கவிதை பூக்கள் 26 கவி மீ னா மாசி 2020
புது வருடம் யாவருக்கும்
இனிதை அதமய
மகிழ்வும் மன நிதைவும் பொங்கி பெருகிட ெழயன கழிந்து புதுதமகள் வாழ்வில் சிைக்க ஆத ாக்கியம் பெருக அன்பு நிதைக்க ெணம் பொருள் இன்ெம் யாவும் கிதடக்க நம்ெிக்தகயும் துணிவும் கூட நிக்க உைவுகள் கூடி மகிழ்ைிருக்க புைிய ஆண்டு சிைப்ொக அதமய வாசகர்கள் அதனவருக்கும் இனிய ஆங்கிை புத்ைாண்டு வாழ்த்துக்கள் உரித்ைாகுக! அன்புடன் கவி மீ னா
( மீ ண்டும் ஒரு மருத்துவ கட்டுத தயாடு தமலும் சிை கட்டுத கள் இங்தக ெைி விட ெடுகின்ைன,சிந்ைிக்க பசயல்ெட என அனுெவ கட்டுத களாக அைைது சமுைாயத்தை நல்வழி ெடுத்தும் நல்ை கருத்துக்கதள உள்ளடக்கிய கட்டுத களாக இதவ அதமகின்ைன )
மணிக்கட்டில் வைி கத்ைிதயப் ெிடிச்சு ம க்கைிைன்னும் பவட்ட முடியுதை. இந்ைக் தகயாதை பெருந்பைால்தை' என்ைவர் ஒரு பெண்மணி என்ெதைப் புரிந்து பகாண்டிருப்ெீர்கள். தக என்று பொதுவாகச் பசான்னாலும் மணிக்கட்தடத்ைான் குைிப்ெிட்டார். அதுவும் ஒரு ெக்கத்ைில் மட்டுதம. இன்னும் பைளிவாகச் பசான்னால் மணிக்கட்டின் பவளிப்புைமாக கட்தட வி லும் மணிக்கட்டும் சந்ைிக்கும் இடத்ைில்ைான் வைி.
தநாயின் குணங்கள் மணிக்கட்டின் பவளிப்புைத்ைில் ஏற்ெடும் இந்ை தநாய்க்கு வாயில் நுதழய மறுக்கும் ஒரு பெயர் மருத்துவத்ைில் உண்டு. 'டி குயர்பவயினஸ் ரீதனா தசபனாதவடிஸ்' (De Quervain's tenosynovitis) என்ெைாகும். இது மூட்டுகளில் ஏற்ெடும் மூட்டு தநாயல்ை. அைாவது ஆர்ைித டிஸ் (Arthritis) தநாயல்ை. மணிக்கட்டின் ஓ மாகச் ஒரு ைிசுப்ெடைத்ைின் ஊடாச் பசன்று பெருவி தை அதடயும் ைதசநாணில் (tendon) ஏற்ெடும் தநாயாகும். பெருவி தை ஆட்ட வதளக்க உைவுவது அந்ைச் ைதசநாண்ைான். ைதசநாதண சவ்வு என்றும் பசால்ைைாம். இந் தநாய் உள்ளவர்களுக்கு மணிக்கட்தட வதளக்கும் தொதும், ஏைாவது பொருதள ெற்ைிப் ெிடிக்கும்தொதும், வைி அைிகமாகும்.இந் தநாய் ஏன் ஏற்ெடுகிைது என்ெைற்கான கா ணம் பைளிவாக பைரியவில்தை. ஆயினும் அந்ைத் ைதசநாண்கதள அளவிற்கு அைிகமாகப் ெயன்ெடுத்துவைைாக இருக்கைாம். வைிைான் இந்தநாயின் முைைாவதும் முக்கியமானதுமான அைிகுைியாகும். பெருவி ைின் அடிப்ெகுைி முைல் மணிக்கட்டுவத இந்ை வைி நீ டிக்கும். வி தை ஆட்டி தவதை பசய்யும்தொது வைி அைிகரிக்கும். அந்ை இடத்ைில் சற்று வக்கமும் ீ ஏற்ெடைாம். நாளாந்ை தவதைகளின் தொது பெருவி தையும் மணிக்கட்தடயும் ெயன்ெடுத்தும் பசயற்ொடுகளில் சி மம் ஏற்ெடும். வி தை மடக்கும் தொது ைிடீப ன இறுகிப் ெின்னர் விடுவதுதொன்ை உணர்வு சிைரில் ஏற்ெடுவதுண்டு.வைிதயத் ைவி பெருவி ல் மற்றும் சுட்டு வி ைிகள் ம ப்ெது தொன்ை உணர்வும் சிைரில் ஏற்ெடுவதுண்டு. ஆ ம்ெ நிதையில் அக்கதைப்ெடுத்ைாமல் விட்டால் வைியானது முன்புைமாகப் பெருவி லுக்கும், ெின்புைமாக முன்னங்தகயிற்கும் ெ வி தவைதன அைிகமாகும்.
எவ்வாறு ஏற்ெடுகிைது. பெருவி தை இயக்கும் இரு ைதசநாண்கள் (fascia) ஊடாகதவ பசல்கின்ைன. அத் ைதசநாண்களுக்கு தவதை அைிகரிக்கும்தொது அவற்ைில் அழற்சி ஏற்ெட்டுத் ைடிப்பு அதடயும். இதுதவ தநாய்க்கான முக்கிய கா ணமாக
இருக்கிைது. இருந்ைதொதும் ரூமட்ப ாயிட் ஆர்ைித டிஸ் தொன்ை மூட்டு தநாய்களின் தொதும் ஏற்ெடைாம்.மணிகட்டிற்கு அல்ைது அத்ைதசநார்களில் அடிெடுவைால் உட்காயங்கள் ஏற்ெட்டு, அைன் விதளவாகவும் இந்தநாய் ஏற்ெட வாய்ப்பு உண்டு. எவருக்கும் இந்தநாய் ஏற்ெடைாம் என்ைதொதும் 30 முைல் 50 வயைானவர்களிதடதய அைிகம் காணப்ெடுவைாகச் பசால்ைப்ெடுகிைது. அத்ைதச நாண்களுக்கு அைிக தவதை பகாடுக்கும் ெணிகளில் ஈடுெடுெவர்களுக்கு வருவைற்கான சாத்ைியம் அைிகம். எனதவ, தைாட்டத்ைில் எதையாவது கிண்டுவது பவட்டுவது தொன்ை தவதைகள், பகால்ப் படனிஸ் தொன்ை விதளயாட்டுக்கள், குழந்தைதயத் தூக்குவது தொன்ைவற்தைத் பைாடர்ந்து பசய்யும்தொது இப் ெி ச்சதன தைான்ைைாம். பெண்களில் இது தைான்றுவது அைிகம். கர்ப்ெமாக இருக்கும்தொதும் ஏற்ெடுவதுண்டு. பொதுவாக நடுத்ை வயைினரிதடதய எற்ெட்ட தொதும் தெ ப் ெிள்தளகதளப் ெ ாமரிக்கும் தவதை ைதையில் வழ்வைால் ீ சற்று வயைான பெண்களிலும் இங்கு காணமுடிகிைது.
வைி வந்ைால் என்ன பசய்யைாம். உங்களுக்கு எந்பைந்ை தவதைகள் பசய்ைால் வைி எடுக்கிைதைா அவற்தைச் பசய்வதைத் ைவிருங்கள்.வைி உள்ள இடத்ைில் ஐஸ் தவப்ெது வைிதயயும் வக்கத்தையும் ீ ைணிக்க உைவும்.வைிநிவா ணி மாத்ைித கதள உட்பகாள்ளைாம்.மணிக்கட்தடயும் பெருவி தையும் ஆடாமல் தவத்து ஓய்வு பகாடுப்ெைற்கு ென்தடஸ் ெண்ணுவது உைவும். இைற்கான splint, brace தொன்ைதவ மருந்ைகங்களில் கிதடக்கும். இவற்தை ெகல் முழுவதும் அணிந்ைிருக்கைாம்.வைிதயத் ைணிப்ெைற்கு சிை ெயிற்சிகள் உைவும். இதவ ெற்ைி கட்டுத யின் இறுைியில் கூறுகிதைன். வைியுள்ள இடத்ைில் மருத்துவர்கள் ஸ்டித ாயிட் ஊசி மருந்து தொடுவதுண்டு. இதுவும் நல்ை ெைதனக் பகாடுக்கும். மிக அரிைாக வைி மிகக் கடுதமயாக இருந்ைால் சத்ைி சிகிச்தச பசய்யப்ெடுவதுண்டு. ைதசநாதண அழுத்ைிப் ெிடிக்கும் ைிசுப்ெடைத்தை பவட்டி இளக்குவைன் மூைம் ைதசநாண்கதள இைகுவாக அதசயவிடுவார்கள்.
ெயிற்சிகள் ெல்தவறு விைமான ெயிற்சிகள் உள்ளன படனிஸ் ெந்தை அழுத்ைல் ெயிற்சி வைியுள்ள தகயில் ஒரு படனிஸ் ெந்தை ெற்ைிக் பகாள்ளுங்கள். பமதுவாக ெந்ைின் மீ து அழுத்துங்கள். வைி ஏற்ெடவில்தை எனில் அழுத்ைத்தை சற்று கூடுைைாகப் ெி தயாகியுங்கள். சுமார் 5 பசகண்டுகளுக்கு அழுத்ைி தவத்ைிருந்துவிட்டு ெின்னர் ெிடிதயத் ைளர்த்துங்கள்.இவ்வாறு 5 முைல் 10 ைடதவகள் பசய்யுங்கள். ைினமும் 4-5 ைடதவகள் இப் ெயிற்சிதயத் ைிரும்ெச் பசய்யுங்கள்இெ ெயிற்சிதயச் பசய்வைற்கு முன்னரும் ெின்னரும் அந்ை இடத்ைிற்கு சுடுநீ ர் ஒத்ைடம் பகாடுக்கைாம். அதைத் பைாடர்ந்து மறு தகயால் பமதுவாக அவ்விடத்தை நீ வி மசாஜ் ெண்ணுவது உைவும்.
முழங்தக மணிக்கட்டு
EPL Stretch ெயிற்சி
வைியுள்ள ெக்கக் தகதய முழங்தகப் ெகுைிதய மடிக்காது, தந ாக நீ ட்டுங்கள். அதை தந ம் பெருவி தை ஏதனய நான்கு வி ல்களும் பொத்ைியிருக்குமாறு
மூடுங்கள். இப்பொழுது உங்கள் மணிகட்தட சின்ன வி ல் ெக்கமாக ெடத்ைில் காட்டியெடி பமதுவாக மடியுங்கள். அப்தொது வைி ஏற்ெடுவைாக உணர்ந்ைால் தமலும் மடிப்ெதைத் பைாட ாது நிறுத்துங்கள். 5 பசகண்டுகளுக்கு அந்ைளவில் தவத்ைிருங்கள். வைி அைிகரிக்கவில்தை எனில் 5 முைல் 10 ைடதவகள் இதை ெயிற்சிதயத் பைாடருங்கள்
மணிக்கட்டுப் ெயிற்சி வைியுள்ள ெக்கத்ைின் முழங்தகதய தந ாக நீ ட்டுங்கள். அக் தகயின் ெிற்புைத்தை மற்ைக் தகயால் ெற்ைி அது மணிக்கட்டுப் ெகுைியில் முன்புைமாக வதளயுமாறு சற்று அழுத்ைம் பகாடுங்கள். 10 முைல் 30 பசகண்டுகளுக்கு அவ்வாதை ெிடித்ைிருங்கள். அடுத்து தநாயுள்ள தகயின் பெருவி ல் ைவிர்ந்ை ஏதனய நான்கு வி ல்கதளயும் மற்ைக் தகயால் உட்புைமிருந்து பவளிப்புைமாகத் ைள்ளுங்கள். 10 முைல் 30 பசகண்டுகளுக்கு அவ்வாதை ெிடித்ைிருங்கள். மூன்று ைடதவகள் இவற்தை ைிரும்ெச் பசய்யுங்கள். ைினமும் மூன்று ைடதவகள் பசய்ய தவண்டும்.
தகைாகுப் ெயிற்சி தகைாகு பகாடுக்கும்தொது உங்களது மணிக்கட்டு, முன்னங்தக, மற்றும் வி ல்கள் ஆகியவற்ைின் ைதசநார்கள் இறுக்கமின்ைி ைளர்கின்ைன. இது இந்தநாய்க்கு நல்ை ெயிற்சியாகும். ஆனால் அைற்காக மற்ைவர்களின் தககதள ெயற்சிக்காக எைிர்ொர்க்க முடியாது. எனதவ உங்களது தநாயுள்ள தகயால் மற்ைக் தகதயப் ெற்ைிப் ெயிற்சி பசய்யுங்கள். தககதள இறுக்கமாகப் ெற்ைாமல் ைளர்ச்சியாகப் ெற்ைிக் பகாண்டு தகைாகு பகாடுப்ெது தொை தமல் கீ ழாக சற்று ஆட்டுங்கள். அதைதொை ெக்கவாட்டிலும் சிை ைடதவ ஆட்டுங்கள். இது 30 பசகண்டுகள் வத பைாட ைாம். தமலும் இ ண்டு ைடதவகள் பசய்யுங்கள்.
இறுைியாக ஓய்வு மற்றும் ெயிற்சிகளின் ெயனாக அப் பெண்ணின் மணிக்கட்டு வைி ைணிந்து விட்டது. மீ ண்டும் அத் ைதசநார்களுக்கு அைீை தவதை பகாடுக்காது கவனம் எடுப்ெைாகச் பசால்ைியிருப்ெைால் மீ ண்டும் வைி வ ாது என நம்ெைாம். 0.00.0
படாக்டர்.எம்.தக.முருகானந்ைன். MBBS(Cey), DFM (Col), FCGP (col) குடும்ெ மருத்துவர்
Dr.M.K.Muruganandan ( Family Physician )
மனமும் மனஅதமைியும் எங்கள் மனசு ஒரு எண்ணத்தைதய சுற்ைி சுற்ைி வருகிைது பசக்கு மாடு தொதை, அதுகும் தகக்கு கிட்டாை விடயத்தை ெற்ைிதய சிந்ைிக்கிைது, மனம் மட்டும் அல்ை சிை து வாழ்தகயும் கூட பசக்கு மாடு தொதை ஒரு வட்டைில்ைான் ஓடுகிைது, மன உதளச்சல் இன்ைி எவன் ஒருவன் நின்மைியாக வாழுகின்ைாதனா அவதன ொக்கியசாைி ஆவான். ெணம், பொருள், பொன், வடு, ீ வாகனம் என்று எது இருப்ெினம் மனசுக்கு நின்மைி கிதடப்ெைில்தை, இன்று மிக ெணக்கா ர்களாக இருந்ைாலும் கூட நமது மனசு முன்பு ஒரு காைத்ைில் கஸ்டப்ெட்டு வாழ்ந்து இருந்ைதைதயா, தவைதன ெட்டதைதயா மைக்க முடியாமல் அடிக்கடி சஞ்சைெடும். இல்ைாவிடில் நல்ைாக தூங்கும் தொது கனவில் ஆவது ெழய சம்ெவங்கள் வந்து தூக்கத்தை பகடுக்கும், இதவகதள எல்ைாம் ைாண்டி நாம் நின்மைிதய அதடய தவண்டுமாகில் மனதச அடக்கி வாழ ெழக தவண்டும். சிை மனிைர்கள் மனசு எல்ைாம் எப்தொ ொர்ைாலும் அடுத்ைவர்கள் ெற்ைிதய சிந்ைிச்சு பகாண்டு இருக்கும், அடுத்வர்களது முன்தனற்ைம் கூட இவர்களது மனதச ொைித்து இருக்கும், இல்தை அடுத்ைவர்களுக்கு ஒரு இன்னல் தநர்ந்ைால் கூட இவர்களுக்கு இ க்கம் வருவைற்கு ெைிைாக ஒரு பொழுது தொக்கு வந்ைது தொதை அவர்கதள ெற்ைிதய தெசி தெசி ைங்கள் நின்மைிதய மட்டும் இன்ைி அடுத்ைவர்களது நின்மைிதயயும், தந த்தையும் கூட விணாகிவிடுவார்கள், எப்தொதும் அடுத்வர்கதள ெற்ைிதய சிந்ைிப்தொர்கும் மனசு நின்மைி இன்ைிதய அதைகிைது. மனசு அங்கும் இங்கும் ஓடுவைால்ைாதன ஆதசகள் கூடி அழிதவ நாடுகிைது? குைித தந ாக தொக தவண்டும் என்ெைற்காக கண்தண மூடி கட்டுவது தொதை, நாமும் அடுத்வத ெற்ைி சிந்ைிக்காது நம்ம மனசுக்கு தந ான ொதைதய காட்ட ெழக தவண்டும், நாம் இதைவழிொடு, உடற்ெயிற்ச்சி, ைியானம், இதச தகட்டல் அல்ைது ஆன்மீ க தொைதனகள் தொன்ைவற்தை தகட்டல், வாசித்ைல் என்ெதவ மூைம் மனதச நமது கட்டுொட்டுக்குள்தள தவக்க ெழக தவண்டும். நம்ம மனசு தூய்தமயாக இருந்ைால்ைான் நாம் அடுத்ைவர்களுக்கு ஆன்மீ க தொைதனதயா புத்ைிமைிதயா பசால்ை முடியும், சிைர் ஆன்மிக தொைதன எல்ைாம் பசால்லுவார்கள் ஆனால் அவர்களது மனசிதை எப்தொதும் தொட்டி, பொைாதம, எரிச்சல், புதகச்சல் மூண்டு பகாண்தட இருக்கும், அடுத்வர்கள் ெற்ைி கூடாமல் தெசும் வாயாதை எப்ெடி நல்ை ஆன்மீ க தொைதனகதள அடுத்ைவர்களுக்கு பசால்ை முடியும்? முைைில் நம்ம மனசிதை அதமைியும் ஆறுைலும் ஏற்ெட வழி காண தவண்டும், நாம் எல்தைாரும் முற்றும் துைந்ை முனிவர்களாக மாை முடியாது ஆனாலும் மனசு அடுத்ைவத ெற்ைி கூடாமல் எண்ணாது இருக்கவும், நமது வாய் அவதுறு தெசாது இருக்கவும் முடிந்ைாதை மனசுக்கு நின்மைி கிதடக்கும் என்ெைில் ஐயம் இல்தை.மனிை மனம் ஒரு பைளிவுண்ட நீ ர் ஒதட தொதை இருக்க தவண்டும் அைிதை சஞ்சைம் என்னும் கல்லு விழுந்ைால் அது கைங்கைான் பசய்யும் நமது மனதை பைளிவாக தவக்க முடிந்ைால் மன அதமைி ைாதன கிதடத்துவிடும்.
ொவ புண்ணியம் நம் வாழ்க்தகயில் நடப்ெதவ யாவும் நாம் விரும்புகிை ெடி நடப்ெைில்தை என்னைான் நாம நல்ைாக தயாசித்து சரியான ெடி நடந்ைாலும் வாழ்வில் ெி ச்சதனகளும் வந்து முட்டி தமாைி பகாண்டுைான் இருக்கின்ைது. இைற்கும் தமதை, விைி ொவ புண்ணியம் என்று ஒன்று இருெைாக நான் நம்புகிதைன், நமக்கு தமதை யாத ா நல்ைாகதவ ெிளான் ெண்ணுகிைார்கள் அந்ை தந ங்களில் எமது மூதள தவதை பசய்யாமல் தொகிைது. இந்ை ொவ புண்ணியம் விைி என்ெதை எல்ைாரும் நம்புவைில்தை அைிலும் இன்தைய ைதை முதைகள் கடுகளவு கூட நம்புவைில்தை ஆனால் நாம் பசய்கின்ை ொவத்துக்கு கண்டிொக ைண்டதனகள் உண்டு அதை கண்கூடாக காணகூடியைாக உள்ளது.
சிைதெரு ைப்ெிவிட்தடாம் என்று நிதனக்கைாம் அவர்கள்ைான் அடுத்ை ெிைப்ெில் அனுெவிக்க தவண்டி வருகிைது, ஓருவர் ைனது கடதமதய சரிவ பசய்ய மைந்து சுயநைமாக வாழ்ந்ைால் சிைிது காைத்ைின் ெின் அவர் யாருக்கு ைீங்கு தந கா ணமாக இருந்ைாத ா அதை ைண்டதன அவருக்கு இன்னுபமாருவ ால் கிதடக்கிைது. ைிதன விதைத்ைால் ைிதன அறுப்ொன் விதன விதைத்ைால் விதன அறுப்ொன் என்று ஆன்தைார் பசான்ன ெழபமாழி இதுைான்! முன் பசய்வது ெின் விதளதவ ைரும் யாரும் பசய்ை ொவங்களுக்கும், அடுத்ைவர் மனதச புண் ெடுத்ைியைற்கும் ைண்டதன இன்ைி ைப்ெதவ முடியாது, ஒரு தநாதய குணெடுத்ை குடிக்கிை மருந்துக்தக ெின் விதளவு இருக்குபமன்னும் தொது அடுத்ைவருக்கு பசய்கிை ொவங்களுக்கு ெின் விதளவு இல்ைாமைா தொகும் ? சுவரில் எைிந்ை ெந்து ைிரும்ெி எம்தம தநாக்கிைான் வரும் அது தொதைைான் நாம் பசய்கிை நன்தம ைீதமக்கான ெைன்கதள நாம் அனுெவித்துைான் ஆக தவண்டும், என்ன சிை சமயம் நாம் என்ன பசய்தைாம் ஏன் இந்ை ைண்டதன என்ெது புரியாமல் தொகைாம், கா ணம் தொன ெிைவியில் நாம் பசய்ை ொவங்களுக்கான ைண்டதனகதள இப்ெிைவியில் அனுெவிக்கும் தொது நாம் என்ன ொவத்தை பசய்தைாம் என்ெது பைரியாமல் முழிக்கைாதன தவணும். ஆனால் ஒன்று மட்டும் நிச்சயம் நாம் பசய்கிை ஒவ்பவாரு ைீய பசயலுக்குமான ைண்டதனகள் எமக்கு இப்ெிைவியிதைா அல்ைது அடுத்ை ெிைவியிதைா காத்ைிருந்து ைிரும்ெி வரும் என்ெதை உறுைியானது அதை உணர்ந்து நாம் நடப்தொமாகில் ஒரு ைடதவக்கு ெை ைடதவ சிந்ைித்து பசயல் ெடுவதும் யாருக்கும் நாம் தைதவயற்ை துன்ெங்கதள பகாடுக்காமல் வாழ்வதும் சிைப்ொனது.
எம்தம துன்ெெடுத்துதவாத நாம் ைட்டி தகட்ெது தவறு நியாயத்ைில் அடங்குகிைது, ைன்தன பகால்ை வந்ை ெசுதவயும் பகால்ை பசால்ைி கிருஸண ெ மாத்மா ெகவத் கீ தையில் பசால்ைியிருக்கிைார், அைனால் நாம் யாத யும் துன்புைத்ைாமல் நியாயமாக வாழும் தொது எமக்கு வைிய வந்து துன்ெம் ைருதவாத நாம் ைண்டிெது நியாயதம! பகாதை பகாள்தள கற்ெழிப்பு அடுத்ைவன் பசாத்தை அெகரிப்ெதுைான் குற்ங்கள்அல்ைது ொவங்கள் என்று நிதனக்க தவண்டாம், பொய் தெசி நம்ெினவர்கதள ஏமாற்றுைல், அன்பு தவத்ைவர்களுக்கு துத ாகம் பசய்ைல், அைாவது நம்ெிக்தக துத ாகிகளும் பசாற்களால் அடுத்ைவர் மனதை புண் ெடுத்துவதும் கூட பெரிய ொவதம! நாம் பசய்கிை ொவ புண்ணிய கணக்தக யாத ா தமதை இருந்து ொர்த்துக் பகாண்டுைான் இருக்கிைார்கள் இந்ை விஞ்ஞான உைகத்ைிதை இதைபயல்ைாம் நம்புவைா? என சிைர் எள்ளி நதகயாடைாம் ஆனால் நீ ங்கதள கவனித்து ொருங்கள் அக்கம் ெக்கம் அல்ைது உங்கள் உற்ைார் உைவினர்கள் இதடதய அவ வர் பசய்ை ைப்புகளுக்கான ைண்டதனகதள அவர்கள் வாழ்வில் கண்டிப்ொக அனுெவிக்கும் காைம் வந்தை ைீருகிைது.
ஒரு அன்ொன மதனவிக்கு, ைன் புருஸதன நம்ெி வாழ்ந்ை மதனவிக்கு துத ாகம் பசய்ை கணவன் கதடசியில் ஒரு சுடு சாப்ொட்டுக்கு வழியின்ைி அதையும் காைமும், சதகாை ங்களுக்குரிய அல்ைது ைாய் ைந்தைக்குரிய கடதமகதள சரி வ பசய்யாைவர்களுக்கும் கதடசி தந த்ைில் அைற்கான ைண்டதனகதள அதடந்தை அல்ைல் ெடுவார்கள், உண்தமயாக காைைித்ைவர்கதள ஏமாற்ைி தகவிட்டவர்கள் இன்னுபமாருவ ால் நிச்சயம் ஏமாற்ைத்ைான் ெடுவர். இைனால்ைான் பசால்கிதைன் கடவுள் இருெதும் உண்தம! எமது ொவ புண்ணிய கணக்குகதள அவர் ைீர்த்து தவெதும் உண்தம! ………………………………………………
சிந்ைிக்க சிை வரிகள் மனைில் உள்ள துய ங்கதள ஒன்றும் ெண்ண முடியாது ைப்ெர் தொட்டு அழிக்கதவா அல்ைது டிதைற் ெண்ணதவா முடியாது இைிைிருந்து பைரிவது என்பவனில் மனிைன் கண்டு ெிடித்ை சிதைட் அல்ைது பகாப்ெியில் எழுைியவற்தை ைப்ெர் மூைம் அழிக்கைாம் மாத்ைி எழுைைாம், மனிைன் கண்டு ெிடித்ை பகாம்பூயூட்டரிலும் டிதைற் பசய்து ெழயதை அழித்து புைியவற்தை ெைியைாம், ஆனால் கடவுள் கண்டு ெிடித்ை மனிைனின் இையத்ைில் அல்ைது மூதளயில் உள்ள தவண்டாை விடயங்கதள அழித்து மாற்ைி எழுை முடிவைில்தைதய!
இன்தைய ைதை முதை ஒத
வட்டில் ீ சகைரும் ஒற்றுதமயாக, அன்ொக இருக்க தவண்டும் என்ெைில் யாருக்கும் மாற்று கருத்து இருக்க முடியாது. எல்தைாரும் ஏைக்குதைய ெிள்தளகள் பெற்தைார்கள், தெ ன் தெத்ைி என்று ஒன்ைாக இருப்ெது எமது மூைாதையர் காைம் பைாட்டு வழக்கம்.
எமது நாட்டில் மட்டுமல்ை, தமதைய நாட்டிலும் அந்ை ெழக்க வழக்கம், ொ ம்ெரியம் இருந்து வந்ைது. ஆனால் இன்று நிதைதம தவை மாைிரி, தொகிைது, தொய்விட்டது. அங்தக ெித வசி, கற்ைல், பைாழில், ைிவிங் டுபகைர் , இப்ெடி எதைா ஒன்று ெிள்தளகதளயும், பெற்தைாத யும் ெிரித்து விடுவது ைவிர்க்க முடியாது ஒன்ைாகி விட்டது. பெற்தைார்கள் எப்தொதும் ெிள்தளகள் வளர்ந்ைாலும், குழந்தைதகயாகதவ எண்ணுகிைார்கள். ைங்களுடன் இருப்ெதை மகிழ்வாக பகாண்டாடுவர்கள்.ஆனால் ெிள்தளகள் அப்ெடியில்தை, ைங்களுக்கு ஒரு டிஸ்டன்ஸ் , சுயமாக இருக்க தவண்டும் விரும்புகிைார்கள். பமாத்ைத்ைில் ெைருக்கு ைனியாக, ைாங்கள் சுயமாக, ெித வசி உடன் இருக்க தவண்டும் என்று இளதமக்காை விருப்ெம். அதை அமுல்ெடுத்ை ஏற்ைமாைிரி ெல்கதைக்கழக பைரிவு ொதை அதமத்து பகாடுத்து பைாடக்கி தவக்கிைது. சிைந்ை ெல்கதைக்கழகம் , விருப்ெமான ொட பைரிவுகள், குைிப்ெிட்ட சிை பைரிவுகளானா ெல்கதைக்கழகம் , என விண்ணப்ெிக்க பைாடங்குவார்கள். அருகில் சிைந்ை ெல்கதைக்கழகதம ெக்கத்ைில் இருந்ைாலும் , அங்தக தொய் ைங்க தவண்டும், அல்ைது ெக்கத்ைில் ைனியாக தொய் இருக்க தவண்டும், புைிைாக நிதைய கற்றுக்பகாள்ள தவண்டும், சுயமாக பசயல்ெட தவண்டும் என்று விரும்புகிைார்கள். அைில் ஏதும் ைப்பு இல்தை. எமது குழந்தைகள் அைாவது ெிள்தளகள், நாம் இல்ைாை காைத்ைில் பசாந்ை கால்களில் சுயமாக, ைிைதமயாக வாழ்வதை எல்ைா பெற்தைாரும் வ தவற்ொர்கள் என்ெைில் எந்ை ஐயமும் இல்தை. ெடிப்பு முடிந்து சிை அல்ை எல்ைா ெிள்தளகளும் வட்டுக்கு ீ வருவார்கள். சிைர் தவதை வாய்ப்பு தைடிக்பகாண்டு புைப்ெட்டு விடுவார்கள்.இன்னும் சிை ெிள்தளகள் படௌன்டவுனில் அொர்ட்பமண்ட் ொர்த்து எடுத்துக்பகாண்டு தொய் விடுவார்கள்.முைைில் பசால்ை ெடும் கா ணம், தவதைக்கு ைினமும் தொய் வ சி மம் என்ெது, மற்ைது வட்டில் ீ இருந்து ெடிக்கச் கஷ்டம் இதடஞ்சல் , என்று ஒரு சா ாரும் , ைனியாக ஒரு ஒரு இடம் ெிடித்து அங்கு குடி தொய் விடுகிைார்கள். இைில் இருக்கும் மற்பைாரு சிக்கல், பெற்தைார் உடன் வட்டில் ீ இருந்து தொகும் ெிள்தளகதள , இதளஞர்கதள, பவளிதய உள்ளவர்கள், அைாவது, இந்ை நாட்தட தசர்ந்ைவர்கள், கூட ெடிக்கும் சக மாணவர்கள் அவமானமாக ொர்க்கிைார்கள், இவ்வளவு வளர்ந்தும் பெற்தைாத சார்ந்து , பெற்தைாத உடன் ைங்கி இருக்கிைார்கள் என்ெதை. இந்ை நாட்டில் 18 வயதுக்கு தமட்ெட்டவர்கள் சுயமாக இருக்க தவண்டும் என்று பெற்தைார்கள் விரும்புவைால், அந்ை ெிள்தளகள் அந்ை கைாசா த்துக்கு ஏற்ெ நடக்கின்ைனர். எங்கள் சமூகத்து சிை ெிள்தளகள் பசால்ை கூச்ச ெடுகின்ைனர். இைில் அைிகம் மனமுதடந்து , பவட்க ெடுவதும், பெற்தைார் ைான். வட்தட ீ விட்டு எதைா கா ணத்துக்காக பசன்று பவளியில் தொய் உதழக்கும்
இதளஞர்கள், மாணவர்கள், அவர்களின் உற்ைார்கள் , உைவினர்கள் சந்ைிக்கும் தொது ,பொது இடங்களில் விசாரிக்கும் தொது பசால்ை சங்கட ெடுகிைார்கள் சம்ெந்ைப்ெட்டவர்கள். அைனால் பகௌ வமாக , தவதைக்குக்கு தொய் வருவது சி மம் என்று பசால்ைிக் பகாள்கிைார்கள். பவளியில் தொனால் ைான் பொறுப்புணர்வுகள், பசைவுகள், கஷ்டங்கள் புரியும் என்று பசால்ைி ைங்கதள சமாைான ெடுத்ைிக்பகாள்கிைார்கள். பசால்வைில் உண்தமயும் உண்டு.
அதை தந த்ைில் வட்டில் ீ பெற்தைார் உடன் இருக்கும் ெிள்தளகதள, இவர்கள் பகாஞ்சம் குதைவாக, மட்டமாக கணிக்கின்ைனர். அதுமட்டுமில்ைாமல் வட்டில் ீ இருந்து எப்ெடி முன்தனை தொகிைார்கள் என்று தவை தெசுகிைார்கள். அது அவர்களின் ஆற்ைாதமயின் பவளிப்ொடாக பகாள்வைா இல்தை அக்கதை என்று பகாள்வைா பைரியவில்தை. அனுெவம் என்ெது ைானாக கற்றுக்பகாண்டால் ைான் உண்டு. அதை தவதை அவ வர் தந மும் நிதைதமக்கு ஏற்ெ, சந்ைர்ப்ெமும் அதமயும் தொது எல்ைாம் சாைகமாக அதமயும். நம் ெிள்ளதளகதள பவளிதய ைனியாக இருப்ெைால், பெற்தைார் உடன் இருப்ெவர்கதள இழிவாக தெச தவண்டியதும் இல்தை. அதை தந ம், மற்ைவர்கள் ைனியாக சுயமாக இருப்ெவர்கதள, ைவைாக எண்ண தவண்டியதும் இல்தை. எல்ைாம் அவ வர் எண்ணம்தொை விருப்ெம் தொை வாழ உரிதமகள் உண்டு. இைில் சரி ெிதழ என்று எதுவும் இல்தை. எல்தைாருக்கும் சுயமாக சிந்ைித்து பசயைாற்ை முடியும். பசயைாற்ைட்டும். ொமா இையகுமார் ……………………………………………………
சிந்ைிக்க சிை வரிகள் அம்மா என்ைால் எல்ைா அம்மாக்களும் அம்மாவாக முடியுமா? பெத்ை ெிள்தளதய குப்தெ பைாட்டியில் தொட்ட ைாயும் உைகில் இருக்குைாதள! ஆண்ெிள்தள தவணும் என்று பெண்சிசுதவ கருவிதை அழித்ைவளும் உைகில் இருக்கிைாதள! ஆண்ெிள்தளதய ஒரு மாைிரியும் பெண் ெிள்தளதய ஒரு மாைிரியும் தெைம் காட்டி வளர்கும் அம்மாக்களும் உண்டு ைாய் என்ைால் தெைதம காட்டாை ைாயாக இருக்க தவண்டும் ஆண் குழந்தைக்கு பகாடுக்கும் ொல் இனிப்ொகவும் பெண் ெிள்தளக்கு பகாடுக்கும் ொல் கசப்ொகவுமா இருக்கும்? ஆண்டவன் ெதடெில் இ ண்டும் ஒன்தை!
தைதவதய நாடி ( ம ம் ெழுத்ைால் பவளவாதை வாபவன்று கூைி இ ந்ைதழொர் யாவருமங்கில்தை )
- ஓளதவயார் ொடல் இது.
இதுதொல்ைான் ெணம் ெைவி ெதடத்ைவத சுற்ைி ஒரு கூட்டம் முன்னும் ெின்னும் தககட்டி, மரியாதை பசய்ைெடி அடியாட்கதள தொதை தகட்காமதை வந்து கூடுவர், தைதன நக்கும் எறும்புகள் தொதை பமாய்கும் மனிைர்கள் ைம் தைதவதய நாடி ைிரியும் சுயநைமான மனிைர்கள் ைம் தைதவகள் பூர்ைியானதும் ெைக்கும் ஒரு காக்தக கூட்டதம! காய்கின்ை ம த்துக்தக கல்ைடி அைிகம் என்ெது தொதை உைவும் க ங்களுக்தக உெத்ைி வமும் அைிகம், ெிச்தச பகாடுப்ெவன் வட்டு ீ வாசைிதைைான் ெிச்தச கா னும் சத்ைம் தொட்டு ெிச்தச தகட்ொன் ெிச்தச எடுத்து முடிய குப்தெதய தவதை வாசைில் பகாட்டி தொட்டு தொகிைன், என்றும் பகாடுப்ெவனுக்கும் உைவி பசய்ெவனுக்கும் ைாதன துன்ெம்.
நாட்டுக்கு சுைந்ைி ம் தவண்டும் என்று காந்ைி ெட்ட ொடு உைகுக்தக பைரியும், உணவின்ைி, உதடயின்ைி ைன் வாழ்தவ மைந்து சுைந்ைி ம் வாங்கி பகாடுத்ை காந்ைிக்கு நன்ைி பசான்னவர்கள் எத்ைதன தெரு? அவத சுட்டு விழுத்ைி நன்ைிதய பசான்னதும் அந்ை நாட்டில் ஒரு மனிை சாைிைாதன? மற்ைவர்களுக்காக ொடு ெட்டவனுக்கு ெரிகா ம் பகாதை என்று ெழக்கெட்ட மனிைர்கள் வாழும் நாட்டிதை நாம் நன்ைிதய எைிர்ொர்த்து வாழதவ முடியாது ொருங்தகா! தகதய நீ ட்டி உைவிகள் தகட்கும் தொது எளிய மனிைர்கள் தொதை பைரியும் இவர்கள் எமக்கு ஒரு துன்ெம் என்ைால் தக பகாடுத்து உைவ முன்வருவைில்தை, விழுந்ைவதன தூக்கி விட தககள் நீ ள்வைில்தை ஏைி மிைிக்க கால்கள் மட்டும் ஓடி வரும் இதுைான் இங்கு வந்ை ெை ைமிழர் குணம் எள்ளி நதகயாடி ைமது எளிய குணத்தை காட்டுவைில் பெருதம பகாள்கிைான் இந்ை எளிய மனிைன். வாங்க மட்டும் தக நீ ள கூடாது பகாடுப்ெைற்கும் உைவுவைற்கும் தககள் நீ ள தவணும் என்ெதை அைியாை மூடர்கள் அள்ளி அள்ளி ைன் வாயிதைதய தொட்டு பகாண்டிருப்ொர்கள் அடுத்ைவன் வாய்கும் ஒரு கவளம் தசாறு பகாடுக்க மனம் இருந்ைால் அவதன உண்தமயில் மனசாட்சி உள்ள மனிைனாகின்ைான்.
ைங்கள் நாட்டில் அதடக்கைம் ைந்து, வசிக்க வடு ீ ைந்து, உண்ண உடுக்க ெணமும் ைந்து இங்கு வாழ வழிகாட்டும் இந்ை தேர்மன் நாட்டு மக்கதள ொருங்கள், அன்பு காட்டி ஆை வு அழிக்கும் இந்ை இனத்தை ொர்ைாவது சிை பேன்மங்கள் ைிருந்ை தவண்டும், இதை எடுத்து பசான்னால் சிை அைிவிைிகள் பசால்லுதுகள் அவங்கள் எங்களுக்கு ை த்ைாதன தவணும் என்று, என்னதமா இங்கு வ முன்பு பகாடுத்து தவத்து விட்டு வந்ை மாைிரி இருக்கு இவர்களது தெச்சு!
ஊரிதை ொத்ைி நட்டு ஏரு ெிடித்ைவர்களுக்கு கூட மரியாதை பகாடுக்கைாம் ஆனால் அங்கு ெள்ளி ெக்கம் மதழக்கு கூட ஒதுங்காமல் பவள்ளத்ைில் அள்ளுப்ெட்டு வந்ை குப்தெகள் தொதை சிை அைிவிைிகளும் தசர்ந்து இங்கு வந்து ைமிழரின் மானம் மரியாதை ஒற்றுதமகதள குதைகுதுகள் ொருங்தகா!
இதுகதள இங்கு அ சாங்கம் ெிச்தச காதச பகாடுத்து சம உரிதம பகாடுத்து விட்டைாதை, அப்ெடி ெட்டவர்கள் ைதை கனம் ெிடித்து ஆடுதுகள், ைதைகால் புரியாமல் தெசுதுகள் இப்ெடி ெட்ட மனிைர்களுக்கு உைவி பசய்து முன்னுக்கு பகாண்டு வந்ைவர்களுக்தக முதுக்கு ெின்னாதை கத்ைியாதை குத்ை மட்டும் பைரிந்ை இவர்கள்ைான் தைதவதய நாடி ஓடி வரும் சுயநைவாைிகள். மனிை தநயமற்ை, நன்ைி உணர்வு இல்ைா, ஒற்றுதமதய இல்ைாை, பநஞ்சில் எரிச்சலும், புதகச்சுலும், ெழி வாங்கும் தநாக்கமும் பகாண்ட உைவும் மனதொக்கு அற்ை இந்ை சுயநைவாைிகளுக்கு தெரு ைமிழர் ொருங்தகா! இப்ெ புரியுைா? நமக்கு ஏன் நாடு இல்தை என்று? ............................................
அன்பு அன்பு புனிைமானது அதை உண்தமயானவரிடம் மட்டுதம காண முடிகிைது காைைர்கள் கணவன் மதனவிக்குள்
மட்டும்ைான்
அன்பு இருக்க தவணும் என்ெைல்ை ைாய் ெிள்தள உைவில் உண்தம அன்பு தவணும் நட்ெில் கூட உண்தம அன்பு தவணும் வளர்கும் ெி ாணிகளிடமும் அன்தெ காட்டுெவன்ைான் மனிைன் கவி மீ னா
( கவிதைகள் ெை விைமாக ெை கருத்துக்கதளாடும் ெை உணர்வுகதளாடும் ெை உண்தமகதள எடுத்து பசால்லும் கவிதைகளாக இங்தக ெைி விட ெடுகின்ைன )
அைிகம் ஆடி ெிட்டால் எது வந்ைாலும் கடந்து பசல்தவாம் காைத்தைாதட நடந்து பசல்தவாம் வாழ்தகயில் யாரும் எதையும் பவன்ைவர் இல்தை கா ணம் ம ணத்தை எவரும் பவன்ைவர்
சந்ைி தன பைாட்டவர் கூட கதடசியில் மண்தணைாதன ைஞ்சம் அதடந்ைார் புத்ைன் தயசு காந்ைி கூட மண்ணுக்குள்தள சமாைியானார் முடி சூடிய மன்னர்கள் கூட முடிவில் ஒரு ெிடி சாம்ெைானார்
நான் நான் என்று ஆடியவர்கள் கதடசியில் ஏன் ஏன் எனக்கு இந்ை ைண்டதன என்று மூதையில் முடங்கி தொவர் இதை உண ா மனிைர்கதள உைக இன்ெம் பெரிது என நிதனத்து மண் பொன் பெண்பணன்று அதைந்து கதடசியில் அவரும் கல்ைதை தநாக்கி
உயிரும் ெி ாணனுமாய் இல்ைைம் கண்ட தோடிகள் கூட இறுைியில் ஒன்ைாய் காதடறுவைில்தை
இல்தை
வழி துதணயாய் வந்ைவர் எல்ைாம் கதடசி வத
கூட வருவதுமில்தை
சுற்ைம் சூழ வாழ்ந்ைாலும் சுற்றுைாக்கள் தொனாலும் முடிவில் யாவரும் தொவது ஓர் இடதம!
வண்ணாத்ைி பூச்சிக்கு ஏழு நாள் என்ைால் ஆைைிவு ெதடத்ைவனுக்கு ஒரு எழுெது
என்ெது கணக்கா?
இல்தை ஆைிலும் சாவு நூைிலும் சாவு என பெரிதயார் பசான்ன வாக்கா? அைனாதை ஆடாதை
ஆடாதை மனிைா
அைிகம் ஆடி ெிட்டால் அடங்கிடுவாய் மனிைா அடங்கிடுவாய் மனிைா! ……………………………………………….
யார் கூட நிப்ொர் உயர்ந்து நின்ைால் நட்பு தைடி வரும் ைாழ்ந்து விட்டால் நட்புகள் ஓடிவிடும் இளதமயிதை ெைர் ெக்கம் நிப்ொர் முதுதமயிதை யார் கூட நிப்ொர்? காசு அழகும் இருந்து விட்டால் காைலும் தக கூடும் காசு தகயில் இல்தைபயன்ைால் காைலும் கதைந்து விடும் மனிை வாழ்வில் உைபவல்ைாம் தைடி வரும் சுயநைதம ெிைர் நைம் காக்க நிதனெவதனா ஒரு சிைத ! -- ( கவி மீ னா )
எது கவிதை? கவிதை என்ைால் எது? எழுத்ைின் ஆளுதமதய காட்டுவைா ஒற்தை விஷயத்தை ஒத
வரியில் பசால்வது
கவிதையா? புரியாை இைக்கணங்கதள புகுத்ைி புரிய தவப்ெது கவிதை ஆன்மாவுக்கு புரிவது கவிதையா? அைிவுக்கு எட்டியது கவிதையா? எழுத்துக்கூட்டி ெடிப்ெவனுக்கு புரிவது கவிதையா? ெடித்ைவன் அைிவது கவிதையா? தூளியில் தூங்க தவக்க அம்மா பசால்வது கவிதையா? ஆெத்ைில் துவண்டு விடும் நண்ெதன அ வதணப்ெது கவிதையா? காைைிதய சீண்டிப் ொர்ப்ெது கவிதையா? சதனதயாடு பசால்லும் வார்த்தைகள் எல்ைாதம கவிதையா ? ொமா இையகுமார்
என் விைி... ஓடாை ைண்ண ீரில் ைள்ளாடும் நிைவு நான்... ஓயாை அதையினில் ஓய்பவடுக்கும் ெைதவ நான்.. வாடுகின்ை மைரிதை ம ணிக்கா மக ந்ைம் நான்.. தூங்காை நிைதவாடு தெசாை பெண்ணும் நான்.. காற்தைாடு கைக்காை ரீங்கா
இதசயும் நான்..
காைல் தமதடயிதை அ ங்தகைாக் கவிதை நான்..
வானுக்கு உைவான ஒளியில்ைா நிைவும் நான்.. அருவியின் சந்ைத்ைில் முகாரிதயத் தைடும் நான்.. புரிவில்ைா உைவாதை புண்ெட்ட உைவும் நான்.. நிழதை கிதடக்காை நந்ைவன மைரும் நான்... ெகைவன் ஒளியினில் நிைதவதய தைடும் நான் விைகாை அன்ெினில் உயிர்ெிரிய நிதனக்கும் நான்.. நிதைதவைா நிதனதவாடு நதடப்ெிணமாய் வாழும் நான்.. வாழ்கின்தைன் இன்னும் நான் விைிபயன்று பசால்ைித்ைான்...!! ... நிைா புத்ைளம்...
அவைமும் அழுகு
லும் விஞ்ஞானம் வள
வள
உைபகங்கும் குண்டு பவடிக்க மனிைரிதடதய தெ ாதச பொங்கி பெருக குடும்ெங்களும் சிைைி அடிக்க உைகம் மாைியது யார் குற்ைதமா?
பமய்ஞானம் அழிந்து தொகுது அஞ்ஞானம் மனிை அைிதவ சூழுது அகம்ொவ இருளும் குண்டு பவடிப்ெின் கரும் புதகயும் மனிைதன ஆட் பகாள்ளுது உைகம் அழிய தொகுது என்ை ஒைம் மாைி இன்று மனிைர்களின் அழிவின் அவை ஓைமாய் காைில் ஒைிக்குது எங்கும் அவைமும் அழுகு லுதம காைில் தகட்குது
மூதைக்கு மூதை காட்டு ைீ விழாசி எரியுது ஒரு ெக்கம் கடல் பு ண்டு பகாந்ைளித்து பவள்ளம் பெருக் பகடுக்க மறு ெக்கம் நிை நடுக்கம் தெ ழிதவ அள்ளி வச ீ இயற்தகயும் சீறுது மனிைர்களின் பகாடுதமகதள காண சகிக்காமதை!
இதணயத்ைில் எழுத்துக்கள் எழுத்துக்கள் யாவும் சிைருக்கு விதை தொகின்ைன எழுைியதவ சிைருக்கு களவும் தொகின்ைன காட்டில் எைித்ை நிைவாக எழுத்துக்களும் வண் ீ தொகின்ைன
மனங்கதள பைாடும் எழுதுக்கள்
விதை மைிப்ெற்ைன
சிைர் எழுதுவது விழலுக்கு இதைத்ை நீ ாக தொகின்ைன அைதன ொத்ைி கட்டி வயலுக்கு விடுவைில் ைீதம என்ன ?
புத்ைகமாய் அச்சுடித்ைால் சிை நாதளயின் ெின் பொட்டைம் மடிக்க உைவும் ைாளாகின்ைன இல்தை குப்தெ பைாட்டியிதை குப்தெகதளாடு குப்தெயாய் தொகின்ைன
இதணயத்ைில் இதணந்ை எழுத்துக்கதள நாதள சரித்ைி த்ைில் இடம் ெிடிக்க தொகின்ைன நாம் அழிந்ைாலும் நம் எழுத்துக்கள் என்றும் இதணயத்ைில் அழியாமல் வானத்து நிைவாக போைிக்க தொகின்ைன
அன்தைய எழுத்துக்கள்
இன்தைய இைக்கியம்
இன்தைய எழுத்துக்கள் யாவும் நாதளய
இைக்கியமாகின்ைன!
இதுதவ என் இைட்சியம்! கவி மீ னா
கண்தடன்…கண்தடன்… சாைி இ ண்படன்று சாற்ைிய ெைத நான் தமதடயில் ைான் கண்தடன் ஓைிதயாைிதய உட்ெதக வளர்த்து உருக்குதைந்ை சமூகம் கண்தடன்!..
நாைியற்ை இம்மாந்ைரிதட இன்றும் நாறும் இந்ைச் சாைியத்தைக் கண்தடன் பெண்பணன்ைால் கீ ழானவள் என்னும் அைிவிைிகதளயும் ைினம் கண்தடன்!..
ொைிக் காைல் ெை தெரிதடதய சாைியால் அழியக் கண்தடன் தவைம் ஓைிதய சந்ைைிகதள எல்ைாம் சாகடிக்கும் மனிைத க் கண்தடன்!..
தெசிடும் ைிருமணத்ைில் ை கர் முதையாகக் கூைிடும் சாைிகண்தடன் மனத்ைால் கூடிய காைைத அழித்ைிடும் மனிைத க் கண்தடன்!..
இத்ைதனயும் நான் கண்தடன் எங்கள் ைமிழ்ச் சமூகத்ைின் இன்னும் ஆயி ம் ஆயி ம் தவறுொடுகளும் நான் கண்தடன்!.. ைிருமைி.இ ாதேஸ்வரி சிவ ாசா
( வாய்கு ருசியாக உணவு சதமத்ைால்ைான் வட்டில் ீ வயிறு நிதைய அங்கு அன்பும் நிதைக்கும். ைாய் வட்டு ீ சதமயல் ைாயின் ொசத்தை காட்டும், மதனவியின் சதமயல் அவளின் காைதை பசால்லும். நாலு வடு ீ தொைவனுக்குைான் நாலு வட்டு ீ ருசியும் பைரியும், ஆனால் அவனுக்கு யாரிடமும் அன்பு இருக்காது. ெிச்தசகா தன தொதை வாழாது ைாயின் தகயால் அல்ைது ைாைி கட்டியவளின் தகயால் சாப்ெிடுவதை இன்ெமானது. இந்ை பெண்குைத்துக்காதவ இங்கு புத்ைம் புைிய சதமயல் குைிபுகள் ெைிவிட ெடுகின்ைன )
ம க்கைி வதட தைதவயான
பொருட்கள் உளுந்து - 400 கி மஞ்சள் முள்ளங்கி - 2 வாதழக்காய் - 1 தகாவா இதைகள் ( சிைிது ) சிவப்பு பவங்காயம் - 2 ெச்தச மிளகாய் - 4 காய்ந்ை மிளகாய்
உள்ளிப் ெற்கள்
- 2
- 5
ஒரு துண்டு இஞ்சி பவங்காயத்ைாள்,பகாத்ைமல்ைி கீ த , கைிதவப்ெிதை (சிைிது ) பவந்ையம் , பெரிய சீ கம், கடுகு, உப்பு, மஞ்சள் தூள் (சிைிது
)
சிைிய கப் ையிர், பொரிப்ெைற்கு எண்பணய்
பசய் முதை-
உளுந்தை சிைிது பவந்ையத்துடன் ஊைதவத்து அைிக நீ ர்
விடாமல் அத த்துக் பகாள்ளவும், வாதழக்காய், பவங்காயம், தகாவா இதைகள், மிளகாய், பவங்கயத்ைாள் ,உள்ளி ,இஞ்சி என்ெனவற்தை சிைிைாக பவட்டிக் பகாள்ளவும். முள்ளங்கிதய துருவிக்பகாள்ளவும்,பகாத்ைமல்ைி கீ த , கைிதவப்ெிதை மற்றும் ,பெரிய சீ கம் ,கடுகு, உப்பு, ையிருடன் தசர்த்து எல்ைாவற்தையும் நன்ைாக கைக்கவும். இ ண்டு மணி தந ம் மூடி விடவும். ைாச்சியில் எண்தண விட்டு எண்தண நன்ைாக பகாைித்ைதும். குதழத்து தவத்ைதை ைட்தடயாக ைட்டி நன்ைாக பொரித்பைடுக்கவும். சுதவயான ம க்கைி வதடதய சூட்டுடன் ெரிமாைைாம்.
சாந்
(Bonn)
ஹாசல் நட்ஸ் ொகு ( Hazelnuts) தைதவயான
பொருட்கள் காசல் பகாட்தட மா 300 கி வறுத்ை அ சி மா 200 கி முந்ைிரிப்ெருப்புகள் 100 கி உைர்ந்ை ைி ாட்தசகள் 50 கி சிைிைளவு உதடத்ை ொைாம் ெருப்பு சீனி
200 கி
வனிைா சிைிது புட்டிப் ொல் சிைிது கறுவா ெட்தட தூள்
( வாசதனக்கு )
உதடத்ை ஏைக்காய் மூன்று பநய்
பசய்முதை ஒரு ொத்ைி த்ைில் வறுத்ை அரிசி மாதவயும், காசல் பகாட்தட மாதவயும் தசர்த்து சூடு காட்டவும் , இன்னுபமாரு ொத்ைி த்ைில் சூடான பநய்யில் ஏைக்காய் ,முந்ைிரிப் ெருப்பு, ைி ாட்தச, ொைாம் ெருப்தெயும் சிைிது சூடுகாட்டவும் , அைனுடன் அரிசி மாதவயும், காசல் பகாட்தட மாதவயும் கைந்து கிழைவும்,சீனி ,வனிைா,ெட்தட தூதளயும்,கைக்கவும், இறுைியில் புட்டிப் ொதை கைத்து சிைிைளவு நீ ர் கைந்து ஒரு ைடிப்பு ெைத்ைிற்கு எடுத்து சற்று ஆைியதும் உருண்டகளாக உருட்டி எடுத்துக்பகாள்ளவும். ஆைதவத்து ெரிமாைைாம்.
சாந் ( Bonn )
பூவ் ொஸ்ரி தகக் ( Puff Pasty ) தைதவயான பொருட்கள் பூ ொஸ்ரி 1 ெக்பகற் பெரி ெழம் 1 தொத்ைல் ெிைபடல்ெியா சீஸ் 1 ெக்பகற் பசாக்பைட் தூள் 100 கி கிரீம் 1 தொத்ைல்
பசய்முதை பூவ் ொஸ்ரிதய பசய்ைெடிதய கதடயிதை வாங்கைாம், அதை வாங்கி சிைிய சது மாக பவட்டி சின்ன கப்தொதை தகயாதை பசய்து அைற்குள் தொத்ைைில் உள்ள இனிொன பெரி ெழங்கதள க ண்டியால் கிள்ளி தவக்கவும் ெின்னர் சீஸ் தமதை தொட்டு ஒரு 10 நிமிடம் 150 ொதக பவப்ெத்ைில் தெக் ெண்ணி எடுக்கவும்.
சூடு ஆைியதும் அைனுள் கீ ரிம் விட்டு பசாக்பைட் தூள்கதள தூவி அழகு ெடுத்ைி ெரிமாைைாம். இது ஒரு மிக வித வில் பசய்ய கூடிய இைகுவான கப் தகக்.
( கத்ைரின் ) ைமிழாக்கம் கவி மீ னா
பவள்தள சுக்கினி (zucchini ) வதை தைதவயான பொருட்கள் பவள்தள சுக்கினி 2 பவங்காயம் 1 தைங்காய் பூ 1 கப் பெரும் சீ கம் கடுகு பசத்ைல் கருதவப்ெிதை( ைாளிக்க) சீ கதூள், மஞ்சள் தூள், பெரும் சீ க தூள், உப்பு, மிளகாய் தூள் ( தைதவக்கு ஏற்ெ) எண்பணய் ( வைக்க )
பசய்முதை சுக்கினி, பவங்காயம், கருதவப்ெிதை தூளாக பவட்டி பகாள்ளவும். ெின்னர் ஒரு ொனில் எண்பணய் விட்டு பகாைித்ைதும் இதவ மூன்தையும் தொட்டு வைக்கவும். அைனுடன் பெரும் சீ கம், கடுகு, பசத்ைல் கிள்ளி தொட்டு வைக்கவும்.
சுக்கினி வைங்கி வரும் தொது சிைிது நீ ர் தசர்த்து எல்ைா தூள்கதளயும் உப்தெயும் அளவாக தசர்த்து மூடி அவிய விடவும். நீ ர் வத்ைி சுக்கினி அவிந்ைதும் தைங்காய் பூதவதொட்டு கிளைவும்.
நன்ைாக நீ ர் வற்றும் தொது சுதவ ொர்த்து இைக்கவும். சுதவயான சுக்கினி வதை ப டியாகி விட்டது, இைதன தசாற்றுடன் தசர்த்து சாப்ெிட மிக சுதவயாக இருக்கும்.
ொண் உருண்தடகள் தைதவயான பொருட்கள் மீ ைமான பவள்தள ொண் 300 கி முட்தட 2 உப்பு மிளகு தூள் (தைதவக்கு ஏற்ெ ) தகாதுதம மா 150 கி ெஸில் பெற்ைசிைி ( சிைிைளவு )
பசய்முதை ொதண ைண்ணியில் ஒரு அத மணித்ைியாைம் ஊைதவத்து ெின் ெிழிந்து ைண்ணி இல்ைாமல் எடுக்கவும். அைற்குள் முட்தடதய உதடத்து ஊற்ைவும், மிளகு, உப்பு தூள் தசர்க்கவும், அைனுடன் மாதவயும் கைந்து குதளத்து, உப்பு, சுதவ ொர்த்து உருண்தடகளாக ெிடித்து பகாைிக்கும் நீ ரில் பமதுவாக உதடயாமல் விட்டு அவிக்கவும். ைண்ணி பகாைித்ைதும் உதடய ொர்க்கும்.
அடுப்ெின் பவப்ெத்தை குதைத்து விடவும் இல்தைதயல் பவந்ைதும் ைண்ணி இல்ைாமல் எடுத்து தசாஸ்சுடனும் இதைச்சி பொரியல் அல்ைது இதைச்சி உருண்தடகளுடன் ெரிமாைைாம்
( பவள்தள ொண் மீ ைமிருந்ைால் இந்ை உணதவ பசய்யைாம் இது ஒரு தயர்மன் நாட்டு உணவாகும்)
( இயற்தக தவைியமம் ஆத ாக்கிய வாழ்வு என்னும் தொது இம் முதை எதை ெற்ைி எழுைைாம் என தயாசித்து ொர்த்தைன் தமதை நாடு வத வந்து எமக்கு உைவி பசய்கின்ை இந்ை சாம்ெி ாணி ெற்ைி எழுைைாம் என தைாணியது)
மட சாம்ெி ாணி சாம்ெி ாணியின் வாசமும் அைன் நல்ை மருத்துவ குணமும் அைியாைாத அடுத்ைவதன ொர்த்து இவன் ஒரு மட சாம்ெி ாணி என்று ைிட்டுவார்கள் பநருப்ெில் தொட்டால் எல்ைாம் எரிந்து நாற்ைம்ைான் எடுக்கும், இவ்வளவு வாய் ெந்ைா காட்டுகிை மனிைர்கதள உயித ாடு தொட்டால் கூட பநருப்ெில் எரிந்து நாைிைான் தொவார்கள், ஆனால் பநருப்ெில் விழுந்ைாலும் வாசமான புதகதய ைந்து தநாய் ெிணிகதள ைீர்க்க வல்ைது சாம்ெி ாணி!
சாம்ெி ாணி ஒரு மருத்துவ பொருளாகவும் வட்டில் ீ அல்ைது கதடயில் புதகதய தொட்டால் கண் ைிருஸ்டி, தநாய், ெிணி, ைீயசக்ைிகதள ஒழிெைாகவும் நம்ெ ெடுகிைது, வடுகளில் ீ ைினமும் சண்தட, சச்ச வு, தநாய், வறுதம தொன்ைன நீ டித்ைால் சாம்ெி ாணி புதகதய ைினமும் தொட்டு வட்தட ீ சுத்ைமாக தவெைன் மூைம் வட்தட ீ ெிடித்ை ெிணிதய அகற்ை முடியும், அடுத்ைவர்களது கண்ணூறும் விைகி தொகும் என்கின்ை நம்ெிக்தக ைமிழர் இதடதய இன்ைி எல்ைா மைத்ைவர்களது நம்ெிக்தகயும் இதுதவ!
எல்ைா மைத்ைவர்களாலும் சாம்ெி ாணி புதக ொவிக்கெடுகிைது தைவாையங்களிலும், தசவ தகாயில்களிலும், பொளத்ை விகாத களிலும், தமலும் இஸ்ைாம் மைத்ைவர்களாலும் சாம்ெி ாணி ொவிக்க ெடுகிைது இைிைிருந்து என்ன பைரிகிைது என்ைால் எந்ை மைத்ைவ க்கும் ெிடித்ை நம்ெிக்தகயூட்டும் பொருளாக சாம்ெி ாணி தூெம் உள்ளது. இைன் புதக மிக்க நறுமணம் உள்ளது, அது உண்தமயான கைப்ெடமற்ை சாம்ெி ாணியாக இருக்க தவண்டும் தமதை நாடுகளுக்கு வருகிை நம்ம ஊரு பொருட்கள் யாவும் இப்தொ ஒரிேினல் இல்தை!
சாம்ெி ாணி தூெம் தொடுவைன் மூைம் ைீய சக்ைிகதள வி ட்டி பைய்வ சக்ைிதய வ வதளக்க முடியும் என்ெது ஒரு நம்ெிக்தகதய! இந்ை சாம்ெி ாணிதயாடு தவறு சிை பொருட்கதளயும் தசர்த்து தூெம் தொடுகிை வழக்கமும் அன்தைய காைம் பைாட்டு உண்டு, உைா ணமாக சந்ைணம், துளசி, ஆறுகம் புல்லு தொன்ை சிை பொருட்கதள தொடுவைன் மூைம் பவவ்தவறு பைய்வ சக்ைிகதள வட்டில் ீ அதழெதுண்டு ஆனால் என்னதமா இந்ை சாம்ெி ாணி வாசம் வட்டுக்குள்தள ீ நிக்கும் வத மனைில் அதமைியும் நல்ை
சிந்ைதனயும் நல்ை தூக்கமும் வருவதுடன் பூச்சி புழு பகாசு பைால்தை குதைவதும் உண்தமதய!
செம்ெி ாணி என்ெது ஒரு ம த்ைின் காய்ந்ை ெிசின்
ெி ங்கின்பசன்ஸ்'(Frankincense) என்று பசால்ை ெடுகிை ம த்ைின் ெிசிதன எடுத்ை காய தவத்து சாம்ெி ாணியாக உெதயாகிக்கிைார்கள், இது ஒரு நறுமணமூட்டி மட்டுமின்ைி மருத்ைவ குணமும் பகாண்டதை! இந்ை சாம்ெி ாணிதய ைரும் ம ம் தமற்கத்ைிய நாடுகளிலும் இந்ைியாவில் குஐ ாத், அஸ்ஸாம், ாஐஸ்ைான், ெிகார், ஒடிசா மற்றும் ைமிழ் நாட்டிலும் வளருகின்ைன என்ெதை ெடித்து அைிந்தைன். சாம்ெி ாணி தூெம் பெண்களின் கூந்ைலுக்கு ெிடித்து ைதை மயித உைர்துவைால் கூந்ைல் நறுமணம் பெறுவதுடன் ைதையில் சளி ெிடிக்காமலும் ொது காக்கெடுகிைது என்ெது உண்தமதய, ஆனால் அஸ்துமா அல்ைது அைர்ேி வருத்முள்ளவர்களுக்கு இந்ை புதக ஒத்து வ ாமல் தொகைாம் அவர்கள் இதை மணப்ெதை ைவிர்க்க தவண்டும்.
தைகத்ைிலுள்ள தைமலுக்கு சாம்ெி ாணிதய அத த்து பூசுவைன் மூைம் குணெடுத்ைைாம் என்றும் தமலும் மூட்டு வைிகளுக்கு அத த்து ெற்று தொட மூட்டுவைி வாைத்ைால் வரும் தநாவும் குதையும் என்றும் பசால்ை ெடுகிைது. இதை எல்ைாம் பசய்து ொர்க்க தமதை நாட்டில் வசிக்கும் என்தன தொன்ைவர்களுக்கு சுத்ைமான சாம்ெி ாணி இங்கு கிதடெைில்தை ஆனால் ஊரில் வாழ்ந்ை காைத்ைில் வட்டில் ீ தொட்ட சாம்ெி ாணி தூெத்ைின் வாசதன இன்னும் என் நாசிதய விட்டு தொகவில்தை, அன்று நாதன வடு ீ முழுக்க பகாண்டு ைிரிவன் அந்ை தூெ ைட்தட அைனாதை நல்ைாக வாசதனதய நான்ைான் நுக முடிந்ைது. ஆனால் இங்கு வாங்கி சாம்ெி ாணி தூெம் தொட்ட தொது எனக்கு ஒவ்வாதம எற்ெட்டு மூக்கதடப்பு இருமல் எல்ைாம் வந்ைைால்ைான் இது ஒரிேினல் சாம்ெி ாணி இல்தை என முடிவு எடுத்து நான் இங்கு தூெம் தொடுவைில்தை ஆனாலும் அைன் வாசதன என்தன என்றும் நிதனக்க தவக்கிைது.
( கதைகள் இங்தக பைாடருகின்ைன வானத்து நிைவாய் நீ சிறு கதை பைாடரும் மை ாை பமாட்டுக்கள் கதையின் பைாடரும் இங்தக மைருகின்ைன)
வானத்து நிைவாய் நீ – 9 உன்னுதடய கதைதய நம்ெி நான் ைதை குனிந்து வந்ைிருக்கிைன், எனியும் கண்தண துதடத்துக் பகாண்டிருந்ைால் என்தன நீ உயித ாடு ொர்க்க மாட்டாய், அப்ொவுக்கு பைரியாமல் நாம் பசய்ை காரியம் அந்ை ைட்சுமியும் ைனுஸ்சும் பவளியில் பசால்ைாை வத பைரியாது, பைரிய தவக்காதை நீ இவ்வளவு நாளும் உன்னுதடய கதைதய நான் தகட்டன், எனி என்னுதடய கதைதய நீ தகட்கிைாய் உனக்கு ஒரு ைங்கச்சியும் இருக்கு நாதளக்கு அதுவும் இன்பனாருத்ைன் வட்டுக்கு ீ தொகணும், சும்மா எட்டாை பகாப்புக்கு ைாவ நிதனச்சு இருக்கிை பகாப்ெிதை இருந்து கீ தழ விழுந்ை கதையாக தொய் விடும். எனி இதை ெற்ைி கதைதய இல்தை, தொய் முகத்தை கழுவி இந்ை ஒரு ைதை காைலுக்கும் ைதை முழுகி தொட்டு சாமி ெடத்துக்கு விழக்கு தவ இந்ை மட்டிதை உண்தம பைரிந்ைதுக்கு
சந்தைாசம்.
அப்ொ வந்ைதும் அவர் பசால்லுை மாப்ெிதளதய கட்டுகிை வழிதய ொர் பசால்லு தகட்காவிடில் எனி அம்மா என்று ஒரு ேீவன் இந்ை வட்டில் ீ நட மாடாது பசால்ைி தொட்டன், ொக்கியத்ைின் இந்ை கதை தகட்டு அம்மா எனக்கு நீ ைான் தவணும் அப்ெடி பசால்ைாதையுங்தகா என்று அவதள கட்டி ெிடித்துக் பகாண்டாள் ைி.
ைிடீப ன்று ைன் ெின் தநாக்கி ஓடிய நிதனப்ெில் இருந்து ைி வடு ீ ெட்டாள் தமள சத்ைம் ஒழுங்தகக்குள் தகட்க பைாடங்கியது இனிதமயான நாைஸ்வ மும் ைவிலும் மணமக்கள் நடந்து வருவதை பசால்ைி மிளக்கியது, ைி கட்டிதை விட்டு எழும்ெினாள் ஓடி தொய் முகத்தை கழுவி ைதைதய சீவி ஒரு பொட்டு தவத்துக் பகாண்டு வந்து ஐன்னலுக்கால் ஒருக்கால் ொர்க்க மனம் துடித்ைது கதடசி முதையாக ைனது காைைனாக ைனுஸ்தச ொர்க்ணும் தமளச் சத்ைம் அவள் வாசலுக்தக வந்து விட்டுது மணமக்கள் அவள் வாசைில் அப்ொவும் பசல்வியும் ஆ ாத்ைி எடுத்து மாதை தொட்ட தொது, ைனுஸ்சின் கண்கள் அந்ை ஐன்னல் ெக்கம் ைிரும்ெியது அங்தக நின்று பகாண்டிருந்ை ைிதய ொர்த்து அவனால் சிரிக்க முடிய வில்தை, ைிக்கு அந்ை ொர்தவ பசான்ன கதை ஏ ாளம் அவளிடம் மன்னிப்பு தகட்ெது தொை, அது ஒரு நிமிடத்ைில் ஓ ாயி ம் கதை தெசியது. அவளுக்கு எனி அவன் எட்டாை தூ த்ைில் கிட்ட கிட்ட வந்து ைினம் கதைத்ைவன் எனி புது
மதனவிதயாடு தக தகார்த்து தொவதை அவள் ைினமும் ொர்த்துக் பகாண்டு எைிர் வட்டில் ீ எப்ெடி வாழ்வது?
ைனுஸ் எனி எனக்கு ஒரு வானத்து நிைவு நீ நான் உனக்கு ஒரு மனதுக்குள் கவி எழுதும் கவிதஞ மட்டுதம! எட்டாை வானத்து நிைவுக்காய் ஆதச பகாண்ட ொவத்துக்காய் காைம் பூ ா தவண்டாை இல்ைைத்ைில் பெற்தைாருக்காக, இல்தை இல்தை இந்ை ைனுஸ்சுக்கு முன்னால் ைானும் சந்தைாசமாக இருப்ெைாக நடிக்க தவண்டாமா?
அப்ொ பசான்ன மாப்ெிள்தளதயாடு வாழ முடிவு பசய்ைவளாக ஐன்னல் கைவுகதள முடினாள் ஆனால் அவளால் ைன் இைய கைவுகதள முட முடிய வில்தை! ஆயி ம் வாசல் இையம் அைில் ஆயி ம் எண்ணங்கள் உையம் யாத ா வருவார் யாத ா தொவார் வருவதும் தொவதும் பைரியாது, தைடிதயாவில் ொட்டு தொகிைது, ஆனால் இையத்துக்குள் வந்ைவர் வந்து புகுந்ை மாைிரி பவளிதய தொனால் துன்ெங்கள் என்றும் பைாட ாது என்று நிதனத்ை ெடி ைி கண்தண துதடத்ைாள். அவள் மனம் இப்தொ பைளிந்ை நீ த ாதட தொதை ஆதச பகாள்ளைாம் அனால் ெிடிக்க முடியுமா?
இருந்ைது சந்ைி தன ொர்த்து
தகயில் தவத்து விதளயாட முடியுமா? ஓ ைனுஸ் வானத்து நிைவாய் நீ இருக்க எனக்கு ைி மனதுக்குள் நிதனத்ைாள் நிதனத்துக் பகாண்தட இருந்ைாள். ( முற்றும்)
கவி மீ னா
மை ாை பமாட்டுக்கள் - மைர்-18 அங்கு வந்ை தமத்ைிைி, நின்ை ொஸ்கத ொர்த்ைதும் தகட்டாள், என்ன ொஸ்கர்! ெிசி தொைிருக்தக? என்ைாள் வாதய சுளித்து ஆச்சரியத்தை காட்டிய ெடி, ஆமா, என்று இழுத்ைான் அவன் சிரித்துக் பகாண்டு . ஆடி கதளத்து தொனாய் தொைிருக்கு என்ைாள் நீ ைா தமத்ைிைிதய ொர்த்து. ஆமடி , என்று தமத்ைிைி நானும் ொர்த்தைன்
சிரிக்க,
நீ ங்க நல்ைாைான் ஆடுன ீங்க என்ைான்
ொஸ்கர்.
நீ ைா நீ யும் வந்ைிருக்கைாதம ? தகட்டாள் தமத்ைிைி. நானா? ஆ ம்ெத்ைிதைதய பசான்தனன் இது எனக்கு ெிடிக்காைபைான்று என்று என்ைாள் நீ ைா. அங்கு நின்று நீ ைாவுடன்
தெச முடியாது என பைரிந்து பகாண்டவன்.
அவளிடம் ைிரும்ெி வருவைாக
கூைி அங்கிருந்து பசன்ைான்.
மாதை விருந்து முடியுமுன் தெ ாசிரியரிடம் விதட பெற்று பகாண்ட நீ ைா அங்கிருந்து பவளிதயைினாள். சற்று தூ ம் நடந்ைிருப்ொள். அவதள அைியாமல் அவள் கால்கள் அருகில் இருக்கும் ஆற்ைங்கத தயா ம் வந்து விட்டன. ேில் என்ை ஆற்ைின் குளிர் காற்ைின் வாசதனதய பமன்தமயாக உள்தள இழுத்து பவளி விட்டாள் அது அவளுக்கு புத்துணர்தவ பகாடுத்ைது. தமகம் ஒரு ெக்கம் கறுத்து சிைிது தந ங்களில் மதழ வருவது தொல் இருந்ைாலும், அதசயும் ம ங்களினிதடதய ஒழிந்து விதளயாடும் சந்ைி தன ொர்த்ைாள். அைன் ஒளி ஆற்ைங்கத தய மிக அழகு பசய்ைது. ஓடும் நீ ர் ெளெளத்ைது. சற்று தூ த்ைில் இருளில் ெைக்கும் மின்மினிப் பூச்சிகதள கண்டாள். ஆகா எவ்வளவு அழகு ைான் இதவ, இந்ை இருளில் அைன் ஒளி, ஆயி ம் ஆயி ம் மின் விளக்குகள் அதசவது தொலும் ,வானில் எரியும் நட்சத்ைி ங்கள் கீ தழ வந்ைது இைக்தக கட்டி ெைப்ெது தொலும் இருந்ைன. இயற்தக எவ்வளவு அழதகக் பகாடுக்கிைது ,ஆனல் நாம் ைான் அதை அழித்து விடுகிதைாதம. அதை தகயில் ெிடித்துப் ொர்ைால் அைன் அழகு தொய்விடும், என எண்ணினாள்.
அருகில் இருந்ை ம நாற்காைி ஒன்ைில் அமர்ந்து பகாண்டாள். அதமைி என்ெது அவளுக்கு நன்ைாக ெிடிக்கும். அதுவும் மாதை அதமைி என்ைால் அவளுக்கு மிக மிக ெிடிக்கும். அந்ை மதனா ம்மியமான தந த்ைில் அவள் மனம் நிதைந்ைிருந்ைது. அருகில் யாத ா நடந்து வரும் காைடி தகட்டு, ைிரும்ெிப் ொர்த்ைாள்.
ொஸ்கர் ைான் அங்கு வந்து பகாண்டிருந்ைான். அவள் இருக்கும் இடம் வத
வந்ைவன், அவள் முன்தன நின்ைான்.
ைான் பவளிவந்ைதை ொர்த்து விட்டு எண்ணினாள் அவள்.
ைன் ெின்னாதை வந்ைிருப்ொதனா?
அவள் ஏன் இங்தக வந்து ைனிதமயில் வந்ைிருப்ொளா?
இருக்கிைாள்? யாத யாவதும் ொர்க்க
ஏன் இங்கு வந்து ைனிதமயில் இருக்கிைீங்க? தகட்டான் அவன். உங்கதளாடு தெச வருதவன் என்று பசான்தனதன , அதுக்குள் நீ ங்கள் பவளிதய வந்துட்டீங்க .என்ைான் வருத்ைத்துடன். அவதனப் ஓ க்கண்ணால்
ொர்த்ைாள்.
நான் என்ன சம்மைம் பசான்தனனா, அவன் பசால்வதை நான் தகட்ெைற்கு. ஏன் ைான் அவன் அப்ெடி வினவுகிைான்? என்று அவள் ைன் மனதுக்குள் தகட்டுக் பகாள்ளும் தொது, அவள் முகத்ைில் எந்ை விை உணர்சிதயயும் அவனால்
காண முடியவில்தை.
தெச விரும்ெவில்தையா? என்னத்தை ? தகட்டாள் அவள் ைனக்கு விளங்காைது தொல். இல்தை ... நான் தகட்தடன், ைனிதமயில் இருக்கிைீங்கதள , தெச விரும்ெவில்தையா? என்று . தெசுவைற்கு என்ன இருக்கு ? தகட்டாள் அவள் சிரித்ை முத்துடன். நீ ங்கள் ைனிதமதய தைடி வந்ைிருக்கைாம் இல்தையா நான் உங்களுக்கு ைதட பசய்கிதைன் சரிைாதன? தகட்டான் ஒரு குற்ை உணர்வுடன். இல்தை, நான் அப்ெடிதயதும் நிதனக்கவில்தை என்ைாள்
.
அவள் முகத்ைில் அப்தொது புன்னதக பைரிந்ைது, அந்ை புன்னதகயில் நாணமும் கைந்ைிருந்து.
அவளிடம் இருந்து அந்ை வார்த்தைதயக் தகட்கும் தொது அவன் மனம் குளிர்ந்ைது. அவன் என்ன ைான் அடுத்து தெசப் தொைான் என்று எண்னும் தொது , அவளுக்கு மனம் ைிக் ைக் என்று அடித்துக் பகாள்ள. அவதளாடு அவளருகில் நிற்ெது என்ெது பெரியபைாரு இருந்ைது அவனுக்கு.
ொக்கியம் பசய்ைைாய்
நீ ங்கள் எப்தொதும் இப்ெடியான இடங்களுக்கு வருவங்களா? ீ ஆமா .மிக மிக..
ெிடிக்கும் என்ைாள் .
அப்ெடி என்ைால் தந ம் உள்ள தொது நீ ங்கள் இப்ெடி ,அதமைியான இடங்களுக்கு வருவங்க ீ இல்தையா? தகட்டான் அவள் உைடுகதளப் ொர்த்துக் பகாண்டு.
இல்தை. ைனிப்ெட்ட முதையில் அப்ெடியா? ..என
தவதைகள் நிதைய இருக்கு என்ைாள்.
இழுத்ைான் .
தகட்ெைற்கு மன்னிக்கவும் ,அப்ெடி என்ன யாரும் உைவிக்கு இல்தையா?
அைிக தவதைகள் உங்களுக்கு ?
அவன் தகள்வி, அவதள
தவத்ைது.
சிைிது சிந்ைிக்க
அவள் என்ன நிதனக்கிைாள் என்ெதை ,அவள் முகத்ைல் அவனால் கண்டு பகாள்ள முடியவில்தை. தகாெப் ெடுகிைாளா, அல்ைது ைன் தகள்வி அவதள பவறுப்தெற்ை தவத்து விட்டைா, அல்ைது அவள் மனதுக்கு துன்ெம் பகாடுத்து விட்டைா, என சற்று குழப்ெம் அதடந்ைான் அவன் . ையவு பசய்து மன்னிக்கவும். மன்னித்துக் பகாள்ளுங்க, உங்களுதடய பசாந்ை விஷயங்களில் நான் ைதையிட்டதமக்கு என்ைான், ெணிவுடன் . ஆ ம்ெத்ைில் அவன் தகள்வி அவளுக்கு ெிடிக்கவில்தை ைான், ஆனால் அவன் ைாழ்தமயான மன்னிப்பு அவளுக்கு ெிடித்துக் பகாண்டது. அவள் உைட்டில் சிைிய புன்னதக ஓடியது . அவள் முகத்ைில் ஏற்ெட்ட இரு மாற்ைங்கதளயும் கண்டான். பசாந்ை தவதைதய யாருக்கும் ெிரித்துக் பகாடுக்கவும் முடியாது, அ தை மற்ைவர்கள் விளங்கிக் பகாண்டு சரியாக பசய்வார்களா எனஎண்ணவும் முடியாது என்ைாள். அவள் கு ைில் இருந்ை
ைிடமும், அைில் இருந்ை உறுைிதயயும்
கண்டான்.
இந்ை தசதையில் நீ ங்க மிக,மிக அழதக, ஏன்பனைால் நீ ங்கள் அழகு! நீ ங்கள் ைவைாக நிதனக்கா விட்டால் நான் ஒன்று கூைைாமா?
என்னவாயிருக்கும்? என்னத்தை ைான் பசால்ைப் தொைான் என்று எண்ணும் தொது அவள் மனம் ெட ெட என அடித்ைது. பசால்லுங்க... என்ைாள். உங்கதள என்றும் எளிதம உதடயிதை ொத்ைிருக்கிதைன் , ஆனால் இன்று அைற்குமாைாக இருக்கிைீங்க , நீ ங்க மிக மிக அழகாக இருக்கிைீங்க. முைன் முைைாக உங்கதள ொர்த்ை தொது எப்ெடி இருந்ைீங்கதள அதை தொல் இன்றும் இருக்கிைீங்க என்ைான். முைன் முைல் அவதன சந்ைித்ை நாதள நிதனத்ை தொது அவளுக்கு பவட்கமாக இருந்ைது. ைான் ைடக்குப்ெட்டு எழும்ெியதை அவளால் மைக்கமுடியாது.
அவன் மீ து விழுந்து
உங்கதள எனக்கு மிகவும், நன்ைாக ெிடிக்கும்,மிக மிக ெிடிக்கும் எப்தொ உங்கதள முைன் முைற் சந்ைித்ைதனா அன்ைிைிருந்தை உங்கதள எனக்கு ெிடிக்கும் என்ைான்.
முகத்ைில் புன்னதகயுடன் . அவன் கூைியது அவளுக்கு மிகவும் ெிடித்துக் பகாண்டது. அவள் மனம் குழிர்ந்ைது. வயிற்ைினுள் ஏதைா ஊருவது தொைிருந்ைது.. ஏன் ைான் அப்ெடி ைன்னுள் ஏற்ெட தவண்டும் என்று அவள் ைன்னிடம் தகட்டுக் பகாண்டாள். அவளின் அழகான கன்னங்கள் சிவந்து விட்டன. மார்புகள் ஏைி இைங்கின, உைடுகள் மடிந்து தமலும் கீ ழும் அதசய கண்கள் கீ தழ பசன்ைன. அதை அவள் காட்டிக் பகாள்ள விரும்ெவில்தை. அதை அவன் ொர்க்க கூடாது என்ெற்காக குனிந்து பகாண்டாள். நீ யும் ைான், இந்ை நவன ீ உைகில், இந்ை தவட்டி சட்தடயிலும் நல்ைா ைான் இருக்கிைாய், உன் ைாடிம் ,உன் கம்ெீ மும் எனக்கு மிகவும் நன்ைாகதவ ெிடிக்கும், ஆனால் அதை எல்ைாம் என்னால் பவளியிதை பசால்ை முடியவில்தை. அதை அவள் பவளியில் பசால்ை விரும்ெவில்தை. ையவு பசய்து ஒரு நாள் ஒதுக்குவங்களா ீ , நாங்கள் ஒரு இடத்ைில் இருந்து அதமைியாக தெசைாம். இன்று தொல் இப்ெடி ஒரு ஆற்ைங்கத , அன்று தொல் கடற்கத , ஏைாவது அழகான பூங்கா, இல்தைதயல் ஒரு தகாவில் வைி ீ ,ஏைாவது உங்கள் விருப்ெம் தொை, என்ன பசால்ைீங்க? பகஞ்சாை குதையாக தகட்டான். அந்ை நாள் வரும் தொது பசால்கிதைன் என்ைாள் அவள். என்று ைான் அந்ை நாள் வரும் ? அவள் முகத்ைில் ைன் கண்கதள ஓட விட்டெடி .
பைரியாது, வரும்தொது ைான் பைரியும் என்ைாள் அதமைியாக. இவள் என்ன புைிர் தவத்து தெசுகிைாள். அவனுக்கு அது சங்கடமாகதவ இருந்ைது. உம்ம்.. என மூச்சு விட்டான். கருதமகம் ெட த் பைாடங்க சந்ைி னும் மதைய குளிர் காற்று வச. ீ மின்னலுடன் இடி ஓதசயும் தகட்டது. மதழ வ ப் தொகிைது, எனக்கும் ெிந்ைி விட்டது நான் வருகிதைன் அங்கிருந்து எழுந்ைாள்.
என்று கூைி
என் பநஞ்சில் உள்ள ஆதசதய பசால்ை நிதனக்கிதைன். ஆனால் அதை உன்னிடம் பசால்ை முடியாமல் தொக , ைவிற்கிதைன். அைன் தவைதன எனக்குத்ைான் பைரியும். உனக்காக துடிக்கும் இந்ை இையத்தை உனக்கும் ெிடிக்கும் என நிதனக்கிதைன். உன் தமல் உள்ள மரியாதையால் உன்னிடம் தெச முடியவில்தைதய . என்ன பசய்வது .அவன் மனம் ஏங்கியது. அவள் எழும்பும் தொது, அவள் மடியில் இருந்ை ைிைப்புக் தகார்தவ கீ தழ விழுந்து விட்டது. அவன் குனிந்து கீ தழ விழுந்ை ைிைப்புக் தகார்தவதய எடுத்து அவளிடம் பகாடுக்கும் தொது,
அதை அவள் வாங்கிக் பகாள்ளும் தொது, அவள் தகயிைிருந்ை கடிகா சங்கிைி, அவன் தகயில் கட்டியிருந்ை நூைில் சக்கிக் பகாள்ள ,அவளும் அதை கவனிக்காமல் ைிைப்தெ பெற்றுக் பகாண்தடதன என எண்ணி பகாண்டு, தவகமாக ைிரும்ெ முயன்ை தொது , அவள் தக இழுெட்ட தவகத்ைில், அவன் ைன் தகதய ெிடித்ைிருக்கிைான் என எண்ணிக் பகாண்டு ைிரும்ெி ொர்த்து ைான் அைிந்ைாள் ,ைன் கடிகா சங்கிைி அவன் தகயில் உள்ள நூைில் சிக்கப்ெட்டுள்ளதை. அவள் ைிரும்ெிய தவகத்ைில் அவள் கூந்ைல் அவன் முகத்தை ைடவிச் பசன்ைது. அந்ை கூந்ைைின் வாசதன அவதன ைினைடித்து. அவள் பூக்க ங்களில் சற்று தநாவும் ஏற்ெடது, அதை அவள் அவனுக்கு காட்டிக் பகாள்ளவில்தை. தக நூைில் சிக்கப் ெட்டுள்ள அவள் தகச்சங்கிைிதய விடுவிக்க முயற்சி பசய்ை தொது அவள் தக அவன் தகயுடன் உ சிக்பகாள்ள அந்ை மின்சா ைாக்குைலுக் இைக்காகிய அவன் சற்று ைிணைிப் தொனான். அவளுக்கும் அது சங்கடமாக இருந்ைது. தசாதையில் வசும் ீ வசந்ைம் ைன் தகயில் வந்ைது தொல் உணர்ந்ைான். அவனிடமிருந்து எப்ெடி விடுெடைாம் என எண்ணினாள் அவள். பொறுங்க , அவச ப்ெட தவண்டாம்,தகதய இழுக்க தவண்டாம் அவள் அதமைியாக இருந்ைாள்.பமதுவாகத்ைான் எடுக்க தவண்டும். தகதய இழுத்ைால் ைனது சங்கிைி அறுந்து விடும் என்று பைரியும் அவளுக்கு. அவன் பமதுவாக எடுத்து அவள் தகதய விடுவித்ைான் . நான் வட்டுக்கு ீ தொக தவண்டும். ொட்டி ைனிதமயில், கூைிக் பகாண்டு அவள் நடந்ைாள். அவளிடம் ைன் விருப்ெத்தை எப்ெடி பைரிவிப்ெது என்ெது அவனுக்கு பைரியவில்தை. ைன் தைரியமில்ைாை மனத்தை எண்ணி கவதைப் ெட்டான். தகட்டு அவள் மறுத்து விட்டால் என்ன பசய்வது? அவள் ெின்தன அவனும் நடந்ைான். அவள் அருகில் நடப்ெது பெரியபைாரு ைவம் கிதடத்ை உணர்வு அவனுக்கு. அவன் சமீ ெம் அவளுக்கு சங்கடமாக இருந்ைது. அவள் கார் வத வந்ைவன் ,கார்க் கைதவ ைிைந்து தவத்ைான். அவள் ஏறும் வத அங்தகதய நின்ைான். அவள் கார் கைதவ மூடு முன், நீ ைா ஒரு நிமிஷம் என்ைான் .அவள் ைிரும்ெிப் ொர்த்ைாள். நீ ங்கள் தகாெப்ெடாட்டி ஒன்று தகட்கைாமா? தகட்டான் அவன். என்னவாயிருக்கும் என எண்ணினள் . என்பவன்று வாயால் தகட்ெைற்கு ெைில் ொர்தவயால் தகட்டாள். அைற்குள் கதைா இருவரும்.
நீ ைா ஆயு தகாயிங்? என்ை கு ல் தகட்டு ைரும்ெிப் ொர்த்ைனர்
அங்கு ைன்தனாடு விழாவில் தெசிய இதளஞன் நிற்ெதை கண்டாள். இவன்
எப்ெடி இங்க? இருந்தும்
...ஆமா என்ைாள்.
ெிளிஸ் கால் மி என்ைான். தகதய காைில் தவத்து காட்டினான் அவன். அவள் சிரித்துக் பகாண்டு கார் கைதவ மூடினாள்.
அந்ை இறுக்கமான ைருணங்களில் ெி யாதசயுடன் அவதள ொர்த்ை தவதளயில், தெச நிதனத்ைபைல்ைம் தெச முடியாமல் ைவித்துப் தொகும் தந த்ைில் பசால்ை வார்த்தை இல்ைாமல் பசால்ை முடியாமல், பைாண்தட குழியில் சிக்கிக் பகாள்ள கவதையில் அவன் மனம் பநாந்து பவந்து தொக ைிரும்ெி நடந்ைான். அவள் சற்று தூ ம் வந்ைிருப்ொள். மதழ பெய்ய பைாடங்கி விட்டது, கார் கண்ணாடியில் ,ெின்னால் ொஸ்கர் கண்டாள்.
தமாட்டார் தசக்கிைில்
வருவதைக்
இன்னும் சற்று தூ ம் வந்ைவள் சந்ைி வதளவில் அவள் ைிரும்ெதவண்டும் .பைரு விளக்குக்காக அவள் நிற்கும்தொது, பெரிய சத்ைம் அவள் கார் ெின்னால் தகட்க, ெை கார்களின் என்னவாயிருக்கும்? இரும்ெிப்ொர்த்ைாள். மதழ தூ ைில்
தகான்கள் அடிக்க
வடிவாக ஒன்றும் பைரியவிதை, ெை விளக்குகள் மின்னி மின்னி எரிந்ைன. காத விட்டு இைங்கைாமா என அவள் எண்ணும்தொது ஒருவர் கார்கைதவ ைட்டுவது பைரிந்ைது, கார் கண்ணாடிதய சற்று ெைித்ைாள். சற்று ஓ மாக காத ஓட்டம்மா என்ைவர் கூை. நிறுத்ைி விட்டு கைதவ ைிைந்து ொர்த்ைாள்.
கத
சற்று தூ ம் ைள்ளி
ைன் காரின் ெின்னால் தமாட்டார் தசக்கில் ஒன்று நசிசுங்கிக்கிடக்க, நிைத்ைில் யாத ா கிடப்ெையும் சுற்ைி சிைர் ொர்ப்ெதையும், ஒரு சிைர் வாயில் தகதவத்து நிற்ெதையும். இருவர் ஒருவதன ெிடித்து அடிப்ெதும் கண்டாள். அந்ை தமாட்டார் தசக்கிள்? ஆமா அவனுதடயைல்ைவா. அவள் இைங்கி தவகமாக அங்தக பசன்ைாள். எட்டி உள்தள ொர்த்ைாள். ொர்ைவள் அைிர்ந்தை தொனாள். இையம் ெடெடக்க, நின்ைவர்கதள விைக்கிக் பகாண்டு முன் பசன்ைாள். அருதக பசன்று ொர்த்ைாள். தவறு யாருமில்தை, ொஸ்கைான் அங்தக கிடந்ைான் .பெரிய அடி ைதையில் , அவன் அருகில் இ த்ை பவள்ளம், ைதை சாய்ந்து கிடந்ைது, நிைத்ைில் அவள் அருகில் இருந்து பகாண்டாள் , ொஸ்கர்,ொஸ்கர் என ெைமுதை அதழத்ைாள், அவனிடமிருந்து ெைில் ஏதும் வ க் காதணாம், பைாட தவண்டாம் இது பொைிஸ் விெகா ம், உனக்கு அவதன பைரியமா? அம்மா அவன் உயிருடன் இல்தை உன்கு ல் தகட்க. என ெை கு ல்கள் அவள் ெின்னால் தகட்டது . ஆனால் அவள் காைில் விழுந்ைைாக பைரியவில்தை. இடி முழக்கமும், மின்னலுடன் மதழயும் கடுதமயாகி விட்டது, அைற்கு தமல் அவளிடம் இருந்து வார்த்தை ஏதும் வ வில்தை,வார்தை கட்டிக் பகாண்டது.
அவள் மனமும் உதடந்து ,குதமந்து ,விம்ெி வடிய இரு கண்களில் பவள்ளம் ொய என்ன ைான் என்ை உணர்வும்,உணர்சியும் இல்ைாமல் தொய்விட. அவள் கண்ண ீர் மதழயுடன் கைந்து அவன் முகத்ைில் விழுந்து இ த்ைத்துடன் கத ந்ைது. இதுைானா அவன் அவளிடமிருந்து எைிர் ொர்ைதும்,தவண்டியதும் ? இதைவன் தொடும் கணக்கு என்றும் தவறு ைான்.
( முற்றும் )
சாந்
( Bonn )
.....................................................................................
சிந்ைிக்க சிை வரிகள் பைாதைந்ைதவயும் பைாதைந்ைவர்களும் ைிரும்ெி நம் ொதையில் வ தொவதை இல்தை வந்ைாலும் உதடந்ை கண்ணாடி தொன்ை முைிந்ை உைவுகதள ஒட்டவும் முடியாது வாழ்க்தகயில் கல்வி அைிதவ விட வாழ்க்தக ொடம் ைந்ை அனுெவ ொடதம மன உறுைிதய ைருகிைது! ............................................
ெைவி ெட்டம் ெணம் எல்ைாம் இருந்ைாலும் சிைருக்கு மனைில் அதமைி இல்தை கா ணம் அன்ொன துதணயும் அன்ொன ஆறுைலும் எல்ைாருக்கும் கிதடெைில்தை.
( இது ஓரு ெயண கட்டுத )
ொ ைி ொைம் ெட்ட மண்ணில்... ைிருச்சி வாபனாைியில் ைிருமைி ொ ைி பசல்ைம்மாவின் தநர்காணதைக் தகட்டதொது எப்ெடியாவது அந்ை மண்ணில் எனது ொைத்தை ெைித்து நடக்கதவண்டும், என்று முடிவு பசய்தைன்."எனது கணவர் ொண்டிச்தசரியில் வாழ்ந்ை ெைிபனாரு வருடங்களில் ைான் அைிக இைக்கியம் ெதடத்ைார்."என்று அந்ை தநர்காணைில் அவர் பசால்ைியிருந்ைார்.இதணயத்ைில் இந்ை வாபனாைிதயத் ைற்பசயைாகக் தகட்க முடிந்ைது. இந்ைியாவிற்கு தொவைற்கான சந்ைர்ப்ெத்தை எைிர்ொர்த்துக் காத்ைிருந்தைன். அந்ை நாளும் வித வாகதவ வந்து தசர்ந்ைது. எனது பெைாமகளுக்கு இந்ைியாவில் ைிருமணம். அவர்களின் அதழப்தெ ஏற்று குடும்ெமாக இந்ைியாவில் தொய் இைங்கிதனன். என் எண்ணபமல்ைாம் எப்தொது? அந்ை மண்ணில் கால்தவப்தென் என்ெைாகதவ இருந்ைது. அக்கம் ெக்கம் யாருக்கும் பைரியுமா என்று விசாரித்தைன்.அப்ெடியா? என்று ஆச்சரியமாகக் தகட்டார்கள். பசாந்ைக்கா ப் பெண் ஒருவருடன் வாகனம் ஒன்தைப் ெிடித்துக் பகாண்டு, ொண்டிச்தசரி தொய்ச் தசர்ந்தைாம்.தொனவுடதன எங்தக? அந்ை வடு ீ என்று ெைதெத விசாரித்து பநாந்து தொதனன்.யாருக்குதம பைரியவில்தை.
.ச வணெவனில் சாப்ெிடும் தவதளயில் அங்கு தவதைபசய்ைவர்களிடமும் முைைாளியிடமும் ,சாப்ெிட வந்ைவர்களிடமும் தகட்டுப்ொர்த்தைன் யாருக்கும் பைரியவில்தை .
நான் தயர்மனியில் இருந்து வந்து அவர் வட்தடப் ீ ொர்க்க முடியாமல் விடுதமா என்று மனம் தவைதனயுற்ைது.எத்ைதன தெத க்தகட்டிருப்தென்.எல்தைாருதம ஆச்சரியத்துடன் ொர்த்ைார்கள். இனிபயன்ன ைிரும்புதவாம் என்ைிருந்ை தவதளயில் ைான் பவள்தளப்புடதவயுடன் வந்ை அந்ைப் பெண்தணக் கண்தடன். ொ ைியார் ொடிய ெ ாசக்ைி தொல் அவர் இருந்ைார் . புன்னதக ைவழும் முகம்.அைில் ஒரு பொைிதவக் கண்தடன்.அவத தந ாக என்னிடத்ைில் வந்து , என்ன தைடுகிைீர்கள் என்று அக்கதைதயாடு விசாரித்ைார்.நீ ண்ட தந ம் எம்தம அவைானித்ைிருக்க தவண்டும்.எமது அவைி அவருக்கு புரிந்ைிருக்க தவண்டும்.நாங்கள் தயர்மனியிைிருந்து வந்ைிருக்கிதைாம்.
ொ ைியார் வாழ்ந்ை வடு ீ இங்கு இருக்கிைைாம் எங்தக என்று காதையில் இருந்து தைடுகிதைன். யாருக்கும் பைரியவில்தை.என்கிைார்கள். அந்ைப் பெரியவத யாருக்கும் பைரியவில்தை என்று பசால்லும்தொது மனம் கஸ் மாக இருக்கிைது. என்தைன். பு ட்சிக் கவிஞன்,மகாகவி சுைந்ைி தொ ாட்டத் ைியாகி ,அக்கினிக்குஞ்சு தொன்ை ெைெட்டங்களுக்குச் பசாந்ைக்கா ர்.இங்கு வாழ்ந்ைது யாருக்கும் பைரியாைது ஏன்? என்று விளங்கவில்தை. "ொ ைி ெிைந்ைைால் இந்ைியாவுக்குப் பெருதம ைமிழுக்குப் பெருதம,ைமிழ் இைக்கியத்ைிற்குப்பெருதம,கவிதைக்குப் பெருதம .,என்று தமதடகளில் முழங்குகிைார்கள் .அவர்கள் ைருகின்ை இைக்கியங்களில், உைா ணபுருஷ ாக ொ ைி வாழுகின்ைார்.ெடிக்கும் தைாறும் புல்ைரித்து நிற்கிதைாம்.இங்கு வந்து ொர்த்ைதொது மக்கள் அவத மைந்து விட்டார்கதளா என்று எனக்கு எண்ணத் தைான்றுகின்ைது. நான் இதைச் பசால்லும்தொது அந்ைப் பெண்ணின் முகம் தமலும் மைர்வதைக் கண்தடன்.ஆச்சரியமாகவும் என்தனப் ொர்த்ைார். அந்ைப் பெண்ணின் மைர்ச்சி எனக்கு மகிழ்தவத்ைந்ைது."நீ ங்கள் பசால்லும் தொது மறுப்புத் பைரிவிக்க என்னால் முடியவில்தை.தமதடகளிலும் இைக்கியங்களிலும் ைான் ொ ைியா?எனக்கும் எண்ணத் தைான்றுகிைது."என்ைார். ொ ைி ெற்ைிய அக்கதை அவரிடம் இருப்ெது எனக்குத் பைரிந்ைது.மகிழ்ச்சியுற்தைன். "என்ன ஆச்சரியம் .அவர்வாழ்ந்ை வட்டிற்கு ீ முன்னால் என்தனச் சந்ைித்ைீர்கள். "இதுைான் அவர் வாழ்ந்ை ஆையம்."வடு ீ .எல்ைாதம என்று காட்டிப்புன்னதகத்ைார்.அந்ைப்பெண்தண இருக ம் கூப்ெி வணங்கி நன்ைிதயத் பைரிவித்தைன்.அவர் அன்தொடு விதடைந்ைார்.ெக்கத்ைில் கிடுகால் தவய்ந்ை அந்ை வடு ீ என்தன அதழப்ெது தொல் உணர்ந்தைன்."காணி நிைம் தவண்டும் ெ ாசக்ைி காணி நிைம் தவண்டும் "என்று ொ ைி ொடிய ெ ாசக்ைி ைான் எனக்கு இந்ை வட்தடக்காட்டியைாக ீ உணருகிதைன். அவர் விதடபெற்ைதொது நீ ண்ட தந ம் அவத தய ொர்த்து நின்தைன்.கைதவத்ைிைந்து அவர்வட்டு ீ முற்ைத்ைில் கால்ெைித்ை தொது ெ வசத்ைில் மிைந்தைன்..கண்தடன் ொ ைிதய என்று கைை தவண்டும் தொல் இருந்ைது.மண் வடுைான் ீ ஆனாலும் அைில் மகிழ்ச்சி பைரிந்ைது. உள் நுதழந்ை தொது தைகம் புல்ைரித்ைது.ஒரு அதையில் ொ ைி ெடித்ை புத்ைகங்கதள அடுக்கி தவத்ைிருந்ைார்கள். அது ஒரு சின்ன நிதனவகமாக ,எந்ை பமருகு மின்ைி புனிைமாக தவத்ைிருந்ைார்கள்.இ ண்டு பெண்கள் உைவுவைாகச் பசான்னார்கள். ொ ைியார் வாழ்ந்ை வடு ீ இங்கு இருக்கிைைாம் எங்தக என்று காதையில் இருந்து தைடுகிதைன். யாருக்கும் பைரியவில்தை.என்கிைார்கள்.
அந்ைப் பெரியவத யாருக்கும் பைரியவில்தை என்று பசால்லும்தொது மனம் கஸ் மாக இருக்கிைது. என்தைன். பு ட்சிக் கவிஞன்,மகாகவி சுைந்ைி தொ ாட்டத் ைியாகி ,அக்கினிக்குஞ்சு தொன்ை ெைெட்டங்களுக்குச் பசாந்ைக்கா ர்.இங்கு வாழ்ந்ைது யாருக்கும் பைரியாைது ஏன்? என்று விளங்கவில்தை. "ொ ைி ெிைந்ைைால் இந்ைியாவுக்குப் பெருதம ைமிழுக்குப் பெருதம,ைமிழ் இைக்கியத்ைிற்குப்பெருதம,கவிதைக்குப் பெருதம .,என்று தமதடகளில் முழங்குகிைார்கள் .அவர்கள் ைருகின்ை இைக்கியங்களில், உைா ணபுருஷ ாக ொ ைி வாழுகின்ைார்.ெடிக்கும் தைாறும் புல்ைரித்து நிற்கிதைாம்.இங்கு வந்து ொர்த்ைதொது மக்கள் அவத மைந்து விட்டார்கதளா என்று எனக்கு எண்ணத் தைான்றுகின்ைது. நான் இதைச் பசால்லும்தொது அந்ைப் பெண்ணின் முகம் தமலும் மைர்வதைக் கண்தடன்.ஆச்சரியமாகவும் என்தனப் ொர்த்ைார். அந்ைப் பெண்ணின் மைர்ச்சி எனக்கு மகிழ்தவத்ைந்ைது."நீ ங்கள் பசால்லும் தொது மறுப்புத் பைரிவிக்க என்னால் முடியவில்தை.தமதடகளிலும் இைக்கியங்களிலும் ைான் ொ ைியா?எனக்கும் எண்ணத் தைான்றுகிைது."என்ைார். ொ ைி ெற்ைிய அக்கதை அவரிடம் இருப்ெது எனக்குத் பைரிந்ைது.மகிழ்ச்சியுற்தைன். "என்ன ஆச்சரியம் .அவர்வாழ்ந்ை வட்டிற்கு ீ முன்னால் என்தனச் சந்ைித்ைீர்கள். "இதுைான் அவர் வாழ்ந்ை ஆையம்."வடு ீ .எல்ைாதம என்று காட்டிப்புன்னதகத்ைார்.அந்ைப்பெண்தண இருக ம் கூப்ெி வணங்கி நன்ைிதயத் பைரிவித்தைன்.அவர் அன்தொடு விதடைந்ைார்.ெக்கத்ைில் கிடுகால் தவய்ந்ை அந்ை வடு ீ என்தன அதழப்ெது தொல் உணர்ந்தைன்."காணி நிைம் தவண்டும் ெ ாசக்ைி காணி நிைம் தவண்டும் "என்று ொ ைி ொடிய ெ ாசக்ைி ைான் எனக்கு இந்ை வட்தடக்காட்டியைாக ீ உணருகிதைன். அவர் விதடபெற்ைதொது நீ ண்ட தந ம் அவத தய ொர்த்து நின்தைன்.கைதவத்ைிைந்து அவர்வட்டு ீ முற்ைத்ைில் கால்ெைித்ை தொது ெ வசத்ைில் மிைந்தைன்..கண்தடன் ொ ைிதய என்று கைை தவண்டும் தொல் இருந்ைது.மண் வடுைான் ீ ஆனாலும் அைில் மகிழ்ச்சி பைரிந்ைது. உள் நுதழந்ை தொது தைகம் புல்ைரித்ைது.ஒரு அதையில் ொ ைி ெடித்ை புத்ைகங்கதள அடுக்கி தவத்ைிருந்ைார்கள். அது ஒரு சின்ன நிதனவகமாக ,எந்ை பமருகு மின்ைி புனிைமாக தவத்ைிருந்ைார்கள்.இ ண்டு பெண்கள் உைவுவைாகச் பசான்னார்கள். பைாதைக்காட்சி பயான்று பைாடர்ந்து ஓடிக்பகாண்தட இருந்ைது. அைில் அவத ப்ெற்ைிய பசய்ைிகள் வந்து தொயின. அக்கினிக்குஞ்பசான்று கண்தடன் என்று ொடதவண்டும் தொல் இருந்ைது.சிை மணித்துளிகள் அவருடன் வாழ்ந்ை ைாகதவ பெருதம பகாண்தடன்.அந்ை
மண்ணில் பவறுங் காலுடன் நடந்ைதொது என் ொைங்களிலும் அந்ை மண் ஒட்டிக்பகாண்டது.அந்ை ெ வசத்துடன் ொ ைியிடமிருந்து விதடபெற்தைன். அன்புடன் பொன்.புத்ைிசிகாமணி.தயர்மனி. ொ ைி ொைம் ெட்ட மண்ணில்... ைிருச்சி வாபனாைியில் ைிருமைி ொ ைி பசல்ைம்மாவின் தநர்காணதைக் தகட்டதொது எப்ெடியாவது அந்ை மண்ணில் எனது ொைத்தை ெைித்து நடக்கதவண்டும், என்று முடிவு பசய்தைன்."எனது கணவர் ொண்டிச்தசரியில் வாழ்ந்ை ெைிபனாரு வருடங்களில் ைான் அைிக இைக்கியம் ெதடத்ைார்."என்று அந்ை தநர்காணைில் அவர் பசால்ைியிருந்ைார்.இதணயத்ைில் இந்ை வாபனாைிதயத் ைற்பசயைாகக் தகட்க முடிந்ைது. இந்ைியாவிற்கு தொவைற்கான சந்ைர்ப்ெத்தை எைிர்ொர்த்துக் காத்ைிருந்தைன். அந்ை நாளும் வித வாகதவ வந்து தசர்ந்ைது. எனது பெைாமகளுக்கு இந்ைியாவில் ைிருமணம். அவர்களின் அதழப்தெ ஏற்று குடும்ெமாக இந்ைியாவில் தொய் இைங்கிதனன். என் எண்ணபமல்ைாம் எப்தொது ? அந்ை மண்ணில் கால்தவப்தென் என்ெைாகதவ இருந்ைது. அக்கம் ெக்கம் யாருக்கும் பைரியுமா என்று விசாரித்தைன்.அப்ெடியா? என்று ஆச்சரியமாகக் தகட்டார்கள். பசாந்ைக்கா ப் பெண் ஒருவருடன் வாகனம் ஒன்தைப் ெிடித்துக் பகாண்டு, ொண்டிச்தசரி தொய்ச் தசர்ந்தைாம்.தொனவுடதன எங்தக? அந்ை வடு ீ என்று ெைதெத விசாரித்து பநாந்து தொதனன்.யாருக்குதம பைரியவில்தை. .ச வணெவனில் சாப்ெிடும் தவதளயில் அங்கு தவதைபசய்ைவர்களிடமும் முைைாளியிடமும் ,சாப்ெிட வந்ைவர்களிடமும் தகட்டுப்ொர்த்தைன் யாருக்கும் பைரியவில்தை . நான் தயர்மனியில் இருந்து வந்து அவர் வட்தடப் ீ ொர்க்க முடியாமல் விடுதமா என்று மனம் தவைதனயுற்ைது.எத்ைதன தெத க்தகட்டிருப்தென்.எல்தைாருதம ஆச்சரியத்துடன் ொர்த்ைார்கள். இனிபயன்ன ைிரும்புதவாம் என்ைிருந்ை தவதளயில் ைான் பவள்தளப்புடதவயுடன் வந்ை அந்ைப் பெண்தணக் கண்தடன். ொ ைியார் ொடிய ெ ாசக்ைி தொல் அவர் இருந்ைார் . புன்னதக ைவழும் முகம்.அைில் ஒரு பொைிதவக் கண்தடன்.அவத தந ாக என்னிடத்ைில் வந்து , என்ன தைடுகிைீர்கள் என்று அக்கதைதயாடு விசாரித்ைார்.நீ ண்ட தந ம் எம்தம அவைானித்ைிருக்க தவண்டும்.எமது அவைி அவருக்கு புரிந்ைிருக்க தவண்டும்.நாங்கள் தயர்மனியிைிருந்து வந்ைிருக்கிதைாம். ொ ைியார் வாழ்ந்ை வடு ீ இங்கு இருக்கிைைாம் எங்தக என்று காதையில் இருந்து தைடுகிதைன். யாருக்கும் பைரியவில்தை.என்கிைார்கள். அந்ைப் பெரியவத யாருக்கும் பைரியவில்தை என்று பசால்லும்தொது மனம் கஸ் மாக இருக்கிைது. என்தைன். பு ட்சிக் கவிஞன்,மகாகவி சுைந்ைி தொ ாட்டத் ைியாகி ,அக்கினிக்குஞ்சு தொன்ை ெைெட்டங்களுக்குச் பசாந்ைக்கா ர்.இங்கு வாழ்ந்ைது யாருக்கும் பைரியாைது ஏன்? என்று விளங்கவில்தை.
"ொ ைி ெிைந்ைைால் இந்ைியாவுக்குப் பெருதம ைமிழுக்குப் பெருதம,ைமிழ் இைக்கியத்ைிற்குப்பெருதம,கவிதைக்குப் பெருதம .,என்று தமதடகளில் முழங்குகிைார்கள் .அவர்கள் ைருகின்ை இைக்கியங்களில், உைா ணபுருஷ ாக ொ ைி வாழுகின்ைார்.ெடிக்கும் தைாறும் புல்ைரித்து நிற்கிதைாம்.இங்கு வந்து ொர்த்ைதொது மக்கள் அவத மைந்து விட்டார்கதளா என்று எனக்கு எண்ணத் தைான்றுகின்ைது. நான் இதைச் பசால்லும்தொது அந்ைப் பெண்ணின் முகம் தமலும் மைர்வதைக் கண்தடன்.ஆச்சரியமாகவும் என்தனப் ொர்த்ைார். அந்ைப் பெண்ணின் மைர்ச்சி எனக்கு மகிழ்தவத்ைந்ைது."நீ ங்கள் பசால்லும் தொது மறுப்புத் பைரிவிக்க என்னால் முடியவில்தை.தமதடகளிலும் இைக்கியங்களிலும் ைான் ொ ைியா?எனக்கும் எண்ணத் தைான்றுகிைது."என்ைார். ொ ைி ெற்ைிய அக்கதை அவரிடம் இருப்ெது எனக்குத் பைரிந்ைது.மகிழ்ச்சியுற்தைன். "என்ன ஆச்சரியம் .அவர்வாழ்ந்ை வட்டிற்கு ீ முன்னால் என்தனச் சந்ைித்ைீர்கள். "இதுைான் அவர் வாழ்ந்ை ஆையம்."வடு ீ .எல்ைாதம என்று காட்டிப்புன்னதகத்ைார்.அந்ைப்பெண்தண இருக ம் கூப்ெி வணங்கி நன்ைிதயத் பைரிவித்தைன்.அவர் அன்தொடு விதடைந்ைார்.ெக்கத்ைில் கிடுகால் தவய்ந்ை அந்ை வடு ீ என்தன அதழப்ெது தொல் உணர்ந்தைன்."காணி நிைம் தவண்டும் ெ ாசக்ைி காணி நிைம் தவண்டும் "என்று ொ ைி ொடிய ெ ாசக்ைி ைான் எனக்கு இந்ை வட்தடக்காட்டியைாக ீ உணருகிதைன். அவர் விதடபெற்ைதொது நீ ண்ட தந ம் அவத தய ொர்த்து நின்தைன்.கைதவத்ைிைந்து அவர்வட்டு ீ முற்ைத்ைில் கால்ெைித்ை தொது ெ வசத்ைில் மிைந்தைன்..கண்தடன் ொ ைிதய என்று கைை தவண்டும் தொல் இருந்ைது.மண் வடுைான் ீ ஆனாலும் அைில் மகிழ்ச்சி பைரிந்ைது. உள் நுதழந்ை தொது தைகம் புல்ைரித்ைது.ஒரு அதையில் ொ ைி ெடித்ை புத்ைகங்கதள அடுக்கி தவத்ைிருந்ைார்கள். அது ஒரு சின்ன நிதனவகமாக ,எந்ை பமருகு மின்ைி புனிைமாக தவத்ைிருந்ைார்கள்.இ ண்டு பெண்கள் உைவுவைாகச் பசான்னார்கள்.பைாதைக்காட்சி பயான்று பைாடர்ந்து ஓடிக்பகாண்தட இருந்ைது. அைில் அவத ப்ெற்ைிய பசய்ைிகள் வந்து தொயின. அக்கினிக்குஞ்பசான்று கண்தடன் என்று ொடதவண்டும் தொல் இருந்ைது.சிை மணித்துளிகள் அவருடன் வாழ்ந்ை ைாகதவ பெருதம பகாண்தடன்.அந்ை மண்ணில் பவறுங் காலுடன் நடந்ைதொது என் ொைங்களிலும் அந்ை மண் ஒட்டிக்பகாண்டது.அந்ை ெ வசத்துடன் ொ ைியிடமிருந்து விதடபெற்தைன்.
பொன்.புத்ைிசிகாமணி.தயர்மனி.
( ஆன்மீ க ெற்ைி என்ன எழுைைாம் என தயாசித்து அம்ெிதக வழி ொடு ெற்ைி எழுை முன்வந்துள்தளன்)
ஆைி சக்ைி உைகத்ைில் உள்ள அத்ைதன மைங்கதள ெற்ைி வாசித்தும் தகட்டும் அைிந்ை தொைிதை எல்ைா மைமும் கடவுள் இருக்கிைார் என்று பசால்லுகிைதை ஒழிய கடவுள் யார் என்று யா ாலும் சரியாக பசால்ை முடியவில்தை! தயசு பசால்ைியது ெ தைாகத்ைில் இருக்கும் ெ ம ெிைாதவ ெற்ைி ைான் பூதைாக மக்களுக்கு எடுத்து பசால்ை வந்ைைாகைான் பசால்ைியிருக்கிைார். புத்ைரும் கடவுள் இருப்ெைாகவும் அந்ை கடவுளுக்கு நாம் எவ்வழி நடந்ைால் ெிடிக்கும் என்று தொைதனகதள பசான்னார். இஸ்ைாம் மைமும் தமதை உள்ள ஒரு கடவுதள ெற்ைிைான் பசால்கிைது யாரும் கடவுதள காணவில்தை! ஆனால் இந்து மைம் ஒன்றுைான் கடவுள் முழுமுைல் கடவுளாக சிவதன பசால்கிைது, அைிலும் சாக்ைமைம் இன்னும் பைளிவாக எல்ைா கடவுதளயும் அைாவது சிவன், ெி ம்மா, விஸ்ணு என பசால்ை ெடுகிை மும் மூர்ைிகதள ெதடத்ைதும், அவர்களுக்கு துதணயாக ச ஸ்வைி, ொர்வைி, இைக்குமி என மூன்று சக்ைிகதள உருவாக்கியதும் ஆைிெ ாசக்ைிதய என பசால்கிைது. அைாவது எல்ைா கடவுளுக்கும் இயக்கமாய் இருக்கும் ஒரு தமைான சக்ைி ஒரு பெண் சக்ைி எனவும், அந்ை பெண்சக்ைிதய அண்டத்தையும் மும்மூர்ைிகதளயும் ெதடத்ைைாக பசால்கிைது மும் மூர்ைிகளும் அவர்களது பைாழிதை அைாவது ெதடத்ைல், காத்ைல், அழித்ைல் என்னும் முத்பைாழிதை பசய்வைற்கும் சக்ைிதய பகாடுப்ெவதள அந்ை ஆைி சக்ைி அந்ை ஆைிெ ாசக்ைிபயன ஆைிசங்கரும் கூைியுள்ளார். பூத்ைவதள புவனம் ெைினான்தகயும் பூத்ை வண்ணம் காத்ைவதள ெின் க ந்ைவதள கதை கண்டனுக்கு மூத்ைவதள என்றும் மூவா முகுந்ைர்க்கு இதளயவதள மாத்ைவதள உன்தனயன்ைி மற்தைார் பைய்வம் வந்ைிப்ெதை ஒரு பெண்ணால்ைான் ஒரு உயித உைகுக்கு பகாண்டு வ முடியும் என்னும் தொது மும் மூர்ைிகதளயும் மூவுைதகயும் அதனத்து உயித யும் உருவாக்கியது ஒரு பெண் சக்ைி என்ெதை மறுக்கதவா மதைக்கதவா முடியாது என்ெதுைான் உண்தம! முழு முைல் கடவுள் என்று பசால்ை ெடுகிை சிவதன அைிகமான தந ம் ைியானத்ைிைருெதும்
ைனக்கும் தமைான ஒரு சக்ைிதயைான் ைியானிெைாகவும் பசால்ை ெடுகிைது, அவருக்கும் தமைான ஒரு சக்ைி உண்டு என்ெது இைன் மூைம் பைளிவாகிைது அல்ைவா? அம்ெிதக துைிக்கின்ை மைதம சாக்ைம் என ெடுகிைது சக்ைியின் உடல் ொகங்கள் விழுந்ை இடங்கள் 51 சக்ைி ெீ டமாக, அந்ை இடபமல்ைாம் இந்ைியாவில் தகாவில்கள் அதமத்து சிைப்ொன முதையில் ெி ாத்ைதன பசய்து வருகிைார்கள் அம்ெிதகக்கு! சிவதனாடு சக்ைி இதணந்து நின்ைாலும் சிவனுக்கு சக்ைிதய பகாடுெது அம்ெிதக அவதள என்கிைது இந்துமைம் அைிலும் சாக்ைம் என்ன பசால்கிைது என்ைால் சும்மா இருந்ைால் சிவம் என்றும் இயக்கத்துக்கு வந்ைால் சக்ைி என்றும் பசால்கிைது. விளங்கிடு தமல்வரு பமய்ப்பொருள் பசால்ைின் விளங்கிடு பமல்ைிய ைானது வாகும். விளங்கிடு பமய்ந்நின்ை ஞானப் பொருதள விளங்கிடு வார்கள் விளங்கினர் ைாதன-என்று ைிரு மூைர் ைிருமந்ைி த்ைில் பசால்கிைார், அைாவது ஒளிமயமாக விழங்குகின்ை பமல்ைிய சக்ைியாக, ெ மசக்ைியாக, ஞானபொருளாக ைிகழ்கின்ைார் என்று ொடியுள்ளார். அப்ெடி ெட்ட சக்ைிதய அம்ெிதகதய அந்ை ஆைிசக்ைிதய துன்ெம் ஏதும் உண்தடா?
பைாழுதவாருக்கு
( ெடித்ைைில் ெிடித்ைதும் என்தன சிந்ைிக்க தவத்ைதுமான ஒரு ஆன்மீ க கட்டுத ,யாவரும் அைிய தவண்டும் என்னும் தநாக்கில் இங்கு இதணத்துள்தளன் )
சிைம்ெ
எப்ெடிப்ெட்டது?
கசியம் ெை தகாடி டாைர்கள் பசைவு பசய்து எட்டு ஆண்டுகளாக ஆ ாய்ச்சி பசய்து சிைம்ெ ம் நட ாேர் கால் பெருவி ைில்ைான் பமாத்ை பூமியின் காந்ை தமயப்புள்ளி இருப்ெைாக உைக நாடுகள் கண்டுெிடித்துள்ளன (Centre Point of World’s Magnetic Equator). எந்ை பசைவும் பசய்யாமல் எந்ை படைஸ்தகாப்பும் இல்ைாமல் இைதன கண்டைிந்ை நமது ைமிழன், அதை உணர்ந்து அணுத்துகள் அதசந்துபகாண்தட இருக்கும் என்ை உண்தமதய ஆடும் நட ாேர் வாயிைாக உணர்த்தும்ெடி சிதை அதமத்து பூமியின் தமயப்புள்ளியில் மதைமுகமாக அமர்த்ைினர் இைதன 5000 வருடங்களுக்கு முன்தெ கண்டைிந்து ைிருமந்ைி த்ைில் குைிப்ெிட்ட ைிருமூைரின் சக்ைி
ைிருமூைரின் ைிருமந்ைி ம் மிகப்பெரிய உைகிற்தக வழிகாட்டும் அைிவியல் நூைாகும் இதை உணர்ந்துபகாள்ள ைற்தொதுள்ள அைிவியலுக்கு இன்னும் ஒரு நூற்ைாண்டு தைதவப்ெடைாம். சிைம்ெ ம் நட ாேர் தகாயில் கசியம் என்று ெைரும் ெை விசயங்கதள கூைிவரும் தவதளயில், அந்ை தகாயிைில் இருக்கும் அைிவியல், பொைியியல், புவியியல், கணிைவியல், மருத்துவவியல் குைித்ை ஆச்சர்யங்களின் சிை ைகவல்கள். முன்தனார்கள் பசய்ை எல்ைா பசயல்களும் ஒரு பைளிவான சிந்ைதனதய தநாக்கிதய ெயணித்துள்ளது, அப்ெடி இருக்க அவர்கள் நிர்ணயித்ை ெி ம்மாண்டமான கற்தகாவில்களுக்கு ெின் இருக்கும் சிை அற்புைங்கதள அைனிைடங்கும். அந்ை வதகயில் சிைம்ெ ம் நட ாேர் தகாயிைில் உள்ள சிை அற்புைமான கசியங்கள் இதவகள் ைான். (1) இந்ை தகாயில் அதமந்ைிருக்கும் இடமானது உைகின் பூமத்ைிய த தகயின் சரியான தமதயப் ெகுைி என்று கூைப்ெடுகின்ைது. ( Center Point of World’s Magnetic Equator ). (2) ெஞ்ச பூை தகாயில்களில் ஆகாயத்தை குைிக்கும் ைில்தை நட ாேர் ஆையம், காற்தை குைிக்கும் காைஹஸ்ைி ஆையம், நிைத்தை குைிக்கும் காஞ்சி
ஏகாம்ெத ஸ்வ ஆையமும் சரியாக ஒத தநர்தகாட்டில் அைாவது சரியாக 79 Degrees, 41 minutes East ைீர்க்க த தகயில் (LONGITUDE ) அதமந்துள்ளது, இன்று Google map உைவியுடன் நாம் வானத்ைின் தமல் இருந்து ொர்ப்ெதை தொன்று ொர்த்ைால் மட்டுதம விளங்கும் இந்ை துல்ைியம் அன்தைக்கு கணிக்கப்ெட்டது ஒரு பொைியியல்,புவியியல் மற்றும் வானவியியைின் உச்சகட்ட அைிசயம்.
(3) மனிை உடதை அடிப்ெதடயாக பகாண்டு அதமக்கப்ெட்டிருக்கும் சிைம்ெ ம் தகாயிைில் 9 நுதழவு வாயில்களும், மனிை உடைில் இருக்கும் 9 வாயில்கதள குைிகின்ைது. ((4) விமானத்ைின் தமல் இருக்கும் பொற் கூத 21,600 ைங்கத்ைகடுகதள பகாண்டு தவயப்ெட்டுள்ளது, இது மனிைன் ஒரு நாதளக்கு ச ாசரியாக 21600 ைடதவகள் சுவாசிக்கிைான் என்ெதை குைிக்கின்ைது (15*60*24 = 21,600). (5) இந்ை 21,600 ைகடுகதள தவய 72,000 ைங்க ஆணிகள் ெயன்ெடுத்ைப்ெட்டுள்ளது, இந்ை 72,000 என்ை எண்ணிக்தக மனிை உடைில் இருக்கும் ஒட்டுபமாத்ை நாடிகதள குைிக்கின்ைது.இைில் கண்ணுக்குத் பைரியாை உடைின் ெை ொகங்களுக்கு சக்ைிதய பகாண்டு தசர்ப்ெதவயும் அடங்கும். (6) ைிருமந்ைி த்ைில் ” ைிருமூைர்” மானுட ாக்தக வடிவு சிவைிங்கம் மானுட ாக்தக வடிவு சிைம்ெ ம் மானுட ாக்தக வடிவு சைாசிவம் மானுட ாக்தக வடிவு ைிருக்கூத்தை என்று கூறுகிைார், அைாவது ” மனிைன் வடிவில் சிவைிங்கம், அதுதவ சிைம்ெ ம், அதுதவ சைாசிவம், அதுதவ அவரின் நடனம்”. என்ை பொருதளக் குைிகின்ைது. (7) “பொன்னம்ெைம்” சற்று இடது புைமாக அதமக்கப்ெட்டுள்ளது, இது நம் உடைில் இையத்தை குைிப்ெைாகும்.இந்ை இடத்தை அதடய ஐந்து ெடிகதள ஏை தவண்டும், இந்ை ெடிகதள “ெஞ்சாட்ச ெடி” என்று அதழக்கப்ெடுகின்ைது, அைாவது “சி,வா,ய,ந,ம” என்ை ஐந்து எழுத்தை அது. “கனகசதெ” ெிை தகாயில்களில் இருப்ெதை தொன்று தந ான வழியாக இல்ைாமல் ெக்கவாட்டில் வருகின்ைது. இந்ை கனக சதெ ைாங்க 4 தூண்கள் உள்ளன,இது 4 தவைங்கதள குைிக்கின்ைது, (8)பொன்னம்ெைத்ைில் 28 தூண்கள் உள்ளன, இதவ 28 ஆகமங்கதளயும், சிவதன வழிெடும் 28 வழிகதளயும் குைிக்கின்ைன, இந்ை 28 தூண்களும் 64 + 64 தமற் ெைதககதள பகாண்டுள்ளது (BEAM ), இது 64 கதைகதள குைிக்கின்ைது, இைன் குறுக்கில் பசல்லும் ெை ெைதககள்(CROSS BEAMS) , மனிை உடைில் ஓடும் ெை த்ை நாணங்கதள குைிக்கின்ைது. (9) பொற் கூத யின் தமல் இருக்கும் 9 கைசங்கள், 9 வதகயான சக்ைிதய குைிக்கின்ைது.அர்த்ை மண்டெத்ைில் உள்ள 6 தூண்கள், 6 சாஸ்ைி ங்கதளயும்,அர்த்ை மண்டெத்ைின் ெக்கத்ைில் உள்ள மண்டெத்ைில் உள்ள 18 தூண்கள், 18 பு ாணங்கதளயும் குைிக்கின்ைது. (10) சிைம்ெ ம் நட ாேர் ஆடிக்பகாண்டிருக்கும் ஆனந்ை ைாண்டம் என்ை தகாைம் “cosmic dance” என்று ெை பவளிநாட்டு அைிஞர்களால் அதழக்கெடுகின்ைது.
கவிதை பூக்கள் 26 வாசகர் உங்களுக்கு ெிடிக்கும் என நம்புகிதைன். எனதும் இன்னும் 7 எழுத்ைாளர்களதும் ஆக்கம் இந்ை நூைில் அடங்கியுள்ளன. இம்முதையும் எழுத்ைாளர்கள் புைிைாக இதணந்து எனது கவிதை பூக்கதள சிைப்ெித்துள்ளார்கள். அவர்களது இதணவுக்கும் நன்ைி கூைி எனது இைக்ககிய தசதவயில் ெங்கு பெறும் அதனத்து எழுத்ைாளர்கதளயும் வ தவற்று இம்முதை இந்ை 26 ஆவது இைழ் சிைெதடகிைது.
இந்ை நூதை இதணயத்ைில் இைவசமாக இ ண்டு மாைங்களுக்கு ஒரு முதை பவளியிடுவைன் மூைம் ைமிழுக்கு நான் ஒரு சிறு பைாண்தட ஆற்றுவைாக எண்ணுகிதைன். இைில் எழுத்துப்ெிதழகள் ஏதும் இருப்ெின் மன்னிக்கவும்.
தமலும் இந்ை சஞ்சிதகதய வாசிக்கும் வாசகர்கள் அதனவருக்கும் இனிய ஆங்கிை புது வருட வாழ்த்துக்களும் உரித்ைாகுக! அன்புடன் கவி மீ னா