórdia de eito explicou que a recente doação toneladas de ali da igreja, de seis mentos, foi fund amental para man alimentação serv ter a qualidade ida no hospital ne da sse ﬁnal de ano. reunião o secret Participaram da ário municipal de saúde e intervent Alexander Staff or da Santa Casa Franco, e os mem , bros da igreja Ch Cândido. arlis Felix e Cida

aval

elístico no Carn

IP de São Mig

uel realiza cult o festivo para celebrar 12° a niversário

A IP de São Mig celebração relig uel realizou, na noite do dia 25 iosa para comem de janeiro, uma gelização no m orar os doze an grande unicípio, além os de trabalhos da prestação de de área social. O culto contou co serviços voltado evanm a participação s para a diáconos, miss de ioná Oeste (dando ao rios e membros de diversas pastores, presbíteros, denominações evento uma am pelo anﬁtrião da do pl celebração, Re itude regional) que foram conv Alto Rev. Raimundo v. Antônio Adag idados ildo da Costa. Antônio de Oliv Pregou o eira Neto, Vice Regional da IP -p B e Presidente do Conselho de residente do Presbitério Pau dos Ferros. Ministros Evan gélicos de

Impacto evang

ri8ª IP de Belo Ho , uma equipe da iro de re m ve ge fe sa de en a m an a sem ssoas um No último ﬁm de o de levar às pe ríodo de as com o objetiv ru o na cidade no pe óprios ct às pa iu im sa e de nt an zo gr pr de s os ite et no lh fo quatro oal com salvação. Foram ita de forma pess camisas que formavam fe i fo m ge da or 18 às 23hs. A ab m o impacto visual através das dos e mais co folhetos distribuí 00 .0 15 de para a ocasião e pens ai m ama”. Foram emunhos de arre a nd a frase “Jesus te ns pessoais. Houve muitos test Ai . es çõ ilia nc reco ge de 2.000 aborda es, conﬁssões de pecados e nsmitiu a tra e qu , sa sõ ro er te projeto à TV Al dimentos, conv nidade de falar do issora. tiveram a oportu em a rid fe jornal da re entrevista no tele

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Abril de 2014

Namoro: o que a Bíblia diz sobre isso? Então, o que é o namoro? Uma vez que a Bíblia aparentemente não fala sobre isso, podemos praticá-lo como quisermos?

ois é, nós não encontramos a palavra “namoro” na Bíblia. Todavia, a Palavra de Deus fala de compromissos pré-nupciais (noivado) e pós-nupciais (sexo/ casamento). Um bom exemplo que temos é o relacionamento entre José e Maria. Eles eram noivos e não se conheciam sexualmente (Mt 1.18 e Lc 1.27). Havia um compromisso sério entre eles, que, na época, eram provavelmente adolescentes. Casamentos aconteciam cedo há dois mil anos atrás. Diferentemente de nosso tempo. O namoro é um traço de nossa cultura que não existia na época bíblica. Os cristãos dão ao namoro o mesmo peso do noivado, entendendo-o como uma preparação para o casamento. Para os cristãos, namoro não é curtição, mas preparação. Cristãos não namoram para se conhecer. Cristãos namoram porque já se conhecem o suficiente para caminhar um tempo, rumo ao matrimônio. Eu costumo colocar o namoro na mesma categoria do noivado. A Bíblia não me dá a categoria “namoro”. Logo, eu a defino com

aquilo que há de mais próximo dela, o noivado. A Bíblia não reconhece um relacionamento entre cristãos que não estejam se preparando para o casamento. Há muitos que afirmam: “será que todos os casais cristãos namoram para casar?” Realmente, eu não sei. Mas, deveriam! Se não podem pensar em casar, não devem nem começar a namorar. O que a Bíblia diz sobre a pessoa com quem o cristão deve namorar? Será com qualquer um? Quando Deus criou o homem, ele disse: “Não é bom que o homem esteja só” (Gn 2:18). Deus nos criou para que nos relacionássemos com outras pessoas. E o primeiro relacionamento que Deus proporcionou ao primeiro homem, foi o relacionamento com uma mulher. Adão e Eva eram puros e tinham comunhão com Deus. Ali se via um relacionamento perfeito e agradável a Deus. Todavia, ambos deram as costas a Deus e a beleza do relacionamento entre homem e mulher começou a ser manchada. Quando os seres humanos começaram a voltar-se para Deus, Deus começou a falar do cuidado que eles

deveriam ter em seus relacionamentos. E a principal orientação foi: “Agora, pois, vossas filhas não dareis a seus filhos, e suas filhas não tomareis para vossos filhos” (Ed 9:12). O que Deus está dizendo aqui? Quando os judeus voltaram do cativeiro babilônico, a terra

Cristãos não namoram para se conhecer. Cristãos namoram porque já se conhecem o suficiente para caminhar um tempo, rumo ao matrimônio. em que entrariam estava abarrotada de gente “normal”, alguns diriam hoje. Mas, segundo Deus, pessoas com almas imundas, cheias de pecado e violência. Ou seja, pessoas que não temiam a Ele. O ponto não era o fato de serem ou não judeus, mas de não temerem a Ele e Sua Palavra. E o conselho que Deus deu foi este: afastem-se deles. Quer namorar e ser fiel

a Deus? Então, comece excluindo os candidatos e candidatas que não estejam “no Senhor” (1Co 7.39), ou seja, que não estejam ligadas a Cristo. A pessoa que está ligada a Cristo é aquela que está crucificada com Cristo, que morreu para este mundo e que vive para a glória de Deus. É uma pessoa que traz você para mais perto de Deus. Pense nisso antes de começar a namorar! Qual o conselho de Deus para alguém que quer namorar um incrédulo? Via de regra, o conselho de Deus no Antigo Testamento (Ed 9-10, Ne 13.26, Am 3.3) sempre foi que o Seu povo não se casasse nem se relacionasse de modo sério com pessoas que não O temessem. No Novo Testamento, o conselho não mudou. Deus continuou aconselhando seus filhos e filhas a casarem-se somente com pessoas que fossem, como eles, “templo do Espírito Santo”, ou seja, pessoas regeneradas (2Co 6.147.1; 1Co 7.39b). A tristeza de Esdras no capítulo 9 de seu livro é algo que falta na vida dos cristãos de nosso tempo. A razão de sua tristeza era que a maioria do povo

havia se casado com pessoas que não temiam a Deus. Hoje, não há arrependimento, mas remorso. Não há disposição para obedecer a Deus, mas ao próprio coração. A tristeza de Esdras nos lembra que é possível nos arrependermos de algo que fizemos, ainda que esse algo pareça ser tão inofensivo, tão bobo, tão pequeno. Quer namorar e ser fiel a Deus? Então, esqueça aquele rapaz que “parece” um anjo, mas que, aos olhos de Deus, está repleto de trevas. Afinal, “que união há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente” (2Co 6.14-16). Se você é um filho de Deus e deseja ouvir o conselho de Seu Pai, então você deve deixar todo e qualquer namoro com um não-convertido, afastarse dele, não tocá-lo, não andar mais com ele. Se você fizer isso, Deus promete que você será filho(a) dele, e que Ele será o seu Deus. Texto retirado do blog Voltemos ao Evangelho

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Boa Leitura

Entretenimento e reﬂexão e fazendo da glória de Deus sua paixão singular. Se você crê que o viver é Cristo e o morrer é lucro, leia Não jogue sua vida fora. O livro contém 144 páginas e custa R$20,30

As Parábolas de Jesus – Simon J. Kistemaker

Cura para o Coração Howard Eyrich, William Hines

As parábolas de Jesus estão entre as mais apreciadas histórias da Bíblia. Contadas a partir da vida real, elas comunicaram verdades espirituais e transmitiram a mensagem da salvação na linguagem simples do dia a dia. Esse livro do Dr. Kistemaker lança luz sobre parábolas e sobre ditos parabólicos encontrados nos evangelhos sinóticos. Cada história é examinada à luz de seu contexto histórico e implicações culturais, depois aplicadas à vida cristã de hoje. O texto integral da história é considerado, seguido de um comentário e uma explicação das características únicas de cada evangelho. O livro contém 288 páginas e custa R$26,60 História da Igreja Cristã – Robert Hastings Nichols Uma das coisas que tornam o estudo da história da Igreja cristã uma inspiração é que ele nos mostra que Deus está, realmente, operando a salvação do gênero humano no mundo em que vivemos. Quem está procurando uma descrição clara e

compacta do desenvolvimento da história eclesiástica, sem dúvida vai querer um exemplar dessa bem testada História da Igreja Cristã. O livro contém 336 páginas e custa R$28,00

Filmes para curtir e pensar

Depois da Terra

filme sobre um audacioso resgate internacional que poderia ser tirado dos noticiários de hoje. O piloto Dan é contratado para resgatar a mulher que ama que está sumida, a Dra. Ann Williams, uma médica missionária. Relatórios revelam à família de Ann que o cartel do maldoso General Salazar tem aterrorizado a vila onde ela trabalha. Mesmo com o perigo eminente, Ann se recusa a deixar o povo, com o qual já mantém estreitos vínculos.

Conexões

Não jogue sua vida fora – 2ª edição – John Piper

A maioria das pessoas passa pela vida sem ter paixão por Deus, gastando seu tempo em diversões triviais, vivendo para o conforto e o prazer, e talvez tentando acobertar pecados. Esse livro adverte você a não levar uma vida inútil. Ele o desafia a viver e morrer gloriando-se na cruz de Cristo

Abril de 2014

Com a moderna psicologia sendo tão centrada no ego, o aconselhamento bíblico nada contra a corrente. Este livro, dividido em três seções, provê um modelo que será do interesse de todos que, quando encontram pessoas sofrendo, perguntam a si mesmos: “O que eu devo dizer agora?” A seção 1 argumenta que, para haver entendimento da criação, este deve vir do Criador, que a designou com propósito. A seção 2 fornece um panorama, assim como diretrizes, àqueles interessados em se tornarem conselheiros cristãos. A seção 3 esboça o processo de aconselhamento e apresenta planilhas de trabalho e normas de procedimento em aconselhamento. O livro contém 192 páginas e custa R$22,40

Sobre esses e outros títulos acesse www.editoraculturacrista.com.br ou www.facebook.com/editoraculturacrista ou ligue 0800-0141963

Há 1.000 anos, um cataclismo tornou a Terra um lugar hostil e forçou os humanos a se abrigarem no planeta Nova Prime, morando em naves espaciais. Depois de uma missão, o general Cypher Raige (Will Smith) retorna à sua família e ao filho de 13 anos de idade (Jaden Smith). Mas pouco tempo após seu retorno, uma chuva de asteroides faz com que a nave onde moram caia na Terra. Com o pai correndo risco de morte, o jovem adolescente deverá aprender sozinho a domar este planeta, encontrando água, Consumido pela sede de vincomida e cuidando de seu pai. gança, Michael está prestes a se encontrar com Clef, o homem O último voo que, de forma brutal, tirou a vida de sua amada esposa e de sua inocente filha seis anos antes. Decidido a ir até as últimas consequências, marca um encontro em uma lanchonete com o assassino que destruiu sua família. No entanto, uma tentativa de assalto pode atrapalhar seus planos e colocar em perigo a vida de todos os presentes. Mas, de maneira incrível, Michael assume o controle da situação e revela o real motivo de estar naquele local. Agora, chega a hora da verdade. Em meio a Resgatar a mulher que ama vai essas descobertas, resta-lhe a ser uma das maiores aventuras difícil escolha: atirar ou perdoar. de Dan Hogan. O Último Voo é um O que você faria?