Bp 733 dezembro 2015 final4 by Apecom IPB

Brasil Presbiteriano O Jornal Brasil Presbiteriano é órgão oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil Ano 56 nº 733 – Dezembro de 2015

De casa nova

100 anos do Instituto Cristão

Apecom está de casa nova e lançará novo suporte de comunicação para apoiar igrejas presbiterianas. PÁGINA 6

IP Brotas: 150 anos servindo ao Senhor Colégio do Instituto Cristão de Castro celebra 100 anos de organização, dando graças à Deus pela manutenção de tão importante centro estudantil na região. PÁGINAS 10 e 11

O cristão e a festa de Natal Com frequência as comemorações tornam-se mera alusão a um ser ausente e desconhecido. É preciso que redescubramos o valor do Natal: o Deus eterno fez-se homem e habitou entre nós. PÁGINA 3 PÁGINA 15

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Dezembro de 2015

EDITORIAL

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Natal, falsidade e violência

egundo a mídia, o Papa declarou que soa falso festejar o Natal com o mundo em guerra. Talvez os lojistas declarem que soa falso celebrar o Natal com a economia do país em frangalhos. Ou os cristãos do Ocidente declarem que soa falso celebrar o Natal porque isso ofende os muçulmanos. Algumas tradições evangélicas afirmam que soa falso celebrar o Natal em torno de uma árvore enfeitada, herança e reminiscência do paganismo. Outros dirão que soa falso celebrar o Natal numa época do ano tão fria no hemisfério norte que pastores não teriam estado no campo com os seus rebanhos. Quanta falsidade! Celebrações vazias, porém, não são de hoje. O profeta Amós anunciou as palavras de rejeição do Senhor diante da falsidade religiosa: “Aborreço, desprezo as vossas fes-

tas e com as vossas assembleias solenes não tenho nenhum prazer. (...) Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos, porque não ouvirei as melodias das tuas liras. Antes, corra o juízo como as águas; e a justiça, como ribeiro perene” (Am 5.21-24). O erro, no entanto, não possui o condão de eliminar a verdade. O ódio de um não necessariamente erradica o amor de outro e a violência disseminada não significa que não se possa encontrar a paz. Essa lição foi de modo tocante compartilhada por Antoine Leiris, o jornalista que perdeu a esposa Helene no recente ataque terrorista em Paris. Viúvo do amor de sua vida e com um filhinho de 17 meses para criar, Antoine escreveu aos criminosos: “Vocês não terão o meu ódio”. Essa ideia, porém, não é

nova e não é humana. Questionado em sua soberania e ferido em seu amor pelo ser que criara para a sua honra e glória, Deus respondeu ao mundo perdido com uma expressão de misericórdia e de justiça. Para o Rei do universo, não soou falso enviar ao mundo rebelde o Príncipe da Paz. Sim, é verdade que o mundo o rejeitou, mas seu povo que ele veio salvar exclama hoje cheio de alegria e gratidão: “Ele é a nossa paz” (Ef 2.14), pois nele não há separação ou inimizade. Discordamos, então, de Dom Francisco e de todos os que veem motivos para não se celebrar o Natal, porque nos concentramos no essencial. Há violência e falsidade por toda parte, mas não podemos deixar de pensar na maravilha da encarnação de Cristo e de quanto foi emblemático o Deus encarnado

permanecer em uma pequena manjedoura, como que indefeso, sendo ele o Senhor do Universo. Parecia só um bebê com bochechinhas rosadas, mas em suas mãos não havia um chocalho, senão toda a Criação. A Canção infantil para o Natal de Cristo, escrita por Martinho Lutero para cantar com seus filhos, nos convoca: “Atentem! Este é o sinal: / No cocho, em fraldas, muito mal / Deitado está o que mantém / O céu e a terra, e os sustém”. “Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer bem” (Lc 2.14). Essa mensagem abraçamos e com nossa celebração transmitimos. O mundo conflagrado tem de saber disso. Humana é a violência, mas do Senhor é a paz que, no Natal, em Jesus, como seu povo, alegres celebramos.

Ano 56, nº 733 Dezembro de 2015 Rua Miguel Teles Junior, 394 Cambuci, São Paulo – SP CEP: 01540-040 Telefone: (11) 3207-7099 E-mail: bp@ipb.org.br assinatura@cep.org.br Órgão Oficial da

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TEOLOGIA E VIDA

O cristão pode celebrar a Festa de Natal? Hermisten Costa

pergunta do título pode soar estranha e despropositada a nós cristãos, tão acostumados com as comemorações do natal que se aproxima e, para as quais, as lojas já nos sugerem planos consumistas... Podemos então pensar: é razoável essa pergunta? Bem, a verdade é que ela tem a sua razão de ser; e o mais sério é que ela é geralmente formulada por cristãos sinceros, desejosos de permanecerem fiéis às Escrituras. Vejamos então, de forma indicativa, os principais argumentos que em geral são levantados contra as comemorações do Natal. 1) A impossibilidade de precisar a data correta do nascimento de Cristo. Além disso, sabemos que não foi em dezembro; 2) A data de 25 de dezembro está associada às divindades pagãs romanas que adoravam inclusive o sol; 3) A instituição dessa data somente em meados dos 4º século, escolhida para substituir as comemorações pagãs tão incrustadas na vida do povo; 4) As associações feitas com o natal que nada têm a ver com o seu significado, antes, estão relacionadas às práticas pagãs ou simplesmente culturais: pinheiros decorados (árvore de natal), bolinhas colo-

ridas, Papai Noel, troca de presentes (com todo o endividamento decorrente dessa prática), a exploração da mídia, da indústria e comércio; 5) A palavra natal em inglês: Christmas, é proveniente do latim Christes Maesse, sendo composta de: Christ (Cristo) e mass (missa), significando a missa de Cristo. Ora, a missa romana, como sabemos, tem a pretensão de repetir o sacrifício de Cristo, assim sendo, a obra expiatória de Cristo não teria sido suficiente de forma total e definitiva para expiar os pecados do que crêem; o que contraria o ensino bíblico (Hb 4.14; 6.19-20; 7.24-28; 9.11,12, 23-26,28; 10.10,12,14). 6) A ausência de indícios no Novo Testamento da comemoração do Natal. Particularmente considero todos os argumentos apresentados como procedentes. Ainda que lamente a comercialização desse dia e, a associação indevida com elementos estranhos ao nascimento de Jesus Cristo, sustento que devemos comemorá-lo. Creio que a Igreja pode e deve comemorar o nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo. As razões são simples: 1) O cristianismo é uma religião histórica, com datas e fatos que estão registrados em diversas

fontes, sendo a Bíblia a principal fonte por ser inspirada por Deus (2Tm 3.16; 1Pe 1.21). Ele não se ampara em lendas, antes, em fatos os quais devem ser testemunhados, visto que eles têm uma relação direta com a vida dos que crêem. O cristianismo é uma religião de fatos, palavra e vida. Os fatos, corretamente compreen-

Ovídio). O Natal traz-nos à lembrança que o cristianismo é um fato histórico inegável; a nossa religião não é docética, antes é concreta e real. No entanto, como não devemos criar dias santos além do instituído pelo próprio Deus, podemos, por exemplo, cultuar a Deus considerando de modo especial a encarnação, no domingo

didos, têm uma relação direta com a nossa vida. A fé cristã fundamenta-se no próprio Cristo: O Deus-Homem. Sem o Cristo Histórico não haveria cristianismo. A sua força e singularidade estão nesse fato, melhor dizendo: na pessoa de Cristo, não simplesmente nos seus ensinamentos. O cristianismo é o próprio Cristo. Sem os fatos históricos, o cristianismo se assemelharia às lendas inventadas pelos homens em suas mitologias (Homero, Hesíodo,

mais próximo do dia 25 de dezembro. Afinal, a guarda do domingo, em lugar do sábado não foi praticada pela igreja justamente pelo fato de Cristo ter ressuscitado nesse dia? (Mc 16.2,9; Jo 20.1,19) 2) “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós”, registra João (Jo 1.14). O Verbo eterno (Jo 1.1) se fez carne, “armou sua tenda” entre nós, viveu como homem de fato: o Deus-Homem. Assim, ele pregou, curou, morreu e ressuscitou (1Co15.1-8; Hb 2.17-18).

Tudo isso ocorreu na História, sendo testemunhado e registrado. A Igreja de Cristo em sua existência é o grande atestado da vida, morte e ressurreição de Cristo. O Natal conta parte dessa história; portanto, devemos celebrá-lo com espírito de gratidão a Deus, por ter enviado o seu Filho na “plenitude do tempo” (Gl 4.4) para redimir o seu povo.Devemos então, corrigir nossas práticas? Sem dúvida. A igreja tem perdido a dimensão do Natal, deixando-se levar por elementos estranhos ao nascimento de Nosso Senhor. Por isso, com frequência, as comemorações tornam-se mera alusão a um ser ausente e desconhecido. É preciso que redescubramos o valor do Natal: o Deus eterno fez-se homem e habitou entre nós. Somente pelo Espírito de Cristo poderemos oferecer a Deus um culto que lhe seja agradável, com coração sincero, em espírito e verdade (Jo 4.24), revelando em nosso viver os efeitos históricos da sua vida, morte e ressurreição. Viver de modo digno do evangelho (Fp 1.27) é um atestado de que a obra de Cristo na história não foi em vão. Feliz Natal. O Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa (hermisten@terra.com.br) é membro do Conselho Editorial do BP e professor do JMC.

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HISTÓRIA DA IGREJA

Série Presbiterianismo na América do Sul

Conclusão Marcone Carvalho

o longo do ano de 2015, apresentamos a situação das igrejas de tradição calvinista nos países sul-americanos. Vimos que, em alguns lugares, a Igreja Presbiteriana ou Reformada está consolidada e, em outros, está em processo de consolidação. A Guiana Francesa se constitui uma exceção. Tendo em vista o quadro aqui esboçado, concluímos ressaltando alguns aspectos relacionados à experiência dos nossos pares na América do Sul. 1. O continente tem sido alvo do esforço de calvinistas procedentes de várias partes do mundo, que por aqui têm desembarcado por distintas razões: escoceses em Guiana, Argentina e Peru; holandeses em Suriname e Argentina; norteamericanos na Colômbia, Brasil, Chile, Venezuela, Peru, Suriname, Equador e Uruguai; canadenses em Guiana; coreanos no Paraguai e Bolívia. Isso faz com que as igrejas calvinistas na América do Sul constituam uma interessante amostragem do calvinismo no mundo. 2. Em alguns países, conflitos ocasionaram

o surgimento de novas denominações. Por um lado, constatamos cismas decorrentes de divergências entre os estrangeiros e os nacionais: Igreja Presbiteriana Independente (Brasil) e Iglesia Presbiteriana Nacional (Chile); por outro lado, temos dissensões ocorridas entre os nativos: Igreja Presbiteriana Conservadora (Brasil); Iglesia Presbiteriana Reformada (Colômbia); Iglesia Presbiteriana Fundamentalista e Iglesia Evangélica Presbiteriana (Chile); ou entre os próprios missionários: Iglesia Evangélica Presbiteriana, Iglesia Evangélica Presbiteriana, Iglesia Presbiteriana Coreana, Iglesia Evangélica Presbiteriana (Bolívia). Vê-se, portanto, que, lamentavelmente, o denominacionalismo tem estado associado à presença dos reformados no continente. 3. No Peru e Uruguai, temos bons exemplos de cooperação. No primeiro, duas denominações (Iglesia Evangélica Presbiteriana, de origem escocesa, e Iglesia Presbiteriana Nacional, de origem americana), que durante décadas existiram de forma independente, uniram-se e formaram um só corpo após doze anos de conversa-

ções: a Iglesia Evangélica Presbiteriana y Reformada en el Perú, organizada em 1995. Por sua vez, no Uruguai, os ministros das quatro denominações em atividade no país (Iglesia Presbiteriana Reformada Ortodoxa, Igreja Presbiteriana do Brasil, Orthodox Presbyterian Church e Presbyterian Church in America) se ajudam mutuamente e sonham com a organização de uma única igreja presbiteriana em solo nacional. 4. O investimento na obra educativa é visível e considerável. Os calvinistas mantêm ou participam da administração de diversas instituições de ensino: Brasil – vários colégios e a Universidade Presbiteriana Mackenzie; Argentina – St. Andrew’s Scots School e Universidad de San Andrés; Suriname – Christian Liberty Academy; Colômbia – Colegio Americano de Bogotá e Corporación Universitaria Reformada; Venezuela – Colegio Internacional de Caracas; Chile – Colegio Presbiteriano David Trumbull; Peru – Colegio San Andrés Anglo Peruano; Paraguai – Colegio Presbiteriano Cerritos, Instituto Presbiteriano ParaguayBrasil; Bolívia – Univer-

sidad Cristiana de Bolivia; Guiana – Berbice High School (fundada por presbiterianos canadenses). 5. O Brasil foi o único país que recebeu missionários das duas principais denominações norte-americanas (PCUSA e PCUS). Teria esse fato contribuído para o crescimento ou perfil doutrinário da Igreja Presbiteriana do Brasil em comparação com outros países? Não dispomos de um estudo que aponte as razões pelas quais o presbiterianismo se desenvolveu no Brasil – e, no contexto da América Latina, no México – e se manteve estagnado em outras áreas que foram evangelizadas na mesma época e por missionários procedentes das mesmas denominações. 6. Não podemos deixar de mencionar três realidades que, por uma questão de espaço, não foram abordadas na série: 1. A influência do calvinismo no continente sul-americano não se restringe às igrejas presbiterianas ou reformadas. Em vários lugares, existem irmãos batistas, congregacionais ou mesmo de outras igrejas que abraçam e propagam a fé reformada; 2. Em anos recentes, instituições de ensino teológico têm propagado a teologia

calvinista e alcançado pessoas de diferentes nacionalidades. No ano 2000, foi criado o MINTS (Miami International Seminary), presente em 25 países. Sediada na Colômbia e voltada para o mundo hispânico, encontramos a Universidad Seminario Reformado Latinoamericano (USRL), um sólido empreendimento apoiado por irmãos dos EUA. Mais recentemente, em Santiago, Chile, foi inaugurado o Centro Latinoamericano de Estudios Reformados (CLER), que conta com a colaboração de professores do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper, da Igreja Presbiteriana do Brasil; 3. Além das igrejas e instituições teológicas, outro organismo que tem contribuído para a disseminação do calvinismo no continente é a Confraternidad Latinoamericana de Iglesias Reformadas (CLIR), braço da World Reformed Fellowship. A CLIR reúne denominações presbiterianas e reformadas, criando oportunidades de trabalho conjunto e divulgando literatura teológica de qualidade ao público em geral. O Rev. Marcone Bezerra Carvalho é historiador e colaborador regular do Brasil Presbiteriano.

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DOUTRINA

Primeira Conferência Missionária IPAV (GO) N

os dias 21 e 22 de novembro, a Igreja Presbiteriana Água Viva (IPAV), na zona Leste de Goiânia (GO), realizou em suas dependências sua primeira Conferência Missionária. Na ocasião, o missionário Ronelx Vilavicencio da Alianza Pro Evangelizason de Niños – APEN (ligado à Aliança Pró Evangelização de Crianças – APEC) de CUBA, foi recebido com muita alegria pelos membros da igreja. “Ouvir as histórias desse missionário nos desperta para valorizar nossa liberdade religiosa, nos desafiando a aproveitar as oportunidades, declara Letícia Nobre, esposa do rev. Wyclif Nobre, pastor titular da IPAV. “Nesses dois dias de conferência descobrimos que mesmo uma pequena igreja pode

quando temos joelhos que se dobram, mãos que se abrem e pés dispostos a ir onde nossos olhos não podem enxergar, conclui rev. Wyclif. A IPAV é parceira do Projeto Amar, que nasceu em 1988, fruto de um sonho da MPC de criar um trabalho social que pudesse ajudar as famílias carentes na criação e educação de suas crianças e adolescentes. Atualmente o projeto atende 350 crianças até 17 anos. A construção foi realizada em uma área adquirida

Primeira Conferência Missionária IPAV

se envolver com missões. Nessa conferência iniciamos nossa ligação com a Apen cubana”, conta. Além do missionário Ronelx, outros palestrantes convidados edificaram a vida da igreja: Rev. João Sérgio (APEC-GO),

Júnior (MPC) e Rev. Daniel, da Associação Juvenil Oanse do Brasil (OANSE é acróstico de Obreiro aprovado não se envergonha). Durante a conferência foi organizada uma pequena “feira das nações” com

Rev. Wyclif intercede pela vida do missionário

Feira das Nações

venda de alimentos para arrecadar recursos para o missionário visitante. “Graças a Deus, tivemos a participação de 120 pessoas de diversas igrejas da região. Agora sabemos o que Deus pode fazer

por meio de doações; todo investimento em construção civil é fruto de convênios com organizações nacionais e internacionais, além de doações voluntárias de materiais e valores em espécie.

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AUTARQUIAS

Apecom de casa nova Novas instalações trarão benefícios de evangelização às igrejas presbiterianas de todo o Brasil

APECOM – Agência Presbiteriana de Evangelização e Comunicação – está em novo endereço. Em agosto, o departamento administrativo, que antes ﬁcava próximo à Universidade Presbiteriana Mackenzie, na capital paulista, já está no novo prédio, também na capital. De acordo com o executivo da Apecom, Rev. Ricardo da Mota Leite, a mudança foi feita buscando melhorias para a autarquia, o que reﬂetirá em um melhor serviço prestado à IPB. A Apecom é o orgão da IPB que desenvolve proje-

sos regionais e o nacional, cruzadas evangelísticas, envio de folhetos para igrejas em todo o Brasil, transmissões de eventos da IPB, suporte e apoio digital aos eventos das igrejas presbiterianas, e direção do programa Verdade e Vida. Com as novas instalações, a Apecom inaugurará ainda em dezembro deste ano o novo projeto de prestação de serviço à IPB, a Apecom Produções. A Apecom Produções tem o objetivo de facilitar a produção de conteúdos para as igrejas presbiterianas. Com a aquisição de bons equipamentos, a Ape-

Reunião no escritório Apecom (SP)

tos e ações com enfoque na evangelização, utilizando a comunicação como instrumento propagador do evangelho. Em 2015, foram realizados treinamentos, congres-

com tem hoje condições de gravar programas de igrejas e produzir o material, deixando pronto para que as igrejas que solicitarem o serviço possam utilizar os vídeos em suas igrejas

Rev. Wellington Scacinatti, Rev. Ricardo Mota, José dos Anjos, Semr. Timoteo, Rev. Alexandre Antunes, Artur Mendes, Rev. Paulo de Tarcio e Neto

e regiões. “A Apecom produções surge para produzir conteúdo de áudio e vídeo para a nossa denominação em termos de internet, servindo as igrejas, autarquias, ministérios e a IPB como um todo”, explica o Rev. Ricardo. De acordo com ele, o grande desafio hoje é estar na internet com bom conteúdo. A igreja reformada precisa cada vez mais ocupar espaços virtuais, levando a mensagem relevante da fé e da doutrina cristã. “A Apecom está preparada para receber nossos irmãos com bons conteúdos. Temos o espaço, os equipamentos, temos profissionais de comunicação, qualificados para o trabalho, e podemos, então, prestar esse serviço com qualidade e de forma mais acessível”, acredita o rev. Ricardo.

A parte administrativa, que já está em funcionamento no novo endereço, fica no segundo andar do prédio na rua da Consolação 2121. Os estúdios de gravação estão em fase de finalização no 4º andar, onde as produções serão realizadas. Tudo está sendo preparado para o lançamento oficial desse novo proje-

Futuro estúdio Apecom Produções

to, que tem despertado já o interesse de pastores e igrejas, pois se apresenta como agente facilitador para que igrejas que têm material para produzir, e precisam de um suporte que proporcione qualidade no sério trabalho realizado pela igreja, para gloriﬁcação de Deus e anúncio do evangelho. “Nos vivemos uma revolução tecnológica. Uma denominação histórica como a nossa, e pastores talentosos precisam compartilhar os conteúdos reformados com qualidade de áudio e vídeo, ampliando o alcance do evangelho. Nós queremos ajudar as igrejas nesse novo desaﬁo, prometeu o Rev. Ricardo Mota. Para mais informações sobre a Apecom Produções, e outros projetos da Apecom, ligue (11) 3255-7269.

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CELEBRAÇÃO

IP Botafogo: 109 anos Ações de gratidão, louvor e recepção de novos membros marcaram o aniversário da igreja Cid Caldas

IP de Botafogo, no Rio de Janeiro, esteve em festa nos últimos meses de junho e de julho. Fundada em 04 de julho de 1906, a congregação foi uma das primeiras igrejas presbiterianas no estado e celebrou 109 anos de muita comunhão e serviço. Para marcar a data especial, uma série de atividades foi organizada pelo Conselho, junto às entidades internas. A SAF reuniu mulheres e homens para um passeio a Itaboraí – RJ; A UMP promoveu o Jantar dos Namorados; O Departamento de Música organizou a primeira participação litúrgica do Quarteto Quatro Cantos; Nossos pequeninos encantaram a igreja com sua participação musical no Culto Matutino do dia 28 de junho; a Junta Diaconal, esteve à frente do almoço de aniversário, realizado após o culto matuti-

no do dia 28 de junho. O Presbitério do Rio de Janeiro esteve conosco na cerimônia de licenciatura do Candidato Diego Brito Satllone de Lima. A secretaria do Trabalho Diaconal promoveu encontro de diáconos das igrejas do concílio. Rev. Miguel Marques Rodrigues, pastor da IP Botafogo há 21 anos, alegrou-se com as celebrações. “Teve gente que veio nos visitar e se encantou com a igreja. Vamos esperar, porque não vai demorar para colhermos os frutos”, acredita. Enriquecendo a festa, o Senhor Deus abençoou a igreja com a recepção de novos membros. Ainda como forma de marcar a data, pastores de outras igrejas foram convidados para pregar a Palavra ao povo de Deus. Estiveram presentes: Rev. Juarez Marcondes Filho, Secretário Executivo do Supremo Concílio da IPB; Rev. Sandro Moreira de Matos,

Membros IP Botafogo

Presidente do Sínodo Baixada Fluminense; Rev. Claudio Aragão da Guia, IP

da Ilha do Governador; Rev. Alcyon Vicente Pinto da Costa Junior, Presidente do

Sínodo Oeste do Rio de Janeiro, além dos presbíteros da própria igreja, Esequias Costa Sales e Eduardo de Oliveira Gouvêa. Falando sobre a sustentabilidade da igreja, em sua mensagem à IP de Botafogo, no Culto Matutino do dia 05 de julho, o Rev. Roberto Brasileiro Silva, Presidente do Supremo Concílio da IPB, ressaltou: “A Igreja Presbiteriana de Botafogo é uma igreja de mais de cem anos, que tem o desaﬁo de ser uma igreja moderna e contextualizada. Tem tido o privilégio de viver o desaﬁo das mensagens e de pregar a Palavra”. Para o ano de 2016, a igreja se prepara para celebrar os 110 anos com cada vez mais temor e tremor diante de Deus, marcando a sociedade com a pregação da Palavra salvadora do evangelho. O Rev. Cid Caldas é pastor na IP de Botafogo.

NOTA DE FALECIMENTO

II Encontro de Pastores Presbiterianos e Esposas

stão abertas as inscrições para o II Encontro de Pastores Presbiterianos e Esposas. Nesta edição, obreiros, missionários, evangelistas e seminaristas cursando o último ano do

seminário, poderão participar, acompanhados de suas esposas. O Encontro acontece de 10 a 13 de março de 2016, em Caldas Novas (GO), com o tema “Quão formosos são sobre

os montes, os pés do que anuncia as boas-novas”. Para informações de valor, hospedagem e programação, acesse www.safssic.org/ IIencontrodepastoreseesposas .

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CONSULTÓRIO BÍBLICO

O Consultório Bíblico Revisitado A editoria do Brasil Presbiteriano “Consultório Bíblico”, assinada primeiramente pelo Rev. Galdino Moreira (1889-1982) e em seu último formato redigida desde 1977 pelo Rev. Odayr Olivetti (19282013), abençoou durante vários anos os assinantes do órgão oficial da IPB. Muitos outros foram beneficiados por essa leitura com o livro do mesmo nome, lançado pela Cultura Cristã. Como registrou o Rev. Olivetti na apresentação da edição de 2007 de seu livro, “Os critérios básicos que tenho procurado seguir são: 1. Não responder nem subjetiva nem superficialmente, embora não exaustivamen-

te; 2. Fazer pesquisa bíblica séria; 3. Responder com honestidade intelectual e com sinceridade; 4. Ter como propósito ser instrumento de Deus para beneficiar moral, espiritual e doutrinariamente os consulentes e os demais leitores; 5. Agir sempre movido pelo temor de Deus e sempre rogando a unção e a iluminação do Espírito Santo”. Para alcançar um número maior de novos leitores e assinantes, este jornal republica aqui textos selecionados do “Consultório”, o que planejamos fazer mensalmente, certos dos benefícios dessa leitura para a família presbiteriana.

Tudo coopera para o bem. De quem? Odayr Olivetti

Pergunta – “Favor explicar Rm 8.28”: “Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”. Resposta: tentarei explicar o essencial do texto, anotando os seguintes pontos: 1. O versículo está dentro de um maravilhoso contexto em que se afirma a absoluta segurança do crente e os laços indissolúveis do amor de Deus que o unem a Cristo (Rm 8.1-39). 2. Quando o apóstolo Paulo usa o verbo “sabemos”, pressupõe que os seus leitores são crentes, participam das mesmas

convicções dele. Quem está ligado a Cristo sabe que Deus era antes do princípio, era no princípio de todas as coisas, é e está presente no transcurso de todas elas, e estará no fim da história do mundo. Deus garante o bom futuro dos seus filhos. 3. “Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus.” a. Todas – não somente as que nos parecem sábias e agradáveis. b. Cooperam para o bem – há uma interação e uma coordenação de todas as coisas. Considerada isoladamente, cada coisa dificilmente nos parecerá benéfica, principalmente cada coisa má ou dolorosa. É em seu conjunto, em sua

cooperação mútua, que elas contribuem para o bem. O verbo grego significa literalmente “trabalham juntas”. A NVI salienta a ação de Deus nesse processo: “Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam”. c. Daqueles que amam a Deus. Não se deve esperar que as coisas (boas ou más) cooperem para o bem real e definitivo dos que não amam a Deus. Amar a Deus com todos os poderes da personalidade é o primeiro e o maior mandamento; o cristão verdadeiro é divinamente capacitado para esse amor que transborda e abrange Deus e o próximo (Rm 5.5; 8.36; Gl 5.22). Quem ama verdadeiramente a Deus não duvida do seu amor e não fica em dúvida quanto à

justiça e à sabedoria do seu modo de tratar os seus filhos (Ver 1Co 8.3; Rm 3.26; Sl 145.17). d. Daqueles que são chamados segundo o seu propósito. “Chamados” aqui não se refere ao chamamento feito a todos pelas pregações do evangelho. Refere-se ao chamamento interior, no coração, feito pelo Espírito Santo, e que resulta na regeneração, na conversão e na salvação do pecador (Ver At 16.14; Rm 9.11; Ef 1.11; 3.11; 2Tm 1.9). Essas pessoas Deus “de antemão conheceu” (Rm 8.29). “Conhecer”, na Bíblia, tanto o verbo hebraico iada’ como os verbos gregos ginosko e proginosko (empregado no versículo em foco), é mais que um saber meramente intelectual. Significa

interesse afetuoso, envolvimento amoroso, relacionamento pessoal (Ver Sl 1.6; 1Co 8.3; 2Tm 2.19). A expressão de Rm 8.29 se refere àqueles por quem Deus teve interesse amoroso desde “antes da fundação do mundo” (Ef 1.4). Aos que ele ama com esse amor eterno (Jr 31.3) Deus pune severamente para discipliná-los e guiá-los a melhor fim (Am 3.2; Hb 12.4-8; 1 Pe 4.12-19). – Esses são os que amam a Deus com o amor oriundo do coração divino. “Para o bem” deles é que “todas as coisas cooperam”. Eles dão louvores e graças a Deus na hora da alegria e na hora da tristeza: Jó 1.20-22; 1Ts 5.18: “Dêem graças em todas as circunstâncias, pois esta é a vontade de Deus para vocês em Cristo Jesus” (NVI).

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REFLEXÃO

O mandato da Criação A propósito do desastre do rio de lama Philip Graham Ryken

doutrina da criação ratifica o meio ambiente, sobre o qual temos a responsabilidade da administração benevolente. Deus disse: “Sede fecundos, multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra” (Gn 1.28). Essa ordem é parte do que os teólogos chamam de “mandato cultural”. Os seres humanos foram criados para representar o governo de Deus

sobre a terra. Deus colocou a riqueza de sua criação sob nossa vigilância (Sl 8.58). Tudo ainda pertence a ele, é claro, pois “os céus e os céus dos céus são do SENHOR, teu Deus, a terra e tudo o que nela há” (Dt 10.14). No entanto, Deus entregou o que lhe pertence sob nosso cuidado protetor. Deus plantou um jardim, e depois colocou pessoas naquele jardim “para cuidar dele e cultivá-lo” (Gn 2.15 NVI). Temos o privilégio de ser mordomos sem as prerrogativas de posse. Esse chamado nos dá o direito de

usar os recursos da criação para o bem da humanidade e para a glória de Deus, mas não de abusar do meio ambiente de modos que venham provocar danos às criaturas de Deus ou obstruir o desenvolvimento nas gerações que virão.18 Mais positivamente, o mandato da criação nos convida a desfrutar da beleza e maravilha de tudo o que Deus fez, desde o pôr do sol escarlate que tinge o céu no Ocidente, ao pico escarpado de uma montanha distante. O mundo em que vivemos não deve ser idolatrado nem

destruído, mas preservado e usufruído. Calvino nos trouxe uma perspectiva cristã completa sobre o cuidado da criação quando escreveu: A custódia do jardim foi entregue aos cuidados de Adão, como prova de que possuímos as coisas que Deus confiou a nós, sob a condição de que, contentes com um uso frugal e moderado dessas coisas, cuidemos do restante. Que aquele que possui um campo, partilhe de seus frutos anuais, que não traga sofrimento ao solo por sua negligência; mas que se esforce para pre-

servá-lo para a posteridade como o recebeu, ou ainda mais bem cultivado. Que ele se alimente de seus frutos, que nunca o dissipe pela luxúria, nem permita que seja deteriorado ou arruinado por descuido. Além disso, que essa economia e essa diligência em relação às coisas que Deus nos deu para usufruir possam florescer entre nós; que todos se considerem mordomos de Deus em todas as coisas que possuam.19

De Cosmovisão Cristã – com guia para estudos e glossário, p.53, de Philip Graham Ryken, da Editora Cultura Cristã.

MEDITAÇÃO

A palavra de Deus é ouro “As ordenanças do SENHOR... são mais desejáveis do que ouro, mais do que muito ouro depurado” (Sl 19.10). Frans Leonard Schalkwijk

erta vez, os apóstolos Pedro e João subiram ao templo para orar. Encontrando um aleijado que pedia esmola, Pedro lhe disse: “Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou”. O que é que Pedro tinha para dar? Era a Palavra de Deus: “Em Nome de Jesus Cristo, o Nazareno,

anda!” (At 3.6). Imediatamente a palavra poderosa de Deus fez com que o coxo fosse curado. Andou e saltou, louvando a Deus! Que presente valioso, muito mais do que ouro! Ouro! Garimpeiros gastam sua energia e saúde para acharem aquela pepita. Sonham em ﬁcar ricos e, achando, escondem a sua sorte. Muitas vezes são rou-

bados ou gastam o lucro à toa. As riquezas deste mundo são enganosas. Uma pessoa rica pode ser pobre em saúde e felicidade. Ela daria tudo para mudar sua sorte. De fato, ouro não pode dar a verdadeira felicidade. Existe um tesouro que ninguém pode roubar. Quem tem a Palavra de Deus no coração pode parecer pobre segundo o mundo, mas é muito rico espiritualmente. Até num campo de concentração! Paulo e Silas cantaram na prisão (At 16.25). Por que o ouro é tão va-

lioso? Não é porque brilha, mas sim porque não estraga. Muitas coisas são destruídas pelo fogo, mas ouro não. O ouro é até puriﬁcado pelo fogo. No entanto, o ouro não dura para sempre, pois quando o mundo se acabar, também o ouro perderá seu valor. Naquele dia somente a Palavra de Deus terá valor, pois o Senhor Jesus disse: “Passará o céu e a terra, porém as Minhas palavras não passarão” (Mt 24.35). Por isso: “Aconselho-te que de Mim compres ouro reﬁnado pelo fogo para te enriqueceres” (Ap 3.18).

Você tem esse tesouro no seu coração? Se ainda não o tiver, pode comprar, sem dinheiro. É de graça (Is 55.1)! Muito obrigado, Senhor, por esse tesouro! Extraído de Meditações de um Peregrino, de Frans Leonard Schalkwijk, Cultura Cristã, 2014.

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CAPA

O centenário Instituto Cristão No dia 24 de outubro, o Colégio do Instituto Cristão de Castro (IC), no Paraná, completou 100 anos de história, e realizou um culto de ação de graças e solenidade pelo centenário da instituição. A celebração ocorreu no próprio colégio, com culto dirigido pelo capelão Rev. Francisco das Chagas Higino

a ocasião, estiveram presentes o presidente do Supremo Concílio da IPB, Rev. Roberto Brasileiro; o secretário executivo do SC, Rev. Juarez Marcondes; o vice-prefeito de Castro, Marcos Bertollini; o Secretário Estadual de Infraestrutura e Logística, Dr. José Richa Filho; representante do governador do Estado Dr. José Lupion Neto, deputado estadual Marcio Pauliki; a diretoria da Associação Instituto Cristão (AIC); a diretoria da Associação das Escolas Reunidas do Instituto Cristão (AERIC); o sub comandante do 5º esquadrão de cavalaria dos Campos Gerais, Major Ibañes; o presidente do Sínodo Vale do Tibagi, rev. Carlos Valentim; e outros pastores e presbíteros dos sínodos do sul. Estavam presentes, também, alu-

Timotheo Silveira, Diretor do Colégio IC

Secretário José Richa Filho descerra placa do IC com outros secretários do município

nos, ex-alunos, professores, funcionários, cotistas da instituição, o presidente da Cooperativa Castrolanda, Frans Borg; o presidente da

cooperativa Capal, Erick Bosch; e os corais da IP de Castro e da Igreja Reformada de Castrolanda. No evento foram lançados três

livros sobre o IC. O título 100 anos do IC, pela editora Mackenzie, do Rev. Osvaldo Hack, é o livro oficial da instituição. A professora Maria Antonieta escreveu Instituto Arte e Vida, e o engenheiro e ex-aluno do IC, Paulo Vitor, lançou Notas em Cartoon, com enfoque nas construções. Os alunos participaram das homenagens edificando, coletivamente, um “monumento de 100 anos”, em que cada um deles colocou o seu nome no tijolo. Esses tijolos foram usados para formar a base sobre a qual foi colocado o globo de aço, símbolo da instituição. O monumento recebeu, também, quatro placas comemorativas: homenagem aos 50 anos AIC e aos 50 anos da AERIC como mantenedoras, texto com hino do Instituto, e placa com nome das

Rev. Roberto Brasileiro no culto de centenário

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Coral de duas igrejas da região no culto

autoridades presentes no dia de inauguração. O Secretário Estadual Dr. José Richa Filho descerrou a placa principal do monumento de 100 anos e recordou que o seu pai, Governador José Richa, descerrou a placa do monumento de 70 anos. “Como presbiteriano e como diretor do Colégio do Instituto Cristão eu me sinto muito honrado em participar desse importante momento histórico. Temos percebido o cuidado e o agir de Deus por meio do IC e queremos nos colocar cada vez mais como instrumentos nas mãos dele, para que muito mais ele realize. A Deus toda glória”,

Momento cívico da escola no dia da inauguração do monumento de 100 anos

exclamou Timotheo Silveira, diretor do colégio (IC). Outras homenagens foram feitas, uma delas à IPB, na pessoa do Rev. Roberto Brasileiro, agradecendo pelos 50 anos de envolvimento, com apoio e direção, e para os próximos 100 anos. Ao Mackenzie, representado pelo Presb. Dr. Rogério Donato Kampa, pela parceria. A AIC, com Rev. Osvaldo Hack, pelos trabalhos na transição de comodato; ao Sr. Eltje Jan Loman, o último diretor holandês da instituição e diretor por maior tempo, representando todos os funcionários, professores e alunos; à

Alunos e funcionários colocaram tijolos em ato simbólico

AERIC, na pessoa do Sr. Jean Bouwman, representando os trabalhos de 50 anos dessa mantenedora na instituição. Rev. Martinho Rickli recebeu homenagens, representando os membros de sua família que possuem cotas e são parceiros na manutenção das bases e valores da instituição, tornando-se fundamentais para que o legado não se perca nos próximos 100 anos. Anúncios importantes foram feitos durante o evento, entre eles, a implantação do Sistema Mackenzie de Ensino (SME) na instituição; as parcerias com o Mackenzie Solu-

Ações marcaram as festividades dos centenário

ções e a Universidade Mackenzie; a criação da universidade do leite, um centro de treinamento e um centro de pesquisa de alta tecnologia em produção de leite; e a parceria com a Igreja Evangélica Reformada (IER) com cinco anos de apoio em capelania e bolsas de estudo, sendo o objetivo agora criar algo diretamente ligado à missão, como a manutenção de missionários, construções e/ou outras oportunidades. Atualmente, mais de duzentos alunos frequentam o colégio, cursando o ensino médio e o técnico agropecuário. Na visão do fundador, Harry P. Midkiff, missionário norte-americano, o objetivo era proporcionar treinamento para os filhos de crentes da região, dando-lhes formação profissional em carpintaria, mecânica e agropecuária. A IPB é sócia majoritária, representada por sete membros eleitos pelo Supremo Concílio. O Rev. Roberto Brasileiro destacou a importância desse braço da Igreja, e desafiou que haja aprendizado com os fundadores do passado, esperança com o que é realizado no tempo presente, e confiança em Deus para caminhar rumo ao futuro, sempre desejando vontade de Deus.

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HOMENAGEM

IPB recebe homenagem no Senado O

Senado Federal homenageou a Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) e o Instituto Presbiteriano Mackenzie (IPM) pelos 156 e 145 anos de existência no Brasil, respectivamente, em Sessão Solene realizada no dia 16 de novembro, no plenário do Senado, em Brasília. O evento, requerido pelo senador José Medeiros (PPS/MT), ressaltou as contribuições das igrejas presbiterianas de todo Brasil, dentre elas a fundação do IPM, lembrando da comemoração dos seus 145 anos de existência. “As duas instituições merecem nossa profunda admiração pelo trajeto que têm no Brasil. No ambiente contemporâneo, marcado pelo individualismo, elas se sobressaem pela busca

do justo e do solidário, não ficando somente no discurso, mas atuando e contribuindo para a geração de renda. Essa é a importância desta instituição nos rumos da nossa sociedade. O trabalho está sendo feito e é importante, e quantas conquistas temos a exaltar. Os presbiterianos aliam sua história à liberdade religiosa. O foco dos fiéis está na tolerância, na educação e na inclusão social. É um exemplo a ser seguido”. No início da sessão, os senadores Roberto Rocha (PSB/MA), Hélio José (PSD/DF) subiram à tribuna para render homenagens à IPB e ao Mackenzie. Participou também o quarteto Gideões da Alvorada. “Temos como modelo o sonho de João Calvino, ‘do lado de cada igreja, uma

escola’ e é isso que buscamos”, afirmou o presidente do Instituto Presbiteriano Mackenzie, Mauricio Melo de Meneses. O reitor da Universidade Presbiteriana Mackenzie, Benedito Guimarães Aguiar Neto, falou da satisfação na homenagem. “Estamos felizes pelo plano dos missionários americanos ter se transformado num dos maiores projetos educacionais do nosso país. Não somente pela qualidade do ensino, da pesquisa e da extensão, mas também pela diferença que faz nos seus princípios e valores e nos investimentos na educação, infelizmente ainda muito carente no nosso país, em todos os níveis. O presidente do Conselho Deliberativo do IPM, José Inácio Ramos, no seu discurso, reconhe-

Reforma Protestante na UPA

União Presbiteriana de Adolescentes (UPA) da 7ª IP de Belo Horizonte, em comemoração aos 498 anos da Reforma Protestante, promoveu no dia 31 de outubro, uma palestra com o Rev. Ludgero Bonilha de Morais. De acordo com os jovens e adolescentes, a oportunidade foi uma verdadeira aula sobre o assunto, além de muito ediﬁcante. A 7ª IP de BH enfatizou a data, dando graças a Deus pela Reforma Pro-

ceu a presença firme da IPB ao longo destes anos pela seriedade com que os assuntos são tratados. “A Visão e Missão do Mackenzie de consignar as diretrizes da Igreja estão sendo seguidos”, ressaltou. Em seguida, o secretário executivo da IPB, reverendo Juarez Marcondes Filho, falou ao plenário da semelhança entre os senadores e presbíteros, que têm em comum a essência do labor pela democracia, e ambos são escolhidos democraticamente. “Prestigiamos a voz e a vez do povo. A IPB é uma igreja eminentemente cidadã, se faz presente em centenas de escolas no Brasil, evidentemente o Mackenzie extrapola seus limites. É a palavra de Deus que constrói a igreja”. Ao tomar

a palavra, o reverendo Roberto Brasileiro Silva, presidente do Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana do Brasil, destacou a presença da IPB em todo o solo brasileiro, com igrejas, escolas, hospitais, pregações, etc. “Temos uma proposta transformadora, de evangelização, mudanças que acontecem através das escolas. A IPB se preocupa com esta casa também, repudiamos o que houve na França, acreditamos na tolerância e convivência entre os povos, tanto na África, quanto na Europa, no Oriente Médio. Também nos solidarizamos na dor do povo de Mariana, procuramos ajudar na região com nossas igrejas e missões. Estamos orando por todos, pelo nosso país”, finalizou.

NOTA DE FALECIMENTO

Sylvia Ferraz: Exemplo de fé

testante, com Martinho Lutero e outros irmãos que lutaram pelo evangelho no passado, e parabenizou a UPA por tão importante iniciativa.

aleceu no dia 10 de Junho de 2015, aos 84 anos, Profª Sylvia Ferraz Fernandes Olmo, membro da 1ª Igreja Presbiteriana de Bragança Paulista, serva atuante nos trabalhos do Senhor. Atuou ativamente na SAF, sendo Presidente por vários anos. Seus Pais, Presbítero Roboão de Souza Fernandes e Profª Eunice Ferraz Fernandes, foram os primeiros membros da igreja. Viúva de Adelmo Olmo, deixou a ﬁlha Vasty Fernandes Olmo, enteada Angélica R. Olmo Gonçalves, genro José Afonso Gonçalves (em memória), netos Patricia, casada com João Mauricio, Pedro Henrique (em memória) e Rodrigo. Deixou também o irmão, Presbítero Timotheo Ferraz Fernandes.

*Maria de Fátima Martins Claro. Presidente da SAF - 1ª IP Bragança Paulista

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Igreja Perseguida

Violência, medo e igrejas fechadas na Indonésia

m outubro deste ano, autoridades da região de Aceh, na Indonésia, começaram a derrubar igrejas dando sequência a uma nova “onda de violência” contra cristãos no país. Muitos foram expulsos de suas casas por movimentos extremistas muçulmanos. Os confrontos começaram após radicais incendiaram uma igreja em Aceh Singkil, dia 13 de outubro. De acordo com o líder da igreja local, pastor Erde Berutu, cerca de 8.000 cristãos refugiaram-se na província vizinha de Sumatra do Norte. A região de Aceh sempre foi marcada pela violência contra cristãos. É a única província onde prevalece a lei religiosa islâmica (sharia), que apregoa a morte de judeus e cristãos. Segundo testemunhas, foi a própria polícia local que começou a lacrar as igrejas, alegando que não tinham permissão. Eles invadiram e vandalizaram algumas usando machados e marretas. Os líderes locais contam que dez das 24 igrejas de Aceh foram destruídas após uma uma passeata com 700 pessoas que se dirigiram até os escritórios do governo exigindo “a extinção do culto cristão na região”. Na internet, divulgaram maciçamente a seguinte mensagem: “Não va-

mos parar de caçar os cristãos e incendiar suas igrejas. Os cristãos são inimigos de Alá!”. Em entrevista coletiva à imprensa, Gomar Gultom, secretário-geral da Comunhão de Igrejas da Indonésia, criticou o governo de Aceh por permitir essa violência. O governo enviou soldados do exército, da capital Jacarta, para tentar conter os ânimos na província. Contudo, o pastor Burutu, líder de uma das igrejas incendiadas, aﬁrmou que os cristãos continuam com medo. “Não há nenhuma garantia de segurança do Estado. Para nós, a segurança vai além do físico. Não podemos ter a nossa igreja de volta nem exercer a nossa liberdade de culto.” Fonte: Gospel Prime – Jarbas Aragão (Com informações Christian Headlines)

NOTA DE FALECIMENTO

Cantor Luiz de Carvalho

uiz Agapito de Carvalho ou simplesmente Luiz de Carvalho faleceu aos 90 anos dia 17 de novembro de 2015. Ele foi evangelista, diácono batista e um dos primeiros cantores evangélicos no Brasil. Luiz fundou a gravadora Bompastor e foi o primeiro cantor cristão na música brasileira a gravar um LP de 33 RPM. Também introduziu o violão nos cultos em meados dos anos 50.

No BRASIL E NO MUNDO Cidade descoberta

Depois de mais um século de buscas, arqueólogos e membros da “Autoridade de Antiguidade de Israel”, informaram, no dia 3 de novembro, que encontraram as ruínas de uma antiga fortaleza grega mencionada na Bíblia. Trata-se de um dos maiores mistérios arqueológicos de Jerusalém. A cidadela de “Acra” estava enterrada em um estacionamento. A fortaleza foi um centro de poder e usada para conter a rebelião judaica registrada no livro canônico de Macabeus. Acra foi construída há mais de 2 mil anos por Antíoco Epifânio, rei do império selêucida helênico. Pesquisadores tentavam localizá-la há anos. Muitos acreditavam que a cidadela ocupasse o lugar onde atualmente fica a Cidade Velha de Jerusalém, com vista para a Igreja do Santo Sepulcro ou próximo à colina que abriga o complexo de mesquitas de Al-Aqsa. Mas as ruínas, localizadas em um antigo estacionamento pavimentado, ficam fora dos limites da Cidade Velha, com vista para um vale ao sul. Segundo arqueólogos, a região de Acra corresponde ao local onde a construção de Jerusalém se concentrou durante o reinado bíblico de Davi. O líder da escavação, Doron Ben-Ami, afirmou que Antíoco, que viveu entre 215 e 164 a.C., escolheu o local para poder controlar a cidade e monitorar as atividades no templo judaico. De acordo com Autoridade de Antiguidade, a torre possui “dimensões impressionantes”. Acra foi mencionada vagamente em dois textos antigos: o Livro dos Macabeus, que retrata a rebelião, e nos registros do historiador Flávio Josefo. Na tradição judaica, Antíoco é lembrado com o vilão do feriado Hanukkah, que tentou proibir ritos religiosos e provocou a revolta dos Macabeus. Fonte: http://www.dw.com

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NOVA IGREJA

4a IP de Araraquara D

esde o ano de 2013, por iniciativa dos pastores Ricardo Pedro Bresciani, da IP Filadélﬁa (IPFA), e Ezequiel Ozanan dos Santos, da IP de Araraquara (IPA), em conjunto com Sidney Schiavon Júnior, da Congregação Presbiteriana Ide na mesma cidade, planejaram, sob oração, unir as congregações Ide, da IPA, e Betel, da IPFA, dada a proximidade delas. A ideia alegrou o coração de ambas as congregações e, em 2014, já algumas atividades em conjunto foram realizadas para maior aproximação e encontro dos membros. Desde o início houve um desejo por parte de todos os envolvidos

Rev. Schiavon, pastor da nova igreja

A 4ª IPA foi organizada com 89 membros comungantes

nesse processo de crescer e fortalecer o trabalho presbiteriano nessa região da cidade de Araraquara, plantando uma nova Igreja através da fusão dos dois grupos. A partir de janeiro de 2015, por decisão das lideranças, as congregações IDE e Betel iniciaram for-

malmente trabalhos em conjunto, como Escola Dominical e cultos semanais de oração e estudo bíblico. Em junho de 2015, os cultos dominicais também passaram a ser realizados em conjunto, trazendo grandes movimentos e afeto na comunidade nascente, ge-

rando expectativa de comprometimento das partes envolvidas. Assim, no dia 31.10.15, uma Comissão Especial, designada pelo Presbitério de Araraquara (PARQ), realizou a Assembleia de Organização da 4ª Igreja Presbiteriana de Araraquara, com

eleição de seu primeiro Conselho e Junta Diaconal. A 4ª Igreja conta com 89 membros comungantes e 25 não comungantes. O endereço, cujo prédio está em reforma, é Rua dos Estados, 157 – Vila Xavier – Araraquara/SP. Tributamos a Deus todo louvor e gratidão.

FORÇAS DE INTEGRAÇÃO

IX Encontro de Diáconos Realizado dia 24 de Outubro o IX Encontro de Diáconos na IP da Lapa, com a participação de 14 igrejas presbiterianas e aproximadamente 70 diáconos. Antônio Paulo

nualmente, a Igreja Presbiteriana da Lapa promove um encontro de diáconos, convidando igrejas presbiterianas de vários presbitérios, com o objetivo de promover um tempo em comunhão com Deus, comunhão entre os diáconos e o aprendizado de como servir o nosso Deus

na igreja e fora dela. Foi uma reunião abençoada e abençoadora, contando com a preleção do irmão Adelécio Negreiros de Brito, membro da Igreja Batista e Docente do Instituto Haggai do Brasil. Com base em 1Tm 3. 8 – 13 ele destacou as características do diácono, sua liderança cuidadosa, liderança de ação, liderança de resulta-

dos, liderança sensível e liderança motivadora, visan-

do sempre a necessidade da igreja e das pessoas.

Antônio Paulo Marques é diácono da IP da Lapa, SP.

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SESQUICENTENÁRIO

Igreja Presbiteriana de Brotas – 150 anos Alderi Matos

o longo de 2015, a Igreja Presbiteriana de Brotas (SP) comemorou festivamente o seu sesquicentenário de organização. Pregadores convidados falaram em diversas ocasiões, entre eles três filhos da igreja, Revs. Alexandre Miguel Rosella Porfírio, Ricardo José Rosella Porfírio e Luiz Manoel Gregolim Júnior. O ponto alto das comemorações ocorreu no sábado 7 de novembro, com um culto realizado no Cine São José, tendo como pregador o Rev. Roberto Brasileiro Silva, presidente do Supremo Concílio da IPB, estando presentes cerca de 400 pessoas. O evento teve a participação do coral da igreja local e do coral masculino da IP Unida de São Paulo. Uma semana depois, no dia 14, realizou-se um culto de ação de graças pela vida da família Gouvêa, considerada a mais antiga com participação ininterrupta na IPB. A igreja de Brotas foi a primeira comunidade presbiteriana do interior do Brasil e surgiu poucos anos após a fundação dessa pequena cidade paulista. No início da década de 1860, trabalhou ali um sacerdote católico, José Manoel da Conceição, que deixou profunda impressão em algumas famílias, como os Gouvêa e os Cerqueira Leite. Tendo convivido com protestantes na juventude,

ele defendia uma espiritualidade bíblica e cristocêntrica, sendo conhecido como o “padre protestante”. Antes e depois de sua profissão de fé no Rio de Janeiro (1864), a influência que exerceu sobre seus paroquianos contribuiu para o surgimento da Igreja Presbiteriana de Brotas. Durante o ano de 1865, os principais pioneiros do presbiterianismo nacional pregaram na região, a começar do Rev. Alexander L. Blackford, fundador da igreja da capital paulista. Em abril, ali esteve o Rev. Ashbel G. Simonton, acompanhado pelo evangelista George Chamberlain. Simonton escreveu em seu Diário: “Passamos dez dias em Brotas e muito bem foi feito, creio eu... Fiz minhas primeiras reuniões no sítio de Antônio Gouvêa; compareceu bom número de vizinhos. Então tivemos reuniões na casa de Antônio na vila. O comparecimento foi maior do que esperávamos e os efeitos da exposição das Escrituras foram manifestos... Encontrei melhores sentimentos e sinceridade religiosa nessa comunidade e passei a alimentar maior esperança de uma rápida propagação do evangelho no Brasil”. Em outubro e novembro de 1865, Blackford e Conceição fizeram uma campanha evangelística de vinte dias na vila e nos sítios. Finalmente, no dia 13 de novembro, em casa

do Sr. Antônio Francisco de Gouvêa, foi organizada a Igreja Evangélica Presbiteriana de Brotas, professando a fé e recebendo o batismo onze pessoas, com as quais o Rev. Blackford celebrou pela primeira vez a Ceia do Senhor. Esses membros fundadores foram os irmãos Joaquim José, Antônio Francisco e Severino José de Gouvêa, acompanhados de suas esposas e filhos. Achava-se presente o ex-padre Conceição, que seria ordenado pastor no mês seguinte, em 17 de dezembro. Após a organização, a igreja de Brotas continuou a receber a atenção dos missionários. Em 1866, o Rev. Francis Schneider, residente em Rio Claro, visitou-a por várias vezes, bem como os Revs. Chamberlain e Conceição. No dia 7 de maio, com a presença desses três ministros, Schneider recebeu sete novos membros comungantes. Entre eles estava José Rufino de Cerqueira Leite, o primeiro representante dessa família, sua esposa Gertrudes (“Tudica”), irmã do Rev. Conceição, e o futuro presbítero Henrique Gomes. Outros pregadores dos primeiros tempos foram os Revs. Emanuel N. Pires, Hugh McKee e William D. Pitt. Diz o historiador Vicente Themudo Lessa: “Brotas converteu-se em um núcleo de esperanças, visitado constantemente por

colportores e pregadores”. Além disso, Brotas tornou-se uma igreja missionária. Conhecida como a “Antioquia do Oeste de São Paulo”, dali o evangelho se irradiou para muitos lugares, a começar de Borda da Mata, a terra de origem da família Gouvêa, onde surgiu a primeira igreja presbiteriana de Minas Gerais (1869). Da igreja de Brotas saíram cartas de transferência para muitas outras da região, como as de Rio Novo (Cachoeirinha), Rio Claro, Dois Córregos, São Carlos, Araraquara, Pirassununga, Jaú, Três Saltos (Torrinha), bem como algumas do outro lado do rio Tietê. O Rev. Júlio Andrade Ferreira afirmou: “Nenhuma outra das igrejas pioneiras teve tantas filhas como a igreja de Brotas”. Nas primeiras décadas, essa igreja pioneira foi pastoreada pelos seguintes ministros: Robert Lenington, João Fernandes Dagama, Antônio Bandeira Trajano, John Beatty Howell, George Chamberlain e Zacarias de Miranda. Ali também trabalhou a incansável professora Mary Parker Dascomb. Havia congregações em Bom Jardim, Cabeceira do Jacaré, Água Branca e outros locais. Os primeiros presbíteros da igreja foram Joaquim José de Gouvêa, Henrique Gomes de Oliveira e Manoel Pereira de Toledo Magalhães. Os primeiros filhos da igreja a serem orde-

nados ao ministério foram Antônio Pedro de Cerqueira Leite (1876) e Herculano Ernesto de Gouvêa (1891). Além dos já mencionados, outros ministros que serviram a igreja nos primeiros tempos foram João Vieira Bizarro, João Francisco da Cruz, Constâncio Homero Omegna, Manoel de Arruda Camargo, Otávio Jensen e Leonardo de Campos. Mais tarde, vieram Ludgero Braga, Benedito Alves da Silva, José Carlos Nogueira, David Azevedo e outros mais. Durante quase 20 anos a igreja de Brotas ficou filiada ao Presbitério do Rio de Janeiro. Em 1888, passou para a jurisdição do Presbitério de São Paulo e em 1900, para o Presbitério Oeste de São Paulo. Em 1903, quando várias igrejas do interior paulista se filiaram ao movimento independente, Brotas manteve-se fiel ao Sínodo Presbiteriano (IPB). Mais tarde, a igreja veio a fazer parte dos Presbitérios de Rio Claro e de São Carlos, e atualmente integra o Presbitério de Brotas, no Sínodo de Campinas. A igreja tem quatro presbíteros (Lourival Porfírio, Marcelo Pires, Nilton Alves de Souza e Roberto Pedro) e conta com pouco mais de 100 membros. Desde 2001, é pastoreada pelo Rev. Helvécio Francisco dos Santos. O Rev. Alderi Souza de Matos é o historiador da IPB

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SESQUICENTENÁRIO

1o livro de atas da IP Brotas Rev. Alexander L. Blackford

o princípio de novembro de 1863, o Sr. A. L. Brackford encontrou em sua chácara perto de São João do Rio Claro o Rev. José Manoel da Conceição, que havia pouco tempo tinha deixado de ser vigário de Brotas e era ainda vigário da vara ali, onde tinha muita influência. Deu algumas cópias da Escritura Sagrada e uns livros e folhetos, os quais o Sr. Conceição levou para Brotas e ali distribuiu-os. Tinha esse padre há muito nutrido e ensinado ideias e

sentimentos mais ou menos evangélicos. A essa entrevista seguiu-se uma correspondência entre os dois senhores. Em maio de 1864, o Sr. Conceição visitou São Paulo e teve várias conferências com o Sr. Blackford. Em setembro, o Sr. Antônio Martins Borges visitou São Paulo e levou para Brotas uma porção de Bíblias e livros religiosos e folhetos para vender e distribuir. Aos 23 de setembro de 1864, [o Sr. Conceição] apresentou-se em casa do Sr. Blackford em São Paulo com o fim de deixar inteiramente a Igreja Romana, o

que efetivamente fez, professando a sua fé na Igreja Evangélica do Rio de Janeiro, aos 23 de outubro de 1868 [1864]. O ensino indireto do Sr. Conceição e a leitura da Bíblia e outros livros e folhetos principiam a fermentar no distrito de Brotas. Sabendo disso, o Sr. Blackford foi visitar o lugar e ali chegou ao 1º de fevereiro de 1865, onde pregou o evangelho pela primeira vez no domingo 5 do mesmo mês a dez pessoas, em casa de D. Antônia Justina do Nascimento, na vila. Em seguida, pregou o mesmo senhor em casa

do Sr. Antônio Francisco Gouvêa a quarenta pessoas e duas vezes em casa do Sr. Manoel José Ribeiro a quinze e trinta pessoas respectivamente. No mês de abril de 1865, os Srs. Simonton e Chamberlain visitaram o distrito de Brotas, onde pregaram diversas vezes e acharam um crescente interesse. Em junho e julho do mesmo ano, o Sr. Manoel Pereira [da Cunha] Bastos visitou Brotas como colportor. Nos meses de outubro e novembro de 1865, os Srs. Conceição e Blackford passaram alguns vinte dias no distrito de Brotas pregando

CELEBRAÇÃO

55 anos do Coro Boas Novas Sebastião Ventura Filho

coro Boas Novas da centenária 1º Igreja Presbiteriana do Recife (PE) comemorou nos dias 24 e 25 de outubro os 55 anos de reorganização. Composto por 39 coristas, o coral chegou ao Jubileu de Ametista com o tema “Viva a minha alma para louvar-te” (Sl 119.175a). Nos cultos estiveram presentes os pregadores Rev. Iclayber de Freiras (PIPR) e Joselito Moraes (IP Casa Caiada / Olinda). A mensagem abordou a importância

de uma vida consagrada ao louvor e ao serviço a Deus. Para a 1ª IP do Recife, os 55 anos do coro Boas Novas

são expressão do amor e da misericórdia de Deus, que sustenta seus servos, ano após ano.

Sebastião Ventura Filho é maestro do Coro Boas Novas e membro da 1ª IP do Recife

na vila e nos sítios. No dia 13 de novembro, reunidos na casa do Sr. Antônio Francisco de Gouvêa, o Sr. Conceição pregou, assistindo mais de trinta pessoas. Em seguida foi organizada a Igreja Evangélica Presbiteriana de Brotas, professando-se e recebendo o rito do batismo onze pessoas, com as quais celebrou-se pela primeira vez a Santa Ceia do Senhor. O Rev. F. J. C. Schneider visitava Brotas e pregava ali em diversas ocasiões durante os primeiros oito meses de 1866. Em abril e maio desse ano, ele e os Srs. Chamberlain e Conceição trabalharam ali durante algumas semanas e celebraram a Santa Ceia, como consta das atas. No mês de outubro os Srs. Blackford, Conceição e Pitt passaram vinte e tantos dias no distrito de Brotas trabalhando no evangelho. Nos meses de novembro e dezembro de 1866 o Rev. E. N. Pires trabalhava no distrito de Brotas. De 23 de fevereiro até 18 de março de 1867, o Sr. Blackford ocupava-se em trabalhos evangélicos no distrito de Brotas. De agosto até dezembro de 1867, o Rev. E. N. Pires estava trabalhando no distrito de Brotas. O Sr. Blackford também passou o mês de outubro ali. (Transcrito pelo Rev. Alderi S. Matos, historiador da IPB)

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PIONEIROS

Lançamento da autobiograﬁa do Rev. Floyd Alderi Matos

o dia 17 de novembro de 2015, às 19h30, no auditório do Centro Histórico e Cultural Mackenzie, deu-se a cerimônia de lançamento da autobiografia do Rev. Floyd Eugene Grady, intitulada Prosperando sob a Providência. O livro, publicado originalmente nos Estados Unidos em 2012, com o título Thriving Under Providence, foi organizado pela filha primogênita do casal, Dra. Dora Grady Lodwick, casada com Weldon, filho de outro casal missionário no Brasil. Para tanto, Dora se serviu do diário do Rev. Floyd, das cartas da mãe aos pais dela e de outros materiais. A edição em português teve a colaboração financeira do Instituto Presbiteriano Mackenzie.

Floyd Eugene Grady foi um dos missionários norte-americanos de mais longo e frutífero ministério no Brasil. Nascido em Oklahoma no dia 15 de julho de 1917, ele se graduou no Seminário de Princeton em 1943. No ano seguinte, casou-se com Loida Burgess, filha de missionários na Guatemala. Após um breve pastorado no Texas, vieram para o Brasil em 1947, como missionários da antiga Igreja do Norte (PCUSA). Floyd serviu no campo de Rosário Oeste, em Mato Grosso, até 1959. Utilizou um pequeno avião para visitar mais de cinquenta pontos de pregação, cinco igrejas, duas escolas e uma clínica médica. De 1959 a 1963, lecionou no Seminário Presbiteriano do Sul, em Campinas, no

qual fundou o Departamento de Teologia Prática e Trabalho de Campo. Atuou na Junta de Missões Nacionais, no Conselho Interpresbiteriano, na Comissão Nacional de Evangelização e no Conselho Diretor do Instituto Gammon. A partir de 1964, serviu no Rio Grande do Sul, a pedido da JMN. Fundou três igrejas e iniciou três pontos de pregação, além de outras iniciativas. De 1976 a 1987, emprestou seus serviços à Igreja Metodista, aposentando-se em seguida. Nesse período, sua esposa Loida faleceu (1982) e ele se casou com Marina Satoe Fujizaki (1984). Durante a aposentadoria voltou a colaborar com o trabalho presbiteriano em diversas áreas. Residiu no Sítio PP, em Sapiranga, vindo a falecer no dia 4 de

junho de 2012, pouco antes de completar 95 anos. Deixou seis filhos, dezenove netos e doze bisnetos, além da segunda esposa, Marina. O lançamento do livro foi dirigido por Emílio Fernandes Júnior, que descreveu o projeto editorial e compôs a mesa. A seu convite, orou o Dr. Marcel Mendes, vice-reitor da Universidade Presbiteriana Mackenzie. O Rev. Alderi Matos falou sobre o homenageado, destacando a amizade pessoal com a família e os diferentes tipos de missionários que vieram para o Brasil. Em seguida, falaram o Rev. José Carlos Piacente Júnior, em nome da chancelaria, e a Dra. Dora Grady Lodwick, organizadora do livro, que apresentou uma síntese biográfica do pai. Após nova oração, feita pelo Dr.

Alderi, seguiu-se a sessão de autógrafos. Entre os presentes, além dos já mencionados estavam Marina Satoe Grady, acompanhada de alguns parentes e amigos; alunos do Centro de Pós-Graduação Andrew Jumper, entre os quais um da cidade de Rosário Oeste; Elizabeth Landes Browne, neta do Rev. Filipe Landes, e três professores da Unicamp, colegas de Weldon Lodwick. A cerimônia, singela, mas muito agradável, foi filmada e fotografada por uma equipe do Instituto Mackenzie. O livro, com mais de seiscentas páginas, se concentra no trabalho em Mato Grosso e em Campinas, ficando o ministério no Rio Grande do Sul para outro volume. O Rev. Alderi Souza de Matos é o historiador da IPB

PROJETO SARA

Culto doméstico em 2015 – desaﬁo alcançado “Ponde, pois, estas minhas palavras no vosso coração e na vossa alma (...) e ensinai-as a vossos filhos, falando delas assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te” (Dt 11.18-19).

ste ano, o PROJETO SARA desafiou cada família presbiteriana a resgatar o hábito do culto doméstico. Conseguimos? Estamos nos reunindo em família para adorar ao Senhor, orando, lendo a Bíblia e cantando

louvores na intimidade do nosso lar? Se pensarmos o que passamos este ano, poderemos avaliar quantas lutas e dificuldades enfrentamos, quantas notícias desanimadoras e motivos para esmorecer.

Entretanto, os filhos de Deus esperam no Senhor, renovam suas forças, entendem que as provações são oportunidades de crescimento na virtude, na fé, no conhecimento, no domínio próprio, na perseverança, na piedade, na fra-

ternidade e no amor (2Pe 1.5-7). Sabendo quem é o nosso Pai, só nos resta dar graças por tudo que passou. E então, reunidos em família, vamos compartilhando e ensinando aos nossos filhos o quanto Deus nos ama e cuida

de nós. O quanto o homem é pecador e carece da glória de Deus. E por fim, que o amor de Deus, demonstrado em Cristo Jesus, nosso Senhor e Salvador, guardará nosso tesouro e o nosso coração até o dia final.

Brasil Presbiteriano

Dezembro de 2015

EDUCAÇÃO CRISTÃ

Encontro de Educação Cristã Flávia Valiate

IP de Teixeira de Freitas (BA) realizou nos dias 23 e 24 de outubro, o 1ª Encontro de Educação Cristã. O tema trabalhado foi “Capacitando a Igreja para o Discipulado”. A programação teve início no dia 23, com a abertura oﬁcial, que aconteceu no templo e foi marcada por uma palestra do Rev. Heber Carlos de Campos Júnior. Noventa e duas pessoas participaram das oﬁcinas, que foram realizadas no dia 24, na Escola Portinari, e reuniram professores e membros da Igreja Presbiteriana e de outras denominações. As capacitações foram divididas por faixas etárias. No Ensino de Crianças, a responsável foi a Profa. Márcia Barbutti. Para o ensino de Pré-Adolescentes e Juniores, o treinamento foi realizado pela

Profa. Roberta Fonseca. A Professora Sandra Marra ﬁcou por conta de Didática para Jovens e Adultos. O tema “Como Preparar Aplicações” foi trabalhado por Heber Jr. e “O Professor Discipulador” foi a temática do Rev. Cláudio Marra. Para o Rev. Stanley Francisco Ferreira, a realização do encontro foi de extrema importância para o aprimoramento do ensino da Palavra de Deus. “Terminamos o encontro com melhores condições de tornar nossa mensagem mais relevante para quem nos ouve. Outro fator fantástico foi a conscientização que sentimos dos professores que trabalhar na EBD (Escola Bíblica Dominical) envolve também ser um discipulador. Graças a Deus deu tudo certo”, comemorou. A organização do Encontro de Educação Cristã

Rev. Stanley e lideres do evento, com equipe da CEP

Rev. Heber Jr entre Rev. Stanley e obreiras

Fortalecida a visao de discipulado na ED

ﬁcou por conta do Conselho de Ensino da igreja, formado por Marcelino Reis (coordenador), Aline Andrade, Diene Reis, Deborah Nascimento, Wagner

Participantes e oficineiros

Veiga, Marta Alves, além do Rev. Stanley. O Conselho de Ensino agradeceu a todos que estiveram envolvidos na organização, de forma direta e indireta.

Para Marcelino, a realização superou as expectativas. “Era uma vontade antiga realizar esse encontro e muitas pessoas participaram, o que nos deixou

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Dezembro de 2015

MISSOES bem satisfeitos. Esperamos que o público que marcou presença coloque em prática todo o aprendizado”, frisou. Gabrielle Medeiros Zorzo, que trabalha com crianças na Igreja Presbiteriana, destacou a iniciativa da igreja em investir nos professores. “Achei muito legal. Também gostei do conteúdo abordado e da competência dos palestrantes. Espero que tenha mais no ano que vem”, disse. Para Natalia Ferrini Laviola Pereira, que coordena a Escola Bíblica Dominical do Instituto Multiforme – ONG ligada à IP em Teixeira de Freitas – o aprendizado foi grande nos dois dias de encontro. “Aprendi muito e quero aplicar no meu trabalho na igreja. Acho que eventos assim devem acontecer mais. É enriquecedor”, garantiu. O 1º Encontro de Educação Cristã da IP de Teixeira de Freitas foi encerrado com sorteios de brindes da Cultura Cristã e uma oração com todos os participantes. Flávia Valiate é jornalista e membro da IP de Teixeira de Freitas.

Projeto Missionário de Férias “Mãos à Obra”

Confederação Nacional de Mocidade Presbiteriana (CNM ) realizará de 8 a 17 de janeiro de 2016, o Projeto Missionário “Mãos à Obra” em Manaus. Os locais assistidos serão Rio Preto da Eva, comunidade do Engenho, Novo Remanso, Lindoia e comunidade indígena dos muras. Para hospedagem, os jovens utilizarão a base missionária da Igreja Presbiteriana de Manaus (CTM) e o acampamento Monte

Sião, também da Igreja. Ações nos locais: Entrega de Novo Testamento e folhetos; evangelismo com

livro sem palavras e outras histórias evangelísticas; esquetes e músicas; visi-

ta às casas; esporte; kids games; pintura e consertos nas casas; palestras educativas; ações de higiene bucal e enfermaria; construção de uma oca. Material previsto para doação (dependerá das ofertas alçadas): Oferta para construção da oca; 500 unidades de Novo Testamento; 5.000 folhetos; 500 kits odontológicos (escova, pasta e fio dental); 500 kits escolares (lápis, borracha, apontador, lápis de cor, biscoito); 150 bolas

e 150 bonecas; 400 chinelos, lençóis, toalhas; 100 cadeiras para congregação. As inscrições estão abertas e podem ser feitas até o dia até 25 de dezembro. São apenas 100 vagas. Investimento: R$550,00. Mais informações e inscrições acesse www.ump.org.br Para contribuir com doações: Banco do Brasil: Agência: 083-3 / Conta Corrente: 25.000-7 Igreja Presbiteriana do Brasil CNPJ: 00.118.331/0002-01

Conselho de Ação Social visita Mariana (MG)

e 13 a 15 de novembro, o CAS – Conselho de Ação Social da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) – rea lizou visita à cidade de Mariana, sendo representado pelo presidente, Presb. Clineu Francisco. Durante a visita, presb. Clineu verificou as ações que estão sendo tomadas e quais são as reais necessidades da população em geral. “A situação está sob controle. Muitas doações de tudo, bem abastecidos, porém necessitam muito de voluntários para separação das doações. Peço aos queridos irmãos que quando alguém perguntar como ajudar em Mariana ou em Governado Valadares, que oriente-os para colaborar efetuando depósito na conta: Banco do Brasil AG 4442-3 C/C 6.000-3 e CNPJ 00.118.331/0001-20 em nome da Igreja Presbiteriana do Brasil, pois temos várias localidades a serem atendidas”, explica presb. Clineu. Quem optar por contribuir com doação de água para Governador Valadares, o endereço é: 1ª Igreja Presbiteriana de Governador Valadares - Av. Brasil, 2837 - Centro. Telefone: (33) 3271-6868. Toda ajuda é bem recebida, mas é necessário agendar a entrega.

Brasil Presbiteriano

Boa Leitura Coragem para ser protestante (David F. Wells)

bíblicas, tem sempre defendido, assegurando, assim, esperança para o futuro da igreja.

Dezembro de 2015

Entretenimento e reﬂexão O Brasil Presbiteriano não necessariamente endossa as mensagens dos ﬁlmes aqui apresentados, mas os sugere para discussão e avaliação à luz da Escritura.

Alegrem-se os povos (John Piper)

Esse livro corajoso denuncia evangélicos marqueteiros e emergentes e chama para o retorno à fé histórica, definida pelos solas da Reforma (graça, fé, Escritura e Cristo somente) e à alta consideração pela doutrina. A verdadeira obra evangélica é marcada pela seriedade doutrinária, oposta aos novos movimentos de marketing da igreja e da igreja emergente. Wells confronta as comunidades de marketing e suas tendências e tentativas para conquistarem novos membros, tratando-os como consumidores em vez de adoradores, fazendo propaganda de um ambiente mais amigável em vez de confiar no poder atrativo da verdade. Especial atenção é dedicada ao movimento mais popular nos últimos anos – a igreja emergente. Coragem para ser protestante compele o leitor à ousadia de permanecer fiel a tudo o que o cristianismo, em suas formas

Alegrem-se os Povos revela que a adoração é o maior objetivo da igreja e trata sobre o dever de pregar aos povos não alcançados. É um livro para missionários e pastores que querem conectar seus labores frágeis, momentâneos e locais aos propósitos invencíveis, eternos e globais de Deus. É para os membros da igreja que querem uma maior motivação que as estatísticas para serem cristãos mundiais. É para classes de faculdades e seminários sobre teologia de missões que realmente querem ser teológicas tanto quanto são antropológicas, metodológicas e tecnológicas. E é para líderes que precisam ter o pavio trêmulo de sua vocação transformado novamente em chama com foco na supremacia de Deus sobre todas as coisas.”

Sobre esses e outros títulos acesse www.editoraculturacrista.com.br ou www.facebook.com/editoraculturacrista ou ligue 0800-0141963

O presente perfeito (2009)

O valor de um sonho (2014)

À espera de um milagre (2000)

O filme O Presente Perfeito conta a história de uma garota mimada (Christina Fougnie), de sua mãe, uma executiva que trabalha demais e tem pouco tempo para relacionar-se com sua filha, e um jovem pastor, que depois de passar por tantas experiências, está desiludido. Este é um filme de forte despertamento social, que traz uma mensagem animadora sobre amizade e comprometimento. De forma muito natural, a história vivida pelos personagens centrais apresenta o verdadeiro significado do Natal, a partir da vida de um simpático e misterioso andarilho chamado Jess (Jefferson Moore), que transformará a vida dos personagens envolvidos na trama.

O longa metragem O Valor de um Sonho foi gravado em Vitória da Conquista, Bahia, dirigido por Daniel Silva, formado nas bases da JOCUM na Índia, através da Universidade das Nações. Retrata a necessidade de mudança de um jovem que, movido pelos seus sonhos, muda-se para a cidade grande. Embarcando nos sonhos de consumo da sociedade moderna, ele acredita que se tornará realizado como pessoa, deixando, assim, para traz toda sua estrutura humilde de vida. Nessa jornada de dificuldades ele percebe, que apenas pelo perdão, arrependimento e conversão de vida é possível encontrar a verdadeira realização. Indicado para exibição em escolas, igrejas e casas para debates.

No ano de 1935, em uma prisão sulista, o chefe de guarda é Paul Edgecomb (Tom Hanks). No corredor da morte está John Coffey (Michael Clarke Duncan) como um de seus prisioneiros. Coffey é um homem negro de grandes proporções, condenado à morte pelo assassinato de duas garotas brancas. Aos poucos, desenvolve-se entre eles uma relação incomum, baseada na descoberta de que o prisioneiro possui um dom que é, ao mesmo tempo, misterioso e milagroso. O guarda tem, então, um conflito moral entre o cumprimento do dever e a consciência de que o prisioneiro que deverá morrer pelas suas mãos pode não ser o culpado de um crime tão brutal.

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