கவிதை பூக்கள் கவி மீ னா ஒக்ட ாபர் 2020
30
மீ ண்டும் ஐப்பசி மலராக மலர்கிறது கவிதை பூக்கள் 30 அடாது மதை பபஞ்சாலும் விடாது நாடகம் நடத்ைப்படும் என்பது பபாபல இந்ை பகாபரானா பலாக் டவுண் காலத்ைிலும் கூட எனது கவிதை பூக்கள் என்னும் சஞ்சிதக ைவறாது பவளி வருவது எனக்கு மட்டுமின்றி ஆக்கங்கள் ைந்து உைவும் ஏதனய எழுத்ைாளர்களுக்கும் இது ஒரு பபருதமபய! கவிதைகள், கட்டுதரகள், சிறுகதைகள், மற்றும் ஆபராக்கியம் ஆன்மீ கம் என பலைரப்பட்ட விடயங்கதள உள்ளடக்கி இரண்டு மாைங்களுக்கு ஒரு முதற இந்ந நஞ்சிதக இலவச மின் நூலாக பவளியாகிறது ைமிதை பநசிக்கும் வாசகர்கள் எந்ை மூதலயில் இருந்ைாலும் அவர்களது கணணிதய பபாய் பசரும் இந்ை
சஞ்சிதக வாடாை
பூவாக இதணயத்ைில் வலம் வருகிறது அன்புடன் - கவி மீ னா
( கட்டுதரகபளாடு ஆரம்பமாகிறது இந்ை பக்கம், இம்முதறயும் ஒரு மருத்துவ கட்டுதரயும் இன்னும் சில கட்டுதரகளும் இங்பக பைிவிட படுகின்றன )
பபாடி ஸ்பபபரயர் ( Body Spray) பாவிப்பைால் மார்பக புற்றுபநாய் ஏற்படுமா? 'பபாடி ஸ்பபபரயர்' பாவிப்பைால் மார்பக புற்றுபநாய் ஏற்படும் என்கின்றார்கள்.
உண்தமயா டாக்டர்?
ஏ.ஷர்மினி கண்டி பைில்:- 'பபாடி ஸ்பபபரயர்' இப்பபாழுது ைவிர்க்க முடியாை ஒரு பபாருளாக பபரும்பாலனவர்களுக்கு மாறிவிட்டது. பநருக்கமான சந்ைிப்புகள் அலுவலகம், பபாது இடங்கள் பபான்றவற்றில் மற்றவர்கள் முன் விரும்பப்படுபவராக இருக்க பவண்டும் என்றால் உதட, அலங்காரம் அவற்றிற்கு அடுத்ைைாக உடல் சுகந்ைமாக இருக்க பவண்டும் என்ற நிதல அவசியமாக இருக்கிறது.
'பபாடி ஸ்பபபரயர்' பபாதுவாக உடலிலும் அக்குள் பகுைியில் அடிக்கப்படுகிறது. அைில் வியர்தவ நீர் சுரப்பைற்கு எைிரான இரசாயனங்களும் சுகந்ை மணங்கதளக் பகாடுக்கும் இரசாயனங்களும் அடங்குகின்றன. அக்குளானது மார்பகத்ைிற்கு அருகில் உள்ளது. எனபவ இதவ பாவிக்கப்படுவைற்கும் மார்பக புற்றுபநாய்க்கும் பைாடர்பு இருப்பைாக பல விஞ்ஞானிகள் கருத்துத் பைரிவித்து இருக்கிறார்கள்.
'பபாடி ஸ்பபபரயர்' பல வதகயான இரசாயனங்கள் கலந்துள்ளன. இதவ எல்லாவற்தறயும் பற்றி ஆய்வுகள் பசய்யபடுவைற்கான சாத்ைியங்கள்
இல்தல. ஆனால் அைில் கலந்துள்ள இரு முக்கிய இரசாயனங்களான அலுமினியம் மற்றும் பராபபன் ஆகியவற்றிற்பக
(parabens) புற்று
பநாய்
வருவைற்கான சாத்ைியம் இருப்பைாக அந்ை விஞ்ஞானிகள் கருதுகிறார்கள்.
மார்புக புற்றுபநாய் பபரும்பாலும் பபண்களின் இடது மார்பிபலபய வருகிறது. மார்பகத்தை நான்கு பிரிவுகளாகப் பார்த்ைால் அவர்களின் மார்பின் பவளிப்புற பமற்பகுைியிபலபய அைிகமாக வருவைாக பசால்லப்படுகிறது. பபாதுவாக வலது தகயால் அடிக்கும் பபாது இடது அக்குளிலிபய 'பபாடி ஸ்பபபரயர்' அைிகமாக அடிக்கப்படும். அைற்கு அருகில்ைான் புற்று அைிகம் ஏற்படும் மார்பகத்ைின் பவளிப்புற பமற்பகுைி இருக்கிறது. அவற்தறக் காரணம் காட்டிபய மார்பக புற்று பநாய்க்கும் 'பபாடி ஸ்பபபரயர்' க்கும் பைாடர்பு இருப்பைாக முடிச்சுப் பபாடுகிறார்கள்.
இந்ை அலுமினியமானது பபண் ப
ார்பமானான ஈஸ்பராசினிதன
ஒத்ை விதளவுகதள உண்டாக்கும் என அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஈஸ்பராசினானது மார்பக புற்றுபநாயக் கலங்கள் வளர்வதை ஊக்குவிக்கும் என்பது பைரிந்ைபை. அலுமினியமானது பநரடியாகவும் மார்பக கலங்களில் ைாக்கம் பசலுத்தும் எனவும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இருந்ைபபாதும் இது வதர பசய்யப்பட்ட எந்ை நம்பகமான ஆய்வுகளும் அலுமினியமானது மார்பகப் புற்றுபநாதயத் தூண்டும் என்பதை உறுைிப்படுத்ைவில்தல என்பதைக் கூறலாம்.
பவறு ஆய்வாளர்கள், பல பபாடி ஸ்பபபரயர்களில் கலந்துள்ள பராபபன் பற்றி எச்சரிக்தக பசய்துள்ளனர். இந்ை பராபினானது பபண் ப
ார்பமானான ஈஸ்பராஜிதன ஒத்ை விைமாக மார்பக கலங்களில்
பசயற்பட்டு புற்றுபநாதயத் தூண்டும் என்கிறார்கள். அத்பைாடு பராபின் ஆனது சில மார்பக கட்டிகளுக்குள் இருந்ைதமயும் அவைானிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அதவைான் மார்பக புற்றுபநாதயத் தூண்டுகின்றன என்பது எங்குபம நிரூபிக்கப்படவி;ல்தல. இருந்ைபபாதும் பபரும்பாலான பபாடி ஸ்பபபரயர்களில் இப்பபாழுது பராபபன் பசர்க்கப்படுவைில்தல.
உண்தமயில் மார்பக புற்றுபநாய்க்கும் பபாடி ஸ்பபபரயர்களுக்கு இதடபய பைாடர்பு இருக்கிறைா என சில ஆய்வுகபள பசய்யப்படுள்ளன. அதவ எதுவுபம அவ்வாறான பைாடர்பு இருப்பதை உறுைிப்படுத்ைவில்தல என்பது குறிப்பிடத்ைக்கது. பபரிய அளவிலான புைிய ஆய்வுகள் பசய்ைால்ைான் பைளிவான முடிவுகள் பைரியும். பைளிவான முடிவுகள் இல்லாை காரணத்ைால் ைங்கள் சுயபாதுகாப்பு கருைி ைங்கள் குடும்ப சுற்றுவட்டத்ைிற்குள் மார்பக புற்றுபநாய் உள்ள பபண்கள் அவற்தற உபபயாகிப்தை ைவிர்க்கலாம், அல்லது குதறக்கலாம் என்று பசால்லலாம்.
மார்பக புற்றுபநாயாளரின் எண்ணிக்தக வருடாந்ைம் அைிகரித்து வருகிறது. அந்ை அைிகரிப்பிற்கு பவறு பல காரணங்கள் இருப்பதையும் குறிப்பிட்பட ஆகபவண்டும். இப்பபாழுது மனிைர்களில் வயது எல்தல நீடித்து வருகிறது. வயது கூடக் கூட ஏதனய புற்றுபநாய்கள் பபாலபவ மார்பக புற்றுபநாய் வருவதும் அைிகரிக்கபவ பசய்யும்.
குதறந்ை வயைிபலபய பபரியபிள்தள ஆவது, பிந்ைிய ைிருமணங்களும் குைந்தைகதளப் பபற ஆரம்பிக்கும் காலம் ைாமைிப்பது, ைாய்ப்பாலுட்டும் காலம் குதறவது, அைீை எதட பபான்ற பலவற்றாலும் மார்பகங்கள் ப
ார்பமான் ைாக்கத்துக்கு ஆளாகும் சாத்ைியத்தை அைிகரிக்கின்றன.
இத்ைதகய காரணங்கள் யாவும் ஒன்று பசர்ந்பை இப்பபாழுது பபண்கள் மார்பக புற்றுபநாய்க்கு ஆளாவது அைிகமாகிறது என்பதையும் கவனத்ைில் பகாள்ள பவண்டும்.
படாக்டர். எம்.பக.முருகானந்ைன் MBBS(Cey), DFM (Col), FCGP (Col) குடும்ப மருத்துவர்
மகிழ்ச்சிபபறும் வைிகள் சில!... மகிழ்ச்சியாக வாழ்வது என்பது பலருக்குக் கடினமான விதடயமாகபவ பைான்றுகின்றது. மகிழ்ச்சி என்பது நாம் வாழும் சூைல், சமூகம், பைக்கவைக்கம், கல்வி, பபாருளாைாரம,அரசியல்; பபான்ற அதனத்தும் வாழ்க்தகயில் ஏற்படும் நன்தம ைீதமகதளப் பபாறுத்பை அதமந்துவிடுகின்றது. நம்மில் பலரிடம் பணம் பபாருள் அதனத்தும் இருந்தும் மகிழ்ச்சியாகக் காணப்படமாட்டார்கள். சிலபரா ஏதைகளாக, வறியவகளாக இருப்பார்கள் ஆனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியாகபவ இருப்பர். எப்படி?...ஒவ்பவாருவருதடய வாழ்க்தகயில் சூழ்ந்துள்ள பமற்குறிப்பிட்ட காரணங்களால் இந்ை மகிழ்ச்சி பவறுபடுகின்றது. பசல்வம் இருந்ைால் நல்லதுைான். பசல்வத்ைினால் மகிழ்ச்சிதய விதலபகாடுத்து வாங்கமுடியாது.
அைிகாரத்ைால்
அதைப்பபறமுடியாது. நாம் எைிர்மதறச் சிந்ைதனயுதடயவர்களிடம் சிபநகம் பகாள்ளும்பபாது ஜாக்கிரதையாக இருக்கபவண்டும். இல்தலபயல் நட்புக்கள் உறவுகளிதடபய விரிசல்கதள ஏற்படுத்ைிவிடும். சில சமயங்களில் அற்ப விதடயங்களுக்காக மற்றவர்கள் உங்கதளப்பற்றி என்ன குதறகள் பசான்னாலும் அதைத்துதடத்பைறிந்துவிடுங்கள். அதைப்பபாறுத்ைளவில் உங்கள் உணர்ச்சிகள் மரத்துப்பபானைாகபவ இருக்கட்டும். இப்படிப்பட்ட சூழ்நிதலதய எப்படிச் சமாளிக்க பவண்டும் என்பைதன கவிஞர் கண்ணைாசன் எப்படிக் கவிவடித்ைார் என்று பாருங்கள்.. உலகம் ஆயிரம் பசால்லட்டுபம உனக்கு நீ ைான் நீைிபைி மனிைன் எதைபயா பபசட்டுபம மனதசப் பார்த்துக்க நல்லபடி கதைகட்ட ஒருவன் பிறந்துவிட்டால்
கண்ணகி வாழ்விலும் களங்கம் உண்டு இைனால் சிற்சில சூழ்நிதலகளில் சூடு, சுரதண அற்றவனாக ஆகிவிடுவபை பமல், ஆகபவ “பரந்ை மனப்பான்தமயுடன் இருங்கள்” எனச்பசால்கிறார் ஒரு சமூகவியல் நிபுணர். அப்படி இருந்ைால் உடல்ரீைியாக நமக்கு பநாய்கள் வராமல் இருக்கும். மனமும் உடலும் ஆபராக்கியம் பபறும். மகிழ்ச்சியான வாழ்க்தக வாைலாம். பலருதடய ஒத்துதைப்பில்ைான் ஒரு பாடல் ஒலிக்கின்றது. பலருதடய உறவு நட்பில்ைான் உயர்வு வருகின்றது. இன்தறய வாழ்வியல் சூழ்நிதலபயா அைிபவகமாகச் சூைன்றுபகாண்டிருக்கின்றது. எங்கும் கணனி மயம், எைற்கும் பவகம், அவசரம். எப்படிப் பணம்தைச் பசர்த்து ஆடம்பரமாக வாைலாம் என்ற குறிக்பகாள்ைான் அபநகரிடம் காணப்படுகின்றது. இைனால்ைான் இன்று பலர் இளம்வயைிபலபய பநாயாளிகளாகி வாழ்தவ முடித்துக்பகாள்கிறார்கள். இதவ மட்டுமல்லாமல் வாழ்வில் பல வயைினரிதடபயயும் பலைரப்பட்ட பிரச்சதனகள் உருவாகின்றது. எனபவ நாம் கிதடத்ைதை தவத்துக்பகாண்டு வாைப்பைகபவண்டும். இன்று பலர் பபராதசபிடித்து பணம், புகழ், மண், பபண் என அதலந்து ைிரிபவர்கள்ைான் அைிகம்பபர். இதுவும் இன்தறய கணனி ஊடகங்களால் இலவசமாக எதையும் பசய்து பிதைப்பு நடத்துவபை பலருக்கு பவதலயாகிவிட்டது. சமூக ஊடகங்களும் வருவாய்காக எதையும் பசய்யத் ையாராகிவிட்டார்கள் அந்ைளவுக்குப் பணத்ைின் பைதவ அைகரித்ைைால்ைான் இன்று உலகம் முழுவதும் பகாதல, பகாள்தள, கர்ப்பைிப்பு, சிறுவர் துஸ்பிரபயாகம், பைிவாங்கல்கள், பபாதைவஸ்து, பபண் அடிதம பபான்ற சம்பவங்கள் என்றுமில்லாைவாறு அைிகரித்துக் காணப்படுகின்றன.ஆகபவ நாம் எம்மிதடபய எழும் ஆதசகள், மிைமிஞ்சிய பைதவகள், ஆடம்பரம், புகழ், அந்ைஸ்த்து பபான்றவற்றிற்குக் கடிவாளம் இடபவண்டும். மனிைராய் பிறந்ை அதனவருக்கும் ஆதசகள் பைதவகள் இருக்கும்ைான். ஆனால் எல்லாவற்தறயும் கட்டுப்பாபடாடு அளபவாடு தவத்துக் பகாண்படாமானால் நாம் வாழ்வில்
மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்து முடிக்கலாம். இல்தலபயல் இறக்கும் வதர நாம் மகிழ்ச்சிதயத் பைாதலத்ை மனிைர்களாகபவ வாழ்ந்து முடிக்க பவண்டிவரும். நமது சிந்ைதனகளும் பசயற்பாடுகளும் பரந்ை மனப்பான்தமயுடன் இருக்க பவண்டும். பிறருக்கு அைாவது ஏதைகள், இயலாபைாருக்குக் பகாடுப்பைில் பின்னிற்கக்கூடாது. பிறருக்குக் பகாடுக்கக் பகாடுக்க நமது பசல்வங்களும் பபருகும் என வள்ளுவரும் எடுத்துதரத்ைிருக்கிறார். ஆகபவ பிறருடன் அன்பாக, நட்பாகப் பைகுங்கள். பிறர் கருத்துக்களுக்கு மைிப்பளியுங்கள். பகாடுத்து வாழ்ந்து பாருங்கள் உங்கள் வாழ்விலும் மகிழ்ச்சி என்னும் பவள்ளம் கதரபுரண்டு ஓடும். மனிைராய் வாழ்பவாம்!..மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்பவாம்!.
வ.சிவராசா ………………………………………………
( சிறு குறிப்பு ) ைனித்ைிரு ைதல நமிந்ைிரு ைள்ளிபய இரு ைன் நம்பிக்தகபயாடு இரு இதுவும் கடந்து பபாகும் காலம் விதரவில் ஓடும் கலங்காைிரு
கவளம் கவளம் என்றால் என்ன பைரியுபமா? எங்கதட தகயாபல உருண்தட பிடிச்சு எடுக்கிற பசாற்று உருண்தடதய ஒரு கவளம் பசாறு என்று பசால்வார்கள் இப்ப இந்ை கவளம் பற்றி என்ன பசால்ல வாரா இவ என்று நிதனகிறீங்களா? பசால்லைாபன பபாறன், ஒரு ைமிழ் ரிவியிதல ஒரு நாட்டு தவத்ைியர் வந்து பசான்னாரு ஒவ்பவாரு மனிைனும் ைன் தகயாபல 38 கவளம் பசாறு சாப்பிடலாம் என்று குைந்தைகளும் அவர்களது தகயாபல 38 கவளம் பசாறு சாப்பிடலாம் என்று இதை பார்த் எனக்கு தூக்கி வாரி பபாயிடிச்சு என்னப்பா இவங்க எவ்வளவு பசாறு சாப்பிடுறாங்கள் என்று 3 அல்லது 4 கவளம் பசாறு சாப்பிட்டாபல வயிறு முட்டி பபாகுது, அத்பைாபட மனசும் பயத்ைிதல முட்டி பபாகுது உடல் பருமன் கூட பபாகுைா? இல்தல சுகர் கூட பபாகுைா? பகாலஸ்பரால் கூட பபாகுைா என்று, பவளி நாட்டில் வாழும் எமக்கு உணவு இருந்தும் வயிறு முட்ட சாப்பிட முடியாது, அப்படி சாப்பிட்டால் கட கட என்று உடல் பருமனும் கூடும், பநாய்களும் கூடும் அப்படியிருக்கும் பபாது இந்ை ைமிழ் ரிவியிதல வார நாட்டு தவத்ைியரின் கதைதய பகட்டு வட்டுக்குள்பள ீ ஒரு அதசவும் இல்லாமல் குந்ைி பகாண்டு ரிவி பார்கிற ைமிழ் சனம், அைிலும் பலர் பநாயாளிகள் அல்லது வபயாைிபர்கள் 38 கவளத்தை உருட்டி விழுங்கினால் என்ன கைி ஆகும் பசால்லுங்பகா? சும்மாபவ ஒரு பபாம்பிதள
பசால்லிச்சு
படாக்டர் 5 ைடதவயாக
ைனது கணவதர சாப்பிட பசான்னவர் என்று, அவருக்கு பவபற எதுவும் ஒத்துவராது என்றும் அைனாபல பசாற்தறைான் 5 ைடதவ அவர் சாப்பிடுறார் என்று, அவர் ஒரு நீரிைிவு பநாயாளி பமலும் பல பநாய்கள் அவருக்கு, அவரு 5 ைடதவ பசாற்தற உருட்டி உருட்டி சாப்பிட்டு பகைியாகபவ பமபல பபாய் பசர்ந்துட்டாரு! இப்படியான அறிவிலிகள் வாழும் பபாது இந்ை ைமிழ் ரிவியிதல வார நாட்டு தவத்ைியர்கள் பவபற
ைங்கதட பிதைப்புக்காக
என்னபமா எல்லாம் பசால்லுறாங்க, அதை எல்லாம் நாம் பகட்டு அைன்படி பசய்ைால் நாமகபவ சாதவ பைடி பகாள்ள பவண்டியதுைான். இங்கு படாக்கடர்மார் பசால்வது என்னபவனில் ஒரு ஆளுக்கு மைிய உணவுக்கு 100 கிராம் பசாறு அல்லது கிைங்கு, நூடில்ஸ் பபாதுமானது என்றும், அைிலும் நீரிைிவு பநாயாளிகளுக்கு 50 கி பபாதுமானது என்றும், மிகுைி மரக்கறிகபளா, இதறச்சி, மீ பனா சாப்பிடலாம் என்று பசால்லியுள்ளார்கள் வபயாைிபர் வாழும் வபயாைிப மடங்களிலும் சரி பகாஸ்பிற்றல்களிலும் சரி இந்ை முதறதயைான் கதடபிடிக்கிறார்கள், 100 கி மாப்பபாருள் இருந்ைால் முழு சாப்பாடு எனறும் 50கி மாப்பபாருள் உள்ள உணதவ அதர சாப்பாடு என்றும் பசால்வதுண்டு, இந்ை அதர சாப்பாடுைான் நீரிைிவு பநாயாளிக்கு பகாடுப்பார்கள் வபயாைிப இல்லத்ைிலும் இல்தலபயல் பகாஸ்பிற்றலில் இருந்ைாலும், இதட பவதளகளில் சிறிய ையிர் அல்லது ஒரு பைம் அப்படிைான் சாப்பிட பசால்வார்கள் இதை விடுத்து அளவுக்கு அைிகமாக உண்பவர்கள் எல்லாரும் மன பநாயாளிகள் அல்லது உடல் பநாயாளிகபள! ஊரிதல வாழ்ந்ை காலத்பை நான் சிறு பபண்ணாக இருந்ை பபாது பூனகரி என்ற இடைிலிருந்து ஒரு வறுதமயான குடும்பம் மாைம் ஒரு முதறயாவது எங்கதட வட்டுக்கு ீ வருவினம் ைாயும் 5 பிள்தளகளும் எல்லாம் சிறிய குைந்தைகள்ைான், ஆனால் அவர்கள் வருகினம் என்றால் அம்மா இன்னுபமாரு பாதனயில் பசாறு அைாவது 2 பாதனயில் பசாறு சதமப்பா, காரணம்
அவர்கள் அம்மட்டு கனக்க பசாறு சாப்பிடுவினம் எங்கதட குடும்பத்துக்கு ஒரு பாதன பசாறு அவர்களுக்கும் ஒரு பாதன பசாறு அந்ை குைந்தைகளுக்கு ைாய் ஊட்டி விடும் பபாது அந்ை குைந்தைகள் ஒருக்கா ைன்னும் பபாதும் பவணாம் என்று சாப்பாட்தட பசான்பை இல்தல முட்டி வண்டிகபளாடு மூக்கும் ஒழுக ஒழுக அந்ை குைந்தைகள் சாப்பிட்ட விைம் எனக்கு இன்னும் கண்ணுக்குள்பள நிக்குது, அப்ப நான் எனது ைாயாதர பகட்பன் ஏன் அம்மா இந்ை பிள்தளகள் இம்மட்டு கனக்க சாப்பிடுதுகள் என்று, அதுக்கு அவ பசால்லுவா அதுகளுக்கு வறுதம ைினமும் சாப்பாடு கிதடக்குபைா பைரியாது அைனாபல சாப்பாடதட கண்டால் சாப்பிடணும் நிதறய என ஆதச அவர்களுக்கு என்று, ஆனாலும் வயற்றிதல இடம் இருக்க பவணுபம என நான் நிதனப்பன், எனக்கு என்னபமா அப்ப இருந்து அள்ளி அள்ளி நிதறய அதடயுற ஆட்கதள கண்டாபல அருவருப்பாக இருக்கும் எங்க வட்டிலும் ீ ஒரு சபகாைரம் பநடுக பகட்டு பகட்டு வாங்கி சாப்பிட்டு அம்மாவுக்கும் மிச்சம் தவக்காமல் சாப்பிடுவது வைதம அப்ப நான் அவதர பகட்பன் உனக்கு இருபது வயிறா இல்தல வக்கு பைாட்டியா என்று அவருக்கு பகாபம் வந்து என்தன அடிக்க ஓடி வருவாரு நான் என்னபமா அம்மா ைந்ை சாப்பாட்தட விட ைிருப்பி பகட்பபை இல்தல அந்ை ைந்ை பசாற்றிலும் பாைி பகாைிகளுக்கு பபாட்டிடுவன், ஆனால் வட்டிதல ீ நான்ைான் குண்டாக இருந்ைைால் என்தன பூசனிகாய் என்று பகிடி
பண்ணியவர்களும்
உண்டு! எனக்கு அன்றும் இனிப்பு உணவுகள்ைான் பிடித்ைது உழுத்ைம்களி, இராசவள்ளி கிைங்கு, பகாழுக்கட்தட, லட்டு, பூந்ைி, பகக்கு, துைல் என்றால் பகாள்தள ஆதச இப்ப பசானனாபல வாய் ஊறும் அதவ பநடுக கிதடக்காது, இன்று அதவ அரிைாய் கிதடத்ைாலும் வாய் பூட்டுைான் பாருங்பகா!
ஒரு சிறிய துண்டு சாப்பிட்டாபல பபரியளவில் அமுைம் சாப்பிட்டது பபாபல நாவு மட்டுமல்ல மனமும் இனிக்கும். ஆனால் பசாறு கறி என்று அைிகம் சாப்பிட நான் ஆதச பட்டபை இல்தல, சிலர் ைங்களது வ ீடுகளில் சாபிட்டு பபாட்டு வந்ைாலும் அடுத்ைவர்கள் வடுகளில் ீ வாங்கி சாப்பிட்டு நடக்க முடியாமல் ைள்ளாடி பகாண்டு பபாபவரும் உண்டு, இதை பசி என்று பசால்வைா? இல்தல பகடு ( பகலி ) என்று பசால்வைா? கண்டதை ைிண்டவன் வண்டியனாவான் கண்டதை கற்றவன் பண்டிைனாவான் என்பது பைபமாைி! ஆனால் பவளி நாட்டில் அபனகம் பபருக்கு சும்மாபவ வண்டி தவக்குது காரணம் சிலபபருக்கு மதுபானம், சிலபபருக்கு வண்டியிதல இன்சுலீன் ஊசி குத்துவைால், சிலபபரு சும்மா குந்ைி பகாண்டிருபைால் வண்டியும் பைாந்ைியுபம பபரிய சுதமயாச்சு! எைற்கும் அளவாக பபசினால் சண்தட சச்சரவு இல்தல அளபவாடு உண்பைால் பநாய்கதள குதறக்க முடியும், பநாய்கதளயும் சாதவயும் யாராலும் ைடுக்க முடியாது ஆனால் எதையும் குதறகக முடியும் என்பது உண்தம! ………………………………………………
( சிறு குறிப்பு ) மயிருக்கும் உயிருக்கும் முைல் எழுத்துைான் வித்ைியாசம் ஆனால் அர்ைம் ஒன்றுைான் மயிரும் ைதலதய விட்டு விழுந்து விட்டால் மைிபிைந்து பபாகிறது உயிரும் உடதல விட்டு பவளிபய பபானால் உருவமற்று பபாகிறது
கவி மீ னா
நாங்கள் நாங்கள் நல்லவர்கள் , நல்ல மாைிரி என்று காட்டிக்பகாள்ளபவ மனிைர்களுக்கு பிடிக்கும், அதுபவ யைார்த்ைமாக பகாள்ள படுகிறது. நான் ஆஸ்ைிபரலியா பசன்ற பபாது, என் அக்காதவ பார்க்க
Sevem hill station, வதர பசன்று, அைில் இருந்து சிறிது தூரத்ைில் ைான் அக்கா வடு. ீ என் பிரியமான பாசமான அக்காதவ பார்த்து விட்டு ைிரும்பி ரயில் நிதலயத்துக்கு வந்து பகாண்டு இருந்பைாம். ஒரு 60 வயது மைிக்க ைக்கவர் பகாஞ்சம் கறுப்பு, (கறுப்பு இனத்தை பசர்ந்ைவர் அல்ல ) இலங்தக அல்லது இந்ைியாதவ பசர்ந்ைவராக இருக்க பவண்டும். அதுசரி எந்ை நாடாக இருந்ைால் என்ன, அவரும் எங்கதள பார்த்ைார். நாங்களும் அவதர பார்த்பைாம். அைில் என் கவனிப்பும் அைில் இருந்ைது. அந்பநரம், கண் பார்தவ இைந்ை 14 வயது மைிக்க ைக்க சிறுமி, white cane உடன் இன்பனாரு பபண்ணின் உைவிபயாடு ரயிதல பநாக்கி படிகளில் இறங்கி ஓடி வந்து பகாண்டு இருந்ைாள் .அவர்கள் வரவும் ரயில் வரவும் சரியாக இருந்ைது. அவதள கூட்டி வந்ை பபண் சிறுமி ரயில் ஏற தவத்து விட்டு ைிரும்பி பபாய்க்பகாண்டு இருந்ைாள் . எல்பலாரும் ஏறிக்பகாண்படாம் . எல்பலாரும் என்றால் அந்ை சிறுமி, அந்ை 60 வயது மைிக்க ைக்க மனிைர் , நான் என் கணவர்.
அந்ை ரயிலில்
இரண்டு படிகள் ஏறினால் பமபல பபாகும், அந்ைளவு உயரத்ைில் ஏறி இருந்பைன். அது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். அபை பநரம் என் கவனிப்பு அந்ை சிறுமி மீ து இருந்து பகாண்பட இருந்ைது.
அந்ை மனிைர் அந்ை சிறுமிதய பார்த்து ஒரு இடத்தை குறிப்பிட்டு பசால்லி அங்பக நீ வருவதை ஆங்கிலத்ைில் பசான்னார்.
பார்த்து இருக்கிபறன், என்று
அவர் அப்படி பசான்னதும் “ ஓ
அப்பிடியா , அப்படியானால் எனக்கு Paramatta வந்ைது பசால்லுங்கள் என்றாள் இயல்பாக. “ ஓ அதுக்பகன்ன நிச்சயமாக “ என்றவர், உன் பபயர் என்ன என்று சிறுமியிடம் பகட்க, என் பபயர் பஜனி என்றவள் ைிருப்பி உங்கள் பபயர் என்ன என்று பகட்க, விருப்பபம இல்லாமல் “பஜான்” என்று பார்த்து பகாண்டு இருந்ை எனக்கு புரிந்ைது. அவருக்கு ைன்
பபயர் பகட்டது பிடிக்கவில்தல. அடுத்ைைாகவும்
அந்ை சிறுமி ஒரு பகள்வி பகட்டாள், Where are you from என்றதும்,
its ok என்றார், பவண்டா பவறுப்பாக. அவருக்கு புரிந்து இருக்கும் எங்களது கவனிப்பும் பார்தவயும் அவர் மீ து இருப்பது. சடார் என எழுந்து எங்கள் கண் பார்தவதய விட்டு மதறந்து பபாய் நின்று பகாண்டாரா இல்தல பவறு இடத்ைில பபாய் அமர்ந்ைாரா என்று பைரியவில்தல. என் பநாக்கம் எல்லாம் அந்ை சிறுமி இறங்க பவண்டிய இடத்தை ைவற விட்டு விட கூடாது என்பைில் குறியாக இருந்பைன். ஒவ்பவாரு ரயில் நிதலயத்ைின் பபயதரயும் கவனமாக கவனித்து பகாண்டு இருந்பைன். அந்ை சிறுமி எதுவுபம பைரியாமல் தகயில் உள்ள ஒரு பபாருபளாடு விதளயாடிக்பகாண்டு இருந்ைாள் . Paramatta என்ற இடம் வந்ைதும் நான் பசால்ல ைிரும்ப அந்ை சிறுமி, is it Paramatta என்றாள் , “Yes என்று உரக்க பசான்பனன் .
“Thank you “ என்றவாறு தைரியமாக
இறங்கி பபாய்க்பகாண்டு இருந்ைாள் . அந்ை பபண்ணுக்கு இடம் வந்ைதும் பசால்கிபறன் என்று பசான்ன ஆதள பைடிபனன், கண்ணுக்கு எட்டிய தூரத்ைில் காணவில்தல. எமக்கு பிடிக்காை ஒன்தற எப்பவும் எவரிடமும் பகட்க கூடாது, பகட்டால் அடுத்ைவரும் அபை வினாக்கதள நம்தம பநாக்கி வசுவார்கள் ீ என்பதை மறக்கபவ கூடாது.
பாமா இையகுமார்
நாட்டு நடப்பு 4 பகாபரானா வந்ைதும் வந்ைிச்சு கல்யாண வடு ீ சாமத்ைிய வடு ீ பபத்பட பாட்டிகள், பல்லு பகாழுக்கட்தட பகாட்டுைல், வதளகாப்பு, கல்யாணநாள் பகாண்டாட்டம் என்று யாவுபம ஸ்ைம்பித்து நிக்குது பாருங்க! இது எத்ைதன பபருக்கு மன கஸ்டத்தை பகாடுகிறது பைரியுமா? இந்ைியா சிங்கப்பூர் எல்லாம் பபாய் வாங்கிய பசதலகள், நதககள், சுடிைாருகள் எல்லாம் எப்பைான் பபாட்டு அடுத்ைவர்களுக்கு காட்டுவது? என பல பபருக்கு இங்கு மன வருத்ைம், காசு பகாடுத்து பார்த்து பார்த்து வாங்கியது எல்லாம் அலமாரியில் அடுக்கி தவத்து என்ன பிரபயாசம் பாருங்க! அற்பனுக்கு பவுசு வந்ைால் அர்த்ை ராத்ைிரியில் குதட பிடிபது பபாபல புலம் பபயர்ந்து வந்ைவர்களில் பலர் காணாைதை கண்டு விட்ட கைிப்பில் பநடுக பகாண்டாட்டம் தவப்பதும் அைற்கு பமதட பபச்சாளர்கள் பவபற தமக் பிடிக்க
பமதட ஏறுவதும்
எல்லாம்
இங்குைான் நடந்ைதுங்க ! இைிதல பகாண்டாட்டம் தவத்து பகாடி உடுத்ைி அன்று ஒருநாள் கூத்து தவத்ைால் அவர்களது ைரம் உயருமா? இல்தல ைன் வாழ்தவ சீராக வாை பைரியாைவன் எல்லாம் பமதட ஏறி பபசி விட்டால் பபரிய இலக்கியவாைி ஆகி விட முடியுமா? இது எல்லாம் அற்ப ஆதசயுங்க, அதை கூட இன்று இந்ை பகாபரானா வந்து ைடுத்து தவத்ைிருக்கு என்றால் இவர்களது மன நிதல என்ன பாடு படும் பசால்லுங்பகா? இளசுகள் கல்யாணம் ஆகி ஒன்று பசர முடியதல என்ற ஏக்கத்ைிலும்,
பபரிசுகள்
ைங்கள் ஆடம்பர விைாதவ தவத்து பவுசு காட்ட முடியதல என்ற வருத்ைைிலுபம வாடுதுகள் பாருங்க! எத்ைதனபயா ஏதைகள் ஊரடங்கு சட்டம் பபாட்டைாபல ைண்ணி இல்லா காட்டிபல ைவிக்குதுகள் அன்றாடம் உதைத்து உண்ட சனம் ஒரு பவதள பசாற்றுக்கு
வைியின்றி வாடுதுகள், இதை எல்லாம் அறியாை சனம் பகாண்டாட்டங்களும், ஆடம்பர வாழ்க்தகயும் ைதட பட்டதை நிதனத்பை வருந்துதுகள் என்றால்
இவர்கதள என்ன பசால்ல ?
பகாபரானா தவரஸ் வந்து பபற்ற பிள்தளகதள கூட காண முடியாது ைவிக்கும் பபற்றவர்கள் நிதல பைரியுமா? பபர பிள்தளகதள கட்டியதணத்து ஒரு முத்மிட முடியாமல் ஏங்கும் பபரன் பபத்ைி நிதல புரியுமா? ைனித்து விட பட்ட மனிைர்கள் பவளியிலும் பபாக முடியாது பயத்பைாடு நாலு சுவருக்குள் அதட பட்டு கிடக்கும் நிதலைான் அறிவார்களா? இதை எல்லாம் விட்டுட்டு என்ன இந்ை பைாற்று பரவியைாபல நாம குறித்ை பைைியில் பகாண்டாட்டம் தவக்க முடியதலபய என்பபாரும்
50
ஆவது பிறந்ை நாதள இப்ப பகாண்டாடாமல் அடுத்ை வருஸம் பகாண்டாடலாமா? நாள் பபாக பபாக வயதும் ஏறி பபாகுபம என்று சிந்ைிப்பபாருமாய் சில பபரு! இல்லாவிடில் இங்கு ஒரு பபண்மணி பகாண்டாடியது பபாபல, ஆயுளுக்கும் வந்ை எல்லா பிறந்ை நாதளயும் பசர்த்து ஒருநாள் பகாண்டாடமாய் தவத்ைது பபாபல
எனி வருங்காலத்ைில் பகாண்டாட
பவண்டியதுைாபன? 50 ஆவது பிறந்ைநாதள இல்தல ஒரு நாளுபம வாழ்க்தகயில் பிறந்ை நாதள பகாண்டாடாை பபண் ஒருத்ைி இங்தக வந்ைதும் அடுத்ைவர்கள் பபத்பட பாட்டி தவக்கினம் என்று ைானும் தவப்பம் என்று ஒருநாள் எல்லாதரயும் கூப்பிட்டு பாட்டி தவத்ைா எத்ைதன வயது என்று பகட்டால்
பசால்லபவ இல்தல
இரகசியமாக பசான்னா ைான் 50 ஆவது பகாண்டாடாை படியால் இப்ப பகாண்டாடுவைாக எப்ப பசால்லுங்பகா 56 வயைிதல! சரி விட்டு ைள்ளுங்க ஆதசக்கு வயது ஏது? பகாண்டாட்டம் தவப்பவர்கள் ஒரு பக்கம் வாடி நிக்க, இந்ை மைம் மாறிய கூட்டம் ஒரு பக்கம் ைாங்கள் சதப கூடுறது என்று பசால்லி கிைதமக்கு இரண்டு ைடதவயாச்சும் ஆண்கள் பகாட் சூட் என்ன, பபண்கள் படாக்கா சப்பாத்து என்ன ? ஆதட அலங்காரத்துடன் கூடி கூடி ஓை முடியதல என்று அழுவுறார்கள் பாருங்க!
பநஞ்சிதல உளள ஆதசதய அைிக்க முடியாை இந்ை சனம் பபரவா பிடிச்சு அடுத்ைவன் பசாத்துக்கும், அடுைவதன பிடித்து உைவி பபறவும் நாய் பபயாக அதலவதையும் மறந்து, தகயிதல ஒரு தபபிதள தூக்கிட்டு
என்னபமா சதப கூடி பகாஸம் பபாடுவைால் என்ன பயன்
பசால்லுங்பகா? ஆதடபய இல்லாமல் ஒரு துண்டு பகாமணத்பைாடு சிலுதவயில் பைாங்கும் பயசுதவ கும்பிட இவர்கள் பகாட் சூட் பபாடாமல் பபாக மாட்டார்களாம் இதை நிதனத்ைால் சிரிப்புைாங்க வருகுது ! இைிதல சில பபரு ஊரிதல பவறும் காபலாபட பனம்காடு, வரப்பு எல்லாம் நடந்து ைிரிந்ைதவ, இன்னும் சில பபரு கடபலாரம் குருமணலிதல நடந்ை சனம் பாருங்க! அங்தக எல்லாம் படாக் படாக் சத்ைம் வார சப்பாத்ைா பபாட்டு நடந்ைதவயா? நிதனத்ைால் சிரிப்புைான் வருகுது ஆனால் இங்தக அவர்கள் நிதனப்பப பவபற சத்ைம் வராை சப்பாத்து பபாடாமல் பபாக மாட்டினமாம் காணாைதை கண்டது என்று இதைைான் பசால்லுறது பாருங்க! பிறவி பவைகாரன் பவள்தளயனும் பசச்சுக்கு பபாராங்க
ஆடம்பரமற்ற
ஆதடகதள அணிந்து ஞாயிற்று கிைதமகளில் பபாராங்கள் ஆனால் இங்தக புலம் பபயர்ந்து வந்து மைம் மாறிய சனம் படுற பாடு பபரிய அளப்பதறயுங்க! பகாயிலுக்கு பபாறவர்கள் மட்டும் என்ன பக்ைியாக முத்ைிதய பைடியா பபாராங்க? இருக்கிற நதக நட்தட காட்டவும், வாங்கின பசதலகதள உடுத்ைவும் என்று பகாயிலுக்கு பபாரவங்க சில பபரு, அங்கு பபாய் அரட்தட அடிக்க சில பபரு, வட்டிதல ீ பவதல பசய்ய முடியாை பபண்கள் கூட பகாயிலுக்கு பபாவபைன்றால் பைாய்ந்து குளித்து
அங்தக
பபாய் மணி அடிச்சு பூதச முடியும் வதர ைம்பிடிச்சு இருந்ைிட்டு, பவளிபய பபாய் அரட்தட அடிக்கவும், பகாவில் சாப்பாட்தட சாப்பிடவும் என்று பபாறதவ சில பபரு!
பூதச நடக்பகக்தகபய ஆதள ஆளு கண்ணாதல கதைபாங்க, ஐயர் மந்ைிரத்தை சரியா பசால்லுறாரா அது கூட யாருக்கும் புரியாது, என்னபமா பிள்தளயாரும், முருகனும் அவருக்கு இரண்டு பபண்டாட்டியும், சிவனும் பார்வைியும் என்பது மட்டும் ைான் தசவமா? ஒரு பைவாரம் கூட பைரியாை ஆட்கள் ைான் அைிகம் பபரு இங்தக! இைிதல தசவ புராணங்கதளயும் உபநிடைங்கதளயும் அைிலுள்ள ைத்துவங்கதளயும் அறிந்ைவர் யார் உள்ளார்கள்? பைர்ைிருவிைாவிதல பைர் இழுக்கிற பபண்கபளன்ன, கற்பூர சட்டி ஏந்துற பபண்கபளன்ன இவங்களிதல சில பபரு
அடுத்ைவ
குடும்பத்தை பைருவிதல இழுத்து விட்டவங்களுமுண்டு! அடுத்ைவன் வாழ்க்தகதய பபாறாதம ைீயால்
பகாழுத்ைி எரிய
விட்டவங்களுமுண்டு! பகாயிலும் இங்தக பணவரவுக்காக நடக்குது, பபாற சனமும் பபாழுது பபாக்குக்காவும், ஊர்வம்பு பபசவும் அடுத்ை பபாண்ணு கட்டின பசதல எங்தக வாங்கினது? எவன் எவன் என்ன பசய்யுறான்? என பபசவும் ஒரு பபாழுது பபாக்கிடமாக பகாயிலும் இங்தக மாறியது உண்தம ைானுங்க! நான் மைங்கதள குதற கூறவில்தல கடவுதள பைிப்பதுமில்தல ஆனால் அந்ை நிதலதய உருவாக்கும் இந்ை சனங்கதளைான் நான் எடுத்துகாட்டுறன். அதுவும் பபாச்சா கள்ள பவதலக்கு பதுங்கி பதுங்கி அரசாங்கத்ைக்கு பைரியாமல் யாராச்சும் காட்டி பகாடுத்ைிடுவினபமா என்று பயந்ைபடி வடுகளிலும், ீ பரஸ்பராரண்டிலும் பவதல பசய்ைவர்களுக்கும் இப்ப பகாபரானா ஆப்பு தவச்சுட்டுது பாருங்க! படித்ைவன்களுக்கும்
நல்ல பவதல பசய்பவன்களுக்கும் பநர்தமயாய்
பைிந்து பவதல பசய்ைவனுக்கும்
முதறயாக பவதல பசய்து
பபன்ஸன் எடுத்ைவனுக்கும் இப்ப வட்டிதல ீ நின்று பவதல பசய் காசு பகாடுக்கிராங்க, இந்ை கள்ள பவதல காரர்களுக்கு
வாயிதல மண்
ைானுங்க! இதுக்கு பமபல என்னத்தை பசால்ல ? நாதள
பமலும் பசால்ல
முடியுமா பைரியாது இதுைான் இன்தறய நிதல! பபானால் பபாகட்டும் பபாடா இந்ை பூமியில் நிதலயாய் வாழ்ந்ைவன் யாருடா? பபானால் பபாகட்டும் பபாடா பபாடா!
கவி மீ னா
( பல ரசதன உள்ள கவிதைகள் காைலா? பசாகமா? ைத்துவமா? அத்ைதனயும் இங்பக பவளி பகாண்டு வரும் நவரச கவிதைகள், சிறப்பான கவிதைகளாக இங்கு பைிவிட படுகின்றன )
இடியும் மதையும் பவடித்து சிைறும் பூக்கதள பபாபல காற்றில் பறக்கும் மகரந்ைம் பபாபல களண்டு பபாகும் நட்புக்கள் பபாகுது உறவுகள் கூட முறிந்து தூர பபாகுது காலங்களாபல பிரிந்து தூர பபாகும் மனிைர்கள் பசயதல இயற்தக எமக்கு விைக்கி காட்டுது
இடியும் மதையும் வந்ைால் கூட எட்டு ைிக்கிலும் துயரம் மூண்டால் கூட விட்டு விலகாமல் இருக்கும் உறவு பபாபல பூவும் காம்பும் பசர்ந்பை மடியுது வந்ைவர் எல்லாம் பபாகலாம் வாழும் வதரயும் உறவுகளும் மாறலாம் சாதலபயார பயணிகள் பபாபல கூட நடப்பவர் எமக்கு பசாந்ைமில்தல
பயணத்ைில் பயணிகள் இறங்கி விடுவர் வாழ்தகயிலும் கூட நிப்பவரும் விலகி விடுவர் பபாவது பபாகட்டும் என்று விடு நிதயற்ற வாழ்வில் நிற்பது எதுபவா நிக்கட்டும் என்று நிமிர்ந்து விடு நீ நிமிர்ந்து விடு …………………………………………………
கைிரவன் வரவு பளிச்பசன்று நீல வானம் அைில் பனி மதலபபால் பவண் பமகம் பபான் மஞ்சள் ஒளிக்கைிர்கள் எட்டி பரவும் பவதள
ஆைவனின் அதணப்பினிபல பூமிைாய் கண் விைிக்க மீ ண்டும் சிரிக்குது நகரம் கைிரவன் வரவு கண்டு களிக்குது உலகம் அதை ரசிப்பைில் சிலிர்க்குது என் மனமும்
கவி மீ னா
ைவமாய் நானிருந்பைன் பைம்ஸ் நைிக்கதரயில் உனக்காக காத்ைிருந்பைன் நீ வருவாபயன வானத்து பறதவகள் கடந்து பபாயின, பல வாகனங்கள் மதறந்து பபாயிற்று சில மனிைர்களும் நடந்து கடந்து பபாயினர் கடந்ைிடாமல் கடும் காவல் நான் புரிந்பைன் நீ மட்டும் வரவுமில்தல என்தன கடக்கவுமில்தல ைவமாய் நானிருந்பைன் இறுைிவதர ைவம் கதலயபவ இல்தல
பாமா இையகுமார்
வாழ்க்தக இருக்கிறது.. கண்கள் இருக்கின்றன அகத்தை அறிய....
பநஞ்சம் இருக்கிறது நிதனவுகதள விதைக்க.... உறவுகள் இருக்கின்றன உறவாடிக் பகடுக்க...
பைாைதம இருக்கிறது துன்பத்ைிபல உைவ... அறிவு இருக்கிறது ஆத்ைிரத்தை அடக்க...
கனவுகள் இருக்கின்றன நாதளதய எழுை.... அைகு இருக்கிறது அன்பின் முன் பைாற்க...
பபாறாதம இருக்கிறது உன்தனபய அைிக்க.... கருதண இருக்கிறது உன்தனக் கடவுளாக்க...
ைர்மம் இருக்கிறது அநியாயத்தை அைிக்க... விட்டுக்பகாடுப்பு இருக்கிறது நீ விட்டதை அதடய....
பபாட்டி இருக்கிறது முன்பனறிப் பாய... பாசம் இருக்கிறது பவஷமிட்டு பவரைிக்க...
பணம் இருக்கிறது உன்தன நீ அறிய... காைல் இருக்கிறது உன்தன தபத்ைியமாக்க...
பைால்வி இருக்கிறது வாழும் பவறிபயாடு வாை.. பவற்றி இருக்கிறது பைால்விகதள படிகளாக்க...
பிரிவு இருக்கிறது பிரிந்ைபின்பன வருந்ை.. சிலர் பிரிவு இருக்கிறது பிரிந்ைபைண்ணி மகிை..
உலகம் இருக்கிறது நீ வழும் ீ பபாது சிரிக்க... அன்பு இருக்கிறது அகிலமதை பஜயிக்க...
கஷ்டம் இருக்கிறது ஆண்டவதன நிதனக்க.. வாழ்க்தக இருக்கிறது வாழ்ந்து அனுபவிக்க... ஆனாலும்... வாைப்பிடிக்கிறது வாழ்வு முடியும் பபாது மட்டும்..!!
.... நிலா புத்ைளம்.... ( கவிைாயினி நிலா) …………………………….. பாதை பைரியா பயணம் இது பாவிகள் வாழும் உலகம் இது மலர் என்று பபானால் முள் குத்தும் நல்ல மனம் என்று பைடினால் அது பவறும் கல்லாகும் நாம் காண்பது யாவும் கனவாகும் அைில் காலங்கள் மட்டும் பசலவாகும்
கவி மீ னா
ைடம் புரண்ட ைண்டவாளங்கள் மறு வாழ்வுக்காய் மறு சீரதமப்பு சிறு பாண்தமபயார் சீரைியும் ைிதகப்பு பபச்சு ைிறனிபல பகிர்ந்ைிடும் பைிப்பு பாரினில் பகட்க பணித்ைிடும் கணிப்பு. ைண்டவாளம் சரிபயனில் புதகயிரைம் நன்றாக ஓடும் சரியில்தலபயனில் ைடம் புரண்டு சரிந்துவிடும். ைமிழ் மக்கள் வாழ்வில் ைண்டவாளம் சரியில்தல அவர் வாழ்வு அைனால் ைடம் புரழ்ைல் காண ீர். ைண்டவாளம் பபாட்டனர் முன்பு சரியாக வருபமன நம்பி இதடயில் ஏற்பட்ட பகாளாறு இருட்டடித்து இடறிவிட்டது. இனி எப்பபா ைண்டவாளம் பபாடுவது மக்கள் வாழ்வு பசைிப்பது ஒற்றுதம பபணில் ஒளிரும் எைிர்காலம் மற்றதவ காணில் ைடம் புரண்ட ைண்டவாளங்கள் மக்கள் வாழ்வு-----
பகங்கா ஸ்டான்லி
ரசிதக நான்... வாசிக்கத் பைரியாை ரசிதக நான்... பநசிக்க முடியாை பநசம் நான்... இயற்தகதய பநசிப்பபன்... இதசதயயும் பநசிப்பபன்... இருவிைி ஈர்த்ைிடும்.. அைபகல்லாம் பநசிப்பபன்.... இதுைான் உலபகன இடித்துணரச் பசய்யும் இன்னதலயும் பநசிப்பபன்... இதுைான் எல்தலபயன ஏதுமில்தல எனக்கு... இதவைான் பிடித்ைபமன.. எதுவுமில்தல கணக்கு... சிறபகாடிந்பை கிடந்ைாலும் சிறுவிைியால் ரசிக்கும் பறதவபயன... சிறு உலகினில் கிடந்ைாலும் அறிவதைபயல்லாம் அைபகன ரசித்பை பபாதை பகாள்ளும் பபதை நான்...
சகி பிரியசகி
ஆதச முத்ைம் ைாராபயா? பபண் பாதவ நீபயா ஒரு அைகின் சிகரமடி நீ என் சிந்ைதனதய பைாட்டு விட்ட ைமிழ் கவிதையடி நீ மலர்களிபல வாசமுள்ள மல்லிதக மலரடி என் மனம் கவர்ந்ைது உன் மாந்ைளிர் பமனியடி சிரிப்தப சிந்துகின்ற உன் முகபமா வட்ட நிலா பைாற்றமடி சுற்றி பறக்கின்ற கூந்ைல் அைபகா கரு பமக கூட்டமடி
கண்கள் இரண்டும் எதன இழுக்கும் இரு காந்ை சுடர்களடி அைன் பமல் அைகு ைருவது வில் பபால் உன் புருவமடி பிரிகின்ற பசவ்விைபைா என்தன பித்ைம் பிடிக்க தவக்குைடி பைரிகின்ற பவண் முத்து பல்வரிதச பமாகனமாய் இருக்குைடி உன் மின்னுகின்ற பமன் கழுத்பைா மயிலின் சாயலடி பபாங்கி வரும் உன் மார்பைபகா ஒரு மாங்கனி பைாட்டமடி
உன் சுட்டு விரல்கள் எல்லாம் என்தன ைட்டி வதண ீ மீ ட்குைடி உன் பின்னைகும் முன்னைகும் என்தன முத்ைமிட தூண்டுைடி நீ பபசுகின்ற வாய் பமாைிகள் என்தன கிறங்க தவக்குைடி நீ நடக்கும் நதட அைகில் நான் மயங்கி பபானனடி காலம் எல்லாம் தகபகார்த்து பசர்ந்து வர என் மனம் ஏங்குைடி
மலதர சுற்றும் வண்டாக சித்ைபமா ைினம் சுைலுைடி
கதரதய பைாட துடிக்கும் கடல் பபாபல மனமும் அதல பாயுைடி ஒரு மூன்று வார்த்தை பமாைிவைற்கு என் இைழ்கள் ைவிக்குைடி உன் கண்பணாடு கண் கலப்பைற்காய் விைிகள் தூங்காைிருக்குைடி காைல் ைந்ை பபாதையில் நான் பித்ைனாய் பபானனடி என் பயித்ைியம் முற்றும் முன்பப நீ தவைியம் பாராபயா? ஆதசயாய் ஓர் முத்ைம் அன்பாக ைாராபயா?
( பவல் ) ………………………..பூவுக்குள் பூவுக்குள் ஒைிந்ைிருக்கும் பைதன குடிக்க வண்டினம் பபண்ணுக்குள் ஒைிந்ைிருக்கும் பபரின்பத்தை காண ஆணினம் காைல் பகாண்டு காமம் கண்டு ஆடும் இந்ை மானிடம் இன்பம் காணா பபாைிபல துன்பம் பகாண்பட சாவினம் ……………………………………. சாைிக்க பிறந்ைவர் சில பபரு வாைிக்க வருபவர் நிதறய பபரு ஆைிக்கம் பசலுத்துபவார் பல பபரு பபாைிக்க இருப்பவர் கன பபரு பநசிக்க உள்ளார் எத்ைதன பபரு?
( இங்கு வைதம பபாபல ஆபராக்கியமான சுதவயான புது புது சதமயல் குறிப்புகள் பைிவிட படுகின்றன )
நூடில்ஸ் பறாபகாலா சலாட் பைதவயான பபாருட்கள் நூடில்ஸ் 100 கி பறாபகாலா சலாட்
1 பிடி
பவள்தள சீஸ் கட்டி 1 துண்டு பறாஸ்ற் ஒணியன் ( சிறிைளவு ) உப்பு மிளகுதூள் ( பைதவக்கு ஏற்ப ) ஒலிவ் எண்பணய்
2 பமதச கரண்டி
பசய்முதற நூடில்ஸ்தச உப்பு பபாட்டு அவித்து எடுக்கவும் பறாபகாலா இதலகதள கழுவி சுத்ைம் பசய்து சிறிைாக பவட்டி பகாள்ளவும் சீஸ் கட்டிதயயும் சிறு துண்டுகளாக பவட்டிக் பகாள்ளவும் பின்னர் எல்லாத்தையும் ஒன்றாக பபாட்டு கலந்து பகாள்ளவும் பறாஸ்ட் ஒணியதன பமபல தூவி அைகு படுத்ைலாம் இந்ை சலாட் பார்க்கவும் அைகாக சாப்பிட ஆதசதய தூண்டும் அத்துடன் ஆபராக்கியமான விதரவில் பசய்ய கூடிய ஒரு உணவாகும்
( கத்ைரின் )-- ைமிைாக்கம் கவி மீ னா
சுக்கினி சுப் (Zuchini suppe ) பைதவயான பபாருட்கள் சுக்கினி
- 2
பவங்காயம்
-2
உருதளக்கிைங்கு – 2 இஞ்சித் துண்டு மிளகு உப்பு சதமயல் எண்தண (ைாைிப்பைற்கு) கட்டிப்பால் 2 பமதசக்கரண்டி மரக்கறி தூள்
1 பமதசக்கரண்டி
பசய்முதற சுக்கினிதய கழுவி பவட்டி, உருதளக்கிைங்தகயும் பைால் நீக்கி பவட்டி, 4 கப் நீரில் அவியவிடவும். அைதன கூழ் பைமாக அதரத்து தவக்கவும். பவங்காயத்தை சிறிது சிறிைாக பவட்டி சிறிைளவு எண்தணயில் வைக்கவும். பவங்காயம் வைங்கி வரும்பபாது இஞ்சிதய மசித்து பபாடவும். அைற்குள் கூழ் பைமாக அதரத்து தவத்ை சுக்கினிதய பசர்த்து பகாைிக்கும் பபாது சிறிது மிளகு தூள், உப்பு பசர்த்து மரக்கறி தூதளயும் பசர்த்து பகாைித்து வரும்பபாது சிறிைளவு கட்டிப்பாதல விட்டு இறக்கலாம்.
கதலவாணி ஏகானந்ைராசா
பைசி பாைாம் பகக் பைதவயான பபாருட்கள் முட்தட 5 சீனி 250 கி பட்டர் 250 கி பகாதுதம மா 250 கி பநாருக்கிய பாைாம் 100 கி பைசிகாய் 1 பபக்கிங் பவுடர் 1 வனிலா எபஸன்ஸ் ( சிறிைளவு )
பசய்முதற முட்தட சீனி பட்டர் எபசன்ஸ் பபக்கிங் பவுடர் எல்லாத்தையும் ஒன்றாக பபாட்டு நல்ல கீ ரிமாக வரும் வதர பகக் பமசினால் அடிக்கவும், பின்னர் மாதவ தூவி தூவி அடிக்கவும் நல்லாக மா பகக் பைத்துக்கு அடிபட்டதும் அைனுள் பாைாம் தூதள பகாட்டி மீ ண்டும் கலக்கவும் பட்டர் ைடவிய பகக் பறயில் ஊற்றி 150 பாதக பவப்பத்ைில் ஓவனில் 45 நிமிடம்பபக் பண்ணவும், இறக்க முன்பு ஒரு பமல்லிய கத்ைியால் குத்ைி பார்த்ைால் பகக் ஒட்டாமல் இருந்ைால் ஓவதன நிப்பாட்டி பகாஞ்ச பநரம் ஆற விடவும் இப்பபாது அருதமயான சுதவயான பகக் பறடியாகி விட்டது.
பகாைி ைக்காைி பிரியாணி பைதவயான பபாருட்கள் அரிசி - 1 கப் துவரம் பருப்பு – 1/4 கப் உருதள கிைங்கு - 2 ைக்காைி 2 பவங்காயம் – 1, இஞ்சி 1 துண்டு கராம்பு 3, கருவா பட்தட 1 துண்டு உப்பு, மஞ்சள்தூள், கரம்மசாலா, வாசதனதூள், மிளகாய்தூள் ( பைதவக்கு ஏற்ப ) பநய் ( வைக்க )
பசய்முதற ஒரு ஒட்டாை சட்டி எடுத்து அைில் பநய்தய விடவும் கருவாபட்தட, கராம்பு, பிரியாணி இதல மூன்தறயும் பபாட்டு சூடாக்கவும், பகாைிதய பவட்டி இஞ்சியும் ஏதனய தூள்களும் பபாட்டு பிரட்டி சட்டியில் பபாட்டு வைக்கவும் அைனுடன் பவட்டிய கிைங்கு பவங்காயம் ைக்காைி பசர்த்து வைக்கவும் சாதுவாக நிறம் மாறி வரும் பபாது அரிசி பருப்பு இரண்தடயும் கழுவி அைனுடன் கலந்து இரண்டு இஞ்சி அளவுக்கு ைண்ணி பமபல நிக்க ைண்ணிதய விட்டு நன்கு கலக்கி குதறந்ை சூட்டில் முடி பபாட்டு அவிய விடவும், அடிக்கடி அடிப்பிடிக்காமல் இருக்க துலாவி விட வும் பமலும் பகாஞ்ச பநய் விட்டு கிளறி விடவும் பகாைியும் கிைங்கும் அவிந்ைதும் ைண்ணி வத்ைி வரும் பபாது நிப்பாட்டி உப்பு பைம் பார்த்து இறக்கவும் சுதவயான பிரியாணி பரடியாகி விட்டது
றால் பட்டாணி நூடில்ஸ் பைதவயான பபாருட்கள் 200 கி நூடில்ஸ் றால் 50 கி பச்தச பட்டாணி 1 சிறிய ரின் லீக்ஸ் 1 உள்ளி
4 பல்லு, பவங்காயம், பச்தச மிளகாய் 1
கருபவப்பிதல ( சிறிது ) உப்பு, மஞ்சள், மிளகு, பபரும்சீரகதூள், மிளகாய்தூள் ( பைதவக்கு ஏற்ப ) எண்பணய் ( வைக்க)
பசய்முதற நூடில்ஸ்தச உப்பு பபாட்டு அவித்து எடுக்கவும். ஒரு பவாக் பானில் எண்பணய் விட்டு பகாைி வந்ைதும், பவட்டிய லீக்ஸ், பவங்காயம், உள்ளி, கருபவப்பிதல பசர்த்து வைக்கவும். கழுவி சுத்ைம் பசய்ை றாதலயும் அைனுடன் பசர்த்து உப்பு மஞ்சள் கலந்து வைக்கவும். நல்லாக வைங்கி றால் பபான்னிறமாக வரும் பபாது மிளகாய் தூள், பபரும் சீரகதூள், மிளகு தூள் பசர்த்து அவித்ை நூடில்தஸயும் பசர்த்து நன்கு கலக்கி உப்பு சுதவ பார்த்து இறக்கவும். இப்பபா அருதமயான சுதவயான றால் நூடில்ஸ் பரடியாகி விட்டது.
( உடல் நலம் அல்லது ஆபராக்கியம் பகுைியில் இம்முதற எனது நண்பி ஒருவர் ைந்ை தைபராயிட் பற்றிய கட்டுதரதய இங்பக பைிவிடுகின்பறன் )
தைபராய்ட் தைபராய்ட் சுரப்பி வண்ணத்ைி பூச்சி பபான்ற அதமப்பில் கழுத்ைடியில் உள்ளது. இது சுரக்கும் தைபராக்சின் எமது உடலில் உள்ள ஒவ்பவாரு பசல்லுக்கும் ஒவ்பவாரு நிமிடமும் பைதவயானது.மூதளயில் உள்ள கபச்சுரப்பியின் TSH (ப
ார்பமான் ) உத்ைரவுப்படி பசயல்படும்.
சிலபவதளகளில் TSH பபாைிய அளவு இருந்ைாலும் தைபராய்ட் சுரப்பி பைதவயான அளவு தைபராக்ஸிதன சுரக்காது. இைற்கு முக்கிய காரணம் மரபு அணு சம்பந்ைப்பட்ட பநாய் எைிர்ப்பு சக்ைி பசயல்பாடாகும். Autoimmune என்று பசால்லப்படும், எமது பவண்குருைி கலங்கள் ைமக்கு பகாடுக்கப்பட்ட
எைிர்ப்பு
பவதலதய பசய்யாமல் எமது உடலின் பல பாகங்கதளயும் ைாக்கும். அந்ை வைியில் தைபராய்ட் சுரப்பிதயயும் ைாக்கும். அைனால் தைபராக்சின் அளவு குதறந்து எமது உடல் பசல்கள் சில முக்கிய பவதலகதள பசய்ய முடியாமல் பல பக்க விதளவுகதள ஏற்படுத்தும். ஒவ்பவாருவருக்கும் இந்ை விதளவுகள் மாறுபடும். பபாதுவாக பசார்வு, நித்ைிதர இன்தம, மனச்பசார்வு, உடல் பருமனதடைல், பைாலில் பசாறிவு , முடி உைிர்வு, குரல் மாற்றம் இதவகள் பபாதுவானதவ. சிலருக்கு ஐபயாடின் குதறபாடால் சுரப்பி பபருக்கும் . ஐபயாடின்
supplement, சத்ைிர சிகிச்தச மூலம் இைதன குணப்படுத்ைலாம். தைபராக்சின் எமது உடதல அடிக்கடி ைிருத்ைி நல்ல நிதலயில் தவத்ைிருக்கும். உணதவ எரித்து சக்ைியும் பவப்பத்தையும் ைரும்.
இைனால் ைான் தைபராக்சின் குதறபாட்டால் குளிர் உணர்வு, உடல் பருமனாைல் , பசார்வனவு ஏற்படுகிறது. பகாபலஸ்படபரால் அளவும் கூடும்.
நன்றாக உடல் பயிற்சி பசய்து, புரை சத்து அைிகமான உணவுகதள உண்டு selenium நிதறந்ை உணவுகளான sardine, tuna, brazil nuts , முட்தட, எல்லாவிைமான ைானியங்கள்
மற்றும் zinc நிதறந்ை
உணவுகளான நண்டு, கணவாய், றால், பகாைி இதறச்சி , அன்னாசி பைம் , கல்லுப்பு ,
ிமாலயன் உப்பு, மீ ன் சாப்பிட்டு
வந்ைால் தைபராய்ட் சுரப்பிகள் பமலும் பழுைதடயாமல் பாதுகாக்கலாம். ஆனால் கட்டாயம் மருத்துவ உைவி பபற்று
Leveothyroxine வதகயான மருந்தை ஒவ்பவாரு நாள் அைிகாதலயில் எடுக்க பவண்டும். இது மற்ற மருந்துகளுடன் ஒத்துபபாகக்கூடியது. அைனால் பசர்த்து எடுக்கலாம். இது மரபு வைி சம்பந்ைப்பட்டது. உங்கள் குடும்ப உறுப்பினருக்கு இருந்ைால் உங்களுக்கும் வர சந்ைர்ப்பம் அைிகம். எனபவ பசார்வு, உடல் பருமனதடைல், மனச்பசார்வு , முடி உைிர்ைல் இருந்ைால் கட்டாயம் ரத்ை பரிபசாைதன பசய்து பாருங்கள். மருந்து ஒவ்பவாரு நாளும் அைிகாதலயில் ைவறாமல் எடுக்க பவண்டும். முக்கியமாக அன்னாசி, நண்டு, கணவாய் , றால், பகாைி , அவதரக்காய் , nuts , முட்தட , tuna சாப்பாட்டில் பசர்க்கவும். மரக்கறி மட்டும் உண்பவர்கள் நிதறய ைானியம், Brazil nut பசர்த்து சாப்பிடவும்
Nilmini Viswaprakash PhD Assistant Professor ( Anatomy)
( இங்கு பசால்ல துடிக்குது மனசு கதையும், பவறு இரண்டு புைிய சிறு கதைகளும் புைிைாக பைாடருகின்றன )
பசால்லத் துடிக்குது மனசு அவளது அறியா பருவத்ைில் வந்ை முைல் காைதல, முைல் கருதவ மிக பகாடுரமான முதறயில் அந்ை ைாய் ைந்தையர், அதுவும் தபபிளும் தகயுமாக ைிரிகிற அந்ை மைம் மாறிய மக்கள், எல்லாரும் ஓர் இனம் எல்லாரும் ஒபர ைாய் பிள்தளகள்
என பிராத்ைதன
பசய்யும் பபாது மட்டும் நல்லவர்களாய் இருக்கிற இந்ை பபற்பறார், மைம் இனத்தை காட்டிபய இவர்கதள பிரித்து விட்டது பபரும் பாவ பசயல் ைாபன? அவள் ைன்னம்பிக்தக நிதறந்ைவளாய் இருந்ைிருந்ைால் அல்லது காைல் உண்தம என்று நமபியிருந்ைால் அன்பற வட்தட ீ விட்டு ஓடி பபாய் அவபனாடு பசர்ந்ைிருக்கலாம் ஆனால் அவளுக்கு அந்ை தைரியம் வரவில்தல, அவன் உன்தன ஏமாத்ைி பபாட்டு ஓடிடுவான் எங்கதட மானம்ைான் பபாக பபாகுது அதுக்கு பிறகு நாங்கள் சாகைான் பவணும் என்று வட்டிதல ீ கத்ைி குளறியைால் பரிமளாவுக்கு பயம் வந்து விட்டது. பயாசித்து பார்த்ைாள் அவனும் ஏமாத்ைினால், அம்மா அப்பாவும் பசத்ைால் பாதஸ பைரியாை ஊரிதல அவளுக்கு என்ன வைி இருக்கு? சட்டத்ைில் இங்கு இருக்கிற வசைிகள் யாவும் அவளுக்கும் சுபரசுக்கும் அன்று பைரியவில்தல அைனால் அவளும் அவதன சந்ைிபதை மறுத்ைாள் வலு கட்டாயமாக இரு மனசுகளும் பிரிக்கபட்டது வன்முதறயா? கடவுள் பமபல இருந்ைால் இந்ை பகாடுதமகதள எல்லாம் பார்த்து பகாண்டிருபதும், அவர்கள் கடவுள் பபதர பசால்லி பைாடர்ந்து பிராத்ைதன தவத்து கூடி பகாஸம் பபாடுவதும் பைாடர்ந்து நடக்குமா? அவரவர் பசய்கிற பாவத்துக்கான ைண்டதனகள் உரிய பநரத்ைில் அவர்கதள வந்து பசரும் என்பதுைான் உண்தம!
வானத்ைில் பமகங்கள் நிக்காமல் ஓடுவதும், மனிை வாழ்தகயிபல காலங்கள் நிக்காமல் ஓடுவதும், புயலும் மதையும் பவய்யிலும் பனியும் மாறி மாறி வந்து பபாவது பபாபல இந்ை பரிமளாவின் வாழ்விலும் மீ ண்டும் ஒரு வசந்ைம் வந்ைது, இப்பபாது அவள் ைாய் ைந்தைக்கு பய பட பைதவயில்தல அவளுக்குத்ைான் வயது 20 ஆச்பச! அவளுக்கு சுட்டாலும் படிப்பு மண்தடக்குள் ஏறவில்தல ைனியாக பபாய் இருந்ைால் பசாஸல் காசு பகாடுக்கும் என்று யாபரா ஒரு நண்பி பசான்ன அறிவுதர பகட்டு அவளும் பவபற சிற்றிக்கு குடி பபானாள் காரணம் உள்ளுக்குள்பள அவளுக்கு ைாய் ைந்தை பமபல பவறுப்பு எரிமதலயாய் குதமந்து பகாண்டிருந்ைது அவள் இடம் மாறியது எப்பவாச்சும் வந்து
வ ீட்தட எட்டி பாப்பதுமாக
காலம் ஓடியது, ஆனால் ைாபயா காணுகிற எல்லாருக்கும் அவர்களது குப்தபதய கிளறாமல் சனம் இருக்கட்டும் என்பைற்காக பரிமளா இப்ப யுனிவசிற்றியிதல படாக்டருக்கு படிக்கிறாள் என்று அப்பட்டமான பபாய்தய வாய் கூசாமல் பசால்லி பகாண்பட ைிரிவா இங்தக பாதஸ பைரியாை பவளிநாட்டு பிள்தளகளும், படிக்காை குைப்படி
பிள்தளகளும் படிக்கிற பகௌப் ஸ்லவுக்கு பபான பரிமளா
எப்படி யுனிவசிற்றிக்கு பபாய் படாக்டருக்கு படிக்கிறா என்று யாரும் பகட்கவும் இல்தல! எந்ை பள்ளியிதல படிச்சா யுனிவசிற்றிக்கு பபாகலாம் என்று விளபரபம பைரியாை பரிமளாவின் ைாய் கருவாச்சி பசான்ன கதைதய நம்பினவர்களும் அவதவ பபாபல மதைக்கு கூட பள்ளி கூடம் பபாகாை பனம் கூடல் பக்கத்து ஊர் கிராம வாசிகள் ைானுங்க! என்னத்தை பசால்ல? மனிைர்கள் எல்பலாரும் விைியின் தகயில் ஆடும் பபாம்தமகள்ைாபன பரிமளா மட்டும் இதுக்கு விைி விலக்கா? அவளுக்கு பைக்கப்பட்டைாபலா என்னபமா அந்ை உடல் சுகம் மீ ண்டும் பைதவ பட்டது இதுக்கு பபரு காைல் இல்தல. ஒபர ஒருவதன சாகும் வதர பநசித்ைால் அது காைல், இது விழுந்ை அடியிதல காைல் நிண்ட இடம் பைரியாமல் ஓடி பபானைன் பிறகு ைிரும்பவும் ஒருவன் பமபல ஆதச வந்ைால் அது காம சுகத்துக்கு அதலயும் உடல் பகாளாறு என்றுைான் நான் பசால்பவன்.
( பைாடரும் )--- கவி மீ னா
முற் பகல் பசய்யில் ைிடீபரனக் பகட்ட
சத்ைத்ைில் கண்
விைித்ைாள் குைலி.கண்கதள கசக்கிக்பகாண்டு எழுந்து யன்னதலத் ைிறந்து பார்த்ைாள் விடிந்து விட்டது, ஐபயா கடவுபள, பநரமாகிவிட்டபை.பபசப் பபாகிறார்கபள எனத் துடித்ை வண்ணம் ஓடிச் பசன்று காதலக்கடதன முடித்துவிட்டு,உதட மாற்றிக்பகாண்டு முைலாளி வட்டுக் ீ குசினிக்குள் புகுந்ைாள்.அங்பக முைலாலியின் மதனவி சித்ைிரா காப்பி பபாட்டுக் பகாண்டிருந்ைாள்.குைலிதய கண்டதும் என்ன நன்றாகத் தூங்கி விட்டீர்கபள? என ஒரு மாைிரிக் பகட்டாள் குைலிக்கு அழுதகயாக வந்ைது எப்படி வாய் ைிறந்து பசால்லவா முடியும்? முைலாளி ைன்தன என்ன பாடு படுத்ைினார், அைனால் ைனது உடம்பு எப்படி பநாகுது என்று. அவள் ஒரு வரட்டு சிரிப்பு உைிர்த்துவிட்டு காதல
சதமயல் பசய்ய ஆயத்ைமானாள்.சித்ரா
அவளுக்கும்
காப்பிதய பகாடுத்துவிட்டு சதமயதல பசய் என்று பசால்லிவிட்டு பவளிபயறினாள்.குைலிக்கு அந்ை காப்பி மனைிற்கு இைமாக இருந்ைது.ைனது பவைதனதய மறந்ைாள். குைலி ைனது சதமயல் பவதலதய பைாடங்கினாள். காதல உணதவ ையாரித்து
முைலாலியின் பிள்தளகளுக்கு பாடசாதலக்கு
பகாண்டுபபாக டிபன் பாக்ஸில் பபாட்டு
ாலில் பமதசயில்
தவத்ைாள். பநரம் ஏைதர மணி, பிள்தளகளும் முைலாளியும் பரபரப்புடன் எழுந்ைார்கள்.வடும் ீ இரண்டுபட்டது.எப்படிபயா அவரவர்கள் பவளிக்கிட்டார்கள், காதல உணவுக்காக பமதசக்கு வந்ைார்கள்.அன்று பசய்ை காதல உணதவ உண்டு ைங்களுக்கு ையாரான மைிய உணவு டிபன் பாக்தஸயும் எடுத்துபகாண்டு பசன்றுவிட்டார்கள். முைலாளியும் ைனது கதடக்கு பசன்றுவிட்டார்.எல்பலாரும் பசன்றபின் ாலில் பமதசயில் இருந்ை பாத்ைிரங்கதள எடுத்து குசினியில் தவத்துவிட்டு பமதசதய
துப்பரவு பசய்ைாள், ைானும் மீ ைியிருந்ை
உணதவ உண்டுவிட்டு. மீ ண்டும் மைிய உணவு ையாரிக்க அடுப்படிக்கு பசன்றாள், முைலாளிக்கு
மைிய உணவு கதடக்கு அனுப்பபவண்டும்.
சில சமயம் வட்டிலும் ீ வந்து சாப்பிடுவார்.முைலாளியின் மதனவிக்கு வயது ஐம்பது ைான், குைலிபயா ைைைைபவன்று ைாைம்பூ மாைிரி அைகாக இருந்ைாள் அைனால் முைலாளிக்கு குழ்லிதயப் பிடிக்கும் குைலி ஒரு அனாதை பவதல பைடி முைலாளியின் கதடக்கு வந்ை பபாழுது ைனது கதடயில் பவதல பகாடுத்ைார், பின் அவள் அைகில் மயங்கி அவதளத் ைன் வட்டு ீ பவதலக்கு அமர்த்ைி ைங்குவைற்கு ஒரு அதறயும் பகாடுத்ைார், சும்மா பசால்லக்கூடாது முைலாளிக்கு நல்ல மனம். சுகம் அனுபவிக்க பசாற்ப பசலவு அவ்வளவுைான், மைிய உணவு பசய்து பவதலகதள முடித்துவிட்டு குளித்து.ைனது
உணதவ
எடுத்துக்பகாண்டு ைனது அதறக்குள் பசன்றாள், பசாற்றில் தக தவக்கும்பபாது கண்ண ீர் வந்ைது..இந்ை ஒரு சாண் வயிற்றுக்காகத்ைாபன இப்படி ஒரு வாழ்க்தக. ஏன் இப்படி?
ஏதைகளுக்கு என்று இதறவனால் விைிக்கப்பட்ட விைி! ஊழ்விதனயின் பயனாம். அவளுக்கும் ஒரு கனவு இருந்ைது ஏதை ைாபன ைனக்கும் ஒரு குடும்ப
வாழ்க்தக, அவன் கூட ஏதையாக
இருந்ைாலும் ைனக்கு பாதுகாப்பு ைருவான். பிள்தளகள் பிறந்ைால் அவர்கதள நன்றாக படிப்பித்து வளர்க்க பவண்டும். இப்படிபயல்லாம் இருந்ைது கனவு முன்பு. இப்பபாது அது ஒன்றும் இல்தல. எப்பபா மரணம் வரும் என்ற எைிர்பார்ப்புைான், உணதவ உண்டு விட்டு,உடம்பு அசைியில் சிறு தூக்கம்.இரவு நல்ல தூக்கம் இல்தல ைாபன. அைனால்.
( பைாடரும் ) பகங்கா ஸரான்லி
சிதைந்து பபாகும் குருவிக்கூடு இரண்டு தககதளயும் எடுத்து கண்களின் பமல் தவத்து ைன் ைாயாதர ஒருமுதற சிந்ைித்து கண்கதளத் ைிறந்ைாள், வித்யா. சாளரத்ைினூடாக ைன் கண்கதளச் சந்ைிக்கும் சூரியக்கைிர்களின் உச்சம் பபால் ைன் கவதலகளின் உச்சமும் உடல் உள்ளம் முழுவதும் பிரகாசித்துக் பகாண்டிருந்ைைாக உணர்கிறாள். நான் என்ன ைவறு பசய்பைன். இதுைான் நிமிடத்துக்கு நிமிடம் அவள் உள்ளத்ைில் வந்து விழும் பகள்விக்கதண. இதுபவ அவதள, அவபள பிறர் முன் பகாண்டு நிறுத்ை முடியாமல் இருந்ைது. இத்ைதன வருடங்களும் இந்ை வட்டுக்கு ீ அவள்ைாபன ராணி. இன்று குடும்பபம சின்னா பின்னமாகச் சிதைந்து பபாய்க் கிடக்கிறபை. அைற்கு அவளா காரணம்? பபண் என்றால், என்றுபம அடிதமயாக யாருக்பகாவாகத்ைான் வாைபவண்டுமா? சமூகம் கட்டுப்பாடுகள் என்று எல்லாவற்தறயும் ைாங்கத்ைான் பவண்டுமா? மானம், மரியாதை, எல்லாபம பிறருக்காக விட்டுக்பகாடுக்க பவண்டுமா? இதவபயல்லாம் பகள்விபமல் பகள்வி அவதள நாளுக்கு நாள் சிதைத்துக் பகாண்டிருக்கின்றன.
அைகாகத் ைனிதமயாகக் கம்பீரமாக ைதல நிமிர்த்ைி நிற்கின்றது அந்ை வடு. ீ வடு ீ என்று பசால்வதைவிட பகாயில் என்று பசால்லலாம். பகாயிதலக் கட்டிய ைனவான் நாளும் பகலும் ஓயாது உதைத்து முன்னுக்கு வந்ை ஒரு பைாைிலைிபர் வினிைன். கணவன் உதைத்துக் பகாட்டினாலும், அதைப் பராமரிக்க பவண்டிய பபாறுப்பு பவதலக்குப் பபாகாை பபண்ணிடம்ைாபன இருக்கிறது. கதலபயாடு கட்டிய வட்தட ீ கதலயாமல் காப்பவபள வித்யா. அைகு மட்டுமல்ல அவளிடம் ஆட்சி பசய்ைது. மனிைர்கதள அதணத்துக் காப்பது, தகயில் இருக்கும் பணத்தைச் சிக்கனமாக பசலவு பசய்வது, குடும்பத்தைக் குதலக்காது சுற்றவர சுற்றம் சூை கணக்பகாடும், வனப்பபாடும், காவல் காப்பதும், அந்ை வினிைாலயத்தை பபர் விளங்கச் பசய்பவதும், வித்யாபவ.
26 வயைில் ைிருமணம் பசய்ைபபாது அைகான பபண்ணுக்கு இப்படி அைகில்லாை கணவனா என்றும் பாலுக்கு இப்படி பகாப்பிதயத் ைிருமணம் பசய்து பகாடுப்பார்களா? என்றவர்கள் மத்ைியில் பாலும் பகாப்பியும் பசர்த்துக் கலக்கினால்த்ைான் சுதவவரும் அதுபபாபலைான் வாழ்க்தகயும் என்று வாழ்ந்து காட்டியவள் வித்யா. ைந்தையில்லாை குடும்பத்ைில் ைாயும் ைம்பியும் ைன்பனாடு பசர்ந்து வாை பவண்டும் என்ற கட்டதளயுடபனபய ைிருமணத்தை ஏற்றாள். இன்பமான வாழ்வில் ஒரு பபண் குைந்தை.
ைாதயப்பபால் அைகும்
அறிவும் பபற்றவளான மகள் சுபவைா. பல்கதலக்கைகப் பட்டப்படிப்தப முடிக்கும் வதர ைாயுடபனபய பல்கதலக்கைகம் பசல்வதும் பவளியில் பசல்வதும் என்று அடக்கமாகவும் கலாசாரப் பண்பிலும் பமம்பட்டு நின்றாள்.
புற்றுபநாயால் உயிர் இைந்ை ைங்தக பிள்தளகதளயும் ைன் பராமரிப்பில் வளர்த்பைடுத்ைாள். ைங்தகயுதடய ஒரு மகதன வங்கித் பைாைிலாளியாக்கி விட்டாள், ஒரு மகதள ைன்பனாபட தவத்ைிருந்ைாள். காதல எழுந்ைவுடன் கடதமகதள வரிதசப்படுத்ைிக் பகாள்வாள். எண்ணங்கதள ைன் கட்டுப்பாட்டுக்குள் தவத்து வைி நடத்ைிக் பகாண்டிருந்ைாள்.
காலம் மனிைர்கதள வைி நடத்துகின்றைா? இல்தல
மனிைர்கள் காலத்தை வைி நடத்துகின்றார்களா? பைரிவைில்தல. ஆனால், காலம் பல பிரச்சிதனகளுக்குத் ைீர்வாகின்றது என்பது உண்தம.
( பைாடரும் ) பகௌசி
( ஆன்மீ கம் பற்றி என்ன எழுைலாம் என பயாசித்ை பபாது விநாயகர் சதுர்த்ைி பற்றி ஒரு சிந்ைதன)
இது பக்ைியா மூட நம்பிக்தகயா? என்ன நடக்குது உலகத்ைிபல என்று எனக்கும் ஒன்றும் புரியல்பல! வினாயகர்ைான் முழுமுைல் கடவுள் என்றும் அவதர வைிபட்டுைான் எந்ை காரியமானாலும் பைாடங்க பவண்டும் என்பதும் இந்துக்கள் வைக்கம். அது மட்டும் இன்றி
வினாயகருக்கு பகாழுக்கட்தட, பமாைகம்ைான்
பிடிக்கும் என்று அவித்து தவத்து பூதசகள் எல்லாம் பசய்வதும் வைகத்ைில் உள்ளது, வினாயகர் சதுர்த்ைி அன்று வினாயகர் உருவ சிதலகளுக்கு பூதச எல்லாம் பசய்து பமை ைாளத்துடன் கடலுக்கு ஊர்வலமாக தூக்கிபசன்று கடலுக்குள் பபாடுறாங்கபள இது என்ன பகாடுதம? இப்படி பசய்வைன் காரணம் என்ன? அப்படி விநாயகதர ைண்ணிக்குள்பள கதரத்து விட்டால் அவர் அவரது அம்தம அப்பனிடம் பபாய் பசருவார் என்று சிலரது நம்பிக்தக! பிள்தளயார் அதுவும் மாம்பைம் வாங்க முைல் முைலாக உலதக சுற்றி வந்ை பிள்தளயாருக்கு, அம்தம அப்பனுடபனபய இருக்கும் பிள்தளயாருக்கு இவர்கள் அம்தம அப்பனிடம் பபாக வைி காட்ட பவணுமா? இந்து சமய
கதைகதள நம்புறைா? இந்ை அறியாதமயில்
மூழ்கி கிடக்கும் மக்கள் கதைகதள நம்புறைா? பிள்தளயாருக்பக வைிகாட்டகூடிய இவர்களுக்கு கடவுளிடம் எனி என்ன பவண்டி கிடக்குது பாருங்பகா! கடலுக்குள் எறிய பட்ட வினாயகர் பபாம்தமகள், சிதலகள் கடபலாடு அடிபட்டு பவறு ஒரு ஊரிபல கதர பசர்ந்து மண்ணுக்குள் ைாண்டு கிடந்து, பிறகு ஒரு நாள் யாராவது அதை கண்டு எடுத்ைால்
அது
சுயமாக பைான்றிய வினாயகர் உருவ சிதல
என்று கூவி
சனங்கதள அதைத்து அந்ை இடத்ைில் பகாவில் கட்டி மீ ண்டும்
அந்ை வினாயகர் சிதலக்கு ஆராைதனகளும் பூதசகளும் நதடபபறலாம் நதட பபற்றிருக்கலாம் இது வினாயகருக்கு வந்ை பசாைதனயா? இல்தல மனிைர்களின் சாைதனயா? என்ன என்று ஒன்றுபம புரியவில்தலபய! கடவுள் இருப்பதும் உண்தம, எல்லா மைத்ைவருக்கும் கடவுள் ஒன்றாகைான் இருக்கும் என்பது என் நம்பிக்தக, அபை சமயம் கடவுள் பபதர பசால்லி நடக்கிற சில முட்டாள் ைனமான பசயல்பாடுகளுக்கும் யுத்ைங்களுக்கும் கடவுள் பபாறுப்பல்லபவ! மனிைர்களுதடய மடதமைான் இது எல்லாவற்றிற்கும் காரணமாகிறது. ஒரு மைத்தை இைிவு படுத்ைி இன்னும் ஒரு மைம் சதப தவக்குது, நாம் யாருதடய பிள்தளகள், எந்ை கடவுள் எம்தம பதடத்ைைைார் என்று யார் பசால்லுவார்? பயசு வந்து அடுத்ை மத்தைபயா அடுத்ைவர்கதளபயா அவதூறு பண்ணவில்தல
ஆனால் இன்று பயசுவின் பபதர பசால்லி மைம்
மாறிய கூட்டம் இந்து மைத்தை பகவல படுத்ைி பபசுகிறது. புத்ைபரா, அல்லாபவா கூட அடுத்ை மைங்கதளயும் அவரவர் நம்பிக்தகதளயும் பகவல படுத்ைவில்தல ஆனால் இன்று மைங்கதள தவத்து உலகில் யுத்ைமும் கலவரமும் அவலமும் ஓலமும் கடவுபள என்ன என்று நான் பசால்ல ? இன்பனாரு பக்கம் நாட்டிபல பசியும் பஞ்சமும் ைதலவிரித்து ஆடும் பபாது பகாயில்கள் என்ற பபரிபல ைங்கமும் பவள்ளியும் காசும் பாலுமாக பபாங்கி வைியுது, கடவுள் இதை எல்லாம் பகட்டாரா? ைனக்கு ைர பசால்லி? எல்லா பபாருளும் அவனைாக இருக்கும் பபாது, அவன் ைந்ை காதசயும் பபான்தனயும் அவனுக்பக காணிக்தக பகாடுப்பைில் என்ன பயன்? அைில் ஒரு பகுைியாவது ஏதைகளுக்கு வாழ்வு பகாடுக்க அல்லது பசிதய பபாக்க உைவுமாகில் கடவுள் நிச்சயம் மனம் மகிழ்வார் என்பதும் இந்ை மூதள அற்ற மனிைர்களுக்கு ஏன் விைங்காை புைிராக இன்று வதர இருக்கின்றபைா? பைய்வபம இந்ை உலகில் நடக்கின்ற அனியாயங்கதள ைட்டி பகட்க எப்ப வருவபரா ீ நான் அறிபயன் பரா பரபம!
( படித்ைைில் பிடித்ைது ) வாரியார் சிந்ைதனகள்!... சத்ைியம் என்னும் ைாய், ஞானம் என்னும் ைந்தை,ைருமம் என்னும் சபகாைரன், கருதண என்னும் நண்பர், சாந்ைி என்னும் மதனவி, பபாறுதம என்னும் புைல்வன் இவர்கபள நமக்கு உகந்ை உறவினர்களாவர். நம்மீ து எத்ைதனபயா பபர்கள் அன்பு பசலுத்துகிறார்கள். ைந்தை, மகன்,மகள்,மதனவி,கணவன் என அன்பு பசய்கின்றனர். ஆனால் நம் ைாய் பசய்கின்ற அன்புைான் உலகில் ைதலசிறந்ை அன்பாகும். ஆறுமுதற பூமிதயச் சுற்றிவருைல், பைினாயிரம்முதற காசியில் குளித்ைல், பலநூறுமுதற பசது ஸ்நானம் பசய்ைல் ஆகிய இவற்றில் கிதடக்கும் புண்ணியம் ைன் ைாதயப் பக்ைிபூர்வமாக ஒருமுதற வணங்கினால் கிதடக்கும். ைவம் பசய்யக் காட்டுக்குப் பபாக பவண்டாம். பட்டினி கிடக்க பவண்டாம். ைதலகீ ைாக நிற்க பவண்டாம். வட்டிலிருந்துபகாண்டு ீ மதனவி மக்களுடன் வாழ்ந்துபகாண்பட ைவம் பசய்யலாம். எல்லா நலன்களும் பபறலாம். இல்லம் என்ற வண்டிக்குள் கணவன் ஒரு சக்கரம் மதனவி ஒரு சக்கரம். ஒரு சக்கரத்ைில் வண்டி ஓடாது. இரு சக்கரமும் இருந்ைால்ைான் வண்டி ஓடும். இன்பம் என்பது பசல்வத்ைில் இல்தல. ஒற்றுதமயில்ைான் இருக்கின்றது. ஆகபவ கணவனும் மதனவியும் மிக்க ஒற்றுதமபயாடு இருக்க பவண்டும். மனம் ஒரு கத்ைி பபான்றது. கத்ைியானது மாம்பைம் நறுக்கவும் உைவும். பிறருதடய ைதலதய பவட்டவும் உைவும். அது பபால மனம் நன்தமதய நிதனக்கவும் ஆகும். ைீதமதய நிதனக்கவும் ஆகும். ஆக நன்தம-ைீதம இந்ை இரண்டுக்குபம நமது மனம்ைான் மூலகாரணம் என்று உணர்க. சுகமாக வாழும் பபாழுது துக்கத்தையும் பைகிக்பகாள்ளுங்கள். ஏபனன்றால் வாழ்வும், ைாழ்வும் மனிைனுக்கு மாறி..மாறி வரும். உங்களுக்குக் பகாபம் வரும்பபாழுது கண்ணாடியில் உங்கள் முகத்தைப் பாருங்கள். உங்களுக்கு பவட்கமாக இருக்கும். பகாபம் ைணிந்துவிடும். வாழ்க்தகயில் லட்சியம் பவண்டும். லட்சியம் இல்லாை மனிைன் மிருகத்துக்குச் சமம். படிப்பிருந்ைால் மட்டும் பபாைாது பண்பாடு பவண்டும். பண்பாடு உள்ளவன்ைான் மனிைன் எனப்படுவான். சிந்ைதன,
பசயல், பபச்சு மூன்றும் ஒன்றுபபால் இருக்க பவண்டும்.பபச்சு ஒன்று, பசயல் ஒன்றாக இருக்கக்கூடாது.
…………………………………………….( சிறு கதை ஒன்று ) கவதலயுற்ற மனிைன் ஒருவன் குருதவத் பைடி வந்ைான். “குருபவ! என் வாழ்க்தகயில் மகிழ்ச்சிபய இல்தல. என்பனன்னபவா பசய்து பார்க்கிபறன். மகிழ்ச்சி மட்டும் கிதடக்கவில்தல” என்றான். குரு அவதன ஒரு பைாட்டத்ைிற்கு அதைத்துச் பசன்றார். அங்கு பட்டாம்பூச்சிகள் அங்குமிங்கும் பறந்து பகாண்டிருந்ைன. “இபைா இவற்றில் ஒரு பட்டாம்பூச்சிதயப் பிடித்து வா!” –குரு அவனிடம் பசான்னார். அவன் பட்டாம்பூச்சிதயத் துரத்ைித் துரத்ைி ஓடினான். அவனால் எந்ைப் பட்டாம்பூச்சிதயயும் பிடிக்க முடியவில்தல. “பரவாயில்தல. வா, நாம் இந்ைத் பைாட்டத்ைின் அைதக ரசிக்கலாம்!” என்ற குரு அவதனத் பைாட்டத்ைின் நடுவில் அதைத்து வந்ைார். இருவரும் அங்கு அதமைியாக நின்று, பைாட்டத்ைின் அைதகக் கண்குளிர பார்த்துக் பகாண்டிருந்ைனர். சிறிது பநரத்ைில் அவர்கதளச் சுற்றியும் பட்டாம்பூச்சிகள் பறக்கத் பைாடங்கின. அவன் பிடிக்கத் துரத்ைிய பட்டாம்பூச்சி அவன் தககளிபலபய வந்து அமர்ந்ைது. குரு சிரித்ைபடி அவனிடம் பசான்னார்: “இதுைான் வாழ்க்தக! மகிழ்ச்சிதயத் பைடி துரத்துவது அல்ல வாழ்க்தக. நாம் வாழ்க்தகதய அதமைியாய் ரசிக்கும்பபாது மகிழ்ச்சி நம்மிடம் ைாபன வந்து பசர்ந்துவிடும்!” –
……………………………………………( சில பபான்பமாைிகள் ) மரம் விழுந்ைால் பவர் பைரியும் மனிை உடல் விழுந்ைால் அவன் பபர் பைரியும் குத்ைி பார்த்ைால் ஒபர ரத்ைம் கூடி அழுைால் ஒபர சத்ைம் பதகயும் சரி புதகயும் சரி வரக்கூடாது வந்துவிட்டால் அதை ஊரான் ஊைிபய பபரிசாக்கிடுவான் விஸ்க்கி பபாட்டில் வாந்ைி எடுப்பைில்தல
விஸ்கிதய குடித்ைவன் வாந்ைியாய் எடுக்கின்றான் குனிந்து நடந்பைன் கூனன் என்றான் நிமிந்து நடந்பைன் ைிமிர் என்கிறான் ……………………………………………
மின்னலாய் ஒரு அவள் விைிகபளாடு என் விைிகள் கலந்து வார்த்தைகபளாடு வார்த்தைகள் கலந்து இன்னும் இன்னும் பநருங்கி எனக்குள் அவதளயும் அவளுக்குள் என்தனயும் பைட முற்பட்டு இருவருபம பைால்விதயத் ைழுவி விவாகரத்துக்காய் காத்ைிருக்கிபறாம் இதடயில் ஏபைா மின்னலாய் ஒரு வாழ்க்தக ஊரறிய பமள ைாளம் வடு ீ வடாய் ீ பபாசனம் புதுத்ைம்பைிதய அயல் பார்த்து பமலிைான புன்னதக சிந்ைி சுதமகபள இல்லாமல் வாழ்க்தகதய வாழ்ந்து பார்த்பைாம் எல்லாம் மறந்து பபாகட்டும் மீ ண்டும் அவதளக் காைலிக்கபவண்டும் “கல்யாணம்“ என்ற வார்த்தைதயயும் சடங்தகயும் மறந்துபகாண்டு—( நிர்வாணியின் கவிதை இது )
என் பசாந்ை பாடல் வரிகள் (அன்பு என்னும் பூ) என்ன பூதவ தவப்பபன் அம்மா பூந்பைாட்ட காரி உனக்கு என்ன பூதவ தவப்பபன் அம்மா மனம் கவர்ந்ை பூந்பைாட்டம் ைாய் மண்ணில் பபானைம்மா உனக்காக பைாட்டம் தவத்பைன் அதுவும் விைிபயன்னும் சூறாவைியில் அைிந்பை பபானைம்மா உனக்காக அன்பு என்னும் பூபவடுத்து ஆராைிக்கிபறன் ைாபய ஆைரவு ைந்ைிடுவாய் அபிராமி நீபய ஆைரவு ைந்ைிடுவாய் அபிராமி நீபய அபிராமி நீபய கவி மீ னா
கவிதை பூக்கள் 30 சிறப்பிைைாக அதமந்துள்ளது, என்தன ைவிர்த்து இன்னும் 10 எழுத்ைாளர்களது ஆக்கங்கள் இம் முதற இந்ை சஞ்சிதகயில் இடம் பிடிக்கின்றது வாசிப்பபார் மனதை நிதறவூட்டும் இந்ை கவிதை பூக்கள் என நான் நம்புகிபறன் எழுத்துப்பிதைகள் ஏைாவது இருப்பின் மன்னிக்கவும் எனது கவிதை பூக்கள் என்னும் சஞ்சிதகக்கு
ைமது
எழுத்துக்கதள ைருகின்ற அதனத்து எழுத்ைாளர்களுக்கும் மிக்க நன்றி! இந்ை சஞ்சிதகயில் இதணந்து எழுை விரும்புபவார் எனது
FaceBook இல் இதணந்து பைாடர்பு பகாள்ளவும், அரசியலற்ற, காமம் கலக்காை எந்ை ஆக்கங்களும் வரபவற்க ைக்கது, சிறு கதைகள்,
கட்டுதரகள்,
சதமயல் குறிப்புகள்,
கவிதைகள் எதுவாகிலும் எழுை முன்வரலாம் என அன்புடன் அறிவிக்கின்பறன் எனது Face Book id
https://www.facebook.com/meenu.kaviya
அல்லது