காற்றுவெளி ஆனி 15

1

காற்றுவெளி ஆனி 2015

கலை இைக்கிய இதழ்

2

காற்றுவெளி ஆனி 2015 ஆசிரியர்:ஷ

ாபா

கணினியிடலும்,ெடிெமைப்பும்: கார்த்திகா.ை

பமடப்புக்கள் அனுப்பஷெண்டிய முகெரி:

R.Mahendran, 34,Redriffe Road, Plaistow, London, E13 0JX ைின்னஞ்சல்: mullaiamuthan@gmail.com

பமடப்புக்களின் கருத்துகளுக்கு பமடப்பாளர்கஷள வபாறுப்பு

நன்றி: கூகுள் முகநூல்

3

ெணக்கம், ஆனி ைாத இதழ் தங்களின் பார்மெக்கு ெழங்கிருக்கிஷறாம். எைது சூழலின் வநரிசல்களுக்கிமடஷயயும் வதாடர்ந்து வெளியிடுெதின் ஷநாக்கத்மத அமடந்திருக்கிஷறாைா என்ற ஷகள்ெிக்கு காலத்திடம் தான் பதில் இருக்கிறது.வதாடர்ஷொம் என்கிற நம்பிக்மகமயயும் காலம் உமடந்துெிடக்கூடாது என்பதிலும் எம் பிரார்த்தமன வதாடர்கிறது. தங்கள் பமடப்புகள் வெளிெந்துெிடஷெண்டுஷை என்கிற ஆர்ெம் வபாதுொகஷெ இருக்கிறது.ஆனால் ஏன் ஷபாடெில்மல என்கிற ஷகள்ெியுடனும்,அதற்கான ெிளக்கத்மதக் ஷகட்டும் ெருகின்ற ைடல்களுக்கிமடஷயயும் ஆறுதலாய் சிலர் இருப்பது ஒத்தடம் வகாடுப்பதாகஷெ உள்ளது. பலெற்றுக்கும் அனுப்பிெிட்டு எங்காெது வெளிெந்தால் நன்றியுடன் வசால்லுகிற பண்மப யாரும் ெளர்த்துக்வகாள்ளெில்மலஷய என்கிற ஆதங்கமும் இல்லாைலில்மல. காற்றுவெளியுடன் இமணந்திருங்கள்.புதியெர்களுக்காகவும் ொசல் திறந்து காத்திருக்கிறது. எழுத்தாளர் ெிபரத் திரட்டு,இலக்கியப்பூக்கள் வதாகுதி இரண்டு நூல்களும் பலரின் மககளில் தெழஷெண்டும்.வதாடர்ச்சியாக நூல்கள் வெளிெரவுள்ளன. நட்புடன்,

ஷ

ாபா

4

ொங்கிெிட்டீர்களா?

எழுத்தாளர் ெிபரத்திரட்டு புலம்வபயர் ஈழத்து பமடப்பாளர்களின் ெிபரங்களடங்கிய பட்டியல் நூல் தைிழக நூல் ெிற்பமனயாளர்களுடன் வதாடர்புவகாண்டு வபற்றுக்வகாள்ளுங்கள்.

ெிலைெில் நலைவெற இருக்கும் ஈழத்து நூல் கண்காட்சிக்வகன உங்கள் நூல்கள்,சஞ்சிலகயின் ெிைதி ஒன்றிலன அனுப்ெிலெயுங்கள்.

5

கரிச்சான் குருெி வதாடர்ந்து மூன்று நாட்களாக அமட ைமழ வகாட்டியது வெளியில் தமலகாட்டஷெ முடியாைலிருந்தது. நான் எனது எழுத்து ஷைமசயில் அைர்ந்து வகாண்டு இன்மறக்கு ஷெமலக்குப் ஷபாெதா ஷெண்டாைா என்று இரண்டுங்வகட்டான் ைன நிமலயில் ஷயாசித்துக் வகாண்டிருந்ஷதன். இன்மறக்கு ஏதாெது அெசரைாக முடிக்க ஷெண்டிய ஷெமல உள்ளதா என்று ைனக்கணக்குப் ஷபாட்டுப் பார்த்ஷதன். சில ஷெமலகள் இன்னும் முடியெில்மலஷய என சில ொடிக்மகயாளர்கள் நச்சரித்துக் வகாண்டிருந்தாலும் அமெவயல்லாம் உடனடியாக முடிக்கக்கூடிய காரியங்கள் அல்ல. என்மனப் வபாறுத்தெமரயில் எனக்கு எஜைான் நான்தான். எனஷெ நான் இன்று என்ன வசய்ய ஷெண்டும் என்பமத நான்தான் தீர்ைானிக்க ஷெண்டும். இன்று ஷெமலக்குப் ஷபாகாைல் ெட்டில் ீ இருந்து ஏதாெது உருப்படியான ஒரு ஷெமலமயச் வசய்ய ஷெண்டும் என்றுபட்டது. நீண்ட காலைாக ைனதில் உறுத்திக் வகாண்டிருக்கும் ஒரு கருமெ மெத்து இன்று ஒரு சிறுகமதமய எழுதி ெிடலாம் என்று ைனதுக்குள் ஷதான்றியது. எனது ஷைமச பல நாட்களாகஷெ ஒதுக்கி மெக்கப்படாைல் குப்மப கூலங்கள் ஷபாட்டது ஷபால் அலங்ஷகாலைாகக் கிடந்தது. எனது ைகள், “என்னப்பா உங்கள் ஷைமச இப்படி குப்மபயாக உள்ளஷத. அடுக்கி மெக்க ைாட்டீர்களா?” என்று ைிரட்டிக் வகாண்ஷட இருப்பது இடஞ்சல் ஷபால் ஷதான்றியது. அெளின் ஷகாரிக்மகக்கு முன்னுரிமை வகாடுத்து ஷைமசமய ஒதுக்கி மெக்கலாம் என்று நிமனத்ஷதன்.

6

இப்ஷபாதும் கூட அந்த ஷைமசக்கு முன்னால்தான் அைர்ந்திருக்கிஷறன். ஜன்னலுக்கு அப்பால் முற்றத்தில் நடப்பட்டிருந்த வசடி வகாடிகளில் கனதியான ைமழத்துளிகள் ெிழுந்து என் சிந்தமனமய திமச திருப்பிக் வகாண்ஷட இருந்தன. அக்கணத்தில் தான் அந்தப்பறமெ என் கண்ணில் பட்டது. அது வகாஞ்ச ஷநரைாகஷெ ஜன்னலுக்குக் குறுக்கும் வநடுக்குைாக பறந்து ஓடிக் வகாண்டிருந்தது. ைமழயில் நன்கு நமனந்து குளிரில் வெடவெடத்துக் வகாண்டிருந்தது. அதற்கு ஓரிடத்தில் அைர்ந்திருக்க ஷெண்டுவைன்று ஷதான்றெில்மல. ஏன் ஜன்னலுக்கு அப்பால் இருந்த தாள்ொரத்தின் அடிப்பலமககளில் கூட அந்த பறமெக்கு நமனயாைல் பாதுகாப்பாக இருக்க ஷபாதுைான இடைிருந்தது. அந்த பறமெயின் முட்டாள் தனத்மத எண்ணி எரிச்சலாக இருந்தது. நான் இருக்மகயில் இருந்து எழுந்து வசன்று அந்தப்பறமெயின் வசயல்கமள அெதானித்ஷதன். அப்ஷபாதுதான் என் ைண்மடயில் ஒரு உண்மை உமறத்தது. அந்தப்பறமெ எனக்கு அந்நியைான பறமெ அல்ல. அது ஒரு கரிச்சான் குருெி. கறுப்பு வெள்மள நிறத்மத தன்ஷைனியில் பூசிக்வகாண்ட சின்னப்பறமெ. அந்த பறமெமய எனக்கு வகாஞ்ச காலைாகஷெ வதரியும். அப்படியானால் அந்தப்பறமெக்கு என்னால் அநீதி ஏதும் இமழக்கப்பட்டு ெிட்டது ஷபால் ைனதில் உறுத்தல் ஏற்பட்டது. ஐயஷகா! அந்தப் பறமெமய என்னால் சைாதானப்படுத்த முடியுைா?

அந்தக்

கமதமய யாரிடைாெது வசால்லிஷய ஆக ஷெண்டும் ஷபாலிருந்தது. அந்தக் கமததான் இது. வகாஞ்ச நாமளக்கு முன்னர் தான் ைிகவும் சிரைப்பட்டு கடமன உடமன ொங்கி எங்கள் ெட்டுக்கு ீ கார் ஒன்மற ொங்கிஷனாம்.

7

நான் அதில் அதிக ஆர்ெம் காட்டா ெிட்டாலும் ைமனெி பிள்மளகளின் நச்சரித்தல் தாங்க முடியாைல் நானும் உடன்பட்டு ெிட்ஷடன். ெங்கிக்கடன் வகாஞ்சமும் ெட்டிக்கடன் வகாஞ்சமும் ைாதா ைாதம் சம்பளத்தில் இருந்து கட்டும் ஷபாதுதான் இதமன ஏண்டா ொங்கிஷனாம் என்றிருக்கிறது. அந்தக் கார் ெந்த காலத்தில் இருந்ஷத வதாடர்ச்சியான ைமழ வபய்து வகாண்ஷட இருந்தது. வெளியில் முற்றத்தில் நிற்பாட்டப்பட்டு அது எந்த நாளும் ைமழயில் நமனந்து வகாண்ஷடதான் இருக்கிறது. அது நமனயாைல் இருக்க உமற ொங்கிப் ஷபாட்ஷடாம். இருந்தாலும் அந்தக் கார் நமனந்து வகாண்டுதான் இருந்தது. எங்கள் முற்றம் ைிக ெிசாலைானதல்ல. கூட்டிக் கழித்துப் பார்த்தால் முப்பதடிக்குப் பதிமனந்தடி நீள அகலத்மதக் வகாண்டிருந்தது. இந்தப் பரப்புக்குள்தான் ஒரு முருங்மக ைரம், கிறிஸ்ைஸ்ைரம், கறிஷெப்பிமல ைரம், றம்புட்டான் ைரம், அகத்திைரம், என ைரங்கள், வசடிகள், பூங்வகாடிகள் என இடத்மத அமடத்துக் வகாண்டிருந்தன. ைரங்களிலும் வசடிகளிலும் காலநிமல, பருெ காலத்துக்கமைய பூக்களும் கனிகளும் பூத்துக் காய்த்து கனிந்து வகாண்டிருக்கும். பழம் உண்ணவும் பூக்களில் ஷதன் பருகவும் பறமெகளின் ெரவு எந்த ஷநரத்திலும் இருந்து வகாண்ஷட இருக்கும். எங்கள்

ெடு ீ வகாழும்புக்கு சற்று தூரத்தில் முக்கியைான

பறமெகள் சரணாலயத்துக்கு அருகாமையில் அமைந்திருந்ததால் பறமெகளுக்கு எப்ஷபாதும் பஞ்சைிருப்பதில்மல. அதற்காகத்தான் அந்த ெட்மட ீ ொங்கி குடியிருக்க தீர்ைானித்ஷதன். கிளி, மைனா, ைஞ்சக்குருெி, வகாண்மடக்குருெி, ெட்டுக்குருெி, ீ ஷதன் சிட்டு என இப்படி

8

வபயர் வசால்ல முடியாத பல பறமெகளும் ெந்து பழம் உண்ணுெது ைட்டுைன்றி வகாஞ்சிக்குழாெிச் வசல்லும். ஒரு முமற பட்டியல் ஷபாட்டுப்பார்த்ததில் சுைார் ஐம்பத்தாறு ெமகயான பறமெகள் ெந்து கூடாரைிட்டு கும்ைாளைடித்து ெிட்டுச் வசல்ெதாக எனது ைகள் ஒரு கணிப்பீடு வசய்திருந்தாள். இங்கு ெரும் பறமெகளில் வசம்பூத்துப் பறமெமயத் தெிர ஷெறு எந்த பறமெகமளயும் நாஷனா ெட்டில் ீ இருப்ஷபாஷரா ெிரட்டியது கிமடயாது. இந்த வசம்பூத்து என்கிற பறமெ பழந்தின்னஷொ, ஷதன் குடிக்கஷொ இங்கு ெருெதில்மல. அது ஒரு ஷெட்மடப்பறமெ. இங்ஷக முற்றத்து ஷெலியில் அடர்த்தியாக ெளர்ந்திருக்கும் வசடிகளின் கிமளகளில் கூடுகட்டி முட்மடயிட்டு குஞ்சு வபாரித்திருக்கும் சிறு பறமெகளின் முட்மடகமளயும் குஞ்சுகமளயும் களொடி உண்ணத்தான் இந்தப்பறமெ இங்ஷக ெருகிறது. இந்தப்பறமெயின் ெரமெ அெதானித்த உடஷனஷய ஏமனய பறமெகள் 'ஓ' வென்று அலறி கூக்குரல் இட்டு எச்சரிக்மக ஒலி எழுப்பி 'ஆபத்து' ெருகிறது என்பமத ஏமனய பறமெகளுக்கு அறிெித்து ெிடும். இந்த எச்சரிக்மக ஒலியால் பயந்து நடுங்கிப் ஷபாய்ெிடும் அணில் கூட ''கீ ச்... கீ ச்'' என்று வபரும் ஓலம் எழுப்பியொறு ஓடிச்வசன்று தன் குஞ்சுகமள அமணத்துக்வகாள்ளும். சிலஷெமள நான் ெட்டுக்குள் ீ ஏஷதா ஷெமலயாக இருக்கும் ஷபாது பறமெகளின் அெலக்குரல் ஆர்ெக்ஷகாளாறால் என் காதுகளில் ெிழாைல் இருந்திருக்கும். அப்ஷபாது என் ைமனெியும் பிள்மளகளும், ''அப்பா வெளிஷய குருெிகள் கத்துது.... வசண்பகஷைா பாம்ஷபா ெந்திருக்கும். ஷபாய் பாருங்க'' என்று கத்துொர்கள். நான் ெழக்கைாக இதற்வகன

9

மெத்திருக்கும் நீண்ட கம்மபயும் எடுத்துக் வகாண்டு வெளியில் பாயும் ஷபாது எங்கள் ெட்டு ீ நாயும் தன் உடமல சிலிர்த்துக் வகாண்டு குமலத்துக் வகாண்டு பாயும். உண்மையில் அங்ஷக ஒரு வசண்பகஷைா ஒரு சாமரப்பாம்ஷபா வெளியில் வநளிந்து வகாண்டுதான் இருக்கும். எனினும் அமெ ஒருஷபாதும் என் கம்புக்கு அகப்பட்டஷதயில்மல. எனது ஷநாக்கமும் அெற்மற ெிரட்டுெதாக ைட்டுஷை இருந்ததன்றி காயப்படுத்த ஷெண்டும் என்று நிமனத்ததில்மல.

முதன் முதலாக காமர முற்றத்துக்குள் வகாண்டு ெர முற்பட்ட ஷபாது தான் அது எத்தமன சிரை​ைானது என்பது புரிந்தது. முதல் பிரச்சிமன நுமழொயில் ஷகட் குறுகலாக இருந்தது. அதமன இடித்து அகலைாக்க ஷெண்டும். அடுத்த பிரச்சிமன காமர உள்ஷநாக்கி திருப்ப முடியாதபடி கறிஷெப்பிமல ைரமும் றம்புட்டான் ைரமும் நந்திவயன நின்றிருந்தன. றம்புட்டான் காய்ப்பதற்கு இன்னும் சில ைாதங்கள் ைட்டுஷை இருந்தன. காரா? றம்புட்டானா? கறிஷெப்பிமலயா? என்ற பலப்பரீட்மசயில் றம்புட்டானும் கறிஷெப்பிமலயும் ஷதாற்றுப்ஷபாக அமெ ைரணத்மதத் தழுெிக் வகாண்டன. அமெ பிடுங்கி எறியப்பட்டு சைதமரயாக்கப்பட்டன. அடுத்ததாக கார் நிறுத்த இமடஞ்சலாக அங்கிருந்த பூைரங்களும் அப்ஷபாதுதான் பூத்துக் வகாண்டிருந்த அம்பவரல்லா ைரமும் சிறுவசடிகளும் வெட்டி அகற்றப்பட்டன. இப்ஷபாது பல ைரங்கமளயும் வசடிகமளயும் கபள ீகரம் வசய்துெிட்ட அந்தக் கார் கம்பீரைாக யுத்தத்தில் வென்ற ெரன்ஷபால் ீ முற்றத்தில் நின்றிருந்தது. என்ற ஷபாதும் அந்தக்கார் வதாடர்ந்தும் ைமழயில் நமனந்து வகாண்டுதான் இருந்தது. அப்ஷபாதுதான் ஒருநாள் காரின்

10

பின்புறம் இடது கதெின் கீ ழ் ஒரு வநல்லிக்கனியளெில் ஓரிடத்தில் கறுப்பாக துருப்பிடித்திருந்தமத எனது ைகன் அெதானித்து என்னிடம் வதரிெித்தான். அதமன அப்படிஷய ெிட்டால் அது ஷெறு இடத்துக்கும் பரவும் அபாயமும் இருந்தது. உடனடியாக ெட்டில் ீ ஆஷலாசமனக்கூட்டம் ஒன்று நடந்தது. காமர நமனயெிடாைல் பாதுகாக்க ஷெண்டுைானால் கூமர ஒன்று முற்றத்தில் கட்ட ஷெண்டும். இன்னும் ைிச்சைிருக்கின்ற முற்றத்துக்கு ஷைல் கூமர ஷபாட்டால் இப்ஷபாது ைரஞ்வசடி வகாடிகள் ெளர்ந்திருக்கின்ற எங்கள் சிறு ஷதாட்டம் ஷைலும் அமரொசியாக குமறந்து ஷபாய்ெிடும். ஆனால் காமரக்காப்பாற்ற ஷெறு ைார்க்கங்கள் எதுவும் இருப்பதாகத் வதரியெில்மல. அடுத்த சில தினங்களில் முற்றத்துக்கு ஷைல் ெட்டுக் ீ கூமரமயயும் ஷெலி ைதிமலயும் இமணத்து கூமர ஷபாடுெதற்கு ஏற்பாடுகள் ஷைற்வகாள்ளப்பட்டன. இக்கூமரக்கு ஒளி உட்புகக்கூடிய இலகு கூமரத்தகடுகமள பயன்படுத்துெவதன்றும் அதனால் ெடு ீ இருளமடயாவதன்றும் தீர்ைானிக்கப்பட்டது. இனி எஞ்சியிருக்கும் ைரங்களில் எெற்றுக்கு ைரண தண்டமன ெழங்குெது

என்று

ஆஷலாசிக்கப்பட்ட ஷபாது கிறிஸ்ைஸ் ைரத்மத ைட்டும் வெட்டக்கூடாவதன எல்ஷலாரும் ஏஷகாபித்த குரலில் கூறினார்கள். பல காலங்களாக கிறிஸ்ைஸ் காலங்களில் ெர்ண ைின் குைிழ்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு வகாண்டாடப்பட்டு ெந்த ைரம் அது. அதமன வெட்டுெவதன்றால் இதயத்மத கசக்கிப் பிழியும் ஷசாகைான காரியம்தான். ஆனால் அதமன கார் ொங்குெதற்கு முன்னர் ஷயாசித்திருக்க ஷெண்டும். ைீ மசக்கும் ஆமச கூழுக்கும் ஆமச என்றால் எதமன ெிட்டுக் வகாடுப்பது

11

என்று முடிவெடுத்துதான் ஆக ஷெண்டும். இறுதியில் நென ீ வதாழில்நுட்பம், நென ீ ெசதி என்ற ொதத்தின் பின் கார் வென்றது. கிறிஸ்ைஸ் ைரம் தன் இன்னுயிமர அர்ப்பணித்து காருக்கு இடம் வகாடுப்பமதத்தெிர ைாற்று ெழியில்மல. கூமர அமைப்பதற்கான வபாருட்கள் தருெிக்கப்பட்டன. பாஸ் ஒருெர் அமழக்கப்பட்டு சம்பளம் ஷபசி வகாந்தராத்தும் ெழங்கப்பட்டது. எனது ைமனெி ைனமதக் கல்லாக்கிக் வகாண்டு கிறிஸ்ைஸ் ைரம் வெட்டப்படுெமத அெதானித்துக் வகாண்டிருந்தாள். பிள்மளகள் இருெரின் கண்களிலும் ஷசாகம் அப்பிக்கிடந்தது. எனக்கும் அந்தச் வசயல் ைனமதக்குமடந்த ஷபாதும் அதமன வெளிக்காட்ட முடியாைல் அமுக்குணி என அமுக்கிக் வகாண்ஷடன். ஒருொறு கார் நமனயாைல் இருக்க முற்றத்தில் கூமர அமைக்கப்பட்டு ெிட்டது. இந்த காரியம் முடிந்த ஷபாதுதான் தமலயில் இருந்து ஒரு வபரிய பாரத்மத இறக்கி மெத்தது ஷபால ஒரு உணர்வு ஏற்பட்டது. காரில் துளியளவு எங்ஷகயாெது துருப்பிடித்து இருந்தாலும் அதன் ைதிப்பு குமறந்து ஷபாய்ெிடும் என்று நண்பர்கள் பயமுறுத்திக் வகாண்டிருந்தார்கள். இது ஷபாதாவதன்று எலி ஒன்று காரின் இயந்திரப் பகுதியில் ஷபாய் கூடு கட்டி ொழப்பழகிக் வகாண்டிருந்தது. அது உள்ஷள ெயமர கியமர ஏதும் கடித்து ெிட்டால் என்ன வசய்ெவதன்ற பயம் ஷெறு. இப்ஷபாது கூமர ஷபாட்ட மகயுடன் எலிப்பிரச்சிமனக்கும் ஒரு தீர்வு கண்டாக ஷெண்டும். ெடுகளில் ீ வபாதுொக குடும்பப் பிரச்சிமனகஷள அதிகம் ஏற்படும் என்று கருதியெர்களுக்கு இப்படியும் பிரச்சிமனகள் ஏற்படுகின்றன என்பது புதிய ெிடயைாகும். இவ்ெளவெல்லாம் நடந்துெிட்ட நிமலயில் தான் அந்த

12

கரிச்சான்குருெிமய ஏன் ைறந்ஷதாம் என்பது ைனதுக்குள் சுருக்வகன்று மதத்தது. அந்தக் கரிச்சாங்குருெி சிறு குஞ்சாக இருக்கும் ஷபாது வகாஞ்சம் சிறகு முமளத்ததும் அதமன அதன் அம்ைாக் குருெி எங்கள் ெட்டுக்கு ீ கிறிஸ்ைஸ் ைரத்துக்கு கூட்டி ெந்தது. அங்கு மெத்துதான் இமரஷதடி தன் குஞ்சுக்கு ஊட்டியது. ஒருமுமற அம்ைாக்குருெி இமரஷதடச் வசன்ற ஷபாது குஞ்சு குருெி ைரக்கிமளயில் இருந்து நழுெி ெிழுந்துெிட்டது. அதற்கு திரும்பவும் ைரக்கிமளக்கு பறந்து வசல்லும் அளவுக்கு சிறகுகளில் பலைிருக்கெில்மல. திரும்பிெந்து பார்த்த அம்ைா குருெி

தன் குஞ்மசக்காணாது

''காச்சு மூச்வசன்று'' கத்த ஆரம்பித்து ெிட்டது. அன்றுங்கூட நான் இந்த எனது எழுத்து ஷைமசயில் இருந்துதான் ஏஷதா எழுதிக்வகாண்டிருந்ஷதன். ஏற்கனஷெ அம்ைா குருெியும் குஞ்சு குருெியும் வகாஞ்சிக் வகாண்டிருந்தமத நான் அெதானித்திருந்ஷதன். இது முற்றத்து நிகழ்வுகளில் ெழமையானது என்பதால் அதன் குலாெல் வபரிதாக என் கெனத்மதக் கெரெில்மல. ஆனால் இப்ஷபாது அம்ைாக்குருெியின் கதறல் என் கெனத்மதக் கெர்ந்தது. நான் ஏஷதா ெிபரீதம் நடந்து ெிட்டஷதா என்று பார்க்க ெிமரந்து ைரத்தடிக்குச் வசன்ஷறன். அங்ஷக நிலத்தில் குருெிக் குஞ்சு தெித்துக் வகாண்டிருந்தது. அது என்மனப் பார்த்து ஷைலும் பயப்பட்டது. நான் சந்தடி வசய்யாைல் அமைதியாக வைல்ல அதமன அணுகி தூக்கி எடுத்து அது முன்பிருந்த கிமளயிஷலஷய மெத்துெிட்ஷடன். அதன் பின் அம்ைாவும் குஞ்சும் அங்ஷகதான் இருந்தார்கள். இரண்டு மூன்று நாட்களிஷலஷய குஞ்சு குருெி சிறகு முமளத்து நன்றாகப் பறக்கத் வதாடங்கி ெிட்டது. குஞ்சுக்குருெி தானாகஷெ உணவு

13

ஷதடி உண்ணும் தகுதி ெரும் ெமரயில் தாய்க்குருெி அதஷனாடு உடன் இருந்தது. அதன் பின் தாய்க்குருெிமய நான் காணெில்மல. ஆனால் குஞ்சுக்குருெி வதாடர்ந்தும் கிறிஸ்ைஸ் ைரத்மதஷய தன் ெடாக்கிக் ீ வகாண்டு அங்ஷகஷய ொழ்ந்து ெந்தது. நாங்கள் காருக்குக் கூமர ஷபாடும் பிரச்சிமனயில் அந்த கரிச்சான் குருெிமயப் பற்றி சிந்திக்கஷெயில்மல. இப்ஷபாது எனக்கு கிறிஸ்ைஸ் ைரத்மத இழந்த ஷசாகத்துக்கு ஷைல் கரிச்சான் குருெியின் ொசஸ் தலத்மத பறிந்து ெிட்ஷடாஷை என்ற ஷசாகமும் ஷசர்ந்து வகாண்டது. அந்த ைமழ நாளுக்குப் பின் அந்தக்குருெிமயயும் நான் காணெில்மல. அது என் ஷபான்ற ைனிதர்களின் வசயல்கமள சபித்துெிட்டு ஷெவறாரு ைரத்மத தனது ொசஸ்த்தலைாக்கிக் வகாண்டிருக்குஷைா?

இரா. சடஷகாபன் (யாவும் கற்பமனயல்ல)

14

வைய் உறங்கும் நாட்களின் ஷகாமட எம்ைிமட ெிரியும் வெளியில்

ஊதுபத்தியின் ொசமன கைழ்ெதாய் வசால்கிறாய் புறக்கணிக்கப்பட்ட ஒரு கெிமதக்கு

இமச ைதுவூற்றி கிண்ணங்கமள ததும்ப மெக்கிறாய் ததும்பி ெழிந்த ைதுெில்

என் கனவுகள் குைிழியிட்டுமடெதாய்

வநாருங்கிச் சிதறும் வசாற்களால் பாடுகிறாய்

இன்ஷறன் எம் புன்னமகயில் ஈரம் ெடிந்திற்று காலாற நிழலற்ற வபருந்வதருெில் கானலில் ஈர்ப்புற்று அமலயும்

நாய்களின் இமளப்பின் அதிர்வு

சாகடிக்கப்பட்ட கணங்களாய் நீள்கிறது. இனி இரவுகள் வதாங்கும் கயிற்றில்

ெிழிப்பின் நிறங்கமள உரித்வதடுத்தபடி நீ வசல்லப் ஷபாகிறாய்

எத்தமன ஆந்மதகள் அலறுகின்றன என்னுள் ைமழயற்ற வநடுங்காலைிது

பாழாக்கப்பட்ட கட்டடங்களின் ஷைலிருந்து சிறகுலர்த்துகிறது வகாண்மடக்குருெி ஒற்மறயாய் இடிபாடுகளுக்குள் ஷகட்கும் குரல்

வெளொல்கமள துரத்திச் வசல்கிறது அெற்றின் பறப்வபல்மலெமர.

நீ காலியான ைதுக்குெமளகமள முகர்கிறாய் ைீ தைிருக்கும் ஷபாமதமயயும்

அெற்றின் வநடியால் நிமறக்கிறாய் பின்னும்

ெிழிப்பின் நிறங்கமள உரித்வதடுத்தபடி

எனது காலத்மத நிர்ொணப்படுத்துகிறாய்

எச்சிலாய் ெழிகிறது ைிஞ்சியுள்ள வசாற்களும். நீ வசால்கிறாய்

எம்ைிமட ெிரியும் வெளியில்

ஊதுபத்தியின் ொசமன கைழ்ெதாய்

15

ொழ்தலின் இமழயறுத்து ெமலபின்னுகிறது காலம் கத்திக்கும் ொளுக்குைான ஷபதந்தான் எைக்கு நீ வசல்லப்ஷபாகிறாய்

காரணைற்ற குஷராதத்தின் பழியுணர்ச்சியுடனும் நான் பருகைறுத்த ைதுெின் ஷபாமதயுடனும். உனக்கு ெழிெிடப்ஷபாகும் கடமல ெிசைாக்கிற்று உனது பார்மெ. ைீ ன்கள் வசத்து ைிதக்கின்றன கடல் நாறி ைணக்கிறது

இன்னும் நீ வசால்கிறாய்

எம்ைிமட ெிரியும் வெளியில்

ஊதுபத்தியின் ொசமன கைழ்ெதாய்.

சித்தாந்தன் சபாபதி

16

அலுமார் சீனிச்சமர சுற்றிெந்த கடதாசி, எடுத்து ெிரித்துப் பார்த்தான். ஏஷதா ஒரு பள்ளிக் கூடத்தின் பரீட்மசத் தாள் ஷபாலிருந்தது.

சையபாடம். நாலாம் ெகுப்பு. பள்ளிக்கூடத்தின் வபயர் இருந்த

இடம் கிழிந்துஷபாக, மூன்றாம் தெமண என்பது பாதி வதரிந்தது. வபயர் என்றிருந்த இடத்தில், க. சிெசுதன் என்று குழந்மத எழுத்துக்கள். ெலு அக்கமற எடுத்து எழுதப்பட்டமெ.

ஐந்து ெயது முடிய முதலாம் ெகுப்பிற் ஷசர்ந்திருந்தாலும், இமத எழுதியஷபாது அந்தப் பிள்மளக்குக் கிட்டத்தட்ட ஒன்பது ெயதிருக்கும். ஒன்பது ெயதில் ஒரு பிள்மள எழுதிய பரீட்மசயின் ெிமடத்தாள்...

வபயருக்குப் பக்கத்தில் சிெப்பு ெட்டத்திற்குள் ஒரு சிெப்பு முப்பது முழுசிக் வகாண்டிருந்தது. ஷகள்ெித்தாளிஷலஷய ெிமடயும் எழுத ஷெண்டும். அச்சடித்த ஷகள்ெிகள். அருகில் ெிமட எழுத

இமடவெளி. சுருக்கங்கமள இழுத்துெிட்டு ஷைஷலாட்டைாகப் பார்த்தான். 'சரி'களிலும் அதிகைான 'பிமழ' அமடயாளங்கள்.

முதலாங் ஷகள்ெி, ஷதொரம். 'ஷதாடுமடய வசெிய'மன சிெசுதன் சரியாக எழுதியிருந்தான். பத்து ைாக்ஸ். பிறகு அதிகைாக

எல்லாம் ஒருவசால் ெிமடகளாக இருந்தன, கமடசிக் ஷகள்ெிமய ெிட. அதில் திருக்ஷகாெிலில் வசய்யத் தகாத ஐந்து குற்றங்கமள

எழுதும்படி ஷகட்டு, கீ ஷழ ஐந்து ெரி ெிட்டிருந்தார்கள். கமதத்தல், துப்புதல் - என்ற இரண்டு சரி. ைற்ற மூன்றும் வெறுமை.

இமடயில் ஓரிடத்தில் 'அலுைார்' என்வறழுதி அந்தப் பிள்மள பிமழ ொங்கியிருந்தது. ஷகள்ெிமயப் பார்த்தஷபாது - கீ ழக்

காணுஞ் வசாற்களுக்குப் வபாருள் தருக. அந்தணர் - பிராைணர். சரி. அடுத்தது அைரர் - அதற்குத்தான், அலுைார். அைரருக்கும்

அலுைாருக்கும் என்ன ஒற்றுமை அந்த ைனதில் பட்டிருக்கும்? அநுைாமர 'அலுைார்' என்வறழுதிய அந்தப் பிஞ்மச ஒருதரம் பார்த்துக் வகாஞ்ச, அென் ஆெல் வகாண்டான்.

ஐ. சாந்தன் நன்றி/ைல்லிமக 1978

17

யாருமற்ற சலெயின் வமௌனங்கள்.. ஷதால்ெிகளின் ெரலாற்மற

நாம் பங்கிட்டுக் வகாள்ள ஷெண்டும் சைரசங்களின் ைீ து

நம்பிக்மகயிழந்த அமடயாளங்கள் அதன் ஷைமஜயில்..

நகக் கீ றலின் ெடுமெப் ஷபால் தங்கி ெிடுகிறது..

யாருைற்ற சமபயின்

ெமனயப்பட்ட வைௌனங்கள்..

வசாற்ப வசாற்களுடன் ஷபாரிடுகின்றன யாெற்மறயும்

குறிப்வபடுத்துக் வகாள்ளும்படி..!

கெிதா.ரெந்திரன் ீ

18

அவமரிக்கா………….

அந்தி ைாமலப் வபாழுதினிஷல

அமைதி நிலவு ைிடந்தனில்

குந்தியிருந்து ைகிழ்ந்திருந்ஷதன்

குளிர்ந்த வதன்றல் குளிப்பாடி

அந்ஷதா ெிந்மத ஆண்டெனார்

அருகில் ெந்ஷத நின்றிருந்தார்

சிந்மத ைகிழ நான் எழுந்து

சிரசு பணிந்ஷத அடி ெழ்ந்ஷதன். ீ

ஷகட்பவதல்லாம் தரும் தமலென்

ஷகள் ெரம் என்றான் புன்னமகத்து!

நாட்மடக் ஷகட்டால் தருொஷனா நன்றிமல என்று நான்பதறி

ெட்டுக் ீ கிண வறண்வணய் கிணறாய்

ெிமரந்ஷத ஆக்கு என்றுமரத்ஷதன்

ஈட்டிக் வகாள்ொய் என்றுமரத்தான்

எழுந்து பார்த்ஷதன் அெனில்மல.

திரும்பிப் பார்த்ஷதன் அங்வகல்லாம் திடமுறு பமடகள் புமடசூழ

ெிமரந்து ெந்தனர் அவைரிக்கர்!

ெிளக்கைின்றி நான் துடித்ஷதன்

ெரெின் காரணம் என்ன? என்று

ொமயத் திறந்து ெினெிட்ஷடன்!

பரிவுடன் அெர்தமை நான் நாடி

பகர்ெர்ீ ெிமடவயனப் பணிந்திட்ஷடன்.

எத்தமன ஆண்டுகள் ஷபாரிட்டீர்

எமதத்தான் வபற்று ொழ்ந்திட்டீர்

இத்தமன துயரம் இனி ஷெண்டாம்

இன்ஷற ெிடுதமல வபறச் வசய்ஷொம்

19

அத்தமன உலகு ெந்தாலும்

அழித்து அமனத்தும் தைிழ் காத்து

புத்வதாளி ெசிக் ீ வகாடிபறக்க

புது யுகம் பமடப்ஷபாம் என்றிட்டார்.

ைகிழ்ெில் ையங்கி நான் கிடந்ஷதன்

ைகஷன என்வறாரு குரல் ஷகட்ஷடன்

திகிவலாடு நிைிர்ந்து பார்த்திட்ஷடன்

வதய்ெம் அெஷன நின்றிருந்தான்

நமகவயாடு என்மன ஷநாக்கியென்

நன்று. ைீ ண்டும் ஷகள் ெரவைன்றான்

ைிமகயுறு களிப்பில் நான்திமளத்து

ைீ ட்பாய் நன்நீர் கிண வறன்ஷறன்.

தந்ஷதன் ெரவைன்றென் பகர்ந்தான் தமலகால் புரியா வெறிஷயாடு

சிந்மத வதளியா நிமலஷயாடு

திரும்பி யங்கு பார்த்திட்ஷடன்!

ெிந்மத! அங்ஷக அவைரிக்கன்

வெளிஷயறும் காட்சிதான் கண்ஷடன்

முந்மத ெிமனதீர்ந் தது!என்று

ெிழித்ஷதன் கடவுள் தான் நின்றான்.

ெ-க-பரைநாதன்.

20

வெண்ணுரிலம! சுயத்மத இழந்து ஷசாஷகஷ் வபாம்மைஷபால் சுய அலங்கரிப்பு வசய்து தன்மன அழகுபடுத்தி மகயில் மபயுடன்

காலில் குதி வசருப்புடன் ைிடுக்காய்

ஷைல்நாட்டு உமடயில் ெலம் ெரும்

நாகரிக ொழ்வுதான் வபண்ணுரிமைஷயா! தாய்வைாழி ைறந்தெள் ஷபால் அல்லது

வதரியாதெள் ஷபால் பாசாங்குடன் நுனிநாக்கில் ஆங்கிலம் சரளைாய்ப் ஷபசி தம்மை நசுக்கிய ஆண் ெர்க்கத்மத ைிதித்துப் புறம் தள்ளி

முன்ஷனறத் துடிப்பது 'வபண்ணுரிமைஷயா! படித்து மகயில் நாலுகாசு சம்பாதிக்கும்

சுய வகௌரெத்தில் கணெருடன் ஆஷலாசிக்காைல் தான் ஷதான்றித்தனைாய் தாஷன எதிலும்

முடிவெடுக்க நிமனப்பது 'வபண்ணுரிமைஷயா! ஆண் வபண்வணன ைனிதம் ைறந்து

நான் உயர்வு நீ தாழ்வென ஷபதம் வகாண்டு

நீ ஒன்றும் உயர்ெில்மல நாஷன உயர்வென

ெம்பித் ீ திரிெதுதான் 'வபண்ணுரிமைஷயா! தாய் இல்லாைல் ஆஷண நீ இல்மல

தந்மத இல்லாைல் வபண்ஷண நீ எப்படி! ைனதளெில் இன்னும் நீ தாழ்வு

நான் உயர்வு எனும் ஷபதம் தகுஷைா!

ஆஷணா வபண்ஷணா ஒருெமரவயாருெர் கருத்து ஷகட்டு

21

சரிவயது தெவறது என ஆஷலாசித்து ஒற்றுமையுடன் முடிவெடுக்க.... வபண்ணுக்கு ஆண்

தந்த சை உரிமைஷய

ைனித புனிதம் காக்கும் 'வபண்ணுரிமை'! உடுத்தும் உமடயில் உச்சரிக்கும் வைாழியில் உடல் அலங்கரிப்பில் என வெளி உடலில் ஷைமலநாகரிகம் கலந்தாலும் உள் ைனதில் உலகம் ஷபாற்றும் இந்தியப் பண்பாடு ைாறா ைண்ைணத்துடன் ஆணுடன் கலந்து முடிவெடுக்கும் அன்மப அடிமைத்தனவைன உதாசீனப்படுத்துெது இல்மல வபண்ணுரிமை! ஈர் உயிரும்(ஆண் வபண்) ஷபதம் நீங்கிய ஓர் உயிராய்க் கருத்தறிந்து அன்புடன் ஒன்றிமணந்து நடத்தஷல உ(வப)ண்மை உரிமை!!

நாகினி

22

உறங்கட்டும் ெிடு! கண்ணயர்ந்து நிம்ைதி தூக்கம்

கனொகிப் ஷபான இயந்திரவுலகில் கடமையாற்றும் கண்ைணிகள்

கண்ணுறங்கட்டும் அசதிஷபாக! கலக்கமுள்ள ைனதில் ெடியும் கண்ண ீர் இரத்தம் கமரந்து

கனெிலாெது நிம்ைதி பிறக்குஷை

கண்ைணிகள் உறங்கட்டும் ொழ்வுஉயிர்க்க! கட்டுக்கட்டாய் பணைிருக்கும்

கெமலயற்ற வசல்ெந்தன் ெட்டில் ீ

கட்டிஷலாடு பஞ்சுவைத்மத இருந்தும்

கண்ைணிக்கு ெருெதில்மல உறக்கம்! கட்டாந்தமரயில் கண்ணுறங்கி

கெமல ைறக்கும் கண்ைணிகள் ஷைல் கெிப்பூக்கள் தூெினால் கூட கமலந்துெிடுஷைா உறக்கம்!

கடமையடுத்து வசவ்ெஷன ஆற்றஷெ

கண்ணியைான கண்ைணிகள் உறங்கட்டும் கெினுறு எழுத்துக்கவளல்லாம் ஓங்கி

கெிபாடாைல் சற்றுஷநரம் கிறங்கட்டும்!!

நாகினி

23

ொலெகளின் ஒட்டிய ஆமடகளில்

ஒட்டிக்வகாண்டு வசல்கின்றன பார்மெகள் !

குமறவயன கண்வடறிந்த ஆமட

குமறப்பு வசய்யப்பட்டு ெருகிறது பாலர் இருெருக்குஷை ! சலுமக ெிமலயில்

ஆமட ொங்கிய காலம் ைருெி

அளெில் சலுமக வசய்யப்பட்டதாய்

அழகு உரிமை என ஆர்ெம் ைிகுதியில்

அழிக்கப்பட்டு ெருகிறது ைனித இனம் !

ஓர் இனம் அஷத இனத்மத அழித்த ெரலாறு இன்னும் சில நூற்றாண்டுக்குள்

ைற்ற கிரகங்களின் பாடப்புத்தகத்தில் படிக்கலாம் எனது ஆமட எனது உரிமை

என்கிற ெசனங்களும் இனி வதாடரலாம் ஐயப்படு இல்மலஷயல்

அதிக காலம் நீ இல்மல

நம் எல்ஷலாருக்கும் இது

என்மன குமற வசால்லாஷத உன்மன திருத்திக்வகாள்

என்பெர்களிடம் அமதஷய வசால்லிக்வகாள்ள ெிரும்புகிஷறன் !

ஆய்க்குடியின் வசல்ென்

24

அெள் அப்படித்தான் உடும்புப் பிடியாய் ெரைாட்ஷடன் என்று அடம்பிடித்த தந்மதயின் பிடிொதம் தளர்த்தி ைனமச ைாற்றுெதற்குள் ஷபாதும் ஷபாதும் என்றாகிெிட்டது ெிக்ஷனஸ்ெரனுக்கு.இத்தமனக்காலம் மெராக்கியத்ஷதாடு ொழ்ந்துெிட்ட அெமர அமழத்துக்வகாண்டு முச்சக்கர ெண்டிகள் நிறுத்தி மெக்கப்பட்டிருக்கும் வதருமுமனக்கு ெந்தான் .இென் ெந்த ஷநரம் தரிப்பில் ஒரு ெண்டியும் இருக்கெில்மல. அலுெலகம் முடிந்து ைக்கள் ெடுகளுக்குச் ீ வசல்லும் அெசர ைாமல என்பதால் எல்லா ெண்டிகளும் சொரிக்கு வசன்று ெிட்டிருந்தன.கடிகாரத்மதப் பார்த்தான் ைணி ஐந்து எனக்காட்டியது. 'ஆறு ைணிக்குள்ள ெரல்ல நான் என் பிள்மளமய கூட்டிக்கிட்டு எங்காெது ஷபாய்ெிடுஷென்." ைிரட்டிய ைிருதுளாெின் முகம் ெந்து ஷபானது. 'பிடிொதக்காரி. பிடிொதம் பிடித்ஷத காரியத்மத சாதித்திடுொ. அெமள அப்படிஷய ெிட்டு ெிடக்கூடாது. அெஷளாட அந்தக் குணத்மத ைாத்தணும்' ைனதுக்குள் நிமனத்துக் வகாண்டெமன 'என்னடா ெண்டி ஒன்மனயும் காணலிஷய' என்னும் தந்மதயின் குரல் நிமனவுக்கு வகாண்டுெர 'இஷதா ெந்திடும்ப்பா..'என்றொறு வதருமெ ஷநாட்டைிட்டான். அப்ஷபாமதக்கு ெண்டிகள் எதுவும் ெருெதற்கான அறிகுறிகள் ஏதும் வதன்படெில்மல.;'ஆறு ைணிக்குள்ள ெராெிட்டால் எங்காெது ஷபாய்ெிடுஷென்னு வசான்னாஷள.. ஷபாய்ெிடுொஷளா..ச்ஷச எங்ஷக ஷபாய்ெிடப் ஷபாறா. சின்ன சின்ன ெி

யங்களுக்வகல்லாம் இப்படி எத்தமன தடமெ

வசால்லி இருக்கா. ஒருதரம்கூட அப்படி நடந்ததில்மல.தன்மனத்தாஷன சைாதானப் படுத்தி ெட்டுக்குள்ஷள ீ இருந்துெிட்ட சம்பெங்கள் ஏராளம் .இன்றும்

25

அப்படித்தான் நடக்கும்' என்று ஷகள்ெியும் பதிலுைாக தனக்குள்ஷள பட்டிைன்றம் நடாத்திக்வகாண்டிருந்தான். அனால் அப்ஷபாதும் ெண்டிகள் எதுவும் ெரெில்மல. ைறுபடியும் கடிகாரத்மதப் பார்த்தான் அது.ஐந்து முப்பமதத் தாண்டிெிட்டிருந்தது.ஷநரம் ஆக ஆக ைனது வகாஞ்சம் படபடக்கத் வதாடங்கியது.இதுெமர காலமும் இல்லாைல் ஷநற்றும் அெளுக்கும் அெனுக்கும் இமடயில் இடம்வபற்ற ொக்குொதம் வகாஞ்சம் கடுமையானதாக இருந்ததால் இந்த நிமல. ஒரு மகப்ஷபசி அமழப்பு வகாடுத்து தாைதத்திற்கான காரணத்மத வசால்லலாம் என்று நிமனத்தான்.அப்படிச் வசான்னால் ெட்மட ீ ெிட்டு ஷபாய்ெிடுொள் என்ற பயத்தில் வசால்ெதாய் நமகப்பாள்.அெளின் அந்த நமகப்பிற்கு இடங்வகாடுக்கக் கூடாது என்ற முடிஷொடு ெதிமயப்பார்த்தான் ீ .அதிர்ஷ்டெசைாக அப்ஷபாது ஒரு ெண்டி ெந்தது. ெண்டிக்காரஷனாடு ஷபாகஷெண்டிய இடத்மத கூறி ஷகட்டஷபாது ஷெறு ெண்டி அந்த நிமலயத்தில் இல்லாைல் இருந்த நிமலமைமய புரிந்து வகாண்டு சற்று அதிகைாகஷெ ஷகட்டான். ஷெறு ஷெமளயாக இருந்தால் ஷெண்டாம் என்று கூறிெிட்டு ஷெறு ெண்டிமய பிடித்திருப்பான் .அெசரமும் அெசியமும் நிமறந்த அவ்ஷெமளயில் அென் ஷகட்ட வதாமகக்கு சம்ைதித்து தந்மதமய முதலில் ஏற்றிக் வகாண்டு தானும் ஏறினான். ைணி ஆமறவநருங்கிக் வகாண்டிருந்தது.எப்படியும் ெட்மட ீ அமடய இன்னும் முக்கால் ைணிஷநரம் எடுக்கும் அதற்குள் என்னதான் வசய்து ெிடுொள் என்று பார்ப்ஷபாம் என நிமனத்துக் வகாண்டெனின் வநஞ்சுக்குள் ஷநற்று இரவு ெட்டில் ீ நிகழ்ந்த அந்த சம்பெம் நிமனெில் ெந்தது. இரவு சாப்பாட்மட ைடித்து ெிட்டு

26

உட்கார்ந்திருந்த ஷநரத்தில் ;என்னங்க .உங்கக்கிட்ட ஒரு ெி

யம்

வசால்லணும்'' பீடிமக ஷபாட்டாள். எஷதா வபரிதாக ஒரு குண்மட ஷபாடப்ஷபாகிறாள் என்று வதரிந்து வகாண்டு 'என்ன வசால்லு' என்றான். 'வசான்னா ஷகாபப்படாை நான் வசால்லுறத வசய்ெங்களா'' ீ ஷகட்டாள்' ;முதல்ல நீ வசால்லு ெி

யம் என்னன்னு

வதரிஞ்சிகிட்டு பதில் வசால்ஷறன்' 'வபருசா ஒண்ணுைில்ஷல நீங்க உங்க சித்தப்பா ெட்டிஷல ீ இருக்கிற உங்க அப்பாமெ நம்ை ெட்டுக்கு ீ கூட்டிக்கிட்டு ெரணும்' அெள் வசால்லி முடிப்பதற்குள் 'உனக்வகன்ன மபத்தியம் ஏதும் புடிச்சிரிச்சா.?' சீறினான். 'எனக்குத்வதரியும் நீங்க இப்படித் துள்ளிக் குதிப்பீங்கன்னு.நான் என்ன யாஷரா மூணாெது ைனு வசால்ஷறன்..'' '' மூணாெது ைனு

மரயா கூட்டிக்கிட்டு ெரச் ர் இல்மலதான் .ஆனால்

அன்மறக்கு என்ன ஒரு மூணாெது ைனுசனிலும் கீ ழா நடத்தினாஷர ..அமத என்னால அவ்ெளவு சீக்கிரம் ைறந்திட முடியாது ' 'இப்படி முடியாதுன்னு வசான்னா எப்படி? திட்டினாலும் ெிரட்டினாலும் அெர் உங்க அப்பா இல்மலயா .." எடுத்துமரத்தாள் ''அதுக்காக தன்ைானத்மத இழந்து ைறுபடியும் அெர்கிட்ஷட ைண்டி இட என்னால் முடியாது.' ெராஷெசைா ீ ஷபசினான் ' என்ன வபரிய தன்ைானம் ஷெண்டிக் கிடக்குது. வசாந்த அப்பாக்கிட்ட ைகன் தாழ்ந்து ஷபாறதிஷல என்னதான் வகௌரெக் குமறச்சல் ெந்திடப் ஷபாகுது? அதுவும் இந்த முடியாத காலத்திஷலஷய தள்ளாடுற ைனுசர்கிட்ஷட..'' அலுத்துக்வகாண்டாள் அெள் '' எல்லாம் ஷபசுறதுக்கு நல்லா இருக்கும் வசயல்ல சரிெராது. ஷபா..ஷபா. ஷபாய்.ஏதும் ஷெற ஷெமல இருந்தா பாரு..'' திட்டினான் அெமள. 'ஊருக்குள்ஷள நாலு ஷபரு நாலு ைாதிரி ஷபசுராங்கஷலன்னுதான் வசால்ஷறன் .வபத்த தகப்பமன மெத்து பார்க்க முடியாதென் என்று என் காதுபடஷெ வசால்றாங்க இவதல்லாம் ஷகட்டுக்கிட்டு நீங்க

27

ஷெணும்னா ஷகட்டும் ஷகட்காத ைாதிரி ஷபாகலாம் .என்னால அது முடியாது .உங்களாஷல எனக்கும் வெளியிஷல தமலகாட்ட முடியல'அெளும் சற்று ஷகாபைாகஷெ ஷபசினாள். 'உனக்கு வெளியிஷல தமல காட்ட முடியாது என்கிறதுக்காக எனக்கு ெிருப்பம் இல்லாத காரியத்மத என்னாஷல வசய்ய முடியாது 'பிடிொதம் பிடித்தான் அென். இது ெி

யைாய் பலமுமற ைிருதுளா ஷகட்டஷபாவதல்லாம்

ைறுத்ஷத ெந்ததற்கு காரணம் இல்லாைலும் இல்மல. ெிக்ஷனஸ்ெரனின் தந்மத கதிர்ஷெலுவுக்கு ெிக்ஷனஸ்ெரன் ஒஷர பிள்மள. இென் பிறந்த ஷநரத்திஷலஷய அம்ைாமெ இழந்து ெிட்டான், இெமன ெளர்ப்பதர்காகஷெனும் ஒருத்திமய கல்யாணம் கட்டிக்வகாள்ள வசால்லி உறவுகள் ெற்புறுத்தியஷபாதும் ைறுைணம் வசய்து வகாள்ளாைஷலய இருந்துெிட்டார். இன்வனாருத்தி ெந்து அெளுக்கு ஒரு குழந்மத கிமடத்து இென் புறக்கணிக்கப் பட்டுெிடக் கூடாஷத என்பதற்காகஷெ ைறுத்துெிட்டார். என்றாலும் தாய் இல்லாத குமறவதரியாைஷல ெளர்த்து படிக்கமெத்து ஆளாக்கினார். அப்படிப்பட்ட அப்பாெிடம் தான் ஒருத்திமயக் காதலிக்கிஷறன் அெமள எனக்கு திருைணம் வசய்து மெ என்று ஒப்புக்குக் கூட ஷகளாைல் ஒருநாள் ைிருதுளாமெ இழுத்துக்வகாண்டு அெர் முன்னால் ஷபாய் நின்றால் அெருக்கு எப்படி இருக்கும்? .ைகஷன உலகம் என்று ொழ்ந்தெர் இந்த வசயலால் அனல்ஷைல் ெிழுந்த புழுொய் ஒருகணம் துடித்துப்ஷபானார். ஆத்திரத்தில் ''ஷபாடா ஷபா. எங்காெது ஷபாய்ெிடு. என் கண் முன்ஷன நிற்காஷத.நின்னா என்ன நடக்கும் என்று எனக்குத் வதரியாது. எனக்கு ைகன் என்று ஒருத்தான் இல்மல. என்று நிமனச்சிக்கிட்டு இருந்திடுஷறன்..''என்று ெிரட்டிஷய ெிட்டார்.அன்று அெமர பிரிந்து

28

ெந்தென்தான் பலமரயும் பிடித்து சைாதானம் வசய்ய பார்த்தும் அமசந்து வகாடுக்காத அெமர அெர்ெழியிஷல ெிட்டுெிட்டு ைிருதுளாஷொடு ொழ்மெத் வதாடர்ந்தான் . முதன் முதலாய் ைிருதுளாமெ ெட்டுக்குக் ீ கூட்டி ெந்தஷபாது அெமள ெட்டுக்குள்ஷளஷய ீ நுமழயெிடாது ெிட்ட ெருத்தம் இன்னும் ெிக்ஷனஸ்ெரன் ைனமத புழுொய் அரித்துக் வகாண்டிருப்பதாஷலஷய அெமர அமழத்துெந்து ெட்ஷடாடு ீ மெத்துக் வகாள்ளும் எண்ணத்மத மக கழுெி ெிட்டிருந்தான். ைிருதுளா ஷகட்கும்ஷபாவதல்லாம் சாக்குப் ஷபாக்குச் வசால்லி சைாளித்து ெந்தான்.இப்ஷபாது திடீவரன்று ைிருதுளா அெமர அமழத்துக்வகாண்டு ொ என்றதும் ருத்ரத் தாண்டெைாடத்வதாடங்கிெிட்டான். இெனது ருத்ர தாண்டெத்மதக் கண்டு அஞ்சாத ைிருதுளா 'நாை என்ன ஷநர் ெழியிஷல கல்யாணம் கட்டிக்கிட்டா உங்க அப்பா காலிஷல உங்க அப்பா காலிஷல ெிழுந்ஷதாம் அெர் ஆசீர்ொதம் பண்ணஷலன்னு ஷகாபப்பட,. நீங்க வசய்த தெறுக்கு அெர் ஷைஷல ஆத்திரப்பட்டா எல்லாம் சரியாகிடுைா .இப்ஷபா நைக்கும் ஒரு பிள்மள இருக்கான் நாை எவ்ெளவு அன்பா பாசைா அெமன ெளர்க்கிஷறாம்.நாமளக்கு வபரிய ஆளாகி அெனும் ஒருத்தியக் கூட்டிக்கிட்டு ெந்து நம் முன்னாடி நின்றா நைக்கு எப்படி இருக்கும். அதுைாதிரித்தான் அன்மறக்கு அெருக்கும் இருந்திருக்கும் எஷதா ஷகாபத்திஷல அப்படி வசால்லிட்டாரு என்கிறதுக்காக காலத்துக்கும் அெமர ஒதுக்கிஷய மெக்கிறது சரி இல்மல. நீங்க என்ன வசய்ெங்கஷளா ீ வதரியாது நாமளக்கு ஷெமல ெிட்டு ெருஷபாது அெமர கூட்டி வகாண்டு ெந்ஷத ஆக ஷெண்டும் இல்லாட்டி நானும் என் பிள்மளயும் இந்த ெட்டிஷல ீ இருக்க ைாட்ஷடாம் " தீர்க்கைாய் வசான்னெள் அெனின் பதிலுக்காய் காத்திராைல் உறங்கச்

29

வசன்றுெிட்டாள். அெளின் அந்தச் வசய்மக ஷைலும் அெமன வெறுப்பூட்ட அெனும் உறங்குெதற்காக கட்டிலில் ெழ்ந்தான், ீ அங்ஷக ஒரு கட்டிலில் இரு துருெங்கள் உறங்காைல் உறங்கிப்ஷபாயின .ெிடிந்ததும் எப்ஷபாதும்ஷபால அெள் அெமன அலுெலகம் அனுப்பி மெத்தாள். எதுவும் ஷபசாைல் வைௌனெிரதம் பிடித்தெனாய் அெனும் கிளம்பிெிட்டான். இப்ஷபாது ைறுபடியும் கடிகாரத்மத பார்த்தான் அது ஆறு பதிமனந்மதத் தாண்டி ெிட்டிருந்தது .இன்னும் ஒரு சில நிைிடங்களுக்குள் ொனம் இருமள ஷபார்த்திக்வகாள்ளத் தயாராகி ெிட்டிருந்தது. 'ஷபாயிருப்பாஷளா...' எண்ணிப்பார்க்கஷெ பயைாக இருந்தது.அெளில்லாத ஒரு ொழ்ொ..நிமனத்தப்ஷபாஷத ெிழிஷயாரம் கண்ண ீர் குளம் கட்டத்வதாடங்கி ெிட்டது. அப்பாஷொ ெண்டி சாரதிஷயா பார்த்துெிடாைல் கண்ணில் தூசு ெிழுந்ததமத துமடப்பதுஷபால் துமடத்துக்வகாண்டான்.ெண்டி ெட்டு ீ ொசமல அமடந்தஷபாது இருள் கெிந்ஷத ெிட்டது .ெட்டின் ீ முன் ைின் ெிளக்கு எரிெமதக் கண்டஷபாது ைனதுக்கு சற்று ஆறுதலாக இருந்தது. உள்ஷள தான் இருக்கிறாள் என நிமனத்துக்வகாண்டு ெண்டிக்காரனுக்கு பணத்மதக் வகாடுத்துெிட்டு ைின் ைணியின் வபாத்தாமன அழுத்தினான் 'ட்ரிங்...................' சத்தம் நீண்டது ஆனால் திறப்பதற்கு உள்ஷள இருந் அெள் ெரெில்மல. ைறுபடியும் அழுத்தினான் ம்ம்ஹும் ..யாரும் ெந்த பாட்மடக் காணெில்மல .இப்ஷபாது பயம் அென் உயிமரக் கவ்ெ 'ச்ஷச ெண் ீ வகௌரெம் பாராைல் மகப்ஷபசிக்கு அமழப்பு எடுத்துச் வசால்லியிருக்கலாம் ' என்று தன்மனத்தாஷன திட்டிக்வகாண்டான். இப்ஷபா என்ன வசய்ெது அப்பா ஷெறு நின்று வகாண்டிருக்கிறார்.ஷயாசித்துக்வகாண்டிருக்மகயிஷலஷய பக்கத்து ெட்டுக்கதவு ீ திறந்தது. எட்டிப்பார்த்தான் .ெட்டுக்காரப் ீ வபண்

30

இெமன ஷநாக்கி ெந்தாள். 'இந்தாங்க சாெி ..நீங்க ெந்தா வகாடுக்கச் வசால்லிட்டு ைிருதுளாவும் ைகனும் இப்ஷபாதான் ெண்டிப்பிடித்து வெளிஷய ஷபாறாங்க.' இெனது பமதப்மபப் புரியாைல் வைாட்மடயாகக் கூறினாள் அெள் 'எங்ஷக ஷபாறாங்க என்று வசால்லிட்டுப் ஷபானாங்களா?' படபடப்புடன் ஷகட்டான் .''அதுபற்றி ஒன்னும் வசால்லலீங்க 'கூறிெிட்டு நில்லாைல் ஷபாய்ெிட்டாள் அெள். அெள் வசன்றதும் ொயில் கதமெயும் ெட்டுக்கதமெயும் ீ திறந்து அப்பாமெ உள்ஷள அமழத்துப் ஷபானான். 'அெள் எங்ஷக ஷபாயிருக்கா என்று அப்பா ஷகட்டு ெிடுொஷரா ..!ஷகட்டால் என்ன பதில் வசால்ெது என்று ைனதுக்குள் ஷபாராட்டைாக இருந்தது. அதற்குள் இெஷன 'இப்ஷபா ெந்துடுொங்க நீங்க வகாஞ்சம் உட்காருங்க ' இருக்மகயில் அைர்த்தினான்.திடீவரன்று மூமளக்குள் ஒரு ைின்னல் .மகப்ஷபசிமய எடுத்து அெளுமடய இலக்கத்மத அழுத்தி காதில் மெத்தான். .ைணி ெட்டுக்குஷளஷய ீ அடித்தது. மகஷபசிமயயும் எடுத்துப்ஷபாகெில்மலயா ..என்றொறு மகஷபசி மெக்கப்பட்டிருந்த ஷைமச அருஷக ெந்தான். அங்ஷக அென் கண்டக் காட்சி தமலயில் இடி ெிழுந்ததுஷபால் இருந்தது. மக ெமளயல், தாலிக்வகாடி, கம்ைல். என்று அணிந்திருந்த தங்க நமககள் அமனத்மதயும் கலட்டி மெத்துெிட்டுப் ஷபாயிருந்தாள்.' நீஷய ஷெண்டாம் உனது நமக எனக்கு என்று அெசர முடிவு எடுத்து ெிட்டாஷள..'அதிர்ச்சியிலிருந்து ைீ ள முடியாதெனாய் அப்படிஷய தமரயில் அைர்ந்து ெிட்டான். வகாஞ்சஷநரம் ஒன்றும் புரியாைல் இருந்தெமன.அப்பா அமழக்க நிமனவுக்கு ெந்தெனாய் எழுந்து ஷபானான் 'என்னப்பா..'ஷகட்டான்,. 'அெங்க ெர இன்னும் எத்தமன ஷநரைாகும் ?" ஷகட்டெர் பதிலுக்கு காத்திராைல் 'நான் வகாஞ்சம்

31

குளிக்கணும் எந்தப்பக்கம் ஷபாகணும் என்று காண்பிப்பாயா? 'ைாற்று உமடகமள எடுத்துக்வகாண்ஷட நின்றெரருக்கு குளியலமறமய காண்பித்துெிட்டு ொசல் பக்கைாக வெளிஷய ெந்தான், குளித்து ெிட்டு ெரும் அப்பாெிற்கு நிமலமைமய எப்படி புரிய மெப்பது என்னும் புரியாத குழப்பத்ஷதாடு .புமக பிடிக்கஷென்ன்டும் ஷபாலிருந்தது. நண்பர்களுக்காக் எப்ஷபாஷதா ொங்க மெத்திருந்தது ஞாபகம் ெர ெட்டினுள் ீ வசன்று எடுத்துக்வகாண்டு ைறுபடியும் ொசலுக்கு ெந்து முற்றத்தில் கிடந்த நாற்காலியில் அைர்ந்த ெண்ணம் அந்த வெண்சுருட்மட ொயில் மெத்து அதற்கு வகாள்ளியிடப் ஷபானான்.அந்ஷநரம் ெட்டுக்கு ீ வெளிஷய ொகனம் ஒன்று ெந்து நிற்கும் சத்தம் ஷகட்டது .முச்சக்கர ெண்டியின் ஓமசஷபால் இருக்கஷெ திடீவரண்டு எழுந்துஷபாய் ொயிற் கதமெத் திறந்தான்,அங்ஷக அென் கண்டக் காட்சி அதிர்ச்சிமயக் வகாடுத்தது. வெறும் அதிர்ச்சியில்ல ஆனந்த அதிர்ச்சி.மகயில் தமலயமண ஒன்மற எடுத்துக் வகாண்டு ைகன் முன்னாள் இறங்க இன்னும் சாைான்கமள எடுத்துக்வகாண்டு அெளும் இறங்கினார்கள்.'என்ன பார்த்துக்கிட்டு இருக்கீ ங்க இமத வகாஞ்சம் பிடிங்க ' மகயில் இருந்த வபாதி ஒன்மற அெனிடம் நீட்டிெிட்டு ெண்டிக்காரனிடம் பணத்மத வகாடுத்தாள். காமச ொங்கிக் வகாண்டு அென் ஷபாக ொயிமல அமடத்துப் பூட்டிெிட்டு நடந்தாள். 'வகாஞ்சம் சுணங்கிரிச்சி ெந்து வராம்ப ஷநரைாகுதா..'ஆதரஷொடு ஷகட்டாள். பதில் வசால்லாைல் நடந்தான் அென் .'என்ன நான் ஷகட்கிஷறன் ஒன்று ஷபசாைல் இருக்கிறீங்க 'ைறுபடியும் ஷகட்டாள். 'என்ன பதில் வசால்லுறது .வெளியிஷல ஷபானா மகஷபசிய எடுத்து ஷபாகக் கூடாதா ' சற்ஷற காரைாகப் ஷபசினான் .குரலின் உக்கிரத்மத புரிந்தெள் 'இென் ஷைலதிக

32

ெகுப்பு முடிச்சி தாைதைாத்தான் ெந்தான் ஷபாற அெசரத்திஷல ெச்சிட்டுப் ஷபாயிட்ஷடன் ." ெருத்தைாகக் கூறினாள். ' அதுசரி எதுக்கு கழுத்திஷல காதிஷல கிடந்த நமக நட்வடல்லாம் கழற்றி ெச்சிட்டுப் ஷபான ..வகாஞ்ச ஷநரத்திஷல எவ்ெளவு குழம்பிப் ஷபாயிட்ஷடன் வதரியுைா?" மூடி ைமறக்கஷெண்டும் என்று எண்ணி இருந்தமத ஆத்திரைாகப் ஷபாட்டுமடத்தான் .'ஆறுைணி பிந்திருச்சி ஊரு ஷகட்டு கிடக்கிற காலத்தில் நமக கமட ைாதிரி ஷபானா வகாள்மளகாரனுக்கு கூப்பிட்டு வகாடுத்தைாதிரி ஷபாயிடுஷைன்னுதான் கழற்றி ெச்சிட்டு ஷபாஷனன் .இது ஒரு குற்றம்ைா..! அதான் ெந்துட்ஷடஷன சரி சரி ைாைா எங்ஷக?'ஷகட்டொறு நடந்தெள் அணிந்திருந்த வசருப்புடன் ெட்டிற்குள் ீ நுமழயப் ஷபான ைகமன "ஏய் ...வசருப்மப கழற்றிட்டு ஷபா' என்று சத்தைிட்டுெிட்டு அெளும் வசருப்மபக் கழற்றினாள் கூடஷெ அெனும் பதற்றம் ஷகாபம் ஆத்திரம் என்ற எல்லா வசருப்புகமளயும் கல்ழற்றி மெத்துெிட்டு ெட்டினுள் ீ நுமழந்தான் .அப்ஷபாது குளியலமறயில் இருந்து வெளிஷய ெந்த அென் அப்பாமெ 'தாத்தா' என்று ஓடிச்வசன்று கட்டிக்வகாண்டான் ைகன். ஒரு ெறட்டு பிடிொதத்தால் தாத்தா ஷபரன் உறமெயுைல்லொ சீர்குமழத்திருக்கிஷறன் என்ற குற்ற உணர்வு ஷைலிட நின்றான். அப்ஷபாது ைாற்றஷெண்டும் என்று எப்ஷபாதும் எண்ணும் ைிருதுளாெின் பிடிொதத்தின் ஷைல ஒரு ைதிப்ஷப ெந்து ெிட்டது அெனுக்குள் .ஏன் அெள் ைாறஷெண்டும் . வதாட்டவதற்வகல்லாம் ெட்மட ீ ெிட்டு ஷபாெிடுஷென் என்று சண்மட பிடித்தாலும் ெட்டு ீ ொசலில் இருக்கும் படிமயஷபால் ெட்மடத் ீ தாண்டாைல் இருக்கிறாள். நல்லமத ைட்டுஷை ெட்டுக்குள் ீ அனுைதிக்க ஷெண்டும் என்பதில் பிடிொதைாக

33

இருக்கும்அெள் அப்படித்தான் இருந்து ெிட்டுப்

ஷபாகட்டுஷை .என்று எண்ணிக் வகாண்டெனுக்கு இன்னும்

ஒன்று ைட்டும் புரியாைல் இருந்தது. அப்பாமெ கூட்டிஷய

ெந்துெிடுஷென் என்ற நம்பிக்மகயில் அெருக்கு ஷெண்டியமத எல்லாம் அெசர அெசரைாக ஷெறு ொங்கி ெந்திருக்கிறாஷள,, என்றுதான் ெியப்பாக இருந்தது. எந்த நம்பிக்மகயில் ொங்கி இருப்பாள் என்று ஷகட்டால் அதற்கும் ஏதாெது காரணம்

மெத்திருப்பாள் என எண்ணிக் வகாண்டான். ஆனால் எப்படிக்

ஷகட்பஷதன்றுதான் குழம்பினான். எல்லாம் சுமுகைாய் முடிந்து உறங்குெதற்காக படுக்மகக்கு ெந்தஷபாது ''இனிஷைல்

தாத்தக்கூட படுத்துக்குஷென் என்று ைகன் அெஷராஷடஷய

படுத்துக் கிட்டான். பாெம் அெரு வசாந்த ைகன் இருந்தும் இத்தமன நாளும் அநாமத ஷபால இருந்தெருக்கு இன்மனக்குத்தான் ைனசுக்கு சந்ஷதா

ைா இருக்கும் .அதுதான்

நான் அென் அெஷராஷடஷய தூங்கட்டும் என்று ெிட்டு ெிட்ஷடன்." நீண்டதாகப் ஷபசியெளிடம் ''அதுசரி எந்த

மதரியத்திஷல நான் அப்பாமெ கூட்டிக்கிட்டு ெந்திடுஷென்

என்று சாைாவனல்லாம் ொங்கி அெருக்கு ஒரு அமறமயயும் ஒதுக்கி நல்ல சாப்பாவடல்லாம் தயார் வசய்தாய்?"

ஷகட்டான் ."அவதல்லாம் ஒரு குருட்டுக் கணிப்புதான் உங்க

ைனமச பத்தி எனக்கு வதரியாதா ..''சிரித்தெள் வசான்னாள் ''சரி சரி நாமளக்கு நீங்க ஷெமலக்கு ஷபாகணும் இப்ஷபா ஷநரைாச்சி ொனக் தூங்குஷொம்" என்றதும் ைின்ெிளக்மக அமணத்தென்

தன ொழ்க்மக ெிளக்மகயும் அமனத்துக் வகாண்டான். அந்தக் காட்சி இருைலர்கள் உறங்குெதற்கான சாட்சி

வைய்யன் நடராஜ்

34

ஊத்லதப் பெச்சுக்கு உதாைணம் அந்தி ொனம்

இன்று வகாஞ்சம் அதிகைாகஷெ

‘வரட்மென்’ குடித்திருக்க ஷெண்டும்

அதன் கண்கள் சிெந்துக் கறுத்திருந்தன கள்ளுக் குடிக்காரர்கள் கூடியிருக்கும்

இடத்திமன தாண்டிச் வசல்லும் ஷபாது அெர்களின் ஷபச்சிமன

காது வகாடுத்து ஷகட்ஷடன்

அெர்கள் ொந்தி எடுத்தாலும் ஷபச்சில் ொந்தி எடுக்கும்

அருெருப்பு இருக்கெில்மல இவ்ெளவு காலமும்

குடிகாரர்களின் ஷபச்சுதான்

ஊத்மத ஷபச்சுக்கு உதாரணம் என்று எண்ணி இருந்ஷதன்

என் எண்ணம் வபாய்த்துப் ஷபாச்சு இப்ஷபாவதல்லாம்

பாராளுைன்றத்தில்தான் ஊத்மத ஷபச்மச தாராளைாய் ஷகட்க முடிகின்றது ஊருக்கு நல்லமத வசய்ய

பாராளுைன்றம் அனுப்பப் பட்டெர்கள் ஊத்மத ஷபச்சுக்கு உதாரணம் ஆகி ஊத்மத ஆகிப்ஷபானார்கள்

குப்மப ஷைட்டில் எரிபடஷெண்டியெர்களுக்கு இனியும் ஓட்டு ஷபாடலாைா

ஈழக்கெி

35

மாசிைா அன்புைன் ஊன்றுபகால்களாய் கடந்து ஷபானது யுத்தம் ைட்டுைா........

நடந்து ஷபான அென் கால்களும் தான்!

ஷபாரின் ெக்கிரங்கள் வகாண்டு ஷபாயின

ெரியைிக்க ீ காமளயின் காமலயும் தான்! ஊன்று ஷகால்கள் ஆகிய மூங்கில்

ஈன்றது அென் மதரியத்மத ைீ ண்டும்!

இயற்மக அன்மனயின் மூங்கில் வகாமட

வசயற்மகயால் ெிமளந்த அழிவுக்குதெிற்று ..... ஊன்றுஷகால்களாய் உதெிற்று காலூன்ற! உமழத்த கரங்கள் ைண்ணில் ைீ ண்டும்

ெிமதத்த முமளகள் பயிர் வகாண்டு பசுமை! பசுமை ெயலில் ைட்டுைா ெிமளந்தது ஷதசுடன் அென் ைனதிலும் தான்!

பாசைாய் அென் வபற்ற வசல்ெங்கள்

ைாசிலா அன்புடன் ஊன்றுஷகால்களாய் அெமனச் சூழ்ந்திட ஷலசாகிக் கமரந்து ைமறந்தன அென் ைனதின் ஊனங்கள்! ெசும் ீ வதன்றலின்

இங்கிதம் ஷபான்ஷற ....

நீலொனில் நீந்தும் காற்றாடி ஆன அென் இதயம்! சீலைாய் உமரத்தது பகிரங்கைாக ...ஒரு பழவைாழி “முயற்சியுமடயார் இகழ்ச்சியமடயார்” என்ஷற

பச்மச ெயல்களும் நீலொனமும் சாட்சியைாக ...

புனிதா கஷணசன் 15.10.2015

36

காகிதமாகுதல் கிழிக்கப்படும் வபாழுது

கிமடக்கும் ெலியின் அஷகாரம்தான் ொழ்க்மக

காகிதைாகுதமல ஞாபகப் படுத்தும். காலம் நல்லவதாரு தமலப்பிட்டு கெிமத எழுதி

காகிதத்மத வகௌரெப்படுத்திய ஞாபகத்தின் எச்சங்கள் ெலிமயத் தாங்கும்

சக்திமயத் தருகின்றன. பல வசய்திகமளத் தாங்கி ஷதசத்தின் பார்மெமய உமழத்த என் காகிதம்

வபாருட்களின் ைானத்மத காப்பாற்றியதுண்டு. வகாஞ்சக்கால ைரியாமத கெனிப்பு

சிற்றின்பம் காகிதைாகிப்ஷபான ொழ்க்மக

காற்றில் பறந்தமலகிறது

யார் கூட்டி வநருப்பு மெக்கப்ஷபாகிறாஷரா!

ஷஜ. ெஹாப்தீன் -

இலங்மக

37

கர்ப்ெிணிக் கைல் காகம் தூக்கிய பணியாரைாய் கனவுகமளப் பறிவகாடுத்து எரிக்கப்பட்ட எல்லாம் கடலுக்குள் சாம்பலாய் பாமன தாங்கிய அடுப்புக் கல் வநருப்பில் தமல துமடத்துக் கனகாலம் கர்ப்பிணிக் கடலுக்கு பிரசெம் நடாத்த முடியாதபடி ைீ னெ ைருத்துெிச்சிகள் பாயில் சுருண்டு படுத்து முள்ளுக் கம்பிகளால் மகது வசய்யப்பட்ட கடலிலிருந்து தூது வகாண்டூ ரும் கடற்காற்று இப்ஷபாவதல்லாம் ெசுெதில்மல ீ ஷகாபம் பிடித் அமலக் மககளால் சில நாள் வதன்னங் குமடமள இழுத்து முறித்து ைீ ண்டும் ொ என மழத்தும் ஷதாணிஷயாட்ட முடியாத ைன ீதக்காெல் பிரசெம் பார்த்து ைீ ன் குஞ்சுகமள உப்பு நீரீல் குளிப்பாட்டி ெமலத் வதாட்டிலில் தாலாட்ட எத்தமன எத்தமன ஆமச உப்பு நீரில் கால் கழுெி நுமர முட்மட உமடத்து நடக்க முடியாத துப்பாக்கிக் காெல் பாெம் கர்ப்பிணக் ீ கடல்

ஷஜ. ெஹாப்தீன் -

இலங்மக

38

நீ ர்பூக்கும் நிலனவுகள் ..! பற்றில்லா ொழ்வுதமனத் தந்து வைய்யின்

பகுத்தறிமெத் தினைழித்துப் பாமட ஷதடும்

சுற்றங்கள் சூழ்ந்திருந்தும் சிந்மத ொனில்

சுடுகாடாய் நிமனவுகளும் தனிமை காக்கும்

கற்றறிந்த பாெலரும் கண்ண ீர்ப் பாக்கள்

காரிமகமய நிமனத்வதழுதக் கருக்கள் கூட்டும்

வபற்றதாமயத் தந்மதயமரப் பிரிய மெத்துப்

வபரும்பாெம் வசய்ெிக்கும் பிணிஷயா காதல் !

தார்ெிட்டுப் பூப்பூக்கும் பாரி சாதம்

தருகின்ற ொசமனயாய் உந்தன் காதல்

ஊர்ெிட்டு நீஷபாயும் உள்ளம் தன்னில்

ஒன்றித்து நிற்கிறது ஒவ்ஷொர் நாளும்

ைார்புெிட்டு நிமனெழிக்கும் ைருந்தாய் நீயும்

ைறுவஜன்ைக் கூட்டுக்குள் ெருொய் என்ஷற

நீர்ெிட்டுக் காய்கின்ற ெிழிகள் எல்லாம்

வநடுந்தெத்மத வசய்கிறது நித்தம் வநஞ்சில் !

ெிண்ணிமறந்த தாரமககள் நடுெில் ஷதான்றும்

வெண்ைதியாய் ைனவைாளிர மெக்கும் உன்றன்

கண்ணிமறந்த காதலுக்காய் காலம் யாவும்

காத்திருக்கும் சாட்சியங்கள் அழிந்த ஷபாதும்

எண்ணிமறந்த கனவுகளின் எச்சம் எல்லாம்

எழிலான ொழ்ெிழந்த ஏக்கம் தன்னில்

ைண்ணுமறந்து ஷபானாலும் ைாற்றம் இன்றி

ைறுைலர்ச்சி வகாண்டுெிடும் பிறப்புத் ஷதாறும் ! எல்மலயிலாத் திறந்தவெளிச் சிமறயில் என்றன் எதிர்காலத் தீர்ப்வபழுதிக் கனொய்ப் ஷபானாய் புல்லழிந்தும் ஷெர்முமளத்துப் படரும் ைண்ஷபால்

39

புண்பட்டும் உன்னிமனமெப் புகழ்ந்ஷத ொழ்ஷென்

வைல்லெிழி மூடும்நாள் மூச்மசப் ஷபர்த்து

முத்தெிழ்க்காச் சிப்பிக்குள் உன்மனப் ஷபால

வசால்லினிய தைிழ்வைாழிஷய வசாக்கும் ெண்ணம்

சுகந்தைிகு கெிவயழுதிச் வசார்க்கம் ஷசர்ப்ஷபன் !

கெிஞர் சீராளன் -

40

வெருங் காதல் சிறு நம்பிக்மக துளியின் அற்புதம் நமனந்து மூழ்கிய ைமழயான இமற ெரங்கள்

சிறு கனவு அதி வபருங்காதலாக வதாடர...

ஒரு கண துடிப்மப ைறந்த கடிகார முட்கள்

துடிக்க ைறந்த இதயம்

உமற பனி பளிங்கு வைௌனம்

ஊசி வகாண்டு துமளத்த காயம் என தாபைாய்....

ைீ ண்டும் படரும் துளிர்வகாடி தமழத்து பூக்க

பூெிதழ் ஷதடிய ெண்டு ைத்தம் அமடந்த

பருகிய ஷதனின் ரசைாய் தமன இழந்து

ஆெி அர்ப்பணித்து

கூடற்ற உடலாகி.... கமடசியில்

கரு இரெில் ைினுங்கிய கருத்த முத்து ஷபால ைிளிர்ந்து ைிதந்து ஆழ நீந்தி

முக்தியின் நிமலமய அமடயும்

வபருங் காதமல ொய்ெிட்டு அலறி இந்த பிரபஞ்சஷை ெிழிக்க

முழுமை யமடந்தாள்.......!

தாரிணி

41

தமிழ் காப்ெியங்களில் திருக்குறள் முக்காலமும் வபாருந்தும் கருத்துகமள கூறும் கமத

இலக்கியங்கமள காப்பியம் என்று கூறுெது உண்டு. தைிழின் ஐம்வபரும் காப்பியங்களான சிலப்பதிகாரம், ைணிஷைகமல, சீெக சிந்தாைணி, குண்டலஷகசி, ெமளயாபதி ஆகியற்றின் கருத்துகளும் கூட முக்காலமும் ஷதமெயானமெஷய.

ஐம்வபருங் காப்பியங்களில் சிலப்பதிகாரமும் ைணிஷைகமலயும் இரட்மடக் காப்பியங்கள். இந்த காப்பியங்களும் ஷபாற்றி

ைகிழ்ந்த இமணயில்லா இலக்கியைாக வபாய்யா வைாழியாம் திருக்குறள் இருக்கிறது. அரசியல், நிர்ொகம், பணி, சமுகம்,

ொழ்க்மக, இல்லறம், துறெறம் என அமனத்து துமறகளிலும் எக்காலத்துக்கும் வபாருந்தும் அறிவுமரகமள 7

ொர்த்மதகளுக்குள் ஈரடியாக ெழங்கிய வபாய்யாவைாழி புலெர் ெள்ளுெரின் கருத்துகள் ஒவ்வொன்றும் ஈராயிரம் ஆண்டுக்கு பிறகும் ொழ்க்மகஷயாடு வபாருந்திச் வசல்ெமத எெராலும் ைறுக்க முடியாது.

அதனால் தான், காலங்கமள கடந்தும் கூட ஷதசங்கமள கடந்து அெரது புகழ் நிமலத்ஷதாங்கி நிற்கிறது. வபஸ்கி என்ற

இத்தாலிய கிறிஸ்தெ பாதிரியார் கூட ெள்ளுெர் ைீ து வகாண்ட பற்றால் தனது வபயமர ெரைா ீ முனிெர் என்று ைாற்றிக்

வகாண்ட அதிசயம் நிகழ்ந்தது. அது ைட்டுைல்ல அெஷர, லத்தீன் வைாழியில் திருக்குறமள வைாழி வபயர்க்கவும் வசய்தார். அதன் வதாடர்ச்சியாக, உலகின் ஏராளைான வைாழிகளில்

வைாழிவபயர்க்கப்பட்ட ஒஷர நூலாக திருக்குறளின் வபருமை உயர்ந்து நிற்கிறது. இப்படி உலகத்ஷதாமர தன் பால் ஈர்த்த திருக்குறளுக்கு தைிழின் வதான்மை புலெர்கமளயும்

கெர்ந்திழுக்கும் ஆற்றல் இருந்ததில் ஆச்சரியைில்மல. பல்ஷெறு புலெர்களும் திருக்குறமள அப்படிஷய தங்களுமடய இலக்கியங்களில் பயன்படுத்தி இருக்கின்றனர். ஒரு பாமன .

42

ஷசாற்றுக்கு ஒரு ஷசாறு பதம் பார்க்கலாம். அறம், வபாருள், இன்பம் என ொழ்க்மகமய பகுத்துக் கூறிய ெள்ளுெரின் திருக்குறள்களில் ஒன்று, பத்தினிப் வபண்ணின் ெியத்தகு ஆற்றமல ெியந்து கூறுகிறது “வதய்ெம்

வதாழாஅள் வகாழுநற் வதாழுவதழுொள்

வபய்வயனப் வபய்யும் ைமழ”

அதாெது வதய்ெத்மதக் கூட ெணங்காைல், தனது கணெமன ைட்டுஷை காமலயில் ெணங்கி எழும் வபண், ‘வபய்’ என்று

கட்டமளயிட்டால் அந்த ைமழயும் கூட ெிண்மண கிழித்துக்

வகாண்டு உடஷன வபய்து ெிடும் என்பது இந்த குறள் மூலைாக ெள்ளுெர் கூறும் கருத்து.

இந்த குறமள, அப்படிஷய தன்னுமடய சிலப்பதிகார

காப்பியத்தில் எடுத்து பயன் படுத்துகிறார், இளங்ஷகாெடிகள். “வதய்ெந் வதாழாஅள் வகாழுநற் வறாழுொமளத் வதய்ெந் வதாழுந்தமகமை திண்ணிதால்”

என்ற சிலப்பதிகார ெரிகளின் மூலைாக கணெமன வதய்ெைாக

ெணங்கும் பத்தினிப் வபண்மண, அந்த வதய்ெஷை ெணங்கி மக வதாழும் சிறப்புமடயெள் என்று ெள்ளுெர் ெழி நின்று வதரிெிக்கிறார், இளங்ஷகாெடிகள்.

இஷத திருக்குறமள ைணிஷைகமல காப்பியமும் ஷெறு ெழியில் எடுத்துக் கூறுகிறது. அந்த காப்பியத்மத எழுதிய சீத்தமலச் சாத்தனார்,

“வதய்ெந் வதாழாஅள் வகாழுநற்வறாழு வதழுொள் வபய்வயனப் வபய்யும் வபருைமழ வயன்றெப் வபாய்யில் புலென் வபாருளுமர ஷதறாய்”

என்று திருக்குறமளயும் ெள்ளுெமரயும் ஒருங்ஷக பாராட்டி ைகிழ்கிறார்.

43

சிலப்பதிகாரம், ைணிஷைகமல என நின்று ெிடாைல் கம்பர் எழுதிய ராைாயண காெியத்திலும் ைிகப் வபாருத்தைான இடங்களில் ஆங்காங்ஷக திருக்குறளின் கருத்துகள் பயணிக்கின்றன.

ஷெள்ெி பாதுகாப்பு பணிக்காக ராைர், லட்சுைணமர கானகம் ஷநாக்கி ெிசுொைித்திர முனிெர் அமழத்துச் வசல்கிறார்.

அப்ஷபாது, பயணச் ஷசார்வு வதரியாத ெண்ணம் பல்ஷெறு கமதகமள ராை, லட்சுைணருக்கு அெர் கூறி ெருகிறார்.

வசல்லும் ெழியில், ஒரு யாகசாமல வதன்படுகிறது. உடஷன,

அது பற்றி சஷகாதரர்கள் இருெருக்கும் ெிசுொைித்திரர் ெிளக்கி கூறுகிறார். அமத,

“தங்கள்நா யகரின்வதய்ெம் தெம்பிறி திலவென் வறண்ணும் ைங்மகைார் சிந்மத ஷபாலத் தூயது ைற்றுங் ஷகளாய்

எங்கள்நான் ைமறக்குந்த ஷதெர் அறிெிற்கும் பிறர்க்கு வைட்டாச் வசங்கண்ைா லிருந்து ஷைனாள் வசய்தெஞ் வசய்த தன்ஷற” என்று கம்ப ராைாயணம் கூறுகிறது. அதாெது, ‘கணெஷன வதய்ெம், அெருக்கு வசய்யும் வதாண்ஷட தெம் என கருதி ொழும் கற்புமடய வபண்களின் (வதய்ெம்

வதாழாஅள் வகாழுற்வறாழு வதழுொள்) சிந்தமனமயப் ஷபால ைிகவும் தூய்மையானது இந்த யாக சாமல. இத்தமகய

தூய்மையான யாக சாமலயில் திருைால் அைர்ந்து தெம்

வசய்திருக்கிறார்’ என்று ெிசுொைித்திரர் கூறுெதாக கம்பர் எழுதி மெத்துள்ளார்.

இது ைட்டுைல்ல, ஷைலும் பல திருக்குறள் கருத்துகமளயும் ைிக அழகாக ராைாயணத்தில் ஆங்காங்ஷக மகயாண்டிருக்கிறார், கம்பர். அதில் ஒன்று.

“ஈன்ற வபாழுதிற் வபரிதுெக்கும் தன்ைகமனச்

சான்ஷறான் எனக்ஷகட்ட தாய்” = என்ற திருக்குறளின் கருத்து.

44

தாய்க்கு பதிலாக ராைரின் தந்மத தசரத சக்கரெர்த்தி ொயிலாக இந்த திருக்குறள் வெளிப்படுகிறது. எப்படி? முதுமை பருெம்

எட்டிப் பார்த்ததால் தனது மூத்த ைகன் ராைனுக்கு ைகுடம் சூட்ட அஷயாத்தி ைன்னன் தசரதன் முடிவு வசய்கிறான். இது குறித்து அரசமெயில் சூழ்ந்துள்ள அறிஞர்கள், முனிெர்கள்,

மூத்ஷதார்களிடம் அறிவுமர ைற்றும் ஆஷலாசமன ஷகட்கிறான். அதற்கு அெர்கள், “இந்த ைண்ணில் பிறந்த ஆண்ைகன்களில்

ைிகச் சிறந்தென், நல்லென், ஆற்றல் ைிக்கென் ராைன். அென் கரம் பிடித்த ஜானகிஷயா வபண்களில் சிறந்தெள்.

குடிைக்களுக்கு வநல்ஷலா, நீஷரா உயிர் அல்ல. அெர்கமள

ஆளும் ைன்னஷன உயிர். அந்த அமனெருக்கும் அைிர்தைாய் ராைன் இருப்பான். அெஷன ைணிமுடி தரிக்க சிறந்தென்” என்று கூறுகின்றனர்.

அமதக் ஷகட்ட தசரதன் ைனம் எந்த அளவுக்கு ைகிழ்ச்சியின் உச்சத்தில் இருக்கிறது, என்பமத கம்பர் ெிளக்குகிறார் பாருங்கள்,

“ைற்றென் வசான்ன ொசகங் ஷகட்டலும், ைகமனப்

வபற்ற அன்றினும், ெிஞ்ஞகன் பிடித்த அப்வபருெில் இற்ற அன்றினும், எறிைழு ொளென் இழுக்கம்

உற்ற அன்றினும் வபரியஷதார் உெமகய னானான்‘’ தன் ைகமனப் பற்றிய ஆன்ஷறார் கூறிய ொர்த்மதகமளக் ஷகட்டு முன்பு அென் வபற்ற அமனத்து ெமகயான இன்பங்கமள ெிட ைிகப்வபரிய இன்பத்மத தசரதன்

அமடகிறான். நீண்ட காலைாக குழந்மதயின்றி இருந்தஷபாது அந்தக் குமறமய ஷபாக்கும் ெமகயில் ராைன் பிறந்ததும் தசரதனுக்கு முதலில் வபரு ைகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது. அதன் பின்னர், அரக்கர்கமள அழித்து ெிசுொைித்திரரின் யாக

சாமலமய காப்பாற்றியஷதாடு, ைிதிமல நகரில் ைிகப்வபரிய ெில்மல உமடத்ததாக ராைனின் ெரத்மத ீ ஷகட்டு தசரதன் ைீ ண்டும் ைட்டற்ற ைகிழ்ச்சி அமடந்தான்.

45

இந்த ைகிழ்ச்சிகமள ெிடவும் ைிகப்வபரிய அளெிலான

ைகிழ்ச்சிமய அரசமெயில் ராைன் பற்றி ஆன்ஷறார் கூறிய

ொர்த்மதகமள ஷகட்டதும் தசரதன் வபற்றான். இதுஷெ, அந்த பாடலின் கருத்து.

தன் ைகமன சிறந்தென் என பிறர் கூறஷகட்டதும் ஈன்ற வபாழுமத ெிட ஒரு தாய் எவ்ெளவு அதிகைாக ைகிழ்ச்சி அமடொஷளா அது

ஷபாலஷெ தந்மதயும் ைிகப்வபரும்ைகிழ்ச்சி அமடொர் என திருக்கு றள் ெழி நின்று எடுத்துமரக்கிறார், கம்பர்.

பல தமலமுமறகமள கடந்தும் கூட தமலமுமற இமடவெளி என்ற சிக்கல் இன்றி ெருங்கால சந்ததிக்கும் ஷதமெயான அறிவுமரகமள ஷபாதித்து அெற்மற ஈரடியி வபாதிந்து

மெத்துள்ள அறிவு ஆசான் ெள்ளுென். அெரது கருத்துகமள ைாவபரும் கெிஞர்களான கம்பரும், இளங்ஷகாெடிகளும்,

சீத்தமல சாத்தனாரும் அப்படிஷய மகயாண்டதில் ஆச்சரியம்

ஏதுைில்மல. ஆனால், அந்த சிறப்மப தைிழ் கூறும் நல்லுலகம் அறிந்து வகாள்ெது அெசியம். *********************

காப்பியங்களும் அணிகலன்களும் ------------------------------------------

தைிழின் ஐம்வபருங்காப்பியங்கள் அமனத்தும் அணிகலன்கமள அடிப்பமடயாக வகாண்டமெ என்பது பலரும் அறியாத

உண்மை. சிலப்பதிகாரம் என்பது வபண்களின் காலில் அணியும் வகாலுசு ெமகயிலான சிலம்பு என்ற அணிகலமன

அடிப்பமடயாகக் வகாண்டது. ைணிஷைகமல என்பதில் ஷைகமல - வபண்களின் இமடயில் அணியும் ஆமட. அதாெது

வபண்களின் இமட ஆமடமய இமடயில் இறுகப்பிடித்து

நிறுத்தும் ைணியால் வசய்யப்பட்ட அணிகலன் ைணிஷைகமல. (இமதஒட்டியானம் என்றும் கூறலாம்). குண்டலஷகசியில் குண்டலம் என்பது காதில் அணியும்

குண்டலம் என்ற அணிகலன். ெமளயாபதியில் ெமள என்பது மக ெமளயல். சீெக சிந்தாைணி

என்பதில் சீெகன் அந்தக் கமதயில் ெரும் ைன்னன் வபயர். சிந்தாைணி என்பது ைன்னன் கிரீடத்தில் அணியும் ைணி.

மெ.ரெந்திரன், ீ புதுச்ஷசரி.

46

கார் காைம் ... இது என் கனவுகளின் பட்டமற ....

கெிமதகளுக்ஷகார் புகலிடம் ...

. கண்ணருக்குத் ீ தஞ்சம் தந்த வநஞ்சம் ....

காதலின் கல்லமற ....

காதலனின் ஸ்பரிசம் .....

அன்பின் ஆரம்பம் .....

ஆத்ைாெின் பாடல் ...

அமலகளின் சிணுங்கல் ....

ெிரிகின்றது .... சிலிர்ப்பாக ... சிறகில் சிந்தமனமயத் தூெி

வதன்றலிடம் ஒரு வசய்தி ....

நான் இன்னமும்

ஷதடிக்வகாண்டிருக்கின்ஷறன் ...

நீ ெிட்டுச் வசன்ற என்

இதயத் துணுக்குகமள ... சிதறெல்லொ அடித்து

ெிட்டாய் ....

நிமனவுகமள ..!

குணா.ஜானகி

47

பெறு யாருபம அறிந்திருக்கெில்ை இதற்கிமடஷய நான் திரிய துெங்குகிஷறன் வபர்ரிகமள ஷசகரிக்கிஷறன்

உன்ைீ தான என் காதமல அமைதியாக்க உனது பமதகளின் ைீ து, ஓ பூைிஷய

இங்குதான் ஷராஜாக்களின் முட்களில்

இனிமையான லிண்டன் ைரங்கள் தனது நறுைணத்மத ொர்கிறது பீச்கள் ஒருபுறைிருக்க , நண்பகலில் , வெளிறிய மர

அடர்ந்து வசழித்த வைலிய தண்டுகஷளாடு சலசலக்கிறது, அதன் வசெிகள் பக்கைாக சாய்ந்தன இமலயுதிர்காலத்மத ஷபால்,

ஆனால் ஷைஷலாங்கி உயஷர ஷெய்ந்த ஓக்கின் கெின்ைாடம், நான் அகம்- வநகிழ்ந்து கெியுற

ொனத்மத ெினெ , ைணிகளின் ஓமச எனக்கு நன்கு வதரியும்

வதாமலொய் ஒலிக்கும் வபான்ைணிகள் பறமெகள் ைறுெிழிப்புறும் ஷநரத்தில் . அவ்ொறாக நிகழ்கிறது.

-Friedrich Holderlin (தைிழாக்கம் :எஸ்.சண்முகம்)

48

பசலை வபாழுது புலர வதாடங்க முதஷல தன் பயணத்திற்கு

தயாராகி ெிட்டாள் - அந்த காய்கறிக்காரி

முதல் நாள் துமெத்து ஷபாட்ட

ெர்ண ஷகாலங்களாக வபாத்தல் நிமறந்த அெற்மற ைமறக்க பல நிற

துணி துண்டுகளால் ைமறத்து மதத்த பலெண்ண கசங்கிய ஷசமல

அெள் உடமலச்சுற்றி உக்கார்ந்து வகாள்கிறது வதருவதருொய் நடந்து

ெடு ீ ெடாய் ீ கூெி தன் பயணத்மத வதாடர்கின்றாள் அெள்...

பட்டு ஷசமலயும் பனாரஸ் புடமெயும் காட்டன் ைிக்சும் பலெித கலர் கலராக கட்டிக்வகாண்டு

ெஷண ீ அரட்மட அடித்த ெட்டம்ைாக்கள் ீ ெிமல ஷபசினர் அெளிடம் -ஒரு கட்டு கீ மரக்கு வெயில் உச்சிக்கு ெர

தமலயிலிருந்து ெடியும்

ஷெர்மெ கண்ணில் பட்டு எரியும் ஷபாது கலந்து

வெளிஷயறியது உப்புக் கண்ண ீர்

ெிடாது வதாடர்கின்றாள் ெியாபாரத்மத புழுதி ஷபார்மெக்குள் முகம் சூழப்பட்டு புழுங்கி ெழிந்த ெியர்மெ தாகம் எடுத்த ொய்க்கு சிறிது ஓய்ந்து ைீ ண்டும் வதாடரலாம் என ைனம் ெிரும்பினாலும் ஏங்கி காத்திருக்கும் பிள்மளகள் முகமும் எங்ஷகா ஷபாமதயில் ெிழுந்து கிடக்கும்

49

கணெனின் நிமலயும்

அெமள முன்ஷநாக்கி கூெியபடி நடக்க மெக்கின்றது... ஷநரம் வசல்ல வசல்ல ஷபரம் ஷபச முடியா

ெந்த ெிமலக்ஷக ெிற்கின்றாள் ெயித்து கஞ்சிக்காக

ெிற்றதும் வகாடுத்ததும் ஷபாக ெிமரகின்றாள் ெட்டுக்கு ீ

குடிப்பதற்கு ஒரு கெமள கஞ்சிக்காக கூந்தலுக்கு எண்மண இன்றி

எண்வணய் பிசுக்கு ெடியும் முகத்துடன் நாள் முழுெதும் தன்மன

உமழப்பிற்கு அர்ப்பணிப்பெள் நிறத்துக்கு ஷதாதாய்

பட்டு ஷசமலயும் இரெிக்மகயுைா கட்டிட முடியும்

கந்தலான பமழய ஷசமலமய

ைீ ண்டும் துமெத்து காயப்ஷபாடுகிறாள் ைறுநாள் ெிடியலின் ெரவுக்காக ....! ஓஷர ஆகாயம் ஓஷர பூஷலாகம்

ஆனால் இங்கு பட்டு ஷசமலக்கும் படாபஷடாபத்திற்கும் பணக்காரன் ஓட

பசிக்காக பரை ஏமழ

தீ யாய் உமழக்கின்றான்

ொழ்ந்திட இது ஷபாதாதா??!!!!!

தாரிணி

50

நாற்காைி அைர்ெதற்வகன்று பலமககளின் பலத்மத நம்பி அளவுக்ஷகற்றொறு ைனிதர்களால் ைனிதர்களுக்கு பமடக்கப்படுகின்ற ஆறுதல். ஷபராமசகளின் பமசதடெப்பட்ட நியூட்டனின் ஈர்ப்புெிமச தத்துெத்ஷதாடு உருொக்கப்படும் ஒவ்வொரு நாற்காலிகளிலும் உட்கார்ந்துவகாள்ள பிரியப்படுபெர்களின் பிரியத்மத பிரிக்கமுடியா பிமணப்புகளின் பந்தம் காதலிமயத் தாண்டிக் கட்டியெளின் உயிரிலும் ஷைல். பள்ளிக்கூடம் வதாட்டு பாராளுைன்றம் ெமரயில் இலட்சியங்களால் எட்ட முடியாதமத இலட்சங்களால் எட்டமெக்கும் ஆசனங்களாக்கி கர்ெப்பட்டுக்வகாள்ளும் நாட்காலிகளிஷலஷய தீர்ைானிக்கப்படுகின்றது ொழ்க்மகக்கான இருப்பு.

51

அைர்ெதற்கான கனவு காணுதமல ெடிெமைப்பு பற்றி கெமலவகாள்ளா உருெகத்ஷதாடு முக அழமக ைறந்த அக அழகு காதமலப்ஷபால் உள்ளூர கள்ெடியச் வசய்யும் உல்லாசத்தின் வபாது ெழி. குடியிருக்கும் காரணத்தால் கனவு காணுகின்ற மூட்மடப்பூச்சிகளுக்கு தானம் ெழங்க அமைக்கப்பட்ட இரத்த ெங்கியாகி ெிடுகின்றன வபாதுொன ஏமழ நாற்காலிகள் இமளப்பாறுதலுக்காக ஏற்படுத்தப்பட்டு இருப்பவதல்லாம் ொரிசுருட்டும் இலட்சியத்தின் இமளப்பாறளுக்கு பதெிகளால் இடங்வகாடுத்து துமணஷபாகும் சமூகத்துஷராகி ைரங்களால் வசய்யப்பட்டமெகளில் அைர்ந்து வகாள்ளும் ைனிதன் காடழிப்பு பற்றி

52

கருத்தரங்கு நடத்தும்ஷபாது தன் இனம் அழிய

தாஷன காரணைாகித் தெறிமழத்த நைது

தமலெர்கமளப்ஷபால

வைௌனைாய் இருக்கும்ஷபாது தரைிழந்து ெிடுகின்றது இந்த நாற்காலி.

இயங்கிக்வகாண்டிருக்கும் அலுெல்களின் பாரத்மத

அலுெலகங்களில் தாங்கிக் கம்பீரைாகும் ைனிதனுக்கு

வகௌரெங்கமள சூட்டிெிட்டு

தமரயில் நிற்கும் தன்னடக்கம். வபாது இடங்களில் அைர்ந்திருக்கும்

இமளஷயாருக்கு எதிஷர நின்றுவகாண்டிருக்கும்

முதிஷயாருக்கு முன்னால்

தராதரத்மத எமடஷபாடும் தராசாக ைாறுகின்றன

சமூகத்தின் நாற்காலிகள். ொழ்ெின்

கமடசித் தருணங்களில்

சுைக்கும் செப்வபட்டிகளிலும் ொழ்க்மக முழுதும் நம்மை

நைது ெசதிக்ஷகற்ப சுைக்கும்

நாற்காலிகள் வநாடிந்துெிட்டால் நம்ைில் எெரும்

மகக்வகாடுப்பதில்மல.

53

ைாறாக தகனக் கிரிமககஷள வசய்துெிடுகிஷறாம் .

அதுவும் எைது ஷதமெக்கான

ெிறவகன்னும் சுயநலத்ஷதாடு. நமரெிழுந்த முதிகன்னிகளாய் கண்ணில் திமரெிழுந்தும்

தூய அன்பு உட்காரக் காத்திருக்கும் ஏமழப் வபண்களின்

இதய நாற்காலிகமள ைட்டும் கண்டு வகாள்ெதில்மல நைது சமூகம்

ொழ்க்மகயும்,

ொழ்ெின் நைக்கான பதெிகளும்

நிரந்தரைல்ல. தற்காலிகஷை என்னும் தத்துெத்மதப் ஷபாதிக்கும் நாற்காலிகளில் கற்பதற்கு ஏராளம் இருக்கு நைக்கு.

*வைய்யன் நடராஜ்

54

குண்ை​ைபகசி நூைின் கதாநாயகி குண்ை​ைபகசி குண்டலஷகசி ஐம்வபருங் காப்பியங்களில் ஐந்தாெது நூலாகும். இந்நூல் கி.பி. ஏழாம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது. இது வபௌத்த ைதம்

வதாடர்பானது. இதமன யாத்தெர் நாதகுத்தனார்

என்பெராெர். குண்டலஷகசி என்பெள் இந்நூலின் கதாநாயகி ஆொள்.

கதாநாயகியின் வபயஷர நூலுக்கும் வபயராயிற்று.

அெள் வபண் துறெியாக ைாறினாள். அெள் கணெனாகிய சத்துென் என்பென் எதிர்முகம் காட்டி நின்றான். இந்நூல் முழுெதும் கிமடக்கெில்மல. 19 பாடல்கள் ைட்டுஷை

கிமடத்துள்ளன. குண்டலஷகசிப் பாடல்கள் சில புறத்திரட்டிலும் காணலாம். இந்நூமலக் ‘குண்டலஷகசி ெிருத்தம்’ என்றும்

கூறுெர். இந்நூல் தைிழன்மனயின் காதணியான குண்டலைாய் ெிளங்குகிறது. இனி, குண்டலஷகசியின் கமதமயயும் காண்ஷபாம்.

குண்டலஷகசி குண்டலஷகசி இராச கிருகத்தில் ெணிகர் குலம் ஒன்றில்

பிறந்தெள். அெளுக்குப் பத்தாதீசா என்னும் வபயர் சூட்டினர். அெள் ெளர்ந்து பருெம் எய்தினாள். அன்று ஒரு நாள் அந்த

நகரத்தில் அந்தணன் ஒருெனின் ைகனான சத்துென் என்பென் ெழிப்பறிக் வகாள்மளயில் ஈடுபட்ட வபாழுது பிடிபட்டு அரசன் ஆமணப்படி அெமனக் வகால்லும் ெண்ணம் வகாமலக்

களைான ஷசாரர் ைமலக்குச் ஷசெகர் இழுத்துச் வசன்றனர்.

அப்வபாழுது அெமனப் பத்தாதீசா சன்னல் ஊடாகப் பார்த்து, இரக்கங் வகாண்டு, பரிதாபப் பட்டு, அென் ஷைல் காதலும் வகாண்டாள்.

‘இெமன அமடஷென். அன்ஷறல் உயிர் துறப்ஷபன்’

என்று சபதங் வகாண்டு தன் வைத்மதயில் படுத்துக் கண்ண ீர் வபருக்வகடுத்தாள்.

அெள் தந்மத அமதக் கண்டு ைனங்கலங்கினான். நடந்தமதக்

55

ஷகட்டறிந்தான். ஆயிரம் வபான் வகாடுத்து உபாயத்தினால் சத்துெமன ெிடுெித்தான். அெமன நறுைண நீரில் ஆட

மெத்து, அணிகலன் பூணுெித்துத் தன் ைாளிமகக்கு அனுப்பி

மெத்தான். சத்துெமனக் கண்டு, நாணங் வகாண்டு, ைகிழ்ந்தாள் பத்தாதீசா. அெமன ெரஷெற்று, அைரச் வசய்து, சிற்றுண்டி வகாடுத்து உபசரித்தாள். அெள் தன்மன அணிகலங்களால் அலங்கரித்து, அெனுக்குத் வதாண்டு வசய்து, அெமன ைகிழ்ெித்து இன்புற்றிருந்தாள்.

பல நாள் வசன்ற பின்பு சத்துென் அெள் அணிந்திருக்கும் ஆபரணங்கமளக் கண்டு ஆமச வகாண்டான். அெமளக்

கூப்பிட்டுப் புன்முறுெல் காட்டி ‘பத்ஷத! நான் கூறுெமதக்

ஷகட்பாயாக! அன்று என்மனச் ஷசெகர்கள் வகாமலக் களத்துக்கு இழுத்துச் வசன்ற ஷபாது, உயிஷராடு தப்புஷெனாகில் உனக்குப் பலியாகப் பமடக்கும் வபாருள்கள் வகாண்டு ெந்து தருஷென்

என்று ஷசாரர் ைமலயில் உமறயும் ஷதெமதக்கு ஷநர்த்திக் கடன் பண்ணி ெந்ஷதன்.

ஆமகயால் அதற்குப் பலி வகாடுப்பதற்கு

ஆயத்தம் வசய்’ என்று கூறினான்.

அெளும் அெமனச் சந்ஷதாசப்படுத்த ெிரும்பித் ஷதெமதக்குக் வகாடுக்க ஷெண்டிய பலிமய ஒழுங்கு வசய்து, தன்மனயும்

எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரித்து, தன் கணெஷனாடு ஒரு ெண்டியிஷலறிச் ஷசாரர் ைமலயடிமய அமடந்தாள். அங்கு

ெண்டிமய நிறுத்தி ெிட்டு, பலிக்கு ஷெண்டிய வபாருள்கமள எடுத்துக் வகாண்டு இருெரும் ைமல ஏறி உச்சிமய அமடந்தனர்.

அெள் அென் வசய்மகயில் ஐயம் வகாண்டாள். சத்துென்

அெமள ஷநாக்கி ‘பத்ஷத! உன் ஷைலாமடமயக் கழற்றி, உன் ஆபரணங்கள் முழுெமதயும் அதற்குள் மெத்து முடிச்சாக

முடிந்து தா’ என்றான். அதற்கு அெள், ‘சுொைி! நான் புரிந்த

குற்றம் யாது?’ என்று அெமனக் ஷகட்டாள். அதற்கு அென் ‘அடி வபண்ஷண! இங்ஷக ெந்தது ஷதெமதக்குப் பலி வகாடுக்க என்று நிமனக்கிறாயா? இப்படி ஓர் உபாயம் கூறி உன் நமககமளப்

56

பறிக்கஷெ இங்கு உன்மனக் கூட்டி ெந்ஷதன.;’ என்றான்.

அப்வபாழுது அெள் ‘நீங்கள் கூறியொஷற வசய்ஷென். எனக்கு ஒரு ெிருப்பம் உண்டு. நான் ஆபரணங்கள் அணிந்திருக்கும் நிமலயில் தங்கமள ஒரு முமற சுற்றி ெந்து மக கூப்பி

ெணங்க அனுைதியுங்கள்’ எனத் தாழ்மையாகக் ஷகட்டாள்.

சத்துெனும் அதற்கு இமசந்தான். அென் இமசமெ பத்தாதீசா தனக்குச் சாதகைாக்கிக் வகாண்டாள். அெள,; அென் முன்

ஷதான்றி, மக கூப்பி அென் காலில் ெழ்ந்து ீ ெணங்கி எழுந்து, அெமன ெலப் புறைாகச் சுற்றி அென்பின் ெந்து அெமன

ைமலயினின்று கீ ஷழ தள்ளிெிட்டாள். அென் ைமலயிலிருந்து ெிழுந்து தமல சிதறி ைாண்டான்.; இச் வசயமலப் பார்த்;துக் வகாண்டிருந்த ைமலத் வதய்ெம் ஒன்று அெமள ஆசீர்ெதித்தது.

‘நான் இந்நிமலயில் ெட்டிற்குப் ீ ஷபாெது தகுந்ததன்று.

துறெியாெஷத சிறந்தது.’ என்று சிந்தித்து நிகண்டத் துறெிகள் ெசிக்கும் ஆசிரைம் வசன்று, துறவு நிமலமய ஷெண்டி நின்றாள். துறெி, அெள் தமலையிமரப் பனங்கருக்கு

ைட்மடயால் நீக்கிச் சந்நியாசம் வகாடுத்தார். சில நாட்கள் வசன்றதும் அெள் தமலையிர் நீண்டு ெளர்ந்து குண்டலைாக

ெமளந்து நின்றது. அதன் காரணைாக அெமளக் குண்டலஷகசி என்று அமழக்கத் வதாடங்கினர்.

குண்டலஷகசியான வபண் துறெி ஆசிரியரிடம் அச்சையத்மதப்

பற்றிப் படித்து ெந்தாள். அெள் ொதம் வசய்யும் முமறiமயயும் கற்று, அதில் சிறந்து ெிளங்கினாள். ஷைலும் படிக்க ெிரும்பி ஷெறு ஷெறு ஆசிரியர்களிடம் வசன்று தன் சைய அறிமெப்

வபருக்கிக் வகாண்டாள். தன்ஷனாடு ொதம் வசய்ய ஒருெரும் ெராததால் ஊர்கள், சிற்றூர்கள், நகரங்கள் எங்கும் நடந்து திரிந்தாள். அவ்வூர்களுக்குப் ஷபாகும்ஷபாது, அெற்றின் ொயிலில் ைணமலக் குெித்து, அெற்றின்ஷைல் சம்பு

நாெற்கிமள ஒன்மற நாட்டி, ‘என்னுடன் ொதம் வசய்ய ெல்லெர்கள் இங்கு இருப்பின் அெர் இந்தச் சம்பு

நாெற்கிமளமயக் காலால் ைிதித்து உழக்குதல் ஷெண்டும்’

.

57

என்று எழுதி மெத்து, சிறுெர்கமளப் பார்த்துக் வகாள்ளும்படி

கூறி, தான் அருகில் ஓரிடத்தில் தங்குொள். ஏழு நாட்களுக்கு அச்சம்பு நாெற்கிமள குெியலில் இருக்குைாயின் அதமன எடுத்துக் வகாண்டு ஷெறு ஊருக்குச் வசன்று ெிடுொள்.

சாரிபுத்தர் சாெந்தி நகருக்கு அருகிலுள்ள ஷசதெனத்தில் ெந்து தங்கினார். குண்டலஷகசி பல நாடுகளுக்கும் நடந்து திரிந்து

சாெந்தி நகருக்குச் வசன்றாள். அங்கும் ெழக்கம் ஷபால ைணற் குெியலில் சம்பு நாெற்கிமளமய நாட்டிெிட்டு, அங்கு கூடி நின்ற சிறுெர்கமள அமழத்து அதமனப் பார்க்கும்படி

கூறிெிட்டு, சாெந்தி நகருக்குள் வசன்றாள். சாரிபுத்தர் நகமரப்

பார்க்கத் தனித்து நடந்து வசன்றஷபாது சம்பு நாெற்கிமளமயக் கண்டு, சிறுெர்கமளக் ஷகட்க, அெர்கள் கிமளயின் காரணத்மதக் கூறினர். அமதக் ஷகட்ட சாரிபுத்தர்

‘அவ்ொறாயின் இக்கிமளமயக் காலால் ைிதித்துச் சிமதயுங்கள்’ என்று கூற, சிறெர் அவ்ொஷற வசய்தனர்.

குண்டலஷகசி தன் உணமெப் புசித்து ெிட்டு ெந்து தான்

நட்டுமெத்த நாெற்கிமள சிமதக்கப்பட்டிருப்பமதக் கண்டு சிறுெர்கமள ெிசாரித்தாள். ஒரு புத்தத் துறெி அமத

உழக்குெித்தார் என்பமத அறிந்து வகாண்டாள். ொதம்

வசய்யும்ஷபாது ைக்களும் உடன் இருக்கஷெண்டும் என்பமத

உணர்ந்து, சாெந்தி நகருக்குள் வதரு ஷதாறும் வசன்று ‘சாக்கிய புத்தரின் சீடன் ஒருெஷனாடு ொதம் வசய்யப் ஷபாகின்ஷறன். ெந்து பாருங்கள்’ என்று கூெி அமழத்து, ஒரு வபரும்

கூட்டைான ைக்களுடன் ெந்து, ஒரு ைரநிழலில் அைர்ந்திருந்த சாரிபுத்தமர அணுகினாள்.

குண்டலஷகசி அெமர ெணங்கி, ொய் வபாத்தி ஒதுங்கி நின்று, ‘நான் நிறுத்தி மெத்த சம்புக் கிமளமய உழக்குெித்தது நீர் தானா?’ என்று ஷகட்க, அதற்கு அெர் ‘ஆம்’ என்றார். அதற்குக் குண்டலஷகசி ‘நான் தங்களுடன் ொதம் வசய்ய ஷெண்டும்’

58

என்றதும், ‘நீ உன் ெனாமெக் ஷகட்பாயாக!’ என்றார்

சாரிபுத்தர். அெள் தன் ைனதிலுள்ள ஷகள்ெிகமள ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அடுக்கி ெிட்டு வைௌனம் காத்தாள். அெள்

நிமலமயக் கண்ட சாரிபுத்தர் ‘நீ என்னிடம் பல ெினாக்கமளக் ஷகட்டு ெிட்டாய். நான் உன்னிடம் ஒஷர ஒரு ெினா ைட்டும்

ஷகட்ஷபன். அது யாவதனில், ‘ஒன்ஷற உளது’ அது என்ன? பதில் கூறு.’ என்று ெினெினார். குண்டலஷகசிக்கு ெிமட

வதரியெில்மல. அெள் ‘அறிஷயன் சுொைி’ என்றாள். ‘இது வதரியாெிட்டால் பயனில்மல’ என்று கூறி அெளுக்குத்

தருஷைாபஷதசம் வசய்து மெத்தார். குண்டலஷகசி, சாரிபுத்தர் அடிகளில் ெிழுந்து ெணங்கிச் சரணமடந்தாள்.

அப்ஷபாது அெர் ‘பத்ஷத, என்மனச் சரணமடயாஷத. ஷதெர்,

ைனிதர் எல்லாருள்ளும் சிறந்த ஒருெனாகிய பகொன் புத்த வபருைாமனஷய சரணமடயக் கடொய்!’ என்று பணித்து

அருளினார். குண்டலஷகசி ‘அவ்ொஷற வசய்ஷென்’ என்று கூறி ெிமட வபற்றாள்.

புத்தர் வபருைான் ைாமலப் வபாழுதுத் தருஷைாபஷதசம் வசய்யும் ஷெமளயில் குண்டலஷகசி அெர் முன்னிமலயில் ஷதான்றித் தமரயில் ெிழுந்து ெணங்கி எழுந்து பணிந்து நின்றாள். அெர் அெளின் ஞான பரிபக்குெ நிமலமய அறிந்து வகாண்டார். குண்டலஷகசியும் அருகத நிமலமய அமடந்தாள். அெள் ஷகட்டுக் வகாண்டபடி பகொன் அெமளத் துறெி ஆக்கினார். அதன் பின் அெள் பிக்குணிகள் ொழும் ைடத்துக்குச் வசன்று பிக்குணியாக ொழ்ந்து ஞான நிமல வபற்றாள்.

அதில் அெள் வபற்ற நிர்ொண சுகத்மத

அனுபெித்து, தான் வபற்ற ஷபற்மற ைனத்தால் உணர்ந்து, அமெ வதாடர்பான கீ ழ் ெரும் பாடல்கமளப் பாடியருளினாள் வெட்டிய ஷகசத் ஷதாடும்

ெிளங்குஷசற்று உடலி ஷனாடும் முட்டரும் அமரயின் ைீ து

59

முமடயுமடக் கந்மத சுற்றி

இட்டைாய்த் திரிந்ஷதன் முன்னாள் இனியமத இன்னா என்றும் ைட்டரும் இன்னா உள்ள

வபாருமளயும் இனிவதன் ஷறஷன.

1

நண்பகல் உறங்குஞ் சாமல

நடுநின்ஷற வெளிஷய ஷபாந்ஷதன் தண்புனல் கழுகுக் குன்றம்

தமனயமடந்து அமலந்த ஷபாது நண்புமட அறஷொர் கூட்டம்

நடுெஷண ைாசில் தூஷயான்

பண்புமடப் புத்தன் தன்மனப்

பாெிஷயன் கண்ஷடன் கண்ணால்

2

அண்ணமல ஷநஷர கண்ஷடன்

அென் முஷன முழந்தாளிட்டு ைண்ணதில் ெழ்ந்து ீ மநந்து

ெணங்கிஷனன் ெணங்கி நிற்கத் தண்ணென் என்மன ஷநாக்கித் தகவலாடு பத்தா இங்ஷக

நண்ணுதி என்ஷற சாற்றி

நாடரும் துறமெ ஈந்தான்.

3

அமலந்துஷை அங்க நாட்ஷடாடு அண்டுைா ைகத நாடு

ைமலந்தஷபர் ெச்சி ஷயாடு

ைன்னுஷகா சலமும் காசி நலந்தரு நாடு ஷதாறும்

நாடிஷனன் பிச்மசக் காக

உமலந்த இவ்ஐம்ப தாண்டில்

எெர்க்குஷை கடன்பட் டில்ஷலன். துறெிஷயன் பத்தா கட்டச்

4

60

சீெரங் வகாடுக்கும் ைாந்தர்

முமறயுமட ைணத்த ராகி நீள்புெி ொழ்ந்து நாளும்

குமறெில்நல் ெிமனகள் ஈட்டிக் ஷகாதின்வைய் அறிெர் ஆகி

முமறமையாய் ைலங்கள் நீக்கி முத்திமய அமடொர் திண்ணம்.

5

குண்டலஷகசி முதலில் சைணத்அ துறெியாயிருந்து பின்பு புத்தத் துறெியாக ைாறியெள். இப்பாடல்களால்

குண்டலஷகசியின் ொழ்க்மக ெரலாற்மறத் வதளிொகக் காண்கின்ஷறாம்.

குண்டலஷகசிப் பாடல்களில் ‘புத்த வபருைான் சான்ஷறான், ைனம் தூஷயார்க்ஷக இன்பம் உண்டாம், தெ ஒழுக்கம், நுகர்ெினால்

அொ அறுத்தல் ஆகாது, யாக்மகயின் இழி தமகமை, இமற ைாட்சி, குற்றம் கடிதல், ெருெது ெந்ஷத தீரும்’ ஷபான்ற தத்தெங்கள்

பரெிக் காணப்படுகின்றன.

-000- நுணாெிலூர்.கா.ெிஜயரத்தினம்

61

சத்தியமாய் உண்லம. கெிமத என்ன வென்று வதரியாத என்மனப் ஷபாய் கெி பாடச் வசான்னார்கள் கெிபாட நாவனான்றும் கெிஞனல்ல

அதனாஷல பலஷபரின் ஏக்கத்மத கற்பமன ஷயதும் இல்லாது கமத ஷபாலச் வசால்லுகிஷறன் கென ைாகக் ஷகளுங்கள்

எனக்கு நல்லாய்த் வதரியும் நீங்கள் இமத நம்பாயள் றீல் ெிருது வபரிவசன்று நிட்சய ைாய்ச் வசால்லுெியள்

சத்தியைாய்ச் வசால் லுகிஷறன் நான் வசால்லப் ஷபாெவதல்லாம் சந்ஷதகம் ஏதும் இல்லாைல் அத்தமனயும் உண்மை யுங்ஷகா.

அறு சுமெக்வகாரு சுமெ

62

குமறயுவதன ஒருென் அழ அமர ெயிற்றுக் கஞ்சியாய் அமலந் தழும்இன் வனாருென்

மூன்றமறயில் குடி யிருப்ஷபான் நான் கமறக்காய் ஏங்கிஅழ ொனஷை கூமரயாய் ொழ்கிறஏமழ ஓமலக் குடிலுக்கு அமலகின்றான்

ைாற்றிக் கட்டு தற்கு ைறு துண்டு இல்லாைல் கட்டிய துண்மடக் கசக்கிப் பிழிந்துலர காத்தி; ருக்கும் ஏமழகள்

பருத்தி உமட உடுத்தால் பெிசு குமறந்திடு வைன்று பட்டுமடகள் ஷதடிப் பலகமடகள் ஏறும் பணக்காரச் சீைான்கள் அந்தஸ்த்திற் ஷகற்ற தல்ல இந்தக்கார் என்று வசால்லி ஆயிரங்கள் பல வகாட்டி -000-

63

கார் ொங்கும் வசல்ெந்தன் பலரிடமும் பல் இழித்து

பணம் ஏதும் கிமடக்காைல் பஸசிற்கும் பண ைின்றி

ஷநாயுற்ற தன் குழந்மதமய ஷதாள்ைீ து சுைந்து வகாண்டு பல மைல் தூரவுள்ள

அரச ஆசுப் பத்திரிக்கு

நடந் தமலயும் ஏமழகள் ஷெமல வசய்து கமளத்து

ெடுெரும் ீ கணெனுக்கும் பள்ளி ெிட்டுெரும் பாலகரும் பசிஆற ஏதுைில்மல என்று அெள்

ஏங்கி முதலாளி ெட்டுப்படிஷயறி ீ ஷெமல வசய்த கூலிக்காய்

கால் கடுக்கக் காமலமுதல்

காத்திருந்தும் பயன் ஏதுைின்றி அயல் ெட்டில் ீ அரிசிக்காய் இரந்திரெல் ொங்கி ெந்து

கஞ்சி மெத்து அமரெயிறு

நிரப்பி ெிட்டுத் தூங்மகயில்… ஆட்டுக் கறிப் வபாரியல்

அெித்த முட்மடச் சுமெயுடஷன

அயல்நாட்டு ைதுபானம் அடித்தாடும் முதலாளி என் கண்முன்ஷன.

நுணாெில் நா. கணபதி

64

ெர்ணத்தின் நிறம்

முதலில்

நிறத்தில் ெர்ணம்

வதரிகிறதாவெனத் ஷதடுகிஷறாம்

வநற்றியில் வதரியெில்மலவயனில் சட்மடக்குள் வதரியலாம் சில வபயர்களிலும்

ெர்ணம் பூசியிருக்கலாம் ொர்த்மதயிலும் சில ஷநரம்

ெர்ணத்மதத் வதரிந்துவகாள்கிஷறாம் நான்கு மூமலகளில் ைஞ்சள் தடெிய

திருைண அமழப்பிதழ்களில் முந்மதய தமலமுமறயின் ொல்களில்

ெர்ணங்கள் வதரிகின்றன சிெப்பு பச்மச நீலம்

அடிப்பமட ெர்ணங்கள் மூன்வறன்கிறது அறிெியல்

நான்காெது

கறுப்பாக இருக்கலாம்

நான்கு ெர்ணங்கமளயும் நாஷன பமடத்ஷதன் என்றென்

ஒரு நிறக்குருடு

ஷசஷயான் யாழ்ஷெந்தன்

65

ெயணிகளின் கனிொன கெனத்துக்கு தாைதைாக ெரும் ரயில்கள் தாைாகஷெ தாைதைாக ெருெதில்மல ஜன்னஷலாரம் அைரும் பயணிகள் ரயில் ஓடும்ஷபாது ைரங்கமளயும் நிற்கும்ஷபாது உங்கமளயும் ரசிக்கிறார்கள் அபாயச் சங்கிலிமயப் பார்த்தாெது அதிக சங்கிலிகள் அணிெமத வபண்கள் தெிர்க்க ஷெண்டும் பயணி ஒருெர் கழுத்துச் சங்கிலிமய மக ெிரலில் சுற்றி பல்லிடுக்கில் கடித்தால் அது அபாயச் சங்கிலி என்பமத இமளஞர்கள் அறிக ரயில் எவ்ெளவு புமக ெிட்டுச் வசன்றாலும் பயணிகள் புமகெிடுெது தண்டமனக்குரிய குற்றைாகும் பயணச் சீட்டு இல்லாத பயணிகமள பரிஷசாதகர்கள் இறக்கிெிடுெதில்மல அெர்கள் நுண்ஷபசியில் குறுஞ்வசய்தி மெத்திருப்பார்கள்

66

முன்பதிவு வசய்த பயணிகள் பிறருடன் ஷபசாது ெருெதால் ‘ரிசர்வ்ட்’

பயணிகள் என்றும்

வபாதுப்வபட்டியில் கலந்து பழகும் பயணிகள் ‘அன்ரிசர்வ்ட்’

பயணிகள் எனவும்

அறியப்படுகிறார்கள் வபாதுப்வபட்டியின் கழிெமறயில் சரியாகக் கழுெிக்வகாள்ளப் பழகியெர்கள் ொழ்க்மகயில் எத்தமகய சொமலயும் எளிதாக சைாளித்துெிடுொர்கள் உயர் ெகுப்பு வபட்டிகளில் இன்னமும் உயர் சாதிப் பயணிகஷள அதிகம் பயணிக்கிறார்கள் ஷைல் தட்டு நடுத்தட்டு கீ ழ்தட்டு என்று சமூகத்மதப் பிரதிபலிப்பமெயாகஷெ ரயில் வபட்டியில் படுக்மககள் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன இமணயாக இருந்தாலும் இமணயஷெ இமணயாத தண்டொளங்களில்

67

அடிக்கடி ெிரிசல்கள் ஏற்படுகின்றன நானும் அெளும் அன்று ஷெறு ஷெறு வபட்டிகளில் ஏறியிருந்தால் இன்று எதிவரதிர் கூண்டுகளில் நின்றிருக்கைாட்ஷடாம்

ஷசஷயான் யாழ்ஷெந்தன்

68

"சுெிற்சைாந்து ஒரு முன்னுதாைணம்" நூல் வெளியீடு சுெிஸ் வஜன ீொ நகரில் ெசிக்கும் திரு.க.அருந்தெராஜா (M.ed) அெர்கள் எழுதிய "சுெிற்சலாந்து ஒரு முன்னுதாரணம்" என்னும் சுெிமஸப்பற்றிய கட்டுமர நூல் கடந்த 02.05.2015 ல் வஜன ீொ கமல இலக்கிய ஷபரமெயின் அனுசரமணயுடன் வஜன ீொ நகரில் ைண்டபம் நிமறந்திட்ட ைக்கள் ைத்தியில் வெளியிடப்பட்டது. பாண்டிச்ஷசரி-பிரான்மச ஷசர்ந்த வசொலியர்,ஷபராசிரியர்-ஷஜான் ஷைரி

ஜீலியா,தனி நடிப்பு-பாஸ்க்கர்,இலக்கியொதி-வபாலிமக

வஜயா,எழுத்தாளர்- கல்லாறு சதீஸ்,பன்வைாழிப்புலமை- சுபா உைாஷதென், வதாழிலதிபர் கபிலன்

ஆகிஷயாரின் ஷபச்சு நூமல

ஷைலும் வைருகூட்டியது. இெர் ஏலஷெ "கிராைத்தின் சிரிப்பு,குடும்பத்துள் ொழ்தல்,புலம்வபயர் ைண்ொசம்" ஆகிய மூன்று நூல்கமளயும் வெளிக்வகாண்டு ெந்தெர் ஆொர்.

நூலாசிரியர் தான் சுெிஸில்

ஷநரில்கண்டனெற்மற ,அனுபெித்தனெற்மற, ொசித்தனெற்மற எளிய இலகு தைிழில் சற்று கெிநயம் நயக்க தந்துள்ளார்.

17 தமலப்பின்கீ ழ் அதற்குரிய படங்களுடன் சுெிஸ் ொழ்க்மக முமறமை, நமடமுமற யதார்த்தம்,பண்பு,ைானிட ைனித ஷநயம்,பசுமைப்புரட்சி,பூக்களின் பூரிக்க மெக்கும் காட்சிகள்,திட்ட ைிட்ட வசயற்பாட்டு,பாகுபாடற்று சட்டம் இறுக்கைாக தன் கடமைமய வசய்தல் ஷபான்றனெற்மற ஷநர்த்தியாக ெமரதுள்ளார். சுெிஸ் என்ற ஆரம்ப கட்டுமரயில் 41`285

சதுரகி.ைீ .பரப்பளமெயும், அண்ணளொக 8 ைில்லியன் ைக்கள்

69

வதாமகமயயும்,179 பிற நாட்டெமரயும் உள்

ொங்கி ெணக்கம்

கூறும் ைானிடப்பண்பில் ஆரம்பித்து, இன,வைாழி,நிற,ைத ஷபதைற்று சகல ைக்கமளயும் ைாண்புடன் ைானிடராக நடாத்துகிறது என்கிறார். ஜனநாயகம் ஷபசி சர்ெதிகாரம் நடாத்தும் நாடுகள் ைத்தியில் இறுக்கைான சட்டத்தின் மூலம் சிறந்த ைக்கள் ஆட்சி நமடவபறுகிறது.சுெிஸ் நாட்டின் ஜனாதிபதிக்கு எந்த ெித பாதுகாப்பும் அற்று அெர் ைக்கஷளாடு ைக்களாக கமடகளில் வபாருட்கமள வகாள்ெனவு வசய்ெஷதாடு,உணவு ெிடுதியில் ைக்கஷளாடு அைர்ந்து உணவு உண்பமத காண முடிகிறது என்கிறார். காடுகமள அழித்து நகரைாக்கும் காலத்தில்

ெடுகள்,ெ ீ திகள்,நகரங்கள், ீ ைமலகளில் ைரங்கமள நாட்டி ஷசாமலெனம் ஆக்குெஷதாடு,தட்ப வெப்ப நிமல

ைாற்றங்களுக்கமைய ைமழ ெழ்ச்சிமய ீ தூண்டுகிறார்கள்.புெி வெப்பைமடெமத தடுத்திட நிலத்தடியிலிருந்து குழாய்மூலம் அமத வெளிக்வகாண்டுெந்து வெப்ப சக்திமய ைின்சக்தியாக

ைாற்றி உற்பத்திகளுக்கு பயன்படுத்தும் முமறமையும் ஷைலும் இயற்மக காற்றாடிகள் மூலம் புெி வெப்பத்திற்கான மையமூலம் அமைத்து வசயற்படுகிறார்கள்.நிலத்தடி

நீர்,எண்வணய் கசிவுகமள உறிஞ்சி எடுக்கும் வதாழில் நுட்பமும் மகயாளப்படுகிறது

இளஷெனில்,முதுஷெனில் காலம் அறிந்து அழகு ைிக்க பூைரங்கமள நாடு பூராகவும் நாட்டி பார்ப்பெர்கள் ைனங்கமள அெற்றில் லயிக்க ெிடுகிறார்கள். பசுமைப்புரட்சி சுெிஸில் கண்ணுக்கு எட்டிய தூரம் ெமர காண முடிகிறது .பசுமை வதாழில் நுட்பத்மத உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தியதும் சுெிஷஸ. "சந்தியில் இருக்கும் பூக்கமள பார்த்து சிந்திக்கும் ைனிதன்

70

பூப்பமடகிறான். சந்தியில் இருக்கும் சிமலகமள பார்த்து சிந்திக்கும் ைனிதன் சலிப்பமடகிறான்" என்கிறார். *பூக்கள்,பசுமையினூடாக வசல்லும் ைனிதன் அெற்றின் ெனப்பில் ையங்கி ைகிழ்கின்றஷதாடு,சமூகத்துடன் கூட பண்புடன் பழக முடிகிறது என்னும் ெித்தியாசைான கரு தத்துெத்மதயும் இந்நூலில் காண முடிகிறது.* "பசுமை ைற்றெமர அரெமணக்க தூண்டுகிறது.வெறுமை ைற்றெமர வெறுக்க தூண்டுகிறது." உலக அமைதி,சைத்துெம்,சைாதானத்திற்கு உலக ைக்களின் ஆன்ைாஷொடு ஒன்றிப்ஷபான நகரம் வஜன ீொ.இங்குள்ள ஏரியில் 100 அடி உயரத்திற்கு நீர்ப்பூக்கள் சீறிப்பாயும் அழகு,இந்த ஏரிமய சுற்றியுள்ள பூங்கா,பழமை ொய்ந்த ெடுகள், ீ ஷகாட்மடகள்,வதால்வபாருள் அருங்காட்சியகம்,உயிரியல் பூங்கா,எந்த நாட்டிலும் அற்ற தமரப்பூக்கள் ைத்தியில் பிரைாண்ட ைணிக்கூடு,ைணிக்கூட்டு கமடகள் ஷபான்றனவும்;வசஞ்சிலுமெ சங்கத்தில் வதாடங்கி சைாதான ஐ.நா.சமப,உலக வதாண்டு நிறுெனங்கள்,சர்ெஷதச ெங்கிகள்,நூற்றுக்கு ஷைற்பட்ட வெளிநாட்டு தூதுெராலயங்கள் ஷபான்றன அமைத்துள்ளன. முக்கியைாக ெிடுதமல ஷெண்டி நிற்கும் சமூகம்,இனகுழுைங்கள் தைது ெிடுதமலமய ஷெண்டி; ஷகாரிக்மககமள முன்னிறுத்தி இந்த ஐ.நா.ஷநாக்கி அமைதி ஊர்ெலம் வசல்ொர்கள்.ஐ.நா.சமப முன் திடலில் ஒரு கால் சிமதந்த நிமலயிலுள்ள ைாவபரும் நாற்காலி, ஷபாரின் வகாடுமை,கண்ணிவெடியின் ஷகாரத்மத நிற்பஷதாடு,உலகில் ஷபார்

நிமனவூட்டி

ஷெண்டாம் என்ற ைன நிமலமய

ஷதாற்றுெிக்கும் சாட்சியைாக அமைகிறது.

71

சுெிஸ் ைக்கள் தாஷை வதருக்கள்,நமடபாமதகமள சுத்தைாக மெத்திருக்க ெிரும்புகிறார்கள்.சிலஷெமள குப்மப வதாட்டிக்கு வெளியில் இருக்கும் குப்மபமய தாஷை எடுத்து குப்மப வதாட்டிக்குள் ஷபாட்டு ெிட்டு வசல்ெமதகாணலாம். வதருஷொரம்,நகரம்,பூங்கா ெமர குப்மபத்வதாட்டிகள் காணப்படும்.தாம் ெச ீ எண்ணும் வபாருட்கமள எழுந்த ைானைாக ெசுெதில்மல.அதற்குரிய ீ வதாட்டிக்குள்ஷளஷய ஷபாடுெஷதாடு, குழந்மதகழுக்கும் அெற்மற வசால்லி வகாடுக்கிறார்கள்.அத்ஷதாடு குழந்மதகளுக்கு அடுத்தெருக்கு நன்றி வசால்லவும் வசால்லி வகாடுப்பமத காணமுடிகிறது என்கிறார் ஆசிரியர். சுெிஸ் ைக்களுக்கு நாய்,பூமன வசல்ல பிராணிகள்.அெற்மற வெளியில் அமழத்து ெரும்ஷபாது! அமெ வதருெில் ைலம் கழித்தால் அெற்மற தம்முடன் எடுத்து ெரும் மபகளில் அள்ளி கட்டி வதருஷொரம் அமைந்துள்ள அதற்குரிய வதாட்டியில் ஷபாட்டு ெிடுகிறார்கள்.இெற்றிற்கான பிரத்திஷயக மபகள் அத்வதாட்டியிஷல மெக்கப்பட்டிருக்கும். சுத்தம் என்பது ெட்டில் ீ வதாடக்கி சுடுகாடு ெமரயும்,பூைிப்பந்தில் வதாடக்கி ைமல உச்சி ெமர காணலாம்.25 ெருடங்களாக இங்கு ொழும் நண்பர் வசான்னார்,தான் இங்கு இவ்ெளவு காலம் ொழ்கிஷறன்.ஆனால் இதுெமர வதருெில் பிரச்சமனப்பட்ட அல்லது சண்மட பிடித்த எெமரயும் காணெில்மல என்று.இது சுெிஸ் ைக்களின் பண்மப சுட்டி நிற்கிறது அல்லொ? ைக்கள் சம்ைந்தைான காரியாலய ஷெமலகள் ,ைருத்துெம் ,சுகாதாரம், வதாழிற்ஷசமெ ,ெிபத்து நமடவபறின் வகலிவகாப்ரர் ஷபான்ற ஷசமெகள் ைிக சிறப்புற

72

முக்கியைாக வபரும் ெிழுக்காட்டு ஷெமலகமள ெட்டில் ீ இருந்தபடி ஷதமெயான காரியாலயத்துடன் வதாமலஷபசியூடாக வதாடர்பு வகாண்டு அமலயாைல் வசய்து முடிக்கலாம்.இப்படி ஷசமெ

ைனப்பான்மையுடன் ைக்கள் ெிடயங்கள்

நிமறஷெற்றப்படுகிறது. ைதம் வகாள்ளாத ைதைாக ைக்கள் பற்றற்று சுெிஸில் ைதம் காணப்படுகிறது. ைனிதாபனத்தில் அதிக பற்றுள்ள நல்ல உள்ளங்கமள நாடு பூராகவும் காணலாம். மகெிடப்பட்ட ஷதொலயத்துள் அகதியாக அமலபெர்களுக்கு அமடக்கலம் வகாடுத்து உணவு,உமறயுள் இன்னும் ஷெறு ெசதிகளும் வசய்து வகாடுக்கப்படுெமத பார்த்து தான் ஆச்சரியம் அமடந்ததாக நூலின் ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். ெந்ஷதாமர ைனிதத்துடன் ொழ மெக்கும் நாடு சுெிஸ்.அகதியாக ெருஷொருக்கு சகல ெசதிகமளயும் வகாடுத்து அன்பாக அரெமணக்கும் ஷதசம் சுெிஸ்.முதுமைகாலமும் இரசமனக்குரிய காலைாக அனுபெிக்கும் ெிதத்தில் ெரஷெற்கும் இல்லங்கள் சகல ெசதிகளுடன் அமைந்திருக்கும். பல சுற்றுலா தலங்கள் காணப்படுகின்றன.வதாடர்ைமலகளும்,களியாட்ட ெிழாக்கள்,பனிச்சறுக்கல் ஷைலும் நாளாந்த ைனித ொழ்வுக்கு ஷதமெயான அடிப்பமட ஷதமெகள் அமனத்தும் சிறப்பாக வசய்து வகாடுக்கப்படுகிறது. இந்த நூலின் சாரம்சத்மத ஷநாக்கில்;காடுகமள,கழனிகமள அழித்து

ைமழெழ்ச்சி ீ தடுக்கப்படுகிறது.வெப்பம் கட்டறுத்து

ெருகிறது. ைமழ இல்மல என்றால் ெட்டுக்குள் ீ இருக்கும்

73

ைனிதன் உணவுக்கு எங்ஷக ஷபாெது? எனஷெ சுெிஸ் வபளதிக சூழமல பாதுகாத்து பசுமை புரட்சி வசய்கிறது.பூ ைரங்கள் நாட்டி ைனிதர்கமள அெற்றில் லயிக்க மெத்து ஆனந்தப்படுத்துகிறார்கள். ஷைலும் சுெிஸின் ைனிதத்தன்மை,பண்பு,ைானிட ஷநயம்,சுத்தம்,சட்ட இறுக்கம்,அரசு, அரசு அதிகாரிகளின் ைகத்தான ைக்கள் ஷசமெ ஆகினபற்றி வதளிொக்கியஷதாடு, ஏமனய நாடுகளும் சுெிமஸ பின்பற்றினால் சிறப்பு என்கிறார் ஆசிரியர். நானும் நீண்ட காலம் சுெிஸில் ொழ்ெதால் இந்த நூலில் ெமரயப்பட்ட அத்தமன நிகழ்வுகழும் யதார்த்தைாக பதிெிடப்பட்டத்மத உணர முடிகிறது. பண்பு எங்குள்ளஷதா அங்கு பாைரன் பயைற்று ொழ்ொன்,பாசம் எங்குள்ளஷதா அங்கு பாரமுள்ளென் ஷதடி ெருொன்,ைனித ஷநயம் எங்குள்ளஷதா அங்கு ைானிட ொழ்வு ைாண்பு வபறும்,சுத்தம் எங்குள்ளஷதா அங்கு சுக ொழ்வு சுெகரிக்கும், ீ பசுமை எங்குள்ளஷதா அங்கு நடப்பன நாடி ெரும்,பறப்பன கூடி கூடமைக்கும், பாரிய ைமழயும் வபாழிந்திடும்,நிலமும் வசழித்திடும். சுெிஸ் நாட்மடப்பற்றி வதரிந்து வகாள்ள ைிக அருமை ைிக்க நூல். நூற்றாண்டின் பின்னர் கூட சுெிஸ் ைக்களின் பழக்க ெழக்க பண்பாடு எப்படி இருந்தது என்பமத அந்த ஷநர ைக்கள் அறிந்து வகாள்ளவும் இந்த *சுெிற்சலாந்து ஒரு முன்னுதாரணம்* என்ற நூல் துமண நிற்கும்.சகலரும் ெிரும்பி படிக்க ஷெண்டிய ஒரு சிறப்பு ைிக்க நூலாகும்.

வபாலிமக வஜயா.

74

ெனஸ் ீ மகன் ஓர் எழில் ெனத்மத எளிதாக உணர்த்திய கெிமதயிது கடல்ெயிற்றின் அமலக்குழந்மத கமர வதாட்டு

காதல் வசய்யும் கமதயிது இரண்டும் உருைாறி ைீ ண்டும் ஒன்றாகி

கருொக உருொகும் ஷநரைிது எனக்வகனப் பிறந்தெஷன என்ஷனாடு ெருொயா என் ெனஸ் ீ ைகஷன யுகம் யுகைாய் ஷசகரித்த அறிவொளிமய

முடிெில்லா ொன் வெளியில் முடிந்தெமர பகிர்ந்துெிட்டு திரும்புஷொம் நம் குடிலுக்கு உன்ஷனாடு ஷபசிக் களிக்கும் ஒவ்வொரு ொர்த்மதச்சரமும் அடங்காத ஊற்றாகி என்மன ஆமசயுடன் இழுக்கிறஷத அமலயின் ஆர்ெம் அமடக்கலம் ஷதடும் கமரவயன்னும் பரந்த ைார்பு நீ

75

உன்மன வநருங்கிப் பிரிந்தாலும் இந்நீலக் கடல் அமல

ஓயாைல் ஷதடும் கமர நீ இச்மசயுடன் தழுெி​ி்

வைதுொக ைமறந்தாலும் பதித்த முத்திமரயின் பாதச் சுெடு ஷதடி ஓயாத இமரச்சலுடன்

ைீ ண்டும் ஓஷடாடி ெருஷென்

வசௌந்தரி கஷணசன்

76

பநர்முகப் ெரீட்லச பல காலம் ஷெமலகளுக்கு ெிண்ணப்பித்து பதில் கிமடக்காது வெறுப்பமடந்த சிொவுக்கு ஷெமல ஷதடிக் வகாடுக்கும்

ஏஜன்சியிடம் இருந்து வதாமலஷபசி அமழப்பு ெந்ததும் ைகிழ்ச்சி

தாங்க முடியெில்மல. திங்கட்கிழமை ஷநர்முகப் பரீட்மச. அதில் திறம்பட வசய்தால் இன்வனாரு ஷநர்முகப் பரீட்மச. அதன்

பின்னர்தான் தனக்கு உத்திஷயாகம் நிட்சயைாக கிமடக்குைா இல்மலயா என்பது வதரியும். தற்ஷபாமதய வபாருளாதார

ெளர்ச்சி குன்றிய சூழ்நிமலயில் பல வகாம்வபனிகளில் ஆட்கமள ஷெமலயில் இருந்து நிறுத்துகிறார்கள். இந்த நிமலயில் கஷனடிய அனுபெம் அற்ற தனக்கு ஷெமல கிமடக்குைா என்ற ஐயம் அென் ைனதில் இருந்தது. ைத்திய கிழக்கு நாடாகிய டுபாயில் ஒரு பிரிட்டஷ்

வகாம்வபனியில் கணனித் துமறயில் எட்டு ெருட காலம் ஷெமல பார்த்தென் சிொ. அதுவுைன்றி ைிகவும் கடினைான பரீட்மசயான பிரிட்டிஷ் வகாம்பியூட்டர் வசாசாயிட்டியில் (டீசமெiளா

ஊழஅpரெநச ளுழஉமநெல) முழுமையாக சித்திவபற்றென். ஆக்கத் திறமை பமடத்த சிொ அென் ஷெமல வசய்த

வகாம்வபனியின் லு2மு பிரச்சமனமயத் தீர்த்துமெத்து உயர்

அதிகாரிகளிடம் நல்லவபயர் ொங்கினென். அதன் பின்னரும் பல வதாழில் நுட்பப் பிரச்மனகமளத் தீர்த்துமெத்ததினால் பதெி உயர்வு கிமடத்து மகநிமறய சம்பளமும் பல சலுமககளும் வபற்றென். அெனுமடய திறமைமய ெிருத்தி வசய்ய

வகாம்வபனி ஆறுைாத காலம் லண்டனில் அெனுக்கு பயிற்ச்சி

அளித்தது. வதாழில் நுட்பத்தில் அெனுககு திறமையிருந்தாலும் ஆங்கிலத்தில் சரளைாக உமரயாடும் ெல்லமை குமறவு. பல

ெிதைான வெப் பக்கஙகமள பல வகாம்பனிகளுக்கு உருொக்கி பராட்டுக்கள் வபற்றென். அெனது திறமையறிந்த ஒரு

அவைரிக்கன் வகாம்வபனி அெனுக்கு அபூதாபியில் கூடிய சம்பளத்தில்

ஷெமலக்குச் ஷசரும்படி அமழப்பு ெிடுத்தது.

ஆனால் அந்த சந்தர்பத்மத உதறித் தள்ளிெிட்டு கானடாவுக்கு குடிஷயற ெிண்ணப்பித்தான். அதற்கு முக்கிய காரணம் அெனது

77

வபற்ஷறாரும் தங்மகயும் கனடாெில் ெசித்தஷத. ெிண்பித்து

சில ைாதங்களில் ஒரு தமடயுைின்றி அெனுக்கு கனடாவுக்கு குடிஷயற அனுைதி கிமடத்தது. கனடா ஒரு ஜனநாயக நாடு. அங்கு வதாழில் நுட்பத்

துமறயில் அனுபெம் உள்ளெர்களுக்கு நல்ல ஷெமல ொய்ப்புண்டு. அதுவும் உன்மனப் ஷபான்ஷறாமர பல வகாம்வபனிகள் உடஷன தாெிப் பிடித்து ஷெமலக்கு அைர்த்திெிடும்

என அெனுடன் ஊரில் படித்த நண்பர்கள்

அெனுக்கு ஆமசகாட்டி கடிதம் எழுதியிருந்தார்கள். நீ

நம்பாெிட்டால் ெந்து ஒரு தடமெ பார்த்துெிட்டுப் ஷபா. உனக்கு வதரிந்தெர்களும், அதுவும் உன்னிலும் திறமை

குமறந்தெர்கள் நல்ல உத்திஷயாகத்தில் இருப்பமத பார்த்து

அதிசயப்படுொய். உனக்கு கீ ழ் ஷெமல பார்த்த வசல்ென் கூட

இப்ஷபா ஒரு கம்வபனியின் வகாம்பியூட்டர் துமறக்கு ைஷனஜர். அெனால் முடியவைன்றால் ஏன் உன்னால் முடியாது?. நண்பர்கள் வகாடுத்த மதரியத்தில் கனடாவுக்கு புலம்வபயர்ந்தான் சிொ. ஆனால்

அென் எதிர்பார்த்தபடி

ஷெமல உடனடியாக கிமடக்கெில்மல. பல ைாதங்கள்

ஆகியும் ெிணப்பித்த ஷெமலகளுக்கு பதில் ெரெில்மல.

தனது அறிவுக்கும் அனுபெத்துக்கும் ஏற்றத் வதாழில் நுட்பத்

துமறயில் ஷெமல கிமடக்கும் ைட்டும் வசக்கியூரிட்டி ஷெமல

ஒன்மறச் வசய்யத் வதாடங்கினாhன் சிொ. அஷத சையம் ைனம் தளராைல் வதாடர்ந்து ஷெமலகளுக்கு ெிண்ணப்பித்த ெண்ணம் இருந்தான். கணனித் துமற ெியாபாரத்தில் வெகுகாலம் ஈடுபட்ட வகாம்வபனி வடல்ஷகா வநட். ( வுநடஉழஷநெ) .

வதாமலவதாடர்பு துமறயிலம் அதற்கு ஈடுபாடுண்டு. அந்த ஸ்தாபனத்மதப்பற்றிய முழு ெிபரங்கமளயும் அதன்

வெப்பக்கத்தில் ொசித்தறிந்தான் சிொ. அெர்கள் ெிற்பமன

வசய்யும் வபாருட்கள், ெழங்கும் கணனித்துமறகள் ஷசமெகள் . எவ்ெளவு காலைாய் இயங்குகிறது, பஙகுகச் சந்மதயில் அதன்

78

வகாம்வபனியின் வபறுைதி என்ன?. கனடாெில் ஷெறு நகரங்களிலும் அது இயங்குகிறதா?, ஷபான்ற வகாம்வபனி பற்றிய அடிப்பமட ெிபரங்கமள

ஷநர்முகப்பர்Pட்மசக்குப் ஷபாக

முன் அறிந்து மெத்திருந்தான். ைத்திய கிழக்கு நாடுகள் ,சிறீலங்கா, ஷபான்ற நாடுகளில் கமடப்பிடிக்கும் ஷநர்முகப் பரீட்மச முமறகளுக்கும் ெட அவைரிக்காெில் கமடப்பிடிக்கும் முமறகளுக்கும் என்ன ெித்தியாசஙகள் என்பமத பற்றிய ெிபரங்கமள அறிந்து மெத்திருந்தான். ஷநர்முகப் பரிட்மசக்கு ஷபாக முன் தன்மன ெந்து சந்திக்கும் படி

ஷநர்முகப் பரீடமசமய ஒழுங்கு வசய்த ஏஜன்சி அெமனக்

ஷகட்டிருந்தது. ஷநர்முகப் பரீட்மசக்கு ஷபாகமுன் எஜன்சியில் ஷெமல வசய்யும் ைஷனஜர் ஷொல்டருடன் அமர ைணி ஷநரம் வசலவுவசய்தான் சிொ. வகாம்வபனிமயப் பற்றிய ெிபரத்மதயும், எவ்ொறு அெர்கள் ஷகட்கும் ஷகள்ெிகளுக்கு பதில் அளிக்கஷெண்டும் என் ெிளக்கினார் ஷொல்டர். சம்பளத்மதப் ஷபற்றி அதிகம் ஷபசஷெண்டாம் எனவும் தான் அமத அெர்களுடன் ஷபசி சிொெின் ஷதமெக்கு ஏற்றொறு ஒழுங்கு வசய்யமுடியும் என உறுதியளித்தார்.

அெர்கள் ஷகட்கும்

ஷகள்ெிகளுக்கு ைாத்திரம் தக்கபதில் வகாடுக்கும்படியும் ஆஷலாசமன வசான்னார். காமல 11.00 ைணிக்கு ஷநர்முகப்பரீட்மசக்கு சிொ வசன்றான். அெனுக்கு எதிர் பக்கத்தில் மூன்று ஷபார் அைர்ந்திருந்தனர். அதில் ஒருெர் ெி.பி ( ஏiஉந Pசநளமனநவெ) எனும்

உயர்அதிகாரி. இன்வனாருெர் மடரக்டர் , மூன்றாைெர் ஒரு ைஷனஜர். அெர்கள் தங்கமள முதலில் அறிமுகப்படுத்திய

பின்னர் சிொமெப்பற்றியும் அெரது அனுபெங்கமளப் பற்றியும் ெிளக்கைாக வசால்லச் வசான்னார்கள். ஆரம்பத்தில் சிொ தன் கல்ெி தராதரங்கமளப் பற்றியும் அதன் பின் ஷெமல வசய்த

79

வகாம்வபனிகமளப்பற்றியும் எடுத்துச் வசான்னாhன். அக்வகாம்வபனிகளின் முன்ஷனற்றத்தில் அென் அளித்த ஷசமெ என்ன என்ற அெர்கள் ஷகள்ெிக்கு தான் உருொக்கிள சில வகாம்வபனி வெப்பக்கங்கள் எவ்ொறு பலரால் பாராட்டப்பட்டு அதனால் இரு வபரிய ஒப்பந்தஙகளில் மகவயழுத்திட சந்தர்ப்பம் கிமடத்தமதப் பற்றி குறிப்பிட்டான். அதுவுைன்றி 2000ம் ஆண்டில் தகெற் தளத்தில்

ஏற்பட்ட

லு2மு பிரச்மனமய தீர்த்துமெத்தாகவும் அதனால் ஷைலிடத்தில் இருந்து கிமடத்த பாராட்டுப் பத்திரத்மத எடுத்துக் காட்டினான். அமத ொசித்த அெர்கள் தங்களுக்குள் எமதஷயா ஷபசிக் வகாண்டார்கள். எதற்காக இந்த ஷெமல சிொவுக்குத் ஷதமெப்படுகிறது எனவும் அெரிடம் உள்ள குமறகள் திறமைகள் என்ன எனவும் ஷகட்டதிற்கு, தனது அனுபெத்துக்கும் ஆக்கத்திறமைக்கு உகந்த ஷெமலயாக கருதின படியால் இவ்ஷெமலயில் ஷசர ெிரும்புெதாகவும். தனது திறமை, வகாடுத்த ஷெமலமய குறித்த காலத்தினுள் வசய்து முடிப்பஷதயாம். தனது குமற அதிகம் ஷபசாது வசயலில் ஈடுபடுெதும். ஷதமெ பட்ட ஷநரம் ைட்டுஷை ஷபசெதுைாகும் என்றான் சிொ. “ உைக்கு கனடாெில ஷெமல வசய்த அனுபெம் உண்டா என்று ஒருெர் ஷகட்டார். அந்த ஷகள்ெிமய அெர்கள் ஷகட்பார்கள் என அென் எதிர்பார்த்திருந்தான். இந்தச்

சிக்கலான ஷகள்ெி மூலம் தனக்கு கனடாெில் ஷெமல வசய்த அனுபெம் இல்மல என்று வதரிவுவசய்யாைல் ெிடுொர்கஷளா என ஷயாசித்தான். “ எனக்கு கனடா வகாம்வபனி ஒன்றில் ஷெமல வசய்த அனுபெம் இல்மலதான், அனால் துபாயில் ஷெமல வசய்த ஷபாது

80

ஒரு வபரிய கஷனடியக் வகாம்வபனிக்கு வெப்பக்கம் உருொக்கி உள்ஷளன். அமத நீங்கள் பார்க்கலாம் அமத வசய்யும் ஷபாது பல தடமெ கஷனடிய வகாம்வபனியுடன்

வதாடர்பு வகாண்டுள்ஷளன். அதுவுைன்றி கனடாவுக்கு ெந்தவுடன இரு சிறு ெணிகத் ஸ்தாபனங்களின் வெப்பக்கங்கமளயும்

வசய்து வகாடுத்துள்ஷளன். அமதயும் ஷெண்டும் என்றால் நீங்கள் பார்மெயிடலாம் என கணனி ெமலய ெிலாசத்மதக் வகாடுத்தான். அென் பதில் வசால்லி முடிந்தவுடன் கணித்துமறக்குப் வபாறுப்பான் ைஷனஜருக்கு வகாம்வபனி இண்டர் வநட்

பிரச்மனமயப்பற்றி ஒரு வதாமல ஷபசி ெநதது. அமத பற்றி

ஷபசி முடிந்தபின்னர் ைஷனஜர் ெி பிக்கும் ஷெமல வசய்பெர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட தகெற் தளத்தில் உள்ள தகெல்கமள வபற

முடியாது இருக்கிறார்கள் எனவும் அதனால் வசய்யும் ஷெமலகள் தாை​ைாகிறது எனவும் பிரச்சமனமய ெிளக்கினார். அமதக்ஷகட்டுக் வகாண்டிருந்த சிொவுக்கு பிரச்சமன என்னொக இருக்கும் என் ஊகிக்க அதிக ஷநரம் எடுக்கெில்மல. “ என்னால் உங்கள் பிரச்சமனமய தீர்க்க முடியம், நீங்கள் எனக்கு அனுைதி தந்தால் என்றான் சிொ” அொகள்; மூெரும் அதிர்ந்து ஷபானார்கள். “ உண்மையாகொ?”. என்றார் ெி.பி. “ஆைாை’. நீங்கள் ஷபசியதில் இருந்து பிரச்சமன எதுொக

இருக்கும் என்று என்னால் கணிக்க முடிந்தது. ஷெண்டுவைன்றால் எனக்;கு சந்தர்ப்பம் தந்து பாருங்கள்” என்றான் சிரித்தபடி சிொ. ைறு சில நிடங்களில்

ைஷனஜருடன் பிரச்சமன தீர்க்க கணனித்

துமற பகுதிக்கு வசன்று பார்த்தான் சிொ. சில ஷநரத்தில் அென் நிமனத்தொறு பிரச்சமன ஷதான்றிய காரணத்மத அெனால்

அறியமுடிந்து. ஷெகு ெிமரெில் ஷெமலவசய்பெர்கள் தகெற் தளத்தில் உள்ள தகெல்கமள திரும்பவும் வபறக்கூடியதாக

81

அென் பிரச்சமனமயத் தீர்த்துமெத்தான். சிொெின் முதுகில் தட்டி “வகட்டிக்காரன்”; என ைஷனஜர் பாராட்டினர். ஷநர்முகப் பர்Pட்மச முடிந்து சிொ ெடு ீ திரும்பியதும்

அெனுக்கு ஒரு ைகிழ்ச்சியான வசய்தி காத்திருந்தது. அென் எதிர்பார்த்த சம்பளத்மதெிட கூடிய சம்பளத்துடன் ஷெமல கிமடத்து ெிட்டதாகவும் அடுத்தக்கிழமைஷய ஷெமலமய

ஆரம்பிக்கலாம் என்றும் தன்னுடன் உடனடியாக வதாடர்பு வகாள்ளும் படியும் ஏஜன்சிமய ஷசார்ந்த ஷொல்டர்

ஷதாமலஷபசியில் வசய்தி ெிட்டிருந்தான். தன் திறமைக்கு கிமடத்த பரிசு என சிொ ைனதுக்குள் நிமனத்து

ைகிழ்ச்சியமடந்தான். புதுமையான ஷநர்முகப் பரீட்மச அனுபெம் அெனுக்கு.

வபான் குஷலந்திரன் - ைிசிசாகா

82

nrt;tpuj;jg; G+ mjpfhiy Neuk; flw;fiuapy; fpis gug;gpapUf;fpw xU Mykuk;. mij mz;b xU jdpf;Fbir. Ch; kidfs; J}uj;Nj njhpfpd;wd. fpLfhy; Ntag;gl;l Fbirf;F mUfpy; jhd;> el;L itj;jpUe;j nrt;tpuj;ijr; nrbf;F jz;zPh; Cw;wpf; nfhz;bUe;jhs; jkpo;tpop. mts; Kfj;jpy; vd;Wkpy;yhj xU kfpo;r;rp njd;gLfpwJ. “mk;kh! ehd; jz;zPh; Cw;Wfpd;w ,e;jr; nrt;tuj;jk; nrb> epiwag; G+ g+f;Fk;jhNd”.

“Xk; jkpo;tpop nrt;tpuj;jk; nrb epiwag; g+ g+f;Fk;. gs;spf;F $l;bg;Nghf <oepyh tug; Nghfpwhs; Ntisf;F ntspf;fpL” vd;W fQ;rp Mj;jpf; nfhz;bUe;j kyh; nrhd;dhs;. mk;kh ehd; ,g;g rhg;gpNly fl;bf; nfhz;Nl gs;spf;$lj;jpy rhg;gplg;

Nghwd;.

vd;iua

fl;bj;

jhq;Nfh”

vd;W

nrhy;yptpl;L>

jkpo;tpop

nghJf;fpzw;wpy; Ie;jhW thsp ePhpy; Fspj;Jtpl;L mtru mtrukhf gs;spf;$lk; ntspf;fpl Maj;jkhdhs;. gliyapy; jkpo;tpopiaf; $l;br; nry;y <oepyh te;jpUe;jhs;. “jkpo;tpop! vq;fl mg;gh ntspehl;bypUe;J New;Wj;jhd; te;jth; vdf;F GJr; irf;fps; thq;fpj; je;jth;” “k;..k;… cd;u irf;fps; ey;y tbth ,Uf;F” vdf;Fk; irf;fps; Xl;l Mirjhd; Mdhy;> vdf;F irf;fps; vLf;f mk;khl;l fhrpy;y. mk;kh vd;idg; gbf;f itf;fpwJf;F nuhk;g f];lg;gLwh vd epyhTf;Fr; nrhy;y epidj;jhs; Mdhy;> VNdh nrhy;ytpy;iy kdjsNthL epWj;jpf; nfhs;fpwhs;. irf;fpspy; jkpo;tpopia Vw;wpf; nfhz;L kpjp gyifia mOj;Jfpwhs; <oepyh. mJ flw;fiu tPjpapy; NgUe;Jfs; nry;fpd;wd. flypy; ,Ue;J kPdth;fs; fiu jpUk;gpf; nfhz;bUf;fpwhh;fs;. tPjpNahuhkhf rpWth;fs; ghlrhiyf;Fr; nrd;W nfhz;bUe;jhh;fs;. jkpo;tpopf;F ,g;nghOJ <oepyhTld; fijf;f Ntz;Lk; Nghy; Njhd;wpapUf;f Ntz;Lk;. “<oepyh! cdf;F njhpAk; jhNd vd;u mg;ghf;F ele;jJ. tpahghuj;Jf;F tpwF fl;bf; nfhz;L tuntdg; Nghdth;… me;jg; ghsha;g; Nghdth;fspd;u nry;ypy khl;b capiu tpl;Ll;lhh;. mz;zhTf;Fk; fhy; VyhJ. Nghy; Cd;wpj;jhd; elf;fpwhh;. mz;zh itr;rpUf;fpw kzpf;$l;Lf; filapd;u rpy;yiw tUkhdj;jpyjhd; FLk;gNk Xbf; nfhz;bUf;FJ. irf;fps; fdnty;yhk; vdf;Fr; rhptuhJ. ehd; ey;yhg;gbr;R xU nlhf;luha; tuNtZk; mJjhd; vd;u Mir. Ke;jpAk; xUf;fhy; gpur;ridf;Nf ehq;fs; ,lk;ngah;e;jpUe;jdhq;fs; me;Neuk; mg;ghtpd;u toikahd Ntiyfs

83

; nra;apwJ fbdkhfpg; Nghr;R. mjdhyjhd;> fhl;Lf;Fs;s tpwFntl;b tpahghuk; nra;a ntspf;fpl;lth;. Kf;fpakh vd;iu gbg;Gf;fhfj;jhd;> mg;gh vd;d NtiyahtJ nra;J tUkhdk; <l;l NtZk; vd;W Fwpaha; ,Ue;jth;. me;jr; rkak; jhd; mg;ghtpd;u kuzr; rk;gtKk; ele;jJ. ve;j Aj;jk; ele;jhYk; rhp> VNjh xU topapy Ntiy nra;J rk;ghjpj;J vd;iu gbg;Gr; nryitg; ghh;j;jth;. ehd; gbr;R nlhf;luhf tu NtZk; “vdf;F VjhtJ tUj;jk; te;jhy;> cd;dl;ilj;jhd; tUj;jk; fhl;l tUtd;. ePjhd; vd;idr; Rfg;gLj;jNtZk;” vz;L vt;tsT ek;gpf;ifNahl rphpr;R rphpr;R nrhy;Ythh; ftiy fz;zpy; ePh;j;jhiuaha; kiwf;f mts; Ngr;R epd;W NghdJ. <oepyhTf;F tpsq;fp tpl;lJ vijAk; Ngrhky; mts; irf;fpis Xl;bdhs; rpy Ntisfspy; jd; Ngr;R NkYk; mtisf; ftiyg;gl itj;Jtplf;$lhJ vd;W mts; vz;zpapUf;f Ntz;Lk;. jkpo;tpop mOifia mlf;fp kPz;Lk; Ngr Kide;jhs;. mg;gh jd;iu capiuj; jpahfk; nra;jJk; vdf;fhfNt vd;W jhd; ehd; fUJwd;. mtNuhl fdit ehd; vg;ghL gl;lhtJ epiwNtw;w NtZk;. mtspd; Kd;dhy; fhl;rpfs; vy;yhk; fyq;fyhfj; njhpe;jd. MdhYk; mtspd; kdk; cWjpNahLk; njspNthLk; ,Ue;jJ. nkd;ikahd ,jaq; nfhz;lts; jkpo;tpop. ahUlDk; mjpfkhff; fijf;f khl;lhs;. Foe;ijfs; kPJ mjpf gphpak; itj;jpUe;jhs;. khiyg; nghOJfspy; <oepyhTk; jkpo;tpopAk; el;G hPjpahfr; re;jpg;ghh;fs;. md;nwhU Qhapw;Wf; fpoik mtis re;jpg;gjw;F tPl;bw;Fg; NghapUe;jhs; <oepyh.

Fbir tPlhdhYk; g+r;nrbfs; itj;J tPL moFgLj;jg;gl;bUe;jJ mtw;wpw;F ePh; thh;j;Jf; nfhz;bUe;jhs; jkpo;tpop. ky;ypif> nrt;tuj;ij> ee;jpahtl;il> thlhky;ypif vd mit g+j;Jr; rphpj;jd. <oepyhitg; ghh;j;j mts; ,e;jj; jpz;izapy; “,Uepyh if fOtp tpl;L thwd;” vd;W nrhy;yp tpl;L gpd;Nd fpzw;wbf;Fg; Ngha;tpl;lhs;. tUk; NghJ Njrpf;fha;j; jz;zPh; fpsh]; epiwaf; nfhz;L te;jhs;.

Vd; jkpo;tpop ,g;gjhd; rhg;gpl;L tpl;L thwd; gwhthapy;iy Fbab <oepyh jdJ md;G thh;j;ijahy; Fbf;f itj;jhs;. jkpo;tpop g+kuj;Jf;F jz;zPh; tpLtjw;F Kjyhf gbj;Jf; nfhz;bUe;jpUf;fpwhs; vd;gij jpz;izapd; Xukhff; fple;j Gj;jfq;fs; fhl;bd. mtsJ cs;sq;ifapYk; Ngdhtiue;j rpW NfhLfs; fhzg;gl;ld. jkpo;tpopapd; jsuhj ek;gpf;ifAk;> jw;JzpTk; Kaw;rpAk; xU ey;y itj;jpaiu ,e;jj; jha; ehl;bw;F jUk; vd;w vz;zk; epyhtpd; cs;sj;jpy; Njhd;wpaJ. mtsJ g+Q;nrbfSf;fUNf ,U rpl;Lf;fs; te;J Njd; mUe;jpd. mbthdk; nre;epw th;zk; g+rpaijg; Nghy mofhf ,Ue;jJ. ,Ue;jhYk; ehL

84

mikjpahf ,y;iy vd;gij giwrhw;Wk; Kfkhf toikahff; Nfl;Fk; Fz;Lr;rj;jq;fs; vq;Nfh xU jpf;fpy; mg;nghOJk; Nfl;ld. vg;nghOJk; ngz; tpLjiyiaAk; kf;fspd; Rje;jpuj;ijAk; mjpfk; Nerpj;jhs; jkpo;tpop. mts; xU rpj;jpuf; nfhg;gp itj;jpUe;jhs;. mjd; Kd; gf;fj;jpy; cyfj;jpy; “vq;F mePjp ele;jhYk; mjw;fhf ehk; ,UtUk; ,ize;J Fuy; nfhLg;Nghkhdhy;> mg;NghJ ehk; ,UtUk; Njhoh;fs;” vd;w NrFNtuhtpd; rpe;jidj; Jsp vOjg;gl;bUe;jJ. nfhg;gpapd; cs;Ns mofpa glq;fs; itj;jpUe;jhs;. xU ngz; itj;jpah;> Nehahsp xUtUf;F itj;jpak; ghh;g;gjhf me;jg;glk; ,Ue;jJ. mLj;j gf;fj;jpy; Kjpath; xUth; irf;fpspy; tpwF fl;b Xbf;nfhz;L tUtJ Nghd;w fhl;rp. mLj;J> fhypy;yhj xU mz;zh Cd;W NfhYld; ele;J Nghfpw khjphpg; glk;. ,d;ndhd;W rikay; miwapy; jha; mLg;G CJtJ Nghd;w glk; ,g;gbahf nfhg;gp KOtJk; rpj;juKk; rpe;jidAk;

epiwe;jpUe;jd.

,Wjpg;

gf;fj;jpy;

“Gul;rpahsh;fs;

Gijf;fg;gLtjpy;iy tpijf;fg;gLfpwhh;fs; vd;w NrFNtuhtpd; mLj;j rpe;jidj; Jsp vOjg;gl;bUe;jJ. nfhg;gpapy; fhzg;gl;lit midj;Jk; mtsJ rpwg;ghd vz;zq;fisNa gpujpgypj;jd vd;gJ Ghpaf;$bathwpUe;jJ. mts; ,yf;fpaj;jpYk; <LghLs;sts;. ftpijfs; rpWfijfSk; gilj;jpUf;fpwhs;. nghJthf mtsJ gilg;Gf;fs; rkjh;kk; Nehf;fpa r%f tpLjiyapd; mbj;jsj;jpy; Nth; nfhz;bUf;Fk;. mtsJ gilg;Gf;fspy; nky;ypajhf Nrhfk; Njha;e;jpUf;Fk;. mjd; cs;Ns fpuhkpa kzKk; tPRk;. jd; fy;tpNa fz; vd;wpUe;j jkpo;tpop ghlrhiyapy; jtizg; ghPl;irf;Fj; Njhw;wp tpl;L ele;J te;J nfhz;bUe;jhs;. epyj;ijg; ghh;j;jthNw elg;gJjhd; mtsJ ,ay;G. fijf;Fk; NghJ epd;W epjhdpj;J czh;e;J fijf;Fk; gz;G nfhz;lts;. ,d;W jhd; vOjp tpl;Lj; jpUk;Gk; ghPl;ir> jdJ tho;tpy; ,Wjpg; ghPl;ir vd;W mts; epidj;jpUf;f khl;lhs;. tPL jpUk;gk; nghOJ ghijaUfpy; mtis

,Uth;

kwpj;jdh;

fijj;jdh;.

“jq;fr;rp

ehL

,Uf;fpw

epiyik

njhpAjy;yh vg;gb cq;fshy gbf;f KbAJ? vg;gb cq;fshNy gbg;Ng cyfk;

vd;W

,Uf;f

KbAJ?

cq;fSf;Fk;

flik

,Uf;Fjy;yh”

,J

mth;fspd; thh;j;ij. “,y;iyaz;zh ehd; gbf;f NtZk; vd;u mg;ghtpd;u fdit epiwNtw;w NtZk; vd;dhy KbahJ” ,J jkpo; tpopapd; thh;j;ij. thjhl;lk; ePz;l Neuk; ele;jpUf;Fk;. fiug;ghh; fiuj;jhy; fy;Yk; fiuAk; vd;ghh;fs;. jkpo;tpopapd; Mo; kdjpy; ciwe;jpUe;j Rje;jpujhfk; tpopj;Jf; nfhz;lJ. mjd;gpd; vd;iwf;FNk mts; jd; jhahhplk; jpUk;gNtapy;iy <oepyh NtW ghijahy; nrd;W tpl;ljhy; jg;gp tpl;lhs;. ,g;NghJ jkpo;tpopapd;

85

Fbirf;F mUNfahd tPjpapy; gazpg;gJ <oepyhTf;F VNjh xU MWjy; ,d;Wk; mt; topahy; nry;fpwhs;. jkpo;tpopapd; Fbir rpije;J fhzg;gLfpwJ. vUf;fiyAk; gl;br; nrbAk; epiwe;J> Kl;Gjh;fSk; Nrh;e;J %bf; fple;jJ. mjD}Nl xU nrt;tuj;jk; g+ <oepyhtpd; fz;fs; gdpj;jd “jkpo;tpop eP vq;fis

tpl;Lg;

Nghftpy;iy.

,Njh

njhpfpwNj

eP

tsh;j;j

,e;jr;

nrt;tujk;G+r; nrbapd; G+ ,e;jr; nrt;tpuj;j epwg; g+ ePjhd;…> mJ ePjhd; mjpy; cd;idj;jhd; ehd; ghh;f;fpNwd;. eP xU Gul;rpg; G+…! ,e;jg; Gul;rpg; G+tpd; fijia ehd; vg;NghJk; vd; fz;fSf;Fs; itj;jpUg;Ngd;.

M.Ky;iyjpt;ad;

86

தனிமைம் அழுதுவகாண்டிருக்கிறது பூ. பூ அழுதால் ஷதன்.

பாலன் அழுதால் ஷதமெ பால். இந்தப் பத்துெயது ஷநார்ஷெயிய வபண்குழந்மதக்கு என்ன ஆறாத ஷசாகம்? ஆறுஷபால் ஓடுகிறஷத கண்ண ீர்.

உருண்ஷடாடும் நீலெிழிகளுக்குள் இத்தமன கண்ண ீர்

துளிகளா? உமறபனிகாலத்தில் கூட வெப்பத்தால் உமறயாத கண்ண ீர் நூல்ஷகாத்த முத்தாக உருண்ஷடாடிக்

வகாண்டிருக்கிறது கன்னங்களில். பாடசாமலெிட்டு பலைணி ஷநரங்களாகியும் அெமள அமழத்துப்ஷபாக தாய் தந்மதஷயா உறஷொ ஷதடிெரெில்மல. அமத குழந்மத

எதிர்பாத்திருப்பதாகவும் வதரியெில்மல. காமதக்கடிக்கும் குளிரால் கன்னங்கள் அப்பிள் ஷபால் சிெந்து கிடக்கிறன. அந்தெழியால் ெந்து பாடசாமலத்தாதி அெளிடம்;

”கரீனா!! இன்னும் நீ ெட்டுக்குப்ஷபாகெில்மலயா? ீ யாரும் கூட்டிப்ஷபாக ெரெில்மலயா? பாடசாமல முடித்த பலைணி ஷநரைாகிெிட்டஷத. ஓடு ெட்மட”… ீ ”இல்மல….”

”நான் உன்மனக் கூட்டிக்வகாண்டு ஷபாய் ெிடொ”.. ”இல்மல” காரில் இருந்து இறங்கிெந்த தாதி;

”உனக்கு என்ன பிரச்சமன அம்ைாவுக்கு ஷபான் பண்ணொ”? ”இல்மல. . . சனி ஞாயிறுகளில் நான் அப்பாெிட்மடதான் ஷபாகஷெணும்”

”படு குளிராக இருக்கிறது. நான் உன்மன உன்னப்பாெிடம் கூட்டிப் ஷபாகிஷறன் ொ”

”இல்மல. . . எனக்கு அங்கு ஷபாகெிருப்பைில்மல. அப்பாெின்

காதலி இன்று அெரிடம் ெருொர். அெர்கள் வகாஞ்சி குலாெிக் குதூகலைாக இருப்பார்கள் என்மன என் அப்பாஷெ கெனிக்க

87

ைாட்டார். குடித்துக் வகாண்டிருப்பார்கள். நான் எனது

அமறயில்தான் தனிஷய இருக்க ஷெண்டும். அமதெிட நான் இங்ஷகஷய இருந்து ெிடுகிஷறஷன”

”இமத நீ உன் அம்ைாெிடம் வசான்னாயா?”

”ஆம் அெவும் தனது கணெனுடன் (அதாெது தத்வதடுத்த தந்மதயுடன்) அெர் வசாற்ஷகட்ஷட நடப்பா. அெரின்

குழந்மதகள், என் அமரஅண்ணர்கள் ெருொர்கள். அம்ைாவுக்கு இப்ஷபாதுதான் ஒரு தங்மகச்சிப்பாப்பா பிறந்திருக்கிறாள். அெமளப்பார்ப்பதற்ஷக அம்ைாவுக்கு ஷநரம் ஷபாதாது” ”நின்று வகாள் நான் உன் அப்பாவுக்குத் வரலிஷபான்

பண்ணுகிஷறன்” என்றபடி கரீனாெின் தந்மதயுடன் வதாடர்பு வகாண்டார். ைறுமுமனயில் தந்மத;

”நான் கரீனாெின் பாடசாமல தாதி ஷபசுகிஷறன். கரீனா

அழுதபடி பாடசாமல ெளெினுள் நிற்கிறாள். குளிர் அதிகைாக

இருக்கிறது இன்னும் சிலைணித்தியாங்கள் இப்படிஷய நின்றால் குழந்மத வசத்துெிடுொள்”

”கரீனாவுக்கு என்ெட்டுக்கு ீ ெரத்வதரியும். நான் என்காதலிமய அமழத்து ெரப்ஷபாகிஷறன். நான் திருப்பி

ெரப்பலைணித்தியாலங்கள் வசல்லும். வசத்தால் சாகட்டும்.

அல்லது அெளின் தாயுடன் வதாடர்பு வகாள்ளுங்கள்” பதில் எமதயும் எதிர்பார்க்காது வதாமலஷபசி துண்டிக்கப்படுகிறது. தாதிக்கு என்ன வசய்ெது என்று வதரியெில்மல. கரீனாெின் தாய்க்குத் வதாமலஷபசி எடுத்தாள்.

”கஷலா நான் கரீனாெின் பாடசாமலத் தாதி ஷபசுகிஷறன். கரீனா அழுதபடி பாடசாமல ெளெினுள்தான் நிற்கிறாள். அெமள

அமழத்துப்ஷபாக யாரும் ெரெில்மல. அெளின் தந்மதயுடன் வதாடர்பு வகாண்ஷடன் அெர் வெளியிடத்தில் நிற்பதாகக்

கூறுகிறார். நான் கரீனாமெ இப்படிஷய ெிட்டுெிட்டுப்ஷபாக இயலாது”

”ஐஷயா அெள் இன்னும் தகப்பனிடம் ஷபாகெில்மலயா. அெளுக்குத் தனியாகப் ஷபாகத் வதரியுஷை. அெளிடம்

88

ெட்டுத்துறப்பும் ீ உள்ளஷத. ஷகாட்டு உத்தரவுப்படி அெள் இன்றில் இருந்து திங்கள் ெமர தகப்பன் ெட்டில்தான் ீ இருக்க ஷெண்டும். கரீனா என்னிடம் ெரெியலாது. கணெனின் மூத்ததாரத்து இரண்டு மபயன்களும்; இங்ஷக தான் சனி ஞாயிறு தங்குொர்கள். இெர்கள் ெட்மட ீ இரணகளைாக்கி ெிடுொர்கள். கரீனாொல் அெர்கமளத்தாங்க முடியாது. தயவு வசய்து கரீனாமெ தந்மதயின் ெட்டில் ீ ெிட்டு ெிட முடியுைா?” ”சரி முயற்சிக்கிஷறன்” வதாமலஷபசி துண்டிக்கப்படுகிறது ”நான் உன்மன உன் அப்பாெின் ெட்டில் ீ ெிட்டு ெிடுகிஷறன் ொ”

“நான் ெரைாட்ஷடன்…எனக்கு அங்கு ஷபாக

ெிருப்பைில்மல”அடம்பிடிக்கிறாள் “நான் அம்ைா அப்பாெிடம் ஷபாக ெிரும்பெில்மல. இரண்டு ெடுகளிலும் ீ அன்னியன்ஷபாலஷெ ொழ்கிஷறன்” அெள் அன்னியைானெள் அல்ல அன்னியைாக்கப்பட்டெள். தாய் இன்வனாரு ஆடெனுடன் அெனது ஷதமெகமளத்

திருப்திப்படுத்தவும். அெஷனா தன்பிள்மளகமளயும் தாயிடன்

பிறந்த பிள்மளமயயும் அதாெது தனக்குப்பிறந்த பிள்மளகளில் தாஷன பாசைாக இருப்பான். இெள் இரண்டு ெடுகளிலும் ீ

ஷெண்டப்படாதெளாக மூன்றாெது நபர்ஷபாலஷெ ொழஷெண்டி இருக்கிறது. குழந்மதகளுக்குத் ஷதமெ அன்பு, பாசம், அரெமணப்பு. தனது தாய்தந்மதயர் ைற்றெர்களுடன்

கூடிொழ்பமத எந்தப்பிள்மளகளும் ஏற்பதில்மல. ைனம் என்றும் எனது அம்ைா எனது அப்பா என்றுதாஷன துடிக்கிறது. அன்பும் அரெமணப்பும் கிமடக்காத குழந்மதகள் அமதத்ஷதடிஷய

அமலந்து பருெைமடயமுன்னஷர பாசம் காட்டும் யாருடனும்

கூடத் வதாடங்கி ெிடுொர்கள். மதத்வதாழில் நாடும் நாடுகளில்

இயந்திரைாக்கப்பட்ட ொழ்ெில் பணம் ைட்டும்தாஷன தயாரிப்பாக அமைகிறது.

89

தந்மதஷயா இன்வனரு வபண்ணுடன் கும்ைாளம் ஷபாடுெமத எந்தக்குழந்மததான் ெிரும்பும். நென ீ ஷைற்குலகில்

வதாமலகாட்சிகள்தாஷன பிள்மளகமளப் பராைரிக்கின்றன.

இப்பிள்மளகள் நாமள ெளர்ந்து ெரும்ஷபாது வபற்ஷறாமர எப்படி பாதுகாத்துப் பராைரிப்பர். அன்பு பாசத்மத அள்ளிக்

வகாடுக்கஷெண்டிய வபற்ஷறாஷரா தைது உணர்வுகளுக்கும், சுயநலங்களுக்கும், ெிட்டுக்வகாடுப்பற்ற பிடிொதங்களாலும் பிரிந்து வசல்லும்ஷபாது பாதிக்கப்படுெது பாலகர்கள் தாஷன. என்ன வசய்ெது என்று அறியாத தாதி “அப்ஷபா என்ன வசய்யப்ஷபாகிறாய்” ஷபாக்கிடம் வதரியாத பிள்மள

“இப்படிஷய குளிருள் இருந்து சாகப்ஷபாகிஷறன் என்மன ெிட்டுெிடுங்கள்”

குழந்மதமய இறுகக் கட்டி அமணத்த தாதி

“ஐஷயா கடவுஷள! இந்த ெயதில் இப்படி ஒரு எண்ணைா? ஷதெமத ஷபால் இருக்கும் நீ ஷெண்டாப்பிள்மளயா?

எத்தமனஷபர் பிள்மள இல்மல என்று தெம் கிடக்கிறார்கஷள. நீ எனக்குப் பிள்மளயாகப் பிறந்திருக்கக் கூடாதாடீ.”

“நான் உங்களுடன் ெரட்டா. நீங்கள் என்னில் அன்பாக இருக்கிறீர்கள் தாஷன”

எவ்ெளவு நம்பிக்மக. வெளுத்தது எல்லாம் பால் என்று எண்ணும் உள்ளம். எவ்ெளவு வெறுப்பு இருந்திருந்தால் இந்தப்பாலகி வபற்ஷறாமர ைறுத்திருக்கும்.

“நீ என்னுடன் ெரலாம், ஆனால் ொழ இயலாது. அதற்குச் சட்டம் இடம்வகாடுக்காது”

“அப்ஷபா நான் யாருடன் ொழலாம் என்று சட்டம் வசால்கிறது” “அம்ைா அப்பாவுடன்”

“அம்ைா அப்பா என்னில் அன்பாக இல்லாதஷபாது நான் அன்பான கடவுளிடம் ஷபாெதுதாஷன முமற” தாதி ைீ ண்டும் கரீனாமெ இறுக அமணத்துக் வகாண்டாள். கடவுளின் குழந்மதகளுக்கு இப்படி ஒருநிமலயா? காதல்

90

அடுத்தகாதல் பற்றிக் கூறும் கிறிஸ்தெத்மத அடிப்பமடச் சட்டைாகக் வகாண்ட எைது நாட்டுக் வகாடியில் சிலுமெ கூடச் சரிந்துதாஷன கிடக்கிறது. பணக்காரநாடு என்று

வபருமை வகாள்கிஷறாஷை பாசம். . என்ன ெிமல? இெமள நான் கூட்டிச்வசன்றால் பிள்மளமயக் கடத்தி ெிட்ஷடன்

என்று சட்டம் கழுத்மத வநரிக்கும். யாருக்கும் பதில் வசால்ல இயலாதெளாகவும் கரீனாமெ அந்த இடத்தில் ெிட்டுெிட்டுப் ஷபானாலும் சட்டம் அெமள கழுத்தில் பிடிக்கும். இருதமலக் வகாள்ளி எறும்பாக எப்படி பிள்மளமயத்தனிஷய அந்த

இருண்ட ஷநரத்தில் ெிட்டுப்ஷபாக முடியும்? ைனதுக்குள் ஏஷதா

ஒரு முடிவுக்கு ெந்தெளாக கண்ணில் அரும்பிய கண்ணமரத் ீ துமடத்துக் வகாண்டு எழுந்தாள். “கரீனா ொ. . . என்னுடன் ொ” “எங்ஷக? உங்களின் ெட்டுக்கா, ீ சட்டம் வசால்லும் இடத்துக்கா” “ஆம் அங்ஷக உன்மனப் ஷபான்ற பலகுழந்மதகள் இருக்கிறார்கள். நீ அெர்களுடன் ெிமளயாடலாம், கமதக்கலாம், ஆடிப்பாடலாம், உன்மன அெர்கள் ெடிொகப் பார்த்துக் வகாள்ொர்கள். நானும் உன்மன ெந்து அடிக்கடி பார்ப்ஷபன். என்னிடம் நீ ெிருந்தாளியாக அடிக்கடி ெரலாம்” கரீனாவுக்கு ைகிழ்ச்சி தாங்க முடியெில்மல. தாதிமயப்

பாய்ந்து கழுத்தில் தாெி இழுக அமணத்துக் வகாண்டாள். இருந்த ஷபாதிலும் தாய்பாசம் வநஞ்மச உறுத்தியிருக்க ஷெண்டும்

“நான் அங்ஷக ஷபாயிருந்தால் அம்ைா கெமலப்படுொ அல்லொ, திங்கட்கிழமை அம்ைா என்மனத் ஷதடுொ அல்லொ”

“அம்ைா ெிரும்பினால் உன்மன அங்ஷக ெந்து பார்க்கலாம். உனக்வகன்று ஒரு தனியமற, ெிமளயாடப் பிள்மளகள், இன்னும் இன்னும்….”

“சரி அப்ப நாங்கள் அங்ஷகஷய ஷபாெம்”

91

தாதி பிள்மளமய குழந்மதகள் காப்பகத்துக்கு அமழத்துச் வசல்கிறாள். அப்ஷபாது ைாமல 6ைணி. பதியஷெண்டிய

பத்திரங்கமளப் பதிந்து ெிட்டு குழந்மதகள் தங்கியிருக்கும் ெரஷெற்பமறக்குச் வசன்றஷபாது இெளின் ெயதுமடய

பலபிள்மளகள் இருந்தார்கள். ஆச்சரியத்துடன் பார்த்துக்

வகாண்டிருந்த பிள்மளகளில் ஒரு ஆபிரிக்க வபண்குழந்மத

ஒடிெந்து கரீனாெின் மகமயப் பிடித்து அமழத்துப்ஷபானது. கரீனா தாதிமயத் திரும்பித் திரும்பிப் பார்த்தெண்ணஷை ஷபாகிறாள். “நாங்கள்

திங்கள் கிழமை பாடசாமலயில் சந்திப்ஷபாம்” என்று

கூறியபடி கரீனா மகயமசத்தாள். அங்ஷக ஷெமலக்கு அைர்த்தப்பட்டிருந்த வபண்ைணி நாங்கள் கெனித்துக்

வகாள்கிஷறாம் நீங்கள் ஷபாட்டு ொருங்கள் என உறுதியும் அழித்தாள் வபரும் பாறாங்கல்மல வநஞ்சில் சுைந்த உணர்வுடன் தாதி

திரும்பும் ஷபாது அெள் கண்களில் ைாரி வபாழிந்தது. கண்ண ீர் வெள்ளம் வபருக்வகடுத்து ஓடியது. திரும்பித் திரும்பிப்

பார்க்கிறாள். கரீனா அந்த ஆபிரிக்கப்பிள்மளயுடன் சிரித்துக் கலகலப்பாக ெிமளயாட ஆரம்பித்தாள். நாமளப்பற்றிஷய கெமலப்படாத சின்னஞ்சிறுசுகள் சிரித்து ெிமளயாடிக்

வகாண்டிருந்தன. ஷசாகத்மதச் சுைந்தெர்களுக்குத்தான் அதன் ெலியும், சுமையும் வதரியும் என்பமத அந்த ஆபிரிக்கக்குழந்மத சுட்டிக்காட்டியது. குழந்மதக்காப்பகம் நாட்கள் நகர புதிய ெரவுகமள ஏற்பதற்காக பிள்மளகமள பராைரிக்க ெிரும்புபெர்களிடம் ஒப்பமடப்பர்.

நாமள அந்தச் சின்னச்சிட்டு கரீனா இனி யார் யார் மககளிஷல. . . ? எங்வகங்ஷகா…? மகைாறிப்ஷபாகிறது அன்பு பாசம் உறவு. தனித்து ெளர்கிறஷத ஷதாப்புக்கள். எதிர்காலம் வதரியாத

ஏக்கத்துடன் அந்த உருண்மடயான நீலெிழிகள் காலத்துக்காய் காத்திருக்கிறன.

ஷநார்ஷெ நக்கீ ரா

92

தன்லன தனக்குள் ொர்க்கலெக்கிறது '36 ெயதினிபை'

வபண்களுக்கு சிறகு முமளத்திருக்கும், ஆண்களுக்கு கண்ண ீர் துளிர்த்திருக்கும், அப்பாக்களுக்கு ைகள்கள்

ஷதெமதகமளப்ஷபால வதரிந்திருப்பார்கள், அம்ைாக்களின்

ெயிற்றில் இனி பால்ொர்க்க ைகள்கஷள ஷபாதுைானெர்களாக வதரிொர்கள்; இவதல்லாம் நிகழ்ந்துெிட ஒருமுமற "36

ெயதினிஷல" பார்த்துெிடுங்கள்ஷபாதும்; கணப் வபாழுதில் வபண்களின் முகம் ைனதிற்குள் ைின்னலாகத்ஷதான்றி

வைல்வலாளியாய் ைாறிைாறி ெசும், ீ ைனதுள் காற்றில் பறக்கும் வபண்கவளன அத்தமனப்ஷபமரயுஷை ஒவ்வொருெமரமயயாய் கண்வணதிஷரக் காட்டிசிரிக்கும்..

ெயதுக்கு ெரம்பு ஷபாடாதீர்கள், ொழ்க்மகக்கு ெிளக்கம்

ஷதடாதீர்கள், வதாமலந்ததாய் ஒன்றுஷையில்மல; இல்லாததுள்

ஏங்காதீர்கள், இருக்கும் ெலியில் ஒளியாதீர்கள், எடுத்துச்வசய்ய எத்தமனஷயா உண்டு ஷயாசித்து முன்ஷனறுங்கள். ெிமதப்பது ைரமுைாகலாம், ைனதிற்குள்ளும் வெற்றி முமளக்கலாம்,

வெறுைஷன இருப்பது ஞானைல்ல, ஷதடிக் கிமடப்பதும் அலசி ஆராய்ந்து பகுத்தறிெதுஷை ஞானைாகும். வபறுெது ைட்டும்

ெரைல்ல ீ வகாடுப்பதும் ெரத்தில் ீ ஷசரும், அமடெது ைட்டுைல்ல

93

ைனதகன்று ெிரிெதும் ெரம்பற்றி ீ ஷபசும். முயல்ெதிலும்

முமனப்பிலுஷை வெற்றி தீர்ைாணிக்கப்படுகிறது. வைாத்தத்தில் எண்ணங்கஷள எதுவுைாகிறது.

எண்ணங்களின் தூண்டுதஷல கனவுகளின் மூலம். கனவு இல்லாெிட்டால் கற்பமனக்கு ெண்ணஷைா கடப்பதற்கு

உந்துதஷலா இல்லாைல் ஷபாயிருக்கலாம். காரணம், கனவு தீர்ைானிக்கிறது நாம் ஷபாடும் மகவயழுத்தின் ைதிப்மப, கனவு தீர்ைாணிக்கிறது எதிர்காலத்தின் எனது ைதிப்மப, கனவுதான்

தீர்ைாணிக்கிறது நாமளக்கு உங்கள்முன் நான் யாவரன்பமத. ைனதின் ையக்கஷைா கலக்கஷைா ஒன்றும் தந்துெிடாது, ெிட்வடாழியுங்கள் தயக்கத்மதயும் பயத்மதயும், ஒரு

கனெிஷனாடு புறப்படுங்கள், நம்பிக்மகஷயாடு ொழ்க்மகமய எதிர்வகாள்ள துணிந்துெிடுங்கள், ஏைாற்றம்’ அச்சுறுத்தல்’

ஷதால்ெி’ தான் ஷகட்டு ஷகட்டு ெளர்ந்த அடிமைத்தனத்தின் பாடம் அத்தமனமயயும் தூக்கி தனது கனெிற்கு பின்ஷன

எறிந்துெிட்டு எது என்னால் முடியாது? ஏன் முடியாது? எப்படி ஒஷரவயாருமுமற கூட எனது ொழ்ெின் ெிழிப்புப்பற்றி

சிந்திக்கஷொ முயற்சிக்கஷொ இல்லாைல் ஷபாஷனவனன்று ஷயாசியுங்கள். தனது தாழ்வுைனப்பான்மை, தான் முன்வனடுத்துப்ஷபாயிடாத பல முட்டுக்கட்மடச் சிந்தமன என அத்தமனமயயும் நிமனத்து கூசிப்ஷபாங்கள். ம்ம் பிறகு எண்ணிப் பாருங்கள்; ொழ்க்மக

எத்தமன ெசீகரைானது, தனது மகயினால் ெமரந்துக் வகாள்ள இயலும் அழகிய சித்திரம் தாஷன ொழ்க்மக? அமதத்தீட்ட முதலில் ெர்ணப்பூச்சு ஷதடுங்கள்.

நம்பிக்மக துணிவு முயற்சி என்னும் ஆயுதங்கமள ஏந்தி ைனமதவயாரு ஷபாராட்டத்தின்

ஆயத்தத்திற்கு கட்டிக்வகாள்ளுங்கள். ஆனால் ஷபாராடுெது

எங்ஷக, யாருக்காக எவ்ெித ஈரத்ஷதாவடன்றும் புரிந்திருங்கள். பிறகு பாருங்கள்; நடுநிமலக்கு ெந்துெிட்ட'

ஷபாராடுெமதக்காட்டிலும் வசய்ெதத்தமனமயயும் ொழ்ெதற்கீ டாகஷெ காணக்கிமடக்கும்.

94

இதுஷபான்ற பல ஆழ ைனதில் ஊன்றும் உணர்வுகஷளாடு

"ொழ்ெது ெரம். ொழ்ெது ருசி. ொழ்க்மக இனிமை ைிக்கது.

என்றாலும் அமத ொழும் ைனிதர் நாைாக இருந்தாலன்றி அது ெசப்படுெதில்மல" என்பதான யதார்த்த சிந்தமனகமள அத்தமன அழகாக உணர்த்துகிறது இந்த திமரப்படம்.

ைானசீகைாய் வபண்களுக்குள் ெிமதயாய்முமளக்க உணர்ெில் வநக்கி நிற்கிறது "36 ெயதினிஷல"ெின் ஒவ்வொரு காட்சிகளும். ஷெண்டாம் என்று பழகியெர்கமள, முன்வனடுக்கஷெ இன்னும் பல கடமை ‘ஷபாதுவைன்று வபண்கமள அெர்களுக்குப் பிடித்த

ெட்டத்திற்குள் நிறுத்திய’ ஆண்களின் ஷதாளில் கிடக்க; நில் படு சமை ஷெமலபார் ஷபாஷென வசாக்கட்டாமன பிடித்திழுத்து

இழுத்து ெலிக்க ெலிக்க தான் ெிரும்பும் பக்கத்திற்வகல்லாம்

வபண்கமள திருப்பும் ஆண்கமளயும், அப்படிப்பட்ட ஆண்களுக்கு திரும்பும் வபண்கமளயும் கட்டிப்ஷபாடாைல் கன்னத்தில்

அமறகிறது ஷஜாதிகாெின் நடிப்பும் ெசந்தியாக ெரும் அந்தப் கதாப்பாத்திரத்தின் கதறியழும் கண்ண ீர்துளிகளும்..

"ஆண்களுக்குப் வபண்ஷணா, அல்லது வபண்களுக்கு ஆஷணா

ஒருஷபாதும் எதிரியல்ல; அெர்களுக்குள் நட்புண்டு காதலுண்டு உயிர் வகாடுக்க துணியும் அக்கமறயுமுண்டு, அெற்மற கடந்து பழகிய அதிகார ைிரட்டல்கமளயும், அடங்கியிருக்க இணங்கி சுருங்கிப்ஷபான அடிைனவுணர்ெின் துடிப்புக்கமளயுஷை

வைல்லவைல்ல நாம் வைாத்தைாக கமளந்துெிடஷெண்டும்" எனும் கட்டாயத்மத காட்சிகஷளாடு கண்முன் ெிரித்துமெக்கிறது இந்த திமரப்படம்.

ைகளுக்கு அம்ைா ஷபாதும் அப்பா ஷபாதுவைன்பதல்ல, அம்ைாப்பா இருெரும் ஷெண்டும். ைகனுக்கு அப்பா முன்ைாதிரியாக இருக்கட்டும், முதல்ைாதிரியாக ைாற்றும் அம்ைாக்கஷள இன்மறய இமளஞர்களுக்கு நிமறய ஷெண்டும்.

காதிஷல கம்ைல் குத்துமகயில் சகித்துக்வகாள் மதரியம் ெர மெ, மூக்குத்தி குத்தினால் சகித்துக் வகாள் மதரியம் ெர மெ,

ெமலயிலிட்டால் வபாறுத்துக்வகாள் பரொயில்மல, புடமெ என்றாலும் அதனாவலன்ன அழகுதாஷன உடுத்திக் வகாள்;

95

அஷதஷநரம் முடியுைா என்றால் ஒதுங்கிநிற்காஷத துணிந்து எழு, புடமெக்குள் அடங்கிகிடந்த ெிமதகள் தான் அன்றும் இன்றும் வெளிஷய ெிருட்சங்களாய் கிமளபரப்பி காற்றுெசி ீ கம்பீரைாய் நிற்கின்றன ைறந்துெிடாஷத வபண்ணியஷர; இது உனக்குைான ைண், நீ வபற்றெயிற்றில் சுைந்த நிலத்தின் ஒரு பிடி. நீ வகாடுத்தப் பாலின் ஈரம் ஊறிய உயிர்ப்பிது. இங்ஷக ஷெவறான்றுைில்மல உன் ொழ்க்மக, எதுவும்

முடியுவைன்று நிமன. உன்னாலும் முடியும் என்னாலும் முடியும் எந்தப் வபண்ணாலும் முடியும் என்று முழுதாக உணர். நம்பு. அமதத்தான் அத்தமன அழகாகச் வசால்லியிருக்கிறார்

இப்படத்தின் இயக்குனர் ெசந்தி எனும் முப்பத்தியாறு ெயது வபண்ணின் ெழிஷய.

இப்படத்தில், நடிப்பு கமத திமரக்கமத அட்டகாசைான ைனமத வதாடும் கண்ணர்ீ ெரெமழக்கும் யதார்த்தம் உணர்த்தும்

ெசனங்கள் என ஆர்ெம் காட்சிகளின் ைீ து ெிரிெதனூஷட’

இமசயும் உள்ஷள இமசகிறது. திமரக்கமதயுள் ைனசு வநளிகிறது. ெசனங்களில் கண்கள் வெப்பம் பூக்கப் பூக்க ஷகள்ெியாய் பதிலாய் ைாறி ைாறி வதளிந்த உணர்ொக நிமனெில் நிமறகிறது படம். வபாழுதுஷபாக்கிற்கானது ைட்டுைல்ல இந்த திமரக்கமல,

வபாழுமத ஆக்கவும் காட்சியின் ெழிஷய நுமழந்து, நிைிர்ந்து, நடந்து, திமரயரங்கு ெிட்டு வெளிஷயறும் வபண்களின் வெளிக்வகாணரப்பட்ட துணிெின் சாட்சியாகவும் நிமறவுவபறுகிறது இத்திமரப்படம்.

சீரியலுக்குள் அழும் வபண்கள்.. அழும் வபண்கள்.. என்றுச்வசான்ன பல திமரப்படங்களுக்கு ைத்தியில் சீரியல் ஷபரில் சிரிக்கமெத்து ஷபஸ்புக் ெழிஷய கமதமய கூட்டி நிகழ்காலத்து ொழ்க்மகயின் நித்திய பதிொக கண்கமளப் பனிக்கச்வசய்கிறது இந்த முப்பத்தியாறு ெயதினிஷல..

எனக்வகன்னஷொ திமரயரங்கம் ெிட்டு வெளிஷய ெருமகயில்;

எதிர்ப்படும் வபண்கவளல்லாம் தக்கஅளெிற்கு ஏற்றொறு நிைிர்ந்து

96

நடப்பதாகவும், ஷநர்வகாண்டு நமை பல ஷகள்ெிஷயாடு

பார்ப்பதாகவும், எனது குற்றஉணர்ச்சியின் காரணைாக அெர்கள் எமன பறிகசித்துப் பார்ப்பதாகவுஷை ஷதான்றியது. உள்ஷள நான்

ெளர்க்கப்பட்ட சமூகத்தின் முன்ஷனார்களின் தெறிற்கு ெருந்தும் அச்சத்மத ஏந்தி இனி ைாற்றம் ஷநாக்கி நடப்பவதான்ஷற உள்ளச்சைநிமலக்கு ெழிஷகாலும் எனும் புரிதமல

உணர்ந்துக்வகாண்ஷட என்னால் அடுத்த அடிமய ைனசாட்சிஷயாடு எடுத்துமெக்க முடிந்தது.

காரணம், சில காட்சிகளுண்டு, “ஐஷயா.. இத்தமன ெருடம் நான் என்னொக ொழ்ந்ஷதஷனா, எதுொக இருந்ஷதன் என்

கணெனுக்குன்னு வதரியமலஷய” என்று ெசந்தி தனது

ஷதாழியிடம் வசால்லியழும் காட்சி 'கத்திமெத்து ைனமத குத்திப் ஷபாடுகிறது.

“துன்பத்தில் வபண்ணிற்கு வபரிய துன்பவைன்றால் அது தனது கணென் தன்னுமடய ைமனெியின் இயலாமைமய

எடுத்துக்காட்டி அெைானம் வசய்ெதன்றி ஷெவறான்றிருக்காது” எனும் ெசனம் நிச்சயம் நிமறய ஆண்களின் ஷநர்மையான ைனமத பலைாகச் சுட்டிருக்கும். அத்தமகயொறு; நாம்

வகாண்டிருக்கும் பால்ெிகிதாச்சார ைதிப்மப, ஒரு கீ ழ்த்தரைான ஒருதமலப்பட்சச் சாய்மெ’ சில ஷநரம் இப்புறமும் சிலஷநரம்

அப்புறமுைாக சாய்த்துெிடும் அசிங்கைான ைனநிமலமய, தனக்கு கிமடத்த ொய்ப்பாக வபண்கள் சுட்டிக்காட்ட சற்றும் குமறெில்லாத ெசனைது

இன்வனாரிடத்தில் ெசந்தி வசால்ொர், 'நாவனன்மன வதாமலத்து ெிட்ஷடன் என்பார், அெர்கள் அெர்கமள

அமடந்துக்வகாள்ளஷெண்டும் என்பதற்காகத்தாஷன நாஷன

என்மன வதாமலத்ஷதன்' என்றுக்ஷகட்டு அழுொர்; அங்ஷக நைக்கு ெசந்தியாக வதரிெது ஷஜாதிகா இல்லஷெயில்மல நைது

ைமனெியும் அம்ைாவும் அக்கா தங்மககளும் ஷதாழிகளுஷை.. ைிக முக்கியைாக, இந்த திமரப்படம் ஷபசுெது வபண்

திரும்பப்வபறும் தனது கனவுகமளப் பற்றி ைட்டுைல்ல. நீ நான்

97

என நாம் ொழுைிந்த உலகின் தினசரி உணவு சீர்ஷகடு பற்றியும்

ஷபசுகிறது. ைிக ெசியைாக, ஒரு ைாற்றத்மத முன்மெக்கஷெண்டி ‘நச்சுைருந்தில் நமனத்த ெிமதத்த முமளத்த காய்கறிகமள ைண்மண நம்பி ெிமதத்துப் பாருங்கள்’ என்கிறது.

ெிமளநிலங்கமள ெமளத்து ெமளத்து கட்டிடங்கமள கட்டினால்தாவனன்ன; எழுந்துநிற்பது கட்டிடங்களாக

இருப்பினும் நிமலத்துநிற்பது அதற்கும்ஷைலான ெிெசாயைாக இருந்துஷபாகட்டுஷை என்கிறது.

பிறர் பசிக்கு தனது உயிமரயும் துச்சவைன்று கருதி தரும் இனம் நம் தைிழினம். ஆனால் இன்று நாம் பசிக்கு ருசிக்க

ெிசங்கமளத்தாஷன ெிமதகஷளாடு நடுகிஷறாம்? ெளர்க்கிஷறாம்? ஒரு ைமலயாளச் வசய்தியில் காட்டுகிறார்களாம் "நம் ைக்கள் இரண்டு பாகைாக ெிெசாயம் வசய்கிறார்களாம். ஒன்று

பூச்சிைருந்தான இண்ஷடாசல்பான் அடித்தது. அவதல்லாம் ஷகரளாெிற்கு

அனுப்பஷெண்டியாம். ைற்வறான்று இண்ஷடாசல்பான்

அடிக்காதது. அது நைக்கு நாம் உண்ணஷெண்டி ைருந்தின்றி

ெிமளெித்ததாம். இப்படி உறெின் கருெறுக்கும் ெஞ்சத்ஷதாடு ஒரு களம் கண்டு நிகழ்ச்சிமயக் காட்டுெதாகக் காட்டி, பார் தைிழன் நம்மை வகால்ெதற்காக நைக்கு ெரும்

காய்கறிகளிவளல்லாம் இண்ஷடாசல்பான் அடித்து அனுப்புகிறான் பாவரன்று' சாட்சிஷயாடு காட்டுெதுஷபால் காட்டி அரசியல்

கத்திமெத்து ைக்களின் சைதர்ைத்மத டி.ஆர்.பி ஷரட்டிங் எனும் சுயநலத்திற்காய் அறுக்கிறார்கள்.

உண்மைமய ஷயாசித்தால்; உள்ளூறிற்கு சாப்பிட ெிமதத்தது எல்லாம் உடஷன பறித்து பயன்படுத்தப்பட்டுெிடும் எனஷெ இண்ஷடாசல்பான் அடிக்கஷெண்டாம். வெளியூருக்கு

ஷபாெவதல்லாம் வநடுநாட்களுக்கு ஷெண்டும் பூச்சி பிடித்துெிடக் கூடாது என்பதால் பணம்ஷபாட்டு ைருந்து ொங்கியடித்து

அனுப்புகிறார்கள். இதில் ஷயாசிக்கஷெண்டியது என்னவென்றால்

அந்த ைக்களுக்கு இண்ஷடாசல்பான் நச்சு, அமத பயன்படுத்துெது தெறு, எதிர்கலமதஷய அது முடத்திற்குள் புமதத்துெிடும், அது

98

ஷெண்டாவைன்று முன்னதாகஷெ புரிந்துப்ஷபாயிற்று, அெர்கள் அடிக்க ஆரம்பித்தமத அெர்கஷள ெிட்டுெிட்டார்கள். அந்த ைாநிலஷை இன்றமத தமடவசய்துெிட்டது. நாம் இன்னும் அந்த இண்ஷடாசல்பானில் நமனந்து நமனந்து தான் ஆங்காங்ஷக உயிமரயும் ஷசர்த்து காயமெக்கிஷறாம். என்றாலும், அெர்கள் ஆக்கும் அரசியல் ஷபாகட்டும், அது

அெர்களின் குற்றம் அல்லது பார்மெயின் குமற. ஆனாலும் நாம் என்னச் வசய்கிஷறாம் நம் ைண்மண? நீ ஏன் நம் ைண்மண தாயாக எண்ணி, ைழமய ெரைாக ஷெண்டி, ெியர்மெயுள் நிலத்மத நமனத்து உமழப்பினால் வசய்த ெிெசாயத்தில் பாட்டன்

முப்பாட்டன் ஷபால சாப்பிட்டு ெளைாக ஏன் ொழக்கூடாது என்றுச் சிந்திக்கமெக்கிறது இந்த முப்பத்தியாறு ெயதினிஷல.

வைாத்தத்தில் இந்தப்படம் ஒரு ெரஷெற்கத்தக்க புதிய ெரவு. உணர்வுகமள நிைிண்டி உண்மைமய ஒரு வபண்ணின்

ொழ்க்மகஉதாரணத்ஷதாடுக் காட்டிய ஆண்களுக்கானப் வபாக்கி

ம். நைது கண்கமள ைமறத்திருக்கும் காலத்திமரயின்

சமத கிழித்து உள்ளத்துள் அழும் வபண்கமள அப்பட்டைாக வெளிக்காட்டும் ைகாகெியின் கெிமத. வபண்களுக்காக

தமனயறியாது அென் வசய்தான் அென் வசய்தான் என்வறண்ணி தானும் வசய்துெந்த சாய்த்துெந்த தராசிமன ஷநஷர நிைிர்த்தி

சைநிமலமய உண்டாக்கவயண்ணி ஒரு ஆண் வபண்ணிற்காக ெமரந்த திமரஷயாெியம்.

இந்த ஓெியத்தின் அழகிற்குள் ரசமனக்குள் இயக்குனர்

இமசயமைப்பாளர் ஒளிப்பதிொளர் ெசனகர்த்தா நடிகர்கள்

தயாரிப்பாளர்கள் என பலர் இரவுபகல் பாராது உமழப்ஷபாடு பின்னி கிடக்கலாம். நீ நான் என யாராஷரா இதற்கு காரணைாக

இருந்திருக்கலாம். ஆனால், அதத்தமனமயயும் ஒன்றுச்ஷசர்த்து

‘அந்த ஓெியத்தின் முதற்புள்ளியாக, கெிமதயின் ஆணிஷெராக, எதிர்காலப் வபாக்கிசத்தின் மூலமுடிச்சாக நம் கண்ணிற்கு கம்பீரைாக வதரிெது நம் ஷஜாதிகா தான்.

எனஷெ ஷஜாதிகாஷொடு ஷசர்ந்து நடித்த அமனெருக்கும், அந்தம்ைா,

99

அந்த குழந்மத, அந்த தம்பி, அந்த ஷதாழி, அந்த சூசன், அந்த ராணி, அந்த ைாைனார், அந்த பிவரசிவடன்ட், அந்த ஷபாலிஸ் கைிஷ்னர், அந்த கணெர் என இப்படத்தில் உமழத்த அத்தமன

கமலஞர்களுக்கும், குறிப்பாக, இெர்கமளவயல்லாம் இவ்ொறு

இயக்கிய இயக்குனர் ைற்றும் இயக்க இமசந்த தயாரிப்பாளரான, 'நம் ஏமழைாணெர்கமள கிராைந்ஷதாறும் வசன்று ஷதடி

ெலுக்கட்டாயைாகக் வகாண்டுெந்து படிக்கமெக்கும் “அகரம்

பவுண்ஷடசன்” நிறுெனர் திரு. சூர்யா அெர்களுக்கும் நன்றி நன்றி நன்றி..

ெித்யாசாகர்

100

நைம்மா நான் மலழ கருகருன்னு இருட்டிக்கிட்டு ெருது ொனம் காத்தும் ைமழயுைா வநாறுக்கப் ஷபாவுது

ஓட்டைா ஓடிடு ெட்டுக்குன்னு ீ அனுப்பி மெப்பாங்க நடம்ைா

ஷபாஷனனா இல்மலயான்னு உசரைான ெரப்புஷைல

ஏறி நின்னுப் பார்க்கும் அந்த ைனசு ைமழமய ெிடவும் ஈரைானது ஓடத்வதாடங்கி

சில முள் ஷெலிகமளத் தாண்டியிருப்ஷபன் அதற்குள் சடசடக்கும் ைமழ ைார்பில் குதித்து ெழிந்து ெயிறு வதாடுமகயில்

ஷசா×ட்டித் தடெிப்பார்த்த ெிரல்களின் ஞாபகம் அடித்த ெிரல்

அரெமணத்த ெிரல்

ைமழயாகவும் இருக்கின்றது ஆனாலும் ஓடிெருஷென்

குலுங்கி ெலிக்கும் ெயிற்மற இறுக்கிப் பிடித்துக் வகாண்டு

101

அம்ைா வசான்னாங்கன்னு பாதி தூரம்,

என் ைீ தித் தூர ஓட்டவைல்லாம் எனக்வகன்றிருக்கும்

ஒஷரவொரு கால்சட்மடயும் நமனந்து ெிடக் கூடாது என்பதற்காகத்தான்.

ொரி கெிைன் நன்றி: அணி,கீ ற்று

102