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Brasil Presbiteriano O Jornal Brasil Presbiteriano é órgão oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil Ano 56 nº 723 – Fevereiro de 2015

Acampamentos: comunhão e crescimento

Várias igrejas presbiterianas realizam acampamentos de carnaval para jovens e adolescentes. É um espaço para comunhão fora da sede, crescimento espiritual, treinamento de liderança e ferramenta de evangelização e restauração de vidas. Os acampamentos com momentos de adoração e busca da Palavra de Deus, tiveram início em meados de 1800. PÁGINAS 10 E 11

Vista parcial do aprazível Recanto da Amizade, da IP Sorocaba.

Um Dia D+ em sua Escola Dominical Pensando nas férias, feriados ou datas especiais, a Editora Cultura Cristã lançou o Dia D+, um material que tem o objetivo de auxiliar os líderes do departamento infantil no preparo de aulas para esses períodos. Trata-se de um kit com revista do professor, conteúdo visual, CD com músicas e atividades. PÁGINA 19

Congresso World Reformed Fellowship no Brasil De 23 a 27 de março, acontece em São Paulo o Congresso e a 4ª Assembléia Geral realizada pela World Reformed Fellowship – WRF (Fraternidade Reformada Mundial), com o tema “Teologia Reformada e a Missão de Deus no Século 21: questões críticas enfrentadas pela igreja”. É a primeira vez que o evento acontece no Brasil e conta com apoio de seus associados em nosso país, que são a Igreja Presbiteriana do Brasil e o Instituto Presbiteriano Mackenzie. PÁGINA 16

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EDITORIAL

Reformados versus temas atuais

sta edição do Brasil Presbiteriano noticia a realização no Brasil de um Congresso da Word Reformed Fellowship (WRF), Fraternidade Reformada Mundial. De 23 a 27 de março, o Congresso e a 4ª Assembléia Geral da entidade ocorrerão no Holiday Inn Parque Anhembi, em São Paulo, sob o tema “Teologia Reformada e a Missão de Deus no Século 21: questões críticas enfrentadas pela igreja”. É a primeira vez que o evento acontece no Brasil e conta com apoio de seus associados em nosso país, que são a Igreja Presbiteriana do Brasil e o Instituto Presbiteriano Mackenzie, bem como o Centro Presbiteriano de PósGraduação Andrew Jumper. Chama a atenção a informação dos organizadores de que “O congresso discutirá temas fundamentais raramente abordados em escala global

entre a comunidade reformada: pobreza, islamismo, homossexualidade, plantação de igrejas, abuso de mulheres, tráfico sexual, além de temas mais comuns, mas tão necessários quanto esses, como estratégias de plantação de igreja”. O destaque no texto é nosso e penso que, enquanto afinal esse seleto grupo reformado se debruça sobre tais desafios, faríamos bem em refletir também a respeito de nossa coerência com a própria Teologia Reformada que abraçamos. Somos herdeiros de um movimento que esteve longe de ser apenas “religioso”, por entender que Deus é Soberano sobre todas as coisas, não apenas sobre a esfera religiosa. Em seu livro Calvinismo, da Cultura Cristã, Abraham Kuyper (1837—1920) faz referência às três relações fundamentais de nossa existência (p.40), que são “nossa relação

com Deus, com o homem e com o mundo”. Segundo o calvinismo, defende ele, o ponto de partida para a relação com Deus é uma comunhão não mediada por sacerdotes ou pela igreja. O ponto de partida para a relação com o homem é “o reconhecimento do valor humano em cada pessoa” que decorre do fato de havermos sido feitos à imagem e semelhança divina e que implica a “igualdade de todos os homens diante de Deus e de seu magistrado”. Para a relação com o mundo o ponto de partida, lembra Kuyper, é “o reconhecimento de que no mundo inteiro a maldição é restringida pela graça”, devendo a vida ser honrada em sua independência e devendo nós em cada campo “descobrir os tesouros e desenvolver as potências ocultas por Deus na natureza e na vida humana”.

Com os seus pontos de partida definidos para tais relações, o calvinismo, sustentou Kuyper em suas Stone Lectures, “está incontestavelmente autorizado (...) a reivindicar para si a glória de possuir um princípio bem definido e um sistema de vida abrangente”. Nosso desafio hoje é não perder de vista qualquer das relações mencionadas por Kuyper e tanto reafirmar os pontos de partida para elas como mergulhar em suas implicações. Tal postura fez da Reforma em geral e do calvinismo em particular um movimento marcante em seu tempo e ainda hoje. Não haveria uma civilização ocidental como a conhecemos hoje sem essa influência. Não podemos admitir a existência de “temas fundamentais raramente abordados em escala global entre a comunidade reformada”.

Brasil Presbiteriano Ano 56, nº 723 Fevereiro de 2015 Rua Miguel Teles Junior, 394 Cambuci, São Paulo – SP CEP: 01540-040 Telefone: (11) 3207-7099 E-mail: bp@ipb.org.br assinatura@cep.org.br Órgão Oficial da

www.ipb.org.br Uma publicação do Conselho de Educação Cristã e Publicações Conselho de Educação Cristã e Publicações (CECEP): Clodoaldo Waldemar Furlan (Presidente) Domingos da Silva Dias (Vice-presidente) Alexandre Henrique Moraes de Almeida (Secretário) André Luiz Ramos Anízio Alves Borges José Romeu da Silva Mauro Fernando Meister Misael Batista do Nascimento Conselho Editorial da CEP –

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Alexandre Henrique Moraes de Almeida, Anízio Alves Borges, Clodoaldo Waldemar Furlan, Hermisten Maia Pereira da Costa, Márcio Roberto Alonso Edição e textos: Cibele Lima E-mail: bp@ipb.org.br Diagramação: Aristides Neto Impressão:

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TEOLOGIA E VIDA

Ação de graças pela família de Deus Hermisten Maia Pereira da Costa

a Carta aos Efésios, após mencionar as bênçãos de Deus que foram preparadas desde a eternidade e que são derramadas continuamente sobre a sua igreja, o seu povo eleito, Paulo bendiz a Deus por isso (Ef 1.3). Agora ele conduz a Igreja à oração. Aqui estão dois aspectos da vida cristã que não devem jamais ser separados. Louvor e oração. Paulo era um homem marcado por suas lembranças. As igrejas de Deus em diversos lugares ocupavam a sua mente e, por isso mesmo, as suas orações. Ele mantinha em seu íntimo sempre uma relação afável com suas igrejas, daí a sua constante e intensa lembrança de oração. “Fazendo menção (lembrança, memória) de vós nas minhas orações” (Ef 1.16). Essa foi e deve continuar sendo uma característica marcante da igreja. A sua lembrança recíproca tanto pelo corpo (igreja) como pelas pessoas individualmente. Na Igreja Primitiva não encontramos preponderantemente em sua membresia pessoas ricas. Pelo contrário, conforme indica Paulo, “... Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergo-

nhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes” (1Co 1.27). Que satisfação saber que somos lembrados carinhosamente e mencionados perante Deus com alegria! Irmãos nossos lembram-se de nós mencionando-nos em suas orações. “A igreja cristã é uma comunidade de memória mútua, em que a lembrança pelos outros faz parte da própria vida da igreja” (Theodore O. Wedel, “The Epistle to the Ephesians”: In: George A. Buttrick, org. The Interpreter’s Bible, Nova York: Abingdon Press, 1953, Vol. 10, p. 627).

“A igreja cristã é uma comunidade de memória mútua, em que a lembrança pelos outros faz parte da própria vida da igreja” “Não

cesso de dar graças por vós” (Ef 1.16), diz enfaticamente o apóstolo. Como se não fosse por si só comum a nossa distração, “tornar desatento”, criamos coisas para nos distrair, desviando a nossa atenção para outra coisa, nos desencaminhando. Independentemente da

necessidade que temos de distração, observamos que uma das grandes dificuldades na oração é a nossa falta de concentração; como somos puxados em diferentes direções, afastando-nos do propósito inicial. O apóstolo, no entanto, preso, tão distante de seus irmãos, ora por eles. Ele não se permite ser conduzindo e arrastado em direção a propósitos diferentes enquanto orava. O seu amor para com os crentes era evidente. Ao mesmo tempo, em suas orações de ação de graças estava implícita a sua consciência de que tudo que temos provém de Deus. A fé em Deus e o amor para com todos os santos manifestos pela igreja é uma dádiva divina (Ef 1.15). Se, de acordo com a Bíblia, reconhecermos a generosidade de Deus (Ef 1.3) e o quanto dele dependemos, seremos conduzidos naturalmente à ação de graças. O nosso problema é que, lá no fundo de nosso coração, tendemos a achar que conseguimos algo pela nossa sabedoria, inteligência, esperteza, influência, etc. Tendemos a achar que somos capazes e, por isso, a gratidão deve ser a nós mesmos; um tributo à nossa engenhosidade (2Co 3.5; 1Co.4.7). Paulo sabe que a existência da igreja sempre será

motivo de ação de graças, porque somente Deus pode chamar e constituir poderosa e eficazmente o seu povo. A fé e o amor dos efésios não eram a causa de sua eleição, antes os efeitos dos atos graciosos de Deus que remontam à eternidade (Ef 1.4). Na criação do homem temos uma expressão belíssima da sabedoria e bondade de Deus. A simples percepção dessa realidade incita o homem a responder a Deus com amor, gratidão e culto, reconhecendo a sua glória. Deus deseja que nos ocupemos com essa santa meditação a respeito dos seus feitos. O que domina o nosso pensamento e a nossa imaginação tende a se materializar em nossos atos. O que ocupa a nossa mente? O apóstolo nos ensina em sua prática de vida: “Não cesso de dar graças por vós” (Ef 1.16). A ingratidão é resultante de nossa não consideração piedosa dos feitos de Deus. A vontade de Deus é que nos alegremos com os nossos irmãos na firmeza de sua fé, dando-lhe graças por isso. Devemos orar uns pelos outros, regozijando-nos ao perceber o fortalecimento espiritual de nossos irmãos. O apóstolo Paulo, em muitas de suas cartas,

agradecia a Deus o testemunho fiel da Igreja: “Primeiramente dou graças a meu Deus mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque em todo o mundo é proclamada a vossa fé” (Rm 1.8). “Dou graças a meu Deus por tudo que recordo de vós (...), pela vossa cooperação no evangelho, desde o primeiro dia até agora” (Fp 1.3,5) (Vejam-se também: 1Co 1.4; Cl 1.3,4,12; 1Ts 1.2,3; 2.13; 3.9; 2Ts 1.3; 2.13; Fm 4). De modo semelhante, desenvolvamos a nossa sensibilidade para com os feitos de Deus. Cultivemos o hábito sincero de agradecer a Deus pela vida e pelas conquistas de nossos irmãos. Sejamos agradecidos a ele pela família da fé na qual estamos integrados pela fé comum que foi produzida e é mantida em nós pelo Espírito. Que Deus nos abençoe! O Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa integra a equipe de pastores da 1ª IP de São Bernardo do Campo, SP e é membro do Conselho Editorial do BP.

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HISTÓRIA DA IGREJA

Série Presbiterianismo na América do Sul

Colômbia Marcone Bezerra Carvalho

ntes do estabelecimento das igrejas protestantes na América do Sul, alguns países receberam a visita de agentes das Sociedades Bíblicas. O principal deles foi o Rev. James Thomson (17881854), escocês ligado à Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira (SBBE), que, de 1818 a 1825, atuou na Argentina, no Chile, no Peru, no Equador e na Colômbia. Nesse último país, o batista Thomson fundou a Sociedade Bíblica na cidade de Bogotá (1825). Extinta pouco tempo depois, seu estabelecimento foi a primeira iniciativa protestante na Colômbia. Escritórios da SBBE funcionaram depois em Cartagena (1837-38) e, novamente, em Bogotá (185659). Em 1855, desembarcou em Cartagena o Rev. Ramón Montsalvatge, presbiteriano, que veio a servir à Sociedade Bíblica Americana. Montsalvatge, um ex-frade capuchinho, era catalão e imediatamente começou a pregar o evangelho. Sabe-se que ele colaborou com o Rev. Henry Barrington Pratt (18321912), primeiro missionário enviado pela Igreja Presbiteriana dos EUA

(PCUSA) para Colômbia. Henry Pratt havia se formado no Seminário de Princeton em 1855. Sua ida para Colômbia – à época República de Nova Granada – foi uma resposta ao pedido feito pelo Coronel James Fraser à Junta de Missões Estrangeiras da IP dos EUA. Fraser era escocês e tinha chegado ao país integrando a Legião Britânica, para ajudar Simón Bolívar na luta pela independência contra os espanhóis. De origem presbiteriana, ele havia solicitado missionários à IP da Escócia. Não sendo atendido, escreveu aos americanos. Assim, em 08 de março de 1856, Pratt aportou no país. No dia 06 de agosto do mesmo ano, na capital Bogotá, Pratt começou a celebrar cultos em inglês, assistindo aos estrangeiros que ali residiam. Nessa fase inicial do seu ministério, o missionário contou com o apoio do Partido Liberal. Ademais, enquanto ia aprendendo a língua espanhola, Pratt distribuía Bíblias e folhetos evangélicos. Como era previsível, ele teve que enfrentar a oposição da Igreja Católica. A partir de setembro de 1859, os serviços religiosos passaram a ser feitos em língua castelhana.

Entre 1859 e 1862, três novos missionários chegaram para consolidar a obra presbiteriana: os Revs. Thomas Wallace, Samuel Sharpe e William McLaren. Com a chegada do primeiro, o Rev. Pratt pôde viajar para os Estados Unidos (1859) em busca de mais recursos para o campo. Em 1861, em Bogotá, foi organizada a 1ª Igreja Presbiteriana na

corro. No entanto, devido à difícil condição de saúde da esposa, o pioneiro presbiteriano teve de encerrar suas atividades no país em 1878, regressando aos EUA. A atuação de Pratt na Colômbia foi caracterizada pelo trabalho evangelístico, distribuição de literatura religiosa, educação pública e polêmica com o clero católico. Até o começo do século

signiﬁcativos avanços foram feitos. Em meados da década seguinte, havia 40 missionários fortemente envolvidos na educação de crianças e adultos, na coordenação de projetos agrícolas e no treinamento de líderes nativos. Boas escolas tinham sido estabelecidas em Bogotá, Medellín e em diversas cidades. Anos promissores nutriam os crentes de boas

Somente 81 anos após o início do trabalho missionário, é que foi constituído o Sínodo da Igreja Presbiteriana na Colômbia. Colômbia. Novas frentes foram abertas por outros obreiros, tais como o Rev. Paul Ptikin, que se dedicou à evangelização em Barranquilla e Medellín. Em 1869, agora vinculado à IP do Sul (PCUS), acompanhado da esposa e dos três ﬁlhos, Pratt regressa à Colômbia, passando a atuar em Barranquilla e, posteriormente, em Bucaramanga – onde fundou o jornal “La Prensa Evangélica” (1875) – e em El So-

20, a Colômbia receberia outros missionários presbiterianos, mas o crescimento da igreja foi lento. Em 1916, existiam 27 obreiros americanos e 38 nacionais para cuidar de 14 igrejas, 398 comungantes e 8 escolas no país. Isso nos ajuda a entender porque somente em 1937 – 81 anos após o início do trabalho missionário – foi constituído o Sínodo da Igreja Presbiteriana. Após a organização do Sínodo,

expectativas. Infelizmente, o cenário mudou drasticamente com a eclosão de “La Violencia”. Esse período bastante crítico para todas as igrejas evangélicas no país (19481957) foi marcado por um sangrento conﬂito que deixou profundas marcas na sociedade colombiana. Basta lembrar que o grupo Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC) se organizou após essa turbulenta fase

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PLANTAÇÃO DE IGREJA que o país conheceu. Com a disputa de poder entre o Partido Liberal e o Partido Conservador, as igrejas protestantes sofreram cruel perseguição das forças envolvidas no conflito. A Igreja Católica contribuiu para isso, instigando ódio contra os “infiéis”. Mais de 25% dos templos evangélicos foram destruídos, 110 escolas foram fechadas, edifícios foram confiscados, crentes perderam seus bens, havendo mais de 70 assassinatos e também tortura e aprisionamento de tantos outros que sobreviveram. Esses anos testemunharam a fidelidade de muitos crentes ao Senhor, bem como o aumento expressivo de convertidos, a despeito das perdas materiais acumuladas pelas igrejas. Esse conturbado período terminou em 1957. Findado esse tempo de desordem e caos, os templos começaram a ser reconstruídos, escolas foram reabertas e a rotina foi retomada. Em 1959 a Igreja Presbiteriana da Colômbia se tornou independente da missão americana, em cumprimento ao Plano de Integração estabelecido em 1955. Nessa altura, a denominação tinha cerca de 18 mil membros, 23 igrejas e 17 escolas, sendo a mais influente delas o Colégio Americano. No ano de 1982, sediado em Bogotá, foi criado o Seminário Presbiteriano da Grande Colômbia, que nasceu com o propósito de formar pastores não

somente para o país, mas também para os vizinhos Venezuela e Equador. Nessa altura, anos 80, já era evidente que o liberalismo teológico, o humanismo e a Teologia da Libertação tinham se tornado fortes inﬂuências no seio da denominação. O presbiterianismo na Colômbia se dividiu em 1993. Um grupo continuou a usar o antigo nome, Igreja Presbiteriana da Colômbia (Sínodo Presbiteriano), e o outro formou a Igreja Presbiteriana Reformada da Colômbia (Sínodo Reformado). Ambos professam os Documentos de Westminster como padrão doutrinário, não obstante ordenarem mulheres ao pastorado e serem membros do Concílio Mundial de Igrejas (WCC). Existem outros grupos presbiterianos no país, menores em número de membros em relação aos dois acima referidos: Igreja Presbiteriana Cumberland (de origem americana), Igreja Evangélica Reformada da Colômbia (missão coreana) e a Igreja Presbiteriana Betânia da Reforma. Deve ainda ser notado que existem missionários ligados às denominações americanas atuando no país. Esse é o caso da OPC (Igreja Presbiteriana Ortodoxa) e da PCA (Igreja Presbiteriana da América). Estimase que todos os seguimentos reúnam por volta de 15 mil presbiterianos. O Rev. Marcone Bezerra Carvalho é historiador e colaborador regular do Brasil Presbiteriano.

Nova Igreja organizada Congregação torna-se igreja depois de dez anos de muito trabalho e bençãos de Deus

oi organizada na cidade de Oliveira (MG), no dia 18 de janeiro de 2015, a 1ª IP de Oliveira. Filha da IP de Lindéia, em Belo Horizonte, a congregação já trabalhava há mais de dez anos e contou com apoio de vários irmãos para realizar esse objetivo, entre eles o Rev. Sebastião Lins, o Presb. Elias Batista (que foi homenageado pelo empenho dedicado nesse período) e o Conselho da Igreja. Atuando diretamente na Congregação, destacaramse o evangelista Presbítero Sinval Sperber (dirigente por dois períodos) e sua esposa Marlene, com apoio de Rosa Tertuliano. A cidade de Oliveira está localizada na região

de Campo das Vertentes, distante de Belo Horizonte em cerca de 150 km, com mais de 40 mil habitantes. Por ocasião do culto de organização da IP Oliveira, estiveram presentes irmãos e líderes da IP Lindéia e uma comissão do Presbitério Eldorado, formada pelos Revs. Daniel, Milton,

Sebastião e os Presbs. Saulo Nogueira e Júnior Madureira. A nova igreja, que será pastoreada por Rev. Geovane Correia e já tem os primeiros oficiais eleitos, vive um momento de grande alegria e gratidão a Deus, trabalhando para que muitas vidas sejam alcançadas.

Fachada da Igreja Presbiteriana de Oliveira

Líderes- Presbitério e Igreja mãe (IP Lindéia)

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EDUCAÇÃO CRISTÃ

Um servo bem preparado D

iversos cristãos atendem ao chamado de Cristo para dedicar-se ao ensino e discipulado em suas igrejas. Essa tarefa precisa ser bem orientada à luz das Escrituras. Quais são os caminhos da Educação Cristã em nossas igrejas presbiterianas? Quais são as fronteiras que precisam ser alcançadas? Quais os reais desafios da Educação Cristã na igreja local? Se você já foi, ou é, professor de Escola Bíblica Dominical, essas perguntas com certeza já estiveram em sua mente. Como alunos de EBD, domingo após domingo recebemos ensinos que nos encorajam na caminhada cristã, e nos fazem avançar como Igreja de Cristo, por onde quer que estejamos. São muitas as perguntas e os desafios que surgem domingo após domingo. Pensando nisso, o CECEP realiza em 2015, mais uma edição do Congresso Regional de Educação Cristã da IPB. De 22 a 24 de maio, no Hotel Di Roma, na cidade de Caldas Novas (GO), uma equipe formada por líderes da Educação Cristã na IPB, estarão reunidos para proporcionar mais conhecimento e apresentar ferramentas práticas para o avanço do ensino na igreja local. O ministério com o ensino

na igreja é um desafio que, ao mesmo tempo, mostra a dependência que temos de Deus para cumprir a missão e a capacidade de produzir boas aulas, à luz da Palavra de Deus e com bons instrumentos de ensino. Para Helena Gordon, professora de ED na classe de jovens e adolescentes na IP de Serra Negra (SP), o uso de novas tecnologias e o investimento em nova ideias é um passo importante para o trabalho dos professores. “Acredito que um encontro em que professores de EBD possam trocar expe-

riências é enriquecedor, ao mesmo tempo em que é preciso chegarmos a ideias inovadoras de desafios e projetos para os alunos. As metodologias, que têm vindo com as novas tecnologias, também não têm sido muito usadas na igreja, como o uso do celular na aula da EBD, por exemplo.” É também um desafio para os professores, manter a concentração e o interesse dos alunos nos estudos bíblicos, principalmente quando tratam de assuntos que desafiam a fé diante de

Além do tema principal “Desafios da educação cristã na igreja local” – os congressistas contarão com um suporte muito importante nas ferramentas práticas, apresentadas em oitos oficinas específicas, que englobam o assunto. O ensino na classe de jovens O professor discipulador Organização do Departamento Infantil As aplicações e a prática cristã Ensino nas classes de adolescentes Didática para o ensino de crianças Ensino de pré-adolescentes e juniores Didática de aulas para jovens e adultos

PRELETORES CONVIDADOS Rev. Roberto Brasileiro, presidente do Supremo Concílio da IPB, Rev. Cláudio Marra, Editor da CEP, Rev. Haveraldo Vargas Jr., pastor titular na IP das Américas (RJ), Márcia Barbutti Barreto, Editora assistente, responsável pelas revistas de Escola Dominical para crianças e adolescentes, publicados pela CEP e Neli Maria de Freitas, autora e consultora educacional.

temas delicados na sociedade. “Ao meu ver, os jovens não têm posicionamentos cristãos muito claros, sobre como abordar e tratar, à luz da Bíblia, assuntos como sexualidade, drogas lícitas, questões éticas ou políticas, que devem estar presentes nas discussões e reflexões dos jovens, mas não há interesse, pois, se mostram alienados”, afirma Helena. A programação do Congresso Regional de Educação Cristã da IPB busca trazer pessoas já envolvidas com o ensino há muito tempo, que têm desenvolvido novas ferramentas e estratégias para

as diferentes idades dentro da igreja. De acordo com o Rev. Cláudio Marra, é muito importante que as igrejas presbiterianas participem do Congresso Regional de Educação Cristã da IPB e incentivem seus professores a ir, por causa da riqueza das interações que ali ocorrem – obreiros de diversas partes trocando experiências – e por causa do rico conteúdo das palestras e oficinas ministradas. As inscrições já estão abertas no site www.editoraculturacrista.com.br, e mais informações podem ser obtidas também pelo telefone 0800-0141963.

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TEOLOGIA E VIDA

Encontro da Fé Reformada IPBrotas, Bahia, apresenta quarta edição do EFR, sugerindo mais uma boa oportunidade para conhecer e viver os ideais reformados

s igrejas buscam produzir encontros teológicos que tragam aos membros e aos irmãos na fé, discussões e resoluções acerca de importantes temas na vida cristã, que possam ser esclarecidos à luz da Bíblia. Pensando nisso, a Igreja Presbiteriana de Brotas realizará de 30 de abril a 2 de maio de 2015, a quarta edição do EFR – Encontro da Fé Reformada. De acordo com rev. Samuel Vitalino, pastor que iniciou os trabalhos na IP Brotas, o objetivo central do EFR é mostrar a simplicidade do evangelho da Escritura e a centralidade de Cristo, aliado a uma estrutura simples e amigável, propiciando aos participantes alguns distintivos, como excelência

no conteúdo, comunhão deliciosa, livros reformados mais baratos possíveis, praticidade do evangelho e envolvimento da igreja. A idéia original partiu de rev. Jaime Marcelino, da Igreja Presbiteriana Cidade Nova, em Manaus, que iniciou os trabalhos há mais de quinze anos na região. Desde então, a igreja local coordena vários encontros no Brasil, focados na liderança, principalmente. “Eu segui seus passos nas igrejas onde passei e em algumas outras, mas abrindo mais para a Igreja em geral, indo além dos líderes. Os exemplos das igrejas de Manaus e de Goiânia foram fundamentais para o início e a manutenção, até essa quarta edição em 2015”, afirma rev. Samuel.

Este ano, o EFR Salvador tratará do tema “Família Guiada pela Fé”. Ainda de acordo com os coordendores, “os temas são sempre atuais e necessários para a vida cristã e a abordagem é sempre clara, direta, bíblica e cristocêntrica. Essa é a grande importância do evento”. Os convidados na IP Brotas são os reverendos Alfredo de Souza, Jayro Cáceres e Voddie Baucham, este último, autor dos livros O que ele deve ser... se quiser casar com minha filha, e Família guiada pela fé, adotado como sugestão de tema para o 4º EFR Salvador. Outro ponto que o modelo do Encontro sugere, é a proximidade dos palestrantes com as pessoas, a

fuga da burocracia, e a leveza de ser organizado por uma igreja local. O Conselho de cada igreja torna-se responsável pelo evento, o que une a igreja em prol das atividades. “Se o objetivo é ensinar a Palavra de Deus, cristocentricamente, vamos batalhando para que o EFR não se molde aos padrões do

evangelicalismo hedonista e humanista que se espalha no Brasil. Mantemos o evento centrado 100% na Palavra, sem perder a simplicidade e a simpatia com os que estão participando do evento, explica rev. Samuel Vitalino. Para informações e inscrições, acesse o site www. ipbbrotas.org.br/EFR.

Dois homens, uma visão U

m era brasileiro de nascimento, mas criado na Inglaterra. O outro era norteamericano. O primeiro morreu com 97 anos, em 1987. O segundo morreu com 101, em 1998. O primeiro se chamava James Fanstone. O segundo, Donald Gordon. As semelhanças entre esses dois grandes homens são muitas: ambos eram médicos e missionários e resolveram morar em Goiás,

em lugares onde não havia atendimento médico. Cada um fundou um hospital. Em 1927, o Dr. Fanstone fundou o Hospital Evangélico de Goiás (HEG) em Anápolis. Já o Dr. Gordon, chegou em 1931 à cidade goiana de Rio Verde e fundou o Hospital Evangélico (hoje Hospital Presbiteriano Dr. Gordon). Atuamente, há igrejas evangélicas fortes nas duas cidades, na região, e esses dois

hospitais estão entre os principais do Estado. Os dois médicos foram amigos até o fim da vida. Dois cristãos que não enxergavam o homem apenas como alma ou apenas como corpo, mas como pessoa integral com um dignidade intrínseca e, por isso, necessitado tanto de cura espiritual como também de cura física. *Texto publicado em www.redemaosdadas.org (Mãos Dadas – Biblioteca)

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EDIFICAÇÃO

A palavra de Deus é semente “A semente é a Palavra de Deus” (Lc 8.11)

m dia, conversando com alguns moradores do sítio sobre esta parábola, perguntei quem seria o melhor lavrador. Um disse uma coisa, outro disse outra. Então uma voz gentil respondeu da cozinha: “Deus”. A dona da casa tinha compreendido bem a comparação. O lavrador celestial distinguiu quatro tipos de terra. Em primeiro lugar, um solo duro, como se fosse um caminho pisado, onde não cresce mais nada. O segundo tipo era terra

rasa, porque logo embaixo havia laje. Um pouco de chuva, um pouco de sol, e já nasce a plantinha. Mas uma semana sem chuva... pronto, ela murcha. O nosso coração tem esta inclinação superficial? Fizemos uma decisão leviana de seguir a Jesus, mas já estamos desistindo? Será que meu coração está se petrificando? O terceiro tipo pare-

cia melhor, pois a terra era boa, mas infestada de sementes de espinheiros. No início tudo ia bem, mas

depois deu tantos problemas com ervas daninhas que sufocou a planta boa. Ou, quem sabe, a semente danosa era “especial”: pois a vida melhorou tanto, que nem tinha mais tempo para pensar em Deus. O nosso coração é assim? Não, ninguém quer ser assim, não é? Todos queremos ser como o quarto tipo de terra, uma lavoura boa para a semente celestial. Se já ouvimos a mensagem antes, que privilégio! Mas o Pastor Oswaldo Smith de Toronto

disse: “Por que uns teriam o direito de ouvir o evangelho duas vezes, enquanto outros nunca o ouviram uma única vez?” E se já ouvimos a Palavra, será que realmente caiu no nosso coração, ou entrou num ouvido e saiu pelo outro? Oh Senhor! Faça que o meu coração nunca se torne duro, ou superficial, ou cheio de coisas que não prestam; mas que sempre possa ser fertil, e produzir bem, como Tu esperas. Amém. Extraído de Meditações de um peregrino, de Frans Leonard Schalkwijk, Cultura Cristã, 2014.

PROJETO SARA

Culto doméstico: do individual ao coletivo “Não cesses de falar deste Livro da Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então, farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido” (Js 1.8).

osué foi chamado para uma grande missão: liderar seu povo na conquista da Terra Prometida. As instruções dadas por Deus não consistiram em estratégias de guerra. Deus lhe dá ordens para ser forte, corajoso, não ter medo e basear suas atitudes na Palavra de Deus. Dia e noite Josué deveria buscar a Deus, e ainda, não

deixar de falar aos outros a respeito de sua experiência com o Senhor. Deveria ter cuidado para obedecer exatamente o que Deus lhe havia ordenado. O culto diário e individual havia começado. Josué medita dia e noite, diariamente, para ter o cuidado em obedecer a Deus. Mais tarde, após constituir família, ele dá o seu testemu-

nho de que todos os seus estariam compartilhando da bênção de servir ao Senhor. Ele declara: “Eu e a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). O culto doméstico em família começa entre o marido e a mulher. Muitos esperam os filhos nascerem, pois se preocupam em guiálos nos caminhos do Senhor; mas Deus “... instituiu uma

lei em Israel, e ordenou a nossos pais que os transmitissem a seus filhos, a fim de que a nova geração os conhecessem, filhos que ainda hão de nascer se levantassem e por sua vez os referissem aos seus descendentes...” (Sl 78.5-6). O casal realiza seu culto, seu relacionamento íntimo com o Senhor e dá continuidade com os filhos que ainda hão

de nascer. O culto começa individualmente, continua com o casal e depois com os filhos. Família presbiteriana ouvindo a voz de Deus e falando em oração com o Senhor! Grande desafio, grande benção! Com certeza testemunharemos os grandes feitos do Senhor na história da igreja e de nossa sociedade.

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Fevereiro de 2015

Convocação CE/SC 2015 Igreja Presbiteriana de Pinheiros em São Paulo recepcionará a Comissão no mês de março

Comissão Executiva do Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana do Brasil recebeu a convocação do seu Presidente, Rev. Roberto Brasileiro, por parte de Rev. Juarez Marcondes Filho, Secretário Executivo, para a reunião ordinária que será realizada de 23 a 28 de março de 2015, com início às 14h00. A reunião ocorrerá nas dependências da Igreja Presbiteriana de Pinheiros (São Paulo/SP), e os docu-

mentos a ser examinados deverão ser encaminhados à Secretaria Executiva do SC/ IPB em seu novo endereço. Os membros da CE ficarão hospedados no hotel Go Inn Jaguaré, e a lista dos quartos, está a cargo do Rev. Arival Dias Casemiro, pastor na IP Pinheiros. Todas as despesas dos membros da CE-SC/IPB serão ressarcidas pela Tesouraria do Supremo Concílio e a locomoção será feita via aérea para

os que vierem de distância superior a 500 km. Os demais terão as despesas de locomoção via terrestre ressarcidas. A Secretaria Executiva informa, que nessa reunião, não será realizado o Culto com Ações de Graças pela vida dos pastores jubilados, o qual será marcado no transcurso da própria reunião para ocasião mais propícia, em consonância com a decisão SC-E 2014 – DOC. LXXXV.

Encontro de casais O

Ministério Luz para o Caminho da IPB realizará seu terceiro encontro de casais em agosto de 2015 no Hotel Casa Grande, em Guarujá, cidade do litoral paulista. Os preletores convidados são Rev. Jeremias Pereira da Silva, pastor da 8ª IP de Belo Horizonte, e Rev. Hernandes Dias Lopes, apresentador do programa Verdade e Vida. O louvor contará com a presença de Marcos Roberto Zaro e banda. O Ministério Luz para o Caminho é uma parceria entre a Igreja Presbiteriana do Brasil e o Back to God Ministries International – departamento de mídia da Igreja Cristã Reformada

para o Caminho é dirigida pelo Rev. Hernandes Dias Lopes e atende diferentes áreas da comunicação para divulgação do evangelho de Cristo, tais como áudio, vídeo, publicações, web e telefonia. Com o tema “Como experimentar o melhor de Deus em seu casamento”, a equipe de coordenação do encontro tem a expectativa de que serão momentos de grande crescimento, pois, em tempos de tantos casamentos enfraquecidos e abalados, é muito nobre investir na família.

dos Estados Unidos e do Canadá. Desde 1976, quando foi fundada pelo Rev. Wilson de Castro Ferreira, a LPC já produziu milhares de programas de rádio e de Para mais informações televisão com alcance em todo o território nacional e inscrições acesse o site e outros países de língua www.casais.lpc.org.br , ou portuguesa. Hoje, a Luz ligue para 0800-119105.

Rev. Juarez recomenda aos que dispõem de iPads (Apple) que os levem à reunião para acompanhar os trabalhos com esse instrumento.

A/C Rev. Dalzir Rodrigues da Silva (até 21/02/15 – data da postagem)

Igreja Presbiteriana de Pinheiros: Av. Nações Unidas 6151 Informações importantes: Bairro: Pinheiros São Paulo/SP Novo endereço da Tel: (011) 3093-2858 Secretaria Executiva (em contato@ippinheiros.org.br Brasília): SGAS 906 s/n módulo 7/8, Hotel Go Inn Jaguaré Av. Jaguaré 1664 Brasília/DF, CEP: 70.390-060. São Paulo/SP Tel: (011) 3716-2656 Tel: (061) 3521-9120

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CAPA

Acampamentos: comunhão

Amigos, familiares, cultos ao ar livre e tradição. Os acampamentos de carnaval fazem parte das igrej

Vista parcial do aprazível Recanto da Amizade, da IP Sorocaba.

ai o Natal e entra o carnaval, mas sem escolas de samba. Nas igrejas presbiterianas de todo o Brasil, em meio às celebrações de fim de ano começam as inscrições para o acampamento de carnaval. Serão quatro dias de um feriado prolongado com um edificante retiro espiritual. Os acampamentos com momentos de adoração e busca da Palavra de Deus, tiveram início em meados de 1800. O historiador da IPB, Rev. Alderi Souza de Matos, em texto publicado no portal do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper, fala sobre o Segundo Grande Despertamento nos Estados Unidos (1795—1810) e o associa ao início dos acampamentos. “Os camp meetings eram vibrantes reuniões evangelísticas ao ar livre com a duração de vários dias, nos quais os participantes ficavam alojados em tendas e ouviam diferentes pregadores. Os resultados foram notáveis.” Como a IP de Sorocaba, pastoreada pelo Rev. Vagner Bernardi e proprietária do acampamento da foto ao lado, várias igrejas presbiterianas realizam acampamentos de carnaval para jovens e adolescentes. Ruy Ferreira é há sete anos administrador do acampamento Recanto Presbiteriano, da IP de Vila

Mariana, SP. Segundo ele, um espaço para comunhãofora da sede, crescimento espiritual, treinamento de liderança e ferramenta de evangelização e restauração de vidas. Tudo isso esbarra no alto custo de manutenção. Mesmo para igrejas sem o custo fixo de um acampamento, uma programação para toda a igreja no carnaval é um desafio. “Aqui os acampamentos de carnaval são realizados pela UMP. As demais sociedades internas agendam suas datas. No primeiro sábado do mês de outubro acontece o piquenique para toda a igreja e convidados”, explica. Na IP da Penha, SP, os acampamentos de carnaval foram deixando de ser realizados. O último com toda a igreja aconteceu há mais de dez anos. A alternativa é apoiar a mocidade que procura investir em day camp, ocasião em que toda a igreja participa de um dia agradavel, com culto e lazer. Na opinião do presbítero Ruy, “... é possível fazer e organizar acampamentos grandes, desde que haja interesse, localização e empenho em fazer. A liderança tem de ter vontade de fazer, e fazer bem feito”, defende. Há como incentivar o investimento financeiro, e viabilizar a ampla participação, com campanhas de todos os tipos.

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11 IGREJA EM AÇÃO

e crescimento

jas presbiterianas, ou fizeram, até bem pouco tempo atrás.

Um lugar para ser família Foto: Rodrigo Costa Abreu

Acampamento na 1ª IP de Goiânia

a 1ª IP de Goiânia (PIPGO), os acampamentos para toda a igreja (cerca de 350 pessoas), acontecem há catorze anos. Para Rodrigo Costa Abreu, que foi membro da igreja durante 21 anos, as lembranças são cheias de bons momentos vividos em comunidade. “Eu tinha 3 anos quando participei de um acampamento pela primeira vez. A igreja, com muitos membros, sempre zelou por envolver todas as famílias, mesmo que em barracas, e é muito bom ver quatro gerações em um mesmo lugar, adorando ao mesmo Deus”, recorda. O Rev. Augustus Nicodemus Gomes Lopes, atual pastor titular na igreja e vice-presidente do Supremo Concílio da IPB, vê a iniciativa nas igrejas como algo primoroso, tanto para comunhão, como para crescimento espiritual. “Os acampamentos são excelentes oportunidades para reflexão bíblica e comunhão, além do lazer saudável. O que não se deve permitir é que seja

foto: Arquivo pessoal

Rodrigo aos 4 anos, em seu primeiro acampamento

somente lazer. A liderança deve planejar cuidadosamente a programação, de forma que o foco seja no crescimento espiritual por meio do estudo da Palavra e outras atividades afins, sem descuidar da oportunidade para recreação”, defende. É fato que a Igreja procura momentos de comunhão, e que os retiros e acampamentos fazem parte do desenvolvimento da comunidade. Outro ponto muito importante, é que os acampamentos podem ser oportunidade para conversão de visitantes que, bem acompanhados e discipulados, tornarse-ão membros ativos. “Eu conheço várias pessoas que se converteram em acampamentos. E onde estariam as famílias se não estivessem retirados em adoração? Poderiam estar em lugares onde a festa da carne prevalece. É, sem dúvida, um momento de comunhão e adoração. É uma boa oportunidade e vale a pena o investimento da igreja”, conclui Rodrigo.

Projeto Presbiterial de Evangelização Urbana

Secretaria de Evangelização do Presbitério Centro do Recife, realizará durante todo o ano de 2015, o “Projeto Presbiterial de Evangelização Urbana” em todas as suas igrejas e congregações mais necessitadas. O propósito do evento, intitulado “Encontro com Deus”, é fortalecer os trabalhos, promover união entre as igrejas presbiterianas mais próximas, desenvolver treinamentos especializados em evangelização e realizar cultos evangelísticos para alcançar vidas. O primeiro encontro aconteceu no dia 31 de janeiro, na Congregação

Presbiteriana IPSEP. De acordo com Rev. Eraldo Gueiros, vicepresidente do Presbitério Centro Recife, a agenda para os próximos encontros e as demais serão disponibilizadas com bastante antecedência, para que muitas igrejas participem. O próximo Encontro está agendado para 28 de fevereiro, e será na Congregação Presbiterial do Residencial Boa Viagem. Em março, dia 18, na Congregação Presbiteriana de Lagoa do Carro, e no dia 28 na Congregação Presbiterial de Montes dos Guararapes, em Jaboatão.

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MISSÕES

Missão Europa, uma Jubileu de Prata do trabalho missionário da APMT/IPB na Europa, ordenação de oficiais nacionais, exame abertura de novos campos, consolidam o Mateus Mendonça com Emma Castro

trabalho dos missionários da Agência Presbiteriana de Missões Transculturais – APMT/IPB na Europa deu passos muito importantes nos últimos meses, uma história que começamos a contar aqui na edição anterior do Brasil Presbiteriano. ORDENAÇÃO DE PRESBÍTERO NA ITÁLIA Após dez anos de trabalho dos nossos missionários Rev. Humberto de Oliveira e Brandali, foi ordenado ao presbiterato o italiano Francesco Pinelli, no dia 16 de novembro de 2014, na Chiesa Evangelica Presbiteriana Legnano, na Itália. Também foi batizado o primeiro italiano, juntamente com seus filhos. No culto de ordenação, estiveram presentes missionários de outros campos da Europa e o Rev. Obedes Ferreira da Cunha, presidente da APMT. “Isso tem trazido uma imensa alegria para nós”, comemorou o Rev. Humberto, e sonha: “No momento nos reunimos em um local alugado. O nosso sonho é adquirir uma propriedade, pois isso vai consolidar o trabalho nesta cidade”.

AVANÇO DA OBRA MISSIONÁRIA NA ROMÊNIA A Romênia também é um exemplo da carência de missionários e de como Deus tem suprido essa necessidade com o envio de novos obreiros ao campo e, agora, com a formação de ministros locais. Após anos de preparo e acompanhamento, estudo e treinamento, o evangelista Daniel Stefan deverá ser ordenado ao Sagrado Ministério em 2015, quando completará todos os pré-requisitos existentes para sua ordenação. Atualmente, Daniel é evangelista na Biserica Presbiteriana Mangalia, na Romênia, igreja plantada e pastoreada pelo Rev. Gilberto Coelho que conta com o apoio e ministério de sua esposa Solange. Na mesma igreja, a missionária Ireni Bacanu com sua família também desenvolvem seu ministério. A Romênia caminha para o estabelecimento de três novos campos, sendo eles a congregação no vilarejo de Limanu, próximo a Mangalia, o novo campo na cidade de Constança, onde o Rev. Ronaldo André e Fernanda estão iniciando um novo trabalho, e o ministério do Rev. Gabriel e Kelly na capital, Bucareste,

para onde se mudarão em breve para plantar uma nova igreja. A SEARA É GRANDE O “velho continente” precisa ouvir as boas novas, mensagem ignorada por muitos, e deturpada por outros. É necessário levar a Palavra de Deus a esse povo, e é possível fazê-lo por meio dos projetos da APMT. “Há grandes desafios pela frente, há inúmeros países em que ainda não entramos, e há milhares de cidades ainda não evangelizadas nos países onde já estamos trabalhando”, relata o Rev. Carlos del Pino, e acrescenta: “Há diversas e pequenas denominações presbiterianas europeias sem obreiros e sem recursos que nos pedem auxílio, há igrejas que não recebem cuidado pastoral há muitos anos por não haver pastores na região e há extensas regiões (blocos de países) sem ensino teológico reformado”. Diante dessa realidade, além das diferentes frentes de ação já citadas, a APMT também trabalha em conjunto com a Igreja Cristã Presbiteriana de Portugal, com três casais já presentes no país e mais duas famílias que chegarão em breve. Um deles tem o objetivo de trabalhar na área de Educação

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obra que avança (Parte ﬁnal) de candidato para a ordenação ao Sagrado Ministério de líder nacional, chegada de novos missionários e a esforço missionário no “velho continente”. Teológica no Instituto Bíblico Português. Nessa mesma linha de parcerias com igrejas nacionais, os missionários da APMT também atuam no Reino Unido junto à International Presbyterian Church e a Presbyterian Church in England and Wales, e estão à espera de mais um casal de missionários que chegará no próximo semestre. Também no próximo ano, outras famílias chegarão para trabalhar na França com a Union Nationale des Églises Protestantes Réformées Évangeliques de France. Também há outras áreas onde a atuação missionária é necessária. “Há uma grande ‘periferia social’ dentro da Europa que carece de assistência diaconal efetiva e missionária. Há uma profunda ruptura no conceito e na vivência familiar por todo o continente, há desespero e falta de sentido na vida de adolescentes e jovens que lhes abre a porta ao suicídio”, avalia o Rev. Del Pino. Para ele, a seara se mede tanto por sua extensão como por sua profundidade. “A carência do evangelho se nota em todas as dimensões da vida da sociedade europeia.” Na Alemanha, há missionários trabalhando com uma ONG evangélica de assistência a refugiados e evangelização de imigrantes.

Caminhamos para o estabelecimento de uma igreja reformada no próximo ano. O Rev. Obedes Ferreira da Cunha, Presidente da APMT, visitou recentemente alguns países do continente, e destacou: “Vejo a mão de Deus abençoando os campos e o trabalho dos nossos missionários dando fruto. Estamos na expectativa de criar o Sínodo Europeu para abarcar todas as igrejas nascentes. Estamos plantando uma igreja em Londres, trabalhando com povos asiáticos na Escócia e iniciamos uma investida na região dos Balcãs, reforçando o envio de missionários para a Romênia, Albânia e em breve no Kossovo. As igrejas estão crescendo e se expandindo”. Para o Rev. Obedes, as igrejas locais da IPB ainda tem um potencial missionário muito grande. “Temos nove Seminários e vários Institutos bíblicos que formam missionários com uma boa bagagem cultural e teológica. De 65 a 70% de Igrejas Presbiterianas locais ainda não se envolvem financeiramente com projetos missionários. O missionário brasileiro é bem-vindo em quase todas as culturas, pois somos conhecidos como um povo alegre e simpático. Isso abre muitas portas, até nos países fechados do mundo árabe,” reforçou o Rev. Obedes.

Rev. Obedes, Presidente da APMT

Vários lugares necessitam urgentemente de missionários dispostos a dedicar anos e até décadas pregando de forma perseverante e criativa, para trazer os eleitos à presença do Salvador. Além dos missionários dispostos e preparados para grandes desafios, também é necessário pessoas dispostas a orar e contribuir para que esses projetos continuem avançando e se consolidando. Se você deseja ser parceiro de algum trabalho missionário na Europa, não deixe de entrar em contato com a APMT pelo site www.aptm. org.br. Mateus Rodrigues de Mendonça, jornalista, é filho do Rev. Dirceu de Mendonça e missionário em Huelva, Espanha. Emma Castro, jornalista, é missionária de Base da APMT. Daniel Gallo Pinheiro, fotógrafo, é filho do Rev. Walter Pinheiro e missionário em Getafe, Espanha.

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IGREJA PERSEGUIDA

O paradoxo do Níger Antônio Renato Cunha

egundo noticiado pela Folha de São Paulo de 19.01.2015, duas igrejas Presbiterianas Brasileiras foram atacados no Níger por um grupo radical islâmico. A República do Níger, país localizado na África Ocidental, faz fronteira com a Nigéria, Argélia, Líbia, Chade, Benin, Burkina Faso e Mali. Conforme dados do Banco Mundial, divulgados em 2013, possui uma população de aproximadamente 17 milhões de pessoas, predominantemente islâmica. Assumiram a autoria do atentado membros do grupo radical islâmico denominado Boko Haram, entidade defensora do islamismo para a qual muitos males da humanidade como corrupção, prostituição e outros vícios foram instituídos

pelo cristianismo. Vários Estados da Nigéria já foram conquistados pelo grupo, que utiliza a prática do terrorismo para ocupação de territórios e implantação dos ensinamentos da Sharia, o Direito Islâmico. Cumpre ressaltar, que com a criação da Organização das Nações Unidas (ONU), em 1945, foi promulgada a Carta de São Francisco, documento que estabeleceu logo em seu artigo 1º os propósitos de “manter a paz e a segurança internacional e, para esse fim: tomar, coletivamente, medidas efetivas para evitar ameaças à paz e reprimir os atos de agressão ou outra qualquer ruptura da paz e chegar, por meios pacíficos e de conformidade com os princípios da justiça e do direito internacional, a um ajuste ou solução das controvérsias ou situações que

possam levar a uma perturbação da paz”. Com a criação da entidade, o uso da força para ocupação de territórios foi proibido e a guerra só pode ser admitida nas ações defen-

“O Presbiterianismo norteia suas ações pelos ensinamentos propostos pelo Calvinismo e pela Tradição Reformada” sivas, mediante parecer do Conselho de Segurança. Assim, nessa mesma segunda o site g1.globo.com postou a notícia “Conselho Nacional de Segurança Convoca a África a Lutar Contra Boko Haram”.

A dicotomia neste episódio reside exatamente no fato de que o Presbiterianismo norteia suas ações pelos ensinamentos propostos pelo Calvinismo e pela Tradição Reformada, movimento religioso protestante que pauta suas práticas em preceitos bíblicos como solidariedade, valorização do homem como criatura segundo a imagem e semelhança do Deus, preservação da família, o amor ao próximo, etc. No campo do Direito, as ações propostas são legítimas e procuram a preservação dos Direitos Humanos, no âmbito religioso estamos diante de um paradoxo: honrar a memória daqueles que pregavam a paz, o amor de Cristo e a vida, com ações repressivas e coercitivas. Nesta breve refle-

FALECIMENTO

Reny Breder Nunes

eny, nascida a 26.12.1929 e vinda de lar evangélico, dedicou sua vida ao Senhor Jesus, servindo-o nas igrejas presbiterianas por onde passou: Alto Jequitibá, 1ª de Campos dos Goytacazes, Belford Roxo e finalmente em Cabo Frio desde 1978. Deixou em sua jornada diversos filhos espiritu-

ais, atuações em trabalhos locais, congressos, viagens e especialmente com a SAF. Assídua à igreja, os irmãos e irmãs se acostumaram a chegar ao templo e ver aquela “cabecinha” curvada em oração antes do início das atividades. Pastores e dirigentes já contavam com a sua intercessão. Era conhecido pelos amigos, familiares e irmãos o

seu carinho especial pelo Coral Ecos de Louvor da Igreja Presbiteriana de Cabo Frio, da qual foi uma das fundadoras, para a glória de Deus e edificação da Igreja. Evangelizadora, compartilhava sua fé e convicção de salvação àqueles com quem tinha oportunidade, desejosa que todos confessassem a Jesus como único Senhor e Salvador.

A irmã Reny casou cedo e ainda jovem ficou viúva, mas com determinação e amor seguiu criando os sete filhos (um já falecido), que a abençoaram com quatorze netos e treze bisnetos. No dia 24 de novembro, a nossa irmã foi recebida na casa do Pai, o que por tanto tempo ansiou. Rogelha Breder

xão expressamos nossa solidariedade à Igreja Presbiteriana Viva [denominação cristã não federada à IPB] e aos seus missionários, repudiando os ataques terroristas ocorridos no Níger, assim como toda ação do gênero. Acreditamos na República Federativa como um Estado Democrático de Direito e, portanto esperamos que o Itamaraty e a Diplomacia brasileira atuem com rigor na manutenção, promoção e proteção das ações humanitárias promovidas por brasileiros espalhados pelo mundo. Oremos pelos nossos missionários e pelas igrejas cristãs espalhadas pelo mundo. Antônio Renato Cardoso da Cunha é Diácono da Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro, Doutor e Mestre em Direito e Coordenador do Curso de Direito do Mackenzie-Rio.

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IGREJA PERSEGUIDA

Igrejas na capital da Índia sofrem quatro ataques Assustados, moradores afirmam que há um claro padrão de violência destinada a intimidar a população cristã

“N

ós vemos um padrão claro nesses ataques”, disse o cristão Savarimuthu Shankar à agência de notícias Matters India, reagindo ao incidente que ocorreu dois dias depois de a Comissão Eleitoral da Índia anunciar a data da eleição da Assembleia Legislativa de Delhi, em 7 de fevereiro. Outro cristão, Balraj Lourduswamy, afirmou a Matters India que as câmeras de segurança instaladas na porta da igreja mostraram a chegada de três pessoas em uma moto às 4h20 da manhã. Lourduswamy registrou um Primeiro Relatório de Informação na delegacia para dar sequência às investigações. Segundo ele, a polícia já identificou os culpados. Aparentemente, os criminosos vestiam turbantes sikhs (portanto, supostamente, adep-

tos do sikhismo). Mini John, secretária da Comissão de Mulheres da All India Catholic Union, condenou os ataques e instou o governo a tomar medidas urgentes para evitar esse tipo de incidente a fim de restaurar a confiança dos cristãos de Delhi. Savarimuthu Shankar alegou, ainda, que os ataques às igrejas têm ocorrido em intervalos regulares e provocado um clima de insegurança entre os cristãos locais. INVESTIDAS CONTRA AS IGREJAS DE NOVA DELHI O primeiro incidente aconteceu em 1º de dezembro de 2014, quando foi queimada uma igreja em Dilshad Garden, a leste de

Delhi, provocando protestos de cristãos na capital. Apenas uma semana depois, desconhecidos apedrejaram outra igreja, perto de Okhla, ao sul de Delhi, quebrando as janelas do edifício durante a reunião vespertina. Somado a esses ataques, em 3 de janeiro, um incêndio misterioso reduziu a cinzas um presépio de Natal mantido dentro da instalações da Igreja da Ressurreição, em Rohini, norte de Delhi.

Os cinco países mais intolerantes ao cristianismo Ao redor do mundo, há mais perseguição aos cristãos do que, de fato, se tem conhecimento. Nos últimos treze anos, pelo menos, a Coreia do Norte tem sido o lugar mais difícil para se praticar a fé em Jesus Cristo. Essa e outras nações que constantemente estão no noticiário internacional possuem uma face bastante obscura: a maneira hostil com a qual lidam com os cristãos.

oreia do Norte, Somália, Iraque, Síria e Afeganistão. São esses os cinco países mais opressivos aos cristãos. Para além das manchetes de guerras e mortes de milhares de pessoas que, regularmente ocupam os jornais e sites por alguns meses, ataques contra a comunidade cristã nesses lugares ocorrem sem interrupção.

Baseado no inaceitável número de vidas perdidas por causa da perseguição e intolerância religiosa, o movimento “Portas Abertas” formulou a Classificação da Perseguição Religiosa, uma pesquisa realizada anualmente que relaciona cinquenta países segundo o grau de perseguição que os cristãos enfrentam. Os dados são levantados considerando

os acontecimentos e o ambiente religioso do país ao longo do ano anterior. Para saber mais informações, acesse www. portasabertas.org.br Texto extraído do site de Portas Abertas.

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A IGREJA NO MUNDO

Congresso World Reformed Fellowship no Brasil São Paulo recebe o primeiro Congresso que discutirá temas fundamentais para a comunidade reformada

e 23 a 27 de março, acontece em São Paulo o Congresso e a 4ª Assembléia Geral realizada pela World Reformed Fellowship – WRF (Fraternidade Reformada Mundial), com o tema “Teologia Reformada e a Missão de Deus no Século 21: questões críticas enfrentadas pela igreja”. É a primeira vez que o evento acontece no Brasil e conta com apoio de seus associados em nosso país, que são a Igreja Presbiteriana do Brasil e o Instituto Presbiteriano Mackenzie, bem como o Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper. De acordo com o Rev. Mauro Meister, diretor do CPAJ e um dos organizadores no Brasil, o congresso ocorrerá por ocasião da 4ª Assembleia Geral da WRF. Anteriormente, as assembleias gerais aconteceram em Orlando, Flórida

(2000), Johanesburgo, África do Sul (2006) e Edimburgo, Escócia (2010). O congresso discutirá temas fundamentais raramente abordados em escala global entre a comunidade reformada: pobreza, islamismo, homossexualidade, plantação de igrejas, abuso de mulheres, tráfico sexual, além de temas mais comuns, mas tão necessários quanto esses, como estratégias de plantação de igreja. “O congresso reunirá palestrantes e congressistas de vários locais do mundo, uma representatividade realmente global”, explica o Rev. Mauro. A organização do Congresso tem a expectativa de alcançar estudiosos, pastores, presbíteros, alunos de teologia e o público em geral que tenha a disponibilidade de tempo para refletir sobre a variedade dos temas, com a abordagem feita por espe-

A APECOM - Agência Presbiteriana de Evangelização e Comunicação - realiza de 12 a 14 de Junho de 2015, a 4ª edição do Congresso Nacional, com o tema “Família, o coração da Missão”. Cerca de mil congressistas são esperados para mais um evento, que tem como enfoque principal, a evangelização e o preparo de líderes e membros, apresentando assuntos que servirão

cialistas e comunicadores de excelência. “Temos a capacidade máxima para 500 participantes e esperamos cerca da metade deles vindo do exterior”, estima rev. Mauro. A lista de preletores é grande, incluindo brasileiros, como o Dr. Augustus Nicodemus Lopes, pastor da 1ª IP de Goiânia e Vicepresidente do SC da IPB; e o Dr. Davi Charles Gomes, Chanceler do Mackenzie. Dentre os internacionais há alguns conhecidos no Brasil, com material publicado aqui, como Sam Logan (Organizador do livro Reformado quer dizer missional, a ser lançado na ocasião pela Cultura Cristã; é Presidente Emérito do Westminster Theological Seminary), Christopher Wright (Prefaciador do mesmo livro e Diretor Internacional de John Stott Ministries), Ligon Duncan (Co-autor de Ministério

como base para o contínuo crescimento nas igrejas locais.Oficinas com assuntos relacionados aos temas centrais, serão apresentadas ao congressistas, além dos cultos e palestras ministradas. Todo o evento acontecerá no Hotel Monte Real, na cidade de Águas de Lindóia (SP). Inscrições abertas no site www.ipb.org.br/congresso, e para mais informações, ligue: 11 3255-7269.

Autores de diversos países contribuíram para o livro organizado por Samuel Logan e que será um marco para a nossa igreja.

feminino na igreja local da Cultura Cristã e presidente do Reformed Theological Seminary), Boz Tchividijian, Diane Langberg e outros. Toda a estrutura está sendo montada para recepção no Holiday Inn Parque Anhembi. Entretanto, a inscrição para o evento não inclui hospedagem e alimentação. Os participantes poderão se hospedar no Holiday Inn ou

outra acomodação de sua preferência. É possível, ainda, participar de partes do evento, mas a inscrição antecipada é obrigatória, via site. “Com a possibilidade de participar de partes do evento, esperamos a presença de alunos de instituições teológicas de São Paulo e outros locais. Para mais informações e inscrições, acesse www. cpaj.mackenzie.br/conferenciawrf

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OFICIAIS NA IPB

Ofício Diaconal Um chamado, um ofício e um privilégio de “Atos 6” para a igreja

m meio aos trabalhos e avanços da Igreja, o ofício do diaconato é às vezes mal interpretado e pouco valorizado, tanto pela membresia como pelos próprios diáconos. Talvez a explicação mais acertada para isso seja o pouco conhecimento sobre o que é, de fato, o diaconato. Eliézer Gomes é diácono na Igreja Presbiteriana de Jaguaribe, em João Pessoa (PB), onde congrega há dezoito anos, e Secretário Presbiterial de Apoio às Juntas Diaconais do Presbitério Sul da Paraíba (SPAJD-PSP). Em entrevista ao jornal Brasil Presbiteriano, ele discorre sobre o diaconato e diz o que tem desenvolvido e conversado com homens presbiterianos de diversas regiões do país. “Procuro mostrar aos irmãos a importantíssima tarefa que cada um tem a exercer na obra do Senhor: além de cuidar do templo e da assistência social, é também seu dever evangelizar, visitar, orar e participar no dia-a-dia das demais atividades da igreja”. De acordo com o Rev. Alderi Matos, historiador da IPB, “Calvino e os demais reformadores criam que o cristão é um mordomo das dádivas de

Deus e que a boa mordomia leva o crente a ter um espírito aberto e generoso para com os menos afortunados. [Já o] Diaconato: [é um] ministério de compaixão da igreja, especialmente em favor dos pobres e enfermos; expressa a responsabilidade da igreja no campo da justiça social e do serviço cristão; função espiritual relacionada com a essência do evangelho”. Sobre as responsabilidades do diaconato na IPB, devemos recordar o art. 53 da Constituição da IPB: “O diácono é o oficial eleito pela igreja e ordenado pelo Conselho para, sob a supervisão deste, dedicar-se especialmente: a) à arrecadação de ofertas para fins piedosos; b) ao cuidado dos pobres, doentes e inválidos;

c) à manutenção da ordem e reverência nos lugares reservados ao serviço divino; d) exercer a fiscalização para que haja boa ordem na Casa de Deus e suas dependências. O objetivo da SPAJDPSP é dar apoio às juntas diaconais do presbitério, orientando sobre a atribuição, sem interfirir na autonomia e deliberação das igrejas. O trabalho, entretanto, tem crescido ao longo dos anos, e a aceitação e o bons resultados são gratificantes para a equipe e para o Presbitério que tem a preocupação de aprimorar o exercício do diaconato em sua jurisdição. O diácono Eliézer está na secretaria desde 2011, sendo reconduzido ao cargo por nome-

Diácono Eliezer realiza palestras em apoio ao diaconato

ação nos concílios anuais, e criando e desenvolvendo

“Se você é um diácono” é a chamada de capa da revista Servos Ordenados, da Cultura Cristã, edição do segundo trimestre de 2015. Uma matéria desafiadora sobre o diaconato publicada ali deveria ser discutida nas Juntas Diaconais e nas igrejas locais. Que nossa visão e entendimento do ofício do diácono cresçam, para o bem da igreja e para a glória de Deus.

projetos que atendam o público específico de trabalho ministerial. “Desenvolvemos integrações em encontros, cursos, seminários e momentos de comunhão entre as juntas diaconais do presbitério. Temos o objetivo de ampliar os trabalhos com os irmãos, ajudando a reciclá-los, fortalecer a comunhão entre todos, e criar uma consciência nas juntas diaconais sobre o papel do diácono, levando-os, também, a uma reflexão e tratamento de sua autoestima”.

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Fevereiro de 2015

FORÇAS DE INTEGRAÇÃO

Uma liderança jovem e capacitada “Jovens, eu vos escrevi, porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e tendes vencido o Maligno” (1Jo 2.14b)

Confederação Sinodal de Mocidades Leste de São Paulo realiza de 20 a 22 de Março, a 5ª edição do QG (Quartel General). O QG2015 é um treinamento de jovens líderes que visa o aprimoramento do público-alvo que, de alguma maneira, têm liderado diretorias nas sociedades locais, nas federações

ou nos sínodos. O propósito desse treinamento é a capacitação dos jovens presbiterianos da cidade de São Paulo, para serem líderes tanto na igreja como em outras esferas da sociedade. O Rev. Filipe Fontes (Professor do Seminário JMC) e O Presbítero DaHora Jr. (atual presidente da Confederação

UMP no Paraguai

Confederação Nacional de Mocidade (CNM) realizou de 5 a 25 de janeiro mais uma viagem missionária com iniciativa da Secretaria de Missões da União de Mocidade Presbiteriana (UMP). O país escolhido foi o Paraguai, com atendimento nas cidades de Santa Rita e San Lorenzo. Os participantes desenvolveram ações como assistência odontológica, atividades com a Igreja na área de manutenção. Além disso, ministraram cursos para os membros da igreja sobre evangelização e discipulado, organizaram e dirigiram uma escola bíblica de férias, com participação dos voluntários nos cultos. Os jovens envolvidos

Nacional de Mocidades) serão os palestrantes, juntamente com Rev. Maurício Nepomuceno, preletor. Dentro da programação do treinamento serão oferecidas oficinas com diversos assuntos, como Missão Estudantil, Missão Urbana, Missão Transcultural, Musicalidade, Sucessão de Liderança e um Laboratório sobre Programações.

Palavras da Secretária Geral do Trabalho Feminino da IPB

também atuaram na evangelização pessoal na comunidade, aproveitando o esporte para a aproximação em locais próximos à igreja, além de visitas a moradias. De acordo com a coordenação do projeto, a experiência no campo missionário dá ao jovem uma noção de realidade que o ajudará no trabalho da igreja local de cada um.

Saiba mais: Quando: 20 a 22 de Março de 2015. Onde: Mackenzie Cabuçu (Guarulhos, São Paulo) Investimento: R$110,00 (fev) / R$120,00 (março) Informações e inscrições: Até o início de março no link www.facebook.com/qg2015.

prouve o Senhor, na última reunião do Supremo Concílio da IPB, nos eleger para essa função, neste quadriênio. É com temor e tremor que recebemos tão grande responsabilidade diante de Deus e da IPB, para o servirmos junto à CNSAFs. Se grandes são os desafios que nos esperam, maior é o Soberano Deus que nos convoca. “Seja sobre nós a graça do Senhor nosso Deus”, que nos adestra para a batalha, que nos capacita, nos dá sabedoria, estratégias necessárias para a execução da tarefa. É certo que precisamos planejar para executar, mas as obras de nossas mãos serão abençoadoras, produzirão frutos se estiverem sob a total dependência de Deus. O tema da Confederação Nacional para este quadriênio é desafiador. ”Quão formosos são sobre os montes os pés do que anunciam as boas-novas” (Is 52.7). À medida que avançarmos em obediência à sua Palavra, o Senhor com certeza confirmará sobre nós as obras das nossas

mãos. E juntos formaremos um grande exército de proclamadores das boas novas do reino, pois é esse o propósito da nossa existência e do nosso chamado. Em tempos idos, já percorremos um caminho, até certo ponto longo, dentro da Diretoria da CNSAFs. Conhecemos o vigor, o entusiasmo que permeia essa multidão de valorosas auxiliadoras distribuídas de Norte a Sul, de Leste a Oeste de nossa pátria. Mulheres essas que tanto tem abençoado a nossa amada Igreja Presbiteriana do Brasil. Espero, queridas irmãs, bem representá-las junto ao Supremo Concílio. defendendo as propostas e as sugestões que vierem somar para a expansão do evangelho em nosso solo pátrio e além das nossas fronteiras. Que o Senhor nos ajude. Niracy Henriques Bueno Secretária executiva para o quadriênio 2014-2018. *Texto publicado originalmente no site oficial da SAF

Brasil Presbiteriano

Fevereiro de 2015

ESCOLA DOMINICAL

Um Dia D+ em sua Escola Dominical Uma solução criativa para um velho problema: a Cultura Cristã lança o material a ser adotado nas Eds para os domingos em que não se usa o conteúdo regular das revistas. missões nacionais) e outro dia especial, variando essas interrupções de igreja para igreja. Roberta Leonardo Fonseca, pedagoga e escritora da Editora Cultura Cristã, viaja por muitas igrejas presbiterianas em todo o Brasil, com cursos e palestras em eventos de treinamento da Cultura Cristã ou da Secretaria de Infância. Para ela, esses domingos são mesmo um desafio maior para a lide-

rança e os professores de escola bíblica dominical. “Realmente há essa dificuldade, mas ela pode ser driblada com algumas alternativas de programas diferentes, com temas como missões (e viagens missionárias), igreja perseguida, evangelho, fruto do Espírito, por exemplo. O que demanda mais trabalho é quando não achamos o material pronto.” O problema, então, é decidir qual material será usado nessas

ocasiões e encontrá-lo. Pensando justamente nas férias, feriados ou datas especiais, a Editora Cultura Cristã lançou o Dia D+, um material que tem o objetivo de auxiliar os líderes do departamento infantil no preparo de aulas para esses períodos. Trata-se de um kit montado com revista do professor, conteúdo visual, CD com músicas e atividades. Os temas são

Ano 1 • nº 1

Lições variada s para domingos espe ciais

os meses de férias, cada vez mais famílias viajam e isso altera a rotina em nossas igrejas locais. Há muito imprevisto, aperto e improvisão, quando se reúne uma classe única, com temas avulsos e aulas ministradas para alunos de diferentes idades e interesses. No departamento infantil o número de crianças também diminui bastante nessas ocasiões, mas o desafio de fazer classe única é maior. Com as férias, grande parte dos professores também está ausente e as escalas ficam menos flexíveis. Preparar conteúdo que atenda as diferentes faixas etárias reunidas numa mesma sala é tarefa que exige jogo de cintura e criatividade, pois há os pequenos e os maiores que precisam de conteúdo e linguagem específicos. A professora Márcia Barbutti Barreto, Editora da Cultura Cristã para material infantil da EBD e idealizadora do projeto, lembra que, além dos domingos de férias, há vários ao longo do ano em que a programação das revistas regulares não é seguida, como o dia das mães ou dos pais, domingo da ressurreição, natal, aniversário da igreja local ou da IPB (dia de

ISSN 2358-68

variados, apresentados de forma clara, e as ferramentas fornecidas ao professor o ajudarão a transmitir o conteúdo de maneira comunicativa às crianças. As lições serão usadas nos domingos em questão. Passado o momento (um domingo ou vários), retoma-se o currículo regular, até nova interrupção, quando necessário. Desse modo, o kit terá duração de um ano. Para o ano seguinte a Cultura Cristã fará novo lançamento. Os que necessitarem de mais informações poderão escrever ao Editor em claudiomarra@cep.org.br. Havendo interesse por parte de mais de uma igreja em uma mesma região, poderemos agendar uma visita da equipe de treinamento para se esclarecer esse e outros pontos.

Brasil Presbiteriano

Boa Leitura

Fevereiro de 2015

Entretenimento e reﬂexão Filmes para curtir e pensar

Amados por Deus (RC Piper/RC Sproul/Sinclair Sproul) Ferguson e outros) Os que foram chamados para alimentar o rebanho de Cristo às vezes se limitam a afagá-lo. Este é um apelo para que preguem a Palavra. O povo perece por falta de conhecimento. 176 págs – R$23,80 Avante, soldados de A Bíblia fala do amor de Cristo (John MacArthur, Deus, mas o que ela diz RC Sproul e outros) da ira divina? Como um Deus de amor pode deixar o seu Filho morrer na cruz? Como experimentar e transmitir o amor de Deus? 208 págs – R$18,90 Apascenta o meu rebanho (Albert Mohler/ James Boice/Joel Beeke/ John MacArthur/John Uma das fraquezas desta geração de crentes professos é a falta de entendimento da pessoa e da obra de Cristo, promovida por uma carência de entendimento da Igreja que ele veio reunir e edificar. O propósito da assembleia reunida é ouvir a voz de Deus. 192 págs – R$26,60 Sobre esses e outros títulos acesse www.editoraculturacrista.com.br ou www.facebook.com/editoraculturacrista ou ligue 0800-0141963

(Into the wild)

Invencível

(Invincible)

Deus não está morto

Depois de se formar pela Universidade de Emory, o estudante Christopher McCandless abandona suas posses, dá todas as suas economias para a caridade e se aventura, entre caronas e trabalhos temporários, com destino ao Alasca, desejoso de viver no deserto. Ao longo do caminho, Christopher encontra uma série de personagens que moldam sua vida. O filme é uma adaptação do livro de não-ficção de mesmo nome (1996) de Jon Krakauer.

O filme é baseado na biografia de Louis Zamperini, filho de italianos, que lutou na 2ª Guerra Mundial contra o Japão. Zamperini foi capturado e ficou nas mãos dos japoneses como prisioneiro de guerra até o seu término. O livro de sua biografia será lançado este mês no Brasil: Unbroken: A World War II Story of Survival, Resilience, and Redemption. Curiosidade: após a guerra, Zamperini voltou para o Japão como missionário, reencontrou seus algozes e os perdoou.

Quando o jovem Josh Wheaton (Shane Harper) entra na universidade, ele conhece um arrogante professor de Filosofia (Kevin Sorbo) que não acredita em Deus. O aluno reafirma sua fé, e é desafiado pelo professor a comprovar a existência de Deus. Começa uma batalha entre os dois homens, que estão dispostos a tudo para justificar o seu ponto de vista – até se afastar das pessoas mais importantes para eles. Um filme desafiador e atual.

Lado Selvagem

(God’s not dead)

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