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Brasil Presbiteriano O Jornal Brasil Presbiteriano é órgão oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil Ano 55 nº 714 – Maio de 2014

Novas línguas conhecendo o Evangelho

Maio é o mês da família

Após 38 anos de árduo trabalho, desde o aprendizado da língua, formação do alfabeto, criação do dicionário, evangelização e alfabetização, o Novo Testamento foi entregue ao povo wajãpi no dia 19 de abril, em Macapá, AP. 25 colaboradores trabalharam na tradução. Página 17

IP do Brás comemora 100 anos

Em comemoração ao mês da família e Dia das Mães apresentamos dois textos que vão enriquecer o seu lar. No Projeto Sara, página 11, falamos sobre um exemplo de esposa valente e mãe corajosa. Na página 3, um artigo ressalta de que maneira podemos servir a Deus na família.

O trabalho presbiteriano começou no Brás em setembro de 1912 quando um grupo de irmãos, até então ligado à Igreja Metodista Episcopal do Sul dos EUA, resolveu em assembleia unir-se à IPB. Foram recebidos pelo Presbitério de São Paulo e assim surgiu a Congregação Presbiteriana na região do Brás. Página 13

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EDITORIAL

20.000 léguas submarinas

De como Noé afundou e ficou longe das Escrituras

exibição do filme Noé causou certa agitação no meio evangélico em geral, e no âmbito presbiteriano, em particular. Primeiro, foi uma expectativa nervosa a respeito do que seria visto no filme. Raios e trovões anunciavam a aproximação de uma tempestade. Havia fortes suspeitas de que Noé não contava direito a saga bíblica. Quando o aguaceiro afinal desabou, veio a triste confirmação: o filme não conta a história do patriarca a quem Deus demonstrou graça, do julgamento divino sobre a criação e nem da aliança feita com ela, tendo Noé como mediador. A história do filme é outra. Essa frustração, porém, não se justifica. Afirmar que “o filme não segue o livro” é chover no molhado. Nenhum filme segue o livro em que se baseia seu roteiro. Eu ainda era menino quando li O último dos

moicanos, de James Fenimore Cooper, e ao ver o filme anos mais tarde fiquei comparando as diferenças. O mesmo se deu com os romances Os três mosqueteiros (Alexandre Dumas), Germinal (Émile Zola), Guerra e paz (Leon Tolstói) e A invenção de Hugo Cabret (Brian Selznick). Isso vai acontecer com qualquer outro texto adaptado. Todos eles viraram outra coisa quando transpostos para a tela. “O livro é melhor”, esnobam os amantes da literatura, e segue-se uma enxurrada de razões para apoiar sua opinião. Os que preferem filmes simplesmente evitam mergulhar no debate e vão se preparando para a próxima adaptação. Nem por isso, porém, deixamos de torcer o nariz para Noé. Não se podia esperar mesmo que ele simplesmente recontasse a história bíblica, mas também não era necessário que

os valores fossem invertidos. O filme Ben Hur (1959), com roteiro de Karl Tunberg e direção de William Wyler, adaptado da obra homônima do General Lew Wallace, não fez essas inversões. Noé, tipicamente, exalta a autonomia humana diante do tirano criador, aliás, sem um pingo de criatividade porque, afinal, essa foi a fala de Satanás no Éden. No filme, o desfecho só não é mais trágico por causa da inerente bondade de Noé e de sua capacidade de fazer bons julgamentos, conforme aprendemos do discurso final da nora do patriarca. Bem, agora eu é que posso ser acusado de chover no molhado (isso ainda vai virar um dilúvio!). A cosmovisão pós-moderna do diretor Darren Aronofsky não surpreende, razão por que ele navega longe das Escrituras. Também não é surpresa que os roteiristas

Aronofsky e Ari Handel tenham usado óculos do século 21. Que outros óculos eles usariam? Ver um filme “baseado” na Bíblia é coisa complicada para o crente. Quem vai ler a história do êxodo sem se lembrar de Charlton Heston depois de assistir Os Dez Mandamentos de Cecil B. DeMille (1956)? Como, porém, não desejamos ser crentes que não pensam, evitaremos recomendar que não se veja Noé ou qualquer outra adaptação do texto bíblico. Nossos adolescentes e jovens têm de nadar de braçada na reflexão apologética. Não foi por concordar com o pensamento pagão que o apóstolo Paulo soube citar os poetas cretenses e, pontualmente, dar-lhes razão. ___________________ 1 Obra imortal do ficcionista francês Júlio Verne (1828-1905), adaptada para o cinema e dirigido por Richard Fleischer, com roteiro de Earl Felton (1954). Sua citação no título foi apenas um trocadilho que eu não pude evitar...

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MÊS DA FAMÍLIA

A decisão de servir a Deus na família Hernandes Dias Lopes

ua família é o seu maior patrimônio. Bens, diplomas e sucesso profissional perdem o significado para você sem a felicidade de sua família. Na verdade, nenhum sucesso compensa se ela fracassar. Não podemos construir nossa felicidade sobre os seus escombros. Não é prudente alçarmos voos solitários, fazendo carreira solo, deixando-a para trás. Não é coerente sermos acessíveis para os de fora e incomunicáveis em casa. Não é racional sermos amáveis com os estranhos e truculentos dentro do lar. Não é consistente sermos piedosos na igreja e profanos no recesso da família. Nossa família precisa estar a serviço de Deus dentro e fora dos portões. Há muitas famílias doentes e feridas. Há muitas precisando de cura e restauração. Deus ama a família, pois a instituiu. Deus não abre mão dela, pois essa é uma agência do seu reino na terra. Josué, o grande líder que substituiu Moisés e introduziu o povo de Israel na terra da promessa, deu testemunho diante de toda a nação de que ele e sua casa serviriam ao Senhor (Js 24.15). A essas alturas, Josué tinha prestígio, sucesso e fama, mas nenhuma conquista pessoal diminuiu seu propósito de consagrar sua família a Deus. Corremos o risco

de priorizar outras coisas. Buscamos a prosperidade financeira. Cobiçamos o sucesso profissional. Investimos na formação intelectual dos nossos filhos. Disputamos o nosso lugar ao sol. Embora, essas bandeiras sejam legítimas, nada disso nos aproveitará se descuidarmos do principal, que é colocar nossa família no altar de Deus para o servirmos com alegria e fervor. De que maneira podemos servir a Deus na família? 1. Podemos servir a Deus na família através de relacionamentos orientados pelas Escrituras Não podemos servir a Deus, sendo uma bênção para o mundo, se não somos um exemplo dentro de casa. O que somos no lar é o que refletimos no mundo. A nossa vida familiar é o alicerce do nosso testemunho para fora dos portões. Uma família em que o marido agride a esposa com palavras e atitudes; em que a esposa não se submete ao marido, antes o trata com desprezo. Uma família em que os pais provocam os filhos à ira e os tratam com amargura, deixandoos desanimados; ou em que os filhos desonram os pais e rejeitam seu ensino e exemplo, não pode servir a Deus nem ser luz para outras famílias. Precisamos de famílias que vivam em harmonia, que cultivem

relacionamentos saudáveis, que andem segundo as balizas da própria Palavra de Deus. 2. Podemos servir a Deus na família através do abandono de práticas que desonram ao Senhor Ao entrar na terra prometida, o povo de Israel começou a se esquecer de Deus, a murmurar contra Deus e a imitar o culto dos povos pagãos. Entregaramse à imoralidade e à idolatria. Capitularam diante de várias práticas pecaminosas e fizeram alianças perigosas que acabaram destruindo a própria nação. O pecado é sorrateiro e sutil. O diabo é um estelionatário e o pecado é uma fraude. Ele parece inofensivo e apetitoso. Mas, aqueles que se rendem a ele acabam prisioneiros e atados com grossas correntes. Uma

família feliz é aquela que busca a santificação e lança fora o que é abominável ao Senhor. Que não põe diante dos seus olhos coisa imunda. Que não introduz dentro de sua casa bens mal adquiridos. Que não transforma o lar num ambiente de intriga, discussões amargas e maledicências sem fim. A família feliz ama a Deus e odeia o pecado. A família bem-aventurada abandona toda forma de mal e busca ansiosamente as coisas lá do alto, onde Cristo vive. 3. Podemos servir a Deus na família através da renovação de propósitos elevados que glorificam ao Senhor Precisamos constantemente rever nossos conceitos e valores e ter coragem de mudar, buscando sempre realinhar nossa vida aos princípios da Palavra de

Deus. Devemos restabelecer na família a prática do culto doméstico. Devemos manter sempre acesa no altar da família a chama da oração. Precisamos amar a Casa de Deus, tendo prazer de buscar em primeiro lugar o reino de Deus e sua justiça. Devemos restabelecer no lar a prática do diálogo regado de compreensão e amor. Precisamos ser cautelosos nas críticas e, pródigos nos elogios. Precisamos ter disposição para perdoar e jamais guardar mágoas no coração. Precisamos investir mais e cobrar menos. Precisamos fazer da nossa casa o melhor ambiente para se viver. Precisamos, à semelhança de Josué, dizer: “Eu e a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Rev. Hernandes Dias Lopes é diretor executivo da Luz para o Caminho e pastor colaborador da IP de Pinheiros, em SP

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ARTIGO

A derrota do último inimigo Leandro de Lima

ressurreição de Cristo deu um golpe decisivo na morte. A rotina humana desde o início do mundo sempre foi: nascer, crescer e morrer. Nenhum homem (exceto talvez Enoque) jamais conseguiu fugir definitivamente desse sistema. Algo claro para a mente humana é que tudo pode ser vencido, menos a morte. Quando ela chega, as esperanças se acabam. Um dia, porém, um homem adentrou as portas da morte. Pela maneira como tudo aconteceu, parecia ser só mais um. Aquele corpo maltratado pelos açoites e pelo esforço desumano de carregar a cruz se deixou vencer pela velha conhecida dos humanos. Ela lançou suas antigas e inquebráveis cadeias sobre ele e o dominou. A escuridão o engoliu. O último sinal de vida desapareceu. Mas, de repente, algo inusitado aconteceu. O processo de desintegração se inverteu. Ao invés de apodrecer, o corpo começou a se recompor. As correntes invencíveis começavam a ceder, impotentes diante de um poder incomparável. As cadeias da morte se arrebentaram como se fossem cordas podres. O corpo terrivelmente maltratado se revelava intacto, radiante, invicto. O terrível

sistema aprisionador era demolido. A morte já não era invencível. Dentre as muitas provas convincentes de sua ressurreição que Jesus ofereceu aos discípulos durante aqueles quarenta dias, estavam sua aparição dentro da sala com as portas fechadas (Jo 20.19), sua permissão para que os discípulos tocassem nele para verem que não era meramente um espírito (Lc 24.39; Jo 20.27; 1Jo 1.1-4), além de ter até mesmo comido com eles (Lc 24.41-43). Os primeiros discípulos não foram os únicos que tiveram o privilégio de ver o Senhor Jesus ressuscitado. O apóstolo Paulo nos diz que Jesus “foi visto por mais de quinhentos irmãos de uma só vez” (1Cor 15.56). Era até possível que alguns poucos discípulos inventassem uma história com respeito à ressurreição de Cristo, mas, seria difícil mais de quinhentas pessoas confirmarem isso. Além disso, Paulo diz que ele próprio viu o Senhor ressuscitado. Ele é mais uma testemunha ocular, e em qualquer tribunal, seu testemunho seria considerado uma prova. Aos coríntios ele disse que era a certeza da ressurreição de Jesus que o fazia enfrentar todos os perigos do ministério: “E por que também nós nos expomos a perigos a toda hora? Dia após dia, morro! Eu o protesto, irmãos, pela

glória que tenho em vós outros, em Cristo Jesus, nosso Senhor. Se, como homem, lutei em Éfeso com feras, que me aproveita isso?” (1Co 15.3032). A pergunta de Paulo é óbvia: vocês acham que eu enfrentei todos os perigos da jornada por causa de uma mentira? Os túmulos daquele período normalmente tinham uma entrada de até 1,5 metro de altura. A construção era feita de tal forma que a pedra ficava numa vala bem na entrada do túmulo e um tipo de suporte era usado para fazê-la escorregar e tapar a entrada. Mateus diz que aquela era uma “grande pedra” (Mt 27.60). De fato para cobrir uma entrada de 1,5 metro ela precisaria pesar cerca de duas toneladas. Mas, a pedra não era o único empecilho a impedir a saída do túmulo, Mateus diz que foi colocada uma escolta junto ao sepulcro para impedir que os discípulos roubassem o corpo. A guarda romana era composta de até dezesseis homens e selou a pedra (Mt 27.65-66). O selo foi provavelmente fornecido por Pilatos e demonstrava que o túmulo estava sob a proteção do Império Romano. Não havia a mínima possibilidade de que o grupinho de desanimados discípulos fosse enfrentar a escolta romana e retirar o corpo. A punição para a quebra do

selo seria a crucificação. De onde teria vindo todo o entusiasmo dos discípulos e toda intrepidez para proclamar a mensagem da ressurreição? A morte de Jesus foi um duro golpe para eles. O próprio João descreve que eles estavam reunidos às escondidas, ainda naquele domingo à tarde, portas fechadas “com medo dos judeus” (Jo 20.19). Quê medo era esse? Era o medo natural de homens que viram seus planos frustrados e seu líder morto. Sabiam que se aparecessem certamente seriam punidos, e quem sabe até mortos, até porque os boatos do desaparecimento do corpo estavam se espalhando e eles eram os principais suspeitos. É claro que não estavam dispostos a aparecer. Quem arriscaria a sua vida por um homem morto? Muitos até mesmo voltaram para suas casas, numa demonstração clara de desistência (Lc 24.13). Mas, de repente, Pedro está pregando com ousadia para uma multidão (At 2.12-41). O que poderia explicar uma mudança tão grande? Da desolação para euforia em tão pouco tempo? Significativa é a descrição dos capítulos 4 e 5 de Atos. Os apóstolos têm a coragem de proclamar a ressurreição de Cristo perante as autoridades (At 4.10), e mesmo após serem ameaçados (At 4.21), presos e açoitados

(At 5.40), não só continuam, como se regozijam (At 5.41-42). Ninguém colocaria sua vida em risco por uma mentira, por isso, o entusiasmo dos apóstolos fala muito acerca da ressurreição de Cristo. E deve ser lembrado que não foi só entusiasmo que eles demonstraram, foi martírio também. Eles não só colocaram sua vida em risco, como realmente muitos deles morreram pela causa de Cristo. O maior significado da ressurreição é a vitória sobre a morte. Conforme as palavras do Apóstolo: “... de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos” (1Co 15.2122). Por causa de Adão a morte entrou no mundo e por causa de Cristo a ressurreição do mortos entrou no mundo. Por isso ele é as primícias dos mortos. Em Adão instalouse a ordem da morte, em Cristo instalou-se a ordem da ressurreição. Como diz Paulo: “... assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo” (1Co 15.23). Mas o estado de ressurreição somente é aplicado aos que “são de Cristo”. A ressurreição de Cristo é o golpe decisivo contra o último inimigo:

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CELEBRAÇÃO

a morte, pois “o último inimigo a ser destruído é a morte” (1Co 15.26). Nesse sentido, a morte já recebeu o golpe decisivo na ressurreição de Cristo. Porém, falta o golpe final. A ressurreição dos crentes será esse golpe final: “... quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória” (1Co 15.54). Graças à ressurreição de Cristo, estabeleceu-se para a humanidade uma nova ordem, a Ordem da Ressurreição. A morte perdeu pela primeira vez, e em breve, será derrotada para sempre, pois será lançada para dentro do lago de fogo (Ap 20.14). Não há razões para duvidarmos de que Jesus realmente tenha ressuscitado. Jesus Cristo ressuscitou, essa é a grande proclamação e a grande verdade do cristianismo. Podemos aumentar nossa esperança e nossa fé, pois Cristo ressuscitou. Graças a ele podemos desfrutar dos benefícios que essa ressurreição nos traz, tanto para esta vida, como para a vindoura. Louvemos ao Cristo ressuscitado, ao triunfante Rei que venceu a morte, pois um dia, por causa dele, também a venceremos. O Rev. Leandro de Lima é professor do Andrew Jumper e do JMC.

Jubileu de Ouro da Quinta IP de Belo Horizonte Jonathas Cotrim

ubileu de Ouro é ocasião especial na vida de qualquer igreja. E não foi diferente para a 5ª IP de Belo Horizonte. Nos dias 8 e 9 de março, a igreja localizada no Barreiro de Baixo, em BH, comemorou a passagem dessa data. O templo esteve lotado de irmãos que compareceram para prestar culto de gratidão e louvor ao Deus bendito e ouvir a sua preciosa Palavra pregada pelo Rev. Augustus Nicodemus Lopes. A nova fachada do edifício ficou pronta para as comemorações. Membros da igreja e visitantes puderam ver o novo exterior que tem agora uma cruz de quase oito metros de altura. “Quem passa na frente tem de parar para ver”, empolga-se o pastor da 5ª IPBH, Rev. Domingos da Silva Dias. Tantas pessoas participaram dos cultos que apenas o templo e a galeria não foram suficientes. Foi necessário utilizar um salão anexo com tela de projeção. Os diáconos da igreja tiveram bastante trabalho para acomodar tanta gente. Cadeiras foram colocadas entre os bancos e na parte de trás do templo e mesmo assim, houve

O templo da 5ª IPBH lotou para comemorar o Jubileu de Ouro

quem tivesse de ficar de pé. Tudo indicava que seria um grande momento de louvor e adoração. O cantor Joel Bragança, membro da 7ª Igreja Presbiteriana de BH foi convidado para entoar cânticos de louvor ao nosso Deus. O Coral Hosanas e o Grupo Kerigma, da 5ª Igreja, também participaram com hinos de louvor ao Senhor. E todos puderam ouvir o Rev. Augustus Nicodemus, que pregou nos dois cultos e na Escola Bíblica Dominical. No culto de sábado, a igreja recebeu do Sínodo uma placa comemorativa referente ao Jubileu de Ouro. Organizada em 8 de março de 1964, a 5ª IP de

Rev. Carlos Felipe (pastor auxiliar), Rev. Augustus Nicodemus e o Rev. Domingos da Silva Dias (pastor titular)

Belo Horizonte chama a atenção pela quantidade de “filhas”. Ao longo desses cinquenta anos, ela plantou muitas igrejas em bairros próximos do Barreiro e em outras cidades da grande Belo Horizonte. Outras atividades comemorativas foram planejadas para 2014. Um encon-

tro da família já está marcado para o mês de maio e um acampamento no final do ano. O mais importante, porém, é lembrar e agradecer a Deus pelas incontáveis bênçãos derramadas sobre a vida da igreja e dos seus membros. Jonathas Cotrim é jornalista e membro da 5ª IP de Belo Horizonte

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SÉRIE HISTORIADORES PRESBITERIANOS

Júlio Andrade Ferreira Marcone Bezerra Carvalho

úlio A. Ferreira nasceu em Andradas (MG) no dia 3 de setembro de 1912, sendo batizado em 24 de fevereiro de 1913. Passou a infância em São João da Boa Vista. Seu pai foi um dos fundadores e presbítero da igreja presbiteriana local, organizada em 1889. Em 1926, Júlio foi para Ribeirão Preto, cursou o Ginásio do Estado e obteve prêmios como o primeiro aluno da turma. No mesmo ano, foi recebido por profissão de fé pelo Rev. Robert Daffin na pequenina congregação presbiteriana daquela cidade. Em 1927, o jornal O Evangelista, editado pelo Rev. Alva Hardie, publicou seu primeiro artigo, uma crônica sobre “Moisés, o Libertador”. Em 1932, Júlio obteve o diploma de normalista. A seguir, ingressou na Faculdade de Teologia da IPB, em Campinas, onde obteve em 1935 o grau de bacharel em teologia. Licenciado pelo antigo Presbitério de Minas em 1936, ele foi ordenado no dia 17 de janeiro de 1937. No dia 26 de janeiro de 1938, casou-se, em São João da Boa Vista, com Alzira Helena Valim Ferreira. Por onze anos, pastoreou em Franca, SP, onde ocupou a cadeira de Sociologia da Escola Normal Livre, depois Escola Normal Oficial de Franca. Em 1942,

dirigiu pesquisa sociológica sobre a vida do garimpeiro, tendo obtido apreciação positiva do sociólogo francês Paul Arbousse Bastide, então professor da USP. No ano seguinte, foi aprovado para a cadeira de Sociologia. Em 1946, o Rev. Júlio foi designado pelo Supremo Concílio para a cadeira de Teologia Sistemática no Seminário de Campinas, onde permaneceu até 1966, tendo também exercido as funções de bibliotecário, administrador, deão e reitor. No ano escolar 19521953, visitou nove países da Europa, passando também pela África, Ilhas Canárias e Ilha da Madeira. Fez curso de especialização em teologia na Faculdade de Teologia Protestante da Universidade de Estrasburgo, na França, e de sociologia religiosa no Instituto de Filosofia da Faculdade de Letras da mesma universidade. Participou do Instituto Ecumênico em Bossey, na Suíça, e do Congresso de Fé e Ação Reformada em Montpellier, na França. Em sua passagem pela terra de Calvino, reencontrou o historiador Émile Léonard, visitando-o em Paris. Nomeado pelo Supremo Concílio como seu historiador oficial, organizou o Arquivo Presbiteriano, hoje sediado em São Paulo, bem como o Museu Presbiteriano, localizado no Seminário de Campinas. Redigiu

a importante obra História da Igreja Presbiteriana do Brasil, dois volumes publicados pela Casa Editora Presbiteriana em 1959 (Vol. I) e 1960 (Vol. II). A 2ª edição saiu em 1992. Anteriormente havia publicado duas obras biográficas, O Apóstolo de Caldas (1950), sobre o Rev. Miguel G. Torres, e Galeria Evangélica (1952), lançadas pela mesma editora. Em 1959, foi um dos representantes da IPB na Aliança Presbiteriana Mundial, reunida em São Paulo. Desde 1961, data de sua fundação, até o final de 1966, foi presidente da Associação de Seminários Teológicos Evangélicos (ASTE). Na cátedra de Sociologia, depois de servir em institutos de educação em Franca, Rio Claro, Limei-

ra, Americana, Santa Bárbara D’Oeste e Campinas, foi posto à disposição do gabinete do secretário de educação para prestar serviços na assessoria técnica do Conselho Estadual de Educação. Tornou-se chefe da mesma assessoria até a ocasião em que se aposentou, em 5 de outubro de 1966. Em 1967, de janeiro a agosto, o Rev. Júlio fez uma viagem aos Estados Unidos em companhia da esposa. No Seminário Teológico de Pittsburgh, na Pensilvânia, entre outras disciplinas, cursou Fundamentos Sociológicos e, sua esposa, Educação Cristã. Tomaram parte, em Nova York, na Conferência de Educação Teológica promovida pelo Conselho Nacional de Igrejas Cristãs e

assistiram à Assembleia Geral da Igreja Presbiteriana Unida dos EUA, em Portland, Oregon. Também compareceram à Conferência Missionária Mundial da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos (Igreja do Sul), em Montreat, na Carolina do Norte. Ao longo da sua carreira, o Rev. Júlio participou de inúmeros cursos e conferências nos campos da teologia, sociologia e história. Licenciado em filosofia pela OMEC, de Mogi das Cruzes, a partir de 1969 lecionou filosofia da educação em faculdades de Piracicaba, Itu, Itatiba e MogiMirim. Foi vasta a atividade literária do Rev. Júlio A. Ferreira. Em 1972 tornou-se membro da Academia de Letras de São João da Boa Vista, terra de seus pais e da sua infância, e em 1977 foi recebido como membro da Academia Campinense de Letras. Além das obras já mencionadas, vale mencionar Relógio de Jesus (1974), Profeta da Unidade, uma biografia de Erasmo Braga (1975) e Apocalipse: Ontem e Hoje (1983), a primeira de suas obras publicada por Luz para o Caminho (LPC). A série continuou com Judeu – O Enigma da História, Bíblia – Enigma da Literatura, Parábolas de Hoje, Caminhos Inescrutáveis, O Tema de Deus, Que Sinais Haverá, O Dízimo Cristão,

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FORÇAS DE INTEGRAÇÃO

Homens de oração Religião no Brasil e As Faces de Adão. Também foram numerosos os seus artigos em jornais e revistas como Brasil Presbiteriano, Revista Teológica, Sacra Lux, Unitas e Ultimato, e suas palestras radiofônicas. O Rev. Júlio serviu desde 1968 no pastorado da IP de Campinas e posteriormente na IP do Jardim Guanabara. Foi jubilado em 1982, após 47 anos de serviço ativo. Ainda em 1982, recebeu o título de Cidadão Campineiro. Em 1994, o Rev. Júlio foi declarado professor emérito do Seminário Presbiteriano de Campinas. No dia 12 de agosto de 1995, o casal Ferreira foi homenageado pelos serviços prestados à denominação. No dia 11 de novembro de 1999, por ocasião do jubileu da turma de 1949 do Seminário de Campinas, o Rev. Júlio foi homenageado com o título inédito de Historiador Emérito da IPB. Seu nome foi dado ao Museu Presbiteriano, em Campinas. Após prolongada enfermidade, o Rev. Júlio Andrade Ferreira faleceu em Campinas no dia 11 de outubro de 2001, aos 89 anos de idade. Deixou viúva D. Alzira, e os filhos do casal, Eder, Elson e Eliane. O Rev. Marcone Bezerra Carvalho é pastor da IPB e organizador do livro Protestantismo e História (Ed. Mackenzie). O texto acima é de autoria do Rev. Alderi Souza de Matos, com algumas adaptações feitas tendo em vista o formato da nossa coluna.

“... ajoelho-me diante do Pai, do qual recebe o nome toda a família nos céus e na terra” (Ef 3.14-15). Edson Garcia de Deus

Federação da UPH do Presbitério de São Bernardo do Campo lança um desafio aos homens chamando à responsabilidade todos que levam em si a carga de liderar seus lares, igrejas e sociedade. Nesse propósito, seguindo o ensinamento das Escrituras, “Ensina a criança no caminho em que deve andar”, unimos homens de todas as ida-

des para orar. Pedimos ao Senhor da Seara orientação, sabedoria e intrepidez para assumir o papel de homens segundo o coração de Deus. Não nos amoldaremos à sociedade. Por essa razão nos prostramos diante de Deus. Na manhã do último dia 26 de abril, aconteceu o primeiro encontro, na IP da Vila Paulicéia. “Chegamos à conclusão de que muitos dos homens de nossa região oram

pouco. Por isso, nos reunimos em oração rogando por nossas famílias, igrejas, pelo país, pelos desviados, por missões e etc. Foi um momento abençoado”, conta o Rev. Donizeti Ladeia, pastor da

1ªIP de São Bernardo do Campo. Novos encontros acontecerão e a organização espera contar com um número cada vez mais expressivo de homens. Edson Garcia de Deus é presidente da Federação de UPH de SBC

TERCEIRA IDADE

15 anos de serviço A

Secretaria Geral da Terceira Idade foi criada na Reunião Extraordinária da Comissão Executiva do Supremo Concílio, no dia 22 de julho de 1999, na cidade de Recife, em Pernambuco com a finalidade de atender aos irmãos que compreendem a faixa etária de 60 anos ou mais. A Secretaria foi criada a partir das necessidades de organizar esse trabalho nacionalmente a partir de experiências bem sucedidas de trabalhos pioneiros, realizados em Igrejas Presbiterianas locais. Como se trata da faixa etá-

ria que mais cresce no Brasil e no mundo, segundo dados do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) censo de 2000 – os idosos no país são cerca de 15 milhões de pessoas, mais de 9% da população total. Diante desses dados, a secretaria se preocupa com a dignidade e a qualidade de vida dos idosos da IPB, preparando atividades, encontros e ações que incentivem a criação de novos grupos de idosos em IPBs locais. Para alcançar tal alvo, a Secretaria conta com um importante aliado, o Estatuto do Idoso, sancionado no dia

1º de outubro de 2003, que deve ser um importante passo na luta pela dignidade dessa faixa etária. A secretaria tem trabalhado para conscientizar pastores e líderes, e até mesmo os idosos, a fim de promover uma convivência harmoniosa. Desde 2010 a SGTTI vem implantando no país a Rede Presbiteriana de Apoio à Pessoa Idosa (Repapi) que vem realizando Workshop sobre o envelhecimento consciente, promovendo encontros da terceira idade em parceria com Presbitérios e Sínodos. Editou a Cartilha Repapi para orientação e for-

mação de Grupo de Idosos nas Igrejas, e já distribuiu mais de 18 mil Estatutos do Idoso. Entre os principais objetivos do trabalho realizado pela secretaria estão: a ideia de gerar espaços para o desenvolvimento de atividades manuais e artesanais com programas que promovam orientação segura nas áreas de saúde, esporte e lazer; despertar no idoso o reconhecimento de seus dons e talentos para serem usados no Reino de Deus; e incentivar o idoso a observar com que honra, dignidade e carinho ele é tratado na Palavra de Deus.

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HISTÓRIA

O desafio e consolo de ser Reformado A propósito dos 450 anos da morte de João Calvino “... o calvinismo se aplica a toda a vida, in-cluindo a política, a economia, a arte e a arquitetura. (...) O calvinismo é uma cosmovisão que molda e instrui a nossa maneira de lidar com toda a vida” – Michael A.G. Haykin. Hermisten Costa

Teologia não termina em conhecimento teórico e abstrato, antes se plenifica no conhecimento prático e existencial de Deus por meio da sua Revelação nas Escrituras Sagradas, mediante a iluminação do Espírito. A hermenêutica de Calvino está completamente devotada a este princípio: conhecer a Palavra para praticá-la. Conhecer a Deus é obedecer a seus mandamentos. O pensar teológico e o pensar dominado pela fé comprometida com o viver. O valor da teologia está na mesma proporção de seu auxílio na interpretação da Palavra de Deus. Ainda que Calvino recorresse às interpretações dadas aos textos no decorrer da história da igreja, o foco da autoridade estava nas Escrituras. Calvino sustentava que o mesmo Espírito que inspirou o registro das Escrituras, nos conven-

ce da autoridade de sua Palavra, concedendo-nos discernimento espiritual. O testemunho do Espírito é mais relevante e eficaz do que qualquer argumento ou arrazoado humano. A Teologia Reformada, com sua ênfase na centralidade das Escrituras, é mais do que um sistema teológico. Ela é, sobretudo, uma maneira teocêntrica de ver, interpretar e atuar na história tendo os olhos direcionados para a glória de Deus. A filosofia Reformada como todo e qualquer sistema de pensamento e valores, não é neutra. Antes, parte da própria Escritura tendo como pressuposto a suficiência da Revelação para a interpretação e análise de toda realidade. Nessa tarefa ela luta contra os ídolos do pensamento e do coração que surgem em cada cultura e em todas as épocas. Um ídolo chama outro ídolo, tendo sempre como ponto de partida o desejo humano de autossu-

ficiência. Contrariamente, o pensamento Reformado reafirma como ponto de partida o Deus soberano e transcendente que se revela na Escritura e, que somente a partir dessa compreensão podemos entender a chamada realidade e atuar de forma criativa para a glória de Deus e para o bem estar da humanidade. A convicção da direção de Deus sobre a história e sobre a nossa vida em particular não se opõe à oração, à vida devocional. Desse modo, o calvinismo tem uma fé que, por graça, ultrapassa em muito os limites de nossa racionalidade, mas, também, é uma fé operante que crê que nós somos os instrumentos ordinários de Deus para construir, transformar e aperfeiçoar a cultura. O Cristianismo – conforme entende o Reformado –, não é uma forma de acomodação na cultura. Trata-se, antes, de um modo de formação e de transformação por meio de uma mudança de perspectiva da realidade, que redundará necessariamente numa mudança nos cânones de comportamento, alterando sensivelmente as suas agendas e praxes. Assim sendo, a nossa fé tem compromissos existenciais inevitáveis. Ser Reformado não é apenas um status nominal vazio

de sentido, antes reflete a nossa fé em atos de formação e transformação. Todavia, nesse estado de existência, nenhuma cultura é ou será perfeita; haverá sempre, em maior ou menor grau o estigma do pecado. A Teologia Reformada consiste numa busca constante de fidelidade a Deus;

isolamento, de indiferença ou síntese, antes de atuação conforme os ditames da Palavra em obediência aos mandatos divinos: cultural, social e espiritual. Essa obediência não significará necessariamente antítese, contudo, revelará sempre a prioridade última de servir a Deus dentro de todas as

a transformação ou conversão cultural é apenas um resultado daqueles que têm os olhos firmados na Palavra, um coração prazerosamente submisso a Deus e um comprometimento existencial no mundo, no qual vive e atua para a glória de Deus. Portanto, a atitude correta do cristão no mundo não é nem de

esferas nas quais o cristão estiver envolvido. As nossas mãos se constituem em meios de oração por intermédio daquilo que fazemos para a glória de Deus. Cristo, de fato, é o Senhor da cultura. A Palavra de Deus oferece-nos o escopo de nosso pensar e agir. Por intermédio dela poderemos ter

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CURSO

Mackenzie abre curso de Introdução à Linguística uma real visão de Deus, de nós mesmos e do mundo. Portanto, uma cosmovisão Reformada é uma visão que se esforça por interpretar a chamada realidade pela ótica das Escrituras. Sem as Escrituras permanecemos míopes para distinguir as particularidades do real, tendo uma epistemologia desfocalizada. A Teologia Reformada fornece-nos óculos cujas lentes têm o senso da soberania de Deus como perspectiva indispensável e necessária para ver, interpretar e atuar na realidade, fortalecendo, modificando ou transformando-a, conforme a necessidade. Isso tudo, num esforço constante de atender ao chamado de Deus a viver dignamente o evangelho no mundo. No entanto, mesmo com toda essa influência, o calvinismo não moldou a cultura ocidental somente por meio das ideias, mas principalmente por meio de seus ideais que fizeram com que homens fiéis morressem pelo testemunho de sua fé. Por isso, a força prática da teologia reformada

não está simplesmente em seu vigor e capacidade de influenciar intelectualmente os homens, mas no que tem produzido na vida de milhões de pessoas, conduzindo-as, em submissão ao Espírito, à fidelidade bíblica e a uma ética que se paute pelas Escrituras. A grande contribuição do calvinismo não se restringe aos manuais das mais variadas áreas do saber, mas, estende-se à integralidade da vida dos discípulos de Cristo que seguem esta perspectiva atentando sincera, criativa e submissamente para a sua vocação. Calvino, com sua vida e ensinamentos, contribuiu para forjar um tipo novo de homem: “O reformado”, que vive no tempo, a plenitude do seu tempo para a glória de Deus! Portanto, “O verdadeiro discípulo de Calvino só tem um caminho a seguir: não obedecer ao próprio Calvino, mas àquele que era o mestre de Calvino” (Karl Barth). Desse modo, podemos dizer que a Teologia Reformada prima não simplesmente pela preocupação teológica – o que sem dúvida é fundamental – mas, sim, pela obediência incondicional ao Deus da Palavra. O Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa integra a equipe de pastores da 1ª IP de São Bernardo do Campo, SP.

stão abertas as inscrições para o curso de “Introdução à Linguística”, na Universidade Mackenzie, 50 horas/aula, que faz parte do programa de “Linguística, Antropologia e Educação em Contextos Interculturais”, do Decanato de Extensão. O professor, Mário Alexandre Garcia Lopes, é Doutor em Linguística

e trabalha com uma língua minoritária de Guiné Bissau. O curso é excelente e o aluno recebe o certificado da Universidade. A inscrição só vai até 5 de maio e as vagas são limitadas. O curso acontecerá nos dias 12 a 17 de maio. Aproveite, pois só daqui a dois anos será ministrado novamente. As aulas serão de segunda à sexta, das 8h às 12h e

das 13h às 18h. No sábado, das 8h às 13h (Carga horária total: 50h/a). O valor é R$231,00, sendo pago pelo aluno R$50,00 no ato da inscrição, e o restante só no primeiro dia de aula. No link abaixo, você encontrará todos os detalhes referentes ao curso e à inscrição. http://www.mackenzie.br/ index.php?id=27355

Introdução à Linguística Prof. Mário Alexandre Garcia Lopes Data

Conteúdo

12/05 Visão histórica dos estudos linguísticos. Linguagem humana e linguagem animal. 12/05 A teoria linguística em Saussure: língua e fala. O signo linguístico. Relações sintag máticas e paradigmáticas. Sincronia e Diacronia. 13/05 A teoria linguística em Chomsky: gramática universal. Competência e desempenho. Classificação das línguas, famílias linguísticas. 13/05 Divisões da linguística. Níveis de descrição linguística. A fonética. A fonologia: con traste, distribuição complementar, variação livre. 13/05 Processos fonológicos – Fonologia 14/05 A morfologia: morfema, segmentação de morfemas, alomorfes. Raízes e afixos. Flexão e derivação. 14/05 A morfofonêmica: Interface fonologia/morfologia. 15/05 A sintaxe: ordem de palavras, combinação de elementos, ambiguidade. 15/05 Sintaxe – continuação. 16/05 A Semântica: sentido e referência. Relações de sentido entre palavras 16/05 Semântica – continuação. Pragmática 16/05 Estudos discursivos. Interface entre sintaxe, semântica e discurso. 17/05 Sociolinguística: variação linguística, dialetos, bilinguismo, diglossia. 17/05 Linguística histórica 17/05 Revisão geral e avaliação final.

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GRATIDÃO

Missionário completa 20 anos de ministério “Viver em dois países como vivemos ao longo dos últimos vinte anos é gratificante em todos os seus aspectos”, contam o Rev. Everton e sua esposa Nayra sobre as alegrias do trabalho missionário. Isabella Silveira Dias

inte anos se passaram desde que o Rev. Everton Pita Tavares, sua esposa Nayra, e seus dois filhos, Ruth e Leandro deixaram o Presbitério de Recife para começar o ministério em Concepción, no Paraguai, seguindo depois para Sevilha, na Espanha. Nessa jornada, nunca os abandonou a convicção de seu chamado. Seus filhos ainda eram crianças, Ruth (5) e Leandro (3), quando (19.03.1993) foram recebidos oficialmente como missionários da então Junta de Missões Estrangeiras (JME/IPB). “Tínhamos o chamado para a obra transcultural, mas inicialmente não sabíamos exatamente para onde ir”. O primeiro desafio apresentado foi a Espanha, e depois o Paraguai. Porém, a necessidade maior naquela época, segundo a JME, era a Igreja de Concepción, que estava há vários anos sem um pastor missionário. O ministério no Paraguai durou seis anos e, no total, prestaram assistência a quatro igrejas: a sede e outras três na roça, que já existiam

por ocasião de sua chegada em Concepción. “No início a relação foi difícil, especialmente pelas limitações com os idiomas, o guarani e o espanhol”, admite. “Não nos comunicávamos, salvo por tradução, o que dificultava na hora de um aconselhamento pastoral ou uma visita”. Uma experiência marcante na cidade de Concepción foi a fundação do CEPCentro Educacional Presbiteriano, pelo casal. “Nayra e eu o chamamos de ‘O nosso filho”, diz. A escola começou em um local alugado e com apenas 32 crianças. Logo no seu segundo ano, passou a conter 92 crianças e com a uma sede própria. Logo após que o Rev. Everton e sua esposa Nayra deixarem a liderança da escola por motivos de saúde, outro casal de missionários assumiu. E hoje o CEP é dirigido por paraguaios. “A escola continua a abençoar muitas vidas”, diz o pastor sobre o fato de duas crianças do Centro Educacional terem ido morar em Sevilha, na Espanha, país onde é missionário hoje. “Deus é

muito bom e misericordioso”. Depois de seis anos no Paraguai, a família se mudou para Sevilha (08.08.2002). “Quando aqui chegamos, a situação foi bem diferente porque não havia igreja presbiteriana”. No começo as reuniões eram apenas entre nós, com quatro membros. “Hoje, somos 24 membros comungantes e três não comungantes, com uma assistência dominical de quarenta pessoas ou mais”, completa. Agora em maio, a igreja comemorará oito anos de fundação e já está formando um seminarista. “O fato de haver plantado uma igreja nesta cidade e poder acompanhar seu crescimento, tanto espiritual como numérico, é algo realmente marcante”. Outro fato especial foi o jovem seminarista Alejandro Rodríguez Gordillo, que está estudando no Seminário Reformado (IBESTE) na cidade de Barcelona e se prepara para pastorear a Igreja de Sevilha dentro de alguns anos. “Além de ter recebido um chamado de Deus para ser pastor, ele será o nosso genro”, conta o casal, agradecidos a Deus por sua filha Ruth, que também tem um chamado missionário, continuar a servir em campos transculturais. Após quase doze anos na Espanha, a igreja de Sevilha ainda está dando

Rev. Everton ao lado da esposa Nayra e dos filhos Leandro e Ruth

os seus primeiros passos, pois trabalhar em um contexto europeu é extremamente diferente. “Aqui não é o Brasil, o trabalho da igreja acontece em um ritmo muito lento”. Um dos próximos projetos é adquirir urgentemente uma sede com as devidas instalações para desenvolver o trabalho local e sediar o CEPA – Centro Evangélico Presbiteriano de Acolhida: ministério social com o fim de ajudar famílias necessitadas, tanto nacionais como imigrantes. As igrejas parceiras exercem um papel muito importante no trabalho dos missionários, principalmente os de campos transculturais. Para o Rev. Everton e sua família, as igrejas parceiras, o Presbitério do Recife o qual são vinculados, a APMT e as famílias amigas exerceram um papel fundamental no seu sustento espiritual e financeiro. “Temos igrejas parceiras que estão

conosco desde o Paraguai e nunca nos abandonaram”. As batalhas financeira e cultural requerem do missionário uma dependência total e absoluta de Deus e, segundo o pastor, são essas situações que vão dando forma ao coração do servo de Cristo. As recompensas vistas no trabalho são gratificantes, principalmente quando recebidas na própria família. “Ele nos permitiu ver nossos filhos crescerem e terem uma formação universitária”, diz o casal sobre as mudanças que a vida missionária acarreta também aos filhos. “Eles têm aprendido a importância e o privilégio de fazer parte de uma família que serve a Deus. E o que mais nos traz alegria como família é vê-los firmes nos caminhos do Mestre e envolvidos em sua obra. Que o Senhor os conserve assim!”. Isabella é estagiária de comunicação das APMT

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PROJETO SARA

Esposa valente, mãe corajosa “... ele a amava, ainda mesmo que o Senhor a houvesse deixado estéril... e, todas as vezes que Ana subia à Casa do Senhor, a outra a irritava, pelo que chorava e não comia” (1Sm 1.5b, 7b). Raquel de Paula

na é um exemplo de mulher. Mesmo sendo alvo de provocações constantes, não desistiu de ser uma boa esposa, não parou de adorar o seu Deus e não deixou de orar e pedir o desejo de seu coração. Em uma ocasião especial, foi vista pelo sacerdote Eli, que se equivocou considerando-a embriagada, enquanto ela orava aflita, chorando e demorando sua oração perante o Senhor, falando no coração (v. 9-13). Quando foi atendida, Samuel foi consagrado a Deus, assim que desmamado (v.23). A Bíblia diz que “Era o menino ainda muito criança” (v. 24). Mesmo assim, cumpriu o seu voto, foi até o profeta Eli para cumprir sua palavra. Paremos para pensar nesta mãe. Ela foi mal interpretada pelo profeta, poderia pensar: “será que ele vai cuidar bem do meu filho? Será que ele vai criálo como Deus quer, uma vez que seus próprios filhos não são exemplos de bons filhos.” Em 1Samuel 2.12 vemos: “Eram... os filhos de Eli filhos de Belial e não se importavam com

o Senhor” e ainda: “... de todo este povo ouço constantemente falar do vosso mau procedimento. Não, filhos meus, porque não é boa fama esta que ouço” (1Sm 2.23-24). Pelo que Deus repreendeu o profeta: “E, tu (Eli), por que honras a teus filhos mais do que a mim? ...” (v. 29). Eli era muito preocupado com o templo e não corrigia seus filhos de acordo com a gravidade de seus pecados. Ele honrava mais seus filhos do que o próprio Deus! E era para este homem que Ana tinha de entregar seu filhinho. Difícil decisão? Ela poderia se apegar aos fatos que justificariam não entregar Samuel para esse profeta. Mas o seu compromisso era com Deus. Queridas mulheres presbiterianas, estamos no mês de maio, quando somos homenageadas como mães. Ana é um exemplo de mãe que teme ao Senhor, seu Deus. Ela deu testemunho ao seu marido que a apoiou (1Sm 1.23) porque bem a conhecia como uma mulher de Deus, de fato e de verdade. Vamos continuar nesta MARATONA firmes na Palavra de Deus, decorando, testemunhando,

orando, sendo valentes e corajosas para fazer o que é certo: obedecer a Deus, amando e o adorando em nossas atitudes de esposa e mãe. Que Deus abençoe ricamente nossas mães, presbiterianas do Brasil! ****************** Entre os versículos recebidos por nós, para a Maratona Bíblica Versículos para Decorar,

nos foi enviado também um breve relato de uma mãe zelosa. Do interior da Bahia, ela acompanha assiduamente o Jornal Brasil Presbiteriano, a Revista da SAF e o Programa Verdade e Vida. Ao nos enviar seu versículo, contou que passou por momentos difíceis com o marido alcoólatra e desempregado, sofria violência por parte dele, mesmo sendo ela a responsável física, material e espiritual da casa e dos três

filhos, na época. Todos os dias, à noite, ao reunir os filhos para dormir, oravam e recitavam o versículo enviado a nós, como um “lema” da família. E assim foi, até mesmo depois da conversão do esposo, que mais tarde faleceu em decorrência de um câncer.

MARATONA BÍBLICA VERSÍCULOS PARA DECORAR 1º domingo Maio

“... àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós, a ele seja a glória, na Igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém” Efésios 3.20-21

2º domingo Maio

“... tudo o que é verdadeiro, tudo que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento.” Filipenses 4.8

3º domingo Maio

“Tudo posso naquele que me fortalece.” Filipenses 4.13

4º domingo Maio

“Assim diz o Senhor: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte, na sua força, nem o rico, nas suas riquezas, mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me conhecer e saber que Eu sou o Senhor e faço misericórdia, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.” Jeremias 9.23-24

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RELATO MISSIONÁRIO

Tradução da Bíblia no Timor Leste “Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação... o louvor, e a glória, e a sabedoria, e as ações de graças, e a honra, e o poder, e a força sejam ao nosso Deus pelos séculos dos séculos. Amém!” (Ap 7.10, 12). Jessé Fogaça

omos sempre gratos ao Senhor por seu chamado e honra acompanhada de responsabilidade de trabalharmos no ministério de tradução das Escrituras Sagradas. Hoje, são mais de 1900 línguas sem um projeto de tradução da Bíblia. Ficamos ainda mais contentes em poder dizer que, no próximo mês, Helem, Rebeca, Rev. Carlos, Paulino e eu, daremos o pontapé inicial em mais um projeto de tradução. Aqui no Timor Leste, a carência de trabalhos linguísticos e antropológicos ainda não permite afirmar o preciso número de línguas sem tradução da Bíblia. Estimamos em catorze. Uma delas, o Tetum, no qual temos uma participação indireta, está prevista a conclusão e publicação do Novo Testamento para 2017. Helem e eu continuamos com o estudo e análise das línguas Mambae e Makasae. Com muita alegria passamos as duas primeiras semanas de abril em Kupang (Indonésia), com

dois timorenses Mambae e um consultor para fazer uma primeira verificação do rascunho do livro de Marcos. Esse foi o início oficial de mais um projeto de tradução. Estamos muito felizes e queremos compartilhar essa alegria com você que faz parte desta jornada. Nossa gratidão se estende a todos que têm orado, se comunicado e contribuído para que esse alvo seja alcançado. Orem também pela nossa viagem. Helem, Rebeca e eu já realizamos um trecho de 120 km, em seis horas. Nossos relacionamentos em Baucau (leste da ilha) têm se desenvolvido de forma satisfatória. Nas últimas semanas, estabelecemos diversas amizades, desenvolvemos no aprendizado da língua Makasae e em duas semanas avançamos mais do que nos dois primeiros meses do ano. O Senhor está presente e podemos ver sua mão nos guiando diariamente. Já estamos conversando com alguns falantes de Makasae sobre a possibilidade de iniciarmos a tradução da Bíblia para essa língua. Essa é umas

das regiões mais sensíveis no Timor Leste. Há diversos casos de perseguição os quais nós mesmos já pudemos vivenciar. No entanto, cremos que em breve teremos boas notícias para compartilhar. Uma das dificuldades que temos enfrentado é de transporte. Até o momento, dispomos apenas de uma pequena moto para nós três. Com ela, eu (Jessé) já levei dois tombos nas montanhas e, na cidade, rodamos nós três, com muita insegurança. Todos os trajetos mais longos temos feito nos transportes coletivos, os quais não oferecem segurança. Temos orado pela provisão de um carro. A dificuldade de aquisição de um carro aqui no Timor não é apenas do custo, mas também da falta de oferta. São poucos os carros a venda que oferecem alguma qualidade ou segurança. Mas cremos que o Senhor está no controle, assentado no seu trono de graça. Além das análises das línguas e o trabalho de tradução, temos acompanhado a Igreja Evangélica Presbiteriana de Timor Leste (IEPTL). Visitamos alguns irmãos nas regiões das montanhas (30 km em 2h30 e dois furos no pneu da moto) e tivemos grandes experiências que, quando possível, gostaríamos de compartilhar com os irmãos. O Senhor tem revelado sua graça e mise-

Jessé e Helem com a filhinha Rebeca

ricórdia neste país. Têm surgido algumas oportunidades de comunicação do evangelho nas regiões mais isoladas e de difícil acesso. Em um dos encontros, inimigos do evangelho espalharam algumas mentiras e a comunidade ficou com medo de se reunir para ouvir o Rev. Carlos (timorense) e o Malae (estrangeiro – eu). Todos acreditavam que, caso participassem do culto, virariam pedra. Após horas de conversas, com detalhes intrigantes e minúcias culturais, gerando uma interessante história, pude expor abertamente o evangelho para mais de 150 pessoas. Agora aguardam o nosso retorno. Temos orado para que o Senhor nos use, aonde ele nos levar. Nossa família está bem, gozando da alegria e força que só o Senhor pode prover. Rebeca está saudável, animada e mantendo uma disciplina fiel na sua esco-

la domiciliar. Helem tem se empenhado na pesquisa do Mambae. Ela será a principal envolvida na verificação do Evangelho de Marcos em Mambae. Eu continuo na análise da língua Makasae, estabelecendo vários contatos importantes para a futura tradução para esse povo. A todos que têm acompanhado nossa família, continuem firmes. O Senhor é fiel e em nada tem nos desamparado. Sua graça é manifestada em pequenos detalhes, nos quais somos privilegiados em desfrutar do seu infinito poder. Só ele é digno de receber nosso esforço e sacrifício. “Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação”. A ele toda a glória! Jessé, Helem e Rebeca Fogaça, são missionários da APMT, Associação Linguística Evangélica Missionária (ALEM) e da Australian Society for Indigenous Languages (AuSIL) e trabalham com tradução da Bíblia no Timor Leste.

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COMEMORAÇÃO

Júbilo pelo centenário da IP do Brás D

e março de 2013 a março de 2014, a IP do bairro paulistano do Brás se alegrou com as comemorações por seu centenário. As igrejas filhas e os seus pastores participaram desse momento na vida da igreja, culminando com o culto de ação de graças (30.03.14) com a presença do Rev. Carlos Aranha Neto, pastor da igreja-mãe, IP Unida, acompanhado do Coral e Orquestra. Foram momentos de júbilo, de reconsagração com vistas aos desafios de novos dias. A SÍNTESE DE NOSSA HISTÓRIA O trabalho presbiteriano começou no Brás em setembro de 1912 quando um grupo de irmãos – até então ligado à Igreja Metodista Episcopal do Sul dos EUA – resolveu em assembleia unir-se à IPB. Foram recebidos pelo Presbitério de São Paulo e assim surgiu a Congregação Presbiteriana na região do Brás. No seu início foi acompanhada pela Congregação de Saracura Grande, Igreja de Porto Feliz, Tietê, Sete Foções e Campinho. Em 1914, o Presbitério determinou que a organização da igreja fosse feita pela IP Unida de São Paulo, assim, a 29 de março de 1914, sob a direção do Rev. Modesto Perestelo Carvalhosa foi organizada a “Egreja Christian

Presbyteriana do Braz” à Av. Rangel Pestana nº 281, no Brás. Os presbíteros eleitos na ocasião foram João dos Santos, Manoel da Silva Cunha e Eugênio Fachini, e os diáconos, Joaquim dos Santos e Thomaz Gomes Rosa. Vale destacar que antes de ser organizada como igreja, a IP Brás já contava com a Sociedade Feminina, liderada por Enedina Andersen e organizada em 24.08.1912. A primeira sociedade interna da IP Brás foi presidida pela Sra. Djanira dos Santos Bonilha. Em seu início a igreja contou com o trabalho de diversos pastores e alguns missionários. Entre eles citamos Modesto P. Carvalhosa, Matatias Gomes dos Santos, Wilian Alfredo Waddel, José Zacarias de Miranda (primeiro pastor

efetivo), Harold H. Cook, Ashhmum Salley, João Ribeiro de Carvalho Braga, Henrique de Camargo (em 1924 construiu o atual templo), Willian Keer, Jayme Smit, José Borges dos Santos Júnior, Paulo Pernacetti, Alfredo Thomé Steim, Boanerges Ribeiro, Jorge Goulart, Nathanael Emerich, Ludgero Machado Moraes, Adauto Araújo Dourado, Domingos Rodrigues Hidalgo, Júlio Marcelo, Mário Manoel Alves, Eduardo José Martins, Marcos Prestes, Jones Carlos Louback, Roberto Antunes Cardoso e Eliéser Ferreira, os dois últimos citados são os atuais pastores da igreja. Havendo o crescimento do trabalho, foi criado o “Esforço Cristão”, organização interdenominacional que possibilitou a expan-

são cristã na cidade de São Paulo. Desse envolvimento a IP do Brás tem frutos abençoados – a primeira filha IP Vila Maria e mais São Miguel Paulista, Penha, Vila Esperança, Vila Formosa, Guaianases, Ermelino Matarazzo, Vila Diva, Bosque da Saúde, Vila Prudente, Moóca, Mauá (depois transferida para a IP Santo André), Ferraz de Vasconcelos, Brooklin (IP do Calvário) e assumiu também a Congregação de Santo Amaro. Outros pontos foram abertos e transferidos para outros campos. Todas as igrejas filhas já deram seus frutos, assim a IP Brás já chegou à quinta geração de novas igrejas. Em tempos mais recentes, outros pontos de pregação e congregações foram abertos e encaminhados a outras

igrejas. Em 1999, tornamos nossa participação junto à comunidade local mais ampla inaugurando o Colégio Presbiteriano do Brás que representa uma nova proposta com grandes desafios, ensino de qualidade educacional e com atuação também nas esferas social, evangelística e missionária. Muitas famílias hoje conhecem ao Senhor porque seus filhos foram alcançados através da nossa Escola e muitos dos que iniciaram seus estudos na Pré-Escola da Igreja, hoje já estão iniciando cursos de Pós Graduação. Decorridos esses 100 anos, a IP do Brás segue animada na causa do mestre, preocupada com a pregação do evangelho, com sua Escola Dominical, com todas as suas sociedades internas, departamentos e ministérios organizados e funcionando. Esse é o resultado do árduo trabalho de milhares de mãos desde sua organização. A igreja que somos nós alarga seus espaços, acompanha as mudanças de nossa época, mas não negocia os valores eternos de Deus, antes, faz com que sejam conhecidos de todos que se aproximam para que haja transformação de vidas. Cem anos! Até aqui nos ajudou o Senhor! Aleluia! Conselho da IP Brás – Rev. Eliéser Ferreira

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Aniversário da SAF da Congregação Presbiteriana do Coqueiros

Celebrando 108

anos

A cada ano que pa ssa essa data, 15 de abril, se torna A SAF da IP no bairro Santo Elias mais especial. Mesquita, Rio de honrada em celeb Janeiro, se sente rar mais um anive rsário da sócia M nuela, como é ch anoela, ou Vó Maamada carinhosa mente. Este ano, 108 anos comple a gratidão é pelos tados na presença do Senhor. Um cu em agradecimen lto foi realizado to a Deus pela vid a da irmã.

Dia Mundial do Autismo

boyant, do Autismo e a IP Jardim Flam 02 de abril foi o Dia Mundial undo seg pelo izou real , Rio de Janeiro, situada na cidade de Cabo Frio enpres a com os tam con , ano a data. Este ano um encontro para marcar as das ilha . E com elas, foram compart ça de mães de crianças autistas iliar e emocional. experiências pedagógica, fam Presbiença de professores do Instituto pres a com a Contamos aind soas Pes para al icip Mun o selh Con bro do teriano de Cabo Frio, um mem e proﬁssionais da área. com Necessidades Especiais ra da cifoi decidido apresentar à prefeitu o, ontr enc Como fruto desse visem que s osta prop mas algu ral, e fede dade e aos governos estaduais sam pos que proteção dos familiares para a real inclusão do autista, da apriv is loca em ento ão para o atendim cuidar de seus ﬁlhos e a facilitaç ica. ológ psic e ica méd l, quanto dos, tanto na questão educaciona apoiar “Um amor especial”, que visa jeto Pro do e part faz o açã Essa essidades especiais. as famílias de pessoas com nec

Maio de 2014

A SAF da Congregação Presbiteriana do Coqueiros, da 2ªIP de Volta Redonda, comemorou no dia 26 de abril de 2014, seu 21º aniversário de organização. Falou a missionária Célia Queiroz, que baseou a mensagem, em 1Samuel 16.6-7. Estiveram presentes no culto, o pastor titular da Igreja, Rev. Márcio Cunha, o pastor responsável pela congregação do Coqueiros, Rev. Devalde Ferreira da Cunha, o pastor responsável pela congregação Betânia, Rev. Ivo Matiola Mendes e o pastor responsável pela congregação de Santa Cruz, Rev. Darlan Leite de Azevedo, todas da 2ªIP de Volta Redonda. Estiveram também presentes a presidente da federação de SAFs do presbitério de Volta Redonda, irmã Gilse Sessa da Silva e a tesoureira da sinodal Sul Fluminense, irmã Lucília Rodrigues de Azevedo. O culto teve também a participação do Conjunto Coral Filhos de Sião, da igreja sede.

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Maio de 2014

IP de São Miguel, RN

, celebra 12 anos

oas

500 pess reúne mais de , P S í, re a c a J IP de scoa no culto de Pá

último dia scoa na noite do Pá de lto cu população, o realizou um lto aberto a toda A IP de Jacareí cu do ndo ém Al e. Saudad rmercado, leva 20, no Clube da ntou em um hipe se re ap se m mbé coral da igreja ta ntou com um de Cristo. s va no as to músicas e co bo oi as ou to en s ze enta vo os musicais tam O coral de cinqu ata. Outros grup nt eca sp da ‘E l s ra rte co pa nou il), e o grupo que ence de Cristo’ (infant am: ‘Diamantes oa foi ministrada ar sc nt se Pá re a e ap br se so l cia bém pe na es a vr la . Uma pa reja Presbiteria rança em Cristo’ o passado, a Ig an im No rd s. Ja de no an e, n Fern da Saudad pelo Rev. Edso scoa no Clube Pá s. de oa lto ss cu pe o u de 500 também realizo e reuniu cerca oeste da cidade Flórida, região

XIII Congresso Nacional dos Homens Presbiterianos Aconteceu nos dias 17 a 21 de abril de 2014, no SESC de Aracruz/ES, com a presença de 842 pessoas, 336 delegados, 43 Sinodais e 115 Federações. O Congresso transcorreu dentro de um clima tranquilo, fraterno e harmonioso, com devocionais, palestras e cultos bastante ediﬁcantes. Os preletores abordaram o tema e subtemas do quadriênio. Também foi muito relevante a discussão dos 250 documentos examinados pelas comissões e discutidas pelo plenário. A eleição da nova diretoria, conduzida pelo Secretário Geral, Presb. Haroldo Peyneau, transcorreu em perfeita ordem, sendo eleita a nova diretoria para o quadriênio 2014–2018.

A IP da cidade de Sã o Miguel realizou, na noite do dia 25 de jan um culto para comemo eiro, rar os 12 anos de tra balhos de evangeliza no município, além da ção prestação de serviço s voltados para a áre cial. O culto contou co a som a participação de pa stores, líderes da igr missionários e memb eja, ros de diversas deno minações do Alto Oe convidados pelo Rev. ste, Antônio Adagildo da Costa. A comemoração conto u com a participação de grupos musicais. pregação da Palavra A de Deus esteve sob a responsabilidade do Raimundo Antônio de Rev. Oliveira Neto, vice-p residente do Presbité Regional da IPB e Pre rio sidente do Conselho de Ministros Evangé de Pau dos Ferros. licos

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Maio de 2014

No BRASIL E NO MUNDO

Um aplicativo de sucesso Primeira obra da Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) disponibilizada para aplicativos digitais (Apps), em 2012, a Bíblia Primeiros Passos com Jesus comprova que as Escrituras Sagradas se adaptam perfeitamente ao mundo virtual. A publicação está em 10º lugar no ranking de Apps mais vendidos no Brasil, divulgado na primeira semana de abril, pela Apple Store. Voltada ao público infantil, a publicação traz um aplicativo de interface bem fácil, que permite à criança explorar o cenário virtual de vinte histórias bíblicas. Além de animações sensíveis ao toque, há atrações interativas e permite ainda gravações de voz. A Bíblia Primeiros Passos com Jesus oferece cinquenta animações sensíveis ao toque; botão para ativar ou desativar o texto, para que as ilustrações possam ser melhor aproveitadas; e três opções de gravação, para que a criança e seus pais possam gravar as histórias com sua própria voz.

Protesto a favor da leitura da Bíblia Um grupo de estudantes resolveu protestar contra a determinação que veta a leitura da Bíblia nas dependências de uma escola e exibiu exemplares do livro para a diretoria de ensino. O caso foi registrado na Potosi High School, em St. Louis, no estado norte-americano do Missouri. O início da polêmica se deu quando Kiela English, uma das estudantes, lia sua Bíblia ao lado de um amigo e passaram a trocar ideias sobre o assunto. Um professor flagrou a conversa sobre a história bíblica e afirmou que eles não deveriam fazer apologia à fé cristã na escola. Ao tomar conhecimento do assunto, a mãe de Kiela, Angela English, protestou contra atitude do professor, e ressaltou que sua filha e o amigo discutiam o assunto entre si, e não publicamente. Angela recebeu manifestações de apoio de pessoas indignadas com o ocorrido, que passaram a compartilhar a história e tornaram a publicação uma espécie de viral na rede social. O diretor da escola entrou em contato para iniciar um diálogo e resolver a situação de forma satisfatória para ambos os lados.

Alerta sobre “ideologia de gênero” A psicóloga Marisa Lobo tem feito alertas constantes a respeito das discussões em torno do novo Plano Nacional da Educação (PNE). Entre as críticas feitas pela psicóloga ao documento que ditará as normas a serem seguidas pelos educadores de todo o país pelos próximos dez anos, está a de que ele está “contaminado” com ideologia de gênero que, segundo ela, serviria para reorientar a sociedade. A vitória da ideologia de gênero significaria a permissão de toda perversão sexual (incluindo o incesto e a pedofilia), a incriminação de qualquer oposição ao homossexualismo (crime de “homofobia”), a perda do controle dos pais sobre a educação dos filhos, a extinção da família e a transformação da sociedade em uma massa informe, apta a ser dominada por regimes totalitários – afirma a psicóloga. Muitos brasileiros ainda não entenderam o perigo da ideologia de gênero. Há uma pesquisa que faz parte da elaboração de projeto que visa a criação do “Estatuto da Família” no ar desde o dia 5 de fevereiro, mais de meio milhão de pessoas já participaram da enquete. A enquete, faz a seguinte pergunta “Você concorda com a definição de família como núcleo formado a partir da união entre homem e mulher, prevista no projeto que cria o Estatuto da Família?”, se você é a favor do conceito de família como núcleo formado “a partir da união entre homem e mulher”, acesse e participe: http:// www2.camara.leg.br/agencia-app/votarEnquete/enquete/101CE64E-8EC3-436C-BB4A457EBC94DF4E

Crítica ao filme Noé Noé, filme de Darren Aronosfky criticado por muitos cristãos por conta das diferenças em relação à narrativa bíblica, despertou a exaltação de líderes cristãos. Listas de erros teológicos existentes no filme foram feitas por Renato Vargens e por J. Lee Grady. Nos pontos elencados por ambos, as críticas ao filme abrangem questões diretas, como diferenças entre a história constante da Bíblia, e questões indiretas, como a impressão que o filme deixa

sobre os personagens por conta da forma como a história é narrada. O próprio diretor do filme reconheceu que o longa-mentragem é “o filme bíblico menos bíblico de todos os tempos”. O escritor J. Lee Grady afirma que “Noé não estava distante de Deus”, ao contrário do que diz o filme. Grady aponta que “na versão fantasiosa de Aronofsky, apenas um dos filhos de Noé, Sem, tem uma mulher (interpretada por Emma Watson) e ela acaba grávida de gêmeas que, supomos, irão eventualmente se tornarem mulheres para os outros dois filhos de Noé”. O escritor ressalta que na versão bíblica, “os filhos de Noé não estavam sem esposas na arca”, citando a passagem de Gênesis 6.18: “Você entrará na arca com seus filhos, sua mulher e as mulheres de seus filhos”.

Cristãos são crucificados na Síria por não renunciarem a fé cristã Cristãos sírios que se recusaram a professar a fé muçulmana ou pagar resgate foram crucificados por jihadistas na sexta-feira (18/04), segundo denunciou uma freira síria à Rádio Vaticano. De acordo com a irmã Raghid, que atualmente vive na França, a freira que assumiu funções como diretora da escola, em Damasco, na Síria, relata que “em cidades ou vilas ocupadas por elementos armados, os jihadistas e todos os grupos extremistas muçulmanos oferecem aos cristãos a shahada (a fé muçulmana) ou a morte. Em alguns casos pediram resgate (propina para não serem mortos)”. “Por não renunciar à sua fé, os cristãos sofreram o martírio. E o martírio é realizado de uma maneira extremamente desumana, de extrema violência. Em Maalula, por exemplo, crucificaram dois jovens porque eles recusaram a shahada”, relatou. De acordo com Raghid, após os massacres, os jihadistas (grupo extremista islâmico) degolam as vítimas para “pegar a cabeça e jogar futebol com elas”, e em situações desumanas também chegam a tirar bebês das mulheres grávidas para os pendurarem em árvores com os seus próprios cordões umbilicais, afirmou a freira.

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Maio de 2014

MISSÕES

Missionários entregam Novo Testamento Emma Castro

pós 38 anos de árduo trabalho, desde o aprendizado da língua wajãpi, formação do alfabeto, criação do dicionário, evangelização e alfabetização, o Novo Testamento foi entregue ao povo wajãpi, em três momentos especiais. No dia 19 de abril passado o primeiro ato de entrega foi realizado na cidade de Macapá, AP, onde existe uma igreja indígena que reúne várias etnias. O evento aconteceu nas instalações do SESI. Estiveram presente os tradutores Allen Arthur Jensen e Cherryl Joyce Jensen e o casal de missionários da APMT, Rev. Silas de Lima e esposa Edna. Os convidados especiais, Reuel Klayber F. Silva, Sociedade Bíblica Brasileira – SBB; Izabel Murphy, Associação Internacional de Linguística – SIL e o Rev. João Lucas de Souza, Missão Novas Tribos do Brasil – MNTB se dirigiram ao publico, falando o que significa a conclusão desse projeto para as instituições que representaram. De acordo com os tradutores, foram 25 colaboradores que auxiliaram nesse trabalho. Um dos maiores obstáculos enfrentados pela equipe foi a perseguição. Chegaram a serem expulsos das aldeias. Também tiveram seus manuscritos queimados e muita oposição.

Depois da cerimônia na cidade, um grupo de pessoas, composta de pastores, missionários brasileiros e estrangeiros, seguiu para duas aldeias, onde também entregaram um exemplar do Novo Testamento ao líder da comunidade, aos cooperadores na tradução e a aqueles que decoraram a oração do “Pai Nosso”. A missionária Edna, que trabalha com seu marido, convivendo com o povo há 36 anos, em meio a muita emoção declarou: “É muito bom ver o Novo Testamento ser entregue ao povo, e ver o Arthur e a Cherryl com o Novo Testamento nas mãos. Eu nunca pensei que iria passar por tanta coisa bonita com eles e com esse povo. Eu nunca pensei que iríamos colher um pouco, porque nós passamos por muitas situações difíceis nesse processo. Só Deus mesmo merece toda glória e honra”. O Rev. Sérgio Paulo Nascimento, vice-presidente da APMT, esteve presente

Novo Testamento foi traduzido para a língua wajãpi

na última aldeia visitada, e manifestou sua imensa alegria em fazer parte desse momento histórico para o avanço do evangelho entre os povos indígenas no Brasil, e disse aos wajãpis presentes: “Muitos trabalharam nessa tradução para que vocês entendessem quanto Deus os ama. Não deixem de ler esse livro todos os dias da sua vida”. Ao receber seu exemplar, o líder da aldeia, expressou: “Acabei de receber o livro do nosso Senhor, nosso grande chefe, estou muito feliz com isso. Eu quero me instruir nesse livro”. Todos os missionários presentes, pastores, representantes de agências e representantes do povo wa-

jãpi também manifestaram o significado tão especial desse dia, e louvaram a Deus por fazer parte desse momento histórico. O ato concluiu com a oração do “Pai Nosso” recitado em wajãpi, português e inglês e logo, uma volta

com o Novo Testamento nas mãos, ao redor do local onde foi realizado o evento. No dia 21 de abril foi entregue o NT na Aldeia Tucano II e no dia 22 na aldeia Remanso. Emma Castro é missionária da APMT

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18 EVANGELÍSMO

Culto evangelístico na IP em Joaquim Gomes

m culto solene foi realizado na noite do dia 26, na IP em Joaquim Gomes, no centro da cidade. Dirigido pelo pastor Mário Jerônimo, o culto teve a participação do Coral “Coroartes” vindo da IP do Farol, em Maceió. Formado por 15 vozes, o coral adorou a Deus com várias canções que tocaram as pessoas com mensagem de fé e de esperança, além disso, outros grupos também louvaram com hinos, até que a mensagem da Palavra foi ministrada pelo Rev. Silvano Cordeiro, da IP da Serraria. Na mensagem ele trouxe uma lição de fé e evangelismo, se aprofundou no tema e falou aos convidados pedindo que todos atendam ao chamado de Cristo para o arrependimento, pois somente assim herdarão o reino de Deus. O pastor Mário, que pastoreia a IP em Joaquim Gomes, juntamente com a igreja, sentiu-se muito feliz por receber os visitantes. Que Deus seja sempre o alvo principal para o fortalecimento da igreja.

EDUCAÇÃO CRISTÃ

Preparado para ensinar

Secretaria de Educação Cristã do Presbitério Sul Fluminense, divulga excelente oportunidade para treinamento de irmãos e irmãs que já trabalham ou desejam trabalhar com o ministério infantil em suas igrejas. Dia 17 de maio, contaremos com profissionais de Brasília e do Rio de Janeiro, ambas gabaritadas no assunto, para ministrar as seguintes oficinas práticas: 1) Aprendendo a Bíblia através de brincadeiras - Márcia Maulepes/DF. 2) Como trabalhar com juniores e pré-adolescente - Roberta Fonseca/RJ. Contaremos também com a presença do Rev. José Roberto (João Pessoa/PB), Secretário Geral do Trabalho da Infância da IPB.

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FALECIMENTOS Ortêncio Alves da Rocha Não é difícil falar sobre o presbítero Ortêncio Alves da Rocha, grande companheiro, amigo, servo fiel, integrante da JPEF/IPB há quinze anos e sempre presente às reuniões. Postura sempre imparcial, ponderado, impecável no seu modo de agir, sua fala tranquila sempre esperada nos momentos mais tensos e críticos das reuniões e com o seu raciocínio lógico abria caminho às soluções. Não contaremos mais com a sua presença, a sua voz não mais será ouvida pelos seus pares, ele não mais nos abrirá caminho às soluções. Ortêncio, que entre nós era instrumento de Deus, servo bom e fiel, que por tanto tempo esteve conosco, quis Deus dar por encerrado o seu tempo e todo seu trabalho aqui, e no dia 02 de abril de 2014, ouviu o Senhor chamá-lo. Ortêncio nos deixa saudades, olhos lacrimejados, sem o seu ombro amigo e entre nós um lugar vazio. Deixa-nos também a certeza de que as suas obras o acompanham. Foi um grande homem, um servo exemplar que fez tudo que lhe veio às mãos para fazer e deixa um grande legado para os que continuam e a dor de não se poder contar mais com ele. JPEF/IPB

Severino de Andrade Lyra Registramos o falecimento do Rev. Severino de Andrade Lyra (10.12.1926– 19.04.2014), aos 87 anos, vítima do mal de Alzheimer. Deixa esposa, D. Alice, cinco filhos (Sérgio, Marcos, Selice, Jair e Analice), netos e bisnetos. O Rev. Severino foi pastor, evangelista e discipulador. Filho de uma família tradicionalmente católica, irmão de outros vinte filhos dos mesmos pais, Severino foi o primeiro na sua família a ser tocado pela graça de Jesus. O seu pai Luiz da Veiga Lyra, era diácono da

Igreja Católica e a sua mãe a líder das filhas de Maria. Em 1940, veio para o Recife com o propósito de estudar, e um amigo o levou à IP da Encruzilhada, onde se converteu. Foi ordenado ao pastorado em 1957 e casou-se com D. Alice Ribeiro Lyra, em outubro de 1954. Pastoreou as igrejas de Águas Compridas, Beberibe e Madalena e, em 1969, na sua casa, começou a IP de Casa Caiada, com o nome de Campo Missionário de Casa Caiada. No início, contava com a participação e cooperação de seus familiares e de convidados. Em 1973, passou a residir em Belém do Pará onde plantou a 1ª IP Unida na Amazônia, em 1982, no município de Ananindeua/PA, e a IP do Bairro do Coqueiro. Em 1982 aceitou o convite da Sociedade Bíblica do Brasil para ser o gerente da Secretaria Regional da Amazônia, desempenhando profícuos trabalhos de distribuição da Bíblia às populações ribeirinhas e de assistência médica através do barco Luz da Amazônia. Posteriormente, assumiu a Secretaria Regional da SBB para o Nordeste, com sede em Recife, ministério que desempenhou até a sua aposentadoria aos 75 anos. Em 2001, a Comissão Executiva do Supremo Concílio, a pedido do Presbitério de Olinda, realizou a jubilação do Rev. Severino e “agradece a Deus sua vida e ao Ministro registra a sua dedicação como sempre serviu à IPB”.

Germano Carlos Piccart Filho do diácono Paulo Piccart e de D. Cinira, Germano cresceu na IP Filadélfia de Araraquara. Sob a orientação do Rev. Edson de Oliveira Lima cursou o IBEL, sendo em seguida encaminhado ao SPS (Campinas) como candidato ao ministério pelo Presbitério de Araraquara (PARQ), que o ordenou. Germano pastoreou igrejas e congregações nas cidades paulistas de Barretos, Novo Hamburgo e Araraquara. São seus irmãos, Regina, Isabel, Saulo e Marcos (falecido) e a mãe Dona Sinira. Deixa a esposa Andréia e o filho Gabriel. O Rev. Germano Carlos Piccart, nascido em 01 de março de 1966, faleceu dia 02 de abril de 2014, em sua cidade de Araraquara, SP. Cecília Accorsi O. Lima

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19 CELEBRAÇÃO

LOUVOR

Grupo Concerto celebra 30 anos da IP Vila Bonilha

IP em Cacaulândia comemora o 20 aniversário

m 30 de março último, o Grupo Concerto, sob a direção do Ministro de Música e Maestro Paulo Cerqueira, teve a grata oportunidade de participar das comemorações de 30 anos da IP de Vila Bonilha (IPVB), à Rua Almirante Isaías de Noronha, 93, São Paulo. A evangelização de casa em casa, iniciada em 1969, prosseguiu por finais de semana em vários anos seguidos, sem interrupção nem descanso. Em pouco tempo os frutos foram aparecendo, para alegria do pastor da IPVB, Rev. Amilcar Ovídio Borba, e para a glória do Senhor! Em 7 de abril de 1984, foi organizada a igreja. Desde o princípio, a IPVB tem se notabilizado por ser uma comunidade acolhedora, na qual os recém-chegados dizem se sentir muito bem, passando rapidamente a desfrutar de comunhão

com os demais membros do corpo de Cristo na localidade. Dentre as principais áreas de atuação da IPVB, destacam-se: fiel exposição da Palavra de Deus nos cultos dominicais e semanais; educação cristã de qualidade; ação social subordinada à Junta Diaconal; Grupo Resgate Vida com evangelização por irmãs da SAF, mediante oficinas de artesanato; capelania hospitalar desenvolvida no Hospital Geral de Taipas e PS de Pirituba; sustento de missionários no Brasil e no exterior, da JMN e APMT; apoio no sustento do Programa Verdade e Vida. Gratos a Deus por tantas bênçãos derramadas sobre o seu povo! O pastor atual da igreja, Rev. Abidias Freiria Teixeira, agradeceu ao Grupo Concerto pela participação: “Todos ficaram emocionados e edificados com a apresentação. Uma

senhora, que começou a mandar os filhos adolescentes à igreja e depois de uns três meses começou a acompanhá-los, saiu emocionada”, contou o pastor. Na ocasião de celebração o Grupo Concerto, ministério de louvor e adoração, convidou os membros da igreja e demais presentes para o lançamento oficial de seu novo trabalho em CD, o musical “Só por tua graça”, em 17 de maio (sábado), às 20h, no auditório Ruy Barbora, da Universidade Presbiteriana Mackenzie, à Rua Itambé, 135, em Higienópolis, São Paulo. A entrada é franca. Esperamos no Senhor que esse musical inicie na vida de não crentes a transformação que somente a graça de Deus pode operar, e termine no lar celestial, onde transbordaremos da graça maravilhosa! Venha celebrar conosco! www.grupoconcerto.com.br

o dia 19 de abril de 2014 aconteceu a celebração do segundo aniversário da IP em Cacaulândia. O culto contou com a presença de pastores da região, além de banda e cantores evangélicos. O local escolhido foi a frente da IP no Bairro das Pedras. O Pastor da IPB Cacaulândia, Rev. Mauro, ressaltou para a igreja a importância desse trabalho no município. O Pastor Elson, da IP de Ariquemes, igreja-mãe de Cacaulândia, lembrou as grandes bênçãos de Deus no tocante ao desenvolvimento da igreja na localidade e também da reforma do templo de Cacaulândia: “O nosso Deus tem derramado bênçãos sem medida sobre o seu povo e tem aberto portas e mais portas para propagação do Evangelho do Reino de Deus, por isso, é sempre bom dar graças”.

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Boa Leitura A fé que nos foi dada- Kevin L. De Young

Escrito para desenvolver e expor a ideia sobre em que os cristãos devem crer e como devem agir e, por outro lado, para articular a natureza essencialmente teológica da fé evangélica. Deus está levantando uma geração notável e ansiosa para permanecer fiel ao Senhor Jesus e ao seu evangelho, ávida para ensinar a Bíblia corretamente e com unção, ansiosa para usar a própria mente enquanto ama com todo o ser, bem como dedicada tanto a crer na verdade quanto a praticá-la. Os colaboradores deste livro representam apenas uma pequena parte desse grupo. O livro contém 224 páginas e custa R$28,70 A teologia do Século 20 - 2ª edição- Stanley J. Grenz, Roger E. Olson Nesta obra examinamos os teólogos mais proeminentes bem como os movimentos teológicos das últimas décadas da chamada cultura moderna, inaugurada pelo Iluminismo, para a cultura pós-moderna. Os estudiosos ainda estão muito longe de entrar num acordo sobre o significado do termo

nado. Uma longa obediência é o único caminho do discipulado para Jesus, e essa é a mensagem que nós desesperadamente precisamos ouvir e pôr em prática hoje. Palavras são armas que podem ser usadas para o bem e para o mal. Eugene Peterson as usa manejando a espada da Escritura para penetrar nossa mente e coração. O livro contém 160 páginas e custa R$20,30 “pós-moderno” como época cultural. O século 20 fez aumentar a ansiedade acerca do lugar da humanidade no universo como nenhum outro século antes. Essa ansiedade revela-se neste século nas novas buscas por transcendência, por uma fonte de significado e esperança que vá além do mundo autossuficiente da ciência e filosofia iluministas. O livro contém 464 páginas e custa R$48,30

A Redescoberta Santidade- J. I. Packer

“Houve um tempo”, escreve Packer, “quando todos os cristãos davam grande ênfase ao chamado divino para a santidade. Mas como isso mudou! Ouvindo os sermões que ouvimos e lendo os livros que hoje são escritos, e depois observando o modo mundano e agressivo como nos comportamos, dá a impressão que o caminho para a santidade nunca foi mostrado claramente para os crentes”. Em A Redescoberta da Santidade esse caminho é mostrado de novo com clareza, conduzindo à verdadeira liberdade e alegria - que se mostra aqui e na eternidade. O livro contém 256 páginas e custa R$17,50

Sobre esses e outros títulos acesse www.editoraculturacrista.com.br ou www.facebook.com/editoraculturacrista ou ligue 0800-0141963

Entretenimento e reﬂexão Filmes para curtir e pensar

Moisés

no Best-seller de John Hagee, Contagem Regressiva destaca a realidade de um conflito inevitável entre Israel e o Islã. O agente do FBI, Shane Daughtry, corre contra o tempo para desvendar um mistério que ameaça os EUA, em uma série de eventos apocalípticos. Em uma caçada de tirar o fôlego, ele percebe que nem todas as pessoas são confiáveis, e a nação é reduzida ao caos, em um cenário que abalará não apenas um país, mas trará consequências catastróficas ao mundo.

Moisés foi um homem comum chamado por Deus para libertar seu povo, os Israelitas. Sua missão: libertá-los da escravidão no Egito e levá-los para Canaã, à Terra Prometida. Quando os israelitas correram risco de captura pelo exército do Faraó, Deus dividiu o Mar Vermelho para que Moisés e os que o acompanhavam pudessem fugir. Mais tarde durante a dura jornada, Deus proferiu através de Moisés, Os Dez Mandamentos, a lei divina.

O Toque

Uma Longa Obediência na mesma direção - Eugene Peterson

Há um puro e radiante rigor por uma autêntica diante de Deus. Polindo a linguagem dos Salmos, Eugene Peterson faz que a vida vibre como a corda de um instrumento bem afi-

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Contagem regressiva

Um acordo, que promete trazer a paz ao Oriente Médio, coloca o maior aliado de Israel no alvo de guerras à medida que a luta por Jerusalém começa. Baseado

O Toque apresenta fatos relacionados à cura interior e à importância de colocar nossos problemas nas mãos de quem realmente pode resolver: Deus. Ao decorrer de sua vida, Hannah vivencia diversas experiências ruins, que deixam feridas profundas e um vazio imensurável em seu ser. No entanto, ao experimentar O Toque de Cristo, sua vida passa por uma incrível transformação. O Toque nos ensinará que a igreja eleita de Cristo deve ser luz no meio das trevas e fazer a diferença. Veremos como a oração, a palavra ou o toque podem fazer toda a diferença na vida de alguém que sofre.