காற்றுவெளி ஆடி 2016

காற்றுவெளி

1

காற்றுவெளி

காற்றுவெளி ஆடி இதழ் 2016

ஆசிரியர்:சசாபா கணினியிடலும் ெடிெமைப்பும்: கார்த்திகா.ை

அட்மடப்படம்: ஓெியர்.கருணா பமடப்புக்கள் அனுப்பசெண்டிய முகெரி: R.Mahendran, 34,Redriffe Road, Plaistow, London E13 0JX UK ைின்னஞ்சல்: mullaiamuthan@gmail.com நன்றிகள் கூகுள் முகநூல் ஓெியர்.கருணா பமடப்புகளின்கருத்துக்களுக்கு பமடப்பளர்கசள வபாறுப்பு.

2

காற்றுவெளி

ெணக்கம், ஆடி ைாத இதழுடன் சந்திப்பதில் ைகிழ்ெமடகிசறாம். ெழமையான சிறு சஞ்சிமகயாளர்களுக்சகயுரிய சிரைங்கள் நைக்கும் தான். எல்லாம் தனி நபர் முயற்சிகசள.ஆதலால் தான் பல சிறுசஞ்சிமககள் வதாடர்ந்து ெரமுடியாது சபாயிற்று.தனி நபர் முயற்சி எனும் சபாது அெர்களுக்கான தனி நபர் ொழ்ெியல் சார்ந்த வநருக்குதல்களும் உண்டு. ஒவ்வொரு இதழ்களுக்கான சபாராட்டம், சைகாலத்தில் குடும்பத்துக்கான பயணமும் இமணய சஞ்சிமக வெளிெருெதில் கால நீட்சி அதிகைாகிெிடுகிறது. புலம்வபயர் நாடுகளில் இன்னும் சிரைம் அதிகைாகசெ இருக்கிறது. அெசர படட்டும் கஸ்டம் என்கிற ைனநிமலயும் உண்டு.ஏலாட்டி ெிட்டுெிடு என்கிற வசால்லுடன்,எங்கசளாடு இமணந்து உன் வசயல்பாட்மட அளித்துெிடு அல்லது அழித்துெிடு என்கிற ைாதிரியான உடன்பாட்டுக்கு ெந்துெிட வநருக்குதலும் இல்லாைல் இல்மல. அெற்மறயும் ைீ றிசய சபாராட செண்டியிருக்கிறது. எனினும் நம்பிக்மகயுடன் காற்றுவெளியும் நகர்கிறது. வதாடர்சொம் நட்புடன், சசாபா

3

காற்றுவெளி

வெப்பேடு! ‘வசப்சபடு’ நூலின் தமலப்சப வசப்பலான ஏடு என்ற பாராட்டுப் பத்திரத்மத நிமனவூட்டுெதாக வதாடர்ந்து

முதல்

உள்ளது. பரிமச

நல்ல

வபயர்.

வென்று

ைரபுக்கெிமதப்

ெரும்

வெற்றியாளர்

புலெர் பாெலர் கருைமலத் தைிழாழன் அெர்கள். கெிமத எழுதி ெரும் ஆற்றலாளர்.

சபாட்டிகளில்

நூல்

ஆசிரியர்

45 ஆண்டுகளாக ைரபுக்

ஆசிரியர் பணியிலிருந்து ஓய்வு வபற்ற

பின்பு இலக்கியப் பணியில் முழூ மூச்சுடன் இயங்கி ெருகின்றார். ைதுமரயில்

சந்தித்த

மெத்சதன்.

முகநூல்

சபாது

நூலாசிரியரிடம்

இமணயங்களில்

செண்டுசகாள்

எழுதுங்கள்

என்று.

எனது

செண்டுசகாமள ஏற்று இன்று நென ீ ஊடகைான முகநூல் இமணயத்தில் தடம்

உள்ளது.

நிற்பெர்.

பதித்து

வெற்றிக்வகாடி

ெருகிறார்.

ைனதிற்கு ைகிழ்ச்சியாக உள்ளது.

தந்மத

வபரியார்

சபால,

வகாண்ட

எத்தமனசயா

வகாள்மகயில்

என்பது

இனிப்பமெ.

ெந்தாலும்

பமழய

ைரபுக்கெிமதக்கு

திமரப்படப்பாடல்கள்

இனிமை நூல்.

ைட்டுைல்ல

ெளரும்

கருத்து

கெிஞர்கள்

ைரபுக்கெிமதகளின்

ஈடாக

சபால

முடியாது. என்றும்

இனிமையும்

அெசியம்

வபட்டகம்.

உண்டு.

படிக்க

தைிழறிஞர்

வசால்லில்

வசாற்களஞ்சியைாக செண்டிய

அற்புத

சிலம்வபாலி

வசல்லப்பன் அெர்களின் அணிந்துமர நூலிற்கு ைகுடைாக ஒளிர்கின்றது. தைிழ்

இனத்மதக்

ெடித்துள்ளார். பார்மெக்கு.

ைரபு

இனிமை ைிக்கமெ.

உயர்வு தைிழ்சவசால், அச்வசாற்களின் சுரங்கம் இந்நூல். நூல்.

உறுதியாக

புதுக்கெிமத, ெசன கெிமத, மைக்கூ கெிமத என்று

ெடிெங்கள்

ைரபுக்கெிமத

உள்ள

வபருமையாக

ைரபுக்கெிமதசய எழுதுெது என்பதில் வகாள்மக ைாறாதெர்.

ைாறாத ைரபாளர்.

வசால்

நாட்டி

அெற்றுள்

நூலாசிரியர்

கண்டு

சகாபம்

பதச்சசாறாக

வகாண்டு சில

கெிமதகள் ைட்டும்

வபருமைகளில் ஒன்றானெர்.

சுட்டு ெிரல்

வமாழி மறந்தாய் ேண்ோட்டைத் துறந்தாய்

வமாழிகின்ற இனஅடையா ளத்டத ெிட்ைாய் ெிழிெிற்றுச் ெித்திரத்டத ொங்கு கின்ற

ெிடனமுரணாய் அடனத்டதயுபம இழந்து

பல

உங்கள்

வதான்டம

போனாய்.

உணர்ச்சிக் கெிஞர் காசி ஆனந்தன் சபால, தைிழ் உணர்ச்சி ைிக்க 4

சு.

காற்றுவெளி

கெிமதகள்

நூலில்

நிமறய

உள்ளன.

காலத்தால்

அழியாத

கெிமத

ைரபுக்கெிமத. வசப்சபட்டில் வசதுக்கியது சபால சந்தக் கெிமதகமள நூலில் வசதுக்கி உள்ளார்.

உலகப்வபாதுைமற

என்று

உலக

அறிஞர்கள்

அமனெரும்

ஏற்றுக்வகாண்டு சபாற்றிய சபாதும் நம் நாட்டில் சதசிய நூல் என்று அறிெிக்க இன்னும் சிந்தமன வசய்து வகாண்டு இருக்கிறார்கள் என்பது ெியப்பு.

திருக்குறடள பதெிய நூல் ஆக்குபொம்!

திருக்குறள் தான் பதெிய நூல் என்பற ஏற்றுத்

தில்லி ஆடன இடுெதற்பக வெருக்க பெண்டும் அருந்தமிழர் ொமிடணந்பத களம்பு குந்தால்

அடுக்கிடெத்த தடைகவளல்லாம் தூள்தூ ளாகும்! பாரதீய சனதா கட்சியின் பாராளுைன்ற உறுப்பினர் திரு. தருண் ெிஜய் அெர்களும் திருக்குறமள சதசிய நூலாக்க செண்டும் என்று வதாடர்ந்து குரல் வகாடுத்து

ெருகிறார்.

சாய்க்காைல் உள்ளது.

ைத்தியில்

அறிெிக்காைல்

ஆளும்

இருப்பது

மைய

உலகத்

அரசு

இன்னும்

தைிழர்களுக்கு

வசெி

ஏைாற்றைாக

தைிழிமசமய உயிர்பிப்சபாம், தாமயப் சபாலத் தைிமழக் காப்சபாம், நம் வைாழிமய நாைறிசொம், ெழ்ந்தசதன் ீ தைிழன் எனப் பல்செறு தமலப்புகளில் ைரபுக்

கெிமதகள்

உள்ளார்.

ெடித்து

பாராட்டுக்கள்.

ைரபு

ெிருந்து

மெத்து

தைிழுணர்மெ

ஊட்டி

ைரபுக்கெிமத படிப்பசத சுகைான அனுபெம்.

குன்றக்குடி அடிகளார் அெர்களால் வதாடங்கி மெக்கப்பட்ட பட்டிைன்றம் இன்று

தரைிழந்து

வெறும்

நமகச்சுமெகள்

வசால்லும்

அரங்கைாக

ெிட்டதற்கான சகாபத்மத கெிமதயில் நன்கு பதிவு வசய்துள்ளார்.

ைாறி

பாருங்கள்.

ெிந்திக்கப் பேசுபொர்கள் யாரு மின்றிச்

ெிரிப்வோன்பற ேட்டிமன்றம் ஆன தின்று

வொந்தமாக ஆய்வு வெய்து பேெிைாமல்

வொல்லிடுொர் வதாடலக்காட்ெி வதாைடர

எந்திரம் போல ெடகச்சுடெகள் ெடிப்டேக் காட்டி

டெத்பத

ஏளனங்கள் அெர்களுக்குள் ெ​ெிக் ீ வகாள்ெர்

ெந்ததிடயக் வகடுக்கின்ற வதாைடரப் போன்பற

ொய்ந்ததுபெ வதாடலக்காட்ெி ேட்டி மன்டற!

புதுக்கெிமதகள் காலத்திலும் ைரபு ைாறாைல் ைரபுக் கெிமத ெடிக்கும் 5

காற்றுவெளி

நூலாசிரியர் சபால தரம் குமறந்து ெிட்ட இக்காலத்திலும் தைிழ்த்சதன ீ இரா. சைாகன், முதுமுமனெர் வெ. இமறயன்பு இ.ஆ.ப. சபான்சறார் தரைான பட்டிைன்றத்தின்

நடுெராக

இருந்து

ெிழிப்புணர்வு

பட்டிைன்றம்

நடத்தி

ெருகின்றனர். உயிசரடு,

உமழப்சபடு,

உரிமைசயடு,

நிமனசெடு

பகுதிகளாகப் பிரித்து கெிமதகள் ெழங்கி உள்ளார். நூல் இது. சராசரி

என்று

பல

நூல் ஆசிரியரின் 22ெது

பணியிலிருந்து ஓய்வு வபற்றதும் அப்படிசய ஓய்வு வபற்றுெிடும்

ஆசிரியராக

இல்லாைல்

ஓய்ெின்றி

தைிழ்க்

கெிமதகள்

உலகில்

உமழத்து ெருகின்றார். உமழப்புக்கு ஏற்ற அங்கீ காரைாக பல்செறு பரிசுகளும், ெிருதுகளும் வபற்று

ெருகின்றார்.

ைாைதுமரக்

சபாட்டியில் முதல் பரிசு வபற்றார்.

கெிஞர்

சபரமெ

நடத்திய

ைதுமர ெந்து இருந்தார்.

ெரும் அமுதைான ைமழ பற்றிய கெிமத நன்று.

கெிமதப்

ொனிலிருந்து

ைாைமழ சபாற்றி உள்ளார்.

மடழ!

மனிதர்க்குப் வேற்றதாயின் ோடலப் போன்று

மண்ணிற்கு மடழவயான்பற தாயின் ோலாம் இனிதான ொனமிழ்தாம் என்பற முன்பனார்

இருகரத்தால் ெணங்கியடத ெிலம்பு கூறும். வெண்தாடி செந்தர் தந்மத வபரியார் அடிக்கடி வசால்லும் வசால்லான

வெங்காயம் பற்றிய கெிமத நன்று.

வெங்காயம்!

வேரியாரின் வொற்களிபல உெடம யாகி

வேருடமமிடு தத்துெத்தின் உருெ மாகி

அரிதான கருத்துக்கடள ெிளக்கு தற்பக

அடையாள மாய்க்காட்டும் காட்டு மாகி ! நாட்டில்

நடக்கும்

அெலத்மத,

தமலப்பிட்டு ெடித்துள்ளார்.

.

காந்தி

சிமல

சபசினால்!

காந்தி ெிடல பேெினால்!

இந்தியாெின் வெல்ெத்டதச் சுரண்டித் தின்ற

இங்கிலாந்து வெள்டளயடனத் துரத்தி ெிட்ைால் ேந்தி போட்டு ொட்டிடனபய தனது ெைாய்ப் ீ 6

என்று

காற்றுவெளி

ோதுகாக்க பெண்டிபயாடர தின்னு கின்றார் !

அரசியல்ொதிகள் இனியாெது திருந்த செண்டும் .ஊழலுக்கு

முற்றுப்புள்ளி மெக்க செண்டும் .உலக அரங்கில்

ஊழல்

எடுத்த வகட்டப் வபயமர அழிக்க முன்ெர செண்டும்

காரணைாக

நிமனசெடு பகுதியில் இந்தியாெின்கமடக்சகாடியில் உள்ள இராசைசுெரத்தில் பிறந்தெர் .அெரது இறப்பிற்கு இந்தியா ைட்டுைல்ல உலகசை

கண்ணிர் சிந்தியது . அெர் திருக்குறள் படித்து அதன் ெழி

சநர்மையாக ொழ்ந்த காரணத்தால் உலகம் சபாற்றுகின்றது .உடலால்

உலமக ெிட்டு ைமறத்தாலும் புகழால் உலக ைக்கள் ைனங்களில் என்றும் ொழ்கிறார்.ொழ்ொங்கு ொழ்ந்த ைாைனிதர் அப்துல் கலாம் பற்றிய கெிமத நன்று.

ெரீ ெணக்கம் வெலுத்துபொம்! ஏழ்டமயிபல ெளர்ந்தாலும் உறுதி வெஞ்ெில் ஏற்றுத்தாய் வமாழித்தமிழ் கல்ெி கற்பற

ஊழ்வென்று ேடிப்ேடியாய் உயர்ந்து ொட்டின் உயர்ேதெி குடியரசுத் தடலெ ராகி

ொழ்வெல்லாம் எளிடமவயாடும் பெர்டம பயாடும் ெள்ளுெரின் குறள்ெழியில் ொழ்ந்து காட்டித்

தாழ்ந்திைாமல் தமிழர்க்கும், தமிழ் வமாழிக்கும்

தகுவேருடம பெர்த்தெர்தாம் அப்துல் கலாமாம்! ைரபுக்கெிமத என்பது நிலவு சபான்றது .ைற்ற கெிமதகள் நட்சத்திரங்கள் சபான்றமெ .ைரபுக்கெிமத என்பது நிலெிற்கு ஒளியூட்டி ெரும் நூல் ஆசிரியர்

புலெர் பாெலர் கருைமலத் தைிழாழன்அெர்களுக்கு

பாராட்டுகள் .வதாடர்ந்து எழுதுங்கள். ொழ்த்துகள் ! நூல் ெிைர்சனம் : கெிஞர் இரா. இரெி நூல் ஆசிரியர் : புலெர் பாெலர் கருைமலத் தைிழாழன் !

ெ​ெந்தா ேதிப்ேகம்,

2-16, ஆர்.பக. இல்லம், முதல் வதரு,

புதிய ெ​ெந்த ெகர், ஓசூர்-635 109. ேக்கம் : 176,

ெிடல : ரூ. 150.

7

காற்றுவெளி

ஒரு கல்லடறக் குரல் ஓ..............

என் தாய் ைண்சண !

தமல சாய்க்கின்சறன் உன் ைடியில் நான் ைடிந்தமத இட்டு

ைண்டியிடுகின்சறன். ஓர் ெிடியமலத் சதடி ைீ ண்டும் தெழக் காத்திருக்கிசறன். அதுெமர உறங்க அனுைதிப்பாயா ?

என் தாய் ைண்சண - உனக்குத் தமல சாய்க்கின்சறன் ! முன்னூறு நாள் சுைந்து உன் உதிரம் ஈய்ந்து உதரம் சநாக

கதறிக் கதறி ஈன்றெசள. .. எனக்குத் வதரியும்,

என் இழப்பு - உன்மன

இறக்க மெத்திருக்கும் , கலங்காசத , நான் காலைாகெில்மல , கல்லமறக்குள்சள ொழ்ந்து வகாண்டிருக்கிசறன் ைீ ண்டும் பிறப்சபன் உன் கருெமறமயக் வகாஞ்சம் காப்பாற்றிக் வகாள் தாசய ! உயிரினும் இனிய என் சதாழா........ சதாழில் துப்பாக்கியுடன் -நான் தூங்கிக் வகாண்டிருப்பமத - நீ ைக்களுக்கு அறிெிப்பது ைிகத் துல்லியைாக சகட்கிறது. ........ "அென் ெழ்ந்து ீ ெிடெில்மல - அங்சக ொழ்ந்து வகாண்டிருக்கிறான் " என் வசெிக்கு இன்பைாகிறது . "புமதக்கப்படெில்மல - அங்சக 8

காற்றுவெளி

ெிமதக்கப்பட்டிருக்கிறான் " நீ உமரப்பது உமறக்கிறது.

"தாய் ைண்மண சநசித்தென் தாய் நாட்மட பூசித்தென் என் சதாழன் " -என்று நீ

முழங்குெது ெிளங்குகிறது. ஏன் சதாழா

இன்னுைா புரியெில்மல எம்ைக்களுக்கு தைிழ் என்றால் தரம் பிரிப்பார்கள் என்று ;

தனிநாடு இல்மல என்று ;

நிரந்தரைின்மைசய அெனுக்கு நிரந்தரவைன்று ;

அகதியாெசத நியதிவயன்று ; அெனியுறுெசத பெனிவயன்று ; இன்னுைா புரியெில்மல

எைக்கு ெிடியெில்மலவயன்று ? சற்றுப் வபாறு. ........

என் பாசத்திற்குரிய சதச ைக்கள்

ஓமசயிடுகிறார்கள் தூக்கத்தில் தான் அெர்கள் "திறப்பணம் " சதடுகிறார்கள். . ஏக்கத்தில் தான் இன்னும் சுொசிக்கிறார்கள் அழித்துக் வகாண்டிருக்கும் ஆதிக்கத்மத அழித்து உரிமை வபற அெர்களுக்கு உறுதி பிறக்கெில்மல. ெிடியலுக்கு உரமூட்ட ெிண்ைீ னாய் பூத்த சதாழர்களின் ெிரதம் வதரியெில்மல கருெமறச் சிசுக்கூட கல்லமறக்காய் சபாட்டியிடும் காலம் கன தூரம் இல்மலயடா. ... கால் எடுத்து மெக்குமுன்சப பார் வசழிக்க முமனந்து நிற்க பல காலம் இல்மலயடா.........

9

காற்றுவெளி

பால் குடித்து ஓயும் முன்சப காரியத்மதச் வசய்யும் காலம் கன காலம் இல்மலயடா. .... சபார் முழக்கம் என்றவுடன் கார் சைகம் சபால தைிழ்

கால்கள் எல்லாம் ஓடுைடா. ..... கல்வலடுத்து வபால்வலடுத்து ெில்வலடுத்து ொவளடுத்து

சதாள்வகாடுத்து துமண புரிந்து தைிழ் காக்க ெருொர்கள். கார் முழங்க

பார் எங்கும் பார் அங்சக. ......

என் வநஞ்சிற்கினிய சதாழர் துமண நிற்பார். ........ நான் ெிழித்துக் வகாள்சென்

உன் நிமனமெ அழித்துவகாள்ளாசத கல்லமற என்மனக்

காதலிக்கிறது......-நான் அதற்கு காெல் வசய்கிசறன். ... சபதலிக்காசத - நீ

பிதற்றிக் வகாள்ளாசத.. நான் ைரணிக்கெில்மல ைறுதலிப்சபன் என் தாய் ைண்மணக் காதலிப்சபன் வசந்தைிமழ சுொசிப்சபன். .! என் தாசய. .... காரணம் இல்லாைல் கண்ணர்ீ ெடிக்காசத. ... ைீ ண்டும் ெருசென் - அதுெமர கருெமறமயக் காப்பாற்றிக் வகாள் !

ேிரியத்தமிழ் உதயா ெிபெக் -1998

10

காற்றுவெளி

வெருப்பூ ஏறிய வகாஸ்கம ொலாெ ரணங்கமள

வசால்லியும் சகட்டும் சுதாகரித்துக்வகாள்ள முடியாது நண்பா! எங்சகா ஓர் மூமலயில் எங்கள் கதறல்

வசெி ெழி வதாட்டசபாது அழுமக என்ற

அர்த்தம் ைட்டும் புரிந்தாய்! நல்லது புத்தனின்

சீடர் புகட்டாதது உன் தப்பில்மல! சக வைாழி நண்பா சர்ொதிகார

சட்மட யிருந்தால் இன்சற எரித்துெிட்டு என்சனாடு நட! ஒன்மற ஒன்று உரசிக்வகாண்டு வெடித்து சிதறியசபாது பல உயிர்கள் முடித்துக்வகாண்டதாக முழங்கினாய்! மூப்பது நிைிட முழக்கங்கள் உன் காதுக்களுக்கு முடங்கியதால் வசத்துப் சபாொதகவும் உணர்ந்தாய்! நிலம் அதிர்ந்து 11

காற்றுவெளி

நிற்கதியாக முன்னும் ஒரு செமள உணவு

உடலிற்கு ொக்கப்பட முன்னும் அந்தி ைமறந்து

அடுத்த காமல காணும் முன்னும் இழந்தமெ

இையைளவு என்றாய்! எப்படி

உன் சகவைாழி நண்பன் நான் இருந்திருப்பன் குண்டுகள்

சநராக வநஞ்சு கிழிக்கும் குழந்மத தூக்கிய மககள்

ெலுெிழந்து உறமெ பிரிக்கும்

முப்பது ெருடம் முதுகின் சைல் பயமும் வசெியருகில் வசல்லின் சிணுங்கலும்! உன்மன

நான் நண்பன் என்று வசால்ல வெட்கப்பட்சடன் இன்று

சாலாெ வசால்லிய சாவு ைணியில் ெடக்கிலும் ைக்கள் இப்படி ெருந்திருக்குவைன்றாய் உனக்காக துக்கப்பட்டுக்வகாள்கின்சறன் நண்பன் என்னும்

வெ..ஈழெிலென்

12

காற்றுவெளி

அறம் வதாடலக்காத காதல்

காதலின் அறத்மத கிளிகள் அறிந்திருந்தன அதிகாமல எழுந்து

குளிர் பனியில் உடல் கழுெி ைரக்கிமளகளில் அைர்ந்து அமெ பரிைாறிக்வகாள்ளும் காதல் பரிபாமைகளின் எழில் எந்த வைாழியின் சந்தத்தில் இருக்கிறது கிளிகளின் பறத்தல் எவ்ெளவு சுதந்திரசைா அது சபால்

அெற்றின் காதலும் வெளிப்பமடயானது ஆகாயத்தில் எந்த அரணுைில்மல அதனால் களவொழுக்கம் என்ற வதான்ை ெியாக்கியானங்கள் இல்மல கிளிகளின் சரீர சுெரில் பதியைான ெர்ண சித்திரங்களின் ஆன்ைீ க வபாலிதல் சபாலசெ அெற்றின் உள்ளங்களிலும் உண்மையின் பிரகாசம் உள்ளது 13

காற்றுவெளி

சபாலித்தனமும் வகட்ட சாகசங்களும் இல்லாததால்

கிளிகளின் மூதாமதயர் அறச்சங்கிலிகளால்

அெற்றின் உலகத்மத கட்டிமெக்கெில்மல கிளிகளின் இறகுகள்

அந்தரத்தில் எழுதுகின்ற காதல் கடிதங்கமள எந்த பட்சியும் படித்து

ெிளம்பரம் வசய்ெதில்மல ைரக்கிமளகள் தான் கிளிகளின் காதல் பூங்கா ெனம் எந்த காகமும் எரிச்சிலுண்டு

ஊரின் சந்து வபாந்வதல்லாம் கமரந்துத் திரிெதில்மல காதல் கிளிகளிரண்டு முத்த எச்சில் வதறிக்க ைாங்கனி ஒன்மற ஒன்றாய் சுமெக்க முமனய அந்தப் பழத்மத குறிமெத்துப்பாய்ந்த அணிவலான்று

கிளிகமள கண்ணுற்ற செகத்தில் ைின்னவலன ைமறந்துப் சபானது என் ைனமச வதாட்டது காதல் கிளிகள் அழுது பூைாசதெி நமனந்ததில்மல காதல் கிளிகள் ைனம் உமடந்து ொன வெளியில் தற்வகாமல வசய்து வதாங்கியதில்மல தீயிட்டு வகாளுத்திய வகாடூரங்கமள கிளிகளின் வபற்சறார் வசய்ததாக 14

காற்றுவெளி

காெியங்கசளா சரித்திரங்கசளா அறொய்பாடுகசளா இல்மல என்பதால் கிளிகளுக்சக உரித்தான அறத்மத வதாமலத்து

கிளிகள் காதல் வசய்ெதில்மல ஏசதா ஒரு உந்தலில் எப்சபாசதா ஒருநாள்

பத்திரிமகவயான்றில் நாவனழுதிய காதல் கெிமத ஒன்மற யார் யாசரா

பமற அடித்த கமத பற்றி என் முற்றத்து ைரத்தில்

குடியிருக்கும் கிளிகளிடம் வசால்ல நிமனத்சதன்

ஈழக்கெி

12062016 காமல 6.30 ைணி

15

காற்றுவெளி

ொய்டம பதாற்றபத!

'என்மனக் வகால்' என்றது அந்தப் வபண்மையின் குரல். ைாமலப்வபாழுது மை யிருள் வகளெிக் வகாள்ளும் சநரம். ஊரார் சூழ்ந்தசுடுகாட்டு வகாமலக்களம். இ ரு மககளும் கட்டி ைண்டியிட்டிருந்தாள்ஒருத்தி. கிழிந்த சசமல கீ சழ ெிழ,

ைானம் காக்க சுருண்டு ெிழுந்தாள்அந்தக் கரிய நிறத்தெள். அெள்தான் சந்திர ெதி. காசிராசனால்தனக்கிட்ட கட்டமள நிமறசெறும் ெமர ெிடைாட்சடன் எ

ன்றுவகாக்கரித்துக் வகாண்டு, தமரயில் ெிழுந்தெமளத் தூக்கிைண்டியிடமெத் து தன் ொமள ஓங்கினான் புமலயர் கூட்டத்தில்ஒருென். அென் செறு யாரு ைல்ல ொய்மையிலும் ெரத்திலும் ீ அதிசிறந்தென் என்ற அரிச்சந்திரன். இந்தக் வகாடியெள் என்ன பாெம் வசய்தாள்,

வகாமலத் தண்டமன கிமடப்பதற்கு?

இது சூழ நின்றெர்களில் சிலர் தங்களுக்குள் சகட்டுக் வகாண்டனர். ஊர்சூழ்ந்தா ற் சபாதுசை...!அப்படித்தான் இருந்தது அங்கு நின்ற கூட்டத்தின்ெிொதம். ஐசயா! அெள் காசிராசன் ைகமனக் வகான்றுெிட்டாள். இல்மல அெள் தன் ைகமனக் வகான்றுெிட்டாள். இல்மல இல்மல அெள் ைகன் ெிடம் தீண்டி ைடிந்தான் என்றல்லொவசான் னார்கள்.

அப்படியானால் இென் பழி தீர்க்கிறாசனா? இென் யார்? "..........."

சபச்சுகளின் சலசலப்பு சந்திரன் காதில் லாெகைாக உரசியது. அென்

ஓங்கிய ொமள சற்று நிறுத்தி, எனது செமல பிணம் சுடுெதும்சுடுகாட்மடக் காப்பதும். என்று என்மன இந்தப் புமலயர் கூட்டத்திற்குகீ ர்த்தி ெிமலகூறி ெி ற்றாசனா அன்றிலிருந்து இப்படி ஒரு உயிமரநான் பறித்ததில்மல. உயிரற்ற உடமலத்தான் சுடுகின்சறன்.

இன்றுஇந்த வகாமலத் வதாழிமல வசய்து என்

னலத்மத காக்கொ?எண்ணங்கள் அெமன ஆட்வகாண்டன.

சகாசலநாடு, வதளிந்த ொனம், நட்சத்திரங்கமள அடிமையாக்கிதன் ஆதிக்

கத்மத வசலுத்தியிருந்தான் ொனத்துச் சந்திரன்.காைசாமலக்குள் தன் குலப் வபண்கள் படும் சஞ்சலங்கமள இராப்வபாழுது முழுெதும் கண்டு சகித்துக்வகா ள்ள

முடியாைல் ஒளி ைங்கிஇந்த பூவுலகசை செண்டாம் என செறு கிரகத்

மதத் சதடிச் வசல்லமுடிவெடுத்து நகர்கிறான் முழுைதி. வெம்மை வதறிக்க, இ து என்குலத்தரசன் ஆழும் பூசலாகம் உனக்கு இங்கு இடைில்மல என ெிரட்டி ெருகிறான் வகாடிய சூரியன். காைசாமலகளில் இரெில் காைபானுெம்ஈசடறிய மத ொயில் அமசசபாட்டுக் வகாண்டு வதருெில் வெளிசயறிநடந்தெர்கள் சந் திரமன கெனித்ததாக படெில்மல. இரவு நகர்ெலம்முடித்தென் இெர்களின் ச கசலப்புகளின் இமடசய நகரின்ஆரொரங்களயும் தாண்டி நடந்து அரண்ைமன ொயிமல அமடந்தான்சந்திரன். ொயிலில் காத்திருந்த ைந்திரி சத்தியகீ ர்த்தி, அரசச வசய்தி.

16

காற்றுவெளி

என்ன வசய்தி? பல காடு சதசங்கள் சுற்றி ெந்த சில ைாதெ முனிெர்கள் ெந்துள்ளனர்.அெர்க

ள் தங்கள் சதாள்களுக்கு இமணயான ைங்மகமயக் கண்டதாககூறி வதரிெிக்க ெந்துள்ளனர். ைாதெ முனிகளின் அனுபெத்திற்குஅகப்பட்டு அெர்களின் அனு

ைானங்களின் அடிெழிசய பயணிக்கும்இெனுக்கு பூரிப்சப சைலிட்டது. அெர்க மளக் காணத் துடித்தெனாய்அொக் வகாண்டான். எந்த நாட்டில் கண்டுெந்தார்களாம்? சகள்ெிகள் செகம் எடுத்தன.

கன்சனாசி நாடு என்று நாட்டின் வபருமை சபசுகின்றார்கள். ஆககன்சனாசி நா டாகத்தான் இருக்குவைன நான் எண்ணுகின்சறன். சபா ைண்டபத்தில் இருந்தெர்கமள ெணங்கி, நீங்கள் வகாண்டுெந்திருக்கும்

வசய்தி ைிக்க ைகிழ்ச்சி தருகிறது அடிசயனுக்கு. இன்சறபுறப்படுசொம் கன்சனா சி நாட்டிற்கு சந்திரதயைன்னன் அறிெித்தசுயம்ெரச் சந்மதக்கு. ஆமணயிட்டப டிசய செகைானான்புறப்படுெதற்கு. சபாகும் ெழி, ஆமச இெமனயும் ெிட்டு மெக்கெில்மல. அகண்டுெிரிந்த பாமலெனம். கண்ணுவகட்டிய தூரம் ெமர கானல் நீரின்ஆதிக்கம். உலகத்தா மச நீக்கியென் சுெர்க்கம் அமடந்ததாக எண்ணிவகாக்கரித்த ெருணன், தன்

வபாற்சறமர கற்சறராக்கி ைமறத்துமெத்துெிட்டுச் வசன்ற பாமலெனம். வகா ங்மககளில் சந்தனச் சசறு,அதில் ெடிசதாடும் இரத்த

அருெியாக நாக்கு நீண்

டுள்ள சுருண்ட கரியகூந்தமலயுமடய காளி பாமலெனக் காெலாளி. அெளிட ம்ைண்டியிட்டு ெணங்கி கற்சறமர வபாற்சறராக்கி தனதாக்கிப் வபற்றுபுளகாங் கிதங் வகாண்டு ெிமரந்தான் சந்திரன்.

கானல் நீர் படிகிறது. சூரியன் காய்கிறது. சூட்டில் புழுதிமயக்கிளறியபடி

குதிமரகள் பாய்ந்து வசன்றன. பனி வபாழிவு சலசாக சாரல்படுகிறது. கூடசெ கூதலும் கூட்டிக்வகாண்டு எங்கிருந்சதா ெந்தவதன்றல் வெயிலின் தாகத்மதத் தணிக்க, ைமழ வபாழிந்து அந்தெிரிந்த ைருத நிலம் இெர்கமள ெரசெற்கிறது. வசழுமையுமடயசமரயு நதியின் சலசலப்பு காதுகமள இனிமையாக்குகின்றது . சரயுநதிமயக் கடக்மகயில் இெர்களின் ெருமக கண்டு நிலத்திற்கு சைசல வெள்ளம் வபருக ைீ ன்கள் அதில் ஓடி ைமறகின்றன. கூட்ட வநரிசலில் ஆடெர்களின் சதாள்களில் ைின்னமல ஒத்தவபண்களின் வகாங்மககள் உரசிப் பிதுங்குகின்றன. அறுந்துெிழுகின்றஆபரணங்கமளயும் ைாமலகமளயும் கண்டுவகாள்ளாைல்வசல்கின்றனர். அழகிய வபண்கள் இவ்ொ று வசல்கின்ற வபாழுது பலஆடெர்களின் சதாள்களிசல இெர்களின் வகாங்மக கள் உரசுதல்கூடாவதன இென் முன்சனார் ைனுஸ்ைிருதியில் எழுதிமெக்கெி ல்மல. "..........."

17

காற்றுவெளி

ஒருொறு காடுகமளயும் ைமலகமளயும் கடந்து ைணக்சகாலம் பூண்டகன் சனாசி நாட்டின் ைகரொயிமல அமடந்து சபா ைண்டபத்திற்குள்நுமழந்தனர்.

கரும்புகளினாலும் ைகர சதாரணங்களினாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டசுயம்ெர

ைண்டபம் எனும் சந்மத. ைங்மகயின் ெருமகக்காக காத்துக்கிடந்தது சந்மத நிமறொக ஆண் ெியாபாரிக் கூட்டம்.

(ஆணாதிக்கத்தின் சந்மதயில் வபண் ைட்டும் ெிற்பமனப் பண்டம்)

ைண்டப ொயிலில் முரவசாலி முழங்க வெற்றிமயசய தனதாக்கும்ெரன் ீ ஒரு

பால்ெர, ெண்டுகள் இன்னிமச இராகம் முழங்க சந்திரெதிதன் சதாழிகளுடன் ைண்டபத்திற்குள் நுமழந்தாள். ையில் சபான்றசாயல், பசும்வபான் ெமளயல்க

ள் அணிந்த இருகரம் முன்சன ஒன்மறஒன்று பிமணத்திருக்க, சங்கு ெமளய

ல்கள் கல கலவென சப்திக்க,கயல் சபான்ற இரு கண்கள் காதிலணிந்த குமழ கசளாடு வபாருந்திபார்ப்பெமர மையல் வகாள்ள மெக்கின்றன. இருந்த சபாது ம் அெள்முகத்மத இனம்புரியா சசாகம் ஆட்வகாண்டுள்ளது. தனங்கள் என்றஇ ரு சைரு ைமலகளின் கனத்மதத் தாங்குெதற்கு சக்தியில்லாதஇமட.

அது ஒ

டிந்து சபாகாைல் இருக்க கால்கமள பூக்கள் சைல் வைல்லமெத்து ைிதித்துக்

வகாண்டு முன்சன சபா என காலின் வபான்சிலம்புகள் வசால்லுகின்றன. சிக்க ெிழ்த்து நடுசெ ெகிர்ந்வதடுத்துள்ளகூந்தலாகிய வகாண்மட நீண்ட சுழிகமள உமடய ஆற்றுநீர் சபால்காணப்பட அதில் ஆபரணங்கள் ைின்ன, பூக்கள் ைணம் ெசசந்திரெதியானெள் ீ நடந்து அழகிய அரியமணயில் அைர்ந்தாள். சதாழிகளில் ஒருத்தி, ைண்டபம் நிமறந்த ைன்னர்கள்ஒவ்வொருெராக வப

யர்கமளக் கூற சகாசலம் என்கிறநாட்மடயுமடயென் அரிச்சந்திரன், என்ற வப யமரக் சகட்டவுடன்சந்திரெதியானெள் கழுத்மத நீட்டி ஒருகணம் பார்த்து அ

ென் முகத்மதஉணர்ந்தாள். சந்திரனும் அெளின் முகத்மதப் பார்த்து கழுத்தில் இருக்கும் ைாங்கல்யத்மதக் கண்டான். சற்சற முகம் ைாறியது.அமெயில் எழு ந்து, இது என்ன வகாடுமை? முன்சன ஒருெமரத்திருைணம் வசய்து வகாண்டு கட்டிய ைாங்கல்யத்மத இன்னமும்கட்டிக்வகாண்டுள்ள வபண்மண, அமத நீக்கி இடண்டாெது முமறதிருைணம் வசய்து மெப்பீர்கசளா? இது முமறசயா? ச பா ைண்டபசைதிமகப்பில் ஆழ்ந்தது. எங்கும் வைளனசை பாமசயாய் பரெி சூழ் ந்துவகாண்டது. சந்திரதயன் தமல குனிந்திருக்க, அந்த அமைதிமயக்கமலத்தா ல் சபால ஆட்வகாண்ட சசாகத்மத உமடத்து எழுந்துஆசெசைாக, சகாசலநாட் டு குைாரசன! என் கழுத்தில் ைாங்கல்யம்இருப்பது என்னசொ உண்மைதான். நான் பரைசிெனால் ெஞ்சிக்கப்பட்டெள், ஒரு பாெமும் அறியாதெள். என் வச ய்சென்? "........" ைீ ண்டும் வைளனசை குடி வகாண்டது! சந்திரதயன் முன்சன நிகழ்ந்தெற்மற அமெயில் கூறுகின்றான். சந்திரெதி ைாசற்றெள் என்பது இென் ைனம் உணர்ந்தது. எெசராஇருெர் வசய் த சூழ்ச்சியின் ெிமன இெமள ைனதளெில் சூழ்ந்துள்ளது,பாதித்துள்ளது.

18

காற்றுவெளி

சுயபிரக்மஞ இல்லாைல் நடந்சதறிய வசயலால்இெமள ைாசுபடுத்துெது, ெஞ் சிப்பது இழிொன வசயலாகுசை! ைங்மகசய!

"உன் ொய்மை வெல்லும்" எப்சபாது உன் உருெம்எனக்குள் ெிச

னனப்பட்டசதா அன்சற உன்மன என் ைணெிமனக்குதுமணயாகுெவதன ெந்து ள்சளன். சம்ைதித்தால் சுயம்ெர ெிதிப்படிஇந்த ைாமலமயச் சூடிக்வகாள். ொழ் க்மக எனும் சீெநதியில்நீந்துெதற்கு ைனலயிப்பு இல்லாைல் நமடபிணைாய்

கன்சனாசியில்காலம் கழித்தெள், கணப்வபாழுதில் கனத்த ைனமத ெரைாகக்

வகாடுத்தகன்சனாசிமய ெிட்டு புறப்படத் தயாரானாள். ைாமலமய நீட்டியசந்தி ரனின் இரு கரங்கமளப் பற்றி ைாமலமயத் தாசன அணிெித்துசந்திரன் சதாள்

சசர்ந்து ைணெிமனக்கு தயாரானாள். இருெரும்ைகிழ்ச்சியுடன் சகாசலம் திரு

ம்பினார்கள். இன்பைாக அெர்கள்ொழ்ெில் ஓர் ஆண் ைகமெயும் வபற்வறடுத்

தார்கள். அசயாத்தி நகரசைசகாலாகலம் பூண்டசெமள, யாசரா உருட்டிய சசா ளியின் ஆட்டத்மதமுடித்து, நிமனத்த கருைத்மத நிமறசெற்றி, அமதச் வசய்

மகயிலும்நிகழ்த்திட பன்னசாமலயில் தெங்கிடக்கிறான் சகாசிகன். எடுத்தகரு ைம் கனியும் நாவளன நிக்ஷ்மடயிலிருந்து எழுந்துெிட்டான். ெிழா முடிந்து சந்திரன், ைந்திரி சசமனகளுடன் நகர்ெலம் ெந்தசெ

மள குளக்கமரயில் வசன்று சற்று ஓய்வெடுக்கும் சநரம்,சகாசிகனின் தெத்தி னால் கிமடத்த இரு சண்டாளிகள் செற்றுருக்வகாண்டு சந்திரமனத் துதித்து பு கழ்ந்து பாடத் வதாடங்கினர். அெர்கள்இருெரின் குழல், யாழ் இமசயினால் வைய் ைறந்து சந்திரனும்ைந்திரியும் சசமனயும்

ரசித்தனர். கூடசெ இயற்மக

யும் வைய் ைறந்துகிடந்தது. தாங்கள் இமச பாடி பரிசில் வபற ெந்த புமலச்சிக ள் என்றுெந்த காரணத்மத கூறினார்கள். சந்திரனும் உங்கள் இமசயால் வைய்

ைறந்சதாம், உங்களுக்கு பரிசில்கள் தரப்படும் வபற்றுச் வசல்லுங்கள்என்று கீ ர்த் தியிடம் ஆமணயிட்டான். வகாண்டு ெந்த தங்கஆபரணங்களில் அள்ளி ெழங்

கினான். இல்மல சந்திரா,இமெயமனத்தும் உன் ைனதின் சம்ைதத்தினால் தரப் படுகின்றன.இமெ செண்டாம் எைக்கு. நீர் வெற்றிமுடி சூடும்செமள பிடித்துக் வகாள்ளும் வெண்வகாற்றக் குமட செண்டும். இமதக் சகட்ட கீ ர்த்திசகாபங் வகாண்டு பரிசில்களானது சகட்டுப் வபறுெதல்ல,வகாடுப்பெற்மறப் வபறுெது. வபான்னும் வபாருளும் ைட்டுசை இந்தசெமள தருெதற்கு உள்ளது. வபற்றுக் வகாள்ளுங்கள். இல்மல, அது இல்மலசயல் எம் இருெமரயும் கட்டியமணத்துசுகத்திமன தர செண்டும். என்னிடசை ஆமணயிடுகின்றீர்களா? கடுங்சகாபங் வகாண்ட சந்திரன் அெர்கமள அடித்து ெிரட்டுங்கள்என்றான். தங்கமள இமசபாடி ைகிழ்ெித்த எங்களுக்கு பரிசிலும் தரெில்மல,நாம் சக ட்டெற்மறயும் எைக்குத் தரெில்மல, சந்திரா உன்னிடம்ொய்மை உண்வடன நிமனத்து ெந்சதாம். ஆனால் அது உன்னிடம்இருப்பதாகத் வதரியெில்மல. எ ம்மை ஏைாற்றிெிட்டாய்.சகாபங்வகாண்ட சந்திரன் ொமள உருெி அெர்கமள ெிரட்டினான்.அடர்ந்த காட்டில் வசய்ெதறியாது பதறிசயாடி சகாசிகன் 19

காற்றுவெளி

காலில்ெிழுந்தனர் சண்டாளிகள். அெர்கள் முகத்திலும் ைார்பிலும் படர்ந்தஇரத் தக் கசிவுகமளக் கண்ட சகாசிகன் சகாபங்வகாண்டு மகயில்இருந்த தருப்மபப் புல் நடுங்கவும் இரு கால்களும் ெருந்தவும் நீண்டசமட முடிெிரிந்தபடி ெி

மரந்து சபாகிறான் சந்திரனிடம்.

சபா ைண்டபம் அதிர ைகாமுனிெசர ெருக, என அமழத்து காலில்ெிழுந்

து ெணங்கினான். தாங்கள் கூறியபுப்பினால் அடிசயன்ெந்திருப்சபன். நீங்கள் எ

ன்மன நாடி ெந்த காரணம் என்ன குருசெ.தங்கள் சகாபத்திற்கு காரணம் யாது ?

இயல்ெது கரத்தலாகிய வசய்மகயுள்ளெர்கள் இவ்ொறு என்வபண்கமள ெிரட்

டி ெிடைாட்டீர்கள்.

என்ன வசால்கிறீர்கள் தாங்கள்?

இெர்கள் உங்களது வபண்களா?

அறிசயாம் குருசெ, நாம் அறிசயாம். இெர்கள் தகுந்த ொர்த்மதகளில்எம்முட ன் சபசெில்மல, அதனாசலசய இெர்கமள ெிரட்டிசனன்என்றான் ைீ ண்டும் ஒ ருமுமற காலில் ெிழுந்து. கழுத்மத அறுத்துெிட்டு ஏவனன்று சகட்டால் நான் தெறுதலாகச்வசய்சதன்

என்பதுல்சபால திடைாக கூறுகின்றாய் சந்திரா. நான்அனுப்பிய ைிருகங்கமள

க் வகான்றாய், பன்றிமய அம்வபய்துவகான்றாய், என் வபண்கமள ெிரட்டியடித் தாய். இமெகமள எல்லாம்வபாறுத்துக் வகாள்கிசறன் இெர்கள் இருெமரயும் ெிொகம் வசய்துவகாண்டால்.

என்ன கூறுகின்றீர் முனிெசர? நீச சாதியினருடன் என் குலம் கூடுெது முமறசயா? இந்தஇழிவசயமல வசய் யத் தூண்டுெதும் நீசரா? ெசிட்டன் சாபத்தினால் புமலயனான திரிசங்கு ைகசன! இந்தப்வபண்கள் தனங்களில் நீ கூடுெது உனக்கு நீதியல்லசொ. இவ்வுலகில் எல்லாமுைாக எைக்குண்டாயிருக்கிறீர் எனஎண்ணியிருந்சதா ம் என்று சந்திரெதியும் சதெதாசனும் சந்திரனும்உம்முமடய பாதசை எங்களு க்கு கதி என சகாசிகன் பாதங்கமளப்பற்றிக் வகாண்டனர். அதற்கு சகாசிகன் தாய், தந்மத, சசகாதரன்,முன்னுள்ள ஐஸ்ெரியமும் அெற்மறக் வகாடுத்தென் நான். என்மனஇப்படி உயர்த்திச் வசால்லி வெல்லத் தக்கெனும் நீசய. இப்படி வெல்லுெதற்கான சாைர்த்தியம் உன்னிடத்தில் ைட்டுசை உள்ளது.செறு யாரிட த்திலும் நான் கண்டதில்மல. இப்சபாது என் சபச்சிற்கு ைறுொர்த்மத சபசுகின் றாய்.

ஐயா! இல்மல இல்மல, உங்கள் ொர்த்மதக்கு ைறு ொர்த்மதயா?

அடிசயன் எப்சபாதும் உங்கள் அடிமை. என் கண்கமளக் சகட்டாலும்தருகிசற ன். சபாதாததற்கு நான் ஆளுகின்ற இந்தக் கடல் சூழ்ந்தசகாசல நாட்மட செ ண்டினாலும் என் வசல்ெத்துடசன சசர்த்துத்தருகின்சறன்.

20

காற்றுவெளி

இமெகளிருக்க இராகங்கள் ைட்டுசை செண்டத்தக்ககீ ழ்ச்சாதிப் வபண்கமள நா ன் செண்சடன், ஒருசபாதும் செண்சடன்.

சந்திரன் அப்படிக் கூறவும் சகாசிகன் ைனம் புளகாங்கிதப்பட்டு, நீஅப்படிச்

வசால்லுொயானால் எனக்குச் சம்ைதசை. சந்திரா நீஆமசயில்லாைல் 'நான்

ஆளுகின்ற நாட்மட செண்டுைானாலும்தருகிசறன்' என்று வசான்னசத சபாதும் . இனி இந்தக் கடல் சூழ்ந்தசகாசலம் முழுெதும் என்னுமடயசதயாயிற்று என் று எழுந்துகூத்தாடினான். "................" சற்றும் இமத எதிர்பாராத சந்திரன் சில சநர வைளனத்தின் பின்சந்திரெ திமயயும் தாசமனயும் அமழத்துக் வகாண்டு புறப்பட்டான்.அதமன இமட ைறி த்தார் முனிென். சந்திரா நில்லு! "........"

நீ தரித்திருக்கும் ஆமடகளும் இப்சபாது எனக்குச் வசாந்தைானமெ.அதனால்

அெற்மறக் கமளந்து மெத்துெிட்டுச் வசல். எதுவும்சபசமுடியாைல் தனது ஆ மடகமளயும் தாசனது ஆமடகமளயும்கமளந்து வகாடுத்துெிட்டு நடந்தான். இல்மல, அெள் தரித்திருக்கும் ெஸ்திரமும் எனக்குச் வசாந்தைானசத! அமதயும் நீசய கமளந்து வகாடுத்துெிட்டுச் வசல். வபண்ணின் கற்மபசூமறயா டுபெமன ெிடவும் வகாடுமை அதற்கு ஒத்துப்சபாெசத!

அந்தச்வசயமலச் வசய்யத் துணிந்தான் சந்திரன் தான் வபாய்த்துெிடக்கூடாவத ன. கணென், ைகன் இருெரின் நிமல கண்டு தெித்து நின்றசந்திரெதியின் ஆ

மடகமளக் கமளந்தான் அரிச்சந்திரன். நமடபிணைாக நின்ற அெள் தன்மனச் சுற்றி என்ன நிகழ்ெவதனஅறியாைசல தமரயில் சாய்ந்து ையங்கினாள். ஏன் இந்தப்சபடியானென் இச் வசயமலச் வசய்கிறான்? இந்தக் வகாடியென்

ேிரபு(ேிரான்ஸ்)

21

காற்றுவெளி

இரடெக் காட்டுதல்

வெள்மள நிறைான இரவொன்மற எடுத்து கறுப்பாய் ஆக்குெவதன்பது எத்தமன கடுமையானது உங்கள் கண்களில் இருளின் கருமை நிமறந்திருப்பதால் வெள்மள இரவொன்மற கறுப்பாயாக்குெமதசய நான் வசய்துவகாண்டிருக்கும்படியிருக்கிறது பகல் தான் நிமறந்த இருளாய் இருக்கின்றவதன்பமத நீங்கள் நம்பப்சபாெதில்மல என்மன வபாய்யன் என்சறா முட்டாள் என்சறா மபத்தியம் என்சறா வசால்லிக்வகாள்ெமத நீங்கள் ெிரும்புெர்கள் ீ அதனால் ஒரு வெள்மள இரமெ கறுப்பாயாக்குெதில் எத்தமன சிரைவைனக்கு அல்லது ஒரு நாளில் பாதி சநரம் நீங்கள் குருடர்களாயிருக்கிறீர்கள் என்ற உண்மைமயக்கூட நீங்கள் நம்பப்சபாெதில்மல ஒரு நீண்ட வெள்மள இரமெ பாதியாக்கி அதன் ஒரு அந்தத்மத தமலகீ ழாக்குெதில் நான் வெற்றிகண்டுெிடுசென் ஆனால் அதன் ஒரு அந்தத்மத கறுப்பாய் ைாற்றுெதில் எத்தமன சிரைவைனக்கு உங்களின் கண்களால் இரெின் அதீத வெண்மைமய உணரமுடியாது ஆனாலும் இந்த வெள்மளயிரமெ கறுப்பாய் ைாற்றுெது உங்களுக்கு பார்மெயளிப்பமத ெிட இலகுொனது அமதெிட இலகுொனது நான் உங்கள் முன் குருடனாயிருப்பது

ஆதி.ோ

22

காற்றுவெளி

மடழக்கால ெிடனவுகள் என் மகயிலிருக்கும் பூங்வகாத்துகமளப் பார்த்த்தும் மககள் உதற பதறுகிறாய்

அதற்காக காதலிக்கப்பட்ட என் கண்கமள எப்படி ைமறப்பது

நான் நம் அடர் ைமழக்கால நிமனவுகளுடன் ெந்திருக்கக்கூடாதுதான் ஒரு பிரைாண்ட காதலுடனும்

அறவநறிகமள காதலுக்குள் மெத்து உன் ொழ்ெின் உன்னதக்கணங்கமள குற்றவுணர்வுக்குள்ளாக்கி சதயாசத உன் ொழ்ெின் இடசை அதுதான்

இன்று தீராத வெட்மகயுமடய என்னுமடய துயரம்

இமல துளிர்த்தமதப்சபான்ற அன்மறய ஸ்பரிசத்மத ஞாபகமூட்டாைல் இல்மல அதற்காக மகயில் பாப்க்கார்ன்களுடன் ஏன் இத்தமன அதிர்ச்சியமடகிறாய் உன் ைமனெியின் கண்கமளப் பார்

என்னுமடயது வபரும் ஸ்தனங்களா என்று உற்றுசநாக்குகிறாள் அதற்காக நான் உன் நண்பனின் ைமனெி என்று அெதூறுக் கமதகமள அெளிடம் வசால்லாசத.

ெந்திரா

23

காற்றுவெளி

அள்ள முடியாத கைலில் பகாப்டே நீ மசெக்கமட மெத்தாலும் ொங்க ெரும்

என் அமசெ நாக்கு நீ ெளர்க்கின்ற கிளியிமன வகாக்வகன்று வசான்னாலும் நம்பும்

என் காதல் நீ புல் சமைத்து தந்தாலும்

ைிக ெிரும்பி சாப்பிடுசென் நான்

நீ கத்தி பிடித்தாலும் அது வதரிகிறது ஒரு பூொய்

நீ ஒரு புள்ளி மெப்பின்

ஆயிரம் வசாற்கள் எடுப்சபன் அதற்குள்ளிருந்து உன் ொர்த்மதகள் ைட்டுந்தான் கெிமதகள் என் உலக இலக்கியத்தில்

நீ கல்வலடுத்து ெசினாலும் ீ முள்வளடுத்துத் மதத்தாலும் ெலிப்பதில்மல காதலுக்கு நீ ெருகிறாய் என்றறிந்ததும் ொசம் ெந்தது என் காகிதப் பூெிலிர்ந்து என் காதல் கடல் நீ குதி உன் சகாப்மப ெசிெிட்டு ீ

ராெகெி ராகில் 24

காற்றுவெளி

புெிெழியிட்ைெள் இட்டெளும் நானும் அறுபடுமகயில்

உறவு எங்கனும் சைலாய்ந்த துடிப்புகள் இன்னும் தணிவு இன்றி

நானாக ைாறிய கணங்கள் திருத்தப்படும் பதிப்பு சபால் என்மன

உருெகிக்க முற்படும் சதமெ, இன்று உணரப்பட்ட நிகழ்வுகளின் வபாழுதுகளில்கருப்பிளப்பு இடம்வபற்ற அந்த-

உருெகம் உருப்வபற்ற ஊற்றிலிருந்து உணவு வபற்ற சபாதுைற்ற பசி.

உண்மைகமளயும் வபாய்கமளயும் உரிமைசயாடு வகாட்டிடும் சதங்கிக் கிடக்கும், நிமனவுகள் பதிக்கும் சுெடுகள் ெடுக்களாக ைீ ள் ஆராய்மெ

நடத்தும் துருெங்கள் சபால் சந்திப்பற்று ஞாயம் காணும் அறுெமடயாக ைாறும்.

வெறும் திணிக்கப்படுதமல ென்மையாக கண்டிக்கும் சகாணம் அமைத்து புரிதமல அெிழ்த்த சபாதுசடத்துடன் இமயபுவபற்ற உயிர் ஒருங்சக ஒட்டுவைாத்தைாய் இறுதிெமர ஏற்கும் அரெமணப்பு. வதாடர்-கமத அறிய ஆெல்படும் சலிப்பற்ற பிம்பம், ஒத்திமக இல்லாைல் உருப்வபற்ற என்றும் நெனைாய் ீ உணரும் நயம்-!

லீஷாப்

25

காற்றுவெளி

இன்டறய தாய்வைாழியாம்

தைிழ்வைாழியில்

தமரகடந்து

கல்ெி

கடல்கடந்து

பாய்ெிரித்த பக்கத்து

ெணிகம்

வசய்து

பமடந

டத்திப்

வெற்றி

வகாண்டு

சபாபுரங்கள்

எழுப்பி

மெத்தார்

சபசுகின்ற

ொன்முட்டும்

கற்சற

நாடுகமள

ொய்ெியந்து ஆய்ந்துபல

கப்பலிசல

தமிழன்

அமணகள்

கமலயிசலாங்கி

அமனெரும்தம்

கட்டி

யாதும்

சகளிவரன்சற

ஊராய்

ொழ்ந்தார் அன்று !

ொய்த்தவைாழி ொய்ப்பில்மல தாய்த்தைிமழப் தமலைீ து

அறிவு

ஈட்ட

எனமுன்சனார்

ெழிது

றந்து

புறக்கணித்சத

ஆங்கி

லத்மதத்

ஈட்டுதற்சக

தன்ைா

னத்மதப்

தூக்கிமெத்துக்

சபாய்பணத்மத சபாகெிட்டு

காய்தன்மன

தைிழினிசல

வெளிநாட்டில்

இனிப்வபன்று

கசப்பாக்கி

நக்கிபிறர்

கல்ெி அடிமை

பழம்பண்

அயன்மையிசல

கற்று யாகிக்

பாட்மடக்

சைாகம்

வகாண்டார் ! கால்ெணங்கி

சாதி

கட்சி

நயன்மையிலா

தமலெர்பின்

பிரிந்து

நின்று

தக்கவதாரு

தைிழனக்குத்

தந்தி

டாைல்

தைிழ்நாட்மடப் பக்கத்து

பிறர்ஆள

நாட்டினிசல

படுவகாமலயில் திக்வகல்லாம் திகழ்ெரீ

ொய்ப்ப வதாப்புள்

சாெதிமனப்

தூற்றிடசெ உணர்ெின்றி

ளித்துப் வகாடிகள்

பார்த்த

வைாழியி உள்ளார்

ொறு னத்தின் இன்று !

ோெலர் கருமடலத்தமிழாழன்

26

காற்றுவெளி

எடதயும் தாங்கும் இதயமிருந்தால்

ோரதிபதெராஜ்.எம் ஏ.

“உள்ள ராசப்பனிருக்கானுங்களா?”

-வெளிசய நூலகரிடம் யாசரா ஒரு வபண்குரல் சகட்பது வதளி ொய்சகட்டது. வெளிசய ராசப்பன் ெந்தான். வெய்யில்கண்மணக் கரித்தது.பக்கத்து ெட்டுஅங்காத்தாள். ீ

“ சாைி ராசப்பா உன்ன எங்வகல்லாம் வதாளாெறது சபா.ஒரு ைணிசநரைா

சுத்துசுத்துன்னு சுத்தீட்டு ெந்திருக்கம்சபா.”

“ அதுசரிக்கா வைட்ராஸிலிருந்துஎப்ப ெந்சத? என்மனஎதுக் குக்கா

சதடணும்?”

இருபது ெயதுொலிபனா அென்? தமலவயல்லாம்எண்மண காணாது

பஞசாய் பறக்க, அழுக்குசட்மடயில் ஒர்க்ஸாப் சபாரெ னாட்டம் ஒல்லியாய் வதரிந்தான்.

“ உங்க பாட்டிக்கு செமள ெந்திடுச்சு சபாலிருக்கு ராசப்பா, ” அெள் ொர்த்மத சவுக்காய் ெிழ,

“ என்னக்கா வசால்றீங்க?” அதிர்ந்துசபாய் சகட்டான். “ ஆைாப்பா துடுக்கு துடுக்குங்குது வநாடிக்வகாருதரம் ராசப்பா ராசப்பாங்கறா.

உங்க அத்மததான் அக்கா வகாஞசம்சபாய் கூட்டிட் டு ொங்கன்னா. நானும்உன்மனய ைார்யாத்தாசகாயிலு,ஸ்ரீராம் வகாட்டாயி,பஸ்

ஸ்சடணடுஅஞ்சலிசபக்கரி, ைஸ்தூர்சங்கம்னு சதடாதஇடைில்ல.அப்புறம் எதுக்கால ெந்த செல்முருகந்தா மலப்ரரிக்குப் சபாயபாருன்னான். அதான.ெந்சதன்.”

“செல வெட்டியில்லாத பயலுகளுக்கு இந்த இடந்தாசன சபாக்கிடம்.அதுசரி வைடராஸிலிருந்து எப்ப ெந்தீங்க ைச்சானும் கூட ெந்திருக்கா?”

“காமலசல நானும் ைச்சானும்தான் ெந்சதாம். பாட்டிக்கு உடம்பு

சரியில்லாைசபாய் நா பாக்கசெயில்மலசய பாக்கலாம்னு ெந்சதன்.நாம்பாத்த செமளசயா என்னசொ மூஞ்சிசய சகாணிப் சபாய் எல்லாத்மத ஒருைாதிரி பாக்கறாங்க ராசப்பா ராசப்பாங்கற துைட்டும்தா காதுசல சகட்குது. அதுசரி உங்க பாட்டிக்கும் உனக் 2 கும்தான் ஏழாம் வபாருத்தைாச்சச. எப்பிடி இப்படி ஒரு கரிசனம் தீடீர்னு.” அங்காத்தா வசாந்த அக்காொக இல்லாெிட்டாலும் அென்சைல் ஒரு பாசம்.அெள்சகட்பதில் ஒருநியாயைிருந்தது. அெள் ஊருக்குெந்சத ஐந்துெருடைிருக்கும். ராசப்பன் நிமனத்துப் பார்த்தான் அெனுக்கு நிமனவு 27

காற்றுவெளி

வதரிந்த நாள் முதல் எப்சபாதும் அெமன ஒரு எதிரியாகத்தான் பாட்டி பாெித்திருக்கிறாள்.

அெள் தாத்தாவும் அப்பாவும் ப்சளக் ெந்தசபாது ஒசர சையத்தில்

இருெரும் சபாய் சசர்ந்துெிட்டார்கள். தாத்தா வெள் மளக் காரன்

கம்வபனியில் செமல பார்த்ததனால் ொரிசுக்கு ைாைாமெ செமலக்குச் சசர்த்துக் வகாண்டார்கள்

இதற்கு ராசப்பசனாடு பிறந்தெர்கள் யாருசை இல்மல. புழுக்மக ைாதிரி

ஒட்டாத ஒண்டி ஆளாய்த்தான் பிறந்தான். அந்த பாெசைா என்ன்சொ பாட்டிக்கு அென்சைல் வெறுப்சபா வெறுப்பு.

ராசப்பனுக்கு ஐந்து ெயதிருக்கும் பள்ளிகூடத்தில் எல் சலாரும் ஒசர

ைாதிரி வபாம்மைசட்மட சபாட்டுக்வகாண்டு ெருகி றார்கள் தனக்கும்

அதுைாதரி செணும் ைாைாெிடம் வசால்லி ொங்கிதர அென் அம்ைாெிடம்தான் சகட்டான்.

“நீ வகட்ட சகட்டுக்கு வபாம்மைசட்மட ஒண்ணுதான் பாக்கி.

சசாத்துக்சக ெழியக்காசணாம் உங்க ைாைாஞ் சம்பாரிக்க றது அெனிருைலுக்சக பத்தாை வகடக்குது. சபாடா ைாைா காதுல கான ெிழுந்துச்சு உன்னக் வகான்சன சபாடுொன்.

பாட்டி அதட்டினாள் சிறுகுழந்மததாசன ஆமச அவ்ெளவு

சீக்கிரம்ெிடுைா?அழுதான். அடம் பிடித்தான்.அம்ைாகூடசைாதானம் வசய்தாள்.அப்சபாதுதான் வெறுப்சபற்படும் படியான முதல்நிகழ்ச்சி நடந்தது.

“அென இப்படிவயல்லாம் ெிட்டா சரிப்படாது.இஙகவுடு” அென் மகமயப் பிடித்திழுத்து திண்மணகாலில் ொமழைட்மட யால் கட்டி மெத்து வரண்டுகண்ணிலும் வெங்காயத்மத தட்டி பிழிந்து ெிட்டாள் பாட்டி. அப்சபாது எப்படி துடித்தான் என்பது இருபது ெருடம் கழிந்தும்கூட நிமனெில் பசுமையாய் நின்றது. இதுசபால ஏசதசதா காரணத்துக்காக ஒருதரம் சமையல் அமறக்குள படியில் வநருப்மபப் சபாட்டு ஒருமக ைிளகாமயப் சபாட்டு கார வநடி மூக்கிசலற அந்த அமறக்குள் ராசப்பமனத் தள்ளி கதமெ சாத்திெிட்டாள். சாதாரணைாக தாளிக்கும் சபாது ஏற்படும் காரவநடிசய தாங்க முடிெதில்மல. ைிளகாய் புமக அமற முழுக்கப்பரெியிருக் கும் சபாது அந்த பிஞசு எப்படி அழுந்தியிருக்கும். இன்வனாருதரம் கூமடமய கயி​ி்றறில் கட்டி அெமன உட்கார மெத்து கிணற்றில் இறக்கி ெிட்டாள். அெனுக்கு அப்படிசய குதித்துெிடலாைா என்றுகூட சதான் றியது. இருந்தாலும் அடிக்கடி அம்ைா வசான்னது நிமனவுக்கு ெரும்“ஏண்டா எனக்கு 28

காற்றுவெளி

நீ ஒசர மபயன்.நீ வபரியெனாயிசம்பாரிச்சு என்மனய காப்பாத்தணும்பா வபரிய உத்திசயாகத்திசல உக்காந்து உங்கப்பா சபர் எடுக்கணும்.”

-என்று வசால்லியதற்காக பாட்டி வசான்னமத வயல்லாம் சகட் டான். தன்

ஆமசகமள வயல்லாம் காலில் சபாட்டு நசிக்கினான். ைாைாெின் ெருைானம் ெறுமையிலிருந்து எழசெ முடியாைல் சபானது.

ஒருெழியாக சைல் ெகுப்புகளுக்குப் சபாக ஆரம்பித்தான்.

காமல ஐந்து ைணி ஆனால்சபாதும்

“சடய் எந்திரிடா. எந்திரிச்சு படிடா” என அதட்டல் சபாடு ொள் பாட்டி.காமல சநரத்தில் நல்ல தூக்கம் ெரும்.சவுடாலாய் 4

வரண்டு நிைிடம் தாைதிப்பான். உடசன,

“இன்னும் எத்தமன காலம் உங்களுக்கு ெடிச்சுக் வகாட் டிட்டு உங்க

ைாைானிருக்கணுசைா?” என்பாள்.

அெனுக்குக்கூட செடிக்மகயாயிருக்கும் ைாைா என்ன கார

ணத்திற்காகசொதிருைணத்மதத்தளளிப்சபாடஅதற்குகூட அெர்கள் தான் காரணம் என்பது எப்படி வபாருத்தைாகும். நல்லசெமள எப்படிசயா சீக்கிரம் ஒரு ெசதி குமறந்த வபண்மண

திருைணம் வசய்து வகாண்டார். வரண்டு மபயன்களுக் கும் அப்பாொகிெிட்டார். அத்மத ெந்தசெமள அெனுக்கு ஆதரவு கிமடத்தது. ஆனால் பாட்டிக்குத் திடீவரன பக்கொதம் ெந்து மககால்கள் ெிளங்காைல் சபானது. படுத்த படுக்மகயாகி ெிட்டாள்.பாட்டி எல்லாெற்றிற்கும் பிறர் உதெிமய நாட செண்டி யிருந்தது. புது ைருைகள் வசய்ொள் எப்படிசயா ஏதாெது ஒரு

சநரத்திற்குத்தான் கெனிக்க முடியும். அந்த செமள பார்த்து அம் ைாெிற்கு ஒரு ெிடுதியில் செமல கிமடத்தது. ெட்டின் ீ ெறுமை மய ெிட பாட்டியின் சநாய் வபரிதாய்படாததால் அம்ைா ெிடுதி செமலக்குப் சபாய் சசர்ந்து அங்சகசய தஙகிெிட்டாள். பாட்டிமயக் கெனிக்க அத்மதமயத் தெிர யாருைில்லா ைல் படாதபாடு பட்டாள். அெனுக்கு ஆரம்பத்தில் வகாஞசம் சநசதாசைாக இருந்தாலும் பின்னால் பாட்டி ைருைகளிடம்படும் வகாடுமைகளுக் காகஇரக்கப்பட ஆரம்பித்தான். அெமளப் பார்த்தாசல பரிதாபைாக இருந்தது. அென் பள்ளிப்படிப்பு முடிந்து செமலக்காக முயற்சி வசய்து வகாண்டிருந் தான் இந்த சநரத்தில் அென் ைாைாவும் திடீவரன ைாரமடப்பால் இறந்து சபானார். துக்கம் ெிசாரிக்க ெந்தெர்கள் எல்லாம் கிழெிமயக்கரித் துக் வகாட்டினார்கள்.

29

காற்றுவெளி

5 “இந்த கிழெி சபாயிருக்கக் கூடாதா?மகயும் காலும் ெராை வகட யிசலசய வகடந்துட்டு எத்தமன காலம் இருக்கப் சபாகுது.

அமத நிமனத்து நிமனத்து கிழெி ைிகவும் குமைந்து சபானாள். ஒரு

செமள சாப்பிட்டுக்வகாண்டிருந்தமதயும் நிறுத்தி ெிட்டாள். சுத்தைாய் ஆகார வைன்பசத இல்லாைல் சபானது.

ைாைா இறந்தபின் அெர் செமலவசய்த கம்வபனியிசலசய செமலயில் சசரும் ொய்ப்பு ஒன்று ெந்தது. அதற்கான முயற்சியில் அமலய செண்டியிருந்தது.

நாளாக நாளாக கிழெி அமசயக்கூட முடியாைல் படுத்துக் கிடப்பாள். கிடயிசலசய ரடமூத்திரம் இருந்து நாறும். கட்வடறும்பு கள் கூட்டைாய் பமடவயடுத்து இருபுறமும் ெரிமசயாய் நின்று கடித்துப் பிடுங்கும் ெலி வபாறுக்கமுடியாைல்

“ஐய்சயா ஐய்சயா ” என்று கறித்துடிப்பாள். புருசமன இழந்த துக்கத்தில்

கிழெிமய அறசெ வெறுப்பதனால் அத்மத காரி கெனிப்பமதசய நிறுத்திக்வகாண்டாள். இப்சபாது கிழெிமய கெனிப்பது ராசப்பன் ைட்டுந்தான்சாப் பிடு ெமதசய கிழெி நிறுத்தி ஒரு பத்துநாட்களுக்குப் பின் சாப்பி டமுடியாைல் சபானது. “பசிக்கிறது” என்பாள்.சாப்பிட என்ன வகாடுத்தாலும் ொயில்சபாட்டவுடன் குைடடி ொந்தி எடுப்பாள். அெளுக்கு ஆதரொய் சில சையங்களில் சபசிக் வகாண்டி ருப்பான். ராத்திரி கூட அென் செமல ெிசயைாய்சபசிக்வகாண்டி ருந்தான். “பாடடி ைாைாகம்வபனியிசலசய செமல வகடச்சிருக்கு வசக்யுரிட்டிசபாஸ்ட் பணங்கட்டணும் ஐயாயிரம் சதமெப்படுது. எங்கியாச்சும் கடன்ொங்கித்தான் கட்டணும். யார்கிட்டசகக்கிற துன்னு வதரியல்ல.“

அெளிடம் வசால்லி என்னபிரசயாசனம் சாகப் சபாகிறெள் என்னசொ ஒரு ஆதங்கத்திற்கு அப்படி சபசினான்.ஆனால் அது செ கமடசி சபச்சாக இருக்கும் என்று அென்நஜமனக்கெில்மல.

6 ெடு ீ ெந்துெிட்டது. கிழெி திண்மணயில் நாராய் கிடந்தாள். யாரும் பக்கத்திலில்மல. அத்மத ெட்டு ீ செமலகமள கெனித்துக்வகாண்டிருந்தாள். மபயன்களுக்கு சாப்பாடு அனுப்ப ணும் அங்காத்தா கூட, “சதா ெந்துட்சடன் நீ சபாய் கிழெியப் பாரு என்ன வசால்லுதுன்னு?” அெள் கழண்டு வகாண்டாள். கிழெி துடித்துக்வகாண்டிருந்தாள் அடிக்வகாருதரம் ெிக்கல் எடுத்தது. ஆபச நாெரெில்மல.ராசப்பமன கண்டதும் முகத்தில் முகத்தில் ைலர்ச்சி பிறந்தது. அருகில் ெரும்படி மசமக காட்டினாள்.

30

காற்றுவெளி

“என்ன பாட்டி என்ன வசய்யுது டாக்டரக் கூட்டிட்டு ெரட்டுைா?” அெள்சிரைப்பட்டு ொமயத்திறக்க முயற்சி வசய்து, “தலகானிசல தாலி” என்றாள் தலகாணிக்குள் மகமய ெிட்டுப்பார்த்தான். ஒருசின்ன சுருக்குப்மப. அதனுள் அெளுமடய தங்கத்தாலி.அென் கண்களில் நீர் ெழிந்தது.

“ெச்சுக்சகா“ என்றாள் தண்ணர்ீ தருைாறு மசமக வசய் தாள்.தண்ணர்ீ

தந்தான். ஒருைிடறுஉள்சள சபாயிற்று உயிரும் பிரிந்தது.அெளுமடய தாலிமய மபயில் பத்திரப் படுத்திக் வகாண்டாள் இெளா வகாடுமைக்காரி. இெள் அதட்டி அப்படி தன்மன

முமறப்படுத்தியிருக்காெிட்டால் இப்படி ஒரு முழுமையான ஒழுங்கான ஆளாய் ஆகியிருக்கமுடியாது என்பமத உணர்ந்தான்

எந்தப்பாடடி வகாடுமைக்காரி என நிமனத்தாசனா அெள் தான் தன்

எதிர்கால வெளிச்சத்திற்கு ஒளிதந்திருக்கிறாள்.

-00000-

ோரதிபதெராஜ் பகாடெ 641025

31

காற்றுவெளி

ஒற்டற இரவுகள் அடர்ந்து கிடக்கும்

பாெப் புதர்கமள வெடி ெழ்த்திெிடுங்கள்...! ீ வகாடிய ஜந்துக்கள்

தீண்டிெிடும் உங்கள் பாதங்கமள! உயிர் குரல் ெமளயில் சிக்கித்தெிக்மகயில்

கண்ணரும் ீ உதொது பாெத்தின் ெிைத்மத நீக்க! இந்த ஒற்மற இரவுகள் உங்கள் ஆயுதங்கள் பாெப்புதர்கமள வெட்டி எறிந்துெிடுங்கள்! ெல்ல அல்லாஹ் தீமைகமள

தீமெத்து கருமண வபாழிொன் இவ் இரவுகளில் அெனிடம் சரனமடந்தால்! புத்தாமடகள் பட்சடாமலகமள பட்டாக ைாற்றாது,

மகசயந்தி ைன்றாடி ைனமுருகி செண்டுமகயில் ஜன்னத்தின் ெசல்தனில்

வசங் கம்பளம் ெரசெற்க காத்திருக்கும் ! இந்த ஒற்மற இரவுகள் ைறுமையில் புலரும் இனிமையின் நிமலயான வபாழுதுகள்!

ெிமாரா அலி "ஊதாப்பூ"

32

காற்றுவெளி

ெிடரெில் ஈழத்து நூல்கண்காட்ெி! உங்கள் நூல், ெிறுெஞ்ெிடககளின் ஒவ்வொரு ேிரதியிடன அனுப்ேி உதவுங்கள். ேடறந்த ெமது ேடைப்ேளர்களின் புடகப்ேைங்கள்,ெிடனவுமலர்கடளயும் அனுேலாம்.ெிற்ேடனயற்ற கண்காட்ெி ஆதலால் ஒவ்வொரு ேிரதி மட்டுபம அனுப்புங்கள்.தோல் வெலவு அனுப்ேி டெக்கப்ேடும்.

33

காற்றுவெளி

அெர்களும்தான் அெர்களுக்குள் நான்ைட்டும் செறானெள் அப்படித்தான் எண்ணமெத்தார்கள். நமகப்புக்குள் என்மன வைௌனிக்கவும் வசய்தார்கள்.

அெர்கமளப்சபால் சபசத்வதரியெில்மல ஆனால் உருெம் ஒத்துத்தான் இருந்தது. ெரிகளால் அெர்கள் சகார்த்த ொர்த்மதகள் முட்கம்பிகளாய் என்னில் ெிழுந்தன.

ெலிக்கெில்மல பழகிப்சபானெள் என்பதால் ஒரு ஆமடமய ஒரு கிழமை கட்டுபெள் சில கிழியல்களும் உண்டு

புள்ளிகளில் நான் முன்னிமலதான் ஆனால் அெர்கள் தந்த புள்ளிகள் அதிகைானமெ இத்தமனக்கும் அப்பால் நானும் வபண்தாசன…!

பத.கெீேன்

34

காற்றுவெளி

கைல் குடிக்கின்ற வெ​ெிப்பூடனகள் பிறக்கிறது வதன்றல் ஓரிதழ் பாதத்திலிருந்து ெிரல்கவளல்லாம் கால்கள் ஓரடி சைமடவயன நீ இமச பார்க்கிசறன் உன்னில் ஒரு நடனக்காரியாய் சிற்பி மகக்கு ெந்த வெறுங்கல்லுக்குள்ளிருந்து உளி கண்டு பிடித்துக் வகாடுக்கின்ற ஒரு சிமலசபால மூங்கிற்காட்டிலிருந்து ெந்த புல்லாங்குழசல நீயும் கல்தான் இமசக் கமலஞன் ெிரல்களால் வசதுக்குகிறான் மூச்சு உளிவகாண்டு ைிதக்கிறது காற்றில் காது பார்க்கின்ற இமசச் சிமல நீ ஒருெமகயில் எழுதுசகால் காற்றுக் காகிதத்தில் எழுதுகிறாய் இமசக்கெிமத காதுகளின் ொசிப்பிற்காய் வபாய்வயன்சபன் ைந்மதகமள இமடயன் சைய்ப்பதானது நீதான் சைய்க்கிறாய் இமச சைய சைய சமபயிலிருந்து பிறக்கிறது உனக்கான முதல் ைரியாமத ஓரிமசக் கச்சசரியில் நீதான் ராணியாதலால் புல்லாங்குழல் அரசியாகிடின் பீரங்கிகளில் புறாக்கள் கூடுகட்டலாம் துப்பாக்கிகளில் ைலரலாம் சராஜாப்பூக்கள் துருப்பிடித்து உமடயலாம் ொட்கள் காற்றுப் பார்க்கின்ற ெிழிக் கிண்ணங்கள் உனது துமளகள் இமசக் கமலஞன் ஒரு துமளயில் ஊற்றி ஊற்றி நிரப்புகிறான் சுொச ைது ைறு துமளகமள ெிரல் இமை மூடிகள் மூடுகின்றன திறந்து திறந்து காற்றின் சதகவைங்கும் வதறிக்கிறது இமசத்சதன் அடடா வசெிப்பூமனகமளக் குடிக்கிறது கடல் .

ராெகெி ராகில்

35

காற்றுவெளி

அரும்புகள் (கெிக்குழந்டத) அமசந்தமசந்து

நடக்கின்ற

பிமசந்தூட்டும்

உணவுண்சட

அமசஅமசயாய் பிரியமுடன்

சீராசல

அடுத்தடுத்து

அருநமகயால் வைன்னுடலில்

எதுமகவயாடு வநஞ்மசப்பா

அழகாக

உயிர்ப்புடசன

ைாக்குழந்மத காண்பதுசபால்

வசய்யும்

ைனம்ை

யக்கும்

கத்தில்

சைாமன ையங்க

அலங்கா

நடக்கும்

36

சசயும் ரத்தால்

இந்த

பாக்கள்

வபாம்மை

சபணல்

கருமடலத்தமிழாழன்

மெக்கும் !

பாெில் ைரபுப்

ெிட்டுப்

தம்ைின்

ரத்தால்

ைிளிரும்

ைிளிரும்

புதுக்கெிமத

நல்கும்

ைகிழச்

சபாலென்சறா

துள்ளெமத

பாசெ !

வசய்யும்

அலங்கா

சசர்க்கும்அணி

நற்கருத்தும்

சசயாய்

சசயின்

சபால்மு

அழகினிசல

நன்முமறயில்

பாவும்

சகார்த்து

படிப்பெமர

வசய்கின்ற

சைன்சைலும்

ோெலர்

ெளரும்

நமகயில்சசய்

அடியைர்த்தும்

வபற்சற

ைகிழச்

வைாட்டெிழ்தல்

ைலர்கின்ற

யாக

நடக்கும்

கருத்துகமளக்

அருங்கெிமத

சிறப்பாய்

இமணக்கும்

காண்பெமர

அடியடியாய்க்

பாொம்

பிமணக்கும்

எடுத்துமெத்து

அழகுநமட

கண்முன்சன

சிறப்பு

தமளயாசல

அடியடியாய்

ைரபின்

குழந்மத

தமளயிட்டுப்

நல்யாப்புத்

சபான்சற

சீரும்

சநர்நிமரயாய்

நமசயன்பால்

ைண்ைீ தில்

நடப்பதுதான்

ெளர்கின்ற

அமசயிமணந்த

ைடியைர்ந்து

குழந்மத

நன்சறா !

காற்றுவெளி

காற்று வகாண்டு ெந்த குரல் ெழமைசபால

இன்றும் காற்சறாடு உமரயாடிசனன் . பூக்கள் நறுைணம் சுைந்து

ஊவரல்லாம் வைளனம் கூெி ெிற்பதில்

கார்சைகம் சிந்துகின்ற ைமழப் பூக்கள் ொங்கி குளிரூஞ்சல் ஆடுெதில்

அலாதி ஆனந்தம் என்றது . இன்னும் என் காதுகள் வைாட்டாகத்தான் இருந்தன . காற்றின் வைாழி இனித்தாலும்

சுமெ திருப்பதியாக இருக்கெில்மல . ஒரு பறமெ அமழக்கிறவதனவும்

ஒரு குரல் வகாண்டு ெர செண்டுவைனவும் ெிமட வபற்றது காற்று . தனித்தமல வெளியில் என் அமைதி வகாடிசபால

ஆயிரம் வதான் வைளனம் என் வசாந்தைானது சபால ஒரு முனிெசனா ஒரு ஞானிசயா

என்னுள் நுமழந்தான் . அந்த முனிென் வதாடர்ந்தான் ொர்த்மதப் பாதங்கள் மெத்தபடியும் ஞான ெிளக்கு ஏந்திய படியும் . நீ காற்றுக்காக காத்திருக்கின்றாயா ? அது வசன்று ெிட்டதாக நம்புகின்றாயா ? காற்று நீங்கிடின் நீயில்மல அந்த முனிென் வைளனக் குரல் ஓங்கி ஒலித்துக் வகாண்டிருந்தது . உனக்குள் உள்ளது உன்மன உயிவரன்று வசால்ல மெப்பது எப்படி உன்மனக் கடந்து வசல்லும் . அந்த ஞானி வசாற்களால் சபாதி ைரம் உண்டாக்கினான் . நான் வைல்ல வைல்ல நிர்ொணம் அமடந்சதன் ஒரு ஞான ஒளி ெந்தது என்மன அமழத்துச் வசல்ல .

37

காற்றுவெளி

ஞானம் சிரித்தது பின்

வசான்னது உன் மூச்சு உன் உயிர்

உன் சுொசம் யாவும் காற்சற . என் காதலி குரல் நீ வகாண்டு ெருொயா இமைக் கதவுகள் இழுத்துச் சாற்றிசனன் . அெள் இமச சுைந்த காற்று உலெியது அந்த ெினாடியில் எனக்குள் . என் வசெிகளுக்குள்

பூக்கள் அெிழத் வதாடங்கின . நம்பிசனன்

காற்று என்னுள் வகாண்டு ெந்தது என் சதெமத குரவலன .

ராெகெி ராகில்

38

காற்றுவெளி

‘மரணத்தின் மரணம்’ வபாத்தாமன

அழுத்தியதும்

வெளிப்பட்ட

எண்

சிட்மடமய

எடுத்துப் பார்க்மகயில் அென் ைனம் திக்வகன்கிறது. அதமனக்

மகயில்

பிடித்தொசற

கவுண்டர்கமளக்

அெசரைாக

கண்சணாட்டைிட,

ஆயிரத்து இரண்டு பளிச்சிடுகிறது. இன்னும் முப்பத்து ஒன்பது சபர்களுக்கு பின்னசர அெனுமடய முமற ெரும். அங்கிருந்த

எட்டுக்

வகாண்டிருக்கின்றன.

கவுண்டர்களில்

அெனுமடய

ஐந்து

எண்கள்

ெர

ைட்டுசை

வசயல்பட்டுக்

இன்னும்

அமர

ைணி

சநரத்திற்கு காத்திருக்க செண்டுவைன ைனம் கணிக்கிறது.

ெட்டு ீ நமட முமறகளுக்கு ைின்சாரம், நீர், வதாமலசபசி ஆகியன எவ்ெளவு அத்தியாெசியசைா அந்தளவு அெற்றுக்குரிய கட்டணத்மத அலுெலகங்களில் வசலுத்தச் வசல்லும் சபாது காத்திருப்பதும் அெசியைாகி ெிட்டது. ‘வபாறுமைமய கமடப்பிடிப்பது எப்படி’ என்ற அனுபெப் பாடம் கற்றுத் தர

இத்தமகய

கட்டணங்கள்

ெசூலிக்கும்

அலுெலகங்கள்

களன்களாக

ெிளங்குெமத எண்ணி அென் தனக்குள் சிரித்துக் வகாள்கிறான். ொர சநரத்தில்

ெிடுமுமறயாமகயால் மகெசைிருக்கும்

கூட்டம்

இரண்வடாரு

நிரம்பி

ெழிகிறது.

செமலகளில்

காத்திருக்கும்

ஒன்மற

முடித்துக்

வகாண்டு அதற்குள் திரும்பி ெிடலாைா என அென் ைனம் சயாசிக்கிறது.

சபாக்கு ெரத்து வநரிசலில் காமர எடுத்துக் வகாண்டு சபாய், ஏறத்தாழ அமர

கிசலா

கட்டணம்

வசலுத்தி

படெில்மல. அங்கும் வகட்டு,

ைீ ட்டர்

இசத

தூரத்தில் ெிட்டுத்

சபால்

அதுவும்

இருக்கும் திரும்புெது

கூட்டம்

வகட்டு…

இன்வனாரு அெனுக்கு

அதிகைாக

அதற்கு

அலுெலகத்தில்

இருந்து

இங்சகசய

சாத்தியைாகப்

ெிட்டால்

இதுவும்

காத்திருந்து

இந்த

செமலமயயாெது உருப்படியாக முடித்து ெிட்டு சபாகலாம் என அென் ைனம் முடிவெடுக்கிறது. எல்லாெற்மறயும் பயமுறுத்துகிறது. ஆனால்,

மெத்திருப்பெர்களுக்சக நான்

பார்க்கிங்

ைமலமயக்

பார்க்கிங்கில்

காத்திருந்து,

ெிட

முந்தி

வகல்லி

இடம்

எலிமயக்

சதடிப்

வெளிச்சம். நீ

நிமனவு

முந்தி

பிடிக்கும்

சுற்றி என

கூட

இடம்

சுற்றி பிடித்து

ெந்து

அெமன

பிடித்து

ெிடலாம்.

அனுபெம் ெந்து, காமர

கார்

சையத்தில் பார்க்கிங்க்

வசய்ெது வபரிய சாதமன என்றான காலநிமலமய எண்ணிய சபாது, காமர வெளியில் எடுத்துச் வசன்று ைீ ண்டும் இடம் பிடிக்கும் துணிச்சல் அெமன ெிட்சட சபாய் ெிடுகிறது. சிந்தமன கடந்திருந்தன.

தடுைாற்றத்தில் கால்கள்

சதடியமலகின்றன.

அயர

கவுண்டரில் அென் 39

கண்கள்

சைலும் காலியான

சில

எண்கள்

இருக்மகமயத்

காற்றுவெளி

பின்

ெரிமசயிலிருந்த

இருக்மகயிலிருந்து

எழுந்த

ஒருெர்,

தன்

எண்கள்

காணப்பட்ட கவுண்டமர சநாக்கி வசல்கிறார். யாரும் முந்தி ெிடக் கூடாசத என்ற ைன பரபரப்பில் அென் அந்த காலியான இருக்மகக்கு ெிமரகிறான். இப்சபாது

ஆறு

கவுண்டர்கள்

பரபரப்பாக

வசயல்பட்டுக்

வகாண்டிருக்கின்றன. உட்கார இடைின்றி உள்சளயும், வெளிசயயும் வநரிசல். மகத்

வதாமலப்

சபசிக்கான

அெசியத்மத

வநரிசல் உணர்த்துகிறது. இன்மறய

ைாணெர்களின்

இல்மலசயா,

அன்மறய

இந்த

மககளில்

பாடத்திற்கு

வசல்சகாம்

புத்தகப்மப

சதமெயான

அலுெலக

இருக்கிறசதா

புத்தகங்கள்

அதனுள்

இருக்கின்றசதா இல்மலசயா, ஆனால் மபயில், மகயில், பாக்வகட்டில் என மகத்வதாமல சபசி இருப்பது அெர்களுக்கு ஒரு சபசனாகி ெிட்டது.

“அப்பா…! எனக்கு ஒரு என்சபான் ொங்கிக் வகாடுங்கப்பா. என் கூட்டாளிங்க

எல்லாம் ெச்சிருக்காங்க. எங்கிட்ட இல்லாை எனக்கு கஷ்டைா இருக்குப்பா. பாடத்தில

எதுவும்

சந்சதகம்

ெந்தா

எனக்கு எப்ப ொங்கித் தரப் சபாறீங்க…!” இமட

நிமலப்

அண்மையில்

பள்ளியில்

அெங்க

பயிலும்

அெனுக்வகாரு

என்சபான்ல

ைகனின்

மகத்வதாமலப்

சகட்டுக்கிறாங்க.

நச்சரிப்பு

சபசிமய

தாளாைல்

ொங்கிக்

வகாடுத்திருந்தான், அப்படிசய அென் ைறுத்திருந்தாலும் வகாஞ்சம் வகாஞ்சைாக பணம் சசர்த்து ைகனால் ொங்கி ெிட முடியும் என்பது அெனுக்குத் வதரியும். தான்

ைறுத்த

ஒன்மற

அன்னிசயான்னியத்தில்

ைகன்

சற்று

ைீ றிச்

வசய்ெது

ெிரிசமலயும்,

தந்மத

வெறுப்மபயும்

என்ற

ெிமதத்து

இமடவெளிமய உருொக்கி ெிடும் என்பதில் அென் ைிகுந்த எச்சரிக்மகயாக இருந்தான்.

வபற்றெர்கள்

கால

சூழலுக்சகற்ப

அறிய

உணர்ந்திருந்தான். மகயில்

எெவரஸ்ட்

தந்மத

ெிட்டுக்

செண்டிய

வகாடுத்த

சிகரத்மத

வகாடுப்பதும்,

பிடித்தெர்களிடம்

வபருக்மக ெிடவும் அதிகைிருந்தது. “வராம்ப

சதங்க்ஸ்ப்பா…!”

தனது

பிடிப்பதும்

ொங்கியென்

முகத்தில்,

காணப்பட்ட

ைகிழ்ச்சிப்

கமலயாக

வதாமலப்சபசிமய

எட்டிப்

ெிட்டுப்

ஆமசமய

இருப்பமத

ஏற்றுப்

அென்

பூர்த்தி

வசய்த

தந்மதயிடம் அென் ைனம் சைலும் வநருங்கிப் பிமணகிறது. “அெசியத்துக்கும்,

அெசரத்துக்குசை

இமத

பயன்

படுத்தணும்…!

உன்

வசாந்த காசில கார்டு ொங்கிப் சபாட்டுக்சகா. முதல் கார்ட அப்பா ொங்கிப் சபாட்டிருக்சகன். ஓசக…!” “சரிங்கப்பா…!

வராம்ப

வராம்ப

சதங்ஸ்ப்பா…!”

ைகிழ்ச்சியில்

‘சதங்ஸ்’

ைமடயாக ெந்து ெிழுகிறது. ைகன் அறியாைசலசய அெமனத் தன் கட்டுக்குள் வகாண்டு ெர, அெனின் நியாயைான

ஆமசகமள

ெழிநடத்தலில்

பின்

ைறுக்காைல்

வதாடர்ந்து

ெர

ஒன்று என்பது அெனுமடய நம்பிக்மக.

40

பூர்த்தி

வசய்ெதும்,

தயார்ப்படுத்தும்

அெமன

ெழிகளில்

தன்

இதுவும்

காற்றுவெளி

இருக்மககளில் அைர்ந்திருந்தெர்களின் கண்கள் பரபரப்பாக கவுண்டர்களில் ைாறி ைாறி ெந்து வகாண்டிருக்கும் எண்கமள வெறித்திருக்கின்றன. நின்று வகாண்டிருந்தெர்கள் ஒளி பரப்பாகிக் வகாண்டிருந்த வதாமலக் காட்சியில் பாதி கெனமும், காலியாகும் இருக்மககமள கெனித்து அைர்ெதில் ைீ தி கெனமுைாக இருக்கின்றனர். இமடயிமடசய கவுண்டர்களில் காணப்படும் எண்கமளயும் கெனித்திருக்கின்றனர். கவுண்டரில் பதிந்திருந்த தன் பார்மெமயத் திருப்பி மகயிலிருந்த எண் சிட்மடமயக் கெனிக்கிறான். இன்னும் இருபது எண்கள். அெனின் எண்கள் வநருங்கிக் வகாண்டிருக்கும் திருப்தியில் அனிச்மசயாக அென் பார்மெ வதாமலக்காட்சியின் பக்கம் திரும்புகிறது. வசக்கச் சிெந்த சூரியன் வைல்ல வைல்ல அடி ொனத்மத சநாக்கி கீ ழிறங்கிக் வகாண்டிருக்கிறது. ொனத்தில் சைகக் கூட்டங்கள் ெண்ணப் வபாதிகளாய் பற்பல சதாற்றங்களில் காட்சியளிக்கின்றன. அந்தி ொனத்து அற்புதம் ெிமளெிக்கும் அந்தக் காட்சியில் காடுகள் வகாள்மள அழகாய் ெிளங்கி ைனமதக் கவ்ெிப் பிடித்துக் வகாள்கின்றன. இருள் கெியத் துெங்கிய அந்திப் வபாழுதில் சைய்ச்சலுக்கு வசன்ற ைிருகங்கள் கூட்டங் கூட்டைாய் ெரிமசப் பிடித்து தங்கள் இருப்பிடங்களுக்குத் திரும்பிக் வகாண்டிருக்கின்றன. கவுண்டருக்கு கண்கள் தாெி ைீ ண்டும் வதாமலகாட்சிக்கு திரும்பிய கண்ணிமைக்கும் சநரத்தில் காட்சிகள் ைாறி ெிட்டிருந்தன. அடிொனத்துச் சூரியன் ைமறந்து சைகங்களின் ெண்ணங்கள் கமலந்து ைமறய, வெயில் தகிக்கும் பகல் சநரத்துக் கானகக் காட்சிகள் ெிரிகின்றன. தூரத்தில் பச்மசப் பசும் புல்மல சைய்ந்து வகாண்டிருக்கும் ைிருகங்கள் கூட்டங் கூட்டைாய் காணப்படுகின்றன. புதர்களில் சிங்கக் குடும்பம் ஒன்று காணப்படுகின்றது. குட்டிகள் ெிமளயாடிக் வகாண்டிருக்க ஆண்சிங்கமும், வபண்சிங்கமும் தங்களுக்கு சற்று தூரத்தில் சைய்ந்து வகாண்டிருக்கும் காட்வடருமைகமள கூர்மையாக கெனித்துக் வகாண்டிருக்கின்றன. அடுத்த சில நிைிடங்களில் சிங்கங்கள் எழுந்து அடிசைல் அடி எடுத்து மெத்து ைிக எச்சரிக்மகயாக முன்சனறுகின்றன. காட்டு ொழ்க்மகயின் சபாராட்டங்கமள ெிளக்கும் ‘எனிைல் பிசளனட் சசனல்’ அது. சநரம் கிமடக்கும் சபாவதல்லாம் அந்தச் சசனமல அென் ெிரும்பிப் பார்ப்பதுண்டு. இயற்மகசயாடு இமயந்து ொழும் பிராணிகள், ைிருகங்கள், ஊர்ென, பறப்பன ஆகியெற்றின் ொழ்க்மக முமறகள், அமெ எதிர் வகாள்ளும் சபாராட்டங்கள் அெமன வெகுொகப் பாதித்திருந்தது. எந்தெமக ைிருகங்களானாலும் அமெ கூட்டங் கூட்டைாக இமணந்து ொழும் ஒருமையுணர்வு அெமன பிரைிக்கச் வசய்யும். ஈன்ற குட்டிகளிடம் அமெ வகாள்ளும் அரெமணப்பும், சநயமும், பாதுகாக்கும் முமறகளும் கண்டு வைய் சிலிர்த்துப் சபாொன். கானக ொழ்க்மகயில் ைனிதர்கள் அறிய செண்டிய வசய்திகள் நிமறயசெ இருக்கின்றன என்பது அென் கருத்தாக இருந்தது. ‘எனிைல் பிசளனட் சசனமல’ ெியந்து ெியந்து பார்த்து ைகிழும் அெனது ைனம், ஓசரார் சந்தர்ப்பங்களில் அந்த ொழ்க்மகயில் நிமறந்துள்ள துன்பம் கண்டு உருகி செதமனயுறும்.

41

காற்றுவெளி

ெலிய ைிருகங்கள் எளிய பிராணிகமள வகான்று தின்னும் காட்சிகள் இடம் வபறும் சபாது சட்வடன வதாமலக்காட்சிமய நிறுத்தி ெிடுொன். அமெ உயிர் ொழ, உயிமரக் வகான்று தான் தின்ன செண்டுவைன்ற இயற்மகயின் நியதி அெனுக்குப் புரிந்த ஒன்று தான்.

ஒரு காட்சியில் ைான்கமள ெிரட்டி ைடக்க முயன்ற சிங்கங்களிடைிருந்து

அமெ ெிமரந்சதாடி தப்பித்துக் வகாள்ள, சின்னஞ் சிறு ைான்குட்டிவயான்று தாயிடைிருந்து

பிரிந்து

ெழியறியாைல்

ைான்

ைாட்டிக் குட்டி

வகாள்கிறது.

பயத்தில்

ஓட

தளர்ந்து

முடியாைல்,

ைண்டியிட்டு

தப்பிக்கும் அைர்ந்து

ெிடுகிறது. அதமன சிங்கங்கள் குதறுகின்றன.

பச்சிளம் குழந்மதமயப் சபான்று பிறந்து சில நாட்கசள ஆன அக்குட்டி

ைானுக்கு சநர்ந்த கதிமயக் காணப் வபாறாைல் சட்வடன வதாமலக்காட்சிமய

நிறுத்தி ெிடுகிறான். அென் உடல் செர்த்து ெிறு ெிறுத்து ெிடுகிறது. துடி துடித்த அென் ைனம் செதமனயில் ெிம்ைித் தெிக்கிறது.

பசிக்கு முன்னால் குட்டியாெது…? வகாழுத்து முதிர்ந்த தாயாெது…? இந்த

நியாயவைல்லாம் சிங்கத்துக்குப் புரியுைா? அெனால் அக்காட்சிமய சீரணித்துக் வகாள்ள முடியாைல் பல நாட்கள் சித்தம் கலங்கி நின்றான். அதன் பின் இத்தமகய காட்சிகள் இடம் வபறும் சபாது, அதமன பார்க்கும் மதரியைின்றி தெிர்த்து ெிடுொன். இப்சபாது சிங்கங்கள் இரண்டும் வைல்ல வைல்ல செகவைடுக்கின்றன. எந்த

ெினாடியிலும் காட்வடருமை கூட்டத்தில் பாய்ந்து ஏதாெவதான்மற ெிரட்டி பிடித்து ெிடும். அதற்கு அென்

சைல்

கண்கள்

அக்காட்சிமய திரும்புகின்றன.

காண

ெிரும்பாைல்

அெனின்

ெரிமச

கவுண்டரின் எண்கள்

பக்கம்

வநருங்கிக்

வகாண்டிருக்கின்றன. இன்னும் ஒரு சில நிைிடங்களில் அென் முமற ெந்து ெிடும். அென் பார்மெ அந்த அலுெலகத்மத ஒரு முமற சுற்றி ெருகிறது. வநரிசல் குமறந்திருக்கிறது.

சிலர்

ைட்டுசை

ஆங்காங்சக

நின்றிருக்க,

இருக்மககள்

நிரம்பியிருக்கின்றன. முந்மதய காட்சி முடிந்து செறு காட்சிகள் ஏதும் ஒளிபரப்பாகிக் வகாண்டிருக்கும் என நிமனத்தென் வதாமலக்காட்சியின் பக்கம் தன் பார்மெமய திருப்புகிறான். ஆனால், அக்காட்சி முடிவுறாைல் வதாடர்ந்து வகாண்டிருக்கிறது. அதிலிருந்து

காணப்பட்ட

அென்

அக்காட்சி

தன்

அென்

கெனத்மதத் தன்

திருப்ப

கெனத்மதச்

முயல்மகயில்,

சட்வடன

ஈர்த்து,

அதில்

அதில்

நிமலப்படுத்தி ெிடுகிறது. சிங்கங்களின் ெிரட்டலில் ைிரண்டு ஓடிய கூட்டத்தில் சற்றுப் பின் தங்கிய காட்வடருமைவயான்று தன்மனக் காப்பாற்றிக் வகாள்ளும் சபாராட்டத்தில் இறங்கியிருந்தது., திடீவரன ஓடுெமத நிறுத்தி ெிட்டு, பின்புறம் திரும்பி வகாம்புகமள தாழ்த்தி முட்டுெமதப் சபால சிங்கங்கமள சநாக்கி ஓடி ெருகிறது.

42

காற்றுவெளி

சிங்கங்கள்

முன்னிலும்

செகைாக

காட்வடருமைமய

சநாக்கிப்

பாய்கின்றன. வகாஞ்ச தூரம் ஓடியதும் காட்வடருமை முன் சபாலசெ திரும்பி சிங்கங்கமள வகாம்புகளால் தாக்குெமதப் சபால ஓடி ெருகிறது. சிங்கங்கள் பின் ொங்க, ைீ ண்டும் காட்வடருமை ஓட காட்சி வதாடருகிறது.

ெித்தியாசைான அக்காட்சி அென் ைனமதக் கவ்ெி இழுத்துக் வகாள்கிறது.

அந்த

இளங்

காட்வடருமை

பயைறியாைல்

ஏசதா

துணிச்சலில்

உயிர்ப்

சபாராட்டத்தில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், அடுத்து ெிமளயப் சபாகும் ெிபரீதத்மத நிமனத்து அென் ைனம் பதறுகிறது.

அது நடந்சத ெிடுகிறது. குழந்மதக்கு ெிமளயாட்டு காட்டுெமதப் சபால, சபாக்குக்

காட்டி

பின்

காட்வடருமைமய

பின்னங்காமல ஒரு

ொங்கிய

முன்னும்

சிங்கங்கள்,

பின்னுைாக

ஒசர

பாய்ச்சலில்

முற்றுமகயிடுகின்றன.

சிங்கம் கவ்ெியிருக்கிறது. ொய்ப் பகுதிமய ைற்வறாரு

சிங்கம் பிடித்திருக்க காட்வடருமை நடுெில் அமசெற்று நிற்கிறது.

அதற்கு சைலும் அக்காட்சிகமளக் காண ைனம் வபாறுக்காைல் ெழக்கைாக அதமனத் தெிர்த்து ெிடும் அெனால், ஏசனா இக்காட்சிமயப் பார்ப்பதினின்றும் தெிர்க்க முடியெில்மல.

இதுெமரயில் அென் காணாத ெித்தியாசைான அனுபெம் அது. சிங்கசைா,

புலிசயா… அெற்றின் பிடியில் அகப்பட்ட பிராணிகள் ெிநாடி சநர அெகாசம் கூட இல்லாைல் கடித்துக் குதறப்பட்டு ெிடும். இந்தக்

எதிர்த்து ெிடுகிறது.

காட்வடருமையின்

நிற்கும்

அதன்

சபாராட்ட

துணிச்சலும்

உணர்வும்,

அெமன

வைய்

அஞ்சாது

தளராது

சிலிர்க்க

மெத்து

ைரணக்குழியில் ெழ்ந்து ீ ெிட்ட சபாதும், உயிர் பிமழக்க ெல்லமைசயாடு சபாராடும்

அந்த

எளிய

பிராணிக்கு

ைரணம்

சநர்ந்து

ெிடக்

கூடாது.

சிங்கங்களின் பற்களில் அகப்பட்டு அதன் உடல் கிழிபடுெமத அென் ைனம்

ஏற்க ைறுக்கிறது. காலவைல்லாம் அந்த ரணத்தின் ெலி அெமனப் பாதித்து ெிடும். என்ன

அற்புதம்

நிகழ்ந்தாெது

அந்த

காட்வடருமை

தப்பித்து

ெிட

செண்டும் என்ற தெிப்பில், சபர் வதரிந்த வதய்ெங்கமள எல்லாம் அமழத்து, அென் ைனம் முமறயிட்டழுது அரற்றுகிறது. “ெிழுந்து ெிடாசத… சபாராடு… சபாராடு…! எப்படியாது தப்பித்து ெிடு… தயவு வசய்து தப்பித்து ெிடு…!” அென் ைனம் அந்தக் காட்வடருமைக்கு ெலிமை கூட்ட முயல்கிறது. ெிநாடிகள்

நகர்கின்றன.

அப்படிசய நீடிக்கிறது. அெனுக்கு

சூழ்நிமல

எந்த

ைறந்து

ெித

ைாற்றமும்

ெிடுகிறது.

இல்லாைல்

நடுக்காட்டில்

அக்காட்சி

அந்த

உயிர்ப்

சபாராட்டக் களத்தின் அருகில் அென் நிற்கிறான். எப்படியாெது ெரம் ீ வசறிந்த அந்த எருமைமய காப்பாற்றி ெிட செண்டுவைன அென் உடல் பரபரக்கிறது.

43

காற்றுவெளி

சிங்கங்களின் தாக்குதல்களுக்குப் பயந்து சிதறி சயாடிய காட்வடருமைகள் சற்று தூரத்தில் நின்றொறு இக்காட்சிமயப் பார்த்துக் வகாண்டிருந்தமெ என்ன

நிமனத்தனசொ, யாசரா கட்டமளயிட்டமதப் சபால திடீவரன ஒரு சசர அந்த இடத்மத சநாக்கி ெிமரகின்றன. நூற்றுக்

கணக்கான

அந்தக்

காட்வடருமைக்

கூட்டம்

ஒன்று

திரண்டு

அமசந்தது, சைகக் கூட்டங்கள் திடீவரன கருமைக் வகாண்டமதப் சபால பகல் வபாழுதின் ஒளிமயச் சற்று ைங்கச் வசய்து ெிடுகிறது.

சிங்கங்கள் காட்வடருமைமய ெிட்டு வைல்ல பின் ொங்குகின்றன. தளர்ந்த

நமடயில் அமெ வசல்ெது தூரத்துக் காட்சியில் வதரிகிறது. ெிடுபட்ட

காட்வடருமை

அமசயாது

அப்படிசய

நிற்கிறது.

வநருங்கி

ெந்த

எருமைக் கூட்டங்கள் அதமனச் சூழ்ந்து வகாள்கின்றன. சில எருமைகள் அதன் அருகில்

வசன்று

சதற்றுகின்றனசொ? உணர்வு

உயிர்ப்

அதன்

ைீ ள்கிறது.

சூழ்நிமல

சபாராட்டத்தின்

அதிர்ச்சியிலிருந்தென்,

உடமல

உமறக்கிறது.

ெலிமையும்

காட்வடருமை

அதிர்ெமலகளால் சூழப்படுகிறான். குளிர்சாதன

அமறயில்

அென்

கலங்கியிருந்தன. மகக்குட்மடமய வகாண்டு கவுண்டமர ஏறிடுகிறான். அென்

எண்கள்

முகர்கின்றன.

எண்களுக்கு

பிசளனட்’

நிகழ்ச்சி

ைிக

பிமழத்ததில் உடல்

முன்னால்

ைீ ண்டும் அந்த எண்கள் கவுண்டரில் சதான்றும். ‘எனிைல்

வகாண்டிருக்கின்றது.

மபலெியா ென்றி: தமிழ்முரசு(ெிங்கப்பூர்,தமிழ்பெ​ென்

44

சட்வடன

இன்ப கண்கள்

அழுந்தத் துமடத்துக் கடந்து

வதாடர்ந்து

க.ோக்கியம்

ஒரு

அனுபெித்த

ெியர்த்திருந்தது.

முகத்மத

அளித்து

அருகிலிருந்து

ெமதமயயும்

எடுத்து

ஓரிரு

ஆறுதல்

ெிட்டிருந்தது. ஒளிபரப்பாகிக்

காற்றுவெளி

ொத்தானிைமிருந்து தப்ேிச் வெல்கின்ற ோெம் பாெம் ஒரு சதெமததான்

என் இதயம் இழுபடுகிறது அெள் பின்னால் ைிட்டாய்க்காரனாகத் வதரிகிறது பாெம்

என் ைனசு ொங்கிச் சாப்பிடுகிறது ஒரு சிறுெனாகி சகாபப் பூ அெிழ்கிறது பாெமுள் நீட்டியபடி மதக்கின்ற துர்ொமடயிமன நறுைணம் என நம்புகிறது என் ைனம் பாெம் ெிதெிதைாக அழகு காட்டி

என்மன ையக்கி ெழ்த்துகிறது ீ ஒரு நடனக்காரிசபால பாெத்திற்குப் பயந்து இன்வனாரு பாெ இருளுக்குள் ஒளிந்து வகாள்கிறது உயிர் வபாழிகிறது பாெ ைமழ

ெிரித்துப் பிடிக்க ைனசில்மல இதயத்தில் குமடயிருந்தும் துரத்துகிறது பாெப் புலி

ஓடித் தப்பிெிட ைனைில்மல

இதயம் குதிமரக் கால்களாக இருந்தும் சுற்றி இருளாக இருந்தாலும் ஓடித் வதாமலயும் பாெம் என் இதயம் ஒளிவயனில் பாெம் பாம்புதான் ஓடி ஒளிந்துவகாள்ள நிமனத்தாலும் பிடித்து ெந்து ைகுடி ஊதி ஆட்டுகிறான் ைனக் குறென் ஆத்ைீ கம் சுடராகின்றசபாது பாெம் பாெ ெிட்டில் பூச்சிகள் இங்சக என்மன ெிட்டிலாக்கி ெிடுகிறது பாெம் ஒரு நாமளக் கூட சுத்தைாக மெத்திருக்க முடியெில்மல நன்மை வெள்மளயடித்து எங்கும் அசுத்தச் சாக்கமட நான் ெிழுகிசறன் அத்தர் பூசிக் வகாண்டு சாத்தானுக்குச் சிசநகைாகி வெகு நாட்கள் ெழி சதடுகிசறன் அெமனக் வகால்ல அல்லது வெல்ல .

ராெகெி ராகில்

45

காற்றுவெளி

உருெம் பெறு அெமள வதாடாதீர்கள் நாகரீகம் உள்ளெவரன்று நமகத்திருக்கலாம் உங்கமள பார்த்து! சைலாமட சபாட்டுக்வகாண்ட சட்மடயின் ெண்ணங்களின் சதாற்றைாய் உங்கள் உள்ளங்கவளன்று உருெி எடுத்திருக்கலாம்! புன்னமகயில் புமதயுண்டுள்ள ைனிதசநயத்தின் ைர்ைங்கமள அகழ்ந்வதடுக்க அகல ெிழி எறிந்திருக்கலாம்! இழந்த அண்ணசனா இறந்த தம்பிசயா எதிரில் நிற்பவதன்று வைௌனப் பாலத்தில் ைனெலிமய இறக்கிெிட்டிருக்கலாம்! அெளின் ஒற்மறப் பார்மெ வசான்ன பதில்கள் எத்தமன எத்தமன உங்கள் உள்ளுணர்வு வசய்த செமல அெள் அதுொக இருக்கலாம் என்ற அற்பசிந்தமன! அெமள வதாடாதீர்கள் உருெம் செறு நகத்தின் ெலிவதரியாது ெிரல்கமள வெட்ட நிமனக்கும் உங்கள் மெராக்கியம் மககளுக்கு ெலிவயன்பமத காணும் ெமர வதாடாதீர்கள்!!.....

ஈழெிலென் 46

காற்றுவெளி

தீண்ைப்ேைாத முத்தம்! ைதுரமும் ைணமுைான சாறு ததும்பும்

சமதயின் வெகுஆழத்சத சபரன்பின் ெிமததுடிக்கும் கனி

முத்தம்.

ெிமதயாகின்றன கண்ணமரச் ீ சிரிப்பாக்கும்

அன்மனயின் முத்தத்தில் கருமணயும்

கண்ணமர ீ ைதுொக்கும் காதலின் கனிக்குள் பரெசமும். காைப்புழு வதளிந்து சமதயில் வதாடங்கி

ெிமதமயயும் ெிழுங்கி அழுகி உதிர்கின்றன வெறிசயறிய முத்தத்தின் இருட்கனிகள். வபருக்கித்தள்ளப்படுகின்றன தினமும் புலரிகளில் சமதயின்றி ெிமதயறியா சடங்கு முத்தங்கள். தீண்டப்படாத முத்தங்களின் ெதியில் ீ தீப்பற்றி எரிகின்றன பகல்கள். கருகிக்கிடக்கின்றன கனத்த இரவுகள். தீக்கனியாய்க் கிடக்கிறது ஒரு தகிக்கும் முத்தம் ெசிவயறியப்பட்ட ீ ஒற்மறமுமலயாய்.

பகா.கலியமூர்த்தி, திருச்ெி

47

காற்றுவெளி

ேரிந்துடரக்க ொழ்ொய் ஏழ்மையிசல

ொடுகின்ற

ஏக்கத்தில்

தெறிமழக்கா

ொழ்க்மகயிசல ெழ்த்துகின்ற ீ

சநர்மை

சதால்ெிகசள

ெமளந்திடாைல்

நிைிர்கின்ற

சகாபம்தான்

ெழாைல் ீ

ைனைடக்கிப்

தாழ்த்துகின்ற தளராைல்

சபாதும்

வநஞ்ச

சயாடும்

கண்ட

முயற்சி

ெந்த

பிறர்க்குதவும்

சயாடும்

சபாதும்

வபாறுமை

ெறுமைெந்து

சபாதும்

சயாடும்

சூழ்ந்த

சபாதும்

ைனசை

செண்டும் !

துன்பந்தான்

துரத்திெந்து

தாக்கும்

சபாதும்

துெளாைல்

எதிர்நிற்கும்

துணிவு

செண்டும்

இன்பந்தான் இறுைாப்பு

ைாமலயிட்டு

இல்லாத

வபான்வபாருளாய்ச் வபாலிகின்ற

ொழ்த்தும்

இனிமை

ைின்னுகின்ற

வபரும்பதெி

ஒருவசால்சல

ஆனாலும்

ைீ ன்சபாலத்

துள்ளாத

ெந்த அடக்கம்

ஒன்றுக்குப்

பலமுமறதான்

திருத்தமுற

திறமையாக

எதமனயுசை

வபயர்தன்மனப்

செண்டும் !

இவ்வுலகம் பிறர்வதாடர

முன்சபா வசய்தும்

முன்சபா

ஆய்ந்து

பார்த்தும்

அமைத்துக்

ொழ்க்மகயிமன

வபருமையிமன

சபாதும்

சிந்மத

வசய்யும்

வகாண்டு

ொழக்

உனக்க பரிந்து

கற்றால் ளித்சத

மரக்கும் !

ோெலர் கருமடலத்தமிழாழன்

48

சபாதும்

சயாடும்

வசால்லும்

பலமுமறதான் ஆனாலும்

குெிந்த

எளிமை

ஒன்றுக்குப்

ஒருவசயசல

சயாடும்

வசல்ெந்தான்

வசருக்கின்றி

சபாதும்

காற்றுவெளி

உள்ளத்தி;ல் உள்ளது கெிடத. சிந்மத வசழிக்கச் சிறந்த கெிவசய்ய முந்மத ெிமனயும் முதிர்வும் சசர்ந்தால் நிந்மத இல்லா நீதி ெழுொ ெிந்மதயுறு வசால்லாட்சி ெறு ீ வகாள்ள உள்ளத்து உணர்வு ஊற்று எடுக்;கக் கள்ளைிலாக் கெிமதகள் காட்சி தருசை எதுமக சைாமன ஏற்ற இடத்தில் சிதறல் இன்றிச் சசர்ந்து வகாண்டால் இதற்சகார் ைகிமை எங்கும் உண்சட புதுெமகக் கெிமதகள் பூக்கும் இக்காலம் ெரம்புக் குட்பட்ட ொர்ப்புகள் ெந்தால் சிரந் தாழ்த்திச் சிறப்பாய் ஏற்சபாம் ைரபு தெறின் ைாட்சி அறுசை எழுத்தால் அமசயும் அமசயால் சீரும் பமுதில்லாச் சீரால் பயனாம் தமளயும் ெழுெில்லாத் தமழயால் ெருெது அடிசய அடியால் ஆெது வதாமடசசர் பாட்சட வபண்ணுக் கழகு வபாருந்தும் அலங்காரம் கெிமதக் கழகு கற்பமன ஊற்;சற வசப்பல் அகெல் துள்ளல் தூங்கல் வசப்பிய ஓமசகள் சிறப்பாய் அமைந்தால் நல்ல கெிமதகள் நன்றாய் ெருசை வசால்லும் வபாருளும் சசர்ந்சத.

முருபகசு மயில்ொகனன்

49

காற்றுவெளி

காற்றுவெளி மூச்சுெழி

சபச்சின்

முழுெதுைாய்

ஒலி

நிமறந்திருப்பாய்

சதடுகிசறன்

பார்த்திடசெ

ைாறுகிறாய்

உருெில்

பூத்திருக்கும்

ெந்து நீயும்

செற்றுமையில் செறுபாடு பாகுபாடு

நீயும்

சதடி

நானும்

கடந்துெந்த

செதமனகள் புகுந்து

ஓடி ஆடிப்

பாடுபடும்

காற்றமலயும் உள்ளிருக்கும்

தினம்

ொழ்வுக்சக

இல்லம்

உன் பணியின் ைனித

அதிசயமும்

புரிந்திருந்தும்

புலம்புகிறான்

அறிந்ததில்மல

காற்றுவெளி

பமடக்கிறாய்

ைறந்துசபாகிசறன்

முடிந்து ெிடும்

ைீ ண்டும்

ெிருந்து

சுற்றிெருகிசறன்

ஓடி ெிட்டால் செறுெழி

ெிகிதைாக்கிசய

கற்றுத்தருகிராய்

காற்றுெழி

காற்றுெழி

ஆகினாய்

எடுக்கிறாய்

ைனிதர்

காண நீயும்

உருமெசய

ைாற்றைாகசெ

புரட்டி

கண்டு ொழும்

ைாற்றுெழி

உந்தன்

வதன்றல்

ஒற்றுமைமய

இன்றி

பூைிப்பந்திசல

நீயும்

பூக்களிமட

பூகம்பைாய்

சைாதிெந்துசை

சசருசை

அற்புதந்தாசன

உருெிசல

உன் உருெசை - நீ ைனித

ொழ்வுசை

அென் தினமுசை

இந்த

புகுந்திடுொன்

கீ த்தா ேரமானந்தன் 03.-02-2010

50

உலகிசல புமதகுளியிசல

காற்றுவெளி

தங்கம்மா அப்புக்குட்டி அெர்களின் ஞாேகார்த்தமாக: தாபய தங்கம்மா குறள்வெண்பா சதான்றினார் ொழ்ந்தார் வதாழுதார்துர்க் காபதங்கள் ொன்புகுந்தார் அம்மைொழ்க் மக

சநரிமக வெண்பா நல்ல குருைணியாய் நாடுசபாற்றும் நாயகியாய் வசால்லாற்றல் ைிக்ெளாயச்; சசார்ெிலளாய் - அல்லல்கள் ெந்தாலும் ஆய்ந்தகற்றி ொழமெக்கும் ெல்லமையாள் வசந்தைிழ்ச் வசல்ெிதுர்க்கா சசய்.

ொழ்ெின் சிறப்மப ெழுெணுகாக் காப்;பளித்சத ஏழ்மை எெரிடமும் எய்தாைல் - ஊழ்ெிதியால் எள்ளளவும் துன்பங்கள் எய்தாைல் துர்க்காமெ உள்ளிசய ொழ்கவென்பாள் ஓம்.

தாயாகத் தங்கம்ைா தாங்கினாள் பல்லூமரச் சசயாய்ச் சிறுெர்கமளச் சசர்த்துெித் - தூய்தான காப்பளித்து செண்டும் கருைங்கள் தான்கூட்டி நாப்பயிலும் சதன்வசால் நலம்.

ஆம்பக்தி யாசல அருள்கூட்டும் அம்மைவயனத் சதம்பிக்கண் ணர்ெிட்டுத் ீ சதாத்தரித்து – நாம்ொழக் கூம்பும் ைனதிமனக் கூர்த்துநிற்கத் துர்க்மகயாம் சாம்பெியாள் ஈயுைருள் சால்பு.

51

காற்றுவெளி

பட்டங்கள் சசர்ந்தன பண்வபாளிர்ந்த சசமெகளால் திட்டம் ெகுத்வதாளிரும் தீர்வுகண்டார் – முட்டின்றி நற்பணிகள் நாட்டிவலங்கும் நன்குணர்ந்சத வசய்தருளால் வபற்றபயன் துர்க்மகயருட் சபறு.

முமறயாகப் பூசமனகள் முன்னின் வறடுத்தார் குமறெிலாப் பக்தியது கூர்த்சத - இமறபதங்கள் கூப்பித் வதாழுது குருைாரால் பூசமனகள் காப்வபாளிரச் வசய்ெித்தார் காண்.

மயில்ொகனம்.முருபகசு

52

காற்றுவெளி

வமட்பரா கெிடத

நீதியுலமக அகழ்ந்து வதாமலகிறான் உக்கிரம் கனலும் தார் சாமலயில் எரிகிறது சிக்னல் அலுங்க நடக்கும் பசுெின் இமளத்த வகாம்பில் ெழிகிறது அபத்த வெயில் பிச்மசக் சகட்கும் சிறுெர்கமள இரக்கத்சதாடு புணர்கிறது நகரம் வபருங்கருமண வபாங்கும் புன்னமகயில் ைமறகிறது வசாத்மதயாகிப் சபான கமடொய் பல் அனர்த்தங்கமள ெிநிசயாகம் வசய்யும் வகாள்மககமளப் பறக்கெிடுெது ெண் ீ வசயல் இன்னும் எத்தமனக் காலத்துக்கு கத்திக் கப்பல் வசய்ெது ைமழ வதாமலந்த ைாநகரத்தில் பஸ்சஸா வைட்சரா ரயிசலா வசய்துத் தர யாராெது கற்றுக்வகாடுங்கள் சிறுெர்கள் பிச்மசக்வகன கிராமனட் சதுரங்கள் வபாருத்திய பிளாட்ஃபார்ம்கமள கனவுகளில் டவுன்சலாட் வசய்கிசறாம் சக.பி குமறொன செகத்தில் அது கடவுளர் ொசல்களில் சசகரைாகிறது தார்ச் சாமலகளுக்கு கீ சழ வஜர்ைன் வபாக்மலமன இயக்கி வெறிவகாண்டு குமடந்து வகாண்டிருக்கிசறாம் வைட்சரா பாம்புகளுக்கான ஒற்மற இரும்புக் குடல் நீண்டுக்வகாண்சடயிருக்கிறது ெமளந்து ெமளந்து துருசெறிய பசிசயாடு இம் ைகா நகவரங்கும் *****

இளங்பகா

53

காற்றுவெளி

ேடழய ேறடெகள் ேறக்கின்றன பமழய பறமெகள் பறக்கின்றன! சபார்,

ைக்கள் எல்மலமயக் கடக்கின்றார்கள் டாங்கிகள் பாமதகமள அழிக்கின்றன

ெிைானங்கள் ைக்களின் நகர்மெத் தடுக்கின்றன. இமலயுதிர்காலம்,

யுத்தத்தால் நாசைாக்கப்பட்ட கிராைத்தின் சைசல தம் நிறங்கமள இழந்த வெளிறிய ைரங்களிலிருந்து ெழ்கின்றன. ீ

இமலகள்

குழந்மதகள் பிறந்து மககளிலும் கால்களிலும் தெழ்ந்து வகாண்டிருக்கும் வபாழுது அெர்களின் தமலக்கு சைலாக

தைது கால்கமள உள்ளிழுத்தபடி அந்தப் பமழய பறமெகள் பறக்கின்றன. எங்கிருந்து இந்தப் பமழய பறமெகள் ெருகின்றன? ஒரு வபரிய வைழுகுதிரிமய ஒளிரெிட்ட சபாதகரின் ெயிற்றிலிருந்து குதித்து ெந்தனசொ? அது ஒரு சபார் அந்தப் பமழய பறமெகள் பறந்துவகாண்டிருக்கும் வபாழுது, ைனிதர்கள் ஒருெருக்வகாருெர் அெர்களின் தமலகமளச் சங்காரம் வசய்து வகாண்டிருக்கின்றார்கள்!

சுகிர்தா ெண்முகொதன் மூலம் - வகாரியா

54

காற்றுவெளி

சூத்திரம் அடமத்தெர் வதால்காப்ேியர் இமடச்

சங்கத்தில்

வபரும்புகழ்த் தந்தனர்.

எழுந்த

வதால்காப்பியம்

என்னும்

வபருநூமல

'ஒல்காப்

வதால்காப்பியா'; (கி.மு.711) எனப் சபாற்றப்வபறுபெர் யாத்துத்

எழுத்ததிகாரம்,

வொல்லதிகாரம்,

வோருளதிகாரம்

என

மூன்று

வபரும் அதிகாரங்கமளக் வகாண்டது வதால்காப்பியம். அமெ ஒவ்வொன்றும் ஒன்பது

இயலாக

வபாருளதிகாரம்

இயங்கும்

ைிகச்

புறத்திமணயியல்,

சிறப்பு

தன்மை

களெியல்,

வகாண்டன.

ொய்ந்ததாகும். கற்பியல்,

இம்

மூெதிகாரங்களில்

அதில்,

அகத்திமணயியல்,

வபாருளியல்,

வைய்ப்பாட்டியல்,

உெையியல், வசய்யுளியல், ைாபியல் ஆகிய ஒன்பது இயல்களிலும் ஒருைித்து

அறுநூற்மறம்பத்தாறு (656) சூத்திரங்கள் உள்ளன. இமெ ைனித ொழ்ெியமலப் சபணிக்

காத்து,

வபாருளதிகாரத்தில்

ஆற்றுப்படுத்துகின்றன.

ைகளிர்

ைாண்மப

இனி,

வதால்காப்பியர்

சைம்படுத்தும்

பாங்கிமனயும்

ஆராய்ொம்.

முந்ெீ ர் ெழக்கம் தமலைகன் பிரியும்சபாது தமலெிமயயும் உடன் அமழத்துக்வகாண்டு கடல் கடந்து

வசல்ெது

என்பது

கிமடயாவதன்று

சூத்திரம்

அமைத்தார்

வதால்காப்பியர். அதனால், நிலெழிப்பிரிொல் தமலைகமள உடன் வகாண்டு பிரியலாம்

என்றொறு.

கடல்ெழிப்

பிரிவு

ைகளிர்க்குத்

தீங்மக

ஏற்படுத்தக்

கூடும் என்று வதால்காப்பியர் ஊகித்தனர் சபாலும்.

'முந்ெீர் ெழக்கம் மகடூஉபொடு இல்டல.' – (வோருள். 37) (முந்நீர் - ஆற்று நீர், ஊற்று நீர், ைமழ நீர் ஆகிய மூன்று ெமக நீரிமன உமடய கடல்.)

மைபலறல் ைடசலறல்

தமலைகனுக்கு

அல்லாமையினால்

ைட்டும்தான்

எக்குலப்

உரியது.

வபண்களும்

இது,

அழகுதரும்

ைடசலறுதல்

வசயல்

என்பமத

சைற்வகாள்ளக் கூடாது என்று ைகளிர் நலன் கருதிச் சூத்திரம் அமைத்துள்ளார் வதால்காப்பியர். 'எத்திடண மருங்கினும் மகடூஉ மைன்பமல் வோற்புடை வெறிடம இன்டம யான.' - (வோருள். 38) 55

காற்றுவெளி

முக்குணமும் ொற்குணமும் இமடச்சங்க காலத்து ைகளிர்க்கு அச்சம், நாணம், ைடம் (சபமதமை) ஆகிய முக் குணங்கள் குடிவகாண்டிருப்பமத உற்றுணர்ந்த வதால்காப்பியர் பின்ெரும் சூத்திரத்மத அமைத்துத் தந்துள்ளார். 'அச்ெமும் ொணும் மைனும் முந்துறுதல் ெிச்ெமும் வேண்ோற் குரிய என்ே.'

-

(வோருள். 96)

அெர்கள் களெியலில் ஈடுபடுங்கால் தமலெரின் ெரம்பு ைீ றும் ெிருப்புக்கு உடன்படாதிருக்க நிற்கின்றன.

இம்

முக்குணங்கள்

அதனால்

முந்தி

செட்மகயுற்ற

நின்று

வபாழுதும்

அரண்

புணர்ச்சிக்கு

அமைத்து

இமசயாது

ெமரந்வதய்தமல செண்டி நிற்பர்.

இவ்ொறான முக்குணங்கள் இந்நாளில் அச்சம், நாணம், ைடம், பயிர்ப்பு என நாற்குணங்களாகிய

வசய்திமய

கி.பி.

13-ஆம்

நூற்றாண்டில்

ொழ்ந்த

புகசழந்திப் புலெர் யாத்த நளவெண்பா நூலில் 'நாற்குணமும் நாற்பமடயா ஐம்புலனும்

நல்லமைச்சா....'

வதால்காப்பியர்

காலத்தில்

–

(39)

'பயிர்ப்பு'

என்ற

என்ற

பாெிலிருந்து

நான்காெது

அறிகின்சறாம்.

குணம்

ைகளிர்க்கு

வெறுப்பு

ஆகியமெ

அதாெது,

அெளுக்கு

இருக்கெில்மல என்பமதயும் அறிய முடிகின்றது. 'பயிர்ப்பு' என்ற பதத்துக்கு அசுத்தம்,

அருெருப்பு,

வபாருளாம். வதாட்டால்

இன்று

கடுவெறுப்பு, ஒரு

அெளுக்குப்

குைட்டல்,

கன்னியின் 'பயிர்ப்பு'

சீற்றம்,

சைனிமய

ஏற்பட்டு

ஓர்

ெிடும்.

அந்நிய

ஆடென்

அென்சைல் ஓர் அருெருப்பு, வெறுப்பு, சீற்றம் சபான்றன உண்டாகும். இது வதால்காப்பியர்

காலத்தில்

நிகழெில்மல.

எனசெ

அன்று

'பயிர்ப்பு'

ைதிலின்

புறத்சத

கூடுெர்.

ஏற்படவுைில்மல.

ேகற்குறிக் கூைல் தமலென்

தமலெியர்

பகற்குறி

அமைத்து

அவ்ெிடம் தமலெிக்கு நன்கு அறிந்த இடைாக இருத்தல் செண்டும் என்று தமலெி சார்பில் சூத்திரம் அமைத்தெர் வதால்காப்பியர். 'ேகற்புணர் களபன புறவனன வமாழிே அெளறி வுணர ெருெழி யான.'

56

- (வோருள். 130)

காற்றுவெளி

இரவுக்குறிக் கூைல் தமலென் ைதிலுக்கும்

தமலெியர்

இரவுக்குறியின்

நடுொக

அமைந்த

கூடும்

இடைானது

ைமனக்கும்

இடைாகவும்,

தமலென்

தமலெியர்

சபச்சுக்கமள ெட்டிலுள்சளார் ீ சகட்கும்படியாக அமைந்த இடைாகவும் இருக்க செண்டுவைன்று யாவதாரு

சூத்திரம்

இன்னலும்

அமைத்தார்

நிகழ்ந்து

வதால்காப்பியர்.

ெிடக்கூடாவதன்பது

இங்சக

தமலைகளுக்கு

முன்னிமலப்

படுத்தப்படுகின்றது. 'இரவுக் குறிபய இல்லகத் துள்ளும் மடனபயார் கிளெி பகட்கும்ெழி யதுபெ மடனயகம் புகாஅக் காடல யான.'

- (வோருள். 129)

களவொழுக்கக் கண்காணிப்பு தமலெியின் களவொழுக்கத்மத அெள் தந்மதயும், தாயும், தமையன்ைாரும் குறிப்பினாசல அறிந்து வகாள்ெர். இது தமலெிமய என்றும் உசார் நிமலயில் மெத்திருக்கும். இதற்கான வதால்காப்பியர் சூத்திரங்கமளயும் காண்சபாம்.

'தந்டதயும் தன்டனயும் முன்னத்தின் உணர்ே.'- (வோருள். 135) 'தாய் அறிவுறுதல் வெ​ெிலிபயா வைாக்கும்.' -

(வோருள். 136)

அம்ேலும் அலரும் தமலென்

தமலெியர்

வெளிப்படுதலும்

உண்டு.

களவொழுக்கத்தில் அது

'அம்பல்',

ஈடுபட்டிருக்குங்கால்

'அலர்'

என

களவு

இருெமகயால்

வெளிப்படும். அம்பல் என்பது வசால் நிகழா முகிழ் நிமலப் பரொக் களொகும். அலர் என்பது வசால் நிகழ்தலான பரெிய களொகும்.

இெற்றிற்குத்

தமலெசன வபாறுப்பாொன் என்றும், தமலெி இெற்றிற்குப் வபாறுப்பாகாள் என்றும் வதால்காப்பியர் சூத்திரம் அமைத்துள்ளார். 'அம்ேலும் அலரும் களவுவெளிப் ேடுத்தலின் அங்கதன் முதல்ென் கிழெ னாொன்.'

- (வோருள். 137)

தமலென், தமலெியர் ஆகிய இருெரும் ஒத்த ைனத்தினராய்க் களெியலில் இறங்கினர். அதனால் எழுந்த அம்பலுக்கும், அலருக்கும் தமலெசன தனிப் வபாறுப்பாொன் என்று தமலென் தமலசைற் சுைத்திய வசயலானது ஒரு வநருடமலத் தந்தாலும், தமலெி களங்கைற்றெள் என்ற நிமலயில் மெத்துச் சூத்திரம் அமைத்த வதால்காப்பியமரப் சபாற்றாதிருக்க முடியாது.

57

காற்றுவெளி

ெடரதல் தமலெிமய ைணஞ்வசய்து வகாள்ெது களவு வெளிப்பட்ட பின்னரும், களவு வெளிப்படா

முன்னரும்

ஆகிய

இரண்டிடத்தும்

நிகழும்

என்று

கூறுெர்.

இருொற்றானும் ெமரதல் அறத்வதாடு வபாருந்தும். களவொழுக்க காலத்தில்

ெமரதமல ெிரும்பாது நீடித்து நிற்கும் தமலெமர, தமலெியர் ெமரதமல செண்டி நிற்கும் ஒழுங்கிமன ெகுத்துள்ளார் வதால்காப்பியர். 'வெளிப்ேை ெடரதல் ேைாடம ெடரதல் என்று ஆயிரண் வைன்ே ெடரதல் ஆபற.' - (வோருள். 138) வெளிப்பமடயாகக்

கற்சபாடு

தமலெியுடன்

உரிமையாய்

ொழ்ெமதப்

சபான்றதாயினும், ஓதற்பிரிவு, தூதுப்பிரிவு, பமக காரணைாகப் பிரியும் பிரிவு ஆகிய மூன்றும் காரணைாக ெமரயாது- ைணம் முடித்துக் வகாள்ளாது பிரிதல் தமலெனுக்கு

இல்மலயாம்.

இத்

தீர்ப்புத்

தமலெியருக்கு

ைிக

ைகிழ்ச்சிமயக் வகாடுப்பதாய் அமைகின்றது.

'வெளிப்ேடை தாபன கற்ேிபனா வைாப்ேினும் ஞாங்கர்க் கிளந்த மூன்று வோருளாக

ெடரயாது ேிரிதல் கிழபொற் கில்டல.'

- (வோருள். 139)

ஐயர் யாத்த கரணம் களவொழுக்கத்தில்

தமலென்

தமலெியர்

ஈடுபட்டிருக்கும்

வபாழுது

அெர்களிமடசய வபாய்யும், ெழுவும் சதான்றிய பின்னர், சான்சறார் (ஐயர்) சடங்குகமள (கரணம்) ெகுத்து ெமரயமற வசய்தனர். ைணெிழா கரணத்வதாடு முடிந்தால்

வபாய்யும்,

ெழுவும்

நிகழாொம்.

அதனால்

கரணம்

செண்டுெதாயிற்று. 'வோய்யும் ெழுவும் பதான்றிய ேின்னர் ஐயர் யாத்தனர் கரணம் என்ே.'

-

(வோருள். 143)

களெிற் கூற்று ெிகழ்த்தற்கு உரிபயார். பார்ப்பான், பாங்கன், சதாழி, வசெிலி, ைிகுந்த சிறப்பிமனயுமடய தமலென், தமலெி என்று கூறப்பட்ட கலந்வதாழுகும் தன்மையிமனயுமடய அறுெமகசயாரும், களவொழுக்கம் பற்றி அறிவுமர கூறுதற்கு உரியெராெர். இவ்ெறுெரில் ைகளிர் மூெர் தமலெிக்கு அறிவுமர கூற உள்ளதாகவும், ைற்மறய மூன்று ஆண்கள் தமலெனுக்கு அறிவுமர கூறுசொராகவும் சூத்திரம் அமைத்துள்ளார் இவ்ெறுெரும்

வதால்காப்பியர்.

தமலென்

வசயலாற்றுகின்றனர்.

58

தமலெியமர

ஆற்றுப்படுத்துசொராக

காற்றுவெளி

'ோர்ப்ோன் ோங்கன் பதாழி வெ​ெிலி ெீர்தகு ெிறப்ேிற் கிழென் கிழத்திவயாடு அளெியன் மரேின் அறுெடக பயாரும்

களெியற் கிளெிக் குரியர் என்ே.' - (வோருள். 490)

கற்ேிற் கூற்று ெிகழ்த்தற்கு உரிபயார். பாணன்,

கூத்தன்,

ெிறலி,

பரத்மத,

சைன்மையிமனயுமடய

அறிஞர்,

கண்சடார், பார்ப்பான், பாங்கன், சதாழி, வசெிலி, சிறப்பிமனயுமடய தமலென்,

தமலெி ஆகிய பன்னிருெரும் கற்பின்கண் அறிவுமர கூறுதற்குரியெராெர் என்று சூத்திரம் அமைத்துள்ளார் வதால்காப்பியர். 'ோணன் கூத்தன் ெிறலி ேரத்டத யாணஞ் ொன்ற அறிெர் கண்பைார்

பேணுதகு ெிறப்ேில் ோர்ப்ோன் முதலா முன்னுறக் கிளந்த அறுெவராடு வதாடகஇத் வதான்வனடு மரேிற் கற்ேிற் குரியர்.' களெிற்

கூற்றுக்கு

அறுெமரயும்,

அமைத்ததிலிருந்து

வதால்காப்பியர்

ெழுொது

ொழ்ெியமல

கற்பிற்

கூற்றுக்குப்

கற்பின்சைல்

- (வோருள். 491)

பன்னிருெமரயும்

மெத்திருந்த

சிறப்மபக்

காண்கின்சறாம். இன்னும் தமலென் தமலெியர் களசொடு சசர்ந்த கற்பில் நின்று

நடாத்த

செண்டுவைன்பமதக்

கூறாைற்

கூறுகின்றார்.

ெிடறவுடர முந்நீர் ெழக்கம், ைடசலறல், முக்குணமும் நாற்குணமும், பகற்குறிக் கூடல், இரவுக்குறிக்

கூடல்,

களவொழுக்கக்

கண்காணிப்பு,

அம்பலும்

அலரும்,

ெமரதல், ஐயர் யாத்த கரணம், களெிற் கூற்று நிகழ்த்தற்கு உரிசயார், கற்பிற் கூற்று நிகழ்த்தற்கு உரிசயார் ஆகிய தமலப்புகளில் ைகளிமரப் சபணிக் காத்து அதற்சகற்ற சூத்திரங்கமள ெகுத்து, அெர்கள் வபருமை சபசிக்வகாண்டிருந்த வதால்காப்பியமர நாங்கள் என்றும் ைறப்பதற்கில்மல. ைகளிரிடம் தஞ்சம் புகுந்த அச்ெம், ொணம், மைம் ஆகிய முக்குணங்கமளயும் வதால்காப்பியர் உற்று உணர்ந்து அெற்றின் குணாதிசயங்கமளச் சூத்திரத்தில் ெடித்தார். இமெ களெியற் காலத்தில் தமலென் தமலெியர் ைத்தியில் வசறிந்து பரெத்வதாடங்கின. தமலெி நாணிக் சகாணி நிற்பமத சநாக்கிய 59

-

காற்றுவெளி

தமலென் தமலெி படர்ந்து

அெமள

ெமரந்து

வபருைகிழ்ச்சியுற்றுப்

வகாண்டாள்.

எனினும்

வகாள்ளச்

சம்ைதம்

பூத்துக்

குலிங்கிக்

அம்பலும்

அலரும்

வதரிெித்தான். வகாடியாகி பரெமுன்

அதனால்

அென்சைற்

கரணத்சதாடு

கூடிய திருைணமும் வசய்து, ொழ்ெியலில் இறங்கிக் கணென் ைமனெியாய் இமணந்து,

வதால்காப்பியர்

காட்டிய

முமறயில்

வசல்ெங்களும் வபற்று ொழ்கின்றனர்.

நுணாெிலூர் கா. ெிெயரத்தினம்

60

நின்று

இன்புற்றுச்

சகல

காற்றுவெளி

டெரத்பதாடும் மூக்குத்தியும் “என்னொம் ைாப்பிள்மள ெட்டார். ீ எல்லாம் அெர்களுக்குத் திருப்திதாசன. ஆர் இவ்ெளவு காசும் நமகயும் சீதனைாகக் வகாடுக்கப் சபாகினம். ஏசதா நல்ல

ஜாதகப் சபாருத்தம் என்றபடியால் ெிட்டுக் வகாடுத்திருக்கிறம்”. ைாப்பிள்மள ெட்டிலிருந்து ீ

முடிவெடுத்து

அெர்கள்

வகாடுத்த

பதிசலாடு

திரும்பிெந்த

புவராக்கர் வபான்மனயமரப் பார்த்து வகட்டார்; சதெகியின் தந்மத ராஜலிங்கம். அெர் ைமனெி அம்பிகா ஆெலுடன் வபான்மனயரின் பதிமல எதிர்பார்த்து சுெர்

ஓரைாக

நின்றாள்.

அம்ைமனப

சபால்

முகவெட்டு,

அந்த

அெள்

மூக்கில்

பிரகாசித்தது.

ெயதிலும்;;

மெரமூக்குத்தி

அம்பிகா

இறுக்கைான

கறுப்பி

ைதுமர

ைீ னாட்;சி

உடல்.

அெளது

என்றாலும்

வைல்லிய

நல்ல

மூக்குத்தியின் பிரகாசம் இருட்டில் ைின்னும் ைின்ைினிப் பூச்சிசபாலிருந்தது, தரகர்

வபான்மனயர்

இப்படியான

சிக்கலின்

சபாது

பதிமல

உடசன

வசால்லைாட்டார். சுற்றி ெமளத்து தான் ெிையத்துக்கு ெருொர். அது அெர் அனுபெம் “அது

சரி

அம்ைா

உங்களிடம்

முக்கியைாக

ஒன்று

சகட்கசெண்டுை’.

ைாப்பிள்மள ெட்டார் ீ சதெகிமயப் வபண் பார்க்க ெந்த சபாது நீங்கள் உந்த மூக்குத்திசயாடொ இருந்தீர்கள்.” “ஓம் அதுக்கு இப்ப என்ன?. இந்த மூக்குத்திமய கணகாலம் சபாட்டிருக்கிறன். அப்பா தந்தெர்” “அப்சபாது ைகளுக்கு அவ்ெளவு நமக சபாட்டிருக்கெில்மலசய” “அெள்

ெிரும்பெிலமல.

ஏன்

எங்களிடம்

இருப்பமத

ைாப்பிள்மள

ெட்டாருக்கு ீ வெளிக்காட்டுொன்?”. “அப்படிச்

வசால்லுங்சகா

அது

தான்

பிரச்சமனமய

உருொக்கியிருக்கிறது.

உங்கள் மெர மூக்குத்தி அெர்கள் கண்கமள உறுத்தியிருக்கு” “ஏன்

அமதயும்

அெர்கள்

களட்டி

சீதனைாகத்

தரட்டாசைா”

சகாபத்தசதாடு

ராஜாசகட்டார். வபயருக்கு ஏற்ப பணெசதி பமடத்ெர் அெர். எவ்ெளவு வசல்ெம் இருந்தும் வெளிக்காட்டைாட்டார். இருபது ெயதிசலசய செமல கிமடத்து ைசலசியாெில் உள்ள வதாடர்பு

பினாங்கிற்;குப்

சபான

மெத்திெிடுொசனா

இராஜலிங்கம் என்ற

எங்சக

பயத்தில்

லீெில்

ைசலயாக்காரிசயாடு ெந்த

இராஜாவுக்கு

ரங்கூனில்

இரண்டாம்

ைாைன் ைகள் அம்பிகாமெ ெலுக்கட்டாயைாக திருைணம் வசய்து மெத்தார் இராஜாெின்

தந்மத.

அம்பிகாெின்

தந்மத

உலகயுத்தத்துக்கு முன்னர் வசாந்தைாக கமட மெத்திருந்தெர். சதமெயான அளவுக்கு பணம் சம்பாதித்து ஜப்பானியரி;ன குண்டு ெச்சுக்கு ீ முன்னர் தாய் 61

காற்றுவெளி

நாடு திரும்பினார். வபான்மனயருக்கு இராஜா குடும்பத்தின் பூர்ெகம் ீ வதரியும். எவ்ெளவு வசாத்து இருக்கிறது என்றும் வதரியும். “அதில்மல

ஐயா

சபாடசெண்டும் கண்டு

ைாப்பிள்மள

என்று

சபாட்டினம்

ரங்கூனில

சகட்கினம்.

வபால

பிஸ்னஸ்

மெரம்

பற்றி

பலசபர்

ைகளைாருக்கு

அம்ைா

இருக்கு.

வசய்து

ரங்கூன்

ெட்டுக்காரர் ீ

வபண்ணுக்க

மூக்கிமல

அசதாமட

சம்பாதித்தெர்

மெர

நமகமயயும்

சதாடு

மூக்குத்திமய

அம்ைாெின்மட

என்று

சகள்ெிபட்டிருப்பினம்.

மெர

மெரத்

தகப்பன்

அறிந்திட்டினம்

அங்கிருந்து

வபரிய

சபால.

இங்மக

ெட்மடயும் ீ

ெந்த

சீதனைாக

வகாடுத்திருக்கினம். ஏன் அங்மக செமல வசய்து நாடு திரும்பிய முருசகசு தன்னுமடய

மூன்று

ைகள்

ைாருக்கும்

ஒசர

ைாதிரி

மெரத்திமல

சதாடு

சசய்து சபாட்டதுைல்லாைல் ெடும் ீ கட்டிவகாடுத்தெர். இது தான் வசால்றது வசாத்து

இருந்தால்

தம்பட்டம்

அடிக்கக்கூடாது

எண்டு.

சிலசபர்

வசய்து

காட்டியமத பார்த்து தான் அமெயளும் சகட்கினம்.” “வபான்னர், எனக்கு இருப்பது ஒசர ைகள். பட்டதாரி. நல்ல குணமுள்ளெள். சமூக சசெகி எங்களுக்குப் பிறகு எங்கமட வசாத்வதல்லாம் அெளுக்குத் தான் எண்டு அமெயளுககுக வதரியசெண்டும்” “ைாப்பிள்மளமய ெிடத் தாயும் தகப்பமனயும் தான் முக்கியைாக தங்களுக்கு இரண்டாெது

ைருைகளாக

ெருபெள்

மெரத்சதாட்சடாமட

ெர

செண்டும்

என்று ஒற்மறகாலிமல நிற்கினம்;. அெர் அந்தஸ்த்து பார்க்கிற சபர்ெழிகள். கார் செண்டும் எனறு சகட்டால் கூட

ஆச்சரியப்படத் சதமெயில்மல” தரகர்

பதில் அளித்தார். “ வபடியன் என்னொம் வசால்லுறான்?” “ அென் ஒன்றுசை சீதனத்மதப்பற்றிப் சபசெில்மல” சிரித்தபடி வபான்மனயர் பதில் அளித்தார். “என்ன புதுமையான கமதயாக இருக்கிறது. நல்ல காலம் தகப்பன் தனக்கும் மெரசைாதிரம் செண்டுவைன்று சகட்காைல் ெிட்டிட்டாசர” என்றாள் சற்று சகாபத்சதாடு அம்பிகா. “அம்ைா,

ெழக்கத்திமல

வடாசனைன்

கூட

வபற்சறார்

சகப்பினம்.

தான்

இெர்கள்

சீதனம் அமதக்

சபசுெது

ெழக்கம்.

சகட்கெில்மல

சிலர்

ஆனால்

வபடியனுக்கு அப்படி அெர்கள் சகட்கிறதுக்கு காரணைிருக்கிறது.” “

என்ன

ெடிொன

அப்படி நல்ல

வகாடுக்கிறம்.

தமல

சபாகிற

நிறமுள்ள,

அெளுக்கு

காரணம் குணைான,

சமூகத்திமல

நல்ல

தகப்பனாருக்கும் படித்த

தாயுக்கும்.?.

வபண்பிள்மளமயக்

ைதிப்புண்டு.

ெரப்

சபாகிற

ைாப்பிள்மளக்குப் வபாறுப்பு செறு கிமடயாது. செறு என்னொம் செண்டும்?” சற்று சகாபத்சதாடு சகட்டாள் அம்பிகா.

62

காற்றுவெளி

“சகாெிக்காமதயுங்சகா ெட்டுக்கு ீ

ெரும்

ெந்தெ​ொம்.

அம்ைா..

சபாது

அது

ைாப்பிள்மளயிண்மட

மெரமூக்குத்தியும்

ைட்டுசை?

தாய்

,

திருைணைாகி

மெரத்சதாட்வடாடும்

ைாப்பிள்மளயின்மட

தமையன்

திருைணைானசபாது அெர் ைமனெியும் மெரத்சதாட்சடாடு தானாம் ெந்தெ. உங்கமட

ைகள்

அதில்லாைல்

குடும்பத்துக்குள்மள

சபான

பிறகு

அமதச்

சுட்டிக்காட்டி குடும்பத்தில் பிரச்சமன ெரக் கூடாது கண்டியசளா. உங்கமட ைகளிண்மட

ைரியாமத

தான்

குமறயும்.

அெர்கள்

வசால்லுறதிமல

நியாயைிருக்குது தாசன”, என்றார் தரகர். “அம்பிகா,

வபான்மனயர்

வசால்லுறதிமல

நியாயைிருக்குது

சபால

எனக்குப்

படுகிது, திருைணைாகி வகாஞ்சகாலத்திமல ெட்டுக்கு ீ ெந்தெள் என்ன நமக வகாண்டு

ெந்திருக்கிறாள்

என்று

துருெித்

துருெி

ெிசாரிதது

மூத்த

ைருைகசளாமட ஒப்பிட்டுப் பார்த்து குமற கண்டு பிடிப்பதில் வசாந்தக்காரர்

வகட்டிக்காரர். பிறகு சதெகிp கண்களங்கக் கூடாது. அசதாமட இப்படி நல்ல

ஜாதகப் வபாருத்தத்சதாமட அமைகிறது அபூர்ெம். ைாப்பிள்மளயின் சாதகமும் நல்ல

அதிர்ஷ்டம்

உள்ள

சாதகம்

என்று

சாஸ்திரியார்

வசான்னார்.

இமத

பார்க்கும் சபாது நாம் ஒத்துப் சபாகத்தான்; செண்டும். என்ன வசால்லுகிறீர்.” ைமனெிமய பார்த்து சகட்டார் இராஜலிங்கம். “அப்ப எனக்கு எண்மட அப்பா தந்த ரங்கூன் மெரங்களிமல சதாடு வசய்து சபாடச் வசால்லுறியசள? கணெமனக் சகட்டாள் அம்பிகா. “அமத

வபட்டிக்குள்

மெரங்கமள

மூடிமெத்திருந்து

கண்டு

என்ன

கனகாலம்.

பிரசயாசனம்?

அெள்

சதெகிக்கு

நாசன

அவ்

வகாடுத்தால்

காலப்சபாக்கில் அெளுக்கு ைகள் பிறந்தால் பரம்பமரச் வசாத்மத அெளுக்கு வகாடுப்பாள்.

என்ன

என்றவுடன்

வசால்லுறீர்”

அம்பிகாவுக்கு

ராஜா

ராஜா

ைமனெிமயக் வசான்னதில்

சகட்டார்.

அர்த்தம்

பரம்பமர இருப்பமத

உணர்ந்தாள். வசாத்து தன் பரம்பமரமய ெிட்டு சபாகக் கூடாது என்பது அெள் சநாக்கம்.

கணென்

கிமடயாது.

வசான்னமத

சதெகி

பரம்பமர

அம்பிகா

ஒரு

வசாத்மத

சபாது

பாதுகாப்பாள்

எதிhத்து

சபசியது

என்ற

மதரியம்

மக

கூடினால்

அைபிகாவுக்கு வபான்மனயருக்கு இரண்டு சபாட்டு

உள்ளுக்குள்

பகுதிகளிைிருந்து பார்த்தார்.

தன்

சந்சதாைம்.

கிமடக்கும்

ெட்டு ீ

அடகுக்

தரகு

கலியாணம் காமச

காமச

கட்டி

ைனதுக்குள்

கணக்கு

முடித்திடலாம்.

தன்

ைமனெியின் நச்சரிப்பில் இருந்து தப்பிெிடலாம். “நீங்கள் வசல்ெது சரிதான். நான் அந்த மெரங்கமள மெத்திருந்து எனக்கு என்ன பிரசயாசனம். தரகர். நீர் சபாய் ைாப்பிள்மள பகுதிக்கு;வசால்லும் நல்ல ெிமலயுயர்ந்த ரங்கூன் மெரத்திமல சதாடும், மெர மூககுத்தியும் வசய்து சபாடுகிசறாம்

என்று.

இதுக்கு

சைல்

நமக

சகட்கக்

வசால்லும்”. அம்பிகாெின் சபச்சில் திைிர் வதானித்தது 63

கூடாது

எண்டும்

காற்றுவெளி

“சரி

அம்ைா.

ொறன்”.

நல்ல

நாளாக

வபான்மனயர்

பார்த்து

கலியாணத்துக்கு

ைகிழச்சிசயர்டு

சபானார்.

குறித்துக்

சபாகும்

வகாண்டு

சபாது

அெரது

மகச்வசலவுக்கு பணமும் வகாடுத்து அனுப்பினாh ராஜா.. சதெகி கதவு ஓரத்தில் நின்று அெர்கள் சபசுெமத சகட்டொறு உள்ளுக்குள்

சிரித்துக் வகாண்டாள். என்ன ைனிதர்கள். பணம் , பாரம்பரியம், அந்தஸ்த்து இது தான் முக்கியைா? எங்கமட சமுதாயத்தில் சாப்பாட்டுக்கு ெழியில்லாைல்

குடும்பங்கள் கஷ்டப்படுெது இெர்களுக்கு வதரியொப் சபாகுது?. சபாரினால் எத்தமன

அனாமத

பிள்மளகள்

கெனிப்பார்

அற்று

இருக்குதுகள்.

ைகள்

சதெகியின் முற்சபாக்கு சிந்தமனகமள அெள் வபற்சறார்கள் அறியெில்மல. அெளும் வெளிக்காட்டிக் வகாள்ள ெில்மல. தனக்கு ெரும் கணெனும் தன் சிந்தமனக்கு

ஏற்றெராக

இருக்க

செண்டும்

என்பசத

அெள்

ெிருப்புை.

ைாப்பிள்மளமயப் பற்றி வபற்சறாருக்குத் வதரியாைல ெிசாரமண நடத்தியதில்

அென் ஒரு வபாதுவுடமைப் சபாக்குள்ளென் என்பது அெளுக்கு வதரியெந்தது. . இந்த மெரமூக்குத்தி நாடகம் எல்லாம் தாயும் தகப்பனும் ஆடும் நாடகம் என்பது அெளுக்குத் வதரியும். ******* சதெகியின் திருைணத்தின் சபாது அெள் ைதுமர ைீ னாட்சி அம்ைனுக்கு அலங்காரம் வசய்தது சபால் காட்சியளித்தாள். எதிர்பாராத அளவுக்கு கூட்டம். அதில் வபண்கள் தான் அதிகம். இவ்ெளவு நமககளின் பாரத்மத எப்படி சதெகி தாங்கிக்வகாள்ொள்”. ஆறு சசாடி காப்பு, பதக்கம் சங்கிலி, பத்து பவுனில் சங்கிலி, முத்து அட்டியல்;. இரண்டு மகயிமலயும் சைாதிரங்கள். ஒட்டியாணம் , சின்னச் சின்ன மெரங்கள் சூழ நடுெிமல ஒரு வபரிய மெரங்கள் இரண்டு பிரகாசைாய் வஜாலிக்கும் மெரத்சதாடு, அம்பிகாெின் உறெினருக்கு அந்த நமககள் ெிளம்பரைாக அமைந்தது ைற்றுைன்றி ெயிற்வறறிச்சமலயும் வகாடுத்தது. குசு குசு வென்று தைக்குள் சபசிக் வகாண்டார்கள். இவ்ெளவு நமக தன்னிடம் இருக்கிறது என்று ஒரு சபாதும் அம்பிகா எங்களுக்கு வசான்னது கிமடயாது காட்டிக் வகாண்டது கிமடயாது. கலியாணங்களுக்கு ெரும்சபாது சபாட்டதும் இல்மல. என்றாள் தூரத்து உறவுக்காரி ஒருத்தி. “

இது

எல்லாம் அெளுமடய

அப்பர்

ைசலசியாெிமலயும்,

சசர்த்த வசாத்து.” இது இன்வனாருத்தியின் ெிளக்கம்.

பர்ைாெிமலயும்

“இந்த மெரத்சதாடு இரண்டுசை பல இலட்சம் வபறும். பார்க்க கண்மண கூசுது. உது நிட்சயம் சதெகியின் தாத்தா சம்பாதித்து ொங்கின ரங்கூன் மெரம் தான். வகாகீ னூர் மெரம் சபாலிருக்கு” இது ெந்திருந்த ஒருத்தியின் ெிைர்சனம். தன் ைகளுக்கு இது சபால நமக சபாட முடியெில்மலசய என்ற ஆதங்கம் செறு அெளுக்கு. தன் ைகளுக்கு பிறர்ட கண்பட்டு சபாய்ெிடுசைா என்று அம்பிகா சயாசித்தாள். திருஷ்டி சுத்திப் சபாட்டாள். ைாப்பிள்மளக்சகா 64

காற்றுவெளி

தான்

நிமனத்தமத

சாதித்து

ெிட்சடன்

என்ற

வபருைிதம்;.

அடிககடி ைமனெின் மெரத்சதாட்மட கமடக்கண்ணால் பார்த்து புன்சுரிபமப வெளியிட்டான்

அண்ணிமய

ெிட

தன்

ைமனெி

வபறுைதி

ொய்ந்த

மெரத்சதாடு அணிந்திருப்பது அெனுக்குப் வபருமையாக இருந்தது. “

மெரம் ொங்கும் சபாது பார்த்து பார்த்த ொங்கசெண்டும் கறுப்பு புள்ளி

ஏதும் ெிழுந்திருந்தால் குடும்பத்துக்கு நல்லதல்ல. அக்பர் ைன்னரின் குடும்பம் வகாகினூர்

மெரத்தால்

சீரழிந்தாக சகள்ெிப்பட்சடன்”என்று தனது

கருத்மத

வதரிெித்தாள் ஒரு கிழெி. அெள் எப்சபாதும் நல்லது சபசியது கிமடயாது. “ கிழெி, ஒரு நல்ல காரியம் நடக்கும் சபாது சதமெயில்லாதமத கமதக் கமதக்காசத. சதெகி நல்ல ைனசு உள்ள பிள்மள, அெளுக்கு அப்படி ஒன்றுை

நடக்க கூடாது. நடக்க கடவுள் ெிடைாட்டார்” இது ஒரு நல்ல ைனசு பமடத்த கிழெியின் ஒருத்தியின் பதில். திருைணம்

ஒருெழியாக

பிரச்சமன

ஒன்றுைில்லாைல்

நடந்சதறியது

இராஜலிஙகம் தம்பதிகளுக்கு வபரும் சந்சதாைம்.. “ என்ன எல்லாம் திருப்திதாசன” என்று ைாப்பிள்மளயின் தாயாமரப் பார்த்து சிரிப்சபாடு சகட்டாள் அம்பிகா. “ ஓம் ஓம். நீங்கள் வசய்ய செண்டியமத உங்களுமடய ைகளுக்கு தாசன வசய்திருக்கிறியள.; செறுயாருக்குசை?” என்றாள் பதிலுக்கு நக்கலாக சம்பந்தி.

****** சதெகிக்குத் திருைணைாகி இரு ெருடங்கள் சபாலிருந்தது

அம்பிகாவுக்கு.

சதெகியும்

உருண்சடாடியது ஏசதா கனவு கணெனும்

தனிக்குடித்தனம்

நடத்தினர். அமதசய ராஜா தம்பதிகளும் ெிரும்பினார்கள்;. புது ெருடத்துக்கு சதெகியும் கணெனும் ெட்டுக்கு ீ ெந்த சபாது அம்பிகாவும் ராஜாவும் திமகத்துப் சபாய் நின்றனர். “ என்ன சதெகி கலியாணத்துக்கு நாங்கள் தந்த மெரத்nதூடும் மூக்குத்தியும் எங்மக?; ஏன் தாலிசயாமடயும் சங்கிலிசயாமடயும் ைட்டும் ெந்திருக்கிறாய். நீ இப்படி ெந்தது உண்மட அெருக்குத் வதரியுைா? சதெகி

கணெமன

பார்த்து

சிரித்தாள்

அெர்

பதில்

வசால்லட்டும்

என்று

எதிர்பார்த்து “ ைாைி ஒன்றுக்கும் சயாசிக்காமதயுங்சகா. ஒரு நல்ல காரியத்துக்கு தான் நாங்கள் நமகமய பாெித்திருக்கிசறாம். சதெகியின் ெிருப்பமும் அதுசெ” “ என்ன சதெகி உண்மட கணெர் வசால்ெது உண்மையா. அப்படி என்ன நல்ல 65

காற்றுவெளி

hகரியத்துக்கு நமகமய பாெித்திருக்கிறாய்? “

ஓம் அம்ைா. நமகமய

எத்தமனசயா

கஷ்டப்படுெது சகாணத்தில், சிந்தித்தபடி அெர்

அனாமதப்

பரம்பமர,

ொழ்பெர்கள் சபால்

ெடிவுக்கு சபாட்டிருந்து

பிள்மளகள்

உங்களுக்குத்

உங்கள்

என்மனப்

கழுத்தில்

,

படிக்க

வதரியொப்சபாகிறது?

நீங்கள்..

ஒரு

சாப்பிட

வசௌகரியங்கள் நானும்

,

ெழியில்லாைல்

ொழ்க்iயின்

அந்தஸத்து

என்கணெரும்

முற்சபாக்குொதி.

என்ன பயன்ஃ

அப்படி

திருைணத்துக்கு

ஒரு

பற்றிசய

இல்மல.

முன்னசர

அெரப்பற்றி ெிசாhரித்துெிட்சடன். பணக்கார குடும்பத்திமல பிறந்தாலும் அெர் சபாக்கு என் சபாக்மகப் சபால்” சதெகி வசான்ன ெிளக்கம் அம்பிகாவுக்கும் ராஜாவுக்கும் அதிர்ச்சிமயக் வகாடுத்தது.

66

காற்றுவெளி

“கலியாணத்துக்கு உனக்கு சபாட்ட நமககள் இப்ப எங்சக? அம்பிகா சகட்டாள். “

ஒரு

அனாமதபிள்மளகளுக்கான

படுத்திெிட்சடாம்.

சுைார்

ஐம்பது

இல்லம்

ஒன்மற

பிள்மளகள்

ஸ்தாபிக்க

பயன்

பயனமடந்திருக்கிறார்கள்.

ெளர்ந்து அறிொளியாொர்கள். சமூகத்து உதவுொர்கள் அவ்ெளவும் மெரம் சபான்ற பிள்மளகள். இனி என்ன செண்டும்.” சதெகியின் கணெர் வசான்மத அெர்களால சகட்டார்கசள

நம்பமுடியெில்மல. இதுக்குத்தானா?.

மெரத்சதாடு

அப்சபா

எனது

செண்டும்

பரம்பமர

எண்டு

நமககளின்

கதி

என்ன? அம்பிகா அங்கலாயித்தாள். ராஜாொல் பதில் வசால்ல முடியெில்மல. “ சபாக செண்டிய இடத்துக்கு மெரங்கள் சபாய் சசர்ந்து ெிட்டது அம்ைா” என்றாள் அமைதியாக சதெகி.

வோன் குபலெதிரன் - கனைா

67

காற்றுவெளி

ெிறிலங்காவுக்கா?!.. «சநசன்! ஆபத்து நிமறந்த இந்தச் சிரியாெின் பிரயாணத்திமல... நீரும்,

டானியலும் எந்தக் வகடுதியும்; சநராைலுக்குத் திரும்பி ெந்தசத சபாதும்.» என்று வநாக்ஸ் வைாழியில் கூறிய சநாறா, வநடுமூச்மச இமறத்துக்

வகாண்டாள். அெளின் ெிசாலைான கண்கள் ெியப்சபாடு பிரகாசித்தன. இனமுகத்மத அழித்து ொழும் இயல்பிமனக் வகாண்ட வபற்சறாரின் பிள்மளயாய், சநார்செயில் பிறந்தெள்தான் இந்த சநாறா. தான் ஒரு தைிழிச்சி என்றமத இெள் அறிந்திருந்த சபாதும், தைிழ் வைாழிமய அறியாதெளாய்

ெளர்க்கப்பட்டெள். தைிழீ ழத்தில் வதல்லிப்பமளதான் தனது உருத்துக்கு உரிய ஊர் என்பமதக் கூட இெள் சைீ பத்தில் தான் அறிந்து வகாண்டாள். ஆனால், தைிழ்சநசசனா தான் பிறந்து, ெளர்ந்து ொழ்ந்த ைட்டக்களப்மப... கல்லடி உப்சபாமட என்ற அந்தத் தனது அழகிய ஊமர... ொயினிக்க அென் ெர்ணமன வசய்யும் சபாவதல்லாம் சநாறா ைனம் வநகிழ்ந்து ைகிழ்ெசதாடு, சநரில் அமதச் வசன்று பார்க்கவும் ெிரும்புொள். சநசன் சநார்செயின் பிரபலைான வதாமலக் காட்சியில் ெிபரணப் பிரிெில் பணிபுரிபென். சநாறாவும் அசத இடத்திற்தான் பணியில் இருந்தாள். இென் வெகுதிறமையான வசயற்பாட்டாளனாக ெிளங்குெதால், அந்தத்

வதாமலக்காட்சி நிர்ொகம் சிரியாெின் இன்மறயநிமல குறித்த காட்சிப் பதிவுகமள எடுப்பதற்காக, இெமனயும், வநாஸ்க்கரான டானியமலயும் அங்கு அனுப்பியிருந்தது. தைது இந்த அபாயகரைான சுற்றுப் பயணத்தின் சபாது, தாம் எடுத்துெந்த ெடிசயாப் ீ படச்சுருள்கமளத் வதாகுப்புக்காக சநசன் தயாற்படுத்திக் வகாண்டிருந்தான். சநாறா அெமன சநாக்கி ைகிழ்ந்தெளாக «சநசன்! உம்மைப் பாக்க எனக்கு எவ்ெளவு வபருமையாய் இருக்குது. இளமையின்மர உளப்பலத்சதாமட, பயத்மத உதறிய துணிசொமட, சதடலில் ெல்ல வதளிெின் நிதானத்சதாமட... சா! என்ன திறைாய் நீர் வசயற்படுகிறீர்! உண்மையின் ைீ துள்ள உைது சுய பரீட்மசயில் நீர் எப்பவும் வெற்றிமயத் தான் சந்திப்பீர்!» என்று, ஒரு சதெமதயின் ஆசீர்ொதம்சபால கண ீவரன்ற குரலில் கூறிய அெமள வெகுநுட்பைாக சநாக்கிய சநசன்...

68

காற்றுவெளி

இமத நீர் தைிழிமல வசால்லியிருந்தால் நான் இன்னும் சந்சதாசப் பட்டிருப்பன். உைக்குத் தான் தைிசழ வதரியாசத! இனமுகத்மதத் வதாமலத்துெிட்ட முண்டம்! தைிமழச் வசால்லித் தாறன் ொருவைண்டாலும் நீர் ெிரும்பினால் தாசன» என்று வசால்லி ெிட்டு, அெளின் அழகிய முகம் சுருங்குெமதப் பார்த்து அென் அைர்க்களைாகச் சிரித்தான். வபாய்க்

சகாபத்சதாடு எழுந்துவகாண்ட அெசளா, தனது பகுதிக்குள் வசன்று நுமழந்து வகாள்ளசெ, டானியல் சகக்சகாடும், சகாப்பிச்; சாடிசயாடும் அங்சக ெந்தான். «ஏன்ராப்பா சநாறாமெ ெிரட்டி ெிட்டாய்! மூஞ்சிமய உம்வைண்டு மெச்சபடி காய்

படுசகாபைாப் சபாகுது. ஏன்ராப்பா நீங்கள் வரண்டு சபரும் ஓசர நாடு, ஒசர

இனம், ஒசர துமறயிமல செமல வசய்யிறியள். வபட்மடசயா திமறமைசாலி. ெடிவெண்ட ெடிவு! அெமள நீ முடிச்சால்: என்ன? ொழ்க்மக எண்டது

சுமெப்பதற்கு ெிளங்குசத...» டானியல் அட்டகாசைாக அலம்பியபடி சநசனுக்கு அருகில் வசன்று, வநருங்கி அைர்ந்து வகாண்டான். «டானியல்! நீயும் நானும், அடுத்தபடியா எங்க சபாறம் வதரியுசைா? என்மர நாட்டுக்கு.. எவ்ெளவு காலத்துக்குப்பிறகு

அம்ைா.. அப்பா.. அண்மண.. அக்கா.. ைச்சான்.. ைருைக்கள் அயலமெயள்,

சிசனகிதர் எண்டு... எல்லாமரயும் பாக்கப் சபாறன். எனக்கு வபரியசந்சதாசம் ைச்சான்! ொடாொ... என்மர ஊரின்மர ெடிமெ ஓருக்கா ெந்துபாரன்!» என, சநசன் கூறி ைகிழவும், «செண்டாைடாப்பா! சிறிலங்காவுக்கு நான் ெரைாட்டன் சபா! உண்மை நிமலெரத்மத வெளியிமல கசியெிடாைல் காக்கிறதிமல, அந்த நாட்மட அரசாள்பெர்கமளத் தாண்ட உலகத்திமல செமற எந்தநாடும் இல்மல. வெளிநாட்டுச் வசய்தியாளர் எண்டால், ஏதும் இல்லாத வபால்லாப்புச் வசால்லி வெளிசயற்றி ெிடுொன்கள்! செண்டாைடப்பா, நீ இெள் சநாறாமெக் கூட்டிக்வகாண்டு சபாென்.» என்று, சிரித்து ைழுப்பி, டானியல் ஓசரயடியாக ைறுத்துெிட்டசெ, இருெரும் செமலயில் சுறுசுறுப்பாகினர். அெர்கமளச் சூழவுள்ள இமணயத் திமரகளில் சிரியா நாட்டின் அெலித்த சதாற்றங்கள் ெிரிந்தன. தைது ஒளிப்படக் கருெிகளுக்குள் அடக்கி ைமறத்துக் வகாண்டு ெந்து சசர்த்த, சநரடியான நிதர்சனக் காட்சிகமளத் வதாகுக்கும் பணியில் அெர்கள் 69

காற்றுவெளி

ஈடுபட்டனர். ொன் குண்டுகள் ெிழுந்து பிழக்கும் பயங்கரப் பிம்பங்களும், கட்டிடங்கள் வநாருங்கிெிழும் காட்சிகளும், ைக்கள் பதறிசயாடுெதும், பலர் ைாண்டு

கிடப்பதும், குருதிச்சசற்றில் கிடந்து... ைனிதர்கள் குற்றுயிராய் வநளியும் குரூரங்களும், உயிவரஞ்சிசயார் ஓடியாடி உறவுகமளக் காெிச்வசல்லும் அெலங்களும் என, அந்தப் சபார்சுைந்த பூைி... வகந்தகப் புமகசூழ்ந்த பின்னணியில் வகாடிய காட்சிகளாய் ெந்து வகாண்சட இருந்தன.

அெர்கள் இருெரும் ஒருெமர வயாருெர் பார்த்துப் சபசித்தற்கித்து, வதளிவுவபற்று, ஒளித்வதாகுப்மப நிகழ்த்திக் வகாண்டிருந்தனர். அதில் ஊர்ந்த சிலகாட்சிகள் சநசனின் வநஞ்மச உலுப்பின. அெனது முகம் வெளிறியது. உதடுகள் துடித்தன, கண்களின் கமடசயாரத்தில் ஈரம் கசிந்து பளபளத்தது. அென் ஏசதா சபசநிமனத்தும் சபச்சு ெரெில்மல.

சநசமனயும், காட்சியில் ெிழுந்த சதாற்றங்கமளயும் டானியல் ைாறிைாறி வைௌனைாக சநாக்கிபடி இருந்தான்.

«எங்கமட ைாவபரும் கடமையிமல நாங்கள் வெற்றி வபற்றிட்டம் எண்டது உண்மை! எண்டாலும் சநசன் நீ அங்மக சரியாய் உணர்ச்சி ெசப்பட்டது தான் எனக்கு ெிளங்க இல்மல. அந்த நிமல இன்னும் உன்மன ெிட்டு நீங்க இல்மல. ஒரு ஊடகெியலாளனுக்கு உந்தநிமல ஆபத்து இல்மலயா?...» டானியலின் சகள்ெியால் சிெந்தென்...

«நிறுத்து! ஊடகெியலாளனும் ஒரு ைனிசன் தான். ைனக்கண்மணத் திறந்துபார் ெிளங்கும்! உயிர்களின்மர வபறுைதிமய உணராத நிமலயிமல அமெயள் அழிக்கப்படுகின்றனர், உடலுகள் சிமதக்கப்படுகின்றன, இல்லிடம் முதலானமெ எல்லாம் உமடந்து எரிந்து அழிந்து சபாகின்றன, ொழ்ந்த நிலங்கள் ஒரு வநாடியில் பாமலெனங்களாகப் பாழ்பட்டுப் சபாகின்றன, இெற்மறப் வபாறுத்த ைனத்சதாமட இரசித்து சநாக்க முடியுைா வசால்லு!» சநசன் இவ்ெண்ணம் தனது ைனமதத் திறந்து மெத்து ெிட்டு, செமலமயத் 70

காற்றுவெளி

வதாடர்ந்தான். சிரியைண்ணின் ஈனைிகு நிதர்சனக் காட்சிகள் வதாடர்ந்து திமரயில் ெிரிந்தன.

பள்ளிொசல் ஒன்றின் முன்புறத்தில், துயரம் சதாய்ந்த முகங்கசளாடு, ஆண்களும், வபண்களும், குழந்மதகளுவைன, சிலநூறு சபர்கள் ெமர அெலமுகங்கசளாடு அங்சக கூடியிருந்தார்கள். பசிக்கமளயும், நித்திமர ெிழித்தசசார்வும் அெர்களில் வதரிந்தன. பிறக்கெிருக்கும் தனது சந்ததிமய ெயிற்றிசல சுைந்தபடி நின்ற ஒரு இளம் வபண் வபரிதாக அழுதொறு ஏசதாகூறி கூெி அமழத்தாள். அங்கு நின்றெர்கள் அமனெரும் அணிந்திருந்த ஆமடகளின் தரத்திலிருந்து, அெர்கள் ெசதியாக ொழ்ந்திருந்த ொழ்வு ெிளங்கியது.

தங்களின் தமலகமள உயர்த்தி ஏறிட்டுப் பார்த்தொறு, பயத்சதாடு அெர்கள் நிற்பது வதரிந்தது.

உணர்ச்சி ததும்ப நின்ற சில இமளஞர்கள் அெர்கசளாடு

உமரயாடி, தம்மை மதரியசாலிகள் சபாலப் பாெமன பண்ணிக் வகாண்டிருக்க, ொனத்தில் சதான்றிய ெிைான ெல்லீறுகள் குண்டுகமளக் வகாட்டத் வதாடங்கின. பூைி தகர்ந்து பிளக்கும் இடியதிர்வுகள் வதடர்ந்தன. சனங்களின் குரல்கமளயும், உருெங்கமளயும் ெிழுங்கியொறு அங்சக புமகைண்டலம் சூழ்ந்து வகாண்டது. தீப்வபரும் பரெலின் இமடசய சதான்றிய காட்சியில் அங்சக பள்ளிொசலும், ைக்களும் இல்மல. குண்டுகளால் குதறப்பட்டு அந்த இடம் உழுது குெிக்கப்பட்டதுசபால் சதான்றியது. இெற்மற வெகு தத்துரூெைாகப் படம்பிடித்த அெனின் துணிமெக் கண்டு ெியந்த டானியல்... «சநசன்! உன்மர ைன உறுதிக்கு இந்தக் காட்சிவயான்சற சபாதும். நான் பிள்மள குட்டிக்காரன். உன்சனாமட அந்த செமளயிமல,

அந்த ஆழைான

பதுங்கு குளிக்குள்மள கிடந்து நான் பயந்துநடுங்க, இமத நீ படைாக்கியெிதம் பாராட்டப் படக்கூடியது.» என்று, அென் கூறினான். ொர்த்மதகளின் சக்திக்கு ைீ றிய வைௌனத்சதாடு, அெனது கருத்மதக் கிரகித்துக் வகாண்டெனாய், சநசன் தனது வதாழிமலத் வதாடர்ந்தான். உருகிெழியும் எரிைமலயின் தகிப்சபான்று மூச்மச இமறத்தொறு, எதிசர கிடந்த குெமளமய எடுத்து, அதில் ஆறிக் குளிர்ந்து சபாயிருந்த சகாப்பிமயப் பருகிக் வகாண்டான்.

71

காற்றுவெளி

«ஓசக! உயிமரப்பணயம் மெச்சு இப்பிடியான காட்சிகமள எல்லாம் நாங்கள் எடுத்துக் வகாண்டு ெந்திருக்கிறம். இதுகள் தணிக்மகயிமல தப்பி, ஒளி பரப்பப்படுைா? இல்லாட்டி வநருப்பிமல எரியுைா?» டானியலின் இந்த ெினா சநசனுக்கு எரிச்சமல மூட்டியசபாதும், «அது நிர்ொகத்தின்மர ைனச்சாட்சிமயப் வபாறுத்தது. உலகம் நியாயத்தின்மர பக்கவைண்டுதான் வசால்லிக் வகாள்ளுது. ஆனால் நமடமுமற அப்படி இல்மலசய! ஒளி வபாருந்திய எதிர்காலத்மதத் சதடித் தினமும் ெிழிக்கிற குழந்மதகள்கூட... அங்மக அநியாயைாய்க் வகால்லப்பட்டுக் கிடப்பமதயும், நிற்கதியாய் நிற்பமதயும்

நிமறயசெ நாம் காட்சிகளாக்கி, கெனைாய்க் வகாண்டுெந்து

சசர்த்திருக்கிறம்!

எங்கமட இருதயங்கள் வநஞ்சுக்குள்மள வபாருைிப் புமடக்க நிண்டு, கண்டெற்மறக் கைராக்களுள் திணித்துக் வகாண்டுெந்து, காட்சிகளாகச் வசால்லியிருக்கிறம். எங்கமள அங்மக அனுப்பி மெச்சமெயின்மர எதிர்பாற்பும் அதுதான் எண்டு நம்புெம்.

ஆக்கிரைிப்புகளின் நியாயத்மதசயா, அநியாயத்மதசயா, அல்லது சத்தியத்துக்கு எதிரான நித்தியப்சபார்கள் நீள்ெமதசயா நாங்கள்யார் ெிைர்சிப்பதற்கு? எைக்கு இட்ட கடமைமய இயன்றெமர வசய்திருக்கிறம். நாங்கள் எடுத்த காட்சிகள் நீதிமயப் சபசத்தான் சபாகின்றனொ பாப்பம்!»...

இெற்மறக்சகட்ட டானியலின் முகத்தில் திருப்தி வதரியெில்மல. தனது குறுந்தாடிமயச் வசாறிந்தொறு இமணய முகத்தில் நகர்ந்த காட்சிகமளயும், அெற்மற வெட்டியும், நீட்டியும் அமைக்கும் சநசனின் நுணுக்கத்மதயும் சநாக்கியொறு, அென் வெகு அமைதியாக இருந்தான். இருள் சூழ்ந்து வகாண்ட அந்த குளிர்கால ைாமலக்கு உகந்த உமடமய அணிந்தெளாக அங்சக சநாறா ெந்தாள். அெளின் வகாடிசபான்ற வநடிய உருெத்திற்கும், கழுத்துெமர வெட்டி ெிடப்பட்ட கரிய கூந்தலுக்கும், முக எழிலுக்கும், அெள் அணிந்திருந்த கருநீலநிற கம்பளி ஆமட சாலப்வபாருத்தைக அமைந்திருந்தது. கடமை முடிந்து அெள் ெட்டுக்குக் ீ கிளம்பியமத, அெளின் ைீ ள் ஒப்பமனயால் உணர முடிந்தது.

72

காற்றுவெளி

«அசதி இல்மலயா உங்களுக்கு! உவதல்லாம் கிடக்கட்டும் நடவுங்க சபாெம். முதலிமல சபாய் உந்த முகங்கமளச் செரம் பண்ணுங்க! பாரன் ஆக்கமள! ஆதிொசிகமளப் சபாமல» என்று, சிரிப்சபாடு சிணுங்கியெளாக, சநாறா சநசனின் சதாமளப்பிடித்து «ொடா ொ!» என உலுப்பினாள். டானியசலா கண்கமளச் சுருக்கிக் களிப்சபாடு நமகத்தெனாய் «சநசன்! இப்பிடி அக்கமறயாய் அமழக்க உனக்கு ஒரு ஆள் இருக்சக. நாங்களும் இருக்கிறம், எங்கமள ஒருெரும் ஏவனண்டும் சதடுொரில்மல.» என்று வதாடர்ந்து டானியல் ஊளறிக்வகாட்டிக் வகாண்சட இருக்க, குளிரால் குதறுண்டுசபான பறமெகள், குரல்கள்; அமடத்த வதானியில் பாடிக்வகாள்ள, இருள்வதாடர்ந்தது... வெகுசநரைாகியும் சநாறா ெட்டுக்குப் ீ சபாகாது அெர்கசளாமடசய அங்கு அைர்ந்திருந்தாள்.

ெிடியலுக்கான சதாற்றம் ொனத்தில் சதான்றியசபாது. அந்சநரம் சநசன் தனது ெிபரணத் வதாகுப்மபத் திருப்திசயாடு முடித்துக்வகாண்டான்.

பமடயினமர சநாக்கி, சிரியாெின் சிறுெர்களும், ெளர்ந்தெர்ளும், குறிப்பாகப் வபண்களும்கூட கற்களால் எறியும் காட்சிமய, இறுதியாக வெகு வதளிொகத் வதாகுத்துக் காட்டியென், «இந்தக் கற்களுக்குப் பதிலாகத் துப்பாக்கிகள் அெர்களின் மககளுக்கு ெரும் சபாது, எந்த எதிரியும் அங்சக நிமலவகாள்ள முடியாது» என்று எழுத்தாலும் பதித்துக் வகாண்டென், நிம்ைதிசயாடு அந்த ஒளிச்சுருமளக் கழற்றி எடுத்துெந்து, நித்திமரயால் தூங்கி ெழியும் நண்பன் டானியலின் மகயில் திணித்துெிட்டு...

«சரி.. நாங்கள் சபாெம்...!» என்று எழுந்துவகாண்ட சநசன், சநாறாெின் பசுமையான கண்கள் நித்திமர ையக்கத்தால், பிரகாசம் குன்றிச் சசார்ந்து சபாயிருந்தமதயும் அெதானித்தான்.

சிலதினங்களின்பின் அந்த ஒளித்வதாகுப்பு வபருத்த ெிளம்பரங்கசளாடு, அெர்களின் வதாமலக்காட்சியில் காண்பிக்கப்பட்டது.

73

காற்றுவெளி

உயர்தரைான ஒரு ெிபரணம் இது என்ற

பத்திரிமக ெிைர்சனங்களும்;,

ைக்களின் பாரட்டுக்களும் ெந்துகுெியசெ, அந்தத் வதாமலக்காட்சியின் அதிபரும், வபாறுப்புகளில் அைர்துள்ள அதிகாரிகளும் சநசனின் மகமயப்பற்றிக் குலுக்கிபடி, «நண்பசர! உைது கடமை உணர்மெக்கண்டு நாம் உண்மையிமல அதிர்ந்துசபானம்! நீர் சாதாரன ைனிதனில்மல! அற்பணிப்பு ைிக்க ஈழத்தைிழரின் ஒரு ெரப்பிரதிநிதி ீ நீர்!.. என்றமத இந்தச் சிரியா சபார்முமனயில் நின்று, துணிசொடு கைராமெக்மகயாண்டு,

எடுத்த

காட்சிப்பதிவுகள் நிருபித்துள்ளன! இதன்மூலம் எைது வதாமலக்காட்சி நிறுெனத்தின் ைதிப்பும், வபறுைதியும் பலைடங்கு உயர்ந்துள்ளன.» என்வறல்லாம் சநசமனத் தட்டித்தடெி அமணதுப்பாராட்டி, அெர்கள் நன்றிகூறினர். ைறுதினம் சநசமனயும், டானியமலயும் வகௌரெிக்க நடந்த ெிருந்தில், அந்த நிறுென அதிபர் எழுந்து, அெர்களுக்கு ைதிப்பளித்து, உமரயாற்றும்சபாது,

«சநசனிடம் இன்னுவைாரு வபாறுப்பான செமலமய ஒப்பமடக்கப் சபாெதாக நான் ஏற்கணசெ அெரிடம் கூறியிருக்கின்சறன். அது அெரின் நாடான இலங்மகயில் என்ன நடக்கின்றது? என்பமத சகலைட்டத்திலும் ஆய்ந்து அெரின் கைராமெப் சபசமெக்கும் வபரும்பணியாகும்!.. அெரால் நடுநிமலமை பிசகாது அெற்மறப் பமடத்துக்காட்ட முடியும்!

இது ஒரு நீண்டநாள் செமலயாகும். இெசராடு டானியலும் கூடப்சபாொர்»...

என்று அெர் கூறசெ, குறுக்கிட்டுக் குழறிய டானியல், «என்ன நானும் சிறிலங்;காவுக்கா... செணாம்!.. செணாம்..! எனக்குக் வகாஞ்சம் பயம்!..» என்று பகரசெ.. அங்கு அைர்ந்திருந்த அமனெரும் சிரித்து ஓயசெ, அதிபர் தன் உமரமயத் வதாடர்ந்தார்.

«இவ்ெிருெசராடு, எைது வசய்திப்பிரிெிலிந்தும் ஒருெர் கூடசெ சபாகின்றார். அெசராடு நான் ஏற்கணசெசபசிச் சம்ைதம் ொங்கிெிட்;சடன்.

74

காற்றுவெளி

அெர்..யார்வதரியுைா.. எைது சநாறா தான்!..»

என்று அெர் அறிெிக்கசெ.. அங்கு கூடியிருந்த அலுெலர்கள் அமனெரும் கரசகாசவைழுப்பி.. ைகிழ்சொடு அமத ெரசெற்றனர்.

ெ. கிருஷ்ணெிங்கம்

75

காற்றுவெளி

ஆக்கிரமிப்பு இமலகளின் நிழல்களில் ெழ்ந்திடும் ீ எச்சங்கள்

ைமலகமளப் பிளக்கும்; ைமலகமளப் பிளக்கும். குளெிகள் கூட்டில் நுமழந்திடும் காற்றும் குளெிகள் கூட்டில் நுமளந்திடும் ஒளியும் ைமழயின் வெளியில் ெமலகள் பின்னும்.

இடர்படும் வதாடர் ஓமலகள் துயர் ெிழும் காமலகள் கடும் குளிர் நிலெில் கனவுகள் ைறக்கும்; கனவுகள் ைறக்கும். அச்சங்கள் வதாமலந்த இருப்புகள் அெலங்கள் கமலந்த வபாறுப்புகள் அணுமெப் பிளக்கும்: அணுமெப் பிளக்கும். வெயில் ைமழக்குள் வநய்யும் இதயம்

வபாய்கள் அழிக்கும் புகழ்கள் குெிக்கும்.

ெல்டல அமிழ்தன் ென்றி:வெளிச்ெம்

76

காற்றுவெளி

இது போன்ற ஒரு ொள் கதமெப் பூட்டிக் வகாண்டு கடல்கமள ெிழிகளில் ொங்கிக் வகாண்சடன் நிழல் சபதம் தீர்ந்த பமக நாவளான்றில் சிெந்த ெிழிகளுடன் நிழலற்றுத் வதரிந்த உன் உருெம் சகாடி சூரியமன சகாடி எரிைமலமய பிரதிெிம்பம் காட்டியது இசத சபான்ற ஒருநாள் 00 சகாமடகள் குளிர்ெதாயும் ைாமலகள் ெியர்ப்பதாயும் ைமலத்த ெிழிவயாடு நீ அழுதாய் ெிழிெழிந்த பிரியத்தின் ொசல்களில் கட்டிமெத்துக் கண்ணர்ெிடட ீ கணவைான்றில் பூவொன்மற கசக்கியபடி பூங்வகாத்துடன் புறப்படடாய் இசத சபான்ற ஒருநாளில் 00 கணுக்களின் உதடுகள் சதாறும் ஊமையாய் அலறிச் வசெிப்புமடத்து அமறய இடைின்றி ொனம் ைீ சதறிப் பறந்த அன்வபனும் ெதந்தி நுண்ணிய ெலிகளின் கமரகளில் முத்தைிடட சப்தத்தில் உமறந்து சபாய் துருெத்தின் பறமெவயன இசத சபான்ற ஒருநாள்.

00

77

காற்றுவெளி

என் நகரத்தின் ைீ தைர்ந்து இமசக்கும் அந்த ெலிய இமச என் நரகத்தின் ஸ்ெரங்கமள ஒவ்வொன்றாய் ைீ ட்டி ஓயும் கணம் நாட்கள் நகரும் ெருடங்கள் ஓடும் இருப்பினும் அமசயாது ெிம்ைியபடி இசத சபான்ற ஒருநாள்...

வகௌதமி.பயா

78

காற்றுவெளி

வகௌெியின் முக்பகாண முக்குளிப்பு நூல் வெளியீட்டுெிழா. காலம் தன் கால்களின் திமசகமளயும் பாமதகமளயும் ைாற்றிக்வகாண்டு சபானாலும் கமலகளும் இலக்கியங்களும் தம் ஆயுமளயும் பார்மெகமளயும் ெிசாலப்படுத்திய ெண்ணசை ெிரிகின்றன. ெிஞ்ஞான ெளர்ச்சியினால் நூல்களின் ொசிப்பும் கமலகளின் சநசிப்பும் ைங்கி ெருெதாக எழுப்பப்படும் குற்றச்சாட்டுக்கமள உமடத்வதறிெதுசபால், உலகப்பரப்பில் ெிழாக்களும் நூல் வெளியீடுகளும்

இலக்கிய

நிகழ்ந்தெண்ணசை உள்ளன. இமணயத்

தளங்களின் ெிரிொக்கமும் முகநூல்களின் மூர்க்கெச்சும் ீ ஈ-நூல்களின் எழுச்சியும், இன்மறய ஏடுகளாயும் நூல்களாயும் சஞ்சிமககளாயும், இலக்கியங்கள் பெனி ெருெமத ைழுங்கடிக்க ொய்ப்புகள் இல்மல என்சற கூறமுடியும். தைிழ்கூறும் நல்லுலவகங்கும் இலக்கிய ெிழாக்கள் தினம் தினம் வகாண்டாடப்பட்டு ெருெதமனயும் இந்த இமணயதளங்கசள ெிமரொய் ெிரிொய் வெளியிடுகின்றன. இசதசெமள இமணயதளங்கள் ைற்றும் முகநூல்கள் சபான்ற ெிமரவுத் வதாடர்புசாதனங்களின் அபரிைிதைான பரிணாை ெளர்ச்சியானது இலக்கிய ெளர்ச்சியின் இன்வனாரு பரிைாணம் என்பதும் ைறுப்பதற்கில்மல. தைிழ் இலக்கியத்தின் புதுமைப் சபாக்கிமனயும் ெிமரவுப் பரெலிமனயும் நிதமும் நாம் கண்கூடாக நுகர்ந்த ெண்ணசையுள்சளாம் என்றாலும், தைிழிலக்கியங்கள் நூலுருப் வபறுெது இன்று சநற்றல்ல. கி.பி.1800களின் பிற்பகுதியில் தைிழிலக்கியங்கள் நூல்ெடிெங ;களாக, குறிப்பாக ஜி.சுப்ரைணிய ஐயர், ைகாகெி பாரதியார் 79

காற்றுவெளி

சபான்ற இன்னும் பலரின் பமடப்புக்கள் அச்சுொகனசைறி உலா ெந்த கால முகிழ்ப்பு என்பதற்கு சான்றுகள் பல உள்ளன. அமெ, ஐசராப்பியர்கள்

குறிப்பாக பிரித்தானியர்களின் ெருமகயின் பின் நிகழ்ந்தவதன்றாலும் தைிழ் நூல்கமளப் பமடக்க அன்மறய ஆட்சிக்காலம் பலருக்கு மதரியத்மதக் வகாடுக்கெில்மல என்பதும் செதமனயான ெிடயம்தான். 19ம் நூற்றாண்டின்

வதாடக்க காலத்தில் நூல்கள் பரெலாக வெளிெரலாயின. அந்த வதாடக்கமும் முமனப்பும் ெிரிந்து பரந்து, இன்று புலம்வபயர்ந்த ைண்ணிலும் செர்ெிட்டு ெிருச்சைாகி நிற்பது தைிழராகிய எைக்வகல்லாம் வபருமைசய. அந்த ெமகயில்தான் பல்கிப் வபருகி ெரும் இலக்கிய கர்த்தாக்களும்

பமடப்பாளிகளும் தைது ஆக்கத்திமன ஆெணப்படுத்துெதில் ைிகுந்த

ஆர்ெமுள்ளெர்களாக ெிளங்குகிறார்கள். ஆெணப்படங்களும் நூல்களின் வெளியீடுகளும் பற்பல இலக்கிய ெடிெங்களின் ஆெணப்படுத்தல்களும் புலம்வபயர்ந்த சதசங்களில் அன்றாடம் நமடவபறுெது தைிழிலக்கிய ெரலாற்றில் இன்வனாரு ெளர்ச்சிப்படிவயன்றால் ைறுப்பதற்கில்மல. அந்த நீசராட்டத்தில் தனது இரண்டாெது பமடப்பான முக்சகாண முக்குளிப்பு எனும் கட்டுமரத்வதாகுப்பு நூலிமன வெளியிட்டுள்ள நிகழ்ொய் அமைந்த ஒரு திருெிழா, கடந்த 11.06.2016 சனிக்கிழமை சயர்ைனி (சடாட்முண்ட்) னுமநெசiஉh - முநரniவப – ர்யரள.டுநழிழடனளெசயßந

50 – 58 ல்

இpடம்வபற்றது. திருைதி. சந்திரவகௌரி சிெபாலன் (வகௌசி) அெர்கள் இலங்மகத் தைிழாசிரியராகவும் பின் ஆசிரிய ஆசலாசகராகவும் தாயகத்தில் பணியாற்றியதன் பின் புலம்வபயர்ந்து சயர்ைனியில் சசாலிங்கன் என்ற நகரில் ெசித்தாலும் தன் இலக்கிய தாகத்மதத் தீர்க்க

ொவனாலி பத்திரிமககள்

சஞ்சிமககள் சபான்று பற்பல ஊடகங்களில் தனது இலக்கியப் பங்களிப்பிமன நல்கிெருெதுடன் தற்சபாது பல்ெமகப்பட்ட இமணயதளங்களிலும் உலா ெந்து வகாண்டிருப்பதமனப் பலரும் அறிொர்கள். இெரின் முதலாெது

நெனைான ீ என்மனசய நானறிசயன் என்ற நூல் 2016ம் ஆண்டு சயர்ைனி – வகல்சன்கிர்சனில் வெளியிடப்பட்டதமனயும் இங்கு குறிப்பிடுதல் வபாருத்தைாகும். இதமனயடுத்த நூலான முக்சகாண முக்குளிப்பு நூல் வெளியீட்டுெிழாெிமன சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கைானது 11.06.2016 சனிக்கிழமை சயர்ைனியில்

(சடாட்முண்ட் நகரில்)

சகாலகலைான

முமறயில் முத்தைிழ் ெிழாொக நடாத்திய திருெிழாொனது ைகிழ்ச்சியும் வபருைிதத்திமனயும் ஏற்படுத்தியவதனலாம்.

உலகில் வபண் எழுத்தாளர்கள் குமறந்த ெதத்திசல ீ பமடப்பாளிகளாகவும் இலக்கிய கர்த்தாக்களாகவும் ைாறி ெருெதற்கு எைது சமுதாயம்தான் காரணவைன்பமதப் பலராலும் ஏற்றுக்வகாள்ளப்பட்ட உண்மை. இதில் 80

காற்றுவெளி

எதிர்நீச்சல் சபாடுகின்ற மதரியமுள்ள வபண்பமடப்பாளிகசள இன்று உலகளாெிய ரீதியில்

சபசப்படுகிறார்கள். அதிலும் குறிப்பாக தைிழ் வபண்பமடப்பாளிகமளப் வபாறுத்தளெில் புலம்வபயர்ெிற்குப்பின் கணிசைான தைிழ்ப்வபண்

பமடப்பாளிகள் தைது இலக்கியப் பிரசெங்கமள வெளிக் வகாணர்ெவதன்பது தைிழிலக்கிய ெளர்சியில் புதிய

ெரலாற்றுப்பதிசெ. அந்தெமகயில் திருைதி.

சந்திரவகௌரி சிெபாலன் (வகௌசி) அெர்களின் முக்சகாண முக்குளிப்பு என்ற கட்டுமரத்வதாகுப்பும் அடங்குகிறது. சயர்ைனி-தைிழ் எழுத்தாளர்சங்கத்தின் வெளியீடாக இடம்வபற்ற இவ்ெிழாொனது, 11.06.2016 சனிக்கிழமை சயர்ைனி (சடாட்முண்ட்) நகரில் இடம்வபற்றது. 15 ைணியளெில் ைங்கல ெிளக்சகற்றலுடன் ஆரம்பைான இனிய நிகழ்ெில்

உலக சதசங்களிலும் தாயத்திலும் இயற்மக

அனர்த்தங்களினால் உயிரிழந்த ைக்களுக்காகவும்

சபார் ைற்றும்

இனெிடுதமலத் தீயில் வெந்த தியாகிகளுக்குைான வைௌன அஞ்சலியாக இரண்டு நிைிடங்கள் அனுஸ்டிக்கப் பட்டதமனயடுத்துத் தைிழ்த்தாய்

ொழ்த்திமன சங்கீ த ஆசிரிமய ஞானாம்பாள் ெிஜயகுைாரின் ைாணெ ைாணெிகள் நிகழ்த்தினர். இவ்ெிழாெிற்கு நிழ்ச்சித்வதாகுப்பாளராக சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் உப தமலெரும் சயர்ைன் தைிழ்க் கல்ெிச்சசமெயின் வபாறுப்பாளருைான வபா.சிறிஜீெகன் அெர்கள் வதாய்ெின்றித்

வதாகுத்தளித்தார். நிகழ்ச்சிக்கான ெரசெற்புமரயிமன சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் உறுப்பினரும்

சயர்ைன் தைிழ்க்கல்ெிச்சசமெயின உப

தமலெருைான திருைதி கலா ைசகந்திரன் அெர்கள் ெழங்கினார்.

இதமனயடுத்து, அழகான ெரசெற்பு நடனவைான்று இடம்வபற்றது. இந்நடனத்திமன வசல்ெி. வகௌசிகா ைணிசெந்தன்; சிறப்பாக ஆடி அமெசயாமரயும் ெருமக தந்திருந்த பிரமுகர்கமளயும் அபிநய நடனத்தில் ெரசெற்றது ைகிழ்ச்சியூட்டியவதனலாம். ெிழாெிமன ஏற்பாடுவசய்து சிறப்புற நடாத்திக்வகாண்டிருந்த சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் தமலெரும் ைண் கமலயிலக்கிய சஞ்சிமகயின் பிரதை ஆசிரியருைான திரு. ெ. சிெராசா அெர்கள் தமலமையுமர இடம்வபற்றது. தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் வசயற்பாடுகமள சுருக்கைாக ெிளக்கியதுடன் கடந்த காலங்களில் சங்கைானது வெளியீடு 81

காற்றுவெளி

வசய்துமெத்த நூல்கமளப் பட்டியல் சபாட்டதுடன் சங்கத்தால் அறிமுகம் வசய்த நூல்கமளயும் வகரெிக்கப்பட்ட பமடப்பாளிகமளயும் பிரமுகர்கமளயும் இலக்கியொதிகமளயும் நிமனவு கூர்ந்ததுடன், புலம்வபயர் எதிர்காலச்சந்திக்கு தைிழ்வைாழிமயயும் கலாச்சரா ெிழுைியங்கமளயும் எடுத்துச்வசல்லப் பமடப்பாளிகளும் இலக்கியொதிகளும் முன்ெரசெண்டுவைன்று சகட்டுக்வகாண்டு தன் உமரயிமன நிமறவுவசய்தார். ெிமரந்த சநர ஓட்டத்துடன் வதாடர்ந்த நிகழ்ொக, கர்நாடக இமச

இடம் வபற்றது. அதமன வசல்ெி. சந்தியா ரெந்திரன் ீ அெர்கள் பமடத்தார். இவ்ெரங்கில் இடம்வபற்ற

கமலநிகழ்ெில் பங்குவகாண்ட கமலஞர்களுக்கு

நிமனவுப்பரிசுகமள நூலாசிரியர் திருைதி. சந்திரவகௌரி சிெபாலன் (வகௌசி) அெர்களும் பிரதை ெிருந்தினரும் ெழங்கிய நிகழ்வு கமலஞர்களுக்கு

வகௌரெைாகவும் ைகிழ்ொகவும் இருந்தமைமய அெர்களின் முகங்களிசலாடிய களிப்பு சரமககள் காட்டின. வதாடர்ந்த முக்கிய நிகழ்ொன நூலின்

அறிமுகத்திமன சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் வசயலாளரும் எழுத்தாளருைான வபான்.புத்திசிகாைணி அெர்கள் ெழங்கினார். வகௌசியின் முக்சகாண முக்குளிப்பு நூல் உருொன ெிதம், எழுத்தாளர் சங்கத்தின்

ஆசலாசமனகள், நூலாசிரியரின் தைிழார்ெம், சமூகப்வபாறுப்பு, துணிந்து

கருத்துக்கமள பமடக்கும் சாதுர்யம், பமடப்புகளிலான ஆளுமை சபான்ற தனித்தன்மைகமளச் சுட்டிக்காட்டியதுடன் நமகச்சுமெ வெடிகளுடன் வதாடர்ந்த அெரது உமரயில், இந்நூலிமன சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கம் வெளியீடு வசய்ெதில் வபருமையமடெதாகவும் இன்னும் பல பயனுள்ள பல இலக்கிய ெடிெங்கமள திருைதி. சந்திரவகௌரி சிெபாலன்

அெர்கள்

பமடக்கசெண்டும் எனவும் வதரிெித்து தைதுமரமய நிமறவுவசய்தார். இதமனத்வதாடர்ந்து நூல்வெளியீடு இடம்வபற்றது. ெிழாெிற்வகன கனடா நாட்டிலிருந்து சிறப்பு ெிருந்தினர்களாக ெருமக தந்திருந்தெர்களில் ஒருெரான திருைதி. ரஞ்சிதம் கந்மதயா (முன்னாள் ஆசிரிமய இலங்மக) அெர்களினால் வெளியிட, முதற்பிரதியிமன திரு. பொனந்தராஜா அெர்கள் வபற்றுக்வகாண்டார். ைிகவும் ைகிழ்ொன தருணைாக பலத்த கரவொலிகளின் ைத்தியில் அந்த நிைிடத்துளிகள் வைல்லக்கமரந்தன.

வதாடர்ந்து, வகௌசியின் முக்சகாண முக்குளிப்பு நூலிமன சபராளர்கள் ஒவ்வொருெராக பிரதை ெிருந்தினர் திருைதி. ரஞ்சிதம் கந்மதயா அெர்களின் கரங்களினால் வபற்றுக்வகாண்டார்கள். அடுத்து நூல் ெிைர்சனம் இடம்வபற்றது. பூனகரி இரெி என்று இலக்கிய ெட்டாரங்களில் அறியப்பட்ட திரு.

82

காற்றுவெளி

சின்னத்துமர ரெந்திரன்(ஆசிரியர் ீ ) அெர்கள் நூலிமன ெிைர்சனம் வசய்தார். தன் சிறப்பான சபச்சால் சமபமயக் கட்டி நூல்ெிைர்சனத்மத வகாண்டு வசன்றார். பகுத்தறிவுச் சிந்தமனகள், புலம்வபயர்ொழ்ெின் பக்கங்கள், இலக்கியச்சுமெகள் என்று

முப்பரிைாணங்களில் தன் அநுபெக்கூறுகமள நூலிலிருந்து ஒப்பீடு வசய்து

கெர்ச்சியான வதளிொன வசாற்வபாழிமெத் தந்தது நிமறொன நிகழ்வென்சற எடுத்துக்வகாள்ளசெண்டும். இறுதியாக ெள்ளுெனின் குறசளாெியங்கமள நூலாசிரியர் மகயாண்டெிதங்கமள ெிதந்துமரத்த ெிைர்சகர், வகௌசியின் முக்சகாண முக்குளிப்பு நூலாக்கத்துக்கு ொழ்த்துக்கமளத் வதரிெித்து,

நூலாசிரியர் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு ைற்றும் புதிய உலக ைாற்றங்கள் பற்றிய கட்டுமரகமளயும் இலக்கிய ெடிெங்களாக எதிர்காலத்தில் பமடக்கசெண்டும் என்று செண்டுசகாமள மெத்து நிமறவு வசய்தார். வதாடர்ந்த நிகழ்ெில் சிற்றுண்டி இமடசெமள இடம்வபற்றது. பல்ெமகப்பட்ட பலகார இனிப்பு ெமககள், பானங்கள் பார்மெயாhளர்களுக்கு தைது இருக்மககளுக்சக வகாண்டு ெழங்கப்பட்டன. ைகிழ்ொன

அந்தத்தருணங்கமள பலர் தத்தைது ஒளிப்பட, ஒளிப்பதிவுக்கருெிகளுக்குள் அடக்கிக்வகாண்டார்கள். இருபது நிைிடங்கள் என்று அறிெிக்கப்பட்ட இமடசெமள முப்பது நிைிடங்கமள வநருங்கியமதப்பலரால் உணரமுடியெில்மல. பல்செறு இடங்களிலும் பல்செறு

அமைப்புகளிலுைிருந்து ெிழாெில் கலந்துவகாண்டிருந்த இலக்கியொதிகளும் பமடப்பாளிகளும் தத்தம் கருத்தக்கமளயும் குசலெிசாரிப்புகளிலும் ஒன்றியிருந்தமையால் சநரெிமரெிமனக் கண்டுவகாள்ள முடியில்மல.

ஆயினும், நிகழ்ச்சிமயச் சீராக ஒருங்கிமணத்து நடாத்திக்வகாண்டிருந்த சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தினர் இமடசெமளமய நிமறவுவசய்து அடுத்த நிகழ்வுக்குள் எம்மை அமழத்துச் வசன்றார்கள். வதாடர்ந்து ஒரு அழகிய பரதநாட்டியம் ஒன்று இடம்வபற்று சமபசயாமரக் கட்டிப்சபாட்டது. வசல்ெி சகானா திருச்வசல்ெத்தின் அபிநயத்தில் இடம்வபற்ற தில்லானா நடனத்திமன அடுத்து

ஒரு சில ொழ்த்துமரகள் இடம்வபற்றன. முதலில்

ைிருதங்க ெித்துொன் திரு.சதென் அெர்கள் வகௌசிமய ொழ்த்தினார். பின் வெற்றிைணி ஆசிரியர் முக.சிெகுைாரன் அெர்களின் ொழ்த்துமர இடம்வபற்றது. தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் உறுப்பினர்களில் திருைதி வஜகதீஸ் ைசகந்திரனின் ொழ்த்துக் கெிiயிமனத் வதாடர்ந்து தர, தைிழருெி ஆசிரியர் நயிமன ெிஜயனின் ொழ்த்திமன அடுத்து

தடாகம் இலக்கியப்

சபரமெயின் ஸ்தாபகரான கமலைகள் ைிதாயா அெர்கள் இலங்மகயிலிருந்து அனுப்பி மெத்திருந்த ொழ்த்துக் கெிமத ஒலிபரப்பானது.

83

காற்றுவெளி

சைலும் திரு. பொனந்தராஜா அெர்களின் ொழ்த்திமனயும் வடன்ைார்க்கிலிருந்து கெிதாயினி செதா இலங்காதிலகம் அனுப்பி மெத்திருந்த

ொழ்த்துக் கெிமதமய திரு.சிறிஜீெகன் அெர்கள் ொசிக்க

திருைதி சுசலாசனா புெசனந்திரன் அெர்கள் நூலாசிரியருக்கு மகயளித்தார். சைலும் கமலநிழ்வுகளில் அடுத்த நிகழ்ொய் வசல்ெி சந்தியா நந்தகுைாரின் கர்நாடக இமசப்பாடல் இடம்வபற்றது. அடுத்து, பிரதை ெிருந்தினர் உமரக்கான சநரம், திருைதி. ரஞ்சிதம் கந்மதயா (முன்னாள் ஆசிரிமய இலங்மக)அெர்களின் பிரதை ெிருந்தினருமர இடம்வபற்றது தித்திப்மபயும் வதன்பிமனயும் சமபசயாருக்கும் குறிப்பாக

இமளசயாருக்கும் ஏற்படுத்தியவதன்றால் அது ைிமகப்படுத்திய ொர்த்மதகள் அல்ல. திருைதி. சந்திரவகௌரி சிெபாலன்

அெர்கமள ொழ்த்தியதுடன்

நூலிமனப்பமடத்த ெிதம். அெர்களின் இலக்கிய ஆர்ெம், சநர்த்தியான வதாகுப்பின் நுட்பம் என்று நூலின் சிறப்பிமனயும் வகௌசியின்

சமூகக்கடப்பாடு, பகுத்தறிவுத் சதடல்கள் என்று வதாடங்கி குடும்ப ைற்றும் வதாழில்சார் வபாறுப்புகமளயும் ொயார ைனதாரப்பாராட்டிய ெிதம் உண்மையில் ைனவநகிழ்மெத் தந்த உன்னத தருணைாக என்னால் உணரமுடிந்தது. பிரதைெிருந்தினருக்கான நிமனவுப்பரிசிமன திருைதி. சந்திரவகௌரி சிெபாலன்

அெர்கள் ெழங்கிப் வபான்னாமட சபார்த்தி

ஆசிர்ொதத்திமனப் வபற்றுக்வகாண்டார். வதாடர்ந்த ொழ்த்துக்களில் பான்னாட்டு புலம்வபயர் எழுத்தாளர் ஒன்றியத்தின் தமலெர் திரு.

முருகதாசன் தனது ஆசிகமள சிற்றுமரசயாடு பகிர்ந்துவகாண்டார். சைலும் தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் உறுப்பினர்களில் திரு.குகதாசன், திருைதி வகங்கா ஸ்ரான்லி, திருைதி கீ தா பரைானதந்தன் ஆகிசயாரின் ொழ்த்துக்கசளாடு திரு. ப. பசுபதிராஜாெின் ொழ்த்துக்கெிமதயும் இடம்பிடித்தது. சைலும் கமலநிழ்வுகளில் அடுத்த நிகழ்ொய் சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தினர் நூலாசிரியருக்கான வகௌரெத்மத வசய்ய சைமடசயறினர். எழுத்தாளர் சங்கத்தின் வபாருளாளர் கெிஞர் அம்பலென்புெசனந்திரன் அெர்களால் யாத்து ொசிக்கப்பட்ட ொழ்த்து ைடமல பிரதை ெிருந்தினர் திரு.கந்மதயா அெர்கள் ெழங்க திருைதி கந்மதயா அெர்கள் வகௌசிக்கு ைலர் ைாமல அணிெித்து சங்கத்தின் சார்பில் ஆசிகமள ெழங்கிய தருணம் ைண்டபம் அதிர்ந்த கரசகாசத்தில் மூழ்கியது.

இதமனயடுத்து, வகௌசியின் முக்சகாண முக்குளிப்பு நூல் வெளியீட்டுெிழாவுக்கான ஏற்புமரமய நூலாசிரியர் நிகழ்த்தினார். தான் நன்றி வதரிெிக்க செண்டிய சநரைிது என்றும் நூலாக்கத்துத் துமணபுரிந்தெர்களுக்கும் ைகளுக்கும் கணெருக்கும் தமனயீன்று 84

காற்றுவெளி

சான்சறார்கள் ைத்தியில் உலெ​ெிட்ட தன் தாய்தந்மதயருக்கும் ஆழைான நன்றிகமளத் வதரிெித்தசதாடு ைசலசியாெிலும் பிரித்தானியாெிலும்

இந்நூலிமன அறிமுகம் வசய்ய உதெியெர்களுக்கும் வெளியீட்டுெிழாெிமன நடாத்திக்வகாடுத்த சயர்ைனி தைிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தினருக்கும் தன்

நன்றிமயத் வதரிெித்து ெிமடவபற்றார். நல்லவதாரு இலக்கியெிழாெில் கலந்துவகாண்ட திருப்தியுடன் நிமறொன இந்நிகழ்ெின் நன்றியுமரமய வசல்ெி. சைனூைா சிெபாலன் அெர்கள் ெழங்கிச் சிறப்பித்தார்.

கெிச்சுைர். அம்ேலென் புெபனந்திரன் (பயர்மனி)

85

காற்றுவெளி

மனம் ெலிக்க. . .

அடைக்கலம்.

வகாரு பாலம்தாசன

வபாழுதுகளும்

சிங்களத் தீெினுக்

ைனம் வநருங்கும்

சகட்டான்

பாசம் பிமணக்கும்

அன்பன்?!

உறவுகளும்

தைிழர் உடலால்

ஒவ்வொன்றாய்,

கடமல நிரப்பொ

ெிதியால்,

சகட்டான்?

சுயைாய்,

உலகின்

நலைாய் -ெிட்டு

பத்து சகாடி

ெிலக -

சஜாடி தைிழ்க் மகயும்

கீ மத கூறியது -

ஒன்றாய்

"கர்ைா ெிட்டது,

அமசயுைாயின்

பாரம் குமறந்தது "

தீமெ -அதன்

-சதற்றிக்

கர்ப்பத்துக்காய்

வகாண்ட ைனம் -

இழுத்திட

வெற்றிடைாக. . . . .

இயலாசதா!

புதுசாய் ஒட்டி

ஈழத்து இழுக்மக

துளிர்க்க மெத்தது

தைிழுலகம்

எழுத்தும் ,

எப்படித்தான்

கெிமதயும்

கழுெ ஏலும்?

உஷா

உஷா

86

காற்றுவெளி

ெழி செகைாக ெட்டுக்குள் ீ ெந்த சயிந்தினி மகப்மபமய சசாபாெில்

ெிட்வடறிந்துெிட்டு சமையலமறமய எட்டிப் பார்க்கிறாள். சமையல் நடந்ததற்கான அறிகுறி அங்கில்மல. சநற்று இராத்திரி கழுவுெதற்காக சிங்கிற்குள் சபாடப்பட்ட பாத்திரங்கள் அப்படிசய கிடந்தன. "ைதன்" ெசட ீ அதிரும்படி கத்தினாள் சயிந்தினி. அெள் கூப்பிட்டதற்கு

ைதனிடைிருந்து பதில் ெரெில்மல. "எங்சக சபாய்ெிட்டான் இென் " என்று சகாபத்துடன் உரக்கச் வசால்லியபடி படுக்மக அமறமய எட்டிப் பார்க்கிறாள் அங்சக ைதன் குறட்மட ெிட்டபடி நித்திமரயிலிருக்கிறான். "ஏய் ைதன் எழும்பு" என அெமள உலுப்ப அென் புரண்டு படுக்கிறான்.

சயிந்தினி செகைாக சமையலமறக்குள் சபாய் ஒரு சட்டியில் குளிர்ந்த தண்ணமர ீ எடுத்துக் வகாண்டு ெந்து அென் ைீ து

ஊற்ற அென் திடுக்கிட்டு

எழுந்து முகத்தில் ெழிந்த தண்ண ீமர சபார்மெயால் துமடத்தபடி " ஏய் என்ன வசய்கிறாய் உனக்கு என்ன ெிசரா ஏன் இப்ப தண்ணிமய ஊத்தினனி " என்று சகாபத்துடன் கட்டிமல ெிட்டு எழுகிறான்.குளிர்ந்த தண்ண ீர் பட்டதனால்

சகாபத்துடன் சயிந்தினிமயத் தள்ள அெள் கட்டிலில் ெிழுகிறாள்.ெிழுந்தெள் செகைாக எழுந்து " ைதன் ஏன் சமைக்சகமல, இராத்திரி சிங்கிற்குள் சபாட்ட பாத்திரங்கமளயும் கழுசெமல அப்படிசய கிடக்குது அது எமதப்பற்றியும் கெமலப்படாைல் நீ படுத்துக்கிடக்கிறாய் " ைதன் ைீ து சீறினாள். "சத்தம் சபாடாமத செமலயாமல ெந்த அலுப்பு அதுதான் வகாஞ்சசநரம் படுத்தனான்" என்றெனிடம்" நீ குடிச்சிட்டு ெந்திருப்பாய் அதுதான ைப்பிமல படுத்திட்டாய்" என்று சயிந்தினி வசால்ல " சயிந்தினி நான் குடிக்சகமல குடிக்கிறசத இல்மல அது உனக்குத் வதரியும் இண்மடக்கு சரியான செமல,அதுதான் அலுப்பு" என்று அென் வசால்ல "நீயா குடிக்காதென் அதான் அன்மறக்கு உன்மர பிரண்டிண்மர ெட்டிமல ீ சபர்த்சடயிமல

குடிச்சனினதாசன" என்று அெள் வசால்ல" ஏண்டி அன்மறக்கு ஒரு நாள் வகாஞ்சம் மென் குடிச்சதற்கு அமதப்சபாய் குத்திக்காட்டிக் வகாண்டிருக்கிறாய் ொய் காட்டாைல் இரு ஒரு ைணியத்தியாலத்திமல சமைக்கிறன், பாமண சராஸ்பண்ணி சகாப்பிமயயும் குடி என்று சமையலமறக்கு சபாக இருந்தெனின் முன்னால் நின்று" இப்ப என்னத்துக்கு"ஏண்டி " என்று டி சபாட்டுச்; வசான்னனி அெள் ைறிக்க"சகாபத்திமல வசால்லிட்டன் சபசாைல் இரு"என்று அெமள ெிலத்திெிட்டுப் சபாகிறான். ைதனுக்கும் சயிந்தினிக்கும் திருைணைாகி ஒரு ெருடந்தான் ஆகிறது. இருெரும் இரண்டு ெருடங்களாகக் காதலித்து இரண்டு சபரும் ஒருத்தமர ஒரத்தர் ெிளங்கிக் வகாள்ள செண்டும் என்பதற்காக ஒவ்வொரு சகாப்பிக்கமட, வரஸ்சராறண்டு என்வறல்லாம் ஒன்றாக வசன்று பழகி இருெரின் 87

காற்றுவெளி

வபற்சறார்களுக்கும் ஒப்புதல் இல்லாத சபாது அமரகுமறைனதுடன் இருெரும் செறு நாடுகளுக்குப் சபாய்ெந்ததன் பின்புதான திருைணசை நடந்தது.காதலிக்கும் சபாசத திருைணம் வசய்து வகாண்டதற்குப் பிறகு ஒரு நாமளக்கு ஒருத்தர் சமைப்பது என்பது

அெர்களுக்குள் வசய்து வகாண்ட

ஒப்பந்தம். ஆனால் அந்த ஒப்பத்தந்மத இருெருசை பலமுமற ைீ றயிருக்கிறார்கள்.இந்த ஒருெருட காலத்திற்குள் பலமுமற ொக்குொதம் ெரும் சண்மடயும் ெரும்.அப்சபாவதல்லாம் சதமெயில்லாைல் உன்மனக் காதலித்தன் இனிச் சரிெராது மடசெர்ஸதான் என ொய்கூசாைல் இருெரும் இதுெமர ஆயிரம்முமற வசால்லியிருப்பார்கள. சராஸ் பண்ணின பானில் பட்டமரப் பூசிக் வகாண்சட "இணமடக்கு ஒரு முடிவெடுக்க செணும் " என்று சயிந்தினி வசால்ல" என்ன முடிவெடுக்கப் சபாகிறாய் என்று சகாழிமய வெட்டிக் வகாண்சட ைதன்

சகட்க"மடசெர்ஸ்தான்" என்கிறாள் அெள்."அமதத்தான் நானும் எதிர்பார்த்தனான் " என்று அென் வசால்ல, " ஒ....அதுதான் நீ இப்படிவலய்லாம் நடக்கிறாய்யாக்கும்;" என சகாபைாக சராஸ் பண்ணின பாமண குப்மபக்கூமடமய சநாக்கி எறிகிறாள். அெனும் வெட்டிக் வகாண்டிருந்த சகாழி இமறச்சிமய அப்படிசய தூக்கி சைமசயில் அடித்துக் வகாண்சட "இந்த நாமயக் கட்டிப் சபாட்டு நான் படுகிறபாடு "என்று சைமசயில் கிடந்த

பாத்திரங்கமள தள்ளிெிட அமெ நிலத்தில் ெிழுந்து உமடந்து சிதறுகின்றன.

சபானெள் திரும்பி ெந்து " இப்ப நீ யாமரயடா நாய் என்று வசான்னனி என்று ைதனின் சட்மடப் பிடித்துக் சகட்கிறாள்."உன்மனத்தான்" என அெனும் சகாபத்துடன் வசால்கிறான். அெள் வபாறுத்துக் வகாள்ள முடியாத சகாபத்தில் அென் கன்னத்தில் அடிக்க அெனும் திருப்பி அடிக்க இரண்டு சபர் ஒருெமரவயாருெர் சகாபம் தமலக்சகறி தாறுைாறாக அடித்துக் வகாள்கின்றனர். "நீ ஒரு வபாம்பமளயா" சயிந்தினிமய பலைாகத் தள்ளிெிட அெள் அங்கிருந்த நாற்காலிவயான்றில் அடிபட்டு சகாபாெில் சபாய் ெிழுகிறாள். ைதன் எதுவும் சபசாைல் சகாபத்துடன் படுக்மக அமறக்குள் நுமழந்து கதமெப படார் என்று சாத்தி கதமெப் பூட்டுகிறான். ெிழுந்தெள் குலுங்கிக் குலுங்கி அழுகிறாள்."இண்மடவயாடு முடிவு கட்டுறன்" என்றெள் மகத்வதாமலசபசிமய எடுத்து இலக்கங்கமள அழுத்துகிறாள். இமணப்புக் கிமடத்ததும்"அம்ைா அப்பாமெக் கூட்டிக் வகாண்டு இப்ப உடசன இங்மக ொ ெர செண்டும்" எனக் கத்துகிறாள் ைறமுமனயில் தாயார் ஏசதா வசால்ல "நீ ெராட்டி என்மன உயிசராடு பார்க்க ைாட்டாய் என ைிரட்டுகிறாள்" 88

காற்றுவெளி

ைதனின் வபற்சறாருக்கும் வரலிசபான் வசய்து

"அன்ரி அங்கிமளக் கூட்டிக்

வகாண்டு இங்மக உடனடியாக ொங்சகா" என குமுறி அழுகிறாள்.

ைதனின் தாய் ஏசதா வசால்கிறாள்.சயிந்தினி அழுதபடிசய "அன்ரி உங்கள் ைகசனாடு ொழ்ந்தது சபாதும் நீங்கள் ெரப் சபாகிறீர்களா இல்மலயா" எனச் வசால்லிக் வகாண்சட மகத்வதாமலசபசிமய நிறுத்துகிறாள்

கதமெத் திறந்து வகாண்டு ெந்த ைதன் "நீ இப்ப யாருக்வகல்லாம் வரலிசபான் வசய்கிறாய்.இங்மக இருக்கிற தைிழர்களுக்வகல்லாம் அறிெி எங்கமட

ெட்டிமல ீ சண்மட நடக்குது ெந்து என்வனன்று ெிசாரியுங்சகா என்று , ெிசரி " என வசால்லியொறு கதமெச் சாத்துகிறான். கதமெ செகைாக தள்ளித்

திறந்தெள் "இந்த ெிசரி வசய்கிறமதப் பார்" என செகைாக சமையலமறப் பக்கைாக ஓடியெமள ைணிச்சத்தம் தடுத்து நிறுத்துகிறது.

செகைாகப் சபாய் கதமெத் திறக்கிறாள். சயிந்தினியின் தாயும் தகப்பனும் ைதனின் தாயும் தகப்பனும் உள்சள ெருகிறார்கள். சயிந்தினி கன்னங்கள் சிெந்து தமலையிர் கமலந்திருப்பமதப பார்த்தும் நால்ெருக்கும் ஏசதா சண்மட நடந்திருக்கிறது என்பமதப் புரிந்து வகாள்கிறார்கள்.

ைதன் அமறமய ெிட்டு வெளிசய ெருகிறான் அெனின் கன்னங்களும் சிெந்திருக்கின்றன. "சயிந்தினி" எதற்காக எங்கமள அெசரைாக ெரச் வசான்னாய்" என சயிந்தினியின் தாயார் சகட்கிறார். அெள் வைௌனைாக தமலமயக் குனிந்தபடி நிற்கிறாள். கண்களிலிருந்து

கண்ணர்ீ கன்னத்தின் ெழிந்து நாடி ெழியாக நிலத்தில் ெிழுகின்றது. ைகள் அழுெமதப் பார்த்ததும் "இப்ப எதற்காக அழுகிறாய்என்ன நடந்தது வசால்"

என்று சகட்ட அசத செகத்துடன் "ைதன் நீங்களாெது என்ன நடந்தது என்று வசால்லுங்கள"; என்கிறார் சயிந்தினயின் தாயார்.அெனும் வைௌனைாக இருக்கசெ, அமதப் பார்த்துக் வகாண்டிருந்த ைதனின் தாயார் "சடய் ைதன் என்னடா இங்மக நடந்தது எதற்காக எங்கமள ெரச் வசான்னன ீங்கள், ொமயத் துறந்து வசால்லடா" ைதனின் தாயார் சகட்க "உங்கமட ைருைகமளக் சகளுங்கள் "என்கிறான். ைதனின் தாயார் சயிந்தினிமய ஆதரொக அமணத்து சசாபாெில் உட்கார மெத்து ைருைகளின் தமலமயத் தடெியபடி "பிள்மள உங்கள் இரண்டு சபருக்குைிமடயில் என்ன நடந்தது அழாைல் வசால்" என்கிறாள். "அன்ரி என்மன ைன்னியுங்கள் இனிசைல் ைதனுடன் ொழ முடியாது "மடசெர்ஸ்"வசய்யப் சபாகிறன்" என்று சசாபாெில் சாய்ந்து குமுறிக் குமுறி அழுகிறாள். அெள் வசான்னமதக் சகட்டதும் "அட கடவுசள" என ைதனின் தாயார் திமகத்து நிற்க, "என்னடி வசால்கிறாய்" என சயிந்தினியின் தாயார் அெளுக்கு அடிக்கக் மகமய ஓங்க,ஓங்கிய மகமயத் தடுக்கிறாள் ைதனின் தாயார்.

89

காற்றுவெளி

"மடசெர்ஸ்" என்ற வசால்மல யாருசை எதிர்பார்க்கெில்மல. எல்சலாரும் திமகததுப் சபாய் இருக்க, ைதனின் தந்மத" ைதன் இங்மக என்ன நடக்குது,உங்களுக்குள்மள என்ன பிரச்சிமன வெளிப்பமடயாக உள்ளமத உள்ளபடி வசால் என்கிறார்".

அன்று நடந்த அத்தமனமயயும் அென் வசால்ல "இதற்கா இவ்ெளவு

சண்மடமயயும் உருொக்கி மெச்சிருக்கிறியள்" என ைதனின் தந்மத

வசால்ல துரும்மபத் தூணாக்கி மெச்சுக் வகாண்டு எங்கமளயும் ெயது சபான காலத்தில் படபடக்க மெக்கிறியள் " சயிந்தினியின் தந்மத வசால்ல"

"என்னாமல இெசளாட இனி ஒன்றாக ொழ முடியாது எடுத்ததற்வகல்லாம் சண்மட சபாடுகிறாள் மடசெர்ஸ்தான் இதற்கு முடிவு என்கிறான்"ைதன்.

"நானா சண்மட சபாடுறன் நீயுந்தாசன, அண்மடக்கு உன்மர நண்பன்மர

பிறந்த நாளுக்கு சபாயிட்டு ெசரக்கிமல குடிச்சுப் சபாட்டு ெந்தனிதசன" என்ற சயிந்தினி வசால்ல" "இமதத்தான் எப்பவும் வசால்லி என்மன

அெைானப்படுத்துகிறாள், குடிகாரன் என்கிறாள் ஒருநாள் ஒசரவயாரு நாள் மென் வகாஞ்சம் குடிச்சுப் சபாட்டு ெந்ததற்காக எப்ப ொக்குொதம் ெந்தாலும் அமதக ;குத்திக் காட்டுகிறாள்" என்று ைதன் வசால்லி முடிக்குமுன்"

எல்லாருக்கும் முன்னாமல நல்லபிள்மள ைாதிரி நடிக்காமத" என சயிந்தினி சகாபைாகக் கத்துகிறாள். "இரண்டு சபரும் சபசாைல் இருங்கள். இனிசைல் இப்படிச் சண்மட சபாடாைல் ஒற்றுமையாய் இருங்கள்" என ைதனின் தந்மத வசால்லி முடிக்கும் முன்சப சயிந்தினி " எல்லாரும் என்மன ைன்னியுங்கள் நான் முடிவெடுத்திட்டன் " என்று அெள் வசால்லி முடிக்குமுன் "நானுந்தான்" என ைதன் சகாபைாகக் கத்துகிறான். "கல்யாணம் வசய்து ஆறு ைாதத்திமல மடசெர்ஸ் வசய்யொ காதலித்துக் கல்யாணம் வசய்தனிங்கள். இங்மக நிக்கிற நாங்களுந்தான் ஒருத்தமர

ஒருத்தர் ெிரும்பித்தான் கல்யாணம் வசய்தனாங்கள். எங்களுக்குள்மளயும் ஆயிரம் சண்மட ெந்திருக்கு ஆனால் நாங்கள் இப்படி முட்டாள்தனைாக முடிவுக்கு எணமடக்குசை ெந்ததில்மல" என ைதனின் அழுதபடி வசால்கிறாள். "இமெ இரண்டு சபருக்கும் ொழ்க்மக ெிமளயாடடாகப் சபாச்சுது. காதலிக்கும் சபாது இரண்டு சபரும் ஒருத்தமர ஒருத்தர் புரிஞ்சு வகாள்ள செணும் என்று எல்லா இடமும் திரிஞ்சியள், நாங்களும் சின்னஞ்சிறுசுகள்தாசன சந்சதாசத்மதசயன் வகடுப்பான் என்றிருந்தம் மடசெர்ஸ்தான் நீங்கள் இரண்டு சபரும் ஒருெமரவயாருெர் புரிஞ்சு வகாண்ட லட்சணைா" என ைதனின் தந்மத வசால்ல," நீங்கள் இரண்டு சபரும் சந்சதாசைாக இருக்க செண்டும் என்தற்காக நீங்கள் இரண்டு சபரும் எடுக்கிற சம்பளம் எல்லாச் சிலவுக்கும் சபாதுவைன்று வதரிந்தும் உங்களுக்கு காசு தந்து உதெ

செண்டும் என்றதற்காக எத்தமன இடத்திமல வராய்லற் கழுவுகிறன்

வதரியுைாடி உனக்கு வபத்த ெயிறு பத்தி எரியுதடி , காசு உமழக்கிறம் என்ற திைிர் உங்களுக்கு" என்று குமுறிக் குமுறி அழுகிறாள் சயிந்தினியின் தாய்.

90

காற்றுவெளி

"பிள்மள தாய் தகப்பனுக்கு எது வபரிய சந்சதாசம் வதரியுைா?. வபத்த பிள்மளகள் சந்சதாசைாக இருப்பமதப் பாரத்து சந்சதாசப்படுெதுதான் வபரிய

சந்சதாசம் அமத சயாசித்து நடவுங்சகா. நீங்கள் இரண்டு சபரும் சகாபத்மத அடக்கி ஒற்றுமையாய் சந்சதாதசைாய் இருங்கள், இரண்டு சபரும் படிச்சனிங்கள் எதற்கும் வபாறுமை செணும்" என ைதனின் தாய் சயிந்தினியின் கண்ணமரத் ீ துமடத்தபடி வசால்கிறாள்.

அதற்கு பிறகு யாருசை எதுவும் சபசெில்மல. ைதனின் தாயார் எழுந்து சமையலமறககுள் சபாகிறாள். அெமளத் வதாடர்ந்து சயிந்தினயின் தாயாரும் சபாகிறாள்.சண்மட நடந்த அமடயாளங்கள் அப்படிசய வதரிகின்றன. அமரகுமறயாக வெட்டப்பட்ட சகாழி இமறச்சி குப்மபக்குள் கிடப்பமதப் பார்க்கிறார்கள். அங்கிருந்த காய்கறிகமள எடுத்து இருெரும் சமைக்கத் வதாடங்குகிறார்கள். சயிந்தினியின் தாயாரால் செதமனமய அடக்க முடியெில்மல. "எல்லாம் எங்கமட தமலெிதி என" கண்ண ீர் வசாரிகிறாள்."இனி ெிடுங்கள் சயிந்தினி ைட்டுைல்ல ைதனிலும் நிமறயப் பிமழ இருக்கு அழாமதயுங்சகா"என ைதனின் தாய் ஆறுதல் படுத்துகிறாள். தாய் அழுெமதக் சகட்டதும் செகைாக சமையலமறக்குள் ெந்த சயிந்தினி" அம்ைா அழாமதயுங்சகா...அம்ைா தயவு வசய்து அழாமதயுங்சகா அம்ைா

உங்கள் சைல் சத்தியைாய்ச் வசால்லுறன் இனிசைல் இப்படி முடிவெடுக்க ைாட்டன் நம்பம்ைா" என்கிறாள் சயிந்தினி.

ைதன் வைதுொக சமையலமறக்குள் நுமழகிறான். அென் வைௌனைாக நிற்கிறான்.ைதனின் தாயாரும் சயிந்தினியின் தாயாரும் அமைதியாகச் சமைத்துக் வகாண்டிருக்கிறார்கள். சயிந்தினியின் தாயார் சமையலமறக் கதமெச் சாத்துகிறாள்.நிசப்பதம் கமலந்து கமதப்பது சகட்கிறது. ைதனுக்கும் சயிந்தினிக்கும் புத்திைதி வசால்ெது சபால் வெளிசய சகட்கிறது.ைதனின் தந்மதயும் சயிந்தினியின் தந்மதயும் எதுவுசை சபசிக் சகாள்ளாைலிருக்கிறார்கள். சில நிைிடங்களில் சயிந்தினி இரண்டு சகாப்மபகளில் சாப்பாட்மடக் வகாண்டு ெந்து சாப்பாட்டு சைமசயில் மெத்துெிட்டு "சாப்பிடுங்சகா" என தந்மதமயயும் ைதனின் தந்மதமயயமுஇஅமழக்கிறாள்.அெர்களிருெரும் எழுந்து சபாகிறார்கள். வெளிசய ெந்த ைதன் தண்ணர்ீ கிளாசுகமள தந்மதககும் சயிந்தினியின் தந்மதக்கும் முன்னால் மெக்கிறான்.;. மெத்துெிட்டுத் திரும்பியெனின் மககளில் சயிந்தினி சாப்பாட்டுக் சகாப்மபமயக் வகாடுக்கிறான். எல்சலாரும் சைமசயிலிருந்து சாப்பிட்டுக் வகாண்டிருக்கிறார்கள்.யாருசை ஒருெசராவடாருெர் சபசிக் வகாள்ளெில்மல.ஆனால் சயிந்தினியின் தாயாரின் கண்களிலிருந்தும் ைதனின் கண்களிலிருந்தும் ெந்த கண்ண ீமர அெர்களால் கட்டுப்படுத்த முடியாைல் அமதத் துமடத்தபடிசய சாப்பிட்டுக் வகாண்டிருக்கிறார்கள்.

91

காற்றுவெளி

அெர்களிருெரும் கண்கமளத் துமடப்பமதக் கண்டதும்" அம்ைா ...அன்ரி..".என வநகிழ்கிறாள் சயிந்தினி. கண்கமள நிைிர்த்தி தயாமரப் பார்க்கிறான் ைதன். தாயாரின் கண்களில் முட்டி நிற்கும் கண்ண ீமரத் துமடத்து ெிடுகிறான்,

அதில் தாயின் ைீ து மெத்திருக்கும் பாசம் ைட்டும் அல்ல இனிசைல் எந்தத் தெறான முடிவும் எடுக்க ைாட்சடன் என்பதும் கலந்து நின்றது. பிள்மளகளின் சநசதாசசை எங்கள் ொழ்வு என அந்த நான்கு ஏங்கி நின்றன. சில நிைிடங்கள் இருந்துெிட்டு ைதனின் சயிந்தினியின் வபற்சறாரும் சபாய்ெிட்டனர்.

ஜீென்களும்

வபற்சறாரும்

கட்டிலில் சாயந்து ைதன் படுத்திருந்தான். அென் ைார்பில் சயிந்தினி சாய்ந்து படுத்திருந்தாள். தான் அடித்து ெங்கிப் ீ சபாயிருந்த ைமனெியின் கன்னத்மத வைதுொக தடெிக் வகாண்டிருந்தான் ைதன். ைரக்கிமளகளின் அமசெினால்

ெிட்டு ெிட்டு யன்னலுக்கூடாக ெந்த சூரிய வெளிச்சம் அெர்களிருெர் ைீ தும் தடெிச் வசன்றது.

ஏடலயா க.முருகதாென்

92

காற்றுவெளி

உப்பு ெீ ர் ொழ்வு எல்லாம் நிமறந்து ெழியும்

ைீ ன் சந்மத வநருக்கடியிமடசய ைீ ன்களுள் வசத்துக் கிடக்கும்

முத்து அல்லது தங்க முட்மடயிடும் ைீ னினத்தின் யாருைறியாத ைதிப்பீடு. உப்பு ைணல் பூசுதல், உப்பு நீர் வதளித்தல்

அடங்கிய உயிமர உயிர்ப்பிக்க ஒவ்வொருத்தெரின் ெிடா முயற்சி. அதுவும் உப்புக் வபருங்கடல் அதுவும் உப்புப் வபரும்நதி,

அதுவும் உப்புப் வபரும்களப்பு, உலாெித் திரிந்த சுதந்திரம் எெசனா ெிரித்த ெமலயில் ெழ்ந்தது. ீ திைிங்கலங்களின் ைனித உணர்வு

ஈர்ப்புக் வகாள்ளும் ைீ னெனின் ைனசு சுறா ைீ ன்கமளக் வகாமல வெறியுள்

வெட்டித் தீர்க்கின்றான்.ரத்தக் கமறகள் ஆமடகளில் ெழிந்து நாற்றவைடுக்கின்றது.? உப்பு நீர் பருகும் வபங்குெின் ொழ்வு ைமழ நீமரக் குடித்த ைமல முகடுகள் உதிர்கின்ற நன்ன ீர்க் களி பிமசயும் சகதி பனி சபார்த்திய குன்றுகளில் பிறப்வபான்றுக்காய் அமலயும் வபங்குெின் உயிர்கள். நகரத்தின் கழிவுகமள அலகில் சகாதும் காகங்களின் இமரப்மபக்குள் அடங்கியது ைீ ன்களின் வபருங்குடல்கள். குறி இறுகித் திரியும் நாய்களின் கால்களில் இருந்தது ைீ னின் புலால்.

பகா.ொதன்

93

காற்றுவெளி

ொன் வொல்ெவதல்லாம் உண்டம என் சசாற்றுத் தட்டில்

ைலத்மத அள்ளி மெக்கிறான் அென் உண்ண ெிருப்பைில்மலவயன்றால்

தட்மடக் கழுெி மெக்கச் வசால்கிறான் நான் ஒன்றும் சபசசெ இல்மல

என் சசகாதரியின் காமல அகற்றி அெள் சயானிமய

சாம்பல் கிண்ணைாக்குகிறான் இன்னும் இரண்டு சிகவரட் ொங்கி ெரச்வசால்கிறான் என்மன நான் ஒன்றும் சபசசெ இல்மல

வெடிகுண்டு மெத்திருக்கிறாயா என்று ஒரு வபண்ணின்

தனங்கமள இறுக்குகிறான் அதில் பாலருந்திய ைழமலமயக் வகான்று என்மன எரிக்கச் வசால்கிறான்

நான் ஒன்றும் சபசசெ இல்மல கால்களற்ற என் உடல் அென் காலடியில் கிடக்கிறது

என் ைார்பில் காலூன்றிக்வகாண்டு சக இராணுெக்காரனிடம் என்மனக் குறித்துச் வசால்லிச் சிரிக்கிறான் நான் ஒன்றும் சபசசெ இல்மல இமறயாண்மைக்கு எதிராக எப்சபாதும் நான்

சபசுெசத இல்மல

ேழெிோரதி

94

காற்றுவெளி

சூரிய ஒளியினால் ஒரு பூடன அெர்கள் அெமள இப்படிவயல்லாம் வசய்தனர்

அெமளக் காதலித்த ஆண்கள்

அெமளத் சதமெக்சகற்ப காதலிக்காத, அெள் காதலித்த ஆண்கள்

அெமளக் காதலியாைல் பயன்படுத்தாைல் பயந்தெனும் சுயநலொதியுைான

கணென் இரக்கைற்ற ஒரு காெலாளி அெள் பிறகு அபயம் சதடிச் வசன்ற உணர்ச்சியற்றெர்களின் குழுக்கள்

வபரிய சிறகுள்ள ைமழப்பூச்சிகமளப் சபால புது சராைங்கள் முமளத்த

ைார்புகளில் அெமள அமணத்தனர் அெர்களது ொசமனக்ளுக்குள்சள

அெளது முகம் ஒளித்து மெக்கப்பட்டது இளமையின் காை இச்மசகள் ைறக்க ..சைா.. ைறக்க

அெர்கள் ஒவ்வொருெரும் கூறினர்||நான் உன்மனக் காதலிக்கெில்மல காதலிக்க இயலாது காதல் என் இயல்பல்ல

ஆனால் எனக்கு உன்னிடம் இரக்கம் காட்ட முடியும்

கமலாதாஸ் தமிழில் : ெமீ ரா (இந்தியா) ென்றி:ஊைறு

95

காற்றுவெளி

ொன் என்ன என்று எழுத சுரங்க ைறுத்த கறுப்பு பறமெகள் நாங்கள்! சுழிசயாடி ஊற்று நீரின் நல் நாற்றம் ைணர்ந்த தருப்மப புல்செர் நாங்கள்! தீது அறிந்த திமசவயல்லாம் தீக்குச்சி ெசி ீ சாபம் சரித்த சந்திரர் நாங்கள்! செவு களத்தில் ொனத்மத செலிவயன வகாண்ட ஊசி இமலச்வசடியின் உயிர் நாடி நாங்கள்! ைணலாய் புரண்டு அெள் ைடிைீ து உருண்டு புழுதியாய் பறந்து சூரிய கதிரில் சுகம் அனுபெித்த! பார்த்து தீராத ெிண் பக்கங்கமள புரட்டிப்சபாட்டாதக வசால்லும் உங்கமள நான் என்ன என்று எழுத.......

ஈழெிலென் 96

காற்றுவெளி

வெளிெந்துெிட்ைது!

இலக்கியப்பூக்கள்- 2

ஈழத்து மடறந்த ேடைப்ோளர்கள் ேற்றிய கட்டுடரகள் அைங்கிய வதாகுப்பு.. ேல அறிஞர்கள் எழுதியுள்ளனர். வெளியீடு:

காந்தளகம்

4, முதல் மாடி, இரகிொ கட்ை​ைம்,

68, அண்ணா ொடல, வென்டன - 600 002.

வதா.பே.: 0091 - 44 - 2841 4505

மின்னஞ்ெல்: tamilnool@tamilnool.com மின்னம்ேலம்: www.tamilnool.com

97

காற்றுவெளி

வெளிெந்துெிட்ைது! எழுத்தாளர் ெிேரத் திரட்டு புலம்வேயர் ஈழத்து ேடைப்ோளர்களின் ெிேரங்கள் அைங்கிய வதாகுப்பு நூல். அகர ெரிடெப்ேடி வதாகுப்ேட்டுள்ளது. ஓெியா ேதிப்ேகம் A/c. No.: 896488767 Bank: INDIAN BANK BATLAGUNDU, TAMIL NADU. Pincode: 624202 IFSC Code: IDIB000B116

oviyapathippagam@gmail.com

98

காற்றுவெளி

காற்றுவெளி ெஞ்ெிடக ஆதரெில் முன்னர் ெைத்தப்ேட்ை கண்காட்ெியின் ேதிவுகளிலிருந்து...

99

காற்றுவெளி

100