kabar sumatera

INI BARU KORAN

Waktu Palembang Shubuh 04:49 WIB | Dzuhur 12:15 WIB | Ashar 15:38 WIB | Maghrib 18:23 WIB | Isya’ 19:34 WIB

SAAT PALEMBANG MENJADI PECINAN

WARISAN ITU USANG DIMAKAN JAMAN

Budaya Palembang diyakini banyak dipengaruhi budaya China, itu bisa dilihat dari arsitektur rumah adat Limas, warna pakaian adat sampai dengan makanan.

SAAT melintas di jalan LahatPagaralam, tepatnya di Dusun Muara Tenang, Kelurahan Perahu Dipo, Kecamatan Dempo Tengah, akan banyak dijumpai kios-kios penjual kerajinan rotan dan bambu di sepanjang jalan.

2

Halaman..3

Bidik Piala Dunia U-20

NO.48 / TAHUN 1

BUKA HALAMAN

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M TERBIT 16 HALAMAN

9

Halaman..7

Rp. 2.500/EKSEMPLAR (LUAR KOTA TAMBAH ONGKOS KIRIM)

“CAP GO MEH“ TOLAK ROH JAHAT PALEMBANG|KS

“

Garuda Muda : Giring bola, Timnas U-18

JAKARTA|KS Di tengah kisruh yang sedang melanda dunia sepak bola Indonesia, ada secercah cahaya dari prestasi tim nasional Indonesia U-18. Tim yang diarsiteki Indra Sjafri itu berhasil menyabet gelar juara di turnamen milik Asosiasi Sepak Bola Hong Kong (HKFA), HKJC International Youth Invitational Tournament U-18 2013.

Ketua umum PSSI, Djohar Arifin, berbangga hati atas prestasi yang didapat dibawah kepengurusannya. Ia juga langsung membuat rencana strategis untuk sepak terjang Garuda Muda tersebut.

"Mereka banyak yang masih di bawah 18 tahun, tetapi sudah mampu bersaing di level 18 tahun.

Event-event akan banyak mereka ikuti. Target lolos Piala Dunia U-20. Semoga bisa masuk 4 besar Asia untuk menembus level dunia," papar Djohar di kantor Kemenpora, kemarin. l Teks

: bolanews.com

UN SD akan Dihapuskan

JAKARTA|KS Akan diberlakukannya kurikulum 2013 dalam dunia pendidikan di Indonesia, ternyata berdampak pada keberlangsungan Ujian Nasional (UN).

Menurut Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, M. Nuh, kemungkinan UN akan dihapuskan. Saat ini kata M Nuh, pihaknya sedang menunggu proses evaluasi yang menentukan apakah UN akan dihapus atau hanya akan diubah posisinya.

"Kurikulum baru sudah jelas kami sampaikan, proses evaluasi atau tahap penilaian juga berubah. Oleh karena itu, keberadaan UN harus di-review kembali. Apakah hasilnya nanti dihapus atau posisinya dirubah," kata M. Nuh, Sabtu (23/2).

Meski belum mengetahui hasil evaluasi tersebut, tertapi kemungkinan besar untuk UN tingkat Sekolah Dasar (SD) akan dihapuskan.

Penghapusan UN SD, lanjut M. Nuh tidak akan dilakukan tahun ini karena pelaksanaan UN yang tidak lama lagi yaitu pada bulan Mei 2013. l Teks

: detik.com

Masyarakat Tionghoa menyakini tradisi perayaan Cap Go Meh sebagai hari yang melambangkan penghormatan kepada Dewa Thai-yi. Dewa Thai-yi sendiri dianggap sebagai dewa tertinggi di langit pada masa Dinasti Han 206 SM sampai 221 M. Tradisi Cap Go Meh, memiliki pandangan budaya yang berbeda setiap daerah. Di Palembang, Cap Go Meh bermakna kasih sayang, di Minahasa Cap Go Meh melambangkan waktu dimulainya kehidupan baru. Di Cina, Cap Go Meh berarti puncak bersenang-senang. Apa pun itu, Cap Go Meh tetap sebuah tradisi yang sempurna“ Lee Chun Mieng, pemerhati budaya Tionghoa di Palembang.

Menurut Lee, Upacara Cap Go Meh merupakan sebuah tradisi yang secara turuntemurun dirayakan secara rutin setiap tahunnya pada tanggal 15 pada bulan pertama di tahun Cina. Istilah Cap Go Meh berasal dari dialek Hokkian yang bila diartikan secara harfiah bermakna 15 hari atau malam setelah Imlek.

“Bila dipenggal setiap kata, Cap mempunyai arti sepuluh, Go adalah lima, dan Meh berarti malam. Cap Go Meh juga sering disebut Yuan Hsiao Cieh atau Shang Yuan Cieh dalam bahasa Mandarin yang berarti malam ke-15 dalam bulan pertama kalender Cina, “ ujar Lee. Upacara ini dahulu, kata Lee. sangat tertutup bagi semua kalangan, hanya kalangan istana yang boleh merayakannya. Namun, perkembangannya saat ini telah menyentuh semua lapisan masyarakat Tionghoa yang ada di dunia dan berarti merupakan hari perayaan semua masyarakat Tionghoa di Asia.

Lee berujar, perayaan Cap Go Meh sebenarnya tidak hanya dirayakan di Indonesia, melainkan juga di negara tetangga, seperti Malaysia dan Singapura. Di negara Cina, festival Cap Go Meh dikenal dengan nama Festival Yuanxiao atau Festival Shangyuan. Sedangkan di Hong Kong dan Vietnam, dikenal dengan nama Festival Yuen Siu dan Tết Nguyên Tiêu. Bahkan, di beberapa negara, perayaan ini seringkali disamakan dengan hari raya Valentine versi Cina.

“Pemikiran saya, Cap Go Meh adalah hari kasih sayang, hari tempat manusia saling berbagi.

Berbagi kasih sayang, berbagi harta, dan j u g a berbagi kebahagi a a n .

Dengan begitu, simpul a n saya, C a p

Go Meh adalah hari kasih sayang dalam senandung Cina , “ ungkap Lee. Lebih lanjut Lee mangatakan, upacara Cap Go Meh ini harus dilakukan pada malam hari sesuai dengan namannya malam ke-15.

Untuk menyambut perayaan itu, biasanya masyarakat Tionghoa harus mempersiapkan penerangan dengan lampu-lampu dari senja hari hingga keesokan harinya. Inilah yang kemudian menjadikan lampionlampion dan lampu-lampu berwarnawarni menjadi penyempurna utama malam perayaan Cap Go Meh. Lee menceritakan, dasar utama perayaan Cap Go Meh ini sebenarnya bermula saat pemerintahan Dinasti Han berak hir. Yang berarti membuka kebebasan perayaan malam Cap Go Meh bisa dinikmati dan menjadi sebuah tradisi yang lebih terbuka untuk umum.

Palembang dan masyarakat luar Kota Palembang.

“Bila di negara Cina, festival Cap Go Meh ini adalah sebuah festival yang masyarakatnya diperbolehkan untuk bersenang-senang. Di malam yang disinari bulan purnama sempurna, masyarakat akan menyaksikan tarian naga atau yang biasa kita kenal dengan sebutan tarian Liong atau Barongsai. Pada malam itu, para orang tua dan muda seolah diwajibkan untuk bersenang-senang,“ jelasnya.

Lee berujar, dalam malam perayaan Cap Go Meh ada sebuah tradisi makanan kuliner yang disebut Yuan Xiao atau kerap disebut Tang Yuan, yaitu sebuah makanan berbentuk bolabola yang terbuat dari tepung beras. Bila ditilik dari namanya, Yuan Xiao mempunyai arti “malam di hari pertama”. Makanan ini melambangkan bersatunya sebuah keluarga besar dan memang menjadi tema utama dari perayaan hari raya Imlek yang sebenarnya.

Menanggapi hal itu, David Elvanus, Tokoh Masayarakat Tionghoa di Palembang kepada Kabar Sumatera mengatakan. Bila perayaan Cap Go Meh atau hari ke-15 tahun baru Imlek merupakan puncak perayaan tahun baru Imlek di Indonesia. Perayaan ini paling heboh diadakan di daerah yang banyak populasi etnis keturunan warga China seperti di Kalimantan Barat, Bangka – Belitung dan Palembang atau di Pecinan (Chinatowns) seperti Semarang, Surabaya, Jakarta, Bandung, Manado dan Medan.

Hanya saja di Palembang, kata David, ribuan masyarakat memperingati malam puncak perayaan Cap Go Meh 2013 di Pulao Kemaro.

Hal ini, sama seperti tahun-tahun sebelumnya.

Bahkan, untuk memperingati malam puncak perayaan Cap Go Meh pada Jumat (22/2) malam. Masyarakat yang datang ke Pulau Kemaro bukan hanya warga keturunan Tionghoa melainkan semua masyarakat

“Malam Cap Go Meh sebenarnya merupakan malam berbagi kebahagiaan dan kasih sayang.

Betapa tidak, dalam perayaan Cap Go Meh terdapat puluhan penjual burung pipit mengadu keberuntungan dengan menjajakan burung pipit. Burung ini biasanya dijual untuk kembali dilepaskan karena dalam tradisi masyarakat Tionghoa bahwa melepas burung sama dengan membuang kesialan dan ketidakberuntungan. Bukankah dengan begitu, jelas sudah filosofi Cap Go Meh,“ ungkap David.

Selain itu, sambung David, kebudayaan di Pa l e m b a n g s e d i k i t b e r b e d a d e n g a n kebudayaan di Manado saat merayakan hari Cap Go Meh. Itu bisa terlihat dari parade Cap Go Meh yang ditampilkan. Bila di Palembang perayaan Cap Go Meh identik dengan puluhan kembang api yang menyala dan menjadi penanda bermulanya tahun baru yang diharapkan akan jauh lebih baik dari tahun sebelumya, justru di Manado berbagai budaya lokal orang Minahasa dipadukan dengan budaya etnis Tionghoa.

“Istri saya orang Manado. Seperti biasanya, ketika perayaan Cap Go Meh, umat Tridharma di Manado turun berparade di jalan-jalan dengan disaksikan puluhan ribu warga Manado dan sekitarnya. Tang Sin, orang yang dianggap sebagai jelmaan dewa akan menjadi tontonan menarik. Dengan kepercayaan mereka, Tang Sin akan melakukan adeganadegan sesuai dengan dewa yang diwakilinya, termasuk adegan kekebalan terhadap berbagai benda tajam. Namun di Palembang, saya melihat lebih kepada nuansa peribadatan sosial, seperti berbagi kepada masyarakat kurang mampu dan sebagainya, “ ungkap David.l

TEKS/FOTO : JEMMY SAPUTERA | ILUSTRASI : H. ABDUL AZIZ | EDITOR : MUSTAQIEM ESKA

Pertempuran Dengan UFO Tanggal 24 Februari, terjadi pertempuran antara tentara Ameriksa Serikat dengan pesawat yang tidak dikenal di Los Angeles. Pesawat tak dikenal itu, diyakini banyak orang sebagai UFO. Kejadian itu berawal pukul 02.10 dini hari, penduduk kota Culver City, Los Angeles panik. Malam itu sebuah objek terbang raksasa diiringi objek-objek yang lebih kecil, terlihat memenuhi langit. Delapan lampu sorot diarahkan mengarah ke sebuah objek di ketinggian 12.000 kaki, terlihat sebuah pesawat raksasa menggantung diam seperti sebuah lantera.

Brigade 37 mulai melepas tembakan. Sekitar 1.400 peluru anti pesawat ditembakkan secara beruntun, namun pesawat itu tidak bergeming. Pejabat militer segera memerintahkan para pilot pesawat tempur 4th Interceptor disiagakan.

Tembakan sudah dilancarkan hampir satu jam dan belum ada tanda-tanda kerusakan pada pesawat misterius tersebut. Kemudian, secara perlahan-lahan, pesawat itu beserta iringannya bergerak menuju Long Beach dan menghilang. l

UFO

Kuliner Khas yang Kaya Akan Makna Mardiana Chef Chinese Restaurant Palembang

Cap Go Meh Akulturasi Etnis dan Budaya Lokal Mona Candrika Warga Keturunan Tionghua di Palembang

Dalam perayaan Imlek ada yang namanya kue keranjang, jeruk , ikan bandeng, dan mie. Namun, pada hari malam Cap Go Meh terdapat makanan khusus berbentuk bola-bola yang terbuat dari tepung beras dan diberi nama Yuan Xiao. Cina punya makanan kuliner yang sarat akan makna, seperti kue keranjang yang memiliki tekstur lengket, yang diartikan sebagai kerekatan hubungan kekeluargaan.

Jujur, di negara asalnya, Cina, tidak mengenal istilah perayaan Cap Go Meh. Mereka mengenal hari itu sebagai awal musim tanam, dan justru identik dengan festival lentera atau lampion. Pada saat itu, Cina akan dihiasi dengan banyak sekali lentera. Perayaan Cap Go Meh di Indonesia merupakan akulturasi kebudayaan Tionghoa dengan kebudayaan lokal. Pawai budaya saat Cap Go Meh, menurutnya dikenal dengan sebutan toa pe kong.

Buah jeruk bagi keyakinan warga Tionghoa menandakan bahwa di Tahun Baru China selalu berbuah kemanisan untuk hubungan antarmanusia, pasangan, dan keluarga. Ikan bandeng lebih kepada keberuntungan dan sumber rezeki. Sementara mie identik dengan usia yang melambangkan panjang umur “.l

Ritual gotong toa pe kong mulai digelar sekitar abad ke-17 di Indonesia. Kala itu di Indonesia sudah banyak menetap masyarakat Tionghoa dari daratan Cina. Ritual ini sendiri lebih kepada kegiatan sosial yang bersifat kebersamaan. l

2

AHAD, 13 RABIUL AWAL 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KABAR KOTA

KabarSumatera

Lintas

Alex Kenalkan Hafisz sebagai Cawagub

DORONG : Salah seorang warga Macan Lindungan , Bukit Baru memanfaatkan ban bekas sebagai sarana transportasi bagi anaknya yang masih balita untuk menerobos banjir yang kian meninggi.

Banjir Belum Juga Surut PALEMBANG | KS Hujan yang terus mengguyur Palembang, dalam satu pekan terakhir membuat beberapa kawasan di metropolis kian ‘tenggelam’. Pantauan Kabar Sumatera, Minggu (23/2), sejumlah pemukiman warga sudah terendam oleh luapan air Sungai Musi.

Teks : Alam Trie Putera Foto : Bagus Kurniawan Editor : Dicky Wahyudi

Di Kelurahan Kemang Agung, Kecamatan Kertapati misalnya walau sudah empat hari, banjir menggenangi pemukiman warga tetapi air belum juga surut.

Bahkan air kian tinggi.

Ari (45), warga Kelurahan Kemang Agung, RT 31 RW 06, Kertapati ketika dibincangi, kemarin mengaku rumahnya sudah empat hari terendam banjir. “Air yang masuk ke rumah saya, sudah sedengkul orang dewasa,” keluh Ari. Ia menyebut, banjir yang merendam kawasan tempat tinggalnya itu terparah se-

jak tujuh tahun terakhir. Biasanya kata Ari, walaupun daerahnya masuk kawasan langganan banjir, ketinggian tidak mencapai selutut orang dewasa. “Banjir terakhir 2010 lalu, air nya tidak setinggi ini,” ungkapnya.

Begitu juga di Kelurahan Pulokerto, Kecamatan Gandus, Palembang. Herman (35), warga Perumahan Griya Asri mengaku, air yang masuk ke dalam rumahnya bukannya kian surut justru kian meninggi. “Dua hari lalu, ketinggian air hanya sekitar 40 centimeter. Sekarang semakin tinggi. Ter-

paksa, semua barang harus kami ungsikan,” jelasnya.

Sebelumnya Wali Kota Palembang, H Eddy Santana Putra meminta warga yang tinggal di bantaran Sungai Musi untuk meningkatkan kewaspadaanya.

Sebab debet air sudah mencapai level tertinggi. “Saat ini, level air sudah mencapai 3,4 meter dari rata-rata permukaan air,” kata Eddy.

“Kita harus mewaspadai kondisi ini, karena air sangat tinggi sampai beberapa hari kedepan, puncaknya Senin (25/2) dengan ketinggian 3,4 meter. Sifat pasang

air terjadi pagi hari,” sambung Eddy.

Sementara itu Kepala Dinas Pekerjaan Umum (PU) Bina Marga (BM) dan Pengelolaan Sumber Daya Air (PSDA) Palembang, Darma Budhi menambahkan menghimbau warga untuk mengungsi jika air kian tinggi.

“Level air tertinggi mencapai 3,4 meter di atas ratarata permukaan air, sementara genangan air rata-rata sekitar 50-60 centimeter.

Bagusnya, pembangunan rumah di atas level tertinggi,” kata dia. l

Banyak Waralaba di Palembang Ilegal PALEMBANG | KS Menjamurnya usaha waralaba seperti makanan, tempat hiburan hingga jasa pengiriman berskala internsional maupun nasional di metropolis ternyata luput dari pantauan Pemerintah kota (Pemkot) Palembang. Pasalnya dari ratusan waralaba yang opersional, hanya satu yang mengantongi surat tanda pendaftaran waralaba (STPW).

Kepala Bidang Perdagangan Dalam Negeri Dinas Perdagangan, Industri dan Koperasi (Disperindagkop) Kota Palembang Yustianus mengatakan, beberapa tahun terakhir ini pertumbuhan waralaba internasional, nasional maupun lokal di metropolis sangat banyak.

Mayoritas bergerak di bidang makanan atau kuliner.“Nah, dari sekian banyak waralaba hampir semuanya tidak memiliki STPW. Tercatat hanya satu saja usaha yang punya STPW yaitu GSC, itu pun di bidang pendidikan,”ungkap Yustianus, Lanjut Yustianus, izin usaha waralaba tidak pernah meminta STPW dari pihaknya sehingga tidak ada kontrol dari pihaknya.

Pelaku usaha waralaba hanya mengantongi izin usaha dari pemerintah pusat dan tidak diteruskan ke pemkot.

Harusnya sebut dia, waralaba tersebut tetap meminta izin ke pemkot, sebab beroperasi di Palembang.

“Selama ini tidak ada

dan mengontrol waralaba termasuk juga pengawasan gedung,” ujarnya.

Waralaba sendiri, jelasnya, adalah suatu merek yang sudah diakui yang digunakan oleh pihak lain. Seperti Dunkin Donuts, McD, Pizza Hutz, termasuk Alfamart dan Indomart pun tidak ada STPW. Beda dengan bisnis opportunity yang belum mempunyai hak paten (diakui), tapi bisa digunakan pihak lain.

“Daerah sepatutnya didorong untuk mengembangkan usaha waralaba dari pemilik lokal. Kami akan pertanyakan status cabang waralaba ini ke pusat. Sebab sudah ada pijakan hukum baru yang mengaturnya, seperti Permendag No12 tahun

2006, PP No 42 tahun 2007, dan Permendag No 31 tahun 2008,”sebut Yustianus.

Lebih jauh Yustianus menambahkan, pemerintah pusat sendiri mempunyai wacana memberi batasan 150 unit usaha waralaba di seluruh Indonesia. Namun hal itu dinilai sulit untuk terealisasi mengingat jumlah waralaba sudah sangat menjamur.

“Yang pasti, melalui aturan ini pemerintah ingin mendorong dan memberikan kesempatan usaha lokal”ucapnya seraya mengatakan untuk pemasukan bagi daerah, waralaba yang tidak mempunyai STPW ini tetap ditarik pajaknya. l Teks : Alam Trie Putera Editor : Dicky Wahyudi

Mengais Rupiah dari Daun Nipah

Berharap Rumah Bisa Diperbaiki Kembali PALEMBANG | KS Kebakaran yang terjadi di Rumah Susun Blok 10 RT 25 pada 1 Februari lalu, telah menarik perhatian dari semua calon kepala daerah baik calon Wali Kota Palembang maupun calon Gubernur Sumsel.

Ini terbukti, dengan banyaknya calon kepala daerah yang telah datang dan memberikan bantuan kepada korban yang mendapat musibah. Munir, salah satu Ketua RT di Blok 10 RW 25, Kelurahan 24 Ilir mengaku sudah banyak calon kepala daerah yang datang dan memberikan bantuan kepada korban kebakaran.

“Yang sudah datang dan memberi bantuan kesini cukup banyak, sebagian besar mereka adalah calon kepala daerah diantaranya, H Alex Noerdin, H Eddy Santana Putra, H Herman Deru, H Sarimuda, H Romi Herton dan hari ini (kemarin-red) Calon Wakil Gubernur (Cawagub) Sumsel H Hafisz Tohir,” jelasnya, Sabtu (23/2).

Umumnya kata Munir, sebagian besar dermawan tersebut memberi bantuan sembako. Sementara persoalan mendasar warga, adalah perbaikan rumah yang telah hangus terba-

pemberitahuan atau tembusan dari mereka yang mempunyai usaha waralaba, sehingga keberadaan mereka luput dari kontrol“ucapnya seraya mengatakan padahal tidak ada retribusi yang ditarik.

Yustinus menyebut, waralaba khususnya yang bergerak di bidang kuliner sangat rentan terjadi pelanggaran konsumen. Untuk mengawasinya pemkot kesulitan, sebab tidak mendapatkan jumlah pasti waralaba yang beroperasi di Palembang.

“Sekarang ada Peraturan Menteri Perdagangan No 7 tahun 2013 tentang Pengembangan Kemitraan. Kami akan minta penjelasan, apakah ada hak pemerintah setempat untuk mengawasi

kar.

“Untuk bantuan sembako, sebenarnya sudah cukup. Yang kami butuhkan sekarang adalah perbaikan rumah kami yang terbakar. Kami berharap, ada dermawan yang bersedia membantu kami, agar bisa membangun tempat tinggal kembali,”harapnya.

Menanggapi permintaan tersebut Hafisz Tohir, berjanji akan membantu menyelesaikan persoalan warga tersebut. “Untuk menyelesaikan masalah ini, saya akan melakukan beberapa cara diantaranya berkomunikasi dengan Menteri Perumahan Rakyat, meminta anggota Fraksi PAN DPRD Kota Palembang, hingga datang langsung ke Pemerintah Kota (Pemkot) Palembang,” kata Hafisz.

Adik kandung Menteri Koordinator Perekonomian Hatta Radjasa ini mengatakan untuk membantu masyarakat mendapatkan hunian yang layak, pemerintah pusat telah membuat program satu juta rumah se Indonesia. “Nanti kami akan mempertanyakan program tersebut, siapa tahu bisa dibangun di Palembang untuk para korban kebakaran,” katanya. l Teks : Dicky Wahyudi Editor : Imron Supriyadi

Daun nipah, bagi sebagian orang mungkin tidak berharga. Namun bagi sejumlah warga di Kelurahan 3-4 Ulu, daun-daun tersebut bisa menghasilkan pundipundi rupiah.

Daun yang mirip dengan daun kelapa ini dibuang lidinya, dikeringkan dan dijual sebagai rokok yang dikenal masyarakat dengan sebutan rokok pucuk. Aktivitas inilah yang seharihari dilakukan oleh sejumlah warga salah satunya perempuan paruh baya, yang dikenal dengan panggilan Cek Rus. Duduk di berada rumahnya, Cek Rus memisahkan lidi dari daun nipah menggunakan pisau. Dua bagian daun yang sudah dipisahkan, kemudian disatukan kembali dalam simpul ika-

tan untuk dijemur.

"Kalau mau lihat proses membuat rokok pucuk, ya beginilah caranya. Daun ini di jemur, dan nantinya akan bergulung hingga kecil seperti yang di jual di pasar-pasar," kata Cek Rus Tangannya terlihat sangat terampil memisahkan daun dari lidinya. "Saya sudah lama mengerjakan ini. Jadi sudah biasa," katanya.

Para pengrajin berbahan dasar daun nipah di daerah ini bukannya baru kemarin sore. Lebih dari puluhan tahun mereka menggeluti usaha tersebut. Bahkan usaha itu, ada yang di wariskan turun temurun.

Setidaknya itu kata Cek Rus, bisa dibuktikan dengan banyak nya daun nipah yang dijemur, menatang panas matahari.

Tidak CMYK

hanya itu, sisa daun nipah menumpuk di sana-sini, sampai-sampai menjadi tanah menimbun daerah-dataran rendah yang biasanya tergenang air di tepian Sungai Musi itu.

Menurut Cek Rus, daundaun yang ada padanya bukanlah milik sendiri. Ada pemilik lain yang mengantarkan ke rumahnya untuk diproses menjadi bahan rokok pucuk. "Saya hanya mengerjakan. Yang punya orang lain. Untuk seikat daun nipah dengan diameter 15 centimeter, saya dibayar Rp 10 ribu. Ya lumayanlah daripada tidak ada pekerjaan," kata Cek Rus. Dalam proses pembuatan bahan rokok pucuk sangat bergantung pada cuaca. Dalam kondisi musim hujan seperti ini, untuk mengeringkan daun nipah butuh waktu empat hari hingga seminggu."Tapi kalau musim panas, sehari sudah kering," katanya.

Cek Rus tentu bukan satu-satunya warga Kelurahan 3-4 Ulu yang menggeluti pekerjaan ini. Masih banyak warga lain yang melakukan pekerjaan tersebut. Tak heran jika berkunjung ke tempat ini, jelas terlihat tumpukan daun nipah di rumah-rumah warga. l Teks : Alam Trie Putera Editor : Dicky Wahyudi

PALEMBANG | KS Teka-teki siapa yang bakal mendampingi H Alex Noerdin di pemilihan kepala daerah (Pemilukada) Sumsel, 5 Maret mendatang nampaknya kian jelas. Pasalnya bakal Calon Gubernur (Cagub) Sumsel yang sudah dipastikan diusung dari Partai Golkar itu, mengenalkan Hafisz Tohir sebagai calon wakil gubernur (cawagub).

Itu disampaikan Alex saat menghadiri perayaan Cap Go Meh di Pulau Kemaro, Jumat (22/2) malam. "Beri aplaus untuk bakal Cawagub Sumsel Hafiz Tohir,"kata Alex.

Orang nomor satu di Sumsel itu, bahkan terlihat ‘mesra’ dengan adik kandung Menteri Koordinator Perekonomian Hatta Radjasa itu.

Usai bersalaman, Alex mengajak Hafisz untuk berduet menyanyikan lagu milik Dewa 19, Munajat Cinta.

Sementara itu Hafisz, membalas ‘kemesraan’ itu dengan menyebut lagu yang didendangkannya dipersembahkan khusus untuk Gubernur Sumsel, H Alex Noerdin. "Lagu ini saya persembahkan kepada Gubernur Sumsel,"kata Hafiz yang mengenakan baju khas warga Tionghoa berwarna merah.

Dalam perayaan Cap Go Meh ini selain dihadiri Gubernur Sumsel H Alex Noerdin, Hafisz Tohir juga hadir Calon walikota Palembang H Sarimuda dan pasangannya HJ Nelly Rasdiana , fungsionaris DPP Pan yang juga calon wakil Gubernur Sumsel Hafiz Tohir, Ketua DPRD Sumsel Wasista Bambang Utoyo bersama memukul drum tanda puncak cap go mee di Pulau Kemaro. l Teks : Alam Trie Putera Editor : Dicky Wahyudi

Guru Wajib Miliki KTA PGRI PALEMBANG | KS Tahun 2015 mendatang, seluruh guru yang ada di Kota Palembang harus memiliki Kartu Tanda Anggota (KTA) PGRI. Aturan itu kata Ketua PGRI Kota Palembang Ahmad Zulianto, sudah diatur dalam Undang-Undang (UU) tentang Guru.

Ia menjelaskan, banyak keuntungan yang didapat oleh guru jika memiliki KTA PGRI tersebut. “Misalnya, dengan ada KTA maka guru tersebut statusnya jelas anggota PGRI. Sehingga ketika ada persoalan, PGRI bisa membantu penyelesaiannya,” kata Zulianto, kemarin.

Selain itu sambungnya, KTA tersebut akan menjadi salah satu syarat saat mengurus kenaikan pangkat atau golongan guru yang berstatus pegawai negeri sipil (PNS).

Sebab kata Zulianto, dalam kenaikan pangkat harus ada rekomendasi yang ditandantangani oleh Ketua PGRI. “Jika tidak memiliki KTA, bagaimana PGRI mau mengeluarkan rekomendasi kenaikan pangkatnya,” ungkapnya. l Teks : Alam Trie Putera Editor : Dicky Wahyudi

Iklan pun Dilarang Dipasang PALEMBANG | KS Tidak hanya alat peraga, kampeye dan sosialisasi seperti spanduk, baleho, poster maupun lainnya selama ini terpasang di semua kawasan di Palembang dilarang dipasang oleh pasangan calon wali kota (cawako)-calon wakil wali kota (cawako) Palembang, Panitia Pengawas Pemilu (Panwaslu) Kota Palembang juga melarang semua pasangan cawako-cawawako Palembang, untuk memasang iklan di media massa maupun radio.

“Iklan termasuk advetorial, masuk dalam katagori alat sosialisasi bagi pasangan calon.

Itu juga dilarang dipasang oleh semua pasangan calon,” kata Ketua Panwaslu Kota Palembang Amrullah dibincangi , kemarin di ruang kerjanya.

Amrullah mengakui masih ada pelanggaran, ada iklan maupun advetorial yang dipasang oleh pasangan calon di media massa terbitan Palembang. Karenannya kata Amrullah, Panwaslu akan melayangkan surat peringatan kepada semua pasangan calon dan menghimbau kepada manajemen media massa di Palembang untuk tidak memasang iklan itu lagi.

“Semua alat peraga, sosialisasi dan kampanye baru boleh dipasang oleh pasangan cawako-cawawako pada saat kampanye mendatang yakni mulai tanggal mulai 21 Maret-3 April,” tukasnya. l Teks : Dicky Wahyudi Editor : Imron Supriyadi

KabarSumatera

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KABAR KOTA

Saat Palembang Menjadi Pecinan

Budaya Palembang diyakini banyak dipengaruhi budaya Cina, itu bisa dilihat dari arsitektur rumah adat Limas, warna pakaian adat sampai dengan makanan.

Anehnya di kota empek-empek ini, tidak ada satu pun kawasan yang disebut Pecinan atau perkampungan warga Tionghoa seperti di kota-kota lainnya di Indonesia termasuk dunia.

PALEMBANG | KS Namun bagi warga keturunan Tionghoa, Palembang memiliki sejarah panjang bagi mereka. Pulau Kemaro, sebuah delta yang terletak di tengah-tengah Sungai Musi menjadi pulau ‘keramat’ warga keturunan Tionghoa di Indonesia bahkan beberapa negeri tetangga seperti Malaysia dan Singapura.

Pulau yang hanya berjarak sekitar 40 kilometer dari Jembatan Ampera itu,

Jumat (22/2) malam menjadi lebih semarak. Pulau Kemaro pun, tak ubahnya seperti Pecinan.

Lautan manusia memadati pulau ± 32 hektar itu. Pantauan Kabar Sumatera, nyaris tidak ada ruang kosong di Pulau Kemaro, ribuan warga Tionghoa tidak hanya dari Palembang namun juga berbagai provinsi di Indonesia bahkan Malaysia dan Singapura berduyun mendatangi pulau tersebut. Ratusan

Lampion berwarna merah yang menghiasi Pagoda berlantai sembilan ditambah lampu, membuat pulau tersebut terang benderang.

Bunyi dentuman dari kembang api yang dilepaskan ke udara menambah ekstotik dan gemerlapnya Pulau Kemaro.

Pengunjung yang datang dihibur dengan pertunjukan barongsai, umumnya warga keturunan Tionghoa ini kemudian langsung masuk ke kelenteng yang berada dalam satu komplek dengan makam Sita Fatimah, putri Raja Palembang yang ikut melompat ke Sungai Musi menyusul suaminya, Pangeran Tiongkok Than Bun An. Umat Tri Darma ini, bergantian melakukan sembayang dengan membakar garu dan kertas teratai.

Setelah itu mereka melepaskan burung pipit. “Itu tradisi kami, burung pipit dilepaskan sebagai simbol membuang sial. Tadi kami

berdoa kepada leluhur dan dewa yang ada di sekitar Sungai Musi,”kata Chandra, salah satu warga keturunan Tionghoa yang dibincangi Kabar Sumatera, kemarin malam.

“Setiap tahun, dalam perayaan Cap Go Meh, suasana Pulau Kemaro memang padat. Sudah menjadi tradisi kita, merayakan Cap Go Meh di Pulau Kemaro. Ini tradisi Kapitan China yang bertugas di Palembang dulu yang diwariskan sampai

sekarang,” jelas Chandra.

Chandra menyebut, tradisi itu sudah bertahan kurang lebih 300 tahun lamanya. Tradisi inilah yang masih terus dijaga warga keturunan tionghoa di Palembang sampai saat ini.

“Bukan hanya dari Palembang, ada juga warga lain dari provinsi tetangga bahkan dari Malaysia dan Singapura yang sengaja datang merayakan Cap Go Meh di Pulau Kemaro,” jelasnya.

Sementara itu Ayian (25),

Pulau Kemaro, Bukti Cinta Abadi PALEMBANG | KS Setiap tahun pada hari ke15 pada masa perayaan Tahun Baru Imlek, masyarakat keturunan Tionghoa di Palembang akan memadati Pulau Kemaro untuk merayakan Cap Go Meh. Perayaan Cap Go Meh di Pulau Kemaro ini, diyakini sudah berlangsung sejak 300 tahun yang lalu.

Tradisi itu diwariskan dari Kapiten Cina yang bertugas di Palembang, dan masih terjaga sampai saat ini.

Pulau yang merupakan delta kecil di Sungai Musi tersebut, memang memiliki sejarah panjang bagi masyarakat keturunan Tionghoa di Palembang. Di Pulau ini, ada makam yang disebut masyarakat Tionghoa di metropolis sebagai makam buyut Fatimah.

Linda juru kunci kelenteng Hok Tjing Bio yang berada di Pulau Kemaro menyebut di kompleks Kelenteng Hok Tjing Bio, ada tiga makam yakni makam Siti Fatimah dua makam lainnya yakni makam pengawal Pangeran Tan Bun An dan dayangdayang sang putri.

Wanita yang sudah mengurusi Pulau Kemaro sejak 1969 ini menjelaskan, Siti Fatimah adalah salah satu putri kerabat Sultan Muhammad Mansyur Jayo Ing Lago yang berkuasa

di Palembang tahun 1706 -1714. Putri yang cantik jelita ini, dipinang oleh Pangeran Tiongkok dari Dinasti Qing bernama Tan Bun An. Siti Fatimah diajak ke daratan Tiongkok, untuk melihat orang tua Tan Bun An. Setelah disana beberapa waktu Tan Bun An beserta Siti Fatimah pamit pulang ke Palembang dan dihadiahi tujuh buah guci.

“Sesampai di perairan Sungai Musi, , Tan Bun An melihat isi hadiah yang diberikan. Begitu dibuka, Tan Bun An kaget karena guci-guci tersebut hanya berisi sawi asin,” jelas Linda.

Saat guci terakhir hendak dibuang, guci tersebut jatuh. Ternyata isinya bukan hanya sawi asin tetapi perhiasan yang tidak bernilai harganya. Tan Bun An pun bersama pengawalnya melompat ke dalam Sungai Musi. Namun sang pangeran tak pernah kembali muncul.

Siti Fatimah yang sedih melihatnya juga turut melompat ke sungai. Tapi pada akhirnya ketiga tiganya tidak pernah muncul kembali. “Sang Putri berpesan, bila dia tidak berhasil menemukan Tan Bun An, dan bila suatu saat ada gundukan tanah yang muncul dari dalam dasar sungai ini maka disanalah kuburan

warga keturunan Tionghoa lainnya mengaku ia datang dari Jakarta sengaja untuk merayakan Cap Go Meh di Pulau Kemaro. “Saya datang bersama keluarga, bagi kami sekeluarga tidak lengkap merayakan Cap Go Meh kalau tidak di Pulau Kemaro,” akunya.

Tidak hanya didatangi warga Tionghoa yang sedang merayakan Cap Go Meh, warga Palembang lainnya juga ikut meramaikan Pulau Kemaro. “Asyik

C

ap Go Meh melambangkan hari ke-15 dan hari terakhir dari masa perayaan Tahun Baru Imlek bagi komunitas Tionghoa di seluruh dunia. Istilah ini berasal dari dialek Hokkien dan secara harafiah berarti hari kelima belas dari bulan pertama. Ini berarti, masa perayaan Tahun Baru Imlek berlangsung selama lima belas hari.

Perayaan ini dirayakan dengan jamuan besar dan berbagai kegiatan. Di Taiwan ia dirayakan sebagai Festival Lampion. Di Asia Tenggara ia dikenal sebagai hari Valentine Tionghoa, masa ketika wanita-wanita yang belum menikah berkumpul bersama dan melemparkan jeruk ke dalam laut - suatu adat yang berasal dari Penang, Malaysia.

Di Indonesia perayaan Cap Go Meh, dilaksanakan dengan cara berbeda. Di Makassar misalnya, perayaan Cap Go Meh diadakan di daerah pecinaan Kota Makassar dengan puncaknya karnival budaya nusantara.

Sedangkan di Palembang, perayaan Cap Go Meh dilaksanakan di Pulau Kemaro. Di Pulau yang berada di tengah-tengah Sungai Musi itu, ribuan warga keturunan Tionghoa berdoa di klenteng Hok Tjing Bio. Di dalam klenteng tersebut, ada tiga makam yang diyakini sebagai makam Siti Fatimah dan dua pengawalnya. Setelah bersembahyang, warga keturunan Tionghio akan melepaskan burung pipit sebagai simbol membuang kesialan. l

TEKS : DICKY WAHYUDI FOTO : BAGUS/RADEN KS EDITOR: IMRON SUPRIYADI

TEKS : LITBANG KS FOTO : BAGUS/RADEN KS EDITOR: DICKY WAHYUDI

Rumah Sakit

UNIT Pemadam Kebakaran

Hotel

Hotel

Klinik

Keamanan

Dinas PMK 0711-312011 Pertamina 0711-598792 PT. Pusri 0711-712073 Pelabuhan 0711-712611 Bandara SMB 0711-410376

Novotel 0711-369777 Aston 0711-383838 Horison 0711-355000 Sanjaya 0711-362222 Swarna Dwipa 0711-313322 Royal Asia 0711-372372 Princess 0711-313131 Classie 0711-359333 Budi 0711-377878 Wisata 0711-352681

Novotel 0711-369777 Aston 0711-383838 Horison 0711-355000 Sanjaya 0711-362222 Swarna Dwipa 0711-313322 Royal Asia 0711-372372 Anugerah 0711-312828

Klinik Mitra 0711-352196 Klinik Diatari Medika 0711-810516 Klinik Azhar 0711-319841 Klinik Bersalin Dona 0711-411583 Klinik Gita 0711-512096 Klinik Bersalin Ananda 0711-511394 Klinik Bersalin Islam 0711-713443 Klinik Bersalin Aisyah 0711-511446 Klinik Bersalin Budi Indah 0711-357838 Klinik Isro Medika 0711-814342 Klinik YK Madira 0711-356173 Klinik Bina Husada 0711-353438

Apotik 24 Jam Pribumi 0711-356039 Rora 0711-350086 Jaya 0711-358918 Rosarium Cindo 0711-353784 YK. Madira 0711-356244 Gita 0711-512096

Emergency Kantor SAR 0711-355111

CMYK

TEKS : DICKY WAHYUDI FOTO : BAGUS/RADEN KS EDITOR: IMRON SUPRIYADI

sang putri,”cerita Linda.

Saat perayaan Cap Go Meh, warga keturunan Tionghoa menurutnya datang ke Pulau Kemaro untuk membayar niat,dengan mempersembahkan hewan kurban berupa kambing.

“Bukan hanya dari Palembang, ada juga dari China, Malaysia, Singapura, Taiwan dan Hongkong.

Mereka meyakini jika memanjatkan doa di Pulau Kemaro, maka doanya akan terkabul,” jelasnya.

Tidak hanya lagenda Siti Fatimah dan Tan Bun An saja yang berkembang di Pulau Kemaro ini, ada keyakinan yang berkembang masyarakat jika berdoa dengan sungguh-sungguh di pulau ini, maka kelak akan mendapatkan jodoh yang diinginkan.

Di pulau ini, terdapat sebuah pohon besar yang dipercaya dapat mengabulkan permohonan jodoh.

Pasangan muda mudi, menuliskan nama mereka dan pasangan di pohon ini sambil berdoa bahwa mereka benar benar adalah pasangan yang telah ditentukan.

Namun, pohon itu telah diberi pagar sehingga tidak ada lagi orang yang dapat mencoret coretnya. l

RSMH 0711-354088-118 RS. Charitas 0711-353375-333 RSI. Siti Khadijah 0711-356008 RS. AK Gani 0711-354691-116 RS. Benteng 0711-354691 RS. Pusri 0711-712222-3359 RS. Kusta 0711-312866 RS. Ananda 0711-511394 RS. Bunda 0711-312866 RSUD Bari 0711-514165 RS. Pertamina 0711-542117 RS. Boom Baru 0711-711843 RS. Tiara Fatrin 0711-313836

Polda 0711-313769 Poltabes 0711-513334 - 510455 Polsekta. Ilir Barat 1 0711-353014 - Ilir Barat 2 0711-352973 - Ilir Timur 1 0711-351607 - Seberang Ulu 1 0711-510128 - Seberang Ulu 2 0711-510096 - Sungai Gerong 0711-596333 - Talang Kelapa 0711-411585 - Sako Kenten 0711-820062 Kodim Tabes 0418 0711-351637 Denpom 2/4 0711-351843 - 374836

saja, ramai. Lagi pula ini setahun sekali,” kata Hendra (23), warga Kemang Agung, Palembang yang mengaku datang bersama teman satu sekolahnya.

Perayaan Cap Go Meh ini juga dihadiri Gubernur Sumsel H Alex Noerdin, Kapolda Sumsel Irjen Pol Iskandar Hasan, dan Ketua DPRD Sumsel Wasista Bambang Utoyo. l

Apa Itu Cap Go Meh?

Telepon Penting

Gangguan PLN Seberang Ilir 0711-350353, 356911 PLN Seberang Ulu 0711-512344, 511916 PDAM Seberang Ilir 0711-355089 PDAM Seberang Ulu 0711-516380

3

Transport Bandara SMB 0711-413395-411778 Informasi SMB 0711-411840 VIP Room SMB 0711-410159 Garuda Indonesia 0711-315333 Merpati 0711-372366 Lion/Wing Air 0711-321210, 355011 Sriwijaya Air 0711-379888, 367015 Batavia Air 0711-378666 Adam Air 0711-367999 Riau Airlines 0711-317000, 378022 Silk Air 0711-356473 Stasiun KA Kertapati 0711-510201

4

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KabarSumatera

DUAWAJAH

Efendi Bunyamin alias Afen

AFEN, SI RAJA KAMERA DIGITAL PALEMBANG|KS Orang mengenalnya dengan sebutan Afen Foto. Bila dahulunya ia seorang penjual jasa keruntungan, kini Afen adalah raja kamera digital di Kota Palembang.

‘Jangan cuma bisa menjual produk kamera saja, tetapi Anda wajib mengerti bagaimana menjual sebuah karya seni’. Ungkapan ini masih tersimpan kuat dalam hidup seorang Afen.

“Seorang fotografer atau orang yang punya kamera digital mestinya bersikap rendah hati dan penyabar.

Dan, aku sudah menerapkan itu jauh sebelum menjual kamera digital ini,” demikian kata Afen kepada Kabar Sumatera, Sabtu (23/2) di tokonya Jalan Jenderal Sudirman, Kota Palembang.

Afen yang bernama lengkap Efendi Bunyamin ini terlahir dari keluarga yang sangat sederhana. Kedua orangtuanya adalah pedagang di pasar.

Atas keprihatinan hidup orang tua,

hingga akhirnya Afen punya cita-cita ingin hidup mandiri. Berangkat dari sini, Afen bahkan rela menyisihkan sedikit demi sedikit uang yang ia dapatkan dari tukang foto.

“Usia 14 tahun, aku merantau ke Kota Palembang ini. Waktu itu aku numpang di rumah saudara. Perlahanlahan aku mulai kerja keras, apalagi aku jauh dari orang tua. Dulunya, aku juga pernah jualan ikut saudara muladi dari kelontong, produk kosmetik, tas, dan ikat pinggang,” ucap Afen.

Terkadang musibah datang tiada satu pun yang bisa menebak. Ini pula yang dialami oleh seorang Afen. Kala itu, usaha keluarga milik Afen bangkrut akibat terbakar si jago merah.

Namun, sosok Afen tak pernah surut atas kejadian tersebut. Dengan semangat berjiwa besar dan sabar, akhirnya Afen bergerilya dari rumah ke rumah sebelahnya.

Jalan hidup Afen ini tidak semudah yang dibayangkan. Baginya, sebagai orang yeng pernah ‘bermain’ dengan dunia foto perlu menerapkan jiwa sabar.

“Buah kesabaran yang aku tanamkan ini harus terus dijaga. Anda sila-

“

Usia 14 tahun, aku merantau ke Kota Palembang ini. Waktu itu aku numpang di rumah saudara.

Perlahan-lahan aku mulai kerja keras, apalagi aku jauh dari orang tua. Dulunya, aku juga pernah jualan ikut saudara muladi dari kelontong, produk kosmetik, tas, dan ikat pinggang,” Afen

kan saksikan beberapa kamera digital, kamera poket, handycam, dan lainnya, termasuk cuci cetak foto yang ada di Afen foto. Sejak tiga tahun ini, permintaannya justru melejit,” katanya.

Kata suami dari Yenni ini, semua produk yang ia hadirkan di Afen foto ini merupakan produk yang diingink-

CMYK

an masyarakat di kota ini. Harga produk yang ia sajikan pun berkisar Rp 1.000.000 sampai Rp 17.000.000, bahkan ada yang lebih dari harga itu.

“Artinya, aku juga menyediakan untuk konsumen dari menengah ke bawah,” ujar Afen sembari berucap orang nomor satu di Indonesia ini pernah merasakan jepretan seorang Afen. Misalnya, Megawati Soekarno Putri, Gusdur, dan Susilo Bambang Yudhayono.

Afen bercerita sedari awal ia membuka toko kamera digital yang terbayang adalah bagaimana menyuguhkan produk-produk yang berkualitas dan terselip kredibilitas. Juga ia menawarkan beragam kemudahan dan manfaat ganda kepada setiap konsumen yang datang ke tokonya.

“Itulah strategi yang aku terapkan selama ini,” kata Afen.

Studio Foto Kamera Digital dengan memakai brand nama Afen Foto cukup terkenal seantero kota ini. Dan, kini produk kamera yang dipasarkan Afen juga diminati hingga warga yang berdomisili di luar kota.

“Kalau soal pelanggan lumayan ramai. Kebanyakan suka dengan kam-

era digital,” beber Afen.

Cerita Afen, sepanjang ia melakoni usaha penjualan kamera digital banyak sekali produk yang ia tawarkan ke konsumen. Mulai dari produk kamera digital bermerek Canon, Nikon, Samsung, Dika, Soni, bahkan merek Panosonic berskala profesional. Ucap Afen, hingga sekarang toko miliknya ini telah bercabang-cabang yang menyebar khususnya di wilayah Kota Palembang.

Keseharian Afen agaknya menganut sikap yang ramah, berwibawa, dan senang bergaul dengan siapa saja.

Di balik sosoknya yang asli berdarah Tionghoa ini, tak dinyana juga sangat kental dengan logat khas Kota Palembang Di kediamannya yang asri ini, Afen juga memiliki sebuah ruangan kerja yang nyaman. Intinya, siapa pun yang berkunjung ke ruang pribadinya otomatis akan betah berlama-lama bercengkerama dengan pria kelahiran Baturaja ini. l TEKS:AHMAD MAULANA EDITOR:RINALDI SYAHRIL FOTO:RADEN SOFYAN

5

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KabarSumatera

duawajah

Suyan, Pemilik Toko Cinta Sehati

SANG PENJAGA CINTA SEJATI

PALEMBANG|KS Berpuluh-puluh tahun ia bertugas menjaga warisan leluhur dari negeri Cina. Kini, nama Suyan boleh dikata generasi terakhir orang yang memasarkan obat tradisional asal negara gingseng.

Suyan terlahir memang hidup apa adanya. Sebagai orang datangan ke kota ini, Suyan pun telah mencicipa asam pedasnya kehidupan, apalagi di tengah beragam suku daerah. Dan, ia sepertinya ingin menghabiskan sisa hidupnya bersama aneka macam jenis obatobat racikan khas Tionghoa.

“Barangkali saya generasi terakhir yang dipercaya mengelola toko ini. Terus terang saja juga sedih,” kata Suyan, pengelola Toko Obat Tradisional Cina di Pasar 16 Ilir, Kota Palembang kepada Kabar Sumatera, Sabtu (23/2).

Di kota yang berdiri 16 Juni 682 masehi ini, Suyan punya catatan alkisah yang tiada mungkin ia lupakan begitu saja. Kini, Suyan termasuk salah satu penjaga obat tradisional warga Cina yang hadir sejak zaman Hindia Belanda.

“Saya lama sekali mengurusi toko ini,” cetus Suyan yang kini pengelola Toko Cinta Sehati.

Lebih dari 70 tahun lamanya Suyan memertahankan semua obat tradisional secara turun menurun asal Thionghia. Konon, ucap Suyan, setiap menjelang Cap Go Meh tahun 2013, ia makin sibuk melayani pelanggan setianya.

“Di toko Cinta Sehat terdengar tidak seperti toko obat tradisional khas Cina lainnya. Bangunan ini bahkan memiliki cerita sejarah yang cukup panjang,” tutur Suyan.

Usia Suyan memasuki angka 70. Namun, semangatnya dalam membesarkan Toko Cinta Sejati tiada meleleh seiring perjalanan waktu.

Si arsitektur toko obat ini bercerita selain istimewanya produk obat yang ia pasarkan, Suyan bercerita nilai bangunan tokonya ini khas berasal dari peninggalan Belanda. Ini bisa dilihat dari pintu masuknya yang kecil berjarak lima meter. Dengan bangunan yang memanjang sepanjang 20 meter.

“Toko ini resmi berdiri pada 1937. Ya, pengelolanya dilakukan secara turun menurun,” kata Suyan.

Dengan ramah Suyan berkata untuk kebutuhan toko, ia juga turut serta memproduksi obat-obatan sendiri. Juga selebihnya ia datangkan langsung dari Cina. Impor obat ini dilakukan Suyan karena di Indonesia sulit mencarinya.

Tidak semata memproduksi obat

CMYK

sendiri, namun Suyan juga ikut menyediakan layanan jasa pengobatan alternatif lewat akupuntur.

Sayang, belakangan ini akupuntur ini berhenti karena adanya berbagai penghambat.

Toko Cinta Sehati kini menyediakan bermacam-macam jenis obat tradisional. Seluruh obat dipastikan ada di toko ini, kecuali obat untuk penyakit kanker dan tumor.

“Ya, untuk kanker dan tumor memang sulit ditemukan. Makanya, saya tidak memproduksinya.

Nah, kalau untuk manstruasi yang tak lancar, rematik, wasir, dan sakit lainnya ada di toko ini,” tutur Suyan.

Konsumen yang datang ke toko Suyan terdiri dari berbagai kalangan. Mulai dari anak-anak, remaja, dan lanjut usia. Umumnya mereka yang membeli obat tradisional ini adalah warga Thionghoa yang bermukim di kota ini.

“Ada orang yang usianya cukup lanjut jadi pelanggan tetap saya.

Tapi, yang jelas pelanggan yang datang ke sini turun menurun,” bebernya.

Suami dari Nyonya Yuliana (65) ini berujar selama ia melakoni usaha pernjualan obat-obat tradisional asal Thionghoa belum pernah mengecewakan pelanggan setia. Karena, Suyan berusaha mewanti-wanti cara mengkonsumsi obat dan menyesuaikan kondisi si pelanggan.

“Kebetulan pembeli ada yang sengaja membeli obat lewat resep dari dokter. Cukup banyak saya kenal dengan dokter keturunan Tionghoa. Nah, mungkin karena itu, banyak yang minta resep obat tradisional Tionghoa. Makanya, Anda bituh obta tradisional. Silakan datang ke toko ini..,” kata Suyan separuh promosi.

Di penghujung usainya, Suyan agaknya sedikit merasa sedih karena tidak ada lagi orang yang menggantikannya. Alasannya, kata Suyan, tak satupun anak cucunya cucunya yang siap menekuni usaha obat tradisional asal Tionghoa.

“Mungkin saya generasi terakhir yang mengelola toko ini. Ha.. ha..ha,” tutup Suyan sambil kelakar. l TEKS:JADID ULUL ALBAB. EDITOR:RINALDI SYAHRIL. FOTO: BAGUS KS

6

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KabarSumatera

SASTRA BUDAYA

Batanghari dan Keponakanku Cerpen Syam Asinar Radjam

A

ku masih belum lupa rasanya, bagaimana sampai banyak orang kemudian membawa teran dan ember serta telur kerengga atau cacing sebagai umpan.

Masih ingat pula bagaimana batanghari di dusun kami itu dulunya hitam berjelaga. Bahkan para pendatang dari pulau Jawa yang kemudian berkampung juga di pesisir sungai lebih suka menyebutnya Kali Minyak, bukan dengan nama yang sering kami sebut.

Nah, soal penamaan oleh mereka ini yang aku bukan hanya lupa tapi memang tidak tahu alasannya.

Terlepas apa pun, tapi aku disadarkan bahwa desa tidak seindah seperti yang aku baca di karangan-karanganku semasa sekolah dasar, yang oleh guru bahasa indonesia di suruh menulis dengan judul berlibur di desa, atau berlibur ke rumah nenek --di desa. Kali Minyak ini menyadarkanku bahwa tidak semua desa terbebas dari cemaran dunia metropolis yang jauh dari cemaran pabrik dan penurunan moral.

“Banyak?” Aku menanyai Lik Doyo, yang memanggul teran membawa ember menuju rumahnya.

“Ya, lihatlah sendiri. Biasa.”

Mulutnya menyungging senyum.

Aku akhirnya tak perlu melihat ember bekas wadah cat yang ditutupinya daun keladi. Cukup membaca senyumnya saja.

Malam ini pasti rumahnya berbau seluang garing.

Kulanjutkan jalanku bersama keponakanku. Kami menuju batanghari yang tak pernah kumandi di sana. Dulu. Dan kami berhenti di bawah batang bungur yang sedang berbunga merah.

Ada kertas bekas bungkus nasi,

kuajari dia berorigami membuat kapal kertas. Kami melepasnya dekat pangkal jerambah.

Keponakanku memperhatikan dengan senang sampai kapal kertas menjauhi batas pandangan mata, menghilir. Sayang dia belum bisa mengerti banyak dan belum dapat berkomunikasi dengan lancar. Sampai satu saat aku akan bercerita banyak tentang batanghari ini.

“Hei, sedang mengasuh?”

Seorang menegur.

Mang Suar rupanya. Aku hanya mengangguk. Dia membawa teran pancing.

“Mereka tidak membuang minyak lagi, Anak Buah,” Mang Suar berkata padaku.

Aku mengiyakan.

“Tapi masih perlu dipantau terus.”

Aku juga mengiyakan.

“Mereka sudah membuat sumur-sumur. Sebagai bentuk sumbangan ke masyarakat.”

“Itu memang sudah kewajiban mereka yang mengambil kekayaan alam dusun kita, Mang.”

Aku mencoba menyanggah.

“Ya, karena selama ini kekayaan itu dibawa mereka saja. Ke Jakarta, di setor ke Amerika,... atau entah ke kantong sendiri.

Kita kebagian tahi minyak saja.”

Mang Suar seperti berkeluh kepada dirinya sendiri.

Lalu Mang Suar beranjak dari pangkal jembatan menju lubuk.

Di akar batang rengas dia berhenti. Membuka bungkusan daun pisang, mengeluarkan cacing.

Dipotongnya cacing seukuran mata kai. Lalu, plung.

Lemparan mata kail ke air membuat bulatan gelombang yang membesar, menghilang.

Mulanya aku hanya ingin memperhatikan dari jauh, lalu pulang jika matahari meninggi.

Karena jika pulang sekarang, keponakanku pasti merengut.

Terlanjur jika sudah melihat batanghari. Keponakanku menarik tungkai lengan kiriku, mengajaknya ke dekat pohon Rengas.

Aku mau saja menolak, karena dia serta merta melepas bajunya biasanya. Kepingin mandi di batanghari. Aku biasanya meringis saja, sebab aku sendiri belum pernah mandi di batanghari ini.

Seumur aku, hampir seperempat

abad.

Kemudian beranjak juga kami dari pangkal jerambah, mendekati Mang Suar. Kailnya seperti ditarik dari bawah. Pelampung dari busa sendal itu timbul tenggelam kecil. Tapi pemegang teran membiarkan saja. Sering sesekali setap diangkat, seluang terkait bibirnya. Kemudian berpindah ke dalam ember. Tak jarang Mang Suar hanya mendapati kailnya bersih tanpa umpan lagi.

“Ya, sudah bagus dibandingkan dulu, sekalipun masih seluang yang banyak.”

“Mengapa tak meminta mereka untuk menanam bibit ikan, bukankah itu juga bagian dari rehabilitasi sungai seperti kesepakatan kalian dulu?” Aku memancing.

“Aku pikir mereka tak harus disuruh, toh?” Kami tertawa.

Keponakanku mungkin tidak mengerti. Dia malah melemparlempar daun kering ke air sungai.

Air sungai yang tak lagi hitam, tak lagi berjelagah, tak lagi berlinang seperti dilapisi minyak.

Meski tidak jernih tening-tening.

Bahasa dusun kami begitu untuk menyebut sesuatu yang sangat jernih. Karena dasarnya masih tertutup lumpur yang lama, belum seluruhnya terbilas gerus arus.

“Bagaimana Mamang bisa mengukur bahwa mereka tidak pernah lagi membuang minyak?”

Aku memancing otak Mang Suar.

“Kalau ikan berkurang lagi, atau malah habis, ada yang tidak beres berarti.” Dia tertawa. “Dan kami akan berbaris berduyun lagi mendatangi mereka,” dia mengimbuhkan pula.

“Andot, mandi!” Dia berkata kepadaku. Tangannya sudah siap melepas kausnya. Dia memang memanggilku dengan nama saja, tak harus memakai sebutan Oom, atau Mamang.

Aku melompat menahannya.

Kubisikan sesuatu ke telinga dia.

Dia tak dengar apa-apa mungkin, kecuali larangan. Karena aku hanya menemaninya mengenali kampung diumurnya sekarang.

Mengenalkan batanghari, mengenalkan belukar karamunting, mengenalkannya pada bunga merawan, mengenalkan buah para, mengenalkan wangi getah

karet, mengenalkan pacat, mengenalkan jalan setapak, burung, kupu-kupu, kumbang penyengat, sinar matahari pagi. Suatu saat akan kusilahkan saja dia mau berenang di lebak, di banatang hari, dia memetik kelapa muda, mencuri ubi tetangga. Jika bisa akan kusertai pula. Suatu saat, bukan sekarang.

Aku membaca raut kesedihan, juga warna premberontakan. Dan aku senang. Kuberi dia satu permen. Dia menelannya. Bungkusnya dia hanyutkan ke air yang mengalir. Aku tak tahu harus berkata apa.

“Hei jangan buang sampah di batanghari,” Nasehat Mang Suar.

Mungkin keponakanku tak mengerti. Mungkin malah tak mendengar.

“Mang Suar, malam nanti aku ke rumah.”

“Boleh, nanti kupanggil pula Mang Mardin, Sunar, Iwin, dan yang lain.”

“Salir, juga. Kami pulang sekarang.” Lalu kuajak keponakanku.

Dia tak mau kalau tidak dibujuk akan dibelikan permen. *** Hampir tengah malam aku baru pulang dari tempat kumpul, rumah Mang Suar. Mengukur kemajuan kerja mereka meminta perusahaan bertanggungjawab atas berjelaganya batanghari dusun kami. Bertanggung jawab atas ketidakadilan pembangunan. Sekarang batanghari sudah dibersihkan, perusahaan tidak lagi pula membuang kotoran cair, sumur dibuatkan, mereka mengakui bahwa mereka sudah merusak, dan siap mengganti rugi semuanya.

Tapi belum ada ganti rugi, entah kenapa.

Kudapati keponakanku tidur.

Kelak jika dia bangun, suatu saat akan kuceritakan lebih banyak tentang batanghari dusun kami.

Kalau dia sudah bisa memancing.

Akan kuceritakan pula batanghari itu bersih bukan dengan sendirinya. Bukan kebaikan hati perusahaan semata. Tapi juga karena Mang Suar, dengan barisan kawan-kawannya yang mendatangi perusahaan. Suatu saat pasti kuceritakan, setiap dia mau tidur. ****

Catatan: Kerengga : sejenis semut berwarna merah dan hidup di pohon, telurnya bisanya digunakan sebagai umpan pancing. Masyarakat Sunda menyebutnya Kararangge Teran : (teghan) dalam bahasa prabumulih berarti tangkai pancing/ joran.

Seluang : Sejenis ikan sungai Bungur : Sejenis tumbuhan berbunga merah Anak buah : (Rambang) keponakan Jernih tening-tening : ungkapan masyarakat rambang untuk menyebut kondisi air yang sangat jernih.

Esai

Sekali Lagi, Tionghoa atau Cina Oleh Myra Sidharta

Pada masa ini, soal Tionghoa atau Cina merupakan hal yang mubazir dan sekaligus sepele bagi saya.

Bukankah ada begitu banyak hal-hal yang jauh lebih penting dan lebih aktual untuk dibahas? Mundur atau tidaknya Gus Dur, Imlek sebagai hari Nasional, pencabutan TAP-TAP yang ternyata berjumlah 62 butir, bukankah semua ini jauh lebih penting?

Ada apa lagi mengenai masalah ini yang dapat saya bicarakan di sini setelah begitu banyak pakar-pakar yang telah membahasnya? Untuk mendapatkan ide-ide baru saya mengirimkan e-mail kepada seorang teman dari Belanda dan saya pun mengutarakan masalah saya kepada dia. Mungkin saja dia dapat membantu karena orang Belanda pun sekarang lebih suka disebut Nederlander dan tidak lagi Hollander seperti biasa.

Temanku membalas: “Oh jangan salah, kita sekarang lebih suka disebut Nederlanders bukan karena merasa dihina sebagai Hollander, melainkan dengan alasan lain.

Holland sebenarnya hanya suatu provinsi saja, sedangkan Nederland adalah seluruh negara. Seseorang dari propinsi lain tentu saja tidak mau disebut Hollander, karena dia bukan dari propinsi tersebut. Apalagi di propinsi Friesland, yang sudah lama mau memisahkan diri dari Nederland karena mereka merasa berbeda dari pada penduduk-penduduk Belanda lainnya. Mereka sudah mempunyai lagu kebangsaan sendiri dan bendera mereka dengan bentuk-bentuk hati dipakai untuk susu Cap Bendera.

Sebenarnya istillah Dutch, Belanda, dalam bahasa Inggris lebih banyak dipakai sebagai penghinaan: Go Dutch, adalah makan-makan tetapi bayar sendiri-sendiri (bss) seperti istilah sekarang. Istilah ini sebenarnya berarti bahwa Belanda itu pelit, sedangkan Double Dutch berarti ngaco.”

Cina Propinsi Mana Dari teman-teman saya di Singapura dan Beijing saya terima email yang panjang lebar mengenai istilah Tionghoa atau Cina yang sebenarnya dua-duanya sudah dipakai sejak lama. Istilah Zhongguo (Tiongkok) sudah disebut dalam Liji, salah satu Kitab Confucius dan mengacu kepada tempat asal orang Tionghoa di zaman Purbakala yaitu di sekitar Sungai Kuning, yang juga merupakan tempat lahirnya peradaban Tiongkok. Mereka menganggap negara mereka sebagai pusat dunia, sehingga diberi nama Negara Tengah (Zhong berarti tengah dan guo adalah negara). Zhongguo atau Tiongkok dalam lafal Hokkian baru dipakai untuk nama negara pada akhir abad ke 19 ketika ada reformasi dan kaum revolusioner ingin menumbangkan kekaisaran Qing. Nama itulah yang kemudian dipakai dalam pembentukan Republik dengan nama Zhong Hua Min Guo. Sebelumnya setiap kerajaan memakai namanya sendiri seperti Qin, Tang, dan sebagainya, untuk mengacu kepada negaranya. Kerajaan Qin (221-206 sebelum Masehi), menjadi sangat terkenal sebagai Sina di negaranegara sebelah Barat dari Tiongkok, seperti India, Arab, Yunani. Itulah sebabnya ada orang yang mengklaim bahwa Nabi Mohammad pernah mengatakan : “carilah ilmu sampai ke Cina.”

Ketika saya bertanya kepada teman saya Haji Yunus Yahya, istilah mana yang sebenarnya dipakai Nabi --Tiongkok atau Cina-- beliau mengatakan bahwa Nabi memakai istilah Sin, tetapi dia menambahkan bahwa kalimat itu terdapat dalam Hadis, bukan dalam Kitab Suci. Bagaimanapun, rupanya istilah inilah yang dipakai para pedagang Arab ketika pergi ke Tiongkok untuk berdagang. Istilah ini mungkin juga dibawa oleh mereka ke kepulauan Nusantara. Setelah itu di dalam kitab-kitab Buddhisme disalin menjadi Cina dan istilah inilah yang terkenal sampai masa kini.

Orang-orang Tionghoa sendiri jarang memakai nama Cina untuk diri sendiri, tetapi di mana-mana kita kenal istilah Cina, serti Putri Cina, Pecinan, pacar Cina. Lalu istilah apa yang dipakai orang Tionghoa untuk diri sendiri?

Menurut Profesor Zhou Nanjing dari Peking University, dahulu orang Tionghoa lebih sering menyebut dirinya menurut provinsi mereka, jadi yang dari provinsi Fujian (Hokkian) menyebut dirinya orang Hokkian, dari pulau Hainan adalah orang Hainan, dari Guangdong juga sebagai Guangdongren, bahkan dari kota besar dapat juga menyebut dirinya menurut kotanya, seperti orang Shanghai, orang Peking. Sedang orang Hakka yang tersebar di seluruh negara dan biasanya disebut Orang Tamu menyebut dirinya orang Hakka atau Khe. Ya, ada contoh lagi, orang dari bagian Utara menyebut dirinya Beifangren, dan dari Selatan Nanfangren. Rupanya kesadaran bahwa mereka adalah bagian dari suatu negara kesatuan belum ada.

Kadang-kadang mereka menyebut dirinya sebagai orang dari kerajaannya, seperti Songren (orang dinasti Song 960-1279), Mingren (orang dinasti Ming 13681644), tetapi bangsa Han tidak mengaku dirinya sebagi Qingren (orang dinasti Qing 1644-1911). Soalnya raja-raja dinasti Qing adalah bangsa asing, yaitu orang Manchuria. ***

RESENSI BUKU

Mencari Pahlawan Sejati

P

ahlawan sejati adalah orang yang rela berkorban demi kepentingan orang lain.

Dia akan melakukan apa saja untuk menolong orang yang membutuhkan bantuannya. Dia tidak akan menuntut pujian dan penghargaan dari orang lain atas apa yang dilakukannya.. Mereka yang bisa mengendalikan diri ataupun berhasil menaklukkan diri sendiri patutlah disebut seorang Pahlawan Sejati, baik di bidang materi maupun spiritual. Mereka dapat dan berhasil menciptakan surga di bumi ini serta kelak meraih surga di sana.

Hawari menjelaskan, setiap masa akan melahirkan pahlawannya sendiri.

Setiap orang Judul Penulis Penerbit Tebal Tahun Terbit Peresensi

Malala Pejuang Perempuan

berhak menjadi seorang pahlawan. Pahlawan tidak melihat siapa dia dan apa latar belakangnya. Buku setebal 170 halaman ini lebih menitik beratkan keterbatasan dan kekurangan bukan penghalang menjadi pahlawan. Tidak mudah, namun tidak pula mustahil untuk meraihnya.

Hanya orang-orang yang penuh tekad dapat meraih predikat sebagai pahlawan sejati. Pahlawan erat kaitannya dengan pengorbanan tamrih, yang saat ini kian langka di tengah deru matrialistik dan jiwa konsumtif di zaman sekarang.

Dari gambaran buku The Real Hero: Menjadikan Anda Pahlawan Sejati Dalam Kehidupan, memberikan langhkah-langkah bagaimana menjadi pahlawan yang sesungguhnya menuju pahlawan sejati. Bahasanya yang ringan dan mudah dipahami, namun sarat makna. Di samping itu memiliki kekuatan besar untuk menjadikan kita pahlawan bagi diri sendiri maupun orang yang berada di sekitar kita. Artinya, buku ini benarbenar powerfull.l

P

endidikan wanita dalam Islam tidak terlepas pada sejarah awal penyebaran Islam di masa Nabi Muhammad SAW. Islam mengajarkan persamaan status pria dan wanita dalam aspek-aspek spiritual dan kewajiban keagamaan. Yang membedakan adalah akhlak yang baik dan buruk.

Karena pendidikan merupakan suatu kelayakan bagi semua manusia, maka sosok Malala Yousafzai gadis berumur 14 tahun merupakan pahlawan sejati yang memperjuangkan hak wanita di negerinya demi mengharapkan pendidikan bagi kaumnya.

Kisah nyata yang dituangkan Hendri dalam buku ini mengisahkan bahwa perjuangan Judul

Penulis Penerbit Tebal Tahun Terbit Peresensi

: The Real Hero : Hawari Aka : Langit Media Yogyakarta : 170 Halaman : 2012 : Ahmad Maulana CMYK

yang dilakukan oleh gadis belia, Malala adalah sosok pejuang yang mengedepankan pendidikan. Demi untuk memperjuangkan hak-hak wanita untuk pendidikan, dia ditembak oleh sekelompok garis keras Taliban di Pakistan dan Afganistan.

Dan itu yang dilakukan oleh Malala yang menginginkan ilmu melalui sekolah. Buku setebal 100 halaman ini menceritakan perjalanan Malala yang menentang penguasa di daerahnya yang melarang perempuan mengenyam pendidikan.

Karena keberaniannya, Malala masuk nominasi Nobel Prize 2012 dan nominasi Person of The Year 2012 Majalah Time.

Buku ini sangat baik, di mana banyak pelajaran yang mulia dikisahkan dalam buku ini.

Buku ini juga amat patut dibaca oleh semua orang yang mencintai Tuhan dan kemanusiaan serta mendambakan masa depan demi peradaban manusia. l

: Kepalaku Ditembak Hanya Untuk Bisa Sekolah : Hendri F. Isnaeni : Zaytuna : 100 Halaman : 2013 : Ahmad Maulana

POJOK INDONESIA

KabarSumatera

Warisan Itu Usang Dimakan Zaman

S

AHAD, 13 RABIUL AWAL 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

7

hargai Rp15.000, tapi berbeda dengan keranjang penuh dengan ornament berbagai bentuk bisa mencapai Rp35.000 hingga Rp40.000,” jelasnya.

Ditambahkan Ani, kerajinan rotan seringkali menjadi alternatif dalam memilih perlengkapan rumah. Selain karena teksturnya yang khas, rotan juga memliliki kelebihan yakni, lebih ringan, kuat, elastis, serta lebih murah jika dibandingkan kerajinan berbahan kayu maupun plastik.

“Diharapkan adanya perhatian pemerintah dalam bentuk bantuan modal usaha terhadap pelaku kerajinan asli daerah Besemah, karena kendala modal inilah menjadi penyebab utama,” harapnya.

Pengrajin rotan dan bambu lainya, Aisyah (70) mengatakan, untuk menghasilkan satu buah ‘kinjagh’ maupun ‘nighu’ dibutuhkan bahan yang baku bambu maupun rotan yang berkualitas.

Karena rotan dan bambu juga memiliki kelemahan terhadap rayap sehingga perlu diberikan lapisan pewarna anti rayap.

“Pembuatan kinjagh dan Nighu membutuhkan waktu sehari penuh, karena kerajinan ini tergolong cukup rumit, tentunya dibutuhkan tenaga pengrajin yang mampu menganyam rotan maupun bambu dengan begitu rapi,” katanya.

Memadukan bahan rotan dengan bahan bambu, sambung Aisyah, dapat menghasilkan produk lebih menarik, selain memberikan sentuhan warna termasuk pula memperindah tampilan.

“Walaupun demikian, produk olahan tangan masyarakat setempat masih tergolong sederhana, mengingat harga jual masih relatif murah. Selain itu, modal usaha yang dimiliki masih tergolong minim,” ucapnya.

Masyarakat Besemah saat ini, tambah Aisyah, kurang begitu minat terhadap hasil kerajinan rotan maupun bambu, mengingat kerajinan yang ada hanya dipergunakan untuk kebutuhan ke kebun saja. Diharapkan hasil karya kerajinan masyarakat Besemah ini dapat tetap bertahan, meskipun peruntukannya sudah mulai ditinggalkan.

"Walaupun kurang begitu diminati lagi akibat kemajuan jaman, diharapkan bentuk warisan leluhur ini tetap selalu terjaga, sehingga nilai-nilai budaya di Tanah Besemah ini terjamin kelestariannya," ujar Aisyah mngakhiri pembicaraan. l

AAT melintas di jalan Lahat-Pagaralam, tepatnya di Dusun Muara Tenang, Kelurahan Perahu Dipo, Kecamatan Dempo Tengah, akan banyak dijumpai kios-kios penjual kerajinan rotan dan bambu di sepanjang jalan. Terlihat beraneka kerajinan dari rotan dan bambu seperti Kinjagh (keranjang gendong), keranjang parcel, Nighu (alat pembersih beras), topi petani dan hasil kerajinan lainnya terpajang merupakan hasil kerajinan tangan warga setempat.

Sebagian warga di Dusun Muara Tenang bekerja sebagai pengrajin bambu dan rotan, di samping pekerjaan mereka sebagai petani. “Kerajinan tangan yang ada sudah dimulai sekitar belasan tahun lalu karena sebelumnya hanya dipergunakan untuk perlengkapan rumah maupun perlengkapan ke kebun saja. Mengingat banyaknya pengunjung yang datang ingin memiliki hasil kerajinan ini, sehingga hasil karya warga setempat banyak diminati pembeli," kata Ani (34) salah seorang pengrajin rotan.

Menurut Ani, salah seorang pengrajin rotan setiap harinya mampu membuat rata-rata lima hingga sepuluh jenis kerajinan. Itu tergantung besar kecil ukuran kerajinan yang dibuat. “Hasil penjualan kerajinan ini mampu memenuhi kebutuhan keluarga sehari-hari maupun biaya anak-anak sekolah,” ucapnya.

Meskipun begitu, lanjut Ani, dengan minimnya modal yang dimiliki menjadi kendala bagi pengrajin dalam meningkatkan usaha kerajinan ini, begitu pula bahan baku mulai sulit didapatkan. Padahal, jumlah permintaan pasar mengalami peningkatan dari tahun ke tahun. Bisa dikatakan peluang usaha kerajinan rotan sedikit menjanjikan.

“Sebetulnya permintaan untuk hasil kerajinan terus mengalami peningkatan, tapi pengrajin masih terkendala minimnya modal. Ditambah lagi bahan baku rotan kian hari semakin sulit didapatkan, mengingat keberadaan pohon rotan hanya tumbuh di hutan rimba,” ujarnya.

Lebih jauh dikatakan Ani, proses membuat keranjang parcel, tentunya harus menarik dengan mengutamakan penampilan keranjangnya yaitu penempatan ornamen ornamen yang ditempelkan pada keranjang mempunyai banyak bentuk dan pilihan. Semakin menarik keranjang yang dibuat, semakin banyak peminatnya tentunya harga jualnya pun tinggi.

“Untuk satu buah keranjang parcel polos di-

Teks/foto : Antoni Stefen | Editor : Sarono P Sasmito

Penerbit : PT Limbersa Anugrah Prima. Pemimpin Umum : AW Noviadi. Pemimpin Redaksi/Perusahaan : Imron Supriyadi. Wakil Pemimpin Umum/Redaksi : Sarono Putro Sasmito. Koordinator Liputan : Mustaqiem Eska. Sekretaris Redaksi : Jerry Erandi. Redaktur : Dicky Wahyudi, Rinaldi Syahril, Sarono P Samito, Mustaqiem Eska, Imron Supriyadi. Redaktur Bahasa : Darwin Effendi. Reporter : Iwan Cheristian, Wardoyo, Imam Mahfuz Ali, Oscar Rizal, Jemmy Saputra, Alam Tri Marsata, Sadam Maulana. Jadid Ulul Albab. Fotografer : Bagus Kurniawan, Raden Marsofyan. Staf Artistik : Rouin, Suparmanto, Erik, Ridiansyah. Ilustrator : H. Aziz. Manajer SDM & Keuangan : M. Abriza Hartawan. Staf Keuangan : Netty Rosalina. Manajer Iklan & Sirkulasi: H. Ahirman Rasyid. Staf Sirkulasi & Iklan : Ayu Kartika Sari. Sirkulasi : Tatang Juana, Slamet Iman Santosa. Iklan : Wiwik Ismaryati, M. Syahrian, Sonny Kushardian, Siti Hawa, Herry Kaset (Banyuasin). Litbang : Ahmad Maulana. IT Support : Herpin Musbaidillah. Biro : Emil Hidayat, (OI), Romi Maradona (OKI), Muslim (OKU), Irsan Matondang (Prabumulih), Indra Setia Haris (Muara Enim), Alva Agusti Sriosa (Empat Lawang), Antoni Steffen (Pagaralam), Diding Karnadi (Banyuasin).

M. Bagus Santosa (Muba), Okta (Muara/Lubuk Linggau), Nurmantyas (Kepri), Jumra Zefri (Lahat). Alamat Redaksi/Iklan/Sirkulasi : Jalan Alamsyah Ratu Prawira Negara, Bypass Musi II Palembang - Sumsel Indonesia. Telepon/Faksimi +62 711 442556, E-Mail : redaksi@kabarsumatera.com. iklan@kabarsumatera.com. Wabsite : www.kabarsumatera.com. Percetakan : PT. Limbersa Anugerah Prima. Harga Eceran: Rp2.500. Langganan : 65.000/Bln. Daerah+Ongkos Kirim.

Redaksi Menerima Tulisan Dalam Bentuk Opini/Artikel. Kirimkan Tulisan Anda ke redaksi@kabarsumatera.com. Sertakan Biodata Diri Lengkap. Tulisan yang Layak akan Dimuat Pada Edisi Selanjutnya.

Wartawan Kabar Sumatera Dilengkapi Kartu Pers Saat Peliputan dan Dilarang Meminta/Memeras Narasumber Dalam Hal Apapun CMYK

8

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KabarSumatera

SIMPUL

CERITA ANG PAO DI TAHUN BARU PALEMBANG|KS Imlek atau Tahun Baru Cina telah tiba. Berbagai hiasan serba merah

yang sedang tidur.

Makhluk itu membuat banyak anak menja-

di

menghiasi berbagai sudut pertokoan, hiasan naga dan tumpukan emas juga tampak sebagai hiasan. Perayaan Imlek tidak lepas dari tradisi memberi ang pao, Anda pasti sering melihatnya.

Legenda Ang Pao Segala pernak-pernik tradisi Cina tidak pernah lepas dari cerita legenda atau mitos, demikian halnya dengan ang pao. Singkat cerita, pada zaman

dahulu kala, saat mendeka- ti perayaan tahun baru, ada makhluk menyerupai binatang besar yang senang mengelus dahi anak-anak

gila.

Tidak ingin anak-anak menjadi gila, para orang tua selalu berjaga setiap malam.

Pada salah satu keluarga, ada suami istri yang baru memiliki anak di usia senja. Mereka juga menjaga anak mereka dari makhluk mengerikan itu. Suami istri bermain bersama sang anak dengan kertas merah berisi uang. Lelah bermain, suami istri dan anak mereka tertidur. Saat itulah sang makhluk datang dan hendak mengelus dahi sang

bocah.

Suami istri itu terbangun, sayang, tangan makhluk itu sudah sangat dekat dengan dahi anak mereka. Tiba-tiba bungkusan merah berisi koin yang mereka mainkan memancarkan sinar terang, makhluk itu berteriak seolah kesakitan lalu kabur.

Sekal saat itu, pada malam terakhir menjelang tahun baru, anak-anak dijaga dengan kertas merah berisi koin yang diberi nama ang pao.

Ang Pao Masa Kini Benar tidaknya legenda tersebut, ang pao telah menjadi tradisi turun temurun yang memeriahkan tahun baru Cina.

Tradisi ini tetap dipertahankan walaupun disesuaikan dengan perubahan zaman. Dulu, orang tua membagikan ang pao berupa manisan, permen atau makanan.

Tetapi seiring berjalan waktu, para orang tua lebih suka memberi uang agar sang anak bisa membeli apa yang dia inginkan.

Tidak seperti salam tempel saat lebaran yang diberikan oleh mereka yang sudah memiliki pendapatan, ang pao harus diberikan oleh orang yang sudah menikah. Bagi warga

Cina, pernikahan adalah sebuah simbol kedewasaan seseorang dan kemapanan, sehingga orang yang sudah menikah dianggap mampu secara ekonomi. Jadi, bila seseorang sudah mapan tetapi dia belum menikah, sebaiknya tidak memberikan ang pao karena dipercaya dapat menjauhkan jodoh.

Fakta Ang Pao

• Selain diberikan pada anakanak, ang pao wajib diberikan oleh seorang anak (yang sudah menikah) kepada orang tuanya.

• Anak-anak yang sudah menikah tetap boleh menerima ang pao, tetapi hanya dari orang tuanya.

• Mereka yang sudah dewasa bahkan mapan tetapi belum menikah, tetap berhak menerima ang pao.

• Dalam tradisi Cina, angka 4 sangat dijauhi karena terdengar seperti pengucapan kata mati.

Sehingga, ang pao tidak boleh mengandung angka 4, misal Rp 4000 atau Rp 40.000.

• Jumlah uang tidak boleh ganjil.

• Sebagai salah satu bagian dari doa, kata-kata yang tertulis

pada amplop ang pao sebaiknya yang berhubungan dengan kemakmuran, keberuntungan, panjang umur, kesehatan dan sebagainya.

• Tidak ada aturan khusus berapa seseorang harus mengisi ang pao, bisa disesuaikan dengan tingkat ekonomi seseorang.

• Dalam tradisi lama, ang pao yang diterima dari orang lain tidak boleh dibelanjakan, karena dianggap sebagai pemberian Dewa Cai Shen (Dewa Uang).

Ang pao tersebut sebaiknya disimpan dalam kantong celana atau dompet.

• Menarik bukan? Semoga tulisan ini bisa menambah wawasan Sahabat Vemale pada salah satu tradisi keluarga Tionghoa. Terlepas dari itu semua, banyak orang tua yang berpesan, jangan melihat ang pao dari isinya, tetapi lihat dari warna merahnya (lambang keberuntungan dan kemakmuran) serta doa yang diberikan.

Selamat tahun baru Cina bagi sahabat Vemale yang merayakan, semoga tahun ini dipenuhi banyak berkah, kemakmuran. l

TEKS/FOTO:ISTIMEWA EDITOR:RINALDI SYAHRIL

Nian, Si Mahluk Mitos PALEMBANG|KS Umat Tionghoa bakal menyambut tahun baru alias Imlek.

Warna merah bakal akan menyelimuti wilayah-wilayah yang memperingati Imlek. Untuk itu, tak ada salahnya bila kita mengupas sejarah dari Imlek itu sendiri.

Imlek berasal dari negara yang penduduknya mayoritas adalah Chinese. Perayaan ini juga disebut sebagai Perayaan Musim Semi atau Chung Chie. Perayaan ini diiringi ritual bernama La. Saat itu orang Tionghoa memberikan sesaji kepada para dewa dan leluhur sebagai rasa syukur atas panen yang melimpah.

Seperti dikutip Wikipedia, berdasarkan cerita rakyat Cina, Imlek dirayakan ketika orang Cina berhasil melawan hewan mitos yang disebut sebagai Nian yang berarti tahun dalam bahasa Cina. Nian selalu muncul pada hari pertama Tahun Baru.

Dia memangsa hewan ternak, memakan hasil pertanian dan bahkan penduduk, terutama anak-anak.

Untuk selamat dari petaka Nian, masyarakat desa Cina akan menaruh sejumlah makanan di depan pintu mereka pada hari pertama tahun baru.

Masyarakat percaya bahwa, jika Nian telah mengambil makanan yang telah disediakan oleh masyrakat, Nian tidak akan lagi menyerang warga.

Syahdan, seorang penduduk menyaksikan Nian ketakutan dan lari menghindar dari se-

orang anak yang berkostum merah. Nah, dari kejadian tersebut, penduduk desa akhirnya tahu kelemahan Nian, yakni takut pada warna merah.

Sejak itu, setiap menjelang dan selama Tahun Baru, penduduk akan menggantung lentera merah serta memasang tirai atau gordin merah pada pintu dan jendela. Selain itu, masyarakat juga menggunakan mercon untuk menakuti Nian.

Sejak itulah, Nian tidak pernah lagi muncul di desa mereka.

Hingga akhirnya, Nian berhasil ditangkap oleh Hongjun Lao Tze, seorang pendeta Tao. Nian kemudian menjadi hewan tunggangan Hongjun Lao Tze. Tak hanya itu, ada sejumlah simbol khusus pada saat Imlek. Masingmasing simbol itu memiliki makna: • Warna Merah yang melambangkan kebahagiaan • Hidangan mie yang melambangkan simbol panjang umur • Hidangan Yee Sang yang melambangkan kemakmuran Selain itu ada satu hal unik saat Imlek. Apakah itu? Imlek selalu dirayakan dengan bagibagi angpao. Warga berkumpul dengan keluarga saat malam Imlek. Hal ini menunjukan bahwa Imlek harus dirayakan bersama keluarga dan dengan rasa sukacita. l TEKS/FOTO:ISTIMEWA EDITOR:RINALDI SYAHRIL

r e t rin

New on P Eps

Tritisan

Rugi Satu Juta Adalah Kebahagiaan

D

Imron Supriyadi

alam sebuah pengajian, Kiai Imron Jamil mengupas Kitab Al-Hikam. Dalam pengajian itu, ada sebuah kisah sufi tentang balasan bagi seorang hamba yang beramal baik, akan dibalas sepuluh kali lipat.

Sebut saja Pak Ahmad, seorang kuli bangunan yang taat beragama. Suatu ketika, Pak Ahmad ikut mendengarkan pengajian sebagaimana saya berada dalam majelis itu. Sebuah ayat Al-Quran disampaikan oleh Kiai Imron Jamil dengan penjelasan yang detil. Intinya, setiap orang yang berbuat satu kebaikan akan dibalas sepuluh kali lipat, bahkan bisa lebih dari itu.

Ulasan Kiai Imron Jamil ini demikian lekat dalam hati dan pikiran Pak Ahmad.

Satu kebaikan akan dibalas sepuluh kali lipat, bahkan bisa lebih dari itu. Ucapan Kiai ini kemudian ia ceritakan kepada isterinya. Terpikirlah bagaimana isterinya bisa member uang pada Pak Ahmad agar diberikan pada fakir miskin atau yang berhak menerima, sehingga dalam waktu singkat akan segera berbalas sepuluh kali lipat. Hitung-hitungan keuntugan ini yang terus membayangi tidur Pak Ahmad dan isterinya sampai keduanya bangun kembali.

Pagi harinya, Pak Ahmad tidak bekerja. Dia kemudian meminta uang pada isterinya seratus ribu rupiah. Kata Pak Ahmad, hari itu dia akan memberikan uang seratus ribu kepada fakir miskin atau siaapapun yang berhak menerimanya. Dengan senyum dan harapan besar, isteri Pak Ahmad memberikannya tanpa adalagi pertanyaan dan keraguan.

Di depan rumah Pak Ahmad duduk menunggu siapa saja yang layak diberi uang seratus ribu rupiah. Datang seorang anak kecil dengan membawa kotak amal yang meminta sumbangan. Tak lagi berpikir panjang, Pak Ahmad segera bangkit dan memberikan uang seratus ribu kepada anak kecil itu. Hari itu, Pak Ahmad sangat bahagai karena dalam pikirannya akan segera mendapat satu juta rupiah sebagaimana keterangan dari pengajian tadi malam. Ia yakin penjelasan kiai Imron Jamil tidak bohong, sebab yang disampaikan adalah friman Tuhan.

Sampai lepas makan siang, belum ada tanda-tanda uang Pak Ahmad

kembali dan berbalas sepuluh kali lipat.

Ashar menjelang, Pak Ahmad makin gelisah dan kesal. Dalam hatinya sudah mulai uring-uringan, kenapa Tuhan belum membalas uang seratus ribu dengan satu juta rupiah. Pikiran Pak Ahmad mulai dikuakan oleh harapan satu juta rupiah, yang hingga sore itu belum juga ia dapatkan. Berbagai umpatan, makian mulai keluar dari mulut Pak Ahmad.

Tanpa ia sadari, kekesalan dan sikap uring-uringan Pak Ahmad ini didengar oleh Malaikat. Maka saat itu pula Sang Malaikat kemudian melaporkan sikap Pak Ahmad ini kepada Tuhan. Terjadilah dialog singkat antara Malaikat dan Tuhan tentang Pak Ahmad. “Tuhan, di Palembang ada Pak Ahmad yang belum kamu penuhi janjimu. Dia sudah memberikan sumbangan kepada anak panti asuhan sebesar seratus ribu rupiah, tetapi Kau belum membalas sepuluh kali lipat,” Malaikat setengah protes pada Tuhan tentang balasan yang belum dipenuhi.

Tuhan kemudian menjawab, bahwa sebenarnya balasan itu sudah sampai pada Pak Ahmad, hanya saja Pak Ahmad yang tidak mengetahuinya. “Balasan apa yang telah Kau berikan?” Tanya Malaikat.

Tuhan kemudian memperlihatkan catatan. Dalam tulisan itu tertera jelas ; Pada pukul empat sore, Pak Ahmad pergi ke pasar, tetapi di simpang jalan Pak Ahmad tersenggol mobil dan berobat ke rumah sakit biayanya sebesar

satu juta rupiah. Tetapi karena Tuhan tidak membalas seratus ribu rupiah dengan nominal uang, maka Pak Ahmad tetap tinggal dirumah dan Pak Ahmad terselamatkan dari kecelakaan.

Diluar jangkauan analisa Pak Ahmad, ternyata Tuhan sudah membalas amal baik yang dilakukan Pak Ahmad.

Uang seratus ribu rupiah telah dibalas dengan satu juta rupiah, meskipun dalam bentuk lain, yaitu dalam wujud keselamatan Pak Ahmad dari kecelakaan.

Seandainya Tuhan membalas dengan nominal uang, maka sore harinya setelah Pak Ahmad menerima uang satu juta, Pak Ahmad berangkat ke pasar, dan dia akan mendapat kecelakaan yang biaya pengobatannya sebesar satu juta rupiah. Tetapi karena tidak dibalas kontan dengan wujud fisik, Pak Ahmad selamat dari mala petaka.

Balasan kebaikan dari Tuhan terhadap apa yang telah kita lakukan tidak selalu dalam bentuk balasan fisik, uang atau harta benda. Tuhan Maha mengetahui gerak batin dan rencana hamba-Nya sehingga dengan segala Kebesaran-Nya Tuhan memiliki kebijakan lain, yang sesungguhnya itu bagian dari kasih sayang-Nya pada kita semua. Tetapi karena balasan itu seringkali dalam bentuk yang abstrak, ghoib maka untuk memahami kebijakan Tuhan yang demikian kita hanya dengan ketaatan dan keyakinan, kalau Tuhan akan membalas segala kebaikan yang kita lakukan, sekecil apapun kebaikan itu. l CMYK

Fasilitas Mesin Perinter - Printer Bisa digunakan tanpa listrik (memakai batre)

Promo Awal Tahun 2013 Produk Terbaru Dari

Epson

Design Khusus untuk foto

- Printer bisa print langsung dari media memory card, kamera digital, handphone - Printer bisa dibawa kemana-mana: Tempat Rekreasi, Surpai lokasi/ lapangan, kantor dimana tempat anda mengekspresi kan karya anda.

Kualitas gambar

gambar bisa stempel/tanda tangan hasilnya dijamin tidak luntur.

Daya tahan gambar sampai dengan 100 tahun.

Kualitas hasil cetak sangat memuaskan

F3 colour Distributor Area : Palembang, Jambi,Bengkulu ,Bangka Telp. 0711- 7878122/ 0819 95200120

Kab. Banyuasin

Kab. Musi Banyuasin

Kota Palembang Kab. Musi Rawas

Kota Lubuklinggau Kota Prabumulih Kab. Ogan Ilir

Kab. Ogan Komering Ilir

Kab. Muara Enim Kab. Lahat

Kota Pagar Alam

Kab. OKU Timur Kab. Ogan Komering Ulu

Kab. OKU Selatan

INI BARU KORAN

LintasDaerah Gunakan PERTAMAX Pemkot Berhemat

Adu Tajam Pemilik Nomor 40

Berdasarkan surat edaran Kementerian Energi Sumber Daya Mineral (ESDM) No. 1 Tahun 2013, tentang larangan bagi kendaraan dinas mengunakan Bahan Bakar Minyak (BBM) bersubsidi pada Stasiun Pengisian Bahan Bakar Umum (SPBU) Kota Pagaralam.

Adalah Boakay Eddie Foday dari pihak tim tamu dan Keith Kayamba Gumbs pada kubu tuan rumah. Dua penyerang yang kebetulan sama-sama pemakai nomor punggung 40.

Halaman..10

P

ohon chatinone atau dikenal dengan khat merupakan pohon indah untuk dijadikan tanaman hias di pekarangan rumah. Selain itu, tanaman ini seringkali dipergunakan untuk obat sakit pinggang dan penambah stamina, berikut bahan penyedap masakan.

“Meski demikian, untuk sementara waktu pihak BNN Kota Pagaralam masih menunggu surat resmi dari BNN Provinsi maupun Polda Sumsel terkait hasil pemeriksaan Labfor Polda Sumsel, tentang adanya kandungan khatinom di pohon mirip khat yang ditemukan di Dusun Rimba Candi,” terangnya.

Guna memastikan lebih jauh kandungan yang terdapat pada pohon tersebut, kata

S

Nah, pada tes kedua ini diketahui ada 7 orang yang positif mengonsumsi chatinone.

Raffi Ahmad juga diduga mengonsumsi chatinone.

Apa itu Chatinone?

Menurut apa yang ada di Wikipedia, Chatinone adalah zat kimia yang ditemukan pada tumbuhan catha edulis yang biasa disebut k hat.

Cadangan beras pemerintah yang ada di gudang Bulog setempat sudah disalurkan untuk korban banjir di Kabupaten Musirawas, Sumatera Selatan guna membantu masyarakat yang terkena musibah bencana alam tersebut.

"Yang sudah menyalurkan cadangan beras pemerintah untuk kebutuhan bencana alam banjir adalah Kabupaten Musirawas," kata Kepala Perum Badan Urusan Logistik Divisi Regional (Bulog Divre) Sumsel Bambang Napitapulu di Palembang, Jumat.

Cadangan beras pemerintah itu alokasi untuk gubernur disiapkan sebanyak 200 ton per tahun, ujarnya.

Ia menyatakan, sementara cadangan beras pemerintah untuk bupati/wali kota masingmasing sebanyak 100 ton per tahun.

Apabila terjadi kekurangan gubernur dapat mengajukan tambahan sesuai kebutuhan kepada Menteri Sosial RI, tuturnya.

Sebagaimana diketahui, sekarang ini sejumlah daerah yang mengalami bencana banjir seperti di Kabupaten OKU Timur, Musi Banyuasin dan Musirawas.l

Sudran, pihaknya masih menunggu surat resmi, perihal hasil Labfor di Palembang maupun Jakarta, sehingga pihak BNN bersama pihak terkait lainnya disertai juga masyarakat setempat dapat secara langsung memberikan pengarahan maupun larangan bahwa pohon yang tumbuh subur tersebut dinyatakan positif mengandung khatinon.

“Kita masih berkoordinasi dengan pihak Pemkot maupun Polres Pagaralam terkait adanya tanaman yang bisa memabukkan bagi orang yang menggunakannya. Sedangkan informasi terakhir bahwa tanaman ini positif mengandung cathinon,” ujarnya.

Sementara itu, Sekretaris Lembaga Peduli Generasi Bangsa (LPGB) Kota Pagaralam, Ronaldo Anugrah mengungkapkan, lokasi penemuan pertama kali tanaman khat ini, sebagian sebaran tanamannya sudah banyak hilang, tapi tidak terlalu banyak. Itu untuk daun yang sudah berwarna kemerah-merahan saja.

Korban Banjir Butuh Bantuan Sembako “Kita sudah mngambil sampel pohon mirip chatinone ini, guna dilakukan uji laboratorium. Jika memang benar pohon yang tumbuh subur di kawasan Dusun Rimba Candi mengandung zat chatinone dan pihak BNN Provinsi menyatakan positif, pihaknya akan segera mengamankan lokasi tersebut hingga pohon khat dimusnahkan,” ungkap Ronaldo singkat. l

Tumbuhan ini banyak ditemukan di Azebeijan.

Secara susunan kimiawi, chatinone memiliki kemiripan dengan ephedrine, cathine dan berbagai zat amphetamines lainnya.

Chatinone diketahui dapat menimbulkan beberapa efek samping, misalnya euforia dan kesegaran. Karena efeknya itulah, dalam konsensus psikotropika Internasional tahun 1971, dinyatakan sebagai zat terlarang. Bahkan sejak tahun 1993, badan pemberantasan penyelundupan Narkoba di negara federal Amerika Serikat menyatakan chatinone sebagai salah satu zat terlarang dan keberadaannya memerlukan pengaturan khusus.

Memang negara-negara di Eropa maupun Amerika belum sepenuhnya melarang

peredaran chatinone ini. Namun di Amerika untuk mengonsumsi Chatinone ini harus menggunakan izin dokter. Sebagian negara bahkan sudah melarangnya dengan keras.

Di antara negara yang sudah melarang peredaran chatinone secara bebas adalah AS, Kanada, Australia, Polandia, Norwegia, Belanda, Jerman, Irlandia, dan Prancis.

Sementara beberapa negara di Af rika membebaskan peredaran chatinone ini seperti Ethiopia, Somalia dan Kenya.

Bagaimana Indonesia? BNN sebagai badan yang paling kompeten dengan masalah ini belum mendefinisikan chatinone sebagai zat terlarang. BNN masih menganggapnya sebagai zat baru. l

TEKS/FOTO : ANTON STEVAN | ILUSTRASI : H. ABDUL AZIZ | EDITOR : SARONO P SASMITO

Kebaikan Palsu Foto Kandidat

PALEMBANG|KS

Ia mengatakan, untuk Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur sebanyak 20 ton, tetapi sekarang dalam proses administrasi dan segera disalurkan.

Apa itu Chatinone? eperti diketahui bahwa dalam pemeriksaan awal atas urin beberapa orang yang ditangkap BNN di rumah Raffi Ahmad, hanya lima orang yang urinnya positif mengandung bahan Narkoba. Di antara 5 orang itu tidak ada Raffi Ahmad. Namun, BNN melakukan tes kedua untuk memastikan hasil akuratnya.

Bantuan Banjir Musi Rawas Didistribusikan

Menurut dia, cadangan beras pemerintah yang disalurkan untuk kebutuhan bencana alam banjir di Kabupaten Musirawas itu sebanyak 20 ton pada 12 Februari lalu.

Sementara Kabupaten Lahat sebanyak 15 ton dalam waktu dekat ini, katanya.

PAGARALAM|KS

Menurut Sudran, keberadaan pohon catha tersebut tumbuh subur di areal perkebunan kopi warga, kurang lebih seluas satu hektar, dengan pola penanaman yang teratur dengan jarak tanam sekitar seperempat meter hingga satu meter. Sementara bibit pohon lainnya ada yang masih di dalam polibek dan siap tanam.

TERBIT 16 HALAMAN

Halaman..16

ADA CHATINONE DI PAGARALAM Namun apa mau dikata, setelah adanya uji labaratorium forensik (Labfor) Kepolisian Daerah (Polda) Sumatera Selatan (Sumsel) menerangkan bahwa pohon yang tumbuh subur di kawasan Dusun Rimba Candi, Kecamatan Dempo Tengah, Kota Pagaralam, positif mengandung k hatinon, sehingga k e b e r a d a a n p o h o n i n i h a r u s se g e r a dimusnahkan. Demikian dikatakan Kepala Badan Narkotika Nasional (BNN) Kota Pagaralam, Sudran Gafar SSos, Sabtu (23/2).

NO.48 / TAHUN 1

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

Seperti biasa, sore itu Mang Kasum berkunjung ke rumah Mang Bara, sahabatnya. Ada saja tema pembicaraan yang selalu dibahas. Isu terkini yang sedang menjadi laporan utama di sejumlah media, seringkali menjadi topik perbincangan informal, antara Mang Kasum dan beberapa sahabatnya, termasuk Mang Bara. Entah itu di tingkat kelurahan ataupun di tingkat nasional sekalipun.

“Mang Bara, sudah dengar belum kabar yang hangat saat ini?” tanya Mang Kasum setelah duduk di balai bambu yang ada di beranda Mang Bara.

“Kabar apa ya Mang ?” tanya Mang Bara bingung.

“Itu Mang, Pilkada wali kota sekarang kan sudah dekat. Para kandidat sudah dapat nomor urutnya masing-masing dari KPUD (Komisi Pemilihan Umum Daerah). Nah, makin mendekati hari –H, tim sukses mereka makin sering mendatangi tiap kampung, termasuk kampung kita. Sebagian mereka memasang spanduk atau foto para calon wali kota, sekaligus merayu warga, dengan tujuan agar warga memilih calon yang mereka usung, begitu Mang.” jelas Mang Kasum.

“Jadi bagaimana kita bersikap Mang ?” tanya Mang Bara. “ Kalau menurut saya, tidak masalah tim sukses mendatangi kampung kita dan merayu warga kita untuk memilih kandidat yang mereka usung. Akan tetapi, tetap kita lihat dan pilih mana yang kandidat yang benar-benar terbaik dari semua calon.” papar Mang Kasum.

“Mang Bara lihat sendiri, foto para kandidat di spanduk atau baliho yang dipasang tidak ada yang jelek. Semuanya pasang senyum manis dan layaknya orang yang baik-baik. Tapi yang kita pilih nanti kandidat yang baik difoto dan baik budinya Mang. Dan itu pasti ada di antara kandidat tersebut.” jelas Mang Kasum.

“Jadi maksud Mang Kasum, ketika Pilkada nanti kita pilih kandidat yang baik difoto, dan baik juga hatinya, bukan begitu ?” tanya Mang Bara sambil minta kepastian sahabatnya itu.

“Benar,” jawab Mang Kasum sambil tersenyum.

“Tapi gambar di baliho akan sulit untuk mengukur baik buruknya moral kandidat, Mang,” kilah Mang Bara.

PALEMBANG|KS Warga korban banjir di Kota Palembang yang rumahnya terendam sejak seminggu ini membutuhkan bantuan barang kebutuhan pokok, seperti beras, minyak sayur, mie instan, dan gula pasir atau sembako.

Lena (29), warga RT 53 Kelurahan 16 Ulu Seberang Ulu II, di Palembang, Jumat mengatakan mereka sangat membutuhkan bantuan sembako, seperti beras dan mie instan karena sejak seminggu rumah terendam persediaan makanan menipis.

“Persediaan makanan semakin berkurang sementara kebutuhan meningkat dampak dari cuaca yang dingin,” katanya.

Menurut dia, sampai kini mereka belum mendapat bantuan sembako maupun bantuan lain. Karena itu, pihaknya berharap kehadiran sejumlah pejabat Pemkot Palembang ke pemukiman mereka menjadi awal yang baik untuk merealisasikan bantuan bagi masyarakat secara merata.

Hal senada diungkapkan, Ny Wiro (50) yang rumahnya terendam sepekan sampai kini belum mendapat bantuan.

Warga sangat berharap bantuan sembako dari pemkot atau pihak lain, katanya.

Dia menambahkan, sejak rumah mereka terendam dan seluruh kawasan pemukiman banjir, suaminya yang bekerja sebagai pengayuh becak terpaksa istirahat.l

TEKS: IMAM MAHFUZ EDITOR: SARONO P SASMITO

“Sangat benar, Mang. Makanya rakyat dan kita jangan tertipu dengan penampilan baik yang kesannya dibuat-buat. Jauh sebelum mencalonkan diri sebagai kepala daerah, perilakunya biasa-biasa saja. Namun, setelah menjelang pemilihan kepala daerah sok berbuat baik, ini namanya kepalsuan. Kebaikan yang imitasi,” Mang Kasum kesal.

“Jadi bagaimana kita akan memilih, Mang?” Mang Bara bertanya lagi.

“Jangan tertipu dengan penampilan. Peci, sorban, dan pakaian puth, santunan ke masjid dan mushola bukan jaminan mereka baik. Kita harus pilih yang terbaik di antara yang baik. Kita harus pilih orang yang sejak dulu sampai sekarang memang berperilaku baik.

Jangan orang yang menjelang pemilihan baru berbuat baik. Ini penipuan!” tegas Mang Kasum.

“Jadi pilih yang mana? Maksud saya siapa yang akan kita pillih, Mang?!” Mang Bara penasaran. “???????????,” Mang Kasum memegang kepalanya, pertanda Mang kasum juga susah menentukan yang terbaik. l

10

AHAD, 13 RABIUL AWAL 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

gUNAKAN Pertamax Pemkot bERHEMAT PAGARALAM | KS Berdasarkan surat edaran Kementerian Energi Sumber Daya Mineral (ESDM) No. 1 Tahun 2013, tentang larangan bagi kendaraan dinas menggunakan Bahan Bakar Minyak (BBM) bersubsidi, pada Stasiun Pengisian Bahan Bakar Umum (SPBU) Kota Pagaralam. Terkait edaran ini, Pemerintah Kota Pagaralam akan melaksanakan penyesuaian anggaran belanja BBM bagi kendaraan dinas.

KabarSumatera

KABAR ANDALAS

“Larangan bagi kendaraan dinas untuk menggunakan BBM bersubsidi sudah diberlakukan sejak 1 Febuari lalu,” kata Wali Kota Pagaralam, Drs Djazuli Kuris, melalui Kepala Bagian Humas dan Protokol Setdako Pagaralam, Imam Pasli, SSTP M.Si, Sabtu (23/2).

Menurut Kabag humas, seluruh mobil dan motor dinas di lingkungan Pemerintah Kota Pagaralam sudah diinstruksikan menggunakan BBM Petramax. Diharapkan bagi para pemakai kendaraan dinas untuk mentaati dan menjalankan peraturan yang telah ditetapkan. Sedangkan penyesuaian anggaran tersebut akan dilakukan perubahan, sebelumnya anggaran BBM Subsidi menjadi non Subsidi, dan sudah diberlakukan sejak 1 Febuari lalu.

“Rancangan penyesuaian anggaran kendaraan dinas telah dipersiapkan, sedangkan alokasi anggaran yang ada saat ini tentunya tidak mencukupi. Karena 1 liter pertamax dihargai Rp10.650, jika dibandingkan dengan premium bersubsidi selisih harganya pun lebih tinggi,” terangnya.

Walaupun begitu, Pemerintah Kota Pagaralam akan melakukan penambahan anggaran melalui pembahasan perubahan bersama DPRD Kota Pagaralam, sehingga penyesuaian bagi pengguna seluruh jenis kendaraan dinas dapat berjalan sesuai dengan ketentuan.

“Mengingat alokasi anggaran yang telah ditetapkan tidak memadai, sehingga diperlukan pembahasan perubahan anggaran tambahan

Kelurahan di Lubuklinggau Dapat Bantuan Buku

bagi seluruh kendaraan dinas yang ada,” jelasnya.

Berdasarkan instruksi wali Kota, sambung Imam, penggunaan BBM Pertamax jangan dijadikan suatu alasan, jika kinerja seluruh Satuan Kerja Perangkat Daerah (SKPD) yang ada menjadi tidak optimal. Diharapkan dengan adanya tupoksi yang telah diberikan untuk selalu dipertanggungjawabkan, karena amanah ini wajib dijalankan dengan sebaik-baiknya secara profesional.

“Bagi seluruh SKPD untuk tetap menjalankan tugas dan tanggungjawabnya sesuai dengan tupoksi yang telah diberikan. Jangan sampai berpengaruh terhadap kinerja, karena alasan harus menggunakan BBM pertamax,” ujarnya.

Sementara itu, Epi, pengelola SPBU Simpang Manna menjelaskan, dengan adanya surat edaran dari Kementerian ESDM ini, pihaknya telah berupaya semaksimal mungkin dengan melakukan pemasangan spanduk maupun baliho di depan pintu masuk SPBU. Edaran ini sudah diberlakukan sejak 1 Febuari lalu, terkait larangan terhadap kendaraan dinas yang menggunakan BBM bersubsidi baik Pemkot, BUMD dan BUMN. “Larangan penggunaan BBM Bersubsidi terhadap motor maupun mobil dinas ini, telah kita upayakan semaksimal mungkin, sehingga kendaraan dinas yang ada sudah mulai menggunakan BBM petramax,” jelasnya singkat. l Teks : Antoni Stefen

Editor : Sarono P Sasmito

BMKG Imbau Masyarakat Waspadai Cuaca Buruk

Banjir Terjadi Akibat Kerusakan Hutan Palembang | KS Banjir yang melanda sejumlah kabupaten di Provinsi Sumatera Selatan, pada musim hujan selama sebulan terakhir disebabkan adanya kerusakan hutan termasuk penebangan liar, kata aktivis lingkungan setempat Hadi Jatmiko.

"Hutan di provinsi ini yang luasnya sekitar 3,5 juta hektare, lebih dari setengahnya diperkirakan mengalami kerusakan, sehingga tidak dapat berfungsi secara maksimal menyerap air hujan dan mengakibatkan terjadinya luapan sungai di mana-mana," kata Kepala Divisi Pengembangan dan Pengorganisasian Walhi Sumsel Hadi Jatmiko di Palembang, Jumat (22/02).

Dijelaskannya, kerusakan hutan yang penyebab utama terjadinya banjir pada musim hujan sekarang ini karena ulah manusia dan hanya sebagian kecil disebabkan faktor alam.

"Hutan di Sumsel telah dimanfaatkan secara berlebihan, kayunya ditebangi tanpa upaya penghijauan yang seimbang, dimanfaatkan pertambangan dan perkebunan dengan alasan pemanfaatan potensi daerah untuk kesejahteraan rakyat," ujarnya.

Menurutnya, kerusakan hutan tersebut tidak boleh dibiarkan dan memerlukan perhatian semua lapisan masyarakat untuk menyelamatkannya.

Hutan perlu dikembalikan lagi fungsinya sebagai gudang penyimpan dan tempat penyerapan air hujan, sehingga air hujan yang berlimpah dapat disimpan di dalam tanah dan tidak langsung mengalir mengakibatkan meluapnya sungai.

Jika masalah kerusakan hutan tidak segera diatasi, bencana ekologi itu akan terus mengancam pada setiap musim hujan dan bisa semakin parah, katanya.

Sementara sebelumnya Koordinator Taruna Siaga Bencana Sumsel MS Sumarwan mengatakan, beberapa pekan terakhir banjir melanda sejumlah kecamatan di Kabupaten Musi Rawas, Ogan Ilir, Banyuasin, dan Musi Banyuasin.

Untuk meringankan beban masyarakat di daerah yang dilanda banjir tersebut, pihaknya menurunkan puluhan relawan melakukan evakuasi para korban dan menyalurkan bantuan bahan makanan bersumber dari Dinas Sosial maupun sumbangan dari masyarakat sekitar, katanya. l Tek s : Imam Mahfuz Editor : Sarono P Sasmito

PALEMBANG | KS Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika Sumatera Selatan mengimbau kepada masyarakat terutama nakhoda dan nelayan yang biasa beraktivitas di perairan Selat Bangka untuk mewaspadai kemungkinan terjadinya cuaca buruk beberapa hari ke depan.

Berdasarkan pengamatan melalui satelit diprakirakan kondisi cuaca di perairan Selat Bangka cenderung buruk karena berpotensi hujan disertai angin kencang dengan tinggi gelombang hingga 3,5 meter, kata Kasi Observasi dan Informasi Stasiun Klimatologi Kenten BMKG Sumsel, Indra Purnama di Palembang, Sabtu.

Kondisi cuaca tersebut diprakirakan semakin buruk pada Minggu (24/2) sehingga pihaknya perlu mengeluarkan peringatan dini untuk meningkatkan kewaspadaan masyarakat dan mencegah terjadinya hal-hal yang tidak diinginkan.

"Berdasarkan peringatan dini 24 Februari 2013 gelombang dengan ketinggian 2,0 hingga 3,5 meter berpeluang terjadi di perairan Selat Bangka dan Selat Karimata bagian utara dan selatan," ujar Indra.

Menurutnya, dalam kondisi cuaca buruk sekarang ini perlu kewaspadaan tinggi bagi semua pihak yang melakukan aktivitas di perairan Selat Bangka, terutama pada sore dan malam hari karena diprakirakan cuaca akan semakin buruk pada waktu tersebut.

Penyebab terjadinya cuaca buruk dan gelombang tinggi di perairan Selat Bangka diprakirakan karena kecepatan angin di daerah perairan tersebut meningkat hingga 25 knot disertai tingginya curah hujan, katanya.

Sementara anggota Kesatuan Petugas Laut dan Pantai (KPLP) Palembang Apran mengatakan, melihat kondisi cuaca di perairan Selat Bangka kurang aman bagi pelayaran, pihaknya mengimbau kepada

Teks : Emil Hidayat Editor : Sarono P Sasmito

masyarakat yang akan melakukan aktivitas pelayaran di kawasan perairan tersebut untuk meningkatkan kewaspadaan.

Sekarang belum ada maklumat pelayaran yang melarang pelayaran dari Palembang ke Pulau Bangka seperti dikeluarkan pada bulan Januari 2013, meskipun demikian bagi masyarakat biasa melakukan aktivitas di perairan tersebut untuk melakukan kewaspadaan tinggi karena sewaktu-waktu bisa terjadi cuaca ekstrem bisa mengakibatkan timbulnya berbagai bencana dan gangguan pelayaran, katanya Hujan Sedang Sementara BMKG Sumatera Selatan juga memprakirakan hujan dengan intensitas sedang masih mendominasi terjadi di wilayah Provinsi Sumsel yang memiliki 15 kabupaten dan kota.

Berdasarkan pengamatan melalui satelit cuaca, delapan kota di Sumsel yang berpotensi diguyur hujan sedang, dan tujuh kota lainnya diprakirakan hujan ringan, kata Indra Purnama.

Delapan kota di Sumsel yang diprakirakan berpotensi hujan sedang yakni Kota Kayu Agung, Muaraenim, Sekayu, Pangkalanbalai, Martapura, Indralaya, Pagaralam, dan Prabumulih.

Beberapa kota yang diprakirakan

mengalami hujan sedang itu memiliki suhu udara berkisar 23-32 derajat Celcius, kelembaban udara berkisar 63-97 persen, kecepatan angin berkisar 25-30 km/jam dengan arah angin sebagian besar menuju barat laut kecuali Kota Pagaralam arah angin menuju utara.

Sedangkan tujuh kota lainnya yakni Palembang, Baturaja, Lahat, Musi Rawas, Muaradua, Tebingtinggi, dan Lubuklinggau diprakirakan berpotensi hujan dengan intensitas curah hujan relatif ringan.

Beberapa kota yang diprakirakan hujan ringan memiliki suhu udara berkisar 23-31 derajat Celcius, kelembaban udara berkisar 65-97 persen, kecepatan angin berkisar 25-30 km/ jam dengan arah angin sebagian besar menuju barat laut kecuali Kota Muaradua arah angin menuju barat serta Tebingtinggi dan Lubuklinggau arah angin menuju utara, ujar Indra.

Dia menyampaikan bahwa kondisi cuaca di provinsi berpenduduk sekitar 8,5 juta jiwa ini secara umum pada Februari 2013 diprakirakan didominasi berawan sampai dengan hujan.

Hujan yang diprakirakan mengguyur wilayah Sumsel berpotensi terjadi pada sore dan malam hari dengan intensitas curah hujan berkisar 200 hingga 300 milimeter, kata dia pula. l Teks : Jemy Saputera Foto : NEt Editor : Sarono P Sasmito

Pengusaha Kopi di Talang Balai Kebanjiran INDRALAYA | KS Dilema dialami oleh para pengusaha penggilingan kopi di Ogan Ilir (OI), meskipun mereka kebanjiran order, tetapi karena kebanjiran air akibat musim hujan tahun ini maka usaha mereka terganggu.

Usaha giling kopi itu biasanya dilakukan di depan rumah. Namun akibat banjir tempat usahanya sehingga penggilingan biji kopi Semendo pilihan itu tetap dilakukan di rumah anaknya yang letaknya agak tinggi pondasi rumahnya.

Penggilingan kopi milik Zaini (55) tetap dilaksanakan di tengah banjir order dan banjir air yang meluap di samping rumah anaknya yang letaknya terpisah oleh tanah lapang yang digenangi air.

Bapak tiga anak ini saat ditemui wartawan di rumah anaknya tersebut mengemukakan, bahwa banjir

LUBUKLINGGAU | KS Sejumlah kelurahan di Kota Lubuklinggau, Provinsi Sumatera Selatan mendapat bantuan dari pemerintah provinsi ribuan buku dengan 3.200 judul untuk melengkapi bacaan di perpustakaan di masing-masing kelurahan.

Bantuan itu diserahkan Gubernur Alex Noerdin saat peresmian Gedung Perpustakaan, Arsip dan Dokumentasi Kota Lubuklinggau, Sabtu. (23/02) Gubernur Alex Noerdin mengatakan, buku sebagai jendela dunia karena media itu menjadi sumber ilmu pengetahuan dalam meningkatkan kualitas sumber daya manusia. Oleh karena itu didiklah anak sejak kecil untuk membaca buku sehingga generasi penerus lebih pandai dan berkualitas, katanya.

Jadi diresmikannya penggunaan gendung perpustakaan terbaik di Sumsel itu sebagai upaya dalam meningkatkan kualitas sumber daya manusia.

Selain itu Pemerintah Provinsi Sumsel terus berupaya memberantas kebodohan dengan melaksanakan program sekolah gratis.

Bahkan, sekolah gratis pelaksanaannya di lapangan terus dibenahi termasuk jenjangnya nantinya hingga ke perguruan tinggi.

Kesemuanya itu, kata dia, dilakukan supaya Sumsel semakin terdepan dan gemilang.

Dalam kesempatan itu gubernur juga mengatakan akan meningkatkan bantuan desa yang sekarang ini setiap desa diberikan sebesar Rp50 juta.

Wali Kota Lubuklinggau Riduan Effendi mengatakan, gubernur sangat peduli dengan kualitas sumber daya manusia yang ada di daerah tersebut.

Kepala Badan Perpustakaan, Arsip dan Dokumentasi Kota Lubuklinggau Hj Saleha megatakan, pembangunan gendung tersebut antara lain dibantu Pemerintah Provinsi Sumsel sebesar Rp7,5 miliar.

Dalam kunjungan kerja itu gubernur didampingi Ketua Tim Penggerak PKK Sumsel Hj Eliza Alex dan anggota DPR RI Dodi Reza Alex. l

sudah berlangsung selama lima hari dan hari ini bertambah tinggi. Gerobok (lemari) di bawah rumah tidak dapat diselamatkan karena terendam banjir.

“Kita terpaksa menggiling di rumah anak, karena bawah rumah banjir dalam lima hari sudah sedengkul orang dewasa dalamnya,” terangnya.

Zaini (55) warga Desa Talang Balai Baru, Kecamatan Tanjung Raja, Kabupaten Ogan Ilir, mengakui telah lima tahun menggeluti profesi sebagai pengusaha kopi. Dalam usahanya dengan modal Rp10 juta yang diberikan pada petani kopi di Semendo yang kemudian ia mendapatkan 2 ton kopi.

“Kita Bayar di muka pada petani di Semendo senilai Rp10 juta kemudian dikasih 2 ton kopi pilihan,“ ujarnya.

Kopi yang dibelinya tersebut oleh petani dikumpulkan diantar langCMYK

sung ke rumahnya, kemudian biji kopi tersebut digonseng. Karena jumlahnya banyak sehingga diupahkan mengonsengnya Rp700 per kilonya.

Biji kopi yang telah digonseng lalu digiling sendiri oleh Zaini bersama beberapa karyawannya.

Kopi yang telah digiling kemudian dijual Rp35 ribu per kilogramnya.

Dan dalam hal ini Zaini tidak mengisi langsung ke toko, namun ada pembeli yang langsung datang ke tempat usahanya, kopi diberi nama kopi Semendo ini kemudian di distribusikan ke pengecer di Sumsel.

Dari usahanya tersebut Zaini mendapat keuntungan sampai Rp6 juta perbulannya, sehingga dapat menyekolahkan anaknya yang bungsu di sekolah tinggi ilmu kesehatan di Palembang. l Teks : Emil Hidayat Editor : Sarono P Sasmito

Driver Pertamina Jajal Medan Terjal PRABUMULIH | KS Sebanyak 150 driver (sopir -red) yang bekerja di lingkungan perusahaan Pertamina EP Region Sumatera dan PT Oriental Prima Energy Enggenering (PT OP), Kamis (21/2/2013) pagi, mengikuti pelatihan mengenal medan jalan berlumpur dan tebing terjal.

Kegiatan yang dilaksanakan oleh PT OP ini bermaksud sebagai bentuk partisipasi dan kepedulian terhadap driver yang ada di lapangan. Pelatihan bagi para driver di lingkungan perusahaan migas ini sendiri dipusatkan di lokasi 43 Talang Jimar (TLJ), Kecamatan Prabumulih Selatan, Kota Prabumulih.

Kepala kantor kepengurusan kendaraan PT OP Kota Prabumulih, Munandar, ditemui usai memberikan pengarahan kepada peserta pelatihan, mengatakan, kegiatan tersebut bertujuan untuk mengenalkan para sopir dan cara sebaiknya saat melintasi medan jalan berlumpur dan tebing terjal.

“Pelatihan ini untuk menguji para driver agar mempelajari kondisi jalan dan bagaimana mengatur situasi dan kondisi jalan yang berlumpur dan bertebing terjal sehingga dalam perjalanannya tidak begitu banyak mengalami kendala yang bisa menghambat tujuan,” ungkap Munandar.

Munandar menuturkan, agar seluruh peserta dapat memanfaatkan pelatihan tersebut dengan sebaiknya, karena setiap pengendara harus mengetahui dan memahani secara jelas kegunaannya dan harus bisa membaca situasi medan di lokasi kerja.

Dia juga meminta, kegiatan tersebut tidak dijadikan sebagai ajang kebutkebutan bagi peserta. “Sebagai sopir kita harus bisa menjaga keselamatan diri kita sendiri, dan juga keselamatan orang lain,“ tambahnya.

Pelatihan bagi driver di lingkungan Pertamina dilaksanakan PT OP selama 2 hari. Hari pertama, yakni Rabu (20/2/2013) lalu, dilaksanakan di Gedung Binaria I, dengan mendatangkan narasumber langsung dari Indonesia Smart Driver yakni, Suparyanto, Leo Kamayuda, dan Ganjar Guniardy. l Teks : Irsan Matondang Editor : Sarono P Sasmito

KabarSumatera

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

WISATA

Nikmati Sensasi Wisata Berbeda di Muaraenim Anda hobi traveling, tak perlu jauh-jauh harus ke luar Sumsel jika sekedar ingin memanjakan mata. Di Sumsel banyak objek wisata yang tak kalah eksotiknya dengan objek wisata lainnya. Tak hanya itu, selain biaya murah dijamin mata anda akan benar-benar dimanjakan.

S

alah satu kabupaten yang kaya akan potensi wisata adalah Muaraenim. Kabupaten yang memiliki luas wilayah 9.323,06 km persegi dan populasi sebanyak lebih dari 700.000 jiwa ini, jaraknya pun terbilang dekat dengan Palembang yakni hanya 201 kilometer atau bisa ditempuh dengan waktu hanya tiga jam saja.

Sesampai di ibukota kabupaten, Sungai Enim sudah datang menyambut. Beristirahat sebentar untuk melepaskan lelah, pilihan yang bijak. Untuk meluruskan kaki, cobalah beristirahat ke Masjid Babussalam yang berada di Jalan Mayor Tji Agus Kiemas, Lintas Kepur-Muara Lawai.

Masjid seluas 440 meter persegi itu, menjadi Islamic Center di Muaraenim.

Bangunan cukup bersahaja. Dominasi warna putih cenderung krem dengan raduan ungu muda dan sedikit kuning jauh dari kesan mewah. Warna-warna tersebut justru memberikan nuansa ramah dan hangat.

Masjid juga memiliki pekarangan yang luas dengan jalan-jalan akses menuju masjid dari fasilitas kompleks Islamic Center lainnya. Jalan ini tertata rapi dengan deretan lampu hias di kanankiri, sekaligus menjadi petunjuk ke arah masjid pada malam hari. Bentuk dasar bangunan cukup sederhana dengan mengambil bentuk kubus tanpa banyak memainkan detail ornamen.

Bentuk ini terlihat sangat padu dengan kubah yang dilapisi keramik berwarna senada dengan bangunan dan empat menara di setiap sudut bangunan. Tak salah jika kemudian, masjid ini menjadi 100 masjid terindah di Indonesia.

Jika lelah hilang, perjalanan bisa dilanjutkan menuju obyek wisata Curup Tenang. Air Terjun Curup Tenang, merupakan air terjun tertinggi di Sumsel.

Letaknya di Desa Bedegung , Kecamatan Tanjung Agung atau sekitar 56 km di Selatan Muaraenim.

Jalan untuk menuju kelokasi wisata Air Terjun Curup Tenang, cukup lancar dengan menggunakan kendaraan bis dengan waktu tempu dari kota Muaraenim sekitar satu jam perjalanan.

Sesampai di sana, suara gemuruh dari air terjun setinggi 99 meter ini langsung menyambut. Air terjun bersumber dari mata air yang tak pernah kering di celah Bukit Barisan dan kebawah membentuk sebuah sungai kecil yang deras. Curup Tenang merupakan objek wisata alam andalan daerah ini Jangan takut bakal kemalaman, banyak penginapan yang bia disewa dengan biaya yang tidak terlalu mencekik kantong. Ada beberapa penginapan bisa menjadi pilihan, misalnya Mess KORPRI atau rumah adat knock down.

Berada di Bedegung, jangan siakan kesempatan untuk menguji adrenalin dengan menyusuri derasnya aliran Sungai Enim.

Para Petualang dapat menikmati petualangan penuh tantangan di jeram-jeram kelas III – IV di Sungai Enim.

Seharian menikmati keindahan Curup Tenang dan berpacu dengan derasnya aliran Sungai Enim, akan membuat tidur terasa nyaman.

Esok harinya, barulah sempatkan untuk mengunjungi Candi Bumi Ayu. Satusatunya kompleks percandian di Sumsel ini, berada di Desa Bumiayu, Kecamatan Tanah Abang. Jaraknya dari ibukota kabupaten hanya 85 kilometer.

Di Kompleks Candi Bumi Ayu, sekarang tidak kurang ada sembilah buah candi yang telah ditemukan dan empat diantaranya telah dipugar, yaitu candi satu, candi dua, candi tiga, dan candi delapan.

Percandian Bumi Ayu memiliki luas 75,56

CMYK

Ha, dengan batas terluar berupa tujuh buah sungai parit yang sebagian sudah mengalami pendangkalan.

Candi ini adalah salah satu situs peninggalan agama Hindu, Candi-candi di Bumi Ayu merupakan death monument, artinya monumen yang telah ditinggalkan masyarakat pendukungnya.

Candi tersebut ditinggalkan mungkin seiring dengan terdesaknya kekuatan politik Hindu oleh Islam pada sekitar abad ke-16.

Kemudian candi-candi itu rusak dan terkubur tanah hingga ditemukan kembali oleh E.P. Tombrink tahun 1864.

Cerita penduduk yang dicatat oleh A.J. Knaap tahun 1902 menyatakan, apa yang sekarang disebut candi di Bumi Ayu adalah bekas istana sebuah kerajaan yang disebut Gedebong Undang. Diceritakan pula bahwa wilayah kerajaan tersebut sampai di Modong dan Babat.

Dari penggalian para arkeolog, maka komplek candi Bumi Ayu ini merupakan candi-candi Hindu terbesar di luar Jawa, dan dari penemuan tersimpul bahwa candi-candi ini merupakan tiruan Candi Prambanan di Jawa Tengah, didirikan pada tahun 819 Saka atau 897 Masehi.

Pada situs Candi, terdapat beragam arca seperti Siwa Mahaguru, Nandi, Agastya dan Narawahana. Juga terdapat peti peripih dan komponen-komponen hiasan candi yang kental dengan simbol Hindu.

Simbol Hindu pada bangunan candi terlihat pada komponen bangunan atapnya yang dinamai ratna. Pada beberapa arca seperti Siwa Mahadewa, Nandi dan Agastya, simbol Hindu diperlihatkan hiasan yang dinamakan buah keber. l

TEKS: DICKY WAHYUDI GAMBAR : INT EDITOR: IMRON SUPRIYADI

11

12

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

LINTAS

Tabrakan Beruntun di Cianjur, 16 Tewas

CIANJUR|KS Sebuah tabrakan kendaraan beruntun terjadi di Jalan Raya Cianjur-Sukabumi, Jawa Barat, Sabtu, menyebabkan 16 orang tewas, empat luka berat dan tujuh luka ringan.

Kasat Lantas Polres Cianjur, AKP H Sudewo mengungkapkan kecelakaan yang terjadi sekitar pukul 6.00 WIB ini melibatkan truk, mobil, dan sejumlah sepeda motor, dan menabrak sejumlah warga yang berada di ruas jalan tersebut. “Kondisi jalan saat itu memang sangat ramai,” katanya.

Sebagian besar korban merupakan karyawan yang hendak bekerja dibeberapa pabrik yang terdapat disepanjang jalur tersebut. Selian itu, 12 orang korban lainhnya masih menjalani perawatan di IGD RSUD Cianjur.

Informasi dihimpun, peristiwa naas yang menimpa puluhan korban itu, berawal ketika truk bermuatan oli bernopol L 9763 AO, dari arah Sukabumi menuju Cianjur, dengan kecepatan tinggi diduga lolos rek ketika memasuki wilayah Bangbayang, Kecamatan Gekbrong.

Akibatnya truk sempat menghantam angkutan kota yang gberada didepannya. Tidak sampai disitu supir truk tidak dapat menguasai laju kendaraan, sehingga menghantam lima pengendara sepeda motor dan berhenti setelah menghantam rumah milik warga hingga nyaris roboh.

“Saya melihat dengan jelas, ketika truk menghantam angkutan kota yang ketika itu penuh penumpang selanjutnya menghantam pengendara sepeda motor dan rumah,” kata Rudi Susilo (46) saksi mata warga sekitar.

Hingga berita ini diturunkan, proses evakuasi dan identivikasi korban tewas sdang dilakukan. Korban tewas maupun luka-luka dibawa ke RSUD Cianjur. l

KABARNUSANTARA

Menanamkan Toleransi Kawula Muda yang Semakin Pudar JAKARTA|KS Minimnya rasa toleransi antarsesama masyarakat menimbulkan beragam konflik yang melanda Tanah Air. Mencoba mengatasi hal tersebut, Committee for Interfaith Tolerance Indonesia (Cintai ndonesia) menggelar roadshow di beberapa kota untuk membentuk kader baru guna menanamkan rasa toleransi yang semakin pudar.

Teks : antaranews.com Editor : Junaedi Abdillah

Polda Metro Siapkan 3.825 Personel Amankan Jabar

JAKARTA|KS Ribuan personel gabungan dari Polda Metro Jaya akan turut membantu mengamankan dan mengawal jalannya pelaksanaan Pilkada Jawa Barat yang digelar pada Minggu, 24 Februari 2013.

Kepala Bidang Humas Polda Metro Jaya Kombes Pol Rikwanto mengatakan, ada sekitar 3.825 personel gabungan yang disiapkan untuk menjaga keamanan Pilkada Jawa Barat.

“Kami akan bagi personel ini dalam kawasan rawan dan aman, jumlahnya sekitar 3.825 personel gabungan,” kata Rikwanto di Jakarta, Sabtu (23/2/2013) Ia menjelaskan, jumlah personel disebar ke wilayah Bekasi dan Depok. Untuk pengamanan di wilayah hukum Polresta Depok, jumlah penduduk ada 1.650.000 jiwa dengan jumlah pemilik suara 1.200.000, dan 3.324 TPS. “Untuk kekuatan pengamanan Polres 1.650 personel dengan bantuan keamanan Polda dan Polres jajaran 416 personel, anggota Dit Shabhara 75 personel, brimob 80 personel serta TNI 300 personel,” terangnya.

Sedangkan, untuk pengamanan di wilayah hukum Polres Metro Bekasi, jumlah penduduk ada 2.084.420 orang dengan pemilik suara sebanyak 1.631.724 dan ada 3.567 TPS. “Di sini kekuatan pengamanan sebanyak 952 dengan bantuan Polda dan Polres Jajaran 350 personel, bantuan pasukan dari Direktorat Shabara 75 personel, Brimob 80 personel dan TNI 100 orang,” tutur Rikwanto.

Sementara di wilayah Polres Kabupaten Bekasi, jumlah penduduk 2.866.806, pemilik suara 1.874.468 dan jumlah TPS ada 4.059. “Kekuatan pengamanan 1.223 personel dengan rincian bantuan pengamanan Polda dan polres jajaran 921, pasukan Dit Shabara 225 personel, Brimob 400 personel, dan anggota polantas 50 personel serta TNI 100 personel,” kata dia. l Teks : INILAH.COM Editor : Junaedi Abdillah

Keluarga Minta 7 Jenazah Dievakuasi ke Jayapura JAYAPURA|KS Keluarga anggota TNI yang menjadi korban penembakan kelompok sipil bersenjata di Distrik Sinak, Kabupaten Puncak, Papua, berharap seluruh korban dievakuasi ke Jayapura.

Robert, kakak ipar Sertu Ramadhan, anggota Yonif 753 AVT yang tewas di Distrik Sinak, mengaku sedih dengan kejadian yang menimpa korban. Dia berharap para pelaku penyerangan yang menewaskan adik ipar dan enam prajurit TNI lainnya segera ditangkap.

Dia meminta tujuh jezanah yang masih berada di Distrik Sinak dievakuasi hari ini Sabtu (23/2/2013) ke Jayapura, agar segera dimakamkan oleh keluarga korban masing-masing.

Diberitakan sebelumnya, pada Kamis 21 Februari, aksi penyerangan oleh kelompok sipil bersenjata terhadap anggota TNI, terjadi di Distrik Sinak, sekira pukul 10.30 WIT. Akibatnya, tujuh anggota Yonif 753 AVT Nabire, saat hendak menuju lapangan terbang Ilaga yang berjarak dua kilometer.

Penyerangan terjadi saat para anggota TNI itu akan mengambil peralatan komunikasi yang dikirim dari Kodim 1714. Mereka diberondong tembakan dari atas bukit, hingga tewas seketika di lokasi kejadian.

Anggota TNI yang gugur adalah Sertu Ramadhan, Sertu M Udin, Sertu Frans, Pratu Mustofa, Pratu Edi, Praka Jojo Wiharjo dan Praka Wempi.

Sebelumnya, sekira pukul 09.30 WIT, pos TNI di Distrik Tingginambut, Kabupaten Puncak Jaya, juga diserang kelompok bersenjata hingga mengakibatkan dua orang tertembak.

Pratu Wahyu Prabowo tertembak di dada sebelah kiri dan tewas di tempat, sementara Lettu Infanteri Reza jiwanya selamat meski tertembak di lengan kiri. l Teks : okezone.com

KabarSumatera

Teks : okezone.com

Terdiri atas 20 anak muda Indonesia, komunitas tersebut menyebarkan iklim toleransi berupa program dialog antaragama. Dengan berfokus pada upaya pemberdayaan dan pengembangan kapasitas pemuda terhadap isu toleransi dan dialog antaragama tersebut, mereka menggelar roadshow di beberapa kota di Indonesia, yaitu Lombok, Malang, Palembang, Manado, dan Jakarta dengan jumlah peserta sekira 350 anak muda dari berbagai daerah.

Bertempat di @america, Pacific Place, CINTAIndonesia menghelat diskusi dengan tema besar Dialog dalam Kemajemukan. Acara tersebut dikemas secara khusus dalam program dialog dengan pemuka agama serta kunjungan ke berbagai tempat ibadah.

Sejumlah pembicara ahli hadir dalam kegiatan itu.

Sebut saja Asisten Atase Hubungan Kebudayaan Kedutaan Amerika Serikat Scott Milgroom, Ketua Unit Sosial dan Ilmu Kebudayaan UNESCO Charaf Ahmimed, Pimpinan Lokal CINTAIndonesia I Gede Pandu Wirawan, dan putri dari almarhum Gus Dur Alissa Wahid.

Pada kesempatan terse-

but, Alissa menyatakan pentingnya pluralisme bagi Indonesia sebagai sebuah kesatuan. Pada 1945, lanjutnya, tidak ada bangsa Indonesia, bahasa Indonesia, maupun daratan Indonesia.

“Indonesia ada karena keberagaman, kita berangkat dari berbagai elemen yang bersepakat untuk menyatu membentuk Indonesia. Bila kita masih menjaga Bhineka Tunggal Ika, itu karena kita masih bersepakat untuk tetap bersama atau kita akan seperti Yugoslavia yang akhirnya bubar karena gagal menjaga keberagaman negaranya,” urai Alissa, seperti dikutip dari siaran pers yang diterima Okezone, Sabtu (23/2/2013).

Menurut Alissa, permasalan pluralisme tidak dapat dibiarkan berlarut-larut.

Oleh karena itu, dia mengajak para pemuda yang hadir untuk tidak berdiam diri melihat minimnya rasa toleransi di antara masyarakat.

“Kalian yang disini adalah anak muda yang mendapat kesempatan untuk belajar pluralisme. Saya berharap kalian tidak diam saja dengan berbagai masalah pluralism ini. Saya akan mengulang kalimat yang sering dinyatakan ayah saya,

‘yang beda jangan disamasamakan yang sama jangan dibeda-bedakan,” tuturnya.

Pada kesempatan itu, Interfaith Ambassador dari Lombok Subhan Azharullah mengaku mendapatkan banyak manfaat dengan mengikuti Roadshow CINTAIdonesia.

Berbagai pandangan yang diungkapkan para pembicara membuka persepsinya tentang pluralisme di Nusantara.

“Kegiatan ini telah membuka pikiran saya khususnya bagaimana saya bisa menjunjung tinggi arti toleransi antarumat beragama.

Dari paparan berbagai tokoh agama dalam kegiatan ini, setiap agama mempunyai pandangan tersendiri tentang pluralisme dan toleransi yang intinya semuanya mengarah kearah menjunjung tinggi toleransi dengan pemeluk agama lainnya,” kata Subhan.

Tidak hanya itu, Subhan menambahkan, kegiatan tersebut mengajarkannya cara berdialog yang baik antarumat beragama. “Melalui materi fishbowl kita telah diajarkan bagaimana sebuah metode yang baik dalam berdialog antar umat beragama dan hal ini tentunya menjadi kunci penting bagi kami para peserta,” imbuhnya.

“

Indonesia ada karena keberagaman, kita berangkat dari berbagai elemen yang bersepakat untuk menyatu membentuk Indonesia. Bila kita masih menjaga Bhineka Tunggal Ika, itu karena kita masih bersepakat untuk tetap bersama atau kita akan seperti Yugoslavia yang akhirnya bubar karena gagal menjaga keberagaman negaranya,” Alissa

Dengan berlangsungnya roadshow Cinta Indonesia diharapkan tidak hanya mempromosikan semangat toleransi dan kerja sama antar sesama generasi muda, tetapi yang terpenting adalah menghasilkan pemuda Indonesia yang konkret bertindak sesuai nilai kebebasan beragama. l

Anas Mundur sebagai Ketua Umum Partai Demokrat Jakarta|KS Anas Urbaningrum akhirnya menyatakan mundur dari jabatan Ketua Umum Partai Demokrat setelah ditetapkan sebagai tersangka kasus dugaan korupsi proyek Hambalang oleh Komisi Pemberantasan Korupsi.

“Standar etik pribadi saya mengatakan, kalau saya punya status hukum sebagai tersangka, maka saya akan berhenti sebagai Ketua Umum Partai Demokrat,” kata Anas saat jumpa pers di Kantor DPP Demokrat di Jakarta, Sabtu (23/2/2013) siang.

Ia mengatakan, kebetulan standar etik yang dipegangnya sesuai dengan isi pakta integritas yang diminta Ketua Majelis Tinggi Partai Demokrat Susilo Bambang Yudhoyono untuk ditandatangani seluruh kader pengurus Partai Demokrat di seluruh Indonesia. Namun, tanpa pakta itu pun, Anas mengaku sudah memegang prinsip tersebut.

“Saya mundur sebagai Ketua Umum Partai Demokrat,” ujar Anas kembali.

Hal tersebut, kata Anas, bukan berarti ia mengaku salah. Ia menghormati kebi-

jakan yang dibuat partainya.

Anas tetap meyakini tidak terlibat dalam skandal Hambalang yang disebutnya sebagai tuduhan tak mendasar.

Seperti diberitakan, KPK menyangka Anas melanggar Pasal 12 Huruf a atau Huruf b atau Pasal 11 Undang-Undang Nomor 31 Tahun 1999 sebagaimana diubah menjadi UU No 20/2001 tentang Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi.

Pasal 12 UU Pemberantasan Tipikor antara lain menyebutkan, “Dipidana dengan pidana penjara seumur hidup atau pidana penjara paling singkat empat tahun dan paling lama 20 tahun dan denda paling sedikit Rp 200 juta dan paling banyak Rp 1 miliar”.

Huruf a dan b dalam Pasal 12 UU Pemberantasan Tipikor memuat ketentuan pidananya, yakni pegawai negeri atau penyelenggara negara yang menerima hadiah atau janji untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu dalam jabatannya, yang bertentangan dengan kewajibannya.

Nama Anas pertama kali disebut terlibat dalam kasus ini oleh mantan Bendahara Umum Partai Demokrat Mu-

hammad Nazaruddin. Dalam penyelidikan KPK terkait kasus Hambalang, Anas diduga diberi mobil mewah Toyota Harrier oleh Nazaruddin tahun 2009 . KPK telah memperoleh bukti berupa cek pembelian mobil mewah tersebut sejak pertengahan tahun lalu. Cek pembelian ini sempat tidak d i k e tahui keberadaannya.

Anas terpilih sebagai Ketua Umum DPP Partai Demokrat dalam Kongres II di Bandung, Jawa Barat, pada 20-23 Mei 2010. Ketika itu, ada tiga kandidat ketua umum, yakni Anas, Andi Mallarangeng, dan Marzuki Alie.

Dalam pemungutan suara putaran pertama, Anas unggul dengan 236 suara.

Adapun Marzuki mendapat 209 suara dan Andi sebanyak 82 suara. Lantaran tidak ada kandidat yang memperoleh suara lebih dari 50 persen, pemungutan suara putara kedua dilakukan.

Pada putaran kedua, mantan Ketua Umum PB HMI itu unggul dengan perolehan 280 suara.

Adapun Marzuki memperoleh 248 suara dan d u a su-

ara dinyatakan tidak sah.

Dorongan agar Anas mundur sudah lama disuarakan berbagai pihak setelah terseret dalam kasus dugaan korupsi. Politisi Demokrat Ruhut Sitompul konsisten dan gamblang mendesak

Anas mundur. Ketidakjelasan status Anas ketika itu dinilai menyandera partai.

Akibatnya, partai terancam “karam” di Pemilu 2014 setelah elektabilitas partai terus merosot. l Teks : kompas.com

Awas! Kampanye Hitam Pilgub Jabar Beredar lewat SMS JAKARTA|KS Sehari menjelang Pemilihan Gubernur Jawa Barat, beredar kampanye hitam (black campaign) beredar melaui pesan singkat (SMS).

Kampanye hitam yang disebar lewat SMS itu diperkirakan berasal dari tim sukses dan simpatisan salah satu partai politik untuk mendukung salah satu pasangan dari tiga kandidat Gubernur Jawa Barat, yaitu Rieke Diah PitalokaTeten Masduki.

Pesan singkat yang diterima Okezone berisi ajakan rekan-rekan aktivis sosial untuk mendukung Rieke-Teten untuk memimpin Jawa Barat. Isi SMS itu menyatakan pasangan calon nomor urut 5 tersebut telah terbukti mampu CMYK

menghadapi tantangan untuk memperjuangkan buruh, anti korupsi dan lain-lain.

"Ini hari terakhir bagi rekan-rekan aktivis sosial dukung Rieke-Teten jadi pimpin urus Jawa Barat. Mengapa Rieke-Teten, krn telah empiris hadapi tantangan perjuangkan buruh, antikorupsi, diantaranya. Saat banyak kabar tak baik dari politik negeri kita, kita perlu dukung individu yang menurut kita bisa pimpin ke arah yg lebih baik, setapak demi setapak. Mohon dukungan kita semua utk kabarkan ke keluarga, relasi di Jawa Barat, lewat sosial media, sms, telp, bbm, agar pilih #PATEN Rieke-Teten nomor 5 Pilgub Jabar. Perubahan datang dari kerja tangan-kaki-pikiran kita," isi pesan singkat yang diterima Okezone, Sabtu

(23/2/2013).

Pesan singkat itu tertulis yang terkesan melakukan pembunuhan karakter dengan mengejek pasangan Gubernur Jawa Barat incumbent Ahmad Heriawan (Aher) dengan Dede Yusuf. Keduanya dinilai telah menghadapi persoalan terhadap kekerasan intoleransi beragama, ketenagakerjaan dan pertambangan yang mengakibatkan rusaknya ekosistem.

"Info tambahan, selama ini di bawah pimpinan Aher-Dede Yusuf wilayah Jawa Barat telah menhadapi persoalan kekerasan intoleransi berkeyakinan/ agama, ketenagakerjaan, pertambangan pasir yang rusak ekosistem," imbuh isi pesan singkat itu.l Teks : okezone.com

13

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KabarSumatera

KabarIklan

Komitmen kami untuk menjadi perusahaan Catering profesional yang mampu menjadi mitra perusahaan Minyak dan Gas pada Remote Control (On Shore) pada area eksplorasi migas yang sarat tantangan.

Kemampuan, kecakapan, fariasi menu dan equipment kitchen yang modern menjadi daya dukung utama dalam mendorong keberhasilan anda dalam mengeksplorasi migas di Indonesia.

Warto Raharjo Presiden Director Pusparia Director

www.afzarkiindoboga.co.id

KabarSumatera

LOWONGAN KERJA

Harian Umum Kabar Sumatera, sebuah perushaan media cetak yang sedang berkembang di Sumatera selatan, memberikan kesempatan kepada Anda untuk bergabung dengan kami sebagai: Redaktur, persyaratan : Pria/Wanita, 27 - 35 tahun Bisa bekerja dalam sistem Pengalaman Min 2 tahun sebagai jurnalis harian Wartawan, persyaratan : Pria/Wanita, 27 - 35 tahun Pendidikan Min S1, berijazah, IPK min 2.75 Bisa bekerja dalam sistem Memiliki kemampuan dasar jurnalistik Belum menikah

LAYANAN BERLANGGANAN NO TELPON Kantor: 0711-442556 0812-78505151

Fasilitas Gaji pokok, Tunjangan jabatan, Tunjangan Transport, bonus, asuransi kesehatan dan jenjang karier

SIRKULASI@KABARSUMATERA.COM TARIF BERLANGGANAN Rp65.000,-/BULAN

AVP THN 2005 Ac, Tape, Tv, Type X Harga 85 jt Nego/Cash & Kredit

AVANZA THN 2010 AC, TAPE, TV, TYPE 1,5 S 37.000 RPM BG PALEMBANG HARGA 145 JT NEGO/CASH & KREDIT

Account Executife, Persyaratan: Pria/Wanita, 18 - 35 tahun Pendidikan Min D1 Bisa bekerja dalam target Penampilan menarik Belum menikah

TAFF FEROZA THN 1995 MULUS SIAP PAKAI BG PALEMBANG BODI KALENG HARGA 55 JT NEGO/CASH & KREDIT

Lamaran diantar langsung ke : Kantor Harian Umum Kabar Sumatera, Up. Bagian SDM Jalan Alamsyah Ratu Prawira Negara/Bay Pass Musi II Palembang Tel.0711 442 556 website:www.kabarsumatera.com email:redaksi@kabarsumatera.com

MITSUBISI KUDA THN 2000 TYPE GLX LICIN BENSIN 1.5 CC HARGA 65 JT NEGO/CASH & KREDIT

AVP PICK UP THN 2011 8.000 RPM HARGA 95 JT NEGO/CASH & KREDIT

HUB/TLP. 081-2788-3465 0711-7875-756 TANPA PERANTARA

IKLAN BARIS Jual Beli Mobil MITRA MOBILINDO, Jual beli mobil baru-bekas, Avanza 505 B12, Innova V07, Innova 505, Hillux08, Teranos204, X-TrailST04, Lancer Seiat05, City105106, Jazzrs08, JazzSII, Strada GLS 07, PS125J 0, PS120HD06, NKR71-BUS05 Proses Gampang Hub. 0711445280/081273709011,07 117304234,07117017014322 DASYTA MOBILINDO - Jual Beli Mobil Baru/ Bekas Proses Gampang, Cash,Kredit Hub. 0852 6876 1065/ 0711 - 7760009

Sejahtera Motor, Honda Cr-V. Mt Tahun 2007, Warna Hitam, Harga Nego Proses Gampang Hub. (0711) 356643/ Honda Jazz. At Tahun 2004 Warna Coklat Muda Harga Nego, Hub. (0711) 356643/ Honda Freed, Psd Thn 2009 Warna Hitam Harga Nego Hub. (0711) 356643 Sejahtera Motor-Honda Freed Psd 2009 Hitam Harga Nego Hub. (0711) 356643 YOGA MOBILINDO - Jual Beli Mobil Baru/ Bekas HARGA NEGO HUB. (0711) 364166

Sejahtera Motor-Honda CRV MT 2007 Hitam Harga Nego, Proses Gampang Hub. (0711) 356643

BOGA MOBIL - Jual Beli Mobil Baru/ Bekas HUB. (0711) 319719 INOVA THN 2007 TYPE G BENSIN, AVANZA THN 2004 TYPE G, KIJANG KRISTA SOLAR THN 2000, KIJANG SPG THN 1995.

TPL 0711. 5494 237 / 0812 7460 0147

Sejahtera Motor- Honda Jazz A/T 2004 Coklat Muda Harga Nego Hub. (0711) 356643

Tarif Iklan : l Halaman 1 FC Rp. 60.000/mm/kolom

l Halaman Dalam FC Rp. 30.000/mm/kolom l Iklan BW (Umum/ Bisnis) Rp. 21.000/mm/kolom l Iklan Baris Rp. 9000/baris/ (min 8 baris) l Iklan Keluarga/ Sosial Rp. 15.000/mm/kolom lAdvetorial ( 10 mmx7 kolom ) Rp. 3.975.000

Jasa Design Arsitek RH-ARTArsitekDesainRumah,KantorRuko,Exterior &Interior,DllHub:0711-7877019/HP.081377970100

tanah di Jual TNHdijual1Kav.LKSJln.sukarnohattads sukasariuk.15x20m harganego.skt.hub.

085384740919(berry)

BENGKEL LAS MEGA MENGERJAKAN Canopy, Pintu Pagar, Tralis, Kusen Almunium, Papan Nama, dll.

Hub: Sugeng, 0711- 5480763 Jl. Sumatera Raya, Bj II, Perum OPI

Dijual cepat bibit sawit dari medan umur 4 s/d 6 bulan Hub: 0711-7866303

l Bursa Otomotif (50 mm x 1 kolom ) - (Paket 1 bulan Rp. 350.000) lBursa Kerja ( 50 mm x 1 kolom ) - ( Paket 1 bulan Rp. 350.000) lBursa Property/ rumah dijual ( 50 x 1 kolom ) (Paket 1 bulan Rp. 350.000 ) CMYK

AYO........................

Manfaatkan Iklan Baris ini untuk promosi Usaha dan Bisnis anda

Bagian Iklan (0711) 442 556 e-mail : iklan@kabarsumatera.com www.kabarsumatera.com

14

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KabarSumatera

MOZAIK

Simbur

Pemerintah Miskin Empati

L

KULINER RITUAL SPESIAL

DI HARI IMLEK

PALEMBANG | KS. Adapun ritual yang tidak terlewatkan bagi warga Cina saat merayakan Imlek adalah berkumpul bersama keluarga dan bersantap berbagai kuliner tradisional khusus. Yakin dan percaya, kuliner ini membawa keberuntungan pada tahun baru.

D

i hari istimewa pada Imlek 2564 kali ini, bagi warga Cina yang menjalankan ritual yang mentradisi itu ternyata makanan yang disajikan selama perayaan Tahun Baru Cina, terutama pada hari pertama, memiliki makna membawa keberuntungan, umur panjang dan rezeki yang melimpah ke rumah. Demikian disampaikan Li Peng, seorang warga Cina.

Katanya, sebagian kuliner yang disajikan terutama di hari pertama Tahun Baru Cina adalah sayuran. “Makanan berbahan daging, tidak dianjurkan, untuk memastikan Tahun Baru membawa kehidupan yang bahagia selamanya. Namun, di beberapa wilayah Cina tetap memakan daging,� beber Li. Melalui laman kebudayaan Cina, sebagian makanan berbahan sayur yang disajikan dan dikonsumsi saat perayaan Tahun Baru Cina, disebut jai.

Komposisi dari jai juga memiliki makna masing-masing semisal biji teratai, simbol banyak anak laki-laki, atau tunas bambu yang melambangkan

harapan kebaikan di tahun yang baru.

Makanan tradisional yang selalu disajikan selama perayaan Tahun Baru Cina adalah pangsit. Pangsit yang disajikan di hari terakhir perayaan Tahun baru melambangkan harapan agar kekayaan yang melimpah datang di tahun yang baru.

Pangsit yang tebuat dari tepung beras itu, diisi aneka macam sayuran, kacang-kacangan, pasta wijen, dan sebagian diisi daging babi. Menu ikan juga menjadi sajian tradisional dalam perayaan Taun Baru Cina.

Ikan menurut mitologi Cina, diharapkan akan membawa kelimpahan rezeki dan kebahagiaan terus-menerus pada tahun baru, yang baru saja dijalani. Begitu juga dengan ayam, yang melambangkan kekayaan dan kebersamaan. Ikan dan ayam itu disajikan dengan berbagai cara, seperti digoreng dan dikukus.

Mi juga banyak disajikan dalam perayaan tahun baru, yang melambangkan kehidupan

yang panjang. Mi disajikan dengan bermacam variasi, dengan aneka bumbu rempah, daging dan aneka saus sambal.

Makanan khas lain selama perayaan tahun baru adalah lumpia sayur dan roti kukus dan lain-lain, diberi sedikit variasi warna merah di salah satu titiknya. Merah adalah warna kebesaran dan keagungan Cina.

Sebagai selingan terdapat jeruk dan manisan buah yang juga memiliki makna tertentu dalam perayaan Tahun Baru Cina. Jeruk melambangkan kebahagian dan kelimpahan.

Jika nyonya rumah memberikan jeruk lengkap dengan batang dan daunnya, bermakna persa-

habatan yang dijalin diharapkan akan langgeng.

Begitu buah yang dijadikan manisan memiliki arti tersendiri dalam perayaan Tahun Baru Cina, semisal melon yang melambangkan kesehatan yang baik.

Manisan buah dalam jamuan perayaan Tahun Baru Cina melambangkan "nampan kebersamaan" dan menjanjikan tahun baru yang manis. Setelah menikmati kebersamaan dengan bersantap bersama, para orang tua, orang dewasa menyampaikan amplop berwarna merah yang disebut lai. Lai yang diletakkan di nampan, berisi uang dan harapan baik di Tahun Baru. l

Saatnya Kuliner Bernostalgia PALEMBANG | KS Festival Cap Go Meh tak hanya menyajikan pertunjukan Barongsai dan tawaran potongan harga di berbagai pusat perbelanjaan.

Hal lain seperti parade masakan dan adu saji penganan pun turut memeriahkannya, seperti sedang berlangsung di Ji-Expo, Kemayoran, Jakarta, yang juga menggelar festival Cap Go Meh. Di sini para pengunjung juga dapat menikmati berbagai sajian panganan.

Di Festival bertema "Cina Peranakan" ini, pengunjung dapat menikmati cakwe medan, bakmi, bakpau, es durian, bacang, somay, bahkan kerak telor yang asli Betawi itu.

"Saya suka ke mal atau

pusat perbelanjaan saat Imlek dan Cap Go Meh, karena banyak potongan harga, aneka makanan dan suasana imleknya kental sekali," ujar Ratna Wijaya., mahasiswi yang gemar belanja dan merupakan pengunjung setia festival ini.

Dalam festival yang digelar mulai 3 sampai 12 Februari ini, pengunjung tak hanya dimanjakan oleh aneka makanan, tapi juga bazar menarik yang mengimingimingkan potongan harga dari berbagai produk, mulai kendaraan bermotor sampai susu.

Adapula pohon angpau yang menarik para pengunjung untuk mencoba peruntungan mereka.

Berbagai acara menarik

untuk anak-anak juga digelar, seperti lomba melukis untuk ibu dan anak, lomba peragaan busana anak, dan lomba mewarnai barongsai.

"Aku senang bisa ikut lomba sama mama, seru bisa melukis di atas payung," ujar Jenifer yang masih duduk di taman kanak-kanak dan merupakan salah satu peserta lomba melukis di atas payung. l

AGI-lagi kejadian ironis dilakukan pemerintah Negara ini. Ketika rakyat kebanyakan masih sangat kesulitan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya, tibatiba muncul usulan kenaikan gaji pejabat negara. Hal itu dikuatirkan bakal berdampak pada kenaikan harga barang kebutuhan pokok sehingga ujung-ujungnya malah makin memberatkan kehidupan masyarakat.

Di sisi lain, Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia (YLKI) mengingatkan pemerintah, kenaikan gaji pejabat bisa memicu kenaikan harga, terutama kebutuhan pokok masyarakat. Apalagi pada saat bersamaan, hal itu juga didorong oleh kenaikan upah minimum provinsi (UMP).

Kita juga melihat ada sisi ironis ketika sebagian besar kepala daerah masih menunjukkan kinerja buruk sehingga tidak pantas gajinya dinaikkan.

Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) dan para kepala daerah hendaknya menyadari ketimpangan pendapatan masyarakat yang masih memprihatinkan. Dengan kondisi demikian, tidak pantas jika para pemimpin menuntut kenaikan gaji.

Dalam suasana menjelang Pemilu 2014 nanti kita tidak bisa membuang kecurigaan bahwa kenaikan gaji kepala daerah diarahkan untuk kepentingan pengaruh politik pasca-2014 nanti. Sebab, kebijakan kenaikan gaji bisa jadi untuk menanamkan pengaruh atau semacam menanam budi baik di saat masih berkuasa.

Lebih-lebih lagi, Presiden cenderung mudah menyetujui usulan tersebut, sementara saat ada usulan yang berkaitan dengan hajat hidup masyarakat banyak, sangat lamban dalam memutuskan atau bahkan tidak ada keberpihakan.

Jika gaji pegawai atau upah buruh naik diikuti harga yang tinggi, maka jelas tidak akan memberikan manfaat bagi kesejahteraan masyarakat. Justru pemain pasar yang terus mengambil untung.

Kondisi ini yang sangat kita khawatirkan.

Sesuai pengalaman kita, kenaikan harga selama ini terjadi disebabkan beragam faktor. Selain kenaikan gaji/upah, kenaikan harga energi seperti tarif listrik, kenaikan harga sangat dipengaruhi oleh permainan spekulan. Misalnya, tidak ada akurasi data soal impor daging sapi menunjukkan adanya permainan spekulan sangat kuat.

Kita melihat dalam hal ini pemerintah telah melakukan tindakan ironis dan tidak bisa berempati terhadap rakyat. Seharusnya mereka lebih mendahulukan rakyat dibandingkan kepentingannya sendiri. Sebab gaji tunjangan dan berbagai biaya hidup mereka yang telah ditanggung Negara seharusnya menjadikan mereka bias bersyukur.

Bukan sebaliknya justru terus melihat ke atas dan terus ke atas sehingga tidak pernah puas.

Kalau pola-pola hidup demikian terus dituruti maka para pejabat akan makin terjebak budaya hidup bermewah-mewahan dan komsumtif luar biasa. Akibatnya jurang antara yang miskin dan yang kaya akan terbuka lebar. Kondisi itu tentu memunculkan kecemburuan yang amat sangat dan bukan tidak mungkin akan terjadi friksi sosial yang luar biasa. Oleh karena itu, kita mengharapkan usulan kenaikan gaji pejabat itu ditunda dulu dengan tetap memperhatikan perasaan rakyat yang bisa saja terluka karenanya.

Akan lebih baik jika pemerintah justru konsentrasi terhadap upaya peningkatan kesejahteraan rakyat sehingga kemakmuran bias mereka rasakan.

Bukankah tugas dan amanah pemerintah adalah untuk mengurusi rakyatnya dan bukan mengurusi dan memenuhi kemauan dirinya sendiri. Termasuk selalu dahaga akan harta yang tak aka nada ujungnya. Moga menjadi perhatian semua. l Sarono PUTRO Sasmito

Imlek Ala Tina Toon

P

erayaan tahun baru Imlek selalu diwarnai tradisi bagi- bagi angpau. Tidak terkecuali bagi Tina Toon. Meski sudah bekerja dan berpenghasilan lebih, dia masih menerima angpau dari sanak saudaranya.

"Kalau belum nikah harus menerima angpau.

Ini, kan, simbolis," ujarnya seraya tertawa.

Selain itu, Tina memiliki tradisi kumpul keluarga saat merayakan imlek. "Simpel aja sih. Kebetulan malamnya ada acara di luar kota. Pagi ada acara, siang sama keluarga, makan-makan. Mencari angpau. Yang penting kumpulkumpulnya," tuturnya.

Lantas apa yang spesial di perayaan imlek tahun ini bagi Tina? "Setiap tahun kan berbeda. Tahun ini berbagi kasih.

Kepuasannya sih beda. Tahun lalu di rumah sana berbaginya, ada barongsai, warga-warga kumpul. Setiap imlek seru.

Sekarang dari pada menghibur lebih baik bagi-bagi rezeki," ucapnya. l TEKS/ GAMBAR: ISTIMEWA EDITOR: RINALDI SYAHRIL

TEKS/ GAMBAR: ISTIMEWA EDITOR: RINALDI SYAHRIL

CMYK

KabarSumatera

AHAD, 13 RABIUL AWAL 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KABAR ARENA MANCHESTER | KS Tertinggal jauh dari Manchester United membuat peluang Manchester City mempertahankan gelar Premier League tidak besar. Namun, The Citizens tak mau menyerah dan akan berjuang sampai akhir.

Usai melewati 26 partai, City saat ini menduduki urutan kedua klasemen sementara. Mengoleksi 53 poin, mereka berjarak 12 poin dari MU yang nangkring di puncak.

Dengan 12 laga tersisa sampai akhir musim, peluang juara City cukup tipis. Untuk bisa jadi kampiun, tim besutan Roberto Mancini itu tak boleh kehilangan poin lagi sembari berharap MU terpeleset.

“Apakah kami masih bisa memenangi titel? Saya ingin tetap meyakininya,” kata penyerang City, Sergio Aguero, di situs resmi klub.

“Kami tak boleh menyerah meski

USAH MENYERAH THE CITIZENS

15

ini terlihat sulit.

Saya memilih untuk berpikir kami bisa melakukannya.

Seperti yang saya bilang tahun lalu, kami akan berjuang sampai akhir. Saya bisa menjamin itu,” ia menambahkan.

Akhir pekan ini, City akan dihadapkan pada ujian berat. Mereka akan menjamu Chelsea di Etihad Stadium.

“Chelsea adalah tim bagus. Mereka memenangi Liga Champions karena sebuah alasan dan bahkan meski tersingkir dari turnamen itu dan tak menjalani musim sebaik harapan mereka di liga, mereka masih merupakan tim bagus dengan banyak pemain fantastis. Tapi, kami pun demikian,” ucap Aguero. l

Aguero Betah di City MANCHESTER | KS Sergio Aguero menjadi salah satu nama yang disebut-sebut bakal hengkang dari Manchester City musim panas nanti.

Namun, penyerang asal Argentina itu membantahnya.

Beberapa kabar yang beredar menyebutkan bahwa Aguero kini tengah dibidik oleh Real Madrid dan Barcelona. Beberapa nama lainnya yang dikabarkan bakal hengkang dari City adalah Joleon Lescott dan Edin Dzeko.

Tapi, Aguero membantah kabar tersebut. Dia mengatakan bahwa dirinya merasa sangat diterima di City dan

tidak berniat untuk pindah klub dalam waktu dekat.

“Saya sangat bahagia di City dan saya merasa dihargai, dan itu sangat berarti buat saya,” sebutnya.

“Sudah sekitar satu setengah tahun sejak pertama kali saya menginjakkan kaki di sini. Tapi, rasanya saya sudah berada di sini sepanjang hidup saya,” katanya.

Aguero menjadi bagian penting ketika The Citizens menjuarai Premier League musim lalu. Dia tampil sebanyak 34 kali dan menyumbang 23 gol.

Namun, musim ini perolehan golnya menurun. Dari 22 kali tampil, Aguero baru mencetak 9 gol. l

Silakan Datang Cavani MANCHESTER | KS Kurang tajamnya lini depan Manchester City musim ini mungkin membuat Roberto Mancini akan merayu petinggi klub untuk "bongkar kas" demi mendatangkan Edinson Cavani musim depan, karena memang Mancini tertarik pada pemain Napoli itu.

Musim ini City tertinggal 12 poin dari Manchester United di puncak klasemen salah satunya disebabkan tak produktifnya barisan penyerang yang dihuni Sergio Aguero, Edin Dzeko dan Carlos Tevez. Jika musim lalu bersama Mario Balotelli ketiganya sumber gol, musim ini total Aguero, Dzeko dan Tevez baru mengumpulkan total 28 gol dari 26 laga sejauh ini.

Jelas kondisi ini tak bisa terus terjadi di musim depan karena mereka sudah ditinggal Balotelli yang hijrah ke AC Milan dan kini City tinggal punya tiga stok penyerang.

Alhasil Mancini pun sudah mengapungkan

Hart Bisa Dicadangkan

satu nama yang ingin dibelinya di musim panas nanti.

Tak lain tak bukan adalah Cavani yang saat ini tengah tampil tajam bersama Napoli dengan sumbangan 18 gol di Seri A dan memang kerap jadi properti panas di bursa transfer dalam 1-2 musim terakhir. Tapi City harus menyiapkan dana tak sedikit yakni 63 juta euro untuk bisa mendapatkan tanda tangan penyerang internasional Uruguay itu.

“Aku menyukainya (Cavani), tapi semua klub meinginkannya. Banyak pemain top yang tersedia dan aku tidak tahu apa yang akan terjadi. Saat ini Cavani masih bermain untuk Napoli,” kata Mancini seperti dilansir Guardian.

“Cavani atau (striker Atletico Madrid) Falcao bisa beradaptasi di Inggris. Mereka berpengalaman. Keduanya berumur 26 dan 27 tahun,” lanjut Mancini seraya menyebut Falcao mungkin akan jadi alternatif untuk City. l

MNCHESTER | KS Penampilan Joe Hart musim ini tak setangguh musim lalu saat membawa Manchester City jadi juara. Alhasil Roberto Mancini pun mengultimatum agar Hart memperbaiki performanya atau akan dicadangkan.

Musim keberhasilan City jadi juara tak lepas dari performa Hart di bawah mistar yang sulit ditembus oleh pemain tim manapun. Dari 38 laga musim lalu Hart cuma kebobolan 29 gol dan menjadikan The Citizens tim dengan pertahanan terbaik.

Sebaliknya di musim ini gawang Hart sudah sudah kemasukan 24 gol dari 26 kali penampilan dan cuma mencatat 11 kali clean sheet.

Fakta ini yang membuat Hart dinilai sedang dalam penurunan penampilan dan tak jarang melakukan blunder.

Seperti salah satunya saat City kalah 1-3 dari Southampton dua pekan lalu yang mem-

buat mereka berbeda 12 poin dari Manchester United. Mungkin hal itulah yang sampai saat ini masih bikin kesal Mancini.

Tak ayal manajer asal Italia itu mengingatkan kepada Hart untuk bisa memperbaiki penampilannya jika tidak maka Kostas Pantilomon siap menggeser posisinya dari bawah mistar.

“Saya mempercayai Joe ketika orang-orang tidak bisa melakukannya. Saya menempatkannya sebagai kiper utama ketika orang-orang berpikir sulit menggeser Shay Give, yang saat itu jadi salah satu kiper terbaik di Eropa,” ujar Mancini seperti diwartakan Sky Sports.

“Joe punya kualitas untuk menjadi kiper terbaik di manapun. Dia adalah kiper terbaik Inggris tapi situasi di Manchester City berbeda, jika Anda ingin tetap berada di level teratas, maka Anda harus bekerja keras dan hanya berpikir soal sepakbola Dia hanya perlu berpikir soal tugasnya yakni menjadi penjaga gawang,” sambung Mancini. l TEKS : DETIKSPORT | FOTO : ISTIMEWA | EDITOR : RINALDI SYAHRIL

CMYK

KabarSumatera

AHAD, 13 RABIUL AKHIR 1434 H 24 FEBRUARI 2013 M

KABARarena

16

ADU TAJAM PEMILIK NOMOR 40

Live 19.00 WIB Arema Cronous Vs Sriwijaya FC

A

Teks : sadam maulana foto : RADEN SOFYAN editor : Rinaldi Syahril

dalah Boakay Eddie Foday dari pihak tim tamu dan Keith Kayamba Gumbs pada kubu tuan rumah. Dua penyerang yang kebetulan sama-sama pemakai nomor punggung 40.

Mencetak total lima gol dari 14 gol Laskar Wong Kito, Foday menjadi pencetak gol utama tim sejauh ini. Sementara di kubu Arema ada Kayamba yang sudah menyumbang empat gol. Meski secara total masih kalah dari Christian Gonzales yang telah mengemas lima gol, namun bisa dipastikan Kayamba lah yang dapat menjadi pemeran antagonis pada laga nanti.

Menjadi bagian penting bersama SFC selama lima musim sejak 2007 hingga 2012, pemain timnas Saint Kitts and Nevis dapat menjadi ancaman utama skuad besutan Kas Hartadi.

“Pemain Arema yang siap menebar terror kepada kita itu banyak. Ada Beto, Greg, Gonzales, Sunarto dan Kayamba. Hampir disetiap lini mereka berbahaya. Tetapi jika pemain yang paling termotivasi menaklukkan kita mungkin Kayamba,” ungkap pelatih SFC, Kas Hartadi.

Kendati telah berusia kepala empat, namun Kas tetap menganggap Kayamba sebagai ancaman yang wajib dikawal sepanjang laga. “Dari segi usia mungkin dia sudah uzur. Tetapi soal kualitas, Anda bisa lihat sendiri. Dia seperti pemain yang baru berusia 25 tahun,” kata pelatih berusia 42 tahun tersebut.

Berada di posisi keenam klasemen sementara dengan torehan sebelas poin dari tujuh laga, SFC memang sangat termotivasi ketika mengharuskan mereka segera bertemu Arema yang merupakan salah satu kandidat juara musim ini.

Terlebih jika mampu menaklukkan skuad Rahmad

PALEMBANG|KS Duel antara Arema Cronous melawan Sriwijaya FC (SFC) di Stadion Kanjuruhan, Malang (24/2) hari ini, dalam laga lanjutan kompetisi Indonesia Super League (ISL) 2012/2013, bukan hanya akan mempertemukan dua tim hebat kandidat juara, namun juga dua bomber maut andalan kedua tim.

Prakiraan Line Up Arema Cronous (4-4-2): 1. Kurnia Meiga; 13. Hasyim Kipuw, 6. Thierry Gathuessi, 32. Victor Igbonefo, 19. Benny Wahyudi; 7. Greg Nwokolo, 17. Joko Sasongko, 8. Egi Melgiansyah, 40. Keith Kayamba Gumbs ©; 9. Alberto Goncalves, 10. Christian Gonzales Pelatih: Rahmad Darmawan Sriwijaya FC (4-2-3-1): 33. Rivky Mokodompit; 17. Taufiq Kasrun, 31. Diogo Rangel Santos, 28. Abdul Rahman, 24.

Mahyadi Panggabean; 13. Ahmad Jufrinato, 11. Ponaryo Astaman ©; 7. Ramdani Lestaluhu, 19. Hilton Moreira, 40. Boakay Eddie Foday; 10. Tantan

Lima Pertemuan Terakhir ISL (16/06/12) Sriwijaya FC 2-1 Arema Cronous ISL (08/01/12) Arema Cronous 1-5 Sriwijaya FC ISL (27/03/11) Arema Cronous 1-1 Sriwijaya FC ISL (26/01/11) Sriwijaya FC 1-1 Arema Cronous IDNS (25/09/10) Arema Cronous 1-3 Sriwijaya FC Lima Pertandingan Terakhir Arema Cronous ISL (16/02/13) Persija Jakarta 1-2 Arema Cronous ISL (12/02/13) PSPS Pekanbaru 1-0 Arema Cronous ISL (07/02/13) Arema Cronous 3-1 Persisam ISL (03/02/13) Arema Cronous 3-1 Mitra Kukar ISL (27/01/13) Persiba 1-0 Arema Cronous Lima Pertandingan Terakhir Sriwijaya FC ISL (17/02/13) Sriwijaya FC 2-0 Pelita BR ISL (06/02/13) Sriwijaya FC 0-0 PSPS Pekanbaru ISL (02/02/13) Sriwijaya FC 4-1 Persija Jakarta ISL (26/01/13) Mitra Kukar 4-2 Sriwijaya FC ISL (20/01/13) Persisam 4-2 Sriwijaya FC

Barcapun Menyimpan Celah Menghadapi salah satu favorit juara kompetisi Indonesia Super League (ISL) 2012/2013, Arema Cronous di Stadion Kanjuruhan, Malang, Ahad (24/2) hari ini, pelatih Sriwijaya FC (SFC), Kas Hartadi mengaku tidak gentar.

Meski berstatus sebagai tim tamu, namun SFC yang bertatus sebagai juara bertahan ISL telah siap menjungkalkan Singo Edan di kandang.

“Kita sudah mengantongi kelemahan lawan dan siap meraih poin di Kanjuruhan,” kata Kas Hartadi.

Kendati tidak mudah menaklukkan Arema di kandang, namun Kas mengungkapkan jika akan selalu ada cara menaklukkan tim kuat.

Selain mengacu pada filosofi bola itu bundar, Kas memiliki pandangan lain jika peluang

timnya cukup besar.

Dicontohkan arsitek asal Solo ketika mengamati laga 16 besar Liga Champions 2012/2013 antara AC Milan berhadapan Barcelona. Tidak di favoritkan untuk menang, AC Milan mampu membungkam semua kritik dengan menaklukkan El Barca 2-0.

“Begitu juga dengan SFC, tidak mustahil menaklukkan Arema meski mereka bermain didepan puluhan ribu Aremania,” ungkapnya.

Berdasarkan head to head, Laskar Wong Kito memang layak optimis. Dari total 13 kali bertemu, tim kebanggaan masyarakat Sumatera Selatan (Sumsel) mampu unggul atas skuad besutan Rahmad Darmawan.

Menang lima kali, SFC hanya tga kali takluk dari Arema, sedangkan lima laga lainnya

PALEMBANG|KS berakhir imbang. Selain itu, fakta lain adalah SFC mampu menang telak ketika kedua tim bertemu di Stadion Kanjuruhan (8/1/12).

Tampil di Stadion keramat, SFC menang dengan skor meyakinkan 5-1.

Walau demikian, pelatih berusia 42 tahun tetap tidak ingin memandang itu semua sebagai sebuah keuntungan bagi Ponaryo Astaman dan kawan-kawan. Menurutnya, Arema musim ini dan musim lalu sangatlah berbeda.

“Jika awal musim lalu kekuatan Arema compang camping, namun musim ini kekuatan mereka cukup komplit. Cukup sulit melihat kekurangan Kurnia Meiga Cs. Karena itulah sejarah itu tidak serta merta menjadi sebuah keuntungan bagi kita,” jelasnya. l

Darmawan. Berada di posisi ketiga klasemen dengan 15 poin hasil dari satu laga lebih banyak, SFC dapat memperpendek jarak menjadi hanya tertinggal satu poin andai mampu mempermalukkan Singa Malang.

Demi memperbaiki posisi di tabel klasemen sementara Indonesia Super League (ISL) 2012/2013, Kayamba menjadi pemain utama yang akan dimatikan. Sementara pemain lainnya akan dikawal ketat, man to man marking untuk mempersempit ruang gerak dan meminimalisir serangan yang datang.

“Dengan menerapkan man to man marking, kita akan memanfaatkan kelengahan tim tamu untuk melakukkan serangan balik cepat,” terangnya.

Seperti yang diungkapkan Kas Hartadi, pelatih Singo Edan, Rahmad Darmawan juga berujar jika timnya mewaspadai pemakai nomor 40 SFC. Bersama Hilton Moreira dan Tantan di lini depan, Foday merupakan ancaman besar yang dapat menghadirkan mimpi buruk.

“Sebagai penyerang oportunis, sangat riskan jika melepaskan dia (Foday-red) bergerak bebas berkreasi di lini pertahanan,” kata Rahmad Darmawan ketika dihubungi Harian Umum Kabar Sumatera.

Menjadi tumpuan utama SFC, RD akan menginstruksikan duet jantung pertahanan Victor Igbonefo – Thierry Gathuessi agar selalu mengawasi pergerangan pemain jangkung tersebut. Meski tidak akan terlalu fokus terhadap pemain timnas Liberia, namun tidak dipungkiri jika Foday lah penuntas paling berbahaya.

“Baik Tantan, Hilton, Sultan Samma maupun pemain lain memang sama-sama berbahaya. Tetapi jika kita melihat penyerang yang memiliki efektifitas, Foday lah yang paling menakutkan,” ujarnya.l

Saatnya Menjaga Perawan Gawang PALEMBANG|KS Tidak dapat menurunkan penjaga gawang utama, Ferry Rotinsulu ketika bersua Arema Cronous di Stadion Kanjuruhan, Malang (24/2) besok, mungkin sebuah pukulan bagi Sriwijaya FC (SFC).

Menjadi tembok kokoh dibawah mistar, pemain asal Palu merupakan bagian tak terpisahkan dari capaian semua prestasi klub dalam lima musim terakhir. Tetapi tidak demikian dengan koleganya sesama penjaga gawang, Rivky Mokodompit.

Selalu menjadi deputi ketika Ferry dalam kondisi terbaik, Rivky seperti mendapat angin segar saat wakil kapten tidak dapat bermain. Kemungkinan besar akan dipercaya menjaga gawang Laskar Wong Kito kala duel melawan Singo Edan, pemain berusia 24 tahun ini berhasrat tampil gemilang saat mendapat kesempatan mentas.

“Saat ada Ferry, mungkin kesempatan saya bermain akan sedikit. Karena itu, ketika dia tidak bermain saya ingin tampil semaksimal mungkin, menunjukkan permainan gemilang,” kata Rivky.

Sadar cukup sulit menggeser posisi penjaga gawang utama, dia berharap dapat memikat hati pelatih Kas Hartadi saat mengawal gawang SFC. “Karena ketika Anda hanya menjadi opsi kedua, saat mendapat kesempatan akan sangat fatal jika bermain buruk. Akan semakin sulit menggeser pemain yang lebih berkualitas,” ujarnya.

Untuk itu, bermain gemilang saat menaklukkan Pelita Bandung Raya (PBR) 2-0 (17/2), mantan punggawa Persita Tanggerang akan berusaha mempertahankannya. Berhasil menjaga keperawanan gawang klub berkostum kuning-kuning tanpa kebobolan, Rivky berhasrat hal tersebut dapat kembali terulang.l

Lensa Arena

K

Pesepakbola Miliki Kelainan Penyakit

esehatan merupakan penunjang utama bagi seorang pesepakbola.

Tapi ternyata tidak sedikit pesepak bola yang mampu bertahan dan menjadi pemain besar, padahal kesehatannya tidak seratus persen sehat. Beberapa pesepak bola yang pernah mengidap penyakit serius namun mampu bertahan.

Berikut 5 Pesepakbola terkenal yang Memiliki Kelainan Kesehatan.

1.

Eric Abidal (Prancis/Barcelona) Saat Barcelona menjuarai Liga Champions Eropa 2011, Eric Abidal mendapat kehormatan sebagai pemain pertama untuk mengangkat trophy. Padahal dirinya bukanlah seorang kapten tim. Kehormatan tersebut merupakan penghargaan seluruh anggota skuad El Barca pada pemain yang mampu bertahan dan bangkit dari penyakit tumor livernya. Sebelum menjalani operasi, Abidal merasa karier sepakbolanya akan habis lantaran tumor liver tersebut.

Namun nyatanya, pesepak bola muslim ini bisa bertahan dan didaulat sebagai pemain belakang terbaik 2011 oleh Federasi Sepak Bola Spanyol.

2.

Nwankwo Kanu (Nigeria) Setelah menimba ilmu bersama akademi sepak bola Ajax Amsterdam, perhatian jagat sepak bola terhadap Nwankwo Kanu semakin menjadi kala Nigeria meraih medali emas di Olimpiade Atlanta 1996. Aksinya membuat Inter Milan tertarik untuk membowong sang pemain ke Stadion Giuseppe Meazza. Namun setelah melakukan tes kesehatan, Kanu diagnosa menderita lemah jantung. Setelah menjalani pengobatan di Clebeland, Kanu bisa kembali merumput dan menjalani karier bersama Arsenal dan Portsmouth. Kini pemain bertubuh jangkung ini memiliki Kanu Heart Foundation, sebuah yayasan yang membantu masyarakat miskin dalam pengobatan penyakit jantung.

CMYK

3.

Edgar Davids (Belanda) Tim besar seperti Ajax Amsterdam, Juventus, AC Milan, Inter Milan, Tottenham Hotspur hingga Crystal Palace pernah merasakan tenaga kuda dari Edgar Davids. Visi bermainnya membuat lini tengah klub yang dibelanya merasa nyaman. Ternyata selama menjalani kariernya Davids menderita trakom atau penyakit infeksi mata yang bisa mengganggu penglihatan. Tepatnya saat membela Juventus, Davids memutuskan tetap menjalani karier sepakbolanya dengan bantuan kaca mata khusus dalam setiap pertandingan.

4.

Harry Kewell (Australia) Permainan impresif bersama beberapa klub yang pernah disinggahinya seperti Leeds United, Liverpool dan Galatasaray tidak memperlihatkan Harry Kewell menderita kelainan kesehatan. Pemain asal Australia itu didiagnosa menderita autoimmune hepatitis atau gen turunan yang menyerang

sistem ketahanan tubuh terutama protein dalam hati dan menyebabkan kematian selsel tubuh dan peradangan. Tetapi penyakit itu bisa ditekan dengan pengobatan menggunakan steroid.

5.

Lionel Messi (Spanyol/Barcelona) Di Abad 21, hampir tak ada yang menyangkal Lionel Messi adalah pesepakbola terbaik di jagat ini. Skill, speed, dan insting mencetak gol yang dimiliki tak ada duanya. Namun siapa sangka, kaki Messi tidak tumbuh secara sempurna. Messi mengalami kekurangan hormon pertumbuhan pada 1996 sehingga harus menjalani terapi injeksi growth hormone deficiency (GHD).

Beruntung Barcelona membelinya dari klub lamanya di Argentina, Neweill Old Boys dan membiayai terapi GHD. Hasilnya kini bisa diraih Barca dengan persembahan banyak gelar. l